小學(xué)五年級(jí)教案

七年級(jí)歷史上冊(cè)問(wèn)答題。

老師會(huì)對(duì)課本中的主要教學(xué)內(nèi)容整理到教案課件中，是認(rèn)真規(guī)劃好自己教案課件的時(shí)候了。只有規(guī)劃好了教案課件新的工作計(jì)劃，我們的工作會(huì)變得更加順利！那么到底適合教案課件的范文有哪些？下面的內(nèi)容是小編為大家整理的七年級(jí)歷史上冊(cè)問(wèn)答題，僅供參考，希望能為您提供參考！

七年級(jí)歷史上冊(cè)問(wèn)答題

1、商鞅變法的內(nèi)容和意義？

答：公元前356年秦孝公任用商鞅變法。P38—39

內(nèi)容：國(guó)家承認(rèn)土地私有，允許自由買賣。獎(jiǎng)勵(lì)耕戰(zhàn)，生產(chǎn)糧食布帛多的人，可免除徭役。根據(jù)軍功大小授予爵位和田宅，廢除沒(méi)有軍功的舊貴族的特權(quán)。建立縣制，由君主直接派官吏治理。

意義：使秦國(guó)經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展，軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力不斷加強(qiáng)，發(fā)展成為戰(zhàn)國(guó)后期最富強(qiáng)的封建國(guó)家。

2、孔子在思想和教育方面的成就有哪些？P46—47

答：思想上：孔子提出“仁”的學(xué)說(shuō)，主張“愛(ài)人”，要求統(tǒng)治者體察民情，愛(ài)惜民力，“為政以德”，反對(duì)苛政和任意刑殺。

教育上：他創(chuàng)辦私學(xué)，不問(wèn)出身貴賤和家境貧富，廣收門徒，先后培養(yǎng)的學(xué)生有三千人。注意“因材施教”，善于啟發(fā)學(xué)生思考問(wèn)題。教育學(xué)生要有老老實(shí)實(shí)的學(xué)習(xí)態(tài)度，要謙虛好學(xué)。要求學(xué)生時(shí)常復(fù)習(xí)學(xué)過(guò)的知識(shí)，以便“溫故而知新”。

3、評(píng)價(jià)秦始皇。P57、P62

答：秦始皇對(duì)我國(guó)歷史作出過(guò)巨大的貢獻(xiàn)：他順民心，完成統(tǒng)一，他自稱皇帝，總攬大權(quán)；中央設(shè)丞相、太尉、御史大夫，分管行政、軍事和監(jiān)察，最后由皇帝決斷。在地方推行郡縣制，建立了君主專制中央集權(quán)制度。統(tǒng)一文字、貨幣、度量衡等，修長(zhǎng)城開(kāi)發(fā)南疆，鞏固了統(tǒng)一，促進(jìn)了各地區(qū)各民族之間的經(jīng)濟(jì)文化交流。同時(shí)，他又是一個(gè)殘暴的封建皇帝，他廣修宮殿陵墓，浪費(fèi)了大量人力、物力、財(cái)力，影響了人民正常的生產(chǎn)和生活；他還制訂殘酷的刑法，使人民生活在水深火熱之中；他焚書坑儒，鉗制了思想，摧殘了文化?？傊且粋€(gè)有大功也有大過(guò)的皇帝。

3、漢武帝為實(shí)現(xiàn)大一統(tǒng)采取了哪此措施？P68、P74、P78

答：漢武帝采取了一系列措施加強(qiáng)中央集權(quán)。

接受主父偃的建議，下令允許諸王將自己的土地分給子弟，建立較小的侯國(guó)。

接受董仲舒的建議，“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”，把儒家學(xué)說(shuō)作為封建正統(tǒng)思想。興辦太學(xué)，推行儒學(xué)教育。

將地方的鑄幣權(quán)和鹽鐵經(jīng)營(yíng)權(quán)收歸中央，統(tǒng)一鑄造五銖錢，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)上的大一統(tǒng)。

軍事上派衛(wèi)青、霍去病北擊匈奴，奪取河套和河西走廊地區(qū)。

使西漢王朝在政治、思想、經(jīng)濟(jì)和軍事上實(shí)現(xiàn)了大一統(tǒng)，進(jìn)入了鼎盛時(shí)期。

5、東晉南朝時(shí)，江南地區(qū)的開(kāi)發(fā)的原因有哪些？P111

答：江南地區(qū)雨量充沛，氣候較熱，土地肥沃，具有發(fā)展農(nóng)業(yè)的優(yōu)越條件。

北方人口大量南遷，帶來(lái)了大量的勞動(dòng)力、先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)，耐旱耐寒作物。

南方社會(huì)相對(duì)安定

民族融合加強(qiáng)，各族人民的辛勤勞動(dòng)

統(tǒng)治者重視發(fā)展經(jīng)濟(jì)，采取了一系列措施

6、北魏孝文帝的改革措施有哪些，有何歷史意義？[工作總結(jié)之家 WwW.Dg15.coM]

答：北魏孝文帝遷都洛陽(yáng)以后，進(jìn)一步實(shí)行了改革

內(nèi)容：在朝廷中必須使用漢語(yǔ)，禁用鮮卑語(yǔ)；官員及家屬必須穿戴漢族服飾；將鮮卑族姓氏改為漢族姓氏，把皇族由姓拓跋改為姓元；鼓勵(lì)鮮卑貴族與漢族貴族聯(lián)姻；采用漢族的官制、律令；學(xué)習(xí)漢族禮法，尊崇孔子，以孝治國(guó)，提倡尊老養(yǎng)老的風(fēng)氣等。

意義：1、促進(jìn)了民族融合.2、傳統(tǒng)漢文化得到發(fā)展

精選閱讀

人教新課標(biāo)七年級(jí)歷史下冊(cè)期中復(fù)習(xí)問(wèn)答題教案

人教新課標(biāo)七年級(jí)歷史下冊(cè)期中復(fù)習(xí)問(wèn)答題教案

[復(fù)習(xí)目的]

全面復(fù)習(xí)本學(xué)期重點(diǎn)內(nèi)容，系統(tǒng)掌握基礎(chǔ)知識(shí)，熟練地掌握重要的問(wèn)答題，及培養(yǎng)分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。

[復(fù)習(xí)重點(diǎn)]

1、唐朝統(tǒng)治者實(shí)行比較開(kāi)明的民族政策，加強(qiáng)了內(nèi)地與邊疆少數(shù)民族的聯(lián)系。請(qǐng)用具體史實(shí)加以說(shuō)明。

2、北宋加強(qiáng)中央集權(quán)的措施。

3、王安石為什么要進(jìn)行變法？變法的主要內(nèi)容、作用、和失敗的原因是什么？

[課型]復(fù)習(xí)課

[課時(shí)]1課時(shí)

[教具]投影儀及膠片

[教學(xué)過(guò)程]

1、組織教學(xué)

2、出示教學(xué)目標(biāo)，并板書課題（出示投影）

3、布置任務(wù)，講授重點(diǎn)內(nèi)容

4、學(xué)生鞏固掌握

5、練習(xí)（出示投影）

以下是王安石的一段話“人言不足恤，祖宗不足法，天變不足畏”

1）王安石生活在哪個(gè)朝代？

2）他在哪一年進(jìn)行了改革？

3）他改革的目的是什么？

4）變法的主要內(nèi)容是什么？

5）變法的原因或背景是什么？

6）變法的結(jié)果如何？原因是什么？

6、作業(yè)：鞏固所講內(nèi)容

七年級(jí)歷史上冊(cè)教案全集

為了促進(jìn)學(xué)生掌握上課知識(shí)點(diǎn)，老師需要提前準(zhǔn)備教案，大家在仔細(xì)規(guī)劃教案課件。將教案課件的工作計(jì)劃制定好，未來(lái)工作才會(huì)更有干勁！你們會(huì)寫一段優(yōu)秀的教案課件嗎？急您所急，小編為朋友們了收集和編輯了“七年級(jí)歷史上冊(cè)教案全集”，僅供參考，歡迎大家閱讀。

第一單元
第一課：我的家在哪里
一、課程目標(biāo)
（1）1-1使用地球儀、地圖等等工具，知道它們的主要特點(diǎn)和功能。
（2）1-2恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用表示地理方位和位置的術(shù)語(yǔ)。
（3）2-2參與調(diào)查活動(dòng)，了解本地自然條件和社會(huì)生活的主要特點(diǎn)及顯著變化。
.教學(xué)要求
（1）知識(shí)目標(biāo)：初步掌握地圖三要素。
（2）情感目標(biāo)：從自己所在的社區(qū)入手，感受社區(qū)的生活，體會(huì)社區(qū)的功能。
（3）能力目標(biāo)：能根據(jù)平面圖上的方向，描述一個(gè)地點(diǎn)的具體位置；能用比例尺計(jì)算圖上某兩地之間的距離。
二、教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)
教學(xué)重點(diǎn)：地圖三要素
教學(xué)難點(diǎn)：地圖知識(shí)的運(yùn)用
三、教學(xué)準(zhǔn)備
同學(xué)們收集的各種各樣的地圖；對(duì)自家周圍環(huán)境的調(diào)查。
四、教學(xué)方法
情境式、活動(dòng)式
五、教學(xué)過(guò)程
導(dǎo)入
老師上節(jié)課請(qǐng)同學(xué)們了解自家周圍的環(huán)境，現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們以小組為單位討論、交流。
教師總結(jié)：我們每個(gè)家庭都生活在城市的社區(qū)里，家在社區(qū)中的位置，是我們了解與認(rèn)識(shí)社區(qū)的出發(fā)點(diǎn)?！币錾鐓^(qū)概念。
從社區(qū)看我家
1．社區(qū)
根據(jù)同學(xué)們的講述，感性講解“什么叫社區(qū)”：相對(duì)固定的區(qū)域、一定數(shù)量的人口、共同的區(qū)域身份、相關(guān)的利益、共同的生活空間──人類生活共同體。
“社區(qū)有許多共同的地方，但每個(gè)社區(qū)有不同的位置和環(huán)境。請(qǐng)同學(xué)們打開(kāi)你們帶來(lái)的深圳地圖，找找自己的家在哪里。”
進(jìn)一步引導(dǎo)：“你是如何在地圖上找到自己的家的？”請(qǐng)同學(xué)們?cè)倏磿系膱D1-1和1-2，看看兩幅圖有什么不同？
圖1-1和圖1-2的不同之處
大小：
形狀：
方向、位置：
圖案、符號(hào)：
顏色：
……
那兩幅圖是不是一個(gè)社區(qū)呢？如果是一個(gè)地方，老師分別請(qǐng)一個(gè)同學(xué)扮演杜鵑，說(shuō)說(shuō)怎樣從自家走到王朋家，再請(qǐng)一個(gè)同學(xué)扮演王朋，說(shuō)說(shuō)怎樣從自家走到杜鵑家。
“同學(xué)們能聽(tīng)清楚這兩位同學(xué)說(shuō)的話嗎？為什么聽(tīng)不懂？”
“如果我們將這兩幅圖改成圖1-3，再?gòu)亩霹N家走到王朋家，是不是就很清楚了？為什么？”
引出地圖的語(yǔ)言：地圖三要素──方向、比例尺和圖例。
2．地圖三要素
老師：方向、比例尺和圖例是地圖的語(yǔ)言，只有懂得了地圖的語(yǔ)言才能正確地閱讀圖，和地圖對(duì)話。
介紹方向的三種表示方法，結(jié)合地圖，讓學(xué)生懂得地圖上表示方向的方法有三種：指向標(biāo)、經(jīng)緯網(wǎng)和通常的“上北下南，左西右東”，通過(guò)反復(fù)閱讀地圖，鞏固記憶。
教師：地圖就是將實(shí)際事物畫在平面上的圖形，但我們又不可能將實(shí)際事物原封不動(dòng)地畫在圖上，所以，就要縮小，從而引出比例尺概念。讓學(xué)生記住比例尺有三種表示方法：線段式、數(shù)字式和文字式，讓學(xué)生看圖操作，訓(xùn)練學(xué)生能三種方式互相轉(zhuǎn)換；知道比例尺有大有小，以及它與地圖上內(nèi)容與范圍的關(guān)系；知道用比例尺計(jì)算地圖上任何兩地的距離。
地圖上表示地理事物的符號(hào)、顏色和文字說(shuō)明就是地圖的圖例，它幫助我們識(shí)別地圖上不同類型的信息，認(rèn)識(shí)地圖上的地理事物。讓學(xué)生記住一些常見(jiàn)的圖例，知道表示城市、界限、河流、湖泊、地形、道路等各種圖例。利用圖冊(cè)，反復(fù)閱讀各種地圖，鞏固學(xué)生方向、比例尺和圖例知識(shí)。
3．地圖
教師：我們知道了地圖的語(yǔ)言，也就是地圖的三要素，那么，我問(wèn)大家一個(gè)問(wèn)題：什么是地圖：地圖是將地球表面各種地理事物和現(xiàn)象加以綜合，按照一定的數(shù)字法則建立地球和平面間的相互聯(lián)系，用符號(hào)、文字和顏色把地球空間現(xiàn)象表現(xiàn)在平面上的圖形，它是一種特殊的語(yǔ)言。
地圖按內(nèi)容分為：
1．普通地圖：地形、地理
2．專題地圖
（1）自然地圖（地質(zhì)、地貌、水文、氣候、土壤等）
（2）人文地圖（人口、歷史、經(jīng)濟(jì)、教育文化等）
地圖經(jīng)濟(jì)建設(shè)、國(guó)防建設(shè)、科學(xué)技術(shù)和日常生活等方面都有重要作用。地圖與我們的生活息息相關(guān)，我們?cè)谏钪袝?huì)經(jīng)常用到地圖。
在社區(qū)中生活
教師：我們每個(gè)人都生活中社區(qū)中，社區(qū)會(huì)為我們提供很多服務(wù)，請(qǐng)同學(xué)們想一想，你家所在的小區(qū)為你做了什么？
學(xué)生可能會(huì)說(shuō)：有保安、有清潔工、有球場(chǎng)、有幼兒園、有食街……
教師：這些都體現(xiàn)了社區(qū)的功能。那么社區(qū)有哪些功能呢？請(qǐng)同學(xué)們看書上圖1-5、1-6、1-7、1-8，想一想，它們分別體現(xiàn)了社區(qū)的什么功能？
師生總結(jié)：圖1-5是社區(qū)的人在進(jìn)行選舉，選舉是一種政治生活，還有如宣傳黨和政府的有關(guān)政策等，體現(xiàn)了社區(qū)的政治管理功能；圖1-6和圖1-7是人們?cè)谶M(jìn)行健身和學(xué)習(xí)，還有體育比賽、文藝活動(dòng)，以及各種各樣的講座和培訓(xùn)等，都體現(xiàn)了社區(qū)的文化教育功能；圖1-8是人們?cè)诔欣镔?gòu)物，則體現(xiàn)了社區(qū)的經(jīng)濟(jì)功能。
社區(qū)為我們提供的各種各樣的服務(wù)，使我們與社區(qū)的關(guān)系密切，也使我們對(duì)社區(qū)產(chǎn)生了很深的感情，同時(shí)也為社區(qū)發(fā)展盡自己的一份力量。
（課堂測(cè)評(píng)）請(qǐng)同學(xué)們利用所學(xué)的知識(shí)，畫一幅我們學(xué)校的平面草圖。

第二課：多種多樣的社區(qū)

一、教材分析
本課時(shí)是在學(xué)生通過(guò)前一節(jié)課的學(xué)習(xí)已經(jīng)對(duì)社區(qū)有了一個(gè)初步認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上，并且初步學(xué)會(huì)了運(yùn)用地圖學(xué)習(xí)知識(shí)的能力。在此基礎(chǔ)上開(kāi)始對(duì)社區(qū)功能的學(xué)習(xí)。所以在本課時(shí)，學(xué)生主要通過(guò)地圖和表格，通過(guò)合作學(xué)習(xí)的方式，進(jìn)行自主學(xué)習(xí)。
二、教學(xué)目標(biāo)

知識(shí)目標(biāo)
1.學(xué)生通過(guò)閱讀教材，知道社區(qū)的分類。
2.學(xué)生通過(guò)地圖的閱讀，認(rèn)識(shí)社區(qū)的功能和分類。
能力目標(biāo)
1.通過(guò)教材地圖的閱讀分析，訓(xùn)練學(xué)生的使用地圖的能力。
2.進(jìn)行小組合作學(xué)習(xí)，鍛煉學(xué)生的小組合作的能力，培養(yǎng)小組內(nèi)的團(tuán)隊(duì)精神。
態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)
1.通過(guò)比較農(nóng)村社區(qū)和城市社區(qū)，學(xué)生感悟農(nóng)村和城市的區(qū)別。
2．通過(guò)比較北京四社區(qū)，學(xué)生結(jié)合生活，感知自己生活的社區(qū)屬于哪一類型的社區(qū)。
三、教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)
社區(qū)的分類以及自己生活的社區(qū)的屬類。
四、教學(xué)方法
小組討論法，比較法、實(shí)踐法。
五、新課講授

教學(xué)環(huán)節(jié)教師指導(dǎo)活動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)時(shí)間
導(dǎo)言通過(guò)前面的學(xué)習(xí)，我們學(xué)會(huì)了使用地圖，也了解了社區(qū)的一些基本知識(shí)，今天我們運(yùn)用地圖來(lái)學(xué)習(xí)社區(qū)的分類。學(xué)生進(jìn)入上課狀態(tài)。1分鐘
農(nóng)村社區(qū)和城市社區(qū)請(qǐng)大家按照小組形式，比較城市社區(qū)和農(nóng)村社區(qū)的區(qū)別。學(xué)生小組合作，根據(jù)教材的地圖，比較王村平面圖和明陽(yáng)小區(qū)平面圖有哪些不同；然后結(jié)合生活實(shí)際，說(shuō)說(shuō)農(nóng)村社區(qū)和城市社區(qū)的區(qū)別。15分鐘
城市社區(qū)內(nèi)不同特色的社區(qū)根據(jù)課本知識(shí)，比較北京是四個(gè)社區(qū)的特點(diǎn)。學(xué)生根據(jù)教材分析北京市ABCD四區(qū)主要有哪一類建筑物，請(qǐng)你模仿課本，給上述四個(gè)社區(qū)命名。10分鐘
說(shuō)說(shuō)你家屬于哪中特色的社區(qū)請(qǐng)你結(jié)合生活，說(shuō)說(shuō)你家和上述四中社區(qū)哪一個(gè)相似，并說(shuō)明原因。學(xué)生結(jié)合生活，說(shuō)說(shuō)你家和上述四中社區(qū)哪一個(gè)相似，并說(shuō)明原因。7分鐘
社區(qū)之間的聯(lián)系社區(qū)之間是不孤立的，他們是相互聯(lián)系的，請(qǐng)你根據(jù)生活實(shí)際找到一些證據(jù)證明。學(xué)生根據(jù)生活實(shí)際找到證據(jù)證明社區(qū)之間是相互聯(lián)系的。5分鐘
小結(jié)你來(lái)說(shuō)說(shuō)今天學(xué)了什么知識(shí)。學(xué)生小結(jié)，上交今天的討論報(bào)告。1分鐘
課外調(diào)查請(qǐng)你選擇你了解的社區(qū)，并說(shuō)明該社區(qū)屬于哪一種特色的社區(qū)。1分鐘

綜合探究課：從地圖上獲取信息
一、教材分析
本節(jié)課是通過(guò)一個(gè)情境的設(shè)計(jì)，讓學(xué)生學(xué)會(huì)地圖的選擇。然后分別設(shè)計(jì)了交通圖，旅游圖，等高線地形圖以及土地利用圖四幅圖的問(wèn)題情境，讓學(xué)生學(xué)會(huì)判讀和使用，從而使學(xué)生了解獲取地圖信息的基本要領(lǐng)。
二、學(xué)習(xí)目標(biāo)
1．通過(guò)對(duì)圖1-11A和圖1-11B的對(duì)比分析，使學(xué)生學(xué)會(huì)正確的選擇地圖
2．通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生觀察地圖，讓他們結(jié)合自己的生活經(jīng)驗(yàn)，學(xué)會(huì)運(yùn)用不同類型的地圖來(lái)分析問(wèn)題，解決問(wèn)題。
3．使學(xué)生能將有關(guān)地圖的知識(shí)與技能內(nèi)化為自己的知識(shí)系統(tǒng)和日常生活的一部分。
三、教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)
重點(diǎn)；地圖的種類。
難點(diǎn)；地圖的運(yùn)用。
四、探究過(guò)程
環(huán)節(jié)教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)
導(dǎo)

入出示各類地圖（交通圖，旅游圖，等高線地形圖，土地利用圖）
出示圖1—11A和圖1—11B提問(wèn)：
1．哪一幅地圖表示的區(qū)域范圍大？
2．臺(tái)灣省在兩幅地圖中內(nèi)容的詳細(xì)程度是否相同？
3．為什么會(huì)出現(xiàn)這種情況？
4．從兩幅圖中你分別能了解到什么？在什么情況下你會(huì)選擇圖A，在什么情況下你會(huì)選擇圖B，說(shuō)說(shuō)你的理由。
教師總結(jié)：同學(xué)們知道那么多的地圖，那么同學(xué)們會(huì)使用這些地圖嗎？這節(jié)課就讓老師來(lái)檢查一下同學(xué)們使用地圖的能力吧！看看誰(shuí)用的好，用的妙。學(xué)生說(shuō)出他們分別是什么圖
學(xué)

生

思

考
教
學(xué)
探
究
情景探究一：
出示杭州旅游圖，設(shè)計(jì)出自己的旅游方案。
提示：
1.教師下發(fā)有關(guān)杭州旅游景點(diǎn)的介紹材料
2.教師告訴學(xué)生策劃是應(yīng)該注意的問(wèn)題：行程問(wèn)題、景點(diǎn)停留時(shí)間、參觀內(nèi)容、以及路線興趣。
情景探究二：
郭莉莉準(zhǔn)備到湖南的張家界風(fēng)景區(qū)游玩兩天，想選擇一個(gè)旅游公司，請(qǐng)各小組以一個(gè)旅游公司路線策劃組的身份，幫助她設(shè)計(jì)一條路線，并且報(bào)出旅游價(jià)格，爭(zhēng)取她加入你們的旅游團(tuán)。
教師提供張家界景點(diǎn)的一些介紹，以及價(jià)格參考。小組討論

小組交流

學(xué)生互評(píng)，選出最佳設(shè)計(jì)獎(jiǎng)

小組討論

設(shè)計(jì)方案

介紹方案
互評(píng)方案
新課
小結(jié)提問(wèn)：
1.本節(jié)課你有什么體會(huì)
2.你還有什么問(wèn)題。自我小結(jié)
作業(yè)繪制新沙島景觀分布圖完成時(shí)間為一周
第二單元：
第一課：大洲和大洋
●教學(xué)目標(biāo)
1.了解世界海陸分布的概況；
2.讀圖區(qū)分大陸、島嶼、半島、大洲以及大洋、海和海峽；
3.熟悉七大洲和四大洋的名稱、位置、輪廓和分布特征；
4.了解海洋資源對(duì)人類的重要意義。
●教學(xué)重難點(diǎn)
七大洲四大洋的名稱與分布，是本課的重點(diǎn)內(nèi)容。
●教學(xué)類型
多媒體教學(xué)與活動(dòng)相結(jié)合。
●教學(xué)準(zhǔn)備
演示課件、相關(guān)視頻、手工制作的七大洲輪廓圖
二、基本思路
教師、學(xué)生、媒體組合→展示音像、地球儀→觀察地球儀、圖片→展示圖片，觀察思考→討論分析，作小結(jié)→展示七大洲輪廓圖，觀察思考→展示七大洲分布圖→展示視頻，學(xué)生觀察→介紹交通要道，趣味小結(jié)。
三、教學(xué)過(guò)程
（新課導(dǎo)入）
節(jié)選有關(guān)地球全貌的視頻或圖片，引導(dǎo)學(xué)生從小家進(jìn)入人類的大“家”的學(xué)習(xí)中來(lái)。
出示地球儀，學(xué)生觀察思考，對(duì)海陸分布有個(gè)感性的認(rèn)識(shí)。
一、人類的棲息地
學(xué)生活動(dòng)：讀圖2-2，對(duì)比海陸面積大小。
1.七分海洋、三分陸地
學(xué)生活動(dòng)：教師展示廣東省地圖（包括南海部分海域），學(xué)生讀圖找出雷州半島、南沙群島、海南島，討論大陸、島嶼、半島的區(qū)別。
（學(xué)生交流，總結(jié)略。）
2.七大洲
學(xué)生活動(dòng)：讀圖2-4，找出七大洲的名稱，了解它們的分布，觀察它們的輪廓特點(diǎn)，大小比較。（學(xué)生回答）
以組為單位，競(jìng)賽回答問(wèn)題，出示制作的大洲輪廓簡(jiǎn)圖，讓小組強(qiáng)答，并描述其形狀。（學(xué)生回答后教師小結(jié)。）
引導(dǎo)學(xué)生閱讀“世界地形圖”。
（過(guò)渡）這些大洲之間遠(yuǎn)隔重洋，我們找找看都有哪些海洋？
二、海洋對(duì)人類的影響
1．四大洋-太平洋、大西洋、印度洋、北冰洋
（演示課件）進(jìn)一步明確七大洲、四大洋的名稱和位置。
（播放視頻）教師引導(dǎo)學(xué)生了解人類開(kāi)發(fā)利用海洋資源，主要是海洋生物資源和能源礦產(chǎn)的現(xiàn)狀，以海洋漁業(yè)生產(chǎn)和海洋油氣開(kāi)發(fā)為例。
（小結(jié)，并對(duì)海洋資源遭受破壞的現(xiàn)象作簡(jiǎn)單敘述。）
2.海洋資源
（學(xué)生活動(dòng)）分發(fā)馬六甲海峽、直布羅陀海峽等重要交通要道的相關(guān)資料，學(xué)生討論，師生小結(jié)。
最后總結(jié)本課主要內(nèi)容，布置作業(yè)：畫一幅世界大洲大洋的簡(jiǎn)單輪廓圖。
第二課自然環(huán)境
一、教學(xué)設(shè)計(jì)思想
●教材分析
本課分為“地形多樣”“氣候萬(wàn)千”“風(fēng)光迥異”三部分，教材利用各種圖片、地圖文字等資料對(duì)世界地形和氣候作了生動(dòng)的呈現(xiàn)。
●教學(xué)目標(biāo)
（1）結(jié)合地圖，了解幾種主要地形的特點(diǎn)和重要地形單元的名稱和位置；
（2）了解世界多樣的氣候。
●教學(xué)思路
（1）本課時(shí)是該課的第一課時(shí)，在教學(xué)中對(duì)教材內(nèi)容略做改動(dòng)，把“氣象萬(wàn)千”中的“氣候與人們的生產(chǎn)生活的關(guān)系”這部分放到下一個(gè)課時(shí)中；
（2）以“四大文明古國(guó)”為本課的中心載體，是多樣的地形、萬(wàn)千的氣候圍繞著“文明古國(guó)”展開(kāi)，從歷史知識(shí)切入，引導(dǎo)學(xué)生探究地形和氣候知識(shí)。整個(gè)教學(xué)過(guò)程以學(xué)生自由發(fā)言為主。
●教學(xué)準(zhǔn)備：教師準(zhǔn)備《世界地形掛圖》；學(xué)生收集四大文明古國(guó)的資料。
二、學(xué)法流程整體構(gòu)架
學(xué)與教的活動(dòng)程序設(shè)計(jì)意圖
導(dǎo)入設(shè)問(wèn)引趣
教師引出四大文明古國(guó)的話題，用金字塔、空中花園設(shè)問(wèn)引趣：你們知道四大文明古國(guó)的大致位置嗎？
引導(dǎo)學(xué)生在地圖上找到大致位置，便于稍后分析歸類

自主探究學(xué)習(xí)
教師活動(dòng)：通過(guò)四大文明古國(guó)所在的位置，使學(xué)生得出平原的特征。
學(xué)生活動(dòng)：結(jié)合地圖，探究其他各類地形，包括特征和實(shí)例。
承轉(zhuǎn)：人們只有在合適的氣候下，才能正常地生活和工作。正如地球的地形是千差萬(wàn)別的一樣，地球的氣候也是多種多樣的。
教師活動(dòng)：展示世界氣候分布圖
學(xué)生活動(dòng)：觀察、思考并回答：①?gòu)膱D中這么多色彩（圖注）中你得出什么結(jié)論？②世界各地的人們?cè)诿枋霎?dāng)?shù)貧夂驎r(shí)用了哪些詞語(yǔ)？③這些詞語(yǔ)反映了氣候的哪兩方面的特點(diǎn)？④四大文明古國(guó)大致處在哪些氣候帶上？
培養(yǎng)學(xué)生的概括歸納能力
培養(yǎng)學(xué)生分析具體問(wèn)題的能力。讓學(xué)生了解到事物發(fā)展必然性的規(guī)律
小結(jié)教師小結(jié)本課內(nèi)容培養(yǎng)學(xué)生重視實(shí)踐的觀念
三、學(xué)與教的過(guò)程
（新課導(dǎo)入）
在開(kāi)始我們新課以前，先來(lái)考大家一個(gè)課外知識(shí)：我們知道，在好幾千年前，世界上曾先后出現(xiàn)過(guò)四個(gè)文明古國(guó)，它們?yōu)槿祟愇拿髯龀隽司薮蟮呢暙I(xiàn)，有哪位同學(xué)知道世界歷史上四大文明古國(guó)的名稱以及它們的大致位置，請(qǐng)上來(lái)在《世界地形圖》上指給大家看。
《世界地形圖》
學(xué)生上臺(tái)指出古代中國(guó)，古代巴比倫，古代印度和古代埃及的大致位置
非常好，經(jīng)過(guò)這幾個(gè)同學(xué)的努力，現(xiàn)在我們已經(jīng)了解到這四大古國(guó)的大概位置了，那么請(qǐng)大家仔細(xì)觀察一下，除了古代中國(guó)以外的另三大文明古國(guó)，他們都處在哪一類地形上？所謂地形，就是指地表的形態(tài)，包括高原、盆地、平原、丘陵等。
學(xué)生通過(guò)觀察，得出結(jié)論：大多處在平原上。（注：古代印度特指印度河流域的印度河平原，是一個(gè)地理概念。）
（新課教學(xué)）
看來(lái)大家觀察得都很仔細(xì)，不錯(cuò)！那么為什么文明古國(guó)大多發(fā)源于平原呢？大家能不能結(jié)合書本，從平原的特點(diǎn)去找找原因。
學(xué)生分析平原特點(diǎn)：①寬廣低平；②海拔低；③主要集中在大河兩岸和瀕臨海洋的地區(qū)。
大家都感覺(jué)到了平原的適合居住性！那么除了平原之外，你還知道哪幾種地形呢？它們的特點(diǎn)是怎樣的，你可以舉出幾個(gè)例子來(lái)嗎？請(qǐng)大家?guī)е@3個(gè)問(wèn)題，前后左右討論一下，我們還可以參考書里的《世界地形圖》
學(xué)生分四人小組討論后，分別回答高原、山脈、丘陵、盆地、沙漠的特點(diǎn)，并各自舉出地理實(shí)例。
剛才我們講到，四大文明古國(guó)大多誕生在平原地區(qū)。從各種地形的特征來(lái)看，平原是最適合遠(yuǎn)古居民居住的。那么世界其他地方也有不少平原，比如說(shuō)西西伯利亞平原和亞馬孫平原，如果這兩個(gè)平原上有大批居民居住，那么他們會(huì)面臨一些什么問(wèn)題？
學(xué)生各抒己見(jiàn)，引導(dǎo)學(xué)生主要從氣候方面來(lái)思考。
對(duì)了，我們發(fā)現(xiàn)，西西伯利亞太冷，亞馬孫平原太熱，這兩種氣候都不適合生產(chǎn)力水平低下的遠(yuǎn)古居民生活，所以，氣候也是遠(yuǎn)古人們創(chuàng)造文明的一個(gè)重要的因素，人們只有在合適的氣候下，才能正常地生活和工作。正如地球的地形是千差萬(wàn)別的一樣，地球的氣候也是多種多樣的。
我們來(lái)看書上圖2-11，大家發(fā)現(xiàn)這幅世界地圖被畫得花花綠綠色彩多樣，為什么要畫成這個(gè)樣子呢？
學(xué)生通過(guò)地圖注記得出結(jié)論：地球的氣候多樣。
接下來(lái)，我們來(lái)解決地圖下面綠框框里的兩個(gè)問(wèn)題，大家也是分小組討論一下，特別要小心第二個(gè)問(wèn)題：氣候包括哪兩個(gè)方面的因素。
引導(dǎo)學(xué)生看圖，回答。
非常好，同學(xué)們分析得非常正確，我們描述了某一種氣候，最主要的就是從氣溫、降水兩方面入手。現(xiàn)在如果請(qǐng)你們把全球的氣候按照地理位置分為3類，你該怎么分？
學(xué)生思考回答：熱帶氣候、溫帶氣候、寒帶氣候。
對(duì)，那么我們?cè)倩氐剿拇笪拿鞴艊?guó)的話題上去，這四大文明古國(guó)都是屬于哪個(gè)氣候呢？
學(xué)生回答：溫帶氣候帶。
既不太冷也不太熱，古國(guó)的居民們?cè)跍貛У臍夂蛑?，在合適他們居住的氣候中，創(chuàng)造了燦爛的文明。所以，結(jié)合天時(shí)地利的優(yōu)勢(shì)條件，再加上那里的人民勤勞勇敢──也就是“人和”，因此我們說(shuō)，四大文明古國(guó)的出現(xiàn)是必然的。
我們說(shuō)，分成熱帶、溫帶和寒帶三大氣候帶，只是一種籠統(tǒng)的分法，其實(shí)這里面還可以再進(jìn)行劃分，比如說(shuō)溫帶氣候又分為溫帶海洋氣候、地中海氣候、溫帶季風(fēng)氣候等，那么我們浙江屬于哪一種具體的氣候呢？
學(xué)生看圖，找到浙江省的位置，回答：溫帶季風(fēng)氣候。
那么，大家也來(lái)看看，你最喜歡去旅游的國(guó)家屬于哪一種氣候類型呢？
學(xué)生暢所欲言。
通過(guò)這節(jié)課的學(xué)習(xí)，我們了解到我們地球多樣的地形和多樣的氣候，希望同學(xué)們將來(lái)能夠有機(jī)會(huì)出去走走，感受一下不同的地形，不同的氣候！
綜合探究二：從地球儀上看世界
師：在浩瀚的宇宙中有眾多星球，但迄今為止，人類發(fā)現(xiàn)的有生命存在的星球只有一個(gè)，它的名字叫什么？
生：地球。
師：地球是一個(gè)巨大的球體，為了便于認(rèn)識(shí)和研究，人們仿照地球制作了一個(gè)模型。
（演示地球儀。）
師：這就是地球儀，你們一定知道和這個(gè)模型有關(guān)的許多知識(shí)吧。今天就請(qǐng)你們以“外星人”的身份利用地球儀來(lái)了解我們賴以生存的世界，即從地球儀看世界。
師：地球儀是我們認(rèn)識(shí)世界的工具之一。因?yàn)樗悄７碌厍蛑圃斓?，所以在使用時(shí)就要遵循地球運(yùn)動(dòng)的規(guī)律，那么，地球在宇宙中運(yùn)動(dòng)的特點(diǎn)是什么？
生：自轉(zhuǎn)、公轉(zhuǎn)。
師：請(qǐng)你到黑板前將這兩個(gè)詞寫下來(lái)，可以嗎？
師：誰(shuí)能根據(jù)自己的了解，結(jié)合文字的理解給同學(xué)們解釋一下什么是自轉(zhuǎn)、什么是公轉(zhuǎn)？
生：自轉(zhuǎn)是地球自身在轉(zhuǎn)動(dòng)，公轉(zhuǎn)是地球繞著太陽(yáng)轉(zhuǎn)。
師：大家同意他的說(shuō)法嗎？
生：同意。
師：有沒(méi)有人再補(bǔ)充一些？
生：地球自轉(zhuǎn)一周的時(shí)間是24小時(shí)，也就是一天。
生：公轉(zhuǎn)一周的時(shí)間是一年365天。
生：地球自轉(zhuǎn)的方向是自西向東的，公轉(zhuǎn)的方向也是自西向東的。
師：很好！看來(lái)同學(xué)們知道的還很多。
師：地球自轉(zhuǎn)是地球繞地軸自西向東旋轉(zhuǎn)，時(shí)間大約是24小時(shí)，由于地球的自轉(zhuǎn)才有晝夜更替。公轉(zhuǎn)一周大約是365天。我們所說(shuō)的自轉(zhuǎn)、公轉(zhuǎn)的時(shí)間是大約數(shù)，有興趣的同學(xué)可以查有關(guān)資料，了解更為精確的時(shí)間是多少。
師：既然大家已經(jīng)知道了地球運(yùn)動(dòng)的方向，那么使用地球儀時(shí)該怎樣旋轉(zhuǎn)？
生：自西向東轉(zhuǎn)。
（邊講邊自西向東轉(zhuǎn)動(dòng)地球儀。）
師：下面我們就分組觀察地球儀，請(qǐng)各組同學(xué)選派代表來(lái)領(lǐng)取地球儀。給同學(xué)們5分鐘的時(shí)間，各組同學(xué)認(rèn)真觀察，然后將觀察到的結(jié)果告訴大家，我們比賽看哪組同學(xué)觀察到的東西多。
（學(xué)生觀察，教師巡回指導(dǎo)，參與學(xué)生觀察。）
師：時(shí)間到，哪組同學(xué)先展示你們的成果？其他組同學(xué)看他們觀察的結(jié)果是否正確。
生（二組）：我們查到陸地面積比海洋面積?。皇澜缟嫌衅叽笾?、四大洋，亞洲最大，大洋州最小，太平洋最大……
生（一組）：我們觀察到地球表面的總面積是5萬(wàn)萬(wàn)多平方千米，陸地面積約一萬(wàn)四千平方千米，赤道的周長(zhǎng)是四萬(wàn)多千米，珠穆朗瑪峰海拔8848千米，子午線周長(zhǎng)約四十萬(wàn)千米。
生（二組）：我們還觀察到地球表面有許多山脈、高原、平原、河流、海峽、國(guó)家……
生：我們還發(fā)現(xiàn)地球儀表面有許多經(jīng)緯線。
師：地球儀像一本內(nèi)容豐富的大字典，從中可以查到許多知識(shí)，但由于時(shí)間關(guān)系，我們先暫停一下，和老師一起分析觀察的結(jié)果。根據(jù)觀察的結(jié)果，老師發(fā)現(xiàn)二組的同學(xué)善于比較，一組的同學(xué)們則善于利用數(shù)據(jù)說(shuō)明問(wèn)題，現(xiàn)在各組自己總結(jié)與其他組相比，你們還有哪些優(yōu)勢(shì)和不足？
生：我們觀察的重點(diǎn)是區(qū)別大小，對(duì)具體數(shù)據(jù)觀察記錄不詳細(xì)，不認(rèn)真。
生：我們也注意到大小的不同，但被別的組說(shuō)了，我們就把別組忽略的數(shù)據(jù)當(dāng)作重點(diǎn)……
師：同學(xué)們善于總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，這樣在將來(lái)的學(xué)習(xí)中才能少走彎路，事半功倍。有些同學(xué)說(shuō)自己的觀察不仔細(xì)、不認(rèn)真，實(shí)際上不是同學(xué)們觀察不認(rèn)真，而是有的地球儀上沒(méi)有標(biāo)明具體的數(shù)據(jù)。同學(xué)們能夠利用數(shù)據(jù)并通過(guò)比較說(shuō)明問(wèn)題，這種學(xué)習(xí)方法是非常值得提倡的。大家觀察到的這些結(jié)果，如果有什么問(wèn)題或大家還有什么疑問(wèn)，請(qǐng)?zhí)岢鰜?lái)。
生：北回歸線是怎么回事？
師：請(qǐng)同學(xué)們利用地球儀找到這條線，誰(shuí)能談?wù)労瓦@條線有關(guān)的知識(shí)？
生：在赤道以北。
師：在赤道以南還有一條南回歸線，南回歸線與赤道的距離相等。
生：是一條虛線，繞地球一周。
師：同學(xué)們說(shuō)得非常好。在地球儀上繞地球一周的線很多，請(qǐng)同學(xué)們?cè)儆^察地球儀，分析它們有什么特點(diǎn)？
生：都是一些圓圈。
師：圓的大小不同，最大的圓是赤道。
師：那么最小的圓呢？
生：是在南北兩極附近。
師：有道理，為了研究地球，人們用一些線將地球的表面劃分為若干部分。同學(xué)們剛才所說(shuō)的這些線都與地軸垂直，環(huán)繞地球一周，我們稱之為緯線。為區(qū)別每條緯線，人們又確定了緯度，緯線指示東西方向。請(qǐng)同學(xué)們查看一下最長(zhǎng)的緯線是哪條？
生：0°緯線。
師：以赤道為中心向南北兩側(cè)各劃分出90°，赤道以南稱南緯，是南半球，用“South”的“S”表示；赤道以北稱北緯，是北半球，用“North”的“N”表示。最短的緯線是南北兩極點(diǎn)，是兩個(gè)點(diǎn)圈，也就是90°N和90°S。
（教師板圖相應(yīng)緯線、標(biāo)注緯度。）
師：各條緯線之間是什么關(guān)系？
生：相互平行，南北對(duì)稱。
師：赤道兩側(cè)同緯度緯線以赤道為中心相互平行并且對(duì)稱。大家剛才談到的南北回歸線是一條特殊的緯線，北回歸線是太陽(yáng)直射地球表面最北的界線，而南回歸線是太陽(yáng)直射地球表面最南的界線。北回歸線的緯度是多少？
（學(xué)生查看地球儀。）
師：同學(xué)們?cè)诘厍騼x上找不到北回歸線的確切度數(shù)，但我們能查到離它最近標(biāo)明緯度的兩條緯線，這兩條緯線分別是多少度？
生：20°N和30°N。
師：利用數(shù)學(xué)等分線法，我們估算一下北回歸線的大致度數(shù)。
生：22°N。
生：23°N。
生：22．5°N。
師：同學(xué)們估算的度數(shù)已基本接近準(zhǔn)確值，北回歸線實(shí)際是23．5°N。那么，大家說(shuō)說(shuō)南回歸線是多少度？
生：23．5°S。
師：地球儀上還有兩條緯線是用虛線表示的，請(qǐng)同學(xué)們快速找到，并說(shuō)出它們的名稱。
生：南極圈、北極圈。
師：請(qǐng)同學(xué)們用估算的方法估算一下南極圈和北極圈的緯度。
師：南北極圈也是兩條特殊的緯線，同學(xué)們知道它們有什么意義嗎？
生：在極圈內(nèi)有極晝和極夜現(xiàn)象。
師：很好！南北極圈是有無(wú)極晝現(xiàn)象和極夜現(xiàn)象的分界線。每年6月22日前后，太陽(yáng)直射在北回歸線上，北極圈內(nèi)有極晝現(xiàn)象出現(xiàn)，南極圈內(nèi)有極夜現(xiàn)象出現(xiàn)。那么大家想一想，我國(guó)南極考察隊(duì)?wèi)?yīng)選擇什么時(shí)間去南極考察？
生：12月中旬以后。
師：能說(shuō)明理由嗎？
生：此時(shí)，北半球處于冬季，正好是南極的暖季，12月22日左右，太陽(yáng)直射南回歸線，南極圈內(nèi)就會(huì)出現(xiàn)極晝現(xiàn)象，便于考察。
師：非常聰明！由于不同時(shí)間太陽(yáng)照射地球的緯度不同，所以地球上不同緯度接受陽(yáng)光的強(qiáng)弱不同，所獲得的熱量也不同，以回歸線、極圈為界將地球分為5個(gè)熱量帶，獲得熱量最多的為熱帶，獲得熱量最少的為寒帶，熱帶和寒帶之間是溫帶，溫帶與寒帶在南北半球?qū)ΨQ分布。哪組同學(xué)能將它們填在老師的地圖上？
（學(xué)生填圖。）
師：其他同學(xué)再仔細(xì)觀察地球儀，說(shuō)說(shuō)我國(guó)南北兩端的緯度大約各是多少？計(jì)算一下我國(guó)共跨多少個(gè)緯度？看看我國(guó)處于哪一個(gè)熱量帶？
生：熱帶以北的溫帶應(yīng)標(biāo)明北溫帶，以南的溫帶應(yīng)標(biāo)明南溫帶，寒帶一樣也應(yīng)分別標(biāo)上南、北。
師：棒極了！這樣就有利于區(qū)別了。
師：觀察地球儀的同學(xué)，把你們的收獲匯報(bào)一下，與大家分享好嗎？
生：我國(guó)大部分地區(qū)處于北溫帶，廣東南部、海南島等南部地區(qū)屬于熱帶。
師：確切地說(shuō)，我國(guó)最北端在50°N，最南端在5°N，大約跨45個(gè)緯度，形成我國(guó)南北溫差較大的特點(diǎn)。另外，我們將兩半球的緯度各等分為3份，這樣地球表面分成低緯度、高緯度、中緯度幾個(gè)部分，請(qǐng)同學(xué)們說(shuō)說(shuō)它們的分界線是什么？
生：南北緯30°之間是低緯度，30°～60°是中緯度；60°～90°是高緯度。
師：好！那么我國(guó)處在哪個(gè)緯度帶？
生：低緯度和中緯度。
師：我國(guó)大部分地區(qū)處于中緯度，南部地區(qū)屬于低緯度。由于時(shí)間關(guān)系，課堂學(xué)習(xí)到此結(jié)束，看來(lái)許多同學(xué)意猶未盡。地球儀暫時(shí)借給你們繼續(xù)使用，你們可以研究與緯線相交的經(jīng)線的問(wèn)題。請(qǐng)各組同學(xué)選派有興趣的同學(xué)專人保管地球儀。
第三單元：
第二課：山川秀美──多樣的地形
一、教學(xué)設(shè)計(jì)思想

■教材分析
本課主要介紹中國(guó)自然環(huán)境概況，即中國(guó)人民生活的環(huán)境。本課側(cè)重于自然環(huán)境對(duì)人們生活的影響，環(huán)境只是人們生活的舞臺(tái)，如何體現(xiàn)人的存在，如何協(xié)調(diào)人地關(guān)系是本課的主旨。同時(shí)，本課內(nèi)容為第三課的學(xué)習(xí)作了知識(shí)上的鋪墊。
■教學(xué)目標(biāo)
（1）通過(guò)讀圖了解中國(guó)的地形特點(diǎn)，討論分析不同地形區(qū)對(duì)人們的生活、工作、學(xué)習(xí)、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、交通等方面的影響。
（2）通過(guò)讀剖面圖理解我國(guó)地勢(shì)的特點(diǎn)，進(jìn)一步討論這樣的地勢(shì)產(chǎn)生的影響。
（3）樹(shù)立因地制宜和可持續(xù)發(fā)展的觀念，增進(jìn)對(duì)家鄉(xiāng)的關(guān)注和熱愛(ài)之情。
■教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)分析
教學(xué)重點(diǎn)：不同地形特別是山區(qū)及學(xué)生所在地地形區(qū)對(duì)人們生產(chǎn)、生活的影響。
教學(xué)難點(diǎn)：讀剖面圖的能力，分析探究能力。
■教學(xué)方法
本節(jié)課采用探究式的學(xué)習(xí)方式，教學(xué)過(guò)程分為想學(xué)（創(chuàng)設(shè)情景激發(fā)興趣）→學(xué)會(huì)（新舊結(jié)合掌握知識(shí)）→會(huì)學(xué)（讀圖分析掌握方法）→會(huì)用（聯(lián)系實(shí)際活學(xué)活用）。
■教學(xué)準(zhǔn)備
教師準(zhǔn)備：多媒體課件。
學(xué)生準(zhǔn)備：了解不同地形區(qū)的生產(chǎn)特點(diǎn)和生活習(xí)慣。
二、學(xué)法流程整體構(gòu)架
本課教學(xué)流程見(jiàn)下表
教學(xué)內(nèi)容學(xué)生活動(dòng)教師活動(dòng)教學(xué)目標(biāo)
導(dǎo)入聽(tīng)歌看畫面，自由討論引入話題激趣
地形多樣讀圖找我國(guó)的不同地形指導(dǎo)學(xué)生讀圖培養(yǎng)學(xué)生的讀圖能力
本地的地形讀圖了解本地地形區(qū)，討論對(duì)人們生產(chǎn)、生活的影響，其它地形區(qū)是否也可以這樣發(fā)展。指導(dǎo)分組討論培養(yǎng)學(xué)生自主探索，從而獲得新知
地形面積比例讀圖判斷，下結(jié)論啟發(fā)指導(dǎo)學(xué)生分析歸納培養(yǎng)學(xué)生歸納能力
小明和小玲的對(duì)話分組結(jié)合對(duì)話討論，發(fā)表自己的看法啟發(fā)學(xué)生發(fā)現(xiàn)培養(yǎng)學(xué)生分析資料，獲取信息的能力
地形剖面圖聯(lián)系地形圖，小組討論我國(guó)的地勢(shì)指導(dǎo)讀圖對(duì)比分析歸納培養(yǎng)學(xué)生裝的讀圖能力，分析歸納能力
活動(dòng)反思思考討論如何適應(yīng)自然、改造自然啟發(fā)組織發(fā)言培養(yǎng)發(fā)散思維
三、學(xué)與教的過(guò)程
（新課導(dǎo)入）
介紹中國(guó)大好河山的圖片（配歌曲）。
剛才大家看到了些什么？聽(tīng)到了些什么？
（新課教學(xué)）
中國(guó)的山水和土地養(yǎng)育著億萬(wàn)中華兒女，也孕育出了源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的民族文化。今天，我們將在這優(yōu)美的畫面、動(dòng)人的歌聲中去了解祖國(guó)的自然環(huán)境，保護(hù)自然環(huán)境，使壯麗河山長(zhǎng)在，燦爛文明永傳。
《中國(guó)地形圖》
（1）請(qǐng)同學(xué)們回憶地形的種類，看圖找一下中國(guó)有些什么地形？
學(xué)生確定中國(guó)地形多樣。
（2）我們現(xiàn)在生活的地方屬于什么地形區(qū)？
學(xué)生思考后回答。
本地交通、稻田、漁業(yè)圖片
請(qǐng)同學(xué)們一起來(lái)討論當(dāng)?shù)厝嗣竦纳睢⑸a(chǎn)情況。
學(xué)生從生活習(xí)慣、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、交通等方面討論。
青藏高原、四川盆地、內(nèi)蒙古高原、東南丘陵等地的圖片。
其它地形區(qū)的人民是否一樣生活生產(chǎn)，為什么？
學(xué)生結(jié)合圖片分組討論分析，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的分布在很大程度上受到各地自然環(huán)境的制約。
一般情況下，我們經(jīng)常把山地、丘陵和崎嶇的高原都統(tǒng)稱為山區(qū)。
《中國(guó)各類地形面積比例示意圖》
你從圖中發(fā)現(xiàn)了什么？
學(xué)生確定山區(qū)面積廣大。
小明和小玲各自對(duì)山區(qū)的感受
你同意他們的看法嗎？你有什么看法？
教師組織學(xué)生分小組討論，指導(dǎo)學(xué)生分析對(duì)話，鼓勵(lì)學(xué)生結(jié)合旅游等親身休驗(yàn)和所見(jiàn)所聞，發(fā)表自己的看法。
《中國(guó)地形圖》
我國(guó)的山區(qū)主要分布在哪里？目前我國(guó)正在進(jìn)行的西部大開(kāi)發(fā)，你愿意參與嗎？
為第三課東西差異、西部大開(kāi)發(fā)作鋪墊。
剛才我們討論了我國(guó)的地形特點(diǎn)，那么在家是否知道各類地形最大的一個(gè)區(qū)別是什么呢？（海拔）讓我們一起去觀察一下我國(guó)地勢(shì)的分布特點(diǎn)。
《中國(guó)地形圖》《沿北緯32o的地形剖面圖》。
（1）對(duì)照陸高表，青藏高原、四川盆地、長(zhǎng)江中下游平原的平均海拔高度分別是多少？
學(xué)生讀圖回答。
（2）如果我們自東向西穿越這三個(gè)地形區(qū)去旅游，會(huì)看到地表起伏有什么變化？
（3）你能解釋“大江東去浪濤盡”，“一江春水向東流”的原因嗎？
學(xué)生自由發(fā)言，討論分析。
　（課堂小結(jié)）

?。?）通過(guò)本堂課的學(xué)習(xí)，請(qǐng)你用一句話來(lái)概括今天所學(xué)內(nèi)容或者說(shuō)出你印記最深的。
（2）我們知道了地形對(duì)人類生產(chǎn)、生活的影響，那么你對(duì)于人類對(duì)地形環(huán)境的適應(yīng)和利用有些什么看法呢？
學(xué)生結(jié)合實(shí)際自由發(fā)言。
四、問(wèn)題研討
本課的教學(xué)應(yīng)突出人們?cè)诓煌牡匦螚l件下，生活和生產(chǎn)產(chǎn)生了很大的不同，讓學(xué)生充分體會(huì)到人與自然環(huán)境之間的依存關(guān)系，進(jìn)而反思可持續(xù)發(fā)展中存在的問(wèn)題及對(duì)策。
第三課：一方水土養(yǎng)一方人
教材分析
本課主要介紹中國(guó)氣候的地區(qū)差異造成各地區(qū)不同的生產(chǎn)、生活方式，重點(diǎn)介紹南北和東西差異，探討如何促進(jìn)地區(qū)間的合作和交流，把各地區(qū)的特色和中國(guó)國(guó)情相結(jié)合，激發(fā)學(xué)生尊重各地的特色和愛(ài)國(guó)熱情。同時(shí)，本課內(nèi)容為學(xué)生第四單元的學(xué)習(xí)作了知識(shí)上的鋪墊，有承上啟下的作用。
教學(xué)目標(biāo)
1.通讀圖了解中國(guó)的秦嶺—淮河分解線，分析中國(guó)南北地區(qū)的氣候差異。
2.通過(guò)討論分析中國(guó)南北的氣候差異對(duì)南北方生產(chǎn)、生活方式的影響。
3.激發(fā)報(bào)效祖國(guó)，服務(wù)家鄉(xiāng)的志向。
教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)
教學(xué)重點(diǎn)：秦嶺—淮河地理分解線南北方氣溫和降水的特點(diǎn)。
教學(xué)難點(diǎn)：培養(yǎng)學(xué)生的讀圖能力、合作探究能力。
教學(xué)過(guò)程
請(qǐng)同學(xué)們來(lái)猜一猜下列圖片反映的是我國(guó)哪個(gè)地區(qū)的民居？再來(lái)猜一猜俗語(yǔ)（陜西四大怪：面條像腰帶，國(guó)饋像鍋蓋，房子半邊蓋，辣子是道菜。）反映的是我國(guó)的哪個(gè)地區(qū)的情況？為什么會(huì)出現(xiàn)這種情況呢？
略。
是的，說(shuō)明了不同地區(qū)人們的生產(chǎn)、生活方式是適應(yīng)當(dāng)?shù)刈匀画h(huán)境而形成，驗(yàn)證了中國(guó)的一句俗語(yǔ)“一方水土養(yǎng)一方人”。剛才我們同學(xué)提到了南方和北方兩個(gè)詞，請(qǐng)問(wèn)南方和北方分布在我國(guó)的哪個(gè)部位，他們的分界線是哪一條呢？請(qǐng)同學(xué)們看下面的圖，把它找出來(lái)。
略。
我們習(xí)慣上以秦嶺—淮河為界，大體上將東部季風(fēng)區(qū)劃分為北方和南方兩大區(qū)域。秦嶺—淮河一線以北為北方，以南為南方。下面我們來(lái)看一看書本上的兩封郵件，請(qǐng)大家找一找南方和北方的差異在哪里。
這兩封郵件反映的是南方和北方在氣候、景觀、和生活上的不同。
除了郵件反映的差異外，你還了解到北方和南方哪些不同點(diǎn)呢？
略。
南北主要存在以下幾方面的差異：飲食、民居、交通、氣候、服飾、語(yǔ)言等。請(qǐng)同學(xué)們仔細(xì)的看下面的圖片，南北方的這些差異的形成跟什么因素有很大的關(guān)系？
南方和北方飲食、民居、交通的圖片。
南北方這些差異的形成主要是由自然環(huán)境形成的，起決定性作用的是氣候中的兩大因素氣溫和降水決定的。
我國(guó)南方北方的氣溫差異很大，尤其是在冬季。我們一起來(lái)看看1月平均氣溫的分布圖就可以清楚地知道。
1月平均氣溫分布圖。
1.在圖上找一找哪條等溫線大致經(jīng)過(guò)秦嶺－淮河一線？
2.找出1月均溫最高點(diǎn)和最低點(diǎn)，計(jì)算南北的最大溫差。
3.歸納1月平均氣溫分布的規(guī)律及其形成原因。
看圖、討論、回答。
對(duì)學(xué)生進(jìn)行讀圖指導(dǎo)。
1月我國(guó)南方北方的景觀圖片和1月漠河和三亞天氣預(yù)報(bào)。直觀教學(xué)加深印象。
從圖中我們可以看出南北的溫差很大。那么，夏季也就是7月份我國(guó)的平均氣溫又是如何呢？
7月平均氣溫分布圖?？磮D請(qǐng)說(shuō)出七月平均氣溫南北方差異情況。
從圖中我們可以看出夏季南北氣溫有差異，但差異比冬季小。
我們的生產(chǎn)、生活不僅受氣溫變化的影響，受降水的影響也很大。請(qǐng)同學(xué)們仔細(xì)觀察《中國(guó)年降水量分布圖》。
1.秦嶺—淮河分界線比較接近哪條等降水量線？
2.中國(guó)的降水量分布有什么特點(diǎn)？
看圖、討論、回答。
我國(guó)降水量南方多于北方，東部多于西部。影響降水分布的主要原因是季風(fēng)影響的強(qiáng)弱。
通過(guò)對(duì)氣溫和降水的分析，請(qǐng)同學(xué)們說(shuō)一說(shuō)南北方的這樣的氣候?qū)r(nóng)業(yè)生產(chǎn)和內(nèi)河航運(yùn)（交通）有什么影響？
自由討論發(fā)言。
請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合我國(guó)南北方氣溫和降水的特點(diǎn)分析南北方生產(chǎn)和生活的差異，認(rèn)真討論并填寫下表。
區(qū)域內(nèi)容秦嶺—淮河以北秦嶺—淮河以南
1月均溫
年降水
干濕狀況
耕地類型
主要農(nóng)作物
民居特色
飲食習(xí)慣
交通工具
通過(guò)學(xué)習(xí)我們知道了各地的人們由于當(dāng)?shù)氐淖匀画h(huán)境的特定性決定了該地特定的生產(chǎn)生活方式，我們應(yīng)該遵循自然規(guī)律，因地制宜進(jìn)行不同是生產(chǎn)和生活方式。這些方式各有各的特長(zhǎng)和優(yōu)點(diǎn)，我們應(yīng)該尊重不同地區(qū)人們的風(fēng)俗習(xí)慣、生產(chǎn)生活方式。
氣候的差異導(dǎo)致民居、飲食、交通等等的不同。
“好吃不如餃子”東北餃子店，在老家河北秦皇島開(kāi)第一家店時(shí)生意就非?；鸨?，1998年落戶南昌時(shí),經(jīng)營(yíng)場(chǎng)面和秦皇島一樣火爆，一時(shí)間，南昌市興起了一股“餃子熱”。但是，沒(méi)過(guò)多久生意便漸漸冷淡下來(lái)，漸漸發(fā)展到今天的門可羅雀。老板百思不得其解。同學(xué)們能不能告訴老板這是為什么嗎？
填寫本課的填充圖冊(cè)。
第四單元：
第五課：干旱的寶地
一、教學(xué)設(shè)計(jì)
1．課堂教學(xué)應(yīng)當(dāng)給學(xué)生留出充足的自主活動(dòng)時(shí)間和空間，因此教學(xué)設(shè)計(jì)應(yīng)是開(kāi)放的、多維的，教師要?jiǎng)?chuàng)設(shè)情景調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性、主動(dòng)性，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，分析問(wèn)題，解決問(wèn)題，真正成為學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者和引導(dǎo)者。
2．教學(xué)的直觀性原則要求學(xué)生通過(guò)對(duì)具體的事物和現(xiàn)象直接或間接的感知，形成鮮明、確切的印象，加強(qiáng)對(duì)所學(xué)內(nèi)容的理解。
二、學(xué)習(xí)目標(biāo)
1．了解新疆的自然環(huán)境和優(yōu)勢(shì)，深刻領(lǐng)會(huì)人類在利用自然資源的同時(shí)更應(yīng)保護(hù)資源，做到人與自然的和諧發(fā)展。
2．了解絲綢之路。
3．了解在干旱地區(qū)，水是生命的源泉；是否科學(xué)合理的利用水資源，是干旱地區(qū)人民生存與發(fā)展的關(guān)鍵。
三、學(xué)習(xí)重點(diǎn)和難點(diǎn)
學(xué)習(xí)重點(diǎn)：水是生命之源。
學(xué)習(xí)難點(diǎn)：人類應(yīng)合理利用自然資源。
四、教學(xué)過(guò)程
（新課導(dǎo)入）播放“北京申奧”“中國(guó)足球進(jìn)入世界杯”“中國(guó)加入世貿(mào)組織”“神舟四號(hào)”火箭發(fā)射成功等錄像片段。
師：對(duì)中國(guó)人來(lái)說(shuō)，喜事可真不少，誰(shuí)能給大家講講都有哪些可喜可賀的事情？
生：北京申奧成功，中國(guó)足球第一次進(jìn)入世界杯。
生：中國(guó)加入世貿(mào)組織。
師：對(duì)，2001年12月，中國(guó)正式加入世貿(mào)組織，加入世貿(mào)組織后，中國(guó)經(jīng)濟(jì)將進(jìn)一步融入世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的大潮中，其實(shí)我們中國(guó)人早在西漢就是以絲綢之路為紐帶，走出國(guó)門，與許多國(guó)家進(jìn)行經(jīng)濟(jì)文化交流，下面就讓我們伴隨著如歌的駝鈴聲一起去尋訪絲綢之路……
（展示北京沙漠駝隊(duì)，絲綢之路路線圖。）
師：公元前138年和119年，漢武帝兩次派張騫出使西域，張騫帶領(lǐng)使者從長(zhǎng)安出發(fā)經(jīng)河西走廊到今天新疆，經(jīng)過(guò)西亞再到歐洲，開(kāi)辟了貫穿東西方的陸路通道。從此商人、使者頻繁往來(lái)于中原和西部地區(qū)！中國(guó)的絲綢和絲制品運(yùn)往歐洲或更遠(yuǎn)的地方，這條通道竟獲得了“絲綢之路”的美稱。想像一下，假如你們就是絲綢之路上的一支運(yùn)輸隊(duì)，會(huì)遇到哪些問(wèn)題？你怎樣解決？
生：沒(méi)有現(xiàn)代化的交通工具，只能靠駱駝……
生：沿途大多數(shù)是沙漠戈壁，很少有人居住……
生：冬天寒冷，夏天炎熱，干旱少雨……
生：缺水是最大的問(wèn)題，你可以通過(guò)飲天山雪水來(lái)解決。
師：生活在這的最大感受是冬天冷，夏天熱，干旱少雨，四季分明，春秋兩季風(fēng)沙天氣多，所以古代人民發(fā)揮聰明才智，發(fā)明了獨(dú)特的灌溉工具──坎兒井。
（展示《坎兒井示意圖》。）
師：同學(xué)們都見(jiàn)過(guò)坎兒井嗎？請(qǐng)仔細(xì)觀察這幅圖，講講坎兒井的形成原理、優(yōu)點(diǎn)及其主要分布地區(qū)。
生：原理：略……
生：優(yōu)點(diǎn)：略……
師：炎熱干燥，沙漠連綿的惡劣環(huán)境不但沒(méi)有熄滅人們生存下去的勇氣，反而激發(fā)了人們的創(chuàng)造力。為了讓有限的自然資源得到充分的利用，勤勞智慧的人們發(fā)明了坎兒井，天山冰雪融水通過(guò)坎兒井滋養(yǎng)林草，灌溉農(nóng)田，給干旱地區(qū)帶來(lái)了勃勃生機(jī)。大家想一想，這里的環(huán)境自古以來(lái)就是這樣惡劣的嗎？據(jù)說(shuō)這里曾經(jīng)湖水充足，商旅云集，市場(chǎng)繁榮，而今卻成了一片荒漠、鹽澤，繁華多時(shí)的樓蘭古城為什么銷聲匿跡了呢？
（展示《新疆地圖》。）
生：亂砍亂伐，不注重環(huán)境保護(hù)。
生：地形影響氣候，地形以山地和盆地為主，沙漠分布廣。
生：因?yàn)楹０胃撸詺夂蚝洌驗(yàn)殡x海較遠(yuǎn)，所以干旱少雨，沙漠廣布。
師：因此，人們不僅要改變惡劣的自然環(huán)境，還要充分利用自然資源，更要保護(hù)好自然資源，使人類與自然資源和諧發(fā)展。坎兒井孕育了獨(dú)具特色的綠洲農(nóng)業(yè)，坎兒井是綠洲的生命之泉。
（展示三組圖片：（1）棉田、瓜果；（2）煤礦、金礦、鐵礦、油田、風(fēng)力發(fā)電；（3）魔鬼城、天山、回王墳。）
師：一幅幅美麗的畫卷，顯示了我區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的生機(jī)與活力，那么我區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展有哪些優(yōu)勢(shì)呢？
生：土地資源，礦產(chǎn)資源，天然氣。
生：草地資源，旅游資源。
師：雖然有資源優(yōu)勢(shì)但同時(shí)也存在影響經(jīng)濟(jì)發(fā)展的劣勢(shì)，只有把生態(tài)環(huán)境的保護(hù)、基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、科技教育和資源開(kāi)發(fā)有機(jī)的結(jié)合起來(lái)，才能促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，你認(rèn)為采取那些具體措施才能合理的開(kāi)發(fā)我區(qū)自然資源的優(yōu)勢(shì)？
生：退耕還林，退耕還草，植樹(shù)造林，防風(fēng)固沙。
生：節(jié)約用水，采取滴灌技術(shù)。
生：西氣東輸，西電東送。
師：非常好，大家從不同的角度為家鄉(xiāng)獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策，西部大開(kāi)發(fā)的號(hào)角已吹響。再造一個(gè)山川秀美的西部，新疆首當(dāng)其沖！同時(shí)也為我們提供了再次向世人展示自己巨大魅力的機(jī)會(huì)。想像一下：家鄉(xiāng)的未來(lái)是什么樣，請(qǐng)你用動(dòng)人的詩(shī)篇或美麗的畫卷描繪家鄉(xiāng)的明天。
（最后在《走進(jìn)新時(shí)代》的歌曲中結(jié)束此課。）
五、教學(xué)體會(huì)
學(xué)生主體原則的基本原則是從尊重學(xué)生自主性出發(fā)，變被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)探究，充分發(fā)揮學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體作用，在學(xué)習(xí)上重視過(guò)程的體現(xiàn)和自由個(gè)性的實(shí)現(xiàn)，以求得課堂教學(xué)的最佳效果。主體比較教學(xué)模式強(qiáng)調(diào)以學(xué)生發(fā)展為本，即培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)習(xí)慣和運(yùn)用所學(xué)知識(shí)的應(yīng)變能力，學(xué)生由被動(dòng)地接受教育轉(zhuǎn)化到主動(dòng)地對(duì)不同學(xué)習(xí)內(nèi)容的理解與尋求。因此使整個(gè)學(xué)習(xí)內(nèi)容在教師指導(dǎo)下成為具體化的對(duì)象，就能增進(jìn)學(xué)生觀察、分析、交流的主體意識(shí)，使學(xué)生真正參與到主動(dòng)學(xué)習(xí)進(jìn)程中來(lái)。
在整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程中，教師的設(shè)疑必須體現(xiàn)“主體性”，教師要對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)起到“主導(dǎo)”作用，而這種作用主要靠提問(wèn)體現(xiàn)出來(lái)，這對(duì)學(xué)生分析問(wèn)題、探究問(wèn)題以及創(chuàng)新思維起至關(guān)重要的作用。所以問(wèn)題的提出不是武斷地將學(xué)生的思路強(qiáng)行與自己的思路進(jìn)行連接，而是將問(wèn)題設(shè)計(jì)在學(xué)生的“最近發(fā)展區(qū)”（教師要促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展，必須在學(xué)生現(xiàn)有的認(rèn)知系統(tǒng)上進(jìn)行發(fā)展，而學(xué)生在課堂上的認(rèn)知系統(tǒng)就成為他們以后逐步提高的“最近發(fā)展區(qū)”）。即設(shè)計(jì)問(wèn)題要根據(jù)學(xué)生的具體情況來(lái)把握坡度，所以提問(wèn)既是學(xué)生深思熟慮、又是力所能及的問(wèn)題，即“跳一跳摘桃子”，促使學(xué)生產(chǎn)生獨(dú)立思考問(wèn)題和解決問(wèn)題的內(nèi)在動(dòng)力。
以《干旱的寶地》一課為例，首先應(yīng)抓住導(dǎo)入新課的環(huán)節(jié)。一開(kāi)始就把學(xué)生牢牢地吸引住，引導(dǎo)新課的關(guān)鍵是怎樣激活思維，最可行的辦法就是貼近生活，由學(xué)生熟知的事物中引出主題。本課一開(kāi)始就播放“北京申奧”“中國(guó)足球進(jìn)入世界杯”“中國(guó)加入世貿(mào)組織”等錄像片段，然后問(wèn)：在這些大事中，哪一件是發(fā)生在中國(guó)人經(jīng)濟(jì)生活中的大事？這一問(wèn)題的提出，既激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生充滿現(xiàn)實(shí)感，加深了學(xué)生的心理體驗(yàn)，又為“絲綢之路”的學(xué)習(xí)做鋪墊。當(dāng)學(xué)生了解了絲綢之路的歷史和路線后設(shè)問(wèn)：假如你是古絲綢之路上的一支運(yùn)輸隊(duì)，會(huì)遇到哪些問(wèn)題？你怎樣解決？這一問(wèn)題為學(xué)生創(chuàng)造了一幕生動(dòng)的情景和無(wú)拘無(wú)束的活動(dòng)范圍，為學(xué)生的自主性和創(chuàng)造性的發(fā)揮提供了條件。學(xué)生的思維插上想象的翅膀飛回到兩千多年前體驗(yàn)?zāi)菚r(shí)的生活，目的是讓學(xué)生感受絲綢之路必經(jīng)之地──新疆特殊的自然環(huán)境。在學(xué)生心理體驗(yàn)的基礎(chǔ)上進(jìn)一步設(shè)問(wèn)：形成這種獨(dú)特氣候的因素是什么？出現(xiàn)了富有挑戰(zhàn)性的問(wèn)題情景。設(shè)計(jì)這一問(wèn)題的目的是引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行深層次的思考，而不是停留在表面上，讓學(xué)生學(xué)會(huì)全面本質(zhì)地去研究問(wèn)題，而學(xué)生原有的知識(shí)結(jié)構(gòu)與新授知識(shí)發(fā)生沖突，于是產(chǎn)生了迫切知道原因的欲望，從而激發(fā)了學(xué)生的探索興趣，教師要不失時(shí)機(jī)地暗示與前面所學(xué)各具特色的區(qū)域做比較，這樣不僅引導(dǎo)了學(xué)生的思考方向，更是對(duì)知識(shí)的一次比較、歸納、綜合。
愛(ài)因斯坦說(shuō)：提出一個(gè)問(wèn)題比解決一個(gè)問(wèn)題更重要，而問(wèn)題的提出又是在教師深入研究教材的基礎(chǔ)上，準(zhǔn)確把握重點(diǎn)，難點(diǎn)，同時(shí)理解各部分知識(shí)的內(nèi)在聯(lián)系，精心設(shè)計(jì)，環(huán)環(huán)相扣。所以當(dāng)“昔日繁榮、而今卻成了一片荒漠、鹽澤，繁華多時(shí)的樓蘭為什么銷聲匿跡了”一問(wèn)的提出，如果說(shuō)前三個(gè)問(wèn)題是知識(shí)、思維、方法的鋪成，那么這一問(wèn)題則直接擊中了問(wèn)題的焦點(diǎn)，點(diǎn)破了這里不是自古以來(lái)就沙漠連綿的。學(xué)生頓生疑惑，于是產(chǎn)生了欲罷不能的問(wèn)題情景，質(zhì)疑的氛圍形成了，學(xué)生的思路被打開(kāi)；問(wèn)題的設(shè)計(jì)具有開(kāi)放性，旨在鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)立思考，培養(yǎng)求異思維能力。學(xué)生帶著問(wèn)題共同討論，在討論中不斷深化對(duì)歷史現(xiàn)象、歷史事件本質(zhì)的認(rèn)識(shí)，發(fā)表不同看法，不求唯一結(jié)論。
維果茨基認(rèn)為，要使提出的問(wèn)題能達(dá)到預(yù)設(shè)的目的，使學(xué)生根據(jù)問(wèn)題進(jìn)行充分討論和學(xué)習(xí)，教師必須通過(guò)提問(wèn)切入到被提問(wèn)學(xué)生的認(rèn)知系統(tǒng)中去。所以提問(wèn)的根本目的不是簡(jiǎn)單重復(fù)課本上的知識(shí)，而是促使學(xué)生產(chǎn)生獨(dú)立思考和解決問(wèn)題的內(nèi)在沖動(dòng)。我區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的優(yōu)勢(shì)是什么？開(kāi)發(fā)和利用資源時(shí)還存在哪些問(wèn)題？應(yīng)如何解決？這一問(wèn)題的提出，讓學(xué)生以主人翁的身份為家鄉(xiāng)發(fā)展“把脈診斷”，也更加彰顯了歷史與社會(huì)開(kāi)放性的特點(diǎn)。一石激起千層浪，學(xué)生們展開(kāi)討論，課堂氣氛十分活躍，有的圍繞如何保護(hù)環(huán)境討論，有的談?wù)撛鯓雍侠砝米匀毁Y源，還有的談到要提高人口素質(zhì)，談到可持續(xù)發(fā)展等。學(xué)生通過(guò)這一問(wèn)題，不僅拓展了知識(shí)，更加深化了知識(shí)。整堂課氣氛活躍，學(xué)生主動(dòng)參與，始終處于動(dòng)態(tài)的學(xué)習(xí)活動(dòng)中。
第六課：文明中心城市
一、教材分析
本課內(nèi)容以城市為主題，突出城市在區(qū)域的地位和特點(diǎn)，反映了城市相對(duì)較高的文明發(fā)展水平。教材選擇典型實(shí)例，比較不同地區(qū)不同特色城市人們的社會(huì)生活和風(fēng)土人情。通過(guò)討論探究，正確的評(píng)價(jià)本地的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展?fàn)顩r，并為家鄉(xiāng)的發(fā)展獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策。
二、學(xué)習(xí)目標(biāo)
1.結(jié)合生活體驗(yàn)，描繪并能夠正確評(píng)價(jià)自己生活城市的狀況。
2.聯(lián)系生活經(jīng)驗(yàn)與讀圖，從不同的側(cè)面描述城市的特點(diǎn)。
3.通過(guò)學(xué)生的小組學(xué)習(xí)，分析上海作為國(guó)際大都市的特點(diǎn)，并思考其發(fā)展為國(guó)際大都市的優(yōu)越條件。培養(yǎng)合作意識(shí)和探究能力。
4.參與“小小公民論壇”的學(xué)習(xí)討論，運(yùn)用所學(xué)知識(shí)為杭州的經(jīng)濟(jì)發(fā)展獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策，積極宣傳杭州。激發(fā)熱愛(ài)城市家園的情感。
三、重點(diǎn)和難點(diǎn)
重點(diǎn)：概括城市的特點(diǎn)；
分析上海作為國(guó)際大都市的特點(diǎn)，并思考其發(fā)展為國(guó)際大都市的優(yōu)越條件。
難點(diǎn)：正確評(píng)價(jià)杭州，并為杭州的城市建設(shè)出謀劃策。
四、教學(xué)方法
本課采取小組合作學(xué)習(xí)的形式，實(shí)施合作討論和局部探究，聯(lián)系學(xué)生生活體驗(yàn)和知識(shí)積累，對(duì)比分析上海和杭州城市發(fā)展的條件和特色。并為杭州今后的城市建設(shè)出謀劃策。
五、教學(xué)過(guò)程
1.創(chuàng)設(shè)話題情景，活躍課堂氣氛，聯(lián)系學(xué)生城市生活體驗(yàn)。
2.通過(guò)讀圖，感受杭州城市狀況，討論城市特點(diǎn)，揭示學(xué)習(xí)課題。
3.聯(lián)系學(xué)生的已有知識(shí)和生活體驗(yàn)，介紹上海的國(guó)際大都市特點(diǎn)。
4.小組討論分析國(guó)際大都市需具備的條件。以及上海城市發(fā)展的優(yōu)越條件。
5.分析杭州的城市特色，積極宣傳杭州城市名片。
6.“小小公民論壇”欄目：學(xué)生小組討論合作探究，為杭州的城市建設(shè)出謀劃策。
六、課堂教學(xué)實(shí)錄
課前指導(dǎo)學(xué)生分組，發(fā)放學(xué)習(xí)記錄單。
（導(dǎo)入新課）
創(chuàng)設(shè)話題情境，活躍課堂氛圍，嘗試方法指導(dǎo)。
展示浙江省政區(qū)圖。
同學(xué)們，你們好，首先讓老師簡(jiǎn)單自我介紹，我姓高，來(lái)自浙江省最南端的溫州市蒼南縣。帶著對(duì)大城市生活的向往，今年來(lái)到了杭州，可是幾個(gè)月過(guò)去了，還是沒(méi)能全面深入的了解杭州，在座的同學(xué)雖然年齡不大，但是絕大部分都是老杭州，所以我想請(qǐng)你們給老師出出點(diǎn)子，我可以采取哪些方法和途徑在較短的時(shí)間內(nèi)全面了解杭州？
到杭州的各個(gè)景點(diǎn)旅游。
你的主意我很喜歡。
到書店去看介紹杭州的書籍，書本知識(shí)比較全面。
好主意，閱讀書籍的方法效率比較高。
讓我們思品老師給你上一堂介紹杭州的課。
謝謝你的提議，我渴望有機(jī)會(huì)聽(tīng)到杭州老師的課。
可以上網(wǎng)查資料。
上網(wǎng)確實(shí)是最快捷的收集信息的方法。
……
同學(xué)們剛才提出了許多的好點(diǎn)子，以后我們大家都可以采取這些方法了解一個(gè)城市。這幾天我也上網(wǎng)下載了許多圖片，可是我不小心把它們混在一起，難以辨別它們是否屬于杭州的景觀，只有請(qǐng)同學(xué)們幫忙辨別“是真、是假”。
連續(xù)播放景觀圖片，進(jìn)入圖片游戲環(huán)節(jié)。收集的圖片包括：夜西湖、黃龍?bào)w育中心、復(fù)興立交橋、運(yùn)河兩岸、霍金訪問(wèn)浙大、房交會(huì)場(chǎng)景、上海外灘、黃浦大橋等
學(xué)生指認(rèn)、介紹圖片代表的景觀。
老師加以引導(dǎo)、點(diǎn)撥、表?yè)P(yáng)等。
分析這些圖片代表的事物，結(jié)合自己平時(shí)對(duì)生活城市的了解，請(qǐng)你們談?wù)劤鞘械奶攸c(diǎn)？
學(xué)生從人口、交通、經(jīng)濟(jì)、商業(yè)、生活環(huán)境、文體活動(dòng)等方面說(shuō)明。
教師引導(dǎo)學(xué)生逐步概括，然后逐步展示板書，小結(jié)城市的特點(diǎn)。
教師最后引出課題：文明的中心——城市。
（新課教學(xué)）
世界上的城市大小不一，各具特色。其中有一類城市的經(jīng)濟(jì)文化影響已經(jīng)超出了本國(guó)，在世界上有重要的地位，我們把它們稱為國(guó)際性大都市，同學(xué)們知道世界上有哪些城市屬于國(guó)際大都市？
學(xué)生列舉倫敦、巴黎、紐約、柏林、北京、香港、中國(guó)臺(tái)北、上海等。
這些國(guó)際大都市往往有城市的標(biāo)志物，接下來(lái)請(qǐng)同學(xué)們猜一猜這些圖片代表的城市？
學(xué)生從塔橋、自由女神像、埃菲爾鐵塔、東方明珠塔的圖片來(lái)識(shí)別。
上海已經(jīng)是國(guó)際大都市了，上海離杭州很近，在座的同學(xué)去過(guò)上海的請(qǐng)舉手，讓老師作個(gè)現(xiàn)場(chǎng)調(diào)查。
絕大多數(shù)學(xué)生舉手。
現(xiàn)在請(qǐng)你們談?wù)剬?duì)上海的大都市印象。
學(xué)生從上海的國(guó)際大都市印象—國(guó)際化城市的突出特征如城市規(guī)模很大、機(jī)場(chǎng)和地鐵等交通設(shè)施、高樓大廈林立、商業(yè)繁榮、金融貿(mào)易發(fā)達(dá)等方面暢談感受。
教師加以引導(dǎo)和鼓勵(lì)。
展示長(zhǎng)江三角洲地圖，明確杭州與上海的位置。
哪位同學(xué)給大家介紹杭州和上海的彼此位置，杭州與上海之間的交通距離？
學(xué)生簡(jiǎn)要回答。
為了進(jìn)一步直觀了解上海，我收集了上海的圖片，同學(xué)們分小組觀察典型圖片概括大都市的特色。并談?wù)勆虾？焖侔l(fā)展的優(yōu)越條件是什么？
播放上海的典型圖片：APEC會(huì)議、金融街、地鐵站、金茂大廈、申辦世博會(huì)成功、上海港、陸家嘴金融貿(mào)易區(qū)、證券交易大廳、外國(guó)游人參觀仿古街等。
小組合作討論，由記錄員記錄、整理發(fā)言，推選代表發(fā)言。
學(xué)生代表發(fā)言。
（1）上海國(guó)際大都市的特點(diǎn)：商業(yè)繁榮、交通發(fā)達(dá)、國(guó)際交往、金融機(jī)構(gòu)等方面。
（2）上海經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的優(yōu)越條件：地理位置，改革開(kāi)放政策，國(guó)家的扶持等。
上海向我們展示了國(guó)際大都市的風(fēng)采，與之毗鄰的杭州也提出了建設(shè)大都市的口號(hào)，你們聽(tīng)說(shuō)過(guò)哪些宣傳口號(hào)？
構(gòu)筑大都市建設(shè)新天堂，
城市是我家，建設(shè)靠大家，
住在杭州，游在杭州，學(xué)在杭州，創(chuàng)業(yè)在杭州
這四個(gè)“在杭州”是杭州市政府提出的城市名片，它們反映了杭州的城市發(fā)展有哪些優(yōu)越條件？
學(xué)生分別從城市生活條件方便和環(huán)境優(yōu)美，旅游資源豐富，高等學(xué)府眾多，經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的機(jī)遇等方面分析。
我認(rèn)為現(xiàn)在杭州交通和城市環(huán)境需要改進(jìn)
展示杭州市政府網(wǎng)頁(yè)的圖片，突出“網(wǎng)上獻(xiàn)策”欄目。
對(duì)，作為正在快速發(fā)展的城市，杭州的城市建設(shè)還有許多方面需要改進(jìn)，城市的發(fā)展靠大家──每個(gè)杭州市民，你們這些小老杭州也要為自己的城市家園的建設(shè)獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策。
播放幻燈片，展示“小小公民論壇”的欄目，討論主題：請(qǐng)你們?yōu)楹贾莸某鞘薪ㄔO(shè)獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策？
學(xué)生討論后發(fā)言。（第三組）我們組認(rèn)為杭州市是中國(guó)最著名的旅游城市之一，要充分利用旅游資源，發(fā)展旅游。另外城市居住環(huán)境還需要大幅度改善。
說(shuō)得很有道理，我們要讓杭州成為真正的天堂。我發(fā)現(xiàn)第二組有兩位同學(xué)舉手，看來(lái)你們學(xué)習(xí)的熱情很高，我們先請(qǐng)一位同學(xué)發(fā)言，另一位補(bǔ)充。
（第二組）我們組認(rèn)為應(yīng)該不斷提高杭州人的文化素質(zhì)，尤其是外語(yǔ)水平，使城市更加開(kāi)放。
（補(bǔ)充）我認(rèn)為現(xiàn)在杭州的地價(jià)很高，可以把學(xué)校都搬遷到郊區(qū)去，開(kāi)發(fā)原來(lái)的校址，得到的錢可以建設(shè)更大更漂亮的校園。
這位女同學(xué)非常有經(jīng)濟(jì)頭腦，將來(lái)學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)一定大有前途，這個(gè)大膽的建議還需要完善。
（第四組）我們組的許多建議前面的同學(xué)已經(jīng)提到，就不再重復(fù)，我們認(rèn)為大都市都有標(biāo)志性的建筑，我們杭州也應(yīng)該建造。
那你們認(rèn)為應(yīng)該建造怎么樣的標(biāo)志性建筑呢？
美國(guó)紐約有自由女神像，我們可以借鑒。
（第一組）我們組認(rèn)為杭州的交通狀況需要進(jìn)一步改進(jìn)，公交汽車，出租車等應(yīng)該提高檔次。另外多舉辦一些國(guó)際性的會(huì)議或展覽。
學(xué)生還從住房、西博會(huì)、城市擴(kuò)建等方面發(fā)表了自己的觀點(diǎn)。
剛才同學(xué)們通過(guò)熱烈的討論，給杭州的城市建設(shè)提了許多寶貴的建議，希望每個(gè)小組的同學(xué)整理本組的建議，在假期里把它反饋給市政府的網(wǎng)站和相關(guān)機(jī)構(gòu)。你們說(shuō)好不好？
學(xué)生齊聲說(shuō)好。
幻燈片上公布杭州市政府網(wǎng)址，市長(zhǎng)電子郵箱。
今天和同學(xué)們一起學(xué)習(xí)了這節(jié)課，我更加堅(jiān)定了自己的選擇：留下來(lái)，陪伴西湖的四季。同時(shí)也請(qǐng)同學(xué)們把學(xué)習(xí)了這節(jié)課的感受和收獲記在學(xué)習(xí)記錄單上。
播放幻燈片，展示西湖四季的景色。（結(jié)束
第五單元：社會(huì)生活的變遷
第二課：身邊的故事
●教學(xué)目標(biāo)
1．通過(guò)了解家庭、文字、書籍等變化，感受歷史就在我們的身邊。
2．學(xué)生深入生活實(shí)際，收集有關(guān)家庭、文字、書籍的變化的材料。
●教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)
教學(xué)重點(diǎn)：家庭的變化。
教學(xué)難點(diǎn)：家庭的變化原因。
●教學(xué)準(zhǔn)備：學(xué)生了解家史、收集文字變化、古今書籍。
●教學(xué)方法：展示及討論
●教與學(xué)過(guò)程設(shè)想
一、走進(jìn)家庭
投影20世紀(jì)初的一張“全家?！闭掌?，再讓學(xué)生展示自己家庭的照片。
投影與展示的照片都反映了家庭生活的變化，我們從中想到了什么？
請(qǐng)若干學(xué)生回答（略）
今天我們就一起走進(jìn)家庭，看看家庭的發(fā)展變化。
過(guò)程：思考問(wèn)題──現(xiàn)在的家庭與過(guò)去的家庭在哪些方面發(fā)生了變化？
學(xué)生回答（略）
學(xué)生分四大組討論：從家庭生活──衣、食、住、行發(fā)生了哪些變化？為什么會(huì)有如此變化？
（學(xué)生分為服飾組、食物組、住房組、交通組）
小組代表交流（略）
教師小結(jié)：家庭的變化是社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的重要窗口，同樣，歷史的發(fā)展與變遷也深刻地影響著我們的家庭。所以從某種意義上說(shuō)，一個(gè)家庭的變化可以見(jiàn)證一段歷史。
二、與文字和書籍打交道
我們的同學(xué)天天與文字、書籍打交道，有同學(xué)可能在想過(guò)去的文字、書籍是到底是怎么樣的？下面，我們一起了解一下我國(guó)文字和書籍的發(fā)展變化歷史。
學(xué)生分組學(xué)習(xí)。
第一組和第三組為文字研究組──文字產(chǎn)生的條件、文字的演變、文字對(duì)生活的意義。
第二組和第四組：整理中外書籍的材料發(fā)展，其中哪一種材料的發(fā)明是變革性的？
小組交流（略）
小組評(píng)價(jià)及小結(jié)。
第一：我國(guó)文字發(fā)展歷史由繁到簡(jiǎn)的發(fā)展過(guò)程，便于交流。
第二：書籍材料也是在解決書寫經(jīng)濟(jì)、方便的基礎(chǔ)上改進(jìn)與發(fā)展的。
第三：文字與書籍的變化都是人們生產(chǎn)生活的需要，同時(shí)它們也不斷地促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，豐富著人們的精神生活。
三、課堂延伸──學(xué)生說(shuō)自己身邊的熟悉的故事（略）
其目的是讓學(xué)生進(jìn)一步感悟：我們就生活在歷史之中，每個(gè)人都與歷史發(fā)生著聯(lián)系。
第四課：過(guò)去是怎樣被記載下來(lái)的
一、教學(xué)設(shè)計(jì)
●教學(xué)目標(biāo)
（1）能夠區(qū)分文獻(xiàn)資料、實(shí)物資料、口述資料，了解文獻(xiàn)資料、實(shí)物資料和口述資料的作用；
（2）領(lǐng)會(huì)第一手資料和第二手資料不同價(jià)值，了解第一手資料和第二手資料；
（3）掌握發(fā)現(xiàn)歷史認(rèn)識(shí)社會(huì)的方法，學(xué)會(huì)利用各種資料辨別信息的價(jià)值；
（4）了解歷史是怎樣被記載下來(lái)的，明白歷史記載的困難和重要性，從而關(guān)注歷史，關(guān)注現(xiàn)實(shí)生活，珍惜現(xiàn)實(shí)生活。
●教學(xué)難點(diǎn)分析
如何運(yùn)用實(shí)物資料和口述資料，第一手資料和第二手資料。體驗(yàn)探究過(guò)程和方法，培養(yǎng)學(xué)生思考能力。
二、教學(xué)過(guò)程
（新課導(dǎo)入）
區(qū)域在不斷地變化，身邊的故事每天都在發(fā)生變化，人類社會(huì)也是在不斷發(fā)展變化之中，人類的過(guò)去就是人類的歷史，要想了解人類自己，首先要從了解人類的過(guò)去入手。可見(jiàn)過(guò)去對(duì)我們是非常重要的，但是過(guò)去的事情是一去不復(fù)返的，那么后人是怎樣探尋歷史發(fā)展的蹤跡的呢？過(guò)去是怎樣被記載下來(lái)的呢？這節(jié)課我們就來(lái)共同探討這個(gè)問(wèn)題。
第四課過(guò)去是怎樣被記載下來(lái)的
文獻(xiàn)資料、實(shí)物資料、口述資料
第一手資料和第二手資料
（新課教學(xué)）
(文獻(xiàn)資料)
我們知道歷史是發(fā)生在過(guò)去的事情，過(guò)去的事情是不能重演的，既然如此，我們是怎樣了解過(guò)去、了解歷史的呢？
學(xué)生發(fā)言。
對(duì)，人們就是通過(guò)存留下來(lái)的或考古發(fā)掘出來(lái)的各種資料來(lái)努力重現(xiàn)歷史。這些資料是我們發(fā)現(xiàn)歷史、了解過(guò)去的重要依據(jù)。那么，我們可以利用哪些資料來(lái)了解歷史呢？也就是說(shuō)人類的過(guò)去是怎樣被記載下來(lái)的呢？
我們先來(lái)看一個(gè)故事──鴻門宴。
請(qǐng)學(xué)生根據(jù)教材內(nèi)容講述“鴻門宴”的故事。
我們是怎樣了解鴻門宴的故事的呢？（通過(guò)司馬遷《史記》上的記載。）
可見(jiàn)，歷史雖然不能重現(xiàn)，但是我們可以通過(guò)閱讀文獻(xiàn)資料了解過(guò)去發(fā)生的事情。
文獻(xiàn)資料
什么叫文獻(xiàn)資料？
學(xué)生發(fā)言。
文獻(xiàn)是記錄知識(shí)的一切載體，文獻(xiàn)不但包括現(xiàn)代圖書館的全部館藏，也包括檔案館、博物館、聲像館、及情報(bào)中心所收藏的全部館藏。文獻(xiàn)資料是我們了解歷史的重要資料。
但最早的文獻(xiàn)資料還不是書籍。
甲骨文的資料圖片。
他們?yōu)槭裁窗炎挚虒懺邶敿?、獸骨上？
甲骨文是商代的文字，是由一些被稱作“史”的官，將一些重要的事件的時(shí)間、結(jié)果等刻寫在龜甲、獸骨上，并加以保存，這就是中國(guó)相當(dāng)古老的文獻(xiàn)記載。這些記載使后人能夠了解到商代的社會(huì)生活。
除了甲骨文之外，考古學(xué)家還陸續(xù)發(fā)現(xiàn)了戰(zhàn)國(guó)、秦朝、漢朝和三國(guó)時(shí)期的大量竹木簡(jiǎn)。這些竹木簡(jiǎn)上的文字，使人們對(duì)當(dāng)時(shí)的歷史有了更全面、更深刻的認(rèn)識(shí)。
可見(jiàn)，這些寫在竹簡(jiǎn)上的文字也屬于文獻(xiàn)資料。
居延漢簡(jiǎn)圖片。
隨著歷史的發(fā)展，文字在不斷的變化，書寫材料也不斷的發(fā)生變化，書寫材料由龜甲獸骨變?yōu)橹窈?jiǎn)、木牘，進(jìn)而，進(jìn)步到紙張。人們將文字書寫在某種材料上，制成書。因此書籍就成為人們了解過(guò)去的重要資料。
當(dāng)時(shí)的歷史是由什么人來(lái)記載的呢？（當(dāng)時(shí)的歷史是由史官和少數(shù)文人學(xué)者撰寫的。）
然后，請(qǐng)學(xué)生閱讀第124頁(yè)閱讀卡：秉筆直書的史官）
這段材料說(shuō)明了什么？（說(shuō)明了我國(guó)古代歷史的主要記述者是史官，史官的基本素養(yǎng)有德、才、學(xué)、識(shí)等，其中最重要的方面就是秉筆直書的史德。正因?yàn)橛泻芏噙@樣的史官，才能使人們看到相對(duì)客觀的文字資料，我們才有可能通過(guò)文獻(xiàn)去研究久遠(yuǎn)的過(guò)去。）
隨著科技的進(jìn)步，書籍也在不斷變化之中，現(xiàn)在出現(xiàn)了不用紙張的電子書籍。而且，撰寫歷史的人也不僅僅局限在史官或者文人身上，普通人也可以書寫歷史。比如說(shuō)寫自傳，實(shí)際上就是寫個(gè)人的歷史；有些人對(duì)自己的家庭、家族感興趣，就可以撰寫家庭史、家族史。如果我們想了解身邊生活的來(lái)龍去脈，就可以去調(diào)查研究，撰寫我們學(xué)校的歷史，社區(qū)的歷史，村落的歷史，甚至每一件生活用具的歷史。
史官的記載和普通人的記載有什么不同呢？史官主要記載的是重大的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事事件等，但是對(duì)于民間的歷史、對(duì)于老百姓的生活卻不關(guān)注，那么如何了解當(dāng)時(shí)人們的生活狀況呢？
（實(shí)物資料）
《漢代舞女畫像磚》。
通過(guò)畫像磚，你能了解漢代的哪些情況？（了解漢代的舞蹈服飾和社會(huì)生活等。）
所以，文獻(xiàn)資料的范圍還是很廣泛的，除了書籍之外，還包括檔案、日記、報(bào)刊、圖片等其它文字和音像資料。
文字產(chǎn)生之后的歷史我們可以通過(guò)文獻(xiàn)資料來(lái)了解，那么文字產(chǎn)生之前的歷史我們?nèi)绾握J(rèn)識(shí)呢？
對(duì)于沒(méi)有書籍和文字傳世的遠(yuǎn)古時(shí)代，文物可以幫助我們?nèi)チ私馑?br> 實(shí)物資料
文物指的是什么？
學(xué)生討論。
文物指的是在人類的發(fā)展過(guò)程中，人類創(chuàng)造的或與人類活動(dòng)有關(guān)的具有重要價(jià)值的文化遺存的總稱。比如說(shuō)遺物、遺跡等。
文物是怎樣幫助我們了解過(guò)去的呢？
山頂洞人的骨針、裝飾品和頭蓋骨圖片資料。
從這些文物中你能了解到什么？
學(xué)生討論，教師一步步引導(dǎo)學(xué)生得出答案。
這是一根針，但是它卻不是一根普通的針，它是用骨頭做成的，并且經(jīng)過(guò)考古學(xué)家的測(cè)定，這根針距今已有18000年了，是我國(guó)遠(yuǎn)古先民們使用過(guò)的，根據(jù)剛才老師的描述，你會(huì)想到什么？
學(xué)生思考并展開(kāi)討論：這說(shuō)明我國(guó)遠(yuǎn)古先民們已經(jīng)開(kāi)始使用針了；這說(shuō)明他們已經(jīng)有衣服穿了。
這根針是用什么材料做的？
學(xué)生回答：骨頭。
我們知道骨頭這種材料很硬，如果把他磨成針是件很不容易的事，況且針上還有小孔，看到這細(xì)細(xì)的針和針上的小孔，你又會(huì)想到什么？（這說(shuō)明當(dāng)時(shí)人的磨制技術(shù)很高，并且鉆孔技術(shù)已經(jīng)出現(xiàn)了。說(shuō)明了當(dāng)時(shí)的居民已經(jīng)很聰明了。）
針是用來(lái)做什么用的？（縫衣服。）
有了衣服穿，說(shuō)明了什么問(wèn)題？（更暖和了、更美了。教師繼續(xù)引導(dǎo)學(xué)生得出：當(dāng)時(shí)的人們已經(jīng)有了美的意識(shí)，人們征服自然的能力增強(qiáng)了，人們的生活水平提高了。）
“裝飾品”的圖片。
這些裝飾品是用什么材料做成的？（獸骨、貝殼、海蚶殼等。）
這些材料的使用說(shuō)明了什么問(wèn)題？（說(shuō)明當(dāng)時(shí)人的飲食當(dāng)中有野獸的肉和海鮮等。）
當(dāng)時(shí)人生活的環(huán)境是怎樣的？（有高山、有森林、有河流。）
當(dāng)時(shí)人的生活范圍如何？（當(dāng)時(shí)人的生活范圍很廣泛。）
這組裝飾品是用來(lái)做什么的？（把這些東西穿在一起，可以做成項(xiàng)鏈，戴在脖子上。）
當(dāng)時(shí)人為什么佩戴裝飾品？（因?yàn)榇魃涎b飾品顯得很漂亮，說(shuō)明當(dāng)時(shí)的人已經(jīng)有了美的觀念和意識(shí)。）
請(qǐng)仔細(xì)觀察裝飾品，思考這組裝飾品體現(xiàn)了一種怎樣的美？（對(duì)稱美。）
裝飾品的出現(xiàn)還能說(shuō)明什么問(wèn)題？（人們的生活水平提高了，如果當(dāng)時(shí)的人們還吃不飽肚子，就不可能想到制造裝飾品，而且從獸牙、貝殼和海蚶殼這些材料中也可以看出當(dāng)時(shí)人的生活方式和生活水平的變化。）
山頂洞人頭蓋骨及其復(fù)原像。
教師引導(dǎo)學(xué)生分析出骨針和裝飾品的主人。
司母戊鼎的圖片。
從中你能看出什么？（商朝的青銅器制造水平、商朝的祭祀情況、商朝的青銅藝術(shù)。）
文物不但可以幫助我們了解文字產(chǎn)生以前的歷史，還能幫助我們破譯古老的文字，再現(xiàn)歷史。
學(xué)生閱讀125頁(yè)閱讀卡：“碑文的破譯揭開(kāi)古埃及神秘的面紗”，讓學(xué)生找到關(guān)鍵詞并分析。
可見(jiàn)，文物對(duì)于我們了解歷史、認(rèn)識(shí)歷史是十分重要的，但要發(fā)現(xiàn)古老的文物，還需要考古學(xué)家的幫助。
125頁(yè)圖5-62考古學(xué)家在進(jìn)行野外發(fā)掘。
考古學(xué)家不但要長(zhǎng)年對(duì)歷史遺跡進(jìn)行地下發(fā)掘，有時(shí)還要進(jìn)行水下考古，尋找古代的沉船或沉在水下的遺跡。就是由于他們辛勤的勞動(dòng)，才換來(lái)人們對(duì)歷史的更加全面的認(rèn)識(shí)。
文物是不是都十分古老的呢？不一定，比如說(shuō)世界上第一臺(tái)電子計(jì)算機(jī)，和今天的微機(jī)、筆記本電腦比起來(lái)就稱得上文物了。
文物的作用是什么？
學(xué)生討論。
第一，文物可以幫助我們了解文字產(chǎn)生以前的歷史；第二，文物可以彌補(bǔ)文獻(xiàn)記載的不足，糾正文獻(xiàn)記載的錯(cuò)誤；第三，文物可以幫助我們破譯古老的文字，再現(xiàn)歷史。
文獻(xiàn)和文物是我們了解歷史的重要依據(jù)，那么口耳相傳的東西可不可以幫助我們了解過(guò)去呢？
（口述資料）
請(qǐng)學(xué)生看第一組資料中的資料一：孟姜女哭長(zhǎng)城的故事。思考這個(gè)故事屬于什么資料？（口述資料。）
口述資料
實(shí)際上，口述資料也是我們了解歷史的重要依據(jù)。有些口述資料間接的曲折的反映了歷史，有些口述資料直接的反映了歷史的真實(shí)面貌。
那么，哪些屬于口述資料呢？原來(lái)許多民間傳說(shuō)就屬于口述資料。比如端午節(jié)的傳說(shuō)、牛郎織女的故事等都屬于口述資料。口述資料中除了傳說(shuō)外，還有口述歷史。
現(xiàn)在人們還經(jīng)常講述自己親身經(jīng)歷的事情，然后把這些東西記下來(lái)，這些記載大多是真的，可以彌補(bǔ)歷史文獻(xiàn)記載的不足。
可見(jiàn)，文獻(xiàn)資料、實(shí)物資料、口述資料可以記載歷史。
那么，這三種資料之間的關(guān)系是怎樣的呢?
學(xué)生討論：第一組資料。
請(qǐng)大家看孟姜女哭長(zhǎng)城的故事。長(zhǎng)城能被哭倒嗎？
對(duì)，不能。今天秦長(zhǎng)城已經(jīng)不存在了，也沒(méi)有被哭倒的痕跡，所以我們不可能通過(guò)倒塌了的長(zhǎng)城證明孟姜女哭長(zhǎng)城的真實(shí)性，可見(jiàn)口述資料和實(shí)物資料均有局限性。
同樣，司馬遷史記中有沒(méi)有孟姜女哭長(zhǎng)城的記載呢？有些同學(xué)查閱了《史記》，沒(méi)有找到孟姜女哭長(zhǎng)城的記載，所以文獻(xiàn)資料也無(wú)法印證。
但是長(zhǎng)城我們都見(jiàn)過(guò)，請(qǐng)大家用幾個(gè)詞來(lái)描述長(zhǎng)城。（工程浩大、雄偉壯觀。）
那么如此浩大的工程由誰(shuí)承擔(dān)呢？（男子。）
如果男子都去服徭役，就會(huì)導(dǎo)致什么？（妻離子散，家破人亡。于是人們開(kāi)始怨恨長(zhǎng)城，怨恨長(zhǎng)城恨不得把它哭倒，于是就演繹出孟姜女哭長(zhǎng)城的故事。）
我們知道長(zhǎng)城沒(méi)有被哭倒，可是強(qiáng)迫人民修筑長(zhǎng)城的秦王朝卻被農(nóng)民起義推翻了。所以我們可以從口述資料中了解一些文獻(xiàn)記載的不足，同時(shí)口述資料還可以使歷史邊的有血有肉，生動(dòng)活潑。由此，我們可以通過(guò)這個(gè)傳說(shuō)了解到秦朝徭役的繁重。
文獻(xiàn)資料：司馬遷對(duì)長(zhǎng)城的記載，反映的是什么？（長(zhǎng)城的防御作用。）
實(shí)物資料：城磚，反映的是什么？（反映了當(dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的情況。）
這三種不同的資料，是從三個(gè)不同的角度對(duì)長(zhǎng)城的評(píng)價(jià)。反映的是長(zhǎng)城的不同側(cè)面。
孫中山對(duì)長(zhǎng)城的評(píng)價(jià)是怎樣的？（充分肯定了長(zhǎng)城的防御作用。）
魯迅的描述，反映的是什么？（反映的是徭役的殘酷。）
那么究竟應(yīng)如何看待長(zhǎng)城呢？（我們應(yīng)把口述資料、文獻(xiàn)資料、實(shí)物資料結(jié)合起來(lái)，這樣才能更全面的看待長(zhǎng)城。）
可見(jiàn)，口述資料可以彌補(bǔ)文獻(xiàn)資料的不足，實(shí)物資料可以驗(yàn)證文獻(xiàn)資料記載的真實(shí)性，糾正文獻(xiàn)記載的錯(cuò)誤，還可以填補(bǔ)文獻(xiàn)記載的空白。所以說(shuō)：三種資料對(duì)我們認(rèn)識(shí)歷史都是十分重要的，他們之間相互聯(lián)系，缺一不可，只有合理的運(yùn)用這三種資料，才能還歷史的本來(lái)面貌。
訓(xùn)練學(xué)生判斷三種資料。（過(guò)程略）
我們運(yùn)用資料來(lái)解決實(shí)際問(wèn)題呢？下面我們就來(lái)分析一個(gè)案例。長(zhǎng)期以來(lái)我國(guó)的河北、河南、山東、江蘇、安徽等許多地方都有“問(wèn)我祖先來(lái)何處，山西洪洞大槐樹(shù)”的說(shuō)法。這是怎么回事呢？
傳說(shuō)山西省洪洞縣有棵大槐樹(shù)，官府曾把人們騙到哪里，然后又強(qiáng)迫他們遷到其他地方居住。所以，許多地方的人都說(shuō)自己是大槐樹(shù)那個(gè)地方的子孫。河北有一位同學(xué)的父母告訴他，他們的祖先就生活在大槐樹(shù)下，這位同學(xué)想證實(shí)一下，請(qǐng)大家?guī)椭?br> 在《明太祖實(shí)錄》和《明成祖實(shí)錄》中記載，在山西洪洞縣城西的大槐樹(shù)下共進(jìn)行了十八次大規(guī)模的移民，而上百萬(wàn)山西省的移民都經(jīng)過(guò)設(shè)在洪洞大槐樹(shù)下的移民機(jī)構(gòu)被遷往全國(guó)十幾個(gè)省區(qū)和400多個(gè)縣市，那么，是什么原因使明朝政府進(jìn)行大批移民呢？然來(lái)，元末明初，由于中原地區(qū)戰(zhàn)亂頻繁，人口急劇減少，土地荒蕪。據(jù)史料統(tǒng)計(jì)，當(dāng)時(shí)河北、河南、山東三個(gè)省加起來(lái)的總?cè)丝谶€不及山西一個(gè)省的人口多，所以，明朝的統(tǒng)治者為了休養(yǎng)生息，為了富國(guó)強(qiáng)民，所以明初的朱元璋就做出了一樁決策，主要就是從山西向河北地區(qū)，中原地區(qū)大量移民。
一棵大槐樹(shù)，魂系千百代，如今，始于漢代的古槐已不復(fù)存在，但發(fā)生在古槐下的大規(guī)模移民活動(dòng)，卻永遠(yuǎn)烙進(jìn)了古槐樹(shù)下移民后裔的心目中。經(jīng)過(guò)數(shù)百年的發(fā)展演變，洪洞大槐樹(shù)已成為一種根的符號(hào)，一種家的標(biāo)志。
大槐樹(shù)公園圖片。
所以，這些傳說(shuō)雖有虛構(gòu)的成分，但卻是反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的一些情況，表達(dá)了人們被迫離開(kāi)故鄉(xiāng)的痛苦，以及他們對(duì)想象中的家鄉(xiāng)的思念。這些傳說(shuō)雖然并不等于歷史，但卻能告訴我們老百姓是怎樣看待歷史的。
事實(shí)上，研究歷史并不容易，過(guò)去的事情畢竟一去不復(fù)返了，我們不可能去重溫一遍歷史。因此要了解歷史，必須依靠歷史資料，包括文字資料、實(shí)物資料和口述資料。
根據(jù)史料記錄的不同方法，可以把歷史資料分為第一手資料和第二手資料。
第一手資料、第二手資料
在文字、實(shí)物和口頭資料中，由當(dāng)事人根據(jù)親身經(jīng)歷寫成的資料、又同時(shí)代的或者距離那個(gè)時(shí)代較近的人記錄下來(lái)的歐資料，都是第一手資料。后人寫的歷史著作都屬于第二手資料。
上述討論過(guò)的資料中，哪些是第一手資料，哪些是第二手資料？
那么，如何運(yùn)用第一手資料和第二手資料呢？
學(xué)生總結(jié)如何運(yùn)用第一手和第二手資料。
正是憑借和利用了這些資料，我們生活的故事才不斷被發(fā)現(xiàn)、被記載、被傳承下來(lái)。
長(zhǎng)城的資料：長(zhǎng)城城磚上的刻痕和老鄉(xiāng)家的城磚和石碑。
請(qǐng)同學(xué)判斷第一手和第二手資料，并思考：你能想到什么？（保護(hù)文物。）
希望大家能夠做學(xué)習(xí)和生活的有心人，學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)身邊的歷史，運(yùn)用多種資料記載身邊的歷史，將中華民族的歷史傳承下去。
（課堂作業(yè)）
寫班史或家族史。要求：運(yùn)用文獻(xiàn)、實(shí)物、口述資料，800字以上。

七年級(jí)歷史上冊(cè)知識(shí)復(fù)習(xí)學(xué)案

教案課件是老師需要精心準(zhǔn)備的，是認(rèn)真規(guī)劃好自己教案課件的時(shí)候了。認(rèn)真做好教案課件的工作計(jì)劃，才能促進(jìn)我們的工作進(jìn)一步發(fā)展！有沒(méi)有出色的范文是關(guān)于教案課件的？下面是小編精心為您整理的“七年級(jí)歷史上冊(cè)知識(shí)復(fù)習(xí)學(xué)案”，歡迎閱讀，希望您能夠喜歡并分享！

云南元謀人是我國(guó)境內(nèi)已知的最早人類，距今約一百七十萬(wàn)年。人和動(dòng)物的根本區(qū)別是會(huì)不會(huì)制造工具。距今約70—20萬(wàn)年的北京人生活在北京西南周口店龍骨山的山洞里，使用打擊石器，使用天然火，過(guò)著群居生活，是早期人類原始社會(huì)。我國(guó)是世界上發(fā)現(xiàn)遠(yuǎn)古人類遺址最多的國(guó)家。山頂洞人距今約三萬(wàn)年前，在北京人活動(dòng)過(guò)的地區(qū)生活，仍用打擊石器，但已掌握磨光和鉆孔技術(shù)，會(huì)人工取火，靠采集、狩獵為生。他們生活的集體也進(jìn)入母系氏族公社時(shí)期。氏族：是由血緣關(guān)系結(jié)合起來(lái)的，由一個(gè)共同的祖先繁衍下來(lái)他們居住在一起，共同勞動(dòng)、共同生活，沒(méi)有貧富貴賤的差別的這樣一種集體。山頂洞人的生活比北京人有哪些進(jìn)步？

代表文化距今時(shí)間體質(zhì)形態(tài)工具制造生產(chǎn)活動(dòng)觀念社會(huì)組織北京人約70萬(wàn)－20萬(wàn)年保留猿的某些特征打制石器采集、狩獵　原始人群山頂洞人約18000年和現(xiàn)代人基本相同開(kāi)始掌握磨光和鉆孔技術(shù)：骨針采集、狩獵懂得愛(ài)美氏族

時(shí)期姓名稱謂著作主要思想春秋晚期孔子大思想家、大教育家；儒家學(xué)派創(chuàng)始人《論語(yǔ)》提出“仁”的學(xué)說(shuō)，主張“為政以德”。主張“因材施教”、謙虛好學(xué)、“溫故而知新”戰(zhàn)國(guó)時(shí)期孟子思想家，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期儒家代表提出“春秋無(wú)義戰(zhàn)”反對(duì)一切戰(zhàn)爭(zhēng)；要求統(tǒng)治者用“仁政”治國(guó)；主張遵循時(shí)令，合理利用自然資源戰(zhàn)國(guó)墨子思想家，墨家學(xué)派創(chuàng)始人　主張“兼愛(ài)”、“非攻”春秋末期老子思想家，道家學(xué)派創(chuàng)始人《道德經(jīng)》認(rèn)為一切事物都有對(duì)立面，對(duì)立的雙方可以互相轉(zhuǎn)化。主張以柔克剛戰(zhàn)國(guó)時(shí)期莊子思想家，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期道家學(xué)派代表主張“無(wú)為而治”順其自然戰(zhàn)國(guó)韓非思想家，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期法家代表人物　主張改革，提倡法治，建立君主專制的中央集權(quán)制戰(zhàn)國(guó)孫武軍事家，兵家鼻祖《孫子兵法》“知己知彼，百戰(zhàn)不殆”

國(guó)名建立人建立時(shí)間都城經(jīng)濟(jì)特色滅亡情況魏曹丕220年洛陽(yáng)興建水利，發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)266年，為西晉取代蜀劉備221年成都絲織業(yè)發(fā)達(dá)，蜀錦行銷三國(guó)263年被魏國(guó)滅亡吳孫權(quán)222年建業(yè)造船業(yè)發(fā)達(dá)；曾衛(wèi)溫到達(dá)夷洲（今臺(tái)灣）280年西晉滅吳，三國(guó)時(shí)代結(jié)束

人物朝代稱謂主要著作主要科技成就祖沖之南朝著名數(shù)學(xué)家、天文學(xué)家《綴術(shù)》在數(shù)學(xué)、天文學(xué)、機(jī)械制造方面均有很大成就，其中最突出的是把圓周率精確地推算到小數(shù)點(diǎn)之后七位數(shù)字，較國(guó)外早近千年賈思勰北朝（北魏和東魏）著名農(nóng)學(xué)家《齊民要術(shù)》總結(jié)我國(guó)北方勞動(dòng)人民生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)，提倡改革生產(chǎn)技術(shù)和工具，編成我國(guó)現(xiàn)存第一部完整農(nóng)業(yè)科學(xué)著作，在世界農(nóng)學(xué)史上占有重要地位酈道元北魏杰出的地理學(xué)家《水經(jīng)注》寫出綜合性地理學(xué)專著。以水道系統(tǒng)為綱，詳細(xì)介紹江河流經(jīng)地區(qū)的山川城鎮(zhèn)，地形物產(chǎn)、風(fēng)土人情、歷史古跡

朝代建立時(shí)間開(kāi)國(guó)帝王都城名稱秦朝公元前２２１年秦王贏政—秦始皇咸陽(yáng)西漢公元前202年劉邦—漢高祖長(zhǎng)安東漢25年劉秀—漢光武帝洛陽(yáng)三國(guó)魏220年曹丕洛陽(yáng)蜀221年劉備成都吳222年孫權(quán)建業(yè)西晉266年司馬炎洛陽(yáng)東晉317司馬睿建康

代表文化距今時(shí)間體質(zhì)形態(tài)工具制造生產(chǎn)活動(dòng)觀念社會(huì)組織北京人約70萬(wàn)－20萬(wàn)年保留猿的某些特征打制石器采集、狩獵　原始人群山頂洞人約18000年和現(xiàn)代人基本相同開(kāi)始掌握磨光和鉆孔技術(shù)：骨針采集、狩獵懂得愛(ài)美氏族

時(shí)期姓名稱謂著作主要思想春秋晚期孔子大思想家、大教育家；儒家學(xué)派創(chuàng)始人《論語(yǔ)》提出“仁”的學(xué)說(shuō)，主張“為政以德”。主張“因材施教”、謙虛好學(xué)、“溫故而知新”戰(zhàn)國(guó)時(shí)期孟子思想家，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期儒家代表提出“春秋無(wú)義戰(zhàn)”反對(duì)一切戰(zhàn)爭(zhēng)；要求統(tǒng)治者用“仁政”治國(guó)；主張遵循時(shí)令，合理利用自然資源戰(zhàn)國(guó)墨子思想家，墨家學(xué)派創(chuàng)始人　主張“兼愛(ài)”、“非攻”春秋末期老子思想家，道家學(xué)派創(chuàng)始人《道德經(jīng)》認(rèn)為一切事物都有對(duì)立面，對(duì)立的雙方可以互相轉(zhuǎn)化。主張以柔克剛戰(zhàn)國(guó)時(shí)期莊子思想家，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期道家學(xué)派代表主張“無(wú)為而治”順其自然戰(zhàn)國(guó)韓非思想家，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期法家代表人物　主張改革，提倡法治，建立君主專制的中央集權(quán)制戰(zhàn)國(guó)孫武軍事家，兵家鼻祖《孫子兵法》“知己知彼，百戰(zhàn)不殆”

國(guó)名建立人建立時(shí)間都城經(jīng)濟(jì)特色滅亡情況魏曹丕220年洛陽(yáng)興建水利，發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)266年，為西晉取代蜀劉備221年成都絲織業(yè)發(fā)達(dá)，蜀錦行銷三國(guó)263年被魏國(guó)滅亡吳孫權(quán)222年建業(yè)造船業(yè)發(fā)達(dá)；曾衛(wèi)溫到達(dá)夷洲（今臺(tái)灣）280年西晉滅吳，三國(guó)時(shí)代結(jié)束

人物朝代稱謂主要著作主要科技成就祖沖之南朝著名數(shù)學(xué)家、天文學(xué)家《綴術(shù)》在數(shù)學(xué)、天文學(xué)、機(jī)械制造方面均有很大成就，其中最突出的是把圓周率精確地推算到小數(shù)點(diǎn)之后七位數(shù)字，較國(guó)外早近千年賈思勰北朝（北魏和東魏）著名農(nóng)學(xué)家《齊民要術(shù)》總結(jié)我國(guó)北方勞動(dòng)人民生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)，提倡改革生產(chǎn)技術(shù)和工具，編成我國(guó)現(xiàn)存第一部完整農(nóng)業(yè)科學(xué)著作，在世界農(nóng)學(xué)史上占有重要地位酈道元北魏杰出的地理學(xué)家《水經(jīng)注》寫出綜合性地理學(xué)專著。以水道系統(tǒng)為綱，詳細(xì)介紹江河流經(jīng)地區(qū)的山川城鎮(zhèn)，地形物產(chǎn)、風(fēng)土人情、歷史古跡

朝代建立時(shí)間開(kāi)國(guó)帝王都城名稱秦朝公元前２２１年秦王贏政—秦始皇咸陽(yáng)西漢公元前202年劉邦—漢高祖長(zhǎng)安東漢25年劉秀—漢光武帝洛陽(yáng)三國(guó)魏220年曹丕洛陽(yáng)蜀221年劉備成都吳222年孫權(quán)建業(yè)西晉266年司馬炎洛陽(yáng)東晉317司馬睿建康