小學(xué)教學(xué)教案

七年級(jí)歷史上冊(cè)《商鞅變法》教學(xué)學(xué)案。

教案課件是每個(gè)老師工作中上課需要準(zhǔn)備的東西，是認(rèn)真規(guī)劃好自己教案課件的時(shí)候了。此時(shí)就可以對(duì)教案課件的工作做個(gè)簡(jiǎn)單的計(jì)劃，新的工作才會(huì)如魚(yú)得水！適合教案課件的范文有多少呢？小編特地為大家精心收集和整理了“七年級(jí)歷史上冊(cè)《商鞅變法》教學(xué)學(xué)案”，供您參考，希望能夠幫助到大家。

七年級(jí)歷史上冊(cè)《商鞅變法》教學(xué)學(xué)案

一、過(guò)程設(shè)計(jì)

導(dǎo)入：請(qǐng)一學(xué)生閱讀上節(jié)課課文的倒數(shù)兩個(gè)自然段：“公元前361年，秦孝公繼位。那時(shí)，各諸侯國(guó)會(huì)盟，拒絕邀請(qǐng)秦國(guó)參加。秦孝公受到很大刺激，認(rèn)為這是莫大的恥辱，決心發(fā)憤圖強(qiáng)，實(shí)現(xiàn)富國(guó)強(qiáng)兵。在這樣的時(shí)代氛圍中，商鞅輾轉(zhuǎn)來(lái)到了秦國(guó)，輔佐雄心勃勃的秦孝公進(jìn)行了改變秦國(guó)乃至整個(gè)中國(guó)歷史進(jìn)程的變法運(yùn)動(dòng)?！?/p>

通常課堂教學(xué)的導(dǎo)人新課，是注意本節(jié)課與上節(jié)課的銜接，沒(méi)有必要就不必使用電化教學(xué)手段。這段課文闡述了秦孝公急于變法的細(xì)節(jié)，完全可以做開(kāi)場(chǎng)白。

問(wèn)題1：秦國(guó)變法的決心來(lái)自哪里？

學(xué)生能想到?jīng)Q心來(lái)自國(guó)君秦孝公。教師要進(jìn)一步說(shuō)明變法是自上而下的改革，成敗決定于國(guó)君，成果能否延續(xù)則要看變法的內(nèi)容是否符合歷史發(fā)展的趨勢(shì)。

商鞅是衛(wèi)國(guó)公子的兒子，他姓公孫，應(yīng)該叫他公孫鞅，或衛(wèi)鞅，后來(lái)他率秦國(guó)軍隊(duì)打敗了魏國(guó)，秦孝公把商這個(gè)地方賜給他，封號(hào)“商君”，《史記》中有一篇他的傳記，司馬遷按封號(hào)取名“商君列傳”，后人習(xí)慣上叫他“商鞅”。小小的衛(wèi)國(guó)實(shí)際上是大魏國(guó)的附庸，地域都在現(xiàn)在的河南省，因此，商鞅應(yīng)該算是河南人。他起初投身于魏國(guó)丞相的門(mén)下。

故事1：魏國(guó)丞相公叔痤非常賞識(shí)商鞅的才干，公叔痤病危時(shí)，魏惠王親自來(lái)探望，問(wèn)：“您要有個(gè)三長(zhǎng)兩短的，誰(shuí)能接替您呢？”公叔痤說(shuō)：“商鞅雖然年輕，但是個(gè)難得的人才，可以把全部政務(wù)交給他。”魏惠王沉默不語(yǔ)。公叔痤讓左右的人都出去，又對(duì)魏惠王說(shuō)：“大王不用他，一定要?dú)⒘怂荒茏屗e的國(guó)?！笔潞?，公叔痤本著先國(guó)君后臣子的原則，把原話又告訴了商鞅，讓他趕緊逃走。商鞅卻不以為然，說(shuō)“魏王不聽(tīng)你的話起用我，又怎么會(huì)聽(tīng)你的話殺我呢？”結(jié)果正如商鞅所料，魏惠王認(rèn)為公叔痤的建議很荒唐。

問(wèn)題2：魏國(guó)丞相舉薦商鞅代替自己，又建議魏王不用就殺了他，說(shuō)明什么？

商鞅真是個(gè)人才啊，你看，他對(duì)自己命運(yùn)的判斷很準(zhǔn)確，面臨被殺頭的危險(xiǎn)，還那么從容，一般人做不到。說(shuō)明他判斷能力強(qiáng)、心理素質(zhì)好，有政治頭腦，有政治智慧，是一個(gè)可以擔(dān)當(dāng)重要政治責(zé)任的人。

上述故事教科書(shū)只講了一半，完整地講這個(gè)故事，意在介紹商鞅這個(gè)人的特征。商鞅長(zhǎng)的什么模樣？史書(shū)沒(méi)記載，教科書(shū)里的畫(huà)像也是根據(jù)他的性格想象的，一幅冷面孔，看上去堅(jiān)毅、果敢。商鞅是變法的主角，因此必須讓學(xué)生首先了解這個(gè)人。以往教學(xué)大都忽視人物的個(gè)性，講王安石變法，不講王安石這個(gè)人，講張居正改革，不講張居正。盡管考試很少涉及人物的個(gè)性，但這是使學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)興趣，進(jìn)入歷史情境進(jìn)而理解歷史的“藥引子”。商鞅的個(gè)性特征和政治智慧與他后來(lái)能夠推行改革有直接關(guān)系。

但是，他要發(fā)揮自己的政治才能，在當(dāng)時(shí)只有一個(gè)渠道──把自己推薦給一個(gè)能夠賞識(shí)自己、重用自己的國(guó)君。于是他跑到現(xiàn)在的陜西，投奔決心發(fā)憤圖強(qiáng)的秦孝公。

故事2：一個(gè)河南人跑到陜西來(lái)想當(dāng)官，成就一番事業(yè)，難度不小啊。商鞅也得走門(mén)路，怎樣打通的關(guān)系？史書(shū)沒(méi)有記載，這已不重要了。他通過(guò)秦孝公的親信景監(jiān)求見(jiàn)。第一次見(jiàn)孝公，他大講“帝道”，即：黃帝、堯、舜等統(tǒng)治經(jīng)驗(yàn)。孝公聽(tīng)了昏昏欲睡，事后很生氣地斥責(zé)景監(jiān)：你怎么介紹這樣的混入？我怎么可能用這樣的人呢！景監(jiān)挨了訓(xùn)，責(zé)備商鞅。商鞅卻說(shuō)，我在試探他的想法呢，要求再次接見(jiàn)。5天后，第二次見(jiàn)孝公，商鞅大談“王道”，就是夏禹、商湯、周文王的治國(guó)方略，秦孝公耐心聽(tīng)下來(lái)，但不以為然。事后又責(zé)備景監(jiān)，景監(jiān)又責(zé)備商鞅，商鞅說(shuō)，我還沒(méi)說(shuō)到正題呢，請(qǐng)?jiān)侔才沤右?jiàn)。第三次商鞅分析了當(dāng)時(shí)的形勢(shì)，說(shuō)到戰(zhàn)勝各國(guó)、富國(guó)強(qiáng)兵的話題。秦孝公對(duì)景監(jiān)說(shuō)，這個(gè)人行。我還要和他談?wù)?。商鞅就?zhēng)霸之道、強(qiáng)國(guó)之路，再次與孝公交談時(shí)，孝公越聽(tīng)越入迷，不知不覺(jué)地挪動(dòng)雙膝，湊近商鞅（那時(shí)還沒(méi)有椅子。席地而跪坐）。兩人一連談了幾天，孝公還不滿足。

問(wèn)題3：司馬遷就這件事評(píng)論說(shuō)，談帝王之道本來(lái)就不是商鞅的本意。是不是很有道理啊？可是商鞅為什么不直接切入正題呢？

這是一個(gè)引導(dǎo)想象的問(wèn)題。學(xué)生可能會(huì)有各種猜測(cè)，比較合理的解釋包括，試探孝公的誠(chéng)意、志向、價(jià)值觀念；商鞅是在總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)啊，夏禹、商湯、周文王如果按照帝道行事，就不會(huì)出現(xiàn)夏商周三代了。落點(diǎn)應(yīng)強(qiáng)調(diào)：時(shí)代不一樣，社會(huì)發(fā)生了很大變化，就應(yīng)該選擇新的政策。

問(wèn)題4：為什么秦孝公對(duì)帝王之道不感興趣？但他還屢次接見(jiàn)商鞅？

這是教科書(shū)提出的問(wèn)題。教科書(shū)上說(shuō)“秦孝公求賢若渴”，學(xué)生可以想到。為什么不感興趣？就是時(shí)代變了，按照老辦法解決不了新問(wèn)題。

這個(gè)故事有情節(jié)，可以激發(fā)學(xué)生的想象。問(wèn)題設(shè)計(jì)成兩個(gè)，意在說(shuō)明兩個(gè)人的思想一致，這才能夠結(jié)合。用足這個(gè)故事還有另外一個(gè)目的：引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入歷史情境思考問(wèn)題，改革都是要改變傳統(tǒng)中不適應(yīng)當(dāng)前形勢(shì)的政策；自上而下的改革關(guān)鍵在于主政者，他們的思想決定改革的力度。

故事3：秦孝公決心任用商鞅進(jìn)行變法，但又怕輿論非議，于是讓商鞅與守舊大臣們對(duì)話。大臣甘龍認(rèn)為：“依照民俗而施政，不費(fèi)力就會(huì)成功；沿襲成法治國(guó)，官吏習(xí)慣，百姓也平安?！鄙眺闭f(shuō)：“你這是凡夫俗子的言論。你這類(lèi)官員可以當(dāng)官守法，但是不能與你討論變法問(wèn)題?！贝蟪级艙从痔岢觯骸皼](méi)有百倍的利益，不能改變成法；沒(méi)有十倍的功效，不能更換舊器；效法古代不會(huì)有過(guò)失，遵循舊制不會(huì)出偏差。”商鞅回答說(shuō)：“治世不一道，便國(guó)不法古。商湯和周武王因?yàn)椴蛔裱f制才成就大業(yè)，夏桀、商紂因?yàn)椴桓呐f制而亡國(guó)。違反舊制不能否定，因循守舊不值得贊美?！鞭q論的結(jié)果更加堅(jiān)定了秦孝公變法的決心，商鞅被任命為“左庶長(zhǎng)”，主持變法。

問(wèn)題5：“治世不一道，便國(guó)不法古”，這是商鞅留傳后世的名言，意思是說(shuō)，治理國(guó)家沒(méi)有一成不變的辦法，有利于國(guó)家發(fā)展就不能拘泥于舊制度。孝公安排商鞅與大臣們對(duì)話的目的是什么？這些辯論和推進(jìn)改革有什么關(guān)系？

設(shè)計(jì)這一問(wèn)題，是讓學(xué)生認(rèn)識(shí)改革需要作充分的輿論準(zhǔn)備，估計(jì)學(xué)生可以想到?？赡芟氩坏降氖?，自上而下的改革，阻力首先來(lái)自上層，教師應(yīng)強(qiáng)調(diào)這一點(diǎn)，以便認(rèn)識(shí)其他改革。改革者意志堅(jiān)定也是不可或缺的，改革的征途不會(huì)因?yàn)橐淮无q論而一帆風(fēng)順。最后指出：“治世不一道，便國(guó)不法古”成為后世改革的依據(jù)。

故事4：變法的法令擬好了，但沒(méi)有公布。商鞅派人在城中人流較多的市場(chǎng)南門(mén)，立起一根大約6米多長(zhǎng)的圓木，布告：“誰(shuí)能將此木搬到市場(chǎng)北門(mén)，賞十鎰黃金?！币绘劙凑?0兩計(jì)算，就是200兩黃金，一兩約折合今天20克多一點(diǎn)，（也有說(shuō)合31．25克），至少4公斤的黃金！太多了，沒(méi)人相信，也就沒(méi)人去試。“誰(shuí)能搬，賞五十金！”有個(gè)楞小伙兒扛起木頭搬到北門(mén)，沒(méi)想到，立馬就得到五十鎰黃金（20多公斤?。＿@事能不傳開(kāi)嗎？

問(wèn)題6：《史記·商君列傳》中記述了這件事。可是，這么多黃金的賞賜，秦孝公多心痛啊。司馬遷說(shuō)的是賞“十金”“五十金”，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)，黃金的單位有時(shí)論“鎰”，有時(shí)論斤。一鎰20兩、一斤十六兩，怎么算也不少啊，《史記》會(huì)不會(huì)有夸張的成分？

這樣的問(wèn)題會(huì)引起學(xué)生興趣。司馬遷生活在公元前135—前93年，這個(gè)故事應(yīng)該發(fā)生于商鞅變法開(kāi)始的那一年，公元前356年。變法的起始時(shí)間寫(xiě)在板書(shū)上。司馬遷追記200多年前的事，從時(shí)間上說(shuō)，《史記》對(duì)這件事的記載已不是原始材料。司馬遷是嚴(yán)肅的史學(xué)家，他寫(xiě)這個(gè)故事肯定有依據(jù)，至于細(xì)節(jié)是否完全準(zhǔn)確，可以存疑。在學(xué)生發(fā)言后，這樣解釋?zhuān)康挠卸阂弧⒆兎ㄩ_(kāi)始的時(shí)間容易讓學(xué)生記??；二、對(duì)史料要看是否是當(dāng)時(shí)人的記載，這是滲透歷史重證據(jù)的意識(shí)。

就這個(gè)故事還可以提出一個(gè)問(wèn)題：這件事流傳開(kāi)來(lái)的效果是什么？

學(xué)生馬上反應(yīng)“取信于民”。僅僅是“取信”嗎？還有“令行禁止”的作用，等于布告天下，千萬(wàn)別拿政府的法令不當(dāng)回事，不信你就試試？11912年，毛澤東在你們這個(gè)年齡曾作文《商鞅徙木立信論》，“三嘆”商鞅這一做法，還得了100分呢。文章怎么寫(xiě)的，同學(xué)們可以上網(wǎng)找找看。

準(zhǔn)備工作都做完了，開(kāi)始變法?？唇滩模荷眺弊兎ㄊ紫仁前l(fā)展農(nóng)業(yè)，廢除井田制，“開(kāi)阡陌封疆”就是把標(biāo)志土地國(guó)有的阡陌封疆去掉；以法律形式承認(rèn)土地私有，允許土地買(mǎi)賣(mài)。鼓勵(lì)耕織，生產(chǎn)粟帛多的，可免除徭役。粟，是當(dāng)時(shí)主要的糧食作物；帛，指絲織物。還有，因懶惰而貧窮的要罰為官奴。再看后一頁(yè)：強(qiáng)制推行一夫一妻小家庭政策，到立戶年齡而不分居的，加倍征收戶口稅。

承認(rèn)土地私有，那么生產(chǎn)積極性就能夠提高；配之鼓勵(lì)耕織的政策，產(chǎn)量就可以增加。因懶惰而貧窮，全家都要失去自由，這就逼著懶人干活。強(qiáng)制到年齡分戶，史學(xué)家考證，17歲就要另立門(mén)戶（你們這個(gè)年齡），也有說(shuō)以身高5尺、7尺定年齡，不分戶就要多交稅。這些都是以農(nóng)求富的政策。

問(wèn)題7：這些政策使農(nóng)業(yè)發(fā)展起來(lái)，秦國(guó)稅收增加了。農(nóng)民有哪些稅收負(fù)擔(dān)項(xiàng)目？

教材沒(méi)有說(shuō)明，估計(jì)學(xué)生回答不完整。確認(rèn)土地私有，是要按畝征稅，實(shí)物稅包括糧食和帛，免除徭役說(shuō)明農(nóng)民要出徭役，還有戶口稅。可以再追問(wèn)：怎么理解秦國(guó)的土地私有權(quán)？學(xué)生肯定語(yǔ)塞。結(jié)合學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)啟發(fā)：你家的房屋是私有的嗎？要不要每年繳稅？稅額多少？結(jié)合古代國(guó)家強(qiáng)制分?jǐn)偟酵恋厣系馁x稅負(fù)擔(dān)，說(shuō)明土地私有不是現(xiàn)代意義的私有權(quán)概念。

統(tǒng)一度、量、衡，也是一個(gè)高明的經(jīng)濟(jì)政策，好理解。有時(shí)間可說(shuō)明那時(shí)度、量、衡與現(xiàn)在標(biāo)準(zhǔn)的差異。

新法觸動(dòng)了很多人的利益，獎(jiǎng)勵(lì)軍功政策的推行，使沒(méi)有軍功的貴族就要失去貴族身份。編戶制和連坐法的推行，老百姓也不適應(yīng)。新法推行第一年，有上千人到秦都“上訪”，這時(shí)又發(fā)生了太子犯法的事情。

故事5：商鞅知道后說(shuō)：“新法不能順利推行，就是因?yàn)樯厦娴娜藥ь^犯法?！碧舆`反了什么法令，司馬遷沒(méi)寫(xiě)。太子是國(guó)君的繼承人啊，總要留點(diǎn)兒面子，不好動(dòng)刑，商鞅就嚴(yán)懲太子的兩個(gè)老師，一個(gè)削掉鼻子，另一個(gè)臉上刺字涂墨。這無(wú)疑會(huì)產(chǎn)生轟動(dòng)效應(yīng)。第二天，秦國(guó)百姓都服從新法令了。

問(wèn)題8：這個(gè)故事說(shuō)明什么？

在以前的教學(xué)中，學(xué)生回答這個(gè)問(wèn)題很踴躍。諸如：打擊了守舊勢(shì)力；樹(shù)立了變法的權(quán)威；再次證明改革的阻力主要來(lái)自上面；商鞅既堅(jiān)持原則，又靈活掌握；太子是未來(lái)的國(guó)君，有問(wèn)題還得繞著走。

教師要引導(dǎo)學(xué)生分析，改革面對(duì)的舊勢(shì)力，包括社會(huì)上層的既得利益群體，和民眾的習(xí)慣勢(shì)力，因此改革需要巨大的勇氣和智慧。

故事（細(xì)節(jié)）6：變法還涉及政治體制改革，全國(guó)劃分為31個(gè)縣，縣令為一縣之長(zhǎng)，配副手縣丞、縣尉等，所有官吏均由國(guó)君直接任免，采取俸祿制，官吏按職位高低領(lǐng)取薪俸。俸祿，又叫薪俸、薪金、薪水，現(xiàn)在叫工資。當(dāng)時(shí)薪俸主要是糧食。官吏的政績(jī)突出還可以得到國(guó)君的額外賞賜。如此，秦國(guó)建立起以國(guó)君為核心的中央集權(quán)制度。

問(wèn)題9：想想看，國(guó)君與官吏實(shí)質(zhì)上是什么關(guān)系？為什么采取縣制就能夠建立起以國(guó)君為核心的中央集權(quán)制度？

第一問(wèn)估計(jì)學(xué)生能夠想到主仆關(guān)系、雇傭關(guān)系。第二問(wèn)不知學(xué)生的反應(yīng)如何?！耙岳糁螄?guó)”是法家思想的核心。法令靠官吏貫徹，百姓靠官吏治理，官僚制度是“家天下”的保證。商周以來(lái)的官吏是世襲貴族，“世卿世祿制”就是貴族世世代代當(dāng)官掌權(quán)，有封地享用。以領(lǐng)俸官吏取代世襲貴族，官吏根據(jù)才能功績(jī)?nèi)蚊猓巩?dāng)官成為一種職業(yè)，官吏是制度的既得利益者，丟了官職就什么都沒(méi)有了。這樣，各級(jí)官吏就能積極為君主效力，中央集權(quán)就有了保證。教材上說(shuō)，變法“打擊并瓦解了舊的血緣宗法制度，使封建國(guó)家機(jī)器的職能更加健全”，指的就是以官僚制度取代世襲貴族，縣制是體制，靠官僚保證中央的集權(quán)。

那么，官吏怎樣統(tǒng)治百姓呢？

故事（細(xì)節(jié)）7：商鞅在秦國(guó)全境建立社會(huì)基層組織，五家編為一“伍”，十家編為一“什”，互相監(jiān)督，對(duì)不告發(fā)犯罪的、隱藏罪犯的人要腰斬。居民無(wú)論男女老少，都要登記，建立戶籍，隱瞞戶口，逃避賦稅，嚴(yán)懲不貸?；鶎庸倮舻闹饕氊?zé)之一就是管理居民，按戶按人口征收賦稅。

問(wèn)題10：想一想，嚴(yán)密的戶籍制度與富國(guó)強(qiáng)兵是什么關(guān)系？

通過(guò)戶籍和連坐、告奸，農(nóng)民被納入政府緊密控制之下；戶籍制度是賦役的征收依據(jù)；賦稅是強(qiáng)兵的保證；賦稅也是支付官吏薪俸的保證。發(fā)展生產(chǎn)所獲得的財(cái)富就這樣使秦國(guó)強(qiáng)大起來(lái)了。官僚制度和戶籍制度應(yīng)該說(shuō)是一個(gè)很精密的設(shè)計(jì)。它的實(shí)行使秦國(guó)強(qiáng)大起來(lái)，建立了中央集權(quán)制度，那么統(tǒng)一后推廣到全國(guó)效果如何呢？課本上說(shuō)“商鞅變法……對(duì)秦國(guó)以至中國(guó)歷史的發(fā)展都起了重要作用”“長(zhǎng)期得到沿用，對(duì)后世產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響”，不難理解吧？留一個(gè)問(wèn)題，課后有興趣的同學(xué)不妨擴(kuò)大視野，看看古代世界上哪個(gè)國(guó)家建立了官僚制度和戶籍制度。

新法推行10年，秦國(guó)實(shí)力大增，遷都咸陽(yáng)。商鞅用計(jì)打敗了魏國(guó)，將秦國(guó)疆域向東擴(kuò)展到現(xiàn)在的河南省西部。當(dāng)初不用商鞅的魏惠王懊悔不已。

公元前338年，秦孝公死了，繼位的就是那個(gè)太子，商鞅的麻煩來(lái)了。在此之前，就有人提醒過(guò)他。

故事8：有個(gè)叫趙良的人對(duì)商鞅說(shuō)：“你外出時(shí)，隨從的車(chē)有十幾輛，車(chē)上都是訓(xùn)練有素的衛(wèi)士，沒(méi)有這些防衛(wèi)措施，你就不敢出來(lái)，說(shuō)明你的處境十分危險(xiǎn)，你為什么還不急流勇退？退隱山林或許可以求得平安?！鄙眺敝浪磳?duì)變法，沒(méi)有理會(huì)。

問(wèn)題11：計(jì)算一下，從變法開(kāi)始的公元前356年，到公元前338年，已經(jīng)是多少年了？對(duì)，18年。改革的成效已經(jīng)十分顯著了，為什么還有人持反對(duì)態(tài)度？

商鞅出行戒備森嚴(yán)從一個(gè)側(cè)面說(shuō)明了改革的阻力和艱難，18年了，商鞅的處境仍然很危險(xiǎn)。那么，變法主要觸及了哪些人的利益？貴族。上述談話5個(gè)月后，孝公去世，那個(gè)被商鞅挖去鼻子的太子的老師，糾合一幫人誣告商鞅謀反，秦惠文王下令逮捕商鞅。

故事9：商鞅聞?dòng)嵆鎏?，到邊關(guān)一客棧投宿，店主稱，按照商鞅頒布的法令，留宿沒(méi)有通行證的人要判罪，拒絕商鞅人住。商鞅到魏國(guó)，魏國(guó)記恨他，拒絕接納。商鞅走投無(wú)路，被迫在自己的封地起兵自衛(wèi)，兵敗被殺，秦惠文王還下令車(chē)裂尸體、誅滅商鞅的家族老小。

問(wèn)題12：商鞅死得很慘啊，即使那個(gè)店主讓他住下，也保不住他的性命。但是，“商鞅雖死，而秦卒行其法”，這是為什么？

讀教材：新制度適合社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，推動(dòng)了秦國(guó)社會(huì)的進(jìn)步，促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)繁榮。教師發(fā)揮：我們現(xiàn)在改革開(kāi)放30年了，中國(guó)還會(huì)走回頭路嗎？不可能了。古今同理。

尾聲：

細(xì)節(jié)10：千百年來(lái)，人們對(duì)商鞅及其變法褒貶不一。司馬遷說(shuō)商鞅“是個(gè)天性刻薄的人”，“刻薄”意思就是不近人情。司馬光卻說(shuō)商鞅實(shí)現(xiàn)了“鄉(xiāng)邑大治”，即城鄉(xiāng)的秩序井然。王安石在《商鞅》一詩(shī)中說(shuō)：“自古驅(qū)民在信誠(chéng)，一言為重百金輕，今人未可非商鞅，商鞅能令政必行”。教材的“學(xué)思之窗”還提供了一些人的看法，課后不妨看看。留下問(wèn)題：

問(wèn)題13：結(jié)合古人的看法，談?wù)勀銓?duì)商鞅的認(rèn)識(shí)。他的變法對(duì)我們今天的改革有哪些啟示。

二、設(shè)計(jì)原則

1．突出重點(diǎn)。變法的內(nèi)容還有改變民風(fēng)、制定秦律，但主要是政治制度和經(jīng)濟(jì)措施，因此，通過(guò)故事和細(xì)節(jié)，要達(dá)到深入思考的目的。

2．培養(yǎng)興趣。應(yīng)試教育影響了歷史課堂教學(xué)的生動(dòng)性、趣味性。而本課通過(guò)故事，使學(xué)生一步步走近商鞅，理解什么叫改革。通過(guò)這些原汁原味的歷史故事，使學(xué)生體會(huì)歷史的滋味，輕松學(xué)習(xí)。

3．有根有據(jù)。本課所選故事取材于《史記·商君列傳》，但是，學(xué)術(shù)界對(duì)司馬遷的記述早有分析，比如關(guān)于商鞅之死，《戰(zhàn)國(guó)策》記載簡(jiǎn)略，司馬遷發(fā)揮的可能性較大。教學(xué)中如果提出這個(gè)問(wèn)題就太復(fù)雜了。立木賞金的故事則可利用，學(xué)生既容易理解，也有史料根據(jù)。

4．適當(dāng)深入。在私有概念問(wèn)題上的深入，雖然比較復(fù)雜，但只是置疑。學(xué)生只要理解置疑有幾分道理，就是成功。解決這個(gè)問(wèn)題不是中學(xué)教學(xué)的目的。提出官僚制度，有教材根據(jù)，也接近學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)。估計(jì)他們能夠理解。戶籍制度是教材提出來(lái)的，深入有據(jù)。

5．結(jié)合考試。任何教學(xué)設(shè)計(jì)都不能完全脫離現(xiàn)實(shí)。本課需要記憶的時(shí)間通過(guò)故事，應(yīng)該說(shuō)得到了強(qiáng)化。變法的重點(diǎn)內(nèi)容也充分展現(xiàn)。變法的意義也是通過(guò)故事得出來(lái)的。這些都是目前筆試范圍。理解性的問(wèn)題較之一般教學(xué)要更深入。

6．留下余韻。官僚制度和戶籍制度是不是中國(guó)古代的特點(diǎn)，不必結(jié)論，留給學(xué)生自己解決。因?yàn)橹袑W(xué)世界史沒(méi)講那么細(xì)，所以教師要講，勢(shì)必占用很多時(shí)間。最后一個(gè)問(wèn)題作為本課的結(jié)尾，留下空間，觀察教學(xué)效果。評(píng)價(jià)要允許學(xué)生有自己的見(jiàn)解，不能僅僅停留在教材的結(jié)論上。如果學(xué)生對(duì)這個(gè)問(wèn)題產(chǎn)生興趣，說(shuō)明教學(xué)基本成功；反之，要總結(jié)教訓(xùn)。

三、預(yù)期效果

以故事、材料、問(wèn)題為主的教學(xué)，與培養(yǎng)學(xué)生能力、提高教學(xué)效率并不矛盾。故事和細(xì)節(jié)則由教師講述，考驗(yàn)教師的基本功。引導(dǎo)學(xué)生思考的問(wèn)題，教師應(yīng)有所準(zhǔn)備。因此，這樣的教學(xué)設(shè)計(jì)首先是促使教師閱讀、研究，能夠讓教師體驗(yàn)如何用教材教。人教版選修l這一單元的編排和敘述，有很多獨(dú)到之處，可以充分利用。以故事、材料、問(wèn)題為主的教學(xué)思路，并不排除教材，而且應(yīng)當(dāng)充分利用教材合理的部分。這樣，學(xué)生再閱讀教材，可能會(huì)真正讀懂。

可能達(dá)到的教學(xué)目標(biāo)：

1．對(duì)商鞅變法的基本史實(shí)留下比較深的印象。

2．了解商鞅變法歷史記錄的基本來(lái)源，感知文本歷史的產(chǎn)生。

3．認(rèn)識(shí)改革的價(jià)值取向及歷史影響。

延伸閱讀

七年級(jí)歷史上冊(cè)《商鞅變法及秦朝統(tǒng)一》復(fù)習(xí)提綱

七年級(jí)歷史上冊(cè)《商鞅變法及秦朝統(tǒng)一》復(fù)習(xí)提綱

商鞅變法
背景：秦國(guó)相對(duì)落后，東方六國(guó)看不起秦國(guó)；，土地被魏國(guó)占領(lǐng)也無(wú)力奪回，秦孝公深感恥辱，決心變法圖強(qiáng)，改革內(nèi)政，發(fā)布求賢令，招攬人才。
時(shí)間：公元前356年。在秦孝公的支持下，商鞅開(kāi)始變法。
內(nèi)容：1，改革土地制度。廢除奴隸制的土地國(guó)有制，國(guó)家承認(rèn)私人的土地所有權(quán)。2，重農(nóng)抑商。3，獎(jiǎng)勵(lì)軍功。4，遷都咸陽(yáng)，推行縣制。5，嚴(yán)明法令。
性質(zhì)：是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期一次重要的政治和社會(huì)改革。
影響：1，舊的制度被廢除，新的制度建立，秦國(guó)發(fā)生了根本性的變化。2，秦軍的戰(zhàn)斗力大大提高。3，秦國(guó)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展。
秦朝的統(tǒng)一
一：秦王掃六合：戰(zhàn)國(guó)末年，秦國(guó)的實(shí)力遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)東方六國(guó)，統(tǒng)一時(shí)機(jī)成熟。秦王嬴政積極準(zhǔn)備，公元前230------公元前221年，秦國(guó)先后滅了韓，趙，魏，楚，燕，齊。
二：公元前221年秦統(tǒng)一天下，建立秦朝，秦朝是我國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的多民族的封建國(guó)家
三：皇帝制度的確立，秦王為了顯示自己的威嚴(yán)，就將最尊貴稱號(hào)“皇”和“帝”合起來(lái)，號(hào)稱“皇帝”自己稱“始皇帝”
四：秦朝鞏固國(guó)家統(tǒng)一的措施：
1：皇帝制度的確立?；实厶幱谥粮邿o(wú)上的地位，擁有絕對(duì)的權(quán)力，國(guó)家重大事務(wù)由他決定。大臣官吏必須絕對(duì)服從皇帝的命令。
2：中央設(shè)置丞相，太尉和御使大夫，分別管理行政，軍事和監(jiān)察。在地方，廢除分封制，全面推行郡縣制。
3統(tǒng)一度量衡,統(tǒng)一貨幣，規(guī)定圓形方孔的“半兩”銅錢(qián)為通行貨幣，統(tǒng)一文字，把小篆作為全國(guó)的通用字體。
4北擊匈奴，修長(zhǎng)城，防御匈奴。

七年級(jí)上冊(cè)歷史《商鞅變法》復(fù)習(xí)學(xué)案（川教版）

做好教案課件是老師上好課的前提，大家應(yīng)該在準(zhǔn)備教案課件了。教案課件工作計(jì)劃寫(xiě)好了之后，才能更好的在接下來(lái)的工作輕裝上陣！哪些范文是適合教案課件？下面是小編精心收集整理，為您帶來(lái)的《七年級(jí)上冊(cè)歷史《商鞅變法》復(fù)習(xí)學(xué)案（川教版）》，歡迎您閱讀和收藏，并分享給身邊的朋友！

七年級(jí)上冊(cè)歷史《商鞅變法》復(fù)習(xí)學(xué)案（川教版）

背景
(1)經(jīng)濟(jì)：奴隸主土地國(guó)有制已大多被封建土地私有制取代;

(2)階級(jí)：新興地主階級(jí)和奴隸主貴族矛盾深刻,紛紛要求改革建立地主階級(jí)統(tǒng)治;

(3)政治：諸國(guó)爭(zhēng)霸,兼并富國(guó)強(qiáng)兵的需要;

(4)理論：法家理論初步形成,要求改革變法加強(qiáng)集權(quán);

(5)直接：秦孝公的支持和商鞅的策略。

目的

富國(guó)強(qiáng)兵,爭(zhēng)霸天下。

性質(zhì)

地主階級(jí)的封建化改革。

內(nèi)容

經(jīng)濟(jì)上重農(nóng)抑商,獎(jiǎng)勵(lì)耕織,廢井田,開(kāi)阡陌;

政治上廢特權(quán),行軍功受爵,廢分封,行縣制;

思想上燔詩(shī)書(shū)而明法令,加強(qiáng)思想控制;

社會(huì)上令民為拾伍,實(shí)行連坐;

全方位地廢除了奴隸社會(huì)的經(jīng)濟(jì)政治制度,確立了封建社會(huì)的經(jīng)濟(jì)政治制度。

評(píng)價(jià)

積極

廢除了奴隸主貴族特權(quán),促進(jìn)封建經(jīng)濟(jì)發(fā)展;

加強(qiáng)新興地主階級(jí)中央集權(quán);

使秦國(guó)強(qiáng)盛起來(lái),為統(tǒng)一六國(guó)奠定基礎(chǔ)。

消極

嚴(yán)刑峻法和文化高壓政策,對(duì)后世有不良影響。

例：材料“春秋以來(lái)，由于生產(chǎn)力的發(fā)展，一些奴隸主轉(zhuǎn)化為封建地主，租種土地的人們成為農(nóng)民。秦國(guó)的商鞅變法是比較徹底的。”

1)商鞅變法的目的是什么?

答：為確立封建統(tǒng)治，發(fā)展封建經(jīng)濟(jì)，使國(guó)家變得富強(qiáng)。

2)商鞅變法取得勝利的原因：

答：A：順應(yīng)了封建制發(fā)展的歷史趨勢(shì);B：制定出一系列行之有效的辦法;C：敢于同舊勢(shì)力作斗爭(zhēng)。

課后習(xí)題

1.閱讀下列材料

有軍功者，各以率受上爵?！玖Ρ緲I(yè)耕織，致粟帛多者復(fù)其身(免除其徭役)。事末利(工商業(yè))及怠惰而致貧者，舉以為孥(奴隸)。宗室非有軍功者，不得為屬籍(享受特權(quán))。

請(qǐng)回答：

(1)上述材料反映的是我國(guó)歷史上哪一次變法的內(nèi)容?你能用自己的語(yǔ)言說(shuō)一說(shuō)這一變法的內(nèi)容嗎?

(2)這次變法發(fā)生于哪一年?當(dāng)時(shí)的國(guó)君是誰(shuí)?

(3)如何評(píng)價(jià)這次變法，這次變法有什么作用?

2.閱讀材料

商鞅進(jìn)行變法前夕曾與代表貴族勢(shì)力的大臣進(jìn)行了一場(chǎng)激烈的辯論。代表奴隸主舊勢(shì)力的貴族們說(shuō)：“現(xiàn)行的制度是祖宗傳下來(lái)的，不能改!”商鞅理直氣壯地駁斥他們說(shuō)：“商湯王、周武王，都沒(méi)有按照祖宗傳下來(lái)的制度治理國(guó)家，可是國(guó)家都富強(qiáng)起來(lái);夏桀、商紂，墨守祖宗的陳規(guī)，結(jié)果都使國(guó)家滅亡。治理國(guó)家不一定只用一種方法，只要對(duì)國(guó)家有利，就不必效法古代的制度?！庇覉D即是他們辯論的情景。

請(qǐng)回答：(1)你認(rèn)為商鞅說(shuō)的是否有道理?

(2)這場(chǎng)辯論體現(xiàn)了商鞅一種什么樣的精神?

(3)后來(lái)商鞅被守舊的貴族誣告“謀反”，被車(chē)裂而死。請(qǐng)你說(shuō)一說(shuō)，商鞅變法是成功了，還是失敗了?

(4)通過(guò)商鞅變法所遇到的阻力及取得的成功，給你什么樣的啟示也感想?我們國(guó)家現(xiàn)在正處于改革的大潮中，你認(rèn)為商鞅變法對(duì)我們今天的改革有什么借鑒意義?

1.(1)商鞅變法。內(nèi)容有五個(gè)方面。第一方面，改革土地制度，廢除奴隸制的土地國(guó)有制，挖掉土地上原有的標(biāo)志、疆界，國(guó)家承認(rèn)私人的土地所有權(quán)。第二方面，重農(nóng)抑商。凡是努力從事農(nóng)業(yè)，生產(chǎn)糧食和布帛多的、免除徭役，作為獎(jiǎng)勵(lì)。禁止棄農(nóng)經(jīng)商。凡因棄農(nóng)經(jīng)商或懶惰而貧困的人，要罰做奴隸。第三方面，獎(jiǎng)勵(lì)軍功，凡是在戰(zhàn)場(chǎng)上殺敵立功的人，不論出身，按功勞大小，賞給爵位或官職，賜給土地和房宅。貴族及其后代沒(méi)有軍功，就不能獲得爵位和享受特權(quán)。第四方面，遷都咸陽(yáng)，推行縣制。全國(guó)設(shè)31縣，由國(guó)君直接委派官吏去治理。第五方面，嚴(yán)明法令。公布法律，編制戶口，實(shí)行連坐法，使百姓互相監(jiān)督。(2)公元前356年，秦孝公。(3)作用：商鞅變法是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期一次重要的政治和社會(huì)改革。通過(guò)這次變法，舊制度廢除了，新制度建立了，秦國(guó)發(fā)生了根本性的變化。秦軍的戰(zhàn)斗力大大提高。秦國(guó)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)得到了發(fā)展。

2.(1)有道理。(2)體現(xiàn)了商鞅敢于同舊勢(shì)力做斗爭(zhēng)，堅(jiān)決要求變法的決心和精神。(3)一場(chǎng)變革的成功或失敗的標(biāo)準(zhǔn)，不在于實(shí)施變法的人的生與死，而在于變法的目的是否達(dá)到。商鞅雖死，但經(jīng)過(guò)商鞅變法，秦國(guó)的經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展，軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力不斷加強(qiáng)，成為戰(zhàn)國(guó)后期最富強(qiáng)的封建國(guó)家。所以說(shuō)變法是成功了。(4)商鞅變法受到了守舊的貴族的阻礙，說(shuō)明任何改革都不會(huì)是一帆風(fēng)順的，都會(huì)遇到挫折，我們要敢于同舊勢(shì)力作斗爭(zhēng)，堅(jiān)持不懈，勇于克服重重困難和阻力，這樣才能取得成功。我們國(guó)家正在進(jìn)行的改革也是如此，我們應(yīng)該堅(jiān)持改革開(kāi)放，順應(yīng)時(shí)代潮流，制訂法律來(lái)保障改革的順利進(jìn)行，強(qiáng)化以法治國(guó)等。

七年級(jí)歷史上冊(cè)知識(shí)復(fù)習(xí)學(xué)案

教案課件是老師需要精心準(zhǔn)備的，是認(rèn)真規(guī)劃好自己教案課件的時(shí)候了。認(rèn)真做好教案課件的工作計(jì)劃，才能促進(jìn)我們的工作進(jìn)一步發(fā)展！有沒(méi)有出色的范文是關(guān)于教案課件的？下面是小編精心為您整理的“七年級(jí)歷史上冊(cè)知識(shí)復(fù)習(xí)學(xué)案”，歡迎閱讀，希望您能夠喜歡并分享！

云南元謀人是我國(guó)境內(nèi)已知的最早人類(lèi)，距今約一百七十萬(wàn)年。人和動(dòng)物的根本區(qū)別是會(huì)不會(huì)制造工具。距今約70—20萬(wàn)年的北京人生活在北京西南周口店龍骨山的山洞里，使用打擊石器，使用天然火，過(guò)著群居生活，是早期人類(lèi)原始社會(huì)。我國(guó)是世界上發(fā)現(xiàn)遠(yuǎn)古人類(lèi)遺址最多的國(guó)家。山頂洞人距今約三萬(wàn)年前，在北京人活動(dòng)過(guò)的地區(qū)生活，仍用打擊石器，但已掌握磨光和鉆孔技術(shù)，會(huì)人工取火，靠采集、狩獵為生。他們生活的集體也進(jìn)入母系氏族公社時(shí)期。氏族：是由血緣關(guān)系結(jié)合起來(lái)的，由一個(gè)共同的祖先繁衍下來(lái)他們居住在一起，共同勞動(dòng)、共同生活，沒(méi)有貧富貴賤的差別的這樣一種集體。山頂洞人的生活比北京人有哪些進(jìn)步？

代表文化距今時(shí)間體質(zhì)形態(tài)工具制造生產(chǎn)活動(dòng)觀念社會(huì)組織北京人約70萬(wàn)－20萬(wàn)年保留猿的某些特征打制石器采集、狩獵　原始人群山頂洞人約18000年和現(xiàn)代人基本相同開(kāi)始掌握磨光和鉆孔技術(shù)：骨針采集、狩獵懂得愛(ài)美氏族

時(shí)期姓名稱謂著作主要思想春秋晚期孔子大思想家、大教育家；儒家學(xué)派創(chuàng)始人《論語(yǔ)》提出“仁”的學(xué)說(shuō)，主張“為政以德”。主張“因材施教”、謙虛好學(xué)、“溫故而知新”戰(zhàn)國(guó)時(shí)期孟子思想家，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期儒家代表提出“春秋無(wú)義戰(zhàn)”反對(duì)一切戰(zhàn)爭(zhēng)；要求統(tǒng)治者用“仁政”治國(guó)；主張遵循時(shí)令，合理利用自然資源戰(zhàn)國(guó)墨子思想家，墨家學(xué)派創(chuàng)始人　主張“兼愛(ài)”、“非攻”春秋末期老子思想家，道家學(xué)派創(chuàng)始人《道德經(jīng)》認(rèn)為一切事物都有對(duì)立面，對(duì)立的雙方可以互相轉(zhuǎn)化。主張以柔克剛戰(zhàn)國(guó)時(shí)期莊子思想家，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期道家學(xué)派代表主張“無(wú)為而治”順其自然戰(zhàn)國(guó)韓非思想家，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期法家代表人物　主張改革，提倡法治，建立君主專(zhuān)制的中央集權(quán)制戰(zhàn)國(guó)孫武軍事家，兵家鼻祖《孫子兵法》“知己知彼，百戰(zhàn)不殆”

國(guó)名建立人建立時(shí)間都城經(jīng)濟(jì)特色滅亡情況魏曹丕220年洛陽(yáng)興建水利，發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)266年，為西晉取代蜀劉備221年成都絲織業(yè)發(fā)達(dá)，蜀錦行銷(xiāo)三國(guó)263年被魏國(guó)滅亡吳孫權(quán)222年建業(yè)造船業(yè)發(fā)達(dá)；曾衛(wèi)溫到達(dá)夷洲（今臺(tái)灣）280年西晉滅吳，三國(guó)時(shí)代結(jié)束

人物朝代稱謂主要著作主要科技成就祖沖之南朝著名數(shù)學(xué)家、天文學(xué)家《綴術(shù)》在數(shù)學(xué)、天文學(xué)、機(jī)械制造方面均有很大成就，其中最突出的是把圓周率精確地推算到小數(shù)點(diǎn)之后七位數(shù)字，較國(guó)外早近千年賈思勰北朝（北魏和東魏）著名農(nóng)學(xué)家《齊民要術(shù)》總結(jié)我國(guó)北方勞動(dòng)人民生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)，提倡改革生產(chǎn)技術(shù)和工具，編成我國(guó)現(xiàn)存第一部完整農(nóng)業(yè)科學(xué)著作，在世界農(nóng)學(xué)史上占有重要地位酈道元北魏杰出的地理學(xué)家《水經(jīng)注》寫(xiě)出綜合性地理學(xué)專(zhuān)著。以水道系統(tǒng)為綱，詳細(xì)介紹江河流經(jīng)地區(qū)的山川城鎮(zhèn)，地形物產(chǎn)、風(fēng)土人情、歷史古跡

朝代建立時(shí)間開(kāi)國(guó)帝王都城名稱秦朝公元前２２１年秦王贏政—秦始皇咸陽(yáng)西漢公元前202年劉邦—漢高祖長(zhǎng)安東漢25年劉秀—漢光武帝洛陽(yáng)三國(guó)魏220年曹丕洛陽(yáng)蜀221年劉備成都吳222年孫權(quán)建業(yè)西晉266年司馬炎洛陽(yáng)東晉317司馬睿建康

代表文化距今時(shí)間體質(zhì)形態(tài)工具制造生產(chǎn)活動(dòng)觀念社會(huì)組織北京人約70萬(wàn)－20萬(wàn)年保留猿的某些特征打制石器采集、狩獵　原始人群山頂洞人約18000年和現(xiàn)代人基本相同開(kāi)始掌握磨光和鉆孔技術(shù)：骨針采集、狩獵懂得愛(ài)美氏族

時(shí)期姓名稱謂著作主要思想春秋晚期孔子大思想家、大教育家；儒家學(xué)派創(chuàng)始人《論語(yǔ)》提出“仁”的學(xué)說(shuō)，主張“為政以德”。主張“因材施教”、謙虛好學(xué)、“溫故而知新”戰(zhàn)國(guó)時(shí)期孟子思想家，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期儒家代表提出“春秋無(wú)義戰(zhàn)”反對(duì)一切戰(zhàn)爭(zhēng)；要求統(tǒng)治者用“仁政”治國(guó)；主張遵循時(shí)令，合理利用自然資源戰(zhàn)國(guó)墨子思想家，墨家學(xué)派創(chuàng)始人　主張“兼愛(ài)”、“非攻”春秋末期老子思想家，道家學(xué)派創(chuàng)始人《道德經(jīng)》認(rèn)為一切事物都有對(duì)立面，對(duì)立的雙方可以互相轉(zhuǎn)化。主張以柔克剛戰(zhàn)國(guó)時(shí)期莊子思想家，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期道家學(xué)派代表主張“無(wú)為而治”順其自然戰(zhàn)國(guó)韓非思想家，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期法家代表人物　主張改革，提倡法治，建立君主專(zhuān)制的中央集權(quán)制戰(zhàn)國(guó)孫武軍事家，兵家鼻祖《孫子兵法》“知己知彼，百戰(zhàn)不殆”

國(guó)名建立人建立時(shí)間都城經(jīng)濟(jì)特色滅亡情況魏曹丕220年洛陽(yáng)興建水利，發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)266年，為西晉取代蜀劉備221年成都絲織業(yè)發(fā)達(dá)，蜀錦行銷(xiāo)三國(guó)263年被魏國(guó)滅亡吳孫權(quán)222年建業(yè)造船業(yè)發(fā)達(dá)；曾衛(wèi)溫到達(dá)夷洲（今臺(tái)灣）280年西晉滅吳，三國(guó)時(shí)代結(jié)束

人物朝代稱謂主要著作主要科技成就祖沖之南朝著名數(shù)學(xué)家、天文學(xué)家《綴術(shù)》在數(shù)學(xué)、天文學(xué)、機(jī)械制造方面均有很大成就，其中最突出的是把圓周率精確地推算到小數(shù)點(diǎn)之后七位數(shù)字，較國(guó)外早近千年賈思勰北朝（北魏和東魏）著名農(nóng)學(xué)家《齊民要術(shù)》總結(jié)我國(guó)北方勞動(dòng)人民生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)，提倡改革生產(chǎn)技術(shù)和工具，編成我國(guó)現(xiàn)存第一部完整農(nóng)業(yè)科學(xué)著作，在世界農(nóng)學(xué)史上占有重要地位酈道元北魏杰出的地理學(xué)家《水經(jīng)注》寫(xiě)出綜合性地理學(xué)專(zhuān)著。以水道系統(tǒng)為綱，詳細(xì)介紹江河流經(jīng)地區(qū)的山川城鎮(zhèn)，地形物產(chǎn)、風(fēng)土人情、歷史古跡

朝代建立時(shí)間開(kāi)國(guó)帝王都城名稱秦朝公元前２２１年秦王贏政—秦始皇咸陽(yáng)西漢公元前202年劉邦—漢高祖長(zhǎng)安東漢25年劉秀—漢光武帝洛陽(yáng)三國(guó)魏220年曹丕洛陽(yáng)蜀221年劉備成都吳222年孫權(quán)建業(yè)西晉266年司馬炎洛陽(yáng)東晉317司馬睿建康