高中文言文教案

文言文之古今異義詞(教案)。

俗話說(shuō)，凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢。高中教師要準(zhǔn)備好教案，這是每個(gè)高中教師都不可缺少的。教案可以讓講的知識(shí)能夠輕松被學(xué)生吸收，幫助高中教師營(yíng)造一個(gè)良好的教學(xué)氛圍。您知道高中教案應(yīng)該要怎么下筆嗎？以下是小編為大家精心整理的“文言文之古今異義詞(教案)”，供大家借鑒和使用，希望大家分享！

文言文之古今異義詞(教案)

“古今異義”,就是指文言詞語(yǔ)或短語(yǔ)的意義和用法與現(xiàn)代漢語(yǔ)中書(shū)寫(xiě)相同的詞語(yǔ)之間的意思不同的現(xiàn)象。這種意義和用法的差異是在語(yǔ)言的演變過(guò)程中出現(xiàn)的,辨明這些詞語(yǔ)的“古”“今”意思和用法,有助于增強(qiáng)我們閱讀文言文的能力。古今異義的種類(lèi)：

一、詞義的擴(kuò)大

所謂詞義擴(kuò)大就是說(shuō)同樣的詞語(yǔ)在古代的意義小,而現(xiàn)代漢語(yǔ)中的意思變大了.如:“江”、“河”二字,古代指長(zhǎng)江和黃河,現(xiàn)在泛指一切較大的河流.“好”,古代指女子相貌好看,而現(xiàn)在泛指一切美好的性質(zhì)。例如：

1、“于是秦人拱手而取西河之外?！辟Z誼《過(guò)秦論》“河”古代專(zhuān)指黃河，現(xiàn)在泛指河流。

2、“秦以虎狼之勢(shì),與中國(guó)抗衡”賈誼《過(guò)秦論》古義:中原地區(qū)；今義:中華人民共和國(guó)。

2、“弟走從軍阿姨死,暮去朝來(lái)顏色故”。白居易《琵琶行》“阿姨”：古義:母親.今義:晚輩對(duì)任何女性長(zhǎng)輩的親切稱(chēng)呼.

3、“寡助之至,親戚畔之”。孟子《得道多助失道寡助》“親戚”：古義:父母兄弟等親屬.今義:有婚姻關(guān)系的成員。

二、詞義的縮小

所謂“詞義縮小”,就是說(shuō)同樣的詞語(yǔ)在古代詞義大,而現(xiàn)代漢語(yǔ)中的意義變小了.如:“臭”，古代表示好壞氣味均可，現(xiàn)在只表示壞的氣味；“讓”,古代既可表示辭讓謙讓之意，又可表示責(zé)備之意，現(xiàn)在則只有第一種意義了。例如：

1、“收天下之兵，聚之咸陽(yáng)，銷(xiāo)鋒鏑，鑄以為金人十二，以弱天下之民。”賈誼《過(guò)秦論》；荀子《勸學(xué)》“故木受繩則直，金就礪則利?！??！敖稹惫糯褐杆械慕饘伲F(xiàn)代專(zhuān)指黃金。

2、“沛公居山東時(shí)山東?！笔酚洝而欓T(mén)宴》山東，古義:崤山以東.今義:山東省。

3、“率妻子邑人來(lái)此絕境?！碧諟Y明《桃花源記》妻子，古義:妻子兒女.今義:妻,與丈夫相對(duì)。

4、“因?yàn)殚L(zhǎng)句,歌以贈(zèng)之?！卑拙右住杜眯小芬?yàn)?，古義:因此寫(xiě)作.今義:因果連詞,表原因.

5、“古之學(xué)者必有師”學(xué)者，古義:求學(xué)的人.今義:在學(xué)術(shù)上有一定成就的人。

三、詞義轉(zhuǎn)移

所謂詞義轉(zhuǎn)移,就是說(shuō)同樣的詞語(yǔ)在古代是一個(gè)方面的意思,到了今天卻變成別的一個(gè)方面的意思了.如:“涕”,古代指眼淚,現(xiàn)在指鼻涕；“偷”,古代指茍且，馬虎，刻薄，不厚道，今義轉(zhuǎn)移為偷竊。例如：

1、“前不見(jiàn)古人，后不見(jiàn)來(lái)者。念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下”。陳子昂《登幽州臺(tái)歌》。“涕”古代指眼淚，現(xiàn)在指鼻涕。

2、“行李之往來(lái),共其乏困”?！丁稜T之武退秦師》行李，古義:外交使者.今義:出門(mén)時(shí)帶的包裹.

3、“顏色不少變”。顏色，古義:容顏,臉色.今義:色彩。

4、“秋天漠漠向昏黑”。杜甫的《茅屋為秋風(fēng)所破歌》秋天，古義:秋日的天空.今義:秋季。

5、“上初即位,富于春秋”。（《史記?魏其侯傳》春秋，古義:年歲,年齡.今義:春天和秋天。

6、“二豪賊劫持”中“賊”，原指強(qiáng)盜，現(xiàn)指小偷；“齊人固善盜乎”中“盜”，原指小偷、偷盜，現(xiàn)指強(qiáng)盜，“賊”“盜”二字意義古今正好調(diào)了個(gè)位。

四、詞義弱化

所謂詞義弱化,就是指同樣的詞語(yǔ),在古代時(shí)所表示的語(yǔ)義較強(qiáng),而今天所表示的語(yǔ)義則較弱.如:“很”,古義是兇狠,表示的程度很高,很深,現(xiàn)在表示的程度不怎么高深?！霸埂?古義表示仇恨,懷恨,現(xiàn)在表示埋怨,責(zé)備。例如。

1、“屈平作《離騷》，蓋自怨生也。”《屈原列傳》如“怨”古義表示仇恨、懷恨，現(xiàn)在則表示埋怨、責(zé)備。

1、“未嘗有堅(jiān)明約束者”。約束，古義:盟約.今義:限制。

2、“戊卒叫,函谷舉,楚人一炬,可憐焦土”。舉古義:攻克.今義:抬起。

3、“兔走觸株,折頸而死”。走，古義:跑.今義:行走。

4、“吾羞,不忍為之下”。羞，古義:羞愧,感到恥辱.今義:害羞,不好意思。

五、詞義強(qiáng)化

所謂“詞義強(qiáng)化”,就是指同樣的詞語(yǔ)在古代表示的意義較弱,而今天所表示的語(yǔ)義增強(qiáng)了.如:“恨”，古代表示遺憾,不滿的意思,今天表示仇恨,懷恨.誅,最初只是責(zé)備之意,后來(lái)強(qiáng)化為殺戮的意思。例如：

1、“今日之事，臣固伏誅，然愿請(qǐng)君之衣而擊之，焉以致報(bào)仇之意，則雖死不恨?！薄妒酚洿炭土袀鳌罚ㄗg文：今天的這件事(指豫讓行刺趙襄子未遂后被逮),我固然要被殺,然而(我)請(qǐng)求得到你的衣服讓我擊打,好讓我完成(為智伯)報(bào)仇的心愿,這樣,我即使死了,也沒(méi)有什么好遺憾的了。）

2、“先帝不以臣卑鄙”。卑鄙:古代表示地位低,見(jiàn)識(shí)短淺,今天表示品德低下。

3、“烈士暮年,壯心不已”。烈士:古代表示剛直俠義之人,現(xiàn)在表示為正義犧牲的人。

4、(廉頗)宣言曰:“我見(jiàn)相如,必辱之.”。宣言:古代是揚(yáng)言的意思,現(xiàn)在表示宣告,聲明。

5、“璧有瑕,請(qǐng)指示王”。指示:古代是指給人看,現(xiàn)在是表示上對(duì)下申明處理問(wèn)題的原則和方法。

6、“率妻子邑人來(lái)此絕境”。絕境:古代表示與外界隔絕之地,現(xiàn)在表示走投無(wú)路之時(shí)。

六、感情色彩變化

有些詞語(yǔ)在應(yīng)用的過(guò)程中,感情色彩逐步發(fā)生了變化,這往往與它們意思的改變分不開(kāi).如:卑鄙原指地位低,見(jiàn)識(shí)淺,中性詞,現(xiàn)在表示品德低,含貶義.爪牙古代表示得力的幫手,褒義詞,現(xiàn)在表示壞人的幫兇,貶義詞.鍛煉,古代除有冶煉之意外,還有玩弄法律對(duì)人進(jìn)行誣陷之意,屬貶義詞,現(xiàn)在是褒義詞。例如：

1、“東家有好女,可憐體無(wú)比”?？蓱z:這里是可愛(ài)之意,褒義詞,今意是令人憐憫之意,多含貶義。

2、“犧牲玉帛,弗敢專(zhuān)也”。犧牲:這里是指祭祀用的豬牛羊等祭品,中性詞,現(xiàn)在指為正義而舍棄生命或其他利益,褒義詞。

3、“天下云集響應(yīng)”。響應(yīng):這里是像回聲一樣應(yīng)和,中性詞,現(xiàn)在指積極聽(tīng)從號(hào)召,褒義詞。

七、偏義復(fù)詞

在文言中,有的合成詞是由兩個(gè)同義或反義的單音節(jié)語(yǔ)素合成,而用義卻偏在其中一個(gè)語(yǔ)素上,另一個(gè)則起陪襯作用,這就是文言中的偏義復(fù)詞現(xiàn)象。

（一）語(yǔ)義相對(duì)的偏義復(fù)詞。例如：

1、“宮中府中,俱為一體,陟罰藏否,不宜異同”。異同:偏義復(fù)詞,不同.

2、“晝夜勤作息”作息:偏義復(fù)詞,勞作。

3、“去來(lái)江口守空船”。去來(lái):偏義復(fù)詞,離去。

（二）語(yǔ)義相近的偏義復(fù)詞。例如：

1、“今有一人入園圃,竊其桃李”。園圃:偏義復(fù)詞,果園。

2、“勤心事公姥,夜夜不能寐”。公姥:偏義復(fù)詞,婆婆。

3、“我有親父兄,性行暴如雷”。父兄:偏義復(fù)詞,指兄長(zhǎng)。

4、“從此道至吾軍不過(guò)二十里耳”。不過(guò):不超過(guò),現(xiàn)為轉(zhuǎn)折連詞。

5、“其聞道也固先乎吾,吾從而師之”。從而:跟隨而且,現(xiàn)在是承接連詞。

6、“枝枝相覆蓋,葉葉相交通”。交通:交錯(cuò)相通,現(xiàn)在指運(yùn)輸,郵政等部門(mén)。

7、“思厥先祖父,暴霜露,斬荊棘”。祖父:祖輩和父輩,現(xiàn)指父親的父親。

8、“備他盜之出入與非常也”。出入:偏義復(fù)詞,進(jìn)入.非常:不尋常,意外。

相關(guān)推薦

高考文言文翻譯

文言文翻譯
一、教學(xué)目標(biāo)
1.第二輪文言文復(fù)習(xí)以翻譯為切入口。
2.在學(xué)生已掌握文言文翻譯的一般原則、技巧的基礎(chǔ)上，加強(qiáng)踩點(diǎn)得分意識(shí)，以難詞難句為突破口，指導(dǎo)學(xué)生掌握好高考文言句子翻譯的方法技巧。
二、教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)
1.抓關(guān)鍵詞句(關(guān)鍵詞語(yǔ)、特殊句式)，洞悉得分點(diǎn)。
2.借助積累(課內(nèi)文言知識(shí)、成語(yǔ)、語(yǔ)法結(jié)構(gòu)、語(yǔ)境等)，巧解難詞難句。.以翻譯為切入口，讓學(xué)生在練習(xí)中掌握方法技巧。
三、教學(xué)課時(shí)：7課時(shí)
第1課時(shí)
一、教學(xué)目的：
1、掌握翻譯的一般目標(biāo)及翻譯的基本方法
二、教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)：
1、讓學(xué)生從整體上了解文言文翻譯的原則和技巧
2、在學(xué)習(xí)中發(fā)現(xiàn)自己在翻譯中碰到的困惑和不足

一、復(fù)習(xí)鞏固（請(qǐng)將下列句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)）
1、舉天下一切異狀遍試之，無(wú)出其右者。
2、狗彘食人食而不知檢，涂有餓莩而不知發(fā)。
3、望洋向若而嘆曰：“野語(yǔ)有之曰，聞道百，以為莫己若者，我之謂也。我長(zhǎng)見(jiàn)笑于大方之家?！?br> 4、奮六世之余烈，振長(zhǎng)策而御宇內(nèi)。
5、殺人如不能舉，刑人如恐不勝，天下皆叛之。
二、了解有關(guān)文言文翻譯的常識(shí)
1、標(biāo)準(zhǔn)
簡(jiǎn)言之三個(gè)字：信（準(zhǔn)確）、達(dá)（通順）、雅（有文采）。高考中的翻譯一般只涉及信和達(dá)。
2、原則——直譯為主，意譯為輔。
“直譯”，就是嚴(yán)格按原文字句一一譯出，竭力保留原文用詞造句的特點(diǎn)，力求風(fēng)格也和原文一致。“意譯”，則是按原文的大意來(lái)翻譯，不拘泥于原文的字句，可采用和原文不同的表達(dá)方法。一般說(shuō)來(lái)，應(yīng)以“直譯”為主，輔以“意譯”。高考文言文翻譯也主要考“直譯”。
3、直譯的方法——“對(duì)”、“換”、“留”、“刪”、“補(bǔ)”、“調(diào)”六個(gè)字。
①對(duì)――對(duì)譯。把文言文中的單音詞譯成以該詞為詞素的合成詞。
例天下事有難易乎？（《為學(xué)》）――天下的事情有困難和容易（之分）嗎？
②換――替換。有些詞在古書(shū)里常用，但在現(xiàn)代漢語(yǔ)里不用或不常用，或詞義已經(jīng)轉(zhuǎn)移。在這種情況下，就要用現(xiàn)代漢語(yǔ)里的詞去替換原文里的詞。
例先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中。（《出師表》）――先帝不認(rèn)為我地位低微，見(jiàn)識(shí)淺陋，降低自己的身份，三次到草廬來(lái)探望我。
“卑鄙”一詞古今漢語(yǔ)都常用，但詞義已轉(zhuǎn)移，所以譯文用“地位低微、見(jiàn)識(shí)淺陋”來(lái)替換它?！邦櫋苯裉觳怀Ｓ?，譯文用“探望”來(lái)替換。
對(duì)古今意義相同，但說(shuō)法不同的詞語(yǔ)，翻譯時(shí)要換成現(xiàn)代通俗的詞語(yǔ)。如：
①齊師伐我。
這句中的“師”，要換成“軍隊(duì)”；“伐”，要換成“攻打”。
②吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也。
這句中的“吾”，要換成“我”；“嘗”，要換成“曾經(jīng)”；“終”，要換成“整”；“思”，要換成“想”；“須臾”，要換成“一會(huì)兒”。
③留――保留。古文中的人名、地名、年號(hào)、國(guó)名、官職名、朝代名等，以及古今詞義相同的詞，如“山、水、中、笑、有”等，都按原文保留不譯。
例慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。（《岳陽(yáng)樓記》）――慶歷四年的春天，滕子京被貶為巴陵郡太守。
④刪――刪略。文言文中有些沒(méi)有實(shí)際意義的虛詞（或表示停頓，或表湊足音節(jié)，或表發(fā)語(yǔ)，或起語(yǔ)助、連接等作用），翻譯時(shí)應(yīng)刪除。如：
例1夫戰(zhàn)，勇氣也。（《曹劌論戰(zhàn)》）――作戰(zhàn)，（是靠）勇氣的。（夫，句首發(fā)語(yǔ)詞）
例2戰(zhàn)于長(zhǎng)勺，公將鼓之。（《曹劌論戰(zhàn)》）――在長(zhǎng)勺這個(gè)地方與齊軍交戰(zhàn)，魯莊公將要擊鼓（命令將士前進(jìn)）。（之，句末語(yǔ)氣助詞）
例3師道之不傳也久矣。(這句中的“之”，用于主謂之間，取消句中獨(dú)立性，不譯)
⑤補(bǔ)――補(bǔ)充。古書(shū)中的省略現(xiàn)象比較突出，為了完滿的表達(dá)文章的內(nèi)容，譯文就應(yīng)補(bǔ)出原文省略的而現(xiàn)代漢語(yǔ)又不能省略的某些詞句。
[例]見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)，具答之。（《桃花源記》）――（桃花源里面的人）見(jiàn)了漁人，竟大吃一驚，問(wèn)（漁人）從哪里來(lái)，（漁人）詳盡地回答了他。
①觸草木，盡死，以嚙人，無(wú)御之者。
這句中省略的主語(yǔ)分別是“蛇”、“草木”、“蛇”、“人”。
②藺相如固止之，曰：“公之視廉將軍孰與秦王？”曰：“不若也。”
這句中兩個(gè)“曰”前分別省略了主語(yǔ)“藺相如”和“舍人”。“不若”句省略了主語(yǔ)“廉頗”，省略了賓語(yǔ)“秦王”。
⑥調(diào)――調(diào)整。對(duì)文言文中不同于現(xiàn)代漢語(yǔ)的特殊句式，翻譯應(yīng)進(jìn)行必要的調(diào)整，使譯文符合現(xiàn)代漢語(yǔ)的表達(dá)習(xí)慣。
例：忌不自信。（《鄒忌諷齊王納諫》）――鄒忌不相信自己（比徐公美）。
這是賓語(yǔ)前置句，譯時(shí)要調(diào)為“動(dòng)＋賓”語(yǔ)序。、
①大王來(lái)何操？這句是賓語(yǔ)前置句，“何操”應(yīng)為“操何”。
②驗(yàn)之以事，合契若神。這句中的“驗(yàn)之以事”，是賓短語(yǔ)后置，現(xiàn)代漢語(yǔ)句式為“以事驗(yàn)之”。
3、“蚓無(wú)爪牙之利”為定語(yǔ)后置句，現(xiàn)代漢語(yǔ)句式為“蚓無(wú)利之爪牙”，“利”是修飾“爪牙”這個(gè)詞的。
三、強(qiáng)化訓(xùn)練
1、老當(dāng)益壯，寧移白首之心？窮且益堅(jiān)，不墜青云之志。
2、句讀之不知，惑之不解，或師焉，或否焉，小學(xué)而大遺。
3、秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鑒之，亦使后人而復(fù)哀后人也。4、為國(guó)者無(wú)使為積威之所劫哉！
5、后事之謬其傳而莫能名者，何可勝道也哉！
6、余自齊安舟行適臨汝，而長(zhǎng)子邁將赴饒之德興尉。
7、前辟四窗，垣墻周庭，以當(dāng)南日，日影反照，室始洞然。
8、吾社之行為士先者，為之聲義，斂貲財(cái)以送其行。
9、人皆得以隸使之，安能屈豪杰之流？
10、石之鏗然有聲者，所在皆是也。
第2課時(shí)
一、教學(xué)目的：
1、培養(yǎng)學(xué)生敏銳的語(yǔ)感，找準(zhǔn)文言文句子中的主要采分點(diǎn)。
2、學(xué)會(huì)怎么樣才能使句子的翻譯更準(zhǔn)確。
二、教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)：
1、如何達(dá)到古文翻譯信的要求。
2、積累一定數(shù)量的文言文實(shí)詞。

一、知識(shí)鏈接
1、請(qǐng)看看下列句子中劃線詞語(yǔ)的含義
A組：B組：
行李之往來(lái)左右欲引相如去
可憐體無(wú)比復(fù)夜引兵出門(mén)
不知有漢，無(wú)論魏晉相如引車(chē)避匿
形容枯槁，顏色憔悴操軍不利，引次江北
（古今異義詞）（一詞多義）
小結(jié)：文言文詞匯的重要特點(diǎn)就是以單音詞為主，而現(xiàn)代漢語(yǔ)詞匯中大多數(shù)是復(fù)音詞，主要是雙音詞。這是古今漢語(yǔ)的很大不同的地方。在古代漢語(yǔ)中，連用兩個(gè)單音詞恰好與現(xiàn)代漢語(yǔ)的某個(gè)雙音詞一樣，或者一個(gè)詞具有多個(gè)義項(xiàng)，或者詞的意義、色彩發(fā)生了變化，都是我們?cè)诠盼姆g中必須注意的地方，這樣，才能使句子的意思忠實(shí)于原文，不憑主觀好惡隨意增減意思。實(shí)詞是古文翻譯時(shí)的一個(gè)重要踩分點(diǎn)，我們必須過(guò)好這一關(guān)。
二、文言中意義變化的詞
1、注意古今詞義、色彩的變化
同一個(gè)詞，因?yàn)闀r(shí)代不同，詞義也有不同的含義。它包括以下幾種形式：古今異義、詞義的擴(kuò)大、詞義的縮小、詞義的轉(zhuǎn)移、詞語(yǔ)色彩的變化、一詞多義等等。
①先帝不以臣卑鄙，猥自枉曲，三顧臣于草廬之中。（色彩變化）
譯：先帝不因?yàn)槲业唾v鄙陋，降低身份，委屈自己，三次到草房中來(lái)看望我。
②璧有瑕，請(qǐng)指示王（單、雙音節(jié)詞的變化）
譯：璧上有斑點(diǎn)，請(qǐng)讓我指出來(lái)給大王看。
③所以遣將守關(guān)者，備他盜之出入與非常也（詞義變化）
譯：（我）派遣軍隊(duì)守住函谷關(guān)的原因，是防備其他盜賊進(jìn)來(lái)和意外變故。
2、注意詞類(lèi)活用現(xiàn)象
根據(jù)一定語(yǔ)言習(xí)慣，把一般用作甲類(lèi)的詞，當(dāng)作乙類(lèi)的詞來(lái)用，就是詞類(lèi)活用。
①名詞、形容詞活用作動(dòng)詞。如：沛公欲王關(guān)中。（王：名作動(dòng)，為王）
趙王之子孫侯者。（侯：名作動(dòng)，封侯）
②名詞活用作狀語(yǔ)。如：箕畚運(yùn)于渤海之尾。（箕畚：來(lái)形容動(dòng)詞“運(yùn)”，名作狀，用箕畚。）
北通巫峽。（北：來(lái)修飾“通”，名作狀，向北。）
③動(dòng)詞、形容詞活用作名詞。如：爾安敢輕吾射。（射：動(dòng)作名，射箭的本領(lǐng)）
此皆良實(shí)，志慮忠純。（良實(shí)：形作名，善良誠(chéng)實(shí)的人）
④名詞、動(dòng)詞、形容詞的使動(dòng)用法，譯為“使……”如：
先破秦入咸陽(yáng)者王之。（王，名詞，這里是“使……為王”）項(xiàng)伯殺人，臣活之。（活，動(dòng)詞，這里是“使……活”）今媼尊長(zhǎng)安君之位（尊，形容詞，這里是“使……尊貴”）
⑤名詞、形容詞的意動(dòng)用法，譯為“以……為（賓語(yǔ)）”“認(rèn)為……”
齊威王欲將孫臏。（將，原是名詞，這里應(yīng)為“以……作將軍”）
漁人甚異之（異，原是形容詞，這里應(yīng)為“認(rèn)為……奇怪”）
練習(xí)：指出下列各句中活用的字并解釋。
沛公軍霸上，未得與項(xiàng)羽相見(jiàn)先破秦入咸陽(yáng)者王之
殫其地之出，竭其廬之入邑人奇之，稍稍賓客其父
項(xiàng)伯殺人，臣活之君為我呼之，吾得兄事之
于其身也，則恥師焉
3、一詞多義
這類(lèi)實(shí)詞的含義豐富，義項(xiàng)眾多，是學(xué)習(xí)的重點(diǎn)。怎么掌握不同語(yǔ)言環(huán)境中的不同含義，為學(xué)生帶來(lái)一定的困難。如：
適千里者，三月聚糧北冥有魚(yú)，其名為鯤
貧賤有此女，始適還家門(mén)中有雙飛鳥(niǎo)，自名為鴛鴦
處分適兄意，那得任自專(zhuān)莫名其妙
適得府君書(shū)，明日來(lái)迎汝至人無(wú)已，神人無(wú)功，圣人無(wú)名
小結(jié)：要注意詞的本義、牢記重點(diǎn)、上下文辨析、逐步積累。
4、注意有修辭的語(yǔ)句的翻譯。
①乃使蒙恬北筑長(zhǎng)城而守藩籬（比喻）譯：于是派蒙恬在北邊修筑長(zhǎng)城并守住邊防
②臣以為布衣之交尚不相欺，況大國(guó)乎？（借代）
譯：我認(rèn)為老百姓之間的交往，尚且不相互欺騙，更何況大的國(guó)家呢？
③何故懷瑾握瑜而自令見(jiàn)放為？（比喻）
譯文：為什么要保持美玉一樣高潔的品德而使自己被流放呢？
5、注意有委婉說(shuō)法的語(yǔ)句的翻譯
①若能從君惠而免之，三年將拜君賜
譯：如果仰賴貴國(guó)國(guó)君的恩惠，我們國(guó)君赦免了我們，三年后我們將要興師報(bào)仇。
②生孩六月，慈父見(jiàn)背；行年四歲，舅奪母志（《陳情表》）。
譯：我生下來(lái)六個(gè)月，慈愛(ài)的父親就離開(kāi)我去世了；到了四歲，舅父強(qiáng)迫母親改變守節(jié)的志愿，把她嫁給了別人。
6、注意并提句的翻譯，要分開(kāi)表述
①自非亭午夜分，不見(jiàn)曦月。②若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞。
　三、鞏固練習(xí)
1、請(qǐng)學(xué)生朗讀短文《身無(wú)長(zhǎng)物》：
王恭從會(huì)稽還，王大看之。見(jiàn)其坐六尺簟，因語(yǔ)恭：“卿東來(lái)，故應(yīng)有此物，可以一領(lǐng)及我?！惫o(wú)言。大去后，即舉所坐者送之。既無(wú)余席，便坐薦上。后大聞之，甚驚，曰：“吾本謂卿多，故求耳?！睂?duì)曰：“丈人不悉恭，恭作人，無(wú)長(zhǎng)物?！?br> 2、請(qǐng)學(xué)生找出該文段的語(yǔ)法知識(shí)點(diǎn)。
如：①坐六尺簟：坐于六尺簟。②東：名詞作狀語(yǔ)，從東邊。③可以：古今異義，可以拿。④去：離開(kāi)。⑤所坐者：所字結(jié)構(gòu)，所坐的竹席。⑥悉：了解。
3、請(qǐng)學(xué)生翻譯劃線的三個(gè)句子。
①你從東邊來(lái)，所以應(yīng)該有這東西，可以拿一條給我。
②王大離開(kāi)后，王恭就拿自己坐的那條竹席送給他。
③您老人家不了解我，我做人，身邊沒(méi)有多余的東西。

第3課時(shí)
一、教學(xué)目的：
1、復(fù)習(xí)鞏固文言的常見(jiàn)句式
2、使學(xué)生在練習(xí)中掌握如何做到“達(dá)”的標(biāo)準(zhǔn)
二、教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)：
1、如何判斷文言句式的類(lèi)型
2、掌握翻譯的要求

一、知識(shí)復(fù)習(xí)
在現(xiàn)代漢語(yǔ)里面，句子的成分相對(duì)來(lái)說(shuō)有一定的規(guī)律，什么詞一般作什么成分，什么成分一般放在什么位置，我們要心中有數(shù)。那么把古代漢語(yǔ)翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)，也要遵循這樣的規(guī)律，才符合現(xiàn)在的說(shuō)法。一般來(lái)說(shuō)，關(guān)于句子成分及對(duì)應(yīng)的詞性如下：
成分：定主狀謂補(bǔ)定賓
詞類(lèi)：形容詞名詞副詞動(dòng)詞形容詞形容詞名詞
數(shù)量詞代詞形容詞副詞數(shù)量詞代詞
二、文言中常見(jiàn)的變式句
1、請(qǐng)學(xué)生先看下句子，指出它各屬于哪一種特殊的文言句式，并把它翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。學(xué)生寫(xiě)在《學(xué)案》上。
①公之視廉將軍孰與秦王？（省略句）
譯：你們看廉將軍與秦王相比誰(shuí)更厲害。
②謹(jǐn)庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負(fù)戴于道路矣。（介詞結(jié)構(gòu)后置）
③安在公子能急人之困也?。ㄖ髦^倒裝）
譯：公子能急人之困的美德，表現(xiàn)在哪里呢？
④人誰(shuí)又能以身之察察，受物之汶汶者乎？（定語(yǔ)后置、省略）
譯文：人們又有誰(shuí)愿意讓自己的潔白之身受臟物的污染呢？
⑤予羈縻不得還，國(guó)事遂不可收拾（無(wú)標(biāo)志的被動(dòng)句）
譯：我被拘留不能回來(lái)，國(guó)家的事情于是無(wú)法收拾
2、小結(jié)常見(jiàn)的文言句式
A、被動(dòng)句：
有些有語(yǔ)言標(biāo)志的，如“于、被、見(jiàn)、為、受”等詞或其搭配的句式可以看出，翻譯時(shí)可譯成“被……怎么樣”。有些是不含表示被動(dòng)的標(biāo)志，意念上表示被動(dòng)的句子。
如：故內(nèi)惑于鄭袖，外惑于張儀。
B、倒裝句：
即改變了現(xiàn)代漢語(yǔ)的正常語(yǔ)序，其中的有些句子成分被調(diào)動(dòng)了位置，不在原來(lái)的位置上，翻譯的時(shí)候我們要把這些變換了位置的成分放回到它原來(lái)所在的地方去。
（1）賓語(yǔ)前置句：包括
a、否定句中代詞賓語(yǔ)前置，有“不、未、莫”等否定詞，代詞放在否定詞后動(dòng)詞之前。如：“三歲汝，莫我肯顧”
b、疑問(wèn)代詞中代詞賓語(yǔ)前置，文言中“誰(shuí)、何、奚、安”等疑問(wèn)代詞做賓語(yǔ)時(shí)往往放在動(dòng)詞的前面。如“大王來(lái)何操？”
c、介詞賓語(yǔ)前置。介詞賓語(yǔ)用來(lái)修飾謂語(yǔ)動(dòng)詞時(shí)，介詞賓語(yǔ)往往置與介詞之前，形成一種倒置現(xiàn)象。如：“微斯人吾誰(shuí)與歸？”
d、用“之”或“是”把賓語(yǔ)提前，突出強(qiáng)調(diào)賓語(yǔ)。如“何陋之有？”
﹙2﹚狀語(yǔ)后置：修飾限定謂語(yǔ)動(dòng)詞的介賓短語(yǔ)，通過(guò)介詞放在了動(dòng)詞后面。如：“覆之以掌”
（3）定語(yǔ)后置：一些修飾性的定語(yǔ)放在中心詞的后面。如：“蚓無(wú)爪牙之利”。
（4）主謂倒置：為了表達(dá)強(qiáng)烈的感嘆語(yǔ)氣疑問(wèn)句中，為了突出謂語(yǔ)，或者謂語(yǔ)具有祈求或命令的意義，會(huì)把謂語(yǔ)調(diào)到主語(yǔ)的前面。如：“甚矣，汝之不惠！”、“誰(shuí)與，哭者？”（“與”通“歟”）、“勖哉，夫子！”。
另外，文言中也常碰到判斷句、省略句。判斷句以“……者……也”形式為重點(diǎn)，還有一些變式，可譯成“……是……”，對(duì)事物的關(guān)系、性質(zhì)等作出判斷，如：“廉頗者，趙之良將也”、“劉備，梟雄也”。省略句則要結(jié)合句子的上下文，把省略的部分補(bǔ)充完整。如：“死馬且買(mǎi)之（以）五百金，況生馬乎？”、“權(quán)起更衣，肅追（之）于宇下”等。
三、強(qiáng)化訓(xùn)練。
判斷下列句子各屬于哪種特殊句式，并翻譯這些句子。
1、吾屬今為之虜矣。
2、句讀之不知，惑之不解。
3、石之鏗然有聲者，所在皆是也。
4、一鼓作氣，再而衰，三而竭。
5、青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)。
6、欲與秦，秦城恐不可得，徒見(jiàn)欺。
7、沛公安在？
8、時(shí)人莫之許也
9、馬之千里者，一食或盡粟一石。
10、宜乎，百姓之謂我所愛(ài)也！
11、將軍戰(zhàn)河北，臣戰(zhàn)河南。
12、魚(yú)我所欲也，熊掌亦我所欲也。
13、鄰之厚，君之薄也。

第4課時(shí)
一、教學(xué)目的：
1、復(fù)習(xí)已經(jīng)學(xué)過(guò)的知識(shí)。
2、積累一些常用的固定句式，能夠準(zhǔn)確地翻譯一些固定句式。
二、教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)：
掌握一些固定句式，并掌握句式的含義，能夠準(zhǔn)確地翻譯。

一、請(qǐng)大家看下列句子的翻譯是否準(zhǔn)確
1、是女子不好……得要求好女?！段鏖T(mén)豹治鄴》
譯成：這個(gè)女子品質(zhì)不好……應(yīng)該再找個(gè)品質(zhì)好的女子。
2、使者大喜，如惠語(yǔ)以讓單于。《蘇武傳》
譯成：使者聽(tīng)了很高興，按照?；菡f(shuō)的來(lái)辭讓單于。
3、（虎）斷其喉，盡其肉，乃去。
譯成：老虎咬斷驢子的喉嚨，吃完驢子的肉，才到樹(shù)林中去。
這三句翻譯均犯了以今義譯古義的毛病。例1的“好”屬于詞義擴(kuò)大。在古代是指女子相貌好看，而現(xiàn)在指一切美好的性質(zhì)，對(duì)人、對(duì)事、對(duì)物都可以修飾限制。譯句應(yīng)改成“這個(gè)女子長(zhǎng)得不漂亮”。
例2的“讓”屬于詞義縮小，在古代漢語(yǔ)中既可以表“辭讓、謙讓”之意，又可表“責(zé)備”之意，而現(xiàn)在只用于“辭讓、謙讓”的意思。譯句中的“辭讓”應(yīng)改為“責(zé)備”。
例3的“去”是詞義轉(zhuǎn)移，由古義“離開(kāi)某地”的意思，后來(lái)轉(zhuǎn)移為“到某地去”。意義完全相反。譯句中的“才到樹(shù)林中去”，應(yīng)改為“才離開(kāi)”。
5、晉侯、秦伯圍鄭，以其無(wú)禮于晉。
譯成：晉國(guó)侯王和秦國(guó)霸主包圍鄭國(guó)，因?yàn)猷崌?guó)對(duì)晉國(guó)無(wú)禮
6、以相如功大，拜上卿。
譯成：以藺相如的功勞大，拜他為上卿。6句沒(méi)有把“以”譯出來(lái)，應(yīng)當(dāng)譯成“因?yàn)椤?，也沒(méi)有把“拜”譯出來(lái)，應(yīng)當(dāng)譯成“任命”才算正確。
7、不愛(ài)珍器重寶肥饒之地。
譯成：不愛(ài)惜珍珠寶器肥田沃土。譯句中把“愛(ài)”譯成“愛(ài)惜”不當(dāng)，“愛(ài)”有愛(ài)惜之意，但在這個(gè)句子中是“吝嗇”的意思。
8、師道之不傳也久矣。
譯成：從師學(xué)習(xí)的風(fēng)尚也已經(jīng)很久不存在了。8句中沒(méi)把原句中的“也“刪去，造成錯(cuò)誤。其實(shí)原句中的“也”是句中語(yǔ)氣助詞，起到舒緩語(yǔ)氣的作用，沒(méi)有實(shí)在意義。在翻譯時(shí)，完全可以去掉。在文言文中有些只表示停頓、湊足音節(jié)，或者起語(yǔ)氣作用的助詞，或者起連接作用的虛詞，它們沒(méi)有實(shí)在的意義，雖然在原文中是必不可少的，但在翻譯時(shí)，因?yàn)闆](méi)有相當(dāng)?shù)脑~可以用來(lái)表示它，應(yīng)該刪除不譯。比如表示判斷的“者”和“也”或“……者也”“者……也……”，在翻譯時(shí)應(yīng)該從譯句中去掉，并在適當(dāng)?shù)牡胤郊由吓袛嘣~“是”。
9、權(quán)以示群下，莫不響震失色。（司馬光《赤壁之戰(zhàn)》）
譯成：孫權(quán)給群臣看，沒(méi)有誰(shuí)不嚇得改變了臉色的。9句中的“以”后面省略“之”，指代曹操的書(shū)信，而譯句中沒(méi)有譯出來(lái)，應(yīng)該在“孫權(quán)”的后邊加上“把曹操的書(shū)信”，語(yǔ)言才顯得清晰完整。
10、今劉表新亡，二子不協(xié)。譯成：現(xiàn)在劉表剛剛死亡，兩兒子不團(tuán)結(jié)。
10在數(shù)詞“兩”后邊加上量詞“個(gè)”，語(yǔ)氣才顯得流暢。再如：
11、由是先主遂詣亮，凡三往，乃見(jiàn)。譯成：因此，先主劉備就去拜訪諸葛亮，總共去了三（次），才見(jiàn)到他。11句中在數(shù)詞“三”后加上量詞“次”字，正確。
12、三人行，必有我?guī)熝伞?br> 譯成：很多人在一起走，肯定有品行高潔，學(xué)有專(zhuān)長(zhǎng)，樂(lè)于助人并且可以當(dāng)我老師的人在里面。
12句中的“品行高潔、學(xué)有專(zhuān)長(zhǎng)，樂(lè)于助人的人”原句中沒(méi)有這個(gè)內(nèi)容，是翻譯者隨意加進(jìn)去的，應(yīng)刪去。
13、子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦樂(lè)乎？”
譯成：孔子說(shuō)：“學(xué)習(xí)后要復(fù)習(xí)，不也是很高興的事嗎？”
13句把“時(shí)”的意思漏掉了，應(yīng)該在“復(fù)習(xí)”前加上“按時(shí)”二字，才是意思完整的譯句。
14、求人可使報(bào)秦者，未得。
譯成：尋找人可以出使回報(bào)秦國(guó)的，沒(méi)有找到。14句翻譯的不妥，因?yàn)樵涫嵌ㄕZ(yǔ)后置，在翻譯時(shí)必須把定語(yǔ)放回到中心詞前邊，正確的翻譯是：尋找可以出使回報(bào)秦國(guó)的人，卻沒(méi)有找到。
15、蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)。
譯成：蚯蚓沒(méi)有爪子和牙齒的鋒利，筋骨的強(qiáng)壯。
15句沒(méi)有按定語(yǔ)后置的特點(diǎn)來(lái)譯，正確的翻譯應(yīng)該是：蚯蚓沒(méi)有鋒利的爪子和牙齒，強(qiáng)壯的筋骨。
二、常見(jiàn)的固定用法舉例，請(qǐng)大家熟記。
在了解古代漢語(yǔ)與現(xiàn)代漢語(yǔ)不同的句式時(shí)，應(yīng)當(dāng)注意其中的固定用法，這些固定用法大致可分為表示疑問(wèn)、表示反問(wèn)、表示感嘆、表示揣度、表示選擇五種。
1、表示疑問(wèn)
（1）何以……？（根據(jù)什么……？憑什么……？）如：“王曰：‘何以知之’”
（2）何所……？（所……的是什么？）如“問(wèn)女何所思，問(wèn)女何所憶？”
（3）奈何……？（……怎么辦？……為什么？）如：“未辭也，為之奈何”
（4）如……何？奈……何？（拿……怎么樣呢？）如：“如太行王屋何？”
（5）孰與……？（與……相比，哪個(gè)……？）如：“事孰與城北徐公美？”
（6）安……乎？（怎么……呢？）如：“然劉豫州新敗之后，安能抗此難乎？”
（7）獨(dú)……耶？（難道……嗎？）如：“公于縱輕勝，棄之降秦，獨(dú)不憐公子姊耶？”
（8）何為……？（為什么……？）如：“君何為生我家？”
2、表示反問(wèn)
（1）何……哉（也）？（怎么能……呢）如：“若為傭耕，何富貴也？”
（2）何……為？（……干什么呢？）如：“何辭為？”
（3）何……之有？（有什么……呢？）如：“宋何罪之有？”
（4）如之何……？（怎么能……呢？）如：“君臣之義，如之何其廢之？”
（5）豈（其）……哉（乎，耶）？（哪里……呢？……哪里呢？）如：“豈若吾鄉(xiāng)鄰之旦旦有是哉！
（6）安……哉（乎）？（哪里……呢？）如：“燕雀安知鴻鵠之志哉？”
（7）不亦……乎？（不是……嗎？）如：“人不知而不慍，不亦君子乎？”
（8）……非……歟？（……不是……嗎？）如：“子非三閭大夫歟？”
（9）寧……耶？（哪里……呢？）如：“寧知此為歸骨所耶？”
（10）顧……哉？（難道……嗎？）如：“顧不如蜀鄙之僧哉》”
（11）獨(dú)……哉？（難道……嗎？）如：“相如雖駑，獨(dú)畏廉將軍哉？”
3、表示感嘆
（1）何其……也！（怎么那么……?。。┤纾骸半m有君命，何其速也！
（2）直（特）……耳！（只不過(guò)……罷了?。┤纾骸巴踉唬骸豢伞Ｖ辈话俨蕉?，是亦走也。’”
（3）惟……耳！（只是……罷了?。┤缥嵋褵o(wú)事可辦，惟待死期耳！“
（4）一何……（多么……啊?。┤纾骸袄艉粢缓闻瑡D啼一何苦！”
（5）亦……哉?。ㄒ舱媸恰。。┤纾骸扒伊⑹谄淠怪T(mén)，以旌其所為，嗚呼，亦盛矣哉！”
（6）……何如哉？（……該是怎樣的呢？）如：“痛定思痛，痛何如哉？”
4、表示揣度
（1）無(wú)乃……乎（歟）？（恐怕……吧？）（兼表反問(wèn)）如：“求，無(wú)乃爾是過(guò)歟？”
（2）得無(wú)（微）……乎？（該不是……嗎？）（兼表反問(wèn)）如：“若輩得無(wú)苦貧乎？”
（3）……歟？（不是嗎？）（兼表反問(wèn)）如：“其可怪也歟？”
（4）……庶幾……歟？（……或許……吧？）如：“吾王庶幾無(wú)疾病歟？”
5、表示選擇
（1）與其……孰若……？（與其……，哪如……？）如：“與其坐而待亡，孰若起而拯之？”
（2）……歟（耶），抑……歟（耶）？（是……，還是……？）如：“先生在民間，審知故揚(yáng)州閣部果死耶，抑未死耶？”
（3）其……，其……也？（是……呢，還是……呢？）如：“其真無(wú)馬耶？其真不知馬也。”
三、練習(xí)，翻譯下列句子。
1、奈何取之盡錙銖，用之如泥沙？
2、虞兮虞兮奈若何？
3、公之視廉將軍孰與秦王？
4、何可勝道也哉？
5、秦則無(wú)禮，何施之為？
6、未報(bào)秦而伐其師，豈為死君乎？
7、夫晉何厭之有？
8、求劍若此，不亦惑乎？
9、師勞力竭，遠(yuǎn)主備之，無(wú)乃不可乎？

第5課時(shí)
一、教學(xué)要求：
理解文言實(shí)詞在文中的含義
二、教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)：
古今異義、一詞多義、通假字

一、通假字：
通假字是漢語(yǔ)在同一歷史時(shí)期的用字分歧現(xiàn)象。“通假”的意思是通用、假借，就是用一個(gè)讀音相同或相近（有時(shí)形體也相似）的字來(lái)代替另一個(gè)字使用。
例：具答之，便要還家。（通假字：“具”、“要”——本字：“俱”、“邀”）
識(shí)別通假字可從下面幾方面看：
①同音通假。如：“臣愿奉璧往使?！胺睢蓖ā芭酢?br> “召有司案圖”?！鞍浮蓖鞍础?br> ②雙聲通假。如：“唯大王與群臣孰計(jì)議之”?！笆搿蓖ā笆臁?br> ③疊韻通假。如：“趙王豈以一璧之故欺秦邪”——“邪”通“耶”
二、古今異義：
現(xiàn)代漢語(yǔ)是由古漢語(yǔ)發(fā)展而來(lái)的，隨著時(shí)間推移，許多詞的意義古今有很大差別。
①有的詞義擴(kuò)大了，如“河”古代指黃河，現(xiàn)泛指一般河流。
②有的詞義縮小了，如：“妻子”古代指妻子兒女，現(xiàn)指丈夫的配偶
③有的詞義轉(zhuǎn)移、變化了，如“二豪賊劫持”中“賊”，原指強(qiáng)盜，現(xiàn)指小偷；“齊人固善盜乎”中“盜”，原指小偷、偷盜，現(xiàn)指強(qiáng)盜，“賊”“盜”二字意義古今正好調(diào)了個(gè)位。
④有的單音節(jié)詞連用，易與現(xiàn)在雙音節(jié)詞混淆，如：“痛恨”古指“痛心、遺憾”。
三、一詞多義：
文言文中單音節(jié)詞居多，一個(gè)詞往往有好幾個(gè)義項(xiàng)。理解多義詞，要把握它的本義，結(jié)合上下文來(lái)判斷它在句中的含義。如“毒”的詞義
又安敢毒焉（怨恨）呼噓毒癘（有毒的）賦斂之毒（毒害）
（五）、偏義復(fù)詞：
一個(gè)詞由兩個(gè)意義相近、相對(duì)或相反的語(yǔ)素構(gòu)成，其中一個(gè)語(yǔ)素表示意義，另一個(gè)不表示意義，只做陪襯。
①意義相近：“今有一人入園圃”（園，是種樹(shù)的地方；圃，是種菜的地方，此句中只有“園”這個(gè)語(yǔ)素表示意義，“圃”只做陪襯。）
②意義相對(duì)：“我有親父兄”“便可白公姥”（句中偏指“姥”“兄”，而“公”“父”不表示意義。）
③意義相反：“此誠(chéng)危急存亡之秋也”(只有“亡”有意義。)
四、解題方法：
1、根據(jù)字形推斷詞義
例：君徑造袁所寓之法華寺
造的形旁為“辶”，不難推斷與處所關(guān)聯(lián)的詞義應(yīng)是“到”、“去”的意思，“造”的其他意思“制造”、“成就”顯然與文義不符。農(nóng)人告余以春及，將有事于西疇。(“疇”的含義也可根據(jù)“田”字旁也能幫助推出“田地”之意。卒然邊境有急，數(shù)千百萬(wàn)之眾，國(guó)胡以饋之？(“饋”的意義可由它的“饣”旁推斷出它是供軍隊(duì)吃的東
2．根據(jù)語(yǔ)句間比照、映襯關(guān)系來(lái)理解
例：人之愛(ài)子，罕亦能均；自古及今，此弊多矣。賢俊者自可賞愛(ài)，頑魯者亦當(dāng)矜憐，有偏宏者，雖欲厚之，更所以禍之。
在這段文字中，“頑魯者亦當(dāng)矜憐”與“賢俊者自可賞愛(ài)”兩句構(gòu)成反義相對(duì)關(guān)系，“頑魯者”與“賢俊者”也是反義相對(duì)關(guān)系，“賢俊”是同義復(fù)詞，意為“賢良聰明”，與之相反的“頑魯”也當(dāng)是同義復(fù)詞，應(yīng)該解釋為“愚昧而蠢笨”，不能解釋為“愚笨而魯莽”或“頑皮而愚蠢”?！白钥少p愛(ài)”與“亦當(dāng)矜憐”表述的是對(duì)兩者應(yīng)有的態(tài)度。它們之間不是相反的關(guān)系，“賞愛(ài)”是兩個(gè)詞，意為“贊揚(yáng)寵愛(ài)”，“矜憫”也是兩個(gè)詞，意為“同情憐憫”。最后兩句“雖欲厚之，更所以禍之”，一是說(shuō)主觀愿望，一是意想不到的后果，“厚”，厚待，看重，作動(dòng)詞用，“禍”也應(yīng)是動(dòng)詞，即造成災(zāi)禍。
3．借助語(yǔ)法結(jié)構(gòu)作推斷
例：①臣戰(zhàn)河南，然不自意解先入關(guān)破秦。
②視之，形若土狗，梅花翅，方首，長(zhǎng)脛，意似良
③日以盡矣，荊卿豈無(wú)意哉？
④久之，目似瞑，意暇甚
本例四句皆來(lái)之課本，怎樣理解其中的四個(gè)“意”呢？句①的“意”作動(dòng)詞，后面帶有賓詞語(yǔ)，應(yīng)解釋為“料想”；句②的“意”作主語(yǔ)，為名詞，句④的“意”用法與此相同，聯(lián)系前文，可知應(yīng)解釋為“樣子”；句③的“意”作“無(wú)”的賓語(yǔ)，自然也是名詞，應(yīng)解釋為“意圖”或“心意”。
4．根據(jù)前后述說(shuō)的內(nèi)容作推斷
例：（郭）永以書(shū)抵幕府
“抵”是多義詞，這里是什么意思？前文說(shuō)，太原地方長(zhǎng)官總是任用名望很高的人，每次宴請(qǐng)耗費(fèi)千金，這些錢(qián)都是從各縣搜刮來(lái)的，對(duì)大谷縣征斂尤為緊迫，于是“永以書(shū)抵幕府”，意思是：郭永寫(xiě)信送到太原帥幕府。抵，送達(dá)。
5、根據(jù)成語(yǔ)意義來(lái)推斷未知詞義
例：收天下之兵
我們可借助成語(yǔ)“短兵相接”中“兵”的意義去試解，可推斷出解釋為“兵器”之意。
6．根據(jù)課本學(xué)過(guò)的知識(shí)推斷詞義
我們要善于根據(jù)課內(nèi)學(xué)過(guò)的知識(shí)舉一反三，相互比照，辨其異同，以解決試題中的實(shí)詞詞義問(wèn)題。例如：（2001年全國(guó)高考題）“城之不拔者二耳”，題目所給的義項(xiàng)是：拔——被攻取。依據(jù)《廉頗藺相如列傳》中的“其后秦伐趙，拔十城”的“拔”當(dāng)“攻取”講，再結(jié)合語(yǔ)境，可以推斷答案是正確的。
再如：我校一檢翻譯題“郭以是德狐，恒置雞黍，備狐啖之?！逼渲小暗隆弊帧案屑ぁ绷x項(xiàng)在《五人墓碑記》文后練習(xí)中出現(xiàn)。
7．借助題干所給的義項(xiàng)推斷詞義
對(duì)于選擇、判斷類(lèi)的詞語(yǔ)解釋題，最簡(jiǎn)單的莫過(guò)于將所給的義項(xiàng)放入各自的具體語(yǔ)境中去貫通文意，解釋準(zhǔn)確而無(wú)滯礙之處者即為正確答案。
五、理解實(shí)詞應(yīng)注意的問(wèn)題
1．注意詞的古今義
文言實(shí)詞，有的與現(xiàn)代漢語(yǔ)意義完全相同，有的完全不同。這兩類(lèi)詞都可以不去管它，重點(diǎn)應(yīng)放在古今既有聯(lián)系又有差別的實(shí)詞上。如“食已與與如也”的“已”今作“已經(jīng)”，這里是“罷”“完”的意思；如“偷”，古義有茍且、馬虎、刻薄等意，今為偷竊。理解時(shí)不能不辨古今差別而隨便地以今義釋古義。
2、注意單音詞和雙音詞
文言以單音詞居多，漢語(yǔ)以雙音詞居多。不要把兩個(gè)連用的單音詞誤判白話文中的雙音詞，如“妻子”、“地方”、“指示”等。
3．注意通假現(xiàn)象
古代漢語(yǔ)常有通假字。一是音同音近通假，如“蚤”通“早”，“要”通“邀”，“裁”能“才”，“禽”通“擒”，“卒”通“猝”；二是形近通假，如“說(shuō)”能“悅”，“諭”通“喻“。因此，理解時(shí)不要誤把通假字作為本字。如“以身徇國(guó)”，“乃是天子報(bào)爾先人之徇命也”中的“徇”通“殉”，看不出來(lái)，就會(huì)解錯(cuò)。
4．注意偏義復(fù)詞現(xiàn)象
所謂偏義復(fù)詞，京是由兩個(gè)意思相近、相對(duì)或相反的語(yǔ)素構(gòu)成的詞，其中一個(gè)詞素表示意義，另一個(gè)只作陪襯，如《孔雀東南飛》中“晝夜勤作息”、“便可白公姥”、“我有親父兄這三句中，“作息”只有“作”的意義，“公姥”只有“姥”的意義，“父兄”只有“兄”的意義。如果不解依據(jù)上下文看出它們是“偏義”，就會(huì)理解錯(cuò)誤。
5．要注意一詞多義
一詞多義，在文言中是常見(jiàn)的語(yǔ)言現(xiàn)象，應(yīng)根據(jù)具體語(yǔ)境作辨別。如“舉世混濁而我獨(dú)清”中的“舉”是“全”的意思（與“獨(dú)”相對(duì)）；“南取漢中，西舉巴蜀，東割膏腴之地”中的“舉”，根據(jù)前后文，應(yīng)解釋“攻取”。
六、復(fù)習(xí)小結(jié)
１、文言實(shí)詞由于時(shí)間流逝，與現(xiàn)代漢語(yǔ)的用法、詞義往往有較大差異。古今通假、一詞多義、古今異義、詞類(lèi)活用等語(yǔ)言現(xiàn)象是初中學(xué)生閱讀文言文的主要障礙之一，復(fù)習(xí)時(shí)應(yīng)把這些內(nèi)容作為重點(diǎn)，通過(guò)比較、歸納，真正掌握這些內(nèi)容。
２、復(fù)習(xí)文言實(shí)詞，不能光靠背記詞義，應(yīng)詞不離句，根據(jù)具體語(yǔ)言環(huán)境，考慮它們?cè)诰渲械木唧w意義。學(xué)習(xí)古漢語(yǔ)語(yǔ)法知識(shí)，是為了幫助理解詞義，不要孤立、抽象地講解語(yǔ)法知識(shí)。
３、掌握常用的文言實(shí)詞，一定要以熟悉課文為前提，課文的注釋要認(rèn)真看，課后的練習(xí)要認(rèn)真做，在理解的基礎(chǔ)上逐步積累詞語(yǔ)，并能舉一反三，靈活理解，從而提高閱讀淺顯的文言文的能力。

高考文言文斷句

一名合格的教師要充分考慮學(xué)習(xí)的趣味性，高中教師要準(zhǔn)備好教案，這是高中教師需要精心準(zhǔn)備的。教案可以讓講的知識(shí)能夠輕松被學(xué)生吸收，使高中教師有一個(gè)簡(jiǎn)單易懂的教學(xué)思路。那么如何寫(xiě)好我們的高中教案呢？下面是小編精心為您整理的“高考文言文斷句”，希望能對(duì)您有所幫助，請(qǐng)收藏。

文言文斷句
一、教學(xué)目標(biāo)：
學(xué)習(xí)文言文斷句的常用方法
二、教學(xué)課時(shí)：4課時(shí)
第1課時(shí)
(一)找虛詞，定句讀
例如：于是余有嘆焉古人之觀于天地山川草木蟲(chóng)魚(yú)鳥(niǎo)獸往往有得以其求思之深而無(wú)不在也夫夷以近則游者眾險(xiǎn)以遠(yuǎn)則至者少而世之奇?zhèn)ス骞址浅Ｖ^常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)而人之所罕至焉故非有志者不能至也。（王安石《游褒禪山記》）
分析：本語(yǔ)段中可置于句末的虛詞有：焉、也、焉、也；置于句首的有：夫；分句首的有：以、則、則、而、而、故。這一語(yǔ)段，共有18處標(biāo)點(diǎn)，可依據(jù)虛詞來(lái)斷句的就有10處之多，如果不考慮中間兩處并列詞語(yǔ)“天地∕山川∕草木∕蟲(chóng)魚(yú)∕鳥(niǎo)獸”與“奇?zhèn)エM瑰怪∕非常之觀”，這道斷句題基本上可以根據(jù)找虛詞的方法一次性解決了。
總結(jié)：文言文中，一些語(yǔ)氣詞和連詞的前后，往往是該斷句的地方。“夫、惟、蓋、凡、竊、請(qǐng)、敬”等發(fā)語(yǔ)詞和表敬副詞，經(jīng)常出現(xiàn)在句首；而“乎、哉、也、矣、歟、焉”等語(yǔ)氣詞經(jīng)常出現(xiàn)在句尾；而“以、于、為、而、則”等連詞經(jīng)常出現(xiàn)在句中。根據(jù)這些特點(diǎn)，有助于斷句。
(二)找名詞（代詞），定句讀
例如：2006福建卷：閱讀下面文言文，按要求答題。
孟子曰：“今之事君者曰：‘我能為君辟土地，充府庫(kù)?！裰^良臣，古之所謂民賊也。君不向道，不志于仁，而求富之，是富桀①也?！夷転榫s與國(guó)，戰(zhàn)必克之。’——今之所謂良臣，古之所謂民賊也。君不向道，不志于仁，而求為之強(qiáng)戰(zhàn)，是輔桀也。由今之道無(wú)變今之俗雖與之天下不能一朝居也。”
用斜線（／）給下面句子斷句。
由今之道無(wú)變今之俗雖與之天下不能一朝居也
分析：句中的名詞有“道、俗、天下”等，找出了這幾個(gè)名詞，句子就斷開(kāi)了。
總結(jié)：和現(xiàn)代漢語(yǔ)一樣，名詞或代詞一般也常常作句子的主語(yǔ)和賓語(yǔ)，因此找出文中反復(fù)出現(xiàn)的名詞或代詞，就可以確定停頓的位置。需要注意的是，文言文中，人名第一次出現(xiàn)時(shí)往往用全稱(chēng)，以后再出現(xiàn)就只提名不提姓了。例如《赤壁之戰(zhàn)》中，“初，魯肅聞劉表卒”，先用全稱(chēng)，以下“肅徑迎之”“肅宣權(quán)旨”就不再提姓了。
(三)察對(duì)話，定句讀
例如《鴻門(mén)宴》中有這么一句：沛公曰孰與君少長(zhǎng)良曰長(zhǎng)于臣沛公曰君為我呼入吾得兄事之
分析：這里總共三句話，能直接用“曰”斷開(kāi)的就有三處，其余的可根據(jù)名詞標(biāo)志斷開(kāi)。
總結(jié)：文言文中對(duì)話、引文常常用“曰”“云”為標(biāo)志，兩人對(duì)話，一般在第一次問(wèn)答出現(xiàn)人名，以后就只用“曰”，而把主語(yǔ)省略。遇到對(duì)話，根據(jù)上下文判斷對(duì)話雙方，來(lái)斷句。
(四)依總分，定句讀
孔子曰益者三樂(lè)損者三樂(lè)樂(lè)節(jié)禮樂(lè)樂(lè)道人之善樂(lè)多賢友益矣樂(lè)驕樂(lè)樂(lè)佚游樂(lè)宴樂(lè)損矣。（《論語(yǔ)卷八》）
分析：熟讀這句話，我們可發(fā)現(xiàn)句中提到了“益者三樂(lè)”“損者三樂(lè)”這兩個(gè)總說(shuō)的句子，繼而分別闡述各是哪三樂(lè)，也就是說(shuō)這是一種總分關(guān)系，這樣問(wèn)題就好辦了。
總結(jié)：文言文中，也往往有總分、分總的形式，我們自然可以據(jù)此進(jìn)行斷句。

第2課時(shí)
(五)據(jù)修辭，定句讀
文言文也是講究修辭的，頂真、排比、對(duì)偶、對(duì)稱(chēng)、反復(fù)是文言文中常見(jiàn)的修辭方法。句式整齊，四六句多，又是文言文的一大特點(diǎn)。利用這兩大特點(diǎn)，我們就可以比較好地?cái)嗑?。比如?br> 頂真——頂真是文言文中常見(jiàn)的形式。句子前后相承，前一句作賓語(yǔ)的詞，在后一句中又作了主語(yǔ)。例如：
（1）具告沛公∕沛公大驚。（《鴻門(mén)宴》）
（2）秦王坐章臺(tái)見(jiàn)相如∕相如奉璧奏秦王∕秦王大喜，傳以示美人及左右∕左右皆呼萬(wàn)歲。（《廉頗藺相如列傳》）
這兩個(gè)例句中都有緊密相連的相同的詞語(yǔ)，我們就可以根據(jù)頂真這一修辭來(lái)考慮句讀。
對(duì)稱(chēng)（對(duì)偶）——對(duì)稱(chēng)是文言文中常見(jiàn)的修辭手法，句式整齊，四六句多，又是文言文的一大特點(diǎn)。這一特點(diǎn)，又為我們斷句提供了方便。例如：
中山君喟然而仰嘆曰：“與不期眾少其于當(dāng)厄怨不期深淺其于傷心吾以一杯羊羹亡國(guó)以一壺餐得士二人。”（《戰(zhàn)國(guó)策中山策》）
句中出現(xiàn)了多個(gè)對(duì)稱(chēng)句?！芭c不期眾少”與“怨不期深淺”；“其于當(dāng)厄”與“其于傷心”；“以一杯羊羹亡國(guó)”與“以一壺餐得士二人”，我們只要注意到了這些對(duì)稱(chēng)句，斷句就迎刃而解了。
反復(fù)——反復(fù)，特別是間隔反復(fù)，在文言文中是相當(dāng)常見(jiàn)的修辭方法。例如《鄒忌諷齊王納諫》中“我孰與城北徐公美”“吾孰與徐公美”“我與徐公孰美”這幾句在文章中間隔反復(fù)出現(xiàn)，抓住這一特點(diǎn)，自然有助于斷句。
(六)辨句式，定句讀
文言文中的句式特別是文言文的固定結(jié)構(gòu)可以幫助我們斷句。比如：“……者，……也”是典型的判斷句式（有些省略“者”或“也”的判斷句，或表示判斷關(guān)系的詞，如“為、乃、即、則”等，都可以為我們斷句提供幫助）；“不亦……乎”“孰與……乎”“其……乎”“安……哉”“何……為”等反問(wèn)句式；“為……所……”“受……于……”“見(jiàn)……于……”等被動(dòng)句式；還有“如……何”“況……乎”“何（以）……為”等固定句式。這些都是我們斷句時(shí)很好的“幫手”。
（1）學(xué)而時(shí)習(xí)之不亦說(shuō)乎有朋自遠(yuǎn)方來(lái)不亦樂(lè)乎人不知而不慍不亦君子乎？（《論語(yǔ)》）
句子中的“不……乎”這一句式顯而易見(jiàn)地幫我們做好了這一題。
（2）嗚呼其信然邪其夢(mèng)邪其傳之非其真邪？（《祭十二郎文》）
這個(gè)句子中的“其……邪”句式很清楚地為我們解答了問(wèn)題。
當(dāng)然，這些所謂的斷句方法并不能孤立運(yùn)用，而應(yīng)該是多管齊下，綜合運(yùn)用，才能奏效。例如：子墨子曰萬(wàn)事莫貴于義今謂人曰予子冠履而斷子之手足子為之乎必不為何故則冠履不若手足之貴也又曰予子天下而殺子之身子為之乎必不為何故則天下不若身之貴也爭(zhēng)一言以相殺是貴義于其身也。
這段話可斷為十六句。其中借助語(yǔ)末助詞“也”和“乎”可斷五句；借助表示對(duì)話關(guān)系的“曰”可斷三句；借助疑問(wèn)語(yǔ)氣詞“何”可斷兩句；借助“子”放在句首作主語(yǔ)可斷兩句；借助前后相似的對(duì)偶句可斷兩句；借助先總后分再總的論述方式，又可斷兩句。至此可以斷完十六句。
如何衡量斷句的正確與否呢？
（一）斷句后，意思是否講得通。
例如《師說(shuō)》中的幾句話，有人這樣標(biāo)斷：
生乎吾前，其聞道，也固先乎吾，吾從而師之；生乎吾后，其聞道，也亦先乎吾，吾從而師之。
這句的毛病在于把句中表提頓的“也”誤為現(xiàn)代漢語(yǔ)中得副詞“也”了。錯(cuò)斷之后，“也固先乎吾”如果還勉強(qiáng)說(shuō)的過(guò)去的話，“也亦先乎吾”就根本講不通了。
（二）斷句后，內(nèi)容是否合理。
《師說(shuō)》最后一段說(shuō)：“李氏子蟠，年十七，好古文，六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之?！比绻麛酁椤啊霉盼牧嚱?jīng)傳，皆通習(xí)之?！币馑家材芡ǎ屑?xì)推敲，就不夠合理了。因?yàn)轫n柳的古文運(yùn)動(dòng)，提倡的是先秦兩漢的散文，“六藝經(jīng)傳”只是其中的一部分，如果僅僅好六藝經(jīng)傳，是不值得韓愈這樣褒獎(jiǎng)的。更何況只有“六藝經(jīng)傳”才分科，才能稱(chēng)為“通習(xí)”，這里說(shuō)的李蟠“通習(xí)”的是六經(jīng)的經(jīng)文和傳文，這些在當(dāng)時(shí)是必讀書(shū)目，所以才要“通習(xí)”之。

文言文閱讀（史傳體）

一名優(yōu)秀的教師就要對(duì)每一課堂負(fù)責(zé)，作為高中教師準(zhǔn)備好教案是必不可少的一步。教案可以讓學(xué)生們能夠在上課時(shí)充分理解所教內(nèi)容，使高中教師有一個(gè)簡(jiǎn)單易懂的教學(xué)思路。高中教案的內(nèi)容具體要怎樣寫(xiě)呢？經(jīng)過(guò)搜索和整理，小編為大家呈現(xiàn)“文言文閱讀（史傳體）”，相信您能找到對(duì)自己有用的內(nèi)容。

文言文閱讀（史傳體）
傳記類(lèi)閱讀是文言文閱讀的重頭戲，在2006年以前基本上是獨(dú)霸高考文言文試題選材，此后，古代散文、小品文甚至古小說(shuō)異軍突起，但傳記類(lèi)的“淺易”和取材廣泛的特點(diǎn)，使得它仍舊有著強(qiáng)大的生命力。考生閱讀傳記類(lèi)的文章，要注意古代史傳文敘事、寫(xiě)人的特點(diǎn)，還要注意高考試題往往對(duì)原文有刪節(jié)的特點(diǎn)。
今年高考試卷中，考查史專(zhuān)體的有全國(guó)卷Ⅰ、Ⅱ、廣東卷、湖北卷、天津卷、福建卷、遼寧卷、江西卷、海南寧夏卷、上海卷等，縱觀這些試卷發(fā)現(xiàn)：①?gòu)谋磉_(dá)方式來(lái)說(shuō)，以敘述為主，偶或有一點(diǎn)議論，或者是作者直接發(fā)議論，或者是借人物之口發(fā)議論；②從運(yùn)用的詞語(yǔ)說(shuō)，主要是常見(jiàn)的文言實(shí)詞和常見(jiàn)的文言虛詞，較少涉及非常見(jiàn)的實(shí)詞和虛詞；③從句式上說(shuō)，主要運(yùn)用常見(jiàn)的文言文的判斷句、被動(dòng)句、省略句、倒裝句、疑問(wèn)句等，極少出現(xiàn)非常見(jiàn)的文言句式；④從內(nèi)容上說(shuō)，與作者寫(xiě)作的社會(huì)歷史文化背景沒(méi)有更多的聯(lián)系，較少涉及古代的名物典章制度。因此高考所選擇的古代文語(yǔ)段幾乎全是史傳文的語(yǔ)段。這樣的語(yǔ)段，一般高中畢業(yè)生閱讀是不太困難的。
一、（全國(guó)卷1）（9分，每小題3分）閱讀下面的文言文，完成8～11題。
魏德深，本巨鹿人也。祖沖，仕周，為刑部大夫、建州刺史，因家弘農(nóng)。父毗，郁林令。
德深初為隋文帝挽郎，后歷馮翊書(shū)佐、武陽(yáng)郡司戶，書(shū)佐，以能遷貴鄉(xiāng)長(zhǎng)。為政清凈，不嚴(yán)而肅。會(huì)興遼東之役，征稅百端，使人往來(lái)，責(zé)成郡縣。于時(shí)王綱弛紊，吏多贓賄，所在征斂，人不堪命。唯德深一縣，有無(wú)相通，不竭其力，所求皆給，而百姓不擾。于時(shí)盜賊群起，武陽(yáng)諸城多被淪陷，唯貴鄉(xiāng)獨(dú)全?？へ┰獙毑厥茉t逐捕盜賊，每戰(zhàn)不利，則器械必盡，輒征發(fā)于人，動(dòng)以軍法從事，如此者數(shù)矣。其鄰城營(yíng)造，皆聚于聽(tīng)事，吏人遞相督責(zé)，晝夜喧囂，猶不能濟(jì)。德深各問(wèn)其所欲，任隨便修營(yíng)，官府寂然，恒若無(wú)事。唯約束長(zhǎng)吏，所修不須過(guò)勝余縣，使百姓勞苦。然在下各自竭心，常為諸縣之最。尋轉(zhuǎn)館陶長(zhǎng)，貴鄉(xiāng)吏人聞之，相與言及其事，皆歔欷流涕，語(yǔ)不成聲。及將赴任，傾城送之，號(hào)泣之聲，道路不絕。既至館陶，闔境老幼，皆如見(jiàn)其父母。有猾人員外郎趙君實(shí)，與郡丞元寶藏深相交結(jié)，前后令長(zhǎng)，未有不受其指麾者。自德深至縣，君實(shí)屏處于室，未嘗輒敢出門(mén)。逃竄之徒，歸來(lái)如市。貴鄉(xiāng)父老，冒涉艱險(xiǎn)，詣闕請(qǐng)留德深，有詔許之。館陶父老，復(fù)詣郡相訟，以貴鄉(xiāng)文書(shū)為詐?？げ荒軟Q。會(huì)持節(jié)使者韋霽、杜整等至，兩縣詣使訟之，乃斷從貴鄉(xiāng)。貴鄉(xiāng)吏人，歌呼滿道，互相稱(chēng)慶。館陶眾庶，合境悲泣，因從而居住者數(shù)百家。寶藏深害其能。會(huì)越王侗征兵于郡，寶藏遂令德深率兵千人赴東都。俄而寶藏以武陽(yáng)歸李密。德深所領(lǐng)皆武陽(yáng)人也，念其親戚，輒出都門(mén)，東向慟哭而反。人或謂之曰：“李密兵馬，近在金墉，去此二十余里。汝必欲歸，誰(shuí)能相禁，何為自苦如此！”其人皆垂泣曰：“我與魏明府同來(lái)，不忍棄去，豈以道路艱難乎！”其得人心如此。后沒(méi)于陣，貴鄉(xiāng)、館陶人庶，至今懷之。
（節(jié)選自《北史魏德深傳》）
8.對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋?zhuān)徽_的是
A.為政清靜，不嚴(yán)而肅肅：恭敬。
B.會(huì)興遼東之役會(huì)：適逢。
C.所在征斂，人不堪命堪：忍受
D.動(dòng)之軍法從事動(dòng)：招致
【答案】D
【考點(diǎn)】主要考查對(duì)常見(jiàn)文言實(shí)詞的掌握情況，能力層級(jí)為B級(jí)。
【解析】D項(xiàng)“動(dòng)”，總是，常常。
【思路分析】要做好此類(lèi)題目，一是靠平時(shí)多積累，二是要學(xué)會(huì)借助上下文語(yǔ)言環(huán)境進(jìn)行推斷，兩者結(jié)合，則問(wèn)題迎刃而解。
9.以下句子中，全都表明魏德深深受百姓擁戴的一組是
①常為諸縣之最②皆歔欷流涕，語(yǔ)不成聲
③未嘗輒敢出門(mén)④詣闕請(qǐng)留德深
⑤以貴鄉(xiāng)文書(shū)為詐⑥詣使訟之，乃斷從貴鄉(xiāng)。
A.①③④B.①⑤⑥
C.②③⑥D(zhuǎn).②④⑤
【答案】D
【考點(diǎn)】考查考生篩選文中信息的能力，能力層級(jí)為C級(jí)。
【解析】排除法，①表明魏德深管理屬下有方，約束官吏，排除A、B；③“未嘗輒敢出門(mén)”是滑人趙君實(shí)害怕魏德深，表明魏德深治理有方和他的嚴(yán)厲；故排除A和C，而④“請(qǐng)闕留德深”顯然是表明百姓愛(ài)戴，且⑥“乃斷從貴鄉(xiāng)”的主語(yǔ)是兩使，不能說(shuō)明百姓愛(ài)戴。
【思路分析】先要準(zhǔn)確理解題干文句的含義，再推敲各選項(xiàng)文句所表達(dá)的內(nèi)容是否與題干文句契合。不符合要求的選項(xiàng)一般有兩類(lèi)：一是將別人做的事或說(shuō)的話說(shuō)成主要人物做的或說(shuō)的，致使陳述對(duì)象不一致；二是答非所問(wèn)。排除法時(shí)作此類(lèi)題目較簡(jiǎn)便快捷的方法。
10.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是。
A.魏德深很有才干，歷任多種職務(wù)后升職主持貴鄉(xiāng)政務(wù)。其時(shí)朝廷綱紀(jì)敗壞，官吏貪污受賄，民不聊生；只有貴鄉(xiāng)生產(chǎn)生活一切照常進(jìn)行，百姓沒(méi)有受到騷擾。
B.魏德深善于人性化管理，體恤下情。鄰城打造兵器，聚集在官府，官吏督責(zé)，尚不能成功；而貴鄉(xiāng)則約束官吏，避免百姓勞苦，官府安靜，一直像無(wú)事一樣。
C.魏德深深受百姓歡迎，又能震懾奸猾之人。他到館陶，百姓見(jiàn)他如見(jiàn)父母；而奸人趙君實(shí)與逃竄之徒，只能躲藏流亡。他后來(lái)將回貴鄉(xiāng)，貴鄉(xiāng)吏民互相慶賀。
D.郡丞元寶藏忌妒魏德深的才能，令他率領(lǐng)武陽(yáng)籍士兵在家鄉(xiāng)附近作戰(zhàn)，想利用軍士的戀家情緒使軍隊(duì)潰散。但魏德深極得人心，士兵們?nèi)疾蝗屉x他而去。
【答案】C
【考點(diǎn)】考查歸納內(nèi)容要點(diǎn)、概括中心意思的能力，能力層級(jí)為C級(jí)。
【解析】C項(xiàng)“而奸人趙君實(shí)與逃竄之徒，只能躲藏流亡”錯(cuò)誤，文中說(shuō)的是“自德深到縣任職以來(lái)，君實(shí)呆在家中不敢出門(mén)。逃犯紛紛來(lái)自首。”“逃竄之徒”是指四處流亡的人，而不是指與趙君實(shí)之流。
【思路分析】解答時(shí)要整體理解文章的內(nèi)容，把握人物、事件以及文中人物的觀點(diǎn)態(tài)度和作者的觀點(diǎn)態(tài)度等內(nèi)容，尤其要重視選文細(xì)節(jié)處的理解。在做此類(lèi)題時(shí)，選項(xiàng)中每一個(gè)意思都要在文中找到對(duì)應(yīng)的地方，注意排除把“無(wú)”說(shuō)成“有”和“曲解意思”的干擾。此類(lèi)題目設(shè)錯(cuò)誤項(xiàng)時(shí)，有一個(gè)典型的做法，就是把兩件事或兩個(gè)人物的是混在一起，或把屬于這件事的內(nèi)容說(shuō)成是另一件事的內(nèi)容，有的甚至是無(wú)中生有。
11.把文言文閱讀材料中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
（1）與郡丞元寶藏深相交結(jié)，前后令長(zhǎng)，未有不受其指麾者。
譯文：
（2）館陶眾庶，合境悲泣，因從而居住者數(shù)百家。
譯文：
【答案】⑴（趙君實(shí)）與群丞元寶藏互相往來(lái)，結(jié)交密切，先后來(lái)到館陶做令長(zhǎng)的人，沒(méi)有不受他們指揮差遣的。⑵館陶境內(nèi)的老百姓，全都悲傷乃至下淚，于是跟隨他到貴鄉(xiāng)居住的有幾百家。
【考點(diǎn)】考查考生理解并翻譯文中的句子，能力層級(jí)為B級(jí)。
【解析】本題涉及理解文言句式和詞類(lèi)活用，翻譯時(shí)注意聯(lián)系前后文，力求做到“信、達(dá)、雅”。第（1）句注意“交結(jié)”為古今異義和“令長(zhǎng)”、“指麾”等詞的落實(shí)；第（2）句注意“合境”和“從而”“居住”為古今異義。
考生要樹(shù)立采分點(diǎn)的意識(shí)。⑴中“相”譯為“相互”，“交結(jié)”譯為“結(jié)交”，“未有”譯為“沒(méi)有不”。（相、交結(jié)、未有各1分，大意1分，共4分）⑵“庶”譯為“老百姓”，“合”譯為“全都”，“因”譯為“于是”，“數(shù)”譯為“幾”。（庶、合、因、數(shù)各1分，大意2分，共6分）
附：文言文參考譯文
魏德深，本來(lái)是巨鹿人。祖父是魏沖，在周作過(guò)刑部大夫、建州刺史，于是就安家在弘農(nóng)。父親名為魏毗，作過(guò)郁林令。德深最初作文帝的挽郎，后來(lái)作過(guò)馮翊書(shū)佐、武陽(yáng)司戶書(shū)佐，因?yàn)椴拍茏恐钨F鄉(xiāng)縣令。為政清凈，不采用嚴(yán)厲的辦法治理縣政。正好趕上遼東作戰(zhàn)，朝廷想出各種辦法征稅，派人到各個(gè)郡縣責(zé)成催辦。當(dāng)時(shí)，朝綱廢弛，法治紊亂，官吏貪贓賄賂成風(fēng)，橫征暴斂，老百姓不堪以命。只有德深所在的貴鄉(xiāng)縣，貧富相通，不竭盡老百姓的全力，上面要求的全部滿足了，卻沒(méi)有驚擾百姓，所以被稱(chēng)為“大治”。當(dāng)時(shí)盜賊群起，武陽(yáng)等城大多被攻陷，唯獨(dú)貴鄉(xiāng)得以保全。郡丞元寶藏受詔逐捕盜賊，經(jīng)常進(jìn)剿失敗，每次都丟盔棄甲，軍械丟得干干凈凈，于是就又從老百姓那里征集，并且以軍法要挾百姓，像這樣已經(jīng)多次了。臨近的城池在建造，大家聚集在一起，官員民眾互相指責(zé)，日夜喧嘩，還是不能完成。德深問(wèn)眾人想做什么工作，安排并讓人們便宜從事，官府安靜了，就象什么也沒(méi)發(fā)生一樣。只不過(guò)約束負(fù)責(zé)的官員，修造的城池也無(wú)須超過(guò)別的縣，而使百姓辛勞困苦。但是他的屬下辦事盡力，為各縣中最好的。
很快他又調(diào)任館陶縣令，貴鄉(xiāng)官員百姓聽(tīng)說(shuō)這個(gè)消息后，互相談?wù)撨@件事，都感慨流淚，說(shuō)不出話來(lái)。到了去任職那天，全城的人都去送他，哭號(hào)的聲音傳便整條道路。魏德深到了館陶，全縣的百姓都象見(jiàn)到父母一樣。有一叫趙君實(shí)的狡猾的員外郎，和郡丞元寶藏互相勾結(jié)，前后任的縣令沒(méi)有不被趙君實(shí)左右的。自德深到縣任職以來(lái)，君實(shí)呆在家中不敢出門(mén)。逃犯紛紛來(lái)自首。貴鄉(xiāng)百姓冒著危險(xiǎn)到城里請(qǐng)求德深留任，上級(jí)下令答應(yīng)了。館陶的百姓也去向郡守投訴，稱(chēng)貴鄉(xiāng)的任命文書(shū)是假的。郡守不能決斷。正好有持節(jié)使者韋霽、杜整等到了，兩縣的百姓拜見(jiàn)使者并訴訟，才判給貴鄉(xiāng).貴鄉(xiāng)官員百姓在路上歌舞慶祝。而館陶的全縣人民都悲傷痛哭，規(guī)模達(dá)到了幾百家之多。
元寶藏對(duì)魏德深很厭惡，正好越王楊侗在郡中征兵，元寶藏就令魏德深帶一千士兵去東都洛陽(yáng)。不久元寶藏以武陽(yáng)歸順李密。德深所帶領(lǐng)的士兵都是武陽(yáng)人，因?yàn)榧亦l(xiāng)已被敵人占領(lǐng)，想到親人，都出洛陽(yáng)向東痛哭，然后又回洛陽(yáng)了。有人對(duì)士兵們說(shuō)：“李密的軍隊(duì)在金墉，離此僅二十多里地。你們要是去投靠李密，又有誰(shuí)能夠阻擋呢？何必這樣痛苦?！笔勘鴤兌伎拗f(shuō)：“我們和魏大人一起來(lái)，不忍心丟下大人而逃走，并不是因?yàn)榈缆冯y走啊！”魏德深就象這樣深得民心。后來(lái)他和敵人作戰(zhàn)，犧牲在戰(zhàn)場(chǎng)上，貴鄉(xiāng)、館陶的百姓至今仍然懷念魏德深。
二、（09年全國(guó)卷Ⅱ）閱讀下面的文言文，完成8~11題
郭原平字長(zhǎng)泰，稟至行，養(yǎng)親必已力。性閑木功，傭賃以給供養(yǎng)。性謙虛，每為人作匠，取散夫價(jià)。主人設(shè)食，原平自以家窮，父母有肴味，唯餐鹽飯而已。若家或無(wú)食，則虛中竟日，義不獨(dú)飽，要須日暮作畢，受直歸家，于里中買(mǎi)里中買(mǎi)糴，然后舉爨。父抱抱篤疾彌年，原平衣不解帶，口不嘗鹽菜者，跨積寒暑。父喪既終，自起兩間小屋，以為祠堂。每至節(jié)歲烝嘗，于此數(shù)日中，哀思，絕飲粥。父服除后，不復(fù)食魚(yú)肉。于母前，示有所啖，在私室，未曾妄嘗。自此迄終，三十余載。高陽(yáng)許瑤之居在永興，罷建安郡丞還家，以綿一斤遺原平。原平不受，送而復(fù)反者前后數(shù)十。瑤之乃自往曰：“今歲過(guò)寒，而建安綿好，以此奉尊上下耳?！痹侥税荻苤?。每出市賣(mài)物，人問(wèn)幾錢(qián)，裁言其半，如此積時(shí)，邑人皆共識(shí)悉，輒加本價(jià)與之。彼此相讓?zhuān)I(mǎi)者稍稍減價(jià)，要使微賤，然后取直。居宅下濕，繞宅為溝，以通淤水。宅上種少竹，春月夜有盜其筍者，原平偶起見(jiàn)之，盜者奔走墜溝。原平自以不能廣施，至使此人顛沛，乃于所植竹處溝上立小橋，令足通行，又采筍置籬外。鄰曲慚愧，無(wú)復(fù)取者。又以種爪為業(yè)。世祖大明七年大旱，瓜瀆不復(fù)通船，縣官劉僧秀愍其窮老，下瀆水與之。原平曰：“普天大旱，百姓俱困，豈可減溉田之水，以通運(yùn)瓜之船?！蹦瞬綇乃劳X(qián)唐貨賣(mài)。每行來(lái)，見(jiàn)人牽埭未過(guò)，輒迅楫助之；己自引船，不假旁力。若自船已渡，后人未及，常停住須待，以此為常。太守王僧郎察教廉，不就。太守蔡興宗臨郡，深加貴異，以私米饋原平及山陰朱百年妻，原平固讓頻煩，誓死不受。人或問(wèn)曰：“府君嘉君淳行，敏君貧老，故加此贍，豈宜必辭?！痹皆唬骸案粢晕崃x行邪，則無(wú)一介之善，不可濫荷此賜。若以其貧老邪，耋齒甚多，屢空比室，非吾一人而已。”終不肯納。百年妻亦辭不受。
（節(jié)選自《宋書(shū)?郭原平磚》）
8.對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是
A.稟至行，養(yǎng)親必己力稟：賜與
B.性閑木功，傭賃以給供養(yǎng)閑：熟習(xí)
C.日暮作畢，受直歸家直：報(bào)酬
D.于里中買(mǎi)糶，然后舉爨爨：做飯
【答案】A
【考點(diǎn)】考查理解常見(jiàn)文言實(shí)詞在文中的含義，能力層級(jí)為理解B
【解析】稟：天賦，賦予。
【思路分析】需要結(jié)合原文語(yǔ)境來(lái)推斷詞語(yǔ)的含義，采取篩選的辦法排除不符合題干要求的選項(xiàng)。有效信息在文章開(kāi)頭：“郭原平字長(zhǎng)泰，稟至行，養(yǎng)親必己力”。一般的，人物傳記開(kāi)頭除了介紹姓名字號(hào)、籍貫、身份，還要介紹其品行等。A項(xiàng)的“秉”應(yīng)當(dāng)為“天賦”的意思。
9.以下各組句子中，分別表示郭原平孝敬父母和仗義助人的一組是
A.①唯餐鹽飯而已②后人未及，常停住須待
B.①父抱篤疾彌年②要使微賤，然后取直
C.①于母前，示有所啖②豈可減溉田之水
D.①原平乃拜而受之②己自引船，不假旁力
【答案】A
【考點(diǎn)】考查篩選文中的信息，能力層級(jí)為分析綜合C
【解析】B、后一句表明郭原平不賺便宜；C、后一句表明郭原平先人后己，不計(jì)較私利；D、分別表明郭原平不隨便接受別人東西和不愿麻煩別人。
【思路分析】在解答時(shí)，先要準(zhǔn)確理解題干文句的含義，再推敲各選項(xiàng)文句所表達(dá)的內(nèi)容是否與題干文句契合。用排除法，B“每出市賣(mài)物，人問(wèn)幾錢(qián)，裁言其半，如此積時(shí)，邑人皆共識(shí)悉，輒加本價(jià)與之，彼此相讓?zhuān)I(mǎi)者稍稍減價(jià)，要使微賤，然后取直?！睋?jù)前文，這只能表明他家貧窮或者說(shuō)他的儉樸而不能表明仗義助人；C“普天大旱，百娃俱因，豈可減溉田乏水，以通運(yùn)瓜之船”不能表明仗義助人，只能說(shuō)是他體恤他人；D“高陽(yáng)許瑤之居在永興，罷建安郡丞還家，以綿一斤遺原平，原平不受，送而復(fù)反者前后數(shù)十，瑤之乃自往曰：‘今歲過(guò)寒，而建安綿好，以此奉尊上下耳。’原平乃拜而受之”是說(shuō)許陽(yáng)送他禮物，他不肯接受，不能表明郭原平孝順父母?！懊啃衼?lái)，見(jiàn)人牽埭未過(guò)，輒迅楫助之，己自引船，不假旁力”也不能表明仗義助人。
10.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是
A.郭原平品德高尚，竭盡全力贍養(yǎng)雙親。他外出做工，賺錢(qián)養(yǎng)家，家中斷炊，從不獨(dú)自飽食。照顧病父，積年累月始終不懈；父親去世后，他三十多年不吃魚(yú)肉。
B.郭原平為人寬厚，常常顧及他人感受。出市賣(mài)物，只收半價(jià)，以致買(mǎi)者加價(jià)付錢(qián)。他家種竹，有人偷筍，他掘出竹筍放在籬外，盜者感到慚愧，不再偷盜。
C.郭原平以種瓜為業(yè)，曾遇大旱，運(yùn)瓜的溝渠不能通船。縣官劉僧秀要引農(nóng)田中水注入瓜渠讓他運(yùn)瓜，他不肯接受。運(yùn)瓜時(shí)他見(jiàn)有人遇到困難，卻能迅速相助。
D．太守王僧朗舉察郭原平為孝廉，他不愿接受。太守蔡興宗私人送米給他，他堅(jiān)決推辭；有人勸他別拒絕，原平謙虛地說(shuō)，自己沒(méi)有一點(diǎn)善行，不當(dāng)受到賞賜。
【答案】C
【考點(diǎn)】考查歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思及分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度，能力層級(jí)為分析綜合C
【解析】不是“引農(nóng)田中水注入瓜渠”，而是“放其他溝渠的水注入運(yùn)瓜水道”?！斑\(yùn)瓜時(shí)”應(yīng)為“每次行船來(lái)錢(qián)塘”。
【思路分析】解答時(shí)要整體理解文章的內(nèi)容，把握時(shí)間、人物、事件以及文中人物的觀點(diǎn)態(tài)度和作者的觀點(diǎn)態(tài)度等內(nèi)容，尤其要重視選文細(xì)節(jié)處的理解。
11．把文言文閱讀材料中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
（1）自以不能廣施，至使此人顛沛，乃于此植竹處溝上立小橋，令足通行。
（2）若以其貧老邪，耋齒甚多，屢空比室，非吾一人而已。
【答案】（1）郭原平自認(rèn)為不能廣泛施舍，致使這人跌倒，于是在種竹處的溝上搭起小橋，讓人足以通行。
（2）如果因我又窮又老的話，老人很多，家家戶戶經(jīng)常貧困，不只是我一個(gè)人而已。
【考點(diǎn)】考查理解并翻譯文中的句子，能力層級(jí)為理解B
【解析】（1）注意“以”“顛沛”“乃”“立”“令”“足”的翻譯。（2）注意“若”“以”“其”“耋齒”“屢空比室”的翻譯。文言文翻譯要嚴(yán)格執(zhí)行直譯的原則；找準(zhǔn)得分點(diǎn)：重點(diǎn)實(shí)詞、活用詞、句式特點(diǎn)、重要虛詞、通假、偏義復(fù)詞；保持譯句流暢通順讓?zhuān)g句和原文語(yǔ)境吻合。
【思路分析】本題重點(diǎn)考查考生理解并翻譯文中的句子能力，同時(shí)考查理解文言句式和詞類(lèi)活用的能力，翻譯時(shí)注意聯(lián)系前后文，力求做到“信、達(dá)、雅”。第（1）句注意“顛沛”為古今異義和“立”、“足”等詞的落實(shí)；第（2）句注意“其”和“耄齒”“比”等詞的落實(shí)。
附文言文譯文：
郭原平，字長(zhǎng)泰，宋朝會(huì)稽郡永興縣人。他生性孝順，為人正直寬厚，樂(lè)于行善，總是處處先人后己，不貪圖計(jì)較個(gè)人的私利。郭原平很孝順，他一定要依靠自己的力量來(lái)侍養(yǎng)父母。他會(huì)做木工，常靠給人做工供養(yǎng)雙親。他生性謙虛，每次給人做工，只取一般木匠的工錢(qián)。雇主招待他吃飯時(shí)，郭原平想到自己家中貧窮，父母不曾吃葷菜，所以自己只吃咸菜下飯就算了。家里有時(shí)沒(méi)飯吃，他就整日空腹干活，和家里人一同挨餓；等到傍晚收工，得了工錢(qián)回家，在村里買(mǎi)米，然后燒火做飯。父親得了重病整一年，郭原平衣不解帶，口不嘗鹽漬的蔬菜，這樣過(guò)了一冬一夏，連覺(jué)都沒(méi)躺下睡過(guò)一次。郭原平每次去市場(chǎng)賣(mài)東西，別人問(wèn)多少錢(qián)，他總是栽減成市價(jià)的一半，這樣時(shí)間長(zhǎng)了，城里的人都認(rèn)識(shí)他，于是加還本價(jià)給他，賣(mài)者買(mǎi)者彼此總要互相推讓。郭原平總想使買(mǎi)的人稍稍減價(jià)，等價(jià)錢(qián)低廉然后才收錢(qián)。郭原平住的房屋下面潮濕，他便繞著宅基挖了條水溝疏通淤水。他在房子旁邊種了一些竹子，春季夜里有人來(lái)偷竹筍，有一次，郭原平偶爾起來(lái)撞見(jiàn)了，偷筍的人奔逃掉進(jìn)了水溝。郭原平認(rèn)為自己不能廣施善行，而使偷者摔跤，于是在種竹筍地方的水溝上搭一座小橋，使偷者行走方便，又采了些竹筍放在籬笆外面。偷筍人感到很慚愧，從此再也沒(méi)有人去他家偷筍。郭原平以種瓜為業(yè)。宋世祖大明七年發(fā)生大旱災(zāi)，他的運(yùn)瓜水道不再能通船，縣令劉僧秀憐惜他貧窮年老，放其他溝渠的水給他。郭原平說(shuō)：“普天下大旱，百姓都很困難，怎么能減少灌溉稻田的水，用來(lái)通行運(yùn)瓜的船呢？”于是他步行改走他道去錢(qián)塘賣(mài)貨。每次行船來(lái)錢(qián)塘，看見(jiàn)旁人的船被堵在水壩下還沒(méi)有牽過(guò)去，就迅速操槳過(guò)去幫助，自己的船自己牽引，不要旁人的幫助。若是自己的船已經(jīng)通過(guò)了水壩，后面的人還沒(méi)趕上來(lái)，他常常停船等待，似乎這樣已成了習(xí)慣。因?yàn)楣降牡滦辛钊藲J佩，所以太守王僧朗推舉他為“孝廉”，郭原平?jīng)]有接受。太守蔡興宗來(lái)到該郡，對(duì)郭原平的為人行事也很欽佩，感到驚異，于是便把自己的米饋贈(zèng)給郭原平和山陰縣朱百年的妻子。郭原平堅(jiān)決的一再推讓?zhuān)乃啦皇?。有人?wèn)他說(shuō)：“府君嘉獎(jiǎng)你淳厚的德行，憐憫你年老貧窮，所以才有贍養(yǎng)之贈(zèng)，豈能苦苦推辭呢？”郭原平回答說(shuō)：“府君如果因我的孝義行為而給以賞賜，則不止我一個(gè)人做得好，所以不能隨便承受這種賞賜；如果因我貧窮衰老而饋贈(zèng)，而八九十歲的老人很多，家家都很貧困，并非只是我一個(gè)罷了。”他始終不肯接受，朱百年的妻子也推辭不接受。
三、（09年湖北卷）閱讀下面的文言文，完成10-13題。
孟德傳
【宋】蘇轍
（1）孟德者，神勇之退卒也。少而好山林。既為兵，不獲如志。嘉祐中，戍秦州。秦中多名山，德逃至華山下，以其衣易一刀十餅，攜以入山。自念：“吾禁軍也，今至此，擒亦死，無(wú)食亦死，遇虎狼毒蛇亦死。此三死者，吾不復(fù)恤矣?！蔽┥街钫咄伞Ｊ称滹灒缺M，取草根木實(shí)食之。一日十病十愈，吐利脹懣，無(wú)所不至。既數(shù)月安之，如食五谷。以此入山二年而不饑。然遇猛獸者數(shù)矣，亦輒不死。德之言曰：“凡猛獸類(lèi)能識(shí)人氣。未至百步，輒伏而號(hào)，其聲震山谷。德以不顧死，未嘗為動(dòng)。須臾奮躍，如將搏焉。不至十?dāng)?shù)步，則止而坐，逡巡弭耳而去。試之前后如一?！保?）后至商州，不知其商州也，為候者所執(zhí)，德自分死矣。知州宋孝孫謂之曰：“吾視汝非惡人也，類(lèi)有道者。”德具道本末。乃使為自告者，置之秦州。張安道適知秦州，德稱(chēng)病，得除兵籍為民。至今往來(lái)諸山中，亦無(wú)他異能。
（3）夫孟德可謂有道者也。世之君子皆有所顧，故有所慕，有所畏。慕與畏交于胸中，未必用也，而其色見(jiàn)于面顏，人望而知之。故弱者見(jiàn)侮，強(qiáng)者見(jiàn)笑，未有特立于世者也。今孟德其中無(wú)所顧，其浩然之氣發(fā)越于外不自見(jiàn)，而物見(jiàn)之矣。推此道也，雖列于天地可也，曾何猛獸之足道哉?。ㄟx自《欒城集》，有刪改）.com
書(shū)《孟德傳》后
【宋】蘇軾
子由書(shū)孟德事見(jiàn)寄，余既聞而異之，以為虎畏不懼己者，其理似可信。然世未有見(jiàn)虎而不懼者，則斯言之有無(wú)，終無(wú)所試之。然囊余聞云安多虎，有婦人晝?nèi)罩枚荷成隙揭掠谒撸⒆陨缴像Y來(lái)，二小兒戲沙上自若。虎熟視久之，至以首觗觸，庶幾其一懼，而兒癡，竟不知怪，虎亦卒去。意虎之食人，先被之以威，而不懼之人，威無(wú)所施歟？
（選自《東坡全集》，有刪改）
10．對(duì)下列語(yǔ)句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是
A．吐利脹懣，無(wú)所不至利：通“痢”，腹瀉
B．逡巡弭耳而去弭：低垂
C．德自分死矣自分：自己料想
D．至以首觗觸，庶幾其一懼庶幾：差不多
【答案】D
【考點(diǎn)】考查理解文言文實(shí)詞在文中的含義。
【解析】D、庶幾：希望、企圖
【思路分析】D項(xiàng)的有效信息在《書(shū)孟德傳后》中：“虎熟視久之，至以首觗觸，庶幾其一懼。”這句話比較好翻譯。根據(jù)譯文，考生可以推斷出選項(xiàng)的解釋錯(cuò)誤。
11．下列各組語(yǔ)句中，分別表明孟德“生存艱難”和“無(wú)所畏懼”的一組是
A．既為兵，不獲如志惟山之深者往焉
B．食其餅，既盡，取草根木實(shí)食之須臾奮躍，如將搏焉
C．一日十病十愈德以不顧死，未嘗為動(dòng)
D．至今往來(lái)諸山中，亦無(wú)他異能雖列于天地可也，曾何猛獸之足道哉
【答案】C
【考點(diǎn)】考查對(duì)文言文信息的篩選
【解析】A.項(xiàng)：①信息在第一段：“少而好山林。既為兵，不獲如志?！本渥邮钦f(shuō)其志向沒(méi)能實(shí)現(xiàn)；B項(xiàng)：②信息在第一段：“德之言曰：‘凡猛獸類(lèi)能識(shí)人氣。未至百步，輒伏而號(hào)，其聲震山谷。德以不顧死，未嘗為動(dòng)。須臾奮躍，如將搏焉?！边@是孟德介紹猛獸情況；D項(xiàng)：②信息在第三段：“推此道也，雖列于天地可也，曾何猛獸之足道哉！”是本文作者的評(píng)論感想。
【思路分析】考生可將選項(xiàng)與原文對(duì)照，稍微讀得遠(yuǎn)一點(diǎn)，就是讀一讀句子在原文所在的上下句，甚至讀一讀所在段落或全文，一般不難作答。
12．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是
A．孟德在山中的幾年里多次與猛獸相遇，了解到它們大多有能辨識(shí)人氣的習(xí)性。
B．宋孝孫認(rèn)為孟德不像是惡人，于是派人向上級(jí)報(bào)告，并把孟德安置在秦州。
C．蘇軾認(rèn)為孟德是有道之人，孟德意識(shí)不到自己的浩然之氣，而外物感覺(jué)得到。
D．蘇軾的《書(shū)孟德傳后》寫(xiě)了一則小兒不知道怕虎而虎也沒(méi)傷害小兒的故事。
【答案】B
【考點(diǎn)】考查對(duì)文章內(nèi)容的分析和概括。
【解析】B項(xiàng)：宋孝孫并沒(méi)有派人向上級(jí)報(bào)告。原文在第二段：“知州宋孝孫謂之曰：‘吾視汝非惡人也，類(lèi)有道者。’德具道本末。乃使為自告者，置之秦州?！贝笠馐敲系卤徊逗?，知州讓他作為自首者將其安置在泰州。該項(xiàng)無(wú)中生有。
【思路分析】此類(lèi)題目關(guān)鍵是讀懂相關(guān)信息。
13.把文言文閱讀材料中畫(huà)線的語(yǔ)句翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
（1）以其衣易一刀十餅，攜以入山。
（2）張安道適知秦州，德稱(chēng)病，得除兵籍為民。
（3）意虎之食人，先被之以威，而不懼之人，威無(wú)所施？？
【答案】（1）(孟德)用他的衣服換了一把刀和十個(gè)餅，攜帶(這些東西)進(jìn)入山中。
（2）張安道正好執(zhí)掌秦州，孟德托言有病，得以脫離軍籍成為老百姓。
（3）推測(cè)虎(要)吃人，先用威風(fēng)壓倒對(duì)方，但(對(duì)于)不害怕它的人，虎威就無(wú)處施展了吧?
【考點(diǎn)】考查文言文句子的翻譯。
【解析】各小題的采分點(diǎn)分別為：（1）省略的主語(yǔ)（2）適知除（3）意“被之以威”倒裝被
【思路分析】考生需要結(jié)合上下文反復(fù)閱讀，可以試著斷句，劃分節(jié)奏，進(jìn)而理解其大意；再反復(fù)推敲關(guān)鍵字詞和所涉及的語(yǔ)法點(diǎn)。高考資源網(wǎng)
參考譯文：
孟德傳
【宋】蘇轍
孟德，是禁軍神勇?tīng)I(yíng)的逃兵。年少時(shí)喜好山林，當(dāng)了兵，“好山林”的志愿沒(méi)能夠?qū)崿F(xiàn)。宋仁宗嘉祐年間，戍守秦州，陜西關(guān)中名山很多。孟德休掉妻子，把他的兒子也給了人，逃到華山腳下，用他的衣服換了一把刀十個(gè)餅，拿著進(jìn)了山。自己想：“我是禁軍的一員，如今到了這里，被捉住也是死，沒(méi)吃的也是死，遇到虎狼毒蛇也是死。對(duì)這三種死，我不再憂慮了，只管向山的深處去呀！”他的餅吃完了以后，采草根樹(shù)果來(lái)食。一天病十次愈十次，嘔吐、下痢、腹脹、胸滿，全都出現(xiàn)了。數(shù)月以后，吃這些如吃五谷一樣平安。因此進(jìn)山二年不餓，然而多次遇到猛獸，也總是沒(méi)死。孟德說(shuō)：“凡是猛獸，大都能識(shí)別人的氣息。離人尚有百步，就伏在地上號(hào)叫，聲音在山谷中震響。我因?yàn)椴慌滤?，沒(méi)有被它嚇住。過(guò)一會(huì)，它就跳過(guò)來(lái)像是要與我搏斗，離我十幾步，又停下來(lái)蹲坐在那里，遲疑不決，終于俯首貼耳地走了。再試之其它猛獸，前后都一樣?！?br> 后來(lái)孟德來(lái)到商州，他不知是商州，被哨兵抓住，孟德自料要被處死。商州知府宋孝孫對(duì)他說(shuō)：“我看你不是壞人，好像有道之人?！泵系氯空f(shuō)出了事情的始末，就讓他作為自首的人，把他安置在秦州。張安道恰巧作秦州知府，孟德自稱(chēng)有病，得以復(fù)員為民。至今仍在各山中往來(lái)，也沒(méi)有其它奇異的本事。
孟德可以說(shuō)是一個(gè)有道之人啊。世上的君子都有所顧惜，所以對(duì)有的事仰慕，對(duì)有的事畏懼；仰慕畏懼交織心中，雖未必在行動(dòng)中有所表現(xiàn)，但情緒表現(xiàn)于面色中，旁人一望而知。所以弱者受人侮辱，強(qiáng)者受人譏笑，沒(méi)有一個(gè)是超凡脫俗、獨(dú)立于世的人。如今孟德心中沒(méi)有眷念，盛大剛直之氣表現(xiàn)在外，自己雖不覺(jué)得，但眾人卻見(jiàn)到了。把這個(gè)道理推廣開(kāi)來(lái)，即使同天地并列也是可以的，猛獸又何足道哉！
書(shū)《孟德傳》后
【宋】蘇軾
子由寫(xiě)的《孟德傳》寄來(lái)了，我已經(jīng)聽(tīng)說(shuō)了這件事并且對(duì)此感到訝異，認(rèn)為老虎畏懼不害怕自己的人，這道理似乎可以相信。但是世上還沒(méi)有見(jiàn)到老虎而不害怕的人，就這樣說(shuō)這事有或沒(méi)有，始終沒(méi)有辦法試驗(yàn)這件事。但我又聽(tīng)說(shuō)忠、萬(wàn)、云安地方上有很多老虎。有個(gè)婦人白天把二個(gè)小孩放在沙上而（自己）在溪水中洗衣服，老虎從山上奔來(lái)，婦人很慌張地沉進(jìn)水里躲避它，二個(gè)小孩子在沙上戲耍，神態(tài)依然如故。老虎細(xì)看了很久，去用頭觸碰（他們），希望其中一個(gè)能害怕，而小孩天真，竟然不知道驚怪，老虎也終于離去了。意料老虎吃人，必定先使他遭受威嚇，而（對(duì)此）不感到害怕的人，（老虎的）威嚇不就沒(méi)有可以施加的地方了嗎？
文言文閱讀在高考語(yǔ)文試卷中地位很重，分值多達(dá)19分。但由于它與現(xiàn)實(shí)生活相距較遠(yuǎn)，語(yǔ)言又有其特殊性，所以，學(xué)生常常失分也最多。關(guān)鍵在于閱讀沒(méi)過(guò)關(guān)。因?yàn)闆](méi)有讀清文段中的人物、事件、評(píng)價(jià)等，對(duì)實(shí)、虛詞的推斷，對(duì)內(nèi)容的理解自然就有可能不符合文意，從而導(dǎo)致錯(cuò)誤。
從這些年高考選用的文言文看，無(wú)非兩種文體，一是人物傳記，一是散文（古代散文包括議論文）。只要我們能夠了解一種文章的基本寫(xiě)法，從這方面入手去解讀文章，一般是能夠讀懂文章、讀清文章的。
下面說(shuō)一下文言文人物傳記的基本寫(xiě)法。
人物傳記一般分為三個(gè)部分：
一、簡(jiǎn)介人物的基本情況。主要包括：
1．姓名、字號(hào)；2.籍貫；3.家庭背景，包括家庭經(jīng)濟(jì)狀況，及祖父、父親等的學(xué)識(shí)、為人、性格、仕途和是否健在等情況；4.學(xué)識(shí)；5.性情；6.舉薦或科舉功名情況；7.最初任職情況等。這部分內(nèi)容多在開(kāi)頭。如果寫(xiě)到事件，多與家庭、學(xué)識(shí)、性情有關(guān)。
二、人物的主要事跡。是文章的主體部分，閱讀時(shí)可以按事情分層，每件事情主要注意以下內(nèi)容：
1．時(shí)間，注意年號(hào)及相關(guān)的具體年代，古代紀(jì)年主要用的是年號(hào)紀(jì)年法和干支紀(jì)年法。年號(hào)紀(jì)年的標(biāo)志是：①.年號(hào)+初，如：乾元初；②.年號(hào)+具體年代，如：泰始九年；③.年號(hào)+中，如：天監(jiān)中；④.年號(hào)+末，如：建安末。干支紀(jì)年要注意天干地支那些詞兒。2.地點(diǎn)，要特別注意人物的官籍，即他在那里做官，除一些地點(diǎn)明確介紹出來(lái)外，要注意“知、守、除、遷、貶、改”等詞語(yǔ)后面所帶的地點(diǎn)，如：知江夏，就是做江夏知府；除襄陽(yáng)，即為擔(dān)任襄陽(yáng)太守。3.官職，主要注意擔(dān)任什么官職，擁有什么爵位，握有什么具體權(quán)力，具體管理哪方面的工作。如：右拾遺，是諫官，那就要注意他在向皇帝進(jìn)諫方面的事，因?yàn)槭虑榕c職權(quán)密切相關(guān)，擔(dān)任什么職務(wù)，就會(huì)做什么事情，也就是今天所說(shuō)的“賣(mài)什么，吆喝什么”。這“時(shí)、地、職”是事情分層的“三標(biāo)志”，一般來(lái)說(shuō)，“時(shí)、地、職”有一點(diǎn)發(fā)生變化，事情就會(huì)隨之發(fā)生變化，因?yàn)椤皶r(shí)、地、職”不同，人物做的事一般也會(huì)不同，據(jù)此，可以把事情分開(kāi)層次。4.人物，特別注意人物之間的關(guān)系。在人物傳記中，因?yàn)樵S多人物多是朝廷官員，所以，他們涉及的關(guān)系主要有：①.與皇帝及上級(jí)之間的關(guān)系；②.與事件涉及到的人物之間的關(guān)系；③.與下屬之間的關(guān)系；④.與黎民百姓之間的關(guān)系；另外，如果是一般人物，就會(huì)涉及到與他（她）直接相處之人及間接影響之人的關(guān)系，很多與家庭背景有關(guān)系，比如受祖父、父親影響等。5.事件，特別注意是什么事件，事件發(fā)生的原因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果，以及人物處理事件的方式、方法、態(tài)度、觀點(diǎn)，處理后的反映與效果，得到的評(píng)價(jià)等。
三、人物的性格作風(fēng)。一般分性格、工作作風(fēng)和生活作風(fēng)等三種情況，多在文章結(jié)尾，有時(shí)也穿插在全文中。主要注意以下內(nèi)容：1.作者的直接評(píng)價(jià)。如：史遷曰：……；2.注意對(duì)其工作作風(fēng)和生活作風(fēng)所作的簡(jiǎn)評(píng)性語(yǔ)言。如：孝甚，清慎亮直等；3.從辭色的褒貶看作者的感情傾向。值得注意的是，有時(shí)候，作者也會(huì)按照人物性格、作風(fēng)去組織人物事跡，以此來(lái)表現(xiàn)任務(wù)的性格特點(diǎn)和道德品質(zhì)。這就要求閱讀時(shí)把人物的性格、作風(fēng)與人物事跡聯(lián)系起來(lái)，讀明白某一事跡要表現(xiàn)人物哪方面的性格、作風(fēng)。
其實(shí)，好好想想，古今中外的人物傳記只有篇幅長(zhǎng)短之分，內(nèi)容上概莫能外。那么，一旦掌握了這種基本寫(xiě)法，就會(huì)尋蹤覓跡，把人物事跡讀個(gè)清清楚楚，這樣就能夠作好信息判斷題（9題）和內(nèi)容概括與分析題（10題），再能夠把實(shí)詞、虛詞放到語(yǔ)境中加以推導(dǎo)，也一定能夠準(zhǔn)確的判斷出實(shí)詞、虛詞意義和用法的正誤，進(jìn)而去理解句意，也一定會(huì)比較準(zhǔn)確地翻譯好文句。
閱讀題作題的關(guān)鍵是閱讀，不要本末倒置，光在作題技巧上打圈圈。一定要在閱讀方法上下功夫，讀懂了文章，技巧才起作用。
應(yīng)試的基本策略主要有三點(diǎn)：
1．轉(zhuǎn)變閱讀觀念
一般同學(xué)讀古文，往往死摳字詞，背誦多義實(shí)詞的義項(xiàng)，死摳文中虛詞的用法，一個(gè)勁兒地挖通假、活用，反復(fù)辨識(shí)文言句式，走的是學(xué)習(xí)古漢語(yǔ)的路了。也就是說(shuō)，把古文當(dāng)作學(xué)習(xí)古漢語(yǔ)的材料來(lái)對(duì)待。這樣做，就平時(shí)的學(xué)習(xí)而言，也許有某些作用，就高考而言，顯然是不上路子的。這里談的“轉(zhuǎn)變閱讀觀念”，首先要把古文當(dāng)作文章來(lái)閱讀，因?yàn)楣盼囊彩恰拔摹薄Ｈ绻覀儼选犊荚囌f(shuō)明》對(duì)古文閱讀的要求與對(duì)現(xiàn)代文閱讀的要求作一對(duì)照就會(huì)發(fā)現(xiàn)，其主要要求是一致的，這也表明要把古文當(dāng)作文章來(lái)閱讀。再?gòu)母咴囶}本身來(lái)看，強(qiáng)調(diào)根據(jù)語(yǔ)境答題，不直接考查文言句式，自然也說(shuō)明要把古文當(dāng)作文章來(lái)閱讀，而不能只把它當(dāng)作學(xué)習(xí)古漢語(yǔ)的材料來(lái)對(duì)待。
2．注重復(fù)習(xí)課本
有人誤認(rèn)為高考語(yǔ)文試卷不考課本，因此在復(fù)習(xí)中把課本扔在一邊。這種看法和做法顯然是不恰當(dāng)?shù)?。近三年所考文言?shí)詞“拔”、“附”、“乘”、“北”、“反間”、“南面”、“鼓噪”、“擾亂”、“竟死”、“將兵”、“曲折”、“結(jié)發(fā)”、“諷”、“哂”、“遇”、“務(wù)”等幾乎全是課本上學(xué)過(guò)的；近三年所考文言虛詞“以”、“于”、“既”、“無(wú)”、“為”、“焉”、“因”等，全是課本上學(xué)過(guò)的；試題涉及到的文言句式也都是課本上學(xué)過(guò)的。更何況有的試題還直接引課本中的文句與閱讀材料中的文句配對(duì)成題呢？
曾經(jīng)多次參加高考命題的章熊先生在談及文言文復(fù)習(xí)時(shí)，曾經(jīng)建議考生在高考前認(rèn)真讀幾篇典范的文言文，如《廉頗藺相如列傳》、《鴻門(mén)宴》等，他認(rèn)為這些文章里，有著典型的全面的文言實(shí)詞、虛詞、句式和用法的范例，可用于對(duì)文言文的全面、綜合復(fù)習(xí)，這對(duì)積累語(yǔ)言材料，建立文言語(yǔ)感，提高閱讀和解題能力有事半功倍之效。章熊先生的這一番話，可以說(shuō)是說(shuō)得相當(dāng)精辟的，我們應(yīng)該遵從。
我還要建議同學(xué)們?cè)趶?fù)習(xí)階段認(rèn)真閱讀過(guò)去列入課本，現(xiàn)在移至讀本的古文，如《荊軻刺秦王》等；認(rèn)真閱讀過(guò)去置于讀本現(xiàn)在移入課本的古文，如《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》。
3．適當(dāng)練習(xí)課外語(yǔ)段
這里所說(shuō)“適當(dāng)”一是從量上說(shuō)的，我們固然要做課外的語(yǔ)段閱讀練習(xí)，沒(méi)有一定的練習(xí)量是不行的，但并非多多益善，主要的應(yīng)是從自己的實(shí)際情況出發(fā)，強(qiáng)調(diào)練習(xí)的效果。二是從質(zhì)上說(shuō)的，應(yīng)該有所選擇，而不要盲目地做練習(xí)。我們認(rèn)為質(zhì)量最高的是近三年的高考和春季考試的古文閱讀題。如果有可能可以做近五年的高考試題。因?yàn)檫@樣的試題選文規(guī)范，試題規(guī)范。在練習(xí)中還可以找到命題的規(guī)律，解題的竅門(mén)。
一、閱讀下面的文言文，完成1—5題。（19分）
許將，字沖元，福州閩人。舉進(jìn)士第一。歐陽(yáng)修讀其賦，謂曰：“君辭氣似沂公①，未可量也?！焙灂?shū)昭慶軍判官，秩滿②，當(dāng)試館③職，辭曰：“起家為官，本代耕爾，愿以守選余日，讀所未見(jiàn)書(shū)?！痹紫嗌破渲?，以通判明州。神宗召對(duì)，除集賢校理、編修中書(shū)條例。自太常丞當(dāng)轉(zhuǎn)博士，超改右正言；明日，直舍人院；又明日，判流內(nèi)銓④：皆神宗特命，舉朝榮之
契丹以兵二十萬(wàn)壓代州境，遣使請(qǐng)代地，歲聘之使不敢行，以命將。將入對(duì)曰：“臣備位侍從，朝廷大議不容不知。萬(wàn)一北人言及代州事，不有以折之，則傷國(guó)體。”遂命將詣樞密院閱文書(shū)。及至北境，居人跨屋棟聚觀，曰：“看南朝狀元?！奔耙奚?，將先破的。契丹使蕭禧館客，禧果以代州為問(wèn)，將隨問(wèn)隨答。歸報(bào)，神宗善之，以將知審官西院，判尚書(shū)兵部。
進(jìn)翰林學(xué)士、權(quán)知開(kāi)封府，為同進(jìn)所忌。會(huì)治太學(xué)虞蕃訟，釋諸生無(wú)罪者，蔡確、舒亶因陷之，逮其父子入御史府，逾月得解，黜知蘄州。
明年，以龍圖閣待制起知鄆州。上元⑤張燈，吏籍為盜者系獄，將曰：“是絕其自新之路也。”悉縱遣之，自是民無(wú)一人犯法，三圄皆空。父老嘆曰：“自王沂公后五十六年，始再見(jiàn)獄空耳。”鄆俗士子喜聚肆以謗官政，將雖弗禁，其俗自息。召為兵部侍郎。
紹圣初，章惇為相，與蔡卞同肆羅織，貶謫元祐諸臣，奏發(fā)司馬光墓。哲宗以問(wèn)將，對(duì)曰：“發(fā)人之墓，非盛德事?！闭茏诩{之。
崇寧元年，撫定鄯、廓州。邊臣欲舉師渡河，朝議難之。將獨(dú)謂：“兵機(jī)不可失，愿從之。”未幾，捷書(shū)至。將以復(fù)河、湟，功轉(zhuǎn)特進(jìn)。
御史中丞朱諤取將舊謝章表，析文句以為謗，遂以資政殿大學(xué)士知河南府。言者不已，降資政殿學(xué)士，知潁昌府。政和初，卒，年七十五。謚曰文定。　
（選自《宋史許將列傳》）
注釋?zhuān)孩僖使和踉?，仁宗景祐間右相。②秩滿：官吏任期屆滿。③試館：古代科舉考試時(shí)應(yīng)試人居住的場(chǎng)所。④流內(nèi)銓?zhuān)汗俾?。?zhuān)管考試選人、判決案例等事。⑤上元：即元宵節(jié)。⑥元祐：宋哲宗元祐元年，司馬光為相，廢王安石新法。后章惇、蔡京為宰相，稱(chēng)司馬光等人為“元祐奸黨”。
1．對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是：（）（3分）
A．皆神宗特命，舉朝榮之榮：贊譽(yù)
B．及肄射，將先破的的：箭靶中心
C．吏籍為盜者系獄籍：登記
D．邊臣欲舉師渡河，朝議難之難：危難
2．下列句子中，全都表現(xiàn)許將為官才能的一組是：（）（3分）
①君辭氣似沂公，未可量也②神宗召對(duì)，除集賢校理、編修中書(shū)條例③是絕其自新之路也④自王沂公后五十六年，始再見(jiàn)獄空耳⑤將雖弗禁，其俗自息⑥發(fā)人之墓，非盛德事
A．①③⑤B．①②⑥C．③④⑤D．②④⑥
3．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是：（）（3分）
A．許將在昭慶軍判官一職任期滿后，朝廷準(zhǔn)備讓他任試館職，但許將卻愿做地方官，并希望能多讀書(shū)。后來(lái)神宗非常賞識(shí)他，在三天內(nèi)把他擢拔數(shù)級(jí)，
B．契丹大舉進(jìn)犯代州，并派遣使者要求宋朝割讓代州。而當(dāng)年應(yīng)該出使遼國(guó)的官員由于懼怕不敢前往，于是許將主動(dòng)請(qǐng)纓，毅然出使遼國(guó)，并圓滿完成任務(wù)。
C．許將在鄆州任職時(shí)，反對(duì)讓為盜者皆盡入獄，并將他們?nèi)酷尫?。此后，民無(wú)人犯法，就連喜歡聚眾謗言朝政的士人，也不再非議朝政。
D．御史中丞朱諤用許將過(guò)去章表中一些語(yǔ)句，據(jù)此誣許將誹謗朝政。徽宗將許將貶為河南知府，朱諤又進(jìn)讒言，許將又被免除資政殿大學(xué)士，任穎昌知府。
4.把文言文閱讀材料中畫(huà)線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)
(1)會(huì)治太學(xué)虞蕃訟，釋諸生無(wú)罪者，蔡確、舒亶因陷之。（5分）

二、閱讀下面的文言文，完成5-8題。（19分）
眭夸，一名昶，趙郡高邑人也。祖邁，晉東海王越軍謀掾，后沒(méi)石勒為徐州刺史。父邃，字懷道，慕容寶中書(shū)令?？渖儆写蠖龋痪行」?jié)，耽志書(shū)傳，未曾以世務(wù)經(jīng)心。好飲酒，浩然物表。年二十，遭父喪，須鬢致白，每一悲哭，聞?wù)邽橹魈椤８呱胁皇?，寄情丘壑。同郡李順愿與之交，夸拒而不許。邦國(guó)少長(zhǎng)莫不憚之。少與崔浩為莫逆之交。浩為司徒，奏征為中郎，辭疾不赴。州郡逼遣，不得已，入京都，與浩相見(jiàn)。延留數(shù)日，唯飲酒談敘平生，不及世利。浩每欲論屈之，竟不能發(fā)言，其見(jiàn)敬憚如此。浩后遂投詔書(shū)于夸懷，亦不開(kāi)口。夸曰：“桃簡(jiǎn)，卿已為司徒，何足以此勞國(guó)士也？吾便于此將別。”桃簡(jiǎn)，浩小名。浩慮夸即還。時(shí)乘一騾，更無(wú)兼騎，乃以夸騾內(nèi)之廄中，冀相維縶?？渌焱朽l(xiāng)人輸租者，謬為御車(chē)，乃得出關(guān)。浩知而嘆曰：“眭夸獨(dú)行士，本不應(yīng)以小職辱之，又使其人杖策復(fù)路，吾當(dāng)何辭以謝也！”時(shí)朝法甚峻，夸既私還，將有私歸之咎。浩仍相左右，始得無(wú)坐。經(jīng)年，送夸本騾，兼遺以所乘馬，為書(shū)謝之。夸更不受其騾馬，亦不復(fù)書(shū)。及浩誅，為之素服，受鄉(xiāng)人吊唁，經(jīng)一時(shí)乃止。嘆曰：“崔公既死，誰(shuí)能更容眭夸！”婦父巨鹿魏攀，當(dāng)時(shí)名達(dá)之士，未嘗備婿之禮，情同朋好?；蛉酥^夸曰：“吾聞?dòng)写蟛耪弑鼐淤F仕，子何獨(dú)在桑梓乎？”遂著《知命論》以釋之。及卒，葬日赴會(huì)者如市。無(wú)子。
（選自《北史列傳第七十八》）
5．下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋?zhuān)徽_的一組是（）（3分）
A．夸少有大度大度：大的氣度未曾以世務(wù)經(jīng)心經(jīng)心：放在心上
B．寄情丘壑丘壑：山水不及世利不及：不談及
C．謬為御車(chē)御車(chē)：皇帝的車(chē)馬亦不復(fù)書(shū)復(fù)書(shū)：回信
D．為之素服素服：（穿）喪服子何獨(dú)在桑梓乎桑梓：家鄉(xiāng)
6．下列各組句子中，加點(diǎn)的詞的意義和用法相同的一組是（）（3分）
A．①夸拒而不許②惑而不從師
B．①其見(jiàn)敬憚如此②其皆出于此乎
C．①浩后遂投詔書(shū)于夸懷②于其身也，則恥焉
D．①冀相維縶②好自相扶將
7．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的敘述和概括，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）
A．眭夸的人品讓許多人都對(duì)他表示敬畏，連他的好友崔浩在他面前都不敢輕易提起讓他做官的事情。
B．崔浩想通過(guò)將眭夸的騾子扣留下來(lái)，使眭夸回不了家，以此拖延時(shí)間將眭夸留在朝廷，但結(jié)果卻令他失望。
C．如果沒(méi)有崔浩幫助開(kāi)脫說(shuō)情，崔浩本人很可能因?yàn)榫芙^出任朝廷官職一事而受到朝廷的處罰。
D．眭夸認(rèn)為官場(chǎng)險(xiǎn)惡，厭惡官場(chǎng)。邀請(qǐng)他去做官的好友崔浩最后被誅殺，就證明了眭夸拒官富有遠(yuǎn)見(jiàn)。
8．把本卷文言文材料中的畫(huà)線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10分）
（1）夸遂托鄉(xiāng)人輸租者，謬為御車(chē)，乃得出關(guān)。（3分）

（2）浩仍相左右，始得無(wú)坐。（3分）

婦父巨鹿魏攀，當(dāng)時(shí)名達(dá)之士，未嘗備婿之禮，情同朋好。（4分）

三、閱讀下面一段文言文，完成9—13題。（22分）
釣臺(tái)在浙東，漢嚴(yán)先生隱處也。先生風(fēng)節(jié)，輝映千古，予夙慕之，思得一游為快。顧奉檄北上，草草行道中耳，非游也。然以為游，則亦游矣。
舟發(fā)自常山，凡三百余里，山水皆有可觀。第目之所及，未暇問(wèn)名，頷之而已。惟誡舟子以過(guò)七里灘，必予告。越日，舟行萬(wàn)山中，忽睹云際雙峰嶄然秀峙，急呼舟子日：“若非釣臺(tái)耶?”日：“然矣!”迫視之，所云兩臺(tái)，實(shí)兩峰也。臺(tái)東西峙，相距可數(shù)百步。陡起江干，數(shù)百仞不肯止。巖如高士并立，風(fēng)致岸然。樹(shù)多松，疏疏羅植，偃仰離奇各有態(tài)；倒影水中，又有如游龍百余，水流波動(dòng)，勢(shì)欲飛起。峰之下，先生祠堂在焉。意當(dāng)日垂綸，應(yīng)在是地，固無(wú)登峰求魚(yú)之理也。
山既奇秀，境復(fù)幽倩，欲艤舟一登．而舟子固持不可。不能強(qiáng)，因致禮焉，遂行。于是足不及游而目游之。俯仰間，清風(fēng)徐來(lái)，無(wú)名之香，四山俱至，則鼻游之。舟子謂灘水佳甚，試之良然，則舌游之。頃之，帆行峰轉(zhuǎn)，瞻望弗及矣。返坐舟中，惝恍間如舍舟登陸，如披草尋磴，如振衣最高處。下瞰群山趨列，或秀靜如文，或雄拔如武，大似云臺(tái)諸將相。非不杰然卓立，覺(jué)視先生，悉在下風(fēng)，蓋神游之矣。日之夕矣，舟泊前渚。人稍定，呼舟子勞以酒，細(xì)詢之曰：“若嘗登釣臺(tái)乎?山中之景何若？”舟子具能答之．于是乎并以耳游。噫嘻，快矣哉，是游乎!
客或笑謂：“鄭子足未出舟中一步，游于何有?”嗟乎，客不聞乎?昔宗少文①臥游五岳．孫興公②遙賦天臺(tái)，皆未嘗身歷其地。余今所得．較諸二子．不多乎哉?故日：以為游，則亦游矣?？腿眨骸拔⒆友?，不及此。雖然，少文之畫(huà)，興公之文，盍處一焉．以謝山靈?”余竊愧未之逮也．遂為之記。
(節(jié)選自清鄭日奎《游釣臺(tái)記》)
【注】①宗少文：宗炳，字少文，南朝宋代畫(huà)家，好游山水。晚年將游歷過(guò)的山水繪在室中以觀看．自稱(chēng)“臥游”。②孫興公：孫綽，字興公，晉人。博學(xué)善文．曾作《天臺(tái)山賦》
9．對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是（）（3分）
A．未暇問(wèn)名，頷之而已頷：點(diǎn)頭
B．意當(dāng)日垂綸，應(yīng)在是地意：料想
C．如披草尋磴披：分開(kāi)
D．覺(jué)視先生，悉在下風(fēng)視：看待
10．下列各組句子中，加點(diǎn)的詞的意義和用法相同的一組是（）（3分）
A．①先生祠堂在焉B．①若非釣臺(tái)耶
②因致禮焉，遂行②若嘗登釣臺(tái)乎
C．①呼舟子勞以酒D.①漢嚴(yán)先生隱處也
②于是乎并以耳游②固無(wú)登峰求魚(yú)之理也
11.下列四組句子中,都省略介詞“于”的一項(xiàng)是（）（3分）
A.①釣臺(tái)在浙東B.①倒影水中
②舟行萬(wàn)山中②如振衣最高處
C.①返坐舟中D.①舟泊前渚
②應(yīng)在是地②舟發(fā)自常山
12．下列對(duì)原文內(nèi)容的分析和概括．不正確的一項(xiàng)是（）（3分）
A．作者歷來(lái)仰慕東漢著名隱士嚴(yán)子陵的高風(fēng)亮節(jié)，很想到隱居之地浙東釣臺(tái)去游覽一番。這次乘船北上，總算如愿以償。
B．釣臺(tái)實(shí)際是兩座高聳險(xiǎn)峻的山峰。山上松樹(shù)的影子倒映在江水中，就像一群游動(dòng)的要飛起來(lái)的龍，嚴(yán)先生的祠堂就在山腳下。
C．山上景色優(yōu)美，向往已久的作者很想登山游覽，可是船夫不同意停船靠岸，一番爭(zhēng)議。依然不從，作者表示道歉，船方繼續(xù)前行。
D．雖不能登山，卻有“目游”“鼻游”“舌游”“耳游”的獨(dú)特感受，更有舍船登上山巔，俯瞰群山的“神游”，因此作者感到非常痛快．
13．把文言文閱讀材料中劃線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)
(1)顧奉檄北上，草草行道中耳，非游也。(3分)
譯文：。
(2)臺(tái)東西峙，相距可數(shù)百步，陡起江干，數(shù)百仞不肯止。(4分)
譯文：。
(3)余竊愧未之逮也，遂為之記。(3分)
譯文：。
四、閱讀下面的文言文，完成14—18題。（22分）
樊叔略，陳留人也。父歡，仕魏為南兗州刺史、阿陽(yáng)侯。屬高氏專(zhuān)權(quán)，將謀興復(fù)之計(jì)，為高氏所誅。叔略時(shí)在髫齔①，遂被腐刑，給使殿省。身長(zhǎng)九尺，志氣不凡，頗為高氏所忌。內(nèi)不自安，遂奔關(guān)西。
周太祖見(jiàn)而器之，引置左右。尋授都督，襲爵為侯。大冢宰宇文護(hù)執(zhí)政，引為中尉。叔略多計(jì)數(shù)，曉習(xí)時(shí)事，護(hù)漸委信之，兼督內(nèi)外。累遷驃騎大將軍、開(kāi)府儀同三司。護(hù)誅后，齊王憲引為園苑監(jiān)。時(shí)憲素有吞關(guān)東之志，叔略因事數(shù)進(jìn)兵謀，憲甚奇之。建德五年，從武帝伐齊，叔略部率精銳，每戰(zhàn)身先士卒。以功加上開(kāi)府，進(jìn)封清鄉(xiāng)縣公，邑千四百戶。拜汴州刺史，號(hào)為明決。宣帝時(shí)，于洛陽(yáng)營(yíng)建東京，以叔略有巧思，拜營(yíng)構(gòu)監(jiān)，宮室制度，皆叔略所定。功未就而帝崩。
尉迥之亂，高祖令叔略鎮(zhèn)大梁。迥將宇文威來(lái)寇，叔略擊走之。以功拜大將軍，復(fù)為汴州刺史。高祖受禪，加位上大將軍，進(jìn)爵安定郡公。在州數(shù)年，甚有聲譽(yù)。鄴都俗薄，號(hào)曰難化，朝廷以叔略所在著稱(chēng)，遷相州刺史，政為當(dāng)時(shí)第一。上降璽書(shū)褒美之，賜物三百段，粟五百石，班示天下。百姓為之語(yǔ)曰：“智無(wú)窮，清鄉(xiāng)公。上下正，樊安定?！闭靼菟巨r(nóng)卿，吏人莫不流涕，相與立碑頌其德政。自為司農(nóng)，凡種植，叔略別為條制，皆出人意表。朝廷有疑滯，公卿所未能決者，叔略輒為評(píng)理。雖無(wú)學(xué)術(shù)，有所依據(jù)，然師心獨(dú)見(jiàn)，暗與理合。甚為上所親委，高颎、楊素亦禮遇之。性頗豪侈，每食必方丈，備水陸。
十四年，從祠太山，行至洛陽(yáng)，上令錄囚徒。具狀將奏，晨起，至獄門(mén)，于馬上暴卒，時(shí)年五十九。上悼惜久之，贈(zèng)亳州刺史，謚曰襄。(《隋書(shū)循吏》)
[注]①髫齔(tiáochèn)，兒童時(shí)期。
14．對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是()（3分）
A.遂被腐刑，給使殿省被：遭受
B.以叔略有巧思，拜營(yíng)構(gòu)監(jiān)拜：授予官職
C．鄴都俗薄，號(hào)曰難化化：造化
D．高顆、楊素亦禮遇之禮：用禮節(jié)來(lái)……
下列各組句子中。加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是()（3分）
A.周太祖見(jiàn)而器之功未就而帝崩
B.為高氏所誅拜汴州刺史，號(hào)為明決
C．上降璽書(shū)褒美之上悼惜久之
D．以叔略有巧思朝廷以叔略所在著稱(chēng)
16．以下六句話，分別編為四組，全都說(shuō)明樊叔略為官政績(jī)出色的一組是()（3分）
①身長(zhǎng)九尺，志氣不凡②叔略部率精悅，每戰(zhàn)身先士卒
③拜汴州刺史，號(hào)為明決④宮室制度，皆叔略所定
⑤遷相州刺史，政為當(dāng)時(shí)第一⑥吏人莫不流涕，相與立碑頌其德政
A．②③⑥B．③⑤⑥C．②④⑥D(zhuǎn)．①③⑤
17．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是()（3分）
A.樊叔略在孩童時(shí)就因?yàn)楦赣H的案件被牽累，遭受殘酷的刑罰，后被派作官府的雜役，就這樣還是被疑忌，只好逃走。
B．樊叔略為人多智，經(jīng)常為上級(jí)出謀劃策，從而得到他們的信任和賞識(shí)；而且他作戰(zhàn)勇敢，多次獲得軍功，被封高官。
C．樊叔略為官清明果決，奉命營(yíng)建宮殿，規(guī)劃設(shè)計(jì)都出于他的精巧構(gòu)思，百姓稱(chēng)贊他智慧無(wú)窮，品行端正。
D．樊叔略雖然不擅長(zhǎng)書(shū)本學(xué)問(wèn)，不會(huì)引經(jīng)據(jù)典，但是因?yàn)槟軌蛏钊胨伎迹缘贸龅莫?dú)到的見(jiàn)解往往與道理相契合。
18．把文言文閱讀材料中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)
(1)叔略多計(jì)數(shù)，曉習(xí)時(shí)事，護(hù)漸委信之，兼督內(nèi)外。(4分)

(2)時(shí)憲素有吞關(guān)東之志，叔略因事數(shù)進(jìn)兵謀，憲甚奇之。(4分)

迥將宇文威來(lái)寇，叔略擊走之。(2分)

【答案解析】
一、1．D（難：認(rèn)為困難。例：（1）.今不行禮于衛(wèi),而藩其君舍以難之。--《左傳》。（2）.是以圣人猶難之。--《道德經(jīng)》。A.贊譽(yù)。B.例：有的放矢。C.例：籍吏民，封府庫(kù)，而待將軍。--《鴻門(mén)宴》）
2．C（①⑥有誤）
3.B（不是“主動(dòng)請(qǐng)纓”，而是奉詔使遼）
4．(1)適逢審理太學(xué)生虞蕃訴訟一案，（許將）釋放了一些無(wú)罪的太學(xué)生，蔡確舒亶借機(jī)陷害許將。（“治”1分，“釋諸生無(wú)罪者”倒裝句1分，“因”1分，句意通順2分）（2）章惇與蔡卞（蔡京之弟）一起肆意虛構(gòu)罪名，降職流放元祐黨諸臣，并上奏要掘元祐黨首司馬光墳?zāi)?。（“肆羅織”1分；“貶謫”1分，”奏發(fā)”1分,其余2分）
附：[文言文閱讀材料譯文]
許將，字沖元，于仁宗嘉祐八年（1063年）中狀元。歐陽(yáng)修讀其賦時(shí)說(shuō)：“君辭氣似沂公（王曾，仁宗景祐間右相），未可量也。”任命他為昭慶軍判官。任期滿后，宋朝廷準(zhǔn)備讓他任試館職。（得館職是當(dāng)時(shí)仕途青云直上的龍門(mén)，也是許多以蔭入仕的人夢(mèng)寐以求的。）許將卻認(rèn)為：“起家為官，本代耕，愿出為地方官，讀所未見(jiàn)書(shū)?！痹紫鄬?duì)他的讀書(shū)志向很贊賞，讓他任明州通判。（宋神宗聽(tīng)說(shuō)這個(gè)狀元愛(ài)讀書(shū)），神宗便召他進(jìn)宮（談話）。神宗（很贊賞他的才能），任命為集賢院校理。由太常寺本當(dāng)轉(zhuǎn)任博士，但神宗又破格提拔他為右正言，第二天入值舍人院，第三天判流內(nèi)銓。這是神宗使用的特別任命，舉朝上下都贊譽(yù)許將的才能。
契丹以20萬(wàn)兵力壓代州境（大舉進(jìn)犯代州），并派使者前來(lái)要求宋朝割讓代州。（過(guò)去契丹與宋朝定期在代州談判），這次原定的宋朝使者不敢去（而輪到當(dāng)年出使遼國(guó)的官員懼不敢行），朝廷因而改派許將去。許將對(duì)神宗說(shuō)：“臣備位侍從，朝廷大議不容不知，萬(wàn)一北人言及代州事，不有以折之，則傷國(guó)體?！痹S將行前到樞密院認(rèn)真地查閱了有關(guān)代州的一切檔案，作了充分準(zhǔn)備。許將來(lái)到代州境時(shí)，契丹人爬滿房上觀看并喊叫：“看南朝狀元?！碑?dāng)許將與契丹人進(jìn)行肄射時(shí)，許將先射中。契丹使者蕭禧在賓館以禮迎接，談判時(shí)，蕭禧果然提起代州事，許將隨問(wèn)隨答，不失國(guó)體?；貋?lái)后把情況報(bào)告神宗，神宗對(duì)許將大加贊賞，先后任許將為知審官西院，尚書(shū)兵部。
又進(jìn)翰林學(xué)士，權(quán)知開(kāi)封府，（神宗對(duì)許將的重用）引起朝臣的忌妒。在審太學(xué)生虞蕃訟學(xué)官一案時(shí)，他（反對(duì)牽連太廣而）釋放了一些無(wú)罪的太學(xué)生，蔡確舒亶借機(jī)陷害許將，把他們父子都抓進(jìn)了御史府，一個(gè)多月才放出來(lái)，許將被降職任蘄州知州。
第二年，以龍圖閣待制到鄆州任職，元宵節(jié)那天，一些官吏登記為盜者并使之皆盡入獄，監(jiān)獄人滿。許將說(shuō)：“這是絕其自新之路也?！庇谑侨酷尫?。此后，民無(wú)一日犯法，牢獄空無(wú)一人。父老嘆曰：“這是建獄56年來(lái)第一次空牢也。”鄆州曾有一幫士人喜好聚眾謗言朝政，許將雖然沒(méi)有制止，至此也消失了。許將被召為兵部侍郎。
紹圣初年，許將任吏部尚書(shū)。（當(dāng)時(shí)）奸臣章惇為相，與蔡卞（蔡京之弟）羅織元祐諸臣罪名，并上奏要掘元祐黨首司馬光墓。哲宗問(wèn)許將該怎么做。許將說(shuō)：“發(fā)人之墓，非盛德事?！闭茏诓杉{了他的建議。
崇寧元年，鄯、廓州撫定。當(dāng)時(shí)邊將要求興師渡河西攻，朝中大臣議論，皆有懼色，獨(dú)許將說(shuō)：“兵機(jī)不可失，宜速進(jìn)軍。我愿意跟隨大軍出征。”不久，很快傳來(lái)捷報(bào)。許將因收復(fù)了河、湟，因此加“特進(jìn)”（宋朝的最高榮譽(yù)獎(jiǎng)勵(lì)）。
（哲宗死后，徽宗即位，一些奸臣密謀要貶許將）。御史中丞朱諤找到許將過(guò)去章表中某些語(yǔ)句，誣為誹謗朝政。徽宗將其貶為保留資政殿大學(xué)士到河南任知府，朱諤又進(jìn)讒言，徽宗又免除資政殿大學(xué)士，到穎昌任知府，后來(lái)又遷任大名知府。政和初年，卒，享年75歲。謚文定。
二、5．C【御車(chē)：駕車(chē)（的車(chē)夫）?！?br> 6．D【A，①連詞，表示順承關(guān)系；②連詞，表示轉(zhuǎn)折關(guān)系。B，①代詞，他；②副詞表示推測(cè)語(yǔ)氣。C，①介詞，到；②介詞，對(duì)于。D①副詞，指代動(dòng)作的一方，這里指代第三人稱(chēng)；②副詞，指代動(dòng)作的一方，這里指代第三人稱(chēng)。】
7．D【“認(rèn)為官場(chǎng)險(xiǎn)惡”．“眭夸拒官富有遠(yuǎn)見(jiàn)”在原文中缺乏依據(jù)?！?br> 8．（1）眭夸就借口（1分）說(shuō)自己是運(yùn)送租糧的鄉(xiāng)下人，假裝成趕車(chē)的車(chē)夫，才（1分）得以走出關(guān)卡。（語(yǔ)意通順，無(wú)語(yǔ)病，得1分。）
（2）崔浩便為他開(kāi)脫說(shuō)情（1分），眭夸才得以免受罪罰（1分）。（語(yǔ)意通順，無(wú)語(yǔ)病，得1分。）
（3）眭夸的岳父（或“夫人的父親”）巨鹿人魏攀，是當(dāng)時(shí)顯達(dá)之士。（判斷句1分）眭夸（主語(yǔ)補(bǔ)充正確1分）對(duì)他不曾用女婿的禮節(jié)，兩人的感情如同朋友（本句句意1分）。（語(yǔ)意通順，無(wú)語(yǔ)病，得1分。）
附參考譯文：
眭夸，又名眭昶，趙郡高邑縣的人，祖父眭邁。晉時(shí)東海王越軍的參謀，后來(lái)投奔石勒在徐州當(dāng)刺史。父眭邃，字懷道，在慕容寶當(dāng)政時(shí)作中書(shū)令。眭夸少年時(shí)氣度不凡，不拘小節(jié)，愛(ài)好讀書(shū)，不曾把世務(wù)放在心上，好飲酒，儀表堂堂。二十歲時(shí)逢上父親去世，眭夸胡須和頭發(fā)都變白了，每一個(gè)聽(tīng)到他悲哭的人都替他流淚，品性高尚，無(wú)意官場(chǎng)，在山水間托寄感情。同郡李順愿與他交往，眭夸拒絕了，當(dāng)?shù)氐纳倌觊L(zhǎng)者沒(méi)有不敬畏他的。
眭夸少年時(shí)與崔浩為莫逆之交，崔浩作官到司徒時(shí)，向皇帝推薦眭夸作中郎，眭夸堅(jiān)決辭去不上任。州里郡里的官員逼著他去作官，不得已來(lái)到京都。與崔浩見(jiàn)了面，崔浩邀請(qǐng)他住幾天，眭夸與崔浩在一起只飲酒談?wù)撈缴?，不談及世利。崔浩每次想開(kāi)口說(shuō)服他，但沒(méi)有說(shuō)話的機(jī)會(huì)。崔浩怕眭夸也是這樣。崔浩后來(lái)就把任命詔書(shū)放到眭夸懷里，依舊不開(kāi)口。眭夸說(shuō)：“桃簡(jiǎn)，你已作官到司徒，足以此報(bào)國(guó)成名了。我便到此與你分別?！碧液?jiǎn)是崔浩的小名。崔浩考慮到眭夸要回去，當(dāng)時(shí)來(lái)時(shí)乘一騾子，再?zèng)]其他坐騎，于是就把眭夸的騾子藏在馬圈里，希望以此來(lái)留下眭夸。眭夸于是托附鄉(xiāng)人運(yùn)輸?shù)娜思贋橛?chē)，才得以逃出關(guān)境，崔浩知道后感嘆：“睦夸獨(dú)來(lái)獨(dú)往的人，本不應(yīng)用這么小的職位辱沒(méi)他，又讓他用計(jì)回去，我怎么才能向他道歉?！碑?dāng)時(shí)國(guó)法甚嚴(yán)，眭夸已經(jīng)私自回去，將犯私逃之罪。崔浩于是向左右求助開(kāi)釋?zhuān)蹩洳艧o(wú)罪。過(guò)了一年，送眭夸自己的騾子，同時(shí)把自己乘的馬也送給他，還寫(xiě)了一封信表示歉意，眭夸卻不接受他的馬，也不回信。等到崔浩被殺，眭夸替他服喪，接受鄉(xiāng)人的吊唁，過(guò)了一陣子才停止，并嘆氣：“崔浩已死，誰(shuí)還能比他更容得下我眭夸的。”于是寫(xiě)了《朋友篇》，言詞禮儀也被當(dāng)時(shí)人所稱(chēng)贊。岳父鉅鹿人魏攀，是當(dāng)時(shí)有名的人，未曾與他行翁婿之禮，關(guān)系相當(dāng)于好朋友。有人對(duì)眭夸說(shuō)；“我聽(tīng)說(shuō)很有才能的人必當(dāng)貴官，你為何獨(dú)在沒(méi)路”于是，眭夸作《知命論》以解釋。眭夸活到75歲死去，埋葬之日，去參加他的吊悼會(huì)的人山人海。他沒(méi)有兒子。
三、9.D（視：比較）
10.C（以：介詞，用。A焉：代詞，這里/兼詞，“于之”，向它；B若：這/你；D也；表示判斷語(yǔ)氣/表示肯定語(yǔ)氣。）
11.B
12.C（作者不能登山，于是只有向釣臺(tái)行禮，表達(dá)對(duì)嚴(yán)子陵的敬仰之情，而不是向船夫道歉。）
13.（1）不過(guò)這次送公文到北方去，匆匆忙忙走在路上，不能算是游覽.。（全句意思翻譯對(duì)2分，“顧”譯對(duì)1分）
（2）兩臺(tái)東西對(duì)峙，相隔大約幾百步，聳立在江邊，高幾千尺還不止。（全句意思翻譯對(duì)3分，“可”譯對(duì)1分）
（3）我自愧比不上他們，便寫(xiě)了這篇游記。（全句意思翻譯對(duì)2分，“逮”譯對(duì)1分）
附：文言文譯文
釣臺(tái)在浙江東部，是東漢嚴(yán)子陵先生隱居的地方。先生的風(fēng)度氣節(jié)，映照千古，我素來(lái)仰慕他，很想以能夠游覽一次(釣臺(tái))為快樂(lè)。不過(guò)這次送公文到北方去，匆匆忙忙走在路上，不是游覽。但是當(dāng)作是游覽，就也算是游覽了。
我坐船從常山出發(fā)，一路總共三百多里，山水都有值得觀賞的。但眼睛看到的，來(lái)不及問(wèn)名字，點(diǎn)點(diǎn)頭罷了。只有叮囑船夫當(dāng)船經(jīng)過(guò)七里灘時(shí)，一定要告訴我。過(guò)了一天，船在群山中航行，忽然看見(jiàn)云端兩座山峰挺拔對(duì)峙，急忙呼叫船夫說(shuō)：“這不是釣臺(tái)嗎？”船夫回答說(shuō)：‘‘這就是了！”迫近細(xì)看，人們所說(shuō)的兩臺(tái)，實(shí)際是兩座山峰。兩臺(tái)東西對(duì)峙，相隔大約幾百步，聳立在江邊，高幾千尺還不止。險(xiǎn)峻的山巖就像高士站在一起，神態(tài)高傲。山峰上的樹(shù)多是松樹(shù)，疏疏落落各處種植，高低奇特各有形態(tài)；它們的影子倒映在水中，又好像百多條游動(dòng)的龍，水波流動(dòng)，那樣子好像要飛起來(lái)。山峰下面．嚴(yán)先生的祠堂就在那里。料想他當(dāng)日垂釣，應(yīng)該就在這里．本來(lái)就沒(méi)有登上山峰去釣魚(yú)的道理。
這山既奇特秀麗，環(huán)境又幽美，我就想要停船靠岸登上山去，可是船夫堅(jiān)持不同意。我不能勉強(qiáng)他。于是對(duì)這山行一個(gè)禮，船繼續(xù)航行。于是我的腳不能夠去游覽而眼睛去游覽了。低頭抬頭之間，陣陣清風(fēng)慢慢吹來(lái)，說(shuō)不出名字的香氣從四面山峰傳來(lái)，那么我的鼻子．也游覽了。船夫說(shuō)七里灘水質(zhì)很好，嘗一嘗確實(shí)是這樣，那么我的舌頭也游覽了。一會(huì)兒，隨著船行進(jìn)，山峰轉(zhuǎn)過(guò)去，就望不到了。我轉(zhuǎn)身坐在船艙中，恍惚間好像離開(kāi)船登上岸，像撥開(kāi)草尋找石級(jí)．像整頓衣服站在最高處，向下俯瞰，群山排列，有的清秀沉靜像文人，有的雄偉挺拔像武夫，非常像東漢云臺(tái)眾住將相．并非不杰出高超，覺(jué)得與嚴(yán)先生比較，卻都處在下風(fēng)了，這是我的精神游覽了。天色晚了，船停泊在前面沙洲。大家稍為安定．就叫船夫來(lái)，用酒慰勞他，詳細(xì)詢問(wèn)他說(shuō)：“你曾經(jīng)登過(guò)釣臺(tái)嗎？山中的景色怎么樣?”船夫全都能夠回答，于是我的耳朵也一并游覽了。啊呀，這次游玩真快樂(lè)啊!
有個(gè)客人笑著對(duì)我說(shuō)：“您的腳沒(méi)有走出船中一步。有在哪里游覽呢?”唉，客人不曾聽(tīng)說(shuō)過(guò)嗎?從前宗少文躺在床上游歷五岳，孫興公在遠(yuǎn)處作《天臺(tái)山賦》，都沒(méi)有親身到那地方。我現(xiàn)在所得到的，跟這兩個(gè)人比較，不是顯得多了嗎？所以說(shuō)：當(dāng)作是游覽，就也算是游覽了?？腿苏f(shuō)：“如果沒(méi)有聽(tīng)您一番話，就想不到這些。雖然是這樣，有少文的畫(huà)。興公的賦，您為什么不制作一篇文章，來(lái)答謝山的神靈呢？”我自愧比不上他們。便寫(xiě)了這篇游記．
四、14.C(化：教化，通過(guò)教育使之改變)
15．D(而：表顧承|表轉(zhuǎn)折；為：介詞，表被動(dòng)|表判斷，可譯為“是”；之：代詞|音節(jié)助詞；以：都是連詞，“因?yàn)椤?
16．B(①是外表②是作戰(zhàn)勇敢④說(shuō)明其巧思，并不等同于政績(jī)出色)
17．C(“百姓稱(chēng)贊”并不是因?yàn)椤盃I(yíng)建宮殿”的事)
18．(1)樊叔略很有謀略，通曉熱悉當(dāng)時(shí)的事務(wù)，宇文護(hù)慢慢委以重任，很信任他，讓他同時(shí)督察朝廷內(nèi)外政務(wù)。
(“計(jì)數(shù)”、“曉習(xí)”、“委”、“信”，每錯(cuò)譯、漏譯一處扣1分)
(2)那時(shí)齊王憲向來(lái)就有吞并關(guān)東的意圖，樊叔略借著別的事多次進(jìn)獻(xiàn)用兵之策，齊王認(rèn)為他很有奇才。
(“素”、“因”、“進(jìn)”、“奇”，每錯(cuò)譯、漏譯一處扣1分)
(3)尉迥的部將宇文威進(jìn)犯，樊叔略擊退了他。
(“寇”、“擊走”，每錯(cuò)譯、漏譯一處扣1分)
【文言文譯文】
樊叔略是陳留人。父親樊歡，出仕東魏做南兗州刺史、東陽(yáng)侯。適逢高氏專(zhuān)權(quán)，樊歡密謀振興恢復(fù)朝廷綱常，被高氏殺害。樊叔略當(dāng)時(shí)還是個(gè)孩子，就遭受了腐刑，發(fā)派到宮殿衙門(mén)做仆役。叔略身高九尺，精神氣度不同一般，很是被高氏疑忌。樊叔略內(nèi)心惶恐不安，于是就逃到關(guān)西(北周)。
周太祖一見(jiàn)就認(rèn)為他有才干，招用他在身邊辦事。不久之后，就授予他都督的官職，讓他襲父爵為侯。大冢宰宇文護(hù)執(zhí)政時(shí)，招用他為中尉。叔略很有謀略，通曉熟悉當(dāng)時(shí)的事務(wù)，宇文護(hù)慢慢委以重任，很信任他，讓他同時(shí)督察朝廷內(nèi)外政務(wù)。幾次升遷至驃騎大將軍、開(kāi)府儀同三司。宇文護(hù)被誅殺后，齊王宇文憲用他做園苑監(jiān)。那時(shí)齊王憲向來(lái)就有吞并關(guān)東的意圖，樊叔略借著別的事多次進(jìn)獻(xiàn)用兵之策，齊王認(rèn)為他很有奇才。建德五年，跟隨周武帝討伐北齊，叔略率領(lǐng)精銳部隊(duì)，每次作戰(zhàn)都身先士卒。因?yàn)閼?zhàn)功被賜加上開(kāi)府，進(jìn)而封為清鄉(xiāng)縣公，食邑一千四百戶。朝廷任命他為汴州刺史，為政號(hào)稱(chēng)清明果決。周宣帝時(shí)，在洛陽(yáng)營(yíng)建東京，因?yàn)槭迓杂星伤迹皇谟锠I(yíng)構(gòu)監(jiān)，宮室規(guī)劃，都是他確定的。工程還未完成而宣帝就駕崩了。
尉迥叛亂時(shí)，高祖命令叔略鎮(zhèn)守大梁。尉迥的部將宇文威來(lái)進(jìn)犯，樊叔略擊退了他。因功被授予大將軍，不久又做汴州刺史。高祖接受禪讓稱(chēng)帝，叔略位次升遷為上大將軍，提升爵位為安定郡公。在汴州多早，為官很有聲譽(yù)。鄴(北齊的都城)都民風(fēng)不淳，號(hào)稱(chēng)是最難教化的，朝廷因?yàn)榻?jīng)叔略所治理的地方都很出名，調(diào)任他為相州刺史，他的政績(jī)是當(dāng)時(shí)的第一?；实垲C下詔書(shū)嘉獎(jiǎng)他，賜給他綢緞三百匹，粟米五百石，并且告示天下。百姓因此稱(chēng)贊說(shuō)：“智無(wú)窮，清鄉(xiāng)公。上下正，樊安定。”樊叔略被征召做司農(nóng)卿，官員們沒(méi)有不流淚的，一起立碑頌揚(yáng)他的德政。從開(kāi)始做司農(nóng)，舉凡農(nóng)業(yè)耕作，叔略另外進(jìn)行整治規(guī)劃，都出人意料。朝廷中有猶豫拖延、公卿不能決斷的事務(wù)，叔略總是為他們?cè)u(píng)議處理。叔略雖然沒(méi)有學(xué)問(wèn)，說(shuō)話做事能有所依照，但是他深思后的獨(dú)列見(jiàn)解，暗里與事理吻合。樊叔略很被皇帝親信，高颎、楊素也以禮相待。叔略個(gè)性很喜歡鋪排奢華，每次施齋供養(yǎng)，一定開(kāi)方丈，準(zhǔn)備水陸法會(huì)。
開(kāi)皇十四年，跟隨皇帝到泰山祭祀，走到洛陽(yáng)，皇帝命令他審查記錄罪犯的罪狀。他寫(xiě)好奏章要上奏，早上起來(lái)，行到獄門(mén)口，在馬上突然去世，時(shí)年五十九歲?；实郯赐锵Я撕荛L(zhǎng)時(shí)間，追贈(zèng)他為亳州刺史，謚號(hào)為襄。

高考文言文虛詞復(fù)習(xí)

作為杰出的教學(xué)工作者，能夠保證教課的順利開(kāi)展，高中教師要準(zhǔn)備好教案，這是高中教師的任務(wù)之一。教案可以讓學(xué)生更好的吸收課堂上所講的知識(shí)點(diǎn)，幫助高中教師營(yíng)造一個(gè)良好的教學(xué)氛圍。你知道怎么寫(xiě)具體的高中教案內(nèi)容嗎？下面是小編為大家整理的“高考文言文虛詞復(fù)習(xí)”，但愿對(duì)您的學(xué)習(xí)工作帶來(lái)幫助。