小學(xué)唐詩(shī)教案
發(fā)表時(shí)間:2020-12-28“風(fēng)神初振”的初唐詩(shī)第三課時(shí) 詩(shī)歌鑒賞(二)。
一位優(yōu)秀的教師不打無(wú)準(zhǔn)備之仗,會(huì)提前做好準(zhǔn)備,高中教師要準(zhǔn)備好教案,這是老師職責(zé)的一部分。教案可以讓學(xué)生們能夠更好的找到學(xué)習(xí)的樂(lè)趣,幫助高中教師能夠更輕松的上課教學(xué)。寫(xiě)好一份優(yōu)質(zhì)的高中教案要怎么做呢?小編收集并整理了““風(fēng)神初振”的初唐詩(shī)第三課時(shí) 詩(shī)歌鑒賞(二)”,歡迎您參考,希望對(duì)您有所助益!
“風(fēng)神初振”的初唐詩(shī)
第三課時(shí) 詩(shī)歌鑒賞(二)
教學(xué)目標(biāo):
1、《從軍行》一篇,教師應(yīng)在引導(dǎo)學(xué)生了解詩(shī)歌中所體現(xiàn)出來(lái)的書(shū)生投筆從戎、出塞參戰(zhàn)的全過(guò)程的基礎(chǔ)上,體會(huì)其昂揚(yáng)蓬勃、奮發(fā)豪邁的情感以及三、四兩句實(shí)而不拙,五、六兩句虛而不浮的藝術(shù)效果。
2、《滕王閣》在必修本中已經(jīng)附在《滕王閣序》之后,可以學(xué)生自學(xué)為主,讓學(xué)生將序文和詩(shī)歌進(jìn)行對(duì)讀。教師可以讓學(xué)生先勾畫(huà)出詩(shī)中表示時(shí)間和空間的詞語(yǔ),然后體會(huì)作者那種面對(duì)永恒的存在所發(fā)出的人世滄桑之感。
教學(xué)過(guò)程:
一、楊炯《從軍行》
(一)朗誦詩(shī)歌
從軍行
楊炯
烽火照西京,心中自不平。
牙璋辭鳳闕,鐵騎繞龍城。
雪暗凋旗畫(huà),風(fēng)多雜鼓聲。
寧為百夫長(zhǎng),勝作一書(shū)生。
(二)作者簡(jiǎn)介
楊炯(650~693?),唐代詩(shī)人。華州華陰(今屬陜西)人。楊炯與王勃、盧照鄰、駱賓王齊名,并稱(chēng)“初唐四杰”。他于顯慶四年(659)舉神童。上元三年(676)應(yīng)制舉及第。補(bǔ)校書(shū)郎,累遷詹事司直。武后垂拱元年(685)坐從祖弟楊神讓參與徐敬業(yè)起兵,出為梓州司法參軍。天授元年(690),任教于洛陽(yáng)宮中習(xí)藝館。如意元年(692)秋后遷盈川令,吏治以嚴(yán)酷著稱(chēng),卒于官。世稱(chēng)楊盈川?!杜f唐書(shū)》本傳謂其有文集30卷,《郡齋讀書(shū)志》著錄《盈川集》20卷,今均不傳。明萬(wàn)歷中童□搜輯匯編有《盈川集》10卷,附錄1卷。崇禎間張燮重輯為13卷。
(四)詩(shī)歌鑒賞
1、根據(jù)注釋?zhuān)跆皆?shī)意。
①?gòu)能娦校簶?lè)府《相和歌平調(diào)曲》舊題。
②“烽火”句:化用《漢書(shū)匈奴傳》“烽火通于甘泉、長(zhǎng)安數(shù)月”語(yǔ)意。西京,指長(zhǎng)安。
③牙璋:調(diào)兵的符信,分兩塊,合處凸凹相嵌,叫做“牙”,分別掌握在朝廷與和主將手中,調(diào)兵時(shí)以此為憑。鳳闕:指長(zhǎng)安宮闕。《史記封禪書(shū)》:“(建章宮)其東二十余丈?!薄?br>
④龍城:匈奴的名城,借指敵方要地。
⑤凋:此處意為“使脫色”。旗畫(huà):軍旗上的彩畫(huà)。
⑥百夫長(zhǎng):指下級(jí)軍官。
2、評(píng)講《學(xué)習(xí)與評(píng)價(jià)》上第2小題(P2)
3、說(shuō)說(shuō)詩(shī)人是如何描寫(xiě)書(shū)生投筆從戎、出塞參戰(zhàn)的情景的?
詩(shī)人沒(méi)有去寫(xiě)書(shū)生投筆從戎的具體細(xì)節(jié),而是抓住這一過(guò)程中的典型的具有代表性的片斷進(jìn)行概括性的描寫(xiě),是一種跳躍性的結(jié)構(gòu),突出了軍情的緊急和戰(zhàn)斗的激烈。
4、具體分析
這首詩(shī)借用樂(lè)府舊題“從軍行”,描寫(xiě)一個(gè)讀書(shū)士子從軍邊塞、參加戰(zhàn)斗的全過(guò)程。僅僅四十個(gè)字,既揭示出人物的心理活動(dòng),又渲染了環(huán)境氣氛,筆力極其雄勁。
前兩句寫(xiě)邊報(bào)傳來(lái),激起了志士的愛(ài)國(guó)熱情。詩(shī)人并不直接說(shuō)明軍情緊急,卻說(shuō)“烽火照西京”,通過(guò)“烽火”這一形象化的景物,把軍情的緊急表現(xiàn)出來(lái)了。一個(gè)“照”字渲染了緊張氣氛。“心中自不平”,是由烽火而引起的,國(guó)家興亡,匹夫有責(zé),他不愿再把青春年華消磨在筆硯之間。一個(gè)“自”字,表現(xiàn)了書(shū)生那種由衷的愛(ài)國(guó)激情,寫(xiě)出了人物的精神境界。首二句交待了整個(gè)事件展開(kāi)的背景。第三句“牙璋辭鳳闕”,描寫(xiě)軍隊(duì)辭京出師的情景。“牙璋”是皇帝調(diào)兵的符信,分凹凸兩塊,分別掌握在皇帝和主將手中?!傍P闕”是皇宮的代稱(chēng)。這里,詩(shī)人用“牙璋”、“鳳闕”兩詞,顯得典雅、穩(wěn)重,既說(shuō)明出征將士懷有崇高的使命,又顯示出師場(chǎng)面的隆重和莊嚴(yán)。第四句“鐵騎繞龍城”,顯然唐軍已經(jīng)神速地到達(dá)前線,并把敵方城堡包圍得水泄不通。“鐵騎”、“龍城”相對(duì),渲染出龍爭(zhēng)虎斗的戰(zhàn)爭(zhēng)氣氛。一個(gè)“繞”字,又形象地寫(xiě)出了唐軍包圍敵人的軍事態(tài)勢(shì)。五六兩句開(kāi)始寫(xiě)戰(zhàn)斗,詩(shī)人卻沒(méi)有從正面著筆,而是通過(guò)景物描寫(xiě)進(jìn)行烘托?!把┌档蚱飚?huà),風(fēng)多雜鼓聲”,前句從人的視覺(jué)出發(fā):大雪彌漫,遮天蔽日,使軍旗上的彩畫(huà)都顯得黯然失色;后句從人的聽(tīng)覺(jué)出發(fā):狂風(fēng)呼嘯,與雄壯的進(jìn)軍鼓聲交織在一起。兩句詩(shī),有聲有色,各臻其妙。詩(shī)人別具機(jī)抒,以象征軍隊(duì)的“旗”和“鼓”,表現(xiàn)出征將士冒雪同敵人搏斗的堅(jiān)強(qiáng)無(wú)畏精神和在戰(zhàn)鼓聲激勵(lì)下奮勇殺敵的悲壯激烈場(chǎng)面。詩(shī)的最后兩句:“寧為百夫長(zhǎng),勝作一書(shū)生?!敝苯邮惆l(fā)從戎書(shū)生保邊衛(wèi)國(guó)的壯志豪情。艱苦激烈的戰(zhàn)斗,更增添了他對(duì)這種不平凡的生活的熱愛(ài),他寧愿馳騁沙場(chǎng),為保衛(wèi)邊疆而戰(zhàn),也不愿作置身書(shū)齋的書(shū)生。
這首短詩(shī),寫(xiě)出書(shū)生投筆從戎,出塞參戰(zhàn)的全過(guò)程。能把如此豐富的內(nèi)容,濃縮在有限的篇幅里,可見(jiàn)詩(shī)人的藝術(shù)功力。首先詩(shī)人抓住整個(gè)過(guò)程中最有代表性的片斷,作了形象概括的描寫(xiě),至于書(shū)生是怎樣投筆從戎的,他又是怎樣告別父老妻室的,一路上行軍的情況怎樣,……詩(shī)人一概略去不寫(xiě)其次,詩(shī)采取了跳躍式的結(jié)構(gòu),從一個(gè)典型場(chǎng)景跳到另一個(gè)典型場(chǎng)景,跳躍式地發(fā)展前進(jìn)。如第三句剛寫(xiě)了辭京,第四句就已經(jīng)包圍了敵人,接著又展示了激烈戰(zhàn)斗的場(chǎng)面。然而這種跳躍是十分自然的,每一個(gè)跨度之間又給人留下了豐富的想象余地。同時(shí),這種跳躍式的結(jié)構(gòu),使詩(shī)歌具有明快的節(jié)奏,如山崖上飛流驚湍,給人一種一氣直下、一往無(wú)前的氣勢(shì),有力地突現(xiàn)出書(shū)生強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)激情和唐軍將士氣壯山河的精神面貌。
初唐四杰很不滿(mǎn)當(dāng)時(shí)纖麗綺靡的詩(shī)風(fēng),他們?cè)谠?shī)歌的內(nèi)容和形式上作過(guò)頗有成效的開(kāi)拓和創(chuàng)新,楊炯此詩(shī)的風(fēng)格就很雄渾剛健,慷慨激昂。尤其是這樣一首描寫(xiě)金鼓殺伐之事的詩(shī)篇,卻用具有嚴(yán)格規(guī)矩的律詩(shī)形式來(lái)寫(xiě),很不簡(jiǎn)單。律詩(shī)一般只要求中間兩聯(lián)對(duì)仗,這首詩(shī)除第一聯(lián)外,三聯(lián)皆對(duì)。不僅句與句對(duì),而且同一句中也對(duì),如“牙璋”對(duì)“鳳闕”,“鐵騎”對(duì)“龍城”。整齊的對(duì)仗,使詩(shī)更有節(jié)奏和氣勢(shì),這在詩(shī)風(fēng)綺靡的初唐詩(shī)壇上是很難能可貴的。[幼兒教師教育網(wǎng) YJs21.cOM]
二、王勃《滕王閣》
(一)朗誦詩(shī)歌
滕王閣詩(shī)
王勃
滕王高閣臨江渚,佩玉鳴鸞罷歌舞。
畫(huà)棟朝飛南浦云,珠簾暮卷西山雨。
閑云潭影日悠悠,物換星移幾度秋。
閣中帝子今何在?檻外長(zhǎng)江空自流。
(二)作者簡(jiǎn)介
王勃,字子安,絳州龍門(mén)(今山西省河津縣)人,初唐四杰之一。王勃為隋末大儒王通的孫子,王通生二子,長(zhǎng)名福郊,次名福峙,福峙即王勃之父,曾出任太常博士、雍州司功、交趾縣令、六合縣令、齊州長(zhǎng)史等職??芍醪L(zhǎng)于書(shū)香之家。
關(guān)于王勃的生卒年,至今尚有歧說(shuō)。楊炯《王勃集序》說(shuō)他于唐高宗上元三年(676年)卒,年28歲。據(jù)此,王勃應(yīng)生于唐太宗貞觀二十三年(649年)。而王勃《春思賦》載:“咸亨二年(671年),余春秋二十有二。”據(jù)此推算,則當(dāng)生于高宗永徽元年(65O年)。此為王勃自述,當(dāng)可信,所以現(xiàn)在大多數(shù)學(xué)者認(rèn)為王勃生于永徽元年(650年),卒于上元三年(676年),生年27歲。王勃是初唐詩(shī)壇上一位非常有才華的詩(shī)人,只活了27歲,確實(shí)令人痛惜。
王勃自幼聰慧好學(xué),為時(shí)人所公認(rèn)?!杜f唐書(shū)》本傳謂王勃:“六歲解屬文,構(gòu)思無(wú)滯,詞情英邁,與兄才藻相類(lèi),父友杜易簡(jiǎn)常稱(chēng)之曰:此王氏三珠樹(shù)也。”又有楊炯《王勃集序》說(shuō):“九歲讀顏氏《漢書(shū)》,撰《指瑕》十卷。十歲包綜六經(jīng),成乎期月,懸然天得,自符音訓(xùn)。時(shí)師百年之學(xué),旬日兼之,昔人千載之機(jī),立談可見(jiàn)。”太常伯劉公稱(chēng)王績(jī)?yōu)樯裢?。唐高宗麟德元年?64年),王勃上書(shū)右相劉祥道,中有“所以慷慨于君侯者,有氣存乎心耳”之語(yǔ),求劉祥道表薦。劉即表薦于朝,王勃乃應(yīng)麟德三年(666年)制科,對(duì)策高第,被授予朝散郎之職。此時(shí)的王勃,才14歲,尚是一少年。
沛王李賢聞王勃之名,召王勃為沛府修撰,十分愛(ài)重他。當(dāng)時(shí)諸王經(jīng)常斗雞為樂(lè),王勃鬧著玩,寫(xiě)了一篇《檄周王雞》,不料竟因此罹禍,唐高宗認(rèn)為是使諸王鬧矛盾,將王勃趕出沛王府。其實(shí)王勃此次受打擊,并非真的因《檄周王雞》而觸怒高宗,而是因才高被嫉,所以楊炯《王勃集序》說(shuō)他“臨秀不容,尋反初服”。王勃被趕出沛王府后,便去游蜀,與楊炯等放曠詩(shī)酒,馳情于文場(chǎng)?!杜f唐書(shū)楊炯傳》說(shuō):“炯與王勃、盧照鄰、駱賓王以文詞齊名,海內(nèi)稱(chēng)為王楊盧駱,亦號(hào)為四杰?!?br>
初唐四杰,在中國(guó)文學(xué)史上是一個(gè)非常著名的集團(tuán)。作為一個(gè)集團(tuán),他們反對(duì)六朝以來(lái)頹廢綺麗的風(fēng)氣,提出一些革新意見(jiàn),開(kāi)始把詩(shī)文從宮廷引向市井,從臺(tái)閣移到江山和邊塞,題材擴(kuò)大了,風(fēng)格也較清新剛健,對(duì)于革除齊梁余風(fēng)、開(kāi)創(chuàng)唐詩(shī)新氣象,起了重要的作用。講中國(guó)文學(xué)史,尤其是唐代文學(xué)史,沒(méi)有不講到王楊盧駱的。
王勃所遇到的第二次打擊,是在虢州參軍任上殺死自己所匿藏的官奴而犯罪。咸亨二年(671年)秋冬或第二年年初,王勃從蜀地返回長(zhǎng)安參加科選。他的朋友凌季友當(dāng)時(shí)為虢州司法,說(shuō)虢州藥物豐富,而他知醫(yī)識(shí)藥草,便為他在虢州謀得一個(gè)小小的參軍之職。就在他任虢州參軍期間,有個(gè)叫曹達(dá)的官奴犯罪,他將罪犯藏匿起來(lái),后來(lái)又怕走漏風(fēng)聲,便殺死曹達(dá)以了其事,結(jié)果因此而犯了死罪。幸虧遇大赦,沒(méi)有被處死。此事甚為蹊蹺,王勃為什么要保護(hù)罪犯曹達(dá),既藏匿保護(hù)又怎能將其殺死。據(jù)新舊《唐書(shū)》所載,王勃此次被禍,是因情才傲物,為同僚所嫉。官奴曹達(dá)事,有人懷疑為同僚設(shè)計(jì)構(gòu)陷王勃,或者純屬誣陷,不無(wú)道理??傊醪獌纱卧馐艽驌?,都與他的才華超人有關(guān)。
這次被禍,雖遇赦未丟掉性命,但宣告了他仕途的終結(jié),也連累了他的父親。王福峙因兒子王勃犯罪,被貶為交趾縣令,遠(yuǎn)謫到南荒之外。王勃遠(yuǎn)行到交趾去看望父親,途中溺水而死,從而結(jié)束了他年輕的生命。王勃的死,是渡水時(shí)遇難不幸而死,還是自殺,無(wú)從查考,總歸是懷著一腔愁憤離開(kāi)人世的。
王勃詩(shī)文俱佳,不愧為四杰之首,在扭轉(zhuǎn)齊梁余風(fēng)、開(kāi)創(chuàng)唐詩(shī)上功勞尤大,為后世留下了一些不朽名篇。他的五言律詩(shī)《送杜少府之任蜀州》,成為中國(guó)詩(shī)歌史上的杰作,久為人們所傳誦,“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰”已成為千古名句,至今常被人們引用。而王勃最為人所稱(chēng)道、千百年來(lái)被傳為佳話(huà)的,是他在滕王閣即席所賦《滕王閣序》。對(duì)此事,《唐摭言》所記最詳。
上元二年(675年)秋,王勃前往交趾看望父親,路過(guò)南昌時(shí),正趕上都督閻伯嶼新修滕王閣成,重陽(yáng)日在滕王閣大宴賓客。王勃前往拜見(jiàn),閻都督早聞他的名氣,便請(qǐng)他也參加宴會(huì)。閻都督此次宴客,是為了向大家夸耀女婿孟學(xué)士的才學(xué)。讓女婿事先準(zhǔn)備好一篇序文,在席間當(dāng)作即興所作書(shū)寫(xiě)給大家看。宴會(huì)上,閻都督讓人拿出紙筆,假意請(qǐng)諸人為這次盛會(huì)作序。大家知道他的用意,所以都推辭不寫(xiě),而王勃以一個(gè)二十幾歲的青年晚輩,竟不推辭,接過(guò)紙筆,當(dāng)眾揮筆而書(shū)。閻都督老大不高興,拂衣而起,轉(zhuǎn)入帳后,教人去看王勃寫(xiě)些什么。聽(tīng)說(shuō)王勃開(kāi)首寫(xiě)道“南昌故都,洪都新府”,都督便說(shuō):不過(guò)是老生常談。又聞“星分翼軫,地接衡廬”,沉吟不語(yǔ)。等聽(tīng)到“落霞與孤騖齊飛,秋水共長(zhǎng)天一色”,都督不得不嘆服道:“此真天才,當(dāng)垂不朽!”?!短撇抛觽鳌穭t記道:“勃欣然對(duì)客操觚,頃刻而就,文不加點(diǎn),滿(mǎn)座大驚?!?br>
《唐摭言》等書(shū)所記,或者有些夸張,但王勃《滕王閣序》,確實(shí)為不朽之名篇。王勃于南昌閻都督宴上賦《滕王閣序》的佳話(huà)。實(shí)乃中國(guó)文學(xué)史上最為動(dòng)人的故事?!缎绿茣?shū)》本傳說(shuō)王勃“屬文,初不精思,先磨墨數(shù)升,則酣飲,引被覆面臥,及寤,援筆成篇,不易一字。”唐人段成式《酉陽(yáng)雜俎》也說(shuō);“王勃每為碑頌,先磨墨數(shù)升,引被覆面臥,忽起一筆數(shù)之,初不竄點(diǎn),時(shí)人謂之腹稿?!睋?jù)此可知王勃文思敏捷,滕王閣上即興而賦千古名篇,并非虛傳。
王勃作為古代一位極富才華的作家,未及而立之年便逝去,實(shí)在是中國(guó)文學(xué)的一大損失。
王勃雖然只活了27個(gè)春秋,但著述仍很多,曾撰《漢書(shū)指瑕》十卷,《周易發(fā)揮》五卷,《次論語(yǔ)》十卷,《舟中纂序》五卷,《千歲歷》若干卷,可惜皆佚失。今所傳者,唯《王子安集》16卷,也非全本。何林天教授點(diǎn)校整理的《重訂新校王子安集》,收錄了輯自日本的一些佚文,已由山西人民出版社出版。
(三)詩(shī)歌欣賞
1、根據(jù)注釋?zhuān)跆皆?shī)意。
2、評(píng)講《學(xué)習(xí)與評(píng)價(jià)》上第1小題(P2)
3、具體分析
唐高宗上元三年(676),詩(shī)人遠(yuǎn)道去交趾探父,途經(jīng)洪州(今江西南昌),參與閻都督宴會(huì),即席作《滕王閣序》,序末附這首凝煉、含蓄的詩(shī)篇,概括了序的內(nèi)容。第一句開(kāi)門(mén)見(jiàn)山,用質(zhì)樸蒼老的筆法,點(diǎn)出了滕王閣的形勢(shì)。滕王閣是高祖李淵之子滕王李元嬰任洪州都督時(shí)所建。故址在今江西新建西章江門(mén)上,下臨贛江,可以遠(yuǎn)望,可以俯視,下文的“南浦”、“西山”、“閑云”、“潭影”和“檻外長(zhǎng)江”都從第一句“高閣臨江渚”生發(fā)出來(lái)。滕王閣的形勢(shì)是這樣的好,但是如今閣中有誰(shuí)來(lái)游賞呢?想當(dāng)年建閣的滕王已經(jīng)死去,坐著鸞鈴馬車(chē),掛著琳瑯玉佩,來(lái)到閣上,舉行宴會(huì),那種豪華的場(chǎng)面,已經(jīng)一去不復(fù)返了。第一句寫(xiě)空間,第二句寫(xiě)時(shí)間,第一句興致勃勃,第二句意興闌珊,兩兩對(duì)照。詩(shī)人運(yùn)用“隨立隨掃”的方法,使讀者自然產(chǎn)生盛衰無(wú)常的感覺(jué)。寥寥兩句已把全詩(shī)主題包括無(wú)余。
三四兩句緊承第二句,更加發(fā)揮。閣既無(wú)人游賞,閣內(nèi)畫(huà)棟珠簾當(dāng)然冷落可憐,只有南浦的云,西山的雨,暮暮朝朝,與它為伴。這兩句不但寫(xiě)出滕王閣的寂寞,而且畫(huà)棟飛上了南浦的云,寫(xiě)出了滕王閣的居高,珠簾卷入了西山的雨,寫(xiě)出了滕王閣的臨遠(yuǎn),情景交融,寄慨遙深。
至此,詩(shī)人的作意已全部包含,但表達(dá)方法上,還是比較隱藏而沒(méi)有點(diǎn)醒寫(xiě)透,所以在前四句用“渚”“舞”“雨”三個(gè)比較沉著的韻腳之后,立即轉(zhuǎn)為“悠”“秋”“流”三個(gè)漫長(zhǎng)柔和的韻腳,利用章節(jié)和意義上的配合,在時(shí)間方面特別強(qiáng)調(diào),加以發(fā)揮,與上半首的偏重空間,有所變化?!伴e云”二字有意無(wú)意地與上文的“南浦云”銜接,“潭影”二字故意避開(kāi)了“江”字,而把“江”深化為“潭”。云在天上,潭在地下,一俯一仰,還是在寫(xiě)空間,但接下來(lái)用“日悠悠”三字,就立即把空間轉(zhuǎn)入時(shí)間,點(diǎn)出了時(shí)日的漫長(zhǎng),不是一天兩天,而是經(jīng)年累月,很自然地生出了風(fēng)物更換季節(jié),星座轉(zhuǎn)移方位的感慨,也很自然地想起了建閣的人而今安在。這里一“幾”一“何”,連續(xù)發(fā)問(wèn),表達(dá)了緊湊的情緒。最后又從時(shí)間轉(zhuǎn)入空間,指出物要換,星要移,帝子要死去,而檻外的長(zhǎng)江,卻是永恒地東流無(wú)盡?!皺憽弊帧敖弊只貞?yīng)第一句的高閣臨江,神完氣足。
這首詩(shī)一共只有五十六個(gè)字,其中屬于空間的有閣、江、棟、簾、云、雨、山、浦、潭影;屬于時(shí)間的有日悠悠、物換、星移、幾度秋、今何在,這些詞融混在一起,毫無(wú)疊床架屋的感覺(jué)。主要的原因,是它們都環(huán)繞著一個(gè)中心──滕王閣,而各自發(fā)揮其眾星拱月的作用。
唐詩(shī)多用實(shí)字(即名詞),這與喜歡多用虛字(尤其是轉(zhuǎn)折詞)的宋詩(shī)有著明顯的區(qū)別。例如,三四兩句中,除了“飛”字和“卷”字是動(dòng)詞以外,其余十二個(gè)字都是實(shí)字,但兩個(gè)虛字就把十二個(gè)實(shí)字一齊帶動(dòng)帶活了,唐人的善用實(shí)字,實(shí)而不實(shí),于此可見(jiàn)。
另外,詩(shī)的結(jié)尾用對(duì)偶句法作結(jié),很有特色。一般說(shuō)來(lái),對(duì)偶句多用來(lái)放在中段,起鋪排的作用。這里用來(lái)作結(jié)束,而且不象兩扇門(mén)一樣地并列(術(shù)語(yǔ)稱(chēng)為扇對(duì)),而是一開(kāi)一合,采取“側(cè)勢(shì)”,讀者只覺(jué)其流動(dòng),而不覺(jué)其為對(duì)偶,顯出了王勃過(guò)人的才力。后來(lái)杜甫的七言律詩(shī),甚至七言絕句,也時(shí)常采用這種手法,如“即從巴峽穿巫峽,便下襄陽(yáng)向洛陽(yáng)”,“口脂面藥隨恩澤,翠管銀罌下九霄”,“流連戲蝶時(shí)時(shí)舞,自在嬌鶯恰恰啼”等??梢?jiàn)王勃對(duì)唐詩(shī)發(fā)展的影響。
3、讀《滕王閣》詩(shī),體會(huì)并說(shuō)說(shuō)詩(shī)人所表達(dá)的情懷。
詩(shī)人面對(duì)永恒的存在,產(chǎn)生了盛衰無(wú)常、人世滄桑之感,也委婉地流露出詩(shī)人時(shí)不我待、急切地想建立功業(yè)的心情。
三、布置作業(yè)
1、熟讀這兩首詩(shī)。
2、完成《學(xué)習(xí)與評(píng)價(jià)》上的6-9小題。
3、預(yù)習(xí)《春江花月夜》,初步感知這篇杰作。
延伸閱讀
“風(fēng)神初振”的初唐詩(shī)
一名優(yōu)秀的教師在每次教學(xué)前有自己的事先計(jì)劃,作為教師就要在上課前做好適合自己的教案。教案可以讓學(xué)生更容易聽(tīng)懂所講的內(nèi)容,幫助教師能夠井然有序的進(jìn)行教學(xué)。那么如何寫(xiě)好我們的教案呢?下面是由小編為大家整理的““風(fēng)神初振”的初唐詩(shī)”,僅供參考,希望能為您提供參考!
“風(fēng)神初振”的初唐詩(shī)
第四課時(shí) 詩(shī)歌鑒賞(三)
――《春江花月夜》簡(jiǎn)案
教學(xué)目標(biāo):
1、掌握詩(shī)歌鑒賞的基本方法--品味意境、賞析意象、把握情感。
2、理解即景抒情詩(shī)中景與情的聯(lián)系。
重點(diǎn)難點(diǎn):
1、把握詩(shī)歌中的情景理。(重點(diǎn))
2、對(duì)詩(shī)人思想感情的認(rèn)識(shí)。(難點(diǎn))
教學(xué)設(shè)想:
1、朗讀吟誦。加強(qiáng)朗讀訓(xùn)練,使學(xué)生通過(guò)吟誦感受春江月夜的美景,初步把握作者的感情。
2、意境再現(xiàn)。啟發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性想象,再現(xiàn)春江月夜幽美的情景。
3、情感把握。通過(guò)詩(shī)歌中意象的分析,深刻領(lǐng)悟作者的在詩(shī)中抒發(fā)的游子思婦的相思之情及詩(shī)中體現(xiàn)的宇宙與人生的的哲理。
教學(xué)時(shí)數(shù):一課時(shí)
教學(xué)步驟:
一、導(dǎo)入
“鉆石恒久遠(yuǎn),一顆永流傳?!?,在星光燦爛的唐代詩(shī)壇,《春江花月夜》帶著皓潔的月光像鉆石一般熠熠生輝,而詩(shī)人張若虛也憑借這一首詩(shī)即“孤篇蓋全唐”。
上節(jié)課我們已布置了初步感知這篇杰作。下面就請(qǐng)兩位同學(xué)合作朗誦這首詩(shī),相信會(huì)給大家更真實(shí)的情感體驗(yàn)。
二、配樂(lè)詩(shī)朗誦
聽(tīng)朗誦,教師簡(jiǎn)單評(píng)價(jià),鼓勵(lì)為主。
春江花月夜
張若虛
春江潮水連海平,海上明月共潮生。
滟滟隨波千萬(wàn)里,何處春江無(wú)月明。
江流宛轉(zhuǎn)繞芳甸,月照花林皆似霰。
空里流霜不覺(jué)飛,汀上白沙看不見(jiàn)。
江天一色無(wú)纖塵,皎皎空中孤月輪。
江畔何人初見(jiàn)月?江月何年初照人?
人生代代無(wú)窮已,江月年年只相似。
不知江月待何人,但見(jiàn)長(zhǎng)江送流水。
白云一片去悠悠,青楓浦上不勝愁。
誰(shuí)家今夜扁舟子?何處相思明月樓?
可憐樓上月徘徊,應(yīng)照離人妝鏡臺(tái)。
玉戶(hù)簾中卷不去,搗衣砧上拂還來(lái)。
此時(shí)相望不相聞,愿逐月華流照君。
鴻雁長(zhǎng)飛光不度,魚(yú)龍潛躍水成文。
昨夜閑潭夢(mèng)落花,可憐春半不還家。
江水流春去欲盡,江潭落月復(fù)西斜。
斜月沉沉藏海霧,碣石瀟湘無(wú)限路。
不知乘月幾人歸,落月?lián)u情滿(mǎn)江樹(shù)。
三、作者簡(jiǎn)介
張若虛(660年-約720年),字號(hào)不詳。唐代詩(shī)人。揚(yáng)州(今屬江蘇)人。曾任兗州兵曹。中宗神龍年間與賀知章、賀朝、萬(wàn)齊融、邢巨、包融以文詞俊秀馳名京都。開(kāi)元初年與賀知章、張旭、包融齊名,號(hào)“吳中四士”。工詩(shī),尤擅七言。詩(shī)以《春江花月夜》著名。今僅存詩(shī)兩首。
七言歌行《春江花月夜》沿用陳隋樂(lè)府舊題,抒寫(xiě)真摯動(dòng)人的離情別緒及富有哲理的人生感慨,語(yǔ)言清新優(yōu)美,韻律宛轉(zhuǎn)悠揚(yáng),空明清麗,洗去了宮體詩(shī)的脂粉氣。其中“江畔何人初見(jiàn)月?江月何年初照人”、“不知江月待何人?但見(jiàn)長(zhǎng)江送流水”二句為歷代傳誦。
四、弄清大意
詩(shī)篇題目就令人心馳神往。春、江、花、月、夜,這五種事物集中體現(xiàn)了人生最動(dòng)人的良辰美景,構(gòu)成了誘人探尋的奇妙的藝術(shù)境界。(重在寫(xiě)月)
1、春江、海(闊大的意境)
(升)生(一個(gè)世界的誕生,有生命)
何處春江(境界更為闊大)
花林(叢)――素潔的畫(huà)面(實(shí)中有虛)
空里流霜……看不見(jiàn)……(過(guò)渡性)……江天一色無(wú)纖塵(純凈、空靈的背景上一輪明月,給月亮賦予了一種生命氣息,孤獨(dú)的一種情感)
前8句:純明、單一
“孤”――一人和一月的精神對(duì)話(huà),人類(lèi)初始的月光,一塵不染---過(guò)渡至人
2、人生宇宙的拷問(wèn):
“江畔何人……初照人”、“人生代代……只相似”、“不知江月……送流水”(人一代一代無(wú)窮無(wú)盡的遞變著,而江月卻是年復(fù)一年沒(méi)有變化,她總是生于海上,懸于空中,她等待什么人,何時(shí)能等到?江水何時(shí)能把她等的人送到?月的孤獨(dú)—月的期待――思婦的期待)
3、人的期待:
青楓點(diǎn)綴離愁;江邊,扁舟子;遠(yuǎn)處:明月樓
“可憐樓上月徘徊”(時(shí)間流逝)
“玉戶(hù)簾中……拂還來(lái)”(有月的晚上,平凡人的詩(shī)意生活,“長(zhǎng)安一片月,萬(wàn)戶(hù)搗衣聲”)
“卷”――長(zhǎng)時(shí)間思念,無(wú)意識(shí)、無(wú)聊的舉動(dòng)
瞬間的停住,一剎那的若有所思,無(wú)以言說(shuō)的寂寞和孤獨(dú)(舉例:《我與地壇》母親去世后,月光下的地壇、車(chē)轍、母親的腳印)
“鴻雁(善飛之鳥(niǎo))---魚(yú)龍(善潛游)”(人類(lèi)無(wú)法實(shí)現(xiàn)愿望的無(wú)奈)
“落月”(借月亮寄托思念,也幾乎是不可能的了,變的無(wú)奈)
“不知乘月……滿(mǎn)江樹(shù)”(這種離情別緒,這種思念之苦,在月落之后,將如何排遣?我們似乎看到月光隱沒(méi)的一剎那,望月之人無(wú)奈的輕閉自己的雙眼,我們似乎能聽(tīng)到離愁人的內(nèi)心一聲無(wú)奈的嘆息,轟然作響,我們似乎還能看到,落月的余暉靜靜灑在江邊的花林、楓樹(shù),月無(wú)聲,林無(wú)聲,天地間一片寂然無(wú)聲。)
4、小結(jié):月升――月落:輪回短暫變(永恒)。
這首詩(shī)從月生寫(xiě)到月落,把現(xiàn)實(shí)的情景和詩(shī)中人物的夢(mèng)境結(jié)合在一起,寫(xiě)得迷離恍惚,氣氛朦朧。詩(shī)的感情隨著月下景物的推移逐漸展開(kāi)、變化,忽此忽彼,亦虛亦實(shí),跳動(dòng)著,斷續(xù)著。有時(shí)讓人覺(jué)得難以把握,但又覺(jué)得有深邃的東西在里邊,值得深入發(fā)掘。這就是人生的短暫,離別的痛苦,以及青春的美麗。
五、整體把握
詩(shī)人用豐富的情感和曠達(dá)的胸懷創(chuàng)作此詩(shī)。詩(shī)中情景理融為一體,使此詩(shī)具有經(jīng)久不衰的意境美、哲理美和情感美。下面我們分別從情、景、理三個(gè)方面來(lái)欣賞此詩(shī)。
1、景——春江月夜美景
請(qǐng)大家首先把詩(shī)中描寫(xiě)月夜美景的語(yǔ)句一起朗讀一下。
要求用散文化的語(yǔ)言再現(xiàn)月夜美景,六人小組交流,選出最好的一篇,加以修改完善,用于全班交流。
2、理——宇宙人生哲理
看到如此美景,詩(shī)人想到了什么呢?
請(qǐng)朗讀本詩(shī)中闡述人生哲理,江、月、人和諧一體的詩(shī)句,體味一下這些詩(shī)句表達(dá)了詩(shī)人怎樣的人生思考?
學(xué)生發(fā)表意見(jiàn),結(jié)合詩(shī)句闡釋。
教師小結(jié)。
3、情——游子思婦相思之情
隨著時(shí)間的流逝,夜色漸濃,心里的感傷之情也越來(lái)越濃,這種美景和人生思考觸動(dòng)了詩(shī)人怎么的情感?
4、填空歸納分析其中哪些表達(dá)思婦相思,哪些表達(dá)游子思?xì)w?要求結(jié)合詩(shī)句闡釋。
(展示課件)
(1)“可憐”八句承“何處”句,寫(xiě)思婦對(duì)離人的懷念。然而詩(shī)人不直說(shuō)思婦的思念,而是用“ 月 ”來(lái) 烘托 她的思念之情。
詩(shī)篇把“月” 擬人 化,“ 徘徊 ”二字極其傳神:一是浮云游動(dòng),故月的光影明滅不定;二是月光懷著對(duì)思婦的憐憫之情,在樓上徘徊不忍去。
豈料思婦觸景生情,反而思念尤甚。她想趕走這惱人的月色,可是月色“卷不去”,“拂還來(lái)”,真誠(chéng)地依戀著她。這“卷不去”,“拂還來(lái)”的既是月色,也是思婦綿綿不絕的相思之情。
(2)最后八句寫(xiě)游子,詩(shī)人用落花、流水、殘?jiān)聛?lái)烘托他的思?xì)w之情。
“扁舟子”連做夢(mèng)也念念歸家──花落幽潭,春光將老,人還遠(yuǎn)在天涯,情何以堪!
江水流春,流去的不僅是自然的春天,也是 游子的青春。江潭落月,更襯托出他的 凄苦寂寞 之情。
沉沉的海霧隱遮了落月;碣石、瀟湘,天各一方,道路是多么遙遠(yuǎn)?!啊〕脸痢 倍旨又劁秩玖怂墓录牛弧啊o(wú)限 ”也無(wú)限地加深了他的鄉(xiāng)思。
六、知識(shí)拓展
為何古人看到這樣的景色就會(huì)生發(fā)這樣的情感與思考,這種景和情有必然的聯(lián)系嗎?為何又能引起我們的情感共鳴,這種文化是否已積淀為一種民族的審美情感?要得到答案我們就必須自己從歷代詩(shī)文中去尋找。
1、下面我們就來(lái)分析探討這首詩(shī)的明月、江水、落花三個(gè)意象的寓意。
(1)全班學(xué)生分三組比賽列舉有關(guān)所選意象的詩(shī)句。規(guī)定時(shí)間內(nèi)列最多詩(shī)文的獲勝。
(2)全班分析意象在具體詩(shī)句中蘊(yùn)涵的情感。
(3)綜合概括意象的一般寓意。
觸此景生此情。
2、教師評(píng)價(jià)總結(jié)。
a、明月:
1、思念——月可以跨越時(shí)空;
2、時(shí)間流逝、人生短暫——升落、圓缺
3、愁緒——陰晴圓缺、悲歡離合
4、愛(ài)情——花前月下
b、江水:
1、人類(lèi)的渺小——浩渺宇宙;(空間)
2、人生短暫——?dú)v史長(zhǎng)河。(時(shí)間)
c、落花:
傷春核心意象——年光流轉(zhuǎn)、
紅顏易老、
生命無(wú)常
五、作業(yè):
1、《春江花月夜》,題目共五個(gè)字,代表五種事物。你認(rèn)為作者重點(diǎn)寫(xiě)的是哪一個(gè)字?
2、選題:《春江花月夜》中另外兩個(gè)意象“春”、“夜”的情感寄寓分析
3、收集古典詩(shī)歌中描寫(xiě)所選意象的詩(shī)句,結(jié)合整首詩(shī)分析意象蘊(yùn)含的情感,并綜合分析此意象在中國(guó)古典詩(shī)歌中的一般情感寄寓。
4、背誦全詩(shī)。
附:
1、板書(shū)
2、參考詩(shī)句
(1)明月:
今人不見(jiàn)古時(shí)月,今月曾經(jīng)照古人(唐李白)
秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān),萬(wàn)里長(zhǎng)征人未還。(唐王昌齡)
明月何時(shí)有?把酒問(wèn)青天。不知天上宮闕,今夕是何年。(宋蘇軾)
淮水東邊舊時(shí)月,夜深還過(guò)女墻來(lái)(唐劉禹錫)
海上生明月,天涯共此時(shí)。情人怨遙夜,竟夕起相思。(唐.張九齡《望月遠(yuǎn)懷》)
床前明月光,疑是地上霜,舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)。(唐.李白《靜夜思》)
(2)江水
子在川上曰:逝者如斯夫,不舍晝夜?!础凑撜Z(yǔ)〉〉
“哀吾生之須臾,羨長(zhǎng)江之無(wú)窮.”(蘇軾《赤壁賦》)
我住長(zhǎng)江頭,君住長(zhǎng)江尾。日日思君不見(jiàn)君,共飲長(zhǎng)江水。李之儀的《卜算子》。
大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物,蘇軾《念奴嬌赤壁懷古》
千古興亡多少事?悠悠,不盡長(zhǎng)江滾滾流南宋辛棄疾《南鄉(xiāng)子》
離恨漸遠(yuǎn)漸無(wú)窮,迢迢不斷如春水,歐陽(yáng)修《踏莎行》
問(wèn)君能有幾多愁,恰似一江春水向東流李煜《虞美人》
(3)落花
欲向相思處,花開(kāi)花落時(shí)。(唐薛濤《春望詞》四首之一)
無(wú)可奈何花落去,似曾相識(shí)燕歸來(lái)。(宋晏殊《浣溪紗》)
落花人獨(dú)立,微雨燕雙飛。(宋晏幾道《臨江仙》)
春恨秋愁皆自惹,花容月貌為誰(shuí)妍?(清《紅樓夢(mèng)》)
流水落花春去也(李煜《浪淘沙》
3、鑒賞文章:
被聞一多先生譽(yù)為“詩(shī)中的詩(shī),頂峰上的頂峰”(《宮體詩(shī)的自贖》)的《春江花月夜》,一千多年來(lái)使無(wú)數(shù)讀者為之傾倒。一生僅留下兩首詩(shī)的張若虛,也因這一首詩(shī),“孤篇橫絕,竟為大家”。
詩(shī)篇題目就令人心馳神往。春、江、花、月、夜,這五種事物集中體現(xiàn)了人生最動(dòng)人的良辰美景,構(gòu)成了誘人探尋的奇妙的藝術(shù)境界。(重在寫(xiě)月)
詩(shī)人入手擒題,一開(kāi)篇便就題生發(fā),勾勒出一幅春江月夜的壯麗畫(huà)面:江潮連海,月共潮生。這里的“?!笔翘撝?。江潮浩瀚無(wú)垠,仿佛和大海連在一起,氣勢(shì)宏偉。這時(shí)一輪明月隨潮涌生,景象壯觀。一個(gè)“生”字,就賦予了明月與潮水以活潑潑的生命。月光閃耀千萬(wàn)里之遙,哪一處春江不在明月朗照之中!江水曲曲彎彎地繞過(guò)花草遍生的春之原野,月色瀉在花樹(shù)上,象撒上了一層潔白的雪。詩(shī)人真可謂是丹青妙手,輕輕揮灑一筆,便點(diǎn)染出春江月夜中的奇異之“花”。同時(shí),又巧妙地繳足了“春江花月夜”的題面。詩(shī)人對(duì)月光的觀察極其精微:月光蕩滌了世間萬(wàn)物的五光十色,將大千世界浸染成夢(mèng)幻一樣的銀輝色。因而“流霜不覺(jué)飛”,“白沙看不見(jiàn)”,渾然只有皎潔明亮的月光存在。細(xì)膩的筆觸,創(chuàng)造了一個(gè)神話(huà)般美妙的境界,使春江花月夜顯得格外幽美恬靜。這八句,由大到小,由遠(yuǎn)及近,筆墨逐漸凝聚在一輪孤月上了。
清明澄徹的天地宇宙,仿佛使人進(jìn)入了一個(gè)純凈的世界,這就自然地引起了詩(shī)人的遐思冥想:“江畔何人初見(jiàn)月?江月何年初照人?”詩(shī)人神思飛躍,但又緊緊聯(lián)系著人生,探索著人生的哲理與宇宙的奧秘。這種探索,古人也已有之,如曹植《送應(yīng)氏》:“天地?zé)o終極,人命若朝霜”,阮籍《詠懷》:“人生若塵露,天道邈悠悠”等等,但詩(shī)的主題多半是感慨宇宙永恒,人生短暫。張若虛在此處卻別開(kāi)生面,他的思想沒(méi)有陷入前人窠臼,而是翻出了新意:“人生代代無(wú)窮已,江月年年只相似?!眰€(gè)人的生命是短暫即逝的,而人類(lèi)的存在則是綿延久長(zhǎng)的,因之“代代無(wú)窮已”的人生就和“年年只相似”的明月得以共存。這是詩(shī)人從大自然的美景中感受到的一種欣慰。詩(shī)人雖有對(duì)人生短暫的感傷,但并不是頹廢與絕望,而是緣于對(duì)人生的追求與熱愛(ài)。全詩(shī)的基調(diào)是“哀而不傷”,使我們得以聆聽(tīng)到初盛唐時(shí)代之音的回響。
“不知江月待何人,但見(jiàn)長(zhǎng)江送流水”,這是緊承上一句的“只相似”而來(lái)的。人生代代相繼,江月年年如此。一輪孤月徘徊中天,象是等待著什么人似的,卻又永遠(yuǎn)不能如愿。月光下,只有大江急流,奔騰遠(yuǎn)去。隨著江水的流動(dòng),詩(shī)篇遂生波瀾,將詩(shī)情推向更深遠(yuǎn)的境界。江月有恨,流水無(wú)情,詩(shī)人自然地把筆觸由上半篇的大自然景色轉(zhuǎn)到了人生圖象,引出下半篇男女相思的離愁別恨。
“白云”四句總寫(xiě)在春江花月夜中思婦與游子的兩地思念之情?!鞍自啤?、“青楓浦”托物寓情。白云飄忽,象征“扁舟子”的行蹤不定?!扒鄺髌帧睘榈孛?,但“楓”“浦”在詩(shī)中又常用為感別的景物、處所?!罢l(shuí)家”“何處”二句互文見(jiàn)義,正因不止一家、一處有離愁別恨,詩(shī)人才提出這樣的設(shè)問(wèn),一種相思,牽出兩地離愁,一往一復(fù),詩(shī)情蕩漾,曲折有致。
以下“可憐”八句承“何處”句,寫(xiě)思婦對(duì)離人的懷念。然而詩(shī)人不直說(shuō)思婦的悲和淚,而是用“月”來(lái)烘托她的懷念之情,悲淚自出。詩(shī)篇把“月”擬人化,“徘徊”二字極其傳神:一是浮云游動(dòng),故光影明滅不定;二是月光懷著對(duì)思婦的憐憫之情,在樓上徘徊不忍去。它要和思婦作伴,為她解愁,因而把柔和的清輝灑在妝鏡臺(tái)上、玉戶(hù)簾上、搗衣砧上。豈料思婦觸景生情,反而思念尤甚。她想趕走這惱人的月色,可是月色“卷不去”,“拂還來(lái)”,真誠(chéng)地依戀著她。這里“卷”和“拂”兩個(gè)癡情的動(dòng)作,生動(dòng)地表現(xiàn)出思婦內(nèi)心的愁?lèi)澓兔糟T鹿庖鸬那樗荚谏钌畹財(cái)嚁_著她,此時(shí)此刻,月色不也照著遠(yuǎn)方的愛(ài)人嗎?共望月光而無(wú)法相知,只好依托明月遙寄相思之情。望長(zhǎng)空:鴻雁遠(yuǎn)飛,飛不出月的光影,飛也徒勞;看江面,魚(yú)兒在深水里躍動(dòng),只是激起陣陣波紋,躍也無(wú)用。“尺素在魚(yú)腸,寸心憑雁足”。向以傳信為任的魚(yú)雁,如今也無(wú)法傳遞音訊──該又憑添幾重愁苦!
最后八句寫(xiě)游子,詩(shī)人用落花、流水、殘?jiān)聛?lái)烘托他的思?xì)w之情?!氨庵圩印边B做夢(mèng)也念念歸家──花落幽潭,春光將老,人還遠(yuǎn)隔天涯,情何以堪!江水流春,流去的不僅是自然的春天,也是游子的青春、幸福和憧憬。江潭落月,更襯托出他凄苦的寞寞之情。沉沉的海霧隱遮了落月;碣石、瀟湘,天各一方,道路是多么遙遠(yuǎn)?!俺脸痢倍旨又氐劁秩玖怂墓录?;“無(wú)限路”也就無(wú)限地加深了他的鄉(xiāng)思。他思忖:在這美好的春江花月之夜,不知有幾人能乘月歸回自己的家鄉(xiāng)!他那無(wú)著無(wú)落的離情,伴著殘?jiān)轮?,灑滿(mǎn)在江邊的樹(shù)林之上……
“落月?lián)u情滿(mǎn)江樹(shù)”,這結(jié)句的“搖情”──不絕如縷的思念之情,將月光之情,游子之情,詩(shī)人之情交織成一片,灑落在江樹(shù)上,也灑落在讀者心上,情韻裊裊,搖曳生姿,令人心醉神迷。
《春江花月夜》在思想與藝術(shù)上都超越了以前那些單純模山范水的景物詩(shī),“羨宇宙之無(wú)窮,哀吾生之須臾”的哲理詩(shī),抒兒女別情離緒的愛(ài)情詩(shī)。詩(shī)人將這些屢見(jiàn)不鮮的傳統(tǒng)題材,注入了新的含義,融詩(shī)情、畫(huà)意、哲理為一體,憑借對(duì)春江花月夜的描繪,盡情贊嘆大自然的奇麗景色,謳歌人間純潔的愛(ài)情,把對(duì)游子思婦的同情心擴(kuò)大開(kāi)來(lái),與對(duì)人生哲理的追求、對(duì)宇宙奧秘的探索結(jié)合起來(lái),從而匯成一種情、景、理水乳交溶的幽美而邈遠(yuǎn)的意境。詩(shī)人將深邃美麗的藝術(shù)世界特意隱藏在惝恍迷離的藝術(shù)氛圍之中,整首詩(shī)篇仿佛籠罩在一片空靈而迷茫的月色里,吸引著讀者去探尋其中美的真諦。
全詩(shī)緊扣春、江、花、月、夜的背景來(lái)寫(xiě),而又以月為主體。“月”是詩(shī)中情景兼融之物,它跳動(dòng)著詩(shī)人的脈搏,在全詩(shī)中猶如一條生命紐帶,通貫上下,觸處生神,詩(shī)情隨著月輪的生落而起伏曲折。月在一夜之間經(jīng)歷了升起──高懸──西斜──落下的過(guò)程。在月的照耀下,江水、沙灘、天空、原野、楓樹(shù)、花林、飛霜、白去、扁舟、高樓、鏡臺(tái)、砧石、長(zhǎng)飛的鴻雁、潛躍的魚(yú)龍,不眠的思婦以及漂泊的游子,組成了完整的詩(shī)歌形象,展現(xiàn)出一幅充滿(mǎn)人生哲理與生活情趣的畫(huà)卷。這幅畫(huà)卷在色調(diào)上是以淡寓濃,雖用水墨勾勒點(diǎn)染,但“墨分五彩”,從黑白相輔、虛實(shí)相生中顯出絢爛多彩的藝術(shù)效果,宛如一幅淡雅的中國(guó)水墨畫(huà),體現(xiàn)出春江花月夜清幽的意境美。
詩(shī)的韻律節(jié)奏也饒有特色。詩(shī)人灌注在詩(shī)中的感情旋律極其悲慨激蕩,但那旋律既不是哀絲豪竹,也不是急管繁弦,而是象小提琴奏出的小夜曲或夢(mèng)幻曲,含蘊(yùn),雋永。詩(shī)的內(nèi)在感情是那樣熱烈、深沉,看來(lái)卻是自然的、平和的,猶如脈搏跳動(dòng)那樣有規(guī)律,有節(jié)奏,而詩(shī)的韻律也相應(yīng)地?fù)P抑回旋。全詩(shī)共三十六句,四句一換韻,共換九韻。又平聲庚韻起首,中間為仄聲霰韻、平聲真韻、仄聲紙韻、平聲尤韻、灰韻、文韻、麻韻,最后以仄聲遇韻結(jié)束。詩(shī)人把陽(yáng)轍韻與陰轍韻交互雜沓,高低音相間,依次為洪亮級(jí)(庚、霰、真)──細(xì)微極(紙)──柔和級(jí)(尤、灰)──洪亮級(jí)(文、麻)──細(xì)微級(jí)(遇)。全詩(shī)隨著韻腳的轉(zhuǎn)換變化,平仄的交錯(cuò)運(yùn)用,一唱三嘆,前呼后應(yīng),既回環(huán)反復(fù),又層出不窮,音樂(lè)節(jié)奏感強(qiáng)烈而優(yōu)美。這種語(yǔ)音與韻味的變化,又是切合著詩(shī)情的起伏,可謂聲情與文情絲絲入扣,宛轉(zhuǎn)諧美。
《春江花月夜》是樂(lè)府《清商曲辭吳聲歌曲》舊題。創(chuàng)制者是誰(shuí),說(shuō)法不一?;蛘f(shuō)“未詳所起”;或說(shuō)陳后主所作;或說(shuō)隋煬帝所作。今據(jù)郭茂倩《樂(lè)府詩(shī)集》所錄,除張若虛這一首外,尚有隋煬帝二首,諸葛穎一首,張子容二首,溫庭筠一首。它們或顯得格局狹小,或顯得脂粉氣過(guò)濃,遠(yuǎn)不及張若虛此篇。這一舊題,到了張若虛手里,突發(fā)異彩,獲得了不朽的藝術(shù)生命。時(shí)至今日,人們甚至不再去考索舊題的原始創(chuàng)制者究竟是誰(shuí),而把《春江花月夜》這一詩(shī)題的真正創(chuàng)制權(quán)歸之于張若虛了。
“風(fēng)神初震”的初唐詩(shī)
俗話(huà)說(shuō),磨刀不誤砍柴工。教師要準(zhǔn)備好教案,這是老師職責(zé)的一部分。教案可以讓學(xué)生更好的吸收課堂上所講的知識(shí)點(diǎn),使教師有一個(gè)簡(jiǎn)單易懂的教學(xué)思路。您知道教案應(yīng)該要怎么下筆嗎?下面是小編精心為您整理的““風(fēng)神初震”的初唐詩(shī)”,僅供參考,希望能為您提供參考!
“風(fēng)神初震”的初唐詩(shī)
學(xué)習(xí)目標(biāo):
1、能夠感悟初唐詩(shī)人對(duì)宇宙人生的思考。
2、能初步體會(huì)初唐詩(shī)歌剛健而飛動(dòng)的抒情風(fēng)格。
3、能撰寫(xiě)500字左右的鑒賞文章。
教學(xué)建議:
在盛唐詩(shī)歌高潮到來(lái)之前,無(wú)論從形式和精神氣質(zhì)上來(lái)說(shuō),初唐詩(shī)都處于準(zhǔn)備階段。這一時(shí)期的詩(shī)歌雖然是以綺靡婉媚的詩(shī)風(fēng)為主,但隨著以“四”為代表的中下層文士的崛起,給詩(shī)歌注入了情思濃郁、氣勢(shì)壯大的氣息。因此,這是一個(gè)詩(shī)歌發(fā)展緩慢但又孕育著高潮的時(shí)期。本專(zhuān)題選取了初唐具有代表性的詩(shī)歌五首,其中《春江花月夜》一篇是本專(zhuān)題的重點(diǎn)和難點(diǎn)。
1、對(duì)《春夜別友人二首(其一)》一篇,教師應(yīng)在引導(dǎo)學(xué)生揣摩具體詞句的同時(shí)著重體會(huì)其于沉靜之中見(jiàn)深摯情感的藝術(shù)境界。
2、《滕王閣》在必修本中已經(jīng)附在《滕王閣序》之后,可以學(xué)生自學(xué)為主,讓學(xué)生將序文和詩(shī)歌進(jìn)行對(duì)讀。教師可以讓學(xué)生先勾畫(huà)出詩(shī)中表示時(shí)間和空間的詞語(yǔ),然后體會(huì)作者那種面對(duì)永恒的存在所發(fā)出的人世滄桑之感。
3、《春江花月夜》曾被聞一多先生譽(yù)為“詩(shī)中的詩(shī),頂峰上的頂峰”。此詩(shī)的教學(xué)資源比較多,教師可以根據(jù)實(shí)際采取多種形式進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)。此詩(shī)的難點(diǎn)是詩(shī)歌中所傳達(dá)出來(lái)的對(duì)宇宙和人生的思考,學(xué)生理解起來(lái)有困難,因此教師在指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀的同時(shí)要將此問(wèn)題講深講透,并且要進(jìn)行正確引導(dǎo)。
4、重點(diǎn)放在《春江花月夜》,詩(shī)歌的主要意象是什么?抒情主人公是誰(shuí)?
《滕王閣》在必修四出現(xiàn)過(guò),可以先擱置,到講晚唐詩(shī)時(shí),設(shè)“登高”詩(shī)專(zhuān)題時(shí)對(duì)比鑒賞。
第一課時(shí) 總述
學(xué)習(xí)目標(biāo):
1、了解唐詩(shī)發(fā)展的過(guò)程,對(duì)唐詩(shī)有一個(gè)總體感知。
2、掌握初唐早期文風(fēng)。
教學(xué)過(guò)程:
一、簡(jiǎn)述唐詩(shī)發(fā)展過(guò)程
1、看電視散文《唐之韻》之“千古唐詩(shī)”(第1集)(約20分鐘)
2、簡(jiǎn)述唐詩(shī)發(fā)展過(guò)程
(1)可發(fā)資料《唐詩(shī)的發(fā)展》。
(2)也可讓同學(xué)課前認(rèn)真預(yù)習(xí)附錄部分的《唐詩(shī)的歷程》。
二、初唐早期文風(fēng)
1、歷史沿革
秦→漢→三國(guó)→兩晉→南北朝(南朝:宋、齊、梁、陳;北朝:北魏、東魏、西魏、北齊、北周)→隋→唐
2、我們知道,南朝文風(fēng)流行詞采華美,音韻流轉(zhuǎn),后世稱(chēng)之為綺靡艷麗。如:
(1)梁武帝蕭衍的《子夜四時(shí)歌》(宮體詩(shī))
江南蓮花開(kāi),紅光覆碧水。
色同心復(fù)同,藕異心無(wú)異。
(2)徐陵的《長(zhǎng)相思》
長(zhǎng)相思,望歸難。傳聞奉詔戍皋蘭。龍城遠(yuǎn),雁門(mén)寒,愁來(lái)瘦轉(zhuǎn)劇,衣帶自然寬。念君今不見(jiàn),誰(shuí)為抱腰看。
3、在盛唐詩(shī)歌高潮到來(lái)之前,無(wú)論從形式和精神氣質(zhì)上來(lái)說(shuō),初唐詩(shī)都處于準(zhǔn)備階段。這一時(shí)期的詩(shī)歌雖然是以綺靡婉媚的詩(shī)風(fēng)為主,但隨著以“四杰”為代表的中下層文士的崛起,給詩(shī)歌注入了情思濃郁、氣勢(shì)壯大的氣息。因此,這是一個(gè)詩(shī)歌發(fā)展緩慢但又孕育著高潮的時(shí)期。
初唐四杰是初唐詩(shī)人王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王的合稱(chēng),也稱(chēng)“王楊盧駱”。他們的詩(shī)歌還沒(méi)有完全擺脫齊梁詩(shī)風(fēng)的影響,但已經(jīng)擴(kuò)大了詩(shī)歌的題材內(nèi)容,把詩(shī)歌從宮廷移到了市井,從臺(tái)閣移到江山和塞漠,詩(shī)的風(fēng)格也較清峻,對(duì)扭轉(zhuǎn)初唐詩(shī)風(fēng)起到了促進(jìn)作用。到沈佺期、宋之問(wèn)時(shí),確定了律詩(shī)嶄新的形式。
4、“風(fēng)神初振”的初唐詩(shī)為詩(shī)的“盛唐”奠定的基礎(chǔ)。
為什么說(shuō)初唐詩(shī)是“風(fēng)神初振”呢?我們下節(jié)課再一起探討。
三、布置作業(yè)
1、認(rèn)真預(yù)習(xí)“風(fēng)神初振”的初唐詩(shī)(共5首)中的前四首。
2、請(qǐng)大家查閱有關(guān)作者資料。
“風(fēng)神初震”的初唐詩(shī)導(dǎo)學(xué)案
一名優(yōu)秀的教師在教學(xué)時(shí)都會(huì)提前最好準(zhǔn)備,教師要準(zhǔn)備好教案為之后的教學(xué)做準(zhǔn)備。教案可以讓學(xué)生更好的吸收課堂上所講的知識(shí)點(diǎn),使教師有一個(gè)簡(jiǎn)單易懂的教學(xué)思路。寫(xiě)好一份優(yōu)質(zhì)的教案要怎么做呢?考慮到您的需要,小編特地編輯了““風(fēng)神初震”的初唐詩(shī)導(dǎo)學(xué)案”,供大家借鑒和使用,希望大家分享!
“風(fēng)神初震”的初唐詩(shī)導(dǎo)教學(xué)案
(第2課時(shí))
〖學(xué)習(xí)目標(biāo)〗
1、研習(xí)《和晉陵陸丞早春游望》和《滕王閣詩(shī)》
2、通過(guò)誦讀體會(huì)律詩(shī)押韻、對(duì)仗的特點(diǎn);
3、能夠感悟初唐詩(shī)人對(duì)宇宙人生的思考。
〖重點(diǎn)難點(diǎn)〗
通過(guò)誦讀體會(huì)、感悟作品內(nèi)容及作者情感。
〖預(yù)習(xí)檢測(cè)〗
1、關(guān)于作者及其代表作
2、重點(diǎn)字詞積累
3、誦讀詩(shī)歌
〖學(xué)習(xí)內(nèi)容〗
一、研習(xí)《和晉陵陸丞早春游望》
和晉陵陸丞早春游望
杜審言
獨(dú)有宦游人,偏驚物候新。
云霞出海曙,梅柳渡江春。
淑氣催黃鳥(niǎo),晴光轉(zhuǎn)綠蘋(píng)。
忽聞歌古調(diào),歸思欲沾巾。
(一)誦讀指導(dǎo)
1、誦讀步驟
2、找出本詩(shī)押韻的字是哪幾個(gè)字?
3、頷聯(lián)和頸聯(lián)是如何對(duì)仗的?
(二)整體感知
本詩(shī)中最能揭示作者情感的關(guān)鍵詞是什么?作者在本詩(shī)中表達(dá)出來(lái)什么思想情感?
(三)文本研習(xí)
1、詩(shī)的首聯(lián)說(shuō)“偏驚物候新”,詩(shī)中描寫(xiě)了早春哪些方面的“物候”?請(qǐng)摘錄詩(shī)中的四個(gè)詞語(yǔ)作答。(2分)
2、詩(shī)的首聯(lián)“獨(dú)有”“偏驚”表現(xiàn)了作者一種什么樣的心情?
3、中間兩聯(lián)描寫(xiě)了一幅什么樣的圖景?對(duì)表達(dá)作者情感有何作用?
4、體會(huì)“催”“轉(zhuǎn)”兩個(gè)動(dòng)詞的妙處。
*5、明代胡應(yīng)麟稱(chēng)“初唐五言律‘獨(dú)有宦游人’第一”。請(qǐng)就第二、第三兩聯(lián)的寫(xiě)景特色寫(xiě)一段鑒賞性文字。
二、研習(xí)《滕王閣詩(shī)》
滕王閣詩(shī)
王勃
滕王高閣臨江諸,佩玉鳴鸞罷歌舞。
畫(huà)棟朝飛南浦云,珠簾暮卷西山雨。
閑云潭影日悠悠,物換星移幾度秋。
閣中帝子今何在?檻外長(zhǎng)江空自流。
(一)誦讀指導(dǎo)
1、找出本詩(shī)押韻的字是哪幾個(gè)字?
2、找出對(duì)仗的兩聯(lián),并指出是如何對(duì)仗的,體會(huì)律詩(shī)的音樂(lè)美。
(二)文本研習(xí)
1、首聯(lián)寫(xiě)出了滕王閣的什么特點(diǎn),用哪個(gè)詞表達(dá)?作者描繪出一幅什么樣的場(chǎng)景,用了什么藝術(shù)手法抒發(fā)了詩(shī)人什么樣的感慨?
2、頷聯(lián)用了什么藝術(shù)手法,有什么作用?
3、體會(huì)頸聯(lián)中“日悠悠”“幾度秋”所蘊(yùn)涵的詩(shī)人的感情?
〖學(xué)法指導(dǎo)〗
1、如何讀詩(shī)
2、如何整體感知
3、規(guī)范答題
〖學(xué)習(xí)小結(jié)〗
〖鞏固練習(xí)〗
名句默寫(xiě)
(1)楊王盧駱當(dāng)時(shí)體,輕薄為文哂未休。,。
(2)淑氣催黃鳥(niǎo),。忽聞歌古調(diào),。
(3)畫(huà)棟朝飛南浦云,。閑云潭影日悠悠,。閣中帝子今何在?。
〖課外閱讀〗
1、杜審言,字必簡(jiǎn),襄州襄陽(yáng)人,晉征南將軍預(yù)遠(yuǎn)裔。擢進(jìn)士,為隰城尉,恃才高,以傲世見(jiàn)疾。蘇味道為天官侍郎,審言集判,出謂人曰:“味道必死?!比梭@問(wèn)故,答曰:“彼見(jiàn)吾判,且羞死?!庇謬L語(yǔ)人曰:“吾文章當(dāng)?shù)们?、宋作衙官,吾筆當(dāng)?shù)猛豸酥泵??!逼漶嬲Q類(lèi)此。累遷洛陽(yáng)丞,坐事貶吉州司戶(hù)參軍。司馬周季重、司戶(hù)郭若訥構(gòu)其罪,系獄,將殺之。季重等酒酣,審言子并年十三,袖刃刺季重于座,左右殺并。季重將死,曰:“審言有孝子,吾不知,若訥故誤我?!睂徰悦夤伲€東都。蘇(廷頁(yè))傷并孝烈,志其墓,劉允濟(jì)祭以文。武后召審言,將用之,問(wèn)曰:“卿喜否?”審言蹈舞謝,后令賦《歡喜詩(shī)》,嘆重其文,授著作佐郎,遷膳部員外郎。神龍初,坐交通張易之,流峰州。入為國(guó)子監(jiān)主簿、修文館直學(xué)士,卒。大學(xué)士李嶠等奏請(qǐng)加贈(zèng),詔贈(zèng)著作郎。初,審言病甚,宋之問(wèn)、武平一等省候何如,答曰“甚為造化小兒相苦,尚何言?然吾在,久壓公等,今且死,固大慰,但恨不見(jiàn)替人”云。少與李嶠、崔融、蘇味道為文章四友,世號(hào)“崔李蘇杜”。融之亡,審言為服緦云。審言生子閑,閑生甫。(《新唐書(shū)杜審言傳》)
2、王勃(公元650—676),字子安,是“初唐四杰”之首)。字子安,繹州龍門(mén)(今山西河津)人。關(guān)于王勃的生卒年,至今尚有歧說(shuō)。楊炯《王勃集序》說(shuō)他于唐高宗上元三年(676年)卒,年28歲。據(jù)此,王勃應(yīng)生于唐太宗貞觀二十三年(649年)。而王勃《春思賦》載:“咸亨二年(671年),余春秋二十有二?!睋?jù)此推算,則當(dāng)生于高宗永徽元年(65O年)。此為王勃自述,當(dāng)可信,所以現(xiàn)在大多數(shù)學(xué)者認(rèn)為王勃生于永徽元年(650年),卒于上元三年(676年),生年27歲。王勃是初唐詩(shī)壇上一位非常有才華的詩(shī)人,只活了27歲,確實(shí)令人痛惜。曾任虢州參軍,他年幼時(shí)寫(xiě)的駢儷文《滕王閣序》是我國(guó)古典文學(xué)中的名篇,久為眾口傳誦。據(jù)說(shuō)他寫(xiě)文章之前,把筆墨紙硯準(zhǔn)備好,飲酒后蒙被而睡,醒后一揮而就,不改一字,時(shí)人成為“腹稿”,他的詩(shī)清新自然,一篇之中常有警句,有如奇花異草雜綴在幽谷之中,使人百讀不厭。有名的“落霞與孤鷺齊飛,秋水共長(zhǎng)天一色”,就是他文章中的名句。王勃的作品,明人輯有《王子安集》。王勃的祖父王通是隋末著名學(xué)者,號(hào)文中子。父親王福□歷任太常博士、雍州司功等職。王勃才華早露,未成年即被司刑太常伯劉祥道贊為神童,向朝廷表薦,對(duì)策高第,授朝散郎。乾封初(666)為沛王李賢征為王府侍讀,兩年后因戲?yàn)椤断⑼蹼u》文,被高宗怒逐出府。隨即出游巴蜀。咸亨三年(672)補(bǔ)虢州參軍,因擅殺官奴當(dāng)誅,遇赦除名。其父亦受累貶為交趾令。上元二年(675)或三年(676),王勃南下探父,渡海溺水,驚悸而死。他的詩(shī)風(fēng)格清新,他的賦更使他是初唐一大名家。他與盧照鄰等人都試圖改變當(dāng)時(shí)“爭(zhēng)構(gòu)纖維,竟為雕刻”的詩(shī)風(fēng)。他在27歲時(shí)所寫(xiě)的《滕王閣詩(shī)序》是詞賦中的名篇,序末所附的《滕王閣詩(shī)》則是唐詩(shī)中的精品,且詩(shī)中手法對(duì)后世詩(shī)人頗有影響。至于他的《送杜少府之任蜀州》一詩(shī),更是公認(rèn)的唐詩(shī)極品,其中“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰”兩句是唐詩(shī)中最能滲透古今、撼動(dòng)人心的千古名句。
藥(第三課時(shí))教案
第三課時(shí)
[教學(xué)要點(diǎn)]
1.欣賞人物的語(yǔ)言、動(dòng)作描寫(xiě),分析其言行所反映的人物心理。
2.欣賞小說(shuō)的環(huán)境描寫(xiě),品析自然環(huán)境描寫(xiě)營(yíng)造出的氛圍及其在表現(xiàn)主題上的作用。
[教學(xué)過(guò)程]
一、欣賞小說(shuō)的肖像描寫(xiě)
出示投影:
“喂!一手交錢(qián),一手交貨!”一個(gè)渾身黑色的人,站在老栓面前,眼光正像兩把刀,刺得老栓縮小了一半。……
……突然闖進(jìn)了一個(gè)滿(mǎn)臉橫肉的人,披一件玄色布衫,散著紐扣,用很寬的玄色腰帶,胡亂捆在腰間?!?br> 明確:康大叔的肖像描寫(xiě)可算最為精彩?!皽喩砗谏娜恕薄把酃庹駜砂训?,刺得老栓縮小了一半”“滿(mǎn)臉橫肉”“披一件玄色布衫,散著紐扣,用很寬的玄色腰帶,胡亂捆在腰間”。只這幾筆,就勾勒出一個(gè)兇殘、蠻橫的劊子手形象。
二、欣賞小說(shuō)的行動(dòng)描寫(xiě)
學(xué)生看投影內(nèi)容,思考:文中加點(diǎn)字的表達(dá)效果。
出示投影:
(1)華大媽在枕頭底下掏了半天,掏出一包洋錢(qián),交給老栓,老栓接了,抖抖的裝入衣袋,又在外面按了兩下……
(2)老栓慌忙摸出洋錢(qián),抖抖的想交給他,卻又不敢去接他的東西。那人便焦急起來(lái),嚷道,“怕什么?怎的不拿!”老栓還躊躇著;黑的人便搶過(guò)燈籠,一把扯下紙罩,裹了饅頭,塞與老栓;一手抓過(guò)洋錢(qián),捏一捏,轉(zhuǎn)身去了。嘴里哼著說(shuō),“這老東西……”
明確:(1)中“掏”“抖抖的”“按了兩下”,充分表現(xiàn)了華老栓夫婦的貧困,他們的洋錢(qián)多么來(lái)之不易。(2)中寫(xiě)康大叔把人血饅頭交給華老栓,一連用了六個(gè)動(dòng)詞“搶”“扯”“裹”“塞”“抓”“捏”,生動(dòng)地刻畫(huà)了劊子手的貪婪、兇惡和華老栓的膽小、老實(shí)。
三、欣賞小說(shuō)的對(duì)話(huà)描寫(xiě)
分角色朗讀課文——從“包好,包好!”至“駝背五少爺點(diǎn)著頭說(shuō)”。并思考:這段對(duì)話(huà)描寫(xiě)體現(xiàn)了康大叔、駝背五少爺、花白胡子、二十多歲的人怎樣的性格特征和對(duì)革命者夏瑜怎樣的態(tài)度。
明確:這段對(duì)話(huà)描寫(xiě),用個(gè)性化的語(yǔ)言寫(xiě)出了形形色色的人物??荡笫鍍礆?、盛氣凌人、極端仇視革命;駝背五少爺趨炎附勢(shì)、幸災(zāi)樂(lè)禍、反對(duì)革命;花白胡子低聲下氣,不理解革命;二十多歲的人麻木無(wú)知,不理解革命。
四、欣賞小說(shuō)的環(huán)境描寫(xiě)
1.分析以下描寫(xiě)反映了怎樣的時(shí)代和社會(huì)環(huán)境。
出示投影:
(1)沒(méi)有多久,又見(jiàn)幾個(gè)兵,在那邊走動(dòng);衣服前后的一個(gè)大白圓圈,遠(yuǎn)地里也看得清楚,走過(guò)前面的,并且看出號(hào)衣上暗紅色的鑲邊。
(2)他說(shuō),這大清的天下是我們大家的。
(3)路的左邊,都埋著死刑和瘐斃的人,……已埋到層層疊疊,宛然闊人家里祝壽時(shí)候的饅頭。
明確:(1)號(hào)衣上“前后的一個(gè)大白圓圈”是清朝士兵衣飾的特點(diǎn),作者通過(guò)衣飾描寫(xiě),交代故事發(fā)生的時(shí)間是在清末。(2)通過(guò)人物語(yǔ)言交代社會(huì)背景,說(shuō)明這是清朝末年資產(chǎn)階級(jí)民主革命時(shí)期。(3)運(yùn)用比喻手法描寫(xiě)墳地環(huán)境,層層疊疊的墳冢,表現(xiàn)了清政府對(duì)革命者的殘酷鎮(zhèn)壓和階級(jí)壓迫。
2.讓學(xué)生找出小說(shuō)中的自然環(huán)境描寫(xiě)的段落,說(shuō)說(shuō)它的作用。
出示投影:
(1)“秋天的后半夜,月亮下去了,太陽(yáng)還沒(méi)有出,只剩下一片烏藍(lán)的天;除了夜游的東西,什么都睡著?!薄敖稚虾诔脸恋囊粺o(wú)所有,只有一條灰白的路,看得分明。……有時(shí)也遇到幾只狗,可是一只也沒(méi)有叫。”
(2)微風(fēng)早已停息了;枯草支支直立,有如銅絲。一絲發(fā)抖的聲音,在空氣中愈顫愈細(xì),細(xì)到?jīng)]有,周?chē)愣际撬酪话沆o。兩人站在枯草叢里,仰面看那烏鴉;那烏鴉也在筆直的樹(shù)枝間,縮著頭,鐵鑄一般站著。
學(xué)生自由發(fā)言,經(jīng)教師點(diǎn)撥后明確:(1)中短短幾句,用“烏藍(lán)”的天、“青白”的光、“灰白”的路勾勒出黎明前最黑暗時(shí)刻的突出特征:陰暗、沉寂、凄清,帶有幾分恐怖,渲染了夏瑜就義時(shí)冷峭、肅殺、悲涼的氣氛,也暗示了清末這一極其黑暗的時(shí)代特征。(2)段是一段十分精彩的景物描寫(xiě),整段文字,突出寫(xiě)了一個(gè)“靜”字,先寫(xiě)微風(fēng)和青草,從側(cè)面烘托,再用心里的感覺(jué)“一絲發(fā)抖的聲音”以反襯這個(gè)字,最后寫(xiě)烏鴉“鐵鑄一般站著”,以“靜止”單調(diào)的畫(huà)面烘托這個(gè)字,以突出夏瑜母親迫切期待烏鴉會(huì)飛上墳頂以釋心頭之疑(顯靈)的一種心情。她越希望烏鴉動(dòng),越會(huì)感到周?chē)o得難受;同時(shí),不僅增添了“白發(fā)人送黑發(fā)人”的悲哀氣氛,而且也與全篇的背景、環(huán)境以及表現(xiàn)的主題協(xié)調(diào)一致。
五、探究性閱讀
課題一:魯迅在夏瑜的墳上加了一個(gè)花環(huán),怎樣理解?有何積極意義?
教師出示有關(guān)資料:魯迅曾在《〈吶喊〉自序》中說(shuō):“有時(shí)候仍不免吶喊幾聲,聊以慰藉那在寂寞里奔馳的勇士,使他不憚?dòng)谇膀?qū)?!热皇菂群?,則當(dāng)然須聽(tīng)將令的了,所以我往往不恤用了曲筆,在《藥》的瑜兒的墳上平空添上一個(gè)花環(huán)……因?yàn)槟菚r(shí)的主將是不主張消極的。至于自己,也并不愿將自以為苦的寂寞,再來(lái)傳染給也如我那年青時(shí)候似的正做著好夢(mèng)的青年?!彼诌M(jìn)一步解釋說(shuō):“為達(dá)到這希冀,是必須與前驅(qū)者取同一的步調(diào)的,我于是刪削些黑暗,裝點(diǎn)些歡容,使作品比較地顯出若干亮色。”
明確:作者寫(xiě)到夏瑜的墳頭有一個(gè)花圈。從小說(shuō)所塑造的人物看,似乎找不到一個(gè)會(huì)送花圈的人;從當(dāng)時(shí)的習(xí)俗看,送花圈之俗還未興起。作者突出地寫(xiě)了這“憑空”添上去的花圈,是寓了一種寄托,表示革命后繼有人,盡管黑夜漫漫,革命仍后繼有人,革命者仍在懷念他,革命絕不會(huì)因遭受挫折而消沉,革命的火種還沒(méi)有,也不會(huì)被撲滅,這就點(diǎn)明了喚起民眾的主題。再者華大媽看到兒子墳上沒(méi)有花圈,心里便感到一種不足和空虛,她自然不會(huì)深一層地想,為什么夏瑜死后會(huì)得到這樣一種非常的禮遇。而夏四奶奶并不認(rèn)識(shí)花圈,她根本也不知道花圈所蘊(yùn)的深意,反而以為這是屈死的兒子要顯冤,這就使夏瑜的悲劇意義顯得更為深刻。
課題二:如何解讀“在筆直的樹(shù)枝間,縮著頭,鐵鑄一般站著”的“烏鴉”的寓意。
學(xué)生分組討論,可能有如下觀點(diǎn):
觀點(diǎn)一:“烏鴉象征著革命者的戰(zhàn)斗雄姿,象征著革命者的海闊天空的遠(yuǎn)大前程”,甚至說(shuō)“烏鴉”這個(gè)詞,本身“就是一個(gè)武器”“革命者潛伏的時(shí)候,就像烏鴉筆直立在樹(shù)枝間,縮著頭,可是‘鐵鑄一般站著’”,最后,它箭也似的飛去,“匯聚著魯迅對(duì)于革命者雄姿的仰慕和神往”“透露著他對(duì)于革命遠(yuǎn)大前程的無(wú)窮渴望”。甚至可說(shuō):“夏瑜已經(jīng)死了,又沒(méi)有第二個(gè)人物或青年可以寄托,因此,魯迅對(duì)于革命的渴望情緒,只有反映在烏鴉身上了?!?br> 觀點(diǎn)二:“烏鴉”是黑暗勢(shì)力的象征,或云“它的破空而去”“正表示黑暗的消失”;或云“烏鴉之所以不敢飛上墳頭,正因?yàn)橛懈锩耐檎吆屠^起者所奉獻(xiàn)的花圈在那兒;它之退避,正暗示著革命前途否極泰來(lái)”。
觀點(diǎn)三:認(rèn)為“烏鴉”和墳場(chǎng)上的枯草、寒風(fēng)、層層疊疊的荒?!?,結(jié)合在一起,形成了凄涼的氣氛。
觀點(diǎn)四:以為“‘烏鴉’固然與其他景物共同構(gòu)成了墳場(chǎng)悲涼的氣氛,但這并不是主要的”,主要的是“烏鴉的出現(xiàn)和飛逝,是作者用‘曲筆’告訴讀者花環(huán)來(lái)歷的一個(gè)重要組成部分和藝術(shù)手法”,“作者寫(xiě)‘烏鴉’遠(yuǎn)飛而去,否定了‘顯靈說(shuō)’,用‘曲筆’含蓄而有力地說(shuō)明了花環(huán)的來(lái)歷,頌揚(yáng)烈士革命精神,顯示革命事業(yè)后繼有人”。
教師針對(duì)以上見(jiàn)解,可作如下點(diǎn)撥:
上面所說(shuō)的第一、二種見(jiàn)解,固然相反,但也有共同點(diǎn):都把“烏鴉”認(rèn)作象征力量。第一種說(shuō)法,把“烏鴉”作為革命的象征,然而魯迅已經(jīng)“平空添上”了“花環(huán)”,為什么又“平空添上”“烏鴉”,幾乎沒(méi)有什么區(qū)別地重復(fù)了一個(gè)細(xì)節(jié)?這樣做,豈是魯迅似的大手筆所為?第二種說(shuō)法,“烏鴉”因見(jiàn)花環(huán)而“不敢飛上墳頭”,還因此“退避”遠(yuǎn)處,那簡(jiǎn)直是“神鴉”了,未免太神秘費(fèi)解了。
第四種說(shuō)法以為,作者用“烏鴉”的描寫(xiě)來(lái)否定“顯靈說(shuō)”,是可取的。魯迅作此小說(shuō),還在“五四”運(yùn)動(dòng)之前,迷信神鬼還相當(dāng)普遍,他惟恐讀者誤信小說(shuō)里真的在寫(xiě)夏瑜死為鬼雄,于是用烏鴉的描寫(xiě)來(lái)否定“顯靈說(shuō)”,讓讀者思考花環(huán)的來(lái)歷,這種分析大約不悖于作者命意。然而我們并不以為這是“主要的”,“主要的”還在于寫(xiě)墳場(chǎng)的氣氛,如第三種意見(jiàn)所示。小說(shuō)的結(jié)尾,并不專(zhuān)在寫(xiě)夏瑜的墳,它同時(shí)又寫(xiě)了華小栓的墳,并不專(zhuān)寫(xiě)夏四奶奶上墳,還寫(xiě)了華大媽上墳。夏瑜因從事舊民主主義革命而被殺害,他的血被制成了人血饅頭,不覺(jué)悟的人們用它來(lái)治病,結(jié)果怎樣呢?也就是說(shuō)“藥”效如何呢?鮮血被制成人血饅頭的革命者和以人血饅頭為“藥”的病人,化成了相鄰而又相隔(隔一條小路)的土饅頭。此情此境,多么凄慘悲涼!兩個(gè)老婦人在墳地相見(jiàn),都在尋求慰藉,又都落空了。她倆對(duì)于兒子的死,都迷惑不解。正在這時(shí),“鐵鑄一般”躲在枝上的“烏鴉”大叫一聲向遠(yuǎn)處飛去,這是沉寂中的孤單的音響,更顯出周?chē)八酪话沆o”。環(huán)境描寫(xiě)襯出了兩位老婦人心情上的空幻,由此反射,也顯示出小栓仍不免于夭折,夏瑜的犧牲也未能喚起周?chē)罕姷挠X(jué)醒,作為“藥”效而呈現(xiàn)的,是墳場(chǎng)上的兩個(gè)相鄰又相隔的土饅頭?!盀貘f”的細(xì)節(jié),主要的藝術(shù)意義,該是在全篇的色調(diào)上,再添一層陰冷。
六、總結(jié)全文
教師出示投影:
根據(jù)你對(duì)全文的理解,用“藥”造句。
(1)藥!(2)“藥”(3)藥?
學(xué)生自由回答,教師點(diǎn)撥并總結(jié):作品中烈士的血竟成了治療癆病的藥!多么令人震驚,多么悲慘?。】梢?jiàn),脫離群眾的革命多么可悲,它對(duì)病態(tài)社會(huì)來(lái)說(shuō)只能是一劑無(wú)益而荒唐的“藥”,那么,究竟什么是療救病態(tài)社會(huì)的藥?魯迅先生以其深邃的目光洞察國(guó)民愚昧的靈魂,以其以天下為己任的博大情懷為麻木已久的國(guó)民苦苦尋求著一劑良方。
七、布置作業(yè)
1.根據(jù)夏瑜和紅眼睛阿義的不同身份和思想性格,試寫(xiě)他們?cè)诶沃械囊欢螌?duì)話(huà),二百字左右。
2.魯迅的許多作品中都寫(xiě)到過(guò)看客觀看殺人,試閱讀這些作品,以《魯迅作品中的看客現(xiàn)象》為題作一研究。
●板書(shū)設(shè)計(jì)
●延伸閱讀
閱讀下文,回答后面的問(wèn)題。
橋
黎明的時(shí)候,雨突然變大了。像潑。像倒。
山洪咆哮著,像一群受驚的野馬,從山谷里瘋狂地奔出來(lái),勢(shì)不可擋。
工地驚醒了,人們翻身下床,卻一腳踩進(jìn)水里。是誰(shuí)驚慌地喊了一嗓子,一百多號(hào)人你擁我擠地向南跑。但,兩尺多高的洪水已經(jīng)開(kāi)始在路面上跳舞。人們又瘋了似的折了回來(lái)。
東西沒(méi)有路。只有北面那座窄窄的木橋。
死亡在洪水的獰笑聲中逼近。
人們跌跌撞撞地向那木橋擁去。
木橋前,沒(méi)腿深的水里,站著他們的黨支部書(shū)記。那個(gè)不久就要退休的老漢。
老漢清瘦的臉上流著雨水。他不說(shuō)話(huà),盯著亂哄哄的人們。像一座山。
人們停住腳,望著老漢。
老漢沙啞地喊話(huà):“橋窄。排成一隊(duì),不要擠。黨員排在后邊?!?br> 有人說(shuō)道:“這不是拍電影?!?br> 老漢冷冷的:“可以退黨,到我這兒報(bào)名?!?br> 竟沒(méi)人再喊,一百多人很快排成隊(duì)伍,依次從老漢身邊跑上木橋。
水漸漸躥上來(lái),放肆地舔著人們的腰。
老漢順手從隊(duì)伍里拖出一個(gè)小伙子,罵道:“你他媽的還是個(gè)黨員嗎?你最后一個(gè)走!”老漢兇得像只豹子。
小伙子狠狠地瞪了老漢一眼,站到一邊。
隊(duì)伍秩序井然。
木橋開(kāi)始發(fā)抖,開(kāi)始痛苦地呻吟。
水,爬上了老漢的胸膛。終于,只剩下他和那小伙子。
小伙子竟來(lái)推他:“你先走?!?br> 老漢吼道:“少?gòu)U話(huà),快走?!彼昧Π研』镒油粕夏緲?。
突然,那木橋轟地塌了。小伙子被吞沒(méi)了。
老漢似乎要喊什么,但一個(gè)浪頭也吞沒(méi)了他。
白茫茫的世界。
五天以后,洪水退了。
一個(gè)老太太,被人攙扶著,來(lái)這里祭奠。
她來(lái)祭奠兩個(gè)人。
她的丈夫和她的兒子。
(選自《北京晚報(bào)》1992年12月25日)
1.為什么說(shuō)老漢“像一座山”?相似點(diǎn)是什么?(不超過(guò)20字。)
2.“這不是拍電影。”這句話(huà)的弦外之音是什么?(不超過(guò)20字。)
3.本文最突出的句式特點(diǎn)是什么?用這種句式的作用是為了突出什么?
4.這篇小小說(shuō)表現(xiàn)了“老漢”這個(gè)共產(chǎn)黨員的什么高貴品質(zhì)?(不超過(guò)30字。)
參考答案:
1.老漢值得依賴(lài),像山一樣可靠。
2.是嘲諷社會(huì)上存在的形式主義歪風(fēng)。
3.多用短句,為了突出緊張的氣氛。
4.在生死考驗(yàn)的緊急關(guān)頭,表現(xiàn)出一個(gè)老黨員先人后己、舍己為人的高貴品質(zhì)。