小學(xué)一年級識字一教案

發(fā)現(xiàn)（之一） （蘇教版）。

俗話說，凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢。作為教師就要在上課前做好適合自己的教案。教案可以更好的幫助學(xué)生們打好基礎(chǔ)，幫助教師更好的完成實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。那么一篇好的教案要怎么才能寫好呢？下面是小編為大家整理的“發(fā)現(xiàn)（之一） （蘇教版）”，僅供參考，歡迎大家閱讀。

【教學(xué)目標(biāo)】

知識和技能

了解聞一多的生平，感受他赤忱的愛國之情

了解中國新詩發(fā)展的軌跡

過程和方法

掌握本詩所表現(xiàn)的熾熱的愛國心，和對黑暗現(xiàn)實(shí)的失望和憤怒

情感態(tài)度和價值觀

激發(fā)學(xué)生愛國熱情，指導(dǎo)學(xué)生正確的價值取向

【教學(xué)重難點(diǎn)】

掌握本詩所表現(xiàn)的熾熱的愛國心，和對黑暗現(xiàn)實(shí)的失望和憤怒

【教學(xué)課時】1課時

【學(xué)習(xí)內(nèi)容與步驟】

一、作者介紹

聞一多(1899.11.24—1946.7.15)原名聞家驊，號友三，生于湖北浠水。自幼愛好古典詩詞和美術(shù)。1912年考入北京清華學(xué)校，喜讀中國古代詩集、詩話、史書、筆記等，1916年開始在《清華周刊》上發(fā)表系列讀書筆記，總稱《二月廬漫記》。同時創(chuàng)作舊體詩。1919年五四運(yùn)動中，積極參加學(xué)生運(yùn)動，被選為清華學(xué)生代表，出席在上海召開的全國學(xué)生聯(lián)合會。1920年4月，發(fā)表第一篇白話文《旅客式的學(xué)生》。同年9月，發(fā)表第一首新詩《西岸》。1921年11月與梁實(shí)秋等人發(fā)起成立清華文學(xué)社，次年3月，寫成《律詩底研究》，開始系統(tǒng)地研究新詩格律化理論。1922年7月趕美留學(xué)。年底出版與梁實(shí)秋合著的《冬夜草兒評論》，代表了聞一多早期對新詩的看法。

1923年9月出版第一本新詩集《紅燭》，具有唯美傾向。1925年5月回國，任北京藝術(shù)?？茖W(xué)校教務(wù)長。1926年參與創(chuàng)辦《晨報.詩鐫》，發(fā)表了著名論文《詩的格律》。1928年任武漢國民革命軍政治部藝術(shù)股長。同年秋任南京第四中山大學(xué)外文系主任。1928年1月出版第二本詩集《死水》。1928年3月在《新月》雜志列名編輯，次年因觀點(diǎn)不合辭職。1928年秋任國立武漢大學(xué)文學(xué)院院長兼中文系主任，從此致力于研究中國古典文學(xué)。1930年深秋去山東任青島大學(xué)文學(xué)院院長兼國文系主任。1932年8月回北平任清華大學(xué)國文系教授。

抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)后，隨校南遷，同學(xué)生一起從長沙步行到昆明，此后在西南聯(lián)大任教8年，積極投身于抗日運(yùn)動和反獨(dú)裁、爭民主的斗爭。在學(xué)術(shù)上，他廣泛研究祖國的文化遺產(chǎn)，著有《神話與詩》、《楚辭補(bǔ)?！返葘Ｖ?944年加人中國民主同盟?？箲?zhàn)勝利后出任民盟中央執(zhí)委，經(jīng)常參加進(jìn)步的集會和游行。1946年7月15日在悼念李公樸先生大會上，憤怒斥責(zé)國民黨暗殺李公樸的罪行，發(fā)表了著名的《最后一次的講演》，當(dāng)天下午即被國民黨特務(wù)殺害。

二、朗讀

聽錄音，初步把握詩中感情。然后跟讀，讀時思考以下問題：

1、詩歌開頭是怎么寫的？

2、為什么詩人要迸著血淚喊“這不是我的中華，不對不對”？

3、“鞭著時間的罡風(fēng)，擎一把火”你如何理解？

4、“噩夢”“噩夢掛著懸崖”體現(xiàn)了作者怎樣的心情？

5、為什么“總問不出消息”？

6、對詩歌結(jié)尾的如何把握？

三、學(xué)生朗讀詩歌，思考研討以上問題

l．人帶著滿腔的熱情急切地投入祖國的懷抱，為什么會進(jìn)著血淚喊出“這不是我的中華，不對，不對!”這樣悲痛的聲音?

明確：聯(lián)系時代背景，帶著滿腔激情回國的聞一多，并沒有看到自己心中美好的祖國，他面對的是一個軍閥混戰(zhàn)下的殘破的祖國，噩夢一樣的現(xiàn)實(shí)，使詩人內(nèi)心無比痛苦，他在美國所想象的美麗祖國的形象破滅了，他賴以支撐自己的精神支柱傾折了。

補(bǔ)充：

死水

這是一溝絕望的死水，

清風(fēng)吹不起半點(diǎn)漪淪。

不如多扔些破銅爛鐵，

爽性潑你的剩菜殘羹。

也許銅的要綠成翡翠，

鐵罐上繡出幾瓣桃花；

再讓油膩織一層羅綺，

霉菌給他蒸出些云霞。

讓死水酵成一溝綠酒，

飄滿了珍珠似的白沫；

小珠笑一聲變成大珠，

又被偷酒的花蚊咬破。

那么一溝絕望的死水，

也就夸得上幾分鮮明。

如果青蛙耐不住寂寞，

又算死水叫出了歌聲。

這是一溝絕望的死水，

這里斷不是美的所在，

不如讓給丑惡來開墾，

看他造出個什么世界。

2．接下來，詩人有沒有用具體的細(xì)節(jié)正面描述他踏上國土所見到的黑暗現(xiàn)實(shí)?

明確：沒有。

3．文中那些語言或字眼體現(xiàn)了祖國當(dāng)時的黑暗現(xiàn)實(shí)?

明確：噩夢、掛著懸崖。

4．面對“噩夢”，作者是如何表達(dá)自己的沉痛的感情的?

明確：用兩組“我來了”的排比和幾個貼切的比喻來抒發(fā)自己深沉的愛，以及沉痛失望的心情。把與祖國的會面比作是一場“噩夢”，噩夢是可怕的，而掛在“懸崖”上的“噩夢”，則使人感到絕望和恐怖。接著他問“哪里是你?”然后確認(rèn)“那不是你”。期望愈高，失望也愈重。但是詩人仍不甘心，仍要“追問”，問青天，問風(fēng)。

5．詩人的“問青天”“逼迫八方的風(fēng)”在表達(dá)思想感情上有何作用?

明確：這種追問是無果的，只能使詩人陷入了更深的悲痛中去了。

6．既然作者開頭說“這不是我的中華”，那么他所期待的祖國到底在哪里?

明確：直到“嘔出一顆心來”，才知道祖國是在“我的心里”。

7．文題為“發(fā)現(xiàn)”，詩人到底發(fā)現(xiàn)了什么?

明確：發(fā)現(xiàn)了“你在我心里”。

四、總結(jié)

這首詩的最大特點(diǎn)是直抒胸臆，作者把從國外回來后的真實(shí)感受用火山爆發(fā)一樣的激情在詩中噴發(fā)出來，感情熾烈而真誠，雖然詩中也有敘事成分，但主要是直接抒情，以強(qiáng)烈的情感打動讀者。

聞一多曾與徐志摩等主編《詩鐫》，致力于新詩形式的研究提出極具影響的“三美”主張：音樂美、繪畫美、建筑美。

形式整齊，每行字?jǐn)?shù)基本一致，兩行一韻。這不僅體現(xiàn)了聞一多的“建筑美”“音樂美”的追求，更是將奔放的情感收斂于謹(jǐn)嚴(yán)的形式中，形成聞詩所特具的沉郁的風(fēng)格。

五、請同學(xué)們朗讀全詩，設(shè)計朗讀方案，并說明理由。

指導(dǎo)：誦讀的語速，有一定的規(guī)律可循。“如果表現(xiàn)的內(nèi)容是歡快的、激動的或緊張的，速度要快一些；表現(xiàn)的內(nèi)容是悲痛的低沉的或抒情的，速度要慢一些；表現(xiàn)的內(nèi)容是平鋪直述的，速度采取中等為宜?！?/p>

發(fā)現(xiàn)（之二）

【學(xué)習(xí)目標(biāo)】

1．了解聞一多的生平，感受他赤忱的愛國熱情，了解中國新詩發(fā)展的軌跡。

2．掌握本詩所表現(xiàn)的熾熱的愛國心，和對黑暗現(xiàn)實(shí)的失望和憤怒。

【學(xué)習(xí)時間】0.5課時

【學(xué)習(xí)內(nèi)容與步驟】

一、作者介紹

聞一多(1899.11.24—1946.7.15)原名聞家驊，號友三，生于湖北浠水。自幼愛好古典詩詞和美術(shù)。1912年考入北京清華學(xué)校，喜讀中國古代詩集、詩話、史書、筆記等，1916年開始在《清華周刊》上發(fā)表系列讀書筆記，總稱《二月廬漫記》。同時創(chuàng)作舊體詩。1919年五四運(yùn)動中，積極參加學(xué)生運(yùn)動，被選為清華學(xué)生代表，出席在上海召開的全國學(xué)生聯(lián)合會。1920年4月，發(fā)表第一篇白話文《旅客式的學(xué)生》。同年9月，發(fā)表第一首新詩《西岸》。1921年11月與梁實(shí)秋等人發(fā)起成立清華文學(xué)社，次年3月，寫成《律詩底研究》，開始系統(tǒng)地研究新詩格律化理論。1922年7月趕美留學(xué)。年底出版與梁實(shí)秋合著的《冬夜草兒評論》，代表了聞一多早期對新詩的看法。

1923年9月出版第一本新詩集《紅燭》，具有唯美傾向。1925年5月回國，任北京藝術(shù)專科學(xué)校教務(wù)長。1926年參與創(chuàng)辦《晨報.詩鐫》，發(fā)表了著名論文《詩的格律》。1928年任武漢國民革命軍政治部藝術(shù)股長。同年秋任南京第四中山大學(xué)外文系主任。1928年1月出版第二本詩集《死水》。1928年3月在《新月》雜志列名編輯，次年因觀點(diǎn)不合辭職。1928年秋任國立武漢大學(xué)文學(xué)院院長兼中文系主任，從此致力于研究中國古典文學(xué)。1930年深秋去山東任青島大學(xué)文學(xué)院院長兼國文系主任。1932年8月回北平任清華大學(xué)國文系教授。

抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)后，隨校南遷，同學(xué)生一起從長沙步行到昆明，此后在西南聯(lián)大任教8年，積極投身于抗日運(yùn)動和反獨(dú)裁、爭民主的斗爭。在學(xué)術(shù)上，他廣泛研究祖國的文化遺產(chǎn)，著有《神話與詩》、《楚辭補(bǔ)?！返葘Ｖ?。1944年加人中國民主同盟。抗戰(zhàn)勝利后出任民盟中央執(zhí)委，經(jīng)常參加進(jìn)步的集會和游行。1946年7月15日在悼念李公樸先生大會上，憤怒斥責(zé)國民黨暗殺李公樸的罪行，發(fā)表了著名的《最后一次的講演》，當(dāng)天下午即被國民黨特務(wù)殺害。

二、朗讀：聽錄音，初步把握詩中感情。

三、學(xué)生朗讀詩歌，思考：

l．人帶著滿腔的熱情急切地投入祖國的懷抱，為什么會進(jìn)著血淚喊出“這不是我的中華，不對，不對!”這樣悲痛的聲音?

明確：聯(lián)系時代背景，帶著滿腔激情回國的聞一多，并沒有看到自己心中美好的祖國，他面對的是一個軍閥混戰(zhàn)下的殘破的祖國，噩夢一樣的現(xiàn)實(shí)，使詩人內(nèi)心無比痛苦，他在美國所想象的美麗祖國的形象破滅了，他賴以支撐自己的精神支柱傾折了。

2．接下來，詩人有沒有用具體的細(xì)節(jié)正面描述他踏上國土所見到的黑暗現(xiàn)實(shí)?

明確：沒有。

3．文中那些語言或字眼體現(xiàn)了祖國當(dāng)時的黑暗現(xiàn)實(shí)?

明確：噩夢、掛著懸崖。

4．面對“噩夢”，作者是如何表達(dá)自己的沉痛的感情的?

明確：用兩組“我來了”的排比和幾個貼切的比喻來抒發(fā)自己深沉的愛，以及沉痛失望的心情。把與祖國的會面比作是一場“噩夢”，噩夢是可怕的，而掛在“懸崖”上的“噩夢”，則使人感到絕望和恐怖。接著他問“哪里是你?”然后確認(rèn)“那不是你”。期望愈高，失望也愈重。但是詩人仍不甘心，仍要“追問”，問青天，問風(fēng)。

5．詩人的“問青天”“逼迫八方的風(fēng)”在表達(dá)思想感情上有何作用?

明確：這種追問是無果的，只能使詩人陷入了更深的悲痛中去了。

6．既然作者開頭說“這不是我的中華”，那么他所期待的祖國到底在哪里?

明確：直到“嘔出一顆心來”，才知道祖國是在“我的心里”。

7．文題為“發(fā)現(xiàn)”，詩人到底發(fā)現(xiàn)了什么?

明確：發(fā)現(xiàn)了“你在我心里”。

四、總結(jié)

這首詩的最大特點(diǎn)是直抒胸臆，作者把從國外回來后的真實(shí)感受用火山爆發(fā)一樣的激情在詩中噴發(fā)出來，感情熾烈而真誠，雖然詩中也有敘事成分，但主要是直接抒情，以強(qiáng)烈的情感打動讀者。

五、課外拓展

《紅燭》

紅燭??！/這樣紅的燭！/詩人啊，/吐出你的心來比比，/可是一般顏色？

《醒呀》

醒呀，請扯破了夢魔的網(wǎng)吧。/神州給虎豹豺狼糟踏了。/醒了吧！醒了吧！威武的神獅！/聽我在五色旗下哀號……

《七子之歌》

但是他們擄去的是我的肉體，/你依然保管著我的靈魂。/三百年來夢寐不忘的生母??！/請叫孩兒的乳名，叫我一聲“澳門”！

延伸閱讀

麥當(dāng)勞中的中國文化表達(dá)（之一） （蘇教版）

【教學(xué)目標(biāo)】

1、了解麥當(dāng)勞文化的意義。

2、理解“全球化”的內(nèi)涵以及傳統(tǒng)文化的復(fù)興與“全球化”過程。

3、了解文化沖撞的特點(diǎn)。

【教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)】全球化概念及文化沖撞的雙向性。

【教學(xué)手段】多媒體課件

【教學(xué)方法】問題探討、合作探究。

【教學(xué)時間】1課時

【教學(xué)內(nèi)容和步驟】

1、導(dǎo)入新課：

中國的四大發(fā)明對世界文明的影響推動是舉世公認(rèn)的，也值得我們自豪，同樣，中國的飲食文化也響譽(yù)全球。

隨著中國改革開放進(jìn)程的進(jìn)一步深入，我們也欣喜地看到一些境外的文明、文化形式在中國大地受到喜愛、歡迎。比如街舞、迪士科、酒吧、咖啡屋等等，而麥當(dāng)勞、肯德基就是其中融入中國飲食文化的一種外來飲食文化形式。這就是文明、文化的全球化。那么這種飲食文化入境后發(fā)展情況如何，讓我們走進(jìn)《麥當(dāng)勞中的中國文化表達(dá)》，一起來對這一飲食文化的碰撞融合現(xiàn)象作一解讀。

2、出示課件：麥當(dāng)勞廣告短片作導(dǎo)語多媒體出示麥簡介

麥當(dāng)勞，全球最有價值的品牌之一。自1955年由創(chuàng)始人雷?克洛克在美國伊力諾洲成立公司以來，以金色拱門下的美味漢堡和親切的服務(wù)，立刻受到各界人士的歡迎，現(xiàn)在麥當(dāng)勞公司餐廳每天都在為全世界4700萬以上的顧客提供優(yōu)質(zhì)的品質(zhì)和服務(wù)。今天，麥當(dāng)勞在全世界119個國家和地區(qū)擁有超過30000家餐廳，全球營業(yè)額達(dá)104.9億美元。

教師：雖然東臺還未曾出現(xiàn)麥當(dāng)勞，但它對大家而言，依然不是一個陌生的詞匯，鋪天蓋地的廣告讓我們早已熟悉了它。作為一種美國快餐食品品牌，麥有其鮮明的特征：快捷、價廉、被大眾接受。麥當(dāng)勞以其獨(dú)特的成功商業(yè)模式獲得了世界餐飲第一的地位

3、問題探討：

①麥當(dāng)勞作為一種快餐食品，為什么能在中國扎下根，深受中國百姓喜愛？

②麥當(dāng)勞在拓展中國市場所作的努力中，哪些有變動，哪些保持原樣？

③全球化的概念是什么？

④如何理解“文化沖撞所引起的變化從來就不是單向的。文化沖撞中，并沒有哪一個文化是完全被動的”？

教師：中國人民奉行民以食為天，在飲食方面講究色香味具全。相對保守的中國百姓何以會接受相對單一的速食食品的呢？

①問題探討1：麥當(dāng)勞作為一種快餐食品，為什么能在中國扎下根，深受中國百姓喜愛？

提示：平等民主

溫馨的就餐環(huán)境，優(yōu)良的服務(wù)

使中國人民接受了新的行為舉止

中國人心中的麥和麥的企業(yè)哲學(xué)

教師：作為一個企業(yè)，為了自己的生存和發(fā)展，勢必要采取一定的措施，為了開拓中國市場，麥作了哪些努力？

提示：塑造地方企業(yè)的形象

設(shè)置情人角和“兒童樂園”

營造中國式家庭氣氛（由于員工大多數(shù)是中國人，制作食品的原材料大部分來自本地，積極主動參與社區(qū)活動，與地方學(xué)校和街道組織建立特殊關(guān)系，派員工幫助交警維持交通秩序，每天早晨還升中國國旗。）

②問：麥當(dāng)勞為了在中國拓展市場所作的努力中，哪些有變動，哪些保持原樣？說明什么問題？

提示：不變～飲食品種、服務(wù)、管理模式

變　～營銷策略、（營造中國式麥當(dāng)勞、地方企業(yè)）、中國特色

表明：麥當(dāng)勞的經(jīng)營者主動融入中國飲食文化的積極態(tài)度，這些改變說明，外境文明文化融入另一種文明文化時的本土文化過程，也是一種積極姿態(tài)的表現(xiàn)。

③教師：麥當(dāng)勞在中國的銷售過程中，更多的考慮了中國消費(fèi)者的習(xí)慣。

到了中國以后逐漸地地方化了，M的地方化的過程，實(shí)際上是人類歷史上和現(xiàn)實(shí)社會活動中經(jīng)常發(fā)生或正在發(fā)生的社會變遷過程中的重要內(nèi)容之一，這用我們書本的一個詞，叫做全球化。這兩者是互相影響，互相促進(jìn)的

全球化：是社會文化過程，其形式是各種文化在更大程度上的相互接觸和碰撞，其結(jié)果是多種文化的互動和混合。

④問：如何理解“文化沖撞所引起的變化從來就不是單向的。文化沖撞中，并沒有哪一個文化是完全被動的”？

提示：歷史上中國文化曾主動沖撞過別的文化：張謇出使西域、玄奘西行、鑒真東渡，在這些歷史上的文化使者不停跋涉的腳步中，中國文化不斷被帶到了西域，而中國文化也在交流中進(jìn)步，不斷升華。在現(xiàn)代，當(dāng)中國人喝著可口可樂感受圣誕節(jié)的同時，“老外”們也會樂于吃上一頓正宗的中國菜，會在中國菜市場內(nèi)討價還價，他們會在過年時吃著餃子欣賞京劇，還會逛逛元宵節(jié)的燈會并猜上幾條謎語。文化之間的交流是互動的、雙向的，甚至是多向的，在接觸中相互審視，互取所需。

4、問題探討

問：有人說我們現(xiàn)今的一代是由肯德基、M喂養(yǎng)大的一代，認(rèn)為中國已經(jīng)開始M化，你認(rèn)為對嗎？

明確：作為一種西式快餐，M確乎已經(jīng)遍布中國的大中城市，這是一個顯然的事實(shí)，但是由此斷言中國文化的M話乃至危言聳聽地認(rèn)為殖民主義卷土沖來，只不過是一種情緒的宣泄，并沒有多少經(jīng)驗(yàn)的根據(jù)。

因?yàn)樵谥袊^中國文化的M化是M的中國化同步發(fā)生的現(xiàn)象。在中國吃過M的人想必都知道，中國人并不是把M當(dāng)做一種速食快餐，他們常常拖家?guī)Э诨蛉宄扇旱脑谀莾哼叧赃吜?，這種帶有獨(dú)特的中國文化特征的用餐方式必然使得M這種起源于西方的快餐中國化，結(jié)果是中國的M既不同于傳統(tǒng)的中國飲食文化，也不同于西方的原形。

同樣，中國的火藥、指南針、中國百姓常用的掃帚傳到西方也發(fā)生了變化。西方的汽車、西服傳到中國也被賦予了新的內(nèi)容。

教師：著名作家馮驥才出訪時，一次他出席法國人歡迎他的宴會。在這次宴會上，許多西方記者蜂擁而至，接二連三地向他提一些問題，其中一個記者問：“尊敬的馮先生，貴國改革開放，學(xué)習(xí)西方國家的東西，你們不擔(dān)心變成資本主義嗎？”馮驥才說：“不！人吃了豬肉不會變成豬，吃了牛肉也不會變成牛?！瘪T驥才的回答博得了眾人的喝彩和掌聲。

我們接納、融合西方的真正態(tài)度應(yīng)該是什么？取其精華，去其糟粕。馮驥才的話給了我們很好的啟迪。

5、出示課件：

2005年12月19日，麥與北京2008年奧運(yùn)會組合：在具東方特色的扇面上繪制出M的黃金雙拱以及2008年奧運(yùn)會會徽。麥當(dāng)勞事務(wù)觀官羅凱睿表示，希望通過多種富有創(chuàng)造性的設(shè)計把麥當(dāng)勞及中國文化結(jié)合在一起。

6、設(shè)想你是中國傳統(tǒng)文化的推廣者，你打算將哪些傳統(tǒng)文化推向世界？

提示：服飾文化中國武術(shù)書法藝術(shù)

飲食文化（東臺魚湯面、東臺臭豆腐干、湯圓、粽子、餃子等）

東臺發(fā)繡中國京劇草編制品茶文化

活動體驗(yàn)：

7、設(shè)想你是中國某一傳統(tǒng)文化的推廣者，你打算怎樣將之推向世界？

麥當(dāng)勞中的中國文化表達(dá)（之二）

【教學(xué)目標(biāo)】

1、了解麥當(dāng)勞的中外文化意義。

2、理解“全球化”的內(nèi)涵以及傳統(tǒng)文化的復(fù)興與“全球化”過程。

3、了解文化沖撞的特點(diǎn)。

【教學(xué)重點(diǎn)】

1、理解文章的關(guān)鍵詞語和語句，培養(yǎng)學(xué)生的語感。

2、了解文化沖撞的特點(diǎn)。

【教學(xué)難點(diǎn)】

1、理解文章的關(guān)鍵詞語和語句，培養(yǎng)學(xué)生的語感。

2、理解“全球化”的內(nèi)涵以及傳統(tǒng)文化的復(fù)興與“全球化”過程。

【教學(xué)方法】閱讀討論法

【教學(xué)時數(shù)】一課時

【教學(xué)過程】

一、圖片導(dǎo)入

投影圖片，請同學(xué)們說出這是什么圖片，這樣設(shè)計有什么意義？

圖片說明：麥當(dāng)勞(中國)有限公司與北京奧組委,日前聯(lián)合發(fā)布了“麥當(dāng)勞與北京2008年奧運(yùn)會組合標(biāo)志”。該公司首席市場推廣及公司事務(wù)官羅凱睿說,使用該組合標(biāo)志進(jìn)行以奧運(yùn)為主題的宣傳推廣活動,這個組合標(biāo)志中扇面形設(shè)計象征著東方文化向世界各地傳播，希望通過多種富有創(chuàng)造性的設(shè)計把麥當(dāng)勞及中國文化結(jié)合在一起，表明麥當(dāng)勞對2008年北京奧運(yùn)會充滿信心。（2005年12月22日光明日報）

麥當(dāng)勞文化這一原本“地道”的美國飲食文化是怎樣被賦予中國文化的意義，北京的麥當(dāng)勞又如何成為被地方化了的、中國版的美國文化的一個代表的呢？

二、簡介麥當(dāng)勞。

麥當(dāng)勞最初是加州的一家小餐館，由迪克?邁克唐納和馬克?邁克唐納經(jīng)營。２０世紀(jì)５０年代，雷?克羅克與邁克唐納兄弟合伙，開始新的麥當(dāng)勞式連鎖經(jīng)營。第一家麥當(dāng)勞快餐店于１９５５年４月１５日在芝加哥諾洲D(zhuǎn)esPlaines誕生。到了６０年代，克羅克又買下邁克唐納兄弟的股份，獨(dú)自掌控這個迅速膨脹的快餐帝國。在第一家麥當(dāng)勞快餐店開業(yè)那天，漢堡包的標(biāo)價是１５美分，全天營業(yè)額為３６６美元。而今，麥當(dāng)勞在世界各地已有３萬多家分店，每天為５０００多萬名顧客服務(wù)，全球營業(yè)額約104.9億美圓。麥當(dāng)勞已經(jīng)成為全球最有價值的品牌之一。

麥當(dāng)勞90年在深圳開設(shè)了中國第一家麥當(dāng)勞餐廳，隨后92年4月在北京王府井開設(shè)了當(dāng)時世界上面積最大的麥當(dāng)勞餐廳，當(dāng)日的用餐人次超過萬人。至今，麥當(dāng)勞已經(jīng)在中國17個省市的74個大中城市開設(shè)了近600家餐廳，在中國的快餐業(yè)市場占有舉足輕重的地位。麥當(dāng)勞不僅僅是一家餐廳這句話精確地涵概了麥當(dāng)勞集團(tuán)的經(jīng)營理念。在全球麥當(dāng)勞得到整體制度體系中，麥當(dāng)勞餐廳的營運(yùn)是很重要的一環(huán)，因?yàn)辂湲?dāng)勞的經(jīng)營理念和歡樂、美味是通過餐廳的人員傳遞給顧客的。

三、釋題：

《麥當(dāng)勞中的中國文化表達(dá)》是一篇人類學(xué)的田野筆記，或者說是文化隨筆。他從改革開放以后進(jìn)入中國市場的美國麥當(dāng)勞連鎖快餐店在中國所產(chǎn)生的影響，以及它自身所起的變化，論證了文化沖撞的意義以及我們應(yīng)該采取的態(tài)度。

四、閱讀課文，整體感知。

1、在課前預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上，再次閱讀課文，了解文章結(jié)構(gòu)。

2、文章可以分為四個部分。

第一部分(第1段)，總的述說美國的麥當(dāng)勞來到中國以后發(fā)生的變化。

第二部分(第2-5段)，麥當(dāng)勞體現(xiàn)的美國文化影響了中國顧客。

第三部分(第6-8段)，麥當(dāng)勞來到中國以后的變與不變。

第四部分(第9～11段)，文化沖撞的作用、規(guī)模及特征。

五、文本研習(xí)：

1、美國的麥當(dāng)勞來到中國以后發(fā)生了怎樣的變化？

明確：A美國麥當(dāng)勞的三個特點(diǎn)：快捷、價廉、被大眾接受。B到中國后：快捷、價廉不復(fù)存在，但是依然被中國各種職業(yè)人、各個社會階層所歡迎，麥當(dāng)勞似乎成了文化使者，起了溝通中美文化的作用。

2、人們對麥當(dāng)勞文化的接受表現(xiàn)在哪些方面？

明確：A麥當(dāng)勞餐廳的平等、民主氛圍B溫馨的就餐環(huán)境、優(yōu)良的服務(wù)吸引了各類社會人群C顧客行為的自律D吃麥當(dāng)勞于體味外國文化。（要點(diǎn)分別在第二節(jié)的最后一行，第三節(jié)的第一行，第四節(jié)的第三行，第五節(jié)的最后一行）

3、麥當(dāng)勞來到中國以后的變與不變表現(xiàn)在哪些方面？

明確：變：A塑造成地方企業(yè)的形象。B設(shè)置“情人角”“兒童樂園”C營造中國式家庭氣氛。不變：經(jīng)營理念和方式。即第7節(jié)最后一句話。（這個問題也可以這樣設(shè)計：怎樣理解”“北京麥當(dāng)勞成為具有中國文化特色的‘美國文化’”這句話？）

4、作者是怎樣看待麥當(dāng)勞中的中國文化表達(dá)？

明確：作者將這個文化現(xiàn)象放在人類文化活動的大背景下來看，用文化交流史上的一些規(guī)律性的東西與之類比，證明麥當(dāng)勞本土化的必然。（即第8節(jié)）

5、文化沖撞的作用、規(guī)模及特征怎樣？

明確：作用：全球化。規(guī)模：分三個階段，而且勢頭越來越猛。原因：經(jīng)濟(jì)全球化和現(xiàn)代信息技術(shù)的發(fā)展。特征：文化沖撞所引發(fā)的變動的多向性。

6、全文的結(jié)論是什么？

明確：“全盤西化”是虛幻的，作為人創(chuàng)造的文化永遠(yuǎn)是不可能被克隆的。

六、小結(jié)：

文章從生活中的一些具體場景出發(fā)，觀察各種人對于同一對象的態(tài)度，從而據(jù)此剖析一個民族帶有某些共同性的心理特征，發(fā)現(xiàn)因外來文明引起的微妙的變化，說明文化交流的形式、方法、途徑的多樣性，影響的深遠(yuǎn)性，把一個比較深奧的問題說得明白易懂。

電壓教案示例之一

俗話說，居安思危，思則有備，有備無患。作為高中教師準(zhǔn)備好教案是必不可少的一步。教案可以讓學(xué)生能夠聽懂教師所講的內(nèi)容，使高中教師有一個簡單易懂的教學(xué)思路。那么，你知道高中教案要怎么寫呢？下面是小編幫大家編輯的《電壓教案示例之一》，僅供參考，希望能為您提供參考！

電壓教案示例之一

(北京市第八中學(xué)章浩武)

(一)教材人教社九年義務(wù)教育初中物理第二冊

(二)教學(xué)目的

1．知道電壓的作用。知道電源是提供電壓的裝置。

2．知道電壓的單位。能對電壓的不同單位進(jìn)行變換。

3．記住干電池、家庭電路的電壓值。

(三)教具

U形管連通器一個，干電池一節(jié)，小燈泡一個，開關(guān)一個，導(dǎo)線若干條。

(四)教學(xué)過程

1．復(fù)習(xí)

(1)把一節(jié)干電池、小燈泡、開關(guān)放在示教板上，請一位同學(xué)按所畫電路圖，用導(dǎo)線將電路連接起來(連接電路之前，開關(guān)應(yīng)當(dāng)是斷開的)。

(2)提問：什么叫電路，它由哪幾部分組成？

2．引入新課

演示：閉合示教板上電路中的開關(guān)，燈泡亮了，說明電路中產(chǎn)生了電流。

提問：電流是怎樣形成的？

取下電路中的干電池，閉合開關(guān)，燈泡不發(fā)光。

提出問題：在這種情況下，為什么電路中不能形成電流，電源的作用是什么？

3．進(jìn)行新課

為了說明在什么情況下才能形成電流，我們先用水流作比喻，看看水流是怎樣形成的？

提問：將裝有水的U形管連通器的底部用止水鉗夾住，兩管內(nèi)水面相平。打開止水鉗，兩管內(nèi)的水會不會發(fā)生流動？

演示：向U形管左管內(nèi)加水，使左管水面高出右管水面(圖1)。(提問：打開止水鉗，兩管內(nèi)的水會不會發(fā)生流動，如果發(fā)生流動，水怎樣流動？)打開止水鉗，水從左管向右管流動。

提出問題：為什么在連通器里的水面相平時，水不發(fā)生流動，而在左管水面高時，水從左管流向它的右管？U形管中的水能不能持續(xù)不斷地流動？

(利用投影幻燈片或電腦設(shè)計程序表現(xiàn)出連通器水流的動態(tài)過程，反映出在這一過程中，水位的變化和連通器底部液片受到的壓強(qiáng)變化的情況。見圖2所示。)

可見，水位差(又叫水壓)是使水定向流動形成水流的原因。

下面我們再來看一看如圖3所示的復(fù)合投影幻燈片(或用電腦設(shè)計程序表示出它的動態(tài)過程)。

甲圖中A處的水位高于B處的水位，打開閥門，管中的水從A處通過渦輪向B處流動，水的流動使渦輪轉(zhuǎn)動。A處的水面下降，B處的水面上升，當(dāng)A、B兩處水面相平時，水位相同，水停止流動，渦輪不再轉(zhuǎn)動，幻燈片要顯示上述過程?？梢姡徊?水壓)使水管中形成水流。

現(xiàn)在，我們用一臺抽水機(jī)不斷地把水從B處抽到A處(如圖3乙所示，將抽水機(jī)置入，同時表現(xiàn)出抽水的動態(tài)情況)、使A處的水總比B處的水位高，由于水管兩端總保持一定的水位差(水壓)，于是水管內(nèi)就有持續(xù)的水流。

下面我們來看看圖4所示的電路(示數(shù)板上接好的簡單電路)的情況。

電源的正極聚集有大量的正電荷，負(fù)極聚集有大量的負(fù)電荷，在電源的正、負(fù)極之間就產(chǎn)生了電壓。這個電壓使電路中電荷發(fā)生定向流動，使正電荷從正極流向負(fù)極，或者使負(fù)電荷從負(fù)極流向正極，于是在電路中產(chǎn)生了電流。

可見，電壓是使電路中形成電流的原因。

在電路中，電源在工作時不斷地使正極聚集正電荷，負(fù)極聚集負(fù)電荷，保持電路兩端有一定的電壓，使電路中有持續(xù)的電流。電源是提供電壓的裝置。

板書：電壓使電路中形成電流，電源是提供電壓的裝置。電壓用符號U表示

在圖3所示裝置中，不同的抽水機(jī)可以在水管兩端產(chǎn)生不同的水位差，即大小不同的水壓。同理，不同的電源可以在電路的兩端產(chǎn)生大小不同的電壓，為此，首先要確定電壓的單位。在國際單位制里，電壓的單位是伏特，簡稱伏(V)。此外，常用單位還有千伏(kV)、毫伏(mV)、微伏(μV)等。介紹它們的換算關(guān)系。

板書：在國際單位制里，電壓的單位是伏特(V)

看課本幾種電壓值的圖。

要求記住的電壓值有：

一節(jié)干電池電壓：1.5伏。

家庭電路的電壓：220伏。

對人體安全的電壓：不高于36伏。

練習(xí)題：

(1)電壓使電路中形成______，______是提供電壓的裝置。

(2)220伏=______千伏=______毫伏。

4．小結(jié)

這節(jié)課講授的電壓是電學(xué)中又一個重要的物理量。由于知識所限，我們用水流作比喻講述了電壓使電路中形成電流。電源是提供電壓的裝置。要知道電壓的單位，會進(jìn)行單位變換。此外，還要記住干電池和家庭電路電壓值。

(四)說明

1．“電壓”這堂課既是重點(diǎn)，又是難點(diǎn)，不易被學(xué)生掌握。對于初學(xué)電學(xué)的學(xué)生來說，只要求知道電壓是電路中形成電流的原因，電源是提供電壓的裝置和電壓的單位。至于電壓的定義、公式和電壓的單位──伏特的物理意義留待高中再講，在這節(jié)課內(nèi)不要出現(xiàn)這些內(nèi)容，否則因難度過大使學(xué)生不能接受。

2．用水流作比喻來講電壓，對于學(xué)生來說形象、生動，容易被學(xué)生所接受。在這里利用水壓引出電壓，從而認(rèn)識電壓使電路中形成電流。

3．為了使學(xué)生便于理解，在講水流的形成時，最好用復(fù)合幻燈片模擬出它的動態(tài)過程。有條件的，用電腦設(shè)計出程序，將有更好的效果。

質(zhì)量教案示例之一

質(zhì)量教案示例之一

(一)教學(xué)目的

1．知道質(zhì)量的初步概念及其單位。

2．知道物體的質(zhì)量不隨形狀、狀態(tài)和位置而改變。

3．知道托盤天平和物理天平的構(gòu)造及其使用方法。

(二）教具

教師演示用具：鐵錘1把，大鐵釘1個，盛有1分米3的純水的燒杯1只，牙膏皮1塊，裝有冰塊的帶蓋玻璃杯1只，托盤天平1臺、物理天平1臺，砝碼1盒。

學(xué)生實(shí)驗(yàn)器材：托盤天平和砝碼或物理天平和砝碼。

(三)教學(xué)過程

一、引入課題

在課本第一、二章中，我們學(xué)習(xí)了力學(xué)中長度的測量、簡單的運(yùn)動的初步知識，從第七章質(zhì)量和密度至第十四章功，研究的都是物理學(xué)中力學(xué)的內(nèi)容。今天就學(xué)習(xí)質(zhì)量這個物理量。

（板書：一、質(zhì)量）

二、講新課

1．質(zhì)量

(1)通過對實(shí)物的觀察，引入質(zhì)量的概念。

請學(xué)生觀察講臺、課桌。提問：①它們是由什么東西組成的？②講臺和課桌哪個的木材多？

教師出示鐵錘和鐵釘讓學(xué)生觀察，使學(xué)生知道鐵錘和鐵釘都是由鐵組成，但鐵錘含有的鐵比鐵釘含的鐵多。

講解：講臺、課桌、鐵錘、鐵釘物理學(xué)中稱為物體，組成這些物體的木材、鐵叫“物質(zhì)”。由上面的觀察看出：講臺、課桌含有木材的多少不同；鐵錘、鐵釘含鐵的多少也不同。物理學(xué)中用“質(zhì)量”表示物體所含物質(zhì)的多少。

（板書：1．概念物體中含有物質(zhì)的多少叫質(zhì)量）

(2)讓學(xué)生通過觀察，知道物體的質(zhì)量不隨形狀、狀態(tài)和位置而改變。

出示：①一個牙膏皮。提問：(a)將它卷起來，形狀變了，它的質(zhì)量變不變？(b)將它從南京帶到北京，位置變了，它的質(zhì)量變不變？②裝有冰塊的帶蓋玻璃杯。提問：容器內(nèi)的冰全部熔化成水，狀態(tài)變了，它的質(zhì)量變不變？

學(xué)生回答后教師小結(jié)：只要物體中含有物質(zhì)的多少不變，它的質(zhì)量就不變，可見物體的質(zhì)量不隨物體的形狀、位置、狀態(tài)而改變。

（板書：物體的質(zhì)量不隨它的形狀、狀態(tài)和位置而改變）

2．質(zhì)量的單位

(1)復(fù)習(xí)小學(xué)學(xué)過的重量的單位

提問：小學(xué)數(shù)學(xué)在表示物體重量時，常用哪些單位？

學(xué)生回答，教師講解：千克是國際上通用的質(zhì)量單位，為了方便，還有比千克大的單位噸，比千克小的單位克、毫克。

板書：2．單位：噸，千克、克、毫克）

出示：1分米3的純水。介紹它的質(zhì)量是1千克。請學(xué)生看課本圖7—l“國際千克原器”。

(2)學(xué)生練習(xí)一些質(zhì)量單位的換算

提問：質(zhì)量的單位由大到小怎樣換算？

（板書：1噸=103千克、1千克=103克、1克=103毫克）

請學(xué)生觀察課本表格“一些物體的質(zhì)量”。讀出“大頭針的質(zhì)量、蘋果的質(zhì)量、鯨的質(zhì)量”。

教師示范，學(xué)生完成課本本節(jié)后的練習(xí)(1)、(2)。

教師板書：大頭針的質(zhì)量=8.0×10-5千克=8.0×10-5×103克=8.0×10-2克=80毫克。

請四位學(xué)生上黑板每人完成該練習(xí)的一個問題。

3．質(zhì)量的測量——天平

(1)介紹常用測質(zhì)量的器具

講解：日常生活中買糧、買菜，稱出的都是貨物的質(zhì)量。請學(xué)生看課本圖7—2“常見的測質(zhì)量的器具”。

提問：誰能說出每種工具的主要優(yōu)點(diǎn)？

臺秤、案秤使用方便；桿秤攜帶方便；電子秤能自動顯示質(zhì)量的價格。

教師出示：托盤天平和物理天平，介紹學(xué)校實(shí)驗(yàn)室與工廠化驗(yàn)室常用天平稱質(zhì)量。

(2)托盤天平的構(gòu)造及使用方法

講解：由于托盤天平使用較簡便，先學(xué)習(xí)托盤天平的用法。

(a)托盤天平的構(gòu)造

讓學(xué)生將課桌上的托盤天平與課本圖7—3對照，認(rèn)識托盤天平主要部件的名稱。

請一位學(xué)生上講臺利用托盤天平的實(shí)物說明托盤天平各主要部件的名稱。

（板書：托盤天平的構(gòu)造：底座、橫梁、托盤、平衡螺母、指針、分度盤、游碼、標(biāo)尺）

(b)天平標(biāo)尺的零刻線、最大秤量值、最小刻度值

講解：使用有刻度的工具，要先觀察①零刻線在哪里？②量程多大？③最小刻度值多大？

讓學(xué)生觀察課桌上的托盤天平，然后匯報上述三個問題的結(jié)果。

學(xué)生匯報，教師指出：由于標(biāo)尺上零刻線在左邊，游碼放在標(biāo)尺的零刻線處時，是游碼的左邊與“0”對齊，因此游碼讀數(shù)時以左邊的線為準(zhǔn)；天平的量程即最大秤量值就是這臺天平配套砝碼盒內(nèi)砝碼的總數(shù)加游碼最大的讀數(shù)所表示的質(zhì)量；最小刻度值就是標(biāo)尺上每小格表示的質(zhì)量數(shù)。

(C)托盤天平的調(diào)節(jié)

講解：托盤天平是較精密的稱質(zhì)量工具，使用前要先調(diào)節(jié)，先把游碼放在零刻線處，再調(diào)節(jié)橫梁平衡。

（板書：托盤天平的調(diào)節(jié)）

教師邊講邊示范，教師調(diào)一步，學(xué)生跟著調(diào)一步。

教師指出：①由常見蹺蹺板的道理知道，指針偏左，右邊平衡螺母向右調(diào)；指針偏右，右邊平衡螺母向左調(diào)；②在調(diào)節(jié)橫梁平衡時，如指針在分度盤中央左右擺動的格數(shù)相等，橫梁也平衡；③天平調(diào)好后，左右天平盤不能互換。

(d)天平的使用

讓全班閱讀課本天平的使用方法部分。

提問：如何用調(diào)好的托盤天平或物理天平稱一個鐵塊的質(zhì)量？

（板書：天平的使用）

師生討論后歸納：用調(diào)好的天平稱物體質(zhì)量的方法：①鐵塊放左盤，砝碼放右盤；②向天平盤加砝碼要由大到小逐步替換；③鐵塊質(zhì)量等于砝碼和游碼的質(zhì)量數(shù)相加；④測量結(jié)束后，砝碼放回砝碼盒，游碼移回零刻線。

(3)介紹物理天平

(a)物理天平的構(gòu)造

講解：實(shí)驗(yàn)室也常用物理天平稱質(zhì)量。引導(dǎo)學(xué)生看課本圖7—4，對照講臺上物理天平的實(shí)物，說出物理天平各主要部件的名稱。

（板書：物理天平的構(gòu)造）

(b)物理天平的調(diào)節(jié)

教師邊講邊演示：物理天平使用前要先調(diào)節(jié)底板上的底腳螺釘，讓重垂線的小錘尖端跟底板上小錐體的尖端正對，使底板水平；然后再調(diào)節(jié)橫梁上平衡螺母，使橫梁平衡。

(C)物理天平的使用

講解：觀察物理天平的零刻線，最大秤量值，最小刻度值及用調(diào)好的物理天平稱質(zhì)量方法與托盤天平相同。

(4)天平的使用注意事項(xiàng)

引導(dǎo)學(xué)生看課本天平使用要注意的事項(xiàng)。

三、布置作業(yè)

課本“學(xué)到了什么”1．(1)、(2)。

注：文中涉及課本為人教版初中物理第一冊

《邊城》教學(xué)設(shè)計之一