杜甫詩(shī)三首高中教案
發(fā)表時(shí)間：2020-12-21.登臨詞二首教案。
經(jīng)驗(yàn)告訴我們，成功是留給有準(zhǔn)備的人。作為高中教師準(zhǔn)備好教案是必不可少的一步。教案可以讓學(xué)生能夠聽(tīng)懂教師所講的內(nèi)容，幫助高中教師掌握上課時(shí)的教學(xué)節(jié)奏。那么，你知道高中教案要怎么寫(xiě)呢？小編經(jīng)過(guò)搜集和處理，為您提供.登臨詞二首教案，大家不妨來(lái)參考。希望您能喜歡！
粵教版選修唐詩(shī)宋詞元散曲選讀教案之課文剖析（18.登臨詞二首）桂枝香
登臨送目，正故國(guó)晚秋，天氣初肅。[登上高樓憑欄極目，金陵的景象正是一派晚秋，天氣剛剛開(kāi)始蕭索。故國(guó)，這里指建康，即今江蘇南京。天氣初肅，意謂秋天到來(lái)了。肅，肅殺，蕭索。全詞開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，寫(xiě)作者在南朝古都金陵勝地，于一個(gè)深秋的傍晚，臨江攬勝，憑高吊古。他雖以登高望遠(yuǎn)為主題，卻是以故國(guó)晚秋為眼目。“正”“初”“肅”三個(gè)字逐步將其主旨點(diǎn)醒。]千里澄江似練，翠峰如簇。[千里奔流的長(zhǎng)江澄澈得好像一條白練，青翠的山峰俊偉峭拔猶如一束束的箭簇。點(diǎn)化謝朓《晚登三山還望京邑》中“澄江靜如練”的句子。江，指長(zhǎng)江。練，白色的綢帶子。簇（cù），箭頭，形容山的峭拔。]征帆去棹殘陽(yáng)里，背西風(fēng)、酒旗斜矗。[江上的小船張滿(mǎn)了帆迅疾駛向夕陽(yáng)里，岸旁迎著西風(fēng)飄拂的抖擻的酒旗斜出直矗。酒旗斜矗（chù），酒旗斜插著。酒旗，酒樓上所懸掛的布招簾。矗，直立。]彩舟云淡，星河鷺起，畫(huà)圖難足。[彩色繽紛的畫(huà)船出沒(méi)在云煙稀淡，江中洲上的白鷺時(shí)而停歇時(shí)而飛起，這妍麗的景色就是用最美的圖畫(huà)也難把它畫(huà)足。彩舟，船的美稱(chēng)。南京西南的長(zhǎng)江中有白鷺洲，作者在此聯(lián)想為白鷺鳥(niǎo)起飛。以上幾句，借六朝謝家名句“解道‘澄江靜如練’，令人長(zhǎng)憶謝玄暉”之意，點(diǎn)化如同已出。即一個(gè)“似練”，一個(gè)“如簇”，形勝已赫然而出。然后專(zhuān)寫(xiě)江色，縱目一望，只見(jiàn)斜陽(yáng)映照之下，數(shù)不清的帆風(fēng)檣影，交錯(cuò)于閃閃江波之上。細(xì)看凝眸處，卻又見(jiàn)西風(fēng)緊處，那酒肆青旗高高挑起，因風(fēng)飄拂。帆檣為廣景，酒旗為細(xì)景，而詞人之意以風(fēng)物為導(dǎo)引，而以人事為著落。一個(gè)“背”字，一個(gè)“?！弊?，用得極妙，把個(gè)江邊景致寫(xiě)得栩栩如生，似有生命在其中。]
上片：描述景物虛實(shí)結(jié)合，濃淡相宜，視角有遠(yuǎn)有近，為下片的個(gè)人詠嘆埋下伏筆。寫(xiě)景至此，全是白描，下面有所變化。“彩舟”“星河”兩句一聯(lián)，頓增明麗之色。然而詞拍已到上片歇處，故而筆亦就此斂住，以“畫(huà)圖難足”一句，抒贊美嗟賞之懷，頗有大家風(fēng)范?！安手墼频保瑢?xiě)日落之江天；“星河鷺起”，狀夕夜之洲渚。
念往昔、繁華競(jìng)逐。[回想往昔，豪華淫靡的生活無(wú)休止地互相競(jìng)逐。指統(tǒng)治者的奢靡生活。]嘆門(mén)外樓頭，悲恨相續(xù)。[感嘆“門(mén)外韓擒虎，樓頭張麗華”的亡國(guó)悲恨接連相續(xù)。意謂陳后主（陳叔寶）因?yàn)榛囊瘮《鴮?dǎo)致亡國(guó)。門(mén)外樓頭，化用杜牧《臺(tái)城曲》中句子：“門(mén)外韓擒虎，樓頭張麗華?！倍拍吝@兩句詩(shī)的意思是說(shuō)，隋兵已攻至城下，陳后主還和他的寵妃張麗華等在尋歡作樂(lè)。韓擒虎，隋朝的大獎(jiǎng)。悲恨相續(xù)，意指在建康這里建都的各個(gè)王朝都相繼滅亡了。]千古憑高對(duì)此，漫嗟榮辱。[千古以來(lái)憑欄遙望，映入眼簾的景色就是如此，可不要感慨歷史上的得失榮辱。]六朝舊事隨流水，但寒煙衰草凝綠。[六朝的風(fēng)云變化全都隨著流水消逝，只有那郊外的寒冷煙霧和衰萎的野草還凝聚著一片蒼綠。六朝，指建都于建康的吳、東晉、宋、齊、梁、陳六個(gè)朝代。]至今商女，時(shí)時(shí)猶唱，《后庭》遺曲。[直到如今的商女，還不知亡國(guó)的悲恨，時(shí)時(shí)放聲歌唱《后庭》遺曲。杜牧《泊秦淮》：“商女不知亡國(guó)恨，隔江猶唱《后庭花》。”商女，歌女。《后庭花》，即《玉樹(shù)后庭花》，陳后主作，人們把它看作亡國(guó)之音。]
下片另?yè)Q一幅筆墨，感嘆六朝皆以荒淫而相繼亡覆的史實(shí)。寫(xiě)的是悲恨榮辱，空貽后人憑吊之資；往事無(wú)痕，唯見(jiàn)秋草凄碧，觸目驚心而已?！伴T(mén)外樓頭”，用杜牧《臺(tái)城曲》句加以點(diǎn)染，亦簡(jiǎn)凈有力。詞至結(jié)語(yǔ)，更為奇妙，詞人寫(xiě)道：時(shí)至今日，六朝已遠(yuǎn)，但其遺曲，往往猶似可聞。此處用典?！吧膛恢鰢?guó)恨，隔江猶唱《后庭花》。”此唐賢小杜于“煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家”時(shí)所吟之名句，詞人復(fù)加運(yùn)用，便覺(jué)尺幅千里，饒有不盡之情致，而嗟嘆之意，千古彌永。
名家賞評(píng)（宋）楊湜《古今詞話》：“金陵懷古，諸公寄調(diào)《桂枝香》者三十余家，唯王介甫為絕唱。”（唐圭章《詞話叢編》，中華書(shū)局1986年版）
念奴嬌登多景樓
危樓還望，嘆此意、今古幾人曾會(huì)？[登上多景樓，環(huán)望四周，這長(zhǎng)江就像鬼設(shè)神造的一般，能攻能守，簡(jiǎn)直是向北伐金的天然憑借。然而，長(zhǎng)江的這個(gè)意義，古今有幾個(gè)人能領(lǐng)會(huì)呢？此意，指此時(shí)的想法，即收復(fù)中原的愿望。]鬼設(shè)神施，渾認(rèn)作、天限南疆北界。[他們只是把長(zhǎng)江認(rèn)作天然形成的南北分界線。]一水橫陳，連崗三面，做出爭(zhēng)雄勢(shì)。[你看，一條大江橫臥面前，東、南、西三面都有山巒環(huán)繞，形成了爭(zhēng)雄中原的有利地形。]六朝何事，只成門(mén)戶(hù)私計(jì)？[唉！六代王朝，你們憑借著這樣的優(yōu)勢(shì)干什么去了呢？偏安一隅，茍且偷安，各謀私利，忘記了南北統(tǒng)一的大業(yè)。]
上片：從登樓寫(xiě)起，指出統(tǒng)治集團(tuán)不顧國(guó)家存亡的大事，只管各自謀取私利。
因笑王謝諸人，登高懷遠(yuǎn)，也學(xué)英雄涕。[我笑啊，那時(shí)的王導(dǎo)和謝安之輩，還敢跑到這兒，登高望遠(yuǎn)，故作姿態(tài)，流下了所謂的英雄淚。王謝諸人，泛指當(dāng)時(shí)有聲望地位的士大夫。王，王導(dǎo)。謝，謝安。劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)言語(yǔ)》載，東晉初年，從長(zhǎng)江以北南渡的一批士大夫，經(jīng)常到新亭（在今南京市，是當(dāng)時(shí)的一個(gè)游覽地）飲酒。有人感嘆：“風(fēng)景不殊，舉目有山河之異?！庇谑谴蠹蚁鄬?duì)痛哭。只有王導(dǎo)說(shuō)：“當(dāng)戮力王室，克復(fù)神州，何至作楚囚相對(duì)！”學(xué)英雄淚，就是指這事。暗含對(duì)朝中某些人空有慷慨激昂的言辭而無(wú)北伐行動(dòng)的諷刺。]憑卻長(zhǎng)江管不到，河洛腥膻無(wú)際。[其實(shí)，他們只不過(guò)是為保護(hù)自己家族和個(gè)人利益，而不愿憑借長(zhǎng)江天險(xiǎn)，收復(fù)中原失地的小人物而已。河洛，黃河和洛水，代指中原地區(qū)。腥膻，牛羊的臊味，喻指金人的黑暗統(tǒng)治。帶有輕蔑之意。]正好長(zhǎng)驅(qū)，不須反顧，尋取中流誓。[我們應(yīng)該學(xué)習(xí)當(dāng)年的祖逖，下定決心，長(zhǎng)驅(qū)直入，收復(fù)中原。用不著猶豫不決，瞻前顧后。中流誓，《晉書(shū)祖逖傳》載，東晉時(shí)，祖逖曾統(tǒng)兵北伐，渡江時(shí)擊楫發(fā)誓：我不能收復(fù)中原，就好比長(zhǎng)江之水，有去無(wú)回！]小兒破賊，勢(shì)成寧問(wèn)強(qiáng)對(duì)！[像這樣，年輕人善于用兵，即可拿下，無(wú)需老將出馬，當(dāng)年的淝水之戰(zhàn)不就是很好的戰(zhàn)例嗎？抗金的優(yōu)勢(shì)在我，那用管敵人是否強(qiáng)悍。小兒破賊，典出《晉書(shū)謝安傳》，淝水之戰(zhàn)時(shí)，謝玄等人的軍隊(duì)擊敗了苻堅(jiān)八十萬(wàn)兵，這時(shí)有軍書(shū)送到，謝安看后不動(dòng)聲色，依然與客人下棋?？腿藛?wèn)他，他才說(shuō)：“小兒輩已經(jīng)破賊。”小兒輩，指謝安之弟謝石、侄兒謝玄、其兒子謝琰。強(qiáng)對(duì)，強(qiáng)大的對(duì)手，即強(qiáng)敵。]
下片：緊承上片，仍借六朝故事，說(shuō)時(shí)政當(dāng)局；表達(dá)作者豁達(dá)的胸襟、無(wú)畏的膽識(shí)和豪邁的氣魄。
作品最后兩句連用二典，描繪出一幅北伐勝利的理想圖景，將作品的思想境界推向高峰。當(dāng)年，東晉大將祖逖北伐渡江，船至中流而擊楫發(fā)誓：不破敵誓不回頭！辭色激烈，士氣大振。
結(jié)構(gòu)巧解
《桂枝香》
這首詞上片描述景物虛實(shí)結(jié)合，濃淡相宜，視角有遠(yuǎn)有近，為下片的個(gè)人詠嘆埋下伏筆。下片轉(zhuǎn)入抒情，借對(duì)六朝統(tǒng)治者相繼敗亡的感嘆，抒發(fā)對(duì)北宋王朝的深深憂(yōu)慮。
《念奴嬌登多景樓》
這首詞先從登上多景樓寫(xiě)起，突出此地的戰(zhàn)略進(jìn)攻意義，戳穿了“南疆北界”的欺騙性；下片仍借六朝故事，說(shuō)現(xiàn)實(shí)政局。
天限南疆北界：危樓→一水→六朝
河洛腥膻無(wú)際：王謝→中流→小兒
寫(xiě)作特色
《桂枝香》
意境開(kāi)闊，剛健渾厚
這首詞立意高遠(yuǎn)，體氣剛健而渾厚。多處化用前人的詩(shī)句、詩(shī)意，以壯景抒懷，不見(jiàn)雕鏤痕跡，具見(jiàn)錘煉之功。這首詞在藝術(shù)上的成就體現(xiàn)了作者“一洗五代舊習(xí)”的文學(xué)主張。北宋當(dāng)時(shí)的詞壇雖然已有晏殊、柳永這樣一批有名詞人，但都沒(méi)有突破“詞為艷科”的藩籬，詞風(fēng)柔弱無(wú)力。王安石這首詞全篇意境開(kāi)闊，把壯麗的景色和歷史內(nèi)容和諧地融合在一起，自成一格?！稓v代詩(shī)余》引《古今詞話》說(shuō)：“金陵懷古，諸公寄調(diào)《桂枝香》者三十余家，惟王介甫為絕唱?！蓖醢彩簧m然寫(xiě)詞很少，但這首詞卻是可以千古傳唱的。
《念奴嬌登多景樓》
議論精辟，筆力峻峭
這是一首寫(xiě)得不同于一般的懷古詞，議論精辟，筆力峻峭，字里行間充滿(mǎn)豪情，表達(dá)了作者鮮明的愛(ài)國(guó)主義立場(chǎng)。陳亮和辛棄疾志趣相同，清劉熙載在《藝概》中說(shuō)：“陳同甫與稼軒為友，其人才相若，詞亦相似?！睆乃囆g(shù)造詣?wù)f，陳不如辛，但就其慷慨豪放的風(fēng)格而言，兩人是相同的。
主旨探究
對(duì)這兩首詞的主旨有如下表述：
《桂枝香》
通過(guò)描寫(xiě)金陵（今江蘇南京市）壯景及懷古，揭露六朝統(tǒng)治階級(jí)“繁華競(jìng)逐”的腐朽生活，借以警告當(dāng)權(quán)者。
《念奴嬌登多景樓》
這首詞批判了南宋統(tǒng)治者不思進(jìn)取、借天險(xiǎn)以求茍安的狹隘。
對(duì)這兩首詞的主旨你是怎么看的呢？
精選閱讀
毛澤東詞二首
一名優(yōu)秀的教師在教學(xué)時(shí)都會(huì)提前最好準(zhǔn)備，準(zhǔn)備好一份優(yōu)秀的教案往往是必不可少的。教案可以讓學(xué)生們能夠在上課時(shí)充分理解所教內(nèi)容，使高中教師有一個(gè)簡(jiǎn)單易懂的教學(xué)思路。優(yōu)秀有創(chuàng)意的高中教案要怎樣寫(xiě)呢？下面是小編精心為您整理的“毛澤東詞二首”，希望能對(duì)您有所幫助，請(qǐng)收藏。
毛澤東詞二首《沁園春長(zhǎng)沙》
教學(xué)目標(biāo)
通過(guò)指導(dǎo)學(xué)生閱讀、思考、分析與聯(lián)想，實(shí)現(xiàn)“披文——及物——物我合一”的教學(xué)目的。讓學(xué)生在誦讀詩(shī)詞的過(guò)程中，主動(dòng)積極地感受詩(shī)詞意境，鼓勵(lì)學(xué)生大膽發(fā)表自已的看法并在實(shí)踐中提高學(xué)生鑒賞詩(shī)詞的能力、方法，并且能夠了解詞的有關(guān)知識(shí)。
教學(xué)重點(diǎn)
1、把握本詞中所描述的景物特點(diǎn)及作者所抒發(fā)的情感
2、了解詞的結(jié)構(gòu)及有關(guān)知識(shí)
教學(xué)難點(diǎn)
指導(dǎo)學(xué)生掌握鑒賞詩(shī)詞方法，訓(xùn)練學(xué)生的詩(shī)詞鑒賞能力。（難點(diǎn)）
課時(shí)安排
一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
一、導(dǎo)入
對(duì)于秋天，不同人有著不同的看法與感受：（幻燈片一）
月落烏啼霜滿(mǎn)天，江楓漁火對(duì)愁眠。（憂(yōu)國(guó)傷己）
空山新雨后，天氣晚來(lái)秋。明月松間照，清泉石上流。（清靜無(wú)為）
落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色。（少年壯志）
自古言秋多寂寥，我自言秋勝春朝。晴空一鶴排云上，便引詩(shī)情到九霄（老而彌堅(jiān)）
今天我們來(lái)學(xué)習(xí)毛主席的兩首描寫(xiě)秋天的詩(shī)歌。（板書(shū)）
二、誦讀（注意以下字的讀音）
橘舸遒遏
三、研習(xí)全文
1、前三句點(diǎn)明了時(shí)間、地點(diǎn)及人物
寒秋，（我）獨(dú)立橘子洲頭，（看）湘江北去。
問(wèn)題：寒秋作何理解？
明確：深秋而非寒冷的秋天。
2、賞析由“看”字領(lǐng)起的秋景
（萬(wàn)）山——紅（遍）
（層）林——（盡）染
（漫）江——碧（透）綠色給人以活力
（百）舸——（爭(zhēng)）流競(jìng)爭(zhēng)給人以動(dòng)力
鷹——擊長(zhǎng)空；魚(yú)——翔淺底
要點(diǎn)：“擊”透出猛、勁；“翔”突出輕、快。這遠(yuǎn)比用“飛”與“游”好得多。
練習(xí)：在下面橫線處填入適當(dāng)?shù)膭?dòng)詞，并說(shuō)明理由。
虎——深山，魚(yú)——潭底，駝——大漠，雁——長(zhǎng)空
奔擊行嘯翔游鳴走排藏
3、用一句總結(jié)性的話概述此秋景特征：
萬(wàn)類(lèi)霜天競(jìng)自由。
4、面對(duì)著如此富有激情、活力的景色，我想到了什么？
問(wèn)蒼茫大地，誰(shuí)主沉??？
小結(jié)：此上闋由景生情，表達(dá)了一個(gè)胸懷天下的青年的豪情壯志。
5、齊讀下闋，說(shuō)說(shuō)這段為我們塑造了怎樣的少年形象？
明確：風(fēng)華正茂，意氣奔放，指點(diǎn)江山，胸懷天下，糞土當(dāng)年萬(wàn)戶(hù)侯。
6、問(wèn)題：上、下闋的最后一問(wèn)是否相同？若不同，則請(qǐng)說(shuō)明。
明確：上闋為設(shè)問(wèn)，引出下文；下闋為反問(wèn)，回應(yīng)前文。
四、結(jié)合《沁園春雪》，引導(dǎo)學(xué)生了解有關(guān)詞知識(shí)。
與學(xué)生同背《沁園春雪》，并出示此詞全文
沁園春雪
北國(guó)風(fēng)光,千里冰封,萬(wàn)里雪飄。望長(zhǎng)城內(nèi)外,惟余莽莽；大河上下，頓失滔滔。山舞銀蛇，原馳蠟象，欲與天公試比高。須晴日，看紅裝素裹，分外妖嬈？
江山如此多嬌，引無(wú)數(shù)英雄競(jìng)折腰。惜秦皇漢武，略輸文采；唐宗宋祖，稍遜風(fēng)騷。一代天驕，成吉思汗，只識(shí)彎弓射大雕。俱往矣，數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝？
問(wèn)題：仔細(xì)分析這兩首詞，談一談它們?cè)诮Y(jié)構(gòu)上有什么相似點(diǎn)？
明確：字?jǐn)?shù)相同，相應(yīng)位置的結(jié)構(gòu)相似，韻腳相同。雙調(diào)，一百十四字。前段十三句，后段十二句。一般呈現(xiàn)出雅馴典重、曠達(dá)疏放、豪邁悲壯的風(fēng)格。
五、引導(dǎo)學(xué)生了解作者
初步了解作者作品特點(diǎn)：氣沖斗牛，胸容天下。
練習(xí)：閱讀以下兩首詩(shī)，請(qǐng)說(shuō)一說(shuō)哪一首是毛澤東作品。
詠蛙
果然生就大肚樣，會(huì)有人來(lái)下池塘。人靜夜寂叫荷葉，“不是膽小是謙讓?！?br> 詠蛙
獨(dú)坐池塘如虎踞，綠楊樹(shù)下養(yǎng)精神。春來(lái)我不先開(kāi)口，哪個(gè)蟲(chóng)兒敢作聲？
詠蛙
蛤蟆本是地中王，獨(dú)臥地上似虎形。春來(lái)我不先張嘴，哪個(gè)魚(yú)鱉敢吭聲？”
六、小結(jié)、作業(yè)：江山代有人才出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年。在座的各位若能從本首詞中悟得一些，并能給你們的生活一點(diǎn)幫助，那將是一大幸事。請(qǐng)仔細(xì)誦讀本詞，并能熟練背誦。
毛澤東詞二首學(xué)案
作為杰出的教學(xué)工作者，能夠保證教課的順利開(kāi)展，作為高中教師就要好好準(zhǔn)備好一份教案課件。教案可以讓學(xué)生能夠在教學(xué)期間跟著互動(dòng)起來(lái)，幫助高中教師營(yíng)造一個(gè)良好的教學(xué)氛圍。所以你在寫(xiě)高中教案時(shí)要注意些什么呢？下面是小編幫大家編輯的《毛澤東詞二首學(xué)案》，希望對(duì)您的工作和生活有所幫助。
鞏固提升
一、1.有關(guān)詞的知識(shí)填空。
詞，文體名，詩(shī)歌的一種。古代的詞，又稱(chēng)曲子詞、_______________、_______________、
_______________等，都能合樂(lè)歌唱。盛行于_______________代。最初的詞，有的按詞制調(diào)，有的依調(diào)填詞；后來(lái)主要是依調(diào)填詞。曲牌的名稱(chēng)叫詞牌，如“浪淘沙”、“水調(diào)歌頭”、“沁園春”等。每個(gè)曲牌名都限定了這首詞的句數(shù)、字?jǐn)?shù)、平仄、對(duì)偶及用韻等。詞一般分為上下兩段，稱(chēng)上下闋或上下片，也有一闋或三闋的。從字?jǐn)?shù)上看，又可分為(59字以下)、(59—91字以下)和(91字以上)。曲調(diào)(即詞牌)和詞的內(nèi)容往往沒(méi)有什么聯(lián)系，詞牌指填詞時(shí)所依的樂(lè)調(diào)。所以寫(xiě)詞(也叫填詞)時(shí)往往在標(biāo)出詞牌后再加上一個(gè)標(biāo)題。例如《沁園春長(zhǎng)沙》“沁園春”是_______________，“長(zhǎng)沙”是標(biāo)明所吟詠的內(nèi)容。
2.《沁園春長(zhǎng)沙》寫(xiě)于_______________年，是年10月，毛澤東同志從韶山前往廣州創(chuàng)辦全國(guó)農(nóng)民運(yùn)動(dòng)講習(xí)所，途經(jīng)_______________。面對(duì)絢麗的的秋景，回憶往昔歲月，寫(xiě)下了這首氣勢(shì)磅礴的詞。抒發(fā)了作者對(duì)_______________的感慨和_______________、_______________、_______________的豪情壯志。
3.故人筆下秋景多肅殺悲涼、清冷慘淡，而毛澤東筆下的秋景為何如此絢麗多彩，充滿(mǎn)生機(jī)?
二、閱讀下面《憶秦娥婁山關(guān)》這首詞，完成各題。
1.填空：①這首詞的詞牌是________，它跟詞的________有關(guān)；詞題是________，它跟詞的________有關(guān)。
②這首詞中押韻的字是：________、________、________、________、________、________。這種韻，在古代四聲中屬于________聲韻。
③“霜晨月。霜晨月”“從頭越。從頭越”——這種形式叫________，其作用是________。
2.說(shuō)說(shuō)你對(duì)下面兩組意象的理解。
①“馬蹄”、“喇叭”：________________________________
②“蒼山”、“殘陽(yáng)”：________________________________
③這首詞的基調(diào)有下面三種說(shuō)法，選出正確答案，并說(shuō)明理由。
A．悲凄 B．悲壯 C．雄壯
理由是________________________________________________
延伸拓展
閱讀毛澤東的《水調(diào)歌頭重上井岡山》，做以下各題。
水調(diào)歌頭重上井岡山
一九六五年五月
久有凌云志，重上井岡山。千里來(lái)尋故地，舊貌換新顏。到處鶯歌燕舞，更有潺潺流水，高路入云端。過(guò)了黃洋界，險(xiǎn)處不須看。
風(fēng)雷動(dòng)，旌旗奮，是人寰。三十八年過(guò)去，彈指一揮間?？缮暇盘鞌?jiān)?，可下五洋捉鱉，談笑凱歌還。世上無(wú)難事，只要肯登攀。
1.依次寫(xiě)出這首詞押韻的字。
答：
2.毛澤東出生于湖南，可這里說(shuō)“千里來(lái)尋故地”，該怎樣理解？
答：
3.摘出這首詞寫(xiě)景的句子，并概括所寫(xiě)景物的特點(diǎn)。
答：①寫(xiě)景的句子：
②景物的特點(diǎn)：
4.談?wù)勀銓?duì)“過(guò)了黃洋界（黃洋界，在井岡山西北，地勢(shì)險(xiǎn)要，是當(dāng)年紅軍的五大哨口之一），險(xiǎn)處不須看”的理解。
答：
參考答案：
一、1．詩(shī)余樂(lè)府長(zhǎng)短句宋小令中調(diào)長(zhǎng)調(diào)詞詞牌名
2．1925長(zhǎng)沙國(guó)家命運(yùn)以天下為己任蔑視反動(dòng)統(tǒng)治者改造舊中國(guó)
3．毛澤東是叱咤風(fēng)云的一代偉人，胸懷大志的政治家。他有博大的胸襟，崇高的風(fēng)范，奮發(fā)向上永不消沉的樂(lè)觀性格，不同于那些多愁善感的纖弱文人，所以他的詩(shī)詞充滿(mǎn)豪情壯志，筆下的秋景也絢麗多彩，充滿(mǎn)生機(jī)。
二、1．①憶秦娥 曲調(diào) 婁山關(guān) 內(nèi)容
②烈、月、咽、鐵、越、血 入
③疊句 強(qiáng)調(diào)某個(gè)意象
2．提示：
①悲壯的歷程?、谝灿邢笳饕饬x?、跙或C
延伸拓展
1．山、顏、端、看、寰、間、還、攀
2．1927年10月毛澤東同志率領(lǐng)秋收起義部隊(duì)上井岡山，過(guò)了38年重游，所以這么說(shuō)。
3．①到處鶯歌燕舞，更有潺潺流水，高路入云端。②生氣蓬勃，充滿(mǎn)活力。
4．不僅是說(shuō)黃洋界是井岡山的最險(xiǎn)處，過(guò)了此處，其他地方就不用看了；也是說(shuō)經(jīng)過(guò)了革命戰(zhàn)火嚴(yán)峻考驗(yàn)的中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)和革命人民，是任何艱難險(xiǎn)阻也嚇不倒的。
毛澤東詞二首備課
一名愛(ài)崗敬業(yè)的教師要充分考慮學(xué)生的理解性，作為高中教師就需要提前準(zhǔn)備好適合自己的教案。教案可以讓學(xué)生們能夠更好的找到學(xué)習(xí)的樂(lè)趣，幫助高中教師在教學(xué)期間更好的掌握節(jié)奏。高中教案的內(nèi)容要寫(xiě)些什么更好呢？下面是小編為大家整理的“毛澤東詞二首備課”，僅供參考，歡迎大家閱讀。
●備課資料一、課文補(bǔ)遺
1.詞語(yǔ)補(bǔ)注
（1）湘江：源出廣西靈川東海洋山西麓，流貫湖南東部，經(jīng)長(zhǎng)沙北去，于湘陰蘆林潭入洞庭湖，全長(zhǎng)817公里，是湖南境內(nèi)最大的河流。
（2）橘子洲：簡(jiǎn)稱(chēng)橘洲，通稱(chēng)水陸洲，俗名下洲，是長(zhǎng)沙西湘江中一個(gè)狹長(zhǎng)的洲。南北大約十一里，東西最寬處約一里。宋代祝穆《方輿勝覽》說(shuō)，洲上多產(chǎn)美橘，故名。
（3）萬(wàn)山：指長(zhǎng)沙市湘江西岸連綿起伏的岳麓山和湘江兩岸的其他一些山。毛澤東在湖南第一師范讀書(shū)時(shí)，常和同學(xué)們到這一帶游覽。山上有很多楓樹(shù)。
（4）萬(wàn)類(lèi)霜天競(jìng)自由：萬(wàn)類(lèi)，晉代張華《答何劭》：“洪釣陶萬(wàn)類(lèi)，大塊稟群生?！敝柑斓亻g的一切生靈。這里如同說(shuō)萬(wàn)物，統(tǒng)指宇宙間的一切事物。霜天，下霜的天氣，這里指深秋。競(jìng)，競(jìng)爭(zhēng)、競(jìng)賽。自由：不受拘束，自在適意。
（5）擊水：作者自注：“擊水：游泳。那時(shí)初學(xué)，盛夏水漲，幾死者數(shù)。一群人終于堅(jiān)持，直到隆冬，猶在江中。當(dāng)時(shí)有一篇詩(shī)，都忘記了，只記得兩句：自信人生二百年，會(huì)當(dāng)擊水三千里?！?br> （6）百舸：泛指眾多的船只。漢揚(yáng)雄《方言》卷九：“南楚江湘，凡船大者謂之舸?！睜?zhēng)流：三國(guó)魏嵇康《琴賦》：“爾乃顛波奔突，狂赴爭(zhēng)流?！蹦铣蝿⒘x慶《世說(shuō)新語(yǔ)》卷上《言語(yǔ)》載晉顧愷這贊會(huì)稽山川之美曰：千巖競(jìng)秀，萬(wàn)壑爭(zhēng)流?！氨緸槿翰ǜ?jìng)逐而涌流，此處轉(zhuǎn)以形容群舟爭(zhēng)相行駛。
（7）鷹擊長(zhǎng)空：謂雄鷹展翅捕擊長(zhǎng)天，迅猛矯健。鷹擊：宋李昉等《太平御覽》卷一四《天部》一四《霜》引《春秋感精符》：“季秋霜始降，鷹隼擊?！薄稘h書(shū)》卷二七《五行志》：“故立秋而鷹隼擊?！苯灾^博殺凡鳥(niǎo)。
（8）翔：本指鳥(niǎo)兒不扇動(dòng)翅膀的飛行，此謂魚(yú)兒悠然自得地輕緩游動(dòng)。以上二句，可參看《詩(shī)大雅早麓》：“鳶飛戾天，魚(yú)躍于淵。”三國(guó)魏曹植《情詩(shī)》：“游魚(yú)潛綠水，翔鳥(niǎo)薄天飛。”
（9）崢嶸歲月：南朝宋鮑照《舞鶴賦》：“歲崢嶸而愁幕?！彼侮懹巍妒露湃找拱胗暄┳髋缕鹇?tīng)》詩(shī)：“歲月驚崢嶸?！苯詾楦袊@流年之辭，毛澤東同志轉(zhuǎn)用以指不平常的斗爭(zhēng)歲月。崢嶸，本形容山勢(shì)高峻，引申由有特殊義。
2.關(guān)于詞的起源
（1）關(guān)于詞的起源，歷代爭(zhēng)議紛紜。從探源的理論視角上來(lái)看，大致有“形體說(shuō)”“風(fēng)格說(shuō)”“音樂(lè)說(shuō)”三種。所謂“形體說(shuō)”，即抓住詞以長(zhǎng)短句式為主的形體特征，去前代的雜言歌辭與韻文形式中尋求，從而得出詞最早源于《詩(shī)經(jīng)》、古樂(lè)府的觀點(diǎn)；所謂“風(fēng)格說(shuō)”即從詞婉約、綺靡的所謂“本色”風(fēng)格方面入手，到前代的歌辭與詩(shī)歌中尋覓相同或相近風(fēng)格的作品來(lái)作為它的起源，從而得出詞與六朝宮體詩(shī)或樂(lè)府詩(shī)有直接淵源關(guān)系的看法；所謂“音樂(lè)說(shuō)”，即從詞與音樂(lè)的關(guān)系上進(jìn)行考察，而分別得出源于古歌、古樂(lè)府和唐代近體詩(shī)等不同結(jié)論。從起源的時(shí)間確立上來(lái)看，則有遠(yuǎn)古、先秦、漢魏六朝、隋唐等多種時(shí)態(tài)。盡管諸說(shuō)之中不無(wú)合理可取的因素，但從總體上看，都缺少科學(xué)性與系統(tǒng)性。
詞最先是作為一種配樂(lè)歌唱的歌辭而出現(xiàn)的，屬于音樂(lè)文學(xué)的形式范疇。歌辭是以音樂(lè)為載體，與歌唱相伴而行的，只要有音樂(lè)和歌唱的地方，就會(huì)有歌辭產(chǎn)生。人類(lèi)自發(fā)聲言語(yǔ)之時(shí)起，便開(kāi)始了質(zhì)樸而真率的歌唱，其歌唱既是歌辭也是詩(shī)，而且與舞蹈融為一體。從這個(gè)最基本的原理上講，詞的起源也就是歌辭的起源，也就是藝術(shù)的起源。但是，歌、詩(shī)、樂(lè)、舞的混沌狀態(tài)在以后的歷史進(jìn)程中已被打破，不同的時(shí)代有不同的歌辭形式，不同的歌辭形式所依憑的音樂(lè)載體有不同的性質(zhì)，不同時(shí)代的歌辭與音樂(lè)曲調(diào)的配合也有不同的方式。因此，從最嚴(yán)格的意義上講，詞乃是在隋唐之際配合隋唐燕樂(lè)曲調(diào)、并以“依調(diào)填詞”的方式創(chuàng)作出來(lái)的一種新型的歌辭形式。
（節(jié)選自劉尊明《詞的起源面面觀》，見(jiàn)《文史知識(shí)》1999年第3期）
（2）詞調(diào)與詞題
詞調(diào)描寫(xiě)詞時(shí)所依據(jù)的樂(lè)譜、樂(lè)調(diào)。每個(gè)詞調(diào)都有個(gè)名字，即詞牌。如本詞的詞牌是《沁園春》，其他常見(jiàn)的如《菩薩蠻》《如夢(mèng)令》《水調(diào)歌頭》等等。但要注意的是，詞牌不像我們平常寫(xiě)作文的題目一樣，它與詞的內(nèi)容是不一致的。比如說(shuō)《相見(jiàn)歡》《龜雖壽》，聽(tīng)起來(lái)好像是寫(xiě)歡喜、高興的氣氛，但其實(shí)是描述悲涼、凄慘的曲調(diào)。因此從北宋起，就有人在詞牌下加一個(gè)小標(biāo)題，表明題意。如蘇東坡的《水調(diào)歌頭》，乍看“水調(diào)歌頭”不知何意，不像我們寫(xiě)作文時(shí)要寫(xiě)春天，題目就是《春》，于是蘇東坡在詞牌下有一個(gè)小標(biāo)：“丙辰中秋，歡飲達(dá)旦，大醉，作此篇兼懷子由?！弊佑墒窃~人的弟弟，看了這個(gè)標(biāo)題，我們就知道詞人寫(xiě)的是什么了。所以詞牌與詞題是不同的。詞題起一個(gè)補(bǔ)充作用。
（3）詞體
根據(jù)樂(lè)調(diào)的變化，發(fā)展出長(zhǎng)短不同的篇章，一般來(lái)說(shuō)，是這樣分為三類(lèi)：
小令：58個(gè)字以?xún)?nèi)
中調(diào)：58～90個(gè)字
長(zhǎng)調(diào)：91個(gè)字以上。
最短的小令只有14個(gè)字，最長(zhǎng)的長(zhǎng)調(diào)有200個(gè)字以上，可見(jiàn)懸殊是很大的。每一首詞有分段，詞中稱(chēng)為：
單調(diào)：不分段，往往就是一首小令，篇幅較短；
雙調(diào)：兩段，也叫片或闋或遍，上片下片，前闋后闋；
三疊、四疊：即三段四段，尤其四疊極少見(jiàn)。
二、課文賞析
1.《沁園春長(zhǎng)沙》賞析
姚豐俊
上闋攬景興懷?！蔼?dú)立寒秋，湘江北去，橘子洲頭?！逼鹁洹蔼?dú)立”二字劈空而來(lái)，視見(jiàn)其筆力的遒勁，而以“寒秋”“橘子洲”點(diǎn)明時(shí)地。獨(dú)立的形象，北去的江流，又有“寒秋”著色，便有了無(wú)限的涵詠之味和沉郁豪邁之氣。
以下七句，詞人凝時(shí)空于一“看”字，以視野所嘆來(lái)寫(xiě)湘江的秋景，使得這七句連貫直下，一氣呵成。前六句寫(xiě)遠(yuǎn)山、近水、飛鷹、游魚(yú)，描繪出一幅繽紛絢爛的湘江秋景圖。遠(yuǎn)眺岳麓山一帶群峰，楓林美景盡收眼底，一個(gè)“紅遍”，一個(gè)“盡染”，潑墨淋漓，氣韻酣暢。流丹的楓葉，如染的層林，真是滿(mǎn)山云錦，如爍彩霞。作者從容寫(xiě)來(lái)，一振大方家數(shù)。然后即遺山光而專(zhuān)江色，“漫江碧透”與“萬(wàn)山紅遍”交相輝映，一紅一綠，色彩更為絢麗明艷。在明澈如鏡的江面上，更有數(shù)不清的帆蹤檣影，作者以“爭(zhēng)流”二字，既有動(dòng)感，又增盎然奮進(jìn)之趣。
寫(xiě)景至此，可謂備矣。
但詞人卻未就此收住。仰望長(zhǎng)空，俯察大江?！苞棑糸L(zhǎng)空，魚(yú)翔淺底?！边@二句從《詩(shī)經(jīng)早麓》“鳶飛戾天，魚(yú)躍于淵”化來(lái)，自然貼切，全無(wú)斧鑿之跡?！皳簟迸c“翔”全取動(dòng)勢(shì)，又為下句作了鋪墊。至此，詞人刷色已到盡處，這便自然有了“萬(wàn)類(lèi)霜天競(jìng)自由”這句高度精辟、凝煉的詩(shī)句，詩(shī)人濃墨重彩之用意也昭然于目。
秋天，萬(wàn)物凋零的季節(jié)，自然景觀有明顯的情緒性。宋玉《九辯》寫(xiě)道：“悲哉秋之為氣也，蕭瑟兮草木搖落而變衰?！彼未鷼W陽(yáng)修《秋聲賦》對(duì)秋天這種蕭瑟景象作了極力的渲染，“其色慘淡，煙霏云斂……其意蕭條，山川寂寥。”他們所表現(xiàn)的這種“傷秋”“悲秋”的意緒，數(shù)千年來(lái)已成了文人創(chuàng)作的一種指定情緒。但毛澤東在此卻一洗古代“傷秋”之士的那種哀傷嘆息的悲酸之態(tài)，而是以生動(dòng)的描寫(xiě)把讀者帶進(jìn)一個(gè)新的境界，使人心胸為之開(kāi)闊，精神為之振奮。
走筆至此，已近上闋歇處，作者筆鋒陡轉(zhuǎn)，由眼前景推及茫茫宇宙并化景為情?！皢?wèn)蒼茫大地，誰(shuí)主沉??？”煞拍二句，慷慨激昂的情緒噴涌而出，雖為問(wèn)句，實(shí)際上是作者肯定回答。這一問(wèn)，排空而下，沒(méi)有萬(wàn)鈞筆力難作此等豪邁慷慨之語(yǔ)?！罢l(shuí)主沉浮”就是誰(shuí)掌握領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。詞人雖未作答，但關(guān)切之情卻已昭然。
詞至下闋，寫(xiě)景轉(zhuǎn)入對(duì)往事的回憶，以“曾”和“憶”來(lái)追憶。舊地重游，往事歷歷，怎不激起作者無(wú)限的感觸！想當(dāng)年，作者在長(zhǎng)沙第一師范學(xué)習(xí)和工作時(shí)，曾與蔡和森、何叔衡等同志一道積極從事革命活動(dòng)。他們創(chuàng)立了“新民學(xué)會(huì)”，創(chuàng)辦了《湘江評(píng)論》，深入工礦、農(nóng)村，積極領(lǐng)導(dǎo)工農(nóng)運(yùn)動(dòng)。那是怎樣的歲月?。 皪槑V歲月稠”正是昔日戰(zhàn)斗生活的高度藝術(shù)概括。“百侶”照應(yīng)上闋的“獨(dú)立”。下面七句，作者用一個(gè)“恰”字領(lǐng)起，這也是對(duì)昔日的戰(zhàn)友和戰(zhàn)斗生活的追憶。前四句狀其風(fēng)貌，那是一群才華橫溢、熱情奔放的革命青年?！罢薄胺藉佟背浞诛@示了他們的精神面貌。后三句由人及事對(duì)這批革命青年又作了進(jìn)一步地刻畫(huà)。橘子洲頭，愛(ài)晚亭下，他們指點(diǎn)江山，慷慨陳詞，寫(xiě)出了一篇篇抨擊黑暗制度，宣傳革命真理的戰(zhàn)斗篇章，他們以豪邁的氣概，視軍閥、官僚如糞土。作者在這里既是追憶往事，又是對(duì)上闕“誰(shuí)主沉浮”問(wèn)句作進(jìn)一步地回答。正是這些有著“糞土當(dāng)年萬(wàn)戶(hù)侯”豪邁氣概的革命者才是真正的中國(guó)脊梁，他們代表著革命的新生力量，根據(jù)歷史發(fā)展的必然趨勢(shì)，他們最終必定戰(zhàn)勝和代替一切腐朽勢(shì)力而主宰著國(guó)家和民族的命運(yùn)。
接著，作者繼續(xù)以飽滿(mǎn)有力的筆調(diào)狀寫(xiě)胸中奔騰激蕩的詩(shī)情，“曾記否，到中流擊水，浪遏飛舟?！碑?dāng)年，作者曾和蔡和森等數(shù)十名同學(xué)戰(zhàn)友，在盛夏水漲高的湘江中游泳，堅(jiān)持不懈，直到隆冬季節(jié)，以此來(lái)錘煉自己的意志和膽識(shí)?，F(xiàn)在，作者獨(dú)立于橘子洲頭，回憶起當(dāng)時(shí)的情景，不禁向同學(xué)和戰(zhàn)友親切發(fā)問(wèn)。這一句既寫(xiě)了當(dāng)時(shí)的情景，其中又暗含了勉勵(lì)之意。“遏”字，乃傳神之筆，擲地可作金石聲。使我們仿佛看到了他們激昂的情態(tài)，好似聽(tīng)到了他們自豪的壯語(yǔ)！“中流擊水”，并不僅僅寫(xiě)青年人玩水的興致，此中活現(xiàn)出大風(fēng)暴里海燕們的慷慨意氣，英武精神。全詞就此收住，言猶盡而意無(wú)窮。讀罷，但覺(jué)尺幅之中浩瀚之氣玩索不盡。
全詞上闋主寫(xiě)景，但景中有情，那幅絢麗明艷的秋色圖與作者昂揚(yáng)激越的情調(diào)和樂(lè)觀精神融為一體；下闋主寫(xiě)情而情中有景，那批壯志凌云、氣蓋山河的青年恰似搏擊長(zhǎng)空的雄鷹。而這一切又都是緊緊圍繞“誰(shuí)主沉浮”這根紅線，由淺入深、由表及里地加以表現(xiàn)的。全篇格調(diào)雄渾，氣象磅礴，高唱入云，其境界之宏大，手筆之沉雄，足以顯示作者博大的胸懷和豪放的氣概。
（選自《毛澤東詩(shī)詞鑒賞》大連出版社1990版，有刪節(jié)）
2.《采桑子重陽(yáng)》賞析
公木
偉大領(lǐng)袖在閩西征途中，欣逢重陽(yáng)佳節(jié)，觸景生情，因成此詞。詩(shī)情畫(huà)意，最為濃郁。它寫(xiě)了深秋的戰(zhàn)地風(fēng)光，寫(xiě)得那么鮮明爽朗；它表現(xiàn)了對(duì)自然和人生的看法，表現(xiàn)得那么豪邁樂(lè)觀。天空海闊，氣度恢宏。使人讀過(guò)以后，毫無(wú)感到肅颯之氣，而會(huì)受到無(wú)限鼓舞。
“人生易老天難老，歲歲重陽(yáng)?！蓖鹑缫簧斤w峙，起勢(shì)突兀。在這兩句中，從近處看，前句是虛，后句是實(shí)；前句泛論人生天道，后句帶出重陽(yáng)入題。從遠(yuǎn)處看，前句是主，后句是賓；前句中“天難老”三字是綱，籠罩全篇，后句只是進(jìn)一步申說(shuō)。于此，我們必須弄清楚以下三點(diǎn)：首先，“人生易老”只是與“天難老”對(duì)比著說(shuō)，絲毫不含有消極感傷的意味。古詩(shī)詞中傷春怨秋，嗟貧嘆老，這種作品是太多了。但在這里，卻完全是另一種思想感情，這里著重說(shuō)的是“天難老”。其次，“天難老”是說(shuō)宇宙間一切事物在不斷地發(fā)展變化，生生不已，光景常新?！疤臁本褪亲匀?，“難老”就是指發(fā)展變化的過(guò)程無(wú)窮無(wú)盡。這三個(gè)字簡(jiǎn)直就是辯證唯物主義宇宙觀的詩(shī)的說(shuō)明，必須注意。再次，明白了“天難老”的涵義，也就明白了“人生易老”的說(shuō)法，不但不是慨嘆人命朝露，而且恰恰相反，在這里是說(shuō)正由于“人生易老”，所以必須把有限的生命獻(xiàn)給無(wú)限壯麗的革命事業(yè)，讓小我化入大我，以有涯積為無(wú)涯，盡可能多地發(fā)些光和熱，生命才更充實(shí)更寶貴?？傊?，詩(shī)句的意思是說(shuō)：人生固易老，但這又何妨？天是難老的呀。這意義是豐富的，這情緒是昂揚(yáng)的。它揭示出不朽的歷史發(fā)展規(guī)律，它體現(xiàn)了革命的樂(lè)觀主義精神，像格言一樣精警，真是耐人尋味。但是，它不是格言，而是詩(shī)句。在這里，它是由“歲歲重陽(yáng)”這一自然現(xiàn)象或客觀現(xiàn)實(shí)生發(fā)出來(lái)，是通過(guò)具體感性而顯現(xiàn)的抽象理念。所以，我們說(shuō)前主后賓，后句是前句的申說(shuō)，卻不意味著后句較之前句不重要；因?yàn)椋瑥牧硪唤嵌戎?，我們便又看到；前虛后?shí)，詩(shī)意乃是由“歲歲重陽(yáng)”逗起的，“人生易老天難老”，則是升華。兩句是有機(jī)合成的精金，缺一不可。
“今又重陽(yáng)，戰(zhàn)地黃花分外香?！睔q歲年年，都有重陽(yáng)，重陽(yáng)是過(guò)不完的。古人每逢重陽(yáng)，也往往作詩(shī)填詞，大約不外花酒空愁，一征蕭瑟，滿(mǎn)懷岑寂。只有毛澤東此詞，意趣橫生，戛然獨(dú)造。假如說(shuō)“今又重陽(yáng)”，猶略似“日月依辰至”；而“戰(zhàn)地黃花分外香”，那就橫掃千古了。為什么“戰(zhàn)地”的“黃花”會(huì)“分外香”呢？戰(zhàn)地播種著英雄的頭顱，灌溉著烈士的鮮血，在炮火連天中野菊挺立開(kāi)放，綻黃吐芳，使人看了怎能不感到格外美麗，怎能不感到加倍喜悅？古人也有于軍中寫(xiě)重陽(yáng)的，如岑參《行軍九日思長(zhǎng)安故園》：“強(qiáng)欲登高去，無(wú)人送酒來(lái)。遙憐故園菊，應(yīng)傍戰(zhàn)場(chǎng)開(kāi)。”這是什么情調(diào)？厭戰(zhàn)思家。岑參本來(lái)是以反映邊塞生活而著稱(chēng)的詩(shī)人，而在戰(zhàn)地重陽(yáng)，想到的只是長(zhǎng)安故園，只是故園的菊花，還未能免俗，了無(wú)新意。至于一般的騷人墨客，那就更不用說(shuō)了。讀過(guò)“戰(zhàn)地黃花分外香”這類(lèi)詩(shī)句，感染到詩(shī)中所洋溢的那種高度革命樂(lè)觀主義精神，再回過(guò)頭來(lái)，檢閱古人的重陽(yáng)詩(shī)詞，無(wú)論陶潛的“露凄喧風(fēng)息，氣徹天象明”（《九日閑居》）、“清氣澄余滓，杳然天界高”（《已酉歲九月九日》）；無(wú)論王維的“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親”（《九月九日憶山東兄弟》）；無(wú)論李白的“攜壺酌流霞，搴菊泛寒榮”（《九日》）、“九日龍山飲，黃花笑逐臣”（《九日龍山飲》）；無(wú)論杜甫的“苦遭白發(fā)不相放，羞見(jiàn)黃花無(wú)數(shù)新”（《九日》）、“坐開(kāi)桑落酒，來(lái)把菊花枝”（《九日楊奉先會(huì)白水崔明府》）；無(wú)論杜牧的“塵世難逢開(kāi)口笑，菊花須插滿(mǎn)頭歸”（《九日齊山登高》）；無(wú)論蘇軾的“萬(wàn)事到頭都是夢(mèng)，休休明日黃花蝶邊愁”（《南鄉(xiāng)子》）；無(wú)論黃庭堅(jiān)的“花向老人頭上笑，羞羞，白發(fā)簪花不解愁”（《南鄉(xiāng)子》）……豈不是無(wú)一例外，完全可以“一覽眾山小”了嗎？
“一年一度秋風(fēng)勁，不似春光?！本o承上片意，寫(xiě)景，寫(xiě)的是真實(shí)感受。自是秋風(fēng)勁厲，不似春光嫵媚。但卻絕對(duì)不是“春華落盡，滿(mǎn)懷蕭瑟”（劉克莊《賀新郎九日》）。假如說(shuō)在這兩句中，于秋風(fēng)春光，尚無(wú)所軒輊；那么，緊接著寫(xiě)道：“勝似春光，寥廓江天萬(wàn)里霜”，這就于秋風(fēng)春光，已有所抑揚(yáng)了。為什么“勝似春光”？春天里哪能有這天高氣爽、江凈波平的既鮮明又絢麗的寥廓景象呢？“寥廓江天萬(wàn)里霜”，這可同杜甫的“天宇清霜凈，公堂宿霧披”，大不相同。同是秋霜，杜甫聯(lián)想到的是“公堂”，毛澤東聯(lián)想到的是“春光”。而秋比春，所作出的審美評(píng)價(jià)，顯然根據(jù)不全然在于春與秋的自然屬性，關(guān)鍵還是在詩(shī)人的戰(zhàn)斗性格更喜歡勁厲，不接近嫵媚。因而在這種借景抒情之中，自然便有了寓意，有了寄托?！扒镲L(fēng)勁”，使人聯(lián)想到革命形勢(shì)的不斷發(fā)展和革命力量的不斷壯大；“春光”，使人聯(lián)想到如花似錦的和平生活。于是，“勝似春光”，便是合乎邏輯的推論了?！敖臁本鋭t預(yù)示了革命前途的光明，表現(xiàn)了勝利信心的堅(jiān)定。這些寓意和寄托，都是在寫(xiě)景言情中的“言外意”，“味外味”，其妙處是“味在咸酸之外”。不得把詩(shī)的形象看作某種概念的象征，這比那種托物言志的手法又高一籌，是真正的詩(shī)意與精深的哲理的統(tǒng)一，是濃郁的詩(shī)意中放射出的巨大哲理光輝。它首先給人以強(qiáng)烈的美感享受，并從而又給人以剛毅的意志的鼓舞和智慧的理性的啟發(fā)。這是詩(shī)的最高的意境。
《采桑子》一詞，上下片的二三兩句，詞家常用疊句，如辛棄疾詞：“少年不識(shí)愁滋味，愛(ài)上層樓。愛(ài)上層樓，為賦新詞強(qiáng)說(shuō)愁。而今識(shí)盡愁滋味，欲說(shuō)還休。欲說(shuō)還休，卻道天涼好個(gè)秋?！庇秩鐓伪局性~：“恨君不似江樓月，南北東西。南北東西，只有相隨無(wú)別離。恨君卻似江樓月，暫滿(mǎn)還虧。暫滿(mǎn)還虧，待得團(tuán)圓是幾時(shí)？”更多的則是不用疊句，其例甚繁，不遑列舉。大約用疊句的，則與第二句斷讀；不用疊句的，則通讀下來(lái)。這里的“歲歲重陽(yáng)。今又重陽(yáng)”和“不似春光，勝似春光”，都似疊非疊，有反復(fù)又有遞進(jìn)，既斷讀卻又連轉(zhuǎn)，語(yǔ)勢(shì)流宕，音節(jié)瀏亮，風(fēng)調(diào)韻致都極雋美，句法則為創(chuàng)格。于此等處，似不著力，卻見(jiàn)出含英咀華的功夫。
（選自《毛澤東詩(shī)詞鑒賞》長(zhǎng)春出版社1994年9月版）
三、詩(shī)文薦讀
1.秋詞
劉禹錫
自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。
晴空一鶴排云上，便引詩(shī)情到碧霄。
閱讀提示：①寂寥：寂寞、凄涼。勝：超過(guò)。春朝（ｚｈ?。铮捍禾?。②排：推開(kāi)，沖破。碧霄：碧藍(lán)的天空。③自宋玉悲秋以來(lái)，歷代騷人墨客幾乎逢秋便悲。此詩(shī)作于朗州貶所，卻以一鶴排云、直上晴空贊頌了爽朗明麗的秋天，寄托了詩(shī)人高曠、豪邁的胸懷。
2.沁園春
劉過(guò)
斗酒彘肩，風(fēng)雨渡江，豈不快哉？被香山居士，約林和靖，與東坡老，駕勒吾回。坡謂“西湖，正如西子，濃抹淡妝臨鏡臺(tái)。”二公者，皆掉頭不顧，只管銜杯。白云“天竺去來(lái)，圖畫(huà)里崢嶸樓閣開(kāi)。愛(ài)東西雙澗，縱橫水繞；兩峰南北，高下云堆。”逋曰“不然，暗香浮動(dòng)，爭(zhēng)似孤山先控探梅?！表毲缛ィL稼軒未晚，且此徘徊。
閱讀提示：本詞寫(xiě)于嘉泰三年（1203），時(shí)作者流寓杭州，辛棄疾則在紹興任浙東安撫使，慕劉過(guò)詩(shī)名，特邀他前往紹興共事。劉過(guò)因故不及行，便效稼軒體以答。詞作不僅融寫(xiě)景、敘事、抒情、議論于一體，而且融古人詩(shī)句入對(duì)話之中，更有甚者，還起三位前代詩(shī)人而相與論辯。構(gòu)思新奇，意趣橫生。開(kāi)篇三句，設(shè)想冒著風(fēng)雨橫渡錢(qián)塘奔赴紹興以及到后大吃狂飲的情景，表示向往之至。“被香山居士”四句忽作逆折，說(shuō)他被白居易、林逋、蘇軾三人拉回，未能成行。接著，打破上下片分界，從“坡謂”以下，直到篇末，全由三人盛情邀客的爭(zhēng)辯構(gòu)成，紛紛拿出各自吟詠名勝的佳句以借代三處景點(diǎn)，請(qǐng)?jiān)~人去游覽。至于造訪稼軒，且等天晴再去也未為晚。這種超越時(shí)空的大膽想像，純以對(duì)話構(gòu)筑全篇的構(gòu)思方式，以及概括名句以為議論的行文特色，都充分體現(xiàn)了詞人狂放不羈、俊逸灑脫的個(gè)性，同時(shí)也反映了他文思迅捷的才情。難怪稼軒“得之大喜，致饋數(shù)百千，竟邀之去，館燕彌月?！?br> （岳柯《程史》）
四、鑒賞方略
“意象”及其解讀
“意象”一詞，很早就出現(xiàn)在我國(guó)古代典籍中。劉勰《文心雕龍神思》篇中就有“窺意象而運(yùn)斤”一語(yǔ)。意象，簡(jiǎn)單地說(shuō)，就是詩(shī)人心中的物象?！拔铩笔莻€(gè)外延極廣的概念。除了詩(shī)人的“我”而外，天地間的一切包括日月星辰、山川草木、亭臺(tái)樓閣等等——在特定情況下還有人，全都是“物”，用南宋詩(shī)人張孝祥的話來(lái)概括，即“萬(wàn)象皆賓客”。按一般情況說(shuō)，物是客觀存在，它原來(lái)是什么樣子，就應(yīng)當(dāng)說(shuō)成什么樣子，不能有絲毫差錯(cuò)，這便是所謂客觀表述。但物象一旦進(jìn)入詩(shī)人眼中，就會(huì)蒙上一層主觀色彩，這就是古人說(shuō)的“登山則情滿(mǎn)于山，觀海則意溢于海”（《文心雕龍神思》）。因此，所謂意象，就是沾染成滲透了詩(shī)人情感而有所變形的形象。意象是主觀情理和客觀形象的融合，是意和象的融合，簡(jiǎn)言之，意象就是意中之象。
如秦觀《滿(mǎn)庭芳》中的詞句：斜陽(yáng)外，寒鴉萬(wàn)點(diǎn)，流水繞孤村。詞中的“斜陽(yáng)”“寒鴉”“流水”“孤村”已經(jīng)不再是純粹的客觀物象，已經(jīng)不再是純粹的自然景觀，全部浸染了詞人的哀傷和憂(yōu)郁，它們是主觀情思和客觀形象交融而產(chǎn)生的“新物”。詩(shī)歌是以形象來(lái)反映世界的。確切地說(shuō)，詩(shī)歌是以意象來(lái)反映詩(shī)人眼里和心中的世界的。詩(shī)人總是戴著感情的有色眼鏡看世界，那世界也便有了深淺不等的各種色彩。詩(shī)歌正是以不同的感情色彩感人的。而組成詩(shī)歌用以感人的基本因素正是意象。
我們了解“意象”是為了鑒賞詩(shī)歌，學(xué)會(huì)審美。因此有必要熟悉“意象”的基本特點(diǎn)。
首先，意象往往有豐富的內(nèi)涵。一個(gè)意象的內(nèi)涵是否豐富，與這個(gè)意象所反映的事物的本質(zhì)屬性有關(guān)，古今中外的許許多多詩(shī)人之所以反復(fù)吟詠春天和秋天，其原因就在于這兩個(gè)季節(jié)有著較多的富有詩(shī)意的屬性。中國(guó)的菊花和蘭草，外國(guó)的云雀和夜鶯，幾乎成了萬(wàn)古常新的詩(shī)題，主要還是因?yàn)檫@些事物本身具有濃厚的詩(shī)意內(nèi)涵，能夠觸發(fā)不同時(shí)代詩(shī)人的不同感慨。不同事物在這一點(diǎn)上有著很大的差別。眾所周知，淚水被詩(shī)人抒寫(xiě)了幾千年，而極少有人吟詠鼻涕；秋葉令無(wú)數(shù)墨客感嘆，而垃圾卻無(wú)人問(wèn)津。并不是所有的東西都能挖出詩(shī)意來(lái)的。有人說(shuō)，一條林間小道比一個(gè)賭徒要有詩(shī)意。
朱紅的抒情詩(shī)《戀》，圍繞著“你”和“我”，塑造了一個(gè)個(gè)富有內(nèi)涵的意象，生發(fā)出多少刻骨銘心的情意：我是舊帆，你就是港口的燈火。/我是優(yōu)游的天鵝，你就是湖泊。/你是朱唇，我就是纏綿的熱吻。/你是苦淚，我就是碎裂的心魄?！@些詩(shī)句，無(wú)異于柔情蜜意戀人的綿綿情話，無(wú)異于堅(jiān)貞不移的海誓山盟。此詩(shī)雖然長(zhǎng)達(dá)八節(jié)，推出數(shù)十個(gè)意象，仿佛仍未盡意。誰(shuí)知，詩(shī)人卻是卒章顯志，最后一節(jié)詩(shī)意陡轉(zhuǎn)：“你是我的主宰，我仰望的星座，/我是你幸福的奴仆呀，我的祖國(guó)！”原來(lái)，“你”并不是“我”的戀人，而是“我的祖國(guó)”。全詩(shī)意在傾吐對(duì)祖國(guó)的愛(ài)戀。其強(qiáng)大的感染力來(lái)自那遍布全詩(shī)的內(nèi)涵豐富的意象。
其次，意象都富有情感性。應(yīng)當(dāng)說(shuō)，所有的意象都或多或少，或濃或淡地浸染著詩(shī)人的情思。詩(shī)要?jiǎng)尤?，自然要選取那些較多和較濃地浸染情思的意象。這里有一個(gè)前提，那就是這些意象必須反映詩(shī)的主題。因?yàn)榫唧w到一首詩(shī)，詩(shī)人所表現(xiàn)的是某一特定的情思。選擇意象就是要選擇那些最能表現(xiàn)那種特定情思的意象。請(qǐng)讀韋黎明的《給乙》：我們是黑夜相錯(cuò)而過(guò)的船/我們是白晝沒(méi)有標(biāo)記的帆/我們是同一次潮汐擱淺沙灘的貝殼/我們是同一次噴發(fā)中冷卻的火成巖//有一天/我們終于發(fā)現(xiàn)/我們彼此多么相近/——可惜/為此已晚……
此詩(shī)中的“我們”，也許是一對(duì)未曾互相表白抱撼終生的男女。詩(shī)人推出四個(gè)富有情思的意象：“我們”是“船”；“我們”是“帆”，“我們”是“貝殼”；“我們”是“火成巖”。這四個(gè)意象都包含著詩(shī)人所要表達(dá)的深沉而痛切的遺憾：“我們彼此多么相近/——可惜/為此已晚……?！彼膫€(gè)具有象征意義的排比句統(tǒng)攝著四個(gè)意象，不斷地積聚情感。詩(shī)人讓那感情的潮水一公分一公分地上漲，人們?cè)诘虊瓮饷婵床徽媲校皇菑氖裁创椒降碾[約感到情感澎湃。終于，潮水超出了警戒線，沖決了堤壩。這時(shí)，人們才恍然大悟，詩(shī)人的主旨原來(lái)如此。本該早就發(fā)現(xiàn)的，卻直到“有一天”才“終于發(fā)現(xiàn)”。星轉(zhuǎn)斗移，物是人非，詩(shī)人在篇末表達(dá)的惋惜之情顯得格外強(qiáng)烈。
（參照劉福智《意象——詩(shī)魂騰飛的霞云》，見(jiàn)《語(yǔ)文知識(shí)》2000年第10期，文字稍有變動(dòng)）
《毛澤東詞二首》知識(shí)鏈接
《毛澤東詞二首》知識(shí)鏈接
一、簡(jiǎn)介詞的有關(guān)知識(shí)
詞：詞興起于唐，盛行于宋，配樂(lè)歌唱，句式不齊，也稱(chēng)長(zhǎng)短句。詞最初稱(chēng)為“曲詞”或“曲子詞”，是配音樂(lè)的。后來(lái)詞也跟樂(lè)府一樣，逐漸跟音樂(lè)分離了，成為詩(shī)的別體，所以有人把詞稱(chēng)為“詩(shī)余”。
詞牌：就是詞的格式的名稱(chēng)。詞牌決定了這首詞的字?jǐn)?shù)、句數(shù)和平仄聲韻。某些詞牌的命名，與創(chuàng)始之作的內(nèi)容有關(guān)聯(lián)，但后人倚聲或依譜繼作，則不一定受此限制，可以賦詞牌本意，也可以撇開(kāi)詞牌本意自由發(fā)揮。詞的標(biāo)題和詞牌有著嚴(yán)格的區(qū)別，標(biāo)題是詞的內(nèi)容的集中體現(xiàn)，它概括了詞的主要內(nèi)容。如沁園春是詞牌，長(zhǎng)沙是標(biāo)題。
沁園春：相傳東漢明帝女兒沁水公主的園林，被外戚竇憲仗勢(shì)奪取，有人作詩(shī)詠其事，此詞牌由此而得名。
憶秦娥：是一種雙調(diào)小令，上下片各三仄韻，一疊韻，其詞調(diào)特征是，句子短促，又多押入聲韻，因而音調(diào)急促，氣勢(shì)蒼勁，中間三字的疊韻句必須重疊前句末尾三字，緊承其前密接其后，使結(jié)構(gòu)顯得更為緊湊。
《憶秦娥》又有《秦樓月》等異稱(chēng)，且有多種異體，毛澤東所填的這首詞是常格，在音調(diào)上完全合譜。《憶秦娥》詞，相傳始自唐代大詩(shī)人李白，該詞曾被王國(guó)維在其《人間詞話》中推為“純以氣象勝”的千中數(shù)一的神品，尤其是詞結(jié)尾“西風(fēng)殘照，漢家陵闕”，更被認(rèn)為“寥寥八字，遂關(guān)千古登臨之口”。該詞寫(xiě)的是閨中少婦對(duì)遠(yuǎn)行丈夫的思念之情，這就為該詞牌定下了調(diào)子，此后所作該詞，大體不離懷人窠臼，或?yàn)榇洪|少婦懷人念遠(yuǎn)，如宋范成大《秦樓月》其一“樓陰缺，欄桿影臥東廂月。東廂月，一天風(fēng)露，杏花如雪。隔煙催漏金虬咽，羅幃暗淡燈花結(jié)。燈花結(jié)，片時(shí)春夢(mèng)，江南天闊”；或?yàn)樽髡咦约簯涯钋槿?，如元代著名?huà)家王蒙之同名詞作：“花如雪，東風(fēng)夜掃蘇堤月，蘇堤月，香銷(xiāo)南國(guó)，幾回圓缺?錢(qián)塘江上潮聲歇，江邊楊柳誰(shuí)攀折?誰(shuí)攀折?西陵渡口，古今離別?！边@些詞大都寫(xiě)得比較柔弱纖細(xì)，只有李白那首確實(shí)寫(xiě)得悲壯而富人生悲劇意味，但與毛澤東這首相比，李詞不脫傷離念遠(yuǎn)俗套，境界、內(nèi)涵均也有所不及，即使結(jié)尾八字，也有衰颯之感，遠(yuǎn)不如“蒼山如海，殘陽(yáng)如血”之豪壯。毛澤東同志為這一詞牌注入了新的內(nèi)涵，新的氣象。
詞的分類(lèi)：詞分為小令、中調(diào)、長(zhǎng)調(diào)，這是依字?jǐn)?shù)的多少來(lái)劃分的。58字以?xún)?nèi)為小令；59至90字為中調(diào)；91字以上為長(zhǎng)調(diào)。
二、關(guān)于《憶秦娥婁山關(guān)》中的“雁”和“月”
雁和月是中國(guó)古典詩(shī)詞中常見(jiàn)的原型意象。雁是一種候鳥(niǎo)，秋向南來(lái)，春往北去。在我國(guó)古代很早就有關(guān)于雁的記錄，《禮記婚禮》中即有“婿執(zhí)雁人”的記載，雁在文學(xué)作品中的出現(xiàn)也很早，《詩(shī)經(jīng)》中已有“雍雍雁鳴，旭日始上”的詩(shī)句。但雁成為原型意象卻與蘇武有關(guān)。漢朝時(shí)，蘇武出使匈奴，被扣留長(zhǎng)達(dá)19年，寧死不屈，不墮志節(jié)，手持節(jié)旌，北海牧羊，即使嚙氈飲雪也心向漢朝，不改初衷。后來(lái)漢使向匈奴要人，匈奴王詭稱(chēng)蘇武已死，漢使于是托言漢武帝已在上林苑中得雁足傳書(shū)，匈奴王只好交出蘇武，從而使蘇武在有生之年能夠再回漢朝。此后，雁就作為原型意象進(jìn)入文學(xué)作品中，包含兩種含意：一是比喻信函，常言所說(shuō)的“鴻雁傳書(shū)”或“雁足傳書(shū)”來(lái)源于此，唐沈如筠(閨怨》詩(shī)“雁盡書(shū)難寄”，張若虛的《春江花月夜》的“鴻雁長(zhǎng)飛光不度，魚(yú)龍潛躍水成文”即是從反面用典；一是對(duì)故鄉(xiāng)的思念之情，每當(dāng)江南木落草衰之際，月白風(fēng)清之夜，隨時(shí)可以看到一列列排成“人”字的雁陣，自北向南飛行，偶爾還可以聽(tīng)到雍雍的雁鳴，此時(shí)此景，使詩(shī)人們的心潮激蕩，寫(xiě)出了一首又一首聞雁思鄉(xiāng)的佳作，唐韋應(yīng)物有《聞雁》詩(shī)：“故園渺何處?歸思方悠哉。淮南秋雨夜，夜齋聞雁來(lái)”，宋嚴(yán)羽也有《聞雁》：“遠(yuǎn)客驚秋雁，高樓復(fù)異鄉(xiāng)”。而“月”，在中國(guó)古典文學(xué)中簡(jiǎn)直就是故鄉(xiāng)和團(tuán)圓的代名詞，李白的《靜夜思》中的詩(shī)句“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”已成為家喻戶(hù)曉的千古名句。
三、《沁園春長(zhǎng)沙》賞析（向明）
萬(wàn)山紅遍一派壯麗秋景
從美學(xué)上講，崇高美表現(xiàn)于外在方面，體現(xiàn)為高大、遼闊、巍峨、宏偉等壯麗景象。德國(guó)哲學(xué)家康德把崇高分為兩類(lèi)：數(shù)學(xué)的崇高，如高山的體積；力學(xué)的崇高，如暴風(fēng)雨的氣勢(shì)。俄國(guó)著名文藝批評(píng)家車(chē)爾尼雪夫斯基也說(shuō)：“一件事物較之與它相比的一切事物要巨大得多，那便是崇高。”孔子也把“大”與崇高聯(lián)系起來(lái)，贊嘆：“大哉!堯之為君也。巍巍乎，唯天為大，唯堯則之?！边@種巍峨、博大、壯闊的崇高美，在毛澤東詩(shī)詞中，以對(duì)山川景物的描繪體現(xiàn)得最為鮮明?！肚邎@春長(zhǎng)沙》就是其中最優(yōu)秀的篇什之一。
這首詞上半片著重寫(xiě)景?！蔼?dú)立寒秋，湘江北去，橘子洲頭?！币婚_(kāi)始，作者便把自己置于秋水長(zhǎng)天的廣闊背景之中。同時(shí)也把讀者帶進(jìn)了一個(gè)高遠(yuǎn)的深秋境界里。遠(yuǎn)看：“萬(wàn)山紅遍，層林盡染?！弊髡卟粌H看到了眼前岳麓山的楓林，也可能聯(lián)想到了北京香山的黃櫨，和祖國(guó)無(wú)數(shù)山岳中由綠變紅的烏桕、水杉、槭樹(shù)、槲樹(shù)、黃連木……那一重重山，一層層樹(shù)，讓自然之神彩筆一抹，暈染得一片嫣紅，比二月笑放的春花還要艷麗，比六月飄舞的彩霞更加瑰奇。近觀：“漫江碧透，百舸爭(zhēng)流?！鼻锼纬?，秋江碧波，腳下的湘江，在秋天更加清澈晶瑩，如碧綠的翡翠，如透明的水晶。江面上，千帆競(jìng)發(fā)，百舸爭(zhēng)渡，靜中有動(dòng)，生氣勃勃。仰視，“鷹擊長(zhǎng)空”，萬(wàn)里無(wú)云的秋空，雄鷹奮振健羽，自由飛翔。俯瞰，“魚(yú)翔淺底”，因透明而清淺見(jiàn)底的江里，魚(yú)群擺動(dòng)鰭尾，任意遨游。作者以短短四句詩(shī)，描繪出一幅立體的寥廓萬(wàn)里、絢麗多彩的江南秋景，宛如當(dāng)代著名的嶺南畫(huà)派大家關(guān)山月濃墨重彩的彩墨山水圖。不愧為“驅(qū)山走海置眼前”（李白《當(dāng)涂趙炎少府粉圖山水歌》），“咫尺應(yīng)須論萬(wàn)里”（杜甫《戲題王宰畫(huà)山水圖歌》）的大手筆。它與作者的另一首詞《沁園春雪》所描繪的“千里冰封，萬(wàn)里雪飄”的北國(guó)風(fēng)光，均是雄奇?zhèn)惖娜笆斤L(fēng)景畫(huà)。
風(fēng)華正茂一段崢嶸歲月
崇高美表現(xiàn)于內(nèi)在方面，則為偉大高尚心靈的反映。古羅馬的朗吉弩斯在《論崇高》一文中，就提出崇高是“偉大心靈的回聲”。這首詞的下半闋著重抒情，正是這種偉大心靈回聲的抒發(fā)。這種抒發(fā)，首先是通過(guò)回憶引出的。
“攜來(lái)百侶曾游。憶往昔崢嶸歲月稠?！弊髡呦肫鹪彤?dāng)年的同學(xué)和朋友，在橘子洲一帶散步、游泳、暢論天下大事的情景，回憶起那一段難忘的崢嶸歲月。
這首詞寫(xiě)于1925年深秋。大約是在毛澤東同志離開(kāi)湖南前往當(dāng)時(shí)革命活動(dòng)的中心廣州時(shí)所寫(xiě)的。毛澤東同志從1911至1925年，曾數(shù)度在長(zhǎng)沙學(xué)習(xí)、工作和從事革命活動(dòng)。這期間，國(guó)內(nèi)外發(fā)生了許多重大事件，如辛亥革命、第一次世界大戰(zhàn)、俄國(guó)十月革命、五四運(yùn)動(dòng)、中國(guó)共產(chǎn)黨成立等，都是影響世界形勢(shì)的巨大變革。這樣的歲月，如歷史群山中聳峙的一座又一座崢嶸的高峰。
“恰同學(xué)少年，風(fēng)華正茂；書(shū)生意氣，揮斥方遒?！痹谶@崢嶸歲月里，作者和他的同學(xué)如蔡和森、何叔衡、張昆弟等立志救國(guó)的知識(shí)青年，正值青春年少，神采飛揚(yáng)，才華橫溢，意氣風(fēng)發(fā)，熱情奔放。詩(shī)人巧妙地化用了《莊子田子方》中“夫至人者，上窺青天，下潛黃泉，揮斥八極，神氣不變”的意境，來(lái)形容新時(shí)代的青年從舊思想的束縛中解放出來(lái)，自由奔放的胸襟。（揮斥，自由奔放的意思。方遒，正當(dāng)旺盛有力的意思。過(guò)去有人解釋“揮斥”為批判駁斥，“方遒”為專(zhuān)家權(quán)威，是不準(zhǔn)確的。）
“指點(diǎn)江山，激揚(yáng)文字，糞土當(dāng)年萬(wàn)戶(hù)侯?！边@是對(duì)“崢嶸歲月”“揮斥方遒”的進(jìn)一步具體化。面對(duì)“萬(wàn)山紅遍”的美景，他們既贊嘆錦繡河山的壯美，又悲憤大好河山的沉淪。于是，發(fā)表激濁揚(yáng)清的文章，抨擊黑暗，宣揚(yáng)真理，鄙視當(dāng)時(shí)的“萬(wàn)戶(hù)侯”──軍閥如糞土。在這一時(shí)期，毛澤東同志在長(zhǎng)沙組織了湖南學(xué)生聯(lián)合會(huì)、新民學(xué)會(huì)，開(kāi)辦了平民夜校、文化書(shū)社和湖南自修大學(xué)，參加了反對(duì)袁世凱稱(chēng)帝、領(lǐng)導(dǎo)了驅(qū)逐張敬堯等軍閥的活動(dòng)。特別是創(chuàng)辦《湘江評(píng)論》，成立馬克思主義研究會(huì)，為1921年中國(guó)共產(chǎn)黨的成立，在湖南地區(qū)做了思想上和組織上的準(zhǔn)備。這些既是“指點(diǎn)江山，激揚(yáng)文字，糞土當(dāng)年萬(wàn)戶(hù)侯”的具體內(nèi)容，又是寫(xiě)作這首詞的時(shí)代背景。了解這個(gè)背景，有助于我們進(jìn)一步體會(huì)詞中閃耀著的革命者崇高心靈的美的光芒。中流擊水一腔拿云心事
“少年心事當(dāng)拿云?！保ɡ钯R《致酒行》）詩(shī)人和同伴們的拿云心事，從“攜來(lái)百侶曾游”到“糞土當(dāng)年萬(wàn)戶(hù)侯”，可說(shuō)是直抒胸臆，盡情傾吐，如長(zhǎng)江大河，滔滔而下，氣勢(shì)磅礴，痛快淋漓。在結(jié)尾時(shí)“到中流擊水，浪遏飛舟”，則是采取象征手法，形象地表達(dá)了一代革命青年的凌云壯志。
“中流擊水，浪遏飛舟。”一種解釋認(rèn)為“擊水”為游泳，在激流中奮臂劃水，掀起的浪花甚至阻擋了飛速前進(jìn)的船舶。我總感覺(jué)這一意境與作者贊揚(yáng)“百舸爭(zhēng)流”的精神不太符合。我傾向于“中流擊水”即“中流擊楫”的轉(zhuǎn)化。《晉書(shū)祖逖傳》：祖逖“中流擊楫而誓曰：‘祖逖不能清中原而復(fù)濟(jì)者，有如大江!’”后來(lái)“中流擊楫”就成了立誓復(fù)興祖國(guó)的代詞。在這里正表示詩(shī)人要在新時(shí)代的大潮里，乘風(fēng)破浪，鼓槳前進(jìn)，立誓振興中華的壯志豪情。使人讀后仿佛聽(tīng)到了一顆愛(ài)國(guó)愛(ài)民的赤心，在怦怦躍動(dòng)，從而感受到一種偉大胸懷所反映出的崇高美。
我國(guó)古典詩(shī)詞的藝術(shù)表現(xiàn)手法，很講究情與景的交融。劉勰說(shuō)：“繁采寡情，味之必淡?！保ā段男牡颀垺罚┲x榛說(shuō)：“景乃詩(shī)之媒，情乃詩(shī)之胚；合而為詩(shī)，以數(shù)言而統(tǒng)萬(wàn)形，元?dú)鉁喅?，其浩無(wú)涯矣。”（《四溟詩(shī)話》）這首詞較好地達(dá)到了情景交融的境界。
前半闋雖著重寫(xiě)景，卻處處景中寓情。“萬(wàn)山紅遍，層林盡染”，既是四周楓林如火的寫(xiě)照，又寄寓著詩(shī)人火熱的革命情懷。紅色象征革命，象征烈火，象征光明，“萬(wàn)山紅遍”正是作者“星火燎原”思想的形象化表現(xiàn)，是對(duì)革命與祖國(guó)前途的樂(lè)觀主義的憧憬?！苞棑糸L(zhǎng)空，魚(yú)翔淺底，萬(wàn)類(lèi)霜天競(jìng)自由”，則是作者對(duì)自由解放的向往與追求?！皭澚壤?，問(wèn)蒼茫大地，誰(shuí)主沉浮”的感嘆，則由寫(xiě)景直接轉(zhuǎn)入抒懷，自然帶出下半闋的抒情樂(lè)章。
下半闋雖著重抒情，但也不乏情中含景之處。“憶往昔崢嶸歲月稠”，以崢嶸形容歲月，新穎，形象，將無(wú)形的不平凡的歲月，化為一座座有形的崢嶸的山峰，給人以巍峨奇麗的崇高美?！爸辛鲹羲硕麸w舟”，也是一幅奮勇進(jìn)擊、劈波斬浪的宏偉畫(huà)面。可以說(shuō)，《沁園春長(zhǎng)沙》的崇高美，是以情為經(jīng)線，景為緯線，交織而成的。它不僅使我們得到欣賞壯麗秋景的藝術(shù)享受，也使我們從詩(shī)人昂揚(yáng)熾烈的革命情懷中，汲取奮發(fā)前進(jìn)的信心和力量。
（選自《毛澤東詩(shī)詞鑒賞》，河北人民出版社1990年版。有刪節(jié)）
四、多角度解讀《沁園春長(zhǎng)沙》
毛澤東是中國(guó)歷史上少有的奇才。他集政治家、革命家、軍事家、詩(shī)人、書(shū)法家于一身，表現(xiàn)了出色的才華。詩(shī)人一生，給我們留下了無(wú)數(shù)杰出的詩(shī)作?！肚邎@春長(zhǎng)沙》便是其典范之作，有著豐厚的審美內(nèi)涵。本文力圖從多角度解讀這首詞。
一、這首詞透露了毛澤東冠絕古今的氣魄。毛澤東本詩(shī)中的寫(xiě)景，富有吞吐今古的氣魄。寫(xiě)鷹，是搏擊長(zhǎng)空；寫(xiě)魚(yú)，是翱翔水中，上下皆極力表現(xiàn)出一種沖破一切牢籠的自由之氣魄。寫(xiě)山、林、水等無(wú)生命之物也極富生命力，紅、染、碧皆作動(dòng)態(tài)，且用“萬(wàn)”、“遍”、“盡”一類(lèi)表現(xiàn)極致的詞語(yǔ)，表現(xiàn)出一種極致之美，透露了冠絕古今的氣魄。全詞有曹孟德《觀滄?！分佬?，而無(wú)曹孟德之蒼涼，有李白傲視群倫的氣魄，而無(wú)其玩世不恭之灑脫，可以說(shuō)是卓絕古今！
二、這首詞中對(duì)秋的歌頌獨(dú)步古今。中國(guó)古典詩(shī)詞大都悲秋。但毛澤東的這首詞，卻是一曲秋的贊歌、自由的贊歌、風(fēng)華少年的贊歌。萬(wàn)山紅遍、層林盡染，漫江碧透、百舸爭(zhēng)流，盡展了秋的美麗！當(dāng)然，面對(duì)“寥廓”的秋天，詩(shī)人也有一絲的惆悵——面對(duì)自由的“萬(wàn)類(lèi)”和不自由的人類(lèi)，不禁像“天問(wèn)”的屈原一樣：?jiǎn)柹n茫大地，誰(shuí)主沉??？但是，從全詞來(lái)看，充滿(mǎn)了樂(lè)觀向上的情懷，充滿(mǎn)了催人奮進(jìn)的力量！
三、這首詞的天地之問(wèn)，特別深沉！兩千多年前的屈原，對(duì)著茫茫蒼天，一連問(wèn)了一大串的問(wèn)題。在屈原的天問(wèn)中，我們讀出了千年的沉重、千年的孤獨(dú)。毛澤東在這首詞中，面對(duì)大地，也發(fā)出了疑問(wèn)：?jiǎn)柹n茫大地，誰(shuí)主沉?。吭谶@里，我們讀出了詩(shī)人的一絲惆悵，但在這惆悵過(guò)后，更多的是主宰天地的豪情！與屈原的無(wú)奈和感傷，有天地之別！
四、這首詞的數(shù)詞，富于力學(xué)的美感。在這首詞中，詩(shī)人幾次用了“萬(wàn)”字、“百”字，造成了一種非凡的氣勢(shì)?！叭f(wàn)山”突出山之多，“萬(wàn)類(lèi)”突出大自然的五彩繽紛、異彩紛呈，“萬(wàn)戶(hù)侯”突出傲視的對(duì)象地位很高，“百侶”突出同學(xué)少年的人數(shù)之多。用“萬(wàn)”、“百”等數(shù)詞，突出了多、壯、豪等力學(xué)上的美感，給人們的視覺(jué)造成了強(qiáng)烈的沖擊，構(gòu)成了一種強(qiáng)烈的美感。在毛澤東的其他詩(shī)詞中，用萬(wàn)、千、百等數(shù)詞營(yíng)造一種豪放、開(kāi)闊的氛圍，已成為其慣用的手法。
五、這首詞的寫(xiě)天寫(xiě)地，營(yíng)造了一種相當(dāng)壯闊的氛圍。天下之高，無(wú)非天也，天下之大，無(wú)非地也，毛澤東在《沁園春長(zhǎng)沙》中，寫(xiě)到了天：“萬(wàn)類(lèi)霜天盡自由”，寫(xiě)到了地：“問(wèn)蒼茫大地，誰(shuí)主沉??？”兩字之用，給我們描摹了極為壯闊的意境，使整首詞的意境變得無(wú)比的壯美！在毛澤東的其他詩(shī)詞中，寫(xiě)天寫(xiě)地實(shí)屬常見(jiàn)，功能非同一般！
六、毛澤東喜歡水，在這首詞中有充分的體現(xiàn)！毛澤東的一生，與水結(jié)下了不解之緣。他的名字的“澤”字，即有水字。他喜歡游泳，70多歲了還暢游長(zhǎng)江；年輕時(shí)喜歡雨中跑步鍛煉；在詩(shī)詞中，也喜歡寫(xiě)水！古人曰：“仁者樂(lè)山，智者樂(lè)水。”大凡智慧的人，都喜歡水吧。偉人賢人很多與水有關(guān)：大禹治水，三過(guò)家門(mén)而不入；關(guān)云長(zhǎng)水淹七軍；韓愈水邊祭鱷魚(yú)，等等，無(wú)不與水有關(guān)。水，給人無(wú)邊的美感，它可以是壯闊的、凈澈的、明麗的、蒼茫的，也可以是浩淼的、寂寥的、無(wú)靠的……總之，水，給人很大的審美彈性！毛澤東在這首詞中，提到了水，多次提到江，提到了與水有關(guān)的魚(yú)、舸等，給人一種很闊大美好的意境，給人無(wú)邊的遐想……
七、毛澤東詩(shī)詞，有一種帝王詩(shī)歌的豪邁氣派。為帝為王者，必有過(guò)人之氣魄。黃巢寫(xiě)道：“他年我若為青帝，報(bào)與桃花一處開(kāi)！”那種對(duì)大自然生靈的呼風(fēng)喚雨的指揮，讓我們充分感受到了一種帝王氣象。毛澤東不是封建帝王，但他被老百姓稱(chēng)為“萬(wàn)歲”，雖無(wú)帝王之實(shí)，卻有帝王之尊。在這首詞中，詩(shī)人問(wèn)天問(wèn)地，與同學(xué)們一起指點(diǎn)江山、激揚(yáng)文字、糞土萬(wàn)戶(hù)侯，又遠(yuǎn)非凡夫俗子所能道也！確有一種帝王詩(shī)歌的豪邁氣派！
八、這首詞對(duì)動(dòng)詞的使用，達(dá)到了出神入化的地步！在這首詞中，詩(shī)人對(duì)動(dòng)詞的使用，是十分成功的?！傲ⅰ?、“去”、“看”、“染”、“流”、“擊”、“翔”、“競(jìng)”、“問(wèn)”等等動(dòng)詞的使用，使詞中的意象十分鮮明靈動(dòng)。特別是“擊”、“翔”、“競(jìng)”等動(dòng)詞的使用，使這首詞富于視覺(jué)的沖擊力?！跋琛弊忠挥?，意境盡出，寫(xiě)盡了魚(yú)在水中之空靈、自由、悠閑，寫(xiě)盡了在其中蘊(yùn)涵的蓬勃的生命活力！這首詞對(duì)動(dòng)詞的使用，達(dá)到了出神入化的地步！
九、這首詞對(duì)形容詞的使用，也十分成功！“寒秋”之寒，寫(xiě)出了秋之寂寥、冷瑟?！叭f(wàn)山紅遍”之“紅”，勾勒出了滿(mǎn)山的秋色！“蒼茫”兩字，寫(xiě)出了大地之大、浩大無(wú)邊，也寫(xiě)出了世界的廣闊、宇宙的廣袤、情勢(shì)的復(fù)雜、心事的重重！這首詞對(duì)形容詞的使用，十分成功！
十、這首詞的意象，十分鮮明、靈動(dòng)！寒秋、湘江、萬(wàn)山紅遍、層林盡染、百舸爭(zhēng)流等意象，都十分鮮明突出，給人難忘的印象，詩(shī)歌要用形象思維，主席在給陳毅同志的一封信中提到的，在這首詞中得到了很好的落實(shí)。
毛澤東的《沁園春長(zhǎng)沙》的內(nèi)涵意蘊(yùn)，是十分豐富的，因此，多元視覺(jué)解讀這首詞，有助于我們對(duì)它的了解。這種工作，應(yīng)該是有意義的！
五、《憶秦娥婁山關(guān)》解讀
這首詞以悲壯凝重的筆調(diào)描繪了遵義會(huì)議后紅軍勝利跨越婁山關(guān)的壯舉，抒寫(xiě)了紅軍戰(zhàn)士不畏艱險(xiǎn)的堅(jiān)強(qiáng)意志。思想深遠(yuǎn)，氣象壯闊，意境雄渾。
上闋寫(xiě)向婁山關(guān)進(jìn)軍途中的情景?！拔黠L(fēng)烈，長(zhǎng)空雁叫霜晨月?！惫蠢樟嗽瀑F高原的冬日的典型環(huán)境。肅殺的西風(fēng)、迷茫的長(zhǎng)空、凄厲的雁聲、寒冷的霜華、斜掛的殘?jiān)碌戎T多景觀相互組合，創(chuàng)造了一個(gè)悲壯、蒼涼的背景，不僅點(diǎn)明了進(jìn)軍途中的季候特點(diǎn)，而且調(diào)動(dòng)了感覺(jué)、視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)，引人置身于這鐵鑄般的嚴(yán)酷之境，領(lǐng)略到紅軍于險(xiǎn)山惡水中殺開(kāi)一條血路的壯烈意味，以及不辭辛勞、不畏艱險(xiǎn)去爭(zhēng)取勝利的戰(zhàn)斗意志和英雄氣概。
“霜晨月，馬蹄聲碎，喇叭聲咽?！薄八吭隆敝貜?fù)上句，固然是詞牌格律的要求，但這重復(fù)卻承上啟下，恰到好處地又一次強(qiáng)調(diào)了行軍的艱苦，從而引出下文對(duì)紅軍戰(zhàn)士戴月履霜、兼程前進(jìn)之狀的側(cè)筆描寫(xiě)：戰(zhàn)馬在崎嶇不平的山路上前進(jìn)，蹄聲細(xì)碎雜亂；軍號(hào)聲為凜冽的西風(fēng)所切割和撕裂，斷斷續(xù)續(xù)，慷慨悲壯。那細(xì)碎清脆的馬蹄聲和斷續(xù)嗚咽的喇叭聲交織一起，一陣陣，一聲聲，遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近，匯合成進(jìn)軍的號(hào)角，沉郁地回響在霜重寒凝、肅殺冷落的景中，生發(fā)出“風(fēng)蕭蕭兮易水寒”的悲壯格調(diào)，于是紅軍剛毅沉著的軍容、慷慨壯烈的意志就立即浮現(xiàn)在讀者的面前，動(dòng)人心魄。
下闋抒寫(xiě)紅軍跨越婁山關(guān)后的豪情以及迎接新征程之艱辛的精神準(zhǔn)備?！靶坳P(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越?！睋Q頭一筆宕開(kāi)，不寫(xiě)搶關(guān)奪隘的戰(zhàn)斗過(guò)程，筆鋒直插到跨越雄關(guān)之后。二句以議論入手，遒勁有力。婁山關(guān)雄偉險(xiǎn)峻，雖不如李白《蜀道難》所說(shuō)的“難于上青天”，卻也是“一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi)”，如今卻被英勇的紅軍所征服了，還說(shuō)婁山關(guān)像鐵一樣的堅(jiān)固呢？實(shí)際上當(dāng)時(shí)的婁山關(guān)，周?chē)U(xiǎn)峰如劍陡立，高聳入云，中間是十步九彎的山路；又有貴州軍閥重兵把守?？墒牵覀兊募t軍戰(zhàn)士根本未將其放在眼里，邁開(kāi)大步不就踏過(guò)了么？“從頭越”三字筆勢(shì)豪放，將全詞推向高潮，這兩句不僅歌頌了紅軍再克婁山關(guān)的戰(zhàn)績(jī)，而且表現(xiàn)了毛澤東對(duì)敵人的藐視和對(duì)長(zhǎng)征必勝的堅(jiān)強(qiáng)信念。此外，“從頭越”還包含著遵義會(huì)議以后，中國(guó)革命在正確路線指引下開(kāi)始了新的里程的含義。
論氣象與意境，毛澤東此詞的“蒼山如海，殘陽(yáng)如血”亦闊大沉雄，亦有蒼涼之氣。但這蒼涼之中，卻又透露出昂揚(yáng)豪邁的斗爭(zhēng)精神與英雄氣概。昂揚(yáng)豪邁與冷峻沉重相交融，遂使這兩句包含悲壯美，極富感染力，讀之使人感到一種哀兵必勝的壯烈情懷。
