李商隱錦瑟教案6篇。

老師會對課本中的主要教學(xué)內(nèi)容整理到教案課件中，所以老師寫教案可不能隨便對待。教案是評估學(xué)生學(xué)習(xí)效果的有效依據(jù)，好的教案課件是怎么寫成的？我們聽了一場關(guān)于“李商隱錦瑟教案”的演講讓我們思考了很多，經(jīng)過閱讀本頁你的認識會更加全面！

李商隱錦瑟教案 篇1

錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年。

莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。

滄海月明珠有淚，藍田日暖玉生煙。

瑟本有二十五根弦，但此詩創(chuàng)作于李商隱妻子死后，故五十弦有斷弦之意

但即使這樣它的每一弦、每一音節(jié)，足以表達對那美好年華的思念。（此句為轉(zhuǎn)折句。）

莊周其實知道自己只是向往那自由自在的蝴蝶。（本句詩是對“華年”的闡釋。）

望帝那美好的心靈和作為可以感動杜鵑。（本句詩亦是對“華年”的闡釋。）

大海里明月的影子像是眼淚化成的珍珠。（喻指詩人的悲哀，即使是一個明媚的夜晚，依然想到的是眼淚。）

只有在彼時彼地的藍田才能生成猶如生煙似的良玉。（暗指詩人對當(dāng)時社會局勢的不滿。）

那些美好的事和年代，只能留在回憶之中了。（亦指自己對青春年華的追思之情。）

而在當(dāng)時那些人看來那些事都只是平常罷了，卻并不知珍惜。（亦指自己在年輕時對生活的態(tài)度也是那樣不知珍惜。）

⑴錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年：是說《周禮·樂器圖》：是說“雅瑟二十三弦，頌瑟二十五弦，飾以寶玉者曰寶瑟，繪文如錦者曰錦瑟?！薄稘h書·郊祀志上》：是說“秦帝使素女鼓五十弦瑟，悲，帝禁不止，故破其瑟為二十五弦?！惫派笮〔坏?，弦數(shù)亦不同。義山《回中牡丹為雨所敗》詩有“錦瑟驚弦破夢頻”；《七月二十八日夜與王鄭二秀才聽雨后夢作》詩有“雨打湘靈五十弦”。無端：是說沒來由，無緣無故。此隱隱有悲傷之感，乃全詩之情感基調(diào)。歷代解義山詩者，多以此詩為晚年之作。李商隱妻子故去，所以二十五根弦斷后變?yōu)槲迨??！八肌弊肿冏x去聲（sì），律詩中不許有一連三個平聲的出現(xiàn)。

⑵莊生曉夢迷蝴蝶：是說《莊子·齊物論》：是說“莊周夢為蝴蝶，栩栩然蝴蝶也；自喻適志與！不知周也。俄然覺，則蘧蘧然周也。不知周之夢為蝴蝶與？蝴蝶之夢為周與?！鄙屉[此引莊周夢蝶故事，以言人生如夢，往事如煙之意。

佳人錦瑟，一曲繁弦，驚醒了詩人的夢景，不復(fù)成寐。這里面隱約包涵著美好的情境，卻又是虛緲的夢境。也有著人生如夢的惆悵和迷惘。

⑶望帝春心托杜鵑：是說《華陽國志·蜀志》：是說“杜宇稱帝，號曰望帝?！湎嚅_明，決玉壘山以除水害，帝遂委以政事，法堯舜禪授之義，遂禪位于開明。帝升西山隱焉。時適二月，子鵑鳥鳴，故蜀人悲子鵑鳥鳴也?！弊御N即杜鵑，又名子規(guī)。蔡夢弼《杜工部草堂詩箋》一九《杜鵑》詩注引《成都記》：是說“望帝死，其魂化為鳥，名曰杜鵑，亦曰子規(guī)?！眰髡f蜀國的杜宇帝因水災(zāi)讓位于自己的'臣子，而自己則隱歸山林，死后化為杜鵑日夜悲鳴直至啼出血來.。

⑷滄海月明珠有淚：是說《博物志》：是說“南海外有鮫人，水居如魚，不廢績織，其眼泣則能出珠。”《新唐書·狄仁杰傳》：是說“仁杰舉明經(jīng)，調(diào)汴州參軍，為吏誣訴黜陟，使閆立本如訊，異其才，謝曰：是說‘仲尼稱觀過知仁，君可謂滄海遺珠矣。’”

⑸藍田日暖玉生煙：是說《元和郡縣志》：是說“關(guān)內(nèi)道京兆府藍田縣：是說藍田山，一名玉山，在縣東二十八里?！薄段倪x》陸機《文賦》：是說“石韞玉而山輝，水懷珠而川媚?！薄独W(xué)紀(jì)聞》卷十八：是說司空表圣云：是說“戴容州謂詩家之景，如藍田日暖，良玉生煙，可望而不可置于眉睫之前也。李義山玉生煙之句蓋本于此。”

⑹此情可待成追憶，只是當(dāng)時已惘然：是說攏束全篇，明白提出“此情”二字，與開端的“華年”相為呼應(yīng)。詩句是說：是說如此情懷，豈待今朝回憶始感無窮悵恨，即在當(dāng)時早已是令人不勝惘然惆悵了.那么今朝追憶，其為悵恨，又當(dāng)如何！詩人用這兩句詩表達出了幾層曲折，而幾層曲折又只是為了說明那種悵惘的苦痛心情。

五十的錦瑟乃是天神所用，世間用的錦瑟乃是二十五弦的。五十弦的錦瑟，音律太豐富，音域太廣闊，音韻太悲美而讓凡人享受不了，五十弦的錦瑟是作者自喻：是說才高志遠卻難為世用。

錦瑟呀，你為何竟有五十條弦？每弦每節(jié)，都令人懷思黃金華年。我心如莊子，為蝴蝶曉夢而迷惘；又如望帝化杜鵑，寄托春心哀怨。滄海明月高照，鮫人泣淚皆成珠。藍田紅日和暖，可看到良玉生煙。悲歡離合之情，豈待今日來追憶，只是當(dāng)年卻漫不經(jīng)心，早已惘然。讀者盡管難以明了《錦瑟》詩的思想內(nèi)容，但那可供神游的詩境，卻很容易在腦子里浮現(xiàn)。

(3)五十弦：是說這里是托古之詞。作者的原意，當(dāng)也是說錦瑟本應(yīng)是二十五弦。

(4)莊生曉夢迷蝴蝶：是說《莊子·齊物論》：是說“莊周夢為蝴蝶，栩栩然蝴蝶也；自喻適志與！不知周也。俄然覺，則蘧蘧然周也。不知周之夢為蝴蝶與？蝴蝶之夢為周與。”商隱此引莊周夢蝶故事，以言人生如夢，往事如煙之意。

(5)望帝春心托杜鵑：是說《華陽國志·蜀志》：是說“杜宇稱帝，號曰望帝。……其相開明，決玉壘山以除水害，帝遂委以政事，法堯舜禪授之義，遂禪位于開明。帝升西山隱焉。時適二月，子鵑鳥鳴，故蜀人悲子鵑鳥鳴也。”子鵑即杜鵑，又名子規(guī)。

(6)珠有淚：是說《博物志》：是說“南海外有鮫人，水居如魚，不廢績織，其眼泣則能出珠?！?/p>

(7)藍田：是說《元和郡縣志》：是說“關(guān)內(nèi)道京兆府藍田縣：是說藍田山，一名玉山，在縣東二十八里?！?/p>

《錦瑟》，是李商隱的代表作，愛詩的無不樂道喜吟，堪稱最享盛名；然而它又是最不易講解的一篇難詩。有人說是寫給令狐楚家一個叫“錦瑟”的侍女的愛情詩；有人說是睹物思人，寫給故去的妻子王氏的悼亡詩；也有人認為中間四句詩可與瑟的適、怨、清、和四種聲情相合，從而推斷為描寫音樂的詠物詩；此外還有影射政治、自敘詩歌創(chuàng)作等許多種說法。千百年來眾說紛紜，莫衷一是，大體而言，以“悼亡”和“自傷”說者為多。

李商隱錦瑟教案 篇2

李商隱(約813約858)晚唐詩人。字義山，號玉生，懷州河內(nèi)(今河南沁陽)人，出身小官僚家庭。曾三次應(yīng)進士考試，至開成二年(837年)，由于令狐的推薦，得中進士。曾任縣尉、秘書郎和川東節(jié)度使判官等職。因受牛(僧儒)李(德裕)黨爭影響，被人排擠，潦倒終身。他的詩作，也有揭露現(xiàn)實黑暗的，但為數(shù)不多；他的主要成就在詩歌的藝術(shù)上，特別是他的近體律絕，其中的優(yōu)秀篇章都具有深婉綿密、典麗精工的藝術(shù)特色。他一生大約創(chuàng)作了六百多首詩，有《李義山詩集》。

三、對這首詩的多種理解：這首詩大約作于唐宣宗大中十二年(858年)，這年詩人46歲，罷鹽鐵推官后，回鄭州閑居，不久病故。李商隱的詩風(fēng)跟白居易截然相反，白居易的詩婦孺皆懂，而李商隱的詩雖好學(xué)深思之人讀來也很費力，特別是他的無題詩，大多有一種朦朧的境界，不易得到確切的解釋。盡管如此，如果單從藝術(shù)鑒賞的角度來讀，它又可以給人以美的享受。這首詩雖題為《錦瑟》，但并非詠物，不過是按古詩的慣例以篇首二字為題罷了，所以也要算做一首無題詩，解讀極為不易。

李商隱錦瑟教案 篇3

［教學(xué)目標(biāo)］

1、理解詩歌寫意的幾種常用方法；

2、理解內(nèi)部結(jié)構(gòu)；

3、理解李商隱詩歌的多種解法。

［教學(xué)重點］

［教學(xué)難點］

對本詩內(nèi)部結(jié)構(gòu)和思路的理解。

［教學(xué)方法］

譯寫法，點讀法。

［教學(xué)時數(shù)］一課時。

［教學(xué)過程］

一、導(dǎo)入：近人梁啟超讀李商隱，值得我等深刻體會。他說：義山的《錦瑟》、《碧城》、《圣女祠》等詩，講的什么事，我理會不著。拆開來一句一句叫我解釋，我連文義也解不出來。但我覺得它美，讀起來令我精神上得一種新鮮的愉快。須知美是多方面的，美是含有神秘性的。(《飲冰室文集中國韻文內(nèi)所表現(xiàn)的情感》)

解說：凡讀過此詩，并稍稍了解李商隱生平者，無一不在煞費心思，絞盡腦汁，希望能從這首詩中更多地發(fā)現(xiàn)詩人，更深地理解詩人。于是，這首《錦瑟》便成為中國詩歌史上斯芬克思之謎。

李商隱(約813約858)晚唐詩人。字義山，號玉生，懷州河內(nèi)(今河南沁陽)人，出身小官僚家庭。曾三次應(yīng)進士考試，至開成二年(837年)，由于令狐的推薦，得中進士。曾任縣尉、秘書郎和川東節(jié)度使判官等職。因受牛(僧儒)李(德裕)黨爭影響，被人排擠，潦倒終身。他的詩作，也有揭露現(xiàn)實黑暗的，但為數(shù)不多；他的主要成就在詩歌的藝術(shù)上，特別是他的近體律絕，其中的優(yōu)秀篇章都具有深婉綿密、典麗精工的藝術(shù)特色。他一生大約創(chuàng)作了六百多首詩，有《李義山詩集》。

三、對這首詩的多種理解：這首詩大約作于唐宣宗大中十二年(858年)，這年詩人46歲，罷鹽鐵推官后，回鄭州閑居，不久病故。李商隱的詩風(fēng)跟白居易截然相反，白居易的詩婦孺皆懂，而李商隱的詩雖好學(xué)深思之人讀來也很費力，特別是他的無題詩，大多有一種朦朧的境界，不易得到確切的解釋。盡管如此，如果單從藝術(shù)鑒賞的角度來讀，它又可以給人以美的享受。這首詩雖題為《錦瑟》，但并非詠物，不過是按古詩的慣例以篇首二字為題罷了，所以也要算做一首無題詩，解讀極為不易。

2、亡妻的深情悼念；

3、作者的自傷。

［對全詩進行大意解說］

首聯(lián)：錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年。這用的是民歌的起興手法。大意是一晃年已半百，回首當(dāng)年，一言難盡，感慨萬千。

頷聯(lián)：莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。此聯(lián)緊承上文思華年一語，寫詩人回憶中的感受。出句用莊周夢為蝴蝶事，似乎有這樣的意思：昔日的理想和情思是那樣美好，在回憶中又是如此真切，的確使人迷戀，致使詩人覺得它才是真實的存在，而眼下的困頓狀況只不過是一場夢。但又可以反過來理解：如果眼下的困頓狀況是真，則昔日美好的理想和情思豈不成了虛幻的夢?這真是不知周之夢為蝴蝶與?蝴蝶之夢為周與!詩人已經(jīng)完全陷入一種迷惘的境界之中了。對句用望帝魂化杜鵑事，則似乎表明了詩人對華年的一往情深，即無論是夢是真，他都不會讓自己的春心(也就是他的美好理想和情思)自生自滅，即使他死去，也要像望帝那樣借杜鵑的`啼聲唱出自己的悲哀。這兩句各用一事，而銜接得如此自然，如出一意，也反映了詩人用典的工巧。

翻譯出來：因為不能相聚，故而思念極深，真覺得此身為虛，而夢境才是真實的，即使杜鵑啼血也難表達我的相思之苦。

頸聯(lián)：滄海月明珠有淚，藍田日暖玉生煙。本來，在頷聯(lián)里詩人用莊生望帝兩典似乎已將他的華年之思說得差不多了，往下確實難以為繼，孰料詩人在瞬息之間視通萬里，給我們展示了這兩幅美好的畫面，真可謂奇峰突起。前一幅以深青色的大海和天上的一輪明月為背景，塑造了鮫人泣淚成珠的形象。這是從民間傳說中演化出來的，但又有作者的創(chuàng)造。珠有淚者，珠光、淚光融成一片，難以分清之謂也，它使人悵惘而又聯(lián)想無窮。試想，鮫人在痛苦中哭泣，其淚卻化為人們喜愛的珍珠，其中有多少情味可供讀者品嘗!至于這淚究竟是影射美人之淚還是作者本人之淚，大可不必去管，反正這意境是夠美的了。后一幅以藍田秀麗的群山和溫暖的陽光為背景，塑造了玉生煙的形象。玉沉埋在地下，不為人所見，但它那溫潤的精氣卻能透過泥土，煙霧般升騰在空中，為山增輝。這個想象來源于古老的說法(晉陸機《文賦》里石韞玉而山輝一句也來自這個說法)。但詩人引用這個說法的意義非同尋常：從玉被掩埋這一面來說，那是很可悲的；從生煙這一面來說，卻又使人感到欣慰，其中的況味也真是一言難盡。這兩幅畫面盡管色調(diào)不同，但在表達作者悵惘、悲傷之情上是完全一致的。至于它們的象征意義如何，那就有待專家們各抒己見了。

翻譯出來：明月生于滄海的時候，我的淚水如珠，藍田玉山之上，那玉煙縷縷升騰，何嘗不是從我心中飄出？

尾聯(lián)：這一聯(lián)意思極為明白，但要注意它行文上有一個反跌：此情可待成追憶猶言上面說的那番感慨哪里是到今日回想往事時才有，所以接著就補足一句只是當(dāng)時已惘然。言外之意是，當(dāng)時既有悵惘之情，則今日追憶必定更加悵惘，的確是不堪回首了。

翻譯出來：我痛苦的相思，何須等到今日才有，就在我傾心于她的那一刻，我就已經(jīng)感到惘然若失了。

1、下面摘錄當(dāng)代著名學(xué)者張中行的一段話，以備參考：

古今解此詩者總不少于幾十家吧，其結(jié)果自然就眾說紛紜，莫衷一是。我有時想，與其膠柱鼓此錦瑟，不如重點取意境而不求甚解。我曾用這種辦法試解：錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年，一晃年已半百，回首當(dāng)年，一言難盡。莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑，曾經(jīng)有夢想，曾經(jīng)害相思。滄海月明珠有淚，藍田日暖玉生煙，可是夢想和思情都破滅，所得只是眼淚和迷惘。此情可待成追憶，只是當(dāng)時已惘然，現(xiàn)在回想，舊情難忘，只是一切都如隔世了。這樣解，雖然近于六經(jīng)皆我注腳，總比大力考索而把意境弄得支離破碎好一些吧?(摘自張中行著《詩詞讀寫叢話》)

2、課堂活動：點讀練習(xí)。請同學(xué)們給下面的話加上標(biāo)點符號。弄清對《錦瑟》的幾種解釋。

A、朱彝尊：此悼亡詩也。意亡者喜彈此，故睹物思人，因而托物起興也。瑟本二十五弦，弦斷而為五十弦矣，故曰無端也，取斷弦之意也。一弦一柱而接思華年，二十五歲而歿也。蝴蝶杜鵑，言已化去也。珠有淚，哭之也；玉生煙，已葬也，猶言埋香瘞(yì)玉也。此情豈待今日追憶乎?是當(dāng)時生存之日已常憂其至此而預(yù)為之惘然，必其婉弱多病，故云然也。(摘自《李義山詩集輯評》)

B、何焯：此篇乃自傷之詞，騷人所謂美人遲暮也。莊生句言付之夢寐，望帝句言待之來世。滄海藍田言埋而不得自見；月明日暖，則清時而獨為不遇之人，尤可悲也。(摘自《李義山詩集輯評》)

C、汪師韓：錦瑟乃是以古瑟自況世所用者，二十五弦之瑟，而此乃五十弦之古制，不為時尚，成此才學(xué)，有此文章，即己亦不解其故，故曰無端，猶言無謂也。自顧頭顱老大，一弦一柱，蓋已半百之年矣。曉夢喻少年時事。義山早負才名，登第入仕，都如一夢。春心者，壯心也。壯志消歇，如望帝之化杜鵑，已成隔世。珠玉皆寶貨，珠在滄海，則有遺珠之嘆，惟見月照而淚。生煙者，玉之精氣，玉雖不為人采，而日中之精氣，自在藍田。(摘自《詩學(xué)纂聞》)

七、作業(yè)。同步作業(yè)本上的練習(xí)。

八、教后記：

1、實踐了用教材教的思想，不定了學(xué)生學(xué)教材，老師教教材的做法；

2、倡導(dǎo)了自主自學(xué)的學(xué)習(xí)風(fēng)氣。課堂大開放，讓學(xué)生自己感悟，老師不必為控制課堂而感到吃力，講一講，變成了寫一寫、讀一讀，說一說，議一議。

3、理解了李商隱詩歌的迷離風(fēng)格，學(xué)習(xí)了多種表達技巧，強化了文言閱讀能力的訓(xùn)練，學(xué)習(xí)了標(biāo)點符號的運用。

李商隱錦瑟教案 篇4

1、通過《錦瑟》一詩體味李商隱詩歌的藝術(shù)特色；

2、多角度理解李商隱《錦瑟》主題思想；

2、學(xué)習(xí)《馬嵬》中所運用的對比反襯的諷刺手法。

李商隱（約813—約858），晚唐詩人。字義山，號玉谿生，懷州河內(nèi)（今河南沁陽）人，出身小官僚家庭。曾三次應(yīng)進士考試，至開成二年（837年），由于令狐絢的推薦，得中進士。曾任縣尉、秘書郎和川東節(jié)度使判官等職。因受牛（僧儒）李（德裕）黨爭影響，被人排擠，潦倒終身。他的詩作，也有揭露現(xiàn)實黑暗的，但為數(shù)不多；他的主要成就在詩歌的藝術(shù)上，特別是他的近體律絕，其中的優(yōu)秀篇章都具有深婉綿密、典麗精工的藝術(shù)特色。他一生大約創(chuàng)作了六百多首詩，有《李義山詩集》。

李商隱同其他的詩人一樣少負才名，他是開成三年的進士。他的才華受到當(dāng)時一位叫令狐楚的高官的賞識，令狐楚親自傳授他駢文的寫作方法并推薦他做官，是他的授業(yè)恩師。這時李商隱是很有名氣的。俗話說“人怕出名豬怕壯”，李商隱的才華吸引了很多達官顯貴，有一位叫王茂元的高官也很賞識李商隱，他不僅賞識李商隱，還將自己的女兒王氏嫁給了他。有的同學(xué)就想了，大登科后小登科，這是人生一大美事啊，怎么能說人怕出名豬怕壯呢？我們不要忘記，李商隱生活的時代是晚唐，晚唐時期的黨爭是特別嚴(yán)重的，令狐楚他是牛黨的要員，而王茂元是屬于李黨的。雖然這時令狐楚已經(jīng)死了，但是牛黨的人仍然認為李商隱背叛了令狐楚和牛黨，而曾經(jīng)和牛黨有牽連的李商隱也不被李黨接受。李商隱就一直在這兩黨的夾縫中生存，輾轉(zhuǎn)于官場，終不得志，最后郁郁而終。

六軍：周制，天子有六軍，12500人為一軍。后泛指軍隊。

四紀(jì)：古代以木星繞日一周為一紀(jì)，四紀(jì)即為48年。唐玄宗當(dāng)了45年皇帝，故約略稱“四紀(jì)”。

1、整首詩的大意是什么？

明確：這錦瑟毫無來由，具備了五十根絲弦，每根弦，每根弦，都使我想起逝去的華年。莊周在清晨的夢中，變成蹁躚的蝴蝶，是望帝將傷春的心事，寄托給哀鳴的杜鵑。 明月臨大海，閃爍著晶瑩的珠淚，藍田的日光和暖，升騰起美玉的輕煙。 往日的那些情事，又何必今天追憶！就是在那時候，我也已經(jīng)不勝惘然。

2、詩人由“五十弦”的“錦瑟”想到了什么？這其中運用了什么表現(xiàn)手法？

明確：詩人由“五十弦”的“錦瑟”想到了年已半百的自己，進而由“錦瑟”想到了自己的美好的青年時期。這其中運用了傳統(tǒng)的比興手法。

為什么錦瑟的“五十弦”會讓作者想起他的青春年華？

提示：我們同學(xué)都經(jīng)常聽音樂。就拿聽音樂舉個例子。如果你有一段比較傷心的往事，讓你久久不能忘懷。這時候，你忽然聽到一首傷感的歌曲，你覺得，這首歌的曲調(diào)和歌詞都很符合你的情境，你是不是會回想起你那段傷心地往事？

總之，在首聯(lián)里，作者由錦瑟，聯(lián)想到了自己的青春年華?？梢哉f是觸“瑟”憶情。

“五十弦”是說瑟的弦多，瑟的弦多，音節(jié)也就紛繁復(fù)雜，瑟的音節(jié)是紛繁復(fù)雜的。也許是錦瑟的音色觸動了作者的情思，讓作者回想起了自己年輕時的往事。

關(guān)于這個問題還有一種說法：有人認為作者寫這首詩的時候已經(jīng)是垂暮之年了，大家知道李商隱一共活了46歲，如果這是暮年寫的，作者應(yīng)該是四十多歲了，年近五十了。作者可能是看到瑟的五十根弦，想到自己也已經(jīng)年近五十了。一邊撫摸著瑟的弦，一邊回想起自己當(dāng)年的美好歲月。

3、作者為什么要用莊周夢蝶的典故？一般用典有什么好處呢？

明確：一般用典的作用：可以增加詩歌的內(nèi)容含量，也可以隱晦含蓄地表達作者的想法與情感。作者用到的事后一種意思。

李商隱用“莊周夢蝶”來形容自己當(dāng)年如夢一樣快樂的日子，因此，此句應(yīng)該翻譯成“我曾經(jīng)像莊子夢蝶一樣，沉浸在快樂的夢境里”。但快樂總是短暫的，后一句也是用了一個典故（當(dāng)美夢醒后，我只能像望帝一樣，把滿腹的愁怨托付給杜鵑。），實際上是在說滿腔的哀愁無處發(fā)泄。

4、頸聯(lián)是個對仗的的句子，哪里對仗？這里聯(lián)營造了怎樣的氛圍？

我們來看這兩組意象，一個是滄海月明鮫人泣淚，一個是藍田日暖良玉生煙，哪位同學(xué)可以分別用找?guī)讉€詞來形容這兩組意象？參考答案：清寒，神秘，哀傷；溫暖，朦朧，惆悵——玉煙美麗，卻可望而不可及。這兩聯(lián)中作者所選用的意象都是美好的東西，但是都是可望而不可即的。）聯(lián)這兩句表現(xiàn)的，是陰陽冷暖，美玉明珠，境界雖然不同，但是悵怨的感情卻是相同的。詩人對這一高潔的感情是愛慕的、執(zhí)著的，然而又是不敢褻瀆的，哀思嘆惋的。

最后一聯(lián)的感情：全詩以憶情起，以憶情收，情字貫穿始終，渾然一體。（板書：憶情——惘然 迷情）

我們來看一下這首詩，在這首詩中，作者一波三折的表達了自己的惆悵哀怨的情感。那么，請同學(xué)們想一下，作者要表達的這種情到底是什么情呢？

關(guān)于李商隱這首《錦瑟》的主題，詩界自古以來就爭論不休。但是，這并不影響我們欣賞這首詩。正式因為這首詩的朦朧，我們才能從中讀到不同的情感。我們每個人的生活經(jīng)歷都不同，但是喜怒哀樂的這些情感都是共通的，我們每個人的心中都有一首與自己情感契合的錦瑟。這就是它存在的價值。

唐玄宗到了晚年,不理朝政,整日沉迷聲色,756年6月安祿山的叛軍攻破潼關(guān),唐玄宗與楊國忠、楊貴妃兄妹等倉皇奔蜀。行至馬嵬（今陜西平西），隨行將士嘩變，殺死楊國忠，并要求殺死楊貴妃。唐玄宗不得已令楊貴妃自縊以平軍憤。楊貴妃死后，唐玄宗命術(shù)士為其招魂。術(shù)士聲稱在海外仙山見到了楊貴妃。

唐玄宗和楊貴妃的故事是唐人詩中常見的題材，一般多歸罪于貴妃，斥之為禍?zhǔn)?。此詩別出新意，把諷刺的鋒芒直指玄宗。

《馬嵬（其二）》，是李商隱詠史詩中的佳作。詠史之作，東漢的班固首開其端，但止于敘述史實，平實無華。至?xí)x朝左思《詠史》、陶淵明《詠荊軻》之類，始借題發(fā)揮，寄寓懷抱。唐代詩人，如杜甫、劉禹錫等人，則多把詠史與詠懷古跡結(jié)合起來，擴大了詩的境界。李商隱的詠史詩，主要寫南朝和隋朝覆滅舊事及唐朝國家戰(zhàn)亂，總之是以史為鑒，多抒發(fā)興亡之慨。

從題目我們可以看出，這首詩是李商隱詠嘆“馬嵬之變”的作品。歷史上，詠嘆唐玄宗和楊貴妃的文學(xué)作品很多。眾多文學(xué)家對二人的愛情也是褒貶不一。白居易的《長恨歌》，是對這二人寄予深厚的同情的。杜牧的《過華清宮》對二人又是持諷刺批判態(tài)度。

（1）各位同學(xué)覺得作者對唐玄宗與楊貴妃的愛情是持什么態(tài)度的呢？是同情還是諷刺？

明確： 這首《馬嵬》是諷刺批判唐玄宗的。在首聯(lián)，作者先用“更九州”三個字概括方士在仙山上尋見楊貴妃的傳聞，之后用“徒聞”加以否定。相傳楊玉環(huán)在蓬萊仙山上還記著“愿世世為夫婦”的密約，但之后又用“未卜”和“休”來否定這一事件。從第一句我們就可以看出，李商隱對唐玄宗是持諷刺和否定的'態(tài)度的。第一句為全文奠定了諷刺的基調(diào)。

3、具體賞析：

（1）提問：《馬嵬》詩是以馬嵬事變中玄宗為“六軍”所逼，“賜”楊妃之死的事件，哪幾句詩寫了這一馬嵬之變的事件？

明確：空聞虎旅傳宵柝，不復(fù)雞人報曉籌。此日六軍同駐馬，當(dāng)時七夕笑牽牛。

（2）提問：頷聯(lián)“虎旅傳宵柝”聲音對“雞人報曉籌”，其聲音有什么不同？

( 3)提問：軍營內(nèi)的聲音加上“空聞”和宮廷內(nèi)聲音加上“不復(fù)”，又能使人讀出玄宗的哪種境遇？

明確：只是聽到傳來的“宵柝”之聲，卻不能再聽到熟悉的宮內(nèi)“報曉”聲了。顯然寫出玄宗不在宮內(nèi)，而身在軍營，逃離了皇宮，已在逃難途中，極盡狼狽和慌亂。

(4)提問：“空聞”對“不復(fù)”，這運用了哪種表現(xiàn)手法？會收到什么好的藝術(shù)效果？

明確：對比，突出玄宗的昔安今危，昔樂今苦的生活境遇。

(5)提問：頸聯(lián)“此日”和“當(dāng)時”都是指向時間的，前者指向眼前，后者指向以往。以往生活有什么特點？眼前又遇到了情況？前后又有什么關(guān)系？

明確：玄宗以自己和楊妃的朝夕相處譏笑牛郎織女的一年一次的七夕相會，實則寫出了玄宗迷戀情色，荒廢朝政，致使戰(zhàn)禍發(fā)生。眼前是寫“六軍”同時“駐馬”不前，未寫不前原因，但原因明了，要求“賜”死楊妃，楊妃是美女，美女自古便有禍水一說，顯然前后句是倒行逆施的因果關(guān)系。用了對比的藝術(shù)表現(xiàn)手法。

明確： 這首詠史詩從章法上看，采用了倒敘的手法。先說唐玄宗“召魂之舉”的荒唐，再追述馬嵬之變后的凄涼，最后點出問題的實質(zhì)，尺幅之間，可謂一波三折，曲折幽深。另外，五、六兩句，也是“倒行逆施”：“當(dāng)時七夕笑牽?！笔掳l(fā)在前，反而置后說；“此日六軍同駐馬”事發(fā)在后，反而先著筆。這一點，是李商隱學(xué)杜甫之處。他的詩雖沒有杜詩的“沉郁”，但卻頗得杜詩的“頓挫”：如水流遇阻，回環(huán)幽咽，蓄勢待發(fā)，波瀾起伏。

教學(xué)拓展：

為什么唐玄宗做了四十多年的天子，還不如尋常百姓能保住自己的妻子呢？

西方著名作家薩特說過“他人就是地獄”。這句話的意思是：如果你不能正確處理自己和他人的關(guān)系，那么他人就是你的地獄。唐玄宗是一位君主，他有他特殊的社會地位，他的社會地位要求他必須要處理好自己與百姓和妃子之間的關(guān)系。但是他既沒有處理好政治上的關(guān)系，又錯誤地理解了他與愛人之間應(yīng)有的關(guān)系。正是這一點導(dǎo)致了他的悲劇。

所以說，我們要享受真正的愛情，就必須要處理好自己與他人的關(guān)系。和諧的，不損害他人利益的愛情才是真正的愛情。

李商隱錦瑟教案 篇5

古典詩歌在人教版新課標(biāo)教材中占有一定量的篇目，它的教學(xué)在高中語文學(xué)習(xí)階段占有極其重要的地位。李商隱的《錦瑟》是古典詩歌里的精品，意象精美，想象豐富，意境深邃，有很高的藝術(shù)價值，對學(xué)生審美觀的培養(yǎng)有著異乎尋常的作用。

這個階段的學(xué)生有一定的古代詩歌鑒賞基礎(chǔ)，但對詩中典故所蘊含的深意理解有一定的難度?！跺\瑟》的多主旨為鑒賞詩歌豐富了內(nèi)容，在此基礎(chǔ)上對培養(yǎng)學(xué)生詩歌鑒賞的方法和詩歌鑒賞的靈活性有很大幫助。

1、理解情感與意象的關(guān)系。

2、領(lǐng)會迷離恍惚、深邃纏綿、美麗哀傷的意境。

（一）同學(xué)們，在“必修3”中，我們學(xué)習(xí)了盛唐詩人李白、杜甫以及中唐詩人白居易的代表作。李白詩風(fēng)用四個字來概括，叫做“豪放飄逸”，杜甫詩風(fēng)用四個字來概括叫做“沉郁頓挫”，白居易詩風(fēng)用四個字來概括，叫做“淺易通俗”。今天我們來學(xué)習(xí)晚唐詩人李商隱的詩歌。李商隱詩風(fēng)用那四個字來概括呢？“朦朧隱傷”。這一特點集中體現(xiàn)在他的“無題”詩和《錦瑟》一詩中。今天這節(jié)課來學(xué)習(xí)《錦瑟》。

（二）請同學(xué)們讀這首詩，結(jié)合注釋再讀一遍，同學(xué)們互相交流一下。

（三）同學(xué)們不懂，大概是對全詩整體把握上有困難，但是對詩中有些字句還是能懂的。是不是？懂一點的舉手。懂多少就說多少。估計學(xué)生對首聯(lián)和尾聯(lián)懂一點，很可能是似懂非懂，不一定徹底懂。對頷聯(lián)和頸聯(lián)估計是真不懂。這樣，我們先把似懂非懂的搞懂，再學(xué)習(xí)最難懂的中間兩聯(lián)。好不好？

（四）請同學(xué)們說一說首聯(lián)的意思。

（五）古人說“往事不堪回首月明中”，人回憶往事，有的喜歡、高興，有的不喜歡，悲傷。李商隱所回憶的是怎樣的？是悲傷的。所以接下來的頷聯(lián)和頸聯(lián)是應(yīng)該是回憶的悲傷內(nèi)容了。我們暫且不管它，先看尾聯(lián)。誰來說一說？這種感情難道是等到今天回憶它的時候才產(chǎn)生的么？在當(dāng)時就已經(jīng)產(chǎn)生了“惘然”之情了。這樣解說可以嗎？當(dāng)然可以，不過似乎覺得缺少什么。我們把這句話再讀一遍：“此情可待成追憶？只是當(dāng)時已惘然。”這里有時間問題：“現(xiàn)在——當(dāng)時——”誰來補充？應(yīng)該補上“現(xiàn)在”，意思是現(xiàn)在回憶起來就更加悲傷，比原來還要悲傷，這種悲傷已經(jīng)在我心中幾十年了，所以每一次回憶起來都無限悲傷，哪里是現(xiàn)在才有呢？所以說“往事不堪回首月明中”?！般弧本褪菒濄@是人之常情，可能每個人都有過追尋與失落的情感，人生就徘徊在這追尋與失落之間，像李清照“尋尋覓覓冷冷清清，凄凄慘慘戚戚?！毕窦{蘭性德“人生若只如初見，何事秋風(fēng)悲畫扇？”這樣解說，同學(xué)們是不是明白得比較透徹了呢？接下來我們攻克堡壘。

（六）中間兩聯(lián)讀不懂的原因是典故太多。因此，讀懂這兩聯(lián)的前提條件是清楚典故的原意，以及在本詩中的用意。

總起來看，中間兩聯(lián)四句表達了詩人對音樂的感受：夢幻——凄厲——寂寥——飄渺。這些特點暗合了詩人內(nèi)在的情感，于是詩人選擇了相關(guān)典象，營造了動人的意境，委婉含蓄地表達了自己的情感。這就是《錦瑟》一詩的中間兩聯(lián)含義，我們這樣把他破譯了。加上首聯(lián)和尾聯(lián)，整體意思就很清楚了：

（八）作業(yè)：

詩人為什么這樣含蓄地表達自己的情感呢？這與他的生平遭遇有怎樣的關(guān)系？請同學(xué)們課下查找相關(guān)資料，寫一篇隨筆，題目是：《〈錦瑟〉背后的故事》。

李商隱錦瑟教案 篇6

［教學(xué)目標(biāo)］

1、理解詩歌寫意的幾種常用方法；

2、理解內(nèi)部結(jié)構(gòu)；

3、理解李商隱詩歌的多種解法。

［教學(xué)重點］

［教學(xué)難點］

對本詩內(nèi)部結(jié)構(gòu)和思路的理解。

［教學(xué)方法］

譯寫法，點讀法。

［教學(xué)時數(shù)］

一課時。

［教學(xué)過程］

一、導(dǎo)入：

近人梁啟超讀李商隱，值得我等深刻體會。他說：“義山的《錦瑟》、《碧城》、《圣女祠》等詩，講的什么事，我理會不著。拆開來一句一句叫我解釋，我連文義也解不出來。但我覺得它美，讀起來令我精神上得一種新鮮的'愉快。須知美是多方面的，美是含有神秘性的?！?《飲冰室文集·中國韻文內(nèi)所表現(xiàn)的情感》)

解說：凡讀過此詩，并稍稍了解李商隱生平者，無一不在煞費心思，絞盡腦汁，希望能從這首詩中更多地發(fā)現(xiàn)詩人，更深地理解詩人。于是，這首《錦瑟》便成為中國詩歌史上“斯芬克思之謎”。

李商隱(約813—約858)晚唐詩人。字義山，號玉生，懷州河內(nèi)(今河南沁陽)人，出身小官僚家庭。曾三次應(yīng)進士考試，至開成二年(837年)，由于令狐的推薦，得中進士。曾任縣尉、秘書郎和川東節(jié)度使判官等職。因受牛(僧儒)李(德裕)黨爭影響，被人排擠，潦倒終身。他的詩作，也有揭露現(xiàn)實黑暗的，但為數(shù)不多；他的主要成就在詩歌的藝術(shù)上，特別是他的近體律絕，其中的優(yōu)秀篇章都具有深婉綿密、典麗精工的藝術(shù)特色。他一生大約創(chuàng)作了六百多首詩，有《李義山詩集》。

三、對這首詩的多種理解：

這首詩大約作于唐宣宗大中十二年(858年)，這年詩人46歲，罷鹽鐵推官后，回鄭州閑居，不久病故。李商隱的詩風(fēng)跟白居易截然相反，白居易的詩婦孺皆懂，而李商隱的詩雖好學(xué)深思之人讀來也很費力，特別是他的無題詩，大多有一種朦朧的境界，不易得到確切的解釋。盡管如此，如果單從藝術(shù)鑒賞的角度來讀，它又可以給人以美的享受。這首詩雖題為《錦瑟》，但并非詠物，不過是按古詩的慣例以篇首二字為題罷了，所以也要算做一首無題詩，解讀極為不易。

2、亡妻的深情悼念；

3、作者的自傷。

［對全詩進行大意解說］

首聯(lián)：“錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年?！边@用的是民歌的起興手法。大意是一晃年已半百，回首當(dāng)年，一言難盡，感慨萬千。

頷聯(lián)：“莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑?！贝寺?lián)緊承上文“思華年”一語，寫詩人回憶中的感受。出句用莊周夢為蝴蝶事 。

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