高中選修論語(yǔ)十則教案

《夢(mèng)溪筆談二則（梵天寺木塔，以蟲治蟲）》教案2。

每個(gè)老師不可缺少的課件是教案課件，規(guī)劃教案課件的時(shí)刻悄悄來(lái)臨了。需要我們認(rèn)真規(guī)劃教案課件工作計(jì)劃，這樣我們接下來(lái)的工作才會(huì)更加好！你們會(huì)寫適合教案課件的范文嗎？請(qǐng)您閱讀小編輯為您編輯整理的《《夢(mèng)溪筆談二則（梵天寺木塔，以蟲治蟲）》教案2》，歡迎大家閱讀，希望對(duì)大家有所幫助。

《夢(mèng)溪筆談二則（梵天寺木塔，以蟲治蟲）》教案

一、教學(xué)目的:

1.了解《采草藥》一文列舉理由，引證事實(shí)，說(shuō)明事理的寫法；

2.領(lǐng)會(huì)《雁蕩山》一文前后兩部分聯(lián)系緊密，層次分明，敘述中又各有側(cè)重的寫作特點(diǎn)；

3.了解一些結(jié)構(gòu)復(fù)雜的主語(yǔ)；

4.學(xué)習(xí)作者善于觀察客觀事物，對(duì)具體事物進(jìn)行具體分析的科學(xué)態(tài)度。

二、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn):

1.重點(diǎn):提示文言文中常用的實(shí)詞、虛詞和特殊句式。

2.難點(diǎn):理解本文的特點(diǎn)記事與說(shuō)理有機(jī)結(jié)合，條理分明，文筆樸實(shí)簡(jiǎn)練。

三、教學(xué)時(shí)數(shù):

兩課時(shí)

四、教學(xué)步驟:

第一課時(shí)

字詞正音:

掇duō(拾取、摘采)率shuài(大率:大概、大抵)黯惡ànè(黯:陰暗、暗淡)莖jīng(植物體的一部分)

菔fú(蘆菔產(chǎn)是蘿卜)愆qiān(過(guò)失)圭guì(一種葉細(xì)節(jié)疏的竹子)畦qí(有土埂圍著的一塊塊排列整齊的田地)

嶠qiáo(嶺嶠:五嶺的別稱)并bīng(古代并州)隕yùn(墜落)

牒dié(文書)湫qiū(水池)瞰kàn(從高處往下看)穹qíong(高起成拱形)干gān(直沖)

巋kuī(高大而獨(dú)立的樣子)龕kān(供奉神像或佛像的塔狀石窟或木柜)皋gāo(成皋:古縣名)迥jǐong(高挺的樣子)

作者及《夢(mèng)溪筆談》

沈括(10311095)字存中，錢塘(今杭州市)人，北宋著名政治家和科學(xué)家。曾積極參加王安石的變法革新運(yùn)動(dòng)，歷任中央和地方官職，革新吏治，頗多建樹。曾出使遼國(guó)，嚴(yán)詞駁斥遼國(guó)爭(zhēng)地的要求，在鎮(zhèn)守西北時(shí)，積極鞏固邊防，多次擊敗西夏貴族統(tǒng)治者的軍事侵?jǐn)_。掌管和主持過(guò)天文研究、鹽政改革、農(nóng)田水利興修和軍器制造，在天文、歷法、數(shù)學(xué)、物理、地質(zhì)、醫(yī)藥、音樂、工程技術(shù)等方面有精湛的研究(物理學(xué)和地質(zhì)學(xué)方面的某些見解和發(fā)現(xiàn)，比歐洲早四、五百年)，對(duì)當(dāng)時(shí)科學(xué)發(fā)展和生產(chǎn)技術(shù)的情況，也非常關(guān)心，凡有見聞,無(wú)不詳為記錄(如初中所學(xué)《活板》)，晚年，居潤(rùn)州(今江蘇鎮(zhèn)江)，筑夢(mèng)溪園，舉生平見聞，總結(jié)前人研究成果,根據(jù)自己的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，寫成《夢(mèng)溪筆談》這部綜合性科學(xué)論著。

《夢(mèng)溪筆談》全書26卷，《補(bǔ)筆談》1卷，《續(xù)筆談》3卷，共30卷，609條,分故事、辯證、樂律等17目。

《夢(mèng)溪筆談》的文筆樸實(shí)簡(jiǎn)練，記敘翔實(shí)，條理分明，毫不刻意于文字雕琢，但帶有文學(xué)性。課文所選兩則，一是說(shuō)明在什么時(shí)間采草藥才有效，一是探討雁蕩山得名的來(lái)歷以及雁蕩諸峰形成的原因，都有相當(dāng)可靠的科學(xué)根據(jù)。

“則”就是“條”，我們通常所說(shuō)“新聞兩則”“筆記一則”也是這個(gè)意思。

《夢(mèng)溪筆談》屬筆記體散文。

采草藥

選自《夢(mèng)溪筆談·藥議》，題目是編者加的。

古法采草藥多用二月、八月⑴，此殊未當(dāng)⑵。但二月草已芽⑶，八月

舊利用很不恰當(dāng)只(因?yàn)?發(fā)芽

芽:名作動(dòng)，發(fā)芽

苗未枯，采掇⑷者易辨識(shí)耳，在藥⑸則未為良時(shí)。大率⑹用根者，若

枯死采藥分辨識(shí)別對(duì)藥來(lái)說(shuō)就不是好時(shí)節(jié)大概采用的

在:對(duì)……來(lái)說(shuō)

有宿根⑺，須取⑻無(wú)莖葉時(shí)采，則津澤⑼皆歸(于)其根。欲驗(yàn)⑽之，但取蘆菔⑾，

隔年老根選擇液汁集中驗(yàn)證只拿蘿卜

地黃⑿輩⒀觀，無(wú)苗時(shí)采，則實(shí)⒁而沉⒂；有苗時(shí)采，則虛而浮。其

等來(lái)看(它們的根)就充實(shí)沉重空虛輕浮那

實(shí)而沉:形＋形

無(wú)宿根者，即候苗成而未有花時(shí)采，則根生已足而又未衰。如今之

些就長(zhǎng)成沒有開花那么長(zhǎng)足衰老像現(xiàn)在

花:名作動(dòng)，開花

紫草⒃，未花時(shí)采，則根色鮮澤⒄；花過(guò)而采，則根色黯惡，此其

開花鮮明潤(rùn)澤再太暗難看采藥時(shí)間適

效⒅也。用葉者取葉初長(zhǎng)足時(shí)，用芽者自從本⑴說(shuō)，用花者取

當(dāng)與否的驗(yàn)證選取剛(采摘)自然遵從這種說(shuō)法

本:指上文的古法，譯為這種

花初敷⑵時(shí)，用實(shí)者成實(shí)時(shí)采。皆不可限以時(shí)月。緣⑶土氣

開放用固定的時(shí)月因?yàn)榈販?的升降在不同情

限以時(shí)月:以時(shí)月限之

有早晚⑷，天時(shí)有愆伏⑸。如平地三月花者，深山中則

況下)有早有晚天氣時(shí)令(也)變化無(wú)常像開花的植物在里就到

四月花。白樂天游大林寺詩(shī)⑹云:“人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開?！?/p>

《游大林寺桃花》

蓋常理也。此地勢(shì)高下之不同也。如圭竹⑺筍，有二月生者，有三

這是普遍的是(由于)低的

四月生者。有五月方生者謂之晚圭；稻有七月熟者，有八九月熟者，有十月熟者謂

才叫它

之晚稻。一物同一畦之間⑻，自有早晚。此物性⑼之不同

同一類作物同在一小塊地里的本身早熟晚熟植物本身的性能

也。嶺嶠⑽微草⑾，凌⑿冬不雕；并、汾⒀喬木，望秋先隕⒁；諸越⒂則

五嶺小越枯萎并州汾州臨近秋天紛紛落葉南方

諸越:百越，泛指南方地區(qū)則:不譯

桃李冬實(shí)⒃，朔漠⒄則桃李夏榮⒅。此地氣之不同也。一畝之稼，則

桃樹李樹結(jié)果實(shí)北方開花各地氣候同

朔漠:朔方和沙漠，泛指北方

糞溉⑴者先芽；一丘⑵之禾，則后種者晚實(shí)。此人力之不同也。豈可一切⑶

施肥灌溉發(fā)芽同一塊地作物結(jié)實(shí)一律

拘以定月⑷哉?

用固定的時(shí)間來(lái)限制呢

拘以定月:以定月拘之

簡(jiǎn)析:

全文分兩層。

第一層(“古法采草藥多用二月、八月，此殊未當(dāng)?！?提出觀點(diǎn)。

第二層(“但二月草已芽”至文末)說(shuō)明觀點(diǎn)。

分為三個(gè)小層。

1.(“但二月草已芽”至“在藥則未為良時(shí)”)

指出古法二月、八月采草藥只是便于采集者辨識(shí)，就藥材說(shuō)并不是最佳時(shí)間。作者以此作為第二層開頭，承上啟下。

2.(“大率用根者”至“此人力之不同也”)

從兩方面詳細(xì)說(shuō)明采草藥不能“一切拘以定月”。

這一小層分別從草藥使用部位的不同，采藥時(shí)間也應(yīng)不同，以及草藥生長(zhǎng)的條件不同，采藥時(shí)間也應(yīng)不同來(lái)兩方面來(lái)否定古法，闡明觀點(diǎn)。

使用部位的不同方面，作者依次說(shuō)明:

“用根者”分為“有宿根”和“無(wú)宿根”、“用葉者”、“用芽者”、“用花者”、“用實(shí)者”五種情況分類說(shuō)明。作者根據(jù)草藥生長(zhǎng)規(guī)律，指出采用部位不同，采藥的時(shí)間也應(yīng)不同。

草藥生長(zhǎng)的條件方面，作者依次說(shuō)明的是:

“地勢(shì)”海拔高低、“物性”植物品種不同、“地氣”緯度南北、“人力”栽培情況差別等生長(zhǎng)條件不同，采藥的時(shí)間也應(yīng)不同。

3.(“豈可一切拘以定月哉?”)總結(jié)。

從結(jié)構(gòu)分析可以看出，本文的說(shuō)明順序是闡明事理的說(shuō)明文常用的邏輯順序，它不同于說(shuō)明實(shí)體事物常用的空間順序或說(shuō)明事物發(fā)展變化過(guò)程常用的時(shí)間順序。

本文的說(shuō)明方法主要有直接說(shuō)明、舉例子、作比較、分類別四種。

說(shuō)明草藥使用部位不同，采藥時(shí)間也應(yīng)不同，主要使用直接說(shuō)明和分類別說(shuō)明的方法，在“用根者”部分也舉了事實(shí)作舉例子說(shuō)明，還用了對(duì)比說(shuō)明法。

說(shuō)明草藥生長(zhǎng)條件不同，采藥的時(shí)間也應(yīng)不同，主要用舉例子和作比較的說(shuō)明方法。如舉白樂天的詩(shī)說(shuō)明地勢(shì)不同，花時(shí)就各異；舉圭竹筍和稻子為例，說(shuō)明品種不同，生長(zhǎng)的時(shí)間也不同；舉“嶺嶠”、“并、汾”、“諸越”、“朔漠”的情況來(lái)說(shuō)明“地氣”不同，植物的生長(zhǎng)時(shí)間也有差異。所舉事例，很多也是能互相對(duì)比說(shuō)明問題的，如“平地”與“深山”，“嶺嶠”與“并、汾”，“諸越”與“朔漠”。

文章根據(jù)很多事實(shí)，明顯對(duì)比，多方說(shuō)理，充分說(shuō)明了自己的觀點(diǎn):采草藥應(yīng)該根據(jù)具體情況選擇不同的最佳時(shí)間，不能“一切拘以定月”。

第二課時(shí)

雁蕩山

選自《夢(mèng)溪筆談·雜志一》，題目是編者加的。

溫州⑹雁蕩山，天下奇秀，然自古圖牒⑺，未

是全國(guó)(風(fēng)景)奇特秀麗(的一座山)(以來(lái))各種地理著作

判斷句(名詞謂語(yǔ)句)

嘗有言⑻者。祥符⑼中，因造玉清宮⑽，伐山取材，方有人見之，此時(shí)尚

沒有記載過(guò)年間上山砍伐才發(fā)現(xiàn)這座山

未嘗:副詞，沒者:助詞，無(wú)義

未有名。按西域書⑾，阿羅漢⑿諾矩羅⒀居(于)震旦⒁東南大海際

(雁蕩山這個(gè))名字根據(jù)記載居住在中國(guó)邊

芙蓉峰龍湫⒂。唐僧貫休⒃為《諾矩羅贊》，有“雁蕩經(jīng)行”⒄云漠漠⑴，

的和尚寫一詩(shī)中

龍湫宴坐⑵雨蒙蒙”之句。此山南有芙蓉峰，峰下芙蓉驛⑶，前瞰大海，

的詩(shī)句向前俯視可見

然未知雁蕩、龍湫⑷所在，后因伐木，始見此山。山頂有大池，相傳以為雁

在什么地方才一個(gè)大湖認(rèn)

蕩；下有二潭水，以為龍湫。又有經(jīng)行峽、宴坐峰，皆后人以貫休詩(shī)名之也。

山下兩個(gè)水潭用給它們命

名:名作動(dòng)，給……命名

謝靈運(yùn)⑸為永嘉守，凡永嘉山水，游歷殆⑹遍，獨(dú)不言此山，蓋

名做太守(的時(shí)候)幾乎游歷完了唯獨(dú)沒談到大

當(dāng)時(shí)未有雁蕩之名。

概這個(gè)名字

第一段:說(shuō)明雁蕩山在古代長(zhǎng)期不為人知的情況。

1.(“溫州雁蕩山，天下奇秀，然自古圖牒，未嘗有言者。”)

交代雁蕩山所在地點(diǎn)，提出本段中心。

2.(“祥符中”至“蓋當(dāng)時(shí)未有雁蕩之名”)

說(shuō)明本段中心。

先說(shuō)比作者早60年的宋代“祥符中”“尚未有名”的情況。再引西域書和貫休詩(shī)說(shuō)明宋代以前對(duì)雁蕩山雖有零星記述，但不詳細(xì)也不明確，提到了雁蕩、龍湫的名字，但具體位置在哪里，人們還弄不清。最后說(shuō)，南朝“謝靈運(yùn)為永嘉守，凡永嘉山水，游歷殆遍，獨(dú)不言此山，蓋當(dāng)時(shí)未有雁蕩之名”。

予觀雁蕩諸峰，皆峭拔險(xiǎn)怪，上聳千尺，穹⑺崖巨

觀察陡峭挺拔險(xiǎn)峻奇異向上聳立(約)高大的山峰巨大

谷，不類⑻他山，皆包諸谷中⑼，自嶺⑽外望之，都無(wú)所見；

的深谷和其它的山不相似包容各個(gè)山谷里面周圍高地什么都看不

類:像所見:見到的東西

至谷中則森然⑾干霄⑿。原⒀其理，當(dāng)是為谷中大水所沖激，

到(一看)卻峭拔林立直沖云霄推究它形成的道理被刷

原:推究為……所……:被動(dòng)句式

沙土盡去，唯巨石巋然挺立耳。如大小龍湫、水簾、初月谷⒁之類，皆是水

都沖走了聳立在那里像這一類

鑿⒂之穴。自下望之則高巖峭壁，從上觀之適⒃與地⒄平，

沖刷而成的洞穴看它們卻是高聳的懸?guī)r陡峭的石壁恰好同周圍高地平

以至諸峰之頂，亦低于山頂之地面⑴。世間溝壑⑵中水鑿之處，皆有

行至于許多山峰平面世界上溪谷里沖刷的地方

植土⑶龕巖⑷，亦此類⑸耳。今成皋、陜西⑹大澗中，立土

直立的土層底部凹陷的巖石這一類大的山溝中間直立土

動(dòng)⑺及百尺，迥然⑻聳立，亦雁蕩具體而微者⑼，但此

壁往往達(dá)高高地著也可算是形體具備而規(guī)模較小的雁蕩山這里是

動(dòng):動(dòng)不動(dòng)，往往定語(yǔ)后置句，“而”標(biāo)志

土彼石⑽耳。既非⑾挺出地上，則為深谷林莽⑿所蔽，故古

土質(zhì)那里是石質(zhì)(雁蕩山)不是挺拔高出地面卻被密林遮蔽

為……所……:被動(dòng)句式

人未見，靈運(yùn)所不至，理不足怪也。

發(fā)現(xiàn)沒有到過(guò)這里道理是不值得奇怪的

第二段:推究雁蕩山諸峰形成的原因，說(shuō)明它長(zhǎng)期不為人知，是它的特殊地形造成的。

1.(“予觀雁蕩諸峰”至“谷中則森然干霄”)

描述作者實(shí)地考察所見雁蕩諸峰的地形。

2.(“原其理”至“但此土彼石耳”)

先說(shuō)明根據(jù)實(shí)地考察的推理判斷:“原其理，當(dāng)是為谷中大水所激，沙土盡去，唯巨石巋然挺立耳。”然后就近從當(dāng)?shù)靥岢鍪聦?shí)來(lái)作佐證:

“如大小龍湫、水簾、初月谷之類……”，接著進(jìn)一步說(shuō)明雁蕩諸峰的現(xiàn)象不是個(gè)別的，“世間溝壑中水鑿之處，皆有植土龕巖，亦此類耳?！本o接著又就別處提出事實(shí)來(lái)作佐證:

“今成皋、陜西大澗中……”

3.(“既非挺出地上”至“理不足怪也”)

結(jié)論。呼應(yīng)第一段，說(shuō)明“雁蕩山，天下奇秀，然自古圖牒，未嘗有言者”的原因。

寫作特點(diǎn):

前后呼應(yīng)，聯(lián)系緊密，結(jié)構(gòu)緊湊:

第一段側(cè)重?cái)⑹銮闆r，引用傳說(shuō)，處處為讀者留下疑問:雁蕩山既為“天下奇秀”，何以“自古圖牒未嘗言”，長(zhǎng)期不為人所知呢?

這就為第二段推究原因提供了基礎(chǔ)和條件。第二段是在第一段的基礎(chǔ)上進(jìn)一步發(fā)展，側(cè)重在分析論述，舉出例證，闡述道理。最后水到渠成此得出結(jié)論，解決了第一段中留下的問題，使讀者疑難冰釋。前后一氣呵成，有引人入勝之妙。

作業(yè):

[思考和練習(xí)]第二題、第三題。

精選閱讀

《夢(mèng)溪筆談》二則

《夢(mèng)溪筆談》二則

教學(xué)目標(biāo)：
1、通過(guò)對(duì)本課的學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)“歲”、“穰”、“患”、“貽”等常見文言實(shí)詞及“之”、“其”、“以”、“悉”等文言虛詞意義或用法，熟練翻譯課文。
2、掌握本文簡(jiǎn)潔、詳略得當(dāng)?shù)膶懽魇址ā?br> 3、了解《夢(mèng)溪筆談》及作者沈括
教學(xué)方法
1、生自主學(xué)習(xí)，感知課文，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)照注釋了解課文大意。
2、分組學(xué)習(xí)，相互質(zhì)疑，學(xué)生分小組進(jìn)行合作探究。
3、師生互動(dòng)，欣賞分析，教師和學(xué)生相互問答，共同解決懸而未決的問題。
4、學(xué)習(xí)本文簡(jiǎn)潔生動(dòng)，詳略得當(dāng)?shù)膶懽魇址ā?br> 教學(xué)時(shí)間：兩課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
第一課時(shí)
初備統(tǒng)復(fù)備
一、導(dǎo)入新課，請(qǐng)學(xué)生展示各自收集的有關(guān)本課的圖片、資料，教師作總結(jié)，并點(diǎn)評(píng)準(zhǔn)備材料，準(zhǔn)備得最詳細(xì)。
三、學(xué)生自主學(xué)，疏通文意。
1、學(xué)生根據(jù)手中工具書和有關(guān)資料自讀課文，分小組交流：字音、字形、字義、語(yǔ)句意。
2、集體討論探究，教師作歸納。
（1）字音、字形部分：
喙(hui)穰(rang)梵(fan)胠(qu)篋(qie)履(lu)貽(yi)釵(chai)
（2）字義部分
大穰：莊稼大豐收方：才級(jí)：層患：嫌、擔(dān)心
貼：贈(zèng)給但：只蓋：因?yàn)榉和ā胺?br> 胠篋：從旁邊打開箱子以：用悉：全
之：結(jié)構(gòu)助詞的其：代詞，它的
（3）語(yǔ)段意：（重、難點(diǎn)）
方為秋田之害：
譯：正要成為秋田里莊稼的禍害。
則以鉗搏之，悉為二段：
譯：就用嘴上的鉗子跟子方蟲搏斗，子方蟲全都被咬成兩段。
旬日子方皆盡，歲以大穰：
譯：十天后，子方蟲全部殺盡，年成因此而獲得大豐收。
方兩三級(jí)，錢帥登之，患其塔動(dòng)。
譯：才建了兩三層，錢帥登上木塔，嫌它晃動(dòng)。
未布瓦，上輕，故為此。
譯：木塔上沒有鋪瓦片，上面輕，所以才這樣。
匠師如其言，塔遂定。
譯：工匠師傅遵照他的話辦，塔身就穩(wěn)定了。
人皆服其精練
譯：人們都佩服喻皓的高明。
三、根據(jù)大家剛才的集體探討對(duì)課文的了解、學(xué)生在次自習(xí)課文，簡(jiǎn)述文章主要內(nèi)容。
答案：《以蟲治蟲》記敘宋神宗元豐年間慶州地區(qū)秋田中“傍不肯”消滅“子方蟲”，從而使作物獲得豐收。
《梵天寺木塔》記述了北宋著名建筑家喻皓用“布板”、“實(shí)釘”來(lái)加強(qiáng)結(jié)構(gòu)整體性以解決“塔動(dòng)”問題的生動(dòng)事例。
四、聽老師讀課文，再次整體感知課文，注意停頓和重音，學(xué)生交流互讀。
五、布置作業(yè)
1、悉課文內(nèi)容，掌握字音、字義、會(huì)翻譯語(yǔ)段。
2、背誦課文。
3、完成書后練習(xí)三。

第二課時(shí)
初備統(tǒng)復(fù)備
一、作業(yè)檢查
小組間互相提問（字、段翻譯，課文背誦）。
二、合作探究，賞析課文，完成問題。
1、用自己的話說(shuō)說(shuō)“傍不肯”這種蟲子的形狀和消滅“子方蟲”的辦法。
2、歲以大穰的原因是什么？
答案：害蟲天敵的出現(xiàn)，降低了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)成本，促進(jìn)了農(nóng)業(yè)增產(chǎn)，保護(hù)了生態(tài)環(huán)境。
3、動(dòng)物中還有哪些天敵，學(xué)生比賽發(fā)言。
例如：貓——鼠青蛙——害蟲
4、那么，請(qǐng)同學(xué)們談?wù)勀銈儗?duì)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的看法。
要點(diǎn)：糧食增產(chǎn)，農(nóng)藥的使用對(duì)人體有害。生態(tài)環(huán)境遭到破壞。提倡綠色農(nóng)業(yè)。
5、論《梵天寺木塔》中如何表現(xiàn)當(dāng)時(shí)解決“塔動(dòng)”問題之難？在文中起什么作用？
要點(diǎn)：“動(dòng)如初”表現(xiàn)建筑工匠的認(rèn)識(shí)和實(shí)踐都未能解決問題，“無(wú)可奈何”一詞也寫出了大家對(duì)“塔動(dòng)”無(wú)計(jì)可施。
作用：為后面喻皓輕易解決難題作了鋪墊，反襯其技藝高超。
6、《梵天寺林塔》寫人著墨不多，卻很生動(dòng)。
“密使其妻”寫出匠師怎能樣的心態(tài)？一個(gè)“笑”字透露出喻皓什么樣的心理活動(dòng)？
討論要點(diǎn)：匠師認(rèn)為“塔動(dòng)”的原因是“未面瓦”，“上輕”，可實(shí)踐的結(jié)果讓匠師很難堪。為了向錢帥交待而又不失面子，于是“密使其妻”見喻皓的妻子，請(qǐng)求喻皓解決塔動(dòng)難題?！懊苁蛊淦蕖睂懗隽私硯煹碾y堪和良苦用心，喻皓的“笑”一方面透露出他對(duì)匠師無(wú)能的嘲笑，另一方面表現(xiàn)出他對(duì)解決“塔動(dòng)”胸有成竹。
7、用自己的話說(shuō)說(shuō)喻皓采用了什么方法解決了“塔動(dòng)”這一難題？
8、學(xué)生討論，舉例說(shuō)明本文寫作特點(diǎn)。
要點(diǎn)：（1）詳略得當(dāng)如《以蟲治蟲》觀突出以蟲治蟲這一中心，對(duì)“傍不肯”外貌、特征、剿滅子方蟲的情況介紹比較詳細(xì)而對(duì)“子方蟲”為害則一筆帶過(guò)。
《梵天寺木塔》對(duì)如何解決塔動(dòng)，對(duì)人物動(dòng)作、語(yǔ)言、神態(tài)作了傳神的描寫。
（2）生動(dòng)簡(jiǎn)潔
如：“方”“笑”“密使其妻”
9、《梵天寺木塔》體現(xiàn)了我國(guó)古代在建筑技術(shù)上的偉大成就，你還能說(shuō)出我國(guó)古代還在哪些方面的科技水平長(zhǎng)處于領(lǐng)先地位。
三、本課總結(jié)
學(xué)習(xí)了這兩篇課文對(duì)你有哪些啟發(fā)，各抒己見。
要點(diǎn)：A：綠色農(nóng)業(yè)環(huán)?？沙掷m(xù)性發(fā)展
B：為國(guó)家的過(guò)去的發(fā)達(dá)自豪一種責(zé)任感，使命感，為使現(xiàn)代科技水平領(lǐng)先世界而自強(qiáng)不息

夢(mèng)溪筆談二則教案

每個(gè)老師不可缺少的課件是教案課件，大家在認(rèn)真寫教案課件了。是時(shí)候?qū)ψ约航贪刚n件工作做個(gè)新的規(guī)劃了，未來(lái)的工作就會(huì)做得更好！究竟有沒有好的適合教案課件的范文？小編收集并整理了“夢(mèng)溪筆談二則教案”，供大家參考，希望能幫助到有需要的朋友。

夢(mèng)溪筆談二則教案
一、教學(xué)目的:
1.了解《采草藥》一文列舉理由，引證事實(shí)，說(shuō)明事理的寫法；
2.領(lǐng)會(huì)《雁蕩山》一文前后兩部分聯(lián)系緊密，層次分明，敘述中又各有側(cè)重的寫作特點(diǎn)；
3.了解一些結(jié)構(gòu)復(fù)雜的主語(yǔ)；
4.學(xué)習(xí)作者善于觀察客觀事物，對(duì)具體事物進(jìn)行具體分析的科學(xué)態(tài)度。
二、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn):
1.重點(diǎn):提示文言文中常用的實(shí)詞、虛詞和特殊句式。
2.難點(diǎn):理解本文的特點(diǎn)記事與說(shuō)理有機(jī)結(jié)合，條理分明，文筆樸實(shí)簡(jiǎn)練。
三、教學(xué)時(shí)數(shù):
兩課時(shí)
四、教學(xué)步驟:

第一課時(shí)

字詞正音:
掇duō(拾取、摘采)率shuài(大率:大概、大抵)黯惡ànè(黯:陰暗、暗淡)莖jīng(植物體的一部分)
菔fú(蘆菔產(chǎn)是蘿卜)愆qiān(過(guò)失)圭guì(一種葉細(xì)節(jié)疏的竹子)畦qí(有土埂圍著的一塊塊排列整齊的田地)
嶠qiáo(嶺嶠:五嶺的別稱)并bīng(古代并州)隕yùn(墜落)
牒dié(文書)湫qiū(水池)瞰kàn(從高處往下看)穹qíong(高起成拱形)干gān(直沖)
巋kuī(高大而獨(dú)立的樣子)龕kān(供奉神像或佛像的塔狀石窟或木柜)皋gāo(成皋:古縣名)迥jǐong(高挺的樣子)

作者及《夢(mèng)溪筆談》
沈括(10311095)字存中，錢塘(今杭州市)人，北宋著名政治家和科學(xué)家。曾積極參加王安石的變法革新運(yùn)動(dòng)，歷任中央和地方官職，革新吏治，頗多建樹。曾出使遼國(guó)，嚴(yán)詞駁斥遼國(guó)爭(zhēng)地的要求，在鎮(zhèn)守西北時(shí)，積極鞏固邊防，多次擊敗西夏貴族統(tǒng)治者的軍事侵?jǐn)_。掌管和主持過(guò)天文研究、鹽政改革、農(nóng)田水利興修和軍器制造，在天文、歷法、數(shù)學(xué)、物理、地質(zhì)、醫(yī)藥、音樂、工程技術(shù)等方面有精湛的研究(物理學(xué)和地質(zhì)學(xué)方面的某些見解和發(fā)現(xiàn)，比歐洲早四、五百年)，對(duì)當(dāng)時(shí)科學(xué)發(fā)展和生產(chǎn)技術(shù)的情況，也非常關(guān)心，凡有見聞,無(wú)不詳為記錄(如初中所學(xué)《活板》)，晚年，居潤(rùn)州(今江蘇鎮(zhèn)江)，筑夢(mèng)溪園，舉生平見聞，總結(jié)前人研究成果,根據(jù)自己的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，寫成《夢(mèng)溪筆談》這部綜合性科學(xué)論著。

《夢(mèng)溪筆談》全書26卷，《補(bǔ)筆談》1卷，《續(xù)筆談》3卷，共30卷，609條,分故事、辯證、樂律等17目。除了論述文學(xué)、史學(xué)、藝術(shù)等外?饕?竊羋凼雋宋夜?糯?乇鶚塹筆鋇淖勻豢蒲У姆⒄購(gòu)?fù)科学茧H醯姆⒚鞔叢歟?從沉聳?皇蘭臀夜?蒲У幕曰統(tǒng)刪?。据统计?檬檣婕暗階勻豢蒲У木陀卸?儆嗵酰?既?槿?種?灰隕系鈉???諶蒞?ㄊ??、天文、五d懟⒒??、?鎩⒌刂省⒌乩懟⑵?蟆⒁揭┘骯こ碳際蹕嗟憊憷?牧煊潁?渲杏行┛蒲Х⒚鞔叢歟?丫?杏謚惺蘭褪瀾綹鞴?南冉?辛小Ｒ虼耍?睹蝸?侍浮煩閃宋夜?褪瀾緲蒲Ъ際跏飛弦徊恐匾?南祝?艿街型庋д叩母叨戎厥櫻?揮??爸泄?蒲?飛系淖?輟薄?

《夢(mèng)溪筆談》的文筆樸實(shí)簡(jiǎn)練，記敘翔實(shí)，條理分明，毫不刻意于文字雕琢，但帶有文學(xué)性。課文所選兩則，一是說(shuō)明在什么時(shí)間采草藥才有效，一是探討雁蕩山得名的來(lái)歷以及雁蕩諸峰形成的原因，都有相當(dāng)可靠的科學(xué)根據(jù)。

“則”就是“條”，我們通常所說(shuō)“新聞兩則”“筆記一則”也是這個(gè)意思。
《夢(mèng)溪筆談》屬筆記體散文。

采草藥

選自《夢(mèng)溪筆談藥議》，題目是編者加的。
古法采草藥多用二月、八月⑴，此殊未當(dāng)⑵。但二月草已芽⑶，八月
舊利用很不恰當(dāng)只(因?yàn)?發(fā)芽
芽:名作動(dòng)，發(fā)芽

苗未枯，采掇⑷者易辨識(shí)耳，在藥⑸則未為良時(shí)。大率⑹用根者，若
枯死采藥分辨識(shí)別對(duì)藥來(lái)說(shuō)就不是好時(shí)節(jié)大概采用的
在:對(duì)……來(lái)說(shuō)

有宿根⑺，須?、虩o(wú)莖葉時(shí)采，則津澤⑼皆歸(于)其根。欲驗(yàn)⑽之，但取蘆菔⑾，
隔年老根選擇液汁集中驗(yàn)證只拿蘿卜

地黃⑿輩⒀觀，無(wú)苗時(shí)采，則實(shí)⒁而沉⒂；有苗時(shí)采，則虛而浮。其
等來(lái)看(它們的根)就充實(shí)沉重空虛輕浮那
實(shí)而沉:形＋形

無(wú)宿根者，即候苗成而未有花時(shí)采，則根生已足而又未衰。如今之
些就長(zhǎng)成沒有開花那么長(zhǎng)足衰老像現(xiàn)在
花:名作動(dòng)，開花

紫草⒃，未花時(shí)采，則根色鮮澤⒄；花過(guò)而采，則根色黯惡，此其
開花鮮明潤(rùn)澤再太暗難看采藥時(shí)間適
效⒅也。用葉者取葉初長(zhǎng)足時(shí)，用芽者自從本⑴說(shuō)，用花者取
當(dāng)與否的驗(yàn)證選取剛(采摘)自然遵從這種說(shuō)法
本:指上文的古法，譯為這種

花初敷⑵時(shí)，用實(shí)者成實(shí)時(shí)采。皆不可限以時(shí)月。緣⑶土氣
開放用固定的時(shí)月因?yàn)榈販?的升降在不同情
限以時(shí)月:以時(shí)月限之
有早晚⑷，天時(shí)有愆伏⑸。如平地三月花者，深山中則
況下)有早有晚天氣時(shí)令(也)變化無(wú)常像開花的植物在里就到

四月花。白樂天游大林寺詩(shī)⑹云:“人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開?！?br> 《游大林寺桃花》

蓋常理也。此地勢(shì)高下之不同也。如圭竹⑺筍，有二月生者，有三
這是普遍的是(由于)低的

四月生者。有五月方生者謂之晚圭；稻有七月熟者，有八九月熟者，有十月熟者謂
才叫它

之晚稻。一物同一畦之間⑻，自有早晚。此物性⑼之不同
同一類作物同在一小塊地里的本身早熟晚熟植物本身的性能

也。嶺嶠⑽微草⑾，凌⑿冬不雕；并、汾⒀喬木，望秋先隕⒁；諸越⒂則
五嶺小越枯萎并州汾州臨近秋天紛紛落葉南方
諸越:百越，泛指南方地區(qū)則:不譯

桃李冬實(shí)⒃，朔漠⒄則桃李夏榮⒅。此地氣之不同也。一畝之稼，則
桃樹李樹結(jié)果實(shí)北方開花各地氣候同
朔漠:朔方和沙漠，泛指北方

糞溉⑴者先芽；一丘⑵之禾，則后種者晚實(shí)。此人力之不同也。豈可一切⑶
施肥灌溉發(fā)芽同一塊地作物結(jié)實(shí)一律

拘以定月⑷哉?
用固定的時(shí)間來(lái)限制呢
拘以定月:以定月拘之

簡(jiǎn)析:
全文分兩層。
第一層(“古法采草藥多用二月、八月，此殊未當(dāng)。”)提出觀點(diǎn)。
第二層(“但二月草已芽”至文末)說(shuō)明觀點(diǎn)。
分為三個(gè)小層。
1.(“但二月草已芽”至“在藥則未為良時(shí)”)
指出古法二月、八月采草藥只是便于采集者辨識(shí)，就藥材說(shuō)并不是最佳時(shí)間。作者以此作為第二層開頭，承上啟下。
2.(“大率用根者”至“此人力之不同也”)
從兩方面詳細(xì)說(shuō)明采草藥不能“一切拘以定月”。
這一小層分別從草藥使用部位的不同，采藥時(shí)間也應(yīng)不同，以及草藥生長(zhǎng)的條件不同，采藥時(shí)間也應(yīng)不同來(lái)兩方面來(lái)否定古法，闡明觀點(diǎn)。
使用部位的不同方面，作者依次說(shuō)明:
“用根者”分為“有宿根”和“無(wú)宿根”、“用葉者”、“用芽者”、“用花者”、“用實(shí)者”五種情況分類說(shuō)明。作者根據(jù)草藥生長(zhǎng)規(guī)律，指出采用部位不同，采藥的時(shí)間也應(yīng)不同。

草藥生長(zhǎng)的條件方面，作者依次說(shuō)明的是:
“地勢(shì)”海拔高低、“物性”植物品種不同、“地氣”緯度南北、“人力”栽培情況差別等生長(zhǎng)條件不同，采藥的時(shí)間也應(yīng)不同。
3.(“豈可一切拘以定月哉?”)總結(jié)。
從結(jié)構(gòu)分析可以看出，本文的說(shuō)明順序是闡明事理的說(shuō)明文常用的邏輯順序，它不同于說(shuō)明實(shí)體事物常用的空間順序或說(shuō)明事物發(fā)展變化過(guò)程常用的時(shí)間順序。

本文的說(shuō)明方法主要有直接說(shuō)明、舉例子、作比較、分類別四種。
說(shuō)明草藥使用部位不同，采藥時(shí)間也應(yīng)不同，主要使用直接說(shuō)明和分類別說(shuō)明的方法，在“用根者”部分也舉了事實(shí)作舉例子說(shuō)明，還用了對(duì)比說(shuō)明法。
說(shuō)明草藥生長(zhǎng)條件不同，采藥的時(shí)間也應(yīng)不同，主要用舉例子和作比較的說(shuō)明方法。如舉白樂天的詩(shī)說(shuō)明地勢(shì)不同，花時(shí)就各異；舉圭竹筍和稻子為例，說(shuō)明品種不同，生長(zhǎng)的時(shí)間也不同；舉“嶺嶠”、“并、汾”、“諸越”、“朔漠”的情況來(lái)說(shuō)明“地氣”不同，植物的生長(zhǎng)時(shí)間也有差異。所舉事例，很多也是能互相對(duì)比說(shuō)明問題的，如“平地”與“深山”，“嶺嶠”與“并、汾”，“諸越”與“朔漠”。

文章根據(jù)很多事實(shí)，明顯對(duì)比，多方說(shuō)理，充分說(shuō)明了自己的觀點(diǎn):采草藥應(yīng)該根據(jù)具體情況選擇不同的最佳時(shí)間，不能“一切拘以定月”。

第二課時(shí)

雁蕩山

選自《夢(mèng)溪筆談雜志一》，題目是編者加的。
溫州⑹雁蕩山，天下奇秀，然自古圖牒⑺，未
是全國(guó)(風(fēng)景)奇特秀麗(的一座山)(以來(lái))各種地理著作
判斷句(名詞謂語(yǔ)句)

嘗有言⑻者。祥符⑼中，因造玉清宮⑽，伐山取材，方有人見之，此時(shí)尚
沒有記載過(guò)年間上山砍伐才發(fā)現(xiàn)這座山
未嘗:副詞，沒者:助詞，無(wú)義

未有名。按西域書⑾，阿羅漢⑿諾矩羅⒀居(于)震旦⒁東南大海際
(雁蕩山這個(gè))名字根據(jù)記載居住在中國(guó)邊

芙蓉峰龍湫⒂。唐僧貫休⒃為《諾矩羅贊》，有“雁蕩經(jīng)行”⒄云漠漠⑴，
的和尚寫一詩(shī)中

龍湫宴坐⑵雨蒙蒙”之句。此山南有芙蓉峰，峰下芙蓉驛⑶，前瞰大海，
的詩(shī)句向前俯視可見

然未知雁蕩、龍湫⑷所在，后因伐木，始見此山。山頂有大池，相傳以為雁
在什么地方才一個(gè)大湖認(rèn)

蕩；下有二潭水，以為龍湫。又有經(jīng)行峽、宴坐峰，皆后人以貫休詩(shī)名之也。
山下兩個(gè)水潭用給它們命
名:名作動(dòng)，給……命名

謝靈運(yùn)⑸為永嘉守，凡永嘉山水，游歷殆⑹遍，獨(dú)不言此山，蓋
名做太守(的時(shí)候)幾乎游歷完了唯獨(dú)沒談到大

當(dāng)時(shí)未有雁蕩之名。
概這個(gè)名字

第一段:說(shuō)明雁蕩山在古代長(zhǎng)期不為人知的情況。
1.(“溫州雁蕩山，天下奇秀，然自古圖牒，未嘗有言者?！?
交代雁蕩山所在地點(diǎn)，提出本段中心。
2.(“祥符中”至“蓋當(dāng)時(shí)未有雁蕩之名”)
說(shuō)明本段中心。
先說(shuō)比作者早60年的宋代“祥符中”“尚未有名”的情況。再引西域書和貫休詩(shī)說(shuō)明宋代以前對(duì)雁蕩山雖有零星記述，但不詳細(xì)也不明確，提到了雁蕩、龍湫的名字，但具體位置在哪里，人們還弄不清。最后說(shuō)，南朝“謝靈運(yùn)為永嘉守，凡永嘉山水，游歷殆遍，獨(dú)不言此山，蓋當(dāng)時(shí)未有雁蕩之名”。

予觀雁蕩諸峰，皆峭拔險(xiǎn)怪，上聳千尺，穹⑺崖巨
觀察陡峭挺拔險(xiǎn)峻奇異向上聳立(約)高大的山峰巨大

谷，不類⑻他山，皆包諸谷中⑼，自嶺⑽外望之，都無(wú)所見；
的深谷和其它的山不相似包容各個(gè)山谷里面周圍高地什么都看不
類:像所見:見到的東西

至谷中則森然⑾干霄⑿。原⒀其理，當(dāng)是為谷中大水所沖激，
到(一看)卻峭拔林立直沖云霄推究它形成的道理被刷
原:推究為……所……:被動(dòng)句式

沙土盡去，唯巨石巋然挺立耳。如大小龍湫、水簾、初月谷⒁之類，皆是水
都沖走了聳立在那里像這一類

鑿⒂之穴。自下望之則高巖峭壁，從上觀之適⒃與地⒄平，
沖刷而成的洞穴看它們卻是高聳的懸?guī)r陡峭的石壁恰好同周圍高地平

以至諸峰之頂，亦低于山頂之地面⑴。世間溝壑⑵中水鑿之處，皆有
行至于許多山峰平面世界上溪谷里沖刷的地方

植土⑶龕巖⑷，亦此類⑸耳。今成皋、陜西⑹大澗中，立土
直立的土層底部凹陷的巖石這一類大的山溝中間直立土

動(dòng)⑺及百尺，迥然⑻聳立，亦雁蕩具體而微者⑼，但此
壁往往達(dá)高高地著也可算是形體具備而規(guī)模較小的雁蕩山這里是
動(dòng):動(dòng)不動(dòng)，往往定語(yǔ)后置句，“而”標(biāo)志

土彼石⑽耳。既非⑾挺出地上，則為深谷林莽⑿所蔽，故古
土質(zhì)那里是石質(zhì)(雁蕩山)不是挺拔高出地面卻被密林遮蔽
為……所……:被動(dòng)句式

人未見，靈運(yùn)所不至，理不足怪也。
發(fā)現(xiàn)沒有到過(guò)這里道理是不值得奇怪的

第二段:推究雁蕩山諸峰形成的原因，說(shuō)明它長(zhǎng)期不為人知，是它的特殊地形造成的。
1.(“予觀雁蕩諸峰”至“谷中則森然干霄”)
描述作者實(shí)地考察所見雁蕩諸峰的地形。
2.(“原其理”至“但此土彼石耳”)
先說(shuō)明根據(jù)實(shí)地考察的推理判斷:“原其理，當(dāng)是為谷中大水所激，沙土盡去，唯巨石巋然挺立耳?！比缓缶徒鼜漠?dāng)?shù)靥岢鍪聦?shí)來(lái)作佐證:
“如大小龍湫、水簾、初月谷之類……”，接著進(jìn)一步說(shuō)明雁蕩諸峰的現(xiàn)象不是個(gè)別的，“世間溝壑中水鑿之處，皆有植土龕巖，亦此類耳?！本o接著又就別處提出事實(shí)來(lái)作佐證:
“今成皋、陜西大澗中……”
3.(“既非挺出地上”至“理不足怪也”)
結(jié)論。呼應(yīng)第一段，說(shuō)明“雁蕩山，天下奇秀，然自古圖牒，未嘗有言者”的原因。

寫作特點(diǎn):
前后呼應(yīng)，聯(lián)系緊密，結(jié)構(gòu)緊湊:
第一段側(cè)重?cái)⑹銮闆r，引用傳說(shuō)，處處為讀者留下疑問:雁蕩山既為“天下奇秀”，何以“自古圖牒未嘗言”，長(zhǎng)期不為人所知呢?
這就為第二段推究原因提供了基礎(chǔ)和條件。第二段是在第一段的基礎(chǔ)上進(jìn)一步發(fā)展，側(cè)重在分析論述，舉出例證，闡述道理。最后水到渠成此得出結(jié)論，解決了第一段中留下的問題，使讀者疑難冰釋。前后一氣呵成，有引人入勝之妙。

作業(yè):
[思考和練習(xí)]第二題、第三題。

21《夢(mèng)溪筆談》二則

教學(xué)目標(biāo)

1了解古代人民的聰明智慧和科學(xué)成就，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史，熱愛祖國(guó)。

2掌握文言文常見的實(shí)詞和虛詞。

3理解文章簡(jiǎn)潔生動(dòng)，詳略得當(dāng)?shù)膶懛ā?p>教學(xué)過(guò)程

一、走近作者

可以由學(xué)生收集、也可由教師提供。

沈括，字存中，浙江錢塘（今杭州）人，生于公元1031年。是我國(guó)歷史上一位卓越的科學(xué)家。

沈括自幼勤奮好學(xué)，在其母指導(dǎo)下，十四歲就讀完了家中的藏書。其父沈周曾在現(xiàn)今的鎮(zhèn)江、泉州、簡(jiǎn)陽(yáng)、開封等地為官，少年時(shí)代的沈括隨其父走南闖北，增長(zhǎng)了許多見識(shí)。

沈括于1051年11月任沭陽(yáng)（今江蘇沐陽(yáng)）主簿，1063年考中進(jìn)士，不久升為太史令。熙寧年間積極參與王安石變法運(yùn)動(dòng)，受到王安石的信用和器重。1072年兼任提舉司天監(jiān)，大部分時(shí)間在開封研究天文，改革歷法。次年做集賢院校理。因職務(wù)上的便利條件，使他有機(jī)會(huì)讀到了更多的皇家藏書，充實(shí)了自己的學(xué)識(shí)。以后他還擔(dān)任過(guò)許多重要官職。1082年西夏攻永樂（今陜西米脂縣西）、綏德（今陜西綏德）二城，沈括奉命力保綏德，因永樂失守，連累坐貶，調(diào)為均州團(tuán)練副使，實(shí)際上被軟禁。1085年哲宗即位大赦，恢復(fù)自由。1088年退居潤(rùn)州（今江蘇鎮(zhèn)江），筑夢(mèng)溪園，匯集平生見聞，撰寫了《夢(mèng)溪筆談》。約于1095年病卒，終年64歲。

沈括學(xué)識(shí)淵博，成就卓著，在天文、地學(xué)、數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)、生物、醫(yī)藥以及水利、軍事、文學(xué)、音樂等許多領(lǐng)域都有精湛的研究和獨(dú)到的見解。他一生撰書多種，據(jù)《宋史·藝文志》載，其著述有22種155卷，但據(jù)《夢(mèng)溪筆談》和宋代諸家書目，此外尚有18種?，F(xiàn)在尚存的只有《夢(mèng)溪筆談》26卷、《補(bǔ)筆談》3卷、《續(xù)筆談》1卷、《長(zhǎng)興集》殘存本19卷和《蘇沈良方》中的一部分沈括醫(yī)方，其他均已失傳。

《夢(mèng)溪筆談》是以筆記體裁形式寫成的科學(xué)典籍，全書總計(jì)30卷，分成17類，609條，10幾萬(wàn)字。內(nèi)容涉及天文、歷法、氣象、數(shù)學(xué)、地質(zhì)、地理、物理、化學(xué)、醫(yī)藥、生物、建筑、冶金、文學(xué)、史學(xué)、音樂、藝術(shù)及財(cái)政、經(jīng)濟(jì)等等，可以說(shuō)是一部集前代科學(xué)成就之大成的光輝巨著。因此，倍受中外學(xué)者的高度評(píng)價(jià)和推崇，被譽(yù)為“中國(guó)科學(xué)史上的坐標(biāo)”。在世界科學(xué)史上都享有很高的聲譽(yù)。

沈括的物理知識(shí)是多方面的，其研究成果也是極其豐富而珍貴的?！秹?mèng)溪筆談》中涉及力學(xué)、光學(xué)、磁學(xué)、聲學(xué)等領(lǐng)域。特別在磁學(xué)方面研究成果尤為卓著。他最早記載了人工磁化的一種簡(jiǎn)便方法，即“以磁石磨針鋒”，造指南針。是世界歷史上第一個(gè)指出地磁場(chǎng)存在磁偏角的人，即磁針?biāo)浮俺Ｎ⑵珫|，不全南也”。西方的這一發(fā)現(xiàn)要比沈括的發(fā)現(xiàn)晚400年。關(guān)于磁針的裝置法進(jìn)行了詳細(xì)的討論，即水浮法、指甲旋定法、碗沿旋定法和單根蠶絲懸掛的縷懸法，最后指出用絲線懸掛的方法最好。

在光學(xué)方面，對(duì)針孔成像和球面鏡成像規(guī)律作了仔細(xì)研究，并作了通俗生動(dòng)的論述，力圖進(jìn)行理性的概括。他提出了“礙”的概念，指出“陽(yáng)燧（凹面鏡）照物皆倒，中間有礙故也?！跋吨袠撬g，中間為窗所束，亦皆倒懸，與陽(yáng)燧一也”。這里的“礙”是指某種特殊的幾何點(diǎn)，例如小孔成像的孔、凹面鏡的焦點(diǎn)或曲率中心。他所記載的“紅光驗(yàn)尸”法指出，當(dāng)尸體的傷痕不易發(fā)現(xiàn)時(shí)，可在中午用新的紅油傘罩在用水澆了的尸體上，則傷痕可見，這是由于紅油傘實(shí)際起了濾光器的作用，尸體傷痕的青紫處，在紅光下比在白光下看得清晰。另外，他對(duì)古代透光鏡也作過(guò)比較合理的解釋。

在聲學(xué)方面，用紙人顯示聲音的共振，是沈括的一個(gè)發(fā)明。古代的琴（或瑟）上，都有宮、商、角、徵、羽、少宮等弦，其少宮、少商分別比官、商高八度音。他剪了一個(gè)紙人放在少宮或少商弦上，彈動(dòng)宮弦或商弦時(shí)，在相應(yīng)的少宮或少商弦上的紙人就會(huì)跳動(dòng)起來(lái)，而彈其他弦時(shí)，紙人則不動(dòng)。用兩只琴（或瑟），將紙人放在一只琴的弦上，彈動(dòng)另一只琴時(shí)，相應(yīng)的弦上的紙人就會(huì)跳動(dòng)。沈括將這種情形統(tǒng)稱為“應(yīng)聲”，并指出這是正常的規(guī)律。沈括在聲學(xué)上還提出了“虛能納聲”的見解，即將牛革箭袋放在地上當(dāng)枕頭，“附地枕之，數(shù)里內(nèi)人馬聲，則皆聞之”。從現(xiàn)代物理學(xué)觀點(diǎn)看來(lái)，這是由于地面下傳來(lái)的聲波能量衰減小，而箭袋的空腔起了集聲作用的緣故。此外，他還研究了古樂鐘的發(fā)聲、古琴的制作和傳聲等。

二、通讀文本

學(xué)生以小組為單位，共同談?wù)摚柰ㄎ谋镜拇笠?。有疑問?qǐng)小組長(zhǎng)紀(jì)記錄，有學(xué)生或老師來(lái)解釋。對(duì)于難字、句加以點(diǎn)撥。

（如：方為秋田之害：正在危害秋田里的莊稼。方，正、正在。為，成為。害，危害。千萬(wàn)蔽地：成千上萬(wàn)，遍地都是。蔽，遮蓋。悉：全、都。皆：全、都。歲以大穰：年成因此而獲得大豐收。歲，年成。以，因。大穰，莊稼大豐收。）
（又如：布：鋪、排。故如此：所以這樣。貽以金釵：即以金釵貽（之），把金釵送給她。但逐層布板訖，便實(shí)釘之，則不動(dòng)矣：只要逐層鋪好木板，用釘子釘牢，就不會(huì)晃動(dòng)了。但，只。訖，終了，完畢。實(shí)，使堅(jiān)實(shí)。人皆伏其精煉：人們都佩服他的高明。伏，通“服”，佩服。其，他。）

三、賞析文本

1、結(jié)合“探究、練習(xí)：一”，討論作品意義
提示：《以蟲治蟲》反映了我國(guó)古代利用農(nóng)作物害蟲的天敵消滅蟲害的情況。這種方法不僅促進(jìn)農(nóng)業(yè)增產(chǎn)，也是保護(hù)生態(tài)環(huán)境的有效途徑。在今天更值得大力提倡和推廣。
2、結(jié)合“探究、練習(xí)：二”，討論本文在人物刻畫上的特點(diǎn)。
提示：
《梵天寺木塔》寫人著墨不多，卻很生動(dòng)。工匠的“密使其妻”和喻皓的“笑”都很傳神的表現(xiàn)了人物的心理活動(dòng)。工匠對(duì)于塔動(dòng)這一情況束手無(wú)策，為了解決這一問題又不失面子，于是“密使其妻”去見喻皓的妻子，請(qǐng)求喻皓的幫助。這一行動(dòng)把匠師的用心良苦表露無(wú)遺。喻皓的“笑”則表現(xiàn)了他解決這一問題的輕松，胸有成竹。
四、拓展閱讀

打撈鐵牛

宋河中府浮梁，用鐵牛八維之，一牛且數(shù)萬(wàn)斤。治平中，水暴漲絕梁，牽牛，沒于河，募能出之者。真定僧懷丙以二大舟實(shí)土，夾牛維之，用大木為權(quán)衡狀鉤牛，徐去其土，舟浮牛出。轉(zhuǎn)運(yùn)使張燾以聞，賜之紫衣。

（注釋：1浮梁：浮橋。2維：系，連結(jié)。3治平：北宋英宗趙曙的年號(hào)。4真定：卻今天河北正定。5權(quán)衡：秤錘秤桿。）

問題：試說(shuō)明懷丙和尚是怎樣把鐵牛從河中打撈出來(lái)的？

曾子殺彘

曾子妻之市，其子隨之而泣。其母曰：“女(同“汝”)還，顧反，為女殺彘(豬)?！逼捱m市反，曾子欲捕彘殺之。妻止之曰：“特與嬰兒戲耳?！痹釉唬骸皨雰悍桥c戲也。嬰兒非有知也，待父母而學(xué)者也，聽父母之教。今子欺之，是教子欺也。母欺子，子而不信其母，非所以成教也。”

（注釋：1彘zhì豬2適市：到集市買東西）

問題：試概括這則寓言的寓意或簡(jiǎn)要說(shuō)說(shuō)它給你的啟示。