高中教案教案

《大學》教案。

作為老師的任務寫教案課件是少不了的，大家在認真寫教案課件了。我們制定教案課件工作計劃，就可以在接下來的工作有一個明確目標！有多少經典范文是適合教案課件呢？以下是小編收集整理的“《大學》教案”，但愿對您的學習工作帶來幫助。

《大學》教案

教學目標：

1.借助工具上古疏通文意，掌握常見的文言詞匯及重要意義。

2.理解文章中的思想，并探討這些思想的現代意義。

3.理解《大學》中的“三綱”“八目”并了解這些內容之間的邏輯聯系。

重點：借助工具上古疏通文意，掌握常見的文言詞匯及重要意義。

理解文章中的思想，并探討這些思想的現代意義。

難點：理解文章中的思想，并探討這些思想的現代意義。

一、導入新課

第一屆世界儒學大會于2008年9月27日至29日在孔子的故里曲阜舉辦。來自22個國家和地區(qū)的86個儒學研究機構的逾160位專家學者參會。儒學在世界上為什么會有如此大的影響？今天我們就走進儒學經典作品《大學》，領略其中的奧義。

二、知識積累

1.了解文化背景

《大學》原是《禮記》里的一篇。一般認為是曾子所作，也有人認為是秦漢時的儒家作品，在宋代以前，《大學》在儒家思想學術中的地位并不是很突出，由于它論述了儒家為學治世的基本原理、原則、方針、步驟和方法等，所以中唐以后，逐漸受到儒家學者的重視。唐代韓愈、李翱始把它看做與《孟子》《易經》同樣重要的“經書”。到北宋得到程顥、程頤竭力尊崇，南宋朱熹又作《大學章句》，《大學》成為了儒家經典中重要的篇章。

朱熹為《大學》作成章句，通過注釋闡發(fā)己意，并將它與《中庸》《論語》《孟子》合編成一書，這就是《四書集注》。

《四書集注》刊成于宋光宗紹熙元年，當時沒有被封建統(tǒng)治者重視。元仁宗延祐年間復科舉，官方規(guī)定以《四書集注》取士，從此《四書集注》奠定了它在封建正統(tǒng)思想文化中的地位。

原屬于《禮記》中的《大學》，也從此獲得了官方的正式認可與推崇，對古代教育，甚至整個中國社會、傳統(tǒng)文化都產生了極大的影響。

2..課題釋疑

《大學》是體現儒家思想的一篇政論文。

A．大人之學

“大學”是對“小學”而言，是說它不是“詳訓詁，明句讀”的“小學”。古人八歲入小學，學習“灑掃應對進退、禮樂射御書數”等文化基礎知識和禮節(jié)。

B．治國安邦的大學問

古人十五歲入大學，學習倫理、政治、哲學等“修己治人，治國安邦”的大學問。

后一種含義其實也和前一種含義有相通的地方，同樣有“博學”的意思。

朱熹把《大學》重新編排整理，分為“經”一章，“傳”十章。朱熹認為，“經一章蓋孔子之言，而曾子述之；其傳十章，則曾子之意而門人記之也?！?p>《大學》一文不長，僅有短短的兩千余字，但卻是先秦、秦漢儒家學說的總括性著作，是儒家人生教育的道德綱領，也是維護封建宗法制度的政治綱領。《大學》以相當成熟的理論思維構建了一個中國封建社會儒家人生教育的總體框架，構建了一個中國封建社會士人人生發(fā)展的宏觀圖式。全篇將道德修養(yǎng)和政治議論結合在一起，將人生哲學和政治哲學合而為一，是儒家“入世”思想的全面體現。

２.《大學》采用了很多遞進論述的方法

如“知止而后有定，定而后能靜，靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得?！?p>請將文章中的類似論證整理出來，體會其中的邏輯關系，弄明白它們所說的道理。

古之欲明明德于天下者，先治其國；欲治其國者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身；

欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠其意；欲誠其意者，先致其知；致知在格物。

物格而后知至，知至而后意誠，意誠而后心正，心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國治，國治而后天下平。

這個論述，先是由大至小，條目之間是條件關系：平天下必先治國，治國必先齊家，齊家必先修身，修身必先正心，正心必先誠意，誠意必先致知，致知必先格物。再由小至大，條目之間是因果關系：格物而后知致，知致而后意誠，意誠而后心正，心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國治，國治而后天下平。條目之間脈絡清晰，無論是由大至小的條件關系，或者是由小至大的因果關系，剖析深刻，邏輯嚴密。

本文論證特色：

總分式論證結構，層層推進，邏輯嚴密

３．《大學》的論述可謂“微言大義”，精微的言辭中，蘊含著深刻的道理，這些深刻的道理，對現代人也是很有作用的。請以“君子有諸己而后求諸人，無諸己而后非諸人”為例進行分析。

提示：這句話的意思是：品德高尚的人自己身上具備了美德，然后再要求別人擁有美德；首先要去掉自己身上的不足，然后再去批評責備他人。也就是說，要提高別人的道德水平，首先要提高自己的道德水平，要要求別人，首先要要求自己。

它體現了儒家重視注重內向用功、律己甚嚴的內省的修養(yǎng)方法。這種方法在現代仍然是有現實意義的，它告誡我們，不能要求別人甚嚴，而要求自己甚寬。這對于人與人之間的日常交往，一個部門內部的管理，都有著深刻的啟示。

五、小結

本文介紹了儒學文化的主體“三綱”“八目”，兩者層次分明、邏輯嚴密。文章告訴人們只有通過格物致知，擺脫外在誘惑、困擾，真心誠意地培養(yǎng)高尚的情操，才能夠使自己的精神境界得以提高，進而使自己家庭關系符合人倫道德，并最終完成為國建功立業(yè)、使天下太平的偉大理想。

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學習目標：

1、識記西歐城市復興的時間、區(qū)域，城市爭取斗爭的常用方式；了解市民階級的形成過程；了解大學的興起、大學自治及其開設的主要課程等。

2、在城市的興起和發(fā)展的層層分析中，學習掌握從圖片與史料中汲取有效歷史信息；樹立史由證來、論從史出的史學思想意識。

3、體會中世紀市民追求人生自由、爭取城市自治的勇氣，感悟“走出中世紀”來自于“人”本身的推動力。

學習重點：

西歐中世紀城市的興起。

學習難點：

西歐城市的興起對歐洲文明發(fā)展的作用。

新課講解：

知識點一：自由和自治的城市

中世紀的西歐，有90%的人生活在莊園里，只有10%的人生活在城市里。在中世紀的德國有一句諺語：“城市的空氣使人自由?！薄白杂伞笔且粋€美好的名詞，城市的自由更是吸引著西歐莊園里的人們。

1、城市的興起

①時間：從10世紀起；

②興起原因：農業(yè)技術提高，農業(yè)剩余產品增加，商業(yè)貿易發(fā)展，人口增長

③根本原因：生產力的發(fā)展

④興起地點：在封建主和教會的領地上

⑤著名城市：英格蘭——倫敦、法蘭西——巴黎、意大利——威尼斯

⑥新興城市的特點：交通便利，相對安全；商人和手工業(yè)者聚集；規(guī)模小，人口少。

這些新興城市的交通便利，更容易獲得廉價原料，也方便產品的銷售。城市以手工業(yè)和商業(yè)為主，大量的商人和手工業(yè)者聚集，逐漸形成了市場和居民區(qū)，并在此基礎上擴大，最終形成了城市。城市的規(guī)模很小，人口一般在5000人左右，13世紀時，英格蘭最大的城市倫敦只有4萬人左右，法國的巴黎大約為6萬人，而與此同時的中國，北宋的都城開封已經有百萬人口。

隨著城市的發(fā)展，階級沖突日益尖銳，許多城市都出現了爭取自治權的斗爭。

2、城市爭取自治權的斗爭

①城市居民為什么要爭取自治權？

由于城市一般坐落在封建領主的領地上，領主像控制莊園一樣，對城市居民任意征稅，甚至要求居民像佃農一樣履行義務。

②爭取自治權的常用手段都有哪些？斗爭的結果如何？

金錢贖買和武力斗爭；出現了自由城市和自治城市。

③城市取得自治的形式是什么？

從國王或領主手里取得特許狀。

④自治典型：瑯城起義

城市自治的典型是法蘭西的瑯城起義?，槼堑亩窢幘S持了長達2個世紀。剛開始，瑯城市民贖買了自治權，但是當地主教把贖金花光后，又收回自治權。12世紀初，激憤的市民沖入主教家中，將主教亂棍打死，暴尸街頭。之后又同封建勢力抗爭多年才取得自治權，路易六世被迫向瑯城頒發(fā)了特許狀。

瑯城起義反映了什么？

隨著城市的發(fā)展，市民和封建主之間的階級沖突日益尖銳。

特許狀賦予了城市哪些權利呢？

免稅、保護私有財產和人身安全、免除徭役、訴訟自由、保證交易，保障人身自由。

有了特許狀，城市就取得了自由和自治權。那么，自由城市和自治城市有什么區(qū)別呢？

自由城市：取得了一定程度的自由與特權，成為自由城市。在這樣的城市里，市民是自由人，享有財產權，領主不得非法剝奪市民的財產，不得向市民任意征稅；

自治城市：部分城市還有權選舉市長、市政官員，設立城市法庭的權力，成為自治城市。

3、城市自治的影響

①國王給在封建主領地上的城市頒發(fā)特許狀，既削弱了割據勢力，又獲得城市的擁護。

②但是，取得自治的城市并不能完全擺脫國王和領主的控制，城市貴族一般也都是國王的支持者。（局限性）

知識點二：城市居民的身份

1、城市居民及其生產生活

（1）城市的基本居民都是哪些人？

手工業(yè)者和商人

（2）他們如何生產和生活？

手工業(yè)者主要從事小商品生產，商人專事商業(yè)和貿易。

（3）城市居民來自于哪里？

周圍農村的農民/農奴轉變而來

（4）早期的城市建筑簡陋、環(huán)境糟糕、瘟疫橫行。周圍農村的人為什么愿意到城市生活？

農奴逃離莊園進入自由城市，居住滿一年零一天，就獲得了市民身份，也就享有自由。領主無權強迫他們重新變成農奴。

（5）你如何理解“城市的空氣使人自由”這句諺語？

從政治角度說，生活在鄉(xiāng)村的農奴缺乏人身自由，基本上被束縛在土地上，與莊園主人有依附關系，而城市中的市民則相對具有很大的自由。從經濟角度來說，鄉(xiāng)村的莊園生活基本上是自給自足的封閉生活，而城市中商業(yè)發(fā)達，貿易繁榮，十分開放。

越來越多的農奴逃離莊園，進入城市，獲得新的身份，開始了新的生產和生活，帶動了工商業(yè)的繁榮，也促進了城市的發(fā)展。

2、行會的出現

在工商業(yè)繁榮發(fā)展的過程中，不可避免的出現了一部分人獲得的利益超過了另一部分人，這就產生了矛盾，而個體經營者和政府之間的關系也需要協(xié)調，于是出現了行會。

①建立行會的目的是：避免同行之間的惡性競爭，維護行業(yè)的共同利益，同時防止封建領主的侵犯。

除此之外，行會也會組織會員互相幫助，收會費辦公益事業(yè)，還有自己的武裝，在反抗封建主保護自身權益和爭取城市自由自治的斗爭中，起到組織領導的核心作用。

②行會的類型：商人行會和手工業(yè)行會

行會的類型主要分為商人行會和手工業(yè)行會兩大類，行業(yè)內部又再有細分。商人行會的出現比手工業(yè)行會稍晚，但比較富有，其經濟勢力和地位都遠超手工業(yè)行會。

③行會的管理：商人行會的行規(guī)嚴格限制外地人在城內經商，強制執(zhí)行統(tǒng)一的商品價格，禁止囤積居奇。手工業(yè)行會的行規(guī)也禁止外地手工業(yè)者及其產品進入，規(guī)定本行業(yè)產品的制造工藝、規(guī)格、原料和用量還規(guī)定工人的人數、工資與勞動時間。

從管理規(guī)則中，明顯看出行會有地方保護主義的色彩，同業(yè)之間也實行平均主義的經濟政策。

行會的組織形式從上到下分為四等，依次是行頭、行東、幫工和學徒。行東、幫工和學徒之間表面上是師徒關系，但實際上存在著雇傭與被雇傭的關系，這是資本主義的生產關系。

3、市民階級的形成和分化

隨著城市的發(fā)展和工商業(yè)的繁榮，市民階層也逐漸形成。但是在商業(yè)生產的發(fā)展中，競爭不可避免。由于各行各業(yè)之間，作坊與作坊之間的競爭日益加劇，行會內部發(fā)生了兩極分化。在競爭中取勝的成為行會的上層，競爭失敗的變成雇傭勞動者。市民階級出現了分化。

（1）市民階級中分化出哪些人？

大手工作坊主、商人和銀行家

（2）從中逐漸產生了什么新的階級？

早期資產階級

早期資產階級的出現，促進了西歐資本主義的發(fā)展。

課后活動：中古西歐城市與同時期中國封建社會的城市有何不同？

中古西歐城市

中國古代城市

起源

以經濟的自然發(fā)展形成

以國家政治需要而建立

結構

生產城市

消費城市

作用

經濟中心

政治中心

規(guī)模

規(guī)模小

規(guī)模大

建筑風格

西歐建設城池為了商業(yè)、宗教，城市中心一般是教堂，建筑方式多種多樣

中國建城為了防御敵人，建筑方式嚴格按照周禮，一成不變

管理

有自治權

沒有自治權

甲、乙兩位同學誰說的有道理？

參考：乙同學的說法更有道理。雖然宋代的城市比歐洲同時期的城市規(guī)模大得多，熱鬧得多，也有市民階層。但在西歐城市重新興起和工商業(yè)迅速發(fā)展的過程中，不僅形成了市民階級，而且它還進一步分化出手工業(yè)者和商人、銀行家等等。富裕的商人和銀行家發(fā)展成早期資產階級，他們的出現為資本主義的興起準備了條件。

4、城市興起對西歐社會的影響

①促進了商品經濟的發(fā)展；

②形成了市民階級；

③為資本主義的興起準備了條件；

④經濟的發(fā)展促進了文化教育的發(fā)展，最終促成了大學的興起。

知識點三：大學的興起

隨著城市的興起和工商業(yè)的發(fā)展，新興的市民階級需要文化知識。因此，教會對文化的壟斷開始被市民突破，城市里的市民世俗學校應運而生。

①“大學”的含義

本義是指一個團體或行會。大學最初與中世紀城市中的手工業(yè)行會或商人行會的性質是一樣的。不同的是，大學是由教師或學生組成的保護自身權益的團體，后來逐漸用來指專門的教育機構。

②大學產生的背景

11世紀后，隨著經濟的發(fā)展，許多希臘、羅馬古典著作開始在西歐傳播，阿拉伯文化也不斷傳入西歐。

分析：經濟的發(fā)展為大學的產生提供了物質基礎；城市的興起和新興資產階級的出現，為大學的產生奠定了社會基礎；而希臘、羅馬古典著名和阿拉伯文化則成為大學學習的主要內容。

③大學的興起及其發(fā)展歷程：

興起：12世紀，西歐的教育與學術出現了新的氣象，大學的興起被認為是歐洲中世紀教育“最美好的花朵”。

分析：在歐洲中世紀大學創(chuàng)辦前，高等教育存在了數千年。古代埃及、印度、中國等都是高等教育的發(fā)源地；古希臘、羅馬、拜占廷及阿拉伯國家都建立了較完善和發(fā)達的高等教育體制。

“大學”專指12世紀末在西歐出現的一種高等教育機構，這種機構形成了自己獨有的特征，如組成了院系，開設了規(guī)定的課程，實施正式的考試，雇傭了穩(wěn)定的教學人員，頒發(fā)被認可的畢業(yè)文憑或學位等。和現代大學的學科設置以及學位制度基本相同。

發(fā)展：

12世紀，巴黎出現許多教會學校和教師私人辦的學校。

巴黎教師組成教師行會，選舉會長管理學校。

13世紀，巴黎教師行會得到羅馬教皇和國王的支持，自治權利得到保證。

分析：教師私人辦校要取得授權許可證，相當于今天的教師資格證。隨著人數的擴張，為了保障權利、利益和提供法律保護，所有的教師聯合成特殊的組織，也就是教師行會，相當于現代大學的院系；學生則組成同鄉(xiāng)行會，雙方各有自己的權利和義務。

④著名大學：意大利博洛尼亞大學、法國巴黎大學、英國牛津大學

1087年，意大利建立了第一所正規(guī)大學博羅尼亞大學，它是歐洲最著名的羅馬法研究中心。隨后，歐洲各地相繼出現了大學。巴黎大學最初是巴黎圣母院的附屬學校。1200年，法王承認巴黎大學的學者具有合法的牧師資格，有司法豁免權。1215年，教皇特使為巴黎大學制定了第一個章程，取消圣母院對巴黎大學的控制權，巴黎的教師協(xié)會獲得了合法團體的資格，成為被法律承認的大學。1168年巴黎大學的學者們來英國創(chuàng)辦了牛津大學。1209年牛津大學部分學者分離出來創(chuàng)辦了劍橋大學。13世紀的牛津大學，是當時歐洲的科學中心，也是西方近現代的科學的萌芽之地。

中世紀大學按領導體制可分為兩種類型：

以最早興起的博羅尼亞大學為代表的稱為“學生大學”，由學生主持校務，教授的選聘、學費的數額、學期的時限和授課的時數等，均由學生決定，歐洲南部的大學，如法國（巴黎大學除外）、西班牙、葡萄牙等地的大學多屬此種類型。

以法國巴黎大學為代表的稱為“先生大學”，由教師掌管校務，歐洲北部的大學，如英格蘭、蘇格蘭、瑞典、丹麥、德國等地的大學，則多屬此種類型。

⑤大學的自治地位：免賦稅特權、司法特權、教育自主權

司法特權指大學師生免受地方世俗法官審判，而是按教會法規(guī)定，由當地主教審理，或由大學法庭獨立審理。

⑥國王和教皇對待教育的態(tài)度：

國王希望大學成為教育和文化中心，一般都尊重大學自治。

教皇支持大學，但不允許異端言論。

⑦大學的教育自主權：在不違反正統(tǒng)教義的情況下，大學的日常教學和管理有相當大的自主權。

⑧大學課程的設置及其評價

基礎課程

文法、修辭、邏輯、算術、幾何、天文、音樂

專業(yè)課程

法學、醫(yī)學、神學

作為一名一千多年前的大學生，在剛開始進入大學學習的時候，首先要參加的是藝學院的學習。這個“藝”并不是指“藝術”，而是“技藝”。這些技藝一共七門，所以它們又被稱為“七藝”。

文法是“七藝”之首。寫作和演講，理解比喻，幫助理解《圣經》。

修辭的功用是演講辯論，書寫文案，渲染詩歌。這個科目衍生出來的就是雄辯術。雄辯術是人文學科中最為困難，而且也是最為綜合的科目。

邏輯又稱為“辯證法”，教學生如何去思考，辨析正誤，準確定義一個事物。相當于今天的邏輯學，主要是訓練學生的理性思維，也就是獨立思考問題的能力。

天文主要是教授學生理解基本的天文常識，推算宗教節(jié)日，或者根據天文記錄，能推算過去發(fā)生的事情的年代。

音樂課主要教人學唱教會音樂。樂器和流行歌曲不在教授范圍。

完成藝學院學習后，才能進入到神學、法學和醫(yī)學這些?？圃合颠M修，畢業(yè)后，就成為神學、法學和醫(yī)學的專業(yè)人才。

⑨大學課程的設置說明了什么？

這說明了大學的課程設置一方面仍受基督教會的影響，另一方面也反映了經濟和社會發(fā)展的要求。

⑩中世紀的大學最主要的特點是：學校被教會所控制，神職人員處于知識的壟斷地位，所以教育本身也帶有神學的色彩。中世紀大學的教學建設還存在很多不完善的地方，比如說課程貧乏，科目少，教學方式固定，教學方法雖然多樣，但不注重研究等，經過近千年的發(fā)展，才形成了現代大學的教育體制。

知識小結：

知識檢測：

1.某歷史活動課場景：同學們激烈討論，暢所欲言，內容涉及莊園制、大學的產生、城市自治。這堂課正在探究的是()

A.上古亞非文明

B.上古歐洲文明

C.亞洲封建國家

D.中世紀的歐洲

2.回顧歷史，中古時期的西歐城市與同時期的中國城市最大的不同在于()

A.商品經濟發(fā)達

B.城市規(guī)模大

C.城市人口多

D.一些城市擁有自治權

3、有學者在描述中世紀時說：“城市興起的過程中，我們第一次在歐洲歷史上寫了‘平民的傳記’，一個新社會集團出現了。”這個“新社會集團”指的是（）

A．農民階級

B．封建貴族階層

C．市民階層

D．工業(yè)無產階級

4.西歐中世紀大學興起的條件是（）

①城市的復興②經濟和社會的發(fā)展③市民階層的需要④教會的支持

A.①②

B.③④

C.①②③

D.①②③④

6、下列關于中世紀西歐城市發(fā)展原因說法正確的是（）

①農業(yè)技術的提高，農業(yè)剩余產品的增加

②商業(yè)貿易的發(fā)展

③人口的增長

④統(tǒng)治者的英明決策

A.①②④

B.①③④

C.①②③

D.①②③④

7、下列對城市居民和領主之間關系看法正確的是（）

A.城市居民和領主存在人身依附關系

B.領主可以向市民任意征稅

C.領主可可剝削市民財產

初中歷史九年級上冊《中世紀城市和大學的興起》創(chuàng)新教案

初中歷史九年級上冊《中世紀城市和大學的興起》教案

“城市的空氣使人自由”，這是中世紀時形容城市的一句諺語。這是怎么回事呢？

情境引入

學習目標：

1、通過閱讀教材，了解西歐城市重新興起的原因、城市居民爭取城市的自由和自治的常用手段及典型例子。

2、通過小組討論，了解市民階級的形成，正確認識西歐城市重新興起的歷史意義。

3、了解大學的興起、大學自治及其開設主要課程。

自主學習·梳理新知

知識點一自由和自治的城市

1、從10世紀起，西歐新的城市不斷產生。那些以_________為中心的城市發(fā)展更快。

2、城市居民爭取城市的自由和自治。常用的手段包括_______和_________。

3、到13世紀，許多城市取得了某種程度的自由與特權，成為________。在這樣的城市里，市民是________，享有________。

4、城市取得自由和自治權的形式，是從國王或領主手里取得一種證書，這種證書就是“_________”。

知識點二城市居民的身份

5、________________是城市的基本居民。

6、隨著城市的發(fā)展和工商業(yè)的繁榮，__________逐漸形成。城市手工業(yè)者和商人不斷分化，那些富裕的作坊主、商人和銀行家成為早期的_________。

知識點三大學的興起

7、_____________被認為是歐洲中世紀教育“最美好的花朵”。

8、大學的自治地位主要體現在_________、________、__________。

9、中世紀大學課程設置一方面仍受_________的影響，另一方面也反映了_________________的要求。

手工業(yè)和商業(yè)

金錢贖買

武力斗爭

自由城市

自由人

財產權

特許狀

手工匠和商人

市民階級

資產階級

大學的興起

免賦稅特權

司法特權

教育自主權

基督教會

經濟和社會發(fā)展

合作探究

探究一城市的興起

10世紀起，西歐出現了很多著名的城市，如法蘭西的巴黎、意大利的米蘭和威尼斯、英格蘭的倫敦等。

（1）西歐城市重新興起的原因有哪些？

從10世紀起，西歐開始恢復起來，農業(yè)技術的提高，農業(yè)剩余產品的增加，商業(yè)貿易發(fā)展，人口增長。

（2）這些新興城市有什么特點？

主要集中在交通便利、相對安全、能夠吸引人們聚集的地區(qū)。城市規(guī)模較小，人口較少。

米蘭

13世紀，英格蘭最大的城市倫敦只有4萬人左右，像法蘭西的巴黎、意大利的米蘭和威尼斯等人口超過5萬的城市屈指可數。

14世紀中西城市人口對比

英國倫敦：4萬

中國開封：100萬

法國巴黎：6萬

巴黎

佛羅倫薩

探究二自由和自治的城市

（1）城市居民爭取城市的自由和自治，常用的手段有哪些？

（2）法國瑯城市民起義是怎么回事？反映了什么？

隨著城市的發(fā)展，市民與封建主之間的階級沖突日益尖銳。

金錢贖買和武力斗爭

（3）城市取得自治的形式是什么？

從國王或領主手里取得“特許狀”

國王給在封建主領地上的城市頒發(fā)特許狀，既消弱了割據勢力，又獲得了城市的擁護。

想一想：在自由城市里，市民和領主之間關系發(fā)生了怎樣的變化？

市民是自由人，享有財產權，領主不得非法剝奪市民財產，不得向市民任意征稅。

探究三城市居民的生活及城市重新興起的深遠意義？

（2）市民階級中分化出哪些人？從中逐漸產生了什么新的階級？有何意義？

（1）手工匠和商人是城市的基本居民。他們怎樣生活的？

手工業(yè)者主要從事小商品生產，擁有簡單的生產資料，自己和家屬都參加勞動，靠出賣產品換取其他生活用品以維持生活。家庭既是生產的作坊

，也是店鋪。商人專事商業(yè)和貿易。

市民階級

手工業(yè)者

商人

銀行家

早期的資產階級

（3）這些城市的興起有何意義？

為資本主義的興起準備了條件。

動腦筋：

他們誰說得更有道理？

我國宋代的城市比西歐同時期的城市規(guī)模大得多，熱鬧得多，市民階層也龐大得多，所以更為先進。

你看到的只是表面現象。實際上西歐市民階級力量強大得多，而且從中產生了后來的資產階級，孕育了西歐的資本主義萌芽和資產階級文化。

男生的說法更有道理。雖然宋代的城市比歐洲同時期的城市規(guī)模大得多，熱鬧得多，也有市民階層。但在西歐城市重新興起和工商業(yè)迅速發(fā)展的過程中，不僅形成了市民階級，而且它還進一步分化出手工業(yè)者和商人、銀行家等。富裕的商人和銀行家發(fā)展成早期資產階級，他們的出現為資本主義的興起準備了條件。

探究四大學的興起

（1）大學興起的背景

11世紀后，隨著經濟的發(fā)展，許多希臘、羅馬古典著作開始在西歐傳播，阿拉伯文化也傳入歐洲

。12世紀，西歐的教育與學術出現了新的氣象。

（2）大學的自治地位主要體現在哪些方面？

免賦稅特權、司法特權、

教育自主權

（3）國王和教皇對待教育的態(tài)度怎樣？

國王一般都尊重大學自治；教皇支持大學，但不允許異端言論。

（4）大學的教育自主權表現在什么哪里？

在不違反正統(tǒng)教義的情況下，大學的日常教學和管理有相當大的自主權。

（5）你對中世紀西歐大學的課程設置有何看法？

大學的課程設置有基礎性的課程，如文法、修辭、幾何等，也有專業(yè)課程，如法學、醫(yī)學、神學等。這說明了大學課程設置一方面仍受基督教會的影響，另一方面也反映了經濟和社會發(fā)展的要求。

中世紀城市和大學的興起

城市的重新興起

城市爭取自由和自治的斗爭

市民階層的形成

課堂總結

大學的興起及自治

課堂練習

1、下列關于中世紀西歐城市發(fā)展原因說法正確的是

①農業(yè)技術的提高，農業(yè)剩余產品的增加

②商業(yè)貿易的發(fā)展

③人口的增長

④統(tǒng)治者的英明決策

A.①②④B.①③④

C.①②③D.①②③④

2、下列對城市居民和領主之間關系看法正確的是（）

A.城市居民和領主存在人身依附關系

B.領主可以向市民任意征稅

C.領主可可剝削市民財產

D.市民是自由人，享有財產權

3、城市居民爭取自治的常用手段是（）

A.金錢贖買和武力斗爭

B.協(xié)商解決

C.通過法律解決

D.委曲求全

4、在法國有一個城市叫做瑯城，被視為英雄的城市，這主要是因為11、12世紀哪一歷史史實（）

A.瑯城市民爭取自治權的斗爭

B.瑯城市民反侵略斗爭

C.瑯城市民抵御了日耳曼人的襲擊

D.這里是羅馬政府的古戰(zhàn)場

5、隨著城市的發(fā)展和工商業(yè)的繁榮，_____逐漸形成。

A.農民階級

B.市民階級

C.無產階級

D.地主階級

6、被認為是歐洲中世紀教育“最美好的花朵”的是（）

A.基督教的興起

B.大學的興起

C.莊園的出現

D.城市的興起

人教版初中歷史九年級上冊《中世紀城市和大學的興起》精品教案

初中歷史九年級上冊《中世紀城市和大學的興起》教學設計

教材分析：西歐城市興起以后，促進了歐洲手工業(yè)的發(fā)展。產生了市民階級，與世俗文化，形成了早期資產階級。增加了歐洲的財富積累，改善了歐洲人民的生活水平。促進了科學技術進步和近代科學的興起，以及文學藝術的繁榮。同時大學活躍了當時的思想文化活動，大學培養(yǎng)了人才，促進了城市的發(fā)展和繁榮，在一定意義上為文藝復興和宗教改革作了準備。

教學目標：

1、識記西歐城市復興的時間、區(qū)域，城市爭取斗爭的常用方式；

2、了解市民階級的形成過程；

3、了解大學的興起、大學自治及其開設的主要課程等。

1、在城市的興起和發(fā)展的層層分析中，學習掌握從圖片與史料中汲取有效歷史信息；

2、樹立史由證來、論從史出的史學思想意識。

體會中世紀市民追求人生自由、爭取城市自治的勇氣，感悟“走出中世紀”來自于“人”本身的推動力。

教學重難點：

西歐中世紀城市的興起

西歐城市的興起對歐洲文明發(fā)展的作用

教學準備：

1、電腦、投影儀；

2、相關的文字、圖片資料；

3、相關的音像制品及設備。

教學過程：

一>導入新課：

大多數人認為中世紀的西方文化相比于古希臘和古羅馬文化來說是一種倒退，中世紀意味著落后、腐朽、禁錮和迷信。實際上，歷史總是在不斷進步的，剛剛誕生的城市成為中世紀一道亮麗的風景線。

那么，為什么城市會在這一時期出現呢？今天讓我們一起來學習第9課：中世紀城市和大學的興起。

通過新穎的導入方式提高學生的學習興趣。

二>講授新課：

目標導學一：

自由和自治的城市

1.材料和圖片展示：喬治出生于中世紀意大利鄉(xiāng)村的一個農奴家庭，從小跟著鄰居學了一手剪裁的好手藝。今年20歲的他打算與自己中意的姑娘安妮結婚，卻遭到莊園主詹姆斯的反對，他再也忍受不了他父輩那樣的悲慘生活，他想改變。

2.教師提問：喬治生活在什么樣的環(huán)境中？試著描述一下喬治父輩的悲慘生活。

提示：封建莊園（鄉(xiāng)村）；關鍵詞：繳納租稅、承擔雜役、無人身自由、生活極端貧困。

3.教師提問：請你給喬治出出主意，他可以怎么做呢？提示：逃往城市。

4.教師過渡：“城市的空氣使人自由”，這是中世紀時形容城市的一句諺語。這是怎么回事？城市難道有不受封建領主控制的特權嗎？生活在城市的都是些什么人？他們從事什么工作？又是怎樣工作的？

5.教師提問：西歐城市復興的原因有哪些？

提示：11世紀開始，隨著生產力的提高和商品經濟的發(fā)展，城市再度興起。其中興起最早、發(fā)展最快的地區(qū)有意大利北部、法蘭西南部和北海南部地區(qū)等。

6.教師提問：這些新興城市有什么特點？

7.提示：主要集中在交通便利、相對安全、能夠吸引人們聚集的地區(qū)。城市規(guī)模很小，人口較少。

8.指導學生閱讀教材，思考：

（1）城市居民爭取城市的自由和自治，常用的手段有哪些？

（2）法蘭西瑯城市民起義是怎么回事？反映了什么？

（3）城市取得自治的形式是什么？

提示

（1）金錢贖買和武力斗爭。

（2）反映了城市的興起使封建經濟開始解體。

（3）從國王或領主手里取得“特許狀”。

9.問題思考：在自由城市里，市民和領主之間關系發(fā)生了怎樣的變化？

提示：市民是自由人，享有財產權，領主不得非法剝奪市民的財產，不得向市民任意征稅。

通過圖片和材料教學培養(yǎng)學生識圖能力和論從史出的能力。通過問題設置進行思考，培養(yǎng)學生歷史思維能力。

目標導學二：

城市居民的身份

1.教師提問：如果喬治成功逃往城市，他憑借一手剪裁的好手藝就能夠在城市繼續(xù)生活下去嗎？提示：按照慣例，農奴在自治的城市里住滿一年零一日，他就是自由民（市民）了。

2.教師提問：手工工匠和商人是城市的基本居民。他們是怎樣生活的？提示：①手工業(yè)者主要從事小商品生產，擁有簡單的生產資料，自己和家屬都參加勞動，靠出賣產品換取其他生活用品以維持生活。家庭既是生產的作坊，也是店鋪。②商人專事商業(yè)和貿易。

3.教師提問：市民階級中分化出了哪些人？從中逐漸產生了什么新的階級？提示：城市手工業(yè)者和商人不斷分化，出現了富裕的大手工業(yè)作坊主、商人和銀行家等。他們成為早期的資產階級。4.問題思考：這些城市的興起有何意義？提示：為資本主義的興起準備了條件。

明確本節(jié)課的學習任務，讓學生帶著任務開展下面環(huán)節(jié)。

4.拓展延伸：喬治打算開一家裁縫店，你覺得初來乍到的他能立即開起來嗎？提示：他不能隨意開店，需要加入一個叫“行會”的組織。行會內部的首腦稱“行頭”，基本成員即作坊主稱“行東”，行東以下為“幫工”和“學徒”。喬治需要從學徒做起，在學藝期間要向行東繳納學費，并為其做家務勞動，期滿后可升為幫工。幫工要在行東作坊里幫助工作數年，領取少量工資，經行會考核后才能獨立開設作坊。發(fā)揮學生的歷史想象力，培養(yǎng)學習歷史的興趣。

5.問題探究：

6.（1）城市對西歐歷史發(fā)展的影響有哪些？提示：城市重新興起是中世紀西歐社會發(fā)展的重要標志，對歐洲文明有重大影響。城市的興起使歐洲出現了新的等級——市民階級，這些市民的經濟力量、政治地位和社會地位還在穩(wěn)步提高，這就意味著國家日后要更加重視和支持這些人的利益。城市與王權結盟，促使王權加強，市民階級參與政治，也促進了議會制度的出現。城市推動了商品經濟的發(fā)展，促使舊制度瓦解。

課堂總結：

從法蘭克王國到強盛的查理曼帝國和德、意、法三國的雛形，從金字塔般的封建等級制度到自給自足的西歐莊園和那規(guī)模不大但卻有著“使人自由”的空氣的城市，我們看到了西歐文明前進的腳步。

板書設計

1.城市爭取自由和自治的斗爭

2.市民階層的形成

3.大學的興起