高中選修論語十則教案

教案：誦讀欣賞 《論語》八則。

一般給學(xué)生們上課之前，老師就早早地準(zhǔn)備好了教案課件，大家都在十分嚴(yán)謹(jǐn)?shù)南虢贪刚n件。只有規(guī)劃好教案課件計(jì)劃，新的工作才會(huì)更順利！你們清楚有哪些教案課件范文呢？小編收集并整理了“教案：誦讀欣賞 《論語》八則”，供大家借鑒和使用，希望大家分享！

教案：誦讀欣賞 《論語》八則JaB88.cOm

教學(xué)目標(biāo)：　（一）知識(shí)與能力：[來源:學(xué)科網(wǎng)]　1．整理、積累成語、格言、警句。 　2．理解課文的思想內(nèi)容，能流暢地朗讀背誦課文。[來源:學(xué)+科+網(wǎng)Z+X+X+K]　（二）過程與方法：　1．教給學(xué)生正確的朗讀文言文的正確方法，養(yǎng)成誦讀文言文的習(xí)慣?！?．利用工具書查找并理解疑難字詞。?。ㄈ┣楦袘B(tài)度與價(jià)值觀：　認(rèn)識(shí)到《論語》是古代人民對(duì)中國(guó)也是對(duì)世界的偉大貢獻(xiàn)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的情趣。教學(xué)重點(diǎn)： 培養(yǎng)勤學(xué)好問、永不滿足的學(xué)習(xí)態(tài)度，掌握良好的學(xué)習(xí)方法。教學(xué)難點(diǎn)： 對(duì)文中所蘊(yùn)含的哲理的理解。課時(shí)安排：　一課時(shí)教學(xué)過程：一、創(chuàng)設(shè)情境，質(zhì)疑自探　1．情境導(dǎo)入　由中國(guó)是一個(gè)有著五千年文明史的禮儀之邦，在它源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中，曾出現(xiàn)過不少光耀千古的文化巨人，為我們留下了極寶貴的文化遺產(chǎn)?？鬃蛹捌涞茏铀墩撜Z》就是其中一顆璀璨的明珠，今天讓我們走近《論語》，(板書課文標(biāo)題)聆聽兩千多年前古人的心聲，對(duì)我們的學(xué)習(xí)也是大有裨益的?！?．質(zhì)疑自探　（1）出示學(xué)習(xí)目標(biāo)：①整理、積累成語、格言、警句。 ②理解課文的思想內(nèi)容，能流暢地朗讀背誦課文。③利用工具書查找并理解疑難字詞[來源:學(xué)*科*網(wǎng)Z*X*X*K]?。?）教師范讀課文的基礎(chǔ)上學(xué)生朗讀課文，用圈點(diǎn)批注的方法自探問題：①注意校正讀音，體會(huì)語調(diào)，理解詞義；②了解作者簡(jiǎn)況③在文中有疑問的地方做個(gè)標(biāo)記，便于下一步的小組交流 二、分組學(xué)習(xí)，合作交流明確任務(wù)?。?）分“則”朗讀課文，注意：速度、重音、停頓、感情?！。?）小組內(nèi)讀課文，說注釋，說譯文。 （3）試作批注，概括每一則的內(nèi)容大意。 2．分組學(xué)習(xí)　教師參與小組交流，組長(zhǎng)負(fù)責(zé)給每位組員分配好展示任務(wù)?！?（4）同學(xué)們雙向多向交流，互相提出或解答自己不懂的詞句。三、精講點(diǎn)撥，鞏固訓(xùn)練　1．展示點(diǎn)撥　以小組為單位，學(xué)生展示自探及合作交流中的收獲，教師根據(jù)學(xué)生展示中出現(xiàn)的問題適時(shí)點(diǎn)撥?！?．釋疑鞏固?。?）學(xué)生提出合作、展示后自己仍不懂的問題，先在全班進(jìn)行探討解決，解決不了的教師再進(jìn)行點(diǎn)撥指導(dǎo)?！。?）精講學(xué)生沒有解決的文章重難點(diǎn)?！。?）教師指導(dǎo)：同學(xué)們運(yùn)用“----與學(xué)習(xí)有關(guān)”這個(gè)句式說話。如“‘學(xué)而時(shí)習(xí)之’與學(xué)習(xí)方法有關(guān)，與學(xué)習(xí)習(xí)慣有關(guān)”，又如“‘不恥下問’與學(xué)習(xí)態(tài)度有關(guān)”等。 （4）教師指導(dǎo)：同學(xué)們就課文中喜歡的成語或短語說話，要說說為什么喜歡它。 四、檢測(cè)反饋，拓展運(yùn)用　1．小結(jié)檢測(cè)?。?）師生共同系統(tǒng)小結(jié)，形成板書：《論語》思想內(nèi)容博大精深，我國(guó)古代有“半部《論語》治天下”之說，本課主要談的是學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)態(tài)度的問題，我們不僅要懂它、記它，還要把從中提煉出來的成語、俗語、名言警句當(dāng)成的座右銘時(shí)時(shí)刻刻鞭策自己，不斷奮進(jìn)！?。?）出示檢測(cè)題：?、賹W(xué)生完成“分類式學(xué)習(xí)筆記”的練習(xí)，根據(jù)以下類別整理課堂筆記?！、瘢凇白骷易髌贰鳖愑浵拢骸、颍凇俺烧Z”類記下：　Ⅲ．在“名言警句”類記下：　 用于學(xué)習(xí)態(tài)度：　用于學(xué)習(xí)方法：　用于思想修養(yǎng)：　 用于思想方法：[來源:Zxxk.Com]　用于日常生活：?、凇半y句翻譯”類練習(xí)：?、瘢信笞赃h(yuǎn)方來，不亦樂乎??、颍疁毓识拢梢詾閹熞印來源:Zxxk.Com] Ⅲ．三人行，必有我?guī)熝?。Ⅳ．知之者不如好之者，好之者不如樂之者。Ⅴ．知之為知之，不知為不知，是知也?！?．拓展運(yùn)用　聯(lián)系自己的實(shí)際，結(jié)合學(xué)習(xí)本文，寫一篇短文，談?wù)勛约旱纳罡惺芎褪艿降膯l(fā)。

板書設(shè)計(jì)：誦讀欣賞《論語》八則　閱讀要求：速度、重音、停頓、感情學(xué)習(xí)態(tài)度學(xué)習(xí)方法成語、俗語、名言警句

課后反思：

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延伸閱讀

《論語》九則教案

《論語》九則教案

教學(xué)目標(biāo)

1．有韻味地誦讀文言經(jīng)典，積累名句，激發(fā)對(duì)民族傳統(tǒng)文化的熱愛。

2．通過教師講解、學(xué)生自悟相結(jié)合的教學(xué)方式，使學(xué)生把握選言含義；通過合作與探究的學(xué)習(xí)方式，提高學(xué)生閱讀文言文的能力。

3．思考行孝與立德的相關(guān)問題，繼承孔子提倡的行孝立德、去偽存真、重義輕利、推己及人等君子之道。

教學(xué)重點(diǎn)

準(zhǔn)確理解選言含義。

教學(xué)難點(diǎn)

既能整體感知又能細(xì)致思考言論中的思想。

課時(shí)安排

2課時(shí)。

教學(xué)過程

第一課時(shí)

一、導(dǎo)入新課。

一年前，我們?cè)行医Y(jié)識(shí)孔子，體驗(yàn)了學(xué)而時(shí)習(xí)、學(xué)而思之的學(xué)習(xí)境界和謀事而忠、交友而信的人格品性。今天，我們將再次捧讀《論語》，繼續(xù)聆聽圣賢的教誨。

二、充分誦讀。

1.教師范讀。教師有滋有味地朗讀課文，以陶醉之情和虔敬之意感染學(xué)生。

2.教師領(lǐng)讀。教師讀一句，學(xué)生復(fù)讀一句，強(qiáng)調(diào)字音，強(qiáng)調(diào)句讀，傳達(dá)文言語感。

3.學(xué)生放聲讀。教師要求學(xué)生爭(zhēng)取做到旁若無人，放聲讀書，讀出自己的風(fēng)格。

4.學(xué)生個(gè)別朗讀。一名男同學(xué)和一名女同學(xué)分別朗讀課文，學(xué)生個(gè)人展示鍛煉，教師了解具體學(xué)情。

5.師生齊讀。讓教室傳出抑揚(yáng)頓挫的瑯瑯書聲。

三、默讀初解。

1．給學(xué)生十分鐘時(shí)間，結(jié)合工具書和書下注釋默讀課文前四則。要求學(xué)生絕對(duì)安靜。

2．提醒學(xué)生在筆記本上抄錄最感興趣的一則,記下閱讀過程中產(chǎn)生的疑問。

四、講解交流。

1．學(xué)生交流自己最感興趣的一則，并帶領(lǐng)全體同學(xué)背誦這一則。

2．學(xué)生提出閱讀過程中產(chǎn)生的疑問，教師和其他同學(xué)解答。要求學(xué)生借助《古漢語常用字字典》清除詞句理解障礙。

3．教師提問，引導(dǎo)學(xué)生有針對(duì)性地思考。

（1）前四則談?wù)摿艘粋€(gè)共同的話題，是孝道。同樣問孝，孔子給孟武伯和子游的回答為何各有不同？

孔子對(duì)弟子提問的回答都是有針對(duì)性的，針對(duì)學(xué)生不同的個(gè)性和狀態(tài)給予不同的引導(dǎo)和教誨，正所謂因材施教。孟武伯是魯國(guó)世家孟孫氏的子弟，其父孟懿子曾按照其祖父的臨終囑托向孔子學(xué)禮，但有始無終。所以其父孟懿子在向孔子問孝時(shí)，孔子回答的是“無違”，暗指他不應(yīng)違背父親的囑托。孟武伯行事錯(cuò)亂，所以孔子教導(dǎo)他不要讓父母因身體疾病之外的事情為他操心。子游為人公正方明，但有些不拘小節(jié)，所以孔子教導(dǎo)他要注意表達(dá)對(duì)父母的恭敬孝順之心。

（2）“父母在，不遠(yuǎn)游”，孔子提出這一觀點(diǎn)是希望子女如何行孝？這種觀點(diǎn)在交通便捷、開放動(dòng)態(tài)的現(xiàn)代社會(huì)應(yīng)如何理解？

孔子提出這一觀點(diǎn)是希望子女能夠盡量膝下承歡、床前盡孝，把行孝落實(shí)在日常的聽命侍奉上，關(guān)心父母的衣食冷暖，關(guān)注父母的健康狀況，能及時(shí)行孝。

這種觀點(diǎn)在交通便捷、開放動(dòng)態(tài)的現(xiàn)代社會(huì)依然可行。時(shí)代發(fā)展、科技進(jìn)步使遠(yuǎn)游和遲歸的必然聯(lián)系淡化了，子女即使遠(yuǎn)游也可日行千里地返回，重要的是游子心中要裝著對(duì)父母的牽掛和惦念，經(jīng)常回家，并盡可能多陪伴父母?？粘怖先说拇罅砍霈F(xiàn)，正是因?yàn)樘嗟默F(xiàn)代游子以“忙”為由，丟失了為人子女應(yīng)有的孝心，使“意恐遲遲歸”的雙親飽嘗孤獨(dú)寂寞。所以，穿行于現(xiàn)代時(shí)空中的男女，仍然應(yīng)該把“父母在，不遠(yuǎn)游”記在心間。

（3）守候的意義在于及時(shí)行孝，知年的意義則在于用心行孝。身為人子，會(huì)因何而喜？因何而懼？

知道父母的年紀(jì)，壽高康寧，子女得以成歡膝下，是乃人生喜事，足以擺酒相賀，此為“喜”。但也要念及父母年紀(jì)增高，人生苦短，來日不多，時(shí)有不測(cè)之憂，因此而“懼”，所以身為人子更應(yīng)珍惜光陰，盡心侍奉。

（4）“百善孝為先”。《論語》中有很多談及“孝”的篇章，你能再舉幾例嗎？（借助幻燈，指導(dǎo)學(xué)生朗讀、理解、背誦。）

有子曰：“其為人也孝弟，而好犯上者，鮮矣；不好犯上，而好作亂者，未之有也。君子務(wù)本，本立而道生。孝弟也者，其為仁之本與！”（《學(xué)而》）

子曰：“父在，觀其志；父沒，觀其行；三年無改于父之道，可謂孝矣。”（《學(xué)而》）

孟懿子問孝。子曰：“無違。”樊遲御，子告之曰：“孟孫問孝于我，我對(duì)曰，無違?！狈t曰：“何謂也？”子曰：“生，事之以禮；死，葬之以禮，祭之以禮?！保ā稙檎罚?p>子夏問孝。子曰：“色難。有事，弟子服其勞；有酒食，先生饌。曾是以為孝乎？”（《為政》）

子曰：“事父母幾諫，見志不從，又敬不違，勞而不怨。”（《里仁》）

五、背誦感悟。

1．學(xué)生背誦自己最喜歡的一則。

2．全體同學(xué)隨發(fā)言同學(xué)齊誦這一則。

六、課后作業(yè)。

1．背誦并默寫課文。

2．按照課上摸索的解讀方式在課后獨(dú)立完成對(duì)后五則的解讀，選擇感受最深的一方面寫一篇不少于500字的讀書筆記，題目自擬。下節(jié)課交流。

板書設(shè)計(jì)：

行孝——唯疾之憂

——敬而養(yǎng)之

——游必有方

——知年喜懼

第二課時(shí)

一、導(dǎo)入新課。

不動(dòng)筆墨不讀書。相信同學(xué)們都已經(jīng)在讀書筆記中寫下了你的讀書思考，請(qǐng)你選擇自己讀書筆記中自認(rèn)為最精彩的部分朗讀，可側(cè)重于詞句理解方面的收獲，也可側(cè)重于思想感悟方面的收獲。傾聽同學(xué)發(fā)言時(shí)，大家要注意隨時(shí)吸納，及時(shí)補(bǔ)充自己的不足。

二、學(xué)生展示。

1．學(xué)生分小組展示。

2．教師及時(shí)點(diǎn)評(píng)，鼓勵(lì)學(xué)生形成個(gè)性理解，并提醒其他學(xué)生整理補(bǔ)充。

三、教師補(bǔ)充。

1．視學(xué)生展示情況而定。

2．教師參照《教師教學(xué)用書》作如下準(zhǔn)備：

（1）子曰：“巧言令色，鮮矣仁?！?p>孔子說：“花言巧語，偽善的面貌，這種人，仁德是不會(huì)多的?！?p>仁，是愛人。弟子問仁，孔子的回答各異?？思簭?fù)禮為仁，仁者樂山，仁者不憂，仁者必有勇……都是針對(duì)弟子的不同個(gè)性和狀態(tài)加以引導(dǎo)和教誨，使之接近真君子的品性。對(duì)仁的解說可以各異，但有一點(diǎn)被孔子反復(fù)強(qiáng)調(diào)，那就是“巧言令色”之下很難有仁的存在。只敢順情說好話，不敢說逆耳之言；只敢顯和顏悅色，不敢顯真實(shí)怒容?；ㄑ郧烧Z、面貌偽善，這是生命的病態(tài)和假象，嚴(yán)重影響人與人之間的相知相愛。首先看到仁的反面，堅(jiān)決地與之劃清界限，才能順暢地走向仁的中心。

（2）子曰：“德不孤，必有鄰?！?p>孔子說：“有道德的人不會(huì)孤單，一定會(huì)有志同道合的人來和他做伙伴?！?p>在追求仁德的道路上會(huì)很多困難，包括他人的誤解和自己的孤獨(dú)。當(dāng)你遠(yuǎn)離巧言令色的人時(shí)，容易產(chǎn)生“舉世皆濁我獨(dú)清”的無奈，此時(shí)要堅(jiān)定地自我激勵(lì)：志同道合者并不遙遠(yuǎn)。有德者立于世，同聲相應(yīng)，同氣相求，自然會(huì)有朋自遠(yuǎn)方來；更何況海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。這樣，不論能否歡聚暢談，有德者都不愁沒有精神知己相伴。

（3）孔子所說的“義”和我們現(xiàn)在所說的“義”有何異同？

孔子所說的“義”和我們現(xiàn)在所說的“義”都是指公正合宜的道理和舉動(dòng)，“見義勇為”“義不容辭”“義務(wù)勞動(dòng)”中的“義”都是這個(gè)含義。但是，因?yàn)椤吧嵘×x”“大義凜然”“大義滅親”“共產(chǎn)主義”等價(jià)值觀的滲透和影響，人們心中的“義”有約定俗成地縮小為“大義”的傾向，即重要的原則，如“民族大義”等。

（4）如何理解孔子所說的“恕”的深刻含義？

曾子說：“夫子之道，忠恕而已矣?！笨梢娫诳鬃拥乃枷胫?，恕很重要。什么是?。靠鬃拥亩x是“己所不欲，勿施于人”。這是講，我不要把自己的想法強(qiáng)加給別人，別人也不要把他的想法強(qiáng)加給我。恕很不容易做到。子貢說，“我不欲人之加諸我也，吾亦欲無加諸人”，孔子說，“賜也，非爾所及也”。恕是將心比心，古人拆字為解，“如心為恕”。我們要注意的是，孔子所謂恕，與現(xiàn)在的寬恕不同。今語寬恕，強(qiáng)調(diào)的是寬，從寬引申為原諒。孔子談的恕，含有對(duì)等原則。

（5）君子原指有官位者或權(quán)貴子弟?！墩撜Z》中提到的君子是儒家的人格典型，指有理想、有原則、不斷進(jìn)德修業(yè)、追求至圣境界的人。如果立志做一位21世紀(jì)的君子，應(yīng)繼承什么？還應(yīng)有哪些發(fā)展？

如果立志做一位21世紀(jì)的君子，應(yīng)繼承孔子提倡的行孝立德、去偽存真、重義輕利、推己及人等君子之道，踏踏實(shí)實(shí)做事，堂堂正正為人。除此而外，還應(yīng)賦予君子以時(shí)代的新內(nèi)涵，如應(yīng)有強(qiáng)烈的家庭責(zé)任感、民族責(zé)任感和社會(huì)責(zé)任感，積極面對(duì)人生的磨難和挑戰(zhàn)，善于接納新鮮事物和理念，在越來越激烈的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)中把握機(jī)會(huì)、顯現(xiàn)才能，但也要懂得納悅自己。

（6）《論語》中還有哪些關(guān)于“君子”的論述?(借助幻燈，指導(dǎo)學(xué)生朗讀、理解、背誦。)

子曰：君子不重，則不威；學(xué)則不固。主忠信。無友不如己者。過，則勿憚改。（《學(xué)而》）

子曰：君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已。（《學(xué)而》）

子曰：君子不器。（《為政》）

子貢問君子。子曰：“先行其言而后從之?！保ā稙檎罚?p>子曰：君子周而不比，小人比而不周。（《為政》）

子曰：“君子無所爭(zhēng)。必也射乎！揖讓而升，下而飲。其爭(zhēng)也君子?！保ā栋速罚?p>子曰：“君子之于天下也，無適也，無莫也，義之與比?！保ā独锶省罚?p>子曰：“君子懷德，小人懷土；君子懷刑，小人懷惠。”（《里仁》）

子曰：“君子欲訥于言而敏于行?！保ā独锶省罚?p>子曰：“質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子?！保ā队阂病罚?p>子曰：“君子成人之美，不成人之惡。小人反是?！保ā额仠Y》）

曾子曰：“君子以文會(huì)友，以友輔仁?！保ā额仠Y》）

子曰：“君子泰而不驕，小人驕而不泰。”（《子路》）

子曰：“君子上達(dá)，小人下達(dá)?！保ā稇梿枴罚?p>曾子曰：“君子思不出其位?！保ā稇梿枴罚?p>子曰：“君子恥其言而過其行?！保ā稇梿枴罚?p>子曰：“君子道者三，我無能焉：仁者不憂，知者不惑，勇者不懼。”子貢曰：“夫子自道也。”（《憲問》）

子曰：“君子義以為質(zhì)，禮以行之，孫以出之，信以成之。君子哉！”（《衛(wèi)靈公》）

子曰：“君子病無能焉，不病人之不己知也?！保ā缎l(wèi)靈公》）

子曰：“君子疾沒世而名不稱焉。”（《衛(wèi)靈公》）

子曰：“君子求諸己，小人求諸人?！保ā缎l(wèi)靈公》）

子曰：“君子矜而不爭(zhēng)，群而不黨?！保ā缎l(wèi)靈公》）

子曰：“君子不以言舉人，不以人廢言?！保ā缎l(wèi)靈公》）

子曰：“君子不可小知而可大受也。小人不可大受而可小知也。”（《衛(wèi)靈公》）

孔子曰：“君子有三戒：少之時(shí)，血?dú)馕炊?，戒之在色；及其壯也，血?dú)夥絼?，戒之在斗；及其老也，血?dú)饧人?，戒之在得?！保ā都臼稀罚?p>孔子曰：“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。小人不知天命而不畏也，狎大人，侮圣人之言。”（《季氏》）

孔子曰：“君子有九思：視思明，聽思聰，色思溫，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思問，忿思難，見得思義?！保ā都臼稀罚?p>子路曰：“君子尚勇乎？”子曰：“君子義以為上，君子有勇而無義為亂，小人有勇而無義為盜?！保ā蛾栘洝罚?p>子貢曰：“紂之不善，不如是之甚也。是以君子惡居下流，天下之惡皆歸焉?！保ā蛾栘洝罚?p>子貢曰：“君子之過也，如日月之食焉。過也，人皆見之；更也，人皆仰之。”（《陽貨》）

四、誦讀感悟。

1．學(xué)生放聲朗讀后五則。

2．學(xué)生分別背誦后五則。

3．全體背誦后五則。

五、課后作業(yè)。

1．默寫課文后五則。

2．以小組為單位，堅(jiān)持研讀《論語》，并搜集最新的有關(guān)《論語》的熱評(píng)。讀書課上交流。

板書設(shè)計(jì)：

立德——仁：“巧言令色，鮮矣仁?！?p>——德：“德不孤，必有鄰?！?p>——義：“君子喻于義”“君子坦蕩蕩”。

——?。骸凹核挥鹗┯谌??！?p>

誦讀欣賞《詩人領(lǐng)袖》

每個(gè)老師需要在上課前弄好自己的教案課件，大家在用心的考慮自己的教案課件。是時(shí)候?qū)ψ约航贪刚n件工作做個(gè)新的規(guī)劃了，才能更好的在接下來的工作輕裝上陣！適合教案課件的范文有多少呢？以下是小編收集整理的“誦讀欣賞《詩人領(lǐng)袖》”，歡迎您閱讀和收藏，并分享給身邊的朋友！

教學(xué)目標(biāo)

一、理解毛澤東具有典型詩人氣質(zhì)的領(lǐng)袖形象

二、理解本詩角度的新穎、欣賞比喻的精當(dāng)

教學(xué)難點(diǎn)

把握毛澤東具有詩人氣質(zhì)的領(lǐng)袖身份理解全詩

一、作者簡(jiǎn)介：

任先青：1943年10月10日出生，山東萊州人?，F(xiàn)為山東作協(xié)會(huì)員、德州市作協(xié)副主席、德城區(qū)文聯(lián)副主席。1988年被命名為德州市首批“專業(yè)技術(shù)拔尖人才”。陸續(xù)于《詩刊》、《星星》、《黃河詩報(bào)》、《詩神》、《綠風(fēng)》、《時(shí)代文學(xué)》、《山東文學(xué)》、《北京文學(xué)》、《人民日?qǐng)?bào)》等全國(guó)報(bào)刊發(fā)表詩歌八百余首，出版詩集《無涯之心》、《心形的葉子》二部。個(gè)人傳略入編《中國(guó)專家大辭典》等十余種大型辭書．

二、結(jié)合以往學(xué)習(xí)詩歌的體會(huì)，想想欣賞詩歌一般有哪幾個(gè)步驟？

首先，理解詩的內(nèi)容和所表達(dá)的情感

其次，分析特色，選擇詩的構(gòu)思、表現(xiàn)方法、語言中的一個(gè)或幾個(gè)方面進(jìn)行賞析

三、理解詩的內(nèi)容。

（一）、檢查預(yù)習(xí)。

1、給加點(diǎn)字注音：

平仄磅礴醞釀

2、解釋詞語：

平仄：

磅礴：

瀟灑

飛揚(yáng)：

醞釀：

神思：

（二）、用自己喜歡的方式讀詩。要求：

1、結(jié)合語境理解下列詩句的意思：

平平仄仄的槍聲：

戰(zhàn)地黃花如血?dú)堦柍闪俗蠲赖囊庀螅?/p>

一首氣勢(shì)磅礴的詩：

嘹亮的東方：

2、按要求填空：

l第一節(jié)：從詩的（）方面設(shè)喻；

l第二節(jié)：從詩的（）方面設(shè)喻；

l第三節(jié)：重點(diǎn)刻畫詩人的形象與風(fēng)格；

l第四節(jié)：以代表詩作設(shè)喻；

l第五節(jié)：從詩的（）角度設(shè)喻

3、全詩表達(dá)了作者對(duì)毛澤東的（）之情。

四、再讀本詩，理解構(gòu)思的新穎和毛澤東的形象。討論：

1、現(xiàn)代著名詩人柳亞子曾用“才華優(yōu)美多嬌，看千古詞人共折腰。算黃州太守，猶輸氣概；稼軒居士，只解牢騷?！眮砀叨仍u(píng)價(jià)毛澤東及他的詞。你能否背一首毛澤東的與本詩內(nèi)容有關(guān)的詞？本詩是如何表現(xiàn)他作為詩人的一面的？

答：（1）化用了毛澤東的不少詩句，豐富了詩作的內(nèi)涵

（2）把他領(lǐng)導(dǎo)大家創(chuàng)業(yè)開國(guó)比作詩人醞釀詩作，從詩歌創(chuàng)作的主要方面設(shè)喻。

2、作為革命領(lǐng)袖的毛澤東，你能說出他的哪些重要的革命事跡？本詩又是怎么表現(xiàn)他領(lǐng)袖風(fēng)采的？

秋收起義、以農(nóng)村保圍城市、用槍桿子奪取政權(quán)等

長(zhǎng)征、莊嚴(yán)宣告“中國(guó)人民從此站起來了”

3、你能否用一句話概括本詩中毛澤東的雙重身份之間的關(guān)系？

4、這首詩的角度新在何處？

五、你最欣賞這首詩中的哪一個(gè)比喻句？為什么？

六、小結(jié)寫作特色：角度新穎

比喻精當(dāng)

七、有感情的朗誦，品味這首詩

八、知識(shí)遷移

仿造冰心詩的形式和內(nèi)容，用比喻的修辭手法寫一首。

原詩：仿詩：

墻角的花，————

你孤芳自賞時(shí)，————

天地便小了?！?/p>

九、背誦這首詩和此詩中涉及的毛澤東的詞。

誦讀欣賞：山市

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