小學(xué)語文五年級教案
發(fā)表時(shí)間:2020-11-19語文版九年級上冊語文《秋水》學(xué)案。
相信很多老師都希望自己的課堂上同學(xué)們能夠積極的與自己互動。因此,老師會想盡一切方法編寫一份學(xué)生易接受的教案。從而在課堂上與學(xué)生更好的交流,你知道怎樣才制作一份學(xué)生愛聽的教案嗎?下面是由小編為大家整理的“語文版九年級上冊語文《秋水》學(xué)案”,僅供參考,希望可以幫助到您。
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《秋水》導(dǎo)學(xué)案
教師寄語:感到自己渺小的時(shí)候,才是大收獲的開頭。--歌德
學(xué)習(xí)目標(biāo):
1、識記有關(guān)文學(xué)常識,重點(diǎn)、實(shí)詞的用法、意義。
2、理解文章大意,能準(zhǔn)確翻譯全文。
3、感悟文章寓意,了解相關(guān)寫法。
學(xué)習(xí)過程:
一、興趣導(dǎo)航
1、你了解有關(guān)莊子的故事嗎?說給大家聽一聽。
2、題目解說
《秋水》篇是《莊子》中的一個(gè)長篇,用篇首的兩個(gè)字秋水為篇名,中心是討論人怎樣去認(rèn)識外物。本文只是《秋水》的開篇部分。
3、作者簡介
莊子名周,戰(zhàn)國中期宋國蒙人,大體與孟軻同時(shí)而稍后。他繼承并發(fā)展了老子的思想,為道家學(xué)派的重要代表人物,與老子并稱為老莊。他具有樸素的辯證法思想,但又宣揚(yáng)虛無主義和宿命論。莊子對待生活的態(tài)度是,一切順應(yīng)自然,在政治上,主張無為而治。莊子及其后學(xué)者所著《莊子》一書,唐代以后又稱《南華經(jīng)》,是道家經(jīng)典之一。《莊子》今存三十三篇,想象奇幻,具有浪漫主義的藝術(shù)風(fēng)格。
二、整體感知
1、初讀課文,你認(rèn)為最易讀錯(cuò)或?qū)戝e(cuò)的字有哪些,在文中標(biāo)注出來。
給下列字注音:
渚______旋______涇______灌______
2、再讀課文,讀準(zhǔn)字音、節(jié)奏、語氣。
三、疏通文意
1、結(jié)合注釋,自讀自譯,把不理解之處標(biāo)記下來。
2、組內(nèi)合作,提出不理解之處共同解決
3、解釋下列字詞:
時(shí)灌河涇涘渚辯于是焉端旋望洋少輕子殆長方
4、譯句
(1)于是焉,河伯欣然自喜,以天下之美為盡在己
(2)于是焉,河伯始旋其面目,望洋何若而嘆
(3)聞道百,以為莫己若者,我之謂也。
四、再讀課文,討論研究
1、河伯對自己的認(rèn)識發(fā)生了怎樣的變化?他為什么會發(fā)生這樣的變化?
2、為本文劃分層次,并寫出層意。
3、你怎樣理解文章的寓意?本文最鮮明的寫作特色是什么?
五、課堂小結(jié)
自主學(xué)習(xí)
一.語言積累
1.下列注音正確的一項(xiàng)是()
A.涇jīng涘yǐ渚zhǚB.涇jng涘s渚zhě
C.涇jng涘s渚zhǚD.涇jng涘yǐ渚zhě
2.下列詞語中有錯(cuò)別字的一組是()
A.徑流渚崖辯別望洋向若
B.涇流勸諫旋轉(zhuǎn)欣然自喜
C.爭辯窮匱孀妻遺笑大方
3.海納白川,有容乃大;壁立千仞,無欲則剛是林則徐的自題聯(lián),你能體會林則徐想通過這幅對聯(lián)勉勵(lì)自己做怎樣的人呢?
二.課堂點(diǎn)擊
1.指出下列加點(diǎn)詞的意義:
秋水時(shí)至?xí)r:()百川灌河河:()
河伯始旋其面目旋:()不見水端端:()
2.指出下列之的含義。
野語有之日()我之謂也()
少仲尼之聞()涇流之大()
3.翻譯下列句子。
于是焉,河伯欣然自喜,以天下之美為盡在己。
聞道白,以為莫已若者,我之謂也。
4.填空:
(1)莊子,名,中期國人,他繼承并發(fā)展了的思想,為學(xué)派的重要代表人物。
(2)《莊子》有篇,七篇十五篇,《雜篇》十一篇,研究者的多認(rèn)為是莊子所作。
三.選段在線
秋水時(shí)至,百川灌河。涇流之大,兩涘渚崖之間,不辯牛馬。于是焉,河伯欣然自喜,以天下美為盡在已。順流東行,至于北海。東面而視,不見水端。于是焉,河伯始旋其面目,望洋向若而嘆日:野語有之曰:聞道日,以為莫己若者,我之謂也。且夫我嘗聞少仲尼之聞,而輕伯夷之義者,始吾弗信,今我睹子之難窮也,吾非至于子之門,則殆矣。吾長見笑于大方之家。
1.用||將選文分層,并寫清層意。
2.文段中兩個(gè)通假字是:通,通。
3.請根據(jù)文中的有關(guān)內(nèi)容,歸納出兩個(gè)四字成語,。
4.寫出下列詞語的古今不同含義。(4分)
⑴至于:古義:今義:
⑵大方:古義:今義:
5.從這篇短文中,你認(rèn)識到了什么道理?(4分)
四.延伸拓展
閱讀下列文言短文,完成文后習(xí)題。
惠子相梁,莊子往見之?;蛑^惠子日:莊子來,欲代子相。于是惠子恐,搜于國中。遠(yuǎn)三日三夜,莊子往見之,日:南方有鳥,其名為鹓雛,子知之乎?夫鹓雛,發(fā)于南海,而飛于北海;非梧桐不上,非練食不食,非醴泉不飲。于是得腐鼠,鹓雛過之,仰而視之日:嚇!今子欲以子之梁國而嚇我邪?
1.下列加點(diǎn)的字意義相同的一項(xiàng)是()A.于是惠子恐B.發(fā)于南海C.惠子相梁,D.子知之乎
于是得腐鼠止于北海欲代子相仰而視之
2.與或謂惠子曰中的或的用法、意義相同的一項(xiàng)是()
A.莫如以吾之所長攻其所短,或能負(fù)乎?B.或坐或臥,或仰或俯
C.蛟或浮或沒,行數(shù)十里D.殘賊公行,莫之或止
3.下列句子加粗的詞語解釋錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()
A.惠子相梁擔(dān)任相國B.或謂惠子日有人
C.非梧桐不止停止D.非練實(shí)不食精熟、精美
4.對本文中莊子的話的概括,正確的一項(xiàng)是()
A.以小人之心度君子之腹B.井蛙不可與之語海
C.山不在高,水不在深D.燕雀安知鴻鵠之志
五.欣賞頓悟
信心讓你變得杰出
乞丐坐在畫家工作間的馬路對面。透過窗戶,這位為他畫像的畫家為這個(gè)屈服于生活的壓力、靈魂的深處透出絕望的人畫了一幅臉部肖像素描。他不拘泥于形似,而是做了幾處重工的改動。他在乞丐渾濁的眼中加了幾筆,使雙眸閃現(xiàn)出追求夢想時(shí)的倨傲不羈;他拉緊了這個(gè)男子臉上松弛的肌肉,使之看上去充滿鋼鐵般的意志和堅(jiān)定的決心。當(dāng)作品完成后,他把那個(gè)窮困潦倒的人叫了進(jìn)來,讓他看那幅畫。乞丐并沒有認(rèn)出畫上的人就是自己。這是誰?他問畫家。后者笑而不語。接著乞丐看到畫中的人和自己有幾分相像,猶豫著問道:是我嗎?畫中的人會是我嗎?:這就是在我眼中的你。畫家回答道。乞丐挺直了腰桿,說:如果這是您眼中的那個(gè)人,那他就是將來的我。
即使是乞丐,身上也存在著杰出的品質(zhì)!不要再默不作聲了,你應(yīng)直起奮進(jìn),竭盡所能邁向成功。
六.探究性學(xué)習(xí)
宋代歐陽修在《歸田錄》中說:余平生所作文章,多要三上:馬上、枕上、廁上。蓋惟此,方可心屬思爾。
請你給同學(xué)講一講,以上語段是什么意思,你從中可得到什么借鑒?注意表達(dá)要簡明。
課外閱讀
[原文]
莊子妻死,惠子吊之,莊子則方箕踞鼓盆而歌(1)?;葑釉唬号c人居(2),長子老身(3),死不哭亦足矣,又鼓盆而歌,不亦甚乎!
莊子曰:不然。是其始死也,我獨(dú)何能無概然(4)!察其始而本無生,非徒無生也而本無形,非徒無形也而本無氣(5)。雜乎芒芴之間,變而有氣,氣變而有形,形變而有生,今又變而之死,是相與為春秋冬夏四時(shí)行也。人且偃然寢于巨室(6),而我噭噭然隨而哭之(7),自以為不通乎命(8),故止也。
【譯文】
莊子的妻子死了,惠子前往表示吊唁,莊子卻正在分開雙腿像簸箕一樣坐著,一邊敲打著瓦缶一邊唱歌?;葑诱f:你跟死去的妻子生活了一輩子,生兒育女直至衰老而死,人死了不傷心哭泣也就算了,又敲著瓦缶唱起歌來,不也太過分了吧!
莊子說:不對哩。這個(gè)人她初死之時(shí),我怎么能不感慨傷心呢!然而仔細(xì)考察她開始原本就不曾出生,不只是不曾出生而且本來就不曾具有形體,不只是不曾具有形體而且原本就不曾形成元?dú)?。夾雜在恍恍惚惚的境域之中,變化而有了元?dú)?,元?dú)庾兓辛诵误w,形體變化而有了生命,如今變化又回到死亡,這就跟春夏秋冬四季運(yùn)行一樣。死去的那個(gè)人將安安穩(wěn)穩(wěn)地寢臥在天地之間,而我卻嗚嗚地圍著她啼哭,自認(rèn)為這是不能通曉于天命,所以也就停止了哭泣。
【原文】
莊子送葬,過惠子之墓,顧謂從者曰:郢人堊慢其鼻端(1),若蠅翼,使匠石斲之(2)。匠石運(yùn)斤成風(fēng)(3),聽而斲之(4),盡堊而鼻不傷,郢人立不失容(5)。宋元君聞之,召匠石曰:嘗試為寡人為之。匠石曰:臣則嘗能斲之。雖然,臣之質(zhì)死久矣(6)。自夫子之死也(7),吾無以為質(zhì)矣!吾無與言之矣。
【譯文】
莊子送葬,經(jīng)過惠子的墓地,回過頭來對跟隨的人說:郢地有個(gè)人讓白堊泥涂抹了他自己的鼻尖,像蚊蠅的翅膀那樣大小,讓匠石用斧子砍削掉這一小白點(diǎn)。匠石揮動斧子呼呼作響,漫不經(jīng)心地砍削白點(diǎn),鼻尖上的白泥完全除去而鼻子卻一點(diǎn)也沒有受傷,郢地的人站在那里也若無其事不失常態(tài)。宋元君知道了這件事,召見匠石說:你為我也這么試試。匠石說:我確實(shí)曾經(jīng)能夠砍削掉鼻尖上的小白點(diǎn)。雖然如此,我可以搭配的伙伴已經(jīng)死去很久了。自從惠子離開了人世,我沒有可以匹敵的對手了!我沒有可以與之論辯的人了!
【原文】
莊周游于雕陵之樊(1),一異鵲自南方來者,翼廣七尺,目大運(yùn)寸(2),感周之顙而集于栗林(3)。莊周曰:此何鳥哉,翼殷不逝(4),目大不?蹇裳躩步(5),執(zhí)彈而留之(6)。一蟬,方得美蔭而忘其身,螳蜋執(zhí)翳而搏之(7),見得而忘其形;異鵲從而利之(8),見利而忘其真(9)。莊周怵然曰(10):噫!物固相累(11),二類相召也!捐彈而反走,虞人逐而誶之(12)。
莊周反入,三月不庭(13),藺且從而問之(14):夫子何為頃間甚不庭乎(15)?莊周曰:吾守形而忘身,觀于濁水而迷于清淵。且吾聞諸夫子曰:入其俗,從其令(16)。今吾游于雕陵而忘吾身,異鵲感吾顙,游于栗林而忘真,栗林虞人以吾為戮(17),吾所以不庭也。
【譯文】
莊子在雕陵栗樹林里游玩,看見一只奇異的怪鵲從南方飛來,翅膀?qū)掃_(dá)七尺,眼睛大若一寸,碰著莊子的額頭而停歇在果樹林里。莊子說:這是什么鳥呀,翅膀大卻不能遠(yuǎn)飛,眼睛大視力卻不敏銳?于是提起衣裳快步上前,拿著彈弓靜靜地等待著時(shí)機(jī)。這時(shí)突然看見一只蟬,正在濃密的樹蔭里美美地休息而忘記了自身的安危;一只螳螂用樹葉作隱蔽打算見機(jī)撲上去捕捉蟬,螳螂眼看即將得手而忘掉了自己形體的存在;那只怪鵲緊隨其后認(rèn)為那是極好的時(shí)機(jī),眼看即將捕到螳螂而又喪失了自身的真性。莊子驚恐而警惕地說:啊,世上的物類原本就是這樣相互牽累、相互爭奪的,兩種物類之間也總是以利相召引!莊子于是扔掉彈弓轉(zhuǎn)身快步而去,看守栗園的人大惑不解地在后面追著責(zé)問。
莊子返回家中,整整三天心情很不好。弟子藺且跟隨一旁問道:先生為什么這幾天來一直很不高興呢?莊子說:我留意外物的形體卻忘記了自身的安危,觀賞于混濁的流水卻迷惑于清澈的水潭。而且我從老聃老師那里聽說:每到一個(gè)地方,就要遵從那里的習(xí)慣與禁忌。如今我來到雕陵栗園便忘卻了自身的安危,奇異的怪鵲碰上了我的額頭,游玩于果林時(shí)又喪失了自身的真性,管園的人不理解我又進(jìn)而侮辱我,因此我感到很不愉快。
惠子相梁
[原文]
莊子與惠子游于濠梁之上。莊子曰:鯈魚出游從容,是魚之樂也。惠子曰:子非魚,安知魚之樂?莊子曰:子非我,安知我不知魚之樂?惠子曰:我非子,固不知子矣;子固非魚也,子之不知魚之樂全矣!莊子曰:請循其本。子曰汝安知魚樂云者,既已知吾知之而問我,我知之濠上也。
[譯文]
莊子與惠施在濠水的橋上游玩。莊子說:白魚在河水中游得多么悠閑自得,這是魚的快樂啊?;菔┱f:你不是魚,怎么知道魚的快樂呢?莊子說:你不是我,怎么知道我不知道魚的快樂呢?惠施說:我不是你,固然不知道你;你本來就不是魚,你不知道魚的快樂,是可以肯定的!莊子說:請從我們最初的話題說起。你說你哪兒知道魚快樂的話,說明你已經(jīng)知道我知道魚快樂而在問我。我是在濠水的橋上知道的。
[原文]
昔者莊周夢為胡蝶,栩栩然胡蝶也。自喻適志與!不知周也。俄然覺,則蘧蘧然周也。
不知周之夢為胡蝶與?胡蝶之夢為周與??周與胡蝶則必有分矣。此之謂物化。
【譯文】
莊周夢見自己變成一只蝴蝶,飄飄然,十分輕松愜意。這時(shí)全然忘記了自己是莊周。一會兒醒來,對自己還是莊周十分驚奇疑惑。認(rèn)真想一想,不知是莊周做夢變成蝴蝶呢,還是蝴蝶做夢變成莊周?
[原文]
宋人有曹商者(1),為宋王使秦。其往也,得車數(shù)乘;王說之(2),益車百乘(3)。反于宋(4),見莊子曰:夫處窮閭阨巷(5),困窘織屨(6),槁項(xiàng)黃馘者(7),商之所短也;一悟萬乘之主而從車百乘者(8),商之所長也。莊子曰:秦王有病召醫(yī),破癰潰痤者得車一乘(9),舐痔者得車五乘(10),所治愈下,得車愈多。子豈治其痔邪,何得車之多也?子行矣!
【譯文】
宋國有個(gè)叫做曹商的人,為宋王出使秦國。他前往秦國的時(shí)候,得到宋王贈與的數(shù)輛車子;秦王十分高興,又加賜車輛一百乘。曹商回到宋國,見了莊子說:身居偏僻狹窄的里巷,貧困到自己的編織麻鞋,脖頸干癟面色饑黃,這是我不如別人的地方;一旦有機(jī)會使大國的國君省悟而隨從的車輛達(dá)到百乘之多,這又是我超過他人之處。莊子說:聽說秦王有病召請屬下的醫(yī)生,破出膿瘡潰散癤子的人可獲得車輛一乘,舔治痔瘡的人可獲得車輛五乘,凡是療治的部位越是低下,所能獲得的車輛就越多。你難道給秦王舔過痔瘡嗎,怎么獲獎(jiǎng)的車輛如此之多呢?你走開吧!
參考答案
一、1、C2、B3、通過上聯(lián)想告誡自己要廣泛聽取各種意見,集思廣益,把事情辦好;通過下聯(lián)勉勵(lì)自己杜絕私欲,光明磊落,剛正不阿。
二、1、按時(shí)黃河旋轉(zhuǎn)、掉轉(zhuǎn)盡頭2、這樣賓語前置的標(biāo)志,無義的放在主謂之間,取消句子獨(dú)立性3、在這個(gè)時(shí)候,河伯高興極了,認(rèn)為天下盛美的東西全部都在自己身上。知道很多,認(rèn)為沒有人能比得上自己的,說的就是我啊。4、周戰(zhàn)國宋老子道家33內(nèi)篇外篇外篇。
三、1、C2、涇通徑辯通辨3、望洋興嘆貽笑大方4、
四、1、D2、B3、C4、A五、略六、略
精選閱讀
語文版九年級上冊語文第20課《秋水》課文復(fù)習(xí)
相信很多老師都希望自己的課堂上同學(xué)們能夠積極的與自己互動。有的老師會在很久之前就精心制作一份教學(xué)計(jì)劃。才能有計(jì)劃、有步驟、有質(zhì)量的完成教學(xué)任務(wù),那么優(yōu)秀的教案是怎么樣的呢?小編特地為您收集整理“語文版九年級上冊語文第20課《秋水》課文復(fù)習(xí)”,僅供參考,希望可以幫助到您。
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20.秋水
【知識儲備】
1.字詞積累
秋水:秋天的洪水。
百川灌河:許多河流注入黃河。灌,注入。河,黃河。
不辯牛馬:分辨不清牛和馬。辯,分辨,現(xiàn)在寫作辨。
欣然:高興的樣子。
以天下之美為盡在己:認(rèn)為天下盛美的東西全部都在自己身上。己,自身。
東面而視:面向東觀看。面,面向,朝向。視,看。
望洋:抬著仰望的樣子。
野語:俗語,俗話。
莫己若:即莫若己,沒有人能比得上自己。
少仲尼之間:認(rèn)為孔子的學(xué)識少。
輕伯夷之義:認(rèn)為伯夷的道義輕。
大方之家:得大道的人。方,道。
2.作家作品
關(guān)于作者:
莊子(約公元前369一前286),名周,字子休,蒙城縣城東郊人(今城關(guān)鎮(zhèn)東城路)。曾為漆園吏,戰(zhàn)國時(shí)期著名思想家、文學(xué)家。
莊周一生著書十余萬言,書名《莊子》。這部文獻(xiàn)的出現(xiàn),標(biāo)志著在戰(zhàn)國時(shí)代,我國的哲學(xué)思想和文學(xué)語言,已經(jīng)發(fā)展到非;玄遠(yuǎn)、高深的水平,是我國古代典籍中的瑰寶。因此,莊子不但是我國哲學(xué)史上一位著名的思想家,同時(shí)也是我國文學(xué)史上一位杰出的文學(xué)家。無論在哲學(xué)思想方面,還是文學(xué)語言方面,他都給予了我國歷代的思想家和文學(xué)家以深刻的,巨大的影響,在我國思想吏、文學(xué)史上都有極重要的地位。
他做過蒙城漆園(在今縣城渦河北岸的漆園故址)吏的小官,但不久辭去。他布衣草鞋,糝湯野菜,安居陋巷著書。生活難以維持時(shí),曾向監(jiān)河侯借過糧食。楚威王聞境內(nèi)莊周是有學(xué)識而賢德的人,就遣使備千金厚禮前來漆園(蒙城),請莊子為楚國宰相。使者言明楚王許以為相的旨意后,莊子笑謂楚使說:千金可算是重禮了,相位可謂尊貴至上??墒牵銢]見祭祀時(shí)的牛嗎?人們把牛喂養(yǎng)肥了,祭祀時(shí)披紅掛彩,還不是牽到太廟殺了作祭品?我寧愿在淡泊無為中度日,不去做犧牛莊子在談笑中喻牛辭相,終未為楚國宰相。
戰(zhàn)國初年,諸侯兵戎相見,戰(zhàn)亂頻繁,社會動蕩不安。在這樣的社會背景下,學(xué)術(shù)思想空前活躍,學(xué)術(shù)流派競相而起,形成了他獨(dú)特的哲學(xué)體系和思想畔,相距僅百里,故又稱他們的學(xué)術(shù)思想為老莊渦河之學(xué)。
莊子晚年常垂釣于濮水(今城南芡河)、渦水,游于濠梁(今安徽鳳陽臨淮城西南)觀魚,與魚鳥共樂,甘于清靜閑居的生活。唐天寶元年(742年),玄宗皇帝頒布沼書,賜號莊子為南華真人,稱其書曰《南華真經(jīng)》。歷代均有一些研究莊子的學(xué)者,其著作數(shù)百種,近年又有《莊子白話》、《莊子現(xiàn)代版》等問世。1989年秋,中外學(xué)者云集于蒙城,舉行了全國首屆莊子學(xué)術(shù)研討會。
關(guān)于《莊子》:
《莊子》一書,漢代著錄為五十二篇,現(xiàn)存三十三篇。其中《內(nèi)篇》七篇,通常認(rèn)為是莊子本人所著;《外篇》十五篇,《雜篇》十一篇,有莊周門人及后來道家的作品。
莊周的思想,是以老子為依歸。但《老子》的中心,是闡述自然無為的政治哲學(xué),《莊子》的中心,則是探求個(gè)人在沉重黑暗的社會中,如何實(shí)現(xiàn)自我解脫和自我保全的方法。在作者看來,最理想的社會是上古的混沌狀態(tài),一切人為的制度和文化措施都違逆人的天性,因而是毫無價(jià)值的。
對于個(gè)人人生,《莊子》強(qiáng)調(diào)全性保真,舍棄任何世俗的知識和名譽(yù)地位,以追求與宇宙的抽象本質(zhì)--道化為一體,從而達(dá)到絕對的和完美的精神自由?!肚f子》對現(xiàn)實(shí)有深刻的認(rèn)識和尖銳的批判。不同于其他人只是從統(tǒng)治者的殘暴來看問題,作者還更為透徹地指出,一切社會的禮法制度、道德準(zhǔn)則,本質(zhì)上只是維護(hù)統(tǒng)治的工具。
3.背景鏈接
本篇是《秋水》的節(jié)選,篇名為文章篇首的二字,與文章中心沒有關(guān)系。
原文主要闡述事物的相對性和人的認(rèn)識的局限性,中心部分是河伯與北海若的對話,通過河伯與北海若對人的認(rèn)識的有限性,對事物的大小、多少、是非、善惡、貴賤的相對性的討論,闡明事物是相比較、相對立而存在的,只有從道家的角度來看,萬物才是齊一的,人的認(rèn)識受時(shí)空的局限,只有認(rèn)識大道的人,才能突破一切局限,所以無論是事物自身,還是人的認(rèn)識,都要因自然之道,無以人滅天,無以故滅命。
【文本解讀】
一、謀篇立意
這篇文章以河神見海神為喻,說明個(gè)人的見識是有限的,大小都是相對的,告誡人們不能囿于己見而驕傲自大。
二、文章脈絡(luò)
課文可分兩層。
第一層(開頭至以天下之美為盡在己),寫黃河的壯闊和河伯的驕傲自滿。
第二層(順流而東行至文末),寫河伯見到大海后自嘆弗如。
三、寫作方法
1、對比手法的運(yùn)用。
在寫河神認(rèn)識的前后變化時(shí),用了對比的手法,如將黃河的壯闊與北海的廣闊作比較(前者是百川灌河,兩涘渚崖之間,不辯牛馬;后者是不見水端),還將河伯前后的認(rèn)識作了對比(欣然自喜--望洋自若而嘆)。這種手法的運(yùn)用,使人覺得文章通俗、明白、形象易懂。
2、設(shè)喻說理,以小見大。
這篇文章用河神見海神的寓言故事來說明道理,通篇都在設(shè)喻,說明個(gè)人的見識是有限的,大小都是相對而言的,告誡人們不能囿于己見而驕傲自大。
有的文言文托手言志,有的托物寓意,此篇即用河神見海神為喻,闡述深刻的哲理。平時(shí)學(xué)生在寫作時(shí),可以向這方面發(fā)展,注意平時(shí)的積累,才能使自己的寫作水平上一個(gè)新臺階。
四、問題探究
1、你怎樣理解河伯對河神的那番感嘆。
成語望洋興嘆就出自此文,望洋興嘆本義指在偉大的事物面前感嘆自己的藐小,今多比喻要做一件事而力量不夠,感到無可奈何。(望洋:抬頭向上看的樣子。)
河伯望洋興嘆的一番話中,包括三層意思:先是引用俗語聞道百,以為莫己若,批評自己以天下之美盡在己的狂妄自大;然后說自己曾經(jīng)不相信少仲尼之聞而輕伯夷之義者,批評自己的盲目自大,如果不是看到大海的寬闊,那自己的錯(cuò)誤認(rèn)識則永遠(yuǎn)得不到改正;最后,河伯認(rèn)為自己的淺陋將長久地被大方之家恥笑。
河伯的望洋興嘆,表明了河伯認(rèn)識到自身的缺點(diǎn),這點(diǎn)難能可貴。人難免犯錯(cuò)誤(對自身的認(rèn)識過高),貴在能夠改正。只有充分認(rèn)識到自己的不足,才能想方設(shè)法去改正,不能夜郎自大,令人恥笑。
2、句段理解:
⑴重點(diǎn)句:以天下之美盡在己。
此句寫河伯的驕傲自滿,一個(gè)天下,一個(gè)盡,把河伯那躊躇滿志、飄飄然的神態(tài)描寫得淋漓盡致。
⑵過渡句:順流而東行,至于北海。
此句在全文結(jié)構(gòu)上起承上啟下的過渡作用。由開始的驕傲自滿向自嘆不如過渡。
【練習(xí)解答】
一、1.河伯對自己的認(rèn)識由欣然自喜,以天下之美為盡在己到望洋向若而嘆認(rèn)為野語說的就是他,并嚴(yán)格剖析了自己,無情地批評了自己,最終還清醒地認(rèn)識到,自己的淺陋將長久地被大方之家恥笑。他的認(rèn)識發(fā)生變化的原因在于他看到了北海的壯闊,此其一;其二,他善于將黃河與北海作比較,將自己與海神作比較,在比較中看到自己的不足;最后,更難能可貴的是他具有勇于自我批評的精神。
2.課文以河神見海神為喻,說明個(gè)人的見識有限,經(jīng)過比較,就會顯示出自己的不足,如果驕傲自滿,就難免貽笑大方。
二、1.在這個(gè)時(shí)候,河神樂滋滋地高興起來,他認(rèn)為天下一切美好的東西都聚集在自己身上。
2.在這個(gè)時(shí)候,河神方才轉(zhuǎn)過臉來,對著海神若仰首慨嘆。
3.聽到了上百條道理,便認(rèn)為天下再沒有誰能比得上自己的,說的就是我這樣的人了。
4.我必定會永遠(yuǎn)受到修養(yǎng)極高的人的恥笑。
此題旨在考查學(xué)生對文言語句的翻譯能力,這一類題只要抓住關(guān)鍵字詞的意思,譯通順即可。
【類文品析】
南轅北轍
魏王欲攻邯鄲。季梁聞之,中道而反,衣焦不申,頭塵不去,往見王曰:今者臣來,見人于大行,方北面而持其駕,告臣曰:我欲之楚。臣曰:君之楚,將奚為北面?曰:吾馬良。臣曰:馬雖良,此非楚之路也。曰:吾用多。臣曰:用雖多,此非楚之路也。曰:吾御者善。此數(shù)者愈善,而離楚愈遠(yuǎn)耳。
今王動欲成霸王,舉欲信于天下。恃王國之大,兵之精銳,而攻邯鄲以廣地尊名,王之動愈數(shù),而離王愈遠(yuǎn)耳,猶至楚而北行也。
1、給下列加點(diǎn)字注音:
邯鄲()奚()恃()
2、解釋下列句子中的詞語。
⑴中道而反(反:)
⑵吾馬良(良:)
⑶此數(shù)者愈善(愈:)
⑷以廣地尊名(廣:)
⑸吾欲之楚(之:)
⑹猶至楚而北行也(而:)
3、成語出自這個(gè)故事,這個(gè)故事說明了的道理。
4、譯句。
⑴此非楚之路。
⑵頭塵不去。
⑶猶至楚而北行也。
5、此數(shù)者愈善中的此指代什么?
6、學(xué)完本文,你一定有感想,聯(lián)系你的生活實(shí)際,想一想,一個(gè)人怎樣才能讓有利的條件為己所用,成就一番事業(yè)呢?
參考答案:1、略
2、⑴同返,返回⑵好⑶越⑷擴(kuò)大⑸到⑹表轉(zhuǎn)折,可是
3、南轅北轍。行動和目的相反,條件越好離目標(biāo)越遠(yuǎn)。
4、⑴這不是到楚國去的路啊!
⑵頭上的灰塵還來不及撣掉。
⑶這好比到楚國去卻往北走一樣?。?/p>
5、吾馬良,吾用多,吾御善
6、略。如:一個(gè)人只有認(rèn)清目標(biāo),為這個(gè)目標(biāo)而努力,才能利用有利于目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的條件,成就一番事業(yè)。
語文版九年級語文上冊《白楊禮贊》學(xué)案
一個(gè)優(yōu)質(zhì)課堂,就是老師在講學(xué)生在答,講的知識都能被學(xué)生吸收。通常大家都會準(zhǔn)備一份教案來輔助教學(xué)。對教學(xué)過程進(jìn)行預(yù)測和推演,從而更好地實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo),那么教案怎樣寫才好呢?下面是小編為大家整理的“語文版九年級語文上冊《白楊禮贊》學(xué)案”,歡迎您參考,希望對您有所助益。
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白楊禮贊學(xué)案
學(xué)習(xí)目標(biāo):
1.感受中華兒女正直、質(zhì)樸、緊密團(tuán)結(jié)、力求上進(jìn)、堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神和意志;
2.理解象征手法;
3.品析課文美點(diǎn)。
教學(xué)建議:
1.教學(xué)指津:本文選自茅盾的散文集《見聞雜記》,寫于1941年。作者從根據(jù)地人民身上看到中華民族的遠(yuǎn)大前途,以贊美白楊樹的不平凡為抒情線索,描寫了白楊樹生長環(huán)境的不平凡,外部形態(tài)、內(nèi)在氣質(zhì)的不平凡,通過白楊樹的象征意義謳歌了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的廣大抗日軍民,歌頌了他們守衛(wèi)家鄉(xiāng)、保衛(wèi)祖國的英雄氣概和團(tuán)結(jié)向上的精神。這是一篇托物言志的抒情散文,作者的思想感情熾烈,教讀這樣的散文,首選方法仍是朗讀。朗讀的形式可以是多樣的:配樂朗讀、教師范讀、學(xué)生齊讀、散讀等。通過朗讀,體會白楊樹的形神之美和作者的贊頌之情。在整體感知的基礎(chǔ)上,思考文章的脈絡(luò)、寫作手法,并通過對關(guān)鍵詞句的研讀、品味來加深對文章內(nèi)涵的理解。讓學(xué)生編寫閱讀提綱,引導(dǎo)學(xué)生深入理解白楊樹的象征意義。除此之外,語言美也是本文的一大特色,可以采用學(xué)生自主品析和交流體會相結(jié)合的方式來欣賞課文的美點(diǎn)。
2.問題導(dǎo)航:
建議采用主問題引領(lǐng)的方式組織教學(xué)。
(1)在初讀階段可設(shè)計(jì):你認(rèn)為白楊樹美在哪里?
通過解決這個(gè)問題,學(xué)生不僅感受到了白楊樹的形美,而且也認(rèn)識了白楊樹的神美,這為后文學(xué)習(xí)白楊樹的象征美作了鋪墊。點(diǎn)擊進(jìn)入初中學(xué)習(xí)小組
(2)在深入階段,可設(shè)計(jì):白楊樹的這些好品質(zhì)又與哪些人的品格相似?
通過對這一問題的解決,使學(xué)生深入了解了白楊樹的象征美,體會到作者對中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下堅(jiān)持抗戰(zhàn)的北方軍民的熱情贊美。
(3)在品賞階段可設(shè)計(jì):你認(rèn)為課文的語言美表現(xiàn)在哪些方面?
提示:可以是修辭美、用詞美也可以是句式美,只要學(xué)生能說出美點(diǎn)即可,最好當(dāng)堂活用比較美的句式。
(4)對重點(diǎn)段落第7段還可設(shè)計(jì):文章如何展開聯(lián)想,由樹及人?四個(gè)排比反問句是怎樣逐句加深的?
作者以親切談心的語氣將讀者的視線引向積雪初融的高原,連用四個(gè)反問句,由樹及人,寫出了白楊樹的象征意義。意思一句比一句擴(kuò)展并深化,發(fā)人深思。第一句由樹及人的過渡,啟發(fā)人們深思不應(yīng)該只覺得它是樹,那么,應(yīng)該覺得它是什么呢?后面三個(gè)難道,就由淺入深地寫出了它的象征意義。不想到、不聯(lián)想到、不更遠(yuǎn)一點(diǎn)想到等詞語就反映了一層比一層深的含義。第二句從白楊樹的性格出發(fā),點(diǎn)明白楊至少象征著樸質(zhì)、嚴(yán)肅、堅(jiān)強(qiáng)不屈的北方農(nóng)民。第三句從白楊樹傲然挺立的形象出發(fā),把它象征為在敵后堅(jiān)強(qiáng)不屈守衛(wèi)家鄉(xiāng)的哨兵。第四句從白楊樹的靠緊團(tuán)結(jié),力求上進(jìn)的品質(zhì)出發(fā),把它象征為在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的抗日軍民和整個(gè)中華民族的精神和意志。感情得到升華,文章達(dá)到高潮。
資料鏈接:
1.背景資料:(1)《白楊禮贊》寫于一九四一年三月,那時(shí),正處于抗日戰(zhàn)爭的相持階段。這期間,他看到了國民黨反動派消極抗日、積極反共的種種事實(shí),也欣喜地看到了廣大的北方軍民在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下,同心同德,團(tuán)結(jié)一致,進(jìn)行了艱苦卓絕的斗爭,一次次地粉碎了日寇的掃蕩,鞏固和發(fā)展了敵后的抗日根據(jù)地。作者從解放區(qū)人民身上看到了中華民族的前途和希望,精神振奮,滿懷激情地寫下了《白楊禮贊》等散文。由于當(dāng)時(shí)作者生活在國民黨統(tǒng)治區(qū),沒有言論自由,不能直抒胸臆,所以采用含蓄的象征手法,來表達(dá)自己的思想感情,熱情歌頌共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的抗日軍民和我們民族英勇不屈的斗爭精神。
(2)象征手法。
《白楊樹贊》運(yùn)用了象征手法。象征是通過特定的容易引起聯(lián)想的具體形象,表現(xiàn)某種概念、思想和感情的藝術(shù)手法。象征體和本體之間存在著某種相似的特點(diǎn),可以借助讀者的想象和聯(lián)想把它們聯(lián)系起來。例如蠟燭,光明磊落,焚燒自己,照亮別人的具體形象,可以使我們聯(lián)想到舍己為人的崇高精神。因此蠟燭是舍己為人的象征。
象征手法的作用,首先是它把抽象的事理表現(xiàn)為具體的可感知的形象。其次是可以使文章更含蓄些,運(yùn)用眼前之物,寄托深遠(yuǎn)之意。例如本文作者把對北方農(nóng)民的贊美之情寄托在對白楊的具體描繪與精辟議論上。這種描述是貫串全篇的。因此,本文用的是托物抒情的象征手法。
2.搜索百家:(1)《茅盾談〈白楊禮贊〉》
(2)茅盾《子夜》
(3)茅盾文學(xué)獎(jiǎng):
拓展訓(xùn)練:
一
1.根據(jù)拼音寫出相應(yīng)的漢字
黃綠錯(cuò)zōngqi枝秀q
坦蕩如dǐ婆suō
2.填空:
(1)本文作者,原名。
(2)文章天成,是課文中引用的的詩句。
3.體會下列句中加點(diǎn)詞的妙處。
(1)撲入你的視野的,是黃綠錯(cuò)綜的一條大氈子。
(2)和風(fēng)吹送,翻起了一輪一輪的綠波。
4.結(jié)合課文研究:
(1)從那到這,從第1段的贊美到第9段的高聲贊美,說明什么?
(2)作者最后為什么又寫楠木,目的何在?
二
(一)它沒有婆娑的姿態(tài),沒有屈曲盤旋的虬枝。也許你要說它不美。如果美是專指婆娑或旁逸斜出之類而言,那么,白楊樹算不得樹中的好女子。但是它,當(dāng)你在積雪初融的高原上走過,看見平坦的大地上傲然挺立這么一株或一排白楊樹,難道你就只覺得它只是樹?難道你就不想到它的樸質(zhì),嚴(yán)肅,堅(jiān)強(qiáng)不屈,至少也象征了北方的農(nóng)民?難道你竟一點(diǎn)也不聯(lián)想到,在敵后的廣大土地上,到處有堅(jiān)強(qiáng)不屈,就像這白楊樹一樣傲然挺立的守衛(wèi)他們家鄉(xiāng)的哨兵?難道你又不更遠(yuǎn)一點(diǎn)想到,這樣枝枝葉葉靠緊團(tuán)結(jié),力求上進(jìn)的白楊樹,宛然象征了今天在華北平原縱橫決蕩,用血寫出新中國歷史的那種精神和意志?
5.在原文中補(bǔ)全橫線所缺內(nèi)容。
6.既然是贊美白楊樹,語段開頭為何還說白楊樹算不得樹中的好女子?說說你的理解。
7.文中的四個(gè)排比反問句是怎樣逐層加深的?
8.聯(lián)系當(dāng)今社會實(shí)際,白楊樹引發(fā)你怎樣的聯(lián)想?
(二)面向草原
高安俠
①當(dāng)我的雙腳踏在草原上,目光所及是無邊的遼闊與平靜,哪里都不是路但哪里又都可以走,哪里都不是床但哪里都可以躺。規(guī)矩慣了的人往往會茫然,像在鳥籠里關(guān)久的鳥兒,即使你把整個(gè)天空給它,它也不知道怎么飛翔。草原最簡單又最豐富,就像一些話雖然樸實(shí)卻蘊(yùn)含著真理一樣。
②面對藍(lán)天綠草白云,我像一個(gè)孩子打開了一本奇妙的書,但是什么也看不懂,只好細(xì)讀草原上盛開的野花。
③野花雖然細(xì)小,可是每一朵都那么驕傲地仰著笑臉,沒有任何一朵花嫌自己不夠美麗而自卑地拒絕開放。淡紫的搖對花,淺黃的蒿娥,緋紅的野菊花,通通肆意而奢侈地開著,理直氣壯地開著,仿佛一種奉獻(xiàn)自己、揮霍自己的欲望在支配著它們。每一朵花都堅(jiān)信自己是最美的。其實(shí)美不美已經(jīng)不重要了,一朵相信自己的花,你又有什么理由說它不美呢?
④寬厚沉默的大草原從不拒絕任何一種花,在這里花朵簡單得動人,草原豐富得動人。
⑤任何一個(gè)容得下異類存在的地方都一定如草原般美麗。
(選自《讀者》2004年第18期)
9.細(xì)讀課文,按要求填空:
(1)文中描寫野花形狀的詞語有:,描寫野花顏色的詞語有:,描寫野花情態(tài)的詞語有:。
(2)從語言上看,與形容草原無邊的遼闊與平靜意思相同的一個(gè)詞組是:
;從結(jié)構(gòu)上看,與草原最簡單又最豐富相照應(yīng)的一個(gè)句子是:
10.作者細(xì)讀草原上盛開的野花,讀懂了什么?
11.選文富含哲理。請從中找出一個(gè)你最喜愛的句子,說說它給你的啟示。
我認(rèn)為最有哲理的句子是:
它給了我這樣的啟示:
......
語文版九年級上冊語文《白楊禮贊》同步練習(xí)
相信很多老師都希望自己的課堂上同學(xué)們能夠積極的與自己互動。為此老師就需要在上課前準(zhǔn)備好教案,以此來提高課堂的教學(xué)質(zhì)量。上課才能夠?yàn)橥瑢W(xué)講更多的,更全面的知識。那么一份優(yōu)秀的教案應(yīng)該怎樣寫呢?下面是小編為大家整理的“語文版九年級上冊語文《白楊禮贊》同步練習(xí)”,僅供參考,希望可以幫助到您。
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第1課《白楊禮贊》同步練習(xí)
一、基礎(chǔ)積累
1.選出加黑的字注音都正確的一項(xiàng),將它的字母填入括號內(nèi)。()
A、婆娑(suō)潛滋暗長(qin)主宰(zǎi)倔強(qiáng)挺立(ju)
B、開墾(kěn)無邊無垠(yng)倦?。ǎ洌椋爸Γǎ瘢椋?/p>
C、錘煉(chu)秀頎(q)外殼(qio)懨懨欲睡(yn)
D、氈子(zh?。睿┡砸菪背觯ǎ┓撼觯ǎ妫睿┏鎏故幦珥疲ǎ洙?/p>
2.選出有錯(cuò)別字的一項(xiàng),將它的字母填入括號內(nèi)。()
A、傲然偉岸參天妙手偶得B、視野賤視挺拔積雪初溶
C、靠攏錯(cuò)綜質(zhì)樸諸如此類D、宛若鄙視佩服縱橫決蕩
3.選出加黑的字的意思完全相同的一項(xiàng),將它的字母填入括號內(nèi)。()
A、旁逸斜出以逸待勞名人逸事B、視野曠野野蠻
C、參天參考參拜D、潛滋暗長滋蔓滋芽
4.句子中括號內(nèi)依次應(yīng)填入的詞語正確的一項(xiàng)是()。
(1)汽車在望不到邊際的高原上奔馳,()你的視野的,是黃綠錯(cuò)綜的一條大氈子。
(2)然而剎那間,要是你猛抬眼看見了前面遠(yuǎn)遠(yuǎn)有一排--不,或者只是三五株,一株,傲然地(),像消兵似的樹木的話,那你的懨懨欲睡的情緒又將如何?
(3)它的皮光滑而有銀色的暈圈,微微()淡青色。
(4)哪怕只有碗那樣粗細(xì),它卻努力向上發(fā)展,高到丈許,兩丈,參天聳立,不折不撓,()著西北風(fēng)。
A、映入屹立露出抵抗B、撲入聳立泛出對抗
C、進(jìn)入矗立顯出抵御D、闖入直立現(xiàn)出抗拒
5.畫橫線的詞語在句中有同義詞的一項(xiàng)是()。
A、它沒有婆娑的姿態(tài),沒有屈曲盤旋的虬枝。
B、但是它偉岸,正直,樸質(zhì),嚴(yán)肅,也不缺乏溫和,更不用提它的堅(jiān)強(qiáng)不屈與挺拔,它是樹中的偉丈夫。
C、讓那些看不起民眾、賤視民眾、頑固的倒退的人們?nèi)ベ澝滥琴F族化的楠木(那也是直挺秀頎的),去鄙視這極常見、極易生長的白楊樹吧,我要高聲贊美白楊樹!
D、難道你竟一點(diǎn)也不聯(lián)想到,在敵后的廣大土地上,到處有堅(jiān)強(qiáng)不屈,就像這白楊樹一樣傲然挺立的守衛(wèi)他們家鄉(xiāng)中哨兵?
6.解釋詞語。
(1)妙手偶得--
(2)坦蕩如砥--
(3)偉岸--
(4)縱橫決蕩-
(5)秀頎--
7.指出下邊的陳述句哪些是肯定,哪些是否定。
(1)黃的是土,未開墾的荒地,幾十萬年前由偉大的自然力堆積成功的黃土高原的外殼。()
(2)在近代工業(yè)的錯(cuò)綜復(fù)雜的工世過程中,往往就不是像泡茶喝這么簡單了。()
(3)這當(dāng)然是神話,是人們無法認(rèn)識死海形成過程的一種猜測。()
(4)海水冶病的功能不遜于溫泉。()
(5)沙丘的前進(jìn)并不是整體移動的。()
(6)征服沙漠的最主要的武器是水。()
8.對修辭方法作出正確判斷的是()。
(1)汽車在望不到邊際的高原上奔馳,撲入你的視野的,是黃綠錯(cuò)綜的一條大氈子。
(2)白楊樹是樹中的偉丈夫。
(3)白楊樹偉岸,正直,樸質(zhì),嚴(yán)肅,也不缺乏溫和。
(4)讓那些看不起民眾、賤視民眾、頑固的倒退的人們?nèi)ベ澝滥琴F族化的楠木(那也是真挺秀頎的),去鄙視這極常見、極易生長的白楊樹吧,我要高聲贊美白楊樹!
A、比喻擬人擬人對比
B、夸張擬人排比擬人
C、比喻比喻擬人對比
D、夸張比喻擬人對比
9.判斷下面說法的正誤,在括號中打或。
(1)《白楊禮贊》是一篇抒情散文。文章運(yùn)用象征手法,托物抒情,借白楊樹的形象,贊美在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下堅(jiān)持抗戰(zhàn)的北方農(nóng)民,質(zhì)樸、堅(jiān)強(qiáng)、力求上進(jìn)的精神,抒發(fā)了作者對抗日軍民的崇敬之情。()
(2)象征與比喻、擬人不同。象征是文藝創(chuàng)作的一種表現(xiàn)手法,是通過某一特定的具體事物(即象征物)來表現(xiàn)與之有某種聯(lián)系的概念、思想和感情(即象征義),從而使抽象的情理形象化,使所要表達(dá)的意思更含蓄、更深刻。因此象征是就篇章而言的,而比喻、擬人是修辭方法,只表現(xiàn)在具體的句子上,不在篇章上。()
(3)《白楊禮贊》是以贊美白楊樹的不平凡為全文的主線的。()
(4)《白楊禮贊》作者是楊朔,我國現(xiàn)代作家。()
10.下面的文字、排列順序與原文一致的是。()
(1)難道你又不更遠(yuǎn)一點(diǎn)想到,這樣枝枝葉葉靠緊團(tuán)結(jié),力求上進(jìn)的白楊樹,宛然象征了今天在華北平原縱橫決蕩,用血寫出新中國歷史的那種精神和意志?
(2)當(dāng)你在積雪初融的高原上走過,看見平坦的大地上傲然挺立這么一株或一排白楊樹,難道你就只覺得它只是樹?
(3)難道你竟一點(diǎn)也不聯(lián)想到,在敵后的廣大土地上,到處有堅(jiān)強(qiáng)不屈,就像這白楊樹一樣傲然挺立的守衛(wèi)他們家鄉(xiāng)的哨兵?
(4)難道你就不想到它的樸質(zhì),嚴(yán)肅,堅(jiān)強(qiáng)不屈,至少也象征了北方的農(nóng)民?
A、2、3、4、1B、2、1、3、4
C、2、4、3、1D、2、1、4、3
二、課內(nèi)閱讀
閱讀《白楊禮贊》選段,完成1-4題。
白楊樹實(shí)在是不平凡的,我贊美白楊樹!
汽車在望不到邊際的高原上奔馳,撲入你的視野的,是黃綠錯(cuò)綜的一條大氈子。黃的是土,未開墾的荒地,幾十萬年前由偉大的自然力堆積成功的黃土高原的外殼;綠的呢,是人類勞力戰(zhàn)勝自然的成果,是麥田。和風(fēng)吹送,翻起了一輪一輪的綠波,--這時(shí)你會真心佩服昔人所造的兩個(gè)字麥浪,若不是妙手偶得,便確是經(jīng)過錘煉的語言的精華。黃與綠主宰著,無邊無垠,坦蕩如砥,這時(shí)如果不是宛若并肩的遠(yuǎn)山的連峰提醒了你(這些山峰憑你的肉眼來判斷,就知道是在你腳底下的),你會忘記了汽車是在高原上行駛。這時(shí)你涌起來的感想也許是雄壯,也許是偉大,諸如此類的形容詞;然而同時(shí)你的眼睛也許覺得有點(diǎn)倦怠,你對當(dāng)前的雄壯或偉大閉了眼,而另一種的味兒在你心頭潛滋暗長了--單調(diào)??刹皇??單調(diào),有一點(diǎn)兒吧?點(diǎn)擊進(jìn)入初中學(xué)習(xí)小組
然而剎那間,要是你猛抬眼看見了前面遠(yuǎn)遠(yuǎn)有一排--不,或者只是三五株,一株,傲然地聳立,像哨兵似的樹木的話,那你的懨懨欲睡的情緒又將如何?我那時(shí)是驚奇地叫了一聲的。
那就是白楊樹,西北極普通的一種樹,然而實(shí)在是不平凡的一種樹。
1.文中坦蕩如砥形容的對象是高原的(空曠、遼闊、平坦)。
2.第二段描寫高原的景色在全文中有什么作用?
3.文中第二段的第一個(gè)和第三段破折號的用法有什么不同?
4.你怎樣理解第三段?普通和不平凡這兩者在文中是怎樣統(tǒng)一起來的?
三、比較閱讀
閱讀《白楊禮贊》選段(甲)與作家袁鷹《白楊》的散文(乙),完成1-6題。
甲:《白楊禮贊》選段
①汽車在望不到邊際的高原上奔馳,撲入你的視野的,是黃綠錯(cuò)綜的一條大氈子。②黃的是土,未開墾的荒地,幾十萬年前由偉大的自然力堆積成功的黃土高原的外殼;綠的呢,是人類勞力戰(zhàn)勝自然的成果,是麥田。③和風(fēng)吹送,翻起了一輪一輪的綠波,--這時(shí)你會真心佩服昔人所造的兩個(gè)字麥浪,若不是妙手偶得,便確是經(jīng)過錘煉的語言的精華。④黃與綠主宰著,無邊無垠,坦蕩如砥,這時(shí)如果不是宛若并肩的遠(yuǎn)山的連峰提醒了你(這些山峰憑你的肉眼來判斷,就知道是在你腳底下的),你會忘記了汽車是在高原上行駛。⑤這時(shí)你涌起來的感想也許是雄壯,也許是偉大,諸如此類的形容詞;然而同時(shí)你的眼睛也許覺得有點(diǎn)倦怠,你對當(dāng)前的雄壯或偉大閉了眼,而另一種的味兒在你心頭潛滋暗長了--單調(diào)。⑥可不是?單調(diào),有一點(diǎn)兒吧?
乙:白楊(袁鷹)
火車窗外是茫茫的戈壁,沒有山,沒有水,也沒有人煙,天和地的界限也并不那么分得清晰,都是渾黃一體。
從哪兒看得出列車在前進(jìn)呢?
那就是沿著鐵路線的一行白楊樹,每隔幾秒鐘,從窗口就飛快地閃過一個(gè)高大的秀撥的身影。
一位旅客正望著這些戈壁灘上的衛(wèi)士出神。
爸爸他的大孩子搖著他的腿,你看那樹多高!
爸爸并沒有從沉思中回過頭來,倒是旁邊的妹妹插嘴了:
不,那不是樹,那是大傘。
哪有這么大的傘?
你看它多直!妹妹分辨著。
是樹,不是傘!哥哥肯定地說。
小小的爭論,才把爸爸的思路引過來,他慢慢地?fù)崦⒆觽兊念^
這不是傘,這是白楊樹。
哥哥還不滿足:為什么它這么直,長得這么大?
爸爸的微笑停止了,換上嚴(yán)肅的神色,他想了一會就告訴獨(dú)生子和小女兒,這白楊樹從來就這么直,這么高大,哪兒需要它,它很快就在那生根,發(fā)芽,長出茁壯的枝子,不管遇到風(fēng)沙還是雨雪,不管遭到干旱還是洪水,它總是那么直,那么堅(jiān)強(qiáng),不軟弱,也不動搖。
爸爸只是在向孩子們介紹白楊樹么?不是的,他也在表白著自己的心,而這孩子們現(xiàn)在還不能理解。
他們只曉得爸爸在新疆工作,是下放到那兒去的,媽媽也在新疆工作,也是下放到那兒去的,他們只曉得爸爸這次回到奶奶這里來接他們,到新疆去念小學(xué),將來再念中學(xué),他們只曉得新疆是很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)的地方,坐幾天火車,還再坐幾天汽車。
現(xiàn)在呢,孩子們多了一點(diǎn)知識,在通向新疆的路上,有許多許多白楊樹,這兒需要它們,它們就在這兒生根了,而它們不管到哪里,總是那么直,那么高大。
爸爸一手摟著一個(gè)孩子,望著窗外閃過去的白楊樹,又陷入沉思,突然,他的嘴角又浮起一絲微笑,那是因?yàn)樗匆娫诨疖嚽斑M(jìn)方向的右方,在一株高大的白楊樹身邊,幾棵小樹正迎著風(fēng)沙成長起來。
1969年秋天,蘭新路上
1.甲段摘引自《白楊禮贊》,作者_(dá)___________。按照作者對黃土高原的所見、所感,將這段文字分成兩層。在文中用‖標(biāo)出來。
2.甲文中能概括作者所見的是第________句。
3.甲段寫黃土高原與全文禮贊白楊樹有什么關(guān)系?
4.油畫,色彩濃重;水墨畫,色彩淡淺。如果以油畫、水墨畫來比擬《白楊》和《白楊禮贊》,你認(rèn)為《白楊》是_________畫,《白楊禮贊》是________畫。
5.甲文題目中禮贊的意思是:________________
6.《白楊》和《白楊禮贊》一樣,也有象征意義,它象征____________,《白楊禮贊》象征_____________。兩篇文章同是以白楊為題,但所象征的各不相同,對這點(diǎn),你怎么認(rèn)識?
四、類文閱讀
峭壁上的樹
是為了擺脫那饑寒交迫的日子,你才無可奈何地跳下懸崖?是為了免遭那被俘的恥辱,于彈盡糧絕之后你才義無反顧地投落這峭壁?
那一天你確實(shí)跳下來了,像俯沖搏獵的雄鷹,像劃破靜夜的流星。然而,你并沒有死,一道峭崖壁縫救助了你,一捧貧瘠的泥土養(yǎng)育了你。生根、發(fā)芽、長葉從此,你就在這里安家落戶,日日夜夜,年年歲歲,終于頑強(qiáng)地活了下來,長成一簇令人刮目的風(fēng)景。這便是故鄉(xiāng)那座大山的懸崖峭壁上的一棵搖曳在我記憶中三十年之久的酸棗樹。
它高不足尺,葉疏花遲。云纏它,霧迷它,雨抽它,風(fēng)摧它,霜欺雪壓,雷電轟頂。然而,酸棗樹并沒有被征服。它不低頭,不讓步,于數(shù)不盡的反擊和怒號中,煉就了一身錚錚鐵骨,凝聚了一腔朗朗硬氣。
一次次,它在風(fēng)雨中抗?fàn)巺群埃阂换鼗?,它把云霧撕扯成碎片;它以威嚴(yán)逼迫霜雪乖乖地逃遁;它以剛毅驅(qū)逐雷電遠(yuǎn)避他方
它明知道自己成不了棟梁高樹,卻還是努力地生長;它明知道自己不可能蔭庇四鄰,卻還是努力地茂盛著。不像山前的桃樹,山后的梨樹,一個(gè)個(gè)嬌生慣養(yǎng)讓人伺候、撫慰,動輒就使性子給點(diǎn)顏色瞧瞧。也不像貪圖熱鬧的楊樹柳樹們,一個(gè)個(gè)占據(jù)了水肥土美的好地方,便忘乎所以地?cái)[首弄姿,輕飄飄只知炫耀自己。酸棗樹默默地兀立肴,不鄙位卑,不薄弱小,不懼孤獨(dú)。與春天緊緊握手,與日月親切交談,天光地色,盡納盡吮。從不需要誰的特別關(guān)照與愛撫,完全依靠自己的力量,長成了那堵峭壁上的生命,讓人領(lǐng)略那簇動人的風(fēng)采。它真誠而沒有嫉妒,它純樸而從不貪婪;抬手向路人致意問候,俯首向勝利者恭賀祝福。
那一年秋天,于不知不覺中,它竟結(jié)出一粒小小的酸棗。只有一粒,而且?guī)缀跣〉脼槿藗兯灰姟?/p>
那酸棗是春光秋色日月星辰的饋贈,是一片濃縮的丹霞霓云。亮亮的,紅紅的,像瑪瑙,像珍珠,像一團(tuán)燃燒的火焰,像那萬仞峭壁的靈魂。見到它果實(shí)的那一刻,我陡地生出一個(gè)奇怪的想法:小酸棗,或許正是那顆酸棗樹苦修苦熬數(shù)十年而得到的一顆心吧!有了心,它便會有夢,便會更加熱烈地?fù)肀澜纾?/p>
1.選文前四段從哪兩個(gè)方面寫了酸棗樹生存條件的惡劣?用簡潔的語言概括出來。
2.從第五段中找出具體體現(xiàn)不鄙位卑,不薄弱小的語句,用橫線在原文上標(biāo)出。
3.文中像俯沖搏獵的雄鷹,長成一簇令人刮目的風(fēng)景,像萬仞峭壁的靈魂,其中加點(diǎn)的雄鷹、風(fēng)景、靈魂分別指什么?
4.寫出本文的行文線索。
5.文中寫酸棗樹的同時(shí),寫了桃李楊柳四種樹;課文《白楊禮贊》也在寫白楊樹的同時(shí)寫了楠木,兩篇文章在這里運(yùn)用的共同寫法是,這樣寫的目的是突出白楊樹的_____________,突出酸棗樹的____________。
五、中考鏈接(2009年安徽)點(diǎn)擊進(jìn)入初中學(xué)習(xí)小組
楓葉禮贊
孟超
我愛楓葉,因?yàn)樗t得深濃,紅得艷麗。
多少年來,一想到秋,我首先就會想到楓葉;想到楓葉,就會想到杜牧的詩句停車坐愛楓林晚,霜葉紅于二月花,就會引發(fā)許多聯(lián)想和感慨。在蕭瑟的秋天,楓葉紅得那么動人,不能不使我心馳神往。
在北京,重陽節(jié)過后到香山看楓葉,正是《艮好的時(shí)節(jié)。過去的文人騷客,在這樣的時(shí)候,往往騎一頭小毛驢兒,慢慢地出了西直門,一步一顛直往西邊走去。到了碧云寺一帶,就漸入佳境,像喝了一杯花雕酒一樣,陶醉于楓葉那鮮艷的色彩,流連忘返。有時(shí),他們還會即景遣興,吟詩作賦。我雖沒有這樣閑散的雅興,但我也愛楓葉。沒有別的,爽直一點(diǎn)兒說,就是因?yàn)樗t!
秋冬之交,正是吃蘿卜的時(shí)候。夜晚的街頭,常常傳來蘿卜賽梨的清脆叫賣聲,引誘你不得不去買一個(gè)嘗嘗。蘿卜有紅到心的別稱,可是它的內(nèi)心是不是紅的,還得等到剖開之后才見分曉。這哪里趕得上楓葉。楓葉是那么直接、那么毫不遮掩地展現(xiàn)自己的色彩。楓葉敢于紅,紅得有氣魄。
楓葉之可愛,還在于當(dāng)別的葉兒經(jīng)秋枯落時(shí),她偏偏紅得艷麗。她耐得住風(fēng)霜交加,經(jīng)得起秋,戰(zhàn)西風(fēng)而不怯,披嚴(yán)霜而愈麗,顯露出無畏無懼的神采。單憑這一點(diǎn),就值得我們贊美。
有人說,楓葉雖紅,可畢竟是到了肅殺的秋天。《董西廂》中有一警句:君不見滿川紅葉,盡是離人眼中血!以楓葉吟離別,把楓葉比作血,這是隨人的心情而生發(fā)的。但在我看來,說肅殺也好,比作血也好,都還是在于秋,而不在于楓葉;把楓葉之紅比作血,那恰是因?yàn)樗沟米∶C殺之氣啊!楓葉也并不因?yàn)榧t而孤獨(dú)。你看,去香山看紅葉的人那么多;而且,東籬黃菊,山澗青松,挺拔的竹,清香的梅,或跟她同時(shí),或相繼綻放,都與楓葉相伴,在耐寒抗冷中各顯風(fēng)采。
一想到秋,我就想到楓葉,想到楓葉,往往使我又聯(lián)想到那些在各個(gè)崗位上勇于克服困難、敢于展示自我的勞動者。他們抗嚴(yán)寒,戰(zhàn)酷暑,奮戰(zhàn)在各條戰(zhàn)線上;他們不畏艱難,勇于奉獻(xiàn),弘揚(yáng)了時(shí)代的精神。他們盡管很普通,卻是我們時(shí)代的英雄。我覺得,用楓葉來比喻這樣的英雄人物是再恰當(dāng)不過了。
我禮贊楓葉,我愛她斗西風(fēng)血點(diǎn)兒紅!
(選自《名家詠物100篇》,有改動)
1.從上文看,楓葉有哪些特征?(4分)
2.作者寫秋冬之交的蘿卜,引用《董西廂》中的警句,各有什么用意?(6分)
3.從語言運(yùn)用的角度,談?wù)勎闹挟嬀€句子的表達(dá)效果。(6分)
4.作者筆下的楓葉有什么象征意義?(3分)
5.本文是圍繞楓葉展開的,請結(jié)合文章內(nèi)容簡要說明行文思路。(3分)
參考答案
一、基礎(chǔ)積累
1.D2.B3.D4.B5.C
6.(1)文學(xué)素養(yǎng)深的人偶然間所得到的。(2)平坦得像磨刀石。(3)魁偉、高直。(4)縱橫馳騁,沖殺突擊。(5)美而高。
7.(1)肯定(2)否定(3)肯定(4)否定(5)否定(6)肯定
8.C
9.1、2、3、4、
10.C
二、課內(nèi)閱讀
1.平坦
2.(1)交代白楊樹生長的典型環(huán)境,渲染一種不平凡的環(huán)境氣氛;(2)暗示陜甘寧邊區(qū)抗日根據(jù)地,為后文揭示白楊樹的象征意義,表達(dá)主題思想作鋪墊。
3.第二段的破折號表示解釋,第三段的破折號表示話題的轉(zhuǎn)換。
4.偉大和平凡常常是事物的兩個(gè)不同方面。偉大寓于平凡之中。以白楊樹是一種極常見和極易生長的樹來說,它當(dāng)然極平常,極普通;但以它的外形美,尤其是它的內(nèi)在美來說,它又是不平凡的。兩者就是這樣統(tǒng)一的。
三、比較閱讀
1.茅盾①②③④‖⑤⑥
2.①
3.本段寫黃土高原,目的是交代白楊樹的生長環(huán)境。生長在雄壯偉大的黃土高原上的白楊樹,也定是不平凡的;而驅(qū)趕了倦怠單調(diào)的情緒,令人振奮得驚叫起來的正是白楊樹。這樣寫突出了白楊樹的不平凡,很好地襯托了白楊樹。
4.水墨畫油畫
5.崇敬的贊美
6.《白楊》象征著在新疆扎根、生長作出貢獻(xiàn)的知識分子和后繼者?!栋讞疃Y贊》象征了北方的農(nóng)民,以及中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的廣大抗戰(zhàn)軍民樸質(zhì)、堅(jiān)強(qiáng)、力求上進(jìn)的精神與意志。
四、類文閱讀
1.酸棗樹生長在峭崖壁縫上的一捧貧瘠的泥土中;受到風(fēng)雨、云霧、霜雪、雷電的欺壓。
2.它明知道自己成不了棟梁高樹,卻還是努力地生長;它明知道自己不可能蔭庇四鄰,卻還是努力地茂盛著。
3.酸棗樹的種子;故鄉(xiāng)峭壁上的酸棗樹;小酸棗。
4.酸棗樹的成長經(jīng)歷。
5.對比;質(zhì)樸、堅(jiān)強(qiáng),力求上進(jìn)的精神;生命力頑強(qiáng);不慕虛榮,甘于平淡的品格。
五、中考鏈接
1.紅的深濃,紅的艷麗,;耐得住風(fēng)霜,無畏無懼。(兩個(gè)特征各2分)
2.(1)將蘿卜與楓葉比較,以襯托楓葉紅得直接,紅的有氣魄。(2)引出自己對《董西廂》警句的理解,強(qiáng)調(diào)楓葉能扛得住秋天的肅殺之氣。
3.運(yùn)用擬人手法,采用整齊的句式;表達(dá)了對楓葉的贊美之情;語言形象生動,富有抒情色彩。
4.象征著勇于克服困難、敢于展示自我的勞動者。
5.先描寫楓葉的外在特征,再贊美其品質(zhì),最后揭示其象征意義。
......
語文版九年級上冊語文《致蔣經(jīng)國先生信》導(dǎo)學(xué)案
作為一位剛?cè)肼毑痪玫男氯谓處?,在授課上的經(jīng)驗(yàn)比較少。通常大家都會準(zhǔn)備一份教案來輔助教學(xué)。讓同學(xué)聽的快樂,老師自己也講的輕松。如何才能編寫一份比較全面的教案呢?下面是小編為大家整理的“語文版九年級上冊語文《致蔣經(jīng)國先生信》導(dǎo)學(xué)案”,歡迎閱讀,希望您能閱讀并收藏。
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致蔣經(jīng)國先生信導(dǎo)學(xué)案(一)
教師寄語:位卑未敢忘憂國--陸游
學(xué)習(xí)目標(biāo):
1、識記字詞,理解文章大意。
2、充分認(rèn)識中國完全統(tǒng)一的歷史步伐無可阻擋。
學(xué)習(xí)過程:
一、激趣導(dǎo)入
指名唱《七子之歌》,并說出抒發(fā)的是一種怎樣的情感。
但是他們擄去的是我的肉體,你依然保管我內(nèi)心的靈魂,三百年來夢寐不忘的生母??!請叫兒的乳名,叫我一聲澳門!母親!我要回來,母親!這深情的歌聲,敲打在每一個(gè)中國人的心上。它是民族的悲憤,是游子的呼喚。當(dāng)歌聲回蕩在祖國的天空時(shí),我們還有許多遺憾,雖然民族屈辱已經(jīng)洗刷,但祖國統(tǒng)一大業(yè)還未完成,一灣淺淺的海峽卻深深阻隔著兩岸的中國人。1982年7月24日,一直為統(tǒng)一大業(yè)奔走的廖承志先生給當(dāng)時(shí)在臺灣的國民黨中央主席將經(jīng)國去了一封信。
二、整體感知
1、了解作者及蔣經(jīng)國先生
廖承志:無產(chǎn)階級革命家,杰出的社會活動家,黨和國家的優(yōu)秀領(lǐng)導(dǎo)人。新中國成立后,他長期致力于鞏固和發(fā)展包括臺灣同胞,港澳同胞、海外僑胞在內(nèi)的愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線,為祖國的統(tǒng)一事業(yè)做出重大貢獻(xiàn),成為著名的國際和平戰(zhàn)士。
蔣經(jīng)國:蔣介石之子,蔣介石病逝后,1978年5月20日,蔣經(jīng)國主政臺灣,1988年1月13日,在臺北病逝。
2、自讀課文,對照注釋,結(jié)合文后字詞積累,查字典掃清文字障礙。
3、加拼音或?qū)憹h字:
咫______尺會晤____盍___城隅____綢mu____mǐn_____滅zhu______言be謬w______庸
4、釋詞
匆匆一晤此誠______憾事徒______生困擾了______吾弟孝心
歷歷在目--
各得其所--
局促東隅--
推委--
5、廖承志先生為什么要給蔣經(jīng)國先生寫信?信上主要寫了哪些內(nèi)容?
二、質(zhì)疑探究:
你讀了文章后,產(chǎn)生了哪些疑問?
(二)點(diǎn)擊進(jìn)入初中學(xué)習(xí)小組
設(shè)計(jì)人:王見
教師寄語:天下興亡,匹末有責(zé)。--顧炎武
學(xué)習(xí)目標(biāo):
1、掌握說理與反駁相結(jié)合的方法。
2、體會文中蘊(yùn)含的感情,激發(fā)愛國情感。
學(xué)習(xí)過程:
一、要點(diǎn)回放:
廖承志先生為什么要寫這封信?
二、自由朗讀,主動探究
1、臺灣方面有哪些不利于統(tǒng)一的言論,作者態(tài)度如何?
2、作者從哪些角度來勸說蔣經(jīng)國先生的?
3、廖蔣兩家是什么關(guān)系?請同學(xué)們體會這封書信中蘊(yùn)含的情感,并找出相關(guān)句子,揣摩其感情,并有感情地誦讀。
示例:第1段中:幼時(shí)同袍,蘇京把晤,往事歷歷在目。至盼善自珍攝。表達(dá)了作者怎樣的情感?
第7段中:遙望南天,不禁神馳,書不盡言,諸希珍重,佇候復(fù)音。表達(dá)了作者怎樣的情感?
三、再讀課文,深入探究:
細(xì)讀3、4、5段思考:
1、作者對蔣經(jīng)國推心置腹地勸說并反駁其錯(cuò)誤言論,用意是什么?
2、如何理解如如遷延不決,或委三異日,不必徒生困擾,吾弟亦將難辭其咎一句?
3、愿弟慎思,望弟再思,尚望三思作為三段文字的結(jié)束語,有何作用?
四、本節(jié)課,你有哪些收獲?可從內(nèi)容與寫作特色上來考慮。
五、:當(dāng)堂訓(xùn)練:
1、如何駁斥有關(guān)兩個(gè)中國一中一臺的謬論?
2、運(yùn)用書信體寫作,應(yīng)注意哪些方面?
......
語文版七年級語文上冊《憶讀書》學(xué)案
為了使每堂課能夠順利的進(jìn)展,因此,老師會想盡一切方法編寫一份學(xué)生易接受的教案。這樣不僅拉進(jìn)了學(xué)生與自己的距離,還讓學(xué)生學(xué)到了知識,那么老師怎樣寫才會喜歡聽課呢?請您閱讀小編輯為您編輯整理的《語文版七年級語文上冊《憶讀書》學(xué)案》,僅供參考,希望能為您提供參考!
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語文版七年級語文上冊第1課《憶讀書》學(xué)案
冰心
導(dǎo)學(xué)平臺
[課標(biāo)要求]
1、把握文章的內(nèi)容要點(diǎn)。
1、聯(lián)系自己的讀書實(shí)際,學(xué)會讀書時(shí)分層次篩選有效信息。
2、逐漸學(xué)會平時(shí)在讀書中多思考,善體會。
4、在老師的指導(dǎo)下,擬訂自己的讀書計(jì)劃。
5、將自己的讀書經(jīng)歷、讀書體會與同學(xué)交流。
[學(xué)法點(diǎn)悟]
1、不必為課文劃分段落層次,著重從內(nèi)容上把握。
2、根據(jù)課文內(nèi)容,結(jié)合自己的實(shí)際,深入理解讀書好,多讀書,讀好書的含義。
3、不必深究文中提到的名著的情節(jié),注意體會作者讀書的樂趣和心得。
4、有必要增加一些文學(xué)常識的積累。
[整體感知]
本文作者圍繞自己一生的讀書經(jīng)歷,尤其是童年時(shí)代的讀書經(jīng)歷,向青少年朋友談了自己讀書的體會。結(jié)尾用一句話概括了中心,這句話該如何理解?文章語言平易,親切隨和。全文洋溢著作者壓抑不住的情感和對讀書的濃厚興趣,還表達(dá)了愿終身以書為伴的志趣,我們應(yīng)當(dāng)用心感悟。同學(xué)們應(yīng)當(dāng)怎樣對待書呢?
[疑難解析]
質(zhì)疑:本文似乎沒有明顯的層次感,文章的內(nèi)容重點(diǎn)是什么?如何把握?
解惑:解決這個(gè)問題應(yīng)當(dāng)首先從文末的主旨句入手,讀書好,多讀書,讀好書中,三個(gè)短語,從內(nèi)容上看是由主到次,從含義上看是逐層深入,讀書好是全文內(nèi)容的重點(diǎn)。
還要從作者的敘事中分析,全文重點(diǎn)敘述了自己童年時(shí)的讀書經(jīng)歷,細(xì)細(xì)品讀,可從四個(gè)方面總結(jié)讀書的好處:
一、書中生動的故事情節(jié)和人物形象能激起人各種感情,讓人獲得多種美的享受。如文中作者寫到的《三國演義》、《水滸傳》、《紅樓夢》、《茶花女遺事》等書給自己帶來的感受。
二、讀書能擴(kuò)大人的知識面。如:讀中國古典小說,讓作者了解到三國時(shí)代的天下大勢,了解到官逼民反的歷史狀況,了解到民族英雄怎樣抗擊外來侵略,了解到一個(gè)朝代和家庭怎樣從興盛而轉(zhuǎn)為衰亡。讀外國小說,則讓作者知道了許多外國的人情世故。
三、讀書對寫作有很大幫助。如:讀文言的《聊齋志異》,對作者用文言作文有很大幫助,以致老師在她的作文本上批下了柳州風(fēng)骨,長吉清才的句子,給予她很高的評價(jià)。
四、讀書有助于提高人的品德修養(yǎng)。作者說:從讀書中我還得到了做人處世的獨(dú)立思考的大道理。這都是從修身課本中所得不到的。
質(zhì)疑:綜觀全文,多讀書是如何體現(xiàn)的?
解惑:作者告訴我們,她從七歲開始讀《三國演義》,直至晚年仍在讀萬卷書,而且所讀的書是古今中外俱全。
質(zhì)疑:作者怎樣以自己的經(jīng)歷告訴大家如何讀好書的?
解惑:作者說,她會挑選,比較。她愛看精彩的《西游記》,而丟下煩瑣的《封神榜》;愛看人物如生的《水滸傳》,不愛看索然無味的《蕩寇志》。對那種無病呻吟、自作多情的風(fēng)花雪月的文字,她一看就從腦中抹去,而對那些滿帶著真情實(shí)感,十分質(zhì)樸淺顯的文章,她讀起來就心動神移,不能自已。
[語言揣摩]
1、一談到讀書,我的話就多了!
這是作者開篇的第一句話,用一就的句式,讓我們深深地感受到了作者那壓抑不住的情感,看出作者對讀書有著多么濃厚的興趣,多么深切的體會。它緊緊的抓住了我們,激起了我們往下閱讀的興趣。
2、物怕比,人怕比,書也怕比,
世間萬物,同類之間都有高下優(yōu)劣之分,包括物、人,當(dāng)然書也不例外。這里作者是想告訴青少年朋友,讀書要有選擇。有比較,才有鑒別,才能作出較為恰當(dāng)?shù)倪x擇。
[研究課題]
《憶讀書》中提到了幾部古典作品,且進(jìn)行了簡要的比較和品評,如:作者對《水滸傳》,她寫到那部書里著力描寫的人物,都有其自己極其生動的風(fēng)格,雖然作者要湊成三十六天罡七十二地煞勉勉強(qiáng)強(qiáng)的寫了一百零八人的數(shù)目,我覺得也比沒有人物個(gè)性的《蕩寇志》強(qiáng)多了。還把《西游記》和《封神榜》作了比較。你讀過這幾部書嗎?你是否同意作者的觀點(diǎn)?你讀過的其它同類題材的書或文章,你能試著加以品評嗎?
自主探究
[探究前期導(dǎo)引]
掌握本課涉及的生字詞和短語,了解作者的讀書體會,積累一些古典文學(xué)常識,在此基礎(chǔ)上,擬訂自己近期和遠(yuǎn)期的讀書計(jì)劃,結(jié)合自己的讀書經(jīng)歷,與同學(xué)交流讀書體會,學(xué)習(xí)選擇性閱讀、比較閱讀。
[基礎(chǔ)鞏固集練]
一、字音字義
1、掌握下列加點(diǎn)字的讀音。
笸籮()天罡()林紓()
堆砌()勉強(qiáng)()
2、掌握下列形近字的字形
斬首催促凱旋
嶄新摧毀豈有此理
聊齋日寇遺留
愛卿奪冠派遣
3、解釋下列詞語的含義
懸念:
遺事:
人情世故:
消遣:
索然無味:
無病呻吟:
風(fēng)花雪月:
自已:
二、選詞造句(任選三個(gè)詞造句)
津津有味分久必合官逼民反怒發(fā)沖冠若有所失人情世故興亡盛衰行萬里路讀萬卷書
三、課外閱讀建議
現(xiàn)代社會,能否有效的獲取信息,往往關(guān)系到一個(gè)人事業(yè)的成敗。中學(xué)時(shí)代練就搜集和篩選信息的能力,不僅是學(xué)習(xí)知識的需要,而且可以奠定終身發(fā)展的基礎(chǔ)。課本上的閱讀材料是非常有限的。因此,我們要加大課外閱讀量。進(jìn)行課外閱讀,首選中外名著,因?yàn)樗鼈兌际墙?jīng)過時(shí)間和無數(shù)讀者檢驗(yàn)的。其次,優(yōu)秀的時(shí)文也要予以關(guān)注,時(shí)代在發(fā)展,我們應(yīng)與時(shí)俱進(jìn)。閱讀時(shí),最好作讀書筆記,可以摘抄,可以寫感想,孔子曾說過:學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆,我們也知道盡信書,不如無書,讀書時(shí),善于汲取,敢于質(zhì)疑,才能真正有所收獲。
四、問題探究
1、為什么作者說從讀書中我還讀到了做人處世的獨(dú)立思考的大道理,這都是從修身課本中所得不到的?
[提示:由作者的敘述中,我們可知她所讀的書,多是文學(xué)類書籍,文學(xué)即人學(xué),這類書中,往往滲透了作者獨(dú)特的人生感悟。文學(xué)作品常借助對社會現(xiàn)象的再現(xiàn),生動深刻的揭示人性或社會發(fā)展的規(guī)律,給人以啟迪。而舊時(shí)的品德教育課程,只是將傳統(tǒng)的道德觀,用概括的語言籠統(tǒng)的表達(dá)出來。不但不易為兒童理解和接受,而且有很大的局限性。]
答:
2、怎樣理解作者十二三歲時(shí)與中年以后對《紅樓夢》不同的閱讀體驗(yàn)?
[提示:同樣一本書,不同的人會有不同的評價(jià),是因?yàn)樗麄兊娜松啔v不同,對生活的理解有差異。同樣,在人生的不同階段,對生活的感悟也是變化著的。隨著年齡的增長,作者由童年時(shí)只注意身邊的人和事,到中年后對社會有了自己的認(rèn)識。所以,十二三歲時(shí)看《紅樓夢》,對它的興趣并不大,賈寶玉的女聲女氣,林黛玉的哭哭啼啼,都使我厭煩,中年以后再看時(shí),才嘗到滿紙荒唐言,一把辛酸淚,一個(gè)朝代和家庭的興亡盛衰的滋味。]
答:
3、如何理解我只好帶著對于故事下文的無限懸念,在母親的催促下,含淚上床。?
[提示:從上文看,《三國演義》中的故事真是好聽極了,書中生動的故事情節(jié)深深的打動了我,對故事中的懸念,我急于了解,課文注釋中對懸念的解釋,表明了我臨睡時(shí)的心情--惦記著故事中的人物和情節(jié)發(fā)展。含淚也可以從兩方面理解,一是感動得流淚,一是想聽故事而愿望得不到滿足,因極度的渴望得不到滿足而流淚。]
答:
4、為什么我的作文老師曾在我的作文本上批著柳州風(fēng)骨,長吉清才的句子,其實(shí)我那時(shí)還沒有讀過柳宗元和李賀的文章?請結(jié)合原文作簡要分析。
[提示:從當(dāng)時(shí)作文的文體和長期閱讀的益處談,可加入自己的體會。]
答:
五、欣賞評價(jià)
1、你讀過岳飛的《滿江紅》怒發(fā)沖冠嗎?哪一句讓你最感動?為什么?(換一首古典詩詞談也可以)附【滿江紅】岳飛
怒發(fā)沖冠,憑闌處,瀟瀟雨歇。抬望眼、仰天長嘯,壯懷激烈。
三十功名塵與土,八千里路云和月。莫等閑白了少年頭,空悲切。
靖康恥,猶未雪。臣子恨,何時(shí)滅?駕長車踏破,賀蘭山缺。
壯志饑餐胡虜肉,笑談渴飲匈奴血。待從頭收拾舊山河,朝天闕。
答:
2、你從幾歲開始讀書的?給你印象最深的是哪本書?其中的具體情節(jié),你還能講一些出來嗎?現(xiàn)在看來,你當(dāng)時(shí)為什么會喜歡它。
答:
六、擴(kuò)展閱讀
書
劉湛秋
書是我的一只美麗的小船。
在人生的海洋里,它載著我,駛向許多奇妙的港口、島嶼,甚至是險(xiǎn)峻的礁巖。
無論在麗日還是有風(fēng)的天氣里,我和它一起,在碧波或惡浪中行進(jìn)。仿佛有只看不見的手,指點(diǎn)著那些像海市蜃樓一樣的風(fēng)光和人物,仿佛有個(gè)神奇的嘴,發(fā)出船底和波浪日夜蕩出的水聲,不停的給你講生活中的哲理,幻想各種各樣的現(xiàn)實(shí)。
這是一只不會沉的船,風(fēng)浪不會把它吞沒,大火也不能把它燒光,這是一只不知疲倦的船,它一直航行下去,不尋求任何棲息的港灣。
在這只船上,我變得越來越清醒,我也變得越來越充實(shí),而且和它一樣,祈求更遠(yuǎn)更險(xiǎn)的航行。
語文版七年級語文上冊《美猴王》學(xué)案
作為大家敬仰的人民教師,要對每一堂課認(rèn)真負(fù)責(zé)。為了不消耗上課時(shí)間,就需要有一份完整的教學(xué)計(jì)劃。上課才能夠?yàn)橥瑢W(xué)講更多的,更全面的知識。你們見過哪些優(yōu)秀教師的小學(xué)教案嗎?下面是小編精心收集整理,為您帶來的《語文版七年級語文上冊《美猴王》學(xué)案》,僅供參考,但愿對您的工作帶來幫助。
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《美猴王》學(xué)案
(明)吳承恩
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
1.初步了解《西游記》及其作者吳承恩。
2.了解對偶句的基本特點(diǎn)。
3.欣賞美猴王的形象,理解孫悟空性格蘊(yùn)涵的精神內(nèi)容。
【課文提示】
1.吳承恩,明代小說家。
2.《西游記》以唐僧取經(jīng)的故事為線索,以孫悟空為主人公,用幻想的形式反映社會矛盾,歌頌了孫悟空不畏強(qiáng)暴、百折不撓的頑強(qiáng)精神。它是神話小說中最優(yōu)秀的作品。
【正音正字】
穹qing闕qu須臾xūy圪蚤gēzǎo濯zhu
濺jin挈qi樽罍zūnli契q
【詞語積累】
金光焰焰禽有禽言,獸有獸語拖男挈女伸頭縮頸抓耳撓腮序齒排班合契同情
【課文分析】
孫悟空是《西游記》的主人公,他有著神魔無比的靈通和武藝,又有著世間凡人的品格和情感,還有著猴子一樣惹人喜愛的習(xí)性和相貌。孫悟空是融神的威力、人的性情、猴子的乖巧為一體的藝術(shù)形象?!段饔斡洝返谝换乇闶箤O悟空這種神、人、猴渾然一體的形象躍然紙上。
神:生于傲來國花果山上的仙石,受天地靈氣、日月精華,以至漸漸通靈。
人:拖男挈女,喚弟呼兄,拜他為王,儼然人間社會現(xiàn)狀。
猴:行走跳躍,食草木,飲澗泉,采山花,覓樹果;與狼蟲為伴,虎豹為群,獐鹿為友,獼猴為親;夜宿石崖之下,朝游峰洞之中。
孫悟空的神、人、猴的本性,使《西游記》故事的發(fā)生和發(fā)展,成為可能。
花果山的瀑布飛泉引出了水簾洞,水簾洞的特色可用一個(gè)石字點(diǎn)綴:石座、石床、石盆、石碗如此神話的環(huán)境,為孫悟空的出生和生活,營造了特定的氛圍和條件。
【思維訓(xùn)練】
1.花果山的猴子,既有人性,又有猴性。請從文中各找出一句體現(xiàn)人性和猴性的句子。
(猴性:跳過橋頭,一個(gè)個(gè)搶盆奪碗,占灶爭床,搬過來,移過去,正是猴性頑劣,再無一個(gè)寧時(shí),只搬得力倦神疲為止。
人性:眾猴聽說,即拱伏無違,一個(gè)個(gè)序齒排班,朝上禮拜,都稱千歲大王。)
2.請從課文中找出對偶句。
(語言上,課文中有較多的對偶句。例如:
四面更無樹木遮蔭,左右倒有芝蘭相襯。
夜宿石崖之下,朝游峰洞之中。
青松林下任他頑,綠水澗邊隨洗濯。
遠(yuǎn)通山腳之下,直接大海之波。
鍋灶傍存火跡,樽罍靠案見肴渣。)
3.孫悟空是什么形象?
(孫悟空有著神魔無比的靈通和武藝,又有著世間凡人的品格和情感,還有著猴子一樣惹人喜愛的習(xí)性和相貌。孫悟空是融神的威力、人的性情、猴子的乖巧為一體的藝術(shù)形象。本文孫悟空這種神、人、猴渾然一體,躍然紙上。)
自主學(xué)習(xí)
同步練習(xí)
第一部分:
1.本文選自,作者,小說家,著有。
2.注意下列加點(diǎn)字的讀音。
迸裂()瞑目()七竅()鐫刻()石碣()
3.石猴是怎樣來到世上的?
4.簡述石猴成為美猴王的過程。
5.課文在敘述美猴王來歷的過程中,重點(diǎn)描寫了他的哪些動作和語言?
6.課文想象豐富,請舉出一兩例來。
7.《西游記》中的孫悟空給你留下了什么印象?請寫出兩件孫悟空的故事。
第二部分:
(一)
干涸的眼睛
把醫(yī)生叫來,億萬富翁喊道,戴了新眼鏡,我仍然覺得不舒服,真叫人受不了
八位大夫立即給億萬富翁作了第108次檢查,他們得出了一個(gè)最終結(jié)論:今后,任何眼鏡、任何眼藥水、任何外界的治療手段對億萬富翁的眼睛都不適用。解除痛苦的惟一藥物,全靠他本人:只要他經(jīng)??奁鳒I,一切都會恢復(fù)正常
哭出眼淚!可怎樣才能哭出眼淚呢?
一批學(xué)識廣博的人挑選了世界文學(xué)中最悲慘的作品;一群最易傷感掉淚的演員為億萬富翁讀作品中最催人淚下的段落。他們聲淚俱下,可他卻無動于衷。人們特意為他上演了一些令人心碎的節(jié)目。他打量著這些女演員,心中揣度著把她們請來該出多少錢
演員們帶著浸透淚水的手帕,灰溜溜地走了。億萬富翁仍是抱怨眼睛痛。
下屬們好不容易收集到最悲傷的電影來放給他看,可他在看電影時(shí),卻不由自主地計(jì)算起拍攝電影所需的費(fèi)用來了。電影放映結(jié)束后,陪看電影的人淚眼汪汪,可他的眼睛仍是干涸疼痛。
后來,億萬富翁被下屬們破天荒地帶去參觀城里最貧窮的幾個(gè)區(qū)。他坐在世界上最長的臥車?yán)铮ㄒ驗(yàn)樗鞘澜缟献罡挥械娜耍???粗巴怵嚭黄鹊呢毭駛?,他感到十分新奇,大聲地說:真是景色非凡哪!自然,要他從那裝有空氣過濾設(shè)備和空氣調(diào)節(jié)設(shè)備的車上下來,是不可能的。所以,治療方法也只能到此為止。他的眼睛依然干涸無淚、疼痛難忍。
事情發(fā)展到了()的地步了。下屬們終于研究出一帖奇妙的藥方:他們找到了一個(gè)面目、身材都酷似億萬富翁的人,那人下患著一種非常痛苦的疾病,在一家骯臟不堪的醫(yī)院里奄奄一息。他們把這人抬到億萬富翁家里。億萬富翁看到自己(兩人的面目非常相像)躺在床上,由于痛苦而臉部抽搐,渾身出汗,上氣不接下氣,雙手沒有一點(diǎn)血色,這可無論如何也受不了,他晃了晃腦袋,終于哭了,為自身而傷心掉淚就這樣,每當(dāng)他覺得痛時(shí)不過,這種情況越來越少只要在那人的病榻旁坐一會兒,就會傷心掉淚,眼睛頓時(shí)就不疼了。另一個(gè)他越是病痛難熬,他的眼痛越是消失得快。
不幸的是,那窮苦潦倒的病人得到了比以前好的治療,在某一個(gè)晚上溜走了。而那個(gè)億萬富翁卻不知怎么搞的,染上了種什么病,臥床下起,受著同樣的痛苦。病魔并沒有放過他,他很快就變成了一具丑陋的僵尸,只有兩只眼睛依舊完好無恙。
8、填入文中橫線上最恰當(dāng)?shù)囊粋€(gè)詞語是()
a、急不可待b、刻不容緩c、心急火燎d、千鈞一發(fā)
9、貫穿全文的線索是什么?如果把文章的題目改為不流淚的人好不好?請簡單說明理由。
10、什么原因使億萬富翁終于哭了?另一個(gè)他越是病痛難熬,他的眼痛越是消失得快。對這句話你是怎樣理解的?
11、上文多處運(yùn)用了對比的方法,請舉例說明這種方法對刻畫億萬富翁的作用。
12、如果把文章最后一段改為干涸的眼睛能流淚了,作品的主題思想會受到什么影響?
13、另選角度,從文章的風(fēng)容、構(gòu)思或語言等方面提出一個(gè)問題,并自己解答。
(二)
恨
接連好幾天,他發(fā)現(xiàn)它晚上老是在圍墻石頭邊磨犄角,它渾身汗津津地臥在圈里頭。
夜里,他躲在圈口,剛到半夜,他看見它用犄角挑開擋在圈口的柵欄,走了出來,他悄悄地跟著它出了村,鉆進(jìn)了山溝,左拐右拐
猛地,他驚呆了,也嚇壞了,渾身發(fā)抖,連聲氣也出不來他看見從溝里邊仰頭竄出來一只土豹子,毛森森的身子,綠幽幽的眼睛,血盆似的大口,一股嗆人的腥味兒無須互通姓名,它們一照面就交上鋒了。
豹有豹術(shù),牛有牛招。
一個(gè)是撲、抓、咬,一個(gè)是頂、撞、踢。
它們是敵手,但他們的心是相通的,同懷一種堅(jiān)定的意志,那就是必勝的信心,堅(jiān)信自己一定會戰(zhàn)勝對方,()在現(xiàn)在,()在將來,遲早有一天。
豹的兇殘狠毒,牛的倔強(qiáng)勇猛。
憑著這些,它們玩強(qiáng)地拼搏著,真是勢均力敵,互不相讓,好一陣鏖戰(zhàn)!直到殘?jiān)挛餍?,曙色初露,才各自收住招法,一個(gè)走回山里,一個(gè)走出山外。
他看了半宿,抖了半宿,尿了一褲子尿。
苦思苦慮了一整天,他決定了。
晚上,當(dāng)磨犄角累了躺在圈里的時(shí)候,他偷偷把兩把尖刀綁在它的犄角上。
果然,在這天夜里,它把它的敵手置于死地了。
第二天清晨,他在牛圈面前的碾盤上宰了那頭土豹子,周圍圍了一大群人,人們一邊聽他眉飛色舞地演說,一邊交口稱贊著(它、他)勝利者。
當(dāng)它看見他從自己的犄角解下那把尖刀的時(shí)候,它短促地叫了一聲,爾后,它久久地望著那披在轱轆上的血跡未干的豹皮。望著望著,它走了過去。
它圍著碾盤轉(zhuǎn)了兩圈,猛然,它一頭撞在那披著豹皮的碾轱轆上,頭骨碎裂,犄角折斷,倒在了敵手的皮前面。
這不幸的消息傳出去之后,人們說,它是把豹皮當(dāng)成土豹子才撞上去的,大家埋怨他不該粗心大意,把豹皮披在碾轱轆上。
14、勢均力敵中敵的意思是。
15、第六段括號中填的一組詞是。
16、文中描寫牛招的動作是,牛為這場鏖戰(zhàn)所做的準(zhǔn)備是。
17、牛與豹交鋒時(shí),文中描寫牛的勇猛,其作用是什么?
18、文中有一處細(xì)節(jié)最能表現(xiàn)牛的性格,這個(gè)句子是()
a、它晚上老是在圍墻石頭邊磨犄角
b、它短促地叫了一聲
c、望著望著,它走了過去
19、文章結(jié)尾句,大家的埋怨是否正確?為什么?
20、人們一邊聽他眉飛色舞地演說,一邊交口稱贊著(它他)勝利者。括號內(nèi)應(yīng)選的詞是,理由是。
21、根據(jù)文意,從下面四組詞中各選出一個(gè)詞,編成文章情節(jié)提綱。
a、鏖戰(zhàn)觀斗拼搏()
b、施計(jì)受辱殺敵()
c、誤撞撞碾驚叫()
d、遺恨非難遭怨()
22、《恨》一文主要寫了誰恨誰?為什么恨?作者寫本文的目的是什么?
參考答案
1.《開明國文講義》、吳承恩、明代、《西游記》
2.略
3.是由花果山頂一仙石迸裂風(fēng)化而來。
4.與群猴避暑--去山澗洗澡--順澗爬山,至源流處--跳入瀑布泉中--率眾猴入水簾洞--稱猴王
5.略
6.石猴的來歷、水簾洞、石房內(nèi)的陳設(shè)等。
7.略
8、b
9、億萬富翁治眼病。不好。改后的題目可能讓人誤以為文章是要寫一個(gè)性格剛強(qiáng)的人。它沒有原題目具有的諷剌意義:億萬富翁有錢,可沒有普通人的感情,他是可鄙又可悲的人。
10、億萬富翁看到自已生命垂危、痛苦難耐,感到悲傷,終于哭了。另一個(gè)他指的是相貌酷似億萬富翁的窮苦病人,這個(gè)他(自己)越是病痛難熬,也就越能增加億萬富翁的恐懼感,就會悲傷流淚,這恰好減輕了眼睛的疼痛感。這句話具有很強(qiáng)的諷剌性:億萬富翁只關(guān)心自己的命運(yùn),貪生怕死內(nèi)心空虛到了極點(diǎn)。
11、例:一批學(xué)識廣博的人可他卻無動于衷。作者通過對比更加尖銳地諷剌和鞭撻了億萬富翁畸形的心態(tài)和齷齪的靈魂。
12、文章的最后一段與表達(dá)的主題思想有很密切的關(guān)系,原結(jié)局表達(dá)了作者對極端自私的億萬富翁丑惡心靈的憎惡。改后達(dá)不到此效果。
13、略14.(力量)相等的。
15.不是就是
16.頂、撞、踢;晚上老是在圍墻石頭邊磨犄角。
17.突出牛堅(jiān)信自己的力量,一定能戰(zhàn)勝對手,也為下文牛恨他施計(jì)而撞倒在敵手的皮前埋下伏筆。
18.b
19.不正確。牛之所以撞上去是因?yàn)樗懒巳俨⒎菓{自己的真正實(shí)力,而是主人在它頭上綁了兩把尖刀。
20.它、它把它的敵手置于死地了
21.觀斗、施計(jì)、撞碾、遺恨
22.牛恨他施計(jì)。牛怨恨自己不是真正憑實(shí)力戰(zhàn)勝對手。競爭應(yīng)是公平的(意思對即可)。
語文版七年級語文上冊《竹林深處人家》學(xué)案
作為一小學(xué)位老師,我們要讓同學(xué)們聽得懂我們所講的內(nèi)容。因此,老師會想盡一切方法編寫一份學(xué)生易接受的教案。這樣不僅拉進(jìn)了學(xué)生與自己的距離,還讓學(xué)生學(xué)到了知識,你知道怎樣才制作一份學(xué)生愛聽的教案嗎?下面是小編精心收集整理,為您帶來的《語文版七年級語文上冊《竹林深處人家》學(xué)案》,希望對您的工作和生活有所幫助。
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《竹林深處人家》學(xué)案
劉翠玲
學(xué)習(xí)目標(biāo):
1、繼續(xù)學(xué)習(xí)抓住景物特征寫景的方法。
2、體會本文通過寫竹鄉(xiāng)和竹鄉(xiāng)人家豐收的喜悅,表達(dá)對竹鄉(xiāng)的喜愛和贊美之情。
學(xué)習(xí)重點(diǎn):
1、繼續(xù)學(xué)習(xí)抓住景物特征寫景的方法。
2、體會本文通過寫竹鄉(xiāng)和竹鄉(xiāng)人家豐收的喜悅,表達(dá)對竹鄉(xiāng)的喜愛和贊美之情。
學(xué)習(xí)難點(diǎn):移步換景的寫法。
[課前準(zhǔn)備]
一、生字識記晾餌麓隧屏塢嵐箬髹簞
二、詞語識記屏風(fēng)舉目四顧名副其實(shí)棟梁
【內(nèi)容探究】
一、根據(jù)《竹林深處人家》一文,解答:什么事情,引起作者對竹林深處的回憶?那種回憶是發(fā)生在什么時(shí)間?什么地點(diǎn)?
二、在《竹林深處人家》一文中,作者怎樣描寫江南竹鄉(xiāng)的面貌?
三、作者怎樣通過「遠(yuǎn)觀」和「近看」來描寫竹林?
四、作者深入竹林中去,和登上一處較高的竹塢去,看到的景致有甚么不同?
五、作者用了哪四個(gè)比喻來描寫竹林的茂密?
六、據(jù)《竹林深處人家》一文回答下列各項(xiàng):
1、畫家和護(hù)林員面對竹海有甚么不同的觀點(diǎn)?
2、作者怎樣從「視覺」、「聽覺」、「嗅覺」三方面寫竹的韻致?
3、你認(rèn)為作者用《竹林深處人家》作題目,內(nèi)容是否切合?
七、作者很細(xì)膩描寫竹鄉(xiāng)人家的生活,試說明下列三項(xiàng):?山村景色。?竹農(nóng)生活。?生活情調(diào)。
八、從《竹林深處人家》一文,說明竹林深處的人家,生活上有什么特點(diǎn)?
[課堂練習(xí)]
一、細(xì)讀下面的兩段文字:
首段:「朋友請吃飯,有扁尖筍做的家常菜。不過卻因此,引起我在江南鄉(xiāng)下作客的回憶?!?/p>
末段:「以后有很長的一段時(shí)間,當(dāng)我回憶起竹林深處,好象立刻就到了竹子發(fā)散出來的芳香,仿佛感覺到周圍都是一片柔和、寧靜的青綠。」
問題:作者首段和末段這樣寫,在文章結(jié)構(gòu)上有甚么作用?
二、試從課文摘錄例子填寫如下:明喻─(吃鹽扁尖筍)「就像吃糖食餅餌一類點(diǎn)心那樣?!?/p>
借喻─排比─
層遞─設(shè)問─
反問─
三、竹林深處人家》用了過半的篇幅來描寫竹林,而描寫竹林人家部分不到一半,你認(rèn)為這是不切文題嗎?試抒述己見。
語文版八年級語文上冊《周莊水韻》導(dǎo)學(xué)案
作為杰出的教學(xué)工作者,為了教學(xué)順利的展開。這時(shí)就需要自己去精心研究如何做一份學(xué)生愛聽老師愛講的教案。這樣不僅拉進(jìn)了學(xué)生與自己的距離,還讓學(xué)生學(xué)到了知識,那么優(yōu)秀的教案是怎么樣的呢?以下是小編收集整理的“語文版八年級語文上冊《周莊水韻》導(dǎo)學(xué)案”,供您參考,希望能夠幫助到大家。
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2、周莊水韻
教師寄語:長風(fēng)破浪會有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海。
學(xué)習(xí)目標(biāo):
1、了解景物描寫的時(shí)間和空間順序。
2、體味欣賞散文清新優(yōu)美、抒情性強(qiáng)的語言,體會課文表達(dá)的真情實(shí)感。
3、重點(diǎn)研讀、品味作者第三次游周莊的段落,欣賞文中準(zhǔn)確、生動、優(yōu)美的語言。
導(dǎo)學(xué)過程
一、導(dǎo)入新課
周莊位于蘇州城東南,是江南典型的小橋、流水、人家,雖說歷經(jīng)900多年的滄桑,仍完整保存著原有的水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)的風(fēng)貌和格局,宛如一顆鑲嵌在淀山湖畔的明珠。
今天,我就帶大家一起走進(jìn)周莊,去體會那里的動人水韻。
二、明確目標(biāo)
三、初讀課文,整體感知
自主學(xué)習(xí)加入初二學(xué)習(xí)小組更多超值免費(fèi)資料不容錯(cuò)過!
1、給下列加點(diǎn)的字注音
斑斕()()眩()目仲()夏
參差()()諦聽()嫻熟()
瞬()息萬變晶瑩()()
2、解釋下列詞語
①斑斕
②眩目
③參差
④嫻熟
3、填空
細(xì)細(xì)諦聽,水聲,,仿佛,裹著萬般柔情,從地下回旋上升。
4、簡要敘述作者三次游周莊的形象。
四、精讀課文,討論研究
1、作者從幾個(gè)方面來寫周莊給他的總形象?
2、作者描寫古鎮(zhèn)的節(jié)日夜景,是按怎樣的時(shí)間和空間順序來寫的?
3、有感情地朗讀第4段,從描寫的順序、角度、方法、語言等方面,重點(diǎn)分析本段寫得較精彩的一兩個(gè)句子或表現(xiàn)力較強(qiáng)的詞語。
4、語言品析
仔細(xì)讀下面的語句,說說它們分別從什么角度描寫周莊水韻的?
①在陽光下,積雪正在融化,到處可以聽見滴水和流水的聲音細(xì)細(xì)諦聽,水聲重重疊疊,如訴如泣,仿佛神秘幽遠(yuǎn)的江南絲竹,裹著萬般柔情,從地下裊裊回旋上升。
②已經(jīng)隱匿在夜色中的古鎮(zhèn),在七彩的焰火照耀下面目一新,瞬息萬變頓時(shí)變成了一條搖曳生輝、光華四射的彩帶。
五、再讀課文,深入探究
1、將文中你喜歡的句子摘抄下來,并仿照其句式、修辭等特點(diǎn)進(jìn)行仿寫。
2、此文與《巴東三峽》在寫法上有什么不同?
3、假如你是導(dǎo)游,你將如何把你家鄉(xiāng)獨(dú)具特色的地方介紹給旅客呢?
六、課堂小結(jié)
通過本節(jié)課的學(xué)習(xí),你有哪些收獲,說給大家聽聽。
七、當(dāng)堂訓(xùn)練
1、根據(jù)拼音寫出相應(yīng)的漢字
bānln()()xun()目屋jǐ()
cēn()cī()cuǐ()cn()
2、我會讀
①深湛()②恬雅()③漣漪()()④逶迤()
⑤靜謐()⑥潸然淚下()⑦娓娓動聽()
⑧膾炙人口()()⑨虛無縹緲()
2、詞語填空
①陽光已經(jīng)穿破云層大地
②細(xì)細(xì),水聲重重疊疊,如訴如泣。
③迷離閃爍,猶如在風(fēng)中的一匹長的彩綢。
3、閱讀課文已經(jīng)隱匿在夜色中的古鎮(zhèn)地上的驚喜卻在蔓延回答問題。
①這段文字描繪的是具有中國第一水鄉(xiāng)美稱的,作者是,選自。
②本段文字從描寫的角度看是運(yùn)用了描寫,從視角上來看是由到,從到來觀察的。從修辭手法上來看使用的是。
③你如何理解古鎮(zhèn)幽遠(yuǎn)的歷史和繽紛的現(xiàn)實(shí),都蕩漾在竹篙和木櫓攪動的水波之中?
4、第一次游周莊印象不深刻,是因?yàn)?。第二次游周莊,先從覺寫周莊的,后從覺寫周莊的,這樣多角度地描寫出周莊的美麗。
5、以百步之內(nèi),必有芳草為開頭,用排比句式,介紹一下你最了解的山川湖泊或名勝古跡,森林果園或風(fēng)土人情。
百步之內(nèi),必有芳草
語文版七年級語文上冊《空城計(jì)》導(dǎo)學(xué)案
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《空城計(jì)》導(dǎo)學(xué)案
學(xué)習(xí)目標(biāo):
1、分析人物形象及空城計(jì)得以成功的原因。
2讓學(xué)生感受到故事本身的魅力,從而激發(fā)他們閱讀名著的興趣。
導(dǎo)學(xué)思路:
通過閱讀-復(fù)述-練習(xí)-討論-表演等形式,培養(yǎng)學(xué)生讀、思、說、做的能力,在動腦、動口、動手的樂趣中感受名著的魅力,從而激發(fā)他們閱讀的興趣。
導(dǎo)學(xué)步驟:
一、初讀課文,述故事
昨天我們已經(jīng)把《空城計(jì)》這個(gè)故事的情節(jié)脈絡(luò)理清了,也布置大家課后反復(fù)朗讀,體味故事懸念迭出、扣人心弦的特色,現(xiàn)在就請一位同學(xué)給我們再來講述一下這個(gè)故事。
二、分析人物形象
我們非常明確,故事的主人公是--孔明、司馬懿
孔明
1、看課文彩圖,大家肯定一眼就能看出他是孔明,因?yàn)樗兴囊轮?、動作、神態(tài)特征,根據(jù)課文中描述的應(yīng)該是--披鶴氅,戴綸巾,憑欄而坐,焚香操琴,笑容可掬。
大家都注意到孔明這時(shí)候是笑容可掬,是不是他在施展空城計(jì)的時(shí)候一直保持這種神態(tài)的呢?如果不是,你能找到課文里描寫他的幾次笑嗎?你覺得這幾種笑態(tài)有何不同?你能揣摩他臉上掛著笑,可心里都在想些什么嗎?能不能用自己的語言描述一下?
分析:
笑容可掬撫掌而笑拍手大笑
笑容可掬是孔明故作輕松、故作姿態(tài)的表現(xiàn)。即使神機(jī)妙算,他這時(shí)候心里還是有些吃不準(zhǔn),他可能在尋思:你會上我的當(dāng)嗎?
撫掌而笑是他覺得如釋重負(fù),或許正在慶幸:你果然中吾計(jì)矣!
拍手大笑則是他發(fā)自內(nèi)心的對司馬懿的自豪的嘲笑,哈哈,到底還是我略勝一籌?。∧阏媸翘盗搜?!
2、通過這三笑,我們再來聯(lián)系整個(gè)故事,孔明是個(gè)怎樣的人?說的時(shí)候應(yīng)該結(jié)合課文,做到有理有據(jù)。
足智多謀--傳令將旌旗盡皆隱匿,大開城門,每一門用二十軍士,扮作百姓,灑掃街道,圍繞城門的空設(shè)了一道計(jì)謀嚇退司馬懿。
處亂不驚、臨危不懼--在司馬懿兵臨西城,眾官盡皆失色的情況下,孔明卻依然在司馬懿的大軍面前鎮(zhèn)定自若,于城上敵樓前,憑欄而坐,焚香操琴,笑容可掬地施展他的計(jì)謀。
神機(jī)妙算--料定司馬懿疑心重,此人料吾生平謹(jǐn)慎,必不弄險(xiǎn);見如此模樣,疑有伏兵,所以退去一切在他的掌握之中,借司馬懿的疑心來使自己的計(jì)謀成功施展。
司馬懿
1、孔明與司馬懿不止產(chǎn)生過一次交鋒,我讓同學(xué)們回去閱讀《三國演義》第95回,了解《空城計(jì)》故事背景。現(xiàn)在我們就請一位同學(xué)來說說這個(gè)事情。
分析:其實(shí)就在空城計(jì)之前,孔明剛剛誤用馬謖,失了街亭、柳城。故事是這樣的:魏主曹丕新亡,十五歲的曹睿即位??酌饔璐藱C(jī)會伐魏。參軍馬謖獻(xiàn)反間計(jì),令曹睿將司馬懿削職還鄉(xiāng)??酌髀劥讼⒋笙?,即率三十萬大軍伐魏,一路上斬將略地,勢不可擋。曹睿聞之大驚,只得重新起用司馬懿。此時(shí)魏將孟達(dá)欲謀反,遣人密報(bào)孔明,表示愿里應(yīng)外合,但不慎走漏風(fēng)聲被司馬懿部下所殺。司馬懿猜透了孔明的戰(zhàn)略意圖,不與蜀軍正面交鋒,卻去斷蜀軍的糧道,奪取街亭、柳城,后又率十五萬大軍來奪西城,才有課文中的這一出好戲。
可見,司馬懿本身并非平庸之輩,他也是個(gè)有著深謀遠(yuǎn)慮的大將之才,只不過他疑心病重(亮平生謹(jǐn)慎,不曾弄險(xiǎn)。今大開城門,必有埋伏認(rèn)為孔明想暗算他);剛愎自用(驕傲自負(fù),不聽司馬昭的勸告,還罵兒子汝輩豈知結(jié)果被孔明空城計(jì)嚇退。)
小結(jié)作者刻畫人物形象的方法
在這一故事中,羅貫中成功地塑造了孔明這一形象,從正面著重刻畫了他的外貌、神態(tài)、語言和動作,那么寫司馬懿有什么作用呢?寫他老謀深算也好,狡詐多端也罷,最終還是敗給了孔明,就能更加突出孔明的足智多謀,計(jì)高一籌,這就是在刻畫人物時(shí)經(jīng)常用到的側(cè)面描寫的襯托手法。
三、分析空城計(jì)施展成功的原因
1、司馬懿既然是以個(gè)老謀深算之人,那他為什么會中了孔明的計(jì)?或者我們可以設(shè)想一下,如果此次帶兵而來的不是司馬懿而是司馬昭,孔明的空城計(jì)還會成功嗎?
分析:所謂知己知彼,百戰(zhàn)不殆,正是因?yàn)榭酌魃钌盍私馑抉R懿,知道司馬懿對自己的了解有限,他只知道孔明平生不曾弄險(xiǎn),自以為深深了解孔明,結(jié)果是聰明反被聰明誤,不知道置之死地而后生的道理。另外,孔明知道司馬懿剛愎自用,必然不會聽從別人的意見,所以在關(guān)鍵時(shí)刻,孔明敢于弄險(xiǎn),并且一舉成功。
《紅樓夢》有詩云假作真時(shí)真亦假,真作假時(shí)假亦真,空城計(jì)正是應(yīng)證了這種有趣的現(xiàn)象?!度?jì)》是這么解釋空城計(jì)的:虛者虛之,疑中生疑,剛?cè)嶂H,奇而復(fù)奇,空城計(jì)是三十六計(jì)之?dāng)?zhàn)計(jì)之一,連孔明都承認(rèn)此乃不得已而用之,屬無奈之舉,然而最終得以成功施展,除了孔明的膽量和氣魄,也在于計(jì)策本身的奇字之上。
四、欣賞合作小組改編的課本劇
五、找一找諸葛亮還有什么光輝戰(zhàn)績
語文版九年級上冊語文第11課《大小貓洞》課文復(fù)習(xí)
在上課時(shí)老師為了能夠精準(zhǔn)的講出一道題的解決步驟。老師需要做好課前準(zhǔn)備,編寫一份教案。這樣可以有效的提高課堂的教學(xué)效率,那有什么樣的教案適合新手教師嗎?請您閱讀小編輯為您編輯整理的《語文版九年級上冊語文第11課《大小貓洞》課文復(fù)習(xí)》,僅供參考,歡迎大家來閱讀。
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11.大小貓洞
【知識儲備】
1.字詞積累
貧寒:窮苦。
認(rèn)死理:堅(jiān)持某種道理或理由,不知變通。
輝煌:光輝燦爛。
玲瓏:精巧細(xì)致。
下馬威:原來指官吏初到任時(shí)對下屬顯示的威風(fēng),后泛指一開頭就向?qū)Ψ斤@示的威力。
徒步:步行。
告幫:請人助以金錢。
仆役:仆人。
無獨(dú)有偶:雖然罕見,但是不只一個(gè),還有一個(gè)可以成對兒。
2.作家作品
關(guān)于作者
金克木(1912-2000),安徽壽縣人,著名學(xué)者、文學(xué)家、北大教授,第三至八屆全國政協(xié)委員。早年以詩聞名,中年以梵語文學(xué)和印度文化研究馳譽(yù)海內(nèi)外,晚年以學(xué)術(shù)文化隨筆贏得廣大讀者的景仰。金克木先生學(xué)貫東西,知兼古今,精通多種外國語言文學(xué),學(xué)術(shù)研究涉及諸多方面。他一生筆耕不輟,主要學(xué)術(shù)著作有《梵語文學(xué)史》、《印度文化論集》、《比較文化論集》,詩歌有《蝙蝠集》、《雨雪集》,小說有《舊痕集》、《難忘的影子》,散文隨筆集有《天竺舊事》、《燕口拾泥》、《書城獨(dú)白》,譯著有《伐致呵利三百詠》、《印度古詩選》等。
3.背景鏈接
孫中山談大小貓洞
英國從前有一位大科學(xué)家,在近來世界上的學(xué)問家之中,沒有那一個(gè)能夠駕乎他之上的,是叫做紐頓(今譯牛頓)。紐頓是什么人呢?他是一個(gè)很聰明、很有學(xué)問的人。他在物理學(xué)中,有很多超前絕后的發(fā)明,最著名的是萬有引力。紐頓推出來的萬有引力,是世界上頭一次的發(fā)明,是至今科學(xué)中的根本原理,近來世界上許多科學(xué)原理的新發(fā)明,沒有那一種能夠駕乎萬有引力學(xué)說之上的。紐頓對于科學(xué)既是有這樣的特別聰明,試看他對于別的事情是不是一樣的聰明呢?照我看起來,卻有大大的不然。有一件很有趣味的故事,可以證明紐頓做事,不是件件事都是很聰明的。紐頓一生除了讀書、試驗(yàn)之外,還有一種嗜好是愛貓,他養(yǎng)了大小不同的兩個(gè)貓,出入總是跟著他。因?yàn)樗軔勰莾蓚€(gè)貓,所以貓要行動,他便怎么樣去侍候。譬如他在房內(nèi)讀書、試驗(yàn),貓要出門,他便停止一切工作,親自去開門讓貓出去。如果貓要進(jìn)到房內(nèi),他又停止一切工作,去打開房門讓貓進(jìn)來。那兩個(gè)貓要終日總是出出入入,弄到鈕頓開門關(guān)門,是麻煩不堪的,億以有一天。紐頓便想一個(gè)辦法,讓那兩個(gè)貓自己出入自由,不致擾亂他的工作,總是開門關(guān)門,他所想出來的是什么方法呢?就是把房門開兩個(gè)孔,一個(gè)是很大的,一個(gè)是很小的。在紐頓的思想,以為在門上所開的大孔,便可以令大貓出入,在門上所開的小孔,便可以令小貓出入,象這種思想還這是大科學(xué)家的聰明,這件事實(shí)在還是大科學(xué)家做出來的。照普通的常識講,開一個(gè)大孔,大貓可以出入,小貓也當(dāng)然是可以出入,那么開一個(gè)大孔便夠了,又何必要枉費(fèi)工夫多開一個(gè)小孔呢?在常人都知道只要開一個(gè)孔,大科學(xué)家的紐頓偏要開兩個(gè)孔,這是不是可笑呢?科學(xué)家做事,是不是件件事都是很聰明呢?由此便可以證明,科學(xué)家不是對于件件事都是很聰明的,科學(xué)家有了一藝的專長,未必就有種種學(xué)問的兼長。
【文本解讀】
一、謀篇立意
本文是一篇立論,文章通過牛頓開貓洞和晏子使楚兩則故事的分析論證,得出了故事里有道理的結(jié)論,闡發(fā)了考慮問題從人的實(shí)際需要出發(fā),即以人為本的思想,啟發(fā)我們從故事中、從書本中、從生活中悟出道理來。
二、文章脈絡(luò)
本文共分為三個(gè)部分。
第一部分(1),提出論題。本段只有一句話,這句話有統(tǒng)領(lǐng)全篇的作用。
第二部分(2-21),論證牛頓開貓洞和晏子使楚兩個(gè)故事里的道理。
本部分可分為三個(gè)層次。
第一層(2-11),論證分論點(diǎn)之一牛頓開貓洞的故事里面有開貓洞應(yīng)當(dāng)從人出發(fā)還是從貓出發(fā)的道理。
第二層(12-19),論證分論點(diǎn)之二晏子使楚的故事里面有門的開設(shè)應(yīng)當(dāng)以人為準(zhǔn)還是以國為準(zhǔn)的道理。
第三層(20-21),推而廣之,以門和橋?yàn)橛?,宣傳人本主義思想。
第三部分(22),點(diǎn)明文章的中心論點(diǎn):故事里面有道理。啟發(fā)我們從故事中、從書本中、從生活中悟出道理來。
三、寫作方法
1.采用隱喻手法,思想內(nèi)容深刻含蓄。
如:在牛頓開貓洞的分析中,以貓隱喻人;在晏子使楚的分析中,以人的高矮隱喻人的等級。
一方面本文的論點(diǎn)并不是直接表達(dá)的而是隱含在文章中的,需要讀者去感悟作者的言外之意,體會其中的深刻內(nèi)涵。從而把握文章所宣傳的人本主義思想。另一方面,作者運(yùn)用隱喻的手法,以貓指人也就是被管理者,寫出要考慮他們的實(shí)際需要;以人的高矮喻人的等級,而以大國開大門,小國開小門隱喻了做事從實(shí)際需要出發(fā)。學(xué)習(xí)文章要知其然,也要知其所以然,既要知道作者采用了隱喻及隱喻的內(nèi)容,也應(yīng)該了解隱喻的手法及作者采用這一手法的目的,即作者用這樣的方法以幫助我們樹立以人為本的思想,樹立正確的價(jià)值觀。
2.流暢的思路。
文章從牛頓開貓洞的故事,聯(lián)想到晏子使楚的故事中的門洞,從門聯(lián)想到文廟的門,從文廟的門聯(lián)想到文廟的橋,從文廟的門和橋聯(lián)想到現(xiàn)在北大的門和橋,可謂思路流暢。
3、本文語言生動。
本文語言的生動首先表現(xiàn)為幽默,例如請晏大使從小門進(jìn)城墻不是紙糊的。幽默的語言與豐富的想像相關(guān),例如大貓:你看我的洞多么輝煌。我可以讓你也利用。小貓:謝謝。我的玲瓏小洞也可以供你用。可是你進(jìn)得去嗎?語言的生動也表現(xiàn)在句式的變化,例如,前面說不論真假,這故事里有點(diǎn)道理,后邊說不論真假,這故事里有沒有什么道理可談。語言的生動還與銜接連貫流暢相關(guān)。例如,無獨(dú)有偶就把兩個(gè)故事緊密地連起來了。
四、問題探究
1、事實(shí)上,中國歷來實(shí)行的是楚國式,不是齊國式作者這句話闡發(fā)了什么道理?
楚國式的是門以人為準(zhǔn),因?yàn)闅v來都是貴賓到來,中門大開;普通人走側(cè)門還得掛號等候,下人走后門,可見這里的以人為準(zhǔn)是以人的等級為標(biāo)準(zhǔn),人在門的面前是不平等的。
既然中國傳統(tǒng)的楚國式的是不平等的,是有著森嚴(yán)的封建等級觀念的,那就是作者所要批判的,那么齊國式的大國開大門,小國開小門則應(yīng)該是民主的,是做事從實(shí)際出發(fā)的。
在這里作者隱含的意思應(yīng)該是大人是封建官大人,小人是自稱小人的仆役丫環(huán),有著明顯的等級差別;而大國城大,人多,為了方便人的出入,所以城門也大,小國的城小,人也少,開一個(gè)小門就夠用了,是從人的方面出發(fā),是符合實(shí)際需要,從實(shí)際出發(fā)的,這才是正確的。
2、句段理解:
⑴中心句:人人知道故事,未必想到里面有什么道理。本句是文章的總結(jié)句,又是文章的中心句。文章從牛頓開貓洞故事里邊有道理,宴子使楚故事里邊有道理歸納出了人人知道故事,未必想到里面有什么道理這一結(jié)論,它就隱含了本文的中心論點(diǎn)故事里面有道理,此論點(diǎn)具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。它啟發(fā)我們從故事中、從書本中、從生活中悟出一些道理來。
⑵重點(diǎn)句:(1)這故事是笑學(xué)者脫離生活實(shí)際,還是笑科學(xué)思想方法認(rèn)死理,不靈活?
由牛頓大小貓洞的故事引出人們對這個(gè)故事一般的看法--可笑,到底可笑不可笑呢?用疑問句開啟了下文對這個(gè)故事的進(jìn)一步分析。(2)這故事靠不住。這句話在文中兩次出現(xiàn),通過作者合情合理的簡要分析,得出了牛頓開貓洞和宴子使楚這兩個(gè)故事都靠不住的看法,照應(yīng)了文章第一段的真假難辨,也告訴了我們要有懷疑精神,要自主思考從而有自己的看法和主張,不可盲從。既然靠不住,那么為什么這兩則故事又廣為流傳呢?導(dǎo)出文章的兩個(gè)分論點(diǎn):牛頓開貓洞的故事里面,有開貓洞應(yīng)當(dāng)從人出發(fā)還是從貓出發(fā)的道理;晏子使楚的故事里面有門的開設(shè)應(yīng)以人為準(zhǔn)還是以國為準(zhǔn)的道理。
⑶總結(jié)句:人人知道故事,未必想到里面有什么道理。本句是文章的中心,上面已從中心句的角度做了分析,下面再從它作為總結(jié)句的角度來分析一下:一方面這句話作為結(jié)尾,呼應(yīng)了開頭;另一方面告訴我們要善于從故事中悟出一定的道理,那就先從本文悟道理吧。
⑷過渡句:無獨(dú)有偶,中國也有個(gè)關(guān)于門洞的名人故事。一個(gè)詞無獨(dú)有偶就把兩個(gè)故事緊密地聯(lián)結(jié)了起來,準(zhǔn)確簡潔。無獨(dú)是說上文的牛頓開貓洞;有偶是說下文的晏子使楚。
【練習(xí)解答】
一、作者要告訴讀者的就是考慮問題要從人的實(shí)際需要出發(fā),即以人為本的思想。深入地分析,還可以有所區(qū)別,第一個(gè)故事宣傳的是共和的思想,即關(guān)注弱勢群體與弱勢個(gè)體的利益,第二個(gè)故事宣傳的是民主的思想,即關(guān)心多數(shù)人的利益。
二、略
【類文品析】
儲蓄人生
人們在吃飽穿暖之后,便想到了儲蓄,以便在需要的時(shí)候支取它。每當(dāng)我清點(diǎn)一張張金額不大但令人鼓舞的存單時(shí),心里就有一種感悟:人生,不也是儲蓄嗎?
一個(gè)人呱呱墜地,便開始儲蓄親情。這一儲蓄會伴隨我們走過一生。我們所儲蓄的,是一種血肉相連的情感,是一筆超越時(shí)空的財(cái)富,無論離得多遠(yuǎn)、隔得多久,都可以隨意支取和享用這張存單,借助它走出困境。有了親情這筆儲蓄,我們即便在物質(zhì)上很貧困,精神上卻可以很富有;如果不懂得或丟失了親情的儲蓄,無異于泯滅了本性和良心。
友情,也是人生一筆受益非淺的儲蓄。這儲蓄,是患難中的傾囊相助,是迷途上的逆耳忠言,是跌倒時(shí)一把真誠的攙扶,是痛苦時(shí)抹去淚水的一縷春風(fēng)。真正的友情儲蓄,是不可以單向支取的,而要通過彼此的積累加重其分量,任何帶功利性的友情儲蓄,不僅得不到利息,而且連本錢都會喪失殆盡。
學(xué)識的儲蓄要鍥而不舍。一個(gè)人成長的過程,就是不斷地儲蓄知識的過程。接受小學(xué)、中學(xué)、大學(xué)乃至更高的學(xué)校教育,這僅僅是儲蓄知識的一個(gè)方面,更重要的一個(gè)方面在于刻苦勤勉,日積月累,在長長的一生中不斷地充實(shí)和更新知識,活到老、學(xué)到老、儲蓄到老。
人生需要儲蓄的東西很多。儲蓄人生,就是要儲蓄人生中那些最寶貴、最精致的部分,儲蓄一切至真至善至美。一個(gè)人懂得儲蓄什么,并知道怎樣去儲蓄,實(shí)在是一種智慧與幸運(yùn)。
1、從整篇文章看,儲蓄人生具體包括儲蓄、和。文中表明作者觀點(diǎn)的一句話是。
2、揣摩第三節(jié)中畫線句子的意思;用直白簡明的語言替代比喻的說法,完成下面句子。
任何帶功利性的友情儲蓄,不僅得不到,而且。
3、第四節(jié)加點(diǎn)的詞中,充實(shí)是說知識需要,更新知識則強(qiáng)調(diào)。
4、文章說人生需要儲蓄的東西很多,你認(rèn)為還需要儲蓄什么?請寫出一點(diǎn)并簡要說明理由。
還可以儲蓄,因?yàn)椤?/p>
(答案:1、親情、友情、學(xué)識;儲蓄人生,就是要儲蓄人生中那些最寶貴、最精致的部分,儲蓄一切至真至善至美。
2、回報(bào)(真正的好處);連友情本身也會失去。
3、不斷增加、豐富(日積月累);要用新知識替代舊知識。
4、如:待人接物的態(tài)度;良好的態(tài)度是事業(yè)成功,被別人接納、認(rèn)可的重要保證。)
語文版九年級語文上冊第15課《給女兒的信》教案
作為杰出的教學(xué)工作者,為了教學(xué)順利的展開。即使每天晚上一兩點(diǎn)都要堅(jiān)持制定出一份最詳細(xì)的教學(xué)計(jì)劃。對教學(xué)過程進(jìn)行預(yù)測和推演,從而更好地實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo),那有什么樣的教案適合新手教師嗎?下面是小編為大家整理的“語文版九年級語文上冊第15課《給女兒的信》教案”,供您參考,希望能夠幫助到大家。
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15.給女兒的信
蘇霍姆林斯基
教學(xué)目標(biāo)
1.通過閱讀,整體把握文章意思,品味含義深刻的語句。
2.體會運(yùn)用小故事闡述道理的這一寫法的好處。
3.了解愛情的特質(zhì),樹立正確的愛情觀。
重點(diǎn)難點(diǎn)
1.重點(diǎn):體會運(yùn)用小故事闡述道理這一寫法的好處。
2.難點(diǎn):品味含義深刻的語句,了解愛情的特質(zhì),樹立正確的愛情觀。
教學(xué)和活動過程:
(一)教學(xué)準(zhǔn)備階段:
1.準(zhǔn)備《愛情是什么》音樂,并納入多媒體課件?,F(xiàn)在的語文教學(xué)以不同于以往的教學(xué)模式,教師應(yīng)調(diào)集各方面的材料,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。
2.課前布置學(xué)生預(yù)習(xí)課文。
(二)整個(gè)教學(xué)過程敘述:
本節(jié)課主要為語文教學(xué)活動,教材致女兒的信內(nèi)容共一課時(shí)。本節(jié)課的內(nèi)容四十五分鐘完成。
需要對學(xué)生分組,前后桌4人一組,每組包括能力不同的學(xué)生,設(shè)組長1名,中心發(fā)言人1名,其他人可適時(shí)補(bǔ)充,組長主要肩負(fù)引領(lǐng)和鼓舞同學(xué)學(xué)習(xí)積極性責(zé)任。
為順利實(shí)施本節(jié)課,教師除應(yīng)具備相應(yīng)的專業(yè)技能、教育理念外,還應(yīng)具備一定的電腦操作能力。
具體教學(xué)過程設(shè)計(jì)如下,大體分為五個(gè)環(huán)節(jié)來完成:
第一環(huán)節(jié):創(chuàng)設(shè)情境,導(dǎo)入新課:
聽歌曲《愛情是什么》,教師導(dǎo)入,愛情的歌被無數(shù)人吟唱過,愛情的故事經(jīng)無數(shù)人傳誦過,但愛情到底是什么,這個(gè)問題可能在涉世未深的你頭腦中翻騰過好多次,今天我們就學(xué)習(xí)一下,前蘇聯(lián)著名的教育家蘇霍姆林斯基,為他女兒解答這個(gè)問題時(shí)寫的一封信,你們肯定會從其中獲得很多教益。(教師板書課題)
(說明:教師首先要?jiǎng)?chuàng)設(shè)一種情景,抓住學(xué)生的注意力,激發(fā)他們的求知欲,使課堂教學(xué)氛圍與課文的內(nèi)容和諧統(tǒng)一,引導(dǎo)學(xué)生迅速進(jìn)入學(xué)習(xí)的境界,奠定教學(xué)成功的基礎(chǔ))
第二環(huán)節(jié):出示目標(biāo),整體感知:
1.出示教學(xué)目標(biāo)。
2.整體感知課文,教師配樂范讀課文。學(xué)生思考以下問題:
(1)課文中提到上帝在創(chuàng)造人后,先后三次來到人間,他從人的眼神中先后讀到哪三種不同東西?前兩次他的反映是怎樣的?為什么?最后一次上帝的表現(xiàn)是又怎樣的?為什么會這樣呢?
(2)作者認(rèn)為的愛情又是什么呢?請?jiān)谡n文中找出有關(guān)的語句。
(說明:教學(xué)目標(biāo)是教學(xué)的出發(fā)點(diǎn),又是教學(xué)的落腳點(diǎn)。學(xué)生必須速記并能夠復(fù)述,以明確學(xué)習(xí)任務(wù)。帶問題整體感知課文,了解課文內(nèi)容,把握文章結(jié)構(gòu)。這些工作主要由學(xué)生自己做,教師只作點(diǎn)撥指導(dǎo),來培養(yǎng)學(xué)生的閱讀分析能力)
第三環(huán)節(jié):研讀賞析,探究質(zhì)疑:
1.作為著名教育家的蘇霍林姆斯基,再給十四歲的女兒寫這封信時(shí),用語通俗易懂,但又有許多的語句充滿了哲理,蘊(yùn)含著深刻的含義。請你快速閱讀課文,找出這樣的句子,結(jié)合課文談一談自己的認(rèn)識。
2.作者為什么把愛情、忠誠、心靈的追念放在一起解釋愛情,這三者有什么聯(lián)系,可不可去掉其中一個(gè)?
3.作者為什么用一個(gè)童話故事給女兒解釋:什么是愛情,為什么不直接告訴女兒?
(說明:根據(jù)教學(xué)的需要,教師講述一至兩個(gè)有代表性的語段,做到突出重點(diǎn)、解除難點(diǎn),消除難點(diǎn)、把握特點(diǎn),授學(xué)生以知識,同時(shí)在課文的講述中要教給學(xué)生思維的方法、學(xué)習(xí)思路、練習(xí)的方式,使之奠定基本的知識,掌握學(xué)習(xí)的方法,形成自學(xué)的能力和求異創(chuàng)新思維的能力。)
第四環(huán)節(jié):拓展延伸:
作者在另一封給女兒的信中談到自己對愛情的認(rèn)識:人的愛情應(yīng)當(dāng)不僅是美好、誠實(shí)、堅(jiān)貞的,同時(shí)也應(yīng)該是理智和慎重的、機(jī)警和嚴(yán)肅的只有那樣的愛情才能帶來歡樂和幸福。深入理解這段話的含義,結(jié)合現(xiàn)在部分中學(xué)生存在的早戀問題,談一談自己的看法。
(說明:這一環(huán)節(jié),是在以上環(huán)節(jié)的基礎(chǔ)上,指導(dǎo)訓(xùn)練學(xué)生運(yùn)用已有的知識和方法進(jìn)行實(shí)踐、練習(xí),進(jìn)而使知識得以鞏固和擴(kuò)展,進(jìn)一步認(rèn)識到愛情這種感情,是需要慎重對待的。)
第五環(huán)節(jié):梳理小結(jié):
1.愛情是人類永恒的美和力量,是人類種族的生命力永不衰敗的紐帶。
2.只有人才能愛,只有以人的方式去愛的人,才成為真正的人,每個(gè)人都應(yīng)該善待這份愛。
(說明:梳理小結(jié)主要是引導(dǎo)學(xué)生緊扣板書提綱,梳理文章結(jié)構(gòu),概括文章中心,讓學(xué)生對文章有個(gè)整體感,從而訓(xùn)練學(xué)生的概括、綜合分析能力。)
1.把讀一讀,釋一釋寫兩遍。(p48頁)
2.以善待自己的感情為題寫一篇二百字左右的短文。
六:教學(xué)反思
(一)五環(huán)節(jié)的教學(xué)模式,重在體現(xiàn)學(xué)生的主體地位,發(fā)揮教師的指導(dǎo)作用。教師在講的基礎(chǔ)上,啟發(fā)學(xué)生的學(xué),使學(xué)生在讀、思、議、評的過程中完成知識的遷移,形成自學(xué)能力。然后在教師的啟發(fā)引導(dǎo)下讓學(xué)生參與練,依據(jù)教材的內(nèi)容練讀、練寫、練聽、練說,從而訓(xùn)練思維,發(fā)現(xiàn)規(guī)律,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)造能力。
(二)因?yàn)楸酒巧婕暗綈矍?,對中學(xué)生來講這是一個(gè)比較敏感的話題,所以在教學(xué)的第四個(gè)環(huán)節(jié),一開始學(xué)生有些畏首畏腳,當(dāng)學(xué)生開始熱烈討論時(shí),時(shí)間顯得有些倉促,教師在這個(gè)環(huán)節(jié)還要進(jìn)一步的調(diào)試,才能取得更好的教學(xué)效果。
語文版九年級上冊語文第四課《草莓》課文復(fù)習(xí)
在上課時(shí)老師為了能夠精準(zhǔn)的講出一道題的解決步驟。在上課前要仔細(xì)認(rèn)真的編寫一份全面的教案。讓同學(xué)們很好的吸收課堂上所講的知識點(diǎn),那么教案怎樣寫才好呢?小編收集整理了一些語文版九年級上冊語文第四課《草莓》課文復(fù)習(xí),僅供您在工作和學(xué)習(xí)中參考。
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4.草莓
【知識儲備】
1.字詞積累
枝柯:樹枝。
妖艷:艷麗而不莊重。
酣hn然:酣暢的樣子。
湛zhn藍(lán):深藍(lán)(多用來形容天空、湖海等)。
沁qn人心脾:指呼吸到新鮮空氣或喝了清涼飲料后感到的舒適。多用來形容美好的詩文、樂曲等給人以清新爽朗的感覺。
韶sho華:比喻美好的青年時(shí)代。
稟賦:先天具有的體魄、智力等方面的素質(zhì)。
荒誕dn:極不真實(shí)、極不通情理。
似水流年:形容光陰過得很快。
璀cu璨cn:形容珠寶玉石等光彩奪目。
2.作家作品
關(guān)于作者
伊瓦什凱維奇(1894~1980),波蘭詩人、小說家、劇作家。出身于烏克蘭農(nóng)村一個(gè)愛國家庭,1912至1918年在基輔一所大學(xué)學(xué)習(xí)法律和音樂。1919年發(fā)表第一部詩集,同時(shí)在華沙和杜維姆、斯沃尼姆斯基等組織斯卡曼德爾詩社。1927至1932年在外交部門工作,曾游歷意大利、法國、西班牙等國。這期間發(fā)表的詩集《白天的書和黑夜的書》(1929)、《回到歐洲》(1931)、《1932年的夏天》(1933)等記述了詩人游歷國外的各種感受,同時(shí)表達(dá)了作者的藝術(shù)觀。長篇?dú)v史小說《紅色的盾牌》(1934)以波蘭11世紀(jì)社會為背景。劇本《諾漢特之夏》(1936)、《假面舞會》(1939)分別寫肖邦和普希金的生平。他戰(zhàn)前的作品常表現(xiàn)出孤獨(dú)感,以普通人的遭遇來反映時(shí)代的面貌,有時(shí)流露出悲觀主義情調(diào)。
第二次世界大戰(zhàn)后,曾任波蘭議會議員、保衛(wèi)和平者委員會主席和作協(xié)主席。他的詩集《另外的生活》(1938)、《奧林匹克頌》(1948)揭露德國法西斯屠殺各國人民的罪行?!肚锾斓霓p子及其他詩歌》(1954)、《陰暗的小道》(1957)、《明天收割節(jié)》(1963)、《一整年》(1967)等,表現(xiàn)了詩人對祖國、生活、大自然和人類文化遺產(chǎn)的熱愛之情。中短篇小說集以《新的愛情及其他短篇小說》(1946)、《老磚瓦廠》(1946)、《意大利短篇小說》(1947)、《1918至1953年短篇小說集》(1954)、《菖蒲及其他短篇小說》(1960)、《關(guān)于狗、貓和魔鬼》(1968)等寫得較為成功。中篇小說《圣女約安娜》(1943)描寫17世紀(jì)波蘭修道院的生活,1961年被改編成電影。長篇小說《榮譽(yù)和贊揚(yáng)》(1956~1962)描寫波蘭貴族地主和其他階層人物的命運(yùn),反映了第一次世界大戰(zhàn)初至第二次世界大戰(zhàn)后的波蘭的生活。此外還著有關(guān)于肖邦和巴赫的評傳等。他的作品語言樸質(zhì)、流暢,情節(jié)引人入勝,心理描寫細(xì)致入微。他曾三次獲得波蘭國家文學(xué)獎(jiǎng)一等獎(jiǎng),1969年獲得世界保衛(wèi)和平委員會授予的約里奧居里金質(zhì)獎(jiǎng)?wù)拢?970年獲列寧獎(jiǎng)金。
3.背景鏈接
這篇散文選自《世界散文隨筆精品文庫》,這是作者于九月,在田野散步,由一顆晚熟的草莓發(fā)出對季節(jié)更替、生命演變的聯(lián)想,從而抒發(fā)了自己的感情。
【文本解讀】
一、謀篇立意
這篇散文由一顆晚熟的草莓引發(fā)對季節(jié)更替、生命演變的聯(lián)想,表現(xiàn)了對生活的熱愛和對生命的珍惜之情,抒寫了對流年似水、青春不再的感懷。文章情理相生,耐人尋味。
二、文章脈絡(luò)
線索:文章以草莓為線索關(guān)聯(lián)全文。
全文共6段,可分為兩個(gè)部分。
第一部分(1-3),寫作者因季節(jié)更替而觸發(fā)情思。
第1段:描寫了九月田野里的天氣、樹木、天空、農(nóng)村等景色,與下文第3段的描寫形成對比。
第2段:一顆晚熟草莓的發(fā)現(xiàn)把作者的思緒引向了六月,引出了下文。這一段是作者感情發(fā)生變化的關(guān)鍵,同時(shí)也引出了下文,起過渡作用。
第3段:草莓的香味,使察覺幾個(gè)月前的景色與現(xiàn)在的景色的不同,作者在不變中找到了變化。
第二部分(4-6),寫作者對生命演變的聯(lián)想和感悟。
第4段:與第1段相對應(yīng)。
第5段:與上文第3段相對應(yīng),抒發(fā)了作者對生活的熱愛之情,表現(xiàn)了作者珍惜年華、積極進(jìn)取的精神。
第6段:結(jié)束全文,充滿理趣,引導(dǎo)我們?nèi)セ匚?,去?lián)想,去思索,去感悟。
三、寫作方法
1、觸景生情,運(yùn)用聯(lián)想,抒發(fā)情感。
作者由一顆晚熟的草莓引發(fā)了對季節(jié)更替、生命演變的聯(lián)想,從而抒發(fā)了作者的情感。沒有聯(lián)想就沒有世界。聯(lián)想是由此想及彼。進(jìn)行聯(lián)想時(shí)要抓住二者之間的相似點(diǎn)。在這篇文章中作者由一顆草莓,引起回憶,突然感到季節(jié)在表面似乎不變的情況下,在悄悄變化著,由此聯(lián)想到歲月也是如此,從而抒發(fā)情感,表達(dá)情意。
2、前后對應(yīng),條理清晰。
課文第4、5段分別與上文1、3段相對應(yīng)。第1段,面對九月的景物,以為一切基本都沒有變,聯(lián)想到第4段中的常以為自己還是妙齡十八的青年,一切都沒有發(fā)生任何的突變。第3段的草莓的香味形象使我想起,幾個(gè)月前眼下是多么不一般,聯(lián)想到青春的空氣,與今天我們呼吸的已大不一般。這樣前后照應(yīng),條理更清晰。
3、善于捕捉生活中的現(xiàn)象,進(jìn)行聯(lián)想。
作者通過草莓進(jìn)行聯(lián)想,感嘆青春韶華易逝。
四、問題探究
句段理解:
每日朝霞變幻越來越深刻地改變著我們的心性和容顏,似水流年,徹底再造了我們的思想和情感。有所剝奪,也有所增添。這句話如何理解?
作者沒有消極地感傷時(shí)光的流逝,雖然時(shí)光改變了我們曾經(jīng)年輕的心性和容顏,但隨著年齡的增長,我們的思想成熟了,情感豐富了,生活的節(jié)奏從容不迫了。這方面失去了,其他方面我們收獲了。
【練習(xí)解答】
一、一顆晚熟的草莓,引發(fā)了作者對季節(jié)更替、生命演變的聯(lián)想,表現(xiàn)了作者對生活的熱愛和對生命的珍惜之情,抒寫了對流年似水、青春不再的感懷。
二、作者這樣寫的目的,一方面表現(xiàn)了季節(jié)更替是不可抗拒的自然規(guī)律;另一方面,從全文的行文思路看,也是為了引發(fā)出下文對生命演變的聯(lián)想。
三、作者面對九月的景物,以為一切基本上都沒有變,感到自己是成年,但常以為自己還是妙齡十八的青年,一切都沒有發(fā)生任何的突變,一切都如花似錦,韶華燦爛。由草莓的香味形象使我想起,幾個(gè)月前跟眼下是多么不一般想到青年時(shí)代的我們,與現(xiàn)在的我已大不一般。
【類文品析】
金色花
偶爾看見人家陽臺上花草繽紛,煞是艷羨,激起我養(yǎng)花的興致。我從朋友家里陸續(xù)弄了一些花草來,海棠、月季、文竹開始還能記著澆水、松土,但到底很難始終不渝。我這才意識到,養(yǎng)花并非什么閑情逸致,完全是勤快人的事情。
只有仙人掌活下來了。
不論陰晴雨雪,也不論那一小盆泥土如何枯涸龜裂,它總是綠色挺拔,每一根毛刺都伸出渴求的喙,貪婪地食著陽光和空氣。
可這并未給我?guī)須g欣。它既不美,也不雅。我只是不無遺憾地想,為什么美的總是那么嬌弱,而不美的卻總是那么倔強(qiáng)呢?要是海棠、月季、文竹也是這樣易于生活該有多好啊。對于它的存在,我卻不再關(guān)心。
許久后的黃昏,我倚著陽臺望遠(yuǎn),無意瞥見了這盆仙人掌。它竟橫豎添了許多新枝,刀戟般凜凜叉開,待細(xì)看時(shí),我都忍不住大笑起來。
不是么,且不說它的大小掌節(jié)是這樣歪歪斜斜,怪模怪樣,只看那綠色的掌面吧,竟皺皺巴巴,細(xì)紋密布,像一張老人的臉。我越看越覺得它丑
我真不知道,它還會這樣瘋長下去。也許叫它死去比叫它活著困難一百倍,這可怕的東西!
我的養(yǎng)花歷史就此告一段落,自然是沒有養(yǎng)出一朵花來。誰想夏天一到,竟發(fā)生了奇跡。
久雨后的清晨,推開陽臺門,蛋青色的光亮和泉水般的空氣撲面而來。我感到那盆仙人掌上有一大團(tuán)很耀眼的東西。是霞光嗎?是雨水折射的太陽嗎?我定睛一看,什么,是花?
是的,是一朵花,并且是一朵異常漂亮的花。金黃色,12片綢緞般富有光澤的花瓣。敏感地輕顫著流蘇般柔軟的花穗,細(xì)密地遍布著雪乳般滋潤的花粉。凝然靜立,卻閃爍壽宮殿般輝煌燦爛的光芒
這是我看過的最美的花!
此刻,仙人掌驕傲地高擎著它。仙人掌的皺紋是愈加深刻了。是啊,它賴以立身的不過是一捧泥土。要開出這樣震撼人心的金色花,它不能不傾注全部心血。
我面對這皺紋滿面的仙人掌和它的美麗的金色花,竟酸楚地流下了眼淚。我想起去年秋天曾無所顧忌地痛笑過它的丑陋,深為自己的淺薄庸俗感到慚愧。
可以想象,這仙人掌,它曾經(jīng)有過柔軟的葉,窈窕的枝。但為了抗拒沙漠的壓榨,它才變得冷峻而堅(jiān)強(qiáng),在沙漠吞噬掉無數(shù)嬌美的花卉之后,我們還能欣賞仙人掌神奇的金色花。
它并非一朵僅僅使人賞心悅目的花,它的不甘泯滅的美令弱者也令強(qiáng)者肅然起敬。
美,一旦與頑強(qiáng)結(jié)合,就是不可摧毀的。
1.第2自然段只有一詞在文中起什么作用?為了突出什么?
2.文中第3自然段用了、的修辭手法,傳神地寫出了仙人掌。
3.第4自然段中說仙人掌并未給我?guī)須g欣,第5自然段中說無意瞥見并忍不住大笑起來,這是為什么?
4.第8自然段在文中的作用是。
5.第10自然段中作者傳神地描述并渲染出金色花的、、的特點(diǎn);繼而贊美它是最美的花,并能震撼人心,這是為什么?(用文中原話回答)
(參考答案:1.起強(qiáng)調(diào)作用。突出了仙人掌頑強(qiáng)的生命力。
2、排比、擬人;在艱苦環(huán)境中仍頑強(qiáng)生長。
3.說明我對仙人掌不喜歡、不關(guān)心,越看越覺得它丑陋無比。
4.本段承前啟后,起抑揚(yáng)過渡的作用。
5.美麗、輝煌、神奇;它并非一朵僅僅使人賞心悅目的花,它的不甘泯滅的美令弱者也令強(qiáng)者肅然起敬。)
語文版九年級語文上冊第19課《開國大典》教案
19.開國大典
教學(xué)目標(biāo)
1.毛澤東在建國初期的幾個(gè)生活細(xì)節(jié),,了解一代偉人樸實(shí)平凡的品格。
2.結(jié)合劇情展開合理想像。
重點(diǎn)難點(diǎn)
1.重點(diǎn):了解毛澤東的樸實(shí)平凡的品格。
2.難點(diǎn):描寫人物言行對人物描寫的作用。
教學(xué)時(shí)間
二課時(shí)
教學(xué)設(shè)想:觀看影片《開國大典》再對課文作簡要分析
教學(xué)過程
一、觀看影片
二、課文研讀
三、1.劇中寫了毛澤東的幾個(gè)小故事?
四、討論并歸納:主要寫了四個(gè)小故事:
五、(1)觀賞北平夜景
六、(2)吃羊肉泡饃
七、(3)會見程潛用湖南老鄉(xiāng).
八、(4)與兒子交談
九、2.從每一個(gè)故事中可以乍出生活中的毛澤東有哪些特點(diǎn).
十、討論并歸納:建國初期,北平一片安居樂業(yè)的和平景象,主席要求司機(jī)慢點(diǎn)走,想盡情地享受這美好的時(shí)光.羊肉泡饃館里人們輕松的風(fēng)趣談話深深吸引了他,令他忍俊不禁.這些都表現(xiàn)了他與民同樂的思想.反對標(biāo)語表現(xiàn)了他反對個(gè)人崇拜.在圓明園的沉思,感到自己肩負(fù)著振興中華的歷史使命.在與程潛的交談中,我們可以看到他的風(fēng)度,不計(jì)前嫌.在對待自己的湖南老鄉(xiāng)問題上,他熱情招待,但決不遷就他們的要求.在與兒子的談話中,可以看出他十分重感情,但對兒子要求嚴(yán)格,不搞特殊化.
十一、作為一個(gè)國家領(lǐng)導(dǎo)人,他站得高,看得遠(yuǎn).他不斷地思考如何才能跳出同期率的支配,他要找出一條新路,那就是民主.
十二、3.劇中的九叔非常有特點(diǎn)。找出文中的相關(guān)語句,分析作者寫這個(gè)人物有什么作用
十三、他是一個(gè)純樸又帶有封建思想的農(nóng)民形像。他以毛澤東為驕傲。但又帶有狹隘的小農(nóng)思想。
十四、4。劇中寫毛澤東在圓明園像在思索什么,你認(rèn)為他在想什么。
十五、提示:可能回想中國的百年恥辱,想到中國在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,從此站起來了,歷史將不會再重演,想到社會主義建設(shè)即將開始。
十六、作業(yè)
完成課后練習(xí)。