高中教案教案
發(fā)表時間：2020-11-18《竹影》教案。
學生們有一個生動有趣的課堂，離不開老師辛苦準備的教案，大家開始動筆寫自己的教案課件了。用心制定好教案課件的工作計劃，才能更好地安排接下來的工作！你們會寫教案課件的范文嗎？請您閱讀小編輯為您編輯整理的《《竹影》教案》，歡迎大家閱讀，希望對大家有所幫助。
《竹影》教案
教學目標：
1．體味本文生動形象的描寫；
2．體會本文所表現(xiàn)出的天真爛漫的童真、童趣；
3．了解中國畫與西洋畫的不同特點。
教學重點：
學習本文生動形象的描寫，體會本文所表現(xiàn)出的天真爛漫的童真、童趣。
教學課時：
一課時。
課前準備：
1．初讀課文，了解課文大意；
2．將預習中發(fā)現(xiàn)的問題寫在作業(yè)本上；
3．學生查找豐子愷的漫畫或散文。
教學設計：
一．導入新課。
用兒歌《影子》導入，學生齊讀兒歌：
影子在前，影子在后，影子是個小黑狗，常常跟著我；影子在左，影子在右，影子是個好朋友，常常陪著我。
今天我們就來學習一篇與影子有關的文章---《竹影》。（板書課題）
二．簡介作者。
1．小組內(nèi)交流收集的豐子愷的漫畫作品、散文；
2．請同學在班上介紹豐子愷的情況，明確豐子愷是一位多方面卓有成就的藝術(shù)大師，他在繪畫及散文創(chuàng)作方面成就頗豐。
三．整體感知。
1．朗讀課文，感知課文大意。
a.學生讀完課文后，教師用多媒體展示生字、詞及其注音。
b.要求學生用一句話概括課文內(nèi)容。
2．討論、明確中心。
問題：本文中除了寫人物活動外，還涉及哪一方面的內(nèi)容？作者在本文中究竟要表現(xiàn)什么樣的中心？
學生討論后明確：本文表現(xiàn)天真爛漫的童真、童趣。
四．自主探究、合作交流。
a.再讀課文，勾畫文中你認為最生動形象的描寫，并試著說明理由。
b.在小組內(nèi)交流自己所找生動形象的描寫句，并陳述理由。
五．質(zhì)疑問難。
在小組內(nèi)交流自己在預習中發(fā)現(xiàn)的問題，小組內(nèi)不能解決的問題班上交流，共同解決。
六．延伸、拓展。
小結(jié)導入：本文表現(xiàn)了天真爛漫的童真、童趣，它與上學期所學的《童趣》一文相映成趣，下面請大家不妨回憶一下《童趣》。
1．復習舊課，請同學背《童趣》，其他作評價、修正、補充。
2．延伸拓展。
a.述說一段童年往事，要求語言簡潔，盡量表現(xiàn)童真、童趣，時間不超過2分鐘。學生先在四人小組內(nèi)述說，然后推舉同學到班上交流。
b.討論課后“研討與練習”三。
c.教師小結(jié)。
七．作業(yè)。
1．豐子愷的成功與其父的教育引導有關嗎？文中的父親給你留下怎樣的印象，給了你怎樣的啟發(fā)？請以“如果我是家長”為題寫一篇短文，暢談自己的教育構(gòu)想。
2．細讀課文第6段，歸納中國畫與西洋畫的不同特點，然后在美術(shù)老師的指導下與美術(shù)課上完成一幅水彩畫或一幅國畫。
延伸閱讀
《竹影》教案-
《竹影》教案
【教學思路】
本文篇幅較長，內(nèi)容豐厚。要在一課時內(nèi)授予學生，難度較大。所以我以為應該略枝葉而直取本根。此文收入《藝術(shù)卷》而非文學卷，可見豐子愷先生寫此文主要目的是對孩童進行美育，所以我想在課堂引導學生反復探究“創(chuàng)造與模仿的關系”。
【課前預習資料】
豐子愷《兒童的畫》、《學畫回憶》、《圖畫與人生》，《素質(zhì)教育在美國》節(jié)選，《倚天屠龍記》節(jié)選，朱光潛《談美書簡》文選。
蘇軾《於潛僧綠筠軒》、《文與可谷偃竹記》，鄭板橋《題畫詩》、《題竹石畫》，白居易《池上竹下作》。
【教學過程】
一．檢查預習
1．加點字注音并理解詞義
彌漫眼梢愜意汀蘸
縷口頭禪碩士參差不齊
2．概括課文內(nèi)容。
二．整體感知，初步探究
出示圖片“竹影”，討論：竹影是誰畫的？
思考：
1．我們四個人在這里起了什么作用？
我們把月亮畫的畫——了一份。（填一詞）
2．在我們的資料中除描影外還有哪些復制圖畫或類似復制的方法？
3．小結(jié)：描、印、放大、臨摹都是復制的一種，不是創(chuàng)造。朗讀黃全愈的一段話作為小結(jié)：
黑板——學生的眼睛——經(jīng)由學生的手把黑板上的樣板“畫”下來。由于沒有“心”的參與，這只能是一個簡單的由眼睛到手的過程，
可以說那是一個類似“復印”的過程。
4．討論：爸爸說我們這不是畫竹，“不過好玩罷了”。學某類西洋畫的人能把自然描摹到幾乎一樣，這是不是繪畫呢？
5．出示五幅西方油畫，討論西洋畫的優(yōu)缺點，并用豐子愷的話小結(jié)：描得像真的東西一樣，頂多也只抵得一張照相，現(xiàn)在照相機很便宜，三五塊錢也可以買一只。我們又何苦費許多寶貴的鐘頭來把自己的頭腦造成一架只值三五塊錢的照相機呢？
三．生成新疑，深入探究
1．討論：描、印、放大、臨摹、模仿大自然都不是真正的繪畫，那么為什么有那么多的人在做這些事，他們做這些事有何得失？
2．以下文字作為小結(jié)：
A．胸中竹，并不是眼中之竹。磨墨展紙，落筆倏作變相，手中之竹又不是胸中之竹也?！嵃鍢?。
B．模仿只是創(chuàng)造的始基；沒有做到這步功夫和做到這步功夫就止步，都不足以言創(chuàng)造。凡是藝術(shù)家都須有一半是詩人，一半是匠人。他要有詩人的妙悟，要有匠人的手腕?！旃鉂?。
四．創(chuàng)設情境，體驗感悟
1．設若一個人已經(jīng)完成了模仿階段，現(xiàn)在他要真正的去創(chuàng)作，比如說他站在一叢竹前，現(xiàn)在要你來告訴他怎么畫，你會說些什么？
2．如果是豐子愷的父親站在他面前，他會說些什么？
3．出示鄭板橋竹圖與真竹照片，比較照片與圖畫的區(qū)別，討論：鄭板橋?qū)χ褡髁四男└膭?？他為何作此改動?br> 4．竹可以表達各種各樣的性格。文雅、清高、虛心、堅韌……有許多詩人贊美它；當然，也有人愛唱反調(diào)，說：竹似偽君子,外堅中卻空，根細好鉆穴,腰柔善鞠躬……假如現(xiàn)在站在竹叢前的人是你。綠、紅、黑、黃……眼前擺著無數(shù)顏料，你會選哪一種顏料？你會把竹畫成什么樣？
五．作業(yè)
把你心中所畫的竹圖寫出來。
【課堂實錄】
師：昨天大家都預習了《竹影》，現(xiàn)在我想檢查一下大家預習得如何。（出示預習題）大家一起念。
學生齊讀：彌漫眼梢愜意汀蘸縷口頭禪碩士參差不齊
師：很好，第二題。誰來概括一下課文內(nèi)容？
一生：一個有月亮的夜晚，我們在水泥地上畫竹影。
師：時間、地點、人物、事情俱全，很不錯。不過這位同學還有補充。
一生：我們在水泥地上畫竹影，然后爸爸給我們講畫畫的知識。
師：非常好，這就十分全面了。現(xiàn)在我們來看看他們畫的竹影。（出示圖片“竹影”。）
師：竹影是誰畫的？
一生：華明、豐子愷、豐子愷的弟弟、豐子愷的父親。
師：真的嗎？
教師用一塊濕抹布在黑板上寫一大大的“竹”字。然后請一學生上臺用粉筆把這個字描一下。
師：請大家看黑板，請問這個粉筆“竹”字是誰寫的？
一生：xx同學。
另一生：老師。
師：理由？
一生：版權(quán)屬于老師，xx同學只是依樣畫葫蘆。
師：說得好，我就這么問吧，如果這個字拍賣，賣了10000元，我拿多少，他拿多少？
一生：你最少拿9500，他最多拿500，算苦勞。
師：很好，那么請大家再思考一下，這竹影到底是誰畫的？
一生：是月亮畫的。
師：是月亮嗎？月亮能發(fā)光嗎？
好幾個學生一起叫道：是太陽！
師：很好，竹影的真正作者是太陽，太陽借了月亮的手畫的，現(xiàn)在我請大家思考“我們四個人在這里起了什么作用？我們把月亮畫的畫——了一份。（填一詞）”
一生：描了一份。
一生：復制。
一生：克隆。
一生：copy。
師：大家說了幾個同義詞，克隆=copy=復制?，F(xiàn)在我請大家回憶一下昨天我給大家的資料，在我們的資料中除描影外還有哪些復制圖畫或類似復制的方法？
一生：用薄紙印。
一生：用格子法放大。
一生：黃全愈的兒子也是復制。
師：黃全愈的兒子能隨手畫出很美的竹啊梅啊的，他怎么也是復制？
一生：他的畫不是他創(chuàng)作的，是別的國畫大師創(chuàng)作的，他只是憑記憶復制而已。
師：很好，我們來看一段文字（出示黃全愈的文章），大家一起念一下。
學生齊讀：黑板——學生的眼睛——經(jīng)由學生的手把黑板上的樣板“畫”下來。由于沒有“心”的參與，這只能是一個簡單的由眼睛到手的過程，可以說那是一個類似“復印”的過程。
師：爸爸說我們這不是畫竹，“不過好玩罷了”。學某類西洋畫的人能把自然描摹到幾乎一樣，這是不是繪畫呢？請大家四人小組討論。意見一致了就舉手。
一生：不是。
師：不是繪畫那是什么？
出示幾幅西方油畫。
幾個學生一起說：像照相！
師：不錯，大家一起來看看豐子愷先生是如何評價這類西洋畫的，（出示文字）一起念！
學生齊讀：描得像真的東西一樣，頂多也只抵得一張照相，現(xiàn)在照相機很便宜，三五塊錢也可以買一只。我們又何苦費許多寶貴的鐘頭來把自己的頭腦造成一架只值三五塊錢的照相機呢？
師：好，我們小結(jié)一下。剛才我們一起討論了幾種畫畫的方法，有描、印、放大、臨摹、模仿大自然，但同學們說這些都不是真正的繪畫。那么我就有一個疑問了：有成千上萬人在做上述這些事，他們是不是都是笨蛋？他們做這些事有何得失？討論三分鐘。
一生：有得有失，得到了名利，失去了時間。
一生：他們還是有所得的，他們鍛煉了技術(shù)，有了技術(shù)就有可能去真正的創(chuàng)作。
一生：但他們會在模仿中失去自我。
師：大家都說得很好，我們來看鄭板橋是怎么說的（出示文字）：胸中竹，并不是眼中之竹。磨墨展紙，落筆倏作變相，手中之竹又不是胸中之竹也。這句話就是說一個人想把心中的竹畫出來必須要有技術(shù)。我們再看朱光潛的一段話。（出示文字）大家一起念。
學生齊讀：模仿只是創(chuàng)造的始基；沒有做到這步功夫和做到這步功夫就止步，都不足以言創(chuàng)造。凡是藝術(shù)家都須有一半是詩人，一半是匠人。他要有詩人的妙悟，要有匠人的手腕。
師：朱光潛先生用經(jīng)典的文字給我們作了總結(jié)。我想我不用再多說了?，F(xiàn)在讓我們假設一個人，這個恩已經(jīng)完成了模仿階段，現(xiàn)在他要真正的去創(chuàng)作，比如說他站在一叢竹前，現(xiàn)在要你來告訴他怎么畫，你會說些什么？每人說一句話！
一生：閉上你的眼去畫。
一生：畫它的神氣。
一生：別管像不像。
一生：你今天是什么樣的心情就畫什么樣的竹。
一生：畫出你自己。
一生：要有象征意義。
師：如果是豐子愷的父親站在他面前，他會說些什么？用課文里的話回答。
一生：要畫出竹的美的姿態(tài)，活的神氣。
一生：要像我們閉目回想時所見的一種神氣。
一生：要注意竹葉的方向，疏密，濃淡，肥瘦，以及集合的形體。
師：很好，現(xiàn)在這個人聽了大家的話以后開始畫了。他畫的怎么樣呢？請大家一起看。
（出示真竹照片與鄭板橋竹圖）
師：這個人是誰呢？他就是鄭板橋。鄭板橋就是站在這叢竹面前畫下了這幅畫。現(xiàn)在請大家比較一下照片與圖畫，看看鄭板橋?qū)χ褡髁四男└膭樱伎家幌滤麨楹巫鞔烁膭?？討論三分鐘?br> 一生：顏色變了，為的是不像，這樣可以更加突出神韻。
一生：疏密變了，照片到處一樣密，畫就符合黃金分割定理，像一偏文章一樣：鳳頭、豬肚、豹尾。
一生：葉的方向變了，照片上方向不定，而畫上竹葉基本向下。
師：你觀察得很仔細，但是為什么呢？為什么鄭板橋要讓它向下。
一生：可能當時他心情不好。
一生：“衙齋臥聽蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲。些小吾曹州縣吏，一枝一葉總關情?！蔽蚁豚嵃鍢蚴怯弥袢~來表示俯視民間疾苦。
師：你真是天才。
一生：“水能性淡為吾友，竹解心虛即我?guī)??！敝袷侵锌盏模梢杂盟麃硐笳魈撔牡娜?，而虛心的人總是低著頭的。
師：看來大家都非常聰明，都不比鄭板橋差。現(xiàn)在我要大家跟鄭板橋比一比。竹可以表達各種各樣的性格。文雅、清高、虛心、堅韌……有許多詩人贊美它；當然，也有人愛唱反調(diào)，說：竹似偽君子，外堅中卻空，根細好鉆穴,腰柔善鞠躬……假如現(xiàn)在站在竹叢前的人是你。綠、紅、黑、黃……眼前擺著無數(shù)顏料，你會選哪一種顏料？你會把竹畫成什么樣？
一生：我會用黑筆，畫成鋼鐵的模樣，表現(xiàn)“千磨萬擊還堅勁”的氣概。
一生：我要用紅色，畫出我的熱情。
……
一生：我要選擇五十種不同的顏料，讓每一片葉子都有各自不同的個性。
師：這個同學真是太偉大了，選班長的話，我投你一票。還有很多同學想說說自己心中之竹，可惜時間關系，今天的課只能上到這里，大家回家后以鋼筆代畫筆把你心中所畫的竹圖寫出來吧。下課！
竹影
竹影
教學目標：
1、體會本文所表現(xiàn)出的天真爛漫的童真、童趣。
2、初步了解中國畫和西洋畫的不同特點。
教學重點：1、體會文章表現(xiàn)的童真、童趣
2、體會蘊含在童稚的活動中的藝術(shù)和美。
教學難點：體會中國畫和西洋畫的不同藝術(shù)特點。
教具準備：漫畫作品、中國畫、西洋畫
教學時數(shù)：1課時
自學內(nèi)容：
1、查找作者簡介。
2、讀課文，掌握生字詞。
3、了解課文內(nèi)容，畫出你喜歡的語句。
教學過程：
一、導入新課
（展示豐子愷的兩幅漫畫，并配以作者的話。）今天我們?nèi)タ纯此甑囊患な拢黄饋韺W習他的一篇散文《竹影》。（同時板書出課題）..
二、作者介紹
(學生交流收集的豐子愷的資料，講述有關作者生活創(chuàng)作的故事。)
師：豐子愷是一位在多方面卓有成就的藝術(shù)大師，在繪畫、散文創(chuàng)作方面成就頗豐，這些成就與他從小就愛在生活中去發(fā)現(xiàn)、思考是分不開的。下面，就讓我們從閱讀作者的文章開始，走近豐子愷
三、檢查預習
給下列生字注音：愜意水門汀參差不齊撇蘸口頭禪
四、自由朗讀課文
用一句簡潔的話概括課文內(nèi)容。
我們在水泥地上畫竹影，然后爸爸給我們講畫畫的知識。
五、品味朗讀，體驗童趣
1、童心是天真爛漫的，童趣是發(fā)自天性的，一次平凡的游戲，卻有了藝術(shù)美的發(fā)現(xiàn)。那么，你覺得文中哪些描寫最生動地表現(xiàn)了童趣?找出來。
(學生找到后在小組內(nèi)朗讀，然后教師點名朗讀得好的學生示范朗讀，也可鼓勵學生自告奮勇來朗讀。)
2、看到孩子們在水門汀上描竹影的時候，父親有沒有責備孩子們把地板弄臟？父親做了什么，說了什么？
父親和“我們”一起描竹影，還給“我們”講中國畫和西洋畫的不同：西洋畫像照相，中國畫像符號。
六、拓展欣賞
通過爸爸對中國畫和西洋畫的介紹，你認為此二者的區(qū)別有哪些？討論一下，結(jié)合自己的認識，歸納一下。
（1）中國畫不注意像不像，不像西洋畫那樣畫得同真物一樣
（2）顏色方面：中國畫以墨和朱砂為顏料
西洋畫則以事物的本來顏色為顏色
歸納：中國畫重神似、神韻；
西洋畫重形似、寫實。
（展示幾幅中國畫和西洋畫，讓學生直觀的感受中西文藝的不同，并由學生合作賞析中國畫和西洋畫的一些不同畫法）
補充：中西方在畫法方面的基點區(qū)別
（1）中國畫盛用線條，西洋畫線條都不顯著
（2）中國畫不注重透視法，西洋畫極注重透視法
（3）中國畫人物畫不講解剖學，西洋畫人物畫很重解剖學。
（4）中國畫不注重背景，西洋畫很重背景
（5）中國畫題材以自然為主，西洋畫題材以人物為主
七、拓展延伸
我們每個人都擁有過快樂的童年，也做過許多充滿童趣的游戲。但當時沒能像作者那樣從中獲得藝術(shù)美的體驗，所以大多已成了過眼煙云，學了這篇文章，你現(xiàn)在回過頭來想想你兒時做過的哪一個充滿童稚的游戲也是可以讓你獲得類似的發(fā)現(xiàn)、體驗的?后來它發(fā)芽成長了嗎?
比如過家家、女生喜歡布娃娃等，再回到豐子愷的漫畫，“瞻瞻底車——腳踏車”；“建筑的起源”，在兒童的游戲中蘊含著文化藝術(shù)。
八、課堂小結(jié)，歸納總結(jié)：
通過今天的學習,你能用一句話來歸納一下你的感受、收獲嗎?(學生回答,教師歸納板書)藝術(shù)并非是高不可攀的東西,它就蘊含在孩子們童稚的游戲中。
羅丹曾說過:美是到處都有的,對于我們的眼睛不是缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)。我希望同學們能走進生活這個語文大課堂,用你們的慧眼去發(fā)現(xiàn)、去描繪、去贊美生活的美。
九、發(fā)散延伸：
看幾幅漫畫，請學生來為畫配上文字。
十、布置作業(yè)：
收集一些最具有中國特色的傳統(tǒng)文藝，比較一下中西文化的區(qū)別。
教學反思：
在設計課堂時，我希望以盡量輕松的方式，讓學生在愉快的氣氛中理解作者的深刻內(nèi)涵。所以在課前我做了很多準備。首先關于作者豐子愷，這是我國著名的漫畫家和文學家，所以對他的了解是必不可少的，在網(wǎng)上我下載了關于豐子愷的生平資料，以及他有代表性的幾幅漫畫，希望給學生一個直觀的體驗。特別是課文中關于中西繪畫的區(qū)別，我精心的準備了幾幅中國山水畫和西洋油畫，通過分組的討論的方式，對比分析。為的是學生能夠在對比過程中學會欣賞，活躍課堂氣氛。真正做到在輕松的環(huán)境中獲得知識。在發(fā)散延伸這一環(huán)節(jié)，我讓學生看幾幅漫畫，請學生來為畫配上文字。這個環(huán)節(jié)調(diào)動了學生的興趣，內(nèi)容精彩紛呈，讓我驚訝于學生的思維。
《竹影》學案
《竹影》學案
學習目標：
本文涉及到一些美術(shù)方面的知識，但文章的主旨并不局限于美術(shù)，而是富有童趣，并由竹影引發(fā)到其他如對孩子的引導、教育等。因此，學習時要結(jié)合自己的生活體驗，領會作者對繪畫和生活有著怎樣的理解和感悟。
教學過程：
一、導入：
竹是中國人最喜愛的植物之一，“梅、蘭、竹、菊”古稱“四君子”，在詩歌、文章、圖畫中到處可見它的身影。那么，在幾個小伙伴的眼里，竹影又有些什么樣的特殊趣味呢？
讓我們一起走進豐子愷先生的文章，感受竹影的趣味吧。
二、作者簡介：
豐子愷（1898——1975），浙江人，我國著名畫家、文學家、美術(shù)和音樂教育家，是一位在多方面卓有成就的文藝大師。特別是他的風格獨特的漫畫作品影響很大，內(nèi)涵深刻，耐人尋味，深受人們的喜愛。他的散文除評論外，大多敘述自己親身經(jīng)歷的生活和日常接觸的人事，文字樸實無華，有濃厚的生活情趣。
三、整體感知：
下面我們就來閱讀這篇文章，讀的時候注意整體感知文章的大意，想想文章主要寫了什么內(nèi)容。
——本文主要敘述了我和小伙伴夏夜乘涼時看竹影，描畫竹影以及與爸爸談論竹影的事情。
四、再讀課文，交流感受：
上學期，我們曾學過一篇古文《童趣》，描寫了小孩子眼中的奇特的世界。本文也是寫孩子眼中的世界。請同學們再次閱讀課文，速度可以稍快些，看看文中的小伙伴在夏夜乘涼時都看了些什么？做了哪些富有童趣的事情？
——看天、看月、看人影、看竹影。
——研究天空中光線、顏色的變化；討論人影頭上有煙氣的原因；用畫筆描地上的人影和竹影……
在這其中，你覺得最富有童趣的是哪些描寫？為什么？
我個人覺得，第三小節(jié)的兩處描寫最有趣：
——華明“在水門汀上熱心地描寫自己的影。描好了，立起來一看，真像一只青蛙，他自己看了也要笑?！?/p>
——我學他的口頭禪喊他“對起，對起，給我也帶一枝來！”
這兩處都很有趣，特別是華明描自己的影子，把自己描成一只青蛙竟然還笑。而大人這時候往往就會趕緊趁無人注意，把這影子涂掉，因為會覺得這是一種丑化。
其實每個人都有過童年，也有過充滿童趣的心靈和思維，只是許多人在長大后就漸漸把童心丟失了。我們在童年時常常做游戲，用泥巴捏小動物，偷磚頭壘房子，在墻壁、在地上到處畫畫……還可能因此被家長、老師責怪。其實這就是一種藝術(shù)的創(chuàng)造。如果有人在這個時候關心你、引導你，也許你就會有藝術(shù)上的發(fā)現(xiàn)，也許日后，你就會在這些方面有所成就。
文中的父親就是這樣一位很好的引導者。讀一讀文章中對父親的描寫，想一想文中哪些地方表現(xiàn)了父親的善于引導，簡要地作些評價。
主要有三處：
1、第3小節(jié)：
忽然一個大人的聲音在我們頭上慢慢地響出來：“這是管夫人的！”……他明明是來得很久了。
——父親早就來了，卻耐心地在一旁觀察孩子的作為，在合適的時機參與話題，激發(fā)孩子們的好奇心，引導孩子。
2、第3小節(jié)：
爸爸似乎很理解他的意思，立刻對著他說道：“誰想出來的？這畫法真好玩呢！我也來描幾瓣看?！?/p>
——能細心體察孩子的心情，并為他們解圍，這真是難能可貴的長者風度。
3、第8小節(jié)：
我回到堂前，看見中堂掛著的立軸——吳昌碩描的墨竹，似覺更有意味。那些竹葉的方向、疏密、濃淡、肥瘦，以及集合的形體，似乎都有意義，表示著一種美的姿態(tài)，一種活的神氣。
——童年時的作者活學活用，審美水平馬上有了提高。這正是有了實踐經(jīng)驗作為指導的結(jié)果，勝過多少空洞的理論教育。
由此可見，大人對孩子的指導，特別是引導孩子步入藝術(shù)的殿堂有著非常重要的作用。豐子愷有這樣一個好父親，也許，這就是他后來之所以能成為藝術(shù)大家的原因之一吧。
五、研讀探究：
在閱讀文章時要注意思考、質(zhì)疑，想一想“作者到底想要說什么？”“為什么這樣說？”“這樣說對嗎？”等等，這樣進行閱讀，才能真正獲益。
1，思考題一：
結(jié)合自己的理解，說說為什么用“竹影”作為本文的標題，而不是“談
畫”或者“童年趣事”？
“竹影”實際是本文的敘述的緣由、源頭；也是文章的線索，即：看竹
——畫竹——品竹。用“竹影”做標題，比用“談畫”或者“童年趣事”
更具體、實在。
2，思考題二：
讀完全文，請用自己的語言簡單說說，中國畫有什么特點？西洋畫有什么
特點？
——中國畫要求“傳神”。所謂“神”，就是活的神氣，神韻。
——西洋畫則看重寫實，要求“畫得象”，“畫得同真物一樣”。
3、思考題三：
你覺得竹子在中國畫中，體現(xiàn)出一種什么樣的“神”？也就是體現(xiàn)出一種什么樣的內(nèi)在精神？
——一提到竹，我就會想起宋朝大詩人蘇軾的詩句：“寧可食無肉，不可居無竹。無肉使人瘦，無竹使人俗?！敝裨谥袊诵闹兄詴腥绱酥氐姆萘浚且驗樗笳髦环N風度，一種精神，一種氣節(jié)。正像明朝著名畫家，“揚州八怪”之一的鄭板橋所贊頌的：“咬定青山不放松，立根原在破巖中。千錘萬磨還節(jié)勁，任爾東西南北風”。
六、延伸訓練：
讀完全文，你對童心童趣，對中國畫，對竹的認識，或許會有一些不同于作者的感受。請結(jié)合自己的生活體驗，任選一個角度，具體地說說。
我來說說我的想法，也算是拋磚引玉，相信同學們一定會有更獨到的見解。
七、家庭作業(yè)：
1、課外搜集、閱讀、欣賞一些寫竹的詩歌、文章或畫竹的圖畫，可以整理成為一本小冊子，并給它起一個好聽的名字。
2、或?qū)⒛銓σ患囆g(shù)品（這件藝術(shù)品可以是圖畫、音樂、舞蹈、工藝品等等）的認識和感情寫成一段短文，不少于300字。
