小學美術課的教案
發(fā)表時間:2020-11-17第2課星羅棋布的氏族聚落(北師七上)。
第2課星羅棋布的氏族聚落
教學目標:
知識目標:
半坡和河姆渡聚落的位置,距今年代,使用的工具,種植的主要糧食作物,制造的陶器和建造的房屋;大汶口原始居民的距今年代,以及出現的貧富分化現象。
能力目標
以北京人、山頂洞人到河姆渡和半坡原始居民,再到大汶口原始居民生活進步的史實,培養(yǎng)學生的比較能力和認識人類社會是在不斷發(fā)展的觀察能力。
思想目標:
1.河姆渡和半坡原始居民分別種植水稻和粟,說明我國是世界上最早栽培水稻和粟的國家。這不僅是河姆渡和半坡原始居民對中國文明的貢獻,也是對世界文明的重大貢獻。
2.由于生產的發(fā)展,大汶口原始居民后期出現了私有制和貧富分化。
教學重點:河姆渡和半坡原始居民的生活生產狀況。
教學難點:大汶口原始居民的貧富分化現象。
教學設計:學習本課正文前,要指導學生認真學習課文提要,明確聚落、氏族的含義。接著可以以小組活動的形式讓學生自學,教師提供自學要點:三個專題(半坡聚落的位置、生產和生活狀況,河姆渡氏族的位置、生產和生活狀況,大汶口原始居民的位置、生產和生活狀況)。在學生自學的基礎上引導學生總結并匯報自學所得,并鼓勵學生畫一幅想象圖。
教學過程:
導入新課:請同學們讀課文提示,指導學生看書上“中國氏族聚落重要遺址分布圖”,我們剛剛了解了什么是氏族聚落,并指出繼山頂洞人之后,在遼闊的中華大地上又出現了很多氏族聚落。我們剛剛了解了什么是氏族聚落,由于這些氏族聚落的居民的辛勤勞動,他們的生活和生產狀況都有了很大的進步,那么當時最具代表性的幾個氏族聚落居民的生活和生產狀況是怎樣的呢?他們住在什么地方?他們會種植什么作物?他們使用什么樣的工具等等。今天我想請同學們分成小組自學探究這些問題。
板書:
氏族聚落位置生活狀況生產狀況
半坡聚落
河姆渡聚落
大汶口原始居民
注意講解:
1、半坡聚落和河姆渡聚落的居民都是中華大地上距今六七千年出現的典型氏族聚落,通過學習使學生認識到長江流域和黃河流域一樣,都是孕育中華民族古老文明的搖籃。2、我國在約七八千年前進入了新石器時代早期。河姆渡和半坡原始居民已處在新石器時代中期。這時社會生產力的標志是普遍使用磨制石器。所謂“普遍使用”有三層含義:第一是磨制石器的數量大,第二是磨制石器的種類多,第三是出現帶有鉆孔裝有木柄的磨制石器。
3、關于農耕文化的出現可以結合每課一得的內容講解,并指出原始農業(yè)出現于距今大約一萬年前后的舊石器時代晚期,原始畜牧業(yè)的出現要晚一些,出現于七八千年前的新石器時代早期。到了河姆渡和半坡原始居民時期,農業(yè)和畜牧業(yè)已成為社會生產的重要部門。
4、水稻是由野生稻逐步培育成的,一說起源于我國的云貴高原,一說起源于我國云南和印度阿薩姆地區(qū)。河姆渡原始居民種植的水稻,已經有了秈(xīɑn)稻和粳(jīng)稻之分,說明我國水稻栽培的歷史是相當悠久的。
5、粟是由野生狗尾草逐步培養(yǎng)成的,起源于黃河中上游的高緯度、高海拔地區(qū),半坡原始居民種粟已有相當的規(guī)模,說明在此之前粟的栽培也已經過了一個較長的時期。
6、強調指出水稻和粟是幾千年來人類賴以生存的兩種主要糧食作物。我們祖先創(chuàng)造的這些成就是對世界文明的一大貢獻。
7、半坡和河姆渡聚落居民生活狀況:可補充由于河姆渡和半坡原始居民的生產仍處在比較原始的水平,因此,打獵和捕魚仍占有重要地位。弓箭已經的到普遍使用,標志著狩獵技術的重大發(fā)展。而原始畜牧業(yè)是從狩獵發(fā)展起來的。由于弓箭的發(fā)明,獵物多了,人們一時吃不完,就把受輕傷的動物(或活捉的)馴養(yǎng)起來,慢慢成了家禽、家畜。
8、陶器的燒制,重點講半坡彩陶,彩圖《半坡人面網紋盆》要求學生記憶。
9、河姆渡人和半坡人已經學會制造房屋和鑿井,過著定居生活。這是農業(yè)生產發(fā)展到一定階段的結果。要引導學生觀看課本插圖《半坡原始居民的房屋復原圖》,講清它們的結構。結合閱讀材料,啟發(fā)學生思考人類走出洞穴蓋房定居有什么重大意義。
10、“大汶口原始居民”一目,課文用小字敘述,在學生自學總結的基礎上補充大汶口遺址屬于同一類文化的遺址,在黃河下游和江淮地區(qū)還有多處,也通稱大汶口文化。并強調此時出現了私有財產和貧富分化現象。啟發(fā)學生思考其中的因果關系。在這里補充《大汶口墓葬貧富對比圖》。為突破這個難點??梢苑謨蓚€層次來講:第一,由于生產的發(fā)展,出現了私有財產。大汶口墳墓中隨葬豬頭、豬下顎骨的墓占總數的34%,少者一兩個,多者有14個豬頭。此外,這一時期隨葬的物品還有陶器、生產工具、各種裝飾品等。這些東西應是墓主人生前的私有財產。第二,私有制的出現,產生了貧富分化的現象。
課內活動:按照書上的活動建議,鼓勵學生畫一幅原始居民定居生活想象圖。并請畫好的同學用投影儀展示作品,教師引導其他同學作評價。
課后活動:請同學們課后查找資料,講一講中國遠古時代都有哪些傳說,下節(jié)課開一個小型的遠古時代歷史傳說故事會。
擴展閱讀
星羅棋布的氏族聚落
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2課星羅棋布的氏族聚落
一學情分析:
1.初一的學生比較喜歡想象,在教學中教師可以創(chuàng)造條件,給學生思維想象的空間。
2.本課內容比較抽象,趣味性不強,知識零碎,學生在學習上解有一定困難,教師在教學中要注意引導,用一條主線—農業(yè)的產生和影響來串成知識項鏈,幫助學生理解和記憶。
二教材分析:
本課圍繞原始農耕經濟時代居民們的生產與生活狀況,用三個子目展開敘述。展示了從距今7000年到距今四五千年的遠古歷史。教材所講述的半坡、河姆渡、大汶口文化中晚期的原始農耕,其中半坡聚落是黃河流域氏族聚落的代表,而河姆渡是長江流域氏族聚落的典型代表。教材通過介紹半坡、河姆渡聚落的生產生活情況,可以讓學生明白我國南北共同發(fā)展,共同構筑遠古中華農業(yè)文明的基礎。
三教學目標
課標要求:簡述河姆渡遺址、半坡遺址等原始農耕文化特征。
知識能力目標:通過本課學習,使學生了解在中華文明起源中我國原始農耕經濟的主要情況,使學生了解中華文明處于起源階段時原始農耕經濟的發(fā)展水平,進而認識其發(fā)展對中國遠古時代社會進步的重要意義。
了解和掌握有關河姆渡居民和半坡居民所代表原始農耕文化的特征及其生活狀況。
過程與方法:通過比較半坡原始居民和河姆渡原始居民的共同之處和不同之處,培養(yǎng)學生的分析比較能力。
思想教育目標。初步培養(yǎng)學生觀察歷史文物圖,尋找圖中較為明顯的、主要的歷史信息,結合已有知識,初步分析、解釋圖中歷史信息,做出簡單的或主要的歷史結論的能力。
情感態(tài)度價值觀:使學生認同創(chuàng)造出我國原始農耕文化的先民們在自己勞動成果中體現出的智慧與淳樸的情感,以及他們對人類社會物質與精神進步作出的特有貢獻。
我們的祖先最早種植水稻、粟和蔬菜,值得尊敬。
四教學重點和難點:
重點:河姆渡、半坡原始居民的農耕生活
難點:對原始農業(yè)文明的特征的概括。
原始社會晚期人際關系的重大變化(出現私有財產、貧富分化和階級)。
教學過程設計:
導入新課:從預習入手,讓學生養(yǎng)成自己看書總結重點的習慣,并思考相應問題。什么是氏族呢?(學生答:以血緣為紐帶組成的部落。)其實就是一個大的家庭,對不對。那么我們想,到底這個氏族中是爺爺在領導地位,還是姥姥在領導地位呢?(相當多的學生認為是男人!也有很多人認為是女人。)為什么呢?同意女人占領導地位的舉手,來說說你們是怎么想的?為什么呢?我看看還有誰從來沒有舉手過?……(舉手回答一定要鼓動,讓學生養(yǎng)成積極思考的習慣。)你來說說。(因為女人的傳宗接代的作用?。┡?!那為什么若干年后女人雖然還是有這個作用卻屈居男人之下呢?……(因為當時生活條件的惡劣,使得當時延續(xù)種族的事情更重要。)那么除了女人的這個原因,還有沒有別的原因呢?我們再想想?(啟發(fā),我們想,一個種族的繁衍,吃是不是最重要的呢?那么,在吃的來源上,是女人的貢獻大?還是男人呢?在啟發(fā)下,學生們知道了是女人的采集業(yè)是食物的穩(wěn)定而可靠的來源。)
講授新課:(關于這兩個氏族部落,還是用學生自己歸納的方法,然后用問題導學。第一個班我用學生來講的方式,但是效果不是很理想,耽誤的時間太多。學生歸納的過程中,始終強調舉手回答問題。一定要把半坡和河姆渡氏族的時間地點概括等要素在書中勾畫出來,說全!如果一個同學說不全,其他同學補充。)
學生總結之后,我就要提問了。1聯(lián)系地圖冊來找準兩個氏族的地理位置---一個是黃河流域的一個是長江流域的。2我們看這兩個氏族使用石器那句話都有兩個特別重要的字,大家發(fā)現了是什么字么?一定要強調“普遍”—普遍使用才是“新石器時代”。3我們知不知道什么是粟呢?(學生們真不知道,于是我說,是小米。這回大家知道了。)從這節(jié)課看,北方和南方從吃的食物上看就有了不同了。這個粟其實是從野生的狗尾草演變而來的。從種植粟和水稻看,這時的中國已經有了農業(yè)了!對不對?大家想想,農業(yè)是怎么產生的呢?(以前想人們?yōu)槭裁从没鹁秃侠淼南胂?,這回學生還是想的特好。就是從采集業(yè)而來的。發(fā)現吃的野果的核掉在地上,過了一段時間發(fā)現長了新芽了。于是人們發(fā)現可以種植了!)好,這個農業(yè)一產生,可了不得啊。因此就產生了一系列的變化,那么我們看看,書上這些半坡氏族和河姆渡氏族的生產生活方式,有哪些是和農業(yè)密不可分的?(工具---全是農具,石鐮石斧等。陶器---放種子糧食的。定居生活有房子---農業(yè)就不能總遷徙了,需要住上至少一年來等收成。有了固定的食物來源,部落的生存條件改善了。有了剩余的糧食。)那我們看,書上還說他們養(yǎng)些家畜,大家想想這又是從什么業(yè)轉化而來的呢?(狩獵轉化,打的東西吃不完。或者打的是幼小的動物。)好,看看,這些知識都是由農業(yè)而來,中國自古就是農業(yè)大國對不?4,我們看這兩種房屋的構成,為什么南北方的房子構造完全不同呢?(學生很容易理解那個干欄式的,但對于半地穴式的要討論才行。但是學生還是解決了。盡管用的是精英解答,但是學生們還是能理解的)5,我們再想,這兩種房屋在今天我們還能不能看到?(學生對干欄式的還是挺熟悉的,紛紛舉南方的吊腳樓或者少數民族的房子。但是半地穴式的他們就說不出了。但是還是有同學知道,在今天陜西延安的窯洞還是和他有淵源的。一個班的同學還把地圖冊上的河姆渡之謎念了,思路很開闊的。)
對于大汶口文化,強調一下,地點在山東,重點是有了貧富分化。問,這種貧富分化考古工作者是怎么得出的結論?這種貧富分化是如何出現的?貧富分化帶來的是社會的進步還是退步?(農業(yè)發(fā)展---剩余產品增多---一些上層人把剩余的產品據為己有,于是產生了階級分化。那么這是,由于農業(yè)的普及,男人的優(yōu)勢逐漸顯現,于是,氏族的首領開始變?yōu)槟行?,社會從母系氏族過渡到父系氏族。)
板書:一半坡氏族:時間地點概況
二河姆渡氏族:時間地點概況
三大汶口氏族:時間地點概況、
課后反思:1學生的自己的理解有時能給老師更多的啟發(fā),我覺得一定要讓學生自己說,養(yǎng)成主動思考,主動歸納的習慣,這點很重要。
2讓學生自己講課,其實可以做的很好,時間掌握更好些,總之就是書上的那些內容。但是是不是一些毫不相干的內容呢?我力求讓學生找到這里面的線,那就是農業(yè),由采集業(yè)發(fā)展而來的農業(yè),改變了原始人的生活,帶來的一系列變化,這樣就能把所有的知識串聯(lián)起來。歷史的因果關系就在這里。學生課后的反應也證明了我的正確,只有這樣講,才不是照本宣科。
3學生愛上這樣的課,他們有無數的舉手機會,每個同學都在老師的鼓動下積極思考積極舉手,老師需要這樣的課堂,學生也需要。
第2課星羅棋布的氏族聚落學案
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第2課星羅棋布的氏族聚落學案
一、課程標準:
簡述河姆渡遺址、半坡遺址等原始農耕我文化的特征。
二、學習目標和要求:
1、知識與技能:了解河姆渡遺址、半坡遺址等所反映的原始農耕文化的具體內容:所代表的地區(qū)、距今年代、生產工具、生活器具、種植的農作物品種、飼養(yǎng)的禽畜品種、住房特征;比較河姆渡遺址、半坡遺址等所反映的原始農耕文化與北京人、山頂洞人的生產和生活,了解新石器時代相對舊石器時代所取得的巨大進步;根據河姆渡遺址、半坡遺址等所反映的原始農耕文化的具體內容,歸納、總結原始農耕文化的特征。
2、過程與方法:通過想象,感受在洞穴和叢林中生活的人們,來到了平坦的原野之后所面臨的生產和生活環(huán)境的變化,體會新石器時代和舊石器時代生產和生活的不同。
3、情感態(tài)度與價值觀:我國是世界上最早種植水稻、粟和蔬菜的國家,這是我國先民在世界文明史上的重大貢獻,增加民族自信心和民族自豪感。
三.教學重點、難點、知識點:
1、重點:河姆渡和半坡居民的農耕生產和生活。
2、難點:對于“農耕文化”這個概念的理解。
參考:農耕文化:是指由農民在長期農業(yè)生產中形成的一種風俗文化,以為農業(yè)服務和農民自身娛樂為中心。農耕文化集合了儒家文化,及各類宗教文化為一體,形成了自己獨特文化內容和特征,但主體包括語言,戲劇,民歌,風俗及各類祭祀活動等,是中國存在最為廣泛的文化類型。
四:知識結構
㈠、半坡社會
1、時間、地點:半坡遺址發(fā)現于陜西省市的半坡村,反映了距今約年的半坡社會的風貌,是流域農耕文化的代表。2、經濟生活:半坡遺址出土了大量農具,并發(fā)現里200多個儲藏了食物、生產工具和生活用具的窖穴。這說明了半坡人過著以為主的生活。3、原始農業(yè)和畜牧業(yè):主要食物是(世界最早),還有白菜、芥菜。還飼養(yǎng)豬、狗等家畜。4、生產工具和生活用具:半坡居民普遍使用石器,使用這種石器的時代稱為時代;是那時人們的主要生活用具,在它們上面大多繪有人、動物、幾何花紋等圖案,稱為。5、社會組織形式和居?。壕用癜搓P系組成的比較固定社會群體,稱為。他們的住房大多是,適應了北方地區(qū)干燥寒冷的氣候特點。
㈡、河姆渡居民的生產和生活
1、地點、時間:河姆渡遺址位于浙江省縣河姆渡村,距今約年,是流域原始農耕文化的代表。2、使用工具:河姆渡人已普遍使用石器,還用制作工具。3、原始農業(yè)和畜牧業(yè):河姆渡人主要種植(世界最早),飼養(yǎng)豬、狗和等家畜。4、建筑:住式建筑。
㈢、大汶口原始居民
1、得名:大汶口遺址因發(fā)現于山東而得名。
2、年代:大汶口遺址反映了距今約當地居民的社會生活。
五、課堂訓練:
㈠選擇題
1.1973年,浙江省余姚市農民在建排澇站挖地基時,意外地發(fā)現一處原始時代人類生活遺址。遺址中有稻谷、稻稈、稻葉堆積。這處遺址是…………………………()
A.北京人遺址B.山頂洞人遺址C.半坡人遺址D.河姆渡人遺址
2.我國是世界上最早種植水稻和粟的國家。農業(yè)出現后,遠古人類開始建造房屋,過起定居的生活。右圖干欄式房屋是下列哪一個遠古人類的房屋樣式?………………………………()
A.元謀人B.北京人
C.河姆渡人D.半坡人
3.2008年北京奧運會吉祥物福娃貝貝的頭部紋飾,借鑒了我國原始居民彩陶中的魚紋裝飾圖案。這種魚紋裝飾彩陶的制作者是……()
A.北京人B.河姆渡原始居民
C.半坡原始居民D.大汶口原始居民
4.歷史老師在介紹我國一處早期文化遺址時,提到“長江流域”、“水稻”、“干欄式房屋”。此文化遺址最有可能是………………()
A.元謀人遺址B.北京人遺址C.河姆渡遺址D.半坡遺址
5▲.促使半坡居民和河姆渡居民過上定居生活的最主要原因是………………()
A.使用陶器B.農業(yè)生產的發(fā)展C.能夠制造房屋D.火的使用
㈡辨析題:
半坡聚落是黃河流域氏族聚落的代表,居民主要種植水稻,普遍使用磨制石器。
錯誤:。
理由(1)。
(2)。
㈢知識拓展1.想一想:在河姆渡居民的生產和生活中,有哪些方面受到江南水鄉(xiāng)地理條件的影響?
2.想一想:半坡居民和河姆渡居民的房屋有什么不同?為什么會有這種不同?
3.說一說:大汶口墓葬中隨葬品的不同,說明出現了什么樣的社會現象?
4.問題探究:河姆渡居民和半坡居民比北京人和山頂洞人的生活有哪些進步?
第2課星羅棋布的氏族聚落導學案
一般給學生們上課之前,老師就早早地準備好了教案課件,大家都在十分嚴謹的想教案課件。寫好教案課件工作計劃,接下來的工作才會更順利!有沒有出色的范文是關于教案課件的?小編為此仔細地整理了以下內容《第2課星羅棋布的氏族聚落導學案》,僅供參考,歡迎大家閱讀。
第2課星羅棋布的氏族聚落
(請同學們認真閱讀下面的學習目標,明確本節(jié)課的學習任務)
1、知道磨制石器與打制石器的不同。
2、了解半坡聚落和河姆渡聚落的異同,掌握原始農耕文化的特征。
3、學會細致觀察課文的圖片,從中獲得有效的歷史信息。
請你認真閱讀教材7-10頁的內容,填寫下列表格,并把相關內容在課文中圈劃出來。
半坡聚落和河姆渡聚落的特征半坡聚落
河姆渡聚落
所在地區(qū)糧食品種住房樣式(請同學們積極思考、踴躍發(fā)言)
1、原始農耕文化的特征:即半坡遺址和河姆渡遺址的共同點。①都使用磨制石器,都處于__________時代。②主要從事_______生產,還飼養(yǎng)家畜,兼營捕漁、采集、狩獵。河姆渡原始居民,種植_________;半坡原始居民,種植__________(上述史實得出結論:我國是世界最早種植__________和__________的國家;半坡遺址證明我國是世界上很早就種植蔬菜的國家)③都過著_________或半定居的生活。⑤都懂得制造陶器。
※2、半坡人、河姆渡人與北京人的不同生活北京人
半坡人和河姆渡人
勞動工具勞動方式食物活動區(qū)住所生活器皿外貌