高中體育理論教案

高二歷史《新時(shí)期的理論探索》教學(xué)設(shè)計(jì)。

高二歷史《新時(shí)期的理論探索》教學(xué)設(shè)計(jì)

教學(xué)目標(biāo)：

1、知識(shí)與能力：概述鄧小平理論的主要內(nèi)容，認(rèn)識(shí)其對(duì)建設(shè)中國特色社會(huì)主義的指導(dǎo)意義。?概述“三個(gè)代表”重要思想的基本內(nèi)容，認(rèn)識(shí)其對(duì)加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)，推進(jìn)我國社會(huì)主義自我完善和發(fā)展的重要指導(dǎo)意義。（課標(biāo)要求）

2、過程與方法：談話法，分析法和歸納對(duì)比法。

3、情感態(tài)度價(jià)值觀：學(xué)習(xí)老一輩勇于探索、開拓創(chuàng)新的高尚品格。

重點(diǎn)難點(diǎn)：1、重點(diǎn)：鄧小平理論的形成和三個(gè)代表的重要思想。2、難點(diǎn)：鄧小平理論的地位。

教學(xué)過程：

凡是毛澤東作出的決策，我們都堅(jiān)決擁護(hù)，凡是毛澤東的指示，我們都始終不渝地遵循。

我們只擁護(hù)“正確的毛澤東思想”，而不擁護(hù)“錯(cuò)誤的毛澤東思想”。

準(zhǔn)確地、完整地學(xué)習(xí)和運(yùn)用毛澤東思想。……把毛澤東已經(jīng)提出、但是沒有做的事情做起來，把他反對(duì)錯(cuò)了的改正過來……當(dāng)然我們也有發(fā)展，而且還要繼續(xù)發(fā)展。

文革結(jié)束后，對(duì)待毛澤東思想有哪三種態(tài)度？為此，思想理論界發(fā)生了哪一事件？

一是采取教條主義的態(tài)度，不肯承認(rèn)毛澤東晚年犯了錯(cuò)誤；二是通過否定毛澤東的錯(cuò)誤來否認(rèn)毛澤東思想的科學(xué)價(jià)值；三是繼承和堅(jiān)持毛澤東思想，糾正毛澤東晚年的錯(cuò)誤，在實(shí)踐中發(fā)展毛澤東思想。掀起了關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)問題的討論。

一、鄧小平理論：

1、形成過程和內(nèi)容：

（1）1978年醞釀準(zhǔn)備：①鄧小平《解放思想，實(shí)事求是，團(tuán)結(jié)一致向前看》的講話沖破“兩個(gè)凡是”的禁錮，成為建設(shè)中國特色社會(huì)主義新理論的宣言書。②中共十一屆三中全會(huì)確立了解放思想、實(shí)事求是的思想路線，決定工作重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到現(xiàn)代化建設(shè)上來，開始走上建設(shè)中國特色社會(huì)主義道路。

目前進(jìn)行的關(guān)于實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)問題的討論，實(shí)際上也是要不要解放思想的爭論?！粋€(gè)黨，一個(gè)國家，一個(gè)民族，如果一切從本本出發(fā)，思想僵化，迷信盛行，那它就不能前進(jìn)，它的生機(jī)就停止了，就要亡黨亡國。

實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化，要求大幅度地提高生產(chǎn)力，也就必然要求多方面地改變同生產(chǎn)力發(fā)展不適應(yīng)的生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑，改變一切不適應(yīng)的管理方式、活動(dòng)方式和思想方式，因而是一場廣泛、深刻的革命。

（2）1982年首次提出：中共十二大明確提出建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義。把馬克思主義普遍真理和我國實(shí)際結(jié)合起來,走自己的路,建設(shè)中國特色的社會(huì)主義,這是我們總結(jié)長期歷史經(jīng)驗(yàn)得出的基本結(jié)論。

（3）1987年初步形成：中共十三大提出社會(huì)主義初級(jí)階段理論；規(guī)定“一個(gè)中心，兩個(gè)基本點(diǎn)”的基本路線；作出三步走的戰(zhàn)略部署。

新中國三條經(jīng)濟(jì)建設(shè)路線：1953年過渡時(shí)期總路線：在一個(gè)相當(dāng)長的時(shí)期內(nèi)，逐步實(shí)現(xiàn)國家的社會(huì)主義工業(yè)化，并逐步實(shí)現(xiàn)國家對(duì)農(nóng)業(yè)、對(duì)手工業(yè)和對(duì)資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造。1958年社會(huì)主義建設(shè)總路線：鼓足干勁，力爭上游，多快好省地建設(shè)社會(huì)主義。1987年社會(huì)主義初級(jí)階段基本路線：領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國各族人民，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開放，自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)，為把我國建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家而奮斗。

計(jì)劃多一點(diǎn)還是市場多一點(diǎn)，不是社會(huì)主義與資本主義的本質(zhì)區(qū)別，計(jì)劃經(jīng)濟(jì)不等于社會(huì)主義，資本主義也有計(jì)劃經(jīng)濟(jì)；市場經(jīng)濟(jì)不等于資本主義，社會(huì)主義也有市場，計(jì)劃和市場都是經(jīng)濟(jì)手段。社會(huì)主義的本質(zhì)是，解放生產(chǎn)力、發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕。改革開放邁不開步子，不敢闖，說來說去就是怕資本主義的東西多了，走了資本主義道路。要害是姓“資”還是姓“社”的問題。判斷的標(biāo)準(zhǔn)，應(yīng)該主要看是否有利于發(fā)展社會(huì)主義生產(chǎn)力，是否有利于增強(qiáng)社會(huì)主義國家的綜合國力，是否有利于提高人民的生活水平?！囆∑健对谖洳⑸钲?、珠海、上海等地的談話要點(diǎn)》

南方談話提出了我國社會(huì)主義建設(shè)中哪兩大根本問題？他是如何回答這兩大根本問題的？這兩大問題的解決有何意義？徹底打破了把計(jì)劃經(jīng)濟(jì)作為社會(huì)主義本質(zhì)的傳統(tǒng)觀念，澄清了對(duì)市場經(jīng)濟(jì)的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)，進(jìn)一步解放了思想，奠定了社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制的理論基礎(chǔ)，是改革開放的第二次宣言書。

（4）1992年發(fā)展成熟：①鄧小平南方談話圍繞“什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義”這個(gè)根本問題，指出社會(huì)主義的本質(zhì)是解放生產(chǎn)力，判斷工作的是非標(biāo)準(zhǔn)是“三個(gè)有利于”（是否有利于發(fā)展生產(chǎn)力、增強(qiáng)綜合國力、提高人民生活水平），提出要搞好社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)。②中共十四大確立了建立社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制的目標(biāo)。

（5）寫入黨章：1997年中共十五大。

指導(dǎo)思想是解放思想、實(shí)事求是（精髓）；建設(shè)道路是建設(shè)中國特色的社會(huì)主義；發(fā)展階段是社會(huì)主義初級(jí)階段；基本路線是一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)；社會(huì)主義的本質(zhì)是解放生產(chǎn)力、發(fā)展生產(chǎn)力，共同富裕；判斷工作是非的標(biāo)準(zhǔn)是三個(gè)有利于；經(jīng)濟(jì)體制是社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制。

（6）其他內(nèi)容：一國兩制構(gòu)想；和平與發(fā)展是當(dāng)代世界的兩大主題；科技是第一生產(chǎn)力；文藝要為人民服務(wù)為社會(huì)主義服務(wù)；教育要面向現(xiàn)代化面向世界面向未來；外交要獨(dú)立自主、不結(jié)盟。

2、形成原因：

（1）政治：文革結(jié)束后中國面臨向何處去的關(guān)鍵問題。（2）經(jīng)濟(jì)：改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐取得巨大成就。（3）思想：①總結(jié)建國以來正反兩方面經(jīng)驗(yàn)；②借鑒其他社會(huì)主義國家建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)；③集中全黨全國人民的智慧；④把馬克思主義基本原理同中國的具體實(shí)際相結(jié)。

3、歷史地位：

是馬列主義與中國實(shí)際相結(jié)合的第二次歷史性飛躍的理論成果，繼承和發(fā)展了毛澤東思想，是進(jìn)行改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大旗幟。

鄧小平（1904?8?22—1997?2?19）生平年表：1947年與劉伯承率軍躍進(jìn)大別山，次年參與指揮淮海戰(zhàn)役。1956年中共八大后任中央委員會(huì)總書記。1966年文革爆發(fā)受到批判，后被押送到江西參加勞動(dòng)。1975年主持中央日常工作，提出全面整頓，不久再次被打倒。1977年復(fù)出，在教育戰(zhàn)線全面撥亂反正，恢復(fù)高考。1978年作《解放思想，實(shí)事求是，團(tuán)結(jié)一致向前看》講話。1979年訪問美國，提出建立特區(qū)。1982年在十二大上提出建設(shè)有中國特色社會(huì)主義，會(huì)見英國首相撒切爾夫人提出一國兩制構(gòu)想。1983年提出教育要面向現(xiàn)代化，面向世界，面向未來。1984年考察和肯定經(jīng)濟(jì)特區(qū)，建議增加對(duì)外開放城市。1986年批示開展“863計(jì)劃”。1989年會(huì)見戈?duì)柊蛦谭?，辭去軍委主席職務(wù)。1992年發(fā)表南方談話，提出三個(gè)“有利于”的標(biāo)準(zhǔn)。

二、“三個(gè)代表”重要思想：

1、創(chuàng)立背景：①國際：世界經(jīng)濟(jì)全球化與多極化趨勢(shì)的加強(qiáng)，綜合國力競爭日趨激烈；②國內(nèi)：進(jìn)入全面建設(shè)小康社會(huì)、加快現(xiàn)代化建設(shè)的新階段，中共面臨怎樣完善自身、與時(shí)俱進(jìn)的新問題。

2、過程內(nèi)容：2001年闡述，中國共產(chǎn)黨要始終代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求（基礎(chǔ)和根本），代表中國先進(jìn)文化的發(fā)展方向（靈魂和先導(dǎo)），代表中國最廣大人民的根本利益（本質(zhì)和歸宿）。2002年中共十六大被確立為黨的指導(dǎo)思想。

3、地位作用：進(jìn)一步回答了什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義的問題，創(chuàng)造性地回答了建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨的問題。

2003年胡錦濤提出科學(xué)發(fā)展觀，2007年十七大寫入黨章。內(nèi)容：堅(jiān)持以人為本，樹立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)和人的全面發(fā)展。

毛澤東思想、鄧小平理論、三個(gè)代表重要思想、科學(xué)發(fā)展觀的相同之處：都是實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)、集體智慧的結(jié)晶；都包含社會(huì)主義建設(shè)的學(xué)說；本質(zhì)上都是馬克思主義中國化；都代表人民根本利益，具有愛國主義精神，具有解放思想實(shí)事求是與時(shí)俱進(jìn)的理論品格。內(nèi)在聯(lián)系：繼承與發(fā)展。

相關(guān)閱讀

高二歷史教案：《新時(shí)期的理論探索》教學(xué)設(shè)計(jì)

一名優(yōu)秀的教師在每次教學(xué)前有自己的事先計(jì)劃，高中教師要準(zhǔn)備好教案，這是教師工作中的一部分。教案可以讓講的知識(shí)能夠輕松被學(xué)生吸收，幫助授課經(jīng)驗(yàn)少的高中教師教學(xué)。你知道怎么寫具體的高中教案內(nèi)容嗎？下面是小編精心為您整理的“高二歷史教案：《新時(shí)期的理論探索》教學(xué)設(shè)計(jì)”，僅供您在工作和學(xué)習(xí)中參考。

教學(xué)目標(biāo)：

1、知識(shí)與能力：概述鄧小平理論的主要內(nèi)容，認(rèn)識(shí)其對(duì)建設(shè)中國特色社會(huì)主義的指導(dǎo)意義。?概述“三個(gè)代表”重要思想的基本內(nèi)容，認(rèn)識(shí)其對(duì)加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)，推進(jìn)我國社會(huì)主義自我完善和發(fā)展的重要指導(dǎo)意義。（課標(biāo)要求）

2、過程與方法：談話法，分析法和歸納對(duì)比法。

3、情感態(tài)度價(jià)值觀：學(xué)習(xí)老一輩勇于探索、開拓創(chuàng)新的高尚品格。

重點(diǎn)難點(diǎn)：1、重點(diǎn)：鄧小平理論的形成和三個(gè)代表的重要思想。2、難點(diǎn)：鄧小平理論的地位。

教學(xué)過程：

凡是毛澤東作出的決策，我們都堅(jiān)決擁護(hù)，凡是毛澤東的指示，我們都始終不渝地遵循。

我們只擁護(hù)“正確的毛澤東思想”，而不擁護(hù)“錯(cuò)誤的毛澤東思想”。

準(zhǔn)確地、完整地學(xué)習(xí)和運(yùn)用毛澤東思想?！衙珴蓶|已經(jīng)提出、但是沒有做的事情做起來，把他反對(duì)錯(cuò)了的改正過來……當(dāng)然我們也有發(fā)展，而且還要繼續(xù)發(fā)展。

文革結(jié)束后，對(duì)待毛澤東思想有哪三種態(tài)度？為此，思想理論界發(fā)生了哪一事件？

一是采取教條主義的態(tài)度，不肯承認(rèn)毛澤東晚年犯了錯(cuò)誤；二是通過否定毛澤東的錯(cuò)誤來否認(rèn)毛澤東思想的科學(xué)價(jià)值；三是繼承和堅(jiān)持毛澤東思想，糾正毛澤東晚年的錯(cuò)誤，在實(shí)踐中發(fā)展毛澤東思想。掀起了關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)問題的討論。

一、鄧小平理論：

1、形成過程和內(nèi)容：

（1）1978年醞釀準(zhǔn)備：①鄧小平《解放思想，實(shí)事求是，團(tuán)結(jié)一致向前看》的講話沖破“兩個(gè)凡是”的禁錮，成為建設(shè)中國特色社會(huì)主義新理論的宣言書。②中共十一屆三中全會(huì)確立了解放思想、實(shí)事求是的思想路線，決定工作重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到現(xiàn)代化建設(shè)上來，開始走上建設(shè)中國特色社會(huì)主義道路。

目前進(jìn)行的關(guān)于實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)問題的討論，實(shí)際上也是要不要解放思想的爭論。……一個(gè)黨，一個(gè)國家，一個(gè)民族，如果一切從本本出發(fā)，思想僵化，迷信盛行，那它就不能前進(jìn)，它的生機(jī)就停止了，就要亡黨亡國。

實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化，要求大幅度地提高生產(chǎn)力，也就必然要求多方面地改變同生產(chǎn)力發(fā)展不適應(yīng)的生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑，改變一切不適應(yīng)的管理方式、活動(dòng)方式和思想方式，因而是一場廣泛、深刻的革命。

（2）1982年首次提出：中共十二大明確提出建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義。把馬克思主義普遍真理和我國實(shí)際結(jié)合起來,走自己的路,建設(shè)中國特色的社會(huì)主義,這是我們總結(jié)長期歷史經(jīng)驗(yàn)得出的基本結(jié)論。

（3）1987年初步形成：中共十三大提出社會(huì)主義初級(jí)階段理論；規(guī)定“一個(gè)中心，兩個(gè)基本點(diǎn)”的基本路線；作出三步走的戰(zhàn)略部署。

新中國三條經(jīng)濟(jì)建設(shè)路線：1953年過渡時(shí)期總路線：在一個(gè)相當(dāng)長的時(shí)期內(nèi)，逐步實(shí)現(xiàn)國家的社會(huì)主義工業(yè)化，并逐步實(shí)現(xiàn)國家對(duì)農(nóng)業(yè)、對(duì)手工業(yè)和對(duì)資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造。1958年社會(huì)主義建設(shè)總路線：鼓足干勁，力爭上游，多快好省地建設(shè)社會(huì)主義。1987年社會(huì)主義初級(jí)階段基本路線：領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國各族人民，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開放，自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)，為把我國建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家而奮斗。

計(jì)劃多一點(diǎn)還是市場多一點(diǎn)，不是社會(huì)主義與資本主義的本質(zhì)區(qū)別，計(jì)劃經(jīng)濟(jì)不等于社會(huì)主義，資本主義也有計(jì)劃經(jīng)濟(jì)；市場經(jīng)濟(jì)不等于資本主義，社會(huì)主義也有市場，計(jì)劃和市場都是經(jīng)濟(jì)手段。社會(huì)主義的本質(zhì)是，解放生產(chǎn)力、發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕。改革開放邁不開步子，不敢闖，說來說去就是怕資本主義的東西多了，走了資本主義道路。要害是姓“資”還是姓“社”的問題。判斷的標(biāo)準(zhǔn)，應(yīng)該主要看是否有利于發(fā)展社會(huì)主義生產(chǎn)力，是否有利于增強(qiáng)社會(huì)主義國家的綜合國力，是否有利于提高人民的生活水平。——鄧小平《在武昌、深圳、珠海、上海等地的談話要點(diǎn)》

南方談話提出了我國社會(huì)主義建設(shè)中哪兩大根本問題？他是如何回答這兩大根本問題的？這兩大問題的解決有何意義？ 徹底打破了把計(jì)劃經(jīng)濟(jì)作為社會(huì)主義本質(zhì)的傳統(tǒng)觀念，澄清了對(duì)市場經(jīng)濟(jì)的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)，進(jìn)一步解放了思想，奠定了社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制的理論基礎(chǔ)，是改革開放的第二次宣言書。

（4）1992年發(fā)展成熟：①鄧小平南方談話圍繞“什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義”這個(gè)根本問題，指出社會(huì)主義的本質(zhì)是解放生產(chǎn)力，判斷工作的是非標(biāo)準(zhǔn)是“三個(gè)有利于”（是否有利于發(fā)展生產(chǎn)力、增強(qiáng)綜合國力、提高人民生活水平），提出要搞好社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)。②中共十四大確立了建立社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制的目標(biāo)。

（5）寫入黨章：1997年中共十五大。

指導(dǎo)思想是解放思想、實(shí)事求是（精髓）；建設(shè)道路是建設(shè)中國特色的社會(huì)主義；發(fā)展階段是社會(huì)主義初級(jí)階段；基本路線是一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)；社會(huì)主義的本質(zhì)是解放生產(chǎn)力、發(fā)展生產(chǎn)力，共同富裕；判斷工作是非的標(biāo)準(zhǔn)是三個(gè)有利于；經(jīng)濟(jì)體制是社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制。

（6）其他內(nèi)容：一國兩制構(gòu)想；和平與發(fā)展是當(dāng)代世界的兩大主題；科技是第一生產(chǎn)力；文藝要為人民服務(wù)為社會(huì)主義服務(wù)；教育要面向現(xiàn)代化面向世界面向未來；外交要獨(dú)立自主、不結(jié)盟。

2、形成原因：

（1）政治：文革結(jié)束后中國面臨向何處去的關(guān)鍵問題。（2）經(jīng)濟(jì)：改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐取得巨大成就。（3）思想：①總結(jié)建國以來正反兩方面經(jīng)驗(yàn)；②借鑒其他社會(huì)主義國家建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)；③集中全黨全國人民的智慧；④把馬克思主義基本原理同中國的具體實(shí)際相結(jié)。

3、歷史地位：

是馬列主義與中國實(shí)際相結(jié)合的第二次歷史性飛躍的理論成果，繼承和發(fā)展了毛澤東思想，是進(jìn)行改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大旗幟。

鄧小平（1904?8?22—1997?2?19）生平年表：1947年與劉伯承率軍躍進(jìn)大別山，次年參與指揮淮海戰(zhàn)役。1956年中共八大后任中央委員會(huì)總書記。1966年文革爆發(fā)受到批判，后被押送到江西參加勞動(dòng)。1975年主持中央日常工作，提出全面整頓，不久再次被打倒。1977年復(fù)出，在教育戰(zhàn)線全面撥亂反正，恢復(fù)高考。1978年作《解放思想，實(shí)事求是，團(tuán)結(jié)一致向前看》講話。1979年訪問美國，提出建立特區(qū)。1982年在十二大上提出建設(shè)有中國特色社會(huì)主義，會(huì)見英國首相撒切爾夫人提出一國兩制構(gòu)想。1983年提出教育要面向現(xiàn)代化，面向世界，面向未來。1984年考察和肯定經(jīng)濟(jì)特區(qū)，建議增加對(duì)外開放城市。1986年批示開展“863計(jì)劃”。1989年會(huì)見戈?duì)柊蛦谭?，辭去軍委主席職務(wù)。1992年發(fā)表南方談話，提出三個(gè)“有利于”的標(biāo)準(zhǔn)。

二、“三個(gè)代表”重要思想：

1、創(chuàng)立背景：①國際：世界經(jīng)濟(jì)全球化與多極化趨勢(shì)的加強(qiáng)，綜合國力競爭日趨激烈；②國內(nèi)：進(jìn)入全面建設(shè)小康社會(huì)、加快現(xiàn)代化建設(shè)的新階段，中共面臨怎樣完善自身、與時(shí)俱進(jìn)的新問題。

2、過程內(nèi)容：2001年闡述，中國共產(chǎn)黨要始終代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求（基礎(chǔ)和根本），代表中國先進(jìn)文化的發(fā)展方向（靈魂和先導(dǎo)），代表中國最廣大人民的根本利益（本質(zhì)和歸宿）。2002年中共十六大被確立為黨的指導(dǎo)思想。

3、地位作用：進(jìn)一步回答了什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義的問題，創(chuàng)造性地回答了建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨的問題。

2003年胡錦濤提出科學(xué)發(fā)展觀，2007年十七大寫入黨章。內(nèi)容：堅(jiān)持以人為本，樹立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)和人的全面發(fā)展。

毛澤東思想、鄧小平理論、三個(gè)代表重要思想、科學(xué)發(fā)展觀的相同之處：都是實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)、集體智慧的結(jié)晶；都包含社會(huì)主義建設(shè)的學(xué)說；本質(zhì)上都是馬克思主義中國化；都代表人民根本利益，具有愛國主義精神，具有解放思想實(shí)事求是與時(shí)俱進(jìn)的理論品格。內(nèi)在聯(lián)系：繼承與發(fā)展。

高二歷史知識(shí)點(diǎn)整理：新時(shí)期的理論探索

高二歷史知識(shí)點(diǎn)整理：新時(shí)期的理論探索

一、偉大的轉(zhuǎn)折
1、背景：
(1)“文化大革命”結(jié)束后，中國將向何處發(fā)展，引人關(guān)注。
(2)1978年底，在中共中央工作會(huì)議上，鄧小平發(fā)表講話，號(hào)召大家解放思想，實(shí)事求是，團(tuán)結(jié)一致向前看。在中國面臨何去何從的重大歷史關(guān)頭，沖破“兩個(gè)凡是”的禁錮，成為建設(shè)中國特色社會(huì)主義新理論的宣言書。
2、轉(zhuǎn)折：1978年底，中國共產(chǎn)黨第十一屆三中全會(huì)召開，確立了解放思想、實(shí)事求是的思想路線，決定把黨和國家工作的重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)上來。我國的改革開放從此揭開序幕，中國人民開始走上建設(shè)中國特色的社會(huì)主義道路。
二、鄧小平理論的形成
(1)1982年，在中共十二大上，鄧小平明確提出建設(shè)中國特色的社會(huì)主義。
(2)1987年，中共十三大召開，提出了社會(huì)主義初級(jí)階段理論，確定黨在社會(huì)主義初級(jí)階段“一個(gè)中心，兩個(gè)基本點(diǎn)”的基本路線。
(3)1992年，鄧小平指出，社會(huì)主義的本質(zhì)就是解放生產(chǎn)力、發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕。
(4)黨的十四大，會(huì)議提出必須用鄧小平建設(shè)中國特色的社會(huì)主義理論武裝全黨，明確改革的下一步目標(biāo)是建立社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制。
(5)1997年，中共十五大決定把鄧小平理論作為黨的指導(dǎo)思想寫入《中國共產(chǎn)黨章程》。
(6)意義：鄧小平理論除了對(duì)新時(shí)期建設(shè)中國特色的社主義的論述外，還創(chuàng)造性地提出“一國兩制”的偉大構(gòu)想，闡述了和平與發(fā)展是當(dāng)今世界的兩大主題等思想。把馬克思主義基本原理同中國的具體實(shí)際結(jié)合，繼承和發(fā)展了毛澤東思想，是引導(dǎo)中國人民進(jìn)行改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大旗幟。
三、“三個(gè)代表”重要思想
1、背景：
(1)20世紀(jì)末21世紀(jì)初，國際國內(nèi)形勢(shì)發(fā)生了許多新變化。
(2)中國共產(chǎn)黨面臨怎樣完善自身、與時(shí)俱進(jìn)的新問題。
2、內(nèi)容：
(1)中國共產(chǎn)黨要始終代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求。
(2)代表中國先進(jìn)文化的發(fā)展方向。
(3)代表中國最廣大人民的根本利益。
3、意義：
(1)“三個(gè)代表”重要思想涵蓋了社會(huì)主義政治、經(jīng)濟(jì)、文化等各個(gè)方面，是一個(gè)完整的科學(xué)的思想體系，是指導(dǎo)中國特色社會(huì)主義事業(yè)不斷開創(chuàng)新局面的強(qiáng)大思想武器。
(2)在中共十六大上，“三個(gè)代表”重要思想被確立為全黨的指導(dǎo)思想，寫進(jìn)了《中國共產(chǎn)黨章程》。
高二歷史知識(shí)點(diǎn)-新時(shí)期的理論探索為大家?guī)磉^了，希望大家能夠重視高二歷史知識(shí)點(diǎn)的記憶，這樣才能熟練的運(yùn)用知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行做答，從而取得好的歷史成績。

高三歷史教案：《新時(shí)期的理論探索》教學(xué)設(shè)計(jì)

新時(shí)期的理論探索

考試說明

學(xué)習(xí)要求

鄧小平建設(shè)中國特色社會(huì)主義理論的基本內(nèi)容及其指導(dǎo)意義

1．知道鄧小平理論成熟并形成體系的標(biāo)志和首次明確提出“鄧小平理論”這一概念的黨代會(huì)。

2．要將鄧小平理論置于中國改革開放的時(shí)空背景下，概述鄧小平建設(shè)中國特色社會(huì)主義理論的主要內(nèi)容。

3．聯(lián)系必修Ⅱ中第三專題“建設(shè)中國特色社會(huì)主義道路”和必修Ⅰ中的“一國兩制”來認(rèn)識(shí)鄧小平理論的指導(dǎo)意義，感受鄧小平的創(chuàng)造性智慧和膽識(shí)。

一、偉大轉(zhuǎn)折

1、偉大轉(zhuǎn)折的歷史背景

①文革結(jié)束后，提出“兩個(gè)凡是”的指導(dǎo)方針?！f明：左傾思想未根本改變。

②1978年《光明日?qǐng)?bào)》發(fā)表《實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)》，掀起真理標(biāo)準(zhǔn)問題的討論，重新確立實(shí)事求是的馬克思主義思想路線——奠定十一屆三中全會(huì)的思想基礎(chǔ)。

2、偉大轉(zhuǎn)折的宣言書——1978年底鄧小平在中央工作會(huì)議上，發(fā)表《解放思想、實(shí)事求是、團(tuán)結(jié)一致向前看》的講話

意義：沖破“兩個(gè)凡是”的束縛，成為建設(shè)中國特色社會(huì)主義新理論的宣言書，成為十一屆三中全會(huì)的指導(dǎo)思想。

3、偉大轉(zhuǎn)折的實(shí)現(xiàn)：1978年底十一屆三中全會(huì)的召開。

（1）內(nèi)容（決策）：

①重新確立了解放思想，實(shí)事求是的馬克思主義思想路線。

②拋棄了“以階級(jí)斗爭為綱”的“左”傾錯(cuò)誤方針，實(shí)現(xiàn)黨的政治路線的撥亂反正。

③作出把黨和國家工作的重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)上來，實(shí)行改革開放的偉大決策。

（2）意義：①重新確立了馬克思主義的思想路線、政治路線和組織路線；

②作出把黨和國家的工作重心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來，實(shí)行改革開放的偉大決策。

③形成以鄧小平為核心的黨的領(lǐng)導(dǎo)集體。

④是黨和共和國歷史上的偉大轉(zhuǎn)折。

⑤成為我國開辟中國特色社會(huì)主義道路的起點(diǎn)，開創(chuàng)中國社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期的偉大起點(diǎn)。

二、鄧小平理論的形成和發(fā)展

1、提出建設(shè)有中國特色社會(huì)主義的理論——1982年中共十二大，鄧小平提出“走自己的路，建設(shè)有中國特色社會(huì)主義的理論”——從此成為改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的旗幟。

2、第一次系統(tǒng)概括建設(shè)有中國特色社會(huì)主義的理論的主要內(nèi)容——1987年中共十三大：鄧小平系統(tǒng)提出“社會(huì)主義初級(jí)階段理論”和社會(huì)主義初級(jí)階段“一個(gè)中心，兩個(gè)基本點(diǎn)”的基本路線。

3、成熟并形成體系——1992年南方談話

①內(nèi)容——圍繞“什么是社會(huì)主義和如何建設(shè)社會(huì)主義”作出回答。解釋社會(huì)主義本質(zhì)和“三個(gè)有利于”標(biāo)準(zhǔn)+市場、計(jì)劃手段互補(bǔ)。

圍繞的根本問題：——“什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義”。

②意義——被視為改革開放第二次宣言，把建設(shè)有中國特色社會(huì)主義理論推進(jìn)到一個(gè)新的階段，標(biāo)志著鄧小平理論成熟。

4、形成比較完整的科學(xué)體系——1992年中共十四大：提出用鄧小平建設(shè)有中國特色社會(huì)主義理論武裝全黨，明確建設(shè)社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制。

5、確立為黨的指導(dǎo)思想——1997年中共十五大：明確提出和使用“鄧小平理論”這個(gè)科學(xué)概念，并作為當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)思想寫進(jìn)黨章。

6、其它理論：提出“和平”“發(fā)展”兩大主題和“一國兩制”的偉大構(gòu)想等。

三、鄧小平理論的精髓：解放思想、實(shí)事求是

四、歷史地位

(1)內(nèi)涵：在新時(shí)期偉大實(shí)踐中，鄧小平為代表的中共黨人，總結(jié)建國以來正反兩方面的歷史經(jīng)驗(yàn)，借鑒其他社會(huì)主義國家建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，把馬克思主義基本原理與中國實(shí)際結(jié)合，集中全黨全國人民的智慧，繼承和發(fā)展了毛澤東思想，創(chuàng)立了鄧小平理論。

(2)歷史意義：①鄧小平理論把馬克思主義基本原理同中國的具體實(shí)際相結(jié)合，繼承和發(fā)展了毛澤東思想, 是馬克思主義在中國的第二次歷史性飛躍。②是指導(dǎo)改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大旗幟。③是當(dāng)代民族精神的強(qiáng)大支柱。④抓住什么是社會(huì)主義，怎樣建設(shè)社會(huì)主義這個(gè)根本問題，把對(duì)社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)提高到新的水平。

五、三個(gè)代表重要思想——08考試說明中刪除

1、背景：（1）形勢(shì)：國際國內(nèi)形勢(shì)發(fā)生了許多新變化。新時(shí)期，中共面臨怎樣完善自身、與時(shí)俱進(jìn)的新問題。

（2）實(shí)踐基礎(chǔ)：建設(shè)中國特色的實(shí)踐中，積累治黨治軍經(jīng)驗(yàn)，提出新思想

2、創(chuàng)立過程——①2001年“建黨80周年大會(huì)講話”江澤民闡述其科學(xué)內(nèi)涵。

②2002年黨的十六大，被確立為黨的指導(dǎo)思想寫進(jìn)《黨章》。

3、三個(gè)代表思想的重要內(nèi)涵

①代表先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求②代表中國先進(jìn)文化的方向

③代表中國最廣大人民的根本利益

4、思想精髓：實(shí)事求是、解放思想、與時(shí)俱進(jìn)

5、歷史地位：進(jìn)一步回答了什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義的問題，創(chuàng)造性回答了建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨的問題。是馬克思主義中國化的新成果。是指導(dǎo)中國特色社會(huì)主義事業(yè)不斷開創(chuàng)新局面的強(qiáng)大思想武器。

思考：毛澤東思想、鄧小平理論、三個(gè)代表重要思想，分別是在何時(shí)確立為黨的指導(dǎo)思想的？形成時(shí)期的歷史背景分別是什么？

毛：1945年中共七大。背景：世界反法西斯戰(zhàn)爭和中國抗日戰(zhàn)爭即將取得勝利。

鄧：1997年中共15大。背景：改革開放，社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)取得輝煌成就，特色理論逐漸成熟。

三：2002年中共16大。背景：進(jìn)入21世紀(jì)，中國全面推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)。

這些理論創(chuàng)新成果反映了怎樣的共同特點(diǎn)？這些理論分別解決了什么重大問題？共同特點(diǎn)：馬列主義與中國具體實(shí)際相結(jié)合，實(shí)事求是。

毛：民主革命道路和社會(huì)主義改造和初步建設(shè)問題。

鄧：什么是社會(huì)主義，怎樣建設(shè)社會(huì)主義的問題

三：建設(shè)一個(gè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨的問題

分別對(duì)中國革命和建設(shè)起了什么作用？

毛澤東思想是奪取中國革命勝利的理論武器，是社會(huì)主義中國立國建國的思想政治基礎(chǔ)，是中國特色社會(huì)主義理論思想根源。

鄧小平理論是指導(dǎo)改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大旗幟。

三個(gè)代表重要思想是新世紀(jì)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的思想武器；是全面建設(shè)小康社會(huì)開創(chuàng)中國特色社會(huì)主義事業(yè)新局面的指導(dǎo)思想。

第18課新時(shí)期的理論探索

一位優(yōu)秀的教師不打無準(zhǔn)備之仗，會(huì)提前做好準(zhǔn)備，高中教師要準(zhǔn)備好教案，這是老師職責(zé)的一部分。教案可以讓學(xué)生們能夠在上課時(shí)充分理解所教內(nèi)容，幫助高中教師有計(jì)劃有步驟有質(zhì)量的完成教學(xué)任務(wù)。怎么才能讓高中教案寫的更加全面呢？考慮到您的需要，小編特地編輯了“第18課新時(shí)期的理論探索”，僅供參考，歡迎大家閱讀。