小學傳統(tǒng)文化教案
發(fā)表時間：2020-11-04第18課思想文化。
第18課思想文化
課程標準：知道《資治通鑒》的作者和體例。了解佛教傳入和道教興起的主要史實。
[教學目標]
1、知識識記：
（1）司馬光和《資治通鑒》
（2）佛教的傳播及主要教義
（3）道教的興盛及主要教義
2、能力培養(yǎng)：
（1）通過對佛教、道教在中國傳統(tǒng)文化中深遠影響的分析，培養(yǎng)學生多角度分析問題的能力。
（2）通過對佛教與道教的同異比較，培養(yǎng)學生概括比較的能力。
3、情感教育與價值觀：
（1）佛教的傳播與道教的興盛，一方面適應(yīng)了統(tǒng)治階層的需要，另一方面對中國的傳統(tǒng)文化產(chǎn)生了深遠的影響。對宗教總是要全面辯證地分析。
（2）史學是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，讀史不僅使人明了歷史興替，而且使人提高文化素養(yǎng)，我們要正確看待傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)。[教學要點]
1、重點：《資治通鑒》的內(nèi)容、體例及史學價值；
佛教、道教的主要內(nèi)容。
2、難點：佛教、道教的主要內(nèi)容；
對佛教、道教的分析、評價。
[教具]
課本插圖、教學軟件、拂塵、教學課件
[教學方法]
比較教學法分組討論法問題探究法講授法
[教學設(shè)計]
1、導(dǎo)課：復(fù)習提問已學過的《史記》的有關(guān)內(nèi)容，由此導(dǎo)入新課。
2、司馬光和《資治通鑒》
投影“司馬光圖像”和“《資治通鑒》書影”
讓學生讀書、分組討論，提出問題，然后師生共同解答。這樣可讓學生融入課堂，發(fā)揮主體地位，活躍課堂氣氛，避免了枯燥乏味，充分調(diào)動學生的積極性。
學生能提出的問題可有：
（1）《資治通鑒》是怎樣寫成的？
（2）《資治通鑒》記載了什么內(nèi)容？
（3）《資治通鑒》是什么體裁？有何史學地位？
（4）什么是編年體？
（5）司馬光為何能寫出《資治通鑒》？等等。
可以讓一組的同學提出問題，其他組同學回答，教師小結(jié)并解釋書名的含義。
解答問題后，師結(jié)合課本《司馬光手跡》圖，提出問題：“我們應(yīng)學習司馬光的什么精神？結(jié)合自己的學習，你從中受到哪些啟示？”以此對學生進行創(chuàng)新精神和一絲不茍的學習態(tài)度的培養(yǎng)。
師小結(jié)，《資治通鑒》被視為與《史記》并列的史學名著。指導(dǎo)學生列出表格比較《史記》與《資治通鑒》。（書名、作者、成書時期、體例、敘史范圍、史學地位）
提問：同學們知道哪幾種宗教？家喻戶曉的是什么？（佛教）
學生回答后導(dǎo)入下一目題：
3、佛教的中國化
因為宗教較抽象，可從學生身邊熟悉的事物入手，借用表演來提高學生的學習興趣。
（1）投影《少林寺》圖，讓同學們說出知道的佛教建筑和石窟。
（2）請一位同學用一個形體動作讓別人知道你是佛家弟子。
（3）通過以上兩題讓學生覺得“原來宗教就在我身邊，肯定能學好”，激發(fā)起學生的學習積極性后，教師分析講解佛教的教義和“佛教傳入中國后為什么能不斷發(fā)展？”（佛教的中國化；教義的吸引力；統(tǒng)治者的支持。）。
（4）結(jié)合《中國歷史教學軟件》（七年級下）的佛教圖片視頻及課本上的《三教圖》幫助學生理解佛教的中國化。
投影問題：我國古代反映佛教的一部文學作品是什么？（《西游記》）
《西游記》中有另一種宗教的影子，有哪一位同學知道是什么宗教？（道教）
學生回答后導(dǎo)入下一目題：
4、道教的興盛
（1）投影《道教圣地青城山》，師介紹“道教是一種土生土長的宗教，東漢后期形成?！闭堃晃煌瑢W用動作表示道士心中想什么？（找一位同學到前面用拂塵表演）
（2）投影問題：“佛教與道教的主要不同點是什么？”引導(dǎo)學生通過比較兩種宗教的基本教義得出“佛教等待來世而道教更注重現(xiàn)實”的結(jié)論，從而幫助學生理解道教的基本教義。
（3）指導(dǎo)學生對佛教與道教從起源地、主要教義、政治作用和對文化的影響等方面進行比較，列出表格。
（4）聯(lián)系現(xiàn)實，展示《劉思影自焚后被抬上救護車》的圖片，設(shè)計題目“今日說‘法’”：你認為法lun功是宗教嗎？為什么？作為劉思影的同齡孩子，你有何感受？你想對還在練習的法lun功者說點什么？
通過此題對學生進行法制思想教育，提醒同學們對法lun功要“警鐘常鳴，斗爭到底”。
作業(yè)設(shè)計：
連連看——誰有信心連結(jié)
玉皇大帝
佛教如來佛
八仙
太上老君
道教孫悟空
菩薩
通過本次作業(yè)，可檢驗學生對佛教、道教是否真正理解掌握。
附：板書設(shè)計
第18課思想文化
《史記》與《資治通鑒》比較
佛教、道教異同比
教學后記
精選閱讀
第18課昌盛的文化教案
第18課昌盛的文化教案
一.：（心中有目標，你就會走向成功?。?br>
1．了解佛教傳入和道教興起的主要史實，說出佛教、道教在中國廣泛傳播的原因及影響。
2．知道我國第一部紀傳通史——《史記》及其作者司馬遷。
3.了解秦始皇陵兵馬傭，培養(yǎng)學生對藝術(shù)的鑒賞能力。
二.（請認真閱讀本課內(nèi)容，自主完成下列知識梳理）
閱讀課文請回答：
(一).第一子目：
1.同學們一定聽說過很多宗教種類，誰來說一說世界上有哪三大宗教？
2.佛教起源于什么地區(qū)？又是什么時候傳入我國的？
3.91頁《佛教東來路線圖》同學們看這幅圖，然后用自己的語言表達一下佛教東來的路線。
4.你知道“白馬馱經(jīng)”的故事嗎？請說說佛教在中國的傳播情況。
5.請同學們結(jié)合課文，說說佛教的教義，佛教在中國得到傳播的原因，佛教對中國文化的影響。
6.通過閱讀第一目第三段，了解一下道教產(chǎn)生的大致時間，地點，道教的思想來源，道教的基本主張及特點，道教的影響。
(二).第二子目：
1.看看司馬遷的圖像，了解司馬遷的生平。
2①《史記》是一部什么樣的書？②記述了什么時期的史事？③其特點是什么？
3.結(jié)合96頁材料閱讀，說說《史記》由幾部分組成，并說說《史記》的價值。
4.請同學們用事例來說明司馬遷寫《史記》十分注重史料的真實性。
(三).第三子目：
1.閱讀課文想象秦陵兵馬俑的威武雄壯，并討論其價值。
2.回答95頁“說一說”。
四.
1.92頁圖《河南洛陽白馬寺》和《道教圣地青城山五洞天》哪一個是佛教哪一個是道教？
2.說說下面這些哪些是佛教哪些是道教？
（1）少林寺、南京的棲霞古寺，龍門石窟、莫高窟，大雁塔等，用語如無常、剎那、大千世界等；佛教的人物如濟公、如來佛、觀音菩薩等；如武當山、嶗山，人物太上老君、玉皇大帝、八仙、灶君、土地、城隍，宣傳修身養(yǎng)性、煉丹服藥、可以長生不老、得道成仙。
（2）對聯(lián)：“大肚能容容天下難容之事，笑口常開笑世上可笑之人”。
（3）開元寺，清源山老君巖。
3.閱讀92頁《三教共棲圖》說說這三個人是誰？東漢以后，我國思想領(lǐng)域逐漸形成什么局面？
4.尼姑庵是佛教的寺院。有一部電視劇里，描寫了秦漢之際，劉邦的夫人即后來的呂后，為躲避戰(zhàn)亂，逃入尼姑庵的故事。上述的情節(jié)是否真實？為什么？
5.佛教為什么很快受到我國封建統(tǒng)治者的歡迎和支持？
6.“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛?！边@句話是誰的名言？出自哪里？
7.魯迅為什么稱贊《史記》是“史家之絕唱，無韻之《離騷》”？
8.司馬遷如何忍辱負重寫史記？
9.為什么司馬遷能寫出《史記》這樣一部巨著？從中你有什么感悟？
(1)漢武帝時，統(tǒng)一局面得到鞏固，文化發(fā)展，為司馬遷編寫《史記》提供了有利的條件。在統(tǒng)一國家里可以到很多地方去游歷。(2)統(tǒng)一國家也需要一部記錄從遠古到漢代社會發(fā)展的史書。(3)出身史官家庭，受家庭影響，從小有較好的學習環(huán)境。身為史官，可以看到大量的國家藏書。(4)司馬遷本人具有遠大的理想和嚴謹修史的態(tài)度。
從中應(yīng)得到的體會有：胸懷大志，嚴謹治學，不畏艱難，堅持不懈等。
10.“究天人之際，通古今之變，成一家之言”這句話是誰說的？
11.紀傳體通史是指體例，其它還有編年體、斷代史等體例，它們的區(qū)別在哪兒呢？
12．你參觀過秦陵兵馬俑嗎？如果沒去過，請你開動腦筋想一下，這一威武雄壯的地下軍陣面向何方？為什么？（提示：根據(jù)戰(zhàn)國七雄的位置）
四（拾級而上，順達成功的頂峰！）
（一）選擇題
1作為世界三大宗教之一的佛教傳入我國是在（）
A．西漢初年B．西漢末年C．東漢初年D．東漢末年
2．下列人物在《史記》中沒有記載的是（）A．秦始皇B．陳勝C．漢武帝D．華佗
3．下列宗教產(chǎn)生于中國本土的是（）A．佛教B．道教C．基督教D．伊斯蘭教
4．秦始皇陵1987年被列入“世界文化不遺產(chǎn)”名錄，暑假期間，小華想?yún)⒂^
秦始皇陵兵馬俑，她應(yīng)該去哪個?。ǎ?br>
A．河南B．江蘇C．淅江D．陜西
5．我國第一座佛教寺院是（）A．法門寺B．白馬寺C．少林寺D．大昭寺
6．下列屬于佛教基本主張的是（）①宣揚生死輪回、因果報應(yīng)
②修身養(yǎng)性、煉丹服藥③忍受苦難、努力修行④長生不老，得到成仙
A．①④B．②④C．②③D．①③
7．佛教傳入我國后，很快受到封建統(tǒng)治者的積極提倡和扶持，其根本原因是()
A．一些封建貴族信奉佛教B．虔誠地信佛，來世就可以得到幸福
C．對我國文化的發(fā)展有深遠影響D．對封建國家統(tǒng)治人民有利
8．下列關(guān)于道教的表述，正確的是（）①道教是產(chǎn)生于中國本土的宗教
②道教宣揚修身養(yǎng)性，可以長生不老③道教體現(xiàn)關(guān)注現(xiàn)實，重現(xiàn)世的特點
④道教養(yǎng)生煉丹促進了化學和醫(yī)學的發(fā)展
A．①②③B．①②④C．①③④D．①②③④
9．《三教共棲圖》，三教中不包括
A．儒教B．道教C．佛教D．基督教
10.我國歷史上第一部紀傳體通史的作者是（?。?br>
A．司馬遷B.班固C．司馬光D．孔子
11下面對《史記》的敘述不確切的是（?。?br>
A．《史記》是我國第一部紀傳體通史B.《史記》是我國第一部斷代史C．《史記》是一部杰出的史學名著D．《史記》是一部文學名著
12.《史記》敘述了（?。〢．從西周到春秋的歷史B.從黃帝到漢武帝時期的歷史
C．從戰(zhàn)國到西漢時期的歷史D.從秦始皇到漢武帝的歷史
13．下列人物在《史記》中沒有記載的是()A．秦始皇B．陳勝
C．漢武帝D．班超‘
14．我國第一部紀傳體通史是()
A．《春秋》B．《漢書》
C．《史記》D．《呂氏春秋》
15．佛教傳人中國的時間是()A．西漢B．西漢末年
C．東漢D．東漢末年
16．思想領(lǐng)域逐漸形成以儒、道、佛三家互補的局面發(fā)生在()
A．戰(zhàn)國時B．西漢時
C．東漢時D．東漢后
第18課昌盛的文化學案
每個老師需要在上課前弄好自己的教案課件，規(guī)劃教案課件的時刻悄悄來臨了。只有制定教案課件工作計劃，未來的工作就會做得更好！你們了解多少教案課件范文呢？小編特地為您收集整理“第18課昌盛的文化學案”，相信能對大家有所幫助。
18昌盛的文化教學目標
知識與能力
了解佛教傳入和道教興起的主要史實，說出佛教、道教在中國廣泛傳播的原因和它們對中國古代文化所產(chǎn)生的深遠影響。
知道我國第一部紀傳體通史——《史記》及其作者司馬遷；閱讀課文中的史料“究天人之際，通古今之變，成一家之言”，說明司馬遷寫《史記》的目的，學習處理歷史信息的能力。了解世界雕塑藝術(shù)史上的一顆明珠——秦始皇兵馬俑。通過有關(guān)圖片資料讓學生想像秦始皇兵馬俑的恢宏氣勢和威武雄姿，培養(yǎng)學生豐富的想像能力和對雕塑藝術(shù)的鑒賞能力。
過程與方法
列表格比較佛教和道教在中國的傳播情況，認識佛教和道教對中國文化的影響，能全面科學地認識宗教。
閱讀教科書中有關(guān)司馬遷生平事跡的介紹，討論“為什么司馬遷能寫出這樣一部史學巨著，你從中受到那些啟發(fā)和教育”，小組代表發(fā)言交流，以培養(yǎng)自主學習和口頭表達能力，運用學生評議和教師評議相結(jié)合的方法及時進行總結(jié)。
仔細觀察教科書中有關(guān)秦始皇陵兵馬俑的圖片資料，描述和想像兵馬俑的威武雄壯。
情感態(tài)度與價值觀
通過學習佛教和道教在中國廣泛傳播的原因，認識宗教本質(zhì)，學習用科學的態(tài)度認識和看待宗教。
通過小組討論“司馬遷為什么能寫出《史記》這樣一部史學巨著”，培養(yǎng)學生樂于同他人合作、共同探討問題、交流學習心得的品質(zhì)；通過學習司馬遷寫作《史記》的史實，培養(yǎng)學生嚴謹?shù)闹螌W態(tài)度和頑強的毅力。
通過秦始皇陵威武雄壯的地下軍陣，感受兵馬俑所展現(xiàn)的開拓進取的精神風貌；認識到這是中華祖先對世界文明的貢獻，是中華民族的驕傲，以激勵學生的民族自豪感。
教學重點
了解佛教的傳入和道教的興起的時間、《史記》的作者司馬遷及《史記》的體例、秦始皇陵兵馬俑藝術(shù)是秦漢時期雕塑藝術(shù)的杰出代表。
教學難點
認識宗教的本質(zhì)及其復(fù)雜的作用，形成對待宗教的科學態(tài)度。
課時安排：1課時
教學過程
學前準備:
教師：布置落實學生預(yù)習，按宗教、史記、秦俑雕塑分為三組搜集佛教、道教、《史記》的相關(guān)資料，準備導(dǎo)學設(shè)計及多媒體課件。
學生：根據(jù)本組任務(wù)分別搜集積累佛教、道教、《史記》、秦俑雕塑相關(guān)資料，預(yù)習課文。
1、創(chuàng)設(shè)情景導(dǎo)入﹙激勵性點撥2分鐘﹚：
同學們，經(jīng)過第十三課的學習，大家已經(jīng)知道了陳勝吳廣起義是中國歷史上第一次大規(guī)模的農(nóng)民起義，而這正是《史記》上最先記載的，魯迅先生說《史記》是“無韻之離騷，史家之絕唱”，《史記》究竟是文學作品，還是史書，只有經(jīng)過深入學習才能明白。
同學們，再看兩組詞匯：⑴、王母娘娘，道骨仙風；⑵、如來佛、和尚。這兩組詞語是有規(guī)律的，第一組與道教有關(guān)，第二組和佛教有關(guān)。那么，佛教、道教這兩種宗教對后世有什么影響呢？
同學們不妨再看看課本94頁插圖，秦陵兵馬俑這個世界雕塑史上的明珠，是1974年3月，我們陜西省臨潼宴寨公社西楊生產(chǎn)隊社員在秦始皇陵位東側(cè)發(fā)現(xiàn)的，這為什么被稱為世界第八大奇跡呢？
為了了解本課介紹的秦漢時期宗教、史學、雕塑這三方面的重大成就，我們今天就來學習第“18課昌盛的文化”（映示）
2、出示學習目標（1分鐘）
1）了解傳入和道教興起的主要史實及在中國廣泛傳播的原因，知道其對中國古代文化所產(chǎn)生的影響。
2）知道《史記》的特點與價值，學習處理歷史信息的能力。
3）了解秦始皇陵兵馬俑，培養(yǎng)學生想象能力和對藝術(shù)的鑒賞能力。
3、出示自學提示指導(dǎo)（目標問題化、微觀化）（2分鐘）
請大家自學文本，大字文段細讀，小字文段速讀，同時思考下列問題，采用圈點、勾畫法注明重點難點，針對性突破。
⑴佛教起源于哪里？什么時間傳入我國？哪個朝代在我國民間傳開？教義是什么？
⑵道教的發(fā)源地在哪里？什么時間興起的？教義是什么？有什么特點？
⑶你了解司馬遷生平嗎？《史記》的內(nèi)容和特點是什么？這部巨著由哪幾部分組成？司馬遷能以頑強意志完成《史記》的目的和原因是什么？這部著作是文學著作還是史學著作？
⑷同學們看課本94頁秦陵兵馬俑坑插圖，回答秦陵兵馬俑威武雄壯的大型地下軍陣是由哪些兵種組成的？共有多少件？兵馬俑雕塑有什么形象特點？反映了一種什么精神風貌？
4、學生自學，教師巡視（5—8分鐘）抽4名中下學生板演指定題目。
5、學生回答、評述、質(zhì)疑釋疑、合作探究后，教師點撥補充。（13分鐘）
⑴（映示佛教有關(guān)圖片）明確：佛教起源于古印度（南亞次大陸）。西漢末年由絲綢之路傳入中原地區(qū)。東漢末年，佛教在民間流傳開來。佛教的意義要求人們放棄對現(xiàn)實美好生活的追求、放棄對現(xiàn)實階級壓迫和剝削的斗爭，而追求虛無的“不生不滅”。但為中國文化注入了新的因素，對后世產(chǎn)生了廣泛深遠的影響。
⑵（映示道教有關(guān)圖片）明確：土生土長的宗教，青城山、武夷山是道教的圣地。它興起于東漢年間，經(jīng)過長期孕育，通過各種渠道匯合而成。道教的思想主要起源于神仙方術(shù)和道家思想。道教的教義是樂生、重生的。道教宣揚通過修身養(yǎng)性和煉丹服藥，可達到長生不老、得道成仙。四大發(fā)明的火藥就是道士煉丹時發(fā)明的。道教主張體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文化關(guān)注現(xiàn)實、重現(xiàn)世界的特點。新課標第一網(wǎng)
道教對中國文化發(fā)展也產(chǎn)生了深遠影響。如古代民間傳說中出現(xiàn)的神靈：玉皇大帝、太上老君、八仙、城隍等都來自道教虛構(gòu)的世界。
⑶﹙映示司馬遷圖像﹚明確：司馬遷是我國古代著名的史學家，西漢時期人。年輕時就酷愛讀書和游歷，其父死后，接替父職做了史官，才有機會閱讀大量的國家史籍文獻。他于公元前104年開始寫《史記》，其間因“李陵之禍”觸怒漢武帝，入獄遭“腐刑”。出獄后，直至55歲才完成了《史記》這部巨著的編寫。
（映示《史記》書影及有關(guān)圖片）《史記》由《本紀》12篇、《世家》30篇、《列傳》70篇、《書》18篇、《志》10篇五部分組成，全書共130篇。《史記》不同于按年月日順序編寫的編年體史書，是我國第一部紀傳體通史。記述了傳說中的黃帝到漢武帝二三千年的史實，司馬遷寫《史記》的目的是探究天人之間的關(guān)系和貫穿古往今來的變革。司馬遷具有遠大的理想和嚴謹?shù)闹螌W態(tài)度，因而在遭受奇恥大辱的情況下還以頑強意志完成了這部既是杰出歷史著作又是優(yōu)秀文學作品的巨著。
⑷﹙映示秦陵兵馬俑圖片﹚明確：這地下軍陣由步兵、車兵、騎兵組成。共有7000余件，這些雕塑栩栩如生，神態(tài)形象生動，神情各不相同。這氣勢恢弘的秦陵兵馬俑的宏大場面和威武雄姿反映了秦朝雕塑藝術(shù)的高超水平，是世界上一顆藝術(shù)明珠，生動地展現(xiàn)出當年秦國統(tǒng)一六國的開拓進取的精神風貌，被譽為世界第八奇跡。
當堂訓(xùn)練：（10分鐘）（學生訓(xùn)練完成后，出示答案，同桌互閱。）
1、課本96頁自我測評題，下面說法正確的是（B）
⑴佛教在西漢初年傳入我國⑵《史記》是我國第一部史書
⑶道教在東漢時期興起于民間⑷秦始皇兵馬俑是秦漢雕塑藝術(shù)的杰出代表
A.⑵⑶⑷B.⑶⑷C.⑵⑷D.⑴⑶⑷
2、填空（填充圖24頁）
⑴佛教于西漢末年經(jīng)絲綢之路傳入我國中原地區(qū)，起源于古印度。
⑵我國第一座佛寺院是白馬寺，它建于洛陽西門外。
⑶思想領(lǐng)域逐漸形成儒佛道三家互補的局面發(fā)生在東漢以后。
3、簡答：佛教和道教為什么都受到我國封建統(tǒng)治者的歡迎和支持？
參考答案：因為佛教的來世說和道教的成仙說都迎合了封建統(tǒng)治者麻痹人民，使人民放棄對統(tǒng)治階級壓迫和剝削的反抗，而安于被奴役命運的需要，符合封建帝王鞏固封建統(tǒng)治的利益。
小結(jié)（9分鐘）
學生分組討論：科學認識宗教、受司馬遷的教育和啟發(fā)以及為秦陵兵馬俑的底下軍陣雄壯而自豪的感受。（寫成歷史小論文）
結(jié)語：大家經(jīng)過閱讀思考，搜集資料等多種途徑和方法學習了秦漢時期的文化一課，尤其是明確把握了宗教——佛教和道教、史學——司馬遷所寫《史記》、雕塑藝術(shù)——“世界第八大奇跡”秦始皇陵兵馬俑這三方面內(nèi)容。為了便于大家記憶，可把要點編成順口溜：秦漢文化不簡單，西漢末佛教自古印度傳，本土道教東漢后期興，《史記》首創(chuàng)自傳體，史學文學價值都不低，秦陵兵馬俑列世界文化遺產(chǎn)錄，世界藝術(shù)史一明珠。﹙集體朗讀記憶﹚
第18課昌盛的秦漢文化（二）
第18課昌盛的秦漢文化（二）
學習目標：
1．知識與能力
簡述佛教傳入和道教興起的主要史實，說出佛教、道教在中國廣泛傳播的原因和它們對中國古代文化所產(chǎn)生的深遠影響。知道我國第一部紀傳體通史--《史記》及其作者司馬遷；認識世界雕塑藝術(shù)史上的一顆明珠--秦始皇兵馬俑。
2．過程與方法
閱讀教科書中有關(guān)司馬遷生平事跡的介紹，討論“為什么司馬遷能寫出這樣一部史學巨著，你從中受到那些啟發(fā)和教育”，小組代表發(fā)言交流，以培養(yǎng)自主學習和口頭表達能力，運用學生評議和教師評議相結(jié)合的方法及時進行總結(jié)。
3．情感態(tài)度和價值觀
通過秦陵威武雄壯的地下軍陣，感受秦始皇兵馬俑所展現(xiàn)的開拓進取的精神風貌；認識到這是中華祖先對世界文明的貢獻，是中華民族的驕傲，以激勵學生的民族自豪感。
學習重難點：
重點：佛教、道教在我國的傳播情況和以《史記》為代表的史學成就。
難點：宗教得以傳播的原因和對我國古代社會發(fā)展產(chǎn)生的影響。
教學過程：
一、復(fù)習舊課：
我們上節(jié)課學習了秦漢時期的科技成就和醫(yī)學成就等方面的史實，現(xiàn)在就請一位同學帶領(lǐng)大家復(fù)習一下這方面的內(nèi)容。
用多媒體演示畫面“雞蛋里面挑骨頭”：
東漢早期我國已出現(xiàn)用于書寫和繪圖的紙，是世界上最早發(fā)明紙的國家，東漢的蔡倫改進了造紙術(shù)；成書于西漢的《九章算術(shù)》書中的許多成就，在世界上都是先進的；華佗著有《傷寒雜病論》，奠定了中醫(yī)治療學的基礎(chǔ)，是我國最早的一部較為完善的藥物學著作；西漢張衡發(fā)明的地動儀，是世界上公認的最早的地震儀。
學生活動：根據(jù)已學知識在“雞蛋里面挑骨頭”中找出錯誤之處。
二、導(dǎo)入新課
秦漢時期是我國封建社會首次出現(xiàn)大一統(tǒng)的時期。在這一時期我國的科技文化迅速發(fā)展起來，出現(xiàn)了許多輝煌燦爛的文化成就。我們在前面主要講述了造紙術(shù)、醫(yī)學和數(shù)學等科技方面的內(nèi)容。那么秦漢時期最為典型的文化成就是什么呢？請同學們打開課本，看第18課。
三、自學指導(dǎo)要求：
同學們讓我們帶著問題速讀課本，用鉛筆圈出要點，若有疑難學習小組相互討論，比一比哪個學習小組完成的既快又準確。
四、自學指導(dǎo)一“佛教的傳入和道教的興起”
教師：河南洛陽白馬寺有一副對聯(lián)，寫的就是“大肚能容容天下難容之事，慈顏常笑笑世上可笑之人”，那么那位同學知道這副對聯(lián)寫的是什么呢?
我們都知道西游記吧，孫悟空神通廣大，一個筋斗能翻十萬八千里，但他永遠還是逃不出一個人的掌心，是誰呢？（學生回答）
教師：對，是如來佛祖。那么這副對聯(lián)寫的就是他。同學們，我們中國從來都沒有什么佛，為什么這個時候出現(xiàn)了佛呢？那么佛教是什么時候傳入中國的呢？又有哪些基本的教義呢？
學生：學生先分組討論，然后分別自由發(fā)言：
①佛教的基本教義。
②符合統(tǒng)治者的政治需要。
教師：指導(dǎo)學生閱讀102頁，回答：
（1）道教起源于哪里？什么時候在民間興起？（我國，東漢）
（2）道教為什么會在我國古代得以傳播和發(fā)展？
學生回答：道教的主張迎合了封建統(tǒng)治者追求長生不老的欲望。
過渡講解：
統(tǒng)治者扶植佛教和道教，是因為佛教和道教的主張符合統(tǒng)治者的需求。其實，在這些主張中，關(guān)于“來世轉(zhuǎn)生”、“長生不老”等說法，宣傳的是迷信思想，造成的危害性不小。于是，出現(xiàn)了批判迷信鬼神的思想家王充（學生看紅字部分了解）。
五、自學指導(dǎo)二：“司馬遷和《史記》”
小小主持人（讓學生表演）
學生：大家好！我是主持人，我們的現(xiàn)場是位于文化歷史名城韓城的司馬遷祠，在這里讓我們追尋的人曾經(jīng)或者應(yīng)該說是一個前無古人，后無來者的這么一位偉大的史學家──司馬遷，他是我們的“史祖宗”。現(xiàn)在我去采訪現(xiàn)場嘉賓，請他們給我們進行詳細的介紹。
學生看書，歸納總結(jié)，回答采訪者的問題，教師對學生回答進行引導(dǎo)和補充
①介紹司馬遷的生平。
②《史記》首創(chuàng)的體例和內(nèi)容簡介。
（生生互動，師生互動，營造一種探究、合作的教學氛圍，共同完成教學任務(wù)。）
活動與探究：
教師：想一想，司馬遷是如何寫成歷史巨著《史記》的？從中你受到了什么啟發(fā)？
指導(dǎo)學生討論、自由發(fā)言。
首先，司馬遷有遠大的志向，立志“究天人之際，通古今之變，成一家之言”。其次，為實現(xiàn)他的志向作了大量艱苦的努力，不僅閱讀了大量的書籍，還遍歷祖國南北，實地考查、訪問、收集大量資料。即使在受了“腐刑”后，也忍辱負重，發(fā)憤著書。啟示：我們也要像司馬遷一樣樹立遠大的理想，并為實現(xiàn)理想而努力，不能小有挫折就退縮，只要堅持去做，就會取得成功。
思維拓展：
魯迅稱贊《史記》是“史家之絕唱，無韻之離騷”,我們應(yīng)如何多角度認識《史記》是“史家之絕唱”之說呢？
學生通過討論、得出結(jié)論教師可以根據(jù)情況做補充。
（指《史記》是一部杰出的歷史著作，主要是因為它開創(chuàng)了編寫歷史著作的新體例──紀傳體，這種體例一直被歷代的史學家所沿用。同時《史記》還反映了司馬遷全面的歷史觀和實事求是的寫作精神。這是難能可貴的。）
好了，這個時候我國還有一件被稱為世界第八大奇跡的寶物，有那位同學知道嗎？
六、自學指導(dǎo)三“轟動世界的秦兵馬俑”
對了，在秦漢時期，我國的雕塑藝術(shù)有了重大發(fā)展，最杰出的代表就是我們剛才所說的舉世聞名的秦始皇陵兵馬俑。（教師展示圖片）
教師：引導(dǎo)學生認識秦始皇陵兵馬俑在藝術(shù)上的突出成就和世界地位，感受秦漢時期強盛的國力和秦的統(tǒng)一對中國歷史發(fā)展的影響。
七、小結(jié)
采用多媒體分步顯示圖表,引導(dǎo)學生討論歸納小結(jié)。
造紙術(shù)數(shù)學地理醫(yī)學宗教史學雕塑思想
秦
西漢
東漢
八、達標反饋：
一、單項選擇題
1．若要了解漢武帝的歷史，可查閱
A、《史記》B、《漢書》C、《論語》D、《論衡》
2．下列表述適合于華佗的是：①最早采用望、聞、問、切四種診斷方法②奠定了我國中醫(yī)治療學的基礎(chǔ)③制成麻沸散，是世界醫(yī)學史上的創(chuàng)舉④被后世尊稱為“醫(yī)圣”
A．①②③④B.②③④C．③④D．③
3．東漢時期，我國居世界領(lǐng)先地位的科技成就是
①造紙術(shù)②地動儀③麻沸散④水排⑤指南針
A．①②③④⑤ B．①③④⑤ C．①②③④ D．②③④⑤
4．下面幾位科學家中，對人類文化傳播貢獻最大的是
A.張衡B．蔡倫C．張仲景 D．華佗
5．下列關(guān)于造紙術(shù)的發(fā)明，不正確的是
A、中國是世界上最早發(fā)明造紙術(shù)的國家
B、西漢早期用麻做的紙是目前世界上已知的最早的紙
C、東漢蔡倫發(fā)明了造紙術(shù)
D、造紙術(shù)是中華民族對世界文明的貢獻
6．《九章算術(shù)》成書于
A、春秋B、戰(zhàn)國C、西漢D、東漢
7．被后世尊稱為“醫(yī)圣”的是
A、華佗B、張仲景C、扁鵲D、孫思邈
8．張衡制造的地動儀是一項偉大的發(fā)明，這主要因為它：
A.是世界上第一臺地動儀B.是構(gòu)思巧妙的地動儀
C.能夠測出地震方向D.是世界上最早測出地震方向的儀器
9．蔡倫改進造紙術(shù)的主要突破點是
A．由笨重改進為攜帶方便B．簡化制作過程
C．擴大造紙原料，使之易得到而又便宜D．紙張由粗糙改進為精細
10．假如你生活在東漢末年，你認為當時的最高成就有：①蔡侯紙②“麻沸散”③《九章算術(shù)》④四疹法
A.①②③B.②③④C.①③④D.①②④
11．如果讓你扮演華佗，你應(yīng)該具有的醫(yī)學特長是：①針灸②外科手術(shù)③創(chuàng)制“麻沸散”④創(chuàng)制“五禽戲”
A.①②③④B.①②③C.①②④D.②③④
12．下列各項中最能體現(xiàn)出當時的時代風貌和特色的是
A.史學巨著《史記》B.張衡發(fā)明地動儀
C.蔡倫改進造紙術(shù)D.秦兵馬俑
二、材料分析題
1．閱讀材料
老師把五禽戲傳授了他的弟子吳普，對他說：“人體應(yīng)該經(jīng)常活動，血脈才能流通，不會生病。你身體若有不適，就叫做五禽戲，自然就會增加食欲，身體也就輕便了?！眳瞧照罩蠋煹脑捜プ?，活到九十多歲，耳不聾，眼不花，牙齒完好。
閱讀材料回答：
（1）材料中的老師指的是誰？
（2）材料中提到的五禽戲指的什么？
（3）此人在世界醫(yī)學史上的創(chuàng)舉是什么？
2．閱讀材料：
“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛?！?br> 閱讀材料回答：
（1）這是誰說的話？他是什么時期的什么人物？當時在位的皇帝是誰？
（2）他的代表作是什么？這部書的主要內(nèi)容是什么？此書在歷史上有什么作用？
答案略
