高中英語必修二教案
發(fā)表時間：2020-11-03高二英語TheGreatSportsPersonality學案分析。
高二英語TheGreatSportsPersonality學案分析
I.教學內(nèi)容分析
本節(jié)課的教學內(nèi)容是外研版的“新標準”高中英語教材第五冊（必修）第五模塊“TheGreatSportsPersonality”中的閱讀課文“ALifeinSport”。
本模塊的話題是中學生比較感興趣的體育名人，涉及到中外各種賽事和各項體育運動的多名體育明星比如體操王子李寧、拳王阿里、肯尼亞長跑名將基普·凱諾、球王貝利以及馬拉松運動。通過學習，希望同學們熱愛體育運動，學習體育健兒們不畏艱難、奮力拼搏的精神。
ReadingandVocabulary是一篇介紹體操王子李寧的文章。通過了解李寧輝煌的運動生涯和退役后在商海中的奮斗以及他為中國體育事業(yè)做出的不懈努力，號召同學們熱愛祖國、熱愛運動，學習體育健兒們不畏艱難、奮力拼搏的精神。
II．教學目標及重難點
1.教學目標
（1）閱讀中能識別新學詞匯、短語并推斷出大意。
（2）正確靈活使用Skimming,scanning等閱讀策略。
（3）了解體操王子李寧的運動生涯及搏擊商海的經(jīng)歷。
（4）分析文章結(jié)構(gòu)，根據(jù)文字表面意思對其深層含義做出正確合理的推斷。
2.教學重點
(1)學習如何談論體育名人以及他們的個人影響。
(2)正確靈活使用Skimming,scanning等閱讀技巧。
3.教學難點
(1)讓學生根據(jù)文字表面意思對其深層含義做出正確合理的推斷。
(2)通過學習，陶冶學生的情操，要求學生熱愛體育運動，學習體育健兒們不畏艱難、奮力拼搏的精神。
III.人文目標
學習策略：通過談論體育人物引出話題，促進與他人的交流。
文化意識：關(guān)心和了解體壇賽事，增強健身意識。
情感態(tài)度：學習體育明星們的拼搏精神，在學習上刻苦用功、努力拼搏。
IV.設計思路及理念
1.整體設計思路：課程標準將英語課程的總體目標確定為學生綜合語言運用能力的形成，而這一能力的形成是建立在學生的語言技能、語言知識、情感態(tài)度、學習策略和文化意識等素養(yǎng)的整合發(fā)展的基礎(chǔ)之上的。而閱讀教學正是承載以上任務的最好教學形式。教師在教學過程中強化閱讀意識、傳授閱讀技巧和方法就顯得尤為重要。所以本節(jié)課的重心放在如何有效利用教材、提高學生的閱讀理解能力方面。從讀前的prediction，到scanning,skimming，到分析文章段落結(jié)構(gòu)，再到discussion和給文章起新題目，以及從長句中指出keywords等環(huán)節(jié)，力求使學生學會如何領(lǐng)會大意；學會閱讀的基本步驟，即從整體到部分，再到細節(jié)；如何根據(jù)不同的活動要求采用不同的閱讀策略等技能。
2.具體教學環(huán)節(jié)及遵循的教學理念
閱讀教學從大環(huán)節(jié)來說分三部分：Pre-reading,While-reading,Post-reading。在Pre-reading階段我共設計了兩個任務：warming-up和prediction。其目的是幫助學生熟識問題，提供話題以激活他們頭腦中相關(guān)的知識儲備，并鼓勵學生根據(jù)題目對文章的內(nèi)容進行預測。While-reading階段是學生閱讀實踐的重點環(huán)節(jié)，學生處在不同的閱讀階段，教師應設計出不同層次，不同難度的題目進行檢測。據(jù)此，我共設計了五個環(huán)節(jié)，分別是速讀連線各段段意、驗證讀前預測、細讀完成表格，分析文章結(jié)構(gòu)和多項選擇題。速讀連線題為了訓練學生速讀全文，抓住各段大意的能力，細讀完成表格是用來訓練學生抓住重要信息點的能力。Post-reading環(huán)節(jié)的任務是培養(yǎng)學生的綜合語言運用能力，是發(fā)展學生的思維能力和分析問題、解決問題的能力的重要環(huán)節(jié)，同時也是滲透情感教育的一個很好的機會。本環(huán)節(jié)主要有兩個任務：小組討論和給文章起新題目。其中討論題WhatcanwelearnfromLiNing?既體現(xiàn)本節(jié)課教學內(nèi)容，又符合學生的實際水平和心理特點。尤其是選擇新題目這一任務，有利于學生開拓思維，積極參與課堂交流。
V．學法指導
本節(jié)課重點在指導學生如何運用scanning,skimming,analyzingthetext.，findingthekeywords等閱讀策略及閱讀后的實踐討論。教師通過啟發(fā)誘導，挖掘?qū)W生的學習潛能，引導學生進行獨立自主的學習和合作討論，為學生引路，讓學生自己去跨越一級又一級的臺階，最終完成本節(jié)課教學目標。www.lvshijia.net
擴展閱讀
高二化學《油脂》學案分析
高二化學《油脂》學案分析
第一節(jié)油脂
教學目標
知識目標
1、使學生了解油脂的概念。
2、理解油脂的組成和結(jié)構(gòu)
3、引導學生結(jié)合日常生活中所能接觸到的油脂知識與其結(jié)構(gòu)聯(lián)系起來，了解油脂的物理性質(zhì)及用途。
4、使學生理解油脂的化學性質(zhì)（氫化、皂化和水解反應）
5、常識性介紹肥皂、合成洗滌劑與人體健康等知識
能力目標
通過設計實驗、探索實驗、閱讀材料等方法，讓學生在自主活動過程中培養(yǎng)和提高實驗操作能力、自學能力、觀察能力、分析能力和理解能力。通過聯(lián)系生活、生產(chǎn)實際問題培養(yǎng)學生對知識的遷移能力和推理能力。
情感目標
1．在科學探究過程中，通過比較和分析，不斷地揭示問題和解決問題，讓學生從問題中獲得新知識，激發(fā)學生強烈的求知欲，同時開發(fā)學生的智力。
2．培養(yǎng)學生的自主、勤思、嚴謹、求實、創(chuàng)新的科學精神。
教材處理
整節(jié)重點難點：油脂的結(jié)構(gòu)、油脂的皂化反應及化學方程式的書寫
教學課時：二課時
第一課時重點難點：油脂的概念和組成結(jié)構(gòu)
第二課時重點難點：油脂的化學性質(zhì)
教材中，主要突出油脂的化學性質(zhì)，而水解反應和氫化反應的原理則是整節(jié)書的重點和難點。
建議將本節(jié)書分兩個課時教學：第一節(jié)著重知識的遷移。先從學生已經(jīng)了解過的烴的衍生物的結(jié)構(gòu)引出油脂的結(jié)構(gòu)和組成；第二節(jié)著重新知識的理解。開始還是以酯的水解反應和不飽和烴的加成反應入手，過讓學生掌握起化學反應原理和化學方程式的書寫。
教學策略：
1，以老師為橋梁，通過引導學生提出問題－分析問題－實驗－解決問題這一模式進行螺旋教學，以突破教學重點，并調(diào)動學生探究的積極性
2，以本節(jié)課的設計分組實驗為界面，復習烴和烴的衍生物的化學性質(zhì)等有關(guān)知識。
教學準備：
1，實驗準備：
藥品：食用油、汽油、溴水或碘水
儀器：試管、膠頭滴管、
2，多媒體課件：《油脂.ppt》
教學流程：
教師活動
學生活動
設計目的
【引入，投影】
一聽到油脂，你一定說，哎呀，我怕胖，不吃有油脂的東西，其實適量的攝取油脂，是不會讓妳變胖的，油脂主要的功能是產(chǎn)生熱量，幫助脂溶性維生素的吸收，而且對身體的器官也有保護的作用。前階段的學習中我們已經(jīng)接學過烴的衍生物——酯。今天，我們來學習另一種“脂”。
用已生活的事例激發(fā)學生學習的欲望。
【知識回顧】
1、酯分子結(jié)構(gòu)的特征
2、酯化反應與酯水解反應的關(guān)系
3、高級脂肪酸
4、加成反應
5、有機氧化反應：加氧或去氫的反應
有機還原反應：加氫或去氧的反應
【講述】油脂的概念
【板書】：一、油脂的組成和結(jié)構(gòu)
【展示】：
聆聽，思考，理解
讓學生回顧已的知識，以固有知識為橋梁，更好地達到知識的遷移。
【過渡】從以下事實可以得出油脂具有哪些物理性質(zhì)。
【聯(lián)系實際】引導學生聯(lián)系生活實際，得出油脂具有哪些物理性質(zhì)。
（1）平日家中做湯放油，油浮在水面上而不溶于水中。
（2）衣服上的油漬能用汽油洗凈。
【探索實驗】指導學生分組進行有關(guān)“油脂的物理性質(zhì)”實驗。
1．（1）取一支試管，注入2毫升水。
（2）向（1）中滴入幾滴食用油，振動試管，靜置，觀察現(xiàn)象。
2．用汽油擦洗布片上的油漬，觀察現(xiàn)象。
3．振動盛有食用油的試劑瓶，觀察現(xiàn)象。
4．用手摸食用油，可以感覺到_______。
【板書】二、油脂的物理性質(zhì)
分組進行有關(guān)“油脂的物理性質(zhì)”的實驗。
現(xiàn)象：油浮在水面上而不溶于水中。
結(jié)論：（1）食用油的密度比水的密度小。（2）食用油不溶于水。
現(xiàn)象：布片上的油漬能用汽油擦洗干凈。
結(jié)論：食用油易溶于汽油。
現(xiàn)象：食用油的粘度比較大。
結(jié)論：食用油的粘度比較大。
感覺到：食用油的油膩感明顯。
引導學生聯(lián)系生活實際，得出油脂具有哪些物理性質(zhì)。
【設問】
1．從“油脂的結(jié)構(gòu)”特征分析它可能具有的化學性質(zhì)？
2．若油脂的烴基中含有不飽和成分，我們?nèi)绾悟炞C？（并設計實驗）
3．如何將“油”變成“脂肪”？
【分析引導】
1．由于油脂是多種“高級脂肪酸甘油脂”的混合物，而高級脂肪酸中的“烴基”既有飽和的，又有不飽和的。因此，許多油脂兼有“不飽和烴”和“酯類”的一些化學性質(zhì)，可以發(fā)生“加成反應”和水解反應“。
2．可以用“溴水”或“碘水”檢驗油脂中的烴基是否飽和。若溴水或碘水褪色，則證明油脂中的烴基含有不飽和成分；若溴水或碘水不褪色，則證明油脂中的烴基含有飽和成分。
【設計實驗】設計“檢驗烴基是否飽和”的實驗。（1）取一支試管，放入3mL溴水或碘水。（2）向（1）中滴入1mL食用油，振蕩并觀察現(xiàn)象。
【板書】三、油脂的化學性質(zhì)
1．氫化反應（加成反應、硬化反應）
2．水解反應
（1） 堿性水解（皂化反應）
總式：
皂化反應——油脂在堿性條件下的水解反應叫做皂化反應。
硬脂酸鈉是肥皂的有效成分。
（2） 酸性水解
應用：工業(yè)以油脂為原料制高級脂肪酸和甘油。
學生設計實驗，分組探究
現(xiàn)象：溴水或碘水褪色。
結(jié)論：食用油中的烴基含有不飽和成分。
閱讀資料，結(jié)合實驗，分析問題。
聆聽，思考，理解
培養(yǎng)學生探究能力。
【板書】四、油脂的用途
1．油脂是人類的主要食物之一。
我們在日常飲食中應該合理攝到油脂，而且應該少吃飽和度高的油脂，多吃油脂容易患高血脂癥。
油脂在人體中的消化過程與油脂的水解有關(guān)。以吸收的營養(yǎng)。
2．油脂是重要的化工原料
“硬化油”性質(zhì)穩(wěn)定，不易變質(zhì)，便于運輸；可用作制造肥皂、脂肪酸、甘油、人造奶油等的原料。
聆聽，思考，理解
【介紹】：
1．制皂過程
2．“肥皂”的去污原理
3．“肥皂”與“合成洗滌劑”的比較
4．“合成洗滌劑”的優(yōu)點、缺點及發(fā)展方向
【科學視野】肥皂的去污原理及合成洗滌劑
【實踐活動】P77
新知識的鞏固，舊知識的升華
【本節(jié)小結(jié)】
指導學生歸納總結(jié)出本節(jié)所學的內(nèi)容。
【歸納小結(jié)】歸納總結(jié)出本節(jié)所學內(nèi)容的知識網(wǎng)絡。
溫故知新
高二化學《酯化反應》學案分析
一名優(yōu)秀的教師就要對每一課堂負責，高中教師在教學前就要準備好教案，做好充分的準備。教案可以讓講的知識能夠輕松被學生吸收，幫助高中教師能夠井然有序的進行教學。高中教案的內(nèi)容要寫些什么更好呢？下面是小編為大家整理的“高二化學《酯化反應》學案分析”，歡迎您閱讀和收藏，并分享給身邊的朋友！
高二化學《酯化反應》學案分析
教學目標
知識技能：掌握酯化反應的原理、實驗操作及相關(guān)問題，進一步理解可逆反應、催化作用。
能力培養(yǎng)：培養(yǎng)學生用已知條件設計實驗及觀察、描述、解釋實驗現(xiàn)象的能力，培養(yǎng)學生對知識的分析歸納、概括總結(jié)的思維能力與表達能力。
科學品質(zhì)：通過設計實驗、動手實驗，激發(fā)學習興趣，培養(yǎng)求實、探索、創(chuàng)新、合作的優(yōu)良品質(zhì)。
科學方法：介紹同位素示蹤法在化學研究中的使用，通過酯化反應過程的分析、推理、研究，培養(yǎng)學生從現(xiàn)象到本質(zhì)、從宏觀到微觀、從實踐到理論的科學思維方法。
教學方法：研究探索式，輔以多媒體動畫演示。
課時安排：第1課時：乙酸的性質(zhì)及酯化反應實驗（本文略去乙酸的其它性質(zhì)部分）
第2課時：酯化反應問題討論
教學過程
第一課時
【過渡】我國是一個酒的國度，五糧液享譽海內(nèi)外，國酒茅臺香飄萬里?！熬剖窃疥愒较恪?。你們知道是什么原因嗎？
【板書】乙酸的酯化反應
【學生實驗】乙酸乙酯的制?。簩W生分三組做如下實驗，實驗結(jié)束后，互相比較所獲得產(chǎn)物的量。
第一組：在一支試管中加入3mL乙醇和2mL乙酸，按教材P71，圖3-16連接好裝置，用酒精燈緩慢加熱，將產(chǎn)生的蒸氣經(jīng)導管通到盛有飽和碳酸鈉溶液的接受試管的液面上，觀察現(xiàn)象。
第二組：在一支試管中加入3mL乙醇，然后邊振蕩邊慢慢加入2mL濃硫酸和2mL乙酸，按教材P71，圖3-16連接好裝置，用酒精燈緩慢加熱，將產(chǎn)生的蒸氣經(jīng)導管通到盛有水的接受試管的液面上，觀察現(xiàn)象。
第三組：在一支試管中加入3mL乙醇，然后邊振蕩邊慢慢加入2mL濃硫酸和2mL乙酸，按教材P71，圖3-16連接好裝置，用酒精燈緩慢加熱，將產(chǎn)生的蒸氣經(jīng)導管通到盛有飽和碳酸鈉溶液的接受試管的液面上，觀察現(xiàn)象。
強調(diào)：①試劑的添加順序；
②導管末端不要插入到接受試管液面以下；
③加熱開始要緩慢。
【師】問題①：為什么要先加入乙醇，然后邊振蕩邊慢慢加入濃硫酸和乙酸？
【生】此操作相當于濃硫酸的稀釋，乙醇和濃硫酸相混會瞬間產(chǎn)生大量的熱量,并且由于乙醇的密度比濃硫酸小，如果把乙醇加入濃硫酸中，熱量會使得容器中的液體沸騰飛濺，可能燙傷操作者。
【師】問題②：導管末端為什么不能插入到接受試管液面以下？
【生】防止加熱不均勻，使溶液倒吸。
【追問】除了采用這樣一種方法防止倒吸外，此裝置還有哪些其它改進方法？
【生】可以將吸收裝置改為導管連接干燥管，干燥管下端插入液面以下防止倒吸（或其它合理方法）。
【師】問題③：為什么剛開始加熱時要緩慢？
【生】防止反應物還未來得及反應即被加熱蒸餾出來，造成反應物的損失。
【師】所以此裝置也可以看作是一個簡易的蒸餾裝置，那么，裝置的哪一部分相當于蒸餾燒瓶？哪一部分相當于冷凝管？
【生】作為反應容器的試管相當于蒸餾燒瓶，導管相當于冷凝管，不是用水冷卻而是用空氣冷卻。
【追問】開始時緩慢加熱是不是在產(chǎn)物中就不會混入乙酸和乙醇了？如何驗證？
【生】用藍色石蕊試紙來檢驗，如果變紅，說明有乙酸；乙醇可以用紅熱的銅絲與之反應后顯紅色來檢驗。
【師】①盛有飽和碳酸鈉溶液的試管不能用石蕊來檢驗是否含有乙酸，其實只要將試管振蕩一下，看是否有氣泡逸出就可以了；
②接受試管中有大量的水，其中溶解的少量乙醇可能無法通過CuO與乙醇的反應來驗證，但可根據(jù)有乙酸揮發(fā)出來，推知也會有乙醇揮發(fā)出來。
【師】接受試管中有什么現(xiàn)象？所獲得產(chǎn)物的量多少如何？
【總結(jié)】第一組接受試管內(nèi)無明顯現(xiàn)象，第二、三組實驗中接受試管內(nèi)有分層現(xiàn)象，并有濃厚的果香氣味。從對比結(jié)果來看，第一組做法幾乎沒有收集到產(chǎn)物；第二組做法得到一定量的產(chǎn)物；第三組做法收集到的產(chǎn)物的量最多。
【布置課后討論題】
①為什么第一組做法幾乎沒有得到乙酸乙酯？
②第二組做法比第三組做法得到的乙酸乙酯的量明顯少，試分析原因，并設計實驗證明你的分析是正確的（歡迎大家到實驗室進行實驗）。
③你對酯化反應有哪些方面的認識？請查閱相關(guān)資料后回答。
高二化學《有機合成》學案分析
高二化學《有機合成》學案分析
教學目標
知識與技能：
①掌握烴及烴的衍生物性質(zhì)及官能團相互轉(zhuǎn)化的一些方法
②了解有機合成的基本過程和基本原則
③掌握逆向合成法在有機合成用的應用
過程與方法：
①通過小組討論，歸納整理知識，培養(yǎng)學生對物質(zhì)性質(zhì)和官能團轉(zhuǎn)化方法的歸納能力
②通過有梯度的與生活實際相關(guān)的有機合成的訓練，培養(yǎng)學生的逆合成分析法的邏輯思維能力
③通過設計情景問題，培養(yǎng)逆合成分析法在有機合成中的應用能力
情感、態(tài)度與價值觀：
①培養(yǎng)學生理論聯(lián)系實際的能力，會結(jié)合生產(chǎn)實際選擇適當?shù)暮铣陕肪€
②通過對新聞資料的分析，使學生關(guān)注某些有機物對環(huán)境和健康可能產(chǎn)生的影響，關(guān)注有機物的安全生產(chǎn)和使用問題
③通過逆合成分析法的研究，培養(yǎng)學生邏輯思維的能力
教學重點：
①官能團相互轉(zhuǎn)化的方法歸納
②逆合成分析法在有機合成過程分析中的應用
教學難點：逆合成分析法思維能力的培養(yǎng)
教學方法、手段：
①新聞材料分析，分組討論，引導啟發(fā)、激發(fā)思考、情景問題的創(chuàng)設與解決、多媒體
②針對難點突破而采用的方法：通過設置有梯度的情景問題，分三步，讓學生由淺入深的進行合成訓練，在動手訓練中自己體會、掌握逆合成分析法的思維方法
課時安排：1課時
教學過程設計：
教師活動
學生活動
設計意圖
【引入】
多媒體展示與PVC保鮮膜有關(guān)的“新聞鏈接”以及“資料卡”，創(chuàng)設一個與生活密切相關(guān)的合成情景引入新課（資料見后附表）
【情景創(chuàng)設1】
你能夠根據(jù)已學的知識，利用一些常用的原材料，合成PVC嗎？
【教師評價】
讓學生把自己的方案寫到黑板上，做出評價
【新課】
教師作歸納，以PVC的合成為例，引出有機合成的過程，以流程圖直觀展現(xiàn)
【過渡】
實際上很多時候有機合成是不能一步到位的，那我們要學會分析比較目標化合物和基礎(chǔ)原料之間在骨架構(gòu)建和官能團轉(zhuǎn)化的聯(lián)系，這就要求我們掌握一些官能團的引入或轉(zhuǎn)化方法。請同學們以學習小組為單位，共同討論完成“思考與交流”
歸納內(nèi)容
【教師引導】觀察學生的討論情況，做出適當?shù)囊龑?br>
【教師評價】提問不同小組學生的討論成果，作出肯定與評價，引導學生做好歸納總結(jié)
【過渡】當我們掌握了一些官能團的引入或轉(zhuǎn)化方法后，就要學會把這些方法應用到有機合成過程中了
【情景創(chuàng)設2】
在日常生活中，飲料、糖果中常常添加一些有
水果香味的酯類香料，例如具有蘋果香味的戊酸戊酯，你能利用1-戊烯為原料合成戊酸戊酯這種香料嗎？
【教師評價】
對學生的成果作出評價，及時糾正錯誤；
引導學生思考總結(jié)逆合成分析方法的思路
【過渡】
我們發(fā)現(xiàn)，在分析合成路線的時候，可能會出現(xiàn)要對不同原料或合成路線的選擇，那么
【情景問題創(chuàng)設3】
想一想：結(jié)合生產(chǎn)實際，同學們，你認為在選擇原料和合成途徑時，你應該注意一些什么問題？
【教師歸納】
選擇有機合成路線應遵循的一些原則：
ü反應條件必須比較溫和
ü產(chǎn)率較高
ü原料地毒性、低污染、廉價
【過渡】
逆合成分析法是在設計復雜化合物的合成路線是，它是將目標化合物倒退一步尋找上一步反應的中間體，該中間體同輔助原料反應可以得到目標化合物。而這個中間體的合成也是從更上一步的中間體得來的。依次倒推，最后確定最適宜的基礎(chǔ)原料和最終的合成路線。下面，我們就利用這種分析法，來完成這一道練習：
【例題練習】
試用逆合成分析法研究合成草酸二乙酯的路線
【小結(jié)】
本節(jié)我們要重點掌握：
1、一些常見官能團引入的方法
2、在有機合成中應用逆合成分析法
【作業(yè)布置】
1、課后習題1、3題
2、思考課本P65學與問
高二歷史《宋明理學》學案分析
高二歷史《宋明理學》學案分析
第3課宋明理學
一、魏晉隋唐時期儒學的發(fā)展
1．魏晉南北朝時期儒學的發(fā)展
2．隋唐時期儒學的輝煌發(fā)展
二、宋朝的程朱理學
1．“二程”及其理學思想
2．理學的集大成者朱熹
三、王陽明的心學
重點：程朱理學
難點：如何理解理學和心學的思想主張及歷史地位
本節(jié)課主要采用講解法進行，同時配合提問、史料閱讀、問題分析等方法，調(diào)動學生的學習積極性，培養(yǎng)學生思考、分析問題的能力。努力做到論從史出、史論結(jié)合；注重探究學
習，善于從不同的角度發(fā)現(xiàn)問題，積極探索解決問題的方法；養(yǎng)成獨立思考的學習習慣，能對所學內(nèi)容進行較為全面的比較、概括和闡釋。結(jié)合本節(jié)課人物圖片較多的特點，精心設計問題，在教學過程中結(jié)合圖片來講解，生動形象，深入淺出，以培養(yǎng)和提高學生的學習興趣和歷史思維能力，增強教學的直觀性。
本圖片描述的是哪里？這是一幅廬山白鹿洞書院的照片。
書院。原指中國古代官方藏書、校書或私人讀書治學之所。書
院“始于唐、盛于宋、沿于明清”。白鹿洞書院位于廬山五老峰
東南，全院占地面積為3000畝，建筑面積為3800平方米?，F(xiàn)
存建筑群沿貫道溪自西向東串聯(lián)式而筑，由書院門樓、紫陽書
院、白鹿書院、延賓館等到建筑群落組成。建筑均坐北朝南，
石木或磚木結(jié)構(gòu)，屋頂均為人字形硬山頂，頗具清雅淡泊之氣。
800多年前南宋時的大儒朱熹曾與其主要論敵陸九淵在此的進行過一場爭論，這場中國儒學史上的盛會，由此引出中國封建社會中后期儒學的新發(fā)展──“理學”新體系的出現(xiàn)和形成。由此導入新課。
一、魏晉隋唐時期儒學的發(fā)展
1．魏晉南北朝時期儒學的發(fā)展
儒學在魏晉南北朝時期面臨著重的挑戰(zhàn)。面臨嚴重挑戰(zhàn)的重要因素有哪些呢？學生閱讀教材后，歸納概括為：佛教盛行；道教在民間的傳播。
魏晉南北朝時期，佛教為了適應中國的國情，封建統(tǒng)治階級大力支持和扶持佛教，從而導致了佛教的盛行。東漢末年借助太平道發(fā)動的黃巾軍大起義，使下層民眾中也擁有眾多的信徒。面對挑戰(zhàn)儒學采取了哪些應對性措施？吸收佛教思想、道教的精神。當時的思想出現(xiàn)了什么新形勢？佛教吸收儒學思想，漸趨本土化；道教也吸收了“貴儒”和“尊道”思想。儒、佛、道三家出現(xiàn)的相互影響和相互融合的情況。
2．隋唐時期儒學的輝煌發(fā)展
隋唐時期，我國的儒學發(fā)展進入了一個更加輝煌的時期。主要原因有哪些？學生閱讀教材后，歸納概括為：在國家長期分裂后重新統(tǒng)一；統(tǒng)治者的重視。
隋唐時期，中國復歸大一統(tǒng)，政治、經(jīng)濟、文化都得到了空前的發(fā)展。儒學家更是提出了“三教合歸儒”的主張，又稱“三教合一”。統(tǒng)治階級重視更加重視宗教的作用，對儒、佛、道三教都予以大力的扶持，儒、佛、道形成了三足鼎立之勢。
這一時期，儒學獲得進一步發(fā)展，同時進一步吸收了佛、道的某些精神和思想。唐太宗時校訂了儒家五經(jīng)，并作出權(quán)威的解釋，這就是《五經(jīng)正義》。五經(jīng)指五部儒家經(jīng)典著作，即《詩》（《詩經(jīng)》）、《書》（《尚書》、《書經(jīng)》）、《禮》（《禮記》）、《易》（《周易》）、《春秋》。《五經(jīng)正義》使儒家經(jīng)典有了標準讀本，成為后人研讀儒學的必備參考書。
唐時，儒學的發(fā)展還表現(xiàn)在除了漢族讀書人研習儒學外，還有少數(shù)民族的王公子弟研讀，另外儒學還通過留學生擴大了東亞國家，在日本等國傳播。
二、宋朝的程朱理學
儒學在宋代形成復興的趨勢，這主要和宋統(tǒng)治者倡導和重視有關(guān)。宋代書院的發(fā)展，以及敢于疑經(jīng)改經(jīng)，相互辯論，相互啟發(fā)，獨立思考，大膽立論，講注義理的風氣，為宋代儒學的新發(fā)展——理學的產(chǎn)生提供了一個相對寬松的思想環(huán)境。
1．“二程”及其理學思想
程顥與其弟程頤號稱“二程”，同為宋代理學的主要奠基者。他們認為“萬物皆只是一個天理”。他們認為陽陰兩氣和五行只是“理”或“天理”創(chuàng)生萬物的材料?！袄怼被颉疤炖怼北蛔鳛檎軐W的最高范疇使用，也被作為世界的本體。而且人類社會的等級制度及與之相適應的社會道德規(guī)范，也都是“天理”在人間社會的具體表現(xiàn)形態(tài)。二程建立了以“天理”為核心的唯心主義理學體系，他們創(chuàng)建的“天理”學說在中國古代思想史上具有重要地位，對我國古代政治和哲學思想都產(chǎn)生了重要而深遠的影響，并逐步演變成為我國古代封建社會后期占有統(tǒng)治地位的思想。
2．理學的集大成者朱熹
指導學生閱讀課本的文字，先介紹朱熹生平及他的學術(shù)思想。
朱熹，南宋儒家學者，中國古代最重要的儒學思想家，宋代理學的集大成者，其地位及實際影響僅次于孔子和孟子。
《四書章句集注》是朱熹為《大學》、《中庸》、《論語》、《孟子》所作的注，又簡稱為《四書集注》。朱熹用了前后40年編寫。由于它的刊行，《大學》、《中庸》、《論語》、《孟子》始被稱為“四書”，與“五經(jīng)”一起成為封建社會最重要的經(jīng)典著作，對后世產(chǎn)生了深遠的影響。
朱熹理學思想的主要內(nèi)容有：一是“理氣論”。他認為，宇宙萬物都是由“理”和“氣”兩方面構(gòu)成的，氣是構(gòu)成一切事物的材料，理是事物的本質(zhì)和規(guī)律；在現(xiàn)實世界中，理、氣不能分離，但從本源上說，主張理先而氣后，反映了客觀唯心主義的觀點。二是心性論：他還把人間倫理道德和理氣論結(jié)合起來，認為道德準則是天理的反映。他認為，性是心之體，情是心之用，心是包括體用的總體。朱熹又提出了“道心”、“人心”的范疇，認為道心即“天理”，惡的人心就是“人欲”。主張性無不善，情也應當從善，人應該克制自己的感情，讓道德理論來支配和指導行為。
朱熹作為教育家，提出的“博學之，審問之，謹思之，明辨之，篤行之”的治學方法，至今仍對我們具有借鑒意義。朱熹與陸九淵在白鹿洞書院舉行義、利問題的學術(shù)報告會，更使其名聲享譽海內(nèi)外。朱熹的學術(shù)思想在日本、朝鮮曾一度十分盛行，被稱為“朱子學”，在東南亞和歐美也受到重視，對世界文化產(chǎn)生深遠的影響。
三、王陽明的心學
王陽明是明朝中期的儒學的代表人物，他把“理學”發(fā)展到一個新階段。（“心學”）先簡單介紹一下時代背景。明初，為了強化君權(quán)，統(tǒng)治者大力提倡程朱理學，加強思想統(tǒng)治，程朱理學成為官方統(tǒng)治思想。明中葉，社會動蕩不安。王陽明深感“破山中之賊易”“破心中之賊難”。他反對朱熹把心與理視為兩種事物的觀點，創(chuàng)立與朱熹理學對立的“心學”，以克服人們心中的“私欲”，挽救封建社會的政治危機。
王陽明“心學”對儒學有什么新的發(fā)展呢？
他認為，“心外無物”“心外無理”“心外無善”，“心”是第一性的，“物”是第二性的；“理”
是封建道德，存在于心，是人頭腦中固有的，他這樣說是強調(diào)社會上的倫理規(guī)范之基礎(chǔ)在于人心之至善。認為人心便是世界萬物的本原，“心外無物”，是一種主觀唯心論的宇宙觀。他主張主要通過“內(nèi)心反省”，克服“私欲”，以“致良知”，即恢復心內(nèi)固有的封建道德觀念，忍受封建統(tǒng)治的壓迫。致良知，認為“良知”是人固有的善性，主張“視天下為一家，中國猶一人”，發(fā)揮了儒家“仁”的思想。其思想的最大特點之一就是將一切合法性與合理性的根源從外在的天理轉(zhuǎn)化為內(nèi)在的良知，以后者所代表的道德主體性取代前者的權(quán)威。他的“知行合一”說，則是把認識論的問題更多地局限在“尊德性”的倫理道德范圍內(nèi)，企圖將道德倫理哲理化，將“天理”“良知”的封建道德倫理的準則賦予絕對權(quán)威性，由程朱理學的客觀唯心主義轉(zhuǎn)變?yōu)殛柮餍膶W的主觀唯心主義。朱熹的“存天理，滅人欲”，是要人們接受“天理”；王陽明的“心外無理”、“致良知”，則要人們恢復“天理”，恢復比接受來得容易。所以心學一出爐，就迅速流行起來。但他主張實現(xiàn)良知還須通過“事上磨練”來增強道德修養(yǎng)，強調(diào)“人須在事上磨練做功夫乃有益”具有積極意義。
宋代理學是一種以儒、道、佛三教合一為特征的新儒學，它把人的自我完善放在最重要的位置，強調(diào)“存天理，滅人欲”，對人與人之間的相互關(guān)系作了深入的研究，提出了一系列重要的道德規(guī)范和修養(yǎng)方法。你認為這種思想對我們今天具有什么現(xiàn)實意義？
思路：新的時代更需要道德規(guī)范和品德修養(yǎng)的培養(yǎng)，新時代的發(fā)展更需要加強自我修養(yǎng)和自我完善，這也是社會主義精神文明建設的要求?！按嫣炖?，滅人欲”也是對人的一種理智要求。儒家思想要求個人的行為要合乎社會規(guī)范，講求見賢思齊，有過必改等自我修養(yǎng)的思想，在科技發(fā)達的今天還是很有借鑒意義的。
進入封建社會中期以來，儒學與佛教、道教的相互影響和融合，出現(xiàn)了“三教合一”的局面。魏晉南北朝時期儒學面臨的嚴重挑戰(zhàn)，但中國儒學以它頑強的生命力，兼收并蓄，開創(chuàng)了新局面。隋唐時期我國儒學進入了一個更加輝煌的時期。宋明時期，理學獲得極大發(fā)展。二程發(fā)明宋明理學，把儒家傳統(tǒng)的“天人合一”思想，用“天人一理”的形式表達了出來，這是二程對中國哲學思想的一大貢獻。南宋儒家學者朱熹，是理學的集大成者。其思想學說從元代開始成為中國的官方哲學。到了明朝中期，王陽明把“理學”發(fā)展到“心學”的新階段，他將“天理”“良知”的封建道德倫理的準則賦予絕對權(quán)威性，把程朱理學的客觀唯心主義轉(zhuǎn)變?yōu)殛柮餍膶W的主觀唯心主義。中國封建社會中后期儒家思想發(fā)展到“理學”和“心學”，一方面反映了作為中國傳統(tǒng)文化主流思想的儒學本身具有自我調(diào)節(jié)、適應時代的本能。它隨著中國封建社會的發(fā)展和衰落，不斷發(fā)展完善和走向極端化；另一方面也說明了意識形態(tài)作為上層建筑中的一個主要組成部分，在社會發(fā)展中起著重要的促進或阻礙作用。
