高中教案教案
發(fā)表時(shí)間:2020-10-19《李憑箜篌引》教案。
作為杰出的教學(xué)工作者,能夠保證教課的順利開展,高中教師要準(zhǔn)備好教案,這是高中教師的任務(wù)之一。教案可以讓學(xué)生更好的吸收課堂上所講的知識(shí)點(diǎn),幫助高中教師有計(jì)劃有步驟有質(zhì)量的完成教學(xué)任務(wù)。高中教案的內(nèi)容具體要怎樣寫呢?以下是小編為大家精心整理的“《李憑箜篌引》教案”,歡迎大家與身邊的朋友分享吧!
《李憑箜篌引》教案教學(xué)目的:
1、有感情地朗讀課文,賞析詩(shī)的內(nèi)容和藝術(shù)特色。
2、比較閱讀《琵琶行》《李憑箜篌引》。
教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn):
1、有感情地朗讀課文,賞析詩(shī)的內(nèi)容和藝術(shù)特色。
2、比較閱讀《琵琶行》《李憑箜篌引》。
教學(xué)課時(shí):
2課時(shí)
教學(xué)過(guò)程:
一、導(dǎo)入
對(duì)優(yōu)美音樂(lè)的描寫與贊嘆——
余音繞梁,三日不絕。
聲震林木,響遏行云。
瓠巴鼓瑟,而鳥舞魚躍。
座上美人心盡死,尊前旅客淚難收。
《明湖居聽書》(劉鶚):
1、聲音初不甚大,只覺入耳有說(shuō)不出來(lái)的妙境:五臟六腑里,像熨斗熨過(guò),無(wú)一處不伏貼,三萬(wàn)六千個(gè)毛孔,像吃了人參果,無(wú)一個(gè)毛孔不暢快。
2、唱了十?dāng)?shù)句之后,漸漸的越唱越高,忽然拔了一個(gè)尖兒,像一線鋼絲拋入天際。
3、那王小玉唱到極高的三四疊后,陡然一落,如一條飛蛇在黃山三十六峰半中腰里盤旋穿插。
播放韓紅《青藏高原》,請(qǐng)同學(xué)試著把聽這首歌曲的感受說(shuō)出來(lái)。
二、作者簡(jiǎn)介
李賀,字長(zhǎng)吉,是中唐的獨(dú)樹一幟的詩(shī)人。
他是唐宗室鄭王后裔,到李賀時(shí)家道已經(jīng)徹底沒(méi)落了,父親李晉肅只不過(guò)是邊疆上的一個(gè)小縣令。李賀被誹謗諱父名而不得參加科舉考試,后只做過(guò)一個(gè)九品的奉禮郎,不久辭官歸故里而卒,年僅27歲。
李賀年少時(shí)代就有才名,可惜仕途坎坷,懷才不遇,一生抑郁,于是形成了凄艷詭譎的詩(shī)風(fēng),故被稱為“詩(shī)鬼”。其作品繼承前代積極浪漫主義傳統(tǒng),馳騁想像,運(yùn)用傳說(shuō),熔鑄詞彩,創(chuàng)造出—種新奇瑰麗的境界,形成了自己獨(dú)特的風(fēng)格。
《李憑箜篌引》是李賀的代表作,大約作于811-813年,當(dāng)時(shí)李賀在長(zhǎng)安任奉禮郎。
三、解題
歷來(lái)寫樂(lè)曲的詩(shī),大都利用人類五官通感的生理機(jī)能,致力于把比較難于捕捉的聲音轉(zhuǎn)化為比較容易感受的視覺形象。
箜篌演奏技藝到唐代達(dá)到了極高的水平。
李憑是梨園弟子,也是著名的宮廷樂(lè)師,因善彈箜篌,名噪一時(shí)?!疤熳右蝗找换匾?,王侯將相立馬迎”,身價(jià)之高,似乎遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)盛唐時(shí)期的著名歌手李龜年。他的精湛技藝,受到詩(shī)人們的熱情贊賞。唐代有很多詩(shī)人都描寫過(guò)李憑的演奏。
李賀此篇想象豐富、瑰麗,境界奇幻,濃墨重彩,藝術(shù)感染力很強(qiáng)。清人方扶南把它與白居易的《琵琶行》、韓愈的《聽穎師彈琴》相提并論,推許為“摹寫聲音至文”(見方扶南《李長(zhǎng)吉詩(shī)集批注》卷一)。
四、朗讀(略)
五、作品閱讀賞析
全詩(shī)可以分為三個(gè)段落。
第一段:吳絲蜀桐張高秋,空山凝云頹不流。
江娥啼竹素女愁,李憑中國(guó)彈箜篌。
起句開門見山,“吳絲蜀桐”寫箜篌構(gòu)造精良,借以襯托演奏者技藝的高超,寫物亦即寫人,收到一箭雙雕的功效?!案咔铩币徽Z(yǔ),除了表明時(shí)間是九月深秋,還含有“秋高氣爽”的意思(寫出了演奏環(huán)境),與“深秋”、“暮秋”之類相比,更富含蘊(yùn)?!皬垺弊植粌H僅是演奏的抽象動(dòng)作,而且很容易引起這樣的聯(lián)想:音樂(lè)的情韻高遠(yuǎn)飽滿,直上云天。
二、三兩句寫樂(lè)聲。詩(shī)人故意避開無(wú)形無(wú)色、難以捉摸的主體(箜篌聲),從客體(“空山凝云”之類)落筆,以實(shí)寫虛,亦真亦幻,極富表現(xiàn)力。
優(yōu)美悅耳的弦歌聲一經(jīng)傳出,空曠山野上的浮云便頹然為之凝滯,仿佛在俯首諦聽;善于鼓瑟的湘娥與素女,也被這樂(lè)聲觸動(dòng)了愁懷,潸然淚下。
“頹”字恰恰和“張”字構(gòu)成了一種對(duì)比,前者飽滿,后者無(wú)力,“頹”字形象地描繪出流云被音樂(lè)擊中那一剎那的情態(tài)。
“空山”句移情于物,把云寫成具有人的聽覺功能和思想感情,似乎比“天若有情天亦老”(《金銅仙人辭漢歌》)更進(jìn)一層。它和下面的“江娥”句互相配合,互相補(bǔ)充,極力烘托箜篌聲神奇美妙,具有“驚天地,泣鬼神”的魅力。
第四句“李憑中國(guó)彈箜篌”,用“賦”筆點(diǎn)出演奏者的名姓,并且交代了演奏的地點(diǎn)。前四句,詩(shī)人故意突破按順序交待人物、時(shí)間、地點(diǎn)的一般寫法,另作精心安排,先寫琴,寫聲,然后寫人,時(shí)間和地點(diǎn)一前一后,穿插其中。這樣,突出了樂(lè)聲,有著先聲奪人的藝術(shù)力量。
第二段:昆山玉碎鳳凰叫,芙蓉泣露香蘭笑。
十二門前融冷光,二十三絲動(dòng)紫皇。
“昆山玉碎鳳凰叫,芙蓉泣露香蘭笑”正面寫樂(lè)聲,又各具特色。“昆山”句是以聲寫聲;而“芙蓉”句則是以形寫聲。
“昆山玉碎鳳凰叫”,用“昆山玉碎”來(lái)相容樂(lè)聲,表現(xiàn)樂(lè)聲極其激昂,具有很強(qiáng)的爆發(fā)力和壓倒一切的氣勢(shì)?!傍P凰”在傳說(shuō)中是一種高貴的神鳥,居住在昆侖山。“昆山玉碎”后,棲居其上的鳳凰的叫聲自然是凄厲婉轉(zhuǎn),憂傷的情緒在其中綿延——著重表現(xiàn)樂(lè)聲的起伏多變。
“芙蓉泣露香蘭笑”,構(gòu)思奇特。帶露的芙蓉(即荷花)是屢見不鮮的,盛開的蘭花也確實(shí)給人以張口欲笑的印象。它們都是美的化身。詩(shī)人用“芙蓉泣露”摹寫琴聲的悲抑,以哭泣的聲音摹寫樂(lè)聲的悲慘,又以露水一點(diǎn)一滴在殘荷上滾動(dòng)、滑落的視覺感受比喻樂(lè)聲的悲切,似乎比“鳳凰叫”還要和緩。而以“香蘭笑”顯示琴聲的歡快,“笑”具有訴諸聽覺的屬性,還能給人“笑靨如花”的視覺感受,不僅可以耳聞,而且可以目睹。這種表現(xiàn)方法,真有形神兼?zhèn)渲睢桃怃秩緲?lè)聲的優(yōu)美動(dòng)聽。
思考:“昆山玉碎鳳凰叫,芙蓉泣露香蘭笑”是詩(shī)中僅有的直接描摹音樂(lè)的詩(shī)句,成功地運(yùn)用了什么藝術(shù)手法?這樣寫具有怎樣的藝術(shù)效果?
“昆山玉碎鳳凰叫,芙蓉泣露香蘭笑”成功地運(yùn)用了通感的藝術(shù)手法。兩句詩(shī)都是“以聲類聲”,但也可以喚起形象感?!耙月曨惵暋辈皇峭ǜ?,但這兩句詩(shī)可以喚起音樂(lè)的形象感,以形類聲,就構(gòu)成了通感。
“昆山玉碎”可以喚起山崩地裂的形象感,形容樂(lè)聲乍起的壯觀;
“鳳凰叫”可以喚起孤獨(dú)哀鳴的形象感,形容樂(lè)聲的幽怨;
“芙蓉泣露”可以喚起露滴殘荷的形象感,形容樂(lè)聲的凄涼;
“香蘭笑”可以喚起蘭花盛開宛如笑靨的形象感,形同樂(lè)聲的歡快愉悅。
“十二門前融冷光,二十三絲動(dòng)紫皇?!薄獙憳?lè)聲由歡快轉(zhuǎn)為清冷,回到了音樂(lè)的主體情緒。
下句承接“十二門”所營(yíng)造的時(shí)空感來(lái)寫。自然地把詩(shī)歌的意境由人寰擴(kuò)大到仙府,巧妙地寫出清冷的樂(lè)聲從人間傳到天界。此時(shí),整個(gè)宇宙仿佛也只有箜篌的旋律存在。
首句的“高秋”和這里的“十二門”“紫皇”等意象營(yíng)造出無(wú)限廣袤的宇宙時(shí)空,仿佛萬(wàn)物皆空,箜篌的樂(lè)聲包容了整個(gè)世界。
第三段:女媧煉石補(bǔ)天處,石破天驚逗秋雨。
夢(mèng)入神山教神嫗,老魚跳波瘦蛟舞。
吳質(zhì)不眠倚桂樹,露腳斜飛濕寒兔。
詩(shī)人憑借想象的翅膀,飛向天庭,飛上神山,把讀者帶進(jìn)更為遼闊深廣、神奇瑰麗的境界。
“女媧煉石補(bǔ)天處,石破天驚逗秋雨”這兩句詩(shī)寫樂(lè)聲傳到天上,在女媧煉石補(bǔ)天的地方,連五色石都被樂(lè)音震破,引來(lái)了一場(chǎng)秋雨,把音樂(lè)的震撼力描摹得無(wú)以復(fù)加。
“秋雨”又能夠讓人產(chǎn)生豐富的聯(lián)想:“秋雨”是一個(gè)憂愁的意象,“石破天驚”之后氣勢(shì)磅礴的秋雨,象征鋪天蓋地的茫茫愁緒;秋雨落地的聲響,恰如緊湊繁復(fù)的樂(lè)聲。樂(lè)曲就在這種驚天動(dòng)地的凄冷情緒中結(jié)束了。這種想象是何等大膽超奇,出人意料,而又感人肺腑。一個(gè)“逗”字,把音樂(lè)的強(qiáng)大魅力和上述奇瑰的景象緊緊聯(lián)系起來(lái)了。而且,石破天驚、秋雨霶霈的景象,也可視作音樂(lè)形象的示現(xiàn)。
神山上教神嫗彈奏箜篌,仙境中衰老瘦弱的魚和龍聽到樂(lè)曲聲都隨之追風(fēng)逐浪,在波濤中翩翩起舞。月宮中的吳剛聽到樂(lè)曲聲也忘記了砍樹,倚在桂樹上凝神傾聽,不知困倦;桂樹下的玉兔聽到樂(lè)曲聲也渾然入境,全然覺察不到寒露打濕了全身。詩(shī)人回味整個(gè)演奏過(guò)程,美妙的樂(lè)曲使人宛在仙境,進(jìn)而想象出仙界神靈的癡迷狀態(tài),從音樂(lè)效果的角度渲染出樂(lè)曲的美妙。
這首詩(shī)用瑰麗的辭采、天上人間的想象來(lái)描摹聽樂(lè)的感受,把一首悲戚的樂(lè)曲描寫得驚天動(dòng)地。詩(shī)本身也和樂(lè)曲一樣具有了一種凄寒冷艷的氣質(zhì)。
第二課時(shí)
一、導(dǎo)入
南朝有一則著名的講經(jīng)傳說(shuō):云光法師講經(jīng),感動(dòng)了上天,天上的鮮花紛紛墜落。李憑彈奏箜篌就有這樣美妙的效果,通過(guò)李憑的生花妙筆,表現(xiàn)出音樂(lè)繁花似錦、萬(wàn)物動(dòng)容的“天花亂墜”之感。詩(shī)人重要是從正面和側(cè)面兩個(gè)角度來(lái)寫琴聲——
①正面比喻寫琴聲:
纖柔甜潤(rùn)如熱戀中青年男女的娓娓私語(yǔ)。
高亢昂揚(yáng)如英勇的戰(zhàn)士奔赴殺敵的戰(zhàn)場(chǎng)。
輕盈飄逸如藍(lán)天上的白云微風(fēng)中的柳絮。
熱鬧喧囂得像一群鳥兒棲集在一棵樹上。
群音中一聲獨(dú)起像一只鳳凰在引頸領(lǐng)唱。
愈轉(zhuǎn)愈高的孤鳳長(zhǎng)鳴就像攀巖已到絕頂。
瞬間的急速下降如同懸崖撒手直落深谷。
②側(cè)面渲染寫感受:
自己空長(zhǎng)了兩只不懂得音樂(lè)的耳朵。
一竅不通竟也被音樂(lè)激動(dòng)得坐立不安。
最后被琴聲感動(dòng)得淚雨滂沱沾濕衣裳。
二、問(wèn)題思考
思考:這首詩(shī)是怎樣表現(xiàn)“箜篌”演奏出來(lái)的優(yōu)美音樂(lè)的?
要點(diǎn)提示:
(1)主要運(yùn)用側(cè)面烘托手法,通過(guò)描摹音樂(lè)效果來(lái)襯托音樂(lè)本身。
(2)運(yùn)用化無(wú)形為有形的通感手法和夸張手法。
(3)運(yùn)用浪漫主義的創(chuàng)作方法,馳騁自由的想像力,通過(guò)瑰麗的神話世界來(lái)表現(xiàn)音樂(lè)的世界。
聽《高山流水》,請(qǐng)大家試著用文學(xué)語(yǔ)言把聽這段音樂(lè)的感受描寫出來(lái)。提示:注意演奏過(guò)程的旋律高低變化。(播放《高山流水》)
參考答案:
1、開始時(shí)聲調(diào)較舒緩,音色很柔美,像白云飄過(guò)天際,留下些飄飄渺渺的痕跡,又似迎風(fēng)微拂的柳枝。
2、后曲子漸漸轉(zhuǎn)為優(yōu)美、明快的格調(diào),就像許多線條一樣的流水,和著鳥兒的歡唱蟲子的鳴叫而緩緩流下、圓潤(rùn)而細(xì)膩、讓人陶醉。
3、然后一個(gè)清越似百靈鳥的啼叫聲一樣沖破了黎明前的黑暗,像剛剛經(jīng)過(guò)千山萬(wàn)水的阻隔終于匯集成一支跳躍的音符,有著沖破阻力的自豪。
4、爾后,流水漸深,如細(xì)絲般潤(rùn)物無(wú)聲,似乳燕呢喃,如蟋蟀低吟,然后融會(huì)成一個(gè)旋渦,越游越遠(yuǎn)……直到偶爾聽到一絲美的旋律。
三、比較鑒賞
閱讀白居易的《琵琶行》和《李憑箜篌引》,比較它們?cè)谝魳?lè)描寫時(shí)所用的不同技法,說(shuō)說(shuō)它們各自的藝術(shù)風(fēng)格。
讓我們回顧《琵琶行》中以聲喻聲的形象化描寫——
大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私語(yǔ)。大珠小珠落玉盤,間關(guān)鶯語(yǔ)花底滑
幽咽泉流冰下難,銀瓶乍破水漿進(jìn)。鐵騎突出刀槍鳴,四弦一聲如裂帛
思考:如此的比喻描寫凸現(xiàn)了音樂(lè)的什么特點(diǎn)?
大弦嘈嘈如急雨——繁密的聲勢(shì);小弦切切如私語(yǔ)——輕幽的音韻;
大珠小珠落玉盤——清脆而和諧;間關(guān)螢語(yǔ)花底滑——悠揚(yáng)而明快;
幽咽泉流冰下難——低沉而冷澀;銀瓶乍破水漿進(jìn)——突發(fā)而激烈;
鐵騎突出刀槍鳴——清脆而尖銳;四弦一聲如裂帛——?jiǎng)倓哦ぴ健?br> 參考答案:
(1)在音樂(lè)描寫時(shí)所用的不同技法:
《李憑箜篌引》主要描寫音樂(lè)產(chǎn)生的藝術(shù)效果,對(duì)于音樂(lè)旋律本身的起伏跌宕著墨并不多,只有“昆山玉碎鳳凰叫,芙蓉泣露香蘭笑”兩句,為側(cè)面烘托手法。
《琵琶行》主要通過(guò)比喻描摹音色的強(qiáng)弱緩急,為直接描寫的手法,“江州司馬青衫濕”為側(cè)面烘托。
(2)風(fēng)格迥異:
《李憑箜篌引》純?yōu)槊枘∫魳?lè),沒(méi)有詩(shī)人的情感寄托,風(fēng)格凄寒冷艷、浪漫瑰麗。
《琵琶行》是一首敘事詩(shī),在描摹音樂(lè)時(shí)也在敘事和抒情,琵琶女彈奏時(shí)的情態(tài)動(dòng)作和作者的身世體驗(yàn)都穿插其中,其風(fēng)格平易感傷。
四、作業(yè)
1、朗讀并背誦《李憑箜篌引》。
2、預(yù)習(xí)李煜《虞美人》。
延伸閱讀
《李憑箜篌引》教學(xué)設(shè)計(jì)
一名優(yōu)秀的教師在教學(xué)方面無(wú)論做什么事都有計(jì)劃和準(zhǔn)備,教師要準(zhǔn)備好教案為之后的教學(xué)做準(zhǔn)備。教案可以讓學(xué)生們有一個(gè)良好的課堂環(huán)境,幫助教師有計(jì)劃有步驟有質(zhì)量的完成教學(xué)任務(wù)。那么,你知道教案要怎么寫呢?為了讓您在使用時(shí)更加簡(jiǎn)單方便,下面是小編整理的“《李憑箜篌引》教學(xué)設(shè)計(jì)”,供您參考,希望能夠幫助到大家。
《李憑箜篌引》教學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo):
知識(shí)與技能:
過(guò)程與技能:
把握詩(shī)歌風(fēng)格,引導(dǎo)學(xué)生在反復(fù)誦讀中想象、欣賞,領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌內(nèi)涵。
情感態(tài)度與價(jià)值觀:
教學(xué)重點(diǎn):
1、探討李賀詩(shī)的風(fēng)格
2、在反復(fù)誦讀中把握詩(shī)風(fēng),體會(huì)詩(shī)意。
教學(xué)難點(diǎn):
體會(huì)詩(shī)歌流露的思想感情
教學(xué)方法:涵詠探討
教學(xué)課時(shí):1課時(shí)
教學(xué)過(guò)程:
一.課堂導(dǎo)入:
在唐詩(shī)里,有許多寫音樂(lè)的詩(shī)詞,其中有三首最為著名,一首是白居易的《琵琶行》,一首是韓愈的《聽穎師彈琴》,還有一首就是李賀的這首《李憑箜篌引》了。清人方扶南說(shuō):“白香山江上琵琶,韓退之穎琴師,李長(zhǎng)吉李憑箜篌,皆摹寫聲音至文。韓足以驚天,李足以泣鬼,白足以移人?!闭f(shuō)這首詩(shī)足以泣鬼,主要是因?yàn)樵?shī)人構(gòu)思的奇特。那么詩(shī)人李賀是怎樣的人,這首詩(shī)又奇特在什么時(shí)候地方,今天,我們就一同走進(jìn)詩(shī)人李賀和他的詩(shī)。
二.作者簡(jiǎn)介:
李賀(790-816),字長(zhǎng)吉,福昌人,人稱“詩(shī)鬼”。因避家諱,不得應(yīng)進(jìn)士舉,終生落魄不得志,二十七歲就英年早逝。他繼承了《楚辭》的浪漫主義精神,又從漢魏六朝樂(lè)府及蕭梁艷體詩(shī)多所汲取,以豐富的想象力和新穎詭異的語(yǔ)言,表現(xiàn)出幽奇神秘的意境,要凌駕大自然而創(chuàng)造出新奇幽美的藝術(shù)境界,形成了自己的獨(dú)創(chuàng)風(fēng)格,并對(duì)中晚唐某些詩(shī)人發(fā)生了一些影響。
三.題解:
李憑是是供奉宮廷的梨園弟子,以彈奏箜篌名躁一時(shí)?!疤熳右蝗找换匾?,王侯將相立馬迎”,其身價(jià)之高,似乎遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)盛唐時(shí)期的著名歌手李龜年。他的精湛技藝,受到詩(shī)人們的熱情贊賞。唐代有很多詩(shī)人都描寫過(guò)李憑的演奏。引,與歌、行一樣,表明這是樂(lè)府詩(shī)。《李憑箜篌引》是李賀的代表作,大約作于811-813年,當(dāng)時(shí)李賀在長(zhǎng)安任奉禮郎。
四.涵詠詩(shī)韻,初步感知。
1學(xué)生根據(jù)自己對(duì)詩(shī)的感悟朗讀。
2讀后生生互評(píng),注意把握情感。
教師指導(dǎo)點(diǎn)拔:因?yàn)榇嗽?shī)是描寫音樂(lè)感受的,所以在誦讀時(shí)要注意詩(shī)句間的起承轉(zhuǎn)合,詩(shī)中紛繁的意象蘊(yùn)含著音樂(lè)的情感變化,詩(shī)的情感基調(diào)與音樂(lè)的情感基調(diào)基本上相同。
此外,這首詩(shī)每句都七言,格律嚴(yán)密,四次換韻,句句用韻,節(jié)奏很快,所以要注意劃分句群,找詩(shī)中情感的起伏脈絡(luò),把握詩(shī)歌的節(jié)奏。
3叫一學(xué)生再次朗讀,把握情感基調(diào)。
本詩(shī)的主色調(diào)凄愴激昂,但也有哀婉柔和的情緒,甚至有稍縱即逝的情緒。
4學(xué)生齊讀。
五.賞析詩(shī)文
全詩(shī)可分為三部分。
詩(shī)的起句開門見山,“吳絲蜀桐”寫箜篌構(gòu)造精良,借以襯托演奏者技藝的高超,寫物亦即寫人,收到一箭雙雕的功效。“高秋”一語(yǔ),除了表明時(shí)間是九月深秋,還含有“秋高氣爽”的意思,與“深秋”、“暮秋”之類相比,更富含蘊(yùn)。二、三兩句寫樂(lè)聲。詩(shī)人故意避開無(wú)形無(wú)色、難以捉摸的主體(箜篌聲),從客體(“空山凝云”之類)落筆,以實(shí)寫虛,亦真亦幻,極富表現(xiàn)力。
優(yōu)美悅耳的弦歌聲一經(jīng)傳出,空曠山野上的浮云便頹然為之凝滯,仿佛在俯首諦聽;善于鼓瑟的湘娥與素女,也被這樂(lè)聲觸動(dòng)了愁懷,潸然淚下?!翱丈健本湟魄橛谖?,把云寫成具有人的聽覺功能和思想感情,似乎比“天若有情天亦老”(《金銅仙人辭漢歌》)更進(jìn)一層。它和下面的“江娥”句互相配合,互相補(bǔ)充,極力烘托箜篌聲神奇美妙,具有“驚天地,泣鬼神”的魅力。第四句“李憑中國(guó)彈箜篌”,用“賦”筆點(diǎn)出演奏者的名姓,并且交代了演奏的地點(diǎn)。前四句,詩(shī)人故意突破按順序交待人物、時(shí)間、地點(diǎn)的一般寫法,另作精心安排,先寫琴,寫聲,然后寫人,時(shí)間和地點(diǎn)一前一后,穿插其中。這樣,突出了樂(lè)聲,有著先聲奪人的藝術(shù)力量。
五、六兩句正面寫樂(lè)聲,而又各具特色?!袄ド健本涫且月晫懧暎乇憩F(xiàn)樂(lè)聲的起伏多變;“芙蓉”句則是以形寫聲,刻意渲染樂(lè)聲的優(yōu)美動(dòng)聽。“昆山玉碎鳳凰叫”,那箜篌,時(shí)而眾弦齊鳴,嘈嘈雜雜,仿佛玉碎山崩,令人不遑分辨;時(shí)而又一弦獨(dú)響,宛如鳳凰鳴叫,聲振林木,響遏行云?!败饺仄断闾m笑”,構(gòu)思奇特。帶露的芙蓉(即荷花)是屢見不鮮的,盛開的蘭花也確實(shí)給人以張口欲笑的印象。它們都是美的化身。詩(shī)人用“芙蓉泣露”摹寫琴聲的悲抑,而以“香蘭笑”顯示琴聲的歡快,不僅可以耳聞,而且可以目睹。這種表現(xiàn)方法,真有形神兼?zhèn)渲?。從第七句起到篇終,都是寫音響效果。先寫近處,長(zhǎng)安十二道城門前的冷氣寒光,全被箜篌聲所消融。其實(shí),冷氣寒光是無(wú)法消融的,因?yàn)槔顟{箜篌彈得特別好,人們陶醉在他那美妙的弦歌聲中,以致連深秋時(shí)節(jié)的風(fēng)寒露冷也感覺不到了。雖然用語(yǔ)浪漫夸張,表達(dá)的卻是一種真情實(shí)感?!白匣省笔请p關(guān)語(yǔ),兼指天帝和當(dāng)時(shí)的皇帝。詩(shī)人不用“君王”而用“紫皇”,不單是遣詞造句上追求新奇,而且是一種巧妙的過(guò)渡手法,承上啟下,比較自然地把詩(shī)歌的意境由人寰擴(kuò)大到仙府。以下六句,詩(shī)人憑借想象的翅膀,飛向天庭,飛上神山,把讀者帶進(jìn)更為遼闊深廣、神奇瑰麗的境界?!芭畫z煉石補(bǔ)天處,石破天驚逗秋雨”,樂(lè)聲傳到天上,正在補(bǔ)天的女媧聽得入了迷,竟然忘記了自己的職守,結(jié)果石破天驚,秋雨傾瀉。這種想象是何等大膽超奇,出人意料,而又感人肺腑。一個(gè)“逗”字,把音樂(lè)的強(qiáng)大魅力和上述奇瑰的景象緊緊聯(lián)系起來(lái)了。而且,石破天驚、秋雨霶霈的景象,也可視作音樂(lè)形象的示現(xiàn)。
第五聯(lián),詩(shī)人又從天庭描寫到神山。那美妙絕倫的樂(lè)聲傳入神山,教令神嫗也為之感動(dòng)不已;樂(lè)聲感物至深,致使“老魚跳波瘦蛟舞”。詩(shī)人用“老”和“瘦”這兩個(gè)似平干枯的字眼修飾魚龍,卻有著完全相反的藝術(shù)效果,使音樂(lè)形象更加豐滿。老魚和瘦蛟本來(lái)羸弱乏力,行動(dòng)艱難,現(xiàn)在竟然伴隨著音樂(lè)的旋律騰躍起舞,這種出奇不意的形象描寫,使那無(wú)形美妙的箜篌聲浮雕般地呈現(xiàn)在讀者的眼前了。
以上八句以形寫聲,攝取的多是運(yùn)動(dòng)著的物象,它們聯(lián)翩而至,新奇瑰麗,令人目不暇接。結(jié)末兩句改用靜物,作進(jìn)一步烘托:成天伐桂、勞累不堪的吳剛倚著桂樹,久久地立在那兒,竟忘了睡眠;玉兔蹲伏一旁,任憑深夜的露水不停在灑落在身上,把毛衣浸濕,也不肯離去。這些飽含思想感情的優(yōu)美形象,深深印在讀者心中,就象皎潔的月亮投影于水,顯得幽深渺遠(yuǎn),逗人情思,發(fā)人聯(lián)想。
六.這首詩(shī)的最大特點(diǎn)是什么?
想象奇特,形象鮮明,充滿浪漫主義色彩。詩(shī)人致力于把自己對(duì)于箜篌聲的抽象感覺、感情與思想借助聯(lián)想轉(zhuǎn)化成具體的物象,使之可見可感。詩(shī)歌沒(méi)有對(duì)李憑的技藝作直接的評(píng)判,也沒(méi)有直接描述詩(shī)人的自我感受,有的只是對(duì)于樂(lè)聲及其效果的摹繪。然而縱觀全篇,又無(wú)處不寄托著詩(shī)人的情思,曲折而又明朗地表達(dá)了他對(duì)樂(lè)曲的感受和評(píng)價(jià)。這就使外在的物象和內(nèi)在的情思融為一體,構(gòu)成可以悅目賞心的藝術(shù)境界。
八、作業(yè):
1.背誦全詩(shī)。
2.《琵琶行》《聽穎師彈琴》《李憑箜篌引》從摹寫音樂(lè)的不同手法方面比較鑒賞分析。
高二語(yǔ)文《李憑箜篌引》導(dǎo)學(xué)案
高二語(yǔ)文《李憑箜篌引》導(dǎo)學(xué)案
教學(xué)目標(biāo)
【知識(shí)與技能】
1.掌握詩(shī)歌的韻腳與節(jié)奏。了解作者生平及創(chuàng)作情況。
2.掌握重點(diǎn)字詞,會(huì)翻譯全詩(shī),理解詩(shī)意。
3.鑒賞評(píng)價(jià)浪漫主義藝術(shù)特色。
4.背誦全詩(shī)。
【過(guò)程與方法】
1.通過(guò)誦讀把握詩(shī)歌的韻腳與節(jié)奏。
2.在理解詩(shī)意的基礎(chǔ)上深入鑒賞詞語(yǔ)及意象。
3.通過(guò)分析意象鑒賞詩(shī)歌的浪漫主義藝術(shù)手法。
【情感、態(tài)度與價(jià)值觀】
1.充分感受詩(shī)歌創(chuàng)造的想象瑰麗的審美境界,提高審美感受能力。
2.了解李賀的人生經(jīng)歷,理解其情感和人生態(tài)度。
重點(diǎn)難點(diǎn)
【重點(diǎn)】
1.掌握重點(diǎn)字詞,會(huì)翻譯全詩(shī),理解詩(shī)意。
2.在理解詩(shī)意的基礎(chǔ)上深入鑒賞詞語(yǔ)及意象。
3.背誦全詩(shī)。
【難點(diǎn)】
1.通過(guò)分析意象鑒賞詩(shī)歌的浪漫主義藝術(shù)手法。
2.通過(guò)了解作者身世理解其情感和人生態(tài)度。
課時(shí)安排:1課時(shí)
導(dǎo)學(xué)設(shè)計(jì)
一、導(dǎo)入新課走近文本
1.導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)
在唐代的詩(shī)人中,李賀是一個(gè)奇才,他的詩(shī)歌創(chuàng)作搜奇獵艷,想象豐富,用新奇詭異的語(yǔ)言,描繪出許多令人驚嘆的神秘而又幽美的藝術(shù)境界,有人甚至稱他為“鬼才”。他雖然只活了27歲,可是卻留下了許構(gòu)思奇特、風(fēng)格獨(dú)具的詩(shī)歌作品,令后世的讀者贊嘆不已。毛澤東就曾經(jīng)極力向陳毅推薦說(shuō):“李賀詩(shī)很值得一讀。”李賀的詩(shī)為什么贏得那么多的稱贊呢?今天,咱們就共同學(xué)習(xí)其中的一首-------《李憑箜篌引》,看看是否象評(píng)價(jià)的那樣。
2.資料積累
(1)走近作者
李賀(790-816),字長(zhǎng)吉,中唐著名詩(shī)人。河南福昌人,唐宗室后裔。18歲到東都洛陽(yáng),以《雁門太守行》拜見韓愈,備受贊賞,遂聲名遠(yuǎn)揚(yáng)。21歲參加河南府試,被薦舉進(jìn)士,但因父諱而無(wú)法應(yīng)試進(jìn)舉。李賀被迫放棄了考進(jìn)士的權(quán)利,斷絕了仁途之路,以后他一直陷于抑郁痛苦之中。后經(jīng)人推薦,到長(zhǎng)安任從九品的太常寺奉禮郎小官,地位卑微,李賀不堪屈辱,任期未滿就告病辭官。年僅27歲,就病卒家中。其作品集為《李長(zhǎng)吉歌詩(shī)》。他的詩(shī)歌在唐詩(shī)中別出一格,嚴(yán)羽《滄浪詩(shī)話》稱為李長(zhǎng)吉體,后來(lái)被人稱為“長(zhǎng)吉體”。詩(shī)中于世事滄桑、生死榮枯,感觸尤多。善于熔鑄詞采,馳騁想像,運(yùn)用神話傳說(shuō),創(chuàng)造出新奇瑰麗的詩(shī)境,在詩(shī)史上獨(dú)樹一幟,,后人稱其為鬼才,有“詩(shī)鬼”之稱。李賀詩(shī)篇里也有積極進(jìn)取,心雄志決的一面,“少年心事當(dāng)拿云”(《致酒行》),“二十男兒那刺促”(《浩歌》)?“男兒屈窮心不窮”(《野歌》),“丈夫快意方為歡”(《相勸酒》)等句子廣為傳誦。
(2)追溯背景
此詩(shī)大約作于元和六年(811)至元和八年(813),當(dāng)時(shí),李賀在京城長(zhǎng)安,任奉禮郎。李憑是梨園弟子,是著名的宮廷樂(lè)師,因善彈箜篌,名噪一時(shí)。“天子一日一回見,王侯將相立馬迎”,身價(jià)之高,似乎遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)盛唐時(shí)期的著名歌手李龜年。他的精湛技藝,受到詩(shī)人們的熱情贊賞。李賀此篇想象豐富,設(shè)色瑰麗,藝術(shù)感染力很強(qiáng)。清人方扶南把它與白居易的《琵琶行》、韓愈的《聽穎師彈琴》相提并論,推許為「摹寫聲音至文」(見方扶南《李長(zhǎng)吉詩(shī)集批注》卷一)。李賀的這首歌形體的詩(shī)作想象瑰麗,境界奇幻,農(nóng)墨重彩,尤為出色。
(3)文體知識(shí)
歌、行、引
古代詩(shī)歌體裁,三者沒(méi)有嚴(yán)格區(qū)別,其特點(diǎn)是格式節(jié)奏上沒(méi)有嚴(yán)格要求,也不講究平仄,字?jǐn)?shù)五七言為主,可參差不齊,可變韻。亦稱古詩(shī)、古風(fēng)。“行”“引”都是歌行體的一種,這是沒(méi)有任何問(wèn)題的。代表性的常見作品有《茅屋為秋風(fēng)所破歌》、《琵琶行》《李憑箜篌引》等。
3.字詞積累
正字音、
箜篌kōnghóu頹廢tuí露水lù芙蓉fūróng女媧wā
神嫗yù倚住yī后裔yì沒(méi)落mò露相l(xiāng)òuxiàng
辨字形
啼:啼哭碎:粉碎虞:爾虞我詐倚:倚靠
剔:挑剔淬:淬火逾:逾越佚:佚失
悌:孝悌猝:猝然隅:城隅繹:演繹
締:取締瘁:心力交瘁馭:駕馭肄:肄業(yè)
諦:諦聽粹:精粹嫗:神嫗怡:怡然
附詩(shī)句翻譯參考:
吳絲蜀桐制作的精美箜篌,在秋高氣爽之時(shí)彈奏。
樂(lè)聲飄蕩,被箜篌的美妙之音吸引,空山里的浮云頹然凝滯,不再飄游。
湘夫人對(duì)竹揮淚,素女也牽動(dòng)滿腔憂愁。
這高妙迷人的樂(lè)聲從哪兒傳出?原來(lái)是李憑在國(guó)都長(zhǎng)安把箜篌彈奏。
像昆侖美玉擊碎,清脆悅耳,像鳳凰鳴叫,展開那嘹亮和緩的歌喉。
像蓮葉上灑滿露珠,如訴如泣,象芬芳的蘭花迎風(fēng)開放,笑語(yǔ)輕柔。
整個(gè)長(zhǎng)安城的大街小巷,如同籠罩著幽雅清冷的寒光;
二十三根弦絲高彈輕撥,也驚動(dòng)了高高在上的天皇。
高亢的樂(lè)聲直沖云霄,把女媧煉石補(bǔ)天的地方震動(dòng)。
補(bǔ)天的五色石被樂(lè)音震破,引出漫天秋雨蒙蒙。
人們仿佛進(jìn)入仙境,夢(mèng)見李憑把技藝傳向善彈的神嫗;
仙境中衰老的魚和瘦弱的龍聽到樂(lè)曲都追風(fēng)逐浪,在波濤中翩翩起舞。
月宮中吳剛也忘記了砍樹,不知困倦,倚在桂花樹上凝神傾聽。
桂樹下的兔子也佇立出神,不顧露水斜飛滴落,渾身露珠兒晶瑩。
二、閱讀文本整體感知
1.誦讀文本初步感知
【問(wèn)題投放】
(1)初讀詩(shī)歌,劃出節(jié)奏,找出韻腳。
(2)結(jié)合課后注釋,掌握重點(diǎn)字詞,初步理解每一句詩(shī)的意思。
(3)這首詩(shī)主要寫了什么內(nèi)容?請(qǐng)用一句話概括。
【學(xué)生活動(dòng)】
(1)全體朗讀詩(shī)句,劃節(jié)奏,找韻腳。
(2)看課后注釋,標(biāo)注重點(diǎn)字詞,試著翻譯詩(shī)句的意思,小組內(nèi)交流后,將難點(diǎn)交給老師。
(3)概括內(nèi)容,小組商討,展示成果。
【教師點(diǎn)撥】
(1)要腦、口、手并用,邊讀、邊想、邊解決問(wèn)題。
(2)對(duì)于重點(diǎn)字詞,要先標(biāo)出,然后加強(qiáng)記憶。根據(jù)字詞意思翻譯句子意思,根據(jù)句子意思概括整首詩(shī)的內(nèi)容。
【整合答案】
(1)韻腳(四次換韻)
秋流愁篌/叫笑/光皇/處雨嫗舞樹兔
詩(shī)歌節(jié)奏
吳絲/蜀桐/張/高秋,空山/凝云/頹/不流。
江娥/啼竹/素女/愁,李憑/中國(guó)/彈/箜篌。
昆山/玉碎/鳳凰/叫,芙蓉/泣露/香蘭/笑。
十二門前/融/冷光,二十三絲/動(dòng)/紫皇。
女媧/煉石/補(bǔ)天/處,石破/天驚/逗/秋雨。
夢(mèng)入/神山/教/神嫗,老魚/跳波/瘦蛟/舞。
吳質(zhì)/不眠/倚/桂樹,露腳/斜飛/濕/寒兔。
(2)重點(diǎn)字詞:
①?gòu)垼貉葑?br>
②中國(guó):即國(guó)中,國(guó)度長(zhǎng)安之中。
③逗:引出。
④露腳:露珠下滴的形象說(shuō)法。
(詩(shī)句翻譯見上文)
(3)寫李憑彈奏箜篌的音樂(lè)效果及其給人帶來(lái)的美妙感受。
2.理清結(jié)構(gòu)概括中心
【問(wèn)題投放】
(1)繼續(xù)朗誦詩(shī)歌,根據(jù)內(nèi)容將其劃分為三個(gè)層次,并總結(jié)層意。
(2)這首詩(shī)描繪了哪些意象?給你以什么樣的感受?
(3)詩(shī)人運(yùn)用哪些詞語(yǔ)來(lái)渲染音樂(lè)效果?你覺得音樂(lè)的情調(diào)怎樣?
【學(xué)生活動(dòng)】
(1)誦讀全文—→依照句意分出層次→分組討論—→交流結(jié)果—→找一人作代表展示合作成果。
(2)學(xué)生速讀,劃出意象和詞語(yǔ),認(rèn)真體會(huì),組內(nèi)交流,展示成果。
【教師點(diǎn)撥】
(1)先弄懂每一句話的意思,然后分層。
(2)把找出的意象和詞語(yǔ)分別羅列在一起,看看能給人什么樣的感覺。
【整合答案】
(1)第一層,前四句。交代彈奏箜篌的人物、時(shí)間、地點(diǎn),以及音樂(lè)效果。
第二層,中間四句,寫樂(lè)曲發(fā)展的第二個(gè)段落,直接描寫音樂(lè)的音色、表情和空間效果。
第三層,最后六句,寫神話里的人物對(duì)美妙樂(lè)曲的如癡如醉的反應(yīng),音樂(lè)把人帶到夢(mèng)幻、神奇的天地。
(2)描繪的意象有:
空山凝云江娥素女昆山玉鳳凰芙蓉香蘭十二門紫皇五色石
秋雨神山神嫗老魚瘦蛟吳質(zhì)桂樹寒兔
給人的感覺:
意象眾多,駁雜,有虛有實(shí),奇幻,瑰麗,炫目多彩。
(3)運(yùn)用的詞語(yǔ)有
啼愁碎泣笑冷破驚濕寒
具有消極情緒,充滿寒意,其情調(diào)是悲傷清冷的。
三、咀嚼鑒賞領(lǐng)悟方法
【問(wèn)題投放】
這是一首描述音樂(lè)感受的詩(shī)歌,仔細(xì)吟詠誦讀詩(shī)歌,根據(jù)韻腳的變化,說(shuō)說(shuō)本詩(shī)應(yīng)該怎樣誦讀,才能體會(huì)在紛繁的意象中蘊(yùn)含的音樂(lè)的情感基調(diào)和音樂(lè)表情的起伏變化。
【學(xué)生活動(dòng)】
吟誦詩(shī)歌,用心體會(huì),組內(nèi)交流探討,展示成果。
【教師點(diǎn)撥】
注意抑揚(yáng)頓挫和高低起伏以及由詞表現(xiàn)的情緒變化。
【整合答案】
音樂(lè)的樂(lè)段就是情緒發(fā)展的脈絡(luò),這種情緒發(fā)展的階段非常鮮明的體現(xiàn)在詩(shī)歌韻腳的變換上。也就是說(shuō),詩(shī)歌的四次換韻,明顯地表現(xiàn)了情緒的發(fā)展階段,即詩(shī)歌的前四句為第一個(gè)意群,五六句為第二個(gè)意群,七八句為第三個(gè)意群,最后六句為第四個(gè)意群。
第一個(gè)意群表現(xiàn)音樂(lè)的悲哀情緒由強(qiáng)到弱,由突然爆發(fā)到舒緩低回。第一句語(yǔ)勢(shì)要平起平收,中速,神清氣爽。第二句是這個(gè)意群中的情緒高潮,要讀出突然之間被優(yōu)美的樂(lè)音所震懾的感覺,“空山凝云”語(yǔ)勢(shì)稍快,音量高亢,“頹不流”語(yǔ)速稍慢,表現(xiàn)沉醉之感。第三句情緒幽怨,語(yǔ)調(diào)低沉。第四句語(yǔ)速漸慢,稍作停頓,表示“第一樂(lè)章”的結(jié)束。第二個(gè)意群五六句表現(xiàn)音樂(lè)表情由悲愴到歡快,第五句情緒高昂,是情緒高潮,“昆山玉碎”要讀出氣勢(shì),聲調(diào)高昂悲愴,要有劈空而來(lái)的爆發(fā)力,“鳳凰叫”要如泣如訴。“芙蓉泣露”要緊隨上句讀出,憂郁婉轉(zhuǎn),之后稍作停頓,“香蘭笑”要適當(dāng)體現(xiàn)歡快的感覺?!笆T前融冷光,二十三絲動(dòng)紫皇”兩句表現(xiàn)清冷凄寒之氣直上霄漢,要一氣呵成,語(yǔ)速漸快。第四個(gè)意群表現(xiàn)樂(lè)曲在凄寒的情緒中結(jié)束,并在余韻中展開聯(lián)想?!芭畫z煉石補(bǔ)天處,石破天驚逗秋雨”是整首詩(shī)的情緒高潮,前句要緊承“二十三絲”句,語(yǔ)勢(shì)扶搖直上,“石破天驚”要重讀。最后四句表現(xiàn)想象的境界要讀出夢(mèng)幻和癡迷的感覺,“夢(mèng)入”句要讀得舒緩,語(yǔ)音延長(zhǎng),“老魚”要比前句稍高,中速,“吳質(zhì)”句語(yǔ)勢(shì)稍快,“露腳”句語(yǔ)速稍慢,最后三個(gè)字語(yǔ)音延長(zhǎng),“兔”字重讀。
四、挖掘內(nèi)涵提升人格
【問(wèn)題投放】
鑒賞“昆山玉碎鳳凰叫,芙蓉泣露香蘭笑”兩句詩(shī)的意象,說(shuō)說(shuō)給自己帶來(lái)哪些美感。
【學(xué)生活動(dòng)】
吟詠誦讀,鑒賞形象,組內(nèi)交流,展示成果。
【教師點(diǎn)撥】
找出意象,分析意象,要運(yùn)用聯(lián)想與想象的方法。
【整合答案】
這是通過(guò)寫形象來(lái)寫音樂(lè)。
四個(gè)意象:昆山玉碎鳳凰叫芙蓉泣露香蘭笑
“昆山玉碎”形容樂(lè)聲,寫樂(lè)音之強(qiáng),表現(xiàn)樂(lè)聲極其昂揚(yáng),具有很強(qiáng)的爆發(fā)力和壓倒一切的氣勢(shì)。
“鳳凰叫”也形容樂(lè)聲,寫樂(lè)音之弱,表現(xiàn)樂(lè)聲柔和深沉空靈哀婉。
這一樂(lè)章以山崩地坼的氣勢(shì)開端,然后轉(zhuǎn)為如怨如訴的溫婉,在溫婉中綿延了憂傷的情緒。
“芙蓉泣露香蘭笑”描寫樂(lè)聲從悲戚轉(zhuǎn)為歡快?!败饺仄丁彼瓶奁穆曇裟憳?lè)聲的凄慘,又以露水滴落在殘荷上滾動(dòng)、滑落的視覺感受比喻樂(lè)聲的悲切,似乎比“鳳凰叫”還要緩和?!跋闾m笑”寫音樂(lè)表情的變化,運(yùn)用通感將視覺附諸聽覺的屬性,描繪出樂(lè)音的流麗爽朗,它還能給人以“笑靨如花”的視覺感受,描繪出樂(lè)音的流暢鮮明。
這兩句想象豐富,意象鮮明,前一句以比喻寫聲,后一句以視覺寫聲,給人以強(qiáng)烈的感官刺激,可以說(shuō)是有聲有色有形,是種立體的美感。
(學(xué)生自由發(fā)表意見,言之成理即可)
五、探討寫法寫作指津
【問(wèn)題投放】
背誦這首詩(shī),說(shuō)說(shuō)詩(shī)中是怎樣表現(xiàn)“箜篌”演奏出來(lái)的優(yōu)美音樂(lè)的,請(qǐng)舉例說(shuō)明。
【學(xué)生活動(dòng)】
(1)學(xué)生運(yùn)用試背、默背、互相提示、齊背等不同的方式加強(qiáng)背誦。
(2)誦讀詩(shī)歌,理解詩(shī)句,找出手法,分析技巧,討論質(zhì)疑,展示成果。
【教師點(diǎn)撥】
(1)背誦提示:此詩(shī)為樂(lè)府歌形體,音韻流轉(zhuǎn)自然,應(yīng)注意詩(shī)句之間的起承轉(zhuǎn)合。還要把握這首詩(shī)的四次換韻,注意韻腳和節(jié)奏,背誦效果會(huì)更好。
(2)根據(jù)詩(shī)句的意思分析所用手法,要調(diào)動(dòng)以往的知識(shí)積累。
【整合答案】
要點(diǎn)提示:
(1)主要運(yùn)用側(cè)面烘托的手法通過(guò)描述音樂(lè)效果來(lái)襯托音樂(lè)本身。象這些詩(shī)句,“空山凝云頹不流/江娥啼竹素女愁/十二門前融冷光/二十三絲動(dòng)紫皇/老魚跳波瘦蛟舞/吳質(zhì)不眠倚桂樹/露腳斜飛濕寒兔”。
(2)運(yùn)用化無(wú)形為有形的通感手法和夸張手法。如:“昆山玉碎鳳凰叫/芙蓉泣露香蘭笑/十二門前融冷光/石破天驚逗秋雨”等詩(shī)句。
(3)運(yùn)用浪漫主義的創(chuàng)作方法,馳騁自由的想象力,通過(guò)瑰麗的神話世界來(lái)表現(xiàn)音樂(lè)的世界。如聯(lián)想到“江娥/素女/昆山鳳凰/紫皇/女媧煉石/夢(mèng)入神山/神嫗老魚跳波瘦蛟舞/吳質(zhì)不眠倚桂樹/露腳斜飛濕寒兔”等。
六、課內(nèi)小結(jié)強(qiáng)化重點(diǎn)
學(xué)習(xí)本詩(shī),要在充分誦讀的基礎(chǔ)上,發(fā)揮自己的想象力,認(rèn)真領(lǐng)會(huì)意象的意義。要重點(diǎn)學(xué)習(xí)詩(shī)歌的藝術(shù)手法,掌握側(cè)面烘托、夸張、摹音、神話等手法的運(yùn)用。還要認(rèn)真體味意象所形成的境界,提高自己的審美鑒賞能力。最最重要的是一定要熟練背誦全詩(shī),在背誦的基礎(chǔ)上慢慢加深理解。
七、課堂實(shí)踐檢驗(yàn)效果
1.下列加點(diǎn)字注音有誤的一項(xiàng)是()(3分)
A.女媧(w?。┢?qì)箜篌(hóu)歌行(xíng)
B.芙蓉(fūróng)奢望(shē)昂然(áng)糾纏(jiū)
C.倚靠(yī)神嫗(qū)巨擘(bò)謙恭(gōng)
D.頹然(tuí)顫栗(lì)突兀(wù)雕琢(zhuó)
2.解釋下列加點(diǎn)詞語(yǔ)的意思。(4分)
(1)李憑箜篌引()
(2)吳絲蜀桐張高秋()
(3)李憑中國(guó)彈箜篌()
(4)十二門前融冷光()
(5)石破天驚逗秋雨()
(6)露腳斜飛濕寒兔()
3.根據(jù)提示,默寫詩(shī)句。
吳絲蜀桐張高秋,。
昆山玉碎鳳凰叫,。
女媧煉石補(bǔ)天處,。,老魚跳波瘦蛟舞。
吳質(zhì)不眠倚桂樹,。
4.下列各項(xiàng)對(duì)詩(shī)歌意思的理解,意思有誤的一項(xiàng)是()
A.開頭首先寫李憑所彈的箜篌制作精良,可謂極品,襯托樂(lè)音之美;天高云淡秋風(fēng)涼爽的天氣,空氣清徹,樂(lè)音也能憑風(fēng)傳向很遠(yuǎn),這一句寫出了彈奏時(shí)的情景美。
B.第二、三四句,寫空山浮云被音樂(lè)吸引而凝止不流,湘娥素女被感動(dòng)得愁怨涕流,而出現(xiàn)這種情況,都只因?yàn)槔顟{在彈箜篌。這里的音樂(lè),卻有使浮云凝止,美女傷心之效。這樣寫造成先聲奪人的藝術(shù)效果,讓讀者一開始就能夠感受到詩(shī)人起筆的非同尋常。
C.從第五句起,寫彈奏的旋律之美妙和產(chǎn)生的感染力。這些句子運(yùn)用一連串的描寫,從動(dòng)物寫到植物,從人間寫到仙界,從地上寫到天上,大膽夸張,浪漫新奇。個(gè)意象,有的喻聲,有的仿貌,采用比喻、擬人、通感、排比、夸張等各種修辭手法,從不同視角不同層面表現(xiàn)了聽李憑彈箜篌所引起的反應(yīng)和情思。
D.這首詩(shī)的構(gòu)思也很巧妙:開頭一句先寫琴,第二三句寫音,先聲奪人,然后才說(shuō)到演奏者;寫演奏時(shí),先寫情景,為下文寫旋律作鋪墊;寫旋律,又寫它蘊(yùn)含的悲喜憂思。詩(shī)人充分調(diào)動(dòng)各種感官,寫箜篌演奏的音質(zhì)美及其強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力,飽含著對(duì)李憑技藝的贊美感嘆,全詩(shī)充滿了浪漫主義色彩,是描寫音樂(lè)的絕唱。
5.清人方扶南把這首詩(shī)與白居易的《琵琶行》、韓愈的《聽穎師彈琴》相提并論,推許為“摹寫聲音之至文”。請(qǐng)?jiān)陂喿x這三篇作品后,比較他們?cè)谝魳?lè)描寫時(shí)所用的不同技法,說(shuō)說(shuō)它們各自的藝術(shù)風(fēng)格。
《琵琶行》已經(jīng)學(xué)過(guò),這里不在附上。下面附上韓愈的《聽穎師彈琴》。
聽穎師彈琴1
韓愈
昵昵兒女語(yǔ),恩怨相爾汝2。劃然變軒昂,勇士赴敵場(chǎng)3。
浮云柳絮無(wú)根蒂,天地闊遠(yuǎn)隨飛揚(yáng)4。
喧啾百鳥群,忽見孤鳳凰。躋攀分寸不可上,失勢(shì)一落千丈強(qiáng)5。
嗟余有兩耳,未省聽絲篁6。自聞穎師彈,起坐在一旁7。
推手遽止之,濕衣淚滂滂。穎乎爾誠(chéng)能,無(wú)以冰炭置我腸8!
注釋:
1.穎師是當(dāng)時(shí)一位善彈琴的和尚。
2.昵昵:親熱而細(xì)柔。爾汝:好朋友不講客套,互稱你我,叫做爾汝交。歌詞用爾或汝相稱,以示彼此親昵。
3.劃然:突然。軒昂:形容音樂(lè)高亢雄壯。
4.浮云兩句:形容音樂(lè)飄逸悠揚(yáng)。
5.喧啾四句:形容音樂(lè)既有百鳥喧嘩般的豐富熱鬧,又有主題樂(lè)調(diào)的鮮明嘹亮,高低抑揚(yáng),起伏變化。
6.絲篁:彈撥樂(lè)器,此指琴。
7.起坐:忽起忽坐,激動(dòng)不已的樣子。
8.冰炭置我腸:《莊子人間世》事若成,則必有陰陽(yáng)之患。郭象注:人患雖去,然喜懼戰(zhàn)于胸中,固已結(jié)冰炭于五藏矣。此言自己被音樂(lè)所感動(dòng),情緒隨著樂(lè)聲而激動(dòng)變化。
參考答案:
1.C點(diǎn)撥:“神嫗(qū)”應(yīng)為“神嫗(yù)”。
2.(1)樂(lè)府相和歌舊題。
(2)演奏
(3)即國(guó)中,指國(guó)都、京城,指長(zhǎng)安
(4)沉浸
(5)引出
(6)露珠下滴的形象說(shuō)法。
3空山凝云頹不流。芙蓉泣露香蘭笑。
石破天驚逗秋雨。夢(mèng)入神山教神嫗
露腳斜飛濕寒兔。
4.C點(diǎn)撥:沒(méi)有“排比”這種手法。
5.(附《聽穎師彈琴》鑒賞)
喜懼哀樂(lè),變化倏忽,百感交集,莫可名狀,這就是韓愈聽穎師彈琴的感受。讀罷全詩(shī),穎師高超的琴技如可聞見,怪不得清人方扶南把它與白居易的《琵琶行》、李賀的《李憑箜篌引》相提并論,推許為“摹寫聲音至文”了。
詩(shī)分兩部分,前十句正面摹寫聲音。起句不同一般,它沒(méi)有提及彈琴者,也沒(méi)有交待彈琴的時(shí)間和地點(diǎn),而是緊扣題目中的“聽”字,單刀直入,把讀者引進(jìn)美妙的音樂(lè)境界里。琴聲裊裊升起,輕柔細(xì)屑,仿佛小兒女在耳鬢廝磨之際,竊竊私語(yǔ),互訴衷腸。中間夾雜些嗔怪之聲,那不過(guò)是表達(dá)傾心相愛的一種不拘形跡的方式而已。正當(dāng)聽者沉浸在充滿柔情密意的氛圍里,琴聲驟然變得昂揚(yáng)激越起來(lái),就象勇猛的將士揮戈躍馬沖入敵陣,顯得氣勢(shì)非凡。接著琴聲又由剛轉(zhuǎn)柔,呈起伏回蕩之姿。恰似經(jīng)過(guò)一場(chǎng)浴血奮戰(zhàn),敵氛盡掃,此時(shí),天朗氣清,風(fēng)和日麗,遠(yuǎn)處浮動(dòng)著幾片白云,近處搖曳著幾絲柳絮,它們飄浮不定,若有若無(wú),難于捉摸,卻逗人情思。琴聲所展示的意境高遠(yuǎn)闊大,使人有極目遙天悠悠不盡之感。
驀地,百鳥齊鳴,啁啾不已,安謐的環(huán)境為喧鬧的場(chǎng)面所代替。在眾鳥蹁躚之中,一只鳳凰翩然高舉,引吭長(zhǎng)鳴。“躋攀分寸不可上,失勢(shì)一落千丈強(qiáng)”。這只不甘與凡鳥為伍的孤傲的鳳凰,一心向上,飽經(jīng)躋攀之苦,結(jié)果還是跌落下來(lái),而且跌得那樣快,那樣慘。這里除了用形象化的比喻顯示琴聲的起落變化外,似乎還另有寄托。聯(lián)系后面的“濕衣淚滂滂”等句,它很可能包含著詩(shī)人對(duì)自己境遇的慨嘆。他曾幾次上奏章剖析政事得失,希望當(dāng)局能有所警醒,從而革除弊端,勵(lì)精圖治,結(jié)果屢遭貶斥,心中不免有憤激不平之感。“濕衣”句與白居易《琵琶行》中的“江州司馬青衫濕”頗相類似,只是后者表達(dá)得比較直接,比較顯豁罷了。
后八句寫自己聽琴的感受和反應(yīng),從側(cè)面烘托琴聲的優(yōu)美動(dòng)聽?!班涤唷倍涫亲灾t之辭,申明自己不懂音樂(lè),未能深諳其中的奧妙。盡管如此,還是被穎師的琴聲所深深感動(dòng),先是起坐不安,繼而淚雨滂沱,浸濕了衣襟,猶自撲撲簌簌滴個(gè)不止。這種感情上的強(qiáng)烈刺激,實(shí)在叫人無(wú)法承受,于是推手制止,不忍卒聽。末二句進(jìn)一步渲染穎師琴技的高超。冰炭原不可同爐,但穎師的琴聲一會(huì)兒把人引進(jìn)歡樂(lè)的天堂,一會(huì)兒又把人擲入悲苦的地獄,就好比同時(shí)把冰炭投入聽者的胸中,使人經(jīng)受不了這種感情上的劇烈波動(dòng)。
全篇詩(shī)情起伏如錢塘江潮,波濤洶涌,層見迭出,變化無(wú)窮。上聯(lián)與下聯(lián),甚至上句與下句,都有較大的起落變化,例如首聯(lián)“昵昵兒女語(yǔ),恩怨相爾汝”,寫柔細(xì)的琴聲,充滿和樂(lè)的色調(diào),中間著一“怨”字,便覺波浪陡起,姿態(tài)橫生,親昵的意味反倒更濃,也更加富有生活氣息。又如首聯(lián)比以兒女之情,次聯(lián)擬以英雄氣概,這是兩種截然不同的聲音,一柔一剛,構(gòu)成懸殊的形勢(shì)。第三聯(lián)要再作起落變化,即由剛轉(zhuǎn)柔,就很容易與第一聯(lián)交叉重迭。詩(shī)人在實(shí)現(xiàn)這一起伏轉(zhuǎn)折的同時(shí),開辟了另一個(gè)新的境界,它高遠(yuǎn)闊大、安謐清醇,與首聯(lián)的卿卿我我、充滿私情形成鮮明的比照,它所顯示的聲音也與首聯(lián)不一樣,一者(首聯(lián))輕柔細(xì)屑,純屬指聲;一者(三聯(lián))宛轉(zhuǎn)悠揚(yáng),是所謂泛聲。盡管兩者都比較輕柔,卻又各有特色,準(zhǔn)確地反映了琴聲高低疾徐的變化。清人方東樹說(shuō)韓愈寫詩(shī)“用法變化而深嚴(yán)”(《昭昧詹言》),這就是一個(gè)很好的例證。
歷來(lái)寫樂(lè)曲的詩(shī),大都利用人類五官通感的生理機(jī)能,致力于把比較難于捕捉的聲音轉(zhuǎn)化為比較容易感受的視覺形象。這首詩(shī)摹寫聲音精細(xì)入微,形象鮮明,卻不粘皮著肉,故而顯得高雅、空靈、醇厚。突出的表現(xiàn)是:在摹寫聲音節(jié)奏的同時(shí),十分注意發(fā)掘含蘊(yùn)其中的情志。好的琴聲既可悅耳,又可賞心,可以移情動(dòng)志。好的琴聲,也不只可以繪聲,而且可以“繪情”、“繪志”,把琴聲所表達(dá)的情境,一一描摹出來(lái)。詩(shī)歌在摹寫聲音的同時(shí),或示之以兒女柔情,或擬之以英雄壯志,或充滿對(duì)自然的眷戀,或寓有超凡脫俗之想和坎坷不遇之悲,如此等等,無(wú)不流露出深厚的情意。
韓愈是一位極富創(chuàng)造性的文學(xué)巨匠。他寫作詩(shī)文,能夠擺脫拘束,自辟蹊徑。這首詩(shī)無(wú)論造境或遣詞造語(yǔ)都有獨(dú)到之處。以造境言,它為讀者展示了兩個(gè)大的境界:一是曲中的境界,即由樂(lè)曲的聲音和節(jié)奏所構(gòu)成的情境;一是曲外的境界,即樂(lè)曲聲在聽者(詩(shī)人自己)身上得到的反響。兩者亦分亦合,猶如影之與形。從而使整個(gè)詩(shī)歌的意境顯得深閎雋永,饒有情致。以遣詞造語(yǔ)論,不少詩(shī)句新奇妥帖,揉磨入細(xì),感染力極強(qiáng)。例如開頭兩句押細(xì)聲韻,其中的“女”、“語(yǔ)”和“爾”、“汝”聲音相近,讀起來(lái)有些繞口。這種奇特的音韻安排,恰恰適合于表現(xiàn)小兒女之間那種纏綿糾結(jié)的情態(tài)。后面寫昂揚(yáng)激越的琴聲則改用洪聲韻的“昂”“場(chǎng)”“揚(yáng)”“凰”等,這些都精確地表現(xiàn)了彈者的情感和聽者的印象。另外,五言和七言交錯(cuò)運(yùn)用,以與琴聲的疾徐斷續(xù)相協(xié)調(diào),也大大增強(qiáng)了詩(shī)句的表現(xiàn)力。
參考答案:
李賀的《李憑箜篌引》主要描寫音樂(lè)產(chǎn)生的藝術(shù)效果,對(duì)于音樂(lè)旋律本身的起伏跌宕著墨并不多,只有“昆山玉碎鳳凰叫,芙蓉泣露香蘭笑”兩句,為側(cè)面烘托手法?!杜眯小分饕ㄟ^(guò)比喻描摹音色的強(qiáng)弱緩急,為直接描寫的手法,“江州司馬青衫濕”一句為側(cè)面烘托手法?!堵牱f師彈琴》前十句用形象的比喻摹寫琴聲的起落變化,并且描摹出音樂(lè)所表現(xiàn)的意境,是直接描寫;后面八句用抒情的方式表達(dá)聽琴的感受,是側(cè)面烘托的手法。
這三首詩(shī)風(fēng)格迥異。李賀的《李憑箜篌引》純?yōu)槊枘∫魳?lè),沒(méi)有詩(shī)人的情感寄托,風(fēng)格凄寒冷艷、浪漫瑰麗。白居易的《琵琶行》是一首敘事詩(shī),在描摹音樂(lè)音樂(lè)時(shí)也在敘事和抒情,琵琶女彈奏時(shí)的情態(tài)動(dòng)作和作者的身世體驗(yàn)都穿插其中,其風(fēng)格平易感傷。韓愈的《聽穎師彈琴》前十句寫琴聲,后面的八句寫詩(shī)人聽音樂(lè)的感受,至于琴聲引發(fā)了怎樣的人生體驗(yàn),并未直言,因而這首詩(shī)的風(fēng)格悲愴含蓄。
八、閱讀理解
(一)精段閱讀
閱讀本課的詩(shī)歌,完成后面的問(wèn)題。
李憑箜篌引
吳絲蜀桐張高秋,空山凝云頹不流。江娥啼竹素女愁,李憑中國(guó)彈箜篌。
昆山玉碎鳳凰叫,芙蓉泣露香蘭笑。十二門前融冷光,二十三絲動(dòng)紫皇。
女媧煉石補(bǔ)天處,石破天驚逗秋雨。夢(mèng)入神山教神嫗,老魚跳波瘦蛟舞。
吳質(zhì)不眠倚桂樹,露腳斜飛濕寒兔。
1.“昆山玉碎鳳凰叫,芙蓉泣露香蘭笑”兩句詩(shī)各從什么角度寫箜篌之聲?分別表現(xiàn)了聲音的什么特點(diǎn)?
2.這首詩(shī)是如何表現(xiàn)箜篌演奏出來(lái)的優(yōu)美音樂(lè)的?
參考答案:
1.兩句詩(shī)都具有“以聲類聲”和“以形類聲”兩種屬性。“玉碎”形容樂(lè)聲乍起的壯觀;“鳳凰叫”形容哀怨;分別給人以山崩地裂和孤鳳哀鳴的形象感。“芙蓉泣露”形容樂(lè)聲凄涼,“香蘭笑”形容樂(lè)聲歡快愉悅;分別可以喚起露滴殘荷與蘭花盛開宛如笑靨的形象感。
(解析:本題考查對(duì)詩(shī)歌意象的理解與鑒賞。要根據(jù)意象的特點(diǎn)運(yùn)用聯(lián)想的方式體會(huì)鑒賞。)
2.要點(diǎn)提示:(1)主要運(yùn)用側(cè)面烘托的手法,通過(guò)描繪音樂(lè)效果來(lái)襯托音樂(lè)本身。(2)運(yùn)用化無(wú)形為有形的通感的手法哈夸張的手法。(3)運(yùn)用浪漫主義的創(chuàng)作手法,馳騁自由的想象力,通過(guò)瑰麗的神話世界來(lái)表現(xiàn)音樂(lè)的世界。
(解析:本題考查鑒賞文學(xué)作品的形象、語(yǔ)言和表達(dá)技巧。思考要全面,條理要清晰。)
(二)拓展延伸
李賀的詩(shī)
在短短27年的生涯中,李賀將其卓越的才華和全部精力都投入到了詩(shī)歌創(chuàng)作上,騎驢覓詩(shī),苦吟成性,嘔心瀝血,廢寢忘食,把作詩(shī)視為生命之所系。這一方面導(dǎo)致他對(duì)社會(huì)不可能有較深刻的理性認(rèn)識(shí),而時(shí)時(shí)耽于幻想;另一方面則使得他的詩(shī)作融入了極為濃郁的傷感意緒和幽僻怪誕的個(gè)性特征,表現(xiàn)重點(diǎn)也從韓愈的粗猛豪橫、孟郊的冷峭枯寂轉(zhuǎn)向?qū)χ黧w心靈的全力開掘和虛幻意象的巧妙營(yíng)造,由此形成了與韓、孟頗有差異的凄艷詭激的詩(shī)風(fēng)。
李賀深受屈原、李白及漢樂(lè)府民歌的影響,多以樂(lè)府體裁馳騁想象,自鑄奇語(yǔ),表現(xiàn)其苦悶情懷。他對(duì)冷艷凄迷的意象有著特殊的偏愛,并大量使用“泣”“啼”等字詞使其感情化,由此構(gòu)成極具悲感色彩的意象群。諸如“冷紅泣露嬌啼色”“露壓煙啼千萬(wàn)枝”之類詩(shī)句,在其詩(shī)集中俯拾即是。對(duì)于物象的色彩和情態(tài),李賀也極盡描繪渲染之能事,寫紅,有“冷紅”“老紅”“愁紅”“笑紅”;寫綠,有“凝綠”“寒綠”“頹綠”“靜綠”。作者宛如一位高明的畫工,一眼覷定事物的本質(zhì)特征,便傾全力摹狀繪形,敷彩設(shè)色,構(gòu)造五彩斑斕的畫圖,又在此畫圖的關(guān)鍵色彩上加以哀傷的字眼,注入強(qiáng)烈的主觀感受,使得其筆下的諸多意象都呈現(xiàn)出一種哀感頑艷甚或病態(tài)美的特征。
為了強(qiáng)化詩(shī)歌意象的感染力,李賀還以獨(dú)特的思維方式和精選的動(dòng)詞、形容詞,來(lái)創(chuàng)造視覺、聽覺與味覺互通的藝術(shù)效果。在他筆下,風(fēng)有“酸風(fēng)”,雨有“香雨”,形容夏日之景色,是“老景沉重?zé)o驚飛”(《河南府試十二月樂(lè)詞》)……通過(guò)這些不同感官相互溝通轉(zhuǎn)換所構(gòu)成的意象,詩(shī)人的藝術(shù)直覺和細(xì)微感受倍加鮮明地展現(xiàn)出來(lái)。與此同時(shí),李賀也多用質(zhì)地銳利、脆硬、獰惡的物象,輔之以、“古”“死”“血”“獰”等字詞,營(yíng)造一種瘦硬、堅(jiān)脆、狠透、刺目的意象。等等,或驚心刺目,或幽凄冷艷,大都是一種怪奇、畸形的審美形態(tài)。這種審美形態(tài)的產(chǎn)生,既源于李賀褊執(zhí)、狹隘的精神世界和審美取向,也得力于李賀對(duì)字詞的精心錘煉。似乎可以說(shuō),藝術(shù)思維的逸出常軌,遣詞造句的刺激狠透、修辭設(shè)色的慘淡經(jīng)營(yíng),意象結(jié)構(gòu)的古怪生新,乃是李賀詩(shī)歌意象創(chuàng)造的基本特點(diǎn)。
李賀詩(shī)中的怪奇特征,還主要得力于他迥異于常人的想象乃至幻想,而這想象、幻想又總是和夸張相并行的。他可以從一方端州紫硯,聯(lián)想到“端州石工巧如神,踏天磨刀割紫云”(《楊生青花紫石硯歌》)的驚險(xiǎn),也可以由傳說(shuō)中的瑤臺(tái)仙草,幻化出“王子吹笙鵝管長(zhǎng),呼龍耕煙種瑤草”(《天上謠》)的奇景,他想象天上的銀河流云會(huì)發(fā)出響聲:“銀浦流云學(xué)水聲”(同上),他還能從箜篌的樂(lè)音想象到“昆山玉碎鳳凰叫,芙蓉泣露香蘭笑”,而這樂(lè)音的美妙動(dòng)聽竟使得“江娥啼竹素女愁”、“老魚跳波瘦蛟舞”(《李憑箜篌引》)。李賀的想象不僅出人意表,而且跳躍性很大,有時(shí)完全聽?wèi){直覺的引導(dǎo),一任自己的想象超時(shí)空地自由流動(dòng)。李賀不少詩(shī)歌,特別是游仙詩(shī)都具有這種特點(diǎn)。表面上看,這一特點(diǎn)與現(xiàn)代意識(shí)流的創(chuàng)作方法確有相通之處,但從深層來(lái)看,卻直接導(dǎo)源于李賀獨(dú)特的心理狀態(tài),換言之,李賀全部詩(shī)歌都可視作苦悶的象征
若與韓愈、孟郊相比,李賀更重視內(nèi)心世界的挖掘,更重視主觀化的幻想,因而具有更突出的詩(shī)人氣質(zhì),其詩(shī)也成為真正的詩(shī)人之詩(shī),并對(duì)晚唐詩(shī)風(fēng)產(chǎn)生了更為直接的影響;但其缺陷也是顯而易見的:內(nèi)容過(guò)于狹窄,情緒過(guò)于低沉,一意追求怪異,難免走向神秘晦澀和陰森恐怖。
(文章來(lái)源:袁行霈版《中國(guó)文學(xué)史》第四編第六章第二節(jié))
1.“表面上看,這一特點(diǎn)與現(xiàn)代意識(shí)流的創(chuàng)作方法確有相通之處”這句話中,“這一特點(diǎn)”指什么內(nèi)容?
(解析:本題考查學(xué)生理解文中重要詞語(yǔ)的能力,能力層級(jí)為B級(jí)。答案可以在原文中找到,稍加概括即可。)
2.李賀的詩(shī)的凄艷詭激的詩(shī)風(fēng)是如何形成的?
3.文中說(shuō)“李賀褊執(zhí)、狹隘的精神世界和審美取向”,其“褊執(zhí)、狹隘”主要表現(xiàn)在哪些地方?
4.文章的最后一段有什么作用?
參考答案:
1.李賀的想象出人意表,跳躍性大,有時(shí)完全聽?wèi){直覺的引導(dǎo),一任自己的想象超時(shí)空地自由流動(dòng)。
(解析:本題考查學(xué)生理解文中重要詞語(yǔ)的能力,能力層級(jí)為B級(jí)。答案可以在原文中找到,稍加概括即可。)
2.①李賀深受屈原、李白及漢樂(lè)府民歌的影響,多以樂(lè)府體裁馳騁想象,自鑄奇語(yǔ),表現(xiàn)其苦悶情懷。他對(duì)冷艷凄迷的意象有著特殊的偏愛,并注入強(qiáng)烈的主觀感受,使意象呈現(xiàn)出一種哀感頑艷甚或病態(tài)美的特征。
②李賀以獨(dú)特的思維方式和精選的動(dòng)詞、形容詞,來(lái)創(chuàng)造視覺、聽覺與味覺互通的藝術(shù)效果。
③李賀運(yùn)用他迥異于常人的想象乃至幻想,而這想象、幻想又總是和夸張相并行的。
(解析:本題考查學(xué)生篩選并整合文中重要信息的能力,能力層級(jí)為B級(jí)。答案也可以在原文中找到,關(guān)鍵是提取概括。)
3.①他對(duì)冷艷凄迷的意象有著特殊的偏愛,并大量使用“泣”“啼”等字詞使其感情化,由此構(gòu)成極具悲感色彩的意象群。
②李賀也多用質(zhì)地銳利、脆硬、獰惡的物象,輔之以、“古”、“死”、“血”、“獰”等字詞,營(yíng)造一種瘦硬、堅(jiān)脆、狠透、刺目的意象。
(解析:本題考查學(xué)生分析概括作者在文中的觀點(diǎn)和態(tài)度的能力,能力層級(jí)為E級(jí)。答題時(shí)要注意評(píng)論性的字眼。)
4.①照應(yīng)第一自然段最后一句話,使文章渾然一體。
②總結(jié)上文,指出李賀詩(shī)歌特點(diǎn)的與眾不同之處及其對(duì)后世的影響。
③指出李賀詩(shī)歌的缺陷,使文章內(nèi)容和觀點(diǎn)更加全面。
(解析:本題考查學(xué)生鑒賞文章表達(dá)技巧的能力,能力層級(jí)為E級(jí)。要根據(jù)問(wèn)題涉及全篇,找全要點(diǎn)。)
(三)、走近高考
1.語(yǔ)言表達(dá)與應(yīng)用
請(qǐng)圍繞“節(jié)約”這一話題,用“少一點(diǎn)……,多一點(diǎn)……”的句式寫三句話,每句話的前后要整齊勻稱。(6分)
(1)
(2)
(3)
【答案】示例:少一點(diǎn)大手大腳,多一點(diǎn)精打細(xì)算。
少一點(diǎn)取用無(wú)度,多一點(diǎn)細(xì)水長(zhǎng)流。
少一點(diǎn)腹脹浪費(fèi),多一點(diǎn)勤儉節(jié)約。(符合要求即可)
(解析:本題考察句式的轉(zhuǎn)換與運(yùn)用。本題是開放題,鼓勵(lì)創(chuàng)新。根據(jù)要求寫句子,語(yǔ)言要通順,比擬要恰當(dāng)。)
2.經(jīng)典詩(shī)文
閱讀下面一首宋詞,然后回答問(wèn)題。(8分)(安徽卷)
柳梢青送盧梅坡
劉過(guò)
泛菊①杯深,吹梅②角遠(yuǎn),同在京城。聚散匆匆,云邊孤雁,水上浮萍。教人怎不傷情?覺幾度、魂飛夢(mèng)驚。后夜相思,塵隨馬去,月遂舟行。
[注]①泛菊:飲菊花酒。②吹梅:吹奏《梅花落》。
⑴“聚散匆匆”一句,在內(nèi)容上強(qiáng)調(diào)什么?在上片的結(jié)構(gòu)上起什么作用?
⑵作者在表達(dá)感情時(shí)主要運(yùn)用了什么手法?請(qǐng)結(jié)合全詞內(nèi)容具體說(shuō)明。
【鑒賞資料】
作為辛派詞人,我們提起劉過(guò),總喜歡將他與“金戈鐵馬”、“整頓乾坤”、“誓斬樓蘭”聯(lián)系在一起,豪放粗獷是其詞的當(dāng)行本色。但他有些詞卻寫得蘊(yùn)藉含蓄,委婉動(dòng)人。這反而更使人覺得他是真豪杰,覺出他的真性情來(lái)。聯(lián)想到魯迅先生所言:“無(wú)情未必真豪杰”,愈覺此言不虛。
盧梅坡,南宋詩(shī)人,劉過(guò)在京城杭州交結(jié)的朋友,這首詞是劉過(guò)為他送別時(shí)寫的。它描寫了送別的,尤其是送別后劉過(guò)對(duì)友人魂?duì)繅?mèng)縈的思念之情,寫得情真意切,饒有余味。
漢樂(lè)府《橫吹曲》有《梅花落》曲,是唐宋文人很喜歡聽的笛曲。李清照《永遇樂(lè)》詞人“染柳煙濃,吹梅笛怨”之句。“吹梅角遠(yuǎn)”化用李詞,寫在春天的時(shí)候他們攜手踏青,欣賞那冰肌玉骨的梅花,聆聽那余韻悠長(zhǎng)的笛聲。遠(yuǎn),寫笛聲悠長(zhǎng)。一個(gè)“遠(yuǎn)”字,展現(xiàn)了他們勝日尋芳的愉快心情。這兩句詞,不僅形象地再現(xiàn)了他們歡會(huì)的場(chǎng)面,還巧妙地暗示了他們歡會(huì)時(shí)間的短暫,不過(guò)是從秋到春,為下文“匆匆”二字埋下了伏線。如果說(shuō)“泛菊”二句暗示了他們歡會(huì)的時(shí)間,那么,“同在京城”則明確地交代了他們聚會(huì)的地點(diǎn)。短短十二個(gè)字,就把他們聚會(huì)的節(jié)令、地點(diǎn)和情景交代清楚了,可謂構(gòu)思縝密,惜墨如金。后三句寫“散”,寫?zhàn)T行時(shí)惜別心情。“聚散匆匆”是關(guān)鍵句,是本詞的題眼,它具有承上啟下的作用?!熬邸弊纸Y(jié)上,“散”字啟下,“匆匆”二字,表示他們不論是對(duì)“聚”還是“散”,都感到時(shí)間短暫,一種友情難以暢敘的遺憾襲上心頭?!霸七叀倍渚唧w寫“散”。在這里,作者使用了兩個(gè)比喻,說(shuō)明他們此別之后,如云邊的孤雁,深以失侶為苦;又如水上浮萍,到處漂泊不定。這兩句詞情景交融,景中見情,情中生景,哀婉動(dòng)人。比之柳永《雨霖鈴》“念去去、千里煙波,暮藹沉沉楚天闊”,雖境界有所不及,但更令人傷心動(dòng)情。
下片寫別后之思。換頭三句先用設(shè)問(wèn)句式加以提頓,直抒胸臆,鏗鏘有力,說(shuō)明盧梅坡走后,不能不使人“傷情”,然后用“魂飛夢(mèng)驚”四字,說(shuō)明他是如何“傷情”?!盎觑w”,寫他因友人離去而失魂喪魄,六神無(wú)主:“夢(mèng)驚”,寫他為不能再見到友人而輾轉(zhuǎn)反側(cè),無(wú)法安睡。前邊用“幾度”二句加以總括,就把作者“良宵誰(shuí)與共,賴有窗間夢(mèng)??赡螇?mèng)回時(shí),一番新別離”(秦觀《菩薩蠻》),希望夢(mèng)見友人但又怕醒來(lái)只是一夢(mèng)的復(fù)雜感情描寫出來(lái)了,真可謂情深意切。
寫到這里,作者感到還沒(méi)把他的相思之情寫足,于是又用“后夜相思”三句翻入一層,寫他想象中追隨友人旅程遠(yuǎn)去的情形。這三句詞,化用蘇味道“暗塵隨馬去,明月逐上來(lái)(《正月十五夜》)和賀鑄”明月多情隨柁尾“(《惜雙雙》)句意,說(shuō)明此雖之后,他的心象飛塵一樣時(shí)時(shí)緊跟在盧梅坡的馬后,又象明月一樣處處追隨在盧梅坡的舟旁。這樣的寫法,真是層層深入,步步緊逼,生生把作者對(duì)友人的無(wú)限深情和刻骨相思”逼“將出來(lái),深化了主題,擴(kuò)大了詞境,增強(qiáng)了藝術(shù)感染力。
【答案】:⑴強(qiáng)調(diào)二人相聚之短暫、相別之倉(cāng)促。在寫聚、散的內(nèi)容之間起承上啟下。(意思答對(duì)即可)
【答案】:⑵主要運(yùn)用了比喻手法。上片用“云邊孤雁,水上浮萍”的比喻來(lái)表現(xiàn)離別之苦,下片用“塵隨馬去,月遂舟行”的比喻來(lái)表現(xiàn)思念之切。(意思答對(duì)即可)
《李憑箜篌引》教學(xué)設(shè)計(jì)(魯人教版高二)
語(yǔ)文:《李憑箜篌引》教學(xué)設(shè)計(jì)(魯人教版高二)
學(xué)科
語(yǔ)文
教材名稱
古代詩(shī)歌散文
教材出版社
人民教育出版社
課題
李憑箜篌引
年級(jí)
高二語(yǔ)文A層次
學(xué)期
下期
學(xué)段
第2學(xué)段
教學(xué)
目標(biāo)
知識(shí)與技能:品味總結(jié)寫音樂(lè)的手法,感受音樂(lè)美
過(guò)程與方法:誦讀、比較
情感態(tài)度價(jià)值觀:在誦讀中得到精神陶冶和審美愉悅
教學(xué)
重點(diǎn)
有感情地朗讀課文,賞析詩(shī)的內(nèi)容和藝術(shù)特色。
教學(xué)
難點(diǎn)
帶著自己的感受朗讀課文,學(xué)以致用
教學(xué)
思路
雖是語(yǔ)文A層次的學(xué)生,因是據(jù)一次成績(jī)劃分的班級(jí),語(yǔ)文素養(yǎng)相差很大。本課描寫音樂(lè)充滿了浪漫主義手法,對(duì)于A層次絕大部分學(xué)生來(lái)說(shuō),理解起來(lái)有一定的難度,因此要充分調(diào)動(dòng)所有學(xué)生的知識(shí)積累,使快速進(jìn)入文本。重視學(xué)生原汁原味的品味過(guò)程,使學(xué)生曲徑尋幽,逐步深入。避免揠苗助長(zhǎng),專家的誦讀,優(yōu)秀學(xué)生的誦讀,放在后面,并引導(dǎo)學(xué)生評(píng)論。為調(diào)動(dòng)所有學(xué)生,讀寫結(jié)合,采用不同探索文本模式,適合不同水平的學(xué)生。
主要
教學(xué)
方法
誦讀法:基于學(xué)生原有的知識(shí)水平,循序漸進(jìn)地逐步品味,重在學(xué)生自己的感覺,自己的發(fā)現(xiàn),在一遍遍品味中,使不同水平的學(xué)生逐步提高
讀寫結(jié)合:通過(guò)寫把思路顯性化,盡可能調(diào)動(dòng)所有的學(xué)生。
教學(xué)
資源
1.剪輯央視ccTV10《李憑箜篌引》的朗誦。
2.剪輯《青藏高原》的第二節(jié)。
3.ppt
教學(xué)過(guò)程
課時(shí)
環(huán)節(jié)
教師活動(dòng)
(教學(xué)內(nèi)容的呈現(xiàn))
學(xué)生活動(dòng)
(學(xué)習(xí)活動(dòng)的設(shè)計(jì))
設(shè)計(jì)意圖
共
一
課
時(shí)
一、
導(dǎo)入新課
“高山流水,知音無(wú)限”是大家很熟悉的典故,下面請(qǐng)同學(xué)讀典故,其他同學(xué)思考:鐘子期是用怎樣的手法來(lái)描述音樂(lè)的。我們還學(xué)過(guò)哪些描寫音樂(lè)的作品?它們又用了怎樣手法?(ppt展示)
伯牙善鼓琴,鐘子期善聽。伯牙鼓琴,志在高山。鐘子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”志在流水,鐘子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!”伯牙所念(想),鐘子期必得(了解)之。
(學(xué)生展示成果時(shí)教師板書)
1.學(xué)生讀典故,其他學(xué)生思考
2.同桌間交流思考的成果,然后學(xué)生展示成果
1.導(dǎo)入自然,引發(fā)學(xué)生的興趣
2.引出本課的主要話題——寫音樂(lè)的手法
3.為學(xué)習(xí)新課奠定廣闊的知識(shí)背景,讓學(xué)生便于知識(shí)遷移,很快地進(jìn)入作品。
二、
整體感知,自主探究,合作交流
1.初讀全詩(shī),掌握字詞句含義,據(jù)題目,找出直接寫“李憑彈箜篌”這件事的句子。并找出兩個(gè)過(guò)渡句(關(guān)鍵句)
成果展示:“吳絲蜀桐張高秋”“李憑中國(guó)彈箜篌”直接寫事件,其他都是描寫音樂(lè)?!爸袊?guó)”指長(zhǎng)安,“十二門前融冷光,二十三絲動(dòng)紫皇”與之照應(yīng);“紫皇”既可指“皇帝,也可指”天帝“”天神“,下文”女媧補(bǔ)天“”神嫗“”瘦蛟“”吳質(zhì)“”寒兔“與之照應(yīng)。
(ppt展示)
2.想想前四句正常的語(yǔ)序是什么?李賀為什么這么安排?
要點(diǎn):突出強(qiáng)大的音樂(lè)效果,先聲奪人,天地之間一片靜寂,唯有音樂(lè)在其中飄蕩。抓住”吳絲蜀桐“”空山“”“凝云”等意象
(ppt展示)
1.學(xué)生朗讀整體感知
2.同桌交流
3.優(yōu)秀學(xué)生點(diǎn)撥字詞句
4.學(xué)生交流展示對(duì)詩(shī)歌的整體把握
1.學(xué)生能自己探究解決的教師不講
2.優(yōu)秀學(xué)生能幫助全班解決,教師不講,充分發(fā)揮主動(dòng)性
3.對(duì)作品的理解要有整體意識(shí),語(yǔ)境意識(shí)
三、
自主探究,再次朗讀作品,品味手法
1.再次朗讀作品,看看都用了什么手法寫音樂(lè)?《琵琶行》主要以直接描寫主,這首哪些句子是?其他的用了什么手法?賞析你喜歡的詩(shī)句。
2.教師肯定學(xué)生賞析的精彩之處。
3.總結(jié)歸納:
琵琶行:通過(guò)比喻描摹音色的強(qiáng)弱緩急,主要為直接描寫(以聲寫聲)
李憑箜篌引:主要描寫音樂(lè)產(chǎn)生的藝術(shù)效果,對(duì)音樂(lè)旋律本身的起伏跌宕琢磨不多,主要為側(cè)面烘托。直接描寫主要是“昆侖玉碎鳳凰叫,芙蓉泣露香蘭笑”(以聲寫聲,以形寫神)(ppt展示)
1.學(xué)生再次朗讀
2.學(xué)生以寫的方式賞析自己都喜歡的詩(shī)句
3.學(xué)生自由交流
這個(gè)環(huán)節(jié)關(guān)鍵是讓學(xué)生自己品味,充分利用自己的知識(shí)背景,實(shí)現(xiàn)知識(shí)的遷移,每個(gè)人的口味是不一樣的,學(xué)生可以自由談,教師沒(méi)必要給過(guò)多的限定和否定性的評(píng)價(jià)。
四、
與“大家”(CCTV10)的朗讀,作比較,再次品味
1.與“大家”(CCTV10)的朗讀,作比較,再次品味,你認(rèn)為朗誦者哪個(gè)地方特別值得你學(xué)習(xí)?播放朗讀,學(xué)生品味,再次朗讀,感受美感。
(ppt展示)
2.播放視頻
3.請(qǐng)學(xué)生談看視頻的感想
4.請(qǐng)優(yōu)秀的學(xué)生范讀
1.學(xué)生欣賞視頻,談感受。
2.朗讀好的學(xué)生范讀。
3.所有的學(xué)生帶著自己的理解讀
1.故意說(shuō)“大家”的朗讀有不足,讓學(xué)生不迷信權(quán)威
2.在學(xué)生充分地品味之后,再展示大家的作品,是避免學(xué)生的思路受到壓制。鼓勵(lì)學(xué)生的個(gè)性。
共
一
課
時(shí)
五、拓展延伸
1.初中我們學(xué)過(guò)劉鶚的《明湖居聽書》,里面的音樂(lè)描寫用了怎樣的手法
聲音初不甚大,只覺入耳有說(shuō)不出來(lái)的妙境:五臟六腑里,像熨斗熨過(guò),無(wú)一處不伏貼,三萬(wàn)六千個(gè)毛孔,像吃了人參果,無(wú)一個(gè)毛孔不暢快。唱了十?dāng)?shù)句之后,漸漸的越唱越高,忽然拔了一個(gè)尖兒,像一線鋼絲拋入天際。那王小玉唱到極高的三四疊后,陡然一落,如一條飛蛇在黃山三十六峰半中腰里盤旋穿插
2.我們模仿學(xué)過(guò)的詩(shī)文,也聽一段音樂(lè),用學(xué)過(guò)的手法寫你品味到的音樂(lè)美。任選角度,三言兩語(yǔ)即可。
小試牛刀:《青藏高原》的風(fēng)格是遼闊、綿遠(yuǎn)、高亢、跌宕起伏,富有藏族風(fēng)味。試著描寫音樂(lè)。(ppt展示)
3.播放音頻
4.下水作:仿佛是從那遙遠(yuǎn)的藍(lán)天白云深處飄來(lái)一股清新的帶有陽(yáng)光味道的風(fēng),讓我們感受到豪邁、純樸和清爽,頃刻間,聲音拔了一個(gè)尖兒,像直沖云霄的雪山,白云繚繞,透露出神秘與純凈。正在暗中叫好,突然聲音趨于平緩,穩(wěn)穩(wěn)送出,入耳有說(shuō)不出的舒暢,如同山澗清泉石上奔流,又如一匹駿馬在那遼闊的草原上盡情馳騁,節(jié)奏平穩(wěn)而明快。唱了幾句后,又稍有回環(huán),接著又趨于平緩,那舒緩而悠揚(yáng)的歌聲,又像是撐著一葉扁舟出沒(méi)在起伏的波浪中。接近尾聲時(shí),聲音又直線揚(yáng)起,卻又極力千回百折,節(jié)節(jié)高起,大有”一行白鷺上青天”之狀;又如一只大鵬扶搖直上,向那高空沖去。在那極高的地方,又盤旋了數(shù)匝,像排云而上的鷹隼直沖云的深處。這一聲唱得四座屏氣寧神,正不曉得還會(huì)有什么變化,突然一個(gè)“原”字唱出后,似遏止的流水暢出,讓人有仿佛在溫泉湖沐浴完之后一樣,有說(shuō)不出的舒坦。(ppt展示)
1.集體回答《明湖居聽書》的手法:通感以有形寫無(wú)形??偨Y(jié)寫音樂(lè)的手法
2.一分鐘寫作
3.學(xué)生展示成果
1.引入劉鶚的《明湖居聽書》這個(gè)環(huán)節(jié)的主要目的是引導(dǎo)學(xué)生的思維從詩(shī)歌跳到白話文,為下面的寫作服務(wù)
2.給學(xué)生極可能少的限定,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生
3.創(chuàng)作可以促使更有效的閱讀,促進(jìn)更深入地思考
六作業(yè)
1.看課后韓愈《聽穎師彈琴》,總結(jié)描寫音樂(lè)的手法,寫一篇音樂(lè)評(píng)論。
2.看朱自清的《歌聲》,品味其中寫音樂(lè)的手法
課后完成
由感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí)。
自我反思
主要特色
與
創(chuàng)新之處
1.誦讀有利于學(xué)生走入作品,這毋庸置疑。傳統(tǒng)的做法是一上來(lái)名家和教師范讀,然后讓學(xué)生去品味,這無(wú)異于揠苗助長(zhǎng)。因?yàn)楹玫睦首x都是基于對(duì)作品主題深入理解的基礎(chǔ)上的。本堂課基于學(xué)生原有的知識(shí)水平,循序漸進(jìn)地逐步品味,重在學(xué)生自己的感覺,自己的發(fā)現(xiàn),在一遍遍品味中,逐步提高。這一點(diǎn)個(gè)人感到比較成功。
2.充分利用學(xué)生的知識(shí)背景,使這首單獨(dú)欣賞比較難的作品,學(xué)生能很好地把握,并上升到理論的高度。
3.如何調(diào)動(dòng)起所有學(xué)生,對(duì)于語(yǔ)文教學(xué)來(lái)講,寫,無(wú)異于最有效的手段,蘇東坡就說(shuō)過(guò)“了然于心者,蓋千萬(wàn)人難遇一也,況了然于口與手者”。本堂課讓學(xué)生寫四次:一次是回憶學(xué)過(guò)的寫音樂(lè)的作品,評(píng)論手法,一次是給自己最喜歡的詩(shī)句寫鑒賞,一次是聽音樂(lè)當(dāng)場(chǎng)選角度寫鑒賞,一次是課后總結(jié)寫音樂(lè)的手法。尤其是當(dāng)場(chǎng)聽音樂(lè)寫鑒賞,提升了學(xué)生的水平,學(xué)生也很感興趣。
4.重視每位學(xué)生的思考和個(gè)性化的感受。不管是朗讀還是交流,都給學(xué)生足夠的空間讓學(xué)生自己品味思考。合作交流根據(jù)題目的難易,采取同桌之間交流,和四人小組交流兩種模式。讓合作交流盡可能的高效。
存在的問(wèn)題
與不足
1.整個(gè)教學(xué)設(shè)計(jì)容量較大,使得課堂效果上感覺有些趕時(shí)間。
2.學(xué)生的交流可以更充分一些。在調(diào)動(dòng)所有的學(xué)生上作出一系列嘗試,如何讓更多的學(xué)生展示自己,尤其是語(yǔ)文素養(yǎng)相對(duì)較低的學(xué)生增加更多的自信方面,還有很多的探索空間。