小學(xué)樹的教案

七年級上冊《合歡樹》教案河大版。

七年級上冊《合歡樹》教案河大版

《合歡樹》是河大版七年級上冊第三單元的一篇文章。本單元的五篇文章都是圍繞親情這個主題，贊美了人間真情的純真和美好?！逗蠚g樹》是史鐵生所作，它是一篇為母親而作的散文，文章以合歡樹為抒情線索，描述了母親生前和逝世后的幾個生活片段，歌頌了母愛的深沉和偉大，在無盡的追思表達(dá)了自己對母親的深切懷念和理解。文章語言平淡樸實，感情真摯動人。綜合運(yùn)用各種人物描寫方法，生動展現(xiàn)了人物豐富的內(nèi)心世界。同時運(yùn)用象征的寫作手法，于“合歡樹”中表達(dá)了豐富的象征含義。綜合單元教學(xué)要求和本課特點，我將本課的教學(xué)目標(biāo)確定如下(出示幻燈片)：
1..體會深沉偉大的母愛以及作者對母親濃濃的思念和沉重的內(nèi)疚交織的感情。
2.理解“合歡樹”在文中的象征意義。
3.品味平淡樸實的文字。
4.體會現(xiàn)實生活中展現(xiàn)出來的母愛，珍惜親情，學(xué)會感恩。
文章中用平淡樸實的語言，通過各種描寫方法刻畫了一位偉大的母親，把自己對母親真摯的感動展現(xiàn)出來，這正是學(xué)生應(yīng)學(xué)會以小見大、平凡中見真情的寫作方法，所以我把“品味平淡樸實的文字，感受作者母子情深“作為教學(xué)重點，而對于七年級的學(xué)生來說象征的寫作方法較生疏，把“合歡樹”豐富的情感內(nèi)涵和象征意義作為教學(xué)難點。
二、說教法和學(xué)法：
高效課堂重視學(xué)生良好的自主學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)，課堂上更多的是授予學(xué)法，引導(dǎo)學(xué)生解決問題，歸納方法?；诖?，我采取的教學(xué)方法是：點撥、引導(dǎo)、釋疑等，而學(xué)生發(fā)揮自主權(quán)，可以寫寫劃劃、小組交流、合作探究等，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
三、說教學(xué)流程：
高效課堂的標(biāo)準(zhǔn)不是看老師的教而是看學(xué)生的學(xué)，不是看老師講得是否精彩，而是看學(xué)生學(xué)得是否生動，看老師在課堂上是否激發(fā)、開發(fā)、誘發(fā)、啟發(fā)、煥發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的欲望和動力。為了讓學(xué)生真正實現(xiàn)當(dāng)家作主，學(xué)生能自己完成的，老師決不包攬，所以我設(shè)計的課堂流程基本上是由學(xué)生自己完成。
（一）情境激趣：
出示一張圖片，介紹圖片上的人物以及代表作，既讓學(xué)生了解作者，又能使學(xué)生對學(xué)習(xí)內(nèi)容產(chǎn)生濃厚興趣，為學(xué)生主動參與教學(xué)活動奠定基礎(chǔ)。我設(shè)計的導(dǎo)語是：這就是《合歡樹》的作者史鐵生。1983年全國優(yōu)秀短篇小說獎的領(lǐng)獎典禮上，一位獲獎?wù)呤亲喴蝸眍I(lǐng)獎的。第二年，這個殘疾人又以另外一篇小說獲得該項殊榮，他就是我們今天所要認(rèn)識的主人公史鐵生。1969年史鐵生到陜西延川清平灣插隊放牛，一次遭遇到暴雨和冰雹，高燒后發(fā)現(xiàn)腰腿疼痛，當(dāng)時沒在意，后來發(fā)展成雙腿殘疾，在相當(dāng)長的一段時間內(nèi)想以死來解脫自己，最后終于在母親的幫助下走上了文學(xué)創(chuàng)作的道路，并獲得了巨大的成功，代表作有小說《我遙遠(yuǎn)的清平灣》、《務(wù)虛筆記》，散文《我與地壇》等。今天我們就來詳細(xì)學(xué)習(xí)這篇文章，看看母親是怎樣來幫助這位殘疾人的，同時來感受一下他對母親的沉甸甸的回憶。（出示課題《合歡樹》）在此基礎(chǔ)上出示教學(xué)目標(biāo)，明確達(dá)到的學(xué)習(xí)要求。
（二）檢查預(yù)習(xí)：
對于一些基本的字詞以及理解，學(xué)生自己完全可以通過字詞典在課下獨(dú)立完成，在對課文內(nèi)容感知的基礎(chǔ)上，簡單的問題是不成問題的。我布置的預(yù)習(xí)題如下(出示幻燈片)：
1.給下列生字注音：
嗆（）敷（）熏（）灸（）虔（）誠瞎逛（）
2.解釋下列詞語：
茂盛：虔誠：
安慰：驚惶：
僥幸：侍弄：
3.概括文章的主要事件，并根據(jù)這些內(nèi)容劃分結(jié)構(gòu)層次。
（三）、讀悟結(jié)合，自主學(xué)文：
為了便于學(xué)生理解好文章內(nèi)容，我把課文的兩部分分開來講。
1.默讀1-6自然段完成如下表格(出示幻燈片)：。
時間事件對母親的描寫母親的性格特征

學(xué)生獨(dú)用圈點、勾畫的方法完成表格，既能明白課文的寫作順序，又能理清文章事件，還能通過對母親的各種描寫體會到這種深沉偉大的母愛，這樣學(xué)生自己能完成的東西放手讓學(xué)生自己完成，教師可以進(jìn)行補(bǔ)充，矯正。
2.小組交流合作完成7-12自然段：
小組合作學(xué)習(xí)無疑給他們提供了說話的機(jī)會，讓他們把自己在自學(xué)中獲得的多種印象和感受、懷疑和問題帶到課堂上來，和小組其它成員進(jìn)行無拘無束地討論交流，這樣會讓學(xué)生感到很自由、很輕松。也就解除了往日課堂上常有的那種壓抑感，使他們敢于問、樂于答，使他們真正體會到課堂是自己活動的天地，自己是學(xué)習(xí)的主人。同時，在小組合作討論學(xué)習(xí)中，教師要巡視參與，成為小組中的一員，或傾聽學(xué)生的見解，或循循善誘，耐心引導(dǎo)。師生間是平等、互助的關(guān)系，在不斷的討論交流中，學(xué)生漸漸消除了對老師的戒備心理，漸漸“親其師，信其道”。課堂氣氛自然變得十分輕松、活躍。我設(shè)計的討論問題如下(出示幻燈片)：
（1）合歡樹是怎么來的？
（2）作者為什么花大量的筆墨寫合歡樹生長過程？
（3）在母親逝世后，作者對母親親手栽下的合歡樹的態(tài)度的變化過程又是怎樣的？
通過學(xué)生的討論和教師的補(bǔ)充矯正，明確：其實可以說合歡樹就是作者自己，母親悉心照料的合歡樹就是病中的自己，也可以說合歡樹相當(dāng)于母親，合歡樹就是觸動作者思念母親的物，它是母親活在人世的見證，是母親生命呈現(xiàn)的另一種方式。那么大家認(rèn)為合歡樹象征了什么？（教師歸納補(bǔ)充并板書）
（四）延伸拓展：
學(xué)習(xí)了這篇課文，在學(xué)生的內(nèi)心深處肯定引起共鳴，學(xué)生肯定想暢所欲言，這樣我設(shè)計綜合性題，引發(fā)學(xué)生對母愛的認(rèn)識，在情感上得到升華。
請結(jié)合這篇課文的內(nèi)容，聯(lián)系自己的實際，談?wù)勥@篇課文對你有什么感觸。
（五）小結(jié)：
利用課堂小結(jié)，既可以理順知識、培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，又能提高學(xué)生的思維品質(zhì)，使教學(xué)環(huán)節(jié)更完整、學(xué)生思路更清晰，從而使課堂教學(xué)有一個完美的結(jié)局，圓滿地完成教學(xué)任務(wù)。我是這樣設(shè)計的：課文以平淡樸實的語言，運(yùn)用各種描寫方法，以合歡樹為媒介，既蘊(yùn)含了深刻的象征意義，又表達(dá)了母親對兒子深深的愛和兒子對母親的深切思念，其實母親把所有的愛都傾注在我們身上，就像《懂你》歌詞所唱“把愛全給了我，把世界給了我”讓我們珍惜這份深深的母愛吧。播放《懂你》這首歌，再次以情感收尾，留有回味。
四、說板書(出示幻燈片)：
板書是教學(xué)重難點的體現(xiàn)，是課堂教學(xué)活動的縮影，能直觀形象的反映課堂教學(xué)過程，便于學(xué)生理解和記憶，理清文章脈絡(luò)。我設(shè)計了一棵合歡樹，把文章的重點難點內(nèi)容展現(xiàn)出來，讓學(xué)生一目了然。
以上我從四方面對這篇課文進(jìn)行了說明，有不當(dāng)之處，請各位評委和老師多多指教，謝謝！

相關(guān)知識

七年級必修《論讀書》學(xué)案河大版

七年級必修《論讀書》學(xué)案河大版

教學(xué)目標(biāo)：
知識與能力：培養(yǎng)學(xué)生提煉概括、梳理知識的能力。
過程與方法：自主、合作、探究中理解本文的讀書觀。
情感態(tài)度與價值觀：積累文中出現(xiàn)的精辟的句子，激發(fā)學(xué)生讀書熱情，幫助學(xué)生建立良好的讀書習(xí)慣。
教學(xué)重點：1．體會文中出現(xiàn)的名言警句。2．體會比喻論證、對比論證等的作用。
教學(xué)難點：體會本文語言的精煉及作用。
教學(xué)用具：多媒體
教學(xué)方式：教師引導(dǎo)，學(xué)生團(tuán)結(jié)合作、自主探究。
教學(xué)時間：1課時
教材分析：本文是培根的一篇著名的隨筆。圍繞讀書，論述了知識的價值，求知的目的，讀書的態(tài)度、方法等內(nèi)容。論述的范圍相當(dāng)廣泛，同時運(yùn)用了比喻論證、對比論證等論證方法，觀點精辟，見解深刻。
教學(xué)過程一教師活動學(xué)生活動設(shè)計意圖
導(dǎo)
入“行萬里路，讀萬卷書”。十年寒窗，伴著馥郁的書香，我們一天天長大了。你喜歡讀那些書，說說喜歡的理由？學(xué)生各抒己見，發(fā)表看法。調(diào)動激情，有感而發(fā)，有話可說。
作者簡介培根（1561—1626）英國哲學(xué)家、作家，出生貴族家庭。劍橋大學(xué)畢業(yè)，后又學(xué)習(xí)法律，1618年任大理院院長，封為勛爵。1621年因受賄為國會彈劾去職，嗣后居家著述。《隨筆》是其文學(xué)方面主要著作，開創(chuàng)英國隨筆這特有體裁。學(xué)生回答出培根的相關(guān)情況。（多媒體出示培根畫像）先通過學(xué)生自己搜集、整理、回答，有利于調(diào)動學(xué)生積極性；教師進(jìn)一步總結(jié)便于記憶和掌握。
教學(xué)過程二明確學(xué)習(xí)目標(biāo)指定學(xué)生朗讀學(xué)習(xí)目標(biāo)
整體感知1．讀一讀，記一記：
2．指導(dǎo)學(xué)生朗讀課文。
明確：這篇隨筆寫法不同一般，它論述的范圍相當(dāng)廣泛，語言十分簡練，幾乎一句話就是一個觀點。1．糾正字音，積累字詞。
消遣運(yùn)籌
弛惰
挑剔狡黠
裝潢煩瑣
蒸餾
2．體會誦讀中的語氣、情感。在聽、讀中整體感知。
1．理解文章內(nèi)容：作者從哪幾個方面談讀書？
明確：（板書）
先運(yùn)用學(xué)過的知識歸納、總結(jié)，理清作者的思路。
分小組討論、分析，形成集體意見，選代表發(fā)言。
（教師適當(dāng)點撥。）從舊知識中尋找新知識。
分析課文
2．文章怎樣分為三個層次進(jìn)行論述的？
明確：
第一層：（1-6自然段）闡述讀書的正確目的。
第二層：（7-10自然段）闡述讀書的方法。
第三層：（11-12自然段）
闡述讀書能塑造人的性格和彌補(bǔ)精神上各種缺陷。全班自由結(jié)組，進(jìn)行激烈討論、分析，形成集體意見，選代表發(fā)言。（教師適當(dāng)點撥。）
培養(yǎng)學(xué)生的合作意識、分析思考的能力、語言組織和表達(dá)的能力。
教學(xué)過程三3．體會句子含義及作用。
體會：使用比喻論證、對比論證。使其文章更顯生動形象，通俗易懂，文筆老練，說理透徹。3．男女生分兩組，比一比看那組找的準(zhǔn)，分析透徹。層層深入，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力。
品味欣賞黑格爾說過：“他（培根）的著作雖然充滿著最美妙、最聰明的言論，但是要理解其中的智慧，通常只需付出很少的理性努力，因此他的話常常被人拿著當(dāng)作格言?！闭埻瑢W(xué)們將你最喜歡的句子大聲地讀給大家聽。邊讀邊體會經(jīng)典格言，大聲朗讀給同學(xué)們聽。感受哲學(xué)家敏銳、精辟、深刻的見解。
培養(yǎng)學(xué)生甄別、鑒賞的能力。
舉一反三對作者的讀書觀，你是怎么來評價的呢？你對讀書有什么看法呢？你最喜歡文中哪一句讀書名言？請任選論點，配上適當(dāng)論據(jù)，寫成一篇100多字的小議論文。準(zhǔn)備3分鐘，自由發(fā)表觀點，自由發(fā)言。培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用學(xué)過知識、理性思維來駕馭語言的能力。
知識鏈接你能說出你搜集到的關(guān)于讀書方面的名言警句或名人讀書的趣事嗎？暢所欲言。幫助學(xué)生建立良好的讀書習(xí)慣。
多媒體顯示（1）名言警句：
腹有詩書氣自華書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟。
書到用時方恨少。讀書破萬卷，下筆如有神。讀萬卷書，行萬里路。
（2）名人論讀書：
周恩來：為中華之崛起而讀書！
李清照的讀書方法：興味到時拿起書就讀。
朱熹談讀書時要注意三到：心到、眼到、口到。
孔子的“學(xué)思結(jié)合法”：學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。
書籍是人類知識的總結(jié)，書籍是全世界的營養(yǎng)品。——【英】莎士比亞
（3）名人讀書的趣事：
孔子韋編三絕的故事列寧讀書趣聞馬克思讀書趣聞
古人頭懸梁錐刺股、囊瑩映雪、鑿壁偷光的刻苦讀書。
板書設(shè)計
教學(xué)反思這是培根的著名隨筆，見解深刻。對于僅接觸過兩篇小議論文的初一學(xué)生來說比較困難，在教學(xué)中應(yīng)注意到這一點，從實際出發(fā)，邊梳理議論文的知識邊適當(dāng)點撥，讓學(xué)生盡可能地有所收獲。優(yōu)點是把先進(jìn)的教學(xué)方式引進(jìn)課堂，學(xué)生團(tuán)結(jié)合作、自主探究，興趣高漲，聽、說、讀、寫四種能力都得到了訓(xùn)練。不足之處學(xué)生對議論文知識比較生疏，在農(nóng)村的孩子來說網(wǎng)絡(luò)搜尋資料還是一個未知區(qū)域，教師得做適當(dāng)補(bǔ)充。

七年級選修《默哀如山》選修河大版

七年級選修《默哀如山》選修河大版

默愛如山
①我怕父親，他打我是真打?？粗蓤A了眼，一步一步逼近，還不敢躲，繃緊了肌肉等著，于是一巴掌扇過來，于是腦袋嗡了一聲……
②有時卻是另一副樣子，比如去下地，他在前邊頭也不回地說：“唱一個我聽聽?！蔽以诤筮吘湍７轮鴳蚺_上的花臉嗚嗚哇哇地唱起來。他說：“瞎胡唱，別唱了。”我說：“你唱一個。”他唱起來：“我不該，咳咳咳咳，老王爺，咳咳咳咳……”也是隨唱隨編，瞎胡唱，越唱越帶勁兒。
③我家有個大宜興壺，下地回來，泡上茶壺，父親高興了，還逼我們喝。說：“逼”，是因為我們喜歡喝涼水，不喜歡喝茶?！斑^來，喝！多清香，又解暑，你喝不喝？想挨揍??！”
④我們倆常常一起去看廟?！翱磸R”二字，說句文詞，是父親杜撰的。看廟就是去看廟里的壁畫，是讓我開闊眼界，是培養(yǎng)我畫畫的一種方式，這很有點像現(xiàn)在的參觀美術(shù)展覽館或畫廊。我父親本是老農(nóng)民，竟與文人想到了一起。
⑤吃過早飯，父親將糞筐往肩上一背，抄起糞叉說：“走，看廟去?！蹦赣H說：“今天不拉土了？”父親說：“回來再說?！蔽覀兙驮谶@“回來再說”的空當(dāng)里看了許多廟。廟有大有小，有遠(yuǎn)有近。近則三五里，遠(yuǎn)則十幾里。一去一回就是幾十里。全堂邑縣境內(nèi)的廟我們幾乎都看遍了。
⑥父親對廟里的壁畫還加以評論。他指著《八仙過?！返暮Ｋf：“你看這水，漣漣地像是在顫動?！庇钟檬置鴫φf：“這墻是平的，你再遠(yuǎn)看，不是坑坑洼洼地凸起來了嗎？”其實現(xiàn)在看來，稀松得很，無非是靠了反復(fù)重疊的弧形線條引起的錯覺。父親最佩服的是《八破圖》，破扇子、破信封、破書本、破眼鏡盒……他像在集市上買糧食時將糧食粒捻來捻去還嚼一嚼那樣仔細(xì)，貓著腰將那畫上的破信封的一角又摸又摳，遠(yuǎn)瞧瞧，近瞅瞅，長嘆一口氣說：“像真燒焦了一樣?！彼恢更c，我也驚嘆起來。最后，總是照例的一句話：“使勁兒看，好好記住?！?br> ⑦我12歲那年考上初中，學(xué)校在聊城，離家15公里多。過了正月十五，要開學(xué)了。吃過早飯上路，父親背上糞筐跟我走了出來，雖沒說話，我知道他是送我。一直走出10公里開外看見聊城古樓了，他說：“快了，你走吧?！?br> ⑧這時曠野無人，惟有寒風(fēng)積雪，一抹虛白的陽光和遠(yuǎn)處的幾聲雞啼。望著逐漸遠(yuǎn)去的、背著糞筐的父親的身影，我只想反身向他追去。
教學(xué)簡案
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
1.整體把握故事情節(jié)
2.體會文章質(zhì)樸傳神的語言,把握父親的性格特點。
3.反復(fù)朗讀中感受至愛親情。
【自學(xué)提示】
1.初讀課文，整理字詞，談?wù)劯惺堋?br> 2.再讀課文，理清情節(jié)。（文中選取了感人肺腑的細(xì)節(jié)來寫“父親”在“我”成長的道路上烙下的深刻印跡，請用最簡潔的語句概括作者主要描寫了哪幾個生活片斷。）
3.跳讀課文，找出文中感受最深的句子。
（用“我感受最深的是，因為”的句式說話。在原文中作簡單批注，然后在組內(nèi)交流）
4.總結(jié)人物形象，說說這是一個怎樣的父親。
【拓展鏈接】
回憶自己生活中和父母相處的點滴瞬間，重溫親情。
【練筆】
“父愛如山，母愛如水?！闭埬懵?lián)系自己的實際談?wù)剬Ω福福鄣母惺堋Ｒ笄楦姓鎿础?br>

七年級語文下冊《河中石獸》復(fù)習(xí)提綱河大版

七年級語文下冊《河中石獸》復(fù)習(xí)提綱河大版

【原文再現(xiàn)】
滄州南一寺臨河干，山門圮于河，二石獸并沉焉。閱十余歲，僧募金重修，求石獸于水中，竟不可得。以為順流下矣，棹數(shù)小舟，曳鐵鈀，尋十余里，無跡。
一講學(xué)家設(shè)帳寺中，聞之笑曰：“爾輩不能究物理，是非木杮，豈能為暴漲攜之去？乃石性堅重，沙性松浮，湮于沙上，漸沉漸深耳。沿河求之，不亦顛乎？”眾服為確論。
一老河兵聞之，又笑曰：“凡河中失石，當(dāng)求之于上流。蓋石性堅重，沙性松浮，水不能沖石，其反激之力，必于石下迎水處嚙沙為坎穴，漸激漸深，至石之半，石必倒擲坎穴中。如是再嚙，石又再轉(zhuǎn)。轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固顛；求之地中，不更顛乎？”如其言，果得于數(shù)里外。(轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)一作：再轉(zhuǎn))
然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆斷歟？
【原文注釋】
①滄州南，一寺臨【臨：靠近?！亢痈桑╣ān）【干：岸邊?！浚介T【山門：寺廟的大門】圮（pǐ)【圮：倒塌?！坑诤?，二石獸并【并：一起】沉焉【于之，在河里】。閱【閱：經(jīng)歷】十余歲，僧募金重修，求石獸于水中，竟不可得。以為順流下矣，棹（zhào）【棹：船槳。這里作動詞用，劃船。】數(shù)小舟，曳(yè)鐵鈀(pá)，尋十余里，無跡。
②一講學(xué)家設(shè)帳【設(shè)帳：講學(xué)，教書?！克轮?，聞之笑曰：“爾輩不能究【究：推究?！课锢怼疚锢恚菏挛锏牡览怼！?，是【是：這】非木杮(fèi)【木杮：木片?！?，豈能為暴漲攜之去【去：離開】？乃石性堅重，沙性松浮，湮(yān)【湮：埋沒?！坑谏成希瑵u沉漸深耳。沿河求之，不亦顛【顛：同“癲”，瘋狂?！亢?？”眾服為確論。
③一老河兵【河兵：巡河、守河的士兵。】聞之，又笑曰：“凡河中失石，當(dāng)求之于上流。蓋【蓋：原來是。發(fā)語詞，連接上句或上段，表原因】石性堅重，沙性松浮，水不能沖石，其反激之力，必于石下迎水處嚙(niè)【嚙：本意是咬．這里是侵蝕、沖刷的意思?！可碁榭惭ā究惭ǎ嚎佣础?，漸激漸深，至石之半，石必倒擲坎穴中。如是【如是：像這樣】再嚙，石又再轉(zhuǎn)，轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已【已:停止】，遂反溯流逆上矣。求之下流，固顛；求之地中，不更顛乎？”
④如【如：依照】其言，果得于數(shù)里外。然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆(yì)斷【臆斷：主觀判斷】歟（yú)？
【參考譯文】
滄州的南面，有一座寺廟靠近河岸，寺廟的大門倒塌在了河水里，兩個石獸一起沉沒在了河里。經(jīng)歷十多年，和尚們募集資金重修寺廟，在河中尋找兩個石獸，最終沒找到。和尚們認(rèn)為石獸順著水流流到下游了。于是劃著幾只小船，拉著鐵耙，尋找了十多里，沒有任何石獸的蹤跡。
一位學(xué)者在寺廟里講學(xué)，聽了這件事嘲笑說：“你們這些人不能推究事物的道理。這不是木片，怎么能被大水帶走呢？石頭的性質(zhì)堅硬沉重，沙的性質(zhì)松軟浮動，石獸埋沒于沙上，越沉越深罷了。順著河流尋找石獸，不是瘋了嗎？”大家都信服地認(rèn)為他的話是精當(dāng)確切的言論。
一個年老的河兵聽說了這個觀點，又嘲笑說：“凡是落入河中的石獸，都應(yīng)當(dāng)?shù)胶拥纳嫌螌ふ?。因為石頭的性質(zhì)堅硬沉重，沙的性質(zhì)松軟浮動，水流不能沖走石頭，河水的反沖力，一定在石頭下面迎水的地方?jīng)_刷沙子，形成坑穴，越?jīng)_越深，沖到石頭底部的一半時，石頭必定倒在坑穴里。像這樣又沖擊，石頭又會再次轉(zhuǎn)動，這樣不停地轉(zhuǎn)動，于是石獸反而逆流而上。到河的下游尋找石獸，本來就是瘋狂的；在原地深處尋找它們，不是更瘋狂嗎？”
人們按照他的話去尋找，果然在上游的幾里外尋到了石獸。
既然這樣，那么對于天下的事，只知其一，不知其二的人有很多啊，難道可以根據(jù)某個道理就主觀判斷嗎？
【整體感知】
《河中石獸》是紀(jì)昀（jǐyún）（紀(jì)昀,字曉嵐)的一篇文章，選自《閱微草堂筆記》卷十六《姑妄聽之》，主要內(nèi)容是河里掉了石獸，因為水的沖力和石獸本身重量的原因，所以找石獸要從石獸掉落的上游去找。
文章意思就是考慮問題時，要從表到里分析原因，得出正確的解決根本方案。
閱讀提示：許多自然現(xiàn)象的發(fā)生往往有著復(fù)雜的原因，我們不能只知其一，不知其二，就根據(jù)常情主觀判斷。應(yīng)該正確分析，綜合考慮，像文中的老河兵那樣，既考慮石獸的比重，又正確分析水的沖力和石獸的相互作用，進(jìn)而又分析這種相互作用產(chǎn)生的反沖力對河床形態(tài)的局部的改變。如此，才能得出正確結(jié)論。
它說明了這些道理：1.遇事不能主觀推論，要實事求是的道理。2.實踐出真知。3.實踐經(jīng)驗有時比書本知識更重要。同時也啟示我們：遇事要動腦筋多想想，分析各方面因素，盡可能少鬧只知其一，不知其二的笑話。
【文學(xué)常識】
1.體裁：文言筆記小說
2.作者：紀(jì)昀，字曉嵐，清代著名學(xué)者,生性詼諧風(fēng)趣，任《四庫全書》總纂官，著有《閱微草堂筆記》，本文選自其中。
3.作品：《閱微草堂筆記》：紀(jì)昀晚年所作的一部文言筆記小說，全書主要記敘妖怪鬼狐故事，其中也有不少關(guān)于考據(jù)的文字，另外人事異聞、名物典故等在書中也有記述。
《四庫全書》：分古今圖書為經(jīng)、史、子、集四檔。
【重點詞句】
1.古今異義
并：古義：一起二石獸并沉焉。今義：并列。
閱：古義：經(jīng)歷閱十余。今義：閱讀。
是：古義：代詞這是非木柿。今義：判斷詞是。
蓋：古義：發(fā)語詞蓋石性堅重。今義：有遮蔽作用的器物。
但：古義：只但知其一。今義：表轉(zhuǎn)折但是，卻。
2.一詞多義
去：豈能為暴漲攜之去。離去西蜀之去南海。距離。
為：豈能為暴漲攜之去。被必于石下迎水處嚙沙為坎穴。成為橘生于淮南則為橘。是為其來也。在。
3.詞性活用。棹：名詞用為動詞，劃船。
4.漢字通假。①“顛”同“癲”，瘋。②鈀：同“耙”，整地的農(nóng)具
5.注音：圮p；曳yè；棹zhào；杮fèi；湮yān；溯sù。
【課文理解】
1.文章分層：
第一層（1）：交待石獸沉入河中的地點和兩種尋找方法
第二層（2-3）：另兩種不同的尋找方法
第三層（4）：由事而理，點明遇事不能“據(jù)理臆斷”，深化主題
2.四種尋找方法：
尋找經(jīng)過
人物
尋找的地點
結(jié)果
第一種
僧
原地水中
不可得
第二種
僧
順流而下
無跡
第三種
講學(xué)家
原地沙下
失敗
第四種
老河兵
求之于上流
果得于數(shù)里外
第一種：沒考慮流水、石獸、泥沙的關(guān)系
第二種：只考慮了流水，沒考慮石獸、泥沙
第三種：考慮了石獸和泥沙的關(guān)系，忽略了流水
第四種：既有理論又有實踐，準(zhǔn)確把握了三者的性質(zhì)及相互關(guān)系
3.中心思想：
⑴作者由此得出了什么結(jié)論？然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆(yì)斷【臆斷：主觀判斷】歟（yú)？
⑵主題概括：許多自然現(xiàn)象的發(fā)生往往有著復(fù)雜的原因，我們不能只知其一，不知其二，僅僅根據(jù)自己的一知半解就根據(jù)常情作出主觀的判斷，否則會得不償失。
4.認(rèn)識不同的原因及性格分析：
寺僧：按一般的思維模式和慣例，認(rèn)為水的流動會把石獸帶到下游。（“閱十余歲，僧募金重修”可見其毅力堅定但經(jīng)驗不足）
講學(xué)家：自認(rèn)為“究物理”，以“石性堅重，沙性松浮”的理論知識推斷石獸在原地“漸沉漸深”了。（“笑曰”“爾輩不能究物理”足顯其一知半解而好為人師，自視清高而輕視他人）
老河兵：常年在河邊勞動，了解水、沙、石等自然事物特性，根據(jù)多年經(jīng)驗認(rèn)為：那石獸很重，而河沙又松，西來的河水沖不動石獸，反而把石獸下面的沙子沖走了，還沖成一個坑，時間一久，石獸勢必向西倒去，掉進(jìn)坑中。如此年復(fù)一年地倒，就好像石獸往河水上游翻跟頭一樣，當(dāng)求之于上流。（有實際經(jīng)驗，沾沾自喜）
5.寫法探究
⑴層層鋪墊
最先以寺僧的做法為講學(xué)家的看法做鋪墊，以突出講學(xué)家的看法“眾服為確論”，并且通過講學(xué)家對寺僧的評價“顛”來寫出講學(xué)家對自己的看法的自信。最后寫老河兵老河兵的一番話，加上“果得于數(shù)里外”的結(jié)果，巧妙地表現(xiàn)自信的講學(xué)“不更顛乎”，極具戲劇性和諷刺性。
⑵具有較強(qiáng)的思辨色彩
不管講學(xué)家的觀點是否與實際相符，，其闡述的道理是能“究物理”的，所以人們能信服；老河兵的觀點處看上去似乎不合常理，但其分析有著不可辯駁的說服力，事情的結(jié)果也驗證其看法的科學(xué)性和推理的合理性。
⑶細(xì)節(jié)描寫增加了文采和可讀性。
①如講學(xué)家的“笑”（包含了講學(xué)家對寺僧的嘲諷和一種自信，刻畫出講學(xué)家自恃博才的心態(tài)）
②老河兵的“笑”（流露出了老河兵對講學(xué)家自恃博才的一種否定，也表現(xiàn)出老河兵的自信和沾沾自喜）
【課文練習(xí)】
1.解釋下面句中加點的詞語。(4分)
⑴一寺臨河干（）⑵山門圮于河（）⑶臨十余歲（）
⑷閱知其一（）⑸二石獸并沉焉（）⑹爾輩不能究物理（）
⑺蓋石性堅重（）⑻求之下流，固顛（）
2.指出下面加點詞語的古今異義。(4分)
⑴如是再嚙。古義：（）；今義：（）
⑵爾輩不能究物理。古義：（）；今義：（）
3.下面句中的“之”用法不同的一項是（）(2分)
A.聞之笑曰。B.當(dāng)求之于上流。C.一老河兵聞之。D.其反激之力。
4.用現(xiàn)代漢語翻譯下列語句。(4分)
⑴是非木柿，豈能為暴漲攜之去？
⑵然則天下事，但知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆斷歟？
⑶轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已，遂反溯流逆上矣。
5.為什么“學(xué)者”的結(jié)論是荒唐的，而“老河兵”的結(jié)論是正確的？請根據(jù)文意，用自己的話簡要回答。
6.這個故事說明了一個什么道理？(2分)
7.你從這則故事中得到怎樣的啟示?(15字以內(nèi))(2分)
【答案】
1.⑴靠近；⑵倒塌；⑶經(jīng)歷；⑷只。⑸一起，都⑹你們這些人。⑺連接上句或上段，表原因。⑻本來。
2.⑴這樣；判斷動詞。⑵事物的道理；物理學(xué)。3.D。
4.⑴這不是木片，怎么能被河水沖走呢？⑵既然這樣，那么天下的事情只知其一，不知其二的太多了，難道可以根據(jù)一點道理就可以主觀臆斷嗎？⑶)(石頭)一再不停地翻轉(zhuǎn)，于是反而逆水而上了。(關(guān)鍵詞為：已、遂、溯)
5.因為學(xué)者只是拘泥于一般的道理；而“老河兵”因其常年在河邊勞動，了解水、沙、石等自然事物特性，把理論知識和多年經(jīng)驗結(jié)合起來分析，他則根據(jù)石性、沙性和流水反激力等物理屬性，以及三者之問的關(guān)系，作出正確的判斷。
6.許多自然現(xiàn)象的發(fā)生往往有著復(fù)雜的原因，我們不能只知其一，不知其二，僅僅根據(jù)自己的一知半解就根據(jù)常情主觀作出判斷。（言之成理即可）
7．(2分)示例：實際經(jīng)驗有時比書本知識更可靠。(只答要重視實踐得1分。)
【結(jié)尾這句話，既是對講學(xué)家之類一知半解而又自以為是的人的辛辣嘲諷，又指明了認(rèn)識事物的方法和途徑：不能片面地理解，而要全面深入地調(diào)查探究事物的特性；更不能主觀臆斷，而應(yīng)當(dāng)遵循客觀事物的規(guī)律。同時也詮釋了生活學(xué)習(xí)中要注意理論聯(lián)系實際，不可做空頭理論家的哲理。】
比較閱讀
（甲）河中石獸
滄州南，一寺臨河干，山門圮于河，二石獸并沉焉。閱十余歲，僧募金重修，求石獸于水中，竟不可得，以為順流下矣。棹數(shù)小舟，曳鐵鈀，尋十余里，無跡。
一講學(xué)家設(shè)帳寺中，聞之笑曰：“爾輩不能究物理。是非木杮，豈能為暴漲攜之去？乃石性堅重，沙性松浮，湮于沙上，漸沉漸深耳。沿河求之，不亦顛乎？”眾服為確論。
一老河兵聞之，又笑曰：“凡河中失石，當(dāng)求之于上流。蓋石性堅重，沙性松浮，水不能沖石，其反激之力，必于石下迎水處嚙沙為坎穴。漸激漸深，至石之半，石必倒擲坎穴中。如是再嚙，石又再轉(zhuǎn)，轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固顛；求之地中，不更顛乎？”如其言，果得于數(shù)里外。
然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆斷歟？
（乙）黔之驢
黔無驢，有好事者船載以入。至則無可用，放之山下。虎見之，龐然大物也，以為神，蔽林間窺之。稍出近之，慭慭然，莫相知。
他日，驢一鳴，虎大駭，遠(yuǎn)遁，以為且噬己也，甚恐。然往來視之，覺無異能者。益習(xí)其聲，又近出前后，終不敢搏。稍近益狎，蕩倚沖冒。驢不勝怒，蹄之?；⒁蛳?，計之曰：“技止此耳！”因跳踉大?，斷其喉，盡其肉，乃去。
5.請用“/”給下面句子劃分朗讀節(jié)奏。（每句劃一處）（2分）
⑴石必倒擲坎穴中⑵有好事者船載以入
6.解釋下面加點的詞。（4分）
⑴棹數(shù)小舟棹:⑵湮于沙上湮：
⑶龐然大物也龐然：⑷盡其肉，乃去去：
7.與“其反激之力”的“之”意思相同的一項是（）。（3分）
A．蔽林間窺之B．無案牘之勞形C．大言數(shù)主之失D．子之聽夫志
8.翻譯。（5分）
⑴爾輩不能究物理，是非木杮，豈能為暴漲攜之去？（3分）
⑵驢一鳴，虎大駭，遠(yuǎn)遁。（2分）
9.用“只知……，不知……”概括講學(xué)家和老虎的“知”與“不知”，歸納天下事的相同原理。（3分）
概括：
相同原理：
5.（2分）⑴石必倒擲/坎穴中⑵有好事者/船載以入
6.（4分）⑴劃船（答“船漿”0.5分）⑵埋沒⑶巨大的樣子⑷離開
7.（3分）C
8.（5分）⑴你們這些人不懂得探求事物的規(guī)律，這不是木片，怎么會被洪水沖走呢？（3分，其中“爾輩”、“物理”、“是非”、“杮”、“暴漲”及問號各0.5分）⑵驢一鳴叫，老虎非常害怕，遠(yuǎn)遠(yuǎn)跑開了。（2分，其中“鳴”、“駭”、“遁”，句意通順各0.5分）
9.（3分）只知“石性堅重沙性松浮，湮于沙上，漸沉漸深”，不知“反激之力”會讓“石必倒擲坎穴中”。只知“龐然大物”而“大駭”，不知驢并無“無異能”。天下之事不能簡單按常理作主觀臆斷（或：天下之事只知其一，不知其二甚多）。（沒按要求句式作答的，前面項2分合扣1分）