高中歷史教案
發(fā)表時(shí)間：2021-11-20高二歷史教案：詩歌、小說與戲劇。
教學(xué)目標(biāo)：
1、知識(shí)與技能：識(shí)記浪漫主義、現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)著名作家及其代表作，探討荒誕劇的藝術(shù)價(jià)值；通過分析拜倫、雪萊、巴爾扎克、托爾斯泰著作的特征，理解文學(xué)作品與個(gè)人經(jīng)歷、時(shí)代背景之間的關(guān)系；學(xué)生能運(yùn)用歷史唯物主義，主動(dòng)探究19世紀(jì)以來世界文學(xué)的主要成就，能簡單通過名著來解讀歷史。
2、過程與方法：自主學(xué)習(xí)、合作探究，讓學(xué)生通過鑒賞拜倫、雪萊、巴爾扎克和托爾斯泰等人作品去總結(jié)作品產(chǎn)生的背景和文學(xué)價(jià)值。能運(yùn)用社會(huì)意識(shí)和社會(huì)存在等基本歷史唯物主義方法分析歷史現(xiàn)象；能對各種歷史資料概括、比較、整理，做到論從歷出、史論結(jié)合；
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀：繼承優(yōu)秀的人類文化遺產(chǎn)，為國家、社會(huì)和人類作出自己的貢獻(xiàn)；通過對名家名著的了解，培養(yǎng)審美情趣、提升藝術(shù)品味、形成正確的世界觀與人生觀。
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詩歌小說與戲劇
第18課詩歌、小說與戲劇
課標(biāo)要求
了解19世紀(jì)以來文學(xué)的主要成就，認(rèn)識(shí)其產(chǎn)生的時(shí)代背景及影響。
落實(shí)課標(biāo)
一、詩歌——工業(yè)革命時(shí)代的浪漫情懷
1、時(shí)代背景：
18世紀(jì)后半期至19世紀(jì)中葉，資產(chǎn)階級(jí)革命和改革成功后,歐洲各國沒有出現(xiàn)啟蒙學(xué)者所描繪的美好景象，人們普遍對社會(huì)失望，對現(xiàn)實(shí)不滿；人們開始尋找新的精神寄托，催生了浪漫主義和批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)，
2、代表
拜倫：英國浪漫主義詩人，具有民主思想和反叛精神，反對封建專制和資本主義的丑惡。代表作《唐璜》被譽(yù)為“諷刺現(xiàn)代社會(huì)的百科全書”；
雪萊：英國浪漫主義詩人，具有樂觀主義精神，代表作《西風(fēng)頌》；
雨果：法國人，代表作《巴黎圣母院》和《悲慘世界》，把浪漫主義文學(xué)推向頂峰；
3、影響：
①其行動(dòng)有力支持了當(dāng)時(shí)席卷全歐的民族民主革命運(yùn)動(dòng)；
②其文學(xué)為歐洲文壇樹立了一面光輝的旗幟。把文學(xué)思潮與風(fēng)云變幻的社會(huì)變革密切結(jié)合，是近代史上人們對科學(xué)理性、物質(zhì)主義帶來的異化現(xiàn)象的一次徹底的檢視和清算，顛覆了西方資本主義舊的價(jià)值理性，以強(qiáng)烈的反叛精神構(gòu)建了一個(gè)新的文化模式。
二、小說——現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)
1、時(shí)代背景：
19世紀(jì)30年代以后，歐美資本主義國家的社會(huì)矛盾日趨復(fù)雜尖銳；
在文學(xué)上，人們已不滿足于浪漫主義的幻想和激情、抽象的抗議和吶喊，而要求真實(shí)地描寫現(xiàn)實(shí)生活、揭露并批判資本主義制度下的社會(huì)罪惡。
2、主要代表：
巴爾扎克自稱法國社會(huì)的“書記員”，《人間喜劇》譽(yù)為“資本主義社會(huì)的百科全書”
托爾斯泰：俄國人,是人們公認(rèn)的世界文豪,其代表作《戰(zhàn)爭與和平》是一部人民戰(zhàn)爭的英雄史詩,贊揚(yáng)了人民的愛國精神和英雄氣概,具有非凡的藝術(shù)成就.
法國：司湯達(dá)的長篇小說《紅與黑》、莫泊桑的短篇小說《項(xiàng)鏈》；羅曼.羅蘭的《約翰.克利斯朵夫》等；
英國：狄更斯的《大衛(wèi).科波菲爾》、蕭伯納《蘋果車》；
俄國：普希金的詩體長篇小說《葉甫蓋尼.奧涅金》奠定了俄國現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的基礎(chǔ)；果戈里的小說《死魂靈》。（以上后3點(diǎn)一般了解）
3、評價(jià)：
深刻揭露了資產(chǎn)階級(jí)和封建貴族的腐朽和丑惡的本質(zhì)，描繪出極為廣闊的資本主義社會(huì)復(fù)雜豐富的生活圖景。
其經(jīng)典作品不僅是人們認(rèn)識(shí)當(dāng)時(shí)社會(huì)的百科全書，而且為人類文學(xué)藝術(shù)寶庫增添了光彩奪目的瑰寶。
由于歷史局限，批判現(xiàn)實(shí)主義未能指出社會(huì)發(fā)展的必然趨勢，因此他們“批判”現(xiàn)實(shí)，卻“沒有什么可以肯定的”。
四、荒誕派
1、時(shí)代背景：
19世紀(jì)末以來，西方社會(huì)科學(xué)技術(shù)飛速發(fā)展，工業(yè)化程度不斷提高；人類在20世紀(jì)經(jīng)歷了兩次世界大戰(zhàn)和經(jīng)濟(jì)大危機(jī)；人們對現(xiàn)代資本主義產(chǎn)生失望、苦悶、迷茫等精神危機(jī)，現(xiàn)實(shí)的丑惡、人生的痛苦成為荒誕派作家不斷重復(fù)的主題。
2、代表：
貝克特，法國人，代表作《等待戈多》，是荒誕派的開山之作和經(jīng)典之作,是世界戲劇史上一座不可忘卻的里程碑.1969年獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。
2、特點(diǎn)：
無論在內(nèi)容上還是形式上都是反傳統(tǒng)的：沒有鮮明的人物刻畫、臺(tái)詞對話、情節(jié)結(jié)構(gòu)、完整的主題等。
第17課詩歌、小說與戲劇
第17課詩歌、小說與戲劇
重點(diǎn)：浪漫主義、現(xiàn)實(shí)主義、現(xiàn)代主義文學(xué)出現(xiàn)背景及影響。
難點(diǎn)：通過分析作品特點(diǎn)體味時(shí)代背景
導(dǎo)課：科學(xué)技術(shù)的迅猛發(fā)展，導(dǎo)致世界政治與經(jīng)濟(jì)的巨大變化。不同的人們懷著驚奇、喜悅、迷?；蛘咄纯嗟难酃?，觀察著這個(gè)變動(dòng)中的世界。那些目光敏銳、思想活躍的文學(xué)家用自己的文字表達(dá)他們對社會(huì)變動(dòng)的深刻思考。
一、浪漫主義文學(xué)（18世紀(jì)后半期----19世紀(jì)初）
(一)、代表人物及作品英國拜倫《恰爾德哈羅德游記》《唐璜》
英國雪萊《西風(fēng)頌》
德國海涅《德國----一個(gè)冬天的童話》
法國雨果《悲慘世界》《巴黎圣母院》
課本重點(diǎn)給我們介紹了兩個(gè)浪漫詩人？拜倫和雪萊
有表情的朗讀拜倫與雪萊作品節(jié)選談?wù)剝晌辉娙藙?chuàng)作風(fēng)格有何不同？從材料那里可以反映出來？
材料一《唐璜》節(jié)選:
希臘群島呵，美麗的希臘群島！火熱的薩弗在這里唱過戀歌；
在這里，戰(zhàn)爭與和平的藝術(shù)并興，狄洛斯崛起，阿波羅躍出海面！
永恒的夏天還把海島鍍成金，可是除了太陽，一切已經(jīng)消沉。
材料二《西風(fēng)頌》節(jié)選
請把我枯死的思想向世界吹落，讓它像枯葉一樣促成新的生命！
哦，請聽從這一篇符咒似的詩歌，就把我的話語，像是灰燼和火星
從還未熄滅的爐火向人間播散！讓預(yù)言的喇叭通過我的嘴唇
把昏睡的大地喚醒吧！西風(fēng)呵，如果冬天已經(jīng)來臨,春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎？
答：拜倫：通過塑造孤傲、倔強(qiáng)、狂熱、浪漫的叛逆式英雄形象，來抨擊丑惡現(xiàn)實(shí)，以此展現(xiàn)作者民主思想和反叛精神。（狄洛斯崛起，阿波羅躍出海面！體現(xiàn)出追求自由、幸福、民主?？墒浅颂枺磺幸呀?jīng)消沉。蘊(yùn)含著批判封建專制。永恒的夏天還把海島鍍成金
。豐富的想象力。）
雪萊：對未來充滿幻想和憧憬，展現(xiàn)作者革命樂觀主義精神。（如果冬天已經(jīng)來臨,春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎？這句話恩格斯贊美雪萊是“天才的預(yù)言家”。這句充滿憧憬的話鼓舞了一代又一代人勇敢走出人生的低谷。）
從兩個(gè)詩人的特點(diǎn)及課本知識(shí)我們來歸納一下浪漫主義文學(xué)的特點(diǎn)是什么？這樣的特點(diǎn)帶來了什么樣的影響？
（二）文學(xué)特點(diǎn)
⑴在揭露丑惡現(xiàn)實(shí)的同時(shí)，憧憬著美好的未來，體現(xiàn)著理想主義的追尋。
⑵想象力豐富，注意通過心理描寫揭示人物內(nèi)心情感世界。
（三）影響
（1）積極：對下層勞動(dòng)群眾寄予同情、極富感召力、給人鼓舞。
（2）局限：用人道主義的道德感化去改變世界的愿望流于空幻。
（四）背景：結(jié)合材料三、必修一和課本知識(shí)思考浪漫主義文學(xué)產(chǎn)生的原因是什么？
材料三：法國大革命“自由女神引領(lǐng)人們戰(zhàn)斗”圖片
“同啟蒙學(xué)者的華美預(yù)言比起來，由‘理性的勝利’建立起來的社會(huì)制度和政治制度竟是一幅令人極度失望的諷刺畫”
——恩格斯
分析材料：法國大革命中建立起資本主義制度，革命不斷被人民群眾
推向高潮。但革命后法國社會(huì)并沒有穩(wěn)定下來，波旁王朝復(fù)辟，大資產(chǎn)階級(jí)的統(tǒng)治，使人們生活并沒有好轉(zhuǎn)。啟蒙理想所宣傳的自由、平等、民主、法治在人民群眾的生活中也沒有很好的體現(xiàn)，新建立起來的資本主義制度只是資產(chǎn)階級(jí)一個(gè)階級(jí)的統(tǒng)治，革命大眾任然處在社會(huì)的底層，被壓迫、被奴役，現(xiàn)狀使人們對現(xiàn)實(shí)不滿。但對新生的資本主義制度又保抱有幻想。所以，充滿幻想與憧憬的浪漫主義文學(xué)應(yīng)運(yùn)而生。背景簡單歸納為：
1、處于革命與改革的年代（法國大革命和19世紀(jì)二三十年代的革命與改革）
2、人們對啟蒙理想所宣傳的自由、民主、平等、博愛感到失望。
3、對社會(huì)現(xiàn)實(shí)感到不滿。
過渡：緊隨浪漫主義之后的是現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)
二、現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)（19世紀(jì)中期到20世紀(jì)初）
（一）批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)
結(jié)合課本及必修一、必修二分析批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)產(chǎn)生背景：
生回答，師補(bǔ)充，分析：產(chǎn)生于19世紀(jì)二三十年代，自由資本主義上升時(shí)期。經(jīng)由改革與革命，資本主義制度在世界范圍內(nèi)普遍確立。資本主義所固有的矛盾也日益暴露。社會(huì)的貧富分化更加嚴(yán)重，資本主義所追求的金錢至上彌漫于社會(huì)生活的每一個(gè)角落。人們的不滿加劇。認(rèn)識(shí)到幻想與憧憬解決不了生活的困境，促使人們對社會(huì)現(xiàn)實(shí)進(jìn)行冷靜、深刻的審視與批判。背景簡單歸納為：
1、產(chǎn)生背景
（1）資本主義制度普遍確立，社會(huì)矛盾日益尖銳：貧富分化、金錢至上
（2）人們不滿加劇，促使對社會(huì)現(xiàn)實(shí)進(jìn)行冷靜審視與批判。
2、代表人物及作品：法國司湯達(dá)《紅與黑》
法國巴爾扎克《人間喜劇》
英國狄更斯《雙城記》
俄羅斯托爾斯泰《戰(zhàn)爭與和平》
課本重點(diǎn)介紹了法國巴爾扎克的《人間喜劇》和俄羅斯托爾斯泰《戰(zhàn)爭與和平》。一個(gè)是對法國19世紀(jì)前期整個(gè)社會(huì)生活的真實(shí)描述，一個(gè)是對俄國人民反抗法國侵略戰(zhàn)爭現(xiàn)實(shí)的描述。（克里木戰(zhàn)爭又叫克里米亞戰(zhàn)爭，1853-1856土耳其、法國、英等國向俄國宣戰(zhàn)，爭奪巴爾干的控制權(quán)，以俄國失敗而告終。之后俄國看到自己沙皇專制的腐敗，開始進(jìn)行自上而下的改革，這就是1861年俄國農(nóng)奴制改革。）
3、特點(diǎn)：
生讀材料四，并找同學(xué)扮演葛朗臺(tái)臨死前動(dòng)作，感受批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)是如何刻畫人物特點(diǎn)的？（指導(dǎo)學(xué)生扮演人物時(shí)，主義自己的語言、表情、動(dòng)作要符合人物形象）
（1）對于金錢，葛朗臺(tái)的反應(yīng)是“像人一樣是活的，會(huì)動(dòng)的”，“會(huì)來、會(huì)去、會(huì)流汗，會(huì)繁殖”。
（2）對于儲(chǔ)藏室的鑰匙貼身放著，還不時(shí)地用手撫摸。
（3）對于他的妻子去世，他逼迫他的女兒放棄繼承權(quán)，說：“孩子，你給了我生路，我有了命啦。不過這是你把你欠我的還了我，這才叫做公平交易?！?br> （4）對于臨死之前，神甫為他做法事，他還想搶神甫的鍍金十字架，卻因?yàn)橛昧^度而一命嗚呼。
生回答，師補(bǔ)充，分析：不時(shí)地用手撫摸儲(chǔ)藏室的鑰匙，臨死前的法事，還去抓鍍金十字架，卻因?yàn)橛昧^度而一命嗚呼。一個(gè)簡單的細(xì)節(jié)動(dòng)作深刻刻畫出現(xiàn)實(shí)中資產(chǎn)階級(jí)對金錢的追逐，體現(xiàn)了資本主義社會(huì)的本質(zhì)：金錢至上。簡單歸納為：
特點(diǎn)：注重細(xì)節(jié)描寫，真實(shí)再現(xiàn)典型人物，剖析社會(huì)本質(zhì)問題。
4、影響：
結(jié)合課本“俄國作家高爾基對歐洲文學(xué)中的批判現(xiàn)實(shí)主義思潮于創(chuàng)作方法進(jìn)行的概括”的材料和特點(diǎn)，分析討論批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的影響。
積極：作品揭露被金錢扭曲的丑惡靈魂，抨擊罪惡的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，提供了認(rèn)識(shí)社會(huì)人生的鏡子，在文學(xué)史上占有重要地位。
局限：未能指出社會(huì)發(fā)展必然趨勢。
過渡：批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)不能指出正確的出路，而無產(chǎn)階級(jí)革命文學(xué)卻指出了正確的出路。
什么出路？進(jìn)行無產(chǎn)階級(jí)革命。
（2）（二）無產(chǎn)階級(jí)革命現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)
1、代表人物及作品高爾基《母親》《海燕》
找兩個(gè)同學(xué)分角色朗讀材料五感悟：材料體現(xiàn)人物怎樣的精神？從哪里看出？討論什時(shí)代特征造就這樣的人物形象？（指導(dǎo)學(xué)生：母親的聲音應(yīng)該急促有力，省略號(hào)處好稍有停頓。有人低聲附和聲應(yīng)該低）
材料五：
革命者把巴威爾在法庭上的演說印成傳單。母親擔(dān)當(dāng)起到塔尼亞去送傳單的任務(wù)。但在一個(gè)小車站上，她被暗探發(fā)現(xiàn)了。最初，她想逃跑，忽然她想到這是給兒子丟臉的可恥行為。于是，她當(dāng)眾把箱子打開，把傳單散發(fā)給群眾，并高聲地向群眾說道：“昨天審判了一批政治犯，里面有個(gè)叫符拉索夫的，是我的兒子！他在法庭上講了話，這就是他演說的稿子！……請你們相信母親的心，和她的白發(fā)，我們可以告訴你們：因?yàn)樗麄円蚰銈冎T位傳達(dá)真理，所以昨天被判了罪！……這種真理……沒人能反抗！……我們一輩子都在勞動(dòng)里，在污泥里，在欺騙里，一天一天地葬送自己的生命！可是別人卻利用我們的血汗來享樂，坐享其成……我們的生活就是黑夜，墨黑的黑夜！”“對?。 庇腥说吐暤馗胶推饋?。
這時(shí)憲兵沖進(jìn)來了。憲兵用拳頭來阻止母親的演講。并且毆打她。母親用手抓住了門框，兩腳硬撐在地上，高聲地喊道：“復(fù)活了的心，是不會(huì)被殺死的！”“真理是用血的海洋也不能撲來的！”“諸位，團(tuán)結(jié)起來！”
-------《母親》
精神：不畏強(qiáng)暴、堅(jiān)持革命斗爭的大無畏精神。
師生分析：母親在被暗探發(fā)現(xiàn)時(shí)本來可以逃脫，但為了完成發(fā)傳單的任務(wù)，不但沒逃反而在散發(fā)傳單同時(shí)進(jìn)行有力的演講。當(dāng)憲兵毆打她時(shí)，她任然在進(jìn)行革命的演說。這些體現(xiàn)了母親的不畏強(qiáng)暴的大無畏精神。“復(fù)活了的心，是不會(huì)被殺死的！”體現(xiàn)了堅(jiān)持革命斗爭的精神。
時(shí)代特征：19世紀(jì)中葉后，國際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)風(fēng)起云涌。
師生分析：這時(shí)的國際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)跟我們必須一講的什么事件有關(guān)？1848年《共產(chǎn)黨宣言》的發(fā)表，標(biāo)志著馬克思主義的誕生。從此無產(chǎn)階級(jí)有了理論指導(dǎo)，所以19世紀(jì)中葉后，國際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)風(fēng)起云涌。
過渡：文學(xué)藝術(shù)領(lǐng)域在深刻批判現(xiàn)實(shí)的同時(shí)，興起了反傳統(tǒng)、反理性的現(xiàn)代主義潮流。
三、現(xiàn)代主義文學(xué)（19世紀(jì)中期以后）
現(xiàn)代主義文學(xué)流派眾多，課本重點(diǎn)講了荒誕派。結(jié)合必修一、必修二及課本分析荒誕派產(chǎn)生的背景：
1、背景：
師生分析：19世紀(jì)經(jīng)歷了兩次世界大戰(zhàn)，及兩次世界大戰(zhàn)期間的大蕭條，使人們飽受了，戰(zhàn)亂、動(dòng)蕩、饑餓、痛苦。戰(zhàn)后人們還無法從社會(huì)的危機(jī)中走出。二戰(zhàn)中國際法西斯勢力的到處肆虐（獨(dú)裁專制、恐怖屠殺），二戰(zhàn)中原子彈的應(yīng)用，使人們戰(zhàn)后短期內(nèi)還無法走出心靈的陰影，造成精神危機(jī)和心理變態(tài)及悲觀情節(jié)。而前一段的批判現(xiàn)實(shí)并沒帶來現(xiàn)實(shí)的好轉(zhuǎn)，所以精神危機(jī)與社會(huì)危機(jī)的共同作用下，產(chǎn)生了現(xiàn)代主義文學(xué)的荒誕派。簡單歸納：
（1）、世界大戰(zhàn)的創(chuàng)傷，經(jīng)濟(jì)大蕭條，使人們戰(zhàn)后還無法從社會(huì)危機(jī)中走出。
（2）、國際法西斯的肆虐，原子彈的威脅使人們戰(zhàn)后短期內(nèi)無法擺脫精神的創(chuàng)傷。
2、代表人物及作品：法國貝克特《等待戈多》
問：《等待戈多》在文學(xué)史上的地位如何，看課本回答：荒誕派的開山之作，經(jīng)典之作，是世界戲劇史上一座不可忘卻的里程碑。
閱讀材料六思考現(xiàn)代荒誕劇的特點(diǎn)：（要求：一個(gè)人讀旁白，兩個(gè)人經(jīng)典對白。經(jīng)典對白要讀三遍，深刻體味。）
材料六：《等待戈多》是兩幕劇，主要描述愛斯特拉岡和弗拉季米爾兩位流浪漢在等待一位叫“戈多”的神秘人士的情況，至于戈多是誰，為什么等待，劇情都沒有交代，唯一的主題就是等待，但戈多最終也沒出現(xiàn)。劇中兩個(gè)流浪漢是被社會(huì)擠扁了的“非人”，他們卑微、低賤、骯臟；他們迷離恍惚，渾渾噩噩，沒有自我，也沒有尊嚴(yán)，只是膽戰(zhàn)心驚地向奴隸主乞討吃剩的骨頭；他們糊涂到連自己苦苦等待的戈多是誰都不知道。劇中反復(fù)出現(xiàn)兩個(gè)流浪漢的經(jīng)典對白:
愛斯特拉岡:咱們走吧。
弗拉季米爾:咱們不能。
愛斯特拉岡:為什么不能？
弗拉季米爾:咱們在等待戈多。
2、特點(diǎn)：反傳統(tǒng)。沒有性格鮮明的人物形象和扣人心弦的戲劇沖突，舞臺(tái)形象和情節(jié)支離破碎，人物語言但三到四，道具功能奇特怪異。
總之，荒誕派展示理性喪失和生活的毫無意義，反映當(dāng)代人精神世界：虛無、悲觀。
（3）小結(jié)：19世紀(jì)以來隨著兩次工業(yè)革命的進(jìn)行，資本主義世界進(jìn)行了改革與革命，資本主義制度也從開始確立到普遍確立到走向成熟。伴隨著資本主義的發(fā)展，資本主義社會(huì)的矛盾也日益暴露，經(jīng)濟(jì)危機(jī)越演越烈，貧富分化越來越嚴(yán)重，資產(chǎn)階級(jí)金錢至上的觀念彌漫于社會(huì)的每一個(gè)角落。伴隨著資本主義社會(huì)的發(fā)展，資本主義文學(xué)也在發(fā)展，浪漫主義、現(xiàn)實(shí)主義、現(xiàn)代主義文學(xué)相伴而生。這也體現(xiàn)了我們歷史中的一個(gè)規(guī)律？文化是一定時(shí)期內(nèi)政治經(jīng)濟(jì)的反應(yīng)
第17課詩歌、小說與戲劇教案
第17課詩歌、小說與戲劇教案
重點(diǎn)：浪漫主義、現(xiàn)實(shí)主義、現(xiàn)代主義文學(xué)出現(xiàn)背景及影響。
難點(diǎn)：通過分析作品特點(diǎn)體味時(shí)代背景
導(dǎo)課：科學(xué)技術(shù)的迅猛發(fā)展，導(dǎo)致世界政治與經(jīng)濟(jì)的巨大變化。不同的人們懷著驚奇、喜悅、迷茫或者痛苦的眼光，觀察著這個(gè)變動(dòng)中的世界。那些目光敏銳、思想活躍的文學(xué)家用自己的文字表達(dá)他們對社會(huì)變動(dòng)的深刻思考。
一、浪漫主義文學(xué)（18世紀(jì)后半期----19世紀(jì)初）
(一)、代表人物及作品英國拜倫《恰爾德哈羅德游記》《唐璜》
英國雪萊《西風(fēng)頌》
德國海涅《德國----一個(gè)冬天的童話》
法國雨果《悲慘世界》《巴黎圣母院》
課本重點(diǎn)給我們介紹了兩個(gè)浪漫詩人？拜倫和雪萊
有表情的朗讀拜倫與雪萊作品節(jié)選談?wù)剝晌辉娙藙?chuàng)作風(fēng)格有何不同？從材料那里可以反映出來？
材料一《唐璜》節(jié)選:
希臘群島呵，美麗的希臘群島！火熱的薩弗在這里唱過戀歌；
在這里，戰(zhàn)爭與和平的藝術(shù)并興，狄洛斯崛起，阿波羅躍出海面！
永恒的夏天還把海島鍍成金，可是除了太陽，一切已經(jīng)消沉。
材料二《西風(fēng)頌》節(jié)選
請把我枯死的思想向世界吹落，讓它像枯葉一樣促成新的生命！
哦，請聽從這一篇符咒似的詩歌，就把我的話語，像是灰燼和火星
從還未熄滅的爐火向人間播散！讓預(yù)言的喇叭通過我的嘴唇
把昏睡的大地喚醒吧！西風(fēng)呵，如果冬天已經(jīng)來臨,春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎？
答：拜倫：通過塑造孤傲、倔強(qiáng)、狂熱、浪漫的叛逆式英雄形象，來抨擊丑惡現(xiàn)實(shí)，以此展現(xiàn)作者民主思想和反叛精神。（狄洛斯崛起，阿波羅躍出海面！體現(xiàn)出追求自由、幸福、民主?？墒浅颂?，一切已經(jīng)消沉。蘊(yùn)含著批判封建專制。永恒的夏天還把海島鍍成金
。豐富的想象力。）
雪萊：對未來充滿幻想和憧憬，展現(xiàn)作者革命樂觀主義精神。（如果冬天已經(jīng)來臨,春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎？這句話恩格斯贊美雪萊是“天才的預(yù)言家”。這句充滿憧憬的話鼓舞了一代又一代人勇敢走出人生的低谷。）
從兩個(gè)詩人的特點(diǎn)及課本知識(shí)我們來歸納一下浪漫主義文學(xué)的特點(diǎn)是什么？這樣的特點(diǎn)帶來了什么樣的影響？
（二）文學(xué)特點(diǎn)
⑴在揭露丑惡現(xiàn)實(shí)的同時(shí)，憧憬著美好的未來，體現(xiàn)著理想主義的追尋。
⑵想象力豐富，注意通過心理描寫揭示人物內(nèi)心情感世界。
（三）影響
（1）積極：對下層勞動(dòng)群眾寄予同情、極富感召力、給人鼓舞。
（2）局限：用人道主義的道德感化去改變世界的愿望流于空幻。
（四）背景：結(jié)合材料三、必修一和課本知識(shí)思考浪漫主義文學(xué)產(chǎn)生的原因是什么？
材料三：法國大革命“自由女神引領(lǐng)人們戰(zhàn)斗”圖片
“同啟蒙學(xué)者的華美預(yù)言比起來，由‘理性的勝利’建立起來的社會(huì)制度和政治制度竟是一幅令人極度失望的諷刺畫”
——恩格斯
分析材料：法國大革命中建立起資本主義制度，革命不斷被人民群眾
推向高潮。但革命后法國社會(huì)并沒有穩(wěn)定下來，波旁王朝復(fù)辟，大資產(chǎn)階級(jí)的統(tǒng)治，使人們生活并沒有好轉(zhuǎn)。啟蒙理想所宣傳的自由、平等、民主、法治在人民群眾的生活中也沒有很好的體現(xiàn)，新建立起來的資本主義制度只是資產(chǎn)階級(jí)一個(gè)階級(jí)的統(tǒng)治，革命大眾任然處在社會(huì)的底層，被壓迫、被奴役，現(xiàn)狀使人們對現(xiàn)實(shí)不滿。但對新生的資本主義制度又保抱有幻想。所以，充滿幻想與憧憬的浪漫主義文學(xué)應(yīng)運(yùn)而生。背景簡單歸納為：
1、處于革命與改革的年代（法國大革命和19世紀(jì)二三十年代的革命與改革）
2、人們對啟蒙理想所宣傳的自由、民主、平等、博愛感到失望。
3、對社會(huì)現(xiàn)實(shí)感到不滿。
過渡：緊隨浪漫主義之后的是現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)
二、現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)（19世紀(jì)中期到20世紀(jì)初）
（一）批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)
結(jié)合課本及必修一、必修二分析批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)產(chǎn)生背景：
生回答，師補(bǔ)充，分析：產(chǎn)生于19世紀(jì)二三十年代，自由資本主義上升時(shí)期。經(jīng)由改革與革命，資本主義制度在世界范圍內(nèi)普遍確立。資本主義所固有的矛盾也日益暴露。社會(huì)的貧富分化更加嚴(yán)重，資本主義所追求的金錢至上彌漫于社會(huì)生活的每一個(gè)角落。人們的不滿加劇。認(rèn)識(shí)到幻想與憧憬解決不了生活的困境，促使人們對社會(huì)現(xiàn)實(shí)進(jìn)行冷靜、深刻的審視與批判。背景簡單歸納為：
1、產(chǎn)生背景
（1）資本主義制度普遍確立，社會(huì)矛盾日益尖銳：貧富分化、金錢至上
（2）人們不滿加劇，促使對社會(huì)現(xiàn)實(shí)進(jìn)行冷靜審視與批判。
2、代表人物及作品：法國司湯達(dá)《紅與黑》
法國巴爾扎克《人間喜劇》
英國狄更斯《雙城記》
俄羅斯托爾斯泰《戰(zhàn)爭與和平》
課本重點(diǎn)介紹了法國巴爾扎克的《人間喜劇》和俄羅斯托爾斯泰《戰(zhàn)爭與和平》。一個(gè)是對法國19世紀(jì)前期整個(gè)社會(huì)生活的真實(shí)描述，一個(gè)是對俄國人民反抗法國侵略戰(zhàn)爭現(xiàn)實(shí)的描述。（克里木戰(zhàn)爭又叫克里米亞戰(zhàn)爭，1853-1856土耳其、法國、英等國向俄國宣戰(zhàn)，爭奪巴爾干的控制權(quán)，以俄國失敗而告終。之后俄國看到自己沙皇專制的腐敗，開始進(jìn)行自上而下的改革，這就是1861年俄國農(nóng)奴制改革。）
3、特點(diǎn)：
生讀材料四，并找同學(xué)扮演葛朗臺(tái)臨死前動(dòng)作，感受批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)是如何刻畫人物特點(diǎn)的？（指導(dǎo)學(xué)生扮演人物時(shí)，主義自己的語言、表情、動(dòng)作要符合人物形象）
（1）對于金錢，葛朗臺(tái)的反應(yīng)是“像人一樣是活的，會(huì)動(dòng)的”，“會(huì)來、會(huì)去、會(huì)流汗，會(huì)繁殖”。
（2）對于儲(chǔ)藏室的鑰匙貼身放著，還不時(shí)地用手撫摸。
（3）對于他的妻子去世，他逼迫他的女兒放棄繼承權(quán)，說：“孩子，你給了我生路，我有了命啦。不過這是你把你欠我的還了我，這才叫做公平交易。”
（4）對于臨死之前，神甫為他做法事，他還想搶神甫的鍍金十字架，卻因?yàn)橛昧^度而一命嗚呼。
生回答，師補(bǔ)充，分析：不時(shí)地用手撫摸儲(chǔ)藏室的鑰匙，臨死前的法事，還去抓鍍金十字架，卻因?yàn)橛昧^度而一命嗚呼。一個(gè)簡單的細(xì)節(jié)動(dòng)作深刻刻畫出現(xiàn)實(shí)中資產(chǎn)階級(jí)對金錢的追逐，體現(xiàn)了資本主義社會(huì)的本質(zhì)：金錢至上。簡單歸納為：
特點(diǎn)：注重細(xì)節(jié)描寫，真實(shí)再現(xiàn)典型人物，剖析社會(huì)本質(zhì)問題。
4、影響：
結(jié)合課本“俄國作家高爾基對歐洲文學(xué)中的批判現(xiàn)實(shí)主義思潮于創(chuàng)作方法進(jìn)行的概括”的材料和特點(diǎn)，分析討論批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的影響。
積極：作品揭露被金錢扭曲的丑惡靈魂，抨擊罪惡的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，提供了認(rèn)識(shí)社會(huì)人生的鏡子，在文學(xué)史上占有重要地位。
局限：未能指出社會(huì)發(fā)展必然趨勢。
過渡：批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)不能指出正確的出路，而無產(chǎn)階級(jí)革命文學(xué)卻指出了正確的出路。
什么出路？進(jìn)行無產(chǎn)階級(jí)革命。
（2）（二）無產(chǎn)階級(jí)革命現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)
1、代表人物及作品高爾基《母親》《海燕》
找兩個(gè)同學(xué)分角色朗讀材料五感悟：材料體現(xiàn)人物怎樣的精神？從哪里看出？討論什時(shí)代特征造就這樣的人物形象？（指導(dǎo)學(xué)生：母親的聲音應(yīng)該急促有力，省略號(hào)處好稍有停頓。有人低聲附和聲應(yīng)該低）
材料五：
革命者把巴威爾在法庭上的演說印成傳單。母親擔(dān)當(dāng)起到塔尼亞去送傳單的任務(wù)。但在一個(gè)小車站上，她被暗探發(fā)現(xiàn)了。最初，她想逃跑，忽然她想到這是給兒子丟臉的可恥行為。于是，她當(dāng)眾把箱子打開，把傳單散發(fā)給群眾，并高聲地向群眾說道：“昨天審判了一批政治犯，里面有個(gè)叫符拉索夫的，是我的兒子！他在法庭上講了話，這就是他演說的稿子！……請你們相信母親的心，和她的白發(fā)，我們可以告訴你們：因?yàn)樗麄円蚰銈冎T位傳達(dá)真理，所以昨天被判了罪！……這種真理……沒人能反抗！……我們一輩子都在勞動(dòng)里，在污泥里，在欺騙里，一天一天地葬送自己的生命！可是別人卻利用我們的血汗來享樂，坐享其成……我們的生活就是黑夜，墨黑的黑夜！”“對?。 庇腥说吐暤馗胶推饋?。
這時(shí)憲兵沖進(jìn)來了。憲兵用拳頭來阻止母親的演講。并且毆打她。母親用手抓住了門框，兩腳硬撐在地上，高聲地喊道：“復(fù)活了的心，是不會(huì)被殺死的！”“真理是用血的海洋也不能撲來的！”“諸位，團(tuán)結(jié)起來！”
-------《母親》
精神：不畏強(qiáng)暴、堅(jiān)持革命斗爭的大無畏精神。
師生分析：母親在被暗探發(fā)現(xiàn)時(shí)本來可以逃脫，但為了完成發(fā)傳單的任務(wù)，不但沒逃反而在散發(fā)傳單同時(shí)進(jìn)行有力的演講。當(dāng)憲兵毆打她時(shí)，她任然在進(jìn)行革命的演說。這些體現(xiàn)了母親的不畏強(qiáng)暴的大無畏精神?！皬?fù)活了的心，是不會(huì)被殺死的！”體現(xiàn)了堅(jiān)持革命斗爭的精神。
時(shí)代特征：19世紀(jì)中葉后，國際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)風(fēng)起云涌。
師生分析：這時(shí)的國際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)跟我們必須一講的什么事件有關(guān)？1848年《共產(chǎn)黨宣言》的發(fā)表，標(biāo)志著馬克思主義的誕生。從此無產(chǎn)階級(jí)有了理論指導(dǎo)，所以19世紀(jì)中葉后，國際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)風(fēng)起云涌。
過渡：文學(xué)藝術(shù)領(lǐng)域在深刻批判現(xiàn)實(shí)的同時(shí)，興起了反傳統(tǒng)、反理性的現(xiàn)代主義潮流。
三、現(xiàn)代主義文學(xué)（19世紀(jì)中期以后）
現(xiàn)代主義文學(xué)流派眾多，課本重點(diǎn)講了荒誕派。結(jié)合必修一、必修二及課本分析荒誕派產(chǎn)生的背景：
1、背景：
師生分析：19世紀(jì)經(jīng)歷了兩次世界大戰(zhàn)，及兩次世界大戰(zhàn)期間的大蕭條，使人們飽受了，戰(zhàn)亂、動(dòng)蕩、饑餓、痛苦。戰(zhàn)后人們還無法從社會(huì)的危機(jī)中走出。二戰(zhàn)中國際法西斯勢力的到處肆虐（獨(dú)裁專制、恐怖屠殺），二戰(zhàn)中原子彈的應(yīng)用，使人們戰(zhàn)后短期內(nèi)還無法走出心靈的陰影，造成精神危機(jī)和心理變態(tài)及悲觀情節(jié)。而前一段的批判現(xiàn)實(shí)并沒帶來現(xiàn)實(shí)的好轉(zhuǎn)，所以精神危機(jī)與社會(huì)危機(jī)的共同作用下，產(chǎn)生了現(xiàn)代主義文學(xué)的荒誕派。簡單歸納：
（1）、世界大戰(zhàn)的創(chuàng)傷，經(jīng)濟(jì)大蕭條，使人們戰(zhàn)后還無法從社會(huì)危機(jī)中走出。
（2）、國際法西斯的肆虐，原子彈的威脅使人們戰(zhàn)后短期內(nèi)無法擺脫精神的創(chuàng)傷。
2、代表人物及作品：法國貝克特《等待戈多》
問：《等待戈多》在文學(xué)史上的地位如何，看課本回答：荒誕派的開山之作，經(jīng)典之作，是世界戲劇史上一座不可忘卻的里程碑。
閱讀材料六思考現(xiàn)代荒誕劇的特點(diǎn)：（要求：一個(gè)人讀旁白，兩個(gè)人經(jīng)典對白。經(jīng)典對白要讀三遍，深刻體味。）
材料六：《等待戈多》是兩幕劇，主要描述愛斯特拉岡和弗拉季米爾兩位流浪漢在等待一位叫“戈多”的神秘人士的情況，至于戈多是誰，為什么等待，劇情都沒有交代，唯一的主題就是等待，但戈多最終也沒出現(xiàn)。劇中兩個(gè)流浪漢是被社會(huì)擠扁了的“非人”，他們卑微、低賤、骯臟；他們迷離恍惚，渾渾噩噩，沒有自我，也沒有尊嚴(yán)，只是膽戰(zhàn)心驚地向奴隸主乞討吃剩的骨頭；他們糊涂到連自己苦苦等待的戈多是誰都不知道。劇中反復(fù)出現(xiàn)兩個(gè)流浪漢的經(jīng)典對白:
愛斯特拉岡:咱們走吧。
弗拉季米爾:咱們不能。
愛斯特拉岡:為什么不能？
弗拉季米爾:咱們在等待戈多。
2、特點(diǎn)：反傳統(tǒng)。沒有性格鮮明的人物形象和扣人心弦的戲劇沖突，舞臺(tái)形象和情節(jié)支離破碎，人物語言但三到四，道具功能奇特怪異。
總之，荒誕派展示理性喪失和生活的毫無意義，反映當(dāng)代人精神世界：虛無、悲觀。
（3）小結(jié)：19世紀(jì)以來隨著兩次工業(yè)革命的進(jìn)行，資本主義世界進(jìn)行了改革與革命，資本主義制度也從開始確立到普遍確立到走向成熟。伴隨著資本主義的發(fā)展，資本主義社會(huì)的矛盾也日益暴露，經(jīng)濟(jì)危機(jī)越演越烈，貧富分化越來越嚴(yán)重，資產(chǎn)階級(jí)金錢至上的觀念彌漫于社會(huì)的每一個(gè)角落。伴隨著資本主義社會(huì)的發(fā)展，資本主義文學(xué)也在發(fā)展，浪漫主義、現(xiàn)實(shí)主義、現(xiàn)代主義文學(xué)相伴而生。這也體現(xiàn)了我們歷史中的一個(gè)規(guī)律？文化是一定時(shí)期內(nèi)政治經(jīng)濟(jì)的反應(yīng)
高二歷史教案：孔子與老子
〖教學(xué)反思〗
1．看圖學(xué)史是本課的一個(gè)特色。圖片比文字更直觀，且富有歷史感。在學(xué)習(xí)第一目"孔子及其學(xué)說"時(shí)讓學(xué)生先解讀一組圖片，初步形成對孔子生前身后的感性認(rèn)識(shí)，為理性分析孔子思想做個(gè)鋪墊；在學(xué)習(xí)第二目"老子及其思想"時(shí)讓學(xué)生觀察"泉州老君巖"圖片，在教師的點(diǎn)撥下，學(xué)生都能感受到這尊雕像的精妙和老子的"無為"思想。
2．歷史學(xué)是嚴(yán)謹(jǐn)?shù)模珜W(xué)習(xí)歷史的方式可以活潑一點(diǎn)。學(xué)習(xí)孔子和老子的思想，少不了解讀《論語》和《老子》。本課解讀《論語》不用平常的古文今譯，而是全班同學(xué)集體誦讀《論語》摘錄，了解其內(nèi)容，再由兩個(gè)學(xué)生用現(xiàn)代文模擬對話。因?yàn)椤墩撜Z》本是對話體例，模擬對話有助于學(xué)生理解其含義，又身臨其境，領(lǐng)略到孔子的諄諄教誨。在第一目向第二目的過渡中采用做一道選擇題的方式，用不多的時(shí)間讓學(xué)生在回顧儒家以德治國時(shí)發(fā)現(xiàn)另一種治國主張，在思想沖突中接觸老子的智慧。
3．為什么引入兩個(gè)案例分析？孔子和老子思想的價(jià)值在于它能指導(dǎo)當(dāng)代的治國。在有限的課堂時(shí)間里，引入的案例應(yīng)當(dāng)是典型的。崔英杰案是今天中國城市管理不和諧的一個(gè)縮影，也許夏霖律師的辯護(hù)詞有助于我們理解它，"販夫走卒、引車賣漿，是古已有之的正當(dāng)職業(yè)。我的當(dāng)事人來到城市，被生活所迫，從事這樣一份卑微貧賤的工作，生活窘困，收入微薄。但他始終善良純樸，無論這個(gè)社會(huì)怎樣傷害他，他沒有偷盜沒有搶劫，沒有以傷害他人的方式生存。我在法庭上莊嚴(yán)地向各位發(fā)問，當(dāng)一個(gè)人賴以謀生的飯碗被打碎，被逼上走投無路的絕境，將心比心，你們會(huì)不會(huì)比我的當(dāng)事人更加冷靜和忍耐？"通過對這個(gè)案件的分析，有利于學(xué)生培養(yǎng)關(guān)心社會(huì)底層的仁愛的意識(shí)以及理解政府如何"為政以德"，真正做到學(xué)以致用。而學(xué)習(xí)老子思想時(shí)用的是2500多年后大洋彼岸的一個(gè)超級(jí)大國引用老子的"治大國若烹小鮮"的例子，這使學(xué)生在驚訝中思考老子思想的現(xiàn)實(shí)意義，發(fā)現(xiàn)原來"無為而治"能解決一些難題。
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