小學(xué)語文五年級教案

人教版九年級語文上冊全冊教案。

學(xué)生們有一個生動有趣的課堂，離不開老師辛苦準(zhǔn)備的教案，大家應(yīng)該開始寫教案課件了。認(rèn)真做好教案課件的工作計劃，才能完成制定的工作目標(biāo)！你們知道多少范文適合教案課件？小編特地為大家精心收集和整理了“人教版九年級語文上冊全冊教案”，但愿對您的學(xué)習(xí)工作帶來幫助。

1詩兩首

一、教學(xué)目標(biāo)

知識目標(biāo)

1．熟讀并背誦，把握詩歌的內(nèi)在旋律與和諧節(jié)奏。

2.把握詩歌的意象，領(lǐng)會其象征意義。

能力目標(biāo)

1.品味詩歌富有表現(xiàn)力的語言。

2.體會詩歌中優(yōu)美的意境，感受涌動著的激情。

3.把握詩歌的主題。提高閱讀和鑒賞詩歌的能力。

德育目標(biāo)

體味詩歌抒發(fā)的戀土深情和思鄉(xiāng)愁緒，培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國的思想情感。

二、教學(xué)重點

誦讀。理解詩歌意象，體會詩人真摯的情感。

三、教學(xué)難點

感受詩歌中涌動著的激情，把握詩歌主題。

四、教學(xué)方法

1．誦讀法通過感情誦讀，把握詩歌的內(nèi)在旋律與和諧節(jié)奏，認(rèn)真體味詩歌蘊含的深沉情感。

2.探究欣賞法如對詩歌意象和主題的解讀。

3.比較閱讀法如將余光中與席慕蓉同類題材(抒寫鄉(xiāng)愁)詩歌進(jìn)行比較。

五、教具準(zhǔn)備

多媒體CAI課件、投影儀、音響

六、課時安排

2課時

七、教學(xué)過程

第一課時

[教學(xué)要點]

學(xué)習(xí)《我愛這土地》，把握詩中意象，體會詩人真摯的愛國情感。

[教學(xué)步驟]

一、導(dǎo)語設(shè)計

誰不愛自己的母親．誰不愛自己的祖國?穿越時空，只有一種感情能將民族的心聯(lián)系起來，那就是對祖國深深的愛戀。早在1938年，著名詩人艾青就眼含熱淚對祖國母親唱了一首深情的贊歌——《我愛這土地》。今天，我們——起去感受詩人澎湃著的靈魂。(板書文題、作者)

二、資料助讀投影：

艾青和《我愛這土地》

艾青(1910～1996)，原名蔣海澄，浙江金華人。他生長在農(nóng)村，自幼為貧苦農(nóng)婦哺養(yǎng)，對我們民族的主體——農(nóng)民有著兒子般的深情。長大后的曲折經(jīng)歷、坎坷遭遇，使他很快成長為—個革命者。1929年赴法國留學(xué)，并開始詩歌創(chuàng)作。1932年回國，在獄中寫成詩作《大堰河一一我的保姆》，奠定了在詩壇的地位。他的早期詩作多詛咒黑暗，風(fēng)格渾厚質(zhì)樸，調(diào)子沉重憂郁，但對生活充滿希望與憧憬。他的抗戰(zhàn)時期的詩作，為覺醒了的民族而歌唱，格調(diào)高昂。作品有《大堰河》《北方》《向太陽》《黎明的通知》等。主要詩作還有抒情長詩《光的贊歌》《古羅馬的大斗技場》等。

《我愛這土地》寫于抗日戰(zhàn)爭開始后的1938年，當(dāng)時日本侵略軍連續(xù)攻占了華北、華東、華南的廣大地區(qū)，所到之處瘋狂肆虐，妄圖摧毀中國人民的抵抗意志。中國人民奮起抵抗，進(jìn)行了不屈不撓的斗爭。詩人在國土淪喪、民族危亡的關(guān)頭，滿懷對祖國的摯愛和對侵略者的仇恨，寫下了這首慷慨激昂的詩。

三、感知、研習(xí)詩歌《我愛這土地》

l，教師深情地范背全詩。

2．學(xué)生自由誦讀。教師作誦讀提示：

這首詩無固定的節(jié)律，不押韻。它主要由句中停頓和句末停頓構(gòu)成一定的節(jié)拍。誦讀時要著重體會由詩中感情起伏所構(gòu)成的“內(nèi)在節(jié)奏”。

示例：

我愛這土地

假如／我是一只鳥，

我也應(yīng)該／用嘶啞的喉嚨／歌唱：

這被暴風(fēng)雨／所打擊著的／土地，

這永遠(yuǎn)洶涌著／我們的悲憤的／河流，

這無止息地／吹刮著的／激怒的／風(fēng)，

和那來自林間的／無比溫柔的／黎明……

——然后／我死了，

連羽毛／也腐爛在土地里面。

為什么／我的眼里／常含淚水?

因為／我對這土地／愛得深沉……

3．指定學(xué)生誦讀全詩，教師作簡要點評。

4，思考：詩歌是按怎樣的思路抒寫的?

教師引導(dǎo)學(xué)生概括后明確：

全詩以“假如”領(lǐng)起，用“嘶啞”形容鳥兒的歌喉。接著續(xù)寫出歌唱的內(nèi)容，并由生前的歌唱，轉(zhuǎn)寫鳥兒死后魂歸大地，最后轉(zhuǎn)由鳥的形象代之以詩人自身形象，直扦胸臆，托出了詩人那顆真摯、熾熱的愛國心。

5.精彩研讀。

學(xué)生合作研討：

(1)詩人為何不用“珠圓玉潤”之類的詞而用“嘶啞”形容鳥兒唱的歌喉?從中你可體會到什么?

(2)鳥兒歌唱的內(nèi)容中，“土地”“河流”“風(fēng)”“黎明”有哪些深刻的含義。結(jié)合時代特征，說說它們有哪些象征意蘊?

(3)詩句“然后我死了，連羽毛也腐爛在土地里面。”有何深意?

(4)詩歌的第二節(jié)與第一節(jié)有著怎樣的聯(lián)系?把第二節(jié)去掉，詩歌主題的表達(dá)將會受到怎樣的影響?

學(xué)生研討后回答，教師明確：

(1)詩人選用“嘶啞”一詞，就把杜鵑啼血般的奉獻(xiàn)者形象賦予了悲憤的愛國者，它充滿著

因沉重的苦難和憂郁的負(fù)荷而生發(fā)的焦灼與浩嘆，傳遞著與時代同步的憂患濤情，所以用“嘶

啞”一詞十分傳神。如果換用“珠圓玉潤”“動聽”等別的字眼，就不能使人體味到歌者經(jīng)歷的坎坷、悲酸和對祖國、對土地、對人民執(zhí)著的愛。

(2)上述一系列意象表達(dá)了歌唱的豐富內(nèi)涵：暴風(fēng)雨打擊著的土地，悲憤的河流，激怒的又，溫柔的黎明——隱喻了祖國大地遭受的苦難，人民的悲憤和激怒，對光明的向往和希冀。土地”可以看作繁衍生長了中華民族的祖國大地的象征，“悲憤的河流”“激怒的風(fēng)”可以看作中國人民不屈不撓的反抗精神的象征，“溫柔的黎明”預(yù)示著人民為之奮斗獻(xiàn)身的獨立自由的曙光，必將降臨于這片土地。

(3)表達(dá)了詩人對土地的眷戀，將自身融進(jìn)大地，隱含了一種敢于犧牲自我之意。

(4)如果說第一節(jié)是對“愛土地(祖國)”主題的抒情性的鋪陳描述．第二節(jié)短小精悍的兩行則可看作是對主題的高度凝練的概括。去掉第二節(jié)，詩意則得不到提煉和強(qiáng)化。

6．學(xué)生熟讀背誦全詩。

四、課堂小結(jié)

同學(xué)們，“土地”是艾青詩歌的中心意象之一，它凝聚著詩人對祖國——大地母親最深沉的愛。讀《我愛這土地》，我們感受著那個苦難年代，愛國知識分子對祖國的最真摯的愛的表白。這心聲，是歷久不衰的主旋律，更是永遠(yuǎn)唱不盡的主題。

五、布置作業(yè)

閱讀艾青的《太陽》一詩，寫一篇評述性短文。

太陽

從遠(yuǎn)古的墓塋當(dāng)它來時，我聽見

從黑暗的年代冬蟄的蟲蛹轉(zhuǎn)動于地下

從人類死亡之流的那邊

震驚沉睡的山脈群眾在曠場上高聲說話

若水輪飛旋于沙丘之上城市從遠(yuǎn)方

太陽向我滾來……用電力與鋼鐵召喚它

它以難遮掩的光芒于是我的心胸

使生命呼吸被火焰之手撕開

使高樹繁枝向它舞蹈陳腐的靈魂

使河流帶著狂歌奔向它去擱棄在河畔

我乃有對于人類再生之確信

1937年春

(提示：這首詩寫于1937年春天。詩人那時剛從監(jiān)獄中出來不久，正流浪在上海灘頭?？嚯y感和光明感交織在心里，成了艾青寫這首詩的情感基調(diào)。詩歌異常典型地體現(xiàn)了那些年月熱愛祖國、投身戰(zhàn)爭、謀求解放的熱血青年的時代思潮)

第二課時

[教學(xué)要點]

誦讀，體會《鄉(xiāng)愁》詩的意境和感情。賞析詩中遞進(jìn)組合的四個意象，理解詩意由鄉(xiāng)愁到家國之思的升華。與席慕蓉的同題材詩進(jìn)行比較閱讀。

[教學(xué)步驟)

一、檢查作業(yè)

各學(xué)習(xí)小組推舉代表在班上宣讀，師生共同點評。

二、研習(xí)余光中《鄉(xiāng)愁》詩

1．誦讀，整體感知詩意。

(1)請學(xué)生默讀，熟悉詩歌內(nèi)容。

教師提示余光中簡介：

投影：

余光中(1929～)當(dāng)代詩人和詩評家。湖南衡陽人。現(xiàn)居臺灣。1946年考入廈門大學(xué)外文系。1948年發(fā)表第一首詩作，次年隨國民黨軍隊赴臺。1953年10月參加《創(chuàng)世紀(jì)》詩刊，致力于現(xiàn)代主義詩歌創(chuàng)作。主要作品有《鄉(xiāng)愁》《白玉苦瓜》《等你，在雨中》等，詩集《靈河》《石室之死》等，詩論集《詩人之境》《詩的創(chuàng)作與鑒賞》等。其中《鄉(xiāng)愁》一詩，因為形象而深刻地抒發(fā)了游子思鄉(xiāng)的殷切感情，而受到人們的喜愛和贊賞。他的詩，兼取中國古典文學(xué)與外國現(xiàn)代文學(xué)之精神，創(chuàng)作手法新穎靈活，比喻奇特，描寫精神深刻，抒情細(xì)膩纏綿，一詠三嘆，含蓄雋永，意味深長，韻律優(yōu)美，節(jié)奏感強(qiáng)。被尊為臺灣詩壇祭酒。他的詩論文章，視野開闊，富有開拓探索的犀利朝氣，強(qiáng)調(diào)作家的民族感和責(zé)任感，善于從語言的角度把握詩的品格和價值，自成一家。

(2)學(xué)生小聲試讀，體會詩作的意境和感情。并嘗試劃分詩的節(jié)奏和重音。

教師作誦讀提示：

《鄉(xiāng)愁》詩的形式美很突出：一是結(jié)構(gòu)上寓變化于統(tǒng)一，節(jié)與節(jié)、句與句比較整齊對稱，詩人注意了長句與短句的變化調(diào)節(jié)，整齊中有參差；二是音樂上營造出一種回旋往復(fù)、一唱三嘆的美的旋律，同一位置上詞的重復(fù)和疊詞的運用，使全詩低回掩抑，如怨如訴，數(shù)量詞的運用，也加強(qiáng)了全詩的音韻美。這首詩有如音樂中柔美而略帶哀傷的“回憶曲”，是海外游子深情的戀歌。

詩的節(jié)奏和重音劃分如下：

鄉(xiāng)愁

小時候后來啊

鄉(xiāng)愁／是一枚／小小的／郵票鄉(xiāng)愁／是一方／矮矮的/墳?zāi)?/p>

我／在這頭我／在外頭

母親／在那頭母親／在里頭

長大后而現(xiàn)在

鄉(xiāng)愁／是一張／窄窄的／船票鄉(xiāng)愁／是一灣／淺淺的/海峽

我／在這頭我／在這頭

新娘／在那頭大陸／在那頭

(3)配上著名音樂家馬思聰?shù)摹端监l(xiāng)曲》，教師作示范朗讀。

思考：

“鄉(xiāng)愁”本是一種抽象的情感，但在《鄉(xiāng)愁》詩里，它轉(zhuǎn)化成了具體可感的東西，作者是如何實現(xiàn)這一轉(zhuǎn)化的?

學(xué)生回答，教師明確：

詩人巧妙地將“鄉(xiāng)愁”這種情感進(jìn)行了物化，也就是找到了它的對應(yīng)物。在人生的每一個階段里，“鄉(xiāng)愁”分別寄托在郵票、船票、墳?zāi)购秃{等具體可感的對象上。這種技法．通常稱之為“移情”，可以增加作品的藝術(shù)感染力。

(4)合作研討：

①詩人所抒寫的“鄉(xiāng)愁”是怎樣隨著時間的推移而加深、升華的?

②這四種對象前表修飾、限制的形容詞和數(shù)量詞有什么特點?它們共同突出了這四樣?xùn)|西的什么特征?在詩中有什么表達(dá)效果?

③詩歌的第四節(jié)對詩意的拓展有怎樣的重要作用?

學(xué)生研討后回答，教師明確：

①“郵票”“船票””墳?zāi)埂焙汀昂{”

四個對象，分別是人生四個階段“鄉(xiāng)愁”的對應(yīng)物。這四個階段分別是：小時候一長大后一后來一現(xiàn)在。

小時候，詩人少小離家，與母親書信往來，鄉(xiāng)愁寄托在小小的郵票上。長大后，為生活而奔波，與愛人聚聚離離，船票成了寄托鄉(xiāng)愁的媒介。到后來，—方矮矮的墳?zāi)?，將“我”與母親永遠(yuǎn)分開了!而現(xiàn)在，一灣淺淺的海峽將“我”與祖國大陸隔開。個人的故鄉(xiāng)之思上升到了代表一群人的家國之思。全詩在此戛然而止，留下長長的余味。

②“一枚”“一張”“一方”“一灣”四個數(shù)量詞和“小小的”“窄窄的”“矮矮的”“淺淺的”四個形容詞都以一種看似輕描淡寫的方式，把鄉(xiāng)愁濃縮于四個面積小程度輕的對象之上，恰恰反襯出詩人內(nèi)心深處濃烈的思鄉(xiāng)情感。

③如果去掉第四節(jié)，充其量只是一首普普通通的思念故鄉(xiāng)的詩；有了第四節(jié)，前三節(jié)就成了鋪墊，這一節(jié)又畫龍點睛，鄉(xiāng)愁的詩意升華為國愁和民愁了。

2．比較閱讀。

臺灣當(dāng)代女詩人席慕蓉的《鄉(xiāng)愁》(詳見課本P5)也是抒寫鄉(xiāng)愁的，說說它與課文在表達(dá)上各有什么特點。

教師點撥：

這兩首詩有著相似的寫作背景。余光中和席慕蓉的祖籍和出生地均在大陸，后來赴臺灣。

兩位詩人都鐘情于中國古典文化，承繼傳統(tǒng)文化中鄉(xiāng)愁的永恒主題寫出了新意。

不同之處在于，席慕蓉的故鄉(xiāng)在蒙古草原，她既不在那里出生，也不在那里長大，直到20世紀(jì)80年代才有機(jī)會踏上故鄉(xiāng)的土地。她只有在夢里，在詩中，寄托無限鄉(xiāng)愁。她的《鄉(xiāng)愁》，纏綿悱惻，分別寫故鄉(xiāng)月夜的笛聲、離別故鄉(xiāng)時心中模糊的悵惘、別后對故鄉(xiāng)的綿綿思念，意境深幽，比喻新異，也具有比較強(qiáng)的時代意義。但在思想深度的開掘上，這首《鄉(xiāng)愁》不如余光中的《鄉(xiāng)愁》那樣深刻。

3．語言運用。

余光中說鄉(xiāng)愁是“淺淺的海峽”，席慕蓉說是“沒有年輪的樹”，那么，如果有一天走出家門，你心中最惦記的是什么?請發(fā)揮想象，仿照課文，用漂亮的比喻句盡現(xiàn)你的感覺。

三、課堂練習(xí)

閱讀舒蘭(臺灣)的《鄉(xiāng)色酒》，完成題目。

三十年前三十年后

你從柳樹梢頭望我我從柳樹梢頭望你

我正年少你是一杯鄉(xiāng)色酒

你圓你滿

人也圃鄉(xiāng)愁也滿

1．對詩中“你”“我”所指的對象及其關(guān)系理解正確的一項是………………………()

A．“你”指故鄉(xiāng)，“我”指遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的游子，詩中抒寫的是游子對家鄉(xiāng)的思念。

B．“你”指親人，“我”指遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的人，詩中抒寫的是親人與“我”之間的思念。

C．“你”指情人，“我”指情人的另一方，詩中抒寫的是情人之間的互相思念。

D．“你”指月亮，“我”指遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的游子，詩中抒寫的是游子對家鄉(xiāng)的思念。

2．對這首詩鑒賞不恰當(dāng)?shù)囊豁検恰?)

A.詩的上下兩節(jié)運用了對比藝術(shù)，將景與情有機(jī)地結(jié)合在一起，表現(xiàn)了詩的主題。

B．全詩語言精練，感情真摯，比喻和象征等修辭手法的運用使感情抒發(fā)得淋漓盡致。

C．詩中運用第二人稱寫法，使詩歌帶有對話色彩，如同詩人在對著對方傾訴感情。

D．詩的句式長短交錯，上下兩節(jié)結(jié)構(gòu)齊整，重章疊唱，在反復(fù)中使詩的主題得到升華。

參考答案：

1．D2．D(不是重章疊句，也無反復(fù))

四、課堂小結(jié)

同學(xué)們，“鄉(xiāng)愁”是我國傳統(tǒng)文學(xué)歷久常新的主題，像唐代詩人李白的名作《靜夜思》：“床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月．低頭思故鄉(xiāng)。”王灣《次北固山下》：“鄉(xiāng)書何處達(dá)?歸雁洛陽邊。”崔顥《黃鶴樓》：“日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是，煙波江上使人愁?！庇喙庵械氖走@《鄉(xiāng)愁》詩，無論是內(nèi)容還是形式，都映射著中國古典詩詞的神韻和魅力。吟誦這深情的戀歌，我們掂量出了詩人思想中中國意識的分量。

五、布置作業(yè)

1．《鄉(xiāng)愁》中一個詩節(jié)就是一場凄美的離別，請設(shè)想自己是詩中的主角，寫一段文字把詩中離別的模糊補充清楚。

2．仿照題為《國魂》的新詩的第一節(jié)，分別以“長大后”和“而現(xiàn)在”為開頭，續(xù)寫第二節(jié)和第三節(jié)(每行詩的字?jǐn)?shù)不加限定)。

國魂

小時候

國魂是項上的紅領(lǐng)巾

我在紅旗下

烈士在心頭

參考答案：

1．略

2．長大后／國魂是冠軍領(lǐng)獎臺上運動員眼里的淚水／我在國歌聲中／運動員在陽光下面而現(xiàn)在／國魂是青年志愿者跋涉的雙腳／我在緊跟著／億萬人在行列中

板書設(shè)計

2我用殘損的手掌

一、教學(xué)目標(biāo)

知識目標(biāo)

1．了解戴望舒及其詩歌創(chuàng)作。

2．理解詩中的藝術(shù)形象，把握詩歌的感情線索。

3．感情背誦本詩。

能力目標(biāo)

1．品味詩歌語言，深層體會變幻多姿的抒情風(fēng)格。

2．理解詩歌對比手法的運用及其表達(dá)效果。

3．培養(yǎng)學(xué)生解讀詩歌意象的能力。

德育目標(biāo)

體會詩人對苦難祖國的深切關(guān)注和真摯愛戀，培養(yǎng)學(xué)生的愛國情感。

二、教學(xué)重點

感情誦讀，把握全詩的感情線索，體會詩人情感的變化。

三、教學(xué)難點

1．理解詩中的藝術(shù)形象寄寓的詩人的情感。

2．對比手法的運用及其表達(dá)效果。

四、教學(xué)方法

1．誦讀法通過反復(fù)誦讀感悟詩歌的感情線索。

2.聯(lián)想想象欣賞法引領(lǐng)學(xué)生理解詩中藝術(shù)形象蘊含的情感。

3．研討點撥法用于對詩歌對比手法的運用及其表達(dá)效果的分析，深層把握詩歌主題。五、教具準(zhǔn)備

多媒體CAl課件、投影儀、錄音機(jī)

六、課時安排

1課時

七、教學(xué)過程

[教學(xué)要點]

誦讀，整體把握全詩的思想感情。分析詩中的藝術(shù)形象寄寓的主觀情感。品味詩歌浯言，

領(lǐng)會其藝術(shù)魅力。

[教學(xué)步驟]

一、導(dǎo)語設(shè)計

同學(xué)們，提及戴望舒，我們自然想到的是彷徨在寂寥的雨巷．撐著油紙傘，“丁香一樣地結(jié)著愁怨的姑娘”，但盧溝橋頭的炮火點燃了民族郁憤，以“雨巷詩人”之名行世的戴望舒也收起了彷徨“雨巷”中的“油紙傘”，而在“獄中題壁”，并且“用我殘損的手掌，摸索這廣大的土地”。放聲歌唱“永恒的中國”。今天，我們就一起走進(jìn)詩人在侵略者的鐵窗下獻(xiàn)給祖國的戀歌——《我用殘損的手掌》。(板書文題、作者)

二、資料助讀

投影：

戴望舒及《我用殘損的手掌》

戴望舒(1905～1950)，原名戴夢鷗。浙江杭縣人。1923年秋人上海大學(xué)中文系。1925年加入共產(chǎn)主義青年團(tuán)，做宣傳工作。1928年在上海與人合辦一線書店，出版《無軌列車》半月刊。被查封后改名水沫書店，出版《新文藝》月刊。1931年加入左聯(lián)。1932年自費赴法國，在里昂中華大學(xué)肄業(yè)。一年后到巴黎大學(xué)聽講，受法國象征派詩人影響。1935年回國。次年創(chuàng)辦《新詩》月刊。1938年避居香港，主編《星島日報》、副刊《星座》及詩刊《頂點》。還曾主編過《珠江日報》和《大眾日報》副刊。同時組織“文協(xié)”香港分會并任理事。1941年，日本占領(lǐng)香港后被捕入獄，受傷致殘，表現(xiàn)了高尚的民族氣節(jié)。1949年回到內(nèi)地在國際新聞局法文組從事翻譯。1950年因氣喘病去世。

詩集有《我的記憶》《望舒草》《望舒詩稿》和《災(zāi)難的歲月》。早年詩歌多寫個人的孤

寂心境，感傷氣息較重，因受西方象征派的影響，意象朦朧、含蓄。后期詩歌表現(xiàn)了熱愛祖國、憎恨侵略者的強(qiáng)烈感情。

《我用殘損的手掌》作于1942年?月3日，是詩人在侵略者的鐵窗下獻(xiàn)給祖國的歌。

三、誦讀，整體感知詩意

1．學(xué)生默讀全詩。掌握下列字詞。

投影

錦幛(zhàng)荇藻(xìngzǎo)蓬蒿(Pénghāo)

憔悴(qiáocuì)：形容人瘦弱，面色不好看。

螻蟻(lóuyī):“螻蛄和螞蟻，用來代表微小的生物，比喻力量薄弱或地位低微的人。

2．教師感情誦讀，學(xué)生體會詩人的情感。

提示：這首詩語言口語化，押韻靈活錯綜，讀起來有一種沉郁頓挫的音樂感．很確切地表現(xiàn)了詩人的情懷。誦讀中要注意體會停頓和重音。

我／用殘損的手掌盡那邊，我蘸著南海／沒有漁船的苦水……

摸索／這廣大的土地：無形的手掌／掠過無限的江山，

這一角／已變成灰燼，手指／沾了血和灰，手掌／沾陰暗，

那一角／只是血和泥；只有那遼無、遠(yuǎn)的一角／依然完整，

這一片湖／該是我的家鄉(xiāng)，溫暖，明朗，堅固/而蓬勃生春。

(春天，堤上／繁花如錦幛，在那上面，我／用殘損的手掌／輕撫，

嫩柳枝折斷／有奇異的芬芳)像／戀人的柔發(fā)，嬰孩子手中乳，

我觸到／荇藻和水的微涼；我把全部的力量／運在于手掌

這長白山的雪峰／冷到徹骨，貼在上面，寄與／愛和一切希望，

這黃河的水夾泥沙／在指間滑出；因為只有那里／是太陽，是春，

江南的水田，你當(dāng)年／新生的生的禾草將／驅(qū)逐陰暗，帶來蘇生，

是那么細(xì)，那么軟……現(xiàn)在／只有蓬蒿；因為只有那里／我們不像牲口一樣活，

嶺南的荔枝花／寂寞地憔悴，螻蟻一樣死……那里，永恒的／中國

3．學(xué)生自由誦讀，整體感知詩意。

思考：(1)詩歌從內(nèi)容上町分為兩部分。每部分抒發(fā)了詩人怎樣的情感?

(2)體會詩人用“殘損的手掌”“摸索”祖國土地時的種種感覺，說說詩人內(nèi)心深處情感的變

化起伏。

學(xué)生誦讀體會后回答，教師適時點撥：

(1)第一部分表現(xiàn)對祖國命運的深切關(guān)注：雖然自己的手掌已經(jīng)“殘損”，卻仍然要摸索祖

國“廣大的土地”．觸到的只是“血和灰”，從而感覺到祖國籠罩在苦難深重的“陰暗”之中。第二部分寫詩人的手終于摸到了“那遼遠(yuǎn)的一角”，即“依然完整”，沒有為侵略者所蹂躪的解放區(qū)，詩人對這塊象征著“永恒的中國”的土地，發(fā)出了深情贊美。

(2)詩人先是凄楚憂憤，轉(zhuǎn)而熱切期盼，對解放區(qū)寄予了民族復(fù)興的希望。消極的、冷色調(diào)的前半部分與積極的、暖色調(diào)的后半部分形成明顯對比，使作者的感情傾向更加鮮明。

4．學(xué)生集體朗讀，整體領(lǐng)悟詩意。

四、精彩賞析，理解藝術(shù)形象

1．學(xué)生配樂誦讀全詩．合作研討：

(1)詩中兩種不同的色調(diào)給讀者以強(qiáng)烈刺激。請畫出文中起標(biāo)示作用的修飾語，體會其表

達(dá)效果。

(2)這首詩描寫的對象很多，而讀起來卻不覺蕪雜，這是為什么?

(3)詩歌兩部分的寫法各異，試作簡要分析。

四人學(xué)習(xí)小組研討、交流，教師明確：

(1)積極的、暖色調(diào)的詞語如：新生、遼遠(yuǎn)、溫暖、明亮、堅固、蓬勃、永恒……

消極的、冷色調(diào)的詞語如：殘損、冷、徹骨、寂寞、憔悴、陰暗……

詩人之所以這樣用這些詞語，是為了更好地表達(dá)內(nèi)心深處的愛與恨。

(2)全詩在想象中展開內(nèi)容，在想象中，詩人的手掌撫過了廣大的國土。先是淪陷區(qū)的家

鄉(xiāng)，繼而從祖國疆域的北部一直到最南端，最終停留在解放區(qū)。對祖國大地上每一處特征性景物的概括，作者突出的是“手掌”的觸覺作用(同時也有視覺、嗅覺、味覺等感覺器官的作用)，如“微涼”“冷”“滑出”“細(xì)”“軟”“蘸”等等。這樣，就把較廣泛的描寫對象相對集中起來，使之貫穿在“手掌的感受”這一條線索上，因而讀起來不覺蕪雜。

另外，靈活的押韻方式，既體現(xiàn)了現(xiàn)代詩形式的自由，又使全詩有著相對協(xié)調(diào)一致的節(jié)奏。

(3)描寫淪陷區(qū)，從實處著筆，用一幅幅富有特征的小畫綴連；描寫解放區(qū)，側(cè)重寫意，用摯愛和柔情撫摸，加之一連串親切溫馨氣息的比喻，凸現(xiàn)和煦明媚的色彩。

2．學(xué)生熟讀背誦全詩，深層領(lǐng)會詩中藝術(shù)形象的內(nèi)涵。

3．拓展延伸。

詩人往往把情感寄寓在具體的形象上，使抽象的心緒具有可感性。借鑒這種寫法．聯(lián)系生活體驗，寫幾句富有詩意的話，抒寫自己的一種感情(如“思念”“悲傷”“歡欣”等)。

先在小組內(nèi)交流、修改，然后請學(xué)生有感情誦讀自己所寫的優(yōu)美語句，教師點評歸納。

五、課堂練習(xí)

閱讀聞一多的《發(fā)現(xiàn)》，回答問題。

發(fā)現(xiàn)

聞一多

我來了，我喊一聲，進(jìn)著血淚，那是恐怖，是噩夢掛著懸崖，

“這不是我的中華，不對不對!”那不是你，那不是我的心愛!

我來了，因為我聽見你叫我；我追問青天，逼迫八面的風(fēng)，

鞭著時間的罡風(fēng)，擎一把火，總問不出消息，我哭著叫你，

我會見的是噩夢。哪里是你?嘔出一顆心來，——在我心里!

注：罡(gāng)風(fēng)：道家語，高空的風(fēng)。又作“剛風(fēng)”。

1．詩歌中的“發(fā)現(xiàn)”有什么含義?詩人“發(fā)現(xiàn)”了什么?

2．詩人說：“我會見的是噩夢，哪里是你?”又說：“那是恐怖，是噩夢掛著懸崖?！睋?jù)此說說這個意象表達(dá)了詩人怎樣的思想感情?

3．下面對詩句的賞析不恰當(dāng)?shù)囊豁検恰?)

A．“我來了，我喊一聲，進(jìn)著血淚／‘這不是我的中華，不對不對”——詩人懷著美好的希望自美國返回，但看到的卻不是理想中的祖國，因此“進(jìn)著血淚”，痛心到了極點。

B．“我來了，因為我聽見你叫我／鞭著時間的罡風(fēng)，擎一把火”——前一句表達(dá)了詩人聽到祖國召喚，要為建設(shè)祖國而奮斗的感情，“時間的罡風(fēng)”“火”都比喻返回祖國的急切心情。

C．“我追問青天，逼迫八面的風(fēng)”——“追問”的內(nèi)容是祖國為什么會變得如此黑暗，“逼

迫”表達(dá)詩人急于知道這原因的心情。

D.“嘔出一顆心來——在我心里!”這句詩表達(dá)了詩人熱愛祖國和把祖國建設(shè)得美好的希

望的赤膽忠心。

4．這首詩在形式上有哪些特點?“拳頭擂著大地的赤胸”一句為何要加括號?

參考答案：

1．揭示理想和現(xiàn)實的矛盾、中國的黑暗。

2．表達(dá)了詩人悲痛欲絕的感情。

3．B(“火”喻指詩人對祖國火一般的熱情)

4．每行11字，兩句一韻，句式整齊勻稱。這句話是“問”時表情動作，不加括號，容易被誤認(rèn)為是“問”的內(nèi)容。

六、課堂小結(jié)

同學(xué)們，在抗日戰(zhàn)爭中覺醒和振奮起來的戴望舒，“用殘損的手掌”摸索廣大的土地，是他在困苦抑郁中愛國精神的升華。恰是這一片丹心，撐托起了民族的脊梁。吟詠詩歌，我們在感念中生發(fā)的是對祖國母親的一份深情、一份責(zé)任?！白鎳谖倚闹小?，讓我們在雄壯激昂的《國歌》聲中唱響心曲。(音樂起)

七、布置作業(yè)

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人教版九年級語文上冊教案全冊3

14、《應(yīng)有格物致知精神》

教學(xué)目標(biāo)：1、理解真正的格物致知的精神，理解文章的論證方法。

2、學(xué)習(xí)編寫閱讀提綱，把握文章的思想內(nèi)容和篇章結(jié)構(gòu)。

3、聯(lián)系學(xué)生實際，培養(yǎng)科學(xué)實驗精神。

教學(xué)重點：1、議論文三要素在本課的體現(xiàn)。

2、格物致知精神的含義。

教學(xué)難點：1、編寫本文的結(jié)構(gòu)提綱。

2、對文中難句的理解。

教時：二課時

第一課時

教學(xué)步驟：

一、導(dǎo)入新課，激發(fā)情趣。

請一學(xué)生講《三國演義》中“馬謖失街亭”的故事。

師小結(jié)：“馬謖失街亭”的故事告訴我們：再好的理論也不能脫離實際。下面，我們就學(xué)習(xí)華裔科學(xué)家、諾貝爾獎獲得者丁肇中的文章----《應(yīng)有格物致知精神》，看他告訴我們科學(xué)發(fā)明創(chuàng)造應(yīng)當(dāng)靠什么呢？（板書課題）

二、走近作者：丁肇中----（點學(xué)生介紹）

三、檢測預(yù)習(xí)：

1、生翻開這課的《導(dǎo)與練》，師找四名學(xué)生上臺寫出“基點梳理）1—4的答案，鼓勵學(xué)生提出另外的生字難詞，師生共同點評糾正。

2、師補充：根據(jù)所給內(nèi)容在課文中找出相應(yīng)詞語寫在括號里。(師說生答，師把詞板書在黑板上。)

A、形容非常順利，沒有阻礙。（一帆風(fēng)順）

B、置身于事外，既不過問，也不協(xié)助別人。（袖手旁觀）

C、不知怎么辦才好，形容受窘或發(fā)急。（不知所措）

D、推究事物的道理。（格物）

E、走來走去，猶豫不決，不知往哪個方向去。（彷徨）

四、感知文本：點生按座次朗讀課文，一人一段，要求：不能添讀、漏讀、錯讀，聲音要宏亮，吐詞要清楚；讀完后師找學(xué)生點評。

五、鞏固鋪墊：師生一起回憶議論文的有關(guān)知識，為學(xué)習(xí)新課做準(zhǔn)備。（同學(xué)們可結(jié)合課文后邊方框里的文字回答）

1、議論文的三要素是什么？（論點、論據(jù)、論證）

2、什么是論點？

論點是作者對所論述問題的見解和主張，在形式上，一般是完整的句子。

3、怎樣理解論據(jù)呢？

論據(jù)是證明論點的根據(jù)，它又分為事實論據(jù)和道理論據(jù)兩種。

4、那什么是論證呢？

論證是運用論據(jù)來證明論點的過程和方法。常見的論證方法有：事例論證、道理論證、對比論證、比喻論證、類比論證、歸納論證、演繹推理論證等，在議論文中往往綜合運用幾種論證方法說理，很少只用一種方法。

六、活學(xué)活用：那么本課的論點是什么？你能為本文列出結(jié)構(gòu)提綱嗎？利用剛才所復(fù)習(xí)的議論文知識，小組討論完成。小組可推舉一個代表把討論提綱寫在黑板上，其他人則寫在書上或者預(yù)習(xí)本上。師生共同訂正。（板書）

全文可分為三部分：

第一部分（1—2）提出問題：中國學(xué)生應(yīng)該怎樣了解自然科學(xué)？要格物致知。（論點）

第二部分（3---12）分析問題

A、（3—5）分析中國教育不重視格物致知的社會根源。舉例證明王陽明的格物是格己，這種觀點不能適用于現(xiàn)在的世界。

B、（6---10）分析實驗精神在科學(xué)上的重要性。

C、（11---12）分析在這種文化背景下中國學(xué)生的現(xiàn)狀，以“我”舉例。

第三部分（13）解決問題：強(qiáng)調(diào)我們需要培養(yǎng)實驗的精神的意義并對我們這一代提出希望。

七、師生互動：研讀課文。

1、“格物致知“出自何處？是什么含義？

A、“四書”中的《大學(xué)》開篇之“大學(xué)之道”

B、含義是從探索物體而得到知識。而作者認(rèn)為“格物致知”的意義有兩個方面：第一，尋求真理的唯一途徑是對事物客觀的探索；第二，探索應(yīng)有想象力、有計劃，不能消極地袖手旁觀。

2、什么是真正的格物致知精神？為什么應(yīng)有這種精神？

A、真正的格物致知精神就是通過接觸事物和實地實驗不斷獲得新知識。

B、如果缺少格物致知精神，我們所學(xué)知識只能從書上獲得，一旦面臨真正的實驗，就會不知所措，就不能適應(yīng)現(xiàn)在的世界。

3、傳統(tǒng)的中國教育的目的是什么？傳統(tǒng)的中國教育有什么弊??？

A、傳統(tǒng)中國教育的目的是為了適應(yīng)一個固定的社會制度，“使人能達(dá)到誠意、正心、修身、齊家、治國的田地，從而追求儒家的最高理想----平天下?！?/p>

B、a中國學(xué)生大部偏向于理論而輕視實驗，偏向于抽象的思維而不愿動手，中國學(xué)生往往功課成績好，但在研究工作中需要拿主意時，就常常不知所措了。

b我國基礎(chǔ)教育的優(yōu)點是注重基礎(chǔ)知識和基本技能教學(xué)，缺點是忽視培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力。這個缺點使得我們的學(xué)生不能適應(yīng)時代的需要，影響到民族的振興和國家的前途。

八、說古論今：為什么在中國的土壤上至今還沒有誕生諾貝爾獎？談?wù)勀愕姆此?。你覺得一個中國學(xué)生應(yīng)該怎樣主動塑造自己為國爭光？可暢所欲言。

九、走進(jìn)文本：生自由讀課文，進(jìn)一步走進(jìn)文本。

第二課時

教學(xué)步驟：

一、導(dǎo)入新課：美籍華裔科學(xué)家丁肇中先生告訴我們無論是學(xué)習(xí)自然科學(xué)還是人文科學(xué)都應(yīng)有格物致知的精神，那么今天這節(jié)課我們就探究一下他是采用什么論據(jù)和論證方法來說明道理的。

二、默讀課文：學(xué)生默讀課文在書上找答案。（事例論據(jù)，道理論據(jù)；事例論證和道理論證相結(jié)合）

三、師生互動：繼續(xù)研讀課文。

1、用文中語句回答什么是“實驗的精神”？

實驗的精神就是積極的探測，細(xì)致具體的計劃。

2、第8、9兩段都是論述“實驗”的內(nèi)容，刪去一段可以嗎？為什么？

不可以。因為8、9兩段分別運用了事例論證和道理論證的方法，這樣既擺事實，又講道理，使論證嚴(yán)密，更有說服力。

3、將第10段中的“不常有”改為“沒有”行不行，為什么？

不行?！安怀Ｓ小闭f明“基本知識上的突破”不會經(jīng)常出現(xiàn)，但不是不可能出現(xiàn)，如果改為“沒有”就太絕對化了。

4、第12段中的“這樣”指什么內(nèi)容？

“這樣”指“以為只要很‘用功’，什么都遵照老師的指導(dǎo)，就可以一帆風(fēng)順了?！?/p>

5、作者說：“科學(xué)發(fā)展的歷史告訴我們，新的知識只能通過實地實驗而得到，不是由自我檢討或哲理的清談就可求到的?！边@段話怎樣理解？你能舉出具體的實例說明嗎?

A、不論是研究自然科學(xué)，研究人文科學(xué)，還是個人行動上，我們都要保留一個懷疑求真的態(tài)度，要靠實踐來發(fā)現(xiàn)事物的真相。

B、示例：為了駁倒亞里士多德的下跌速度和物體的重量成正比的觀點，伽利略在意大利比薩斜塔同時拋下兩個物料相同、重量不同的物體，證明不同重量的物體在空氣中自由降落時，重量與下降速度無關(guān)，不同重量的物體以同樣速度落地。

6、哥白尼為了推翻教會的“地心說”，翻閱大量文史資料，經(jīng)過長期的實踐觀察，最終提出了“日心說”，除了以上這些實例，你還知道哪些能證明實驗精神在科學(xué)上重要性的實例？說出來大家聽聽。

例：A、以前流傳人是由猴子變來的，而達(dá)爾文經(jīng)過長期考察通過化石發(fā)現(xiàn)人是由類人猿演化而來；B、以前人們認(rèn)為天圓地方，而麥哲倫通過環(huán)球航行成功，發(fā)現(xiàn)地球是圓的。

四、探究語言：本文限制性修飾詞語的運用及關(guān)聯(lián)詞語的運用大大增強(qiáng)了議論文語言的嚴(yán)密性、連貫性，試找出文中這些詞語句子和你的同學(xué)一起探討。

1、“尋求真理的惟一途徑是對事物客觀的探索。”“惟一”一詞為什么不能去掉？

“惟一”一詞指出要想尋求真理，只有對事物進(jìn)行客觀的探索，別無它路，強(qiáng)調(diào)了實踐，探索的重要意義。

2、“一個成功的實驗需要的是眼光、勇氣和毅力?！薄把酃?、勇氣和毅力”這三個詞語位置能互換嗎？為什么？

不能！因為一個成功的實驗首先要有眼光地選擇正確的目標(biāo)，當(dāng)選好目標(biāo)后，要想使實驗取得成功，勇氣和毅力是必不可少的。因此這三個詞位置不能調(diào)換。

3、試比較下面兩句話的異同。

A、實驗的過程不是消極的觀察，而是積極的探測。

B、實驗的過程是積極的探測。

兩句話內(nèi)容相同，但表達(dá)效果不同，A句關(guān)聯(lián)詞“不是……而是…….”列出兩種實驗態(tài)度作比，讓人們更清楚地了解到怎樣才能取得實驗的成功，強(qiáng)調(diào)了“積極的探測”對于實驗的重要意義。B句沒有這種表達(dá)效果。

15短文兩篇

教學(xué)目標(biāo)：

1.識記字詞文常知識。

2.學(xué)習(xí)文中運用比喻、排比等修辭進(jìn)行說理的方法：舉例論證、道理論證、比喻論證等。

3.理解積累文中出現(xiàn)的精辟的句子，從中反思自己對讀書的目的、態(tài)度、方法和作用的認(rèn)識。

4.以自主探究的學(xué)習(xí)方法為主，充分激發(fā)學(xué)生的主動意識和探究精神。

5.認(rèn)識讀書的益處；養(yǎng)成良好的讀書習(xí)慣；

教學(xué)時數(shù)：二課時

教學(xué)方法：自探，合作，探究

教學(xué)過程：

第一課時

教學(xué)要點：

識記積累字詞文常知識。感知《談讀書》的內(nèi)容；認(rèn)識讀書的益處；養(yǎng)成良好的讀書習(xí)慣；學(xué)習(xí)文中運用比喻、排比等修辭進(jìn)行說理的方法：舉例論證、道理論證、比喻論證等；

一、導(dǎo)入：

有人說，現(xiàn)在已經(jīng)進(jìn)入“讀圖時代”，各種各樣的圖鋪天蓋地一般呈現(xiàn)在人們眼前，讀圖已經(jīng)成為時尙。有人認(rèn)為，讀圖是造成全民族閱讀水平低下的重要因素。因此要回歸讀書，尤其是中學(xué)生要多讀書，讀好書。那么我們?yōu)槭裁醋x書，怎樣讀書，今天我們一起來聆聽幾百年以前的先哲的高論。

二、簡介作者：

培根（1561—1626）英國哲學(xué)家、作家，出生貴族家庭。劍橋大學(xué)畢業(yè)，后又學(xué)習(xí)法律，1618年任大理院院長，封為勛爵。1621年因受賄為國會彈劾去職，嗣后居家著述。1626年冬由于在野外試驗雪的防腐作用而受寒致死。《隨筆》是其文學(xué)方面主要著作，開創(chuàng)英國隨筆這特有體裁。

三、朗讀課文，體味文章的意蘊，感知文章的內(nèi)涵。

怡情傅彩藻飾矯情詰難尋章摘句咀嚼狡黠倫理味同嚼蠟滯礙睪闡證吹毛求疵

四、討論：作者從哪幾個方面談讀書？（要理清作者的思路，歸納總結(jié)。）

第一層：（從開頭到“全憑觀察得過且過知”）闡述讀書的正確目的。

（1）先正面說讀書有三種不同目的：怡情、傅彩和長才。

（2）后反面指出讀書的三種偏向：惰、矯和學(xué)究，

第二層：（讀書時不可存心詰難作者—始能無知而顯其有知）闡述讀書的方法。

第三層：（讀史使人明智—結(jié)尾）闡述讀書能塑造人的性格和彌補精神上各種缺陷。

五、探究課文內(nèi)涵：

1.讀書要有哪些好處呢？

明確：怡情、傅彩和長才。

2.讀書與經(jīng)驗的關(guān)系是什么？

明確：經(jīng)驗不讀書之不足，經(jīng)驗范書中所示，互相補充。

3.什么人才可讀書用書？用書的智慧從何而來？

明確：明智之士（明察事理的人）?！叭珣{觀察得之”

4.理解“蓋天生才干猶如自然花草，讀書然后知如何修剪移接?！钡暮x。說說比喻說理的好處。

明確：人要揚長避短，不斷進(jìn)步，就要讀書明理，明智，不斷完善自己，努力趨于完美。生動深刻，通俗易懂。

5.正面說讀書有三種不同目的：“怡情、傅彩和長才”與反面指出讀書的三種偏向：“惰、矯和學(xué)究”，用的是哪種議論方法？另舉一例。

明確：對比論證，正反全面，對比有力。

6.作者介紹哪些讀書的方法？并談一談你的看法。

明確：①讀書要仔細(xì)推敲細(xì)思，反對故意挑刺，迷信書本和公限于文字推求。②對不同的書，要不同的讀。③提倡把讀書和討論、作文、做筆記結(jié)合起來。

7.讀書會有哪些功效呢？試舉例說明。

明確：讀書能塑造人的性格和彌補精神上各種缺陷。

8.結(jié)合課文談一談你的讀書感悟。

六、交流積累有關(guān)讀書的名言、趣聞和逸事：

你能說出幾條關(guān)于讀書方面的名言警句或名人讀書的趣事嗎？

七、小結(jié)：

閱讀的最大理由是想擺脫平庸。早一天就多一份人生的精彩：遲一天就多一天平庸的困擾?！?/p>

——余秋雨

八、板書設(shè)計：

談讀書

正面說讀書有三種不同目的：怡情、傅彩和長才

第一層：闡述讀書的正確目的：反面指出讀書的三種偏向：惰、矯和學(xué)究

第二層：闡述讀書的方法：仔細(xì)推敲細(xì)思、不同的書，不同的讀、“3結(jié)合”

第三層：闡述讀書能塑造人的性格和彌補精神上各種缺陷。

九、作業(yè)：練習(xí)冊

十、教學(xué)反思：

第二課時

教學(xué)要點：

識記積累字詞文常知識；感知《不求甚解》的內(nèi)容；反省讀書的態(tài)度方法；以自主探究的學(xué)習(xí)方法為主，充分激發(fā)學(xué)生的主動意識和探究精神。

一、導(dǎo)入：

“行萬里路，讀萬卷書”。十年寒窗，伴著馥郁的書香，我們一天天長大了。請你坦誠地告訴大家：你喜歡書嗎？讀書的過程你有那些感悟？

二、快速閱讀《不求甚解》，并思考：

1.文章批駁的觀點是什么，作者的觀點是什么？

明確：“對任何問題不求甚解都是不好的”。盲目的反對不求甚解的態(tài)度沒有充分理由。

2.文章分析陶淵明的讀書態(tài)度，那他的有怎樣的態(tài)度；并指出“不求甚解”的那兩層含義？

明確：態(tài)度：養(yǎng)成“好讀書”的習(xí)慣；讀書要訣在于“會意”。第一，虛心，書不一定都都讀懂；第二，讀書方法：不固執(zhí)一點，而要了解大意。

3.對于“不求甚解”的讀書態(tài)度作者持什么態(tài)度？他舉了哪些例子？

明確：贊同提倡。諸葛亮讀書獨觀其大略。

4.對于“不求甚解”的讀書態(tài)度我們該如何全面理解？

明確：“不求甚解”不是讀書馬馬虎虎，很不認(rèn)真；讀書在會意，不要死摳字眼，為一個局部而放棄整體。

5.作者最后告訴我們應(yīng)該怎么做？

明確：書要反復(fù)讀。

三、列出閱讀提綱（板書）：

提示：按三段論的模式進(jìn)行

分析陶淵明讀書態(tài)度，指明“不求甚解”含義

樹立靶子提倡虛心的“不求甚解”的讀書態(tài)度

強(qiáng)調(diào)書必須反復(fù)讀表明態(tài)度全面解釋“不求甚解”

四、討論：文章是駁論文還是立論文？駁論文又是如何駁的？談一談你的理解。

明確：駁的是“論點”，先全面闡述“不求甚解”的含義，進(jìn)而提倡提倡虛心的“不求甚解”的讀書態(tài)度，從而表明自己的觀點；又從“會意”角度，列舉古人讀書的例子，并闡明自己的正確論點：讀書在會意，不要死摳字眼，為一個局部而放棄整體，最后又強(qiáng)調(diào)了“書必須反復(fù)讀”的主張。這樣通過樹立自己正確的觀點從而駁倒敵論。

五、拓展訓(xùn)練：

學(xué)習(xí)《不求甚解》的寫法，對下列成語進(jìn)行辯證分析，運用求異思維，口述新的立意。

①“見風(fēng)使舵”新解②“班門弄斧”辯③“濫竿充數(shù)”辯

明確：成語新解，重在從不同的角度去詮釋，劃清必要的界限，從正名人手，這往往是行文的前提，另外要緊密聯(lián)系實際，借題發(fā)揮，做到有感而發(fā)，有的放矢。

“見風(fēng)使舵”一詞，多用于那些不講原則的世故之徒，但如果我們賦予“風(fēng)”以新的含義，喻指實際情況的變化或者規(guī)律，我們可以翻出新意；根據(jù)實際情況的變化，掌握方向，采取相應(yīng)的措施，推動社會主義的航船向前發(fā)展。這樣聯(lián)系現(xiàn)實不是大有文章可做嗎？

“班門弄斧”這個成語，可以從故事人手，翻出“不迷信權(quán)威，敢于向權(quán)威挑戰(zhàn)”的新意。

“濫竿充數(shù)”這個成語，也可以從故事人手，翻出“濫竿之所以能充數(shù)，在于欣賞者的水平低下”的新意。

六、小結(jié)：

“不求甚解”的前提千萬不可忽略：“好讀書”，其不可斷章取義。我們應(yīng)該要全面地分析問題，理解理解問題。

七、板書設(shè)計：（見上）

八、作業(yè)：練習(xí)冊

16、《中國人失掉自信力了嗎》

學(xué)習(xí)目標(biāo)：

1.知識與能力目標(biāo)：

培養(yǎng)學(xué)生閱讀議論文的能力。

2.過程與方法目標(biāo)：

激發(fā)學(xué)生閱讀議論文的興趣，把握閱讀議論文的方法，養(yǎng)成閱讀議論文的習(xí)慣。強(qiáng)調(diào)自主學(xué)習(xí)，聯(lián)系自身的生活實際與當(dāng)今世界環(huán)境和國人的處境去思考與領(lǐng)悟，主動地去質(zhì)疑、探究。讓學(xué)生多讀、多思、多領(lǐng)悟。

3.情感態(tài)度價值觀目標(biāo)：

讓學(xué)生深刻地領(lǐng)悟魯迅先生的語言魅力，感受中國人民所經(jīng)歷的曲折坎坷，激發(fā)學(xué)生閱讀議論文的興趣，調(diào)動學(xué)生自主地去學(xué)習(xí)、分析和研究的熱情，聯(lián)系生活實際，加強(qiáng)修養(yǎng)，陶冶情操，讓學(xué)生接受愛國主義思想，弘揚愛國主義精神，增強(qiáng)民族自信心、自豪感。

預(yù)習(xí)要求：

1.查找搜集有關(guān)魯迅及時代背景和駁論文的有關(guān)資料，準(zhǔn)備課堂交流。

2.整理有關(guān)今天中國巨大發(fā)展的各種信息，課堂展示交流并作出評價。

3.閱讀魯迅先生的《這個和那個》中的一段文字，并且有自己的一些看法。

多有“不恥最后”的人民的民族，無論什么事，總不會一下子就“土崩瓦解”的。我每年運動時，常常這樣想：優(yōu)勝者固然可敬；但那雖然落后而仍非跑到終點不止的競技者，和見了這樣的競技者而肅然不笑的看客，乃是中國將來的脊梁。

教學(xué)過程：

一、檢查預(yù)習(xí)情況

1.學(xué)生簡介魯迅先生的生平事跡。

2.學(xué)生講解駁論文的一般知識。

3.學(xué)生介紹時代背景——九?一八事件的相關(guān)情況。

二、導(dǎo)入新課，激發(fā)熱情、興趣

教師承上有感而發(fā)：中華民族面臨日本軍國主義長驅(qū)直入，已經(jīng)到了最危險的時候，在民族生死存亡的重要關(guān)頭，偉大的愛國者魯迅先生痛斥、分析和批判悲觀失望的論調(diào)，鼓舞民族的自信力和戰(zhàn)斗力。他認(rèn)為，代表中華民族的，不是帝王將相、狀元宰相，而是被壓迫的人民，他們是中國的脊梁，值得我們學(xué)習(xí)。

三、理讀課文，整體把握

學(xué)生分組討論、交流，并談自己初步獲取信息的方法。提出有價值的問題，并能相互適當(dāng)解答。

學(xué)生的問題歸結(jié)：

1.本文揭示對方什么謬誤的論點，有那些論據(jù)？

明確：錯誤論點：中國人失掉了自信力了。

論據(jù)：（1）兩年前：自夸“地大物博”。

（2）不久：只希望“國聯(lián)”。

（3）現(xiàn)在：一味求神拜佛。

2.作者為什么認(rèn)為它是錯誤的？

明確：直接反駁：失掉的是“他信力”，發(fā)展著“自欺力”。

3.作者提出的正面觀點是什么？

明確：有并不失掉自信力的中國人在。

4.作者提出的觀點有何依據(jù)？

明確：從古至今有滿懷自信的“中國的脊梁”。

5.作者得出結(jié)論是什么？

明確：自信力的有無，狀元宰相的文章不足為據(jù)，要看地底下。

四、學(xué)生質(zhì)疑探究

1.文中的中國人分別指那些人？

明確：（1）指國民黨發(fā)動統(tǒng)治者及御用文人。

（2）指所有的中國人。

（3）指中國的“脊梁”。

2.魯迅所批駁和贊揚的是那一類型的人？

批駁：國民黨發(fā)動統(tǒng)治者及御用文人悲觀失望，妥協(xié)投降。

贊揚：中國的“脊梁”，廣大人民奮不顧身，堅強(qiáng)不屈。

3.作者是怎樣批駁的？

明確：駁論證，以偏概全，論證過程不成立，從而推理出論點是錯誤的。

4.作者在批駁時采用了什么手法？

明確：欲揚先抑、欲擒故縱、極強(qiáng)的諷刺，像“匕首”、像“投槍”。

5.中國的“脊梁”指什么？有何涵義？

明確：埋頭苦干的人：廣大人民，包括為人類做出有益貢獻(xiàn)的知識分子。

拼命硬干的人：反對國內(nèi)剝削階級和外來侵略者的革命人士，民族英雄。

為民請命的人：同情人民，為人民鳴不平、伸張正義的人。

舍身求法的人：英勇獻(xiàn)身，追求真理的人。

6.結(jié)合抗日戰(zhàn)爭勝利暨世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利六十周年及自己整理的有關(guān)今天中國的巨大發(fā)展所取得的成就的各種信息，談?wù)勛约簩︳斞赶壬膼蹏鵁崆楹拖墓P觸的看法。

五、比較閱讀，拓展延伸

比較閱讀預(yù)習(xí)中布置的《這個和那個》片斷，根據(jù)本文所學(xué)，區(qū)別其異同。并結(jié)合自己的經(jīng)歷談?wù)劇?/p>

六、課堂小結(jié)：

引導(dǎo)學(xué)生自悟自結(jié)，可以從內(nèi)容、主題、精神等方面進(jìn)行，培養(yǎng)高度的概括能力。一課一得。

七、作業(yè)：

請寫一片斷作文，介紹今天的“中國脊梁”，他們是什么樣的人？有哪些成就？

第五單元

智取生辰綱

教學(xué)目標(biāo)：

1、了解古代白話，認(rèn)識詞義的古今差異，積累詞語。

2、了解施耐庵與《水滸傳》，了解楊志的出身與遭遇。

3、分析作品的敘事線索和楊志的思想性格。

4.鑒賞本文在矛盾沖突中刻畫人物性格的方法。

教學(xué)重點：作品的敘事線索和楊志的思想性格及失敗的原因。

鑒賞小說故事情節(jié)，分析課文是如何體現(xiàn)智取的，體會敘事的奇特魅力。

教學(xué)課時：2課時。

教學(xué)方法：賞讀法討論法文獻(xiàn)法

教學(xué)過程：

第一課時

一.教學(xué)導(dǎo)入：

我們周圍許多同黨都比較喜歡收集印有《水滸》中梁山一百單八好漢圖像的精美畫片，收集較全者往往引以為豪。我想，大家欣賞的不僅是畫片，更主要的是佩服這些好漢的英雄豪氣。梁山好漢們殊途同歸，但他們各自的出身、地位、命運、投奔梁山的動機(jī)卻不盡相同。他們當(dāng)中不乏武藝高強(qiáng)、具有一定教養(yǎng)的軍官，青面獸楊志是其中的一個代表。今天我們就來閱讀、學(xué)習(xí)楊志命運轉(zhuǎn)折的關(guān)鍵一節(jié)。

二.作者簡介：

施耐庵（1296~1370？）元末明初小說家，原籍東都，一說錢塘。曾中進(jìn)士，做過官，與當(dāng)?shù)啦缓希瑮壒倩丶?，從事著述。與劉青田為同門師兄弟，青田先生曾仕胡元，施耐庵以為恥，致書誚之，友誼遂絕。施耐庵博通古今，才氣橫溢，舉凡群經(jīng)諸子，詞章詩歌，天文、地理、醫(yī)卜、星相，一切技術(shù)無不精通。洪武初，隱于江陰，設(shè)館授徒，從學(xué)者甚眾。每為人卜決疑難，當(dāng)驗如響；鄰近有病者，自往診視，藥之無不愈，群詫為神。自言青田劉伯溫長于為政而拙于軍旅，中駟材耳。若余不仕則已，仕必文為宰輔，武致將帥，握兵十萬定天下，如一棋一局而已。嘗取梁山泊故事，著成《水滸》一百二十回，文筆精工，狀物肖妙，坊賈喜而刻之，風(fēng)行遐邇。賈因而致富。此書后展轉(zhuǎn)流入禁中，太祖見而惡之，曰：“此倡亂之書。是人胸中定有逆謀。不除之必貽大患。”密令疆吏捕之。兵至日，耐庵先已遁去，莫知所終。

《水滸傳》也稱《水滸》、《忠義水滸傳》。《水滸傳》是明代長篇小說，它的作者，明人說法不一，有說施耐庵和他的學(xué)生羅貫中合作，現(xiàn)在大都認(rèn)為是施耐庵所作。它是我國文學(xué)史上第一部描寫農(nóng)民起義全過程的長篇小說，并非一人一時之作，而是在民間口頭傳說、藝人講說演唱的基礎(chǔ)上，由文人加工編撰而成。全書前半部寫“官逼民反”，好漢林沖、魯智深等一個個被“逼上梁山”，在宋江上山后，寫了幾場反土豪、打官軍的戰(zhàn)爭；后半部寫宋江被招安，攻遼，打方臘，最后以悲劇結(jié)局。它反映農(nóng)民起義發(fā)生發(fā)展的規(guī)律。起義英雄的行動，是由小到大，由個人反抗到集體行動，由無組織到有組織，最后匯成一股浩浩蕩蕩的起義大軍。作者對起義英雄予以充分的肯定和熱情的謳歌，特別是對一些出身下層社會的英雄，如李逵、三阮、武松、石秀等，他們受剝削壓迫最深重，反抗性也最強(qiáng)，為了正義事業(yè)，赴湯蹈火在所不辭。這些朝廷的叛逆，所謂“不赦”的罪人，個個可敬可愛，光輝動人。對封建階級的黑暗勢力則盡情揭露，從最基層的鄭屠、西門慶等，到上層的梁中書、高廉之流，以及他們的靠山蔡京、高俅，將他們寫得丑惡不堪，和梁山英雄形成鮮明的對比。本書結(jié)構(gòu)嚴(yán)整，以官逼民反、替天行道為主線，每一個故事如林沖上山、武松打虎、智取生辰綱等章回，又具有相對的獨立性。語言以口語為基礎(chǔ)，明快，洗練，準(zhǔn)確，生動。敘事繪聲繪色，極為傳神。總的說來全書的藝術(shù)水平是不平衡的，后半部不如前半部。

三.檢查預(yù)習(xí)、指名復(fù)述課文

四.故事情節(jié)分析：

（一）兩分法：

第一部分（開頭到“今日天下怎的不太平”）寫楊志在押送生辰綱途中與同伙之間發(fā)生矛盾的情形。

第二部分（“楊志卻待要回言”到最后）寫楊志與晁蓋等八條好漢的矛盾。

（二）六分法：

第一部分：故事發(fā)生（開頭至“今日天下怎的不太平”）楊志押送生辰綱。

第二部分：故事發(fā)展（“楊志卻待要回言”至“自去一邊樹下歇涼”）七雄販棗蒙楊志。

第三部分：故事進(jìn)一步發(fā)展（“沒半碗飯時”至“也這般羅唣”）白勝設(shè)計誘官軍。

第四部分：高潮（“那對過眾軍漢見了”至“自下岡子去了”）楊志無奈買白酒。

第五部分：結(jié)局（“那七個販棗子的”至“掙不得，說不得”）楊志誤失生辰綱。

第六部分：尾聲（最后一段）吳用智取生辰綱。

五.布置作業(yè)：課后練習(xí)一、二。

第二課時

思考題1：晁蓋、吳用等人劫取生辰綱用智主要體現(xiàn)在哪些方面?

思考題2：楊志最終失陷生辰綱從而貽誤終身，是否在他身上確實無“智”可言呢?

思考題3：如楊志并非無智，那么試分析他失敗的關(guān)鍵癥結(jié)在哪里?

以上三題實際上涉及了主要矛盾的雙方(晁蓋等人與楊志)，次要矛盾的雙方(楊志與軍健、老都管、虞侯)，故事的主要情節(jié)，環(huán)境描寫的作用等諸多方面。學(xué)生如能做出較為貼切的回答，將會有助于對小說內(nèi)涵的理解。

討論后明確：

1．晁蓋；吳用等人劫取生辰綱毋庸置疑是用了智，他們使用的智體現(xiàn)在以下幾方面：

一智用天時。楊志押送生辰綱正趕上酷熱的季節(jié)，此時正是五月半天氣，過了十四五日后(六月初四)天氣未及晌午，一輪紅日當(dāng)天，沒半點云彩，其實十分大熱眾軍人看那天時，四下里無半點云彩，其實那熱不可當(dāng)。在短短幾行文字中便出現(xiàn)兩次熱，天氣的特征已得到極其鮮明的表現(xiàn)。所以軍漢們一見到迎面的土岡子，便都去松樹下睡倒了。暑熱加上一路疲憊使楊志的隨從幾乎沒有還擊之力。

而晁蓋、吳用等人卻早已等候在此，以逸代勞，可以說已掌握了智取的首要有利因素。

二智用地利。晁蓋等人選擇了山岡和樹林作為劫取生辰綱的最佳地點，自然有其中原因。黃泥岡可以作為掩護(hù)，松林既可引誘急欲避暑歇息的楊志一行人進(jìn)入，又可模糊敵人的視線，使他們看不清松林內(nèi)的真切情況。小說中只見松林里影著一個人一句中的影著足以說明問題。這前兩智充分說明晁蓋、吳用等人做到了知己知彼，且深入調(diào)查研究了楊志一行人的行進(jìn)時間、速度和路線。他們斷定在近正午時分，楊志一行人將抵達(dá)黃泥岡，而且軍漢們將急于進(jìn)人松林避暑歇息。晁蓋、臭用等人為楊志一行人畫好了他們情愿也好，不情愿也好都將進(jìn)入的伏擊圈。

三智用矛盾。同樣通過仔細(xì)的觀察和分析，晁蓋等人發(fā)現(xiàn)了楊志一行人內(nèi)部的矛盾并且利用了這一矛盾。楊志擔(dān)心生辰綱出事，推遲每天動身時間，讓軍漢們擔(dān)著百余斤擔(dān)子在烈日下行走，還時常用藤條鞭打他們，唯恐在休息時會發(fā)生意外，軍漢們早已怒忿在胸。虞侯、老都管同樣對楊志有強(qiáng)烈不滿，楊志一行內(nèi)部矛盾已達(dá)激化。這就注定在松林中休息，無人再去理會楊志的打罵。矛盾致使內(nèi)部分裂，給了晁蓋等人可乘之機(jī)。此智更能說明晁蓋等入運用一二兩智的高明、得當(dāng)，此智亦與前兩智密切相關(guān)。

四智用計謀。前面所有智的最終實現(xiàn)靠的就是半瓢酒。在雙方眾目睽睽之下，晁蓋等人喝的是美酒，而楊志、眾人得的是藥酒，劉唐與白勝的表演天衣無縫，不能不說是吳用的計謀用到了家。楊志等人在倒也聲中眼睜睜地看著生辰綱被劫持而去就是動彈不得。

2．楊志并非無智。從以下幾方面可以看出楊志是個十分精細(xì)、警覺且有智謀的押解官。

(1)楊志在人家漸少之后，推遲每天動身時間且提前休息(由原來的五更起身日中歇息改為辰牌起身申時便歇)。他寧可逼迫軍漢冒酷熱前行而落得怨聲載道，也要保全生辰綱，無非是怕有人晨光或暮色中偷襲。六月正午，恐怕歹人也不愿活動。

(2)即使在光天化日下，楊志也盡量減少中途休息，唯恐軍漢們心生懶怠，一旦有情況難以應(yīng)敵。

(3)楊志催促一行人在山中僻路行走，表明他選擇了連強(qiáng)盜也不愿行走的艱難路徑，以此來保護(hù)生辰綱。

(4)楊志在黃泥岡提醒軍漢們此地險要，發(fā)現(xiàn)劉唐頓生疑心，唯恐白勝酒中有蒙汗藥……

以上諸多方面表現(xiàn)楊志用心、用智良苦，實非常人可比。

3．楊志既不乏智，那么他的智最終輸給晁蓋等人的智的原因何在呢?這一關(guān)鍵癥結(jié)就在楊志內(nèi)部分化，而晁蓋內(nèi)部團(tuán)結(jié)一心。老都管斥責(zé)楊志的一番話，順應(yīng)了軍漢、虞侯的心愿，而使楊志最終妥協(xié)，同意軍漢們買酒、喝酒，自己也身受其害。

由此可見，楊志的“智敗于晁蓋、吳用的智下，有諸多的外在因素。

總之，通過智的決斗，我們既清楚地看到了不同類型的矛盾，又較準(zhǔn)確地把握了個體形象和英雄群像的特征。

布置作業(yè)：

1、完成小論文《智取生辰綱與三十六計》

2、就楊志個人物某一方面的思想性格，寫一篇短評。

3、課外閱讀。

楊修之死

教學(xué)目的：

1，積累詞語并運用。

2，了解羅貫中與《三國演義》，了解楊修的有關(guān)史實。

3，引導(dǎo)學(xué)生自讀課文，培養(yǎng)學(xué)生閱讀淺易文言文的能力。

4、初步認(rèn)識分析事物要內(nèi)因和外因相結(jié)合的唯物辯證法觀點。

課時安排：2

教學(xué)重難點：

1、分析楊修和曹操這兩個人物的性格特點，明確兩人之間的矛盾。

2、探討楊修之死的原因。

3、學(xué)習(xí)本文刻畫人物形象的獨特方法。

教學(xué)方法：情境教學(xué)法文獻(xiàn)法點評法

教具準(zhǔn)備：多媒體

教學(xué)過程：

第一課時

一、介紹有關(guān)的文學(xué)常識。

二、學(xué)生閱讀課文，理解課文內(nèi)容，教師解決學(xué)生的質(zhì)疑。

三、處理字詞

四、布置預(yù)習(xí)題

1、為復(fù)述文中的七個小故事作準(zhǔn)備。

2、為辯論準(zhǔn)備材料，男同學(xué)持“思考和練習(xí)”中的第一個觀點，女同學(xué)持第二個觀點。

第二課時

一、復(fù)述故事（10分鐘）

1、女同學(xué)的代表復(fù)述前三個故事：

①“雞肋”的故事；②“改修花園”；③“一盒酥”。

2、男同學(xué)的代表復(fù)述后四個故事：

①“夢中殺人”；②“簏中物”；③“斬吏出門”；④“代作答教”。

二、完成必答題（抽簽選作答的學(xué)生）（5分鐘）

1、（男）給下列加點字詞注音并解釋其意義（用幻燈投影）

①雞肋（）②將首級號令于轅門外（）③數(shù)犯曹操三忌（）

2、（女）按拼音填漢字并解釋其意義（用幻燈投影）。

①竟取匙與眾食qí（）②操因疑修zèn（）害曹丕。③延棄弓cao（）刀。

三、完成搶答題（為避免濫答，答錯者倒扣10分）（5分鐘）

1、本文的敘事線索是什么？

搶答后教師明確答案：“身死因才誤”是本文的敘事線索。

2、敘事的方式有：①順序、②倒敘、③插敘、④補敘。本文屬哪一種方式？

明確：本文的回憶部分是補敘，若放回《水滸傳》中，本文則是插敘。

3、請找出本文的三個通假字，并指出各與哪個字通假。

明確：“當(dāng)”通“擋”、“分”通“吩”、“付”通“咐”。

四、展開辯論（20分鐘）

男女同學(xué)各選出四個同學(xué)分別任主辯、第一副辯、第二副辯、第三副辯。要求提出自己的觀點，擺事實，講道理，證明自己觀點的正確性，并說明對方觀點是不能成立的。

（男）楊修恃才放曠，終于招致殺身之禍。

（女）曹操借違反軍紀(jì)之名處死楊修，以消除隱患。

五、在辯論的基礎(chǔ)上，總結(jié)人物性格特征。

（男）總結(jié)楊修的性格特征。

（女）總結(jié)曹操的性格特征。

（然后教師明確答案并板書）

楊修：恃才放曠、狂妄輕率、好耍小聰明

曹操：虛偽殘詐、老謀深算

六、總結(jié)（5分鐘）（教師完成）

1、分出勝負(fù)方。

2、明確楊修之死的原因有兩點：既是由于楊修恃才放曠，終于招致殺身之禍，也是由于曹操借違反軍紀(jì)之名處死楊修，以消除隱患，兩者缺一不可。唯物辯證法認(rèn)為：事物的發(fā)展是由于內(nèi)因和外因共同作用的結(jié)果。應(yīng)該說：前者，即男同學(xué)所持觀點是內(nèi)因；后者，即女同學(xué)所持觀點是外因，兩者導(dǎo)致了楊修之死。

七、宣布結(jié)束

曹操殺人手段多

曹操年輕時就登上政治舞臺，從政、治軍四十多年，打了不少仗，殺了許多人。只要他認(rèn)為于己不利的人，不管是皇親國戚，還是平民百姓，都格殺勿論，這是有史可查的。當(dāng)然，為了鞏固他的統(tǒng)治，有些是非殺不可的，但他也錯殺了不少無辜者，特別是他統(tǒng)一了北方之后，連他的一些功臣也不能幸免。

《三國演義》對曹操殺人的種種行徑，有許多具體的描寫。曹操殺人手段之多樣，場面之殘忍，為歷史上所罕見。這對人們認(rèn)識封建統(tǒng)治階級的殘酷本質(zhì)，提供了具體的證據(jù)。

親自出馬，消滅異己。董承等人策劃的“衣帶詔”事發(fā)，曹操以閃電般的行動，把董承、吉平等各家大小七百余人，全部殺光。有的人先是截指割舌，繼而梟首棄尸，慘不忍睹。他又親自入宮，捕殺董妃。獻(xiàn)帝求情說：“董妃有五月身孕，望丞相可憐。”曹操不準(zhǔn)。伏皇后要求待董妃分娩后才殺，也不行。他當(dāng)場把董妃勒死。后來，伏皇后也被亂棍打死，家族二百多人被棄市。這種株連家族、禍及胎兒的殺法，為封建社會所特有。

縱兵濫殺，報仇泄怨。曹操的父親曹嵩在徐州附近被陶謙的部屬所殺。他為報父仇，發(fā)兵打徐州，命令士兵“但得城池，將城中百姓，盡行屠戮”。于是，“大軍所到之處，殺戮人民，發(fā)掘墳?zāi)埂?，弄得尸橫遍野，泗水為之不流。

借刀殺人，掩人耳目。名士禰衡，赤身露體，當(dāng)眾罵了曹操。曹操惱羞成怒，本想立即殺他。但又怕因此失掉人心，于是就假惺惺地把禰衡薦給劉表。劉表深知其用心，便把禰衡送給黃祖，結(jié)果禰衡為黃祖所殺。曹操既達(dá)到殺人目的，又讓別人代擔(dān)罪名。這真是狡猾之至!

“夢中”殺人，故作驚訝。一個近侍在曹操午睡時，將他掉落在地上的被子拉起復(fù)蓋上，他就“躍起拔劍斬之，復(fù)上床睡。半晌而起，佯驚問：‘何人殺吾近侍?’眾以實對。操痛哭，命厚葬之。”這完全是騙人的把戲。在埋葬這個冤死的近侍時，主簿楊修指著尸體感嘆地說：“丞相非在夢中，君乃在夢中耳!”一語道破曹操“夢中”殺人的騙局。

先縱后殺，嫁禍于人。軍中缺糧，一時無法解決。曹操先是叫管糧官王厘逐日克扣軍糧，以救燃眉之急。及至軍隊生怨，曹操知道軍糧快要運到，于是，就一刀把王厘的腦袋割下，向全軍宣布王厘克扣軍糧的“罪狀”，以穩(wěn)定軍心。

巧立罪名，然后殺之。他的主簿楊修很忠于他，只是因為時時賣弄聰明，揭穿曹操所設(shè)的一些騙局，使他惱火。就給楊修一個“惑亂軍心”的罪名，把他處死?？兹谝欣腺u老，自以為是，也被以反叛之名除去，殺他時，連他的兩個剛懂世事的孩子也不能幸免。許攸、荀、華佗等許多人，也都被安上種種的罪名后，加以殺害。

這些描寫，充分揭示出曹操的暴虐本質(zhì)和狡詐的性格?！耙粚⒐Τ扇f骨枯”。封建統(tǒng)治者總是在白骨堆上建立自己的寶座。曹操的殺人行徑生動地說明了這一點。他作為一個封建統(tǒng)治階級的藝術(shù)典型，僅就殺人手段這一點，也很夠資格的了。

曹操為什么殺楊修

漢末魏初，在文學(xué)上是一個暫時繁盛的時期。所謂建安七子，便是那時候有名的文人。曹操自己也寫詩文，加以他善于籠絡(luò)一班有才名的文人，所以他把許多文人(其中也有方士)都拉攏到自己的身邊，為他效勞。建安七子除孔融之外，都是依附于曹操的。

曹操一方面把許多文士拉到他身邊，但同時，對于那些有傲氣、不講他好話的文人，卻很不放心。從他先殺孔融，后殺楊修，便充分說明曹操對敢于反對他的文人的忌恨。

孔融依仗自己是孔子后代，當(dāng)時又很負(fù)盛名，他不大把曹操看在眼里。而且，看來他也不大看得起依附曹操的一班文人。這一點，從禰衡口里可以知道。禰衡經(jīng)常推許孔融和楊修，說“余子碌碌，莫足數(shù)也?！边@不用說是包括王粲、陳琳等在內(nèi)的。禰衡同孔融關(guān)系很好，他的話當(dāng)然也反映孔融的觀點。

孔融比禰衡、楊修大十多歲……他們?nèi)耍诋?dāng)時的文人中算是一派，即，不肯阿諛曹操的一派。禰衡雖年輕，但才氣很大，曹操想侮辱他，叫他充當(dāng)“鼓吏”，結(jié)果禰衡把衣服剝光打鼓，反而侮慢了曹操。曹操叫人去找他來，他便拿著一根大棒，坐在曹操軍營門前大罵。曹操雖然很火，罵他為“豎子”，并說“孤殺之猶鼠雀耳”，但礙于他的文名，竟不敢殺他，后來送給了劉表，劉表又假黃祖之手把他殺掉。

楊修年齡跟禰衡不相上下，但禰衡是個平民，楊修則是洛陽的第一二名的世家，他的父親、祖父、曾祖父、高祖父四代都任過太尉。(東漢時，太尉是相當(dāng)于宰相的官銜)而且，都是有名的忠于漢室的名臣。他父親楊彪在董卓作亂的時候，為了保護(hù)漢獻(xiàn)帝，幾乎死難。楊修很早就負(fù)文名，除了禰衡推崇他的話可證之外，還有曹植寫給他的信，也把他同六子并列(孔融除外)，說六人都不過著聲名于一方，而楊修則是“高視于上京”，可見楊修在洛陽的影響有過于六子。對于這樣的人才，不用說，曹操是要羅致的。所以，在建安中，曹操就任他為主簿，那時正是曹操南征北戰(zhàn)、戎馬倥傯的時候，據(jù)說楊修“總知內(nèi)外”，總是把事情處理得很好。

那么，楊修是很愿意替曹操辦事的嗎?他對曹操的態(tài)度怎樣呢?我們不妨分析一下。

當(dāng)時，楊修的父親楊彪還健在；曹操在漢獻(xiàn)帝遷都許昌，公卿宴會時，看見楊彪臉上有怒氣，便連宴會也不敢參加，悄悄溜掉了。后來以楊彪跟袁術(shù)通姻為罪名，誣彪有陰謀，下獄。是孔融極力為之申辯，曹操才不得不釋放他。此后，楊彪十多年一直稱腳攣，不任事，閑居家中。這些事，楊修會忘記嗎?當(dāng)然不會的。不久，孔融便被曹操殺掉，禰衡也被殺，這在楊修心中，會沒有很深的感觸嗎?當(dāng)然不可能沒有。從這兩點看來，楊修雖為曹操辦事，不見得內(nèi)心是尊敬他的；正因為這樣，才常常自覺不自覺地“露才”，好像有意告訴曹操，你的本領(lǐng)也不過如此，什么事也瞞不過我。像“雞肋”那樁公案，就是在這種心理下弄出來的。他有時外出，甚至告訴值班的人，曹操會來查問些什么，怎么回答。結(jié)果，曹操所查問的果然不出他所料。這樣時間長了，曹操就看穿他內(nèi)心的隱秘，從而產(chǎn)生惱恨之心。他本人是否預(yù)料到這樣的后果呢?應(yīng)該說也可能是預(yù)料到了，不過，他到底是一個很有點傲氣的人，同孔融、禰衡是氣味相投的，因而壓抑不住心中的不滿罷了?！瓧钚迣τ谧约旱拿\并不感到意外，因為他的知己朋友孔融、禰衡早已死在他前面了。

楊修被殺后，有一天，曹操碰到楊彪，問道：“楊公為何瘦得成這個樣子?”楊彪回答說：“愧無日先見之明，猶懷老牛舐犢之愛?！币馑际钦f，我慚愧沒有金日那樣的遠(yuǎn)見，(金日的兒子，為漢武帝所喜歡，稱為弄兒；后來漸漸長大了，有一天，金日遇見弄兒在殿里同宮女戲耍，他怕將來連累自己，便把弄兒殺死了。)而又還有老牛舐犢的愛子之心呀。曹操聽了，很有點下不了臺。

人教版九年級語文上冊教案全冊2

第三單元

江霞

9、《故鄉(xiāng)》

一、課文分析：

1.《故鄉(xiāng)》通過“我”回故鄉(xiāng)的所見所聞所憶所感，描寫閏土和楊二嫂的巨大變化，反映了辛亥革命后在帝國主義和封建主義的雙重壓迫和剝削下農(nóng)民破產(chǎn)，生活痛苦現(xiàn)實，揭示了封建傳統(tǒng)觀念對勞苦大眾精神上的束縛，人與人之間的冷漠，表現(xiàn)了作者對現(xiàn)實的強(qiáng)烈不滿和改造舊社會，創(chuàng)造新生活的強(qiáng)烈愿望。

2.課文以“我”回故鄉(xiāng)的活動為線索，按照“我”回故鄉(xiāng)——在故鄉(xiāng)——離故鄉(xiāng)的順序，把我的所見，所聞，所憶，所感的各種材料組織起來。

3.掌握對比的方法，把小說中的閏土，楊二嫂兩個人物20年前與后的外貌描寫在書上畫下來，進(jìn)行比較閱讀，找出他們的差異，進(jìn)而歸納他們各自的性格變化，最后在他們的性格變化中理解小說的主題。

4.重點、難點、疑點及解決辦法：重點：運用對比，多種描寫手法刻畫人物性格特點；小說所刻畫的人物的社會意義。難點：內(nèi)涵豐富的語句的品味、理解。解決辦法：以課堂上朗讀與分析精彩片斷為主要手段，“重點”“難點”宜在教師的引導(dǎo)下分析領(lǐng)會。

二、學(xué)習(xí)目標(biāo)：

①了解辛亥革命后農(nóng)村日益衰敗、農(nóng)民生活日趨貧困的社會現(xiàn)實；領(lǐng)會魯迅先生改造舊社會，創(chuàng)造新生活的強(qiáng)烈愿望。

②理解運用對比突出小說主題的寫法。

③理解小說中議論的作用。

三、教學(xué)過程：

第一課時

導(dǎo)入課文：

1.“故鄉(xiāng)的歌是一支清遠(yuǎn)的笛，總在有月亮的晚上響起?！痹谟巫有闹?，“故鄉(xiāng)”是一個美麗的字眼，是魂牽夢繞的家園。大家讀完魯迅的小說《故鄉(xiāng)》，感覺和我們以前讀過的那些思鄉(xiāng)懷人的作品是否一樣？現(xiàn)在我們來走進(jìn)魯迅筆下的故鄉(xiāng)。

2.１８４０年鴉片戰(zhàn)爭后，帝國主義列強(qiáng)入侵中國，從此，中國人民陷入了帝國主義和封建主義雙重壓迫的痛苦深淵。當(dāng)時，在帝國主義扶持下，軍閥連年混戰(zhàn)，橫征暴斂，致使廣大農(nóng)村日益凋敝，廣大農(nóng)民日趨破產(chǎn)。１９１９年的辛亥革命，雖然推翻了滿清王朝，但中國人民仍處在半殖民地半封建的黑暗社會中。中國人民被封建主義、帝國主義、官僚資本主義“三座大山”壓迫著。１９１９年１２月，魯迅回故鄉(xiāng)接母親到北京居住，目睹故鄉(xiāng)的衰敗景象和農(nóng)民的貧困生活，十分悲痛，一年后，便以這次回鄉(xiāng)經(jīng)歷為題材，寫了這篇小說。

自主探究，合作交流：

1.跳讀課文，把握情感基調(diào)。（悲哀）

（學(xué)生跳讀課文中寫“我”的情緒的段落。如開頭的“我的心禁不住悲涼起來”，結(jié)尾的“故鄉(xiāng)的山水也都漸漸遠(yuǎn)離了我，但我卻并不感到怎樣的留戀。……使我非常氣悶……又使我非常的悲哀”等段落。）

2.朗讀品味，理解情感基調(diào)。本文作者的感情主要表現(xiàn)在（故鄉(xiāng)之景）和（故鄉(xiāng)之人）兩個方面。

朗讀小說中描寫故鄉(xiāng)景物的部分，找出令“我”悲哀的因素。（重點閱讀開頭的一段景物描寫，注意重讀“天氣陰晦”、“冷風(fēng)嗚嗚”、“蒼黃的天”、“橫著蕭索的村莊”等詞語。）

對比朗讀小說中“記憶中的故鄉(xiāng)”的部分，注意其中“深藍(lán)”、“金黃”、“碧綠”等表示色彩的詞語。

3.教師小結(jié)：故鄉(xiāng)是一日不如一日，昔日的藍(lán)天、明月已蕩然無存，留下的只是“陰晦”、“蒼黃”和“蕭索”。

4.故鄉(xiāng)哪些人的什么變化最令‘我’心痛？（學(xué)生以小組討論的方式對小說展開細(xì)致深入的閱讀。）

學(xué)生在小組內(nèi)交流討論成果。（討論主要圍繞閏土和楊二嫂兩個人物展開，也可以涉及宏兒和水生。存在分歧的地方可以保留，提交班內(nèi)討論解決）

（1）閏土的變化有哪些方面令“我”悲哀？

①閏土肖像的變化令“我”悲哀。②閏土言、行、神、心的變化令“我”悲哀。

（2）楊二嫂的變化是否也令“我”悲哀？

①楊二嫂肖像的變化令“我”悲哀。②楊二嫂言、行、神的變化令“我”悲哀。

（學(xué)生分條梳理討論的結(jié)果，特別是對人物的評價性詞語，學(xué)生可能不夠準(zhǔn)確，教師可加以點撥和補充：閏土：外貌蒼老，動作遲鈍，語言含糊，對“我”謙恭，對生活喪失希望。楊二嫂：相貌丑陋，語言尖刻，自私、勢利，虛偽、庸俗。）

5.全文的底色是沉重和悲哀的，那么有沒有一點亮色呢？

學(xué)生思考、討論、回答。

（在課文的結(jié)尾，作者寫出了理想中富足美麗充滿活力的家鄉(xiāng)，并且相信經(jīng)過大家共同的努力，美好的理想一定能實現(xiàn)。）

6.朗讀結(jié)尾的三段文字，特別是“希望是本無所謂有，無所謂無的。這正如地上的路；其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路”。要求齊讀背誦。

第二課時

自主探究，合作交流：

1.小說中一共描寫了幾個“故鄉(xiāng)”？

（該問題探究的已不僅是環(huán)境，而且涉及小說主題。除了對比鮮明的“現(xiàn)實中的故鄉(xiāng)”與“記憶中的故鄉(xiāng)”之外，其實，小說中還有一個“理想中的故鄉(xiāng)”。從小說結(jié)尾部分“我”的內(nèi)心獨白可以看出，“我”對未來的故鄉(xiāng)有一個朦朧的希望輪廓。）

2.“故鄉(xiāng)”是誰的？

（這個問題是把小說的社會意義推到更廣闊的層面。在現(xiàn)代工業(yè)文明的時代，故鄉(xiāng)失落了，又也許只存在于孩童純真的眼睛里。小說中的故鄉(xiāng)是“我”的，又是“我們”的。它有著普遍的象征意味，代表著人的精神歸宿。）

3.“故鄉(xiāng)”在哪里？

（結(jié)合課后練習(xí)，研究“其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路”的深刻意蘊。從小說對宏兒和水生的想象中，可窺見作者把希望寄托在下一代身上。理想中的故鄉(xiāng)，不在兒時飄渺的回憶中，更不在世俗、功利、隔膜的成年世界里，它需要我們?nèi)プ非螅ビ赂业亻_創(chuàng)新路。）

4.文學(xué)作品中，除通過描寫，使所記的人、事更生動外，還往往用形象化的議論來揭示事理，點明中心。這篇小說也不例外。請找出本小說中的議論部分，并分析其作用。

（８４段中的議論，表達(dá)“我”對帝國主義、封建主義踐踏下的社會現(xiàn)實的悲憤和不滿。８６段中的議論，是對舊生活的否定和對新生活的向往。８８段中關(guān)于希望有無的富有哲理性的議論，給人以深刻的啟迪和鼓舞，它告訴人們：新生活的實現(xiàn)，要靠腳踏實地的奮斗。）

通過上述三段中的議論，層層深入地揭示了中心，并使小說的主題得到了升華。

5.明確小說的主題。通過小說的閱讀和社會背景的了解，你認(rèn)為作者創(chuàng)作這篇小說的目的是什么？

（通過對故鄉(xiāng)景色和閏土前后變化的描寫，揭露了帝國主義和封建主義剝削壓迫下的舊中國農(nóng)村日益破產(chǎn)，農(nóng)民生活日益貧困的社會現(xiàn)實，以及辛亥革命的不徹底性，反映了作者改造舊社會，創(chuàng)造新生活的強(qiáng)烈愿望。）

交流分享：

通過本小說的學(xué)習(xí)，你掌握了閱讀小說的那些技巧？你還有哪些方面的收獲和困惑？請你在小組內(nèi)進(jìn)行交流，并且把心得體會記錄下來。

七、板書設(shè)計：

故　鄉(xiāng)

　過去現(xiàn)在

景物：藍(lán)天明月　陰晦　蕭索

人物：閏土——能干快樂　麻木　辛苦

楊二嫂——漂亮平和庸俗　卑劣

10.孤獨之旅

教材分析：本文記敘了一個失學(xué)少年在一段孤獨生活中終于“突然地長大了，堅強(qiáng)了”的故事，令人感恩良多。在教學(xué)時，可以引導(dǎo)學(xué)生多朗讀，在朗讀中領(lǐng)會文章的基本內(nèi)容，在朗讀中逐步進(jìn)人情境，體會文章中的美好情韻，逐步領(lǐng)略到文章中的深層意味。

教學(xué)目標(biāo)：

1．熟讀課文，體會成長中的感受；

2．理解文意，概括故事情節(jié)及人物形象；

3．了解小說三要素，理解環(huán)境描寫的作用。

教學(xué)重點：

1．細(xì)節(jié)描寫和環(huán)境描寫的作用；

2．標(biāo)題的含義。

教學(xué)課時：1課時

教學(xué)方法：自讀課文合作探究

教學(xué)過程：

一、導(dǎo)入新課

一提到“孤獨”二字，我們總會感到凄涼，酸苦，每天都是陽光燦爛的日子該多好。可是小小少年總要長高，煩惱和孤獨總會尾隨我們而來。請同學(xué)們談?wù)勛约涸诔砷L過程中孤獨的滋味。可以說孤獨隨時間而來，孤獨使生命更加燦爛。同學(xué)們，讓我們今天一起來學(xué)習(xí)曹文軒的小說《孤獨之旅》。二、初讀課文，整體感知課文內(nèi)容1．學(xué)生自讀課文，默讀時注意在文中圈點勾畫出主要信息。

1．檢查預(yù)習(xí)字詞情況。

注意下列字詞的讀音：嬉鬧、摻雜、給予、撩逗、凹地、膽怯

積累下列詞語：厚實、嬉鬧、一落千丈、置之不理、歇斯底里

2．學(xué)生以四人為一小組，重點朗讀以下段落，每人一段，比一比誰讀得好。

(1)剛開始，杜小康想回家，父親則不肯，怕自己也會像兒子一樣突然對前方感到茫然和恐懼。從“小木船趕著鴨子……杜雍和這才將船停下來”。

(2)到達(dá)蘆葦蕩后，父子感受不同，兒子“害怕”，父親也有些“慌張”，卻安慰自己的兒子。從“這才是真正的蘆蕩……并且遲遲不能人睡”。

(3)隨著時間的流逝，父子倆感到孤獨。從“日子一天一天地過去了……就不再忽然地恐慌起來”。

(4)最惡劣的天氣中，杜小康經(jīng)受了考驗。從“那天，是他們離家以來所遇到的最惡劣的天氣……也滴在跟在他們身后那群鴨的羽毛上……”

學(xué)生朗讀時，注意體會人物心中的孤獨感，讀出語氣，讀出感情。

3．整體感知課文內(nèi)容。

(1)要求學(xué)生用一句話概括文章的內(nèi)容和主旨。這篇文章講述了一個故事，表達(dá)了一個——的主題。(學(xué)生只要說出自己的想法即可，教師注意引導(dǎo)和歸納。)

(2)本文雖是長篇小說的節(jié)選，但也有完整的故事情節(jié)。要求學(xué)生閱讀課文，理清小說的故事情節(jié)。

二、提示

開端：寫杜小康因家庭經(jīng)濟(jì)困難而不得不輟學(xué)跟著父親去放鴨。

發(fā)展：寫杜小康與父親撐船趕鴨去蘆葦蕩的經(jīng)過和感受。

高潮：寫杜小康與父親在蘆葦蕩中遇到暴風(fēng)雨的情景。

結(jié)局：寫鴨子長大了，杜小康也“長大”了。

三、精讀課文，揣摩課文的語言

1．學(xué)生再次閱讀課文，選取自己認(rèn)為寫得最好的一段高聲朗讀，并說說為什么寫得好。教師要注意引導(dǎo)學(xué)生思考的角度和歸納的方法。

2．學(xué)生提出探究討論的問題，四人小組討論后，提出自己的見解，全班師生互動，鼓勵獨創(chuàng)性見解。如：可以讓學(xué)生給課文換一個標(biāo)題，并比較自己所擬的標(biāo)題與原標(biāo)題哪個好，為什么？通過這一練習(xí)，進(jìn)而讓學(xué)生理解課文標(biāo)題的含義，并體會其妙處。

提示：

(1)失去交流環(huán)境。對于一個離開學(xué)校和同學(xué)的少年來說，是無比痛苦，非常寂寞的，失去了同伴的幫助，沒有同學(xué)間的交流，：等于失去了正常的生活。

(2)失去了人文環(huán)境。杜小康隨父親去放鴨，離開了村莊，離開了人群，父子缺少交流，“越來越單調(diào)，越來越干巴巴的了”。這種空虛、貧乏的生活，在精神上是一種折磨。

(3)恐懼自然環(huán)境。大自然的空闊與未可知，對一個幼小的心靈，具有強(qiáng)大的壓迫力，由此帶來的心理上的恐慌讓他“遲遲不能人睡”。

(4)恐懼未來環(huán)境。在放鴨的路上，杜小康想的是：還要走多遠(yuǎn)?前方是什么樣子?這不僅是對放鴨而言，更代表了他對前途的迷茫與無奈。

如：課文有關(guān)自然環(huán)境的描寫很出色，請找出幾處，并說說這樣的環(huán)境描寫對表現(xiàn)杜小康的成長起什么作用。

提示：

(1)有關(guān)鴨群的描寫：鴨群向蘆葦蕩行進(jìn)，偶爾“朝著這片天空叫上幾聲”，烘托出杜小康無比寂寞的心情；晚上鴨群“將主人的小船團(tuán)團(tuán)圍住”，時?？纯粗魅耸欠裨诖喜虐残乃X，鴨子的恐懼感襯托出杜小康的恐慌。

(2)有關(guān)蘆葦蕩的描寫：蘆葦蕩“如綠色的浪潮直涌到天邊”，無邊無際，給人以極大的心理壓力，讓杜小康“害怕”和“膽怯”。當(dāng)杜小康習(xí)慣了孤獨的生活，“再面對浩浩蕩蕩的蘆葦”時，就不再“恐慌”了，恐懼只是心理的折射。(3)有關(guān)風(fēng)雨的描寫：蘆葦蕩的暴風(fēng)雨是極其可怕的，“雷聲”“如萬輛戰(zhàn)車從天邊滾動過來”，“暴風(fēng)雨”“歇斯底里”“天昏地暗”“仿佛世紀(jì)已到了末日”。暴風(fēng)雨沖垮了鴨欄，驚散了鴨群。杜小康表現(xiàn)了大人似的勇氣與堅強(qiáng)，在暴風(fēng)雨中搏斗，暴風(fēng)雨給了他一個成長的機(jī)會和舞臺。

如：默讀課文中有關(guān)杜小康的段落，找出文中有關(guān)杜小康成長過程的細(xì)節(jié)。思考隨著故事情節(jié)的發(fā)展，杜小康的心理是如何變化的。

提示：

出發(fā)時：茫然，恐懼

到達(dá)蘆葦蕩時：害怕，膽怯

安頓之后：感到孤獨

時間久了：不再忽然地恐慌

那天雨后天晴：堅強(qiáng)。

總之，杜小康在一段孤獨生活中終于“突然地長大了，堅強(qiáng)了”。也可以給學(xué)生提供杜小康成長過程的細(xì)節(jié)描寫，讓學(xué)生根據(jù)課文情節(jié)先后的順序重新排列，或讓學(xué)生據(jù)此復(fù)述課文。

A．想上學(xué)(我不去放鴨子了，我要上岸回家)。

．他害怕了……眼中露出了一個孩子的膽怯。

.開始想家，并且日甚一日地變得迫切……哇哇大哭起來……

D．杜小康搖搖頭，“還是分頭去找吧”，說完就又走了。

E．望著異鄉(xiāng)的天空……但他沒有哭，他覺得自己突然地長大了，堅強(qiáng)了。

F．現(xiàn)在，占據(jù)他心靈的全都是前方，還要走多遠(yuǎn)?……前方是未知的。GH．最大的敵人……它就是孤獨。

G．在心里清楚了這一點，他們已經(jīng)根本不可能回避孤獨了……不再忽然地恐慌起來。

H．他哭了起來，但并不是悲哀。

I．驚喜地發(fā)現(xiàn)鴨子下蛋了。

四、研讀課文，結(jié)合自己的體驗談感受，引導(dǎo)學(xué)生在自由朗讀的基礎(chǔ)上，各抒己見，暢談自己的感受。

1．困難和挫折，往往是人成長的催化劑，結(jié)合自己的實際，談?wù)剬W(xué)習(xí)本文的收獲。

2．你有過孤獨的時候嗎?請講述你孤獨的情景和心理感受。

3．請你就杜小康父親的教子方式，談?wù)勀愕睦斫夂涂捶ā?/p>

教師對學(xué)生的感受要充分肯定，珍視學(xué)生的獨特體驗，適當(dāng)給予點撥與提示。

五、課外作業(yè)

學(xué)習(xí)本文后，讓學(xué)生明白，人物和環(huán)境總是互相依存的。離開了環(huán)境，人物便沒有活動的天地，人物性格的發(fā)展便失去了依據(jù)。請結(jié)合自己的成長歷程，寫一篇文章，注意要有一定的環(huán)境描寫

11、《我的叔叔于勒》

教學(xué)目標(biāo)

1、理解、積累“拮據(jù)、闊綽、煞白、詫異、與日俱增、十拿九穩(wěn)”等詞語。

2、體會人物語言的個性化，進(jìn)一步學(xué)習(xí)運用對比手法刻畫人物形象的方法。

3、把握小說的情節(jié)構(gòu)思，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。

4、了解莫泊桑及其小說創(chuàng)作。

5、讓學(xué)生認(rèn)識人與人之間的關(guān)系都是一種社會關(guān)系，它反映出一個時代、一個社會的倫理道德和價值取向。

教學(xué)重點

1、體會人物語言的個性化，進(jìn)一步學(xué)習(xí)運用對比手法刻畫人物形象的方法。

2、把握小說的情節(jié)構(gòu)思，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。

教學(xué)難點

讓學(xué)生認(rèn)識人與人之間的關(guān)系都是一種社會關(guān)系，它反映出一個時代、一個社會的倫理道德和價值取向。

教學(xué)過程

一、粗讀課文，掃清攔路虎。

學(xué)生利用工具書解決生字詞、作者及其時代背景。

1、生字注音

拮據(jù)（jié）賺錢（zhuàn）不堪（kān）計較（jiǎo）棧橋（zhàn）糟蹋（tà）流氓（máng）

牡蠣（lì）狼狽（bèi）煞白（shà）恐怖（bù）無賴（lài）別墅（shù）闊綽（chuò）

多音字辨析據(jù)：jū（拮據(jù)）　jù（根據(jù)）煞：sh?。ㄉ凤L(fēng)景）　shà（煞白）

2、作者簡介

居伊?德?莫泊桑（1850—1893），是法國19世紀(jì)后半期著名的批判現(xiàn)實主義作家。他出身于法國諾曼底的一個沒落貴族家庭。中學(xué)畢業(yè)后，普法戰(zhàn)爭爆發(fā)了，他應(yīng)征入伍，兩年的兵營生活使他認(rèn)識了戰(zhàn)爭的殘酷，祖國的危難啟發(fā)了他的愛國思想。戰(zhàn)爭結(jié)束后，他到了巴黎，先后在海軍部和教育部任小職員，同時開始了文學(xué)創(chuàng)作。1880年完成了《羊脂球》的創(chuàng)作，轟動了法國文壇。以后離職從事專門的文學(xué)創(chuàng)作，并拜福樓拜為師。10年間他寫了300多個短篇和6個長篇，其中許多作品流傳久遠(yuǎn)，尤其是短篇小說，使他成為一代短篇小說巨匠。長篇小說有《一生》《漂亮朋友》（《俊友》）等；中短篇小說有《菲菲小姐》《項鏈》《我的叔叔于勒》等。這些作品都不同程度地諷刺和揭露了資本主義的罪惡，尤其是在資產(chǎn)階級思想腐蝕下的人們精神的墮落。

他的小說在藝術(shù)手法上也有很深的造詣，特別是短篇小說。他的作品重視結(jié)構(gòu)的布局，行文波瀾起伏，引人入勝，故事情節(jié)巧妙真實，結(jié)局出人意料，又在情理之中；另一個突出特點是用洗練的筆墨揭示人物內(nèi)心世界，塑造了很多鮮明生動的藝術(shù)形象。

3、時代背景

《羊脂球》共收集了6篇短篇小說。在這些作品中，有的描寫法國人民在普法戰(zhàn)爭中的愛國熱情，揭露資產(chǎn)階級的怯懦無恥；有的真實地再現(xiàn)了法國中下層人民的不幸遭遇、苦難命運、拼命的掙扎與不屈的斗爭；有的則揭露資產(chǎn)階級的自私、偽善、貪婪、狡詐、精神的墮落、道德的敗壞、生活的糜爛等等。在作品中，作者不是無動于衷，而是有所愛憎，對不合理的資本主義社會，對腐朽沒落的資產(chǎn)階級進(jìn)行了有力的揭露與鞭撻；對中下層人民，懷有一定程度的贊揚與同情。

《我的叔叔于勒》最早發(fā)表于1883年8月7日法國的《高盧人日報》上。作者通過菲利普夫婦對其弟弟于勒態(tài)度的前后變化，形象地揭露了資本主義社會人與人之間赤裸裸的金錢關(guān)系，反映了資本主義社會的黑暗與腐朽。

二、細(xì)讀課文，整體把握。

1、課文寫了哪些人物，他們之間的關(guān)系怎樣？

明確：“我”、父親、母親、大姐、二姐、二女婿、于勒、船長……

2、復(fù)述故事情節(jié)。

3、小說圍繞菲利普夫婦對于勒的態(tài)度變化，展開曲折的情節(jié)。試根據(jù)下面的提示，從多種角度，梳理一下課文的情節(jié)結(jié)構(gòu)。①原因─→結(jié)果（邏輯）②期待─→破滅（心理）③開端─→發(fā)展─→高潮（情節(jié)發(fā)展）④懸念─→結(jié)局（技巧）

明確：

①于勒揮霍家產(chǎn)，被送到海外。菲利普一家因于勒的揮霍陷入困境。菲利普一家等待在海外發(fā)財?shù)挠诶諝w來解困。于勒破產(chǎn)成了窮光蛋。菲利普夫婦棄他而去。（邏輯）

②于勒發(fā)財，菲利普一家盼望于勒歸來解困。于勒成了窮光蛋，希望破滅了。（心理）

③菲利普一家因于勒的揮霍陷入困境。菲利普一家等待在海外發(fā)財?shù)挠诶諝w來解困。船上發(fā)現(xiàn)于勒破產(chǎn)成了窮光蛋。菲利普夫婦棄他而去。（情節(jié)發(fā)展）

④菲利普一家等待于勒歸來，為什么？于勒在海外發(fā)財了。不料于勒成了窮光蛋，菲利普夫婦失望怨恨而歸。（技巧）

4、做想象性的口頭作文，由教師提供下面一段情境，學(xué)生口頭續(xù)寫。

①游船在翡翠般的大海上繼續(xù)向哲爾賽島前進(jìn)?！赣H急忙向我們跑來。“克拉麗絲？克拉麗絲！”他眼睛里放著光，臉漲得紅紅的，像熟透的蘋果?！翱烊タ窗。莻€吃牡蠣的極有風(fēng)度的先生怎么那么像于勒！在他身旁還有一位高貴的婦人呢！”顯然是由于狂喜，父親抑制不住激動大聲說道。“是嗎？太好了！上帝保佑！可把他盼回來了！”母親一時不知用什么語言來表達(dá)她與丈夫的同情的心情?！翱?，快去……看看咱們的親弟弟……”

②假設(shè)破了產(chǎn)，又重新窮困潦倒的于勒找到菲利普一家的門上，將是怎樣一種情景。口頭敘述，適當(dāng)描繪。

三，研讀課文，分析形象，把握文意。

1、閱讀課文,找出課文中的人物是怎么評價于勒的,包括怎么稱呼他,怎么說他的。

明確：:“那時候是全家唯一的希望,在這以前是全家的恐怖”,“分文不值的于勒”,一下子成了“正直的人,有良心的人”,“好心的于勒”,“他可真算得上一個有辦法的人”,“這個小子”,“他是個法國老流氓”,“這個家伙”,“這個賊”,“那個討飯的”,“這個流氓”。:“這是我的叔叔,父親的弟弟,我的親叔叔?！?/p>

2、把這些評價分分類,分類的標(biāo)準(zhǔn)是哪些話是在大致相同的情況下說的,并說說是什么情況,他們對于勒又采取了什么態(tài)度。請按時間順序說。

示例:“分文不值的于勒”,“全家的恐怖”是在同一種情況下說的,因為于勒把自己應(yīng)得的遺產(chǎn)吃得一干二凈之后,還占用了“我”父親應(yīng)得的那一部分。

:“全家唯一的希望”,“正直的人,有良心的人”,是在他們接到于勒兩封信以后說的。

【圍繞故事情節(jié)，分析人物形象】

3、我們再來作第二次分類,看看我們前面找出的評價分別是誰說的。

明確：全家唯一的希望”,“全家的恐怖”,“分文不值的于勒”,“正直的人,有良心的人”,這些都是大家的看法?！昂眯牡挠诶铡?“有辦法的人”,“這個流氓”,“這個賊”是母親克拉麗絲說的。“這個家伙”是父親菲利浦說的?！拔业氖迨?父親的弟弟,我的親叔叔”是若瑟夫說的。

【圍繞人物的語言分析人物形象】

4、:“這是我的叔叔,父親的弟弟,我的親叔叔”三個短語同指一個對象,何以要反復(fù)？“父親的弟弟”是針對誰說的？“我的親叔叔”強(qiáng)調(diào)什么？

明確：:“父親的弟弟”是針對父母說的,反映了若瑟夫?qū)Ω改覆徽J(rèn)兄弟的困惑和不滿,“我的親叔叔”強(qiáng)調(diào)一個“親”字,表明若瑟夫內(nèi)心充滿侄叔親情。

5、教師總結(jié)：

菲利普是個典型的小市民。他虛榮、勢利、自私、貪婪，處處在模仿上層人物，時時想爬到上流社會。這就決定了他待人、接物、處世的基本態(tài)度：一切以金錢為轉(zhuǎn)移。于是，面對親弟弟于勒“揮霍家產(chǎn)──經(jīng)商發(fā)財──衰敗窮困”的三度起落浮沉，菲利普采取了“懼怕憎恨──奉為福星──深惡痛絕”的三種不同態(tài)度。小說繪聲、繪色、繪形，細(xì)膩地描述了菲利普的言談、神態(tài)和舉止，從而生動地體現(xiàn)了人物的內(nèi)心活動。開始，小說突出了菲利普“那句永不變更的話”：“唉!如果于勒竟在這只船上，那會叫人多么驚喜呀!”使他急切盼望于勒歸來的心情躍然紙上。后來，當(dāng)于勒真的出現(xiàn)在眼前時，小說又著重描繪了菲利普的神態(tài)：“臉色十分蒼白，兩只眼也跟尋常不一樣”，“臉色早已煞白，兩眼呆直”，“神色很狼狽”，從而刻畫出菲利普急劇變化的復(fù)雜心理。

給人留下更深印象的，是菲利普太太克拉麗絲。小說除了表現(xiàn)她和丈夫一樣的小市民階層的共性外，還通過她的言行神態(tài)著意描繪她精細(xì)、刻薄、潑辣的個性。比如，當(dāng)菲利普準(zhǔn)備請大家吃牡蠣時，她說：“我怕傷胃，你只給孩子們買幾個好了，可別太多，吃多了要生病的。”“至于若瑟夫，他用不著吃這種東西，別把男孩子慣壞了?！彼f得何等冠冕堂皇：既愛惜自己，又關(guān)心別人；既疼愛孩子，又注意教育。但究其實質(zhì)，卻只有一個，那就是既顧全面子，又節(jié)省開支?？纯催@番話，我們似乎聽到了她的語氣聲調(diào)，也不難想像出她的表情動作，更可以窺察到她的心理活動。當(dāng)克拉麗絲十分意外地得知賣牡蠣的小販竟是于勒時，她曾有過短暫的慌亂，但又很快鎮(zhèn)靜下來，沉著而冷酷地做了一步步安排：先打發(fā)丈夫“去跟船長打聽一下”，以進(jìn)一步證實小販確是于勒；囑咐丈夫“多加小心”，防止于勒“又回來吃咱們”；告誡丈夫“別叫他們看出來”，“最要留心的是別叫咱們女婿起疑心”；與丈夫商量好“回來的時候改乘圣瑪洛船”，避免再遇到于勒。看了小說的這些描述，一個小說形象鮮明、姿態(tài)生動的人物栩栩如生地站在讀者面前。

題為《我的叔叔于勒》，于勒卻是作為暗線，虛寫和略寫的。他身世浮沉，際遇坎坷，年輕時浪蕩，中年時得意，老年時淪落，本有許多可寫之處，但作家卻把這些都置于幕后。輕描淡寫，簡言略說。他的出現(xiàn)只是在海輪上賣牡蠣那短短的一瞬，通篇只有要價和道謝的兩句話：“兩法郎50生丁?！薄吧系郾Ｓ幽?，我的年輕的先生?！睂τ谒耐饷玻仓挥小耙路h褸”，“又老又臟，滿臉皺紋，眼光始終不離開他手里干的活兒”，“一只滿是皺痕的水手的手”，“一張又老又窮苦的臉”等一般性的描寫。

小說中的“我”，作為敘事的主體貫穿全篇。其他人物的態(tài)度和行動，都是從“我”的眼里看到的；對其他人物的感受和評述，也都是從“我”的角度道出的。在“我”身上，寄托著作家的褒貶、愛憎、喜怒和哀樂。然而，對“我”的描寫也沒有用多少筆墨。

6、這篇小說的題目是《我的叔叔于勒》，但是對于勒卻僅有幾筆直接描寫，多是側(cè)面描寫，而對菲利普夫婦的性格刻畫用了很多筆墨。誰是本文的主人公呢？

明確：小說題為《我的叔叔于勒》，于勒卻是作為暗線，略寫和虛寫了他的過去和未來。他的出現(xiàn)只是在海輪上賣牡蠣那短短的一瞬。作者把筆墨凝聚在“我”的一家旅游哲爾賽島在海輪上巧遇于勒這一件事上，集中表現(xiàn)菲利普夫婦對于勒態(tài)度的驟然變化上，從而刻畫出他們貪婪、自私、勢利的性格特征。小說正是通過刻畫菲利普夫婦的性格特征，從而揭示全文主題思想的。因此，本文的主人公是菲利普夫婦。

小說中的“我”作為敘事的主體貫穿全篇。其他人物的態(tài)度和行動，都是從“我”的眼里看到的；對其他人物的感受和評述，也都是從“我”的角度表示的。在“我”身上，寄托著作家的褒貶、愛憎、喜怒和哀樂。

對于小說主人公的判斷，關(guān)鍵是看誰是揭示主題的人物。本文要揭示的是在資本主義社會里人與人之間的赤裸裸的金錢關(guān)系的腐敗現(xiàn)象，而文中最能揭示這一主題的是菲利普夫婦，而“我”是見證人；于勒則是貫穿始終的線索人物。

12、《心聲》

教學(xué)目標(biāo)：

1．知識與能力目標(biāo)：熟讀課文，能復(fù)述故事情節(jié)，理清思路，找出文中的主要矛盾沖突。學(xué)習(xí)本文運用心理描寫，通過展示人物豐富的內(nèi)心世界來塑造人物形象的寫法。

2．情感與態(tài)度目標(biāo)：理解作者以“心聲”為標(biāo)題的深刻含義，培養(yǎng)愛心和平等待人的美好品質(zhì)。

重點與難點

本文重點是弄清“心聲”含義，在熟識小說情節(jié)的基礎(chǔ)上，分析小說人物形象進(jìn)行歸納。小說在塑造人物時主要運用心理描寫，這是本課的難點；初次接觸小說，側(cè)重引導(dǎo)他們體會心理描寫的特點和作用。

教學(xué)過程：

一、自主預(yù)習(xí)，情景導(dǎo)入

活動設(shè)計：

1、看標(biāo)題，猜猜文章的內(nèi)容，你想到了什么?

2、學(xué)生采用默讀，迅速瀏覽課文，提取小說的主要情節(jié)，理清文脈。

3、學(xué)生自查工具書和資料，借助已有知識，在書本上圈點批注。

4、標(biāo)記自己的疑惑處(點)。

說明：引導(dǎo)學(xué)生從自己觀察到的生活現(xiàn)象、自己的閱讀體驗，日常經(jīng)歷入手，拉近了學(xué)生與文本、與作者之間的距離。作為一篇兒童小說，同齡人也易于引起共鳴。學(xué)生自己圈點批注既培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，又勾起了學(xué)生對已有知識的回憶。

二、整體感知，朗讀初通

活動設(shè)計：全班同學(xué)就自己個人的批注交流自學(xué)所得，可從小說的文體特點、主要內(nèi)容及作者的情感、作者的寫作思路、敘事的順序(線索)，甚至文中人物及主要人物的性格、作品描寫人物的方法、讀者自己的態(tài)度及文學(xué)作品的語言特色等方面作初步的、概括的描述。發(fā)言要求語言簡潔明確，概括性強(qiáng)，給學(xué)生充分的時間盡情交流。

說明：這一環(huán)節(jié)意在引導(dǎo)學(xué)生善于提取信息，培養(yǎng)語感，為學(xué)生提供一次展示的機(jī)會，就學(xué)生自己獨立初讀文本的最直觀的、最直接的、最原始的印象，最切身的體驗來交流。以相互印證、修正、補充和啟發(fā)，讓學(xué)生感受自學(xué)的力量和快樂，也有利于教師掌握本班學(xué)情。(即學(xué)生對知識的掌握的深度和廣度，他們關(guān)注的焦點等。)

三、揣摩品味，融會貫通

對作品中感人的情景和形象，能說出自己的體驗；品味作品中富于表現(xiàn)力的語言，獨特感受，真情體驗。

活動設(shè)計：

1、按時間順序，二人相互復(fù)述故事，理清故事情節(jié)(開端、發(fā)展、高潮、結(jié)局)。

2、弄清小說主要塑造的李京京和程老師兩個典型的人物形象。

3、比較京京與萬卡之間的相同之處，結(jié)合京京的家庭背景和經(jīng)歷，理解京京的心聲、京京的情感。(對朗讀的執(zhí)著，對爺爺?shù)乃寄?，對理解的渴望，對本真的向往?

4、找出并有感情地讀出最打動你的情景或文字，談?wù)勛约簞有?、動情的理?激勵學(xué)生展開聯(lián)想、發(fā)揮想象，理解文本，包括本文所揭示的教育問題，社會問題。)相機(jī)點撥心理描寫；正面描寫與側(cè)面烘托相結(jié)合及插敘等。

5、你想對文中人物表露自己的心聲嗎？把你最想對他們說的說出來吧。

說明：小說中錯綜復(fù)雜的矛盾沖突推動了小說情節(jié)的躍進(jìn)，鮮活生動的人物形象給小說帶來更強(qiáng)的感染力。調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積累，在體驗、品味、感悟之中有效挖掘文本，要求給學(xué)生正確導(dǎo)向的同時，給學(xué)生發(fā)表言論的空間，并讓學(xué)生在閱讀中尋找寫作體驗，實現(xiàn)讀寫有機(jī)結(jié)合。

四、質(zhì)疑探究，獲取新知

問題估測：

1、主要人物是李京京和程老師，寫其他人物有何作用？(如爺爺、妮兒、趙小楨等)

2、京京的“心聲”到底該如何理解？

3、假如你是京京，為渲瀉情感的讀書請求遭拒后你會怎樣做？如果你是京京的同學(xué)，你又會怎樣做？

4、你認(rèn)為怎樣才能聲情并茂地讀好書？

5、你喜歡程老師嗎？為什么？你更希望自己的老師是怎樣的？

……

說明：本環(huán)節(jié)主要以答記者問的形式，深入理解作品的感情傾向，能聯(lián)系背景作出自己的評價。注重學(xué)生思維品質(zhì)和情感狀態(tài)的展示，讓學(xué)生在學(xué)中生疑，在疑中更進(jìn)，師生同氣相投，讓學(xué)生的真情體驗，自主意識，探究欲望達(dá)到高潮，更深層次激發(fā)學(xué)生展開多角度對話，深入理解文本、作者、甚至自己。

五、拓展創(chuàng)新，觸類旁通

活動設(shè)計：以《心聲》為題，用文字表露屬于你心靈深處的珍藏。

說明：從生活出發(fā)，再回到生活，從課內(nèi)走向課外，從文本走向自身，加深了學(xué)生的情感體驗，并給他們一個盡情傾訴的機(jī)會，盡情渲瀉自己，并內(nèi)化為前進(jìn)的動力，有利于學(xué)生美好心靈的健康成長。

六、小結(jié)收獲，積累提高

活動設(shè)計：

1、談自己的閱讀感受(知識積累，情感體驗)。

2、學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)習(xí)慣等的收獲。

說明：學(xué)生自身的生活積累、學(xué)習(xí)積累是語文課永遠(yuǎn)鮮活的源泉。啟發(fā)學(xué)生不斷搜集、整理知識、方法和經(jīng)驗，并用于閱讀和寫作的實踐中，就能不斷提升自己的語文素養(yǎng)，使自己得到長足發(fā)展。

第四單元

陳霞

13、事物的正確答案不止一個

教學(xué)目的

1，學(xué)習(xí)做一個富有創(chuàng)造性的人。

2，理解本文的中心論點和分論點。

3，學(xué)習(xí)理解并運用事實論據(jù)。

4，幫助學(xué)生確立理解“事物的正確答案不止一個”的思維方式與創(chuàng)造性思想、創(chuàng)造力之間的關(guān)系，鼓勵學(xué)生端正態(tài)度，積極投身到創(chuàng)新的洪流中去。

重點難點

1．重點：理解本文的中心論點和分論點。

2.難點：理解并運用事實論據(jù)。

教學(xué)過程

一，情境導(dǎo)入：

1，請同學(xué)們快速地說出答案：2+1=？3+4=？

2，看看這樣的結(jié)果可能嗎？

2（月）+1（月）=1（季度）3（天）+4（天）=1（周）

3，從這個小練習(xí)中，你有什么啟示？

4，教師評價歸納：

面對生活里中那些看似不可思議的東西，只要調(diào)整一下思維方式，換一個思考角度，跳出習(xí)慣的思維圈圈，就會得到異乎尋常的答案，使不可能變?yōu)榭赡堋?/p>

今天我們來學(xué)習(xí)美國實業(yè)家羅迦?費?因格的一篇文章《事物的正確答案不止一個》，學(xué)習(xí)如何成為一個富有創(chuàng)造力的人。

二，學(xué)生自由朗讀課文，整體感知：

1，同學(xué)們能不能引用一首詩歌來說明同一事物在不同的觀察角度下會有不同的理解和感受。請同學(xué)們思考？

明確：題西林壁（蘇軾）

橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。不識廬山真面目，只緣身在此山中。

2，你認(rèn)為本文的中心論點是什么？

--------不滿足于一個答案，不放棄探求。

三，新課講授：

1，默讀課文，思考：

作者的觀點是不滿足于一個答案，不放棄探求，這一點非常重要，作者是否在文章一開始就提出了這個觀點？--------不是。

作者文章開頭這樣的寫的目的是什么？你認(rèn)為有什么好處？

2，既然許多事物的正確答案不止一個，作者告訴我們在分析和研究事物時應(yīng)該采取怎樣的態(tài)度呢？

請在文中找出答案。

3，長期以來，我們已經(jīng)習(xí)慣于事物的正確答案只有一個這種思維模式。這篇課文卻提出與之相反的觀點，要求我們不滿足于一個答案，不放棄探求，這一點為什么非常重要？請在文章中找到作者給我們的答案。

---------只有認(rèn)識到事物的正確答案往往不止一個，不滿足于一個答案，不放棄探求，我們才能有所發(fā)現(xiàn)，有所創(chuàng)造，有所進(jìn)步。

4，為了證明自己的觀點是正確的，作者用了什么辦法來證明自己的觀點？------舉例子

文中列舉了幾個例子，請同學(xué)們用自己的話簡單概述一下這兩個例子。

5，我覺得文中的例子太少，你還能為作者舉幾個例子來證明作者的觀點嗎？請模仿文中舉例子的方法文作者在寫一個論據(jù)。

例如：

牛頓：蘋果砸頭的故事，發(fā)現(xiàn)了萬有引力。

魯班：發(fā)明鋸子，是受小草割手的啟發(fā)。

伽利略：擺的定律

黃道婆：紡織

瓦特：蒸氣機(jī)的發(fā)明。

6，無論是作者，還是我們同學(xué)所列舉的例子都是卓有成就的名人，那么我們在座的這些人是否也具備這種創(chuàng)造力呢？

⑴其實我們同學(xué)們中早就有人寫出了這樣的文章，展示學(xué)生陳芳的作文《我讀零》。

⑵下面我們一起來做一個實驗，讓同學(xué)們相信你自己就具有這種創(chuàng)造力：

一個桌面四個角，鋸掉一個角，還剩幾個角？（用一張紙代替桌面，讓學(xué)生嘗試試驗）

教師小結(jié)：

由此可見，并不只是那些卓有成就的人，我們?nèi)魏稳硕际蔷邆鋭?chuàng)造性思維的。但是由于人們對待自己的思維靈感的方式不同，還是出現(xiàn)了富有創(chuàng)造力和缺乏創(chuàng)造力的區(qū)別。

7，同學(xué)們，你們想讓自己也擁有創(chuàng)造性思維并取得一些成就嗎？

作者在文章的結(jié)尾告訴了我們創(chuàng)造型思維的必須要素，我們可以按照他的說法去做，讓自己的創(chuàng)造性思維得到充分的展示。我們一起來朗讀一下文章的最后一段，了解一下創(chuàng)造性思維必需具備那些要素？

---創(chuàng)造性思維必需的要素有：

①淵博的知識。②運用知識去不斷探求新思路。

③留意細(xì)小的想法，并鍥而不舍地使之變?yōu)楝F(xiàn)實。

四，回顧全文，思考作者是如何讓自己的觀點得到讀者的認(rèn)可的，引導(dǎo)學(xué)生歸納本文的論證思路和論證方法。

1，本文的論證思路：

2，作者主要運用什么論證方法來論證他的觀點的？

舉例論證：

約翰?古登貝爾克將毫不相關(guān)的兩種機(jī)械——葡萄壓榨機(jī)和硬幣打制器組合起來，創(chuàng)造了印刷機(jī)和排版術(shù)。

羅蘭?布歇內(nèi)爾把電視接受器作為試驗對象，發(fā)明了乒乓球游戲，從此開始了游戲機(jī)的革命。

五，開心試驗，請同學(xué)們來試一試自己的創(chuàng)造性思維能力有多強(qiáng)：（準(zhǔn)備四張撲克牌）

試驗一：

24點（用5633這四張牌通過加減乘除的運算得出24這個結(jié)果，每張牌只能用一次。）

1：5×6－（3＋3）＝24

2：（5＋3）×（6－3）＝24

3：3×5＋6＋3＝24

4：（5－3÷3）×6＝24

5：（5－3＋6）×3＝24

人教版九年級語文上冊教案全冊1

第一單元

1、沁園春?雪

教學(xué)目標(biāo)及重點：

一、理解、積累

學(xué)習(xí)修辭方法：比喻、擬人、對偶

二、體會詞作語言運用的準(zhǔn)確性，描寫的形象性，蘊含的深刻性。

三、培養(yǎng)學(xué)生閱讀和欣賞詩詞的能力，體會詞作展現(xiàn)的意境、作者表達(dá)的感情，從中接受美的熏陶。

四、理解作者通過對北方雪景的描繪所迸發(fā)出的對祖國壯麗河山的熱愛之情，以及當(dāng)今英雄空前的偉大抱負(fù)和無比堅定的信心。

教學(xué)課時：一課時

教具：投影儀，小黑板，錄音帶

教學(xué)步驟：

一．導(dǎo)入新課：

北方冬天的雪，紛紛揚揚地飄落，它覆蓋著原野、山村、村莊、道路。漫天皆白，玉龍飛舞，引得古往今來無數(shù)文人墨客詩興大發(fā)。毛澤東同志既是一位偉大的革命家，同時也是一位杰出的詩人，他的詞作《沁園春．雪》就是詠雪的名篇。（板書課題）

二．教學(xué)新課

（一）明確教學(xué)目標(biāo)及重點：（投影）

1．正音：分嬈遜數(shù)汗

解詞：惟余競折腰紅裝素裹風(fēng)騷

（二）整體感知

1．范讀全詞（或放朗誦錄音），學(xué)生想象詞作所描繪的景象，初步體會詞作所表達(dá)的感情。

2．齊讀一遍。

3．教師講解：這首詞分上下兩闋。上闋寫景，實景有飛雪、冰封、長城、黃河、群山、高原；虛景有雪晴后的紅裝素裹，大氣包舉，氣象雄偉。下闋議論、抒情，評論古代英雄的不足，贊美當(dāng)代革命英雄，充滿對革命前途的必勝信念。

（三）重點學(xué)習(xí)與訓(xùn)練

1．學(xué)習(xí)上闋。指名學(xué)生朗讀，提問，上闋分幾層意思？理出寫景順序。

解題思路：分三層。前三句概寫，極目萬里，動靜結(jié)合；中間七名具體寫，氣勢磅礴，生機(jī)盎然；后三句寫想象中的景色，紅白交映，艷麗多姿。

2．逐層分析上闋結(jié)構(gòu)：

①前三句從哪個角度寫雪景？所寫景物有何特點？

解題思路：總寫北國雪景，“千里”“萬里”是互文，千萬里冰封，千萬里雪飄，寫也視野的遼闊?！胺狻睂懙孛?，凝然安靜；“飄”寫天空，雪姿輕盈。一靜一動，動靜結(jié)合，相映成趣。

②“望”字統(tǒng)領(lǐng)到哪一句？“山舞銀蛇，原馳蠟象”，山脈怎會像銀蛇在舞動，高原怎么像白象在奔跑？

解題思路：字統(tǒng)領(lǐng)到“欲與天公試比高”。“望”字以下是雄偉的景觀?！伴L城”、“黃河”是中華民族精神的象征，最能反映北國風(fēng)貌，而且與“千里”、“萬里”相照應(yīng)，續(xù)寫地域的遼闊?！吧轿桡y蛇，原馳蠟象”運用比喻擬人手法，把“山”、“原”人格化。雪花飄飛是動態(tài)，說山原在、在“馳”是形象地寫出了萬里雪飄，變靜為動，畫面生動活潑，景色壯觀無比！

③問題：“須晴日”三句中，哪個字表明是虛寫？試用散文化的語言描述三句詩的意境。

解題思路：“須”表明雪后初晴之景出自作者的想象。你看，紅日冉冉升起，放射出萬道霞光，染紅了天邊的白云，映紅了高原上皚皚白雪。云海茫茫，雪山巍巍，花松翠柏，郁郁青青。紅日白雪交相輝映，祖國就像一位紅裝素裹的少女，格外嬌艷多姿！

3、學(xué)習(xí)下闋，指名學(xué)生朗讀，提問：下闋可分幾層？

解題思路：分三層。前兩句為第一層，過渡；中間七句為第二層，評古；后三句為第三層，論今。

4．逐層理解下闋：

①問題：為什么說前兩句是過渡句？它的作用是什么？

解題思路：“江山如此多嬌”總結(jié)上闋寫景，“嬌”字表現(xiàn)女性美，與上文“紅裝素裹，分外妖嬈”相照應(yīng)，“引”字引出下面評古內(nèi)容，祖國河山如此壯麗美好，使得古往今來無數(shù)英雄人物為之傾倒。

②“惜”字包含著作者什么感情？評論了哪幾位歷史人物？“略”、“稍”有什么作用？“略輸”、“稍遜”和“只識”有什么區(qū)別？

解題思路：一個“惜”字委婉準(zhǔn)確，有貶有褒，肯定了秦始皇、漢武帝、唐太宗、宋太祖、成吉思汗的赫赫戰(zhàn)功，也指出了他們?nèi)鄙傥闹?、文學(xué)才華不足的弱點?！奥浴薄ⅰ吧浴?、使詞作對歷史人物的評述客觀、準(zhǔn)確、不失分寸?！奥暂敗?、“稍遜”、與“只識”，前二詞與后者比，褒貶的程序有差別，“只識”否定程度大于前者。

③“惜”字包含著作者什么感情？評論了哪幾位歷史人物？“略”、“稍”有什么作用？“略輸”、“稍遜”和“只識”有什么區(qū)別？

解題思路：“俱往矣”一句，意在用歷史上的英雄人物來突出今天的革命英雄，三個字結(jié)住評古，氣勢逼人?！帮L(fēng)流人物”指能建功立業(yè)的英雄人物，這里也有作者本人的身影。當(dāng)時毛澤東確立了在黨和紅軍中的領(lǐng)袖地位，正欲東渡黃河，大展宏圖，因此“數(shù)風(fēng)流我物，還看今朝”正表現(xiàn)了毛澤東同志這種“天下大任，舍我其誰”的英雄豪情?！帮L(fēng)流”不單指建功立業(yè)、打江山，還指有文采、有欣賞水平。最后兩句的意思應(yīng)是：如果數(shù)點一下真正才華橫溢、文采飛揚、能夠領(lǐng)略和欣賞江山秀美的人，還得算是今天的革命英雄、革命領(lǐng)袖，當(dāng)然也包括我嘍！

④作者在下闋為什么要議論評說古代帝王？

解題思路：作者以“往昔”與“今朝”對比，“英雄”與“風(fēng)流人物”對比，突出了今朝革命英雄主宰河山的歷史作用。

5．齊讀這首詞兩遍（可放錄音或范讀，讓學(xué)生小聲跟讀一遍，第二遍高聲齊讀）

（四）梳理、總結(jié)、擴(kuò)展

1、總結(jié)這首詞的層次與思路。（先引導(dǎo)學(xué)生思考，然后教師歸納）

詞作由寫景開始，上闋先概括、再小結(jié)（總－分－總）下闋先過渡，由景入情，寫歷史人物，最后深化開掘。整首詞始終洋溢著蓬勃向上、氣貫長虹的豪情與力量。

（四）布置作業(yè)：

1、背誦、默寫這首詞。

2、寫一段雪景的文字。字?jǐn)?shù)不限。

2、雨說

教學(xué)目標(biāo)

1、理解、積累詞語。

2、激發(fā)學(xué)生閱讀詩歌的興趣，啟發(fā)學(xué)生感受現(xiàn)代詩歌的節(jié)奏美、意境美、人情美。

2．初反復(fù)朗誦，感知清新明朗，節(jié)奏歡快的詩歌語言。

教學(xué)重點

1．用喜悅、歡快的語調(diào)朗誦全詩，體會本詩明麗清新的風(fēng)格。

2．理解意象，把握本詩的主題，感受作者飽含的真情。

教學(xué)方法

1．誦讀感悟法。2．聯(lián)想想像法。

3．評析欣賞法。4．探究學(xué)習(xí)法。

教學(xué)用具錄音機(jī)、教學(xué)帶。

教學(xué)課時1課時

教學(xué)步驟

一、導(dǎo)語設(shè)計

大家還記得唐代詩人王維的“渭城朝雨泡輕塵，客舍青青柳色新”的美妙意境嗎?在中華詩歌的寶庫里，還有許多燦若星河、異彩紛呈的現(xiàn)代詩，她們吸收了幾千年詩詞深邃的神韻，借鑒了外國詩藝自由的腳步，感受著新時代清新的氣息，裝點了中國乃至世界詩壇的盛裝。今天，就讓我們和著喜悅、輕快的節(jié)拍，去聆聽“雨說”，去感受現(xiàn)代詩歌的魅力。

二、解題

鄭愁予原名鄭文韜，1933年出生于山東濟(jì)南。童年隨父輾轉(zhuǎn)大江南北，1949年隨家人去臺灣，1951年開始發(fā)表作品，1968年赴美，在愛荷華大學(xué)國際寫作班進(jìn)修學(xué)習(xí)，獲藝術(shù)碩士學(xué)位。此后一直保持沉默、很少發(fā)表作品。1973年左右再度出山，“寶刀未老”，勤耕不輟，代表作有《錯誤》《水手刀》等，大多以旅人為抒情主人公，被稱為“浪子詩人”?，F(xiàn)旅居美國，為“現(xiàn)代詩社”成員，任耶魯大學(xué)東亞文學(xué)系教授。

《雨說》是他復(fù)出之后于1979年寫成的，此時詩人雖身在美國，卻心系祖國，以滿腔的熱忱關(guān)注祖國兒童的成長。詩歌以新穎而鮮活的意象，靈動而多情的語言，抒發(fā)了對兒童濃濃的關(guān)愛之情，表達(dá)了對祖國未來真誠的祝福。詩中“雨”成了溫柔親切的愛的使者，正寄寓了詩人真誠的希望。

三、研習(xí)課文

1．朗讀課文，整體感知。

(1)指定一名學(xué)生朗讀，請其他學(xué)生正音。

田圃(pǔ)禁錮(jìngù)留滯(zhì)喑(yīn)啞(yǎ)襁(qiǎng)褓(bǎo)

（2）在讀準(zhǔn)字音的基礎(chǔ)上，再請一位學(xué)生有感情地朗讀，其他學(xué)生邊聽邊就語調(diào)、語速、語氣、重音、停連等作標(biāo)記，感受全詩洋溢著的音樂美。

朗讀指導(dǎo)：

（語調(diào)：如第一節(jié)應(yīng)讀得急切，表達(dá)出對春雨的企盼之情；第二節(jié)應(yīng)讀得輕柔、溫和，以示“雨”之關(guān)愛；第五節(jié)可讀得歡快一些，傳達(dá)喜悅之情；第八節(jié)應(yīng)讀出高昂之氣，把全詩感情推向高潮；第九節(jié)讀出欣慰之情，顯示全詩的主旨。

停頓：如“等待久了的／田圃跟牧場”“當(dāng)／田圃／冷凍了一冬／禁錮著種子”

重音：如“我呼喚每一個孩子的乳名又甜又準(zhǔn)”“只要你們笑，大地的希望就有了”“要記著，你們嘴里的那份甜呀，就是我祝福的心意”加點的詞要重讀。）

2．具體研習(xí)。

(1)播放范讀錄音帶(并配音樂)，請學(xué)生找出自己感受最深的意象詞語，并通過聯(lián)想、想像把這些意象所在的詩節(jié)描繪成一幅圖畫。

意象詞語如：雨、田圃、牧場、魚塘、小溪、雷電、風(fēng)、門窗、簾子、蓑衣、斗笠、柳條兒、石獅子、小燕子、旗子、你們等。

畫面描繪(如第五節(jié))：在淅淅瀝瀝的春雨里，田圃肥沃的泥土上孩子們嬉戲的腳印清晰可見，牧場上的新苗正在抽發(fā)，池塘里的魚兒活蹦亂跳，還有唱著歌謠的溪水……

(2)自由吟詠，請學(xué)生結(jié)合自己想像的畫面，給“雨”前邊加上恰當(dāng)?shù)男揶o成分，并思考詩人寄予“雨”怎樣的內(nèi)涵。

明確：大地企盼的春雨；親切溫柔充滿愛心的春雨；與孩子一起嬉戲的春雨；勇敢地笑著的春雨……

雨，滋潤大地，播種希望，她給自然界帶來生機(jī)和活力，她是生命的源泉。全詩抓住“雨”這些特點，贊頌人間永恒的愛，于是“雨”成了春的腳步，愛的使者，她給孩子們帶來笑聲，給世界帶來希望。

(3)找出你認(rèn)為最能體現(xiàn)本詩主旨的一些詩句，反復(fù)吟詠，細(xì)細(xì)品味。

明確：如“我的愛心像絲縷那樣把天地織在一起”“只要你們笑，大地的希望就有了”“當(dāng)你們自由地笑了，我就快樂地安息／有一天，你們吃著蘋果擦著嘴／要記著，你們嘴里的那份甜呀，就是我祝福的心意”。

(4)齊讀第七、八節(jié)，品味其中的“笑”。

明確：第七節(jié)中，詩人借柳條兒、石獅子、小燕子這些自然界的精靈，抓住它們生動的一剎那，抒發(fā)自己對勇敢、樂觀、自信的贊美。第八節(jié)，用兩句氣勢高昂的對仗句“只要旗子笑，春天的希望就有了／只要你們笑，大地的希望就有了”將感情推向高潮。有了愛，才會有勇敢的笑，只有勇敢地笑，才有希望，“笑”體現(xiàn)了詩人樂觀、積極的人生態(tài)度。

3．欣賞品味。

(1)細(xì)膩精巧的運筆

“我的愛心像絲縷那樣把天地織在一起?！?/p>

賞析：“愛心”點明“雨”之所指，而“絲縷”則形象描繪出愛之細(xì)之柔，“天地”包括田園、牧場、山峰、白云等，極言愛之廣之濃，無私、博大，使人讀后如沐春雨。把這樣一個豐富深刻的內(nèi)涵寓于形象貼切的比喻之中，境界全出。

“有一天，你們吃著蘋果擦著嘴／你們嘴里的那份甜呀，就是我祝福的心意?！?/p>

賞析：捕捉孩童吃蘋果這一細(xì)節(jié)，擷取內(nèi)涵豐富的那份“甜”，化為“祝福的心意”，雖卒章顯志，卻不露聲色，體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)詩歌的含蓄美，又不乏新詩自由的風(fēng)格。

(2)擬人化的藝術(shù)手法

詩人賦予“雨”人的思維和行為，她時而“溫聲細(xì)語”，時而歡呼雀躍，一會“探訪”大地，一會“親近”孩子，田圃、牧場、山峰、云端，到處都有她的身影，既親切又生動，這渾身散發(fā)的靈氣和展現(xiàn)的真情，怎不讓人與之產(chǎn)生強(qiáng)烈的共鳴?

四．課堂小結(jié)。

涵泳全詩，詩人鄭愁予為我們送來了一位溫柔可親，卻又勇敢樂觀的愛的使者，我們也和那些孩子們一起，沉浸在“雨”的滋潤里，意猶未盡。讓我們從現(xiàn)在開始“作詩的知己吧!讓無數(shù)珍貴的生命的花朵，帶著靈魂的閃光、思想的色彩、感情的汁液，融人我們的生命，使我們的精神世界永不成為沙漠和荒原吧!”(邵燕祥語)．

五、作業(yè)布置

模仿本文，以“的述說”為題，寫一首詩歌。

3、星星變奏曲

教學(xué)目標(biāo)：

1、了解朦朧詩及其審美特征。

2、感知詩中“星星”的形象，領(lǐng)會其象征意義。

3、找出比喻句并理解含義

4、誦讀，體會詩歌的情景，意蘊和詩人的思想感情，理解詩歌主旨。

重點難點：

1、重點是理解詩中所寄托的詩人的理想及了解朦朧詩的特點。

2、難點是“星星”的象征意義。

教學(xué)方法：誦讀法聯(lián)想想象法

教具準(zhǔn)備：錄音機(jī)，錄音帶

教學(xué)過程

一、導(dǎo)入

回憶著名詩人郭沫若寫的《天上的街市》。這首詩以豐富的想象，寫了自由自在的天上街市，通過寫牛郎織女的自由來往來表達(dá)作者對美好生活的向往。今天我們來學(xué)習(xí)《星星變奏曲》這一首詩，體會作者所要表達(dá)的思想感情。

二、了解朦朧詩

朦朧派詩人無疑是一群對光明世界有著強(qiáng)烈渴求的使者，他們善于通過一系列瑣碎的意象來含蓄地表達(dá)出對社會陰暗面的不滿與鄙棄，開拓了現(xiàn)代意象詩的新天地，新空間。

是新時期的一個非常重要的文學(xué)流派，文革后期以舒婷、顧城、北島等為先驅(qū)者的一群青年詩人，從一九七九年起，先后大量發(fā)表了一種新風(fēng)格的詩。這種詩，有三四十年沒有出現(xiàn)在中國的文學(xué)報刊上了。最初，他們的詩還仿佛是在繼承現(xiàn)代派或后現(xiàn)代派的傳統(tǒng)，但很快地他們開拓了新的疆域，走得更遠(yuǎn)，自成一個王國。

這首詩體現(xiàn)了朦朧詩的一些典型特征。

三、誦讀詩歌，整體感知、討論

1、詩中的星星象征什么？詩人反復(fù)詠嘆星星表達(dá)了怎樣的渴望？

(象征著光明，象征著美好的事物，表達(dá)了他對光明的渴望)

2、兩小節(jié)詩在結(jié)構(gòu)上及語言上有什么異同點？

（都用“如果-----誰還需要---還會---”開頭；從第五行看，有變化，用“誰不愿意”和“誰愿意”）

四、問題研究

（一）

1、這首詩為什么題為《星星變奏曲》？

這是借用音樂術(shù)語來說的，它提示這首詩是圍繞一個主題與主要意象變換情境，委婉抒情。

詩的上下兩節(jié)結(jié)構(gòu)相稱，基本手法和用語相同或相近，有同樣的韻律。但上下兩節(jié)的情境，意味發(fā)生了變化，如用“誰不愿意”和“誰愿意”就不同了。（句式、詞語）這種情形如同音樂，兩段錄音曲在保持基本輪廓的基礎(chǔ)上出現(xiàn)一點變化。

2、詩中多用比喻，理解一些句的寓意：如：“每一首詩都是一群顫抖的星星”

“風(fēng)吹落一顆又一顆瘦小的星星”

3、怎樣理解“風(fēng)吹落一顆又一顆瘦小的星星”？

“瘦小的星星”比喻并象征人們對光明的微茫的希望。不僅太陽失去了，連“瘦小的星”也被“一顆又一顆”地吹落，可見“夜”的黑暗沉沉、猖獗肆虐和冷酷無情。

4、“寂寞地燃燒”是什么意思？

在尋求自由和光明的過程中，在周圍都是黑暗的時候，只能燃燒自己去尋找光明。寂寞突出了孤獨，燃燒代表了犧牲。

（二）

反復(fù)朗讀“誰不愿意……”至“一團(tuán)團(tuán)白丁香朦朦朧朧”，體會詩中描寫的情境，探究下列問題。

1、詩人用“柔軟得像一片湖”來形容夜晚，這給你怎樣的感受？

“柔軟得像一片湖”，把夜晚的安寧、平靜、柔和、溫馨和自由自在用形象的語言表達(dá)出來，給人以溫柔如夢的美好感覺。

2、“鳥落滿枝頭”與“星星落滿天空”的聯(lián)想與類比，表現(xiàn)了怎樣的意境？

“鳥落滿枝頭”，點綴在繁密的樹林間，周圍的環(huán)境一定是無人攪擾，十分寧靜的；“星星落滿天空”的情景必定出現(xiàn)在晴朗的夜間，雖然星星視覺上令人感到密集，但并不熱鬧，反而襯托出心情的寧靜、閑適、自在。這兩種情境在形態(tài)上有相似之處，都只有在心境寧靜時才能觀察體會得到，因此勾起詩人的聯(lián)想與類比。而春天“鳥落滿枝頭”的景象比夜空繁星滿天的情形，更顯生機(jī)，更富有直觀的動感和美感。“鳥落滿枝頭”與“星星落滿天空”的聯(lián)想與類比，更生動地表現(xiàn)了“光明”的美好。

3、“閃閃爍爍的聲音從遠(yuǎn)方飄來”與“一團(tuán)團(tuán)白丁香朦朦朧朧”這兩句詩在語意上存在著怎樣的關(guān)系？詩人為什么用“閃閃爍爍”來形容聲音？

“閃閃爍爍的聲音從遠(yuǎn)方飄來”與“一團(tuán)團(tuán)白丁香朦朦朧朧”這兩句詩，分別從聽覺上和視覺上描寫聲音的隱約、白丁香的朦朧，將人們帶入一種令人陶醉的朦朧迷離的美好意境，表現(xiàn)了“春天”之美，“光明”之美。

詩人用“閃閃爍爍”來形容聲音，采用了通感的修辭手法，因為聲音一會兒入耳，一會兒消失，一會兒清晰一會兒模糊的感覺與視覺上“閃閃爍爍”的感覺是相通的。這是以形容視覺的詞語來表現(xiàn)聽覺，以視覺感來突出對聲音的時斷時續(xù)、隱隱約約的真切感覺。

五、課堂小結(jié)。

六、作業(yè)布置

試仿照這首詩的“如果……如果……”或“誰不愿意……誰不愿意……”的句式寫幾句詩，表達(dá)一種企盼。

提示：注意詩歌的語言形式與內(nèi)容表達(dá)的聯(lián)系，并在鑒賞的基礎(chǔ)上仿用詩中的基本句式，使用不同的句式表達(dá)同樣的情感。

4、外國詩兩首

教學(xué)目標(biāo)：

1、了解濟(jì)慈和葉賽林及其田園詩的特點。

2、理解詩歌內(nèi)容，把握匠心獨運。

3、揣摩詩句，領(lǐng)悟詩歌的意境美和聲韻美。

4、欣賞和熱愛大自然，培養(yǎng)生活的情趣

重點難點：反復(fù)誦讀，在誦讀中用心領(lǐng)悟田園詩的意境，體會詩人的情感。

課時安排：1

教具準(zhǔn)備：錄音機(jī)，錄音帶。

教學(xué)方法：誦讀法感悟法

教學(xué)過程：

一、導(dǎo)入

同學(xué)們，面對大自然，詩人總有唱不完的歌，即使平常的昆蟲的叫聲，在詩人的筆下也會變得情味濃郁，富有內(nèi)涵。今天，我們將在英國浪漫主義詩人濟(jì)慈的引領(lǐng)下，區(qū)傾聽生命的贊歌。

二、學(xué)習(xí)和欣賞第一首詩《蟈蟈與蛐蛐》

作者簡介：濟(jì)慈，美國浪漫主義詩人，出身卑微，少年既成孤兒，自幼喜愛文學(xué)，他的一生寫了不少的著名詩篇，如《夜鶯頌》等，可惜正當(dāng)他初展宏才的時候，就不幸與世長辭，時年才25歲。

三、讀熟詩歌，注意體會所表達(dá)的感情

四、整體把握；

這是一首大自然的頌歌，他通過對盛夏“蟈蟈的樂音”和冬日“蛐蛐的歌兒”的描寫，贊美“大地的詩歌從來不會死亡”。

五、問題研究：

這首施在構(gòu)思上有什么特點？

（提示：開頭一句與“大地的詩歌呀，從來沒有停息“相對應(yīng)分為兩部分；動靜相襯，意境優(yōu)美。）

六、課后練習(xí)一：

詩人這樣寫，借以歌頌大自然的無限美好和勃勃生機(jī)，表達(dá)了對大自然的無限熱愛和贊美之情。

第二首：《夜》

一、作者簡介：

葉塞寧，俄羅斯詩人，他的詩感情真摯，格調(diào)清新，并擅長描繪大自然景色。

二、賞析，歸納這首詩的內(nèi)容，并體會詩歌所描寫的意境美

第一節(jié)：寫夜的靜謐

第二節(jié)：寫溪水的歌唱

第三節(jié)：寫月光下大自然的美麗

第四節(jié)：再次寫到美麗的月色

三、結(jié)合課后練習(xí)二訓(xùn)練：

1、用自己的話，描繪所寫的夜景

2、這首詩傳出詩人怎樣的心境？

四、反復(fù)朗誦這首詩，體會詩中所描繪的美景

五、布置作業(yè)：完成課后研討與練習(xí)題三的寫作訓(xùn)練。

第二單元

李曉媛

5、敬業(yè)與樂業(yè)

教學(xué)目標(biāo)

1．理解積累詞語。

2．積累記誦文中的經(jīng)典語句，格言。

3．學(xué)習(xí)這篇講演詞論證條理清晰，論據(jù)生動有力。

4．理解文章的中心論點，了解敬業(yè)與樂業(yè)的重要，以及怎樣才能做到敬業(yè)與樂業(yè)。

教學(xué)重點、難點

1．初步理解“舉例子，講道理”兩種論證方法。

2、理解這篇講演詞的結(jié)構(gòu)安排，體會層次分明、條理清晰的特點。

3．體會語言表達(dá)通俗淺顯、準(zhǔn)確周密，生動有力的特點。

教學(xué)方法：研討探究法

教學(xué)時數(shù)

兩課時

教學(xué)過程

第一課時

一、導(dǎo)入新課

《敬業(yè)與樂業(yè)》是梁啟超七十多年前，對上海中華職業(yè)學(xué)校學(xué)生的一次講演，雖然時間已經(jīng)過去七十多年了，但梁啟超先生所講的內(nèi)容對我們?nèi)匀缓苡薪逃饬x。

二、題解

梁啟超(1873-1929)，中國近代維新派領(lǐng)袖，學(xué)者。字卓如，號任公，又號飲冰室主人。廣東新會人。清光緒舉人。和其師康有為一起，倡導(dǎo)變法維新，并稱康梁。著述涉及政治、經(jīng)濟(jì)、哲學(xué)、歷史、語言、宗教及文化藝術(shù)、文字音韻等。其著作編為《飲冰室全集》。

三、指導(dǎo)學(xué)生閱讀課文

要求：1．把不理解的字詞，難懂的語句做上記號；

2．試把每一段的段意歸納出來；

3．課文中多處引用《論語》《禮記》《老子》《莊子》等古代典籍的論述。逐一抄錄這些論述，認(rèn)真想一想它們的意思。

明確：課文共七段，總體結(jié)構(gòu)是總一分一總式：開頭總起全篇；然后分別論述敬業(yè)和樂業(yè)，兩個分論點平行并列；最后總結(jié)全篇。條理清晰，綱舉目張。全文可分為三個部分。

第一部分(第1段)：揭示全篇論述中心。

第二部分(第2～6段)：論述敬業(yè)和樂業(yè)的重要。

第三部分(第7段)：總結(jié)全篇，勉勵人敬業(yè)樂業(yè)。

四、研討課文內(nèi)容

(一)學(xué)習(xí)第一部分。

思考：講演詞開頭交代題目的來源其用意是什么?哪句話揭示了全篇論述的中心?

學(xué)生討論、交流。

明確：文章開頭先交代題目的來源，用意在于說明題目雖然來源于古籍《禮記》和《老子》里的兩句話，但跟原文語句的本意不同，是斷章取義造出來的。這樣交代既可避免聽者把題目和《禮記》、《老子》里面語句的原意混同了，又可顯示出論述的科學(xué)性，講演的趣味性；同時，提出題目來由，也便于揭示全篇的論述要點，使聽者對講演的綱目有一個大致的認(rèn)識。

(二)學(xué)習(xí)第二部分。

1．朗讀第三、四段。課文第三、四段是論述敬業(yè)的重要，可作為第二部分的第一層。

思考：(1)作者怎樣闡述什么叫敬?(2)如何論述怎樣才能做到敬業(yè)?

學(xué)生討論、交流。

明確：第三段作者闡述什么叫敬，引用了朱熹的名言主一無適便是敬后，緊配上自己的通俗化的解釋：凡做一件事，便忠于一件事，將全副精力集中到這事上頭，一點不旁騖，便是敬。然后順理成章地論述凡人類的正當(dāng)?shù)膭趧?、正?jīng)的事，其性質(zhì)都是可敬的，并舉當(dāng)大總統(tǒng)與拉黃包車這兩件事加以證明，側(cè)重點在凡職業(yè)沒有不是可敬的，因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人。

第四段論述怎樣才能做到敬業(yè)，先引用《莊子》中的語句并作闡述，再舉木匠做成一張好桌子和當(dāng)政治家的建設(shè)成一個共和國家，挑糞的把馬桶收拾得干凈，和當(dāng)軍人的打勝一支壓境的敵軍這兩組例子，說明無論做什么都要絲毫不肯分心到事外(即敬業(yè))。接著從反面論述一個人對于自己的職業(yè)不敬的害處，指出敬業(yè)主義，于人生最為必要，又于人生最為有利，并引用莊子、孔子的名言，進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)敬業(yè)的重要。舉例和引用的自然結(jié)合使文章的說理立于不敗之地。

2．朗讀第五、六段。這兩段論述樂業(yè)的重要，作為第二部分的第二層。

思考：作者舉了怎樣的例子來論述樂業(yè)的重要，又是如何論述樂業(yè)的道理的?

學(xué)生討論、交流。

明確：作者在第五段中剖析了生活中常會遇到的感嘆做工苦這個實例，說明要從勞苦中找出快樂來，很自然地點到了樂業(yè)的樂。第六段，更深入一步，論述樂業(yè)的道理，分四點說明凡職業(yè)都是有趣味的，這是作者的經(jīng)驗之談，令人信服。緊接著又引用孔子的兩句名言進(jìn)一步證明人生能從自己職業(yè)中領(lǐng)略出趣味(即樂業(yè))，生活才有價值，這種生活才算得人類理想的生活。

五、小結(jié)

講演詞的第二部分內(nèi)容理解的重點是闡述什么叫做敬業(yè)，為什么要敬業(yè)，怎樣做才算是敬業(yè)。

六、布置作業(yè)

1．探究練習(xí)二。

2．選用隨堂練習(xí)。

第二課時

一、復(fù)習(xí)舊課，檢查背誦

學(xué)生背誦我老實告訴你一句話……真算得人類理想的生活了。

二、繼續(xù)學(xué)習(xí)課文第三部分

學(xué)生朗讀第七段。

明確：作者根據(jù)自己的親身經(jīng)驗，指出責(zé)任心和趣味跟敬業(yè)與樂業(yè)的關(guān)系最為密切：責(zé)任心就是敬業(yè)廣趣味就是樂業(yè)。他認(rèn)為做事必須具備責(zé)任心和善于從職業(yè)中領(lǐng)略出趣味。一個人對待自己的職業(yè)，能夠有責(zé)任心、有趣味發(fā)揚敬業(yè)與樂業(yè)的精神，專心致志做圓滿，就是人類合理的生活。結(jié)束句我望諸君和我一同受用!用短句，用感嘆的語氣，充滿了對聽講的青年學(xué)生的殷切期望，感情強(qiáng)烈而真摯。

三、探究活動

(一)思考：作者在文章中提出了許多有關(guān)敬業(yè)和樂業(yè)的觀點，你最信服的是哪一點?你有沒有不同意見?說說你持這種意見的理由。

學(xué)生小組合作，討論、交流。

明確：文章中的觀點如下：

1．敬業(yè)樂業(yè)四個字，是人類生活的不二法門。

2．人類一面為生活而勞動，一面也是為勞動而生活。

3．凡職業(yè)沒有不是神圣的。

4．凡職業(yè)沒有不是可敬的。

5．人生在世，是要天天勞作的。

6．勞作便是功德，不勞作便是罪惡。

7．因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人。

8．凡做一件事，便把這件事看作我的生命，無論別的什么好處，到底不肯犧牲我現(xiàn)在做的事來和他交換。

9．敬業(yè)主義，于人生最為必要，又于人生最為有利。

10．從勞苦中找出快樂來。

10．凡職業(yè)都是有趣味的，只要你肯繼續(xù)做下去，趣味自然會發(fā)生。

12．每一職業(yè)之成就，離不了奮斗。

13．因為每一職業(yè)之成就，離不了奮斗；一步一步的奮斗前去，從刻苦中將快樂的分量加增。

14．人生能從自己職業(yè)中領(lǐng)略出趣味，生活才有價值。

15．敬業(yè)即是責(zé)任心，樂業(yè)即是趣味。

……

學(xué)生的回答無論是贊同還是不贊同，都可以；關(guān)鍵在于言之有物，言之有理，言之有據(jù)。目的在于通過討論加深對文章的理解。

(二)做資料卡片。

讓學(xué)生找出文中自己喜歡的句子或含義深刻的句子，制成資料卡片，要注明出處以及卡片的類型等；書寫要清楚規(guī)范。

四、小結(jié)課文。

五、布置作業(yè)1．背誦課文第六段。2．選用隨堂練習(xí)。

6、紀(jì)念伏爾泰逝世一百周年的演說

一.教學(xué)目標(biāo)：

1、整體感知，了解伏爾泰為人類所作的貢獻(xiàn)，感受雨果對伏爾泰的贊揚崇

敬之情。

2、體會雨果飽含激情的演講風(fēng)格和理解詩化的語言中蘊蓄的深刻含義。

學(xué)習(xí)作者抓住伏爾泰的“筆”和“微笑”兩個特征刻畫他的“斗士”和

“智者”形象的方法。

3、背誦精彩片段，增加語言積累。

二.教學(xué)重點、難點：

1.理解伏爾泰對人類文明作出的貢獻(xiàn)，認(rèn)識雨果對伏爾泰的高度評價和對啟蒙思想在當(dāng)代闡發(fā)。

2.理解文中重點詞句的深刻含義。

三.教學(xué)安排：2課時

教學(xué)方法：誦讀法討論點撥法

四.教學(xué)過程：

1、導(dǎo)入：。

從今天開始我們要用兩節(jié)課的時間，通過學(xué)習(xí)一篇演說詞，走近法蘭西的兩位杰出人物：伏爾泰和維克多?雨果。他們相差整整一個世紀(jì)，伏爾泰于1778年病逝，雨果生于1802年，他們二人并沒有面對面的交往。但是，閱讀過本文的人，無不被雨果對伏爾泰的敬愛與景仰之情感染。

二.閱讀全文，整體感知

1.理清結(jié)構(gòu)：

第一部分：（1）介紹伏爾泰在人類歷史上的非凡地位和他所生活的時代，高度評價其世紀(jì)性的貢獻(xiàn)。

第二部分：（2－9）歌頌伏爾泰的豐功偉績，從兩個方面評價其卓越的貢獻(xiàn)。

1.2－8介紹他在思想領(lǐng)域的啟蒙作用。

2.9介紹他積極投身于現(xiàn)實的、為一個個手迫害者辯護(hù)的具體斗爭。正是思想啟蒙和現(xiàn)實關(guān)懷成就了伏爾泰的偉大。

第三部分：（10－12）贊揚伏爾泰的非凡人格。雨果專門贊美伏爾泰“睿智的微笑”。這微笑蘊涵有哲理的憂傷，又有含有黎明的曙光。他用智慧的微笑，照亮真理、正義、仁慈和誠實，催生出平等、博愛、理智、和平等人類永恒的精神追求。

第四部分：（13－14）介紹伏爾泰的時代意義。伏爾泰標(biāo)志著一個新紀(jì)元，新時代需要伏爾泰。雨果表達(dá)了追求伏爾泰，于黑暗斗爭到底的決心和信念。

2．有感情地范讀節(jié)1，讓學(xué)生思考并回答以下問題：

a．在節(jié)l中找出最能夠體現(xiàn)雨果對伏爾泰評價的一個詞和一句話。

b．為什么雨果認(rèn)為伏爾泰是永生的?

c．世人怎么對待伏爾泰的逝世?雨果呢?

總結(jié)學(xué)生的發(fā)言，提升認(rèn)識：伏爾泰獲得祝福和詛咒，都是因為他向舊社會宣戰(zhàn)。

明確：

a．“巨星”、“伏爾泰不僅是一個人，他是一個世紀(jì)?！?/p>

b．因為他有長壽的歲月，有等身的著作，還擔(dān)負(fù)著培育良知、教化人類的責(zé)任。

c．世人有兩種態(tài)度：詛咒和祝福。雨果認(rèn)為，這是榮譽最美好的兩種形式。

3．組織學(xué)生自由討論，體會雨果對伏爾泰的評價。

結(jié)合課文中的重點句子，以及查找到的資料，理解雨果的評價。

4：伏爾泰是幾個世紀(jì)前的偉人，在雨果口中他是什么樣子的呢？請學(xué)生獨立思考，找出文中能夠表現(xiàn)伏爾泰形象的句子?？偨Y(jié)學(xué)生的發(fā)言，分析得出：文中的伏爾泰表現(xiàn)出兩種形象：斗士、智者。

明確：如：節(jié)8中“他孤軍奮戰(zhàn)”、“具有女性的溫情和英雄的怒火，他具有偉大的頭腦和浩瀚無際的心胸”；節(jié)1l中“從這深邃的雙目里露出了微笑”。

5．分析“斗士”的形象。組織學(xué)生自讀、討論：

a．斗爭的原因是什么?b．對象是誰?c．以何種方式?d．具體的表現(xiàn)是什么?

e．結(jié)果怎樣?

明確：

a．時代的原因：人民無知，宗教愚昧，君主專制，司法黑暗。‘

b．對象：宮廷、貴族、金融界、教會。

c．方式：獨自一人，一枝筆(輕如和風(fēng)，猛如雷電)。

d．表現(xiàn)：為西爾旺、蒙巴伊、卡拉斯、拉巴爾辯護(hù)。

e．結(jié)果：勝利。

6．總結(jié)學(xué)生的分析結(jié)果，歸納提升：伏爾泰是“法蘭西思想之父’，他經(jīng)歷了君主專制由鼎盛到衰敗的轉(zhuǎn)折期，為當(dāng)時的人們帶來了自由和民主的聲音。引導(dǎo)學(xué)生說說最令自己感動的句子，并結(jié)合魯迅的形象，談?wù)勛约旱睦斫狻?/p>

明確：(倔強(qiáng)的斗士形象)

7.分析“智者”的形象：雨果抓住伏爾泰的什么特點去表現(xiàn)的?

明確：抓住伏爾泰的“深邃的雙目”和“睿智的微笑”進(jìn)行描寫。

8．師生共同朗讀節(jié)12，體會雨果是如何描寫伏爾泰的“微笑”的。

明確：有感情地放聲朗讀，能夠讀出雨果激動的心情和情感。理解作家借助“微笑”，呈現(xiàn)出伏爾泰的成就。

9．提問：為什么要選擇這個特點進(jìn)行描寫？

明確：對于斗士的形象，“微笑”所造成的反差最大，能夠表現(xiàn)出伏爾泰的

性格，感染的效果更加強(qiáng)烈

三.提高認(rèn)識，拓展思路：

2．提問：雨果由對伏爾泰的贊揚，進(jìn)而又寫了什么?

3．雨果寫這些哲學(xué)先驅(qū)的目的何在?

4．組織學(xué)生討論，結(jié)合演說的特點，體會雨果充滿激情、富于浪漫主義色彩的語言。

1．結(jié)合自己對于課文的理解，有感情地朗讀節(jié)14，能夠讀出作者的激情。

2．作者由伏爾泰聯(lián)想到一批哲學(xué)偉人：盧梭、狄德羅、孟德斯鳩等先驅(qū)哲學(xué)家們。，

3．回答：重申自由、民主和真理的重要，鼓舞人們能夠繼承前人的精神，向現(xiàn)實宣戰(zhàn)。

4．充分討論，積極發(fā)言?？梢越Y(jié)合自己所閱讀過雨果的作品來談。

四、本課總結(jié)

本文是雨果著名的演講之一，全文貫穿著自由、民主、和平的精神，閃耀著真理的光芒。作者緊緊圍繞伏爾泰思想上的成就，用激情飽滿的浪漫語言，回顧了伏爾泰的筆、伏爾泰獨自一人的斗爭，以及他的微笑、睿智，由此刻畫了一位“斗士”的形象、“智者”的形象。文中有許多意義深刻、內(nèi)涵雋永的句子，需要結(jié)合時代背景和人物經(jīng)歷細(xì)細(xì)體會。

7、《傅雷家書兩則》

教學(xué)目標(biāo)：

1、積累詞語，并學(xué)會運用。

2、了解作者。

3、感知課文內(nèi)容，把握作者情感。

4、人生有坦途，更有坎坷，培養(yǎng)學(xué)生在不同的人生境遇中的良好心態(tài)。

重點難點：

重點:作者對人生的深刻體悟、對兒子的殷殷期望，難點:對于“堅強(qiáng)”完整而深刻地理解。

教學(xué)方法：文獻(xiàn)法自讀法討論法

教具準(zhǔn)備：多媒體

教學(xué)過程：

（一）整體把握

這兩封家書，分別寫于兒子消沉苦悶和欣喜成功的時候，從兩個方面表達(dá)了傅雷對人生的深刻體悟、對兒子的殷殷期望；以兩種不同的風(fēng)格展現(xiàn)了傅雷對兒子的舐犢深情，以及對音樂藝術(shù)的真切感受。

第一封家書，寫于兒子精神消沉?xí)r，勸慰他如何面對感情的創(chuàng)傷，學(xué)會泰然處之；第二封信，寫在兒子取得了巨大成功、被鮮花與掌聲簇?fù)淼臅r候，激勵他保持謙卑、不懼孤獨，勇于攀登藝術(shù)的至境。前者，如和風(fēng)細(xì)雨，款款相慰；后者，則滿懷欣喜，激情洋溢。前者偏重理性，后者充滿感情。但融匯、貫穿于兩封信中的主旋律，都是要兒子做一個堅強(qiáng)的人，無論遭受了怎樣的起伏跌宕、矛盾孤獨，都要保持對藝術(shù)的不懈追求，對生活的赤子之心。

第一封信的開始，傅雷首先寬慰兒子：不必?fù)?dān)心父母會因為知道了孩子的精神消沉而煩惱或不安。而且，孩子向父母訴苦，在家信中發(fā)泄，乃是情理之中的事。接著告訴兒子：人生必定充滿了情緒上的起伏跌宕，惟有庸碌的和超然的人才不會浮沉。那么，應(yīng)該如何面對情緒上的跌宕呢？首先，應(yīng)該對這一切泰然處之，盡量讓心理保持平衡，不至于受傷。“只要高潮不過分使你緊張，低潮不過分使你頹廢，就好了。”他還用“太陽太強(qiáng)烈，會把五谷曬焦；雨水太猛，也會淹死莊稼”的比喻，說明控制情緒的必要。其次，“慢慢”“養(yǎng)成另外一種心情對付過去的事情”，即冷靜、客觀地分析前因后果，吸取教訓(xùn)，引為借鑒?！拔┯懈矣谡暚F(xiàn)實，正視錯誤，用理智分析，徹底感悟，才不至于被回憶侵蝕”，從而越來越堅強(qiáng)。對于感情的創(chuàng)作，要“當(dāng)做心靈的灰燼看”，就“像對著古戰(zhàn)場一般的存著憑吊的心懷”。憑吊古戰(zhàn)場時，烈火硝煙散盡，只余斷壁殘垣，金戈鐵馬、血肉廝殺都已被歲月的黃沙掩埋。這時候，即使親歷過戰(zhàn)斗的人，縱有萬千感慨，也不會再像當(dāng)初那樣身不由己、欲死欲活。這個比喻，十分真切地表達(dá)出所有“過來人”回首“過來事”的心情——蒼涼而平靜，沉郁而超然。

第二封信，起因于傅聰在音樂會上的歷功演出。孩子的成功總是父母最大的幸福與驕傲，但傅雷與其他父母不同的是，他的幸福與激動還來自于藝術(shù)的成功、祖國的光榮?！笆澜缟献罡叩淖罴儩嵉臍g樂，莫過于欣賞藝術(shù)”，“我們也因為你替祖國增光而快樂！更因為你能借音樂而使多少人歡笑而快樂！”作為父親的傅雷，毫不矜持地對兒子表達(dá)了他異常激動的心情：“我們真是心都要跳出來了！”

若是一般的父母，也許僅止于此了，而傅雷的偉大，就在于他借助兒子的成功之機(jī)，給予了他更多的藝術(shù)砥礪，向他昭示出更高的人生境界。他首先贊許兒子：“多少過分的諛詞與夸獎，都沒有使你喪失自知之明，眾人的掌聲、擁抱，名流的贊美，都沒有減少你對藝術(shù)的謙卑！”而這，正是“堅強(qiáng)的最好的證據(jù)”。如果說，上一封信是要兒子在消沉?xí)r保持堅強(qiáng)，那么，這里所說的成功時“不為勝利沖昏了頭腦”，更是堅強(qiáng)的表現(xiàn)。只有做到了堅強(qiáng)，才能永遠(yuǎn)不怕孤獨。傅雷對“堅強(qiáng)”含義的理解，浸透了人生的感悟，十分耐人尋味?！皥詮?qiáng)”的最高境界，乃是保持一顆純潔的“赤子之心”。因為“赤子便是不知道孤獨的。赤子孤獨了，會創(chuàng)造一個世界，創(chuàng)造許多心靈的朋友！”這可以說已經(jīng)是人生至境了！

接下來，傅雷奔放的思緒又從藝術(shù)飛到了中國的“黎明”。他從傅聰如流水般的演奏風(fēng)格中，想到了克里斯朵夫，進(jìn)而想到了新中國的“復(fù)旦”，想到了滔滔不竭的中華文明。他激勵兒子，被這般偉大的文明之河哺育過的藝術(shù)家，“應(yīng)該有氣沖斗牛的表現(xiàn)才對”，洋溢著對新中國的熱情，對中華文化的信心。

書信最后，傅雷再次回到了情緒的“矛盾與快樂”問題。第一封信里，他曾說人生必定充滿了情緒上的起伏跌宕，惟有庸碌的和超然的人才不會浮沉；這一次，他又強(qiáng)調(diào)“有矛盾正是生機(jī)蓬勃的明證”。從而鼓勵兒子，要勇敢面對各種各樣的矛盾，在不斷解決矛盾的過程中趨向“完美”，讓“完美”的地平線永遠(yuǎn)激勵著我們向前進(jìn)。

（二）問題研究

1.對于“堅強(qiáng)”，應(yīng)怎樣完整而深刻地理解？

這是本文的一個難點，也是貫穿兩封信的內(nèi)在精神。傅雷對兒子說：“只要你能堅強(qiáng)，我就一輩子放了心！”可見堅強(qiáng)對人生的重要意義。堅強(qiáng)有兩個方面的表現(xiàn)，一是“不怕失敗，不怕挫折，不怕打擊——不管是人事上的，生活上的，技術(shù)上的，學(xué)習(xí)上的——打擊”，“即使孤獨也不怕”（見第二封信），并且“敢于正視現(xiàn)實、正視錯誤，用理智分析，徹底感悟，才不至于被回憶侵蝕”；對于感情的創(chuàng)傷，要“當(dāng)做心靈的灰燼看”（見第一封信）。二是“不為勝利沖昏了頭腦”，永遠(yuǎn)保持“對藝術(shù)的謙卑”。這兩方面合起來，用通俗的話說，就是“勝不驕，敗不餒”，就是寵辱不驚，得失泰然。第一封信里所講的“心理相當(dāng)平衡，不至于受傷”，“高潮不過分使你緊張，低潮不過分使你頹廢”；第二封信所說的不怕矛盾，相信“有矛盾正是生機(jī)蓬勃的明證”。也都是這個道理。

但“堅強(qiáng)”的最高境界，可以說還在于葆有一顆“赤子之心”。“赤子便是不知道孤獨的。赤子孤獨了，會創(chuàng)造一個世界，創(chuàng)造許多心靈的朋友赤子能夠保持心靈的純潔，能夠無懼孤獨，才是人性中最可貴的無堅不摧的堅強(qiáng)。”

2.如何理解“赤子之心”與“孤獨”？

傅雷說：“赤子便是不知道孤獨的。赤子孤獨了，會創(chuàng)造一個世界，創(chuàng)造許多心靈的朋友，當(dāng)代哲學(xué)家周國平則說過，孤獨、寂莫和無聊是三種不同的境界，分別屬于精神、感情和事務(wù)的層面；只有內(nèi)心世界豐富的人，對精神與靈魂有著執(zhí)著追求的人，對人間充滿摯愛的人，才可能體驗真正的孤獨；孤獨產(chǎn)生于愛……傅雷對孤獨的理解，與之和而不同。傅雷相信：“藝術(shù)表現(xiàn)的動人，一定是從心靈的純潔來的！不是純潔到像明鏡一般，怎能體會到前人的心靈？怎能打動聽眾的心靈？”正因為赤子之心是最純潔的，它不含私心雜念，沒有欲望紛爭，只容納人間最美好、最真摯的感情，所以“永遠(yuǎn)能夠與普天下的赤子之心相接相契相抱！”赤子的現(xiàn)實生活也許境遇不佳、缺少知音，甚至?xí)獾秸`解和排斥，身邊的世界讓他孤獨；但人類最純潔最美好的感情與思想，是相通而永存的，普天下的赤子都將成為他的知音和朋友。這心靈的朋友，這精神的世界，足以讓他無懼身邊的孤獨，永遠(yuǎn)不感精神的孤獨！周國平說“孤獨產(chǎn)生于愛”，傅雷說“愛讓赤子不孤獨”，實在是異曲同工。

赤子之心無比純潔，剔除了紛紜雜念，才可能“體會到前人的心靈”并以之“打動聽眾的心靈”。藝術(shù)的最高境界，人生的最高境界，便都在這里企及了。

3.如何理解“矛盾正是生機(jī)蓬勃的明證”？

文中提到羅曼?羅蘭筆下的約翰?克里斯朵夫（以貝多芬為原型），說傅聰常以克里斯朵夫自命，其個性也與之相像；又說“有矛盾正是生機(jī)蓬勃的明證”。其意旨在鼓勵兒子像貝多芬那樣，不懼矛盾，勇敢面對，在解決矛盾的過程中趨向完美。新課標(biāo)第一網(wǎng)

（三）關(guān)于練習(xí)

1.此題目的是要弄清文章的主要內(nèi)容和思想含義。第一封信里，傅雷希望兒子能夠正確地對待情緒上的消沉和低落，學(xué)會用達(dá)觀的態(tài)度泰然處之，保持心靈的平衡；進(jìn)而能夠冷靜、客觀地分析事理，正視現(xiàn)實，吸取前車之鑒。第二封信，希望兒子在取得了巨大成功、被鮮花與掌聲簇?fù)淼臅r候，仍然保持謙卑、不懼孤獨，勇于攀登藝術(shù)的至境。融匯、貫穿于兩封信中的主旋律，都是要兒子做一個堅強(qiáng)的人，無論遭受了怎樣的起伏跌宕、矛盾孤獨，都要保持對藝術(shù)的不懈追求，對生活的赤子之心。

2.此題目的是要體會傅雷與傅聰?shù)母缸由钋?，理解“朋友”的真正含義?？梢詮牟煌嵌然卮疬@一問題。有些方面可以從《傅雷家書》的其他篇章中尋找例子。

“朋友”的意義，首先在于感情上、精神上的互相理解與慰藉。當(dāng)傅聰情緒消沉?xí)r，可以毫無顧慮地向父親傾訴，而父親并沒有高高在上、橫加訓(xùn)斥，或者說些教條式的訓(xùn)誡。相反，他能夠充分理解兒子的痛苦，首先盡力地安慰他，讓兒子覺得溫暖、放心；然娓娓而談，以十分平等的口氣給他提出一些人生的忠告。朋友的境界，還在于志同道合，互為知音。傅雷與傅聰對音樂藝術(shù)有許多共同的感受可以交流，可以互相補充、互相借鑒，這也是“父子如朋友”的體現(xiàn)。

附：書信格式的要求

信封

左上方填寫郵編及收信人地址；信封中間居中寫收信人姓名，加上稱呼。它可以是寫信人對收信人的稱呼，也可以是郵遞員對收信人的稱呼。后者為王力先生的觀點，實際上郵遞員只認(rèn)為是寫信人對收信人的稱呼。收信人后面沒有稱呼是不禮貌的，屬于格式上的錯誤。信封右下方為寄信人地址及郵編。

正文

1.稱呼：頂格，有的還可以加上一定的限定、修飾詞，如親愛的等。

2.問候語：如寫“你好”、“近來身體是否安康”等。獨立成段，不可直接接下文。

3.正文。這是信的主體，可以分為若干段來書寫。

4.祝頌語。以最一般的“此致”、“敬禮”為例。“此致”可以有兩種正確的位置來進(jìn)行書寫，一是緊接著主體正文之后，不另起段，不加標(biāo)點；二是在正文之下另起一行空兩格書寫?！熬炊Y”寫在“此致”的下一行，頂格書寫。后應(yīng)該加上一個驚嘆號，以表示祝頌的誠意和強(qiáng)度。

稱呼和祝頌語后半部分的頂格，是對收信人的一種尊重。是古代書信“抬頭”傳統(tǒng)的延續(xù)。古人書信為豎寫，行文涉及對方收信人姓名或稱呼，為了表示尊重，不論書寫到何處，都要把對方的姓名或稱呼提到下一行的頂頭書寫。它的基本做法，為現(xiàn)代書信所吸收。

5.具名和日期。寫信人的姓名或名字，寫在祝頌語下方空一至二行的右側(cè)。最好還要在寫信人姓名之前寫上與收信人的關(guān)系，如兒×××、父×××、你的朋友×××等。再下一行寫日期。

如果忘了寫某事，則可以在日期下空一行、再空兩格寫上“又附”，再另起行書寫未盡事宜。

8、致女兒的一封信

教學(xué)目標(biāo)：

l．了解書信的寫法；繼續(xù)完成詞語、名言警句和文學(xué)常識的積累；

2．理解文章中故事的寓意。

3．學(xué)習(xí)作者組織材料，安排結(jié)構(gòu)的技巧。

4、進(jìn)行愛情教育，幫助學(xué)生走好青春第一步，正確把握萌動的情感。

教學(xué)重點和難點：

利用課文內(nèi)容對學(xué)生進(jìn)行一次愛情教育；讓學(xué)生明白只有懂得愛的真諦，才會擁有幸?？鞓返娜松?/p>

教學(xué)時數(shù)：一課時。

教學(xué)方法：討論研討相結(jié)合，以學(xué)生自主學(xué)習(xí)為主。

教學(xué)內(nèi)容與步驟：

一、課前活動

1．查找關(guān)于作者蘇霍姆林斯基的介紹，了解有關(guān)書信的寫法；

2．搜集有關(guān)愛情的名言警句；

3．收看古今中外的經(jīng)典愛情故事：《孔雀東南飛》《梁山伯與祝英臺》《魂斷藍(lán)橋》《羅密歐與朱麗葉》《泰坦尼克號》《廊橋追夢》《亂世佳人》等等。

二、導(dǎo)入新課

無論哪個時代，愛情都是一生一世的許諾。醉過方知酒濃，愛過方知情重。同學(xué)們，人在花季，多彩的心事也許正困擾著你，是呀，人間有情，紅塵有愛，這令人魂牽夢繞的情絲正等著你成長！但是，你真正懂得愛情的真諦嗎？到底什么是愛情？今天大家也許能從蘇霍姆林斯基的《致女兒的信》一文中得到啟示。

新課內(nèi)容：

1．學(xué)生自讀課文，完成基礎(chǔ)知識的積累（媒體輔助教學(xué)）：

蘇霍姆林斯基是（國籍），出身在一個農(nóng)民家庭，一生著作頗豐，主要有《、》《學(xué)生的精神世界》《》和《全國發(fā)展的人的培養(yǎng)問題》。蘇霍姆林斯基的輝煌成就給他帶來了很高的聲譽。1957年他39歲時被選為俄羅斯教育科學(xué)院通訊院士，1959年榮獲功勛教師稱號。他還榮獲兩枚列寧勛章，多枚烏申斯基獎?wù)潞婉R卡連柯獎?wù)?。不少國家的教育領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)和有影響的學(xué)術(shù)團(tuán)體，紛紛邀請他出國講學(xué)。1968年他再次當(dāng)選為蘇聯(lián)教育科學(xué)院通訊院士，p年9月被選為全蘇教師代表大會代表并榮獲社會主義勞動英雄稱號。他作為一位有獨創(chuàng)精神的教育家被載人蘇聯(lián)史冊。成為世界著名教育家。

2．課文內(nèi)容研討：

門面對女兒的問題，作者沒有輕下結(jié)論，他是怎樣解釋“什么是愛情”的？作者到底認(rèn)為什么是愛情？請用自己的話概括一下。

（2）作者為什么不直接告訴女兒“什么是愛情”？這樣寫有什么好處？

（3）怎樣理解“但做一個幸福的人，只能是在你成為有智慧的人的時候”這句話的含義？

（4）有一天，柏拉圖問老師蘇格拉底什么是愛情，蘇格拉底叫他到麥田里走一遭，在走的過程中不能再回頭重走，在途中可以摘一棵最大最好的麥穗，但只能摘一棵。柏拉圖覺得此事很容易辦到，便充滿信心地往前走，誰知過了半天沒有回來。最后，他垂頭喪氣出現(xiàn)在老師跟前，訴說空手而回的原因：難得看見一株看似不錯的，又不知是不是最好的；因為只可以摘一株，便挑挑撿撿，總希望前面有更好的；等到走到盡頭時，才發(fā)現(xiàn)手上一棵麥穗也沒有。這時，蘇格拉底告訴他：這就是愛情！

課文也是用故事的形式詮釋什么是愛情這個大問題。愛情是美好的，是人類歷久常新的話題，對于愛情，你是怎樣理解的？（學(xué)生也可以用故事的形式解釋。）

3．積累：愛情是這樣美好，是人類最偉大的情感，看看名人是怎樣看待愛情的：要求學(xué)生展示課前準(zhǔn)備好的資料（教師也準(zhǔn)備一些）。

愛情，是一種熾烈的感情，一定要讓理智做心靈的主宰。

----蘇霍姆林斯基《愛情的教育》

那種用美好的感情和思想使我們升華并賦予我們力量的愛情，才能算是一種高尚的熱情；而使我們自私自利，膽小怯弱，使我們流于盲目本能的下流行為的愛情，應(yīng)該算是一種邪惡的熱情。法國作家喬治?桑

真正的愛情是專一的，愛情的領(lǐng)域是非常的狹小，它狹窄到只能容下兩個人生存；如果同時愛上幾個人，那便不能稱做愛情，它只是感情上的游戲。

----德國詩人、劇作家席勒

愛情不會因為理智而變得淡漠，也不會因為雄心壯志而喪失殆盡。它是第二生命；它滲人靈魂，溫暖著每一條血管，跳動在每一次脈搏之中。

----英國散文家、文學(xué)評論家艾迪生

愛情是一片熾熱狂迷的癡心，一團(tuán)無法撲滅的烈火，一種永不滿足的欲望，一分如糖似蜜的喜悅，一陣如癡如醉的瘋狂，一種沒有安寧的勞苦和沒有勞苦的安寧。

----英國學(xué)者理查?德?弗尼維爾

三、拓展

愛情，不同時期被賦予不同的內(nèi)容，為了更深入地理解愛情的真諦，我們再讀下面一篇文章。

三個故事

很復(fù)雜，其實也很簡單。

愛情是什么？朋友給我講了這樣三個故事。

第一個故事很凄美：在醫(yī)院病房的一隅，躺著一位奄奄一息的病人，在世間彌留的最后一刻，他把蒼老的手伸給濁淚漣漣的老妻，感謝他半個世紀(jì)以來對自己無微不至的照顧。他深知自己不久就要踏上黃泉之路了，為了報答他的真情，也為了安撫自己的心靈，他決定告訴她一個深埋在心底的秘密。但是，沒等他把這個秘密說出口，他的老妻就把手輕輕按到了他的嘴上、她說：

“我不需要聽什么愛的秘密，在我看來，最大的愛的秘密就是我們在茫茫人海中相識、相愛，手牽著手一道走過了50年的風(fēng)雨歷程……”丈夫感動得涌出了熱淚，最后帶著那永遠(yuǎn)的秘密平靜地離開了人間。

第二個故事發(fā)生在很久以前。一座城市居民經(jīng)常和另一個城市的居民打仗，很多年都不分勝負(fù)。這兩座城市，一座坐落在高地，另一座坐落在洼地。

處在高地上的城市頭領(lǐng)想出了一個令人心酸的絕人之道——把高地的水庫打開。結(jié)果可想而知，洼地的城市被大水圍困，注定要滅亡。水庫打開，哭叫之聲不絕于耳?？吹饺绱说膽K狀，圍困者做出了一個人道的姿態(tài)，派船去救落水人，但是，派遣的船只不多，只能容納極少一部分人，他們的頭領(lǐng)喜歡女人，所以只能讓婦女上船，并要求只能帶自己最喜歡的一樣?xùn)|西。有的帶上自己的玉鐲；有的帶上自己的金銀首飾；有的帶上自己的銅鏡……她們想這樣既保住了自己的生命，又不失自己的財產(chǎn)。惟有一位婦女肩扛著自己的丈夫，奮力上船。一個士兵阻攔道：“船上只允許上婦女，不許運男人?！蹦俏粙D女說：“這就是我最喜歡的東西?！笔勘鵁o言以對，只好乖乖地讓她上船。在那次水患中惟一幸存的男人就是那位婦女的丈夫。

朋友講的第三個故事是一家電視臺的綜藝游戲節(jié)目——摸手認(rèn)妻。這個游戲由6對夫妻參加，要求把6位男士的眼睛蒙上，讓他們依次去摸6位女士的手，從而摸出自己的妻子。

前3位都模錯了，惹得現(xiàn)場觀眾哈哈大笑。第四位上場了，主持人依然是一絲不茍地將那位男士雙眼蒙上，接著原地轉(zhuǎn)了三圈，同時又示意六位女士互相調(diào)了一下位置，過后攙著那位男士來到一字排開的六位女士面前說：開始。那位男士伸出手抓住第一位女士的手，也就三四秒的時間，對身邊的主持人說這不是我的妻子，接著摸第二位女士，當(dāng)他抓住第二位女士的手后，比第一次時間稍長一點，大概有十來

秒時間，他對主持人說：“她是我妻子?！闭f后，主持人將那位男士眼睛上的紗布去掉，這期間，現(xiàn)場的觀眾已經(jīng)向這位男士報以熱烈的掌聲了。無疑這位男士猜對了。主持人不失時機(jī)地問那位男士：“你摸得這么準(zhǔn)，其中有什么秘密？”那位男士對著話筒，鄭重其事地說：“沒有什么秘密，我憑的是手感，是結(jié)婚十多年來培養(yǎng)出來的手感?！边@時畫面上出現(xiàn)了那位男士妻子的臉，此時那位幸福的妻子已是熱淚滾滾。

“愛你一生一世足矣，我想，這就是愛情?！?/p>

朋友最后說道。

四、討論

同學(xué)們至此應(yīng)該明白了，愛情是人類最熾熱的情感，最美好的情愫，每個人都渴望幸福，向往愛情。然而過早摘取愛情的果實，我們能收獲甜美嗎？可以就早戀現(xiàn)象談?wù)勛约旱恼J(rèn)識。

五、總結(jié)

“愛情是什么”是個既簡單又深奧的問題，作者用充滿詩意的故事告訴我們：萬物生存、繁殖、傳宗接代，彼此忠誠，永遠(yuǎn)思念，這就是愛情，是人類才有的愛情。愛情只有是理智的，聰明的，審慎的，它才是高尚的，才會使人感受到幸福。青春不是愛情的季節(jié)，這時的我們還沒有足夠的能力去承擔(dān)。

六、拓展活動

同學(xué)們，愛是美好的情感，人的全部道德都可以在愛情上反映出來。愛情是人類文明的產(chǎn)物。根據(jù)自己的理解，你以自己喜歡的形式，說說什么是愛情?？梢允且痪潴鹧?，也可以是一段隨筆，更可以是一篇文章。