小學(xué)語文復(fù)習(xí)教案
發(fā)表時(shí)間:2021-06-08九年級語文上冊第七單元總復(fù)習(xí)資料(語文版)。
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九年級語文上冊第七單元總復(fù)習(xí)資料(語文版)
第七單元
背誦篇目:25《論語》十則26《魚我所欲也》29《詩詞五首》
第25課 《論語》十則(背誦、默寫)
一、文學(xué)常識
1、《論語》:先秦諸子散文之一,由孔子的弟子和再傳弟子記錄孔子及其弟子言行的著作。它是儒家最重要的經(jīng)典著作之一,與《孟子》、《大學(xué)》、《中庸》合稱“四書”。
2、孔子:名丘,字仲尼,春秋末期的思想家、教育家、儒家的創(chuàng)始人,核心思想“仁”被尊稱為“大成至圣”,著有《尚書》《春秋》等。
二、理解性默寫(用原文回答)
1、吾日“三省”指:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?
2、與“擇其善者而從之,其不善者而改之?!北磉_(dá)觀點(diǎn)相似的見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也。
3、提倡做人要將心比心,寬以待人的句子:其“恕”乎!己所不欲,勿施于人。
4、對讀書人的要求:士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)。屈原實(shí)踐了這個觀點(diǎn),說:“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索。”
5、如何辨別“君子”和“小人”:君子成人之美,不成人之惡。小人反是。
6、如何才能成為“君子”:先行其言而后從之。
7、跟“君子愛財(cái),取之有道?!毕嗤^點(diǎn)的句子:富與貴是人之所欲也,不以其道得之,不處也。
8、孔子的為官之道:富而可求也,雖執(zhí)鞭之士,吾亦為之。如不可求,從吾所好。
9、體現(xiàn)孔子有很高的音樂鑒賞能力的句子:子在齊聞《韶》,三月不知肉味,曰:“不圖為樂之至于斯也。”
10、體現(xiàn)孔子安貧樂道的句子:貧與賤是人之所惡也,不以其道得之,不去也。
三、解釋成語
1、見賢思齊:見到品德高尚的人就想向他學(xué)習(xí),和他一樣。
2、己所不欲,勿施于人:自己不喜歡的言行,不要施加給別人。
3、成人之美:成全別人的好事。
4、任重道遠(yuǎn):比喻責(zé)任重大。
5、三月不知肉味
:三個月之內(nèi)吃肉不覺得有味道。比喻集中注意力于某一事物而忘記了其它事情。也借用來形容幾個月不吃肉。
四、讀準(zhǔn)字音
三?。▁ǐnɡ)吾身不成人之惡(è) 貧與賤是人之所惡(wù) 從吾所好(hào)
沂(yí)雩(yú)喟(kuì)?。╯hù)
五、通假字莫“通“暮“,傍晚。
六、一詞多義
是1、富與貴是人之所欲也。(判斷動詞)2、小人反是。(這,此,代詞)
惡1、貧與賤是人之所惡也。(厭惡)2、不成人之惡。(壞事,不好的事)
道1、任重而道遠(yuǎn)。(道路)2、不以其道得之。(方法,仁義之道)
行1、有一言而可以終身行之者乎?(遵循,奉行) 2、先行其言而后從之。(實(shí)行)
而1、任重而道遠(yuǎn)。(表并列)2、見不賢而內(nèi)自省也。(表順接)
3、富而可求也。(表假設(shè))4、先行其言而后從之。(表順接)5、詠而歸。(表修飾)
之1、君子成人之美。(的)2、不以其道得之。(它,代詞)
3、富與貴是人之所欲也。(助詞,取消句子的獨(dú)立性)
為1、為人謀而不忠乎(替,給)2、吾亦為之(做)3、不圖為樂之至于斯也(作,欣賞)
七、詞類活用
1、成人之美(美德,形作名) 2、成人之惡(惡行,形作名)
3、冠者五六人(戴帽子,名作動) 4、風(fēng)乎舞雩(吹風(fēng),名作動)
5、傳不習(xí)乎(老師傳授的知識,動作名) 6、見賢思齊(賢人,形作名)
八、翻譯全文(內(nèi)容理解與聯(lián)系實(shí)際)
1、(一)-(三):講做人的道德修養(yǎng),要多“自省”,講恕道。
(四)-(八):講人要有追求和抱負(fù),對富貴要取之有道,要重實(shí)踐,能成人之美。
(九)-(十):講人要有藝術(shù)修養(yǎng),要親近自然,鍛煉身體。
2、課文涉及許多人生道理:修養(yǎng)、為官之道、金錢觀、理想、藝術(shù)、自然等。請選擇一個角度,聯(lián)系實(shí)際,談?wù)劺斫馀c體會。
答:例1、人要有自知之明,要時(shí)刻反省自己,因?yàn)樽约翰攀亲约旱淖畲髷橙恕?/p>
例2、人要樹立正確的金錢觀,要通過正當(dāng)?shù)耐緩胶侠砗戏ǐ@得財(cái)富,而不應(yīng)財(cái)迷心竅做一些不該做的事,最后毀了自己。
例3、人要培養(yǎng)自己高尚的興趣和愛好,提高藝術(shù)修養(yǎng),這樣才會使自己的人生更加充實(shí)、豐富和多彩。
第26課《魚我所欲也》(背誦、理解)
一、文學(xué)常識
1、孟子,名軻,字子輿。戰(zhàn)國時(shí)期思想家、教育家。后人稱之為亞圣。他的思想與孔子合稱孔孟之道?!睹献印肥怯涗浢献蛹捌涞茏拥乃枷肱c言論的書。
二、理解性背誦
1、課文提出中心論點(diǎn)的句子:生,亦我所欲也,義,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取義者也。
2、表達(dá)孟子“人性本善”的句子:非獨(dú)賢者有是心也,人皆有之,賢者能勿喪耳。
3、“故不為茍得”的原因:生亦我所欲,所欲有甚于生者。
4、“故患有所不辟”的原因:死亦我所惡,所惡有甚于死者。
5、“生而有不用也”;“可以避患而有不為”的原因:如使人之所欲莫甚于生,則凡可以得生者何不用也?使人之所惡莫甚于死者,則凡可以避患者何不用也?
三、讀準(zhǔn)字音
簞(dān)羹(ɡēnɡ)蹴(cù)屑(xiè)死亦我所惡(wù)茍(ɡǒu)歟(yú)
四、通假字:所識窮乏者得我歟?“得”通“德”,感激(恩德)。
五、一詞多義
(1)為:1、為宮室之美而為之(為了,介詞;做,動詞)
2、由是則可以避患而有不為也(做,動詞)
3、或異二者之為(指以上的兩種心情)
4、不圖為樂之至于斯也(得到)
(2)得:1、故不為茍得也(得到)
2、所識窮乏者得我歟(通“德”,感激恩德)3、得之則生(得到)
(3)是:1、非獨(dú)賢者有是心也(這樣)2、是亦不可以已乎(這、這樣)
3、富與貴是人之所欲也(判斷動詞) 4、由是(這個原因)
5、小人反是(這,此)6、于是焉(這時(shí)候) 7、是故(這)
(4)生、1、生,亦我所欲也(生命)2、得之則生(活下來)
3、由是則生而有不用也(獲得生存的手段)4、鄉(xiāng)鄰之生日蹙(生活)
5、君將哀而生之乎(使……活下來)
(5)向:1、向?yàn)樯硭蓝皇埽◤那埃?、向吾不為斯役(假如)
3、尋向所志(原來的,舊的)4、向若而嘆(對著)
(6)之:1、蹴爾而與之(他,那人)2、為宮室之美,妻妾之奉(的)
3、此之謂失其本心(助詞。取消句子的獨(dú)立性)
4、得之則生(它,指食物) 5、人皆有之(這種思想,這種天性)
6、如使人之所惡莫甚于死者(助詞。取消句子的獨(dú)立性)
7、萬鐘則不辨禮義而受之(它,指萬鐘)
(7)于:1、所欲有甚于生者(比,介詞) 2、萬鐘于我何加焉(對于,介詞)
3、生于憂患(由于,介詞) 4、苛政猛于虎(比,介詞)
5、告之于帝(向,給,介詞) 6、有亭翼然臨于泉上者(在,介詞)
(8)而:1、呼爾而與之,行道之人弗受(表修飾)
2、由是則生而有不用也(卻,表轉(zhuǎn)折)3、舍生而取義者也(表并列)
4、向?yàn)樯硭蓝皇埽ū砑僭O(shè))5、由是則可以避患而有不為也(卻,表轉(zhuǎn)折)
6、今為所識窮乏者得我而為之(表順接)
六、內(nèi)容理解
1、本文主旨:本文闡述了義重于生,義重于利和不義可恥的道理,提出“舍生取義”的觀點(diǎn)。贊揚(yáng)重義輕身,舍生取義的人,斥責(zé)茍且偷生、見利忘義的人。告誡人們不辨禮義而求富貴的行為是不可取的。
2、課文三段各采用的論證方法:一段:比喻論證、道理論證、對比論證;
二段:舉例論證;三段:舉例論證、道理論證
3、課文從“魚”與“熊掌”導(dǎo)入的作用:運(yùn)用比喻論證,生動形象,引出中心論點(diǎn)。
4、“非賢者有是心”中的“是心”和“此之謂失其本心”中的“本心”可以理解成:“舍生取義”之心:或“善心”。孟子還有“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”也表達(dá)這種思想。
5、第二段舉的是:不食嗟來之食的故事。
6、課文運(yùn)用了許多兩兩相當(dāng)?shù)木渥?,它們局式相同,意思相近或相反,其作用:句式整齊,節(jié)奏感強(qiáng),情感強(qiáng)烈,使道理說得更清楚,更有說服力和感染力。
7、指出下列句子包含“義”的實(shí)際內(nèi)容
①富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,之謂大丈夫。(孟子)
②生命誠可貴,愛情價(jià)更高。若為自由故,二者皆可拋。(匈牙利裴多菲)
③人生自古誰無死,留取丹心照汗青。(文天祥)
④砍頭不要緊,只要主義真。殺了夏明翰,還有后來人。(夏明翰)
(1、大丈夫不被富貴、貧窮、武力改變的骨氣。2、自由。3、愛國赤誠之心。4、革命信仰。)
第27課 《訂鬼》
一、文學(xué)常識
1、作者:王充,(東漢)時(shí)期的唯物主義哲學(xué)家。字仲任。無神論著作《論衡》。
2、“訂鬼”的意思:訂正當(dāng)時(shí)社會上流行的對鬼的認(rèn)識。
二、讀準(zhǔn)字音
寢(qǐn)衽(rèn)庖(páo)丁椎(zhuī)
三、通假字
1、夢見夫人據(jù)案其身:“案”通“按”,按著
2、晝?nèi)談t鬼見:“見”通“現(xiàn)”,出現(xiàn)
四、一詞多義
(1)若:1、若見鬼把椎(或者)2、若有所畏懼(如果)3、仿佛若有光(好像)
4、若毒之乎(你)5、望洋向若而嘆(指海神)
(2)精:1、二者用精至(精神)2、夫精念存想(專一、純正)
(3)用:1、二者用精至(使用)2、俱用精神(因?yàn)椋?/p>
(4)傳:1、傳曰(指古代的文字記載)2、傳不習(xí)乎(老師傳授的知識)
(5)自:1、自見異物(自然)2、身自疾痛(由于) 3、自此(從)
(6)實(shí):1、未必有其實(shí)也(真實(shí)的事) 2、畏懼存想,同一實(shí)也(真相,本質(zhì))
(7)見:1、晝?nèi)談t見鬼(同“現(xiàn)”,出現(xiàn)) 2、存想則目虛見(看見)
3、路轉(zhuǎn)溪頭忽見(同“現(xiàn)”,出現(xiàn))
(8)為:1、非人死精神為之(變成)2、不圖為樂之至于斯也(作,欣賞)
3、為人謀而不忠乎(替,給)
(9)之:1、非人死精神為之(指鬼)2、見鬼之擊(助詞。取消句子的獨(dú)立性)
3、歐擊之(他,指病者)4、何以效之(這種事)
5、猶伯樂之見馬(助詞。取消句子的獨(dú)立性)
6、宋之庖丁解牛(助詞。取消句子的獨(dú)立性)
五、主旨
王充認(rèn)為鬼是不存在的。鬼是“人思念存想之所致”,是“人病則憂懼,憂懼則鬼出”。王充的認(rèn)識是科學(xué)的,而且已被現(xiàn)代科學(xué)所證實(shí),在兩千多年前就否定鬼的存在,是非常了不起,這對現(xiàn)代人中迷信鬼神者,是一個極大的諷刺。
第28課 《馬說》
一、文學(xué)常識
1、作者韓愈,唐朝文學(xué)家、思想家;是“唐宋八大家之首”。和柳宗元一起倡導(dǎo)“古文運(yùn)動”,有“文起八代之衰”的美譽(yù)。世稱昌黎先生。
2、“說”是古代一種文體,相當(dāng)于現(xiàn)在的雜文?!榜R說”就是談馬或論馬。
二、理解性默寫(用原文句子回答)
1、中心論點(diǎn)是:千里馬常有,而伯樂不常有。
2、寫千里馬悲慘的句子:祗辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間。被埋沒的根本原因:千里馬常有,而伯樂不常有。直接原因:食不飽,力不足,才美不外見(或食馬者不知其能千里而食也。)寫出食馬者愚昧昏庸的句子:策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意。
三、讀準(zhǔn)字音
祗(zhǐ)駢(pián)槽(cáo)櫪(lì)才美不外見(xiàn)
其真無馬邪(yé)食(sì)之不能盡其材粟(sù)
四、通假字
1、食馬者不知其能千里而食也:“食”通“飼”,飼養(yǎng)、喂養(yǎng)。
2、才美不外見:“見”通“現(xiàn)”,表現(xiàn)。
3、食之不能盡其材:“材”通“才”,才能。
4、其真無馬邪:“邪”通“耶”,語氣詞“嗎”。
五、一詞多義
常1、千里馬常有。(經(jīng)常)2、且欲與常馬等不可得。(普通)
其1、安求其能千里也?(它,指千里馬)2、其真無馬邪?(難道,表反問)
3、其真不知馬也。(恐怕,表推測)4、策之不以其道?(它,指千里馬)
食1、食之不能盡其材(通“飼”,飼養(yǎng),喂養(yǎng))2、食不飽,力不足(吃)
3、一食或盡粟一石(頓) 4、身上衣裳口中食(食物)
能1、食之不能盡其材(能夠) 2、雖有千里之能(才能)
策1、策之不以其道(用鞭子打,動詞)2、執(zhí)策而臨之(鞭子,名詞)
3、策勛十二轉(zhuǎn)(記載)
之1、策之不以其道(它,指千里馬)2、鳴之而不能通其意(音節(jié)助詞、不譯)
3、馬之千里者(定語后置的標(biāo)志)4、雖有千里之能(的)
5、何陋之有(提賓助詞,表賓語前置 不譯)
而1、千里馬常有,而伯樂不常有(表轉(zhuǎn)折)2、食馬者不知其能千里而食也(表順接)
3、執(zhí)策而臨之(表修飾)4、而山不加增(然而,表轉(zhuǎn)折)
5、富而可求也(表假設(shè))6、生于憂患而死于安樂也(表并列)
以1、不以千里稱也(用、按照)2、策之不以其道(按照)
3、以嚙人(如果)4、以天下之美為盡在己(認(rèn)為)
5、以其境過清,不可久居(因?yàn)椋?、以君之力(憑借)
六、詞類活用
1、策之不以其道:“策”,名詞作動詞,用鞭子打。
2、食之不能盡其材:“盡”形容詞使動用法,使……充分發(fā)揮出來。
3、不知其能千里而食也:“千里”數(shù)量詞作動詞,日行千里。
4、一食或盡粟一石:“盡”形容詞作動詞,吃完。
七、指出句式1、馬之千里者(定語后置):日行千里的馬。
八、內(nèi)容理解
1、本文采用“托物寓意”的寫法?!扒Ю锺R”喻人才;“伯樂”喻會識別人才的人;“食馬者”喻愚妄無知的統(tǒng)治者。
2、課文三個自然段末字“也”表達(dá)的語氣,分別是:一、陳述語氣,二、反問語氣,三、感嘆語氣。包含的情感對應(yīng)是一、對千里馬被埋沒的痛惜之情,二、對埋沒人才的憤怒,三、對愚妄無知的統(tǒng)治者的嘲諷。
3、課文首句“世有伯樂,然后有千里馬”在文中起的作用是:是立論的依據(jù),說明伯樂對于千里馬起決定的作用,有提挈全文的作用。
4、課文最后一段運(yùn)用了三種修辭是:排比、反問、引用。作用:增強(qiáng)語勢,把愚妄無知的統(tǒng)治者刻畫得淋漓盡致,表達(dá)作者辛辣的嘲諷。
5、舉兩個“伯樂”發(fā)現(xiàn)“千里馬”的故事;(1)蕭何月下追韓信,使韓信成為漢代著名的將領(lǐng)。(2)、舜在田間耕作的時(shí)候被堯發(fā)現(xiàn)并起用。
6、應(yīng)該如何對待“千里馬”:要善于發(fā)現(xiàn)千里馬,要善待千里馬,讓它充分施展才能。(或要善于識別人才,善待人才,善用人才)
7、結(jié)合實(shí)際,談?wù)劇笆烙胁畼?,然后有千里馬?!钡睦斫?。
(答:它強(qiáng)調(diào)伯樂對千里馬的決定作用,在封建
君主專政的社會里是很有道理的。但在當(dāng)今市場經(jīng)濟(jì)條件下,人才不能坐等機(jī)遇,而應(yīng)毛遂自薦、自我推銷、張揚(yáng)個性、展現(xiàn)自我,主動去發(fā)現(xiàn)“伯樂”,做時(shí)代的弄潮兒。)
九、熟記課下注解,翻譯課文
十、積累成語
1、頭字馬:馬到成功、馬失前蹄、馬首是瞻、馬革裹尸
2、二字馬:快馬加鞭、萬馬奔騰、走馬觀花、老馬識途
3、三字馬:車水馬龍、人高馬大、兵荒馬亂、蛛絲馬跡
4、后字馬:千軍萬馬、青梅竹馬、塞翁失馬、害群之馬
第29課 《詩詞五首》(背誦、默寫)
一、文學(xué)常識
1、《聞軍官收河南河北》作者:杜甫,唐代現(xiàn)實(shí)主義詩人。他的詩歌反映的唐代的社會現(xiàn)實(shí),被稱為“詩史”,他被人稱為“詩圣”。
2、《滁州西澗》是唐代詩人韋應(yīng)物寫的七言絕句,屬于山水詩。
3、《約客》作者趙師秀(號靈秀),南宋詞人,與徐璣(號靈淵)、翁卷(號靈舒)、徐照(號靈曄)合稱“永嘉四靈”。
4、《如夢令》作者李清照,南宋詞人,號易安居士,婉約派的代表。
5、《菩薩蠻·書江西造口壁》作者辛棄疾,南宋詞人,號稼軒,字幼安,豪放派的代表。
二、理解默寫
1、《聞官軍收河南河北》最能體現(xiàn)“快”的詩句是:即從巴峽穿巫峽,便下襄陽向洛陽。
頷聯(lián)是:卻看妻子愁何在,漫卷詩書喜欲狂?!洞和分斜憩F(xiàn)憂國思家的詩句:烽火連三月,家書抵萬金?!锻馈分懈挥姓芾淼脑娋洌簳?dāng)凌絕頂,一覽眾山小。
2、《滁州西澗》同情無聲無息者的詩句:獨(dú)憐幽草澗連生,上有黃鸝深樹鳴。暗示要在急劇變化的潮流中尋找自由和安靜的詩句:春潮帶雨晚來急,野渡無人舟自橫。
3、《約客》中用景物渲染單調(diào)寂寞的詩句是:黃梅時(shí)節(jié)家家雨,青草池塘處處蛙。
用一細(xì)節(jié)描寫生動體現(xiàn)主人失落、無奈的絕妙詩句:有約不來過夜半,閑敲棋子落燈花。
4、《如夢令》中體現(xiàn)詞人無憂無慮生活的詩句:昨夜雨疏風(fēng)驟,濃睡不消殘酒。運(yùn)用多種修辭寫出詞人急切更正,并透露對美好事物的依戀的句子:知否?知否?應(yīng)是綠肥紅瘦。
她在《漁家傲》中表現(xiàn)自己理想的句子:九萬里風(fēng)鵬正舉。風(fēng)休住,蓬舟吹取三山去。
5、辛棄疾《菩薩蠻·書江西造口壁》中懷念故鄉(xiāng)及抗金軍民的詩句:西北望長安,可憐無數(shù)山。比喻民眾抗敵恢復(fù)失地的意志不可阻擋的詩句:青山遮不住,畢竟東流去。流露出憂國憂民,要像鷓鴣但南不北投奔南宋堅(jiān)定自己的報(bào)國志向的心跡的句子:江晚正愁余,山深聞鷓鴣。在《西江月》中暗示豐收的句子:稻花香里說豐年,聽取蛙聲一片。《清平樂·村居》表現(xiàn)農(nóng)村老夫婦和諧、閑適、恬淡的生活樂趣的句子:醉里吳音相媚好,白發(fā)誰家翁媼。
三、詩的主題
1、《聞官軍收河南河北》詩人以飽含激情的筆墨,形象地抒寫了聞叛亂已平的捷報(bào),急于奔回老家的喜悅。
2、《滁州西澗》詩中歌詠了西澗在晚潮時(shí)雨中的景物,描述了一個恬淡幽靜的意境。
3、《約客》本詩通過景物描寫和形象刻畫,展示了一個孤寂者深夜期客不至的特殊感受。
4、《如夢令》女主人通過對海棠花的關(guān)注,展現(xiàn)出她憧憬著美好的生活,關(guān)切美好的事物,無憂無慮,敏感多情。
5、《菩薩蠻·書江西造口壁》詞人借江水抒發(fā)了追惜撫今,望故鄉(xiāng)不得回的忠憤之情,表現(xiàn)了恢復(fù)中原的意志不可阻擋的必勝的信心,同時(shí)也表現(xiàn)出壯志難酬之感。
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九年級語文上冊第五單元總復(fù)習(xí)資料(語文版)
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第17課《茶館》
一、文學(xué)常識
(1)戲劇是一門綜合的舞臺藝術(shù),是借助文學(xué)、音樂、美術(shù)、舞蹈等藝術(shù)形式,塑造舞臺形象,揭示社會矛盾,反映社會生活的藝術(shù)。戲劇文學(xué)即戲劇劇本。
(2)戲劇劇本通常包括兩個部分:舞臺提示(包括人物表、時(shí)間、地點(diǎn)、布景、服裝、道具以及人物臺詞的心理情緒、動作、上下場等)和人物自身臺詞,包括對話、獨(dú)白、旁白。
2.老舍(1899—1966),著名劇作家,小說家。被授予“人民藝術(shù)家”的稱號。原名舒慶春,字舍予,滿族,北京人。代表作:長篇小說《駱駝祥子》《四世同堂》等,劇本《龍須溝》、《方珍珠》等,其中《茶館》是建國來最有成就的劇作之一。
二、字詞
戊(wù)戌(xū)遛(liù)鳥拉纖(qiàn)趿(t?。├╨a)太監(jiān)(jiàn)珍饈(xiū)
咂(z?。┟目U縐(zhōu)關(guān)餉(xiǎnɡ)偵緝(jī)伺(cì)候 眼拙(zhuō)
化干戈為玉帛(bó):化戰(zhàn)爭為和平。干戈,本指兵器,這里代戰(zhàn)爭。玉帛,指國與國交往做禮物的玉器和絲織品,代指和平。
兵荒馬亂:指戰(zhàn)時(shí)社會動蕩,百姓生活不能安定的景象。
綾羅綢緞:形容穿著十分華貴。
橫眉立目:形容強(qiáng)橫、憤怒,兇惡等表情。
陶朱之富:像陶朱公那樣富有。
八仙過海,各顯神通:形容各有各的本領(lǐng),各顯各的深厚。
文縐縐:形容人談吐、舉止文雅的樣子。
天庭飽滿,地閣方圓:相書上認(rèn)為大富大貴的命相。
三、文章思想內(nèi)容
《茶館》共三幕,每一幕寫一個時(shí)代。
第一幕:清末1898年戊戌變法失敗后。裕泰茶館生意興隆,三教九流,各色人物云集于此。
第二幕:民國軍閥混戰(zhàn)時(shí)期,茶館生意艱難,盡管王利發(fā)苦心改良,但也只能慘淡經(jīng)營。
第三幕:抗戰(zhàn)勝利后,國民黨統(tǒng)治時(shí)期的社會生活。劇中所有正直的人都陷于一種不可自拔的困境中。
文章選自《茶館》第一幕,主要寫戊戌變法后,通過茶館中形形色色的人物的對話、行為,反映了清政府的腐敗,社會動蕩不安,洋人橫行,國民遭殃而又互相傾軋的社會現(xiàn)實(shí)。
四、寫作特點(diǎn)
1、人物多,頭緒多,通過人與人之間多種多樣的一個個小的矛盾事件,來構(gòu)成整個時(shí)代的大的矛盾沖突。
2、語言有特色。精煉而又個性化的語言,是老舍戲劇語言的特點(diǎn)。精彩的潛臺詞是老舍語言的又一突出特點(diǎn)。
五、重要問題
1、結(jié)尾“將!你完了!”潛臺詞是什么?文中哪些地方反映了清末黑暗腐朽、民不聊生的社會現(xiàn)實(shí)?
(1)潛臺詞是:晚清政府完了,清朝社會完了,這個時(shí)代滅亡了。
(2)例如:達(dá)官貴人為爭一只家鴿而大打出手;荒淫無恥的朝廷老太監(jiān)竟然娶妻;八十二歲的賣挖耳勺的孤老淪落街頭;饑腸轆轆的農(nóng)家姑娘被賣入火坑;常四爺因?yàn)橐痪湓挶徊度氇z;戊戌變法失敗、帝國主義入侵等,顯示了晚清反動統(tǒng)治階級和人民大眾之間的尖銳矛盾,揭示了這個時(shí)代必然滅亡的命運(yùn)。
2、結(jié)合常四爺?shù)呐_詞,分析人物性格。
(1)當(dāng)二徳子向他逞兇時(shí),他言辭犀利回敬對方“要抖威風(fēng),跟洋人干去……可沒見您去沖鋒打仗!”明里譏諷二德子,暗中指責(zé)腐敗政府,表現(xiàn)他剛強(qiáng)的性格。
(2)“反正打不起來……”說明他不滿于富戶人家為一只鴿子而爭斗。
(3)“唉!連鼻煙也都從外洋來!這得外流多少銀子啊!”說明他痛心于洋貨傾銷,國家的銀子外流。
(4)“大清國要完”,說明他對清朝的腐敗和命運(yùn)深表擔(dān)憂。
(5)“李三,要兩碗爛肉面,帶她們到門外去!”說明他有同情心。
(6)“甭鎖,我跑不了!”表現(xiàn)了他臨危不懼的剛強(qiáng)性格。
總之,常四爺是一個正直、善良、敢作敢為、富有正義感,不甘受奴役的中國人。
3、體會秦仲義和龐太監(jiān)對話中豐富的潛臺詞。
秦仲義的第一句臺詞“龐老爺!這兩天恁心里安頓了吧?”言下之意戊戌變法曾經(jīng)讓龐太監(jiān)心里忐忑了一陣子,變法被鎮(zhèn)壓后,龐太監(jiān)的心里才“安頓”。龐太監(jiān)的回答也是很有氣勢,“誰改祖宗的章程,誰就掉腦袋”,一句話點(diǎn)明了這個時(shí)代發(fā)生的重大事件,保守勢力重新得勢。當(dāng)龐太監(jiān)將秦仲義劃入維新派陣營,譏諷他的勢力“比做官的還厲害”時(shí),秦仲義毫不懼怕,以退為進(jìn),反唇相譏“我那點(diǎn)威風(fēng)在您的面前可就施展不出來了!”最后,兩人在八仙過海各顯神通的笑聲中互相告別,其實(shí)卻是在暗中較勁,絕不服輸。他們的較量,實(shí)質(zhì)是民族資產(chǎn)階級和封建統(tǒng)治階級新舊兩大勢力的較量。
4、人物形象
王利發(fā):是一個圓滑自私、膽小怕事、精明強(qiáng)干的小商人的典型,是舊中國廣大市民生活的寫照。
秦仲義:民族資產(chǎn)階級的代表。這幕中展現(xiàn)出他雄心勃勃夢想通過辦大工廠搞民族工業(yè)來救國,胸懷理想,要做大事。只是到最后,他也沒有逃脫破產(chǎn)的厄運(yùn)。這個人物形象反映了半殖民地半封建社會中民族資本家的命運(yùn)。
第18課 《陳毅市長》
一、作家作品
1、沙葉新:當(dāng)代劇作家,回族,1939年出生于江蘇南京。主要作品有話劇《陳毅市長》、《假如我是真的》、《馬克思秘史》、《尋找男子漢》等。
2、《陳毅市長》是十場話劇劇本。課文節(jié)選的是第五場戲:陳毅市長夜訪化學(xué)家齊仰之。此話劇于1980年為紀(jì)念上海解放30周年而創(chuàng)作。
3、“三國演義”把劉備三次親自敦請諸葛亮的這件事,叫作“三顧茅廬”。于是后世就引用這句話來形容敦請人的渴望和誠懇的心情。也就是不恥下問,誠心求才的意思。即禮賢下士、求賢若渴。
二、字詞積累
撳qìn鈕 趨qū勢 駑nǔ鈍dùn 聘pìn請 籌chóu劃 慚cán怍zuò 賜cì教
1、無事不登三寶殿:俗語,沒有重要的事不敢來麻煩的意思。
2、大而化之之謂圣:原意是道德思想光大到能夠隨機(jī)應(yīng)變的境界就叫圣人了。這里借指政治變化。
3、三顧茅廬:比喻誠懇地一再邀請或請教。
4、才疏學(xué)淺:見識不廣,學(xué)問不深。
5、深居淺出:平日老呆在家里,很少出門。
6、充耳不聞:塞住耳朵不聽,形容不愿聽取別人的意見。
7、痛心疾首:形容痛恨到極點(diǎn)。
8、秉燭夜談:拿著點(diǎn)著的蠟燭交談到深夜。
三、主要問題
1、主題:本文通過陳毅夜訪齊仰之,說服他主持籌劃建立全國第一家盤尼西林藥廠的故事,表現(xiàn)了陳毅重視科學(xué)文化和尊重知識分子的優(yōu)良作風(fēng)和頑強(qiáng)堅(jiān)毅、幽默詼諧、豪爽干練、樂觀的性格。
2、全文可分為三部分。
第一部分:陳毅由吃閉門羹到被允許進(jìn)屋三分鐘,取得了初步勝利。矛盾的發(fā)生——破門。
第二部分:從三分鐘限制到可“盡情盡意言之”,表明陳毅說話技巧的高超以及齊仰之治學(xué)的嚴(yán)謹(jǐn)和性格的倔強(qiáng)。陳毅進(jìn)一步鞏固勝利。矛盾的發(fā)展——破例。
第三部分:齊仰之折服于陳毅所言之理及其口才的雄辯,答應(yīng)出山。矛盾的高潮和結(jié)局——破格。
3、在劇中“閑談不得超過三分鐘”的字條,涉及的地方有十余處,這一細(xì)節(jié)描寫對刻畫人物的思想性格有什么作用?
齊仰之從貼字條到撕字條,從對話不得超過三分鐘到要談上三天三夜,他的思想感情發(fā)生了變化,情節(jié)也隨之變化。這個字條的設(shè)計(jì),是作者設(shè)置的一個非常有趣而重要的“小道具”,對展示人物形象、推動情節(jié)發(fā)展以及表現(xiàn)作品主題,都起到了畫龍點(diǎn)睛的作用。
4、人物形象
(1)陳毅:直率、幽默、英睿、堅(jiān)毅頑強(qiáng)、坦誠爽朗;
(2)齊仰之:固執(zhí)、清高、樸直、倔強(qiáng)、不講情面。
四、寫作方法
1.人物語言的高度個性化。
2.完整的劇情,尖銳的戲劇沖突。
本場戲矛盾的焦點(diǎn)是齊仰之出山與不出山,戲劇圍繞這一焦點(diǎn)展開了沖突。
第19課 《開國大典》
一、文學(xué)常識
1.作者:張?zhí)烀駨執(zhí)煨⑿枪?/p>
2.本文是電影劇本,1989年拍成電影,作為建國40周年的國慶獻(xiàn)禮。
二、字詞積累
頹垣yuán斷壁槐huái樹闌lán珊shān疙ɡē瘩da筱xiǎo賒shē欠
褡dā褳lian撣dǎn子覓mì取 奄奄yǎn一息 惰duò性
熙熙xī攘攘:形容人來人往。
奄奄一息:形容氣息微弱,生命危險(xiǎn)。
龍盤虎踞:像龍盤著,像虎蹲著。
公事公辦:按原則辦事,不徇私情。
豈有此理:哪有這種道理。
七嘴八舌:形容說話的人多,意見雜。
聚精會神:集中精神,集中注意力。
一文不名:一個錢也沒有。名:占有。
三、重點(diǎn)問題
1.節(jié)選的戲劇情節(jié),共有哪四件感人的事?
(1)吃羊肉泡饃(2)宴請程潛(3)接待鄉(xiāng)親(4)與兒子交談
2.分析四個故事表現(xiàn)出毛主席的哪些品質(zhì),通過語言對話可看出毛主席怎樣的精神品質(zhì)?
(1)表現(xiàn)了他生活簡樸,平易近人的崇高品質(zhì)。
(2)表現(xiàn)了他胸懷寬廣的大家風(fēng)度。
(3)表現(xiàn)了一代偉人那種大公無私的崇高品質(zhì)。
(4)表現(xiàn)了他不徇私情,嚴(yán)于律己的崇高品質(zhì)。
從這些感人的平凡小故事中,可以看出毛澤東是一個居安思危、嚴(yán)于律己、不徇私情、不計(jì)前嫌、大公無私、一心為國的革命領(lǐng)袖。
3.分析作者刻畫“九叔”這人物有什么作用?
通過言語、動作描寫,表現(xiàn)九叔這個農(nóng)村老人純樸而帶有濃厚的封建意識的特點(diǎn),進(jìn)而襯托毛澤東同志不徇私情、嚴(yán)于律己的高尚品質(zhì)。
四、寫作方法
選材生活化,以小見大。通過一些生活化的素材,反映了領(lǐng)袖作為平常人的樸實(shí)平凡的一面。
2017九年級語文上冊第三單元總復(fù)習(xí)資料(語文版)
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第9課《中國人失掉自信力了嗎》
一、文學(xué)常識:
1、本文選自《魯迅全集》
2、作者魯迅(1881.9.25—1936.10.19),原名周樹人,字豫才,浙江紹興人,偉大的文學(xué)家、思想家、革命家。
二、字詞積累:
1、注音
慨(kǎi)嘆?。▁ǐnɡ)悟誆(kuānɡ)騙誣(wū)蔑脂(zhī)粉 脊(jǐ)梁搽(chá)宰(zǎi)相前仆(pū)后繼 佛(fó)祖抹(mǒ)殺抹(m?。┎脊諒澞ǎ╩ò)角
2、成語
懷古傷今:懷念古代的社會,哀嘆現(xiàn)實(shí)的社會,用以表示那種悲觀厭世、倒退還古的思想情緒。
為民請命:替老百姓向上申訴,請求保全性命或解除痛苦。
埋頭苦干:專心地下工夫做事。
前仆后繼:前面的人倒下來,后面的人繼續(xù)跟上去。形容不怕犧牲,勇往直前。
自欺欺人:指用自己都難以置信的話或事情來欺騙別人。
舍身求法:原指佛教徒舍棄肉身去追求佛法,后來比喻為追求真理而不惜犧牲個人的生命。
三、重點(diǎn)問題:
1、問題知識:這篇駁論文在寫法上有什么特點(diǎn)?
1)用駁論證的方法間接批駁;2)用正面立論的方法間接批駁。
對方的論據(jù)確是事實(shí),問題在于這些論據(jù)不能證明論點(diǎn),就是說,論證上不合邏輯。就這樣,通過駁論證間接駁斥了對方的錯誤論點(diǎn)。從正面提出論點(diǎn),這個論點(diǎn)與對方論點(diǎn)是針鋒相對的。證明了這個論點(diǎn)的正確性,等于宣告對方論點(diǎn)不能成立。這是間接駁斥了對方論點(diǎn)。
2、結(jié)構(gòu)內(nèi)容
四部分
段號
在議論過程中所起的作用
所揭示的要旨
(一)
1—2
擺出對方論點(diǎn)及其論據(jù)。
暗示對方的論證以偏概全。
(二)
3—5
從駁斥對方的論證入手,分析對方的論據(jù)不能證明對方的論點(diǎn)。
指出悲觀論者早就失掉自信力,只有“他信力”“自欺力”。
(三)
6—8
擺出正面的論據(jù),證明正確的論點(diǎn),間接反駁對方的論點(diǎn)。
指出我們有并不失掉自信力的中國人在,說中國人失掉了自信力,用以指一部分人則可,倘若加于全部,那簡直是誣蔑。
(四)
9
得出結(jié)論。
指出要論中國人自信力的有無,要看看他的筋骨和脊梁,要自己去看地底下。
第一部分(1-2段):揭示對方論點(diǎn)及論據(jù),。暗示對方的論證以偏概全。
第二部分(3-5段):間接反駁。駁敵方論證。說明敵方論據(jù)不能證明其論點(diǎn)。
第三部分(6-8段):間接反駁。用事實(shí)證明正面論點(diǎn)的正確從而反駁敵論點(diǎn)。揭示敵論點(diǎn)虛假。
第四部分(9段):作出結(jié)論。直接駁論點(diǎn)揭示對方論點(diǎn)以偏概全,以表面概實(shí)質(zhì)。
3、語言特點(diǎn):語言犀利尖銳,富有戰(zhàn)斗性,帶有嘲諷意味。
第10課 《吳漢何嘗殺妻》
一、作家作品
鄧拓(1912—1966),原名鄧子健、鄧云特,此文發(fā)表時(shí)署名“馬南邨”(筆名),福建閩侯人。當(dāng)代歷史學(xué)家、雜文家。主要著作有歷史論文集《論中國歷史的幾個問題》,雜文集《燕山夜話》,詩詞集《鄧拓詩詞選》,散文集《鄧拓散文》等,還有與吳晗、廖沫沙合寫的《三家村札記》。
二、字詞積累
1、注音:
篡(cuàn)位草莽(mǎnɡ)自刎(wěn)典籍(jí) 給(jǐ)事販(fàn)賣無稽(jī)之談
燕薊(yānjì)詔(zhào)書校(jiào)定編輯(jí)祠(cí)堂捏(niē)造
死心塌地:形容主意已定,決不改變。文中指吳漢一心一意幫助劉秀去打天下。
無中生有:憑空捏造。
無稽:毫無根據(jù)。稽:考察
三、主要問題
1、主題:本文是一篇駁論文,作者以豐富的史料,批駁了“吳漢殺妻”的說法,有力論證了“歷史的真實(shí)和舞臺藝術(shù)的真實(shí),有時(shí)距離很大,誰要是把看戲當(dāng)成讀歷史,那就不免要上當(dāng)”的觀點(diǎn),從而說明了歷史劇的創(chuàng)作原則和創(chuàng)作態(tài)度:不可胡編亂造。
2、全文共分為三個部分:
第一部分(1),提出文章的中心論點(diǎn):歷史的真實(shí)和舞臺藝術(shù)的真實(shí),有時(shí)距離很大。
第二部分(2—8),論證“吳漢何嘗殺妻”,批駁“吳漢殺妻”的說法。本部分可分為兩層。
第一層(2)簡述“吳漢殺妻”的劇情,樹立批駁的靶子。
第二層(3—8),引用豐富的史料——否定了“吳漢殺妻”的歷史真實(shí)性。
第三部分(9),照應(yīng)開頭,深化主題,點(diǎn)明作者的觀點(diǎn):歷史劇不可胡編亂造。
3、課文用哪些論據(jù)否定了“吳漢殺妻”的歷史真實(shí)性?其中那些證據(jù)最重要?
課文用以否定“吳漢殺妻”的歷史真實(shí)性的論據(jù)既有具體的史料,又有對于史料的總體把握。具體的史料有四則,第一則是關(guān)于吳漢生平的,第二則和第三則是關(guān)于吳漢家庭關(guān)系的,第四則是關(guān)于吳漢為人的。然而最重要的,具有根本意義的是史料的總體把握,即“在漢代的歷史典籍中,完全找不到所謂`吳漢殺妻'的事實(shí)根據(jù)”。而另四則具體把握,盡管用了頗多筆墨,但它們都是對整體把握的佐證。
4、作者說:“誰要是把看戲當(dāng)成讀歷史,那就不免要上當(dāng)”。結(jié)合你看過的有關(guān)歷史劇,談?wù)勀愕目捶ā?/p>
1)樹立正確的歷史觀,要有懷疑精神,養(yǎng)成獨(dú)立思考的習(xí)慣;
2)我看過歷史劇《荊軻刺秦王》《屈原》,歷史上實(shí)有其人,對劇中的情節(jié),我們要有懷疑精神,善于動腦筋,多思考,不能把看戲當(dāng)成讀歷史。
四、寫作方法
1、以豐富的史料,批駁“吳漢殺妻”的說法
2、用簡潔的語言引述劇情。
議論文中的記敘比較簡明概括,是作者精心選擇,是為展開議論服務(wù)的,它與記敘文中的記敘不同,不需要華麗的辭藻和形象生動的描寫。課文第二段引述《吳漢殺妻》一劇的劇情,記敘簡潔概括,是為下文展開議論服務(wù)的。
3、論證充分嚴(yán)密,使人信服。
課文第4、6、7、8段采用擺事實(shí)、講道理的方法,論證充分嚴(yán)密,使讀者信服。文中引用歷史典籍客觀真實(shí),增強(qiáng)了說服力。
第11課 《大小貓洞》
一、作家作品:
金克木(1912---2000),安徽壽縣人,著名學(xué)者、文學(xué)家、北大教授。
二、字詞積累:
爵(jué)士泮宮(pàn) 祭(jì)孔 燕(yān)京
下馬威:原來指官吏初到任時(shí)對下屬顯示的威風(fēng),后指一開頭就向?qū)Ψ斤@示的威力。
無獨(dú)有偶:雖然罕見,但是不只一個,還有一個可以成對。
三、重點(diǎn)問題:
1、主題:本文是一篇立論文,文章通過“牛頓開貓洞”和“晏子使楚”兩則故事的分析論證,得出了“故事里有道理”的結(jié)論,闡發(fā)了考慮問題應(yīng)從人的實(shí)際出發(fā),即以人為本的思想,啟發(fā)我們從故事中、從書本中、從生活中悟出道理。
2、本文共分為三個部分:
第一部分(1),提出論題,本段只有一句話,這句話有統(tǒng)領(lǐng)全篇的作用。
第二部分(2—21),論證“牛頓開貓洞”和“晏子使楚”兩個故事的道理。
3、第三部分(22),點(diǎn)明文章的中心論點(diǎn):故事里面有道理。啟發(fā)我們從故事中、從書本中、從生活中悟出道理。
第12課 《世上沒有傻問題》
一、作家作品:
卡爾·薩根(1934—1996)美國天文學(xué)家,著名科普作家。本文節(jié)選其著作《魔鬼出沒的世界》。
二、字詞積累:
瞥piē見 貶biǎn低 脆cuì弱 深奧ào乏fá味
滔滔不絕:比喻話多,連續(xù)不斷。本文中指幼兒們不斷提出問題。
無所不知:沒有不知道的事。形容知識面極其廣泛。本文中指成年人假裝學(xué)識淵博。
三、重點(diǎn)問題:
1、本文共分為三個部分:
第一部分(1),提出問題:我們?yōu)楹尾蝗ハ胍恍┥祮栴}?
第二部分(2—6),分析問題:從幼兒園孩子與高中生的不同,分析原因,論述世上沒有傻問題。
第三部分(7),解決問題:我們應(yīng)該如何對待孩子的傻問題。
2、主題:通過對生活中的一些現(xiàn)象的觀察,得出結(jié)論:其實(shí)孩子提出的問題不是什么傻問題,成年人應(yīng)該鼓勵孩子提出問題并給予指導(dǎo),以啟發(fā)他們對科學(xué)的探求。
3、課文的標(biāo)題是“世上沒有傻問題”,作者是針對哪些現(xiàn)象來談?wù)撨@一話題的?造成這些現(xiàn)象的原因是什么?
主要是針對高中生不喜歡提出問題、害怕提出所謂的傻問題這一現(xiàn)象提出的。作者認(rèn)為造成這個現(xiàn)象的主要原因是成年人對兒童好奇心的傷害,還包括同學(xué)不許某位同學(xué)杰出、學(xué)生的短期滿足心理、社會對于知識的回報(bào)不夠,對學(xué)生的期望值太低、對努力學(xué)習(xí)缺少激勵,把潛心讀書的學(xué)生貶為“書呆子”,這些問題都反映了教育的弊端。
4、本文主要運(yùn)用的論證方法:對比論證和舉例論證。
語文版2017九年級語文上冊第二單元總復(fù)習(xí)資料
教案課件是老師上課中很重要的一個課件,大家靜下心來寫教案課件了。只有規(guī)劃好了教案課件新的工作計(jì)劃,這樣我們接下來的工作才會更加好!你們會寫教案課件的范文嗎?急您所急,小編為朋友們了收集和編輯了“語文版2017九年級語文上冊第二單元總復(fù)習(xí)資料”,相信能對大家有所幫助。
語文版2017九年級語文上冊第二單元總復(fù)習(xí)資料
第二單元
本單元重點(diǎn)
1、了解小說是通過塑造人物形象、安排故事情節(jié)、描寫環(huán)境來反映生活的。
2、學(xué)習(xí)小說塑造人物形象的方法。
3、理解并分析小說的故事情節(jié):開端、發(fā)展、高潮、結(jié)局。
4、體會小說中環(huán)境描寫的作用。
5、重點(diǎn)欣賞小說的細(xì)節(jié)描寫、環(huán)境描寫和語言描寫、動作描寫、心理描寫、外貌描寫、神態(tài)描寫等。
第5課《孔乙已》
一、文學(xué)常識
《孔乙已》的作者魯迅,原名周樹人,浙江紹興人,是我國偉大的文學(xué)家、思想家、革命家,主要作品有小說集《吶喊》和《彷徨》,散文集《朝花夕拾》,散文詩集《野草》集等?!犊滓乙选肥囚斞咐^第一篇白話小說《狂人日記》后創(chuàng)作的又一白話小說。
二、字詞
葷(hūn)菜頹(tuí)唐羼(chàn)水 蘸(zhàn)水 闊綽(chuò) 舀(yǎo)水
嘮(láo)叨(dao)打折(shé)腿咸亨(hēnɡ) 蒲(pú)包 附和(hè)
拭(shì)去 模(mú)樣 漲(zhànɡ)紅 漲(zhǎnɡ)價(jià) 綻(zhàn)出 筆硯(yàn)
侍(shì)候薦(jiàn)頭間(jiàn)或 哄(hōnɡ)笑
不屑(xiè)置辯:認(rèn)為不值得去辯解。
君子固窮:意思是“君子”能夠安于窮困。語出《論語》,固,安守。
污人清白:毀壞人家的名譽(yù)。
間或:偶爾,有時(shí)候。
營生:謀生,規(guī)劃如何生活。
三、文章思想內(nèi)容
主要內(nèi)容:文章通過對主人公孔乙己斷腿前和斷腿后悲慘遭遇的描寫,深刻揭露了封建科舉制度的腐朽和病態(tài)社會的冷酷。小說一方面反映了封建文化和封建教育對下層知識分子的嚴(yán)重毒害,揭露了科舉制度的罪惡;另一方面,小說揭示了封建社會的世態(tài)炎涼,當(dāng)時(shí)一些人們的冷漠麻木、昏沉可鄙的精神狀態(tài)。
四、寫作特點(diǎn)
1、通過外貌、動作、語言等方面的描寫,鮮明表現(xiàn)人物的性格特點(diǎn)。
2、環(huán)境描寫對人物形象的烘托作用。
3、對比烘托手法的運(yùn)用,以“樂境”寫哀情,愈見其悲。
4、第一人稱的敘述手法,增強(qiáng)了小說的真實(shí)性和感染力。
五、重點(diǎn)問題
課后習(xí)題
1、孔乙已的性格矛盾不矛盾?從哪些具體描寫中可以看出來?是什么原因造成他的這種性格悲???
孔乙已是個深受封建科舉制度毒害的下層知識分子。他一生熱衷功名,卻一事無成;窮困潦倒,又好喝懶做;受人欺凌,又自命清高;迂腐可笑,又死要面子、自欺欺人。但也有誠實(shí)忠厚、善良純真的一面。
孔乙已的這種矛盾的性格特點(diǎn)有其深刻的社會根源,封建科舉制度毒害知識分子的心靈,導(dǎo)致他這種病態(tài)性格的產(chǎn)生。
2、作者對孔乙己這個人的態(tài)度怎樣?
孔乙已既有迂腐可笑、好吃懶做的一面,也有誠實(shí)忠厚、善良純真的一面,他可氣可笑又可憐可悲,作者對他是“哀其不幸,怒其不爭”。
3、孔乙己被打折腿后,旁人還在說笑,他們?yōu)槭裁葱??這反映了當(dāng)時(shí)人們怎樣的心理?揭示了怎樣的社會現(xiàn)實(shí)?
孔乙己成為眾人取笑的對象,甚至和他一樣的“短衣幫”也鄙視他;在他被打折腿后,眾人仍取笑他,這是封建統(tǒng)治階級殘酷壓迫、長期實(shí)行愚民統(tǒng)治的結(jié)果,使他們變得麻木冷漠。這反映了當(dāng)時(shí)人們冷漠麻木的心理;小說深刻揭示了當(dāng)時(shí)社會的腐朽和黑暗,意在“引起療救的注意”。
4、假如孔乙己“會營生”,也不“好吃懶做”,能不能改變窮困潦倒的命運(yùn)?
不能,因?yàn)榉饨婆e制度使讀書人清高,認(rèn)為“萬般皆下品”,他不會放下讀書人的架子去營生,所以不會改變。再者,孔乙已的這種命運(yùn)不是個人的悲劇,而是社會的悲劇,封建社會的黑暗和冷酷,決定了身處社會底層的孔乙己無法改變這種命運(yùn)。
5、小說開頭介紹咸亨酒店的大概情況有什么作用?(寫“短衣幫”和“長衫客”不同的喝酒方式,掌柜對“短衣幫”和長衫客“的不同態(tài)度,有什么作用?)
交代了孔乙己活動的這樣一個勢利虛偽、貧富懸殊、階級對立的社會環(huán)境,渲染了一種冷漠的社會氣氛,預(yù)示著人物悲劇的必然性。為既穿“長衫”又“站著”喝酒的孔乙己出場作鋪墊。
6、小說用第一人稱“我”,一個12歲的小伙計(jì)作為敘述人,有什么好處?
(1)“我”是孔乙己命運(yùn)的見證人,通過“我”的所見所聞所感來寫,給人真實(shí)感‘
(2)以純真少年的視角來講述一個悲慘故事,“我”對孔乙己的冷眼旁觀和鄙視,更映照出社會的冷漠。
7、課文中多次寫到不同人物的笑,請分析一下掌柜和短衣幫的笑有什么不同的含義。
掌柜的笑是自私卑劣、冷酷無情的笑;短衣幫的笑是麻木不仁的笑。
8、以哄笑聲來寫孔乙已的悲劇,有什么特殊的藝術(shù)效果?
以樂寫哀,更顯其哀。一邊是悲慘命運(yùn),一邊是無情哄笑,形成鮮明對比,反襯了悲涼的意味,更增強(qiáng)悲劇氣氛,也揭示出整個社會的冷漠無情和民眾的愚味麻木。
9、理清文章的情節(jié)結(jié)構(gòu)。
第一部分(1-3):介紹咸亨酒店的大概情況。
第二部分(4-13):寫孔乙已的悲慘遭遇。
按情節(jié)分為:
開端和發(fā)展(4-9):通過四個片段記敘了孔乙已幾次到咸亨酒店喝酒的情形,寫出孔乙已的性格、經(jīng)歷、社會地位。四個片段分別是:1、酒客們?nèi)⌒滓乙淹禃淮颉?、酒客們?nèi)⌒滓乙褯]有進(jìn)學(xué)。3、孔乙已教“我”識字。4、孔乙已給孩子們分茴香豆。
高潮(10-11):寫孔乙已被丁舉人打折腿的不幸遭遇。
結(jié)局(12-13):交代孔乙已悲慘的結(jié)局。
重點(diǎn)語句分析
1、“孔乙己是站著喝酒而穿長衫的惟一的人?!?/p>
這句話寫出了他經(jīng)濟(jì)地位與思想意識的矛盾?!罢局染啤北砻魉?jīng)濟(jì)拮據(jù),社會地位低下,和“短衣幫”差不多;“穿長衫”表明他不愿放下“讀書人”的架子,不甘與“短衣幫”為伍,自命清高,受封建文化教育毒害很深。“惟一”標(biāo)志了他的特殊身份,欲“上”不能,居“下”又不甘心。
2、“孔乙己便排出九文大錢”
“排”字表現(xiàn)出了孔乙己又窮酸又想炫耀的心理,也是對酒店表示分文不少。
3、“店內(nèi)外充滿了快活的空氣?!?/p>
這句話反復(fù)出現(xiàn),渲染了哄笑的氣氛,透露出強(qiáng)烈的悲涼意識,勾畫出人們窮極無聊、麻木不仁的嘴臉,同時(shí)造成回環(huán)往復(fù)的效果。
4、“孔乙己還欠十九個錢呢!”
掌柜反復(fù)說了四次,刻畫出掌柜自私冷漠的卑劣嘴臉,也暗示孔乙已窮得過不下去了,必將死去。
5、“我到現(xiàn)在終于沒有見——大約孔乙己的確死了?!?/p>
“大約”表示猜測,說明人們對孔乙己漠不關(guān)心;“的確”是對猜測的肯定,說明被封建制度吞噬是孔乙己在那個時(shí)代的必然結(jié)局。
6、“他身材很高大:青白臉色,皺紋間時(shí)常夾些傷痕;一部亂蓬蓬的花白胡子。穿的雖然是長衫,可是又臟又破,似乎十多年沒有補(bǔ),也沒有洗?!?/p>
外貌描寫。“身材高大”說明他有勞動能力,具備謀生的身體條件;“青白臉色”說明他生活貧困,溫飽沒有保障;“皺紋間時(shí)常夾些傷痕”說明他因偷竊經(jīng)常挨打:“一部亂蓬蓬的花白胡子”說明他年歲已老,精神萎靡頹唐:“又臟又破”說明他窮困潦倒而又好逸惡勞。
7、“孔乙己便漲紅了臉,額上的青筋條條綻出,爭辯道,“竊書不能算偷……竊書!……讀書人的事,能算偷嗎?”
神態(tài)、語言描寫。寫出了孔乙己竭力掩飾自己劣行時(shí)又羞又惱的心理,表現(xiàn)他深受科舉制度毒害,死要面子,自欺欺人的性格。
8、“孔乙己立刻顯出頹唐不安模樣,臉上籠上一層灰色”
神態(tài)描寫。寫出了孔乙己被戳到內(nèi)心最大隱痛時(shí)的失望、沮喪心理,說明他受科舉制度毒害之深,思想僵化,迂腐不堪。
9、“原來他便是用這手走來的?!?/p>
孔乙己用手“走”,說明他腿被完全打斷,只能用手支撐身體,突出他受傷慘重,也突出了丁舉人的冷酷兇殘。
第6課《一厘米》
一、文學(xué)常識
畢淑敏,當(dāng)代女作家。著有長篇小說《紅處方》、《血玲瓏》等。
二、字詞
皸(jūn)裂挑剔(tī)脫臼(jiù)咂(zā)嘴狡黠(xiá) 按捺(nà)戳(chuō)穿
矜(jīn)持 豁(huō)口雄赳赳(jiū)吝(lìn)惜 入場券(quàn)烤烙(lào)
溫文爾雅:態(tài)度溫和,舉止文雅。
鍥而不舍(qiè):雕刻一件東西,一直刻下去不放手。比喻有恒心,有毅力。鍥。雕刻。
斬釘截鐵:形容說話、辦事堅(jiān)決果斷,毫不猶豫。
孤立無援:不能得到同情和援助。
冥思苦想:深沉的思索和想像。
彬彬有禮:形容舉止文雅,有禮貌。
戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢:形容小心謹(jǐn)慎的樣子。也形容因恐懼而發(fā)抖的樣子。
釋然:形容疑惑、嫌隙等消釋而心中平靜。
狡黠(xiá):本指狡猾奸詐,文中指耍小聰明。
三、文章思想內(nèi)容
小說圍繞“一厘米”展開。一厘米雖小,卻關(guān)系到小男孩的尊嚴(yán),關(guān)系到母親在兒子心目中的形象是否完美,關(guān)系到教育子女的導(dǎo)向。
本文通過母親給兒子“買票”的故事,塑造了一個平凡而偉大的母親形象,肯定了母親自發(fā)的對完美的執(zhí)著和全力以赴的追求,也表達(dá)了對不完美的理解和寬容,對正直、善良、責(zé)任感的褒揚(yáng)。
四、寫作特點(diǎn)
一、真實(shí)細(xì)膩的心理描寫
二、獨(dú)特而形象的比喻
三、曲折有致的情節(jié)
五、重點(diǎn)問題
1、課文中哪些情節(jié)表現(xiàn)了陶影為成為“完美而無可挑剔的母親”所做的艱辛努力?她為什么要這么做?
(1)為滿足兒子小小男子漢的尊嚴(yán),不但沒有逃票,還為兒子多買了一張票。
(2)放棄了保存票根報(bào)銷的想法,不給兒子留下弄虛作假的印象。
(3)吃西瓜時(shí),只要兒子在,決不把西瓜皮啃得太苦。
(4)面對紅衣青年的刁難,她強(qiáng)壓怒火不與其吵架。
(5)求人幫忙寫信向有關(guān)部門反映情況,苦等一個多月,最后又拒絕了賠款和贈票,只要別人向兒子說明自己沒錯。
她之所以這么做,是因?yàn)樗類蹆鹤?,對兒子的愛使她具有?qiáng)烈的責(zé)任感,要把兒子培養(yǎng)成誠實(shí)、善良、正直、有責(zé)任感、有教養(yǎng)的人,而她自己的言行對兒子的影響很大。
2、如何理解陶影逃票的行為?這是否有損其追求的“完美”母親的形象?
陶影逃票是因?yàn)榻?jīng)濟(jì)拮據(jù),她知道不對,心中充滿不安和愧疚而編造逃票的“理由”。因?yàn)槿绱耍欧匆r出她為兒子所做的一切難能可貴,映照出平凡中的偉大。
陶影形象:
她是個普通并不完美,但有強(qiáng)烈責(zé)任感和正義感、善良、正直、大度、有自尊的偉大母親。
陶影自身并不完美,家境也不富裕,但她堅(jiān)持對孩子進(jìn)行“全力以赴的正面教育”。你能理解這位母親的用心良苦嗎?談一談你對“可憐天下父母心”這句話新的體驗(yàn)和認(rèn)識。
理解這位母親的良苦用心。天下所有的父母都希望自己的兒女長大后成才。無論家境多么困窘,客觀條件多么不利,父母都會盡自己所能,把孩子教育好。
結(jié)合自己的親身經(jīng)歷談?wù)劊喝绺改咐眯菹⑷諡樽约哼M(jìn)行興趣培養(yǎng)學(xué)書法、畫畫、彈琴等。
重點(diǎn)語句分析
1、體會文中多處心理描寫的作用。
(1)“為什么一定要買票……也不會少燒汽油?!?/p>
她不買票是因?yàn)榻?jīng)濟(jì)拮據(jù),這句話是她為安慰內(nèi)心的不安和愧疚找的不能成立的理由。
(2)“她很普通……她要成為完美而無可挑剔的母親?!?/p>
體現(xiàn)了她對兒子的深愛和強(qiáng)烈的責(zé)任感。
(3)“她很看重兩毛錢的……吃四天的菠菜?!?/p>
突出她經(jīng)濟(jì)拮據(jù),生活儉省;也道出她不買票的主要原因。
(4)“其實(shí)她應(yīng)該把票根保存起來……她不愿撒謊?!?/p>
表現(xiàn)出她既要節(jié)儉生活,又要維護(hù)在兒子面前正直誠實(shí)形象的良苦用心。
2、體會文中多處獨(dú)特而形象的比喻句的表達(dá)效果。
(1)以她現(xiàn)有的家境要培養(yǎng)出具有大家風(fēng)度的孩子,需要全力以赴的正面教育。這很難,就像用小米加步槍打敗了飛機(jī)大炮一樣,但并不是做不到。
形象地表明了培養(yǎng)貧寒家境的孩子成為具有大家風(fēng)度的人的艱巨性,也表明了陶影堅(jiān)定的決心和信心。
(2)陶影用目光包裹著兒子,隨著小也的步伐,這目光像柔軟的蠶絲從繭中抽了出來。
形象地寫出了陶影看兒子的目光中充滿溫柔和慈愛,母愛像蠶絲般綿綿不絕。
(3)陶影的手像折斷的翅膀僵在空中。
形象地寫出陶影意識到兒子對自己不信任后的驚愕、不安、恐懼。
(4)日子像雪白的面粉,毫無變化地流瀉過去。
用日子的空虛與蒼白,形象地寫出陶影焦急等待回音的心理。
第7課《差半車麥秸》
一、文學(xué)常識
姚雪垠(1910---1999),現(xiàn)代著名作家。代表作:長篇小說《李自成》,其中第二卷于1982年獲第一屆茅盾文學(xué)獎。
二、字詞
麥秸(jiē)噴嚏(tì)擤(xǐnɡ)舔舐(shì)忌諱(huì)瞟(piǎo)謾(màn)罵
諂(chǎn)媚 躥(cuān) 分泌(mì) 殲(jiān)滅羞澀(sè)咕(ɡū)噥(nonɡ)
茶盅(zhōnɡ)霹(pī)靂(lì)綽(chuò)號畢畢(bī)剝剝(bō) 捻(niǎn)碎
癱(tān)瘓(huàn)坷(kē)垃(l?。┗啪剑╦iǒnɡ)戰(zhàn)栗(lì)膨(pénɡ)脹(zhànɡ)
枯燥無味:形容單調(diào)、沒有趣味。
心不在焉;心思不在這里。指思想不集中。
自告奮勇:指主動要求承擔(dān)某項(xiàng)艱難的工作。
謾罵:用輕慢、嘲笑的態(tài)度罵。
諂媚:用卑賤的態(tài)度向人問好,討好人。
三、文章思想內(nèi)容
“差半車麥秸”這個形象表現(xiàn)了我國廣大農(nóng)民對鄉(xiāng)土的熱愛,對和平生活的向往,展示了蘊(yùn)藏在中國農(nóng)民身上反抗侵略的巨大潛力,他們在反抗侵略的斗爭中逐漸覺醒,走向新生,預(yù)示了中國反抗侵略的斗爭必將獲勝。
四、寫作特點(diǎn)
1、“以小見大”的寫法。
作者抓住人物生活中的小事,反映抗戰(zhàn)中人們對鄉(xiāng)土的熱愛,對和平的向往和人民身上所蘊(yùn)藏的反侵略的巨大潛力。
2、通過個性化語言、動作表現(xiàn)人物性格,特別是細(xì)節(jié)描寫生動刻畫了人物形象。
3、語言風(fēng)趣幽默,多用北方口語,具有濃郁的鄉(xiāng)土氣息。
五、重點(diǎn)問題
1、人物形象
“差半車麥秸”是個憨厚、質(zhì)樸、善良的農(nóng)民,初到游擊隊(duì)時(shí),愚昧落后,有許多陋習(xí),有占老鄉(xiāng)便宜的自私觀念,不理解反侵略的意義,但后來逐漸覺醒,不斷進(jìn)步,成為勇敢干練的革命戰(zhàn)士。
2、“差半車麥秸”出場前,課文先寫了游擊隊(duì)員們用“差半車麥秸”這個綽號打趣,以及由小煙袋引出的生活片段,這樣寫有什么好處?
這樣寫是為了說明“差半車麥秸”給隊(duì)友們留下了深刻而美好的印象,引出主人公;這樣寫也是為了制造懸念,引起讀者閱讀興趣。
3、體會細(xì)節(jié)描寫的作用
(1)“……從地里捏起來一小塊坷垃,用大拇指和食指把坷垃捻碎,細(xì)細(xì)看了一看,拿進(jìn)鼻尖聞聞,再放一點(diǎn)到舌尖尖上品品滋味……”
“捏、捻、看、聞、品”這一系列動作細(xì)節(jié),生動地寫出了他對土地癡迷般的熱愛,這是世代以土地為生的農(nóng)民才會有的動作。
(2)“‘差半車麥秸’就擤了一把鼻涕,一彎腰就抹在鞋尖上?!?/p>
生動地寫出他拘謹(jǐn)、粗俗,不講衛(wèi)生,非常符合人物身份。
(3)“我看見他噙著小煙袋……就倒下去了?!?/p>
細(xì)膩地寫出了他看著夜晚燈火通明十分心疼又不敢吹熄的心理,表現(xiàn)了他的質(zhì)樸善良又愚昧無知。
(4)“當(dāng)把他抬上擔(dān)架床的時(shí)候,他的熱度高得怕人,嘴里不住地說著胡話:‘嗒嗒!咧咧!黃牛呀!……嗒嗒!……”
他身負(fù)中傷,昏迷中吆喝黃牛,深刻地反映出他對和平幸福生活的向往。
4、理清小說情節(jié)結(jié)構(gòu)
引子 用綽號打趣
開端 初到部隊(duì)里----初次見面的情景
發(fā)展 集體生活里----受到教育和鍛煉
高潮和結(jié)局伏擊戰(zhàn)斗中-----英勇戰(zhàn)斗、光榮負(fù)傷
第8課《清兵衛(wèi)與葫蘆》
一、文學(xué)常識
志賀直哉(1883—1971),日本小說家,“白樺派”代表作家之一。
二、字詞
熱衷(zhōnɡ)茶鹵(lǔ)呵(hē)斥(chì)名伶(línɡ)哆(duō)嗦(suo)
乖覺(jué)熠熠(yì)嘀(dī)咕(ɡu)檐(yán)廊(lánɡ)薪(xīn)水
熠熠:形容閃光發(fā)亮。
呵叱:大聲斥責(zé)。也寫作“呵斥”。
乖覺:機(jī)警、聰明。
三、文章思想內(nèi)容
這篇小說,以現(xiàn)實(shí)主義的筆法,批判了那種粗暴扼殺少年個性的做法,呼吁要尊重個性,讓個性自由發(fā)展。
四、寫作特點(diǎn)
1、戲劇化的情節(jié)。
小說采取倒敘的方法,開頭便交代清兵衛(wèi)放棄對葫蘆的愛好,轉(zhuǎn)而熱衷繪畫。這樣寫設(shè)置懸念,引起讀者閱讀興趣。
2、傳神的細(xì)節(jié)描寫
如清兵衛(wèi)癡迷葫蘆,把老頭的禿腦袋看成葫蘆,令人忍俊不禁,印象深刻。
五、重點(diǎn)問題
1、理請情節(jié)結(jié)構(gòu)
中心事件:清兵衛(wèi)癡迷、發(fā)現(xiàn)葫蘆--教員沒收葫蘆--父親砸碎葫蘆--葫蘆變價(jià),清兵衛(wèi)改變愛好。
2、清兵衛(wèi)形象
清兵衛(wèi)是一個有個性、執(zhí)著、做事認(rèn)真,有獨(dú)特的審美眼光和鑒賞力的少年。
3、課文哪些地方寫出了清兵衛(wèi)對葫蘆的癡迷?
課文2-6段集中寫清兵衛(wèi)對葫蘆的癡迷。如:他將買來的葫蘆的籽掏出,用茶鹵泡,還不停地把表面擦亮;把老頭的禿腦袋看成葫蘆;每次走在街上看到葫蘆都呆望;每次上學(xué)放學(xué)都要收拾葫蘆、看葫蘆,永遠(yuǎn)不倦;街上大概所有的葫蘆都被他一一看過了。
4、清兵衛(wèi)花一毛錢買的葫蘆,最終被古董商以六百塊錢的高價(jià)賣出去。這說明了什么?這個結(jié)果與前文哪些內(nèi)容構(gòu)成對比?
這說明了那只葫蘆非同尋常,顯示了清兵衛(wèi)的天賦和獨(dú)特的鑒賞力。
對比:(1)這個結(jié)果與大人們的批評形成對比;(2)葫蘆當(dāng)初是花一毛錢買的,與六百塊錢形成對比,突出葫蘆價(jià)值高;(3)清兵衛(wèi)對葫蘆的熱衷與最終被大人們扼殺形成對比。通過對比,突出了大人們的固執(zhí)、蠻橫、自以為是,也突出了清兵衛(wèi)的獨(dú)特審美眼光。
5、大人喜歡奇特點(diǎn)的葫蘆,清兵衛(wèi)卻喜歡形狀周正的平常的葫蘆,對有名的馬琴葫蘆他也不覺得好。這體現(xiàn)了他什么性格特點(diǎn)?
他并不是盲目癡迷葫蘆,而是有自己的主見,有自己的獨(dú)特的審美眼光,說明他有個性。
六、重點(diǎn)語句分析
1、“清兵衛(wèi)沉默了?!?/p>
“沉默”:刻畫了清兵衛(wèi)執(zhí)拗堅(jiān)持己見,不愿屈服,對父親的斥責(zé)不予理會的心理。
2、“清兵衛(wèi)連哭也沒哭一聲?!薄?、欲哭無淚