小學(xué)語文一年級教案

語文版2017九年級語文上冊第一單元總復(fù)習(xí)資料。

語文版2017九年級語文上冊第一單元總復(fù)習(xí)資料

第1課《白楊禮贊》

一、文學(xué)常識

茅盾（1896—1981），現(xiàn)代著名文學(xué)家。原名沈德鴻，字雁冰，浙江桐鄉(xiāng)烏鎮(zhèn)人。代表做：“農(nóng)村三部曲”:《春蠶》、《秋收》、《殘冬》，《蝕》三部曲：《幻滅》《動搖》《追求》三部曲，長篇小說《子夜》，短篇《春蠶》、《林家鋪?zhàn)印贰?/p>

二、字詞

主宰（zǎi）錘（chuí）煉懨懨（yān）虬（qiú）枝暈（yùn）圈秀頎（qí）

婆娑（pósuō）倦?。╠ài）倔強(qiáng)（juéjiànɡ）馳騁（chěnɡ）宛（wǎn）然

禮贊：表示尊敬和贊美。

無邊無垠（yín）：沒有邊界，形容極為遼闊廣大。

諸如此類：許多像這一類的。諸：眾多。

參（cān）天聳立：（樹木等）高聳地直立著。

不折不撓（náo）：指在困難面前不屈服。折：折斷。撓：彎曲。

三、中心思想

本文是一篇抒情散文，以贊美白楊樹的“不平凡”為抒情線索，采用象征手法，通過對白楊樹不平凡形象的贊美，歌頌了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的廣大軍民保衛(wèi)祖國的英雄形象，歌頌了質(zhì)樸、堅強(qiáng)、團(tuán)結(jié)向上的精神和意志。

四、寫作特點(diǎn)

1、象征手法的巧妙運(yùn)用。

2、有揚(yáng)有抑、波瀾起伏、跌宕生姿。

五、重點(diǎn)問題

1、文章借物詠人，作者是怎樣逐層深入地來表現(xiàn)白楊樹的“不平凡”的？

作者先寫白楊樹的生長環(huán)境不平凡，它生活在遼闊坦蕩的黃土高原之上。再寫白楊樹的外部形態(tài)不平凡，筆直的干、枝，葉子片片向上，皮樸實(shí)無華。最后寫白楊樹的內(nèi)在氣質(zhì)不平凡，正直，不折不撓。

2、文章贊美白楊樹“不平凡”，卻又多次說它“極普通”，說法是否矛盾？作者這樣寫有何用意？

不矛盾。說白楊樹普通，是因?yàn)樗L在西北高原，生長環(huán)境和外形都是極普通的。但它的內(nèi)在氣質(zhì)正直、倔強(qiáng)、不折不撓、力爭上游的精神不平凡，作者這樣寫是為了以形、景的普通，突出其神的不平凡。

3、作者是如何抓住白楊樹的某些特征，來贊揚(yáng)北方農(nóng)民和我們民族精神的？

作者由白楊樹的干“筆直，絕無旁枝”聯(lián)想到北方農(nóng)民的“正直”，由白楊樹的枝“筆直”“枝丫一律向上，緊緊靠攏”聯(lián)想到北方農(nóng)民的“團(tuán)結(jié)”，由白楊樹的葉“片片向上”聯(lián)想到北方農(nóng)民的“上進(jìn)”由白楊樹的皮“光滑淡青色”聯(lián)想到北方農(nóng)民的“質(zhì)樸”。作者就是由對白楊樹的品格的贊美，通過聯(lián)想過渡到對人的禮贊上。這里，白楊樹就是人格化的樹，是民族精神的象征。

4、第一段在全文中有何作用？

開篇點(diǎn)題，直接抒發(fā)對白楊樹的贊美之情，定下全文的情感基調(diào)。

5、作者贊美白楊樹，為什么卻從描寫西北高原的景色開始？

這樣寫有兩個作用：

（1）交代白楊樹生長的環(huán)境，“雄壯”“偉大”的背景，正面襯托白楊樹的不平凡。

（2）寫高原單調(diào)，令人“懨懨欲睡”，反面襯托白楊樹的不平凡。

6、作者為抒寫白楊樹的內(nèi)在氣質(zhì)，突出白楊樹內(nèi)在精神的不平凡，采用了什么寫作手法？

作者先說白楊樹算不上“好女子”，再說它是樹中的“偉丈夫”，這是一種“欲揚(yáng)先抑”的手法。

7、第七段中的四個排比反問句是怎樣逐句加深的？

“難道……只覺得、不想到、不聯(lián)想到、不更遠(yuǎn)一點(diǎn)想到”等詞語，用排比和反問，由淺入深、由樹及人地強(qiáng)調(diào)出白楊樹的象征意義，使文章達(dá)到高潮。

8、第八段的作用何在？

進(jìn)一步揭示白楊樹的象征意義，說明禮贊白楊樹的原因，點(diǎn)明全文主題。

9、結(jié)尾為什么要提到貴族化的楠木？

貴族化的楠木象征國民黨反動派。把楠木和白楊樹對比，再次強(qiáng)調(diào)白楊樹的不平凡，與頑固派的觀點(diǎn)形成對比，表明作者鮮明的愛憎之情，深化主題，呼應(yīng)開頭。

10、品析句中加點(diǎn)字的表達(dá)效果。

（1）汽車在望不到邊際的高原上奔馳，撲入你的視野的，是黃綠錯綜的一條大氈子。

“撲”與“奔馳”照應(yīng)，寫出了迎面而來的情景，形象而準(zhǔn)確。靜態(tài)的黃土高原“撲”入視野，這是乘車者的實(shí)感，準(zhǔn)確表現(xiàn)了“奔馳”的汽車速度之快?！包S綠錯綜的一條大氈子”“撲入”視野，也反映了黃土高原的遼闊平坦、一望無際、無遮無礙。

（2）這時你涌起來的感想也許是“雄壯”。

“涌”說明感想很多，瞬間形成，有的也許還未經(jīng)過仔細(xì)考慮，就不由自主地噴涌而出。

（3）它的皮光滑而有銀色的暈圈，微微泛出淡青色。

一個“泛”字，富有動感，生動地表現(xiàn)了白楊樹旺盛的生命活力。

第2課　《囚綠記》

一、文學(xué)常識

陸蠡，現(xiàn)代散文作家、翻譯家。原名陸圣泉，浙江天臺人。著有《海星》《竹刀》《囚綠記》《陸蠡散文集》，翻譯外國作品《葛萊齊拉》《羅亭》《煙》《魯濱孫漂流記》《希臘神話》等。

二、字詞

陸蠡（lí）　瞥（piē）見孔隙（xì）涸轍（hézhé）移徙（xǐ）脈絡(luò)（mài　luò）淅瀝（xīlì）　漿（jiānɡ）液　蔥蘢（cōnɡlónɡ）　猗（yī）郁鑲嵌（qiàn）　蕈菌（xùnjūn）纖（xiān）細(xì)

揠（yà）苗助長：比喻違反事物的發(fā)展規(guī)律，急于求成，反而壞事。也說拔苗助長。揠，拔。

急不暇（xiá）擇：因過于急切而來不及選擇。

淅瀝：形容輕微的雨聲。

猗郁：充滿生氣的樣子。

瞥見：一眼看見。

至寶：最好的寶物。

流連：留戀不止，舍不得離去。

三、中心內(nèi)容

作者通過寫自己在孤旅生涯中“囚綠”的故事，借窗前一株永向光明的常春藤，抒發(fā)了對光明和自由的向往之情。

四、寫作特點(diǎn)

1.結(jié)構(gòu)精巧，變化多姿。

2.文章以對“綠”的情感為線索行文，并以賞綠、囚綠、放綠、思綠的結(jié)構(gòu)形成作品特有的節(jié)奏。

3.借物抒情，以小見大。

五、重點(diǎn)問題

1、“我”“囚綠”的原因是什么？為何后來又“放綠”？

“我”囚綠的原因是想借助自己喜愛的綠色來驅(qū)散自己心中的郁悶，為生活增添一點(diǎn)亮色。后來，作者要走了，出于對它的摯愛；也是因?yàn)樽髡弑凰B強(qiáng)抗?fàn)幍男愿?、追求光明自由的?zhí)著精神所感動了，從中看到了自己的性格和命運(yùn)，所以放了“綠”。

2、作者“囚綠”后，常春藤的生長狀況如何？

“他的尖端總朝著窗外的方向”，“永遠(yuǎn)向著陽光生長”，“它漸漸失去了清蒼的顏色”，“好象病了的孩子”。

3、作者描寫“綠”被囚的生長狀況以及自己的心態(tài)有何用意？

展現(xiàn)青藤形象，突出青藤的不甘被囚、追求光明的個性特點(diǎn)，而敘述自己的心態(tài)，從另一個角度表現(xiàn)青藤的不屈與執(zhí)著。

4、文章臨近結(jié)束，寫了“盧溝橋事件發(fā)生了”一句，對文章起何作用？

既點(diǎn)明文章的時代背景，又暗示出“綠”的象征意義，突出文章主題。

5、“綠”的象征意義？

象征不甘被囚、頑強(qiáng)抗?fàn)?、?zhí)著追求光明和自由的精神；象征永不屈服于黑暗勢力的中國人民的抗?fàn)幘瘛?/p>

6、品析加點(diǎn)詞語的表達(dá)效果。

（1）我好象發(fā)現(xiàn)了一種“生的歡喜”，超過了任何種的喜悅。

“生的歡喜”即寫出了常春藤生生不息、蓬勃興盛的活力，又表現(xiàn)了作者對常春藤的喜愛和贊美之意。

（2）臨行時我珍重地開釋了這永不屈服于黑暗的囚人。

“珍重”是珍惜敬重的意思，這一詞隱含了對頑強(qiáng)抗?fàn)幘竦木粗?，對光明和自由的珍惜與向往。

第3課《西花廳的海棠花又開了》

一、文學(xué)常識

鄧穎超，中國無產(chǎn)階級革命家、政治家，中國婦女運(yùn)動領(lǐng)導(dǎo)人。

二、字詞

海棠（tánɡ）甬（yǒnɡ）道短暫（zàn）豐碩（shuò）頭顱（lú）　花轎（jiào）

熱血（xuè）澎湃（pénɡpài）賣國賊（zéi）

無邊無際：形容沒有邊際。

含笑九泉：帶著笑容離開人世，形容死而無憾。

在所不惜：指絕不可惜。

患難與共：在不利處境中，共同承擔(dān)困難或?yàn)?zāi)禍。

出生入死：形容冒著生命危險。

浮想聯(lián)翩（piān）：指頭腦中的感想連續(xù)不斷地涌現(xiàn)。

心潮澎湃：比喻心情像潮水一樣起伏激蕩。

甬道：這里指庭院里居中的路。

三、中心內(nèi)容Jab88.com

本文是一篇追憶性文章，時年84歲的鄧穎超同志觀賞西花廳前的海棠花，引發(fā)對過去與周恩來總理革命生活等經(jīng)歷的回憶，表達(dá)了深深的追念之情，體現(xiàn)了一個無產(chǎn)階級革命家的高尚情操和革命情懷。

四、寫作特點(diǎn)

1、用樸實(shí)、平淡的語言表達(dá)細(xì)膩的感情。

2、運(yùn)用多種抒情方式表達(dá)感情。

（1）融情于事。

（2）直接抒情。

五、重點(diǎn)問題

1、作者深情回憶和周恩來相識、相知、相愛的過程，為什么從西花廳的海棠花寫起？

因?yàn)楹Ｌ幕ㄊ侵芏鱽砜偫硐矚g的花，二十六年來，他在這個“海棠花盛開的院落”居住，日理萬機(jī)之余，常在花下散步休息，留下許多難以忘懷的記憶。如今，海棠花依舊繁盛，果實(shí)累累，而看花的主人已經(jīng)走了，怎能不引起對過去日子的深情懷念？所以文章以海棠花寫起，以引出對過去生活的追憶。

2、文章第一段是第三人稱，而從第二段開始卻變成了第二人稱，作者為什么這樣安排？

從第二段開始，第三人稱轉(zhuǎn)換成第二人稱“你”，這是鄧穎超與相依相伴數(shù)十年的周總理的在天之靈的心靈對話，表達(dá)“你”對“我”的深情，“我”對“你”的懷念，親切感人，直接抒情，獲得采用其他人稱所無法獲得的表達(dá)效果。

3、收集周總理的故事

（1）周恩來“為中華之崛起而讀書”。

（2）招待會上，有西方記者問周總理何以60多歲了依然神采奕奕，顯得年輕又英俊，周總理坦然說：“因?yàn)槲沂前凑諙|方人的生活習(xí)慣生活，所以我至今都很健康?！?/p>

（3）又一次記者招待會上，一西方記者故意問周恩來：“請問，中國人民銀行有多少資金？”意在嘲笑新中國的貧窮。

周總理正色作答：“中國人民銀行的資金嘛，有18元8角8分?！比珗鲢等弧?/p>

周總理解釋說：“發(fā)行面額為十元、五元、二元、一元、五角、二角、一角、五分、二分、一分的10種主輔幣，合計為18元8角8分。中國人民銀行有中國人民作后盾，信用卓著，實(shí)力雄厚，它所發(fā)行的貨幣，是世界上最有信譽(yù)的貨幣之一?！毖援?，全場響起熱烈掌聲。

第4課　《草莓》

一、文學(xué)常識

伊瓦什凱維奇，波蘭詩人、作家、翻譯家和社會活動家。有詩集《酒神》、《日收與夜書》等10多部，小說《月亮升起》、《紅色的盾牌》等，劇本《假面舞會》等，曾多次獲波蘭國家文學(xué)一等獎和波蘭建設(shè)者勛章。

二、字詞

枝柯（kē）湛（zhàn）藍(lán)稟（bǐnɡ）賦荒誕（dàn）浸（jìn）透槲（hú）樹　玫瑰（ɡuī）璀（cuǐ）璨（càn）　酣（hān）然韶（sháo）華頃（qǐnɡ）刻彌（mí）漫　垂涎（xián）

惴（zhuì）惴不安：形容因害怕、擔(dān)憂而不安。惴惴，恐懼、擔(dān)憂的樣子。

沁（qìn）人心脾：指呼吸到新鮮空氣感到舒適。

如花似錦：形容風(fēng)景、前程等十分美好。

韶華：比喻美好的青春年華。

荒誕：指不真實(shí)、不近情理。

稟賦：指人先天具有的體魄、智力等方面的素質(zhì)。

盎然：形容氣氛、趣味等洋溢的樣子。

三、中心內(nèi)容

這篇散文由一顆晚熟的草莓引發(fā)對季節(jié)更換、生命演變的聯(lián)想，表現(xiàn)了對生活和對生命的珍惜之情，書寫了對流年似水、青春不再的感懷。

四、寫作特點(diǎn)

1、情理相生、詠物抒情。

2、聯(lián)想豐富，耐人尋味。

五、重點(diǎn)問題

1、課文一、三段同是描寫九月的景物，第一段意在表現(xiàn)“夏意正濃”，第三段卻意在表現(xiàn)“秋的氣息”。從文章的思路看，這樣寫的目的是什么？

目的：（1）表現(xiàn)了季節(jié)更替是不可抗拒的自然規(guī)律；（2）從全文行文的思路看，也是為了引發(fā)下文對生命演變的聯(lián)想。

2、季節(jié)更替、生命演變，是不可抗拒的自然歸律，每個人對此都會有不同的觀察和感受。細(xì)讀課文，體會作者的觀察與感受，說說你從中得到的啟迪。

可先從作者對生活、對生命的珍惜之情談起，而后可圍繞自己對生活的熱愛，對生命的珍惜，在有限的人生中抓緊時間充實(shí)自己來談。

3、體會“每日朝霞變幻越來越深刻地改變著我們的心性和容顏，似水流年，徹底再造了我們的思想和情感。有所剝奪，也有所增添”。

作者并不是消極地感傷逝者如斯，因?yàn)楸M管流年似水，“有所剝奪”，但更“有所增添”。雖然時間飛逝，“深刻地改變著我們的心性和容顏”，卻“再造了我們的思想和情感”，從中抒發(fā)了對生活的熱愛之情，表現(xiàn)了珍惜年華、積極進(jìn)取的精神。

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第二單元

本單元重點(diǎn)

1、了解小說是通過塑造人物形象、安排故事情節(jié)、描寫環(huán)境來反映生活的。

2、學(xué)習(xí)小說塑造人物形象的方法。

3、理解并分析小說的故事情節(jié)：開端、發(fā)展、高潮、結(jié)局。

4、體會小說中環(huán)境描寫的作用。

5、重點(diǎn)欣賞小說的細(xì)節(jié)描寫、環(huán)境描寫和語言描寫、動作描寫、心理描寫、外貌描寫、神態(tài)描寫等。

第5課《孔乙已》

一、文學(xué)常識

《孔乙已》的作者魯迅，原名周樹人，浙江紹興人，是我國偉大的文學(xué)家、思想家、革命家，主要作品有小說集《吶喊》和《彷徨》，散文集《朝花夕拾》，散文詩集《野草》集等?！犊滓乙选肥囚斞咐^第一篇白話小說《狂人日記》后創(chuàng)作的又一白話小說。

二、字詞

葷（hūn）菜頹（tuí）唐羼（chàn）水　蘸（zhàn）水　闊綽（chuò）　舀（yǎo）水　

嘮（láo）叨（dao）打折（shé）腿咸亨（hēnɡ）　蒲（pú）包　附和（hè）

拭（shì）去　模（mú）樣　漲（zhànɡ）紅　漲（zhǎnɡ）價　綻（zhàn）出　筆硯（yàn）

侍（shì）候薦（jiàn）頭間（jiàn）或　哄（hōnɡ）笑

不屑（xiè）置辯：認(rèn)為不值得去辯解。

君子固窮：意思是“君子”能夠安于窮困。語出《論語》，固，安守。

污人清白：毀壞人家的名譽(yù)。

間或：偶爾，有時候。

營生：謀生，規(guī)劃如何生活。

三、文章思想內(nèi)容

主要內(nèi)容：文章通過對主人公孔乙己斷腿前和斷腿后悲慘遭遇的描寫，深刻揭露了封建科舉制度的腐朽和病態(tài)社會的冷酷。小說一方面反映了封建文化和封建教育對下層知識分子的嚴(yán)重毒害，揭露了科舉制度的罪惡；另一方面，小說揭示了封建社會的世態(tài)炎涼，當(dāng)時一些人們的冷漠麻木、昏沉可鄙的精神狀態(tài)。

四、寫作特點(diǎn)

1、通過外貌、動作、語言等方面的描寫，鮮明表現(xiàn)人物的性格特點(diǎn)。

2、環(huán)境描寫對人物形象的烘托作用。

3、對比烘托手法的運(yùn)用，以“樂境”寫哀情，愈見其悲。

4、第一人稱的敘述手法，增強(qiáng)了小說的真實(shí)性和感染力。

五、重點(diǎn)問題

課后習(xí)題

1、孔乙已的性格矛盾不矛盾？從哪些具體描寫中可以看出來？是什么原因造成他的這種性格悲??？

孔乙已是個深受封建科舉制度毒害的下層知識分子。他一生熱衷功名，卻一事無成；窮困潦倒，又好喝懶做；受人欺凌，又自命清高；迂腐可笑，又死要面子、自欺欺人。但也有誠實(shí)忠厚、善良純真的一面。

孔乙已的這種矛盾的性格特點(diǎn)有其深刻的社會根源，封建科舉制度毒害知識分子的心靈，導(dǎo)致他這種病態(tài)性格的產(chǎn)生。

2、作者對孔乙己這個人的態(tài)度怎樣？

孔乙已既有迂腐可笑、好吃懶做的一面，也有誠實(shí)忠厚、善良純真的一面，他可氣可笑又可憐可悲，作者對他是“哀其不幸，怒其不爭”。

3、孔乙己被打折腿后，旁人還在說笑，他們?yōu)槭裁葱?？這反映了當(dāng)時人們怎樣的心理？揭示了怎樣的社會現(xiàn)實(shí)？

孔乙己成為眾人取笑的對象，甚至和他一樣的“短衣幫”也鄙視他；在他被打折腿后，眾人仍取笑他，這是封建統(tǒng)治階級殘酷壓迫、長期實(shí)行愚民統(tǒng)治的結(jié)果，使他們變得麻木冷漠。這反映了當(dāng)時人們冷漠麻木的心理；小說深刻揭示了當(dāng)時社會的腐朽和黑暗，意在“引起療救的注意”。

4、假如孔乙己“會營生”，也不“好吃懶做”，能不能改變窮困潦倒的命運(yùn)？

不能，因?yàn)榉饨婆e制度使讀書人清高，認(rèn)為“萬般皆下品”，他不會放下讀書人的架子去營生，所以不會改變。再者，孔乙已的這種命運(yùn)不是個人的悲劇，而是社會的悲劇，封建社會的黑暗和冷酷，決定了身處社會底層的孔乙己無法改變這種命運(yùn)。

5、小說開頭介紹咸亨酒店的大概情況有什么作用？（寫“短衣幫”和“長衫客”不同的喝酒方式，掌柜對“短衣幫”和長衫客“的不同態(tài)度，有什么作用？）

交代了孔乙己活動的這樣一個勢利虛偽、貧富懸殊、階級對立的社會環(huán)境，渲染了一種冷漠的社會氣氛，預(yù)示著人物悲劇的必然性。為既穿“長衫”又“站著”喝酒的孔乙己出場作鋪墊。

6、小說用第一人稱“我”，一個12歲的小伙計作為敘述人，有什么好處？

（1）“我”是孔乙己命運(yùn)的見證人，通過“我”的所見所聞所感來寫，給人真實(shí)感‘

（2）以純真少年的視角來講述一個悲慘故事，“我”對孔乙己的冷眼旁觀和鄙視，更映照出社會的冷漠。

7、課文中多次寫到不同人物的笑，請分析一下掌柜和短衣幫的笑有什么不同的含義。

掌柜的笑是自私卑劣、冷酷無情的笑；短衣幫的笑是麻木不仁的笑。

8、以哄笑聲來寫孔乙已的悲劇，有什么特殊的藝術(shù)效果？

以樂寫哀，更顯其哀。一邊是悲慘命運(yùn)，一邊是無情哄笑，形成鮮明對比，反襯了悲涼的意味，更增強(qiáng)悲劇氣氛，也揭示出整個社會的冷漠無情和民眾的愚味麻木。

9、理清文章的情節(jié)結(jié)構(gòu)。

第一部分（1-3）：介紹咸亨酒店的大概情況。

第二部分（4-13）：寫孔乙已的悲慘遭遇。

按情節(jié)分為：

開端和發(fā)展（4-9）：通過四個片段記敘了孔乙已幾次到咸亨酒店喝酒的情形，寫出孔乙已的性格、經(jīng)歷、社會地位。四個片段分別是：1、酒客們?nèi)⌒滓乙淹禃淮颉?、酒客們?nèi)⌒滓乙褯]有進(jìn)學(xué)。3、孔乙已教“我”識字。4、孔乙已給孩子們分茴香豆。

高潮（10-11）：寫孔乙已被丁舉人打折腿的不幸遭遇。

結(jié)局（12-13）：交代孔乙已悲慘的結(jié)局。

重點(diǎn)語句分析

1、“孔乙己是站著喝酒而穿長衫的惟一的人?！?/p>

這句話寫出了他經(jīng)濟(jì)地位與思想意識的矛盾。“站著喝酒”表明他經(jīng)濟(jì)拮據(jù)，社會地位低下，和“短衣幫”差不多；“穿長衫”表明他不愿放下“讀書人”的架子，不甘與“短衣幫”為伍，自命清高，受封建文化教育毒害很深。“惟一”標(biāo)志了他的特殊身份，欲“上”不能，居“下”又不甘心。

2、“孔乙己便排出九文大錢”

“排”字表現(xiàn)出了孔乙己又窮酸又想炫耀的心理，也是對酒店表示分文不少。

3、“店內(nèi)外充滿了快活的空氣?！?/p>

這句話反復(fù)出現(xiàn)，渲染了哄笑的氣氛，透露出強(qiáng)烈的悲涼意識，勾畫出人們窮極無聊、麻木不仁的嘴臉，同時造成回環(huán)往復(fù)的效果。

4、“孔乙己還欠十九個錢呢！”

掌柜反復(fù)說了四次，刻畫出掌柜自私冷漠的卑劣嘴臉，也暗示孔乙已窮得過不下去了，必將死去。

5、“我到現(xiàn)在終于沒有見——大約孔乙己的確死了?！?/p>

“大約”表示猜測，說明人們對孔乙己漠不關(guān)心；“的確”是對猜測的肯定，說明被封建制度吞噬是孔乙己在那個時代的必然結(jié)局。

6、“他身材很高大：青白臉色，皺紋間時常夾些傷痕；一部亂蓬蓬的花白胡子。穿的雖然是長衫，可是又臟又破，似乎十多年沒有補(bǔ)，也沒有洗。”

外貌描寫?！吧聿母叽蟆闭f明他有勞動能力，具備謀生的身體條件；“青白臉色”說明他生活貧困，溫飽沒有保障；“皺紋間時常夾些傷痕”說明他因偷竊經(jīng)常挨打：“一部亂蓬蓬的花白胡子”說明他年歲已老，精神萎靡頹唐：“又臟又破”說明他窮困潦倒而又好逸惡勞。

7、“孔乙己便漲紅了臉，額上的青筋條條綻出，爭辯道，“竊書不能算偷……竊書！……讀書人的事，能算偷嗎？”

神態(tài)、語言描寫。寫出了孔乙己竭力掩飾自己劣行時又羞又惱的心理，表現(xiàn)他深受科舉制度毒害，死要面子，自欺欺人的性格。

8、“孔乙己立刻顯出頹唐不安模樣，臉上籠上一層灰色”

神態(tài)描寫。寫出了孔乙己被戳到內(nèi)心最大隱痛時的失望、沮喪心理，說明他受科舉制度毒害之深，思想僵化，迂腐不堪。

9、“原來他便是用這手走來的?！?/p>

孔乙己用手“走”，說明他腿被完全打斷，只能用手支撐身體，突出他受傷慘重，也突出了丁舉人的冷酷兇殘。

第6課《一厘米》

一、文學(xué)常識

畢淑敏，當(dāng)代女作家。著有長篇小說《紅處方》、《血玲瓏》等。

二、字詞

皸（jūn）裂挑剔（tī）脫臼（jiù）咂（zā）嘴狡黠（xiá）　按捺（nà）戳（chuō）穿

矜（jīn）持　豁（huō）口雄赳赳（jiū）吝（lìn）惜　入場券（quàn）烤烙（lào）

溫文爾雅：態(tài)度溫和，舉止文雅。

鍥而不舍（qiè）：雕刻一件東西，一直刻下去不放手。比喻有恒心，有毅力。鍥。雕刻。

斬釘截鐵：形容說話、辦事堅決果斷，毫不猶豫。

孤立無援：不能得到同情和援助。

冥思苦想：深沉的思索和想像。

彬彬有禮：形容舉止文雅，有禮貌。

戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢：形容小心謹(jǐn)慎的樣子。也形容因恐懼而發(fā)抖的樣子。

釋然：形容疑惑、嫌隙等消釋而心中平靜。

狡黠（xiá）：本指狡猾奸詐，文中指耍小聰明。

三、文章思想內(nèi)容

小說圍繞“一厘米”展開。一厘米雖小，卻關(guān)系到小男孩的尊嚴(yán)，關(guān)系到母親在兒子心目中的形象是否完美，關(guān)系到教育子女的導(dǎo)向。

本文通過母親給兒子“買票”的故事，塑造了一個平凡而偉大的母親形象，肯定了母親自發(fā)的對完美的執(zhí)著和全力以赴的追求，也表達(dá)了對不完美的理解和寬容，對正直、善良、責(zé)任感的褒揚(yáng)。

四、寫作特點(diǎn)

一、真實(shí)細(xì)膩的心理描寫

二、獨(dú)特而形象的比喻

三、曲折有致的情節(jié)

五、重點(diǎn)問題

1、課文中哪些情節(jié)表現(xiàn)了陶影為成為“完美而無可挑剔的母親”所做的艱辛努力？她為什么要這么做？

（1）為滿足兒子小小男子漢的尊嚴(yán)，不但沒有逃票，還為兒子多買了一張票。

（2）放棄了保存票根報銷的想法，不給兒子留下弄虛作假的印象。

（3）吃西瓜時，只要兒子在，決不把西瓜皮啃得太苦。

（4）面對紅衣青年的刁難，她強(qiáng)壓怒火不與其吵架。

（5）求人幫忙寫信向有關(guān)部門反映情況，苦等一個多月，最后又拒絕了賠款和贈票，只要別人向兒子說明自己沒錯。

她之所以這么做，是因?yàn)樗類蹆鹤?，對兒子的愛使她具有?qiáng)烈的責(zé)任感，要把兒子培養(yǎng)成誠實(shí)、善良、正直、有責(zé)任感、有教養(yǎng)的人，而她自己的言行對兒子的影響很大。

2、如何理解陶影逃票的行為？這是否有損其追求的“完美”母親的形象？

陶影逃票是因?yàn)榻?jīng)濟(jì)拮據(jù)，她知道不對，心中充滿不安和愧疚而編造逃票的“理由”。因?yàn)槿绱耍欧匆r出她為兒子所做的一切難能可貴，映照出平凡中的偉大。

陶影形象：

她是個普通并不完美，但有強(qiáng)烈責(zé)任感和正義感、善良、正直、大度、有自尊的偉大母親。

陶影自身并不完美，家境也不富裕，但她堅持對孩子進(jìn)行“全力以赴的正面教育”。你能理解這位母親的用心良苦嗎？談一談你對“可憐天下父母心”這句話新的體驗(yàn)和認(rèn)識。

理解這位母親的良苦用心。天下所有的父母都希望自己的兒女長大后成才。無論家境多么困窘，客觀條件多么不利，父母都會盡自己所能，把孩子教育好。

結(jié)合自己的親身經(jīng)歷談?wù)劊喝绺改咐眯菹⑷諡樽约哼M(jìn)行興趣培養(yǎng)學(xué)書法、畫畫、彈琴等。

重點(diǎn)語句分析

1、體會文中多處心理描寫的作用。

（1）“為什么一定要買票……也不會少燒汽油。”

她不買票是因?yàn)榻?jīng)濟(jì)拮據(jù)，這句話是她為安慰內(nèi)心的不安和愧疚找的不能成立的理由。

（2）“她很普通……她要成為完美而無可挑剔的母親。”

體現(xiàn)了她對兒子的深愛和強(qiáng)烈的責(zé)任感。

（3）“她很看重兩毛錢的……吃四天的菠菜?！?/p>

突出她經(jīng)濟(jì)拮據(jù)，生活儉??；也道出她不買票的主要原因。

（4）“其實(shí)她應(yīng)該把票根保存起來……她不愿撒謊。”

表現(xiàn)出她既要節(jié)儉生活，又要維護(hù)在兒子面前正直誠實(shí)形象的良苦用心。

2、體會文中多處獨(dú)特而形象的比喻句的表達(dá)效果。

（1）以她現(xiàn)有的家境要培養(yǎng)出具有大家風(fēng)度的孩子，需要全力以赴的正面教育。這很難，就像用小米加步槍打敗了飛機(jī)大炮一樣，但并不是做不到。

形象地表明了培養(yǎng)貧寒家境的孩子成為具有大家風(fēng)度的人的艱巨性，也表明了陶影堅定的決心和信心。

（2）陶影用目光包裹著兒子，隨著小也的步伐，這目光像柔軟的蠶絲從繭中抽了出來。

形象地寫出了陶影看兒子的目光中充滿溫柔和慈愛，母愛像蠶絲般綿綿不絕。

（3）陶影的手像折斷的翅膀僵在空中。

形象地寫出陶影意識到兒子對自己不信任后的驚愕、不安、恐懼。

（4）日子像雪白的面粉，毫無變化地流瀉過去。

用日子的空虛與蒼白，形象地寫出陶影焦急等待回音的心理。

第7課《差半車麥秸》

一、文學(xué)常識

姚雪垠（1910---1999），現(xiàn)代著名作家。代表作：長篇小說《李自成》，其中第二卷于1982年獲第一屆茅盾文學(xué)獎。

二、字詞

麥秸（jiē）噴嚏（tì）擤（xǐnɡ）舔舐（shì）忌諱（huì）瞟（piǎo）謾（màn）罵

諂（chǎn）媚　躥（cuān）　分泌（mì）　殲（jiān）滅羞澀（sè）咕（ɡū）噥（nonɡ）

茶盅（zhōnɡ）霹（pī）靂（lì）綽（chuò）號畢畢（bī）剝剝（bō）　捻（niǎn）碎

癱（tān）瘓（huàn）坷（kē）垃（l?。┗啪剑╦iǒnɡ）戰(zhàn)栗（lì）膨（pénɡ）脹（zhànɡ）

枯燥無味：形容單調(diào)、沒有趣味。

心不在焉；心思不在這里。指思想不集中。

自告奮勇：指主動要求承擔(dān)某項(xiàng)艱難的工作。

謾罵：用輕慢、嘲笑的態(tài)度罵。

諂媚：用卑賤的態(tài)度向人問好，討好人。

三、文章思想內(nèi)容

“差半車麥秸”這個形象表現(xiàn)了我國廣大農(nóng)民對鄉(xiāng)土的熱愛，對和平生活的向往，展示了蘊(yùn)藏在中國農(nóng)民身上反抗侵略的巨大潛力，他們在反抗侵略的斗爭中逐漸覺醒，走向新生，預(yù)示了中國反抗侵略的斗爭必將獲勝。

四、寫作特點(diǎn)

1、“以小見大”的寫法。

作者抓住人物生活中的小事，反映抗戰(zhàn)中人們對鄉(xiāng)土的熱愛，對和平的向往和人民身上所蘊(yùn)藏的反侵略的巨大潛力。

2、通過個性化語言、動作表現(xiàn)人物性格，特別是細(xì)節(jié)描寫生動刻畫了人物形象。

3、語言風(fēng)趣幽默，多用北方口語，具有濃郁的鄉(xiāng)土氣息。

五、重點(diǎn)問題

1、人物形象

“差半車麥秸”是個憨厚、質(zhì)樸、善良的農(nóng)民，初到游擊隊時，愚昧落后，有許多陋習(xí)，有占老鄉(xiāng)便宜的自私觀念，不理解反侵略的意義，但后來逐漸覺醒，不斷進(jìn)步，成為勇敢干練的革命戰(zhàn)士。

2、“差半車麥秸”出場前，課文先寫了游擊隊員們用“差半車麥秸”這個綽號打趣，以及由小煙袋引出的生活片段，這樣寫有什么好處？

這樣寫是為了說明“差半車麥秸”給隊友們留下了深刻而美好的印象，引出主人公；這樣寫也是為了制造懸念，引起讀者閱讀興趣。

3、體會細(xì)節(jié)描寫的作用

（1）“……從地里捏起來一小塊坷垃，用大拇指和食指把坷垃捻碎，細(xì)細(xì)看了一看，拿進(jìn)鼻尖聞聞，再放一點(diǎn)到舌尖尖上品品滋味……”

“捏、捻、看、聞、品”這一系列動作細(xì)節(jié)，生動地寫出了他對土地癡迷般的熱愛，這是世代以土地為生的農(nóng)民才會有的動作。

（2）“‘差半車麥秸’就擤了一把鼻涕，一彎腰就抹在鞋尖上?！?/p>

生動地寫出他拘謹(jǐn)、粗俗，不講衛(wèi)生，非常符合人物身份。

（3）“我看見他噙著小煙袋……就倒下去了?！?/p>

細(xì)膩地寫出了他看著夜晚燈火通明十分心疼又不敢吹熄的心理，表現(xiàn)了他的質(zhì)樸善良又愚昧無知。

（4）“當(dāng)把他抬上擔(dān)架床的時候，他的熱度高得怕人，嘴里不住地說著胡話：‘嗒嗒！咧咧！黃牛呀！……嗒嗒！……”

他身負(fù)中傷，昏迷中吆喝黃牛，深刻地反映出他對和平幸福生活的向往。

4、理清小說情節(jié)結(jié)構(gòu)

引子　用綽號打趣

開端　初到部隊里----初次見面的情景

發(fā)展　集體生活里----受到教育和鍛煉

高潮和結(jié)局伏擊戰(zhàn)斗中-----英勇戰(zhàn)斗、光榮負(fù)傷

第8課《清兵衛(wèi)與葫蘆》

一、文學(xué)常識

志賀直哉（1883—1971），日本小說家，“白樺派”代表作家之一。

二、字詞

熱衷（zhōnɡ）茶鹵（lǔ）呵（hē）斥（chì）名伶（línɡ）哆（duō）嗦（suo）

乖覺（jué）熠熠（yì）嘀（dī）咕（ɡu）檐（yán）廊（lánɡ）薪（xīn）水

熠熠：形容閃光發(fā)亮。

呵叱：大聲斥責(zé)。也寫作“呵斥”。

乖覺：機(jī)警、聰明。

三、文章思想內(nèi)容

這篇小說，以現(xiàn)實(shí)主義的筆法，批判了那種粗暴扼殺少年個性的做法，呼吁要尊重個性，讓個性自由發(fā)展。

四、寫作特點(diǎn)

1、戲劇化的情節(jié)。

小說采取倒敘的方法，開頭便交代清兵衛(wèi)放棄對葫蘆的愛好，轉(zhuǎn)而熱衷繪畫。這樣寫設(shè)置懸念，引起讀者閱讀興趣。

2、傳神的細(xì)節(jié)描寫

如清兵衛(wèi)癡迷葫蘆，把老頭的禿腦袋看成葫蘆，令人忍俊不禁，印象深刻。

五、重點(diǎn)問題

1、理請情節(jié)結(jié)構(gòu)

中心事件：清兵衛(wèi)癡迷、發(fā)現(xiàn)葫蘆--教員沒收葫蘆--父親砸碎葫蘆--葫蘆變價，清兵衛(wèi)改變愛好。

2、清兵衛(wèi)形象

清兵衛(wèi)是一個有個性、執(zhí)著、做事認(rèn)真，有獨(dú)特的審美眼光和鑒賞力的少年。

3、課文哪些地方寫出了清兵衛(wèi)對葫蘆的癡迷？

課文2-6段集中寫清兵衛(wèi)對葫蘆的癡迷。如：他將買來的葫蘆的籽掏出，用茶鹵泡，還不停地把表面擦亮；把老頭的禿腦袋看成葫蘆；每次走在街上看到葫蘆都呆望；每次上學(xué)放學(xué)都要收拾葫蘆、看葫蘆，永遠(yuǎn)不倦；街上大概所有的葫蘆都被他一一看過了。

4、清兵衛(wèi)花一毛錢買的葫蘆，最終被古董商以六百塊錢的高價賣出去。這說明了什么？這個結(jié)果與前文哪些內(nèi)容構(gòu)成對比？

這說明了那只葫蘆非同尋常，顯示了清兵衛(wèi)的天賦和獨(dú)特的鑒賞力。

對比：（1）這個結(jié)果與大人們的批評形成對比；（2）葫蘆當(dāng)初是花一毛錢買的，與六百塊錢形成對比，突出葫蘆價值高；（3）清兵衛(wèi)對葫蘆的熱衷與最終被大人們扼殺形成對比。通過對比，突出了大人們的固執(zhí)、蠻橫、自以為是，也突出了清兵衛(wèi)的獨(dú)特審美眼光。

5、大人喜歡奇特點(diǎn)的葫蘆，清兵衛(wèi)卻喜歡形狀周正的平常的葫蘆，對有名的馬琴葫蘆他也不覺得好。這體現(xiàn)了他什么性格特點(diǎn)？

　他并不是盲目癡迷葫蘆，而是有自己的主見，有自己的獨(dú)特的審美眼光，說明他有個性。

六、重點(diǎn)語句分析

1、“清兵衛(wèi)沉默了?！?/p>

“沉默”：刻畫了清兵衛(wèi)執(zhí)拗堅持己見，不愿屈服，對父親的斥責(zé)不予理會的心理。

2、“清兵衛(wèi)連哭也沒哭一聲。”　傷心、欲哭無淚

2017九年級語文上冊第四單元總復(fù)習(xí)資料（語文版）

老師會對課本中的主要教學(xué)內(nèi)容整理到教案課件中，是認(rèn)真規(guī)劃好自己教案課件的時候了。只有規(guī)劃好了教案課件新的工作計劃，我們的工作會變得更加順利！那么到底適合教案課件的范文有哪些？下面的內(nèi)容是小編為大家整理的2017九年級語文上冊第四單元總復(fù)習(xí)資料（語文版），僅供參考，希望能為您提供參考！

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第13課　《致蔣經(jīng)國先生信》

一、作家作品

1、廖承志（1908—1983），是廖仲愷、何香凝之子，1908年9月25日出生于日本東京。無產(chǎn)階級革命家、杰出的社會活動家、黨和國家的優(yōu)秀領(lǐng)導(dǎo)人。

2、《致蔣經(jīng)國

先生信》摘自1982年7月25日《人民日報》，作者是

廖承志

，他寫這封信的目的是勸告蔣經(jīng)國為實(shí)現(xiàn)祖國和平統(tǒng)一作出貢獻(xiàn)。

二、字詞積累

廖liào咫zhǐ尺會晤wù　瞬shùn逾yú同袍páo憾hàn事懸xuán念

珍攝shè妥tuǒ協(xié)詮quán察悖bèi謬miù　東隅yú梗ɡěnɡ概ɡài　厝cuò放

盍hé不　抉jué擇　聆línɡ聽紛紜yún祺qí瑞　佇zhù候　茍ɡǒu同

1、幼時同袍：形容幼年時很親密。

2、政躬違和：文中指蔣經(jīng)國患病。政躬，對對方身體的尊稱。違和，不平和，即生病。

3、同捐前嫌：共同拋棄過去的嫌怨。

4、難辭其咎jiù：難以推卸罪責(zé)。咎，罪過。

5、巧言令色：指用花言巧語和假裝和善來討好別人。令，美好。

6、經(jīng)緯萬端：指形勢錯綜復(fù)雜。

7、毋庸贅zhuì言：無須說多余的話。

8、旨哉斯言：這話說的對啊。旨哉，贊美之詞。斯言，這番話。

9、時不我與：時間不等待我。指要抓緊時間。

10、未雨綢繆chóumóu：原指趁著天還沒下雨，預(yù)先修理房屋門窗。后比喻事先做好準(zhǔn)備。綢繆，修繕。

11、束裝就道：整裝上路。

三、重點(diǎn)問題：

1、主題：本文是書信，圍繞勸說蔣經(jīng)國為實(shí)現(xiàn)祖國和平統(tǒng)一作出貢獻(xiàn)為中心進(jìn)行闡述。首先開門見山提出主旨，接著從不同角度，采用說理與反駁相結(jié)合的方法進(jìn)行勸說。感情強(qiáng)烈，推心置腹。論證靈活、邏輯嚴(yán)密，既擺事實(shí)，又講道理，不失為一篇好文章。

2、結(jié)構(gòu)：

第一部分（1、2）敘舊，問候，說明致信的原因。

第二部分（3—6），為促進(jìn)祖國早日統(tǒng)一，作者從三個不同角度勸說蔣經(jīng)國為和談作出貢獻(xiàn)。

第三部分（7－8），表達(dá)對祖國統(tǒng)一、兄弟合歡的盼望之情。

3、這封信意在勸說蔣經(jīng)國為實(shí)現(xiàn)祖國和平統(tǒng)一作出貢獻(xiàn)。作者從哪些角度來勸說的？他反駁了哪些不利于祖國和平統(tǒng)一的言論？

首先從民族利益角度進(jìn)行勸說；其次從歷史責(zé)任的角度進(jìn)行勸說；再次從蔣經(jīng)國的個人抱負(fù)角度進(jìn)行勸說。

信中針對蔣經(jīng)國所聲言的“三不”，即“不接觸、不談判、不妥協(xié)”作了全面駁斥。還分別反駁了蔣經(jīng)國所說的若完成祖國和平統(tǒng)一大業(yè)，則是“罪人”、“投降”、“屈事”、“吃虧”、“上當(dāng)”，要“以三民主義統(tǒng)一中國”等錯誤言論。

4、課文中“愿弟慎思”“望弟再思”“尚望三思”這三句話在內(nèi)容的推進(jìn)和感情的表達(dá)中起了什么作用？

用“愿弟慎思”“望弟再思”“尚望三思”這三句話，使表述的內(nèi)容層層深入，由國家民族利益而至個人抱負(fù)前途，表現(xiàn)出作者為對方設(shè)想周到，關(guān)懷備至。此三句話作為三段文字的結(jié)束語，層次清楚，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。

5、請收集有關(guān)資料，批駁“兩個中國”“一中一臺”的謬論：

中國最早的史書《尚書》中就有關(guān)于臺灣的記載；元朝已開始在澎湖設(shè)有“巡檢司”；1662年鄭成功收復(fù)臺灣后，將大陸的教育和科舉制度移植臺灣等。

四、寫作方法

1、說理與駁論相結(jié)合的表達(dá)方法：

本文首先樹立正面觀點(diǎn)，從國內(nèi)、國際角度，通過鮮明的事實(shí)來勸說，又用“計利當(dāng)計天下利，求名應(yīng)求萬世名”的道理，再次正面勸說，最后又引用所謂“罪人”之說反駁對方。

這樣既可以把正確的觀點(diǎn)闡述得更加深透，又可以加強(qiáng)議論的針對性，使文章更有說服力。

2、語言特色：多用文言，莊重懇切。

五、書信常識

一般書信格式：

1、稱呼：第一行頂格寫起，后加冒號。

2、問候：單獨(dú)成行，前面空兩格。

3、正文：即寫信人要說的話?？諆筛衿饘懻?。

4、祝頌語或致敬語：正文寫完之后，另起一行空兩格（也可緊接正文）寫上“此致”，轉(zhuǎn)一行頂格寫“敬禮”。

5、署名和日期：再換一行，在右半行署上寫信人的姓名，在署名的下邊寫上發(fā)信的日期。

第14課　《給兒子的一封信》

一、作家作品

本文作者是劉亞洲，當(dāng)代作家，1974年開始文學(xué)創(chuàng)作。他創(chuàng)作了一系列國際軍事題材的報告文學(xué)，代表作品有《惡魔導(dǎo)演的戰(zhàn)爭》，《攻擊、攻擊、再攻擊》等。隨后又創(chuàng)作了關(guān)于戰(zhàn)爭題材的小說《一個女人和一個半男人的故事》，引起反響。

二、字詞積累

搶掠lüè　銳ruì減　諂chǎn媚　露餡xiàn　胡同tonɡ　熟稔rěn　穿梭suō　羞愧kuì　屢lǚ次

蹂róu躪lìn　希冀j(luò)ì　挫cuò折　發(fā)酵jiào　嗆qiànɡ死　訣竅qiào　涅槃pán　瘡chuānɡ痍yí

倚yǐ馬萬言：形容文思敏捷，文章寫得又快又好。

雞皮鶴發(fā)：像雞皮那樣粗糙而發(fā)皺的皮膚，像白鶴羽毛那樣白的頭發(fā)。形容老年人容顏衰老的樣子。

瘦骨嶙峋línxún：形容人瘦得好像要露出骨頭。嶙峋，消瘦、骨頭突出的樣子。

微不足道：微小到不值得一提。

三、重點(diǎn)問題

1、信上主要寫了哪些內(nèi)容？

信上提出了兒子的優(yōu)點(diǎn)：一是“心地善良”，一是“具有平民思想”，誠實(shí)，不說謊；還對兒子提出了希望：一是“應(yīng)有博大的胸懷”，二是“要有鐵一般的意志”。

2、這封信充滿了深厚的父子之情，寄托著父輩對子女濃濃的真情，其中主要有幾種情感？

一、贊許、欣賞之情；二、擔(dān)心、憂慮之情；三、希望、渴盼之情。

3、概括文中列舉的事例，并說說文中大量的事例有何作用？

爸爸媽媽都是十五歲參軍：爺爺外公都是十六歲參軍“鬧紅”；鄧爺爺三起三落；紅九軍軍長孫玉清之妻催人淚下的事跡；兒子喜歡平民胡同，不以高干子女自居；兒子在街上拾別人扔下的廢紙放進(jìn)垃圾桶。

文中列舉的事例，有兒子的，也有他人的。前者可以使作者所要表達(dá)的意思有充分的依據(jù)，更有說服力，也可以更好地體現(xiàn)父親對兒子的關(guān)注，拉近父親與兒子的距離。后者則為兒子樹立了學(xué)習(xí)的榜樣，使對兒子的希望更具體，更容易落實(shí)。

4、十四歲作為人生的一個臺階，你認(rèn)為還必須具備怎樣的一些品質(zhì)，才能培養(yǎng)博大的胸懷？

作為青少年的我們，首先應(yīng)該理解父母對我們寄寓的希望，之后才能不斷地完善自己，從小事做起，不計較個人得失；學(xué)會關(guān)心他人，學(xué)會寬容和理解；要有理性，坦然面對困難、挫折等。

5、列舉文中思想深刻，文字精練的警句并簡要說明作用？

⑴世上沒有兩片相同的樹葉，也沒有相同的人生之旅途。

⑵自古人們就如此：當(dāng)別人強(qiáng)時，用諂媚取悅對方；當(dāng)自己強(qiáng)大時，用作踐別人來取悅自己。

⑶你就是你，你不是別人，先做自己，再做別人。

⑷生命是一種宣泄，生命是一種咆哮，生命也是一個有無。

⑸聰明是一種財富，意志是更大的財富

⑹黎明前最黑暗。勝利前最絕望。成功前最渺茫。

⑺十四歲也是人生的一個臺階。

⑻思想會發(fā)酵，心理雄關(guān)難越，但必須越，否則你就不能涅槃。

⑼豁達(dá)，豁達(dá)，再豁達(dá)。

⑽從生命入手，既要珍惜生命，又不要太過看重。

(11）越不能堅持越要堅持。

(12)比陸地更廣闊的是海洋，比海洋更廣闊的是天空，比天空更廣闊的是人的胸懷。（雨果）

格言凝練深刻、言簡意賅，用在文章有既有哲理性，又起到了教育作用，生動鮮明地論證中心。

第15課　《給女兒的信》

一、作家作品

1、《給女兒的信》的作者是蘇霍姆林斯基，是前蘇聯(lián)著名教育理論家和實(shí)踐家，代表作有《給教師的一百條建議》《把整個心靈獻(xiàn)給孩子》《和青年校長的談話》。本文選自《愛情的教育》。

2、本文（這封信）運(yùn)用童話的形式生動形象地回答了“什么是愛情“這一抽象深奧的問題，講明了一個人只有在愛情問題處理得明智、恰當(dāng)，你才能獲取得真正的幸福的道理。

二、字詞積累

萌ménɡ發(fā)　滲shèn透擅shàn自蘊(yùn)yùn藏紐niǔ帶

不可思議：道理神秘奧妙，不可想象，也不能理解。

忐忑tǎntè不安：形容心神很不安定。

三、重點(diǎn)問題

1、結(jié)構(gòu)：本文可分三部分。

第一部分（1-3）：對女兒提出愛情問題的思考。

第二部分（4-22）：通過奶奶講述的童話，回答了什么叫愛情。

第三部分（23）：回答女兒什么是愛情。人類不僅延續(xù)自己的后代，還要懂得愛，只有把愛提到人性的高度者才是一個真正的人。

2、課文結(jié)尾“如果他不懂得愛，不能提到人性美的高度，那就是說他只是一個能夠成為人的人，但是還沒有成為真正的人”，這句話有何含義和作用？

含義是：愛情是人類特有的神圣的感情，是人類永恒的美與力量，應(yīng)該得到呵護(hù)。如果有對它不忠貞、不珍惜、褻瀆它，他只能成為一個平庸的人，而不能成為一個正直的人。

這句話用在文章結(jié)尾，既是對中心的總結(jié)，又是對主題的深化。能使所要表達(dá)的問題更明確，中心更突出。

四、寫作方法

借事說理，即借助上帝造人的童話論證大道理，形象地告訴女兒“什么是愛情”。

　童話是用豐富的想像和幻想及夸張的手法來塑造形象，反映生活的。它能使語言更豐富，表達(dá)的事物更清晰、具體、鮮明形象。

第16課　《給巴特勒的信》

一、作家作品

1、維克多●雨果（1802-1885），法國偉大詩人、戲劇家、小說家，法國積極浪漫主義文學(xué)的重要代表人物。由于政治和文學(xué)方面的突出貢獻(xiàn)，在法國有很高的威望。創(chuàng)作長達(dá)60年以上，作品合計79卷之多，他的全部作品，都把仁愛當(dāng)作人道主義思想的核心。代表作有長篇小說《巴黎圣母院》《悲慘世界》《笑面人》《九三年》等。

2、雨果名言：比陸地更廣闊的是海洋，比海洋更寬廣的是天空，比天空更寬廣的是人的胸懷。

3、本文的原題目為《就英法聯(lián)軍遠(yuǎn)征中國給巴特勒上尉的信》。

4、本文是一封回信。作者以書信體的方式批駁了當(dāng)時流行在西方遠(yuǎn)征中國是“體面的，出色的”的謬論，表達(dá)了作者對英法聯(lián)軍遠(yuǎn)征中國、焚燒圓明園罪行的譴責(zé)。表現(xiàn)了雨果的正義、良知，對東方藝術(shù)、亞洲文明的尊重，展現(xiàn)了一個作家的博大胸懷和對全人類文化成果的熱愛。

二、字詞積累

贊譽(yù)yù恍huǎnɡ若連綴zhuì　琉liú璃lí　琺fà瑯lánɡ　驚駭hài　晨曦xī　

箱篋qiè成績jì贓zānɡ物給jǐ予yǔ

1、不可名狀：無法用語言來形容。狀：描繪。

2、眼花繚亂：眼睛看見復(fù)雜而紛繁的東西而感到迷亂。

3、蕩然無存：形容原有的東西全部失去。蕩然：空無所有的樣子。

4、獨(dú)一無二：沒有相同的，沒有可以相比的。

5、豐功偉績：偉大的功績。

6、富麗堂皇：宏偉美麗，氣勢宏大。

三、重點(diǎn)問題

1、結(jié)構(gòu)：本文可分為兩個部分

第一部分（1）：說明寫信的緣由。

第二部分（2-10）：盛贊圓明園和譴責(zé)侵略者的罪惡行徑。

2、雨果在給巴特勒的信中主要寫了什么？

主要寫了兩部分內(nèi)容，即贊美圓明園和譴責(zé)侵略者的罪惡行徑。

3、作者在回信中是怎樣回答對遠(yuǎn)征中國的意見的？從中表達(dá)了作者的態(tài)度和情感？

（1）作者痛斥英法兩個強(qiáng)盜的罪行，指出這所謂的文明人其實(shí)是野蠻的。

（2）認(rèn)為法蘭西帝國將贓物拿來展出，實(shí)屬恬不知恥，希望有朝一日物歸原主。

表達(dá)了作者對圓明園這一世界奇跡的無比熱愛，對人類文明的熱愛，對中華民族的尊重和贊美；同時表達(dá)了對英法聯(lián)軍的野蠻行徑和厚顏無恥的狡辯的譴責(zé)和鄙視；表現(xiàn)了他愛憎分明的正義感。

4、作者極力渲染圓明園的美麗精致有什么作用？

1）為下文寫圓明園的被破壞作鋪墊，以“美”襯“丑”，越是寫圓明園的美，強(qiáng)盜所犯的罪行越是不可饒恕，更加深對侵略者的痛恨和憤怒。2）盛贊圓明園也充分反映了作者對圓明園這一世界奇跡的無比熱愛，對人類文明的熱愛。

5、文中列舉巴特農(nóng)神廟、金字塔、斗獸場、圣母院有什么作用？

進(jìn)行類比，突出圓明園在世界文化中的重要地位。

6、雨果是法國人，他在文章里大罵歐洲人是“野蠻人”，英國、法國是“強(qiáng)盜”，身為法國人卻罵法國——雨果是不是不愛自己的國家？他是站在誰的立場上的？

不是，他罵的是法國政府，而不是法國人民，因?yàn)閻蹏且约旱膰易兊梦拿?，而不是包庇自己國家的缺點(diǎn)。他站在人類的立場上，珍視人類文明成果，尊重人類文明的創(chuàng)造者。他有正義的良知，沒有狹隘的民族主義情結(jié)，熱愛和尊重人類文明成果，所以我們要學(xué)習(xí)雨果的博大的胸懷與高尚的品格。

7、結(jié)合《世界遺產(chǎn)公約》，談?wù)剬Α皻q月創(chuàng)造的一切都是屬于人類的”這句話的理解。

文化是屬于全人類的。藝術(shù)是不分國界的。我們應(yīng)該像作者一樣，珍視人類文明的成果，尊重人類文明的創(chuàng)造者。

四、寫作方法

1、高超的語言藝術(shù)：第3段運(yùn)用對比“圓明園在幻想藝術(shù)中的地位就如巴特農(nóng)神廟在理想藝術(shù)中的地位?！蓖怀鰣A明園的藝術(shù)價值高；比喻“這座大得猶如一座城市的建筑物是世世代代的結(jié)晶?！毙蜗蟮乇憩F(xiàn)出圓明園是藝術(shù)的珍品。

2、運(yùn)用反語：（反語就是說反話，故意使用與本來意思相反的詞語句子來表達(dá)本意，這種修辭方法多用在揭露、批判、諷刺等方面，往往要比正面說感情更強(qiáng)烈、更發(fā)人深思。）

如：1）從前對巴特農(nóng)神廟怎么干，現(xiàn)在對圓明園也怎么干，只是更徹底，更漂亮，以至于蕩然無存?！案鼜氐祝痢边\(yùn)用反語，意在說明破壞得更殘酷、更丑惡、更野蠻。表現(xiàn)了作者強(qiáng)烈的憤怒之情。

2）豐功偉績！收獲巨大！兩個勝利者，一個塞滿了腰包，這是看得見的，另一個裝滿了箱篋。他們手挽手，笑嘻嘻地回到了歐洲?！柏S功偉績！收獲巨大！”運(yùn)用反語，譏諷英法兩個強(qiáng)盜搶劫了大量財富，干出了歷史上罕見的破壞人類文明的罪惡行徑。

3）這就是文明對野蠻所干的事情?！拔拿鲗σ靶U”運(yùn)用反語，所謂“文明”其實(shí)是野蠻，就是對人類文明的破壞毀滅。所謂“野蠻”，正是人類文明之所在。

4）以上就是我對遠(yuǎn)征中國的全部贊譽(yù)。——“全部贊譽(yù)”運(yùn)用反語進(jìn)行諷刺。“贊譽(yù)”其實(shí)是有力的譴責(zé)、控訴。

九年級語文上冊第七單元總復(fù)習(xí)資料（語文版）

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九年級語文上冊第七單元總復(fù)習(xí)資料（語文版）

第七單元

背誦篇目：25《論語》十則26《魚我所欲也》29《詩詞五首》

第25課　《論語》十則（背誦、默寫）

一、文學(xué)常識

1、《論語》：先秦諸子散文之一，由孔子的弟子和再傳弟子記錄孔子及其弟子言行的著作。它是儒家最重要的經(jīng)典著作之一，與《孟子》、《大學(xué)》、《中庸》合稱“四書”。

2、孔子：名丘，字仲尼，春秋末期的思想家、教育家、儒家的創(chuàng)始人，核心思想“仁”被尊稱為“大成至圣”，著有《尚書》《春秋》等。

二、理解性默寫（用原文回答）

1、吾日“三省”指：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？

2、與“擇其善者而從之，其不善者而改之。”表達(dá)觀點(diǎn)相似的見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。

3、提倡做人要將心比心，寬以待人的句子：其“恕”乎！己所不欲，勿施于人。

4、對讀書人的要求：士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。屈原實(shí)踐了這個觀點(diǎn)，說：“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索?！?/p>

5、如何辨別“君子”和“小人”：君子成人之美，不成人之惡。小人反是。

6、如何才能成為“君子”：先行其言而后從之。

7、跟“君子愛財，取之有道。”相同觀點(diǎn)的句子：富與貴是人之所欲也，不以其道得之，不處也。

8、孔子的為官之道：富而可求也，雖執(zhí)鞭之士，吾亦為之。如不可求，從吾所好。

9、體現(xiàn)孔子有很高的音樂鑒賞能力的句子：子在齊聞《韶》，三月不知肉味，曰：“不圖為樂之至于斯也?！?/p>

10、體現(xiàn)孔子安貧樂道的句子：貧與賤是人之所惡也，不以其道得之，不去也。

三、解釋成語

1、見賢思齊：見到品德高尚的人就想向他學(xué)習(xí)，和他一樣。

2、己所不欲，勿施于人：自己不喜歡的言行，不要施加給別人。

3、成人之美：成全別人的好事。

4、任重道遠(yuǎn)：比喻責(zé)任重大。

5、三月不知肉味

：三個月之內(nèi)吃肉不覺得有味道。比喻集中注意力于某一事物而忘記了其它事情。也借用來形容幾個月不吃肉。

四、讀準(zhǔn)字音　

三?。▁ǐnɡ）吾身不成人之惡（è）　貧與賤是人之所惡（wù）　從吾所好（hào）

沂（yí）雩（yú）喟（kuì）?。╯hù）

五、通假字莫“通“暮“，傍晚。

六、一詞多義

是1、富與貴是人之所欲也。（判斷動詞）2、小人反是。（這，此，代詞）

惡1、貧與賤是人之所惡也。（厭惡）2、不成人之惡。（壞事，不好的事）

道1、任重而道遠(yuǎn)。（道路）2、不以其道得之。（方法，仁義之道）

行1、有一言而可以終身行之者乎？（遵循，奉行）　2、先行其言而后從之。（實(shí)行）

而1、任重而道遠(yuǎn)。（表并列）2、見不賢而內(nèi)自省也。（表順接）

3、富而可求也。（表假設(shè)）4、先行其言而后從之。（表順接）5、詠而歸。（表修飾）

之1、君子成人之美。（的）2、不以其道得之。（它，代詞）

3、富與貴是人之所欲也。（助詞，取消句子的獨(dú)立性）

為1、為人謀而不忠乎（替，給）2、吾亦為之（做）3、不圖為樂之至于斯也（作，欣賞）

七、詞類活用

1、成人之美（美德，形作名）　2、成人之惡（惡行，形作名）

3、冠者五六人（戴帽子，名作動）　4、風(fēng)乎舞雩（吹風(fēng)，名作動）

5、傳不習(xí)乎（老師傳授的知識，動作名）　6、見賢思齊（賢人，形作名）

八、翻譯全文（內(nèi)容理解與聯(lián)系實(shí)際）

1、（一）－（三）：講做人的道德修養(yǎng)，要多“自省”，講恕道。

（四）－（八）：講人要有追求和抱負(fù)，對富貴要取之有道，要重實(shí)踐，能成人之美。

（九）－（十）：講人要有藝術(shù)修養(yǎng)，要親近自然，鍛煉身體。

2、課文涉及許多人生道理：修養(yǎng)、為官之道、金錢觀、理想、藝術(shù)、自然等。請選擇一個角度，聯(lián)系實(shí)際，談?wù)劺斫馀c體會。

答：例1、人要有自知之明，要時刻反省自己，因?yàn)樽约翰攀亲约旱淖畲髷橙恕?/p>

例2、人要樹立正確的金錢觀，要通過正當(dāng)?shù)耐緩胶侠砗戏ǐ@得財富，而不應(yīng)財迷心竅做一些不該做的事，最后毀了自己。

例3、人要培養(yǎng)自己高尚的興趣和愛好，提高藝術(shù)修養(yǎng)，這樣才會使自己的人生更加充實(shí)、豐富和多彩。

第26課《魚我所欲也》（背誦、理解）

一、文學(xué)常識

1、孟子，名軻，字子輿。戰(zhàn)國時期思想家、教育家。后人稱之為亞圣。他的思想與孔子合稱孔孟之道。《孟子》是記錄孟子及其弟子的思想與言論的書。

二、理解性背誦

1、課文提出中心論點(diǎn)的句子：生，亦我所欲也，義，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取義者也。

2、表達(dá)孟子“人性本善”的句子：非獨(dú)賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。

3、“故不為茍得”的原因：生亦我所欲，所欲有甚于生者。

4、“故患有所不辟”的原因：死亦我所惡，所惡有甚于死者。

5、“生而有不用也”；“可以避患而有不為”的原因：如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也？使人之所惡莫甚于死者，則凡可以避患者何不用也？

三、讀準(zhǔn)字音

簞（dān）羹（ɡēnɡ）蹴（cù）屑（xiè）死亦我所惡（wù）茍（ɡǒu）歟（yú）

四、通假字：所識窮乏者得我歟？“得”通“德”，感激（恩德）。

五、一詞多義

（1）為：1、為宮室之美而為之（為了，介詞；做，動詞）

2、由是則可以避患而有不為也（做，動詞）

3、或異二者之為（指以上的兩種心情）

4、不圖為樂之至于斯也（得到）

（2）得：1、故不為茍得也（得到）

2、所識窮乏者得我歟（通“德”，感激恩德）3、得之則生（得到）

（3）是：1、非獨(dú)賢者有是心也（這樣）2、是亦不可以已乎（這、這樣）

3、富與貴是人之所欲也（判斷動詞）　4、由是（這個原因）

5、小人反是（這，此）6、于是焉（這時候）　7、是故（這）

（4）生、1、生，亦我所欲也（生命）2、得之則生（活下來）

3、由是則生而有不用也（獲得生存的手段）4、鄉(xiāng)鄰之生日蹙（生活）

5、君將哀而生之乎（使……活下來）

（5）向：1、向?yàn)樯硭蓝皇埽◤那埃?、向吾不為斯役（假如）

3、尋向所志（原來的，舊的）4、向若而嘆（對著）

（6）之：1、蹴爾而與之（他，那人）2、為宮室之美，妻妾之奉（的）

3、此之謂失其本心（助詞。取消句子的獨(dú)立性）

4、得之則生（它，指食物）　5、人皆有之（這種思想，這種天性）

6、如使人之所惡莫甚于死者（助詞。取消句子的獨(dú)立性）

7、萬鐘則不辨禮義而受之（它，指萬鐘）

（7）于：1、所欲有甚于生者（比，介詞）　2、萬鐘于我何加焉（對于，介詞）

3、生于憂患（由于，介詞）　4、苛政猛于虎（比，介詞）

5、告之于帝（向，給，介詞）　6、有亭翼然臨于泉上者（在，介詞）

（8）而：1、呼爾而與之，行道之人弗受（表修飾）

2、由是則生而有不用也（卻，表轉(zhuǎn)折）3、舍生而取義者也（表并列）

4、向?yàn)樯硭蓝皇埽ū砑僭O(shè)）5、由是則可以避患而有不為也（卻，表轉(zhuǎn)折）

6、今為所識窮乏者得我而為之（表順接）

六、內(nèi)容理解

1、本文主旨：本文闡述了義重于生，義重于利和不義可恥的道理，提出“舍生取義”的觀點(diǎn)。贊揚(yáng)重義輕身，舍生取義的人，斥責(zé)茍且偷生、見利忘義的人。告誡人們不辨禮義而求富貴的行為是不可取的。

2、課文三段各采用的論證方法：一段：比喻論證、道理論證、對比論證；

　二段：舉例論證；三段：舉例論證、道理論證

3、課文從“魚”與“熊掌”導(dǎo)入的作用：運(yùn)用比喻論證，生動形象，引出中心論點(diǎn)。

4、“非賢者有是心”中的“是心”和“此之謂失其本心”中的“本心”可以理解成：“舍生取義”之心：或“善心”。孟子還有“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”也表達(dá)這種思想。

5、第二段舉的是：不食嗟來之食的故事。

6、課文運(yùn)用了許多兩兩相當(dāng)?shù)木渥?，它們局式相同，意思相近或相反，其作用：句式整齊，節(jié)奏感強(qiáng)，情感強(qiáng)烈，使道理說得更清楚，更有說服力和感染力。

7、指出下列句子包含“義”的實(shí)際內(nèi)容

①富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，之謂大丈夫。（孟子）

②生命誠可貴，愛情價更高。若為自由故，二者皆可拋。（匈牙利裴多菲）

③人生自古誰無死，留取丹心照汗青。（文天祥）

④砍頭不要緊，只要主義真。殺了夏明翰，還有后來人。（夏明翰）

（1、大丈夫不被富貴、貧窮、武力改變的骨氣。2、自由。3、愛國赤誠之心。4、革命信仰。）

第27課　《訂鬼》

一、文學(xué)常識

1、作者：王充，（東漢）時期的唯物主義哲學(xué)家。字仲任。無神論著作《論衡》。

2、“訂鬼”的意思：訂正當(dāng)時社會上流行的對鬼的認(rèn)識。

二、讀準(zhǔn)字音

寢（qǐn）衽（rèn）庖（páo）丁椎（zhuī）

三、通假字

1、夢見夫人據(jù)案其身：“案”通“按”，按著

2、晝?nèi)談t鬼見：“見”通“現(xiàn)”，出現(xiàn)

四、一詞多義

（1）若：1、若見鬼把椎（或者）2、若有所畏懼（如果）3、仿佛若有光（好像）

4、若毒之乎（你）5、望洋向若而嘆（指海神）

（2）精：1、二者用精至（精神）2、夫精念存想（專一、純正）

（3）用：1、二者用精至（使用）2、俱用精神（因?yàn)椋?/p>

（4）傳：1、傳曰（指古代的文字記載）2、傳不習(xí)乎（老師傳授的知識）

（5）自：1、自見異物（自然）2、身自疾痛（由于）　3、自此（從）

（6）實(shí)：1、未必有其實(shí)也（真實(shí)的事）　2、畏懼存想，同一實(shí)也（真相，本質(zhì)）

（7）見：1、晝?nèi)談t見鬼（同“現(xiàn)”，出現(xiàn)）　2、存想則目虛見（看見）

3、路轉(zhuǎn)溪頭忽見（同“現(xiàn)”，出現(xiàn)）

（8）為：1、非人死精神為之（變成）2、不圖為樂之至于斯也（作，欣賞）

3、為人謀而不忠乎（替，給）

（9）之：1、非人死精神為之（指鬼）2、見鬼之擊（助詞。取消句子的獨(dú)立性）

3、歐擊之（他，指病者）4、何以效之（這種事）

5、猶伯樂之見馬（助詞。取消句子的獨(dú)立性）

6、宋之庖丁解牛（助詞。取消句子的獨(dú)立性）

五、主旨

王充認(rèn)為鬼是不存在的。鬼是“人思念存想之所致”，是“人病則憂懼，憂懼則鬼出”。王充的認(rèn)識是科學(xué)的，而且已被現(xiàn)代科學(xué)所證實(shí)，在兩千多年前就否定鬼的存在，是非常了不起，這對現(xiàn)代人中迷信鬼神者，是一個極大的諷刺。

第28課　《馬說》

一、文學(xué)常識

1、作者韓愈，唐朝文學(xué)家、思想家；是“唐宋八大家之首”。和柳宗元一起倡導(dǎo)“古文運(yùn)動”，有“文起八代之衰”的美譽(yù)。世稱昌黎先生。

2、“說”是古代一種文體，相當(dāng)于現(xiàn)在的雜文。“馬說”就是談馬或論馬。

二、理解性默寫（用原文句子回答）

1、中心論點(diǎn)是：千里馬常有，而伯樂不常有。

2、寫千里馬悲慘的句子：祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間。被埋沒的根本原因：千里馬常有，而伯樂不常有。直接原因：食不飽，力不足，才美不外見（或食馬者不知其能千里而食也。）寫出食馬者愚昧昏庸的句子：策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意。

三、讀準(zhǔn)字音

祗（zhǐ）駢（pián）槽（cáo）櫪（lì）才美不外見（xiàn）

其真無馬邪（yé）食（sì）之不能盡其材粟（sù）

四、通假字

1、食馬者不知其能千里而食也：“食”通“飼”，飼養(yǎng)、喂養(yǎng)。

2、才美不外見：“見”通“現(xiàn)”，表現(xiàn)。

3、食之不能盡其材：“材”通“才”，才能。

4、其真無馬邪：“邪”通“耶”，語氣詞“嗎”。

五、一詞多義

常1、千里馬常有。（經(jīng)常）2、且欲與常馬等不可得。（普通）

其1、安求其能千里也？（它，指千里馬）2、其真無馬邪？（難道，表反問）

3、其真不知馬也。（恐怕，表推測）4、策之不以其道？（它，指千里馬）

食1、食之不能盡其材（通“飼”，飼養(yǎng)，喂養(yǎng)）2、食不飽，力不足（吃）

3、一食或盡粟一石（頓）　4、身上衣裳口中食（食物）

能1、食之不能盡其材（能夠）　2、雖有千里之能（才能）

策1、策之不以其道（用鞭子打，動詞）2、執(zhí)策而臨之（鞭子，名詞）

3、策勛十二轉(zhuǎn)（記載）

之1、策之不以其道（它，指千里馬）2、鳴之而不能通其意（音節(jié)助詞、不譯）

3、馬之千里者（定語后置的標(biāo)志）4、雖有千里之能（的）

5、何陋之有（提賓助詞，表賓語前置　不譯）

而1、千里馬常有，而伯樂不常有（表轉(zhuǎn)折）2、食馬者不知其能千里而食也（表順接）

3、執(zhí)策而臨之（表修飾）4、而山不加增（然而，表轉(zhuǎn)折）

5、富而可求也（表假設(shè)）6、生于憂患而死于安樂也（表并列）

以1、不以千里稱也（用、按照）2、策之不以其道（按照）

3、以嚙人（如果）4、以天下之美為盡在己（認(rèn)為）

5、以其境過清，不可久居（因?yàn)椋?、以君之力（憑借）

六、詞類活用

1、策之不以其道：“策”，名詞作動詞，用鞭子打。

2、食之不能盡其材：“盡”形容詞使動用法，使……充分發(fā)揮出來。

3、不知其能千里而食也：“千里”數(shù)量詞作動詞，日行千里。

4、一食或盡粟一石：“盡”形容詞作動詞，吃完。

七、指出句式1、馬之千里者（定語后置）：日行千里的馬。

八、內(nèi)容理解

1、本文采用“托物寓意”的寫法?！扒Ю锺R”喻人才；“伯樂”喻會識別人才的人；“食馬者”喻愚妄無知的統(tǒng)治者。

2、課文三個自然段末字“也”表達(dá)的語氣，分別是：一、陳述語氣，二、反問語氣，三、感嘆語氣。包含的情感對應(yīng)是一、對千里馬被埋沒的痛惜之情，二、對埋沒人才的憤怒，三、對愚妄無知的統(tǒng)治者的嘲諷。

3、課文首句“世有伯樂，然后有千里馬”在文中起的作用是：是立論的依據(jù)，說明伯樂對于千里馬起決定的作用，有提挈全文的作用。

4、課文最后一段運(yùn)用了三種修辭是：排比、反問、引用。作用：增強(qiáng)語勢，把愚妄無知的統(tǒng)治者刻畫得淋漓盡致，表達(dá)作者辛辣的嘲諷。

5、舉兩個“伯樂”發(fā)現(xiàn)“千里馬”的故事；（1）蕭何月下追韓信，使韓信成為漢代著名的將領(lǐng)。（2）、舜在田間耕作的時候被堯發(fā)現(xiàn)并起用。

6、應(yīng)該如何對待“千里馬”：要善于發(fā)現(xiàn)千里馬，要善待千里馬，讓它充分施展才能。（或要善于識別人才，善待人才，善用人才）

7、結(jié)合實(shí)際，談?wù)劇笆烙胁畼罚缓笥星Ю锺R?！钡睦斫?。

（答：它強(qiáng)調(diào)伯樂對千里馬的決定作用，在封建

君主專政的社會里是很有道理的。但在當(dāng)今市場經(jīng)濟(jì)條件下，人才不能坐等機(jī)遇，而應(yīng)毛遂自薦、自我推銷、張揚(yáng)個性、展現(xiàn)自我，主動去發(fā)現(xiàn)“伯樂”，做時代的弄潮兒。）

九、熟記課下注解，翻譯課文

十、積累成語

1、頭字馬：馬到成功、馬失前蹄、馬首是瞻、馬革裹尸

2、二字馬：快馬加鞭、萬馬奔騰、走馬觀花、老馬識途

3、三字馬：車水馬龍、人高馬大、兵荒馬亂、蛛絲馬跡

4、后字馬：千軍萬馬、青梅竹馬、塞翁失馬、害群之馬

第29課　《詩詞五首》（背誦、默寫）

一、文學(xué)常識

1、《聞軍官收河南河北》作者：杜甫，唐代現(xiàn)實(shí)主義詩人。他的詩歌反映的唐代的社會現(xiàn)實(shí)，被稱為“詩史”，他被人稱為“詩圣”。

2、《滁州西澗》是唐代詩人韋應(yīng)物寫的七言絕句，屬于山水詩。

3、《約客》作者趙師秀（號靈秀），南宋詞人，與徐璣（號靈淵）、翁卷（號靈舒）、徐照（號靈曄）合稱“永嘉四靈”。

4、《如夢令》作者李清照，南宋詞人，號易安居士，婉約派的代表。

5、《菩薩蠻·書江西造口壁》作者辛棄疾，南宋詞人，號稼軒，字幼安，豪放派的代表。

二、理解默寫

1、《聞官軍收河南河北》最能體現(xiàn)“快”的詩句是：即從巴峽穿巫峽，便下襄陽向洛陽。

頷聯(lián)是：卻看妻子愁何在，漫卷詩書喜欲狂?！洞和分斜憩F(xiàn)憂國思家的詩句：烽火連三月，家書抵萬金?！锻馈分懈挥姓芾淼脑娋洌簳?dāng)凌絕頂，一覽眾山小。

2、《滁州西澗》同情無聲無息者的詩句：獨(dú)憐幽草澗連生，上有黃鸝深樹鳴。暗示要在急劇變化的潮流中尋找自由和安靜的詩句：春潮帶雨晚來急，野渡無人舟自橫。

3、《約客》中用景物渲染單調(diào)寂寞的詩句是：黃梅時節(jié)家家雨，青草池塘處處蛙。

用一細(xì)節(jié)描寫生動體現(xiàn)主人失落、無奈的絕妙詩句：有約不來過夜半，閑敲棋子落燈花。

4、《如夢令》中體現(xiàn)詞人無憂無慮生活的詩句：昨夜雨疏風(fēng)驟，濃睡不消殘酒。運(yùn)用多種修辭寫出詞人急切更正，并透露對美好事物的依戀的句子：知否？知否？應(yīng)是綠肥紅瘦。

她在《漁家傲》中表現(xiàn)自己理想的句子：九萬里風(fēng)鵬正舉。風(fēng)休住，蓬舟吹取三山去。

5、辛棄疾《菩薩蠻·書江西造口壁》中懷念故鄉(xiāng)及抗金軍民的詩句：西北望長安，可憐無數(shù)山。比喻民眾抗敵恢復(fù)失地的意志不可阻擋的詩句：青山遮不住，畢竟東流去。流露出憂國憂民，要像鷓鴣但南不北投奔南宋堅定自己的報國志向的心跡的句子：江晚正愁余，山深聞鷓鴣。在《西江月》中暗示豐收的句子：稻花香里說豐年，聽取蛙聲一片。《清平樂·村居》表現(xiàn)農(nóng)村老夫婦和諧、閑適、恬淡的生活樂趣的句子：醉里吳音相媚好，白發(fā)誰家翁媼。

三、詩的主題

1、《聞官軍收河南河北》詩人以飽含激情的筆墨，形象地抒寫了聞叛亂已平的捷報，急于奔回老家的喜悅。

2、《滁州西澗》詩中歌詠了西澗在晚潮時雨中的景物，描述了一個恬淡幽靜的意境。

3、《約客》本詩通過景物描寫和形象刻畫，展示了一個孤寂者深夜期客不至的特殊感受。

4、《如夢令》女主人通過對海棠花的關(guān)注，展現(xiàn)出她憧憬著美好的生活，關(guān)切美好的事物，無憂無慮，敏感多情。

5、《菩薩蠻·書江西造口壁》詞人借江水抒發(fā)了追惜撫今，望故鄉(xiāng)不得回的忠憤之情，表現(xiàn)了恢復(fù)中原的意志不可阻擋的必勝的信心，同時也表現(xiàn)出壯志難酬之感。