寓言兩則教學(xué)設(shè)計
發(fā)表時間:2021-06-01《寫作:解讀一篇寓言》教學(xué)設(shè)計。
《寫作:解讀一篇寓言》教學(xué)設(shè)計
一.設(shè)計意圖
這篇作文安排在學(xué)生剛學(xué)過寓言《黔之驢》、《杞人憂天》和《楊布打狗》之后??此坪唵?,但大多數(shù)學(xué)生拿到以后無從下手。所以,設(shè)計這堂作文課的主要目的就是讓學(xué)生有話可說。
在教學(xué)過程中,教師以引導(dǎo)為主,讓學(xué)生通過自身積極參與來學(xué)會從多個角度解讀一篇寓言,學(xué)會創(chuàng)新理解一篇寓言,讓學(xué)生敢說,會寫,能寫好。
二.課前準備
投影儀、《伊索寓言》等
三.教學(xué)步驟(本課設(shè)計為2課時,包括寫作1課時)
(一)趣味猜詞
1.羊來到草地上(打一水果——草莓)
2.狼群來到羊群里(打一水果——楊梅)
3.用手指使勁戳墻(打一個字——痛)
(學(xué)生在猜完前兩個后,往往受此猜法影響而難以猜出第三個,師由此可以啟發(fā)學(xué)生:思考問題的角度不是唯一的,對待問題要從多個角度去思考)
師板書:多角度
(二)創(chuàng)新理解《黔之驢》
1.談?wù)勗⒀?。寓,寄托也。寓言即在文字中寄托了某種道理。即每篇寓言都有寓意。
2.(放投影:《黔之驢》最后一段)生讀后用自己的話來總結(jié)寓意。
噫!形之龐也類有德,聲之宏也類有能,向不出其技,虎雖猛,疑畏卒不敢??;今若是焉,悲夫!
3.這段話是針對文章中“驢”這個形象來說的,師由此啟發(fā)學(xué)生,文章除了驢以外,還有虎、好事者這些形象,讓學(xué)生根據(jù)不同形象得出不同啟示。
(師板書:不同形象)
(1)虎:知己知彼,百戰(zhàn)不殆
(2)好事者:1統(tǒng)治者對人才的埋沒2資源的浪費
總結(jié):可見,我們從一篇寓言里得到的道理是唯一的嗎?那么我們是通過分析《黔之驢》中的哪一點得到這些啟示的?(師暗示黑板上的“不同形象”)
(三).淺談《杞人憂天》
設(shè)問:
1.《杞人憂天》告訴我們不要去為不可能發(fā)生的事?lián)鷳n。這里所說的“不可能發(fā)生的事”是指什么?(生:天塌地裂)
2.古人認為不可能發(fā)生的事,在現(xiàn)在看來,有沒有可能?(師啟發(fā)學(xué)生從環(huán)保的角度來回答)
3.那么杞人的擔(dān)憂在現(xiàn)在有沒有必要了?(生:有必要)
4.是什么造成了對這則寓言的不同理解?(師啟發(fā)學(xué)生從時代不同,科學(xué)進步,人們對事物的認識也會發(fā)生改變)
總結(jié):由此可見,由于時代不同,一篇寓言的寓意也是會發(fā)展變化的,我們一定要抓住這種變化。
師板書:不同時代
(四).創(chuàng)新理解《伊索寓言》
1.師用投影儀展示《狐貍和葡萄》,師朗讀,請學(xué)生思考其寓意,即俗話所說“吃不到葡萄說葡萄酸”。
2.請學(xué)生舉出現(xiàn)實生活中類似的例子。(生紛紛發(fā)言,從學(xué)習(xí),日常生活來談)
3.可見,解讀一篇寓言還可以從何入手?(生:聯(lián)系現(xiàn)實)
師板書:聯(lián)系現(xiàn)實
4.請學(xué)生談?wù)剬@則寓言不同的理解。(啟發(fā)學(xué)生從自我安慰的利與弊來談)
5.由此可見,任何事情都會有好的一面也會有不好的一面,那么我們就應(yīng)該學(xué)會——全面分析。
師板書:全面分析
(五)討論理解《伊索寓言》
(師課前將學(xué)生分好小組,四人一組,分給4個寓言故事)
討論手上的資料,談自己的理解,由一個同學(xué)做記錄,選出大家認為最有創(chuàng)意的觀點,選出代表在全班交流。
(注:生上講臺交流,先復(fù)述故事情節(jié),師投影故事,語言簡潔,發(fā)言不超過3分鐘)
(六)寫作
師給出一些寓言故事,比如《鄭人買履》,由生選擇作文,時間20——25分鐘。
(七)評點
1.小組內(nèi)讀、評、討論打分。(注意:圍繞板書的四點來打出等級)
2.全班交流。由小組選出最好作文在全班朗讀,生提出建議,師評點。
板書設(shè)計:
解讀一篇寓言
多角度
不同形象不同時代聯(lián)系現(xiàn)實全面分析
(驢、虎、好事者)(利、弊)
附:課堂資料(生用)
精選閱讀
《人生寓言(節(jié)選)》教學(xué)設(shè)計
每個老師上課需要準備的東西是教案課件,規(guī)劃教案課件的時刻悄悄來臨了。此時就可以對教案課件的工作做個簡單的計劃,才能規(guī)范的完成工作!有沒有出色的范文是關(guān)于教案課件的?下面是由小編為大家整理的“《人生寓言(節(jié)選)》教學(xué)設(shè)計”,歡迎您閱讀和收藏,并分享給身邊的朋友!
《人生寓言(節(jié)選)》教學(xué)設(shè)計
【教學(xué)目標】
1.了解寓言這種體裁的基本特點;正確領(lǐng)悟文章的寓意;感受優(yōu)美的語言;學(xué)習(xí)巧妙的構(gòu)思。
2.口頭復(fù)述課文,感受優(yōu)美的語言,理清作者的寫作脈絡(luò),提高閱讀分析的能力。多角度分析,領(lǐng)悟寓意。
3.引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生態(tài)度,學(xué)會用平常心態(tài)對待生活中的得與失。
【教學(xué)重難點】
1.重點:領(lǐng)悟寓意。
2.難點:聯(lián)系實際,感悟人生。
【課時安排】二課時
【教學(xué)流程】
第一課時《白兔和月亮》
一、溫故知新
1.你喜歡哪則寓言?(喚起記憶)
2.為什么喜歡寓言?(探討寓言的特點)
特點:
(1)講述有勸諭或諷刺意味的故事。
(2)篇幅短小,主人公多為動物或人或非生物。
(3)主題多懲惡揚善,多充滿智慧哲理。
用嚴文井的話總結(jié):“寓言是一個怪物,當(dāng)它朝你走過來的時候,分明是一個故事,生動活潑,而當(dāng)它轉(zhuǎn)身要走開的時候,卻突然變成了一個哲理,嚴肅認真?!?br>
二、名言激趣
英國科學(xué)家培根有句名言:“幸運并非沒有恐懼和煩惱;厄運也決非沒有安慰和希望?!辈恢蠹沂欠褓澩??(學(xué)生討論)請大家隨著著名哲學(xué)家周國平先生一起來探討人生的兩大難題:如何對待幸與不幸。(板書《人生寓言》之《白兔與月亮》)
三、自由朗讀
由學(xué)生自由朗讀《白兔與月亮》,初步感受課文,準備復(fù)述課文。
四、故事重現(xiàn)
1.復(fù)述故事。
2.用一句話概括這則寓言講了一件什么事情?
五、探討研究
1.白兔賞月的心態(tài)前后有什么變化?為什么會有這種變化?
白兔在擁有月亮以前,對月亮抱著發(fā)現(xiàn)美、欣賞美的審美態(tài)度,是心曠神怡地賞月,所以她的心情是閑適的;在擁有月亮之后,在她的眼里,月亮是她的私有財產(chǎn),她必須占有它,不讓它遭到侵犯和損害,否則就緊張不安心痛如割。之所以這樣是因為她對月亮抱著功利的態(tài)度,勾起了無窮的得失之感。
2.白兔為什么請求諸神之王撤銷那個“慷慨的決定”?
擁有月亮不僅她失去了原有的賞月的閑適心情,同時帶來的更多的是不安與痛苦。
3.試想一下,假如白兔擁有的是蘿卜、白菜、它還會患得患失嗎?(這個問題可以引導(dǎo)學(xué)生正確理解寓意)
4.從白兔前后不同的情感體驗中你能悟出一個什么道理?
擁有巨大的財富并非好事,反而使她生出無窮的得失之患,令她緊張不安,失去了生活的樂趣。作者是想告訴我們,擁有巨大財富,或其不配擁有的財富就會患得患失。
六、一顯身手
作家嚴文井是這樣描述寓言的:“寓言是一個魔袋,袋子很小,卻能從里面取出很多東西來,甚至能取出比袋子大得多的東西?!蓖瑢W(xué)們一起歸納了這篇寓言的深刻寓意,那么你還能從《白兔與月亮》這則人生寓言中取出什么東西呢?請用精辟的語言概括出來。
比如:
(1)遇事總是計算利益,貪圖占有,生活在焦慮之中。
(2)比較超脫,心胸寬闊,能夠享受生命的樂趣。
(3)要能夠發(fā)現(xiàn)和欣賞美,不可抱有占有的態(tài)度。
(4)美好的事物應(yīng)該大家共分享。
(5)擁有非分之財就會勾起無窮的得失之患。
……
七、奇思妙想
本文的結(jié)尾是這樣寫的:“我們的主人公畢竟慧心未泯,她終于去拜見諸神之王,請求他撤銷那個慷慨的決定?!逼渲小敖K于”一詞可見白兔是進行了一番心理斗爭,才下定決心的,請發(fā)揮你的想象,描摹一下白兔復(fù)雜的心理活動,完成一篇練筆。
八、布置作業(yè)
這則寓言的語言很精美,請將你喜歡的優(yōu)美詞句積累下來。
第二課時《落難的王子》
一、溫習(xí)舊知導(dǎo)入
《白兔和月亮》一文恰恰印證了培根的那句話“幸運并非沒有恐懼和煩惱”,它告訴我們?nèi)绾蚊鎸θ松械男疫\,而生活中我們很多時候更恐懼的則是厄運的到來,那么當(dāng)厄運真的降臨的時候我們該怎么做呢?一起來閱讀周國平先生的《落難的王子》,看看它會給你怎樣的啟示?
二、探究靈感源泉
本文是作者因親身遭受一次厄運而作。作者的女兒妞妞剛出生不久便被診斷患有絕癥,注定夭折。他們聽到別人的嘆息,說如果這樣的厄運落到他們身上,他們可受不了。而作者回想以前看到別人遭受厄運時,也有同感。于是便虛構(gòu)了這個寓言故事。
三、朗讀哲人寓言
1.教師范讀。
2.學(xué)生帶著如下問題朗讀:
(1)王子是怎樣落難的?
(2)王子落難前后性格有什么不同?為什么會發(fā)生這種變化?
落難前的王子很脆弱,落難后變得堅強起來。變化的原因是:一是他遭受了厄運,二是他沒有被遭受的厄運嚇倒,堅強地挺了過來。
(3)用簡潔的語言復(fù)述課文。
3.交流初讀收獲。
四、領(lǐng)會巧妙構(gòu)思
1.“天哪,太可怕了,這件事落在我頭上,我可受不了!”這句話在課文反復(fù)出現(xiàn)過幾次,都是在什么情況下出現(xiàn)的?作者想告訴我們一個什么道理呢?
這句話在課文中反復(fù)出現(xiàn)過三次。
都是一個旁觀者在傾聽別人的不幸時發(fā)出的嘆息。第一次是王子對天災(zāi)人禍的消息而言;第二次是“我”對王子落難而言;第三次是后人對“我”遭受厄運而言。
作者通過這樣的情節(jié)設(shè)計是想告訴讀者這樣一個道理:當(dāng)災(zāi)難降臨到別人頭上時,旁觀者都會虛妄地假設(shè)自己不能承受,揭示了這種現(xiàn)象的普遍性。
2.“我”在情節(jié)的發(fā)展中起什么作用?
“我”既是線索人物,旁觀了王子的厄運,同時又是一個遭遇厄運的主人公,這個人物也暗示了誰都有可能遭遇厄運。
五、探究文章寓意
1.用簡潔的語言概括一下,這篇寓言給你的啟示。
比如:
(1)人生在世,不幸可能不期而至,我們要做好心理準備。
(2)當(dāng)遭遇厄運的時候,與其擔(dān)驚受怕,不如勇敢面對。
(3)厄運能使人的性格變得堅強起來。
……
2.當(dāng)厄運到來的時候誰都能夠承受,并且厄運能使人的性格變得堅強起來,你能舉出這樣的事例嗎?(貝多芬、奧斯特洛夫斯基、張海迪、霍金等等)
六、辯證思維訓(xùn)練
落難之后才能戰(zhàn)勝脆弱,這是一條規(guī)律嗎?要戰(zhàn)勝脆弱,關(guān)鍵是什么?(引導(dǎo)學(xué)生辯證地看問題,深入體悟寓意)
七、拓展延伸訓(xùn)練
1.總結(jié)二文寓意的相關(guān)之處。
兩則寓言,一則寫好事變成了壞事;一則寫壞事變成了好事。人生道路上,每個人都可能遇到幸運或不幸的事情,那么應(yīng)該如何面對,這兩則寓言給了我們很大的啟發(fā)。也正像培根所說的那樣“幸運并非沒有恐懼和煩惱;厄運也決非沒有安慰和希望?!?br>
2.拓展閱讀《塞翁失馬》(本冊教材的第30課)。
(1)這篇短文給你怎樣的啟示?
(2)積累:禍兮福所倚,福兮禍所伏(老子)。
八、放飛思緒創(chuàng)作
有一天,厄運也落到了我的頭上,而我的耳邊也響起了那熟悉的嘆息:“天哪,太可怕了……”
故事到此戛然而止,請你發(fā)揮想象力,想象“我”會遭遇怎樣的厄運,又將如何面對。為文章補寫一個結(jié)尾。
九、結(jié)識睿智哲人
周國平,1945年7月生于上海。1968年畢業(yè)于北京大學(xué)哲學(xué)系;1978年入學(xué)于中國社會科學(xué)院哲學(xué)系,先后獲哲學(xué)碩士、博士學(xué)位;1981年進入中國社會科學(xué)院哲學(xué)研究所工作至今。主要著作有《蘇聯(lián)當(dāng)代哲學(xué)》(合著)、《尼采:在世界的轉(zhuǎn)折點上》、《人與永恒》、《尼采與形而上學(xué)》、《憂傷的情欲》、《只有一個人生》、《今天我活著》、《愛與孤獨》等。譯著有《論辯證法的敘述方法》(合譯)、《偶像的黃昏》、《希臘悲劇時代的哲學(xué)》等。1996年以懷念夭折女兒為主題的《妞妞——一個父親的札記》一書而聞名,但其大量的作品還是以哲理性思辨性為主,諸如生命的意義、死亡、性與愛、自我、靈魂與超越等,寓哲理于常情中,深入淺出,平易之中多見理趣,是一個很優(yōu)秀的學(xué)者。
十、課后積累作業(yè)
積累一下有關(guān)如何面對人生中的幸運與不幸的名言警句。
積累參考:
災(zāi)禍是一個人的真正試金石。
幸運并非沒有恐懼和煩惱;厄運也決非沒有安慰和希望。
人生中有兩大不幸,一是失去他心愛的東西,二是得到他心愛的東西。
厄運在同一條路上漫游,時而降臨于這個人,時而降臨于另一個人。
生于憂患,死于安樂。
……
人生寓言教學(xué)設(shè)計
語文教學(xué)設(shè)計
課題
人生寓言
主備人
_
課型
新授
教
學(xué)
目
標
1.知識與能力目標:正確理解寓言的含義
2.過程與方法目標:通過朗讀體會感受優(yōu)美的語言
3.情感與價值目標:體會寓意,培養(yǎng)應(yīng)對財富和不幸的審美心態(tài)和堅韌意志。
重點
理解寓言的含義。
難點
學(xué)習(xí)文章精美的表達。
教學(xué)
準備
教師準備
書、教參
學(xué)生準備
書
教學(xué)過程
自備
補充
集備
補充
一、導(dǎo)語
我們在小學(xué)時都學(xué)過寓言,請同學(xué)們回憶一下你所學(xué)過的寓言,并說說它們都揭示了怎樣的道理呢?…………
由此,請問大家什么是寓言?……
教師板書,學(xué)生記錄:
寓言:文學(xué)體裁的一種。以散文或韻詩的形式,講述帶有勸諭或諷刺意味的故事。結(jié)構(gòu)大多短小,主人公多為動物,也可以是人或非生物。主題多是懲惡揚善,多充滿智慧哲理。
二.《白兔和月亮》
1.這則寓言講了怎樣一個故事?
2.白兔賞月的心態(tài)前后有什么不同?為什么會有這種變化?
3.白兔在得到月亮以后,為什么會有得失之患?
4.這則寓言給我們怎樣的啟示?
5.拓展延伸:生活中,你是否也有得失之患?原因是什么?學(xué)完這一課,你又能為自己積累到什么樣的人生哲理?
6.這則寓言的語言很精美,你認為哪個詞語你最有感觸,認為用的最好?請找出來,并談出自己的感受。
7.小結(jié):人們的生命歷程中,得與失始終伴隨我們一生。有俗語說:“有得必有失?!逼鋵?,有失也必有得。正確的看待得與失,才能使我們能夠平和生活。
三、《落難的王子》
1.王子落難前后性格有怎樣的變化?為什么會有這樣的變化?
2.王子是怎樣落難的?作者這樣便偏故事情節(jié)有何用意?王子落難你認為是偶然的還是必然的?
3.“我”是王子落難的見證人,然而,當(dāng)厄運也落到了“我”的頭上,這說明了什么?
4.文章結(jié)尾給人怎樣的啟示?
5.只有落難后才會變得堅強,才能戰(zhàn)勝脆弱,這是一條定律嗎?
6.拓展:從自己的經(jīng)歷中舉出實例,說說你怎樣面對困難,使自己堅強起來?
四.小結(jié):
同學(xué)們,學(xué)習(xí)了兩則寓言,它們從不同的側(cè)面告訴我們很多人生啟示。我們知道了不計較得失是最大的“得”;不計較得失的人是最理智的人。我還要告訴你們,“塞翁失馬,焉知非?!?,“禍兮福所倚,福兮禍所伏”。愿同學(xué)們在今后的人生道路上遠離欲壑,健全人格;藐視困難,直面人生。
五.作業(yè)
必做日記
都學(xué)過那些寓言故事?說明神呢道理?
怎樣極寫王子的脆弱?
為什么把王子的遭遇編造的如此兇險?
了解“天呀!太可怕了”反復(fù)出現(xiàn)的作用?
朗讀課文
情節(jié)的發(fā)展有基礎(chǔ)轉(zhuǎn)折?
白兔從前后不同的情感體驗中悟出一個什么道理?
通過對別人災(zāi)難的嘆息來寫她的脆弱。
通過王子之口,寫出“厄運使人堅強”的道理。
人生在世,或?;虻湶黄诙?,如何面對?
板書設(shè)計
人生寓言周國平
白兔和月亮心曠神怡地賞月諸神賞賜
得失之患接著不安心痛如割請求撤銷
落難的王子
寓意:厄運能使脆弱的人堅強起來。
課后反思
圍繞本課達成目標、教學(xué)方式、學(xué)習(xí)方式、課程資源的開發(fā)與利用……進行反思
本課內(nèi)容基本完成。由學(xué)生熟悉感興趣的寓言的介紹導(dǎo)入,學(xué)生的興趣很濃,對文本的理解也比較透徹。但是對寓言故事的深入理解,由于時間比較緊張,顯得倉促。應(yīng)該多給學(xué)生思考的空間,才能更好完成教學(xué)目標。
人生寓言教學(xué)設(shè)計1
人生寓言教學(xué)設(shè)計1
一.教學(xué)內(nèi)容:
《人生寓言》(寓言)、《我的信念》、《〈論語〉十則》
二.單元重點、難點:
重點:
1.培養(yǎng)良好的朗讀能力,能夠根據(jù)語句的含義和感情正確斷句,并讀出感情。
2.能夠從關(guān)鍵處切入,尋找捷徑整體把握或抓住文章主要內(nèi)容。
3.對課文的內(nèi)容和表達能有自己的心得,并在思考的基礎(chǔ)上能夠提出自己的看法和疑問。
4.在閱讀過程中聯(lián)系自己的人生體驗,深入理解文章寓意,并對自己的人生之路進行思考。
5.養(yǎng)成積累語言材料,(包括優(yōu)美詞語,精彩句段)的好習(xí)慣。
6.養(yǎng)成能夠在生活中學(xué)習(xí)語文,同時以自己的語文知識服務(wù)生活的好習(xí)慣。
難點:
1.在語文實踐中,培養(yǎng)語文學(xué)習(xí)和實際運用的能力。
2.各種文體例如寓言、詩歌、散文等的基本常識,并能夠做簡單賞析。
3.體會、賞析文章中既凝練優(yōu)美又風(fēng)格各異的言語,并能從中體會深層含義。
4.把握文章的典型形象的象征意義,并理解作者為什么要這樣寫。
三.課文分析
《人生寓言》(節(jié)選)
(一)生字、詞語:
1.生字注音:
嬉戲xī風(fēng)韻yùn慷慨稟告厄運è
落難nàn撐擄lǔ心曠神怡yí險象迭生dié
諸神zhū皎潔折磨zhé
2.多音字:
難藏度
磨折
3.形似字:
4.解詞:
嬉戲:游戲;玩樂。
風(fēng)韻:風(fēng)度,韻致。形容儀態(tài)優(yōu)美。后多用以指婦女的美好姿態(tài)。
慷慨:①情緒激昂②性格豪爽③感嘆④大方,不吝嗇。本文選④
閑適:神情嚴肅或嚴厲。
落難:遭遇災(zāi)禍,處境困難。
厄運:艱難困苦的遭遇。
折磨:使在精神或肉體上受打擊,受痛苦。
皎潔:(月光)明亮潔白。
舉世無雙:全世界僅有的。
心曠神怡:心境開闊,精神愉快。曠:闊大。
險象迭失:危險的險象不斷出現(xiàn)。迭:屢次。
突如其來:突然發(fā)生。突如:突然。
得失之患:生怕得不到,得到以后又生怕失掉。謂斤斤計較個人得失。
多愁善感:常發(fā)愁,易傷感。常形容人感情脆弱。
天災(zāi)人禍:自然的災(zāi)害和人為的禍患。
(二)文學(xué)常識:
寓言,是文學(xué)體裁的一種。以散文或韻詩的形式,講述帶有勸諭或諷刺意味的故事。結(jié)構(gòu)大多短小,主人公多為動物,也可以是人或非生物。主題多是懲惡揚善,多充滿智慧哲理。素材多起源于民間傳說。西方文學(xué)中最著名的寓言有古希臘的《伊索寓言》等。中國春秋戰(zhàn)國時期已盛行寓言,有不少保留在《莊子》、《韓非子》等著作中。
(三)作家簡介:
周國平,上海人。當(dāng)代哲學(xué)家。著作有《今天我活著》、《愛與孤獨》等。其散文長于用文學(xué)的形式談?wù)軐W(xué),諸如生命的意義、死亡、自我、靈魂與超越等,探索現(xiàn)代人精神生活中的普遍困惑,重視關(guān)照心靈的歷程與磨難,寓哲理于常情之中,深入淺出,平易之中多見理趣。
(四)文章結(jié)構(gòu):
1.《白兔和月亮》
第一部分(1):寫白兔心曠神怡地賞月。
第二部分(2~3):寫月亮歸屬于白兔后,白兔反而勾起了無窮的患得患失。
第三部分(4):寫白兔請求諸神之王撤消決定。
2.《落難的王子》
第一部分(1~2):寫一個生性脆弱的王子遭受到了厄運的折磨。
第二部分(3~5):寫厄運使王子變得堅強起來,其他人也應(yīng)如此。
(五)文章寓意:
1.《白兔和月亮》:擁有巨大的利益會勾起無窮的得失之患。
2.《落難的王子》:厄運能使脆弱的人變得堅強起來。
(六)寫作特點:
語言精美,構(gòu)思精巧。
《我的信念》
(一)生字、詞語:
1.生字注音:
報酬chóu奢望shē蹂躪róulìn苛責(zé)kē猝然cù繭子
執(zhí)著zhí簡陋lòu閑暇xiá竭力jié眺望tiào鐳léi
2.多音字:
呵著和盛
3.形似字:
4.解詞:
固執(zhí):堅持己見,不肯改變。
鞭策:用鞭和策趕馬。比喻督促。
奢望:過高的希望。
人生寓言教學(xué)設(shè)計1
蹂躪:踐踏。比喻用暴力欺壓、侮辱、侵害。
呵責(zé):呵斥。
懊惱:心理別扭;煩惱。
迷醉:迷戀,陶醉;沉迷。
問心無愧:自問沒有什么可慚愧的地方。
獲益匪淺:得到很多。匪,不。
(二)作者簡介:
馬麗?居里,法籍波蘭物理學(xué)家、化學(xué)家。和她的丈夫一起先后發(fā)現(xiàn)釙和鐳兩種天然放射性元素。曾兩次獲得諾貝爾獎,被15個國家聘為科學(xué)院院士,共接受過7個國家24次獎金、獎?wù)隆?br>
(三)文章主旨:
《我的信念》以質(zhì)樸、真誠的文字,表達了作者的理想、興趣、愛好和情操,表現(xiàn)了她作為一位科學(xué)家的性格特點和人格力量。
(四)文章結(jié)構(gòu):
第一部分(1~2):表明作者對生活所持的態(tài)度——堅韌不拔、有信心。
第二部分(3~6):回憶自己一生的經(jīng)歷。
第三部分(7):寫作者對科學(xué)的熱愛和癡迷。
(五)寫作特點:
1.中心明確,條理清晰。
2.語言樸實、事跡感人。
《〈論語〉十則》
(一)生字、詞語:
1.生字注音:
論語lún一亦說乎yuè不慍yùn曾參三省
傳不習(xí)乎chuán不思則罔不學(xué)則殆dài
教誨huì弘毅hóng后凋其恕乎shù
2.多音字:
3.解詞:
有朋自遠方來(朋,朋友。自,從。)
不亦君子乎(亦,也。乎,嗎。)
為人謀而不忠乎(謀,出主意。忠,盡心。)
可以為師矣(成為)
溫故而知新(舊的)
學(xué)而不思則罔(表示轉(zhuǎn)折,卻)
誨女知之乎(教誨)
見不賢而內(nèi)自省也(內(nèi)心)
三人行,必有我?guī)熝?在里邊)
擇其善者而從之(好)
仁以為己任(作為)
死而后已(停止)
己所不欲,勿施于人(不欲:討厭的事。施,施加。)
4.通假字:
(1)文學(xué)常識
通假字,古漢語中,有些字可以用聲音相同或相近(有時形體也相近)的字來代替,這種語言現(xiàn)象叫做古字的通假,“通”是“通用”,“假”是“借用”。但是由于語言的演變,有些借用字和本字之間,現(xiàn)在已不同音了,因此學(xué)習(xí)的時候要加以注意,準確把握。
(2)本課通假字
①不亦說乎“說”通“悅”,愉快。
②誨女知之乎“女”同“汝”,你。
③不知為不知,是知也“知”同“智”,智慧。
5.多義詞辨析:
人不知而不慍(了解)
知誨女知之乎(明白)
是知也(同“智”,智慧)
人不知而不慍(轉(zhuǎn)折連詞)
而溫故而知新(順承連詞)
任重而道遠(并列連詞)
6.流傳至今的成語:
溫故知新任重道遠三人行必有我?guī)熂核挥?勿施于人
7.重點句分析
(1)翻譯句子
①“有朋自遠方來,不亦樂乎?”(有志同道合的朋友從遠方來,不也是很快樂嗎?)
②“溫故而知新,可以為師矣?!?溫習(xí)學(xué)過的知識,可得到新的理解與體會,就可以做老師了。)
③“知之為知之,不知為不知,是知也?!?知道就是知道,不知道就是不知道,這就是聰明智慧。)
④“三人行,必有我?guī)熝??!?幾個人一起走路,一定有我的老師在里面。)
⑤“士不可以不弘毅,任重而道遠”(士人不可以不胸懷寬廣、意志堅定,因為他肩負著重大的使命,路程又很遙遠。)
⑥“己所不欲,勿施于人?!?自己所討厭的事情,不要施加在別人身上。)
(2)《〈論語〉十則》中是如何談學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)方法的?
談學(xué)習(xí)態(tài)度的有:知之為知之,不知為不知;三人行,必有師焉;見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也。
談學(xué)習(xí)方法的有:學(xué)而時習(xí)之;溫故而知新;學(xué)而不思則罔;思而不學(xué)則殆。
(3)《〈論語〉十則》中關(guān)于思想品德修養(yǎng)有:1、4、5、6、7、9、10章。
8.作家作品:
孔子(公元前551—公元前479),名丘,字仲尼。魯國陬邑(今山東曲阜東南)人。春秋末期偉大的思想家、政治家、教育家,儒家的創(chuàng)始者。封建社會中被尊為“圣人”。他的思想影響極大,至今還影響著我們的生活。
《論語》是儒家經(jīng)典著作之一,是記錄孔子及其弟子的言論的書,共二十篇。
【模擬試題】
一.給下列加點的字注音
1.論語()2.學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎
3.人不知而不慍()4.吾日三省()吾身
5.學(xué)而不思則罔(),思而不學(xué)則殆()
6.誨()女()知之乎
7.嬉戲()8.奢望()9.猝然長逝()
二.默寫
1.子曰:“學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎?”有朋自遠方來,人不知而不慍,
2.,可以為師矣。
3.子曰:“則罔,則殆。”
4.子曰:“見賢思齊焉,?!?br>
5.三人行,必有我?guī)熝伞?。
6.子貢問曰:“有一言而可以終身行之者乎?”子曰:“。”
三.文體知識
《論語》是記錄的一部書,是家經(jīng)典著作之一,共20篇??鬃?名,字,時期魯國人。我國古代偉大的、。
四.結(jié)合語境,根據(jù)拼音寫出漢字。
1.在后來獻身科學(xué)的整個時期,我丈夫和我專心致志,像在夢幻中一般,坐在簡lòu書房里艱辛地研究,后來我們就在那里發(fā)現(xiàn)了鐳。
2.當(dāng)皮埃爾?居里和我考慮要不要在我們的發(fā)現(xiàn)上取得經(jīng)濟利益時,我們都認為不能違背我們純cuì研究的觀念。
3.我從沒有把這種權(quán)益視為理所當(dāng)然,因為在二十四歲以前,我一直居住在被占領(lǐng)和
róulìn的波蘭。
4.從我丈夫溫和沉靜的性格中我獲益淺。當(dāng)他猝然長逝以后,我便學(xué)會了逆來順受。
5.我年紀漸老,我更會欣賞生活中的種種suǒ事,如栽花、植樹、建筑……
五.《論語》中有許多流傳至今的成語,請解釋下列成語并造句。
1.溫故知新:
造句:
2.任重道遠
造句:
3.死而后已
造句:
4.己所不欲,勿施于人:
造句:
六.解釋下列句中加點詞語的含義
1.學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎?時習(xí):()說:()
2.人不知而不慍,不亦君子乎?慍:()
3.溫故而知新,可以為師矣。故:()為:()
4.學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。罔:()殆:()
七.對下面句子翻譯正確的一項是
1.學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎?()
A.學(xué)習(xí)按時間溫習(xí)它,不是一件快樂的事。
B.學(xué)習(xí)知識,然后按一定的時間復(fù)習(xí)它,不也是令人愉快的事嗎?
C.學(xué)習(xí)了時時預(yù)習(xí)它,不也高興嗎?
2.為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?()
A.替人辦事是不是盡心竭力呢?跟朋友往來是不是誠實呢?老師傳授的學(xué)業(yè)是不是復(fù)習(xí)過呢?
B.替人辦事是不是不忠心,跟朋友交往而不守信用,老師傳授的學(xué)業(yè)是不是復(fù)習(xí)過。
C.替別人辦事是不是盡心竭力呢?跟朋友往來是不是誠實呢?替別人傳播知識是不是不習(xí)慣呢?
3.知之為知之,不知為不知,是知也。()
A.知道就是知道,不知道就是不知道,這就是知識。
B.知道它或者不知道它,這都是聰明智慧。
C.知道就是知道,不知道就是不知道,這就是聰明智慧。
八.請從a.學(xué)習(xí)態(tài)度b.學(xué)習(xí)方法c.修身做人這三方面把下面的句子進行歸類。
①己所不欲,勿施于人。
②知之為知之,不知為不知,是知也。
③三人行,必有我?guī)熝伞?br>
④吾日三省吾身。
⑤學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎?
⑥學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。
a.學(xué)習(xí)態(tài)度:
b.學(xué)習(xí)方法:
c.修身做人:
九.文段閱讀
(一)落難王子(節(jié)選)
有一個王子,生性多愁善感,最聽不得悲慘的故事。每當(dāng)左右向他稟告天災(zāi)人禍的消息,他就流著眼淚嘆息道:“天哪,太可怕了!這事落到我頭上,我可受不了!”
可是,厄運終于落到了他的頭上,在一場突如其來的戰(zhàn)爭中,他的父王被殺,母后受辱自盡,他自己也被敵人()去當(dāng)了奴隸,受盡非人的折磨。當(dāng)他終于逃出虎口時,他已經(jīng)成了殘廢,從此流落他鄉(xiāng),靠行乞度日。
我是在他行乞時遇到他的,見他相貌不凡,便向他打聽身世。聽他說罷,我早已淚流滿面,發(fā)出了他曾經(jīng)有過的同樣的嘆息:
“天哪,太可怕了!這事落到我頭上,我可受不了!”
誰知他正色道——
“先生,請別說這話。凡是人間的災(zāi)難,無論落到誰的頭上,誰都得受著,而且都受得了——只要他不死。[至于死,就更是一件容易的事了。]”
落難王子撐這拐杖遠去了。有一天,厄運也落到了我的頭上,而我的耳邊也響起了那熟悉的嘆息:
“天哪!太可怕了……”
1.請在括號內(nèi)填上適當(dāng)?shù)脑~語。
2.文中畫線的三句話分別出自之口,作者這樣寫的用意何在?
3.文中加括號的句子什么意思?你能舉出一個這樣的例子嗎?
人生寓言教學(xué)設(shè)計1
4.請在文中畫出全文主旨。
(二)寓言
一群動物正在吃草,沖來一只老虎。動物們嚇得四散奔逃,惟獨一只犀牛迎上前去,怒目而視。
老虎楞了一下,掉頭就走了。
遠遠觀望的動物們蜂擁而上,團團圍住這位勇士,向它唱起了贊歌。
老虎并未走遠,它遠遠窺探著。不一會兒,它見犀牛離開了這群動物,馬上飯身沖來。
動物們又四三奔逃。只有一只剛出世的天真的小羊羔毫不畏懼,睜著一雙好奇的眼睛迎上去,對著老虎親昵地“咩咩”叫著。這小家伙把老虎當(dāng)成自己的親娘,想吃它的奶哩。老虎不明白這是怎么回事,楞了片刻,反身走了。
遠遠觀望的動物們又蜂擁而上,團團圍住這位不怕虎的小勇士,向他唱起了贊歌。羊羔的母親,一只老山羊走上前來,制止了大伙的贊美。它懇切地說:
“伙計們,請你們閉上嘴吧!我的孩子由無知,差點兒送了一條命。老虎不知什么緣故沒有吃它,這已是萬幸了,還有什么值得贊美的呢?”
1.犀牛與羊羔面隊老虎都是迎上去,原因是()
A.相同,都是無所謂的精神。
B.不同,犀牛怒目而視是無所畏懼,羊羔是無知,認敵為娘。
C.不同,犀牛是出自機智,巧斗老虎,羊羔是無知,認敵為娘。
D.相同,都是出自無知,不識虎性,盲目斗爭,盲目親近。
2.仔細閱讀老山羊的話,為寓言補充一個概括出寓言蘊含的哲理的結(jié)尾。
3.這則寓言的寓意不只一個,在不脫離原文的前提下,馳騁你的想象力,談?wù)勀泱w會到了哪些生活哲理?
(三)我的信念
瑪麗?居里
①生活對于任何一個男女都非易事。我們必須有堅韌不拔的精神,最要緊的,還是我們自己要有信心。我們必須相信,我們對每一件事情都具有天賦的才能。并且,無論付出多大代價,都要把這件事完成。當(dāng)事情結(jié)束的時候,你要能夠問心無愧地說:“我已經(jīng)盡我所能了。”
②有一年的春天,我因病被迫在家里休息數(shù)周。我注視著我的女兒們所養(yǎng)的蠶,蠶結(jié)著繭子,這使我很感興趣。望著這些蠶固執(zhí)地、勤奮地工作著,我感到我和它們非常相似。像它們一樣,我總是耐心地集中在一個目標上,我之所以如此,或許是因為有某種力量在鞭策著我——正如蠶被鞭策著去結(jié)它的繭子一般。
③近五十年來,我致力于科學(xué)的研究,而研究,基本上是對真理的探索。我有許多美好快樂的記憶。少女時期,我在巴黎大學(xué)孤獨地度過求學(xué)的歲月。在那整個時期,我丈夫和我在簡陋的環(huán)境里艱辛地研究,我們專心致志,像在夢幻之中一般。后來我們發(fā)現(xiàn)了鐳。
④我一生中,總是追求安靜的工作和簡單的家庭生活。為了實現(xiàn)這個理想,我竭力保持寧靜的環(huán)境,以免受人事和盛名的侵擾。
⑤我覺得,在科學(xué)方面,我們是有對事而不是對人的興趣。當(dāng)皮埃爾?居里和我決定應(yīng)否在我們的發(fā)現(xiàn)上獲取經(jīng)濟上的利益時,我們都認為這是違反我們的純粹研究觀念的。因而我們沒有申請鐳的專利,也就拋棄了一筆財富。我堅持我們是對的;誠然,人類需要尋求現(xiàn)實的人,他們在工作中獲得很大的報酬。但是,人類也需要夢想家——科學(xué)研究強烈地吸引著他們,使他們忘我地工作,沒有閑暇,也無熱情去謀求物質(zhì)上的利益。我惟一的奢望,是在一個自由國家中,以一個自由學(xué)者的身份從事研究工作。我從不認為這種權(quán)益是理所當(dāng)然的,因為在二十四歲以前,我一直居住在被占領(lǐng)被蹂躪的波蘭。我估量過法國自由的價值。
⑥我并非生來就是一個性情溫和的人。我很早就知道,許多像我一樣敏感的:人,即使受了一言半語的呵責(zé),也會過分懊惱,他們盡量隱藏自己的敏感,從我丈夫溫和沉靜的性格中,我獲益匪淺。當(dāng)他猝然長逝以后,我便學(xué)會了忍耐。年紀漸老,我愈會欣賞生活中的種種瑣事,如栽花、植樹、建筑,對誦詩和眺望星辰,也有一點興趣。
⑦我一直沉醉于世界的優(yōu)莢之中,我所熱愛的科學(xué)也不斷展現(xiàn)它嶄新的遠景。我認定科學(xué)本身就具有偉大的美。一位從事研究工作的科學(xué)家,不只是一個技術(shù)人員,而且,他更像一個小孩兒,迷醉在如同神話故事一樣的大自然中??茖W(xué)的這種魅力,就是使我終生能夠在實驗室里埋頭工作的主要因素了。
(注:瑪麗?居里,人們常稱她為居里夫人,世界著名科學(xué)家,曾先后兩次獲諾貝爾獎。)
1.讀第①段,回答:居里夫人認為對待生活應(yīng)有哪兩種態(tài)度?
2.讀②③段,回答:
(1)居里夫人對“蠶結(jié)著繭子”感興趣的原因是什么?
(2)“或許是因為有某種力量在鞭策著我”,這“某種力量”指的是什么?
3.讀第⑤段,回答:
(1)文中“尋求現(xiàn)實的人”與“夢想家”有什么區(qū)別?
答:尋求現(xiàn)實的人:
夢想家:
(2)居里夫人對這兩類人的態(tài)度分別是什么?
4.讀第⑦段,回答:
(1)“他更像一個小孩兒,迷醉在如同神話故事一樣的大自然中”句強調(diào)了科學(xué)家怎樣的特點?
答:
(2)“科學(xué)的這種魅力,就是使我終生能夠在實驗室里埋頭工作的主要因素了”一句中,“科學(xué)的這種魅力”指的是什么?
答:
5.從本文中,可以看出杰出科學(xué)家具有怎樣的品質(zhì)?用四字短語來概括。
答:
(四)《〈論語〉十則》(節(jié)選)
子曰:“學(xué)而時習(xí)之,?有朋自遠方來,?人不知而不慍,?”
曾子曰:“吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”
子曰:“溫故而知新,可以為師矣?!?br>
予曰:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。”
子曰:“由,誨女知之乎!知之為知之,不知為不知,是知也?!?br>
1.把畫線處補充完整。
2.《論語》的“論”字讀,在是記錄的書,是家經(jīng)典著作之一。
3.給下列字注音。
說()省()慍()罔()誨()
4.解釋加點詞的含義。
(1)溫故而知新()(2)吾日三省吾身()
(3)于朋友交而不信乎()(4)學(xué)而時習(xí)之()
5.《〈論語〉十則》中有談A學(xué)習(xí)方法的;B談學(xué)習(xí)態(tài)度的;C談個人修養(yǎng)的,請給下列各句對號入座。
(1)知之為知之,不知為不知,是知也()
(2)學(xué)而時習(xí)之()
(3)人不知而不慍()
nb
人生寓言教學(xué)設(shè)計1
(4)溫故而知新()
(5)學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆()
(6)見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也()
【試題答案】
一.
1.lún2.ùe3.ùn4.5.6.huìrǔ7.xī
8.shē9.cù
二.略
三.
孔子和他的弟子的言行儒丘仲尼春秋思想家教育家
四.
1.陋2.粹3.蹂躪4.匪5.瑣
五.解釋:
1.溫習(xí)舊的知識,得到新的理解和體會。也指回憶過去,能更好地認識現(xiàn)在。
2.擔(dān)子重,路程長。比喻擔(dān)負的責(zé)任很艱巨。
3.死了以后才罷手。形容為完成一種責(zé)任而奮斗終身。
4.自己不想要的,不要施加于別人。
造句略
六.
1.時:按一定的時間復(fù)習(xí)說:通“悅”(愉快)
2.慍:生氣、發(fā)怒。
3.故:舊的;為:當(dāng)做
4.罔:迷惑;殆:有害
七.
1.b2.a3.c
八.
a.②③b.⑤⑥c.①④
九.閱讀理解
(一)
1.擄
2.王子、我、其他人;對比寫出人世間沒有不能承受的苦難
3.略
4.凡是人間的災(zāi)難,無論落到誰頭上,誰都得受著,而且都受得了——只要他不死。
(二)
1.B
2.無知無畏有時表面看來完全一樣,但實質(zhì)不同。
3.無知不等于無畏,無畏不是膽大妄為,無知是可怕的。
(三)
1.(1)我們必須有堅韌不拔的精神。
(2)我們自己要有信心。
2.(1)這些蠶固執(zhí)地、勤奮地工作著,我感到它們和我非常相似。
(2)對真理的探索。
3.(1)尋求現(xiàn)實的人:他們工作或進行科學(xué)研究是為了獲得報酬。
夢想家:投身于科學(xué)研究本身,被純粹的科學(xué)研究所吸引,無暇也無熱情去謀求物質(zhì)上的利益。
(2)對前者,居里夫人表示理解,對后者表示贊同。
4.(1)癡迷
(2)“科學(xué)展現(xiàn)出的嶄新遠景”(或:“科學(xué)本身具有的偉大美”)
5.“專心致志”,“追求真理”,“甘于寂寞”,“淡薄名利”,“溫和沉靜”等,任選其一。
(四)
1.略
2.lún孔子及其弟子言行儒
3.uèùnhùi
4.(1)舊的(知識)(2)多次地自我檢查
(3)真誠、誠實(4)按照一定的時間
5.(1)b(2)a(3)c(4)a(5)a(6)