高中籃球傳接球教案

童年讀《水滸傳》。

教學(xué)目標(biāo)：

知識(shí)與能力

1、正確、流利、有感情地朗讀課文。

2、復(fù)述課文。

過程與方法

1、查找資料的方法，與自身相結(jié)合的方法，閱讀、討論、談話等方法。

2、理解課文內(nèi)容。

情感態(tài)度與價(jià)值觀

1、鼓勵(lì)學(xué)生多讀書，讀好書。培養(yǎng)課外閱讀的習(xí)慣。

2、鼓勵(lì)學(xué)生通過多種方式查找資料，了解水滸人物故事與同學(xué)交流，感受閱讀的快樂。

教學(xué)重難點(diǎn)：

從語言文字中體會(huì)我愛讀《水滸傳》。

一、導(dǎo)入新課

1、讀詞語，并用這些詞語來說說課文的主要內(nèi)容。

出示：特別百聽不厭破涕為笑迫不及待津津有味。

2、齊讀課題。

二、學(xué)習(xí)課文

學(xué)習(xí)第一部分（1-3自然段）想看《水滸傳》。

1、請你們自由朗讀課文的第1-3自然段，思考：我如何愛上讀《水滸傳》的？課文中的哪些句子讓你感受到了我對《水滸傳》的深深喜愛之情呢？讀完后用筆畫出相關(guān)的句子。

指導(dǎo)學(xué)生體會(huì)。

a）小時(shí)侯聽鄰居老大爺講故事，初次接觸水滸故事就被深深吸引住了，對于武松打虎更是百聽不厭。

b）寫在家里找到一套《水滸傳》，雖然看不懂，卻盼望能讀像《水滸傳》這樣有趣的書。

c）寫當(dāng)心愛的書被大火吞沒了后，哭著要《水滸傳》，直到媽媽答應(yīng)了才破涕為笑，更表明了我想看《水滸傳》的心情。

師根據(jù)學(xué)生的回答，指導(dǎo)朗讀相關(guān)的部分。

師：通過這幾件事情，我們不難看出我愛上了讀《水滸傳》。

我想你一定有自己的體會(huì)了，現(xiàn)在請帶著自己的感情來讀一讀1-3自然段。

自由讀，指名讀。

2、齊讀1-3自然段。

帶著自己的感受和體會(huì)，我們一起來讀讀1-3自然段。

學(xué)習(xí)第二部分（4、5自然段）愛看《水滸傳》。

1、默讀4、5自然段，想一想：我是怎么讀《水滸傳》的？

2、學(xué)生帶著問題默讀4、5自然段后匯報(bào)學(xué)習(xí)成果。

3、指名朗讀，讓學(xué)生想象畫面，深入體會(huì)愛讀。

a）師：我迫不及待地讀起來，誰能說說迫不及待的意思？我是怎么迫不及待地讀的？（早上晚上放學(xué)路上）

b）師：我還怎么讀呢？（還讀了武松打虎）

4、品讀武松打虎的細(xì)致描寫，以第5自然段的描寫為劇本，小組排演武松打虎小短劇。

a）自由朗讀這個(gè)自然段。

b）請小組合作排演武松打虎的小短劇，可以加上對話，看看哪個(gè)小組最精彩？

c）再次朗讀。

5、感情朗讀，讀出我的癡迷和喜愛，感受我閱讀《水滸傳》的喜悅。

帶上自己的感情讀讀這兩個(gè)自然段。指名讀、齊讀。

學(xué)習(xí)第三部分（6自然段）讀了《水滸傳》后的收獲。

師：自由讀這個(gè)自然段，看看這個(gè)自然段又說了什么？

師：你們自己讀書的時(shí)候，有沒有象文中的我這樣，有自己的收獲呢？和你的同桌說一說。

全班交流。

師：誰來說給大家聽聽？

師：我們再一起讀讀文中我的收獲。

三、總結(jié)拓展

1、學(xué)到這里，我們知道了文中的我童年讀《水滸傳》的故事，經(jīng)歷了三個(gè)過程：想看《水滸傳》愛看《水滸傳》讀《水滸傳》有的收獲，請你快速瀏覽一遍課文，結(jié)合老師的板書，復(fù)述課文。

2、《水滸傳》是本極有魅力的書，還有許多英雄好漢等著我們。課后請同學(xué)們閱讀《水滸傳》，完成以下作業(yè)。

a）準(zhǔn)備一個(gè)水滸英雄人物的小故事，在班上說給同學(xué)聽。

b）辦一期以水滸英雄人物為主題的手抄報(bào)。

c）寫一篇論水滸英雄的小練筆。

板書設(shè)計(jì)：

15 童年讀《水滸傳》

想看《水滸傳》愛看《水滸傳》

讀《水滸傳》的收獲

延伸閱讀

《水滸傳》教案教學(xué)設(shè)計(jì)3

【學(xué)習(xí)目標(biāo)】

1．把握小說波瀾起伏的情節(jié)，理解小說的鏈?zhǔn)浇Y(jié)構(gòu)、巧妙構(gòu)思、人物形象、人生智慧。

2．深入理解小說的主題思想，培養(yǎng)學(xué)生閱讀古典名著的興趣。

3.學(xué)會(huì)讀書與思考相結(jié)合，并鼓勵(lì)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新思維。

【學(xué)習(xí)重點(diǎn)、難點(diǎn)】

1．結(jié)合小說情節(jié)深入理解小說的主題思想、人物形象及人生智慧。

2.培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)創(chuàng)新的思維，創(chuàng)新的閱讀。

【學(xué)法指導(dǎo)】

課外廣泛的閱讀原著，課內(nèi)精讀選段，了解小說的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，深入理解小說人物形象和主題思想。

【學(xué)時(shí)安排】一課時(shí)

【學(xué)習(xí)過程】

一、音樂導(dǎo)入，板書課題

二、作者簡介

施耐庵，元末明初的文學(xué)家，博古通今，才氣橫溢，35歲曾中進(jìn)士，后棄官歸里，閉門著述，與拜他為師的羅貫中一起研究《三國演義》《三遂平妖傳》的創(chuàng)作，搜集整理關(guān)于梁山泊宋江等英雄人物的故事，最終寫成既是“四大名著”之一的《水滸傳》。

三、了解閱讀情況

四、閱讀指導(dǎo)

(一)整體感知

誰來概括一下在《水滸傳》這部書的內(nèi)容？

幻燈片：《水滸傳》是我國古代四大文學(xué)名著之一，屬于長篇白話章回體小說。作品以北宋末年宋江領(lǐng)導(dǎo)的梁山農(nóng)民起義為素材加工而成。通過對農(nóng)民起義經(jīng)過的描寫，表現(xiàn)宋朝末年政治的腐敗和社會(huì)的黑暗，揭示“官逼民反”的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。

總結(jié)。

（二）情節(jié)篇

同學(xué)們愛讀“水滸”首先是因?yàn)樗墓适虑楣?jié)好，（板書：情節(jié)）哪些情節(jié)好呢？同學(xué)們最好這樣來談：我認(rèn)為好，因?yàn)?，比?/p>

（例：我認(rèn)為《魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西》情節(jié)好，因?yàn)檫@個(gè)片段內(nèi)容生動(dòng)，場面精彩。比如三拳打死鄭屠的場面描寫，從不同角度設(shè)喻，將懲罰黑惡分子的過程寫得詳盡生動(dòng)，可謂大快人心。)

老師給大家回目，幫助你們回憶精彩的情節(jié)。

幻燈片：前80回回目

你們從回目中發(fā)現(xiàn)這部書采用了單線縱向推進(jìn)的線型結(jié)構(gòu)：用幾回重點(diǎn)寫一個(gè)或一組人物，由此引出另一個(gè)或一組人物，從而將故事推向前進(jìn)。

（三）人物篇

《水滸傳》除了情節(jié)外，吸引大家的還有一系列人物形象（板書：人物）。梁山泊一共有多少位英雄？天罡星多少個(gè)？地煞星多少個(gè)？女英雄有幾人？

綽號(hào)是人物性格或特征最為簡明的符號(hào)，一個(gè)好的綽號(hào)可以比原名知名度更高。老師這里找出一批人物綽號(hào)，你們來說說姓名。好嗎？

幻燈片：主要人物的姓名、綽號(hào)

品質(zhì)綽號(hào)：及時(shí)雨、托塔天王。性格綽號(hào)：黑旋風(fēng)、霹靂火。本領(lǐng)綽號(hào)：神行太保、鼓上蚤、智多星。身份綽號(hào)：花和尚、行者。形象綽號(hào)：赤發(fā)鬼、白日鼠、青面獸、九紋龍。

幻燈片：水滸傳人物綽號(hào)除了彰顯人物特點(diǎn)外，還預(yù)示著起義事業(yè)的失敗。試宋江、吳用為例作簡要說明。

《水滸傳》可謂人物繁多，不能一一細(xì)數(shù)。我們這節(jié)課主要議一議金圣嘆先生點(diǎn)評的四位上上人物，他們是魯智深、武松、李逵、林沖。

幻燈片：人物篇------人物性格

讀精彩片段《魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西》，分析魯提轄性格特點(diǎn)。（要求：在朗讀中用筆畫出寫魯提轄的句子，說說用了什么描寫方法，表現(xiàn)人物什么性格特點(diǎn)。）

學(xué)生交流。

老師也找了兩段描寫，我們一起來看看。

幻燈片：語段一：魯達(dá)聽了道：“……這個(gè)腌臜潑才，投托在俺小種經(jīng)略相公門下做個(gè)肉鋪戶，卻原來這等欺負(fù)人。”回頭看看李忠、史進(jìn)道：“你兩個(gè)且在這里，等灑家去打死了那廝便來。”…...

（語言描寫：極其傳神地表現(xiàn)出魯提轄嫉惡如仇、好打抱不平的性格特點(diǎn)。一聽到金氏父女悲慘遭遇，立即義憤填膺，無私地果斷地義無反顧地出手相助。可謂該出手時(shí)就出手。）

語段二：魯達(dá)尋思道：“俺只指望痛打這廝一頓，不想三拳真?zhèn)€打死了他。灑家須吃官司，又沒人送飯，不如及早撒開?！卑尾奖阕?，回頭指著鄭屠尸道“你詐死，灑家和你慢慢理會(huì)。”一頭罵，一頭大踏步去了。

（語言描寫、動(dòng)作描寫、心理描寫：生動(dòng)展示魯提轄粗中有細(xì)的特征。魯提轄雖然急躁莽撞，但懲罰惡霸的過程中也顯示出他作為軍官的機(jī)智細(xì)心，例如等受助的金氏父女遠(yuǎn)行才去找鄭屠，說鄭屠詐死，都體現(xiàn)這一點(diǎn)。）

小結(jié)：閱讀指南如何分析小說中人物性格特點(diǎn)？

1、通過外貌、動(dòng)作、語言、心理、神態(tài)等方面的描寫分析人物性格特點(diǎn)。

2、把人物放在特定故事情節(jié)中分析性格特點(diǎn)。

下面請?jiān)囋囄覀兊拈喿x指南吧。林沖最有代表性，先說說林沖的性格特點(diǎn)吧。

（二）牛刀小試------下列語段運(yùn)用什么描寫？表現(xiàn)人物什么特點(diǎn)？

1、幻燈片：林沖趕到跟前把那后生肩胛只一扳過來，喝道：“調(diào)戲良人妻子當(dāng)?shù)煤巫铮　鼻〈氯驎r(shí)，認(rèn)得是本管高太尉螟蛉之高衙內(nèi)?！?dāng)時(shí)林沖扳將過來，卻認(rèn)得是本管高衙內(nèi)，先自軟了。

學(xué)生交流

（動(dòng)作描寫：這個(gè)動(dòng)作集中體現(xiàn)了林沖性格優(yōu)柔寡斷的一面，在得知侮辱妻子的人是高俅的干兒子時(shí)，因?yàn)椴辉傅米镯旑^上司，采取了容忍、退讓、妥協(xié)、忍氣吞聲的解決辦法。這也是林沖性格的悲劇所在。）

李逵也是大家喜愛的人物，再說說他的性格吧。

2、幻燈片：李逵指著宋江問戴宗道：“哥哥，這黑漢子是誰？”戴宗對宋江笑道：“押司，你看這恁么粗鹵！全不識(shí)些體面！”

李逵道：「你那皇帝，正不知我這里眾好漢，來招安老爺們，倒要做大！你的皇帝姓宋，我的哥哥也姓宋，你做得皇帝，偏我哥哥做不得皇帝！你莫要來惱犯著黑爹爹，好歹把你那寫詔的官員盡都?xì)⒘耍　?/p>

李逵那里答應(yīng)，睜圓怪眼，拔出大斧，先砍倒了杏黃旗，把「替天行道」四個(gè)字扯做粉碎，眾人都吃一驚。宋江喝道：「黑廝又做甚麼？」李逵拿了雙斧，搶上堂來，逕奔宋江……

學(xué)生交流

(語言描寫、動(dòng)作描寫、神態(tài)描寫：李逵說話極其直率，他的天真、坦誠、毫無心機(jī)表現(xiàn)得淋漓盡致。他具有最強(qiáng)烈的造反精神，也不免頭腦簡單。)

武松打虎是大家最熟悉的故事了，這個(gè)故事彰顯武松哪些特點(diǎn)呢？

3、幻燈片：武松打虎

（1）．文章本意是要突出武松的神武，但是文段第一自然段卻具體描寫老虎“一撲、一掀、一剪”，把老虎“拿人”的本領(lǐng)寫得十分生動(dòng)。文章為什么要這樣寫?

（2）．面對氣勢洶洶的老虎，武松并不立即迎上去捕殺，而是“一閃”“一閃”“又閃”。這樣寫表現(xiàn)武松什么特點(diǎn)?

附原文：武松見了，叫聲“啊呀！”從青石上翻身下來，把哨棒拿在手里，閃在青石旁邊。那只老虎又饑又渴，把兩只前爪在地下按了一按，望上一撲，從半空里躥下來。武松吃那一驚，酒都變做冷汗出了。說時(shí)遲，那時(shí)快，武松見老虎撲來，一閃，閃在老虎背后。老虎背后看人最難，就把前爪搭在地下，把腰胯一掀。武松一閃，又閃在一邊。老虎見掀他不著，吼一聲，就像半天起了個(gè)霹靂，震得那山岡也動(dòng)了。接著把鐵棒似的虎尾倒豎起來一剪。武松一閃，又閃在一邊。

原來老虎抓人，只是一撲，一掀，一剪，三般都抓不著，勁兒先就泄了一半。那只老虎剪不著，再吼了一聲，一兜兜回來。武松見老虎翻身回來，就雙手掄起哨棒，使盡平生氣力，從半空劈下來。只聽見一聲響，簌地把那樹連枝帶葉打下來。定睛一看，一棒劈不著老虎，原來打急了，卻打在樹上，把那條哨棒折做兩截，只拿著一半在手里。

學(xué)生交流

3、幻燈片：以比較的方法分析英雄性格的異同，加深理解。

思考：魯智深、武松、李逵這三人都是經(jīng)典的英雄形象，你能說說他們的異同嗎？

學(xué)生交流

（這三人都是武藝高強(qiáng)、性格剛烈、不畏強(qiáng)暴的好漢。魯智深急躁莽撞、嫉惡如仇，但深粗中有細(xì)。李逵造反精神最強(qiáng)烈，天真、坦誠、毫無心計(jì)，說話直率，但頭腦不免簡單。武松本領(lǐng)高強(qiáng)、有膽有識(shí)、光明磊落、干練果斷，復(fù)起仇來毫不留情。）

提示：

金圣嘆按高低四個(gè)等級,品評了三十個(gè)"水滸人物

1、上上人物：武松、魯達(dá)、李逵、林沖、吳用、花榮、

阮小七、楊志、關(guān)勝九人

2、上中人物：秦明、索超、史進(jìn)、呼延灼、盧俊義、柴進(jìn)、

朱仝、雷橫八人

3、中上人物：石秀、公孫勝、李應(yīng)、阮小二、阮小五、張橫、

張順、燕青、劉唐、徐寧、董平十一人

4、中下人物：楊雄、戴宗二人

在課外閱讀中要注意分析這些人物的特點(diǎn)。

（四）生活篇

《水滸傳》給我們哪些啟示？

幻燈片：生活篇------名著的現(xiàn)實(shí)意義

《水滸傳》給我們哪些啟示？（板書：生活）

學(xué)生交流：今天應(yīng)當(dāng)怎樣學(xué)習(xí)英雄。

向困難投降，永遠(yuǎn)不會(huì)成功。

六、拓展延伸，走近英雄。

七、方法集成（板書：方法集成）

（板書：三步讀書法：略讀，知情節(jié)。精讀，解人物。聯(lián)系，導(dǎo)生活。）

八、課堂總結(jié)與提高

1、學(xué)生自由盤點(diǎn)收獲

請同學(xué)們從內(nèi)容、結(jié)構(gòu)、情節(jié)、人物形象、作品現(xiàn)實(shí)意義等任一方面暢談對這篇名著的感悟。

2、課后作業(yè)

（1）讀一讀：按要求精讀《水滸傳》中的《林教頭風(fēng)雪山神廟》片段。

（2）寫一寫：針對《水滸傳》中你最喜愛的人物，寫一段人物評析，內(nèi)容、形式和字?jǐn)?shù)均不限。

3、結(jié)束語：《水滸傳》的內(nèi)容非常精彩，非常豐富。一節(jié)課的閱讀指導(dǎo)，只是一個(gè)激發(fā)興趣的過程，點(diǎn)撥閱讀方法的過程。更多的閱讀，更多的發(fā)現(xiàn)與感悟需要我們在課后去完成。讓我們在《好漢歌》中結(jié)束我們的愉快之旅。

《水滸傳》與梁山泊文化淵源

老師要承擔(dān)起對每一位同學(xué)的教學(xué)責(zé)任，在開展教學(xué)工作之前。為了不消耗上課時(shí)間，就需要有一份完整的教學(xué)計(jì)劃。從而在之后的上課教學(xué)中井然有序的進(jìn)行，你知道怎樣才制作一份學(xué)生愛聽的教案嗎？下面是小編精心收集整理，為您帶來的《《水滸傳》與梁山泊文化淵源》，歡迎閱讀，希望您能閱讀并收藏。

金圣嘆腰斬《水滸》有著充分理由。就反對起義軍受招安而論，該斬；就小說的后半部分情節(jié)雷同粗糙無藝術(shù)可言論，該斬。還有一個(gè)很重要的理由是梁山起義軍與山東水泊梁山有著魚水的依存關(guān)系，他們生存、發(fā)展、壯大在山東水泊梁山的文化根基之上，失敗在受招安離開了山東水泊梁山之后。腰斬后的《水滸傳》突出地表現(xiàn)了《水滸傳》與山東水泊梁山的文化淵源。

一、《水滸傳》故事與山東水泊梁山

《水滸傳》中，特別是金本《水滸》中，絕大部分故事都是在山東境內(nèi)發(fā)生展開的。

現(xiàn)在的山東地域，在宋代稱京東東路和京東西路，明確置山東省是在明洪武元年（公元1368年）。在宋代，即使俗稱山東這個(gè)名詞，其含義也是指太行山以東地區(qū)。如《十朝綱要》卷十八載：宣和元年（公元1119年）十二月，詔詔山東盜宋江，張守的《秘閣修撰蔣園墓志銘》載：宋江嘯聚亡命，剽掠山東一路，州縣大震，吏多逃匿。因《水滸傳》是元末明初人寫，所以書中所提山東，既為故稱，也含今義。如山東及時(shí)雨黑宋江等即是。

梁山在今山東省西南部的梁山縣，曾屬壽張縣。梁山占地面積3.54平方公里，海拔高度為197.9米。梁山所以成為英雄的聚義之地，主要還是由于它周圍的梁山泊。梁山泊最早見于《資治通鑒》：后周顯德六年（公元954年）浚五丈渠，東過曹濟(jì)、梁山泊，以通青鄆之漕。它的形成，是從五代石晉開運(yùn)初至北宋，因黃河在滑、鄆、水庫澶、濮等地多次決口，河水匯集梁山周圍，與源于梁山東南的張澤泊（后稱南旺湖）連成一片，形成了以梁山泊為中心的巨濼，統(tǒng)稱為梁山泊。《宋史》卷九十一載：北宋天禧三年（公元1019年）黃河又從滑州決口，岸摧七百步，漫溢州城，歷澶、濮、曹、鄆、注梁山泊。北宋晚期，梁山泊的水域最闊、水勢最大。邵博《聞見從錄》卷三十載：王荊公（王安石）好言利，有小人謅言，決梁山泊八百里以為田，其利大矣。王荊公則曰：策固善，決水何地可容？可見這時(shí)的梁山泊水域確有八百里之闊，而且容量很大，為社會(huì)所關(guān)注。

《忠義水滸傳》（一百回本）第七十八回開首賦曰：寨名水滸，泊號(hào)梁山，周回港汊數(shù)千條，四方周圍八百里，東連海島，西接咸陽，南通大冶、金鄉(xiāng)，北跨青、齊、兗、鄆。有七十二段港汊，藏千百條戰(zhàn)艦艨艟；建三十六座雁臺(tái)，屯百千萬軍糧馬草。聲開宇宙，五千驍騎戰(zhàn)爭夫，名達(dá)天庭，三十六員勇將可見《水滸傳》中的梁山泊域是真實(shí)地反映了歷史事實(shí)。

北宋時(shí)期梁山泊可謂物華天寶，人杰地靈。這一帶屬于曖溫性氣候，又有自己獨(dú)特的滋潤，再加上底質(zhì)肥沃，光照充足，因此有豐富的水產(chǎn)資源。諸如盧葦、蒲草、菱芡、魚蝦等，梁山的上下生長著茂密的樹林，東面是肥沃的黃河沖積平原，沃野千里，物產(chǎn)豐富。更重要的中，由于水域遼闊、煙波浩淼，一望無際，而且蘆葦叢生，港汊縱橫，地形復(fù)雜，水中有山，山水相連，蒲密遮港，山岑聳立，十分險(xiǎn)要，退可以守，進(jìn)便于攻，是綠林好漢聚嘯的理想地方。而屬歸京東西路的鄆、濟(jì)二州，水陸交通便利，更是農(nóng)民起義軍理想的戰(zhàn)略要地。

由于梁山泊橫無際涯、云蒸霧罩，蘆葦草蕩，遮天蔽日，水道港汊縱橫交錯(cuò)，氣勢驚人，圍剿的官軍一旦進(jìn)來，則暈頭轉(zhuǎn)向，不知所以。再加上梁山為群山環(huán)繞，形成天然屏障，其主峰虎頭峰（當(dāng)?shù)厝朔Q為宋江寨）在梁山之南端，東西南三面山陡坡峭，北面是一狹窄的山梁，山梁兩側(cè)是峽谷人，谷深湍急，懸崖峭壁，即令敵人喪膽的黑風(fēng)口。起義軍可以利用這奇特的地形，發(fā)揮自己的優(yōu)勢，立于不敗之地。必要時(shí)也可從梁山轉(zhuǎn)移，向北可到平陰丘陵，向東北可到齊州、青州，向東南可達(dá)徐州，以便保存實(shí)力、繼續(xù)斗爭。

在北宋，由于朝政日趨腐敗，對人民壓迫剝削越來越殘酷，百姓被逼得走投無路，便不斷有鋌而走險(xiǎn)者嘯聚梁山泊?！端问啡握弬鳌份d：梁山泊漁者皆為盜。《宋史許幾傳》載：梁山泊多盜，皆漁者窟穴?！端问菲炎诿蟼鳌份d：梁山泊素多盜。

明確記載宋江起義曾駐扎梁山的史料中，最早可能是元初陳泰的《所安遺集補(bǔ)遺》：余童卯時(shí)，聞長老言宋江事，未究其詳，至治癸亥秋九月十六日，過梁山，泊舟，遙見一峰，問之篙師，曰：此安山也。昔宋江口事處宋之為人，勇悍狂俠，其黨如宋江者三十六人，至今山下有分贓臺(tái)?？梢?，元初梁山泊水域仍然不小，群峰中也確有安山，宋江在梁山安營扎寨是可信的。《宋史侯蒙傳》載：蒙上書言，江以三十六人橫行齊魏，官軍數(shù)萬無敢抗者，其才必過人。今清溪盜起，不若赦江使討方臘以自贖。帝曰：蒙居外不忘君，忠臣也。命知東平府，未赴而卒。文中齊，即泰山之北山東境內(nèi)的黃河流域，梁山泊在齊之西南；而山西復(fù)縣至河南開封一帶曾屬魏國地盤，梁山泊地其東北。也就是說，宋江領(lǐng)導(dǎo)的起義軍轉(zhuǎn)戰(zhàn)山東、山西、河南一帶，聲勢很大，震驚了北宋王朝，宋徽宗派侯蒙去知東平府（鄆州），是要他去招撫宋江，可見宋江起義是在當(dāng)時(shí)距東平很近的梁山一帶，并以梁山為根據(jù)地向外出擊的。

《水滸傳》，特別是金本《水滸》，正是以梁山泊為中心地帶，來描寫水滸英雄起義故事的。從第十回《朱貴水亭施號(hào)箭，林沖雪夜上梁山》起，直至第七十回忠義堂石碣受天文，梁山泊英雄排座次，這一連串驚心動(dòng)魄的故事，都沒有離開梁山泊。且其中的一些地名，至今仍然保存著，如武松打虎之地――陽谷縣景陽崗，武松斗殺西門慶的獅子樓，武大郎賣飲餅的紫石街，還有忠義堂、黑風(fēng)口、斷金亭、八角井、金沙灘等等都證實(shí)了水泊梁山是當(dāng)時(shí)這支英雄隊(duì)伍的活動(dòng)中心。

《水滸》中的英雄人物，也以山東籍的最多，一百單八將有38位是山東人，占百分之三十五。天罡星36人，山東籍者12人。主要頭領(lǐng)晁蓋，宋江、吳用都是山東鄆城人。鄆城縣丁里長鄉(xiāng)晁莊是晁蓋的村莊。鄆城縣的水堡村，傳說是宋江的宋家村。（也有人說宋江是梁山人，如元鄭鎮(zhèn)《宋家僭亂諸寇》：宋江，梁山人。這一是因?yàn)猷i城系梁山泊一帶，又與梁山近鄰，二是宋江只有在梁山才創(chuàng)建了英雄偉業(yè)，成為傳奇式的人中俊杰，才會(huì)影響古今中外，這是一種文化現(xiàn)象）鄆城縣黃堆集鄉(xiāng)白垓村，傳說是白勝的安樂村。鄆城英雄還有李應(yīng)、朱仝、雷橫等；梁山縣銀山鄉(xiāng)石廟村，傳說是阮氏兄弟的石碣村，村中有座七賢廟，塑著阮氏兄弟七人。此外，還有青州的花榮，沂水的李逵，登州的解珍、解寶。地煞星72人，山東籍者26人。

還有一些英雄人物，雖然祖籍不是山東，但卻長期在山東生活，或做官、或經(jīng)商、或落草、或遷居。他們先后匯集于山東梁山泊，跟隨宋江反貪官污吏，殺土豪惡霸，與官府對抗。山東梁山泊正是這些英雄好漢施展才華的理想天地。

二、《水滸傳》中對飲食及其有關(guān)風(fēng)俗民情的描寫，給人印象最深的是梁山英雄大碗吃酒、大塊吃肉，豪壯氣概動(dòng)人心魂。作者描寫飲食的意圖，主要是為了刻劃人物的性格，自然地展開故事情節(jié)，有力地表達(dá)主題思想。同時(shí)，可以讓讀者看出，書中所寫飲食的方式方法及其程序，都是山東梁山泊一帶的風(fēng)俗禮儀。我們從中知道，《水滸傳》的作者對山東一帶民間生活十分熟悉，對梁山泊一帶的飲食文化了解得更為詳細(xì)深刻。

對酒類，書中所寫，有葷酒、渾清白酒、村酒、老酒、透瓶香、茅柴白酒、玉壺春酒、素酒、藍(lán)橋風(fēng)月酒。

自古以來，魯西南一帶釀酒作坊很多，主要是生產(chǎn)白酒，也稱清酒、村酒。《水滸傳》作者特別注重人物的飲酒。把飲酒當(dāng)作塑造人物性格，發(fā)展故事情節(jié)，反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)的重要手段。例如，金本《水滸》第三回，魯智深作為和尚還大碗吃酒，先吃了十來碗，又撕著狗肉，蘸著蒜泥吃了十來碗，把店主都驚呆了，才演出大鬧五臺(tái)山的喜劇，表現(xiàn)他不受宗教束縛，要求自由的粗獷豪放性格。第十回，林沖雪夜上梁山，在朱貴酒店里吃了三四碗，因去梁山要經(jīng)水路，又無處覓船，內(nèi)心煩悶，又吃了幾碗，才由酒生情，寫下那八句豪言壯語，表現(xiàn)了他報(bào)仇雪恨上梁山的決心。二十二回，寫武松到陽谷縣，一連喝了十八碗透瓶香，才演出了景陽岡打虎的活劇。以上三位喝的都可稱為英雄酒。而在二十三回中，西門慶與王婆給潘金蓮斟酒、勸飲，潘金蓮幾鐘落肚，便動(dòng)了春心，他們喝的是挑情酒、浮蕩酒。二十五回，武松請眾高鄰來大哥家喝酒，要眾位做個(gè)證見，喝的是殺人報(bào)仇酒。二十四回，宋江被老閻婆拉去，喝的是窩囊酒。最引人關(guān)注的是十四回為奪取生辰綱，晁蓋、吳用、劉唐、阮氏三雄立誓飲酒，七十回梁山泊一百單八將大聚會(huì)，對天宣誓畢，眾人歃血飲酒，大醉而散，喝的是聚義酒?！吨伊x水滸傳》第七十五回，殿前太尉陳宗善到梁山，十瓶御酒是招安酒。八十二回宋江等投降朝廷，天子命擺御宴，一百單八將喝的是投降酒。八十三回陳橋驛滴淚斬小卒，那軍校喝的是斷頭酒。到一百回，朝廷御賜毒酒，宋江自知酒中下毒，死在旦夕，但是出于對朝廷的愚忠，生怕李逵造反，又將李逵藥殺，而李逵出于愚忠，死而無怨，喝的是悲劇落幕酒，令人慨嘆不已。

以上所述，可以讓人品味酒文化的豐富內(nèi)涵：風(fēng)俗人情，人物性格的、文化素養(yǎng)、倫理道德、政治手段，興盛衰亡。

至于《水滸傳》中的食人肉，是一種反?，F(xiàn)象。其實(shí)，這種描寫，也是有歷史根據(jù)的。蘇轍《龍川略志》說：齊嘗大饑，群氓相臠而食。莊綽《雞肋篇》：宣和中，京西大歉、人相食。自靖康丙午歲（1126年），金秋亂華。六七年間，山東、京西、淮南等路，荊榛千里，斗米至數(shù)十千，且不可得。盜賊、官兵以至居民，更互相食，人肉之傷，殘于犬冢。《元史》卷三十二載，元泰定三年至文宗至順元年（1326－1330年）久旱不雨，大饑、民相食。從中可知，宋末至元，山東境內(nèi)，包括魯西一帶確有人吃人的殘酷事實(shí)。

魯西南一帶民間座次禮節(jié)至今與《水滸傳》所寫相同。以左為上首，右為下首。圍桌而坐，對房門一面為尊位（上首），依次是左右，最下稱打橫即同尊位對面。金本《水滸》十四回中，吳學(xué)究到石碣村為客，阮小二請教授上坐，吳用卻說使不得，阮小七心直口快：哥哥只顧坐主位，請教授坐客位，我兄弟兩便先坐了。二十一回，宋江到柴進(jìn)莊上，受到熱情款待，請宋江正面坐地（面南），柴進(jìn)對席、宋清側(cè)首位下。二十二回，在小酒店里，宋江上首坐了，武松下席（下首）坐了，宋清橫頭（打橫――靠門）坐定。然而，在二十三回中，武松到哥哥家吃飯，武大叫婦人坐了主位，武松對席，武大打橫。金批：坐得絕倒。只一坐法，寫武大渾沌，武二直性，婦人心邪，色色都有。

由上可知，《水滸傳》的作者在深入體驗(yàn)山東梁山泊一帶生活的基礎(chǔ)上，運(yùn)用巧妙的技法，通過飲食方面的描寫，得心應(yīng)手地活現(xiàn)出民風(fēng)民情，并在再現(xiàn)風(fēng)土民情中成功的刻畫了人物性格，揭示了社會(huì)現(xiàn)實(shí)，又使此書成為研究民俗學(xué)的寶貴資料。

水滸傳讀書筆記

老師講課學(xué)生愛聽，還愿意自學(xué)的情況下，往往少不了一份教案。要根據(jù)班級同學(xué)的具體情況編寫教案。才能有計(jì)劃、有步驟、有質(zhì)量的完成教學(xué)任務(wù)，那么老師怎樣寫才會(huì)喜歡聽課呢？下面是由小編為大家整理的“水滸傳讀書筆記”，僅供參考，希望可以幫助到您。

《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八個(gè)好漢從一起聚一義到梁山。受朝廷招安，再到戰(zhàn)場大破遼國兵，最后把叛黨一網(wǎng)打盡，卻遭陰險(xiǎn)小人謀害的英雄故事。讀完這整整一本書。我的腦海里一直浮現(xiàn)出兩個(gè)字，那兩個(gè)字大家應(yīng)該猜到了那就是忠和義。
忠就是對自己的祖國對自己身邊的親人對朋友盡心竭力的幫助。宋江在有一種有一種威逼利誘之下仍然對自己的祖國寧死不屈，忠心耿耿這就是忠。林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后被高俅之子的凌辱寧死不屈最終上吊這也是忠。在當(dāng)今社會(huì)上我相信有許許多多的人都只能做到一個(gè)“忠”字但是，能做到這個(gè)“義”字的人，只能用兩個(gè)詞來形容：寥寥無幾、屈指可數(shù)。一個(gè)“義字”包括了數(shù)也數(shù)不清的內(nèi)容?！端疂G傳》中一百零八位好漢，為了兄弟為了朋友赴湯蹈火在所不惜。就只是為了一個(gè)“義”字;為人民除暴安良出生入死也只為一個(gè)“義”字.由此可見一個(gè)：義”字雖然只有三筆有時(shí)卻要用一個(gè)人的生命或一個(gè)人的信譽(yù)或等等什么寶貴的東西去寫。在現(xiàn)實(shí)生活中給老人孕婦讓座誰都可以做得到但救人于危難之中卻是是誰都可以做到的。因?yàn)樗枰邢喈?dāng)大勇氣甚至是以命換命的決心。
義可以解釋為正義感。一個(gè)具有強(qiáng)烈的正義感的人就是一個(gè)精神高尚的人.古往今來有多少英雄好漢舍生取義。難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x為了真理可以奮不顧身因?yàn)閺?qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們什么是不該做的什么是值得用生命去奮斗的。所以，我們應(yīng)該做一個(gè)有正義感的人。不要做一個(gè)沒有正義感。貪生怕死的人。

《水滸傳》中的女性形象

在每學(xué)期開學(xué)之前，老師們都要為自己之后的教學(xué)做準(zhǔn)備。有的老師會(huì)在很久之前就精心制作一份教學(xué)計(jì)劃。這樣不僅拉進(jìn)了學(xué)生與自己的距離，還讓學(xué)生學(xué)到了知識(shí)，那么老師怎樣寫才會(huì)喜歡聽課呢？小編收集整理了一些“《水滸傳》中的女性形象”，歡迎您參考，希望對您有所助益。

《水滸傳》中的女性形象可以分成三類：

1、上附天罡地煞之?dāng)?shù)的梁山三位女英雄：孫二娘、顧大嫂、扈三娘；

2、第二類給讀者留下深刻印象的是四個(gè)淫婦：二潘、閻婆惜以及盧俊義的賈氏夫人；

3、《水滸傳》里面描寫了一個(gè)貞節(jié)娘子：林娘子。此外還有一些人物形象，比如說有兩個(gè)老太婆，一個(gè)是面目不太清楚的閻婆惜的母親閻婆，一個(gè)是面目可憎的王婆。

孫二娘黑店老板娘，孟州道十字坡開人肉包子鋪的，綽號(hào)母夜叉。她這個(gè)母夜叉形象是系一條鮮紅生絹裙，擦一臉胭脂鉛粉，敞開胸脯，露出桃紅紗主腰，上面一色金鈕，眉橫殺氣，眼露兇光。而且母夜叉跟她丈夫之間的關(guān)系是倒過來的。丈夫武藝沒她高強(qiáng)，而且這個(gè)店不是姓張，而姓孫，為什么呢？孫二娘的黑店是祖?zhèn)鞯?，她父親叫山夜叉孫元，是江湖上的前輩綠林中是有名的。這個(gè)形象以及她的作為，我們大概很難接受。武松眼中看到的這個(gè)黑店是墻上掛了幾張人皮，梁上吊了幾條人腿，這樣也算好漢嗎？是農(nóng)民起義嗎？任何一個(gè)朝代不管是古代，還是現(xiàn)代，恐怕都是要法律追究的。說到底，孫二娘就是一個(gè)嫻熟于江湖黑道的女人。??

讀者對梁山上三位女英雄印象最深的應(yīng)該是扈三娘。因?yàn)殪枞锲粒烂玻⑽?，但她卻是一個(gè)非常不成功的文學(xué)形象，不管《水滸傳》寫扈三娘英雄了得，用了如何重筆濃彩，但是作為人物形象，作為藝術(shù)形象是單薄的，沒有性格可言，嫁給王矮虎已經(jīng)是她的人生大不幸，最后又死于非命。從這里我們可以看出作者對女性的一種輕蔑態(tài)度。她只是一個(gè)概念，一個(gè)符號(hào)。一個(gè)啞美人。這個(gè)符號(hào)就是：能征慣戰(zhàn)，美貌佳人。

潘金蓮是小說中塑造得很成功的人物形象之一。加之后來有了《金瓶梅》，于是潘金蓮就成了淫婦的典型、代名詞。其實(shí)這是不公平的。潘金蓮本來是一個(gè)安分守己的想過平安日子的女人。是一個(gè)有追求的女人，從她和武大的和睦相處到最后的毒殺親夫，潘金蓮有一個(gè)逐步墮落的過程。

潘金蓮有一個(gè)逐步墮落的過程。最初她還是有追求的，還是有一些獨(dú)立的想法。張大戶垂涎她，她本來可以弄一個(gè)小妾的名分，她不干，被財(cái)主報(bào)復(fù)嫁了三寸丁、谷樹皮的武大郎，好一塊羊肉倒落在了狗嘴里（也就是現(xiàn)在說的一朵鮮花插在了牛糞上）。心中不滿意，又經(jīng)了外人的挑唆，一步一步走向深淵。中間還描寫她有一個(gè)追求，看到了武松，遭到了武松的拒絕。在潘金蓮那里，應(yīng)該說是她欲望膨脹大于道德。在她那里是沒有道德觀念的，當(dāng)然一個(gè)使女出身，大概也不識(shí)幾個(gè)字，沒有什么見識(shí)，可能是自然屬性高于她的社會(huì)屬性，本能壓倒了理智，所以走向了毀滅。

《水滸傳》中一段絕妙文字小說第23回寫武松見嫂。

金圣嘆評：凡叫過三十九遍叔叔，忽然改作你字，真欲絕倒人也！

金圣嘆評：上篇寫武二遇虎，真乃山搖地撼，使人毛發(fā)倒卓；忽然接入此篇，寫武二遇嫂，真又絲柳花朵，使人心魄蕩漾也。

《水滸傳》中，為什么如此塑造安排這些女性形象？作者的女性觀為什么如此落后？梁山好漢為何不近女色？

第一，《水滸傳》同《三國演義》一樣，寫的是男人的世界，基本上是男性文學(xué)。打家劫舍，南征北戰(zhàn)，這是男人的事情，女人是沒有份的。但為了突出不近女色的男性英雄本色（如武松），就得有淫蕩的女性作為陪襯（如潘金蓮）；另外，從話本演變而來的小說，為了招徠聽眾和讀者，還得配些葷料才對市井細(xì)民的胃口。

第二，傳統(tǒng)文化中占主導(dǎo)地位的男權(quán)文化和女人禍水論的投射。潘金蓮淫蕩到了可怕的地步。我們文化中為什么會(huì)塑造潘金蓮這樣一個(gè)不可理喻的惡女人和淫蕩女人的形象呢？說到底還是男性作家對自己欲望的一種恐懼投射到女人身上。所以這種有欲望的女人她特別可怕。她就沒有善終的，那她的這種命運(yùn)結(jié)局是作家的一種道德理念在這里起作用。就是有欲望的女人，尤其是自己要把握自己欲望的女人，我們文化就要給她判死刑。告誡現(xiàn)實(shí)生活中的女人，你們還是溫順一點(diǎn)的好，回去做賢妻良母的好。

第三，是江湖觀念作祟?！端疂G傳》描寫的是江湖綠林的故事。那么江湖綠林中的準(zhǔn)則，他們的觀念，跟一般社會(huì)上的普通平民是不同的，這是強(qiáng)人的一種觀念。比如殺人越貨，開黑店，實(shí)際上就是江湖黑道。為什么走江湖黑道的他們會(huì)如此輕蔑女人呢？因?yàn)榻凶杂薪械臏?zhǔn)則，他們是亡命之徒，嘯聚山林，打家劫舍。他們認(rèn)為女人妻小是個(gè)累贅。生理需要可臨時(shí)去搶占。所以在《水滸傳》中描寫很多，小霸王周通搶壓寨夫人，王矮虎也做這樣的事情。所謂壓寨夫人可不是真正的夫人，實(shí)際上就是性工具。如果等到官兵來剿，那么這壓寨夫人一個(gè)都難逃做刀下鬼，要么被自己的男人殺掉，要么被俘以后，作為匪人家眷也都會(huì)死于一些官法。

歷史可以證實(shí)，比如說李自成，張獻(xiàn)忠，他們都做過這樣類似的事情。崇禎十二年，李自成在潼關(guān)園大敗，逃到商洛山中，當(dāng)時(shí)覺得窮途末路，幾次要自殺。養(yǎng)子李雙喜勸阻了，他的大將劉宗敏為了輔佐李自成東山再起，回去就把自己兩個(gè)妻子殺掉。然后其他的一些壯士，也就是李自成的死黨們，一看大將軍劉宗敏如此做事，也回去把自己的妻子殺掉。這些妻子實(shí)際上都是壓寨夫人一類的，都是擄掠來的女人。殺掉以后表示死心塌地跟朝廷再戰(zhàn)。李自成這樣才輕騎突圍，終于東山再起。這樣一種觀念，視女人為累贅，視女人為物品，他們把女人處死，就好像燒掉山寨一樣。那些女人是沒有人格地位的，這里邊我們可以看到《水滸傳》的作者，他也是這樣一種心態(tài)，輕視婦女，視婦女于草芥，如蟲蟻。

第四，是情節(jié)發(fā)展的需要。如：扈三娘的出現(xiàn)以及王矮虎大戰(zhàn)扈三娘的情節(jié)，是要與第31回宋江許愿給王矮虎找一個(gè)夫人的情節(jié)相扣；潘金蓮與武大、武松以及西門慶的種種糾葛，是武松一步步走上梁山的必然過程。

第五、錯(cuò)誤的養(yǎng)生觀念作祟。比如說晁蓋，他是個(gè)財(cái)主，有錢，東溪村保正，仗義疏財(cái)，結(jié)交天下好漢。書中宋江出場大約是三十四五歲年紀(jì)。他跟晁蓋兩人見面的時(shí)候，說晁兄長我十歲，那晁蓋就是四十余歲。小說中專門寫晁蓋，不娶妻子，只愛使槍弄棒，整日打熬筋骨。也就是說，當(dāng)時(shí)的這些綠林中人，認(rèn)為練武藝跟近女色是矛盾的。這是中國古代一個(gè)養(yǎng)生學(xué)里邊的理論，古人認(rèn)為練武首先要保先天元?dú)?。所以對女性的輕視也是意中之事。

名著導(dǎo)讀《水滸傳》教案4

每一位任課老師，為了能夠給學(xué)生給一個(gè)最簡單易懂的教學(xué)思路。在上課前要仔細(xì)認(rèn)真的編寫一份全面的教案。在上課時(shí)遇到各種教學(xué)問題都能夠快速解決，你們知道那些比較有創(chuàng)意的教學(xué)方案嗎？下面是由小編為大家整理的名著導(dǎo)讀《水滸傳》教案4，供大家參考，希望能幫助到有需要的朋友。

一、教學(xué)目標(biāo)：

知識(shí)方面：1.了解《水滸》小說中個(gè)性鮮明的人物形象。培養(yǎng)學(xué)生閱讀古典名著的興趣。

2.把握小說波瀾起伏的情節(jié)，體會(huì)小說的鏈?zhǔn)浇Y(jié)構(gòu)和巧妙構(gòu)思。

能力訓(xùn)練：1.理解小說的主題思想。

2.學(xué)會(huì)讀書與思考相結(jié)合，并鼓勵(lì)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新思維。

情感、態(tài)度、價(jià)值觀：

了解我國古典名著的輝煌成就，激發(fā)閱讀古典名著《水滸傳》的興趣、熱情。

二、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：

1、賞析精彩片段《魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西》，領(lǐng)略《水滸傳》的藝術(shù)魅力。

2、引導(dǎo)學(xué)生正確看待對名著只“看”不“讀”的現(xiàn)象。

三、教學(xué)準(zhǔn)備

1、運(yùn)用多媒體設(shè)備，展示水滸人物的圖片，創(chuàng)設(shè)生動(dòng)的情境；

2、準(zhǔn)備電視連續(xù)劇《水滸傳》的視頻片段，學(xué)生通過觀看與文學(xué)名著比較。

教法與學(xué)法：朗讀品悟法；賞析再現(xiàn)法；

教學(xué)時(shí)數(shù)：1課時(shí)

四、教學(xué)設(shè)計(jì)思路：

《水滸傳》是我國四大名著之一，是一部偉大的古典名著。在一節(jié)課的時(shí)間里向?qū)W生推薦閱讀這部作品，關(guān)鍵要調(diào)動(dòng)起學(xué)生的閱讀熱情。因此，教學(xué)時(shí)應(yīng)從“激趣”入手，激發(fā)學(xué)生對這部名著的興趣。并且，通過賞析精彩片段“魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西”中的精彩情節(jié)——三打鄭屠，以了解《水滸傳》的藝術(shù)魅力。最后，比較文學(xué)名著與影視作品的優(yōu)劣，引導(dǎo)學(xué)生正確看待對名著只“看”不“讀”的現(xiàn)象。

五、教學(xué)環(huán)節(jié)：

一、激情導(dǎo)入

播放《水滸》主題歌《好漢歌》。（在歌聲中走進(jìn)課堂）

同學(xué)們，剛才咱們聽的歌曲是-----------，聽著這激昂的旋律，真叫人心旌蕩漾，我們隨著歌聲仿佛跨越了千年時(shí)空。梁山好漢的錚錚鐵骨好像就在眼前，天罡地煞的英雄壯舉仿佛就在身邊。同學(xué)們，你們肯定直接或間接接觸過《水滸傳》，今天老師就帶領(lǐng)大家走進(jìn)梁山水泊，感受水滸精彩。

二、我讀我知道

水滸英雄的故事精彩紛呈，梁山好漢的個(gè)性迥然鮮明，你肯定能夠說出很多水滸英雄的名字或他們的故事，你能講給大家聽聽嗎？請----------，越多越好喲！

魯智深（花和尚）：拳打鎮(zhèn)關(guān)西、倒拔垂楊柳、大鬧野豬林。嫉惡如仇、俠肝義膽、粗中有細(xì)、勇而有謀、豁達(dá)明理

武松（行者）：血刃潘金蓮、斗殺西門慶、醉打蔣門神、大鬧飛云浦、血濺鴛鴦樓、除惡蜈蚣嶺。崇尚忠義、勇而有謀、有仇必復(fù)、有恩必報(bào)，（不足：濫殺無辜）是下層英雄好漢中最富有血性和傳奇色彩的人物。

吳用（智多星）：智取生辰綱。足智多謀、神機(jī)妙算。

林沖（豹子頭）：誤闖白虎堂、風(fēng)雪山神廟、火燒草料場、雪夜上梁山。武藝高強(qiáng)、勇而有謀，但為人安分守己、循規(guī)蹈矩、被逼上梁山。

李逵（黑旋風(fēng)）：真假李逵、中州劫法場。嫉惡如仇、俠肝義膽、脾氣火爆、頭腦簡單、直爽率真。

宋江（及時(shí)雨）：私放晁蓋、怒殺閻婆惜、三打祝家莊。為人仗義、善于用人，但總想招安。

楊志（青面獸）：楊志賣刀、智取生辰綱。精明能干、粗暴蠻橫。

三、我看我記牢

同學(xué)們，水滸故事家喻戶曉，流傳民間。有人把這些故事搬上熒屏，觀眾說“好！”，“真好！”，“真的好1”.請看精彩視頻······

四、我品我明了

1、同學(xué)們，《魯提轄三打鎮(zhèn)關(guān)西》看的真過癮，導(dǎo)演的精彩構(gòu)思來源于哪里呢？顯然來源于《水滸》原著的精彩。好，下面請大家認(rèn)真閱讀教材p239頁，仔細(xì)品味魯提轄打下去的三拳，展開自己的想象，體悟其中的精彩。好轉(zhuǎn)哪里呢？

2、討論：看電視劇能夠代替閱讀名著嗎？

3、通過閱讀、比較、感悟，同學(xué)們說一說《水滸》的藝術(shù)成就有哪些呢?

4、同學(xué)們，《水滸》在我們身邊的影響已經(jīng)多年了，它是一部經(jīng)過時(shí)代積淀的人類文化的精華，這就是我們常說的名著，那么，我們不妨來探討一下作為我們該怎樣閱讀名著呢？

五、小結(jié)

親愛的同學(xué)們，好漢團(tuán)結(jié)是座山，好山就在水旁邊，風(fēng)云際會(huì)人馬動(dòng)，一聲長嘯天地間，英魂聚散一千年，山高水遠(yuǎn)有遺篇?！ぁぁぁぁぁ?/p>

課后作業(yè)：

閱讀《水滸傳》，選擇一位你最喜歡的水滸人物，再精讀有關(guān)的章節(jié)，然后寫一篇文章，發(fā)表你對這位人物的看法。

課后反思：

學(xué)生對于《水滸傳》這部文學(xué)名著充滿興趣，調(diào)動(dòng)起了學(xué)生閱讀名著的熱情。這堂課教學(xué)目的、教學(xué)重難點(diǎn)設(shè)計(jì)合理，體現(xiàn)了“三維”目標(biāo)的新課程理念。但課后我也在反思，在教學(xué)欣賞精彩片段《魯提轄三打鎮(zhèn)關(guān)西》這個(gè)環(huán)節(jié)中，自己是否把課堂放得不夠開，還未完全擺脫傳統(tǒng)教育的觀念。今后的教學(xué)中，應(yīng)讓學(xué)生完全自主學(xué)習(xí)，獨(dú)立置疑，合作解決問題，盡力做到真正把課堂還給學(xué)生。

這一節(jié)課我就沒有涉及關(guān)于寫作背景、小說主題等方面的內(nèi)容，甚至對《水滸》的藝術(shù)特色也講的很少。因?yàn)閷砣绻麄冋J(rèn)真的讀了，這些肯定會(huì)接觸到、體會(huì)到的。我把這節(jié)課分成了“我講我知道”、“我看我記牢”、“我品我明了”、等板塊，讓學(xué)生去講、去看、去品、去悟。讓他們成為課堂的主人，通過比較、品讀、思考、競爭，閱讀《水滸》成了他們的閱讀目標(biāo)和閱讀需要。

浪子燕青——我最喜歡的《水滸傳》人物

相信很多老師都希望自己的課堂上同學(xué)們能夠積極的與自己互動(dòng)。要根據(jù)班級同學(xué)的具體情況編寫教案。上課才能夠?yàn)橥瑢W(xué)講更多的，更全面的知識(shí)。你知道怎樣才制作一份學(xué)生愛聽的教案嗎？以下是小編收集整理的“浪子燕青——我最喜歡的《水滸傳》人物”，歡迎大家閱讀，希望對大家有所幫助。

浪子燕青的出場可謂姍姍來遲，第六十一回才現(xiàn)身，而且身份僅是盧俊義的一個(gè)家奴。三十六天罡中，比燕青出場遲的還有關(guān)勝、張清、董平等人，但刻畫單薄，作為文學(xué)形象基本上立不起來。燕青在第六十一回出場，似乎是有意的安排，《水滸傳》后六十回實(shí)際上只塑造了一個(gè)人物，就是燕青。

施耐庵對這個(gè)人物顯然十分鐘愛，出場詞沁園春一首如此介紹燕青：唇若涂朱，睛如點(diǎn)漆，面似堆瓊。有出人英武，凌云志氣，資稟聰明。儀表天然磊落，梁山上端的夸能。益州古調(diào)，唱出繞梁聲，果然是藝苑專精，風(fēng)月叢中第一名。聽鼓板喧云，笙聲嘹亮，暢敘幽情。棍棒參差，揎拳飛腳，四百軍州到處驚。人都羨英雄領(lǐng)袖，浪子燕青。這首詞夸燕青無非三層意思：其一，英俊瀟灑；其二，武功高強(qiáng)；其三，多才多藝。

既然是梁山好漢，就得從武功講起。燕青的武功，不似林沖、呼延灼之輩，立馬橫刀，統(tǒng)率三軍；也不像魯智深、李逵等人，蠻力蓋世，排頭兒砍人；燕青的武功有兩個(gè)特點(diǎn)：很個(gè)性化，很有技術(shù)含量。

燕青的功夫并不適合疆場作戰(zhàn)，只適合一對一的單挑。他的看家本領(lǐng)是相撲不是日本的那種相撲，而是一種類似現(xiàn)在柔道、空手道之類的摔打功夫。自幼跟盧員外學(xué)得這身相撲，江湖上不曾逢著對手。盧俊義是他師父，但過起招來未必是他的對手，就像現(xiàn)在很多體育項(xiàng)目，教練只能教，真與隊(duì)員過招是不行的。黑旋風(fēng)李逵在梁山上天不怕地不怕，翻了臉?biāo)谓哺伊R，唯獨(dú)怕燕青。李逵若不隨他，燕青小廝撲，手到一交。李逵多曾著他手腳，以次怕他，只得隨順。擎天柱任原身長一丈，貌若金剛，有千百斤力氣，在泰安擺擂兩年未遇對手，結(jié)果被燕青頭在下，腳在上，直攛下獻(xiàn)臺(tái)來。不帶兵器的單打獨(dú)斗，燕青只怕會(huì)打遍天下無敵手。

燕青還有一手絕活：拿著一張川弩，只用三枝短箭，百步穿楊，箭到物落。在林子里救盧俊義，一箭一個(gè)，結(jié)束了董超、薛霸的性命。后來學(xué)弓，向空中射雁，箭箭不空，須臾之間，射下十幾只鴻雁。這功夫，梁山好漢中也只有小李廣花榮堪比。

李逵、任安力氣都比燕青大，且任安是專業(yè)撲手，曾揚(yáng)言相撲世間無對手，爭交天下我為魁。燕青能降伏二人，靠的是智慧，用燕青的話說：相撲的有力斗力，無力斗智，不怕他長大身材，只恐他不著圈套。在泰安獻(xiàn)臺(tái)上，就是設(shè)了一個(gè)局，才將擎天柱扔下臺(tái)去。射弩只帶三枝短箭，天大的問題，只在三箭內(nèi)解決，像謀殺戴高樂的豺狼，只有三顆子彈。寸鐵殺人，非世界級的殺手，敢如此托大？

梁山泊里。粗人多，武夫多，燕青卻是個(gè)雅人，吹拉彈唱，樣樣精通。扮個(gè)山東貨郎，一手拈串鼓，一手打板，唱出貨郎太平歌，與山東人不差分毫來去。與一代名妓李師師琴簫和奏，玉佩齊鳴，黃鶯對囀。師師不住聲喝彩：哥哥原來恁地吹得好簫！唱起歌來，聲清韻美，字正腔真，宋徽宗聽了，青眼有加，命叫再唱?；兆?、師師何等人物，燕青以一不速之客，僅憑幾分才藝，讓二人喝彩，水平之高，自不待言。

燕青是梁山泊第一流的外交人才。

第七十一回梁山英雄排定座次后，宋江要到京城看花燈，實(shí)則是為自己的招安探探路。此時(shí)燕青的外交才干還未顯山露水，宋江也沒打算帶他，只是李逵鬧著要去，宋江只好要燕青陪去，任務(wù)無非是看住李逵。沒料想燕青是那種給點(diǎn)陽光就十分燦爛的人物，一到東京就粘上了徽宗皇帝的寵姬李師師，而且引宋江進(jìn)了檔，與此花魁娘子對坐飲酒?；兆趶牡氐纴頃r(shí)，宋江一伙閃在黑暗處，偷窺了皇帝與師師的幽會(huì)，得睹天顏。因?yàn)檫@一次的突出表現(xiàn)，后來的招安之事，宋江幾乎交與燕青一手操辦。浪子燕青果然不負(fù)重托，以琴簫之和迷住李師師，憑一唱一哭打動(dòng)了徽宗，進(jìn)而將宋江欲受招安的意思和盤托出，使徽宗了解了童貫、高俅等人兵敗梁山的實(shí)情，下定了招安梁山好漢的決心。

接下來的問題，是要解決誰去招安。朝廷第一次招安不成，就是用人不當(dāng)。宋江等在山寨就議定，非宿太尉出馬不能成功。燕青面見天顏后，和戴宗去見太尉。但太尉是今上心愛的近侍官員，早晚與天子寸步不離，歸早歸晚，難以指定。燕青當(dāng)機(jī)立斷，在街上跪下?lián)躐{，用一封舊友書信和金珠寶物，將宿太尉搞定。招安的準(zhǔn)備工作，至此被燕青做得滴水不漏。梁山一伙接受招安，已是水到渠成。

宋江人生中的頭件大事，就是招安，而招安的關(guān)鍵人物就是燕青。在整個(gè)事件中，其察言觀色的明慧、八面玲瓏的機(jī)巧、見風(fēng)使舵的急智、當(dāng)機(jī)立斷的果敢、操控大局的魄力，叫人擊碎唾壺?？梢哉f，無燕青則無梁山的招安。至于招安的對錯(cuò)，本不是燕青的責(zé)任。以他的身份，只是個(gè)業(yè)務(wù)干部，不能影響梁山的決策。因此，燕青在梁山招安中的作用，類似二戰(zhàn)中的山本五十六。作為戰(zhàn)略，日本發(fā)動(dòng)太平洋戰(zhàn)爭是錯(cuò)的；但在戰(zhàn)術(shù)層面，山本的指揮堪稱戰(zhàn)爭史上的經(jīng)典。只可惜燕青身在江湖，通身才膽，只能用于招安了。

燕青之為人，可謂錦口繡心。在大名府時(shí)，他是盧俊義的家奴，只有忠誠于盧一人即可。上得梁山，人際關(guān)系就得十分復(fù)雜，有多重關(guān)系需要處理。首先是與盧俊義的關(guān)系，從最后他離開盧俊義時(shí)的情形看，他們的主仆身份是沒有變的，他自始至終保持了對盧的忠誠。第二層是與宋江的關(guān)系。宋江是梁山的首腦，燕青是他的部下，因此，燕青在梁山除了要處理好與盧俊義的主仆關(guān)系，還得處理好與宋江的上下級關(guān)系。燕青上山不久，即取得了宋江的高度信任，成為宋江最主要的心腹。宋對他的倚重，超過了很多江州時(shí)期的弟兄。

第三層關(guān)系是與梁山上的各位弟兄。盧俊義在梁山上，處境其實(shí)非常尷尬。盧才上山，宋江就要讓位于他，被李逵、武松等一頓吵鬧，只得作罷。打下曾頭市后，宋江又要讓位，結(jié)果吳用、李逵、劉唐、魯智深等人，唱的唱紅臉，唱的唱白臉，又給攪和了。后來雖然坐了第二把交椅，盧俊義和這些人的關(guān)系，能好到哪兒去？以燕青的身份，很容易兩頭受氣，里外不是人。燕青卻智義雙修，把這些兄弟都擺平了。反對盧俊義當(dāng)一把手的急先鋒李逵，和燕青幾乎成了最好的朋友，左一個(gè)小乙哥，右一個(gè)小乙哥。燕青到泰安打擂要跟著去，燕青進(jìn)城看燈也要跟著去。柴進(jìn)、戴宗與宋江是生死之交，梁山上的資深頭領(lǐng)，都與燕青十分友好。燕青下山去辦招安事，戴宗主動(dòng)要幫他去走一遭；打方臘時(shí)，柴進(jìn)欲入虎穴，到方臘身邊當(dāng)臥底，對宋江提要求：只是得燕青為伴同行最好。宋江特地行文從盧俊義處調(diào)來了燕青，使與柴進(jìn)一同前往。從時(shí)間上看，燕青與這些人實(shí)在交淺，但他們都視燕青為生死之交，燕青為人水平之高，梁山泊里實(shí)無能出其右者。

俺也喜歡小乙哥。

這廝聰明絕倫，吹拉彈唱，樣樣精通，會(huì)享受生活。最大的特點(diǎn)，就是能看透世事，所以他才拜了李絲絲委干姐，待藏弓烹狗之時(shí)，才浪跡天涯去也。

現(xiàn)在得說說燕青的風(fēng)流了。對于燕青的成長過程，《水滸傳》交代得很少，只說北京土居人氏，自小父母雙亡，盧員外家中養(yǎng)的他大。但從出場詞中，可以窺出他平時(shí)生活的一些端倪：益州古調(diào)，唱出繞梁聲，果然是藝苑專精，風(fēng)月叢中第一名?？梢娊?jīng)常出入青樓，憑著口舌便利、能吹會(huì)唱，風(fēng)月叢中左右逢源。燕青在大名府的生活狀況，指為風(fēng)流應(yīng)該是恰當(dāng)?shù)摹?/p>

綜觀《水滸傳》一書，其仇視女色的傾向十分明顯。著墨最多的兩個(gè)女子潘金蓮和潘巧云，是禍水，是淫婦。梁山上的三個(gè)女英雄，一個(gè)是母夜叉，一個(gè)是母大蟲；稍有幾分姿色的扈三娘，也被宋江活生生發(fā)配給了矮腳虎王英，似乎是用王英的猥瑣平白無辜地懲罰扈三娘的美麗。而好漢只要好色，便是大節(jié)有虧，不能頂天立地。王英搶個(gè)美婦，要留做押寨夫人，宋江便說他：原來王英兄弟要貪女色，不是好漢的勾當(dāng)。梁山好漢中還有一人也堪當(dāng)風(fēng)流二字，就是雙搶將董平，自己打的旗號(hào)是英雄雙搶將，風(fēng)流萬戶侯。此君本為東平府兵馬都監(jiān)，貪戀程太守女兒姿色，欲娶為妻；太守不允，于是兩人有隙。董平降梁山后，帶領(lǐng)梁山人馬沖進(jìn)城去，董平徑直奔私衙，殺了程太守一家人口，奪了這女兒。書中對董平之行徑，不著一句評說，但其人格之卑污躍然紙上。因此，面對女色，只有兩種情況算得好漢勾當(dāng)：一種如李逵、魯智深之類，性功能似乎還未成熟，只知打打殺殺，不知憐香惜玉；武松也可歸為此類，其拒絕潘金蓮雖然是出于倫理的考慮，但他本來對女色似乎也是毫無感覺的。第二類是宋江、盧俊義、楊雄之流，雖有妻妾，但平昔只顧打熬氣力，不近女色；而且最后都是步調(diào)一致地剮妻殺妾，落草為寇。

燕青衣食無憂而廝混于煙花之地，其形狀較之王英出于解決性饑渴而搶個(gè)壓寨夫人，性質(zhì)要惡劣得多，但作者卻讓他在第八十一回完成了一次靈肉的涅槃。李師師為燕青風(fēng)度才藝所迷，春心已動(dòng)，口兒里悠悠放出些妖嬈聲嗽，來惹燕青。即便燕青當(dāng)年在大名府覽盡春色，但李師師這樣的尤物投懷送抱，何曾得遇？此時(shí)的燕青，幾乎可以說是面臨著《水滸傳》里最大的一次誘惑。但燕青怕誤了哥哥大事，巧妙地提議與師師結(jié)為姐弟，對她拜了八拜，拜住那婦人一點(diǎn)邪心。后來住進(jìn)師師家，也坐懷不亂何等定力！拈得起，放得下，出于色之泥淖，綻開義之蓮花，梁山川108將，唯燕青具有這種人性的圓滿。所以，浪子燕青是《水滸傳》里最人性化的形象。

梁山英雄的結(jié)局，一言以蔽之不得好死。明睿地激流勇退而得善終者，只有燕青。魯智深聽潮信而圓寂，因?yàn)樗强臻T中人，逃不脫宿命。武松留在六和寺，因?yàn)橐殉蓮U人，而且他本來也是出家人。李俊帶著童猛童威乘駕出海，因?yàn)樗麄儽緛砭褪墙蟠蟊I，而且是帶了一彪人馬，到海外暹羅國稱王稱霸去了。只有燕青的離去，是因?yàn)槎赐噶巳松牡滋N(yùn)，若燕青，可謂知進(jìn)退存亡之機(jī)矣。他最后留給宋江一紙辭書并四句口號(hào)：燕序分飛自可驚，納還官誥不求榮。身邊自有君王赦，灑脫風(fēng)塵過一生。這里提到的君王赦，是指他在梁山辦招安外交時(shí)，順便要徽宗皇帝為自己寫的特赦文書，此事也可見燕青心思之縝密?！端疂G傳》第七十四回，有一句對燕青的評價(jià)，最為精當(dāng)：話說這燕青，他雖是三十六星之末，卻機(jī)巧心靈，了身達(dá)命，都強(qiáng)似那三十五個(gè)。施耐庵從九紋龍史進(jìn)起，縱橫捭合，波瀾壯闊，寫了多少英雄多少事，然而他的理想只在燕青身上。

好一個(gè)了身達(dá)命??！茫茫人海，蕓蕓眾生，古往今來有幾個(gè)了身達(dá)命的燕青呢？

名著推薦與閱讀《水滸傳》教案5（表格式）

校本課程名著閱讀（語文）授課教師：蔣欽慶

課

題

名著推薦《水滸傳》

第一課時(shí)

授課時(shí)間

教

學(xué)

目

標(biāo)

1、了解水滸傳成書過程以及作者寫作意圖。

2、基本了解全書大致主要情節(jié)。

教

學(xué)

儀

器

多媒體

重點(diǎn)

了解水滸傳成書過程以及作者寫作意圖。

難點(diǎn)

理清小說主要故事情節(jié)

教學(xué)過程與設(shè)計(jì)

設(shè)計(jì)目的

導(dǎo)入：播放《好漢歌》，如此雄壯的歌聲是否也激起你滿懷的熱情呢？《水滸傳》里的故事家喻戶曉，你大約已經(jīng)看過以《水滸傳》中的故事為題材的連環(huán)畫、電視劇，甚至玩過以它為題材的游戲。那你是否讀過這部小說；有沒有從頭至尾的讀完？有沒有認(rèn)真看？能記住多少人物、故事？今天我們將以校本課程為一個(gè)平臺(tái)，向大家推薦這部著名的作品，當(dāng)然，短短六節(jié)課時(shí)間我們不可能面面俱到，只能以點(diǎn)蓋面的撥開水滸神秘的面紗，希望拋磚引玉，引導(dǎo)大家喜歡上這部名著。

本課主要以講授為主。

一、《水滸傳》概貌

定性：《水滸傳》是我國第一部長篇白話小說。

1、《水滸》的成書及作者

《水滸傳》全名為《忠義水滸傳》，成書于元末明初，幾乎是和《三國》同時(shí)產(chǎn)生的。它的成書經(jīng)歷了三個(gè)階段。

A、人民大眾的口頭傳說階段。《水滸》反映的是北宋末年宋江起義的故事，到南宋已成為街談巷議的民間故事。南宋畫家李嵩畫了《三十六人畫贊》，元初畫家龔開并為之寫序，歌頌水滸英雄。

B、民間藝人講述和記錄階段。從南宋到元代，水滸的故事已在說書人中傳開，水滸的故事已具備雛形。但這些故事都是單個(gè)的傳記，沒有連綴成篇?！洞笏涡瓦z事》已匯集了各種講史話本，水滸的故事已搬上舞臺(tái)。元雜劇的水滸戲有二十多種。如高文秀《黑旋風(fēng)雙獻(xiàn)功》、康進(jìn)之《李逵負(fù)荊》、無名氏《魯智深大鬧野豬林》、《爭報(bào)恩三虎下山》等。

C、作家加工成書階段。關(guān)于水滸的作者，歷來都有好幾種說法：一說是施耐庵創(chuàng)作，羅貫中編輯而成。一說是施耐庵一人創(chuàng)作。還有一說認(rèn)為是羅貫中一人創(chuàng)作。這三種說法，大多數(shù)人認(rèn)為第一種較可信。施耐庵比羅貫中歲數(shù)大，他是水滸的重要作者是不可懷疑的。

二、《水滸傳》的版本

A、一百回本。沒有宋江征田虎、王慶的故事。一般都是以此為底本的。

B、一百二十回本。增加了征田虎、王慶的故事。

C、七十回本。清初金圣嘆腰斬《水滸傳》，成為《第五才子書》。

三、《水滸傳》的思想內(nèi)容

《水滸傳》也稱《水滸》、《忠義水滸傳》?！端疂G傳》是明代長篇小說，它是我國文學(xué)史上第一部描寫農(nóng)民起義全過程的長篇小說是一部描寫農(nóng)民戰(zhàn)爭的宏偉史詩，并非一人一時(shí)之作，而是在民間口頭傳說、藝人講說演唱的基礎(chǔ)上，由文人加工編撰而成。全書前半部寫官逼民反，好漢林沖、魯智深等一個(gè)個(gè)被逼上梁山，在宋江上山后，寫了幾場反土豪、打官軍的戰(zhàn)爭；后半部寫宋江被招安，攻遼，打方臘，最后以悲劇結(jié)局。它反映農(nóng)民起義發(fā)生發(fā)展的規(guī)律。起義英雄的行動(dòng)，是由小到大，由個(gè)人反抗到集體行動(dòng)，由無組織到有組織，最后匯成一股浩浩蕩蕩的起義大軍。作者對起義英雄予以充分的肯定和熱情的謳歌，特別是對一些出身下層社會(huì)的英雄，如李逵、三阮、武松、石秀等，他們受剝削壓迫最深重，反抗性也最強(qiáng)，為了正義事業(yè)，赴湯蹈火在所不辭。這些朝廷的叛逆，所謂不赦的罪人，個(gè)個(gè)可敬可愛，光輝動(dòng)人。對封建階級的黑暗勢力則盡情揭露，從最基層的鄭屠、西門慶等，到上層的梁中書、高廉之流，以及他們的靠山蔡京、高俅，將他們寫得丑惡不堪，和梁山英雄形成鮮明的對比。本書結(jié)構(gòu)嚴(yán)整，以官逼民反、替天行道為主線，每一個(gè)故事如林沖上山、武松打虎、智取生辰綱等章回，又具有相對的獨(dú)立性。語言以口語為基礎(chǔ)，明快，洗練，準(zhǔn)確，生動(dòng)。敘事繪聲繪色，極為傳神?？偟恼f來全書的藝術(shù)水平是不平衡的，后半部不如前半部。

四、小說的層次：

序幕：第一回，寫108個(gè)魔頭出世，給作品蒙上一層浪漫主義色彩。

開端：第二回，寫高俅“亂自上起”，引出王進(jìn)和九紋龍的故事。

發(fā)展：1、第三回到四十六回，寫“官逼民反”。梁山英雄各個(gè)不同的經(jīng)歷和道路以及義軍小規(guī)模的聯(lián)合。

2、第四十七回到七十回，寫梁山義軍由小聯(lián)合到大規(guī)模進(jìn)攻：三打祝家莊，大破連環(huán)馬，攻打曾頭市，智取大名府，棄糧擒壯士。至此，梁山108位英雄完全會(huì)齊。

高潮：七十一回到八十回：寫梁山義軍震懾朝廷，英雄排座次，兩敗童貫，三敗高俅。

繼續(xù)發(fā)展和結(jié)局：第八十一回到完。寫梁山義軍受招安。最后征田虎，討王慶，打方臘。封官受爵，最后各個(gè)瓦解。

總結(jié)：小說在廣闊的歷史背景中形象生動(dòng)細(xì)致地描繪了眾多英雄逼上梁山的不同道路，展現(xiàn)了農(nóng)民起義發(fā)生、發(fā)展、直至失敗的全過程。

“官逼民反”—→零碎的個(gè)人復(fù)仇—→小規(guī)模的聯(lián)合反抗—→強(qiáng)大的義軍隊(duì)伍—→招安—→為統(tǒng)治者效勞—→化整為零—→義軍失敗。

如圖所示：個(gè)人復(fù)仇—→小規(guī)?！鷱?qiáng)大義軍—→招安—→化整為零—→義軍失敗

（零碎的個(gè)人復(fù)仇如：林沖雪夜殺陸虞侯、武松斗殺西門慶、花榮大鬧清風(fēng)寨、石秀智殺裴如海，李逵怒殺假李逵等。小規(guī)模的聯(lián)合反抗如：少華山群雄聚義、七星智取生辰綱、梁山好漢劫法場、白龍廟英雄小聚義等。）

課后

作業(yè)

課后

反思

課

題

名著推薦《水滸傳》

第二課時(shí)

授課時(shí)間

教

學(xué)

目

標(biāo)

1、賞析小說刻畫人物形象、敘述故事情節(jié)的藝術(shù)手法。

2、能說出小說中主要人物的綽號(hào)和精彩故事。

3、熟悉精彩片段，主要人物個(gè)性探討。

教

學(xué)

儀

器

多媒體

重點(diǎn)

能說出小說中主要人物的綽號(hào)和精彩故事。

難點(diǎn)

熟悉精彩片段，主要人物個(gè)性探討。

教學(xué)過程與設(shè)計(jì)

設(shè)計(jì)目的

導(dǎo)入：《水滸傳》是我國最優(yōu)秀的英雄傳奇小說。英雄傳奇與歷史演義都屬于歷史題材的小說，只是歷史演義以描寫歷史事件的演變?yōu)橹鳎卦跀⑹?，以事件為中心，因事以寫人；而英雄傳奇則是以描寫歷史人物為重點(diǎn)，以人物為中心，因人而運(yùn)事，它比歷史演義小說有更多虛構(gòu)，富有傳奇色彩，可以寫某一歷史時(shí)期的一個(gè)人，也可以寫幾個(gè)人或一群人?！端疂G傳》就是這樣一篇塑造一群個(gè)性鮮明的英雄的傳奇小說。

一、熟悉精彩情節(jié)：

播放根據(jù)名著《水滸傳》改編的電視連續(xù)據(jù)片段

《武松打虎》

《揚(yáng)志賣刀》

《燕青打擂》

等片段，請學(xué)生辨認(rèn)，要求用簡潔的語言概述情節(jié)。（每片段用時(shí)約三分鐘，嚴(yán)格把握時(shí)間）觀看電視劇片段，獨(dú)立思考后寫下思考結(jié)果。

組織全班交流。交流、評價(jià)評價(jià)中注重：情節(jié)辨認(rèn)的準(zhǔn)確性；情節(jié)概述時(shí)語言表達(dá)的準(zhǔn)確、簡潔。

二、考考你

你能說出以下人物的綽號(hào)嗎？

楊志：吳用：張順：李逵：

宋江：徐寧：林沖：扈三娘：

花榮：武松：魯達(dá)：史進(jìn)：

燕青：孫二娘：劉唐：戴宗：

課后

作業(yè)

課后

反思

課

題

名著推薦《水滸傳》

第三課時(shí)（人物品評1）

授課時(shí)間

教

學(xué)

目

標(biāo)

1、對比主要人物個(gè)性差異。

2、從小說人物塑造去追溯《水滸傳》的藝術(shù)特色。

3、環(huán)境描寫對小說人物塑造的作用

教

學(xué)

儀

器

多媒體

重點(diǎn)

對比主要人物個(gè)性差異。

難點(diǎn)

從小說人物塑造去追溯《水滸傳》的藝術(shù)特色。

教學(xué)過程與設(shè)計(jì)

設(shè)計(jì)目的

一、人物評述（一）

你說我說大家說：

水滸人物故事大比拼。要求簡明扼要的在小組中交流自己喜歡的水滸人物故事，然后小組代表向全班同學(xué)匯報(bào)，限時(shí)1分鐘。（整體時(shí)間控制在5分鐘。）

剛才我們大家交流了自己喜歡的人物故事，說得都非常的好。事實(shí)上《水滸》這部小說塑造的人物有很多，僅梁山就有108好漢。這些好漢當(dāng)然會(huì)贏得我們的喜愛。閱讀《水滸傳》，撲面而來的是一種陽剛之氣，粗獷之美。原因就在于作者塑造了一批個(gè)性鮮明的人物形象。一部《水滸》就是一部人物性格發(fā)展史，人物形象達(dá)到高度典型化，達(dá)到典型環(huán)境中的典型人物和典型性格的要求。盡管108將不是個(gè)個(gè)性格鮮明，但也有三十多個(gè)個(gè)性鮮明的人物。

一、人物評述（二）

作者以批判的筆鋒描繪了一系列“官逼民反”、“亂自上起”的社會(huì)事件，深刻揭露了封建統(tǒng)治階級的罪惡，挖掘了農(nóng)民起義的社會(huì)根源。如開篇寫高俅發(fā)跡，目的在于表現(xiàn)“亂自上起”；而林沖的遭遇集中體現(xiàn)了“官逼民反”的思想。1、林沖

林沖的故事集中反映了全書的主旨，即“官逼民反”的思想。林沖的故事也是他的性格發(fā)展史。從第七回到十一回。在四個(gè)回目中，作者對林沖作了較詳細(xì)的描寫，寫出了他的性格發(fā)展的歷史?？煞炙膫€(gè)階段。

①安分守己的林沖。

林沖在小說第七回后半部才出場，是由魯智深演武引出來的。他原來是東京八十萬禁軍教頭，地位不低，待遇豐厚，有漂亮的妻子，美滿的家庭。他當(dāng)然只求安分守己，安于現(xiàn)狀。但他出身武林，豪爽大度，正直狹義，疾惡如仇，這是他的性格基調(diào)，這種基調(diào)表明，他的安分守己中隱藏著反抗的因素。

②隱忍負(fù)屈的林沖。

在封建時(shí)代人欲橫流的社會(huì)里，要想安分守己是很難辦到的。首先是高衙內(nèi)調(diào)戲林沖的妻子，他怒沖沖地趕去要?jiǎng)尤^時(shí)，一看是自己上司的公子，只得放下拳頭，隱忍負(fù)屈，空有一身本事，敢怒不敢言。高俅父子不罷休，設(shè)計(jì)陷害林沖，誤入白虎堂，加以謀刺的罪名，刺配滄州；又派董超、薛霸在野豬林謀害他，被魯智深救下。魯智深要?dú)⒐睿譀_一忍再忍，為他們放行，還沒有產(chǎn)生反抗的念頭，希望刑滿后回家過寧靜的生活。

③逆來順受，隨遇而安的林沖。

林沖發(fā)配滄州以后，仍是安分守己。然而，高俅父子仍不放過他。林沖從小二口中得到信，買了尖刀去尋仇人，但沒有找到，剛剛產(chǎn)生的怒火也就平息了。接著派他守大軍草料場，他還想找泥瓦匠修房子，隨遇而安。他的反抗因素仍沒有產(chǎn)生質(zhì)的飛躍，仇恨的怒火沒有達(dá)到著火點(diǎn)。

④復(fù)仇反叛的林沖。

林沖一忍再忍，性格沒發(fā)生質(zhì)變。當(dāng)他守大軍草料場時(shí)，陸虞侯想燒死他。是大雪救了他的命。當(dāng)他在廟里聽到奸賊的密謀后，被逼到山窮水盡的林沖，仇恨的怒火熊熊燃燒起來，他殺了仇人，雪夜奔上梁山，走上了復(fù)仇反叛的道路。可以說，“風(fēng)雪山神廟”是他性格由隱忍含屈到復(fù)仇反叛的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。

作者細(xì)膩于“忍”，潑墨于“逼”，細(xì)致形象地描繪了林沖性格發(fā)展的全過程，充分體現(xiàn)了“官逼民反”這個(gè)主題。

課后

作業(yè)

研究宋江的性格

比較幾個(gè)魯莽的人物形象。

課后

反思

課

題

名著推薦《水滸傳》

第四課時(shí)（人物品評2）

授課時(shí)間

教

學(xué)

目

標(biāo)

1、對比主要人物個(gè)性差異。

2、從小說人物塑造去追溯《水滸傳》的藝術(shù)特色。

3、環(huán)境描寫對小說人物塑造的作用

教

學(xué)

儀

器

多媒體

重點(diǎn)

難點(diǎn)

教學(xué)過程與設(shè)計(jì)

設(shè)計(jì)目的

人物品評二

2、宋江

宋江是貫穿全書的主要人物，也是核心人物。他是梁山義軍的領(lǐng)袖。對這個(gè)人物，歷代評論家有爭議。明·李卓吾曰：宋江“身居水滸，心在朝廷”。金圣嘆認(rèn)為，宋江“倡聚群仇，禍連朝廷”。他的性格具有兩重性：

一方面他具有仗義任俠，干練才略的一面。他號(hào)稱“及時(shí)雨”，政治上提出“劫富濟(jì)貧”的口號(hào)，接濟(jì)窮困之人。他具有愛護(hù)人才，招賢納士的統(tǒng)帥風(fēng)度；待人謙恭，為救晁蓋通風(fēng)報(bào)信，得罪朝廷，受到株連。他是刀筆吏出身，具有軍事指揮才能，帶兵攻州奪縣，帶領(lǐng)梁山英雄“替天行道”，兩拜童貫，三拜高俅。梁山因?yàn)橛辛怂?，四方豪杰才聞風(fēng)而來，梁山事業(yè)才興旺發(fā)達(dá)。

另一方面，他是封建地主階級的忠誠孝子。如他聽說晁蓋要去梁山落草，他反對說：“那是滅九族的勾當(dāng)，于法度上饒不得?！痹诮轁￡枠穷}反詩后，他并不上梁山，而是委曲求全。最突出的表現(xiàn)是他被梁山好漢救上山后，他想招安的投降路線，首先將“聚義廳”改為“忠義堂”，一字之改，表現(xiàn)了他的思想實(shí)質(zhì)，由于他的投降路線，最后使梁山事業(yè)毀于一旦。

宋江的形象，表現(xiàn)了作家理想和現(xiàn)實(shí)的矛盾。由于作者對封建倫理道德很忠實(shí)，因而他是贊成招安的，所以才贊同宋江的招安路線。

3、魯智深

魯智深出身下層軍官，無家眷，無牽掛，從他身上體現(xiàn)出下層人物大無畏的最徹底的反抗精神。他一開始并不是窮困潦倒，但他對社會(huì)憤恨，發(fā)起主動(dòng)的反抗進(jìn)攻，表現(xiàn)出他見義勇為的俠義精神。拳打鎮(zhèn)關(guān)西，大鬧野豬林，大鬧五臺(tái)山，路見不平，拔刀相助，襟懷坦白，豪爽仗義。在對待招安的問題上，態(tài)度鮮明，強(qiáng)烈反對，表現(xiàn)出徹底的革命性。他的性格特點(diǎn)是：“禪仗打開危險(xiǎn)路，戒刀殺盡不平人?！毙袆?dòng)信條是：“殺人須見血，救人須救徹。

二、比較同類人物性格不同：

作品善于用對比的手法突出人物的性格特征。同類人物性格特點(diǎn)也各有不同；同一階層的人物也有各自不同的性格特點(diǎn)。

A、同類人性格各有不同。如王進(jìn)、林沖、、楊志、魯達(dá)，都是軍官出身，都受高俅的迫害，但各有不同。王進(jìn)善良正直，安分守己，不趨炎附勢，但缺乏反抗精神。林沖豪俠仗義，有反抗性，但開始忍辱含屈，最后被逼上反抗道路。楊志功名絕望，魯達(dá)社會(huì)地位低下，他主動(dòng)發(fā)起反抗。

B、氣質(zhì)相同的人，同中有異。如李逵、魯達(dá)都鹵莽豪爽。但魯達(dá)粗中有細(xì)；李逵則是赤膊上陣，不講斗爭策略，勇往無前。一個(gè)細(xì)得天真爛漫，有如赤子，一個(gè)細(xì)得豪中見智，老練成熟，各成典型

C、同做一件事，也有不同。如武松和李逵都打老虎，方法各有不同。

課后

作業(yè)

課后

反思

課

題

名著推薦《水滸傳》

第五課時(shí)

授課時(shí)間

教

學(xué)

目

標(biāo)

1、通過網(wǎng)絡(luò)手段，看影片了解相關(guān)情節(jié)。

2、基本了解全書大致主要情節(jié)。

教

學(xué)

儀

器

多媒體

重點(diǎn)

影片了解相關(guān)情節(jié)。

難點(diǎn)

理清小說主要故事情節(jié)

教學(xué)過程與設(shè)計(jì)

設(shè)計(jì)目的

導(dǎo)入：播放《好漢歌》，如此雄壯的歌聲是否也激起你滿懷的熱情呢？《水滸傳》里的故事家喻戶曉，你大約已經(jīng)看過以《水滸傳》中的故事為題材的連環(huán)畫、電視劇，甚至玩過以它為題材的游戲。那你是否讀過這部小說；有沒有從頭至尾的讀完？有沒有認(rèn)真看？能記住多少人物、故事？現(xiàn)在老師就為大家推薦幾段視頻：

選擇影片片段、《三打祝家莊》、《智取生辰綱》

比較：影片中的人物故事和你在課本中讀到的故事有何異同？

討論：有的同學(xué)說，既然名著已經(jīng)改編成了電視，那看書還有何用？我就看看電視就可以得其精華了，你認(rèn)同這種說法嗎？為什么？

影片片段：《智取生辰綱》《智取生辰綱》對照語文書本內(nèi)容研究不同。

課后

作業(yè)

總結(jié)課上內(nèi)容

課后

反思

課

題

名著推薦《水滸傳》

第六課時(shí)

授課時(shí)間

教

學(xué)

目

標(biāo)

1、總結(jié)小說刻畫人物形象、敘述故事情節(jié)的藝術(shù)手法。

2、探究小說藝術(shù)特點(diǎn)對后世的影響。

3、探究影視作品和文字作品之間的異同。

教

學(xué)

儀

器

多媒體

重點(diǎn)

總結(jié)小說刻畫人物形象、敘述故事情節(jié)的藝術(shù)手法

難點(diǎn)

探究影視作品和文字作品之間的異同。

教學(xué)過程與設(shè)計(jì)

設(shè)計(jì)目的

總結(jié)上五周的講課內(nèi)容：

一、《水滸傳》的藝術(shù)成就：

首先是在結(jié)構(gòu)上，首尾完整的總體與局部有機(jī)結(jié)合。小說中前四十回人物情節(jié)的發(fā)展都是單線發(fā)展的，每個(gè)人物的情節(jié)具有相對的獨(dú)立性，但又互相勾連，環(huán)環(huán)相扣。如王進(jìn)的出走，引出史進(jìn)，由史進(jìn)引出朱武、陳達(dá)、楊春、李忠、魯達(dá)，又由魯智深引出林沖，林沖的故事未完又引出楊志等。這就是“點(diǎn)線結(jié)合，縱橫交叉”。但眾多的人物都圍繞一個(gè)中心來寫，即“官逼民反”。水滸傳就是由這樣一個(gè)個(gè)單個(gè)英雄連起來，到四十七回以后才逐漸歸結(jié)在一起。但還有少數(shù)英雄沒有集中，直到七十一回梁山英雄排座次時(shí)，108將才集中歸位。七十一回以后便是集體大規(guī)模的行動(dòng)。所以在七十一回以前，作者總要用“看官牢記話頭”這樣的話來提醒讀者。這種結(jié)構(gòu)有利于表現(xiàn)人物性格的發(fā)展史。可以說，一部《水滸》，就是一部梁山英雄的性格發(fā)展史。全書起義的全過程構(gòu)成總體，使讀者清晰地看到梁山泊的來龍去脈；同時(shí)又把108位好漢各自走上梁山當(dāng)作獨(dú)立局部，使每個(gè)人的局部反抗成為總體的一部分。這樣，讀者就從官逼民反、百川歸海的革命史詩中得到快慰，也從招安失敗的英雄悲劇中產(chǎn)生哀怨，從而接受了全書主題。

其次，塑造出眾多的、個(gè)性鮮明的典型人物。全書有姓名的800多，包括了全社會(huì)的各種人。作者不僅寫出他們階級、階層的特點(diǎn)，而且能同中見異地寫出個(gè)性，表現(xiàn)出塑造典型的藝術(shù)能力。

第三：作者善于把人物置身于矛盾斗爭的沖突中，緊扣人物身份、經(jīng)歷、選擇富有典型特征的細(xì)節(jié)來刻畫人物。如寫林沖、武松都是如此。

第四：精心提煉具有典型意義的情節(jié)，使情節(jié)和人物水乳交融。提到水滸中的某個(gè)人物，就能使人聯(lián)想到某人一系列精彩的情節(jié)和事件。如說到武松，就會(huì)讓人想到“景陽崗打虎”，“斗殺西門慶”、“醉打蔣門神”、“大鬧飛云浦”、“血濺鴛鴦樓”等一系列情節(jié)，情節(jié)又為塑造人物性格服務(wù)。創(chuàng)造了獨(dú)特的“點(diǎn)線結(jié)合，縱橫交叉”的結(jié)構(gòu)形式。

第五；善于利用景物描寫來烘托氣氛，襯托人物的心境?！吨侨∩骄V》

第六：《水滸傳》影響深廣久遠(yuǎn)，對后世的農(nóng)民起義提供了斗爭經(jīng)驗(yàn)。

二、小說語言特色：

選段：課文內(nèi)容《魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西》

你是個(gè)賣肉的操刀屠戶，狗一般的人，也叫做“鄭關(guān)西！”你如何強(qiáng)騙了金翠蓮？”撲的只一拳，正打在鼻子上，打得鮮血迸流，鼻子歪在半邊，卻便似開了個(gè)油鋪∶咸的，酸的，辣的，一發(fā)都滾出來。鄭屠掙不起來，那把尖刀也丟在一邊，口里只叫：“打得好！”魯達(dá)罵道：“直娘賊！還敢應(yīng)口！”提起拳頭來就眼眶際眉梢只一拳，打得眼棱縫裂，烏珠迸出，也似開了個(gè)彩帛鋪的∶紅的，黑的，紫的，都綻將出來。兩邊看的人懼怕魯提轄，誰敢向前來勸？鄭屠當(dāng)不過，討?zhàn)?。魯達(dá)喝道：“咄！你是個(gè)破落戶！若只和俺硬到底，酒家便饒你了！你如今對俺討?zhàn)垼萍移火埬悖　庇种灰蝗?，太陽上正著，卻似做了一全堂水陸的道場∶磐兒，鈸兒，鐃兒，一齊響。

語言具有口語化，是人民群眾口語的藝術(shù)加工，特點(diǎn)是明快、洗練、生動(dòng)、活潑。常常寥寥幾筆就繪聲繪色的表現(xiàn)人物形象。比如上段中魯提轄的語言。

其次是語言準(zhǔn)確、樸素極富有表現(xiàn)力，作者善用幽默詼諧的口語貼切生動(dòng)的比喻活畫出人物來。

第三是人物語言個(gè)性化達(dá)到很高成就。。再次，人物語言切合其身分、地位和性格特點(diǎn)。如在江州酒樓上，戴宗初見宋江口稱仁兄，李逵稱黑宋江，宋江則對戴宗稱院長，對李逵稱大哥，都從人物說話上看到人物的性格特點(diǎn)。

比如李逵出語快人快己，宋江說話多有城府，閻婆的刁鉆，潘金蓮的潑辣，王婆的圓滑，都給人留下很深的印象，真是各有各的性情，音容笑貌，躍然紙上。

課后

作業(yè)

為自己6節(jié)課的收獲做個(gè)總結(jié)。

課后

反思

讀《冬陽·童年·駱駝隊(duì)》有感

讀了著名作家林海音寫的《冬陽童年駱駝隊(duì)》一文，我仿佛看到了作者美好的童年，看到了作者那一顆充滿稚氣的童心。

《冬陽童年駱駝隊(duì)》這篇文章是作者林海音回憶自己小時(shí)候有一支駱駝隊(duì)停在她家門口所發(fā)生的事情。講述的是作者觀察駱駝吃草，自己的牙齒也跟著動(dòng)了起來；作者還與她的父親談起了為什么打頭的那一匹駱駝的脖子上總會(huì)系一個(gè)鈴鐺的問題。春天快要來臨的時(shí)候，駱駝開始脫毛，幼稚的作者也想拿來剪刀給它們修剪后來駱駝隊(duì)走了，作者就問她的媽媽，駱駝到哪兒去了，媽媽就回答不上來了。作者舍不得那些駱駝，她老是想起駱駝隊(duì)，想起童年。

夏天來了，再見不到駱駝的影子。我又問媽媽：夏天它們到哪里去？誰？駱駝呀！媽媽回答不上來了，她說：總是問，總是問，你這孩子！從這個(gè)對話里，我體會(huì)到作者舍不得駱駝所流露出天真的情感。

夏天過去，秋天過去，冬天又來了，駱駝隊(duì)又來了，但是我的童年卻一去不還。讀了這句話，我感受到童年時(shí)過得飛快的；童年，是一去不還的；童年，是最快樂的。只是又看見冬陽下的駱駝隊(duì)走過來，又聽見緩緩悅耳的鈴聲，童年重臨于我的心頭。這篇文章強(qiáng)烈表現(xiàn)了作者懷念童年的思想感情。作者細(xì)細(xì)地回憶著當(dāng)時(shí)的駱駝隊(duì)與自己，寫出了對童年的真切感受和深切的感嘆，使我也不由地，想起自己的童年。

我的童年也精彩。小時(shí)候，我回到老家，最喜歡和牛在一起。起初我很害怕它們。每次遇到牛，我都是輕聲慢步地走過，也不敢穿紅色的衣服，我怕這樣會(huì)驚動(dòng)它，或者突然間沖過來它銅鈴般的大眼睛烏溜溜的，真的很大！眼睫毛彎彎的，又密又長，好像黑刷子一樣。它一眨眼睛，烏黑濃密的睫毛就像扇子一樣扇一下。可是這樣對我來說實(shí)在是太恐怖了：扇子在扇，扇！

漸漸地，我跟著小伙伴與牛零距離接觸。因此，我對牛的恐懼也慢慢消失。遇到再大的牛我也不再害怕，也不會(huì)覺得它的睫毛恐怖。我最喜歡牽著牛到河沿上吃草。每次我都拔好多草往它嘴里塞，它的嘴不停地嚼，不停地嚼。它的大眸望著我，好像在說：好啦，好啦！我笑著，撫摸著它，覺得它很好，很好

??！童年，就是這樣讓人懷念！

金圣嘆怎樣批改《水滸》

老師在上課時(shí)經(jīng)常會(huì)遇到難解決的問題而耗費(fèi)半節(jié)課的時(shí)間吧,有的老師會(huì)在很久之前就精心制作一份教學(xué)計(jì)劃。從而在課堂上與學(xué)生更好的交流，那怎樣寫才能有一份高質(zhì)量教案呢？小編收集整理了一些“金圣嘆怎樣批改《水滸》”，僅供參考，歡迎大家來閱讀。

金圣嘆（16081661年）明末清初文學(xué)批評家。名采，字若采，明以后改名人瑞，字圣嘆。一說本姓張，吳縣（今屬江蘇）人，明諸生，入清后以哭廟案被殺。少有才名，喜批書，他所批《水滸傳》成書于崇禎末年，把七十一回以后關(guān)于受招安、打方臘等內(nèi)容刪掉，增入盧俊義夢見梁山頭領(lǐng)全部被捕殺的情節(jié)以結(jié)束全書。只因這一腰斬，加上他評點(diǎn)此書所持奇談怪論，金圣嘆遂成一時(shí)風(fēng)流，聲滿天下。是怪杰，還是人杰？是始作俑者，抑或是敢為天下先？是非功過自有評說。金圣嘆一生批了很多書，是位很有名的人物。

一天，他到西湖靈隱寺去見老方丈，要批佛經(jīng)。老方丈說：佛經(jīng)是不能批的。后來，他又向老方丈要佛經(jīng)看一看，老方丈不給他看。為這事他倆爭吵起來，一直爭論到半夜。老方丈說：我出個(gè)上聯(lián)，你對得上，就讓你看佛經(jīng)；對不上，佛經(jīng)你就別看了。金圣嘆一想：對對子，那不是鍋底下掏窩窩，手到擒來，有什么難處，就點(diǎn)頭答應(yīng)了。老和尚當(dāng)場出個(gè)上聯(lián)：半夜二更半。

這還真把金圣嘆難住了，左思右想怎么也對不上，只好離開了靈隱寺。

后來，金圣嘆因抗糧哭廟一案，被判了個(gè)殺頭的罪。臨刑的那一天，正好是八月十五。他猛個(gè)丁地想起了靈隱寺對對子的事，同時(shí)也想出了對句。他自言自語地說：我金圣嘆臨死之前，總算對上了老方丈出的那個(gè)上聯(lián)，在文字上不欠什么賬啦。說完，就在獄中寫了下面的對句：中秋八月中。

他拜托獄卒將他的下聯(lián)送交靈隱寺老方丈。老方丈收到金圣嘆的對句一看，連聲稱贊：對得好！對得好！只是這人狂妄自大，不和一般人交往，這大概是他招來殺身之禍的原因吧！

金圣嘆讀批《水滸》是中國文學(xué)史最具特色的評點(diǎn)之一，由此而招致的贊譽(yù)、詆毀也可謂鋪天蓋地。金圣嘆讀批《水滸》在以下幾點(diǎn)令人贊嘆不已。

首先是批文中表現(xiàn)出來的那種驚世駭俗的思想見解。這些思想見解具有鮮明的近代甚至現(xiàn)代意義和特色，因而在暮氣十足的晚明清初，不愧開風(fēng)氣之先，說他超越時(shí)代也毫不過分。金圣嘆一生大半在晚明，這時(shí)是中國反理學(xué)的異端思潮泛濫時(shí)期，李卓吾、葉晝是其中的代表人物。生性好奇的金圣嘆對李卓吾的學(xué)說是來者不拒、兼收并蓄，他的處世為人與李卓吾也頗有幾分相似，說他們是同一道上的人，相信不會(huì)有什么疑義?；诖耍鹗@身處物換星移、改朝易代之際，飽嘗家國不幸之痛，又遭遇文化的轉(zhuǎn)軌重建，舊有的文化模式面對著怵目驚心的社會(huì)政治風(fēng)暴，必然要接受嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。

作為思想上的先驅(qū)者和文化上的敏感人，金圣嘆與同時(shí)期的顧炎武、黃宗羲不約而同地抨擊封建君主專制的弊病，倡言隱約朦朧的民主理想。他的思想與顧炎武的恢復(fù)清議、黃宗羲的學(xué)校議天子是非鼎足而立，應(yīng)得到足夠的重視。

金圣嘆在《水滸傳》第一回里批道：蓋不寫高俅便寫一百八人，則亂自下生出；不寫一百八人，先寫高俅，則是亂自上作也。在普天之下，莫非王土，率土之賓，莫非臣民的家天下時(shí)代，這句亂自上作，無異于石破天驚的一支利箭，猛烈地射向道貌岸然的統(tǒng)治階層。老百姓并非是禍亂天下的根源，而居廟堂之高的王侯將相們才是禍國殃民的始作俑者。

結(jié)合后面盧俊義驚惡夢，梁山泊頭領(lǐng)全部被捕殺的金氏式的結(jié)尾推理下去，亂自上作，官逼民反，而后是被迫鋌而走險(xiǎn)的草民被始作俑者捕殺，這又何異于齊宣王念無罪而就死地而以羊易之。前后一聯(lián)結(jié)就不難得出封建專制的家天下是驅(qū)民之死的萬惡之源。金圣嘆暗藏玄機(jī)的奇談怪論，正是他思想敏銳、智慧超凡所在，這并非是那些說盧俊義驚夢是金圣嘆認(rèn)為造反的盜賊必然沒有好下場所能明察的。不僅如此，金圣嘆還將批判的矛頭直指最高統(tǒng)治階層，乃至孤家寡人：小蘇學(xué)士、小王太尉、小舅端王（即宋徽宗）。嗟乎！既已群小相聚矣，高俅即欲不得志，亦豈可得哉！（第一回），以皇帝為首的官僚集團(tuán)本身就是個(gè)小人集團(tuán)，腐朽不堪，糜爛至極，上梁既已不正，下梁豈有不歪之理，故欲民之不釁，國之不亡，胡可得也。（第五十一回類批）

金圣嘆思想上所散發(fā)出的異端色彩不僅僅在于他一針見血地指出禍亂之根，萬惡之首。更表現(xiàn)在他對虛偽的圣賢之道的撻伐，孔子曰：天下有道則庶人不議，而金圣嘆則抓住要害說這不是議與不議的問題，而是敢議不敢議的問題，他在《水滸傳》第一回的總評中批道：記一百八人之事，而亦居然謂之史也，何居？從來庶人之議，皆史也。庶人則何敢議也？庶人不敢議也。庶人不敢議而又議，何也？天下有道，然后庶人不議也。今則庶人議也，何用知其天下無道？曰：王進(jìn)去而高俅來也。封建專制壓制群眾言論自由，使百姓道路以目、緘口不語、而又大言不慚地謂之為天下有道。很明顯金圣嘆抨擊圣人之道，主張庶人之議已經(jīng)和我們現(xiàn)在所說的言論自由、輿論監(jiān)督很相近，而且謂之為史，這就使得這一思想具備了鮮明的近代、現(xiàn)代意識(shí)和特色，也可以看作是資產(chǎn)階級民主思想的早期萌芽。金圣嘆在倡言言論自由的同時(shí)，也主張文人的創(chuàng)作自由，即操筆政。

他在讀批《水滸傳》中借司馬遷作《史記》大發(fā)議論......下筆者，文人之事也。以一代之大事......供其為絕世奇文之料，是文人之權(quán)矣，君相雖至尊，又烏敢置一末喙乎哉？！將文人的創(chuàng)作自由與言論自由凌駕于君王將相之上，如此犀利的筆觸，暢快淋漓的見解，從古至金，可謂絕無僅有。這種非君非圣思想與同時(shí)期黃宗羲那種金剛怒目式的批判君主專制的言論并駕齊驅(qū)而當(dāng)之無愧，說金圣嘆是反專制斗士、民主先驅(qū)也并非言之過激。

金圣嘆思想的離經(jīng)叛道還在于他對通俗文學(xué)地位的尊重，他不認(rèn)為儒家的四書、五經(jīng)就是圣賢至尊、天經(jīng)地義，他把《莊子》、《離騷》、《史記》、《杜詩》、《水滸》、《西廂》合稱六才子書，并對水滸、西廂進(jìn)行頗具真人氣息式的評點(diǎn)，讓人耳目一新，境界開闊，領(lǐng)略了一片新天地。這樣做僅僅靠善于發(fā)表奇談怪論是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，更重要的是需要有勇氣去沖破世俗的偏見和承受來自各方面的壓力。事實(shí)上金圣嘆所承受的輿論壓力是常人所不敢想象的，就連歸莊這樣的狂狷之士尚且不與他同伍，攻擊他嘗批《水滸傳》名曰第五才子書......余見之曰：是倡亂之書。未幾又批評《西廂記》行世，名之曰第七才子書，余見曰：是海淫之書......以小說、傳奇躋于經(jīng)，史、子、集，固已失倫......并主張將其作為邪鬼而誅之，雖死而罪不彰。由此可見金圣嘆在當(dāng)時(shí)各界輿論攻擊下煢煢孑立，形影相吊之狀，然而其孤軍奮戰(zhàn)而又孤掌難鳴的窘境又何嘗不是眾人皆醉而我獨(dú)醒？

在金圣嘆《貫華堂水滸傳》之后，即有毛宗崗父子讀批《三國演義》，張竹坡批《金瓶梅》，且都能另辟蹊徑，成一家之言。

正因?yàn)榻鹗@批《水滸傳》所體現(xiàn)出來的上述思想藝術(shù)光芒，廣大的普通讀者自然要對其另眼相看，他的《貫華堂水滸傳》一問世，就以所向披蘼的氣勢戰(zhàn)勝了明代叢書關(guān)于水滸的一切本子，流行有清一代，在近300年的時(shí)間里獨(dú)占鰲頭，成為廣大讀者案頭必備的奇書之一。

（附錄）哭廟案：清順治十八年四月（公元一六六一年），因吳縣縣令任維初監(jiān)守自盜，刑訊催逼錢糧，并造成人命，吳縣士子一百多名偕千余民眾，到文廟孔子牌位前痛哭抗糧，并鳴鐘擊鼓，向蘇州府衙進(jìn)發(fā)。其時(shí)巡撫朱國治等人正在府衙祭奠順治皇帝靈位，當(dāng)即下令鎮(zhèn)壓，擬罪大惡極不可逭者之罪名三條，逮捕多人。是為江南哭廟案。

六月二十日，十八名士人被判斬立決。七月十三日，哭廟案及無為案的人犯，被斬于江寧（今南京）三山街。在這十八個(gè)被殺的蘇州士子之中，即有一代才人金圣嘆。

讀中悟 讀中賞 讀中用──以讀為本學(xué)《山雨》

眾所周知，一位優(yōu)秀的老師離不開一份優(yōu)質(zhì)的教案。就必須編寫一份較為完整的教案，這樣有利于我們準(zhǔn)確的把握教材中的重難點(diǎn)。對教學(xué)過程進(jìn)行預(yù)測和推演，從而更好地實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，你知道怎樣才制作一份學(xué)生愛聽的教案嗎？下面是小編為大家整理的“讀中悟 讀中賞 讀中用──以讀為本學(xué)《山雨》”,供您參考，希望能夠幫助到大家。

一堂好課，行云流水般的結(jié)構(gòu)給人以美的感染，再加上蘊(yùn)涵其中的語言美、情感美、自然美、邏輯美，以及課堂內(nèi)生動(dòng)、和諧的氛圍，師生間平等的對話等無一不給學(xué)生以熏陶，既提高學(xué)生的語文素養(yǎng)，又陶冶其情操，一篇美文，教師處理巧妙，可以讓學(xué)生在學(xué)習(xí)語文中也享受語文，在享受語文中也全面提高語文素養(yǎng)。

如：《山雨》這篇閱讀課文，作者用優(yōu)美抒情的文字，如詩般的語言描繪了一幅多姿多彩的山林雨景圖。文章雋永、生動(dòng)、意韻深遠(yuǎn)。此文對豐富學(xué)生語言的積累，提高學(xué)生語文審美素養(yǎng)益處頗多。為了讓學(xué)生多讀、多想、多感受，我以讀為本，對教學(xué)環(huán)節(jié)進(jìn)行了如下設(shè)計(jì)：初讀感知──細(xì)讀感悟──賞析積累──嘗試運(yùn)用。在初讀感知這一環(huán)節(jié)中，先讓學(xué)生用自己喜歡的方式自由朗讀課文，要求學(xué)生讀準(zhǔn)字音，再相互交流初讀后的感受；在細(xì)讀感悟這一環(huán)節(jié)中，讓學(xué)生自由組合，在小組內(nèi)有感情朗讀自己喜歡的段落，并說說說自己為什么喜歡它，然后指名選擇自己喜歡的段落讀給大家聽，并說說為什么選它，同時(shí)，教師對學(xué)生進(jìn)行朗讀指導(dǎo)，培養(yǎng)語感；賞析積累這一環(huán)節(jié)，讓學(xué)生先在小組內(nèi)交流課前收集的寫雨的詩、文，要求聽的同學(xué)仔細(xì)聽，并用一兩句話說說自己的感受，然后在班上進(jìn)行推薦交流，也要求聽的同學(xué)談感受；最后，在嘗試應(yīng)用這一環(huán)節(jié)，教師展示出一幅雨景圖，請同學(xué)們?yōu)楫嬇湮?，或配詩，（詩可以是自己寫的，也可以是自己課內(nèi)外閱讀過的）。這樣的處理，讓學(xué)生在自讀自悟的基礎(chǔ)上，再拓展延伸，創(chuàng)造性地處理了教材，既讓學(xué)生學(xué)習(xí)了新課，又復(fù)習(xí)了舊知；既陶冶了學(xué)生的性情，又使學(xué)生的語文素養(yǎng)各有所發(fā)展；既培養(yǎng)了學(xué)生初步的文學(xué)鑒賞能力，又豐富了學(xué)生語言的積累；既尊重學(xué)生獨(dú)特的體驗(yàn)、感受，發(fā)展了個(gè)性，又培養(yǎng)了學(xué)生良好的語感，加深學(xué)生對祖國語言文字的熱愛之情。

童年樂趣

老師在上課時(shí)經(jīng)常會(huì)遇到難解決的問題而耗費(fèi)半節(jié)課的時(shí)間吧,老師需要提前做好準(zhǔn)備，讓學(xué)生能夠快速的明白這個(gè)知識(shí)點(diǎn)。從而在之后的上課教學(xué)中井然有序的進(jìn)行，那你有沒有為了一個(gè)問題而去做過一份教案呢？小編收集整理了一些“童年樂趣”，僅供參考，希望可以幫助到您。

讀碑

三維目標(biāo)：

1、閱讀文章，了解作者讀碑的歷程，認(rèn)識(shí)作者的認(rèn)識(shí)過程從外在的理性認(rèn)識(shí)升華到內(nèi)心的情感認(rèn)同。

2、理解和認(rèn)識(shí)為締造我們的幸福生活，中華民族所付出的巨大代價(jià)，從而激發(fā)學(xué)生熱愛生活、創(chuàng)造生活、奉獻(xiàn)社會(huì)的使命感。

3、指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)抓住關(guān)鍵段落、詞句來理解課文主旨，品味文章多種寫作手法運(yùn)用的特點(diǎn)。

重難點(diǎn)：

重點(diǎn)：指導(dǎo)學(xué)生通過緊扣文中關(guān)鍵詞句理解九龍泉烈士紀(jì)念碑是人民英雄紀(jì)念碑的一條極好的詮釋這句話的含義，體會(huì)文章的主旨。

難點(diǎn)：體會(huì)我讀碑認(rèn)識(shí)發(fā)生變化的原因。

二課時(shí)

教學(xué)步驟：

第一課時(shí)

熟讀課文，疏通字詞障礙，整體感知課文內(nèi)容。

第二課時(shí)

一、 審課題

二、 師范讀文章，引導(dǎo)學(xué)生把握文章的結(jié)構(gòu)

A. 生聽師范讀，注意文中寫到我哪幾次讀碑經(jīng)歷，按先后順序列舉。

B. 課題《讀碑》中的碑指的是哪一座碑？

C. 簡介人民英雄紀(jì)念碑。

三、 緊扣文中的關(guān)鍵詞句，探究我讀碑的心路歷程

A. 指名讀15自然段，找出我初讀人民英雄紀(jì)念碑的句子，想想我是以怎樣的態(tài)度在讀？

B. 深入探討用這種態(tài)度讀源于什么？

C. 指名讀7、8自然段，概括九龍泉紀(jì)念碑最突出的特點(diǎn)，品析這段描寫。

D. 我由這些森林一樣的烈士的名字想到了什么？產(chǎn)生了怎樣的感受

E. 再讀碑文，讓學(xué)生談?wù)勈熘脑谌嗣窠夥艖?zhàn)爭中和人民革命戰(zhàn)爭中犧牲的人民英雄，借機(jī)引導(dǎo)他們感受英雄們?yōu)槊褡濯?dú)立和人民解放締造美好生活獻(xiàn)身的精神。

F. 齊讀12自然段，體會(huì)我再讀人民英雄紀(jì)念碑的感受。

G. 理解每看見人民英雄紀(jì)念碑，心中便升騰起一股悲壯感和使命感。

四、 總結(jié)全文

五、 布置作業(yè)

有機(jī)會(huì)可參觀紅安烈士陵園或辛亥革命博物館，了 解武漢的光榮歷史，緬懷革命志士為振興中華勇于獻(xiàn)身的精神。

以讀啟思，讀中悟情

作為一小學(xué)位老師，我們要讓同學(xué)們聽得懂我們所講的內(nèi)容。為此老師就需要在上課前準(zhǔn)備好教案，以此來提高課堂的教學(xué)質(zhì)量。讓同學(xué)聽的快樂，老師自己也講的輕松。那么一份優(yōu)秀的教案應(yīng)該怎樣寫呢？以下是小編收集整理的“以讀啟思，讀中悟情”，希望對您的工作和生活有所幫助。

以讀啟思，讀中悟情

——義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書小學(xué)語文（人教版）二年級下冊《小鹿的玫瑰花》教學(xué)建議

壽光市教育科學(xué)研究中心　李鳳君

《小鹿的玫瑰花》，是一篇構(gòu)思巧妙、意蘊(yùn)雋永的童話故事。故事講述了小鹿栽種玫瑰的事，展現(xiàn)了小鹿從憧憬到失望、由惋惜到高興的心路歷程，表達(dá)了在為他人創(chuàng)造幸福的同時(shí)自己也感到快樂的思想感情。引導(dǎo)學(xué)生理解課文揭示的思想內(nèi)涵，是這篇課文的教學(xué)重點(diǎn)；引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)小鹿兄弟由“白栽”到“沒有白栽”的心路歷程，則是教學(xué)的難點(diǎn)。

一、初讀課文，粗通文意

初讀課文的要求一般是，讀準(zhǔn)字音，讀通句子，粗通文意。這實(shí)際就是課程標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定的學(xué)習(xí)目標(biāo)中的“正確地讀”。它是達(dá)到“流利地讀”“有感情地讀”的基礎(chǔ)，應(yīng)給以足夠的重視。教師可引導(dǎo)學(xué)生通過輕聲朗讀、相互聽讀、談收獲、質(zhì)疑等方法，讓學(xué)生在做到讀正確的同時(shí)，大致了解課文的內(nèi)容，提出自己想弄懂的問題。

二、細(xì)讀課文，理解內(nèi)容

細(xì)讀課文之“細(xì)”，要細(xì)到句子、細(xì)到詞語——結(jié)合上下文理解句子和詞語，進(jìn)而憑借理解的詞語和句子理解課文內(nèi)容。如：

“他常常去松土、澆水?！笨梢龑?dǎo)學(xué)生抓住“常?！比ダ斫庑÷箤υ苑N的玫瑰很關(guān)心，很用心，堅(jiān)持不懈?！八麄兏吲d極了。”可引導(dǎo)學(xué)生從“高興”去讀懂小鹿兄弟心中的企盼——盼望能早日欣賞到32朵盛開的玫瑰花。

“一天，一周，一個(gè)月……”可抓住這些表示時(shí)間的詞語，去認(rèn)識(shí)小鹿的傷好得很慢，養(yǎng)傷（課文中說“養(yǎng)病”，不確切）的時(shí)間很長。同時(shí)也說明了小鹿盼望早日康復(fù)、早日看到玫瑰花的急切心情。由于玫瑰花花期的原因，小鹿沒能看到企盼中的玫瑰花?；ㄆ诘闹R(shí)可以不提，但句子包含的意思卻需要學(xué)生通過讀文和理解詞意去感悟。

對“惋惜”一詞的理解，可引導(dǎo)學(xué)生通過朗讀上下文，了解小鹿兄弟因企盼落空而導(dǎo)致的可惜、遺憾的心情。

通過讀黃鶯和微風(fēng)的話，著重引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)小鹿栽種玫瑰的意義。這是理解課文內(nèi)容的重要節(jié)點(diǎn)，要圍繞“讀了黃鶯和微風(fēng)的話，你明白了什么”這一問題，啟發(fā)學(xué)生深入思考，充分交流。

“小鹿高興地笑了”中的“高興”，可引導(dǎo)聯(lián)系前面的“高興極了”“惋惜”等詞，了解小鹿兄弟心情的變化過程。

在引導(dǎo)學(xué)生理解上述詞語、句子，并進(jìn)而理解課文內(nèi)容的時(shí)候，應(yīng)注意引導(dǎo)的方式方法要含蓄，如你讀懂了什么？旨在啟發(fā)學(xué)生積極主動(dòng)地抓住有關(guān)的詞句并聯(lián)系課文深入思考，培養(yǎng)學(xué)生自主、探究學(xué)習(xí)的能力。細(xì)讀課文的最后，要讓學(xué)生朗讀或默讀全文，相互交流個(gè)人讀懂的內(nèi)容。這時(shí)，學(xué)生朗讀課文應(yīng)該是流利的，對課文內(nèi)容的理解應(yīng)該是比較全面、比較具體的。

三、精讀課文，體會(huì)感情

1.抓住重點(diǎn)，精讀深思

課文中，有鹿弟弟截然相反的兩句話：“這玫瑰你白栽了……”“你的玫瑰沒有白栽！”教師可抓住這兩句話中的“白栽”和“沒有白栽”，讓學(xué)生精讀深思：為什么鹿弟弟對小鹿先是說玫瑰“白栽”了？——有了熟讀課文的基礎(chǔ)，學(xué)生已經(jīng)知道了，是因?yàn)樽约涸粤嗣倒鍏s沒能看到花開。為什么鹿弟弟后來說玫瑰“沒有白栽”？——雖然有了熟讀課文的基礎(chǔ)，但要體會(huì)到課文所表達(dá)的思想情感還是有難度的。因此，要指導(dǎo)學(xué)生通過讀黃鶯和微風(fēng)說的話去理解：自己栽的花雖然自己沒看到，但是別人看到了鮮花，聞到了花香，也就是說，別人從中得到了快樂，感受到了幸福，那也是一件值得高興的事。而且，因?yàn)樵苑N了玫瑰花使周圍的環(huán)境更美麗了。這樣，學(xué)生就通過理解小鹿兄弟心情的轉(zhuǎn)折，體會(huì)到了課文所要表達(dá)的中心思想，從而使課文的難點(diǎn)得到突破。

2.感情朗讀，加深體會(huì)

課文寫得生動(dòng)有趣，很適合有感情地朗讀；因?yàn)橛胁煌娜宋锛捌鋵υ?，所以也很適合分角色朗讀。當(dāng)然，有條件的班級還可以編寫課本劇，演一演。

“朗讀言心聲?！苯處熞ㄟ^組織不同形式的朗讀，引導(dǎo)學(xué)生把自己對課文以及對課文所表達(dá)的思想情感的理解、感悟讀出來，并通過朗讀加深理解與感悟。當(dāng)學(xué)生朗讀課文達(dá)到聲情并茂的程度時(shí)，教師的教、學(xué)生的學(xué)也就達(dá)到目的了。