高中生物一輪復(fù)習(xí)教案

中國(guó)的政治制度一輪復(fù)習(xí)學(xué)案。

中國(guó)的政治制度一輪復(fù)習(xí)學(xué)案

一、古代部分

1．古代中國(guó)的政治制度

（1）商周時(shí)期的政治制度：

商朝的政治制度是內(nèi)服（商王直接統(tǒng)治的地方）和外服（除商王直接統(tǒng)治以外的地方）制度。

西周的政治制度主要有：A：分封制，將土地人口財(cái)產(chǎn)和武器等分給同姓的親族、功臣、姻親和先代貴族，建立諸侯國(guó)，諸侯對(duì)周天子承擔(dān)各種如軍事等義務(wù)。B：宗法制，區(qū)分大小宗，通過(guò)血緣關(guān)系和嫡長(zhǎng)子繼承制來(lái)解決貴族間的權(quán)利，財(cái)產(chǎn)和土地繼承上的矛盾。有利于統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的穩(wěn)定與團(tuán)結(jié)，強(qiáng)化王權(quán)。

（2）秦中央集權(quán)制度的形成：

A：中央集權(quán)：指全國(guó)的軍政大權(quán)歸屬中央，地方完全由中央管理和控制，這是我國(guó)封建社會(huì)的基本的政治制度。中央集權(quán)制度的實(shí)行是由封建經(jīng)濟(jì)的分散性決定的。

B：皇帝制度：“德高三皇功過(guò)五帝”；權(quán)力高度集中；皇權(quán)至高無(wú)上。確立家天下的皇帝繼承制度。

C：三公九卿制度：三公指的是丞相（負(fù)責(zé)政務(wù)）御史大夫（負(fù)責(zé)監(jiān)察）太尉（負(fù)責(zé)軍事）；九卿是三公以下的許多重要的官員。

D：郡縣制，在地方分郡縣兩級(jí)；郡守和縣令由皇帝直接任免，達(dá)到中央集權(quán)的目的。

（3）漢到元政治制度的演變：

漢朝，A：利用中外朝來(lái)削弱相權(quán)加強(qiáng)皇權(quán)。B：設(shè)刺史監(jiān)察地方，C：利用推恩令和附益法解決地方割據(jù)分裂問(wèn)題，加強(qiáng)中央集權(quán)。作用：鞏固和漢朝大一統(tǒng)的局面，促進(jìn)了社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

隋唐，A：三省六部制：決策機(jī)構(gòu)：中書(shū)??；審核機(jī)構(gòu)：門(mén)下??；行政執(zhí)行機(jī)構(gòu)：尚書(shū)省（下設(shè)吏戶(hù)禮兵刑工六部）

B：三省相互牽制，相互補(bǔ)充，分工明確，提高辦事效率；同時(shí)分割相權(quán)，加強(qiáng)皇權(quán)。

宋朝，A：收精兵，皇帝控制軍權(quán)。削實(shí)權(quán)，樞密院掌軍權(quán)，參知政事掌行政權(quán)，三司掌財(cái)權(quán)。制錢(qián)谷，設(shè)轉(zhuǎn)運(yùn)使。

B：作用，鞏固封建統(tǒng)治，加強(qiáng)了皇權(quán)，改變和藩鎮(zhèn)割據(jù)的局面，但是導(dǎo)致了“積貧積弱”的現(xiàn)象。

元朝，中央設(shè)中書(shū)省行使宰相的權(quán)力，地方實(shí)行行省制度。

總的趨勢(shì)：君權(quán)加強(qiáng)，相權(quán)削弱，中央加強(qiáng)，地方削弱。

（4）明清君主專(zhuān)制制度的加強(qiáng)：

明朝，A：明太祖廢除丞相，由六部分理全國(guó)政務(wù)，中國(guó)兩千多年的丞相制度廢除。

B：明太祖設(shè)殿閣大學(xué)士（顧問(wèn)），明成祖設(shè)內(nèi)閣。

清朝，雍正皇帝設(shè)立軍機(jī)處標(biāo)志著中國(guó)專(zhuān)制主義中央集權(quán)制度發(fā)展到頂峰。

2．古代中國(guó)的經(jīng)濟(jì)

（1）農(nóng)業(yè)的主要耕作方式和土地制度：

A：春秋末期，鐵犁牛耕逐漸成為中國(guó)傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的主要耕作方式。

B：西漢牛耕推廣，出現(xiàn)耦耕。

C：唐曲轅犁標(biāo)志著中國(guó)傳統(tǒng)的步犁基本定型。

D：精耕細(xì)作：秦漢壟作法，漢代代田法和區(qū)田法。

E：西周實(shí)行井田制，春秋戰(zhàn)國(guó)實(shí)行封建地主土地所有制，北魏實(shí)行均田制，明朝后期租佃制盛行

F：古代農(nóng)業(yè)的特點(diǎn)：農(nóng)業(yè)和家庭手工業(yè)相結(jié)合的自給自足的自然經(jīng)濟(jì)為主，種植業(yè)為主，家庭飼養(yǎng)業(yè)為輔；在明清時(shí)期暴露出保守性和落后性以及封閉性。

（2）手工業(yè)的發(fā)展：

A：冶金業(yè)：青銅時(shí)代：夏商周；春秋時(shí)期開(kāi)始冶鐵，南北朝時(shí)發(fā)明灌鋼法，鋼的產(chǎn)量和質(zhì)量都達(dá)到世界最高水平。

B：制瓷業(yè)：最早發(fā)明瓷器，東漢成熟，生產(chǎn)青瓷。唐代的瓷器取代絲綢成為中華文明新的象征。元代出現(xiàn)了青花瓷，明朝有五彩瓷，清代有琺瑯瓷等。

C：紡織業(yè)：我國(guó)是最早養(yǎng)蠶繅絲的國(guó)家，有絲國(guó)的稱(chēng)號(hào)，明朝中后期在紡織業(yè)發(fā)達(dá)的蘇州等地出現(xiàn)了“機(jī)戶(hù)出資，機(jī)工出力”的手工工場(chǎng)，資本主義萌芽。元代的黃道婆改進(jìn)了棉紡織技術(shù)，松江是元明兩代的棉紡織中心，明朝后期棉布成為主要的衣料，蘇州杭州是絲織業(yè)的中心。

（3）商業(yè)的發(fā)展：

A：原始社會(huì)有物物交換，商朝出現(xiàn)職業(yè)商人，春秋戰(zhàn)國(guó)私商崛起，黃金白銀成為貨幣，是一個(gè)繁榮的時(shí)期。

B：秦朝統(tǒng)一貨幣、度量衡，修馳道促進(jìn)商業(yè)的發(fā)展；兩漢有絲綢之路；隋唐有大運(yùn)河；廣州是最發(fā)達(dá)的外貿(mào)港口；唐政府設(shè)立市舶使。

C：宋朝打破坊市制，四川出現(xiàn)最早的紙幣交子，邊境出現(xiàn)榷場(chǎng)。元朝的大都是商業(yè)大都會(huì)，杭州是南方最大的商業(yè)城市，

D：明清時(shí)期，貨幣經(jīng)濟(jì)占據(jù)了主要地位，出現(xiàn)了徽商和晉商等。

（4）資本主義萌芽與“重農(nóng)抑商”和“海禁”政策

A：資本主義的萌芽，是社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展和商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的結(jié)果，特征是：雇傭關(guān)系，商品生產(chǎn)，增殖利潤(rùn)，工場(chǎng)手工業(yè)。

B：重農(nóng)抑商：商鞅變法的時(shí)候開(kāi)始提倡，明清時(shí)期強(qiáng)化，主要表現(xiàn)是：貶低商人地位，限制經(jīng)營(yíng)的范圍，征收重稅。影響：導(dǎo)致中國(guó)落后于世界的工業(yè)文明的潮流。

C：海禁：明朝以前中國(guó)以對(duì)外開(kāi)放為主，明朝中期開(kāi)始海禁，清朝的時(shí)候成為一項(xiàng)國(guó)策。海禁阻礙了資本主義的萌芽和發(fā)展，隔絕了中外的交流。

3．中國(guó)傳統(tǒng)文化主流思想的演變

（1）春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的百家爭(zhēng)鳴：是最早的一場(chǎng)思想文化解放運(yùn)動(dòng)；促進(jìn)了當(dāng)時(shí)和后來(lái)的社會(huì)歷史的發(fā)展。

A：儒家：孔子，《春秋》，思想核心是“仁”有利于抑制統(tǒng)治者的暴政。孟子主要的思想是“仁政”、“不以仁政，不能平治天下”“民貴君輕”；荀子主張仁義和王道“水能載舟，亦能覆舟”。

B：道家：老子，《道德經(jīng)》具有樸素的辯證法思想，主張“無(wú)為而治”，莊子《逍遙游》。

C：墨家：墨子“兼愛(ài)、非攻，尚賢、尚同、節(jié)儉”。

D：法家：集大成者是韓非子，韓非子的學(xué)說(shuō)后來(lái)成為秦代的官學(xué)，對(duì)秦始皇統(tǒng)一中國(guó)，建立專(zhuān)制主義中央集權(quán)封建國(guó)家起了很大的積極作用。

（2）漢代儒學(xué)成為正統(tǒng)思想

A：代表人物：董仲舒，他吸收了道家和法家的思想精華發(fā)展儒學(xué)，提出“春秋大一統(tǒng)”“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”“君權(quán)神授”“三綱五常”等主張。

B：董仲舒的思想主張得到了漢武帝的重視，從此，儒家思想成為我國(guó)封建社會(huì)的正統(tǒng)思想，延續(xù)了兩千多年。

（3）宋明理學(xué)

A：代表人物：二程、朱熹《四書(shū)章句集注》。理學(xué)的形成標(biāo)志著儒家思想的成熟。

B：理學(xué)以道體為核心，以窮理為精髓，以去人欲為存養(yǎng)功夫，以齊家、治國(guó)、平天下為實(shí)質(zhì)，以成圣為目標(biāo)。

C：理學(xué)使儒學(xué)真正擺脫了幾百年來(lái)佛教和道教的沖擊，重新恢復(fù)了權(quán)威和信心。元代，朱子學(xué)成為官學(xué)。

（4）明清之際儒學(xué)思想

A：李贄：挑戰(zhàn)孔子及其儒家思想的正統(tǒng)地位，打破對(duì)孔子的迷信。強(qiáng)調(diào)個(gè)性發(fā)展，抨擊封建社會(huì)的一些傳統(tǒng)的觀(guān)念。李贄將矛頭直指封建禮教和整個(gè)正統(tǒng)思想，其思想具有鮮明的封建叛逆色彩和戰(zhàn)斗精神。

B：黃宗羲、顧炎武、王夫之，政治上反對(duì)君主專(zhuān)制；經(jīng)濟(jì)上強(qiáng)調(diào)經(jīng)世致用，工商皆本；思想上批判繼承傳統(tǒng)儒學(xué)，構(gòu)建具有時(shí)代色彩的新思想體系。這些主張?jiān)谝欢ㄒ饬x上反映了資本主義萌芽的時(shí)代的要求，具有解放思想的歷史進(jìn)步性。

4．古代中國(guó)傳統(tǒng)的科學(xué)技術(shù)與文學(xué)藝術(shù)

（1）科技成就：

A：四大發(fā)明：造紙術(shù)，西漢有最早的紙，東漢蔡倫改進(jìn)了造紙術(shù)（原料易得、便于書(shū)寫(xiě)、容易攜帶保存）有利于教育的普及和發(fā)展。印刷術(shù)，隋唐時(shí)已有世界最早的雕版印刷品《金剛經(jīng)》，北宋畢升發(fā)明活字印刷術(shù)，以經(jīng)濟(jì)方便的形式推進(jìn)文化的傳播，對(duì)世界有重大的影響?；鹚帲瑢O思邈已經(jīng)掌握了配方，唐末開(kāi)始運(yùn)用于軍事，北宋廣泛運(yùn)用于軍事。推動(dòng)世界經(jīng)濟(jì)和科學(xué)文化的發(fā)展。指南針，戰(zhàn)國(guó)有司南，北宋指南針運(yùn)用于航海。促進(jìn)各國(guó)的航海事業(yè)的發(fā)展，為新航路開(kāi)辟和實(shí)現(xiàn)環(huán)球航行提供了重要的條件。

B：領(lǐng)先世界的科技：商朝干支紀(jì)日法；日食、月食；哈雷慧星的記錄；《甘石星經(jīng)》；地動(dòng)儀；僧一行實(shí)測(cè)地球子午線(xiàn)；祖沖之圓周率的精確到小數(shù)點(diǎn)后7位；

C：《齊民要術(shù)》《夢(mèng)溪筆談》《天工開(kāi)物》《內(nèi)經(jīng)》《黃帝內(nèi)經(jīng)》《神農(nóng)本草經(jīng)》《傷寒雜病論》《千金方》《唐本草》《本草綱目》（要求掌握成書(shū)的朝代、作者、涉及的領(lǐng)域、意義等）

（2）漢字的起源演變和書(shū)畫(huà)的發(fā)展

A：漢字：甲骨文，金文，小篆，隸書(shū)。

B：書(shū)法：小篆，隸書(shū)，行書(shū)，草書(shū)，楷書(shū)（要求識(shí)別各種書(shū)法）

C：繪畫(huà)：顧愷之《女史箴圖》《洛神賦圖》展子虔《游春圖》閻立本《步輦圖》吳道子（畫(huà)圣）天王送子圖《孔子象》等。

（3）文學(xué)成就

A：先秦：第一部詩(shī)歌總集《詩(shī)經(jīng)》；楚辭體屈原的《離騷》；

B：漢賦：司馬相如《子虛賦》《上林賦》張衡《二京賦》趙一《刺世疾邪賦》

C：唐詩(shī)：詩(shī)仙李白，詩(shī)圣杜甫，白居易等

D：宋詞：婉約派：柳永《雨霖鈴》、李清照《聲聲慢》；豪放派代表：蘇軾、辛棄疾。

E：明清小說(shuō)：四大名著和四大奇書(shū)。

（4）京劇等劇種的產(chǎn)生與發(fā)展

乾隆55年安徽的戲班進(jìn)京獻(xiàn)藝，經(jīng)常和其他的劇種同臺(tái)演出，注意吸收和借鑒他們的長(zhǎng)處，形成了京劇。光緒時(shí)成為人們最喜歡的舞臺(tái)藝術(shù)。被公認(rèn)為國(guó)劇。

5．古代希臘羅馬的政治制度

（1）雅典民主政治：

A：愛(ài)琴文明：包括克里特文明和邁錫尼文明（充滿(mǎn)好戰(zhàn)氣息），地理環(huán)境（多山多島多港促進(jìn)小國(guó)寡民，長(zhǎng)期獨(dú)立，享有較充分的民主）對(duì)雅典民主影響巨大。

B：民主演變過(guò)程：君主制—貴族制—民主制

C：梭倫改革將國(guó)家引上了民主軌道，克里斯提尼改革最終確立（陶片放逐法）

D：體現(xiàn)：公民大會(huì)，500人議事會(huì)，民眾法庭。

（2）羅馬法

A：第一部成文法《十二銅表法》是羅馬法的淵源。

B：“查士丁尼法典”標(biāo)志著羅馬法發(fā)展到完備的階段。

C：《查士丁尼民法大全》包括：《查士丁尼法典》《查士丁尼法學(xué)總論》《查士丁尼學(xué)說(shuō)匯纂》《查士丁尼新敕》

D：以《十二銅表法》為開(kāi)端，《查士丁尼民法大全》為總結(jié)的羅馬法，是世界上內(nèi)容最豐富的，體系最完備的，對(duì)后世影響最廣泛的古代法律。

6．西方人文精神的起源jab88.com

A：智者學(xué)派：代表人物：普羅泰戈拉，“人是萬(wàn)物的尺度”強(qiáng)調(diào)人作為認(rèn)識(shí)客觀(guān)事物的主體的意義，否定了神命運(yùn)等超自然的力量對(duì)社會(huì)人生的作用，樹(shù)立人的尊嚴(yán)，推動(dòng)思想解放運(yùn)動(dòng)的發(fā)展。強(qiáng)調(diào)人的價(jià)值，構(gòu)成了古希臘人文精神的基本內(nèi)涵。

B：蘇格拉底：“知識(shí)是美德”，開(kāi)創(chuàng)希臘哲學(xué)的新方向。亞里士多德：認(rèn)為真理高于一切，認(rèn)識(shí)源自對(duì)世界的感知；創(chuàng)立邏輯學(xué)，使哲學(xué)成為一門(mén)研究“人”的學(xué)科。

二、近代部分

1．西方人文精神的發(fā)展

（1）文藝復(fù)興和宗教改革

A：文藝復(fù)興：性質(zhì)：是歐洲資產(chǎn)階級(jí)的思想解放運(yùn)動(dòng)。核心：人文主義，肯定人性，反對(duì)神性。主要代表：薄伽丘，彼特拉克，但丁，莎士比亞，“美術(shù)三杰”（代表作，反映的思想）意義：進(jìn)一步推動(dòng)了西歐思想解放運(yùn)動(dòng)的發(fā)展。

B：宗教改革：馬丁路德，加爾文等。實(shí)質(zhì)：是一場(chǎng)在宗教外衣掩飾下的新興資產(chǎn)階級(jí)反對(duì)封建統(tǒng)治和神權(quán)統(tǒng)治的政治運(yùn)動(dòng)。

（2）啟蒙運(yùn)動(dòng)

A：資本主義發(fā)展，資產(chǎn)階級(jí)壯大的結(jié)果。集中反對(duì)封建專(zhuān)制制度和天主教會(huì)，追求在民主、權(quán)利平等和個(gè)人自由。

B：核心是理性主義。

C：主要代表：伏爾泰、盧梭、孟德斯鳩、康德等。（注意代表的主要思想）

2．新航路的開(kāi)辟、殖民擴(kuò)張與資本主義世界市場(chǎng)的形成和發(fā)展

（1）新航路的開(kāi)辟

A：經(jīng)濟(jì)根源：西歐商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和資本主義萌芽的結(jié)果。

B：迪亞士（到達(dá)好望角），達(dá).伽馬（到達(dá)印度），哥倫布（發(fā)現(xiàn)美洲），麥哲倫（船隊(duì)完成環(huán)球航行）

C：意義：加強(qiáng)各地區(qū)的聯(lián)系；世界開(kāi)始連為一個(gè)整體；各地貿(mào)易往來(lái)加強(qiáng)，世界市場(chǎng)雛形開(kāi)始出現(xiàn)；歐洲貿(mào)易中心由地中海轉(zhuǎn)移到大西洋沿岸。

（2）荷蘭、英國(guó)等國(guó)的殖民擴(kuò)張

A：荷蘭：有“海上馬車(chē)夫”的稱(chēng)號(hào)；擴(kuò)張?zhí)攸c(diǎn)：規(guī)模大，組建大型商業(yè)公司如東印度公司；規(guī)范性，荷蘭是17世紀(jì)標(biāo)準(zhǔn)的資本主義國(guó)家。

B：英國(guó)殖民霸主地位的確立，從而使在殖民地的商業(yè)活動(dòng)和掠奪成為英國(guó)資本原始積累的重要來(lái)源，急劇擴(kuò)大的市場(chǎng)引發(fā)了工業(yè)革命的發(fā)生。

C：意義：殖民掠奪的大量財(cái)富，為西歐資本主義的發(fā)展提供了準(zhǔn)備的原始積累；資本主義市場(chǎng)越來(lái)越大，世界上越來(lái)越多的地方納入資本主義的世界市場(chǎng)體系之中。

（3）工業(yè)革命

A：工業(yè)革命“蒸汽革命”瓦特改進(jìn)了蒸汽機(jī)。出現(xiàn)了蒸汽火車(chē)，汽船等，人類(lèi)進(jìn)入蒸汽時(shí)代。世界市場(chǎng)初步形成。

B：第二次工業(yè)革命：“電氣革命”標(biāo)志是內(nèi)燃機(jī)的發(fā)明，汽車(chē)飛機(jī)等重工業(yè)出現(xiàn)。發(fā)電機(jī)和電燈也問(wèn)世，人類(lèi)進(jìn)入電氣時(shí)代。世界市場(chǎng)最終形成。

C：特點(diǎn)：第一次：首先在英國(guó)，以機(jī)器的發(fā)明和使用為標(biāo)志；第二次有堅(jiān)實(shí)的科學(xué)基礎(chǔ)，同時(shí)發(fā)生在幾個(gè)國(guó)家，有些國(guó)家兩次工業(yè)革命交叉進(jìn)行。

3．歐美代議制的確立與發(fā)展

（1）英國(guó)君主立憲制的確立

A：1688年光榮革命，議會(huì)取得了勝利，1689年頒布《權(quán)利法案》，確立議會(huì)主權(quán)，國(guó)王的權(quán)力受到議會(huì)的明確限制。

B：《權(quán)利法案》的頒布，標(biāo)志著英國(guó)君主立憲制的確立。

C：第一任首相羅伯特沃爾波爾當(dāng)政時(shí)期，內(nèi)閣制開(kāi)始形成。

（2）美國(guó)共和制的確立

A：《1787憲法》確立美國(guó)共和政體。實(shí)行三權(quán)分立（立法權(quán)歸國(guó)會(huì)；司法權(quán)歸聯(lián)邦最高法院；行政權(quán)歸總統(tǒng)，同時(shí)總統(tǒng)還是陸?？杖娍偹玖睿┫嗷ズ献饔窒嗷ブ萍s。

B：總統(tǒng)和議員由人民選舉產(chǎn)生具有一定的民主，但是允許奴隸制存在，歧視黑人和印地安人體現(xiàn)了局限性。

（3）法國(guó)共和制、德意志君主立憲制的確立

A：1875年法國(guó)國(guó)民議會(huì)通過(guò)了法蘭西第三共和國(guó)憲法，最終確立了民主共和制。

B：1871年《德意志帝國(guó)憲法》規(guī)定德國(guó)的政體為君主立憲政體。聯(lián)邦主席即皇帝擁有實(shí)權(quán)；宰相對(duì)皇帝負(fù)責(zé)，在內(nèi)閣中有絕對(duì)的權(quán)力。聯(lián)邦議會(huì)是最高機(jī)構(gòu)。

4．科學(xué)社會(huì)主義理論的誕生和國(guó)際工人運(yùn)動(dòng)

（1）《共產(chǎn)黨宣言》

　1848年《共產(chǎn)黨宣言》的發(fā)表標(biāo)志著馬克思主義的誕生，馬克思主義成為國(guó)際無(wú)產(chǎn)階級(jí)的思想武器，開(kāi)始指導(dǎo)國(guó)際工人運(yùn)動(dòng)對(duì)人類(lèi)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

（2）巴黎公社

A：1871年3月，經(jīng)過(guò)革命建立了第一個(gè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)政權(quán)——巴黎公社。

B：巴黎公社是建立無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政的第一次偉大的嘗試，豐富了馬克思主義學(xué)說(shuō)，為全世界的無(wú)產(chǎn)階級(jí)和進(jìn)步人士樹(shù)立了光輝的典范。

5．近代科學(xué)技術(shù)

（1）經(jīng)典力學(xué)

A：1687年，牛頓發(fā)表《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》標(biāo)志著經(jīng)典力學(xué)體系的形成，主要內(nèi)容是物體運(yùn)動(dòng)的三大定律和萬(wàn)有引力定律。B：經(jīng)典力學(xué)體系的建立是近代科學(xué)形成的標(biāo)志。

（2）進(jìn)化論

A：達(dá)爾文《物種起源》出版，標(biāo)志生物進(jìn)化論誕生，進(jìn)化論是對(duì)封建神學(xué)創(chuàng)世論的有力挑戰(zhàn)。

B：主要觀(guān)點(diǎn)：生存競(jìng)爭(zhēng)，自然選擇，適者生存。

（3）蒸汽機(jī)的發(fā)明和電氣技術(shù)的應(yīng)用

A：1785年，瓦特發(fā)明了萬(wàn)能蒸汽機(jī)，人類(lèi)進(jìn)入蒸汽時(shí)代。

B：法拉第發(fā)現(xiàn)電磁感應(yīng)，西門(mén)子研制發(fā)電機(jī)，格拉姆發(fā)明電動(dòng)機(jī)，電力成為繼蒸汽動(dòng)力后的又一種新能源，同時(shí)，電燈，電話(huà)，電車(chē)，無(wú)線(xiàn)電報(bào)和電影等紛紛出現(xiàn)，人類(lèi)進(jìn)入電氣時(shí)代。

6．近代中國(guó)的民主革命

（1）1840年至1900年間列強(qiáng)侵略與中國(guó)人民的反抗斗爭(zhēng)

A：兩次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)：虎門(mén)銷(xiāo)煙；根本原因：西方資本主義工業(yè)革命后要求打開(kāi)中國(guó)市場(chǎng)?！赌暇l約》《天津條約》《北京條約》（基本內(nèi)容、具體的影響等）

影響：一鴉使中國(guó)開(kāi)始淪為半殖民地半封建社會(huì)，二鴉使這種程度進(jìn)一步加深。中國(guó)的社會(huì)主要矛盾開(kāi)始轉(zhuǎn)化為外國(guó)資本主義和中華民族的矛盾。社會(huì)主要任務(wù)是反對(duì)外國(guó)資本主義侵略和本國(guó)封建統(tǒng)治的雙重壓迫。中國(guó)進(jìn)入舊民主主義革命時(shí)期。

B：甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)：根本原因：日本要求打開(kāi)中國(guó)市場(chǎng)；罪行：旅順大屠殺；《馬關(guān)條約》；大大加深中國(guó)半殖民地半封建的程度。標(biāo)志列強(qiáng)開(kāi)始從商品輸出為主過(guò)渡到資本輸出為主。

C：八國(guó)聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng)：1901年《辛丑條約》標(biāo)志著中國(guó)完全淪為半殖民地半封建社會(huì)。

（2）侵華日軍的罪行與中國(guó)軍民的抗日斗爭(zhēng)　

　A：日軍滔天罪行:南京大屠殺;潘家峪大屠殺；“731部隊(duì)”。

B：抗日斗爭(zhēng)：抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)的建立；國(guó)共合作的正面戰(zhàn)場(chǎng)（片面抗戰(zhàn)路線(xiàn)下的四大會(huì)戰(zhàn)）和敵后戰(zhàn)場(chǎng)（全面抗戰(zhàn)路線(xiàn)下的敵后抗日根據(jù)地的建設(shè)）；百團(tuán)大戰(zhàn)；

C：抗戰(zhàn)勝利的意義：是中國(guó)近百年第一次反對(duì)帝國(guó)主義的完全勝利，是中華民族由危亡走向振興的歷史轉(zhuǎn)折點(diǎn)。大大增強(qiáng)了全國(guó)人民的自尊心和自信心；是世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的重要組成部分；中國(guó)收回臺(tái)灣，并成為聯(lián)合國(guó)安全理事會(huì)常任理事國(guó)。

（3）辛亥革命

A：1905年成立的同盟會(huì)是第一個(gè)全國(guó)性的統(tǒng)一的資產(chǎn)階級(jí)革命政黨。

B：三民主義：“民族，民權(quán)，民生”是比較完整的資產(chǎn)階級(jí)革命綱領(lǐng)，但是沒(méi)有明確反帝反封建的要求。

C：辛亥革命推翻君主專(zhuān)制，頒布了《中華民國(guó)臨時(shí)約法》（近代中國(guó)第一部資產(chǎn)階級(jí)民主憲法）；創(chuàng)立亞洲第一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)民主共和國(guó)；為民族資本主義發(fā)展提供了條件。民主觀(guān)念深入人心；

D：由于資產(chǎn)階級(jí)的軟弱性和妥協(xié)性，辛亥革命沒(méi)有完成反帝反封建的任務(wù)，沒(méi)有改變中國(guó)半殖民地半封建的社會(huì)性質(zhì)。

（4）五四運(yùn)動(dòng)和中國(guó)共產(chǎn)黨成立

A：1919年5月4日，北京學(xué)生打著“外爭(zhēng)國(guó)權(quán)，內(nèi)懲國(guó)賊”的口號(hào)（第一次提出徹底的反帝反封建的口號(hào)），掀起一場(chǎng)反帝反封建的愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)，后來(lái)運(yùn)動(dòng)中心由北京轉(zhuǎn)移到上海，學(xué)生起先鋒作用，工人階級(jí)成為運(yùn)動(dòng)的主力。五四運(yùn)動(dòng)標(biāo)志著新民主主義的開(kāi)端。五四精神成為中華民寶貴的精神財(cái)富。

B：1921年，中共一大宣告中國(guó)共產(chǎn)黨成立，中共二大制定徹底的反帝反封建的《民主革命綱領(lǐng)》。

（5）新民主主義革命

A：第一次國(guó)共合作，《民主革命綱領(lǐng)》和新三民主義（國(guó)共合作的政治基礎(chǔ)）的結(jié)合，1924年國(guó)民黨一大的召開(kāi)，標(biāo)志著國(guó)共合作的形成。

B：南昌起義（1927.8.1）：打響了武裝反抗國(guó)民黨反動(dòng)派的第一槍。標(biāo)志著共產(chǎn)黨獨(dú)立領(lǐng)導(dǎo)武裝斗爭(zhēng)的開(kāi)始和組建人民軍隊(duì)的開(kāi)始。井岡山道路：以農(nóng)村包圍城市，最后奪取全國(guó)政權(quán)。是馬克思主義和中國(guó)實(shí)踐結(jié)合的光輝典范，是一條符合中國(guó)的革命道路。

C：紅軍的長(zhǎng)征（1934.10—1936.10）：使中國(guó)革命轉(zhuǎn)危為安，長(zhǎng)征精神成為激勵(lì)黨和人民繼續(xù)向前的精神財(cái)富。

D：遵義會(huì)議：（1935.1）糾正軍事組織上的“左”傾錯(cuò)誤，肯定毛澤東的正確的軍事主張。意義：結(jié)束了“左”傾錯(cuò)誤在中央的統(tǒng)治，事實(shí)上確立了毛澤東為核心的黨中央的正確領(lǐng)導(dǎo)，成為黨生死攸關(guān)的一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)。

7．經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的變化與資本主義的曲折發(fā)展

（1）晚清中國(guó)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的變動(dòng)和近代民族工業(yè)興起

A：鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前：以傳統(tǒng)為主（農(nóng)業(yè)手工業(yè)和商業(yè)），還有緩慢的資本主義萌芽。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后：資本主義萌芽破產(chǎn)，增加了外國(guó)資本主義經(jīng)濟(jì)（一種罪惡的侵略經(jīng)濟(jì)，但是客觀(guān)上有積極作用）；近代洋務(wù)企業(yè)：是中國(guó)工業(yè)近代化的開(kāi)端（機(jī)器生產(chǎn)）；

B：近代民族資本主義企業(yè)：19世紀(jì)六七十年代首先在通商口岸產(chǎn)生。誕生在半殖民地半封建社會(huì)里有先天不足后天畸形的特點(diǎn)。

（2）民國(guó)時(shí)期民族工業(yè)的曲折發(fā)展

A：一戰(zhàn)時(shí)期短暫的春天：歐洲列強(qiáng)放松對(duì)中國(guó)的侵略，辛亥革命提高的資產(chǎn)階級(jí)的地位；“實(shí)業(yè)救國(guó)”的思潮。

B：抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期：一些民族工業(yè)奮力自救繼續(xù)支撐抗日事業(yè)。一些被日本“軍事統(tǒng)制”作為日本“以戰(zhàn)養(yǎng)戰(zhàn)”的工具；

（3）探討在半殖民地半封建社會(huì)條件下，資本主義在中國(guó)近代歷史發(fā)展進(jìn)程中的地位和作用。

A：，民族工業(yè)的產(chǎn)生標(biāo)志著中國(guó)生產(chǎn)關(guān)系近代化的開(kāi)始；中國(guó)社會(huì)第一次有了資產(chǎn)階級(jí)；壯大了無(wú)產(chǎn)階級(jí)的力量。

B：甲午終日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期民族工業(yè)的初步發(fā)展，壯大了民族工業(yè)的實(shí)力；為維新派和革命派的救國(guó)活動(dòng)奠定了物質(zhì)和階級(jí)基礎(chǔ)。

C：民國(guó)初年短暫春天使“民主共和”“實(shí)業(yè)救國(guó)”成為社會(huì)思潮。中國(guó)產(chǎn)業(yè)工人增加，為新民主主義革命準(zhǔn)備了階級(jí)力量。

D：國(guó)統(tǒng)區(qū)的民族工業(yè)繼續(xù)在西南頑強(qiáng)發(fā)展，一方面改變了中國(guó)工業(yè)布局的不合理，另一方面又為國(guó)民黨及其政府堅(jiān)持抗戰(zhàn)提供和物質(zhì)基礎(chǔ)和保障。

8．思想解放的潮流

（1）維新思想

A：政治上：興民權(quán)，實(shí)行君主立憲；經(jīng)濟(jì)上：發(fā)展資本主義工商業(yè)；文化上：提倡西學(xué)，改革教育制度。

B：與頑固派的論戰(zhàn)：要不要維新變法，要不要興民權(quán)，實(shí)行君主立憲制度；要不要提倡西學(xué)，改革教育制度。是一次影響深遠(yuǎn)的思想解放運(yùn)動(dòng)，為中國(guó)文化的發(fā)展開(kāi)辟了一條新的道路。

（2）新文化運(yùn)動(dòng)

A：標(biāo)志：1915年陳獨(dú)秀《新青年》的發(fā)表。

B：前期：民主與科學(xué)。是辛亥革命在思想領(lǐng)域的繼續(xù)，動(dòng)搖了封建思想的統(tǒng)治地位。促進(jìn)人們思想的解放，是一場(chǎng)偉大的民主主義的思想啟蒙和文化革新運(yùn)動(dòng)。

C：后期：傳播馬克思主義。

（3）馬克思主義在中國(guó)的傳播

李大釗系統(tǒng)介紹馬克思主義的文章是《我的馬克思主義觀(guān)》。五四運(yùn)動(dòng)以后馬克思主義得到進(jìn)一步的傳播。（陳獨(dú)秀，毛澤東。周恩來(lái)等成為馬克思主義者）為中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生奠定思想基礎(chǔ)，為中國(guó)革命指明了方向。

三、現(xiàn)代部分

1．俄國(guó)十月革命與蘇聯(lián)社會(huì)主義建設(shè)

（1）俄國(guó)十月革命

A：十月革命建立了第一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家。是人類(lèi)歷史上第一次獲得勝利的社會(huì)主義革命。給各國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)和殖民地半殖民地的人民指明了尋求解放的道路。

B：政權(quán)的鞏固：選舉第一屆工兵蘇維埃政府——人民委員會(huì)。經(jīng)濟(jì)上建立社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。外交上退出一戰(zhàn)。

C：1922年蘇維埃社會(huì)主義共和國(guó)聯(lián)盟（簡(jiǎn)稱(chēng)蘇聯(lián)）成立。

（2）戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策和新經(jīng)濟(jì)政策

A：戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策：內(nèi)容：余糧收集制；全面推行工業(yè)國(guó)有化；取消自由貿(mào)易；強(qiáng)制勞動(dòng)，實(shí)行配給制。歷史作用：最大限度的集中了全國(guó)的人力、物力財(cái)力，保證軍事上的勝利。局限性：超出了戰(zhàn)時(shí)需要的限度，不利于提高勞動(dòng)者的積極性，引發(fā)了1921年的政治危機(jī)。

B：新經(jīng)濟(jì)政策：必要性：長(zhǎng)期戰(zhàn)爭(zhēng)破壞了經(jīng)濟(jì)；戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策引發(fā)了工人農(nóng)民的不滿(mǎn)。內(nèi)容：以固定糧食稅取代余糧收集制，鞏固工農(nóng)聯(lián)盟。區(qū)別對(duì)待大中小企業(yè)；允許自由貿(mào)易，按勞分配。歷史作用：鞏固了政權(quán)，恢復(fù)了經(jīng)濟(jì)；是正確的向社會(huì)主義過(guò)渡的途徑，是對(duì)馬克思主義的發(fā)展。

（3）“斯大林模式”

A：內(nèi)容：?jiǎn)我坏墓兄?；高度集中的?jīng)濟(jì)管理體制；排斥市場(chǎng)，實(shí)行指令性計(jì)劃經(jīng)濟(jì)；以行政手段管理經(jīng)濟(jì)。

B：使蘇聯(lián)迅速工業(yè)化，為后來(lái)的反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)奠定了物質(zhì)保障，有利于提高國(guó)民的文化素質(zhì)。

C：經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)：經(jīng)濟(jì)發(fā)展要與本國(guó)國(guó)情相適應(yīng)，不能搞教條主義；要依照經(jīng)濟(jì)規(guī)律進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)；注重調(diào)動(dòng)廣大人民的勞動(dòng)積極性、創(chuàng)造性和主人翁的精神。

（4）從赫魯曉夫改革到戈?duì)柊蛦谭蚋母?/p>

Ａ：赫魯曉夫改革：內(nèi)容：提高集體農(nóng)莊的生產(chǎn)積極性；大規(guī)模種植玉米；將部分企業(yè)的管理權(quán)下放到地方；結(jié)果：在一定程度上沖破了傳統(tǒng)觀(guān)念的束縛，取得一定的成效，但由于沒(méi)有從根本上擺脫斯大林模式，加上赫魯曉夫個(gè)人的問(wèn)題，改革最終是失敗的。

B：勃列日涅夫改革：內(nèi)容：在重工業(yè)上推行新經(jīng)濟(jì)體制，擴(kuò)大企業(yè)的自主權(quán)。結(jié)果：取得了一定的成效，但是仍沒(méi)有突破斯大林模式的束縛，又與美國(guó)進(jìn)行軍備競(jìng)賽，結(jié)果失敗。

C：戈?duì)柊蛦谭蚋母铮航?jīng)濟(jì)改革，由經(jīng)濟(jì)管理方法代替行政命令，打破單一的公有制形式，允許個(gè)體經(jīng)濟(jì)存在。結(jié)果：失敗后轉(zhuǎn)向政治改革，最后導(dǎo)致蘇聯(lián)的解體。原因：重點(diǎn)放在重工業(yè)上，使經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)更加失調(diào)，改革宏觀(guān)決策缺乏配套措施，西方資本主義國(guó)家對(duì)蘇聯(lián)進(jìn)行“和平演變”。

D：1991年蘇聯(lián)解體。

2．羅斯福新政和當(dāng)代資本主義的新變化

（1）1929～1933年資本主義世界經(jīng)濟(jì)危機(jī)

A：原因：資本主義社會(huì)的基本矛盾生產(chǎn)社會(huì)化和生產(chǎn)資料資本主義私人占有之間的矛盾。

B：特點(diǎn)：持續(xù)時(shí)間長(zhǎng)，影響范圍廣，破壞性大。

C：影響：加深了資本主義國(guó)家的社會(huì)危機(jī)，罷工游行示威到處發(fā)生，法西斯主義開(kāi)始泛濫。導(dǎo)致國(guó)際關(guān)系的惡化，加深了對(duì)殖民地半殖民地的災(zāi)難。

（2）羅斯福新政

A：背景：經(jīng)濟(jì)危機(jī)的破壞，社會(huì)危機(jī)加重，國(guó)際關(guān)系惡化。

B：內(nèi)容：整頓財(cái)政金融，重建人們對(duì)銀行的信心，為其他行業(yè)的復(fù)興提供資金保障。復(fù)興工業(yè)生產(chǎn)；調(diào)節(jié)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，（限制生產(chǎn)），穩(wěn)定價(jià)格。社會(huì)救濟(jì)和以工代賑，擴(kuò)大消費(fèi)，穩(wěn)定社會(huì)秩序。

C：特點(diǎn)：國(guó)家干預(yù)經(jīng)濟(jì)。

D：局限性：不能從根本上解決經(jīng)濟(jì)危機(jī)。

（3）第二次世界大戰(zhàn)后美國(guó)等國(guó)家資本主義的新變化

A：美、歐、日等國(guó)家和地區(qū)實(shí)行旁普遍的社會(huì)福利改革，建立國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì)，擴(kuò)大政府開(kāi)支，政府直接采購(gòu)和稅收等。

B：作用：一定程度上避免了私人資本主義的生產(chǎn)的盲目性，保證生產(chǎn)的社會(huì)性；利用國(guó)家的力量大力推進(jìn)第三次科技革命，促進(jìn)技術(shù)的進(jìn)步。

C：70年代，進(jìn)入“滯漲”階段，政府減少對(duì)經(jīng)濟(jì)的干預(yù)。

3．第二次世界大戰(zhàn)后世界政治格局的變化

（1）美蘇兩極對(duì)峙格局的形成

A：冷戰(zhàn)的興起：政治上：杜魯門(mén)主義；經(jīng)濟(jì)上：馬歇爾計(jì)劃；軍事上：北約組織的成立。

B：北約和華約的成立，兩大軍事集團(tuán)在歐洲對(duì)立，標(biāo)志著美蘇兩極對(duì)峙的格局正式形成。

C：影響：歐洲被分為西歐和東歐，世界分裂成兩部分；軍備競(jìng)賽，核武器威脅世界；但是美蘇勢(shì)均力敵又避免了新的世界大戰(zhàn)發(fā)生兩過(guò)為爭(zhēng)奪勢(shì)力范圍，不惜犧牲第三國(guó)的利益，嚴(yán)重破壞了世界和平。

（2）多極化趨勢(shì)在曲折中發(fā)展

A：1967年，歐洲煤鋼共同體、歐洲經(jīng)濟(jì)共同體個(gè)歐洲原子能共同體合并為歐洲共同體，簡(jiǎn)稱(chēng)歐共體。（勢(shì)力增強(qiáng)，要求獨(dú)立自主，美國(guó)的霸權(quán)地位受到嚴(yán)重削弱。）。

B：日本經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展（1956-1972）經(jīng)濟(jì)勢(shì)力膨脹，實(shí)行以日美關(guān)系為軸心的全方位外交。

C：西歐和日本的崛起，資本主義呈現(xiàn)美日西歐三足鼎立的局面，經(jīng)濟(jì)的多極化挑戰(zhàn)了美國(guó)的霸權(quán)，沖擊了美蘇兩極格局。

D：不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)的興起，標(biāo)志著第三世界國(guó)家以獨(dú)立的政治力量登上了國(guó)際政治舞臺(tái)。

E：歐洲共同體的形成，日本的崛起，不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)的興起以及中國(guó)的振興，共同構(gòu)成了世界多極化趨勢(shì)。

（3）兩極格局瓦解和多極化趨勢(shì)加強(qiáng)

A：1991年11月，蘇聯(lián)完全解體，兩極中的一極坍塌，兩極格局最終瓦解。世界總體上趨于緩和，和平與發(fā)展成為世界的主題，但是，仍呈現(xiàn)出緩和與動(dòng)蕩并存的局面。

B：多極化趨勢(shì)的加強(qiáng)：目前世界呈現(xiàn)一超（美國(guó)）多強(qiáng)（歐盟、日本、俄羅斯、中國(guó)以及發(fā)展中國(guó)家）的局面。

C：多極化趨勢(shì)的加強(qiáng)有利于抑制和削弱霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治，有利于推動(dòng)建立公正合理的政治經(jīng)濟(jì)新秩序，有利于世界的和平與發(fā)展。

4．第二次世界大戰(zhàn)后世界經(jīng)濟(jì)的全球化趨勢(shì)

（1）布雷頓森林體系的建立

1944年在美國(guó)布雷頓森林召開(kāi)聯(lián)合國(guó)貨幣金融會(huì)議，按美國(guó)的方案決定成立兩個(gè)國(guó)際組織，國(guó)際貨幣基金組織和國(guó)際復(fù)興開(kāi)發(fā)銀行（世界銀行），總稱(chēng)布雷頓森林體系。實(shí)質(zhì)是美國(guó)企圖憑借強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)實(shí)力，確立世界經(jīng)濟(jì)霸權(quán)。

（2）世界經(jīng)濟(jì)區(qū)域集團(tuán)化

A：歐洲聯(lián)盟：1967年，歐洲煤鋼共同體、歐洲經(jīng)濟(jì)共同體個(gè)歐洲原子能共同體合并為歐洲共同體，簡(jiǎn)稱(chēng)歐共體，1993歐洲聯(lián)盟成立。歐元2003年正式啟用。歐元成為歐洲大陸最廣泛使用的共通貨幣。

B：北美自由貿(mào)易區(qū)：美國(guó)加拿大墨西哥三國(guó)于1994正式成立；以2005年為最后期限，正式創(chuàng)建一個(gè)貫穿南北美洲的自由貿(mào)易區(qū)。促進(jìn)成員國(guó)的經(jīng)濟(jì)交流與合作。

C：亞太經(jīng)濟(jì)合作組織：1989年成立，1991年中國(guó)和中國(guó)臺(tái)北、中國(guó)香港同時(shí)加入；是當(dāng)今世界最大的區(qū)域性經(jīng)濟(jì)合作組織；原則：相互尊重和平等原則；開(kāi)放的地區(qū)主義原則；協(xié)商一致和自愿原則，以漸進(jìn)的方式實(shí)現(xiàn)目標(biāo)原則。促進(jìn)了亞太地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和共同繁榮；開(kāi)創(chuàng)和區(qū)域經(jīng)濟(jì)合作和一體化的新模式。

（3）世界貿(mào)易組織和中國(guó)的加入

A：世界貿(mào)易組織的前身是1947年關(guān)貿(mào)總協(xié)定。1994年正式改名為世界貿(mào)易組織，標(biāo)志著規(guī)范化和法制化的世界貿(mào)易體系的建立。實(shí)質(zhì)是國(guó)際性的貿(mào)易組織。

B：2001年12月，中國(guó)正式加入世界貿(mào)易組織（WTO）。原因：世界需要中國(guó)，中國(guó)需要世界。

5．現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)

（1）相對(duì)論和量子論

A：愛(ài)因斯坦的相對(duì)論：包括狹義相對(duì)論（1905提出）和廣義相對(duì)論（1916提出）：深刻揭示了時(shí)間和空間的本質(zhì)屬性。同時(shí)發(fā)展了牛頓力學(xué)，推動(dòng)物理學(xué)發(fā)展到一個(gè)新的高度。

B：量子論：1900年，德國(guó)普朗克提出量子假設(shè)，玻爾原子的量子理論，愛(ài)因斯坦提出光電效應(yīng)，一門(mén)新的物理學(xué)分支量子力學(xué)建立起來(lái)。量子理論揭示了微觀(guān)世界的特殊的運(yùn)動(dòng)規(guī)律，為現(xiàn)代的自然科學(xué)和現(xiàn)代的科技革命提供了重要的理論基礎(chǔ)。是20世紀(jì)最深刻、最有成就的科學(xué)理論之一。

（2）現(xiàn)代信息技術(shù)

A：20世紀(jì)40年代，美國(guó)人發(fā)明了世界上第一臺(tái)電子計(jì)算機(jī)，奠定了現(xiàn)代信息技術(shù)的基礎(chǔ)。

B：二戰(zhàn)后，以計(jì)算機(jī)和通信技術(shù)為核心的現(xiàn)代信息技術(shù)舉迅速發(fā)展。

C：60年代末，互聯(lián)網(wǎng)（繼報(bào)紙，廣播和電視以后的第四媒介）產(chǎn)生，90年代以后進(jìn)一步發(fā)展成為全球信息網(wǎng)，信息社會(huì)化開(kāi)始出現(xiàn)。1994年中國(guó)接入互聯(lián)網(wǎng)。

6．19世紀(jì)以來(lái)的世界文學(xué)藝術(shù)

（1）文學(xué)的主要成就

A：詩(shī)歌：英國(guó)：拜倫《唐璜》（諷刺現(xiàn)代社會(huì)積弊的百科全書(shū)）；雪萊（天才的預(yù)言家）《西風(fēng)頌》《解放的普羅米修斯》。

B：小說(shuō)：法國(guó)巴爾扎克《人間喜劇》（資本主義社會(huì)的百科全書(shū)）；俄國(guó)托爾斯泰《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》。

C：荒誕派戲劇：開(kāi)山之作：法國(guó)貝克特《等待戈多》。

（2）有代表性的美術(shù)作品

A：早期印象派：莫奈《日出.印象》《干草堆》《魯昂大教堂》和馬奈；后期有荷蘭的梵高《向日葵》和法國(guó)的塞尚（現(xiàn)代繪畫(huà)之父）《埃斯泰克的海灣》。

B：現(xiàn)代主義美術(shù)：西班牙，畢加索《坐在椅子上的女人》《格爾尼卡》。

（3）有代表性的音樂(lè)作品

A：古典主義音樂(lè)：交響樂(lè)之父海頓；神童莫扎特以及樂(lè)圣貝多芬；

B：浪漫主義音樂(lè)：貝多芬：《英雄交響曲》《命運(yùn)交響曲》《田園交響曲》等。

（4）影視藝術(shù)產(chǎn)生與發(fā)展

A：1895盧米埃爾兄弟在巴黎放電影短片，標(biāo)志著電影的誕生。1927年前的全部是無(wú)聲電影。1927年華納兄弟電影公司首次拍攝成功有聲電影?！半娪八囆g(shù)之父”格里菲斯。

B：電視：1929英國(guó)人貝德發(fā)明了電視。三四十年代電視在英國(guó)和美國(guó)發(fā)展。二戰(zhàn)后電視大規(guī)模普及和運(yùn)用。90年代以來(lái)中國(guó)的電視事業(yè)發(fā)展神速。電視的功能：傳播資訊；娛樂(lè)；展示優(yōu)秀藝術(shù)；遠(yuǎn)程教育等。

7．現(xiàn)代中國(guó)的政治建設(shè)與祖國(guó)統(tǒng)一

A：1949.9中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議在北京召開(kāi)，通過(guò)具有臨時(shí)憲法作用的《中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議共同綱領(lǐng)》。

B：1949年10月1日，中華人民共和國(guó)成立。開(kāi)啟了中華民族發(fā)展的新紀(jì)元（推翻三座大山的壓迫，走上獨(dú)立統(tǒng)一的道路）

（2）民主政治制度的建設(shè)：1954年《中華人民共和國(guó)憲法》保障：

A：人民代表大會(huì)制度：1954年第一屆全國(guó)人民代表大會(huì)召開(kāi)。人民代表大會(huì)制度是根本政治制度，符合我國(guó)的國(guó)情，體現(xiàn)和社會(huì)主義制度的優(yōu)越性和社會(huì)主義民主的廣泛性。

B：中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的多黨合作政治協(xié)商制度：1956年八字方針：長(zhǎng)期共存，互相監(jiān)督。1982年十六字方針：長(zhǎng)期共存，互相監(jiān)督，肝膽相照，榮辱與共。作用：激發(fā)各民主黨派參政議政，建設(shè)社會(huì)主義的熱情。

C：民族區(qū)域自治制度：民族政策：實(shí)行民族自治；民族原則：民族平等，民族團(tuán)結(jié)，各民族共同繁榮。5個(gè)民族區(qū)域自治區(qū)：內(nèi)蒙古、新疆、寧夏、廣西和西藏；意義：實(shí)現(xiàn)了民族平等、團(tuán)結(jié)。調(diào)動(dòng)了各民族人民建設(shè)社會(huì)主義的積極性。

（3）文化大革命

A：危害民主的史實(shí)：黨政機(jī)關(guān)，學(xué)校，工廠(chǎng)和農(nóng)村被無(wú)政府主義者沖擊；秩序被武斗所取代，生產(chǎn)被混亂所取代。國(guó)家主席劉少奇被羅織“叛徒、內(nèi)奸、工賊”的罪名被永遠(yuǎn)開(kāi)除出黨，并迫害至死。造反派奪權(quán)；中央“文革”小組違背憲法。

B：文革是“左”傾錯(cuò)誤發(fā)展到以“階級(jí)斗爭(zhēng)為綱”的結(jié)果。

C：經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)：完善社會(huì)主義民主，健全社會(huì)主義法制。

（4）改革開(kāi)放以來(lái)民主與法制的建設(shè)

A：平反文革前后的冤假錯(cuò)案。（為劉少奇平反）

B：修訂1982年憲法和頒布多部重要的法律《民法》《義務(wù)教育法》《環(huán)境保護(hù)法》等。

C：基層民主選舉，保障基層公民的權(quán)利。

（5）“一國(guó)兩制”的理論與實(shí)踐

A：1982年鄧小平提出，1984年六屆人大二次會(huì)議的《政府工作報(bào)告》中闡述了這一偉大的構(gòu)想，并獲得通過(guò)。

B：首次成功實(shí)踐：1997年正式對(duì)香港恢復(fù)行使主權(quán)。1999，澳門(mén)回歸祖國(guó)又一次成功實(shí)踐。

8．中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的道路

（1）20世紀(jì)50年代至70年代我國(guó)探索社會(huì)主義建設(shè)道路的實(shí)踐

A：建國(guó)初，新中國(guó)沒(méi)收官僚資本，國(guó)民政府的財(cái)產(chǎn)和帝國(guó)主義在華資產(chǎn)建立國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì)，奠定中國(guó)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)。

B：對(duì)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)，資本主義工商業(yè)進(jìn)行社會(huì)主義改造（1953—1956）。

C：一五計(jì)劃優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)，開(kāi)始改變中國(guó)工業(yè)落后的面貌，為社會(huì)主義工業(yè)化奠定初步的基礎(chǔ)。

D“中共八大指出階級(jí)矛盾基本解決，黨和人民當(dāng)前的主要任務(wù)是集中精力把我國(guó)從落后的農(nóng)業(yè)國(guó)變成先進(jìn)的工業(yè)國(guó)。

E：1958年的大躍進(jìn)和人民公社化運(yùn)動(dòng)（違背了歷史發(fā)展的客觀(guān)規(guī)律）。

（2）十一屆三中全會(huì)有關(guān)改革開(kāi)放的決策

A：1978年12月，黨的十一屆三中全會(huì)在北京召開(kāi)，結(jié)束了我國(guó)長(zhǎng)期以來(lái)“左”傾錯(cuò)誤的束縛，作出把黨和國(guó)家的工作中心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)中來(lái)，實(shí)行改革開(kāi)放的偉大決策。成為我國(guó)開(kāi)辟建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義道路的起點(diǎn)。也是我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化新時(shí)期的起點(diǎn)。

B：形成了鄧小平為核心的黨中央的集體領(lǐng)導(dǎo)。

（3）家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制和國(guó)有企業(yè)改革

A：家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制：試點(diǎn)：四川，安徽；特點(diǎn)：在土地公有制的基礎(chǔ)上包產(chǎn)到戶(hù)。性質(zhì)：是我國(guó)農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)管理方式的一次偉大的變革。作用：使農(nóng)民獲得了生產(chǎn)和經(jīng)營(yíng)的自主權(quán)，調(diào)動(dòng)了農(nóng)民的積極性，促進(jìn)了農(nóng)業(yè)的發(fā)展。

B：1984年全面改革，中心環(huán)節(jié)是增強(qiáng)企業(yè)活力，把企業(yè)搞活。目標(biāo)是建立現(xiàn)代的企業(yè)制度以適應(yīng)社會(huì)化大生產(chǎn)的需要和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的要求。作用：增強(qiáng)企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)力，有利于國(guó)民經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)定和健康發(fā)展。

（4）對(duì)外開(kāi)放格局初步形成

A：開(kāi)端：1980年設(shè)立深圳、珠海、汕頭、廈門(mén)四個(gè)經(jīng)濟(jì)特區(qū)。

B：發(fā)展：1984年進(jìn)一步開(kāi)放14個(gè)沿海城市。1985年，開(kāi)辟沿海經(jīng)濟(jì)開(kāi)放區(qū)，1988年海南設(shè)為經(jīng)濟(jì)特區(qū)。

C：特點(diǎn)：從經(jīng)濟(jì)特區(qū)開(kāi)始，逐步向沿海，沿邊，沿江，內(nèi)陸中心城市擴(kuò)展，點(diǎn)線(xiàn)面相結(jié)合的全方位多層次的開(kāi)放格局。

（5）社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的建立

A：1992年十四大指出中國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)是建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制。

B：內(nèi)容：公有制為主體，多種經(jīng)濟(jì)成分并存；間接管理、宏觀(guān)調(diào)控；按勞分配為主，多種分配方式并存。

C：1997年十五大對(duì)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論進(jìn)一步創(chuàng)新：“非公有制經(jīng)濟(jì)是我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的重要組成部分”

9．現(xiàn)代中國(guó)的對(duì)外關(guān)系

（1）新中國(guó)建立初期的重大外交活動(dòng)與和平共處五項(xiàng)原則

A：建國(guó)初期的外交方針：奉行獨(dú)立自主的和平外交政策：主要內(nèi)容有：“另起爐灶”，“打掃干凈屋子再請(qǐng)客”；“一邊倒”。

B：平共處五項(xiàng)原則：1953年周恩來(lái)提出，主要內(nèi)容有：互相尊重主權(quán)和領(lǐng)土完整，互不侵犯，互不干涉內(nèi)政，平等互利，和平共處。意義：標(biāo)志著新中國(guó)外交的成熟，為開(kāi)創(chuàng)中國(guó)的外交的新局面奠定了基礎(chǔ)，成為處理國(guó)與國(guó)之間相互關(guān)系，解決國(guó)與國(guó)之間問(wèn)題的基本準(zhǔn)則。

（2）中國(guó)恢復(fù)在聯(lián)合國(guó)的合法席位

1971年10月，聯(lián)合國(guó)第26屆大會(huì)恢復(fù)了中華人民共和國(guó)在聯(lián)合國(guó)的一切合法席位。

（3）中美關(guān)系正常化和中日邦交正?；?/p>

A：中美關(guān)系正?；?972年尼克松訪(fǎng)華，中美關(guān)系正?；?。1979年中美正式建交。

B：中日邦交正?；?972年秋，日本首相田中角榮訪(fǎng)華，中日正式建交。

（4）改革開(kāi)放以來(lái)我國(guó)在聯(lián)合國(guó)和地區(qū)性國(guó)際組織中的重要外交活動(dòng)

A：中國(guó)恢復(fù)在聯(lián)合國(guó)的合法席位后，奉行獨(dú)立自主的和平外交政策，反對(duì)霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治，維護(hù)世界和平。

B：與俄羅斯、美國(guó)、日本、法國(guó)等國(guó)建立不同類(lèi)型的“伙伴關(guān)系”。　

C：2001年正式加入世界貿(mào)易組織。

D：2001年在上海成功舉辦亞太經(jīng)合組織第九次領(lǐng)導(dǎo)人非正式會(huì)議；2002年決定成立中國(guó)—東盟自由貿(mào)易區(qū)。

E：1989年中蘇關(guān)系正?；?，2001年由中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)創(chuàng)立“上海合作組織”。

10．中國(guó)近現(xiàn)代社會(huì)生活的變遷

（1）物質(zhì)生活和社會(huì)習(xí)俗的變化

A：衣：由傳統(tǒng)到中西合璧（主要表現(xiàn)）；

B：19世紀(jì)40年代，通商口岸出現(xiàn)西餐館；70、80年代西餐成為一種時(shí)尚。

C：?。何瘴鞣降慕ㄖL(fēng)格，中西合璧；

D：行：鐵路、輪船、汽車(chē)、飛機(jī)

E：禮儀：由跪拜到鞠躬握手，體現(xiàn)平等，自由的文明精神?；閱始奕。鹤杂蓱賽?ài)和簡(jiǎn)葬等。娛樂(lè)：互聯(lián)網(wǎng)等

（2）交通、通訊工具的進(jìn)步

A：鐵路：1881年中國(guó)自己建設(shè)的第一條鐵路唐山至開(kāi)平胥各莊鐵路通車(chē)；1909年，詹天佑設(shè)計(jì)的京張鐵路通車(chē)。

B：水運(yùn)：1872年近代第一家輪船招商局成立。

C：航空：1910年，馮如研制成功第一架飛機(jī)。

D：20世紀(jì)末21世紀(jì)初，中國(guó)成為世界上排名居前列的電訊大國(guó)。

（3）大眾傳媒的發(fā)展　

A：報(bào)刊：《申報(bào)》是中國(guó)出版時(shí)間最長(zhǎng)，影響最大的報(bào)紙。

B：1905年，第一部電影《定軍山》；1913年第一部故事片《難夫難妻》；1931年第一部有聲電影《歌女紅牡丹》；《漁光曲》首獲國(guó)際大獎(jiǎng)。

C：郵政：1896年“大請(qǐng)3郵政局”成立，1920年中國(guó)首次參加萬(wàn)國(guó)郵聯(lián)大會(huì)，1877年，在臺(tái)灣架設(shè)第一條電報(bào)線(xiàn)。

11．20世紀(jì)以來(lái)中國(guó)重大思想理論成果

（1）孫中山的三民主義

A：三民主義：“民族（驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華），民權(quán)（創(chuàng)立民國(guó)），民生（平均地權(quán)）”是比較完整的資產(chǎn)階級(jí)革命綱領(lǐng)，但是由于資產(chǎn)階級(jí)的局限性，革命派沒(méi)有明確反帝反封建的要求。

B：新三民主義：新的表現(xiàn)：明確了反對(duì)帝國(guó)主義的口號(hào)，主張民權(quán)為一般平民所有，民生主義增加“節(jié)制資本”評(píng)價(jià)：是國(guó)共合作的政治基礎(chǔ)，推動(dòng)國(guó)民大革命的發(fā)展。

C：三大政策：聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工；是實(shí)踐三民主義的正確方法，是三民主義的核心。

（2）毛澤東思想

A：毛澤東的革命思想：井岡山道路，“農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)”“工農(nóng)武裝割據(jù)”（將土地革命，根據(jù)地建設(shè)和武裝斗爭(zhēng)相結(jié)合）；在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期發(fā)表《論持久戰(zhàn)》《新民主主義論》等。

B：毛澤東的社會(huì)主義建設(shè)思想：七屆二中全會(huì)提出將黨和國(guó)家的中心轉(zhuǎn)移和中國(guó)由農(nóng)業(yè)國(guó)轉(zhuǎn)為工業(yè)國(guó)，由新民主主義革命轉(zhuǎn)為社會(huì)主義革命的總?cè)蝿?wù)。發(fā)表《論人民民主專(zhuān)政》；制定過(guò)渡時(shí)期總路線(xiàn)：一化三改造?！墩撌箨P(guān)系》發(fā)表說(shuō)明中國(guó)早期就注意探索適合本國(guó)實(shí)際的社會(huì)主義道路。1957年，毛澤東發(fā)表《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問(wèn)題》把正確處理人民內(nèi)部的矛盾作為國(guó)家的政治生活主題。

C：精髓：實(shí)事求是、群眾路線(xiàn)、獨(dú)立自主。

D：是馬克思主義和中國(guó)國(guó)情相結(jié)合的第一次歷史性飛躍，具有承上啟下、繼往開(kāi)來(lái)的歷史地位。

（3）鄧小平理論

A：1978年支持真理標(biāo)準(zhǔn)大討論，強(qiáng)調(diào)解放思想，實(shí)事求是。發(fā)表《解放思想，實(shí)事求是團(tuán)結(jié)一致向前看》是開(kāi)創(chuàng)建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義新理論的宣言書(shū)。

B：十一屆三中全會(huì)把黨的工作重心轉(zhuǎn)移到社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中來(lái)，并決定實(shí)行改革開(kāi)放戰(zhàn)略，中國(guó)人民走上建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義道路。

C：十二大提出建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義理論。

D：十三大提出一個(gè)中心兩個(gè)基本點(diǎn)。第一次對(duì)建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義理論的主要內(nèi)容作了系統(tǒng)的概括。

E：1992年“南方談話(huà)“闡明了社會(huì)主義的本質(zhì)，標(biāo)志著鄧小平理論成熟并形成體系。

F：十四大確立了建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的目標(biāo)，對(duì)建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義理論的主要內(nèi)容作了新的科學(xué)概括。

G：十五大明確提出和使用鄧小平理論這個(gè)概念，把它確立為黨的指導(dǎo)思想并寫(xiě)入黨章。

H：歷史地位：是馬克思主義同中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的第二次飛躍，把對(duì)社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)提高到新的水平，是當(dāng)代中華民族的強(qiáng)大的精神支柱，推動(dòng)了中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的發(fā)展。

（4）“三個(gè)代表”的重要思想　

A：三個(gè)代表：中國(guó)共產(chǎn)黨要始終代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求；要始終代表中國(guó)先進(jìn)的文化前進(jìn)發(fā)展方向，要始終代表中國(guó)最廣大人民的根本利益。

B：進(jìn)一步回答了“什么是社會(huì)主義，怎么樣建設(shè)社會(huì)主義的“問(wèn)題；是馬克思主義中國(guó)化的最新成果，是新時(shí)期黨的指導(dǎo)思想，是中華民族偉大復(fù)興的思想武器。

12．現(xiàn)代中國(guó)的科學(xué)技術(shù)與文化教育事業(yè)

（1）科技發(fā)展的主要成就

A：兩彈一星指的是原子彈和導(dǎo)彈以及人造地球衛(wèi)星。1964年中國(guó)第一顆原子彈爆炸成功，1966年中國(guó)開(kāi)始擁有導(dǎo)彈和原子彈結(jié)合的戰(zhàn)略核導(dǎo)彈。1967年中國(guó)第一顆氫彈爆炸成功。1970年，中國(guó)第一顆人造地球衛(wèi)星“東方紅1”號(hào)發(fā)射成功。

B：東方魔稻—雜交水稻，袁隆平——第二次綠色革命。

C：神舟號(hào)飛船：2003年神舟五號(hào)將楊利偉送上太空，中國(guó)成為第三個(gè)有能力把宇航員送上太空的國(guó)家；

D：其他：秦山和大亞灣核電站—和平利用核能?！般y河系列計(jì)算機(jī)1997年每秒130億次標(biāo)志著中國(guó)高性能巨型計(jì)算機(jī)跨入世界先進(jìn)行列。

（2）“百花齊放、百家爭(zhēng)鳴”方針

A：1956年，毛澤東在中央政治局?jǐn)U大會(huì)議上提出。開(kāi)闊了人們的眼界，活躍了人們的思想；推動(dòng)學(xué)術(shù)文化的發(fā)展。

B：1957年反右派斗爭(zhēng)擴(kuò)大化，使雙百方針遭到嚴(yán)重的損害。

C：黨的十一屆三中全會(huì)以來(lái)，恢復(fù)雙百方針，中國(guó)科學(xué)文化重現(xiàn)生機(jī)。

（3）教育事業(yè)的發(fā)展

A：義務(wù)教育：1986年《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》，目前我國(guó)基本普及九年義務(wù)教育和基本掃除青壯年文盲兩大戰(zhàn)略目標(biāo)。

B：高等教育：1958年“教育大革命“核心是教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合。十年文革嚴(yán)重破壞了高等教育。1977年恢復(fù)高考，建立學(xué)士、碩士、博士三級(jí)學(xué)位制度。

C：1995年，國(guó)家提出科教興國(guó)戰(zhàn)略。

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專(zhuān)題一古代中國(guó)的政治制度

專(zhuān)題一古代中國(guó)的政治制度
通史概要：
中國(guó)古代史始于170萬(wàn)年前，止于1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前，包括原始社會(huì)、奴隸社會(huì)和封建社會(huì)的歷史。
距今約170萬(wàn)年前，中國(guó)就有人類(lèi)居住，進(jìn)入原始社會(huì)。公元前21世紀(jì)，中國(guó)進(jìn)入奴隸社會(huì)，夏朝是我國(guó)第一個(gè)奴隸制王朝。經(jīng)過(guò)商朝的發(fā)展，西周時(shí)期，我國(guó)的奴隸社會(huì)進(jìn)入繁榮階段。春秋戰(zhàn)國(guó)是社會(huì)大變革時(shí)期，中國(guó)社會(huì)經(jīng)歷了從奴隸制向封建制的過(guò)渡。
秦始皇建立了中國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一和多民族中央集權(quán)和封建國(guó)家，并開(kāi)創(chuàng)了一系列對(duì)后世影響深遠(yuǎn)的制度。漢代封建制度得到進(jìn)一步鞏固。三國(guó)兩晉南北朝是政權(quán)分立與民族大融合時(shí)期。隋朝統(tǒng)一結(jié)束長(zhǎng)期分裂割據(jù)，隋唐時(shí)期中國(guó)封建社會(huì)呈現(xiàn)繁榮的局面，政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化制度有新的建樹(shù)。五代遼宋夏金元，中國(guó)的封建經(jīng)濟(jì)繼續(xù)發(fā)展，民族融合進(jìn)一步加強(qiáng)。明清之際，封建君主專(zhuān)制制度日益加強(qiáng)，中國(guó)封建社會(huì)漸趨衰落。
初中新課標(biāo)中和本章內(nèi)容相關(guān)聯(lián)的內(nèi)容主要在七年級(jí)（上）、（下）冊(cè)。初中新課標(biāo)簡(jiǎn)單涉及本章內(nèi)容相關(guān)聯(lián)的內(nèi)容有：世襲制，商鞅變法，秦朝的皇帝制、郡縣制和秦朝的疆域，西漢王國(guó)問(wèn)題的解決，元朝的行省制度，清朝的內(nèi)閣、六部、議政王大臣會(huì)議和軍機(jī)處；初中新課標(biāo)沒(méi)有涉及但高中新課標(biāo)需要掌握的重點(diǎn)內(nèi)容如下：西周的宗法制，秦朝的中央政權(quán)組織和地方政治制度，魏晉南北朝時(shí)的政治制度，隋唐時(shí)的三省六部制，宋朝的政治制度，明朝的廢丞相設(shè)三司、設(shè)內(nèi)閣，清朝君主專(zhuān)制對(duì)中國(guó)社會(huì)發(fā)展的影響。

第二節(jié)走向“大一統(tǒng)”的秦漢政治
課標(biāo)要求：
知道“始皇帝”的來(lái)歷和郡縣制建立的史實(shí)，了解中國(guó)古代中央集權(quán)制度的形成及其影響。
教學(xué)目標(biāo)：
（1）、知識(shí)與能力：秦統(tǒng)一六國(guó)與秦朝疆域，秦漢中央官制的構(gòu)成和特點(diǎn)，郡縣兩級(jí)制，焚書(shū)坑儒和挾書(shū)律。
（2）、過(guò)程與方法：閱讀歷史材料和從中獲取有效信息的方法，史論結(jié)合、論從史出。
（3）、情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)：認(rèn)識(shí)秦朝統(tǒng)一在中國(guó)歷史上重大進(jìn)步作用，培養(yǎng)維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一的愛(ài)國(guó)主義情感。君主專(zhuān)制中央集權(quán)制度是中國(guó)古代政治制度長(zhǎng)時(shí)期的特點(diǎn)，對(duì)中國(guó)歷史的發(fā)展產(chǎn)生了重大而深遠(yuǎn)的影響。
教學(xué)課時(shí)：1、5課時(shí)。
重點(diǎn)難點(diǎn)：
重點(diǎn)：秦朝中央集權(quán)制度的形成（三要素：皇帝制度的確立，地方上推行郡縣制，從中央到地方形成一套完整的官僚體系）
難點(diǎn)：秦朝創(chuàng)建中央集權(quán)制度的作用和影響
教學(xué)建議：
（1）、本課內(nèi)容豐富、充實(shí)而課時(shí)較緊張，因此在整體設(shè)計(jì)本課教學(xué)過(guò)程和課時(shí)分配上，都應(yīng)突出重點(diǎn)，詳略得當(dāng)?！昂?nèi)為郡縣”和“秦漢時(shí)期的官僚機(jī)構(gòu)”兩目是教學(xué)重點(diǎn)。正確區(qū)分“君主專(zhuān)制”與“中央集權(quán)”兩個(gè)概念：“君主專(zhuān)制”指的是國(guó)家政權(quán)的主宰和中央決策方式，即皇權(quán)至上、皇帝獨(dú)裁；“中央集權(quán)”指的是中央與地方的關(guān)系，即中央控制地方、地方服從中央。
（2）、第一目“六王畢、四海一”，主要講述秦始皇統(tǒng)一六國(guó)及其后繼續(xù)開(kāi)疆拓土的情況。一是北伐匈奴，收復(fù)河套地區(qū)；二是南征百越，統(tǒng)一嶺南地區(qū)；三是將西南夷納入版圖，秦王朝在這些新征服地區(qū)設(shè)置郡縣進(jìn)行行政管理，并興修水利工程和交通路線(xiàn)，發(fā)展經(jīng)濟(jì)，加強(qiáng)邊境與內(nèi)地的聯(lián)系，鞏固統(tǒng)一。數(shù)學(xué)中應(yīng)充分利用課本中的秦朝的疆域圖來(lái)講解秦朝開(kāi)疆拓土的情況。
（3）、第二目“海內(nèi)為郡縣”，介紹了秦朝地方行政制度——郡縣制的確立及其主要特征。首先應(yīng)指出郡縣的出現(xiàn)并不是從秦朝開(kāi)始，而是從春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期就已出現(xiàn)。關(guān)于分封與郡縣之爭(zhēng)只要了解兩派的代表人物即可，重在引導(dǎo)學(xué)生探討為何李斯的主張和郡縣制是符合歷史發(fā)展趨勢(shì)的?？たh制與分封制比較，主要判別有兩點(diǎn)：一是直屬中央，二是長(zhǎng)官由皇帝任免調(diào)動(dòng)，不得世襲，這有利于加強(qiáng)中央集權(quán)。漢初在地方實(shí)行分封與郡縣并行，到漢武帝時(shí)削除地方割據(jù)，使“大一統(tǒng)”政體更為鞏固。
（4）、第三目“秦漢時(shí)期的官僚機(jī)構(gòu)”，講述秦王朝中央政權(quán)組織的構(gòu)成及其職能。教材對(duì)于秦朝的中央官制采用了“三公九卿”的說(shuō)法，要求學(xué)生掌握三公即丞相、太尉、御史大夫和主要職能，至于九卿及其主要職能不要求學(xué)生完全掌握，能大概了解即可。朝議制度是秦王朝政治的一大特色，既要指出其可集思廣益的好處，也要點(diǎn)明其局限性。
（5）、第四目“挾書(shū)律”，主要講述秦王朝實(shí)行思想專(zhuān)制的情況。秦王朝的思想專(zhuān)制措施主要有兩條：一是焚書(shū)坑儒，二是挾書(shū)律。要點(diǎn)明秦朝實(shí)行焚書(shū)坑儒與挾書(shū)律的根本目的是通過(guò)思想上的統(tǒng)一來(lái)達(dá)到政治上鞏固統(tǒng)治的需要。教學(xué)中可結(jié)合教材中的“學(xué)習(xí)思考”：如何評(píng)價(jià)秦朝的“挾書(shū)律”？來(lái)分析挾書(shū)律的實(shí)質(zhì)，根本目的及其作用。

古代中國(guó)的政治制度

俗話(huà)說(shuō)，磨刀不誤砍柴工。作為高中教師就要精心準(zhǔn)備好合適的教案。教案可以讓學(xué)生更好的吸收課堂上所講的知識(shí)點(diǎn)，幫助高中教師提高自己的教學(xué)質(zhì)量。你知道如何去寫(xiě)好一份優(yōu)秀的高中教案呢？小編特地為大家精心收集和整理了“古代中國(guó)的政治制度”，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。

第一單元古代中國(guó)的政治制度
單元復(fù)習(xí)


1、說(shuō)明中國(guó)古代政治制度的特點(diǎn)。
專(zhuān)制主義中央集權(quán)制是我國(guó)封建社會(huì)基本的政治制度，它包括專(zhuān)制主義和中央集權(quán)制兩個(gè)概念：專(zhuān)制主義是就中央的決策方式而言，主要特征是皇帝個(gè)人專(zhuān)斷獨(dú)裁，集國(guó)家最高權(quán)力于一身。中央集權(quán)則相對(duì)于地方分權(quán)而言的，其特點(diǎn)是地方政府在政治、軍事等方面沒(méi)有獨(dú)立性，一切受制于中央。這樣，這一制度的發(fā)展過(guò)程中存在著兩個(gè)基本矛盾：中央和地方的矛盾，皇權(quán)和相權(quán)的矛盾。
2、自秦朝建立的君主專(zhuān)制主義中央集權(quán)制度，對(duì)中國(guó)社會(huì)的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響.
（1）積極作用：①有利于多民族封建國(guó)家的建立、鞏固和發(fā)展，有利于維護(hù)國(guó)家的統(tǒng)一和領(lǐng)土完整。②能有效的組織人力、物力和財(cái)力進(jìn)行大規(guī)模的經(jīng)濟(jì)建設(shè)和生產(chǎn)活動(dòng)，有利于社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。③在統(tǒng)一的社會(huì)環(huán)境下有利于民族的融合，有利于各地區(qū)經(jīng)濟(jì)、文化的交流、發(fā)展和提高。
（2）消極作用：①容易形成暴政統(tǒng)治和導(dǎo)致腐敗現(xiàn)象，成為阻礙歷史發(fā)展的因素。②在思想方面，鉗制了人民的思想，出現(xiàn)了萬(wàn)馬齊喑的局面。③明清時(shí)期，嚴(yán)重阻礙了資本主義萌芽的發(fā)展。
專(zhuān)制主義中央集權(quán)制度的積極作用和消極作用，自始至終相伴而存在；以明清時(shí)期為界，明清以前以積極作用為主，明清時(shí)期消極作用占了上風(fēng)。

一、選擇題：
1.商朝人崇信各種鬼神，認(rèn)為神靈主導(dǎo)著人事。在諸神中祖先神最為尊貴。據(jù)此，可以得出的結(jié)論有
①商朝社會(huì)彌漫著神秘色彩②對(duì)后世形成的宗法制有一定的影響
③祭祖現(xiàn)象可能已經(jīng)存在④王權(quán)只有依附于神權(quán)才能使統(tǒng)治穩(wěn)固
A．①B．①②C．①②③D．①②③④
：選C。主要考查商朝政治的特點(diǎn)。本題可用排除法，④說(shuō)法有些絕對(duì)化，可排除。因?yàn)榉€(wěn)固統(tǒng)治可以有多種手段，依附神權(quán)只是其中之一，并非“只有依附于神權(quán)才能使統(tǒng)治穩(wěn)固”。
2.（2010安徽省巢湖市高三模擬）2010年初山東淄博陳莊遺址出土一件青銅器，上有“豐般作文祖甲齊公
尊彝”銘文（圖2）。（“豐”：國(guó)名，“般”：人名，“作”：制作，“文祖甲”：對(duì)先輩的尊稱(chēng)，“尊彝”：泛指祭祀的禮器。）這件青銅器及銘文可用于研究
①西周分封制②當(dāng)時(shí)的冶鑄業(yè)
③秦朝郡縣制④隸書(shū)的特點(diǎn)
A．①②B．②③C．③④D．①④
：選A。本題可用排除法作答。題中銘文書(shū)寫(xiě)方式非隸書(shū)，可排除④；由“豐”國(guó)的存在，可知當(dāng)時(shí)分封制依然存在，故③錯(cuò)誤。
3.《三字經(jīng)》中所說(shuō)“周轍東，王綱墮?！蓖敢暢龅纳顚诱涡畔⑹?br> A.統(tǒng)治中心實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)移B.宗法分封制度走向解體
C.君主權(quán)威發(fā)生動(dòng)搖D.社會(huì)倫理道德面臨崩潰
：選B。“周轍東，王綱墮”指的是周平王東遷洛邑建立東周后，王室威望低落，綱紀(jì)和政治地位每況愈下。諸侯們各自為王，為了擴(kuò)張勢(shì)力彼此干戈相向，天下從此變得紛亂不堪。
所以反映出：當(dāng)時(shí)宗法分封制度走向解體。
4.西周宗法制度是國(guó)家權(quán)力繼承和分配的重要基礎(chǔ)，強(qiáng)調(diào)“親親”、“尊祖”與“敬宗”，希望凝聚宗族
力量。但宗法制度發(fā)展到一定程度，也可能無(wú)法繼續(xù)維持統(tǒng)治秩序。下列哪一現(xiàn)象可以說(shuō)明這種變化?
A．宗廟祭祀活動(dòng)頻繁，規(guī)模日大，導(dǎo)致民窮財(cái)困
B．邦國(guó)各自發(fā)展，親戚關(guān)系日遠(yuǎn)，甚至相互兼并
C．強(qiáng)宗大族壟斷土地，使政府無(wú)法獲得足夠稅收
D．公卿大夫世襲，握有政權(quán)，促使官僚體制發(fā)展
：選B.歷史唯物主義觀(guān)點(diǎn)：經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，上層建筑反作用經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)；生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系。宗法制度發(fā)展到一定程度，無(wú)法繼續(xù)維持統(tǒng)治秩序其原因主要是生產(chǎn)力的發(fā)展，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)發(fā)生變化的結(jié)果。符合這一原理的只有B.
5.《史記楚世家》記載：“（楚莊王）八年，伐陸渾戎（在洛陽(yáng)西南），遂至洛，觀(guān)兵于周郊。周定
王使王孫滿(mǎn)勞楚王。楚王問(wèn)鼎大小輕重……”這反映了當(dāng)時(shí)
A．周王室衰微，王命不行B．尊王攘夷，大國(guó)爭(zhēng)霸
C．王權(quán)衰弱，分封制受到破壞D．列國(guó)內(nèi)亂，諸侯兼并
：選C?！岸Α弊鳛橐环N禮器在西周時(shí)期是王位和權(quán)力的象征，楚王問(wèn)鼎意在向周王室發(fā)出挑戰(zhàn)，企圖奪取王位，反映了這一時(shí)期分封制受到破壞，王權(quán)衰微。
6.中國(guó)古代早期政治制度的特點(diǎn)是
A．以王位世襲制為核心的政治制度體系B．以禪讓制為核心的政治制度體系
C．以分封制為核心的政治制度體系D．以宗法制為核心的政治制度體系
：選D。中國(guó)古代早期政治制度主要是王位世襲制、分封制和宗法制。其中宗法制是里，分封制是表。
7.讀右圖，公元前221年，我國(guó)政治文明歷程出現(xiàn)拐點(diǎn)，有關(guān)說(shuō)明錯(cuò)誤的是
A.從分裂割據(jù)到實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一
B.從分封制發(fā)展為郡縣制
C.從封邦建國(guó)到中央集權(quán)
D.從“天下為公”到“天下為家”
　
秦朝疆域圖
：選D。公元前221年嬴政并吞六國(guó)，完成統(tǒng)一，建立秦朝。確立了以三公九卿制和郡縣制為主要內(nèi)容的中央集權(quán)制度。D項(xiàng)從“天下為公”到“天下為家”反映了王位世襲制取代原始社會(huì)的禪讓制，是指夏朝的建立。
8.《漢書(shū)地理志》言：“秦并兼四海，以為周制微弱，終為諸侯所喪，故不立尺土之封，分天下為郡
縣，蕩滅前圣之苗裔，靡有孑遺?！边@說(shuō)明秦朝采取
A．皇帝制度B．郡縣制C．統(tǒng)一度量衡D．世襲制
：選B。從材料可以看出秦朝吸取周滅的歷史教訓(xùn)，用郡縣制取代分封制。
9.（2010浙江元濟(jì)高中高三模擬）有位學(xué)者指出：“中國(guó)傳統(tǒng)政治中，君權(quán)和相權(quán)的關(guān)系，是一部不斷摩
擦、不斷調(diào)整的歷史?！币韵掠嘘P(guān)歷代宰相制度演變的說(shuō)法，不正確的是：
A．漢武帝為削弱相權(quán)，任用親信朝臣，在內(nèi)廷設(shè)置處理國(guó)政的中朝
B．唐代三省的長(zhǎng)官都是宰相
C．宋代設(shè)置參知政事為副相，分割宰相的財(cái)權(quán)
D．元朝廢除尚書(shū)省和門(mén)下省，而將尚書(shū)省的六部移至中書(shū)省，并掌理一切政務(wù)
：選C。宋代設(shè)置參知政事為副相，分割宰相的行政權(quán)。
10.唐朝主管財(cái)政的宰相皇甫鎛奏請(qǐng)減少內(nèi)外官俸，詔書(shū)下達(dá)后被事中崔祐駁回，皇帝最終采納了崔祐的
意見(jiàn)。崔祐所屬的部門(mén)應(yīng)是
A．中書(shū)省B．門(mén)下省C．尚書(shū)省D．參知政事
：選B。結(jié)合門(mén)下省的職責(zé)是封駁審議分析可得。
11.兩漢的“七國(guó)之亂”與唐朝的“安史之亂”
①都是地方勢(shì)力惡性發(fā)展的結(jié)果
②都由中央“削藩”直接引起
③叛亂平定后，中央集權(quán)都得到強(qiáng)化
A．①B．①②③C．①③D．②③
：選A。兩漢的“七國(guó)之亂”是由中央“削藩”直接引起，叛亂平定后，通過(guò)推恩令加強(qiáng)了中央集權(quán)，而唐朝沒(méi)有。
12.為解決“相權(quán)”對(duì)“皇權(quán)”的威脅，中國(guó)歷代統(tǒng)治者采取了許多措施。下面有一組關(guān)于漢代以后，歷
朝限制丞相權(quán)力的說(shuō)法。根據(jù)你的理解，存在明顯錯(cuò)誤的是
A．為了改變丞相位尊權(quán)重的傳統(tǒng)，漢武帝頻繁任免丞相
B．漢武帝破格選用身份低微的士人，形成“中朝”
C．唐朝推行“三省六部制”，以此分割和限制相權(quán)
D．宋代廢除丞相，為減輕帝王工作壓力，設(shè)參知政事
：選D。考查學(xué)生基礎(chǔ)知識(shí)掌握是否牢固，宋代設(shè)立參知政事為副宰相，目的為分割宰相的行政權(quán)。
13.小華找來(lái)《康雍乾三朝實(shí)錄》《論軍機(jī)處與極權(quán)政治》《“文字獄”的研究》三本書(shū)，計(jì)劃寫(xiě)一篇小論
文。下列最可能成為這篇論文題目的是
A古代中央集權(quán)制度的形成與發(fā)展
B明清的君主專(zhuān)制
C淺議焚書(shū)坑儒
D清代君主專(zhuān)制制度的強(qiáng)化
：選D。雍正帝設(shè)軍機(jī)處，專(zhuān)制皇權(quán)空前強(qiáng)化；康熙帝大興文字獄，加強(qiáng)思想控制。
14.權(quán)力的高度集中是秦朝政治制度的基本特征，這造成深遠(yuǎn)的歷史影響包括
①君權(quán)與相權(quán)矛盾重重②中央與地方斗爭(zhēng)激烈
②在維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一方面發(fā)揮了一定作用④是造成官僚政治腐敗的重要因素
A.①②B.③④C.①②③D.①②③④
：選D。主要考查學(xué)生的理解分析能力。要理解秦朝建立的中央集權(quán)制度，要從中央與地方的關(guān)系以及君權(quán)與相權(quán)的關(guān)系兩方面、積極影響和消極影響兩方面去考慮。
15.若你想做有關(guān)明代內(nèi)閣的研究，最有價(jià)值的資料應(yīng)該來(lái)自
A.記錄片B.《明史》記載
C.民間傳說(shuō)D.經(jīng)過(guò)證實(shí)的帶有“票擬”和“批紅”的奏章
：選D。最有價(jià)值的資料應(yīng)該是第一手材料——?dú)v史遺物、遺跡。
16.明朝開(kāi)國(guó)皇帝朱元璋，由于其出身草莽，自小顛沛流離，且又當(dāng)過(guò)和尚，即位后且殘殺功臣，其長(zhǎng)相
如何在民間有多重版本，而大體可分為兩類(lèi)：①宮廷版：方面大臉，慈眉善目②民間版：五官不正，相貌丑陋（見(jiàn)下圖），對(duì)此表述恰當(dāng)?shù)氖?br> A．圖①符合朱元璋真相B．圖②符合朱元璋真相
C．圖①圖②都毫無(wú)史學(xué)價(jià)值D．真相有待科學(xué)考證
：選D。對(duì)歷史人物的判斷要結(jié)合時(shí)代背景分析。明朝君主專(zhuān)制空前強(qiáng)化，在宮廷版的畫(huà)像自然是慈眉善目；由于朱元璋從出身草莽到為強(qiáng)化皇權(quán)殘殺功臣，民間也有丑化其的因素。
17.明初中央“設(shè)五府、六部、都察院等衙門(mén)，分理天下庶務(wù)，彼此頡頏（不相上下），不敢相壓，事皆朝廷總之，所以穩(wěn)當(dāng)?！边@一做法的實(shí)質(zhì)是
A．罷設(shè)丞相，緩和君臣矛盾B．各機(jī)構(gòu)平等，避免權(quán)力集中
C．各機(jī)構(gòu)相互制約強(qiáng)化君主專(zhuān)制D．各部權(quán)力分明，提高效力
：選C。明初廢丞相，六部皇帝聽(tīng)命于皇帝，各個(gè)衙門(mén)分工不同，管理較細(xì)，形成了相互之間的牽制，但是正時(shí)都由皇帝親自處理。
18.下列各圖反映的重大歷史活動(dòng)，哪些是專(zhuān)制決策的結(jié)果
①長(zhǎng)城②大運(yùn)河③十三行④票號(hào)
A．①②③B．①②③④C．①②④　D．②③④
：選A。①②③是秦、隋、清朝為加強(qiáng)封建統(tǒng)治而興建。④是古代商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的結(jié)果。
19.請(qǐng)根據(jù)下述圖片判斷以下說(shuō)法不正確的是
A.反映皇權(quán)和相權(quán)之爭(zhēng)始終貫穿于中國(guó)古代專(zhuān)制主義中央集權(quán)制度的演變之中
B.反映的趨勢(shì)是皇權(quán)逐漸加強(qiáng)，相權(quán)逐漸削弱，最終被廢止
C.反映的發(fā)展趨勢(shì)易形成暴政，壓抑民主政治
D.反映了秦朝、唐朝、元朝、明朝四朝的中央機(jī)構(gòu)的設(shè)置情況
：選D。材料反映的是秦朝、唐朝、明朝和清朝四朝中央機(jī)構(gòu)設(shè)置情況。
20.到清末為止，中國(guó)古代政治制度就政體而論，兩種主要形式是
A、分封制和中央集權(quán)制B、皇帝制和中央集權(quán)制
C、分封制和皇帝制D、分封制和郡縣制
：選A。秦以前的政體大體是分封制；秦之后是中央集權(quán)制。

二、材料解析題：
21.古代中國(guó)為了加強(qiáng)中央集權(quán)，創(chuàng)設(shè)了若干制度。這些制度反映了中華民族管理國(guó)家的智慧。閱讀下列材料，回答問(wèn)題（13分）：
材料一:二十六年……遂并天下……丞相綰等言：“諸侯初破，燕、齊、荊地遠(yuǎn)，不為置王，毋以填之，請(qǐng)立諸子，唯上幸許?！薄⑽纠钏棺h曰：“周文（王）武（王）所封子弟同姓甚眾，……相攻擊如仇讎（仇敵），諸侯更相誅伐（混戰(zhàn)），周天子弗（不）能禁止。今海內(nèi)賴(lài)陛下神靈一統(tǒng)，皆為郡縣，……甚足易制（容易控制）?！弥T侯不便?！笔蓟试唬骸啊⑽咀h是?！?br> ——《史記秦始皇本紀(jì)》
（1）秦王贏政即位那一年（即秦王贏政元年）是公元前246年，那么材料中“二十六年”指哪一年?（1分）李斯主張建立郡縣制，根據(jù)材料，指出他的理由是什么?（2分）

材料二:漢武帝創(chuàng)始了一條新的法制，即派遣中級(jí)人員（六百石俸祿）巡行郡國(guó)，察考大吏（二千石俸祿）的成績(jī)和罪惡，隨時(shí)向中央快速匯報(bào)，這種官職叫“刺史”。
注：“石”為糧食重量單位，品級(jí)高的官員俸祿高，漢代俸祿折算成糧食。
——趙儷生《趙儷生文集第三卷》
材料三:（西漢）成帝末，翟方進(jìn)、何武乃言：“《春秋》之義，用貴治賤，不以卑臨尊。刺史位下大夫，而臨二千石，輕重不相準(zhǔn)。請(qǐng)罷刺史，……”而朱博以漢家故事（指漢代的傳統(tǒng)制度），置部刺史，秩卑而賞厚，咸勸功樂(lè)進(jìn)（指為獲皇帝賞識(shí)，積極性高）?！庇谑恰瓘?fù)置刺史。
——顧炎武《日知錄卷九》
（2）請(qǐng)將材料二和材料三進(jìn)行對(duì)比閱讀，然后用材料二中的信息解釋材料三中“以卑臨尊”的含義。（1分）結(jié)合材料和所學(xué)知識(shí)，解釋刺史“秩卑”有什么積極作用?（2分）
材料四:古代戰(zhàn)爭(zhēng)水平不高，崇山峻嶺、長(zhǎng)河大川都是天然的防守工事。因此如嶺南山地，如四川盆地，如山西高原，都是地理?xiàng)l件極佳的割據(jù)區(qū)域。……元代的省……無(wú)視歷來(lái)與劃界密切相關(guān)的幾條最重要的山川邊界一一秦嶺、淮河、南嶺、太行山一一的存在，……陜西行省越過(guò)秦嶺而有漢中盆地；湖廣行省以湖南、湖北為主體而又越過(guò)南嶺有廣西；江西行省也同樣跨過(guò)南嶺而有廣東；……至于江浙行省，乃從江南平原逶迤直到福建山地。
——周振鶴《犬牙相入還是山川形便?——?dú)v史上行政區(qū)域劃界的兩大原則》
（3）根據(jù)材料，判斷元代行省劃界的原則是什么?（2分）根據(jù)材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括元代采用這種劃界原則的原因。（2分）
（4）根據(jù)所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明中國(guó)古代中央對(duì)地方控制演變的特點(diǎn)。（3分）

解析：本題以有關(guān)不同時(shí)代地方制度的材料創(chuàng)設(shè)情境，考察各朝代的地方行政或區(qū)劃制度：秦朝郡縣制、西漢的刺史制度和元朝的行省制度。第（1）問(wèn)的材料很容易理解，紀(jì)年的轉(zhuǎn)換掌握方法就很容易，就是246-26+1=221。關(guān)于李斯主張郡縣制的理由，在理解材料的基礎(chǔ)上很容易解答。第（2）問(wèn)解釋“以卑臨尊”在材料二中能直接找出答案，“秩卑”的積極作用材料三也能找到答案。第（3）問(wèn)原則的解答可結(jié)合材料的出處，原因在材料可找到。第（4）問(wèn)在總結(jié)上述材料的基礎(chǔ)上結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答。

答案：
（1）公元前221年。（1分）分封制下諸侯混戰(zhàn)，天子失勢(shì)；（1分）郡縣制有利于集權(quán)。（1分）
（2）“以卑臨尊”指用六百石監(jiān)察二千石。（1分）秩卑的官員積極性高；（1分）便于控制。（1分）
（3）犬牙相入。（2分）使地方割據(jù)缺乏好的地理?xiàng)l件（1分）；加強(qiáng)中央集權(quán)。（1分）
（4）中央對(duì)地方進(jìn)行多層級(jí)管理（地方行政區(qū)劃）（1分）；中央對(duì)地方官員進(jìn)行多渠道控制；（1分）中央集權(quán)不斷加強(qiáng)。（1分）

22.14分）閱讀材料：
材料一：秦朝官僚機(jī)構(gòu)示意圖：
皇帝

御史大夫丞相太尉
奉常郎中令衛(wèi)尉廷尉典客宗正治粟內(nèi)史少府太仆

材料二：唐初每事先經(jīng)由中書(shū)省，中書(shū)省做定將上，得者再下中書(shū)省，中書(shū)省付門(mén)下?；蛴形串?dāng)，則門(mén)下繳駁，又上中書(shū)，中書(shū)又將上，得者再下中書(shū)，中書(shū)又下門(mén)下。若事可行，門(mén)下即下尚書(shū)省。尚書(shū)省但主書(shū)填“奉行”而已……《朱子語(yǔ)類(lèi)》

材料三：“（明）太宗皇帝入繼大統(tǒng)，首擢翰林編修，初建內(nèi)閣于奉天門(mén)，簡(jiǎn)任翰林之臣七入其中，所職代言，屬時(shí)更新，凡制造……咸屬焉。”魏千志《明清史概論》

材料四：雍正年間，用兵西北……始設(shè)軍需房于隆宗門(mén)內(nèi)，選內(nèi)閣中書(shū)之謹(jǐn)密者入直繕寫(xiě)。后名軍機(jī)處。地近宮廷，便于宣召……趙翼《薝曝雜記》
請(qǐng)根據(jù)上面材料，結(jié)合所學(xué)內(nèi)容回答：
（1）秦朝、隋唐、明朝、清朝的中樞權(quán)力機(jī)構(gòu)各是什么？（4分）
（2）中樞權(quán)力機(jī)構(gòu)的發(fā)展演變有什么規(guī)律？（2分）
（3）材料一的制度有什么特點(diǎn)？（2分）
（4）材料四中的機(jī)構(gòu)的主要職能和作用是什么？（4分）
它的設(shè)置反映了什么時(shí)代特征？（2分）
本題考查的是我國(guó)封建君主專(zhuān)制制度，是教材的重點(diǎn)知識(shí)。四問(wèn)都可以通過(guò)閱讀材料結(jié)合所學(xué)知識(shí)組織答案。

（1）秦朝：三公九卿；隋唐：三省六部；明朝：內(nèi)閣；清朝：軍機(jī)處（4分）
（2）相權(quán)日益削弱并最終被廢除；皇權(quán)日益加強(qiáng)（2分）
（3）以三公九卿為主的中央政府各級(jí)官員，互相配合、互相牽制，任何人都無(wú)法獨(dú)攬朝政，軍國(guó)大權(quán)最終操縱在皇帝一人手中。（2分）
（4）職能是迅速將筆錄的皇帝旨意傳給中央各部門(mén)和地方大臣去執(zhí)行；（2分）
作用是使皇權(quán)得到進(jìn)一步加強(qiáng)；（2分）
反映明清時(shí)期封建制度的漸趨衰落（2分）

高一歷史復(fù)習(xí)要點(diǎn)：古代中國(guó)的政治制度

一名優(yōu)秀的教師在教學(xué)方面無(wú)論做什么事都有計(jì)劃和準(zhǔn)備，高中教師要準(zhǔn)備好教案，這是每個(gè)高中教師都不可缺少的。教案可以保證學(xué)生們?cè)谏险n時(shí)能夠更好的聽(tīng)課，幫助高中教師營(yíng)造一個(gè)良好的教學(xué)氛圍。寫(xiě)好一份優(yōu)質(zhì)的高中教案要怎么做呢？以下是小編為大家精心整理的“高一歷史復(fù)習(xí)要點(diǎn)：古代中國(guó)的政治制度”，希望對(duì)您的工作和生活有所幫助。

高一歷史復(fù)習(xí)要點(diǎn)：古代中國(guó)的政治制度

第一單元古代中國(guó)的政治制度

一、分封制

目的：鞏固國(guó)家政權(quán)

內(nèi)容：①分封對(duì)象——王族、功臣、先代的貴族，②受封者義務(wù)——服從周王的命令、鎮(zhèn)守疆土、隨從作戰(zhàn)、交納貢賦、朝覲述職。③受封者權(quán)利——職位世襲、設(shè)置官員、建立武裝、征派賦役。

作用：①加強(qiáng)了周天子對(duì)地方的管轄。②擴(kuò)大了統(tǒng)治區(qū)域，開(kāi)發(fā)了邊遠(yuǎn)地區(qū)；③形成對(duì)周王室眾星捧月一般的政治格局；④周成為一個(gè)延續(xù)數(shù)百年的強(qiáng)國(guó)。但諸侯國(guó)有相當(dāng)大的獨(dú)立性，埋下分裂割據(jù)的隱患。

二、宗法制

定義：宗法制是依據(jù)父系血緣關(guān)系的親疏來(lái)維系政治等級(jí)、鞏固統(tǒng)治的一種社會(huì)制度。

特點(diǎn)：嫡長(zhǎng)子繼承制

宗法制與分封制的關(guān)系：分封制和宗法制是西周政治制度的兩大支柱，互為表里。

影響：宗法制保證了貴族在政治上的壟斷和特權(quán)地位，也有利于統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的穩(wěn)定和團(tuán)結(jié)。

中國(guó)早期政治制度特點(diǎn)：以宗法制為核心，帶有濃厚的部族色彩。

三、秦的統(tǒng)一：

公元前221年，秦滅六國(guó)，秦王嬴政建立了中國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的、封建專(zhuān)制主義中央集權(quán)的國(guó)家——秦朝。

四、秦朝專(zhuān)制主義中央集權(quán)政治制度的形成

內(nèi)容：①建立“皇帝”稱(chēng)號(hào)，確立皇帝制度。全國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事大權(quán)由皇帝總攬，從中央到地方的主要官吏由皇帝任免。

②設(shè)置三公九卿中央官制：丞相——幫助皇帝處理全國(guó)政事；御史大夫——監(jiān)察百官；太尉——負(fù)責(zé)全國(guó)軍務(wù)。

③在地方推行郡縣制：郡的長(zhǎng)官是郡守，縣的長(zhǎng)官稱(chēng)縣令或縣長(zhǎng)，均由皇帝直接任免。

影響：鞏固了國(guó)家的統(tǒng)一，促進(jìn)了社會(huì)的安定和經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展，奠定了中國(guó)兩千多年政治制度的基本格局，對(duì)中華民族的形成起了重要的作用。

消極作用：加強(qiáng)對(duì)人民的壓榨，容易導(dǎo)致暴政，造成階級(jí)矛盾的激化。

五、秦朝鞏固統(tǒng)一的措施：

①頒布秦律、統(tǒng)一法令；②統(tǒng)一貨幣、度量衡；③統(tǒng)一文字；④修建馳道、靈渠；⑤修筑萬(wàn)里長(zhǎng)城；組織移民。

秦朝滅亡的原因是秦的暴政

六、漢武帝加強(qiáng)中央集權(quán)

背景：漢初郡國(guó)并行，出現(xiàn)王國(guó)問(wèn)題

措施：漢景帝平定“七國(guó)之亂”；漢武帝實(shí)行推恩令

作用：解決了王國(guó)問(wèn)題，加強(qiáng)中央集權(quán)，鞏固和發(fā)展了大一統(tǒng)局面。

唐末至五代出現(xiàn)了藩鎮(zhèn)割據(jù)局面

七、宋初中央集權(quán)的強(qiáng)化

措施：①軍事上：杯酒釋兵權(quán)，解除朝中大將和地方節(jié)度使的兵權(quán)；加強(qiáng)禁軍、強(qiáng)干弱枝。②行政上：派文臣任地方長(zhǎng)官；設(shè)通判負(fù)責(zé)監(jiān)督。③經(jīng)濟(jì)上：地方賦稅一小部分作為地方開(kāi)支，其余全部由中央掌控。

影響：①加強(qiáng)了中央對(duì)地方的控制，消除了藩鎮(zhèn)割據(jù)現(xiàn)象。②造成冗官、冗兵、冗費(fèi)，埋下了“積貧積弱”的禍根。

八、唐實(shí)行三省六部制

唐朝中央設(shè)中書(shū)省、門(mén)下省和尚書(shū)省，分別負(fù)責(zé)決策、審議和執(zhí)行。三省的長(zhǎng)官都是宰相，分散了相權(quán)。尚書(shū)省下設(shè)吏、戶(hù)、禮、兵、刑、工六部，確立并完善了三省六部的管理體制。

九、元朝實(shí)行行省制度

背景：疆域空前擴(kuò)大

概況：中央設(shè)中書(shū)省；地方設(shè)十個(gè)行省和宣政院轄區(qū)

意義：加強(qiáng)了對(duì)全國(guó)的管轄；加強(qiáng)了中央集權(quán)，鞏固了統(tǒng)一。是中國(guó)行省制的開(kāi)端，對(duì)后世影響深遠(yuǎn)。

十、選官、用官制度的變化

朝代制度

漢代察舉制

魏晉南北朝九品中正制

隋唐宋—清朝科舉制

十一、明清君主專(zhuān)制的加強(qiáng)

明太祖調(diào)整中央和地方官制，加強(qiáng)中央集權(quán)：①?gòu)U丞相，設(shè)六部；廢行省，設(shè)三司。②內(nèi)閣的創(chuàng)立。實(shí)質(zhì)：是君主專(zhuān)制強(qiáng)化的產(chǎn)物。

清朝雍正帝設(shè)軍機(jī)處（上傳下達(dá)）——君主專(zhuān)制制度發(fā)展到頂峰

高考一輪復(fù)習(xí)指導(dǎo)：第3講　古代希臘羅馬的政治制度

一名優(yōu)秀的教師在教學(xué)方面無(wú)論做什么事都有計(jì)劃和準(zhǔn)備，作為教師就需要提前準(zhǔn)備好適合自己的教案。教案可以讓講的知識(shí)能夠輕松被學(xué)生吸收，幫助教師能夠井然有序的進(jìn)行教學(xué)。所以你在寫(xiě)教案時(shí)要注意些什么呢？下面是由小編為大家整理的“高考一輪復(fù)習(xí)指導(dǎo)：第3講　古代希臘羅馬的政治制度”，僅供參考，希望能為您提供參考！

高考一輪復(fù)習(xí)指導(dǎo)：第3講　古代希臘羅馬的政治制度

1．了解希臘自然地理環(huán)境和希臘城邦制度對(duì)希臘文明的影響，認(rèn)識(shí)西方民主政治產(chǎn)生的歷史條件。

2．知道雅典民主政治的主要內(nèi)容，認(rèn)識(shí)民主政治對(duì)人類(lèi)文明發(fā)展的重要意義。

3．了解羅馬法的主要內(nèi)容及其在維系羅馬帝國(guó)統(tǒng)治中的作用，理解法律在人類(lèi)社會(huì)生活中的價(jià)值。

1．將雅典的民主政治和羅馬的法制建設(shè)與西方近代政治文明相聯(lián)系，考查西方政治文明發(fā)展史。

2．將雅典的民主政治與中國(guó)古代中央集權(quán)制進(jìn)行對(duì)比，分析形成兩種不同文明的原因，說(shuō)明古代世界文明的多樣性。

3．將羅馬政體演化的歷程與羅馬法形成發(fā)展的歷史相聯(lián)系，考查羅馬法日趨完善的社會(huì)根源。

4．將中國(guó)近現(xiàn)代以來(lái)的民主政治探索與希臘、羅馬的民主法制相聯(lián)系，考查民主法制的一般性?xún)r(jià)值觀(guān)，理解中國(guó)走上民主政治的必然性。

考點(diǎn)1：古代希臘民主政治

1．條件

（1）小國(guó)寡民體制的產(chǎn)物；

（2）奴隸制經(jīng)濟(jì)的發(fā)展要求；

（3）亞非文明的影響。

2．過(guò)程

（1）奠基：梭倫改革

①內(nèi)容：按________劃分社會(huì)等級(jí)；________成為最高權(quán)力機(jī)關(guān)；建立四百人議事會(huì)；建立公民陪審法庭；廢除債奴制。

②作用：動(dòng)搖了舊貴族世襲特權(quán)，保障了公民的民主權(quán)利，為奴隸制民主政治奠定了基礎(chǔ)。

（2）確立：克里斯提尼改革

①內(nèi)容：用________取代血緣部落；設(shè)立________；成立十將軍委員會(huì)；繼續(xù)擴(kuò)大公民大會(huì)的權(quán)力；實(shí)行________放逐法。

②作用：基本鏟除了舊氏族貴族的政治特權(quán)，確立起奴隸制民主政治。

（3）繁榮：伯利克里改革時(shí)期

①內(nèi)容：擴(kuò)大公民參政范圍；改革公民大會(huì)；改革五百人議事會(huì)；________成為最高司法與監(jiān)察機(jī)關(guān)；發(fā)放工資和觀(guān)劇津貼等。

②作用：奴隸制________發(fā)展到頂峰。

（4）衰落：

①原因：過(guò)于泛濫的________，成為政治腐敗、社會(huì)動(dòng)亂的隱患；狹隘的城邦體制，最終無(wú)法容納政治和經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展。

②過(guò)程：公元前4世紀(jì)后半期，________征服了希臘。

3．評(píng)價(jià)

（1）進(jìn)步性：

①雅典民主的理論與實(shí)踐，為近現(xiàn)代西方政治制度奠定了最初的基礎(chǔ)；

②民主氛圍創(chuàng)造的空間，是雅典在________領(lǐng)域取得了輝煌成就。

（2）局限性（實(shí)質(zhì)）：奴隸制民主，少數(shù)人的民主。

考點(diǎn)2：羅馬法的起源與發(fā)展

1．從習(xí)慣法到成文法

（1）習(xí)慣法：

①時(shí)間：公元前6世紀(jì)；

②特點(diǎn)：法律與________之間沒(méi)有明顯界限；

③影響：多有貴族擔(dān)任的法官，常常隨心所欲的解釋法律，保護(hù)自己，損害_____利益?！?/p>

（2）成文法：《________》。

①時(shí)間：公元前5世紀(jì)；

②特點(diǎn)：內(nèi)容廣泛，條文明晰；

③影響：貴族對(duì)法律的隨意解釋受到限制，_____得到保護(hù)。　

（3）公民法：

①時(shí)間：共和國(guó)時(shí)期；

②特點(diǎn)：適用范圍主要限于________；

③影響：羅馬公民受到法律的保護(hù)，并享受法律賦予的權(quán)利?！?/p>

2．羅馬法的發(fā)展與完善

（1）萬(wàn)民法

①原因：羅馬帝國(guó)的擴(kuò)張使________得不到公民法的保護(hù)而不滿(mǎn)；隨著版圖的拓展在政治經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中產(chǎn)生了許多新問(wèn)題、新矛盾。

②形成：羅馬帝國(guó)________頒布的法令成為羅馬法的組成部分；________積極編纂法典，充實(shí)羅馬法律；帝國(guó)對(duì)無(wú)公民權(quán)的________給以適當(dāng)?shù)乃痉ūＵ希?世紀(jì)時(shí)，萬(wàn)民法成為適用于羅馬統(tǒng)治范圍內(nèi)________的法律。

（2）《民法大全》

①形成：公元6世紀(jì)時(shí)，東羅馬帝國(guó)皇帝________組織編寫(xiě)；

②意義：羅馬法體系最終形成。

3．羅馬法的作用和影響

（1）作用：

①為國(guó)家權(quán)力提供法律依據(jù)，穩(wěn)定了社會(huì)秩序，保護(hù)了________的政治和經(jīng)濟(jì)利益；

②保護(hù)私有財(cái)產(chǎn)，提倡法律面前公民人人平等，有利于調(diào)整社會(huì)和經(jīng)濟(jì)生活中的糾紛，緩解________。

（2）影響：

①對(duì)近代歐美國(guó)家的________產(chǎn)生了重要影響；

②近代資產(chǎn)階級(jí)利用和發(fā)展羅馬法作為_(kāi)_______的有力武器。

一、古希臘與古羅馬文明的比較

1．就文明拓展的方式而言：

（1）希臘：通過(guò)殖民擴(kuò)張建立新的城邦，吸收外部文明并拓展希臘文明；

（2）羅馬：通過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)擴(kuò)張疆域，在繼承希臘文明、吸收外來(lái)文明的同時(shí)拓展羅馬文明。

2．就國(guó)家內(nèi)部存在方式而言：

（1）希臘：分散的城邦制，各城邦的主要特征是小國(guó)寡民，長(zhǎng)期獨(dú)立自治；

（2）羅馬：統(tǒng)一的集權(quán)制。

3．就政治體制和統(tǒng)治方式而言：

（1）希臘：從君主制到貴族制再到公民集體統(tǒng)治，在古代首次實(shí)現(xiàn)了人民主權(quán)和輪番而治的民主制度；

（2）羅馬：從君主制到貴族共和制，隨著對(duì)外擴(kuò)張逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)榈壑?，?shí)行君主專(zhuān)制制度。

4．就政治文明領(lǐng)域的突出貢獻(xiàn)而言：

（1）希臘：以雅典為代表的民主政體的基本特點(diǎn)是人民主權(quán)和輪番而治，減少了以權(quán)謀私的可能性，為后世民主政治的發(fā)展積累了寶貴的經(jīng)驗(yàn)；

（2）羅馬：以《十二銅表法》為開(kāi)端、《查士丁尼民法大全》為總結(jié)的羅馬法，是世界史上內(nèi)容最豐富、體系最完善、對(duì)后世影響最廣泛的古代法律，是古羅馬政治文明中最偉大的成就。

1．德國(guó)著名法學(xué)家耶林在《羅馬精神》中說(shuō)：“羅馬帝國(guó)曾經(jīng)三次征服世界，第一次以武力，第二次以宗教（基督教），第三次以法律。”為羅馬法做出重大貢獻(xiàn)并使其形成法律體系的是（）

A．梭倫B．伯利克里C．查士丁尼D．奧古斯都

二、古代希臘羅馬政治制度與中國(guó)古代政治制度形成的必然性

古代希臘形成較發(fā)達(dá)的民主政治和羅馬形成較完善的法律體系，與古代中國(guó)形成專(zhuān)制主義中央集權(quán)制度都有其必然性。其必然性在于：

1．古代希臘、羅馬地處地中海南部沿海，山多地少，港灣、島嶼眾多，所以形成了以工商業(yè)、航海業(yè)為主的海洋型經(jīng)濟(jì)（海洋文明），商品經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)；這種經(jīng)濟(jì)要求社會(huì)有公平的法則，以及較自由、寬松、民主的政治氛圍，這樣，古代希臘就逐步形成了小國(guó)林立、民主政治發(fā)達(dá)、法制體系較完善的社會(huì)。另一方面，歐洲氣候宜人，溫暖多雨濕潤(rùn)，其麥田可以沿著山坡分布，不需要灌溉，也不需要排澇，也就不需要政府來(lái)協(xié)調(diào)水利，修河通渠。

2．古代中國(guó)區(qū)域廣大、土地遼闊，適于農(nóng)耕，逐漸形成了一種農(nóng)業(yè)文明（農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)），農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)要求有強(qiáng)有力的政府來(lái)控制水系，協(xié)調(diào)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，組織抵御自然災(zāi)害。在同一水系，對(duì)水、土地的控制變得特別重要，一山不容兩虎，在爭(zhēng)奪中，容易形成強(qiáng)大的軍事、政治集團(tuán)，進(jìn)而形成強(qiáng)大的皇權(quán)。中國(guó)長(zhǎng)期存在的分散性封建自然經(jīng)濟(jì)，農(nóng)民隨時(shí)面臨天災(zāi)（旱澇蝗災(zāi)）、人禍（地主官僚欺壓等），其生產(chǎn)、生活甚至人身安全非常脆弱，一旦失去土地，就可能淪為流民，揭竿而起，威脅封建王朝。因此，農(nóng)民需要強(qiáng)有力的政府保護(hù)，政府也必須保持強(qiáng)大，以維護(hù)國(guó)家的統(tǒng)一和社會(huì)的安定，以保證小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的生產(chǎn)和再生產(chǎn)；另一方面，封建地主階級(jí)也需要有一個(gè)強(qiáng)有力的政權(quán)保護(hù)封建土地所有制，鎮(zhèn)壓農(nóng)民的反抗。

2．中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，中央集權(quán)體制創(chuàng)新，儒家文化博大精深；古希臘羅馬文明是西方文明的源頭，民主和法治，人文精神的濫觴；兩大文明薪火相傳，相互交融，共同推動(dòng)著人類(lèi)文明進(jìn)程。從文明史角度出發(fā)，二者分別是哪兩大文明的杰出代表（）

A．大河文明和海洋文明B．農(nóng)耕文明和工業(yè)文明

C．儒教文明和基督教文明D．落后文明和先進(jìn)文明

三、對(duì)雅典民主政治的評(píng)價(jià)

1．積極：

（1）雅典民主為人類(lèi)提供了一種集體管理的新形式，創(chuàng)造出法制基礎(chǔ)上的差額選舉制、任期制、議會(huì)制、比例代表制等民主運(yùn)作方式，這一偉大創(chuàng)舉為后世民主政治發(fā)展積累了寶貴經(jīng)驗(yàn)。

（2）政治決策通過(guò)多數(shù)人的認(rèn)真討論，會(huì)使問(wèn)題考慮的更全面。

（3）公職人員由多數(shù)人選舉產(chǎn)生，使公職人員對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)，處于群眾的監(jiān)督之下，減少了以權(quán)謀私的可能性。

（4）為雅典政治、經(jīng)濟(jì)、文化的繁榮奠定基礎(chǔ)。

2．消極：

（1）不是現(xiàn)代意義上的民主，而是男性公民的民主（廣大婦女、奴隸、外邦移民無(wú)權(quán)利）；

（2）既是偉大文明的催化劑，又是社會(huì)不公的一種暴力機(jī)器

3．公元前453年，由三名貴族組成的羅馬考察團(tuán)前往希臘，經(jīng)過(guò)近一年的考察，認(rèn)為雅典的政治制度是“外觀(guān)的民主，實(shí)質(zhì)的獨(dú)裁”。這種說(shuō)法的主要理由是（）

A．雅典的民主制度是一種直接民主制B．廣大婦女不能參加城邦的公民大會(huì)

C．向雅典城邦納稅的外邦人無(wú)選舉權(quán)D．城邦的實(shí)權(quán)掌握在少數(shù)奴隸主手中

4．關(guān)于雅典民主政治的表述（）

①雅典民主政治是小國(guó)寡民的希臘城邦的產(chǎn)物，有其時(shí)代的局限性

②雅典的民主政治為近現(xiàn)代西方政治思想和制度奠定了最初的基礎(chǔ)

A．①錯(cuò)誤②正確B．①正確②錯(cuò)誤

C．①②都正確D．①②都不正確

四、正確認(rèn)識(shí)雅典民主制的特征

1．主權(quán)在民。雅典民主制是城邦民主制，是小國(guó)寡民的民主制。享受民主權(quán)利的公民不過(guò)四五萬(wàn)人，主權(quán)在民揭示了雅典民主制的本質(zhì)。主權(quán)在民這一特征，表現(xiàn)在國(guó)家權(quán)力結(jié)構(gòu)上是：公民大會(huì)是最高國(guó)家權(quán)力機(jī)構(gòu)；全體公民皆可參與的陪審法庭與公民大會(huì)具有同等的政治地位；公民具有對(duì)官員和法律的實(shí)際控制權(quán)，他們通過(guò)陪審法庭實(shí)現(xiàn)這一權(quán)力，陪審法庭是屬于全體公民的。

2．“輪番而治”。

3．權(quán)力制約。這種權(quán)力制約主要是城邦的公民集體對(duì)官吏的監(jiān)督和制約。議事會(huì)這一具有立法行政和司法職能的權(quán)力機(jī)構(gòu)，受到公民大會(huì)和陪審法庭的制約等。

4．法律至上。雅典實(shí)行嚴(yán)格的法治，在法律面前人人平等。

5．公民意識(shí)。由于任用官職不再受財(cái)產(chǎn)和門(mén)第的限制，人人皆可以為政，統(tǒng)一的公民集體形成了。關(guān)心雅典、參與政治、輪番而治是雅典人心目中神圣的事情，城邦至上、政治為本成為雅典人的共識(shí)。

5．法國(guó)學(xué)者加奈隆說(shuō)：“民眾支配雅典，演說(shuō)支配民眾?！边@不能反映出（）

A．古雅典民主的人民主權(quán)原則B．古雅典民主的廣泛性

C．演說(shuō)是古雅典民眾參與政務(wù)的重要手段D．作者對(duì)古雅典民主制的肯定

五、東西方古代政治制度的比較

比較內(nèi)容

中國(guó)

古希臘、羅馬

制度特點(diǎn)

實(shí)用性、集體、等級(jí)、治理等

理性、個(gè)體、平等、主宰等

發(fā)展趨勢(shì)

專(zhuān)制

走向民主

政治改革、法律制度

加強(qiáng)君主專(zhuān)制、法治是維護(hù)專(zhuān)制主義中央集權(quán)的工具

古希臘進(jìn)一步實(shí)行民主，并以法律作保證；古羅馬先是共和、法律限制其專(zhuān)橫，后是獨(dú)裁，對(duì)君主制以法律形式固定下來(lái)

文明延續(xù)與否與政治制度的關(guān)系

專(zhuān)制主義中央集權(quán)制度在當(dāng)時(shí)有力推動(dòng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、科技文化進(jìn)步、并成為統(tǒng)一多民族國(guó)家的有力保障，促使文明進(jìn)一步延續(xù)

缺乏強(qiáng)有力的權(quán)威，國(guó)家不統(tǒng)一，經(jīng)濟(jì)常分崩離析，易摧毀文明、破壞文明的發(fā)展歷程

認(rèn)識(shí)

人類(lèi)文明史上沒(méi)有完美無(wú)缺的政治制度，都有其存在的合理性和時(shí)代、階級(jí)的局限性

6．觀(guān)察下圖結(jié)合所學(xué)知識(shí)，有關(guān)古代中國(guó)和古代希臘在政治制度方面的特點(diǎn)的描述正確的一項(xiàng)是（）

A．

中國(guó)

希臘

終身制、世襲制、君王主權(quán)、集體領(lǐng)導(dǎo)

選舉制、任期制、人民主權(quán)、個(gè)人獨(dú)裁

B．

中國(guó)

希臘

終身制、世襲制、君王主權(quán)、個(gè)人獨(dú)裁

選舉制、任期制、人民主權(quán)、集體領(lǐng)導(dǎo)

C．

中國(guó)

希臘

選舉制、任期制、人民主權(quán)、集體領(lǐng)導(dǎo)

終身制、世襲制、君王主權(quán)、個(gè)人獨(dú)裁

D．

中國(guó)

希臘

選舉制、世襲制、君王主權(quán)、個(gè)人獨(dú)裁

任期制、終身制、人民主權(quán)、集體領(lǐng)導(dǎo)

1．“我們?nèi)际窍ＥD人。我們的法律、我們的文學(xué)、我們的宗教，根源皆在希臘。”英

國(guó)浪漫主義詩(shī)人雪萊這句話(huà)強(qiáng)調(diào)的是（）

A．英國(guó)人是古代希臘人的后裔

B．英國(guó)文化缺乏原創(chuàng)性

C．希臘文明對(duì)西方文明影響深遠(yuǎn)

D．近代西方法律、文學(xué)與宗教之間存在內(nèi)在聯(lián)系

英國(guó)浪漫主義詩(shī)人雪萊這句話(huà)很顯然是強(qiáng)調(diào)希臘文明對(duì)西方文明影響深遠(yuǎn)，ABD

都背離了原意

C

2．“在希臘，山嶺縱橫，河流交錯(cuò)，幾乎沒(méi)有一個(gè)大面積的整塊。這種自然環(huán)境形成以

‘個(gè)體導(dǎo)向’為傾向的文化淵源，在某種程度上有利于民主制度的發(fā)展?！睂?duì)此理解正確的是（）

A．強(qiáng)調(diào)了自然地理環(huán)境對(duì)文明的影響B(tài)．希臘的地理環(huán)境只能導(dǎo)致個(gè)人主義

C．希臘的地理環(huán)境只能導(dǎo)致民主制度D．政治文明完全由自然地理環(huán)境左右

希臘獨(dú)特的地理環(huán)境，有利于民主制的形成，但這只是其中的一個(gè)因素，不是

唯一的決定條件。所以，材料只是強(qiáng)調(diào)環(huán)境對(duì)文明的影響。其他表述都是錯(cuò)的。

A

3．右圖生動(dòng)地再現(xiàn)了公元前5世紀(jì)中期羅馬人爭(zhēng)相觀(guān)看和議論

某部法律公布時(shí)的情景，該法律應(yīng)屬于（）

①習(xí)慣法②成文法③公民法③萬(wàn)民法

A．①②B．②③C．②④D．③④

從時(shí)間可知，該法律是《十二銅表法》。它是羅馬第一部成

文法，屬于公民法的范疇。

B

4．公元前4世紀(jì)時(shí)，羅馬的某法官接了一個(gè)案件，“羅莫洛是一個(gè)仁慈、善良的貴族，

也是羅馬一支軍隊(duì)的首領(lǐng)。生前立遺囑，希望把他一半的財(cái)產(chǎn)捐給那些跟隨他作戰(zhàn)受傷或戰(zhàn)死士兵的家人。但羅莫洛死后，他的家人卻不履行羅莫洛的遺囑?！狈ü僮詈笈卸_莫洛的家人敗訴。他依據(jù)的是（）

A．未成文的習(xí)慣法B．《十二銅表法》

C．《查實(shí)丁尼新敕》D．《查士丁尼民法大全》

抓住材料中的“公元前4世紀(jì)時(shí)”，排除公元6世紀(jì)才出現(xiàn)的C、D兩項(xiàng)，“法官

最后判定羅莫洛的家人敗訴”，說(shuō)明貴族不能再像過(guò)去那樣隨意解釋習(xí)慣法，平民的利益也得到了保護(hù)，排除A。

B

5．以下三張圖按先后順序分別表現(xiàn)了（）

A．大河文明、海洋文明、草原文明B．大河文明、草原文明、海洋文明

C．海洋文明、草原文明、大河文明D．草原文明、大河文明、海洋文明

本題以三幅圖片考查了學(xué)生對(duì)大河文明、海洋文明、草原文明三種文明的認(rèn)識(shí)，體現(xiàn)了能力立意的命題取向。即體現(xiàn)了對(duì)學(xué)生識(shí)圖能力的考查，也體現(xiàn)了對(duì)學(xué)生辨析能力的考查。精耕細(xì)作的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)是大河文明的標(biāo)志，善于騎射是草原文明的標(biāo)志，先進(jìn)的造船技術(shù)和發(fā)達(dá)的對(duì)外貿(mào)易是海洋文明的特征。

B

1．美國(guó)考古學(xué)家曾在希臘發(fā)現(xiàn)刻有鐵米斯托克里（雅典政治家）名字的陶片190枚，根據(jù)字跡辨認(rèn)是14人刻寫(xiě)。由此可以看出“陶片放逐法”（）

A．充分體現(xiàn)了公民的意志B．是審判民主敵人的妙方

C．實(shí)際上被少數(shù)人所控制D．是一出民主鬧劇

2．某學(xué)習(xí)小組在撰寫(xiě)研究性學(xué)習(xí)論文時(shí)，在“參考文獻(xiàn)”中列出了以下幾篇文章（書(shū)籍）：①《地理與文明之間的關(guān)系》；②《希臘城邦制度與民主政治》；③《寬松自由的社會(huì)環(huán)境與古希臘文明》；④《獨(dú)特的自然環(huán)境孕育了古代希臘文化》據(jù)此推斷，該研究課題應(yīng)該是（）

A．有利的地理環(huán)境孕育了古希臘的政治文明　

B．古希臘民主政治文明產(chǎn)生的條件

C．古希臘城邦制孕育了平等互利的觀(guān)念　

D．古希臘政治文明與近代文明之間的關(guān)系

3．公元前430年,希米奧30歲，他是一個(gè)普通商人家庭中的男主人.有一天，他去參加事實(shí)上的國(guó)家最高權(quán)力機(jī)關(guān)──“公民大會(huì)”，并在會(huì)上發(fā)言和表決,還領(lǐng)取了一份國(guó)家發(fā)放的津貼。這一情景最有可能出現(xiàn)在（）

A．梭倫執(zhí)政時(shí)期B．克利斯提尼執(zhí)政時(shí)期

C．伯里克利執(zhí)政時(shí)期D．西塞羅生活時(shí)期

4．公元116年的一天，羅馬街頭。長(zhǎng)期定居羅馬的小亞細(xì)亞（羅馬帝國(guó)的一部分）商人艾哈邁德遭到當(dāng)?shù)匾蝗簾o(wú)賴(lài)的哄搶?zhuān)~德立即投訴法庭。法庭很快開(kāi)庭審理了此案，無(wú)賴(lài)們收到嚴(yán)懲。這一事件表明當(dāng)時(shí)的羅馬法律（）

①承認(rèn)自由民的私有財(cái)產(chǎn)神圣不可侵犯②注重維護(hù)帝國(guó)的社會(huì)穩(wěn)定

③提倡自由民的法律面前人人平等④是帝國(guó)范圍內(nèi)的國(guó)際法

A．①②B．①②④C．①②③D．①②③④

5．恩格斯曾說(shuō)“如果認(rèn)為希臘人和野蠻人、自由民和奴隸、公民和被保護(hù)民、羅馬的公民和羅馬的臣民（指廣義而言），都可以要求平等的政治地位，那么這在古代人看來(lái)必定是發(fā)了瘋?！边@段材料可以為解釋以下哪一觀(guān)點(diǎn)提供佐證（）

A．在古代希臘、羅馬，不平等的思想才是正常的思想

B．雅典民主政治的本質(zhì)意圖就是要建立社會(huì)的平等

C．羅馬帝國(guó)已經(jīng)沒(méi)有了公民與臣民的界限

D．古代希臘、羅馬各個(gè)階層都能參與政治

6．《雅典政制》有這樣的記載：有一次，一個(gè)名叫呂錫馬庫(kù)斯的人犯有死罪，行刑吏準(zhǔn)備執(zhí)行。在他正坐著等死的時(shí)候，優(yōu)美里德斯救了他。優(yōu)美里德斯依據(jù)法律提出，公民未經(jīng)陪審法庭判決不得處死。到了陪審法庭舉行審理的時(shí)候，呂錫馬庫(kù)斯被判處罪名不成立，得以免罪，于是他得到了“鼓槌下人”（即免于刑杖之人）的綽號(hào)。這一記載側(cè)面反映出陪審法庭是當(dāng)時(shí)雅典的（）

A．最高權(quán)力機(jī)關(guān)B．最高法院兼最高司法與監(jiān)察機(jī)關(guān)

C．最高行政機(jī)關(guān)D．最高立法機(jī)關(guān)

7．古希臘民主制的特征可以概括為人民主權(quán)、輪番而治。體現(xiàn)這兩項(xiàng)內(nèi)容的制度包括公民大會(huì)制和（）

A．舉手表決制、連選連任制

B．比例代表制、與會(huì)津貼制

C．抽簽選舉制、有限任期制

D．政教分離制、公民兵制

8．《劍橋古代史》對(duì)古代雅典有這樣的描述：“（雅典公民）不僅可以享受阿提卡的橄欖油和葡萄酒，而且可以食用黑海的谷物和……穿波斯的拖鞋，睡愛(ài)爾蘭的床……”這表明（）

A．雅典物產(chǎn)豐富人民富足B．雅典海外貿(mào)易非常發(fā)達(dá)

C．雅典是當(dāng)時(shí)地中海霸主D．雅典人充當(dāng)了海盜角色

9．中國(guó)文獻(xiàn)中最早關(guān)于羅馬法的記載，是清朝政府派5大臣出洋考察西洋法制的報(bào)告，載澤等人于1906年5月9日在《奏在法考察大概情形折》中稱(chēng)：“大抵歐洲各國(guó)政治，悉根源于羅馬舊制，言政法者必先言羅馬，猶中國(guó)學(xué)者必首推周秦?！睆闹袊?guó)第一所大學(xué)──京師大學(xué)堂開(kāi)始到現(xiàn)在，羅馬法都被作為一門(mén)大學(xué)課程開(kāi)設(shè)。根據(jù)這則材料我們可以說(shuō)（）

①羅馬法是對(duì)后世影響最廣泛的古代法律

②羅馬法是后來(lái)歐洲許多國(guó)家制定法律的藍(lán)本

③在今天羅馬法仍具有重要的參考價(jià)值

④羅馬法對(duì)清末法制改革意義重大

A．②③④B．①②③C．①②③④D．①③

10．閱讀下列材料：

材料一我們的制度是別人的模范，而不是我們模仿任何其他人的。我們的制度之所以被稱(chēng)為民主政治,因?yàn)檎?quán)是在全體公民手中,而不是在少數(shù)人手中。解決私人爭(zhēng)執(zhí)的時(shí)候，每個(gè)人在法律上都是平等的；讓一個(gè)人負(fù)擔(dān)公職優(yōu)先于他人的時(shí)候，所考慮的不是某一個(gè)特殊階級(jí)的成員，而是他們所具有的真正才能。

──伯利克里

材料二（歐洲）古典文化中的民主和法制精神對(duì)后世產(chǎn)生了廣泛而持久的影響?？梢哉f(shuō)，中世紀(jì)的市民和法律體系，以至近現(xiàn)代社會(huì)的民主和法律體系，都是在它的直接或間接影響下經(jīng)過(guò)發(fā)展和演變面確立起來(lái)的。

材料三（雅典民主政體的根本缺陷）在于它把權(quán)力交給所有的公民，不需要國(guó)家管理者具有專(zhuān)長(zhǎng)，不要求他們具有真知灼見(jiàn)。一個(gè)國(guó)家應(yīng)當(dāng)由既有專(zhuān)業(yè)知識(shí)又有道德的人去治理，統(tǒng)治不是有王笏的人，不是偶然選中的人，不是攫取財(cái)富的人，不是使用強(qiáng)術(shù)騙術(shù)的人，而是有統(tǒng)治知識(shí)的人。

──蘇格拉底

材料四雅典民主政治的社會(huì)基礎(chǔ)是自由民，據(jù)估計(jì),公元前431年雅典全部人口為40萬(wàn)人,其中雅典自由民16.8萬(wàn),外邦人3.2萬(wàn),奴隸20萬(wàn)。而自由民中，婦女也被排除于民主的殿堂。

──哈蒙德《希臘史》

請(qǐng)回答：

（1）依據(jù)材料一，歸納伯利克里闡述了民主制的什么特點(diǎn)？

（2）依據(jù)材料二和所學(xué)知識(shí)，分析雅典民主制的積極作用。

（3）依據(jù)材料二，蘇格拉底對(duì)民主制的批判著眼于什么？

（4）材料四反映了雅典民主制還存在什么局限性。

1．（2010天津卷）古代雅典城邦平民能在反對(duì)貴族的斗爭(zhēng)中取得勝利，最重要的社會(huì)因素是（）

A．平民開(kāi)展暴力斗爭(zhēng)B．代表平民利益的領(lǐng)袖不斷改革

C．平民中不再有債奴D．平民中新興工商業(yè)者力量壯大

2．（2010福建卷）從適用范圍看，《十二銅表法》是羅馬國(guó)家制定的（）

A．適用于所有羅馬人的法律B．調(diào)整國(guó)內(nèi)民族關(guān)系的法律

C．調(diào)整公民內(nèi)部關(guān)系的法律D．調(diào)整羅馬人與外來(lái)人關(guān)系的法律

3．（2010江蘇卷）“法律條文沒(méi)有作出規(guī)定的，法官就不能受理。譬如有公民的奴隸被人拐走或偷跑掉，此公民要求法律受理就要找法官，向他申明：根據(jù)某某法律，我認(rèn)為此奴隸應(yīng)歸我所有。法官確認(rèn)后才能受理?！边@一描述主要說(shuō)明羅馬法（）

A．重視法律程序B．保留習(xí)慣舊俗

C．強(qiáng)調(diào)法官至上D．體現(xiàn)人人平等

4．（2009上海卷）在古希臘文中，“民主政治”(demokratia)一詞由“人民”(demos)和“統(tǒng)治”(kratos)復(fù)合而成。這說(shuō)明，古代希臘的民主政治強(qiáng)調(diào)（）

A．公民的廣泛參與和直接管理B．公民的私有財(cái)產(chǎn)神圣不可侵犯

C．民事案件均由陪審法庭判決D．全體居民均享有民主權(quán)利

5．（2009江蘇卷）古代雅典民主制實(shí)行抽簽選舉、輪番而治，這一做法（）

①有利于全體雅典人參與國(guó)家管理②提供了公民參與政治的均等機(jī)會(huì)③確保了公民大會(huì)決策的公正無(wú)私④忽視了參與政治者的能力與品德

A．①④B．②④C．①②③D．②③④

6．（2009廣東卷）經(jīng)平民與貴族的斗爭(zhēng)而制定，允許擁有奴隸、維護(hù)私有財(cái)產(chǎn)的成文法典是（）

A．羅馬法B．英國(guó)權(quán)利法案C．美國(guó)聯(lián)邦憲法D．德意志帝國(guó)憲法

7．（2010上海卷）蘇格拉底案公元前399年，經(jīng)過(guò)抽簽的方式，雅典從自愿報(bào)名的候選者中隨機(jī)盤(pán)出501人，組成陪審團(tuán)，負(fù)責(zé)審判蘇格拉底。在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)，蘇格拉底為自己作了辯護(hù)。陪審團(tuán)經(jīng)過(guò)兩輪投票，以多數(shù)票判其死刑，1000多年后，一住學(xué)者寫(xiě)道：“這是雅典和它所象征的自由的黑色污點(diǎn)，在如此自由的一個(gè)社會(huì)里，怎么可能發(fā)生對(duì)蘇格拉底的審判呢？雅典怎么會(huì)不忠實(shí)于自己呢？”

問(wèn)題：

（1）蘇格拉底案發(fā)生于雅典的什么時(shí)代？

（2）在下列的候選名單中，誰(shuí)有資格入選陪審團(tuán)？

①10歲雅典男童②雅典貴婦③40歲雅典男性公民④奴隸⑤來(lái)自波斯的商人

（3）透過(guò)蘇格拉底案，你如何評(píng)價(jià)雅典的民主制度？

參考答案：

考點(diǎn)1

2．財(cái)產(chǎn)多寡公民大會(huì)地區(qū)部落五百人議事會(huì)陶片陪審法庭民主政治直接民主馬其頓

3．精神文化

考點(diǎn)2

1．習(xí)慣平民十二銅表法平民利益羅馬公民

2．被征服者皇帝法學(xué)家外邦人一切自由民查士丁尼統(tǒng)治階級(jí)社會(huì)矛盾

3．立法和司法反對(duì)封建制度、推進(jìn)資本主義發(fā)展

1．C2．A3．D4．C．5．B．6．B．

1．C2．B3．C4．D5．A6．B7．C8．B9．C

10．（1）特點(diǎn)：人民主權(quán)（或：主權(quán)在民、人人平等地參與國(guó)家政權(quán)）（2）①開(kāi)創(chuàng)了西方民主政治的先河，影響深遠(yuǎn)；②有利于調(diào)動(dòng)人們的主人翁意識(shí)，極大發(fā)揮人們的個(gè)人潛力；③多數(shù)人參政，減少?zèng)Q策失誤；④群眾監(jiān)督，防止以權(quán)謀私；⑤推動(dòng)了雅典哲學(xué)、史學(xué)、藝術(shù)等個(gè)方面的發(fā)展，使希臘文明成為世界重要的文明中心之一。（3）直接民主制使素養(yǎng)不同的人享有同等的國(guó)家管理權(quán)，不利國(guó)家管理，容易導(dǎo)致國(guó)家權(quán)力的濫用和誤用。（4）民主范圍僅限于男性公民。

1．D測(cè)量目標(biāo)：歷史知識(shí)/知道重要的歷史事實(shí)、歷史概念和歷史評(píng)價(jià)?？荚噧?nèi)容：雅典民主政治（確立的背景）。分析：可從梭倫改革的影響（最大受益者）考慮。

2．C此題考查對(duì)《十二銅表法》準(zhǔn)確把握，《十二銅表法》是古羅馬第一部成文法，協(xié)調(diào)的是羅馬貴族和平民之間的矛盾，貴族和平民屬于公民內(nèi)部之間的關(guān)系，故選C。

3．A“公民要求法律援助就要先找法官，向其申明，法官確認(rèn)后才能受理”說(shuō)明羅馬法重視法律程序。故正確答案為A。

4．A考生只要抓住題干中“人民”、“統(tǒng)治”組成“民主政治”結(jié)合古希臘民主政治內(nèi)容就不難得出結(jié)論。

5．B此題考查古代希臘民主政治。①與史實(shí)不符，不是全體雅典人都能參與國(guó)家管理，婦女、奴隸、外邦人等則被排除在公民之外，③公民大會(huì)決策的“公正無(wú)私”不是抽簽選舉、輪番而治的結(jié)果。

6．A關(guān)鍵信息是：“平民與貴族的斗爭(zhēng)”“允許擁有奴隸”，應(yīng)該是一部奴隸制法典。

7．（1）古典時(shí)代（或接近的意思）。；雅典全勝時(shí)期（2）③或40歲的雅典男性公民（3）答案1：從材料中提煉出雅典民主制的本質(zhì)特征。；蘇格拉底最終被判處死刑表明，民主政治可能產(chǎn)生多數(shù)人的暴政。；蘇格拉底一案的審判過(guò)程顯示，程序公正并不必然表示結(jié)果公正。答案2：未結(jié)合材料，但能指出雅典民主制的本質(zhì)特征。；雅典民主制容易導(dǎo)致權(quán)力的濫用答案3：能合理運(yùn)用材料，從兩方面作出判斷。；好的地方在于，進(jìn)行了抽簽、自愿報(bào)名、辯論、兩輪投票；不好的地方在于，只有雅典成年男子公民能夠參與；雅典民主制度是積極合理的，因?yàn)槠涑绦驀?yán)格規(guī)范；同樣也存在弊端，因?yàn)椴⒎撬腥硕加袡?quán)參與。