高中生物一輪復(fù)習(xí)教案

高考一輪復(fù)習(xí)指導(dǎo)：第3講　古代希臘羅馬的政治制度。

一名優(yōu)秀的教師在教學(xué)方面無(wú)論做什么事都有計(jì)劃和準(zhǔn)備，作為教師就需要提前準(zhǔn)備好適合自己的教案。教案可以讓講的知識(shí)能夠輕松被學(xué)生吸收，幫助教師能夠井然有序的進(jìn)行教學(xué)。所以你在寫(xiě)教案時(shí)要注意些什么呢？下面是由小編為大家整理的“高考一輪復(fù)習(xí)指導(dǎo)：第3講　古代希臘羅馬的政治制度”，僅供參考，希望能為您提供參考！

高考一輪復(fù)習(xí)指導(dǎo)：第3講　古代希臘羅馬的政治制度

1．了解希臘自然地理環(huán)境和希臘城邦制度對(duì)希臘文明的影響，認(rèn)識(shí)西方民主政治產(chǎn)生的歷史條件。

2．知道雅典民主政治的主要內(nèi)容，認(rèn)識(shí)民主政治對(duì)人類文明發(fā)展的重要意義。

3．了解羅馬法的主要內(nèi)容及其在維系羅馬帝國(guó)統(tǒng)治中的作用，理解法律在人類社會(huì)生活中的價(jià)值。

1．將雅典的民主政治和羅馬的法制建設(shè)與西方近代政治文明相聯(lián)系，考查西方政治文明發(fā)展史。

2．將雅典的民主政治與中國(guó)古代中央集權(quán)制進(jìn)行對(duì)比，分析形成兩種不同文明的原因，說(shuō)明古代世界文明的多樣性。

3．將羅馬政體演化的歷程與羅馬法形成發(fā)展的歷史相聯(lián)系，考查羅馬法日趨完善的社會(huì)根源。

4．將中國(guó)近現(xiàn)代以來(lái)的民主政治探索與希臘、羅馬的民主法制相聯(lián)系，考查民主法制的一般性價(jià)值觀，理解中國(guó)走上民主政治的必然性。

考點(diǎn)1：古代希臘民主政治

1．條件

（1）小國(guó)寡民體制的產(chǎn)物；

（2）奴隸制經(jīng)濟(jì)的發(fā)展要求；

（3）亞非文明的影響。

2．過(guò)程

（1）奠基：梭倫改革

①內(nèi)容：按________劃分社會(huì)等級(jí)；________成為最高權(quán)力機(jī)關(guān)；建立四百人議事會(huì)；建立公民陪審法庭；廢除債奴制。

②作用：動(dòng)搖了舊貴族世襲特權(quán)，保障了公民的民主權(quán)利，為奴隸制民主政治奠定了基礎(chǔ)。

（2）確立：克里斯提尼改革

①內(nèi)容：用________取代血緣部落；設(shè)立________；成立十將軍委員會(huì)；繼續(xù)擴(kuò)大公民大會(huì)的權(quán)力；實(shí)行________放逐法。

②作用：基本鏟除了舊氏族貴族的政治特權(quán)，確立起奴隸制民主政治。

（3）繁榮：伯利克里改革時(shí)期

①內(nèi)容：擴(kuò)大公民參政范圍；改革公民大會(huì)；改革五百人議事會(huì)；________成為最高司法與監(jiān)察機(jī)關(guān)；發(fā)放工資和觀劇津貼等。

②作用：奴隸制________發(fā)展到頂峰。

（4）衰落：

①原因：過(guò)于泛濫的________，成為政治腐敗、社會(huì)動(dòng)亂的隱患；狹隘的城邦體制，最終無(wú)法容納政治和經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展。

②過(guò)程：公元前4世紀(jì)后半期，________征服了希臘。

3．評(píng)價(jià)

（1）進(jìn)步性：

①雅典民主的理論與實(shí)踐，為近現(xiàn)代西方政治制度奠定了最初的基礎(chǔ)；

②民主氛圍創(chuàng)造的空間，是雅典在________領(lǐng)域取得了輝煌成就。

（2）局限性（實(shí)質(zhì)）：奴隸制民主，少數(shù)人的民主。

考點(diǎn)2：羅馬法的起源與發(fā)展

1．從習(xí)慣法到成文法

（1）習(xí)慣法：

①時(shí)間：公元前6世紀(jì)；

②特點(diǎn)：法律與________之間沒(méi)有明顯界限；

③影響：多有貴族擔(dān)任的法官，常常隨心所欲的解釋法律，保護(hù)自己，損害_____利益。　

（2）成文法：《________》。

①時(shí)間：公元前5世紀(jì)；

②特點(diǎn)：內(nèi)容廣泛，條文明晰；

③影響：貴族對(duì)法律的隨意解釋受到限制，_____得到保護(hù)?！?/p>

（3）公民法：

①時(shí)間：共和國(guó)時(shí)期；

②特點(diǎn)：適用范圍主要限于________；

③影響：羅馬公民受到法律的保護(hù)，并享受法律賦予的權(quán)利?！?/p>

2．羅馬法的發(fā)展與完善

（1）萬(wàn)民法

①原因：羅馬帝國(guó)的擴(kuò)張使________得不到公民法的保護(hù)而不滿；隨著版圖的拓展在政治經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中產(chǎn)生了許多新問(wèn)題、新矛盾。

②形成：羅馬帝國(guó)________頒布的法令成為羅馬法的組成部分；________積極編纂法典，充實(shí)羅馬法律；帝國(guó)對(duì)無(wú)公民權(quán)的________給以適當(dāng)?shù)乃痉ūＵ希?世紀(jì)時(shí)，萬(wàn)民法成為適用于羅馬統(tǒng)治范圍內(nèi)________的法律。

（2）《民法大全》

①形成：公元6世紀(jì)時(shí)，東羅馬帝國(guó)皇帝________組織編寫(xiě)；

②意義：羅馬法體系最終形成。

3．羅馬法的作用和影響

（1）作用：

①為國(guó)家權(quán)力提供法律依據(jù)，穩(wěn)定了社會(huì)秩序，保護(hù)了________的政治和經(jīng)濟(jì)利益；

②保護(hù)私有財(cái)產(chǎn)，提倡法律面前公民人人平等，有利于調(diào)整社會(huì)和經(jīng)濟(jì)生活中的糾紛，緩解________。

（2）影響：

①對(duì)近代歐美國(guó)家的________產(chǎn)生了重要影響；

②近代資產(chǎn)階級(jí)利用和發(fā)展羅馬法作為_(kāi)_______的有力武器。

一、古希臘與古羅馬文明的比較

1．就文明拓展的方式而言：

（1）希臘：通過(guò)殖民擴(kuò)張建立新的城邦，吸收外部文明并拓展希臘文明；

（2）羅馬：通過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)擴(kuò)張疆域，在繼承希臘文明、吸收外來(lái)文明的同時(shí)拓展羅馬文明。

2．就國(guó)家內(nèi)部存在方式而言：

（1）希臘：分散的城邦制，各城邦的主要特征是小國(guó)寡民，長(zhǎng)期獨(dú)立自治；

（2）羅馬：統(tǒng)一的集權(quán)制。

3．就政治體制和統(tǒng)治方式而言：

（1）希臘：從君主制到貴族制再到公民集體統(tǒng)治，在古代首次實(shí)現(xiàn)了人民主權(quán)和輪番而治的民主制度；

（2）羅馬：從君主制到貴族共和制，隨著對(duì)外擴(kuò)張逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)榈壑?，?shí)行君主專制制度。

4．就政治文明領(lǐng)域的突出貢獻(xiàn)而言：

（1）希臘：以雅典為代表的民主政體的基本特點(diǎn)是人民主權(quán)和輪番而治，減少了以權(quán)謀私的可能性，為后世民主政治的發(fā)展積累了寶貴的經(jīng)驗(yàn)；

（2）羅馬：以《十二銅表法》為開(kāi)端、《查士丁尼民法大全》為總結(jié)的羅馬法，是世界史上內(nèi)容最豐富、體系最完善、對(duì)后世影響最廣泛的古代法律，是古羅馬政治文明中最偉大的成就。

1．德國(guó)著名法學(xué)家耶林在《羅馬精神》中說(shuō)：“羅馬帝國(guó)曾經(jīng)三次征服世界，第一次以武力，第二次以宗教（基督教），第三次以法律?！睘榱_馬法做出重大貢獻(xiàn)并使其形成法律體系的是（）

A．梭倫B．伯利克里C．查士丁尼D．奧古斯都

二、古代希臘羅馬政治制度與中國(guó)古代政治制度形成的必然性

古代希臘形成較發(fā)達(dá)的民主政治和羅馬形成較完善的法律體系，與古代中國(guó)形成專制主義中央集權(quán)制度都有其必然性。其必然性在于：

1．古代希臘、羅馬地處地中海南部沿海，山多地少，港灣、島嶼眾多，所以形成了以工商業(yè)、航海業(yè)為主的海洋型經(jīng)濟(jì)（海洋文明），商品經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)；這種經(jīng)濟(jì)要求社會(huì)有公平的法則，以及較自由、寬松、民主的政治氛圍，這樣，古代希臘就逐步形成了小國(guó)林立、民主政治發(fā)達(dá)、法制體系較完善的社會(huì)。另一方面，歐洲氣候宜人，溫暖多雨濕潤(rùn)，其麥田可以沿著山坡分布，不需要灌溉，也不需要排澇，也就不需要政府來(lái)協(xié)調(diào)水利，修河通渠。

2．古代中國(guó)區(qū)域廣大、土地遼闊，適于農(nóng)耕，逐漸形成了一種農(nóng)業(yè)文明（農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)），農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)要求有強(qiáng)有力的政府來(lái)控制水系，協(xié)調(diào)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，組織抵御自然災(zāi)害。在同一水系，對(duì)水、土地的控制變得特別重要，一山不容兩虎，在爭(zhēng)奪中，容易形成強(qiáng)大的軍事、政治集團(tuán)，進(jìn)而形成強(qiáng)大的皇權(quán)。中國(guó)長(zhǎng)期存在的分散性封建自然經(jīng)濟(jì)，農(nóng)民隨時(shí)面臨天災(zāi)（旱澇蝗災(zāi)）、人禍（地主官僚欺壓等），其生產(chǎn)、生活甚至人身安全非常脆弱，一旦失去土地，就可能淪為流民，揭竿而起，威脅封建王朝。因此，農(nóng)民需要強(qiáng)有力的政府保護(hù)，政府也必須保持強(qiáng)大，以維護(hù)國(guó)家的統(tǒng)一和社會(huì)的安定，以保證小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的生產(chǎn)和再生產(chǎn)；另一方面，封建地主階級(jí)也需要有一個(gè)強(qiáng)有力的政權(quán)保護(hù)封建土地所有制，鎮(zhèn)壓農(nóng)民的反抗。

2．中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，中央集權(quán)體制創(chuàng)新，儒家文化博大精深；古希臘羅馬文明是西方文明的源頭，民主和法治，人文精神的濫觴；兩大文明薪火相傳，相互交融，共同推動(dòng)著人類文明進(jìn)程。從文明史角度出發(fā)，二者分別是哪兩大文明的杰出代表（）

A．大河文明和海洋文明B．農(nóng)耕文明和工業(yè)文明

C．儒教文明和基督教文明D．落后文明和先進(jìn)文明

三、對(duì)雅典民主政治的評(píng)價(jià)

1．積極：

（1）雅典民主為人類提供了一種集體管理的新形式，創(chuàng)造出法制基礎(chǔ)上的差額選舉制、任期制、議會(huì)制、比例代表制等民主運(yùn)作方式，這一偉大創(chuàng)舉為后世民主政治發(fā)展積累了寶貴經(jīng)驗(yàn)。

（2）政治決策通過(guò)多數(shù)人的認(rèn)真討論，會(huì)使問(wèn)題考慮的更全面。

（3）公職人員由多數(shù)人選舉產(chǎn)生，使公職人員對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)，處于群眾的監(jiān)督之下，減少了以權(quán)謀私的可能性。

（4）為雅典政治、經(jīng)濟(jì)、文化的繁榮奠定基礎(chǔ)。

2．消極：

（1）不是現(xiàn)代意義上的民主，而是男性公民的民主（廣大婦女、奴隸、外邦移民無(wú)權(quán)利）；

（2）既是偉大文明的催化劑，又是社會(huì)不公的一種暴力機(jī)器

3．公元前453年，由三名貴族組成的羅馬考察團(tuán)前往希臘，經(jīng)過(guò)近一年的考察，認(rèn)為雅典的政治制度是“外觀的民主，實(shí)質(zhì)的獨(dú)裁”。這種說(shuō)法的主要理由是（）

A．雅典的民主制度是一種直接民主制B．廣大婦女不能參加城邦的公民大會(huì)

C．向雅典城邦納稅的外邦人無(wú)選舉權(quán)D．城邦的實(shí)權(quán)掌握在少數(shù)奴隸主手中

4．關(guān)于雅典民主政治的表述（）

①雅典民主政治是小國(guó)寡民的希臘城邦的產(chǎn)物，有其時(shí)代的局限性

②雅典的民主政治為近現(xiàn)代西方政治思想和制度奠定了最初的基礎(chǔ)

A．①錯(cuò)誤②正確B．①正確②錯(cuò)誤

C．①②都正確D．①②都不正確

四、正確認(rèn)識(shí)雅典民主制的特征

1．主權(quán)在民。雅典民主制是城邦民主制，是小國(guó)寡民的民主制。享受民主權(quán)利的公民不過(guò)四五萬(wàn)人，主權(quán)在民揭示了雅典民主制的本質(zhì)。主權(quán)在民這一特征，表現(xiàn)在國(guó)家權(quán)力結(jié)構(gòu)上是：公民大會(huì)是最高國(guó)家權(quán)力機(jī)構(gòu)；全體公民皆可參與的陪審法庭與公民大會(huì)具有同等的政治地位；公民具有對(duì)官員和法律的實(shí)際控制權(quán)，他們通過(guò)陪審法庭實(shí)現(xiàn)這一權(quán)力，陪審法庭是屬于全體公民的。

2．“輪番而治”。

3．權(quán)力制約。這種權(quán)力制約主要是城邦的公民集體對(duì)官吏的監(jiān)督和制約。議事會(huì)這一具有立法行政和司法職能的權(quán)力機(jī)構(gòu)，受到公民大會(huì)和陪審法庭的制約等。

4．法律至上。雅典實(shí)行嚴(yán)格的法治，在法律面前人人平等。

5．公民意識(shí)。由于任用官職不再受財(cái)產(chǎn)和門第的限制，人人皆可以為政，統(tǒng)一的公民集體形成了。關(guān)心雅典、參與政治、輪番而治是雅典人心目中神圣的事情，城邦至上、政治為本成為雅典人的共識(shí)。

5．法國(guó)學(xué)者加奈隆說(shuō)：“民眾支配雅典，演說(shuō)支配民眾?！边@不能反映出（）

A．古雅典民主的人民主權(quán)原則B．古雅典民主的廣泛性

C．演說(shuō)是古雅典民眾參與政務(wù)的重要手段D．作者對(duì)古雅典民主制的肯定

五、東西方古代政治制度的比較

比較內(nèi)容

中國(guó)

古希臘、羅馬

制度特點(diǎn)

實(shí)用性、集體、等級(jí)、治理等

理性、個(gè)體、平等、主宰等

發(fā)展趨勢(shì)

專制

走向民主

政治改革、法律制度

加強(qiáng)君主專制、法治是維護(hù)專制主義中央集權(quán)的工具

古希臘進(jìn)一步實(shí)行民主，并以法律作保證；古羅馬先是共和、法律限制其專橫，后是獨(dú)裁，對(duì)君主制以法律形式固定下來(lái)

文明延續(xù)與否與政治制度的關(guān)系

專制主義中央集權(quán)制度在當(dāng)時(shí)有力推動(dòng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、科技文化進(jìn)步、并成為統(tǒng)一多民族國(guó)家的有力保障，促使文明進(jìn)一步延續(xù)

缺乏強(qiáng)有力的權(quán)威，國(guó)家不統(tǒng)一，經(jīng)濟(jì)常分崩離析，易摧毀文明、破壞文明的發(fā)展歷程

認(rèn)識(shí)

人類文明史上沒(méi)有完美無(wú)缺的政治制度，都有其存在的合理性和時(shí)代、階級(jí)的局限性

6．觀察下圖結(jié)合所學(xué)知識(shí)，有關(guān)古代中國(guó)和古代希臘在政治制度方面的特點(diǎn)的描述正確的一項(xiàng)是（）

A．

中國(guó)

希臘

終身制、世襲制、君王主權(quán)、集體領(lǐng)導(dǎo)

選舉制、任期制、人民主權(quán)、個(gè)人獨(dú)裁

B．

中國(guó)

希臘

終身制、世襲制、君王主權(quán)、個(gè)人獨(dú)裁

選舉制、任期制、人民主權(quán)、集體領(lǐng)導(dǎo)

C．

中國(guó)

希臘

選舉制、任期制、人民主權(quán)、集體領(lǐng)導(dǎo)

終身制、世襲制、君王主權(quán)、個(gè)人獨(dú)裁

D．

中國(guó)

希臘

選舉制、世襲制、君王主權(quán)、個(gè)人獨(dú)裁

任期制、終身制、人民主權(quán)、集體領(lǐng)導(dǎo)

1．“我們?nèi)际窍ＥD人。我們的法律、我們的文學(xué)、我們的宗教，根源皆在希臘。”英

國(guó)浪漫主義詩(shī)人雪萊這句話強(qiáng)調(diào)的是（）

A．英國(guó)人是古代希臘人的后裔

B．英國(guó)文化缺乏原創(chuàng)性

C．希臘文明對(duì)西方文明影響深遠(yuǎn)

D．近代西方法律、文學(xué)與宗教之間存在內(nèi)在聯(lián)系

英國(guó)浪漫主義詩(shī)人雪萊這句話很顯然是強(qiáng)調(diào)希臘文明對(duì)西方文明影響深遠(yuǎn)，ABD

都背離了原意

C

2．“在希臘，山嶺縱橫，河流交錯(cuò)，幾乎沒(méi)有一個(gè)大面積的整塊。這種自然環(huán)境形成以

‘個(gè)體導(dǎo)向’為傾向的文化淵源，在某種程度上有利于民主制度的發(fā)展?！睂?duì)此理解正確的是（）

A．強(qiáng)調(diào)了自然地理環(huán)境對(duì)文明的影響B(tài)．希臘的地理環(huán)境只能導(dǎo)致個(gè)人主義

C．希臘的地理環(huán)境只能導(dǎo)致民主制度D．政治文明完全由自然地理環(huán)境左右

希臘獨(dú)特的地理環(huán)境，有利于民主制的形成，但這只是其中的一個(gè)因素，不是

唯一的決定條件。所以，材料只是強(qiáng)調(diào)環(huán)境對(duì)文明的影響。其他表述都是錯(cuò)的。

A

3．右圖生動(dòng)地再現(xiàn)了公元前5世紀(jì)中期羅馬人爭(zhēng)相觀看和議論

某部法律公布時(shí)的情景，該法律應(yīng)屬于（）

①習(xí)慣法②成文法③公民法③萬(wàn)民法

A．①②B．②③C．②④D．③④

從時(shí)間可知，該法律是《十二銅表法》。它是羅馬第一部成

文法，屬于公民法的范疇。

B

4．公元前4世紀(jì)時(shí)，羅馬的某法官接了一個(gè)案件，“羅莫洛是一個(gè)仁慈、善良的貴族，

也是羅馬一支軍隊(duì)的首領(lǐng)。生前立遺囑，希望把他一半的財(cái)產(chǎn)捐給那些跟隨他作戰(zhàn)受傷或戰(zhàn)死士兵的家人。但羅莫洛死后，他的家人卻不履行羅莫洛的遺囑?！狈ü僮詈笈卸_莫洛的家人敗訴。他依據(jù)的是（）

A．未成文的習(xí)慣法B．《十二銅表法》

C．《查實(shí)丁尼新敕》D．《查士丁尼民法大全》

抓住材料中的“公元前4世紀(jì)時(shí)”，排除公元6世紀(jì)才出現(xiàn)的C、D兩項(xiàng)，“法官

最后判定羅莫洛的家人敗訴”，說(shuō)明貴族不能再像過(guò)去那樣隨意解釋習(xí)慣法，平民的利益也得到了保護(hù)，排除A。

B

5．以下三張圖按先后順序分別表現(xiàn)了（）

A．大河文明、海洋文明、草原文明B．大河文明、草原文明、海洋文明

C．海洋文明、草原文明、大河文明D．草原文明、大河文明、海洋文明

本題以三幅圖片考查了學(xué)生對(duì)大河文明、海洋文明、草原文明三種文明的認(rèn)識(shí)，體現(xiàn)了能力立意的命題取向。即體現(xiàn)了對(duì)學(xué)生識(shí)圖能力的考查，也體現(xiàn)了對(duì)學(xué)生辨析能力的考查。精耕細(xì)作的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)是大河文明的標(biāo)志，善于騎射是草原文明的標(biāo)志，先進(jìn)的造船技術(shù)和發(fā)達(dá)的對(duì)外貿(mào)易是海洋文明的特征。

BjAb88.CoM

1．美國(guó)考古學(xué)家曾在希臘發(fā)現(xiàn)刻有鐵米斯托克里（雅典政治家）名字的陶片190枚，根據(jù)字跡辨認(rèn)是14人刻寫(xiě)。由此可以看出“陶片放逐法”（）

A．充分體現(xiàn)了公民的意志B．是審判民主敵人的妙方

C．實(shí)際上被少數(shù)人所控制D．是一出民主鬧劇

2．某學(xué)習(xí)小組在撰寫(xiě)研究性學(xué)習(xí)論文時(shí)，在“參考文獻(xiàn)”中列出了以下幾篇文章（書(shū)籍）：①《地理與文明之間的關(guān)系》；②《希臘城邦制度與民主政治》；③《寬松自由的社會(huì)環(huán)境與古希臘文明》；④《獨(dú)特的自然環(huán)境孕育了古代希臘文化》據(jù)此推斷，該研究課題應(yīng)該是（）

A．有利的地理環(huán)境孕育了古希臘的政治文明　

B．古希臘民主政治文明產(chǎn)生的條件

C．古希臘城邦制孕育了平等互利的觀念　

D．古希臘政治文明與近代文明之間的關(guān)系

3．公元前430年,希米奧30歲，他是一個(gè)普通商人家庭中的男主人.有一天，他去參加事實(shí)上的國(guó)家最高權(quán)力機(jī)關(guān)──“公民大會(huì)”，并在會(huì)上發(fā)言和表決,還領(lǐng)取了一份國(guó)家發(fā)放的津貼。這一情景最有可能出現(xiàn)在（）

A．梭倫執(zhí)政時(shí)期B．克利斯提尼執(zhí)政時(shí)期

C．伯里克利執(zhí)政時(shí)期D．西塞羅生活時(shí)期

4．公元116年的一天，羅馬街頭。長(zhǎng)期定居羅馬的小亞細(xì)亞（羅馬帝國(guó)的一部分）商人艾哈邁德遭到當(dāng)?shù)匾蝗簾o(wú)賴的哄搶，艾哈邁德立即投訴法庭。法庭很快開(kāi)庭審理了此案，無(wú)賴們收到嚴(yán)懲。這一事件表明當(dāng)時(shí)的羅馬法律（）

①承認(rèn)自由民的私有財(cái)產(chǎn)神圣不可侵犯②注重維護(hù)帝國(guó)的社會(huì)穩(wěn)定

③提倡自由民的法律面前人人平等④是帝國(guó)范圍內(nèi)的國(guó)際法

A．①②B．①②④C．①②③D．①②③④

5．恩格斯曾說(shuō)“如果認(rèn)為希臘人和野蠻人、自由民和奴隸、公民和被保護(hù)民、羅馬的公民和羅馬的臣民（指廣義而言），都可以要求平等的政治地位，那么這在古代人看來(lái)必定是發(fā)了瘋?！边@段材料可以為解釋以下哪一觀點(diǎn)提供佐證（）

A．在古代希臘、羅馬，不平等的思想才是正常的思想

B．雅典民主政治的本質(zhì)意圖就是要建立社會(huì)的平等

C．羅馬帝國(guó)已經(jīng)沒(méi)有了公民與臣民的界限

D．古代希臘、羅馬各個(gè)階層都能參與政治

6．《雅典政制》有這樣的記載：有一次，一個(gè)名叫呂錫馬庫(kù)斯的人犯有死罪，行刑吏準(zhǔn)備執(zhí)行。在他正坐著等死的時(shí)候，優(yōu)美里德斯救了他。優(yōu)美里德斯依據(jù)法律提出，公民未經(jīng)陪審法庭判決不得處死。到了陪審法庭舉行審理的時(shí)候，呂錫馬庫(kù)斯被判處罪名不成立，得以免罪，于是他得到了“鼓槌下人”（即免于刑杖之人）的綽號(hào)。這一記載側(cè)面反映出陪審法庭是當(dāng)時(shí)雅典的（）

A．最高權(quán)力機(jī)關(guān)B．最高法院兼最高司法與監(jiān)察機(jī)關(guān)

C．最高行政機(jī)關(guān)D．最高立法機(jī)關(guān)

7．古希臘民主制的特征可以概括為人民主權(quán)、輪番而治。體現(xiàn)這兩項(xiàng)內(nèi)容的制度包括公民大會(huì)制和（）

A．舉手表決制、連選連任制

B．比例代表制、與會(huì)津貼制

C．抽簽選舉制、有限任期制

D．政教分離制、公民兵制

8．《劍橋古代史》對(duì)古代雅典有這樣的描述：“（雅典公民）不僅可以享受阿提卡的橄欖油和葡萄酒，而且可以食用黑海的谷物和……穿波斯的拖鞋，睡愛(ài)爾蘭的床……”這表明（）

A．雅典物產(chǎn)豐富人民富足B．雅典海外貿(mào)易非常發(fā)達(dá)

C．雅典是當(dāng)時(shí)地中海霸主D．雅典人充當(dāng)了海盜角色

9．中國(guó)文獻(xiàn)中最早關(guān)于羅馬法的記載，是清朝政府派5大臣出洋考察西洋法制的報(bào)告，載澤等人于1906年5月9日在《奏在法考察大概情形折》中稱：“大抵歐洲各國(guó)政治，悉根源于羅馬舊制，言政法者必先言羅馬，猶中國(guó)學(xué)者必首推周秦?！睆闹袊?guó)第一所大學(xué)──京師大學(xué)堂開(kāi)始到現(xiàn)在，羅馬法都被作為一門大學(xué)課程開(kāi)設(shè)。根據(jù)這則材料我們可以說(shuō)（）

①羅馬法是對(duì)后世影響最廣泛的古代法律

②羅馬法是后來(lái)歐洲許多國(guó)家制定法律的藍(lán)本

③在今天羅馬法仍具有重要的參考價(jià)值

④羅馬法對(duì)清末法制改革意義重大

A．②③④B．①②③C．①②③④D．①③

10．閱讀下列材料：

材料一我們的制度是別人的模范，而不是我們模仿任何其他人的。我們的制度之所以被稱為民主政治,因?yàn)檎?quán)是在全體公民手中,而不是在少數(shù)人手中。解決私人爭(zhēng)執(zhí)的時(shí)候，每個(gè)人在法律上都是平等的；讓一個(gè)人負(fù)擔(dān)公職優(yōu)先于他人的時(shí)候，所考慮的不是某一個(gè)特殊階級(jí)的成員，而是他們所具有的真正才能。

──伯利克里

材料二（歐洲）古典文化中的民主和法制精神對(duì)后世產(chǎn)生了廣泛而持久的影響?？梢哉f(shuō)，中世紀(jì)的市民和法律體系，以至近現(xiàn)代社會(huì)的民主和法律體系，都是在它的直接或間接影響下經(jīng)過(guò)發(fā)展和演變面確立起來(lái)的。

材料三（雅典民主政體的根本缺陷）在于它把權(quán)力交給所有的公民，不需要國(guó)家管理者具有專長(zhǎng)，不要求他們具有真知灼見(jiàn)。一個(gè)國(guó)家應(yīng)當(dāng)由既有專業(yè)知識(shí)又有道德的人去治理，統(tǒng)治不是有王笏的人，不是偶然選中的人，不是攫取財(cái)富的人，不是使用強(qiáng)術(shù)騙術(shù)的人，而是有統(tǒng)治知識(shí)的人。

──蘇格拉底

材料四雅典民主政治的社會(huì)基礎(chǔ)是自由民，據(jù)估計(jì),公元前431年雅典全部人口為40萬(wàn)人,其中雅典自由民16.8萬(wàn),外邦人3.2萬(wàn),奴隸20萬(wàn)。而自由民中，婦女也被排除于民主的殿堂。

──哈蒙德《希臘史》

請(qǐng)回答：

（1）依據(jù)材料一，歸納伯利克里闡述了民主制的什么特點(diǎn)？

（2）依據(jù)材料二和所學(xué)知識(shí)，分析雅典民主制的積極作用。

（3）依據(jù)材料二，蘇格拉底對(duì)民主制的批判著眼于什么？

（4）材料四反映了雅典民主制還存在什么局限性。

1．（2010天津卷）古代雅典城邦平民能在反對(duì)貴族的斗爭(zhēng)中取得勝利，最重要的社會(huì)因素是（）

A．平民開(kāi)展暴力斗爭(zhēng)B．代表平民利益的領(lǐng)袖不斷改革

C．平民中不再有債奴D．平民中新興工商業(yè)者力量壯大

2．（2010福建卷）從適用范圍看，《十二銅表法》是羅馬國(guó)家制定的（）

A．適用于所有羅馬人的法律B．調(diào)整國(guó)內(nèi)民族關(guān)系的法律

C．調(diào)整公民內(nèi)部關(guān)系的法律D．調(diào)整羅馬人與外來(lái)人關(guān)系的法律

3．（2010江蘇卷）“法律條文沒(méi)有作出規(guī)定的，法官就不能受理。譬如有公民的奴隸被人拐走或偷跑掉，此公民要求法律受理就要找法官，向他申明：根據(jù)某某法律，我認(rèn)為此奴隸應(yīng)歸我所有。法官確認(rèn)后才能受理。”這一描述主要說(shuō)明羅馬法（）

A．重視法律程序B．保留習(xí)慣舊俗

C．強(qiáng)調(diào)法官至上D．體現(xiàn)人人平等

4．（2009上海卷）在古希臘文中，“民主政治”(demokratia)一詞由“人民”(demos)和“統(tǒng)治”(kratos)復(fù)合而成。這說(shuō)明，古代希臘的民主政治強(qiáng)調(diào)（）

A．公民的廣泛參與和直接管理B．公民的私有財(cái)產(chǎn)神圣不可侵犯

C．民事案件均由陪審法庭判決D．全體居民均享有民主權(quán)利

5．（2009江蘇卷）古代雅典民主制實(shí)行抽簽選舉、輪番而治，這一做法（）

①有利于全體雅典人參與國(guó)家管理②提供了公民參與政治的均等機(jī)會(huì)③確保了公民大會(huì)決策的公正無(wú)私④忽視了參與政治者的能力與品德

A．①④B．②④C．①②③D．②③④

6．（2009廣東卷）經(jīng)平民與貴族的斗爭(zhēng)而制定，允許擁有奴隸、維護(hù)私有財(cái)產(chǎn)的成文法典是（）

A．羅馬法B．英國(guó)權(quán)利法案C．美國(guó)聯(lián)邦憲法D．德意志帝國(guó)憲法

7．（2010上海卷）蘇格拉底案公元前399年，經(jīng)過(guò)抽簽的方式，雅典從自愿報(bào)名的候選者中隨機(jī)盤出501人，組成陪審團(tuán)，負(fù)責(zé)審判蘇格拉底。在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)，蘇格拉底為自己作了辯護(hù)。陪審團(tuán)經(jīng)過(guò)兩輪投票，以多數(shù)票判其死刑，1000多年后，一住學(xué)者寫(xiě)道：“這是雅典和它所象征的自由的黑色污點(diǎn)，在如此自由的一個(gè)社會(huì)里，怎么可能發(fā)生對(duì)蘇格拉底的審判呢？雅典怎么會(huì)不忠實(shí)于自己呢？”

問(wèn)題：

（1）蘇格拉底案發(fā)生于雅典的什么時(shí)代？

（2）在下列的候選名單中，誰(shuí)有資格入選陪審團(tuán)？

①10歲雅典男童②雅典貴婦③40歲雅典男性公民④奴隸⑤來(lái)自波斯的商人

（3）透過(guò)蘇格拉底案，你如何評(píng)價(jià)雅典的民主制度？

參考答案：

考點(diǎn)1

2．財(cái)產(chǎn)多寡公民大會(huì)地區(qū)部落五百人議事會(huì)陶片陪審法庭民主政治直接民主馬其頓

3．精神文化

考點(diǎn)2

1．習(xí)慣平民十二銅表法平民利益羅馬公民

2．被征服者皇帝法學(xué)家外邦人一切自由民查士丁尼統(tǒng)治階級(jí)社會(huì)矛盾

3．立法和司法反對(duì)封建制度、推進(jìn)資本主義發(fā)展

1．C2．A3．D4．C．5．B．6．B．

1．C2．B3．C4．D5．A6．B7．C8．B9．C

10．（1）特點(diǎn)：人民主權(quán)（或：主權(quán)在民、人人平等地參與國(guó)家政權(quán)）（2）①開(kāi)創(chuàng)了西方民主政治的先河，影響深遠(yuǎn)；②有利于調(diào)動(dòng)人們的主人翁意識(shí)，極大發(fā)揮人們的個(gè)人潛力；③多數(shù)人參政，減少?zèng)Q策失誤；④群眾監(jiān)督，防止以權(quán)謀私；⑤推動(dòng)了雅典哲學(xué)、史學(xué)、藝術(shù)等個(gè)方面的發(fā)展，使希臘文明成為世界重要的文明中心之一。（3）直接民主制使素養(yǎng)不同的人享有同等的國(guó)家管理權(quán)，不利國(guó)家管理，容易導(dǎo)致國(guó)家權(quán)力的濫用和誤用。（4）民主范圍僅限于男性公民。

1．D測(cè)量目標(biāo)：歷史知識(shí)/知道重要的歷史事實(shí)、歷史概念和歷史評(píng)價(jià)?？荚噧?nèi)容：雅典民主政治（確立的背景）。分析：可從梭倫改革的影響（最大受益者）考慮。

2．C此題考查對(duì)《十二銅表法》準(zhǔn)確把握，《十二銅表法》是古羅馬第一部成文法，協(xié)調(diào)的是羅馬貴族和平民之間的矛盾，貴族和平民屬于公民內(nèi)部之間的關(guān)系，故選C。

3．A“公民要求法律援助就要先找法官，向其申明，法官確認(rèn)后才能受理”說(shuō)明羅馬法重視法律程序。故正確答案為A。

4．A考生只要抓住題干中“人民”、“統(tǒng)治”組成“民主政治”結(jié)合古希臘民主政治內(nèi)容就不難得出結(jié)論。

5．B此題考查古代希臘民主政治。①與史實(shí)不符，不是全體雅典人都能參與國(guó)家管理，婦女、奴隸、外邦人等則被排除在公民之外，③公民大會(huì)決策的“公正無(wú)私”不是抽簽選舉、輪番而治的結(jié)果。

6．A關(guān)鍵信息是：“平民與貴族的斗爭(zhēng)”“允許擁有奴隸”，應(yīng)該是一部奴隸制法典。

7．（1）古典時(shí)代（或接近的意思）。；雅典全勝時(shí)期（2）③或40歲的雅典男性公民（3）答案1：從材料中提煉出雅典民主制的本質(zhì)特征。；蘇格拉底最終被判處死刑表明，民主政治可能產(chǎn)生多數(shù)人的暴政。；蘇格拉底一案的審判過(guò)程顯示，程序公正并不必然表示結(jié)果公正。答案2：未結(jié)合材料，但能指出雅典民主制的本質(zhì)特征。；雅典民主制容易導(dǎo)致權(quán)力的濫用答案3：能合理運(yùn)用材料，從兩方面作出判斷。；好的地方在于，進(jìn)行了抽簽、自愿報(bào)名、辯論、兩輪投票；不好的地方在于，只有雅典成年男子公民能夠參與；雅典民主制度是積極合理的，因?yàn)槠涑绦驀?yán)格規(guī)范；同樣也存在弊端，因?yàn)椴⒎撬腥硕加袡?quán)參與。

擴(kuò)展閱讀

古代希臘羅馬的政治制度

第二單元古代希臘羅馬的政治制度
第5課古代希臘民主政治

1、了解希臘自然地理環(huán)境和希臘城邦制度對(duì)希臘文明的影響，認(rèn)識(shí)西方民主政治產(chǎn)生的歷史條件。
2、知道雅典民主政治的主要內(nèi)容，認(rèn)識(shí)民主政治對(duì)人類文明發(fā)展的重要意義。

一、希臘文明的搖籃
1、自然地理環(huán)境及其影響
①以為依托——和的條件得天獨(dú)厚
②地少、山多、小島多——彼此分割成眾多
2、城邦（或城市國(guó)家）←—————————史稱
①基本特征：
父母祖籍均屬——排斥
②公民資格擁有一定——排斥
能自備武器服兵役的——排斥
③影響：
A小國(guó)寡民,便于公民更地參與城邦政治，更地追求民主權(quán)利
B在海外貿(mào)易和工商業(yè)比較發(fā)達(dá)的城邦,新興工商業(yè)階層追求民主權(quán)利的渴望更加
二、雅典民主政治的確立
1、梭倫改革——為雅典民主政治
①原因：舊氏族貴族實(shí)行統(tǒng)治，社會(huì)矛盾。
根據(jù)多寡，把公民分為四個(gè)等級(jí)
為最高權(quán)力機(jī)關(guān),各級(jí)公民均可參加
②內(nèi)容建立四百人議事會(huì)，等級(jí)公民均可入選
建立法庭
廢除制
③作用：動(dòng)搖了舊式貴族特權(quán)，保障了公民民主權(quán)利，為雅典民主政治奠定了
2、克利斯提尼改革——雅典民主政治
建立10個(gè)部落,以為單位進(jìn)行選舉
設(shè)立五百人議事會(huì)，由各部落執(zhí)政
每部落各選一名將軍組成委員會(huì)
繼續(xù)擴(kuò)大公民大會(huì)的
基本鏟除了舊式貴族的特權(quán)
公民參政權(quán)空前擴(kuò)大,雅典民主政治起來(lái)
三、雅典民主的“黃金時(shí)代”（或稱“”）
1、時(shí)間：前5世紀(jì)，擔(dān)任首席將軍期間
2、表現(xiàn)：
①所有公民可以擔(dān)任幾乎一切官職,參加公民大會(huì)
②五百人議事會(huì)的職能進(jìn)一步
③成為最高司法和監(jiān)察機(jī)關(guān)
④鼓勵(lì)公民積極參政,向擔(dān)任公職和參政的公民發(fā)放
⑤為吸引公民觀賞戲劇，為公民發(fā)放“”
四、評(píng)價(jià)
1、進(jìn)步性：
①為近代西方政治制度奠定了的基礎(chǔ)
②使雅典在精神文化領(lǐng)域取得了成就
2、局限性：
①雅典民主僅限于少數(shù)公民
②過(guò)于泛濫的民主成為政治腐敗、社會(huì)動(dòng)蕩的隱患
③的城邦體制最終無(wú)法日容納政治經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展

1．閱讀本課的“古代希臘城邦分布示意圖”，聯(lián)系比較第一單元的“西周分封示意圖”、“秦朝疆域圖”、“元朝行省圖”，結(jié)合教材第一段文字表述，說(shuō)出古代中國(guó)文明和古代希臘文明從地域上看有什么不同。

2．古代希臘民主政治產(chǎn)生的條件是什么？
提示：從地理環(huán)境、城邦制度、當(dāng)時(shí)希臘的經(jīng)濟(jì)和政治發(fā)展?fàn)顩r四個(gè)角度歸納概括。

閱讀“雅典民主政治的建立和雅典民主的黃金時(shí)代”子目，回答下列問(wèn)題：
3．雅典民主政治的建立過(guò)程中，經(jīng)歷了哪幾次重大的改革？每次改革在雅典民主政治進(jìn)程中的作用和地位如何？

4．簡(jiǎn)述雅典民主政治形成發(fā)展過(guò)程中的每次改革的內(nèi)容。

閱讀教材24頁(yè)最后兩段文字，聯(lián)系必修3第5課有關(guān)內(nèi)容，回答下列問(wèn)題：
5．怎樣正確評(píng)價(jià)雅典的民主政治？
提示：從雅典民主政治的進(jìn)步性和局限性兩個(gè)角度分析

6.結(jié)合梭倫改革、克利斯提尼改革和伯利克里改革的有關(guān)史實(shí)，歸納雅典民主政治的主要內(nèi)容，并分析古代雅典民主政治有哪些特點(diǎn)？

7.分析希臘民主政治的作用和實(shí)質(zhì)。

8.結(jié)合第1題，如何理解自然環(huán)境對(duì)人類早期文明和政治制度模式的影響。人類在邁向文明時(shí)代的進(jìn)程中，農(nóng)耕文明和海洋文明政治制度的有什么不同？

比較古代中國(guó)中央集權(quán)制度和古希臘民主政治
制度古代中國(guó)中央集權(quán)制度古代雅典民主政治
比較項(xiàng)背景經(jīng)濟(jì)
政治
地理環(huán)境
思想
發(fā)展歷程
評(píng)價(jià)積極性
局限性
認(rèn)識(shí)

第6課羅馬法的起源與發(fā)展

了解羅馬法的主要內(nèi)容及其在維系羅馬帝國(guó)統(tǒng)治中的作用，理解法律在人類社會(huì)生活中的價(jià)值。

一、羅馬法的起源
1、習(xí)慣法（羅馬共和國(guó)早期）：
多由貴族擔(dān)任法官，常常地解釋法律，保護(hù)利益，損害利益。
2、成文法（前5C中期）：
①背景：平民反對(duì)的斗爭(zhēng)
②誕生的標(biāo)志：《》的制定
③特點(diǎn)：內(nèi)容，條文。
④評(píng)價(jià)：
A進(jìn)步性：貴族不能解釋法律,利益得到保護(hù)
B局限性：保留了一些比較的習(xí)慣法
二、羅馬法的發(fā)展與完善
1、從公民法到萬(wàn)民法
①公民法：適用范圍主要限于
②萬(wàn)民法：適用于羅馬統(tǒng)治范圍內(nèi)的一切
A原因：公民法無(wú)法適應(yīng)羅馬帝國(guó)擴(kuò)張后的新變化
B措施：對(duì)行省上層階級(jí)大量授予權(quán)，對(duì)無(wú)羅馬公民權(quán)的外邦人給以適當(dāng)?shù)谋Ｕ系取?br> C萬(wàn)民法的出現(xiàn)：帝國(guó)境內(nèi)自由民內(nèi)部公民與非公民的區(qū)別
2、羅馬法體系最終完成
△完成的標(biāo)志：《》（又稱《》）匯編完成（6世紀(jì)）
三、羅馬法的影響
調(diào)整了社會(huì)
緩解了社會(huì)
穩(wěn)定了社會(huì)
維護(hù)了利益
是歐洲第一部比較的法律體系
2、影響后世對(duì)近代歐美、產(chǎn)生重要影響
為資產(chǎn)階級(jí)反斗爭(zhēng)提供有力武器

1、什么是習(xí)慣法？它有什么作用？為什么要發(fā)展到成文法？成文法誕生的標(biāo)志是什么？

2、案例分析古羅馬大將愷撒進(jìn)兵埃及，與美麗的埃及女王克里奧帕特拉一見(jiàn)鐘情，兩人還有了一個(gè)兒子，取名托勒密愷撒。當(dāng)愷撒歸國(guó)執(zhí)政之后，克里奧帕特拉攜兒子赴羅馬與愷撒相會(huì)，并向羅馬法庭為自己和兒子申請(qǐng)羅馬籍。請(qǐng)問(wèn)按照公民法，法官會(huì)判給克里奧帕特拉和她的兒子享有羅馬籍嗎？為什么？

3、材料一：法律保護(hù)除奴隸以外的自由民的權(quán)利，自由民在“法律面前人人平等”，依法享有國(guó)家全面保護(hù)的公權(quán)和私權(quán)。——“萬(wàn)民法”
（此材料運(yùn)用的意圖：說(shuō)明羅馬法“對(duì)公民平等權(quán)利予以理論上承認(rèn)”）
材料二：皇帝的命令就是最高的法律?！?世紀(jì)時(shí)羅馬皇帝哈德良講話
（此材料運(yùn)用的意圖：說(shuō)明羅馬法“為皇帝和元老院的權(quán)力提供法律依據(jù)”。）
材料三：第3、第8表債權(quán)人可將無(wú)力償還的債務(wù)人，交付法庭判決，直到將其戴上足枷、手銬，甚至殺死或賣之為奴?！妒~表法》
（此材料運(yùn)用的意圖：說(shuō)明羅馬法“對(duì)私有財(cái)產(chǎn)加以保護(hù)，并順應(yīng)了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和變化”。）
材料四：奴隸和隸農(nóng)必須無(wú)條件到服從主人，服從“命運(yùn)”的安排，對(duì)逃亡的奴隸和隸農(nóng)必須嚴(yán)加懲治?！薄睹穹ù笕?br> （此材料運(yùn)用的意圖：說(shuō)明羅馬法“維護(hù)奴隸制度，保護(hù)統(tǒng)治階級(jí)的政治和經(jīng)濟(jì)利益，鞏固帝國(guó)的社會(huì)基礎(chǔ)”。）
請(qǐng)問(wèn)：（1）材料二、四與材料一的觀點(diǎn)有何矛盾之處？并結(jié)合史實(shí)說(shuō)明。
羅馬法承認(rèn)在“法律面前人人平等”，公民擁有很廣泛的權(quán)利，但“平等”只是相對(duì)的，如：平民、貴族不平等，男女不平等（被排除在公務(wù)之外），自由民、奴隸不平等。
（2）材料三中關(guān)于債務(wù)的規(guī)定體現(xiàn)了怎樣的財(cái)產(chǎn)原則？
私有財(cái)產(chǎn)神圣不可侵犯。
（3）材料四的規(guī)定保護(hù)哪一階級(jí)的利益？維護(hù)什么制度？
保護(hù)奴隸主階級(jí)的政治和經(jīng)濟(jì)利益，維護(hù)奴隸制度。
（4）根據(jù)上述材料，你認(rèn)為羅馬法制定頒布的根本目的是什么？
羅馬法是統(tǒng)治階級(jí)意志的表現(xiàn)，以法律維護(hù)奴隸制度，維護(hù)奴隸主階級(jí)的政治和經(jīng)濟(jì)利益，維系和穩(wěn)定帝國(guó)統(tǒng)治。

材料一：羅馬法保護(hù)私有財(cái)產(chǎn)，提倡法律面前公民人人平等。———[人教版]歷史1（必修）P28
材料二：“我們認(rèn)為下面這些真理是不言而喻的：一切人生來(lái)就是平等的，他們被造物主賦予他們固有的，不可轉(zhuǎn)讓的權(quán)利，其中有生命、自由及追求幸福的權(quán)利?！?br> ———美國(guó)1776年發(fā)表的《獨(dú)立宣言》
材料三：“私有財(cái)產(chǎn)是神圣不可侵犯的權(quán)利，除非由于合法認(rèn)定的公共需要的明顯要求，并且在事先公平補(bǔ)償?shù)臈l件下，任何人的財(cái)產(chǎn)不能被剝奪?！?br> ———法國(guó)1789年制定的《人權(quán)宣言》
材料四：第二章第十三條公民的合法的私有財(cái)產(chǎn)不受侵犯?！瓏?guó)家依照法律規(guī)定保護(hù)公民的私有財(cái)產(chǎn)權(quán)和繼承權(quán)。
第三十三條凡具有中華人民共和國(guó)國(guó)籍的人都是中華人民共和國(guó)公民。中華人民共和國(guó)公民在法律面前一律平等。國(guó)家尊重和保障人權(quán)。任何公民享有憲法和法律規(guī)定的權(quán)利，同時(shí)必須履行憲法和法律規(guī)定的義務(wù)。
——《中華人民共和國(guó)憲法》
（此題設(shè)計(jì)意圖：打通羅馬法對(duì)歐美資產(chǎn)階級(jí)革命、歐美資產(chǎn)階級(jí)法律建設(shè)及對(duì)我國(guó)法律建設(shè)的影響，突出其對(duì)后世影響深遠(yuǎn)。）
請(qǐng)回答：
⑴材料一與材料二、三、四之間是什么關(guān)系？都強(qiáng)調(diào)運(yùn)用何種手段管理社會(huì)？體現(xiàn)了怎樣的進(jìn)步發(fā)展趨勢(shì)。
繼承與發(fā)展關(guān)系。法律手段。法治是人類社會(huì)政治發(fā)展的必然趨勢(shì)。（人治到法治）
⑵貫穿于上述法律的基本精神、理念是什么？
①目的：保證自由、平等、權(quán)利；保護(hù)私有財(cái)產(chǎn)；②手段：實(shí)行法制。
⑶根據(jù)材料一與材料二、三的關(guān)系，思考：羅馬法為近代歐美資產(chǎn)階級(jí)革命及歐美各國(guó)的立法產(chǎn)生了怎樣的影響？
羅馬法為歐美資產(chǎn)階級(jí)革命準(zhǔn)備了思想理論武器；是各國(guó)立法所遵循的范本（為立法提供了依據(jù)），奠定了近代歐洲法律體系的基礎(chǔ)。
（第二部分整體意圖：引導(dǎo)學(xué)生在閱讀教材的基礎(chǔ)上，解決上述問(wèn)題，并以此為基礎(chǔ)，引導(dǎo)學(xué)生從羅馬法對(duì)當(dāng)時(shí)及后世兩個(gè)方面來(lái)理解其影響，以突破課標(biāo)第二部分的要求。）

生：對(duì)羅馬：羅馬法的制定和實(shí)施是為了維系和穩(wěn)定帝國(guó)統(tǒng)治，它為皇帝和元老院的權(quán)力提供了法律依據(jù)；為維護(hù)奴隸制度，保護(hù)統(tǒng)治階級(jí)的政治和經(jīng)濟(jì)利益，鞏固了帝國(guó)的社會(huì)基礎(chǔ)；順應(yīng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和變化，對(duì)私有財(cái)產(chǎn)加以保護(hù)，籠絡(luò)上層階級(jí)；帝國(guó)還把羅馬法律和政治制度推向帝國(guó)的每一個(gè)角落，進(jìn)一步穩(wěn)固了帝國(guó)的政治和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。
對(duì)后世：它是歐洲歷史上最早的一套比較系統(tǒng)完備的法律體系，它的很多原則和制度對(duì)近代資產(chǎn)階級(jí)革命或立法產(chǎn)生重要影響，對(duì)中國(guó)也有一定影響。
局限：維護(hù)奴隸主貴族利益；男女不平等

二、古代希臘羅馬的政治制度

二、古代希臘羅馬的政治制度

[課程標(biāo)準(zhǔn)]

（1）了解希臘自然地理環(huán)境和希臘城邦制度對(duì)希臘文明的影響，認(rèn)識(shí)西方民主政治產(chǎn)生的歷史條件。

（2）知道雅典民主政治的主要內(nèi)容，認(rèn)識(shí)民主政治對(duì)人類文明發(fā)展的重要意義。

（3）了解羅馬法的主要內(nèi)容及其在維系羅馬帝國(guó)統(tǒng)治中的作用，理解法律在人類社會(huì)生活中的價(jià)值。

[單元綜述]

古代希臘、羅馬是世界聞名的中心之一，以各自的特色在世界文明史上一直占有突出地位。古希臘多山多島的地理環(huán)境、“航海民族”之譽(yù)的特性以及小國(guó)寡民的城邦制度，賦予了希臘文明獨(dú)特的魅力，經(jīng)過(guò)梭倫，克利斯提尼，伯利克里等的努力，雅典民主政治臻于鼎盛。即希臘之后，羅馬成為地中海地區(qū)一個(gè)有著重大影響的文明中心，而羅馬法又構(gòu)成這一文明的重要內(nèi)核。羅馬法源于羅馬奴隸制度，僅使用于羅馬公民內(nèi)部。隨著羅馬對(duì)外擴(kuò)張范圍的擴(kuò)大，“萬(wàn)民法”誕生了。羅馬法的創(chuàng)設(shè)成型，有力地規(guī)范了當(dāng)時(shí)的社會(huì)生活，對(duì)羅馬帝國(guó)的統(tǒng)治起到了有力的維系作用。

（一）、古代希臘的民主政治

1、產(chǎn)生條件

（1）是由希臘優(yōu)越的地理位置和環(huán)境造成的：浩瀚海洋、燦爛陽(yáng)光、眾多海島。

（2）是小國(guó)寡民的產(chǎn)物。

（3）客觀條件，首先是奴隸勞動(dòng)提供了物質(zhì)保證；其次，希臘靠近古埃及和兩河流域文明的中心地帶，便于從亞非文明的成就中汲取營(yíng)養(yǎng)。

2、雅典民主政治的發(fā)展歷程

1）、基礎(chǔ)——梭倫改革（BC6C初）

內(nèi)容：按財(cái)產(chǎn)多寡劃分社會(huì)等級(jí)

作用：進(jìn)一步打擊了氏族制度殘余，為雅典的民主政治奠定基礎(chǔ)。

2）、確立——克里斯提尼改革（BC6C末）

內(nèi)容：用10個(gè)地域部落取代原來(lái)的4個(gè)血緣部落。

還設(shè)立了五百人議會(huì)，成立十將軍委員會(huì)。

作用：大大削弱了氏族貴族的勢(shì)力，確立了雅典的民主政治。

3）、頂峰（黃金時(shí)代）——伯利克里改革（BC5C）

①公民參政范圍：除十將軍外，執(zhí)政官和幾乎所有其他官職向各等級(jí)男性公民開(kāi)放；

②公民大會(huì)：最高權(quán)力機(jī)構(gòu)，管理內(nèi)政、外交、軍事防務(wù)、官員選舉任免等事項(xiàng)；

③五百人會(huì)議：輪流執(zhí)政，處理公民大會(huì)期間的日常事務(wù)，召集公民大會(huì)；

④陪審法庭：最高法院兼最高司法與監(jiān)察機(jī)關(guān)；

⑤十將軍委員會(huì)：統(tǒng)率軍隊(duì)，參與政治；

⑥發(fā)放工資和津貼，鼓勵(lì)低等級(jí)公民參政；發(fā)放“觀劇津貼”。

3、主要特點(diǎn)

人民主權(quán)輪番而治權(quán)力制約法律至上公民意識(shí)

4、衰落

①希臘的奴隸制既是城邦繁榮的基礎(chǔ)，也是它沒(méi)落衰亡的根源。

②政治、經(jīng)濟(jì)、文化的不斷發(fā)展，最終突破了只適應(yīng)小國(guó)寡民的城邦制度。（根本原因）

③城邦的內(nèi)部混亂和城邦間的長(zhǎng)期混戰(zhàn)。（公元前338年，馬其頓王國(guó)亞歷山大征服希臘。）

5、評(píng)價(jià)：

積極作用：（1）以雅典為代表的希臘城邦民主制度，重視和強(qiáng)調(diào)公民的權(quán)利和責(zé)任感，從而鑄就了希臘人渴求知識(shí)、樂(lè)于探究的民族性格。

（2）古代希臘在眾多文化領(lǐng)域都取得了輝煌的成就，產(chǎn)生了諸多文化巨匠。

局限性：真正能夠享受民主只是少數(shù)成年男性。婦女無(wú)政治權(quán)利可言；廣大的奴隸受到壓迫；公民權(quán)對(duì)居留在雅典的外邦人來(lái)說(shuō)也是遙不可及。

實(shí)質(zhì)：古代希臘的民主政治是建立在奴隸制基礎(chǔ)之上的奴隸主貴族少數(shù)人的民主，對(duì)奴隸而言是實(shí)行專政。

（二）、羅馬法的起源與發(fā)展

1、羅馬法形成及分類

1）、定義：公元前6世紀(jì)末至公元前7世紀(jì)古代羅馬制定和實(shí)施的全部羅馬法律。

2）、分類

①?gòu)男问缴戏郑撼晌姆ê土?xí)慣法（羅馬共和國(guó)早期，羅馬只有習(xí)慣法）

a、習(xí)慣法

特點(diǎn)：具有很大的伸縮性和不確定性。局限：為保護(hù)貴族特權(quán)提供可方便。

b、成文法

背景：平民和貴族斗爭(zhēng)。誕生的標(biāo)志：《十二銅表法》（公元前5世紀(jì)中期）

作用：在一定程度上限制了貴族的特權(quán)，保護(hù)了平民利益。

②從整體結(jié)構(gòu)上分：公民法、萬(wàn)民法和自然法（自然法見(jiàn)P102）

公民法：調(diào)整羅馬公民之間的關(guān)系。

萬(wàn)民法：適用于羅馬統(tǒng)治范圍內(nèi)一切自由民的法律。

（背景：羅馬對(duì)外擴(kuò)張，版圖擴(kuò)展目的：解決民族矛盾與經(jīng)濟(jì)問(wèn)題）

3）、羅馬法體系完成——《民法大全》

背景：①公元前27年，屋大維建立羅馬帝國(guó)。

②為鞏固統(tǒng)治，帝國(guó)對(duì)各行省上層人士大量授予公民權(quán)。

③3世紀(jì)初，羅馬帝國(guó)境內(nèi)自由民之間公民與非公民的區(qū)別開(kāi)始消失。

制定：東羅馬帝國(guó)皇帝查士丁尼設(shè)立專門委員會(huì)

影響：它是羅馬法的結(jié)晶，標(biāo)志著羅馬法體系的最終完成。

2、羅馬法的內(nèi)容

①主要調(diào)整財(cái)產(chǎn)關(guān)系，規(guī)定奴隸制和私有財(cái)產(chǎn)神圣不可侵犯。（核心）

②保護(hù)除奴隸以外自由民的權(quán)利，提倡自由民在“法律面前人人平等”，保護(hù)他們的多種權(quán)利。

③制約或消除父家長(zhǎng)權(quán)、夫權(quán)等。

3、羅馬法作用

（1）維護(hù)羅馬帝國(guó)的統(tǒng)治。

為皇帝和元老院的權(quán)力提供了法律依據(jù)，穩(wěn)定了社會(huì)秩序；維護(hù)了奴隸制度，保證了統(tǒng)治階級(jí)的政治和經(jīng)濟(jì)利益，鞏固了帝國(guó)的社會(huì)基礎(chǔ)；順應(yīng)了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展變化，對(duì)公民的平等權(quán)利予以理論上的承認(rèn)及私有財(cái)產(chǎn)的保護(hù)，進(jìn)一步穩(wěn)固了帝國(guó)的政治和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。

（2）是影響廣泛而深遠(yuǎn)的古代法律體系。

是歐洲歷史上最早的一套比較系統(tǒng)完備的法律體系；對(duì)近代歐美資產(chǎn)階級(jí)產(chǎn)生了重要的影響。

局限性：宣揚(yáng)君權(quán)神授，皇帝的赦令具有法律效應(yīng)，保護(hù)奴隸制度。

專題六古代希臘羅馬的政治制度

專題六古代希臘羅馬的政治制度

(一)了解古代希臘自然地理環(huán)境和古代希臘城邦制度對(duì)希臘文明的影響，認(rèn)識(shí)西方民主政治產(chǎn)生的歷史條件。

1、自然地理環(huán)境：多山、多港、多島

2、希臘城邦的特點(diǎn)：小國(guó)寡民

3、希臘的公民：本邦成年男子（不包括外邦人，婦女，兒童，奴隸）

(二)了解雅典梭倫改革和雅典民主政治的主要內(nèi)容，認(rèn)識(shí)民主政治對(duì)人類文明發(fā)展的重要意義。

1.梭倫改革——奠定了雅典民主政治的基礎(chǔ)

（1）背景：貴族與平民反復(fù)斗爭(zhēng)的結(jié)果

（2）內(nèi)容：

經(jīng)濟(jì)：頒發(fā)了“解負(fù)令”，廢除一切債務(wù)和債務(wù)奴隸

政治：①按財(cái)產(chǎn)的多少將雅典自由民分成4個(gè)等級(jí)（意義：打破了貴族依靠出身特權(quán)壟斷政權(quán)的局面，有利于平民參與管理國(guó)家事務(wù)）

②由4部落選舉組成“四百人會(huì)議”

③設(shè)立雅典最高法院：陪審法庭（民眾法庭，審判員從所有公民中抽簽產(chǎn)生）

2、雅典民主政治的性質(zhì)：奴隸制度下的民主政治

3、雅典民主政治的意義：開(kāi)西方民主政治的先河（但雅典民主不是現(xiàn)代意義上的民主）

(三)了解《十二銅表法》的主要內(nèi)容及地位，認(rèn)識(shí)羅馬法在世界法制史上的地位。

1、羅馬第一部成文法：《十二銅表法》

①弊端：是以往羅馬習(xí)慣法的匯編，其中摻雜著原始、落后的古老習(xí)俗，保留了某些維護(hù)貴族特權(quán)的不合理法規(guī)

②積極：是羅馬第一部有章可循的成文法，使貴族不能再隨意歪曲解釋法律，從而在一定程度上保護(hù)了平民的利益，因此是平民的勝利。

2、羅馬法在世界法制史上的地位

①羅馬法直接成為近代資產(chǎn)階級(jí)法學(xué)的淵源和近現(xiàn)代法律的先驅(qū)

②局限：它是奴隸主貴族為維護(hù)自己的利益而制定的法律

專題六、古代希臘羅馬的政治制度

專題六、古代希臘羅馬的政治制度

一、課程標(biāo)準(zhǔn)及解讀

（1）了解希臘自然地理環(huán)境和希臘城邦制度對(duì)希臘文明的影響，認(rèn)識(shí)西方民主政治產(chǎn)生的歷史條件。

（2）知道雅典民主政治的主要內(nèi)容，認(rèn)識(shí)民主政治對(duì)人類文明發(fā)展的重要意義。

（3）了解羅馬法的主要內(nèi)容及其在維系羅馬帝國(guó)統(tǒng)治中的作用，理解法律在人類社會(huì)生活中的價(jià)值。

教學(xué)內(nèi)容說(shuō)明：

（1）西方民主政治產(chǎn)生的歷史條件希臘的自然地理環(huán)境對(duì)希臘文明的影響希臘的城邦制對(duì)希臘文明的影響

（2）民主政治對(duì)人類文明發(fā)展的意義梭倫改革伯利克里時(shí)代的民主政治

（3）法律在人類社會(huì)中的價(jià)值羅馬法的內(nèi)容和作用

二、知識(shí)結(jié)構(gòu)

一、民主政治的搖籃——古代希臘

二、卓爾不群的雅典

三、羅馬人的法律

專題六古希臘、羅馬的政治文明單元考試卷

（滿分100分，考試時(shí)間60分鐘）

一選擇題（每題只有個(gè)選項(xiàng)是正確的，20題共60分）

1希臘位于（）

A亞平寧半半島B巴爾干半島

C克里特半島嶼D意大利半島

2與古希臘發(fā)展有關(guān)的最重要的地理因素是（）

A地理環(huán)境。B生活方式。C政治特點(diǎn)。D民族性格

3使古希臘形成寬松自由社會(huì)環(huán)境的因素包括

①海外貿(mào)易，②海外殖民，③小國(guó)寡民，④平等思想

A①②③④，B①②③G①②D③④

4孕育古希臘民主政治的搖籃是（）

A海洋，B城邦，C經(jīng)濟(jì)，D文化

5古希臘城邦公民指（）

A全體成年男子，B有公民身份的成年男子，C婦女，D外邦移民

6、古希臘城邦的特點(diǎn)主要包括（）

①民主政治②商品經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)③思想文化繁榮④海外殖民

A①②③④B①②③C①③④D①②④

7、梭倫改革的主要內(nèi)容是（）

A緩和階級(jí)矛盾B按財(cái)產(chǎn)多寡劃分社會(huì)等級(jí)

C促進(jìn)民主政治的發(fā)展D打破血緣關(guān)系

8、制定陶片放逐法的改革家是（）

A梭倫B蘇格拉底C克利斯提尼D伯里克利

9、雅典民主政治確立的標(biāo)志是（）

A梭倫改革B克利斯提尼改革C伯里克利改革D《十二銅表法》的制定

10、今天我國(guó)用的最高權(quán)力機(jī)關(guān)是人民代表大會(huì)，下列哪個(gè)機(jī)構(gòu)是與人民代表大會(huì)的權(quán)力相似

A、公民大會(huì)B、十將軍委員會(huì)C、陪審法院D、五百人會(huì)議

11、《十二銅表法》反映的是（）

A奴隸和奴隸主的斗爭(zhēng)B平民和貴族的斗爭(zhēng)

C貴族內(nèi)部的斗爭(zhēng)D羅馬和外邦人的斗爭(zhēng)

12、公民法的適應(yīng)范圍是（）

A羅馬貴族B羅馬的平民和貴族C羅馬公民D羅馬的奴隸

13、萬(wàn)民法的主要內(nèi)容是（）

A打破血緣關(guān)系B緩和平民和貴族的關(guān)系C調(diào)整財(cái)產(chǎn)關(guān)系D維護(hù)羅馬帝國(guó)的統(tǒng)治

14、自然法宣揚(yáng)的法律觀念是（）

A個(gè)人主義B私有財(cái)產(chǎn)神圣不可侵犯C民主自由D自然平等

15、萬(wàn)民法的主要特點(diǎn)是（）

①民主性②適用性③實(shí)用性④平等性

A①②B③④C①④D②③

16、羅馬法制訂和實(shí)施的主要目的是（）

A對(duì)外擴(kuò)張的需要B鎮(zhèn)壓平民和奴隸的反抗

C保護(hù)奴隸主的利益D維系和穩(wěn)固帝國(guó)的統(tǒng)治

17、羅馬第一部成文法典是（）

A、習(xí)慣法B、《十二銅表法》C、公民法D、萬(wàn)民法

18、萬(wàn)民法對(duì)公民法的突破體現(xiàn)在（）

①適用于羅馬境內(nèi)各族人民②簡(jiǎn)潔靈活、實(shí)用有效③注重國(guó)家行政和訴訟程序④注重調(diào)解經(jīng)濟(jì)和民事糾紛

A①②④B①②③④C①③④D①②③

19雅典民主政治的本質(zhì)（）

A奴隸主貴族民主。B所有公民的民主。C包括外邦人在內(nèi)的民主。D奴隸也有民主

20今天世界上許多法律來(lái)源于古代，其中律師制度直接來(lái)源于（）

A古埃及法。B巴比倫法律。C羅馬法。D雅典民主制

二非選擇題（2題共40分）

21．德國(guó)著名的法學(xué)家耶林格在其其著作《羅馬法的精神》一書(shū)中說(shuō)：“羅馬帝國(guó)曾三次以征服世界，第一次是以武力。第二次是以宗教，第三次則以法律，武力因羅馬帝國(guó)的滅亡而消失，宗教隨著人民思想覺(jué)悟的提高科學(xué)的發(fā)展而縮小了影響，惟有法律征服世界是最為持久的征服“。

結(jié)合史實(shí)論證羅馬法是怎樣征服世界的？（5分）羅馬法為什么能征服世界？（10分）

22、近現(xiàn)代的西方人，似乎對(duì)古希臘羅馬文明懷著一份永遠(yuǎn)無(wú)法釋?xiě)训母心?，奉它們?yōu)槲鞣轿拿髦蚨谖鞣綒v史著作中，諸如此類的贊美屢見(jiàn)不鮮。

希臘的輝煌，主要在體現(xiàn)在它的奴隸主民主政治達(dá)到相當(dāng)高度，在哲學(xué)，文學(xué)，戲劇、神話和體育等方面取得了偉大成就。羅馬的宏偉，通過(guò)它的法律制度、軍事制度建筑風(fēng)格和遼闊的帝國(guó)版圖得到了印證?？傊Ｔ?jīng)在地中海世界各領(lǐng)風(fēng)騷，交相輝映的古代文明，為了西方文明以至世界文明留下寶貴遺產(chǎn)。請(qǐng)回答

（1）雅典民主制是如何形成的？（2分）其實(shí)質(zhì)是什么？（2分）民主政體包括哪些內(nèi)容？（2分）應(yīng)如何評(píng)價(jià)？（4分）

（2）羅馬法是如何形成的并發(fā)展的？（4分）其基本內(nèi)容是什么？（4分）它對(duì)羅馬歷史的發(fā)展與人類歷史發(fā)展產(chǎn)生了哪些作用？（7分）

專題六參考答案

答案一選擇題

題目12345678910

答案AACBBBBCCA

題目11121314151617181920

答案BCCDDDBAAC

二非選擇題：

21（1）征服世界：羅馬法是現(xiàn)代歐洲大陸法系的基礎(chǔ)。拿破侖的《法國(guó)民法典》以羅馬法為藍(lán)本，西方法律大都繼承了羅馬法的陪審制度，律師制度以及訴訟原則，西方政治制度的某些方面也源于羅馬法，近來(lái)歐美資產(chǎn)階級(jí)從羅馬法的自然法思想中引申出“天賦人權(quán)，權(quán)利平等”等口號(hào)，羅法還影響到亞洲的日本和中國(guó)，日本和中國(guó)的清未。民國(guó)初年以至我國(guó)現(xiàn)行的民法都不同程度地借鑒了羅馬法的原則。

（2）原因：羅馬法在發(fā)展過(guò)程中隨著商口經(jīng)濟(jì)的發(fā)展不斷修正、完善具有較強(qiáng)的生命力，羅馬帝國(guó)疆域遼闊，最強(qiáng)盛時(shí)地跨亞歐非三大州，被征服地區(qū)無(wú)一不在一定程度上受到先進(jìn)羅法的影響。羅馬法的發(fā)達(dá)是統(tǒng)治者重視法學(xué)、尊重法學(xué)家的結(jié)果。羅馬法本身=的系統(tǒng)性邏輯性很強(qiáng)，法理精深，有利于它發(fā)展和傳播。

22：（1）梭倫改革引上民主之路，克利期提尼改革確立，是奴隸主的民主，是少數(shù)人的民主。它包括公民大會(huì)，五百人議會(huì)，民眾法庭等。它維護(hù)了雅典統(tǒng)治，促進(jìn)了奴隸制經(jīng)濟(jì)與文化鳘榮，但其狹隘，終至亡國(guó)。

（2）《十二銅表法》標(biāo)志著成文法誕生，隨著版圖擴(kuò)大和發(fā)展由公民法發(fā)展為萬(wàn)民法，內(nèi)容豐富，涉及公法、私法等各方面，它維系了帝國(guó)，促進(jìn)羅馬帝國(guó)的繁榮，它對(duì)后世影響深遠(yuǎn)》