高中建筑教案
發(fā)表時(shí)間:2021-05-12古羅馬城的建筑藝術(shù)成就。
作為優(yōu)秀的教學(xué)工作者,在教學(xué)時(shí)能夠胸有成竹,高中教師在教學(xué)前就要準(zhǔn)備好教案,做好充分的準(zhǔn)備。教案可以讓學(xué)生能夠聽懂教師所講的內(nèi)容,幫助高中教師掌握上課時(shí)的教學(xué)節(jié)奏。那么,你知道高中教案要怎么寫呢?下面是小編為大家整理的“古羅馬城的建筑藝術(shù)成就”,供大家參考,希望能幫助到有需要的朋友。
古羅馬城的建筑藝術(shù)成就
一、教學(xué)目標(biāo)
目標(biāo)
內(nèi)容知識與能力過程與方法情感態(tài)度
價(jià)值觀
識記理解運(yùn)用
古羅馬城的由來公元前6世紀(jì)羅馬成為真正意義上的城市;公元前378年羅馬成為“七丘之城”;羅馬城的杰出建筑幾乎都出現(xiàn)在羅馬帝國時(shí)期。羅馬帝國是當(dāng)時(shí)世界上最強(qiáng)大的帝國之一。制作古羅馬城發(fā)展大事年表。傳統(tǒng)講述
問題探究“羅馬并非一日建成”。
古羅馬的象征──大斗獸場公元80年大斗獸場建成;大斗獸場主要用于角斗士表演。公元80年的大斗獸場是古羅馬最宏偉壯觀的建筑,是古羅馬的象征。分析大斗獸場的建筑風(fēng)格。情境再現(xiàn)
問題發(fā)現(xiàn)羅馬民族在創(chuàng)造歷史過程中的兼容并包的胸懷。
圖拉真廣場和紀(jì)功柱圖拉真廣場是羅馬城內(nèi)最大的廣場。圖拉真紀(jì)功柱是古羅馬紀(jì)功柱的代表作。圖拉真廣場是皇權(quán)的體現(xiàn),也反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)生活。制作圖拉真廣場示意圖。情境復(fù)現(xiàn)
問題探究羅馬人在政治、經(jīng)濟(jì)和文化諸方面給予人類的偉大貢獻(xiàn)。
雄偉的萬神殿萬神殿是至今唯一保存完整的古羅馬建筑。萬神殿是“羅馬的另一象征”。資料分析
講授法
眾多的凱旋門凱旋門是羅馬人推崇武力的表現(xiàn)。凱旋門是古希臘建筑和古羅馬建筑有機(jī)結(jié)合的產(chǎn)物。
二、教材分析與教學(xué)建議
1.知識結(jié)構(gòu)
2.教材分析與建議
重點(diǎn)
古羅馬最宏偉的建筑──大斗獸場;雄偉的萬神殿。
難點(diǎn)
古羅馬建筑藝術(shù)成就的原因。
教材內(nèi)容分析與建議
本課教科書內(nèi)容需要2課時(shí)完成。建議第一課時(shí),學(xué)習(xí)古羅馬城的由來、古羅馬的象征──大斗獸場、圖拉真廣場和紀(jì)功柱三個(gè)子目的內(nèi)容。第二課時(shí)學(xué)習(xí)雄偉的萬神殿、眾多的凱旋門兩個(gè)子目的內(nèi)容和本課書學(xué)習(xí)的小結(jié)。有條件的學(xué)校,教師可以將本課學(xué)習(xí)內(nèi)容制作成電子版的教學(xué)課件,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)如臨其境的歷史氛圍,增強(qiáng)教學(xué)的感染力。
本課引言概括介紹了羅馬文明在西方文明發(fā)展史中的歷史地位,羅馬城與羅馬文明之間的關(guān)系,及本課將要學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容。
由于學(xué)生剛剛學(xué)習(xí)完古代希臘的歷史遺跡,教師可以引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識希臘文明與羅馬文明之間的關(guān)系。即以舊知為新知的生長點(diǎn),從心理上喚起學(xué)生對新知的學(xué)習(xí)興趣。
西方人一般認(rèn)為他們的古典傳統(tǒng)源于希臘,而發(fā)揚(yáng)光大于羅馬。希臘羅馬都是他們文明的重要源頭。如何看待希臘文明與羅馬文明之間的關(guān)系?我們將視線聚焦到世界遺產(chǎn)古羅馬城的建筑,從中窺視這兩種文明之間的關(guān)系。
第一目“古羅馬城的由來”。教科書以古羅馬文明發(fā)展歷程為線索,概述了羅馬城的建立、羅馬共和國時(shí)期的羅馬城和羅馬帝國時(shí)期的羅馬城。
(1)羅馬城的建立。主要介紹羅馬城的起源。建議教師首先向?qū)W生出示意大利地圖,幫助學(xué)生形成準(zhǔn)確的時(shí)空概念。公元前8世紀(jì),在意大利的臺伯河畔,羅馬城逐步建立。兩個(gè)世紀(jì)以后,羅馬城才真正形成。歷史上關(guān)于羅馬城的起源說法不一,教科書選取其中最具代表性的母狼與嬰孩的故事。建議請學(xué)生自己閱讀教科書中的,然后引導(dǎo)學(xué)生尋找歷史傳說中折射出的歷史蹤影,從中發(fā)現(xiàn)歷史蹤跡。在引導(dǎo)學(xué)生觀看母狼雕塑時(shí),教師可以補(bǔ)充一些形象的內(nèi)容,激發(fā)學(xué)生的想象力,便于學(xué)生理解古羅馬城的發(fā)展歷程。教師在引導(dǎo)學(xué)生觀察母狼雕塑時(shí),需要注意的是,銅像下兩個(gè)吮吸乳汁的嬰孩。兩個(gè)嬰孩是文藝復(fù)興時(shí)期佛羅倫薩藝術(shù)家波那尤奧略的補(bǔ)作,由于藝術(shù)家的精湛藝術(shù),使母狼和嬰孩相隔千年的藝術(shù)作品風(fēng)格渾然一體,讓人拍案叫絕。羅馬人為什么以這尊雕像為羅馬城的象征?其中的寓意又是什么?一直到現(xiàn)在人們還無法說清。有人說,也許是因?yàn)榱_馬剛建立時(shí)十分弱小,古羅馬人只有依靠戰(zhàn)爭才得以生存,所以他們把母狼當(dāng)作國家的象征和標(biāo)記。
這個(gè)知識點(diǎn)的學(xué)習(xí)主要是從羅馬城的建立,了解羅馬文明的開始。
(2)羅馬共和國時(shí)期的羅馬城──“七丘之城”。
一般認(rèn)為,羅馬文明史經(jīng)歷了三個(gè)階段。王政時(shí)代、共和國時(shí)代、帝國時(shí)代。王政時(shí)代大體相當(dāng)于教科書介紹的公元前8世紀(jì)到公元前6世紀(jì)。共和國時(shí)代從公元前6世紀(jì)到公元前1世紀(jì)。帝國時(shí)代從公元前1世紀(jì)一直到公元476年。
共和國時(shí)期,為了防止外敵入侵,羅馬人不僅將羅馬城進(jìn)一步擴(kuò)大,還為此修建了周長10公里,厚近4米、高7米多的城墻,并在地勢險(xiǎn)要和交通要塞之處建造了堅(jiān)固的城門、塔樓、碉堡等工程。整個(gè)工程于公元前378年完成。至此,羅馬城把周圍七座山全部納入城內(nèi),使羅馬成為“七丘之城”。在此后的近千年里羅馬城沒有被敵軍攻克過,可謂固若金湯,由此獲得“永恒之城”的美名。共和國時(shí)期羅馬城建筑的突出特色是以防御為主。
(3)羅馬帝國時(shí)期的羅馬城。伴隨帝國統(tǒng)治的建立和奴隸制經(jīng)濟(jì)的繁榮,資源的充足和奴隸勞動(dòng)力的豐富,羅馬人在建筑方面的成就也達(dá)到輝煌的頂峰,蜚聲世界。羅馬城更是匯集了這一時(shí)期羅馬人建筑的精華。
本目學(xué)習(xí)的主要目的是讓學(xué)生了解羅馬城的發(fā)展歷史,為認(rèn)識古羅馬城建筑的歷史地位和價(jià)值提供比較清晰的歷史背景。建議教師處理本目教科書內(nèi)容的著力點(diǎn)可以采用──發(fā)展線索:簡潔、清晰;具體內(nèi)容:詳羅馬城的建立,略羅馬城的發(fā)展,顯帝國時(shí)期羅馬城的輝煌的方法,激發(fā)學(xué)生對這份世界遺產(chǎn)學(xué)習(xí)的熱愛和珍惜。
第二目“古羅馬的象征──大斗獸場”是本課學(xué)習(xí)重點(diǎn)之一。教科書首先簡要介紹了大斗獸場的地理位置和歷史地位。然后從大斗獸場的外部特征到內(nèi)部結(jié)構(gòu)逐一進(jìn)行了比較詳細(xì)地介紹。這座斗獸場有很多別稱需要學(xué)生知道。因其規(guī)模巨大,被稱為科洛西姆競技場,拉丁語巨大之意;因其形狀橢圓形,被叫做圓形競技場;因其主要用途為斗獸和角斗,又叫斗獸場或角斗場。本目教學(xué),要學(xué)生通過對大斗獸場的建筑價(jià)值的了解,認(rèn)識古羅馬人在建筑方面對人類的貢獻(xiàn),了解當(dāng)時(shí)的歷史文化風(fēng)貌。
(1)大斗獸場的建造──了解歷史。這座斗獸場,是為紀(jì)念征服耶路撒冷的勝利興建的。從公元72年開工建造,到公元80年完成,歷時(shí)8年,動(dòng)用幾萬名戰(zhàn)俘,所用材料全部是水泥和磚石。它的外墻高約48.5米,長徑約188米,短徑約155米,總占地面積約2萬平方米;從基層到高層,共60圈座位,可容納觀眾5萬多人。
(2)大斗獸場的結(jié)構(gòu)──認(rèn)識歷史。從外面看,它共分為四層,其中下三層采用的是柱式與拱門聯(lián)合結(jié)構(gòu),每層都有80根立柱和80個(gè)拱門。底層的拱門用作入口。第四層的結(jié)構(gòu),裝飾簡單,僅設(shè)以長方形的窗戶。
對這個(gè)知識點(diǎn)的學(xué)習(xí),教師可以設(shè)計(jì)一系列問題,采用問題探究式方法引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識大斗獸場外貌的建筑風(fēng)格,和羅馬人對人類建筑學(xué)的貢獻(xiàn)??梢哉垖W(xué)生首先觀察大斗獸場的外觀,然后進(jìn)行語言描述。在此過程中,注意引導(dǎo)學(xué)生觀察的有序性和描述的條理性。可以從整體到細(xì)微,從下部到上層,從希臘建筑特色到羅馬建筑風(fēng)格等方面逐一觀察和暢談對大斗獸場建筑的理解。在學(xué)生對大斗獸場具有一定感性了解基礎(chǔ)上,教師可以進(jìn)一步幫助學(xué)生從大和巧兩個(gè)方面深入認(rèn)識大斗獸場的歷史價(jià)值。
大:指的是斗獸場的規(guī)??涨按蟆6帆F場的遺跡,在羅馬人曾經(jīng)統(tǒng)治過的歐、亞、非地區(qū)都可以見到,其中最大的斗獸場是坐落在羅馬城內(nèi)臺伯河?xùn)|岸的這座圓形大劇場。它彰顯了羅馬帝國的強(qiáng)盛,是羅馬帝國輝煌的歷史見證。有條件的學(xué)校,教師可以出示羅馬帝國時(shí)代各地斗獸場圖片突出大斗獸場的規(guī)模宏大。
巧:據(jù)說數(shù)萬觀眾不出10分鐘便可完全退場,這得益于建筑物的哪一部分設(shè)計(jì)?(底層80個(gè)拱門。)這座斗獸場,遠(yuǎn)看給人氣勢磅礴之感,近看又錯(cuò)落有致虛實(shí)相間,這又得益于建筑物的哪一部分設(shè)計(jì)?(希臘柱式建筑風(fēng)格與羅馬拱門式建筑風(fēng)格的完美結(jié)合。)內(nèi)部結(jié)構(gòu)布局的精巧更是讓現(xiàn)代建筑家都嘆為觀止。請學(xué)生閱讀教科書本部分內(nèi)容,體味建筑設(shè)計(jì)的巧妙。由于這座建筑物是古典文化精神的最佳體現(xiàn),文藝復(fù)興以來,成為各國建筑家們的向往,現(xiàn)代體育場館的先驅(qū)。
(3)大斗獸場的用途──銘記歷史。大斗獸場記載了古羅馬人一段殘忍的歷史,它是羅馬暴政殘忍的歷史見證。為了顯示自己的政績,讓戰(zhàn)俘、奴隸在斗獸場和野獸搏斗,讓角斗士彼此殘殺,羅馬人則在高高的看臺上如癡如醉,目睹一批批的動(dòng)物和角斗士在極限挑戰(zhàn)中死去。他們?yōu)槭裁闯缟羞@種娛樂活動(dòng),大斗獸場如何走向了滅亡?請學(xué)生閱讀尋找歷史答案。在人類發(fā)展進(jìn)程中,文明總是不斷地戰(zhàn)勝野蠻。大斗獸場是歷史的見證,它的矗立也時(shí)時(shí)提醒我們銘記這段歷史。
第三目“圖拉真廣場和紀(jì)功柱”。教科書主要從廣場的建立、廣場的結(jié)構(gòu)和廣場的歷史價(jià)值三個(gè)方面,對圖拉真廣場進(jìn)行了詳細(xì)的介紹。教學(xué)時(shí)可以將教科書中的內(nèi)容作為學(xué)生學(xué)習(xí)本目的素材,認(rèn)識圖拉真廣場和紀(jì)功柱的歷史價(jià)值。
(1)廣場的建立。廣場是古代羅馬非常重要的公共建筑,羅馬人政治、經(jīng)濟(jì)活動(dòng)場所。從愷撒以來,歷代統(tǒng)治者不斷在羅馬城內(nèi)修建廣場。到圖拉真統(tǒng)治時(shí)期,由于找不到一塊可作廣場的平地,只好將數(shù)十米高的坡地挖平,才獲得一塊面積幾乎等于以前幾個(gè)廣場總合的寬闊場地。它長達(dá)300米、寬200米,今天看起來它還不如我們的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)體育場大,但是,在羅馬人的眼里這已經(jīng)是嘆為觀止的了。
(2)廣場的結(jié)構(gòu)。廣場的設(shè)計(jì)師是一位希臘工程師,他曾隨圖拉真遠(yuǎn)征西亞,擔(dān)任軍事工程師。他設(shè)計(jì)的圖拉真廣場主要由三部分組成。請學(xué)生閱讀教科書內(nèi)容,進(jìn)行歸納整理。進(jìn)入極富羅馬建筑特色的拱門,首先見到的是庭院,正中是圖拉真的青銅騎馬雕像。庭院外墻左右兩邊是圖拉真市場。第二部分是烏爾皮亞大廳(烏爾皮烏斯是圖拉真家族之姓)。第三部分是兩個(gè)相對的圖書館,兩館之間是圖拉真紀(jì)功柱。
(3)廣場的歷史價(jià)值。第一、宣揚(yáng)皇權(quán)思想。廣場是羅馬帝國疆域空前遼闊,統(tǒng)治達(dá)到頂峰的表現(xiàn)。具體表現(xiàn)為廣場規(guī)模的空前宏大,紀(jì)功柱上圖拉真遠(yuǎn)征的場景。第二、服務(wù)市民思想。具體表現(xiàn)是圖拉真市場的設(shè)置,這也是圖拉真廣場最具創(chuàng)新意義的內(nèi)容。教學(xué)時(shí),可以結(jié)合教科書中的的內(nèi)容,開展學(xué)生活動(dòng)。圖拉真廣場那些富麗堂皇的建筑大部分都已變成一片廢墟,但是圖拉真廣場多層商店至今保存完整,并且與現(xiàn)代購物中心極為相似。圖拉真廣場和紀(jì)功柱是后人認(rèn)識古羅馬歷史的重要資料。
第四目“雄偉的萬神殿”。古羅馬人認(rèn)為,一切事物,甚至每一個(gè)人的每一種具體活動(dòng),都包含有某種神秘的內(nèi)在力量或精靈,所以,古羅馬人信仰多神教。古羅馬的神,有些是羅馬及其周圍鄰近部族原有的,有一些則是外來的。古羅馬時(shí)代,最受人尊崇的神廟是萬神殿。
這一目教學(xué)內(nèi)容,從萬神殿的宗教特色、建筑風(fēng)格和特色、歷史地位等角度向?qū)W生呈現(xiàn)了萬神殿至今令人向往的魅力。
(1)宗教特色。名稱雖然是萬神殿,并不是所有神都崇拜。萬神殿只是供奉以天上的星宿為代表的希臘、羅馬的天神。
(2)建筑風(fēng)格和特色。萬神殿大門口有16根巨大圓柱,帶有濃厚的希臘色彩。但是它的后部卻是羅馬的圓形建筑,將古希臘建筑同羅馬建筑風(fēng)格有機(jī)地融合在一起,這是羅馬人的一大創(chuàng)造。
羅馬萬神殿最大的特色是它的圓形穹頂。穹頂直徑達(dá)43.3米,正中有一個(gè)直徑8.92米的圓洞,這是除大門外的唯一采光洞。圓頂之下除邊墻外無任何支撐物,人們站在萬神殿的穹頂下,仿佛置身于宇宙之中,陽光從洞中照下來,便不自覺地要仰面向上,感到那就是通向天國的唯一通道。
萬神殿的修建標(biāo)志著羅馬建筑設(shè)計(jì)藝術(shù)和工程藝術(shù)的高超水平,也象征著羅馬世界帝國的氣勢。
(3)歷史地位。它是唯一完整保存至今的古羅馬建筑。萬神殿建筑對后人的影響極為深遠(yuǎn)。美國第三任總統(tǒng)杰弗遜的私人住宅,以圓頂圓廳為中心,北京清華大學(xué)大禮堂建筑藍(lán)本為萬神殿。搜集現(xiàn)在我國著名建筑物,從中能否發(fā)現(xiàn)萬神殿建筑的影響。
對本目教學(xué),建議采取由近及遠(yuǎn)的方法,即先向?qū)W生提供現(xiàn)實(shí)生活受到萬神殿建筑風(fēng)格影響的不同建筑物,引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)共性,然后請學(xué)生觀看萬神殿,分析萬神殿,感受萬神殿,從中體會(huì)羅馬人的萬神殿為人類社會(huì)發(fā)展作出的貢獻(xiàn)。
第五目“眾多的凱旋門”。凱旋門是紀(jì)念勝利的拱門,古羅馬建筑特有的一種形式。它們獨(dú)立于其他建筑群,矗立于歡迎凱旋隊(duì)伍經(jīng)過的大道兩旁。教科書首先宏觀介紹了修建凱旋門的原因,凱旋門的興盛和代表作。然后詳細(xì)介紹了提圖斯和君士坦丁兩座最優(yōu)秀的凱旋門。
(1)修建凱旋門的原因。羅馬從一個(gè)小城邦發(fā)展為地跨歐亞非的大帝國,主要原因是對外征服戰(zhàn)爭的結(jié)果,所以羅馬千余年的歷史就是不折不扣的一部戰(zhàn)爭史。他們崇尚勇敢,總是想方設(shè)法地鼓勵(lì)人們勇敢地對外征戰(zhàn),其中一項(xiàng)非常有效的措施就是為得勝的將軍舉行凱旋式。修建凱旋門則是其中重要組成部分,也是羅馬人炫耀對外戰(zhàn)爭勝利與戰(zhàn)功的紀(jì)念性建筑。最昌盛時(shí)期,羅馬城內(nèi)有36座凱旋門。
(2)最優(yōu)秀的凱旋門:提圖斯和君士坦丁凱旋門。
公元81年,提圖斯皇帝為紀(jì)念鎮(zhèn)壓猶太人起義的“勝利”,在羅馬廣場的東南角首次建立了一座凱旋門。這座凱旋門形制比較簡單,單拱門,門道兩邊配以希臘圓柱,上承一道頂閣式短墻。高15.5米,寬13.4米,厚4.8米,整體顯得莊重秀麗,被建筑學(xué)家公認(rèn)為最具古典精神的建筑。尤其是它的雕刻極為精美,是羅馬城中現(xiàn)存古典浮雕藝術(shù)的杰作之一,被意大利人視為國寶。
君士坦丁凱旋門,已經(jīng)不是傳統(tǒng)的一條門道而是三條門道。高20.6米,寬25米,四周上下均裝飾精美的各種浮雕像。由于它矗立在羅馬城中心,建筑具有時(shí)代特色,被視為凱旋門的代表。
凱旋門反映了羅馬人對征服者炫耀武力和威力的心態(tài),展示了羅馬建筑藝術(shù)的高超,是羅馬在建筑方面莊嚴(yán)、隆重的典型。
教學(xué)時(shí),可以采用比較的方法,將提圖斯和君士坦丁凱旋門進(jìn)行比較,從中發(fā)現(xiàn)凱旋門建筑的發(fā)展;還可以將法國凱旋門與古羅馬凱旋門進(jìn)行比較,從中感受古羅馬建筑對世界的影響。
有人說,僅是領(lǐng)略羅馬地面上看得見的文化遺跡,哪怕窮盡一生的時(shí)間和精力也怎么都不夠,更不必說那些室內(nèi)(博物館、教堂、宮殿、府邸內(nèi)部)和地下的遺產(chǎn)了。我們只能在課堂上了解其中的一小部分,大家不難發(fā)現(xiàn)每一座古羅馬建筑物都有自己的特色,但是當(dāng)它們一起進(jìn)入我們的視線以后,又能發(fā)現(xiàn)很多帶有共性的內(nèi)容。它們的共性是什么?給我們的歷史啟示又是什么?
第一、羅馬建筑是古希臘建筑的繼承和發(fā)展,并達(dá)到那個(gè)時(shí)代的頂峰,對后期歐洲建筑乃至世界建筑都產(chǎn)生了巨大影響。
第二、每一座羅馬建筑遺跡都是一本無聲的史書,它顯示了帝國的強(qiáng)盛與富足,是羅馬帝國威嚴(yán)與權(quán)力的象征。
繼承優(yōu)秀,弘揚(yáng)傳統(tǒng),獨(dú)樹一幟,是古羅馬建筑不滅的靈魂。古羅馬文明是人類的驕傲,羅馬是人類的“永恒之城”,古羅馬建筑的式樣和風(fēng)格在世界上影響了整整幾個(gè)世紀(jì),難怪有些歷史學(xué)家認(rèn)為,西方歷史的真正開端可以說發(fā)軔于古羅馬。
三、教學(xué)設(shè)計(jì)與案例
1.教學(xué)設(shè)計(jì)
總體教學(xué)形式,借用學(xué)生比較熟悉的旅游活動(dòng)開展本課學(xué)習(xí)。
導(dǎo)入新課。
據(jù)說教皇格利高里14世曾經(jīng)對在羅馬逗留過好幾個(gè)月的旅行者說:“愿我們在羅馬再相會(huì)?!币?yàn)檫@座城市保存了太多的可以讓人能夠觸摸的歷史實(shí)物,神廟、競技場、凱旋門等,向后人訴說自己昔日的輝煌,讓每一位來訪者感受到羅馬文明的偉大、宏偉、深沉。人們一旦被這座城市迷住了,就會(huì)盼望再次訪問這座城市。雖然我們現(xiàn)在還不能親自去拜訪這座歷史名城,但是教科書提供的豐富歷史資料,足以讓我們仿佛置身在羅馬城中,同樣能夠感受羅馬城誘人的藝術(shù)魅力。
古羅馬城的由來。這一目的教學(xué)可以參照教學(xué)案例一。目的是讓學(xué)生在了解古羅馬發(fā)展史的同時(shí),發(fā)現(xiàn)古羅馬城發(fā)展的特點(diǎn),為感悟羅馬城建筑藝術(shù)成就創(chuàng)設(shè)條件。
古羅馬的象征──大斗獸場。關(guān)于這一目的教學(xué),建議首先請學(xué)生觀看大斗獸場圖片,從中尋找希臘建筑風(fēng)格──石柱。柱式體系是希臘建筑的精華所在,在我們前面學(xué)習(xí)過的希臘歷史遺跡中,有哪些建筑體現(xiàn)了這一風(fēng)格?雅典衛(wèi)城的山門、伊瑞克提翁神廟、帕特農(nóng)神廟等等。羅馬建筑師在建筑大斗獸場時(shí),幾乎承襲了希臘建筑風(fēng)格。在一般人看來,希臘和羅馬建筑幾乎大同小異。注意這當(dāng)中的小異是什么呢?羅馬建筑特色是什么?兩柱之間的拱門。柱式粗壯牢實(shí),富有陽剛之美,羅馬人把它用在最需要顯示強(qiáng)勁承重之處。站在今天的角度,我們?nèi)绾卧u價(jià)兩者之間的結(jié)合呢?不僅有美學(xué)的意義,還充分顯示了羅馬人繼承、發(fā)揚(yáng)與創(chuàng)造希臘遺產(chǎn)的精神。
大斗獸場內(nèi)部結(jié)構(gòu)。請學(xué)生自己閱讀教科書內(nèi)容思考,大斗獸場由幾部分組成?每一部分突出的特點(diǎn)是什么?這種建筑結(jié)構(gòu)會(huì)產(chǎn)生怎樣的使用效果?
大斗獸場的用途??梢韵攘私鈱W(xué)生是否知道著名的斯巴達(dá)克起義?或者播放一段斯巴達(dá)克的電影,制造一個(gè)大斗獸場用途的氛圍,然后請學(xué)生閱讀教科書有關(guān)內(nèi)容,進(jìn)行概括總結(jié)。羅馬人為什么熱衷于如此血腥的表演?請學(xué)生閱讀教科書的,從羅馬起源到羅馬發(fā)展,崇尚武力是古羅馬生存、發(fā)展的重要支柱,也形成了古羅馬人尚武的精神和傳統(tǒng)。
圖拉真廣場和紀(jì)功柱。廣場是人們從事公共活動(dòng)的場所。圖拉真皇帝在位時(shí),羅馬帝國疆域空前遼闊,為了顯示羅馬帝國的強(qiáng)大,圖拉真皇帝決定在羅馬城建立廣場。但是環(huán)顧四周,從愷撒大帝以來,歷代統(tǒng)治者不斷修建廣場,圖拉真找不到一塊可作廣場的平整土地,于是挖山平土,開發(fā)出一塊當(dāng)時(shí)最大的廣場用地。
出示一張圖拉真廣場和紀(jì)功柱示意圖,請學(xué)生依據(jù)教科書內(nèi)容進(jìn)行對號入座,將每一部分進(jìn)行填寫,使已經(jīng)成為廢墟的圖拉真廣場在學(xué)生頭腦中形成一個(gè)大致的輪廓,培養(yǎng)學(xué)生空間想象能力。
圖拉真廣場需要重點(diǎn)介紹的是圖拉真紀(jì)功柱和圖拉真市場。教科書對紀(jì)功柱有比較詳細(xì)的介紹,可以請學(xué)生閱讀教科書內(nèi)容思考,如何評價(jià)圖拉真紀(jì)功柱上的浮雕帶?整個(gè)浮雕就是一部形象的戰(zhàn)爭史,是世界上最長的戰(zhàn)史立體畫卷。浮雕刻畫人物的容貌、服飾等具有豐富的歷史真實(shí)性,浮雕就是一部凝固的史書。站在紀(jì)功柱之上的是圖拉真雕像,在紀(jì)功柱之下埋葬的是圖拉真夫婦,你認(rèn)為設(shè)計(jì)者的意圖是什么?是對圖拉真皇權(quán)的昭示,也是羅馬帝國強(qiáng)大力量的展示。關(guān)于圖拉真市場,結(jié)合教科書中的開展活動(dòng)。
雄偉的萬神殿。介紹古羅馬宗教特點(diǎn),指導(dǎo)學(xué)生閱讀教科書掌握萬神殿的宗教特點(diǎn)。觀看萬神殿建筑,引導(dǎo)學(xué)生尋找古希臘建筑特色與古羅馬建筑特色,讓學(xué)生認(rèn)識到萬神殿是在繼承古希臘建筑風(fēng)格基礎(chǔ)上,將古羅馬建筑特色融為一體,形成自己特色的建筑物,是古羅馬人智慧的結(jié)晶,表現(xiàn)了古羅馬人的創(chuàng)新精神。然后請學(xué)生觀看萬神殿的內(nèi)部結(jié)構(gòu),體會(huì)古羅馬人將建筑藝術(shù)與宗教思想有機(jī)結(jié)合的聰明才智。
眾多的凱旋門。首先請學(xué)生觀看法國巴黎凱旋門就是拿破侖一世為慶祝法軍征戰(zhàn)勝利而建造的,其主題為“軍隊(duì)光榮”,歷經(jīng)30年于1836年建成。這座凱旋門是歐洲人學(xué)習(xí)古羅馬建筑的典型范例。出示古羅馬凱旋門,介紹凱旋門的用途和提圖斯、君士坦丁凱旋門。
古建筑是一個(gè)國家在歷史長河中的積淀,它是一個(gè)國家雄厚文化底蘊(yùn)的象征。
漫游了古羅馬城的建筑遺存,不難看出昔日羅馬的活力。這些無聲的石頭就像一部部打開的史書,讓人流連忘返。
最后我們以聯(lián)合國教科文組織干事松蒲晃一郎先生的一句話作為本課的結(jié)束語:重視文化遺產(chǎn),保護(hù)祖先饋贈(zèng)給我們的珍寶,將它們盡可能完整地傳遞給我們的子孫,是我們的責(zé)任,也是明智之舉。
──聯(lián)合國教科文組織總干事松蒲晃一郎《世界遺產(chǎn)
概論》劉紅纓王健民中國旅游出版社P26
2.教學(xué)案例
案例一 古羅馬城的由來。
羅馬,現(xiàn)代意大利的首都。當(dāng)它第一次出現(xiàn)在歷史舞臺上時(shí),傳說只是臺伯河邊亂草叢中一只母狼的棲身之地。請學(xué)生閱讀,了解有關(guān)羅馬城起源的傳說。
直到今天,羅馬市民對那只母狼仍身懷感恩之情,在他們的城徽上刻著母狼的形象,在市中心的市政廳廣場邊,墻角處還特別保存著一座自古以來就放在那里的獸籠,其中永遠(yuǎn)飼養(yǎng)著一只母狼。盡管傳說無法確證,從中我們能夠捕捉到哪些有關(guān)羅馬城建立之初的歷史信息?(請學(xué)生思考、分析回答)
從羅慕洛兄弟來到臺伯河畔建立新城,可看出羅馬城是一個(gè)移民城市。從母狼的形象可以看出這里的人們崇尚勇猛。
人們都說,羅馬城不是一日建成的。請閱讀教材,我們一起編制羅馬城發(fā)展大事年表,追尋古羅馬人走過的歷程。(請學(xué)生制作大事年表)
古羅馬城發(fā)展大事年表
公元前8世紀(jì) 羅馬城逐漸建立
公元前6世紀(jì) 真正意義上的羅馬城出現(xiàn)
公元前509年 羅馬共和國建立
公元前2世紀(jì) 成為地中海霸主
公元前378年 成為“七丘之城”
公元前27年 建立羅馬帝國
依據(jù)這個(gè)大事年表,我們能否概括羅馬歷史發(fā)展的特點(diǎn)?羅馬的發(fā)展是以一個(gè)城市起步的。羅馬的發(fā)展經(jīng)歷了好幾百年。為什么教科書向我們出示的時(shí)間只是停留在了羅馬帝國時(shí)代?(請學(xué)生閱讀教科書,回答問題)
在羅馬人幾百年的發(fā)展中,他們用戰(zhàn)爭的方法,征服的手段把疆域逐步擴(kuò)大,到公元前27年羅馬統(tǒng)治者,屋大維自封為皇帝,(出示屋大維塑像)他給自己起了一個(gè)名字叫做imperator,什么意思呢?就是發(fā)命令者,發(fā)命令的人。這也就是后來皇帝──emperor一詞的來源,empire──帝國也是從這里來的。帝國時(shí)代古羅馬城進(jìn)入了一個(gè)輝煌發(fā)展階段,至今羅馬大部分代表性建筑,幾乎都是這一時(shí)期的杰作。正因?yàn)槿绱耍?980年古羅馬城以“羅馬歷史中心”為名,被列入《世界遺產(chǎn)名錄》。這是一份怎樣的世界遺產(chǎn)?我們一起走進(jìn)古羅馬城。
案例二 雄偉的萬神殿。
出示清華大學(xué)大禮堂圖片,美國總統(tǒng)杰弗遜的私人住宅等建筑物的圖片,請學(xué)生觀看,尋找建筑風(fēng)格的共性。這些建筑物的建筑風(fēng)格是不謀而合,還是擁有共同基礎(chǔ)?(提出問題,喚起學(xué)生的注意)
出示萬神殿或者請學(xué)生觀看教科書中萬神殿的圖片。(如果有可能,出示現(xiàn)代意大利人在萬神殿附近的生活圖片,拉近歷史與現(xiàn)實(shí)之間的距離,使學(xué)生對萬神殿產(chǎn)生親近感)
萬神殿又叫潘提翁神廟。潘提翁是拉丁語,萬神的意思。萬神殿是否是祭祀萬神之所?請學(xué)生閱讀教科書回答。萬神殿不是供奉一切神的場所,主要供奉的是天上星宿代表的古希臘、羅馬的天神。
萬神殿的歷史開啟于何時(shí)?請學(xué)生閱讀,梳理其歷史脈絡(luò)。
公元前27年,阿克里巴建立,形狀為長方形殿堂和柱式門廊。百余年以后,哈德良重修萬神殿,保留了原先的柱式門廊,將長方形殿堂改為圓形圓頂,成為當(dāng)時(shí)的一個(gè)獨(dú)創(chuàng)。為什么哈德良將長方形的殿堂改為圓形?有人說因?yàn)楣铝枷矚g建筑,尤其喜歡圓頂之類的建筑,因此,皇帝本人參與了萬神殿的設(shè)計(jì)。還有人說與萬神殿供奉的是天神有關(guān),以圓代表天穹。相信你們對這幾種觀點(diǎn)都有自己的看法,不管你贊同哪種觀點(diǎn),這種長方形門廊后接圓頂?shù)钐玫男沃?,在?dāng)時(shí)是一個(gè)獨(dú)創(chuàng)。走進(jìn)萬神殿人們又是一種什么感覺呢?請學(xué)生觀看萬神殿內(nèi)部結(jié)構(gòu)圖和教科書有關(guān)內(nèi)容。每一位進(jìn)入這樣高大統(tǒng)一和諧的圓渾空間時(shí),都會(huì)從內(nèi)心發(fā)出驚嘆,尤其是頂上開口的穹頂,讓人感嘆人的偉大。萬神殿建筑形制后來被各種以圓頂圓廳為主體的古典建筑所繼承。以至于意大利的導(dǎo)游總是對有幸游覽萬神殿的游客說,萬神殿是繼羅馬大競技場之后“羅馬的另一象征”。
大多數(shù)對萬神殿感興趣的人,不僅因?yàn)樗菤v史古跡,還因?yàn)檫@里也是眾多不朽人物、藝術(shù)家和國王的永久的棲息之地,像意大利的第一位國王維克托伊曼紐爾二世,文藝復(fù)興時(shí)期著名畫家拉斐爾等等。人們說萬神殿像一條貫通古今連續(xù)不斷的金線,將歷史與現(xiàn)實(shí)緊緊聯(lián)系在了一起。
1980年,萬神殿和羅馬歷史中心被列入教科文組織的《世界遺產(chǎn)名錄》。理由如下:“從傳說的公元前753年建城之日起,羅馬就同人類的歷史緊密相連。它曾是統(tǒng)治地中海世界達(dá)五個(gè)世紀(jì)之久的帝國的首都,后來又成為基督教世界的首都,今天仍然履行著這些重要的宗教和政治功能。”萬神殿承載了兩千年歷史,它就是一個(gè)歷史的活的見證。
精選閱讀
《古羅馬的政制與法律》學(xué)案分析
一名優(yōu)秀的教師在每次教學(xué)前有自己的事先計(jì)劃,準(zhǔn)備好一份優(yōu)秀的教案往往是必不可少的。教案可以讓學(xué)生能夠在課堂積極的參與互動(dòng),幫助教師能夠井然有序的進(jìn)行教學(xué)。那么怎么才能寫出優(yōu)秀的教案呢?以下是小編為大家收集的“《古羅馬的政制與法律》學(xué)案分析”歡迎大家與身邊的朋友分享吧!
《古羅馬的政制與法律》學(xué)案分析
教學(xué)目標(biāo)
課程標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定的的本課教學(xué)內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)是:了解羅馬法的主要內(nèi)容及其在維系羅馬帝國統(tǒng)治中的作用,理解法律在人類社會(huì)生活中的價(jià)值。
根據(jù)對課程標(biāo)準(zhǔn)的理解和對教學(xué)內(nèi)容的分析,確定教學(xué)目標(biāo)為:理解羅馬法的概念,掌握羅馬法產(chǎn)生和發(fā)展的基本背景,掌握羅馬法發(fā)展的基本進(jìn)程,理解羅馬法的主要內(nèi)容和影響,體會(huì)和感悟羅馬法的歷史與現(xiàn)實(shí)價(jià)值,樹立尊重法律、法律至上的基本觀念。
教材分析
本課教材寫了兩方面的內(nèi)容:一是從羅馬共和國到羅馬帝國的古羅馬的政治發(fā)展及政治制度的演變;二是羅馬法。如何處理兩部分內(nèi)容之間的關(guān)系?根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)的規(guī)定,第一部分顯然不是教學(xué)的重點(diǎn),但教材又寫了近一半的內(nèi)容,怎么處理?根據(jù)對課程標(biāo)準(zhǔn)的理解,我認(rèn)為可以作為羅馬法產(chǎn)生、發(fā)展的政治背景來看待。
學(xué)情分析
由于時(shí)空久遠(yuǎn)及法律概念的缺乏,加上剛上高一,學(xué)生的歷史學(xué)習(xí)還處于迷茫階段,故應(yīng)設(shè)置好歷史情境,以幫助學(xué)生理解相關(guān)概念和史實(shí),并激發(fā)學(xué)生的探究熱情。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)
羅馬法的內(nèi)容和影響
教學(xué)方法
情境教學(xué)法、合作探究法、問題引導(dǎo)法
教學(xué)過程
導(dǎo)入:俗話說“光榮屬于希臘,偉大屬于羅馬”,上一節(jié)我們領(lǐng)略了古希臘的光榮,現(xiàn)在我們一起感受古羅馬的偉大。
那么羅馬的偉大體現(xiàn)在哪里呢?遼闊的疆域、強(qiáng)大的軍團(tuán)、宏偉的建筑等等,打開教材,首先與偉大相關(guān)的詞匯是——“帝國”。
出示《羅馬帝國版圖》,感受羅馬帝國的遼闊。
問題1:那么,羅馬是怎樣從一個(gè)蕞爾小邦向超級帝國發(fā)展的呢?在這個(gè)過程中它的政體發(fā)生怎樣的變化呢?請同學(xué)們依據(jù)教材梳理羅馬國家版圖和政體的演變情況。
在學(xué)生討論、展示和質(zhì)證的基礎(chǔ)上,得出以下基本結(jié)論:
時(shí)間
政體
疆域
建城到前6世紀(jì)末
羅馬城邦(君主制)
意大利地區(qū)
6世紀(jì)末到前27年
羅馬共和國
地中海霸權(quán)
前27年到395年
羅馬帝國
地跨亞歐非
羅馬帝國分裂為西羅馬帝國(前395至476年)和東羅馬帝國(395至1453年)。
問題2:面對不斷擴(kuò)大的疆域,羅馬國家是怎樣進(jìn)行有效統(tǒng)治的呢?
學(xué)生思考回答。
老師:主要有三種方式:一、依靠羅馬軍團(tuán),依靠強(qiáng)大的軍事力量來加強(qiáng)統(tǒng)治。二、建立行省體制,當(dāng)然不是元朝的行省制啦,實(shí)際上一種相對獨(dú)立的地方首長制。三、當(dāng)然是靠古代世界最完備的法律體系啦。
提供材料:
“羅馬帝國曾三次征服世界,第一次以武力,第二次以宗教,第三次以法律。武力因羅馬帝國的滅亡而消失,宗教隨著人民思想覺悟的提高、科學(xué)的發(fā)展而縮小了影響,唯有法律征服世界是最為持久的征服?!?/p>
——德國著名法學(xué)家耶林《羅馬法精神》
一、羅馬法的概念
問題3:那么,什么是羅馬法?為什么羅馬法會(huì)成為“最為持久的征服”?
給出羅馬法的基本定義,理解羅馬法的概念,為本課學(xué)習(xí)界定好時(shí)空范圍。
羅馬法:公元前6世紀(jì)到公元7世紀(jì),古代羅馬國家制定和實(shí)施的全部法律。
請同學(xué)們仔細(xì)理解、辨別時(shí)范圍。時(shí)間是公元前6世紀(jì)到公元7世紀(jì),長達(dá)一年多年的時(shí)間。國家主體包括羅馬共和國、羅馬帝國、西羅馬帝國和公元前7世紀(jì)以前的東羅馬帝國。這樣學(xué)生才能理解我們所要研究的羅馬法包括哪里內(nèi)容。
為什么羅馬法會(huì)成為“最為持久的征服”等學(xué)習(xí)完羅馬法的主要內(nèi)容之后再來探討。我們先來探討,在一千多年的時(shí)間里,羅馬法是怎樣產(chǎn)生、發(fā)展和走向完備的?我們結(jié)合羅馬法產(chǎn)生發(fā)展的歷史,結(jié)合人教版教材的有關(guān)內(nèi)容來進(jìn)行梳理,為了更好地幫助大家理解羅馬法的發(fā)展進(jìn)程及內(nèi)容的演變,我們虛擬了一個(gè)歷史情境。
二、羅馬法的發(fā)展進(jìn)程
1、從習(xí)慣法到成文法
任何一種法律的發(fā)展都?xì)v經(jīng)了從習(xí)慣法到成文法的過程。
所謂習(xí)慣法,就是人們接受并默認(rèn)的具有強(qiáng)制執(zhí)行力的行為規(guī)則。沒有固定的成文形式,具有很大的伸縮性和不確定性,貴族為維護(hù)自己利益常常隨意解釋。羅馬法早期也經(jīng)歷了這么一個(gè)階段,大致是在羅馬共和國早期。
情境理解:
情境一:羅莫洛是一個(gè)仁慈、善良的貴族,也是羅馬一支軍隊(duì)的首領(lǐng)。生前立遺囑,希望把他一半的財(cái)產(chǎn)捐給那些跟隨他作戰(zhàn)受傷或戰(zhàn)死士兵的家人。但羅莫洛死后,他的家人卻不履行羅莫洛的遺囑,受傷或戰(zhàn)死士兵的家人因此告上了法庭。假如這一案件發(fā)生在共和國早期,請問法官會(huì)怎么判呢?
顯然,法官會(huì)依據(jù)習(xí)慣法做出有利于貴族而不利于士兵家人的判決。
為反抗這種不公平的局面,于是平民和貴族展開斗爭,最后以局面的形式的形式將斗爭成果固定下來,于是出現(xiàn)了成文法。
所謂成文法是立法機(jī)關(guān)正式通過并公布的具有法律效力的明確的條文?!妒~表法》是古羅馬第一部成文法。
問題4:椐教材,概述《十二銅表法》的主要內(nèi)容,并對其作簡要評價(jià)。
意圖:培養(yǎng)學(xué)生概括教材內(nèi)容的能力和有序地?cái)⑹鼋滩闹R的能力。
主要內(nèi)容:包括民法、刑法和訴訟程序法等
評價(jià):維護(hù)私有財(cái)產(chǎn)權(quán)和貴族的既得利益;限制貴族隨意解釋習(xí)慣法,是平民的勝利;是古羅馬第一部成文法,是古羅馬的基本法;維系社會(huì)穩(wěn)定和國家統(tǒng)一。
情境理解:根據(jù)情境和《十二銅表法》的有關(guān)規(guī)定,請你斷案:
情境二:羅莫洛是一個(gè)仁慈、善良的貴族,也是羅馬一支軍隊(duì)的首領(lǐng)。生前立遺囑,希望把他一半的財(cái)產(chǎn)捐給那些跟隨他作戰(zhàn)受傷或戰(zhàn)死士兵的家人。但羅莫洛死后,他的家人卻不履行羅莫洛的遺囑,受傷或戰(zhàn)死士兵的家人因此告上了法庭。假如這一案件發(fā)生公元前4世紀(jì),請問法官會(huì)怎么判呢?
材料一:第5表凡以遺囑處分自己的財(cái)產(chǎn),或?qū)ζ浼覍僦付ūO(jiān)護(hù)人的,具有法律上的效力。
──摘自《十二銅表法》
顯然,此時(shí)法官必須做出有利士兵的判決,因?yàn)橛谐晌姆ǖ拿鞔_規(guī)定,法官不能隨意解釋法律。
共和國時(shí)期的法律主要是解決羅馬公民之間的法律糾紛,我們這類法律規(guī)范叫公民法??聪铝胁牧希?/p>
材料二:公民法是羅馬及其公民的法律,是用來調(diào)整羅馬公民之間的羅馬法律。公民法包括元老院的法令、元首的敕令、大法官的公告,此外還包括某些具有法律效力的古代習(xí)慣。——P.L.拉爾夫等《世界文明史》
理解公民法的含義,它只能調(diào)整羅馬公民之間的法律關(guān)系。對沒有羅馬公民權(quán)的人不適用。
情境理解:
情境三:羅莫洛是一個(gè)仁慈、善良的貴族,也是羅馬一支軍隊(duì)的首領(lǐng)。生前立遺囑,希望把他一半的財(cái)產(chǎn)捐給那些跟隨他作戰(zhàn)受傷或戰(zhàn)死士兵的家人。但羅莫洛死后,他的家人卻不履行羅莫洛的遺囑,受傷或戰(zhàn)死士兵的家人因此告上了法庭。假如這一案件發(fā)生在公元前4世紀(jì),案件中的戰(zhàn)士是外邦人,請問法官會(huì)怎么判呢?
法官將無法判斷。因公民法不適用于外邦人,法官只能駁回起訴。
《十二銅表法》是典型的公民法,此后在平民的斗爭和爭取下,公民法取得了很大的發(fā)展。制定了一系列保護(hù)平民權(quán)益的法律,如平等的公民權(quán)、平等的婚姻權(quán)利、平等的土地權(quán)利和廢除債務(wù)奴隸制等,對維系社會(huì)穩(wěn)定、國家統(tǒng)一起到了重要的作用。
但是,進(jìn)入帝國時(shí)期,隨著疆域的擴(kuò)大,被征服地區(qū)的自由民(外邦人)越來越多,他們之間、他們與羅馬公民之間經(jīng)常發(fā)展法律關(guān)系,但羅馬統(tǒng)治者又不愿意外邦人享受公民法的特權(quán)。那么,應(yīng)該適用什么要的法律來解決外邦人之間、外邦人與羅馬人之間的關(guān)系呢?于是一種新的法律體系——萬民法不斷形成。
2、從公民法到萬民法
萬民法:意即“各民族共有的法律”,是繼公民法之后,逐漸形成和發(fā)展起來的羅馬司法體系的一個(gè)重要組成部分,是用來調(diào)整羅馬公民和外邦人之間以及外邦人和外邦人之間民事法律關(guān)系的羅馬法律。主要是帝國時(shí)期興起、發(fā)展的。
公元212年,《卡拉卡拉敕令》頒布之后,羅馬公民與外邦人之間的差別消失,所有自由人統(tǒng)一適用萬民法。
情境理解:
情境四:羅莫洛是一個(gè)仁慈、善良的貴族,也是羅馬一支軍隊(duì)的首領(lǐng)。生前立遺囑,希望把他一半的財(cái)產(chǎn)捐給那些跟隨他作戰(zhàn)受傷或戰(zhàn)死士兵的家人。但羅莫洛死后,他的家人卻不履行羅莫洛的遺囑,受傷或戰(zhàn)死士兵的家人因此告上了法庭。假如這一案件發(fā)生在公元3世紀(jì)中期,案件中的戰(zhàn)士是外邦人,請問法官會(huì)怎么判呢?
法官應(yīng)該適用萬民法,做出有利于士兵家人的判決。
萬民法的典型代表是查士丁尼法典。它東羅馬帝國皇帝查士丁尼時(shí)期的法律匯編,包括《查士丁尼法典》(歷代皇帝敕令)、《查士丁尼法學(xué)總論》(民法和訴訟法匯編)、《查士丁尼學(xué)說匯纂》(法學(xué)家的法律解說)和《查士丁尼新敕》(查士丁尼時(shí)期的各種敕令)。
問題5:據(jù)教材歸納《查士丁尼民法大全》規(guī)定了哪些基本的民事法律關(guān)系?《民法大全》的編纂有何重要意義?
內(nèi)容:主要對私法領(lǐng)域的人身、財(cái)產(chǎn)、婚姻、侵權(quán)等行為做出了嚴(yán)密的規(guī)定
意義:標(biāo)志著羅馬法發(fā)展到完備階段。
在學(xué)習(xí)羅馬法時(shí),還有兩個(gè)概念要理解,即
3、制定法與自然法
制定法,也叫人定法,主要是指人們制定的具體的法律條文。如《十二銅表法》和《查士丁尼法典》的具體的法律規(guī)定(規(guī)范)。
自然法,自然和社會(huì)都應(yīng)遵守的理性和正義原則,不是具體的法律條文,而是一種人人平等、公正至上的法律觀念,它高于一切人定法和人為權(quán)力。是羅馬法學(xué)走向成熟的標(biāo)志。如羅馬法中關(guān)于簽定契約的平等、自愿原則,保護(hù)幼小的原則等。
顯然,羅馬法不僅有比較完備的具體的法律規(guī)定,也有一系列基本的法律原則。
那么,如此完備、成熟的法律對歷史發(fā)展產(chǎn)生了怎樣的影響呢?
三、羅馬法的影響
請同學(xué)們先根據(jù)教材有序地概述其影響:
對當(dāng)時(shí):調(diào)節(jié)羅馬社會(huì)矛盾,維護(hù)羅馬國家統(tǒng)治
對后世:
長期在拜占庭帝國實(shí)行,且為西歐大多數(shù)封建國家采用。
近代歐洲大多數(shù)國家以羅馬法為基礎(chǔ)制定了本國的法律制度,如《拿破侖法典》《德國民法典》。
現(xiàn)在世界上許多國家的陪審制度、律師制度、訴訟原則及基本法理均源于羅馬法。
對近代資產(chǎn)階級自由、平等和法治觀念的形成有一定影響。
再給出下列材料,理解羅馬法的精神及其對今天的影響:
材料五:
寧可漏網(wǎng)一千,不可枉屈一人。
拷問用于查明犯罪真相,但不應(yīng)作為首選方式。因此,首先應(yīng)當(dāng)求助于證據(jù);如果當(dāng)事人涉嫌犯罪,則可以通過拷問迫使他供出同謀與罪行。
武力和畏懼完全與自愿的同意背道而馳,而后者及誠實(shí)契約這根基;容許任何此類行為都是悖逆道德的。
任何人不能僅因?yàn)樗枷攵軕土P。
判刑時(shí)必須始終考慮罪犯的年齡與涉世不深。
拷問不得施加于14歲以下的未成年人?!?/p>
——《民法大全》節(jié)選
問題6:那么,是哪些因素推動(dòng)了羅馬法不斷向前發(fā)展并走向完備的呢?請結(jié)合教材內(nèi)容和所學(xué)知識予以解釋。
學(xué)生討論、展示,最后總結(jié)以下大致因素:
羅馬國家疆域的擴(kuò)大、平民與貴族的斗爭、羅馬國家境內(nèi)經(jīng)濟(jì)交流頻繁(商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展)、羅馬國家統(tǒng)治者重視法律建設(shè)、法學(xué)家和裁判官的貢獻(xiàn)等等。
問題7:羅馬法為什么會(huì)產(chǎn)生持久的“世界性”影響呢?
學(xué)生討論、展示,最后總結(jié)如下:
羅馬帝國疆域廣闊,羅馬法被帶到各地、立法原則先進(jìn),立法技術(shù)細(xì)致、嚴(yán)密、調(diào)整簡單商品生產(chǎn)中各類關(guān)系,內(nèi)涵豐富、不斷調(diào)整和發(fā)展,能適應(yīng)新情況等等。
問題8:學(xué)習(xí)本課后,你有哪些體會(huì)與認(rèn)識?
學(xué)生自由表達(dá),可以從歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)上去談,可以從法律的價(jià)值和意義上談,還可以從歷史學(xué)的方法上談,如史證意識、實(shí)事求是等。
第7課古羅馬的政制與法律
第7課古羅馬的政制與法律
教學(xué)目標(biāo):
知識與能力:
了解羅馬政治制度的演變過程,了解屋大維、戴克里先、查士丁尼等影響羅馬歷史發(fā)展的主要人物及其主要事跡,了解羅馬法的起源與發(fā)展及主要內(nèi)容、作用和影響。
過程與方法:
讓學(xué)生上課前搜集有關(guān)羅馬的資料,讓學(xué)生自己來講羅馬發(fā)展的歷史,尤其增強(qiáng)對共和政體的了解,用現(xiàn)代法律生活的實(shí)例來理解羅馬法對后世的影響。
情感態(tài)度與價(jià)值觀:
通過學(xué)習(xí)古羅馬的政制和吸取人類優(yōu)秀文化成果的積極態(tài)度。
教學(xué)重點(diǎn):羅馬法的內(nèi)容及其影響。
教學(xué)難點(diǎn):羅馬法的深遠(yuǎn)影響。
導(dǎo)入新課:
古希臘歷史給我們留下的最深刻的印象是什么?(學(xué)生回答:雅典城邦的民主制度)雅典城邦的民主給后世留下了深遠(yuǎn)的影響。古代一位詩人說:光榮屬于希臘,偉大屬于羅馬。如果說希臘的光榮體現(xiàn)在其城邦民主制度的話,那么古代羅馬的偉大又體現(xiàn)在何處?這節(jié)課我們就來學(xué)古羅馬的政制與法律。
羅馬本來是一個(gè)彈丸小國,后來卻形成了地跨亞、非、歐三大洲的龐大帝國。羅馬的歷史,也就是一部血與火的歷史,羅馬的興衰成敗已經(jīng)成為過去,但羅馬人創(chuàng)造的文明成果仍千古猶存。關(guān)于古羅馬起源的傳說有這樣一個(gè)非常美麗的故事:特洛伊城在火光和叫喊中陷落了,全城遭到大屠殺,幸免于死的人全都淪為奴隸?;靵y之中只有特洛伊國王的駙馬阿伊尼阿斯逃出來,他的后人建立了一個(gè)王國。后來有一個(gè)公主,但公主的叔父在篡奪了王位后,為了防止公主結(jié)婚生子威脅自己的王位,便任命未婚的公主為巫女。這是主管祭神的職位,像修女一樣不得結(jié)婚,美麗的公主和戰(zhàn)神瑪爾斯一見鐘情,生了雙胞胎,起名羅莫路和勒莫。叔父聞知此事大怒,將公主投入大牢,又把那雙胞胎放在籃子里拋入臺伯河,指望那籃子飄入大海將那雙胞胎淹死。再說那兄弟倆的籃子被河口附近茂密的灌木叢構(gòu)住而停了下來,兩人的哭聲引來了一只過路的母狼。意大利的狼都帶點(diǎn)慈悲心,不但沒吃掉雙胞胎,反用自己的奶去喂養(yǎng)他們。后來一個(gè)放養(yǎng)人經(jīng)過,發(fā)現(xiàn)了兄弟倆,將他們抱了回去撫養(yǎng)成人。這兩人便是羅馬的建造者。
講授新課:
一、從共和國到帝國
古羅馬的歷史一般可劃分為三個(gè)時(shí)期:
(古羅馬君主制稱為王政時(shí)代)王政時(shí)代:這是羅馬由氏族制社會(huì)向國家政權(quán)過度的時(shí)期,羅馬城建立之初的政治是實(shí)行君主制??傻焦?世紀(jì),王權(quán)和貴族的矛盾卻日益加深,請同學(xué)們閱讀課文“對國王說不”資料,思考君主制后期,政治情況發(fā)生了怎樣的變化?
(學(xué)生答)君主小塔克文是個(gè)暴君,其殘暴統(tǒng)治引起貴族和人民的不滿,他們聯(lián)合起來發(fā)動(dòng)起義,驅(qū)逐了塔克文及其家族,并為防止君主專制,而實(shí)行了貴族共和制。
共和時(shí)期:羅馬共和國時(shí)代的政府是由哪些主要機(jī)構(gòu)組成的?請同學(xué)們閱讀教材回答:執(zhí)政官,元老院,公民大會(huì)
同學(xué)們還記得雅典是哪三個(gè)機(jī)構(gòu)嗎?提示:公民大會(huì),五百人議事會(huì),民眾法庭。
執(zhí)政官:執(zhí)政官有兩名,行使最高行政權(quán)利,由選舉產(chǎn)生。那他們是不是獨(dú)裁者?
提示:不是。一切政令必須經(jīng)兩人同意方可執(zhí)行,因此他們不是獨(dú)裁者,只有在國家面臨危機(jī)的時(shí)候,元老院和兩名執(zhí)政官可以聯(lián)合任命獨(dú)裁者指揮軍民抗戰(zhàn)。獨(dú)裁者的權(quán)利不受任何限制,但其在位時(shí)間不得超過半年。不過在實(shí)際運(yùn)作中,很少發(fā)生兩名執(zhí)政官相互否決政令的局面。這重要是因?yàn)閮擅麍?zhí)政官通常都是一文一武,文官管理國家,武將在外征戰(zhàn)。
羅馬執(zhí)政官一般有12名肩扛權(quán)標(biāo)的雇從,權(quán)標(biāo)是一束紅帶捆扎的笞棒,中間插有一把戰(zhàn)斧,稱為“法西斯”,象征國家最高權(quán)威。當(dāng)羅馬國家處于緊急狀態(tài)時(shí)執(zhí)政官中的一人通常被推舉為“獨(dú)裁官”,集全權(quán)于一身?,F(xiàn)今的“獨(dú)裁”一詞由此而來。
元老院:掌握著國家的決策權(quán)。元老院成員是由貴族組成的,貴族掌握國家的決策權(quán)。說明羅馬共和國是什么性質(zhì)的政權(quán)?提示:奴隸制貴族專政。在確保執(zhí)政官不會(huì)濫用權(quán)力和監(jiān)視獨(dú)裁者的一舉一動(dòng)都完全依賴于元老院。在決定宣戰(zhàn)和官員任命上,元老院更是享有的特權(quán)。沒有元老院的支持,執(zhí)政官也好,獨(dú)裁者也罷,統(tǒng)統(tǒng)寸步難行。有句話道盡了羅馬共和制度的全部:“在共和國,權(quán)力盡歸于元老院?!?br>
共和國時(shí)期元老院成員從貴族首領(lǐng)擴(kuò)展到知名學(xué)者和德高望重的前執(zhí)政官,許多羅馬時(shí)期著名的哲學(xué)家,藝術(shù)家,科學(xué)家和歷史學(xué)家都曾經(jīng)是元老院的議員,其中著名的當(dāng)屬加圖和西賽羅。元老院的聲望使其受到極大的尊敬,從外交國防到財(cái)政農(nóng)工,執(zhí)政官都必須征求元老院的見解。
公民大會(huì):每年召開一次,平民可參加,主要職權(quán)是什么?提示:選舉工職人員和通過元老院擬定的提案??蔀槭裁戳_馬統(tǒng)治者同意設(shè)保民官?保民官怎么樣保護(hù)平民的權(quán)利?閱讀課文知識點(diǎn)“平民保民官”
在共和國時(shí)期內(nèi),貴族壟斷一切國家權(quán)利,貴族與平民在政治,經(jīng)濟(jì)和社會(huì)方面的地位與權(quán)利十分不平等,如貴族與平民不能聯(lián)姻,平民兵役,賦役負(fù)擔(dān)沉重。這使得貴族與平民矛盾沖突不斷,特別是富裕的平民更是要求享受平等的政治權(quán)利。所以,平民為了維護(hù)自己的利益,與貴族進(jìn)行了長期的斗爭,并迫使貴族做出讓步,允許他們選舉自己的官員,并同意設(shè)保民官,保民官要為平民說話辦事,有權(quán)否決元老員決議,有權(quán)監(jiān)督政府的行為。
為了保護(hù)平民的權(quán)利不受貴族任意侵犯,羅馬共和國時(shí)代還頒布了一部成文法律《十二銅表法》
(過渡)羅馬國力強(qiáng)盛后,就走向了對外擴(kuò)張的道路,經(jīng)過幾百年的對外征戰(zhàn),羅馬從臺伯河上的一個(gè)城邦國家逐漸發(fā)展為一個(gè)龐大的帝國??梢哉f,共和國早期的歷史就是一部戰(zhàn)爭史,是一部從防守走向擴(kuò)張的戰(zhàn)爭史。到公元前2世紀(jì)中葉以后,許多被征服民族不斷發(fā)生奴隸大起義,羅馬內(nèi)部也內(nèi)戰(zhàn)不斷,出現(xiàn)前三頭政治同盟龐培、克拉蘇、愷撒,最后愷撒取得獨(dú)裁,愷撒被人刺殺后,混亂中其外甥屋大維繼位,之后又出現(xiàn)后三頭同盟:安東尼、雷必達(dá)、屋大維。在三頭巨雄中,最終屋大維使長期內(nèi)戰(zhàn)和分裂的羅馬重新統(tǒng)一起來。公元前27年,羅馬元老賜給屋大維“奧古斯都”稱號,正式確立元首制,標(biāo)志著羅馬從共和時(shí)代進(jìn)入帝國時(shí)代。
帝國時(shí)代:屋大維是羅馬帝國第一位皇帝,他創(chuàng)立了元首政制,公元前28年改組元老院,自任“元首”,意為“第一公民”或“首席元老”,他在公元前27年被授予“奧古斯都”稱號,意為“神圣”“至尊”,“偉大”,可見他當(dāng)時(shí)聲望之大,這一年被認(rèn)為是元首制,即帝國時(shí)代的開始之年。
奧古斯都都掌握著哪些權(quán)利?提示:集軍政、司法、宗教等大權(quán)于一身。
據(jù)此分析元首制的實(shí)質(zhì)?提示:表面看來屋大維的各種職權(quán)都由元老院和公民大會(huì)授予,其實(shí),屋大維剛開始是假借共和之名,獨(dú)攬國家大權(quán),加上在當(dāng)時(shí)享受崇高的威望,使他凌駕于元老院和其他各種官職之上,成為最高的主宰者。特別是他掌握著軍隊(duì)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán),保證了他對國家事務(wù)的最高決定權(quán)。所以,屋大維建立的元首制是披著共和外衣的帝制。實(shí)質(zhì)是隱蔽的專制君主制。而元老院的權(quán)力也大不如前,權(quán)力都在元首手中。這種大權(quán)集于一身,確立了教完整的統(tǒng)治秩序,使羅馬帝國進(jìn)入200年相對穩(wěn)定時(shí)期,歷史上成為“羅馬和平”。
但這種打著共和制外衣的君主專制能確保羅馬帝國永遠(yuǎn)“和平”嗎?為什么?
(學(xué)生答)不能。提示:這種專制君主制度下,君主沒有權(quán)力的約束力,殘暴兇狠,壓制其它勢力的發(fā)展,控制著元老院,對人民也實(shí)行殘暴統(tǒng)治,引起各階層的不滿和反抗。從公元3世紀(jì)開始,羅馬帝國陷入嚴(yán)重危機(jī)之中,284年戴克里先登上皇位后,采取一系列措施,進(jìn)一步加強(qiáng)中央集權(quán),強(qiáng)化國家機(jī)器,以鞏固帝國的專制統(tǒng)治。在他統(tǒng)治時(shí)期,皇帝的稱號從元首改為“多米努斯”(意為主人),正式確立了君主專制制度,公元395年,羅馬帝國分裂為東羅馬和西羅馬(課文29頁小字)。
(過渡)古羅馬不斷實(shí)行對外擴(kuò)張,從臺伯河畔小邦發(fā)展成跨亞、非、歐三大陸,公元117年,圖拉真去世時(shí)羅馬帝國南到北非北部一大片,東到幼發(fā)拉底河上游,北至黑海周圍,西靠海,西北甚至多達(dá)不列顛島大半部分,水兼四海的超級帝國,版圖如此大,而且又創(chuàng)造出一整套治理國家的經(jīng)驗(yàn),特別是在法律方面有突出建樹。剛才我們提到過,在共和國時(shí)代,羅馬頒布了一部憲法,是什么?
(學(xué)生答)《十二銅表法》。
好,那下面我們來講羅馬法。
二、《十二銅表法》
1.背景:平民與貴族的斗爭,前已提過,貴族壟斷了立法權(quán)并隨意曲解法律以欺壓民眾,廣大平民對此強(qiáng)烈不滿,他們極力要求制定成文法來保障自身的權(quán)益。公元前452—前451年,羅馬編訂出十個(gè)法表,鑄造在青銅牌上,公布于羅馬場。其主要內(nèi)容仍是維護(hù)貴族利益。迫于平民要求,于公元前450年,又增設(shè)兩表,這就是《十二銅表法》。
2.內(nèi)容:這些刻于12快銅牌之上的法律條文,內(nèi)容涉及民法、刑法和訴訟程序,基本上是對過去未成為的習(xí)慣法的匯編。(習(xí)慣法是指當(dāng)時(shí)承認(rèn)的,具有法律效力的社會(huì)習(xí)慣和一些約定習(xí)俗的規(guī)則。在當(dāng)時(shí)的羅馬,習(xí)慣與法律沒有明確的界限,貴族法官往往隨心所欲地解釋法律,為保護(hù)貴族特權(quán)提供了方便。成文法是指由國家依據(jù)程序制定,并用文字公布施行的法律,《十二銅表法》是羅馬的第一部成文法,有了成文法后貴族就不能象過去那樣隨意地解釋法律了。)
舉例:第3表:債權(quán)人可將無力償還債務(wù)的人,交付法庭判決直到將其戴上足枷,手銬,甚至殺死或賣之為奴。(說明)體現(xiàn)了私有財(cái)產(chǎn)神圣不可侵犯的理論,維護(hù)奴隸主階級利益。
第5表:死者的財(cái)產(chǎn)需按其遺囑進(jìn)行處理。(說明)有維護(hù)平民利益。
第8表:凡故意上傷人肢體而未能取得調(diào)解時(shí),則傷人者也需受到同樣的傷害。不過,如有人打斷自由人的骨頭,他必須償付300盎司罰金,如果被打斷骨頭的是奴隸,罰金可減半。
第11表:禁止貴族與平民通婚。
(說明)第8和11表說明有等級劃分,不平等仍存在。
3.實(shí)質(zhì):仍是維護(hù)私有財(cái)產(chǎn)和貴族既得利益。
4.作用:《十二銅表法》并沒有給平民帶來多少的好處,但相對于習(xí)慣法而言,貴族不能再隨意曲折并解釋法律以觸犯平民的權(quán)益。平民的權(quán)益或多或少得到了保障?!妒~表法》
的制定是羅馬史上第一部成文法典,對后世法律的修訂起了重大的作用。
(過渡)《十二銅表法》是羅馬共和時(shí)代的法典。到屋大維建立羅馬帝國,疆域非常遼闊。為了統(tǒng)治龐大的帝國,統(tǒng)治者高度重視法律的制定,羅馬法新增了許多新的內(nèi)容,此時(shí)羅馬法有公民法和萬民法(公民法:基本上是共和國時(shí)期屬于羅馬及其公民的法律。它包括元老院法令,元首命令,大法官告示,還包括一些具有法律效力的習(xí)慣法?!妒~表法》的內(nèi)容相當(dāng)廣泛,涉及公法與私法、刑法與民法、實(shí)體法與程序法、同態(tài)復(fù)仇與罰金等,不僅規(guī)定了公民的權(quán)力與義務(wù),還規(guī)定了嚴(yán)酷的債務(wù)奴隸制。萬民法是羅馬帝國范圍內(nèi)的國際法,適用于帝國境內(nèi)各民族及外邦自由民。它主要調(diào)整財(cái)產(chǎn)關(guān)系,規(guī)定奴隸制和私有制財(cái)產(chǎn)神圣不可侵犯。羅馬法保護(hù)除奴隸以外的自由民的權(quán)利、提倡自由民在“法律面前人人平等”,保護(hù)他們的自由權(quán)、財(cái)產(chǎn)權(quán)、選舉權(quán)和訴訟權(quán)等個(gè)人權(quán)利等。子女的財(cái)產(chǎn)權(quán)和婚姻自主權(quán)得到保證,婦女的婚姻平等權(quán)得到保障。)公元3世紀(jì)初,羅馬境內(nèi)自由民的公民與非公民的區(qū)別開始消失,這樣公民法與萬民法就失去了存在的意義,于是羅馬法進(jìn)入了一個(gè)新時(shí)期——統(tǒng)一法時(shí)期,我們教材中闡述查士丁尼在位時(shí)的《民法大全》,就是屬于統(tǒng)一法時(shí)期的羅馬法。
三、查士丁尼法典
(簡介查士丁尼)查士丁尼是東羅馬帝國即拜占庭帝國時(shí)期的皇帝,他在527年登上了帝位。他登上王位時(shí),東羅馬已不再是像屋大維統(tǒng)治下的牛氣沖天的大帝國。為了恢復(fù)羅馬帝國昔日的那種全盛局面,他不斷地進(jìn)行一系列“收復(fù)”西部領(lǐng)土的措施,為此進(jìn)行了一系列狂熱活動(dòng),在他執(zhí)政早期,他為此達(dá)到不知疲倦的程度,被人形容為一個(gè)喜歡與黑夜為伴的惡魔。為重振羅馬帝國雄風(fēng),加強(qiáng)皇權(quán),于528年下令編纂法典。查士丁尼在世時(shí),共完成三部法律匯編,有哪些?
1.內(nèi)容:《查士丁尼法典》,《查士丁尼法學(xué)總論》,《查士丁尼學(xué)說匯纂》
到三部法典頒布后,法學(xué)家又把查士丁尼頒布的100多條敕令匯編成集,稱為《查士丁尼新敕》,以上四部統(tǒng)稱為《查士丁尼民法大全》,又稱為查士丁尼法典。
2.影響:
⑴《十二銅表法》存在著很多的不足,而查士丁尼法典則使羅馬法發(fā)展到完備階段。
⑵羅馬法畢竟是時(shí)代的產(chǎn)物,它實(shí)質(zhì)上是奴隸制的法律,是用來維護(hù)奴隸主貴族利益的。因此,它成為維系東羅馬帝國統(tǒng)治的有效工具。
⑶對后世產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響:它是歐洲歷史上最早的一套比較系統(tǒng)完備的法律體系。它不僅嚴(yán)格界定了法律主體的權(quán)利和義務(wù),而且闡明了相關(guān)法理,為人們提供了行使權(quán)利和義務(wù)的法律依據(jù),羅馬法是現(xiàn)代歐洲大陸法系的基礎(chǔ),拿破侖的《法國民法典》就以羅馬的有關(guān)規(guī)定為藍(lán)本起草,英國、法國等也吸收了羅馬法中的不少因素,西方法律大都繼承了羅馬法的陪審制度、律師制度和訴訟原則。為近代資本主義啟蒙思想的產(chǎn)生奠定了一定的思想基礎(chǔ)。羅馬法直到今天我們?nèi)钥蓮闹惺芤?。(閱讀課后知識鏈接“羅馬法遺產(chǎn)在今天”。
課堂作業(yè):
完成課后練習(xí)。
課堂小結(jié):
從君主制到共和制再到帝制,羅馬體制演變過程波瀾壯闊,伴隨著政制的變化和領(lǐng)土的擴(kuò)張,羅馬法律從《十二銅表法》到《查士丁尼民法大全》,也經(jīng)歷了一個(gè)發(fā)展完善的過程。羅馬法的創(chuàng)設(shè)成型,有力地規(guī)范了當(dāng)時(shí)的社會(huì)生活,對羅馬帝國的統(tǒng)治起到了有力的維系作用,這也為后世人們理解法律對社會(huì)生活的意義提供了重要的啟示,法律成為人類政治活動(dòng)和政治文明中的基本條件,近代初期西方資產(chǎn)階級的政治法律都以羅馬法的理論為基礎(chǔ)的。
板書設(shè)計(jì):
一、從共和國到帝國
⒈共和制
貴族共和制:由執(zhí)政官、元老院、公民大會(huì)機(jī)構(gòu)組成
保民官的設(shè)置:監(jiān)督政府,維護(hù)平民利益
⒉帝制
元首制:前27年,屋大維建立
君主統(tǒng)治:3世紀(jì)開始,戴克里先公開君主統(tǒng)治
二、羅馬法
1.《十二銅表法》
背景:共和國時(shí)期平民長期斗爭的結(jié)果內(nèi)容:基本上是習(xí)慣法匯編,維護(hù)了貴族的利益
地位:羅馬法的淵源
2.《查士丁尼民法大全》
內(nèi)容:《查士丁尼法典》、《查士丁尼法學(xué)總論》、《查士丁尼學(xué)說匯纂》、《查士丁尼新敕》
地位:羅馬法的完備階段
3.評價(jià):世界史上內(nèi)容最豐富、體系最完善,對后世影響最廣泛的古代法律
第7課古羅馬的政制與法律教案
一位優(yōu)秀的教師不打無準(zhǔn)備之仗,會(huì)提前做好準(zhǔn)備,作為高中教師就要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容制定合適的教案。教案可以保證學(xué)生們在上課時(shí)能夠更好的聽課,幫助高中教師緩解教學(xué)的壓力,提高教學(xué)質(zhì)量。所以你在寫高中教案時(shí)要注意些什么呢?急您所急,小編為朋友們了收集和編輯了“第7課古羅馬的政制與法律教案”,僅供參考,歡迎大家閱讀。
第7課古羅馬的政制與法律教案教學(xué)目標(biāo):
知識與能力:
了解羅馬政治制度的演變過程,了解屋大維、戴克里先、查士丁尼等影響羅馬歷史發(fā)展的主要人物及其主要事跡,了解羅馬法的起源與發(fā)展及主要內(nèi)容、作用和影響。
過程與方法:
讓學(xué)生上課前搜集有關(guān)羅馬的資料,讓學(xué)生自己來講羅馬發(fā)展的歷史,尤其增強(qiáng)對共和政體的了解,用現(xiàn)代法律生活的實(shí)例來理解羅馬法對后世的影響。
情感態(tài)度與價(jià)值觀:
通過學(xué)習(xí)古羅馬的政制和吸取人類優(yōu)秀文化成果的積極態(tài)度。
教學(xué)重點(diǎn):羅馬法的內(nèi)容及其影響。
教學(xué)難點(diǎn):羅馬法的深遠(yuǎn)影響。
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古希臘歷史給我們留下的最深刻的印象是什么?(學(xué)生回答:雅典城邦的民主制度)雅典城邦的民主給后世留下了深遠(yuǎn)的影響。古代一位詩人說:光榮屬于希臘,偉大屬于羅馬。如果說希臘的光榮體現(xiàn)在其城邦民主制度的話,那么古代羅馬的偉大又體現(xiàn)在何處?這節(jié)課我們就來學(xué)古羅馬的政制與法律。
羅馬本來是一個(gè)彈丸小國,后來卻形成了地跨亞、非、歐三大洲的龐大帝國。羅馬的歷史,也就是一部血與火的歷史,羅馬的興衰成敗已經(jīng)成為過去,但羅馬人創(chuàng)造的文明成果仍千古猶存。關(guān)于古羅馬起源的傳說有這樣一個(gè)非常美麗的故事:特洛伊城在火光和叫喊中陷落了,全城遭到大屠殺,幸免于死的人全都淪為奴隸。混亂之中只有特洛伊國王的駙馬阿伊尼阿斯逃出來,他的后人建立了一個(gè)王國。后來有一個(gè)公主,但公主的叔父在篡奪了王位后,為了防止公主結(jié)婚生子威脅自己的王位,便任命未婚的公主為巫女。這是主管祭神的職位,像修女一樣不得結(jié)婚,美麗的公主和戰(zhàn)神瑪爾斯一見鐘情,生了雙胞胎,起名羅莫路和勒莫。叔父聞知此事大怒,將公主投入大牢,又把那雙胞胎放在籃子里拋入臺伯河,指望那籃子飄入大海將那雙胞胎淹死。再說那兄弟倆的籃子被河口附近茂密的灌木叢構(gòu)住而停了下來,兩人的哭聲引來了一只過路的母狼。意大利的狼都帶點(diǎn)慈悲心,不但沒吃掉雙胞胎,反用自己的奶去喂養(yǎng)他們。后來一個(gè)放養(yǎng)人經(jīng)過,發(fā)現(xiàn)了兄弟倆,將他們抱了回去撫養(yǎng)成人。這兩人便是羅馬的建造者。
講授新課:
一、從共和國到帝國
古羅馬的歷史一般可劃分為三個(gè)時(shí)期:
(古羅馬君主制稱為王政時(shí)代)王政時(shí)代:這是羅馬由氏族制社會(huì)向國家政權(quán)過度的時(shí)期,羅馬城建立之初的政治是實(shí)行君主制。可到公元前6世紀(jì),王權(quán)和貴族的矛盾卻日益加深,請同學(xué)們閱讀課文“對國王說不”資料,思考君主制后期,政治情況發(fā)生了怎樣的變化?
(學(xué)生答)君主小塔克文是個(gè)暴君,其殘暴統(tǒng)治引起貴族和人民的不滿,他們聯(lián)合起來發(fā)動(dòng)起義,驅(qū)逐了塔克文及其家族,并為防止君主專制,而實(shí)行了貴族共和制。
共和時(shí)期:羅馬共和國時(shí)代的政府是由哪些主要機(jī)構(gòu)組成的?請同學(xué)們閱讀教材回答:執(zhí)政官,元老院,公民大會(huì)
同學(xué)們還記得雅典是哪三個(gè)機(jī)構(gòu)嗎?提示:公民大會(huì),五百人議事會(huì),民眾法庭。
執(zhí)政官:執(zhí)政官有兩名,行使最高行政權(quán)利,由選舉產(chǎn)生。那他們是不是獨(dú)裁者?
提示:不是。一切政令必須經(jīng)兩人同意方可執(zhí)行,因此他們不是獨(dú)裁者,只有在國家面臨危機(jī)的時(shí)候,元老院和兩名執(zhí)政官可以聯(lián)合任命獨(dú)裁者指揮軍民抗戰(zhàn)。獨(dú)裁者的權(quán)利不受任何限制,但其在位時(shí)間不得超過半年。不過在實(shí)際運(yùn)作中,很少發(fā)生兩名執(zhí)政官相互否決政令的局面。這重要是因?yàn)閮擅麍?zhí)政官通常都是一文一武,文官管理國家,武將在外征戰(zhàn)。
羅馬執(zhí)政官一般有12名肩扛權(quán)標(biāo)的雇從,權(quán)標(biāo)是一束紅帶捆扎的笞棒,中間插有一把戰(zhàn)斧,稱為“法西斯”,象征國家最高權(quán)威。當(dāng)羅馬國家處于緊急狀態(tài)時(shí)執(zhí)政官中的一人通常被推舉為“獨(dú)裁官”,集全權(quán)于一身。現(xiàn)今的“獨(dú)裁”一詞由此而來。
元老院:掌握著國家的決策權(quán)。元老院成員是由貴族組成的,貴族掌握國家的決策權(quán)。說明羅馬共和國是什么性質(zhì)的政權(quán)?提示:奴隸制貴族專政。在確保執(zhí)政官不會(huì)濫用權(quán)力和監(jiān)視獨(dú)裁者的一舉一動(dòng)都完全依賴于元老院。在決定宣戰(zhàn)和官員任命上,元老院更是享有的特權(quán)。沒有元老院的支持,執(zhí)政官也好,獨(dú)裁者也罷,統(tǒng)統(tǒng)寸步難行。有句話道盡了羅馬共和制度的全部:“在共和國,權(quán)力盡歸于元老院?!?br> 共和國時(shí)期元老院成員從貴族首領(lǐng)擴(kuò)展到知名學(xué)者和德高望重的前執(zhí)政官,許多羅馬時(shí)期著名的哲學(xué)家,藝術(shù)家,科學(xué)家和歷史學(xué)家都曾經(jīng)是元老院的議員,其中著名的當(dāng)屬加圖和西賽羅。元老院的聲望使其受到極大的尊敬,從外交國防到財(cái)政農(nóng)工,執(zhí)政官都必須征求元老院的見解。
公民大會(huì):每年召開一次,平民可參加,主要職權(quán)是什么?提示:選舉工職人員和通過元老院擬定的提案??蔀槭裁戳_馬統(tǒng)治者同意設(shè)保民官?保民官怎么樣保護(hù)平民的權(quán)利?閱讀課文知識點(diǎn)“平民保民官”
在共和國時(shí)期內(nèi),貴族壟斷一切國家權(quán)利,貴族與平民在政治,經(jīng)濟(jì)和社會(huì)方面的地位與權(quán)利十分不平等,如貴族與平民不能聯(lián)姻,平民兵役,賦役負(fù)擔(dān)沉重。這使得貴族與平民矛盾沖突不斷,特別是富裕的平民更是要求享受平等的政治權(quán)利。所以,平民為了維護(hù)自己的利益,與貴族進(jìn)行了長期的斗爭,并迫使貴族做出讓步,允許他們選舉自己的官員,并同意設(shè)保民官,保民官要為平民說話辦事,有權(quán)否決元老員決議,有權(quán)監(jiān)督政府的行為。
為了保護(hù)平民的權(quán)利不受貴族任意侵犯,羅馬共和國時(shí)代還頒布了一部成文法律《十二銅表法》
(過渡)羅馬國力強(qiáng)盛后,就走向了對外擴(kuò)張的道路,經(jīng)過幾百年的對外征戰(zhàn),羅馬從臺伯河上的一個(gè)城邦國家逐漸發(fā)展為一個(gè)龐大的帝國??梢哉f,共和國早期的歷史就是一部戰(zhàn)爭史,是一部從防守走向擴(kuò)張的戰(zhàn)爭史。到公元前2世紀(jì)中葉以后,許多被征服民族不斷發(fā)生奴隸大起義,羅馬內(nèi)部也內(nèi)戰(zhàn)不斷,出現(xiàn)前三頭政治同盟龐培、克拉蘇、愷撒,最后愷撒取得獨(dú)裁,愷撒被人刺殺后,混亂中其外甥屋大維繼位,之后又出現(xiàn)后三頭同盟:安東尼、雷必達(dá)、屋大維。在三頭巨雄中,最終屋大維使長期內(nèi)戰(zhàn)和分裂的羅馬重新統(tǒng)一起來。公元前27年,羅馬元老賜給屋大維“奧古斯都”稱號,正式確立元首制,標(biāo)志著羅馬從共和時(shí)代進(jìn)入帝國時(shí)代。
帝國時(shí)代:屋大維是羅馬帝國第一位皇帝,他創(chuàng)立了元首政制,公元前28年改組元老院,自任“元首”,意為“第一公民”或“首席元老”,他在公元前27年被授予“奧古斯都”稱號,意為“神圣”“至尊”,“偉大”,可見他當(dāng)時(shí)聲望之大,這一年被認(rèn)為是元首制,即帝國時(shí)代的開始之年。
奧古斯都都掌握著哪些權(quán)利?提示:集軍政、司法、宗教等大權(quán)于一身。
據(jù)此分析元首制的實(shí)質(zhì)?提示:表面看來屋大維的各種職權(quán)都由元老院和公民大會(huì)授予,其實(shí),屋大維剛開始是假借共和之名,獨(dú)攬國家大權(quán),加上在當(dāng)時(shí)享受崇高的威望,使他凌駕于元老院和其他各種官職之上,成為最高的主宰者。特別是他掌握著軍隊(duì)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán),保證了他對國家事務(wù)的最高決定權(quán)。所以,屋大維建立的元首制是披著共和外衣的帝制。實(shí)質(zhì)是隱蔽的專制君主制。而元老院的權(quán)力也大不如前,權(quán)力都在元首手中。這種大權(quán)集于一身,確立了教完整的統(tǒng)治秩序,使羅馬帝國進(jìn)入200年相對穩(wěn)定時(shí)期,歷史上成為“羅馬和平”。
但這種打著共和制外衣的君主專制能確保羅馬帝國永遠(yuǎn)“和平”嗎?為什么?
(學(xué)生答)不能。提示:這種專制君主制度下,君主沒有權(quán)力的約束力,殘暴兇狠,壓制其它勢力的發(fā)展,控制著元老院,對人民也實(shí)行殘暴統(tǒng)治,引起各階層的不滿和反抗。從公元3世紀(jì)開始,羅馬帝國陷入嚴(yán)重危機(jī)之中,284年戴克里先登上皇位后,采取一系列措施,進(jìn)一步加強(qiáng)中央集權(quán),強(qiáng)化國家機(jī)器,以鞏固帝國的專制統(tǒng)治。在他統(tǒng)治時(shí)期,皇帝的稱號從元首改為“多米努斯”(意為主人),正式確立了君主專制制度,公元395年,羅馬帝國分裂為東羅馬和西羅馬(課文29頁小字)。
(過渡)古羅馬不斷實(shí)行對外擴(kuò)張,從臺伯河畔小邦發(fā)展成跨亞、非、歐三大陸,公元117年,圖拉真去世時(shí)羅馬帝國南到北非北部一大片,東到幼發(fā)拉底河上游,北至黑海周圍,西靠海,西北甚至多達(dá)不列顛島大半部分,水兼四海的超級帝國,版圖如此大,而且又創(chuàng)造出一整套治理國家的經(jīng)驗(yàn),特別是在法律方面有突出建樹。剛才我們提到過,在共和國時(shí)代,羅馬頒布了一部憲法,是什么?
(學(xué)生答)《十二銅表法》。
好,那下面我們來講羅馬法。
二、《十二銅表法》
1.背景:平民與貴族的斗爭,前已提過,貴族壟斷了立法權(quán)并隨意曲解法律以欺壓民眾,廣大平民對此強(qiáng)烈不滿,他們極力要求制定成文法來保障自身的權(quán)益。公元前452—前451年,羅馬編訂出十個(gè)法表,鑄造在青銅牌上,公布于羅馬場。其主要內(nèi)容仍是維護(hù)貴族利益。迫于平民要求,于公元前450年,又增設(shè)兩表,這就是《十二銅表法》。
2.內(nèi)容:這些刻于12快銅牌之上的法律條文,內(nèi)容涉及民法、刑法和訴訟程序,基本上是對過去未成為的習(xí)慣法的匯編。(習(xí)慣法是指當(dāng)時(shí)承認(rèn)的,具有法律效力的社會(huì)習(xí)慣和一些約定習(xí)俗的規(guī)則。在當(dāng)時(shí)的羅馬,習(xí)慣與法律沒有明確的界限,貴族法官往往隨心所欲地解釋法律,為保護(hù)貴族特權(quán)提供了方便。成文法是指由國家依據(jù)程序制定,并用文字公布施行的法律,《十二銅表法》是羅馬的第一部成文法,有了成文法后貴族就不能象過去那樣隨意地解釋法律了。)
舉例:第3表:債權(quán)人可將無力償還債務(wù)的人,交付法庭判決直到將其戴上足枷,手銬,甚至殺死或賣之為奴。(說明)體現(xiàn)了私有財(cái)產(chǎn)神圣不可侵犯的理論,維護(hù)奴隸主階級利益。
第5表:死者的財(cái)產(chǎn)需按其遺囑進(jìn)行處理。(說明)有維護(hù)平民利益。
第8表:凡故意上傷人肢體而未能取得調(diào)解時(shí),則傷人者也需受到同樣的傷害。不過,如有人打斷自由人的骨頭,他必須償付300盎司罰金,如果被打斷骨頭的是奴隸,罰金可減半。
第11表:禁止貴族與平民通婚。
(說明)第8和11表說明有等級劃分,不平等仍存在。
3.實(shí)質(zhì):仍是維護(hù)私有財(cái)產(chǎn)和貴族既得利益。
4.作用:《十二銅表法》并沒有給平民帶來多少的好處,但相對于習(xí)慣法而言,貴族不能再隨意曲折并解釋法律以觸犯平民的權(quán)益。平民的權(quán)益或多或少得到了保障。《十二銅表法》
的制定是羅馬史上第一部成文法典,對后世法律的修訂起了重大的作用。
(過渡)《十二銅表法》是羅馬共和時(shí)代的法典。到屋大維建立羅馬帝國,疆域非常遼闊。為了統(tǒng)治龐大的帝國,統(tǒng)治者高度重視法律的制定,羅馬法新增了許多新的內(nèi)容,此時(shí)羅馬法有公民法和萬民法(公民法:基本上是共和國時(shí)期屬于羅馬及其公民的法律。它包括元老院法令,元首命令,大法官告示,還包括一些具有法律效力的習(xí)慣法?!妒~表法》的內(nèi)容相當(dāng)廣泛,涉及公法與私法、刑法與民法、實(shí)體法與程序法、同態(tài)復(fù)仇與罰金等,不僅規(guī)定了公民的權(quán)力與義務(wù),還規(guī)定了嚴(yán)酷的債務(wù)奴隸制。萬民法是羅馬帝國范圍內(nèi)的國際法,適用于帝國境內(nèi)各民族及外邦自由民。它主要調(diào)整財(cái)產(chǎn)關(guān)系,規(guī)定奴隸制和私有制財(cái)產(chǎn)神圣不可侵犯。羅馬法保護(hù)除奴隸以外的自由民的權(quán)利、提倡自由民在“法律面前人人平等”,保護(hù)他們的自由權(quán)、財(cái)產(chǎn)權(quán)、選舉權(quán)和訴訟權(quán)等個(gè)人權(quán)利等。子女的財(cái)產(chǎn)權(quán)和婚姻自主權(quán)得到保證,婦女的婚姻平等權(quán)得到保障。)公元3世紀(jì)初,羅馬境內(nèi)自由民的公民與非公民的區(qū)別開始消失,這樣公民法與萬民法就失去了存在的意義,于是羅馬法進(jìn)入了一個(gè)新時(shí)期——統(tǒng)一法時(shí)期,我們教材中闡述查士丁尼在位時(shí)的《民法大全》,就是屬于統(tǒng)一法時(shí)期的羅馬法。
三、查士丁尼法典
(簡介查士丁尼)查士丁尼是東羅馬帝國即拜占庭帝國時(shí)期的皇帝,他在527年登上了帝位。他登上王位時(shí),東羅馬已不再是像屋大維統(tǒng)治下的牛氣沖天的大帝國。為了恢復(fù)羅馬帝國昔日的那種全盛局面,他不斷地進(jìn)行一系列“收復(fù)”西部領(lǐng)土的措施,為此進(jìn)行了一系列狂熱活動(dòng),在他執(zhí)政早期,他為此達(dá)到不知疲倦的程度,被人形容為一個(gè)喜歡與黑夜為伴的惡魔。為重振羅馬帝國雄風(fēng),加強(qiáng)皇權(quán),于528年下令編纂法典。查士丁尼在世時(shí),共完成三部法律匯編,有哪些?
1.內(nèi)容:《查士丁尼法典》,《查士丁尼法學(xué)總論》,《查士丁尼學(xué)說匯纂》
到三部法典頒布后,法學(xué)家又把查士丁尼頒布的100多條敕令匯編成集,稱為《查士丁尼新敕》,以上四部統(tǒng)稱為《查士丁尼民法大全》,又稱為查士丁尼法典。
2.影響:
⑴《十二銅表法》存在著很多的不足,而查士丁尼法典則使羅馬法發(fā)展到完備階段。
⑵羅馬法畢竟是時(shí)代的產(chǎn)物,它實(shí)質(zhì)上是奴隸制的法律,是用來維護(hù)奴隸主貴族利益的。因此,它成為維系東羅馬帝國統(tǒng)治的有效工具。
⑶對后世產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響:它是歐洲歷史上最早的一套比較系統(tǒng)完備的法律體系。它不僅嚴(yán)格界定了法律主體的權(quán)利和義務(wù),而且闡明了相關(guān)法理,為人們提供了行使權(quán)利和義務(wù)的法律依據(jù),羅馬法是現(xiàn)代歐洲大陸法系的基礎(chǔ),拿破侖的《法國民法典》就以羅馬的有關(guān)規(guī)定為藍(lán)本起草,英國、法國等也吸收了羅馬法中的不少因素,西方法律大都繼承了羅馬法的陪審制度、律師制度和訴訟原則。為近代資本主義啟蒙思想的產(chǎn)生奠定了一定的思想基礎(chǔ)。羅馬法直到今天我們?nèi)钥蓮闹惺芤?。(閱讀課后知識鏈接“羅馬法遺產(chǎn)在今天”。
課堂作業(yè):
完成課后練習(xí)。
課堂小結(jié):
從君主制到共和制再到帝制,羅馬體制演變過程波瀾壯闊,伴隨著政制的變化和領(lǐng)土的擴(kuò)張,羅馬法律從《十二銅表法》到《查士丁尼民法大全》,也經(jīng)歷了一個(gè)發(fā)展完善的過程。羅馬法的創(chuàng)設(shè)成型,有力地規(guī)范了當(dāng)時(shí)的社會(huì)生活,對羅馬帝國的統(tǒng)治起到了有力的維系作用,這也為后世人們理解法律對社會(huì)生活的意義提供了重要的啟示,法律成為人類政治活動(dòng)和政治文明中的基本條件,近代初期西方資產(chǎn)階級的政治法律都以羅馬法的理論為基礎(chǔ)的。
板書設(shè)計(jì):
一、從共和國到帝國
⒈共和制
貴族共和制:由執(zhí)政官、元老院、公民大會(huì)機(jī)構(gòu)組成
保民官的設(shè)置:監(jiān)督政府,維護(hù)平民利益
⒉帝制
元首制:前27年,屋大維建立
君主統(tǒng)治:3世紀(jì)開始,戴克里先公開君主統(tǒng)治
二、羅馬法
1.《十二銅表法》
背景:共和國時(shí)期平民長期斗爭的結(jié)果內(nèi)容:基本上是習(xí)慣法匯編,維護(hù)了貴族的利益
地位:羅馬法的淵源
2.《查士丁尼民法大全》
內(nèi)容:《查士丁尼法典》、《查士丁尼法學(xué)總論》、《查士丁尼學(xué)說匯纂》、《查士丁尼新敕》
地位:羅馬法的完備階段
3.評價(jià):世界史上內(nèi)容最豐富、體系最完善,對后世影響最廣泛的古代法律
第七課古羅馬的政制與法律學(xué)案
第七課古羅馬的政制與法律學(xué)案
課程標(biāo)準(zhǔn)
了解羅馬法的主要內(nèi)賓及其在維系羅馬帝國統(tǒng)治中的作用,理解法律在人類社會(huì)中的價(jià)值。
預(yù)習(xí)要求
了解羅馬由共和國向帝國的演變過程,識記《十二銅表法》的主要內(nèi)容、評價(jià)和查士丁尼法典的目的構(gòu)成意義,初步形成本課知識體系
知識梳理
一、從共和國到帝國
1王政時(shí)代;古羅馬建城之初,實(shí)行制。
2貴族共和制
(1)建立:,羅馬人推翻君主制,建立,實(shí)行貴族共和制
(2)機(jī)構(gòu)組成:古羅馬共和制機(jī)構(gòu)主要由、、和組成
其中,決策機(jī)構(gòu)是,成員由組成;平民可以參加,在共和國早期,壟斷一切國家權(quán)力。后來經(jīng)過平民的長期斗爭,貴族最終允許他們選舉自己的官員,設(shè)立民了以監(jiān)督政府行為。
3羅馬帝國
(1)背景:古羅馬積極對外擴(kuò)張,成為;到公元前2世紀(jì)后半葉,共和國內(nèi)部
(2)元首制:公元前,確立個(gè)人獨(dú)裁統(tǒng)治,實(shí)行元首制,被授予尊號。
其實(shí)質(zhì)是,因?yàn)樵谠字葡?,?br>
元首制給羅馬帶來了穩(wěn)定的統(tǒng)治,進(jìn)入近200年的。
(3)公開的君主統(tǒng)治:3世紀(jì),羅馬陷入嚴(yán)重危機(jī)中,徹底拋棄共和外衣,實(shí)行公開的君主統(tǒng)治。
(4)羅馬帝國的衰亡:395年,羅馬分裂為東羅馬和西羅馬,476年西羅馬帝國滅亡,東羅馬(拜占庭)繼續(xù)存在了近千年。
二、羅馬法
1最初形式、開端:《十二銅表法》
(1)原因:促進(jìn)了法律的制定;在的強(qiáng)烈建議下制訂。
(2)內(nèi)容:包括、、,基本上是過去的匯編
其實(shí)質(zhì)是明確維護(hù)。
(3)意義:①雖然,但,因?yàn)?br>
②是古羅馬的第一部,始終是羅馬的。
2發(fā)展:《十二銅表法》之后為維系社會(huì)穩(wěn)定,國家統(tǒng)一,古羅馬又制定了許多法律:如共和國時(shí)期制定了一系列保護(hù)權(quán)益的法律;帝國時(shí)期的《卡拉卡拉敕令》授予了被征服者公民權(quán)等。
3完備:查士丁尼法典
(1)原因:歷代法律規(guī)模龐大,內(nèi)容龐雜,使用不便。
(2)組成:查士丁尼法典又稱《查士丁尼民法大全》,由、、
、四部分組成。
(3)影響:①標(biāo)志著
②為調(diào)解復(fù)雜的社會(huì)矛盾提供了法律手段。
4公元前期286年,羅馬確立,是現(xiàn)代民事侵權(quán)法的開端。
小結(jié):羅馬法的地位:以為開端,以為總結(jié)的的羅馬法,在維系羅馬帝國統(tǒng)治方面起到重要作用;而且其原則為后世所沿用,歐洲大多數(shù)國家都以羅馬法為制定本國的法律制度。
預(yù)習(xí)反饋
1、所謂元首制,實(shí)質(zhì)上披著共和外衣的
A、君主專制
B、貴族專制
C、軍事獨(dú)裁
D、君主立憲制
2、羅馬法的影響表現(xiàn)為①《法國民法典》的制定以羅馬的有關(guān)內(nèi)容為藍(lán)本②西方法律是對羅馬法的陪審制度、律師制度、訴訟原則的繼承③中國秦朝時(shí)殘酷的法律④對新中國現(xiàn)行的《民法通則》和《繼承法》的影響
A、②B、①②④C、①②③④D、②③④
3、下列有關(guān)羅馬法的表述不正確的是
A、羅馬法是古羅馬一毓法律、法規(guī)的統(tǒng)稱
B、《十二銅表法》是羅馬法的淵源,《查士丁尼法典》是對羅馬法的總結(jié)
C、《查士丁尼民法大全》的頒布標(biāo)志著羅馬法的完備
D、羅馬法是世界上內(nèi)容最豐富,體系最完善,對后世影響最廣泛的古代法律
4、羅馬法在世界法律史上具有十分重要的地位,因?yàn)樗?br>
A、是近現(xiàn)代西方法律的先驅(qū)
B、維護(hù)和鞏固了羅馬帝國的統(tǒng)治
C、揭露和批判了私有制的罪惡
D、給予自由農(nóng)和奴隸以公民權(quán)
參考答案
一、君主,公元前6世紀(jì)末;共和國、執(zhí)政官,元老院,公民大會(huì),元老院,貴族公民大會(huì),貴族,平民保民官;地中海霸主,矛盾重重,27年,屋大維,奧古斯都,披著共和外衣的君主專制,元老院受元首控制,羅馬和平,戴克里先
二、羅馬共和國的誕生,平民保民官,民法,刑法,訴訟程序,過去未成文的習(xí)慣法的匯編,維護(hù)私有財(cái)產(chǎn)權(quán)和貴族的既得利益。沒有給平民帶來多少好處,但卻是平民的勝利因?yàn)橘F族不能像過去那樣隨意解釋習(xí)慣法;平民權(quán)益
《查士丁尼法典》《查士丁尼法學(xué)總論》《查士丁尼學(xué)說匯篡》《查士丁尼新敕》,羅馬法發(fā)展到完備階段,阿奎里亞法。
預(yù)習(xí)反饋ABBA