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發(fā)表時間:2021-05-10高三歷史《羅馬人的法律》考點(diǎn)歸納。
高三歷史《羅馬人的法律》考點(diǎn)歸納
一、定向?qū)W(xué)、考情分析
1、考綱解讀:了解羅馬法的主要內(nèi)容及其在維系羅馬帝國統(tǒng)治中的作用,理解法律在人類社會生活中
2、考情預(yù)測
視角:2017年高考在關(guān)注古希臘民主的同時,也要關(guān)注羅馬法;
內(nèi)容:復(fù)習(xí)應(yīng)著眼于羅馬法的發(fā)展演變、對近現(xiàn)代法制產(chǎn)生的影響等
方式:概念、觀點(diǎn)、史籍材料、案例分析等新情境材料切入;
題型:多以選擇題的形式出現(xiàn)。
3、重點(diǎn)與難點(diǎn)
重點(diǎn):掌握羅馬法的發(fā)展過程和歷史作用
難點(diǎn):掌握羅馬法的主要內(nèi)容、發(fā)展過程及其對羅馬政權(quán)統(tǒng)治的維系作用。
二、靜心自學(xué)、主干梳理
1、什么是羅馬法?羅馬法的起源與發(fā)展歷經(jīng)哪幾個階段?羅馬法包括哪些主要內(nèi)容?
羅馬法,一般泛指羅馬奴隸制國家法律的總稱,存在于羅馬奴隸制國家的整個歷史時期。它既包括自羅馬國家產(chǎn)生至西羅馬帝國滅亡時期的法律,以及皇帝的命令,元老院的告示,成文法和一些習(xí)慣法在內(nèi)。也包括公元7世紀(jì)中葉以前東羅馬帝國的法律。
幾個階段:起源、發(fā)展、成熟、拓展
起源:習(xí)慣法
發(fā)展:《公民法》、《萬民法》《查士丁尼法典》
成熟:《自然法》
2、《十二銅表法》出現(xiàn)的原因是什么?它的主要內(nèi)容有哪些?在當(dāng)時有何影響?
十二銅表法(重點(diǎn)掌握):公元前449年正式確定(羅馬第一部成文法,羅馬成文法的起點(diǎn))
(1)背景:習(xí)慣法的弊端;平民強(qiáng)烈要求和長期斗爭的結(jié)果
(2)內(nèi)容:包括法律訴訟程序、債務(wù)、家庭關(guān)系、財(cái)產(chǎn)繼承關(guān)系、宗教、以及犯罪和刑罰,基本上是習(xí)慣法的匯編,內(nèi)容龐雜。
(3)實(shí)質(zhì):維護(hù)奴隸主貴族利益。
(4)評價:
①進(jìn)步:是羅馬第一部有章可循的成文法,限制了貴族的專橫,打破貴族對法律知識的壟斷,一定程度上保護(hù)了平民的利益。
②局限:摻雜落后習(xí)俗,保留某些維護(hù)貴族特權(quán)的不合理法規(guī)
3、什么是公民法?為什么會形成“萬民法”?與公民法相比,它有哪些突破?
公民法(時間:羅馬建國到公元前3世紀(jì)中葉)
①含義:用來調(diào)整羅馬公民之間的關(guān)系的羅馬法律,被稱為公民法。
②范圍:羅馬公民
③特點(diǎn)(重點(diǎn)):注重形式,程序繁瑣,缺乏靈活與變通,內(nèi)容側(cè)重國家事務(wù)和法律程序。
④局限(重點(diǎn)):涉及個人財(cái)產(chǎn)關(guān)系等問題的司法規(guī)范則不夠完善。
⑤意義:使平民的政治經(jīng)濟(jì)、和社會地位空前提高,極大的激發(fā)和提高了他們的愛國熱情和參政的積極性。
4、萬民法(時間:從共和國到帝國的過程)
①含義:在古羅馬對外擴(kuò)張的過程中,逐漸形成普遍適用于羅馬境內(nèi)各族人民的法律,即“萬民法”。
②特點(diǎn)(重點(diǎn)):
A、與公民法的最大不同,適用范圍擴(kuò)大,羅馬境內(nèi)各族人民
B、不觸動原有公民法,借鑒外邦人法規(guī)。
C、簡潔靈活、實(shí)用有效。注重調(diào)解貿(mào)易以及財(cái)產(chǎn)等經(jīng)濟(jì)和民事糾紛。
③結(jié)果:萬民法逐步取代公民法,成為鞏固羅馬統(tǒng)治的重要工具
④意義:鞏固了羅馬政權(quán),促進(jìn)了社會定和帝國境內(nèi)各民族的共同發(fā)展。
項(xiàng)目
公民法
萬民法
時間
從羅馬建國到公元前3世紀(jì)中葉
從共和國到帝國的過程中
適用范圍
羅馬公民
羅馬境內(nèi)各族人民
內(nèi)容
側(cè)重國家事務(wù);偏輕私法規(guī)范
更注重調(diào)解貿(mào)易以及財(cái)產(chǎn)等經(jīng)濟(jì)和民事糾紛。
形式
注重形式、缺乏靈活
簡潔靈活、實(shí)用有效
形成原因
平民與貴族的斗爭
版圖急劇擴(kuò)大;公民法的弊端;商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展;各族人民的斗爭
4、完善階段——《查士丁尼民法大全》:(6世紀(jì),東羅馬帝國時期)
東羅馬帝國皇帝查士丁尼把歷代羅馬法系統(tǒng)化、法典化,匯編《民法大全》,標(biāo)志著羅馬法體系的最終完成,羅馬法的集大成者,該法奠定了后世法學(xué)尤其拿破侖民法典的基礎(chǔ),是法學(xué)研究民法的不可或缺的重要文獻(xiàn)資料之一。
5、什么是自然法?提出者?意義?
自然法(時間:羅馬共和國晚期)
①概念:不是具體的法律條文,而是一種法律觀念(人人平等、公正至上)。
②提出:西塞羅
③地位:自然法是整個法律科學(xué)的思想基礎(chǔ)和各種具體法規(guī)的指導(dǎo)原則,對羅馬法律實(shí)踐的理論概括與升華,標(biāo)志著羅馬法學(xué)的高度成熟。
6、羅馬法對當(dāng)時的羅馬和后世分別有何作用和影響?
對羅馬:維系羅馬持久統(tǒng)治的重要工具
(1)共和國晚期(公民法):提高了平民的地位,激發(fā)和調(diào)動了他們的愛國熱情和參政的積極性。
(2)帝國時期(萬民法):以廣泛的適用性和實(shí)用性,較好的理順了各種錯綜復(fù)雜的利益關(guān)系,從而鞏固
了羅馬政權(quán),促進(jìn)了社會穩(wěn)定和帝國境內(nèi)各民族的共同發(fā)展。
(3)整體:羅馬法提高了羅馬社會文明程度。有利于羅馬帝國的長治久安與繁榮進(jìn)步。
①政治:提高了官吏辦事效率,規(guī)范了從政行為
②經(jīng)濟(jì):有利于裁決商業(yè)糾紛,保護(hù)正當(dāng)商業(yè)利益
③社會關(guān)系:有利于調(diào)節(jié)個人財(cái)產(chǎn)關(guān)系,減輕了各階層的緊張程度。
對世界:羅馬法在世界法制史上占有十分重要的地位:
(1)為近代新興資產(chǎn)階級的民權(quán)理論提供了思想淵源,為資產(chǎn)階級戰(zhàn)勝教會和世俗的封建勢力提供了理論武器。
(2)為近代資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和鞏固提供了現(xiàn)成的法律形式。
(3)為近代歐洲大陸國家立法提供了范本。
(法國:1789年《人權(quán)宣言》;法國:1804拿破侖《民法典》)
(4)羅馬法又直接成為近代資產(chǎn)階級法學(xué)的淵源和近現(xiàn)代法律的先驅(qū)。
(5)羅馬法中所蘊(yùn)涵的人人平等、公正至上的法律觀念,具有超越時間、地域與民族的永恒價值。
澤被后世(對后世而言):
(1)羅馬法成為近代資產(chǎn)階級法學(xué)的淵源和近現(xiàn)代法律的先驅(qū):。①陪審制度;律師制度;審級制度;法院中立和不告不理的原則;重視證據(jù)等。
(2)羅馬法中所蘊(yùn)涵的人人平等,公正至上的法律觀念,具有超越時間、地域和民族的永恒價值。
精選閱讀
三、羅馬人的法律
三、羅馬人的法律
課標(biāo)要求:
了解羅馬法的主要內(nèi)容及其在維系羅馬帝國統(tǒng)治中的作用,理解法律在人類社會生活中的價值。
教學(xué)目標(biāo):
(1)、知識與能力:識記的基礎(chǔ)知識有羅馬法、《十二銅表法》、公民法、萬民法、自然法;通過對上述知識的學(xué)習(xí),學(xué)生應(yīng)掌握羅馬法的發(fā)展過程,認(rèn)識羅馬法的演變是古羅馬歷史變遷的反映,在發(fā)展過程中具有明顯的連續(xù)性、統(tǒng)一性;理解羅馬法對世界文明進(jìn)程的影響;學(xué)會分析羅馬法對于維系羅馬帝國的作用;從中西歷史發(fā)展的兩個方面比較羅馬法的影響。
(2)、過程與方法:對羅馬法的起源與發(fā)展,采用資料研讀與問題探究法;對羅馬法的內(nèi)容采用情境再現(xiàn)與歷史對比法;對羅馬法的作用和影響通過查閱資料、問題探究與歷史比較。
(3)、情感態(tài)度與價值觀:認(rèn)識羅馬法是通行于整個古代羅馬世界的法律,對于維系和穩(wěn)定龐大的羅馬帝國的統(tǒng)治起到了重要作用。羅馬法代表統(tǒng)治階級的利益,為維護(hù)羅馬帝國統(tǒng)治而存在;認(rèn)識羅馬法是重要的人類文化遺產(chǎn),對后世尤其是近代文明產(chǎn)生了重要影響;認(rèn)識中國現(xiàn)行的《民法通則》和《繼承法》也受到羅馬法的影響,深入了解羅馬法的歷史沿革具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。最終肯定法制在現(xiàn)實(shí)社會中是一種最合理的國家治理方式,具有不可替代性。
教學(xué)課時:1、5課時
重點(diǎn)難點(diǎn):
重點(diǎn):羅馬法的主要內(nèi)容。
難點(diǎn):羅馬法的歷史作用和現(xiàn)實(shí)價值。
教學(xué)建議:
(1)、制作課件,利用多媒體進(jìn)行教學(xué);學(xué)生收集資料(網(wǎng)絡(luò)、圖書館等)、討論、編排課本劇、師生互動與問題探究法、啟發(fā)式教學(xué)法等形式。
(2)、設(shè)問:如果某個古希臘公民與他人發(fā)生債務(wù)或財(cái)產(chǎn)糾紛,那么他將向什么機(jī)構(gòu)提出訴訟請求?這種方式的效率如何?如果古羅馬公民遇到同樣事情將會采取何種方式?解決起來效率怎樣呢?由此導(dǎo)入新課。
(3)、
教師通過大量豐富的圖片,向?qū)W生展示古羅馬恢弘的歷史,并解釋羅馬法的含義(指公元前6世紀(jì)塞爾維烏斯改革至公元7世紀(jì)中葉古羅馬奴隸制國家制定和實(shí)施的全部法律制度)。
(4)、教師利用多媒體演示有關(guān)羅馬法的資料:
①、引導(dǎo)學(xué)生梳理羅馬法演進(jìn)的線索(城邦時代——習(xí)慣法→羅馬共和國——成文法“十二銅表法”、公民法→羅馬帝國——形成體系的萬民法、《民法大全》
)。
②、引導(dǎo)學(xué)生詳細(xì)了解“十二銅表法”、公民法、萬民法的主要內(nèi)容及特點(diǎn)、作用。
③、在上述基礎(chǔ)上使學(xué)生認(rèn)識到:羅馬法的演變是古羅馬歷史變遷的反映,在發(fā)展過程中具有明顯的連續(xù)性和統(tǒng)一性;它是通行于整個古代羅馬世界的法律,對于維系和穩(wěn)定龐大的羅馬帝國的統(tǒng)治起到重要的作用。羅馬法代表統(tǒng)治階級的利益,為維護(hù)羅馬帝國統(tǒng)治而存在。
(5)、課前引導(dǎo)學(xué)生研讀羅馬法的主要內(nèi)容,模擬羅馬法庭開庭的情景
編排課本劇,深入理解羅馬法的主要內(nèi)容、構(gòu)成、規(guī)定的權(quán)利和義務(wù)、保護(hù)的對象以及遵循的原則。
(6)、投影資料,引導(dǎo)學(xué)生討論:羅馬法律對羅馬帝國乃至后世都有哪些影響?它有哪些缺陷?
高三歷史教案:《羅馬人的 法律》教學(xué)設(shè)計(jì)
涇華學(xué)校課時教案
任課教師:杜絨 學(xué)科:歷史 任課班級:高 三 授課時間 2018 年 9 月 日
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課題
羅馬人的法律
課型
新授課
教學(xué)
目標(biāo)
1、了解羅馬法的主要內(nèi)容及其在維系羅馬帝國統(tǒng)治中的作用
2、理解法律在人類社會生活中的價值。
教學(xué)
重點(diǎn)
羅馬法的主要內(nèi)容及其在維系羅馬帝國統(tǒng)治中的作用
教學(xué)難點(diǎn)
理解法律在人類社會生活中的價值
教學(xué)方法
講解法討論法比較法
教學(xué)過程
學(xué)生自學(xué)
環(huán)節(jié)
認(rèn)真研讀教材、完成知識點(diǎn):四五六七
教師
精講
環(huán)節(jié)
一、羅馬法的定義:公元前6世紀(jì)末到公元7世紀(jì)古代羅馬制定和實(shí)施的法律的總和。
二、羅馬法的形成與發(fā)展:
(一)、形成:第一部成文法—《十二銅表法》
1)、背景:平民強(qiáng)烈要求和長期斗爭的結(jié)果。
(習(xí)慣法一貴族壟斷立法權(quán)一平民強(qiáng)烈不滿)
2)、內(nèi)容:涉及法律訴訟的程序、債務(wù)、家庭關(guān)系、財(cái)產(chǎn)繼承、宗教以及犯罪和刑罰等方面。
3)、評價:(1)局限性
它是以往羅馬法的匯編,攙雜著原始、落后的古老習(xí)俗,保留了某些維護(hù)貴族特權(quán)的不合理法規(guī)。
(2)進(jìn)步性
是古羅馬第一部有章可循的成文法,限制了貴族的專橫打破了他們對法律知識的壟斷,從一定程度上維護(hù)了平民的利益?!妒~表法》是羅馬成文法發(fā)展史的起點(diǎn)。
(二)發(fā)展:公民法到萬民法
1、公民法
1)、公民法概念
從公元前509年到公元前3世紀(jì)中葉,羅馬產(chǎn)生的法律統(tǒng)稱為公民法?!妒~表法》就是一部典型的公民法。
2)、公民法特點(diǎn)
(1)范圍:它是專門適用于羅馬公民的法律。
(2)操作:注重形式,程序繁瑣,缺乏靈活與變通
(3)內(nèi)容:側(cè)重于國家事務(wù)和法律程序等方面,而涉及個人財(cái)產(chǎn)關(guān)系等問題的私法規(guī)范不夠完善
3)、公民法意義
在羅馬共和國時期,廣大平民是羅馬對外擴(kuò)張和社會建設(shè)的主體力量,公民法的實(shí)施,使平民的政治、經(jīng)濟(jì)和社會地位空前提高,從而極大激發(fā)和調(diào)動了他們愛國熱情與參政的積極性。
2、萬民法
:1)背景
隨著羅馬帝國不斷對外擴(kuò)張,羅馬人廣泛與外界接觸,各種新的社會矛盾日益凸顯。……有的公民法已經(jīng)不太適應(yīng)新的形勢了,羅馬政府遂設(shè)外事裁判官來處理外邦人之間及羅馬與外邦人之間的訴訟案件。在長期的司法實(shí)踐中,形成了萬民法體系
2)、萬民法特點(diǎn)
(1)范圍:適用于羅馬境內(nèi)各族人民;
(2)內(nèi)容:它主要調(diào)整財(cái)產(chǎn)關(guān)系,規(guī)定奴隸制和私有財(cái)了外邦人的氵產(chǎn)權(quán)神圣不可侵犯
(3)操作:突破了公民法的局限,變得簡法靈活而有實(shí)用有效,。
(四)成熟:自然法
1、概念:自然法不是具體的法律條文,而是一種法律觀念。在自然法體系下,人人生而平等,都有資格享有某些基本權(quán)利。
2、提出:西塞羅(“自然法之父”)
3、內(nèi)容:人人生而平等,享有基本權(quán)利
4、意義:自然法是整個法律科學(xué)的思想基礎(chǔ)和各種具體法規(guī)的指導(dǎo)原則,它高于一切人定法和人為權(quán)
5、影響:這種人類自然平等的思想是對羅馬法律實(shí)踐的理論概括與升化,標(biāo)志著羅馬法學(xué)的高度成熟。
三、羅馬法的作用與歷史地位
1、作用:維系帝國
(1)共和國時期(公民法)調(diào)動了平民的參政積極性(2)帝國時期(萬民法)鞏固羅馬政權(quán),促進(jìn)社會穩(wěn)定和帝國境內(nèi)各民族共同發(fā)展。
(3)整體而言羅馬法提高了羅馬社會文明程度。有利于羅馬帝國的長治久安與繁榮進(jìn)步。
a政治提高了官吏辦事效率,規(guī)范了從政行為
b經(jīng)濟(jì)有利于裁決商業(yè)糾紛,保護(hù)正當(dāng)商業(yè)利益
c社會關(guān)系有利于調(diào)節(jié)個人財(cái)產(chǎn)關(guān)系,減輕了各階層的緊張程度
2、澤被后世(對后世而言):
(1)羅馬法在世界法制史上占有十分重要的地位,羅馬帝國滅亡以后,對羅馬法的研究在中世紀(jì)和文藝復(fù)興時期曾兩度掀起熱潮;
(2)羅馬法又直接成為近代資產(chǎn)階級法學(xué)的淵源和近現(xiàn)代法律的先驅(qū);
(3)羅馬法中所蘊(yùn)涵的人人平等,公正至上的法律觀念,具有超越時間、地域和民族的永恒價值。
局限性:維護(hù)貴族利益
合作
探究
環(huán)節(jié)
1、羅馬法的基本內(nèi)涵和特征
2、理解法律在人類社會生活中的價值
練習(xí)
鞏固環(huán)節(jié)
挖掘教材想一想6789
課堂
小結(jié)
作業(yè)
布置
課時作業(yè)12相關(guān)習(xí)題
板書
設(shè)計(jì)
羅馬人的法律
一、自主學(xué)習(xí)三、合作探究
二、知識精講1、羅馬法的基本內(nèi)涵和特征
1、羅馬法的形成與發(fā)展2、理解法律在人類社會生活中的價值
2、地位與評價四、隨堂檢測
課后反思
羅馬人的法律
羅馬人的法律
教學(xué)目標(biāo):
1、知識與能力:了解下列基礎(chǔ)知識:十二銅表法、自然法、羅馬公民法、羅馬萬民法,通過對以上知識的了解,使學(xué)生掌握羅馬法的發(fā)展過程和歷史作用,引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識羅馬法的歷史意義。
2、過程與方法:在教師的指導(dǎo)下,學(xué)生就羅馬法的起源、羅馬法的內(nèi)容、羅馬法的歷史作用三個問題進(jìn)行歸納總結(jié),全面理解羅馬法的內(nèi)涵,通過問題教學(xué)法、討論法讓學(xué)生掌握本節(jié)內(nèi)容。
3、情感、態(tài)度和價值觀:通過對羅馬法的全面歸納總結(jié)和評價,教師要引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識羅馬法的歷史意義和法律、法制在現(xiàn)實(shí)政治生活中的價值,最終肯定法制在現(xiàn)實(shí)社會生活中是最合理的國家治理方式,具有不可替代性。
教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn):
重點(diǎn):
掌握羅馬法的主要內(nèi)容、發(fā)展過程及其對羅馬政權(quán)統(tǒng)治的維系作用。
難點(diǎn):
認(rèn)識羅馬法的歷史作用及其現(xiàn)實(shí)價值。
實(shí)施過程:
[導(dǎo)入新課]:
“世界上有很多美好的詞匯,可以分配給歐洲各個城市,例如精致、深樸、繁麗、暢達(dá)、古典、新銳、寧謐、舒適、奇異、神秘、壯觀、肅穆……其中有不少城市還因?yàn)轱L(fēng)格交叉而不愿意固守一個詞,產(chǎn)生角逐。
只有一個詞,它們不會爭,爭到了也不受用,它靜靜安踞在并不明亮的位置上,留給那唯一的城市。
這個詞叫偉大,這個城市叫‘羅馬’?!?br>
——余秋雨《行者無疆》
師:千百年來,羅馬不僅指一段古老而悠遠(yuǎn)的歷史,更代表一種宏偉而博大的精神。驍勇的羅馬人更崇尚武力和秩序,在金戈鐵馬卷起的滾滾風(fēng)塵中,長期忙碌于對外征戰(zhàn),與睿智的希臘人相比,難免給人“略輸文采”、“稍遜風(fēng)騷”之感。然而,羅馬人建立過一個龐大帝國,羅馬帝國的維系主要依靠兩大支柱,一是所向披靡的羅馬軍團(tuán),二是博大而縝密的羅馬法律。古代羅馬在法制建設(shè)方面取得的重要成就,是人類文明的寶貴遺產(chǎn)。這節(jié)課我們就來一起學(xué)習(xí)羅馬人的法律。
(板書演示)三、羅馬人的法律
[講授新課]:
師:同學(xué)們,如果你們的權(quán)利和利益受到他人的損害或侵犯,你會怎么做?
生:我會選擇用法律武器來捍衛(wèi)自己的利益。
師:但當(dāng)法律只是一種習(xí)慣法時而不是成文法時,人們也很難維護(hù)自己的權(quán)利。
歷史情景題:羅莫洛是一個仁慈、善良的貴族,也是羅馬一支軍隊(duì)的首領(lǐng)。生前立遺囑,希望把他一半的財(cái)產(chǎn)捐給那些跟隨他作戰(zhàn)受傷或戰(zhàn)死士兵的家人。但羅莫落死后,他的家人卻不履行羅莫洛的遺囑,受傷或戰(zhàn)死士兵的家人因此告上了法庭,請同學(xué)們想一想,法官會怎么判呢?
生:法官會偏袒羅莫洛的家人。
師:為什么呢?
生:因?yàn)榱_馬共和國早期只有習(xí)慣法,沒有成文法,無形中為法官故意壓迫平民,袒護(hù)貴族提供了方便。
(板書演示)一、第一部成文法
1、習(xí)慣法
師:對,所謂的習(xí)慣法就是未經(jīng)政府明確承認(rèn)而被一般人接受默認(rèn)為社會生活中相互關(guān)系的法律方式,具有很大的伸縮性和不確定性,為保護(hù)貴族特權(quán)提供了方便。習(xí)慣法的存在,就成了平民與貴族矛盾的一個焦點(diǎn),當(dāng)時的羅馬是怎樣來處理這個焦點(diǎn)的?
生:由于平民不斷與貴族斗爭,公元前449世紀(jì),制定了《十二銅表法》。
(板書演示)2、《十二銅表法》
(讓學(xué)生看課本圖片)
閱讀下列材料:
第5表:死者的財(cái)產(chǎn)需按其遺囑進(jìn)行處理。
第3、第8表:債權(quán)人可將無力償還的債務(wù)人,交付法庭判決,直到將其戴上足枷、手銬、甚至殺死或賣之為奴。
第8表:凡故意傷人肢體而又未能取得調(diào)節(jié)時,則傷人者也需受到同樣的傷害,不過,如有人打斷自由人的骨頭,他須償還300阿司付金;如被打斷骨頭的是奴隸,罰金可以減半。
第11表:禁止貴族與平民通婚。
——摘自《十二銅表法》
師:《十二銅表法》頒布了,在社會上引起了強(qiáng)烈的反響,人們議論紛紛。假如你生活在這個時候的羅馬,你會有什么感想?你的身份可能是貴族、平民或奴隸,
生1:從此,我們就可以和那些高高在上的貴族在法律面前平等了。
生2:“平等?”那是不可能的。你看上面寫著:“禁止貴族與平民通婚……還有債權(quán)人可以將無力償還債務(wù)的人交付法庭判決,直到將其戴上足枷、手銬,甚至殺死或賣之為奴?!边@不是專門對付我們的嗎?
生3:好了,現(xiàn)在如果他們再打我的話,我就可以依法得到賠償,或者以牙還牙。
生4:換湯不換藥,還不是以前那些條條框框。
生5:盡管只是原有的一些慣例調(diào)整,但畢竟白紙黑字,就不怕他們隨意曲解而濫用權(quán)力。
師:(小結(jié))《十二銅表法》在本質(zhì)上是維護(hù)貴族利益,但它限制了貴族的專橫,打破了他們對法律知識的壟斷,在一定程度上保護(hù)了平民的利益,標(biāo)志著羅馬成文法的誕生。
師:《十二銅表法》適用于哪些公民?
生:僅限于羅馬公民。
師:對,公元前3世紀(jì)中期以前,羅馬法律的適用范圍僅限于羅馬公民,用來調(diào)整羅馬公民之間的關(guān)系,稱為“公民法”。《十二銅表法》就是一部典型的公民法。
(板書演示)二、從治“公民”到治“萬民”
1、公民法
師:伴隨著長期的對外戰(zhàn)爭,羅馬疆域不斷擴(kuò)大。
師:我們可以通過下面的案例來思考疆域擴(kuò)大對羅馬法的影響。
歷史情景題:古羅馬大將愷撒進(jìn)兵埃及,與美麗的埃及女王克婁帕特拉一見鐘情,兩人還有了一個私生子,取名托勒密愷撒。當(dāng)愷撒歸國執(zhí)政之后,克婁帕特拉攜兒子赴羅馬與愷撒相會,并向羅馬法庭為自己和兒子申請羅馬籍,請問法官會判給克婁帕特拉和她的兒子享有羅馬籍嗎?為什么?
生:不會,因?yàn)楣穹ǖ倪m用范圍僅限于羅馬公民,而克婁帕特拉是埃及女王,私生子也是在埃及出生的,無法享受羅馬公民權(quán),所以法院不會判給克婁帕特拉和她的兒子享有羅馬籍。
師:那這種現(xiàn)象合理嗎?
生:不合理。
師:怎么解決的?
生:通過萬民法。
(板書演示)2、萬民法
師:請同學(xué)們結(jié)合書本比較一下公民法和萬民法有哪些區(qū)別?
生1:公民法注重形式、程序繁瑣,萬民法簡潔靈活、實(shí)用有效。
生2:公民法側(cè)重于國家事務(wù)和法律程序等方面,而涉及個人財(cái)產(chǎn)問題的私法規(guī)范則不夠完善。而萬民法注重調(diào)解貿(mào)易及財(cái)產(chǎn)等經(jīng)濟(jì)和民事糾紛。
生3:公民法適用于羅馬公民,而萬民法適用于羅馬境內(nèi)各族人民。
生4:但是萬民法必須在不觸動公民法的前提下。
(注意在學(xué)生回答問題時適當(dāng)引導(dǎo),應(yīng)要求學(xué)生用自己的話表述,以培養(yǎng)表達(dá)應(yīng)用能力。)
師:(小結(jié))法律的主要職能是規(guī)范社會生活,調(diào)節(jié)人際關(guān)系。法律一定要根據(jù)社會現(xiàn)實(shí)生活而隨時調(diào)整以適應(yīng)新的形勢。公民法的主要職能是調(diào)節(jié)共和國時期的羅馬公民利益關(guān)系。在共和國轉(zhuǎn)向帝國的過程中,各種新的社會矛盾日益凸顯,萬民法便應(yīng)時而生,所以說萬民法取代公民法是一種歷史趨勢。
師:通過以上的學(xué)習(xí),我們了解了羅馬的習(xí)慣法、公民法和萬民法,我們不難發(fā)現(xiàn),這些法律都是一些具體的法律條文,沒有明確的法律理念和法律思想??梢哉f,法律理念是法律的指導(dǎo)和靈魂。
舉例:1、讓學(xué)生看P126資料卡片的內(nèi)容。
2、我認(rèn)為法源于自然,而“自然賦予所有人理性”,所以也賦予所有人“法”;自然界存在著一些普遍的法則,如理性、自由、平等、正義等,這些原則永恒不變,這些原則也必須體現(xiàn)在法律中。
——古羅馬法學(xué)家西塞羅
設(shè)計(jì)意圖:加深學(xué)生對自然法的理解與認(rèn)識,領(lǐng)會其精神之所在。
(板書演示)3、自然法
師:自然法不是具體的法律條文,而是一種法律觀念。它體現(xiàn)平等的思想,標(biāo)志著羅馬法學(xué)的高度成熟。
師:通過我們剛才的學(xué)習(xí),請同學(xué)們歸納以下,羅馬法是哪些法律構(gòu)成的?
生:習(xí)慣法、成文法、公民法、萬民法、自然法。
師:我們可以通過這幅圖表來更好的學(xué)習(xí)
(板書結(jié)構(gòu))
按形式劃分:成文法和習(xí)慣法
羅
馬公民法
法按結(jié)構(gòu)劃分萬民法
自然法
師:在公元3世紀(jì)發(fā)生了這樣一件事:
歷史情景題:布魯圖是一個鐵匠,他向貴族卡西借了20個金幣,并立契約30天以后歸還。但30天過去了,布魯圖并沒有能力還錢,貴族卡西因此告上法庭,要求布魯圖作他的奴隸。請問,法官會同意卡西的要求嗎?為什么?
生:會,因?yàn)楦鶕?jù)《十二銅表法》,債權(quán)人可將無力償還的債務(wù)人交付法庭,甚至殺死或賣之為奴。
師:對,羅馬法核心內(nèi)容之一就是承認(rèn)財(cái)產(chǎn)神圣不可侵犯。萬民法最重要的內(nèi)容之一就是對債權(quán)的規(guī)定和解釋,制定了解決各類債務(wù)糾紛的適用條款。那么卡西可以隨意處置奴隸布魯圖嗎?為什么?
生:可以,因?yàn)榕`必須無條件地服從主人。
師:既然這樣,為什么課文提出羅馬法提倡“法律面前人人平等”呢?
生:羅馬法保護(hù)除奴隸以外平民的權(quán)利,提倡平民在“法律面前人人平等”。
師:對,羅馬法保護(hù)平民的自由權(quán)、財(cái)產(chǎn)權(quán)、選舉權(quán)等等,充分保護(hù)個人權(quán)利。但是請?jiān)倏催@些資料:
歷史情景題:“沒有東西比皇帝陛下更高貴和更神圣,皇帝敕令具有法律的效力”。
婦女不得參與任何公務(wù),因而她們不能擔(dān)任法官,或行使地方官吏的職責(zé),或提出訴訟,或?yàn)樗藫?dān)保,或擔(dān)任律師。——《民法大全》
以上規(guī)定可以體現(xiàn)法律面前人人平等嗎?
生:不能,君權(quán)至上,男女不平等。
師:以上材料表明這種平民“法律面前人人平等”是有條件的。法律體現(xiàn)統(tǒng)治階級的意志,但在2000多年前就宣揚(yáng)“法律面前人人平等”的理念,畢竟是一個社會的巨大進(jìn)步。那么,羅馬法對于維系羅馬統(tǒng)治起到了什么作用?
(課本P126學(xué)習(xí)思考材料)
“羅馬曾三次征服世界,第一次是以武力,第二次以宗教,第三次則以法律。而第三次征服也許是其中最為平和,最為持久的征服。
——德國法學(xué)家耶林格
(板書演示)三、持久統(tǒng)治的維系
活動設(shè)計(jì):讓學(xué)生快速閱讀課文P100內(nèi)容,四個人一組討論派代表回答。
生1:公民法使平民的政治、經(jīng)濟(jì)和社會地位空前提高,調(diào)動了他們的愛國熱情與參政積極性。
生2:萬民法促進(jìn)了社會穩(wěn)定和帝國境內(nèi)各民族的共同發(fā)展。
生3:各種法規(guī)的及時制定和有效執(zhí)行,提高了國家各級官吏的辦事效率,規(guī)范了他們的從政行為。
生4:各種法規(guī)的及時制定和有效執(zhí)行還能裁決商業(yè)糾紛,保護(hù)了正當(dāng)?shù)纳虡I(yè)利益。
生5:他們都減輕了社會各階層的緊張程度。
生6:羅馬法是為統(tǒng)治階級服務(wù)的,它起到了巨大作用,所以羅馬可以長治久安,統(tǒng)治者可以維系他們的統(tǒng)治。
(學(xué)生自由回答。學(xué)生可能說不到要害上,教師應(yīng)靈活引導(dǎo)點(diǎn)撥)
設(shè)計(jì)意圖:培養(yǎng)學(xué)生分組討論、合作探究的能力。
師:羅馬法是世界史上最豐富、體系最完善、對后世影響最廣泛的古代法律。大家看一下下面的資料,說說羅馬法對后世的影響:
(舉例材料)
(1)《拿破侖法典》的內(nèi)容出總則以外,共有3編2281條。第一編是人法,是關(guān)于個人和親屬的規(guī)定,實(shí)際上關(guān)于民事權(quán)利主體的規(guī)定;第二編是物法,規(guī)定了各種財(cái)產(chǎn)和所有權(quán)及其他物權(quán);第3編是關(guān)于取得所有權(quán)的各種方法,這一遍規(guī)定了繼承、贈與、遺囑和夫妻財(cái)產(chǎn)制,還規(guī)定了債法。
(2)“私有財(cái)產(chǎn)是神圣不可侵犯的權(quán)利。除非由于合法認(rèn)定的公共需要的明顯要求,并且在事先公平補(bǔ)償?shù)臈l件下,任何人的財(cái)產(chǎn)不能被剝奪。”
——《人權(quán)宣言》
(3)“我們認(rèn)為下面這些真理是不言而喻的:一切人生來就是平等的,他們被造物主賦予他們固有的、不可轉(zhuǎn)讓的權(quán)利,其中有生命、自由一起追求幸福的權(quán)利?!?br>
——美國《獨(dú)立宣言》
(4)“第二條:中華人民共和國民法調(diào)整平等主體的公民之間、法人之間、公民和法人之間的財(cái)產(chǎn)關(guān)系和人身關(guān)系。
第三條:當(dāng)事人在民事活動中的地位平等。
第四條:民事活動應(yīng)當(dāng)遵循自愿、公平、等價有償、誠實(shí)信用的原則。
第五條:公民、法人的合法的民事權(quán)益受法律保護(hù),任何組織和個人不得侵犯?!?br>
——《中華人民共和國民法通則》
活動設(shè)計(jì):四個人一組討論派代表回答。
設(shè)計(jì)意圖:培養(yǎng)學(xué)生分組討論、合作探究的能力。
生1:羅馬法中“法律面前人人平等”的觀念直到現(xiàn)在依然非常重要。
生2:很多歐洲國家的法律都借鑒了羅馬法。
生3:說明羅馬法的內(nèi)容有很多至今依然發(fā)揮作用,沒有過時。
生4:……
師:同學(xué)們回答的非常好,下面我們一起來看一下恩格斯對羅馬法的評價。
總結(jié):
羅馬法與今天的時光隧道:
恩格斯說:“羅馬法是第一個世界性的法律”,是“充分預(yù)料到現(xiàn)代私有制的法律”。
近代歐洲都以羅馬法為基礎(chǔ),制定了本國的法律制度,如《德國民法典》、《拿破侖法典》等都以羅馬法為法律藍(lán)本。它是近代資產(chǎn)階級法學(xué)的淵源和近代法律的先驅(qū)。
現(xiàn)在世上許多國家的陪審制度、律師制度、訴訟原則都淵源與羅馬法。世上公認(rèn)的法學(xué)理論、法制民主原則也均發(fā)端于羅馬法。
羅馬法中蘊(yùn)涵的人人平等、公正至上的法律觀念,具有超越時代、地域與民族的永恒價值。
羅馬人的法律教案
專題六古代希臘、羅馬的政治文明
通史概要:
古代希臘、羅馬由于其獨(dú)特的地理環(huán)境和特殊的歷史條件,創(chuàng)造了輝煌的古代文明,被稱為“海洋文明”。在學(xué)習(xí)本專題內(nèi)容前,可以引導(dǎo)學(xué)生先回顧初中的相關(guān)知識,或者讓學(xué)生去收集一些自己了解的有關(guān)希臘羅馬的神話故事,相互交流,以激發(fā)其探究這一專題的興趣。
古代希臘羅馬是西方文明的搖籃。希臘民主和羅馬法制是古代西方政治文明的精華,是西方民主政治制度發(fā)展史的光輝起點(diǎn),是古代世界留給后人的一筆彌足珍貴的政治文化遺產(chǎn)。本專題分三節(jié)內(nèi)容詳細(xì)介紹了這一政治文化遺產(chǎn):教材第一節(jié)主要介紹古代希臘民主政治形成的地理?xiàng)l件、希臘城邦特點(diǎn)和希臘公民的素質(zhì)表現(xiàn);第二節(jié)主要介紹希臘民主最為完備的城邦——雅典民主政治的建設(shè)過程、表現(xiàn)和評價;第三節(jié)主要介紹羅馬法的產(chǎn)生和發(fā)展、主要內(nèi)容及作用影響。學(xué)習(xí)本單元,要求準(zhǔn)確掌握雅典民主政治和羅馬法的概念和主要內(nèi)容,重點(diǎn)探究雅典民主政治和羅馬法的基本特征、實(shí)質(zhì)和歷史作用。
第三節(jié)羅馬人的法律
教案
課標(biāo)要求:
了解羅馬法的主要內(nèi)容及其在維系羅馬帝國統(tǒng)治中的作用,理解法律在人類社會生活中的價值。
教學(xué)目標(biāo):
(1)、知識與能力:識記的基礎(chǔ)知識有羅馬法、《十二銅表法》、公民法、萬民法、自然法;通過對上述知識的學(xué)習(xí),學(xué)生應(yīng)掌握羅馬法的發(fā)展過程,認(rèn)識羅馬法的演變是古羅馬歷史變遷的反映,在發(fā)展過程中具有明顯的連續(xù)性、統(tǒng)一性;理解羅馬法對世界文明進(jìn)程的影響;學(xué)會分析羅馬法對于維系羅馬帝國的作用;從中西歷史發(fā)展的兩個方面比較羅馬法的影響。
(2)、過程與方法:對羅馬法的起源與發(fā)展,采用資料研讀與問題探究法;對羅馬法的內(nèi)容采用情境再現(xiàn)與歷史對比法;對羅馬法的作用和影響通過查閱資料、問題探究與歷史比較。
(3)、情感態(tài)度與價值觀:認(rèn)識羅馬法是通行于整個古代羅馬世界的法律,對于維系和穩(wěn)定龐大的羅馬帝國的統(tǒng)治起到了重要作用。羅馬法代表統(tǒng)治階級的利益,為維護(hù)羅馬帝國統(tǒng)治而存在;認(rèn)識羅馬法是重要的人類文化遺產(chǎn),對后世尤其是近代文明產(chǎn)生了重要影響;認(rèn)識中國現(xiàn)行的《民法通則》和《繼承法》也受到羅馬法的影響,深入了解羅馬法的歷史沿革具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。最終肯定法制在現(xiàn)實(shí)社會中是一種最合理的國家治理方式,具有不可替代性。
教學(xué)課時:1、5課時
重點(diǎn)難點(diǎn):
重點(diǎn):羅馬法的主要內(nèi)容。
難點(diǎn):羅馬法的歷史作用和現(xiàn)實(shí)價值。
教學(xué)建議:
(1)、制作課件,利用多媒體進(jìn)行教學(xué);學(xué)生收集資料(網(wǎng)絡(luò)、圖書館等)、討論、編排課本劇、師生互動與問題探究法、啟發(fā)式教學(xué)法等形式。
(2)、設(shè)問:如果某個古希臘公民與他人發(fā)生債務(wù)或財(cái)產(chǎn)糾紛,那么他將向什么機(jī)構(gòu)提出訴訟請求?這種方式的效率如何?如果古羅馬公民遇到同樣事情將會采取何種方式?解決起來效率怎樣呢?由此導(dǎo)入新課。
(3)、教師通過大量豐富的圖片,向?qū)W生展示古羅馬恢弘的歷史,并解釋羅馬法的含元前6世紀(jì)塞爾維烏斯改革至公元7世紀(jì)中葉古羅馬奴隸制國家制定和實(shí)施的全部法律制度)。
(4)、教師利用多媒體演示有關(guān)羅馬法的資料:
①、引導(dǎo)學(xué)生梳理羅馬法演進(jìn)的線索(城邦時代——習(xí)慣法→羅馬共和國——成文法“十二銅表法”、公民法→羅馬帝國——形成體系的萬民法、《民法大全》)。
②、引導(dǎo)學(xué)生詳細(xì)了解“十二銅表法”、公民法、萬民法的主要內(nèi)容及特點(diǎn)、作用。
③、在上述基礎(chǔ)上使學(xué)生認(rèn)識到:羅馬法的演變是古羅馬歷史變遷的反映,在發(fā)展過程中具有明顯的連續(xù)性和統(tǒng)一性;它是通行于整個古代羅馬世界的法律,對于維系和穩(wěn)定龐大的羅馬帝國的統(tǒng)治起到重要的作用。羅馬法代表統(tǒng)治階級的利益,為維護(hù)羅馬帝國統(tǒng)治而存在。
(5)、課前引導(dǎo)學(xué)生研讀羅馬法的主要內(nèi)容,模擬羅馬法庭開庭的情景
編排課本劇,深入理解羅馬法的主要內(nèi)容、構(gòu)成、規(guī)定的權(quán)利和義務(wù)、保護(hù)的對象以及遵循的原則。
(6)、投影資料,引導(dǎo)學(xué)生討論:羅馬法律對羅馬帝國乃至后世都有哪些影響?它有哪些缺陷?