孫中山破陋習(xí)教案
發(fā)表時(shí)間:2021-04-08一、孫中山的三民主義(專題四)。
通史概要:20世紀(jì)是中國發(fā)生翻天覆地巨變的100年。為了求得民族獨(dú)立和人民解放、實(shí)現(xiàn)國家繁榮富強(qiáng)和人民共同富裕,中華民族進(jìn)行了頑強(qiáng)不屈的抗?fàn)幣c奮斗,在此期間,孫中山、毛澤東、鄧小平以各自思想理論及其革命實(shí)踐成為引領(lǐng)時(shí)代進(jìn)步的三位偉人。
20世紀(jì)初,孫中山提出“三民主義”,反映了中國人民爭(zhēng)取民族獨(dú)立的愿望,成為辛亥革命的風(fēng)帆。此后,孫中山緊跟時(shí)代潮流,推動(dòng)國共合作,基于三民主義,形成了新三民主義,成為第一次國共合作的政治基礎(chǔ)和大革命時(shí)期的旗幟。
在中國新民主主義革命和建設(shè)的長期實(shí)踐中,以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人,創(chuàng)造性地把馬列主義的基本原理與中國革命實(shí)際相結(jié)合,形成了適合中國國情的指導(dǎo)思想——毛澤東思想。指導(dǎo)中國新民主主義革命取得勝利。
在改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐中,以鄧小平為代表的中國共產(chǎn)黨人,在總結(jié)中國社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的基礎(chǔ)上,逐步形成了建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義理論——鄧小平理論。實(shí)現(xiàn)了馬列主義與中國實(shí)際相結(jié)合的第二次飛躍。
世紀(jì)之交,以江澤民為主要代表的中國共產(chǎn)黨人不斷進(jìn)行理論創(chuàng)新,逐步形成了“三個(gè)代表”重要思想,成為馬克思主義在中國發(fā)展的最新成果。
一、孫中山的三民主義
課標(biāo)要求:
了解孫中山三民主義的基本內(nèi)容,認(rèn)識(shí)其在推動(dòng)中國資產(chǎn)階級(jí)民主革命中的作用。
教學(xué)目標(biāo):
(1)、知識(shí)與能力:了解20世紀(jì)初孫中山提出三民主義理論的過程及其主要內(nèi)容。了解孫中山等資產(chǎn)階級(jí)革命家為實(shí)現(xiàn)三民主義而領(lǐng)導(dǎo)武裝起義,推翻清政府統(tǒng)治,建立中華民國南京臨時(shí)政府,推行有利于發(fā)展經(jīng)濟(jì)、政治和文化教育的政策和法令,頒布《中華民國臨時(shí)約法》的基本史實(shí)。了解新三民主義提出的時(shí)代背景和新三民主義的主要內(nèi)容及其歷史意義。
(2)、過程與方法:教師應(yīng)精選典型歷史事件,引導(dǎo)學(xué)生了解1905—1925年20年間孫中山提出、發(fā)展三民主義理論,為實(shí)現(xiàn)三民主義而不懈努力奮斗的歷史輪廓;啟發(fā)學(xué)生積極參與教學(xué);及時(shí)評(píng)價(jià)學(xué)生學(xué)習(xí)表現(xiàn)。
(3)、情感態(tài)度與價(jià)值觀:三民主義是孫中山在研究資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)政治學(xué)說,并實(shí)地考察了西方社會(huì)后,提出了“振興中華”的藍(lán)圖,它在辛亥革命時(shí)期發(fā)揮了巨大的理論作用。孫中山等資產(chǎn)階級(jí)革命家高舉“三民主義”旗幟,組織、發(fā)動(dòng)和領(lǐng)導(dǎo)了一系列推翻封建專制制度、建立資產(chǎn)階級(jí)共和國的斗爭(zhēng)。實(shí)現(xiàn)了20世紀(jì)中國社會(huì)的第一次歷史性巨變。
教學(xué)課時(shí):1課時(shí)。
重點(diǎn)難點(diǎn):
重點(diǎn):三民主義、新三民主義的基本內(nèi)容及其作用;辛亥革命時(shí)期三民主義的實(shí)踐。
難點(diǎn):如何理解與舊三民主義相比較,新三民主義有了質(zhì)的飛躍和巨大的進(jìn)步?jAb88.cOm
教學(xué)建議:
(1)可以通過幻燈片打出圖片——孫中山和一段有關(guān)于孫中山創(chuàng)立三民主義的背景、目的及對(duì)三民主義的總體評(píng)價(jià)的一段文字資料,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入本課學(xué)習(xí)。
(2)“孫中山首倡三民主義”一目,首先要引導(dǎo)學(xué)生回憶必修一的中國同盟會(huì)的建立的內(nèi)容,使學(xué)生做到溫故而知新。本子目的重點(diǎn)是三民主義的內(nèi)容和評(píng)價(jià)。關(guān)于三民主義的內(nèi)容,教師可指導(dǎo)學(xué)生分四步完成學(xué)習(xí)。第一步,由學(xué)生閱讀教材對(duì)三民主義內(nèi)容的敘述,使學(xué)生自己掌握“三民主義”的概念和內(nèi)涵,并明確三民主義與同盟會(huì)政綱的關(guān)系。第二步,指導(dǎo)學(xué)生閱讀教材中對(duì)三民主義內(nèi)容的敘述,自己總結(jié)孫中山提出三民主義的目的。第三步,教師將三民主義的內(nèi)容做成幻燈片,邊向?qū)W生展示邊進(jìn)行講述,要將民族主義、民權(quán)主義、民生主義的基本內(nèi)容及其內(nèi)在聯(lián)系闡述清楚,要闡釋它們的進(jìn)步性和局限性,力求使學(xué)生全面而又深刻地理解三民主義。第四步,讓學(xué)生提出自己尚不明白的問題,在師生共同解難答疑的過程中結(jié)束本問題的學(xué)習(xí)。對(duì)三民主義的評(píng)價(jià),教師可引導(dǎo)學(xué)生,結(jié)合其內(nèi)容明確三民主義是比較完整的資產(chǎn)階級(jí)民主革命綱領(lǐng),有進(jìn)步性,也有局限性,以此培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義觀點(diǎn)分析歷史事件的能力。
(3)“新三民主義的提出”一目,教師可首先運(yùn)用談話法,引導(dǎo)學(xué)生回憶孫中山領(lǐng)導(dǎo)的資產(chǎn)階級(jí)革命活動(dòng)的最后結(jié)局,使學(xué)生明確:三民主義指導(dǎo)的資產(chǎn)階級(jí)革命活動(dòng)無法完成反帝反封建的歷史任務(wù),具有與時(shí)俱進(jìn)精神的孫中山先生為了推動(dòng)中國革命的進(jìn)一步發(fā)展,將舊三民主義進(jìn)行發(fā)展就成為歷史的必然。然后教師指導(dǎo)學(xué)生速讀本欄目內(nèi)容,讓學(xué)生對(duì)本欄目內(nèi)容進(jìn)行歸納概括,培養(yǎng)學(xué)生從歷史材料中提取有效信息,對(duì)歷史材料進(jìn)行歸納概括的能力。教師根據(jù)學(xué)生的總結(jié),將本欄目內(nèi)容列出提綱,給學(xué)生一定時(shí)間讓學(xué)生識(shí)記以下內(nèi)容:新三民主義提出的原因、內(nèi)容、與中共民主革命綱領(lǐng)的相同點(diǎn)及不同點(diǎn)。
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一、教材分析
(一)課標(biāo)要求(1)了解孫中山三民主義的基本內(nèi)容。(2)認(rèn)識(shí)其在推動(dòng)中國資產(chǎn)階級(jí)民主革 命中的作用。(二)教材地位 本課以“孫中山的三民主義”為主題,以“三民主義的提出”、“三民主義的實(shí)踐”和“舊三民主義發(fā)展為新三民主義”三目為線索,介紹了三民主義的提出背景和過程,解釋了三民主義的含義,揭示了三民主義的實(shí)踐,闡述了三民主義的進(jìn)一步發(fā)展。從與本冊(cè)教材的關(guān)系來看,《孫中山的三民主義》作為必修3“20世紀(jì)以來中國重大思想理論成果”的第一課,上承“近代中國的思想解放潮流”這一單元,為我們介紹了民族危機(jī)中中國人不斷求變,不斷創(chuàng)新的思想;下啟無產(chǎn)階級(jí)革命思想的形成發(fā)展。從歷史教材的整體脈絡(luò)來看,本科的學(xué)習(xí)上承必修1辛亥革命的學(xué)習(xí)和必修2民族資產(chǎn)階級(jí)的興起,從思想的角度為我們進(jìn)一步介紹了20世紀(jì)初的中國革命。二、學(xué)情分析 高中學(xué)生已然具備了成人的抽象概括思維,對(duì)于知識(shí)的學(xué)習(xí)能夠基本形成自己的認(rèn)知和獨(dú)立判斷。通過高一一年的學(xué)習(xí),學(xué)生對(duì)于辛亥革命和民族資產(chǎn)階級(jí)的知識(shí)已經(jīng)有所積累,經(jīng)過有了一定的了解。但是由于本節(jié)課主要側(cè)重于歷史思想知識(shí)的講授,這類知識(shí)較為抽象,遠(yuǎn)離生活對(duì)于學(xué)生的理解有一定難度,我會(huì)通過運(yùn)用多媒體和探究法的結(jié)合,有針對(duì)性的進(jìn)行教學(xué)。三、教學(xué)目標(biāo)(一)知識(shí)與能力 1.了解三民主義提出的背景,掌握三民主義的定義。 2.辯證的認(rèn)識(shí)三民主義,對(duì)其作出正確的評(píng)價(jià)。(二)過程與方法 1.通過材料探究,進(jìn)一步啟發(fā)學(xué)生主動(dòng)參與探究學(xué)習(xí),善于從不同的角度發(fā)現(xiàn) 問題、幫助學(xué)生獨(dú)立思考解決問題。 2.通過小組討論,引導(dǎo)學(xué)生做一個(gè)良好的合作者。 3.通過對(duì)歷史人物、歷史事件的理性分析和評(píng)價(jià),學(xué)習(xí)和運(yùn)用史論結(jié)合的方法。
(三)情感態(tài)度與價(jià)值觀 1.通過分析三民主義的提出過程和三民主義的含義,辨析三民主義的歷史作用,引導(dǎo)學(xué)生樹立客觀、聯(lián)系的歷史觀。 2.通過對(duì)孫中山思想的學(xué)習(xí),激發(fā)學(xué)生的愛國情懷,引導(dǎo)學(xué)生樹立與時(shí)俱進(jìn)的創(chuàng)新精神和百折不撓的堅(jiān)毅品質(zhì),從而幫助學(xué)生形成積極進(jìn)取的人生態(tài)度。四、教學(xué)重難點(diǎn)(1)重點(diǎn):三民主義、新三民主義的基本內(nèi)容 確定依據(jù):內(nèi)容是認(rèn)識(shí)的載體。只有深刻地理解三民主義及新三民主義的基本內(nèi)容,才會(huì)認(rèn)識(shí)孫中山思想的內(nèi)涵和孫中山關(guān)心民眾,為民主革命事業(yè)不斷奮斗的精神。(2)難點(diǎn):對(duì)三民主義、新三民主義的分析與評(píng)價(jià) 確定依據(jù):學(xué)習(xí)思想史要求學(xué)生有著一定的思維能力,同時(shí)教材中對(duì)民族主義、民生主義的闡釋不充分,對(duì)于這一難點(diǎn),應(yīng)當(dāng)補(bǔ)充歷史材料,幫助學(xué)生理解三民主義的進(jìn)步性和局限性。五、教法學(xué)法(1)教法:問題導(dǎo)學(xué)法、情境教學(xué)法、討論法、多媒體輔助教學(xué)法(2)學(xué)法:自主探究、合作學(xué)習(xí)、史料分析六、課時(shí)安排:1課時(shí)七、教學(xué)過程
導(dǎo)入新課模擬高考神器銷售現(xiàn)場(chǎng)高考,你想一鳴驚人嗎?高考,你想魚躍龍門嗎?高考,你想金榜題名嗎?高考神器伴你行,笑傲考場(chǎng)你最行!以此來推銷中山裝,進(jìn)而導(dǎo)入三 民 主 義 ——孫中山的中國夢(mèng)尋夢(mèng)——三民主義的概念及背景
追夢(mèng)——三民主義的精髓和意義續(xù)夢(mèng)——三民主義的與時(shí)俱進(jìn)
1、三民主義的概念: 是孫中山倡導(dǎo)的以民族、民權(quán)、民生為主要內(nèi)容的資產(chǎn)階級(jí)民主革命綱領(lǐng)。一切主義都是某時(shí)某地的有心人,對(duì)于那時(shí)那地的社會(huì)需要的救濟(jì)方法。 ——胡適2、三民主義產(chǎn)生的時(shí)代背景:1905年 材料一:資本主義工業(yè)的發(fā)展概況(1895-1911)年均投資:687萬;年均辦廠:17家思考:19世紀(jì)末20世紀(jì)初民族工業(yè)發(fā)展?fàn)顩r?
經(jīng)濟(jì)上:資本主義初步發(fā)展,資產(chǎn)階級(jí)力量壯大材料二:思考:從《時(shí)局圖》中,你能得到什么信息?政治上:民族危機(jī)不斷加深材料三:1900年以后,在國內(nèi)外掀起了出版介紹西方資本主義的翻譯著作,創(chuàng)辦革命報(bào)刊,發(fā)行革命書籍,宣傳民主革命思想的熱潮?!?----《中國近代史》
思考: 1900年后中國思想界有什么新的變化?
思想上:民主革命思想廣泛傳播
材料四:鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來,先進(jìn)的中國人為挽救民族危機(jī)提出了哪些救國主張?結(jié)果如何?(1)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期萌發(fā)了“向西方學(xué)習(xí)”的新思潮,林則徐,魏源地主階級(jí)先進(jìn)知識(shí)分子等提出了“開眼看世界”“師夷長技以制夷”的主張;(2)1851-1864年洪秀全領(lǐng)導(dǎo)了農(nóng)民階級(jí)反封建反侵略的太平天國運(yùn)動(dòng),洪仁玕提出了發(fā)展資本主義的方案《資政新篇》;(3)19世紀(jì)60-90年代地主階級(jí)洋務(wù)派掀起了洋務(wù)運(yùn)動(dòng),“中體西用” 和“師夷長技以自強(qiáng)” ;(4)19世紀(jì)60年代產(chǎn)生了早期資產(chǎn)階級(jí)維新思想,1898年資產(chǎn)階級(jí)維新派掀起了救亡圖存的維新變法運(yùn)動(dòng) 。材料五:
“竊嘗深維歐洲富強(qiáng)之本,不盡在于船堅(jiān)炮利,壘固兵強(qiáng),而在于人能盡其才,地能盡其利,物能盡其用,貨能暢其流——此四事者,富強(qiáng)之大經(jīng),治國之大本也。我國家欲恢?jǐn)U宏圖,勤求遠(yuǎn)略,仿行西法以籌自強(qiáng),而不急于此四者,徒惟堅(jiān)船利炮之是務(wù),是舍本而圖末也。 ——《上李傅相書》1894年6月)1894年,在康有為變法思想的影響下,孫中山上書李鴻章,但是遭到李鴻章的冷遇,從此放棄了改良思想和行醫(yī)職業(yè),堅(jiān)定地走上革命道路。 ——陳旭麓《中國近代史》材料反映了孫中山思想發(fā)生了怎樣的轉(zhuǎn)變?
由“醫(yī)人”到“醫(yī)國”;由改良到革命的轉(zhuǎn)變。三民主義產(chǎn)生的 時(shí)代背景:1905年
(1)政治:西方列強(qiáng)的侵略不斷加深, 清政府的統(tǒng)治日益腐敗 (2)經(jīng)濟(jì):民族資本主義經(jīng)濟(jì)初步發(fā)展,資產(chǎn)階級(jí)力量開始?jí)汛螅?)思想:西方資產(chǎn)階級(jí)民主革命思想的傳播 (4)歷史教訓(xùn):太平天國運(yùn)動(dòng)、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)和維新變法運(yùn)動(dòng)等救亡圖存方案均未能使中國擺脫危機(jī)(5)主觀:孫中山個(gè)人思想的轉(zhuǎn)變和豐富的革命實(shí)踐1、三民主義的提出:2、三民主義的內(nèi)容:
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內(nèi)容
對(duì)應(yīng)的同盟會(huì)綱領(lǐng)
具體含義
民族主義
“驅(qū)除韃虜,恢復(fù)中華”
以暴力革命推翻清王朝,實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立
民權(quán)主義
“創(chuàng)立民國”
推翻封建帝制,建立資產(chǎn)階級(jí)共和國
民生主義
“平均地權(quán)”
核定地價(jià),原價(jià)歸主、漲價(jià)歸國,逐步實(shí)現(xiàn)國民共享
民族主義
材料一: 今之滿洲,本塞外東胡。昔在明朝,屢為邊患……滿政府窮兇極惡,今已貫盈。義師所指,覆彼政府,還我主權(quán)。 ……驅(qū)除韃虜之后,光復(fù)我民族的家。 ——《同盟會(huì)宣言》(1905)
材料二:我們并不是恨滿洲人,是恨害漢人的滿洲人。假如我們實(shí)行革命的時(shí)候,那滿洲人不來阻害我們,決無尋仇之理。
1.實(shí)質(zhì):推翻清政府 2.局限性:沒有明確提出反帝要求.
民權(quán)主義
材料一: 今者由平民革命以建國民政府,凡為國民皆平等以有參政權(quán)。大總統(tǒng)由國民共舉,議會(huì)以國民公舉之議員構(gòu)成之,制定中華民國憲法,人人共守。敢有帝制自為者,天下共擊之。 ——《同盟會(huì)宣言》(1905年)
材料二: 那政治革命的結(jié)果,是建立民主立憲政體。照現(xiàn)在這樣的政治論起來,就算漢人為君主,也不能不革命?!獙O中山(1906)
1.實(shí) 質(zhì):反對(duì)君主專制政體,主張民主共和制
2.局限性:民權(quán)由資產(chǎn)階級(jí)掌握
民生主義
材料一:當(dāng)改良社會(huì)經(jīng)濟(jì)組織,核定天下地價(jià)。其現(xiàn)有之地價(jià),仍屬原主所有;其革命后社會(huì)改良進(jìn)步之增價(jià),則歸于國家,為國民所共享。
——《同盟會(huì)宣言》(1905)
材料二:兄弟所最信的是定地價(jià)的法。比方地主有地價(jià)一千元,可定價(jià)為一千,或多至二千:就算那地將來因交通發(fā)達(dá),價(jià)漲至一萬,地主得兩千,已屬有益無損:贏利八千,當(dāng)是國家。這于國計(jì)民生,皆大有益。少數(shù)富人把持壟斷的弊端自然永絕,這是最簡(jiǎn)便易行之法。 ——孫中山
1.實(shí)質(zhì):反對(duì)封建地主土地所有制
2.局限:沒有廢除封建土地所有制和徹底解決農(nóng)民土地問題
3.后果:缺乏的群眾基礎(chǔ)。
3.評(píng)價(jià)
⑴性質(zhì):是中國近代資產(chǎn)階級(jí)的民主革命綱領(lǐng)。
⑵積極
①它被孫中山稱為“救國主義”,描繪了振興中華,實(shí)現(xiàn)近代化的藍(lán)圖。
②它集中反映了資產(chǎn)階級(jí)對(duì)民主政治的追求和在中國發(fā)展資本主義的要求,反映了中國人民爭(zhēng)取民族獨(dú)立和國家富強(qiáng)的愿望,代表了時(shí)代前進(jìn)的方向。(即反映了救亡圖存和發(fā)展資本主義的時(shí)代要求。)
③它在辛亥革命時(shí)期發(fā)揮了巨大的作用,成為鼓舞仁人志士進(jìn)行革命斗爭(zhēng)的理論旗幟。
⑶局限
①對(duì)帝國主義抱有幻想,沒有明確地提出反帝主張。
②沒有廢除封建土地所有制和徹底解決農(nóng)民土地問題。
【續(xù)夢(mèng)】
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舊三民主義與新三民主義內(nèi)容比較
舊三民主義
新三民主義
新發(fā)展
民族主義
反滿反清
反對(duì)帝國主義侵略,中國境內(nèi)各民族一律平等。
1、不反帝→反帝;2、反滿→民族平等
民權(quán)主義
推翻帝制,建立共和國。
普遍平等的民權(quán),反帝反封建相結(jié)合。
1、民權(quán)由資產(chǎn)階級(jí)掌握→平民共有;2、普遍平等的民權(quán)
民生主義
平均地權(quán)。
平均地權(quán),節(jié)制資本,實(shí)行“耕者有其田”
謀求改善工人和農(nóng)民的生活
1.背景:
(1)孫中山維護(hù)民主共和斗爭(zhēng)的失敗
(2)俄國十月革命和五四運(yùn)動(dòng)的影響
(3)共產(chǎn)國際和中國共產(chǎn)黨的幫助
(4)孫中山個(gè)人思想的轉(zhuǎn)變
2.提出:
1924年1月,國民黨一大召開,通過了《中國國民黨第一次全國代表大會(huì)宣言》。
孫中山制定全新政策:
(1)聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工;
(2)準(zhǔn)許共產(chǎn)黨員以個(gè)人身份加入國民黨。
舊三民主義與新三民主義內(nèi)容比較
舊三民主義 新三民主義 新發(fā)展
民族主義
反滿反清 反對(duì)帝國主義侵略,中國境內(nèi)各民族一律平等。
1、不反帝→反帝;2、反滿→民族平等
民權(quán)主義
推翻帝制,建立共和國。 普遍平等的民權(quán),反帝反封建相結(jié)合。
1、民權(quán)由資產(chǎn)階級(jí)掌握→平民共有;2、普遍平等的民權(quán)
民生主義
平均地權(quán)。 平均地權(quán),節(jié)制資本,實(shí)行“耕者有其田”
謀求改善工人和農(nóng)民的生活
兩個(gè)三民主義相同點(diǎn)有哪些?
相同:
目的:都以挽救民族危亡為目標(biāo)
性質(zhì):都是資產(chǎn)階級(jí)民主革命的綱領(lǐng)
作用:都推動(dòng)了中國革命的發(fā)展
4.評(píng)價(jià)
(1)進(jìn)步性
是第一次國共合作的政治基礎(chǔ)和大革命時(shí)期的旗幟,推動(dòng)了國民大革命發(fā)展。
(2)局限性
新三民主義在理論上仍然沒有超出資產(chǎn)階級(jí)民主主義的范疇。
課堂練習(xí)
1、孫中山認(rèn)為,西方國家貧富不均,勞資矛盾尖銳,“社會(huì)革命其將不遠(yuǎn)”,中國應(yīng)該防患于未然,因此他提出了( )
A、民族主義 B、民權(quán)主義 C、民生主義 D、民粹主義
2、三民主義是資產(chǎn)階級(jí)民主革命的政治綱領(lǐng),其核心內(nèi)容是( )
A、驅(qū)除韃虜 B、建立民國 C、恢復(fù)中華 D、平均地權(quán)
3、孫中山先生從青年時(shí)代就關(guān)心植樹造林,大力提倡“植樹以收利,蓄木以為薪”。這一思想貫徹于他一生的言行中,人們秉承他的遺志,擬定每年3月12日(孫中山逝世日)為植樹節(jié)。孫中山關(guān)心植樹造林主要體現(xiàn)了( )
A.民本思想 B.民族主義思想 C.民權(quán)主義思想 D.民生主義思想
4、由于三民主義沒有徹底的土地綱領(lǐng),對(duì)革命造成的不良影響主要表現(xiàn)為 ( )
A.革命缺乏農(nóng)民的支持 B.致使革命陣營成分復(fù)雜
C.革命缺乏堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo) D.孫中山被迫辭去臨時(shí)大總統(tǒng)職務(wù)
板書設(shè)計(jì)
一、三民主義的提出
1.背景:①經(jīng)濟(jì)②政治③思想 ④主觀⑤歷史教訓(xùn)
2.內(nèi)容:
民族主義
民權(quán)主義
民生主義
二、對(duì)三民主義的評(píng)價(jià): ①意義②局限性
三、三民主義的實(shí)踐
四、舊三民主義發(fā)展為新三民主義
1.新三民主義提出的背景
2.新三民主義的主要內(nèi)容及新發(fā)展
3.新三民主義的作用
《三民主義的形成和發(fā)展》教學(xué)設(shè)計(jì)
俗話說,居安思危,思則有備,有備無患。高中教師要準(zhǔn)備好教案為之后的教學(xué)做準(zhǔn)備。教案可以讓學(xué)生更好的消化課堂內(nèi)容,幫助高中教師緩解教學(xué)的壓力,提高教學(xué)質(zhì)量。您知道高中教案應(yīng)該要怎么下筆嗎?為了讓您在使用時(shí)更加簡(jiǎn)單方便,下面是小編整理的“《三民主義的形成和發(fā)展》教學(xué)設(shè)計(jì)”,歡迎大家與身邊的朋友分享吧!
《三民主義的形成和發(fā)展》教學(xué)設(shè)計(jì)1教學(xué)目標(biāo)
學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,而教師應(yīng)該是學(xué)生學(xué)習(xí)最得力的助手,因此,在教學(xué)的過程中我充分利用導(dǎo)學(xué)案優(yōu)勢(shì),讓學(xué)生課前自主預(yù)習(xí),掌握課本基本內(nèi)容;在課堂中積極參與合作探究,達(dá)到知識(shí)升華。通過多種情境的創(chuàng)設(shè)達(dá)到教學(xué)目的,同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生的合作交流意識(shí)和創(chuàng)新精神。
2學(xué)情分析
高二學(xué)生經(jīng)過一年的學(xué)習(xí),其歷史思維有所提高,已經(jīng)具備一定的分析問題、解決問題的能力,能夠獨(dú)立思考,能夠運(yùn)用理論邏輯思維,思維也比較活躍所以常會(huì)提出一些新的設(shè)想,新的見解,但總體歷史理論思維水平還有待提高。同時(shí),有些學(xué)生在課堂上會(huì)聽講但沒有積極思考,學(xué)習(xí)動(dòng)力不夠,積極性不高,學(xué)生基礎(chǔ)不扎實(shí),解題能力較差。
3重點(diǎn)難點(diǎn)
(1)、重點(diǎn):三民主義、新三民主義的基本內(nèi)容
(2)、難點(diǎn):對(duì)三民主義、新三民主義的分析與評(píng)價(jià)
4教學(xué)過程4.1第一學(xué)時(shí)教學(xué)活動(dòng)活動(dòng)1第16課 三民主義的形成與發(fā)展
播放孫中山先生的生平簡(jiǎn)介視頻。
設(shè)問:孫中山先生為什么被稱為民主革命的先行者?
設(shè)計(jì)意圖:情景導(dǎo)入法和設(shè)問導(dǎo)入法,便于學(xué)生對(duì)孫中山有個(gè)大致了解,樹立對(duì)孫中山先生的感性、直觀的認(rèn)知,為理解三民主義做好鋪墊
活動(dòng)2第16課 三民主義的形成與發(fā)展
1、自主學(xué)習(xí):
學(xué)生通讀教材,完成導(dǎo)學(xué)案,突出重點(diǎn),自主研究。把不理解的知識(shí)點(diǎn)做好記錄,留給下一環(huán)節(jié)。
設(shè)計(jì)意圖:讓學(xué)生自己建構(gòu)知識(shí)體系,掌握基本知識(shí),培養(yǎng)學(xué)生的自主性。
2、質(zhì)疑討論。
各小組成員先將自主學(xué)習(xí)中遇到的問題在小組內(nèi)提出并討論。如果本組不能解決可以請(qǐng)求外援幫助。
針對(duì)教學(xué)重難點(diǎn)設(shè)計(jì)以下5個(gè)問題,進(jìn)行分層教學(xué):A層學(xué)生完成2)、5)題,B層學(xué)生完成3)、4)題,C層學(xué)生完成1)、2)題。(多媒體展示)
1)、三民主義的內(nèi)容及三者的關(guān)系?
2)、比較新舊三民主義的內(nèi)容,并理解新三民主義新在哪里?
3)、新三民主義為什么成為第一次國共合作的政治基礎(chǔ)?
4)、三民主義形成和發(fā)展為新三民主義后,以孫中山為首資產(chǎn)階級(jí)革命派分別進(jìn)行了哪些實(shí)踐?
5)、民生問題是個(gè)長效熱點(diǎn)和高頻考點(diǎn),如何理解三民主義中的民生主義?
設(shè)計(jì)意圖:通過對(duì)以上幾個(gè)問題的思考、回答,達(dá)到突出重點(diǎn)、突破難點(diǎn)的教目的。
3、合作探究:
問題:孫中山為挽救民族危亡改造中國社會(huì)奮斗一生中,他在方式、目標(biāo)和思想三方面發(fā)生過哪些變化,對(duì)中國民主革命產(chǎn)生什么影響?
設(shè)計(jì)意圖:依據(jù)新課標(biāo)理念及教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)這一過程,使學(xué)生養(yǎng)成自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣,掌握學(xué)習(xí)方法,在合作過程中,盡可能形成個(gè)性化的學(xué)習(xí)方式。
4、成果展示:
明確方法:各小組對(duì)所探究的問題形成統(tǒng)一認(rèn)識(shí),形成文字材料,可以口頭表述或板書展示。
5、激情點(diǎn)評(píng):
明確點(diǎn)評(píng)方法(如第五組學(xué)生點(diǎn)評(píng)第一組),教師在學(xué)生點(diǎn)評(píng)過程中要及時(shí)進(jìn)行引導(dǎo)型點(diǎn)撥或啟發(fā)型點(diǎn)撥等。
設(shè)計(jì)意圖:體現(xiàn)課堂上學(xué)生主體性原則。
活動(dòng)3第16課 三民主義形成與發(fā)展
高考鏈接:多媒體展示2011年高考全國文綜卷第37題第2、3問。
第16課 三民主義的形成和發(fā)展
課時(shí)設(shè)計(jì)課堂實(shí)錄
第16課 三民主義的形成和發(fā)展
1第一學(xué)時(shí)教學(xué)活動(dòng)活動(dòng)1第16課 三民主義的形成與發(fā)展
播放孫中山先生的生平簡(jiǎn)介視頻。
設(shè)問:孫中山先生為什么被稱為民主革命的先行者?
設(shè)計(jì)意圖:情景導(dǎo)入法和設(shè)問導(dǎo)入法,便于學(xué)生對(duì)孫中山有個(gè)大致了解,樹立對(duì)孫中山先生的感性、直觀的認(rèn)知,為理解三民主義做好鋪墊
活動(dòng)2第16課 三民主義的形成與發(fā)展
1、自主學(xué)習(xí):
學(xué)生通讀教材,完成導(dǎo)學(xué)案,突出重點(diǎn),自主研究。把不理解的知識(shí)點(diǎn)做好記錄,留給下一環(huán)節(jié)。
設(shè)計(jì)意圖:讓學(xué)生自己建構(gòu)知識(shí)體系,掌握基本知識(shí),培養(yǎng)學(xué)生的自主性。
2、質(zhì)疑討論。
各小組成員先將自主學(xué)習(xí)中遇到的問題在小組內(nèi)提出并討論。如果本組不能解決可以請(qǐng)求外援幫助。
針對(duì)教學(xué)重難點(diǎn)設(shè)計(jì)以下5個(gè)問題,進(jìn)行分層教學(xué):A層學(xué)生完成2)、5)題,B層學(xué)生完成3)、4)題,C層學(xué)生完成1)、2)題。(多媒體展示)
1)、三民主義的內(nèi)容及三者的關(guān)系?
2)、比較新舊三民主義的內(nèi)容,并理解新三民主義新在哪里?
3)、新三民主義為什么成為第一次國共合作的政治基礎(chǔ)?
4)、三民主義形成和發(fā)展為新三民主義后,以孫中山為首資產(chǎn)階級(jí)革命派分別進(jìn)行了哪些實(shí)踐?
5)、民生問題是個(gè)長效熱點(diǎn)和高頻考點(diǎn),如何理解三民主義中的民生主義?
設(shè)計(jì)意圖:通過對(duì)以上幾個(gè)問題的思考、回答,達(dá)到突出重點(diǎn)、突破難點(diǎn)的教目的。
3、合作探究:
問題:孫中山為挽救民族危亡改造中國社會(huì)奮斗一生中,他在方式、目標(biāo)和思想三方面發(fā)生過哪些變化,對(duì)中國民主革命產(chǎn)生什么影響?
設(shè)計(jì)意圖:依據(jù)新課標(biāo)理念及教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)這一過程,使學(xué)生養(yǎng)成自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣,掌握學(xué)習(xí)方法,在合作過程中,盡可能形成個(gè)性化的學(xué)習(xí)方式。
4、成果展示:
明確方法:各小組對(duì)所探究的問題形成統(tǒng)一認(rèn)識(shí),形成文字材料,可以口頭表述或板書展示。
5、激情點(diǎn)評(píng):
明確點(diǎn)評(píng)方法(如第五組學(xué)生點(diǎn)評(píng)第一組),教師在學(xué)生點(diǎn)評(píng)過程中要及時(shí)進(jìn)行引導(dǎo)型點(diǎn)撥或啟發(fā)型點(diǎn)撥等。
設(shè)計(jì)意圖:體現(xiàn)課堂上學(xué)生主體性原則。
活動(dòng)3第16課 三民主義形成與發(fā)展
三民主義的形成和發(fā)展教案
教學(xué)目標(biāo)
一、知識(shí)與能力
1、識(shí)記三民主義的基本內(nèi)容
2、理解三民主義在推動(dòng)中國資產(chǎn)階級(jí)革命過程中的作用
二、過程與方法
1、學(xué)生自查資料,了解孫中山的一生革命活動(dòng)
2、通過對(duì)比,使學(xué)生認(rèn)識(shí)新舊三民主義的不同
三、情感態(tài)度價(jià)值觀
1、三民主義是當(dāng)時(shí)最進(jìn)步的思想
2、孫中山具有適應(yīng)時(shí)代潮流與時(shí)俱進(jìn)的高貴品質(zhì)
重點(diǎn)難點(diǎn)
1、三民主義、新三民主義的內(nèi)容;《臨時(shí)約法》的內(nèi)容。
2、對(duì)三民主義、新三民主義的分析與評(píng)價(jià)。
教學(xué)方法:比較法、資料收集法
教學(xué)過程
導(dǎo)課
1、單元引言:投影三次歷史巨變
2、出示圖片,緬懷孫中山。通過談話法引導(dǎo)學(xué)生閱讀理解引言內(nèi)容。
3、圖片為我們展示了孫中山先生的一生主要活動(dòng),你知道孫中山在民主革命過程中領(lǐng)導(dǎo)的重大革命運(yùn)動(dòng)是什么?
4、三民主義是辛亥革命的指導(dǎo)思想,你知道孫中山先生為什么要?jiǎng)?chuàng)立三民主義的理論?
新課
一、三民主義的提出”。
1、背景:師生交流看書。教師點(diǎn)時(shí)代呼喚革命的理論。
2、提出:學(xué)生看書列舉:中國同盟會(huì)綱領(lǐng)《民報(bào)發(fā)刊詞》
3、內(nèi)容:學(xué)生看書解釋,教師投影內(nèi)容
4、從內(nèi)容中分析三民主義的進(jìn)步意義(提一下局限性)
二、三民主義的實(shí)踐
用談話法與學(xué)生交流,回憶列舉辛亥革命、《中華民國臨時(shí)約法》及捍衛(wèi)共和的重大事件。
過渡:實(shí)踐證明在中國半殖民地半封建社會(huì)的中國走西方的老路是行不通的。孫中山?jīng)]有放棄----實(shí)現(xiàn)了他一生當(dāng)中的有一次重要的飛躍。將舊三民主義發(fā)展為新三民主義
四、舊三民主義發(fā)展為新三民主義
中心問題探索
1、新三民主義比舊三民主義增加了哪些內(nèi)容?這些新的內(nèi)容反映出孫中山發(fā)生了怎樣的變化?(1924年1月,中國國民黨一大)
對(duì)新三民主義的內(nèi)容,教師可將內(nèi)容做成表格形式,指導(dǎo)學(xué)生結(jié)合投影閱讀教材文字內(nèi)容,并自己理解新三民主義的內(nèi)容。
2、孫中山將舊三民主義發(fā)展為新三民主義的原因
引導(dǎo)學(xué)生從三民主義指導(dǎo)下的資產(chǎn)階級(jí)革命活動(dòng)結(jié)局的歷史教訓(xùn)、蘇俄和中共對(duì)孫中山的幫助、孫中山本身具有的與時(shí)俱進(jìn)的精神等三個(gè)角度進(jìn)行分析。
3、新三民主義影響及評(píng)價(jià)
新三民主義是國共合作的政治基礎(chǔ),它的提出,推動(dòng)了國民大革命的發(fā)展,形成了以北伐戰(zhàn)爭(zhēng)為主要標(biāo)志的大革命高潮的迅速到來。關(guān)于新三民主義的影響,引導(dǎo)學(xué)生理解兩個(gè)問題。問題一、新三民主義為什么會(huì)成為國共合作的政治基礎(chǔ)?問題二、新三民主義同國民大革命的迅速發(fā)展之間有何內(nèi)在聯(lián)系?
對(duì)新三民主義的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)是本部分內(nèi)容的難點(diǎn)。建議教師處理好二個(gè)角度:一、進(jìn)步意義:新三民主義的提出標(biāo)志著孫中山實(shí)現(xiàn)了一生中最偉大的轉(zhuǎn)變;新三民主義同中共的民主革命綱領(lǐng)在若干基本原則上是一致的,是國共兩黨的合作的政治基礎(chǔ),推動(dòng)了國民大革命的發(fā)展和高漲。二、局限性:新三民主義在理論上、綱領(lǐng)上仍然沒有超出資產(chǎn)階級(jí)民主主義的范疇。
小結(jié):以問題代替小結(jié)
1、了解三民主義的基本內(nèi)容
2、認(rèn)識(shí)其在推動(dòng)中國資產(chǎn)階級(jí)民主革命中的作用
3、孫中山一生中兩次轉(zhuǎn)變,孫中山先生的這兩次轉(zhuǎn)變說明了什么?
我們應(yīng)向?qū)O中山先生學(xué)習(xí)什么?
教學(xué)后記:
高二歷史三民主義的形成和發(fā)展
高二歷史三民主義的形成和發(fā)展
一.三民主義的提出
1.“三民主義”理論提出的背景:
(1)(經(jīng)濟(jì))民族資本主義發(fā)展。甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后,中國民族資產(chǎn)階級(jí)登上歷史舞臺(tái),自然經(jīng)濟(jì)也隨列強(qiáng)入侵加劇而進(jìn)一步瓦解,民族資本主義取得發(fā)展,促進(jìn)了思想理論的發(fā)展。同時(shí),清政府實(shí)施新政,獎(jiǎng)勵(lì)實(shí)業(yè)的措施也在一定程度上促進(jìn)民資的發(fā)展。
(2)(政治)社會(huì)危機(jī)日益嚴(yán)重。由于西方列強(qiáng)的入侵,泱泱文明古國更走到了亡國的邊緣,中華民族陷入苦難的深淵。
(3)(思想)民主革命思想傳播。鄒容、陳天華等,積極宣傳推翻清政府統(tǒng)治,建立資產(chǎn)階級(jí)民主共和國的民主思想,上海和日本的東京成為宣傳中心。
(4)(現(xiàn)實(shí))救國探索不斷碰壁。許多先進(jìn)的中國人在探索救國方案時(shí)都以維護(hù)或基本保持封建制度為前提,改良方案在兩半社會(huì)的中國行不通。
(5)(個(gè)人)孫中山個(gè)人轉(zhuǎn)變。1894年,孫中山在康有為變法思想的影響下北上天津,上書李鴻章,提出“人盡其才,地盡其利,物盡其用,貨暢其流”的改革綱領(lǐng),但遭到冷遇。他深刻感到,清政府已腐朽不堪。從此,孫中山放棄了改良思想和行醫(yī)職業(yè),走上了用暴力推翻清政府反動(dòng)統(tǒng)治的革命道路。
鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后,民族危機(jī)不斷加深。許多先進(jìn)的中國人提出不同的救國主張。這些主張,都想在維護(hù)或基本保持封建制度的前提下,通過這樣或那樣的改良,使中國免遭列強(qiáng)侵略、擺脫危機(jī)。但是,在無情的社會(huì)現(xiàn)實(shí)面前,這些方案屢屢碰壁。19世紀(jì)末,當(dāng)中國面臨瓜分危機(jī)的時(shí)刻,以孫中山為代表的資產(chǎn)階級(jí)革命派登上歷史舞臺(tái)。
1894年,孫中山在美國檀香山創(chuàng)立中國第一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)革命團(tuán)體——興中會(huì),他在《檀香山興中會(huì)章程》中,痛陳中華民族所面臨的危機(jī)局面:“方今強(qiáng)鄰環(huán)列,虎視鷹瞵,久垂涎于中華五金之富、物產(chǎn)之饒。蠶食鯨吞,已效尤于接踵;瓜分豆剖,實(shí)堪慮于目前。有心人不禁大聲疾呼,亟拯斯民于水火,切扶大廈之將傾?!焙俺觥罢衽d中華”的口號(hào),在中國人民面前樹起了革命大旗。
1895年,孫中山在廣州發(fā)動(dòng)起義。起義失敗后,孫中山遭到通緝,被迫流亡海外。在英國,他一邊學(xué)習(xí)西方資產(chǎn)階級(jí)政治理論,一邊考察西方社會(huì)政治,大大豐富了民主革命思想。1905年,孫中山同黃興、宋教仁等在日本東京組建了中國同盟會(huì)。在《中國同盟會(huì)總章》中,孫中山提出同盟會(huì)綱領(lǐng)“驅(qū)除韃虜,恢復(fù)中華,創(chuàng)立民國,平均地權(quán)”。不久,他又在《民報(bào)發(fā)刊詞》上,將這個(gè)綱領(lǐng)進(jìn)一步闡發(fā)為以建立資產(chǎn)階級(jí)民主共和國為目標(biāo)的“民族”“民權(quán)”“民生”三大主義,作為革命的指導(dǎo)思想。
孫中山在《三民主義與中國前途》中說:“我們革命的目的,是為中國謀幸福,因不愿少數(shù)滿洲人專制,故要民族革命;不愿君主一人專制,故要政治革命;不愿少數(shù)富人專制,故要社會(huì)革命”。
2.“三民主義”理論的基本內(nèi)涵
(1)民族主義的基本內(nèi)容就是“驅(qū)除韃虜,恢復(fù)中華”,就是用革命手段推翻清政府的統(tǒng)治。這是三民主義的前提。
民族主義將推翻清王朝,同建立統(tǒng)一民族國家及共和制度相結(jié)合,因而被賦予了新時(shí)代的挽救民族危亡的新內(nèi)容和新含義。但是,民族主義所反的只是滿族貴族封建統(tǒng)治,且沒有提出明確的反帝主張。在革命派看來,帝國主義侵略中國是由于中國的積弱,只要推翻清政府使中國振作起來,帝國主義各國就會(huì)與中國平等相待,并且可能會(huì)贊助中國革命,甚至幻想以承認(rèn)帝國主義各國在中國的既得利益和特權(quán),來換取帝國主義的支持和承認(rèn),這不能不說是資產(chǎn)階級(jí)軟弱性和妥協(xié)性的表現(xiàn)。
(2)以“創(chuàng)立民國”為內(nèi)涵的民權(quán)主義,是三民主義學(xué)說的核心部分,其基本含義就是進(jìn)行政治革命,推翻封建帝制,建立資產(chǎn)階級(jí)民主共和國。
民權(quán)主義從理論上解決了當(dāng)時(shí)革命派迫切需要解決的奪取政權(quán)與建立政權(quán)的問題,反映了中國人民反對(duì)封建專制統(tǒng)治的愿望,對(duì)促使民主共和的觀念深入人心起了推動(dòng)作用。但是,民權(quán)主義的矛頭主要指向皇帝和封建貴族,并沒有把地主階級(jí)作為整個(gè)封建統(tǒng)治階級(jí)來反對(duì),反而對(duì)漢族地主階級(jí)抱有不切實(shí)際的幻想,這就為漢族的舊官僚、地主、軍閥混入革命陣營以可乘之機(jī)。
(3)以“平均地權(quán)”為核心內(nèi)容的民生主義,是孫中山三民主義中最具有特色的部分,是他的“社會(huì)革命”綱領(lǐng),也是三民主義的補(bǔ)充與發(fā)展。
孫中山認(rèn)為,在民族、民權(quán)革命成功之后,實(shí)行民生主義,就可以“思患預(yù)防”西方社會(huì)的弊端。通過平均地權(quán)實(shí)現(xiàn)土地國有,具有明顯的資本主義性質(zhì),但封建剝削依然存在,它不能徹底廢除封建土地所有制和解決農(nóng)民的土地問題,資產(chǎn)階級(jí)革命派領(lǐng)導(dǎo)的革命斗爭(zhēng)自然也就缺乏堅(jiān)實(shí)的群眾基礎(chǔ)。
“三民主義”是孫中山受到美國林肯的“民有、民治、民享”思想啟迪,實(shí)地考察西方政治制度、經(jīng)濟(jì)生活和社會(huì)現(xiàn)狀后,提出的民主革命綱領(lǐng)。盡管當(dāng)時(shí)的三民主義帶有明顯的時(shí)代局限和階級(jí)局限,但表達(dá)了資產(chǎn)階級(jí)在政治、經(jīng)濟(jì)上的利益和要求,反映了中國人民實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立和民主權(quán)利的愿望,是辛亥革命的重要理論指導(dǎo)。二.三民主義的實(shí)踐
1.領(lǐng)導(dǎo)辛亥革命,建立中華民國
在“三民主義”理論的指導(dǎo)下,資產(chǎn)階級(jí)民主革命和中國的民主進(jìn)程取得了很大進(jìn)展。1911年10月10日,辛亥革命爆發(fā)并取得軍事成功。1912年1月,中華民國建立,同年2月12日,清朝統(tǒng)治壽終正寢,統(tǒng)治中國兩千多年的封建君主專制制度被推翻,這是孫中山三民主義實(shí)踐取得的最大成果。
2.頒布《中華民國臨時(shí)約法》
在三民主義的指導(dǎo)下,孫中山領(lǐng)導(dǎo)頒布了《中華民國臨時(shí)約法》。約法是中華民國當(dāng)時(shí)的最高法律,它體現(xiàn)了資產(chǎn)階級(jí)革命“主權(quán)在民”的政治原則,它還按照資產(chǎn)階級(jí)三權(quán)分立原則,規(guī)定了中央制度。為防止袁世凱今后擅自篡改《臨時(shí)約法》,特地在附則中規(guī)定,修改約法,必須“參議院議員三分之二以上或臨時(shí)大總統(tǒng)之提議,經(jīng)參議員五分之四以上之出席,出席員四分之三以上之可決”。
《臨時(shí)約法》是中國第一部具有資產(chǎn)階級(jí)共和國憲法性質(zhì)的文件。它對(duì)建立資產(chǎn)階級(jí)共和制度、反對(duì)封建專制制度具有進(jìn)步意義,大大推動(dòng)了中國民主化的進(jìn)程。
3.進(jìn)行其它一系列資產(chǎn)階級(jí)革命運(yùn)動(dòng)
袁世凱竊取中華民國臨時(shí)大總統(tǒng)職位后,實(shí)行獨(dú)裁統(tǒng)治,企圖復(fù)辟帝制。孫中山開始了捍衛(wèi)民主共和的斗爭(zhēng)。他先后領(lǐng)導(dǎo)發(fā)動(dòng)了“二次革命”“護(hù)國運(yùn)動(dòng)”和兩次“護(hù)法運(yùn)動(dòng)”,但都以失敗告終。孫中山逐漸認(rèn)識(shí)到,過去的辦法行不通了,為救國必須尋求新途徑、新力量。三.舊三民主義發(fā)展為新三民主義
俄國十月革命的勝利,使處于苦悶與彷徨中的孫中山看到希望。他熱烈歡迎十月革命,共產(chǎn)國際和中國共產(chǎn)黨也向他伸出援助之手。在共產(chǎn)國際和中國共產(chǎn)黨的影響與幫助下,孫中山?jīng)Q定吸收共產(chǎn)黨員加入國民黨,改組國民黨。1924年1月,中國國民黨第一次全國代表大會(huì)通過宣言,接受中國共產(chǎn)黨的反帝反封建主張,實(shí)際上確立了“聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工”三大政策,重新解釋了三民主義,把舊三民主義發(fā)展為新三民主義。
孫中山指出,新三民主義的民族主義,有兩方面含義:一為中國民族自求解放;二為中國境內(nèi)各民族一律平等。民權(quán)主義則指民權(quán)為一般平民所共有,凡真正反對(duì)帝國主義之個(gè)人及團(tuán)體,均得享有一切自由及權(quán)利。民生主義指平均地權(quán),節(jié)制資本,實(shí)行“耕者有其田”的政策。
新三民主義與舊三民主義相比,有了質(zhì)的飛躍,盡管它在內(nèi)容上仍屬于資產(chǎn)階級(jí)民主主義范疇,但和中國共產(chǎn)黨的民主革命綱領(lǐng)有著基本相同的革命目標(biāo),即反對(duì)帝國主義侵略,反對(duì)封建軍閥統(tǒng)治,這成為國共合作的政治基礎(chǔ)和國民革命時(shí)期的旗幟。此后,轟轟烈烈的國民革命在全國展開。第17課毛澤東思想
毛澤東思想是以毛澤東為主要代表的中國共產(chǎn)黨人,在領(lǐng)導(dǎo)中國革命和建設(shè)的實(shí)踐中,努力推進(jìn)馬克思主義的中國化,形成的具有中國特色的科學(xué)指導(dǎo)思想。
毛澤東思想是中國化的馬克思主義,是被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié),是中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。
一.革命道路的探索
五四運(yùn)動(dòng)時(shí)期,毛澤東來到北平,結(jié)識(shí)了李大釗、陳獨(dú)秀等人,閱讀當(dāng)時(shí)所能見到的共產(chǎn)主義書籍。他回到湖南后,創(chuàng)辦《湘江評(píng)論》,宣傳馬克思主義,逐漸成為馬克思主義者。1921年,毛澤東出席了中國共產(chǎn)黨第一次全國代表大會(huì),是中國共產(chǎn)黨的締造者之一。
從中國共產(chǎn)黨創(chuàng)建到國民革命時(shí)期,毛澤東進(jìn)行了廣泛調(diào)查研究,運(yùn)用馬克思主義基本原理,深刻分析中國社會(huì)形態(tài)和階級(jí)狀況。他撰寫了《中國社會(huì)各階級(jí)的分析》《湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》等文章,提出堅(jiān)持無產(chǎn)階級(jí)對(duì)民主革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和依靠農(nóng)民進(jìn)行革命斗爭(zhēng)的主張。
國民革命失敗后,中國共產(chǎn)黨進(jìn)入獨(dú)立領(lǐng)導(dǎo)武裝斗爭(zhēng)奪取政權(quán)的時(shí)期。鑒于以城市為中心開展武裝斗爭(zhēng)一再失敗的教訓(xùn),毛澤東以馬克思主義基本原理為指導(dǎo),創(chuàng)造性地提出符合中國國情的“農(nóng)村包圍城市,武裝奪取政權(quán)”的革命思想,以及“星星之火,可以燎原”等理論,為中國革命指明方向。
1927年,國民革命失敗后,中國共產(chǎn)黨曾想像俄國十月革命那樣,在大城市發(fā)動(dòng)起義,建立政權(quán),但接連遭到失敗。毛澤東率領(lǐng)湘贛邊起義隊(duì)伍,在攻打長沙受挫后,當(dāng)機(jī)立斷,改變?cè)ú渴?,到敵人控制薄弱的井岡山,建立了第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地,開創(chuàng)了一條有別于“城市中心論”的革命道路。
毛澤東思想的產(chǎn)生并非“一夜春風(fēng)”,它是在中國漫長的革命和實(shí)踐過程中逐步形成的。
1.從中國共產(chǎn)黨成立到國共合作的大革命時(shí)期(1921—1927)——發(fā)端階段
毛澤東經(jīng)過實(shí)地調(diào)查研究,運(yùn)用馬克思主義基本原理,深刻分析中國社會(huì)形態(tài)和階級(jí)狀況。
相關(guān)文章:《中國社會(huì)各階級(jí)的分析》《湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》等文章。
提出堅(jiān)持無產(chǎn)階級(jí)對(duì)民主革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和依靠農(nóng)民進(jìn)行革命斗爭(zhēng)的主張。指出“若無農(nóng)民從鄉(xiāng)村奮起……根本倒塌”。
意義:從理論上解決了中國革命的領(lǐng)導(dǎo)者、同盟軍、革命對(duì)象等問題。
2.大革命失敗后,國共十年對(duì)峙時(shí)期(1927—1937)——初步形成階段
大革命失敗的慘痛教訓(xùn):要堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo),進(jìn)行武裝斗爭(zhēng)。
行動(dòng):進(jìn)行俄國式的以城市為中心的武裝斗爭(zhēng):南昌起義、秋收起義、廣州起義。
結(jié)果:起義一再失敗。啟示:不能照搬照抄俄國模式,走適合自己的路。
為此,毛澤東以馬克思主義基本原理為指導(dǎo),創(chuàng)造性地提出了符合中國國情的道路,提出“以農(nóng)村包圍城市,最后奪取全國的政權(quán)”的革命道路和“工農(nóng)武裝割據(jù)”思想:即在堅(jiān)持共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)前提下,把土地革命、根據(jù)地建設(shè)和武裝斗爭(zhēng)結(jié)合起來。
相關(guān)文章:《中國的紅色政權(quán)為什么能夠存在》、《井岡山的斗爭(zhēng)》《星星之火,可以燎原》
意義:打破了俄國革命模式,創(chuàng)造性地解決了中國革命的道路問題,是馬列主義普遍原理同中國革命具體實(shí)踐相結(jié)合的創(chuàng)舉,也是毛思初步形成的主要標(biāo)志,為中國革命指明了方向。二.毛澤東思想的形成
抗戰(zhàn)時(shí)期(1937-1945)——正式形成階段
毛澤東集中全黨智慧……描繪了新民主主義社會(huì)的藍(lán)圖和前景。
相關(guān)文章:《論持久戰(zhàn)》、《新民主主義論》《論聯(lián)合政府》
毛澤東作出了中國革命分民主主義和社會(huì)主義兩步走的戰(zhàn)略部署,創(chuàng)造性地提出了新民主主義革命的概念,他在政治、軍事、經(jīng)濟(jì)和思想文化上等方面形成了比較完整的思想體系。
1945年中共“七大”正式確認(rèn)毛澤東思想為黨的指導(dǎo)思想。
抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,毛澤東集中全黨智慧,先后發(fā)表了《論持久戰(zhàn)》《新民主主義論》《論聯(lián)合政府》等文章,在分析中國國情基礎(chǔ)上,對(duì)中國革命的歷史進(jìn)程作了詳盡完整的論述。他指出,中國當(dāng)時(shí)的社會(huì)性質(zhì),決定了中國革命必須分兩步:第一步是民主主義革命,第二步是社會(huì)主義革命。毛澤東創(chuàng)造性地提出新民主主義革命的科學(xué)概念,描繪了新民主主義社會(huì)的藍(lán)圖及前景。
到抗日戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束前后,毛澤東關(guān)于中國革命的論述已經(jīng)形成比較完整的理論體系。在1945年召開的中共七大上,毛澤東思想被確立為黨的指導(dǎo)思想。毛澤東思想是馬克思主義同中國具體國情相結(jié)合的產(chǎn)物,是馬克思主義的中國化。
當(dāng)黨內(nèi)一些同志提出要宣傳毛澤東思想時(shí),毛澤東在1943年4月寫信給中央宣傳部,說:“我的思想(馬列)……不宜當(dāng)作體系去鼓吹,因?yàn)槲业捏w系還沒有成熟?!?br> 兩年后,在中共七大預(yù)備會(huì)議報(bào)告中,毛澤東又說:“決議案上把好事都掛在我的帳上,所以我要對(duì)此發(fā)表點(diǎn)意見。寫成代表,那還可以,如果只有我一個(gè)人,那就不成其為黨了。”在其他場(chǎng)合,他也多次表明,“如果同志們要為這種思想找一個(gè)人的名字作為代表,我可以接受,但是必須說明,這是中國革命的產(chǎn)物,是中國革命長期斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的結(jié)晶,是很多同志的正確思想集合而成的”。三.毛澤東思想的發(fā)展
毛澤東思想的發(fā)展主要經(jīng)歷了三個(gè)階段:(各階段發(fā)展表現(xiàn)與作用)
1.解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期:
(1)七屆二中全會(huì)報(bào)告
1949年春,毛澤東根據(jù)新民主主義革命即將取得勝利,中國共產(chǎn)黨即將成為執(zhí)政黨的社會(huì)情勢(shì),指出:黨的工作中心……的襲擊。
意義:報(bào)告解決了中國由新民主主義革命向社會(huì)主義革命轉(zhuǎn)變的重大問題。
(2)毛澤東發(fā)表《論人民民主專政》
文章回顧了中國革命的奮斗歷程,指出:資產(chǎn)階級(jí)的方案在中國……人民民主專政。
意義:文章提出人民民主專政思想,豐富和發(fā)展了馬克思主義的國家學(xué)說,為人民政協(xié)制定共同綱領(lǐng)提供了指導(dǎo),為即將成立的新中國作了政治理論準(zhǔn)備。
2.新民主主義向社會(huì)主義過渡時(shí)期:
中華人民共和國成立后,毛澤東從理論和實(shí)踐上解決了……偉大的變革。
3.社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期:
《論十大關(guān)系》、《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾問題》等重要報(bào)告
提出一系列……人民內(nèi)部矛盾的理論。
意義:豐富了馬克思主義關(guān)于社會(huì)主義發(fā)展的理論。
4.毛澤東思想的其它方面
毛澤東思想在各個(gè)時(shí)期的軍隊(duì)建設(shè)和軍事戰(zhàn)略、思想政治和文化工作、國際戰(zhàn)略和外交政策、黨的建設(shè)和統(tǒng)一戰(zhàn)線等方面,也有獨(dú)創(chuàng)性的理論豐富和發(fā)展了馬克思主義。
毛澤東思想過去是中國革命的旗幟,今后將永遠(yuǎn)是社會(huì)主義事業(yè)和反霸權(quán)主義事業(yè)的旗幟,我們將永遠(yuǎn)高舉毛澤東思想的旗幟前進(jìn)。
——鄧小平
毛澤東思想是馬克思主義與中國革命實(shí)際相結(jié)合的第一次歷史性飛躍的理論成果,是中國共產(chǎn)黨取得中國革命勝利的理論武器,也是建設(shè)中國特色社會(huì)主義理論的思想根源。在馬克思主義發(fā)展史上,毛澤東思想起到了承上啟下的作用。
“毛澤東思想產(chǎn)生”的階段分析
階段特征主要思想理論著作意義
大革命時(shí)期發(fā)
端提出堅(jiān)持無產(chǎn)階級(jí)對(duì)民主革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和依靠農(nóng)民進(jìn)行革命斗爭(zhēng)的主張。《中國社會(huì)各階級(jí)的分析》、《湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》等文章從理論上解決了中國革命的領(lǐng)導(dǎo)者、同盟軍、革命對(duì)象等問題。土地革命時(shí)期初
步
形
成提出“以農(nóng)村包圍城市,最后奪取全國的政權(quán)”的革命道路和“工農(nóng)武裝割據(jù)”思想《中國的紅色政權(quán)為什么能夠存在》、《井岡山的斗爭(zhēng)》、《星星之火,可以燎原》等文章創(chuàng)造性地解決了中國革命的道路問題,是馬列主義普遍原理同中國革命具體實(shí)踐相結(jié)合的創(chuàng)舉,為中國革命指明了方向。
抗戰(zhàn)時(shí)期正
式
形
成作了中國革命分民主主義和社會(huì)主義兩步走的戰(zhàn)略部署,首創(chuàng)性地提出新民主主義革命的科學(xué)概念,描繪新民主主義社會(huì)的藍(lán)圖和前景。《論持久戰(zhàn)》、《新民主主義論》、《論聯(lián)合政府》等文章確立毛澤東思想為黨的指導(dǎo)思想
毛澤東思想形成是近代中國社會(huì)歷史和革命運(yùn)動(dòng)發(fā)展的必然結(jié)果。之后,毛澤東思想繼續(xù)得到豐富與發(fā)展。
毛澤東思想的特點(diǎn):
(1)毛澤東思想是馬克思列寧主義同中國實(shí)際相結(jié)合的產(chǎn)物,具有鮮明的中國特色。
(2)毛澤東思想是中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。
(3)毛澤東思想的精髓是實(shí)事求是、群眾路線、獨(dú)立自主。四.毛澤東思想的影響
1.是馬克思主義與中國革命實(shí)際相結(jié)合的第一次歷史性飛躍的理論成果,是中國化的馬克思主義,是中國共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想,是中華民族的寶貴精神財(cái)富。
2.是奪取中國革命勝利的理論武器,是社會(huì)主義中國立國建國的思想政治基礎(chǔ),是建設(shè)中國特色的社會(huì)主義理論的淵源和理論先導(dǎo)。
3.毛澤東思想將繼續(xù)對(duì)中國共產(chǎn)黨和中華民族發(fā)揮巨大和長遠(yuǎn)的指導(dǎo)作用。
一.單項(xiàng)選擇題
1.1912年,孫中山自豪地說,這是“我國有史以來未有之變局,吾民破天荒之創(chuàng)舉也”里的“變局”和“創(chuàng)舉”指()
A.辛亥革命的爆發(fā)B.清朝統(tǒng)治被推翻
C.中華民國成立D.《臨時(shí)約法》的頒布
2.以孫中山為代表的資產(chǎn)階級(jí)革命派創(chuàng)立了中華民國,在政治體制方面效仿的西方國家是()
A.美國B.英國C.俄國D.日本
3.孫中山將解決土地問題引入民主主義革命的基本綱領(lǐng)最早是在()
A.第一次國共合作時(shí)期B.同盟會(huì)時(shí)期
C.武昌起義時(shí)期D.興中會(huì)時(shí)期
4.對(duì)第二次國共合作的政治基礎(chǔ)的準(zhǔn)確表述是()
A.“聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工”三大政策
B.中國國民黨第一次全國代表大會(huì)宣言
C.1923年的《中國國民黨宣言》
D.新三民主義的基本原則
5.新三民主義中,民族主義的最大特點(diǎn)是()
A.反對(duì)滿洲貴族統(tǒng)治B.反對(duì)封建統(tǒng)治
C.反對(duì)帝國主義壓迫D.反對(duì)民族壓迫
6.1912年春,南京臨時(shí)政府頒布的《中華民國臨時(shí)約法》()
A.宣告了中華民國的成立
B.標(biāo)志著清王朝統(tǒng)治的結(jié)束
C.宣布廢除清政府與列強(qiáng)簽訂的一切不平等條約
D.標(biāo)志著中國第一部資產(chǎn)階級(jí)民主憲法的誕生
7.《中華民國臨時(shí)約法》是()
①按照三民主義思想制定的
②中國歷史上第一部資產(chǎn)階級(jí)民主憲法
③對(duì)建立資產(chǎn)階級(jí)共和制度、反對(duì)封建專制具有進(jìn)步意義
A.①不正確,②③正確B.①②③都正確
C.①②正確,③不正確D.①③正確,②不正確
8.革命派與?;逝烧搼?zhàn)的內(nèi)容不包括()
A.要不要推翻清政府
B.要不要廢科舉,舉辦新式學(xué)堂
C.要不要實(shí)行民主政治
D.要不要改變封建土地制度
9.三民主義是比較完整的資產(chǎn)階級(jí)民主革命綱領(lǐng),這是因?yàn)椋ǎ?br> ①它表達(dá)了資產(chǎn)階級(jí)在政治上、經(jīng)濟(jì)上的利益和要求
②它反映了中國人們要求民族獨(dú)立和民主權(quán)利的共同愿望
③它是徹底的反帝反封建的綱領(lǐng)
④孫中山是資產(chǎn)階級(jí)民主革命革命者
A.①②B.①②③C.③④D.①③④
10.三民主義提出的背景包括()
①中國淪為半殖民地半封建社會(huì)
②改良道路的失敗
③資產(chǎn)階級(jí)革命派登上歷史舞臺(tái)
④民主革命思想的不斷豐富
⑤孫中山成為馬克思主義者
A.①②③④B.②③④⑤
C.①③④⑤D.①②③④⑤
11.下列有關(guān)三民主義的說法錯(cuò)誤的是()
A.民族主義是“驅(qū)除韃虜,恢復(fù)中華”
B.民權(quán)主義是創(chuàng)立民國
C.民生主義是“平均地權(quán)”
D.民生主義提出了徹底的土地革命綱領(lǐng)
12.第一次國共合作的政治基礎(chǔ)是()
A.聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工三大政策
B.《中國國民黨宣言》
C.新三民主義
D.中共民主革命綱領(lǐng)
13.孫中山把舊三民主義發(fā)展為新三民主義的偉大功績不可磨滅,其依據(jù)不包括()
A.是國共兩黨合作的政治基礎(chǔ)
B.對(duì)中共制定民主革命綱領(lǐng)起了指導(dǎo)作用
C.提出反對(duì)帝國主義的要求
D.對(duì)國民大革命運(yùn)動(dòng)的發(fā)展起了巨大的推動(dòng)作用
14.下列對(duì)三民主義的評(píng)述,不正確的是()
A.三民主義是比較完整的資產(chǎn)階級(jí)民主革命綱領(lǐng)
B.三民主義反映了資產(chǎn)階級(jí)在政治和經(jīng)濟(jì)上的利益和要求
C.三民主義明確提出了反對(duì)帝國主義的要求
D.三民主義沒有提出徹底的土地革命綱領(lǐng)
15.孫中山之所以把“民族主義”作為三民主義的首要部分提出,主要是因?yàn)椋ǎ?br> A.清王朝已完全成為帝國主義侵略中國的工具
B.鑒于維新改良失敗的教訓(xùn)
C.汲取西方資產(chǎn)階級(jí)革命的有關(guān)經(jīng)驗(yàn)
D.國內(nèi)漢族與滿族的矛盾尖銳
16.“民權(quán)主義”在當(dāng)時(shí)的進(jìn)步作用主要是()
①否定清王朝存在合法性
②批判了封建專制制度
③保障了漢族君主政體的重建
④解決了奪取政權(quán)與建立政權(quán)的問題
A.①②B.①③C.②③D.②④
17.下列對(duì)1924年國民黨一大確定的新三民主義性質(zhì)的表述中,最準(zhǔn)確的是()
A.民族資產(chǎn)階級(jí)的革命綱領(lǐng)
B.各革命階級(jí)聯(lián)合反帝反封建的革命綱領(lǐng)
C.無產(chǎn)階級(jí)的民主革命綱領(lǐng)
D.中國人民自發(fā)的反帝斗爭(zhēng)綱領(lǐng)
18.孫中山在遺囑中說:“積四十年之經(jīng)驗(yàn),深知欲達(dá)到此目的,必須喚起民眾及聯(lián)合世界上平等待我之民族,共同奮斗?!边@個(gè)遺囑的原則與孫中山以下哪一主張一致()
A.興中會(huì)綱領(lǐng)B.同盟會(huì)綱領(lǐng)
C.新三民主義D.三大政策
19.三民主義的核心內(nèi)容是()
A.驅(qū)除韃虜B.恢復(fù)中華
C.創(chuàng)立民國D.平均地權(quán)
20.對(duì)三民主義的認(rèn)識(shí)表述不正確的是()
A.是比較完整的資產(chǎn)階級(jí)民主革命綱領(lǐng)
B.明確提出了反對(duì)帝國主義的要求
C.推動(dòng)了資產(chǎn)階級(jí)民主革命運(yùn)動(dòng)的發(fā)展
D.表達(dá)了資產(chǎn)階級(jí)在政治上和經(jīng)濟(jì)上的利益和要求
21.毛澤東思想的主要內(nèi)容不包括()
A.新民主主義革命的理論
B.軍隊(duì)建設(shè)、黨的建設(shè)、統(tǒng)一戰(zhàn)線等理論
C.社會(huì)主義革命和建設(shè)的理論
D.文化大革命中階級(jí)斗爭(zhēng)的理論
22.下列哪些文章的發(fā)表豐富了馬克思主義關(guān)于社會(huì)主義發(fā)展的理論()
①七屆二中全會(huì)上的報(bào)告
②《論人民民主專政》
③《論十大關(guān)系》
④《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾》
A.③④B.①②C.②③④D.①②③④
23.從中國共產(chǎn)黨創(chuàng)建到國共合作的大革命時(shí)期,毛澤東提出的主張不包括()
A.堅(jiān)持無產(chǎn)階級(jí)對(duì)民主革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)
B.依靠農(nóng)民進(jìn)行革命斗爭(zhēng)
C.批判陳獨(dú)秀的右傾機(jī)會(huì)主義錯(cuò)誤
D.農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)
24.毛澤東在《反對(duì)本本主義》中說“馬克思主義的‘本本’是要學(xué)習(xí)的,但是必須同我國的實(shí)際情況相結(jié)合。我們需要‘本本’,但是一定要糾正脫離實(shí)際情況的本本主義?!泵珴蓶|強(qiáng)調(diào)的是()
A.理論聯(lián)系實(shí)際B.理論的指導(dǎo)性
C.學(xué)習(xí)經(jīng)典著作D.實(shí)踐檢驗(yàn)真理
25.毛澤東正式提出探索中國社會(huì)主義建設(shè)道路任務(wù)的主要著作是()
A.《黨在過渡時(shí)期的總路線》
B.《為建設(shè)一個(gè)偉大的社會(huì)主義國家而奮斗》
C.《論十大關(guān)系》
D.《我們黨的一些歷史經(jīng)驗(yàn)》
26.中國共產(chǎn)黨首次明確提出執(zhí)政黨建設(shè)問題的會(huì)議是()
A.中共七大 B.中共七屆二中全會(huì)
C.中共七屆三中全會(huì)D.中共八大
27.標(biāo)志著毛澤東人民民主專政理論形成的著作是()
A.《新民主主義論》B.《論聯(lián)合政府》
C.《將革命進(jìn)行到底》D.《論人民民主專政》
28.下列圖片中所顯示報(bào)告出現(xiàn)在()
A.中華人民共和國成立以后B.解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期
C.抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期D.大革命時(shí)期
29.馬克思列寧主義同中國實(shí)際相結(jié)合的第一次飛躍的理論成果()
A.新三民主義 B.毛澤東思想
C.新民主主義 D.鄧小平理論
30.毛澤東思想的科學(xué)含義()
①毛澤東思想是馬克思主義在中國的運(yùn)用和發(fā)展
②毛澤東思想是被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國革命和建設(shè)的正確理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)
③毛澤東思想是中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶
④毛澤東思想是奪取中國革命勝利的理論
⑤毛澤東思想是中華民族團(tuán)結(jié)振興的精神支柱
A.①③④B.①②③
C.①②④D.②③④
31.抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,毛澤東明確而完整地提出建立新民主主義共和國方案的著作是()
A.《中國社會(huì)各階級(jí)的分析》
B.《中國的紅色政權(quán)為什么能夠存在》
C.《論聯(lián)合政府》
D.《新民主主義論》
32.中共七大將毛澤東思想作為黨的指導(dǎo)思想,其依據(jù)是()
A.毛澤東對(duì)中國民主革命正確經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)
B.毛澤東思想是中國民主革命正確經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)
C.毛澤東思想是全體智慧的結(jié)晶
D.毛澤東思想對(duì)社會(huì)主義革命和社會(huì)主義建設(shè)的指導(dǎo)作用
33.毛澤東思想形成了比較完整的理論體系是在()
A.大革命時(shí)期B.土地革命時(shí)期
C.抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期D.解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期
34.下圖所示著作,闡明了當(dāng)時(shí)的中國應(yīng)走什么革命道路()
A.中心城市武裝暴動(dòng)
B.農(nóng)村包圍城市,武裝奪取政權(quán)
C.和平談判,維護(hù)國民政府
D.國共合作,建立聯(lián)合政府
35.以毛澤東為首的中國共產(chǎn)黨第一代領(lǐng)導(dǎo)集體形成的標(biāo)志是()
A.遵義會(huì)議B.中共“一大”
C.中共“三大”D.中共“七大”
36.毛澤東思想的形成發(fā)端于()
A.大革命時(shí)期B.土地革命時(shí)期
C.抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期D.解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期
37.毛澤東創(chuàng)造性地提出“農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)”革命道路的主要依據(jù)是()
A.共產(chǎn)國際的指示
B.俄國十月革命勝利的經(jīng)驗(yàn)
C.馬克思主義、毛澤東思想
D.中國的國情
38.中共七屆二中全會(huì)上,毛澤東的報(bào)告內(nèi)容有()
①提出黨的工作重心必須由鄉(xiāng)村轉(zhuǎn)移到城市
②提出促進(jìn)革命取得全國勝利的方針
③告誡共產(chǎn)黨人要警惕資產(chǎn)階級(jí)“糖衣炮彈”的襲擊
④闡述了人民民主專政的思想
A.①②B.①②③C.①②③④D.①②④
39.在土地革命時(shí)期,毛澤東提出“農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)”的理論,但后來到了1949年,黨的工作重心又轉(zhuǎn)移到城市,原因是()
A.國民大革命的勝利
B.抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利
C.新民主主義革命即將勝利
D.中華人民共和國的建立
40.為即將成立的新中國作了政治理論準(zhǔn)備的著作是()
A.《中國社會(huì)各階級(jí)分析》B.《新民主主義論》
C.《論人民民主專政》D.《論十大關(guān)系》二.材料解析題
1.閱讀下列材料:
材料一:人能盡其才,地能盡其利,物能盡其用,貨能暢其流,此四者,富強(qiáng)之大經(jīng),治國之大本……試觀日本……其維新之政為日幾何,而今成效已大有可觀……
——孫中山《上李鴻章書》1894年6月
材料二:“革命為唯一法門?!薄拔覀儽仨殐A覆滿清政府,建設(shè)民國……廢除專制,實(shí)行共和。”
——孫中山1903年在檀香山的一次演講
材料三:“這十年來,政治上,社會(huì)上種種黑暗腐敗比前清更甚,人們貧苦,日甚一日,……俄國雖遲我六年革命,而已成功,我雖早六年革命,而仍然失敗?!?br> ——孫中山《中國之現(xiàn)狀及國民黨的改組》1924年1月
材料四:“我已囑咐國民黨進(jìn)行民族革命運(yùn)動(dòng)之工作,俾中國可免帝國主義加諸中國之半殖民地之羈縛。為達(dá)到此目的起見,我已命國民黨長此繼續(xù)與你們提攜?!?br> ——孫中山《至蘇聯(lián)遺書》1925年3月
根據(jù)上述材料,請(qǐng)回答:
(1)從材料一到材料二,孫中山經(jīng)歷了怎樣的思想轉(zhuǎn)變?
(2)結(jié)合材料二、三和所學(xué)知識(shí),說明孫中山為首的資產(chǎn)階級(jí)革命黨人為實(shí)現(xiàn)民主共和,從理論上和實(shí)踐上都做了哪些努力?
(3)依據(jù)材料三和材料四,說明孫中山一生中最偉大的轉(zhuǎn)變是什么?對(duì)中國近代歷史產(chǎn)生的重大影響是什么?
2.閱讀下列關(guān)于孫中山民族主義的幾則材料。
材料一:
(1)驅(qū)逐韃虜。今之滿洲……和中國多事,長驅(qū)入關(guān),來我中國,據(jù)我政府,迫我漢人為奴隸……滿政府窮兇極惡,今已貫盈。義師所指,覆其政府,還我主權(quán)……
(2)恢復(fù)中華。中國者,中國人之中國,中國的政治,中國人任之。驅(qū)除韃虜之后,光復(fù)民族的國家。
——1911年《軍政府宣言》
材料二:一、凡革命以前所有滿政府與各國締結(jié)之條約,民國均認(rèn)為有效,至條約期滿為止。其締結(jié)于革命起事以后則否?!⒎哺锩皾M政府所讓與各國國家或國家個(gè)人種種之權(quán)利,民國亦照舊尊重之,其在革命軍興起以后則否。
——1924年孫中山〈宣告各友邦書〉
材料三:
(1)一切不平等條約,如外人租借地,領(lǐng)事裁判權(quán),外人適宜于關(guān)稅及外人在中國境內(nèi)行使一切政治的權(quán)力侵犯中國主權(quán)者,皆當(dāng)取消,重訂雙方平等,互尊主權(quán)之重要條約。
——1924年《中國國民黨第一次全國代表大會(huì)宣言》
請(qǐng)回答:
①據(jù)材料一說明孫中山當(dāng)時(shí)的民族主義的宗旨是什么?這種看法有何局限和失誤?
②據(jù)材料二、三說明孫中山對(duì)帝國主義列強(qiáng)的態(tài)度有何區(qū)別?影響孫中山產(chǎn)生區(qū)別的主要?dú)v史因素是什么?
③根據(jù)以上材料,孫中山的民族主義有什么變化?從中你得出怎樣的認(rèn)識(shí)?
3.閱讀下列材料:
材料一:誰是我們的敵人?誰是我們的朋友?這個(gè)問題是革命的首要問題。中國過去
一切革命斗爭(zhēng)成效甚少,其基本原因就是因?yàn)椴荒軋F(tuán)結(jié)真正的朋友,以攻擊真正的敵人。
……中國社會(huì)各階級(jí)的情況是怎樣的呢?……地主階級(jí)和買辦階級(jí)……中產(chǎn)階級(jí)……小資產(chǎn)階級(jí)……
——毛澤東
材料二:
圖一圖二
圖三中共八大會(huì)場(chǎng)
請(qǐng)回答:
(1)材料一出自毛澤東的哪篇文章?闡明了什么思想?
(2)材料二中哪一幅圖片標(biāo)志著毛澤東思想的發(fā)展和成熟?為什么?
(3)中共八大上,毛澤東關(guān)于當(dāng)時(shí)主要矛盾的科學(xué)論斷是什么?
一.單項(xiàng)選擇題
1.C2.A3.B4.D5.C
6.D7.B8.B9.A10.A
11.D12.C13.C14.C15.A
16.D17.B18.D19.C20.B
21.D22.A23.D24.A25.C
26.B27.D28.A29.B30.B
31.D32.B33.C34.B35.A
36.A37.D38.B39.C40.C二.材料解析題
1.(1)從改良維新轉(zhuǎn)向暴力革命;
(2)理論上,孫中山提出三民主義作為革命的指導(dǎo)思想;實(shí)踐上,革命派與保皇派的論戰(zhàn),推動(dòng)了三民主義的進(jìn)一步傳播;1911年10月,武昌起義勝利;1912年,中華民國建立,頒布了《中華民國臨時(shí)約法》;袁世凱篡奪辛亥革命的勝利果實(shí)后,孫中山領(lǐng)導(dǎo)革命黨人進(jìn)行了一系列斗爭(zhēng)。
(3)最偉大的轉(zhuǎn)變是接受了中共反帝反封建的主張,把舊三民主義重新闡發(fā)為新三民主義,成為國共兩黨合作的政治基礎(chǔ)。
重大影響:促成第一次國共合作的實(shí)現(xiàn),推動(dòng)了第一次大革命高潮的到來。
2.(1)孫中山當(dāng)時(shí)的民族主義的宗旨是推翻清政府統(tǒng)治,光復(fù)漢民族國家。局限:此時(shí)孫中山的民族主義還沒有提到反帝國主義。失誤:把國內(nèi)的民族矛盾、民族問題與外國侵略的界限混淆,把滿族排擠到“中國”之外。
(2)辛亥革命時(shí)期孫中山承認(rèn)帝國主義在中國已取得的特權(quán),承認(rèn)不平等條約;1924年他則明確提出修改不平等條約,取消帝國主義在華特權(quán)。歷史因素:斗爭(zhēng)的屢次失敗,孫中山接受蘇俄的建議與中國共產(chǎn)黨的反帝反封建的政治主張,把舊三民主義發(fā)展為帶有反帝反封建內(nèi)容的新三民主義。
(3)早期只反對(duì)滿洲貴族統(tǒng)治,對(duì)帝國主義抱有幻想,企望帝國主義支持中國革命,后來發(fā)展到較明確地提出修改不平等條約等反帝斗爭(zhēng)的綱領(lǐng)。孫中山在探索救國道路的過程中認(rèn)識(shí)不斷深入,反映出孫中山是一個(gè)堅(jiān)定的愛國者。
3.(1)《中國社會(huì)各階級(jí)的分析》。闡明無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)思想、農(nóng)民問題的重要地位和無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民斗爭(zhēng)的極端重要性。
(2)圖二的《新民主主義論》。因?yàn)樗鼜闹袊锩膶?shí)際出發(fā)解決了革命的領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)、革命目標(biāo)、革命前途等系列重大問題。
(3)人民對(duì)于經(jīng)濟(jì)文化迅速發(fā)展的需要同當(dāng)前經(jīng)濟(jì)文化不能滿足人民需要的狀況之間的矛盾。