高中牛頓第二定律教案

第二章旅游資源的綜合評價2.1旅游景觀的欣賞（相關素材）。

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第二章旅游資源的綜合評價2.1旅游景觀的欣賞（相關素材）

景觀

一詞最早在文獻中出現(xiàn)是在希伯萊文本的《圣經》（theBookPsalms）中，用于對圣城耶魯撒冷總體美景（包括所羅門寺廟、城堡、宮殿在內）的描述，他的這個觀點也許與他的猶太文化背景有關。“景觀”在英文中為“l(fā)andscape”，在德語中為“l(fā)andachaft”，法語為“payage”。在中文文獻中最早出現(xiàn)景觀一詞目前還沒有人給出確切的考證。但無論是東方文化還是西方文化，“景觀”最早的含義更多具有視覺美學方面的意義，即與“風景”（scenery）同義或近義。目前文學藝術界以及絕大多數(shù)的園林風景學者所理解的景觀也主要是這一層含義（俞孔堅，1987）。各種詞典（Webster’s,1963；牛津英語詞典，1933；辭海，1979等）對“景觀”的解釋也是把“自然風景”的含義放在首位。

19世紀初，德國地理學家、地植物學家Von.Humboldt將景觀作為一個科學名詞引入到地理學中，并將其解釋為“一個區(qū)域的總體特征”（NavehandLieberman,1984），這與后來地理學的地域綜合體的提法很相近。Humboldt提出將景觀作為地理學的中心問題，探索由原始自然景觀變成人類文化景觀的過程，這其實就是人地關系研究思想的雛形。后來俄國地理學家貝爾格等沿這一思想發(fā)展形成了景觀地理學派，實際上，隨后索恰瓦的地理系統(tǒng)學說注意闡明自然環(huán)境與人類社會的聯(lián)系以及自然界與社會的相互作用，與景觀生態(tài)學的的觀點很接近（景貴和，1986）。景觀一詞被引入地學研究后，已不單只具有視覺美學方面的含義，而是具有地表可見景象的綜合與某個限定性區(qū)域的雙重含義（肖篤寧，1998）。早期西方經典的地理學著作中，景觀主要用來描述地質地貌屬性，常等同于地形（Landform）的概念。俄國地理學家的貢獻在于把生物和非生物的現(xiàn)象都作為景觀的組成部分，這也為地理學與生態(tài)學的融合、交叉打下了基礎。中國大百科全書（地理學卷，1990）概括了地理學中對景觀的幾種理解：1）某一區(qū)域的綜合特征，包括自然、經濟、文化諸方面；2）一般自然綜合體；3）區(qū)域單位，相當于綜合自然區(qū)劃等級系統(tǒng)中最小的一級自然區(qū)；4）任何區(qū)域單位。

景觀是指土地及土地上的空間和物質所構成的綜合體。它是復雜的自然過程和人類活動在大地上的烙印。

景觀的多種理解：

景觀是多種功能（過程）的載體，因而可被理解和表現(xiàn)為：[檢討書大全 Jt56w.COM]

風景：

視覺審美過程的對象；

棲居地：

人類生活其中的空間和環(huán)境；

生態(tài)系統(tǒng)：

一個具有結構和功能、具有內在和外在聯(lián)系的有機系統(tǒng)；

符號：

一種記載人類過去、表達希望和理想，賴以認同和寄托的語言和精神空間。

景觀的地學理解：

地表現(xiàn)象；綜合自然地理區(qū)；地理單元。

四大學派對景觀的理解：

目前較為公認的有四大學派:專家學派(expertparadigm),心理物理學派(psychophysicalparadigm),認知學派(cognitiveparadigm)或稱心理學派(psychologicalparadigm),和經驗學派(experientialparadigm)或稱現(xiàn)象學派(phenomenologicalparadigm).

專家學派強調形體、線條、色彩和質地4個基本元素在決定風景質量時的重要性,以"豐富性"、"奇特性"等形式美原則作為風景質量評價的指標,也有的以生態(tài)學原則為評價依據(jù).參與風景評價的是少數(shù)專家,他們在藝術、生態(tài)學及資源科學方面都有很高的素養(yǎng).目前美國及加拿大等國的土地管理部門、林務部門及交通部門多采用專家評價方法進行風景評價.

心理物理學派則把"風景-審美"的關系看作是"刺激-反應"的關系,主張以群體的普遍審美趣味作為衡量風景質量的標準,通過心理物理學方法制定一個反應"風景-美景度"關系的量表,然后將這一量表同風景要素之間建立定量化的關系模型－-風景質量估測模型.心理物理學方法在小范圍森林風景(如一個林分)的評價研究中應用較廣.

認知學派把風景作為人的認識空間和生活空間來理解,主張以進化論的思想為依據(jù),從人的生存需要和功能需要出發(fā)來評價風景(景觀/生活環(huán)境).較有代表性的是英國地理學者Appleton,他在1975年提出"了望庇護"(Prospect-refuge)[17]理論，美國環(huán)境心理學者Kaplan夫婦提出"風景審美模型"("landscapereferencemodel")[18，19]和美國地理學者Ulrich的"情感/喚起"("affective/arousal")反應理論[20，]。Appleton理論強調了人的自我保護本能在其風景評價過程中的重要作用，他認為人在自然環(huán)境中是"獵人""獵物"雙重身份出現(xiàn)的。作為"獵人"他需要尋找他的"獵物"，所以他需要景觀能給他提供"庇護"的場。在Kaplan的模型中，不但反映了人的自我保護本能在其風景評價中的重要作用，同時還反映了人是作為一種高智能的動物出現(xiàn)于自然環(huán)境中的。他不會只滿足于眼前的生活空間（景觀）的安全和舒適，他還要利用種種景觀信息去預測、探索未來的生活空間。所以Kaplan認為，風景的質量決定于風景的兩個特："可解性"("makingsense")和"可索性"("involvement")，前者反映了人對于景觀的安全的需求，后者反映了人對于未來的求知欲。Ulrich的理論則融進化論美學思想和情感學說于一體，試圖通過生理測試技術（如腦電圖、心電圖）來測定人對于特定風景區(qū)的反應和評價，從而克服了語言表達對風景評價結果可能帶來的誤差。

經驗學派把景觀作為人類文化不可分割的一部分，用歷史的觀點，以人及其活動為主體來分析景觀的價值及其產生的背景，而對客觀景觀本身并不注重，如美國地理學者Lowental的一些研究。

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2.3旅游資源的評價（相關素材）

第二章旅游資源的綜合評價
2.3旅游資源的評價（相關素材）

旅游資源評價
是對不同地域的旅游資源的組合特點及由此而產生的質和量的差異、對旅游吸引力的大小進行的科學劃分。包括確定一定地域范圍內旅游資源的類型特征、空間結構、數(shù)量和質量等級、開發(fā)潛力和開發(fā)條件。其目的在于確定旅游資源的開發(fā)價值和開發(fā)順序，明確建設方向，是旅游資源開發(fā)規(guī)劃的重要內容。按評價客體的不同分為：①資源本身的評價。主要包括旅游資源的質量特征（如其美感度、奇特度、醫(yī)療價值、體育價值等），豐度和集聚程度，環(huán)境容量，開發(fā)利用現(xiàn)狀和開發(fā)潛力分析；②開發(fā)利用可行性分析。包括氣候條件對旅游業(yè)的影響（表現(xiàn)為旅游旺季和淡季的節(jié)律性變化），環(huán)境質量現(xiàn)狀，鐵路、公路及航空交通現(xiàn)狀及交通建設的難易程度，服務、配套設施建設現(xiàn)狀，旅游資源所在的區(qū)位距中心城市的距離，地區(qū)經濟發(fā)展水平及對發(fā)展旅游業(yè)的扶持能力；③客源市場分析。包括旅游資源對各層次游客的吸引力，確定目標市場、潛在市場及市場的地理區(qū)域。旅游資源評價及其理論研究始于本世紀70年代，評價方法分為兩類：①經驗分析法。在大量調查、考察的基礎上，憑經驗進行評價；②定量評價。將評價指標數(shù)量化，建立量化模型，一般采用旅游資源質量等級加權，基本公式如右上圖。即評價值為各評價指標的標準值ai分別加權后的數(shù)值和。旅游資源的多樣性、復雜性，給定量評價帶來許多困難，純粹的定量評價往往帶有機械性，而單純的定性評價包含主觀成份，只有將兩者有機地結合起來，才能做出科學評價。
旅游資源評價分類
對不同地域的旅游資源的組合特點及由此而產生的質和量的差異、對旅游吸引力的大小進行的科學劃分。包括確定一定地域范圍內旅游資源的類型特征、空間結構、數(shù)量和質量等級、開發(fā)潛力和開發(fā)條件。其目的在于確定旅游資源的開發(fā)價值和開發(fā)順序，明確建設方向，是旅游資源開發(fā)規(guī)劃的重要內容。按評價客體的不同分為：
1、資源本身的評價。主要包括旅游資源的質量特征（如其美感度、奇特度、醫(yī)療價值、體育價值等），豐度和集聚程度，環(huán)境容量，開發(fā)利用現(xiàn)狀和開發(fā)潛力分析；
2、開發(fā)利用可行性分析。包括氣候條件對旅游業(yè)的影響（表現(xiàn)為旅游旺季和淡季的節(jié)律性變化），環(huán)境質量現(xiàn)狀，鐵路、公路及航空交通現(xiàn)狀及交通建設的難易程度，服務、配套設施建設現(xiàn)狀，旅游資源所在的區(qū)位距中心城市的距離，地區(qū)經濟發(fā)展水平及對發(fā)展旅游業(yè)的扶持能力；
3、客源市場分析。包括旅游資源對各層次游客的吸引力，確定目標市場、潛在市場及市場的地理區(qū)域。旅游資源評價及其理論研究始于本世紀70年代，評價方法分為兩類：1經驗分析法。在大量調查、考察的基礎上，憑經驗進行評價；2定量評價。將評價指標數(shù)量化，建立量化模型，一般采用旅游資源質量等級加權，基本公式如右上圖。即評價值為各評價指標的標準值ai分別加權后的數(shù)值和。旅游資源的多樣性、復雜性，給定量評價帶來許多困難，純粹的定量評價往往帶有機械性，而單純的定性評價包含主觀成份，只有將兩者有機地結合起來，才能做出科學評價。

1.2旅游資源的類型（相關素材）

古人云，工欲善其事，必先利其器。教師在教學前就要準備好教案，做好充分的準備。教案可以讓講的知識能夠輕松被學生吸收，幫助教師有計劃有步驟有質量的完成教學任務。教案的內容要寫些什么更好呢？下面是由小編為大家整理的“1.2旅游資源的類型（相關素材）”，供您參考，希望能夠幫助到大家。

第一章旅游資源的類型與分布
1.2旅游資源的類型（相關素材）

多種多樣的類型構成
我國近現(xiàn)代史跡的類型構成極為豐富，主要可分為戰(zhàn)爭或重大事件的發(fā)生地，如井岡山革命紀念地和延安革命紀念地和西安事變舊址等；重要會議的會址，如中國共產黨“一大”會址、遵義會議會址、西柏坡中共中央舊址等；各種重要機構的辦公地舊址，如“八一”南昌起義總指揮部舊址、紅巖八路軍辦事處舊址等；杰出人物的故居或紀念堂，如毛澤東故居、毛主席紀念堂、朱德故居、周恩來故居和鄧小平故居等；革命烈士陵園，如雨花臺烈士陵園、重慶歌樂山革命烈士陵園等；以及各類紀念館，如中國人民抗日戰(zhàn)爭紀念館等類別。
歷史是由人的活動構成的。特別值得一提的是，在中國現(xiàn)代歷史發(fā)展中，各類杰出人才和名人輩出，其中尤以革命領袖、杰出政治家、軍事家、思想家、文學家以及革命烈士等人物最為醒目，著名者如毛澤東、朱德、周恩來、鄧小平、宋慶齡、魯迅、茅盾、劉胡蘭……這一個個使人如雷貫耳的名字匯集在一起，構成了一片燦爛的星空，他們的活動和事跡，串起了現(xiàn)代歷史發(fā)展的主線。圍繞于此，在我國現(xiàn)代史的史跡中，名人或杰出人物的故居和紀念館必然占有相當大的比重。
順應紅色旅游的熱潮，充分利用紅色旅游的豐富資源，發(fā)揮革命史跡的教育功能，展現(xiàn)我國近現(xiàn)代波瀾壯闊的革命斗爭的歷史畫卷，對鼓舞和激勵廣大人民投身社會主義現(xiàn)代化建設，具有積極而深刻的意義。近年來，在湖南的韶山沖，在江西的井岡山，在河北的西柏坡，甚至在昔日的紅軍長征路上，都經常可以看到游人們穿梭如織、流連忘返的場面，這些昔日的紅色根據(jù)地大多山川秀麗、景色宜人，有些更是地處國家級風景名勝區(qū)內。游客們置身于青山綠水之間，追尋先輩遺跡，時尚的旅游和“紅色”的革命歷史傳統(tǒng)教育及愛國主義教育找到了最佳的結合點，革命史跡正在借助于紅色旅游的浪潮，發(fā)揮著第二課堂的巨大教育作用。

1.1旅游資源的內涵及其特點（相關素材）

第一章旅游資源的類型與分布
1.1旅游資源的內涵及其特點（相關素材）

旅游資源
泛指凡經過開發(fā)能夠吸引游客的客體與勞務。是指自然界和人類社會中凡能對游客產生吸引力、可以為發(fā)展旅游業(yè)所開發(fā)利用，并能產生經濟效益、社會效益和環(huán)境效益的各種事物和因素。構成吸引和滿足旅游者參觀游覽要求，并對旅游業(yè)產生經濟價值，包括已經開發(fā)和尚待開發(fā)的自然和歷史景觀。就其客體屬性來說，可以分為自然旅游資源和人文旅游資源兩大類，前者主要指山水名勝、自然風光，如風景區(qū)、珍貴動植物的生息地、特殊的地質構造等。后者主要指歷史古跡、文化遺跡，以及文化藝術、民族習俗、城鄉(xiāng)建設等。
可供旅游者參觀游覽的各種自然資源和人文資源。一般可分為自然風光旅游資源和人文景觀旅游資源兩大類。前者是指自然賦予的、尚未作其他開發(fā)利用的、能使人們產生美感的自然環(huán)境和物象及其地域組合，包括水光山色、江河湖泊、陽光海灘、奇石異洞、流泉飛瀑、旅游氣候、生物資源等有美學價值的景物；后者是人類歷史與文化的結晶，主要包括一國或一地區(qū)特有的民族風情、歷史古跡、旅游文化、城鄉(xiāng)風光、旅游商品和風味佳肴等。旅游資源的開發(fā)利用能增加就業(yè)和收入，具有很大的利用價值和經濟意義。
旅游資源包括自然風光、歷史古跡、繁華的城市、偏僻的鄉(xiāng)村、著名的工藝品、誘人的風味食品、純樸的風土人情等，是人們進行旅游活動的重要物質基礎。按其屬性大體分為自然風景旅游資源和人文景觀旅游資源兩類。前者指大自然造化出來的各種特殊的地理地質環(huán)境、景觀和自然現(xiàn)象；后者是人類社會活動的產物，它記錄了古今人類的政治經濟活動，顯示了不同時期的文化成就、藝術結晶和科技成果。旅游資源必須經過開發(fā)才能具有招徠能力。
一個國家或地區(qū)的旅游業(yè)發(fā)達與否，不僅取決于客觀擁有旅游資源的豐富程度，更重要的取決于主觀上開發(fā)利用保護和發(fā)展這些旅游資源的合理性。科學合理的開發(fā)可使旅游資源充分發(fā)揮其文化屬性，給人以知識的啟迪、美的享受和精神上的樂趣，甚至可作為國家歷史文化傳統(tǒng)的象征而具有永續(xù)使用、長盛不衰的永恒價值。通過必要的旅游建設，旅游資源本身的價值可轉化為經濟上的收入，產生大量的經濟效益和社會效益。目前由于日趨劇烈的國際旅游市場的競爭，各國各地區(qū)旅游資源的開發(fā)也進入新的階段。隨著人類社會物質文明與精神文明的發(fā)展，以旅游資源為基礎的游覽項目的開發(fā)，必須相應予以不斷的補充、更新與發(fā)展。
紅色旅游資源特點分析
紅色旅游是以我國現(xiàn)代革命史跡為主要資源，將現(xiàn)代革命史跡所在區(qū)域作為游人的旅游目的地，從而把“游山玩水”與愛國主義教育和革命傳統(tǒng)教育有機地結合起來的一種旅游。
我國是一個具有光輝革命歷史和優(yōu)良革命傳統(tǒng)的國家，五四運動以來80多年的革命歷程中，中國共產黨領導中國人民先后進行了新民主主義革命、社會主義革命和社會主義建設，其間遺留下了極其豐富的革命史跡，它們作為全國人民寶貴的歷史遺產和精神財富，構成了我們今天紅色旅游的豐富而特色鮮明的寶貴資源。

第一章旅游資源的類型與分布（相關素材）

第一章旅游資源的類型與分布（相關素材）

現(xiàn)代旅游業(yè)定義
（1）定義旅游的三要素
盡管上文中所提及的技術定義應當適用于國際旅游和國內旅游這兩個領域，但是在涉及國內旅游時，這些定義并沒有為所有的國家所采用。不過，大多數(shù)國家都采用了國際通用的定義中的三個方面的要素：
——出游的目的
——旅行的距離
——逗留的時間
（2）對出游的目的定義
以該尺度為基礎的定義旨在涵蓋現(xiàn)代旅游的主要內容。
——一般消遣性旅游，非強制性的或自主決定的旅游活動。他們只把消遣旅游者視為旅游者，并且有意把商務旅游單列出去。
——商務和會議旅游，往往是和一定量的消遣旅游結合在一起的。參加會議公務旅游也被視為旅游。
——宗教旅游，以宗教活動為目的的出行活動。
——體育旅游，與重大體育活動聯(lián)系在一起的旅游。
（3）對旅行距離的定義
異地旅游(Non—10calTravel)：許多國家、區(qū)域和機構采用居住地和目的地之間的往返距離作為重要的統(tǒng)計尺度。
旅行距離：確定的標準差別很大，從0到160公里)不等。低于所規(guī)定的最短行程的旅游在官方旅游估算中不包括在內，標準具有人為和任意性。
（3）對逗留時間的定義
過夜游客：為了符合限定“旅游者”的文字標準，大多數(shù)有關旅游者和游客的定義中，都包含有在目的地必須至少逗留l夜的規(guī)定。
“過夜”的規(guī)定就把許多消遣型的“一日游”排除在外了，而事實上，“一日游”往往是旅游景點、餐館和其他的旅游設施收入的重要來源。
（4）其他方面
旅游者的居住：在進行市場定位和制定相關市場戰(zhàn)略時，了解旅游者的居住地要比確定其他的人口統(tǒng)計方面的因素，如民族和國籍等更為重要。
交通方式：主要是為了更好地進行規(guī)劃，一些目的地通過收集游客交通方式(航空、火車、輪船、長途汽車、轎車或其他工具)的信息來獲得有關游客旅行模式的信息。