高中語(yǔ)文第一課教案

高中語(yǔ)文必修五《陳情表》第一課時(shí)教案。

學(xué)生們有一個(gè)生動(dòng)有趣的課堂，離不開(kāi)老師辛苦準(zhǔn)備的教案，大家開(kāi)始動(dòng)筆寫(xiě)自己的教案課件了。用心制定好教案課件的工作計(jì)劃，才能更好地安排接下來(lái)的工作！你們會(huì)寫(xiě)教案課件的范文嗎？請(qǐng)您閱讀小編輯為您編輯整理的《高中語(yǔ)文必修五《陳情表》第一課時(shí)教案》，歡迎大家閱讀，希望對(duì)大家有所幫助。

高中語(yǔ)文必修五《陳情表》第一課時(shí)教案

【教學(xué)目的】

1.引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)作者至真至誠(chéng)的親情忠情；

2.引導(dǎo)學(xué)生賞析本文文思縝，脈絡(luò)分明，陳情于事、寓理于情的構(gòu)思藝術(shù)和

駢散結(jié)合形象生動(dòng)的語(yǔ)言藝術(shù)；

3.繼續(xù)指導(dǎo)學(xué)生積累常用的文言詞語(yǔ)和相關(guān)文化常識(shí)；

【教學(xué)時(shí)數(shù)】二課時(shí)。

第一課時(shí)

教學(xué)要點(diǎn)：1.指導(dǎo)學(xué)生熟讀課文，背誦第一、三段，整體感知課文大意；

2.指導(dǎo)學(xué)生積累文言詞語(yǔ)及相關(guān)常識(shí)。

教學(xué)過(guò)程:

一、導(dǎo)入課題

以簡(jiǎn)介作者及后人對(duì)該文的評(píng)價(jià)導(dǎo)入。

李密自幼喪父，母改嫁，賴(lài)祖母劉氏撫養(yǎng)無(wú)人。李密侍奉祖母甚孝，故以“孝”名于鄉(xiāng)里。

李密為人剛正，頗有文名，年輕時(shí)曾仕蜀漢，表現(xiàn)出相當(dāng)高的外交才能。晉武帝為穩(wěn)定局

勢(shì)，打起了“以孝治天下”的旗號(hào)。為此李密曾被地方推薦為“孝廉”和“秀才”，但他因

侍奉祖母而未去應(yīng)召。后來(lái)晉武帝征召他為太子洗馬，催逼甚緊，于是寫(xiě)下了《陳情表》這

篇表文，再次以祖母年高無(wú)人奉養(yǎng)為理由婉言辭謝。

文章言辭懇切，真摯動(dòng)人。人言讀《出師表》不哭者不忠，讀《陳情表》不哭者不孝。

千百年來(lái)，人們常以忠則《出師》，孝則《陳情》相提并論，可見(jiàn)李密的《陳情表》具有相

當(dāng)強(qiáng)烈的感人力量。二、熟讀背誦

1、學(xué)生輕聲誦讀課文，對(duì)照注解，自己初步疏通課文；同時(shí)提醒學(xué)生注意以下詞句：

○1注意以下加點(diǎn)字的讀音和在詞義：

臣以險(xiǎn)釁夙遭閔兇門(mén)衰祚薄日薄西山煢煢孑立床蓐

猥以賤微生當(dāng)隕首責(zé)臣逋慢猶蒙矜育過(guò)蒙撥擢寵命優(yōu)渥

期功強(qiáng)近終鮮兄弟除臣洗馬劉病日篤更相為命

○2注意以下加點(diǎn)虛詞的詞義和用法：

以：臣以險(xiǎn)釁臣以供養(yǎng)無(wú)主猥以微賤臣具表以聞圣朝以孝治天下但以劉日薄西

山臣無(wú)祖母，無(wú)以至今日

○3注意以下加點(diǎn)的實(shí)詞：

慈父見(jiàn)背二州伯牧所見(jiàn)明知形影相吊晚有兒息逮奉圣朝察臣孝廉舉臣秀

才拜臣郎中拜表以聞尋蒙國(guó)恩除臣洗馬猶蒙矜育不矜名節(jié)愿乞終養(yǎng)聽(tīng)

臣微志庶劉僥幸不勝…之情臣之辛苦

○4注意以下句式：

是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)。

州司臨門(mén)，急于星火。

2、簡(jiǎn)要疏通以上詞句。

3、指導(dǎo)學(xué)生朗讀全文，提醒學(xué)生注意各段的感情基調(diào)。

第一段：凄苦，悲涼；

第二段：感激，懇切；

第三段：真摯，誠(chéng)懇；

第四段：忠誠(chéng)，懇切，期待。

4、指導(dǎo)學(xué)生背誦第一段。

總起：臣以險(xiǎn)釁，夙遭閔兇

父死母嫁【生孩六月，慈父見(jiàn)背，行年四歲，舅奪母志。】

祖母撫養(yǎng)【祖母劉愍臣孤弱，躬親撫養(yǎng)?！?/p>

少年多病【臣少多疾病，九歲不行，零丁孤苦，至于成立?！?/p>

無(wú)親無(wú)戚【既無(wú)叔伯，終鮮兄弟，門(mén)衰祚薄，晚有兒息。外無(wú)期功強(qiáng)近之親，內(nèi)無(wú)應(yīng)門(mén)五尺

之僮，煢煢孑立，形影相吊?！?/p>

祖母病臥【而劉夙嬰疾病，常在床蓐，臣侍湯藥，未曾廢離?！?/p>

5、熟讀第二段。

6、指導(dǎo)背誦第三段。

孝治大道【伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，猶蒙矜育，況臣孤苦，特為尤甚。】

不矜名節(jié)【且臣少仕偽朝，歷職郎署，本圖宦達(dá)，不矜名節(jié)?！?/p>

寵命優(yōu)渥【今臣亡國(guó)賤俘，至微至陋，過(guò)蒙拔擢，寵命優(yōu)渥，豈敢盤(pán)桓，有所希冀！】

祖母病篤【但以劉日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕?！?/p>

不能廢遠(yuǎn)【臣無(wú)祖母，無(wú)以至今日，祖母無(wú)臣，無(wú)以終余年，祖孫二人，更相為命，是以區(qū)

區(qū)不能廢遠(yuǎn)?！?/p>

7、熟讀第四段。

8、解題：討論：結(jié)合上節(jié)課反復(fù)誦讀課文的體會(huì)，你認(rèn)為“情”在本文中有哪幾層含意？。

引導(dǎo)：本文的題目是《陳情表》，“表”是什么呢？是一種奏章，用于臣下向君主陳請(qǐng)謝賀。那么，李密的這個(gè)奏表，題為《陳情表》，“陳”是陳述的意思，“情”注解沒(méi)有，那是什么呢？

提示：情：

○1情況（事實(shí)）；

○2衷情（孝情、忠情）；

○3情理（忠孝之道）。（投影）

9、完成課后練習(xí)和同步訓(xùn)練。

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高中語(yǔ)文必修五《陳情表》精品教案

一名合格的教師要充分考慮學(xué)習(xí)的趣味性，作為高中教師就要好好準(zhǔn)備好一份教案課件。教案可以讓學(xué)生更容易聽(tīng)懂所講的內(nèi)容，讓高中教師能夠快速的解決各種教學(xué)問(wèn)題。那么，你知道高中教案要怎么寫(xiě)呢？以下是小編為大家收集的“高中語(yǔ)文必修五《陳情表》精品教案”但愿對(duì)您的學(xué)習(xí)工作帶來(lái)幫助。

高中語(yǔ)文必修五《陳情表》精品教案

一、教材：
新修訂的高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)，強(qiáng)調(diào)在課程中要落實(shí)核心素養(yǎng)，傳承優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。我們?cè)诮虒W(xué)中，要結(jié)合具體的內(nèi)容，將核心素養(yǎng)滲透到各個(gè)環(huán)節(jié)中。
《陳情表》是人教版高中語(yǔ)文必修五第二單元的最后一課。本單元學(xué)習(xí)的是古代的抒情散文。前面學(xué)的三篇分別是陶淵明的《歸去來(lái)兮辭》、王勃的《滕王閣序》、莊子的《逍遙游》，這三篇都是作者有感而發(fā)，借人、事、景、物抒發(fā)自己的情懷，而《陳情表》是晉朝的社會(huì)名士李密向晉朝的新任皇帝司馬炎抒發(fā)自己因祖母生命垂危而不能就職的先盡孝后盡忠的情懷，抒情的對(duì)象是皇帝，措辭上就要更加委婉含蓄。本文是一篇文言文，學(xué)習(xí)文言文首先要過(guò)語(yǔ)言關(guān)，積累文言知識(shí)，在理解文意的基礎(chǔ)上再深入一層，把握文中抒發(fā)的情感及抒情的方式。
本文用三課時(shí)來(lái)學(xué)習(xí)，第一、二課時(shí)熟讀課文，積累文言基礎(chǔ)知識(shí)，疏通文意，指導(dǎo)學(xué)生背誦，第三課時(shí)小結(jié)全文，分析文中蘊(yùn)含的多種情感，領(lǐng)會(huì)精彩的論辯藝術(shù)，賞析寫(xiě)作手法。本教學(xué)設(shè)計(jì)是第三課時(shí)的。
我們學(xué)校是一所農(nóng)村的普通中學(xué)，大多數(shù)學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣比較差，學(xué)習(xí)意識(shí)淡漠。教學(xué)中，不能急于求成，不能要求過(guò)高，要低起點(diǎn)小步子。這是本單元的最后一課，學(xué)生有了前面所學(xué)知識(shí)的積累，加上老師的指導(dǎo)點(diǎn)撥，可以完成教學(xué)任務(wù)。
根據(jù)課標(biāo)要求、教材內(nèi)容和學(xué)生情況，制定了如下的教學(xué)目標(biāo)：
教學(xué)目標(biāo)：
知識(shí)與能力：
1、分析理解文中蘊(yùn)含的多種情感。
2、領(lǐng)會(huì)本文精彩的論辯藝術(shù)。
2、賞析本文陳情于事、寓理于事的構(gòu)思藝術(shù)
過(guò)程與方法：
疏通文意，分析理解作者的復(fù)雜情感
情感態(tài)度與價(jià)值觀：
學(xué)習(xí)作者對(duì)祖母至真至誠(chéng)的孝心，并轉(zhuǎn)化為自己的一種情懷
教學(xué)重點(diǎn)：
分析理解作者的孝情和忠情，學(xué)習(xí)作者的孝心
教學(xué)難點(diǎn)：
領(lǐng)會(huì)作者從感化入手以情感人，以理服人，示人以弱的論辯藝術(shù)
二、教法：
課前準(zhǔn)備多媒體課件，與備課組老師多次討論修訂而成。
1、講解法：對(duì)于學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中的疑難問(wèn)題老師要作必要的講解，幫助學(xué)生更深刻地理解。
2、點(diǎn)撥法：學(xué)生在思維過(guò)程中遇到障礙的地方，老師要引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合文本，撥開(kāi)云霧，深入領(lǐng)會(huì)文章的內(nèi)涵。
3、探究法：對(duì)于文中的難點(diǎn)，讓學(xué)生討論探究，在思維的碰撞中擦出火花，提升學(xué)生的思維能力。
三、學(xué)法：
1、自主學(xué)習(xí)法：本文是本單元最后一篇文章，前面的學(xué)習(xí)有了一定的基礎(chǔ)，學(xué)生按老師的要求自主學(xué)習(xí)，對(duì)問(wèn)題形成自己初步的觀點(diǎn)，逐步培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力。
2、討論探究法：新課標(biāo)要求學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，倡導(dǎo)自主、合作、探究式的學(xué)習(xí)方式，把難點(diǎn)下放給學(xué)生，讓學(xué)生討論，積極參與，在思維的碰撞中有所收獲。
四、教學(xué)過(guò)程：
（一）導(dǎo)入：
自古忠孝難兩全。晉朝的社會(huì)名流李密很小的時(shí)候父死母嫁，由祖母劉氏撫養(yǎng)成人，祖孫兩人相依為命?？衫蠲茉庥龅搅艘患┬氖?，一方面是官府催促他就任太子洗馬一職，一方面是九十六歲高齡的祖母劉氏危在旦夕。辭官就是不忠，就職就是不孝。在忠與孝之間該如何抉擇？我們?cè)谖恼轮腥ふ掖鸢赴伞?br> 以李密遇到的兩難問(wèn)題導(dǎo)入，吸引學(xué)生的注意，激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。
（二）檢查語(yǔ)句翻譯：
活動(dòng)一：檢查翻譯：
1、既無(wú)伯叔，終鮮兄弟，門(mén)衰祚薄，晚有兒息。
譯：既沒(méi)有叔叔伯伯，也沒(méi)有弟弟哥哥，家門(mén)衰微，福分淺薄，很晚才有兒子。
2、猥以微賤，當(dāng)侍?hào)|宮，非臣隕首所能上報(bào)。
譯：我出身卑微身份低賤，擔(dān)任侍奉太子一職，不是我犧牲生命就可以報(bào)答的。
3、今臣亡國(guó)賤俘，至微至陋，過(guò)蒙拔擢，寵命優(yōu)渥，豈敢盤(pán)桓，有所希冀。
譯：如今我是亡了國(guó)的低賤的俘虜，卑微到了極點(diǎn)，受到過(guò)分地提拔，恩命優(yōu)厚，怎敢猶豫不決，另有企圖呢。
4、烏鳥(niǎo)私情，愿乞終養(yǎng)。
譯：我希望懷著烏鴉反哺般的私情，乞求奉養(yǎng)祖母到終年。
5、臣無(wú)祖母，無(wú)以至今日；祖母無(wú)臣，無(wú)以終余年。祖、孫二人，更相為命，是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)。
譯：我沒(méi)有祖母，就后不到今天；祖母沒(méi)有我，就無(wú)法頤養(yǎng)天年。我們祖孫兩人，相依為命，正因?yàn)檫@種特殊的感情我不能停止奉養(yǎng)祖母而遠(yuǎn)離。
通過(guò)檢測(cè)，了解學(xué)生翻譯過(guò)程中存在的問(wèn)題，及時(shí)糾正，幫助學(xué)生精準(zhǔn)翻譯文言語(yǔ)句。
（三）整體感知，分析理解作者的情感：
活動(dòng)二：本文是臣子李密呈給晉武帝司馬炎的傾訴衷情的一篇表文，又是一篇抒情散文。李密寫(xiě)這篇表想要達(dá)到什么樣的目的？文中到底傾訴了哪些衷情呢？
明確：
陳情目的：盡孝，侍奉祖母，不去做官
傾訴衷情：
苦情：父死母嫁，孤苦多病，內(nèi)外無(wú)人，相依為命
兩難之情：進(jìn)退兩難，就職與祖母供養(yǎng)無(wú)主矛盾
孝情：以孝治國(guó)供養(yǎng)祖母
忠情：忠誠(chéng)兩全辦法：先孝后忠
本文的題目是《陳情表》，作者所陳的情是本文的重點(diǎn)，指導(dǎo)學(xué)生疏通文意，理解所有的情中孝情和忠情是關(guān)鍵，為下文的分析做好鋪墊。
（四）合作探究，研討論辯藝術(shù)
理解本文精彩的論辯藝術(shù)是本文的一個(gè)難點(diǎn)，通過(guò)討論探究，發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，降低難度，也是重視學(xué)生個(gè)性化閱讀體驗(yàn)的一種方式。
活動(dòng)三：晉武帝讀完奏章后，仿佛看到李密泣涕零落地站在自己面前，便喟然長(zhǎng)嘆：“密不空有名者也！”并“嘉其誠(chéng)款，賜奴婢兩人，使郡縣供其祖母奉膳”。特批了他的請(qǐng)求。那么，李密是怎樣通過(guò)“陳情表”說(shuō)服晉武帝讓自己為祖母盡孝的？
明確：（1）動(dòng)之以情：孝情、忠情
（2）曉之以理：法理：以孝治天下
事理：理性節(jié)制，先孝后忠
（3）以子之矛攻子之盾：以孝治國(guó)，李密身體力行，符合時(shí)代的主旋律
（4）示弱法：李密敢在強(qiáng)大的晉武帝面前坦露自己的家庭悲苦，坦露自己的一片忠誠(chéng)之心，卑己敬人，把自己弱的一面展示出來(lái)，以此博得別人的同情與理解，達(dá)到終養(yǎng)祖母的目的。
（五）拓展延伸：
本文李密說(shuō)話(huà)的方式值得我們深思，在今天的社會(huì)我們?cè)鯓咏浑H呢？學(xué)以致用，探討交流的方式方法，提升學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力。
活動(dòng)四：本文語(yǔ)言極其委婉謙恭，比如“慈父見(jiàn)背”“猥以微賤”“犬馬怖懼”等等。有人認(rèn)為在個(gè)性張揚(yáng)的今天，這種說(shuō)話(huà)的方式太過(guò)保守是不可取的，你認(rèn)為呢？
明確：李密陳情的對(duì)象是晉武帝這樣一個(gè)很特殊的人物，他采用這樣的語(yǔ)言方式博得晉武帝的同情，達(dá)到了自己的目的。這樣說(shuō)話(huà)，對(duì)人格沒(méi)有任何的損害。生活在今天的我們，要清楚交際的目的，為達(dá)到這個(gè)目的，只有不損害人格、國(guó)格，采用一些委婉的說(shuō)法，外圓內(nèi)方，既是對(duì)自己的尊重，也是對(duì)別人的尊重。
（六）作業(yè)布置：
1、背誦全文。
2、孝是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)。今天的我們?cè)鯓幼鏊闶潜M到了孝心？當(dāng)忠孝二者沖突時(shí)，你會(huì)怎么做？
通過(guò)背誦，加深印象，深入體會(huì)文章的魅力。
學(xué)習(xí)本文，學(xué)生零距離觸摸到了中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)之一的“孝”道，設(shè)置情景，讓學(xué)生身體力行，讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的根植于學(xué)生心中，傳承并發(fā)揚(yáng)，很好地落實(shí)了新課標(biāo)提出的關(guān)于“文化傳承與理解”的目標(biāo)。
（七）課堂小結(jié)：
自古忠孝難兩全。李密以自己的實(shí)際行動(dòng)完美地解決了了這一問(wèn)題，跨越千年的時(shí)空，成為千古傳頌的經(jīng)典。百善孝為先。孝道是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，我們作為華夏子孫，要傳承并發(fā)揚(yáng)這種孝道，“老吾老以及人之老，”爭(zhēng)做尊老愛(ài)幼的典范。
小結(jié)再次強(qiáng)調(diào)孝道，突出了主題。
五、說(shuō)板書(shū)設(shè)計(jì)：
陳情表李密
人：李密（臣）晉武帝（君）以子之矛攻子之盾
事：供養(yǎng)祖母，辭不就職以情動(dòng)人，以理服人
情：孝情---忠情辯示弱法
理：以孝治國(guó)，先孝后忠語(yǔ)言委婉
板書(shū)突出了主題，體現(xiàn)了本文的重難點(diǎn)，對(duì)學(xué)生理解本文有指導(dǎo)意義。
六、教學(xué)評(píng)價(jià)
本節(jié)教學(xué)設(shè)計(jì)在課程標(biāo)準(zhǔn)理念的指引下，以“孝”貫穿始終，結(jié)構(gòu)完整，重點(diǎn)突出，環(huán)環(huán)相扣，由淺入深，將語(yǔ)文課的核心素養(yǎng)滲透到教學(xué)中，比較好地完成了教學(xué)的目標(biāo)。在研討論辯藝術(shù)這一環(huán)節(jié)，學(xué)生預(yù)習(xí)不充分，認(rèn)識(shí)有限，氣氛不夠熱烈，還需要老師的啟發(fā)引導(dǎo)。教學(xué)中，作為教師自己在評(píng)價(jià)方面總覺(jué)得不盡如人意，還需在以后的教學(xué)中改進(jìn)。

高中語(yǔ)文必修五《陳情表》名師教案

做好教案課件是老師上好課的前提，是時(shí)候?qū)懡贪刚n件了。我們制定教案課件工作計(jì)劃，才能更好地安排接下來(lái)的工作！有沒(méi)有好的范文是適合教案課件？下面是由小編為大家整理的“高中語(yǔ)文必修五《陳情表》名師教案”，歡迎您參考，希望對(duì)您有所助益！

高中語(yǔ)文必修五《陳情表》名師教案

教學(xué)目標(biāo)：
１．熟讀全文，掌握文中出現(xiàn)的重要的實(shí)詞、虛詞、古漢語(yǔ)句式、了解文言知識(shí)；
２．鑒賞本文融情于事的表達(dá)和形象精粹的語(yǔ)言；
３．深入體會(huì)文章凄切婉轉(zhuǎn)的陳情技巧以及文章的藝術(shù)特色。
教學(xué)重點(diǎn)：重要的古漢語(yǔ)語(yǔ)詞知識(shí)
教學(xué)難點(diǎn)：理解作者當(dāng)時(shí)的處境和李密祖孫間真摯深厚的感情
教學(xué)方法：作為教讀課，選擇串講的方式，突出朗讀，以期能做到既落實(shí)知識(shí)，又能體會(huì)文章之美。課時(shí)安排為兩課時(shí)。要重點(diǎn)做好預(yù)習(xí)工作。
教學(xué)步驟：
一、以蘇軾的評(píng)論導(dǎo)入
讀《出師表》不下淚者，其人必不忠；
讀《陳情表》不下淚者，其人必不孝；
讀《祭十二郎文》不下淚者，其人必不友
二、預(yù)習(xí)檢測(cè)
1、下列紅色字注音完全正確的一項(xiàng)（）
A、臣以險(xiǎn)釁（xìn）夙遭閔（mǐn）兇終鮮（xiǎn）兄弟常在床蓐（rù）
B、猥（wěi）以微賤責(zé)臣逋（bǔ）慢猶蒙衿（jīn）育寵命優(yōu)渥（wò）
C、豈敢盤(pán)桓（huán）有所希冀（yì）日?。╞ó）西山除臣洗（xiǎn）馬
D、逮（dǎi）奉圣朝過(guò)蒙拔擢（zhuó）門(mén)衰祚（zuò）薄更（gēng）相為命
分析：B責(zé)臣逋（bū）慢，C有所希冀（jì），D逮（dài）奉圣朝。
聽(tīng)課文讀音，注意字詞讀音
2、下列說(shuō)法，不完全正確的一項(xiàng)是（）
A、表是一種奏章，用于臣下向君主陳請(qǐng)謝賀。如：諸葛亮的《出師表》等。
B、在古代，“拜”是授予官職之意，而“除”則是免去官職之意?！皷|宮”指代太子，因?yàn)樘泳佑跂|宮，故稱(chēng)。
C、“孝廉”是指善事父母、品行方正的人。從漢武帝開(kāi)始，令郡縣每年經(jīng)考察而推舉孝、廉各一人，晉時(shí)仍保留。
D、“期功”是古代服喪的名稱(chēng)。期，服喪一年。功，分大功和小功。大功服喪九個(gè)月，小功服喪五個(gè)月。服喪的長(zhǎng)短可表明親屬關(guān)系的遠(yuǎn)近。
分析：“除”也指授予官職之意，或稱(chēng)“到…當(dāng)…官職”。
3.理解題目“陳情表”：誰(shuí)在“陳情”、向誰(shuí)“陳情”、為什么要“陳”、如何“陳”
三、作者介紹和背景介紹
學(xué)生讀以下文字，了解相關(guān)背景，以利于學(xué)習(xí)。
李密（224—287），一名虔，字令伯，武陽(yáng)（今四川省彭山縣東）人，晉初散文家。幼年喪父，母改嫁，由祖母劉氏親自撫養(yǎng)，長(zhǎng)大后博學(xué)善辯。
公元263年，司馬昭子司馬炎（晉武帝）廢魏帝曹奐，建立了西晉王朝。當(dāng)時(shí)東吳尚踞江左。晉武帝為了安撫蜀漢舊臣，同時(shí)也為使東吳士臣傾心相就，以減少滅吳的阻力，對(duì)蜀漢舊臣采取了懷柔政策授予官職，以示恩寵。
以文學(xué)見(jiàn)稱(chēng)，曾多次出使東吳，歷職郎署的李密當(dāng)然被列為籠絡(luò)的對(duì)象。然而，李密對(duì)蜀漢則是念念于懷，更何況司馬氏是以屠殺篡奪取得天下，內(nèi)部矛盾重重。李密以一亡國(guó)之臣，對(duì)出仕新朝就不能不有所顧慮，而暫存觀望之心了。不幸的是他的這種想法，被晉武帝多少察覺(jué)到了，因此“詔書(shū)切峻，責(zé)臣逋慢”。
這就使李密在“再度表聞”時(shí)，發(fā)生了困難。然而李密抓住了“孝”字大做文章，卻又不從大道理講起，而是委婉陳辭，動(dòng)之以情，恰到好處地解決了“不從皇命”的難題。無(wú)怪乎晉武帝看了表章以后說(shuō)“士之有名，不虛然哉”，終于準(zhǔn)如所請(qǐng)。
四、梳理課文
（一）第一段：
1、先讀課文，注意不同顏色的字的解釋?zhuān)?br> 臣密言：臣以險(xiǎn)釁，夙遭閔兇。生孩六月，慈父見(jiàn)背；行年四歲，舅奪母志。祖母劉憫臣孤弱，躬親撫養(yǎng)。臣少多疾病，九歲不行，零丁孤苦，至于成立。既無(wú)伯叔，終鮮兄弟，門(mén)衰祚薄，晚有兒息。外無(wú)期功強(qiáng)近之親，內(nèi)無(wú)應(yīng)門(mén)五尺之僮，煢煢孑立，形影相吊。而劉夙嬰疾病，常在床蓐，臣侍湯藥，未曾廢離。
2、問(wèn)題串講：學(xué)生自由朗讀第一段
（1）哪句話(huà)是作者陳述的總提？下面哪些內(nèi)容都屬于“閔兇”？學(xué)生討論，明確：夙遭閔兇
父喪母嫁、多病零丁、門(mén)衰祚薄、夙嬰疾病，正是基于這四個(gè)原因，故不能“廢遠(yuǎn)”。（為下文伏筆）
（2）圍繞“閔兇”，作者的敘述角度、層次是怎樣的？語(yǔ)言特點(diǎn)及作用是什么？
縱的方面：（生孩六月——至于成立）
六月：慈父見(jiàn)背四歲：舅奪母志少：多疾病九歲：不行
橫的方面：（外、內(nèi)）
既無(wú)——伯叔終鮮——兄弟晚有——兒息外無(wú)——期功強(qiáng)近之親內(nèi)無(wú)——應(yīng)門(mén)五尺之僮
3、翻譯下列紅色詞語(yǔ)和句子：
臣以險(xiǎn)釁夙遭閔兇
舅奪母志憫臣孤弱
九歲不行零丁孤苦
至于成立
終鮮兄弟門(mén)衰祚薄
外無(wú)期功強(qiáng)近之親，內(nèi)無(wú)應(yīng)門(mén)五尺之僮，
煢煢孑立，形影相吊。
而劉夙嬰疾病
（二）第二段：
1、朗讀課文，注意不同顏色字體的解釋
逮奉圣朝，沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉；后刺史臣榮舉臣秀才。臣以供養(yǎng)無(wú)主，辭不赴命。詔書(shū)特下，拜臣郎中，尋蒙國(guó)恩，除臣洗馬。猥以微賤，當(dāng)侍?hào)|宮，非臣隕首所能上報(bào)。臣具以表聞，辭不就職。詔書(shū)切峻，責(zé)臣逋慢；郡縣逼迫，催臣上道；州司臨門(mén)，急于星火。臣欲奉詔奔馳，則劉病日篤，欲茍順?biāo)角椋瑒t告訴不許。臣之進(jìn)退，實(shí)為狼狽。
2、自由誦讀第2段
A、本段分幾個(gè)層次？各自的重點(diǎn)是什么？明確：
二層：敘朝廷征召之殷；寫(xiě)自己進(jìn)退兩難的境地。
B、前一層按什么順序來(lái)寫(xiě)的？和時(shí)間詞相對(duì)應(yīng)的表征召的詞有哪些？由這些詞可見(jiàn)什么？為何官職遞增卻“辭不就職（赴命）”？
明確：
表時(shí)間：逮、前、后、尋
表征召：察、舉、拜、除、當(dāng)；
官名：孝廉、秀才、郎中、洗馬
（解釋、積累有關(guān)文化常識(shí)?！靶⒘薄靶悴拧笔撬]舉人才的科目，所以用“辭不赴命”；“郎中”“洗馬”是官職，所以用“辭不就職”）
作用：先郡，次州，后朝廷，可見(jiàn)征召級(jí)別越來(lái)越高，表達(dá)作者的感恩戴德之情。
推辭理由：供養(yǎng)無(wú)主，劉病日篤（承上文“夙嬰疾病”，張下文“日薄西山”）
C、第二層如何見(jiàn)事態(tài)的嚴(yán)重、緊迫和作者處境的狼狽？目的何在？“奉圣朝”“沐浴清化”等句想表明什么？
明確：事態(tài)嚴(yán)重：詔、責(zé)、逼、催等，含蓄地表明了強(qiáng)己所難之窘迫。
處境狼狽：“非臣隕首所能上報(bào)”，可是“供養(yǎng)無(wú)主”“欲奉詔奔馳”，“劉病日篤”；“欲茍順?biāo)角?，則告訴不許”。
品析：訴說(shuō)自己辭不就職的矛盾心理（狼狽處境），“臣之進(jìn)退，實(shí)為狼狽”，情辭悲切，動(dòng)人心肺?！胺睢薄般逶　保Q(chēng)頌朝廷，并表感恩之情，可見(jiàn)語(yǔ)言的得體和機(jī)智。
3、翻譯紅色詞語(yǔ)和句子
逮奉圣朝，沐浴清化。察臣孝廉舉臣秀才
供養(yǎng)無(wú)主除臣洗馬非臣隕首所能上報(bào)
臣具以表聞責(zé)臣逋慢劉病日篤
告訴不許
（三）第三段（具體研讀）：
1、同上：
伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，猶蒙矜育，況臣孤苦，特為尤甚。且臣少仕偽朝，歷職郎署，本圖宦達(dá)，不矜名節(jié)。今臣亡國(guó)賤俘，至微至陋，過(guò)蒙拔擢，寵命優(yōu)渥，豈敢盤(pán)桓，有所希冀。但以劉日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕。臣無(wú)祖母，無(wú)以至今日，祖母無(wú)臣，無(wú)以終余年。祖孫二人，更相為命，是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)。
2、串講
1）本段結(jié)尾落在辭官養(yǎng)親上（“是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)”），是從哪幾個(gè)角度來(lái)展開(kāi)的？
提示：三層,分別以“伏惟”“且”“但”來(lái)轉(zhuǎn)換文意。
A、抓住晉“以孝治天下”的大理，解釋自己應(yīng)得到同情。
B、自陳宦歷，稱(chēng)頌君恩，表明辭職與“名節(jié)”無(wú)關(guān)，以求皇帝諒解。
C、正面陳述劉之現(xiàn)狀，是“不能廢遠(yuǎn)”的惟一原因。
2）品味第一層，作者為什么扯起“孝”這面大旗？“凡”句有何含義？
A、借孝來(lái)掩飾自己的觀望之意，從而解除晉武帝的疑忌之心。
B、“凡”是指一般，“況”是指特殊。孝既已及于一般，對(duì)特殊就更應(yīng)如此了。理由充足且冠冕堂皇?！肮驴唷币辉~承首段，又為下文“臣之辛苦”張本。
3）品味2、3層，看本段的語(yǔ)言特點(diǎn)
A、“至微至陋”“豈敢”等詞委婉動(dòng)人，至為懇切。
B、“日薄西山”“氣息奄奄”“人命危淺”“朝不慮夕”“更相為命，……”，一組四字句，皆出于至孝之心，感人至深。
特點(diǎn)：委婉、流暢。此段中反復(fù)表明心跡，敘說(shuō)衷曲，解釋不能“廢遠(yuǎn)”的原因，情辭懇切。
（四）第四段：
1、同上
臣密今年四十有四，祖母劉今年九十有六，是臣盡節(jié)于陛下之日長(zhǎng)，報(bào)養(yǎng)劉之日短也。烏鳥(niǎo)私情，愿乞終養(yǎng)。臣之辛苦，非獨(dú)蜀之人士及二州牧伯所見(jiàn)明知，皇天后土實(shí)所共鑒。愿陛下矜憫愚誠(chéng)，聽(tīng)臣微志。庶劉僥幸，保卒余年。臣生當(dāng)隕首，死當(dāng)結(jié)草。臣不勝犬馬怖懼之情，謹(jǐn)拜表以聞。
2、具體研習(xí)第4段
1）本段中哪句話(huà)是表文主旨？
“愿乞終養(yǎng)”
2）貫穿全段的是哪兩個(gè)詞？
“盡節(jié)”“報(bào)養(yǎng)”——忠孝兩全
3）用語(yǔ)有什么特點(diǎn)？
“愿乞”“愿矜憫”“聽(tīng)臣微志”——無(wú)比懇切
4）由本段可見(jiàn)全文感情真摯、悲惻動(dòng)人，原因是什么？
事之實(shí)：是臣盡節(jié)于陛下之日長(zhǎng)，報(bào)養(yǎng)劉之日短也。
言之切：愿乞、愿矜憫、聽(tīng)臣微志、明知、共鑒。
心之誠(chéng)：生當(dāng)隕首，死當(dāng)結(jié)草
五、晉武帝為什么會(huì)答應(yīng)李密終養(yǎng)祖母的請(qǐng)求？
1、為李密的言辭和情理所動(dòng)；
2、彰顯孝治天下的恩德。
六、梳理課文結(jié)構(gòu)
一段：歷述自己的悲慘遭遇。二段：敘寫(xiě)進(jìn)退兩難的處境。愿乞終養(yǎng)
三段：提出孝之大理。不能就職四段：提出先盡孝、后盡忠。
七、藝術(shù)特色
1、融情于事。
2、語(yǔ)言形象生動(dòng)，自然精粹。
八、討論課后練習(xí)
九、字詞整理
2．古今異義：
至于：到成立：長(zhǎng)大成人辛苦：辛酸苦楚
告訴：申訴不行：不能行走
3．通假現(xiàn)象：
閔：通“憫”，可憂(yōu)患的事零?。和ā傲尕辍?，孤獨(dú)的樣子蓐：同“褥”，草褥子
4．成語(yǔ)：孤苦伶仃，煢煢孑立，形影相吊，日薄西山，氣息奄奄，朝不慮夕，皇天后土
5．判斷句：①非臣隕首所能上報(bào)
②今臣亡國(guó)賤俘
③臣之辛苦，非獨(dú)蜀之人士及二州牧伯所見(jiàn)明知。
6．被動(dòng)句：
而劉夙嬰疾病
7．文化知識(shí)：孝廉，秀才，拜，除，拔擢，陛下
十、說(shuō)話(huà)訓(xùn)練：
學(xué)生設(shè)置情境，稍微思考后由學(xué)生作答。主要考察婉曲的言辭技巧。（例如：一學(xué)生家長(zhǎng)因家庭經(jīng)濟(jì)拮據(jù)，讓成績(jī)較好的兒子退學(xué)，親人勸說(shuō)無(wú)效。假設(shè)你是班主任，你到家勸說(shuō)，怎樣說(shuō)服家長(zhǎng)？）
十一、討論：
談?wù)剬?duì)傳統(tǒng)孝道的看法。教師要注意引導(dǎo)學(xué)生往正確的立場(chǎng)、觀點(diǎn)深入探討。
附：談?wù)勑⒌?br> 作者：任繼愈
孝道是中華民族的兩大基本傳統(tǒng)道德行為準(zhǔn)則之一，另一個(gè)基本傳統(tǒng)道德行為準(zhǔn)則是忠。幾千年來(lái)，把忠孝視為天性，甚至作為區(qū)別人與禽獸的標(biāo)志。忠孝是圣人提出的，卻不是圣人想出來(lái)的。它是中國(guó)古代長(zhǎng)期社會(huì)實(shí)踐的歷史產(chǎn)物。
從秦漢開(kāi)始，中國(guó)就建立了多民族統(tǒng)一的大國(guó)，建成它并維護(hù)它要有兩條保證。第一條，要保持對(duì)廣土眾民的大國(guó)高度集權(quán)的有效統(tǒng)治；第二條，要使生活在最基層的個(gè)體農(nóng)民，安居樂(lè)業(yè)，從事生產(chǎn)。高度集中的政權(quán)與極端分散的農(nóng)民雙方要互相配合，減少對(duì)立，在統(tǒng)一的國(guó)家協(xié)調(diào)下，才能從事大規(guī)?？绲貐^(qū)的工程建設(shè)、文化建設(shè)，防止內(nèi)戰(zhàn)，抵御外患，救災(zāi)防災(zāi)。個(gè)體農(nóng)民從中受到實(shí)惠，則天下太平。
農(nóng)業(yè)生產(chǎn)是中國(guó)古代社會(huì)根據(jù)自然環(huán)境的合理選擇。家庭是中國(guó)古代一家一戶(hù)的基層生產(chǎn)組織，從而構(gòu)成社會(huì)的基本細(xì)胞。小農(nóng)生產(chǎn)的家庭對(duì)國(guó)家有納稅的義務(wù)，國(guó)家有保護(hù)小農(nóng)的責(zé)任。
“國(guó)”與“家”的關(guān)系協(xié)調(diào)得好，則天下治，反之則亂。保證實(shí)現(xiàn)國(guó)家、君主有效統(tǒng)治的最高原則是“忠”；鞏固基層社會(huì)秩序，增加鄉(xiāng)黨鄰里和睦，父子孝慈的最高原則是“孝”。相傳古代圣王多是造福氏族的領(lǐng)袖。國(guó)家組織被看作氏族組織的擴(kuò)大。中國(guó)古代社會(huì)最基本細(xì)胞是家庭，因而，忠孝二者相較，孝比忠更基本。
《十三經(jīng)》中的《孝經(jīng)》把孝當(dāng)作天經(jīng)地義的最高準(zhǔn)則。后來(lái)北宋的張載作《西銘》，在《孝經(jīng)》的基礎(chǔ)上進(jìn)一步發(fā)揮，融忠、孝為一體，從哲學(xué)本體論的高度，把倫理學(xué)、政治學(xué)、心性論、本體論組成一個(gè)完整的孝的思想體系。這種高度抽象概括意義的孝，對(duì)中華民族的發(fā)展，增強(qiáng)民族凝聚力，形成民族價(jià)值觀的共識(shí)，幾千年來(lái)起了積極作用，功不可沒(méi)。
“五四”以來(lái)，有些學(xué)者沒(méi)有歷史地對(duì)待孝這一社會(huì)現(xiàn)象和行為，出于反對(duì)封建思想的目的，把孝說(shuō)成罪惡之源，是不對(duì)的，因?yàn)樗环蠚v史實(shí)際。
孝道是古代社會(huì)歷史的產(chǎn)物，不能看作是古代圣人想出來(lái)專(zhuān)門(mén)限制家庭子女的桎梏，當(dāng)然也不是天經(jīng)地義，永恒不變的。
古代農(nóng)業(yè)社會(huì)，政府重農(nóng)，把農(nóng)民固定在土地上，安土重遷，所以有“父母在不遠(yuǎn)游”的古訓(xùn)；古代職業(yè)世襲，有“三年無(wú)改于父之道”的訓(xùn)條。古人生活于家庭之內(nèi)，子女對(duì)父母要“晨昏定省”。古代父母與子女不是平等的地位，片面義務(wù)，所以“天下無(wú)不是父母”。古代婚姻不考慮子女雙方的感情因素，只憑父母之命即可組成婚配。
進(jìn)入現(xiàn)代社會(huì)，中國(guó)社會(huì)結(jié)構(gòu)正在轉(zhuǎn)型過(guò)程中。社會(huì)老齡化現(xiàn)象對(duì)孝道研究提出了新課題。我國(guó)推行計(jì)劃生育政策，出現(xiàn)大量獨(dú)生子女。子女有贍養(yǎng)父母的義務(wù)。新型家庭一對(duì)夫婦要照顧雙方的兩對(duì)父母。傳統(tǒng)觀念規(guī)定的某些孝道行為規(guī)范，今天有孝心的子女難以照辦。當(dāng)前社會(huì)保障制度尚不完善，無(wú)論父母或子女，家庭仍然起著安全港灣的作用。
今天對(duì)孝道的理解和詮釋正面臨前所未有的新形勢(shì)，把幾千年來(lái)以家庭為基地培育起來(lái)的、深入到千家萬(wàn)戶(hù)的傳統(tǒng)觀念，從理論到實(shí)踐進(jìn)行再認(rèn)識(shí)。這一課題關(guān)系社會(huì)治亂，更關(guān)系到民族興衰。只要群策群力，假以時(shí)日，深入研究，必有豐厚的成績(jī)。

人教版高二語(yǔ)文上冊(cè)《陳情表》第一課時(shí)教案

古人云，工欲善其事，必先利其器。高中教師要準(zhǔn)備好教案，這是高中教師需要精心準(zhǔn)備的。教案可以讓學(xué)生們能夠在上課時(shí)充分理解所教內(nèi)容，幫助高中教師更好的完成實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。所以你在寫(xiě)高中教案時(shí)要注意些什么呢？下面是由小編為大家整理的“人教版高二語(yǔ)文上冊(cè)《陳情表》第一課時(shí)教案”，歡迎閱讀，希望您能夠喜歡并分享！

人教版高二語(yǔ)文上冊(cè)《陳情表》第一課時(shí)教案

陳情表·教案

【教學(xué)目的】

1.引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)作者至真至誠(chéng)的親情忠情；

2.引導(dǎo)學(xué)生賞析本文文思縝，脈絡(luò)分明，陳情于事、寓理于情的構(gòu)思藝術(shù)和

駢散結(jié)合形象生動(dòng)的語(yǔ)言藝術(shù)；

3.繼續(xù)指導(dǎo)學(xué)生積累常用的文言詞語(yǔ)和相關(guān)文化常識(shí)；

【教學(xué)時(shí)數(shù)】二課時(shí)。

第一課時(shí)

教學(xué)要點(diǎn)：1.指導(dǎo)學(xué)生熟讀課文，背誦第一、三段，整體感知課文大意；

2.指導(dǎo)學(xué)生積累文言詞語(yǔ)及相關(guān)常識(shí)。

教學(xué)過(guò)程:

一、導(dǎo)入課題

以簡(jiǎn)介作者及后人對(duì)該文的評(píng)價(jià)導(dǎo)入。

李密自幼喪父，母改嫁，賴(lài)祖母劉氏撫養(yǎng)無(wú)人。李密侍奉祖母甚孝，故以“孝”名于鄉(xiāng)里。

李密為人剛正，頗有文名，年輕時(shí)曾仕蜀漢，表現(xiàn)出相當(dāng)高的外交才能。晉武帝為穩(wěn)定局

勢(shì)，打起了“以孝治天下”的旗號(hào)。為此李密曾被地方推薦為“孝廉”和“秀才”，但他因

侍奉祖母而未去應(yīng)召。后來(lái)晉武帝征召他為太子洗馬，催逼甚緊，于是寫(xiě)下了《陳情表》這

篇表文，再次以祖母年高無(wú)人奉養(yǎng)為理由婉言辭謝。

文章言辭懇切，真摯動(dòng)人。人言讀《出師表》不哭者不忠，讀《陳情表》不哭者不孝。

千百年來(lái)，人們常以忠則《出師》，孝則《陳情》相提并論，可見(jiàn)李密的《陳情表》具有相

當(dāng)強(qiáng)烈的感人力量。二、熟讀背誦

1、學(xué)生輕聲誦讀課文，對(duì)照注解，自己初步疏通課文；同時(shí)提醒學(xué)生注意以下詞句：

○1注意以下加點(diǎn)字的讀音和在詞義：

臣以險(xiǎn)釁夙遭閔兇門(mén)衰祚薄日薄西山煢煢孑立床蓐

猥以賤微生當(dāng)隕首責(zé)臣逋慢猶蒙矜育過(guò)蒙撥擢寵命優(yōu)渥

期功強(qiáng)近終鮮兄弟除臣洗馬劉病日篤更相為命

○2注意以下加點(diǎn)虛詞的詞義和用法：

以：臣以險(xiǎn)釁臣以供養(yǎng)無(wú)主猥以微賤臣具表以聞圣朝以孝治天下但以劉日薄西

山臣無(wú)祖母，無(wú)以至今日

○3注意以下加點(diǎn)的實(shí)詞：

慈父見(jiàn)背二州伯牧所見(jiàn)明知形影相吊晚有兒息逮奉圣朝察臣孝廉舉臣秀

才拜臣郎中拜表以聞尋蒙國(guó)恩除臣洗馬猶蒙矜育不矜名節(jié)愿乞終養(yǎng)聽(tīng)

臣微志庶劉僥幸不勝…之情臣之辛苦

○4注意以下句式：

是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)。

州司臨門(mén)，急于星火。

2、簡(jiǎn)要疏通以上詞句。

3、指導(dǎo)學(xué)生朗讀全文，提醒學(xué)生注意各段的感情基調(diào)。

第一段：凄苦，悲涼；

第二段：感激，懇切；

第三段：真摯，誠(chéng)懇；

第四段：忠誠(chéng)，懇切，期待。

4、指導(dǎo)學(xué)生背誦第一段。

總起：臣以險(xiǎn)釁，夙遭閔兇

父死母嫁【生孩六月，慈父見(jiàn)背，行年四歲，舅奪母志?！?/p>

祖母撫養(yǎng)【祖母劉愍臣孤弱，躬親撫養(yǎng)?！?/p>

少年多病【臣少多疾病，九歲不行，零丁孤苦，至于成立?！?/p>

無(wú)親無(wú)戚【既無(wú)叔伯，終鮮兄弟，門(mén)衰祚薄，晚有兒息。外無(wú)期功強(qiáng)近之親，內(nèi)無(wú)應(yīng)門(mén)五尺

之僮，煢煢孑立，形影相吊?！?/p>

祖母病臥【而劉夙嬰疾病，常在床蓐，臣侍湯藥，未曾廢離。】

5、熟讀第二段。

6、指導(dǎo)背誦第三段。

孝治大道【伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，猶蒙矜育，況臣孤苦，特為尤甚?！?/p>

不矜名節(jié)【且臣少仕偽朝，歷職郎署，本圖宦達(dá)，不矜名節(jié)。】

寵命優(yōu)渥【今臣亡國(guó)賤俘，至微至陋，過(guò)蒙拔擢，寵命優(yōu)渥，豈敢盤(pán)桓，有所希冀！】

祖母病篤【但以劉日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕。】

不能廢遠(yuǎn)【臣無(wú)祖母，無(wú)以至今日，祖母無(wú)臣，無(wú)以終余年，祖孫二人，更相為命，是以區(qū)

區(qū)不能廢遠(yuǎn)。】

7、熟讀第四段。

8、解題：討論：結(jié)合上節(jié)課反復(fù)誦讀課文的體會(huì)，你認(rèn)為“情”在本文中有哪幾層含

意？。

引導(dǎo)：本文的題目是《陳情表》，“表”是什么呢？是一種奏章，用于臣下向君主陳請(qǐng)謝

賀。那么，李密的這個(gè)奏表，題為《陳情表》，“陳”是陳述的意思，“情”注解沒(méi)有，那

是什么呢？

提示：情：○1情況（事實(shí)）；

○2衷情（孝情、忠情）；

○3情理（忠孝之道）。（投影）

9、完成課后練習(xí)和同步訓(xùn)練。

高中語(yǔ)文優(yōu)質(zhì)課比賽課堂實(shí)錄:陳情表

俗話(huà)說(shuō)，凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢。高中教師要準(zhǔn)備好教案，這是高中教師需要精心準(zhǔn)備的。教案可以讓學(xué)生們能夠在上課時(shí)充分理解所教內(nèi)容，幫助高中教師營(yíng)造一個(gè)良好的教學(xué)氛圍。寫(xiě)好一份優(yōu)質(zhì)的高中教案要怎么做呢？下面是小編為大家整理的“高中語(yǔ)文優(yōu)質(zhì)課比賽課堂實(shí)錄:陳情表”，歡迎大家閱讀，希望對(duì)大家有所幫助。

高中語(yǔ)文優(yōu)質(zhì)課比賽課堂實(shí)錄:陳情表
陳情表
師：1700百年以前的魏晉時(shí)局動(dòng)蕩。魏滅蜀國(guó)之后，司馬炎篡位，魏國(guó)滅亡。晉武帝為了鞏固自己的地位，他大量征招汗蜀舊臣。西蜀名士李密走進(jìn)了他的視野。李密有年邁的祖母，無(wú)法脫身。一面是至高無(wú)上的皇帝，一面是至親的祖母，在這人生的關(guān)鍵時(shí)刻，他做出了怎樣的選擇呢？讓我們穿越歷史的風(fēng)云回到晉朝，走進(jìn)李密和他的《陳情表》。
師：請(qǐng)大家注意注音和句讀。（師伴隨如泣如訴的音樂(lè)朗誦課文）
（此處老師聲請(qǐng)并貌，投入朗誦，強(qiáng)烈的感染了在座的學(xué)生和聽(tīng)課老師，頗有韓軍老師朗誦《大堰河》之風(fēng)度）
師：歷史的風(fēng)云已經(jīng)消散，讓我們回到今天。一起我們學(xué)過(guò)《出師表》，這里的“陳情”是什么意思？
生：陳述自己的感情。
生：陳述事情的理由。
師：既然是“陳情”，應(yīng)該有“陳情”的背景，有“陳情”的目的。大家看兩個(gè)問(wèn)題：
1，請(qǐng)用文中語(yǔ)言回答，李密在什么樣的背景下陳情？
2，請(qǐng)用文中語(yǔ)言回答，李密所陳何情？想達(dá)到什么目的？
（一個(gè)學(xué)生讀前兩段，其它學(xué)生齊讀后兩段。）
師：讀的時(shí)候大家有個(gè)怎樣的小疏忽？
生：四十有（you是第四聲）四。
師：臣少（四聲）多疾病。伯叔（次序不可以顛倒）。矜（jin）憫愚誠(chéng)。感情變化的基調(diào)要注意。
師|：在什么情況下陳情？
生：“欲奉昭奔馳。。。實(shí)為狼狽。”
師：“日”“告訴”是什么意思？
生：
師：陳情想達(dá)到什么目的？
生：“聽(tīng)臣微志。。。保存余年”。
師：愿乞終養(yǎng)/聽(tīng)臣微志。。。保存余年。
師：他為什么不直接說(shuō)自己的目的，而從自己的幼年寫(xiě)起？
（生讀--臣密言：。。。未曾廢離）
生：為了打動(dòng)皇帝。
師：幼年的我與他人有什么不同？
生：有很大的波折。
師：哪些波折？說(shuō)出具體的語(yǔ)句。
生：
師：李密：六月，慈父見(jiàn)背
四歲，舅奪母志
少，多疾病
九歲，不行
伯叔兄弟皆無(wú)，晚有兒息
祖母：夙嬰疾病，常在床蓐。
師：見(jiàn)，舅奪母志，不行，嬰，這些詞語(yǔ)都是什么意思？（討論意思）
師：一個(gè)九歲的殘弱孩童，在年邁祖母的拉扯下一天天長(zhǎng)大。他每次出門(mén)，祖母都要牽掛著他。她的容貌為孫兒而衰老，她的。。。在夕陽(yáng)的余輝中，留下兩行淺淺的腳印。這樣的畫(huà)面大家都能看到嗎？
生：能。
師：那么晉武帝也能夠看到。假如你是晉武帝，你會(huì)同意李密的請(qǐng)求嗎？
生：我不同意。
生：我同意。因?yàn)椤鞍偕菩橄葇”，如果他都不能盡孝，又怎么能夠去盡忠。
師：看來(lái)文章第一段就打動(dòng)了這位女皇帝，后面的內(nèi)容就不用看了。
師：李密原來(lái)是蜀漢舊臣，原來(lái)在祖母有病的時(shí)候就一直做著官，而現(xiàn)在一歸順晉朝就不做官了，這樣會(huì)招致晉武帝的懷疑的。所以，他在動(dòng)之以情之后，還要曉之以理。請(qǐng)大家找出文中的理之所在。
生：“伏惟圣朝以孝治天下。。。是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)?！蹦研⒆鳛橹卫硖煜碌母?，而我正是要盡孝。
生：臣密今年四十有四，祖母今年九十有六；是臣盡節(jié)于陛下之日長(zhǎng)，報(bào)養(yǎng)劉之日短也。
師：人生七十古來(lái)稀。如果假定時(shí)日，忠孝之間的矛盾最終可以化解。“但以劉日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕?！薄俺忌?dāng)隕首，死當(dāng)結(jié)草。”這是可以都解決的。
師：再請(qǐng)兩個(gè)皇帝說(shuō)說(shuō)現(xiàn)在道理分析之后，你會(huì)答應(yīng)他了嗎？
生：現(xiàn)在我同意了，因?yàn)樗脑?huà)有情有理。
生：我本來(lái)是同意的。現(xiàn)在我當(dāng)然更加支持他了。
師：有人說(shuō)，讀《出師表》不哭不忠，讀《陳情表》不哭不孝。
師：文章有很多詞語(yǔ)成為今天的成語(yǔ)，例如煢煢孑立，形影相吊。
師：我們?cè)谧x了文章之后，寫(xiě)一篇《我讀〈陳情表〉》。
總體評(píng)價(jià)：設(shè)計(jì)非常實(shí)在，緊扣文本；很有思路，先動(dòng)之以情，再曉之以理；基本功扎實(shí)，能夠進(jìn)行非常有表現(xiàn)力的朗誦，極富感染力；善于點(diǎn)撥，循循善誘；課堂語(yǔ)言洗練。問(wèn)題是課堂設(shè)計(jì)可以進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，應(yīng)該把對(duì)一部分背景的介紹放在學(xué)習(xí)第一段的時(shí)候，這樣更容易理解“陳情”的處境，便于理解作者的情感。另外，在課堂下課鈴響過(guò)之后，應(yīng)該立刻結(jié)束課堂，而沒(méi)有必要把自己事先準(zhǔn)備所有內(nèi)容都講解完。再者，老師說(shuō)的還是太多了些，表演意識(shí)太強(qiáng)，應(yīng)該糾正，應(yīng)該把學(xué)生真正放在學(xué)習(xí)的主人地位上。