小學健康的教案
發(fā)表時間：2021-01-18云南的歌會。
作為老師的任務寫教案課件是少不了的，是認真規(guī)劃好自己教案課件的時候了。只有規(guī)劃好了教案課件新的工作計劃，新的工作才會如魚得水！你們清楚有哪些教案課件范文呢？以下是小編為大家收集的“云南的歌會”供大家借鑒和使用，希望大家分享！
云南的歌會沈從文
教學目的
1．分析本文結構，理解散文特點。
2．感知文章內容，體會云南少數(shù)民族的歌會習俗。
3．掌握本文的詞語。
教學重點、難點
散文特點、結構。
以讀講、探討方式圍繞課文內容和結構展開。
教學時數(shù)：二課時。
教學過程
第一課時
一、預習
二、導人
在云南一些少數(shù)民族聚居的地區(qū)，每逢集會或節(jié)日，人們聚集在一起，即興歌唱，互相問答，游戲傳情。這種古老的歌會形式，蘊涵著濃郁的民間文化氣息，自然引發(fā)了作者濃厚的興趣與由衷的贊賞。
作者簡介
三、閱讀課文。整體感知
學生復述文中描繪的三個場合中唱歌的情景。
學生自評、互評。
四、學習課文
1．指定學生甲誦讀1～3段。
指定學生乙誦讀1～3段。
評議優(yōu)劣。
2．歸納第一段：引出歌會地方。
3．討論并歸納第二段的中心內容。
分析：“這是種別開生面的場所……卻互不見面”
“唱的多是情歌酬和……隨口而出?！?br> “在場的既多內行……解口渴去了”
爭論后歸納：寫歌會的場所、方式、勝負的情況。
引導學生采用自主、合作、探究的學習方式，發(fā)表自己的看法。
五、小結
了解文章描寫的別開生面的云南歌會，表現(xiàn)了云南人民無限趣味的生活，給讀者嶄新的視野。
第二課時
一、復習
聽寫詞語，并用其中的三個詞語口頭造句。
蹲踞酬和熹微譬喻淳樸
即物起興引經(jīng)據(jù)典悠游自在龍吟鳳噦
二、繼續(xù)學習課文
(一)誦讀三～五段
師生點評誦讀情況。
(二)討論第三段內容
歸納：寫女歌手的情況(性情、外貌、穿著、本領。)
(三)討論第四段內容
1．本段屬于什么描寫?
(環(huán)境描寫、景物描寫。)
2．本段側重寫什么?
明確：歌聲不斷。
(1)山鳥呼朋喚侶(戴勝鳥、云雀)。
(2)趕馬女孩子唱山歌。
環(huán)境：樹林、山坡、花。
側重“各種美妙有情的歌聲”。
(四)討論第五段。
1．段落主要內容：
寫“金滿斗會”。
2．發(fā)起、處所、人數(shù)、曲名、唱法(聲響)、時間、參加者(婦女飾扮，熟人身份)、作用和歌師傅。
三、討論問題
(一)下面兩段人物描寫在寫法上有什么不同?你喜歡哪一種?為什么?
(二)課文第四段，用許多筆墨描寫由呈貢進城時一路的景色，寫“開滿雜花的小山坡”，“各種山鳥呼朋喚侶”，還有戴勝鳥和云雀的歌唱。這些內容和“趕馬女孩子的歌唱”有什么關系?你覺得作者寫這些有什么用意?
四、拓展訓練
課外收集一些民歌、民謠，分小組進行交流，看看哪些屬于“見景生情，即物起興”，哪些屬于“用提問題方法，等待對方答解”，哪些屬于“唱其他故事，貫穿古今，引經(jīng)據(jù)典”的。有興趣的同學，不妨選擇一兩首唱一唱。
學生可以收集民歌，互相交流，比較。
五、小結
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《云南的歌會》教學設計
每個老師在上課前需要規(guī)劃好教案課件，是時候寫教案課件了。只有規(guī)劃好新的教案課件工作，才能更好的在接下來的工作輕裝上陣！你們會寫適合教案課件的范文嗎？為了讓您在使用時更加簡單方便，下面是小編整理的“《云南的歌會》教學設計”，僅供參考，大家一起來看看吧。
《云南的歌會》教學設計
教學目標：
1、能通過閱讀課文，了解云南歌會的特點。
2、能結合《記憶中的云南跑馬節(jié)》原文中的關鍵語句，通過對課文中重點句段的研析，深入體會云南的歌會的真正魅力。
3、能通過對課文語言的分析揣摩，品味文章精妙的語言。
教學重點：
1、能通過閱讀課文，了解云南的歌會的特點。
2、能分析揣摩文章精妙的語言。
教學難點：
能結合《記憶中的云南跑馬節(jié)》原文中的關鍵語句，通過對課文中重點句段的研析，深入體會云南的歌會的真正魅力。
教學步驟：
一、新課導入
“同學們，今天我們共同來學習《云南的歌會》，作者沈從文。原文的標題是‘記憶中的云南跑馬節(jié)’，選中的課文有刪節(jié)。而在刪節(jié)中有這樣一段話：‘參加云南跑馬節(jié)，我其實另有所會心，但過不多久，更新的發(fā)現(xiàn)就把我引誘過去……’這句話是什么意思呢？”
“這一年，正在歷史博物館工作的沈從文先生到云南參加跑馬節(jié)，目的是為了從馬鞍韉油漆的工藝中找到中國漆器加工工藝的相關資料，但沒過多久，他的注意力就被云南的歌會吸引了。沈先生究竟發(fā)現(xiàn)了什么？讓我們一起到課文中尋找答案?！?br>
二、重難點字詞辨析
1、明確重難點字詞的音與形
2、齊讀字詞
三、初讀感知
1、教師范讀課文
（學生拿筆圈點勾畫，標注字音并找出云南歌會的特點）
2、教師提問：“云南的歌會與我們平時通過電視或其他途徑聽過的演唱會、音樂會相比，有什么不同呢？”
3、學生交流討論
4、教師總結
場合形式
山野對歌
山路漫歌
村寨傳歌
“沈從文先生發(fā)現(xiàn)在云南的村村寨寨、山山水水中都能聽到這形式多樣、內容豐富的歌聲，云南的人民就是這樣在美妙的歌聲中生活著，這一點，我們也從課文中發(fā)現(xiàn)了。”（板書：生活）
“那么，沈先生在前面所說的‘更新的發(fā)現(xiàn)’僅僅是指這些嗎？沈先生還發(fā)現(xiàn)了什么？”
四、再讀研析
1、研讀提示
“從馬背上研究老問題，不免近于賣呆，遠不如從活人中聽聽生命的頌歌為有意思了。”
——沈從文《記憶中的云南跑馬節(jié)》
“同學們，在沈先生的原文中還有這樣一句話，動動腦筋，你能從這句話中找到問題的答案嗎？”
2、研析“活人”二字（重點研析對歌的年輕女人）
（1）教師提問：“這是怎樣的女子？你從何得知？”
（2）學生交流討論
（3）教師點撥分析
A、重點研讀年輕女子外貌一段文字，尤其關注有關色彩的詞語。
B、重點研讀年輕女子蕩秋千一段文字，尤其關注數(shù)詞及描寫女子狀態(tài)的詞。
C、重點研讀年輕女子唱贏后的表現(xiàn)一段，尤其關注下列加線詞語，這些取得勝利后的“反?！北憩F(xiàn)體現(xiàn)了云南女子的淳樸本色的美。
“那次聽到一個年輕婦女一連唱敗了三個對手，逼得對方啞口無言，于是輕輕地打了個吆喝，表示勝利結束，從荊條叢中站起身子，理理發(fā)，拍拍繡花圍裙上的灰土，向大家笑笑，意思像是說，“你們看，我唱贏了”，顯得輕松快樂，拉著同行女伴，走過江米酒擔子邊解口渴去了?！?br>
（4）教師總結
——活潑開朗（打吆喝、蕩秋千）、聰明有智慧（對手強、一連唱敗三個對手）、漂亮健康（臉色、衣著、裝飾等）、大膽（蕩秋千的表現(xiàn)）、淳樸本色（年輕女子唱贏后的動作）
“在這里，作者通過細膩的描寫寫出了云南的歌會中年輕女子的活潑開朗、聰明智慧、淳樸本色。此外還有山路漫歌中的趕馬女孩、山寨傳歌中活躍的人們，一個個鮮活的生命就這樣展現(xiàn)在我們眼前?！?br>
“那么，在云南的歌會中，鮮活的僅僅是人嗎？”
3、研析“寫景”一段
（1）學生朗讀
（2）教師提問：“我發(fā)現(xiàn)剛才同學們讀的這段文字里出現(xiàn)的景物都很普通啊，無非是云南當?shù)爻Ｒ姷幕B。這樣常見的景物在沈從文先生的筆下是怎樣變得鮮活起來的呢？”
（3）學生交流討論
（4）教師總結點撥
“報春花雖然常見，但擬人修辭的運用卻讓它不普通了，一個充滿情趣的鮮活生命就這樣躍然紙上?！?br>
“這一段景物描寫有動有靜、有聲有色、美妙有情。在這個連鳥都忍不住唱歌的美好景致中，誰不想放開歌喉唱幾聲呢?！?br>
“沈從文先生在這里發(fā)現(xiàn)了美好的景是可以催發(fā)美好的情感的，而帶著美好情感唱出的歌即使聲音沙啞、即使沒有經(jīng)過專業(yè)訓練，也依然悅耳動聽。云南這塊充滿生機的土地就這樣孕育了一個個鮮活的生命。”（板書：生命）
五、品讀感悟
1、教師提問：“沈從文先生的這次云南之行發(fā)現(xiàn)了云南人民每天都生活在美妙的歌聲中，發(fā)現(xiàn)了這塊美麗的土地上每一個生命都是那樣的鮮活。那么，它還有別的發(fā)現(xiàn)嗎？”
2、學生討論交流
3、重點分析文章結尾的“原來如此”的含義
（1）提問：“日常生活中，我們在什么樣的情境下會用到這個詞？它通常表達一種怎樣的心理狀態(tài)？”
——恍然大悟、驚喜發(fā)現(xiàn)
（2）提問：“這一次看金滿斗會，沈先生有哪些驚喜的發(fā)現(xiàn)，又悟到什么呢？”
——日常辛苦勞作的平頭百姓打扮得光鮮亮麗，似乎全然忘卻了平日的辛勞。
——最活躍的反而是老人，他們不因年老、牙齒脫光而沮喪，而是快樂、熱情地承擔起傳承民族文化的重任。
4、教師總結
“沈從文先生的這次云南之行不僅發(fā)現(xiàn)了云南人民生活在美妙的歌聲中，也不僅發(fā)現(xiàn)在云南這片美麗的土地上每一個生命都那么鮮活，更發(fā)現(xiàn)了云南人民樂觀積極的生命狀態(tài)?！保ò鍟涸颇系母钑l(fā)現(xiàn)、原生態(tài)）
六、收束點撥
“這一次的云南之行，沈從文先生在云南的歌會中完成了他的發(fā)現(xiàn)之旅，而我們也跟隨沈先生的筆觸完成了我們的發(fā)現(xiàn)之旅?！?br>
“然而，沈先生為什么如此關注云南人民積極快樂的生命狀態(tài)呢？《記憶中的云南跑馬節(jié)》在創(chuàng)作時有怎樣特殊的背景呢？云南人民的這種樂觀心境又給處于人生特殊時期的沈從文先生以怎樣的啟示呢？”
“同學們，去閱讀一些沈從文先生的傳記及代表作品，相信你一定會有更多、更精彩的發(fā)現(xiàn)?！?/p>
板書：
【教學反思】
有關沈從文的背景資料和《記憶中的云南跑馬節(jié)》的原文資料為這節(jié)課的教學設計提供了很大的幫助，正因為對相關資料的深入研究，我更深入地理解了這篇文章，又因為深入理解了這篇文章，我更走近了沈從文先生。于是設計了這次“發(fā)現(xiàn)之旅”，希望能帶領學生走進去，并幫助學生擁有奇妙的發(fā)現(xiàn)。
然而，因為時間的倉促、對學情的不甚了解以及自身在設計上的考慮不周，整節(jié)課完成后，感覺有些累。
一、教學內容過于飽滿，學生活動減少，導致教師在課堂推進中顯得較為吃力。
根據(jù)教學設計，這篇課文中幾乎每處重點內容都已涉及，而在短短的45分鐘之內，要讓學生找到這些內容，還要讀懂讀透，實屬不易。因此，該教學設計如能將一些教學內容和教學環(huán)節(jié)合并或作適當?shù)膭h減，教師授課過程中會更加從容一些。
二、細節(jié)問題設計欠缺，對學生啟發(fā)不夠，導致教師在某些問題的分析中籠統(tǒng)含混，學生無法從中領會清楚教師的設計意圖，課堂效果欠佳。
這節(jié)課的教學設計在大的程序和環(huán)節(jié)上思路很清晰，但在某些具體問題的設計中缺少了匠心。如分析“人美”和“景美”的兩個片段教學中，均存在不少隨意性，不少字句的分析不透不妙，難以幫助學生真正體味到這兩個片段寫作的妙處。如能精心設計幾個巧妙的小問題啟發(fā)學生，學生的收獲會更多一些。
總之，這節(jié)課給我的收獲很多，遺憾更多，在今后的課堂教學中，我會努力揚長改短，使課堂教學更加完善。
《云南的歌會》特色教學設計
教案課件是每個老師工作中上課需要準備的東西，大家正在計劃自己的教案課件了。教案課件工作計劃寫好了之后，這樣接下來工作才會更上一層樓！你們清楚教案課件的范文有哪些呢？以下是小編收集整理的“《云南的歌會》特色教學設計”，希望能為您提供更多的參考。
《云南的歌會》特色教學設計文本簡介：
《云南的歌會》是沈從文先生的描寫云南歌會風俗的經(jīng)典散文。在云南少數(shù)民族聚居區(qū)，每逢集會或節(jié)日，人們聚集在一起，即興歌唱，互相問答，游戲傳情。這種古老的歌會形式，蘊含著濃郁的民間文化氣息，引發(fā)了作者濃厚的興趣與由衷的贊賞。這篇極富情趣的散文，通過對“山野對歌”“山路漫歌”“村寨傳歌”三種不同場面的描寫，生動地表現(xiàn)了云南人民的多才多藝以及他們樂觀向上的精神，讀來讓人倍受鼓舞。
著名作家汪曾祺筆下的沈從文：
汪先生在《自報家門──汪曾祺自傳》中，寫到沈從文，讀來既覺真實生動，又令人油然心生可親可敬之情：“不能說我在報考志愿書上填了西南聯(lián)大中國文學系是沖著沈從文去的，我當時有點恍恍惚惚，缺乏任何強烈的意志。但是沈從文是對我很有吸引力的，我在填表前是想到過的。沈先生一共開過三門課：各體文習作、創(chuàng)作實習、中國小說史，我都選了。沈先生很欣賞我。我不但是他的入室弟子，可以說是得意高徒。”
沈先生實在不大會講課。講話聲音小，湘西口音很重，很不好懂。他講課沒有講義，不成系統(tǒng)，只是即興的漫談。他教創(chuàng)作，反反復復，經(jīng)常講的一句話是：要貼到人物來寫。很多學生都不大理解這是什么意思。我是理解的。照我的理解，他的意思是：在小說里，人物是主要的，主導的，其余的都是次要的，派生的。作者的心要和人物貼近，富同情，共哀樂。什么時候作者的筆貼不住人物，就會虛假。寫景，是制造人物生活的環(huán)境。寫景處即是寫人，景和人不能游離。常見有的小說寫景極美，但只是作者眼中之景，與人物無關。這樣有時會使人物疏遠。即作者的敘述語言也須和人物相協(xié)調，不能用知識分子的語言去寫農(nóng)民。我相信我的理解是對的。這也許不是寫小說惟一的原則（有的小說不著重寫人，也可以有的小說只是作者在那里發(fā)議論），但是是重要的原則。至少在現(xiàn)實主義的小說里，這是重要原則。
《云南的歌會》特色教學設計
教學目的：
1、分析本文結構，理解散文特點。
2、感知文章內容，體會云南少數(shù)民族的歌會習俗。
3、掌握本文的詞語。
教學重點、難點：
1、散文特點、結構。
2、以讀講、探討方式圍繞課文內容和結構展開。
教學時數(shù)：二課時。
教學過程
第一課時
一、預習
1、給下列字注音。
迤()西譬()喻糯()米蹲()踞
忌諱()酬()和鐵箍()熹()微
2、解釋下列詞語。
引經(jīng)據(jù)典：引用經(jīng)典中的語句或故事。
譬喻：打比方。
忌諱：忌怕而隱避。
扶搖而上：形容直往上升。
別開生面：另外開展新的局面。
酬和：本意敬酒，引申為交際往來。
悠游自在：快活的樣子。
若無其事：好像沒有那么回事似的，形容不動聲色或漠不關心。
熹微：形容陽光不強(多指清晨的)。
淳樸：誠實樸素。
二、導人
在云南一些少數(shù)民族聚居的地區(qū)，每逢集會或節(jié)日，人們聚集在一起，即興歌唱，互相問答，游戲傳情。這種古老的歌會形式，蘊涵著濃郁的民間文化氣息，自然引發(fā)了作者濃厚的興趣與由衷的贊賞。
作者簡介：沈從文(1902～1988)苗族，湖南鳳凰人，歷任武漢大學、青島大學、西南聯(lián)大、北京大學教授，《大公報》文藝副刊編輯，中國歷史博物館文物研究員，中國社會科學院歷史研究所研究員。在散文、小說創(chuàng)作和古代服飾研究方面均取得很大成績，代表作有小說集《邊城》、散文集《湘行散記》、論著《中國古代服飾研究》。
三、閱讀課文，整體感知
學生復述文中描繪的三個場合中唱歌的情景。
學生自評、互評。
四、學習課文
1、指定學生甲誦讀1～3段。
指定學生乙誦讀1～3段。
評議優(yōu)劣。
2、歸納第一段：引出歌會地方。
3、討論并歸納第二段的中心內容。
分析：“這是種別開生面的場所……卻互不見面”
“唱的多是情歌酬和……隨口而出。”
“在場的既多內行……解口渴去了”
爭論后歸納：寫歌會的場所、方式、勝負的情況。
引導學生采用自主、合作、探究的學習方式，發(fā)表自己的看法。
小結：
了解文章描寫的別開生面的云南歌會，表現(xiàn)了云南人民無限趣味的生活，給讀者嶄新的視野。
六、布置作業(yè)
1、研討與練習一。
2、選用課時作業(yè)優(yōu)化設計。
第二課時
一、復習舊課
聽寫詞語，并用其中的三個詞語口頭造句。
蹲踞酬和熹微譬喻淳樸
即物起興引經(jīng)據(jù)典悠游自在龍吟鳳噦
二、繼續(xù)學習課文
（一）誦讀三——五段
師生點評誦讀情況。
（二）討論第三段內容
歸納：寫女歌手的情況(性情、外貌、穿著、本領。)
（三）討論第四段內容
1、本段屬于什么描寫？
（環(huán)境描寫、景物描寫。）
2、本段側重寫什么？
明確：歌聲不斷。
1、山鳥呼朋喚侶（戴勝鳥、云雀）
2、趕馬女孩子唱山歌。
環(huán)境：樹林、山坡、花。
側重“各種美妙有情的歌聲”。
（四）討論第五段。
1、段落主要內容：
寫“金滿斗會”。
2、發(fā)起、處所、人數(shù)、曲名、唱法(聲響)、時間、參加者（婦女飾扮，熟人身份）、作用和歌師傅。
三、討論問題
（一）下面兩段人物描寫在寫法上有什么不同？你喜歡哪一種？為什么？
1、這種年輕女人在昆明附近村子中多的是，性情開朗活潑，勞動手腳勤快，生長得一張黑中透紅棗子臉，滿口白白的糯米牙，穿了身毛藍布衣褲，腰間圍個釘滿小銀片扣花蔥綠布圍裙，腳下穿雙云南鄉(xiāng)下特有的繡花透孔鞋，油光光辮發(fā)盤在頭上。
2、翠翠在風日里長養(yǎng)著，把皮膚變得黑黑的，觸目為青山綠水。一對眸子清明如水晶。自然既長養(yǎng)她且教育她，為人天真活潑，處處儼然如一只小獸物。人又那么乖，如山頭黃麂一樣，從不想到殘忍事情，從不發(fā)愁，從不動氣。
（明確：兩段人物描寫不同點是個別與群體，一重精神，一重具體的衣服。第二段文字還運用了比喻的修飾方法，把人物描寫得惟妙惟肖。）
（二）課文第四段，用許多筆墨描寫由呈貢進城時一路的景色，寫“開滿雜花的小山坡”，“各種山鳥呼朋喚侶”，還有戴勝鳥和云雀的歌唱。這些內容和“趕馬女孩子的歌唱”有什么關系?你覺得作者寫這些有什么用意？
（明確：用環(huán)境作背景，達到詩情畫意的效果。）
四、拓展訓練
課外收集一些民歌、民謠，分小組進行交流，看看哪些屬于“見景生情，即物起興”，哪些屬于“用提問題方法，等待對方答解”，哪些屬于“唱其他故事，貫穿古今，引經(jīng)據(jù)典”的。有興趣的同學，不妨選擇一兩首唱一唱。
學生可以收集民歌，互相交流，比較。
例如：陜北民歌《信無防字》福州民歌（真鳥仔，啄波波，三歲孩子會唱歌……一條竹子插下土，皇帝落難去放牛）……
五、小結
《云南的歌會》是一篇極富情趣的散文？
在“歌會”的大標題下，描繪了三個場合中唱歌的情景，三個場合在內容上各有側重，在手法上也各不相同。本文雖然是描寫音樂的佳作，但首先是一篇文質兼美的文章。在教學中必須扎扎實實地從文本出發(fā)，引導學生品析詞語、句子，感受語言文字創(chuàng)設的美妙情境。
六、布置作業(yè)
1、研討與訓練四。
2、選用課時作業(yè)優(yōu)化設計
《云南的歌會》八下16
教學目標：
通過語句的品讀，理解云南歌會所蘊含的美，感受作家對人生、對自然、對生活的理解。
教學方法：
品讀探討
教學過程：
一、音樂創(chuàng)設情境，導入話題
課間播放《采茶歌》
《采茶歌》是云南的民歌，云南是一塊美麗而神秘的土壤，那里山水靈秀，人們淳樸，歌聲動聽，它還有一個很好聽的名字“彩云之南”，人們說，一方水土養(yǎng)一方人，今天，我們將通過《云南的歌會》去認識云南少數(shù)民族的風情。
“歌會”，也就是聚集在一起歌唱。那么有誰在唱呢？
二、自由朗讀，感知歌會
請學生自由朗讀課文，邊讀邊用筆做記號，
有誰在唱，在哪兒唱，唱什么，用什么方式唱······
交流：你對云南的歌會有了怎樣的了解。
例：歌者：年輕女人，趕馬女孩子，老吹鼓手······是男女老幼，各行各業(yè)的人都有，是全民參與。還有戴勝鳥，云雀等一些鳥呼朋喚侶。
地點：松樹林子和灌木叢凹處，山間小路上，住處院子兩樓和那道長長屋檐下······是處處皆是舞臺。
內容：情歌酬和，其他故事，來自自然、發(fā)乎性情的山歌·····是包羅萬象，事事皆歌
方式：對調子，有一路漫歌，有輪唱，唱和相續(xù)······形式多樣，不拘一格
歸結：這是一場全民參與的歌會，這是一場來自山間的歌會，這是一場令所有人都可以沉醉其中的歌會，這是人與自然渾然一體的歌會······
欣賞著這么一場別具風情的云南的歌會，我們不能不再回過頭來談談創(chuàng)造這美好一切的人們，談談那些可愛的歌者······
三、研讀課文，感悟生命
這些歌者來自山間，來自日常的生活，在他們身上有著一種令人難以忽視的魅力。請以文中的歌者為例，來探討這是一群怎樣的生命。（由學生小組合作的形式展開討論）
引導學生去文中尋找那些對歌者的相關描寫語句，讀一讀，品一品。
例：（引句?。?/p>
和諧，快樂，輕松，悠閑，無拘無束，開朗活潑，熱情洋溢，淳樸勤快，張弛有度，健康美麗······
四、重讀課文，走近作者
這一場歌會，讓我們欣賞到了一群非常有活力的生命，沈從文先生曾說過，他覺得云南的歌會最有意思的地方就是可以讓人在活人中聽到生命的頌歌，我想這種生命應該就是一種鮮活、自然的生命。
有評論說，本文看似普通，其實隱含著作者的一個夢，一個尋找家園的夢。通過上面的分析，你能感受到作者夢中的家園應該是怎樣的？
例：有著鮮活自然的生命，有著淳樸悠閑的民風······
出示名人評論：
從文的作品可以不舍晝夜地流下去，潤澤當代的直到后代的無數(shù)饑渴的靈魂?，F(xiàn)實生活中跋涉的是滄桑和沉重，是他讓我們在回眸間揀拾生命本應有的鮮活基因。
————邵燕祥
讓我們記住這位能洗滌人的靈魂的作家：沈從文
沈從文（1902～1988）湖南鳳凰人。歷任武漢大學、青島大學、西南聯(lián)大、北京大學教授，《大公報》文藝副刊編輯，中國歷史博物館文物研究員，中國社會科學院歷史研究所研究員。
他給這個世界留下了很多傳奇：一個只讀了幾年私塾、自學成才的大學教授，一個寫了《邊城》《湘行散記》等偉大作品的文學大師，一個生命前40年做作家、后40年成為考古學家的奇人，一個永遠自稱為“鄉(xiāng)下人”的透明自然的赤子……
請去拜讀沈從文的《邊城》，那里還有個富有詩意的淳樸女孩子翠翠等你去認識
