高中語文必修五教案

蘇教版語文必修五教學案全套1。

俗話說，凡事預則立，不預則廢。作為高中教師就要早早地準備好適合的教案課件。教案可以讓學生們能夠在上課時充分理解所教內(nèi)容，減輕高中教師們在教學時的教學壓力。怎么才能讓高中教案寫的更加全面呢？急您所急，小編為朋友們了收集和編輯了“蘇教版語文必修五教學案全套1”，歡迎閱讀，希望您能閱讀并收藏。

第一專題
科技之光
內(nèi)涵解說:
科學在發(fā)展，人們對科學的理解與認識也在發(fā)展，倡導文明、進步的科學觀和價值觀，保證人類社會全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展，成為當今社會關注并且努力解決的課題。
本專題分為三個板塊：第一板塊“探索與發(fā)現(xiàn)”側(cè)重人在科學領域的探究，對客觀世界內(nèi)在規(guī)律的把握，同時對科學家的精神品格，對科學的價值進行認識與思考；第二板塊“神奇的自然”則把目光轉(zhuǎn)向神奇的自然界，展示它的豐富多彩、綺麗多姿，科學為我們打開一扇又一扇窗，讓人驚嘆于造物主的鬼斧神工；第三板塊又將目光收回到人類自身，側(cè)重認識科學的實踐性品格，并通過特定的實例說明了科學與美的內(nèi)在聯(lián)系，說明不管是科學還是藝術都是按照美的規(guī)律來造形的。

第一專題：科學之光第一板塊：探索與發(fā)現(xiàn)
《物種起源》緒論
第一課時
〖學習目標〗
整體把握課文的思路，篩選重要信息。
〖知識鏈接〗
介紹達爾文及其進化論。
⑴［查理羅伯特達爾文］（CharlesRobertDarmin，1809—1882）。英國博物學家，進化論的奠基人。22歲從劍橋大學畢業(yè)后，以博物學家的身份乘海軍勘探船“貝格爾號”作歷時五年的環(huán)球旅行，觀察并搜集了動植物和地質(zhì)等方面的大量材料，經(jīng)歸納整理與綜合分析，形成了生物進化的概念，于1859年出版了震動當時學術界的《物種起源》一書，成為生物學史上的一個轉(zhuǎn)折點。隨后《動物和植物在家養(yǎng)下的變異》、《人類起源及性的選擇》等書，進一步充實了進化學說的內(nèi)容。
——摘自《辭?！罚?999年版）
⑵［進化論］亦稱“演化論”，舊譯“天演論”。生物進化論是研究生物進化、生物發(fā)展規(guī)律以及如何運用這些規(guī)律的科學，是生物學的一個重要部門。進化論一詞最初是拉馬克提出。達爾文的《物種起源》一書奠定了進化論的科學基礎。而現(xiàn)代生物學的發(fā)展，促進了生命起源、物種分化和形成等進化理論的進一步發(fā)展，認為生物最初從非生物而來，現(xiàn)代地球上生存的各種生物，有共同的祖先，它們在進化過程中，通過變異、遺傳和自然選擇，由低級到高級，從簡單到復雜，種類由少到多。恩格斯認為達爾文的進化理論是19世紀自然科學三大發(fā)現(xiàn)（能量守恒和轉(zhuǎn)換定律、細胞學說和進化論）之一。
　——摘自《辭?！罚?999年版）
〖自主預習〗
一、初讀，選擇分段
第一種理解：主要寫了四方面內(nèi)容。
第二種理解：主要寫了兩方面內(nèi)容。
第三種理解：主要寫了三方面內(nèi)容。
二、按要求篩選文中語句。
①作者研究家養(yǎng)動物和栽培植物的目的。
②作者研究家養(yǎng)動物和栽培植物的意義。
③作者從研究家養(yǎng)動物和栽培植物獲得的兩點認識。
三、解釋詞語：
瑣屑：
審慎：
趨向：
札記：
〖預習反饋〗（師生互動板塊——老師的評語、學生的質(zhì)疑）

〖學習導航〗
一、解題：《物種起源》是達爾文生物進化理論的一部重要著作?！拔锓N”即生物的種，指具有一定形態(tài)和生理特征以及一定的自然分布區(qū)的生物類群?！捌鹪础奔瓷锸窃鯓赢a(chǎn)生的。緒論：即導言，是一種用來說明著作的編寫經(jīng)過、出版意圖、編寫體例、資料來源和作者情況的文體。
二、學生相互交流各自對文章結(jié)構和段意的理解,請一位同學回答。
（課堂選取一種理解分段，兼顧討論其他兩種理解。）
三、師生共同討論解決以下問題，完成對文中信息的篩選。
1．篩選作者主要觀點。（提示：注意標志性語言——觀點提示語）
信息的整合：
2．篩選相應語句，說明達爾文實事求是的科學態(tài)度。
〖課堂測試〗
課堂完成P12頁思考題1.
〖課時領悟〗（重在整理所學知識）

〖拓展延伸〗
（作業(yè)布置見自主預習部分）
閱讀下面文字，完成后面的題目。
以高科技為標志的新科技革命，使人類的生存智慧閃爍出前所未有的光芒。在全新的時空背景下，人類的生存能力已大大提高。但是，如何學會生存，依然是當代青少年面臨的一個不容忽視的課題。
當年長一代在感嘆世事萬花筒式的巨變時，新生代卻在電視和錄像、卡拉0K和游戲機、霹靂舞和搖滾樂的熏陶下，活得格外瀟灑。他們無憂無慮、無拘無束。既未品嘗過饑餓的滋味，更沒經(jīng)受過風雨的侵襲，開著空調(diào)吃冷飲嫌熱，蓋著鴨絨被睡覺怕冷，頭戴耳機走路，口哼小調(diào)跳舞，而手里還拿一本汪國真詩集，哦，“年輕的湖”，“多情的夢”……于是，現(xiàn)實生活中的一切統(tǒng)統(tǒng)被詩化了。
說現(xiàn)在的孩子在詩情面前會迷失方向，這或許是杞人憂天，因為每個時代的人們終究會走出自己面臨的困境。但是，浪漫的生活情調(diào)正在軟化眾多青少年的生存能力，銷蝕他們生存智慧之光，卻并非是聳人聽聞。
⑴表述本文中心論點的語句是　。
⑵“每個時代的人們終究會走出自己面臨的困境”這一句的意思是
A．他們會從困境中找到一種合理的生存方式。
B.他們會從困境中醒悟和奮起。
C.他們會從困境中找到教訓，找到生存之路。
D．他們會找到一種適應生存的道路，擺脫所面臨的困境。
第二課時
〖學習目標〗
1．科學論著的特點在于科學性，表述極其準確，遣詞造句無不嚴謹周密，用心體會。
2．學習達爾文尊重客觀事實、深入細致、嚴肅認真的科學態(tài)度和刻苦鉆研的精神。
〖自主預習〗
1．完成p12頁《文本研習》第二題。
2．請說出各段的關鍵句。（愛問中做好符號）
A．從內(nèi)容來看，中心句是關鍵句。它是集中揭示說明對象的特征或標示主要事理的語句。
如：
B．從結(jié)構看，總結(jié)句、總提句及重要的過渡句是關鍵句?？偨Y(jié)句概括了文章最基本的內(nèi)容，總提句、過渡句顯示出文章的說明內(nèi)容的推進。
如：
C．從出現(xiàn)的頻率來看，反復出現(xiàn)的文句是關鍵句。一方面是作者著力要表達的觀點需要強調(diào)，另一方面也用于顯示層次。
如：
〖預習反饋〗

〖學習導航〗
一、思考：這篇“導言”主要說明了《物種起源》的寫作經(jīng)過和作者對物種起源問題的一些基本看法。透過說明的文字，我們可以看到達爾文怎樣的一種精神和人格魅力？在文章中找出能夠體現(xiàn)這種精神和人格魅力的文字。（在文中畫出）
第1段，
第2段，
第3段，
第5段，
第9段，
二、語言準確、嚴密。（穿插檢查預習一）
①在1837年我就想到，如果耐心搜集與這問題有關的各種材料，加以整理研究，也許可以得到一些結(jié)果。
提問：根據(jù)提示找出嚴密準確的詞語。
A．寫作前必不可少的過程：
B．搜集過程中的關鍵：
C．說明了估計的謹慎：

②我們處理一個問題，必須把兩方面的事實和證據(jù)，加以詳細敘述和比較，然后才能得到完善的結(jié)果，但這是這里所不能辦到的。
提問：本句中“事實”與“證據(jù)”兩個詞能否去掉其中一個？

提問：“敘述”和“比較”兩個詞能否去掉其中一個？

③我經(jīng)常獲得動物因由家養(yǎng)而變異的知識，雖然還不夠完備，但總可以為處理這個問題和其他一切復雜事件提供最良好最可靠的線索。
提問：把本句中“線索”一詞換成“證據(jù)”會有什么不同效果？

〖課堂測試〗
閱讀下面兩段文字，完成文后練習。
關于物種起源的問題，如果一位博物學家，對于生物相互間的親緣關系，它們的胚胎的關系、地理的分布以及在地質(zhì)期內(nèi)出現(xiàn)的程序等等事實，加以思考，那么，我們可以推想得到，生物的種，和變種一樣，是由以前別的種演變而來，而不是分別創(chuàng)造出來的。這個結(jié)論，即使很有根據(jù)，但是如果不能說明地球上的無數(shù)生物，怎樣經(jīng)歷變異而達到它們的極其完善的構造和相互適應，仍然是難以令人滿意。一般博物學家，常以外部環(huán)境如氣候、食物等等作為唯一可能引起變異的原因。就某一狹隘的意義上來說，這可以算是正確的，這點以后當再討論到；但是如果把像啄木鳥的構造，它的足、尾、嘴、舌如此巧妙地適應于捉取樹皮里面的昆蟲，僅僅歸因于外界的條件是不合理的。又如槲寄生，它生長在某幾種樹木上以吸取養(yǎng)料，需要鳥類傳播它的種子，更因為它是雌雄異花，必須依賴昆蟲才能完成傳粉作用；如果我們僅僅以外部環(huán)境，或植物習性的影響，或植物本身的傾向，來解釋這種寄生植物的構造以及它與其他幾種生物的關系，必然也同樣是不合理的。
①這段文字介紹的主要觀點是什么？

②根據(jù)這段文字篩選下列信息。

A．研究物種起源所憑借的事實基礎是什么？

B．研究物種起源的方法是什么？

C．作者批判了什么錯誤學說？

③作者舉槲寄生為例是為了說明什么觀點？

〖課時領悟〗

〖拓展延伸〗
1．下列各組詞語，加黑的字讀音完全相同的一組是
A．沒有間斷間不容發(fā)間道而歸一間書房間接選舉
B．創(chuàng)造發(fā)明七處創(chuàng)傷文貴創(chuàng)新創(chuàng)意積極身被八創(chuàng)
C．瑣屑陳述渭水對陣陳詞濫調(diào)楚師既陳暗度陳倉
D．嫌其過簡言簡意賅措辭簡練簡便快捷簡化漢字
2．下列句中有錯別字的一句是
A．我曾以博物學者的資格參加貝格爾號巡洋艦的寰球遠航。
B．1844年又把這些札記加以充實，寫成當時我認為是正確的論的綱要。
C．又如斛寄生，它生長在某幾種樹木上以吸取養(yǎng)料，需要鳥類傳播它的種子。
D．我們經(jīng)過了精確的研究和冷靜的判斷，可以毫不懷疑地斷言創(chuàng)造論錯誤。
3．依次在下列句子中橫線上選填一組恰當?shù)脑~語
（1）我雖然力求______，使一切能有正確的證據(jù)，但是錯誤的竄入，還是不可避免的。
（2）就某一種_________的意義上來說，這可以算是正確的，這點以后再討論。
（3）這是決定地球上每一生物的現(xiàn)在和將來的命運，以及變異的_________的。
A．嚴謹狹隘趨勢B．審慎狹窄趨勢
C．審慎狹隘趨向D．嚴謹狹窄趨向
4．下列句子語意明確，沒有語病的一句是
A．天熱，人們常在窗底下睡午覺，其實這不見得是個好習慣，要睡也得切忌：不要頂頭風，不要光頭睡，不要光膀子。
B．SARS鬧的最兇的時候，我們特護醫(yī)院病房來了兩個醫(yī)院的護士協(xié)同我們抗擊非典。
C．定之否定是一個非常普遍的因而也是非常廣泛地起作用的重要的自然歷史和思維的發(fā)展規(guī)律。
D．達爾文學說理論，對我們還是挺陌生的，聽過這名詞，不懂其內(nèi)容。
5．下列關于《物種起源》一文內(nèi)容的理解判斷不當?shù)囊豁検?br> A．文章通過對1831年到1836年科學考察成果的概述和1844年后到1859年間十四年艱苦的資料搜集，整理研究工作的小結(jié)，旨在說明作者沒有輕率下結(jié)論。
B．作者急于發(fā)表摘要式的《物種起源》的外部原因是擔心華萊斯相近的研究結(jié)論會搶先發(fā)表。
C．達爾文在研究物種變異時不像一般博物學家只以外部環(huán)境為原因。
D．文章第七節(jié)中重申的三大觀點分別在第4，5，6節(jié)中作了透徹的論證，是分——總關系。
6．閱讀下面文字，完成課后問題：
把大樹變成石頭，這是大自然獨具的威力。一億多年前，我國北方的氣候比現(xiàn)在要暖和，雨量充沛，植物茂盛。到處生長著堅葉杉，短葉杉，竹節(jié)柏，鐵樹等植物。大多數(shù)植物衰老死亡后，遺體日久化成煤。另有一些森林，處在地殼活動的地區(qū)，由于火山爆發(fā)和地殼震裂，成片的森林被吞噬在地殼裂縫中，或是埋在火山巖漿中，那些未經(jīng)燃燒的大樹與空氣隔絕，在含有硅質(zhì)或鎢質(zhì)的地下水的淋濾滲透作用下，礦物質(zhì)逐漸取代了植物體內(nèi)的有機物，就使木材變成了充滿礦物質(zhì)的木化石了。
①全屬于木化石形成條件的一項是
a.一億多年b.氣候暖和，雨量充沛，植物茂盛c.植物衰老死亡d.森林e.地殼運動f.埋在地層中g.地下水h.未經(jīng)燃燒的大樹與空氣隔絕k.含有硅質(zhì)或鎢質(zhì)的底下水
A.abdefhB.acefhkC.adefhkD.adefg
②木化石形成的根本原因是什么？

③給木化石下一個準確的定義？

《人類基因組計劃及其意義》
一課時
〖學習目標〗
1．通過文本研習，進一步了解科學，激發(fā)學科學、用科學、的興趣和熱情。
2．能獨立閱讀，認真思考、收集、分析、篩選和提取相關信息。
3．進一步認識說明文的文體特征，了解說明文的一些新的特點，并能夠?qū)ξ恼掠^點提出自己的見解和看法。
〖知識鏈接〗
人類基因組計劃
現(xiàn)代遺傳學家認為，基因是DNA（脫氧核糖核酸）分子上具有遺傳效應的特定核苷酸序列的總稱，是具有遺傳效應的DNA分子片段?；蛭挥谌旧w上，并在染色體上呈線性排列?；虿粌H可以通過復制把遺傳信息傳遞給下一代，還可以使遺傳信息得到表達。不同人種之間頭發(fā)、膚色、眼睛、鼻子等不同，是基因差異所致。人類只有一個基因組，大約有5－10萬個基因。人類基因組計劃是美國科學家于1985年率先提出的，旨在闡明人類基因組30億個堿基對的序列，發(fā)現(xiàn)所有人類基因并搞清其在染色體上的位置，破譯人類全部遺傳信息，使人類第一次在分子水平上全面地認識自我。計劃于1990年正式啟動，這一價值30億美元的計劃的目標是，為30億個堿基對構成的人類基因組精確測序，從而最終弄清楚每種基因制造的蛋白質(zhì)及其作用。打個比方，這一過程就好像以步行的方式畫出從北京到上海的路線圖，并標明沿途的每一座山峰與山谷。雖然很慢，但非常精確。隨著人類基因組逐漸被破譯，一張生命之圖將被繪就，人們的生活也將發(fā)生巨大變化?；蛩幬镆呀?jīng)走進人們的生活，利用基因治療更多的疾病不再是一個奢望。因為隨著我們對人類本身的了解邁上新的臺階，很多疾病的病因?qū)⒈唤议_，藥物就會設計得更好些，治療方案就能“對因下藥”，生活起居、飲食習慣有可能根據(jù)基因情況進行調(diào)整，人類的整體健康狀況將會提高，二十一世紀的醫(yī)學基礎將由此奠定。利用基因，人們可以改良果蔬品種，提高農(nóng)作物的品質(zhì)，更多的轉(zhuǎn)基因植物和動物、食品將問世，人類可能在新世紀里培育出超級作物。通過控制人體的生化特性，人類將能夠恢復或修復人體細胞和器官的功能，甚至改變?nèi)祟惖倪M化過程。
〖自主預習〗
一、自讀課文，抓住文章結(jié)構的總體框架，用提綱或圖表的方法把文章的主要內(nèi)容提取篩選出來。

二、自學評價
1．下列加點的字注音有誤的一項是（）
A．攜帶xié規(guī)模mó纖維qiàn
B．倫理lún衍生yǎn病癥zhèng
C．辜負gū恐怖bù克隆lóng
D．瘧疾nǜe和諧xié禍患huàn
2．下列詞語中沒有錯別字的一組是：（）
A．工程解讀渡假村引人注目
B．規(guī)模癥斷雙刃劍無米之炊
C．基因協(xié)調(diào)里程碑覆水難收
D．奧密序列洽談會懸梁刺股
3．選出下列加點成語使用錯誤的一項是：（）
A．人類基因組計劃終于不孚眾望，把它的成果醫(yī)學化，已在醫(yī)學方面為人類造福。
B．DNA序列的差異，將有助于人類了解不同個體對疾病的抵抗力，因而可以根據(jù)每個人的“基因特點”對癥下藥。
C．不認識到這一點就有可能使我們的生物資源流失，將會使生物產(chǎn)業(yè)失去源頭與上游，建立的生物技術也會成為無米之炊。
D．這種說法雖然太極端，但絕不是聳人聽聞，人類至今安全的原因之一，就是它的奧秘還不為人所知！
4．下列各句中，沒有語病的一句是（）
A．4月18日，西安鐵路分局在隴海線西寶段開行時速200公里“和諧號”國產(chǎn)動車組，這意味著陜西將成為西部唯一開行時速200公里動車組的省份。
B．記者日前通過調(diào)查發(fā)現(xiàn)，中國人不愛喝牛奶的主要原因是人們的飲食習慣還沒有隨著生活水平的提高相應改善所致。
C．每天早晨，學校門口一邊站著一排值勤的團員青年，向進校的師生敬禮。
D．廠領導在新年來臨之際，親自帶領各中層干部以及各種慰問品，深入貧困家庭慰問職工，把溫暖送到家。
〖預習反饋〗
預習課文后，你提出了哪些新的問題？

〖學習導航〗
一、檢查預習。

二、文章這樣結(jié)構安排有什么好處？
答：___________________________________________________________

三、問題探討
1．人類基因組計劃“已在醫(yī)學方面為人類造?！?，請結(jié)合生活舉出具體的事例。

2．作者為什么不贊成把人類基因組計劃比喻為曼哈頓原子計劃？

四、活動體驗
你如何理解“科學是柄雙刃劍”這種說法？請結(jié)合基因科學研究談談。

〖課堂測試〗
閱讀課文《人類基因組計劃及其意義》中的結(jié)尾語段，完成（1）—（2）題。
（1）對“我不贊成把人類基因組計劃比喻成‘曼哈頓原子計劃’（前者在人文上遠遠超過了后者），就是出于這樣的憂慮”中對“這樣”的理解正確的一項是（）
A．人種指、種族、群體各自之間的差異足以成為第一代能識別“敵”“我”的種族或群體特異性生物滅絕武器。
B．指人種之間、群體之間確實存在著一定差異。
C．白種人與黃種人對艾滋病免疫的差別。
D．人種、族群、群體的差異導致第一代能識別“敵”“我”的種族或群體特異性生物滅絕，對這個問題的防范，關系到每一個國家的領導人，也關系到每一個有責任心的科學家，而且要保證民眾的知情權。
（2）下列理解符合文意的一項是：（）
A．亞洲人(黃種人)還未發(fā)現(xiàn)或極少見對艾滋病毒的天然免疫功能。
B．美國白宮早已經(jīng)注意到了基因組非和平使用對國家安全的影響。
C．中國南方并不罕見的蠶豆病患者，吃上幾顆蠶豆便將斃命。
D．現(xiàn)在敵對分子利用致命的病因和基因工程生產(chǎn)的衍生物制造的與人類基因有關的生物武器給白宮造成了麻煩。
〖課時領悟〗

〖拓展延伸〗
閱讀下面的文字，完成1—4題
“文明”與“文化”陳炎
所謂“文明”，是指人類借助科學、技術等手段來改造客觀世界，通過法律、道德等制度來協(xié)調(diào)群體關系，借助宗教、藝術等形式來調(diào)節(jié)自身情感，從而最大限度地滿足基本需要，實現(xiàn)全面發(fā)展所達到的程度。在我看來，人作為一種“類存在”，至少具有使用和制造工具、依賴和憑借社會關系、渴望和追求情感這三個基本特征。惟其如此，人類才可能有對真的探索、對善的追求、對美的創(chuàng)造。反過來說，只有在對真、善、美的探索、追求、創(chuàng)造之中，人類才能最大限度的滿足自身的基本需要，實現(xiàn)自身的全面發(fā)展。在這一點上，任何時代、任何地域、任何種族人類群體概莫能外。從這一意義上說，人類文明有著統(tǒng)一的價值標準。
換言之，人類要滿足自身的基本需求，實現(xiàn)自身的全面發(fā)展，就必須進行對真的探索、對善的追求、對美的創(chuàng)造。人類要進行真、善、美的探索、追求、創(chuàng)造，就必然會面臨著人與自然、人與社會、人與自身之間的重重矛盾。而所謂文明，就是人類在克服這些矛盾的努力中所達到的歷史進度。當我們說“資本主義時代的文明程度高于封建時代的文明程度”這句話時，即意味著資本主義時代的物質(zhì)生產(chǎn)能力高于封建時代，也意味著資本主義時代的社會組織形式較之封建時代更能煥發(fā)人類群體改造世界的總體能力，還意味著資本主義時代的精神產(chǎn)品及其享受形式比封建時代更加豐富多彩，從這一意義上，所謂文明的尺度，也正是馬克思主義有關生產(chǎn)力和生產(chǎn)關系、經(jīng)濟基礎和上層建筑的綜合尺度。
所謂“文化”，是指人在改造客觀世界、在協(xié)調(diào)群體關系、在調(diào)節(jié)自身情感的過程中所表現(xiàn)出來的時代特征、地域風貌和民族樣式。由于人類文明是由不同的民族在不同的時代和不同的地域中分別發(fā)展起來的，因而必然會表現(xiàn)出不同的特征、風格和樣式。我們知道，考古學家對“文化”一詞的經(jīng)典使用方式，就是從不同地域的出土文物在建筑、工具、器皿的風格和樣式上入手的。由于舊石器時代不同地域出的器物中尚無風格和樣式的差別，因而“文化”一詞只有在新石時代以后才被使用，像“仰韶文化”、“龍山文化”等等。例如龍山文化的發(fā)現(xiàn)即是由一片黑陶引起的，由于這片黑陶器皿與仰韶文化的彩陶有著截然不同的風格和樣式……從而引起了考古工作者的重視。不僅龍山的黑陶不同于仰韶的彩陶，而且良渚的玉器不同于大汶口的石器，紅山的陶俑不同于馬家窯的人像。正是這種風格和樣式的千差萬別，才使得同一個時代的華夏文明表現(xiàn)出五彩繽紛的文化形態(tài)。華夏文明如此，整個人類文明更是如此。設想一下，如果沒有不同的時代特征、地域風格、民族樣式，整個人類文明的歷史進程將會顯得多么的單調(diào)乏味。
若就這些不同風格、樣式、特征的文化產(chǎn)品對滿足人類的基本需要、對實現(xiàn)人類的全面發(fā)展所提供的可能性及歷史水準而言，這些文化產(chǎn)品所包含的文明價值是有高低之分的。但就這些風格、樣式、特征與其所屬的民族、地域、時代之間的關系而論，文化本身并無貴賤之別。譬如穿衣，我們穿的衣料是否取暖、是否舒適、可否滿足人類自身的基本需要，這其間有著一個文明的問題；至于是穿西服還是穿和服，是穿旗袍還是穿超短裙，這其間又有著一個文化的問題。在前一種意義上，我們可以說衣衫襤褸是不文明的表現(xiàn)；在后一種意義上，我們卻不能說穿中山裝是沒有文化的標志。譬如吃飯，我們吃的食物是否果腹、有無營養(yǎng)、是否衛(wèi)生，這其間有著一個文明的問題：至于是吃西餐還是吃中餐，是吃法國大菜還是吃日本料理，這其間又有著一個文化的問題。在前一種意義上我們可以說茹毛飲血是不文明的表現(xiàn)；在后一種意義上，我們卻不能說吃美國快餐是沒有文化的標志。
（節(jié)選自《學術月刊》2002年第2期）
1．第一段末尾說“人類文明有著統(tǒng)一的價值標準”。請寫出你對“統(tǒng)一的價值標準”的簡要理解
答：

2．文章還提到了“文明的尺度”問題。請分三點寫出衡量“文明的尺度”的簡要標準。
答：
（1）
（2）
（3）
3、文章還講到“文化”及“文化產(chǎn)品”的差異性問題。請寫出造成這種差異性的原因。
答：

4．對這篇文章有關內(nèi)容的理解，正確的兩項是（）（）
A．本文論述了文明的含義，認為文明有著統(tǒng)一的價值標準，而文明的價值卻原本沒有高低之分。
B．文章還為“文化”下了定義，認為文化及文化產(chǎn)品具有廣泛的多樣性，風格和樣式千差萬別，在形態(tài)上也是五彩繽紛。
C．文章認為文明與文化是兩個既相聯(lián)系又相區(qū)別的概念：文明是文化的內(nèi)在價值，文化是文明的外在形式。
D．文章認為人類的文明史和文化史產(chǎn)生的年代非常久遠，最早可以追溯到舊石器時代。
E．文章認為“文化產(chǎn)品”的差異性主要體現(xiàn)在外在形式上，因而可以消除這種外在差異，設計出超越時空的文化產(chǎn)品。
第一專題：科學之光第二板塊：神奇的自然
《南州六月荔枝丹》
第一課時
〖學習目標〗
1．掌握說明文的特點，理解說明文的順序和說明方法；
2．理解科學小品是一種用文學來介紹科學知識的文藝性說明文；
3．體會作品中說明文語言的科學性、準確性及文學性。
〖知識鏈接〗
1．賈祖璋是我國著名的生物學家、科普作家。他創(chuàng)作、編寫、翻譯了二十九部生物學著作。現(xiàn)任中國科普創(chuàng)作協(xié)會副理事長。賈祖章先生雖已八旬有余，但他人老心不老，現(xiàn)在終日伏案著述，陸續(xù)寫出了許多優(yōu)秀科普作品。《南州六月荔枝丹》《花兒為什么這樣紅》，都選自他的《生物學碎錦》。
2．“南州六月荔枝丹”是明朝陳輝《荔枝》詩中的句子。用古詩命題蘊藉含蓄，引人入勝。此題內(nèi)涵豐富:產(chǎn)地南州，泛指我國南部地區(qū)；成熟的季節(jié)六月(公歷七月)；鮮果的色彩丹，絢麗如丹。突出了荔枝生態(tài)的主要特點產(chǎn)地、成熟期、顏色。充滿詩情畫意，而且引古詩為題，也與全篇廣泛引證的風格統(tǒng)一起來。
本文屬于科學小品，屬于說明文。所謂小品就是隨筆之類的小文章，科學小品則是介紹科學常識的文藝性說明文，既有很強的科學性，又有一定的文學情趣。
〖自主預習〗
1．本文是按什么順序說明荔枝的?

2．本文主要介紹了荔枝的哪些特點?

3．字詞正音（給抹黑的字注音）
紅繒　紫綃瓤醴酪
龜裂絳囊渣滓　萌蘗
4．本課題目“南州六月荔枝丹”隱含哪些方面的信息？
產(chǎn)地成熟期顏色
〖預習反饋〗
白居易的話有對有錯，試加說明：
殼如紅繒——膜如紫綃——
瓤肉瑩白如冰雪——甘酸漿液如醴酪——

〖學習導航〗
一、說明文知識歸納：
1．常見的說明方法有：舉例子、分類別、打比方、列數(shù)據(jù)、作比較、下定義、作詮釋、摹狀貌、畫圖表、引用等。
2．常見的說明的順序有：時間順序、空間順序、邏輯順序。
說明的順序，是按照事物本身的條理和人的認識規(guī)律來安排的。比如介紹景物，建筑，多是根據(jù)地理環(huán)境、方位布局來安排；介紹事物源出、演變，多是按照時間的先后順序來安排；闡述事理又按照事物的邏輯順序來安排?？傊?，是按照一定的順序，由表及里，由實到虛，由分到合，由遠及近，由淺到深，逐步闡述。
3．說明文常見的形式有：(1)總（概說）分（具體）式(2)總（概說）分（具體）總（概說）式(3)分（具體）總（概說）(4)并列式(5)遞進式。
4．說明文的特點是“說”，而且具有一定的知識性。這種知識，或者來自有關科學研究資料，或者是親身實踐、調(diào)查、考察的所得，都具有嚴格的科學性。為了要把事物說明白，就必須把握事物的特征，進而揭示出事物的本質(zhì)屬性，即不僅要說明“是什么”，還要說明“為什么”是這樣。應用性說明文一般只要求說明事物的特征，闡述性說明文則必須揭示出問題的本源和實質(zhì)。
說明語言的準確性，是說明文語言的先決條件。準確性和多樣性、靈活性并不矛盾。
二、閱讀課文，感知文章內(nèi)容。
1．列出提綱，了解荔枝的生態(tài)及其生產(chǎn)情況。
第一部分:引用白居易《荔枝圖序》“殼、膜、肉、漿”引出話題，總領全文
外殼：顏色：
形狀：大小：
第二部分:荔枝的生態(tài)
殼膜：果肉：
貯藏：
果實：
花期：
第三部分:荔枝的生產(chǎn)
產(chǎn)地：果譜：
移植：產(chǎn)銷：
2．分析課文是按何種順序進行說明的。

〖課堂測試〗
1．閱讀下面的文段，回答問題。
荔枝原產(chǎn)于我國，是我國的特產(chǎn)。海南島和廉江有野生的荔枝林，可為我國是原產(chǎn)地的明證。據(jù)記載，南越王尉佗曾向漢高祖進貢荔枝，足見當時廣東已有荔枝。它的栽培歷史，就從那個時候算起，也已在二千年以上了。唐代對四川荔枝多有記述。自從蔡襄的《荔枝譜》（1059）成書以后，福建荔枝也為人所重視。廣西和云南也產(chǎn)荔枝，卻很少有人說起。
（1）這段文字的主要內(nèi)容是什么?
　________________________________________________________________________
（2）哪些證據(jù)可以證明“荔枝原產(chǎn)于我國”?
　________________________________________________________________________
（3）本段最主要的說明方法是什么?
________________________________________________________________________
2．課文中引用了許多古詩句來說明有關荔枝的知識，試指出下列引詩的具體說明對象。
（1）飛焰欲橫天__________________________________________________________
（2）盈盈荷瓣風前落，片片桃花雨后嬌。____________________________________
（3）紅云幾萬重__________________________________________________________
（4）一日而色變，二日而香變，三日而味變，四五日外，色香味盡去矣。
_________________________________________________________________________
（5）密移造化出閩山，禁御新栽荔枝丹。____________________________________
（6）長安回望繡成堆，山頂千門次第開。一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來。
________________________________________________________________________
（7）羅浮山下四時春，盧橘楊梅次第新。日啖荔枝三百顆，不辭長作嶺南人。
________________________________________________________________________
〖課時領悟〗

〖拓展延伸〗
閱讀下面的文字，回答問題。
端午的鴨蛋
汪曾祺
我的家鄉(xiāng)是水鄉(xiāng)。出鴨。高郵大麻鴨是著名的鴨種。鴨多，鴨蛋也多。高郵人也善于腌鴨蛋。高郵咸鴨蛋于是出了名。我在蘇南、浙江，每逢有人問起我的籍貫，回答之后，對方就會肅然起敬：“哦!你們那里出咸鴨蛋!”上海的賣腌臘的店鋪里也賣咸鴨蛋，必用紙條特別標明：“高郵咸蛋”。高郵還出雙黃鴨蛋。別處鴨蛋有偶有雙黃的，但不如高郵的多，可以成批輸出。雙黃鴨蛋味道其實無特別處。還不就是個鴨蛋!只是切開之后，里面圓圓的兩個黃，使人驚奇不已。我對異鄉(xiāng)人稱道高郵鴨蛋，是不大高興的，好像我們那窮地方就出鴨蛋似的!不過高郵的咸鴨蛋，確實是好，我走的地方不少，所食鴨蛋多矣，但和我家鄉(xiāng)的完全不能相比!曾經(jīng)滄海難為水，他鄉(xiāng)咸鴨蛋，我實在瞧不上。袁枚的《隨園食單小菜單》有“腌蛋”一條。袁子才這個人我不喜歡，他的《食單》好些菜的做法是聽來的，他自己并不會做菜。但是《腌蛋》這一條我看后卻覺得很親切，而且“與有榮焉”。文不長，錄如下：腌蛋以高郵為佳，顏色細而油多，高文端分最喜食之。席間，先夾取以敬客，放盤中?？傄饲虚_帶殼，黃白兼用；不可存黃去白，油亦走散。
高郵咸蛋的特點是質(zhì)細而油多。蛋白柔嫩，不似別處的發(fā)干、發(fā)粉，入口如嚼石灰。油多尤為別處所不及。鴨蛋的吃法，如袁子才所說，帶殼切開，是一種，那是席間待客的辦法。平常食用，一般都是敲破“空頭”用筷子挖著吃。筷子頭一扎下去，吱——紅油就冒出來了。高郵咸蛋的黃是通紅的。蘇北有一道名菜，叫做“朱砂豆腐”，就是用高郵鴨蛋黃炒的豆腐。我在北京吃的咸鴨蛋，蛋黃是淺黃色的，這叫什么咸鴨蛋呢!端午節(jié)，我們那里的孩子興掛“鴨蛋絡子”。頭一天，就由姑姑或姐姐用彩色絲線打好了絡子。端午一早，鴨蛋煮熟了，由孩子自己去挑一個，鴨蛋有什么可挑的呢!有!一要挑淡青殼的。鴨蛋殼有白的和淡青的兩種。二要挑形狀好看的。別說鴨蛋都是一樣的，細看卻不同。有的樣子蠢，有的秀氣。挑好了，裝在絡子里，掛在大襟的紐扣上。這有什么好看呢?然而它是孩子心愛的飾物。鴨蛋絡子掛了多半天，什么時候孩子一高興，就把絡子里的鴨蛋掏出來，吃了。端午的鴨蛋，新腌不久，只有一點淡淡的咸味，白嘴吃也可以。
孩子吃鴨蛋是很小心的，除了敲去空頭，不把蛋殼碰破。蛋黃蛋白吃光了，用清水把鴨蛋里面洗凈，晚上捉了螢火蟲來，裝在蛋殼里，空頭的地方糊一層薄羅。螢火蟲在鴨蛋殼里一閃一閃地亮，好看極了!
小時讀囊螢映雪故事，覺得東晉的車胤用練囊盛了幾十只螢火蟲，照了讀書，還不如用鴨蛋殼來裝螢火蟲。不過用螢火蟲照亮來讀書，而且一夜讀到天亮，這能行么?車胤讀的是手寫的卷子，字大，若是讀現(xiàn)在的新五號字，大概是不行的。
1．作者為什么“對異鄉(xiāng)人稱道高郵鴨蛋，是不大高興的”?

___________________________________________________________________________

___________________________________________________________________________

2．高郵的咸鴨蛋和其他地方的咸鴨蛋相比，有哪些優(yōu)點?

___________________________________________________________________________

___________________________________________________________________________

3．按作者的介紹，鴨蛋的吃法分為哪兩種?

___________________________________________________________________________

___________________________________________________________________________

4．對“曾經(jīng)滄海難為水，他鄉(xiāng)咸鴨蛋，我實在瞧不上”一句理解有誤的一項是（?。?br> A．“曾經(jīng)滄海難為水”是唐代詩人元稹的詩句，下句為“除卻巫山不是云”。
B．作者引用這句詩，體現(xiàn)了作者對古典文學的熱愛和其深厚的古典文學素養(yǎng)。
C．在普通的介紹文字中，冷不丁加入一句詩，這使得文章平添了幾分情趣。
D．“曾經(jīng)滄海難為水”原本用于男女之間的感情，有過了濃烈的感情，再有普通的是難以打動人心的。這里用來形容對鴨蛋的感覺，顯得格外有趣。
5．對文章的內(nèi)容理解有誤的兩項是（?。?br> A．作者引用袁枚的《隨園食單小菜單》中“腌蛋”一條的內(nèi)容，介紹了腌蛋的方法。
B．小孩拿蛋殼取樂，這是作者寫出的鴨蛋的作用之一；如果弄點螢火蟲，簡直可以用作燈來照明，可見蛋殼之白、之薄。
C．“端午節(jié)，我們那里的孩子興掛‘鴨蛋絡子’”，這里的“興”是方言“作興”的簡寫，意思接近于通常所說的流行。
D．作者最后寫對囊螢映雪這個故事的印象，用的是調(diào)侃的語調(diào)，顯得很親切、很隨意。
E．這段文字表現(xiàn)了作者對家鄉(xiāng)咸鴨蛋的偏愛，實際上透露出的更是作者對家鄉(xiāng)的喜愛之情。

第二課時
〖學習目標〗（見第一課時）
〖自主預習〗
1．背誦本文中的詩文。
2．你認為本文語言的準確性體現(xiàn)在何處？

〖預習反饋〗

〖學習導航〗
一、檢查詩的背誦情況。
二、本文的準確體現(xiàn)在語言上，以小組為單位討論文語言的準確性體現(xiàn)在何處？
1.明確的科學術語。（舉兩例，下同）
2.適當?shù)臄?shù)量表述。
3，恰當?shù)南拗菩栽~語的運用。
三、小結(jié)“文藝性筆調(diào)”的特點
㈠文體上，可編織故事。
㈡內(nèi)容上，可穿插詩文、掌故、傳說……
㈢在表達方式上，可有生動的描寫、巧妙的比喻、個性化的擬人……
〖課堂測試〗
1．閱讀下面的短文，回答問題。
①我國是世界荔枝的故鄉(xiāng)。荔枝，樹形優(yōu)美，樹干挺拔，樹葉濃密，樹冠開展，樹果累累，肉厚而多汁，味美有異香。
②荔枝含葡萄糖，檸檬酸，蘋果酸，精氨酸，色氨酸，葉酸，脂肪，蛋白質(zhì)，維生素A、B、C等成分，實為食補、食療之佳品。
③荔枝木是上乘木材。材質(zhì)硬重，堅韌耐用，不怕海水浸泡，是制船板、船舵、船槳之佳料；又是作枕木、橋梁、車輛、家具的良材。
④荔枝樹能抗污染。深圳市委旁邊有座荔枝公園，內(nèi)有大量荔枝樹，雖處鬧市卻保山野本色。
（1）本文的說明中心是什么?
________________________________________________________________________
（2）請逐段概括②～④自然段段意。
________________________________________________________________________
（3）本文是按什么順序進行說明的?
________________________________________________________________________
2．閱讀下面的文段，回答問題。
荔枝不耐貯藏，正如白居易說的：“一日而色變，二日而香變，三日而味變，四五日外，色香味盡去矣?！爆F(xiàn)經(jīng)研究證實，溫度保持在1℃到5℃，可貯藏30天左右。還應進一步設法延長貯藏期，以利于長途運輸。因為荔枝不耐貯藏，古代宮廷想吃荔枝，就要派人兼程飛騎從南方遠送長安或洛陽，給人民造成許多痛苦。唐明皇為了寵幸楊貴妃，就干過這樣的事。唐代杜牧詩云：“長安回望繡成堆，山頂千門次第開。一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來?！本褪菍@件事的嘲諷。
（1）這一段主要說明什么內(nèi)容?
________________________________________________________________________
（2）文中加粗的兩個“這”，指代的對象相同嗎?指代的是什么?
________________________________________________________________________
（3）這段主要采取用了哪些說明方法?
________________________________________________________________________

3．課堂討論P24頁第三題中的相關內(nèi)容。
〖課時領悟〗

〖拓展延伸〗
篩選課文主要信息，將文章改寫成一段一百字左右的平實的說明性的文字。
明確：
1．根據(jù)提綱，概括要點；
2．注意說明順序及說明方法；
3．把握說明語言的樸實、準確。
《斑紋》
第一課時
〖學習目標〗
了解“斑紋”的內(nèi)在含義，和文中提及的自然界各種“斑紋”。
〖知識鏈接〗
周曉楓，1969年生于北京，1992年畢業(yè)于山東大學中文系，做過八年兒童文學編輯，現(xiàn)就職于北京出版社，《十月》雜志副主編。出版過散文集《上帝的隱語》、《鳥群》、《收藏－時光的魔法書》、《斑紋——獸皮上的地圖》。語言富于想像力和音樂感，曾獲馮牧文學獎、人民文學獎等。
第三屆馮牧文學獎的評語：
周曉楓的寫作承續(xù)了散文的人文傳統(tǒng)，將沉靜、深微的生命體驗溶于廣博的知識背景，在自然、文化和人生之間，發(fā)現(xiàn)復雜的、常常是富于智慧的意義聯(lián)系。她對散文藝術的豐富可能性，懷有活躍的探索精神。她的作品文體精致、繁復，別出心裁，語言豐贍華美，充分展示書面語言的考究、綿密和純粹。她的體驗和思考表現(xiàn)了一個現(xiàn)代青年知識分子為探尋和建構充盈、完整的意義世界所作的努力和面臨的難度。她的視野也許可以更為廣闊，更為關注當下的、具體的生存疑難，當然，她的藝術和語言將因此迎來更大的挑戰(zhàn)。

〖自主預習〗
1．詞語積累：（自我選擇注音）
逶迤斑斕盤踞螺旋匍匐巢穴慵懶蝰蛇蓑鲉
鷹隼暈眩青睞婆娑精湛偏袒強悍接壤醞釀
哺育脖頸顫抖皰疹蠱惑罪孽犁鏵老趼碾砣
2．列出文中圍繞“斑紋”所寫的事物，思考“斑紋”在文中的含義和特點。
3．圈畫出你認為寫得精彩的語句和你預習中沒有讀懂的語句。
〖預習反饋〗
你預習中沒有讀懂的語句。
________________________________________________________________________

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________________________________________________________________________
〖學習導航〗
一、全文圍繞“斑紋”描寫了哪些妙趣橫生的事物和現(xiàn)象？請按順序一一標出，并注意作者是順著怎樣的思路來展開文章的。

二、什么是“斑紋”？課文中有沒有相關表述？請給它下個定義。

三、文中寫了這么多與“斑紋”有關的事物，顯得繁復而不紊亂，作者的思路是怎樣展開的？

四、小結(jié)本課的內(nèi)容，準確理解文中“斑紋”的含義。
具體的：
抽象的：

〖課堂測試〗
〖課堂測試〗
關于文章的詳略問題。
①請概括出第一部分介紹了蛇的哪些生活習性和特征？
②作家引用圣經(jīng)傳說為我們塑造了什么樣的蛇的形象？
③為何詳寫蛇呢？
〖課時領悟〗

〖拓展延伸〗
閱讀下文，完成1－4題。
①斑紋，對稱設計。老虎，斑馬。草地上黑白花斑的奶牛，醞釀哺育我們的乳汁；振動短小透明的翅，毒蜂隨身佩帶醒目的條紋和足以將我們致死的螯針。曼妙的紋身在美女的背部，加強了她的妖嬈和蠱惑；病變的皮膚上布滿令人生厭的皰疹，頹敗的肉體緊緊踩住靈魂的腳后跟。母親驕傲，腹部的妊娠紋象征孕育和新生；遇害者脖頸上可疑的道道抓痕、身體上深淺不一的刀傷，組成罪孽的恐怖條痕──斑紋無處不在，將兩極秘密地衍接，像族徽，
凝聚著世襲的生和死，榮與辱。
②甚至大地都是有斑紋的。翻耕的犁鏵激起一行行土浪，上升到地表的土壤形成整齊而粗大的線條，這些斑紋，是即將受孕的標記。大大小小幾何形的麥田將原野均勻分割，種粒的全部能量轉(zhuǎn)化為壟間破土而出的禾苗，它們將在秋天成熟，連綿不絕，設下樸素的宴席──握住鐮柄的農(nóng)民融入麥芒閃耀的金光里，積年勞作使他們的掌心磨礪出粗厚的老趼。鐮刀的弧光閃過，莊稼留下短小尖利的根茬──這就是豐收。而冬天，大地光禿禿的，它深深隱藏起自己的斑紋，就像一個人貧窮時收藏起摯愛的夢想?？諝庵须[形的設計者用透明手指在窗戶上描繪出童話般美麗的冰花，我呵氣，融化一角冰凌，透過濕潤的玻璃遙望那種遼闊的白──我知道，看似無痕的雪地上其實有著細碎的紋飾：覓食禽鳥的小爪痕，拱開冰雪尋找草根的羊和野兔的足印，還有還鄉(xiāng)人凹陷的很快又會被雪重新填滿的腳印。河流凍結(jié)，主干和支系組成豐富的葉脈，覆蓋在如一片厚重落葉的大地上。然后是等待。冰雪融化，春天的斑紋將再次浮現(xiàn)，象征秩序，以及新的循環(huán)。
③斑紋無處不在，就像我們有意修飾并損害的生活。燒裂的陶碗，瓷器上的冰紋，碾砣上“巛”形的石質(zhì)花紋。蛋卵上的斑點，變質(zhì)面包的菌斑，粒子的分布方式。我們甚至彼此并不知曉，每個人如何終身隱秘地鐫刻著各自記憶的斑紋，愛與悔恨的斑紋。
④中學地理課本向我展示由外太空拍攝到的衛(wèi)星圖片：藏藍的深淵里，地球孤獨地轉(zhuǎn)動，布滿褐色的古怪斑紋。這是人類偷偷登上神的瞭望臺，模擬神的視角──我們謂之的廣大世界，不過是神鋪在桌面的一張地圖。
⑤因為距離的遙遠，在神眼里，我們，不過是一些斑點。
1．第①節(jié)并沒有明確說明斑紋是如何“對稱設計”的，那么該如何理解“斑紋，對稱設計”？

2．如何理解“我們甚至彼此并不知曉，在死之前，每個人如何終身隱秘地鐫刻著各自記憶的斑紋，愛與悔恨的斑紋”？

3．如何理解“因為距離的遙遠，在神眼里，我們，不過是一些斑點”這句話的內(nèi)涵和表達作用。

4．選文第②段到第⑤段是如何拓展斑紋的范圍的？結(jié)合全文，我們應如何理解“斑紋”？

第二課時
〖學習目標〗
1．熱愛自然，敬畏自然，學會以平視的角度和深度的情感體驗來看待自然和生活。
2．把握行文思路，揣摩詩意的語言，賞讀多種寫作手法。
〖自主預習〗
1．完成p24頁第三題中的相關思考。
2．賞析文中啟人深思的句子。
①“所謂素食主義者的自由，不過是肉食主義者暫不征用的幾枚小錢。道德從來……”

②“我們?nèi)菀缀雎?，善惡之間也在秘密接壤，而且離這條交集地帶最遠的善……強悍的一方?！?/p>

③“斑紋無處不在，將……榮與辱?！?/p>

④“我們甚至彼此并不知曉，每個人……愛與恨的斑紋”

⑤“因為距離的遙遠……一些斑點?！?/p>

〖預習反饋〗

〖學習導航〗
一、導入新課：
泰戈爾的詩中說：使生如春花之絢爛，死如秋葉之靜美。這句話可以來形容我們這篇課文。一切的生命，無論是動是靜，是美是丑，作者都極耐心地用獨到的語言表現(xiàn)到她的文字里。
二、從語言風格上看，你認為本文是什么文體？

三、作者是怎樣感受我們所生存的自然，怎樣細致描寫自然界風景的？

四、集體朗讀課文第11段：春夏秋冬四季在大地上表現(xiàn)出的不同的斑紋。
五、作者是怎樣在“斑紋”里體現(xiàn)對我們?nèi)祟惿鐣恼芾硇运伎嫉哪兀吭诒疚闹校覀冞€可以從字里行間讀到作者深層的情感體驗，那些地方體現(xiàn)了作者對生命的深層思考？（預習2進行）

〖課堂測試〗
課堂總結(jié)：（學生思考后作答）

〖課時領悟〗

〖拓展延伸〗
閱讀下面的表格，回答問題。
世界一些主要國家的傳媒實力
傳播基礎相對美國　
比重(％)國內(nèi)傳播相對美國
比重(％)國際傳播相對美國
比重(％)傳媒經(jīng)濟相對美國
比重(％)
美國100．00100．00100．00100．00
中國55．5788．7214．4323．45
日本36．3765．0119．1025．63
印度43．5944．017．0622．85
俄羅斯13．6817．2913．800．91
(1)閱讀表格，用一句話概括中國傳媒整體實力狀況。
(2)比較中國和日本的傳媒實力，說明中國傳媒實力狀況

第一專題：科學之光第三板塊：美麗的創(chuàng)造
《景泰藍的制作》
第一課時
〖學習目標〗
⒈通過學習增強文化積累，感受勞動人民精湛的手工藝術的美，提高人文素養(yǎng)。
⒉在學習中了解景泰藍的制作過程，了解作者如何用準確、嚴密的語言有詳有略的介紹景泰藍的制作過程。
⒊閱讀中了解說明性文字的準確、嚴密性往往表現(xiàn)在語序的合理安排和語言特色上。
⒋學習課文多種樣式綜合運用的說明方法，特別是詮釋說明和比較說明。
〖知識鏈接〗
⒈作者簡介。
葉圣陶的名字大家并不陌生，初中時學過他的文章，請同學說出篇名，并就你所知道的，對作者作簡要介紹。
要求答出：⑴.篇名：童話《古代英雄的石像》、小說《多收了三五斗》。
⑵簡介：現(xiàn)代著名作家、教育家。
教師補充：葉圣陶，現(xiàn)代著名作家、教育家。名紹鈞，江蘇蘇州人。其創(chuàng)作涉及童話、散文、小說等領域，而且發(fā)表了多篇指導語文教學的文章，對語文教學和教材的規(guī)范化有獨特的貢獻。他寫作態(tài)度嚴肅認真、風格樸素自然、語言洗練優(yōu)美，有“優(yōu)秀的語言藝術家”之稱。其代表作有：童話：《稻草人》、《古代英雄的石像》；短篇小說：《五月卅一日急雨中》、《夜》、《多收了三五斗》等；長篇小說：《倪煥之》。
⒉課文說明：《景泰藍的制作》寫于1955年3月22日。作者對手工業(yè)制品很感興趣，曾經(jīng)想寫一組文章，把每種手工業(yè)品的制作過程記錄下來，結(jié)果只寫了兩篇，即本文和《榮寶齋的彩色木刻畫》。本文開頭提到的“北京市手工業(yè)公司實驗工廠”，當時位于崇文門外一條胡同的一所破舊的大四合院內(nèi)。該廠設備非常簡陋，幾乎全部靠手工操作。
〖自主預習〗
1．完成P38頁表格題。
2．橫的順序：
縱的順序：
〖預習反饋〗

〖學習導航〗
一、熟悉課文。學生順次朗讀，教師正音：
銅器作（）（作坊）　芨（）　蘸（）　鉻（）
拌和（）鐵屑（）（碎末）　機械（）　硒（）
二、對照課本，自行填寫表格。然后集體填寫表格自左邊第二列起的所有內(nèi)容。
制作過程
銜接詞
主要環(huán)節(jié)
主要動作
詳略安排
制作特點

三、同是景泰藍制作過程中的工序，作者為什么詳寫掐絲、點藍兩道，而略寫其他？

四、文章怎樣自始至終扣住景泰藍制作過程中手工操作這一特點的。

〖課堂測試〗
1．課堂小結(jié)（略）
2．給下列加點的字注音
①鐵砧_______②瓶頸_______③噴水_______④譬如_______⑤白芨漿_______
⑥蘸水_____⑦剝落______⑧緙絲______⑨硼砂______⑩釉料______?
鈾______?鉻______?硒_______?鐵臼_______?椴木_______?鐵屑______
?粘滿______?作坊______?著火_____一著不慎______
粘液______工作______著力_____說著______
?拌和_______和平______和了______
和面_______應和______

〖課時領悟〗

〖拓展延伸〗
閱讀下面的文宇，完成后面問題。
粘在銅胎上的圖畫全是線條畫，而且一般是繁筆，沒有疏疏朗朗只用少數(shù)幾筆的。這里頭有道理可說(甲)景泰藍要涂上色料，銅絲粘在上面，涂色料就有了界限。譬如柳條上的每片葉子由兩條銅絲構成，綠色料就可以填在兩條銅絲中間，不至于溢出來。其次，景泰藍內(nèi)里是銅胎，表面是涂上的色料，銅胎和色料，膨脹率不相同。要是色料的面積占得寬，燒過以后冷卻的時候就會裂。還有，一件器物的表面要經(jīng)過幾道打磨的手續(xù)，打磨的時候著力重，容易使色料剝落?，F(xiàn)在在表面粘上繁筆的銅絲圖畫，實際上就是把表面分成無數(shù)小塊小塊面積小，無論熱脹冷縮都比較細微，又比較禁得起外力，因而就不至于破裂、剝落。通常談文藝有一句話，(乙)。咱們在這兒套用一下，是制作方法和物理決定了景泰藍掐絲的形式。咱們看見有些景泰藍上面的圖案畫，在圖案畫以外，或是紅地，或是藍地，只要占的面積相當寬，那里就嵌幾條曲成圖案形的銅絲。為什么一色中間還要嵌銅絲呢？無非使較寬的表面分成小塊罷了。
1．文中(甲)處應添加的標點是（）
A．句號B．冒號C．破折號D．逗號
2．文中(乙)處應填入的一句話是（）
A．主題制約內(nèi)容B．內(nèi)容決定形式C．內(nèi)容與形式統(tǒng)一D．形式反作用于內(nèi)容
3．第二句的“道理”是指什么，下列表述不對的一項是（）
A．掐絲這道工序要把扁銅絲粘在銅胎表面上，為了美觀而彩繁筆線條畫。
B．銅絲粘在銅胎上，涂色料就有了界限，不至于溢出來。
C．銅胎和色料膨脹率不同。不讓色料的面積占得寬，以免燒過以后冷卻時破裂。
D．銅胎表面分成小塊后，比較禁得起外力，打磨時不至于破裂、剝落。
4．對本段段意概括得正確的一項是（）
A．說明了在銅胎上粘上繁筆的線條畫的作用。
B．說明了在銅胎上粘上繁筆的線條畫的原因。
C．說明了在銅胎上粘上繁筆的線條畫的經(jīng)過。
D．說明了在銅胎上粘上繁筆的線條畫的影響。
第二課時
〖學習目標〗（見第一課時）
〖自主預習〗
1．請寫出這篇課文簡明的段落提綱。

2．再仔細閱讀課文，找出本文所使用的說明方法。

〖預習反饋〗

〖學習導航〗
一、景泰藍的制作順序是制胎、掐絲、點藍、燒藍、打磨、電鍍，作者在說明的時候也是按照這個順序進行的，作者為什么不將掐絲和點藍放在前面突出強調(diào)，而要按照這樣的順序呢？
二、課堂討論
1．在說明掐絲這道關鍵工序時，使用了哪些說明方法？

作用：由于多種說明方法互相補充和配合，使“掐絲”這道關鍵工序的說明比較完整、具體。

2．課文其他部分多種說明方法的綜合運用：（舉例）

3．第6段中說線條畫一般是繁筆的三條科學道理是什么？
線條畫一般是繁筆的科學道理有：
①

②

③

三、準確使用術語的作用。舉例說明準確使用語言的例子。
〖課堂測試〗
1．完成P38頁表格題。
2．補充教學。
〖課時領悟〗

〖拓展延伸〗
感悟高考（2007年高考湖北卷）
彩陶——中國遠古文化的輝煌代表
陶器是新石器時代人類最重要的發(fā)明之一，也是現(xiàn)代有了解原始文化的最重要的依據(jù)之一?？脊虐l(fā)掘顯示，世界各地絕大多數(shù)新石器時代的陶器，都或前或后不約而同地經(jīng)歷了素陶、彩陶、釉陶的發(fā)展階段。所謂彩陶，是遠古先民在制作好的陶胚內(nèi)外壁上用礦物顏料繪制各種紋飾，然后入窯燒制定型的一種帶彩陶器。彩陶集實用和雕塑、繪畫、燒制等各種藝術、工藝于一體，展現(xiàn)了那個時代人類物質(zhì)生產(chǎn)和精神生活的最新成果和最高水平，反映了原始社會數(shù)千年的社會狀況和人的生存情境?？梢哉f，彩陶是一本濃縮的、獨特的“史書”。
中國是世界上最早發(fā)明陶器的地區(qū)之一，并在距今大約8000年前就出現(xiàn)了彩陶。中國彩陶的發(fā)展、繁榮和衰亡歷經(jīng)4000年之久。盡管彩陶文化并非一種考古文化，但在中國新石器時代的文化遺存中，除了各種各樣的石器外，絕大多數(shù)是以陶器為其重要表征的。其中，色彩絢麗、圖形優(yōu)美、造型多樣、工藝精湛、數(shù)量較多的各種彩陶，更成為這一時段最有系統(tǒng)、最具規(guī)模、最有價值的文化遺存，并因此而成為華夏遠古文化的一種鮮明特征。“仰韶文化”的命名就是以在遺址中發(fā)掘的紅底黑彩的陶片作為重要證據(jù)，而“仰韶文化”之所以又被劃分為兩種類型，即以魚紋為主的半坡類型和以鳥紋、花卉紋為主的廟底溝類型，也是以遺址出土的彩陶墳飾作為區(qū)分的主要標志。
據(jù)估計，中國出土的彩陶約有5萬多件，很可能是世界上出土彩陶數(shù)量最多的國家。這些彩陶絕大多數(shù)都是日常實用器皿，如盆、碗、壺、罐等等，分布的地域幾乎遍布全國。這些彩陶的形體雖然簡單，但在造型設計上卻頗具匠心。制作時對器物的各部分運用不同的比例變化。構成各種柔和優(yōu)美的輪廓曲線，其式樣繁多，并隨各地習俗的不同而各具特色。在圖案設計方面，中國的史前彩陶都能結(jié)合不同器形的特點和裝飾部位的不同，或疏或密，或繁或簡，飾以不同紋樣。圖案豐富多彩。有的宜于俯視，有的適于平觀，將器物的實用性質(zhì)和使用的審美效果結(jié)合起來。其中大量出現(xiàn)的編織紋和幾何形紋，具有彩紋和底色相互襯托虛實相應的作用，形成“雙關圖案”。這種構圖方式一直延續(xù)至今，成為中國傳統(tǒng)工藝美術的一種基本裝飾手法。
探索中國文明的起源。無論是文字的始創(chuàng)、藝術的發(fā)端，原始巫術的產(chǎn)生，還是遠古神話與圖騰崇拜的出現(xiàn)，都離不開彩陶。因為彩陶除了作為原始人類日常生活器物之外，還是原始宗教、圖騰崇拜的重要器物；彩陶的器形和陶壁上的紋飾，即體現(xiàn)了遠古先民對關和藝術的追求，也是原始文字創(chuàng)造的一個重要源泉。在作為中國史前文化起源研究依據(jù)的幾類原始文化遺存，如玉石器、彩陶、雕塑和巖畫中，玉石器和雕塑的數(shù)量都較少，巖畫的年代又往往引起爭論。唯有彩陶數(shù)量最多，年代也最準確，因而最具有可靠性和系統(tǒng)性?？梢哉f，彩陶是中國遠古文化的輝煌代表。
1.下列對“彩陶”的解釋，不正確的一項是()
A.彩陶是一種陶璧上有各種彩紋的遠古陶器，其紋飾的特點有時作為原始文化類型劃分的依據(jù)。
B.彩陶是一種集實用、審美等文化功能于一體的遠古陶器，在中國原始文化遺存中具有代表性。
C.彩陶是中國遠古先民發(fā)明的一種帶彩陶器，在距今大約8000年前就已經(jīng)出現(xiàn)。
D.彩陶是在素陶基礎上發(fā)展而來后一種帶彩陶器，體現(xiàn)了中國遠古先民對美的追求。
2.下列對“彩陶是一本濃縮的、獨特的‘史書’”這句話的理解，錯誤的一項是()
A.彩陶保留著幾千年原始社會人類生活變經(jīng)的痕跡，反映了新石器時找人類歷史發(fā)展的狀況。
B.彩陶呈現(xiàn)出不同地域的新石器時代人類生活的不同特點，再現(xiàn)了原始人類生活的獨特情境。
C.彩陶包含多重原始文化意蘊，為探索人類文明的起源提供了重要信息。
D.彩陶上的紋飾具有原始文字的性質(zhì)和作用，原始人類用它來記載歷史。
3.下列表述完全符合原文意思的一項是()
A.世界各地新石器時代的陶器，不論先后，都經(jīng)歷過素陶、彩陶、釉陶的發(fā)展階段，中國是出現(xiàn)陶器最早的地區(qū)之一。
B.中國的彩陶制作精美，文化信息豐富，出土數(shù)量眾多，分布地域廣泛，年代最為準確，是中國遠古文化的輝煌代表。
C.彩陶的形體雖然簡單，但造型卻頗具匠心，例如讓編織紋和幾何形紋的彩紋與底色相互襯托，產(chǎn)生出虛實相應的雙關效果。
D.與其他幾類原始文化遺存相比，只有彩陶能同時為探索文字的始創(chuàng)、藝術的發(fā)端、原始巫術的產(chǎn)生等文明起源問題提供依據(jù)。
4.根據(jù)原文提供的信息，下列推斷不正確的一項是()
A.彩陶是中國遠古文化的輝煌代表，也是其他經(jīng)歷過彩陶階段的國家遠古文化的輝煌代表。
B.彩陶文化并非一種考古文化，因為從考古學來說，彩陶文化其實是從屬于新石器時代文化的。
C.彩陶的制作頗具匠心，體現(xiàn)了遠古先民的審美追求，但它的制作主要還不是出于審美的需要。
D.彩陶雖然是原始人類生產(chǎn)的一種器物，但它的一些制作經(jīng)驗卻對后世工藝美術的發(fā)展產(chǎn)生了深遠影響。

《足下的文化與野草之美》
一課時
〖學習目標〗
1.理解新穎獨到的設計理念和超越傳統(tǒng)的設計行為；
2.把握層次清晰、主次分明的寫作思路和文章結(jié)構；
3.領悟豐富的人文、藝術內(nèi)涵以及生動的文化氣息。
〖知識鏈接〗
⒈作者簡介：
俞孔堅，浙江金華人，1963年生。1987年獲北京林業(yè)大學園林系碩士學位，并留校任教5年，1995年獲美國哈佛大學設計學博士學位，主攻景觀規(guī)劃和城市設計，1993—1995年任哈佛大學教員，1995—1997年任美國SWA集團景觀規(guī)劃與城市設計師和項目負責人，現(xiàn)為北京大學教授、博士生導師，北京大學景觀設計學研究院院長，北京土人景觀規(guī)劃設計研究所所長、首席設計師。
俞孔堅在哈佛大學，美國SWA景觀與城市設計集團從事景觀與城市設計研究和實踐多年。1997年回國后創(chuàng)辦北京大學景觀規(guī)劃設計中心和北京土人景觀規(guī)劃設計研究所，主持完成了中關村生命科學園、都江堰廣場、中山歧江公園、西藏昌都中路步行街等眾多項目。他倡導“天地——人——神”和諧的設計理念，堅持走設計實踐與研究相結(jié)合的道路，在主持設計項目的同時，領導“土人景觀”和北京大學研究群體，開展前沿理論與方法研究，在國際上提出中國人的理想景觀模式和景觀安全格局理論，已在國內(nèi)外發(fā)表論文150余篇，專著8部，譯著4部。著有《生物與文化基因上的圖式》《理想景觀探源》等。設計作品先后獲十多項國際和全國性獎，并獲中國國家教委霍英東教育基金會、中國科協(xié)、中共中央宣傳部等頒發(fā)的多項榮譽獎。被聘為建設部城市規(guī)劃高等教育委員會委員，北京市、杭州市、青海省、山東省、溫州市、大連市等十多個省市政府的高級城市建設顧問。
⒉作者的話：
在我看來，無所謂建筑風格，只要你能適應這塊土地，能親近這塊土地，就是好的建筑，好的人居模式。——俞孔堅
一片林蔭，一條河流，一塊綠地，無不潛藏著無窮的詩意，保住這份詩意，它一定會讓人獲得身心再生之感。——俞孔堅
〖自主預習〗
1．讀音辨析：
歧（）江淤（）泥棧（）橋棲（）居
茭（）白苦苡（）卓（）有成效厄（）運
沉淀（）摻雜（）氛（）圍船塢（）
抽屜（）琥珀（）煙囪（）袒露（）
渲（）染

〖預習反饋〗

〖學習導航〗
一、題目與背景：
足下文化，就是關注平常人的事，關注他們的感情、他們的需要；野草之美，就是善待腳下的自然，鄉(xiāng)土的自然。
足下文化與野草之美，就是要實踐新的社會和土地的倫理，這種新倫理體現(xiàn)在尊重平常與平民，回到人性與公民性，回到土地與地方性，重建人與自然關系的和諧。
二、文本研習：
1．《足下的文化與野草之美》是按什么樣的步驟來介紹歧江公園的設計的？

2．文中“足下的文化”與“野草之美”的具體含義是什么？

3．本文體現(xiàn)了作者什么樣的設計理念？你最欣賞設計師對公園哪一部分的設計？說說你的理由。

4．《足下的文化與野草之美》是對整個設計過程的說明，全文分為五個部分：理解場地、理解文化與傳統(tǒng)、理解自然、理解設計、幾點遺憾。文中五個部分的關系怎樣？

〖課堂測試〗
探究學習：
觀察你身邊的景觀，選擇一兩個向他人介紹說明這一景觀的特征，同時做出你自己的評價，并給與一定的意見與建議。

〖課時領悟〗

相關知識

蘇教版語文必修五教學案全套6

古人云，工欲善其事，必先利其器。作為高中教師就要精心準備好合適的教案。教案可以讓學生更好的吸收課堂上所講的知識點，有效的提高課堂的教學效率。那么，你知道高中教案要怎么寫呢？下面是小編精心為您整理的“蘇教版語文必修五教學案全套6”，希望對您的工作和生活有所幫助。

蘇教版語文必修五教學案全套6

6．下列各句中停頓有誤的句子是（）
A．夫人／之相與，俯仰一世
B．此地／有／崇山峻嶺
C．不知／老之將至
D．足以／極視聽之娛
7．下列各句在文中的意思，理解不正確的一項是（）
A．仰觀宇宙之大，俯察品類之盛，所以游目騁懷，足以極視聽之娛，信可樂也。－－－抬頭觀覽浩渺的宇宙，低頭審視繁多的物類，借以放眼縱觀，舒展胸懷，足以盡情地享受著看和聽的樂趣，實在很愉快啊。
B．俯仰一世——很快地度過一生
C．固知一死生為虛誕，齊彭殤為妄作——才知道一生一死都是虛假的，把長壽和短命等同起來的說法是妄造的。
D．及其所之既倦情隨事遷，感慨系之矣——等到他所向往的事情已經(jīng)厭倦，感情隨著事物的變化而轉(zhuǎn)移，感慨就隨之而產(chǎn)生了。
8．判斷下列各句對錯，不正確的一項是()
A．序，古代文體的一種，大多用以題贈，或作為著述的前言。本文內(nèi)容突出了贈序的特點。
B．本文一開頭就出現(xiàn)了一個闊大的境界：“人之相與，俯仰一世”。但這并不顯得突然：“人之相與”，指人際交往，是個普遍性命題，也包括這次蘭亭之會在內(nèi)；“俯”“仰”二字在這里用的是它們合義，表示時間過得很快。這包含著人怎樣在人群中度過一生這一問題，由此而引發(fā)作者的感慨，可謂自然之極。
C．“情隨事遷，感慨系之矣”，這種人人都有的情懷說明了—個事實：不管生活方式有怎樣的不同，人總是留戀于生活中那些美好的事物，也就是留戀于有生之樂。
D．“死生亦大矣”，是作者的基本觀點，，以此來概括一篇之意，這正是本文作者見解高遠之處。
9．翻譯：
①仰觀宇宙之大，俯察品類之盛
②雖無絲竹管弦之盛，一觴一詠，亦足以暢敘幽情
〖課時領悟〗

〖拓展延伸〗
閱讀下面的文段，完成1-4題
王羲之
王羲之字逸少，司徒導之從子也。羲之幼訥于言，人未之奇。及長，辯贍，以骨鯁稱。尤善隸書，為古今之冠，論者稱其筆勢，以為飄若浮云，矯若驚龍，深為從伯敦、導所器重。時陳留阮裕有重名，裕亦目羲之與王承、王悅為王氏三少。時太尉郗鑒使門生求女婿于導，導令就東廂遍觀子弟。門生歸，謂鑒曰：“王氏諸少并佳，然聞信至，咸自矜持。唯一人在東床坦腹食，獨若不聞?！辫b曰：“正此佳婿邪！”記之，乃羲之也，遂以女妻之。
羲之雅好服食養(yǎng)性，不樂在京師，初渡浙江，便有終焉之志。會稽有佳山水，名士多居之，謝安未仕時亦居焉。孫綽、李充等皆以文義冠世，并筑室東土與羲之同好。嘗與同志宴集于會稽山陰之蘭亭，羲之自為序以申其志。
性愛鵝，會稽有孤居姥養(yǎng)一鵝，善鳴，求市未能得，遂攜新友命駕就觀。姥聞羲之將至，烹以待之，羲之嘆惜彌日。又山陰有一道士，養(yǎng)好鵝，之往觀焉，意甚悅，固求市之。道士云：“為寫《道德經(jīng)》，當舉群相送耳?！濒酥廊粚懏?，籠鵝而歸，甚以為樂。嘗至門生家，見篚幾滑凈，因書之，真草相半。后為其父誤刮去之，門生驚懊者累日。羲之書為世所重，皆此類也。每自稱：“我書比種繇，當抗行；比張芝草，猶當雁行也。”曾與人書云：“張芝臨池學書，池水盡黑，使人耽之若是，未必后之也?！?br> 時驃騎將軍王述少有名譽，與羲之齊名，而羲之甚輕之，由是情好不協(xié)。述先為會稽，以母喪居郡境，羲之代述，止一吊，遂不重詣。述每聞角聲，謂羲之當侯己，輒灑掃而待之。如此者累年，而羲之竟不顧，述深以為恨。
（《晉書王羲之傳》）
1．對下列句子中加點的詞的解釋，不正確的一項是（）
A．及長，辯贍贍：豐富
B．裕亦目羲之與王承、王悅為王氏三少目：看待
C．然聞信至，咸自矜持信：信使
D．孫綽、李充等皆以文義冠世冠：位居第一
2．下列各組句子中加點的詞的意義和用法，不相同的一組是（）
A．謝安未仕時亦居焉夫大國，難測也，懼有伏焉
B．意甚悅，固求市之不敢與較，少年固強之
C．為寫《道德經(jīng)》，當舉群相送耳。低頭共耳語：“不久當還歸，誓天不相負。”
D．羲之欣然寫畢，籠鵝而歸吾嘗終日而思矣
3．下列句子分別編為四組，全都表明王羲之“率性而為”性格的一組是（）
①飄若浮云，矯若驚龍②唯一人在東床坦腹食，獨若不聞
③羲之雅好服食養(yǎng)性，不樂在京師④羲之欣然寫畢，籠鵝而歸，甚以為樂
⑤羲之甚輕之，由是情好不協(xié)⑥止一吊，遂不重詣
A．①②③B．①③⑤C．②④⑥D(zhuǎn)．④⑤⑥
4．下列對原文的敘述和分析，不正確的一項是（）
A．王羲之是司徒王導的堂侄子，年幼時并沒有顯出什么特異之處，成人后擅長隸書，被稱為古往今來的佼佼者。后來被太尉郗鑒相中，成為郗家的乘龍快婿。
B．王羲之淡泊名利，性喜自然，曾與謝安等文人雅士聚集在會稽郡山陰縣的蘭亭，寫下著名的《蘭亭序》以抒發(fā)自己的感受。
C．王羲之書法精湛，不但擅長楷書和草書，而且主張學習書法應該全身心地投入，只不過為人狂放傲岸，言談之間常常把自己與鐘繇、張芝相提并論。
D．驃騎將軍王述在會稽任職時，恰逢母喪，王羲之因為與之感情上有隔閡，只去吊唁了一次，就沒有再去，王述對此深為怨恨。

專題四綜合練習
一、選擇題（每題3分，共30分）：
1．下列選項中，讀音和字形全都正確的一項是：（?。?br> Ａ．摶（tuán）扶搖　禊（qì）事　決（xuè）起游目騁（chěng）懷
Ｂ．宿舂（chōng）糧大椿（chūn）　冥(míng)靈暫（zàn）得于已
Ｃ．會（kuài）稽山斥安鳥（ān）　卑（bēi）賤　暢敘(shù)幽情　
Ｄ．數(shù)數(shù)（shuò）然癸丑（ku）　靜燥（zào）流觴（chāng）曲水
2．下列各組詞語中沒有錯別字的一組是：（）
A.鯤鵬展翅莽莽滄滄食不果腹晦朔
B.乘奔馭風不翼而飛膠柱鼓瑟遨翔
C.飲鴆止渴雀巢鳩占載舟覆舟芥蒂
D.逍遙自在頹廢沮喪榮辱毀譽匹敵
3．下列句子中有通假字的請找出并解釋，不含通假字的一句是：（）
A.此大小之辯也。
B.旬有五日而后反。
C.知效一官，行比一鄉(xiāng)，德合一君，而征一國者。
D.故九萬里，則風斯在下矣，而后乃今培風。
4．下列句中停頓不正確的一句是：（）
A.其遠/而無所至極邪？
B.風之積也/不厚，則其負大翼也/無力。
C.湯之問棘也/是已。
D.楚之南/有冥靈者。
5．下列各組句子中加點詞的意義和用法相同的一項是：（）
A．之二蟲又何知　悟言一室之內(nèi)
B．其自視也亦若此矣其視下也
C．則芥為之舟以五百歲為春
D．其負大翼也無力列坐其次
6．下列句子中不存在古今異義現(xiàn)象的一項是：（）
A．三餐而反，腹猶果然B．翱翔蓬蒿之間
C．雖然，猶有未樹也D．臣之辛苦
7．下列句子中加點詞語不存在活用現(xiàn)象的一項的是：（）
A．而后今將圖南
B．水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里
C．絕云氣，負青天
D．庭有枇杷樹，吾妻死之年所手植也
8．下列句子的倒裝現(xiàn)象不同與其他三組的是：（）
A．莫之夭閼者B．彼且奚適也
C．唯利是圖D．雖無絲竹管弦之盛
9．下列句子不屬于狀語后置的一項是：（）
A．有感于斯文B．當其欣于所遇
C．以游無窮D．覆杯水于坳堂之上
10．下面文學常識表述錯誤的一項是：（）
A．王羲之的《蘭亭集序》既是散文佳作，又是名帖，流傳久遠。
B．序是古代文體的一種，大多用以題贈，或作著作的前言，《蘭亭集序》是朋友之間互相唱和的贈言。
C．莊子不僅是一位哲學家，也是一位文學家，其文汪洋恣肆，儀態(tài)萬方，富有濃厚的浪漫主義色彩，其文學特色在歷史上影響并哺育了一代又一代的文學藝術家。
D．書法藝術是我國特有的藝術，在我國書法史上，涌現(xiàn)出許許多多的書法大家，有并稱“二王”的王羲之、王獻之，有“顏筋柳骨”之稱的顏真卿、柳公權等。
二、閱讀欣賞（46分）
（一）閱讀下面的文段，完成11-14題（18分）
永和九年，歲在癸丑，暮春之初，會于會稽山陰之蘭亭，修禊事也。群賢畢至，少長咸集。此地有崇山峻嶺，茂林修竹；又有清流激湍，映帶左右，引以為流觴曲水，列坐其次。雖無絲竹管弦之盛，一觴一詠，亦足以暢敘幽情。是日也，天朗氣清，惠風和暢，仰觀宇宙之大，俯察品類之盛，所以游目騁懷，足以極視聽之娛，信可樂也。①
夫人之相與，俯仰一世，或取諸懷抱，晤言一室之內(nèi)；或因寄所托，放浪形骸之外。雖取舍萬殊，靜躁不同，當其欣于所遇，暫得于己，快然自足，不知老之將至。及其所之既倦，情隨事遷，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之間，已為陳跡，猶不能不以之興懷。②況修短隨化，終期于盡。古人云：“死生亦大矣?！必M不痛哉！
每覽昔人興感之由，若合一契，未嘗不臨文嗟悼，不能喻之于懷。固知一死生為虛誕，齊彭殤為妄作。③后之視今，亦猶今之視昔。悲夫！故列敘時人，錄其所述，雖世殊事異，所以興懷，其致一也。后之覽者，亦將有感于斯文。
11．翻譯劃線句子。
①仰觀宇宙之大，俯察品類之盛，所以游目騁懷，足以極視聽之娛，信可樂也。（３分）
翻譯：
②向之所欣，俯仰之間，已為陳跡，猶不能不以之興懷。（３分）
翻譯：
③固知一死生為虛誕，齊彭殤為妄作。（３分）
翻譯：
12．第二段段末說“豈不痛哉”，作者為什么感到“痛”？請用原文中的話分條回答。（3分）
13．用課文原句概括第2段所議論的問題，然后說說這番議論跟前一段敘事是怎樣聯(lián)系的。
（3分）

14．最后一段從“臨文嗟悼”說到“一死生為虛誕，齊彭殤為妄作”，表達了作者怎樣的思想感情？（3分）
（二）閱讀下面文段，完成15－17題。（12分）
北冥有魚，其名為鯤。鯤之大，不知其幾千里也；化而為鳥，其名為鵬。鵬之背，不知其幾千里也；①。是鳥也，海運則將徙于南冥。南冥者，天池也。
《齊諧》者，志怪者也。《諧》之言曰“鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里，去以六月息者也?！币榜R也，塵埃也，生物之以息相吹也。天之蒼蒼，其正色邪？其遠而無所至極邪？其視下也，亦若是則已矣。
且夫水之積也不厚，則其負大舟也無力。②
。風之積也不厚，則其負大翼也無力。故九萬里，則風斯在下矣，而后乃今培風；背負青天，而莫之夭閼者，而后乃今將圖南。
15．填寫空白處內(nèi)容，并做好翻譯。(6分)
①默寫：
翻譯：
②默寫：
翻譯：
16“野馬也，塵埃也，生物之以息相吹也”是比喻說理，還是舉例說理？（３分）
17．“天之蒼蒼”的實例，“水之積也不厚”，“覆杯水于坳堂之上”等比喻究竟側(cè)重說明什么道理？（３分）
（三）閱讀下面課外文段，完成題18－22題,（16分）
庖丁為文惠君解牛，手之所觸，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然向然，奏刀然，莫不中音，合于桑林之舞，乃中經(jīng)首之會。
文惠君日：“善哉！技蓋至此乎？”庖丁釋刀對曰：“臣之所好者道也，進乎技矣。始臣之解牛之時，所見無非全牛者。三年之后，未嘗見全牛也。方今之時，臣以神遇而不以目視，官知止而神欲行。依乎天理，批大郤，導大窾，因其固然；技經(jīng)肯綮之未嘗，而況大軱乎！良庖歲更刀，割也；族庖月更刀，折也。今臣之刀十九年矣，所解數(shù)千牛矣，而刀刃若新發(fā)于硎。彼節(jié)者有間，而刀刃者無厚。以無厚入有間，恢恢乎其于游刃必有余地矣，是以十九年而刀刃若新發(fā)于硎。雖然，每至于族，吾見其難為，怵然為戒，視為止，行為遲，動刀甚微。謋然己解，如土委地。提刀而立，為之四顧，為之躊躇滿志，善刀而藏之。
文惠君曰：“善哉！吾聞庖丁之言，得養(yǎng)生焉。”
18．下列加點的字的解釋不正確的一項是（）（３分）
A.乃中經(jīng)首之會：中:合乎；會：節(jié)奏
B.進乎技矣：進：超過；　技：枝脈；經(jīng)，脈絡相連的地方
C.如土委地：卸落
D．每至于族：常常
19．下列句子中加點的虛詞意義和用法相同的一項是　（　）（３分）
A.今臣之刀十九年矣　不知老之將至
B.以無厚入有間臣以險釁
C.官知止而神欲行是以就極刑而無慍色
D.為之四顧　大底圣賢發(fā)憤之所為作也
20．在文中找出三個成語：（３分）
　
21．翻譯句子：（３分）
雖然，每至于族，吾見其難為，怵然為戒，視為止，行為遲，動刀甚微。
22．文章有兩處運用了對比方法，請找出，并說明這樣寫有什么好處?（4分）
三、詩歌鑒賞（8分）
春日即事
李彌遜①
小雨絲絲欲網(wǎng)春，落花狼藉近黃昏。
車塵不到張羅地②，宿鳥聲中自掩門。
[注]：①李彌遜（1085－1153年），字似之，吳縣（今江蘇蘇州）人，歷任中書舍人、戶部侍郎等職。因竭力反對秦檜的投降政策而被免職。
②張羅地：指門可羅雀、十分冷落的地方。
23．這是一首____言________（體裁），韻腳是_____和______。
24．請對首句中的“網(wǎng)”字進行賞析。(4分)
四、閱讀下面這首詩，然后回答問題。（6分）
日暮倚杖水邊①
（金）王寂
水國西風小搖落，撩人羈緒亂如絲。
大夫澤畔行吟處，司馬江頭送別時。
爾輩何傷吾道在，此心惟有彼蒼知。
蒼顏華發(fā)今如許，便掛衣冠已慢遲。
〔注〕①此詩為王寂被貶官至河南蔡州時所作。
25．此詩頷聯(lián)以和兩位被貶異鄉(xiāng)的古人自況，用典精當，對仗工整。
26．指出羈緒在全詩中的具體內(nèi)容，并簡要賞析首聯(lián)在寫法上的特點。

專題四綜合卷二
第Ⅰ卷
一、（12分，每題3分）
1．下列加點字的讀音完全正確的一項是（）
A．曩昔(nǎng)詘體(qū)惱慍(yùn)倜儻(tì)
B．莞爾(wán)漁父(fù)坳堂(ào)泠然(líng)
C．決起(jué)酒觴(shāng)激湍(tuān)卑鄙(bǐ)
D．揣度(duó)荒誕(dàn)闡明(shàn)震顫(zhàn)
2．下列字形書寫沒有錯別字的一項是（）
A．兇悍功敗垂成追根述源巧立名目
B．喝彩粗曠樸實忍俊不禁首當其沖
C．廝打獨樹一幟脫穎而出如火如荼
D．瞄準苦心孤旨不刊之論飲鴆止渴
3．下列句中加點詞使用恰當?shù)囊豁検牵ǎ?br> A．云就像天氣的“招牌”，看云可以識天氣，但必須有豐富的經(jīng)驗，因為云的變化是撲朔迷離的。
B．儒家傳統(tǒng)中，孔孟總是形影相隨的，有大成至圣，則有亞圣，有《論語》，則有《孟子》。
C．深秋的曠野，天陰沉沉的，刮著瑟瑟的西風，他穿著襯衣走在田埂上，感到不寒而栗。
D．他剛買的一本郭敬明的《幻城》，放在書包里不到半天便不脛而走了，這令他很是懊惱。
4．下列沒有語病的一項是（）
A．最近縣政府為塑造射陽城市形象，大力推行文明用語，此舉受到廣大市民的歡迎。
B．這次商品博覽會，聚集了全國各地各種浩如煙海的新產(chǎn)品，令人目不暇接。
C．昨天，男排世錦賽在日本展開爭奪，首場比賽中國男排在日本崎玉以0：3不敵波蘭隊。（2006年11月18日《揚子晚報》）
D．17日，中越兩國發(fā)表聯(lián)合聲明，在該聲明中，雙方確保最遲于2008年完成陸地邊界全線勘界立碑工作并簽署新的邊界管理制度文件。（同上）
二、閱讀《我為什么而活著》，完成5-7題（9分，每題3分）
對愛情的渴望，對知識的追求，對人類苦難不可遏制的同情心，這三種純潔但無比強烈的激情支配著我的一生。這三種激情，就像颶風一樣，在深深的苦海上，肆意地把我吹來吹去，吹到瀕臨絕望的邊緣。
我尋求愛情，首先因為愛情給我?guī)砜裣玻绱藦娏尧傥医?jīng)常愿意為了幾小時的歡愉而犧牲生命中的其它一切。我尋求愛情，其次是因為愛情②孤寂——那是一個震顫的心，在世界的邊緣，③那冰冷死寂、深不可測的深淵。我尋求愛情，最后是因為在愛情的結(jié)合中，我看到圣徒和詩人們所想象的天堂的神秘縮影。這就是我所尋求的，雖然它對人生似乎過于美好，然而最終我還是得到了它。
我以同樣的熱情尋求知識，我希望了解人的心靈。我希望知道行星為什么閃閃放光，我試圖理解畢達哥拉斯的思想威力，即數(shù)字④著萬物流轉(zhuǎn)。這方面我獲得一些成就，然而并不多。
愛情和知識，盡其可能地把我引上天堂，但是同情心總把我?guī)Щ貕m世。痛苦的呼號的回聲在我心中回蕩，饑餓的兒童，被壓迫者折磨的受害者，被兒女視為可厭負擔的無助的老人以及充滿孤寂、貧窮和痛苦的整個世界，都是對人類應有生活的嘲諷。我渴望減輕這些不幸，但是我無能為力，而且我自己也深受其害。
這就是我的一生，我覺得它值得活。如果有機會的話，我還樂意再活一次。
5．文中空白處①②③④應填詞語恰當?shù)囊唤M是（）
A．①以致②解散③俯瞰④支使
B．①以致②解除③俯瞰④支配
C．①以至②解除③遠眺④支配
D．①以至②解散③遠眺④支使
6．對文章第一段相關的語句理解不正確的一項是（）
A．這段以開門見山的方式對文章標題中的問題做出了回答。
B．“無比強烈”與“不可遏制”呼應，說明這三種激情在自己漫長的一生中始終左右著自己的行為。
C．作者用“颶風”形象地表明三種激情是作者在追求過程中的原動力。
D．“苦?！薄敖^望”是追求過程中的挫折，它也是作者人生歷程中寶貴的財富，使作者感到人生的完美。
7．對文中劃線詞語理解不正確的一項是（）
A．“世界的邊緣”是用比喻手法寫出了孤寂的可怕。
B．“神秘縮影”是指作者所追求的愛情的美好境界。
C．“畢達哥拉斯的思想威力”是指作者對自然科學知識的不倦追求。
D．“痛苦的呼號的回聲在我心中回蕩”是說作者胸懷正義與良知，讓我們感知大思想家悲天憫人的博大情懷。
三、閱讀下列文言文，完成8-10題（9分，每題3分）
夫人之相與，俯仰一世?；蛉≈T懷抱，晤言一室之內(nèi)；或因寄所托，放浪形骸之外。雖趣舍萬殊，靜躁不同，當其欣于所遇，暫得于己，快然自足，曾不知老之將至。及其所之既倦，情隨事遷，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之間已為陳跡，猶不能不以之興懷。況修短隨化，終期于盡。古人云：“死生亦大矣！”豈不痛哉！
每覽昔人興感之由，若合一契，未嘗不臨文嗟悼，不能喻之于懷。固知一死生為虛誕，齊彭、殤為妄作。后之視今，亦猶今之視昔，悲夫！故列敘時人，錄其所述。雖世殊事異，所以興懷，其致一也。后之覽者，亦將有感于斯文。（選自《蘭亭集序》）
8．加點的詞解釋錯誤的一項是（）
A．雖趣舍萬殊，靜躁不同殊：不同
B．每覽昔人興感之由，若合一契由：原因
C．及其所之既倦之：的
D．死生亦大矣大：重大意義
9．下列句子的譯文有誤的一項是（）
A．或因寄所托，放浪形骸之外。
（譯文）有的就著自己所喜好的事物，寄托自己的情懷，不受拘束，放縱無拘地生活。
B．未嘗不臨文嗟悼，不能喻之于懷。
（譯文）面對古人的那些文章我總是感嘆悲傷，可總是不能表達出來。
C．向之所欣，俯仰之間，已為陳跡。
（譯文）原先高興的，轉(zhuǎn)眼之間，已經(jīng)成為過去的東西了。
D．固知一死生為虛誕
（譯文）本來知道把死和生等同起來的說法是不真實的。
10．對“后之覽者，亦將有感于斯文”的含義理解最確切的一項是（）
A．后來者讀這次集會的詩文，也會產(chǎn)生感慨。
B．后來的人讀我的文章，也會由此產(chǎn)生很多感想。
C．后世的讀者讀這次集會的詩文，也會與我有同感。
D．后世的讀者讀我的文章，也會被我的文章感動。
第Ⅱ卷
四、文言文詩歌訓練。
11．將下列文段中劃線句子翻譯成現(xiàn)代漢語（6分，每句2分）
張堪字君游，南陽宛人也，為郡族姓。堪早孤，讓先父余財數(shù)百萬與兄子。年十六，受業(yè)長安，志美行厲，諸儒號曰“圣童”。世祖微時，見堪志操，常嘉焉。及即位，中郎將來歙薦堪，召拜郎中，三遷為謁者。使送委輸縑帛，并領騎七千匹，詣大司馬吳漢伐公孫述，在道追拜蜀郡太守。（節(jié)選《后漢書張堪傳》）
（1）堪早孤，讓先父余財數(shù)百萬與兄子

（2）世祖微時，見堪志操，常嘉焉

（3）詣大司馬吳漢伐公孫述，在道追拜蜀郡太守
12．閱讀下面詩歌，完成后面的題目（6分）
江村即事
司空曙
釣罷歸來不系船，江村月落正堪眠。
縱然一夜風吹去，只在蘆花淺水邊。
（1）這首詩語言上有什么特點？請結(jié)合詩句作簡要說明。

（2）《唐詩解》評論這首詩說：“全篇畢從‘不系船’翻出?！闭埡喪鲞@樣說的理由。

13．填出下列名句的上句或下句（4分，任選四句）
（1）春江潮水連海平，。（張若虛）
（2）鵬之徙于南冥也，，摶扶搖而上者九萬里。（莊子）
（3），千金散盡還復來。（李白）
（4）同是天涯淪落人，。（白居易）
（5）青山遮不住，。（辛棄疾）
（6）三十功名塵與土，。（岳飛）
（7）青女素娥俱耐冷，。（李商隱）
（8），歲歲重陽，今又重陽，戰(zhàn)地黃花分外香。（毛澤東）
五、閱讀下面文章，完成14-17題
落花枝頭
謝大光
初到江南，就碰上了梅雨季節(jié)。一夜枕上聽雨，輾轉(zhuǎn)不能成寐，清晨推窗望去，雨卻停了。天頂上，濃云尚未散開，低低壓著房檐；空中還飄浮著若有若無的雨絲；天地間彌漫著一層濕漉漉、靜悄悄的青黛色霧靄。院子中，一絲綠樹被染得濃蔭如墨。朦朧的墨綠中，清晰地閃著點點火紅的花朵，宛如一闋厚重、平和的弦樂聲中，跳出一管清脆、歡躍的笛音，給這雨后空朗的清晨，增添了不少生氣。
咦，已是春花紅褪的初夏，為什么花開得這般熱烈？
循著被雨水潤白的碎石小路走去，我猛地記起了楊萬里的《初夏即事》詩：“卻是石榴知立夏，年年此日一花開?！苯耙豢矗皇鞘窕ā＿@是四株石榴樹，分列在窄窄的甬道兩側(cè)，枝丫交錯，搭起了一座花紅葉綠的天然門樓。樹只有一人高，花卻開得十分繁茂。低頭鉆進樹叢，真像是上元之夜徜徉于燈市之中，前后左右，俯仰四顧，都是火苗一樣燃燒著的石榴花。
早就聽說石榴樹是邊開花邊結(jié)果，花與子并生枝頭，十分壯觀。如今看去，果真如此。這滿樹密密層層的花果，真像是一個姊妹比肩的大家庭，在從花到果的生長過程中，呈現(xiàn)出變化微妙的千姿百態(tài)－－有的蓓蕾婷立，含苞待放；有的半開半合，微露金蕊；有的翩然怒放，噴紅流彩；有的花瓣已落，子實新萌；也有花萼圓鼓鼓地脹起，果實已初具規(guī)模，挺在枝頭隨風搖曳。新課標第一網(wǎng)
啊，這些正在開放的花朵、正在成熟的果實，多像一群天真爛漫、無憂無慮的孩子?？墒?，一陣微風吹過，我感到點點水珠灑落下來。這是花兒果兒們的淚水嗎？水珠灑落地上，地上是一片落花的世界。是了，花果灑淚是在向落花依依惜別，是在感激花落的深情。落花靜靜地躺在大地的懷抱，那么坦然，那么安寧，火紅的花瓣在雨水中浸得發(fā)脹，將黑黑的泥土染成一片緋色。我第一次注意到落花景象是這般壯麗，一種內(nèi)在的美好情操震顫著我的心?！奥浼t不是無情物，化作春泥更護花”，龔定庵的心和落花可謂相通。人常說：開花結(jié)果。殊不知，花落了，果實才能成熟。據(jù)說有一種火石榴樹，開起花來復瓣繁英，十分好看，卻是從來不結(jié)果的。從這個意義上來說，落花正是新生的標志，實在值得大書特書。
然而，千百年來，關于落花的詩卻多是傷感的，哀婉的。黑暗的時代，狂暴的風雨常令未果之花備受挫磨而夭謝，于是，“流水落花春去也”、“無可奈何花落去”……就成了千古名句。它們的作者，或是傷春怨女，紅顏薄命，或是落魄文人，懷才不遇，只好將花喻已，抒解愁腸。君不見，《紅樓夢》中“埋香冢飛燕泣殘紅”，黛玉小姐的一首葬花詞，哭癡了多少人的心。對于摧殘人才、踐踏新生的社會，這是一個曲折的控訴和抗爭。今天，這樣的時代應該是過去了。
細微的簌簌聲打斷了我的遐想，又是幾片飛紅飄落下來?！奥浠ㄞo樹雖無語，別倩黃鸝告訴春”。多情的落花委托黃鸝向春天囑咐什么呢？請明年再向枝頭上看吧，那滿樹的繁花碩果就是答案。
14．給加點的字注音并解釋：（2分）
翹望（）（）永葆青春（）（）
15．這篇文章引用了許多詩句，如楊萬里的“卻是石榴知立夏，年年此日一花開”，龔自珍的“落紅不是無情物，化作春泥更護花”，你知道文中引用的下列詩句的作者及下句嗎？請在橫線上填出下句，在括號里填上作者。（2分）
（1）流水落花春去也，。
（2）無可奈何花落去，。
16．文章熱情贊頌了落花的美好情操，根據(jù)文章的描寫，分三點概括落花的美好情操（3分）。

17．這篇文章寫得很有特色，請從下列角度中任選一個，寫一段100字左右的賞析文字。（5分，答題時請注明自己所選的角度）
（1）結(jié)構（2）情趣（3）語言（4）感情

六、語言表達
18．下圖是由張家港高級中學高永慶、蔡明老師為江蘇省高中生作文大賽標志征集而設計的作品，該作品被評委會從眾多作品中選定為江蘇省第六屆高中生作文大賽的標志。請你用簡潔的語言代設計者寫出標志的內(nèi)涵。（4分，注：圖中的圓點為紅色，其余部分為綠色。）

19．請你為下面一段文字設計幾個電影鏡頭。（4分）
屈原既放，游于江潭。行吟澤畔，顏色憔悴，形容枯槁。漁父見而問之曰：“子非三閭大夫與？何故至于斯？”屈原曰：“舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒，是以見放。”（《漁父》節(jié)選）

20．“十五”期間，某縣城鎮(zhèn)建設取得了巨大的成就。步行街、振陽街改建，經(jīng)濟開發(fā)區(qū)面貌一新，公安局、檢察院、法院易地重建……時至“十一五”，縣委縣政府辦公場所易地重建已進入有關決策部門及百姓的話題。對于政府新辦公場所，有人主張遷至人民西路，以接近陳洋高速入口，有人主張遷至海通射陽島公園（靠近大海）附近，以拉動沿海經(jīng)濟開發(fā)。如果讓你負責城建規(guī)劃，對這兩種方案，你將選擇哪一種？為什么？（4分）

七、作文（30分）
校訓是一個學校全體師生無論什么時期都應遵守的最基本行為規(guī)范。許多名校都有自己的校訓。某校的校訓是“立人，立業(yè)”。
你對這則校訓也許會有獨特的理解與感受，你也許會由此聯(lián)想到學習、生活經(jīng)歷中這樣或那樣的故事，請以這則校訓為話題，寫一篇作文。
要求：①題目自擬。②立意自定，可以兼顧話題的兩個方面，也可以側(cè)重于某一方面。③除詩歌外，文體自選。④不少于800字。

第四專題寫作訓練-----讓你的認識更加深刻
〖學習目標〗
一、指導學生運用好分析思維，在觀點與材料之間搭起邏輯橋梁。
二、指導并訓練好學生運用具體的分析方法。
〖自主預習〗
一、閱讀本專題的寫作指導，勾畫關鍵語句，總結(jié)出如何讓我們作文更深刻一一般途徑。
二、在自己的作文習作中摘錄一些分析論證段落，同桌之間互讀，互評。
〖預習反饋〗

第一課時
〖學習導航〗
一、指導學生運用好分析思維，在觀點與材料之間搭起邏輯橋梁
這一訓練，是議論文寫作指導的最基本做法。要改變寫作議論文時只是進行觀點加事例地簡單構思，就要運用好分析思維，不能只把例子擺在論點后，而要努力用分析的方法揭示論點論據(jù)之間的內(nèi)在邏輯關系。議論文是分析說理的文章，不進行充分的分析、說理，就不能把觀點闡述深刻透徹，文章就會簡單化，就會缺乏說服力。具體的方法是進行一些討論下列語段的不足并改寫下列語段。
典型案例：
人生總不可能一帆風順，總免不了大大小小的磨難，經(jīng)受住磨難則能成就人生。貝多芬雙耳失聰，卻能在這樣的磨難下創(chuàng)造出不朽的交響曲，撼人心靈；司馬遷遭受腐刑，卻能在這樣的恥辱中寫成《史記》，汗青溢光；一代體操王子李寧淚灑漢城后黯然退出體壇，卻又另辟天地，讓“李寧牌”系列運動用品風靡中國的體育用品市場。磨難，能帶領人沖破黑暗，綻放光彩。（《面對磨難》）
分析問題所在：
改寫：

示范改寫：
面對磨難，如何才能夠成就人生？其關鍵取決于對待磨難的態(tài)度。貝多芬雙耳失聰，能在這樣的磨難下創(chuàng)造出不朽的交響曲，撼人心靈，那是因為他不屈服命運的打擊，頑強抗拒厄運，才譜出了人類的心靈之歌；司馬遷遭受腐刑，卻能在人生巨大的恥辱中寫成《史記》，汗青溢光，那是因為他有堅定如山的信念，剛毅如鐵的意志，于誹謗譏嘲中堅持自己志向的人生態(tài)度；一代體操王子李寧淚灑漢城黯然退出體壇后，能另辟天地開創(chuàng)了自己的事業(yè)，讓李寧牌系列運動用品風靡中國的體育用品市場，那是因為他懂得承受失敗，不為失敗所嚇倒，勇于迎接新的挑戰(zhàn)，才能在失敗中開拓出一條新路。面對磨難，只有勇敢頑強，堅持正確的人生態(tài)度，前方才會是另一片藍天。（《面對磨難》）
點評：所舉例子和論點之間缺少分析性語言，未分析論據(jù)證明論點的原因，尤其未能揭示出面對磨難時應采取的態(tài)度，說理不深入、透徹，只是一種觀點加材料的簡單化寫作。提升分數(shù)的主要方法，就是要對證明論點的原因進行分析，加入分析性語句。
事例與論點之間增加了分析性語句，作者分析事理時強調(diào)證明論點的原因，分析的視角集中于對待磨難的態(tài)度上，從而使論證較為明確、深刻、透徹。
二、訓練具體的分析方法
1．運用因果思維進行深刻的分析
運用因果分析法，要在列舉事例之后，找出材料與觀點之間的因果聯(lián)系，運用因果句的形式進行分析說理。寫作時應該注意觀點、材料之間的因果關系的闡釋和表述，用原因與結(jié)果的必然聯(lián)系來證明論點的可靠性和正確性，表述形式常為“因為……所以……”，“之所以……是因為……”，“因為”，“所以”。仿寫下列語段：
山之所以青，歸功于樹木的生長，雖然樹木從山上獲取大量養(yǎng)份，但為這滿山的青翠，高山包容了樹木；水之所以活，是因為魚群在水中嬉戲游弋，雖然魚群會把水攪渾，但為這水的鮮活，水包容了魚群。而人類亦是如此，大千世界，不會人人相同，總有你不喜歡的性格，總有你不滿意的做法，試著包容別人：對別人無意的傷害給予寬容，對別人偶爾的過激言辭給予理解，對別人不同的觀點給予承認，對別人另類的作法給予尊重……這樣的包容，自我便會得到一種回報，回報來自他人對你的尊重，亦來自他人對你的包容。（《學會包容》）
仿寫：

仿寫參考文段：
正是因為希望之火不熄，楚漢戰(zhàn)爭中，劉邦才能夠不畏失敗，屢敗屢戰(zhàn)，終于統(tǒng)一天下，成就漢室大業(yè)；正是因為希望之燈不滅，孫中山才能數(shù)遭挫折而不餒，終于推翻滿清王朝，建立中華民國；也正因為希望永存心間，陳景潤躲進小樓數(shù)十年，歷經(jīng)磨難，以自己的行動向全世界宣告了一個鐵的事實：中華民族無堅不摧！希望，希望是前進的原動力，是戰(zhàn)勝挫折、失敗的法寶。（《談希望》）
點評：這一段文字用由因溯果的思維方式分析問題，采用了三個因果句進行分析說理，緊緊抓住材料之間的因果關系大加闡釋，著重強調(diào)原因與結(jié)果的必然聯(lián)系，證明了論點的可靠性和正確性。
〖當堂測試〗
話題：治學之道
要求：請運用探究因果的方法試寫一則文化隨筆。如經(jīng)典名句探究、歷史人物分析、文化現(xiàn)象評述等。

課時二
〖學習導航〗
3．運用舉例進行深刻的分析
舉例分析，就是圍繞中心論點用簡潔、凝煉的語句，把若干論據(jù)排列起來分析證明觀點的方法。
典型案例：
古往今來，因感情親疏而導致錯誤認知事物的事例不勝枚舉。李牧一心為國，“大破林胡，開地千里，遁逃匈奴”，可謂戰(zhàn)功赫赫，卻因趙王感情上不信任而慘遭殺害，最終也斷送了趙國的大好江山；諸葛亮“三顧頻煩天下計，而朝開濟老臣心”，卻因為個人們感情而對馬謖過分信任而誤下軍令，失卻街亭，從而“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟”；李白才氣超人，“清新庾開府，俊逸鮑參軍”，卻因唐玄宗感情的的疏遠而一生漂泊，壯志難酬……可以說，歷史上許多悲劇的誕生都是由感情的親疏引起的。（《感情親疏與對事物的認知》）
討論典型案例的優(yōu)點：

仿寫：

點評：采用舉例分析法，一要注意挑選不同時間、不同地點、不同背景的材料；二在組織語言時應簡明扼要，所有事例宜進行概括性分析，一般不加發(fā)揮；三要力戒貧乏，即列舉分析的論據(jù)不能過少。例如，上面文段列舉了李牧、諸葛亮、李白三個例子，并注意從不同方面組合論據(jù)分析論證，證明論點極為有力。
仿寫參考文段：
主動，這是個承載了多少勇氣、決絕、堅毅、果敢和奮進的詞語！主動是藺相如只身赴強秦，以孤膽之英軀對虎狼之秦王的大智大勇。主動是田橫五百壯士寧死不屈、寧折不彎，群起高歌赴死的悲壯豪邁。主動是蘇武明知兇險卻堅持請纓，結(jié)果淹留北海、旌落猶未還的堅貞不渝。主動是唐代書法家顏真卿自知性命難全，卻決意要往叛將李希烈軍中勸降，最后不懼威逼利誘、不受誑言恫嚇而從容自縊的錚錚鐵骨。
主動，還是張學良心懷統(tǒng)一、東北易幟的高義長風。主動，還是中國共產(chǎn)黨以民族為重、發(fā)表抗日聯(lián)合宣言、促請國民黨合作，折沖外侮的拳拳赤心。主動，還是我國近年來改變“韜光養(yǎng)晦”策略，在外交上主動出擊，入世、申奧、申博、斡旋朝核、親近東盟、穩(wěn)住俄羅斯等等皆碩果累累的高瞻遠矚。主動，不啻為時代之精神。(《主動與被動之辯證》)
點撥：本段文字，采用舉例分析法，注意從不同時間、不同地點、不同背景方面選取論據(jù)進行列舉，七個實例，一氣呵成，既形成了文章的排山倒海般的氣勢，又使文章說理令人信服；在組織語言方面，簡明扼要，所有事例均為概括性分析，是運用舉例分析的好段落。
4．運用假設思維進行深刻分析
假設思維分析,就是通過在假設條件下可能產(chǎn)生的結(jié)果的推測，來證明觀點正確的一種分析方法。這種分析，往往著眼于事例的反面，或正例反設，或反例正設。在作文中運用假設思維分析法，就是運用假設因果法揭示事物（兩者）之間的聯(lián)系。需要注意的是，運用假設性因果分析有一個最基本的要求：所舉的例子是正面的，要從反面來假設分析；如果所舉的例子是反面的，那么就要從正面進行假設。
典型案例：
歐利息為發(fā)明一種新藥，堅持進行試驗，失敗了，總結(jié)教訓再干，一直試驗了606次方才獲得成功，制出了以試驗次數(shù)命名的新藥“606”。試想，如果他僅僅試驗一兩次，失敗后就撒手不干，那么，新藥又怎么會問世呢？如果他試驗了一二百次，都以失敗告終，他就認為成功的希望已經(jīng)渺茫，甚至懷疑原來的設想，因此而偃旗息鼓，自甘暴棄，不另辟蹊徑，那么“606”自然也不會誕生。就算他試驗了605次，又失敗了，這時失去信心，那么它也會功虧一簣，功敗垂成，同樣，也絕不會有“606”的誕生。正因為他堅持下去了，最后，他終于獲得了勝利，可見，堅持就是勝利。（《堅持就是勝利》）
評點：以上文段，是正例反設，所舉事例大家都較熟悉，對這一事例的分析，作者采用假設不如此，便會出現(xiàn)什么情況的表述形式，分析入情入理，深刻地揭示出材料和觀點的內(nèi)在聯(lián)系，這樣分析，使“堅持就是勝利”的觀點很有說服力。
仿寫：

仿寫參考文段：
前不久，央視著名主持人朱軍從偏遠甘肅來到北京，從無名小卒一步步登上“藝術人生”主持人的寶座。觀眾更多的是看到他臺上無限的風光：他能用幾句簡簡單單樸實的話語感動嘉賓，感動觀眾，使人潸然淚下；可很少有人看到他臺上風光背后的臺下苦練，更少有人知道朱軍以前還是一個不善言辭，容易緊張害羞的男孩。從一個不善言辭的男孩到沉著冷靜、從容應對的名主持，之間跨越的鴻溝不知有多寬多深，如果朱軍拘泥于自己的害羞，不從多方面準備知識、理論、表演等素養(yǎng)，他能邁出超越自我的一步嗎？假如朱軍成為一名央視人后不及時更新自己、豐富自己，他能坐穩(wěn)“藝術人生”主持寶座嗎？正是因為朱軍時刻準備著，不斷地豐富自己充實自己，他才能堅守崗位乃至攀向事業(yè)的新高峰。(《成功的背后——時刻準備著》)
點撥：這段文字也是正例反設，假設朱軍拘泥于自己的害羞，不從多方面準備知識、理論、表演等素養(yǎng)，他不能邁出超越自我的一步，假如朱軍成為一名央視人后不及時更新自己、豐富自己，他就不能坐穩(wěn)“藝術人生”主持人的寶座，這就把觀點與材料之間的邏輯關系揭示得非常清楚，說服力很強。
〖當堂測試〗
1．修改摘錄出來的作文片斷，并且進行展示，點評
2．在課后寫作實踐中任選一題作文，運用上述兩種以上分析方法。
第三課時
〖學習目標〗
將事例扣題展開，寫細寫實，讓事例有血有肉，飽滿有力，做到“事實論據(jù)充實”
〖自主預習〗
下面這段文字看起來語言很有氣勢，但實際上對“準備”并沒有具體展開寫，因此沒有說服力。你能夠列舉一些“心有準備”方面的具體內(nèi)容進行論證嗎?
他們心有準備，用殘缺的身體詮釋對藝術的向往與追求。馬麗、翟孝偉是CCTV舞蹈大賽舉辦四屆以來第一對登臺演出的殘疾人。他們表演的不僅僅是舞蹈，更演繹出了一種人類共同的愛、勇氣和對生命的尊重。兩個殘疾的身體，需要做怎樣的心理準備，去承受他人的歧視眼光，去漠視無情的指點議論，去忍受刺耳的流言蜚語？假若他們沒有充分的準備，如何能跳出那動人的舞姿，如何能舞出令眾人感動的眼淚呢？（“心有準備”話題作文片段）
〖預習反饋〗

〖學習導航〗
一、怎樣才能把事例寫得精練味美、文采飛揚呢？
1．換人稱——將常用的“他”換成“你”，拉近讀者與事例主人公的距離。
用心準備，蘊育了一部偉大著作。記得你20歲便開始南下漫游，足跡遍及江淮和中原，只為考察風俗、采集傳說；記得你任太史令后，廣泛閱讀、整理史料，研究歷史人物和事件，并對史實作反復核對；記得你用了16個年頭，忍受肉體和精神上的巨大痛苦，用整個生命寫成了永遠閃耀光輝的偉大著作。廢寢忘食，你用赤誠之心完成了無韻之《離騷》；含垢忍辱，你用頑強之志鑄就了史家之絕唱。是你用心準備，才蘊育出了中國的第一部紀傳體通史。（“心有準備”話題作文片段）
2．改句式——不用常見的陳述句式，而用對偶句、排比句等增強氣勢。
錢學森，中國航天事業(yè)的奠基人，浙江杭州人，1911年出生，1938年在美國獲博士學位，1950年開始爭取回歸祖國。由于受到美國政府迫害，歷經(jīng)5年于1955年才回到祖國。1958年起長期擔任火箭、導彈和航天器研制的技術領導職務，為中國火箭和導彈技術的發(fā)展提出了極為重要的實施方案。1965年正式向國家提出報告和規(guī)劃，建議把人造衛(wèi)星的研究計劃列入國家發(fā)展任務。在實施人造衛(wèi)星研制計劃中，他在許多關鍵技術問題的解決上貢獻了智慧。他以總體、動力、制導、氣動力、結(jié)構、計算機、質(zhì)量控制等領域的豐富知識，為組織領導新中國火箭、導彈和航天器的研究發(fā)展工作發(fā)揮了巨大作用，對中國火箭、導彈和航天事業(yè)的迅速發(fā)展作出了卓越貢獻。
改寫：
錢學森，中國科技界的巨擘，中國航天事業(yè)的奠基人，中華民族的脊梁。他歷經(jīng)艱難于1955年回到祖國后，長期擔任火箭、導彈和航天器研制的技術領導職務，為組織領導新中國火箭、導彈和航天器的研究發(fā)展工作發(fā)揮了巨大作用，作出了卓越貢獻。在他心里，國為重，家為輕，科學最重，名利最輕。5年歸國路，10年兩彈成。他是知識的寶藏，是科學的旗幟，是中華民族知識分子的典范。
3．加描寫——拋棄流水賬式的敘述，充分發(fā)揮想象力，用貼切的詞語著力描寫人物、事件，增強語言的表現(xiàn)力。
歷史終于等來了一位衰朽的書生，他長須弓背，雙手托著一封奏折，一步一顫走上大殿。韓愈，這個時刻準備為民解憂、為國效力的文弱書生，在滿朝文武自保烏紗、官官相護的污濁中毅然挺身，直言不諱。雖然他最終單人瘦馬、形影相吊地走向天涯海角，但是他始終泰然處之。他沒有停留于江畔沉吟，反而大開教育之功，著文倡道。就算在蠻夷之地潮州，他仍時刻不忘為百姓謀安樂，為國家謀昌盛。“一封朝奏九重天，夕貶潮州路八千。八月為民興四利，一片江山盡姓韓”成為了對韓文公最美的贊歌。
點評：“衰朽”“長須”“弓背”“一步一顫”“文弱”“毅然”“單”“瘦”“形影相吊”“泰然”，用這些生動形象的詞語描寫韓愈的外貌、神態(tài)、動作、心理，表現(xiàn)力大大提高。如果刪除這些描寫部分，則韻味全無。
4．多修辭——不平鋪直敘，恰到好處地運用各種修辭手法，使語句更有表現(xiàn)力，使事例更加文采飛揚。
心有準備，寵辱不驚。得意時，你沒有沾沾自喜；失意時，你沒有一蹶不振。你把貶謫當成筆，把苦難研成墨，把胸中郁悶之氣凝成一張又一張白紙，揮灑出一首又一首豪放曠達的辭章。貶官黃州，你卻在長江邊快哉亭高唱“一點浩然氣，千里快哉風”；謫居嶺南，你卻在羅浮山梅花亭笑吟“日啖荔枝三百顆，不辭長作嶺南人。”蘇子，你何能如此？只因你心有準備，居高位時常思人生不如意事十常八九，被貶謫時常想“長風破浪會有時”，人生何處沒有好風光。只因你心有準備，面對生活坎坷，面對人生浮沉，你才能時時處處樂觀豁達，最終化身為一座讓人仰止的高山。（“心有準備”話題作文片段）
〖當堂測試〗
舉例論證“責任重于泰山”

蘇教版語文必修五教學案全套4

作為優(yōu)秀的教學工作者，在教學時能夠胸有成竹，教師要準備好教案，這是教師需要精心準備的。教案可以讓學生能夠在教學期間跟著互動起來，讓教師能夠快速的解決各種教學問題。所以你在寫教案時要注意些什么呢？急您所急，小編為朋友們了收集和編輯了“蘇教版語文必修五教學案全套4”，僅供參考，大家一起來看看吧。

第一課時
〖學習導航〗
一、如何運用事例來論述觀點，把論證推向深入？關鍵是分析論據(jù)，找準論據(jù)和論點的契合點，把握四個思考方向：
1．朝深處想，揭示實質(zhì)；
2．朝大處想，揭示意義；
3．朝遠處想，揭示影響；
4．朝反面想，揭示后果。
二、變單純舉例為就例說理，靈活運用六種方法：
1．假言因果法；2.同類歸納法；3.披文示意法；
4.意義分析法；5.正反對比法；6.敘議交融法。
（一）假言因果法：
用假設性的語言，把事物之間的因果關系講出來。標志性詞語通常為“如果……那么”“假如（倘若）……怎能”等。
1.實例借鑒：
示例1
（觀點：堅持才能成功）
（事例）歐立西為了發(fā)明一種新藥，堅持進行實驗，失敗了，總結(jié)教訓再干，一直實驗了606次，才獲得了成功，制出了以實驗次數(shù)命名的新藥606。（敘述例子）
（假言說理）“新藥的問世是堅持的結(jié)果。如果歐立西僅僅實驗一次，失敗后就撒手不干了，那么新藥當然不會問世。就是他實驗了605次，失敗了以后不再堅持，也絕不可能有新藥的制成；正是因為他堅持到了最后，才獲得了最后的勝利。（分析例子）所以，可以說，堅持到底就是勝利。”（假設橋梁）
示例2
（觀點：學會“照鏡子”方能正確認識自己、提高自己）
（事例）李世民懂得鏡子的作用，能把魏征批評他的話寫在屏風上，當作“鏡子”，隨時對照。又能看出“以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失。”這難道不是一個很會“照鏡子”的人嗎？李世民正是做到了“以人為鏡”“以古為鏡”，學會在人們的各種批評、意見中認識自己，而成為一代名君。
（假言說理）假如當初唐太宗非但不聽取魏征的逆耳忠言，而且因丑處被照，短處被揭，惱羞成怒而將鏡子棄之，砸之，又哪能出現(xiàn)貞觀之治的太平盛世？
2.方法點撥：進行假設性的分析，如果你舉的例子是正面的，那么你就從反面來假設分析；你舉的例子是反面例子，你就從正面來進行假設。
（二）同類歸納法：
舉出兩個或兩個以上同類的例子，然后進行分析論述時，找出它們的相同點，但這個相同點必須緊扣論點；或者舉出一個例子，然后在分析過程中聯(lián)系其他類似事例，進行歸納總結(jié)，緊扣論點。
1.實例借鑒：
示例3
觀點：只有付出，才有收獲
左思為寫《三都賦》閉門謝客，數(shù)載耕耘。三九嚴冬，筆耕不輟；三伏酷暑，意興猶酣。多少白日，三餐忘食；多少夜晚，獨對孤燈?！耙聨u寬終不悔”的執(zhí)著，換來了豐碩的成果，《三都賦》轟動全城，一時洛陽紙貴。英國物理學家法拉第，為了揭示電和磁的奧秘整整奮斗了十年，十年中，他不懈地努力，卻不斷地失??；不斷地失敗，卻又不懈地努力。十年之后，他成為揭示電磁奧秘的第一人。
左思和法拉第，不同時代，不同國籍，不同的研究領域，而他們成功的道路卻是相同的——付出，無悔地付出。付出心血和汗水，付出精力和智慧。
示例4
觀點：樂觀是成功的保證
牛頓發(fā)明地心引力學說的時候，全世界人反對他；哈費發(fā)明血液循環(huán)學說的時候，全世界人反對他；達爾文宣布進化論的時候，全世人反對他；貝爾第一次造電話的時候，全世界人譏笑他；萊特初用苦功于制造飛機的時候，全世界人譏笑他。講到孫中山先生，最初在南洋演講革命救國的時候，有一次聽的人只有三個。
但這許多人都因抱著樂觀主義的精神，而為后世所稱道。也正因有了極強烈而有效的樂觀主義精神，他們才戰(zhàn)勝各種艱難險阻取得勝利，獲得了成功。
2.方法點撥：所舉之例應為同類例子，并且在分析論述時要緊扣論點找出相同點。
（三）披文示意法。
即披露一段文字解釋它的含義，在解釋含義過程當中，使得這一段話更有說服力，更能證明觀點。當然解釋意思本身也是在證明觀點。
1.實例借鑒
示例5：
常見有這種人，遇事總是自慚形穢。我認為，做人還是不要妄自菲薄。俄國作家契訶夫曾經(jīng)說過：“有大狗，有小狗，但小狗無需因大狗的存在而惶惑?！?br> （解釋）天下人也是如此這般?！坝写蠊?，有小狗”就如人世間存在有能力、有風度、有才華的人們，也存在各方面略有些不足的人。天下事紛繁復雜，天下人更是多種多樣，這是自然選擇的結(jié)果。“但小狗無需因大狗的存在而惶惑”。是的，小狗的存在自有其價值，自有其自然選擇的位置，何必因為“小”就在“大”者面前惶惑不安呢？大狗是小狗長成的，如果小狗們自輕自賤，縱使長成大狗，也會在自卑的壓迫下碌碌無為。何況，小狗的嬌媚，表演技能的高超，也是大狗們望塵莫及的?！?br> 示例6：
千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風”，是青翠的竹子在向你昭示著它的意氣，昭示著一種貫穿生命的不屈與堅韌。
“不愛沙灘擢貝子，揚帆擊楫戲中流”，是浪頂峰尖的弄潮兒在向你昭示著他的意氣，昭示著一種蓬勃于血脈中的勇敢和無懼。
“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”，是驕傲的行者在向你昭示著他的意氣，昭示著一種托起生命、托起希望的堅定的信心。
2.方法點撥：同學們寫作文喜歡引用名言名句。但往往只是簡單地引一下就完了，有時這樣的效果不好，可作適當分析。在解釋含義過程當中，使得這一段話更有說服力，更能證明觀點。
〖當堂測試〗
1.用假言分析法論證下列觀點（任選一個寫一段話）：
①不同的環(huán)境成就不同的人生②依附別人，迷失自我。
③莫讓情感蒙蔽了雙眼④距離產(chǎn)生錯覺
2.用同類歸納法論證下列觀點（任選一個寫一段話）：
①節(jié)儉是美德②人才在于發(fā)現(xiàn)③頑強的意志是成功的基石
3.在運用下列名言名句時用披文示意法（任選一個寫一段話）：
①生如夏花之絢爛，死如秋葉之靜美。②居高聲自遠，非是藉秋風。
③不識廬山真面目，只緣身在此山中。④天行健，君子以自強不息。

第二課時
〖學習導航〗
（四）意義分析法：
也叫例后分析評價法。就是敘述事實論據(jù)后用精煉的語言揭示、評價事物或事件的效果、價值、影響，從而證明論點的一種方法。其作用在于由小見大，高度評價，深入本質(zhì)，揭示危害等。意義分析法標志性詞語通常為“從……中，發(fā)現(xiàn)……，感受到……”。
1.實例借鑒：
示例7：
觀點：要正視歷史
德國總理勃蘭特，20世紀80年代訪問波蘭時，虔誠地跪在被納粹分子殺害的人的墓碑前。這一跪，不僅顯示了德國人民對自己所犯下的罪行和懺悔，也跪出了勃蘭特高尚的人格魅力。
示例8：
觀點：頑強的意志是成功的基石
貝多芬28歲那年得了耳病，到57歲逝世，中間20多年的歲月，都是在與可怕的聾疾苦戰(zhàn)。但是貝多芬沒有向命運屈服，他憑著頑強的意志與病魔作斗爭，終于在逝世前幾年寫成了一生中最著名最富有戰(zhàn)斗力的作品《第九交響曲》。試問，是什么使貝多芬走向了成功？是頑強的意志。我敢肯定說，正是貝多芬有了頑強的意志，他才有了不屈的奮斗精神，他才有了可能去征服世界音樂高峰，從而成為世界上最偉大的音樂家。
2.方法點撥：要緊扣論點，選擇恰當?shù)慕嵌葋矸治鲈u價，語言精煉，要言不繁，點到為止。
（五）正反對比法：
一種情況是舉一個正面的例子、一個反面的例子，然后，對這兩個例子還要進一步從正反兩個方面進行分析以證明論點。另一種情況是舉一個例子，但這個例子里面含有正反兩種因素，這個例子舉完了，再從正反兩個方面來加以對照性分析以證明論點。（重在分析，不是例子）
1.實例借鑒：
示例9：
觀點：勤能補拙
就拿我國明代的張溥來說，他小時候很“笨”，別人讀一會兒就能背下來的東西，他往往要讀幾十遍才能背下來。但是，他并沒有灰心，每拿到一篇文章，先認真抄一遍，校正好，再大聲朗讀一遍，然后燒掉，接著再抄。這樣，一篇文章往往要抄六七遍。后來，他逐漸變得文思敏捷，出口成章。26歲寫下了名揚天下的《五人墓碑記》。
相反，仲永5歲就能賦詩，可謂天賦出眾。憑著聰明，他父親帶他四處作詩炫耀。仲永再也不思進取，長大以后，他變得庸庸碌碌，泯然眾人矣!
不難看出，張溥雖然很“笨”，但他肯勤學苦練，正是勤學苦練才使他的文思變得逐漸敏捷起來，26歲就寫下了名揚天下的《五人墓碑記》；而仲永雖然天賦出眾，但他后來不思進取，不能做到勤學苦練，因此，長大以后他變得庸庸碌碌，“泯然眾人矣”!由此可見，盡管先天智力因素的差異不可否認，但后天的勤奮則能彌補先天智力上的不足。
示例10：
觀點：好集體不會埋沒人才
孫臏與龐涓同出于鬼谷子門下。他們二人精于謀略，都是不可多得的人才。但是當孫臏來到龐涓任職的魏國時，龐涓嫉妒他的才能，表面恭敬，內(nèi)心狠毒，多次向魏王進讒言，以致使孫臏被挖去膝蓋骨，不得施展其才能。而齊王聽說孫臏之才，不惜費盡心力，將孫臏請到齊國，委以重任。齊軍才有了馬陵道之勝。
同是孫臏，為何落得兩種境遇呢？就是因為他效勞于優(yōu)劣不同的兩個統(tǒng)治集團。在魏國，龐涓只為私利，妒賢嫉能，魏王昏庸，偏聽偏信，而且缺乏識別千里馬的伯樂眼光。孫臏在這樣一個集體中，如何施展大志呢？而齊王任賢用能，身邊的臣子也不像龐涓那樣謀私，因而上下齊心，孫臏在此，正得以充分發(fā)揮作用?？梢姡眉w不會埋沒人才。
2.方法點撥：注意由事例推及觀點，在舉例后輔以論理，一正一反，比較闡述。言之成理，增強說服力。
（六）敘議交融法：
敘述交融法即敘中有議，議在敘中的一種分析方法。
1.實例借鑒：
示例11：
人才到處都有，問題在于是否有人去發(fā)現(xiàn)他們。追溯歷史，要是蕭何不與韓信幾天幾夜地談話，他哪里知道韓信是天下無雙的奇才呢？要是左光斗不在大雪之夜微服出訪巧遇苦讀的史可法，他怎會發(fā)現(xiàn)史可法是可造之才呢？要是沒有伯樂深入馬群調(diào)查研究，人們又怎么能鑒別出日行千里的良馬呢？
2.方法點撥：在論證過程中，將論據(jù)的敘述融于排比兼反問的說理之中，一箭雙雕。做到語言簡潔有力，信息含量豐富，邏輯性強。
〖當堂測試〗
1.用意義分析法闡述下列觀點（任選一個）
①放棄，意味著新的開始；②只有不留退路，才會更容易贏得出路；
③憤世嫉俗的人，往往看不到世界的美好。
2.用正反對比法闡釋下列觀點（任選一個）
①凡事在于“為”②生于憂患，死于安樂
3.用敘議交融法論證下列觀點（任選一個）
①好學出人才②欲成大事者先從小事做起

第三課時（審題立意訓練）
〖自主預習〗
下列兩則材料，自選一則對材料進行多角度分析，并填寫表格，課堂討論。
一、閱讀下面文字，根據(jù)要求進行多角度審題，填寫表格
在“文革”中，一位老音樂家下放到農(nóng)村為牲口鍘了整整七年的草，等他平反回來，人們驚奇地發(fā)現(xiàn)他沒有憔悴衰老。他笑道：怎么會老呢？每天鍘草，我都是按4/4拍鍘的。二另一位音樂家——杰出的女鋼琴家顧圣嬰，在“文革”初期便自殺了。隱身在音樂的象牙塔中，當風暴襲來，她心目中神圣美好的東西被踐踏時，它選擇了用死亡來抗爭。
要求全面理解材料，但可以選擇一個側(cè)面、一個角度構思作文。自主確定立意，確定文體，確定標題；不要脫離材料內(nèi)容及其含義作文，不少于800字。
審題角度角度一：
老音樂家的擇生角度二：
顧圣嬰的擇死角度三：
全面地談?chuàng)裆c擇死
提取觀點
二、對課本第90頁“寫作實踐”第二題進行多角度分析，填寫審題表格
審題角度角度一：
從第一、第二個年輕人的角度角度二：
從第三個年輕人的角度角度三：
綜合起來全面考慮
提取觀點

〖預習反饋〗

〖學習過程〗
一、構思訓練
1.交流有關“老音樂家”的審題材料，板書總結(jié)討論成果，并小結(jié)多元材料的審題立意的一般規(guī)律和方法。

2.根據(jù)總結(jié)的規(guī)律和方法，同學間互相討論啟發(fā)，修改豐富自己關于“三個年輕人”的構思提綱

〖當堂測試〗
根據(jù)自己的構思訓練完成整篇作文，并上交批閱。要求至少運用兩種以上的分析方法。
〖課時領悟〗

文言復習專題
第一課時
〖名句背誦〗
1.蓋文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃賦《離騷》；左丘失明，厥有《國語》；孫子臏腳，《兵法》修列；不韋遷蜀,世傳《呂覽》；韓非囚秦,《說難》《孤憤》?！对姟啡倨?大底賢圣發(fā)憤之所為作也。
2.人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛，用之所趨異也。
3.一死一生,乃知交情。一貧一富,乃知交態(tài)。一貴一賤,交情乃見。
4.好學深思,心知其意。
5.衣食足而知榮辱,倉廩實而識理義。
6.勇怯勢也,強弱形也,審矣,何足怪乎。
7.天下熙熙,皆為利來,天下攘攘,皆為利往
8.究天人之際,通古今之變,成一家之言
9.女為悅己者容，士為知己者死
10.不飛則已,一飛沖天；不鳴則已,一鳴驚人。
11.所以隱忍茍活,幽于糞土之中而不辭者,恨私心有所不盡,鄙陋沒世，而文采不表于后也
12.不識其人視其友。
13.以權利合者，權利盡而交疏。
14.修身者智之府也，愛施者仁之端也，取予者義之符也，恥辱者勇之決也。
15.常思奮不顧身，而殉國家之急。
〖基礎積累〗
一、選擇
1.下列詞語，讀音不正確的一組是（?。?br> A．曩（nǎng）者詘（qū）體囹圄（yǔ）
B．倜儻（tǎng）憤懣(mèn)困厄（è）
C．縲（léi）紲閨閤（hé）剌（là）謬
D．強（qiǎng）顏將相（xiàng）慍色（yùn）
2.選出有錯別字的一項（）
A．滔滔不絕　驚心動魄　絡繹不絕
B．言而有信入土為安魂不附體
C．興高采烈閑情逸志五大三粗
D．倉皇失措渾身冰涼卿卿我我
3.下面各組句子中加點的字與例句中加點字的用法相同的一組是：
（1）今諸生不師今而學古（）
A．若望仆不相師B．師者，所以傳道受業(yè)解惑也
C．或師焉，或否焉D．吾從而師之
（2）比肩接踵（）
A．世又不與能死節(jié)者比B．夫知效一方，行比一官
C．天涯若比鄰D．比及三年，可使足民
（3）八月秋高風怒號，卷我屋上三重茅（）
A．古人所以重施刑于大夫者B．紛吾既有此內(nèi)美兮，又重之以修能
C．重為鄉(xiāng)黨所笑D．漢軍及諸侯兵圍之數(shù)重
（4）思厥先祖父（）
A．左丘失明，厥有《國語》B．遭世罔極兮，乃隕厥身
C．率時農(nóng)夫，播厥百種D．禹厥之三仞
（5）今少卿乃教以推賢進士（）
A．公子于是乃置酒大會賓客B．今其智乃反不能及
C．家祭無忘告乃翁D．臣乃市井鼓刀屠者
4.對下面句子的句式分類正確的一項是：（）
①無兄弟之親②蓋文王拘而演《周易》
③雖萬被戮，豈有悔哉④下流多謗議
⑤安在其不辱也？⑥無乃與仆私心刺謬乎?
⑦重為鄉(xiāng)黨所笑⑧屈原放逐，乃賦《離騷》
A．①⑤／②⑦⑧／③④⑥B．①／②③④⑦⑧／⑤／⑥
C．①⑥／②⑧／③④⑦／⑤D．①／②③④⑥／⑤／⑦⑧
5.下列句中全部含有通假字的一項是（）
①其次剔毛發(fā)、嬰金鐵受辱②不能自免，卒就死耳③網(wǎng)羅天下放失舊聞④當此之時，見獄吏則頭槍地⑤則仆償前辱之責⑥古者富貴而名摩滅⑦居則忽忽若有所亡⑧大底圣賢發(fā)憤之所為作也
A.①②④⑧B.②④⑥⑧C.①③⑤⑦D.③④⑤⑥
6.下列說法不符合文意的一項是（）
Ａ．司馬遷認為：自己的先人地位低下，沒人看得起，自己要是犯罪被處死，就像牛身上掉下一根毫毛，他這個微不足道的小人物，在那個社會里，只會被認為是智力窮盡，罪大惡極，不能自脫，終于被殺而已。這表達了作者對那個不平等的社會所作的悲憤的控訴。
Ｂ．司馬遷說：自己受了極其殘酷的刑罰，身體精神都難以忍受，于是他見了獄吏，要“頭搶地”“心惕息”。這說明他認為自己不是士人，沒有必要去死節(jié)?？梢晕笕?，茍且偷安。
Ｃ．司馬遷列舉了周文王、孔子、屈原、左丘明、孫臏、呂不韋、韓非等人受辱的事例，意在說明受辱者能夠在逆境中，知恥后勇，獲得成功。
Ｄ．司馬遷認為自己因為進諫遭受這樣的奇恥大辱，以致世世代代無法洗清。說他極其痛苦的心情常常在腸里轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去，在家里恍恍忽忽，出門不知道去哪里。每想起這些受辱的事情，就常常汗流浹背，作者借自己受辱的感受間接抒情，發(fā)出了痛苦的呻吟，既表現(xiàn)了悲憤和不平，也表現(xiàn)了他忍辱負重、為史學獻身的崇高精神。
二、填空
1.“書”是古代的一種文體，就是“”的意思。古人寫信，多有題目，說明是寫給誰的信，信題多為“報……書”“答……書”“與……書”“上……書”“寄……書”等，例如《答司馬諫議書》（王安石）、《與朱元思書》（吳均）、《上樞密韓太尉書》（蘇轍）等等。
2.司馬遷，字，西漢、，他傾畢生心血所完成的歷史巨著《史記》，又名?！妒酚洝肥俏覈谝徊客ㄊ?。它記載了上起傳說中的黃帝，下迄漢武帝太初四年，共約三千年的歷史。分、、、、五個部分，共篇?！妒酚洝繁霍斞阜Q之為“，”。它的一個顯著的特點就是將濃厚的愛憎感情融于平實樸素的敘述描寫之中。
三、一詞多義
窮1.日暮途窮
2.智窮罪極
3.人窮則反本
師1.若望仆不相師
2.師者，所以傳道受業(yè)解惑也
3.或師焉，或不焉
4.孔子師郯子、萇弘……
聞1.聲聞鄰國
2.以勇氣聞于諸侯
3.朝聞道，夕死可矣
厥1.左丘失明，厥有《國語》
2.思厥先祖父
重1.古人所以重施刑于大夫者
2.重為鄉(xiāng)黨所笑
3.權，然后知輕重
4.鋤其直，遇其生氣以求重價
略1.略考其行事
2.略陳固陋
惡1.思正身以黜惡
2.廉君宣惡言
3.境界危惡
4.貪生惡死
5.王弗知惡也
6.表惡其能而不能用也
安1.安在其不辱也
2.沛公安在
3.衣食所安，弗敢專也
4.不患貧而患不安
四、翻譯下列句子。
1.傳曰：“刑不上大夫。”此言士節(jié)不可不勉勵也。
2.蓋文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃賦《離騷》；左丘失明，厥有《國語》；孫子臏腳，《兵法》修列；不韋遷蜀，世傳《呂覽》；韓非囚秦，《說難》《孤憤》；《詩》三百篇，大抵賢圣發(fā)憤之所為作也。
3.究天人之際，通古今之變，成一家之言。
4.仆誠以著此書，藏之名山，傳之其人，通邑大都，則仆償前辱之責(zhài)，雖萬被戮，豈有悔哉！
5．所以隱忍茍活，幽于糞土之中而不辭者，恨私心有所不盡，鄙陋沒世而文采不表于后世也。
6．此人皆意有所郁結(jié)，不得通其道，故述往事，思來者。
7．身直為閨閤之臣，寧得自引深藏于巖穴邪？
8．故且從俗浮沉，與時俯仰，以通其狂惑。今少卿乃教以推賢進士，無乃與仆私心剌謬乎？

第二課時
〖能力演練〗
一、閱讀下文，完成1—3題
悲士不遇賦（司馬遷）
悲夫！士生之不辰，愧顧影而獨存。恒克己而復禮，懼志行而無聞。諒才韙①而世戾，將逮死而長勤。雖有形而不彰，徒有能而不陳。何窮達之易惑，信美惡之難分。時悠悠而蕩蕩⑥，將遂屈而不伸。使公于公者彼我同兮，私于私者自相悲兮。天道微哉，吁嗟闊兮②；人理顯然，相傾奪兮。好生惡死，才之鄙也；好貴夷賤，哲③之亂也。炤炤④洞達，胸中豁也；昏昏罔覺，內(nèi)生毒也。我之心矣，哲已能忖；我之言矣，哲已能選。沒世無聞，古人惟恥。朝聞夕死，孰云其否。逆順還周⑤，乍沒乍起。無造福先，無觸禍始；委之自然，終歸一矣！
[注釋]①諒：信。才韙：才質(zhì)美好。韙(wěi，偉)：善。②吁(xū)嗟(juē)：感嘆詞。③哲：哲人，明智的人。④炤(zhāo)炤：同“昭昭”，明白。⑤還周：循環(huán)。還，通“環(huán)”。
1.下列加點的詞語，解釋有誤的一項是（）
A．士生之不辰辰，時辰。
B．將逮死而長勤逮，逮捕。
C．天道微哉微，微妙。
D．乍沒乍起乍，忽而。
2.下列各組句子中，加點詞語意義和用法相同的一項是（）
A．①諒才韙而世戾②籍吏民，封府庫，而待將軍
B．①我之心矣，哲已能忖②項伯殺人，臣活之
C．①朝聞夕死，孰云其否②樊噲側(cè)其盾以撞，衛(wèi)士仆地
D．①好貴夷賤，哲之亂也②此天子氣也
3.下列句子與“孰云其否”的結(jié)構特點不相同的一項是（）
A．夫晉，何厭之有B．太子及賓客知其事者，皆白衣冠以送之
C．沛公安在D．不然，籍何以至此
二、閱讀下面的文言文，完成4—7題。
答司馬諫議書（王安石）
某啟：昨日蒙教，竊以為與君實游處相好之日久，而議事每不合，所操之術多異故也。雖欲強聒，終必不蒙見察，故略上報，不復一一自辯。重念蒙君實視遇厚，于反復不宜鹵莽，故今具道所以，冀君實或見恕也。
蓋儒者所爭，尤在于名實；名實已明，而天下之理得矣。今君實所以見教者，以為侵官、生事、征利、拒諫，以致天下怨謗也。某則以謂：受命于人主，議法度而修之于朝廷，以授之于有司，不為侵官；舉先王之政，以興利除弊，不為生事；為天下理財，不為征利；辟邪說，難壬人，不為拒諫。至于怨誹之多，則固前知其如此也。
人習于茍且非一日，士大夫多以不恤國事同俗自媚于眾為善。上乃欲變此，而某不量敵之眾寡，欲出力助上以抗之，則眾何為而不洶洶然？盤庚之遷，胥怨者民也，非特朝廷士大夫而已。盤庚不為怨者故改其度，度義而后動，是而不見可悔故也。如君實責我以在位久，未能助上大有為，以膏澤斯民，則某知罪矣，如曰今日當一切不事事，守前所為而已，則非某之所敢知。
無由會晤，不任區(qū)區(qū)向往之至！
4.對下列句子中加點的詞語的解釋，不正確的一項是?。ǎ?br> A.雖欲強聒，終必不蒙見察　見：被　
B.故今具道所以，冀君實或見恕也　冀：希望
C.辟邪說，難壬人　辟：排除　
D.如曰今日當一切不事事　事：事情
5.分別比較下列每組句子中加點字的意思，判斷正確的一項是()
①守前所為而已　蓋文王拘而演《周易》
②雖欲強聒，終必不蒙見察雖累百世，垢彌甚耳
A．兩個“而”字相同，兩個“雖”字不同　
B．兩個“而”字相同，兩個“雖”字也相同　
C．兩個“而”字不同，兩個“雖“字相同　
D．兩個“而”字不同，兩個“雖”字也不同　
6.下面對于文章內(nèi)容的敘述錯誤的一項是?。ǎ?br> A.文章駁斥了保守勢力對新法的指責，表明堅持改革，絕不向流言俗議低頭的決心。
B.文章駁斥了司馬光強加給你新法的“侵官、生事、征利、拒諫、致怨”五大罪名，采用的是駁論的方法，駁論的形式是點面結(jié)合。
C.論證的語言柔中寓剛，委婉有理又針鋒相對，堅決果斷。
D.作者引用“盤庚之遷”的例子是為了駁斥對方“拒諫”的觀點。
7.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
(1)名實已明，而天下之理得矣。
　
(2)至于怨誹之多，則固前知其如此也。

(3)人習于茍且非一日，士大夫多以不恤國事同俗自媚于眾為善。
三、閱讀下面的文言文，完成8—12題。
古者富貴而名摩滅，不可勝記，唯倜儻非常之人稱焉。蓋文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃賦《離騷》；左丘失明，厥有國語；孫子臏腳，《兵法》修列；不韋遷蜀，世傳《呂覽》；韓非囚秦，《說難》《孤憤》；《詩》三百篇，大底圣賢發(fā)憤之所為作也。此人皆意有郁結(jié)，不得通其道，故述往事，思來者。乃如左丘無目，孫子斷足，終不可用，退而論書策，以舒其憤，思垂空文以自見。
仆竊不遜，近自托于無能之辭，網(wǎng)羅天下放失舊聞，略考其行事，綜其終始，稽其成敗興壞之紀，上計軒轅，下至于茲，為十表，本紀十二，書八章，世家三十，列傳七十，凡百三十篇。亦欲以究天人之際，通古今之變，成一家之言。草創(chuàng)未就，會遭此禍，惜其不成，是以就極刑而無慍色。仆誠以著此書，藏之名山，傳之其人，通邑大都，則仆償前辱之責，雖萬被戮，豈有悔哉!然此可為智者道，難為俗人言也。
8.對下列各句中加粗的詞解釋有誤的一項是（?。?br> A．古者富貴而名摩滅摩：通“磨”
B．唯倜儻非常之人稱焉　稱：稱道
C．仲尼厄而作《春秋》　厄：困窮
D．網(wǎng)羅天下放失舊聞失：失去
9.下列句子中，“會”的用法與“會遭此禍”的“會”相同的一組是（?。?br> ①遷客騷人，多會于此?、跁齑笥辍、廴虾澜芘c皆來會計事?、軙鞔倏?br> ⑤會不相從許?、蘧銜蟮揽冖邥渑?br> A．①④⑥　B．②⑤⑥⑦C．①③⑤　D．②④⑦
10.句式與“文王拘而演《周易》”相同的一項是（?。?br> A．石之鏗然有聲者　B．洎牧以讒誅
C．此人一一為具言所聞　D．楚左尹項伯者，項羽季父也
11.下列敘述不符合文意的一項是（?。?br> 　A．文中談到孔子等人郁郁不得志，而發(fā)憤著述的事例，意在自況。
　B．作者身受“腐刑”卻不以為辱，反而把它作為著書立說的動力。
　C．在作者看來富貴順達者難成大事，唯有歷經(jīng)磨難、卓越非常之人才能發(fā)憤而有所成就。
　D．司馬遷著史記的目的在于研究歷史，借鑒前人，而不拘泥于前人，力求有自己的見解。
12.聯(lián)系上下文，寫出下面句中“此”指代的內(nèi)容。
然此可為智者道，難為俗人言也
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
〖課時領悟〗

第四專題內(nèi)涵解說
本專題旨在讓學生體驗人類文化經(jīng)典中宇宙論和人生論的精華，認識到人的最高精神境界，認識人與宇宙的關系，進而思考人所以為人、人生存的意義和價值等終極追問。
本專題有兩個功能：一是在人文思想上是對前面若干個人文話題的自然升華，由對“人與自然”、“人與社會”等等若干具體問題的思考，生發(fā)為對人之所以為人、人生存的意義和價值等終極問題的追問；二是這些文本本身對學生的未來發(fā)展具有指引功能，對學生精神追求選擇，有啟發(fā)作用。
第一板塊：“心連廣宇”。探討的問題是人如何認識宇宙萬物，超越個體有限的存在和經(jīng)驗的世界。第二板塊：“偉大的情思”。探討的問題是人應該怎么樣活在現(xiàn)實的世界里。兩個板塊相互補充，引領我們攀登東西方文化的精神巔峰。
逍遙游
〖學習目標〗
一、體會《莊子》散文的寓言特色，了解莊子的人生哲學。
二、理解作者運用神話傳說，借助豐富的想象和生動的比喻來說明深刻的道理的寫法。
三、學習莊子的精神自由追求，初步鑒賞古代文言散文想象豐富，意境開闊的藝術特色。
〖知識鏈接〗
一、作者
莊子，名周，約生于公元前369年，死于公元前286年，戰(zhàn)國時宋國人，著名的思想家，道家學派的重要代表，與老子并稱為“老莊”?！拔覍幙捎螒蛭蹫^之中自快，無為有國者所羈，終身不仕，以快吾志焉”（《史記老莊申韓列傳》）一語可見其性格特點。
二、《莊子》
《莊子》一書現(xiàn)存33篇。有內(nèi)篇7篇，外篇15篇，雜篇11篇。內(nèi)篇7篇大體上是莊子自撰，外篇、雜篇可能是莊周門人和后學所作。③莊子的主要思想有“天道無為”，相對的認識論，無條件的精神自由等。他的思想屬于唯心主義體系。他片面夸大一切事物的相對性，否定客觀事物的差異，否定客觀真理，在認識論上走向相對主義。從這種認識論出發(fā)，他對待生活的態(tài)度是：一切順應自然，安時而處順，知其不可奈何而安之若命。在政治上，他主張無為而治，反對一切社會制度，擯棄一切文化知識。

課時一
〖自主預習〗
一、借助工具書，并結(jié)合文下注釋疏通課文，把握大意。
二、給下列加點字的注音。
北冥（）摶扶搖而上（）坳堂（）夭閼（）
蓬蒿（）晦朔（）泠然（）宿舂糧（）
決起（）榆枋（）數(shù)之然（）
三、解釋下列加點字
1.志怪5.眾人匹之
2.培風6.行比一鄉(xiāng)
3.搶榆枋7.絕云氣
4.摶扶搖8.而征一國者
四、簡答題
在《逍遙游》一文中，“逍遙”的意思是________________。作者根據(jù)神話傳說，寫出了________________的任意變化遨游，給人展示出一個十分開闊的意境。作者認為，要達到“逍遙游”的境界，就得做到_________、_________、_________。
〖預習反饋〗

〖學習導航〗
一、問題探討：
1.題目《逍遙游》的含義是什么？

2.第1段中哪些句子描寫鯤鵬之大？

3.《齊諧》書里如何寫碩大無比的鯤鵬飛上九萬里高空的？

4.鯤鵬上九萬里，是不是達到了作者所說的逍遙境界？為什么？

〖當堂測試〗
1.對下列句中加點詞語的解釋，正確的一項是：（）
A.怒而飛，其翼若垂天之云怒：憤怒
B.北冥有魚，其名為鯤名：命名
C.是鳥也，海運則將徙于南冥是：表判斷
D.則芥為之舟為：動詞，作
2.比較下列句子中“其”的意義和用法，判斷正確的一項是：（）
①不知其幾千里也②則其負大翼也無力
③天之蒼蒼，其正色邪④其視下也，亦若是則已矣
A.①②句相同，③④句相同B.①②句不同，③④句相同
C.①②句相同，③④句不同D.①②句不同，③④句不同
3.認真仔細品讀上面文段，談談《莊子》浪漫主義的文學色彩，并創(chuàng)設情景，再造想像。

4.“野馬也，塵埃也，生物之以息相吹也”是比喻說理，還是舉例說理？

5.“天之蒼蒼”的實例，“水之積也不厚”，“覆杯水于坳堂之上”等比喻究竟側(cè)重說明什么道理？

〖課時領悟〗

〖拓展延伸〗
閱讀下文，展開想像和聯(lián)想，將本段文字改成500字左右的散文。
任公子為大鉤巨緇，五十以為餌，蹲乎會稽，投竿東海，旦旦而釣，期年不得魚。已而大魚食之，牽巨鉤，陷沒而下，鶩揚而奮鰭，白波若山，海水震蕩，聲侔鬼神，憚赫千里。任公子得若魚，離而臘之，自制河以東，蒼梧以北，莫不厭若魚者。（《莊子外物》

課時二
〖自主預習〗
一、通假字整理
1.通假字
(1)三餐而反(2)小知不及大知
(3)此小大之辯也(4)而御六氣之辯
(5)而征一國者(6)旬有五日而后反
(7)北冥有魚⑻湯之問棘也是已
二、解釋加點字。
怒而飛風斯在下矣
莫之夭閼槍榆枋而止
控于地而已矣知效一官
行比一鄉(xiāng)乘天地之正
惡乎待哉
三、古今異義
海運則將徙于南冥南冥者，天池也
野馬也，塵埃也腹猶果然
眾人匹之，不亦悲乎摶扶搖羊角而上者九萬里
不過數(shù)仞而下
四、特殊句式
南冥者，天池也而莫之夭閼者之二蟲又何知
〖預習反饋〗

〖學習導航〗
問題探討：
一、第五小節(jié)第一句話在結(jié)構上起什么作用？

二、蜩與學鳩為什么要嘲笑鯤鵬？

三、蜩與學鳩笑鯤鵬，作者是肯定還是否定，為什么？這說明了一個什么道理？

〖當堂測試〗
1.下列加點字的注音全對的一組是：（）
A.摶（tuán）扶搖塵埃（ái）背（bēi）負青天舂（chōng）糧
B.夭閼（yāoyù）晦朔（shuò）萬仞（rèn）蟪蛄（huìgū）
C.背（bèi）若泰山泠（líng）然沮（jǔ）喪狙（jū）擊
D.翱翔（àoxiáng）坳（āo）堂斥安鳥（yàn）榆枋（yùfāng）
2.下列各組詞語中沒有錯別字的一組是：（）
A.鯤鵬展翅莽莽滄滄食不果腹晦朔
B.乘奔馭風不翼而飛膠柱鼓瑟遨翔
C.飲鴆止渴雀巢鳩占載舟覆舟芥蒂
D.逍遙自在頹廢沮喪榮辱毀譽匹敵
3.下列句子中不含通假字的一句是：（）
A.小知不及大知，小年不及大年；
B.旬有五日而后反。
C.知效一官，行比一鄉(xiāng)，德合一君，而征一國者。
D.朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋。
4.下列句中停頓不正確的一句是：（）
A.其遠/而無所至極邪？
B.風之積/也不厚，則其負大翼/也無力。
C.湯之問棘也/是已。
D.楚之南/有冥靈者。
5.下列加點詞語的意義和用法和現(xiàn)代漢語相同的一句是：（）
A.三餐而反，腹猶果然。B.雖然，猶有未樹也。
C.舉世非之而不加沮。D.海運則將徙于南冥。
6.一詞多義
①志
燕雀安知鴻鵠之志哉（《陳涉世家》）
士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也（《訓儉示康》）
《齊諧》者，志怪者也（《逍遙游》）
博聞強志（《屈原列傳》）
既出，得其船，便扶向路，處處志之（《桃花源記》）
②名
北冥有魚，其名曰鯤（《逍遙游》）
名之者誰(《醉翁亭記》)
至人無己，神人無功，圣人無名(《逍遙游》)
人雖有百口，口有百舌，不能名其一處也(《口技》)
今將軍外托服從之名，而內(nèi)懷猶豫之計(《赤壁之戰(zhàn)》)
③圖
而后乃今將圖南(《逍遙游》)
圖窮匕首見(《荊軻刺秦王》)
如有離違，宜別圖之（《赤壁之戰(zhàn)》）
乃強起扶杖，執(zhí)圖諧寺后（《促織》）
無使滋蔓，蔓難圖也（《鄭伯克段于鄢》）
④置
置杯焉則膠(《逍遙游》)
鄭人有且置履者(《鄭人買履》)
沛公則置車騎，脫身獨騎(《鴻門宴》)
夫人一夕置酒，跪白公(《王忠肅公翱事》)
〖課時領悟〗

〖拓展延伸〗
結(jié)合文章的第六第七段，思考書后問題探討第一題。
課時三
〖自主預習〗
1.詞類活用。
?①而后乃今圖南
?②彼于致福者
?③鯤之大
④志怪
2.一詞多義
①窮
若夫乘天地之正，而御六氣之辯，以游無窮
子孫習其家風，今多窮困
復前行，欲窮其林
窮不失義，達不離道
②時
時則不至
不違農(nóng)時，谷不可勝食也
數(shù)月之后，時時而間進
別君去兮何時還
時不利兮騅不逝
學而時習之
時曹公軍眾已有疾病
時與出游獵
③知
小知不及大知
朝菌不知晦朔
孰為汝多知乎
知我者，鮑子也
悲歌辭舊愛，銜淚覓新知
吾與之共知越國之政
〖學習導航〗
一、問題探討：
1.作者在第六小節(jié)再寫鯤鵬與是否和前文內(nèi)容重復，這一段在文中有什么作用？

2.鯤鵬上了九萬里，但和蜩，學鳩以及斥安鳥是否有本質(zhì)差異？為什么？

3.第七小節(jié)主要運用了什么表現(xiàn)手法，意在闡述什么？

〖當堂測試〗
1.、解釋加點的詞
①故夫知效一官________________
②彼于致福者，未數(shù)數(shù)然也________________
③辯乎榮辱之境________________
④彼其于世，未數(shù)數(shù)然也________________
2.下列文句的解釋正確的一項是（）
①舉世非之而不加沮。
②此雖免乎行，猶有所待者也。
A.①世人都非難他，他不因此更加沮喪。
②（列子乘風）雖然免于步行，（可是非有風則不能行）還是有所依靠。
B.①世人都反對他但并不因此增加沮喪。
②（列子乘風）既然免于步行，（可是非有風則不能行）還是有所期待。
C.①世人都非議他而不因此更加沮喪。
②（列子乘風）既然免于步行，（可是非有風則不能行）還是有所期待。
D.①世人都反對他但并不增加沮喪。
②（列子乘風）雖然免于步行，（可是非有風則不能行）還是有所依靠。
3.對本段理解正確的一項是（）
A.善行能聯(lián)合一鄉(xiāng)之人，宋榮子嗤笑他們，而沒有向他們學習，這是不對的。
B.世人都稱贊宋榮子，他并不因此奮勉，這表明他成功后的懈怠。
C.宋榮子對世俗的榮譽并沒有汲汲去追求，他超然脫俗，達到了逍遙的境界。
D.只有無所待的人才能達到至人境界。
4.翻譯下列語段，加深對課文內(nèi)涵的理解。
①藐姑射之山，有神人居焉。肌膚若冰雪，綽約若處子，不食五谷，吸風飲露，乘云氣，御飛龍，而游乎四海之外。（《逍遙游》）

②至人神矣！大澤焚而不能熱，河漢冱而不能寒，疾雷破山、飄風振海而不能驚。若然者，乘云氣，騎日月，而游乎四海之外。（《齊物論》）

〖課時領悟〗

〖拓展延伸〗
思考：學習莊子有什么現(xiàn)實意義？（喜歡莊子的同學可以讀一讀《莊子心得》、《十家論莊》《莊子新論》或者瀏覽國學網(wǎng)，中國知網(wǎng)進一步學習）

蘇教版語文必修五教學案全套5

課時四
〖自主預習〗
1.反復吟讀，品味作者的情感
2.找出運用比喻、夸張、擬人等修辭手法的句子，簡析文章的藝術特色。（學生分小組交流看法，統(tǒng)一意見）
〖預習反饋〗

〖學習導航〗
問題探討：以小組為單位，分析鑒賞《逍遙游》的主要藝術特色

〖當堂測試〗
就文章的藝術特色中的某一點，寫一篇300~400字的鑒賞片斷。
〖拓展延伸〗
閱讀這幾則小故事，完成下列題目。
（一）莊子釣于濮水，楚王使大夫二人往先（１）焉，曰：“愿以境內(nèi)累矣！”莊子持竿不顧，曰：“吾聞楚有神龜，死已三千歲矣，王以巾笥（２）而藏之廟堂之上。此龜者，寧其死為留骨而貴乎？寧其生而曳尾于涂中乎？”二大夫曰：“寧生而曳尾涂中?！鼻f子曰：“往矣，吾將曳尾于涂中。”
（二）惠子相梁，莊子往見之?；蛑^惠子曰：“莊子來，欲代之相?！庇谑腔葑涌?，搜于國中三日三夜。莊子往見之，曰：“南方有鳥，其名為鹓（３），子知之乎？夫鹓，發(fā)于南海而飛于北海；非梧桐不止，非練實不食，非醴泉（４）不飲。于是鴟得腐鼠，鹓過之，仰而視之曰：‘嚇’！今子欲以子之梁國而嚇我邪？”（選自《莊子秋水》）
（三）曾子居衛(wèi)，缊袍無表，顏色（５），手足胼胝（６）。三日不舉火，十年不制衣，正冠而纓絕，捉衿而肘見，納屨而踵決。曳縰而歌《商頌》，聲滿天地，若出金石。天子不得臣，諸侯不得友。故養(yǎng)志者忘形，養(yǎng)形者忘利，致道者忘心矣。（選自《莊子讓王》）
注：（１）先：致意。（２）巾笥：布巾竹箱。（３）鹓：屬于鳳凰一類的鳥。（４）醴泉：形容天然泉水的甜美。（５）腫噲：浮腫。（６）胼胝：手足生繭。
１.片段（三）中，有個至今還有生命力的成語，它是；意義是。
２.下列各項中的“顧”字和“持竿不顧”中的“顧”相同的一項是（　）。
A.顧此失彼　B.　三顧茅廬C.左顧右盼D.顧復之恩
３.下列加點字意義和用法都相同的一項是（）。
A.莊子釣于濮水　B.今子欲以子之梁國而嚇我邪？　
月出于東山之上　臣以險釁，夙遭閔兇
C.楚王使大夫二人往先焉D.納屨而踵決
彭蠡之口有石鐘山焉夜縋而出
4.翻譯：
此龜者，寧其死為留骨而貴乎？寧其生而曳尾于涂中乎？

三日不舉火，十年不制衣，正冠而纓絕，捉衿而肘見，納屨而踵決。
《逍遙游》課外練習
一、閱讀下面的文言文，完成1～5題
子墨子言曰：“仁人之所以為事者，必興天下之利，除去天下之害，以此為事者也。”然則天下之利何也？天下之害何也？子墨子言曰：“今若國之與國之相攻，家之與家之相篡，人之與人之相賊，君臣不惠忠，父子不慈孝，兄弟不和調(diào)，此則天下之害也?！?
既以非之，何以易之？子墨子言曰：“以兼相愛交相利之法易之。”然則兼相愛交相利之法將柰何哉？子墨子言：“視人之國若視其國，視人之家若視其家，視人之身若視其身。是故諸侯相愛則不野戰(zhàn)，家主相愛則不相篡，人與人相愛則不相賊，君臣相愛則惠忠，父子相愛則慈孝，兄弟相愛則和調(diào)。天下之人皆相愛，強不執(zhí)弱，眾不劫寡，富不侮貧，貴不敖賤，詐不欺愚。凡天下禍篡怨恨可使毋起者，以相愛生也，是以仁者譽之?！?
然而今天下之士君子曰：“然，乃若兼則善矣，雖然，天下之難物于故也?！?
子墨子言曰：“天下之士君子，特不識其利，辯其害故也。昔者晉文公好士之惡衣，故文公之臣皆牂羊之裘，韋以帶劍，練帛之冠，入以見于君，出以踐于朝。是其故何也，君說之，故臣為之也。昔者楚靈王好士細腰，故靈王之臣皆以一飯為節(jié)，脅息然后帶，扶墻然后起。比期年，朝有黧黑之色。是其故何也？君說之，故臣能之也。昔越王勾踐好士之勇，教馴其臣，私令人焚舟失火，試其士曰：‘越國之寶盡在此’。越王親自鼓其士而進之。士聞鼓音，破萃亂行，蹈火而死者左右百人有余。越王擊金而退之”。?
是故子墨子言曰：“乃若夫少食惡衣，殺身而為名，此天下百姓之所皆難也，若茍君說之，則眾能為之。況兼相愛，交相利，與此異矣。夫愛人者，人亦從而愛之；利人者，人亦從而利之；惡人者，人亦從而惡之；害人者，人亦從而害之。此何難之有焉，特上不以為政而士不以為行故也。”今天下之君子，忠實欲天下之富而惡其貧，欲天下之治而惡其亂，當兼相愛，交相利。此圣王之法，天下之治道也，不可不務為也?！?（《墨子兼愛中》）
1．對下列句子中加點的詞的解釋，不正確的一項是（）
A.家之與家之相篡劫奪
B.人之與人之相賊偷竊
C.何以易之改變
D.脅息然后帶收斂
2.下面句子中加點的詞的意義和用法，不相同的一組是（）
A.仁人之所以為事者，必興天下之利，除去天下之害?
強秦之所以不敢加兵于趙者，徒以吾兩人在也
B.凡天下禍篡怨恨可使毋起者，以相愛生也?
洎牧以讒誅，邯鄣為郡，惜其用武而不終也
C.昔者晉文公好士之惡衣?
王無異于百姓之以王為愛也
D忠實欲天下之富而惡其貧?
夫趙強而燕弱，而君幸于趙王
3．下面各項中每句話都能體現(xiàn)本文主旨的一項是（）
①君臣相愛則惠忠，父子相愛則慈孝，兄弟相愛則和調(diào)。
②強不執(zhí)弱，眾不劫寡，富不侮貧，貴不敖賤，詐不欺愚。
③天下之士君子，特不識其利，辯其害故也。
④夫愛人者，人亦從而愛之。
⑤欲天下之治而惡其亂，當兼相愛，交相利。
⑥此圣王之法，天下之治道也，不可不務為也。
A.①②⑥B.①
C.②③⑤D.③④⑥
4．下列對本文的理解和分析，不正確的一項是（）
A.文中的“仁人”主要是指那些對他人懷有仁愛之心、實施仁政的人。
B.本文借第三自然段士君子的質(zhì)疑展開論說，闡述了“兼愛”的可行性，說理嚴密具有說服力。
C.“兼愛”的好處遠大于迎合君主所得到的好處。士君子沒有認識到這一點，這是識小利而不識大利。
D.本文第四自然段列舉事例進行論證，夾敘夾議，說理深入淺出。
5.把文言文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
（1）比期年，朝有黧黑之色。是其故何也？君說之，故臣能之也。

（2）利人者，人亦從而利之；惡人者，人亦從而惡之。

（3）此何難之有焉，特上不以為政而士不以為行故也。

二、閱讀下面文字，完成1-4題。
莊子的翅膀
葉春雷
人到中年，活著感覺越來越沉重。這種沉重就像一個人陷入沼澤，你拼命想掙脫泥水的圍困，想讓自己的身體變得輕盈，從而從泥沼的吸引中脫穎而出，但是你似乎越掙扎，陷得越深。
我感覺自己正陷入這種恐懼。我周圍的生活就像一個巨大的泥沼，我深陷其中，不能自拔。這時候我想到了莊子，想到了那個貧窮而中年喪妻的莊子。這只蝴蝶，或者大鵬。這是長翅膀的莊子，從人世的巨大泥沼中超脫出來從而變得輕盈無比的莊子。比起我生活的時代，莊子的周圍才真正稱得上是一個巨大的泥沼，一個恐怖的陷阱。莊子，包括和莊子一樣地位卑微的“士”以及比莊子地位更加卑微也更多數(shù)的“庶”，他們只是君主的獵物，被圍困在君主的苑囿里，君主什么時候高興了或者不高興了，就宰殺一只，純粹為了娛樂。那是一個毫無生命尊嚴的時代，那是一個人命低于草菅的時代。
莊子也是一只獵物呀，被君主圍捕，但卻沖破君主的包圍圈，勝利大逃亡了。對于“士”，君主不是純粹用刀劍來對付，他們還用蜂蜜和甜酒，用玉帛和銅幣。他們要讓一部分獵物成為自己的寵物，供自己取樂，同時也會為自己充當爪牙，去獵殺更加低級的“庶”。
莊子被誘惑。楚王派使者持千金來了。楚王要降服這一只桀驁不馴的獵物。溫柔的大網(wǎng)張開了，暗藏殺機。但莊子就是不入其彀中。莊子選擇了突圍。莊子沖天而起。莊子就是這樣被逼出了一雙翅膀。
莊子從此不再是一只獵物。莊子完成了自己。因為有了翅膀。因為舍棄。莊子獲得了前所未有的自由。自由是什么?自由是你一無所有之后，還能自信地對所有的人說：“我富甲天下。”我們有這種氣魄嗎?沒有。所以我們成不了莊子。
莊子曾經(jīng)向監(jiān)河侯貸粟。因為莊子家貧。莊子從來不是迂腐的伯夷叔齊，莊子知道生命的可貴。但莊子從來不向君主搖尾乞憐，像那些君主豢養(yǎng)的哈巴狗。莊子是有翅膀的人。莊子的靈魂在天上，在與天地精神相往還的浩渺宇宙間。莊子是能夠吞吐宇宙的人，“摶扶搖直上者九萬里”，莊子寧愿在污泥中曳尾，因為曳尾污泥，那是在與大自然肌膚相親。
莊子就這樣拔地而起。莊子在我們靈魂的仰望中翩翩起舞。莊子是雄渾的，莊子也是嫵媚的。莊子一會兒是大鵬，力拔山兮氣蓋世；一會兒是蝴蝶，流連戲蝶時時舞。莊子讓當時的社會吃驚，更讓后人吃驚。這個長著翅膀的怪物，滑過陰暗的宮廷，滑過君主的刀叢，竟然毫發(fā)無損。憑什么?憑他的一對翅膀。
人到中年，我感到生命的沉重。因為我沒有莊子的翅膀。說到底我沒有莊子那樣徹底的思想。思想使人輕盈。金錢使人沉重。在我們生活的這個時代，每個人都被捆縛在欲望的戰(zhàn)車上，每個人都在沖鋒陷陣，都在拼命拼殺。這是另一個尸橫遍野的戰(zhàn)場，沒有硝煙，但比起戰(zhàn)國的刀光劍影、血肉橫飛，絲毫也不遜色。我們沒有翅膀，我們只有欲望。
沉重是自找的。
莊子是戰(zhàn)國時最偉大的散文家。因為莊子的散文也有一雙翅膀。能夠飛翔的散文才是好散文，而能夠在飛翔中不被大風刮散架的散文才是散文中的珍品。莊子的散文在歷史的大風中飛翔了二千多年，不僅沒有散架，沒有像羽毛一樣被刮得無影無蹤，反而在風沙的打磨中日益錚亮，這得益于莊子翅膀的輕盈，還有堅實。
我飛不起來。因為我的沉重。這種沉重是污濁的，散發(fā)著生活的枯枝敗葉的腐朽氣息。我的生活中堆積著那么多腐朽的枯枝敗葉，但我一點也不舍得丟棄，反而視若珍寶，所以我注定無法輕盈。
還是不要胡言亂語了。讓我們的心，老老實實地在股票與基金的浮沉中，飛翔一生吧。
（《散文》2008年第3期）
1．分別指出“獵物”“寵物”在文中的含義。

2．“莊子的翅膀”含義是什么?作者對它有何評價?

3．文章倒數(shù)第三段寫到莊子的散文，用意是什么?

4．有人說，文章的最后一段表現(xiàn)出一種絕望而消極的情緒，結(jié)合全文，談談你的看法。

人是能思想的葦草
〖學習目標〗
一、能抓住關鍵語句，整體把握文章內(nèi)容。
二、品味鑒賞內(nèi)涵豐富的句子，品悟深邃的思想。
〖知識鏈接〗
布萊茲帕斯卡爾(BlaisePascal，1623—1662)，是法國17世紀著名的思想家，科學家、文學家。他的主要著作《思想錄》與蒙田的《隨筆集》、培根《人生論》一起譽為歐洲近代哲理散文三大經(jīng)典?！端枷脘洝窞檎軐W和宗教方面的探討提供了豐富的源泉，成為人因思想而偉大的一個明證。
帕斯卡爾在科學方面的貢獻也十分巨大。幾何學上的帕斯卡爾六邊形定理、帕斯卡爾三角形，物理學上的帕斯卡爾定理等均是帕斯卡爾的貢獻。
帕斯卡爾只活了三十九歲，無情的病魔奪去他的軀體，正如他所說，人像一根葦草，生命是如此脆弱!但這一根葦草卻因為他留給后人的精神財富閃光了幾個世紀，無情的病魔可以奪去他的軀體，卻不能磨泯滅他思想的光輝!
〖自主預習〗
一、填空
1．《人是能思想的葦草》選自，作者是。國思想家，科學家，文學家帕斯卡爾。其代表作有和。
2．本文采用了式的寫作方式，用含蓄雋永，簡練生動的語言，形象地說明了人之所以為人的全部尊嚴就在于思想，發(fā)人深省。
二、理解下列三段話的含意。
1．然而，縱使宇宙毀滅了他，人卻仍然要比致他于死命的東西高貴得多；因為他知道自己要死亡，以及宇宙對他所具有的優(yōu)勢，而宇宙對此卻是一無所知。

2．正是由于它而不是魚油我們所無法填充的空間和時間，我們才必須提高自己。

3．人的偉大之所以偉大，就在于他認識自己的可悲。一棵樹并不認識自己可悲。

〖預習反饋〗

〖學習導航〗
一、問題探討：
1．為什么說人全部的尊嚴就在于思想？

2．怎樣理解“人既不是天使，也不是禽獸；但不幸就在于想表現(xiàn)為天使的人卻表現(xiàn)為禽獸”？這里兩個“天使”和“禽獸”的意思相同嗎？

3．思想既然是無與倫比的東西，為什么又說它有缺點又是卑賤的？

4．如何認識人是可悲與偉大的統(tǒng)一體？

〖當堂測試〗
一、基礎積累
1．下列加點字的注音，完全正確的一項是（）
A.虔（qián）誠之心洶涌（yǒng）澎湃無與（yǚ）倫比
B.深更（gēng）半夜表示懺（chàn）悔稍事休憩（qī）
C.凝神屏（bǐng）息勉強稱（chèn）職一片葦（wěi）草
D.顫（chàn）抖不止十分蔑（miè）視鑲（xiāng）嵌寶石
2．下列各組詞語中，書寫全都正確的一項是（）
A．鉤心斗角興高彩烈情有獨鐘蔑視
B．合盤托出不速之客精美絕倫卑賤
C.遠見卓識徒勞辨護庸人自擾荒唐
D．如火如荼如棄草芥枉費心機愚蠢
3．下列各句中，加點的成語使用恰當?shù)囊豁検牵ǎ?br> ①針對個別國家首腦不顧及中國人民的情感，一意孤行，會見達賴，我外交部發(fā)言人鄭重
：“如果任何勢力企圖分裂國家，我們絕對不答應……”
②想要擺脫金融危機，解決經(jīng)濟生活中的深層次矛盾和問題，就必須產(chǎn)業(yè)結(jié)構，轉(zhuǎn)變經(jīng)濟增長方式，而要達到此目的唯有改革。
③改善和加強中日關系，要在中日間三個政治文件的基礎上，遵循三個重要原則。
A.表明調(diào)整遵守
B.申明調(diào)整恪守
C.表明調(diào)控恪守
D.申明調(diào)控遵守
4．下列各句中，加點的成語使用恰當?shù)囊痪涫牵ǎ?br> A.在四川省科技館航空航天大廳里，殲七機前人流不絕如縷，孩子們興奮非常，很多白發(fā)老人也一樣驚奇，紛紛用相機拍下這難忘的畫面。
B.可可西里是眾多珍稀植物生長的樂土，在這里，高寒草原，高寒草甸以及高山冰緣植被廣泛發(fā)育，夏天，如花似錦，可謂“花花世界”，冬天，也依然有不少紅花綠草，滿眼生機。
C.中央電視臺“百家講壇”欄目播放的“易中天品三國”一直備受關注，易老說得好：大雅在某種意義上一定是大俗，大俗才能大雅，雅俗共賞才是好作品的最高境界。
D.那經(jīng)的夫子廟，總統(tǒng)府個個都稱得上是經(jīng)典，花錢也不多。但綜觀現(xiàn)在蓋起的棟棟高樓，真正能流傳下來，并能代表南京城市特色和歷史的微不足道，而且花費巨大。
二、結(jié)合課后練習一，寫一段500字左右的感悟。

〖拓展延伸〗
閱讀下面的文字，完成1-4題。
敬畏生命
弘一法師在圓寂前，再三叮囑弟子把它的遺體裝龕時，在龕的四個腳下各墊上一個碗，碗中裝水，以免螞蟻爬上遺體后在火化時被無辜燒死。好幾次看弘一法師的傳記，讀到這個細節(jié)，總是為弘一法師對于生命的徹底的憐憫與敬畏之心所深深地感動。
高中時候，我家后院的墻洞里經(jīng)常有大老鼠出來偷吃東西。不知為什么，我在心里產(chǎn)生了一種殘酷的想法，悄悄躲在墻邊，趁老鼠出來的時候，拿開水燙它。結(jié)果，一只大老鼠被滾燙的開水燙著后慘叫著縮進了墻洞。我不知道它有沒有死，但那時我并沒有意識到自己的殘忍，因為“老鼠過街，人人喊打”，在人類的心目中老鼠似乎有一千個應該死的理由。然而引起我內(nèi)心最大觸動和自責的還是在兩個月后：我在后院又看到了那只大老鼠，他還活著，只是全身都是燙傷之后留下的白斑，可是最讓人痛苦不堪的事，他居然還懷著小老鼠，腆個大肚子，動作遲鈍地在地上尋覓著食物。我無法表達我那時候的心情，我只覺得“生命”這個詞在我心中凸現(xiàn)的那么耀眼，我只覺得我曾經(jīng)有過的行為是多么的卑劣和齷齪。這種感覺，在別人眼里也許顯得很可笑，但是，對我來說，就是從那個時候起，我逐漸感受生命的意義和分量。
法國思想家史懷澤在《敬畏生命》中寫道：他在非洲志愿行醫(yī)時，有一天黃昏，看到幾只河馬與他們乘的船并排而游，突然感悟到了生命的可愛和神圣，于是，“敬畏生命”的思想在他的心中驀然產(chǎn)生，并且成了他今后努力倡導和不懈追求的事業(yè)。
其實，也只有我們擁有對生命的敬畏之心時，世界才會在我們面前呈現(xiàn)出它的無限生機，我們才會時時處處感受到生命的高貴與美麗。地上搬家的小螞蟻，春天枝頭鳴唱的小鳥兒，高原雪山腳下奔跑的羚羊，大海中戲水的鯨魚等，無不豐富了生命世界的底蘊，我們也才會時時處處在體驗中獲得了“鳶飛魚躍，道無不在”的生命頓悟與喜悅。
因此，每當讀到那些關于生命的故事，我的心總會深切地感受到生命的無法承受之重，如撒哈拉沙漠中，母駱駝為了使即將渴死的小駱駝喝到夠不著的水潭里的水而縱身跳進了潭中；老羚羊為了使小羚羊們逃生而一個接著一個跳向懸崖，因而能夠使小羚羊在即將下墜的剎那以它們?yōu)樘逄綄γ娴纳筋^上去；一條鱔魚在油鍋中被煎煮時卻始終弓起中間的身子是為了保護腹中的小鱔魚；一只母狼望著在獵人陷阱中死去的小狼，而在凄冷的月夜里嗚咽嗥叫。其實，不僅僅只有人類才擁有生命的神性光輝。
有時候，我們敬畏生命，也是為了更愛人類自己。豐子愷曾勸告小孩子不要肆意用腳去踩螞蟻，不要肆意用火或用水去殘害螞蟻。他認為自己那樣做不僅僅是出于憐憫之心，更是怕小孩子那一點點殘忍之心以后擴展開來，以致駕著飛機裝著炸彈去轟炸無辜的平民。
確實，我們敬畏著地球上的一切生命，不僅僅因為人類有憐憫之心，更因為它們的命運就是人類的命運：當它們被殘殺時，人類就像是最后的一塊多米諾骨牌，接著到下的也便是自己了。（選自《散文》略有改動）
1．從文中看，對“敬畏生命”有哪些認識？
　

2．作者在第四、五兩段寫異類生命的自愛自護說明了什么？
　

3．本文寫“弘一法師臨死前的再三叮囑”、“豐子愷勸告小孩誤傷螞蟻”等，請結(jié)合“敬畏生命”分析這樣寫的作用和好處。
4．下列對這篇散文的賞析，不正確的兩項是（）
A．本文是一曲憫愛生命的贊歌，其博愛情懷和憂患意識，令人捫心反思。
B．弘一法師對“生命的深切憐憫與敬畏之心”是佛教“眾生平等”觀的生動體現(xiàn)。
C．文章列舉了許多自然界的生命現(xiàn)象，讓我們感受到生命的脆弱和維持的不易，體會到生命的可貴。
D．最后一段，把人類比作“最后一塊多米諾骨牌”，其批判性不言而喻，人類終將會受到大自然的懲罰。
E．文章用對比手法，寫出了“我”的殘忍，與弘一法師的大悲憫形成了鮮明的對照，從此，讓“我”對生活有了重新的審視。

我為什么而活著
〖學習目標〗
一、了解文章的結(jié)構，把握作者的主要觀點。
二、研讀文本，體味作者的情感，培養(yǎng)積極的人生態(tài)度。
〖知識鏈接〗
伯特蘭羅素（1872—1970），出生于英國，2歲喪母，4歲喪父，由他曾出任過兩次英國首相的祖父把他撫養(yǎng)成人。后來成為一位集眾家于一身的偉人，被稱為“20世紀最知名、最有影響力的哲學家”之一，還被無數(shù)人視為是“未來時代的先知”；他還是著名的數(shù)學家、邏輯學家、社會活動家，又被公認為“富有鼓動天才的辯論家”。在1950年他又獲得了諾貝爾文學獎，被稱為“百科全書式文學家”。
〖自主預習〗
一、閱讀課文，思考下列問題。
1．作者是“為什么而活著”的？

2．文章開頭就說：“對愛情的渴望，對知識的追求，對人類苦難不可遏制的同情心，這三種純潔但無比強烈的激情支配著我的一生?！边@三種動力中哪一種是最根本的？為什么？

二、名句分享
充滿著歡樂與斗爭精神的人們，永遠帶著歡樂，歡迎雷霆與陽光。——赫胥黎
當你的希望一個個落空，你也要堅定，要沉著！——朗費羅
過去屬于死神，未來屬于你自己。——雪萊
人，只要有一種信念，有所追求，什么艱苦都能忍受，什么環(huán)境也都能適應。——丁玲
人的一生可能燃燒也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃燒起來。——奧斯特洛夫斯基
人生重要的在于確立一個偉大的目標，并決心實現(xiàn)它?！璧?br> 生活只有在平淡無味的人看來才是空虛而平淡無味的?！嚑柲嵫┓蛩够?br> 〖預習反饋〗

〖學習導航〗
一、問題探討：
1．為什么這三個理由是作者活著的原因？

2.作者這三個方面的追求有沒有順尋和層次的區(qū)分，你如何評價作者的觀點？

〖當堂測試〗
1．下列詞語中加點字的讀音，全都正確的一項是（）
A．倫比lún矯正jiāo蒂落dì震顫chàn
B．蘆葦wéi颶風jù卑賤bēi脆弱cuì
C．愚蠢yū嘲諷fěng蔑視miè邊緣yuán
D．遏制è俯瞰kàn瀕臨bīn禽獸qín
2．依次填入下列各句橫線中的詞語，恰當?shù)囊唤M是（）
（1）在2006年斯諾克中國賽中，丁俊輝雖經(jīng)艱苦拼搏，但最終仍無力對手，無緣衛(wèi)冕機會。
（2）就此事件，我新華社發(fā)表聲明。
（3）當你于深山美景時，輕舟已過十六彎。
A.遏制受權沉醉
Ｂ.遏止授權沉湎
Ｃ.遏制受權沉湎
Ｄ.遏止授權沉醉
3.下列各句中沒有語病的一句是（）
A.為攻克酸甜石榴保鮮技術，萬世明每天鉆進書堆收集資料，研究酸甜石榴保鮮技術，沒日沒夜地在他的“研究室”里進行試驗，有時連飯都得家人送到他跟前。
B.人類內(nèi)部的大災難縈繞在全世界所有政治家的頭腦中，這種災難如同幽靈一樣，可以毀滅整個人類文明。
C.新一屆中央領導集體從中國現(xiàn)實出發(fā)，將保障和尊重人權作為治國原則寫入憲法，是對社會主義建設理論和實踐的一大創(chuàng)新，是對馬克思主義的豐富和發(fā)展。
D.國外的技術和管理方法能否適合中國的國情，對于那些對國內(nèi)生活不甚了解的“海歸”們來說，很可能成為一個門檻，這個門檻過不去，其人力資本的價值就要大打折扣。
4.仿照示例，從“金錢”“權力”“網(wǎng)絡”“時尚”中選擇兩個詞語，用比喻的手法（不得使用統(tǒng)一喻體）各寫一句話，對其特征進行描述。（句式、字數(shù)不要求與示例一致）
名利是一柄雙刃劍：追名逐利會傷害他人，為名利所累最終也害了自己。
5.閱讀下面的文字，回答問題。
我尋求愛情，首先因為愛情給我?guī)砜裣玻绱藦娏乙灾挛医?jīng)常愿意為了幾小時的歡愉而犧牲生命中的其他一切。我尋求愛情，其次是因為愛情解除孤寂——那是一顆震顫的心，在世界的邊緣，俯瞰那冰冷死寂、深不可測的深淵。我尋求愛情，最后是因為在愛情的結(jié)合中，我看到圣徒和詩人們所想像的天堂景象的神秘縮影。這就是我所尋求的，雖然它對人生似乎過于美好，然而最終我還是得到了它。
（1）“那是一顆震顫的心，在世界的邊緣，俯瞰那冰冷死寂、深不可測的深淵。”從內(nèi)容上看，這句話在這段文字中有何作用？

（2）“這就是我所尋求的”一句中的“這”指代什么？

〖課時領悟〗

〖拓展延伸〗
1.作者在文中提到的“對愛情的渴望，對知識的追求，對人類苦難不可遏制的同情心”這三種激情中哪一種最能引起你的共鳴？請寫下你的看法，并與同學交流。

2.羅素在這篇文章中回答了“我為什么而活著”這個問題，你思考過這個問題嗎？你是“為什么而活著”的呢？寫一篇名為“我為什么而活”的隨筆。
蘭亭集序
〖學習目標〗
一、理清文章的思路結(jié)構，把握文章的主旨。
二、認識作者對人生悲歡無常、終歸于盡的深沉感慨，樹立積極進取的人生觀。
三、鑒賞本文句法上駢散并行而以散為主的特色。
〖知識鏈接〗
一、作者
王羲之（321-379）世稱王右軍，東晉著名書法家?！稌x書》說他的書法為古今之冠，論者稱其筆勢，以為“飄如游云，矯如驚龍”“天機流布，挺然秀出”。由于他在書法上的成就和貢獻，被后世譽為“書圣”。其書法作品《蘭亭序》被譽為天下第一行書。
二、文體知識
序，也叫“敘”或“引”，是說明作品的寫作目的或作者情況，也有對作品的評論和相關問題的闡發(fā)。“序”一般寫在作品前面，列在后面的稱“后序”或“跋”。
課時一
〖自主預習〗
一、借助工具書，并結(jié)合文下注釋疏通課文，把握大意。
二、給下列加點字的注音。
癸丑（）修禊（）
激湍（）流觴（）
騁懷（）感慨系之（）
三、解釋文中出現(xiàn)的下列成語：
流觴曲水游目騁懷
放浪形骸崇山峻嶺
清流激湍情隨事遷
四、名句積累（有關儒、道與魏晉士人的死生觀）：
逝者如斯夫！不舍晝夜。（《論語子罕》）
人生天地之間，若白駒之過隙，忽然而已。（《莊子知北游》）
天高地迥，覺宇宙之無窮；興盡悲來，識盈虛之有數(shù)。（王勃《滕王閣序》）
前不見古人，后不見來者；念天地之悠悠，獨愴然而涕下。（陳子昂《登幽州臺歌》）
哀吾生之須臾，羨長江之無窮。（蘇軾《前赤壁賦》）
朝聞道，夕死可矣。（《論語里仁》）
志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。（《論語衛(wèi)靈公》）
生，亦我所欲也，義，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取義者也。（《孟子告子上》）
死生亦大矣，而不得與之變。（《莊子德充符》）
對酒當歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多。（曹操《短歌行》）
功名竹帛非我事，存亡貴賤付皇天。（鮑照《擬行路難》）
〖預習反饋〗

〖學習導航〗
問題探討：
1.反復誦讀課文，找出能夠概括各段感情基調(diào)的關鍵詞語或者句子。

2.作者為何而樂，從哪幾個方面寫了樂？

〖當堂測試〗
1.下列詞語加點字讀音全都完全相同的一項是（）
A.清流激湍顓臾陳摶老祖列傳
B.流觴曲水彭殤河水湯湯商旅
C.游目騁懷伶俜抨擊時弊怦然
D.放浪形骸駭人言簡意賅垓下
2.下列加點詞語，解釋不正確的一項是（）
A.又有清流激湍，映帶左右：景物相互關聯(lián)襯托
B.夫人之相與：相處，相交
C.雖趣舍萬殊，靜噪不同：情趣
D.猶不能不以之興壞：觸發(fā)感慨
3．下列各句中沒有通假字的一項是()
A．趣舍萬殊，靜躁不同B．悟言一室之內(nèi)
C．因寄所托，放浪形骸之外D．天下云集響應，贏糧而景從
4．下列句中加點詞語與現(xiàn)代漢語語義相同的一項是()
A．引以為流觴曲水B．列坐其次
C．雖世殊事異，所以興懷，其致一也
D．快然自足，曾不知老之將至
5．與例句中加點的詞用法相同的一項是()
例句：或取諸懷抱。
A．亮身率諸軍攻祁山。B．投諸渤海之尾
C．王嘗語莊子以好樂，有諸?D．告諸往而知來者。
6、按要求默寫。
點明蘭亭集會時間地點人物事件的一句
點明蘭亭四周環(huán)境的一句
點明蘭亭集會進行游戲的一句
點明集會當天天氣情況的一句
，，所以，足以極視聽之娛，信可樂也。
〖課時領悟〗

〖拓展延伸〗
將王羲之《蘭亭詩》和《蘭亭集序》對讀，《蘭亭集序》中的自然之景和詩中的自然之景詩如何對應的，這些自然之景是純粹客觀的自然之物嗎？
《蘭亭詩》其一
三春啟群品，寄暢在所因。
仰視碧天際，俯瞰綠水濱。
寂闃無涯觀，寓目理自陳。
大哉造化工，萬殊莫不均。
群籟雖參差，適我無非新。
（1）詩中的“仰視碧天際”對應《序》中“”“”。詩中“俯瞰綠水濱”對應《序》中“”“”。詩中“無涯觀”“萬殊”“群籟”對應《序》中“”。
（2）這些景物是純客觀之景嗎？
課時二
〖自主預習〗
一、一詞多義
1．此地有崇山峻嶺，茂林修竹
2．況修短隨化，終期于盡
修3．乃重修岳陽樓，增其舊制
4．內(nèi)立法度，務耕織，修守戰(zhàn)之具
1．況修短隨化，終期于盡
期2．期年之后，雖欲言，無可進者
3．君與家君期日中，日中不至，則是無信
1．所以興懷，其致一也
致2．假輿馬者，非利足也，而致千里
3．不愛珍器重寶肥饒之地，以致天下之士
1．未嘗不臨文嗟悼，不能喻之于懷
2．把酒臨風，其喜洋洋者矣
3．據(jù)億丈之城，臨不測之淵，以為固
4．先帝知臣謹慎，故臨崩寄臣以大事也
1．引以為流觴曲水，列坐其次
2．太上不辱先，其次不辱身
次3．陳勝、吳廣皆次當行
4．又間令吳廣之次所旁叢祠中，夜篝火
二、將本文的文言文知識整理在筆記本上

〖預習反饋〗

〖學習導航〗
問題探討：
1．60年代中期、郭沫若先生曾發(fā)起一場關于《蘭亭》真?zhèn)螁栴}大討論。他認為字體、文本都不是王氏原貌，理由之一是文章前面寫極樂，突然轉(zhuǎn)為悲痛，是悲得太沒道理了。你認為呢？

2．作者悲從何處來呢？

3．這一節(jié)作者的悲嘆與上一節(jié)的敘事有何聯(lián)系？

〖當堂測試〗
1．下面各字注音無誤的一項是（）
A．誕(dàn)癸(kuí)殊(shú)峻(jùn)
B．殤(shāng)稽(jī)骸(hái)晤(wù)
C．悼(dǎo)禊(xì)騁(chěng)契(qì)
D．嗟(jiē)觴(shāng)湍(tuān)曲(qǔ)水
2．下列詞語中加點字解釋全都正確的一項是()
A．群賢畢至(全)少長咸集(都)
茂林修竹(修整)清流激湍(急流的水)
B．暢敘幽情(幽深內(nèi)藏)人之相與(交好)
崇山峻嶺(高)暫得于己(短暫，一時)
C．感既系之(附著)修短隨化(變化)
終期于盡(至，及)向之所欣(過去，從前)
D．喻之于懷(比喻)其致一也(情趣)
列坐其次(排列)列敘時人(一個個地)
3．下列各句中沒有通假字的一項是()
A．趣舍萬殊，靜躁不同
B．悟言一室之內(nèi)
C．因寄所托，放浪形骸之外
D．天下云集響應，贏糧而景從
4．下面句中“其”字的用法，與其他句不同的一項是（）
A.吾其還也
B.其致一也
C.錄其所述
D.當其欣于所遇
5．與例句中“之”字的用法相同的一項是（）
例句：其翼若垂天之云
A．且夫水之積也不厚
B．之二蟲又何知
C．會于會稽山陰之蘭亭
D．夫人之相與，俯仰一世

蘇教版語文必修五教學案全套2

經(jīng)驗告訴我們，成功是留給有準備的人。作為高中教師就要早早地準備好適合的教案課件。教案可以讓學生們有一個良好的課堂環(huán)境，幫助高中教師有計劃有步驟有質(zhì)量的完成教學任務。我們要如何寫好一份值得稱贊的高中教案呢？小編為此仔細地整理了以下內(nèi)容《蘇教版語文必修五教學案全套2》，相信您能找到對自己有用的內(nèi)容。

〖拓展延伸〗
閱讀下面文章，完成１～４題。
建筑的閱讀(節(jié)選)
張抗抗
對于大多數(shù)文學家來說，建筑也許常常被作為書來閱讀。大的宏偉如《巴黎圣母院》，小的精巧若《醉翁亭記》。讀到精彩之處，讀到忘形之時，就有了批注。文學家“批”建筑物，便誕生了《阿房宮賦》《滕王閣序》《岳陽樓記》等等傳世名篇。于是建筑與文學渾然一體，一并發(fā)與讀者，閱讀由此繼續(xù)。文學家閱讀建筑，在心理和行為上形成文學的同構，可以說是一種文學活動的延伸和拓展。在閱讀中，我們發(fā)現(xiàn)建筑與文學某些相同或是類似的規(guī)律，即便我們還讀出了許多不同，但我們已經(jīng)懂得，建筑與文學擁有一個何等豐富、天然的“共享空間”。
建筑與文學的構思——
我們走進香山飯店。欣賞它、贊美它與山林自然和諧、相得益彰和完美構思。當建筑大師面對香山腳下這塊尚是空白的山坡時，他的頭腦瞬間所涌現(xiàn)的建筑的構思，便正奠定了日后這座建筑的價值。貝聿銘先生曾說自己是一個“因地制宜”派。我理解大意在強調(diào)建筑與環(huán)境的關系；建筑的形式只有最恰當?shù)伢w現(xiàn)出功能的需求，形式才具有耐人尋味的內(nèi)涵。恰如文學作品的構思，其實，取決于那個說故事的人真正想要說出“這一個”故事而不是“那一個”故事。即使是現(xiàn)代主義文學所強化到極致的“有意味的形式”，形式仍然無法將“意味”完全分解。區(qū)別只是在于，當一個新的構思形成的時候，它實際已完成了意味能指。
建筑與文學的想象——
建筑師與文學家猶如一雙眼睛的左眼與右眼，眺望遙遠的澳洲美麗的悉尼歌劇院，我們在大師宏偉而奇特的想象面前嘆為觀止。那被大洋洲湛藍色的海水襯著的白色屋頂，如藍天上悠悠駛過的白帆，或是扇動著翅膀掠過長空的白色巨鳥，激發(fā)起我們無盡的想象。想象是建筑師和文學家生命中的“酶”，因著詩人天馬行空的想象力，才會有李白“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”的千古絕唱；因著建筑師飄忽無涯的想象，才會產(chǎn)生像古巴比倫“空中花園”那樣奇麗的建筑作品。一代又一代的建筑師和文學家，為人類的歷史文化遺產(chǎn)留下燦爛的鴻篇巨著，填補了人在世俗而庸碌的生活中精神之空白，而在創(chuàng)造過程中每一處驚人之筆，每一線靈感的閃現(xiàn)，均被“想象”的翅膀所牽引所蠱惑，“想象”應是靈感之母。
建筑與文學的語言——
一部文學作品，無論是熾熱還是冷靜，都在傾訴著作家的內(nèi)心情感。一座建筑，同樣地用它特殊的方式在表達著建筑師對生活的理解。傾訴和表達都需要語言，如果說文學語言已有通常的定義，那么建筑的語言究竟是什么?
巴黎的埃菲爾鐵塔的矗立，象征著十九世紀歐洲工業(yè)革命的勝利。世界都市的一座巨型建筑，第一次使用了全部的鋼鐵作為建筑材料。在這里，鋼鐵首先組成了表達所需要的最基本的“詞匯”，但詞匯并不等于語言。詞匯必須加以組合、結(jié)構并賦予表達的內(nèi)容以后，才形成語言。也許一千位建筑師同時使用鋼鐵作為“詞匯”，但卻會產(chǎn)生一千種不同的語言。埃菲爾鐵塔雄壯的底座，如同千萬鋼筋骨的胳膊交叉纏繞而成的塔身，以及在風中微微晃動的塔頂那種可以俯瞰全城的高度，都在炫耀著展示著大工業(yè)時代不可一世的力量。埃菲爾用鐵塔說出了他的叛逆和希望，200年后，埃菲爾鐵塔所蘊涵的建筑語言，便不斷被越來越多的人讀懂，成為一種“表現(xiàn)”的典范。
黃土作為詞匯時，黃土即黃土。黃土中砌出了窯洞，窯洞訴說著對風沙的避藏和資源的貧乏；青磚筑成的長城，長城訴說著幾千年的圍困；青磚砌成炮臺，炮臺表達著頑強。然而建筑的語言終歸超越建筑的功能，成為與人交流的另一種方式。
⒈文章從哪幾個方面論述了建筑與文學相同或類似的規(guī)律？其內(nèi)容分別是什么？(每個方面的表述不超過20字)
答：

⒉第3段中說“想象是建筑師和文學家生命中的‘酶’”，請說明這個比喻在文中的含義。
答：。(不超過20字)。
⒊回答下列問題。
⑴本文認為“建筑語言”是什么?
答：
⑵文中“埃菲爾鐵塔”語言的內(nèi)涵是什么?(用文中的語句回答)
答：
⑶文中“長城”語言的內(nèi)涵是什么?(用文中的語句回答)
答：
⒋下列是對本文的賞析，不正確的兩項是()
A．“文學家‘批’建筑物”，是指文學家對建筑的批判，如《阿房宮賦》借描述建筑的宏麗來揭露秦皇的暴政。
B．文中列舉李白的詩句和古巴比倫的“空中花園”，旨在闡明想象在文學和建筑中的魅力。
C．窯洞以黃土為語言，向世人訴說著對風沙的避藏和資源的貧乏。
D．“‘想象’是靈感之母”，強調(diào)任何藝術的匠心都是想象的結(jié)晶，想象是創(chuàng)作靈感的源泉。
E．本文論述了建筑與文學兩種不同門類的藝術的內(nèi)容存在有機聯(lián)系，引導讀者像欣賞文學的美一樣去欣賞建筑的美。
作文訓練
要有描寫意識（指導、評講2課時）
[訓練目的]
強化描寫意識,學會描寫方法。
[作文指導]
記敘文主要是通過敘述、描寫的手法寫人記事，有時也要結(jié)合抒情和議論。敘述著眼于交代、介紹,使讀者明白、了解某個事實,而描寫著眼于刻畫、描摹,重在表現(xiàn)細微之處或側(cè)面局部,使讀者感受客觀對象,喚起想象和情感體驗。同學們寫作時往往缺少“描寫意識”，習慣于敘述，而不長于描寫，因此文章往往平鋪直敘，干癟乏味。寫作時，如果能敘寫結(jié)合，突出描寫，使筆下的摹寫對象有形態(tài)、有動作、有色彩、有聲響，文章就會有栩栩如生之感、歷歷在目之效。新課標第一網(wǎng)
怎樣生動形象地描寫呢？
第一，要善于抓住描寫對象突出而有代表性的特征描繪摹寫。
第二，要善于通過各種描寫傳達人物或作者的情感。在寫作中，描寫總是伴隨著情感——無論是描寫環(huán)境，還是描寫人物，總是滲透著人物的情感，流露著作者的傾向的。
第三，要能夠熟練掌握并運用多種描寫手法。
這里著重談談這個問題。
1．肖像描寫。人物的肖像主要指人物的外貌，包括人物的容貌、服飾、姿態(tài)和神情等等。肖像描寫可以寫人物的靜態(tài)，也可以寫人物的動態(tài)。魯迅先生的小說《祝福》就是一個很好的例子。文章主要寫了主人公祥林嫂的眼睛。祥林嫂淪為乞丐：“只有那眼睛間或一輪，還可以表示她是一個活物?！毕榱稚┏醯紧敿遥骸爸皇琼樦?，不開一句口?！痹俚紧敿遥骸绊樦郏劢巧蠋е鴾I痕，眼光也沒有先前那樣精神了?！彼裆系淖詈蟮南Ｍ茰绾螅骸把劬︸合菹氯?，精神也更不濟了?！边@幾處的描寫，都抓住了人物的關鍵，從而深刻地揭示了人物的內(nèi)心世界。
2．語言描寫。語言描寫要性格化。要在描摹語態(tài)、敘寫對話過程中表現(xiàn)出“這一個”的個性特征來。諸如阿Q的精神勝利，孔乙己的腐迂，周樸園的虛偽冷酷，吳蓀甫的狡詐恃強，覺新的委曲求全，虎妞的潑辣粗野，三仙姑的裝神弄鬼，李雙雙的熱情爽直等等。做到從“有特色的談話中”來“推見每個說話人”的具體性格。
3．行動描寫。動作雖然不像語言那樣具有明確的意義，但它卻同語言一樣表現(xiàn)著自我，傳達出人物的思想感情和性格特征。它也是表情達意的語言，只不過是無聲的語言。　如：“……黑的人便搶過燈籠，一把扯下紙罩，裹了饅頭，塞與老栓；一手抓過洋錢，捏一捏，轉(zhuǎn)身走了?！保斞浮端帯罚?br> 作者對康大叔取錢的動作描寫，用了“抓”“捏”等動詞，準確地寫出了他接錢、數(shù)錢的熟練程度，生動地刻畫了康大叔兇狠、貪婪、慣于敲詐的丑惡嘴臉。
4．心理描寫。人物的內(nèi)心世界是很豐富的，心理描寫就是要充分揭示出人物內(nèi)心的喜、怒、哀、樂、愛慕、思念、苦悶、痛苦、怨恨、驚恐、嫉妒等等。常見的心理描寫方式有內(nèi)心獨白、夢境幻覺、動作暗示等。
“阿Q在形式上打敗了，被人揪住黃辮子，在壁上碰了四五個響頭，閑人這才心滿意足的得勝的走了，阿Q站了一刻，心里想，‘我總算被兒子打了，現(xiàn)在的世界真不象樣……’于是心滿意足的得勝的走了?！薄　斞浮栋正傳》
這一段心里描寫雖然很簡潔，但很好的揭示了人物的性格特征，將阿Q的精神勝利法活畫了出來。
此外還有環(huán)境描寫、細節(jié)描寫、場面描寫等，不一一介紹。
描寫是記敘類文章最基本的表達方式，在寫人、記事、狀物、摹景中廣泛運用。我們在記敘文寫作中一定要強化描寫意識，訓練再現(xiàn)能力，力爭把客觀對象摹寫得有聲、有色、有味、有形，使讀者有如歷其事、如臨其境、如聞其聲、如見其色、如嗅其味、如睹其人的感覺。
[作文訓練]
以“老師，我永遠忘不了您”為題，寫一篇記敘文，不少于800字。
[文題點撥]
這是一道讓人動情的文題。寫作時應圍繞老師，選取自己與老師相處的日子里的一件或幾件典型事例，從語言、行動、神態(tài)等方面的描寫中，突出老師思想品質(zhì)中的高尚與感人之處，抒發(fā)自己對老師的懷念和崇敬之情。
[佳作賞析]
老師，我永遠忘不了您
早就想寫一篇關于文曾老師的文章，因為總是靜不下來，又怕寫得不好，影響了老師的行象，遲遲不敢動筆。這次老師布置我們做這篇文章，一是完成任務，二是以之表達對文曾老師深深的思念?！?br> 早就聽說數(shù)學組有一個美麗動人的女老師，名字叫文曾，一年多了，卻無緣見面，記得在一次上數(shù)學課前，我和幾個同學還在打籃球，班上有名的花花公子氣喘吁吁跑來，激動的大叫：“別打了，我們班來了一位美女，快，快去看啊！”我們這群“好色之徒”趕忙一窩蜂似的跑到教室，只見在我的座位旁（最后一排）靜靜的坐著一個女孩，只見她清秀的面容顯得嬌媚無比，那窈窕的身材就是被譽為“回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色”的楊玉環(huán)在世也會投來嫉妒的眼神。我們正在飽餐秀色之時，那不懂人間心思的討厭的鈴聲，攪擾了我們的夢鏡。我懷著“小偷”似的心情，第一次輕輕移到我的座位前坐下，心卻砰砰跳著，假裝正經(jīng)，將頭硬生生的看向她相反的一邊。這時她靜靜的起身，走上講臺，用仙女般的聲音說：“你們好，我是你們的新數(shù)學老師，我叫文曾?！苯淌翌D時一片嘩然，同學們議論紛紛?！昂冒桑覀冇茫保胺昼?，來互相認識一下可以嗎？”教室又突然安靜下來。靜得有點窒息。幾秒后還是文曾老師打破了這該死的寂靜。她平伸出那白嫩無骨的玉手，五指合并，對著我說：“就從你開始，好嗎？”我腦子一片空白，平時油嘴的我這時卻艱難的站了起來，好不容易說出幾個字“我說什么呢？”教室頓時爆發(fā)一片笑聲……和文曾老師就這么認識了，好多年以后，我的那句“我說什么呢？”還一直被老師和同學作為笑話來講。
不僅是文曾老師的美麗，吸引了我們對數(shù)學課的向往，更是她那獨特的誨人方法，拉近了師生之間的距離，讓我們不僅增強了學習數(shù)學的興趣，而且填補了我們?nèi)萑舜说目瞻住?br> 記得有一次上課前，班上兩位同學因為一點小事吵了起來，一人一句，相互伸出食指指責對方，文曾老師看見后，并沒說什么，上課后她微笑著說：“今天我想先和同學們討論一個生物課的問題，你們看看自己的手，是不是拇指最發(fā)達，中指最長，小指最短小，食指和無名指居中呢？”我們看著自己熟悉的手，不明白老師的意思。看著我們一片茫然，她又淺淺的笑了笑繼續(xù)說：“人類經(jīng)歷了無數(shù)年的發(fā)展，給我們帶來了現(xiàn)在這樣完美分工的手，我們許多人卻不知道使用，拇指為什么最發(fā)達？是因為它經(jīng)常對人對己，對人是夸人，對己是激勵。小指為什么最短?。渴且驗樗３Ｌ嵝盐覀?，在自然界我們每個個體都是渺小的，需要其它手指大家一起相互依靠，相互配合，才能完成每一項事。希望同學們以后不管對誰，多用自己的拇指，好嗎？”說完她看看我們，會心一笑，特地平伸手掌說：“請同學們把書拿出來，我們再討論數(shù)學問題。”我這時才發(fā)覺，我那美麗的老師，不管對誰，哪怕是提問從來也沒單獨使用過食指。我衷心的感謝，是您教會了我手指的正確使用方法，同時也醒悟了為什么我們會感覺您的手是那么的美……
[簡評]
曾老師那“白嫩無骨的玉手”，機智、幽默、深刻的教誨，都令作者難忘。作者通過肖像和語言描寫，刻畫了一位秀外慧中的女性形象，讓讀者也難以忘懷。

第二專題此情可待成追憶
專題解說
一、專題版塊：如泣如訴：陳情表/項脊軒志
執(zhí)子之手：西廂記/羅密歐與朱麗葉
＊舊日時光：舊日的時光/箭與歌/別離
二、專題內(nèi)涵：對豐富多樣的情感的體驗、認識和評價。
三、呈現(xiàn)方式：文本研習
四、核心文本：陳情表/項脊軒志/長亭送別/羅密歐與朱麗葉
五、教學重點：誦讀—鑒賞—多樣的表情手段
專題名稱取自李商隱的《錦瑟》一詩，重點在“情”字上，揭示了本專題的基本內(nèi)涵，就是感受、理解、認識豐富多樣的感情。這里有令人難忘的親情，有刻骨銘心的愛情，還有溫馨動人的友情，展示人的高貴博大心靈世界。閱讀熔鑄深刻高尚情感的作品，體會其中的喜怒哀樂，可以豐富我們的精神世界，提高精神生活的質(zhì)量，培養(yǎng)健康的人格，更好地去認識自我、認識他人、認識人生。
本專題選的是中外經(jīng)典作品，具有豐富的語文學習內(nèi)容，我們在感受作品豐富情感的同時，接觸到多種的文體和表達形式，在鑒賞解讀的實踐中，學習抒發(fā)感情的常用方法，增強語言運用的敏感，切實提高對散文、戲劇、詩歌的鑒賞能力。
專題的人文主題是感情：“如泣如訴”、“執(zhí)子之手”和“舊日時光”，分別對應著親情、愛情和友情。
第一板塊選了兩篇經(jīng)典文言文。李密對自己坎坷遭遇、艱難處境的曲折“陳情”，歸有光對祖母、母親、妻子的深情追憶，無不是如泣如訴，哀婉動人，讓人讀后感受到親情的美好與動人。
第二板塊選了兩篇戲劇作品，一中一外，一聚一別，一悲一喜，構成互補關系?！段鲙洝穼偃瞬蝗谭謩e的悲苦心情的細膩刻畫，《羅密歐與朱麗葉》對青年男女一見傾心的動人描寫，讓我們陶醉在優(yōu)美的意境之中，對愛情這一人類情感的高峰體驗有了全新的認識。
第三板塊選了三首歌頌真摯友情的詩歌，它們以個性化的語言和意象，傳達出多樣的情感內(nèi)涵。我們陶醉在友情的旋律中，認識到“友誼地久天長”，需要愛的付出，需要彼此的勉勵，朋友之間應該互相融合又各自獨立。

陳情表（第一課時）
〖學習目標〗
1．了解作者李密的生平、文章寫作背景。
2．了解本文在古代文學史上的地位和評價。
3．借助注釋和工具書，能誦讀全文，基本了解文章大意。
〖知識鏈接〗
一、了解作者
李密原是蜀漢后主劉禪的郎官（官職不詳）。公元263年，司馬昭滅蜀漢，李密成了亡國之臣。仕途已失，便在家供養(yǎng)祖母劉氏。公元265年，晉武帝請李密出來做官，先拜郎中，后又拜為洗馬，就是文中說的“詔書特下，拜臣郎中，尋蒙國恩，除臣洗馬”。
二、了解本文
該文被認定為中國文學史上抒情文的代表作之一，南宋謝枋得《文章軌范》引安子順之說：“讀《出師表》不哭者不忠，讀《陳情表》不哭者不孝，讀《祭十二郎文》不哭者不慈”，此三文遂被并稱為抒情佳篇而傳誦于世。
〖自主預習〗
一、借助工具書，并結(jié)合文下注釋疏通課文，把握大意。
二、給下列加點字的注音。
臣以險釁夙遭閔兇憫臣孤弱終鮮兄弟
門衰祚薄煢煢孑立常在床蓐外無期功強近之親
逮奉圣朝供養(yǎng)無主除臣洗馬猥以微賤
責臣逋慢劉病日篤猶蒙矜育過蒙拔擢
寵命優(yōu)渥豈敢盤桓有所希冀日薄西山
矜憫愚誠庶劉僥幸生當隕首犬馬怖懼之情
三、解釋下列加點虛詞。
1．臣以供養(yǎng)無主，辭不復命2．臣具以表聞
3．伏惟圣朝以孝治天下4．但以劉日薄西山
5．州司臨門，急于星火
四、指出下列句中的古今異義并解釋。
1．九歲不行2．至于成立
3．則告訴不許4．沐浴清化
五、指出句中的詞類活用并解釋
1．非臣隕首所能上報2．臣具以表聞
3．則劉病日篤4．是以區(qū)區(qū)不能廢遠
5．謹拜表以聞
〖預習反饋〗

〖學習導航〗
一、問題探討：
1．文章的寫作背景是什么？當時的政局是怎樣的？

2．文章題為“陳情表”，“陳”是什么意思？“情”指的是什么？“表”是怎樣的一種文體，初中時我們接觸過的有一篇名篇體裁為“表”，你能說出來嗎？

3．請設想，新政權建立以后，舊朝臣子李密推辭不做官，當今天子會怎么想？如果當今天子懷疑李密是因為對新政權不滿，才推辭不做官的，那么李密將面臨什么樣的命運？李密在文章中是否消除了天子的懷疑？

〖當堂測試〗
1．選擇加點字注音全正確的一組（）
A．太子洗馬（x）險釁（xìn）B．煢煢孑立（jié）　閔兇（mn）
C．期功之親（qī）祚?。▃uò）D．責臣逋慢（pū）拔擢（zhuó）
2．加點詞解釋有錯誤的一項是（）
A．詔書特下，拜臣郎中（尚書省的屬官）　B．后刺史臣榮舉臣秀才（科舉考試的一種身份）
C．欲茍私情，則告訴不許（報告、訴說）D．是以區(qū)區(qū)不能廢遠（拳拳之心）
3．選出翻譯準確的一項（）
行年四歲，舅奪母志
A．此后又過了四年，舅舅奪去了母親守節(jié)的志向。
B．此后又過了四年，母親改了嫁。
C．我到四歲的時候，舅舅奪去了母親守節(jié)的志向。
D．我到四歲的時候，母親改了嫁。
4．下列句子中加點詞不同于其它三項的是（）
A．前太守臣逵察臣孝廉B．詔書特下，拜臣郎中
C．除臣洗馬　D．過蒙拔擢
〖課時領悟〗

〖拓展延伸〗
有人認為，李密反復強調(diào)孝親，其實是為自己不奉召仕晉而故意尋找借口。你同意這一觀點嗎？陳述你的理由。

陳情表（第二課時）
〖學習目標〗
1．掌握文中出現(xiàn)的重要的實詞、虛詞、古漢語句式，背誦全文。
2．引導學生體會作者至真至誠的親情忠情，深入體會文章凄切婉轉(zhuǎn)的陳情技巧。
3．鑒賞本文融情于事的表達技巧和形象精粹的語言。
〖自主預習〗
一、疏通三、四段文義。理解文章的寫作手法、思想感情。
二、本文的語言藝術令人稱道，大量運用排比、對偶句，讀來朗朗上口。請找出，并有感情地朗誦。
三、本文給后世留下了許多成語，根據(jù)表述，將下列句子概括成成語。
1．太陽接近西山，喻人的壽命即將終結(jié)了。（）
2．早晨不能想到晚上怎樣。（）
3．孤單無依靠地獨立生活（）
4．只有自己的身子和影子互相安慰。（）
四、典故，是指詩文里引用古書的故事或者詞句。本文里有一個典故，請找出，并把故事和含義講給大家聽。
五、本文以情感人，哪些地方讀來令你感動？請在文中劃出。
〖預習反饋〗

〖學習導航〗
一、問題探討：
1．文章一開始，作者說：“臣以險釁，夙遭閔兇?！痹摼湓谌沃衅鸬绞裁醋饔?？

2．李密最擔心晉武帝懷疑他哪一點？他是怎么為自己辯解的？

3．晉武帝為什么會答應李密終養(yǎng)祖母的請求？

〖當堂測試〗
1．下列各句中加點的詞語解釋錯誤的一項是（）
A．門衰祚薄祚?。焊７譁\薄。
B．沐浴清化清化：清明的政治教化。
C．察臣孝廉察：考察。
D．形影相吊吊：安慰。
2．下列解釋全對的一項是（）
①終鮮兄弟：終于沒有兄弟②行年四歲：經(jīng)歷了四年
③供養(yǎng)無主：沒有主人供養(yǎng)④辭不赴命：辭謝不接受任命
⑤日篤：一天一天沉重⑥日薄西山：太陽接近西山。用日落比喻人的壽命即將終了。
⑦伏?。悍∷剂?。古時下級對上級表示恭敬的用語，奏疏和書信里常用。
⑧死當結(jié)草：死后再算帳。
A．①②③④　B．③⑤⑥⑧C．①④⑥⑦　D．②④⑥⑧
3．下列加點的成語使用不恰當?shù)囊豁検牵ǎ?br> A．一個遠涉重洋、寄身美國、煢煢孑立的中國弱女子，要控告有錢有勢的美國地頭蛇是何等艱難！
B．、在已經(jīng)氣息奄奄的暮年，他坐在公園的石凳上沉思往事，突然發(fā)現(xiàn)自己所崇拜的偶像不過是個華而不實、自私自利的小人。
C．當一名人質(zhì)實在是太累了，太緊張了，太朝不慮夕了。
D．孤苦伶仃的石家母子，冒著生命危險，把這把七星刀一直保存到解放。
4．翻譯句子。
1．外無期功強近之親，內(nèi)無應門五尺之僮。煢煢孑立，形影相吊。

2．是臣盡節(jié)于陛下之日長，報養(yǎng)劉之日短也。

（2）生孩六月，慈父見背；行年四歲，舅奪母志。

〖拓展延伸〗
千百年來，人們常以“忠則《出師》、孝則《陳情》”相提并論，可見李密的《陳情表》具有相當強烈的感人力量。課后比較閱讀《出師表》和《陳情表》，最好能寫下你的感受。

項脊軒志（第一課時）
〖學習目標〗
1．掌握“歸”“稍”“置”等文言實詞的意義和用法。
2．運用所學文言文知識及憑借有關工具書閱讀淺近文言文。
〖知識鏈接〗
一、了解作者、背景
歸有光（1506—1571），字熙甫，號震川，明代昆山（現(xiàn)在江蘇昆山）人。他自幼苦讀，9歲能文，但仕途不利，35歲才中舉人，后連續(xù)8次考進士不第。于是遷居至嘉定（現(xiàn)在上海嘉定）安亭江上，在那里讀書講學二十余年。他的學生很多，稱他為“震川先生”。到60歲才中進士，授縣令職，一生郁郁不得志。歸有光的散文風格樸實，感情真摯，敘寫家事細節(jié)，親切生動。
二、了解本文
本文是歸有光抒情散文的代表作。項脊軒是歸有光的書齋名。歸有光的遠祖歸隆道曾在太倉（現(xiàn)在江蘇太倉）項脊涇居住，作者自號“項脊生”，又把自己的書齋題名為“項脊軒”，含有懷宗追遠之意。《項脊軒志》又作《項脊軒記》，是一篇借記物以敘事抒情的散文名作?！爸尽本褪恰坝洝钡囊馑?，是古代記敘事物、抒發(fā)感情的一種文體。
〖自主預習〗
一、借助工具書，并結(jié)合文下注釋疏通課文，把握大意。
二、給下列加點字的注音。
項脊（）軒修葺（）開辟（）斷壁殘垣（）
欄楯（）冥（）然偃（）仰笏（）板
先妣（）呱呱（）墜地老嫗（）枇（）杷
三、指出下列加點詞語的詞類活用情況。
雨澤下注：使不上漏：垣墻周庭：乳二世：
四、指出下列句子的句式
1．項脊軒，舊南閣子也。
2．又雜植蘭桂竹木于庭。
3．嫗，先大母婢也。
4．兒寒乎？欲食乎？
5．庭有枇杷樹，吾妻死之年所手植也。
〖預習反饋〗
〖學習導航〗
1．課文第２段記敘了母親哪幾件往事？這些事情是怎樣串連起來的？回憶起這些瑣事，為什么會“語末畢，余泣。嫗亦泣?！蹦?？

2．本文用了不少疊字，試把它們找出來，并說說它們在文中所起的作用。

〖當堂測試〗
1．下列加點字注音全都正確的一組是（）
A．扃牖（jiōng）修葺（qì）欄楯（shǔn）棲息（xī）
B．象笏（hù）先妣（bǐ）闔門（hé）老嫗（ōu）
C．塵泥滲漉（shèn）長號（háo）異爨（cuàn）冥然（míng）
D．萬籟（lài）偃仰嘯歌（yǎn）逾庖（yú）呱呱而泣（guāgu?。?br> 2．下列加點詞語解釋全都正確的一組是（）
①室始洞然（寬暢的樣子）②桂影班駁（錯雜）
③先妣撫（撫摸）之甚惜④嫗每（每次）謂余曰
⑤風移影動，姍姍（美好的樣子）可愛⑥吾妻來歸（舊時指女子出嫁）
⑦其制（形式、制式）稍異于前⑧或憑幾學書（學寫字）
⑨舊時欄楯（橫的叫欄，縱的叫楯）⑩瞻顧（泛指看，有瞻仰、回憶之意思）
A.①②③④⑤⑥⑦⑧⑩B.②⑤⑥⑦⑧⑩
C.③④⑤⑧⑨D.①③⑥⑦⑨⑩
3．判斷下列各句斷句是否準確，正確的是（）
①日過午/已昏?、谟蛛s/植蘭桂竹木/于庭
③雞/棲于廳　④吾家/讀書久不效
⑤此/吾祖太常公/宣德間執(zhí)此以朝⑥述諸/小妹語
⑦然/自后/余多在外
A．①③⑤⑦B．②④⑤⑥C．①④⑥⑦D．①②③④
4．列各組句子中加點詞的意義和用法相同的一項是（）
A．久之，能以足音辨人此吾祖太常公宣德間執(zhí)此以朝
B．庭中始為籬，已為墻今已亭亭如蓋矣
C．又雜植蘭桂竹木于庭室西連于中閨
D．中始為籬，已為墻，凡再變矣軒凡四遭火，得不焚
5．下列句式判斷不正確的一項是（）
A．項脊軒，舊南閣子也（判斷句）
B．又植蘭桂竹木于庭（介詞結(jié)構后置）
C．余自束發(fā)讀書軒中（省略句）
D．且何謂閣子也（賓語前置）
〖課時領悟〗

〖拓展延伸〗
有人說《項脊軒志》的主題是寫親子和夫婦之情，有人說是表達對昔日家庭生活的懷念，也有人說是對家道中落的身世的哀鳴和對個人遭際的不幸的憑吊，請談談你的看法。

項脊軒志（第二課時）
〖學習目標〗
學習本文善于捕捉生活中典型的細節(jié)和場面，來表情達意的方法。
〖自主預習〗
歸納詞類活用。

歸納特殊句式。

〖預習反饋〗

〖學習導航〗
1．這篇課文以記敘庭中那株枇杷樹作結(jié)，這樣的寫法有什么好處？

2．本文的線索是什么？

〖當堂測試〗
一、閱讀以下語段，回答1—2題
項脊軒，舊南閣子也。室僅方丈，可容一人居。百年老屋，塵泥滲漉，雨澤下注；每移案，顧視無可置者。又北向，不能得日，日過午已昏。余稍為修葺，使不上漏。前辟四窗，垣墻周庭，以當南日，日影反照，室始洞然。又雜植蘭桂竹木于庭，舊時欄，亦遂增勝。借書滿架，偃仰嘯歌，冥然兀坐，萬籟有聲；而庭階寂寂，小鳥時來啄食，人至不去。三五之夜，明月半墻，桂影斑駁，風移影動，珊珊可愛。
1．本段從、、幾個方面寫老屋；老屋一經(jīng)修葺，便生意盎然，可愛可喜。
2．作者在環(huán)境描寫中，巧妙地運用了以動顯靜的寫法。突出靜的句子___________________，以動襯靜的句子是_____________________________________，動靜高度和諧，給人以美感。
二、翻譯下列句子。
1．乃使人復葺南閣子，其制稍異于前。
______________________________________________________________________________
2．何竟日默默在此，大類女郎也。
______________________________________________________________________________
3．此吾祖太常公宣德間執(zhí)此以朝。
______________________________________________________________________________
4．借書滿架，偃仰嘯歌，冥然兀坐，萬籟有聲。
______________________________________________________________________________
〖課時領悟〗

〖拓展延伸〗
項脊生曰：蜀清守丹穴，利甲天下，其后秦皇帝筑女懷清臺。劉玄德與曹操爭天下，諸葛孔明起隴中。方二人之昧昧于一隅也，世何足以知之？余區(qū)區(qū)處敗屋中，方揚眉瞬目，謂有奇景；人知之者，其謂與坎井之蛙何異？
這是本文刪節(jié)部分，閱讀后思考：
1．兩處用典，表現(xiàn)作者什么情感？
2．作者自比“井底之蛙”有何意圖？

長亭送別
〖學習目標〗
一、把握作品主題和情節(jié)結(jié)構。
二、體味人物的思想感情，把握人物性格特征。
三、品味情景交融的藝術境界，揣摩富于文采的戲曲語言。
〖知識鏈接〗
一、了解作者
王實甫，中國元代雜劇作家。名德信，大都（今北京市）人，生卒年與生平事跡不詳。他的創(chuàng)作活動大致在元成宗的元貞、大德年間。長期混跡于教坊、行院，與伎藝為伍，當是位不得志的落拓文人。編撰雜劇13種，只有代表作《西廂記》與《麗春堂》傳世，《販茶船》、《芙蓉亭》各傳曲文一折，余則散佚。
二、關于《西廂記》故事題材的來源
宋金時期說唱崔、張故事的作品，有趙令時〔商調(diào)蝶戀花〕、鼓子詞和董解元《西廂記諸宮調(diào)》，戲曲方面有宋官本雜劇的《鶯鶯六幺》、金院本《紅娘子》、南戲《張珙西廂記》等，王實甫在董解元《西廂記諸宮調(diào)》的基礎上改寫，故事雖基本相同，題材卻更集中，反封建的思想傾向更鮮明。
〖自主預習〗
一、借助工具書，并結(jié)合文下注釋疏通課文，把握大意。
二、給下列加點字的注音。
筵席（）笑靨（）恓恓惶惶（）萋迷（）
草芥（）諗知（）玉醅（）胸臆（）
余蔭（）蹙愁眉（）保揣身體（）
三、應掌握的古白話詞。
1．兀的：
2．幺篇：
3．把盞：
四、典故
1．舉案齊眉：后漢梁鴻的妻子孟光給丈夫上飯時，總是把端飯的盤子高舉至眉前以示恭敬。后人用來形容夫妻相敬。
2．紅淚：王嘉《拾遺記》載，薛靈蕓選入宮時，別父母，以玉壺承淚，壺映出紅色。及至京師，壺中淚凝如血。后人遂稱女子眼淚為紅淚。
3．比司馬青衫更濕：司馬青衫語見白居易《琵琶行》，本句意思是自己落的淚比白居易聽琵琶時落的淚更多。
4．伯勞東去燕西飛：比喻人的離散。語出樂府詩《東飛伯勞歌》：“東風伯勞西飛燕，黃姑織女時相見?！辈畡冢B名。
5．一春魚雁無消息：魚雁，指書信。古樂府《飲馬長城窟行》：“呼兒烹鯉魚，中有尺素書?！薄稘h書蘇武傳》：“教使者謂單于，言天子射上林中，得雁，足有系帛書?！?br> 6．青鸞：古代傳說中能報信的鳥。據(jù)說漢武帝時，西王母降臨，青鸞先來報信。
六、名句背誦
碧云天，黃花地，西風緊，北雁南飛。曉來誰染霜林醉？總是離人淚。
〖預習反饋〗

〖學習導航〗
一、問題探討：
1．、張生和崔鶯鶯被誰強行拆散？老夫人的動機是什么？崔鶯鶯是怎樣看待功名富貴的？

2．這注定別離是黯然銷魂的，那么在崔鶯鶯的眼中，離別之地的環(huán)境是什么樣子的？

〖當堂測試〗
1．下列加點字的注音，正確的一項是（）
A．斜暉（huī）筵席（yàn）繡衾（qīn）靨兒（yè）
B．金釧（chuàn）羅幃（wéi）諗知（shěn）相攜（xié）
C．犧惶（qī）蹙眉（cù）蝸角（wō）廝守（sī）
D．青鸞（1uán）禾黍（shǔ）棲遲（xī）女婿（xù）
2．下列各句中字形有誤的一句是（）
A．恨相見得遲，怨歸去得疾
B．遙望見十里長亭，減了玉肌，此恨誰知？
C．意似癡，心如醉，昨霄今日，消減了小腰圍
D．青宵有路終須到，金榜無名誓不歸
3．下列語句中加點詞語和現(xiàn)代漢語意思相同的一項是（）
A．奈時間怎不悲啼！B．鞍馬秋風里，最難調(diào)護，最要扶持
C．做到見夫人科D．遍人間煩惱填胸臆
4．下列句子中，修辭方法和另外三個不同的一項是（）
A．“蝸角虛名，蠅頭微利”，拆鴛鴦在兩下里
B．休要“一春魚雁無消息”!
C．若見了那異鄉(xiāng)花草，再休似此處棲遲
D．淚隨流水急，愁逐野云飛
二、閱讀下文，回答后面的問題。
【一煞】青山隔送行，疏林不做美，淡煙暮靄相遮蔽。夕陽古道無人語，禾黍秋風聽馬嘶。我為甚么懶上車兒內(nèi)，來時甚急，去后何遲?
（紅云）夫人去好一會，姐姐，咱家去!（旦唱）
【收尾】四圍山色中，一鞭殘照里。遍人間煩惱填胸臆，量這些大小車兒如何載得起？
（旦、紅下）（末云）仆童趕早行一程兒，早尋個宿處。淚隨流水急，愁逐野云飛。（下）
5．上文中有“夕陽古道”之語，很容易讓人想起同時代另一散曲大家——的《天凈沙秋思》：枯藤老樹昏鴉，，。，斷腸人在天涯。另文段末“量這些大小車兒如何載得起”一句也化用了宋代著名女詞人寫煩愁的名句：，，這些都給唱詞增色不少。
6．對上文兩支曲子的解說有誤的一項是（）
A．這兩支曲子應是在張生離別之后所唱。鶯鶯目送著張生漸行漸遠的身影，愁緒萬端，不忍遽歸。這兩支曲子便刻畫了鶯鶯的這種帳望情景和依依心情。
B．“夕陽”一句，看似平易，含情實深。日夕薄暮，本是當歸之時，而今卻揮袂遠別，人何以堪!
C．一個“古”字，不但平添了許多蒼涼況味，而且把別離的凄苦之情推及古今，它包含著人物內(nèi)心的許多“潛臺詞”，也啟示著讀者觀眾的豐富聯(lián)想?！盁o人語”三字道出了環(huán)境的寂靜：古道上人來人往，只是都不說話，仿佛也在為崔、張別離而傷感。
D．“四周”兩句，雖是淡淡景語，其實包含著無限情思。它使“長亭送別”留下了境界深遠，意味無窮的余韻。
〖課時領悟〗

〖拓展延伸〗
走出《西廂》，整合教材：從林黛玉、劉蘭芝、杜十娘、崔鶯鶯看中國古代女性的形象。

羅密歐與朱麗葉（節(jié)選）
〖學習目標〗
1．了解歐洲文藝復興時期的主要劇作家莎士比亞。
2．理解劇本的主題思想，體會人物的思想感情。
3．品味人物的語言特色。
〖知識鏈接〗
一、了解作者、背景
威廉莎士比亞（1564～1616），文藝復興時期英國杰出的戲劇家、詩人，他創(chuàng)作的大部分是詩劇，主要作品有《李爾王》《哈姆雷特》《奧賽羅》《羅密歐與朱麗葉》《威尼斯商人》等，他的作品是人文主義文學的杰出代表，在世界文學史上占有極重要的地位。
他的創(chuàng)作生涯分為三個時期，第一個時期是1590～1600年，包括10部喜劇（如《仲夏夜之夢》《威尼斯商人》等），9部歷史?。ㄈ纭独聿槿馈罚?，3部悲劇（《羅密歐與朱麗葉等》），第二個時期是1601～1608年，包括7部悲劇（四大悲劇《哈姆雷特》《奧賽羅》《李爾王》《麥克白》等），4部喜劇和一些十四行詩；第三個時期是1609～1613年，包括3部喜劇（主要是傳奇?。┖鸵徊繗v史劇。
〖自主預習〗
一、給下列加點字的注音。
墳塋（）踉蹌（）（）窺伺（）（）
吞噬（）饞物（）殮衾（）（）
侍婢（）攫?。ǎ┍瘧Q（）
二、成語識記
沸沸揚揚：開水上下翻滾，熱氣騰騰，形容人聲喧嚷，議論紛紛。
風燭殘年：人到了晚年就像風中燈燭一樣，很容易熄滅，形容人已衰老不久于人世的晚年。
回光返照：a．日落時由于陽光的反射作用而天空出現(xiàn)短時的發(fā)亮。
b．常比喻人臨死前忽然神志清醒或暫時的精神興奮；也比喻事物在行將滅亡時表面似乎有些好轉(zhuǎn)。
三、文學常識填空。
威廉莎士比亞（1564-1616）是時期英國偉大的和，
最杰出的代表，近代歐洲文學的奠基者之一。主要作品有：歷史劇《亨利四世》，喜劇、,四大悲劇、、、
及悲喜劇。馬克思稱他為“人類最偉大的戲劇天才”。
〖預習反饋〗

〖學習導航〗
一、熟悉情節(jié)：
1．第五幕第三場主要出現(xiàn)了哪幾個人物？他們是什么身份？關系是怎樣的？

2．用簡要的語言概述課文節(jié)選部分內(nèi)容。