小學教學教案
發(fā)表時間：2020-12-14祝福教學設計。
俗話說，磨刀不誤砍柴工。作為高中教師就要早早地準備好適合的教案課件。教案可以讓學生更好的消化課堂內(nèi)容，幫助授課經(jīng)驗少的高中教師教學。關(guān)于好的高中教案要怎么樣去寫呢？下面是小編精心為您整理的“祝福教學設計”，希望能為您提供更多的參考。
祝福教學設計【教學目的】
1.準確把握祥林嫂的形象特征，理解造成人物悲劇的社會根源，從而認識舊社會封建禮教的罪惡本質(zhì)。
2.學習本文綜合運用肖像描寫、動作描寫、語言描寫等塑造人物的方法。
3.體會并理解本文環(huán)境描寫的作用，理解本文倒敘手法的作用。
4.注意領(lǐng)悟魯迅先生冷峻的敘述之中所蘊含的強烈的愛憎之情。
【教學設想】[重點]為1本文綜合運用肖像描寫、動作描寫、語言描寫等塑造人物的方法。2體會并理解本文環(huán)境描寫的作用，理解本文倒敘手法的作用。[難點]為理解造成人物悲劇的社會根源，從而認識舊社會封建禮教的罪惡本質(zhì)?！窘虝r安排】三課時。
第一課時
教學過程：一、導語。
初中時我們曾經(jīng)學過魯迅的小說《故鄉(xiāng)》、《孔乙己》，少年活潑可愛而中年麻木愚昧的閏土，站著喝酒而穿長衫迂腐的孔乙己，這些人物形象都給我們留下了深刻的印象。今天，我們學習的是魯迅先生又一篇著名的小說——《祝?！?。
二、介紹背景，揭示主題。
《祝?！肥囚斞傅男≌f代表作之一，它是魯迅第二個小說集《彷徨》中的第一篇。小說反映了辛亥革命以后舊中國黑暗的社會現(xiàn)實。
《祝?！穼懹?924年2月7日。20世紀20年代，正是中國新文化運動的發(fā)展時期。魯迅正以極大的熱情歡呼辛亥革命的爆發(fā)，可是殘酷的現(xiàn)實不久就讓他失望了。他看到帝制政權(quán)雖被推翻，但代之而起的卻是地主階級的軍閥官僚的統(tǒng)治，封建社會的基礎并沒有徹底摧毀，中國的廣大人民，尤其是農(nóng)民，日益貧困化，他們過著饑寒交迫的生活，宗法觀念、封建禮教仍然是壓在人民頭上的精神枷鎖。因此他在作品《祝福》里，深刻地展示了這一時期中國農(nóng)村的真實面貌。
新文化運動的口號是“民主、科學”，而阻礙中國進入民主、科學時代的最大障礙，就是中國兩千多年遺留下來的腐朽、愚昧的封建思想。婦女是中國封建思想最大的受害者。魯迅就選取了婦女題材，寫作了《祝福》這篇小說。目的也就在于深刻揭露封建思想文化的流弊和余毒。
小說通過祥林嫂一生的悲慘遭遇，反映了辛亥革命以后中國的社會矛盾，深刻地揭露了地主階級對勞動婦女的摧殘與迫害。
三、檢查預習：1.字詞。
第1段鈍dùn響幽微寒暄xuān第2段瓦楞wǎléng朱拓tà
第3段間jiàn或乞丐qǐgài第10段悚sǒng然躊躕chóuchú
第17段不更gēng事第20段謬miù種第30-31段淡然儼yǎn然
第32段雪褥rù瑟sè瑟有聲塵芥jiè堆形骸hái第34段頰jiá周正第50、56、60段沸反盈天賀家墺ào嚎háo第66段荸薺bíqí絮絮xù
第68、69、72、74段嗚咽yè馴xùn熟桌幃wéi訕訕shàn第79段斂liǎn
第83、87段怔怔zhēngzhēng|咀嚼jǔjué賞鑒渣滓zhāzǐ瞥piē
第96、98、99、101段拗niù不過蹙cù縮詭秘門檻kǎn
第109段窈yǎo陷惴惴zhuìzhuì第112段歆享xīnxiǎng牲醴shēnglǐ蹣跚pánshān
補充解釋：瓦楞：瓦隴，亦作瓦壟。即屋頂上用瓦鋪成的凸凹相間的行列。
間jiàn或：副詞。有時候；偶爾。
悚sǒng然：害怕的樣子。
躊躕：chóuchú也作“躊躇”，①猶豫，遲疑不決：躊躇地呆坐了很久。②徘徊不進：躊躇不前。③研究，反覆思量：頗費躊躇｜躊躇多日。④從容自得的樣子：一臉躊躇的神情。⑤心情沉郁：望西都，意躊躇。
瑟瑟：sè象聲詞。形容顫抖：瑟瑟發(fā)抖|形容輕微的聲音：秋風瑟瑟。
沸反盈yíng天：沸：滾翻；盈：充滿。聲音象水開鍋一樣沸騰翻滾，充滿了空間。形容人聲喧囂雜亂。
墺：ào可居住的地方。
絮絮：xùxù1.語繁不斷貌。2.連綿不絕貌。
嗚咽wūyè：1.低聲哭泣。亦指悲泣聲。2.形容低沉凄切的聲音。
歆享：神靈享受供物。
蹣跚：腿腳不靈便，走路緩慢、搖擺的樣子：盧進勇蹣跚地跨過兩道水溝，來到一棵小松樹底下|步履蹣跚。也作盤跚。
2.小說是通過完整的故事情節(jié)和典型環(huán)境的描寫，塑造各種具有典型性格的人物，廣泛地、多角度地反映社會生活的一種文學作品。明確：小說的三要素：人物、情節(jié)、環(huán)境（自然環(huán)境、社會環(huán)境）。
四、分析課文。
1．把握情節(jié)的發(fā)展脈絡：這篇小說的主人公就是祥林嫂。祥林嫂究竟是一個什么樣的人呢？我們必須先來分析小說的故事情節(jié)才能準確地把握住祥林嫂的形象，才能真正領(lǐng)會小說的主題。一般小說的故事情節(jié)大體由開端、發(fā)展、高潮、結(jié)局幾部分組成，有的還有序幕和尾聲。
速讀課文，分析小說的情節(jié)結(jié)構(gòu)。
情節(jié)內(nèi)容起訖段落時間
序幕祝福景象與魯四老爺1——2
結(jié)局祥林嫂寂然死去3——33迎春之時，一命歸天（第28段）
開端祥林嫂初到魯鎮(zhèn)34——53春日之時，丈夫死亡（第35段）
發(fā)展祥林嫂被賣改嫁54——65孟春之時，被賣改嫁（第40段）
高潮祥林嫂再到魯鎮(zhèn)66——111暮春之時，痛失愛子（第67段）
尾聲祝福景象與我的感受112
補充知識：孟春：春季的第一個月，農(nóng)歷正月。又叫初春。同樣有孟冬，孟夏，孟秋。仲zhòng春：春季的第二個月，即農(nóng)歷二月。因處春季之中，故稱。同樣有仲夏（盛夏），仲秋，仲冬。季春：春季的最后一個月，農(nóng)歷三月，又叫暮春、晚春：暮春三月。晚秋：秋季的末期，暮秋、深秋。同樣有暮冬、深冬。夏末。
2．從以上分析我們可以知道本文并非按照時間順序來敘述的，而是采用了倒敘的手法，在序幕以后就寫出了故事的結(jié)局。
3．在結(jié)構(gòu)上采取倒敘手法有什么作用？
明確：1為讀者設置了一系列懸念：祥林嫂過去是什么人？為什么會落到這個地步？為什么又會在死前提出那樣奇怪的問題呢？這一切都使讀者急于追根溯源探求原委。
2造成了濃厚的悲劇氣氛，揭示了祥林嫂與魯四老爺之間尖銳的矛盾，突出了小說反封建的主題。
一邊是魯鎮(zhèn)年終祝福的熱鬧忙碌的氣氛，一邊是祥林嫂在富人們一片祝福聲中寂然死去，造成了濃厚的悲劇氣氛；死后引起魯四老爺?shù)恼鹋?，被罵為“謬種”，這就揭示了祥林嫂與魯四老爺之間尖銳的矛盾，突出了小說反封建的主題。
4．哪一句是在結(jié)構(gòu)上承上啟下，顯示由倒敘轉(zhuǎn)為順序的？
明確：第33段“然而先前所見所聞她的半生事跡的斷片，至此也聯(lián)成一片了。”
5．本文的線索：從文章的內(nèi)容看，作者是以“我”的所見所聞所感為線索，以深刻的筆觸展現(xiàn)了舊中國一個勞動婦女祥林嫂生存的社會環(huán)境及其悲劇的一生。
6．研讀序幕部分有關(guān)環(huán)境描寫。
自讀課文第1—2段，思考：課文是怎樣描寫魯鎮(zhèn)祝福景象的？哪些語句帶有作者的感情或有特定的思想內(nèi)容？
明確：小說在開頭就渲染了魯鎮(zhèn)年終祝福的熱鬧忙碌的氣氛：晚云的閃光、爆竹的鈍響、幽微的火藥香（第1段）和人們忙碌的景象（第2段）。調(diào)動了讀者的視覺、聽覺和嗅覺，寫得層次分明，具體形象，使人如見其景，如聞其聲。
課文中用“沉重”的晚云，（第1段第2行）“陰暗”的天色，（第2段倒數(shù)第9行）“將魯鎮(zhèn)亂成一團糟”（第2段倒數(shù)第7行）等語句透露出作者對這種氣氛的反感和貶抑。其中有一句話“年年如此，家家如此——只要買得起福禮和爆竹之類的，——今年自然也如此”（第2段倒數(shù)第11行）值得注意。這句話點出了辛亥革命以后農(nóng)村風俗習慣依舊，封建思想依舊。而破折號插入的部分又反映出，在這貧富懸殊的社會里，窮人無?？勺?，無?？裳?。這些語句，勾勒了當時的社會環(huán)境，揭示了祥林嫂悲劇的社會基礎。
7．小說的開頭寫道：“舊歷的年底畢竟最像年底……”，這一句作何理解？
明確：從表面看，這話似有語病──同義重復；其實，它是有深刻的意義的。聯(lián)系上面關(guān)于魯鎮(zhèn)年關(guān)祝福習俗的生動、逼真的描寫，便可以體會到，這句話的潛臺詞就是：封建統(tǒng)治下的中國城鄉(xiāng)每一塊土地，都是鬼神觀念牢牢統(tǒng)治著的地方。而這一點，往往是在舊歷的年底顯示得最充分，最集中。
8．研究祥林嫂幾次不幸遭遇發(fā)生的時間：
明確：春日之時，丈夫死亡（第35段）/孟春之時，被賣改嫁（第40段）/暮春之時，痛失愛子（第67段）/迎春之時，一命歸天（第28段）。
得出結(jié)論：祥林嫂真是一個沒有春天的女人。
9．以“春天”為突破口，以“一個沒有春天的女人”為話題分析課文：
（1）春天是什么（2）為什么說祥林嫂沒有“春天”（3）誰剝奪了祥林嫂的春天
（1）春天是什么
明確：春天是幸福、生機希望的象征。
（2）為什么說祥林嫂沒有“春天”
明確：從祥林嫂的悲慘遭遇可以得出這樣的結(jié)論。
（3）誰剝奪了祥林嫂的春天
明確：探討祥林嫂的死因（亦即社會環(huán)境對人物命運的影響）。
要弄清祥林嫂的死因必須分析一下小說的中人物究竟是一個什么樣的人呢？要弄清她是什么樣的人就有必要分析一下故事情節(jié)的開端、發(fā)展、高潮、結(jié)局，由此來把握祥林嫂的形象，從而領(lǐng)會《祝?！返闹黝}。
在分析情節(jié)的同時，可以結(jié)合起來分析一下人物形象。我們知道刻畫人物的主要方法有：肖像描寫（外貌）、語言描寫、行動描寫、心理描寫等，另外還有細節(jié)描寫。從描寫的角度分，有正面描寫和側(cè)面描寫。從描寫的詳略分，有白描和細描。白描：文學表現(xiàn)手法之一。主要用樸素簡煉的文字描摹形象，不重詞藻修飾與渲染烘托，而用傳神之筆加以點化，有如芙蓉出水，樸實自然。本文是白描的典范作品。（細描：文學創(chuàng)作中的描寫手法之一。用細膩的筆觸對人物進行詳盡的描繪。要求從塑造形象和表現(xiàn)主題的需要出發(fā)，對描寫的對象加以渲染和鋪陳，有如鏤金錯彩，綺麗華美。但要防止堆砌辭藻的形式主義或忽視藝術(shù)概括的自然主義傾向。）
第二課時
教學過程：一、分析祥林嫂形象：
１開端部分：祥林嫂初到魯鎮(zhèn)34-53
①祥林嫂為什么要到魯家做工？34-35
明確：小說的一開始，祥林嫂就是封建的宗法制度的犧牲品。因為正是“父母之命，媒妁之言”，迫使她嫁給一個“比她小十歲”的丈夫，而丈夫又過早地喪了命。祥林嫂因此陷入了“嫁而守寡”的悲慘的命運之中。按理說，“年紀大約二十六七”的祥林嫂是完全可以用自己的勞動在農(nóng)村生活下去的，可是“她家里還有嚴厲的婆婆”，于是祥林嫂才被迫逃到魯四老爺家里。
②祥林嫂第一次到魯鎮(zhèn)是怎樣的狀態(tài)？后來又有什么變化？（正面描寫）
明確：肖像：頭上扎著白頭繩，烏裙，藍夾襖，月白背心，臉色青黃，但兩頰還是紅的。模樣還周正，手腳都壯大。（第34段）（年輕，勤勞，樸實，新寡）眼睛：順著眼。（善良溫順）（第34段）
行動：整天地做，似乎閑著就無聊，又有力，簡直抵得過一個男子。（第34段）做工不懈，食物不論，力氣不惜。（第36段）（勤快耐勞）
變化：她反滿足，口角邊漸漸的有了笑影，臉上也白胖了。（第36段）
從這里我們可看出：她的要求極低，反襯出在婆婆家的遭遇。她希望憑借辛勤的勞動來換取起碼的生活，尋求一條活路。這就鮮明地揭示出她勤勞、善良、質(zhì)樸、頑強的性格，以及在生活道路上的掙扎。
③魯四老爺對雇用祥林嫂最初是什么態(tài)度？（第34段）（側(cè)面描寫）
明確：皺眉，討厭她是寡婦。
④祥林嫂被搶走時，魯四老爺反應如何？兩次“可惡”，“然而”是什么含義？（第37、38、46、49、52段）（側(cè)面描寫）
明確：魯四老爺估計祥林嫂是逃出來的，“皺一皺眉”表示反感，卻沒有絲毫同情心。尋人時，也仍然是“踱”。
發(fā)現(xiàn)祥林嫂被搶走，魯四老爺說了兩次“可惡”，“然而”。我們細細分析一下就可以發(fā)現(xiàn)，里面沒有絲毫是對祥林嫂的同情。第一次“可惡”的是婆婆“搶”的舉動，給自己帶來了麻煩。“然而”是書面語重轉(zhuǎn)連詞，后面隱含的意思是：祥林嫂私自逃出，禮教中的族權(quán)不容；婆婆作主，理所當然，而且表示了魯四老爺?shù)募偎刮?。第二次說“可惡”是針對衛(wèi)老婆子的，對衛(wèi)老婆子先薦祥林嫂然后又合伙劫她，鬧得沸反盈天，有損魯家的體面?！叭欢闭业较裣榱稚┻@樣比男人還勤快的勞動力是不容易的。
趣味問題：四叔先后兩次說“然而”，他未說明的意思是什么？
（第一次：雖然她婆婆的行為野蠻粗暴“拿我們家里開玩笑”讓人可惡，然而作為婆婆也有這樣的權(quán)利。）
（第二次：雖然你這樣說，但未必真能再薦一個像祥林嫂這樣能干的人。因為當?shù)仄渌ぁ按蟮址菓屑答挘蛘唣挾覒小辈幌袼@樣食物不論，力氣不惜。）
⑤祥林嫂是怎樣對待使她“嫁而守寡”、“備受虐待”的宗法制度的呢？
明確：作者通過祥林嫂逃到魯家做工，在被捆綁時掙扎與反抗。
小結(jié)：勤勞、善良的祥林嫂想通過加倍的勞動來擺脫悲慘的命運的愿望，很快破滅了。在封建社會中，婦女是沒有任何人身自由和權(quán)利的。有四大繩索（政權(quán)、族權(quán)、夫權(quán)、神權(quán)）加在她們的頭上。稍有觸犯，則賜死、沉塘。一旦嫁了人，就成為夫家的奴隸。夫家要賣掉祥林嫂，給小叔子準備結(jié)婚的錢。這在現(xiàn)在是違法和不可思議的事，在封建社會中，卻是天經(jīng)地義的事。她在魯家做工只三個半月，最后還是被她婆婆像捆牲口一樣，“捆了躺在船板上”（第45段），搶了回去。當然這其中還有魯四老爺?shù)闹С郑ǖ?1段“既然她的婆婆要她回去……可說呢”）。封建的族權(quán)向她伸出了魔掌。
引：夫家公然把她綁架走了。祥林嫂被賣給了賀老六。
２發(fā)展部分：祥林嫂被賣改嫁54——65
①為什么只有四嬸還提起祥林嫂？
明確：祥林嫂似乎從人們記憶中消失了，四嬸還問起她，也僅僅因為后來再也雇不到像她那樣不懶不饞、勤快能干的傭人。為后文收留祥林嫂打伏筆。
②強迫祥林嫂改嫁說明什么？祥林嫂“鬧”得出格又反映什么？這部分的結(jié)果怎樣？
明確：1婆婆強迫祥林嫂改嫁說明舊社會勞動婦女沒有地位。
死了丈夫還得受制于婆婆。繩子一捆，塞在花轎里，以八十千的價格“賣”掉了。2祥林嫂的反抗，并不是因為在讀書人家里做過事，而是她的自發(fā)反抗，她要擺脫這任人宰割的命運。在當時的社會，她的反抗不可能有結(jié)果。（也可認為她深受封建禮教思想的毒害，認為改嫁是恥辱的）
3這部分最后交代了祥林嫂嫁了勤勞樸實的賀老六，并有了一個兒子。
婆婆為了小兒子的婚事，心安理得地把祥林嫂賣掉。小叔子為了自己的婚事，和別的男人一起強按著嫂子的頭拜堂。族權(quán)迫使她寡而再嫁，夫權(quán)又視此為奇恥大辱，使她忍辱含冤，永遠生活在恥辱之中。祥林嫂的悲劇，都是因此更為加深。
引：讀到這里，讀者往往會稍松一口氣。但祥林嫂的命運究竟如何呢？我們還是往下看吧。
３高潮部分：祥林嫂再到魯鎮(zhèn)66——111
1速讀這一部分內(nèi)容，概括主要情節(jié)。
明確：①祥林嫂再次到魯鎮(zhèn)做女傭。②祥林嫂的痛苦悲傷成了人們咀嚼品味和取笑的材料。③柳媽的恐嚇和祥林嫂捐門檻。④祥林嫂捐門檻后仍得不到解脫，最后被趕走淪為乞丐。
2祥林嫂第二次到魯鎮(zhèn)時肖像有哪些變化？從中反映出什么？
明確：肖像：頭上扎著白頭繩，烏裙，藍夾襖，月白背心，臉色青黃，只是兩頰上已經(jīng)消失了血色。（第66段）
眼睛：順著眼，眼角上帶些淚痕，眼光也沒有先前那樣精神了。（第66段）
與前面第一次來時比較，兩頰和眼睛發(fā)生了變化，說明精神上受到刺激，極度悲傷。作者正是用白描手法，在對比中顯示人物內(nèi)心的痛苦和悲哀。再受打擊——內(nèi)心痛苦
3祥林嫂這一次是喪夫失子。有人認為，喪夫失子有偶然性，這種看法對不對？
明確：喪夫失子似乎有偶然性，然而隱藏在偶然性背后的，是那起決定作用的必然性。祥林嫂的丈夫死于舊社會中蔓延著的傳染病“傷寒”，阿毛死于祥林嫂的貧困、勞碌。（若不是忙著“打柴摘茶養(yǎng)蠶”，能讓年僅兩三歲的孩子去剝豆嗎？）因此，實質(zhì)上，是罪惡的政權(quán)奪走了祥林嫂的丈夫和兒子的生命，使她陷于嫁而再寡的境地。作者開始把批判的筆觸由封建夫權(quán)、族權(quán)擴展到封建政權(quán)。
按照封建宗法觀念，婦女“出嫁從夫，夫死從子”，一旦喪夫失子，則連在家庭中生存的權(quán)利都被剝奪了。因此，“大伯來收屋”使祥林嫂走投無路，只好再一次來到魯家。她到魯家后，又遭受了更大的打擊。
4原來不愛說話的祥林嫂為什么反復講阿毛的故事？人們的反應怎樣？
明確：因為她心中非常悲傷，想通過傾訴來發(fā)泄心中的痛苦，希望得到人們的安慰和同情。鎮(zhèn)上的人們很快就厭倦了她的故事，并把她作為取笑的對象。
對四嬸講阿毛——痛苦、自責。對大家講阿毛——麻木、空虛。
在魯四老爺家。
5小結(jié)人們對待祥林嫂這個“嫁而再寡”的不幸女人態(tài)度：A．魯四老爺?shù)膽B(tài)度：不讓她干祭祀的活（71、73、75、108通過四嬸先后三喊“你放著罷”，殺人不見血地葬送了祥林嫂的性命。而其中尤以最后一次對其打擊最大）。魯四老爺站在頑固維護封建宗法制度的立場上，從精神上殘酷地虐殺她。他暗暗地告誡四嬸的那段話，就是置祥林嫂于死地而又不露一絲血痕的軟刀子。
B．魯四嬸的態(tài)度：魯四嬸是“大戶人家的太太”，頭一次留祥林嫂是看她能干，祥林嫂被婆家綁架走以后，她害怕給自己家惹麻煩。之后她惦念祥林嫂不是因為關(guān)心她的命運，而是自己的傭人都沒有祥林嫂那樣可心。以后祥林嫂再來，她“起初還躊躕”，后來倒是真心憐憫祥林嫂，留下她。但是祥林嫂不像過去那樣靈活能干了，四嬸開始“不滿”，進而“警告”，最后把祥林嫂趕出家門?？梢哉f，四嬸只是把祥林嫂當成一件工具罷了，沒有把她當人來看。
C．人們的態(tài)度：“大家仍然叫她祥林嫂”，稱呼依舊。這一淡淡的似乎不經(jīng)意的過渡語，在具體語境中卻隱含著深刻的蘊涵，反映出魯四一家對祥林嫂的第二次婚姻冷酷而堅決地不予承認的態(tài)度?！叭匀唤兴榱稚保皇恰百R六嫂”，絕不是習慣使然，而是反映了封建禮教觀念對寡婦再嫁的完全否定。
人們叫她的“聲調(diào)和先前很不同”；“也還和她講話，但笑容卻冷冷的了”。整個魯鎮(zhèn)社會在倫理觀念上與魯四仿佛是形成了共識的，音調(diào)的變化，笑容的冷冷，反映出人物關(guān)系的變化，充分表現(xiàn)出社會環(huán)境與祥林嫂的嚴重對立。77
人們很少同情和憐憫她，對她講述的“阿毛的故事”很快就厭倦了，并把她作為取笑的對象。
人們對祥林嫂的態(tài)度，使她感到痛苦與迷惑。她不時地向人們訴說著自己不幸的遭遇，她的精神卻慘遭蹂躪。而柳媽的說鬼又給祥林嫂新的打擊。
D．柳媽說鬼：柳媽是一個怎樣的人？祥林嫂為什么要化那么大的代價去捐門檻？捐門檻后祥林嫂有哪些變化？
明確：文中第88段寫到了一個叫“柳媽”的“善女人”，“吃素，不殺生”，與人為善。雖然她臉上已經(jīng)“打皺”，眼睛已經(jīng)“干枯”，可是在年節(jié)時還要給地主去幫工，可見，她也是一個受壓迫的勞動婦女。但是，由于她受封建迷信思想和封建禮教的毒害很深，相信天堂、地獄之類邪說和“餓死事小，失節(jié)事大”的理學信條，所以她對祥林嫂改嫁時頭上留下的傷疤，采取奚落的態(tài)度。她對待祥林嫂，沒有同情心。柳媽對祥林嫂的再嫁非常反對，認為祥林嫂“索性撞一個死，就好了”（柳媽對動物“不殺生”，卻主張祥林嫂“撞死”，這是自相矛盾的。她把和祥林嫂的談話傳播出去，供大家談笑。應該算是無聊冷漠的人中的一員）。在第99段柳媽還一臉“詭秘”講陰司故事給祥林嫂聽，也許完全出于善意，并告訴她應當去土地廟捐一條門檻。這個主觀愿望可以說還是想為祥林嫂尋求“贖罪”的辦法，救她跳出苦海，并非要置祥林嫂于死地，只是結(jié)果適得其反。她的話，使祥林嫂思想上更加痛苦。為了爭得這做人的權(quán)利，為了求得這一線生存的希望，她竭盡全力。她背著沉重的精神包袱，整日勞碌著，以便積夠十二元鷹洋，用“捐門檻”的方法去擺脫人們在陽世、陰世間給她設下的“罪名”，她忍受著咬嚙人心的嘲笑和侮辱，在無邊的寂寞和悲哀中，默默干了一年。祥林嫂花了12元鷹洋去捐門檻，是她的又一次反抗和掙扎，她要頑強地活下去，爭取恢復一個普通女傭的地位。所以捐了門檻以后“神氣很舒暢，眼光也分外有神”，祥林嫂以為從此可以擺脫厄運了。
有人認為柳媽是幫助魯四老爺殺害祥林嫂的兇手。你是怎樣來看待這一問題呢？
柳媽的主觀愿望和客觀效果的矛盾說明柳媽是以剝削階級統(tǒng)治人民的思想──封建禮教和封建迷信思想為指導，來尋求解救祥林嫂的“藥方”的，這不但不會產(chǎn)生“療效”的效果，反而給自己的姐妹造成了難以支持的精神重壓，把祥林嫂推向更恐怖的深淵之中。
同情他的人，也把他推向深淵，這更顯示出悲劇的可悲。柳媽正是這樣一個同情祥林嫂而又給她痛苦的人。與柳媽的對話——精神重壓，陷入恐懼。
但事實是不是這樣呢？
6請一學生朗讀“冬至的祭祖時節(jié)……那我可不知道”。思考：使祥林嫂受到致命的打擊是什么？接著祥林嫂發(fā)生了什么變化？
明確：四嬸在祭祀時的一句話使祥林嫂陷于絕境。祥林嫂捐門檻后本已告訴四嬸，可四嬸仍不讓她沾手。其實，四嬸的背后是魯四老爺?shù)脑挘骸皞L敗俗”，“祭祀的時候可用不著她幫手?！闭囚斔睦蠣斔淼姆饨ǘY教封建思想，阻斷了祥林嫂的生路，把她逼向死地。祥林嫂受到打擊后“眼睛窈陷下去，連精神也不濟”，膽怯，惴惴，是一個木偶人（閱讀時注意這一段的重點詞和關(guān)聯(lián)詞語），作者寫出了祥林嫂精神上的巨大變化，顯示了心靈上的巨大創(chuàng)傷。最后，祥林嫂竟被魯四老爺一腳踢開。
結(jié)果出乎柳媽、祥林嫂的預想，這血淋淋的事實深刻地說明了：祥林嫂是無法“贖罪”的，祥林嫂陷入了求生不得，欲死不能的境地。
祥林嫂在捐過門檻插手祝福卻遭拒絕后對其第三次肖像描寫是怎樣的？從中反映出什么？
明確：“臉色同時變作灰黑，只是失神的站著?！诙?，不但眼睛窈yǎo陷下去。連精神也更不濟了。…也總是惴惴的，…否則呆坐著，直是一個木偶人?！辈蛔屪８！瘛偈艽驌簟?br> ４結(jié)局部分：祥林嫂寂然死去3——33
第四次肖像描寫：頭發(fā)即今已經(jīng)全白，全不像四十上下的人；臉上瘦削不堪，黃中帶黑，而且消盡了先前悲哀的神色，仿佛木刻似的；只有那眼珠間或一輪，還可以表示她是一個活物。行乞——眼珠間或一輪——麻木
明確：當祥林嫂被折磨得像“木偶人”，喪失了當牛做馬的條件后，魯四老爺就一腳把她踢出門外，使她終于成了“只有那眼珠間或一輪，還可以表示她是一個活物”的僵尸。即使這樣，她在臨死前，還向“我”提出了三個問題：
Ａ．“一個人死了之后，究竟有沒有魂靈的？”
Ｂ．“那么，也就有地獄了？”
Ｃ．“那么，死掉的一家的人，都能見面的？”
這是對魂靈的有無表示疑惑。
她希望人死后有靈魂，因為她想看見自己的兒子；她害怕人死后有靈魂，因為她害怕在陰間被鋸成兩半。這種疑惑是她對自己命運的疑惑，但也正是這種疑惑，這種無法解脫的矛盾，使她在臨死前受到了極大的精神折磨，最后，悲慘地死去。
問有無靈魂——忽然發(fā)光——一絲希望
與我對話靈魂有無——封建迷信桎梏下矛盾的心理
對祥林嫂的發(fā)問，“我”的態(tài)度怎樣呢？
明確：“我”是意外、躊躇、吃驚，回答是吞吞吐吐、支支吾吾。實際上，正是“我”同情祥林嫂，才更覺得難以回答，只得含糊其辭，不作正面回答。
后面幾段，是：“我”的自我剖析，反映“我”既同情祥林嫂，又不敢正視現(xiàn)實。有些議論，實際上是一種“自我”的否定與批判。
對“祥林嫂的死”的看法：
魯四老爺?shù)闹淞R：“不早不遲，偏偏要在這時候，──這就可見是一個謬種!”對死人也不寬容。
家里的短工很“淡然”：“窮死”的，有什么好驚奇的。
“我”開始有些“驚惶”，“隨著就覺得要來的事，已經(jīng)過去”，“心地已經(jīng)漸漸輕松”。
“活得有趣的”眾人，“恐怕要怪訝她何以還要存在，現(xiàn)在總算被無常打掃得干干凈凈了”，大家歡歡喜喜地過年。
上面就是對祥林嫂一生的分析。從以上分析可以看出：被迫改嫁是其悲劇的開始，而這是受族權(quán)的唆使。再嫁被認為是“敗壞風俗”，夫權(quán)視此為奇恥大辱，這使她忍辱含冤，永遠生活在恥辱之中。祥林嫂的悲劇，都是因此更為加深。她自己也深受封建思想的毒害對自己再嫁有一種罪惡感，她所生活的地方也為她的死，提供了一個最恰切的環(huán)境：小說開頭的關(guān)于“祝?！睔夥盏拿鑼?，說明這是一個鬼神觀念牢牢統(tǒng)治著的地方。她有對再嫁的罪惡感，因此產(chǎn)生了對鬼神的強烈恐懼。有了這樣的罪惡感，所以才“怕暗夜、怕黑影”（第109段），她想擺脫，想贖罪，自然乞求于迷信。她捐了門檻，自以為擺脫了罪孽，卻不被社會認可。于是她“有如白天出穴游行的小鼠”（第109段），最后自絕于這可怕的社會了。因而從很大程度上說是祥林嫂被鬼神宗教觀念，這種為封建統(tǒng)治的合理性辯護的，極端野蠻、荒誕的意識形態(tài)殘害致死的。是被神權(quán)所害。在魯家，魯四老爺所代表的封建禮教封建思想，阻斷了祥林嫂的生路，對她進行迫害和侮辱，把她變成了一個木偶人，直至把她逼向死地，一腳踢出魯家。而這依靠的是封建政權(quán)。
結(jié)論：因而我們說她死于她生存的社會環(huán)境。是當時這個封建社會的宗法制度用政權(quán)、族權(quán)、神權(quán)、夫權(quán)四條繩索把祥林嫂活活地勒死的。
魯鎮(zhèn)的人可以說都不是兇手，又可以說都是兇手。迫害祥林嫂的人們，他們的行為都是自覺或不自覺地受封建觀念的驅(qū)使。祥林嫂是封建思想的犧牲品，魯鎮(zhèn)上的人包括魯四老爺也都是封建思想的犧牲品。許壽裳說《祝?！返闹黝}是：“不慘在狼吃阿毛，而慘在禮教吃祥林嫂?！濒斞赣盟窍墓P鋒，從廣闊的領(lǐng)域里揭示了封建社會黑暗的程度。
總結(jié)歸納：誰剝奪了祥林嫂的“春天”？是封建禮教和吃人的宗法制度害死了祥林嫂，具體說來，是政權(quán)、族權(quán)、夫權(quán)、神權(quán)害死了祥林嫂。
第三課時
教學過程：一、祥林嫂形象的社會意義及其不可避免的悲劇命運。
祥林嫂形象的社會意義：1．是萬惡的封建社會，剝奪了祥林嫂的春天。作者刻意把喪夫、再嫁、失子、歸天幾個最關(guān)鍵的情節(jié)都安排在春天發(fā)生，將生機盎然的春給祥林嫂悲慘命運作自然背景，有養(yǎng)深刻的用意，它能造成強烈的對比，更有力地提示出封建制度的罪惡。2．祥林嫂的悲劇不僅僅是個人的，而具有深刻的社會性，不推翻吃人的封建制度，象祥林嫂這樣的勞動婦女的悲劇命運是不可能改變的。
祥林嫂的悲劇命運是不可能避免的：
主觀原因：沉溺于喪失的痛苦之中不能自拔，對生活喪失信心。
客觀原因：小說中寫到的其他人物，這些人物在祥林嫂不幸遭遇中扮演的角色：
生命軌跡周圍的人
初到魯鎮(zhèn)魯四老爺（魯四奶奶）——冷酷自私（封建禮教）
被賣改嫁婆婆、大伯——冷酷自私（家庭）
再到魯鎮(zhèn)柳媽——冷酷（社會）
寂然死去衛(wèi)老婆子、“我”——同情（社會）
講析評價：作品中，封建禮教（魯四老爺為代表）、家庭（婆婆、大伯）、社會（魯鎮(zhèn)的人們），無不一步步把祥林嫂推向絕境。社會迫使她不能守節(jié)，又不能不守節(jié)，“要做奴隸而不得”，正是封建禮教和封建思想造成了祥林嫂的悲劇。用丁玲的話來說：“祥林嫂是非死不行的，同情她的人，冷酷的人，自私的人，是一樣地把她往死里趕，是一樣使她精神上增加痛苦?！?br> 祥林嫂在新社會獲得了“春天”，集聽說讀寫與思想教育為一體，物象、意象相統(tǒng)一。
啟發(fā)：看問題不能單看表面，而要通過現(xiàn)象看本質(zhì)。
1族權(quán)給了祥林嫂婆婆賣她的權(quán)力。按照封建宗法觀念，婦女“出嫁從夫，夫死從子”，一旦喪夫失子，在家庭中生存的權(quán)利被剝奪。族權(quán)給了大伯收屋的權(quán)力。
2夫權(quán)給了魯鎮(zhèn)人叫她祥林嫂的權(quán)力。即便她的丈夫祥林死了，人們?nèi)匀唤兴榱稚?。夫?quán)視再嫁是“敗壞風俗”，是奇恥大辱。因而即便她的第二個丈夫明明叫賀老六，但人們還是叫她祥林嫂。
3魯四老爺對祥林嫂的侮辱和迫害，靠的又是封建政權(quán)。
4祥林嫂傾其所有到土地廟捐門檻，是因為她深受封建禮教和迷信毒害，認為這將使她爭得做人的權(quán)利。為了求得這一線的希望，她竭盡全力。
但不管祥林嫂怎么做，在那個封建禮教封建思想占統(tǒng)治地位的社會，她都享受不到一個普通人的權(quán)利。
結(jié)合生活實例分析：生活中一位因車禍失去兒子的年輕婦女的遭遇等同于祥林嫂的命運，并稱之為“新時代的祥林嫂”。這種看法在中學生中有較大的代表性。因為學生沒有認識到這位年輕婦女悲劇的偶然性和祥林嫂悲劇的必然性。
補充分析趣味性知識：古今婆媳關(guān)系之比較、遺產(chǎn)繼承問題。婦女對任何事情，任何處境，只有服從認命，不能有自己的選擇，所謂“婦者，服也”。四大繩索：族權(quán)，神權(quán)，夫權(quán)，政權(quán)。從一而終：民間說的“好馬不配二鞍，好女不事二夫”。《周易?恒》：“曰婦人貞潔，從一而終也?！迸f三從四德：《儀禮?喪服?子夏傳》：“婦人有三從之義，無專用之道。故未嫁從父，既嫁從夫，夫死從子。”《周禮?天官》：“九嬪掌婦學之法，以九教御：婦德、婦言、婦容、婦功?！保▼D女的品德、辭令、儀態(tài)、女工[gōng即“女紅”、“女功”。指通常由婦女所作的紡織、刺繡、縫紉等事]）。三綱五常：封建禮教所提倡的人與人之間的道德標準。三綱指父為子綱，君為臣綱，夫為妻綱。五常傳說不一，通常指仁、義、禮、智、信。五倫：舊指君臣、父子、兄弟、夫妻、朋友五種倫理關(guān)系。（君臣有義、父子有親、兄弟有序、夫妻有別、朋友有信）
以前，三從四德是女人一生的枷鎖，現(xiàn)在，社會男女平等了，三從四德卻又有了新的定義。
小幽默“新三從四德”：新三從四德：三從：跟從，服從，盲從（太太出門要跟從，太太命令要服從，太太錯了要盲從）四得：等得，記得，舍得，忍得（太太化妝要等得，太太生日要記得，太太花錢要舍得，太太打罵要忍得）//完美丈夫：干家務是大力士，關(guān)心妻子象護士，輔導孩子象博士，錢包起碼象雅士，聽嘮叨時當自己是傳教士。
小結(jié)：祥林嫂在新社會里擁有了“春天”。
二、分析魯四老爺和“我”兩個人物形象：
分析魯四老爺形象
１．作者是通過什么手法來刻畫這個人物的呢？
①間接描寫：通過魯四老爺?shù)臅筷愒O的描寫，點明了魯四老爺?shù)纳矸郑ǖ刂麟A級、封建理學的衛(wèi)道士），揭露了他的丑惡本質(zhì)，從而揭示出他成為殺害祥林嫂的劊子手的深刻的階級根源和思想根源。廳堂的布置，幾案的擺設，處處顯示出令人窒息的死氣。魯四老爺是一個“講理學的老監(jiān)生”，中國的宋明理學對于處在封建等級制最底層的勞動婦女來說，是最殘暴最苛虐的一種思想體系。什么“餓死事小，失節(jié)事大”之類，稍有觸犯，則賜死、沉塘。
②直接描寫：Ａ．行動描寫：這表現(xiàn)在祥林嫂被搶走的兩件事上：1當婆婆一邊搶人一邊來領(lǐng)工錢時，魯四老爺把祥林嫂一文也沒有用的工錢全交給了婆婆。與此相對照的是對被壓迫的寡婦祥林嫂的冷酷無情。2祥林嫂曾那樣辛勤地為魯家勞動過，可當她遭到惡運時，魯家卻無動于衷，連祥林嫂走沒走、怎么走的，都毫不過問，只是到了正午，四嬸肚子餓了，這才想起了祥林嫂淘米時拿走米和淘籮，于是傾巢出動“分頭尋淘籮”（第44段）；連平時擺派頭、端架子的魯四老爺都“踱出門外”，“直到河邊”，等看見米和淘籮“平平正正的放在岸上，旁邊還有一株菜”時，這才放心。這場虛驚，入木三分地揭露了：在封建統(tǒng)治者的眼里，一個勞動婦女的命運都不如一個淘籮、一點米、一株菜，魯四老爺冷酷殘忍的嘴臉躍然紙上。
Ｂ．語言描寫：在祥林嫂的問題上，魯四老爺一共開過六次口，說了百十來個字，卻就把他反動、頑固、虛偽自私、陰險狠毒的性格特征，把他殺害祥林嫂的罪行，揭露得淋漓盡致。
a．祥林嫂被搶前：第38段
b．祥林嫂被搶時：第49段
c．當他為尋淘籮，“踱”到河邊時：第46段
d．緊接著，午飯之后，衛(wèi)婆子又來時：第52段
e．對四嬸的暗暗告誡：第71段
f．祥林嫂死后：第20段
作為這六次開口背景的是魯四老爺虛偽寒暄后的“大罵其新黨”，它恰恰深刻地揭示了那六次開口的根源。
歸納：魯四老爺是當時農(nóng)村中地主階級的代表人物，是資產(chǎn)階級民主革命時期地主階級知識分子的典型形象。他政治上迂腐、保守，頑固地維護舊有的封建制度，反對一切改革與革命。他思想上反動，尊崇理學和孔孟之道。自覺維護封建制度和封建禮教。他是造成祥林嫂悲劇的一個重要人物。作者刻畫人物用筆不多，卻正面?zhèn)让嫦嘟Y(jié)合，虛實相映，這種寫法值得我們借鑒。
簡略分析“我”這個人物形象：
小說中的“我”是一個具有進步思想的小資產(chǎn)階級知識分子的形象?！拔摇庇蟹捶饨ǖ乃枷雰A向，憎惡魯四老爺，同情祥林嫂。對祥林嫂提出的“魂靈的有無”的問題，之所以作了含糊的回答，有其善良的一面；同時也反映了“我”的軟弱和無能。
在小說的結(jié)構(gòu)上，“我”又起著線索的作用。祥林嫂一生的悲慘遭遇都是通過“我”的所見所聞來展現(xiàn)的。“我”是事件的見證人。
三、分析、討論寫作特點：
１．精當?shù)沫h(huán)境描寫。
作者巧妙地把祥林嫂悲劇性格上的幾次重大變化，都集中在魯鎮(zhèn)“祝?！钡奶囟ǖ沫h(huán)境里，三次有關(guān)“祝?！钡拿鑼?，不但表現(xiàn)了祥林嫂悲劇的典型環(huán)境，而且也印下祥林嫂悲慘一生的足跡。
①第一次是描寫鎮(zhèn)上各家準備“祝?！钡那榫啊?br> 第一處（第1、2段）：小說在開頭就渲染了魯鎮(zhèn)年終祝福的熱鬧忙碌的氣氛：晚云的閃光，爆竹的鈍響，幽微的火藥和人們忙碌的景象，調(diào)動了讀者的視覺、聽覺和嗅覺，使人如見其景，如聞其聲?！俺林亍?、“陰暗”、“亂成一團糟”等詞透露出了作者對這種氣氛的壓抑和反感。祝福是“魯鎮(zhèn)年終的大典”，富人們要在這一天“迎接福神，拜求來年一年的好運氣”，以便繼續(xù)他們貪得無厭的“幸福生活”，而制作“福禮”卻要像祥林嫂一樣的女人“臂膊在水里浸得通紅”，沒日沒夜地付出自己的艱辛，可見富人們所祈求的幸福，是建立在榨取這些廉價奴隸的血汗之上的。這樣通過環(huán)境描寫就揭露了人與人之間的矛盾沖突，預示了祥林嫂悲劇的社會性。同時，通過“年年如此……今年自然也如此”的描寫，也點出了辛亥革命后農(nóng)村的狀況：階級關(guān)系依舊，風俗習慣依舊，封建思想依舊，而破折號后插入的部分又反映出，在貧富懸殊的社會里，窮人無?？裳浴＿@些語句，勾勒了當時的社會環(huán)境，揭示了祥悲劇的社會基礎。
②第二次是對祥林嫂死后魯鎮(zhèn)舊歷的年底雪天的描寫。
第二處（第32段）：魯鎮(zhèn)舊歷的年底雪天渲染了悲涼沉寂的氣氛，烘托祥林嫂死后的凄涼和我的“沉痛”心情。中間的議論是反語（參見課文下的注釋），表現(xiàn)了我對這個黑暗社會的憎恨，最后一句的“舒暢”是憤激和沉痛之語。
特定的環(huán)境描寫，推動了情節(jié)的發(fā)展，同時也增加了人物形象的真實感與感染力。
③第三次是結(jié)尾通過“我”的感受對祝福景象的描寫。
第三處（最后一段）：這段景物描寫是由回憶到現(xiàn)實。第一句是過渡，與前面轉(zhuǎn)入回憶的句子相照應，渲染了熱鬧氣氛，同時反襯出祥林嫂慘死的悲涼。最后一句故意虛寫，那些“醉醺醺”蹣跚著的“天地圣眾”哪里會賜福給窮人呢？買不起爆竹的窮人們，得到的只是無窮的痛苦和悲哀。祥林嫂死的慘象和天地圣眾“預備給魯鎮(zhèn)的人們以無限的幸?！钡臍夥?，形成鮮明的對照，深化了對舊社會殺人本質(zhì)的揭露，同時在布局上也起到了首尾呼應，使小說結(jié)構(gòu)更臻完善的作用。
２．富有特色的人物刻畫：
①肖像描寫：祥林嫂第一次到魯鎮(zhèn)肖像：頭上扎著白頭繩，烏裙，藍夾襖，月白背心，臉色青黃，但兩頰還是紅的。模樣還周正，手腳都壯大。（第34段）（年輕，勤勞，樸實，新寡）眼睛：順著眼。（善良溫順）（第34段）
祥林嫂第二次到魯鎮(zhèn)肖像：頭上扎著白頭繩，烏裙，藍夾襖，月白背心，臉色青黃，只是兩頰上已經(jīng)消失了血色。（第66段）
眼睛：順著眼，眼角上帶些淚痕，眼光也沒有先前那樣精神了。（第66段）
祥林嫂在捐過門檻插手祝福卻遭拒絕后對其第三次肖像描寫“臉色同時變作灰黑，只是失神的站著?！诙欤坏劬︸簓ǎo陷下去。連精神也更不濟了?！部偸倾枫返模駝t呆坐著，直是一個木偶人。”不讓祝?！瘛偈艽驌?。
第四次肖像描寫：頭發(fā)即今已經(jīng)全白，全不像四十上下的人；臉上瘦削不堪，黃中帶黑，而且消盡了先前悲哀的神色，仿佛木刻似的；只有那眼珠間或一輪，還可以表示她是一個活物。行乞——眼珠間或一輪——麻木
三次變化：第一次“臉色青黃”是生活艱辛的烙印，紅潤的臉頰顯示了她青春的活力，因為她畢竟才二十幾歲。第二次“順著眼”，是她善良性格的體現(xiàn)，突出了她內(nèi)心的悲哀和空虛，對封建禮教和封建宗法制度的無奈，從那“消失了血色兩頰”、“眼角上的淚痕”、“沒有精神的眼光”的描寫，不難體會到祥在遭受夫死子亡的打擊后極度痛苦的心情。第三次這形象，多么令人毛骨悚然！她也曾有過強健的體魄、旺盛的精力，而現(xiàn)在，她的精神已完全崩潰了。
②畫眼睛（眼神）：從開始時的“順著眼”，到第二次來魯鎮(zhèn)時的“眼角帶著淚痕”，“沒有先前那樣精神”，捐了門檻以后“眼光分外有神”，可四嬸一聲喝，第二天“眼睛窈陷下去”，到臨死前的“瞪”著眼，“眼珠間或一輪”，都有豐富的內(nèi)涵。眼睛與其他肖像描寫相配合，展示了人物的內(nèi)心世界，反映了祥林嫂悲劇的幾個過程，形象地反映了祥林嫂是怎樣一步步被封建禮教和封建思想逼到絕境的，這也是對罪惡的封建社會無聲的控訴。
３．倒敘手法的作用：1為讀者設置了一系列懸念：祥林嫂過去是什么人？為什么會落到這個地步？為什么又會在死前提出那樣奇怪的問題呢？這一切都使讀者急于追根溯源探求原委。
2造成了濃厚的悲劇氣氛，揭示了祥林嫂與魯四老爺之間尖銳的矛盾，突出了小說反封建的主題。
一邊是魯鎮(zhèn)年終祝福的熱鬧忙碌的氣氛，一邊是祥林嫂在富人們一片祝福聲中寂然死去，造成了濃厚的悲劇氣氛；死后引起魯四老爺?shù)恼鹋?，被罵為“謬種”，這就揭示了祥林嫂與魯四老爺之間尖銳的矛盾，突出了小說反封建的主題。
四、小結(jié)。
本文既然是一出悲劇，還為何以《祝?！窞轭}？（以《祝?！窞轭}的意義）
（1）祝福是魯鎮(zhèn)的一種封建迷信活動，充滿了“男尊女卑”等封建禮教色彩，祝福之時也正是封建思想對人們影響和制約最深的時候，也是人們對祥林嫂歧視和迫害最甚的時候。封建勢力通過祝福殺害了祥林嫂，祥林嫂又死于“天地圣眾”“預備給魯鎮(zhèn)的人們以無限的幸?！钡淖８Ｂ曋?。通過這個標題，就把“兇人的愚頑的歡呼”和“悲慘的弱者”的不幸，鮮明地擺到讀者的面前，形成強烈的對比，在表現(xiàn)主題方面更增強了祥林嫂遭遇的悲劇性。以此為題可突出主題。
（2）“祝?！迸c人物的性格和命運息息相關(guān)，是人物命運轉(zhuǎn)變的契機和背景。小說起于祝福，結(jié)于祝福，中間一再寫到祝福，情節(jié)的發(fā)展與祝福有著密切的關(guān)系?！白８！闭故玖顺醯紧旀?zhèn)的祥林嫂的勤勞能干，“祝福”時使一向勤快能干的祥林嫂受到了魯家的冷遇和歧視，即使她傾其所有，花費了“歷年積存的工錢”“在土地廟捐了門檻”后也沒有改變。這使她受到了致命的打擊，“這一回她的變化非常大，“總是惴惴的，有如白天出穴游行的小鼠；否則呆坐著，直是一個木偶人?！弊詈蟊恢鸪鲷敿?，淪為乞丐，慘死雪夜。
（3）所謂“祝?！敝皇侨藗兊囊粠樵浮Ｆ鋵嵪裣榱稚┻@樣的處在封建思想和制度壓迫下的勞動人民哪有?？伞白！?？又豈能“?！眮硇腋?？以“祝?！睘轭}有反諷之意。
五、作業(yè)。
課文中作者沒有寫出魯四老爺?shù)男は?，請你通過想象，選擇一個場景，刻畫魯四老爺?shù)男は瘢貏e是眼睛。字數(shù)為200字左右。
課余問題討論：
１．祥林嫂如果沒有失去第一個丈夫，結(jié)局會怎樣？
２．如果她逃到很遠的地方，婆婆家的人找不到她，會如何？
３．如果沒有一個嚴厲的婆婆，祥林嫂是否會避免悲慘的命運？
４．如果第二個丈夫沒有死在傷寒上，兒子也沒有被狼吃掉，祥林嫂是否就一定能過上幸福美滿的生活？
５．假如那個“吃素，不殺生的”“善女人”柳媽不給她講“大道理”，她是否就會避免被餓死、窮死、凍死的命運？
附錄：魯迅和他的小說。
1、魯迅(1881～1936)，原名周樹人，中國現(xiàn)代偉大的文學家、思想家和革命家，新文學的奠基人。
魯迅的小說集有《吶喊》、《彷徨》?！秴群啊肥杖?918～1922年間所寫的14篇作品，保留著“五四”前后奮起呼喊的時代特色，我們在初中階段所學過的《故鄉(xiāng)》、《社戲》、《孔乙己》以及今后我們將要學到的《藥》、《阿Q正傳》等都選自《吶喊》。《彷徨》收入1924～1925年所寫的《祝?！?、《在酒樓上》、《傷逝》、《離婚》等共11篇小說，反映了魯迅在20年代中期的思想苦悶，表現(xiàn)了他不斷探索真理、尋找出路的可貴精神?！蹲８！肥俏覀冊谥袑W階段所學魯迅小說中唯一一篇選自《彷徨》的。
魯迅的小說具有最清醒的現(xiàn)實主義精神；他學習西方小說結(jié)構(gòu)經(jīng)濟、靈便、多樣的優(yōu)點，打破中國傳統(tǒng)的章回小說單一的形式，創(chuàng)造了中國現(xiàn)代小說的新形態(tài)。魯迅是塑造典型人物形象的文學大家，為中國現(xiàn)代文學的藝術(shù)殿堂塑造了第一批不朽的典型形象，如阿Q、閏土、祥林嫂、呂緯甫、子君、孔乙己、四銘等。
2、關(guān)于《祝福》。
《祝福》寫于1924年，反映的是在半封建半殖民地舊中國農(nóng)村婦女的悲慘命運。
1911年的辛亥革命，雖然推翻了清王朝的封建專制統(tǒng)治，并沒有從根本上摧毀封建制度的經(jīng)濟基礎，所以中國仍舊在帝國主義和封建主義壓迫之下，依然處于半封建半殖民地的地位，政權(quán)還是掌握在地主階級和官僚買辦的手里。封建宗法的思想和制度向來是束縛中國人民特別是農(nóng)民的繩索，而農(nóng)村的勞動婦女所受的壓迫最深，痛苦最大。她們不僅沒有地位，而且沒有人身自由；如果是再嫁寡婦，就更受人歧視，甚至連勞動和生活的權(quán)利也被剝奪了。
《祝?！吠ㄟ^祥林嫂一生的悲慘遭遇，反映了辛亥革命以后中國的社會矛盾，深刻地反映出舊社會中千千萬萬勞動婦女共同的悲慘命運：肉體遭受壓榨、蹂躪，精神也受到摧殘和毒害。魯迅通過祥林嫂的故事所顯示出的摧殘和殺害勞動人民的有形和無形的刀子，有些也正屬于魯迅所要探索和要改造的“國民性”，其實所謂“國民性”正是長期封建統(tǒng)治造成的。作者懷著對勞動人民不幸遭遇的深切同情，揭露吃人的社會制度和舊禮教的罪惡，以喚醒人們來“掃蕩這些食人者，掀掉這筵席，毀壞這廚房”（《魯迅全集》第一卷《燈下漫筆》）。
1956年，為紀念魯迅逝世20周年，北京電影制片廠經(jīng)夏衍先生改編后，將《祝福》搬上了銀幕。
●教參上課后習題解題指導
一、本題主要讓學生了解課文的大致情節(jié)，以便更好地理解小說的主題。
祥林嫂的人生悲劇
快樂與幸福苦難與不幸
逃出婆家在魯四老爺家做工
滿足，有笑影，白胖了
被婆家賣掉
拼死反抗
再婚：沒婆婆，丈夫有力氣
有自己的房子
生了兒子
胖了
丈夫死了，兒子被狼吃了
她又流落到魯四老爺家做工
被魯鎮(zhèn)的人歧視（阿毛、額頭上的疤）
被魯四老爺鄙視
對地獄的恐懼
捐門檻贖罪
神氣很舒暢，眼光也分外有神
參加祭祖儀式被拒絕
惴惴的，頭發(fā)也花白了，最終
被趕出魯家，淪為乞丐
帶著疑問和恐懼貧困而死
二、本題主要讓學生了解人物塑造和環(huán)境描寫的作用。
1．年底的“祝?！弊鳛橐粋€時間標志，把祥林嫂的人生悲劇串連起來，形成清晰的發(fā)展脈絡。同時，作者用“祝福”為題，包含了反諷的意味。魯鎮(zhèn)家家祝福，“天地圣眾歆享了牲醴和香煙，都醉醺醺的在空中蹣跚，豫備給魯鎮(zhèn)的人們以無限的幸福”。而被眾人歧視迫害的祥林嫂，卻在這一時刻死去。在這樣美好的日子死去，對眾人來說是祥林嫂最后的“罪過”，所以魯四老爺罵她是“謬種”。祈求“無限幸?！钡谋娙耍诒娚窠o予“無限幸?！钡臅r刻，扼殺了一個不幸的婦女。
2．祥林嫂初次來魯鎮(zhèn)時，還很年輕，“順著眼”，是一個本分的農(nóng)村寡婦的形象；第二次來魯鎮(zhèn)時，容顏衰敗，眼中還帶著淚痕，已經(jīng)沒有過去的神采了，說明她飽受生活的折磨；而臨死的祥林嫂，臉上呈現(xiàn)的只有麻木，眼睛也只是機械地轉(zhuǎn)，已經(jīng)沒有了生命的活力。她已經(jīng)被冷酷的社會摧毀了。作者寫祥林嫂這樣的變化，主要是表現(xiàn)祥林嫂在精神上所受的迫害。
3．小說的環(huán)境主要指的是社會環(huán)境。冷漠的社會環(huán)境，與祥林嫂人生悲劇有著直接的關(guān)系，而作品的批判鋒芒也蘊藏在對社會環(huán)境的描寫之中。同時，祥林嫂的人物形象也隨著她和社會的矛盾、沖突豐滿起來。作者關(guān)于新年氣氛的渲染，反襯了祥林嫂命運的悲劇色彩。
三本題主要讓學生品味小說的語言，了解其深層含義。
1．要注意作者是從什么角度來描寫祥林嫂的形象的。要讓學生想一想作者為什么這樣寫，為什么不用括號中的寫法?？梢栽试S學生有不同的看法。但要指出，原文修飾語后置的寫法確實增強了語言的表現(xiàn)力。
2．中國兩千多年的封建統(tǒng)治，使國民在精神上受到很大的壓抑、摧殘和毒害，造成民眾的愚昧、自私和冷漠。這些老女人“特意”尋來，聽祥林嫂悲慘的故事，并不是真心同情她，而是作為無聊生活的一種調(diào)劑?！耙积R流下那停在眼角的眼淚，嘆息一番”，獵奇之后得到一種“滿足”，以通過鑒賞他人的痛苦來填補自己精神的空虛。
3．說“大家咀嚼賞鑒”祥林嫂的悲哀，表現(xiàn)了作者對民眾冷漠麻木的心靈的批判和激憤之情。
4．①祥林嫂第一次感到“疑惑”，她并不明白自己的“罪過”；而第二次她已經(jīng)捐了門檻，認為自己已經(jīng)“贖罪”了，可以被“寬恕”了?？墒撬膵鸬臄嗪茸屗靼鬃约河肋h不能被這個冷漠的社會“接受”，她的精神崩潰了。②“祥林嫂，你放著罷！”“你放著罷，祥林嫂!”兩句話的語氣是很不一樣的，后者命令的意味更強烈，態(tài)度也更嚴厲。
四、設計本題的目的一是培養(yǎng)學生的探究意識，一是讓學生更好地理解小說的主題和思想意義
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教學目標：
1、 復習小說的文體知識，包括小說三要素、記敘順序、結(jié)構(gòu)安排等。
2、 準確把握祥林嫂的形象特征，理解造成人物悲劇的社會根源，從而認識舊社會封建禮教的罪惡本質(zhì)。
教學設想：
1、 此文長達萬余字，要在課堂上讓學生通讀全文是不現(xiàn)實的，因此強調(diào)預習，以免課堂上出現(xiàn)空對空的情形。 因此，布置學生在課前為 “我”寫日記，給祥林嫂列年表。旨在提高學生的預習效果。
2、 由于小說所反映的社會背景，對于今天的學生來說，較為陌生，所以在課堂開始時有必要讓學生聯(lián)系歷史知識弄清。
3、 魯迅先生要以文學作為啟蒙的工具，喚醒民眾。因此，他的很多作品其主題都是批判封建思想的。這樣的批判旨在發(fā)揚中國傳統(tǒng)文化中好的積極向上的東西，拋棄封閉、落后、愚昧的東西。因此，要聯(lián)系魯迅思想和他的作品整體思想傾向，來指導學生理解這篇小說的主題，并引導學生積極思考小說的現(xiàn)實意義。
4、 要把環(huán)境對造成祥林嫂悲劇的影響作為重點，讓學生自己分析、思考：祥林嫂周圍的人們?yōu)槭裁磳λ@樣冷漠、殘酷?從中反映了怎樣的社會現(xiàn)實和國民心態(tài)?
5、 文章較長，知識點多，要學的東西也多，容易雜亂，擬從三個方面實施教學：
Ａ．小說的故事情節(jié)；
Ｂ．人物性格形象 ；
Ｃ．小說的主題，人物形象的意義。
6、此文是現(xiàn)代文學作品，不少詞語與現(xiàn)代漢語意義不甚相同，正好可用來訓練利用上下文推斷詞義的能力。
課時安排：三課時
每課時的教學內(nèi)容：
第一課時
課前預習：為 “我”寫日記，給祥林嫂列年表。
一、導入：
魯迅的小說中有三個人物最為出名——孔已己、阿Q、祥林嫂，孔已己是有姓無名；阿Q是有名無姓；祥林嫂是既無名也無姓。今天我們就一起來鑒賞這個既無名也無姓的人物——祥林嫂。
二、背景介紹：
《祝?！穼懹?924年2月7日，后收入作者的第二個小說集《彷徨》，是《彷徨》的第一篇。20世紀20年代，正是中國新文化運動的發(fā)展時期。新文化運動的口號是"民主、科學"，而阻礙中國進入民主、科學時代的最大障礙，就是中國兩千年遺留下來的腐朽、愚昧的封建思想。中國婦女則是中國封建思想最大的受害者。魯迅選擇婦女題材深刻地揭露封建文化思想的流弊和余毒。魯迅對封建文化的鞭撻，在邁向文明社會的今天，仍有其巨大的現(xiàn)實意義。
三、檢查預習 ：
1、注音：
監(jiān)（jiàn）生 煙靄（ǎi） 朱拓（tà） 不更（gēng）事
賀家岙（ào） 荸薺（bíqí） 草窠 （kē） 渣滓（zǐ）
炮烙（páoluò） 惴惴（zhuì） 歆（xīn）享 牲醴 (lǐ)
2、解釋詞語：
寒暄 塵芥堆 淡然 儼然 咀嚼賞鑒 沸反盈天 不更事 《四書》（見教材注釋）
四、通過核對課前預習作業(yè)為 “我”寫的日記，給祥林嫂列的年表來理清課文結(jié)構(gòu)：
1、 日記：
12月23日
回到魯鎮(zhèn)，住在魯四老爺家。
12月24日
午飯后，訪朋友回來在河邊見到祥林嫂，她問我三個問題?；貋碛X得心里不安。
12月25日
午飯后還是看朋友。魯鎮(zhèn)人都忙著準備“祝?！?。傍晚，聽到祥林嫂的死訊。晚飯后，回想祥林嫂的一生。
12月26日
五更被爆竹驚醒。天亮，離開魯鎮(zhèn)。
2、 祥林嫂年表：
到魯鎮(zhèn)以前 二十六七歲，在衛(wèi)家山和祥林結(jié)婚。
到魯鎮(zhèn)元年 春天死了丈夫，年底（冬初）逃到魯鎮(zhèn)做工。祝福時很忙。
到魯鎮(zhèn)二年 春天改嫁。年底生阿毛。
到魯鎮(zhèn)三年 衛(wèi)婆子說她交了好運。阿毛兩歲。
到魯鎮(zhèn)四年 賀老六死。
到魯鎮(zhèn)五年 春天阿毛被狼銜去。秋天到魯鎮(zhèn)。年底祭祀時很閑。
到魯鎮(zhèn)六年 祝福時柳媽建議她捐門檻。
到魯鎮(zhèn)七年 秋天捐門檻。冬天祭祀，仍不能拿酒杯和筷子。
到魯鎮(zhèn)八年 頭發(fā)花白，記憶尤其壞。
到魯鎮(zhèn)九年 被趕出魯四老爺家。淪為乞丐。
…………
到魯鎮(zhèn)十三年 問我三個問題。死亡 。
五、作業(yè)：
小作文：《祥林嫂的故事》
第二課時
一、 交流作業(yè)，由兩位同學讀《祥林嫂的故事》，在學生互議的基礎上，教師簡要評議。
二、 研習新課：
思考：
1、 祥林嫂來魯鎮(zhèn)之前生活怎樣？幸福嗎？
2、 祥林嫂一生主動做了哪些事情？為什么主動做這些事？
回答歸納：
1)出逃——從一而終
2)抗婚——從一而終
3)講阿毛——獲得同情
4)捐門檻——不受歧視
5）問問題——怕下地獄、想見阿毛
3、用“抗”、“掙”、“順”之中的哪個字概括祥林嫂一生最為準確？
4、電影《祝?！酚羞@樣一個情節(jié)：祥林嫂捐了門檻，仍然被禁止參與祭祀，于是拿起菜刀，跑到土地廟怒砍門檻。你覺得增添這個情節(jié)妥當嗎？
5、你認為是誰殺死了祥林嫂？
三、欣賞電影《祝福》片斷，進一步加深對祥林嫂人物形象的認識。
四、 作業(yè)：
完成課后練習二、三。
第三課時
一、 觀看電影《祝?！菲瑪?， 注意其他人物形象。
二、 分析文中魯四老爺?shù)娜宋镄蜗螅?/p>
歸納總結(jié)：
魯四老爺“是一個封建思想的堅決捍衛(wèi)者，思想僵化，反對社會的一切變化。他向”我“大罵康有為，而當時已經(jīng)是共和時代了，可見魯四老爺還停留在什么時代。他開始對祥林嫂，只是”討厭她是一個寡婦“，感到不吉利罷了，還能容忍，后來祥林嫂再嫁回來，女人再嫁，這在封建理學的倫理觀念上，是女人最大的罪惡，魯四老爺是不能容忍的，正因為他在精神上迫害祥林嫂，才讓她生存信心徹底毀滅了。即使祥林嫂被掃地出門，窮困而死，他也要罵一聲”謬種“。
三、請自己分析柳媽和魯四嬸的人物形象。
歸納總結(jié)：
柳媽是"善女人"，"吃素，不殺生"，與人為善。但是她對待祥林嫂，卻沒有像對待其他生命那樣有同情心。柳媽對祥林嫂的再嫁也不以為然，認為祥林嫂"索性撞一個死，就好了。"對動物"不殺生"，卻主張祥林嫂"撞死"，不是自相矛盾嗎?然后又把和祥林嫂的談話傳播出去，供大家談笑。也算是無聊冷漠的人中的一員吧。柳媽還一臉"詭秘"拿地獄來嚇唬祥林嫂，看祥林嫂臉±"顯出恐怖的神色來"，也許像那些"老女人"一樣，心里很滿足吧。
魯四嬸是"大戶人家的太太"，頭一次留祥林嫂是看她能干，祥林嫂被婆家綁架走以后，她害怕給自己家惹麻煩。以后惦念祥林嫂不是因為關(guān)心她的命運，而是自己的用人沒有祥林嫂那樣可心。以后祥林嫂再來，她"起初還躊躕"，后來倒是真心憐憫祥林嫂，留下她。但是祥林嫂不像過去那樣能干活了，四嬸開始"不滿"，進而"警告"，最后把祥林嫂趕出家門。可以說四嬸只是把祥林嫂當成一件工具罷了，沒有把她當人來看。
四、總結(jié)小說中冷漠的社會環(huán)境：
中國兩千年的封建統(tǒng)治，使國民在精神上受到極大的壓抑和毒害，造成民眾的愚昧、冷漠。祥林嫂人生悲劇產(chǎn)生的社會環(huán)境，就因為她身邊的人們的冷漠、無同情心，甚至殘忍。
婆婆為了小兒子的婚事，心安理得地把祥林嫂賣掉。小叔子為了自己的婚事，和別的男人一起強按著嫂子的頭拜堂。
祥林嫂的兒子被狼吃了，魯鎮(zhèn)的男人毫無同情心，聽了這悲慘的事，"沒趣的走了開去"。女人們倒是"陪出許多眼淚來"，同情心也算有些，"有些老女人沒有在街頭聽到她的話，便特意尋來"，"嘆息一番，滿足的去了"，這是什么樣的心理呢？分明是拿祥林嫂的傷心事當她們荊調(diào)劑罷了。當阿毛的故事不再新鮮時，她們就"煩厭得頭痛"了。阿毛的故事鎮(zhèn)里人味同嚼蠟了，從柳媽處又傳出新的故事來。于是魯鎮(zhèn)的人們"發(fā)生了新趣味"，祥林嫂頭上的疤又成了他們生活的調(diào)劑。祥林嫂說阿毛故事時，還寄希望魯鎮(zhèn)人的善良，現(xiàn)在她已經(jīng)絕望了"所以總是瞪著眼睛，不說一句話，后來連頭也不回了。"
可憐的祥林嫂終于死掉了，招來的卻是魯四老爺?shù)脑{罵："不早不遲，偏偏要在這時候，--這就可見是一個謬種"!"對死人也不寬容。家里的短工很"淡然"："窮死"的有什么好驚奇的。" "活得有趣的"眾人，"恐怕要怪訝她何以還要存在，現(xiàn)在總算被無常打掃得千干凈凈了"，大家歡歡喜喜地過年。
正是這樣群體冷漠的社會環(huán)境形成了埋葬祥林嫂的墳墓！
高二語文教案：《祝?！方虒W設計（三）
高二語文教案：《祝福》教學設計（三）
一、 素質(zhì)教育目標
（一）、知識教育點
1、 了解小說三要素及小說情節(jié)結(jié)構(gòu)
2、 了解小說中任務描寫的幾種方式
（二）、能力訓練點
1、訓練學生概括小說情節(jié)的能力
2、著重體會魯迅小說中“我”的感情及作用
（三）、德育滲透點
要注意領(lǐng)悟魯迅先生冷峻的敘述之中所蘊涵的強烈的愛憎之情
二、 重、難點
著重認識環(huán)境與人物命運的必然聯(lián)系
三、 課時安排
2課時
四、 學生活動設計
1、 第一課時，讓學生理清小說結(jié)構(gòu)，畫出集中描寫祥林嫂外貌的三段文字，反復誦讀，體味這些看似冷峻的描寫中所蘊涵的深情。
2、 第二課時，讓學生分角色朗讀對話，結(jié)合環(huán)境描寫，分析任務形象，把握小說主題。
第一課時
教學內(nèi)容和過程
一、重難點的學習與目標完成過程
1、 導入 新課——回憶魯迅先生的作品
關(guān)于《吶喊》和《彷徨》
2、 學生快速閱讀，理解課文的內(nèi)容，理清小說的情節(jié)結(jié)構(gòu)，分析結(jié)構(gòu)特點
（1）序幕 寫祝福景象
結(jié)局 祥林嫂寂然死去
開端 祥林嫂初到魯鎮(zhèn)
發(fā)展 祥林嫂初賣改嫁
高潮 祥林嫂再到魯鎮(zhèn)
尾聲 再寫祝福景象
3、 請學生按照時間順序，分析祥林嫂的外貌變化，并深入挖掘其社會根源。
初到魯鎮(zhèn)，情形如何？
再到魯鎮(zhèn)，情況怎樣？
臨死前，有何不同遭遇？
4、 請學生依據(jù)以上分析討論，概述“祥林嫂”這個人物形象的深刻含義。
善良能干——包辦婚姻——被賣——再嫁——社會的根源
二、總結(jié)與引申
祥林嫂被逼著一步步走向死亡，與哪些人有關(guān)？究竟誰是真正的劊子手？
三、作業(yè) 布置
思考：究竟誰是殺害祥林嫂的真正的劊子手？
四、板書設計
情節(jié)特點：倒敘
人物命運：祥林嫂善良能干，卻一步步被逼向死亡。
第二課時
教學內(nèi)容和過程
一、重難點的學習與目標完成過程
1、 導入 新課
引入魯迅取名《彷徨》的原因
2、 認真研讀故事的結(jié)局，分角色朗讀對話，找出議論性的文字，理解“我”的感情
善良，同情，本想安慰，但卻最終傷害——自責和自我解剖——憤激
3、 有人說，祥林嫂之死，魯四叔是首惡，衛(wèi)老婆子和柳媽是幫兇，你怎樣看？
分小組討論，然后選擇發(fā)言。
4、 師生共同研讀文中深刻的語句，加深文意的理解。
二、總結(jié)與引申
1、 封建壓迫的體現(xiàn)（四權(quán)）
2、 對比電影和小說中祥林嫂的人物形象的區(qū)別
三、作業(yè) 布置
閱讀魯迅小說《離婚》，注意比較愛姑和祥林嫂的命運，看看有何深刻含義？
四、板書設計
祥林嫂之死
根源：封建倫理制度，舊的文化觀念。
解救辦法：摧毀舊制度，否定舊文化。
高二語文教案：《祝?！方虒W設計（一）
高二語文教案：《祝?！方虒W設計（一）
教學目標：
１．準確把握祥林嫂的形象特征，理解造成人物悲劇的社會根源，從而認識舊社會封建禮教的罪惡本質(zhì)。
２．學習本文綜合運用肖像描寫、動作描寫、語言描寫等塑造人物的方法。
３．體會并理解本文環(huán)境描寫的作用，理解本文倒敘手法的作用。
教學重點：準確把握祥林嫂的形象特征。
教學難點：祥林嫂悲劇的根源。
教學課時：四課時
第一課時
教學要點：通讀全文，理清脈絡，整體感知全文。
一、導入
在中國的現(xiàn)代作家中，沒有哪一位對中國傳統(tǒng)文化的認識有魯迅這們深刻而又具體，沒有哪一位對中國傳統(tǒng)文化的批判有魯迅這樣執(zhí)著而又犀利，那么是誰讓祥林嫂落到了那么悲慘的境地？讓我們走進《祝福》，走進我們民族的昨天，也走進魯迅先生偉大的心靈。
學生介紹魯迅，教師補充。
原名周樹人，字豫才，浙江紹興人。中國文學家、思想家、革命家和教育家
主要作品小說集《吶喊》《彷徨》；論文集《墳》；散文詩集《野草》；散文集《朝花夕拾》；雜文集《熱風》《華蓋集》《華蓋集續(xù)編》《且介亭雜文》等專集；
中篇小說《阿Q正傳》（1921年12月）
二、解題
1．背景介紹
《祝福》寫于1924.2.7.，是魯迅短篇小說集《彷徨》的第一篇，后收入《魯迅全集》第二卷。魯迅以極大的熱情歡呼辛亥革命的爆發(fā)，可是不久就失望了。他看到辛亥革命以后，帝制政權(quán)雖被推翻，但代之而起的卻是地主階級的軍閥官僚的統(tǒng)治，封建社會的基礎并沒有徹底摧毀，中國的廣大人民，尤其是農(nóng)民，日益貧困化，他們過著饑寒交迫的生活，宗法觀念、封建禮教仍然是壓在人民頭上的精神枷鎖。魯迅在《祝?！防?，深刻地展示了這一時期中國農(nóng)村的真實面貌。
這一時期的魯迅基本上還是一個革命民主主義者，還不可能用馬克思主義來分析觀察，有時就不免發(fā)生懷疑，感到失望。他把這一時期的小說集叫做《彷徨》，顯然反映了其時自己憂憤的心情。但魯迅畢竟是一個“真的猛士”，“敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血”，他決不會畏縮、退避，而是積極奮斗。
《祝福》這篇小說通過祥林嫂一生的悲慘遭遇，反映了辛亥革命以后中國的社會矛盾，深刻地揭露了地主階級對勞動婦女的摧殘與迫害，揭示了封建禮教吃人的本質(zhì)，指出徹底反封建的必要性。
2．關(guān)于“祝?！?/p>
“祝福”是舊時浙江紹興一帶曾經(jīng)流行過的一種迷信習俗。每當舊歷年底，地主和有錢人家舉行年終大典，殺雞、宰鵝、買豬肉，并將三牲煮熟作為“福禮”，恭請?zhí)焐窈妥孀谙砀兄x他們保佑當年“平安”，并祈求來年“幸福”。
三、檢查預習
1.字詞。
鈍dùn響寒暄xuān瓦楞wǎléng悚sǒng然
躊躕chóuchú謬miù種儼yǎn雪褥rù
瑟sè瑟有聲塵芥jiè堆形骸hái頰jiá
賀家墺ào荸薺bíqí嗚咽yè馴xùn熟
斂liǎn怔怔zhēng咀嚼jǔjué渣滓zhāzǐ
瞥piē門檻kǎn惴惴zhuìzhuì蹣跚pánshān
2.小說是通過完整的故事情節(jié)和典型環(huán)境的描寫，塑造各種具有典型性格
的人物，廣泛地、多角度地反映社會生活的一種文學作品。
明確：小說的三要素：人物、情節(jié)、環(huán)境（自然環(huán)境、社會環(huán)境）。
第二課時
教學要點：理清小說思路，理解本文倒敘手法的作用。
一、整體感知
1、理清小說思路
四人一小組研究并為“祥林嫂”梳理一生的主要經(jīng)歷。
祥林嫂年一生經(jīng)歷：
與樣林結(jié)婚。
春上死了丈夫。冬初逃出家中，經(jīng)衛(wèi)老婆子介紹，到魯鎮(zhèn)做工。
后被抓回，春上被逼改嫁，年底生阿毛。
丈夫患傷寒死去。
四歲的阿毛春上被狼銜去。小屋被收，秋天經(jīng)衛(wèi)老婆子介紹，回到魯鎮(zhèn)做工。祭祀時很閑，只燒火。年底柳媽建議她去土地廟捐門檻。
近秋到土地廟捐門檻。冬季祭祖時節(jié)，仍不讓她拿酒杯和筷子。
可能被趕出魯四老爺家。
淪落為乞丐。
凌晨離開人世。
2、情節(jié)梳理（板書）
序幕——祝福景象與魯四老爺
結(jié)局——祥林嫂寂然死去
開端——祥林嫂外逃初到魯鎮(zhèn)
發(fā)展——被劫被迫改嫁
高潮——祥林嫂再到魯鎮(zhèn)（捐獻門檻，未能贖罪，被逐，淪
為乞丐）
尾聲——祝福景象與我的感受
二、文本研讀
1、提問：這篇小說是按時間順序敘述，還是另有安排？
明確：本文在序幕以后就寫出了故事的結(jié)局，這是采取了倒敘的手法。
2、提問：在結(jié)構(gòu)上采取倒敘手法有什么作用？
設置懸念，使讀者急于追根溯源探求原委；寫祥林嫂在富人們一片祝福中死去，造成了濃重的悲劇氣氛，而且死后引起了魯四老爺?shù)恼鹋?，揭示了祥林嫂與魯四老爺之間的尖銳的矛盾，突出了小說反封建的主題。
三、布置作業(yè)。
第三課時
教學要點：重點分析祥林嫂形象。
一、回顧小說的三要素
故事情節(jié)、人物、環(huán)境（社會環(huán)境、自然環(huán)境）
二、分析祥林嫂形象
1、小說中常用的人物描寫方法有哪些？
明確：肖像、神態(tài)、語言、動作、心理、細節(jié)等。
2、試找出文中對祥林嫂的肖像、語言、神態(tài)和動作描寫的語句，并分析其作用。
A．肖像描寫：（共三次）
臉色——1青黃，2青黃，3黃中帶黑。
兩頰——1紅的，2消失了血色，3消盡了悲
眼睛——1順著眼；2順著眼，有淚痕，無精神；3眼珠間或一輪。悲哀的顏色。
衣飾——1白頭繩，烏裙，藍夾襖，月白背心；2同上；3破竹籃，空的破碗，破竹竿。
作用：展示了祥林嫂悲慘命運的發(fā)展過程，深刻的揭露了封建禮法對婦女的摧殘與迫害。
第一次雖貧困，但對生活抱有希望
第二次已經(jīng)走投無路，對生活失去了希望
第三次對生活已經(jīng)徹底絕望
B．語言描寫“我真傻，真的……”
作用：失子對祥林嫂是致命一擊，反復述說是為了減輕內(nèi)心痛苦；而人們對祥林嫂悲慘遭遇卻厭惡和唾棄，說明人際關(guān)系的冷漠，預示著祥林嫂悲劇的必然。
C．神態(tài)、動作描寫——兩次祭祀
第一次，訕訕地縮了手，疑惑地走開。
第二次，坦然地去拿酒杯和筷子受了炮烙似的縮手，臉色變作灰黑，失神的站著。
作用：說明精神為之崩潰
3、歸納祥林嫂人物形象。
明確：祥林嫂是舊中國農(nóng)村勞動婦女的典型。她勤勞、善良、質(zhì)樸、頑強，對生活要求低，卻被踐踏、被迫害、被愚弄、被鄙視，她深受封建禮教思想毒害，以至于被社會所吞噬。
三、作業(yè)布置
第四課時
教學要點：分析魯四老爺和“我”的形象。
一、復習回顧
二、分析魯四老爺
1、文中的魯四老爺是個怎樣的人呢？你是從哪里看出的？
明確：A.通過魯四老爺?shù)臅筷愒O的描寫，點明了魯四老爺?shù)纳矸郑ǖ刂麟A級、封建理學的衛(wèi)道士）。（間接描寫）
B．當婆婆一邊搶人一邊來領(lǐng)工錢時，魯四老爺把祥林嫂一文還沒有的工錢全交給了婆婆。說明他對被壓迫的寡婦祥林嫂的冷酷無情。
祥林嫂曾那樣辛勤地為魯家勞動過，可當她遭到惡運時，魯家卻無動于衷，連祥林嫂走沒走、怎么走的，都毫不過問，只是到了正午，四嬸肚子餓了，這才想起了祥林嫂淘米時拿走米和淘籮，于是傾巢出動“分頭尋淘籮”；連平時擺派頭、端架子的魯四老爺都“踱出門外”，“直到河邊”，等看見米和淘籮“平平正正的放在岸上，旁邊還有一株菜”時，這才放心。這場虛驚，入木三分地揭露了：在封建統(tǒng)治者的眼里，一個勞動婦女的命運都不如一個淘籮、一點米、一株菜，魯四老爺冷酷殘忍的嘴臉躍然紙上。（直接描寫：行動描寫）
C．魯四老爺一共開過六次口，說了百十來個字，a祥林嫂被搶前的描寫。
b．祥林嫂被搶時的描寫。c．當他為尋淘籮，“踱”到河邊時的描寫。
d．緊接著，午飯之后，衛(wèi)婆子又來時的描寫。e．對四嬸的暗暗告誡的描寫。
f．祥林嫂死后的描寫。
他的語言把他反動、頑固虛偽自私、陰險狠毒的性格特征，把他殺害祥林嫂的罪行，揭露得淋漓盡致。（語言描寫）
歸納：魯四老爺是當時農(nóng)村中地主階級的代表人物，是資產(chǎn)階級民主革命時期地主階級知識分子的典型形象。他政治上迂腐、保守，頑固地維護舊有的封建制度，反對一切改革與革命。他思想上反動，尊崇理學和孔孟之道。自覺維護封建制度和封建禮教。他是造成祥林嫂悲劇的一個重要人物。
三、分析“我”這一形象
問:說說文中的“我”是個怎樣的人?在文中起何作用?
小說中的“我”是一個具有進步思想的小資產(chǎn)階級知識分子的形象?！拔摇庇蟹捶饨ǖ乃枷雰A向，憎惡魯四老爺，同情祥林嫂。對祥林嫂提出的“魂靈的有無”的問題，之所以作了含糊的回答，有其善良的一面；同時也反映了“我”的軟弱和無能。
在小說的結(jié)構(gòu)上，“我”又起著線索的作用。祥林嫂一生的悲慘遭遇都是通過“我”的所見所聞來展現(xiàn)的?！拔摇笔鞘录囊娮C人。
四、歸納小說主旨
《祝福》這篇小說通過祥林嫂一生的悲慘遭遇，反映了辛亥革命以后中國的社會矛盾，深刻地揭露了地主階級對勞動婦女的摧殘與迫害，深切地表達了對底層勞動婦女的同情和關(guān)心，深刻地揭示了封建禮教吃人的本質(zhì)，指出徹底反封建的必要性。
五、小結(jié)以《祝福》為題的深刻意義
小說起于祝福，結(jié)于祝福，中間一再寫到祝福，情節(jié)的發(fā)展與祝福有著密切的關(guān)系。
第一次，各家準備祝福的情景。（揭示祥林嫂悲劇的社會根源）
第二次，描寫魯四老爺家祝福。（推動情節(jié)發(fā)展，增強人物的真實性與感染力）
第三次，結(jié)尾。與祥林嫂的死形成鮮明對比，更增強了祥林嫂遭遇的悲劇性。
深化主題，首尾呼應，小說結(jié)構(gòu)更加嚴謹。
六、分析、討論寫作特點
１．精當?shù)沫h(huán)境描寫。
２．富有特色的人物刻畫
①肖像描寫：三次變化。
②畫眼睛（眼神）。
３．倒敘的獨特結(jié)構(gòu)。
七、拓展延伸
電影《祝?！返慕Y(jié)尾對小說作了這樣的改編：祥林嫂捐了門檻“贖罪”后卻仍被魯鎮(zhèn)的人鄙夷，她憤然舉起菜刀，砍向自己曾寄予無限希望的門檻。你認為這種改編是否符合小說中祥林嫂的思想性格？從文中找依據(jù)說說理由。
答：電影拍攝的時代比較特殊，加入這個情節(jié)是為了體現(xiàn)勞動人民的抗爭，但是現(xiàn)在很多人認為這個情節(jié)的加入有悖魯迅原作初衷，祥林嫂是封建思想、封建秩序的犧牲品，她是遵守封建道德的，她為了守節(jié)不惜以死抗爭，再嫁后心里一直有極強的罪惡感，魯家不讓她參加祭祀，她沒有一點不平和抗爭，而是認為自己不干不凈，捐了門檻以求獲得寬恕，直到臨死前也只是對鬼神的有無有了一點點兒動搖，這樣一個人，怎么可能忽然爆發(fā)出那么大的反抗精神，用刀去砍門檻呢？這不符合祥林嫂思想性格發(fā)展的軌跡。受盡封建禮教和封建迷信思想的迫害最終被封建禮教和封建迷信思想所吞噬，這是祥林嫂悲劇的根源，也是魯迅小說的立意之所在，而改編后的這一情節(jié)顯然有悖于這一主題。
《祝?！方虒W案
一名優(yōu)秀的教師在每次教學前有自己的事先計劃，高中教師要準備好教案，這是高中教師的任務之一。教案可以讓學生能夠在教學期間跟著互動起來，幫助高中教師掌握上課時的教學節(jié)奏。那么怎么才能寫出優(yōu)秀的高中教案呢？以下是小編為大家精心整理的“《祝?！方虒W案”，大家不妨來參考。希望您能喜歡！
《祝?！方虒W案
第一課時
一、學習目標：
1、了解故事情節(jié)，掌握倒敘方法的作用
2、抓住祥林嫂的外貌描寫，體會人物描寫的技巧
二、基礎掌握
1、字音
監(jiān)（）生鐲（）子 朱拓（）陳摶（）瘦削（） 間（）或悚（）然支梧（）不更（）事惴惴（）
謬（）種新正（）荸薺（）（）怔怔（）
草窠（）嗚咽（）馴（）熟訕訕（）拗（）
炮烙（）（）歆（）享牲醴（）（）
阿（）彌陀佛
2、解釋
四書
間或
不更事
沸反盈天
新正
歆享
三、基礎拓展
1．下列詞語中字形、字音全部正確的一組是（??）
Ａ．修葺（ｑì）渲染（ｘｕàｎ）傾軋（ｙà）叱咤風云（ｚｈà）
Ｂ．驀地（ｍò）緘默（ｊｉāｎ）遒勁（ｑｉú）朝夕揣磨（ｍó）
Ｃ．裨益（ｂì）犒賞（ｋàｏ）愜意（ｘｉá）騰挪跌宕（ｄàｎｇ）
Ｄ．諳習（?。睿└朽埃ǎ耄酲┧C萃（ｃｕì）勝卷在握（ｑｕàｎ）
?2．依次填入各句橫線處的詞語，恰當?shù)囊唤M是（??）
??①學術(shù)界對這件出土文物所屬的年代，一直有
??②要把那些黨紀國法，敢于頂風作案的領(lǐng)導干部交司法部門制裁
??③請容許我大膽地一下魯迅先生那副知名的短聯(lián)：舒眉傲對千夫指，俯首甘為孺子牛
??Ａ．異議??違反??篡改
??Ｂ．異議??違犯??竄改
??Ｃ．爭議??違犯??竄改
??Ｄ．爭議??違反??篡改
?3．下列各句中成語使用恰當?shù)囊痪涫牵??）
?Ａ．中國古代文化浩如煙海，讓我們徜徉其中，含英咀華，盡情感受遙遠的馨香
??Ｂ．等我們來到廳，里面已是萬頭攢動、濟濟一堂
??Ｃ．李向群在抗洪斗爭中威武不屈，獻出了年輕的生命，他不愧為新時期的雷鋒
??Ｄ．大連萬達戰(zhàn)勝了浦項制鐵，無獨有偶，魯能泰山也戰(zhàn)勝了現(xiàn)代恐龍
4．下列各句中，沒有語病的一句是（??）
??Ａ．古往今來，凡成就事業(yè)，對人類有作為的，無不是腳踏實地、艱苦奮斗的結(jié)果
??Ｂ．晚會上，他們神情自若，舞姿瀟灑，誰能相信他們不是年過花甲甚至年逾古稀的老人呢?
??Ｃ．昨天，市圖書館舉辦知識經(jīng)濟講座，聘請了東南大學的教授，會議室的座位真是座無虛席，好多人站著聽了一下午
??Ｄ．雖然國際互聯(lián)網(wǎng)給我們帶來了不少商務、、購物上的便利，但是我們對網(wǎng)上信息的真實性和安全性越來越感到懷疑
四、文本體悟
1、小說在結(jié)構(gòu)上采取了怎樣的記敘方式？這種手法有什么作用？
2、課文是怎樣描寫魯鎮(zhèn)祝福景象的？哪些語句帶有作者的感情或有特定的思想內(nèi)容？
3、思考：找出文中關(guān)于祥林嫂的三處肖像描寫，比較它們的異同，思考其用意
五、課外閱讀
《綠的歌》
冰心
? 我的童年是在大海之濱度過的,眼前是一望無際的湛藍湛藍的大海,身后是一抹淺黃的田地?
那時,我的大半個世界是藍色的藍色對于我,永遠象征著闊大、深遠、莊嚴……?
我很少注意到或想到其他顏色?
離開海邊,進入城市,說是“目迷五色”也好,但我看到的只是雜色的黯淡的一切?
我開始向往看到一大片的紅色,來振奮我的精神?
我到西山去尋找楓林的紅葉,但眼前這一閃光艷,是秋天的“臨去秋波”,很快的便被朔風吹落了?
在悵惘迷茫之中,我凝視著這滿山滿谷的吹落的紅葉,而“向前看”的思路,卻把我的心情漸漸引得歡暢起來!?
“落紅不是無情物”,它將在春泥中融化,來滋潤培養(yǎng)它新的一代?
這時,在我眼前突兀地出現(xiàn)了一幅綠意迎人的圖畫!那是有一年的冬天,我回到我的故鄉(xiāng)去,坐汽車從公路進入祖國的南疆小車在層巒疊嶂中穿行,兩旁是密密層層的參天綠樹:蒼綠的是松柏,翠綠的是竹子,中間還有許許多多不知名的、色調(diào)深淺不同的綠樹,襯以遍地的萋萋的芳草“綠”把我包圍起來,我從驚喜而匯入恬靜,靜默地、歡悅的陶醉在這鋪天蓋地的綠色之中?
我深深地體會到“綠”是象征著:濃郁的春光,蓬勃的青春,崇高的理想,熱切的希望……? 綠,是人生中的青年時代?
個人、社會、國家、民族、人類都有其生命的青年時代?
我愿以這支“綠之歌”獻給生活在青年的社會主義祖國的青年們!?
1、文中“臨去秋波”比喻什么?用這一比喻表達了作者什么感情?(答案的字數(shù)均不得超過8字)(4分)?
答:比喻表達了作者的感情?
2、文中“‘向前看’的思路卻把我的心情漸漸引得歡暢起來”這句話中“‘向前看’的思路”指的是什么?從文中摘出它所指的語句,然后再簡要概括出上述整句話表達了作者怎樣的精神(不超過18字)分別把答案寫在下面橫線上?
答:“向前看”的思路指的是(3分)?
表達了作者的精神(3分)?
3、作者見到“綠”感到“驚喜”,甚至“陶醉”了,這是為什么?(4分)?
答:?
4、下面說法正確的兩項是()(4分)?
A.文章的開頭,作者說“那時,我的大半個世界是藍色的”這是因為“我”那時大多沉醉于這藍色中?
B.“我”離開海邊,進入城市后,“看到的只是雜色的黯淡的一切”這暗指城市色彩的駁雜,與遼闊大海的一片湛藍相比顯得黯然失色?
C.文中“落紅不是無情物”是引自明代詩人顧炎武《己亥雜詩》,其下句是“化作春泥更護花”?
D.文章的題目是《綠的歌》,作者卻先寫大海的湛藍,城市的雜色,楓林的紅色,這是為突出后面的綠色作鋪墊?
E、文章成功地運用了比擬手法,分別賦予藍色、雜色、紅色和綠色以人的思想感
第二課時
一、學習目標
1、分析小說的環(huán)境
2、領(lǐng)悟小說的主旨
二、復習鞏固
1、選詞填空：
①“剛才，四老爺和誰生氣呢？”我問“還不是和祥林嫂？”那短工（a.簡潔b.直捷c.直接d.簡捷）的說
②但隨后也就自笑，覺得（a.偶爾b.偶然c.間或d.隨便）的事，本沒有什么深意義，而我偏要細細推敲……
③“我正要問你一件事——”她那沒有（a.精神b.神采c.光采d.精采）的眼睛忽然發(fā)光了
④臉上瘦削不堪，黃中帶黑，而且消盡了前先（a.悲涼b.悲苦c.悲郁d.悲哀）的神色
2、填入下面一段文字橫線處恰當?shù)囊唤M詞語是：（）
我常見些但愿不為所料，以為未必竟如所料的事，每每恰如所料的起來，很恐怕這事也一律
A.盡管而就
B.因為卻所以
C.既然也所以
D.即使也就
3、“你放著吧，祥林嫂！”四嬸慌忙大聲說四嬸這句大喊在文中的作用是：（）
A.表現(xiàn)了封建統(tǒng)治階級對祥林嫂的歧視和摧殘
B.表現(xiàn)了地主階級的迷信與自私
C.使祥林嫂用替身贖罪的幻想破滅了，造成她在封建神權(quán)壓力下精神崩潰
D.表現(xiàn)了地主階級的兇惡本質(zhì)，說明祥林嫂死于封建政權(quán)的迫害
4、《祝?！烽_頭景物描寫的作用是（不限于一項）：（）
舊歷的年底畢竟最像年底，村鎮(zhèn)上不必說，就在天空中也顯出將到新年的氣象來灰白色的沉重的晚云中間時時發(fā)出閃光，接著一聲鈍響，是送灶的爆竹；近處燃放的可就更強烈了，震耳的大音還沒有息，空氣里已經(jīng)散滿了幽微的火藥香
A.真實地描繪了魯鎮(zhèn)舊歷年底的歡慶氣氛
B.具體交待了故事發(fā)生的特定環(huán)境
C.形象地展現(xiàn)了祥林嫂悲劇命運的社會背景
D.襯托“我”及時回到故鄉(xiāng)過年的歡愉心情
E.表現(xiàn)“我”對故鄉(xiāng)魯鎮(zhèn)深沉的感情
5、《祝?！烽_頭一段文字中對魯四老爺語言、外貌描寫的作用是（不限一項）：（）
A.為展示小說的人物關(guān)系拉開序幕
B.表現(xiàn)魯四老爺是一位令人敬畏的長輩
C.說明“我”對四叔的矛盾心情
D.表現(xiàn)魯四老爺對晚輩的關(guān)心及對新黨的仇視
E.表現(xiàn)了魯四老爺冷漠無聊、頑固守舊的思想和性格
6、下面這句話表現(xiàn)了這些老女人：（）
有些老女人沒有在街頭聽到她的話，便特意尋來，要聽她這段悲慘的故事
A.發(fā)自善良本意的同情
B.把咀嚼別人的痛苦當成開心的事
C.同情是主要的，好奇心是次要的
D.好奇心是主要的，同情是有限度的
三、基礎拓展
1、選出下面劃線的字讀音完全正確的一項（）
A.不啻（chì）迂訥（nè）邑庠（xiáng）咸與（yù）維新
B.忤（wǔ）逆覘（chān）視叱咤（chà）乳臭（xiù）未干
C.酵（jiào）母斡（wò）旋安謐（mì）為虎作倀（zhàng）
D.鴆（zhèn）毒嗾（shuō）使蕭瑟（sè）自怨自艾（yì）
2、下列詞語中沒有錯別字的一組是（）
A.長篇累牘川流不息風馳電擎殘羹冷炙
B.隨聲附合趨之若鶩固若金湯澤被后世
C.貽笑大方遐思邇想眾口礫金莫明其妙
D.孑然一身恬退隱忍臻于郅治不經(jīng)之談
3、下列各句中，加點的詞語使用恰當?shù)囊痪涫牵ǎ?br>
A.迄今還沒有一個人設計出一種計算機能在解決難題時轉(zhuǎn)念再用另一個辦法
B.今天的孔廟曾經(jīng)具備了一個小型漢代雕刻陳列館的條件了
C.越來越多的北京人選擇中國周邊的國家當作自己和家人度假的地方
D.我們還沒有一個有效的措施扼制盜版的產(chǎn)生，難怪《寶蓮燈》被盜版的這一天是遲早都會到來的
4、下列各句中的成語使用恰當?shù)囊痪涫牵ǎ?br>
A.某領(lǐng)導任命的這位學科帶頭人，既不懂外文，又看不懂電路圖，面對著浩如煙海的國外科技資料，只能望洋興嘆
B.敵人被打跑了，但我們知道，他們不會甘心失敗，一定會重整旗鼓，卷土重來
C.桂林的山水真是神奇秀麗，青青的山，綠綠的水，栩栩如生，令人陶醉
D.大家誠摯的勸慰，使他消除了顧慮，這才說出了難言之隱的苦衷
5、下列各句，沒有語病的一句是（）
A.我報收到的群眾來信中，反映這方面問題的讀者來信始終沒有間斷過
B.誰又能否認任何新生事物都是在斗爭中成長壯大起來呢！
C.扶貧工作組的同志們經(jīng)常下到農(nóng)村了解情況，他們的足跡踏遍了黃岡的五十多個鄉(xiāng)鎮(zhèn)
D.大家事先都知道這場災難勢必難免，政府也作了移民安排，但還是有人沒有逃脫這場無妄之災
四、文本閱讀：
1、祥林嫂死了，不論是自殺，還是凍死，魯鎮(zhèn)上的人們都有著直接或間接的責任仔細閱讀小說，找出殺害祥林嫂的兇手，討論這些人是如何將祥林嫂逼上死地的
2、祥林嫂對加于自己身上的命運，并不只是逆來順受，她是反抗過的，她是怎樣反抗的？你怎樣看待她的反抗？
3、祥林嫂的悲劇是必然的，她悲劇的根源在哪里？從而總結(jié)文章主旨
4、環(huán)境描寫包括自然環(huán)境與社會環(huán)境，請從文章中找出這些描寫并加以分析
五、課外延伸：
1、把下面橫線上的長句改為較短的句子，要求讀起來簡短明確（4分）
為了使書中的每篇文章都更有說服力，安先生從數(shù)以千計的圖片中精選了十幾幅具有震撼力且能突出主題的照片作為每篇文章的配圖
答：
2、校訓是大學的精神它不僅反映一所大學的學術(shù)傳統(tǒng)和辦學宗旨，也深刻砥礪著一代代學子的品行下邊是中國兩所著名大學的校訓：
復旦大學：博學而篤志，切問而近思
山東大學：氣有浩然，學無止境
請仿照上述示例，為下面幾處大學擬制校訓，要求：①采用對偶形式②體現(xiàn)學校專業(yè)特點（任選兩處即可）（4分）
某師范大學：，
某醫(yī)科大學：，
某地質(zhì)大學：，
3、從下列文字中，概括“高純度”飲用水的缺點（不超過32個字）（4分）
人們飲用純凈水的初衷，是避免污染，但純凈水對人體健康的危害絕不可小視科學家指出，飲純凈水，無異于讓腎臟“下崗”據(jù)專家分析，現(xiàn)在市場上的各類所謂“高純度”飲用水，在消除細菌、有機污染物及致癌物質(zhì)等的制造過程中，也不可避免地將大量人體必需的微量元素消除得一干二凈眾所周知，“水至清則無魚”，試想連魚都養(yǎng)不活的水，于我們?nèi)祟惸苡卸啻蠛锰幠?？研究表明，“高純度”飲用水的凝聚態(tài)結(jié)構(gòu)，還會把人體內(nèi)原有的微量元素淋洗出去這樣一來就減弱了人體的免疫力，可以引發(fā)許多疾病
答：“高純度”飲用水
五、練筆活動
課外觀看或了解電視劇《橘子紅了》，比較祥林嫂與秀禾的性格和命運
