高中牛頓第二定律教案

第六單元明朝的興亡與清前期的強盛第27課明清對外貿(mào)易。

第六單元明朝的興亡與清前期的強盛第27課明清對外貿(mào)易

一、教學(xué)目的
（一）知識與技能
1.知道明朝“朝貢貿(mào)易”的基本概況，了解明朝及清初民間貿(mào)易的特征，理解明清兩朝從開放到海禁、閉關(guān)走向的實質(zhì)。
2.觀察圖像運用比較方法分析異同；閱讀文獻和課文理解分析實例特征；搜集資料開展討論進行交流探究成果。
（二）過程與方法
1.通過閱讀文獻，結(jié)合課文內(nèi)容，學(xué)會分析“朝貢貿(mào)易”實質(zhì)的方法。
2.通過觀察《晚明中國海外貿(mào)易路線圖》，學(xué)會比較各類“絲綢之路”特征的方法。
3.通過閱讀文獻，學(xué)會分析明清對外政策發(fā)生變化根源及其影響的方法。
4.通過搜集資料，組織討論明清官方貿(mào)易與民間貿(mào)易的概況和影響，學(xué)會引用說明論證、質(zhì)疑辯駁、補充完善等方式，開展與他人交流學(xué)習(xí)與探究成果的方法，來評價這一歷史階段中國對外貿(mào)易的“閉關(guān)自守”。
（三）情感態(tài)度與價值觀
認識對外開放交流促進國家經(jīng)濟和文化的進一步發(fā)展，反之，閉關(guān)鎖國只能導(dǎo)致閉塞與落后，在資本主義大潮到來之時，進一步拉開與世界先進地區(qū)的差距。

二、重點難點
重點：朝貢貿(mào)易、民間海外貿(mào)易、從海禁到閉關(guān)
難點：從海禁到閉關(guān)的原因及其影響。

三、教學(xué)過程
思考：明清以前我國古代對外貿(mào)易是如何演變發(fā)展的？略

第27課明清對外貿(mào)易

一、朝貢貿(mào)易
1、明初海禁政策
明朝初年朱元璋出于政治上的考慮（防止反明勢力和防倭寇），實行嚴格的海禁政策。規(guī)定“寸板不許下?！保ā睹魇贰肪?05，《朱紈傳》）。1374年明政府下令撤銷自唐朝以來就存在的,負責(zé)海外貿(mào)易的福建泉州、浙江明州、廣東廣州三市舶司,中國對外貿(mào)易遂告斷絕。1381年朱元璋“以倭寇仍不稍斂足跡,又下令禁瀕海民私通海外諸國”(《明太祖實錄》卷139)。自此,連與明朝素好的東南亞各國也不能來華進行貿(mào)易和文化交流了。1390年朱元璋再次發(fā)布“禁外藩交通令”。1394年為徹底取締海外貿(mào)易,又一律禁止民間使用及買賣舶來的番香、番貨等。1397年再次發(fā)布命令,禁止中國人下海通番。為了防止沿海人民入海通商,明朝法律規(guī)定了嚴酷的處罰辦法:“若奸豪勢要及軍民人等,擅造三桅以上違式大船,將帶違禁貨物下海,前往番國買賣,潛通海賊，同謀結(jié)聚，及為向?qū)Ы俾恿济裾?正犯比照己行律處斬,仍梟首示眾,全家發(fā)邊衛(wèi)充軍。其打造前項海船,賣與夷人圖利者,比照將應(yīng)禁軍器下海者,因而走泄軍情律,為首者處斬,為從者發(fā)邊充軍”(《大明律》)。明政府對參與買賣外國商品的居民也不放過,“敢有私下諸番互市者,必置之重法,凡番香、番貨皆不許販鬻,其現(xiàn)有者限以三月銷盡?！?br> 2、朝貢貿(mào)易
明朝海禁后，朝貢貿(mào)易成為海外貿(mào)易唯一合法途徑。朝貢貿(mào)易是指海外諸國與明政府間進行的以朝貢為名的有限制的貿(mào)易。

材料一、“有貢，即有賜……計其貢物，時值甚廉，給之太厚……所貢之物不過數(shù)百金之值，而供億浩繁，何啻數(shù)十倍”。
材料二、“今夷人慕義而來,乃侵其利,所得幾何,而虧辱大體多矣”。
材料三、“十年一貢……貢毋過三船，人毋過三百，刀槍毋過三千”。
請結(jié)合以上三個材料，歸納朝貢貿(mào)易的特點。

薄來厚往；政治意義大于商業(yè)意義；有限制的貿(mào)易。

插圖《朝貢的長頸鹿》

（明朝）中國的海上事業(yè)，在下只是些和平民眾小規(guī)模的商販活動，在上只是政府借此表示中國文化傳播之一種光榮禮節(jié)而已。
——錢穆《中國文化史導(dǎo)論》

3、海禁的結(jié)果
（1）駐軍防守導(dǎo)致軍費負擔(dān)沉重，消耗了政府的財力，國家財政大受影響。
（2）阻礙了正常的貿(mào)易往來，最終在東南沿海形成了規(guī)模不等的武裝走私集團，釀成“倭患”。
明朝后期很多官員認識到“官事不開，私事不止”，于是紛紛上書，請求朝廷開放民間貿(mào)易。

二、民間海外貿(mào)易
1、明朝后期逐步開放海禁

插圖《月港》

明朝后期一方面倭寇問題解決，另一方面受輿論影響。政府允許民間船只經(jīng)福建漳州月港出洋從事海外貿(mào)易，并允許外商經(jīng)廣州、寧波兩地市舶司輸入商品。月港開放后，成為進出口商品的主要集散地。由此出航的船只向東到日本，向西到歐洲。輸出的商品主要是生絲、絲織品、瓷器和蔗糖，進口的多為香料之類的奢侈品。當(dāng)時的月港呈現(xiàn)“萬商云集，中外馳聲”，“四方異客，皆集月港”，“嬉游歌舞，日以繼夜”繁華景象。民間海外貿(mào)易的發(fā)展，對于東南地區(qū)商品性農(nóng)業(yè)與手工業(yè)的繁榮起了重要作用。

2、葡萄牙人選擇澳門作為貿(mào)易中轉(zhuǎn)的據(jù)點
插圖《澳門圣保羅大教堂（大三巴）》

新航路開辟后，歐洲商船紛紛來到東方。葡萄牙人作為新航路的開拓者，選擇澳門作為貿(mào)易中轉(zhuǎn)的據(jù)點。他們大量販運以中國生絲和絲織品為主的中國商品。此后澳門發(fā)展成為溝通東西方經(jīng)濟的樞紐，形成了以澳門為中心的數(shù)條國際貿(mào)易航線。

插圖《晚明中國海外貿(mào)易路線圖》
第一條：由澳門經(jīng)、馬來西亞馬六甲、印度果阿，至葡萄牙里斯本。
第二條：由澳門至日本長崎
第三條：由澳門經(jīng)菲律賓馬尼拉，至墨西哥阿卡普爾科
第四條：由澳門至東南亞
這樣以澳門為中心的轉(zhuǎn)口貿(mào)易，將中國市場納入世界性貿(mào)易網(wǎng)絡(luò)之中。

3、西班牙選擇菲律賓的馬尼拉作為中轉(zhuǎn)站
插圖《馬尼拉》

西班牙人以菲律賓的馬尼拉作為中轉(zhuǎn)站，開辟了一條東向的新航路。往返于馬尼拉和墨西哥阿卡普爾科之間的商船，將中國的生絲和絲織品源源不斷輸往美洲。

這樣海上絲綢之路延伸為太平洋絲綢之路。

請大家思考：太平洋絲綢之路與中國陸上絲綢之路和過去的海上絲綢之路有什么區(qū)別？

太平洋絲綢之路與中國陸上絲綢之路、海上絲綢之路雖說都是以轉(zhuǎn)載中國的生絲和絲綢為名，但實質(zhì)是不同的。以往中國的陸上或海上絲綢之路，一是以中國大陸為起點，向西運到印度洋或地中海周邊地區(qū)，二是擔(dān)任轉(zhuǎn)運的都是阿拉伯和波斯商人，三是以中國官方市舶使或民間的商販與阿拉伯和波斯商人做生意。太平洋絲綢之路，一是以菲律賓的馬尼拉為中轉(zhuǎn)站，開辟了一條東向美洲的新航路，二是擔(dān)任轉(zhuǎn)運的是西班牙和荷蘭等歐洲殖民國家，三是中國的官方完全退出此行橫渡太平洋的遠程貿(mào)易。

4、影響：
（1）歐洲與中國貿(mào)易出現(xiàn)逆差，導(dǎo)致大量白銀流入中國，促進了社會經(jīng)濟的發(fā)展。

（2）海上絲綢之路延伸并變成了太平洋環(huán)球貿(mào)易路線。

（3）外國商人對歐美貿(mào)易航線的壟斷，使中國的海外貿(mào)易的發(fā)展受到嚴重阻礙。

三、從海禁到閉關(guān)
1、清初實行嚴格的海禁政策
為了隔離東南沿海的反清武裝，頒布“遷海令”，規(guī)定山東以南沿海居民，分別內(nèi)遷30～50里，商船民船一律不準入海，實行嚴格的海禁政策。

2、康熙中期重開海外貿(mào)易
由于局勢趨于穩(wěn)定，特別是臺灣鄭氏政權(quán)的歸附，導(dǎo)致清政府下令取消海禁，重開海外貿(mào)易，指定在廣州、漳州、寧波、云臺山（在今南京）設(shè)立海關(guān)，允許外商前來貿(mào)易。這一時期的海外貿(mào)易不僅活躍了經(jīng)濟，同時也為政府增加了稅收。

3、乾隆時實施閉關(guān)政策，只開廣州一地通商
康熙晚期已對外貿(mào)路線加以收縮，乾隆時實施閉關(guān)政策（閉關(guān)政策含義：一方面是禁止中國人出海貿(mào)易，另一方面限制外商來華貿(mào)易。），規(guī)定外商只在廣州一地進行有限制的通商。

插圖《十三行》

材料一：天朝物產(chǎn)豐盈，無所不有，原不借外夷貨物以通有無。特因天朝所產(chǎn)茶葉、瓷器、絲斤為西洋各國必需之物，是以加恩體恤。
—梁廷楠《粵海關(guān)志》
材料二：“南夷之通商……貪而不親，求而無厭，假令姑允通商?？?，則數(shù)十年后又議通商中夏（中原內(nèi)地）矣；假令姑允中夏，則數(shù)十年后又議通商朝市（京城）矣。”
—童書業(yè)《中國手工業(yè)發(fā)展史》

思考：清政府為什么要實行閉關(guān)政策？

懼怕外國勢力深入腹地，破壞統(tǒng)治秩序；自大保守的心態(tài)；中國自給自足的自然經(jīng)濟對外國商品需求甚少。

4、閉關(guān)政策的影響：在一定程度上防范了列強的侵略，但更重要的是限制了手工業(yè)的發(fā)展，嚴重阻礙了資本主義萌芽的發(fā)展，阻礙了中外經(jīng)濟文化的交流，使中國與世界長期隔絕，逐漸落在了世界潮流的后面，導(dǎo)致了近代中國的落后挨打。

小結(jié)：我拿馬克思在《中國革命和歐洲革命》中的一段話作為本課的結(jié)束語：英國的大炮破壞了中國皇帝的威權(quán)，迫使天朝帝國與地上的世界接觸。與外界完全隔絕曾是保存舊中國的首要條件，而當(dāng)這種隔絕狀態(tài)在英國的努力下被暴力所打破的時候，接踵而來的必然是解體的過程，正如小心保存在密閉棺木里的木乃伊以解除新鮮空氣便必然要解體一樣。

探索與爭鳴
從明朝到鴉片戰(zhàn)爭前，中國真的處于“閉關(guān)自守”狀態(tài)嗎？試將這一階段的海外貿(mào)易分成官方貿(mào)易與民間貿(mào)易兩個方面，收集資料并加以討論。
略

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第六單元明朝的興亡與清前期的強盛第23課明朝前期的經(jīng)濟與政治

第六單元明朝的興亡與清前期的強盛第23課明朝前期的經(jīng)濟與政治
一、教學(xué)目的
（一）知識與技能
1．了解明初經(jīng)濟恢復(fù)的原因和措施；理解加強皇權(quán)是朱元璋政治統(tǒng)治的一大特色，以及這一特色在中國古代史上的地位。
2．結(jié)合圖像和文獻，歸納整理實例特征；運用比較方法分析歷史事件的發(fā)展趨勢。
（二）過程與方法
1.通過整理明初經(jīng)濟恢復(fù)的措施，理解朱元璋實行“休養(yǎng)生息”經(jīng)濟政策的原因，并進而認識漢、唐、明等朝開國初期的“休養(yǎng)生息”政策與這些王朝日后強盛之間的關(guān)系。
2.通過比較秦、唐、明三朝中央機構(gòu)的特征，學(xué)會歸納中國古代中央集權(quán)體制發(fā)展趨勢的方法，并認識這一發(fā)展趨勢是歷史發(fā)展的必然。
3.通過閱讀課文，查閱有關(guān)資料，了解朱元璋在明朝開國時期的有關(guān)史實，學(xué)會評價歷史人物功過是非的方法。
（三）情感態(tài)度與價值觀
認識經(jīng)濟恢復(fù)和發(fā)展是符合廣大人民的利益所在，同時也是國家強盛的基本要素。認同專制皇權(quán)的強化是中國古代社會歷史發(fā)展的必然趨勢。
二、重點難點
重點：明初經(jīng)濟的恢復(fù)與發(fā)展、內(nèi)閣制度與皇權(quán)的加強
難點：如何評價朱元璋?
三、教學(xué)過程
第六單元明朝的興亡與清前期的強盛
請大家閱讀本單元序言，思考：我們從中可以汲取哪些信息？
明清兩朝是大一統(tǒng)的王朝，主要體現(xiàn)在：政治的大一統(tǒng)，君主專制的極盛；經(jīng)濟的大一統(tǒng)，經(jīng)濟恢復(fù)和發(fā)展，商品經(jīng)濟的繁盛；疆域的大一統(tǒng)，多民族國家的鞏固；思想的大一統(tǒng)，八股取士和文字獄盛行；文化的大一統(tǒng)，文化典籍的整理與編纂；對外的大一統(tǒng)，從海禁逐步走向閉關(guān)……這一切反映了中國古代社會后期階段的社會特征。
內(nèi)因：一是明朝是農(nóng)民起義建立的王朝，清朝是滿族入關(guān)建立的王朝，為了加強鞏固統(tǒng)治的需要；二是明清處于中國古代社會發(fā)展的后期階段，體現(xiàn)出歷史發(fā)展規(guī)律的必然性。外因，自明清始，世界局勢發(fā)生根本性的變化。新航路的開辟，使世界逐漸成為一體；歐美資本主義的興起，使中國世界領(lǐng)先的地位逐步被取代；歐美的西殖東來，從反面促使明清統(tǒng)治者逐步從開放走向閉關(guān)鎖國；……這又進一步導(dǎo)致中國與世界先進地區(qū)的差距拉大。
第23課明朝前期的經(jīng)濟與政治
一、明初經(jīng)濟的恢復(fù)和發(fā)展
1、1368年朱元璋建立明朝，定都應(yīng)天（今南京）。
插圖《朱元璋》
漢族，原名重八。安徽鳳陽縣人，少時窮苦，一度入皇覺寺當(dāng)和尚。25歲時參加郭子興領(lǐng)導(dǎo)的紅巾軍反抗蒙元暴政，郭死后統(tǒng)率郭部，任小明王韓林兒的左副元帥。接著以戰(zhàn)功連續(xù)升遷，龍鳳七年(1361年)受封吳國公，十年自稱吳王。元至正二十八年(1368年)，在基本擊破各路農(nóng)民起義軍和掃平元的殘余勢力后，于南京稱帝，國號大明，年號洪武，建立了全國統(tǒng)一的封建政權(quán)。
成功秘訣：
（1）網(wǎng)羅天下名士。如：劉基、章謚、葉琛、宋濂、馮國用、馮勝等。
（2）恪守“九字方針”?！熬抛址结槨敝福焊咧?、廣積糧、緩稱王。這一方針是開國功臣朱升提出的
（3）打造“鐵軍”。
（4）打好關(guān)鍵戰(zhàn)役。如滅了在武昌稱漢王的陳友諒的鄱陽湖之戰(zhàn)。
治國理想：
（1）發(fā)展生產(chǎn)，阜民之財
（2）節(jié)約開支，省民財力
（3）節(jié)省工役，減輕負擔(dān)
（4）宣傳教化，加強法治
（5）打擊貪官，澄清吏治
2、明初經(jīng)濟的恢復(fù)和發(fā)展
請大家閱讀本目，歸納明初經(jīng)濟恢復(fù)和發(fā)展的措施。
（1）復(fù)興農(nóng)業(yè)經(jīng)濟，下令農(nóng)民歸耕，承認由農(nóng)民開墾耕種的皇帝歸農(nóng)民自有，并減免徭役和賦稅。
（2）實施大規(guī)模的移民屯田
（3）鼓勵種植桑、麻、棉的經(jīng)濟作物
（4）推行了一些有利于工商業(yè)的措施
（5）重視水利工程的修復(fù)與修復(fù)
思考：明朝初年朱元璋采取“休養(yǎng)生息”經(jīng)濟政策的原因是什么？
（1）朱元璋出身農(nóng)民，知道下層農(nóng)民的疾苦，他是按照農(nóng)民的方式來建立大明王朝。
（2）朱元璋參加過元末農(nóng)民起義，知道官逼民反的道理以及農(nóng)民起義的力量。
（3）經(jīng)過元末的長期戰(zhàn)亂，明朝初年社會經(jīng)濟衰落凋敝，出現(xiàn)大量拋荒土地的局面。
明朝初年朱元璋采取“休養(yǎng)生息”經(jīng)濟政策導(dǎo)致社會經(jīng)濟迅速恢復(fù)，生產(chǎn)力逐步提高，直接導(dǎo)致大明王朝的強盛。（耕地增加、稅糧增加和人口增加等）
蘇湖熟，天下足。
買不盡松江布，收不盡魏塘紗。
從以上諺語中，你能得出是么歷史信息？
“蘇湖熟，天下足?！闭f明經(jīng)濟重心南移，南方經(jīng)濟超出北方，成為主要糧食生產(chǎn)基地；“買不盡松江布，收不盡魏塘紗?！闭f明一是江南地區(qū)棉紡織業(yè)的發(fā)展，二是在此基礎(chǔ)上促進了商品經(jīng)濟的發(fā)展。
從漢、唐、明的歷史的發(fā)展，我們可以發(fā)現(xiàn)：一個王朝的強盛與王朝初期統(tǒng)治者采取休養(yǎng)生息政策有著直接的關(guān)系。經(jīng)濟恢復(fù)和發(fā)展是符合廣大人民的利益所在，同時也是國家強盛的基本要素。
二、內(nèi)閣制度與皇權(quán)的加強
從秦、漢確立皇帝制度后，皇權(quán)不斷加強，至明、清而達到頂峰。朱元璋繼位后，為了穩(wěn)固統(tǒng)治。注重政治制度的建設(shè)，大力加強皇權(quán)。下面請大家閱讀本目，歸納明朝加強皇權(quán)的具體措施。
1、廢除中書省和丞相制度，包括六部在內(nèi)的政府各個部門直接聽命于皇帝。
2、設(shè)立殿閣大學(xué)士和內(nèi)閣制度。
3、設(shè)立廠衛(wèi)制度。
4、注重整頓吏治。
試從秦、唐、明三朝中央機構(gòu)的變化中，闡述中國古代中央集權(quán)體制的發(fā)展趨勢。
秦朝中央設(shè)三公，確立君主集權(quán)的統(tǒng)治；唐朝三省六部制，相權(quán)一分為三，眾多宰相集體議事，分工明確的三省互相牽制，其實是皇權(quán)逐漸增強的產(chǎn)物；明朝罷去中書省和丞相之職，包括六部在內(nèi)的中央政府各職能部門直接聽命于皇帝，皇帝集國家元首、政府首腦于一身，總攬決策、行政大權(quán)，形成絕對的專制獨裁之權(quán)。趨勢：皇權(quán)逐漸強化，相權(quán)趨于消失的態(tài)勢。
閱讀下列材料，回答問題。
入閣辦事者，職在批答，猶開府之書記也，其事既輕，而批答之意，又必自內(nèi)授之后而擬之，可謂有其實乎！
——黃宗羲《明夷待訪錄。置相》
你認為明朝內(nèi)閣權(quán)利與前朝宰相權(quán)利相比發(fā)生了什么變化？這一現(xiàn)象的除享有說明了什么？
明內(nèi)閣權(quán)力僅僅限于批答之權(quán)，而批答又必須得到皇帝的面授后才能擬定，只相當(dāng)于文書的職能?？梢?，內(nèi)閣必須完全遵照皇帝的旨意行事，不得妄提建議，不準自行其是，所以內(nèi)閣實質(zhì)上仍是皇權(quán)的組成部分，與前朝的宰相具有擬定、審查和執(zhí)行的權(quán)利不可同日而語。說明了相權(quán)消亡，皇權(quán)強化的實質(zhì)。

探索與爭鳴
從朱元璋的廢丞相、設(shè)內(nèi)閣，建立廠衛(wèi)制度不難看出明初皇權(quán)的加強，這也是有明以來諸多史學(xué)家所認為的“明代是中國傳統(tǒng)政治的重建，然后惡化了”的原因。你又是如何看待這個問題的？
明代是繼元朝蒙古統(tǒng)治后，恢復(fù)漢族傳統(tǒng)政治的再建。然而，由于朱元璋全面強化專制政權(quán)，廢丞相，設(shè)內(nèi)閣；屠戮功臣，建立廠衛(wèi)，使得政治局面全盤惡化。比如，廠衛(wèi)由皇帝直接指揮，權(quán)力凌駕政府司法部門之上，并有自己的監(jiān)獄和法庭。況且，廠衛(wèi)特務(wù)的活動遍布各地，上至文武重臣，下及平民百姓，都被列為偵緝對象。中國歷史上，以法外行事的特務(wù)政治加強專制統(tǒng)治，明朝皇帝確實開了一個惡例。
可能與朱元璋本人生性疑忌的個性有關(guān)，但更重要的是中國的集權(quán)政治即將走到盡頭的大趨勢是一致的

朱元璋的一生充滿神奇色彩。他從一個農(nóng)民起義的領(lǐng)袖發(fā)展為一個專制王朝的帝王。請大家思考：我們?nèi)绾卧u價朱元璋？（評價歷史人物功過是非要按照歷史的眼光去評價）
略

第六單元明朝的興亡與清前期的強盛第28課早期的西學(xué)東漸

第六單元明朝的興亡與清前期的強盛第28課早期的西學(xué)東漸

一、教學(xué)目的

（一）知識與技能

1.知道利瑪竇來華的基本情況。了解早期西學(xué)東漸的內(nèi)容和特點。

2.閱讀、歸納、整理史實；認識、分析問題實質(zhì)。

（二）過程與方法

1.通過閱讀利瑪竇來華的有關(guān)史實，學(xué)會認識中西不同文化差異下相互融洽的方法。

2.通過歸納整理早期西學(xué)東漸的有關(guān)內(nèi)容，學(xué)會分析早期西學(xué)東漸實質(zhì)的方法。

（三）情感態(tài)度與價值觀

認識異質(zhì)文化與傳統(tǒng)文化的交流與融合是世界同一的發(fā)展趨勢。

二、重點難點

西學(xué)東漸的實質(zhì)

三、教學(xué)過程

唐朝時期中國文化如何西傳？略。

第28課早期的西學(xué)東漸

西學(xué)東漸是指近代西方學(xué)術(shù)思想向中國傳播的歷史過程。西學(xué)東漸分為兩個時期：第一個時期是明末清初；第二個時期是鴉片戰(zhàn)爭以后。在明末清初的一波西學(xué)東漸中，傳教士扮演著相當(dāng)重要的角色，當(dāng)時主要以天主教耶穌會為主的傳教士們（較晚亦有方濟各會、多明我會等的教士），在試圖將天主教傳入中國的同時，引介了西方的科技學(xué)術(shù)思想，譯著了大量的西方學(xué)術(shù)相關(guān)書籍。

一、傳教士來華

1、背景

新航路開辟后，隨著歐洲傳教士東來，我國與西方思想文化進行了大規(guī)模的直接接觸和交流；16世紀中期的宗教改革，天主教在西歐、北美勢力縮小，為了擴張勢力，天主教建立了耶穌會，向東方發(fā)展。

插圖《大三巴》

2、在中國傳教的奠基人——利瑪竇

插圖《利瑪竇》《利瑪竇墓碑》

利瑪竇簡介

請大家閱讀教材，思考：利瑪竇能夠在中國成功傳教的原因有哪些？

（1）利瑪竇向明朝皇帝進獻《坤輿萬國全圖》（世界地圖）、八音琴、自鳴鐘等，受到召見，獲準留居北京傳教。

（2）利瑪竇認識到要在中國立足，必須適應(yīng)中國國情，為此他改變固有的傳教方式，實行入鄉(xiāng)隨俗的調(diào)和策略。他說漢語，穿儒服，遵行中國禮儀，允許中國信徒祭祖尊孔，盡力迎合中國的思想文化和風(fēng)俗習(xí)慣。

（3）同時注意打通官場關(guān)節(jié)，爭取地方官員和朝廷的支持，并且宣傳西方科學(xué)知識，贏得一部分開明封建士大夫的好感。他的住所成為士大夫聚談之處，士人以與利瑪竇交往為榮。徐光啟深深地為利瑪竇的博學(xué)多才所折服，稱贊他為“海內(nèi)博物通達君子”。利瑪竇的傳教策略收效顯著，到明朝末年中國信徒達到4萬人，其中包括徐光啟等人。

思考：中國的士大夫為什么會對利瑪竇產(chǎn)生好感？略

插圖《利瑪竇與徐光啟》

思考：我們從中可以提煉哪些信息？

二、西學(xué)的傳入

請大家閱讀本目，思考：西學(xué)包括哪些內(nèi)容？西學(xué)傳入有哪些特點？對中國社會產(chǎn)生了哪些影響？

西學(xué)不僅包括歐洲傳教士傳播的基督教，還包括西方的自然科學(xué)和人文學(xué)術(shù)方面，內(nèi)容泛及數(shù)學(xué)、物理、地理、天文歷算、水利技術(shù)、機械工程、火炮制造以及歐洲的古典哲學(xué)、邏輯學(xué)、藝術(shù)等。

特點：西方傳教士與中國士大夫合作，涉及面廣。

插圖《幾何原本》

利瑪竇與徐光啟合作翻譯《幾何原本》（前六卷）(第一部譯成中文的西方科學(xué)著作

《幾何原本》是公元前3世紀希臘數(shù)學(xué)家歐幾里得所著，全書共15卷，它從有限的幾個公理出發(fā)，用公理化方法建立了一個完整的平直空間的幾何體系。該書從內(nèi)容到方法都近乎完美，在西方學(xué)者中被奉為經(jīng)典中的經(jīng)典，以至于后世的數(shù)學(xué)家在著書立論時不敢輕易使用“原理”（即“原本”）作書名。徐光啟本著“欲求超勝，必須會通；會通之前，必須翻譯”的宗旨，與利瑪竇合作翻譯了前6卷。徐光啟翻譯《幾何原本》是一種創(chuàng)造性勞動，他在翻譯過程中斟古酌今，反復(fù)推敲，為制訂每一個學(xué)術(shù)名詞付出了艱巨的創(chuàng)造性勞動，限于當(dāng)時既無這方面的詞典，又無相關(guān)的工具書可供參考，譯者的艱辛和毅力，是今天的學(xué)者們無法體驗，難以想象的，今天仍在使用的數(shù)學(xué)專用名詞，如幾何、點、線、面、鈍角、銳角、三角形等，都是首次出現(xiàn)在徐光啟的譯作中的，僅此一點，就足以奠定徐光啟在中國數(shù)學(xué)史上的地位。

編譯《同利瑪竇與李之藻合作文算指》系統(tǒng)介紹西方算術(shù)的筆算法。

插圖《同文算指》

利瑪竇繪制世界地圖，其中最著名的就是《坤輿萬國全圖》

插圖《坤輿萬國全圖》

思考：當(dāng)時為什么利瑪竇能夠繪制世界地圖？

新航路開辟后地理大發(fā)現(xiàn)，人們對世界地理有更為全新和正確的認識，所以能夠繪制世界地圖

水利科技專著《泰西水法》、機械工程專著《遠西奇器圖說》等

徐光啟與傳教士合作翻譯《泰西水法》介紹西方的水利設(shè)施和技術(shù)。徐光啟編《農(nóng)政全書》時水利部分全錄此書?！哆h西奇器圖說》是首部介紹歐洲近代機械工程學(xué)的中文圖書，其中涉及比重、杠桿、滑車、輪軸、斜面等力學(xué)原理及其方法

徐光啟、李之藻以西方歷法為基礎(chǔ)完成《崇禎歷書》

插圖《圓明園》

西學(xué)東漸的影響：西學(xué)東漸促使了中外文化交流，使得不少中國人開闊了眼界，窺見了一個原先全然無知的西方世界。一些明智之士認識到中國與西方的差距，開始對中國的傳統(tǒng)和現(xiàn)狀進行反思，也使得中國古文化傳入西方后對于歐洲產(chǎn)生了深遠的影響，在歐洲出現(xiàn)18世紀中國風(fēng)。但是由于清朝康熙以后對外政策從海禁到閉關(guān)政策的轉(zhuǎn)變，最終導(dǎo)致西學(xué)東漸現(xiàn)象消失，中國與世界最終隔絕。

小結(jié)：略

第六單元明朝的興亡與清前期的強盛-康乾盛世（下）

第六單元明朝的興亡與清前期的強盛

第26課康乾盛世（下）

教案

一、社會經(jīng)濟的繁榮

（背景）康、雍、乾時期相對安定的社會環(huán)境，使農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、商業(yè)出現(xiàn)令人注目的迅速發(fā)展：

（表現(xiàn)）①農(nóng)業(yè)：糧食生產(chǎn)—南方地區(qū)多種雙季稻，單位面積產(chǎn)量大為提高。高產(chǎn)作物番薯、玉米引入后，此時迅速推廣，對解決一些地區(qū)的缺糧問題，意義重大。

經(jīng)濟作物—種植面積顯著增加，桑、茶、棉、甘蔗、藍靛、煙草等都成為重要的商品化農(nóng)產(chǎn)品。

②手工業(yè)：農(nóng)村的家庭手工業(yè)—（紡織業(yè)）績麻、紡紗、織布、養(yǎng)蠶、繅絲等不斷推廣，其中，江南、四川、福建、山東、湖廣等地尤為發(fā)達，著名的湖州絲、松江布，不僅輸往各地，還行銷國外。

　市鎮(zhèn)經(jīng)濟—全國大小城市和市鎮(zhèn)中，則普遍開設(shè)大小手工業(yè)作坊，所制作的各類生產(chǎn)工具和生活用品，較前代更為豐富。

③商業(yè)：商品生產(chǎn)的發(fā)展促使各地商業(yè)日臻繁榮。許多城市度過鼎革之際的蕭條，回復(fù)了往日的繁榮：

南京、廣州、佛山、廈門（東南沿海）等地更有新的發(fā)展。

長江沿岸的商品集散地，如漢口為“船碼頭”，鎮(zhèn)江為“銀碼頭”，無錫為“布碼頭”。

首都北京成為全國貿(mào)易中心，在市場上匯集各地區(qū)、各民族的工藝品與土特產(chǎn)。

④對外貿(mào)易：從海禁到閉關(guān)

海禁—清初，為隔離東南沿海的反清武裝，朝天頒布“遷海令”，實行較明朝更為嚴厲的海禁政策，山東以南的沿海居民被迫內(nèi)遷。

開放—康熙帝在位的中期，因局勢趨于穩(wěn)定，下令取消海禁，重開海外貿(mào)易，并指定在廣州、漳州、寧波、云臺山（在今南京）設(shè)立海關(guān)，允許外國商船前來貿(mào)易。

閉關(guān)—當(dāng)時，歐洲社會正發(fā)生巨大變化，清朝統(tǒng)治者卻出于對西方勢力的戒備以及自大、保守的心態(tài)，逐漸走上閉關(guān)鎖國的道路：康熙晚期已收縮外貿(mào)路線，乾隆時更實施閉關(guān)政策，規(guī)定外國商船只能在廣州一地通商，而且須遵守種種限制。清朝中期，清政府對外商來華實施更為嚴格的限制，國門關(guān)閉的更加緊密。

二、文化典籍的整理與編纂

①大型圖書修訂編纂成績顯著：

康熙、雍正年間，官方組織學(xué)者編成《古今圖書集成》1萬卷，分門別類匯集相關(guān)資料，為我國現(xiàn)存最大的一部類書。

乾隆時，清政府又選派眾多著名學(xué)者編成浩瀚的《四庫全書》，全書分為經(jīng)、史、子、集4部，收錄歷代圖書3000多種，保存了許多珍貴文獻，為我國最大的一部叢書。

②文化專制政策強化思想控制：

清朝為穩(wěn)固統(tǒng)治，竭力推行文化專制政策，對知識分子的思想鉗制空前嚴厲：Ａ自清初以來，朝廷多次下令禁止學(xué)者開設(shè)書院、集會結(jié)社。Ｂ當(dāng)時還大興文字獄，因觸犯清廷忌諱而慘遭誅殺者不計其數(shù)，從而造成一種以文招禍的恐怖氣氛。Ｃ乾隆時，乘編修《四庫全書》之機，對全國圖書做了一次清查，凡被認為不利于清朝統(tǒng)治的一概禁毀，據(jù)統(tǒng)計，遭查禁焚毀的書籍、石刻等多達近3000種，數(shù)量幾乎與《四庫全書》中保留的相當(dāng)。

第六單元明朝的興亡與清前期的強盛第26課康乾盛世（下）教案

第六單元明朝的興亡與清前期的強盛第26課康乾盛世（下）教案

一、教學(xué)目的
（一）知識與技能
1.知道清初農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和商業(yè)發(fā)展的概況，理解三者之間的相互關(guān)系；了解康、雍、乾三代文化典籍的整理與編纂以及文字獄實行的基本情況，理解清初文化專制主義強化的實質(zhì)。
2.描繪、整理、歸納史實的能力；閱讀、汲取、運用史料的能力。
（二）過程與方法
1.通過整理清初經(jīng)濟發(fā)展的概況，學(xué)會歸納農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和商業(yè)三者之間關(guān)系的方法。
2.通過觀察圖像，學(xué)會根據(jù)圖像描述情景的方法。
3.通過對清初大型圖書的編撰和文字獄的施行，學(xué)會從事物的不同方面來論證事物實質(zhì)的方法。
4.通過從政治、經(jīng)濟、民族、文化等方面的論述，學(xué)會對“康乾盛世”進行史論結(jié)合的小論文形式的史學(xué)評析。
（三）情感態(tài)度與價值觀
認識經(jīng)濟發(fā)展和繁盛是中國古代社會國力強盛的標志，認同政權(quán)鞏固、社會安定、經(jīng)濟繁榮、文化建樹是古代“盛世”的標志。

二、重點難點
重點：清朝初期社會經(jīng)濟的繁榮、文化典籍的整理與編纂
難點：如何理解清朝重文化而無思想。

三、教學(xué)過程
問：清朝初期為鞏固多民族統(tǒng)一國家采取了哪些措施？略

第26課康乾盛世（下）

一、社會經(jīng)濟的繁榮
思考：康、雍、乾時期社會經(jīng)濟發(fā)展的原因是什么？
清朝初期統(tǒng)一的多民族國家的鞏固，為清朝初期社會經(jīng)濟的發(fā)展提供了一個安定的社會環(huán)境；清朝統(tǒng)治者逐步調(diào)整政策，采取停止大規(guī)模圈占田地，取消明末苛捐雜稅，減輕賦稅，獎勵墾荒等有利于經(jīng)濟發(fā)展措施。
插圖《盛世滋生圖》1、2
農(nóng)業(yè)中糧食作物單位面積產(chǎn)量的提高和經(jīng)濟作物種植面積的增加，促進了商品經(jīng)濟在農(nóng)業(yè)中的發(fā)展，同時促進了手工業(yè)的商品經(jīng)濟的發(fā)展。農(nóng)村的家庭手工業(yè)績麻、紡紗、織布、養(yǎng)蠶、繅絲等不斷推廣；全國大小城市和市鎮(zhèn)中，則普遍開設(shè)大小手工業(yè)作坊，所制作的各類生產(chǎn)工具和生活用品，較前代更為豐富，這一切促使各地商業(yè)日臻繁榮，致使長江沿岸出現(xiàn)不少著名的商品集散地（漢口“船碼頭”，鎮(zhèn)江“銀碼頭”，無錫“布碼頭”。）首都北京也成為全國貿(mào)易中心。商品經(jīng)濟的發(fā)展和繁榮，又促進了農(nóng)業(yè)和手工業(yè)的進一步發(fā)展。這樣在康、雍、乾三朝就出現(xiàn)了一片經(jīng)濟繁榮的盛世景象

二、文化典籍的整理與編纂
康、雍、乾三朝對文化事業(yè)十分重視，其中，大型圖書的修訂編纂，成績尤為顯著。
1、《古今圖書集成》
插圖《古今圖書集成》
《古今圖書集成》，全書共10000卷，目錄40卷，原名《古今圖書匯編》，是清朝康熙時期由福建侯官人陳夢雷等人開始編輯，雍正時又命蔣廷錫等人最終編定。其特點在于徹底貫徹“以類聚事”的原則。共設(shè)立“匯編”（歷象、方輿、明倫、博物、理學(xué)、經(jīng)濟6編）、“典”（32）、“部”（6109）三級類目。各部下的資料按分類原則編排，共分十類：匯考、總論、圖、表、列傳、藝文、選句、紀事、雜錄、外編。陳夢雷在《松鶴山房集》卷二進匯編啟提到：“凡在六合之內(nèi)，鉅細畢舉，其在十三經(jīng)，二十一史者，只字不遺。其在稗史子集者，亦只刪一二”。張廷玉評價說：“自有書契以來，以一書貫串古今，包羅萬有，未有如我朝《古今圖書集成》者”。中外學(xué)者稱之為康熙百科全書，總字數(shù)達1。6億，是《大不列顛百科全書》字數(shù)的５倍左右?！队罉反蟮洹吩夥贇Ш?，《古今圖書集成》是現(xiàn)存最大的一部的類書。

2、《四庫全書》
插圖《四庫全書》
清乾隆時，由紀昀主持編纂的《四庫全書》，是中國古代最大的一部叢書，分經(jīng)、史、子、集四部，故名四庫。據(jù)文津閣藏本，該書共收錄古籍三千五百零三（3503）種、七萬九千三百三十七（79337）卷、裝訂成三萬六千余冊。保存了豐富的文獻資料。“四庫”之名，源于初唐，初唐官方藏書分為經(jīng)史子集四個書庫，號稱“四部庫書”，或“四庫之書”。經(jīng)史子集四分法是古代圖書分類的主要方法，它基本上囊括了古代所有圖書，故稱“全書”。《四庫全書》保存了許多珍貴文獻。
“文字獄的血跡已經(jīng)消失，滿洲人的兇焰已經(jīng)緩和，愚民政策早已集了大成，剩下的就只有“功德”了。那時的禁書，我想他都未必看見?，F(xiàn)在不說別的，單看雍正乾隆兩朝的對于中國人著作的手段，就足夠令人驚心動魄。全毀，抽毀，剜去之類也且不說，最陰險的是刪改了古書的內(nèi)容。乾隆朝的纂修《四庫全書》，是許多人頌為一代之盛業(yè)的，但他們卻不但搗亂了古書的格式，還修改了古人的文章；不但藏之內(nèi)廷，還頒之文風(fēng)較盛之處，使天下士子閱讀，永不會覺得我們中國的作者里面，也曾經(jīng)有過很有些骨氣的人。”
——魯迅《病后雜談之余》

請結(jié)合上述材料，思考：魯迅是如何評價《四庫全書》的？他的理由如何？

3、清朝推行文化專制政策
清朝推行文化專制政策，對知識分子的思想鉗制空前嚴厲，其實質(zhì)就是為了穩(wěn)固統(tǒng)治、加強皇權(quán)。
（1）下令禁止學(xué)者開設(shè)書院、集會結(jié)社
清以明為鑒，認為明亡于黨爭、宦禍。……清初即在各府縣學(xué)設(shè)立臥碑，明示規(guī)章：“不得妄立社名，投刺往來，亦不許用同社‘同盟’字樣”，雍正撰《朋黨論》以告誡士子，并強調(diào)士人的一切輿論，“應(yīng)以朝廷之賞罰為是非”“人臣尤當(dāng)以君心之好惡為好惡”。
——詹子慶主編《中國古代史》

（2）大興文字獄
因文字構(gòu)成罪名的案子，叫做文字獄。文字獄始于明太祖朱元璋，但以滿清的文字獄最為慘烈。康熙、雍正、乾隆時期有記錄的文字獄就有100多起。康熙時的《明史》案和《南山集》案，都牽連到幾百人。乾隆時的文字獄次數(shù)最多，牽連的人也更多。文字獄大都的捕風(fēng)捉影、牽強附會。
翰林院庶吉士徐駿，是康熙朝刑部尚書徐乾學(xué)的兒子，也是顧炎武的甥孫。雍正八年(1730年)，徐駿在奏章里，把“陛下”的“陛”字錯寫成“狴”字，雍正暴君見了，馬上把徐駿革職。后來再派人一查，在徐駿的詩集里找出了如下詩句“清風(fēng)不識字，何事亂翻書”、“明月有情還顧我，清風(fēng)無意不留人”，于是暴君認為這是存心誹謗，照大不敬律斬立決。
乾隆四十八年(1783年)，李一《糊涂詞》有語“天糊涂，地糊涂，帝王帥相，無非糊涂”。被河南登封人喬廷英告發(fā)，經(jīng)查發(fā)現(xiàn)舉報人喬廷英的詩稿也有“千秋臣子心，一朝日月天”句，日月二字合為明，你不是謀反又是什么？檢舉人和被檢舉人皆凌遲處死，兩家子孫均坐斬，妻媳為奴。

從而形成一種以文招禍的恐怖氛圍。
（3）銷毀圖書與篡改文獻
乾隆年間修的《四庫全書》，全國圖書都要進獻檢查，不僅不利于滿清的文獻被禁毀，連前人涉及契丹、女真、蒙古、遼金元的文字都要進行篡改。查繳禁書竟達三千多種，十五萬多部，總共焚毀的圖書超過七十萬部，禁毀書籍與四庫所收書籍一樣多。吳晗說過“清人纂修《四庫全書》而古書亡矣！”連宋應(yīng)星的科技著作《天工開物》也因為有礙于愚民而禁毀，文字獄如此之徹底，一篇吳三桂的“反滿檄文”，一本《揚州十日記》，一本《嘉定屠城記略》，竟在中華本土湮滅二百多年，二百多年后才從日本找出來！《四庫全書》所收古籍許多經(jīng)過篡改是盡人皆知的事實。與清代統(tǒng)治者利益相關(guān)的明朝人的文學(xué)和歷史作品遭到大力剿滅，而且殃及北宋南宋。《四庫全書》的編纂者對于反映民族矛盾、民族壓迫和民族戰(zhàn)斗精神的作品盡量摒棄和抽毀，對于不能不收錄的名家名作則大肆篡改。
岳飛《滿江紅》名句“壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血”?！昂敗薄ⅰ靶倥痹谇宕欠讣傻?。于是《四庫全書》館臣把它改為“壯志饑餐飛食肉，笑談欲灑盈腔血”。
辛棄疾的《永遇樂千古江山》中的“斜陽草樹，尋常巷陌，人道寄奴曾住”，被改作“人道宋主曾住”。

（4）影響：清代文化專制政策是封建專制統(tǒng)治的產(chǎn)物，阻礙了學(xué)術(shù)文化的發(fā)展，影響了社會的進步，造成了萬馬齊喑的局面。

小結(jié)：略

試以“康乾盛世”為題，撰寫一片400字左右的歷史小論文，可選擇政治、經(jīng)濟、民族、文化等不同角度，也可圍繞某個中心、某一事件等展開論述。

康乾盛世：從政權(quán)穩(wěn)固——加強皇權(quán)，鞏固和發(fā)展統(tǒng)一的多民族國家；社會安定——戰(zhàn)事不多，百姓安居樂業(yè)；經(jīng)濟繁榮——農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和商業(yè)的出現(xiàn)令人矚目的迅速發(fā)展；文化建樹——康熙、雍正年間，官方組織學(xué)者編成《古今圖書集成》，為我國現(xiàn)存最大的一部類書。乾隆時，清政府又選派眾多著名學(xué)者編成浩瀚的《四庫全書》，為我國最大的一部叢書等方面或圍繞某一中心、某一事件展開論述。