小學(xué)語文五年級教案
發(fā)表時間:2020-11-23人教版七年級語文下冊第5課《傷仲永》教案。
第5課《傷仲永》教案
教學(xué)時數(shù):二課時
第一課時
教學(xué)目標
1、準確把握句中的停頓
2、正確進行翻譯
教學(xué)重點
同上
教學(xué)難點
1、幾個句子的停頓
2、幾個用法特殊的詞
3、幾個難句的大意
預(yù)習(xí)要求
1、掌握下列字的讀音及意思:
隸、扳、謁、邑、稱、泯、矣、焉、耶
2、朗讀課文,畫出文中不清楚停頓的句子。
教學(xué)過程
一、導(dǎo)入
古人說:“吾生也有涯,而知也無涯?!边@句千古名言,一語道破了“活到老,學(xué)到老”的真諦。它告訴我們,一個人只有不斷的學(xué)習(xí)、終生學(xué)習(xí),才能與時俱進,成為順應(yīng)時代的有用之才。反之,如果你不進行學(xué)習(xí),不接受教育,哪怕你是一個神童、一個天才,也會隨著時間的流逝,銷蝕成一個庸才、甚至蠢材。今天我們要學(xué)習(xí)的課文——〈〈傷仲永〉〉里的主人公方仲永,就是這樣一個典型的例證。
二、檢查預(yù)習(xí)
1、檢查預(yù)習(xí)一:指名朗讀,師生共同指正。
2、檢查預(yù)習(xí)二:由學(xué)生提出,師生共同指正。學(xué)生齊聲朗讀。
可能出現(xiàn)的句子停頓[可根據(jù)需要投影]:
1、仲永/生五年2、借旁近/與之,即/書詩四句,并/自為其名
3、其詩/以養(yǎng)父母、收族為意4、自是/指物做詩/立就,其文理/皆有/可觀者
5、傳/一鄉(xiāng)秀才/觀之6、日扳仲永/環(huán)謁于邑人
7、余聞之也/久8、其/受之天也,賢于材人/遠矣
請一位朗讀比較好的學(xué)生范讀一遍課文,教師隨時指正。
全班齊讀全文。
三、作者作品簡介
提問:這是王安石的作品。哪位同學(xué)了解王安石以及他的作品,來給大家談?wù)劊?br>
(學(xué)生講述)
[投影]
王安石:字介甫,號半山,江西臨川人,北宋政治家、文學(xué)家。是唐宋八大散文家之一。本文選自〈〈臨川先生文集〉〉
四、題解
(教師)講述:本文是一篇隨筆。
[投影]隨筆,即隨手筆錄,不拘一格。是散文的一種。古代隨筆常借一件事來抒發(fā)作者的情感或闡述某種觀點。短小活潑,意境雋永。
(教師)提問:誰能說說題目“傷仲永”的“傷”是什么意思?
明確:哀傷,嘆息。表達了作者的感情。
五、自讀課文,掌握大意
(教師)講述:王安石哀嘆方仲永什么呢?請同學(xué)們帶著這個疑問,自由朗讀課文一遍。
(一)學(xué)生自由誦讀。
(二)學(xué)生自讀課文。利用課文注釋和工具書、參考老師補充注釋(可四人小組探討),掌握大意。
教師補充課文注釋[幻燈]
(1)理解幾個用法特殊的詞
1、“即書詩四句”書:名詞活用為動詞,寫。
2、“日扳仲永環(huán)謁于邑人”日:名詞活用為狀語,每天。
3、“邑人奇之”奇:形容詞活用為動詞,對……感到驚奇。
4、“稍稍賓客其父”賓客:名詞活用為動詞,把……當賓客招待。
5、“父利其然也”利:名詞活用為動詞,認為有利。
(2)理解幾個詞語
1、“養(yǎng)父母”養(yǎng):贍養(yǎng)。2、“傳一鄉(xiāng)秀才觀之”一鄉(xiāng):全鄉(xiāng)。3、“或以錢幣乞之”或:有的人。4、邑人:同縣的人5、“從先人還家”從:跟從。6、“前時之聞”:以前聽到的名聲。7、“卒之為眾人”卒:最終。眾:普通。8、“如此之賢也”賢:(有)才能。9、“且為眾人”且:尚且。10、“固眾人”固:本來。
(3)理解下列句式
1、“不使學(xué)”省略句,省略了賓語,即“不使(之)學(xué)”:不讓(仲永)學(xué)習(xí)。2、“還自揚州”倒裝句,正確的語序是“自揚州還”:從揚州回家。3、“受之天也”省略句,省略了介詞,即“受之(于)天”:從上天那里得到或上天賦予的
學(xué)生質(zhì)疑,教師點撥。
(三)檢測自讀效果。四個大組口答競賽。(要求學(xué)生合上書本)
[幻燈](1)朗讀下列句子,要求讀準句中的停頓
1、借旁近與之,即書詩四句,并自為其名
2、其詩以養(yǎng)父母、收族為意
3、自是指物做詩立就,其文理皆有可觀者
4、其受之天也,賢于材人遠矣
(2)解釋下列加點的詞語
1、父異焉5、環(huán)謁于邑人
2、其文理皆有可觀者6、泯然眾人矣
3、稍稍賓客其父7、賢于材人遠矣
4、或以錢幣乞之8、則其受于人者不至也
(四)翻譯課文。要求一人一句,注意詞義正確
(五)初步感知課文:掌握了文章大意之后,我們明白了作者為什么要“哀嘆”仲永了嗎?(學(xué)生回答)
六、全班再一次誦讀課文
七、教師小結(jié)
本文記敘了一個神童最終“泯然眾人”的故事,流露出了作者的惋惜之情。那么,作者在文章中表露了自己怎樣的觀點呢?我們又能得到那些啟示呢?下堂課,我們再進一步學(xué)習(xí)。
八、作業(yè)
1、抄寫文下注釋一遍
2、熟讀課文,背誦最后一段
第二課時
教學(xué)目標
1、理解作者的思想觀點
2、揣摩本文精當?shù)恼Z言
3、學(xué)習(xí)本文詳略得當?shù)膶懛?br>
教學(xué)重點
同上
教學(xué)難點
教學(xué)目標2、3
預(yù)習(xí)要求
思考文后練習(xí)一
教學(xué)過程
一、檢查預(yù)習(xí),整體把握文章內(nèi)容
[投影]
1、方仲永的天資過人,表現(xiàn)在哪里?在課文中找出原句。
2、方仲永的變化經(jīng)歷了哪幾個階段?
3、方仲永由天資過人變得“泯然眾人”,原因是什么?用原句回答。你還有什么新的、獨到的見解嗎?
4、最后一段作者講了什么道理?
明確:
1、“忽啼求之”;“即書詩四句”;“指物作詩立就,其文理皆有可觀者”。
2、第一階段:幼時天資過人
第二階段:十二三歲時才能衰退
第三階段:又過七年后變成平庸之人
3、從方仲永個人情況來看,原因是其父“不使學(xué)”;從道理上來說,原因是“其受于人者不至”。
4、天資好的人,沒有得到良好的教育,尚且變成普通的人,那些天資平常的人,如不接受教育,連普通人都趕不上了。
二、揣摩語言
[講述]文言文一般都很簡潔,本文語言尤為精練。文章前兩段敘述方仲永由“指物作詩立就”的神童到“泯然眾人”的過程及原因,僅用了158個字,沒有一句廢話,每一句甚至每個字都有其豐富的表現(xiàn)力。
[例]
1、“世隸耕”:三字交代了身份、家世,是對“未嘗識書具”“不使學(xué)”的必要鋪墊,既襯托了方仲永的非凡天資,又暗示了造成他命運的家庭背景。
2、“啼”:一個字生動地寫出方仲永索求書具的兒童情態(tài)。
請同學(xué)們嘗試著到文中發(fā)掘發(fā)掘。
(學(xué)生討論)自由發(fā)表意見。
明確:
1、“忽”“即”“立”:三個副詞,使一個天資非凡、文思敏捷的神童形象躍然紙上。
2、“奇之”“賓客其父”“乞之”:三言兩語就從旁襯托出方仲永的杰出才華。
3、“日扳仲永環(huán)謁于邑人”:僅一句話就刻畫出方仲永父親貪圖小利、愚昧無知的形象。
4、“不使學(xué)”:三字看似平淡,卻也點明了仲永終未成大器的原因。
5、第二段敘事:僅以一“見”一“聞”一“問”就交代了方仲永后來的變化和結(jié)局。
6、結(jié)尾議論:言簡意深,說理嚴謹。
以上,教師可摘要啟發(fā)講解。
三、質(zhì)疑探究
[投影]
文章敘述了方仲永從五歲到二十歲間才能變化的三個階段,你認為哪一個階段寫得最詳細?說說你的依據(jù)。再想想:作者為什么要詳寫這一階段呢?
明確:
方仲永才能出露時的幼時階段詳寫;理由略;詳寫這一階段,意在說明一方面“仲永之通悟”確實是“受之天”,有先天的因素;另一方面,正是在這個時期,就已經(jīng)埋下了才能衰退的種子,即“父利其然也,……,不使學(xué)”。以方仲永為反面的例子,來說明“受之人”即后天教育的重要性。
四、體驗與反思
[投影]
你怎樣認識“受之天”與“受之人”的關(guān)系,即“人的天資”與“后天教育”的關(guān)系?假如你認為自己很聰明的話,讀了文章后,有什么感受和啟發(fā)?假如你認為自己還有點笨,讀了文章后,又有什么感受和啟發(fā)?
學(xué)生自由發(fā)言。
五、教師小結(jié)
本文寓理于事,通過方仲永5歲到20歲才能發(fā)展變化的故事,說明了人的天資和后天成才的關(guān)系。
由此看來,人的成長,關(guān)鍵在后天接受學(xué)習(xí)提高自身素質(zhì)。像方仲永這樣天賦高的神童,不學(xué)習(xí),最終也變成了普通人一樣。我們這樣的普通人,就更要努力學(xué)習(xí),不然想成為一個平常的人恐怕都辦不到。老師贈送你們一條偉大的發(fā)明家愛迪生的名言:“天才是百分之一的靈感加上百分之九十九的汗水”,希望你們珍惜讀書機會,好好學(xué)習(xí),長大后成為一個對國家、對社會有用的人。
六、作業(yè)
1、完成文后練習(xí)三
2、摘抄有關(guān)“天才與勤奮”的名言警句5條(幼兒教師教育網(wǎng) YJs21.COm)
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上完了這節(jié)課,感覺意猶未盡,似乎仍沉浸在課上既緊張又愉快的氣氛中?;叵脒@節(jié)課,無論是學(xué)生的合作交流,還是師生的互動,每個環(huán)節(jié)都較為順暢。這節(jié)課之所以能達到如此效果,我想主要原因有以下幾點:
1.較好地落實了“自主、合作與探究”的學(xué)習(xí)方式:
學(xué)生課前自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣基本養(yǎng)成,預(yù)習(xí)做得較好。在上課之前,學(xué)生已經(jīng)基本能口譯課文,這樣就節(jié)省了大量的字詞教學(xué)時間,為課堂上進行多種能力訓(xùn)練提供了時間的保證。具體授課過程中,十分注意將學(xué)生的獨創(chuàng)性融入其中,既有共性,又有個性。
2.與學(xué)生建立平等對話的關(guān)系:
在課堂上,我視學(xué)生為一個個活潑的生命體,尊重學(xué)生,平等對話自己不同的見解。在教學(xué)中,圍繞教學(xué)重點這一大方向,放手讓學(xué)生在課堂上真正成為課堂的主人。有放有收,既讓學(xué)生掌握了知識,又讓學(xué)生充分體會到學(xué)習(xí)的樂趣。
3.教給學(xué)生正確的學(xué)習(xí)方法:
誦讀是文言文教學(xué)的基本理念。在這節(jié)課中,我采用各種不同的方式讓學(xué)生讀,以讀促思,從讀中感悟,較好的體現(xiàn)了“書讀百遍,其義自見。”
4.各種能力訓(xùn)練滲透其中。
雖然只是短短的一節(jié)課,但注意了知識的綜合,注重知識之間、能力之間以及知識、能力、情感之間的聯(lián)系,重視積累、感悟與語感的培養(yǎng),致力于語文素養(yǎng)的提高。如“說”的訓(xùn)練,就有讓學(xué)生介紹名言,復(fù)述故事,談感想等。
但本節(jié)課由于教師的心理素質(zhì)不夠好,以及對學(xué)情的預(yù)設(shè)不夠充分使整堂教學(xué)出現(xiàn)了許多的不足之處:
1.對重點生字的指導(dǎo)不夠。比如學(xué)生幾次把“扳(pān)”讀成“bān”時,教師應(yīng)及時出示“扳”通“攀”是通假字,既掌握了字音,又了解了文言知識。
2.在整個教學(xué)中,教師的激勵性語言太少。七年級學(xué)生如果能恰到好處的進行表揚、鼓勵,會提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和興趣。如:當學(xué)生在疏通完文意后開始交流,有學(xué)生提出了“我想知道方仲永為什么由天資過人變?yōu)橐粋€普通人?”對這樣的能體現(xiàn)課文主旨的問題教師應(yīng)及時鼓勵,但教師只說等會再講,這樣勢必會挫傷學(xué)生質(zhì)疑的積極性。
3.教師的語調(diào)平淡、單一,不能做到抑揚頓挫。
七年級語文下冊《傷仲永》教案設(shè)計
七年級語文下冊《傷仲永》教案設(shè)計
教學(xué)目的:
1、利用課文注釋和工具書讀懂課文,結(jié)合上下文完成字詞的理解和全文的翻譯,理解文章大意。
2、了解“之”“與”的用法及“扳”“稱”“賓客”等文言實詞的詞義和用法。
3、認識后天教育的重要性,激勵青少年要把握美好時光,刻苦學(xué)習(xí),爭取早日成才。
教學(xué)重點:
了解“之”“與”的用法及“扳”“稱”“賓客”等文言實詞的詞義和用法。
教學(xué)難點:
抓住文章借事說理的特點,弄清方仲永才能發(fā)展變化的過程,理解作者的觀點“后天教育非常重要”。
教學(xué)準備:學(xué)生查工具書,認字記詞,疏通課文大意。查閱“天才與勤奮”的名言。
教學(xué)過程:
一:課文導(dǎo)入:
成長,是一個永遠也說不盡的話題。說到成長時,我們就會聯(lián)想到人才、天才。人人都希望自己是人才,甚至希望自己是天才。什么是天才?怎樣才能成為天才?人們一直在探索這個問題。你知道嗎?那些名人又是怎么說的?誰能來用名人名言來回答這個問題呢?(愛迪生:天才是百分之一的靈感加上百分之九十九的汗水。梅蘭芳:我是個拙笨的學(xué)藝者,沒有充分的天才,全憑苦學(xué)。韓愈:業(yè)精于勤荒于嬉;行成于思毀于隨。格言:玉不琢,不成器;人不學(xué),不知道。)
遺憾的是,很多人即使知道這一道理,自恃聰明,仍不能勤奮努力,結(jié)果淪為蠢才,庸才,方仲永就是這樣一個人。
二、作者簡介:
“春風(fēng)又綠江南岸,明月何時照我還”,聽過這首詩嗎?知道作者是誰嗎?誰來介紹一下作者呢?
(王安石:字介甫,號半山,謚號“文”,世稱王文公。北宋著名的思想家、政治家、文學(xué)家、改革家。曾主持變法,因守舊派反對,被罷相?!疤扑伟舜蠹摇敝唬瑐魇牢募小锻跖R川集》,《臨川集拾遺》。)
三、熟讀課文,注意停頓。
學(xué)生以自己的理解讀《傷仲永》,老師糾正和補充個別字詞的讀音,以及個別語句的停頓。
1、掌握下列字的讀音:
隸(lì)邑(yì)扳(pn)謁(yè)稱(chèn)泯(mn)
2、朗讀時要注意語句的停頓。
未嘗/識書具,忽/啼求之。
借旁近/與之,即/書詩四句,并/自為其名。
其詩/以養(yǎng)父母、收族為意。
自是/指物作詩/立就,其文理/皆有可觀者。
父/利其然也,日扳仲永/環(huán)謁與邑人。
余聞之也/久。
3、“傷仲永”的意思是什么?
替方仲永感到惋惜。
四、翻譯課文,解決重點。
1、讓“小老師”代替我,完成課文的翻譯。
2、老師糾正和補充重點字詞的解釋,個別句子的翻譯。
之:
忽啼求之:它,指書具。代詞
借旁近與之:他,指仲永。代詞
余聞之也久:這事,指仲永父“不使學(xué)”、“環(huán)謁與邑人”,代詞
不能稱前時之文聞:的,助詞
于:
環(huán)謁與邑人:到,介詞
于舅家見之:在,介詞
詞類活用:
邑人奇之:以……為奇,形容動詞作動詞。
賓客其父:把……當作賓客,名詞作動詞。
利其然:以……為利,名詞作動詞。
傷仲永:哀傷,感傷,形容詞作動詞。
五、分析課文,領(lǐng)會主旨
1、思考:方仲永才能發(fā)展變化經(jīng)歷了幾個階段?各有什么特點?課文是怎樣敘述的?
三個階段:
童年時期:作詩的非凡才能和天賦,五歲時“啼哭求之”,“書詩為名”,“指物作詩立就”,“文理可觀”等。
少年時期:才能大不如先前,“不能稱前時之聞”。
青年時期:方仲永完全變成一個平庸之人,“泯然眾人矣”。
2、“受于天”指什么?“受于人”又指什么?
“受于天”是指人的先天條件好,即有天賦?!笆苡谌恕敝溉说暮筇鞂W(xué)習(xí)和受到的教育。
3、方仲永由神童淪為平庸之輩的原因是什么?作者是怎樣看的?
原因是“其父利其然”,“不使學(xué)”,把仲永當做賺錢的工具,荒廢其學(xué)業(yè),不能使其天賦用在學(xué)習(xí)上。作者認為從“王子曰”到“不至世”,揭示仲永才能泯滅的原因,即“受于人者不至也”。從“彼其……”至文末是第二層,由仲永引申出天賦差的人如果不“受之人”,結(jié)局更加可悲。這一段作者主要強調(diào)了后天的努力學(xué)習(xí)、接受教育對成才的重要作用。
4、齊讀并背誦課文,加深對課文主旨的理解。
六、以“方仲永的悲劇所想到的”為題,在課堂上即席發(fā)言,談感受。
要求:
聲音洪亮,用普通話發(fā)言。
中心鮮明,講話的層次清楚。
七:作業(yè):完成課后練習(xí)
七年級下冊《傷仲永》導(dǎo)學(xué)案
作為老師的任務(wù)寫教案課件是少不了的,大家在用心的考慮自己的教案課件。只有規(guī)劃好了教案課件新的工作計劃,才能促進我們的工作進一步發(fā)展!你們會寫多少教案課件范文呢?為了讓您在使用時更加簡單方便,下面是小編整理的“七年級下冊《傷仲永》導(dǎo)學(xué)案”,歡迎您參考,希望對您有所助益!
七年級下冊《傷仲永》導(dǎo)學(xué)案
學(xué)習(xí)內(nèi)容
一、學(xué)習(xí)目標
1、掌握有關(guān)文言實詞的意義和用法。
2、指導(dǎo)學(xué)生準確朗讀課文,借助工具書讀懂故事,并能復(fù)述故事,感悟故事。
3、準確把握和理解作者的思想感情,領(lǐng)悟故事所蘊含的道理,引導(dǎo)學(xué)生正確處理天資和后天學(xué)習(xí)的關(guān)系。課時:第一課時
二、學(xué)法指導(dǎo):通過充分的活動,引導(dǎo)學(xué)生合作學(xué)習(xí),探究問題,積累知識。
三、學(xué)前預(yù)習(xí)
1、了解作者及作品
王安石:北宋政治家、思想家、文學(xué)家。宇介甫,晚號半山。唐宋八大家之一。他年輕時候,文章寫得十分出色,得到歐陽修的贊賞。王安石二十歲中進士,當官之后積極推行變法,后來新法被廢,王安石憂憤成疾,第二年病逝。
唐宋八大家:唐代的韓愈、柳宗元和宋代的蘇軾、蘇洵、蘇轍(蘇軾,蘇洵,蘇轍三人稱為三蘇)、歐陽修、王安石、曾鞏(曾拜歐陽修為師)。(分為唐二家和宋六家)
2、給下列字注音
隸()扳()謁()邑()矣()
泯()稱()卒()焉()耶()
四、學(xué)中探究。
1、加點字詞解釋。
(1)傷仲永()(2)世隸耕()
(3)未嘗識書具()(4)忽啼求之()
(5)父異焉()()
(6)借旁近與之,即書詩四句()()()
(7)并自為其名()(8)收族為意()
(9)自是指物作詩立就()()(10)其文理皆有可觀者()
(11)邑人奇之()()
(12)稍稍賓客其父()()
(13)或以錢幣乞之()()
(14)父利其然也()
(15)日扳仲永環(huán)謁于邑人,不使學(xué)。()()
(16)余聞之也久()(17)令作詩,不能稱前時之聞()()
(18)泯然眾人矣()()
(19)仲永之通悟,受之天也()()
(20)賢于材人遠矣()()(21)彼其受之天也()
(22)卒之為眾人,則其受于人者不至也()()()
2、句子翻譯。
(1)自是指物作詩立就,其文理皆有可觀者。
翻譯:
(2)邑人奇之,稍稍賓客其父,或以錢幣乞之。
翻譯:
(3)父利其然也,日扳仲永環(huán)謁于邑人,不使學(xué)。
翻譯:
(4)其受之天也,賢于材人遠矣。
翻譯:
(5)卒之為眾人,則其受于人者不至也。
翻譯:
(6)彼其受之天也,如此其賢也,不受之人,且為眾人;今夫不受之天,固眾人,又不受之人,得為眾人而已耶?
翻譯:
五、課堂探究
1、方仲永的變化經(jīng)歷了幾個階段?
答:
2、方仲永由天資過人變得“泯然眾人”的原因是什么?
答:
3、方仲永的聰明反映在哪些地方?
答:
4、文章運用了什么表達方式?
答:
5、這篇文章告訴我們一個什么道理?(或文章最后一段的議論講了什么道理?)
答:
6、方仲永由天資過人變得“泯然眾人”的根本原因是什么?
答:
7、方仲永的遭遇給了我們什么啟示?
答:
六、拓展訓(xùn)練
有貨玉帶者,子弟以為佳,呈旦,旦命系之,曰:“還見佳否?”曰:“系之,安得自見?”旦曰:“自負重而使觀者稱好,無乃(無乃:表示委婉反問。不是;豈不是)勞乎?亟還之!”旦生平不置(購)田宅。曰:“子孫當念自立,何必田宅,徒使爭財為不義耳!”兄子睦①,頗好學(xué),嘗獻書求舉進士②,旦曰:“我嘗以大盛為懼,豈可復(fù)與寒士爭進!”至其歿(死)也,子素③猶未官。
【注釋】
①睦:王睦。②進士:做官。③素:王素。
1、解釋下列詞語
(1)有貨玉帶者貨()(2)呈旦呈()
(3)安得自見安()(4)頗好學(xué)士頗()
(5)嘗獻書求舉進士書()舉()
2、翻譯下列句子
(1)系之,安得自見
(2)我嘗以大盛為懼,豈可復(fù)與寒士爭進!
3、讀完此文后,你有什么收獲?