高中歷史必修二教案

高二歷史必修三《中國(guó)化的馬克思主義—毛澤東思想》學(xué)案北師大版。

高二歷史必修三《中國(guó)化的馬克思主義—毛澤東思想》學(xué)案北師大版

第11課　中國(guó)化的馬克思主義——毛澤東思想
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
概述毛澤東思想的主要內(nèi)容。
認(rèn)識(shí)毛澤東思想對(duì)近現(xiàn)代中國(guó)的深遠(yuǎn)影響。重點(diǎn)：毛澤東思想的形成經(jīng)過(guò)；毛澤東思想的內(nèi)容。難點(diǎn)：毛澤東思想的科學(xué)內(nèi)涵；毛澤
教材整理1　毛澤東思想的形成1．從中共創(chuàng)建到國(guó)民革命時(shí)期——萌芽(1)在中國(guó)共產(chǎn)黨初創(chuàng)時(shí)期李大釗、陳獨(dú)秀、毛澤東等黨的早期領(lǐng)導(dǎo)人對(duì)中國(guó)社會(huì)和中國(guó)革命進(jìn)行了初步探討。(2)毛澤東撰寫《中國(guó)社會(huì)各階級(jí)的分析》和《湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》兩篇文章提出堅(jiān)持無(wú)產(chǎn)階級(jí)對(duì)民主革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和依靠農(nóng)民進(jìn)行革命斗爭(zhēng)的光輝思想。2．大革命失敗到遵義會(huì)議前——形成(1)“八七會(huì)議”國(guó)民革命失敗后中共中央政治局召開著名的“八七會(huì)議”清算陳獨(dú)秀右傾機(jī)會(huì)主義錯(cuò)誤。毛澤東提出“政權(quán)是由槍桿子中取得的”著名論斷。中國(guó)共產(chǎn)黨進(jìn)入獨(dú)立領(lǐng)導(dǎo)武裝斗爭(zhēng)奪取政權(quán)的時(shí)期。(2)開創(chuàng)井岡山革命根據(jù)地毛澤東發(fā)動(dòng)并領(lǐng)導(dǎo)了秋收起義。三灣改編確立了中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)奠定了新型人民軍隊(duì)的基礎(chǔ)。毛澤東率領(lǐng)工農(nóng)革命軍開創(chuàng)了中國(guó)第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地——井岡山革命根據(jù)地。(3)農(nóng)村包圍城市的革命理論毛澤東先后撰寫了《中國(guó)的紅色政權(quán)為什么能夠存在？》《井岡山的斗爭(zhēng)》和《星星之火可以燎原》等光輝著作。創(chuàng)造性地提出符合中國(guó)實(shí)際情況的“農(nóng)村包武裝奪取政權(quán)”的革命理論為中國(guó)革命開辟了正確的道路。3．遵義會(huì)議到抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期——成熟(1)遵義會(huì)議年的遵義會(huì)議實(shí)際上確立了以毛澤東為代表的新的中央領(lǐng)導(dǎo)集體。開始了“使馬克思主義中國(guó)化”的正確歷程。(2)毛澤東思想成熟抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期毛澤東系統(tǒng)地闡明了中國(guó)新民主主義革命的基本理論和基本路線。毛澤東制定了新民主主義理論體系。(3)確立為黨的指導(dǎo)思想年中共七大把毛澤東思想作為黨的指導(dǎo)思想。4．新民主主義革命的偉大勝利黨和人民在毛澤東思想的指引下取得了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利建立了中華人民共和國(guó)并從新民主主義走上社會(huì)主義道路。
　中國(guó)革命走農(nóng)村包圍城市道路的必要性有哪些？　(1)從經(jīng)濟(jì)上看中國(guó)是一個(gè)落后的半殖民地半封建國(guó)家資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展十分薄弱工人階級(jí)占全國(guó)人口的比例不到0.5%沒(méi)有強(qiáng)大的工人階級(jí)就沒(méi)有在城市發(fā)動(dòng)革命的階級(jí)基礎(chǔ)。(2)從政治上看中國(guó)不是一個(gè)獨(dú)立的民主主義國(guó)家在內(nèi)部沒(méi)有民主制度在外部沒(méi)有實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立。教材整理2　毛澤東思想的主要1．新民主主義革命理論(1)中國(guó)革命必須分兩步走第一步是新民主主義革命第二步是社會(huì)主義革命。(2)創(chuàng)立了新民主主義革命理論。2．社會(huì)主義革命和建設(shè)理論(1)創(chuàng)造性地實(shí)現(xiàn)了生產(chǎn)資料私有制的社會(huì)主義改造。(2)根據(jù)中國(guó)的國(guó)情提出了人民民主專政的理論豐富(3)獨(dú)創(chuàng)性地提出了兩類矛盾學(xué)說(shuō)和正確處理人民內(nèi)部矛盾的理論及各項(xiàng)政策。3．建黨理論(1)概括了黨的三大優(yōu)良作風(fēng)提出了“懲前毖后治病救人”的方針。(2)提出全黨要保持謙虛謹(jǐn)慎、戒驕戒躁、艱苦奮斗的作風(fēng)等。4．其他方面提出的獨(dú)創(chuàng)性理論外交政策以及統(tǒng)一戰(zhàn)線等方面提出了獨(dú)創(chuàng)性理論。教材整理3　毛澤東思想對(duì)近現(xiàn)代中國(guó)的深遠(yuǎn)影響1．毛澤東思想是馬克思主義同中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的第一次歷史性飛躍的產(chǎn)物。2．在毛澤東思想的指引下中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民取得新民主主義革命的勝利建立了人民民主專政的中華人民共和國(guó)。新中國(guó)成立以后順利地進(jìn)行社會(huì)主義改造完成了從新民主主義到社會(huì)主義初級(jí)階段的過(guò)渡。3．毛澤東思想是中華民族的精神支柱是在長(zhǎng)期歷史進(jìn)程中形成的并將在以后繼續(xù)發(fā)揮它的指導(dǎo)作用。知識(shí)網(wǎng)絡(luò)史論要旨在國(guó)共十年對(duì)峙時(shí)期農(nóng)村包圍城市武裝奪取政權(quán)”道路的提出成為毛澤東思想形成的標(biāo)志?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)時(shí)期是毛澤東思想成熟的時(shí)期新民主主義革命理論成為這一時(shí)期毛澤東思想最重大的理論成果。新中國(guó)成立后在對(duì)中國(guó)社會(huì)主義革命和建設(shè)道路的探索中毛澤東思想得到新的發(fā)展它是中國(guó)共產(chǎn)黨全黨智慧的結(jié)晶。
探究點(diǎn)　毛澤東思想的特點(diǎn)史料解讀史料　毛澤東同志最偉大的歷史功績(jī)是把馬克思列寧主義基本原理同中國(guó)革命和建設(shè)具體實(shí)際結(jié)合起來(lái)領(lǐng)導(dǎo)黨和人民找到了一條新民主主義革命的正確道路完成
——江澤民注意從關(guān)鍵詞“找到了”“完成了”“結(jié)束了”“建立了”“確立了”“開始探索”中理解毛澤東的歷史功績(jī)。史料中的“把馬克思列寧主義基本原理同中國(guó)革命和建設(shè)具體實(shí)際結(jié)合起來(lái)”體現(xiàn)了毛澤東思想形成的特點(diǎn)。根據(jù)上面史料指　新民主主義革命的正確道路即農(nóng)村包圍城市的道路(或井岡山道路)。地位：這條道路的形成是馬克思列寧主義普遍原理同中國(guó)革命具體實(shí)際相結(jié)合的創(chuàng)舉是毛澤東思想產(chǎn)生和形成的主要標(biāo)志。(1)毛澤東思想的特點(diǎn)毛澤東思想是馬列主義同中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的產(chǎn)物毛澤東思想形成和發(fā)展的過(guò)程就是(2)毛澤東思想形成發(fā)展過(guò)程中的主要著作項(xiàng)目時(shí)間主要著作初步形成國(guó)民革命時(shí)期《中國(guó)社會(huì)各階級(jí)的分析》《湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》土地革命時(shí)期《中國(guó)的紅色政走向成熟紅軍長(zhǎng)征到達(dá)延安后及抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期《中國(guó)革命和中國(guó)共產(chǎn)黨》《新民主主義論》豐富發(fā)展解放戰(zhàn)爭(zhēng)、社會(huì)主義改造和建設(shè)時(shí)期《論人民民主專政》《論十大關(guān)系》《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問(wèn)題》

　(2015·江蘇學(xué)業(yè)水平測(cè)試)毛澤東在論述社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期時(shí)指出：“我們要不受人家欺負(fù)就不能沒(méi)有這個(gè)東西(原子彈)。怎么辦呢？可靠的辦法就是……增加經(jīng)濟(jì)建設(shè)的費(fèi)用。只有經(jīng)濟(jì)建設(shè)發(fā)展得更快了國(guó)防建設(shè)才能夠有更大的進(jìn)步?！边@段論述出自()《論持久戰(zhàn)》B．《湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》《論十大關(guān)系》D．《中國(guó)社會(huì)各階級(jí)的分析》抓關(guān)鍵根據(jù)題干中“社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期”“只有經(jīng)濟(jì)建設(shè)發(fā)展得更快了國(guó)防建設(shè)才能夠有更大的進(jìn)步”等關(guān)鍵信息來(lái)判斷排易誤《論持久戰(zhàn)》屬于抗戰(zhàn)時(shí)期的文章故A項(xiàng)錯(cuò)誤；《湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》和《中國(guó)社會(huì)各階級(jí)的分析》都是國(guó)民大革命時(shí)期的文章故B、D兩項(xiàng)錯(cuò)誤驗(yàn)結(jié)論由題干材料中“社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期”“只有經(jīng)濟(jì)建設(shè)發(fā)展得更快了國(guó)防建設(shè)才能夠有更大的進(jìn)步”可知是社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期的《論十大關(guān)系》　C
1．毛澤東說(shuō)：“《水滸傳》里有個(gè)水泊梁山朝廷的千軍萬(wàn)馬拿他沒(méi)得辦法。我們到了井岡山這樣的地方反動(dòng)派也奈何不了我們我們就是到那兒去當(dāng)紅色‘山大王’！”井岡山根據(jù)地建立說(shuō)明中國(guó)共產(chǎn)黨()堅(jiān)持國(guó)共合作的道路堅(jiān)持城市中心道路走農(nóng)村包圍城市的道路D．堅(jiān)持農(nóng)村與城市相結(jié)合的道路　由材料中“井岡山”“去當(dāng)紅色‘山大王’”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知年毛澤東帶領(lǐng)隊(duì)伍開辟了井岡山革命根據(jù)地點(diǎn)燃了工農(nóng)武裝割據(jù)的星星之火。題干反映了中共走農(nóng)村包圍城市的工農(nóng)武裝割據(jù)道路故選C項(xiàng)?！2．毛澤東指出：中國(guó)現(xiàn)時(shí)的社會(huì)性質(zhì)決定了中國(guó)革命必須分兩個(gè)步驟：第一步是民主主義革命第二步是社會(huì)主義革命。這一論述屬于毛澤東思想中的()工農(nóng)武裝割據(jù)理論星星之火可以燎原”的理論新民D．社會(huì)主義理論　把中國(guó)革命分為兩個(gè)步驟應(yīng)屬于毛澤東思想中的新民主主義理論?！3．毛澤東思想是馬克思主義中國(guó)化的產(chǎn)物。正式確立毛澤東思想為中國(guó)共產(chǎn)黨指導(dǎo)思想的會(huì)議是()中共一大B．八七會(huì)議遵義會(huì)議D．中共七大　抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利前夕毛澤東關(guān)于中國(guó)革命的論述已經(jīng)形成比較完整的理論1945年中共“七大”上毛澤東思想被確立為黨的指導(dǎo)思想?！4．在毛澤東的下列著作中豐富并發(fā)展了馬克思主義的國(guó)家學(xué)說(shuō)為新中國(guó)的成立作了政治理論準(zhǔn)備的是()《論聯(lián)合政府》B．《論人民民主專政》《論十大關(guān)系》D．《新民主主義論》　《論人民民主專政》豐富并發(fā)展了馬克思主義的國(guó)家學(xué)說(shuō)為新中國(guó)的成立作了政治理　B5．新中國(guó)成立后毛澤東思想的發(fā)展主要表現(xiàn)在()*源%庫(kù)《井岡山的斗爭(zhēng)》《中國(guó)革命和中國(guó)共產(chǎn)黨》《新民主主義論》《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問(wèn)題》　《井岡山的斗爭(zhēng)》發(fā)表于國(guó)共十年對(duì)峙時(shí)期故A項(xiàng)錯(cuò)誤；《中國(guó)革命和中國(guó)共產(chǎn)黨》和《新民主主義論》發(fā)表于抗戰(zhàn)時(shí)期故B、C兩項(xiàng)錯(cuò)誤；《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問(wèn)題》發(fā)表于1957年故D項(xiàng)正確。　D6．鄧小平同志說(shuō)：“毛澤東思想過(guò)去是中國(guó)革命的旗幟今后將永遠(yuǎn)是社會(huì)主義事業(yè)和反霸權(quán)主義事業(yè)的旗幟我們將永遠(yuǎn)高舉毛澤東思想的旗幟前進(jìn)?！遍喿x下列材料回答問(wèn)題。材料一　“工農(nóng)武裝割據(jù)”思想是共產(chǎn)黨和割據(jù)地方的工農(nóng)群眾必須充分具備的一個(gè)重要思想。《材料二　兩個(gè)革命階段中第一個(gè)為第二個(gè)準(zhǔn)備條件而兩個(gè)階段必須銜接不容橫插一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)專政的階段這是正確的這是馬克思主義的革命發(fā)展論?！睹珴蓶|選集》材料三　民主主義革命是社會(huì)主義革命的必要準(zhǔn)備社會(huì)主義革命是民主主義革命的必然趨勢(shì)。總結(jié)我們的經(jīng)驗(yàn)集中到一點(diǎn)就是工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政……這就是我們的公式這就是我們的主要經(jīng)驗(yàn)?！睹珴蓶|選集》(1)根據(jù)以上材料所提出的觀點(diǎn)歸納毛澤東思想形成、完善的曲折歷程。(2)通過(guò)以上材料你對(duì)毛澤東思想有何認(rèn)識(shí)？　第(1)問(wèn)直接于材料三則材料三個(gè)要點(diǎn)。從毛澤東思想在國(guó)共十年對(duì)峙時(shí)期——抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期——解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的發(fā)展歷程概括注意不要超出材料的內(nèi)容。第(2)問(wèn)要在第(1)問(wèn)的基礎(chǔ)上綜合概括并得出自己的認(rèn)識(shí)。　(1)國(guó)民革命失敗后毛澤東創(chuàng)建了井岡山革命根據(jù)地提出了“工農(nóng)武2)認(rèn)識(shí)：毛澤東思想是馬克思主義與中國(guó)革命實(shí)際相結(jié)合的理論成果；是取得新民主主義革命勝利的思想武器是中華民族寶貴的精神財(cái)富。

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高二歷史知識(shí)點(diǎn)歸納：毛澤東與馬克思主義的中國(guó)化

高二歷史知識(shí)點(diǎn)歸納：毛澤東與馬克思主義的中國(guó)化

歷史是一門記憶類的學(xué)科，高二大家學(xué)習(xí)了很多歷史知識(shí)點(diǎn)，大家需要經(jīng)常回顧才能把知識(shí)點(diǎn)記憶深刻，為了加深大家對(duì)高二歷史知識(shí)點(diǎn)的記憶，xx為大家整理了高二歷史知識(shí)點(diǎn)-毛澤東與馬克思主義的中國(guó)化，希望大家能夠認(rèn)真閱讀。
一、馬克思主義傳入中國(guó)
1.背景：________________勝利的影響。
2.概況
(1)開始傳播：李大釗發(fā)表《法俄革命之比較觀》《______________》等文章，是最早宣傳馬克思主義的代表人物之一。
(2)擴(kuò)大宣傳
①____________中后期，馬克思主義得到進(jìn)一步傳播。
②毛澤東等人很快接受了科學(xué)社會(huì)主義思想。
3.影響：中國(guó)先進(jìn)知識(shí)分子以馬克思列寧主義為指導(dǎo)，建立了中國(guó)共產(chǎn)黨，開展____________革命。
二、毛澤東思想的形成與發(fā)展
1.發(fā)展歷程
(1)發(fā)端：毛澤東先后發(fā)表《________________________》和《________________________________》，開始對(duì)中國(guó)國(guó)情進(jìn)行科學(xué)思考。
(2)形成：創(chuàng)建________革命根據(jù)地，探索出__________________，最后奪取全國(guó)政權(quán)的道路，是其形成的主要標(biāo)志。
(3)成熟
①1940年，《____________________》的發(fā)表，標(biāo)志著其思想的發(fā)展和成熟。
②1945年，中共“________”正式確定毛澤東思想為黨的指導(dǎo)思想。
(4)新發(fā)展
①提出過(guò)渡時(shí)期________，開辟了一條適合中國(guó)國(guó)情的社會(huì)主義改造道路。
②中共“八大”，正確分析了中國(guó)國(guó)內(nèi)____________的變化。
③提出嚴(yán)格區(qū)分和正確處理兩類不同性質(zhì)的矛盾。
2.評(píng)價(jià)
(1)以____________為基本原則。
(2)馬列主義與中國(guó)革命具體實(shí)踐相結(jié)合為其特點(diǎn)。
(3)是中共集體智慧的結(jié)晶。
(4)指導(dǎo)中國(guó)________________取得勝利，并在建國(guó)后，從實(shí)際出發(fā)，開始探索社會(huì)主義建設(shè)的道路。
高二歷史知識(shí)點(diǎn)-毛澤東與馬克思主義的中國(guó)化是xx為大家整理的，希望大家能夠掌握好高二歷史知識(shí)點(diǎn)，這樣就能熟練運(yùn)用這些知識(shí)點(diǎn)解題，從而在歷史考試中取得好成績(jī)。

第23課毛澤東與馬克思主義的中國(guó)化

第23課毛澤東與馬克思主義的中國(guó)化
課標(biāo)：概述毛澤東思想的主要內(nèi)容，認(rèn)識(shí)其對(duì)近現(xiàn)代中國(guó)的深遠(yuǎn)影響。
教學(xué)流程：
導(dǎo)課：近代以來(lái)，擺在中國(guó)人面前的一個(gè)很重要的問(wèn)題是：走什么路？
洋務(wù)派—中體西用；維新派—君主立憲；革命派—民主共和。
一條向西方學(xué)習(xí)的道路。
但沒(méi)有從根本上解決中國(guó)問(wèn)題。結(jié)果都失敗了。
中國(guó)之路在哪里？困繞著每一個(gè)中國(guó)人。
伴隨著20世紀(jì)初馬克思主義傳入中國(guó)，中國(guó)人最終選擇了馬克思主義，選擇了社會(huì)主義道路，而馬克思主義也最終實(shí)現(xiàn)了中國(guó)化。
教學(xué)過(guò)程：
一、馬克思主義的中國(guó)化——毛澤東思想的形成
1、毛澤東成長(zhǎng)歷程
投影：毛澤東少年時(shí)代的一首詩(shī)：“天井四四方，周圍是高墻。清清見卵石，小魚囿中央。只喝井里水，永遠(yuǎn)養(yǎng)不大?！?br> 詩(shī)的意思：一條小魚在井里是長(zhǎng)不的，只有到大江、大河中，才能長(zhǎng)大。同樣一個(gè)人，把自己局限在一個(gè)小小的范圍內(nèi)，只有在社會(huì)這個(gè)大舞臺(tái)上，才能使自己成長(zhǎng)。
這是少年時(shí)代毛澤東一首很普通的詩(shī)，表明了毛澤東希望投身社會(huì)這個(gè)大舞臺(tái)，在社會(huì)這個(gè)大舞臺(tái)上磨練自己。
后來(lái)毛澤東正是沿著這樣的軌跡完成了自己壯麗的人生。經(jīng)過(guò)和父親的斗爭(zhēng)，毛澤東獲得了去長(zhǎng)沙繼續(xù)求學(xué)的機(jī)會(huì)（他的父親只是希望他能認(rèn)識(shí)幾個(gè)字，幫家里記記帳而已）。在他求學(xué)期間，經(jīng)常利用假期，進(jìn)行社會(huì)考察，了解社會(huì)最下層和婦女的生產(chǎn)和生活狀況，他曾經(jīng)用6個(gè)星期時(shí)間到湖南鄉(xiāng)下調(diào)查，他總結(jié)到：“我們走遍5個(gè)縣，沒(méi)有花一個(gè)銅板。農(nóng)民給我們吃的，給我們地方睡，所到之處，都受到款待和歡迎”。這種經(jīng)歷，既鍛煉了毛澤東的意志和體魄，也使毛澤東深深地了解自己的人民和國(guó)家。
青年時(shí)代的毛澤東，憂國(guó)憂民，以救國(guó)救民為己任。1915年，日本提出滅亡中國(guó)的“二十一條”時(shí)，毛澤東正在長(zhǎng)沙第一師范學(xué)校讀書，聽到這一消息后，揮筆寫下：“五月七日，民國(guó)奇恥。何以報(bào)仇？在我學(xué)子！”（強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義思想）
十月革命后，馬克思主義傳入中國(guó)。在馬克思主義傳入中國(guó)以前，毛澤東的思想是十分復(fù)雜的，民主主義、民粹主義、改良主義、無(wú)政府主義都對(duì)他產(chǎn)生過(guò)影響（孫中山、康有為等人），同時(shí)，他也十分崇拜英雄（水滸傳中英雄、美國(guó)總統(tǒng)華盛頓等）。后來(lái)毛澤東回憶這一段歷史時(shí)說(shuō)：“（1919年）我的思想還是混亂的，用我的話來(lái)說(shuō)，我還在尋找出路。我讀了一些關(guān)于無(wú)政府主義的小冊(cè)子，很受影響?！?dāng)時(shí)，我贊同無(wú)政府主義的很多主張。”
1918年和1920年，毛澤東兩次到北京，讀了一些馬克思主義的著作，并且與李大釗、陳獨(dú)秀結(jié)識(shí)，受這二人的影響，毛澤東成為一個(gè)馬克思主義者。后來(lái)參加了中國(guó)共產(chǎn)黨第一次全國(guó)代表大會(huì)。
可以說(shuō)，毛澤東的選擇，代表了那一時(shí)代很多先進(jìn)知識(shí)分子的愿望，他們渴望改造中國(guó)，他們認(rèn)為馬克思主義可以成為改造中國(guó)的武器。
問(wèn)題1：先進(jìn)的中國(guó)人為什么會(huì)選擇馬克思主義？
第一、辛亥革命及其革命后的中國(guó)現(xiàn)實(shí)狀況。
第二、俄國(guó)十月革命的成功。俄國(guó)十月革命的成功就是在馬克思主義指導(dǎo)下獲得勝利的社會(huì)主義革命，一些人也認(rèn)識(shí)到俄國(guó)十月革命與以往任何一場(chǎng)革命的不同，這一革命的成功使中國(guó)人看到了中國(guó)革命的希望和中國(guó)的未來(lái)、前途。
第三，馬克思主義學(xué)說(shuō)本身的價(jià)值對(duì)先進(jìn)中國(guó)人的吸引。
投影：《共產(chǎn)黨宣言》的相關(guān)內(nèi)容。
馬克思在《共產(chǎn)黨宣言》對(duì)未來(lái)共產(chǎn)主義的原則已經(jīng)給了很好的闡釋：是要在給予每個(gè)人盡可能的自由發(fā)展的權(quán)利和空間的基礎(chǔ)上，促進(jìn)一切人的自由發(fā)展。
馬克思主義主張階級(jí)斗爭(zhēng)改造社會(huì)。馬克思主義更主張建立一個(gè)自由、民主平等的社會(huì)，這正是千千萬(wàn)萬(wàn)中國(guó)人近百年的追求。
問(wèn)題2：馬克思主義適用于中國(guó)嗎？
學(xué)生討論。
馬克思主義產(chǎn)生的時(shí)代背景——19世紀(jì)中期，西方，工業(yè)革命進(jìn)行，資本主義大發(fā)展。馬克思主義追求的是建立一個(gè)更加完美、自由平等的社會(huì)。但這是建立在資本主義高度發(fā)展的基礎(chǔ)上的。
現(xiàn)實(shí)問(wèn)題：中國(guó)的國(guó)情（半殖民地半封建社會(huì)，落后的農(nóng)業(yè)國(guó)，農(nóng)民人口眾多。中國(guó)沒(méi)有經(jīng)歷工業(yè)文明的洗禮，沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)完整的資本主義。）
問(wèn)題3：在這樣的情況下，馬克思主義能完全照搬嗎？
學(xué)生回答。
毛澤東在《反對(duì)本本主義》（1930年）一文中指出：“我們說(shuō)馬克思是對(duì)的，決不是因?yàn)轳R克思這個(gè)人是什么‘先哲’，而是因?yàn)樗睦碚?，在我們的?shí)踐中，在我們的斗爭(zhēng)中，證明了是對(duì)的。我們的斗爭(zhēng)需要馬克思主義。我們歡迎這個(gè)理論，絲毫不存什么‘先哲’一類的形式的甚至神秘的念頭在里面?！彼麖倪@里得出一個(gè)極端重要的結(jié)論：“馬克思主義的‘本本’是要學(xué)習(xí)的，但是必須同我國(guó)的實(shí)際情況相結(jié)合?！?br> 知識(shí)拓展：俄國(guó)在十月革命后的政策調(diào)整。
問(wèn)題4：馬克思主義是怎樣和中國(guó)的實(shí)際結(jié)合的？
在馬克思主義中國(guó)化的過(guò)程中，毛澤東作出了決定性的貢獻(xiàn)。
二、馬克思主義的中國(guó)化——毛澤東思想
1、萌芽：國(guó)民大革命時(shí)期
1924年開始的國(guó)民大革命轟轟烈烈，在這場(chǎng)大革命中，在中國(guó)共產(chǎn)黨黨內(nèi)，對(duì)農(nóng)民運(yùn)動(dòng)，有兩種截然不同的論點(diǎn)：一種以陳獨(dú)秀為代表，壓制工人農(nóng)民運(yùn)動(dòng)，特別是壓制農(nóng)民運(yùn)動(dòng)（受教條主義影響，因?yàn)轳R克思、列寧等沒(méi)有談?wù)撨^(guò)農(nóng)民在民主革命中的作用。這也是導(dǎo)致大革命失敗的一個(gè)重要原因）。另一種論點(diǎn)就是以毛澤東為代表，認(rèn)為農(nóng)民運(yùn)動(dòng)重要。毛澤東發(fā)表了一系列文章，強(qiáng)調(diào)農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的重要性。
投影材料：
張國(guó)濤曾經(jīng)回憶說(shuō)：在中共“三大”上，毛澤東指出，“湖南工人數(shù)量很少，國(guó)民黨員和共產(chǎn)黨員更少，可是滿山遍野都是農(nóng)民。因而他得出結(jié)論：任何革命，農(nóng)民問(wèn)題都是最重要的?！?br> 為了了解農(nóng)民在革命中的作用，毛澤東專門到湖南農(nóng)村進(jìn)行了為期一個(gè)多月的考察，寫成《湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》一文，在這篇文章中，毛澤東說(shuō)：“……形勢(shì)，簡(jiǎn)直是急風(fēng)暴雨，順之者存，違之者滅。其結(jié)果，把幾千年封建地主的特權(quán)，打得個(gè)落花流水”。“孫中山先生致力國(guó)民革命凡四十年，所要做而沒(méi)有做到的事，農(nóng)民在幾個(gè)月內(nèi)做到了。這是四十年乃至幾千年未曾成就過(guò)的奇勛。這是好得很”。報(bào)告還提出要“推翻地主武裝，建立農(nóng)民武裝”。毛澤東提出了一個(gè)重要的觀點(diǎn)：沒(méi)有農(nóng)民，就沒(méi)有中國(guó)革命。
問(wèn)題1：毛澤東把農(nóng)民的問(wèn)題擺在一個(gè)空前的高度，說(shuō)明了什么問(wèn)題？
結(jié)論：毛澤東沒(méi)有從馬克思主義的本本教條出發(fā)，而是從中國(guó)從中國(guó)實(shí)際出發(fā)，提出了農(nóng)民問(wèn)題在中國(guó)革命中的重要性，這在馬克思的經(jīng)典著作中沒(méi)有涉及到的。可以說(shuō)，這是馬克思主義中國(guó)化的開始，也是毛澤東思想的萌芽。
在這一時(shí)期，毛澤東發(fā)表了一系列文章：《中國(guó)社會(huì)各階級(jí)級(jí)的分析》、《國(guó)民革命與農(nóng)民運(yùn)動(dòng)》、《湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》等文章，從這些文章的名字就可以看出，提出了新民主主義革命的一些基本思想，集中體現(xiàn)了馬列主義和中國(guó)革命實(shí)際相結(jié)合最初成果，標(biāo)志著毛澤東思想的萌芽。
問(wèn)題：俄國(guó)十月革命的道路是什么？
中心城市武裝起義。
問(wèn)題：中國(guó)革命應(yīng)該走什么道路？
2、形成：井岡山時(shí)期
投影：“......妨礙紅軍發(fā)展的兩個(gè)障礙，一是蘇維埃區(qū)域的保守觀念，一是紅軍狹隘
的游擊戰(zhàn)略，最明顯的是四軍毛澤東，他有他一貫的游擊觀念，這一路線與中央的路線不同。
......他對(duì)紅軍的發(fā)展，則完全是游擊戰(zhàn)爭(zhēng)的觀念。這一問(wèn)題必須要根本解決?！?br> 思考：材料的含義？（指責(zé)毛澤東）
這則材料反映的背景是：1927年，大革命失敗后，毛澤東把秋收起義隊(duì)伍帶到了湘贛邊的井岡山，在這里開展游擊戰(zhàn)爭(zhēng)，創(chuàng)建了中國(guó)第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地。可以說(shuō)，毛澤東這一舉動(dòng)，遭到當(dāng)時(shí)很多人反對(duì)，尤其是中共中央的反對(duì)（中共的重要領(lǐng)導(dǎo)、黨內(nèi)多數(shù)都認(rèn)為應(yīng)該進(jìn)攻大城市——俄國(guó)道路），毛澤東也因此被免去了中央委員和湖南省委委員職務(wù)，甚至有人主張開除毛澤東的黨籍，認(rèn)為毛澤東的做法就是古代綠林英雄、占山為王的做法。他們認(rèn)為毛澤東應(yīng)該率領(lǐng)他的軍隊(duì)去攻打敵人的城市，在全國(guó)造成廣泛的影響（學(xué)習(xí)俄國(guó)十月革命的做法）。但是毛澤東沒(méi)有按照中央的指示去做。（毛澤東最初也是按照中央的指示，率領(lǐng)他的起義隊(duì)伍，進(jìn)攻長(zhǎng)沙，但損失慘重，5000人剩下1000人。在這種情況下，毛澤東果斷地決定放棄攻打大城市的做法，把起義隊(duì)伍引向敵人力量薄弱的農(nóng)村。
問(wèn)題2：你怎樣認(rèn)識(shí)毛澤東這一做法？
學(xué)生討論。（半殖民地半封建社會(huì)，內(nèi)外兩種反動(dòng)勢(shì)力，軍閥勢(shì)力割據(jù)的存在、城市和鄉(xiāng)村敵人力量的不同存在等）。
這就是毛澤東的偉大之處，他能夠從中國(guó)實(shí)際出發(fā)，從中國(guó)中國(guó)國(guó)情出發(fā)，而不是機(jī)械地照搬別國(guó)的經(jīng)驗(yàn)和方法。在這一時(shí)期，毛澤東撰寫了《中國(guó)的紅色政權(quán)為什么能夠存在？》、《井岡山的斗爭(zhēng)》、《星星之火，可以燎原》、《反對(duì)本本主義》等文章，論證了中國(guó)革命應(yīng)該走什么道路的問(wèn)題。初步形成了通過(guò)農(nóng)村包圍城市，武裝奪取全國(guó)勝利的有中國(guó)特色的革命道路理論。
三篇文章主要意義：解決了中國(guó)革命的道路問(wèn)題。
這是在馬克思、列寧的著作中絕對(duì)找不到的，是毛澤東對(duì)馬克思主義的重大發(fā)展。這一理論的提出，是毛澤東思想產(chǎn)生和形成的主要標(biāo)志。
3、成熟：抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期
投影：毛澤東于1939年12月在《中國(guó)革命和中國(guó)共產(chǎn)黨》一文中明確提出：“每個(gè)共產(chǎn)黨須知，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的整個(gè)中國(guó)革命運(yùn)動(dòng)，是包括民主主義革命和社會(huì)主義革命兩個(gè)階段在內(nèi)的全部革命運(yùn)動(dòng)；這是兩個(gè)性質(zhì)不同的革命過(guò)程，只有完成了前一個(gè)革命過(guò)程才有可能去完成后一個(gè)革命過(guò)程。民主主義革命是社會(huì)主義革命的必要準(zhǔn)備，社會(huì)主義革命是民主主義革命的必然趨勢(shì)。而一切共產(chǎn)主義者的最后目的，則是在于力爭(zhēng)社會(huì)主義社會(huì)和共產(chǎn)主義社會(huì)的最后的完成。只有認(rèn)清民主主義革命和社會(huì)主義革命的區(qū)別，同時(shí)又認(rèn)清二者的聯(lián)系，才能正確地領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命?！?br> 問(wèn)題3：這段材料說(shuō)明了什么問(wèn)題？
學(xué)生討論。
這兩段材料反映了毛澤東從中國(guó)實(shí)際出發(fā)，對(duì)中國(guó)革命的準(zhǔn)確把握和認(rèn)識(shí)，為中國(guó)人民指明了方向。
在這一時(shí)期，毛澤東進(jìn)行了大量的創(chuàng)造性的理論研究工作，撰寫了《中國(guó)革命和中國(guó)共
產(chǎn)黨》、《新民主主義論》等文章，進(jìn)一步揭示了中國(guó)革命的特殊規(guī)律，科學(xué)總結(jié)了中國(guó)革命正反兩方面的經(jīng)驗(yàn)，為中國(guó)人民和中國(guó)共產(chǎn)黨指明了革命的前途和方向。
毛澤東在他的《新民主主義論》一文中，還論述了這樣一些問(wèn)題：
投影：
中國(guó)革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)問(wèn)題：無(wú)產(chǎn)階級(jí)及其先鋒隊(duì)。
中國(guó)革命兩個(gè)階段：新民主主義和社會(huì)主義（社會(huì)性質(zhì)決定的）
革命的性質(zhì)問(wèn)題：中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命，不同于舊的民主主義革命。，是無(wú)
產(chǎn)階級(jí)革命的一部分。
新民主主義國(guó)家政權(quán)，決不同于歐美的資本主義共和國(guó)，也和蘇聯(lián)的無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政的社
會(huì)主義共和國(guó)有區(qū)別。
問(wèn)題4：這些論述說(shuō)明了什么問(wèn)題？
學(xué)生討論。
毛澤東思想已經(jīng)成熟。中國(guó)革命需要解決的大部分問(wèn)題都已基本解決，沒(méi)有照搬任何一國(guó)經(jīng)驗(yàn)。
問(wèn)題5：為什么毛澤東思想在這一時(shí)期成熟了？
學(xué)生討論。
原因：第一，中國(guó)革命的曲折歷程（即從北伐戰(zhàn)爭(zhēng)的失敗到土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)的興起；第五次反“圍剿”戰(zhàn)爭(zhēng)的失敗到抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的興起兩次歷史性轉(zhuǎn)折）的反復(fù)比較，為毛澤東思想的成熟提供了實(shí)踐基礎(chǔ)與歷史經(jīng)驗(yàn)。第二，毛澤東在全黨領(lǐng)導(dǎo)地位的確立，是毛澤東思想成熟的根本政治保證（遵義會(huì)議）。第三，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的復(fù)雜環(huán)境和豐富實(shí)踐，為毛澤東思想的成熟提供了深厚的現(xiàn)實(shí)土壤。第四，全黨思想路線的端正和理論素養(yǎng)的提高，為毛澤東思想的成熟創(chuàng)造了必要的思想和理論基礎(chǔ)。
4、確立為黨的指導(dǎo)思想——中共“七大”
毛澤東思想這一概念的提出：1943年7月5日由王稼祥在《中國(guó)共產(chǎn)黨與中國(guó)民族的解放道路》一文中第一次提出的。
1945年6月中共七大通過(guò)的黨章正式規(guī)定：“中國(guó)共產(chǎn)黨，以馬克思列寧主義的理論與中國(guó)革命的實(shí)踐之統(tǒng)一的思想---毛澤東思想，作為自己一切工作的指針?！?br> 5、中國(guó)革命的勝利：中華人民共和國(guó)成立
毛澤東思想對(duì)中國(guó)革命的偉大影響。
討論：在毛澤東思想形成的過(guò)程中，你認(rèn)為毛澤東思想的精髓是什么？
實(shí)事求是，一切從實(shí)際出發(fā)。

二、毛澤東思想的進(jìn)一步發(fā)展
毛澤東思想是伴隨著中國(guó)革命的歷程在時(shí)間中形成的，是與中國(guó)實(shí)際緊密結(jié)合的。新中國(guó)成立后，擺在中國(guó)人民面前的主要任務(wù)是發(fā)展經(jīng)濟(jì)，進(jìn)行經(jīng)濟(jì)建設(shè)。
怎樣進(jìn)行經(jīng)濟(jì)建設(shè)，怎樣在這樣一個(gè)落后的農(nóng)業(yè)國(guó)進(jìn)行建設(shè)，這又是馬克思、列寧的著作中沒(méi)有論述的？
（可以安排學(xué)生讀書自學(xué)：新中國(guó)成立后，毛澤東思想進(jìn)一步發(fā)展的表現(xiàn)？）
1、提出過(guò)渡時(shí)期總路線，開辟了一條適合中國(guó)國(guó)情的社會(huì)主義改造道路。
投影：國(guó)家在過(guò)渡時(shí)期對(duì)資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造，分兩個(gè)步驟進(jìn)行。第一步，將資本主義工商業(yè)基本上納入國(guó)家資本主義軌道；第二步，將國(guó)家資本主義改變?yōu)樯鐣?huì)主義……但是公私合營(yíng)企業(yè)今天仍然很少……因此，今后一方面要積極發(fā)展，一方面要積極引導(dǎo)。?
——摘自1954年3月21日《關(guān)于工商業(yè)的公私合營(yíng)》?
創(chuàng)舉：如何對(duì)待中國(guó)民族資本主義工商業(yè)。中國(guó)民族資本主義和民族資產(chǎn)階級(jí)曾經(jīng)和中國(guó)共產(chǎn)黨一起反對(duì)過(guò)國(guó)民黨的統(tǒng)治，在新中國(guó)成立后，擁護(hù)新政權(quán)，擁護(hù)共產(chǎn)黨，怎樣對(duì)待這一經(jīng)濟(jì)和這一階級(jí)？中國(guó)共產(chǎn)黨用和平方式完成對(duì)資本主義工商業(yè)的改造。這在歷史上是沒(méi)有先例的。
2、1956年，在社會(huì)主義制度已經(jīng)建立的情況下，中共“八大”正確分析中國(guó)國(guó)內(nèi)主要矛盾的變化，提出嚴(yán)格區(qū)分和正確處理兩類不同性質(zhì)的矛盾，團(tuán)結(jié)全國(guó)各族人民發(fā)展我們的經(jīng)濟(jì)和文化，建設(shè)社會(huì)主義強(qiáng)大國(guó)家的戰(zhàn)略思想。
新觀點(diǎn)：提出了兩種不同性質(zhì)的矛盾及其處理方法，這是對(duì)馬克思主義的又一新發(fā)展、新貢獻(xiàn)。
毛澤東思想的影響:推動(dòng)中國(guó)新民主主義革命的勝利，促進(jìn)社會(huì)主義建設(shè)的發(fā)展。
討論：以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人在把馬克思主義普遍原理同中國(guó)具體實(shí)踐相結(jié)合的過(guò)程中，做出了哪些偉大的創(chuàng)舉？
（1）農(nóng)村包圍城市的革命道路。
（2）新民主主義革命理論。
（3）社會(huì)主義改造中的和平方式。
問(wèn)題：毛澤東思想的特點(diǎn)和內(nèi)容:
特點(diǎn)：
（1）馬列主義普遍原理和中國(guó)革命與建設(shè)實(shí)踐相結(jié)合的產(chǎn)物,是馬克思主義中國(guó)化成果
（2）是中國(guó)共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶
（3）思想精髓是實(shí)事求是、群眾路線、獨(dú)立自主
內(nèi)容：
（1）怎么奪取政權(quán)的問(wèn)題：中國(guó)式武裝奪取政權(quán)道路的理論;
（2）中國(guó)革命的性質(zhì)問(wèn)題:新民主主義革命的理論
（3）社會(huì)主義建設(shè)的問(wèn)題：社會(huì)主義革命和建設(shè)理論;
（4）軍事問(wèn)題：革命軍隊(duì)的建設(shè)與軍事戰(zhàn)略的理論
（5）政治文化問(wèn)題：思想政治工作和文化工作理論;
（6）黨的建設(shè)和統(tǒng)一戰(zhàn)線問(wèn)題：黨的建設(shè)和統(tǒng)一戰(zhàn)線的理論

我們都知道，毛澤東晚年犯有嚴(yán)重錯(cuò)誤，主要是：在社會(huì)主義建設(shè)速度問(wèn)題上急于求成，在生產(chǎn)關(guān)系的變革上急于過(guò)渡到社會(huì)主義以至共產(chǎn)主義，在階級(jí)斗爭(zhēng)問(wèn)題上逐漸改變了“八大”的正確論斷，后來(lái)，錯(cuò)誤地發(fā)動(dòng)了“文化大革命”。
討論：如何區(qū)分毛澤東思想、毛澤東個(gè)人的思想（正確與錯(cuò)誤）
毛澤東思想是黨集體智慧的結(jié)晶，毛澤東善于將理論與實(shí)踐相結(jié)合，為毛澤東思想作出了巨大貢獻(xiàn)，他的著作集中概括了毛澤東思想。但他個(gè)人的某些錯(cuò)誤思想不是毛澤東思想。
思考：毛澤東思想的生命力。（鄧小平理論和“三個(gè)代表”思想）

高二歷史馬克思主義的誕生

江蘇省阜寧中學(xué)2010屆歷史一輪復(fù)習(xí)教學(xué)案

必修一專題八解放人類的陽(yáng)光大道

考點(diǎn)一、馬克思主義的誕生

國(guó)際工人運(yùn)動(dòng)的艱辛歷程

1.簡(jiǎn)述《共產(chǎn)黨宣言》的主要內(nèi)容，認(rèn)識(shí)馬克思主義產(chǎn)生的重大意義。

2.了解巴黎公社革命的主要史實(shí)，認(rèn)識(shí)其在建立無(wú)產(chǎn)階級(jí)政權(quán)上的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。

1.簡(jiǎn)述《共產(chǎn)黨宣言》的主要內(nèi)容。

2.認(rèn)識(shí)馬克思主義產(chǎn)生的重大意義。

3.體會(huì)馬克思、恩格斯的創(chuàng)造品質(zhì)和奮斗精神。

4.了解巴黎公社革命的主要史實(shí)。

5.認(rèn)識(shí)巴黎公社在建立無(wú)產(chǎn)階級(jí)政權(quán)上的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。

科學(xué)社會(huì)主義理論的誕生和國(guó)際工人運(yùn)動(dòng)

(1)《共產(chǎn)黨宣言》的問(wèn)世與馬克思主義誕生

(2)巴黎公社主要措施及其經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。

1．《共產(chǎn)黨宣言》的問(wèn)世

（1）發(fā)表：1847年11月，“共產(chǎn)主義者同盟”召開第二次代表大會(huì)。大會(huì)委托馬克思和恩格斯為同盟起草綱領(lǐng)。1848年2月，新綱領(lǐng)發(fā)表，這就是國(guó)際工人運(yùn)動(dòng)的第一個(gè)戰(zhàn)斗綱領(lǐng)——《共產(chǎn)黨宣言》。

（2）內(nèi)容：

①《共產(chǎn)黨宣言》深刻分析了資本主義不可克服的矛盾，揭示了資產(chǎn)階級(jí)的滅亡和無(wú)產(chǎn)階級(jí)的勝利同樣是不可避免的客觀規(guī)律，闡明了無(wú)產(chǎn)階級(jí)偉大的歷史使命、共產(chǎn)黨的性質(zhì)和特點(diǎn)，規(guī)定了黨的綱領(lǐng)、目的和無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政的基本思想。

②《共產(chǎn)黨宣言》批判了種種社會(huì)主義流派，分析了產(chǎn)生這些思潮的社會(huì)階級(jí)根源及其本質(zhì)和客觀作用；制定了黨的策略原則：聯(lián)合一切可以聯(lián)合的力量反對(duì)主要敵人，在聯(lián)合中堅(jiān)持無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命原則；同時(shí)，提出了把資產(chǎn)階級(jí)民主革命向無(wú)產(chǎn)階級(jí)社會(huì)主義革命轉(zhuǎn)變的思想。

③《共產(chǎn)黨宣言》還明確指出，無(wú)產(chǎn)階級(jí)應(yīng)當(dāng)建立自己的政黨，沒(méi)有自己的政黨，就不能達(dá)到解放的目的。

④《共產(chǎn)黨宣言》最后號(hào)召：“全世界無(wú)產(chǎn)者，聯(lián)合起來(lái)！”

（3）意義：《共產(chǎn)黨宣言》的發(fā)表標(biāo)志著馬克思主義的誕生。從此以后，國(guó)際工人運(yùn)動(dòng)蓬勃開展起來(lái)，形成了不可抗拒的歷史潮流。

2．馬克思主義誕生

（1）馬克思主義產(chǎn)生的歷史條件

①經(jīng)濟(jì)條件：工業(yè)革命促進(jìn)了資本主義發(fā)展的同時(shí)也暴露了資本主義社會(huì)的基本矛盾。

②階級(jí)條件：歐洲三大工人運(yùn)動(dòng)的興起（法國(guó)里昂工人起義、英國(guó)憲章運(yùn)動(dòng)、德意志西里西亞紡織工人運(yùn)動(dòng)，時(shí)間集中在19世紀(jì)三四十年代，標(biāo)志歐洲工人階級(jí)登上歷史舞臺(tái)）

③理論條件：吸收了19世紀(jì)三大優(yōu)秀理論成果：英法空想社會(huì)主義、德意志古典哲學(xué)、英國(guó)古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)

④實(shí)踐條件：馬克思、恩格斯的努力

（2）標(biāo)志：1848年2月《共產(chǎn)黨宣言》的發(fā)表

（3）組成部分:馬克思主義哲學(xué),馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué),科學(xué)社會(huì)主義.

(4)意義：馬克思主義的誕生，使工人運(yùn)動(dòng)有了科學(xué)理論指導(dǎo)，從此國(guó)際工人運(yùn)動(dòng)蓬勃開展起來(lái)，開創(chuàng)了無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的新時(shí)代，形成了不可抗拒的歷史潮流。

3．巴黎公社主要措施及其經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)

(1)巴黎公社革命發(fā)生的背景:法國(guó)在普法戰(zhàn)爭(zhēng)失敗后，先后建立的國(guó)防政府和以梯也爾為首的臨時(shí)政府，實(shí)行投降賣國(guó)和敵視工人的反動(dòng)政策，是巴黎公社革命發(fā)生的直接原因。巴黎工人是在祖國(guó)處于危急關(guān)頭、本身遭到臨時(shí)政府進(jìn)攻的情況下發(fā)動(dòng)革命的。

（2）成立：1871年3月18日革命成功，3月28日，在市政廳廣場(chǎng)舉行巴黎公社成立大會(huì)。在《馬賽曲》的歌聲和“公社萬(wàn)歲”的歡呼聲中，巴黎公社正式誕生了！

（3）巴黎公社的革命措施:

①公社廢除了資產(chǎn)階級(jí)反動(dòng)軍隊(duì)，代之以國(guó)民自衛(wèi)軍。

②公社委員會(huì)是經(jīng)普選產(chǎn)生的國(guó)家最高權(quán)力機(jī)關(guān)，下設(shè)執(zhí)行、軍事、公安、司法、財(cái)政、教育等十個(gè)委員會(huì)，行使政府所屬各部門的權(quán)力。

③公社委員和工作人員都由選舉產(chǎn)生，并對(duì)選民負(fù)責(zé)。在任職期間，接受選民監(jiān)督，隨時(shí)可以撤換。

④國(guó)家公職人員的最高年薪不得超過(guò)一般技術(shù)工人的工資。

（4）經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)

巴黎公社的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)巴黎公社的失敗是必然的。因?yàn)樵?9世紀(jì)70年代，不論是生產(chǎn)力水平還是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的政治威信，都還未達(dá)到完成社會(huì)主義革命的程度。同時(shí)，公社缺乏統(tǒng)一的革命政黨的領(lǐng)導(dǎo)，沒(méi)有馬克思主義理論的指導(dǎo)，更沒(méi)有前人可供借鑒的經(jīng)驗(yàn)，這些是巴黎公社失敗的重要原因。

巴黎公社是無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政的一次偉大嘗試。它打碎了舊的國(guó)家機(jī)器，建立了無(wú)產(chǎn)階級(jí)自己的政權(quán)，其經(jīng)驗(yàn)是寶貴的，教訓(xùn)是深刻的。公社雖然失敗了，但其原則永存，精神不朽。

科學(xué)社會(huì)主義與空想社會(huì)主義有何區(qū)別?

(1)受資本主義發(fā)展程度的制約，空想社會(huì)主義是反映早期無(wú)產(chǎn)者群眾的解放要求，科學(xué)社會(huì)主義是反映無(wú)產(chǎn)階級(jí)的解放要求。

(2)科學(xué)社會(huì)主義揭示了社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律，正確說(shuō)明了實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義的客觀必然性，而空想社會(huì)主義則不能說(shuō)明。

(3)科學(xué)社會(huì)主義指明了無(wú)產(chǎn)階級(jí)是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義的力量．是能夠解放自己的偉大的革命階級(jí)，而空想社會(huì)主義把希望寄托在擁有財(cái)富和權(quán)力的社會(huì)上層。

(4)科學(xué)社會(huì)主義認(rèn)為無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義的正確途徑．而空想社會(huì)主義否定階級(jí)斗爭(zhēng)，反對(duì)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命。

［真題1］（07寧夏文綜32）在一場(chǎng)革命爆發(fā)后，革命者宣告：“這是舊政權(quán)和教權(quán)制度的結(jié)束，是軍國(guó)主義、官僚主義、剝削制度、投機(jī)、壟斷和特權(quán)這一切使無(wú)產(chǎn)階級(jí)遭受奴役、使祖國(guó)遭受災(zāi)難和痛苦的東西的結(jié)束?！边@場(chǎng)革命是?。ā。?/p>

Ａ．法國(guó)里昂工人起義?。拢▏?guó)大革命

Ｃ．巴黎公社起義　Ｄ．俄國(guó)二月革命

一.選擇題

1.（07廣東單科20）馬克思、恩格斯說(shuō)：“由于階級(jí)對(duì)立的發(fā)展是同工業(yè)的民展步調(diào)一致的，所以這些發(fā)明家也不可能看到無(wú)產(chǎn)階級(jí)解放的物質(zhì)條件，于是他們就去探求某種社會(huì)科學(xué)、社會(huì)規(guī)律，以便創(chuàng)造這些條件?！薄鞍l(fā)明家”是指?。ǎ?/p>

Ａ．科學(xué)社會(huì)主義者Ｂ．空想社會(huì)主義者Ｃ．巴黎公社領(lǐng)導(dǎo)人?。模谝粐?guó)際領(lǐng)導(dǎo)人

2.《共產(chǎn)黨宣言》指出：“無(wú)產(chǎn)階級(jí)將利用自己的政治統(tǒng)治，一步一步地奪取資產(chǎn)階級(jí)的全部資本，把一切生產(chǎn)工具集中在國(guó)家即組織成為統(tǒng)治階級(jí)的無(wú)產(chǎn)階級(jí)手中，并且盡可能快地增加生產(chǎn)力的總量，”這段話的核心應(yīng)是（）

A.奪取政權(quán)B.改變社會(huì)不平等現(xiàn)狀C.廢除私有制D.發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力

3.以下所列不符合《共產(chǎn)黨宣言》內(nèi)容的有（）

A、社會(huì)主義終將取代資本主義

B、階級(jí)斗爭(zhēng)始終是推動(dòng)人類社會(huì)發(fā)展的重要?jiǎng)恿?/p>

C、無(wú)產(chǎn)階級(jí)的奮斗目標(biāo)是社會(huì)主義和共產(chǎn)主義社會(huì)

D、第一次較為完整系統(tǒng)地闡述了馬克思主義的基本原理

4.右圖為巴黎公社社員墻的畫面，上面寫著：“紀(jì)念1871年至1872年間在這里死去的巴黎公社社員。這些人曾經(jīng)為建立一個(gè)更公正的社會(huì)斗爭(zhēng)過(guò)，并且拒絕向敵人投降?！毕铝袑?duì)此圖理解錯(cuò)誤的是（）

A.真實(shí)反映了凡爾賽政府對(duì)公社社員的殘酷鎮(zhèn)壓

B.表現(xiàn)出公社社員大無(wú)畏的品格和巨大的犧牲精神

C.此墻是巴黎公社斗爭(zhēng)成果的見證

D.巴黎公社表現(xiàn)出的沖天精神鼓舞著后人為建立理想社會(huì)而奮斗

5.列寧稱馬克思、恩格斯是“19世紀(jì)人類三個(gè)最先進(jìn)的國(guó)家中三種主要思潮的繼承人和天才的完成者”。下列理解正確的是（）

A.“三個(gè)最先進(jìn)的國(guó)家”指資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的英、法、美

B.“三種主要思潮”指自由主義、民族主義、社會(huì)主義

C.馬、恩、列共同創(chuàng)造了科學(xué)社會(huì)主義理論

D.馬、恩汲取德、英、法優(yōu)秀文化成果創(chuàng)立了科學(xué)理論

6.“共產(chǎn)黨不屑于隱藏自己的觀點(diǎn)和意圖。他們公開宣布：他們的目的只有用暴力推翻全部現(xiàn)存的社會(huì)制度才能達(dá)到。”這表達(dá)了世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)的心聲，在馬克思看來(lái)文中所說(shuō)的“目的”是（）

A.推翻剝削制度，建立資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)B.推翻資產(chǎn)階級(jí)專政，建立無(wú)產(chǎn)階級(jí)政權(quán)

C.改造落后的生產(chǎn)關(guān)系以適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展D.建立全世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)聯(lián)盟

7.《共產(chǎn)黨宣言》之所以成為科學(xué)社會(huì)主義誕生的標(biāo)志，主要是因?yàn)樗ǎ?/p>

A.是馬克思、恩格斯親自起草的

B.是國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的第一個(gè)綱領(lǐng)

C.廣泛汲取了人類優(yōu)秀的思想成果

D.第一次較為完整系統(tǒng)地闡述了無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政的理論

8.下面兩枚郵票分別是紀(jì)念國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)中的一位人物和一件大事，對(duì)它們之間存在的聯(lián)系表述正確的是（）

A.兩枚郵票反映的內(nèi)容之間沒(méi)有任何關(guān)系

B.郵票上的人物直接指導(dǎo)著郵票上的事件

C.郵票上的事件不能體現(xiàn)郵票上的人物的觀點(diǎn)

D.郵票上的事件豐富了郵票上的人物的學(xué)說(shuō)

9.“我們過(guò)去是工人，現(xiàn)在是工人，將來(lái)也還是工人，我們不能像舊官吏那樣竊取厚祿，我們領(lǐng)取的薪金，不應(yīng)超出工人的水平”，有關(guān)該政權(quán)的敘述不正確的是（）

A.顯示了走向?qū)儆谌嗣?、由人民掌?quán)的政府趨勢(shì)

B.巴黎公社因資本主義處于上升階段，無(wú)產(chǎn)階級(jí)自身力量弱小而失敗

C.建立無(wú)產(chǎn)階級(jí)政權(quán)的偉大嘗試D.建立世界上第一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家

10、巴黎公社在客觀上體現(xiàn)了《共產(chǎn)黨宣言》中（）

A、資本主義社會(huì)必將被社會(huì)主義社會(huì)所取代的理論

B、用暴力推翻資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治，建立無(wú)產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治的理論

C、將一切生產(chǎn)資料集中在無(wú)產(chǎn)階級(jí)手里

D、資本主義所有制已經(jīng)不適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的理論

二.主觀題

11.閱讀下列材料：

材料一恩格斯說(shuō)：“……圣西門、傅立葉、歐文等人的體系，是在無(wú)產(chǎn)階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)之間的斗爭(zhēng)還不發(fā)展的最初時(shí)期出現(xiàn)的……這些體系的發(fā)明家看到了階級(jí)的對(duì)立……但是，他們看不到無(wú)產(chǎn)階級(jí)方面的任何歷史主動(dòng)性，看不到它所特有的任何政治活動(dòng)?！?/p>

材料二工人革命的第一步就是使無(wú)產(chǎn)階級(jí)上升為統(tǒng)治階級(jí)，爭(zhēng)得民主。無(wú)產(chǎn)階級(jí)將利用自己的政治統(tǒng)治，一步一步地奪取資產(chǎn)階級(jí)的全部資本，把一切生產(chǎn)工具集中在國(guó)家即組織成為統(tǒng)治階級(jí)的無(wú)產(chǎn)階級(jí)手里，并且盡可能快地增加生產(chǎn)力的總量。——《共產(chǎn)黨宣言》

材料三公社的偉大社會(huì)措施就是它本身的存在和工作。它所采取的各項(xiàng)措施，只能顯示出走向?qū)儆谌嗣瘛⒂扇嗣裾茩?quán)的政府的趨勢(shì)?！斗ㄌm西內(nèi)戰(zhàn)》

請(qǐng)回答：

(1)依據(jù)材料一結(jié)合史實(shí)指出為什么圣西門等人沒(méi)有看到無(wú)產(chǎn)階級(jí)所特有的任何政治活動(dòng)?

這對(duì)圣西門等人的思想主張有何影響?

(2)材料二中所提及的無(wú)產(chǎn)階級(jí)的歷史使命是什么?上述使命中的核心內(nèi)容是什么?

(3)依據(jù)材料三結(jié)合所學(xué)知識(shí)說(shuō)明巴黎公社“顯示出走向?qū)儆谌嗣?、由人民掌?quán)的政府的趨勢(shì)”。

(4)有人認(rèn)為巴黎公社敲響了資本主義的喪鐘，是資本主義由盛轉(zhuǎn)衰的分水嶺。你對(duì)此的看法是什么?

江蘇省阜寧中學(xué)2010屆歷史一輪復(fù)習(xí)教學(xué)案

必修一專題八解放人類的陽(yáng)光大道

考點(diǎn)一、馬克思主義的誕生

國(guó)際工人運(yùn)動(dòng)的艱辛歷程

真題賞析:C

一.選擇題.

1-------5BDBCD6-------10BDDDB

二.主觀題.

11.答案：

（1）原因：當(dāng)時(shí)工業(yè)革命還未完成，資本主義還未充分發(fā)展，兩大階級(jí)的矛盾不是十分尖銳，資本主義社會(huì)的基本矛盾也暴露得不充分；無(wú)產(chǎn)階級(jí)尚在成長(zhǎng)過(guò)程中，不成熟。所以圣西門等人沒(méi)有看出無(wú)產(chǎn)階級(jí)所特有的任何政治活動(dòng)。影響：使圣西門等人的思想具有空想性，不能指出工人斗爭(zhēng)的根本道路和科學(xué)的社會(huì)發(fā)展規(guī)律。

(2)歷史使命：用暴力推翻資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治；消滅生產(chǎn)資料的資本主義私有制；發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力。核心內(nèi)容：發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力。

(3)巴黎公社規(guī)定公職人員由公民選舉產(chǎn)生，人民有權(quán)監(jiān)督和罷免；公社在艱苦的條件下努力維護(hù)勞動(dòng)者的利益。

(4)這種觀點(diǎn)錯(cuò)誤。①19世紀(jì)70年代法國(guó)的資本主義還處在上升發(fā)展時(shí)期，革命爆發(fā)的主要原因并不是因?yàn)榉▏?guó)資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治阻礙了生產(chǎn)力的發(fā)展。②巴黎公社革命爆發(fā)主要是因?yàn)榉▏?guó)在普法戰(zhàn)爭(zhēng)中戰(zhàn)敗，資產(chǎn)階級(jí)臨時(shí)政府對(duì)外投降賣國(guó)，對(duì)內(nèi)鎮(zhèn)壓人民革命，即民族矛盾引發(fā)階級(jí)矛盾，導(dǎo)致發(fā)生革命。③19世紀(jì)末法國(guó)資本主義經(jīng)濟(jì)仍然繼續(xù)發(fā)展，也說(shuō)明了巴黎公社并沒(méi)有敲響資本主義的喪鐘。

高二歷史必修三《新文化運(yùn)動(dòng)和馬克思主義的傳播》學(xué)案北師大版

高二歷史必修三《新文化運(yùn)動(dòng)和馬克思主義的傳播》學(xué)案北師大版

第9課　新文化運(yùn)動(dòng)和馬克思主義的傳播
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
概述新文化運(yùn)動(dòng)的主要內(nèi)容探討其對(duì)近代中國(guó)思想解放的影響。
簡(jiǎn)述馬克思主義在中國(guó)傳播的史實(shí)認(rèn)識(shí)馬克思主義對(duì)中國(guó)歷史發(fā)展的重大意義。1.重點(diǎn)：通過(guò)對(duì)陳獨(dú)秀、李大釗、胡適、魯迅等知識(shí)分子的思想及其實(shí)踐活動(dòng)的探究能夠概述新文化運(yùn)動(dòng)的主要內(nèi)容。難點(diǎn)：通過(guò)評(píng)價(jià)新文化運(yùn)動(dòng)認(rèn)識(shí)它對(duì)歷史發(fā)展和社會(huì)進(jìn)
教材整理1　新文化運(yùn)動(dòng)1．背景(1)辛亥革命推翻了清王朝的封建統(tǒng)治使民主共和思想得到進(jìn)一步傳播。(2)南京臨時(shí)政府獎(jiǎng)勵(lì)發(fā)展實(shí)業(yè)的政策激發(fā)了民族資產(chǎn)階級(jí)投資近代工商業(yè)的熱情他們要求沖破封建思想牢民主制度。(3)袁世凱在思想文化領(lǐng)域掀起了一股尊孔復(fù)古的逆流。2．興起(1)序幕：1915年陳獨(dú)秀在上海創(chuàng)辦《青年雜志》。(2)代表人物：陳獨(dú)秀、李大釗、胡適、魯迅等。(3)中心：北京大學(xué)。(4)主要陣地：《新青年》。3．主要內(nèi)容(1)提倡民主與科學(xué)反對(duì)專制與迷信。(2)提倡新道德反對(duì)舊道德。猛烈抨擊以孔子和儒家學(xué)說(shuō)為代表的舊禮教、舊道德并喊出了“打倒孔家店”的口號(hào)。(3)力倡“文學(xué)革命”即提倡新文學(xué)、反對(duì)舊文學(xué)提倡白話文、反對(duì)文言文。4．表現(xiàn)
(1)陳獨(dú)秀提出了“文學(xué)革命”的口號(hào)。(2)胡適發(fā)表《文學(xué)改良芻議》主張用白話文代替文言文。$來(lái)源：(3)魯迅發(fā)表了《狂人日記》《孔乙己》《藥》等白話文小說(shuō)。5．作用對(duì)推動(dòng)文學(xué)革命和推廣國(guó)民教育作出了重要貢獻(xiàn)。
　新文化運(yùn)動(dòng)前期各內(nèi)容之間的關(guān)　民主與科學(xué)是新文化運(yùn)動(dòng)前期的指導(dǎo)思想是新文化運(yùn)動(dòng)反對(duì)封建專制制度的武器；新文學(xué)是民主與科學(xué)的傳播載體；新道德讓民主共和思想更加深入人心是新文化運(yùn)動(dòng)的歸宿。教材整理2　馬克思主義的傳播1．背景(1)新文化運(yùn)動(dòng)沖擊了封建思想的統(tǒng)治2)俄國(guó)十月革命的爆發(fā)給中國(guó)送來(lái)了馬克思列寧主義。2．傳播(1)1918年李大釗相繼發(fā)表了《法俄革命之比較觀》《庶民的勝利》和《Bolshevism的勝利》等文章這是馬克思主義在中國(guó)正式傳播的開始。(2)1919年李大釗發(fā)表的《我的馬克思主義觀》較為系統(tǒng)和全面地介紹了馬克思主義。(3)研究馬克思主義的馬克思學(xué)說(shuō)研究會(huì)”、湖南的“俄羅斯研究會(huì)”等。(4)陳獨(dú)秀、李大釗、毛澤東等一批先進(jìn)的中國(guó)人成為馬克思主義者。(5)留學(xué)生楊夸包安、李達(dá)、李漢俊等人發(fā)表文章宣傳馬克思主義。3．影響馬克思主義在中國(guó)的傳播促進(jìn)了工人階級(jí)的覺(jué)醒為中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生奠定了思想基礎(chǔ)。知識(shí)網(wǎng)絡(luò)史論要旨1.《青年雜志》的創(chuàng)辦揭開了新文化運(yùn)動(dòng)的序幕北大成為新文化運(yùn)動(dòng)的中心《新青年》則是運(yùn)動(dòng)的主要陣地。新文化運(yùn)動(dòng)使中國(guó)知識(shí)分子受到民主與科學(xué)的洗禮為馬克思主義的傳播創(chuàng)造了條件。十月革命給中國(guó)送來(lái)了馬克思主義馬克思主義在中國(guó)的傳播為中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生奠定了思想基礎(chǔ)。
探究點(diǎn)　新文化運(yùn)動(dòng)史料解讀史料一　愚之非難孔子之動(dòng)機(jī)非因孔子之道之不適于今世乃以今之妄人強(qiáng)欲以不適今世之孔道支配今世之社會(huì)國(guó)家將為文明進(jìn)化之大阻力也。
史料一結(jié)尾處的中心句：“將為文明進(jìn)化之大阻力也”說(shuō)明孔道已成為社會(huì)進(jìn)步的阻力。史料二　吾國(guó)之社會(huì)其隆盛耶？抑將亡耶？……予所欲涕泣陳詞者惟屬望於新鮮活潑之青年有以自覺(jué)而奮斗耳！……青年乎！其有以此自任者乎？……謹(jǐn)陳六義……一、自主的而非奴隸的……二、進(jìn)步的而非保守的……三、進(jìn)取的而非退隱的……四、世界的而非鎖國(guó)的……五、實(shí)利的而非虛文的……六、科學(xué)的而非想象的。
陳獨(dú)秀《敬告青年》抓住史料二中關(guān)鍵詞“自主的”“進(jìn)步的”“進(jìn)取的”“世界的”“實(shí)利的”“科學(xué)的”來(lái)歸納陳獨(dú)秀主張培養(yǎng)的“六義”新青年。1．史料一中陳獨(dú)秀是如何看待孔教的？有何進(jìn)步意義？　看待：陳獨(dú)秀認(rèn)為以孔教為核心的儒學(xué)已經(jīng)不適應(yīng)當(dāng)時(shí)的中國(guó)社會(huì)反對(duì)封建文人利用儒學(xué)中落伍于時(shí)代的思想欺騙人民*源%庫(kù)2．根據(jù)史料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)指出陳獨(dú)秀期望培育的“新青年”“新”在哪里？體現(xiàn)了怎樣的時(shí)代精神？　“新”在成為自主的、進(jìn)步的、開放的、富于進(jìn)取和科學(xué)精神的新青年。集中體現(xiàn)了民主與科學(xué)的時(shí)代精神。全面認(rèn)識(shí)新文化運(yùn)動(dòng)(1)性質(zhì)：2)內(nèi)容：新文化運(yùn)動(dòng)分前后期兩個(gè)階段。前期新文化運(yùn)動(dòng)的主要內(nèi)容：提倡民主與科學(xué)反對(duì)專制與迷信；提倡新道德反對(duì)舊道德；提倡新文學(xué)反對(duì)舊文學(xué)。后期李大釗極力宣傳馬克思主義。(3)積極影響動(dòng)搖了封建正統(tǒng)思想的統(tǒng)治地位使人們的思想得到空前的解放民主與科學(xué)的思想得到弘揚(yáng)形成了一股思想解放潮流。中國(guó)的知識(shí)分子得到一次民主與科學(xué)的洗禮為馬克思主義在中國(guó)的傳播創(chuàng)造了條件推動(dòng)了中國(guó)自然科學(xué)的發(fā)展。(4)局限性由于中國(guó)的民族資產(chǎn)階級(jí)自

(2015·廣東學(xué)業(yè)水平測(cè)試)“明顯地采取共和體制而帶來(lái)的政治面貌并不足以革新國(guó)家；還需要有一些更基本的東西來(lái)喚醒國(guó)家及人民。受過(guò)西方教育或影響的新知識(shí)分子()辛亥革命B．戊戌變法新文化運(yùn)動(dòng)D．國(guó)民革命抓關(guān)鍵由題干中“采取共和體制而帶來(lái)的政治面貌”“喚醒國(guó)家及人民”“新知識(shí)分子”等關(guān)鍵信息可進(jìn)行分析判斷排易誤根據(jù)材料“采取共和體制而帶來(lái)的政治面貌并不足以革新國(guó)家；還需要有一些更基本的東西來(lái)喚醒國(guó)家及人民”信A項(xiàng)不符合題意；戊戌變法并沒(méi)有使中國(guó)建立共和體制故B項(xiàng)不符合“采取共和體制而帶來(lái)的政治面貌并不足以革新國(guó)家”；國(guó)民革命不符合“新知識(shí)分子鼓吹在國(guó)民生活的哲學(xué)基礎(chǔ)方面進(jìn)行一場(chǎng)激烈變革”故排除D項(xiàng)驗(yàn)結(jié)論結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知辛亥革命推翻了君主專制建立了共和體制但是還需要一場(chǎng)思想革命把人們從封建思想的束縛下解放出來(lái)并且是“受過(guò)西　C
1．(2015·天津?qū)W業(yè)水平測(cè)試)揭開新文化運(yùn)動(dòng)序幕的是()《青年雜志》創(chuàng)刊陳獨(dú)秀發(fā)表《文學(xué)革命論》蔡元培任北大校長(zhǎng)魯迅發(fā)表《狂人日記》　1915年陳獨(dú)秀創(chuàng)辦《青年雜志》發(fā)表《敬告青年》一文提倡民主與科學(xué)反對(duì)封建文化揭開了新文化運(yùn)動(dòng)的序幕?！2．通過(guò)實(shí)行“思想自由兼容并包”的辦學(xué)方針北京大學(xué)的面貌煥然一新逐漸成為新文化運(yùn)動(dòng)的中心。當(dāng)時(shí)北京大學(xué)的校長(zhǎng)是()陳獨(dú)秀B．蔡元培李大釗D．胡適　1917年蔡
　B3．(2015·江蘇學(xué)業(yè)水平測(cè)試)美國(guó)《展望雜志》曾推選全世界“百名聞人”胡適當(dāng)選。當(dāng)選的理由是“曾經(jīng)替中國(guó)發(fā)明了一種新語(yǔ)言”。這主要是基于他()創(chuàng)辦《青年雜志》B．主張文學(xué)改良提倡民主與科學(xué)D．發(fā)表　創(chuàng)辦《青年雜志》和提倡民主與科學(xué)的是陳獨(dú)秀故A、C兩項(xiàng)錯(cuò)誤；新文化運(yùn)動(dòng)期間胡適發(fā)表《文學(xué)改良芻議》掀起文學(xué)改良革命故B項(xiàng)正確；發(fā)表《狂人日記》的是魯迅故D項(xiàng)錯(cuò)誤?！4．五四運(yùn)動(dòng)促進(jìn)了馬克思主義的傳播。五四運(yùn)動(dòng)后比較全面地介紹了馬克思主義的文章是()《法俄革命之比較》《庶民的勝利》《布爾什維主義的勝利》《我的馬克　《法俄革命之比較》《庶民的勝利》《布爾什維主義的勝利》發(fā)表于1918年與材料“五四運(yùn)動(dòng)后”不符合故A、B、C三項(xiàng)錯(cuò)誤；《我的馬克思主義觀》發(fā)表于1919年對(duì)馬克思主義作了較為全面的介紹推動(dòng)了馬克思主義的傳播故D項(xiàng)正確?！5．新文化運(yùn)動(dòng)后期一些新文化人士開始介紹、宣傳馬克思主義主要是因?yàn)?)發(fā)現(xiàn)民主科學(xué)主張的不足新文化運(yùn)動(dòng)C．受到俄國(guó)十月革命勝利的影響受西方侵華戰(zhàn)爭(zhēng)的沖擊　十月革命一聲炮響給中國(guó)送來(lái)了馬克思主義。在中國(guó)李大釗率先舉起社會(huì)主義的旗幟。新文化運(yùn)動(dòng)后期馬克思主義得到了廣泛傳播故選C項(xiàng)?！6．閱讀下列材料回答問(wèn)題。材料一　自人權(quán)平等之說(shuō)興奴隸之名非血?dú)馑淌?。世稱近世歐洲歷史為“解放歷史”——破壞君權(quán)求——《敬告青年》材料二　欲建設(shè)西洋式社會(huì)之新國(guó)家組織西洋式之新社會(huì)以求知今世之生存則根本問(wèn)題不可不首先輸入西洋式社會(huì)國(guó)家之基礎(chǔ)所謂平等人權(quán)之新信仰對(duì)于與此新社會(huì)、新國(guó)家、新信仰不可相容之孔教不可不有徹底之覺(jué)悟猛勇之決心否則不塞不流不止不行?！稇椃ㄅc孔教》(1)根據(jù)材料一說(shuō)明新文化運(yùn)動(dòng)的目的。(2)簡(jiǎn)述材料二的基本主張。(3)根據(jù)上述材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)評(píng)述新文化運(yùn)動(dòng)的歷史作用?！〉?1)問(wèn)結(jié)合材料一關(guān)鍵信息從民主權(quán)利角度回答。第(2)問(wèn)材料二體現(xiàn)了對(duì)東西方文化存在著絕對(duì)肯定或絕對(duì)否定的傾向。第(3)問(wèn)評(píng)述“歷史作用”從運(yùn)動(dòng)的積極影響去考慮?！?1)同西方國(guó)家一樣中國(guó)也要求得到政治、經(jīng)濟(jì)、信仰、婦女等各方面的解放。(2)對(duì)西方的3)動(dòng)搖了封建思想的統(tǒng)治地位促進(jìn)了人們的思想覺(jué)醒形成了一股思想解放潮流。