高中詩經(jīng)兩首教案

短文兩篇。

第3課《蟬和貝殼》學(xué)案
教師寄語：玉不琢，不成器，人不學(xué)，不知道。--孔子
學(xué)習(xí)目標(biāo)
1、品讀，欣賞課文，感受課文委婉輕柔、自然流暢的風(fēng)格。
2、了解先抑后揚(yáng)和由事物引發(fā)哲理的寫作方法。
3、體悟生命的意義，引導(dǎo)積極，認(rèn)真對待生命的態(tài)度。
學(xué)習(xí)過程
一、基礎(chǔ)知識
1．查字典，給下列詞語中加點(diǎn)的字注音，并讀一讀。
收斂（）顫動（）聒聒（）寬恕（）
短暫（）脆弱（）卑微（）一絲不茍（）
2．查字典或詞典，弄清楚“讀一讀，寫一寫”中詞語的含義，在此基礎(chǔ)上，請揣摩下列句子的特點(diǎn)，在續(xù)寫一句，表達(dá)你對四季的感受。
春天的雨，細(xì)膩而輕柔，給山野披上美麗的衣裳；
夏天的雷，迅疾而猛烈，為生命敲響熱烈的戰(zhàn)鼓；
秋天的風(fēng)，涼爽而愜意，為落葉送去溫馨的問候；
冬天的雪，，。
二、理解探究
　1、《蟬》一文里有一句話是全文的文眼，請找出來，并說說自己的理解。
　2、《貝殼》一文中，作者先對貝殼的精美作了一番描述，然后生發(fā)了哪些聯(lián)想?
三、合作釋疑
3、《蟬》一文中的“斜陽里，想起秋風(fēng)顏色，就寬恕了那煩人的聒噪”，“秋風(fēng)顏色”給了你怎樣的感受?
4、《貝殼》—文中的“是不是也應(yīng)該用我的能力來把我所能做到的事情做得更精致、更仔細(xì)、更加的—絲不茍呢”體現(xiàn)了作者怎樣的思想情感?
5、《貝殼》最后一段說：在千年之后，也許會有人對我留下的痕跡反復(fù)觀看，反復(fù)把玩，并巳會忍不住輕輕地嘆息：“這是一顆怎樣固執(zhí)又怎樣簡單的心啊尸你怎樣理解此處的“怎樣固執(zhí)而又怎樣簡學(xué)-的心”?
6、試比較兩篇散文有何相同和不同之處。
四、課內(nèi)精讀
1.作者從蟬。貝殼這些細(xì)小的事物中感悟出了怎樣深刻的道理？又作了怎樣的追問與思索？

2.文中，朋友說；那本來的生活歷程就是這樣.請問“這樣”指什么？結(jié)合你的體驗(yàn)，你覺得它還有什么深刻含義？

3.蟬.文中有了一些比如“卻、竟、就、只、才”這樣的字，請結(jié)合全文舉例說說這些字在文中的作用。（分析2個即可）

4、結(jié)合你童年生活的經(jīng)歷，發(fā)揮想象，填寫①段的最后一句，與上文銜接自然。

五、拓展延伸
第一次真好
路過人家的墻下，偶一抬頭，看見一棵結(jié)實(shí)累累的柚子樹。一顆顆碩大的黃綠色柚子，沉甸甸垂吊在枝頭。這景色不見得很美，卻是一幅秋日風(fēng)情畫。
我是個生長在都市，從來不曾享受過田園生活的俗子。除了木瓜樹以外，所有結(jié)實(shí)累累的果樹，都只能夠在圖畫、照片、電視和電影中看到。今天第一次看到這棵果實(shí)如此豐碩的柚子樹，霎時間，心頭充滿了喜悅與新奇。
第一次真好，第一次的感覺真奇妙。細(xì)細(xì)回想：在你的生命中，有多少“第一次”值得你低回品位？有多少“第一次”給你留下不可磨滅的印象？
幾年前，家中第一次養(yǎng)了一籠十姊妹。當(dāng)母鳥第一次生下了幾顆玲瓏剔透，比拇指還小的鳥蛋以后，我和孩子們便眼巴巴地等候小鳥孵出來。有一天，我們正在吃午飯，孩子忽然大叫：“小鳥孵出來了。”我驚喜地走到鳥籠邊一看，在鳥巢里面的所謂小鳥，只是兩團(tuán)小小的粉紅色肉球，僅僅具有鳥的雛形，身上只有稀疏的幾根毛，兩只黑黑的眼睛卻奇大。第一次看到剛孵出來的雛鳥，但覺得它們的樣子很難看，竟因此而吃不下飯?？墒?，等到它們漸漸長大，羽毛漸豐，一切都具體而微以后，我喜愛它們又甚于那些老鳥。
第一次的感覺真奇妙。第一次去露營，第一次動手做飯，第一次坐火車，第一次坐飛機(jī)，第一次看見雪，第一次看到自己的作品用鉛字印出來……第一次的經(jīng)驗(yàn)不一定都愉快，但新鮮而刺激，使人回味無窮。
生命中的第一次愈多，生命也就愈益多姿多彩。愿你珍重第一次。
１、文中詳寫了幾個“第一次”，各寫了什么事？作者的感受怎樣？
２、為什么“第一次的經(jīng)驗(yàn)不一定都愉快”，但“使人回味無窮”？
３、為什么“生命中的第一次愈多，生命也就愈益多姿多彩”？談?wù)勀愕睦斫狻?br> ４、是否所有的“第一次”都值得去嘗試、值得珍重？試談?wù)勀愕目捶ā?br> ５、你的成長中難忘的第一次經(jīng)歷是什么？請簡單敘述，并寫出自己的感受。（８０字以內(nèi)）

第3課蟬和貝殼答案：

一、（略）
二、
1、“哪管是90年，90天，都不過要好好的活過。”是全文的文眼。它是由抑到揚(yáng)的
關(guān)鍵原因，也是由蟬引發(fā)的關(guān)于生命的深刻道理。不管是寫蟬的煩人的聒噪，病蟬的弱小，還是寫蟬17年埋在泥下，出來只活一個夏天的短暫生命，都是因?yàn)橛羞@句話，才顯得有廠意義和光彩。它也提醒我們，不管生命有多短暫，都要好好地活，給人振奮精神的感覺。
2．作者想到了貝殼里那曾經(jīng)的小小柔軟的生命，想到為了這樣一個短暫、細(xì)小，脆弱、卑微的生命，』：蒼卻是那樣用心地營造了它的居所——精致的貝殼。并由此進(jìn)——步想到自己的生命，雖然也有限，但總比貝殼里的生命要長一點(diǎn)，空間要多一點(diǎn)，那豈不是更應(yīng)該好好面對它，讓它顯得像貝殼一樣美麗、令人珍惜、驚嘆。
三、
3、我們一般是聽見秋風(fēng)的聲音，但作者用了“秋風(fēng)顏色”，巧妙地在聽覺感受之外，增加了獨(dú)特的視覺感受。有新意。它賦予秋風(fēng)顏色，把屬于秋天的一些視覺形象加廠進(jìn)來。言少而意濃。
4、此句比較了自己和貝殼里的生命，感悟自己的生命盡管有限，但還是比貝殼里的生命時間要長——點(diǎn)，空間要多一點(diǎn)，以，一顆感激的心情表達(dá)珍惜、回饋生命的激情：要力所能及地把事情做得更精致些，更好些，讓后人為自己的執(zhí)著、努力而感動。
5、作者希望自己給這個世界留下一些像貝殼這樣的東西來，她并不夢想自己成就偉大的功業(yè)，只想對自己的生命作出一些精美的回饋。她渴望不是人們對她的絕對地贊美和崇拜。而是有人能看懂她平常但執(zhí)著的愛的美的靈魂。所以此處的“固執(zhí)”“簡單”都是作者相對白謙的說法，其實(shí)足執(zhí)著和單純的意思。
6、相同之處：
(1)都是由—‘個小小的“物”引發(fā)對生命的——些感悟；
(2)對于生命的理解。都比較積極、認(rèn)真；
(3)對于“物”的描寫都細(xì)致人微，筆觸清柔而自然。
不同之處：(1)《蟬》是先抑后揚(yáng)，《貝殼》是直入主題
(2)《蟬》對于生命的感悟是不管生命短暫與否，都要積極面對。好好地活；《貝殼》則落實(shí)到要把自己能做的事情做得更仔細(xì)、更精致、更加一絲不茍；
(3)《蟬》的作者對于生命的態(tài)度隱喻在蟬的生命意義中，并沒有直接表白；《貝殼》則明確提出丁白己要認(rèn)真做事的想法，表達(dá)了留下令人珍惜和驚嘆的東西的愿望。
　四、
1.蟬：本文作者由一只小小的蟬引發(fā)了對生命的感悟，通過對細(xì)小、聒噪的蟬因?yàn)橐粋€夏天而付出17年代價的了解，進(jìn)而聯(lián)想到人類的生活歷程，提示人們：不管生命短暫還是長久，都應(yīng)該積極面對，全情投入，好好地生活?！吨袑W(xué)教材全解》P22
2.我不肯定啊應(yīng)該是“在地下等了17年卻僅僅迎來一季的生命”——《中學(xué)教材全解》P22
3.我自己蒙的錯了別怪我~~
“才”字（“它等了17年才等到一個夏天”）突出蟬等待的時間之久，享受生命之短暫
“就”字（最后一句）突出作者對蟬的態(tài)度的轉(zhuǎn)變，和對蟬的肅然起敬。
4一般這種題我都是用什么“突出”“顯示出”之類的開頭~
五、１、兩個。
第一件：初次見果實(shí)累累的柚子樹，作者的感受是喜悅和新奇。
第二件：初次見剛孵出的雛鳥，作者的感受是喜愛。
２、因?yàn)闊o論是哪種感受，感覺都是新鮮的，是從未體驗(yàn)過的，特別刺激，給人的感覺是不可磨滅的，所以是回味無窮的。
３、因?yàn)槊恳粋€第一次，都為你開啟了生命中的一個新的領(lǐng)域，經(jīng)歷也就多了，感受也就多了，生命也就愈益多姿多彩。
４、當(dāng)然不是。有的壞的事情就堅(jiān)決不能去嘗試。
５、略。

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短文兩篇2

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短文兩篇

學(xué)習(xí)目標(biāo)：

1、了解先抑后揚(yáng)及由物引發(fā)哲理的寫作方法；

2、學(xué)習(xí)由一個具體細(xì)小的物引出抽象深刻的哲理的寫作手法；

3、領(lǐng)悟生命的意義。引導(dǎo)學(xué)生樹立積極生活、認(rèn)真對待生命的人生態(tài)度。

學(xué)習(xí)重點(diǎn):目標(biāo)1

學(xué)習(xí)難點(diǎn):目標(biāo)2

學(xué)習(xí)過程：

一．預(yù)習(xí)·導(dǎo)學(xué)

1．查字典，給下列詞語中加點(diǎn)的字注音，并讀一讀。

收斂（）顫動（）聒聒（）寬?。ǎ┒虝海ǎ?/p>

脆弱（）卑微（）一絲不茍（）

2．查字典或詞典，弄清楚“讀一讀，寫一寫”中詞語的含義，在此基礎(chǔ)上，請揣摩下列句子的特點(diǎn)，在續(xù)寫一句，表達(dá)你對四季的感受。

春天的雨，細(xì)膩而輕柔，給山野披上美麗的衣裳；

夏天的雷，迅疾而猛烈，為生命敲響熱烈的戰(zhàn)鼓；

秋天的風(fēng)，涼爽而愜意，為落葉送去溫馨的問候；

冬天的雪，，。

★用楷書把“讀一讀，寫一寫”中的詞語抄寫三遍，要工整、規(guī)范、力求美觀。

3．查閱資料與工具書，了解作者一些知識，寫在下面。

4．用普通話朗讀課文二、三遍，要求讀音正確、流利。思考:

a、《蟬》一文里有一句話是全文的文眼，請找出來，并說說自己的理解。

b、《貝殼》一文中，作者先對貝殼的精美作了一番描述，然后生發(fā)了哪些聯(lián)想?

小組討論交流明確：

（此環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)的目的是讓學(xué)生通過整體閱讀，初步感知文章的內(nèi)容，并且要求學(xué)生聯(lián)系文章的主旨以及問題所處的具體語境作深入地分析、解答)

二．學(xué)習(xí)·研討

1．導(dǎo)入（由預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)導(dǎo)入），簡介作者有關(guān)知識（學(xué)生答，師做適當(dāng)補(bǔ)充）。

2．朗讀課文，整體感知課文內(nèi)容。

⑴學(xué)生自讀,有感情地朗誦課文(抽男女學(xué)生各一名)，要求用普通話正確、流利地讀，盡量讀出自己的理解。

⑵讀后討論：

★a.作者寫蟬，先揚(yáng)后抑。抑在哪里？揚(yáng)在何處？一抑一揚(yáng)表達(dá)了作者怎樣的思想感情？

b.作者為什么說貝殼“實(shí)在是一件藝術(shù)品”是“寶貝”？

3．研讀課文，探究問題。

在理解了作者的意圖后，你對這首詩的內(nèi)容、語句還有哪些不理解的地方？請列出，我們共同解決（生提問或師引導(dǎo)學(xué)生提問，培養(yǎng)其主動探究的習(xí)慣，生答或師點(diǎn)撥，培養(yǎng)其合作學(xué)習(xí)能力）。

示例：⑴文章開頭就用”知知不休”“煩”兩個詞語表明作者對蟬的厭煩態(tài)度，文章開頭這樣寫的目的是什么？

⑵我們能從蟬身上得到什么啟示？

⑶《蟬》的最后一句“斜陽里，想起秋風(fēng)顏色，就寬恕了那煩人的聒聒”，“秋風(fēng)”有顏色嗎?作者這樣說給人一種怎樣的感受？

⑷《貝殼》中有這樣的話：“這是一顆怎樣固執(zhí)又怎樣簡單的心啊！”你怎樣理解“怎樣固執(zhí)又怎樣簡單的心”？

⑸《貝殼》—文中的“是不是也應(yīng)該用我的能力來把我所能做到的事情做得更精致、更仔細(xì)、更加的—絲不茍呢”體現(xiàn)了作者怎樣的思想情感?

★⑹探究質(zhì)疑：對比閱讀兩篇短文，說說它們的異同點(diǎn)。

⑺探究質(zhì)疑：能否也像作者一樣，據(jù)一個身邊的小事物，談?wù)勀銓ι母形颍浚◣熒涣?，討論歸納）

板書設(shè)計(jì)：

蟬聒噪、瘦弱————延續(xù)生命

抑————揚(yáng)哲理：…………

貝殼生命脆弱、卑微————居所精致、仔細(xì)

小結(jié)

這兩篇短文都從細(xì)小、具體的事物中讓我們感悟出深刻的人生道理，引起了我們對生命意義的思索。是啊，天真爛漫的童年是人生的春天，血?dú)夥絼偟那嗄晔侨松南奶欤林€(wěn)健的中年是人生的秋天，步履蹣跚的老年是人生的冬天。逝者如斯，青春不再。軀體的老化是自然規(guī)律．但人只要我們保持心靈的春天，生命將永遠(yuǎn)年輕!

三．鞏固·延伸

1、課外搜集——些關(guān)于熱愛生命、對生命執(zhí)著追求的名人事例，并講給你身邊的人聽聽。

2、收集一些有關(guān)小思和席慕蓉的詩文，自己去欣賞和品評。

3.寫作：生命是遼闊的大海，蘊(yùn)蓄著不盡的情思；生命是深邃的湖泊，孕育著無限的希望；生命是廣袤的星空，綻放著智慧的花朵。請以“感受生命”為話題寫—篇文章。要求：題目自定，寫出自己的真情實(shí)感，不少于500字。

十八短文兩篇

十八短文兩篇

教學(xué)目標(biāo)

1.整體感知、理解文章的主要內(nèi)容；理解文章中的重點(diǎn)詞語和句子。

2.理解《名二子說》中作者給兩個兒子命名的深意。

3.欣賞《記承天寺夜游》中描寫月色的句子，感受其精妙之處，結(jié)合作者在黃州的經(jīng)歷，揣摩作者寫作本文時的心境。

教學(xué)重點(diǎn)

1.理解文章中的重點(diǎn)詞語和句子。

2.感受文章的思想感情。

教學(xué)難點(diǎn)

1.理解《名二子說》引物托喻的寫作特點(diǎn)。

2.體會《記承天寺夜游》中起伏的情感，深入探究“閑人”的內(nèi)容。

課時安排

2課時。

教學(xué)過程

第一課時

一、導(dǎo)入新課。

在宋代文壇“父子兵”中，我們知道最有名氣的莫過于“三蘇”，父親蘇洵、兄長蘇軾和弟弟蘇轍。父親蘇洵對兩個孩子寄予很大希望，決心不“使之復(fù)為湮淪棄置之人”，和他們一起讀書，討論古今成敗得失，教導(dǎo)他們：“士生于世，治氣養(yǎng)心，無惡于身。推是以施之人，不為茍生也；不幸不用，猶當(dāng)以其所知，著之翰墨，使人有聞焉?！边@就是進(jìn)則兼善天下，退則獨(dú)善垂文。正因?yàn)槿绱?，他又對他們的生活道路充滿憂慮。《名二子說》正是通過闡釋為二子命名的深意，表達(dá)他對愛子的勸誡與勉勵的。讓我們來體會一下蘇洵的良苦用心吧！

二、介紹作者及寫作背景，朗讀課文，疏通文義。

1.蘇洵（1009—1066），北宋散文家。字明允，號老泉。眉山（今屬四川）人。嘉祐年間，其文得舉薦，一時公卿士大夫爭相傳誦，文名因而大盛。與其子蘇軾、蘇轍，合稱“三蘇”，均列入“唐宋八大家”。蘇洵的文章多為政論和軍事論著。如《衡論》《上皇帝書》等文，以古鑒今，明確提出治國興邦的政治革新主張；在《六國論》中，認(rèn)為六國破滅，弊在賄秦。實(shí)為借古諷今，指責(zé)宋王朝的屈辱政策。同時提出改革兵制，信用將才等主張。所作抒情散文不多，但也不乏優(yōu)秀之作。

2.古人命名時非常重視其含義。蘇洵這篇《名二子說》寫于他參加科舉考試失敗后，絕意于功名，把希望全都寄托在兒子身上。文章對二子的名字加以解說，并用比喻象征手法，針對二子不同的性格特點(diǎn)，對二子進(jìn)行告誡、勉勵，表達(dá)了父母愛護(hù)關(guān)心子女的一片深情。

3.教師范讀，學(xué)生齊讀，指派學(xué)生讀。在教師的幫助下疏通文義，鞏固重點(diǎn)字詞的含義。

三、講讀課文，體會情感。

1.文章從何處起筆？

文章先從輪、輻、蓋、軫說起，說這些是車子的主要構(gòu)成部件，其作用十分明顯，而車軾似乎不起什么作用。雖然如此，去掉車軾就不成其為“完車”，可見車軾還是有作用的。

2.蘇洵寫車軾，借助車軾對蘇軾提出怎樣的希望？

蘇洵針對蘇軾的性格特點(diǎn)，語重心長地對他說：“軾乎，吾懼汝之不外飾也?！碧K軾個性剛直不阿，才氣過人，鋒芒畢露，所以蘇洵告誡他要注意“外飾”，注意收斂約束自己，隱蔽自己，要像車軾那樣不顯眼而又不可或缺。

3.從這一段文字中能看出蘇洵對蘇軾什么樣的情感？

能看出蘇洵對蘇軾的擔(dān)憂和關(guān)愛，蘇洵了解蘇軾的性格，為蘇軾的鋒芒畢露深深感到憂慮。

4.第二段文字寫車轍有什么特點(diǎn)？

蘇洵認(rèn)為天下所有的車輛都必須循轍而行，但是論車之功時車轍是排不上的，而當(dāng)車發(fā)生災(zāi)禍時，禍患也不會殃及到車轍。車轍是“善處乎禍福之間也”。

5.從車轍能夠看出蘇轍有怎樣的性格特點(diǎn)？

從蘇洵的這番話里不難看出蘇轍溫良敦厚，謹(jǐn)慎持重，能夠避免禍患。

6.從這一段文字中能看出蘇洵對蘇轍什么樣的情感？

能看出蘇洵對蘇轍的性格十分清楚，對蘇轍的為人處世很是認(rèn)可，表現(xiàn)出對兒子的拳拳之愛。

7.本文的寫作手法是什么？

是引物托喻，作者找到物與人的相似之處，以物喻人，以物的特性來寫人的性格，使道理更加明確清楚，令人信服。

8.這篇文章的風(fēng)格是什么？

這篇文章情辭懇切，言簡意深，婉轉(zhuǎn)曲折，含意深刻，與蘇洵一貫縱橫馳騁、氣勢豪雄的風(fēng)格截然不同，可見大家應(yīng)該是文章的多面手。

9.閱讀蘇軾的《洗兒詩》，體會蘇軾對自己兒子的情感和希望。

人皆養(yǎng)子望聰明，我被聰明誤一生。

惟愿孩兒愚且魯，無災(zāi)無難到公卿。

提示：答案不唯一?？梢砸龑?dǎo)學(xué)生體會蘇軾在這首詩中對自己的人生的反思。

四、布置作業(yè)。

1.背誦課文。

2.仔細(xì)思考或者咨詢父母，寫一寫自己名字的含義以及蘊(yùn)涵著父母怎樣的期待和希望。

第二課時

一、導(dǎo)入新課。

請學(xué)生背誦蘇軾的《水調(diào)歌頭·明月幾時有》。

走進(jìn)古典詩文的世界，我們發(fā)現(xiàn)處處都有月亮的影子。這輪明月曾照亮了《詩經(jīng)》的河畔，曾驚擾了鳥兒的安眠，也曾打濕了鄉(xiāng)書的封面……一輪明月牽動了無數(shù)古人的情腸，他們或借月抒寫相思愁緒，或借月表達(dá)美好祝愿。當(dāng)蘇軾因莫須有的罪名被貶黃州，他會借月抒發(fā)什么樣的情懷呢？那就讓我們同游承天寺，賞明月清輝朗照大地，品經(jīng)典美文感悟情懷。

二、介紹作者及寫作背景，朗讀課文，疏通文義。

1.作者。

（對于蘇軾，學(xué)生應(yīng)該比較熟悉，所以可以讓學(xué)生結(jié)合自己所知道的常識來介紹。）

蘇軾（1037—1101），字子瞻，號東坡居士，眉州眉山（今四川眉山）人。父蘇洵、弟蘇轍都是著名的散文家。卒后追謚文忠。北宋中期的文壇領(lǐng)袖，文學(xué)巨匠，“唐宋八大家”之一。其文縱橫恣肆，其詩題材廣闊，清新豪健，善用夸張、比喻，獨(dú)具一格。詞開豪放一派，與辛棄疾并稱“蘇辛”，有《東坡七集》《東坡樂府》。

2.寫作背景。

元豐二年，蘇軾由于和當(dāng)時主張革新、實(shí)行新法的王安石政見不同，作詩諷刺新法，被捕入獄，后被貶為黃州團(tuán)練副使，這是一個有職無權(quán)的閑官。元豐六年，他的朋友張懷民也被貶到黃州，寓居于承天寺，作品就寫于這一時期。文章似乎單純寫景，實(shí)則是有寓意的。

3.教師范讀課文，請同學(xué)注意字詞的發(fā)音與句中的停頓。

（1）正音。

藻荇（z　ox?靚g）　寢（q　n）　遂（su?歟?≈癜兀╞　i）

（2）停頓。

念/無與為樂者　相與/步于中庭

蓋/竹柏影也　但/少閑人/如吾兩人者耳

（3）學(xué)生齊聲朗讀全文，要求語句順暢，停頓正確。

（4）點(diǎn)出重點(diǎn)詞的解釋，請學(xué)生翻譯全文。

三、再次精讀，討論分析。

1.用默讀方式自讀課文，邊讀邊試用四個字概括每一層次的主要內(nèi)容。

（1）尋伴夜游；（2）庭院月色；（3）月下感嘆。

2.想想蘇軾為何夜游。

（提示：結(jié)合作者當(dāng)時的處境。蘇軾雖然被貶黃州做著有名無實(shí)的官職，但他仍能在自然美景中怡情悅性，從容流連于月光之下，表明他并不把貶謫之事放在心上，而是心胸寬闊，不汲汲于名利。）

（1）作者被貶，心情郁悶不平，想出去走走。

（2）因?yàn)樵律苊?，想起一同貶官到黃州的好友，想一同賞月。

3.作者為何尋張懷民？

“遂至承天寺”，可看出作者去尋張懷民是不假思索的，表明他與懷民的感情很好?！皯衙褚辔磳嫛憋@示出兩個人“心有靈犀”，兩人有相同的處境，相同的志趣。

4.文中描寫庭院中月色，著力表現(xiàn)了月色什么特點(diǎn)？

（提示：用文中的詞語回答：空明。）

庭院中波光一片，原來是月光皎潔而又空靈；水草交錯縱橫，原來是月光竹柏的倒影。多美呀，九百多年前的那輪明月仿佛正穿越時間的千山萬壑向我們走來。

5.這么美的句子我們應(yīng)用什么語氣來讀呢？

欣悅的、欣賞的語氣。（教師可以讓朗讀基礎(chǔ)好的學(xué)生來讀這句話，引導(dǎo)其他學(xué)生在頭腦中再現(xiàn)這種美景。）

6.作者僅僅用18個字就為我們創(chuàng)造出一個充滿詩情畫意的意境，這主要得益于作者運(yùn)用了怎樣的寫作技巧？

（提示：修辭手法的運(yùn)用。）

比喻；正面描寫與側(cè)面烘托。

從“蓋竹柏影也”能體會到作者恍然大悟的心情，原來先前所看到的“庭下如積水空明，水中藻荇交橫”是一種幻覺，文章先虛寫，再實(shí)寫，虛實(shí)相生，正側(cè)結(jié)合，為讀者描繪了一幅亦真亦幻的美妙月景。

7.文中“閑人”究竟是什么意思？

有著空閑時間、清閑生活、閑情逸致的人。作者以閑人自居，也以閑人自傲，蘇軾在被貶的境遇中依然能夠欣賞到如此空明的月色，不僅因?yàn)樗钋彘e，更因?yàn)樗兄e適的心情，是閑情逸致的體現(xiàn)。

“但少閑人如吾兩人者耳”，這最后一句慨嘆，誠然有自豪和自慰的意味，但較多的還是惆悵和悲涼。

8.透過這空明的月色，你看到了一個有著怎樣人生態(tài)度的蘇東坡？

（提示：樂觀、積極向上；從容面對苦難；豁達(dá)樂觀；不汲汲于名利，坦蕩豁達(dá)等。）

“一切景語皆情語”，景是情的載體，情是景的靈魂。這空明的是月光更是人的心境，這空明的月色灑滿庭院，更是從閑人的心中氤氳而來。從中讓我們看到一個在人生的逆境中依然善于發(fā)現(xiàn)生活之美的豁達(dá)樂觀的蘇東坡。

9.當(dāng)代散文家余秋雨說：“蘇軾成就了黃州，黃州成就了蘇軾?！保ㄆ聊伙@示余秋雨的這句話。）黃州是蘇軾最重要的人生驛站。被貶的苦難如重錘敲擊著他的心靈，更像雕塑家塑造了他的精神世界。在人生的低谷他完成了自己豁達(dá)樂觀人生觀的塑造，達(dá)到了自己創(chuàng)作的巔峰！面對赤壁的滔滔江水，他豪邁奔放地說“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”；面對青春的一去不復(fù)返，他積極樂觀地說“誰道人生無再少，門前流水尚能西，休將白發(fā)唱黃雞”；面對自然界的風(fēng)吹雨打，他從容灑脫地說“誰怕？一蓑煙雨任平生”……此刻，面對承天寺這輪空明的月亮，面對豁達(dá)的蘇東坡，你想說些什么呢？請寫出你的感悟。

四、布置作業(yè)。

1.背誦課文。

2.推薦《答謝中書書》（謝靈運(yùn)）和《游白水書付過》（蘇軾），與本課進(jìn)行比較閱讀，注意體會作者情感的不同。

《短文兩篇》教案

《短文兩篇》教案
教學(xué)目標(biāo)：

1、積累文言詞句。

2、領(lǐng)會托物言志的表現(xiàn)手法。

3、理解作者的思想感情。

教學(xué)重點(diǎn)

1、背誦課文。

2、理解課文內(nèi)容和作者的思想感情。

教學(xué)時間：3課時

第一課時

教學(xué)內(nèi)容：陋室銘

一、解題

1．陋試冬是劉禹錫的室名，就是簡陋的房子。據(jù)說是劉禹錫在安徽和州任刺史時修建的。一正房，兩廂房，坐北朝南。正房中有石碑一方，碑首有篆書“陋室銘”三個字，現(xiàn)在安徽和縣仍保存著。

2．銘，本是古代刻在器物或石碑上用來***或警戒自己的文字，后來發(fā)展為一種獨(dú)立的文體。這種文體，形式短小、文字簡潔，句式工整而且押韻。

二、作者簡介(板書：劉禹錫)

劉禹錫，是唐代進(jìn)步的思想莢冬又是一位有成就的文學(xué)家。他一生創(chuàng)作了不少膾炙人口的詩詞散文，受到同時代大詩人白居易的推崇?！堵毅憽肪褪且黄獋魇兰炎?。今天我們就來共同賞析這篇文章的寫作特色(板書：學(xué)習(xí)目的：賞析寫作特色)

三、課文分析

1．出示膠片(與本文有關(guān)的山水畫)，齊讀課文兩遍。

2．提問：這篇短文可分為幾個層次?

回答：可分為三個層次。第一層：“山不在高一惟吾德馨”；第二層：“苔痕上階綠一無案牘之勞形”；第三層：“南陽諸葛廬一孔子云：何陋之有?”我們一層層講解。(出示與第一層意義相吻合的山水畫膠片)

3．教師講解文章的題目是《陋室銘》，但是作者并沒有直接寫陋室，而是從什么寫起呢?

回答：山水寫起。

4．教師講解“山不在高，有仙則名”，是說山不在乎高，有仙人居住，就有名丁?！八辉谏?，有龍則靈”，水不在乎深，有蛟龍就會顯靈。這些都是古人的俗語。古代傳說中，神仙多住在山上，有神仙的山，就是名山；水中常有蛟龍隱現(xiàn)，興云作雨，所以人們以為水中有龍就會顯示神靈?！八故锹?，惟吾德馨”，這雖然是一間簡陋的房子，因?yàn)槲移返赂邼嵍枷闼囊??！败啊北疽馐前l(fā)散很遠(yuǎn)的香‘乙這里比喻道德高尚，名聲傳播很遠(yuǎn)。

5．提問：這里詩人用有仙之山、有龍之水具體比什么呢?山和水來比?

(回答)室。

用“不在高”“不在深”來比?

(回答)陋。

用仙和龍來比?

(回答)德。

用名和靈來比?

(回答)馨。

6．教師講解作者的目的是要寫陋室(板書陋室)，卻用山水(板書山水)作比喻，引出要寫的內(nèi)容，這種方法叫比興(板書比興)。這種比興的修辭方法，不僅構(gòu)思新穎，文意通達(dá)，而且句句相連，使文章波濤起伏耐人尋味。既然山之名不在于高而在于仙，水之靈不在于深而在于龍，那么，室之陋與不陋，也就不在于它是否富麗堂皇，而在]：／臼的主人之德是否高尚。也就是說，盡管這房子的確是個陋室，但只要主人品德高尚，也就不覺得陋，反而處處可見其高雅明亮，“馨”字一語道破，統(tǒng)領(lǐng)全篇，是全文的“文眼”。文章先用山水起興，暗暗施墨，徐徐點(diǎn)題，如小溪直下，水到渠成，十分自然地引出主人陋室不陋的原因——惟吾德馨。

那么，陋室究竟是怎樣的陋，而主人又是如何不覺其陋呢?請看下文(出示與“草色進(jìn)簾青”相吻合的山水畫)。

“苔痕上階綠，草色進(jìn)簾青”。臺階上已經(jīng)長滿了綠苔——可見房子常年失修，極為簡陋；窗前門旁長滿青草——居住的環(huán)境荒涼冷落。這是寫陋室的環(huán)境(板書環(huán)境)。作者寫陋室的環(huán)境采用什么修辭方法呢?

回答：對偶。(板書：對偶)

7．提問：苔痕相對?

回答：草色。

提問：階綠相對?

回答：簾青。

提問：上相對?

回答：進(jìn)。

除了對偶還用了什么方法呢?

回答：擬人。

8．教師講解“上、入”采用擬人的方法以動寫靜(板書：擬人)：采用擬人的手法，賦予苔蘚、草色以人的靈性，“苔蘚”也想從臺階爬到陋室，聽聽主人在說些什么；“草色”也想從窗戶窺視主人在干些什么。這樣把苔蘚和青草寫活了。既有精神又有韻味，我們已不覺陋室的環(huán)境凄涼、荒蕪，而感覺春意正濃，生機(jī)盎然。用擬人的手法渲染了環(huán)境的幽雅，流露出了作者的喜悅之情。陋室的環(huán)境宜人，而與陋室主人來往的都是什么人呢?(出示占人彈琴圖膠片)

9．教師講解“談笑有鴻儒，往來無白丁”是寫陋室的人物。鴻儒，大學(xué)問家。白丁，原指平民百姓，這里指沒有學(xué)問的人，在這個陋室里．常有學(xué)識淵博、才華出眾的鴻儒談笑風(fēng)生，高談闊論。這兩句也是工整的?

回答：對偶。

10．提問：談笑相對?答：往來。

有相對?回答：無。

鴻儒相對?回答：白丁。

11．教師講解作者并沒有寫自己是什么人，而是寫與他交往的朋友(板書：朋友)。俗話說，欲知其人應(yīng)知其友，知其友者必知其人。這就是說，要想知道他的為人，只要看看他的朋友就知道了。因此，我們便知主人必是高雅之士。這兩句在于襯托(板書：襯托)。主人德才兼?zhèn)洌砻髦魅烁哐琶撍椎那閼?。時有鴻儒來往，常同高朋談笑，可以推想陋室主人的才德。他們的生活又是怎樣的呢?

“可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形”說的是主人的生活情趣(板書：生活)。調(diào)，彈奏；素琴，沒有裝飾的琴；金經(jīng)，佛經(jīng)；絲竹，管弦樂器，這里指代不健康的音樂；案牘，指官府的公文。這幾句是說，在陋室里，興致所至，可以彈彈古琴，看看佛經(jīng)，沒有不健康的音樂擾亂，也沒有繁冗的公文勞累身心。這兩句用了正反虛實(shí)(板書：正反虛實(shí))的寫法。

12．提問：哪些是正面描寫?是實(shí)寫?回答：“可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。”

提問：哪些是從反面描寫?是虛寫?回答：“無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。”

提問：“可以調(diào)素琴”與哪一句相呼應(yīng)?回答：“無絲竹之亂耳?！?/p>

提問：“閱金經(jīng)”與哪一句相呼應(yīng)?回答：與“無案牘之勞形”相呼應(yīng)。

13．教師講解這樣，什么豐胸精油好正反對照、虛實(shí)相生，表現(xiàn)了作者恬淡閑適、安貧樂道的情趣?？傊抑耙巳耍抑烁哐?，陋室之事有趣，陋室其實(shí)不陋。這一切又是為了陪襯“惟吾德馨”，呼應(yīng)開頭。正因?yàn)橹魅说赖赂呱校曔h(yuǎn)揚(yáng)，陋室才見其不陋。

經(jīng)過作者反復(fù)描寫陪襯，文章主旨已經(jīng)突出，意思似乎已經(jīng)寫盡，可是畢竟作者是大手筆，再用另外的寫作手法向深處開拓主題。(出示南陽諸葛廬圖)

14．教師講解“南陽諸葛廬，西蜀子云亭”。

諸葛廬就是東漢末年諸葛亮隱居南陽隆中時居住過的草廬；子云亭是指西漢學(xué)者揚(yáng)雄住過并寫作《太玄經(jīng)》的亭子。這兩句話是說我這個陋室正如南陽諸葛廬的草廬，又像四川揚(yáng)子云的亭子。作者采用的是類比的寫法(板書：類比)，用歷史上諸葛亮和揚(yáng)子云的名室和自己的陋室相比，暗示南陽諸葛廬、西蜀子云亭原來也是陋室，由于他們的主人德才兼?zhèn)涠煜?，那么我的陋室不也會如此?

15．提問：作者在這里用草廬和玄亭比陋室，其用意還是在說明陋室不陋嗎?回答：不是，而是已隱含著自己遠(yuǎn)大的志向。要做一個像他們一樣的人。

教師肯定：很對。(板書：暗含、志向)

16．教師講解前有古人后有來者，我這個陋室將與諸葛亮的草廬、揚(yáng)子云的亭子一樣被后人所稱道；我本人也要像諸葛亮、揚(yáng)雄一樣被后人所敬仰。文章添了這么一筆，再生一層波瀾，內(nèi)容更豐富，主題更鮮明。寫到這里，我們感覺到作者的意思已經(jīng)表達(dá)得夠完美了，可以收筆子。

但是作者是一個弄墨的高手，在全文最后一筆，引用孔子的話結(jié)束，把作者的思想感情推向高峰：“孔子云，何陋之有?”孔子的原話是：“君子居之，何陋之有?”引用孔子的話再次表明自己的觀點(diǎn)、態(tài)度，回應(yīng)“德馨”言盡而意無窮。孔子這句話是一個典故，孔子打算搬到九夷山去住，有人對他說，那個地方十分簡陋，你怎么能去住呢?孔子回答說：“君子居之，何陋之有?”孔子的話講得很坦率，而劉禹錫只引用孔子的后一句“何陋之有”。

17．提問：劉禹錫為什么隱去前一句“君子居之”呢?

回答：其意卻正在前一句，言外之意、弦外之音。

18．教師肯定：回答正確。

這是作者有意設(shè)置的弦外之音。明眼人——看便知，十分明白，自己正是孔子一類的君子，自己的生活態(tài)度正如孔子一樣(板書：態(tài)度)，安貧樂道，君子固窮，這就更突出了作者高潔偉岸不隨世俗的志趣和抱負(fù)。陋室不陋，關(guān)鍵在于“君子居之”“惟吾德馨”。文章結(jié)語引經(jīng)據(jù)典(板書：引經(jīng)據(jù)典)，力發(fā)千鈞，托作者的思想推到了高峰。

四、學(xué)生教師共同完成板書

19．根據(jù)老師的板書，請?jiān)跈M線上填一個字，表明作者運(yùn)用修辭力法的目的。學(xué)生上臺給板書填空。

陋室銘

劉禹錫

山水比興引陋室對偶擬人描環(huán)境

襯托對仗夸朋友虛實(shí)對比話生活

類比暗含立志向引經(jīng)據(jù)典表態(tài)度

20．學(xué)生齊讀板書。

21．在板書的每一句后面，再填寫一個確切的字，體現(xiàn)本句的中心填寫中心詞。

陋室銘

劉禹錫

山水比興引陋室—馨對偶擬人描環(huán)境——青

襯托對仗夸朋友——雅虛實(shí)對比話生活——靜

類比暗含立志向——高引經(jīng)據(jù)典表態(tài)度——樂

22．學(xué)生齊讀。

五、什么豐胸產(chǎn)品效果好總結(jié)全文

23．教師總結(jié)。

通過對陋室的描繪，極力形容陋室不陋，抒發(fā)了作者獨(dú)特的情懷，一個坦蕩樂觀、潔身自好、安貧樂道的文人形象躍然紙上。

《陋室銘》是一篇短文力作，是我國古代文苑中的一朵奇花，千百年來經(jīng)久不衰。它的顯著特點(diǎn)就是語言精辟。采用大量的修辭方法，對偶工整，對比鮮明，互相襯托，虛實(shí)相生，引經(jīng)據(jù)典，言志如詩，具有一種韻味如歌的音樂美，讀來如行云流水，文氣通達(dá)起伏，是我國古典文庫中膾炙人口的珍品。

第二課時

教學(xué)內(nèi)容：愛蓮說

教學(xué)目標(biāo)：

1、理解蓮花的高潔品格。

2、理解托物言志的寫法。

教學(xué)重點(diǎn)：

指導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，探究理解蓮花的高潔品格和文章托物言志的寫法。

教學(xué)手段：

運(yùn)用多媒體輔助教學(xué)。

教學(xué)內(nèi)容及步驟：

一、導(dǎo)入課文

蓮花又稱荷花、芙蓉。古往今來，不知有多少人描繪過它，贊美過它，并把它當(dāng)作高潔脫俗品格的象征，借以表達(dá)自己的志向。宋代周敦頤寫的《愛蓮說》就是一篇膾炙人口、經(jīng)世不衰的贊蓮佳作。今天我們就來共同學(xué)習(xí)這篇文章。

二、整體感知課文

請大家看錄像，先欣賞一下這篇文章。

三、解題，揭示學(xué)習(xí)目標(biāo)

文章的題目是《愛蓮說》?！皭邸北憩F(xiàn)了作者的感情，“蓮”是這篇文章寫作的主體，“說”在這里指什么？（同學(xué)們可以看課文回答）

作者借描寫蓮來抒發(fā)感情，并說明道理，這就是托物言志的寫法。學(xué)習(xí)此類文章，一要理解所托之物的含義，二要理解作者怎樣托物，如何言志，這兩點(diǎn)正是我們學(xué)習(xí)這篇課文的目標(biāo)，請同學(xué)們看屏幕齊聲朗讀一遍。

四、自讀課文，疏通文意

請同學(xué)們自讀課文，要求：結(jié)合書下注釋，也可以利用工具書，疏通字詞的音、形、義，并逐句翻譯。（前后左右可以討論，實(shí)在不懂的可以作上記號。）

1、檢查自讀情況（看屏幕，提問）

看清字形，讀準(zhǔn)字音,理解字意：

周敦頤（）可愛者甚蕃（）

出淤泥而不染（）濯清漣而不妖（）

不蔓不枝（）可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉（）

花之隱逸者也（）陶后鮮有聞（）

請同學(xué)們齊聲把這些詞句朗讀兩遍，留意朗讀的一般要求：抬頭挺胸，精神飽滿，聲音哄亮，吐字清晰。

2、問：文字上還有沒有不懂的？請?zhí)岢鰜?。（師生共同解答?/p>

3、請兩位學(xué)生翻譯課文。

五、研讀課文

（一）理解蓮花的高潔品格

托物言志文章的一般寫法，首先要準(zhǔn)確生動地描寫出所托之物的形象，揭示出內(nèi)在的精神品格。本文所托之物是什么？“蓮”

1、請同學(xué)們把文中具體描寫蓮的語句找出來。（齊讀）

2、作者從哪些方面描寫蓮花花的？賦予蓮花哪些品格？

同學(xué)們可以相互討論，在討論的基礎(chǔ)上完成屏幕上的表格。

3、總結(jié)：這些描寫，句句寫蓮，而又句句喻人。不但寫出了蓮花美麗的外表、芬芳的氣質(zhì)，而且對她那高潔的品德、美好的情操、正派的風(fēng)度，作了惟妙惟肖、盡善盡美的描繪，充分表達(dá)了作者對蓮花的贊美之情。這也正是作者愛蓮的原因。

4、請同學(xué)們把這些語句再齊聲朗讀一遍，留意把握蓮花的高潔品格，體會作者的贊美之情。

（二）理解運(yùn)用“菊“和”牡丹“來正襯和反襯的作用。

過渡：作者主要描寫和贊美蓮花，開頭卻為什么寫了菊花和牡丹？這有什么作用？

這是一種襯托的寫法，用“菊”和“牡丹”來襯托蓮花。

1、分析“菊”正襯的作用。

誰愛菊花？陶淵明是什么人？我們學(xué)過他的一首飲酒詩，當(dāng)中有一句話能表現(xiàn)出陶淵明愛菊花。（采菊東籬下，悠然見南山。）

師：作者寫陶淵明獨(dú)愛菊，正是贊頌他不茍同于世俗的高潔品質(zhì)，也是用菊花來正面襯托蓮花，用陶淵明來正面襯托他自己。

2、分析“牡丹”反襯的作用。豐胸精油什么牌子好

然而能潔身自好的封建士大夫，從晉朝以來極少，自李唐來，世人甚愛牡丹，為什么？

因?yàn)槟档ど势G麗，嫵媚動人，象征富貴。也就是說世人都追求富貴，作者愿不愿意像世人那樣貪慕富貴呢？文中哪一個字能體現(xiàn)作者的這種感情？“獨(dú)”

師：作者寫世人甚愛牡丹是從反面襯托蓮的高潔品質(zhì)，表明自己潔身自好的生活態(tài)度。

下面請同學(xué)們齊聲把第一節(jié)朗讀一遍，留意體會作者對這三種花的不同態(tài)度。

（三）理解作者如何以物喻人，抒情言志。

過渡：以上是托物部分，但是托物言志的文章描寫事物并非根本目的，而是要通過對所托之物的描寫來歌頌人。同樣，《愛蓮說》一文作者寫蓮不是根本目的，而是要借蓮頌人。請同學(xué)們看第二段

1、就表達(dá)方式來說，第一段側(cè)重于記敘、描寫，那么第二段呢？

議論，文中哪一個字能集中體現(xiàn)出來？“謂”

抒情，文中有哪一個字作了提示？“噫”

2、作者以物喻人，抒情言志。把菊花比作什么？作者對陶淵明的這種隱逸的生活態(tài)度是不是完全贊賞呢？他也愿意隱逸嗎？作者贊賞的只是陶淵明這種不茍同于世俗的人格，而對于他的隱逸，作者更多的則流露出什么情感？“惋惜”

牡丹，作者把它比作什么？對于世人都貪慕富貴，作者流露出的又是什么情感？“鄙視”

而蓮，作者則把它比作君子，流露出的是對蓮的什么情感？“贊美”

3、同學(xué)們留意體會作者對這三種花的不同看法和不同情感，有感情的齊聲朗讀第二段。指出：a、文中有一個嘆詞“噫”，朗讀時聲音應(yīng)該延長。

b、最后三句運(yùn)用了三種不同的句式來表達(dá)作者內(nèi)心復(fù)雜的情感?！熬罩異?，陶后鮮有聞?！笔鞘裁淳涫?？（提示：一般句式有陳述、疑問、祈使、感嘆四種）陳述句在朗讀時應(yīng)讀平調(diào)，這一句重音應(yīng)放在“鮮”字上，應(yīng)讀出“惋惜”的語氣。“蓮之愛，同予者何人？”是什么句式？疑問句朗讀時應(yīng)讀升調(diào)?！澳档ぶ異?，宜乎眾矣！”是什么句式？感嘆句朗讀時應(yīng)讀降調(diào)，要讀出“鄙視”的語氣。

請同學(xué)們注意體會，齊聲把最后四句再朗讀一遍。

4、小結(jié)：這一部分是作者所言之志。作者既不愿像陶淵明那樣做一個隱逸者，更不屑于向世人那樣貪慕富貴。在當(dāng)時渾濁的世間，他以蓮自喻，志在堅(jiān)貞不逾的保持正直的操守，做一名君子，實(shí)在難能可貴，難怪他能寫出這樣經(jīng)世不衰的佳作。

六、再看錄像，品味欣賞，學(xué)生輕聲跟讀。

七、指導(dǎo)學(xué)生按照板書脈絡(luò)快速背誦。

同學(xué)們讀的很投入，老師再給你們幾分鐘時間，同學(xué)們能不能把它背出來。

八、總結(jié)課文

1、學(xué)生總結(jié)

至此我們學(xué)完了周墩頤的這篇千古傳誦之作。從內(nèi)容上或?qū)懽魃希蠹矣心男┦斋@呢？

從中我們懂得了蓮花高潔脫俗、正直純真的品格。寫作上明白了作者托蓮花抒情言志的寫法。此外，這篇文章比喻、擬人、排比修辭手法的運(yùn)用，襯托、對比手法的運(yùn)用，陳述、疑問、感嘆句式的變化，記敘、議論、抒情的有機(jī)結(jié)合，文字的洗練而又一字不可易等，都值得我們借鑒。

2、教師總結(jié)

同學(xué)們，周墩頤盛贊蓮花為君子，當(dāng)然有獨(dú)家的見解和他所處時代的特點(diǎn)，但他表現(xiàn)出的對貪慕富貴的鄙棄，對高潔志行的推崇，至今仍對我們有積極的教育意義。我們應(yīng)保持高尚的情操，做像蓮一樣正直的人。

九、布置作業(yè)

熟練背誦并默寫課文。

十、板書設(shè)計(jì)

愛蓮說

陶淵明獨(dú)愛菊（正襯）隱逸者惋惜

世人甚愛牡丹（反襯）富貴者鄙視

予獨(dú)愛蓮君子者贊美

托物言志教學(xué)設(shè)想：

第三課時
教學(xué)內(nèi)容：
1、熟練背誦并默寫這兩篇課文。
2、完成課后練習(xí)題。