高中詩兩首教案

高二語文教案：《李商隱詩兩首（錦瑟）》教學(xué)設(shè)計(jì)。

高二語文教案：《李商隱詩兩首（錦瑟）》教學(xué)設(shè)計(jì)

本著遵循認(rèn)知規(guī)律、遵循鑒賞基本原則,教學(xué)中宜深入淺出、以讀帶賞,全方位調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)新詩的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性,在整個(gè)教學(xué)活動(dòng)中以學(xué)生為主體,培養(yǎng)學(xué)生的鑒賞、評(píng)價(jià)能力。

一、名句導(dǎo)入,激發(fā)興趣www.lvshijia.net

實(shí)踐表明,由已知切入新課,既容易喚起學(xué)生對(duì)新知識(shí)的渴望,又有助于幫助學(xué)生在不知不覺中形成知識(shí)體系。名句是經(jīng)過時(shí)間的洗滌,被歷代人所激賞的前人的智慧的結(jié)晶、語言的精華。由熟悉的名句導(dǎo)入,既可增強(qiáng)學(xué)生對(duì)中華民族優(yōu)秀文化的自豪感,增強(qiáng)學(xué)生對(duì)語言文字的進(jìn)一步品味,也可喚起學(xué)生積累新知識(shí)的渴望,可謂一舉多得。

李商隱的許多詩句已被廣泛使用,學(xué)生早已耳熟能詳,如:“夕陽無限好,只是近黃昏”“相見時(shí)難別亦難,東風(fēng)無力百花殘”“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”“君問歸期未有期,巴山夜雨漲秋池”等。

二、簡(jiǎn)介作者,奠定鑒賞必備條件

“言為心聲”,詩文總會(huì)不可避免地打上時(shí)代烙印,刻上作者個(gè)人遭遇的印跡。了解詩人簡(jiǎn)況,是鑒賞詩歌的必要準(zhǔn)備。

李商隱(813~858),字義山,號(hào)玉溪生,懷州河內(nèi)(今河南沁陽)人,出身于小官僚家庭。十七歲就以才華受人賞識(shí),二十五歲中進(jìn)士,入朝做官。不幸卷入朋黨之爭(zhēng),政治上始終遭到排擠,在黨爭(zhēng)的夾縫中生存,奔走于四川、廣西、廣東等地,做些幕僚工作,很不得志。他的個(gè)人生活也很不幸,結(jié)婚不到十二年,愛妻便去世。就在那短暫的十二年中,由于詩人到處飄泊,也不能和妻子常常團(tuán)聚。

他本有“欲回天地入扁舟”的抱負(fù),卻終身潦倒,得不到實(shí)現(xiàn)的機(jī)會(huì),因此心情抑郁苦悶,四十五歲卒于鄭州。存詩約六百余首。由于時(shí)代混亂、個(gè)人失意,詩中往往流露出濃濃的感傷情緒。李商隱的詩不僅在唐代詩壇、而且在我國古典詩歌史中,都占有一席之地,頗有影響。

特別值得一提的是藝術(shù)性極高的無題詩,基調(diào)凄涼傷感,音調(diào)和諧婉轉(zhuǎn),遣詞用字嚴(yán)謹(jǐn),對(duì)仗工致,用華麗的詞藻構(gòu)成生動(dòng)優(yōu)美的形象,傳達(dá)出深刻真摯的感情,耐人尋味,想象豐富,構(gòu)思精巧,語言優(yōu)美,具有獨(dú)特的藝術(shù)魅力?！跺\瑟》取詩首二字為題,就屬此類。

三、讀讀背背,初步感悟詩歌大意

“書讀百遍,其義自見?！痹姼栝喿x尤其這樣,反復(fù)誦讀可幫助學(xué)生在有意無意之中感受詩歌的聲韻美,思索詩歌意旨,體味詩歌意境,把握詩人情感?？梢哉f,誦讀是讀詩的基礎(chǔ),讀詩而不能背誦,等于不讀;能背誦,則日后必有所領(lǐng)悟。

鑒賞中,給學(xué)生充分時(shí)間讓學(xué)生朗讀、背誦,培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立學(xué)習(xí)的能力。引導(dǎo)學(xué)生利用已有知識(shí)、能力,結(jié)合教材注釋、手邊資料,在讀讀背背中進(jìn)行初步鑒賞(語言、節(jié)奏、韻律等),鼓勵(lì)學(xué)生大膽質(zhì)疑。

鑒賞詩歌也須“有的放矢”,不可毫無目標(biāo),漫無邊際,要在學(xué)生自讀前(或閱讀中)明確提出:1.領(lǐng)悟詩歌情感基調(diào);2.通過想象聯(lián)想再現(xiàn)詩中意境;3.找出并思考詩中的四個(gè)典故、五個(gè)比喻的用意。

四、涵泳探討,美讀鑒賞詩歌

李商隱的詩,即使好學(xué)深思之人讀起來也覺吃力,特別是他的無題詩,大多有一種朦朧意境不易得到確切的解釋,但能給人以美的享受。

詩重含蓄,《錦瑟》為人們提供了多種解讀方式的可能,如錦瑟說、愛國說、悼亡說、自傷身世說等,耐人尋味,正是詩的價(jià)值所在。引導(dǎo)學(xué)生鑒賞,可就詩論詩,不必尋求統(tǒng)一的答案,只需結(jié)合晚唐時(shí)代背景、詩人經(jīng)歷,把握詩歌情感基調(diào),用自己的語音去再現(xiàn)詩中意境,把玩詩歌清麗語言即可。

1.把握全詩情感基調(diào)

“此情可待成追憶,只是當(dāng)時(shí)已惘然?！薄板\瑟無端五十弦,一弦一柱思華年?！庇纱宋覀兛梢园盐兆∵@首詩是撫今追昔,書寫困擾詩人多年的“惘然”之“情”。朗讀時(shí)宜放慢語速,以低沉語調(diào)再現(xiàn)哀怨、悵惘、迷離。

2.“未成曲調(diào)先有情”,首聯(lián)即情感觸發(fā)

“錦瑟無端五十弦,一弦一柱思華年?！卞\瑟啊,你沒來由的有五十根弦,每一弦每一柱都在追憶曾經(jīng)的年華。詩人所以有這樣的感慨,正是被“情”困擾多時(shí),此時(shí)把“錦瑟”作為情感的觸發(fā)點(diǎn),寄寓自己的情思。此聯(lián)既是起興,又是用比,行文十分巧妙。吟誦時(shí),一定要先醞釀情感,才能讀出哀怨的語調(diào)、深深的迷惘和無限感觸,才不會(huì)是空穴來音。

3.陷入沉思,發(fā)出無限感慨

“莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶,望帝春心托杜鵑?！痹?jīng)有過的以往和美好的愿望,有如“莊生夢(mèng)蝶”一樣清晰,令人留戀,使人沉迷,讓人惆悵。即使它不能實(shí)現(xiàn),但“我”心依舊,假如死去也要像“望帝”化作杜鵑啼叫不止。此二句詩語言雖簡(jiǎn)潔,卻蘊(yùn)意無窮,巧妙用典,令人深思。讀時(shí)應(yīng)以癡迷、陶醉、無限眷戀、無限執(zhí)著的語氣來再現(xiàn),語速、聲音由厚重、舒緩到激昂、悲切。

4.以清晰語音,再現(xiàn)美麗、朦朧、凄清

“滄海月明珠有淚,藍(lán)田日暖玉生煙?！泵髟赂邞?青青的廣漠大海,鮫人泣淚成珠,清冷月光、晶瑩珠光、明亮淚光交織一片,讓人悵惘而又聯(lián)想無窮;藍(lán)田日光秀麗,陽光溫暖,白玉生煙,玉埋地下卻精氣升騰?！皽婧＿z珠”“藍(lán)田美玉”,雖然珍貴,卻被人遺忘,令人悲傷、惋惜,但其終究是珠寶美玉,又令人慶幸、欣慰。讀時(shí)應(yīng)讀出蒼茫之感,毫無依托,無限愛憐,無限悲傷之情。

5.戛然而止,余韻無窮

“此情可待成追憶,只是當(dāng)時(shí)已惘然?！边@情哪里是追憶往事時(shí)才有,只是當(dāng)時(shí)就已令自己迷惘。今日追憶必定更加悵然,實(shí)在不堪回首。行文渾然一體,情感愈加濃郁。朗讀時(shí)宜表現(xiàn)出欲罷還休,蕩氣回腸,有如空谷回音,余韻無窮。

五、課外延伸

1.尋找詩人足跡

《錦瑟》中還有許多未解之謎,有待進(jìn)一步研究探討?？蓡l(fā)學(xué)生通過多種途徑,了解詩人生平,品讀詩人其他作品,尋找相關(guān)資料,自己打造解讀的金鑰匙。

2.與詩人對(duì)話

“學(xué)以致用”,把死知識(shí)變?yōu)榛钏?不容忽視。對(duì)文學(xué)作品,我們應(yīng)采取“拿來主義”,建議學(xué)生寫寫鑒賞文章,是為“與詩人對(duì)話”。

相關(guān)知識(shí)

高二語文教案：《李商隱詩兩首》教學(xué)設(shè)計(jì)（三）

高二語文教案：《李商隱詩兩首》教學(xué)設(shè)計(jì)（三）

教學(xué)目標(biāo)

1、通過《錦瑟》一詩體味李商隱詩歌的藝術(shù)特色；

2、多角度理解李商隱《錦瑟》主題思想；

2、學(xué)習(xí)《馬嵬》中所運(yùn)用的對(duì)比反襯的諷刺手法。

教學(xué)方法 誦讀法 指導(dǎo)討論法

教學(xué)過程

今天我們學(xué)習(xí)李商隱的兩首詩歌。

一、作者簡(jiǎn)介

李商隱（約813—約858），晚唐詩人。字義山，號(hào)玉谿生，懷州河內(nèi)（今河南沁陽）人，出身小官僚家庭。曾三次應(yīng)進(jìn)士考試，至開成二年（837年），由于令狐絢的推薦，得中進(jìn)士。曾任縣尉、秘書郎和川東節(jié)度使判官等職。因受牛（僧儒）李（德裕）黨爭(zhēng)影響，被人排擠，潦倒終身。他的詩作，也有揭露現(xiàn)實(shí)黑暗的，但為數(shù)不多；他的主要成就在詩歌的藝術(shù)上，特別是他的近體律絕，其中的優(yōu)秀篇章都具有深婉綿密、典麗精工的藝術(shù)特色。他一生大約創(chuàng)作了六百多首詩，有《李義山詩集》。

李商隱同其他的詩人一樣少負(fù)才名，他是開成三年的進(jìn)士。他的才華受到當(dāng)時(shí)一位叫令狐楚的高官的賞識(shí)，令狐楚親自傳授他駢文的寫作方法并推薦他做官，是他的授業(yè)恩師。這時(shí)李商隱是很有名氣的。俗話說“人怕出名豬怕壯”，李商隱的才華吸引了很多達(dá)官顯貴，有一位叫王茂元的高官也很賞識(shí)李商隱，他不僅賞識(shí)李商隱，還將自己的女兒王氏嫁給了他。有的同學(xué)就想了，大登科后小登科，這是人生一大美事啊，怎么能說人怕出名豬怕壯呢？我們不要忘記，李商隱生活的時(shí)代是晚唐，晚唐時(shí)期的黨爭(zhēng)是特別嚴(yán)重的，令狐楚他是牛黨的要員，而王茂元是屬于李黨的。雖然這時(shí)令狐楚已經(jīng)死了，但是牛黨的人仍然認(rèn)為李商隱背叛了令狐楚和牛黨，而曾經(jīng)和牛黨有牽連的李商隱也不被李黨接受。李商隱就一直在這兩黨的夾縫中生存，輾轉(zhuǎn)于官場(chǎng)，終不得志，最后郁郁而終。

1、字音

錦瑟（ ） 弦（ ）柱 惘（ ）然 馬嵬（ ）

未卜（ ） 宵柝（ ） 曉籌（ ） 駐（ ）馬

2、詞義

春心：傷春之心，比喻對(duì)失去了的美好事物的懷念。

可：難道，哪能。

惘然;迷惘，茫然。

宵柝：夜間巡邏時(shí)用的梆子。

虎旅：指跟隨唐玄宗赴蜀的禁衛(wèi)軍。

六軍：周制，天子有六軍，12500人為一軍。后泛指軍隊(duì)。

駐馬：指軍隊(duì)發(fā)生嘩變，停留不前。

四紀(jì)：古代以木星繞日一周（12年）為一紀(jì)，四紀(jì)即為48年。唐玄宗當(dāng)了45年皇帝，故約略稱“四紀(jì)”。

二、檢查預(yù)習(xí)

1、背誦詩歌，整體感知

2、注音字音

3、解釋詞語

三、鑒賞詩歌

《錦瑟》

1、整首詩的大意是什么？

明確：這錦瑟毫無來由，具備了五十根絲弦，每根弦，每根弦，都使我想起逝去的華年。莊周在清晨的夢(mèng)中，變成蹁躚的蝴蝶，是望帝將傷春的心事，寄托給哀鳴的杜鵑。 明月臨大海，閃爍著晶瑩的珠淚，藍(lán)田的日光和暖，升騰起美玉的輕煙。 往日的那些情事，又何必今天追憶！就是在那時(shí)候，我也已經(jīng)不勝惘然。

2、詩人由“五十弦”的“錦瑟”想到了什么？這其中運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法？

明確：詩人由“五十弦”的“錦瑟”想到了年已半百的自己，進(jìn)而由“錦瑟”想到了自己的美好的青年時(shí)期。這其中運(yùn)用了傳統(tǒng)的比興手法。

（板書，錦瑟——華年 憶情）

為什么錦瑟的“五十弦”會(huì)讓作者想起他的青春年華？

提示：我們同學(xué)都經(jīng)常聽音樂。就拿聽音樂舉個(gè)例子。如果你有一段比較傷心的往事，讓你久久不能忘懷。這時(shí)候，你忽然聽到一首傷感的歌曲，你覺得，這首歌的曲調(diào)和歌詞都很符合你的情境，你是不是會(huì)回想起你那段傷心地往事？

總之，在首聯(lián)里，作者由錦瑟，聯(lián)想到了自己的青春年華?？梢哉f是觸“瑟”憶情。

“五十弦”是說瑟的弦多，瑟的弦多，音節(jié)也就紛繁復(fù)雜，瑟的音節(jié)是紛繁復(fù)雜的。也許是錦瑟的音色觸動(dòng)了作者的情思，讓作者回想起了自己年輕時(shí)的往事。

關(guān)于這個(gè)問題還有一種說法：有人認(rèn)為作者寫這首詩的時(shí)候已經(jīng)是垂暮之年了，大家知道李商隱一共活了46歲，如果這是暮年寫的，作者應(yīng)該是四十多歲了，年近五十了。作者可能是看到瑟的五十根弦，想到自己也已經(jīng)年近五十了。一邊撫摸著瑟的弦，一邊回想起自己當(dāng)年的美好歲月。

3、作者為什么要用莊周夢(mèng)蝶的典故？一般用典有什么好處呢？

明確：一般用典的作用：可以增加詩歌的內(nèi)容含量，也可以隱晦含蓄地表達(dá)作者的想法與情感。作者用到的事后一種意思。

李商隱用“莊周夢(mèng)蝶”來形容自己當(dāng)年如夢(mèng)一樣快樂的日子，因此，此句應(yīng)該翻譯成“我曾經(jīng)像莊子夢(mèng)蝶一樣，沉浸在快樂的夢(mèng)境里”。但快樂總是短暫的，后一句也是用了一個(gè)典故（當(dāng)美夢(mèng)醒后，我只能像望帝一樣，把滿腹的愁怨托付給杜鵑。），實(shí)際上是在說滿腔的哀愁無處發(fā)泄。

（板書，喜悅——哀怨 情變）

4、頸聯(lián)是個(gè)對(duì)仗的的句子，哪里對(duì)仗？這里聯(lián)營(yíng)造了怎樣的氛圍？

明確：滄海-藍(lán)田，月明-日暖，珠-玉，淚-煙。

我們來看這兩組意象，一個(gè)是滄海月明鮫人泣淚，一個(gè)是藍(lán)田日暖良玉生煙，哪位同學(xué)可以分別用找?guī)讉€(gè)詞來形容這兩組意象？參考答案：清寒，神秘，哀傷；溫暖，朦朧，惆悵——玉煙美麗，卻可望而不可及。這兩聯(lián)中作者所選用的意象都是美好的東西，但是都是可望而不可即的。）聯(lián)這兩句表現(xiàn)的，是陰陽冷暖，美玉明珠，境界雖然不同，但是悵怨的感情卻是相同的。詩人對(duì)這一高潔的感情是愛慕的、執(zhí)著的，然而又是不敢褻瀆的，哀思嘆惋的。

最后一聯(lián)的感情：全詩以憶情起，以憶情收，情字貫穿始終，渾然一體。（板書：憶情——惘然 迷情）

我們來看一下這首詩，在這首詩中，作者一波三折的表達(dá)了自己的惆悵哀怨的情感。那么，請(qǐng)同學(xué)們想一下，作者要表達(dá)的這種情到底是什么情呢？

悼亡之情。

愛情

哀傷自己的身世

關(guān)于李商隱這首《錦瑟》的主題，詩界自古以來就爭(zhēng)論不休。但是，這并不影響我們欣賞這首詩。正式因?yàn)檫@首詩的朦朧，我們才能從中讀到不同的情感。我們每個(gè)人的生活經(jīng)歷都不同，但是喜怒哀樂的這些情感都是共通的，我們每個(gè)人的心中都有一首與自己情感契合的錦瑟。這就是它存在的價(jià)值。

《馬嵬》

背景介紹

（1）相關(guān)歷史事件

唐玄宗到了晚年,不理朝政,整日沉迷聲色,756年6月安祿山的叛軍攻破潼關(guān),唐玄宗與楊國忠、楊貴妃兄妹等倉皇奔蜀。行至馬嵬（今陜西平西），隨行將士嘩變，殺死楊國忠，并要求殺死楊貴妃。唐玄宗不得已令楊貴妃自縊以平軍憤。楊貴妃死后，唐玄宗命術(shù)士為其招魂。術(shù)士聲稱在海外仙山見到了楊貴妃。

唐玄宗和楊貴妃的故事是唐人詩中常見的題材，一般多歸罪于貴妃，斥之為禍?zhǔn)住４嗽妱e出新意，把諷刺的鋒芒直指玄宗。

（2）寫作背景

《馬嵬（其二）》，是李商隱詠史詩中的佳作。詠史之作，東漢的班固首開其端，但止于敘述史實(shí)，平實(shí)無華。至?xí)x朝左思《詠史》、陶淵明《詠荊軻》之類，始借題發(fā)揮，寄寓懷抱。唐代詩人，如杜甫、劉禹錫等人，則多把詠史與詠懷古跡結(jié)合起來，擴(kuò)大了詩的境界。李商隱的詠史詩，主要寫南朝和隋朝覆滅舊事及唐朝國家戰(zhàn)亂，總之是以史為鑒，多抒發(fā)興亡之慨。

朗讀詩文

整體把握

從題目我們可以看出，這首詩是李商隱詠嘆“馬嵬之變”的作品。歷史上，詠嘆唐玄宗和楊貴妃的文學(xué)作品很多。眾多文學(xué)家對(duì)二人的愛情也是褒貶不一。白居易的《長(zhǎng)恨歌》，是對(duì)這二人寄予深厚的同情的。杜牧的《過華清宮》對(duì)二人又是持諷刺批判態(tài)度。

（1）各位同學(xué)覺得作者對(duì)唐玄宗與楊貴妃的愛情是持什么態(tài)度的呢？是同情還是諷刺？

明確： 這首《馬嵬》是諷刺批判唐玄宗的。在首聯(lián)，作者先用“更九州”三個(gè)字概括方士在仙山上尋見楊貴妃的傳聞，之后用“徒聞”加以否定。相傳楊玉環(huán)在蓬萊仙山上還記著“愿世世為夫婦”的密約，但之后又用“未卜”和“休”來否定這一事件。從第一句我們就可以看出，李商隱對(duì)唐玄宗是持諷刺和否定的態(tài)度的。第一句為全文奠定了諷刺的基調(diào)。

（2）梳理詩文大意

3、具體賞析：

（1）提問：《馬嵬》詩是以馬嵬事變中玄宗為“六軍”所逼，“賜”楊妃之死的事件，哪幾句詩寫了這一馬嵬之變的事件？

明確：空聞虎旅傳宵柝，不復(fù)雞人報(bào)曉籌。此日六軍同駐馬，當(dāng)時(shí)七夕笑牽牛。

（2）提問：頷聯(lián)“虎旅傳宵柝”聲音對(duì)“雞人報(bào)曉籌”，其聲音有什么不同？

明確：軍營(yíng)內(nèi)的聲音，而后者為宮內(nèi)聲音

( 3)提問：軍營(yíng)內(nèi)的聲音加上“空聞”和宮廷內(nèi)聲音加上“不復(fù)”，又能使人讀出玄宗的哪種境遇？

明確：只是聽到傳來的“宵柝”之聲，卻不能再聽到熟悉的宮內(nèi)“報(bào)曉”聲了。顯然寫出玄宗不在宮內(nèi)，而身在軍營(yíng)，逃離了皇宮，已在逃難途中，極盡狼狽和慌亂。

(4)提問：“空聞”對(duì)“不復(fù)”，這運(yùn)用了哪種表現(xiàn)手法？會(huì)收到什么好的藝術(shù)效果？

明確：對(duì)比，突出玄宗的昔安今危，昔樂今苦的生活境遇。

(5)提問：頸聯(lián)“此日”和“當(dāng)時(shí)”都是指向時(shí)間的，前者指向眼前，后者指向以往。以往生活有什么特點(diǎn)？眼前又遇到了情況？前后又有什么關(guān)系？

明確：玄宗以自己和楊妃的朝夕相處譏笑牛郎織女的一年一次的七夕相會(huì)，實(shí)則寫出了玄宗迷戀情色，荒廢朝政，致使戰(zhàn)禍發(fā)生。眼前是寫“六軍”同時(shí)“駐馬”不前，未寫不前原因，但原因明了，要求“賜”死楊妃，楊妃是美女，美女自古便有禍水一說，顯然前后句是倒行逆施的因果關(guān)系。用了對(duì)比的藝術(shù)表現(xiàn)手法。

(6)提問：《馬嵬（其二）》的章法結(jié)構(gòu)如何？

明確： 這首詠史詩從章法上看，采用了倒敘的手法。先說唐玄宗“召魂之舉”的荒唐，再追述馬嵬之變后的凄涼，最后點(diǎn)出問題的實(shí)質(zhì)，尺幅之間，可謂一波三折，曲折幽深。另外，五、六兩句，也是“倒行逆施”：“當(dāng)時(shí)七夕笑牽牛”事發(fā)在前，反而置后說；“此日六軍同駐馬”事發(fā)在后，反而先著筆。這一點(diǎn)，是李商隱學(xué)杜甫之處。他的詩雖沒有杜詩的“沉郁”，但卻頗得杜詩的“頓挫”：如水流遇阻，回環(huán)幽咽，蓄勢(shì)待發(fā)，波瀾起伏。

教學(xué)拓展：為什么唐玄宗做了四十多年的天子，還不如尋常百姓能保住自己的妻子呢？

西方著名作家薩特說過“他人就是地獄”。這句話的意思是：如果你不能正確處理自己和他人的關(guān)系，那么他人就是你的地獄。唐玄宗是一位君主，他有他特殊的社會(huì)地位，他的社會(huì)地位要求他必須要處理好自己與百姓和妃子之間的關(guān)系。但是他既沒有處理好政治上的關(guān)系，又錯(cuò)誤地理解了他與愛人之間應(yīng)有的關(guān)系。正是這一點(diǎn)導(dǎo)致了他的悲劇。

所以說，我們要享受真正的愛情，就必須要處理好自己與他人的關(guān)系。和諧的，不損害他人利益的愛情才是真正的愛情。

高二語文教案：《李商隱詩兩首》教學(xué)設(shè)計(jì)（一）

高二語文教案：《李商隱詩兩首》教學(xué)設(shè)計(jì)（一）

【學(xué)習(xí)目標(biāo)】

一、通過誦讀把握詩歌用典的特點(diǎn)，領(lǐng)會(huì)詩歌朦朧纏綿的意蘊(yùn)和感時(shí)傷懷的情感基調(diào)。

二、通過誦讀詩文，加深對(duì)李商隱詩歌特點(diǎn)的理解。

三、從詩歌的語言、結(jié)構(gòu)入手，領(lǐng)會(huì)詩歌循環(huán)往復(fù)逐層深化的情感節(jié)奏和豪邁飄逸的氣勢(shì)。

【教學(xué)設(shè)想】

一、結(jié)合李商隱其人了解其詩。

二、引進(jìn)比較閱讀篇目，培養(yǎng)詩歌鑒賞能力。

三、誦讀法、提問法相結(jié)合的學(xué)生自主討論。

四、兩課時(shí)。

第一課時(shí)

【學(xué)習(xí)目標(biāo)】

結(jié)合李商隱其人了解其詩是本課教學(xué)重點(diǎn)。

認(rèn)字解詞;分析課文的情節(jié)結(jié)構(gòu)。

【自學(xué)引導(dǎo)】

認(rèn)字解詞是教學(xué)中的重要一環(huán)，特別是古典詩文中的詞語、容易讀錯(cuò)寫錯(cuò)的字詞，應(yīng)當(dāng)要求學(xué)生理解掌握。課文中一些不常用的偏僻字詞，可以不作為教學(xué)重點(diǎn)。

字詞教學(xué)的方法多種多樣，可以讓學(xué)生在課下利用工具書查音、注釋，教師檢查訂正;也可以由教師利用視頻出示一些字詞，學(xué)生拼讀講解。

字詞教學(xué)要利用課本的注解，還要注意解決課后練習(xí)中的有關(guān)問題。

一、正音正字：

錦瑟(sè ) 弦( xián )柱 惘(wǎng )然 馬嵬(wéi ) 未卜( bǔ ) 宵柝( tuò ) 曉籌(chóu ) 駐( zhù )馬

二、解釋詞語：

春心：傷春之心，比喻對(duì)失去了的美好事物的懷念。

可：難道，哪能。

惘然;迷惘，茫然。

宵柝：夜間巡邏時(shí)用的梆子。

虎旅：指跟隨唐玄宗赴蜀的禁衛(wèi)軍。

六軍：周制，天子有六軍，12500人為一軍。后泛指軍隊(duì)。

駐馬：指軍隊(duì)發(fā)生嘩變，停留不前。

四紀(jì)：古代以木星繞日一周(12年)為一紀(jì)，四紀(jì)即為48年。唐玄宗當(dāng)了45年皇帝，故約略稱“四紀(jì)”。

三、補(bǔ)充譯詩《錦瑟》：

這錦瑟毫無來由，具備了五十根絲弦，每根弦，每根弦，都使我想起逝去的華年。莊周在清晨的夢(mèng)中，變成蹁躚的蝴蝶，是望帝將傷春的心事，寄托給哀鳴的杜鵑。 明月臨大海，閃爍著晶瑩的珠淚，藍(lán)田的日光和暖，升騰起美玉的輕煙。 往日的那些情事，又何必今天追憶!就是在那時(shí)候，我也已經(jīng)不勝惘然。

四、有疑問的字詞句：

【閱讀探討】

一、重點(diǎn)分析課文情節(jié)結(jié)構(gòu)。

1—2句：由聽瑟弦訴說思念往昔。

3—4句：由莊周化蝶，望帝托鵑思念親人。 5—6句：由美人眼淚化珍珠，藍(lán)田美玉化輕煙進(jìn)一步眷戀。

7—8句：追憶悲歡離合仍是一片茫然。

二、題解

“錦瑟”或名無題，題目“錦瑟”是取句著兩字。是一首廣為傳誦的有人認(rèn)為是纏綿悱惻的愛情詩，或有人認(rèn)為可能別有寄托或悼念亡妻之外。 三、聽誦讀、齊讀并講解《錦瑟》

錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年。莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。

滄海月明珠有淚，藍(lán)田日暖玉生煙。此情可待成追憶，只是當(dāng)時(shí)已惘然。

《錦瑟》一詩，堪稱李商隱詩集中的壓卷之作。然而，對(duì)于這首詩的旨意，千百年來聚訟紛紜，莫衷一是。這首詩，如果從具有高超的藝術(shù)成就和具有豐富的多解性兩方面看，可以說古代詩歌無一能比。元代的元好問就曾發(fā)出這樣的感嘆：“望帝春心托杜鵑，佳人錦瑟怨華年。詩家總愛西昆好，獨(dú)恨無人作鄭箋。”(《論詩三十首》)意思是說，像《錦瑟》(以及受李商隱影響的宋初的西昆體詩)這樣的詩固然好，可是就算東漢的大訓(xùn)詁學(xué)家鄭玄再世，也只能望之興嘆，無力為它作注。清代的大詩人大學(xué)者王士禎也曾發(fā)出“一篇《錦瑟》解人難”(《論詩絕句》)的浩嘆，可見這首詩的特異之處。

《錦瑟》或名《無題》，題目《錦瑟》是取句首兩字，是一首廣為傳誦的詩。有人認(rèn)為是為名為錦瑟的侍婢而作的纏綿悱惻的愛情詩，有人也認(rèn)為可能別有寄托或悼念亡妻之外，或表現(xiàn)封建士大夫隱秘難言的愛情生活，也有的以為其詩是詩人回顧反思平生遭際之作。不論這首詩是為什么寫的，但讀者們的共識(shí)是這是一首好詩。“錦瑟”是一種樂器。一般在唐代，分為三種：17弦、25弦和五十弦的。我們前面學(xué)過一個(gè)成語“膠柱鼓瑟”說的就是這種樂器。

1、提問：首聯(lián)中作者在感嘆什么?怎么看出的?

明確：起聯(lián)兩句， “無端”，猶言“沒來由地”、“平白無故地”。此詩人之癡語也。錦瑟本來就有那么多弦，這并不是過錯(cuò);詩人卻硬來埋怨它：錦瑟呀，你干什么要有這么多條弦? “一弦一柱思華年”，關(guān)鍵在于“華年”二字。一弦一柱猶言一音一節(jié)。瑟具弦五十，音節(jié)最為繁富可知，其繁音促節(jié)，常令聽者難以為懷。詩人絕沒有讓人去死摳“數(shù)字”的意思。他是說：聆錦瑟之繁弦，思華年之往事;音繁而緒亂，悵惘以難言。所設(shè)五十弦，正為“制造氣氛”，以見往事之千重，情腸之九曲。要想欣賞玉溪此詩，先宜領(lǐng)會(huì)斯旨，正不可膠柱而鼓瑟。宋詞人賀鑄說：“錦瑟華年誰與度?”(《青玉案》)元詩人元好問說：“佳人錦瑟怨華年!”(《論詩三十首》)華年，正今語所謂美麗的青春。

2、提問：李商隱詩的一大特色就是用典，《錦瑟》的頷聯(lián)和頸聯(lián)就是連續(xù)的用典。談?wù)劚驹娭械挠玫?

明確：①莊周夢(mèng)蝶——說的是莊周夢(mèng)見自己身化為蝶，栩栩然而飛……渾忘自家是“莊周”其人了;后來夢(mèng)醒，自家仍然是莊周，不知蝴蝶已經(jīng)何往?！拔粽咔f周夢(mèng)為胡蝶，栩栩然胡蝶也。自喻適志與!不知周也。俄然覺，則蘧蘧然周也。不知周之夢(mèng)為胡蝶與?胡蝶之夢(mèng)為周與?周與胡蝶則必有分矣。此之謂物化?！?《莊子齊物論》)譯文：莊周夢(mèng)見自己變成一只蝴蝶，飄飄然，十分輕松愜意。這時(shí)全然忘記了自己是莊周。一會(huì)兒醒來，對(duì)自己還是莊周十分驚奇疑惑。認(rèn)真想一想，不知是莊周做夢(mèng)變成蝴蝶呢，還是蝴蝶做夢(mèng)變成莊周?莊周與蝴蝶是應(yīng)該有所區(qū)分的。莊周夢(mèng)蝶，蝶夢(mèng)莊周，這就是事物的區(qū)分和變化。比喻夢(mèng)中樂趣或人生變化無常。

②望帝啼鵑——傳說中周朝末年蜀地的君主，名叫杜宇。后來禪位退隱，不幸國亡身死，死后魂化為鳥，暮春啼哭，至于口中流血，其聲哀怨凄悲，動(dòng)人心腑，名為杜鵑。

③東海鮫人——《太平御覽》卷803引《博物志》云：“鮫人從水出，寓人家，積日賣絹。將去，從主人索一器，泣而成珠滿盤，以與主人”。東海有鮫人織水為綃墜淚成珠。有一次一個(gè)鮫人出來玩，住在一個(gè)農(nóng)民家里，住了幾天這家人的米吃完了，于是農(nóng)民就要去變賣東西，這個(gè)時(shí)候鮫人讓農(nóng)民取一個(gè)碗，墜淚成珠。這個(gè)典在陸游的釵頭鳳里也有“淚痕紅浥鮫綃透”。

④暖玉生煙——傳說藍(lán)田美玉深埋地下，不為人所見，但它那溫潤(rùn)的精氣卻能透過泥土，煙霧般升騰到空中。

3、提問：這四個(gè)典故，和錦瑟有什么關(guān)系?

明確：玉溪此句是寫：佳人錦瑟，一曲繁弦，驚醒了詩人的夢(mèng)景，不復(fù)成寐，致迷糊迷失。試看他在《秋日晚思》中說：“枕寒莊蝶去”，去即離、逝，亦即他所謂迷者。這里面隱約包涵著美好的情境，卻又是虛緲的夢(mèng)境。錦瑟繁弦，哀音怨曲，引起詩人無限的悲感，難言的冤憤，如聞杜鵑之凄音，送春歸去。一個(gè)“托”字，不但寫了杜宇之托春心于杜鵑，也寫了佳人之托春心于錦瑟，手揮目送之間，花落水流之處，詩人妙筆奇情，于此已然達(dá)到一個(gè)高潮。珠生于蚌，蚌在于海，每當(dāng)月明宵靜，蚌則向月張開，以養(yǎng)其珠，珠得月華，始極光瑩……。這是美好的民間傳統(tǒng)之說。月本天上明珠，珠似水中明月;淚以珠喻，自古為然，鮫人泣淚，顆顆成珠，亦是海中的奇情異景。如此，皎月落于滄海之間，明珠浴于淚波之界，月也，珠也，淚也，三耶一耶?一化三耶?三即一耶?在詩人筆下，已然形成一個(gè)難以分辨的妙境。我們讀唐人詩，一筆而有如此豐富的內(nèi)涵、奇麗的聯(lián)想的，舍玉溪生實(shí)不多見。錢起的詠瑟名句不是早就說“二十五弦彈夜月，不勝清怨卻飛來”嗎?所以，瑟宜月夜，清怨尤深。玉溪此處，用藍(lán)田日暖給上句滄海月明作出了對(duì)仗，造成了異樣鮮明強(qiáng)烈的對(duì)比。而就字面講，藍(lán)田對(duì)滄海，也是非常工整的，因?yàn)闇孀直玖x是青色。玉溪在詞藻上的考究，也可以看出他的才華和工力。頸聯(lián)兩句所表現(xiàn)的，是陰陽冷暖、美玉明珠，境界雖殊，而悵恨則一。詩人對(duì)于這一高潔的感情，是愛慕的、執(zhí)著的，然而又是不敢褻瀆、哀思嘆惋的。不論后人的評(píng)價(jià)里，《錦瑟》是悼念亡妻還是思念宋華陽，抑或是自己身世的感傷。從這首律詩里后人可以讀到的是愛慕、是執(zhí)著、是哀思、是嘆惋。于是，尾聯(lián)收攏全篇，明白提出“此情”二字，與開端的“華年”相為呼應(yīng)。詩句是說：如此情懷，豈待今朝回憶始感無窮悵恨，即在當(dāng)時(shí)早已是令人不勝悵惘了。話是說的“豈待回憶”，意思正在：那么今朝追憶，其為悵恨，又當(dāng)如何!詩人用兩句話表出了幾層曲折，而幾層曲折又只是為了說明那種悵惘的苦痛心情。

4、提問：如何理解《錦瑟》的意境。

明確：第一聯(lián)，毫無疑問是起興之筆。錦瑟的五十根弦，象征詩人將近五十歲的人生(李商隱活了46歲)。瑟之發(fā)音，清幽哀怨，故借用之以示傷感。“一弦一柱”則興寄遙深，感情凝重;“思華年”為全篇主腦，以下文字皆因此生發(fā)出來。第二、三兩聯(lián)，是全詩的主體部分，也是詩人追憶的內(nèi)容。但詩人究竟在苦戀什么呢?他表達(dá)得太委婉了，只是用了兩個(gè)古老的典故來傳達(dá)?！扒f生曉夢(mèng)迷蝴蝶”，說的是迷惘之情——他曾留戀的夢(mèng)境。莊子“夢(mèng)蝶”，不知哪種狀態(tài)是真實(shí)的自我了。這里，詩人借用這個(gè)典故，表現(xiàn)了對(duì)美好情感的追懷，盡管那是當(dāng)局自迷，盡管歡樂是那樣短暫，但也足以讓他珍惜一生一世?！巴鄞盒耐卸霹N”，更轉(zhuǎn)出一種凄涼悲慨的情調(diào)來——生而不能，死則續(xù)夢(mèng)!這是怎樣的悲哀啊，希冀以來生繼今世，永結(jié)情緣。接著，詩意又轉(zhuǎn)，柳暗花明，開出另一新的境界來：明珠在滄海月下泣淚，美玉在重山之上生煙，美好的事物總是遭到“嫉妒”，不能美滿。這里是指佳人紅顏命薄，還是指詩人才命相妨?(李商隱在《有感》一詩中說：“古來才命兩相妨”，意為才氣與命運(yùn)不能兩全)我們無從知曉。最后一聯(lián)，以感嘆作結(jié)?！按饲榭纱勺窇洝?，表明作者到老還是很珍重這份“感情”的，無需“追憶”，分明已然在追憶?！按饲椤睘閱畏Q表述，則大體可以推定前面所指為一件事?！爸皇钱?dāng)時(shí)已惘然”反迭前句，言當(dāng)時(shí)身處其境，已是凄迷難辨，而今思之，更是如水中之月，鏡中之花，捉摸不到了。全詩就在這種無限悵惘的情緒中結(jié)束，余音裊裊，言盡而意不止。

5、提問：怎樣理解《錦瑟》的主旨和情感?

明確：《錦瑟》一詩，境界撲朔迷離，情感深長(zhǎng)綿藐，確實(shí)是一個(gè)千古之謎。所以，至今還有很多學(xué)者把它當(dāng)做政治詩來讀，并從詩人的經(jīng)歷中尋找蛛絲馬跡，闡幽發(fā)微。李商隱一生，固然是在黨爭(zhēng)的政治派別夾縫中求得生存的，受過一些大官的恩惠，也因之被另一些人排擠，有過短暫的榮光，更有過長(zhǎng)期的失意。但他在政治上的得失悲歡，未必用這樣朦朧的詩歌來表現(xiàn)，不能硬把中國古典詩歌“香草美人的傳統(tǒng)”(以愛情隱喻君臣際遇)往這里套。否則，李商隱那些寫愛情的無題詩，像“身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點(diǎn)通”之類的，都可以當(dāng)作政治詩來讀了。我們認(rèn)為，《錦瑟》還是一首寫戀情的詩，是一個(gè)垂暮老人回首錦瑟華年所唱出的一曲哀婉凄美的歌。其意境高遠(yuǎn)，感情真摯，可意會(huì)不可言傳，可感悟不可支離，須從大處讀之。中學(xué)語文在線(www

6、提問：怎樣理解《錦瑟》一詩的表現(xiàn)手法?

明確：這首詩主要運(yùn)用了象征的手法來表達(dá)情感。象征與比喻有共同之處，都有以具象表示抽象的特點(diǎn)，但它們也有不同之處。比喻像人間的橋梁，一般有兩個(gè)硬性的端點(diǎn)，可以找出本體和喻體;象征則像天上的彩虹，物質(zhì)表象所聯(lián)系的對(duì)象不那么分明，主要靠暗示，帶有更多游移不定的成分。像《錦瑟》一詩，無論是起興的“錦瑟”，還是主打的“蝴蝶”“杜鵑”“珠”“玉”等，它們表現(xiàn)的情調(diào)可以猜想出來，但一追究其具體所指，就如墜入五里云霧了。不敢說李商隱開啟了中國當(dāng)代朦朧詩的先河，也不敢說他影響了十九世紀(jì)法國的象征主義詩派(有受中國詩歌影響的因素)，但他確實(shí)是一位古典時(shí)期的“先鋒派”，他的藝術(shù)嘗試和創(chuàng)新是獨(dú)特的，對(duì)后世影響很大，連中國十一世紀(jì)的改革家王安石對(duì)都他推崇之至。也許，正是李商隱詩歌中表現(xiàn)出的這種意蘊(yùn)深厚的朦朧美，才吸引了一代又一代的讀者。近人梁?jiǎn)⒊f：“義山的《錦瑟》《碧城》《圣女詞》等詩，講的什么事，我理會(huì)不著。拆開來一句一句的叫我解釋，我連文義也解不出來。但我覺得他美，讀起來令我精神上得一種新鮮的愉快。須知美是多方面的，美是含有神秘性的?！?《中國韻文內(nèi)所表現(xiàn)的情感》)

【文苑尋寶】

公元812年，在河南省獲嘉縣縣衙的府第內(nèi)，李商隱誕生了。父親李嗣正任獲嘉縣縣令。三年后，李嗣受聘為浙東觀察使幕僚。李商隱的童年時(shí)代便在獲嘉至江浙一帶度過的。李商隱注定是一個(gè)悲情的詩人，李家從商隱曾祖父起，一連幾代都過早病故。終于，在商隱十歲時(shí)，父親在幕僚任上過逝了。孤兒寡母扶喪北回鄭州，由于多年未回故鄉(xiāng)，雖在故土，卻情同外來的逃荒者。李商隱在他的一篇文章中就寫道：“四海無可歸之地，九族無可倚之親”(《祭裴氏姊文》)。或者正是由于家世的孤苦不幸，加之瘦羸文弱，形成李商隱易于感傷的性格，但同時(shí)也促使他謀求通過科舉，振興家道。

公元829年，也就是唐文宗太和三年，李商隱離開了自己的家鄉(xiāng)，來到長(zhǎng)安，謁見了當(dāng)時(shí)朝廷里的權(quán)貴令狐楚，很受賞識(shí)。令狐楚將他聘入幕府，李商隱開始了他一生中的第一次幕僚生活。其間，令狐楚親自指點(diǎn)李商隱，教他寫今體文。

李商隱二十三歲那年，公元835年，李商隱上玉陽山東峰學(xué)道。而玉陽山西峰的靈都觀里，他邂逅了侍奉公主的宮女宋華陽，宋年青美麗，聰慧多情，兩人很快雙雙墜入情網(wǎng)。兩個(gè)多月后，這段超出常規(guī)的愛戀，終因不為禮教和清規(guī)容許而豪無結(jié)果，短暫的歡娛，無望的永好，只在李商隱的心中留下了永遠(yuǎn)的傷痛。李商隱一生中留下了眾多的《無題》詩，而最為人們所知，也最蕩心動(dòng)魄的《無題二首》即完成于此時(shí)。

相見時(shí)難別亦難，東風(fēng)無力百花殘。春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。

曉鏡但愁云鬢改，夜吟應(yīng)覺月光寒。蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看。

昨夜星辰昨夜風(fēng)，畫樓西畔桂堂東。身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點(diǎn)通。

隔座送鉤春酒暖，分曹射覆蠟燭紅。嗟余聽鼓應(yīng)官去，走馬蘭臺(tái)類轉(zhuǎn)蓬。

玉谿生的這首《無題》，全以首句“別”字為通篇主眼。江淹《別賦 》說：“黯然銷魂者，唯別而已矣!” “黯然”二字，也正是玉谿生此詩所表達(dá)的整個(gè)情懷與氣氛。在古代，即使是盛唐這樣一個(gè)繁華的朝代，音信依然是不便的，于是出門在外，情人分離就釀成了濃濃的情思，更何況李商隱這時(shí)的這種情思并不僅僅是距離的遠(yuǎn)隔，死別是痛苦的，而生離卻更勝死別。于是李商隱張口一吐便出了“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干?！钡那Ч琶?。春蠶自縛，滿腹情絲，生為盡吐;吐之既盡，命亦隨亡。絳蠟自煎，一腔熱淚，淚而長(zhǎng)流;流之既干，身亦成燼。

然而，如花美眷、似水流年都是昨日舊事，“曉鏡但愁云鬢改，夜吟應(yīng)覺月光寒?！币粋€(gè)“改”字，傳達(dá)出的是青春不再，逝水常東的悄然心驚。其苦情蜜意，全從一個(gè)“改”字傳出。而“寒”字也是苦心營(yíng)造的，此寒，如謂為“心境”所造，月光本無所謂冷暖，但在作者眼中，滿眼盡是離情別緒，因此，看到的月光，也便寒冷了。李商隱到了晚年，還設(shè)法在長(zhǎng)安約見了宋華陽。

公元837年，在令狐楚的兒子令狐陶的幫助下，李商隱進(jìn)士及第，但也就是這一年的年底，令狐楚病逝了。李商隱一生的悲劇從這一年正式拉開了帷幕。

第二年的春天，李商隱投奔了涇原節(jié)度使王茂元，當(dāng)了幕僚。王茂元愛商隱之才，將最小的女兒嫁給他。這時(shí)，李商隱26歲，婚后感情很好。李商隱有一首思念愛妻的《夜雨寄北》，仍然為現(xiàn)代人稱道，亦為之辛酸。

君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。 何當(dāng)共翦西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)。

當(dāng)時(shí)朝廷內(nèi)部的朋黨斗爭(zhēng)十分激烈，以李德裕為首的李黨和以牛僧儒為首的牛黨史朝廷里的兩大對(duì)立的勢(shì)力。令狐楚父子為牛黨要員，王茂元被視為親近李黨的武人。李商隱轉(zhuǎn)依王茂元，在牛黨眼里是“背恩”的行為，從此令狐家的人對(duì)李商隱不滿。黨人的成見，加以李商隱個(gè)性孤傲，他一直沉淪下僚，在朝廷僅任九品的秘書省校書郎、正字，和閑冷的六品太學(xué)博士。為時(shí)都很短。從大和三年踏入仕途，到大中十二年去世，30年中有20年輾轉(zhuǎn)于各處幕府。東到兗州，北到?jīng)苤荩系焦鹆?，西到梓州，遠(yuǎn)離家室，飄泊異地。

李商隱最后一次到梓州作長(zhǎng)達(dá)五年的幕僚之前，妻子王氏又不幸病故，子女寄居長(zhǎng)安，這就更加重了精神痛苦。李商隱寫了一些詩懷念她： 《落花》

高閣客竟去，小園花亂飛。參差連曲陌，迢遞送斜暉。腸斷未忍掃，眼穿仍欲稀。芳心向春盡，所得是沾衣。

“高閣客竟去，小園花亂飛”，所深愛的人走了，花園里花瓣四處飄飛。一個(gè)“亂”字，把作者的心情和自然景象有機(jī)的組合。廝守多年，原盼著白頭偕老，但佳人卻先于自己撒手西去，這如何令作者不心亂?！皡⒉钸B曲陌，迢遞送斜暉”兩局分別從不同的角度寫落花亂飛的情狀。前者著眼于空間，寫落花無處不在;后者從時(shí)間寫，落花連綿不斷，無盡無休。不僅如此，關(guān)鍵在“斜暉”二字，夕陽西朝下的落花，更表現(xiàn)了詩人傷心，煩亂的感受。

逢著美景良辰，則懷念當(dāng)時(shí)歡愛，而無時(shí)無刻不悲悼，見一花一草也要寓意興悲，自此以后，李商隱每逢七夕必有一詩。李商隱還有一 首七夕那天寫的《曼倩辭》也是悼念亡妻的佳作：

十八年來墮世間，瑤池歸夢(mèng)碧桃間。如何漢殿穿針夜，又向窗中覷阿環(huán)?

在李商隱生命的最后一年，也就是他46歲的時(shí)候，他寫下了一生當(dāng)中最重要的一首詩，也是最難懂的一首詩，卻又是后世讀詩之人最喜歡讀的一首，這就是我們今天要學(xué)的《錦瑟》。

李商隱雖然在他短暫的四十六年的人生歷程中仕途一直不得志。但他依然是一位關(guān)心現(xiàn)實(shí)和國家命運(yùn)的詩人，他的各類政治詩不下百首，在其現(xiàn)存的約六百首詩中，占了六分之一，比重相當(dāng)高，表現(xiàn)了李商隱積極的用世精神。

李商隱作了涇元節(jié)度使王茂元的幕僚和女婿后，在開成三年(838)，商隱赴京應(yīng)博學(xué)宏詞科試，落選后回到安定，也就是涇州，登上了城樓有感，寫下了千古流傳的遣懷詩《安定城樓》：

迢遞高城百尺樓，綠楊枝外盡汀州。賈生年少虛垂涕，王粲春來更遠(yuǎn)游。

永憶江湖歸白發(fā)，欲回天地入扁舟。不知腐鼠成滋味，猜意鹓雛竟未休。

這首詩頸聯(lián)寫得最好。從詩歌中，我們讀出了作者既恬淡的心情，又有擔(dān)當(dāng)事業(yè)的志氣。首二句寫景，即景所以生情，以下六句的豪情壯志、無窮感慨都由此生發(fā)。三、四句先以兩位古人自比。賈誼獻(xiàn)策之日，王粲作賦之年，都與作者一般年輕。賈誼上《治安策》，不為漢文帝所采納，作者應(yīng)博學(xué)宏詞科試而名落孫山，其心境與賈誼上書未售，同樣縈紆抑郁。王粲避亂至荊州，依劉表;作者赴涇州，入王茂元幕，都屬寄人籬下。用兩位古人的古事，比自己當(dāng)前的處境和心情，取擬于倫，十分貼切。五、六句抒露志趣和抱負(fù)。作者的遭遇雖然困頓，可是他的凌云之志，未稍減損。江湖、扁舟乃使用春秋時(shí)代范蠡的典故;范蠡佐越王勾踐，“既雪會(huì)稽之恥”，“乃乘扁舟，浮于江湖”(見《史記貨殖列傳》)。意謂，自己早有歸隱江湖之志，但等回天撼地之日，旋乾轉(zhuǎn)坤之時(shí)，頭飄白發(fā)，身入扁舟。永憶江湖，即懷淡于名利之心;欲回天地，即抱建立功業(yè)之志。兩者似相反，實(shí)相成。這兩句詩，既灑脫，又遒勁。這兩句詩反映了封建社會(huì)里才志之士的積極向上思想，既懷著恬淡的心情，又有擔(dān)當(dāng)事業(yè)的志氣。七、八句借莊子寓言表示自己敝履功名利祿，正告他人不要妄加猜測(cè)?；葑酉嗔海f子往見之?；蛑^惠子曰：莊子來，欲代子相。于是惠子恐，搜于國中三日三夜。莊子往見之，曰：南方有鳥，其名為鵷鶵，子知之乎?夫鵷鶵發(fā)于南海而飛于北海，非梧桐不止，非練實(shí)不食，非醴泉不飲。于是鴟得腐鼠，鵷鶵過之，仰而視之曰：'嚇!'今子欲以子之梁國而嚇我邪?(《莊子秋水》)。這兩句詩，既闡明自己沒有患得患失的私心雜念，胸次光明磊落，淡泊寧靜，為上面“永憶江湖”句提供有力的論證;又表示對(duì)世間一切惡濁事物，睥睨蔑視，決不妥協(xié)容忍;還尖銳地批判那些捧住權(quán)位不放的祿蠹，對(duì)他們盡調(diào)侃奚落的能事。據(jù)近人張采田《玉溪生年譜會(huì)箋》，作者應(yīng)博學(xué)宏詞試被擯，是由于牛黨的打擊，誠如是，這句詩乃是有的放矢的。唐代后期，許多皇帝不重求賢重求仙，希企長(zhǎng)生。李商隱一再予以冷嘲熱諷?！顿Z生》：“宣室求賢訪逐臣，賈生才調(diào)更無倫?？蓱z夜半虛前席，不問蒼生問鬼神。”借賈誼宣室夜召一事，加以發(fā)揮，發(fā)泄了對(duì)于皇帝不識(shí)賢任能的不滿。賈誼貶長(zhǎng)沙，久已成為詩人們抒寫不遇之感的熟濫題材。作者獨(dú)辟蹊徑，特意選取賈誼自長(zhǎng)沙召回，宣室夜對(duì)的情節(jié)作為詩材。《史記。屈賈列傳》載：賈生征見。孝文帝方受厘(剛舉行過祭祀，接受神的福佑)，坐宣室(未央宮前殿正室)。上因感鬼神事，而問鬼神之本。賈生因具道所以然之狀。至夜半，文帝前席(在坐席上移膝靠近對(duì)方)。既罷，曰：“吾久不見賈生，自以為過之，今不及也?！?/p>

在一般封建文人心目中，這大概是值得大加渲染的君臣遇合盛事。但詩人卻獨(dú)具只眼，抓住不為人們所注意的“問鬼神”之事，翻出了一段新警透辟、發(fā)人深省的詩的議論。

安史亂后，唐王朝由極盛走向衰敗，李商隱對(duì)玄宗的失政特別感到痛心，諷刺也特別尖銳。如我們這課要學(xué)習(xí)的《馬嵬》：

海外徒聞更九州，他生未卜此生休?？章劵⒙脗飨?，無復(fù)雞人報(bào)曉籌。此日六軍同駐馬，當(dāng)時(shí)七夕笑牽牛。如何四紀(jì)為天子，不及盧家有莫愁!

詩中每一聯(lián)都包含鮮明的對(duì)照，再輔以虛字的抑揚(yáng)，在冷諷的同時(shí)，寓有深沉的感慨。

【夯實(shí)基礎(chǔ)訓(xùn)練】

一、知識(shí)積累

1、在課文中找到下列詞語，借助工具書，給加點(diǎn)的字注音。

錦瑟( ) 弦( )柱 惘( )然 馬嵬( ) 未卜( ) 宵柝( ) 曉籌( ) 駐( )馬

2、根據(jù)下列注音，在句子的空缺處填寫正確的漢字。

⑴望帝春心tuō( )杜鵑

⑵cāng( )海月明珠有淚

⑶只是當(dāng)時(shí)已wǎng( )然

⑷空聞虎旅傳xiāo( )柝

⑸如何四jì( )為天子

二、文學(xué)常識(shí)：

李商隱，字 ，號(hào) 、樊南生，晚唐著名詩人。他和杜牧合稱 “ ”，與 合稱為“溫李”。其詩構(gòu)思新奇，風(fēng)格秾麗，尤其是一些愛情詩寫得纏綿悱惻，為人傳誦，但過于隱晦迷離，難于索解。他一生大約創(chuàng)作了六百多首詩，作品集有 。

三、李商隱名句集錦：

( ), 東風(fēng)無力百花殘。

( )， 蠟炬成灰淚始干。

身無彩鳳雙飛翼，( )。

春心莫共花爭(zhēng)發(fā)， ( )。

天意憐幽草,( )。

( ), 只是近黃昏。

嫦娥應(yīng)悔偷靈藥，( )。

桐花萬里關(guān)山路,( )。

〖參考答案：一、1 sè xián wǎng wéi bǔ tuò chóu zhù 2 托 滄 惘 宵 紀(jì)二、義山 玉谿生 小李杜 溫庭筠 《李義山詩集》 三、相見時(shí)難別亦難 春蠶到死絲方盡 心有靈犀一點(diǎn)通 一寸相思一寸灰 人間重晚晴 夕陽無限好 碧海青天夜夜心雛鳳清于老鳳聲 〗

高二語文教案：《李商隱詩兩首》教學(xué)設(shè)計(jì)（二）

高二語文教案：《李商隱詩兩首》教學(xué)設(shè)計(jì)（二）

【學(xué)習(xí)目標(biāo)】

解讀分析《馬嵬》。

明了李商隱詩的用典特點(diǎn)。

【自學(xué)引導(dǎo)】

《馬嵬(其二)》，是李商隱詠史詩中的佳作。詠史之作，東漢的班固首開其端，但止于敘述史實(shí)，平實(shí)無華。至?xí)x朝左思《詠史》、陶淵明《詠荊軻》之類，始借題發(fā)揮，寄寓懷抱。唐代詩人，如杜甫、劉禹錫等人，則多把詠史與詠懷古跡結(jié)合起來，擴(kuò)大了詩的境界。李商隱的詠史詩，主要寫南朝和隋朝覆滅舊事及唐朝國家戰(zhàn)亂，總之是以史為鑒，多抒發(fā)興亡之慨。

【閱讀探討】

一、范讀、誦讀《馬嵬》。

二、析讀《馬嵬》：

1、提問：《馬嵬》詩是以馬嵬事變中玄宗為“六軍”所逼，“賜”楊妃之死的事件，哪幾句詩寫了這一馬嵬之變的事件?

明確：空聞虎旅傳宵柝，不復(fù)雞人報(bào)曉籌。此日六軍同駐馬，當(dāng)時(shí)七夕笑牽牛。

2、提問：頷聯(lián)“虎旅傳宵柝”聲音對(duì)“雞人報(bào)曉籌”，其聲音有什么不同?

明確：軍營(yíng)內(nèi)的聲音，而后者為宮內(nèi)聲音

3、提問：軍營(yíng)內(nèi)的聲音加上“空聞”和宮廷內(nèi)聲音加上“不復(fù)”，又能使人讀出玄宗的哪種境遇?

明確：只是聽到傳來的“宵柝”之聲，卻不能再聽到熟悉的宮內(nèi)“報(bào)曉”聲了。顯然寫出玄宗不在宮內(nèi)，而身在軍營(yíng)，逃離了皇宮，已在逃難途中，極盡狼狽和慌亂。

4、提問：“空聞”對(duì)“不復(fù)”，這運(yùn)用了哪種表現(xiàn)手法?會(huì)收到什么好的藝術(shù)效果?

明確：對(duì)比，突出玄宗的昔安今危，昔樂今苦的生活境遇。

5、提問：頸聯(lián)“此日”和“當(dāng)時(shí)”都是指向時(shí)間的，前者指向眼前，后者指向以往。以往生活有什么特點(diǎn)?眼前又遇到了情況?前后又有什么關(guān)系?

明確：玄宗以自己和楊妃的朝夕相處譏笑牛郎織女的一年一次的七夕相會(huì)，實(shí)則寫出了玄宗迷戀情色，荒廢朝政，致使戰(zhàn)禍發(fā)生。眼前是寫“六軍”同時(shí)“駐馬”不前，未寫不前原因，但原因不甚明了，要求“賜”死楊妃，楊妃是美女，美女自古便有禍水一說，顯然前后句是倒行逆施的因果關(guān)系。用了對(duì)比的藝術(shù)表現(xiàn)手法。

6、提問：“海外徒聞更九州，他生未卜此生休?！睂懗隽藯铄百n”死后，玄宗異常悲傷。 玄宗派人招魂，方士回來說“海外”還有“九州”，楊妃生活在那里，信守“世世為夫妻”誓約，這可信嗎?哪個(gè)詞語和句子戳破了這種說法?

明確：不可信，“徒聞”一詞否定了方士的話，“他生未卜此生休”，來生微茫難求，但今生一起緣分?jǐn)嘟^，已是事實(shí)。 但以神仙怪誕和生死輪回來寫玄宗癡心夢(mèng)想，表現(xiàn)了他思楊妃之切，故有異常之舉。這種舉動(dòng)正是極盡曲折寫出玄宗之悲。

7、提問：如何理解《馬嵬(其二)》的意境和情感。

明確：《馬嵬(其一)》是一首絕句：“冀馬燕犀動(dòng)地來，自埋紅粉自成灰。君王若道能傾國，玉輦何由過馬嵬?！睌ⅠR嵬之變，兼寓諷意。本課所選的第二首繼承了前一首的基調(diào)，卻更勝一籌，寫得回環(huán)往復(fù)，一唱三嘆，意味深長(zhǎng)。首聯(lián)從“海外”說起，氣勢(shì)磅礴，筆力千鈞。傳說，楊貴妃死后，唐玄宗悲傷不已，就命蜀地方術(shù)之士尋找她的魂魄。有人趁機(jī)進(jìn)言，說在海外蓬萊仙山找到了楊貴妃，還帶回了她頭上的飾物。詩人這里用“徒聞”二字將此事輕輕帶過，實(shí)際上是否定了這虛妄之說。接著，詩人又宕開一筆，指出“他生未卜此生休”。

意為：來世渺茫難求，可是李楊今生的緣分已然斷絕，卻是無爭(zhēng)的事實(shí)。此語如當(dāng)頭棒喝，發(fā)人深省。第二、三兩聯(lián)，都是從對(duì)比的角度來寫李楊愛情悲劇的。馬嵬之后，唐玄宗這位失去了權(quán)勢(shì)的皇帝，聽到的只是軍旅的梆聲，再也享受不到在長(zhǎng)安宮殿里專人報(bào)曉的服務(wù)了。

現(xiàn)實(shí)的情景是軍隊(duì)嘩變，“六軍不發(fā)”，當(dāng)年盟誓長(zhǎng)生殿、笑牛郎織女的賞心樂事，而今都成悲痛，可謂“樂往哀來摧肺肝”!詩的最后一聯(lián)，點(diǎn)明題旨：如何貴為天子那么多年，卻無力保護(hù)自己的女人，反而連平常百姓人家的幸福也沒有呢?這一反問雖然含蓄卻很有力，啟發(fā)世人記取唐玄宗沉迷情色，荒廢朝政，致使國家陷于動(dòng)蕩、人民飽受戰(zhàn)亂之苦的歷史悲劇。

8、提問：如何理解《馬嵬(其二)》的意境和情感?

明確：本詩寫得回環(huán)往復(fù)，一唱三嘆，意味深長(zhǎng)。首聯(lián)從“海外”說起，氣勢(shì)磅礴，筆力千鈞。傳說，楊貴妃死后，唐玄宗悲傷不已，就命蜀地方術(shù)之士尋找她的魂魄。有人趁機(jī)進(jìn)言，說在海外蓬萊仙山找到了楊貴妃，還帶回了她頭上的飾物。詩人這里用“徒聞”二字將此事輕輕帶過，實(shí)際上是否定了這虛妄之說。接著，詩人又宕開一筆，指出“他生未卜此生休”。意為：來世渺茫難求，可是李楊今生的緣分已然斷絕，卻是無爭(zhēng)的事實(shí)。

此語如當(dāng)頭棒喝，發(fā)人深省。第二、三兩聯(lián)，都是從對(duì)比的角度來寫李楊愛情悲劇的。馬嵬之后，唐玄宗這位失去了權(quán)勢(shì)的皇帝，聽到的只是軍旅的梆聲，再也享受不到在長(zhǎng)安宮殿里專人報(bào)曉的服務(wù)了?，F(xiàn)實(shí)的情景是軍隊(duì)嘩變，“六軍不發(fā)”，當(dāng)年盟誓長(zhǎng)生殿、笑牛郎織女的賞心樂事，而今都成悲痛，可謂“樂往哀來摧肺肝”!詩的最后一聯(lián)，點(diǎn)明題旨：如何貴為天子那么多年，卻無力保護(hù)自己的女人，反而連平常百姓人家的幸福也沒有呢?這一反問雖然含蓄卻很有力，啟發(fā)世人記取唐玄宗沉迷情色，荒廢朝政，致使國家陷于動(dòng)蕩、人民飽受戰(zhàn)亂之苦的歷史悲劇。

9、提問：《馬嵬(其二)》的章法結(jié)構(gòu)如何?

明確： 這首詠史詩從章法上看，采用了倒敘的手法。先說唐玄宗“召魂之舉”的荒唐，再追述馬嵬之變后的凄涼，最后點(diǎn)出問題的實(shí)質(zhì)，尺幅之間，可謂一波三折，曲折幽深。另外，五、六兩句，也是“倒行逆施”：“當(dāng)時(shí)七夕笑牽?！笔掳l(fā)在前，反而置后說;“此日六軍同駐馬”事發(fā)在后，反而先著筆。這一點(diǎn)，是李商隱學(xué)杜甫之處。他的詩雖沒有杜詩的“沉郁”，但卻頗得杜詩的“頓挫”：如水流遇阻，回環(huán)幽咽，蓄勢(shì)待發(fā)，波瀾起伏。

10、提問：《馬嵬(其二)》的巧對(duì)

明確： 從對(duì)偶上看，這首詩也是頗為后人稱道的。中間兩聯(lián)，僅僅四句28字，卻呼雞驅(qū)虎，駐馬牽牛，信手拈來，自然流利;妙趣橫生，而又無穿鑿之嫌。另外，以“六軍”對(duì)“七夕”;以“駐馬”對(duì)“牽牛”，都是借對(duì)的妙用。所謂借對(duì)，是指形式上相對(duì)，內(nèi)容上不屬于一類、而且往往相去甚遠(yuǎn)的對(duì)語。如“駐馬”是指軍隊(duì)停滯不前，而“牽?！眳s是指牽牛星，不是牽著牛走的意思。杜甫的詩中，這樣的借對(duì)很多，如“野日荒荒白，春流泯泯清”(《漫成》)，以“清”(青)對(duì)“白”。這一點(diǎn)，李商隱也是學(xué)杜甫，但可以說是“青出于藍(lán)而勝于藍(lán)”了。

唐宋以后，律詩對(duì)偶往往以借對(duì)為高，因?yàn)椴蝗菀?，且富于幽默情趣。?duì)于這首詩的對(duì)句，古人有不同的看法。金元時(shí)期的方回認(rèn)為“六軍、七夕、駐馬、牽牛，巧甚”(《瀛奎律髓》)，清代的吳喬更是大加贊賞：“敘天下事而六、七、馬、牛為對(duì)，恰似兒戲，扛鼎之筆也?！?《圍爐詩話》)。但也有不同意見，明代的吳昌祺認(rèn)為“虎雞馬牛同用，亦一病”(唐汝詢《唐詩解》吳昌祺評(píng)語)，清代的屈復(fù)認(rèn)為“空聞、無復(fù)，熟套語，七八輕薄”(《唐詩成法》)。我們認(rèn)為，后面的否定意見過于拘執(zhí)傳統(tǒng)，只要出語自然恰切，何者不可以人詩呢?

三、我的思考：

《馬嵬》這首詩先有“馬嵬之變”，而后才有“玄宗之悲”，最后才有“義山之嘆”，但詩歌在某篇布局上卻不是這樣的，說說《馬嵬》詩的敘事結(jié)構(gòu)上的特點(diǎn)?

〖參考答案：倒敘，從整體上倒敘使尺幅之間，一波三折;從局部上看倒敘突出因果〗

【延伸提高】

閱讀下文，完成1--3題

青春不等于文學(xué)

周國平

時(shí)下流行青春文學(xué)。韓寒和郭敬明創(chuàng)造了令人驚嘆暢銷奇跡，新概念作文大賽頓時(shí)成為耀眼的品牌，小作家如雨后春筍般在祖國各地破土而出。

青春擁有許多權(quán)利，文學(xué)夢(mèng)是其中之一。但是，我不得不說，青春還是金秋，只問是不是文學(xué)。在文學(xué)的國度里，青春、美女，海歸、行走都沒有特權(quán)，而人們常常在這一點(diǎn)發(fā)發(fā)生誤會(huì)。問你會(huì)不會(huì)拉提琴，如果你回答也許會(huì)，但還沒有試過，誰都知道你是在開玩笑。然而，問你會(huì)不會(huì)覺得你是嚴(yán)肅的。指出這一點(diǎn)的是托爾斯泰，他就此議論道：任何人都能聽出一個(gè)沒有學(xué)過提琴的人拉出的音有多難聽，但要區(qū)分胡寫和真正的文學(xué)作品卻須有相當(dāng)?shù)蔫b別力。

我讀過一些青春寫手的文字，總的感覺是空洞、虛假而雷同。有兩類青春模式。一是時(shí)尚，背景中少不了咖啡廳、酒吧、搖滾，內(nèi)容大抵是臆想的愛情，從朦朧戀、閃電商業(yè)局、單商業(yè)局、失商業(yè)局到多角戀、畸戀，由于其描寫的蒼白和不真實(shí)讀者不難發(fā)現(xiàn)，這一切戀歸根到底只是自戀而已。另一類是裝酷，夸張地顯示叛逆姿態(tài)，或者房間地編造驚世駭俗情節(jié)。文字則漫無節(jié)制，充斥著沒有意義的句子，找不到海明威所說的那種“真實(shí)的句子”。

我們從中看到的是沒有實(shí)質(zhì)的情調(diào)，沒有內(nèi)涵的想象對(duì)虛構(gòu)和臆造的混淆，一句話，是對(duì)文學(xué)的徹底誤解。所有這些東西與今日普通人的真實(shí)生活相去甚遠(yuǎn),與作者們的真實(shí)生活更相去甚遠(yuǎn),因?yàn)樽髡邆冸m然擁有青春,也仍然只是普通人罷了.也是托爾斯泰說的:在平庸和矯情之間只有一條窄路,那是唯的正道，而矯情比平庸更可怕。據(jù)我看，矯情這所以可怕，原因就在于它是平庸卻偏要冒充獨(dú)特，因而是不老實(shí)的平庸。

當(dāng)然，在被歸入青春文學(xué)范疇的作品之中，也有一些好的作品。我喜歡的作品，共同之處是有自己的真實(shí)感受，在這乍土壤上面，奇思、異想、幽默、荒誕才不是紙做的假藥。對(duì)于寫作來說，最重要的是把自己真正感受到的東西寫出來，文字功夫是在這個(gè)過程之中、而不是在它之外錘煉的。因此，我主張寫自己真正熟悉的題材，自己確實(shí)體驗(yàn)到的東西，不怕細(xì)小，但一定要真實(shí)。這是一個(gè)積累的過程，到一定的程度，就能從容對(duì)付大的題材了。

世上沒有青春文學(xué)，只有文學(xué)。文學(xué)有自己的傳統(tǒng)和尺度，二者皆由仍然活傳統(tǒng)中的大師構(gòu)成。對(duì)于今天從事寫作的人，人們通過其作品可以準(zhǔn)確無誤地判斷，他是受過大師的熏陶，還是對(duì)傳統(tǒng)全然無知無畏。如果你真喜歡文學(xué)，崦不只是趕一趕時(shí)髦，我建議你記住海明威的話。海明威說他只和死去的作家比，因?yàn)椤盎钪淖骷叶鄶?shù)并不存，他們的名聲是批評(píng)家制造出來的”。今日的批評(píng)家制造出了青春文學(xué)，崦我相信，真正能成大器的必是那些跳出了這個(gè)范疇的人，他們不以別的青春寫手為對(duì)手，而是以心目中的大師為對(duì)手，不計(jì)成敗地坡度在自己的寫作之路。

1.下列有關(guān)“青春文學(xué)”表述，不符合原文意思的一項(xiàng)是

A、青春與文學(xué)是兩回事。青春擁有許多權(quán)利，但在文學(xué)的軾度里，它沒有任何特權(quán)。

B、青春文學(xué)作品不外乎兩種模式：時(shí)尚和裝。

C、青春文學(xué)作品是好是壞，關(guān)鍵在于作品能否表達(dá)自己的真實(shí)感受。

D、世上沒有青春文學(xué)，只有文學(xué)。所謂的“青春文學(xué)”只是今日的批評(píng)家制造出來的。

2.下面對(duì)原文內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是

A、青春寫手要寫自己真正熟悉的題材，不要怕細(xì)小，但一定要真實(shí)。而那些大的題材則只有年長(zhǎng)的作家才能從容對(duì)付。

B、文學(xué)作品中體現(xiàn)真實(shí)體驗(yàn)或感受的表達(dá)并不排斥奇思、異想、幽默和荒誕。

C、文學(xué)創(chuàng)作是一件很嚴(yán)肅的事情，它有自己的傳統(tǒng)和尺度。

D、青春寫手只有跳出青春文學(xué)這一范疇，以心目中的大師為對(duì)手，不計(jì)成敗地堅(jiān)持寫作才能成為真正的作家。

3.根據(jù)原文提供的信息，以下推斷不正確的一項(xiàng)是

A、韓寒、郭敬明等青春作家的名聲是批評(píng)家制造出來的。

B、虛構(gòu)和臆造出來的文學(xué)作品中找汪到海明威所說的那種“真實(shí)的句子”。

C、矯情，或者說不老實(shí)的平庸是一些青春寫手的文字的致命傷。所以，這些文字不不能算是真正的文學(xué)作品。

D、時(shí)下青春文學(xué)流行的一個(gè)重要原因就是相當(dāng)一部分人沒有區(qū)分胡寫和真正的文學(xué)作品的鑒別力。

〖參考答案：1.B(在被歸入青春文學(xué)范疇的作品之中，也有一些好的作品。)2.A(文學(xué)對(duì)年齡中立，而不是只有年長(zhǎng)的作家才能從容對(duì)付大的題材。)3.B(虛構(gòu)和臆造是兩個(gè)不同的概念，文學(xué)作品允許虛構(gòu))〗

【延伸拓展訓(xùn)練】

閱讀下面一首唐詩，然后回答問題(10分)

終南別業(yè)

王維

中歲頗好道，晚家南山陲。

興來每獨(dú)往，勝事空自知。

行到水窮處，坐看云起時(shí)。

偶然值林叟，談笑無還期。

(1)王維的詩被后人譽(yù)為“詩中有畫”，請(qǐng)你說說頸聯(lián)包含的畫意。(5分)

答

(2)有人認(rèn)為“ ‘偶然’二字實(shí)在是貫穿上下，成為此次出游的一個(gè)特色”，談?wù)勀愕目捶ā?5分)

答

〖參考答案(1)作者沿著曲折有致的流水游玩一

直走到水流的盡頭(可能是斷崖絕壁)，就坐下來

欣賞山中景色，但見碧空高遠(yuǎn)，綠樹蔥蘢;一朵

朵白云從深山里飄出來。這山、水、草、樹、藍(lán)

天、白云就是一幅優(yōu)美的畫。

(2)乘興出游，帶有偶然性(1分);“行到水窮處”又是偶然性(1分);在深山中偶遇老人更是偶然(1分);所以處處是“無心的偶合”，體現(xiàn)了作者超然物外的風(fēng)采(2分)?！?/p>

【瞭望高考】

閱讀下面的文言文，完成1—4題。

海瑞，字汝賢，瓊山人。舉鄉(xiāng)試，署南平教諭。遷淳安知縣。布袍脫粟，令老仆藝蔬自給。總督胡宗憲嘗語人曰：“昨聞海瑞為母壽，市肉二斤矣?！弊趹椬舆^淳安，怒驛吏，倒懸之。瑞曰：“曩胡公按部，令所過無供張。今其行裝盛，必非胡公子?！卑l(fā)橐金數(shù)千，納之庫，馳告宗憲，宗憲無以罪。

隆慶元年，徐階為齊康所劾，瑞言：“階事先帝，無能救于神仙土木之誤，畏威保位，誠亦有之。然自執(zhí)政以來，憂勤國事，休休有容，有足多者。康乃甘心鷹犬，博噬獸類，其罪又浮于高拱?！比隧t其言。

歷兩京左、右通政。三年夏，以右僉都御史巡撫應(yīng)天十府。屬吏憚其威，墨者自免去。有勢(shì)家朱丹其門，聞瑞至，黝之。中人監(jiān)織造者，為減輿從。瑞銳意興革，請(qǐng)竣吳淞、白峁通流入海，民賴其利。素疾大戶兼并，力摧豪強(qiáng)，扶窮弱。貧民田入于富室者，率奪還之。徐階罷相里居，按問其家無少貸。下令飆發(fā)凌厲，所司惴惴奉行，豪有力者至竄他鄉(xiāng)以避。又裁節(jié)郵傳冗費(fèi)。士大夫出其境，率不得供頓，由是怒頗興。已而給事中戴鳳翔劾瑞庇奸民，魚肉縉紳，沽名亂政，遂改督南京糧儲(chǔ)。瑞撫吳甫年半歲，小民聞瑞去，號(hào)泣載道，家繪像祀之。

(《明史》)

1.下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是(3分) ( )

A.署南平教諭 署：代理，暫任。

B.令老仆藝蔬自給 藝：種植。

C.發(fā)橐金數(shù)千 發(fā)：發(fā)放。

D.素疾大戶兼并 疾：憎恨，厭惡。

2.以下八句話編為四組，全都表現(xiàn)海瑞為官剛正不阿的一組是(3分) ( )

①令老仆藝蔬自給

②發(fā)橐金數(shù)千，納之庫

③康乃甘心鷹犬，博噬獸類，其罪又浮于高拱

④屬吏憚其威，墨者多自免去

⑤有勢(shì)家朱丹其門，聞瑞至，黝之

⑥徐階罷相里居，按問其家無少貸

⑦又裁節(jié)郵傳冗費(fèi)

⑧小民聞瑞去，號(hào)泣載道，家繪像祀之

A.①③⑦⑧ B.②④⑤⑥ C.①④⑥⑧ D.②③⑤⑦

3.下列敘述，與原文意思不相符的一項(xiàng)是(3分) ( )

A.海瑞為官生活儉樸，就連替母親祝壽也極為儉省。

B.海瑞認(rèn)為，徐階在任職間雖有失誤，但憂勤國事，仍有值得稱贊之處。

C.海瑞巡撫應(yīng)天十府時(shí)，下屬官員十分怕他，有的甚至自動(dòng)辭職，有勢(shì)之家有的黝門，有的遠(yuǎn)避他鄉(xiāng)。

D.海瑞摧豪強(qiáng)，撫窮弱，因而受到小民的歡迎;裁節(jié)冗費(fèi)，不讓供頓，為此遭到士大夫的怨恨。

4.把下面的文字翻譯成現(xiàn)代漢語。

(1)今其行裝盛，必非胡公子

譯文：

(2)有勢(shì)家朱丹其門，聞瑞至，黝之

譯文：

(3)徐階罷相里居，按問其家無少貸

譯文：

〖參考答案：1.C發(fā)：打開。2.B①寫其清廉。③對(duì)齊康的評(píng)價(jià)。⑦寫其節(jié)用。⑧寫吳民對(duì)海瑞的愛戴、感激。3.C“遠(yuǎn)避他鄉(xiāng)”的不是“有勢(shì)之家”，而是“豪有力者”。4.(1)現(xiàn)在(看來)這個(gè)人行李很多，一定不是胡公子。(“行裝”1分，“非”1分，句意1分，共3分)(2)有權(quán)勢(shì)的人家原先是用紅漆油漆大門，所說海瑞要來，都將紅門漆成了黑門。(“有勢(shì)家”“朱丹”“黝”各1分，句意1分，共4分)(3)徐階解除宰相后回歸鄉(xiāng)里，海瑞審查訊問他家的土地毫不寬免。(“按問”“少貸”各1分，句意1分，共3分)〗

《海瑞傳》譯文：海瑞，字汝賢，是瓊山人。他參加鄉(xiāng)試，考中舉人，代理南平教諭之職，后升任淳安知縣。海瑞穿布袍，吃粗糧，并讓老仆種植蔬菜自給?？偠胶趹椩?jīng)告訴他人說：“昨天聽說海瑞替母親祝壽，只買了二斤肉?！弊趹椀膬鹤咏?jīng)過淳安時(shí)，惱恨驛站的官吏(招待不好)，把他倒著吊起來。海瑞說：“過去胡公巡查部屬，下令他經(jīng)過的地方不需要提供陳設(shè)之物及招待?，F(xiàn)在看來，此人行李很多，一定不是胡公子?！庇谑蔷痛蜷_那人的袋子，取出錢數(shù)千，將它放入國庫中，并派人驅(qū)馬快報(bào)宗憲，宗憲并沒有懲處海瑞等人。

隆慶元年，徐階被御史齊康彈劾，海瑞說：“徐階事奉先帝，未能幫先帝走出求問仙神興土木的誤區(qū)，他畏懼威勢(shì)，保護(hù)官位的事情，確實(shí)也是有的。但是，自從他執(zhí)政以來，為國事而憂心愁苦，感嘆動(dòng)容，有值得稱贊之處。齊康卻甘心充當(dāng)爪牙，攫取噬咬好人，他的罪行重于高拱?！比藗冋J(rèn)為他說得很對(duì)。

海瑞先后擔(dān)任過兩京左、右通政。三年夏季，海瑞以右僉都御史的身份巡撫應(yīng)天十府。十府的官吏懼怕海瑞的威嚴(yán)，貪官大多自動(dòng)離去。有權(quán)勢(shì)的人家原先是用紅漆油漆大門，聽說海瑞要來，都將紅門漆成了黑門?；鹿僦斜O(jiān)督織造的也因?yàn)檫@減少了車馬隨從。海瑞意志堅(jiān)決地發(fā)動(dòng)變革，請(qǐng)求疏浚吳淞、白茆水道，使水暢通地流入海洋，讓百姓從中獲利。海瑞一向痛恨大戶兼并，全力摧抑豪強(qiáng)，安撫窮弱。貧民的田地被富家占領(lǐng)了。他都奪回還給貧民。

徐階解除宰相后回歸鄉(xiāng)里，海瑞審查訊問他家的土地毫不寬免。下發(fā)的命令像狂風(fēng)一樣迅速而猛烈，有關(guān)部門惴惴奉行，豪強(qiáng)中有勇力的甚至躲藏到他鄉(xiāng)來避開風(fēng)頭。海瑞又刪減節(jié)制郵傳繁雜的費(fèi)用。士大夫離開自己的區(qū)域外出，全都不得提供行旅宴飲所需之物，因此埋怨很快產(chǎn)生。不久，給事中戴鳳翔彈劾海瑞庇護(hù)壞人，迫害官吏，獵取名譽(yù)，破壞政治，于是海瑞被改南京糧儲(chǔ)。海瑞治理吳地半年，普通百姓聽說他要離去，號(hào)泣載道，在家中畫出海瑞的像來祭祀他。

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