高中詩兩首教案
發(fā)表時(shí)間:2020-10-26詩兩首雨巷再別康橋教學(xué)設(shè)計(jì)(一)。
2詩兩首設(shè)計(jì)方案(一)
總體設(shè)計(jì)
教材概述
《雨巷》是戴望舒的成名作,約作于政治風(fēng)云激蕩、詩人內(nèi)心苦悶彷徨的1927年夏天。詩作寫成后差不多一年,作者將它投寄到《小說月報(bào)》。當(dāng)時(shí)代理《小說月報(bào)》編輯的葉圣陶一看到這首詩就非常喜歡,稱它“替新詩的音節(jié)開了一個(gè)新的紀(jì)元”,并送給作者“雨巷詩人”的稱號(hào)。這一年,作者才22歲。
戴望舒的詩深得中國古典詩詞中婉約詞風(fēng)的遺韻,又受到法國象征詩派的影響,因而他的早期詩作總體上表現(xiàn)出孤獨(dú)、抑郁和消沉的特點(diǎn)。《雨巷》就是這樣。這首詩寫的是梅雨季節(jié)江南小巷中的一個(gè)場(chǎng)景。細(xì)雨蒙蒙中,“我”懷著一種落寞、惆悵的情緒和一絲微茫的希望,撐著油紙傘在悠長(zhǎng)寂寞的小巷中踽踽獨(dú)行。
這首詩寫得既實(shí)又虛,朦朧恍惚。“我”似乎有著滿腹的心事,無限的煩憂,但又不愿明說,或者是說不出來?!拔摇彼坪踉谄诖裁?、追求什么,而期待和追求的目標(biāo)又顯得那樣遙遠(yuǎn)而渺茫?!八背霈F(xiàn)了,這或許是在幻覺中,或者是真的,但“她”的出現(xiàn)是那樣地快,逝去也那樣地快,一剎那間擦肩而過,消失在前方,“像夢(mèng)一般的凄婉迷茫”。“我”只有自怨自艾,自悲自嘆。詩中的“姑娘”,我們可以認(rèn)為是實(shí)指,是詩人心中期待已久的美麗、高潔而憂郁的姑娘。但我們也可以把這位“姑娘”當(dāng)作詩人心中朦朧的理想和追求,代表了詩人陷入人生苦悶時(shí),對(duì)未來渺茫的憧憬。
《再別康橋》,1920年,25歲的徐志摩“擺脫了哥倫比亞大學(xué)博士銜的引誘”,從美國動(dòng)身,橫渡大西洋,來到英國留學(xué)。第二年,進(jìn)入劍橋大學(xué)皇家學(xué)院,1922年學(xué)成回國。這一段的留學(xué)生活,特別是劍橋美麗的自然景色,給他留下了深刻印象。他在1922年8月10日啟程回國前夕,寫下了《康橋再會(huì)罷》一詩,表達(dá)對(duì)康橋的眷戀。1928年,徐志摩重游英國。7月的一個(gè)傍晚,他一個(gè)人悄悄來到了久別的母校,漫步于寂靜的校園,懷念逝去的美好歲月。但斗轉(zhuǎn)星移,物是人非,沒有人認(rèn)識(shí)他,滿腔的熱情和對(duì)母校的眷戀之情無以傾訴。前來尋夢(mèng)的詩人,悵然若失。乘船歸國途中,詩人揮筆寫下了這首詩。
這首詩表達(dá)的是一種微波輕煙似的淡淡的離情別緒,談不上什么現(xiàn)實(shí)內(nèi)容或時(shí)代精神,但各個(gè)時(shí)期的讀者對(duì)它都有強(qiáng)烈的共鳴,認(rèn)為它給人帶來了巨大的審美享受。原因在于它以美妙的藝術(shù)形式表達(dá)了人類共有的一種感情,即對(duì)逝去的美好往事總是充滿懷念。
這兩首詩的重點(diǎn)是對(duì)詩中意象的把握,難點(diǎn)是詩人情感的領(lǐng)悟。
思路方法
反復(fù)朗讀乃至背誦下來。兩首詩語言華麗,音韻柔美和諧,章法回環(huán)往復(fù),有很強(qiáng)的藝術(shù)感染力,可借助相關(guān)影像資料,反復(fù)品味兩首詩的意象之美,這是學(xué)生必須掌握的內(nèi)容。把握詩中抒情主人公的形象,這是難點(diǎn),允許學(xué)生有不同的見解。
安排兩課時(shí),制作多媒體課件。
三維目標(biāo)
1.了解“自由體詩”的特點(diǎn)。
2.深刻理解兩首詩的意象及表現(xiàn)手法。
3.把握兩首詩的時(shí)代背景。(尤其是《雨巷》)
4.反復(fù)誦讀,結(jié)合自己的生活經(jīng)驗(yàn)和背景材料,展開想象和聯(lián)想,準(zhǔn)確把握詩歌中的意象和表現(xiàn)手法,并有意識(shí)地對(duì)詩歌的結(jié)構(gòu)、節(jié)奏和韻律加以分析,能夠把握詩歌的思想感情。
5.深刻體會(huì)詩歌中借事物抒發(fā)的內(nèi)心感情,培養(yǎng)學(xué)生對(duì)大自然的熱愛之情,樹立正確的人生觀和價(jià)值觀,追求崇高的理想,以積極樂觀的心態(tài)面對(duì)生活。
教學(xué)設(shè)計(jì)
第一課時(shí)
導(dǎo)語設(shè)計(jì)
情景導(dǎo)入
播放多媒體課件:暮春的江南,悠長(zhǎng)寂寥的小巷,凄冷的蒙蒙細(xì)雨。一位撐著油紙傘的丁香一樣的姑娘彳亍而行……這幅美麗的畫面,就出現(xiàn)在戴望舒的《雨巷》中,今天我們就隨戴望舒一起走進(jìn)這《雨巷》。
文本解讀
知識(shí)積累
1.作家作品
(1)新月派新月派是中國現(xiàn)代文學(xué)史上的新詩團(tuán)體,1923年成立,代表人物為徐志摩、聞一多,成員有胡適、梁實(shí)秋、陳西瀅等。他們不滿足于新詩的自由散漫,而努力地追求新的格律。其中卓有成效的是聞一多。他主張新格律詩要保持整齊的外形,講究音節(jié)和押韻,講究詩的詞藻,他創(chuàng)立了建筑美、語言美和繪畫美的新格律理論,產(chǎn)生了深刻的影響。
現(xiàn)代詩派該詩派得名于施蟄存主編的《現(xiàn)代》文學(xué)月刊。圍繞這個(gè)刊物并且創(chuàng)作詩歌風(fēng)格相似的一群新人,被稱為現(xiàn)代詩派。20世紀(jì)30年代中期是現(xiàn)代詩派的鼎盛時(shí)期。現(xiàn)代詩派并非西方現(xiàn)代派詩歌的簡(jiǎn)單移入,它實(shí)際上是對(duì)象征詩派與新月詩派變革性的繼承與發(fā)展,因而以戴望舒為代表的現(xiàn)代詩派具有自己獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格?,F(xiàn)代詩派的詩藝核心是象征主義。
(2)作者簡(jiǎn)介
戴望舒(1905-1950),浙江杭州人,中國現(xiàn)代著名詩人。1925年入上海復(fù)旦大學(xué)學(xué)習(xí)法文,開始受到法國象征派的影響。1928年后成為《現(xiàn)代》雜志的作者之一,創(chuàng)作現(xiàn)代派詩歌。詩集有《我底記憶》《望舒草》《望舒詩稿》《災(zāi)難的歲月》。早期詩歌多寫個(gè)人的孤寂心境,感傷氣息較重,因受西方象征派的影響,意象朦朧、含蓄。后期詩歌表現(xiàn)了熱愛祖國、憎恨侵略者的強(qiáng)烈感情和對(duì)美好未來的熱烈向往,詩風(fēng)顯得明朗、沉摯。
徐志摩(1897-1931),浙江海寧人。1918-1922年,先后留學(xué)美國、英國,學(xué)習(xí)銀行學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué),獲碩士學(xué)位。1922年回國,歷任北京大學(xué)、清華大學(xué)教授。1923年“新月社”在北京成立,他是主要成員之一。徐志摩的詩、散文以及藝術(shù)觀,受英國浪漫主義影響較深,注重意境創(chuàng)造與音律和諧。1931年11月,從南京飛往北平,在濟(jì)南遇難,年僅34歲。詩集有《志摩的詩》《翡冷翠的一夜》《猛虎集》《云游》等。徐志摩追求個(gè)性解放,生活理想是:愛、自由、美。
2.基礎(chǔ)積累
(1)積累下面的形似字
(2)請(qǐng)積累下面幾個(gè)重要詞語的含義
彷徨:走來走去,猶疑不決,不知往哪個(gè)方向去。
寂寥:寂靜,空曠。
彳亍:走走停停的樣子。
頹圮:坍塌,毀壞。
斑斕:燦爛多彩。
信息篩選
怎樣理解和欣賞《雨巷》中的兩個(gè)主要意象?
明確:《雨巷》中有兩個(gè)意象非常美。一是雨巷。梅雨季節(jié),江南的小巷陰沉潮濕,兩邊是寂靜的人家,間或有人匆匆走過。這一意象具有很強(qiáng)的視覺效果,給人豐富的想象空間。我們可以把它“虛化”為一條“追求之路”,懷著渺茫希望的“我”在雨巷里徘徊不前,讓人不禁發(fā)問,“我”期待著什么?二是丁香。丁香是古典詩詞里常見的意象。丁香花常見的有白色、紫色兩種,外形單薄細(xì)弱,往往用來代表孤高、美麗和憂愁。詩人將這種美賦予“丁香一樣的姑娘”,姑娘即丁香,丁香即姑娘。丁香可以象征詩人心中的理想,這種理想是高潔、美麗的。但這種理想即如丁香姑娘一樣稍縱即逝,不可把握,給人暫時(shí)的安慰,留下的卻是永久的懷戀和無限的惆悵。
能力提升
《雨巷》一詩中重疊和反復(fù)手法的運(yùn)用有怎樣的表達(dá)效果?
明確:《雨巷》這首詩音調(diào)和諧,節(jié)奏舒緩。全詩七節(jié),每節(jié)六行,每行雖然長(zhǎng)短不一,有的一句一行,有的一句撐成幾行,但詩句的停頓卻很有規(guī)律。詩中多處運(yùn)用重疊和反復(fù)的手法,如“在雨中哀怨,/哀怨又彷徨”“像我一樣,/像我一樣地/默默彳亍著”“像夢(mèng)一般的,/像夢(mèng)一般的凄婉迷?!?。而首尾兩節(jié),除“逢著”換“飄過”外,其他語句完全相同。詩句的重疊反復(fù),構(gòu)成聲音和感情的回環(huán)往復(fù),強(qiáng)化了節(jié)奏,增強(qiáng)了詩歌的抒情色彩。全詩每節(jié)第3、6行押韻,一韻到底,保證了音韻的和諧一致,使詩從頭到尾保持了一種鮮明的音樂效果。
分析鑒賞
1.能否將第四節(jié)“她飄過/像夢(mèng)一般的,/像夢(mèng)一般的凄婉迷茫”中的“飄”字改為“走”字?為什么?
明確:不能。因?yàn)檫@個(gè)姑娘不是真實(shí)存在的,是作者想象出來的,想象中的人物是沒有“重量”的;且“飄”字與后面的“夢(mèng)”字構(gòu)成了最佳組合??傊?,“飄”字生動(dòng)地描寫出了詩人幻想中的“丁香姑娘”飄忽朦朧的特點(diǎn)。所以,詩中有三處用“飄”字描寫這位姑娘的行動(dòng)。
2.第六節(jié)描寫這位姑娘逐漸消失時(shí)用了個(gè)狀語“在雨的哀曲里”,可否將這個(gè)短語去掉?
明確:不可去掉?!坝甑陌笔沁@個(gè)悲劇的背景音樂,有力地烘托了凄迷清涼的氣氛。這個(gè)悲劇是美麗的“丁香姑娘”從顏色到芬芳、從眼光到惆悵一樣一樣地在詩人眼前無情地消失,這個(gè)音樂恰如其分地表達(dá)了詩人此刻內(nèi)心無以言表的悲哀??傊@個(gè)“雨的哀曲”烘托了氣氛,渲染了詩人的心情,不可去掉。
3.詩中寫這位姑娘的眼光時(shí),兩次用到了“太息”這個(gè)定語,這有什么好處呢?
明確:這的確是個(gè)有挑戰(zhàn)性的問題,這位姑娘的眼光為什么像在“太息”呢?也許是為詩人的憂郁嘆息,也許是為她自己的惆悵嘆息,也許是為雨巷頹墻嘆息,也許是為這個(gè)時(shí)代嘆息,甚至,可以理解為詩人通過姑娘的眼光為國家的命運(yùn)而發(fā)出嘆息。
合作探究
1.詩人期待的“丁香姑娘”為什么這么快就消散了?
明確:(1)因?yàn)樵娙酥皇桥c她邂逅在雨巷,素昧平生,她自然沒有理由留下來,離開詩人是理所當(dāng)然的。
(2)因?yàn)檫@個(gè)“丁香姑娘”本來就是詩人幻想中的形象,她根本就沒存在過。如果說她存在過,也只是在作者的意念中一瞬間存在過。所以,她必須很快消失。
(3)我們品這種抒懷詩,不宜只從其“情節(jié)”上入手,還應(yīng)結(jié)合當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境,作為一個(gè)進(jìn)步青年,詩人在二十世紀(jì)二十年代處于迷茫狀態(tài),不知路在何方,詩中那個(gè)“丁香一樣的結(jié)著愁怨的姑娘”,正是作者朦朧又美好理想的象征。盡管她那么美好,但與環(huán)境又相沖突,所以她只能像一縷薄煙,一出現(xiàn)便消失。這也形象地表現(xiàn)了詩人當(dāng)時(shí)矛盾的心情。
2.試概括本詩的特點(diǎn)。(先分組討論,再歸納總結(jié)。)
明確:(1)象征手法,意蘊(yùn)深遠(yuǎn)。
詩人表面上是寫對(duì)一個(gè)少女的追慕和美好理想破滅后的惆悵,實(shí)際上卻象征著當(dāng)時(shí)一部分小資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子的精神狀態(tài)。
(2)音節(jié)和諧,節(jié)奏優(yōu)美。
全詩7節(jié),每節(jié)6行,盡管句子有長(zhǎng)有短,但詩句停頓卻很鮮明,如:
丁香一樣的顏色,
丁香一樣的芬芳,
丁香一樣的憂愁。
(3)詩中多處運(yùn)用重疊反復(fù)的手法,回環(huán)往復(fù),低吟輕唱,不僅增強(qiáng)了詩的抒情氣氛,同時(shí)也美化了聲律。
拓展探究
詩中的“丁香姑娘”到底是實(shí)寫還是虛寫?
明確:觀點(diǎn)一:此詩不是某些人所說的表達(dá)“詩人對(duì)革命失敗的苦悶與追求”的“政治”化了的詩歌,它就是一首情詩。詩中的“丁香姑娘”即使沒有從詩人身邊經(jīng)過,也至少從詩人的幻覺中經(jīng)過,應(yīng)該是實(shí)指,絕不是什么“理想的象征”。詩人此時(shí)已22歲,為愛情寫詩,難道不正常嗎?
觀點(diǎn)二:這位姑娘既實(shí)又虛。詩人似乎有著滿腹的心事,無限的煩憂,但又不愿明說,或者是根本說不出來。詩人似乎在期待什么,追求什么,而期待和追求的目標(biāo)又顯得那樣遙遠(yuǎn)而渺茫?!八背霈F(xiàn)了,這或許是在幻覺中,或許是真的,但“她”的出現(xiàn)與逝去是那樣地快,一剎那間擦肩而過,消失在前方。詩人只有自怨自艾,自悲自嘆。詩中的“姑娘”,我們可以認(rèn)為,是詩人心中期待已久的美麗、高潔且憂郁的姑娘。
課堂小結(jié)
本節(jié)課我們重點(diǎn)分析了詩中的兩個(gè)重要意象——雨巷和丁香姑娘。尤其對(duì)“丁香姑娘”的多意象解讀,拓寬了我們的思路,同時(shí)對(duì)這首詩有了新的認(rèn)識(shí)。
作業(yè)設(shè)計(jì)
1.詩人夢(mèng)中的“丁香姑娘”為何消失在雨巷盡頭的“頹圮的籬墻”而不是在別的什么地方?
明確:這里的“頹圮的籬墻”也可以從兩個(gè)方面來分析,一是它和其他意象共同構(gòu)成了這首詩特殊的意境:迷蒙凄婉又蕭條;二是也可以把它看作詩人所處時(shí)代的象征,而且正是這個(gè)時(shí)代才促使詩人希望遇到“丁香姑娘”。
2.第六節(jié)寫那位姑娘消失時(shí),用了這樣的詩句:“在雨的哀曲里,消了她的顏色,散了她的芬芳,消散了,甚至她的太息般的眼光,丁香般的惆悵。”為什么不說“消散了她的顏色、芬芳、眼光和惆悵”呢?
明確:這樣一件件地分開來寫,才能更好地表達(dá)出詩人對(duì)“丁香姑娘”無情消逝的嗟嘆和無奈之情,同時(shí)也更好地突出了美好事物在眼前消亡所帶來的悲劇美。
板書設(shè)計(jì)
第二課時(shí)
導(dǎo)語設(shè)計(jì)
情景導(dǎo)入
播放《人間四月天》的部分鏡頭,將學(xué)生帶入徐志摩的話題中,讓學(xué)生講述對(duì)他的了解,教師可適當(dāng)補(bǔ)充一些內(nèi)容。如寫作背景和作者的思想主張等。
故事導(dǎo)入
胡適在《追悼志摩》中說:“他的人生觀真是一種‘單純信仰’,這里面只有三個(gè)大字:一個(gè)是愛,一個(gè)是自由,一個(gè)是美。”簡(jiǎn)言之,他的理想就是英國式的民主,英國式的政治。徐志摩在語言形式上是追求藝術(shù)美的,但他不是鉆到象牙塔中去為藝術(shù)而藝術(shù)。他有理想,并把對(duì)理想的追求看得高于一切,下面就讓我們通過學(xué)習(xí)《再別康橋》來認(rèn)識(shí)一下徐志摩吧。
文本解讀
信息篩選
1.根據(jù)背景資料,你認(rèn)為這首詩主要抒發(fā)了什么感情?
明確:對(duì)康橋依依惜別的深情。
2.詩人在離別時(shí),寫了康橋的哪些風(fēng)光?你能概括出幾幅畫面?
明確:有岸邊的柳樹、康河的水草、榆樹下的清潭。
3.詩人告別時(shí),做了哪些事(動(dòng)作)?
明確:招手、尋夢(mèng)、放歌、沉默。
分析鑒賞
1.第一節(jié)連用三個(gè)“輕輕的”,有何作用?
明確:第一節(jié)連用三個(gè)“輕輕的”,向西天的云彩招手作別,給全詩定下抒情基調(diào)。既有難舍難分的真情,又有淡淡的無奈與感傷。
2.試分析第二節(jié)的寫作特點(diǎn)。
明確:第二節(jié)寫了岸邊的柳樹,“金柳”是對(duì)夕陽下柳樹的生動(dòng)色彩的描繪,它秀美婀娜,好像“新娘”,既喻出其形態(tài)的美好,又傳達(dá)出詩人的無限歡喜和眷戀之情。誰能夠舍得離開美麗的新婚妻子呢?“艷影”“蕩漾”在“我的心頭”,物我合一,情景交融。
合作探究
寫“水草”“清潭”“彩虹”的用意何在?
明確:第三節(jié)寫了康河的水草,綠油油的水草在水波中招搖,愜意平靜,并有向詩人打招呼之意。“我甘心做一條水草”,不僅物我合一,而且表達(dá)了詩人對(duì)康河的永久戀情,愿意永遠(yuǎn)留在康河,“生于斯,長(zhǎng)于斯”。
第四節(jié)寫榆樹下的清潭,清泉倒映著天上的彩虹,五彩斑斕,浮藻間好像沉淀著彩虹似的夢(mèng)境。融情入景,將人帶入夢(mèng)一般的意境中。
拓展探究
1.詩中描寫的意象與詩人的情感是如何融在一起的?
明確:詩中描寫了詩人再別康橋時(shí)所看到的特定的景物:西天的云彩、夕陽中的河畔、金柳、在水底招搖的青荇、榆陰下的一潭、星輝、笙簫和想象中沉默的夏蟲。這些景物共同構(gòu)成了一幅寧靜、清麗的圖畫,這些圖畫融入了詩人對(duì)母校深沉的愛,同時(shí)也表達(dá)了一種微波輕煙似的淡淡的離愁別緒。這種情緒還表達(dá)了人類共有的一種情感,即對(duì)失去的美好事物,人們總是充滿懷念。
《再別康橋》每一小節(jié)都有具體可感的畫面,用色彩絢麗的詞語給人帶來視覺的享受,體現(xiàn)康橋美麗的景色和詩人眷戀、憂傷的情感。詩人把氣氛、感情、形象三者合而為一,營造了一個(gè)色彩鮮明、線條清晰、勻稱柔和的意境。通過實(shí)景“金柳”“青荇”“榆陰下的一潭”等,描繪了三幅圖畫:夕陽斜照,晚霞燦爛,康河水面明凈而沉靜,而纖纖楊柳,在金色晚照中似嬌羞的新娘;河草在水底招搖,表達(dá)著對(duì)詩人的歡迎,勾起了詩人無限眷戀之情;潭水清幽,映襯著天邊晚霞,吸引著詩人尋找夢(mèng)中勝景。
詩中也有想象,那彩虹似的夢(mèng),逗引著詩人乘著滿載星輝的小舟,向青草萋萋的小河深處放歌……
整首詩,情與景高度融合,物與我渾然一體,構(gòu)成了柔婉清新的意境。
2.《再別康橋》一詩的形式美主要表現(xiàn)在哪些方面?
這首詩體現(xiàn)了“新月派”提倡的“三美”詩歌創(chuàng)作主張,即音樂美、建筑美和繪畫美。音樂美表現(xiàn)為這首詩的章節(jié)統(tǒng)一,韻腳嚴(yán)整,節(jié)奏鮮明,旋律和諧,每行基本由二至三個(gè)音節(jié)構(gòu)成,讀來朗朗上口,悅耳動(dòng)聽;建筑美,表現(xiàn)為詩節(jié)和詩行的排列組合上,四行一節(jié),每一詩行的排列兩兩錯(cuò)落有致,每行的字?jǐn)?shù)基本為六七字,間或八個(gè)字,于參差變化中見整齊;繪畫美,表現(xiàn)為詩人注意詩的畫面感,用詞講究色彩的運(yùn)用和搭配,如“云彩”“金柳”艷影”“青荇”“彩虹”“斑斕”等詞語充滿色彩感,詩的每一節(jié)幾乎都可看作是一幅色彩鮮明、豐富的圖畫。
課堂小結(jié)
上面我們學(xué)習(xí)了戴望舒的《雨巷》和徐志摩的《再別康橋》,應(yīng)該說,這兩首詩意境優(yōu)美,感情真摯,語言華美,課下我們要背誦下來,好好體會(huì)。
作業(yè)設(shè)計(jì)
試分析后三節(jié)的情感變化。
明確:第五節(jié),詩人的感情達(dá)到了高潮。在流連忘返的觀景過程中,詩人似乎已經(jīng)忘了他即將撐著長(zhǎng)篙去尋找那“彩虹”似的夢(mèng)。到晚上歸來時(shí),水波與星光交相輝映,詩人情不自禁地想要“放歌”,快樂的情緒達(dá)到頂點(diǎn)。
第六節(jié),物極必反,樂極生悲,詩人由幻想回到現(xiàn)實(shí),情緒低落下來。于是不能“放歌”,
只能“悄悄”吹起離別傷感的笙簫,詩境恢復(fù)寂然。連夏蟲好像也體會(huì)到了離別之情,保持沉默,“沉默是今晚的康橋”,充滿了無法化解的離愁別緒,將詩人沉思默想的心境推到了極致。
第七節(jié),與開頭呼應(yīng)。詩人是那樣不舍得離去,卻“不帶走一片云彩”,不愿驚動(dòng)心愛的康橋,不舍得讓康橋與我一同傷感。這一節(jié)不是對(duì)第一節(jié)的簡(jiǎn)單重復(fù),而是更加深情,更加眷戀,同時(shí)也有一種灑脫的韻味。
板書設(shè)計(jì)
輕輕的招手作別(留戀)悄悄的揮袖作別(留戀)
習(xí)題解答
一、從課文中選出一兩節(jié)詩劃分節(jié)奏,標(biāo)出韻腳,反復(fù)朗讀,體會(huì)其音樂性,并背誦這兩首詩。
設(shè)題意圖:讓學(xué)生體會(huì)這首詩的音樂性、韻律感,積累經(jīng)典詩篇。無論是舊詩還是新詩,一般都注意音樂性,講究韻律。辨識(shí)詩歌韻腳對(duì)嘗試寫詩也有指導(dǎo)意義。
參考答案:
如《雨巷》:
像/夢(mèng)中/飄過
一枝/丁香的,
我身旁/飄過/這女郎;
她/靜默地/遠(yuǎn)了,/遠(yuǎn)了,
到了/頹圮的/籬墻,
走盡/這雨巷。
再如《再別康橋》:
那/河畔的/金柳,
是/夕陽中的/新娘;
波光里的/艷影,
在/我的心頭/蕩漾。
其實(shí)《雨巷》選段中“像夢(mèng)中飄過/一枝丁香的”雖然分行,卻是一句,那么,押韻的是2、4、5句。本詩為人稱道的地方不少,音節(jié)的優(yōu)美就是其一。全詩從頭到尾沒有換韻,大約每節(jié)押韻二至三次,有些同樣的字在韻腳中多次出現(xiàn),如“雨巷”“姑娘”“芬芳”“惆悵”“眼光”,有意使一個(gè)音節(jié)在人們的聽覺中反復(fù),這樣就造成了一種回蕩的旋律和流暢的節(jié)奏?!拔逅摹币院?,有的新詩一點(diǎn)也不講韻律,可謂完全的“自由”,許多人接受不了。而戴望舒一方面沖破了中國古典詩歌在外在形式上的禁錮,一方面又抓住了詩的韻律的本質(zhì),讓韻律在字里行間時(shí)時(shí)回蕩,悠遠(yuǎn)而綿長(zhǎng)。
《再別康橋》選段中押韻的是2、4句。音樂美,是對(duì)音節(jié)而言的,朗朗上口、錯(cuò)落有致,都是音樂美的表現(xiàn)。主要表現(xiàn)在:①押韻,韻腳為:來、彩;娘、漾;搖、草;虹、夢(mèng);溯、歌;簫、橋;來、彩。②音節(jié)和諧,節(jié)奏感強(qiáng)。③回環(huán)往復(fù)。首節(jié)和尾節(jié),語意相似,節(jié)奏相同,構(gòu)成回環(huán)呼應(yīng)的結(jié)構(gòu)形式。作為新月派的代表詩人,徐志摩非常同意聞一多關(guān)于新詩的“三美”主張。而在詩的音樂美上,他又有自己的獨(dú)創(chuàng)。除了節(jié)奏整齊、押韻和諧之外,他又強(qiáng)調(diào)音節(jié)的波動(dòng)性,注意完整的音樂旋律?!对賱e康橋》音節(jié)抑揚(yáng)合度,聲調(diào)回環(huán)反復(fù),全詩構(gòu)成一闋完整的樂曲,在藝術(shù)上達(dá)到了很高的境地。
二、《雨巷》是一首含蓄的詩,人們對(duì)這首詩中的“姑娘”有不同的理解,有人認(rèn)為“姑娘”就是“我”,有人認(rèn)為“姑娘”相當(dāng)于“我”心中的理想,還有人認(rèn)為,“姑娘”就是“姑娘”,沒有其他意思。你有什么看法?
設(shè)題意圖:一方面,通過引導(dǎo)學(xué)生討論“姑娘”這一意象的含意,以進(jìn)一步理解這首詩的主題;使學(xué)生從中領(lǐng)悟詩歌欣賞中“詩無達(dá)詁”的特點(diǎn),即文學(xué)欣賞中允許有不同的理解。
參考答案:
“姑娘”當(dāng)然是有象征意義的。那么“姑娘”象征什么呢?“姑娘”的形象可以指詩人的理想。他的彷徨求索,就是為了尋找“姑娘”——理想。他追求到“姑娘”——理想了嗎?“姑娘”可望而不可即,追求雖執(zhí)著但“道阻且長(zhǎng)”,“姑娘”永遠(yuǎn)“宛在水中央”。這就給抒情主人公的追求涂上了一層悲劇色彩。如果詩中的“我”是一位沉醉于愛情中的青年,這位“姑娘”不正是他要追求的“寤寐思服”的佳人嗎?或許她的家就在巷子的盡頭,或許她只是從這巷子經(jīng)過,誰知道呢?讀者盡可以展開想象。有時(shí)候,抒情詩中的主人公往往就是詩人自己,詩中的形象往往就是抒情主人公的形象或其形象的補(bǔ)充。從這一角度說,詩人和“姑娘”是二位一體的也不是沒有道理。即“我”是實(shí)實(shí)在在的我,而“姑娘”是理想的“我”,未來的“我”,或另一層面的“我”。
三、《再別康橋》這首詩,讓人感到很美,你覺得美在哪里?第一節(jié)和最后一節(jié)在語意上同中有異,請(qǐng)仔細(xì)揣摩其中的意味;這兩節(jié)在節(jié)奏上則完全相同,形成回環(huán)往復(fù)的結(jié)構(gòu)形式,這樣寫有怎樣的表達(dá)效果?
設(shè)題意圖:整體感知詩歌思想美、情感美、意象美、語言美和結(jié)構(gòu)美,重點(diǎn)體會(huì)詩歌的形式美。
參考答案:一般說來,一首詩能否給人留下美好的印象,首先在于它外在的韻律,繼而透過文詞感知其優(yōu)美的意境。徐志摩的詩,字句清新,韻律和諧,比喻新奇,想象豐富,意境優(yōu)美,神思飄逸,富于變化,具有鮮明的個(gè)性。這是初讀就能把握的。結(jié)構(gòu)形式上,這首詩的音樂美、繪畫美和建筑美向來為人所稱道。優(yōu)美的音樂般的節(jié)奏像漣漪般蕩漾開來,有一種獨(dú)特的審美快感。繪畫美,是指詩的語言多選用有色彩的詞語。詩中用了“云彩”“金柳”“夕陽”“波光”“艷影”“青荇”“彩虹”“青草”“斑斕”等詞語,給讀者以視覺上的色彩想象,同時(shí)也表達(dá)了作者對(duì)康橋的一片深情。建筑美,指的是詩節(jié)的勻稱和句式的整齊?!对賱e康橋》共七節(jié),每節(jié)兩句,單行和雙行錯(cuò)開一格排列,無論從排列上,還是從字?jǐn)?shù)上看,也都整齊劃一,給人以美感。
第一節(jié)和最后一節(jié)語意相似,都表達(dá)一種與母校告別的依依不舍、纏綿悱惻的感情。但相似中有不同,首節(jié)的兩個(gè)“輕輕”末節(jié)改成了兩個(gè)“悄悄”,首節(jié)是“招手”作別西天的“云彩”,末節(jié)是揮“袖”不帶走“云彩”,末節(jié)表達(dá)的依依惜別之情比首節(jié)又進(jìn)了一層,讓人惆悵不已。
這首詩回環(huán)往復(fù)的結(jié)構(gòu)形式表達(dá)了詩人真摯的感情,創(chuàng)造了深邃的意境。詩人很懂得主觀情緒和客觀景物和諧融合。他筆下的康橋是有生命、有靈性的,帶有詩人柔和飄逸的風(fēng)度,與詩人的感情融為一體。而詩人的情懷又不是直白顯露的,而是熱烈而有分寸的;淡淡起頭,又淡淡結(jié)尾,卻包含了很多復(fù)雜情緒,使讀者產(chǎn)生豐富的聯(lián)想和回味。當(dāng)然,在一唱三嘆、反復(fù)回旋中,強(qiáng)化了對(duì)母校戀戀不舍的感情,一種揮之不去的惆悵、傷感情緒始終繚繞在心頭。
四、丁香花纖小文弱,清香幽雅。古代詩人以此立意,寫出不少古今傳誦的名作,丁香因此成了古代詩詞中人們熟知的意象之一。閱讀下面的詩詞,說說“丁香”在這里被賦予了什么含義。試依照《雨巷》一詩的情境,展開合理的想象,描述一下你心目中的“丁香一樣的姑娘”的形象。
(詩詞略)
設(shè)題意圖:探究“丁香”這一意象與中國古典詩歌的聯(lián)系,深入理解詩人表達(dá)的思想感情。用自己的話描述心目中的“丁香一樣的姑娘”,其目的,一是考查學(xué)生對(duì)這首詩思想內(nèi)涵的理解程度;二是讓學(xué)生聯(lián)系生活,培養(yǎng)想象力;三是訓(xùn)練口語表達(dá)。
參考答案:李商隱的《代贈(zèng)》用“丁香結(jié)”也就是丁香的花蕾來象征詩中女子的愁心,詩人用春風(fēng)反襯丁香的愁;李碌把“丁香”與雨中的惆悵連在一起,用雨中的丁香作為人的愁心的象征,詩人用迷離的細(xì)雨襯丁香的愁;王十朋把丁香人格化,用擬人的手法寫出了丁香的淡雅、隱忍以及愁緒??傊?,雖然寫法不同,但在古典詩詞中,丁香與愁結(jié)下了不解之緣。
《雨巷》的成功,除了上邊提到的聲律方面的原因外,另一個(gè)就是化用古典詩歌的意境,選用古典詩歌常用的、已為廣大讀者所接受的丁香這一意象來抒寫詩人的愁緒。但詩人不是一味被古典詩歌中的丁香意象所拘束,他在繼承的基礎(chǔ)上有所創(chuàng)新。
資料選編
一、《雨巷》賞析
戴望舒生于杭州,望舒是他給自己起的筆名,出自屈原的《離騷》:“前望舒使先驅(qū)兮,后飛廉使奔屬。”望舒是神話傳說中替月亮駕車的天神,純潔而溫柔,多情又瀟灑。戴望舒出生于3月5日,照西方星象學(xué)的說法,屬于雙魚座。雙魚座的人浪漫柔情,以愛情為生命的養(yǎng)分,意志薄弱,喜好幻想,逃避現(xiàn)實(shí),優(yōu)柔寡斷。戴望舒就是典型的雙魚座性格。
《雨巷》是戴望舒的成名作和前期的代表作,他曾因此而贏得了“雨巷詩人”的雅號(hào)。這首詩寫于1927年夏天,當(dāng)時(shí)全國處于“白色恐怖”之中,戴望舒因曾參加進(jìn)步活動(dòng)而不得不避居于松江的友人家中,在孤寂中咀嚼著大革命失敗后的幻滅與痛苦,心中充滿了迷惘的情緒和朦朧的希望。《雨巷》一詩就是他的這種心情的表現(xiàn),其中交織著失望和希望、幻滅和追求的雙重情調(diào)。這種情懷在當(dāng)時(shí)是有一定的普遍性的。
《雨巷》運(yùn)用了象征性的抒情手法。詩中那狹窄陰沉的雨巷,在雨巷中徘徊的獨(dú)行者,以及那個(gè)像丁香一樣結(jié)著愁怨的姑娘,都是象征性的意象。這些意象又共同構(gòu)成了一種象征性的意境,含蓄地暗示出作者既迷惘感傷又有所期待的情懷,并給人一種朦朧而又幽深的美感。
富于音樂性是《雨巷》的另一個(gè)突出藝術(shù)特色。詩中運(yùn)用了復(fù)沓、疊句、重唱等手法,造成了回環(huán)往復(fù)的旋律和婉轉(zhuǎn)悅耳的樂感。因此葉圣陶先生稱贊這首詩為中國新詩的音節(jié)開了一個(gè)“新紀(jì)元”。
詩人在《雨巷》中塑造了一個(gè)丁香一樣的結(jié)著愁怨的姑娘形象,這顯然是受古代詩詞中一些作品的啟發(fā)。用丁香結(jié),即丁香的花蕾,來象征人們的愁心,是中國古代詩詞中一個(gè)傳統(tǒng)的表現(xiàn)方法。
二、關(guān)于《再別康橋》的幾個(gè)問題
(一)關(guān)于《再別康橋》的寫作時(shí)間的確認(rèn)
《教師教學(xué)用書》上說,寫作時(shí)間有兩種說法。一種說法是,1920年徐志摩遠(yuǎn)渡重洋,從美國到英國研究文學(xué)。在倫敦劍橋大學(xué),他以一個(gè)特別生的資格,隨意選科聽課,度過了一年多真正悠閑自在的日子。臨到他要離開倫敦的前夕,在一個(gè)美麗的黃昏,他在康橋上漫步,流連忘返,寫下了這首詩。另一種說法是,此詩作于徐志摩第三次歐游歸國途中。時(shí)間是1928年11月6日,地點(diǎn)是中國海。準(zhǔn)確的說法,應(yīng)該是第二種。
1.根據(jù)趙遐秋先生的《徐志摩傳》(中國人民大學(xué)出版社出版,1989年,第306頁)載:“他在1923年發(fā)表過《康橋,再會(huì)吧》。不過,兩年的康橋生活太使他魂?duì)繅?mèng)縈了。寫完那首詩,顯然是意猶未盡。1928年再訪康橋,他于是在歸途的南中國海上,又傾注一腔深情寫了《再別康橋》?!壁w先生寫這本傳記,歷經(jīng)六年,他說,1983年陪老母去香港會(huì)親,有其胞弟鼎力相助,得以廣泛搜求海外出版的徐志摩作品和論著,及一切有關(guān)的種種資料?!缎熘灸鳌分辛信e了徐志摩的作品要目:如《志摩的詩》(詩集之一)出版于1925年8月,收1922-1925年詩55首;《翡冷翠的一夜》(詩集之二)出版于1927年9月;《猛虎集》(詩集之三),出版于1931年8月。如果趙先生收有這些詩集,那么,是不難從各時(shí)段的詩集中確定《再別康橋》的寫作時(shí)間的。
2.從詩題來看,既然是“再別”,當(dāng)屬第二次離別。第一次離別時(shí)間是1922年8月,對(duì)康橋,徐志摩深信,此去身雖萬里,夢(mèng)魂必常繞汝左右,他下決心還要回來。8月10日,他寫詩《康橋再會(huì)罷》就說:“任地中海疾風(fēng)東指,我亦必紆道西回,瞻望顏色。”他在詩的結(jié)尾寫道:“我今去了,記好明春新楊梅/上市時(shí)節(jié),盼我含笑歸來,/再見吧,我愛的康橋!”可見,《再別康橋》一詩,是對(duì)《康橋再會(huì)罷》的呼應(yīng)。
(二)關(guān)于全詩感情線索的理解
《教師教學(xué)用書》扼要地逐節(jié)分析了《再別康橋》一詩的內(nèi)容大意。開頭概說:“全詩以離別康橋時(shí)感情起伏為線索,抒發(fā)了對(duì)康橋依依惜別的深情?!比缓笾鸸?jié)分析:第一節(jié)寫只身悄悄來到和離開康橋時(shí)的情景,同時(shí)透露了難分難舍的離情,給全詩定下抒情的基調(diào);第二節(jié)寫岸邊柳樹倒映在康河里的情景,浸透詩人無限歡喜和眷戀的感情;第三節(jié)寫康河的水草,寫出詩人對(duì)康橋的永久戀情;第四節(jié)寫榆樹下的清潭,詩人融情入景,詩人的留戀全都融入康橋的風(fēng)光中;第五節(jié),詩人感情達(dá)到了高潮——寫詩人揮篙泛舟,尋他“彩虹似的夢(mèng)”,晚歸時(shí)情不自禁地要放聲高歌,快樂到達(dá)頂點(diǎn);第六節(jié),詩人由幻想回到現(xiàn)實(shí),想到今晚要和康橋離別,情緒低落下來;第七節(jié)跟開頭呼應(yīng),表露出詩人不愿驚動(dòng)他心愛的康橋的一片情意,并融入更多的不得不離去的哀愁。
這里的分析基本是正確的。但是否可以更明確地指出,感情的“起伏”經(jīng)歷了三步曲?而且“詩人的感情在第五節(jié)達(dá)到了高潮”一句,有可能被人認(rèn)為是“全詩”的感情在第五節(jié)達(dá)到了高潮。因此,我們有必要對(duì)詩作的感情作具體的分析。
誠如《教師教學(xué)用書》所言,詩的第一節(jié)透露了難分難舍的離情,給全詩定下抒情的基調(diào)。但值得注意的是,從第二節(jié)起,直到第五節(jié),都是寫作者對(duì)康橋的美好回憶,以及由此產(chǎn)生的“尋夢(mèng)”幻想;第六、七兩節(jié),從美麗的幻想中跌回現(xiàn)實(shí),呼應(yīng)開頭,抒發(fā)別離的惆悵與哀愁。可見本詩的感情經(jīng)歷了“愁—樂—愁”三步曲。因此,明確地說,“詩人感情達(dá)到了高潮”,“快樂到達(dá)頂點(diǎn)”,是指在對(duì)康橋的美好回憶中,對(duì)康橋愛戀之情的抒發(fā)達(dá)到了高潮,而不是離愁別緒到達(dá)高潮。
本詩表達(dá)的感情是離別之情,離別之情是惆悵的、哀愁的,這是全詩的主旋律,第一聲部;而對(duì)康橋的追憶、思戀、愛戀是副旋律,第二聲部。第二聲部的作用是陪襯與烘托。如果說本詩的感情達(dá)到高潮的話,應(yīng)該是指第一聲部中的第六節(jié)(第七節(jié)是尾聲)。當(dāng)然,第二聲部的旋律也有起伏變化,在對(duì)康橋一草一木的追懷與留戀中,使感情的抒發(fā)呈現(xiàn)漸強(qiáng)的趨勢(shì),當(dāng)由幻想帶來的快樂到達(dá)頂點(diǎn)時(shí),第二聲部的高潮被現(xiàn)實(shí)無情地推開,感情的旋律瞬間滑入第一聲部,感情上的強(qiáng)烈反差,將離情別緒的音符高高彈起,形成全詩感情的高潮。
(三)關(guān)于本詩的思想意義
《教師教學(xué)用書》在“鑒賞要點(diǎn)”里面說,本詩“表現(xiàn)對(duì)個(gè)人自由天性的追求,從側(cè)面表現(xiàn)了五四時(shí)代的精神”。這無疑是正確的。但在“有關(guān)資料”中,《〈再別康橋〉的詩意美》一文說:“就其思想內(nèi)容而言,的確沒有什么重要的東西,只不過是表達(dá)一種極平常、極普通的離情和那種微波似的、輕煙似的別緒,并無什么深刻的思想意義,我之所以喜愛這首詩,是這首詩的藝術(shù)美、詩意美。”
如何看待這兩種近于矛盾的說法,我這里談?wù)勛约旱臏\見。
我認(rèn)為,《詩意美》一文,只看到詩的表層意義,而沒有深究作者熱愛劍橋的原因,以及在離情別緒的背后隱含著的作者的生活經(jīng)歷、人生觀等。作者在英國留學(xué)期間,受到英國浪漫主義派作家的啟示,再加上愛情生活的痛苦,以及康橋本身的美麗風(fēng)景,使詩人主動(dòng)而自覺地到自然景物中去尋找慰藉。當(dāng)然,這種對(duì)大自然的熱愛情懷不是與生俱來的,而是受到一定外界媒介的觸動(dòng)。但當(dāng)作者全身心沉浸其中,在自然中品味人生,就會(huì)自然而然地形成自己的人生觀。徐志摩在對(duì)康橋自然風(fēng)景流連忘返中大徹大悟:不滿意的生活大都是自取的,自己是個(gè)生命的信仰者,深信生活絕不是我們大多數(shù)人僅僅從自身經(jīng)驗(yàn)推得的那樣暗慘。人們的病根是在忘本。人是自然的產(chǎn)兒,但我們不幸是文明人,入世深一天,離自然就遠(yuǎn)一天。為醫(yī)治我們當(dāng)前生活的枯窘,只要“不完全遺忘自然”,我們的病象就有緩和的希望。(徐志摩《我所知道的康橋》)所以說本詩“表現(xiàn)對(duì)個(gè)人自由天性的追求,從側(cè)面表現(xiàn)了五四時(shí)代的精神”,應(yīng)該是有道理的。
即使只就詩論詩,不顧及寫作背景,我們也可以從“離情別緒”中品味出更豐富的含意。作者為什么對(duì)康橋難舍難分?是因?yàn)榭禈虻淖匀恢?,以及作者失落在這里的夢(mèng)幻。對(duì)自然的熱愛,也就是對(duì)生命、對(duì)生活的熱愛,這是應(yīng)該值得肯定的。
所以《再別康橋》一詩,我們讀到的是離情,但給我們啟示的卻是熱愛自然,熱愛生命,熱愛生活。在當(dāng)今商品經(jīng)濟(jì)社會(huì)里,世俗的砂輪把我們的情感世界打磨得漸漸粗疏、冷漠時(shí),我們更需要這一類清新、真純的文字來洗滌我們的靈魂,從而使我們學(xué)會(huì)感動(dòng),讓生活充滿激情。
設(shè)計(jì)點(diǎn)評(píng)
本設(shè)計(jì)注重朗讀和理解,能通過誦讀欣賞詩歌的意境美、意象美、語言美、節(jié)奏美,理解詩人的情感和詩歌的主旨,提高學(xué)生的審美能力。對(duì)詩歌的賞析比較具體,符合學(xué)生的學(xué)習(xí)規(guī)律。以品味語言為主,重點(diǎn)突出。
精選閱讀
詩兩首《雨巷》《再別康橋》教學(xué)全案
一名優(yōu)秀的教師在每次教學(xué)前有自己的事先計(jì)劃,作為教師就要在上課前做好適合自己的教案。教案可以讓學(xué)生更好的吸收課堂上所講的知識(shí)點(diǎn),幫助教師提高自己的教學(xué)質(zhì)量。寫好一份優(yōu)質(zhì)的教案要怎么做呢?以下是小編為大家收集的“詩兩首《雨巷》《再別康橋》教學(xué)全案”希望對(duì)您的工作和生活有所幫助。
詩兩首《雨巷》《再別康橋》教學(xué)全案
從容說課
《詩兩首》包括戴望舒先生的《雨巷》和徐志摩先生的《再別康橋》兩首詩。望舒先生的《雨巷》是先生的成名之作,發(fā)表于1928年。徐志摩先生的《再別康橋》寫于1928年他重游當(dāng)年求學(xué)之地——英國劍橋大學(xué)后的返國途中,詩中纏結(jié)著詩人難以揮去的萬千離愁。
這兩首詩都是語言優(yōu)美、情感細(xì)膩、意蘊(yùn)悠長(zhǎng)的唯美之作,稱得上中國新詩的唯美的典范。因此,教學(xué)上,重點(diǎn)在品味詩歌的“美”,品味純美的意境、絕美的語言、唯美的情思,尤其應(yīng)品味語言所呈現(xiàn)出的音樂之美、繪畫之美、建筑之美。一定要緊扣語言本身去感受,通過反復(fù)誦讀、潛心品讀等手段,輔之以音樂的效果,調(diào)動(dòng)聯(lián)想、想象的能力,感受詩歌意境之美。
擬定兩課時(shí)。
教學(xué)設(shè)想:
第一課時(shí):簡(jiǎn)介兩位詩人及其創(chuàng)作的相關(guān)背景,然后通過聽錄音范讀,學(xué)生以各種形式反復(fù)朗讀詩歌,并分析詩中的主要意象,體會(huì)詩人的情感。
第二課時(shí):品析詩中最優(yōu)美的語言,借助音樂的力量,運(yùn)用配樂朗誦的方法,進(jìn)一步感悟詩歌之美,并最終達(dá)成背誦的目的。
教學(xué)重點(diǎn)品味詩歌的語言,感受詩歌的語言美。
教學(xué)難點(diǎn)理解詩歌美之所在、美之真諦。
教具準(zhǔn)備多媒體課件、錄音機(jī)。
課時(shí)安排兩課時(shí)。
三維目標(biāo)
1.學(xué)習(xí)鑒賞詩歌語言的基本方法,仔細(xì)揣摩優(yōu)美的詩句,品味詩歌語言之美。
2.理解詩歌的情感,分析情感與語言之間深刻的關(guān)系,體會(huì)優(yōu)美的意境所造就的藝術(shù)效果。
3.朗讀教學(xué),以多種形式、多種手段反復(fù)誦讀,感受語言之美。
4.合作探究,品悟意境之美。
5.感受詩歌的語言美,感悟詩人的情感美,接受一次美的洗禮,獲得一次美的熏陶。
教學(xué)過程
第一課時(shí)
導(dǎo)入新課
創(chuàng)設(shè)氛圍,營造氣氛
【播放電視劇《人間四月天》中以徐志摩先生的詩譜上曲演唱的歌,同時(shí)多媒體展示詩作】
師怎么樣,大家有什么感受呢?
生我陶醉了。
生美!實(shí)在是美!
師對(duì),美!詩美,音樂也美。而今天我們的確要欣賞中國新詩當(dāng)中兩篇唯美的佳作。首先,請(qǐng)同學(xué)們自由朗讀這兩首詩兩遍。
師同學(xué)們都已經(jīng)從感性上接觸到這兩首詩了,請(qǐng)把你的直覺告訴大家,你覺得更喜歡讀哪一首呢?
生我喜歡《雨巷》。
師是嗎?談?wù)勀愕母惺堋?br>
生我覺得這首詩有一種讓人難忘的“愁”,揮之不去,印象太深了。
師原來是“愁”讓你難忘啊,也難怪,你們正是多愁善感的年紀(jì),何況你是女孩。
生我喜歡《再別康橋》,因?yàn)檫@首詩的愁沒那么濃,更含蓄一些。我可不愿那么哀愁。
師男生是該堅(jiān)強(qiáng)一些。
生我喜歡《雨巷》。因?yàn)椋揖褪窃诙∠慊ㄩ_的雨季出生的,所以,我對(duì)這首詩情有獨(dú)鐘。
師那你也應(yīng)該喜歡時(shí)下流行的《丁香花》這首歌啦?
生老師真是我的知音!
……
師看來,我們的同學(xué)都有自己的理由去喜歡詩歌。那么,詩歌也應(yīng)該是可以走近的,對(duì)嗎?
生(齊聲)對(duì)!
推進(jìn)新課
師好,那就請(qǐng)你把認(rèn)為更喜歡讀的那一首詩反復(fù)再讀兩遍。這一次讀要求邊讀邊思考怎樣讀能讀得更好呢?
師下面,我們每首詩分別請(qǐng)出3位同學(xué)來給大家范讀,大家先挑選自己的代表吧。
師請(qǐng)選出的同學(xué),各自朗讀一遍詩歌,每首詩,我們?cè)僮尨蠹尹c(diǎn)評(píng)一下。
【兩首詩都分別由三位同學(xué)范讀,由學(xué)生點(diǎn)評(píng)其讀得好在哪里,哪里是不足。教師邊引導(dǎo)學(xué)生在點(diǎn)評(píng)中歸納朗讀的要點(diǎn),邊在黑板上板書】
生我覺得王林讀的《雨巷》最好。
師為什么?
生她在朗讀時(shí)特別注意感情投入,有的地方重讀,有的地方輕讀,讓人感覺抑揚(yáng)頓挫,很有詩味。
師李麗同學(xué)提到了朗讀詩歌時(shí)要注意的兩點(diǎn):感情投入和重讀與輕讀的問題。很好!
生我覺得梁敏讀的《再別康橋》最好。因?yàn)椋诶首x時(shí)注意到了節(jié)奏快慢。好的朗誦者應(yīng)該就像演唱者一樣,讓聽眾陶醉在旋律和節(jié)奏里。
師對(duì),劉力同學(xué)又給大家歸納出了朗讀的第三條注意事項(xiàng):注意節(jié)奏。大家還有什么看法?
生應(yīng)該還要注意適當(dāng)?shù)耐nD吧。剛才,我就是有幾句詩的停頓上把握不好,所以,沒讀好。
師好,王軍又總結(jié)了一條:注意適當(dāng)?shù)耐nD。既然,王軍同學(xué)找到了自己的失誤,我們歡迎他再為我們朗誦一遍,大家說好不好?
生(齊聲)好!
師這次感覺怎么樣?
生好多了!
師大家說呢?
生(齊聲)好!
師看來,朗讀詩歌真是一門學(xué)問啊。我們?cè)诤献髦杏钟辛诵碌氖斋@。
師同學(xué)們讀得很好,歸納得也很好。我們?cè)诶首x時(shí)要注意停頓、注意節(jié)奏、注意重讀和輕讀等。那我們現(xiàn)在一起再來讀讀,牢記剛才歸納的要點(diǎn)。
師同學(xué)們覺得自己讀得足夠好了嗎?
生老師,我覺得我們?cè)诶首x中好像還缺了點(diǎn)什么?
師嗯。老師也覺得大家的朗讀是缺了點(diǎn)什么。缺什么?大家一齊想想。
生似乎還缺了點(diǎn)感情。
師是啊。因?yàn)槲覀冞€沒體察到詩人的感情。上一課我們講到,體察詩人的情感應(yīng)透過什么去分析呢?
生詩中的意象。
師對(duì)。那我們還是分工合作,剛才你選擇哪一首詩來朗讀的現(xiàn)在還選哪一詩來分析其中的意象,及透過意象所傳達(dá)的詩人的情感。也可以低聲誦讀,幫助理解。
知識(shí)拓展、提升
【學(xué)生自由發(fā)言,分析意象及其蘊(yùn)涵的感情。答案不盡一致,但只要緊扣詩歌中的意象,不背離詩的感情基調(diào),教師都給予肯定和贊許】
生我覺得《雨巷》中的“姑娘”這個(gè)意象很獨(dú)特。
師深入分析一下。
生她有著“丁香一樣的顏色”“丁香一樣的芬芳”“丁香一樣的憂愁”,像“我”一樣撐著油紙傘,“彷徨在這寂寥的雨巷”中。走近時(shí),“我”看到她是那樣的哀怨、憂愁,投出的目光“像夢(mèng)一般的凄婉迷?!?。她并沒有停下來,而是“像夢(mèng)中飄過/一枝丁香”一般,飄過“我”的身旁。姑娘最終消失在雨巷盡頭“頹圮的籬墻”邊。她很神秘,很幽怨,讓人難忘。
生我認(rèn)為,《雨巷》中的“姑娘”應(yīng)該不是現(xiàn)實(shí)中的人,這個(gè)意象應(yīng)該別有含義,可我還沒想出來。
師大家?guī)退胂氚伞?br>
生這位“姑娘”應(yīng)當(dāng)是詩人心中朦朧的理想和追求,代表了詩人陷入人生苦悶時(shí),對(duì)未來渺茫的憧憬。
【對(duì)這個(gè)意象,學(xué)生分成兩派,各自說出不同的觀點(diǎn)】
師其實(shí),大家的理解都有道理。對(duì)“姑娘”的理解歷來也像大家一樣存在不同的看法。我認(rèn)為,只要解釋符合詩歌的意境就是合理的。
師這首詩寫得既實(shí)又虛,朦朧恍惚?!拔摇彼坪跤兄鴿M腹的心事,無限的煩憂,但又不愿明說,或者是說不出來?!拔摇彼坪踉谄诖裁?、追求什么,而期待和追求的目標(biāo)又顯得那樣遙遠(yuǎn)而渺茫。那么,《再別康橋》呢?
生第2節(jié)寫康河岸邊的柳樹在夕陽中倒映河中的景象,將柳樹比喻成“新娘”,獨(dú)具匠心,表現(xiàn)了詩人極度迷戀的感情??岛拥拿谰埃糇×嗽娙说男?,他樂而忘返了。
師很好,還有嗎?
生“不是清泉,是天上虹;/揉碎在浮藻間,/沉淀著彩虹似的夢(mèng)?!焙缗c夢(mèng),奇異的意象,寫出了潭水的靜美,表達(dá)了詩人對(duì)拜倫潭的仰慕與追懷。這里融情入景,營造出難以言傳的優(yōu)美意境。第5節(jié)緊承上節(jié)詩意,對(duì)“夢(mèng)”加以引申,向詩意縱深處開掘。這里的“夢(mèng)”,是對(duì)過去留學(xué)生活的真實(shí)寫照,暗含了對(duì)逝去的康橋生活的無限留戀之情。
師作者對(duì)康橋除了留戀和熱愛,還有別的感情嗎?
生在第6節(jié),詩人的思路急轉(zhuǎn),把讀者從夢(mèng)境中拉回到現(xiàn)實(shí),別情縷縷,離緒重重,現(xiàn)在哪有心思歌唱呢?詩情達(dá)到高潮。但這個(gè)高潮卻以情緒的低落和基調(diào)的抑郁作為標(biāo)志。
師沒錯(cuò)。這首詩表達(dá)的是一種微波輕煙似的淡淡的離情別緒,談不上什么現(xiàn)實(shí)內(nèi)容或時(shí)代精神,但各個(gè)時(shí)期的讀者對(duì)它都有強(qiáng)烈的共鳴,認(rèn)為它給人帶來了巨大的審美享受。原因在于它以美妙的藝術(shù)形式表達(dá)了人類共有的一種感情,即對(duì)逝去的美好往事,人們總是充滿懷念。
師了解了詩歌的感情,剩下的時(shí)間,我們?cè)僮x、再背詩歌就有了更深的體會(huì)啦。時(shí)間交給大家!
課堂小結(jié)
讀詩就是感受其美。上一課毛澤東的詞給我們的是壯美的情感體驗(yàn),今天這兩首詩給我們的是優(yōu)美的情感熏染。都是美。
布置作業(yè)
明天我們要繼續(xù)創(chuàng)造美。今天的作業(yè)是請(qǐng)每一位同學(xué)為兩首詩當(dāng)中的一首,選擇一段你認(rèn)為合適的樂曲,進(jìn)行配樂朗誦。
板書設(shè)計(jì)
朗讀的要點(diǎn)
第二課時(shí)
導(dǎo)入新課
創(chuàng)設(shè)氛圍,合作學(xué)習(xí)
師讓我們繼續(xù)美的歷程,把音樂之美與語言之美、意境之美和情感之美結(jié)合在一起。請(qǐng)各組派出代表展示你們挑選的配樂。
【學(xué)生播放自己挑選的音樂】
師音樂都很美,但哪一段與我們的詩是最相配呢?同學(xué)們討論討論,要說出理由。
推進(jìn)新課
【學(xué)生小組討論,教師巡視了解】
生我們覺得王軍選的那首中國古典音樂很好,跟《雨巷》的意境很配合。
師為什么?
生因?yàn)?,這首詩很有中國古典詩詞的味道,我在網(wǎng)上看過介紹,“丁香”在我國古典詩歌中就是憂愁、落寞的象征,而且還常常與雨聯(lián)系起來。王軍選的古曲讓人很容易就沉浸在那種幽怨的氣氛里了。
師好,李立同學(xué)是從意境的角度來分析音樂與詩歌的關(guān)系,很好。大家還有不同意見嗎?
生我更喜歡王林選的那首輕音樂。
師也談?wù)勛约旱睦碛伞?br>
生第一,我認(rèn)為,這首曲子也符合《雨巷》的意境;第二,從節(jié)奏上,這首曲子與詩歌的節(jié)奏更配合。王軍的那首好像太慢了一點(diǎn)兒。
師梁亮同學(xué)又給我們提出了一個(gè)新的標(biāo)準(zhǔn):節(jié)奏。為了更進(jìn)一步地分析兩首曲子哪一首更符合詩歌。我們就請(qǐng)?zhí)暨x者配樂來朗誦一下,大家來做評(píng)委。
【兩位學(xué)生分別配樂朗誦《雨巷》】
師好了,朗誦結(jié)束,哪一首更好,評(píng)判權(quán)歸大家。
師結(jié)果出來了,王軍選的古曲以34票戰(zhàn)勝了王林選的輕音樂。
師《雨巷》有了它的“搭檔”,我們也不能冷落了《再別康橋》啊。大家也評(píng)一評(píng)吧。
生我們覺得劉麗選的那首鋼琴曲不錯(cuò),符合剛才大家提的標(biāo)準(zhǔn)。
生我們都喜歡你上節(jié)課播放的《人間四月天》的主題曲。
師看來,又是要用擂臺(tái)賽的形式解決了。劉麗選的音樂當(dāng)然由她朗讀;《人間四月天》的主題曲讓誰來朗讀呢?
生(齊聲)老師!
師(微笑)這個(gè)擂臺(tái)賽,我的身份有些尷尬啊。我應(yīng)該當(dāng)裁判,還是參賽選手呢?
生老師,您就當(dāng)一回參賽選手,讓我們也來當(dāng)一下裁判吧。
師也好,現(xiàn)在的課堂,老師與學(xué)生的地位本來就是平等的,不過,你們裁判可要公平??!
生(齊聲)一定公平!
【教師和學(xué)生各自用配樂朗誦了《再別康橋》】
師好了,到裁判出手的時(shí)候了。
師結(jié)果是我的《人間四月天》以40票戰(zhàn)勝了劉麗的鋼琴曲,謝謝大家的支持。
師通過討論和表決,我們給兩首優(yōu)美的詩歌配上優(yōu)美的樂曲。下面。我們就用自己選出的曲子來配合朗誦吧。大家也來感受這種詩美配樂美的意境。
【學(xué)生在音樂的配合下,進(jìn)行配樂朗誦】
師美的音樂,美的詩,其實(shí)詩的語言本來就如音樂一般是美的。在這兩首詩中選擇你認(rèn)為最美的句子,說說其美在哪里?
生我喜歡《再別康橋》的第2節(jié)里“那河畔的金柳,是夕陽中的新娘”這一句,這句寫康河岸邊的柳樹在夕陽中倒映河中的景象,將柳樹比喻成“新娘”,獨(dú)具匠心,表現(xiàn)了詩人極度迷戀的感情??岛拥拿谰?,留住了詩人的心,他樂而忘返。
師我也很喜歡這一句。
生我喜歡《再別康橋》里“不是清泉,是天上虹;/揉碎在浮藻間,/沉淀著彩虹似的夢(mèng)”。作者把虹與夢(mèng),這兩個(gè)奇異的意象,疊加起來寫出了潭水的靜美,表達(dá)了詩人對(duì)拜倫潭的仰慕與追懷。這里融情入景,營造出難以言傳的優(yōu)美意境。
師分析得很恰當(dāng)。
生我喜歡“但我不能放歌,/悄悄是別離的笙簫;/夏蟲也為我沉默,/沉默是今晚的康橋!”這幾行詩是《再別康橋》一詩的高潮所在。詩人在此由夢(mèng)境回到現(xiàn)實(shí)?!胺鸥琛笔遣豢赡艿?,美好的時(shí)光已經(jīng)過去,“我”現(xiàn)在只能悄悄地只身離去。別離的笙簫響起來了,夏蟲也為我的離別而沉默不語。離情別緒越來越濃?!扒那氖莿e離的笙簫”一句匠心獨(dú)運(yùn),將“悄悄”比作“別離的笙簫”,化靜為動(dòng),化虛為實(shí),化無形為有形,化無聲為有聲,具有很好的審美效果?!俺聊墙裢淼目禈颉币痪湟灿蓄愃频男Ч?。
師看來,你一定是在課下翻看了不少關(guān)于《再別康橋》的鑒賞了。
生我很喜歡這首詩,也因此喜歡上了徐志摩,還看了一些關(guān)于他的介紹。
師由一首詩而到一位作者,再到整個(gè)詩歌的世界,這是我們步入詩歌乃至文學(xué)殿堂的開始,祝賀你!以后,我們?cè)僬視r(shí)間讓你給大家談?wù)剬?duì)徐志摩的看法,怎么樣?
生沒問題!
師《雨巷》呢?誰來談?wù)劊?br>
生我喜歡詩的開頭一節(jié)“撐著油紙傘,獨(dú)自/彷徨在悠長(zhǎng)、悠長(zhǎng)/又寂寥的雨巷,/我希望逢著/一個(gè)丁香一樣的/結(jié)著愁怨的姑娘”,這是全詩的主旋律。閉上眼睛,浮現(xiàn)在我們腦海的是這樣的情與景:情,是獨(dú)自、彷徨、寂寥、愁怨;景,是紙傘、雨巷、丁香、姑娘。此情此景,水乳交融,幻化為一體,讓人難忘至極。
師李立的分析一下就抓住了主題,還有其他的意見嗎?
生“丁香一樣的顏色,/丁香一樣的芬芳,/丁香一樣的憂愁”這句也很好。作者心目中的女孩,她也撐著油紙傘,像詩人一樣,彷徨在這悠長(zhǎng)而寂寥的雨巷。她從詩人對(duì)面而來,她與詩人只是瞬間相遇,又像夢(mèng)一般的飄散而去。有種難以言表的神秘和幽怨。
師很好!大家都談到了自己的感受。詩歌的內(nèi)蘊(yùn)最終都是要我們自己去理解的。下面的時(shí)間給大家,在音樂中,自由朗讀和背誦這兩首詩歌。
課堂小結(jié)
伴著音樂,我們賞讀了兩首優(yōu)美的詩篇?!队晗铩愤@首詩之所以流傳至今,主要在于它藝術(shù)上的成功。詩人將外國的表現(xiàn)手法與中國古典詩歌的美妙意境,相當(dāng)完美地融為了一體。所以,著名詩人、學(xué)者卞之琳說:“《雨巷》讀起來好像舊詩名句‘丁香空結(jié)雨中愁’的現(xiàn)代白話版的擴(kuò)充或者‘稀釋’。”而《再別康橋》這首詩的藝術(shù)美,表現(xiàn)是多方面的:感情真摯,形象生動(dòng)、鮮明,語言優(yōu)美洗練,十分注意詩的結(jié)構(gòu)、形式的美和音樂美。如整首詩詩行長(zhǎng)短構(gòu)成一種參差錯(cuò)落、舒緩有致的聲調(diào),而詩的開頭和結(jié)尾重疊、復(fù)沓,加強(qiáng)了詩的節(jié)奏感和旋律美,增強(qiáng)了詩的音樂性。這首詩的語言,也是獨(dú)具特色的。
布置作業(yè)
對(duì)詩歌美的探索是無止境的,我們的課堂畢竟有限。今天的作業(yè)是選擇你最欣賞的一首詩或一句、幾句詩寫出自己的感受,字?jǐn)?shù)不限。
板書設(shè)計(jì)
語言之美
拓展閱讀
口供
聞一多
我不騙你,我不是什么詩人,
縱然我愛的是白石的堅(jiān)貞,
青松和大海,鴉背馱著夕陽。
黃昏里織滿了蝙蝠的翅膀。
你知道我愛英雄,還愛高山,
我愛一幅國旗在風(fēng)中招展,
自從鵝黃到古銅色的菊花。
記著我的糧食是一壺苦茶!
可是還有一個(gè)我,你怕不怕?——
蒼蠅似的思想,垃圾桶里爬。
鑒賞提示:《口供》是聞一多的詩集《死水》中的第一首詩。詩歌以鋪陳的手法,描繪出一幅又一幅景象,眾多的意象散發(fā)出文明古國的古色古香的氣息,它們所織就的畫面是那樣絢爛多彩,突現(xiàn)了詩人的愛國主義理想。但理想的熾熱與現(xiàn)實(shí)的冷酷所形成的強(qiáng)烈的反差又使詩人的抒情中含有了些許苦澀。最后兩行詩,是詩人對(duì)自身嚴(yán)酷的反省,對(duì)舊我的否定,對(duì)靈魂蛻變的渴望。
聞一多的詩講究結(jié)構(gòu)上的“建筑美”,語言上的韻律美,對(duì)新詩的創(chuàng)作有深刻的影響。
習(xí)題詳解
一、命題意圖:把握節(jié)奏,熟讀并能背誦全詩。
參考答案:1.節(jié)奏例釋:
例1:她是有
丁香一樣的/顏色,
丁香一樣的/芬芳,
丁香一樣的/憂愁,
在雨中/哀怨,
哀怨/又彷徨。
例2:輕輕的/我走了,
正如/我/輕輕的/來;
我/輕輕的/招手,
作別/西天的/云彩。
2.要求學(xué)生熟讀并背誦這兩首詩。
二、命題意圖:分析詩中的意象,揣摩詩人的情感。
答案提示:這是一道開放性的題目,只要能緊扣詩中意象分析,合理揣測(cè)詩人的感懷,言之成理即可。教師可作適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)評(píng)。
三、命題意圖:品味詩歌的美,分析詩歌表達(dá)形式上的特點(diǎn)及其表達(dá)效果。
答案提示:1.這一問是開放性的設(shè)問,無論回答意象美、意境美、語言美、情感美、結(jié)構(gòu)美,只要是詩歌某一方面的特點(diǎn),都是可以的。
2.最后一節(jié)詩與第1節(jié)詩在語意上同中有異,在節(jié)奏上則完全相同,以三個(gè)“悄悄的”與第1節(jié)中三個(gè)“輕輕的”回環(huán)對(duì)應(yīng),在結(jié)構(gòu)上形成前后呼應(yīng)的特征,體現(xiàn)了志摩詩的“建筑美”之特征,形成了全詩遙相呼應(yīng)、一氣呵成、蕩氣回腸的藝術(shù)效果。
四、命題意圖:拓闊閱讀視野,進(jìn)行對(duì)比閱讀。
參考答案:1.三首詩詞中的“丁香”都是詩人“愁心”的象征。這愁心就像丁香的花蕾一樣,固結(jié)不可解。而李詞和王詞還把丁香置于雨中的境界,使丁香更加凄艷動(dòng)人。
2.第二問是開放性的題目,只要抓住詩中淡淡的愁緒展開描述即可。教師可作適當(dāng)點(diǎn)撥。
詩兩首---《雨巷》
【教學(xué)目的】
體會(huì)詩歌創(chuàng)造的朦朧迷離,低回動(dòng)人的意境。
【教學(xué)設(shè)想】
把握中心意象,深入體會(huì)詩歌情感。
【教學(xué)步驟】
一、導(dǎo)入:
今年夏天有一個(gè)很明顯的天氣特征,是什么?
生答:“多雨!”
一到陰雨的天氣,天是濕漉漉的,地是濕漉漉的,讓我們的心情不由得也有幾分濕漉漉的。雨總是帶給我們一些莫名的憂郁、無可名狀的哀傷,但這種微妙的情緒又很難準(zhǔn)確把握,用語言傳神地表達(dá),“雨巷詩人”戴望舒非常成功地做到了這一點(diǎn),下面,就讓我們共同走進(jìn)雨巷。
二、作者簡(jiǎn)介
“雨巷詩人”的大名我們?cè)缫崖犨^,有誰知道作者的基本情況?
根據(jù)學(xué)生回答總結(jié):戴望舒生于杭州,望舒是他給自己起的筆名,出自屈原的《離騷》:”前望舒使先驅(qū)兮,后飛廉使奔屬。”望舒是神話傳說中替月亮駕車的天神,純潔而溫柔,多情又瀟灑。
戴望舒出生于3月5日,照西方星象學(xué)的說法,屬于雙魚座。雙魚座的人浪漫柔情,以愛情為生命的養(yǎng)分,意志薄弱,喜好幻想,逃避現(xiàn)實(shí),優(yōu)柔寡斷。戴望舒就是典型的雙魚座性格。
三,詩歌賞析:
1、有這樣溫柔多情的筆名,又有這樣浪漫柔和的性情,戴望舒筆下流淌出來的詩句也必然是細(xì)膩多情的,下面就讓我們共同欣賞這首《雨巷》。
師配樂朗誦。
2、欣賞完了這首詩,我們不約而同地感受到了《雨巷》的魅力,那麼,你們覺得這首詩美在何處?
有好幾個(gè)男生脫口而出”丁香一樣的姑娘美!”(生笑)
這個(gè)姑娘美在何處?她長(zhǎng)什麼模樣,穿什麼衣服?(生安靜)
無從知道,那何以見得這姑娘的美?
3、從文本中,我們只知道她是一個(gè)”丁香一樣的姑娘”。(板書:丁香)丁香是什麼樣的呢,有同學(xué)見過嗎(展示丁香圖片)?
丁香,又名紫丁香。春季開花,花紫色,密集成圓錐花序。有淡雅細(xì)沉的香氣。因?yàn)樗母邼嵟c冷艷,文人墨客把它作為哀婉、愁怨、惆悵的象征反復(fù)吟詠,古來已久。唐代詩人李商隱有詩曰:“芭蕉不展丁香結(jié),同向春風(fēng)各自愁?!碧浦兄骼瞽Z詞曰:“青鳥不傳云外信,丁香空結(jié)雨中愁。”可見,丁香在古典文學(xué)當(dāng)中是個(gè)“愁品”,是柔弱和哀愁的象征物。那麼,丁香一樣的姑娘會(huì)是個(gè)什麼樣子的姑娘呢?
生1:應(yīng)該是一個(gè)纖弱的、優(yōu)雅的、楚楚動(dòng)人的、惹人愛憐的小家碧玉。
生2:應(yīng)該是憂郁的,你只要多看一眼就忍不住被吸引的姑娘。
同學(xué)的描述很形象生動(dòng),這樣一個(gè)動(dòng)人的姑娘,我們?nèi)滩蛔《枷肟匆豢此乔嘻惖哪橗?,看一看她到底長(zhǎng)什麼模樣呢?
我們看不到,就連詩中的我也看不到。因?yàn)?,姑娘打著一把油紙傘。我想?qǐng)同學(xué)們注意這把油紙傘。(板書:油紙傘)大家最早聽說油紙傘是在哪個(gè)故事里?
生齊答:《白蛇傳》。
油紙傘出現(xiàn)在白娘子初遇許仙的旖旎傳說里,出現(xiàn)在丹青繪就的江南煙雨中,出現(xiàn)在少女玲瓏的舞蹈中,也出現(xiàn)在歌曲動(dòng)聽的旋律中,不知不覺當(dāng)中,油紙傘已經(jīng)定格為美的背景、美的點(diǎn)綴。現(xiàn)在,這把油紙傘出現(xiàn)在丁香姑娘的肩頭,我們單只看到傘,已經(jīng)覺得它很美,那麼它點(diǎn)綴的姑娘呢?
生:肯定更美!
油紙傘的出現(xiàn)是有條件的,這個(gè)條件就是雨——春雨。大家熟悉的朱自清先生的《春》中是怎樣描繪春雨的?
生:象牛毛、象花針、象細(xì)絲,細(xì)細(xì)的、密密的。
宋人秦觀又在詞中這樣描繪春雨:“自在飛花輕似夢(mèng),無邊絲雨細(xì)如愁。”春雨也是一個(gè)惹人閑愁幾許的經(jīng)典意象。(板書:春雨)而《雨巷》則把文人對(duì)雨的喜愛推向了極至:象一幅微微泛黃的舊水墨畫,自在飛花、無邊絲雨之中,一個(gè)長(zhǎng)發(fā)披肩的女子,從雨巷中裊裊走來,攜著一縷丁香花的幽香,載著一懷嫣然極致的心事,有嘆息,但不哀傷,有顧盼,但不凄然。
4、至此,丁香姑娘已經(jīng)成為抒情主人公和我們讀者共同的期盼和向往,那麼,我們是不是可以說,這個(gè)美好的令人向往的姑娘就是詩人愛情向往的象征?
生回答,師歸納總結(jié):既是又不是。丁香姑娘可能是詩人渴望而終未能得的愛情,可能是青年時(shí)未酬的壯志,可能是年少時(shí)青澀的一個(gè)愿望,也可能只是對(duì)曾經(jīng)偶遇的少女倩影的空自懷戀,所以,丁香姑娘是一切轉(zhuǎn)瞬即逝的美好事物的象征,美好回憶的寄托。
詩人只是通過她來表達(dá)這種對(duì)于美好事物的飄忽短暫、轉(zhuǎn)瞬即逝的痛惜和追憶,念念不忘卻又無從把握,只剩下淅瀝春雨中的深深追憶,只剩下物是人非之后的無可奈何。盡管全詩沒有一句直白的情語,但情語卻已洇染在委婉的景語之中了。同學(xué)們總結(jié)一下,詩歌表達(dá)了怎樣的情感?
生回答,師歸納總結(jié):對(duì)丁香姑娘的期盼,對(duì)眼前現(xiàn)狀的迷茫和對(duì)往昔之美的深深追憶。
四、延伸拓展:
其實(shí),對(duì)美的追憶和留戀是人類共同的情結(jié),古今中外,概莫如此。同學(xué)們能否聯(lián)系一下自己的閱讀和欣賞的經(jīng)驗(yàn),談?wù)勛约旱睦斫猓?br> 學(xué)生踴躍發(fā)言:
生1:李商隱的《錦瑟》中有“此情可待成追憶,只是當(dāng)時(shí)已惘然?!保ń處燑c(diǎn)撥)這段感情早已經(jīng)逝去了,只剩下當(dāng)事人面對(duì)著多少年后的物是人非來深深的懷戀,然而無論心里有多少痛惜,曾有的深情卻也無可挽回了。當(dāng)初怎麼就不知道珍惜呢?
生2:王菲的歌曲《滄海蝴蝶》中有一句歌詞特別動(dòng)人,“給我一剎那,對(duì)你寵愛;給我一輩子,送你離開。”(教師點(diǎn)撥)兩個(gè)人的交會(huì)只有一剎那,于是兩個(gè)人的相互溫暖也只在一剎那。短暫的寵愛過后,用漫長(zhǎng)漫長(zhǎng)的一生來回味這一剎那,珍藏這一剎那,于是,剎那即永恒。
五、布置作業(yè):
1、熟讀成誦,在反復(fù)誦讀中深入體會(huì)作者的感情。
2、聯(lián)系自己的情感體驗(yàn),寫一篇隨筆,寫下自己對(duì)某件往事、某人某物的回憶。
《再別康橋》教學(xué)設(shè)計(jì)
《再別康橋》教學(xué)設(shè)計(jì)
【教學(xué)目標(biāo)】
1、通過朗讀、分析,品味詩中創(chuàng)造意境鮮明、富有流動(dòng)的畫面──詩意美。
2、重點(diǎn)掌握詩人對(duì)自由、率真天性的追求──人性美?!窘虒W(xué)過程】
一、導(dǎo)入欣賞音樂《情人的眼淚》,讓學(xué)生交流在音樂的旋律中聽到的內(nèi)容。
音樂,它是旋律,但它也是詩,它用詩一般的旋律向我們傾訴心中的愛與情。同樣,好的詩歌也是美的音樂,它用音樂一般的韻律向我們述說著人世間憂愁與歡樂。二、學(xué)生朗讀全詩,思考
1、找出體現(xiàn)詩意美的詩句,并簡(jiǎn)要分析:
明確:
岸邊柳樹倒影在康河里的情景,浸透詩人無限歡喜和眷戀的感情。夕陽照射下的柳枝,鍍上一層?jì)趁牡慕鹕?,那金色的枝條隨風(fēng)輕輕搖擺,水中的倒影,像一位美艷的新娘。這波光里的艷影在水中蕩漾,也在詩人的心頭蕩漾。
康河的水草,綠油油的在柔波中招搖,仿佛在向詩人招手示意,在這仙境般的康河,詩人受到感染,情愿做一條水草,承受康河清波的愛撫。
榆陰下的清泉倒映著天上的彩虹,那五彩斑斕的景色充滿了醇厚的詩意,詩人的留戀全都融進(jìn)了康河的風(fēng)光中。
詩人乘著滿載星輝的一葉小舟,向著青草凄凄的小河深處,擊拍歡歌,去尋他彩虹似的夢(mèng)。
詩意美除了構(gòu)思的新巧、韻律的和諧,更主要體現(xiàn)在意境美。詩人將自己多年對(duì)母校的感情濃縮在凝練的詩句中,溶化到一些富有個(gè)性色彩的形象和想象中間,不同于一般的別離詩,他選擇的意象是夏季的“云彩”、“金柳”、“青荇”、“青草”、“星輝”等,而傳統(tǒng)的別離詩選擇的意象多是長(zhǎng)亭、流水、浮云、落日、孤舟等,而且多是暮秋時(shí)節(jié)。詩人巧妙地把氣氛、感情、形象三者融合為一,因而造成一個(gè)色彩鮮明、線條清晰、勻稱柔和的境界,就像一幅幅色彩絢麗的歐洲風(fēng)情畫。通過動(dòng)作性很強(qiáng)的詞語,如:招手、蕩漾、招搖、揉碎、漫溯等,將它們巧妙地剪輯到自己的詩作中,使每一幅畫面變成了動(dòng)態(tài)的、立體的,給人以視覺上的審美享受。他所寄寓的情思也因而顯得瀟灑、飄逸,而不是一般別離詩的纏綿、愁苦。
2、詩人情感高潮在哪節(jié)詩中體現(xiàn)出來?
明確:
第五節(jié)詩,詩人陶醉在康橋的美景中,甘心做一條水草,盡情的享受康河愛的輕撫,,一任康河波光里的艷影,在他的心頭蕩漾。正所謂“沉醉不知?dú)w路”,似乎已經(jīng)忘卻了他要離別康橋而去,他撐著一枝長(zhǎng)篙到青草更青處尋他“彩虹似的的夢(mèng)”,等到興盡歸舟時(shí),水波與星光交相輝映,詩人情不自禁地要向“星輝斑斕里”放歌。詩人的飄逸、灑脫之情,感染著我們,讓我們的心一同快樂著,達(dá)到極致。
三、教師范讀、學(xué)生朗讀,進(jìn)一步體味詩歌的詩意美
四、討論詩人對(duì)自由、率真天性的追求──人性美
在康橋,詩人結(jié)識(shí)了著名的哲學(xué)家羅素,在康橋,詩人心中有自己夢(mèng)牽魂繞的情人,在康橋的秀麗風(fēng)景中,有詩人幸福的生活。詩人曾飽含深情地說:“我的眼是康橋教我睜的,我的求知欲是康橋給我撥動(dòng)的,我的自我意識(shí)是康橋給我胚胎的。”(《吸煙與文化》)
彌蓋我愛的康橋,
如慈母之于睡兒,緩抱軟吻;
康橋!汝永為我精神依戀之鄉(xiāng)!
康橋!你豈非是我生命的泉源?
──(摘自《康橋,再會(huì)吧!》)
徐志摩游學(xué)于英國劍橋大學(xué)期間,不僅深受康橋周圍的思想文化氣氛的熏陶,接受了英國式資產(chǎn)階級(jí)思想文化的洗禮,他還忘情于康橋的自然美景中,在大自然的美中,發(fā)現(xiàn)了人的靈性,找到了天人合一的神境,待詩人離英返國時(shí),康橋已成了詩人“難得的知己”,詩人稱康橋?yàn)樽约河肋h(yuǎn)的精神依戀之鄉(xiāng),此時(shí)的詩人,心頭盛滿離愁別緒。在詩里,詩人熱烈而又纏綿地傾訴自己對(duì)康橋的精神依戀。詩人對(duì)康橋的欣賞和贊美,實(shí)際上就是對(duì)大自然、對(duì)美和愛、對(duì)和諧的一種欣賞和贊美。
在星光下聽水聲,聽近村晚鐘聲,聽河畔倦牛芻草聲,是我康橋經(jīng)驗(yàn)中最神秘的一種:大自然的優(yōu)美、寧靜,調(diào)諧在這星光與波光的默契中不期然的淹入了你的性靈。
這岸邊的草坪又是我的愛寵,在清朝,在傍晚,我常去這天然的織錦上坐地,有時(shí)讀書,有時(shí)看水;有時(shí)仰臥著看天空的行云,有時(shí)反仆著摟抱大地的溫軟。
在初夏陽光漸暖時(shí)你去買一支小船,劃去橋邊蔭下躺著念你的書或是做你的夢(mèng),槐花香在水面上飄浮,魚群的唼喋聲在你的耳邊挑逗?;蚴窃诔跚锏狞S昏,近著新月的寒光,望上流僻靜處遠(yuǎn)去。
從大自然,我們?nèi)〉梦覀兊纳?;從大自然,我們?yīng)分取得我們繼續(xù)的資養(yǎng)。哪一株婆娑的大木沒有盤錯(cuò)的根柢深入在無盡藏的地里?我們是永遠(yuǎn)不能獨(dú)立的。有幸福是永遠(yuǎn)不離母親撫育的孩子,有健康是永遠(yuǎn)接近自然的人們。
在青草里打幾個(gè)滾,到海水里洗幾次浴,到高處去看幾次朝霞與晚照——你肩背上的負(fù)擔(dān)就會(huì)輕松了去的。
──(摘自《我所知道的康橋》)
詩人是大自然的崇拜者,主張接近自然,回歸自然,融合自然。他發(fā)現(xiàn)的“康橋世界”是人類心靈共同的“自然保護(hù)區(qū)”。在詩中,他與自然似乎有著一種本能的感應(yīng)和認(rèn)同。詩人與自然交流,將自己的留戀全部融入對(duì)康橋瑰麗風(fēng)光的盡情描繪中,是他對(duì)“詩化人生”的最好的描述。
詩人在康河邊徘徊,正是追尋美、自由與愛于一體的理想??禈?,于軀殼,徐志摩是過客,但于靈魂,正是他詩意的棲居地。
五、小結(jié)
“悄悄地我走了/正如我悄悄地來/我揮一揮衣袖/不帶走一片云彩”徐志摩的確是悄悄地走遠(yuǎn)了,但揮不去帶不走的是他的康橋。它做為學(xué)院建筑留在英國,它做為一篇具有生命質(zhì)感的美文,留在中國文學(xué)史中。自然中的康橋會(huì)老,但文字中的康橋,將在所有愛志摩的讀者心中永遠(yuǎn)年輕。
再別康橋教學(xué)設(shè)計(jì)
老師工作中的一部分是寫教案課件,大家在仔細(xì)設(shè)想教案課件了。寫好教案課件工作計(jì)劃,我們的工作會(huì)變得更加順利!你們知道適合教案課件的范文有哪些呢?下面是由小編為大家整理的“再別康橋教學(xué)設(shè)計(jì)”,歡迎大家與身邊的朋友分享吧!
再別康橋教學(xué)設(shè)計(jì)
一、教學(xué)內(nèi)容分析
人教版普通高中課程實(shí)驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書必修(一)第一單元第二課選編《再別康橋》,本單元主要學(xué)習(xí)中國新詩和外國詩歌。
《再別康橋》是徐志摩寫給母?!?jiǎng)虼髮W(xué)的一曲戀歌,表達(dá)了作者在即將離別母校時(shí)的殷殷的摯愛和深深的依戀之情。教學(xué)中可通過簡(jiǎn)介徐志摩以及他在康橋的生活,交待《再別康橋》的創(chuàng)作背景及創(chuàng)作意圖;再通過朗讀,感受詩歌的“音樂美”,分析結(jié)構(gòu),感受詩歌的“建筑美”,細(xì)細(xì)品味,感受詩歌的“繪畫美”。
此外,《再別康橋》表達(dá)離別情感的方式比較獨(dú)特,可通過與其他著名的離別詩的比較,感悟《再別康橋》獨(dú)特韻味。
二、學(xué)生學(xué)習(xí)情況分析
學(xué)生對(duì)徐志摩有一定的了解,但是這種了解大多是寬泛的,甚至有些是從影視作品(如電視劇《人間四月天》)中得到的,因此,學(xué)生在接觸《再別康橋》的時(shí)候,極容易簡(jiǎn)單地理解其中的離別情感,而無法揣摩到徐志摩在與康橋離別時(shí)的復(fù)雜情懷。
學(xué)生的興趣點(diǎn)可能會(huì)放在首尾兩節(jié),放在徐志摩的情感世界上,教學(xué)中應(yīng)好好把握學(xué)生的興趣點(diǎn),并由此切入,引導(dǎo)學(xué)生更加全面而深刻地解讀作品。
詩歌的語言是含蓄的,所傳達(dá)的情感也常常是含蓄的,學(xué)生很難充分理解詩歌語言的內(nèi)涵,再加上對(duì)作者的了解不夠深入,從而產(chǎn)生閱讀障礙。
這首詩歌的學(xué)習(xí)難度并不大,學(xué)生會(huì)很感興趣,因此在教學(xué)中應(yīng)該做一些更加深入的挖掘,體味出詩歌更為豐富的韻味。
學(xué)生剛升入高中,對(duì)詩歌鑒賞的理解可能還停留在初中的水平層面,應(yīng)適當(dāng)?shù)匾龑?dǎo)他們從多角度去理解詩歌,多元化去鑒賞詩歌。
三、設(shè)計(jì)思想
依據(jù)新課程教育教學(xué)理念,在教學(xué)過程中,力求突出學(xué)生的主體作用,通過學(xué)生主體的積極思考、大膽創(chuàng)新,在充分閱讀文本的基礎(chǔ)上,更加全面而深刻地解讀文本。
詩歌的欣賞應(yīng)該是多元化的,因此,在教學(xué)中應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生從多個(gè)角度去思考,不應(yīng)僅僅拘泥于一些概念化的經(jīng)驗(yàn)化的解讀,在鑒賞中要充分尊重學(xué)生的創(chuàng)造性思維,力求讓學(xué)生從更深刻更新穎的層面去閱讀文本。
“以讀帶講”一直是詩歌教學(xué)奉行的教學(xué)準(zhǔn)則,而《再別康橋》本身是一首膾炙人口的詩作,學(xué)生對(duì)這首詩已經(jīng)有一定程度的了解,只是學(xué)生不一定真的能夠理解其中的豐富內(nèi)涵,“以講帶讀”或許可以幫助學(xué)生真正感悟這首詩的真意。
不為教一首詩而教一首詩,應(yīng)力爭(zhēng)通過對(duì)一首詩的解讀,讓學(xué)生走近詩人,從而更深入地了解作者的人生經(jīng)歷乃至內(nèi)心世界。
基于以上的考慮,在教學(xué)中最好輔以多媒體,以提供更為全面更為廣泛的相關(guān)信息,以幫助學(xué)生更好地解讀作品,讓學(xué)生在知識(shí)與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀等方面有一定的收獲。
四、教學(xué)目標(biāo)
1.基礎(chǔ)知識(shí)目標(biāo):明確詩歌的意象、意境以及它們對(duì)于詩歌的重要作用;了解新月詩派的“三美”主張,欣賞詩歌的“音樂美”“建筑美”“繪畫美”。
2.情感教育目標(biāo):領(lǐng)悟徐志摩與母校的深厚情感以及抒發(fā)情感的恰當(dāng)方式。
3.能力培養(yǎng)目標(biāo):了解詩歌鑒賞的一般步驟以及詩歌鑒賞的一般方法,發(fā)揮充分的想象去感悟詩歌的意境;通過解讀意象去把握詩歌的主旨;欣賞詩歌創(chuàng)作的藝術(shù)特色。
五、教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)
1.《再別康橋》是如何體現(xiàn)新月詩派的“三美”主張的?《再別康橋》美在何處?
2.《再別康橋》的意象選擇非常獨(dú)特,如何理解意象的獨(dú)特之處?這些獨(dú)特的意象營造了怎樣的意境?
3.徐志摩為何對(duì)康橋情有獨(dú)鐘,僅僅是學(xué)生對(duì)母校的情懷嗎?有沒有其他原因?
六、教學(xué)過程設(shè)計(jì)
一、導(dǎo)入新課
本人學(xué)過多年的語文了,記得最深的還是那些膾炙人口的詩歌作品,比如“一只鵝,兩只鵝,撲通撲通跳下河”。(學(xué)生笑)
(抓住學(xué)生笑的時(shí)機(jī),請(qǐng)他們談一談笑的原因,借此可以活躍課堂氣氛,然后請(qǐng)學(xué)生誦讀自己喜歡的詩歌作品)
既然同學(xué)們都喜歡讀詩,那對(duì)詩歌一定有自己的認(rèn)識(shí),請(qǐng)問“一片兩片三四片,五片六片七八片,千片萬片無數(shù)片”是一首詩嗎?(在屏幕上打出文字,學(xué)生討論)
經(jīng)過討論后,學(xué)生發(fā)言表達(dá)自己的看法,一致認(rèn)為不能算作一首詩,因?yàn)閷?shí)在讀不出什么韻味。(又在屏幕上打出“飛入蘆花皆不見”)經(jīng)過討論,同學(xué)們明確了,加上最后一句增添了詩歌的韻味,給讀者無盡的想象空間,富有詩味。
由此可見,詩歌總是帶給人們豐富的想象,我們學(xué)習(xí)詩歌,就是要通過豐富的想象,感悟詩歌的意境。今天我們就用這樣的方法來學(xué)習(xí)現(xiàn)代詩人徐志摩的代表作《再別康橋》。
二、背景介紹
康橋,即英國著名的劍橋大學(xué)所在地。1920年10月至1922年8月,詩人曾游學(xué)于此??禈驎r(shí)期是徐志摩一生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。詩人在《猛虎集序文》中曾經(jīng)說過:在24歲以前,他對(duì)于詩的興味遠(yuǎn)不如對(duì)于相對(duì)論的興味。正是康河的水,開啟了詩人的性靈,喚醒了久蜇在他心中的詩人的生命。因此他后來曾滿懷深情地說:“康橋的靈性全在一條河上;康河,我敢說是世界上最秀麗的一條水。我的眼睛是康橋教我睜的,我的求知欲是康橋給我撥動(dòng)的,我的自我意識(shí)是康橋給我胚胎的?!?br>
(在屏幕上展示這段文字,請(qǐng)學(xué)生找出印象最深刻的句子,學(xué)生很容易找出來,可繼續(xù)讓學(xué)生談?wù)剬?duì)這句話的看法。由此引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到康橋?qū)π熘灸Φ闹匾裕?br>
康橋?qū)τ谛熘灸κ侨绱说闹匾虼怂麑懥硕嗥c康橋有關(guān)的作品:《康橋再會(huì)吧》《我所知道的康橋》《再別康橋》,有人甚至說,在徐志摩身上縈繞著“康橋情結(jié)”。
三、朗讀詩歌,體會(huì)作者離別的情感
1.先推選一位同學(xué)朗讀,請(qǐng)其他同學(xué)簡(jiǎn)單評(píng)價(jià);
2.再欣賞黃磊的朗誦錄音;
3.通過朗讀,感悟作者在即將離開康橋時(shí)的情感。
討論后明確:作者主要表達(dá)了對(duì)康橋的“殷殷的摯愛,深深的依戀”之情。
四、鑒賞詩歌,感受詩歌創(chuàng)設(shè)的意境
1.詩歌的哪些章節(jié)恰當(dāng)?shù)乇磉_(dá)了作者的離別情感?(學(xué)生討論)
(1)第一節(jié)“輕輕的我走了,正如我輕輕的來;我輕輕的招手,作別西天的云彩。”
(這一節(jié)的鑒賞,可以圍繞三個(gè)問題展開:①離別時(shí)為何要“輕輕的”②“輕輕的”為何要提前③為何不向人作別而向云彩作別)
這一節(jié)寫久違的學(xué)子作別母校時(shí)的萬千離愁,詩人以“輕輕的”告別突出了“寧靜”的基調(diào)。短短的四句詩映照出了一個(gè)非常寧靜的夕陽晚照的黃昏,做出了一個(gè)非常寧靜的作別姿態(tài)。詩人曾說:“那四五月間最漸緩最艷麗的黃昏,那才真是寸寸黃金。在康河邊上過一個(gè)黃昏是一服靈魂的補(bǔ)劑啊!”詩的開頭有意連用的三個(gè)“輕輕的”,一下子就突出地表現(xiàn)了自己對(duì)康河的愛和依依惜別的情感,使我們仿佛感受到詩人踮著足尖,像一股清風(fēng)一樣來了,又悄無聲息地蕩去;而那至深的情絲,竟在招手之間,幻成了“西天的云彩。”輕輕的來,輕輕的走,又輕輕的告別,即使那揮手的招呼,也沒有一點(diǎn)點(diǎn)喧嘩,來打破康河的寧靜之美,給人一種寧靜和諧的意境。這也正是康河給詩人最美麗的印象。
(2)第二~四節(jié)軟泥上的青荇,油油的在水底招搖;在康河的柔波里,我甘心作一條水草。那榆蔭下的一潭,不是清泉是天上的虹;揉碎在浮藻間,沉淀彩虹似的夢(mèng)。”
(這幾節(jié)的鑒賞,可以圍繞以下幾個(gè)問題展開:①“金柳”“新娘”等意象的獨(dú)特效果②作者此時(shí)在干什么③“甘心做一條水草”說明了什么④為何要強(qiáng)調(diào)“油油地在水底招搖”)
這幾節(jié)寫康河的美景,表達(dá)作者對(duì)康河的依戀和柔情。披著夕照的金柳,軟泥上的青荇,樹蔭下的水潭,一一映入眼底。
兩個(gè)暗喻用得頗為精到:第一個(gè)將“河畔的金柳”大膽地想象為“夕陽中的新娘”,使無生命的景語,化作有生命的活物,溫潤(rùn)可人?!靶履铩边@個(gè)意象尤為恰當(dāng),“新娘”是女子一生中最美麗的形象,不但寫出康橋的明麗動(dòng)人,更寫出詩人在即將離別時(shí)的記憶猶新的感覺,這是“少女”等其他意象所表現(xiàn)不出的,詩人的難舍離愁可見一斑。
第二個(gè)是將清澈的潭水疑作“天上虹”,被浮藻揉碎之后,竟變了“彩虹似的夢(mèng)”。正是在意亂情迷之間,詩人如莊周夢(mèng)蝶,物我兩忘,直覺得“波光里的艷影/在我的心頭蕩漾”,并甘心在康河的柔波里,做一條招搖的水草。這種主客觀合一的佳構(gòu)既是妙手偶得,也是千錘百煉之功,更是詩人無拘無束的生命追求與美的精神的吐露和象征。
“招搖”:常含貶義,常與“過市”連用;另有“逍遙”一義。用“逍遙”寫水草,顯現(xiàn)出無拘無束,自由自在的情態(tài)。這種“自在逍遙”的安閑,本是寫人之詞,用來寫水草,又更顯生動(dòng)、形象。
“油油的”“招搖”:“油油”是光潤(rùn)的樣子,水流的樣子,和悅的樣子。用它修飾“招搖”,不但增強(qiáng)了水草的自在感,而且還使我們想起了水草得以“招搖”的河水:微風(fēng)輕拂,水波輕涌,水質(zhì)清澈,那些像涂了凝脂的水草在水中隨微波來回輕擺,自在安閑。這是怎樣一幅美景??!而這美景全賴詩人的“招搖”?!霸诳岛拥娜岵ɡ?,/我甘心做一條水草”:據(jù)此,我們就可以理解作者后面所說的這句詩深刻的含義和詩人強(qiáng)烈的情感體驗(yàn)。
《文心雕龍情采》說:“情者,文之經(jīng)?!毙熘灸x擇這樣的詞語,創(chuàng)造這樣的意境,全是為情驅(qū)使。徐志摩是大自然的崇拜者,他主張人類接近自然,回歸自然,融合自然。初到倫敦,康橋平靜、閑適的環(huán)境景物特征逗起的詩人久尋而不得的逍遙自在的情緒,他發(fā)現(xiàn)“康橋世界”是人類心靈共同的“自然保護(hù)區(qū)”。這在徐志摩《康橋,再會(huì)罷》中已初露端睨,而在第二次到劍橋后,詩人的散文《我所知道的康橋》中,這種感情表達(dá)的更為清晰、鮮明——“我那時(shí)有的是閑暇,有的是自由,有的是絕對(duì)單純的機(jī)會(huì)。說也奇怪,竟像是第一次,我辨認(rèn)了星月的光明,草的青,花的香,流水的殷勤。”
康河的流水、水草在作者眼中所呈現(xiàn)的那份安閑、自在,正是詩人心向往之的境界,由此而生出“在康河的柔波里,我甘心做一條水草!”。在這首詩中,他與大自然似乎有一種本能的感應(yīng)和認(rèn)同,與大自然達(dá)成和諧,如“我”與“西天的云彩”的感情交流,感覺到“金柳”具有“新娘”的魅力,“我”想化入康河柔波之中,作“一條水草”的體驗(yàn)等。
“金柳”:柳樹是中國傳統(tǒng)詩詞中離別的象征。如:“昔我往矣,楊柳依依;今我來斯,雨雪霏霏。”《詩經(jīng)小雅》
(3)第五~六節(jié)“尋夢(mèng),撐支長(zhǎng)篙,向青草更青處漫溯;滿載一船星輝,在星輝斑爛里放歌。但我不能放歌,悄悄是別離的笙簫;夏蟲也為我沉默,沉默是今晚的康橋!”
(這兩節(jié)的鑒賞,可以圍繞以下問題展開:①徐志摩心中的夢(mèng)是什么②作者要去青草更青處歌唱什么呢③為何又不能放歌④為何選擇沉默地離去)
第5、6節(jié),詩人接著夢(mèng)的出現(xiàn),翻出了一層新的意境:抒寫夢(mèng)的追尋與離別的靜默。借用“沉淀著彩虹似的夢(mèng)。尋夢(mèng),撐一只長(zhǎng)篙”,“在星輝斑斕里放歌。但我不能放歌”,“夏蟲也為我沉默,沉默是今晚的康橋!”三個(gè)疊句,將全詩推向高潮,正如康河之水,一波三折!康橋的美景挑逗起詩人想在康河里“尋夢(mèng)”“放歌”的強(qiáng)烈沖動(dòng),但在青草更青處,詩人想“在星輝斑斕里放歌”的狂態(tài)終未成就——因?yàn)榭岛犹利惲?,夜色、星光、水草、金柳、深潭里的清泉、彩虹揉成的?mèng)……寧靜而和諧。詩人仿佛在悉心呵護(hù)一個(gè)情人的睡夢(mèng),生怕這個(gè)夢(mèng)境有絲毫的殘損,輕柔的嘆息般的旋律與依依別情離緒完美地統(tǒng)一在了一起。而此時(shí)此刻的靜默與無言,正是一曲深情的別離歌,是對(duì)康橋最美的告別?!扒那氖莿e離的笙簫;夏蟲也為我沉默,沉默是今晚的康橋!”詩人用欲放即斂的方法,采用警句或新穎漂亮的比喻或樸實(shí)無華的直接抒情,突現(xiàn)了全詩贊頌的“寧靜美”,并由景的寧靜轉(zhuǎn)為情的寧靜,使詩人至深至愛的別離情懷,在跌宕起伏的旋律中得到了更為充分的表現(xiàn),濃縮成了古詩中獨(dú)特的“此時(shí)無聲勝有聲”的意境,給人一種瀟灑與深沉相結(jié)合的美。
而徐志摩的夢(mèng)是什么呢?概括而言,是“愛”“美”“自由”,他“追求自然的愛”,“找尋自然的美”,“向往自然的生活”,可以說,徐志摩是一個(gè)“自然崇拜者”。而康橋,正符合徐志摩心中的夢(mèng)想,他覺得,在康橋才可以享受自然的生活,由此讀者才更能體會(huì)他將離去時(shí)的憂傷。
(4)第七節(jié)“悄悄的我走了,正如我悄悄的來;我揮一揮衣袖,不帶走一片云彩?!?br>
(這一節(jié),應(yīng)該結(jié)合第一節(jié)來鑒賞,難道僅僅是為了呼應(yīng)第一節(jié)嗎?)
詩歌的結(jié)尾,為了強(qiáng)化“再別”的感情色彩,詩人又回到了開頭的告別。與第一節(jié)詩相比,其他的詩句都沒有任何的改動(dòng),只是更換了最后的一句,它傳達(dá)出了更深的情感意義——“不帶走一片云彩”是詩人在經(jīng)歷了康河的漫溯后產(chǎn)生的靈性,使其對(duì)康橋的愛和眷戀化成的一個(gè)灑脫的意象,一個(gè)極富動(dòng)態(tài)感的姿態(tài),給全詩平添了幾分詩意,增強(qiáng)了幾分飄逸與瀟灑,并在出人意外的奇想中,透出了詩人獨(dú)特的個(gè)性美。全詩也由此完成了一個(gè)美麗的圓形抒情結(jié)構(gòu)。
“不帶走一片云彩”不是因?yàn)樽髡叩幕磉_(dá),而是源于對(duì)康橋的摯愛,源于對(duì)康橋的依戀。“不帶走”是因?yàn)闊o須帶走,康橋已經(jīng)深深烙進(jìn)作者的心底,何須帶走一草一木哪怕是一片云彩?
2.對(duì)比古人寫的離別詩句,鑒賞《再別康橋》的獨(dú)特意境。
(1)學(xué)生討論:你會(huì)為離別創(chuàng)設(shè)怎樣的情境?
(鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)言,讓他們各抒己見)
(2)列舉古人寫的離別詩句,分析他們的共同特點(diǎn)。
①相見時(shí)難別亦難,東風(fēng)無力百花殘。
②勸君更盡一杯酒,西出陽關(guān)無故人。
③留戀處,蘭舟催發(fā),執(zhí)手相看淚眼,竟無語凝噎。
相同之處是:離別情緒感傷沉重。
(3)對(duì)比分析,《再別康橋》創(chuàng)設(shè)的離別情境的特點(diǎn)
①離別的對(duì)象特別
②離別的氣氛輕松
③選擇的意象新穎
《再別康橋》創(chuàng)設(shè)的情境清新飄逸,體現(xiàn)了“新月詩派”的創(chuàng)作特色。
五、結(jié)語
徐志摩先生沒有來得及為我們留下更多更好的作品,1931年11月19日,他從南京乘飛機(jī)去北平,途中飛機(jī)失事,徐志摩不幸遇難,墜落于泰山腳下,年僅35歲。正如他寫的另一首詩所言:“我是天空的一片云,偶爾投影在你的波心——你不必訝異,更無須歡喜——在轉(zhuǎn)瞬間消滅了蹤影。你我相逢在黑夜的海上,你有你的,我有我的,方向;你記得也好,最好你忘掉,在這交會(huì)時(shí)互放的光亮!”
人生必然會(huì)有這樣一些“偶然”的“相逢”和“交會(huì)”,而這“交會(huì)時(shí)互放的光亮”,必將成為永難忘懷的記憶而常伴人生。徐志摩先生已經(jīng)離開了我們,但是他的詩歌將永存于人們的心中。
板書設(shè)計(jì)
離別的對(duì)象——特別(云彩)
離別的氣氛——輕松(輕輕、悄悄、沉默)清新飄逸
選擇的意象——新穎(金柳、新娘、青荇)
評(píng)價(jià)與反思
一、課堂設(shè)計(jì)的優(yōu)點(diǎn)
1、尊重學(xué)生的思考
導(dǎo)入新課的時(shí)候,先從一首耳熟能詳?shù)脑姼栝_始,從學(xué)生的角度總結(jié)出詩歌鑒賞的方法——展開想象,感悟意境;鑒賞詩歌是,先說出詩人傳達(dá)的情感,在探究這種情感的怎樣表達(dá)出來的,讓學(xué)生展開討論,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中收獲成功的喜悅。
2、課堂思路明確
由導(dǎo)入傳達(dá)方法,由情感引發(fā)鑒賞,由比較分析意境,這堂課思路明確,先易后難、先簡(jiǎn)后繁,由淺入深地剖析詩歌。
3、實(shí)現(xiàn)三維目標(biāo)
這堂課較好地完成了課前制定的既定計(jì)劃,基本實(shí)現(xiàn)課前制定的既定教學(xué)目標(biāo),讓學(xué)生在知識(shí)與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀等方面有一定的收獲。
4、課本鉆研深刻
設(shè)計(jì)者對(duì)課本的鉆研較為深刻,在很多地方有自己獨(dú)特的見解,比如對(duì)“新娘”這個(gè)意象的解讀,對(duì)“不帶走一片云彩”的理解等方面,都表現(xiàn)出設(shè)計(jì)者的刻苦鉆研精神。
5、課堂氣氛活躍
這堂課充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的參與積極性,問題的設(shè)置符合學(xué)生的認(rèn)知需求,學(xué)生樂于參加課堂討論,發(fā)言也比較積極,思路更為活躍。
6、基于上述優(yōu)點(diǎn),這堂課曾榮獲第五屆全國語文教學(xué)藝術(shù)與觀摩大賽一等獎(jiǎng)。
二、課堂設(shè)計(jì)存在的不足
1、對(duì)詩歌內(nèi)容的分析過多過細(xì),忽略了對(duì)詩歌的反復(fù)誦讀。
2、相關(guān)知識(shí)介紹過于豐富,知識(shí)容量太大,學(xué)生接受起來有些困難。