高中詩兩首教案

《詩兩首》(人教版高一必修：雨巷|再別康橋)。

老師講課學(xué)生愛聽，還愿意自學(xué)的情況下，往往少不了一份教案。為了不消耗上課時間，就需要有一份完整的教學(xué)計(jì)劃。這樣可以有效的提高課堂的教學(xué)效率，那怎樣寫才能有一份高質(zhì)量教案呢？以下是小編為大家收集的“《詩兩首》(人教版高一必修：雨巷|再別康橋)”，僅供參考，大家一起來看看吧。

詩兩首

《雨巷》

一、詩人

戴望舒，原名戴朝實(shí)，又名戴夢鷗，1905年出生于杭州。1929年4月出版第一本詩集《我底記憶》，他的成名作《雨巷》即收入此集中。1933年8月出版了《望舒草》，1948年出版了《災(zāi)難歲月》，一生留下了詩篇92首?！队晗铩穼懹?928年，是詩人前期的代表作，這是一首既具有音樂美，又具有朦朧美的象征詩。這首詩發(fā)表后，戴望舒獲得了“雨巷詩人”的美稱。

二、誦讀

1、全班讀。我們可以看出全詩彌漫著憂傷、惆悵的感情色彩。

那應(yīng)該用什么樣語調(diào)、語速朗讀才能讀出這種感情？

慢慢讀才能讀出憂傷的感情，讀快了就不是這種感覺了。而且應(yīng)該用降調(diào)讀才能表現(xiàn)詩人的惆悵和憂傷。

2、我們先來看看第一節(jié)。老師講解。示范。

3、學(xué)生朗讀。點(diǎn)評。

在同一首詩歌當(dāng)中，語節(jié)、語速是基本固定的，就像歌曲的節(jié)奏一樣，不變的?！队晗铩愤@首現(xiàn)代詩歌，它的首尾兩節(jié)在內(nèi)容上基本相同，在這兩節(jié)中，停連、語節(jié)、語速都是一樣的；其他五節(jié)語節(jié)、語速基本一樣，停連的位置、時間也類似第一小節(jié)，但是因內(nèi)容不同會略有不同。

4、全班朗讀。

三、賞析

1、誦讀完了，大家覺得這首詩美嗎？那一般我們大家看到美的事物會怎樣？（開心，心情愉快）但是這首讀完

有這種感受嗎？（低沉、傷感，充滿著愁緒和無奈。）

我們聯(lián)系一下作者當(dāng)時的社會背景。這首詩發(fā)表在1928年8月的《小說月報(bào)》上。1926年，作者在上海震旦大學(xué)讀書時參加了中國共產(chǎn)主義青年團(tuán)，積極宣傳革命，散發(fā)張貼傳單，鼓動工人罷工，反對帝國主義壓迫和侵略。1927年，蔣介石發(fā)動了“四一二”反革命政變，對共產(chǎn)黨員和革命人士進(jìn)行大肆屠殺與追捕。詩人戴望舒也受到了國民黨反動派的追緝而被捕。從獄中被放出后隱居杭州，松江避難。在當(dāng)時血雨腥風(fēng)的年代里，白色恐怖籠罩了全國，革命轉(zhuǎn)入了低潮。戴望舒和當(dāng)時一部分知識青年一樣，感到大革命失敗以后幻滅的痛苦。心頭沉重的憂郁，極度的苦悶，使詩人寫下了這首抒情詩。所以我們不難看出詩中所蘊(yùn)涵的那種憂郁、苦悶。

那為什么讓人難受的詩也美呢？我們還能舉出曾讓我們難受過，但又深深地被它打動過的人、事和作品嗎?

（比如：）

對。每個人都有這種體驗(yàn)。不只是讓人愉悅的東西才美，讓人感傷、感悟的東西有時更具美的力量。大千世界，美是無限豐富的。

2、剛才，我們談了我們對這首詩的感覺和體驗(yàn)。

我們體驗(yàn)到了這首詩的低沉、哀怨和無奈。我們也認(rèn)定了這首詩是美的。那么，我們的感覺和體驗(yàn)是如何獲

得的?我們?yōu)槭裁凑J(rèn)為它很美呢?

我們已經(jīng)知道，詩歌是依靠形象來傳達(dá)思想感情的。下面我們來放錄音。大家一邊聽一邊在書上畫出你認(rèn)為是形象的內(nèi)容。

3、意象

大千世界的客觀景物我們稱為“物象”，當(dāng)物象出現(xiàn)在詩中，變成詩人筆下的形象，飽含了作者的情感，“物象”就變成了“意象”。（客觀物象）+（主觀情意）=意象。這首詩是通過一組意象來表現(xiàn)作者情感的，那么它所烘托出的那種氣氛，那種藝術(shù)境界，我們就稱之為意境。這首詩中出現(xiàn)了哪些意象？你最喜歡其中的哪個意象？

第一個是油紙傘。大家最早聽說油紙傘是在哪個故事里？油紙傘出現(xiàn)在白娘子初遇許仙的旖旎傳說里。這是件真實(shí)的雨具，作者并沒有做過多具體的描寫。給讀者以想象的空間。這樣寫的好處是一方面免得喧賓奪主，落俗套。另一方面又留下了雨打油傘的迷夢意境。因?yàn)橛图垈惚旧砭途哂袕?fù)古、懷舊、神秘、迷蒙的特點(diǎn)。而且和雨巷很好地結(jié)合起來了。時間是在暮春，在寂寥的雨下，憑添了一份冷漠，凄清氛圍，撐一傘風(fēng)雨獨(dú)立消魂的形象。把它放在獨(dú)特的環(huán)境中就能產(chǎn)生奇特的意象。

第二個是雨巷。作者幼小時住在杭州大塔兒巷8號。他小學(xué)、中學(xué)走的都是長長的青石板路。這是種優(yōu)美的意境。小巷本來就讓人感到幽深，寂靜，再加上蒙蒙的細(xì)雨，意境更是充滿了朦朧美。（結(jié)合自身住在胡同的經(jīng)歷）

第三個是丁香。整首詩說不清道不明的迷蒙意境都來源于“丁香”兩字。美麗的事物總是和姑娘聯(lián)系在一起。丁香一樣的姑娘，丁香一樣的憂愁，為什么要選用丁香？

丁香形狀象結(jié)，開在暮春時節(jié)，開花為淡紫色或白色，在中國古典詩詞中，丁香象征著美麗、高潔和愁怨?！队晗铩分袑憽耙粋€丁香一樣的結(jié)著愁怨的姑娘”源于古詩李景詞“丁香空結(jié)雨中愁（《攤破沙浣溪沙》）

三、課后練習(xí)

課后練習(xí)二、《雨巷》是一首含蓄的詩。人們對這首詩中的“姑娘”有不同的理解，有人認(rèn)為“姑娘”就是“我”，有人認(rèn)為“姑娘”相當(dāng)于“我”心中的理想，還有人認(rèn)為，“姑娘”就是“姑娘”，沒有其他意思。你有什么看法？

“姑娘”當(dāng)然是有象征意義的。那么“姑娘”象征什么呢？詩中的我在寂寞的雨巷中“彷徨”，“希望逢著一個/丁香一樣的顏色/丁香一樣的芬芳”的一個姑娘，但這個姑娘同時又帶著淡淡的憂愁，正如作者所說的“丁香一樣的憂愁”她的心境和“我”的心境有相同的地方，仿佛是“我”的影子。作者希望她能找到出路，同時希望自己也能找到出路，但是連這最后的一點(diǎn)希望也消失了?！跋怂念伾?，散了她的芬芳，消散了甚至她的太息般的眼光”。而“我”仍舊彷徨在這雨巷，仍舊希望飄過一個/丁香一般的/結(jié)著愁怨的姑娘。“詩人將丁香般的姑娘寫得那般清雅，凄美、飄渺、哀怨，使這個雨巷包含了豐富的內(nèi)容，象征著詩人對理想，人生和美好事物的信念和追求，也表現(xiàn)了空虛、幻滅和感慨的心境。

所以“姑娘”的形象可以指詩人的理想。他的彷徨求索，就是為了尋找“姑娘”──理想。他追求到“姑娘”──理想了嗎？“姑娘”可望而不可即，追求雖執(zhí)著但“道阻且長”，“姑娘”永遠(yuǎn)“宛在水中央”。這就給抒情主人公的追求涂上了一層悲劇色彩。如果詩中的“我”是一位沉醉于愛情中的青年，這位“姑娘”不正是他要追求的“寤寐思服”的佳人嗎？或許她的家就在巷子的盡頭，或許她只是從這巷子經(jīng)過，誰知道呢？大家盡可以展開想像。有時候，抒情詩中的主人公往往就是詩人自己，詩中的形象往往就是抒情主人公的形象或形象的補(bǔ)充。

《雨巷》是詩人寂寞心靈的痛苦歌唱，詩人把美好生活虛擬成了丁香般的姑娘。詩人明明看到了她，卻又無法走近她，象夢一樣來，又象夢一樣地飄逝。

《再別康橋》

一、導(dǎo)入：朱自清先生說過：現(xiàn)代詩人應(yīng)當(dāng)首推徐志摩和郭沫若。有一位文學(xué)家也說過，在現(xiàn)代文學(xué)史上不能忘記的詩集有三部：一是胡適之的《嘗試集》，一是郭沫若的《女神》，再有就是徐志摩的《志摩的詩》。

相對于戴望舒，大家對徐志摩可能比較熟悉，有沒有？我們接觸過的關(guān)于徐志摩的媒體電視劇等比較多，有沒有看過《人間四月天》？講述的就是徐志摩一生的傳奇經(jīng)歷。就是現(xiàn)在，也有許多青年朋友喜歡徐志摩的詩。那么，徐志摩的詩魅力到底在什么地方呢？今天，我們就來學(xué)習(xí)他的一首《再別康橋》，讓我們一同走進(jìn)這位偉大詩人所創(chuàng)設(shè)的意境。（板書課題）

二、背景：在學(xué)習(xí)課文之前，大家對作者了解多少呢？有沒有同學(xué)能說說？

作者徐志摩現(xiàn)代詩人、散文家。他出身于富商家庭，筆名云中鶴。曾經(jīng)在美國、英國留過學(xué)，回國后歷任北京大學(xué)、清華大學(xué)教授，與胡適等人成立了新月社，為新詩代表人物。用他本人的話說，在英國劍橋大學(xué)研究文學(xué)期間是他一生中最幸福的日子。這首《再別康橋》是作者在第三次來到康橋后的歸國途中寫下的切身感受。

時間是1928年11月6日，地點(diǎn)是中國海。7月底的一個夏天，他在英國哲學(xué)家羅素家里逗留一夜之后，事先誰也沒通知，一個人悄悄來到康橋找他的英國朋友。遺憾的是他所熟悉的英國朋友一個也不在，只有他所熟悉的康橋，在那里靜靜地等待他，一幕幕過去的生活圖景，又重新在他的眼前展現(xiàn)……由于他當(dāng)時比較忙，又趕著要去會見另一位英國朋友，故未把這次感情的活動記錄下來。直到他乘船離開馬賽的歸國途中，面對洶涌的大海和遼闊的天空，才展紙執(zhí)筆，記下了這次重返康橋的切身感受。

很可惜，詩人在他35歲時乘飛機(jī)從南京去北平，途中飛機(jī)失事，不幸遇難，死于泰山腳下。

四、意象

上次課我們談到了意象。大家還記得嗎？意象=？（客觀物象）+（主觀情意）。我們先一起來看看這首詩中出現(xiàn)了哪些物象？有云彩，金柳，柔波，青荇，青草，星輝等自然景物。

金柳。為什么不說楊柳，綠柳而要說金柳？夕陽照耀下的柳樹，充滿了依戀的柔情。在中國人眼中，柳與離別有著非常密切的關(guān)系。他選擇了柳樹最美的時刻，把柳樹比作新娘，連影子都是燦爛的，新娘是少女一生中最美的時刻，由此可見，康橋在徐志摩心中的地位。

青荇。青荇，只是再普通不過的水草，而且還是在爛泥上，為什么徐志摩卻愿意做這樣的一條水草？軟泥讓人們聯(lián)想到泥的細(xì)膩與光滑，也很可愛，讓人有親近的愿望；而水草是油油的，讓你直覺到它的生命力的旺盛；招搖一詞表現(xiàn)了水草的快活與輕松。這種水草在柔波里招搖的意象，是詩人對自己在康橋幸福生活的隱喻。

夏蟲。連蟲子也在這寧靜而充滿深情的意境里扮演了重要的角色，它仿佛知道詩人的心聲，為他它停止了夏夜的例行歌唱。在有情人的筆下，蟲聲會報(bào)春，“今夜偏知春氣暖，蟲聲新透綠紗窗”；花鳥會哭泣，“感時花濺淚，恨別鳥驚心”?！跋南x也為我沉默，沉默是今晚的康橋”與上面的詩句有異曲同工之妙。

五、在回憶往昔、揮別康橋的過程中，作者的感情經(jīng)歷了怎樣的起伏波動呢？

開頭“輕輕的來”，奠定了作者對康橋的依依不舍之情，“金柳”“青荇”兩節(jié)進(jìn)一步表達(dá)對康橋的無限依戀；拜倫潭里“沉淀著彩虹似的夢”，依稀可以想見當(dāng)年的豪情壯志，而這些如今都已成幻夢，令人惆悵不已；“撐篙漫溯”“放歌星輝”是在想象將對康橋生活的再一次重溫，也將詩人的感情提升到了最高點(diǎn)；但轉(zhuǎn)眼間回到現(xiàn)象，“忽然間想起這是一個分手的夜”，無限惆悵重回心中。而對康橋的依戀之情貫穿始終。

六、移情入境，讀出自己

羅曼·羅蘭說，“從來就沒有人讀書，只有人在書中讀自己，發(fā)現(xiàn)自己或檢查自己”。閱讀詩歌時我們常常情不自禁地聯(lián)想到自己相似的情感、自己熟悉的生活、自己所處的社會或自己正經(jīng)歷的時代，進(jìn)而與作者產(chǎn)生心靈的共鳴。從這首《再別康橋》里，你讀到的是怎樣的自己？請說說本詩最打動你的地方。

舉例：“不帶走一片云彩”的灑脫；

夕陽里再見金柳的羞澀和喜悅；

理想破滅的傷感。等等。

三、誦讀，掌握大致脈絡(luò)。

第一節(jié)

1、全班誦讀第一節(jié)。

2、點(diǎn)評。在他的心里，康橋是他的精神家園，他是怎樣的感情。

老師范讀開頭第一節(jié)。作別－西天的云彩。老師為什么要在這兒停頓？表現(xiàn)一種依依不舍之情。

3、我們請同學(xué)來讀一下。讀這一節(jié)，哪一個詞作基調(diào)？輕輕的。他為什么不走得壯烈一些？說明他比較留戀。

我們對喜愛的東西總是輕拿輕放。

4、現(xiàn)在大家再齊讀一遍第一節(jié)。要注意在哪停頓。

第二節(jié)．

1、大家讀。

2、那河畔的金柳，金要重一些。讀新娘要讀得幸福一些。邊示范。

波光里的艷影。讀到這兒眼前就要有一片波光。

蕩漾，要讀得輕柔。（伴以手的動作）

咱們試讀一下。學(xué)生讀第二段。

第三節(jié)：油油的應(yīng)該停頓一下。甘心重一些。第三句稍微輕一些。

第四節(jié)：天上的虹要讀得歡快一些。彩虹似的夢，感情要重一些，聲調(diào)要高昂一些。

第五節(jié)：應(yīng)該明朗一些。什么叫溯。放歌，要放一些。尋夢，撐一聲長篙，示范。

悄悄句應(yīng)該慢一些。實(shí)在是不忍離去。

第六節(jié)：后面稍微停一下：不帶走一片云彩。

精選閱讀

高中語文：《詩兩首（雨巷、再別康橋》教學(xué)案例

每一位任課老師，為了能夠給學(xué)生給一個最簡單易懂的教學(xué)思路。在上課前要仔細(xì)認(rèn)真的編寫一份全面的教案。在上課時遇到各種教學(xué)問題都能夠快速解決，你們知道那些比較有創(chuàng)意的教學(xué)方案嗎？下面是由小編為大家整理的高中語文：《詩兩首（雨巷、再別康橋》教學(xué)案例，供大家參考，希望能幫助到有需要的朋友。

雨巷

【教學(xué)目的】

體會詩歌創(chuàng)造的朦朧迷離,低回動人的意境。

【教學(xué)設(shè)想】

把握中心意象，深入體會詩歌情感。

【教學(xué)步驟】

一、導(dǎo)入：

今年夏天有一個很明顯的天氣特征,是什么?

生答：多雨！

一到陰雨的天氣,天是濕漉漉的,地是濕漉漉的,讓我們的心情不由得也有幾分濕漉漉的。雨總是帶給我們一些莫名的憂郁、無可名狀的哀傷，但這種微妙的情緒又很難準(zhǔn)確把握，用語言傳神地表達(dá),雨巷詩人戴望舒非常成功地做到了這一點(diǎn),下面,就讓我們共同走進(jìn)雨巷。

二、作者簡介

雨巷詩人的大名我們早已聽過,有誰知道作者的基本情況?

根據(jù)學(xué)生回答總結(jié):戴望舒生于杭州,望舒是他給自己起的筆名,出自屈原的《離騷》:前望舒使先驅(qū)兮,后飛廉使奔屬。望舒是神話傳說中替月亮駕車的天神,純潔而溫柔,多情又瀟灑。

戴望舒出生于3月5日,照西方星象學(xué)的說法,屬于雙魚座。雙魚座的人浪漫柔情,以愛情為生命的養(yǎng)分,意志薄弱,喜好幻想,逃避現(xiàn)實(shí),優(yōu)柔寡斷。戴望舒就是典型的雙魚座性格。

三,詩歌賞析:

1、有這樣溫柔多情的筆名,又有這樣浪漫柔和的性情,戴望舒筆下流淌出來的詩句也必然是細(xì)膩多情的,下面就讓我們共同欣賞這首《雨巷》。

師配樂朗誦。

2、欣賞完了這首詩,我們不約而同地感受到了《雨巷》的魅力,那麼,你們覺得這首詩美在何處?

有好幾個男生脫口而出丁香一樣的姑娘美!(生笑)

這個姑娘美在何處?她長什麼模樣,穿什麼衣服?(生安靜)

無從知道,那何以見得這姑娘的美?

3、從文本中,我們只知道她是一個丁香一樣的姑娘。（板書：丁香）丁香是什麼樣的呢，有同學(xué)見過嗎(展示丁香圖片)？

丁香,又名紫丁香。春季開花,花紫色,密集成圓錐花序。有淡雅細(xì)沉的香氣。因?yàn)樗母邼嵟c冷艷,文人墨客把它作為哀婉、愁怨、惆悵的象征反復(fù)吟詠，古來已久。唐代詩人李商隱有詩曰：芭蕉不展丁香結(jié)，同向春風(fēng)各自愁。唐中主李璟詞曰：青鳥不傳云外信，丁香空結(jié)雨中愁。可見，丁香在古典文學(xué)當(dāng)中是個愁品，是柔弱和哀愁的象征物。那麼，丁香一樣的姑娘會是個什麼樣子的姑娘呢？

生1：應(yīng)該是一個纖弱的、優(yōu)雅的、楚楚動人的、惹人愛憐的小家碧玉。

生2：應(yīng)該是憂郁的，你只要多看一眼就忍不住被吸引的姑娘。

同學(xué)的描述很形象生動，這樣一個動人的姑娘，我們?nèi)滩蛔《枷肟匆豢此乔嘻惖哪橗?，看一看她到底長什麼模樣呢？

我們看不到，就連詩中的我也看不到。因?yàn)?，姑娘打著一把油紙傘。我想請同學(xué)們注意這把油紙傘。（板書：油紙傘）大家最早聽說油紙傘是在哪個故事里？

生齊答：《白蛇傳》。

油紙傘出現(xiàn)在白娘子初遇許仙的旖旎傳說里，出現(xiàn)在丹青繪就的江南煙雨中，出現(xiàn)在少女玲瓏的舞蹈中，也出現(xiàn)在歌曲動聽的旋律中，不知不覺當(dāng)中，油紙傘已經(jīng)定格為美的背景、美的點(diǎn)綴?，F(xiàn)在，這把油紙傘出現(xiàn)在丁香姑娘的肩頭，我們單只看到傘，已經(jīng)覺得它很美，那麼它點(diǎn)綴的姑娘呢？

生：肯定更美！

油紙傘的出現(xiàn)是有條件的，這個條件就是雨春雨。大家熟悉的朱自清先生的《春》中是怎樣描繪春雨的？

生：象牛毛、象花針、象細(xì)絲，細(xì)細(xì)的、密密的。

宋人秦觀又在詞中這樣描繪春雨：自在飛花輕似夢，無邊絲雨細(xì)如愁。春雨也是一個惹人閑愁幾許的經(jīng)典意象。(板書:春雨)而《雨巷》則把文人對雨的喜愛推向了極至：象一幅微微泛黃的舊水墨畫，自在飛花、無邊絲雨之中，一個長發(fā)披肩的女子，從雨巷中裊裊走來，攜著一縷丁香花的幽香，載著一懷嫣然極致的心事，有嘆息，但不哀傷，有顧盼，但不凄然。

4、至此，丁香姑娘已經(jīng)成為抒情主人公和我們讀者共同的期盼和向往，那麼，我們是不是可以說，這個美好的令人向往的姑娘就是詩人愛情向往的象征？

生回答，師歸納總結(jié)：既是又不是。丁香姑娘可能是詩人渴望而終未能得的愛情，可能是青年時未酬的壯志，可能是年少時青澀的一個愿望，也可能只是對曾經(jīng)偶遇的少女倩影的空自懷戀，所以，丁香姑娘是一切轉(zhuǎn)瞬即逝的美好事物的象征，美好回憶的寄托。

詩人只是通過她來表達(dá)這種對于美好事物的飄忽短暫、轉(zhuǎn)瞬即逝的痛惜和追憶，念念不忘卻又無從把握，只剩下淅瀝春雨中的深深追憶，只剩下物是人非之后的無可奈何。盡管全詩沒有一句直白的情語，但情語卻已洇染在委婉的景語之中了。同學(xué)們總結(jié)一下，詩歌表達(dá)了怎樣的情感？

生回答，師歸納總結(jié)：對丁香姑娘的期盼，對眼前現(xiàn)狀的迷茫和對往昔之美的深深追憶。

四、延伸拓展：

其實(shí)，對美的追憶和留戀是人類共同的情結(jié)，古今中外，概莫如此。同學(xué)們能否聯(lián)系一下自己的閱讀和欣賞的經(jīng)驗(yàn)，談?wù)勛约旱睦斫猓?/p>

學(xué)生踴躍發(fā)言：

生1：李商隱的《錦瑟》中有此情可待成追憶，只是當(dāng)時已惘然。（教師點(diǎn)撥）這段感情早已經(jīng)逝去了，只剩下當(dāng)事人面對著多少年后的物是人非來深深的懷戀，然而無論心里有多少痛惜，曾有的深情卻也無可挽回了。當(dāng)初怎麼就不知道珍惜呢？

生2：王菲的歌曲《滄海蝴蝶》中有一句歌詞特別動人，給我一剎那，對你寵愛；給我一輩子，送你離開。（教師點(diǎn)撥）兩個人的交會只有一剎那，于是兩個人的相互溫暖也只在一剎那。短暫的寵愛過后，用漫長漫長的一生來回味這一剎那，珍藏這一剎那，于是，剎那即永恒。

五、布置作業(yè)：

1、熟讀成誦，在反復(fù)誦讀中深入體會作者的感情。

2、聯(lián)系自己的情感體驗(yàn)，寫一篇隨筆，寫下自己對某件往事、某人某物的回憶。

再別康橋

【教學(xué)目的】

1。感知《再別康橋》的詩意美，音樂美，建筑美，繪畫美。

2。學(xué)會新詩的鑒賞方法。

A。通過教師的指導(dǎo)朗讀學(xué)會欣賞詩歌的音樂美。

B。通過教師的分析賞析，學(xué)會從詩歌的意象及形式等方面入手賞析詩歌。

【教學(xué)重點(diǎn)】

1。詩人獨(dú)具特色的意象選擇；

2?！对賱e康橋》的音樂美，建筑美，繪畫美。

教學(xué)方法：誦讀吟詠法，欣賞法。

【課時安排】一課時。

【課堂教學(xué)設(shè)計(jì)】

一。導(dǎo)語：

輕輕的我走了，正如我輕輕的來一首帶有淡淡哀愁的離別詩牽動了多少文人學(xué)者的心。徐志摩，他就這樣悄悄地來，又這樣悄悄地走了。詩人志摩是怎樣一個人呢？讓我們和志摩一起《再別康橋》，走進(jìn)詩人內(nèi)心。

二。志摩其人及寫作背景。

徐志摩（18961931），浙江海寧人，富商家庭。筆名云中鶴、南湖、詩哲。中學(xué)與郁達(dá)夫同班。1916年考入北京大學(xué)，并于同年應(yīng)父命與年僅16歲的張幼儀成婚，1918年赴美留學(xué)，1920年赴英國，就讀于劍橋大學(xué)，攻讀博士學(xué)位，其間徐志摩于婚外愛戀林徽音，并于1922年3月與元配夫人張幼儀離異。同年8月辭別劍橋啟程回國。歷任北京大學(xué)、清華大學(xué)教授，經(jīng)常發(fā)表詩作，1923年與胡適等成立新月社，為主要成員，1924年，印度大詩人泰戈?duì)栐L華，徐志摩任翻譯，后隨泰漫游歐洲。同年認(rèn)識有夫之婦陸小曼并相戀，1926年10月，與陸小曼結(jié)婚，1927年在上海光華大學(xué)任教授，1929年兼任中華書局編輯。1930年秋，應(yīng)胡適之邀，到北京大學(xué)任教授。在此期間，徐志摩為了生計(jì)，往返于北平與上海之間疲于奔命，然而仍舊難以滿足早已移情別戀的陸小曼，只是礙于舊情與面子，不好再次離異。他已陷于深深的痛苦中。1931年11月19日，從南京乘飛機(jī)去北平，途中飛機(jī)失事，不幸遇難，死于泰山腳下，時年35歲。

他的不少詩作，神秘、膘朧、感傷、頹廢的傾向明顯，但也不乏語言清新、比喻貼切，具有輕柔明麗風(fēng)格的佳作。選自《猛虎集》的《再別康橋》就以音節(jié)和諧、意境優(yōu)美，備受讀者們的青睞。1931年11月19日，他搭濟(jì)南號飛機(jī)從南京到北京，在距濟(jì)南50里的黨家莊，忽遇大霧，飛機(jī)觸山著火，不幸遇難。悄悄的我走了，／正如我悄悄的來；／我揮一揮衣袖，／不帶走一片云彩?！对賱e康橋》中的詩句竟成了他的語。他真的化作一片云彩，時年僅36歲。

《再別康橋》這首詩，較為典型地表現(xiàn)了徐志摩詩歌的風(fēng)格。

詩歌記下了詩人1928年秋重到英國、再別康橋的情感體驗(yàn)，表現(xiàn)了一種含著淡淡憂愁的離情別緒。康橋，即劍橋，英國著名劍橋大學(xué)所在地?？禈虻囊磺?，早就給他留下了美好的印象，如今又要和它告別了，千縷柔情、萬種感觸涌上心頭。康河的水，開啟了詩人的性靈，喚醒了久蜇在他心中的激情，于是便吟成了這首傳世之作。

三。播放黃磊朗讀的《再別康橋》，老師指導(dǎo)朗讀。注意詩歌的節(jié)奏及飽含的深情。

四。整體鑒賞《再別康橋》。（從詩歌的意象，詩歌的形式入手賞析這首詩歌）

（一）提示：自古寫離別詩之作可以說是數(shù)不勝數(shù)，大家比較熟悉的還記得有哪些詩詞？

明確：駱賓王的《于易水送人一絕》：此地別燕丹，壯士發(fā)沖冠。昔時人已沒，今日水猶寒。王勃的《送杜少府之任蜀州》：與君離別意，同是宦游人。海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。王昌齡的《芙蓉樓送辛漸》：寒雨連江夜入?yún)牵矫魉涂统焦?。洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。李白的《贈汪倫》：李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。

啟發(fā)：如果我們把這些詩歌和徐志摩的這首詩一下，在送別的對象上有什么不一樣呢？

明確：一般離別詩離別的是人，這首詩離別的卻不是人，是西天的云彩，告別對象由人間向自然景物轉(zhuǎn)移，跳出了寒喧叮嚀的俗套，給人清新飄逸之感。這些物象（云彩等）寄托著詩人的感情，這種有著詩人感情的物象即是詩歌的意象。詩人如何選擇意象來表達(dá)自己的感情，正是我們要重點(diǎn)賞析的部分。

（二）從詩歌的意象入手賞析詩歌。

提問：

1。本文在意象的選擇上獨(dú)具特色，請同學(xué)們找出本文的意象分別是哪些？

明確：云彩，金柳，柔波，青荇，青草，星輝等自然景物。

2。討論這些意象的選擇有什么作用？－－－－－－－串講詩句

A、全詩以離別康橋時感情起伏為線索，抒發(fā)了對康橋依依惜別的深情。

第1節(jié)，連用三個輕輕的，實(shí)寫只身悄悄來到和離開康橋時的情景，同時透露了難分難舍的離情，并且以輕微跳躍的節(jié)奏，襯托了緩步飄然而去的形象，給全詩定下抒情的基調(diào)。

第2節(jié)，寫岸邊柳樹倒影在康河里的情景，浸透詩人無限歡喜和眷戀的感情。

第3節(jié)，寫康河的水草，道出了詩人對康橋永久的戀情。

第4節(jié)，寫榆樹下的青潭。詩人融情人景，將留戀全都融入康橋的風(fēng)光中。

第5節(jié)，詩人感情達(dá)到了高潮。他幻想著撐一桿長篙，泛舟到青草更青處尋他彩虹似的夢，向星輝斑斕里放聲高歌。

第6節(jié)，詩人由幻想回到現(xiàn)實(shí)。悄悄吹奏別離的簽蕭，在沉默中體味別離的惆悵。詩境依舊復(fù)歸和沉浸于寂然。

第7節(jié)，跟開頭呼應(yīng)。云彩本來是不能帶走的，然而詩人卻說不帶走一片云彩。這種夸張手法，表露出詩人不愿驚動他心愛的康橋的一片情意。這里，節(jié)奏相同，但以詞句的變換融入更多的不得不離去的哀愁。至此，詩人把對康橋的濃得化不開的感情，于沉默、輕輕、悄悄中表現(xiàn)了出來。

B、第一節(jié)：借代第二節(jié)：暗喻第三節(jié)：擬人第四節(jié)：移就、夸張

第五節(jié)：照應(yīng)開頭第六節(jié)：暗喻、擬人、移情第八節(jié)：重疊復(fù)唱

C、寄托情感尋求解脫的詩歌有個共同的抒情特點(diǎn)，其抒情結(jié)構(gòu)大體表現(xiàn)為：物我相對物我相融物我相對。讀者在詩的開頭往往能看到一個清晰的抒情主體，因某種現(xiàn)實(shí)原因而面對著一個或物象或情境的客體。然后，因出神于這些物象或情境，使抒情主體融于客體中，或神與物游，或物我皆忘。當(dāng)神游或忘我到達(dá)極致后，不能繼續(xù)維持這種物我和諧時，抒情主體會幡然回到與客體的相對之中。這種抒情結(jié)構(gòu)常常被詩人用來表達(dá)失意之后的虛幻寄托、抑郁縈懷的短暫解脫。

D、詩人告別康橋時，避開送行的人，周圍的高樓大廈，車水馬龍等平常物象，而選取云彩等自然景物，這就避開了人間煙火，造出一種清新感。

如把河畔的金柳喻成夕陽中的新娘，這樣就把無生命的景物化作有生命的活動，溫潤可人。柳樹倒映在康河里的情景，浸透了詩人無限歡喜和眷戀的感情。夕陽照射下的柳枝，渡上了一層?jì)趁牡慕瘘S色。那金色的枝條隨風(fēng)輕輕搖擺，影子倒映在水中，像美麗的新娘。這波光里的艷影，在水中蕩漾，也在詩人的心頭蕩漾。景中見情，情中有景，情景交融在一起。其他意象的選擇也如此。綠油油的水草在柔波里招搖，仿佛在向詩人招手示意。而到晚上泛舟歸來，水波與星光交相輝映，所以詩人情不自禁地要在星輝斑斕里放歌。詩人的快樂通過恰當(dāng)?shù)囊庀筮x擇達(dá)到了頂點(diǎn)。這正是本詩意象選擇的獨(dú)具特色之處。

（三）從詩歌的形式入手賞析詩歌。

《再別康橋》在形式上具有三美：繪畫美，音樂美，建筑美。

1、形式：四行一節(jié)錯落排列字?jǐn)?shù)相近回環(huán)呼應(yīng)建筑美

明確：首句連用三個輕輕的，使我們仿佛感受到詩人踮著足尖，象一股清風(fēng)一樣來了，又悄無聲息地蕩去；而那至深的情絲，竟在招手之間，幻成了西天的云彩。最后一節(jié)以三個悄悄的與首闕回環(huán)對應(yīng)。瀟灑地來，又瀟灑地走。揮一揮衣袖，抖落的是什么？已毋須贅言。既然在康橋涅槃過一次，又何必帶走一片云彩呢？首尾回環(huán)呼應(yīng)、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，給人以整體之美。

2、語言：節(jié)奏感旋律美彈跳性音樂美

明確：這首詩像一首肖邦的小夜曲。四行一節(jié)，每一節(jié)詩行的排列兩兩錯落有致，每句的字?jǐn)?shù)基本上是6。7字（間有八字句），于參差變化中見整齊；每節(jié)押韻，逐節(jié)換韻，追求音節(jié)的波動和旋律感。此外，輕輕悄悄等疊字的反復(fù)運(yùn)用，增強(qiáng)了詩歌輕盈的節(jié)奏。詩的第一旋律上帶著細(xì)微的彈跳性，仿佛是詩人用腳尖著地走路的聲音；詩的第2節(jié)在音樂上像是用小提琴拉滿弓奏出的歡樂的曲子；詩的尾節(jié)與首節(jié)句式相似，遙相呼應(yīng)，給人一種夢幻般的感覺。

如詩歌的第一節(jié)，便三次用了輕輕的，這個形容詞，顯得節(jié)奏輕快、旋律柔和，帶著細(xì)微的彈跳性，仿佛是詩人用腳尖著地走路的聲音；詩的第2節(jié)在音樂上像是用小提琴拉滿弓奏出的歡樂的曲子；韻式上嚴(yán)守二、四押韻，抑揚(yáng)頓挫，朗朗上口。這優(yōu)美的節(jié)奏象漣漪般蕩漾開來，既是虔誠的學(xué)子尋夢的跫音，又契合著詩人感情的潮起潮落，有一種獨(dú)特的審美快感。七節(jié)詩錯落有致地排列，韻律在其中徐行緩步地鋪展，頗有些長袍白面，郊寒島瘦的詩人氣度?？梢哉f，正體現(xiàn)了徐志摩的詩美主張。

3、意境：金柳新娘招搖彩虹似的夢繪畫美

明確：八節(jié)詩，幾乎每一節(jié)都包含一個可以畫得出的畫面，給人視覺上美的享受。畫面表現(xiàn)之一是，詩人使用了色彩較為絢麗的詞語，創(chuàng)造了一系列鮮明生動的意境，披著夕

照的金柳，軟泥上的青荇，樹蔭下的水潭，一一映入眼底。兩個暗喻用得頗為精到：第一個將河畔的金柳大膽地想象為夕陽中的新娘，使無生命的景語，化作有生命的活物，溫潤可人；第二個是將清澈的潭水疑作天上虹，被浮藻揉碎之后，竟變了彩虹似的夢。正是在意亂情迷之間，詩人如莊周夢蝶，物我兩忘，直覺得波光里的艷影／在我的心頭蕩漾，并甘心在康河的柔波里，做一條招搖的水草。這種主客觀合一的佳構(gòu)既是妙手偶得，也是千錘百煉之功；第5、6節(jié)，詩人翻出了一層新的意境。借用夢／尋夢，滿載一船星輝，／在星輝斑斕里放歌，放歌，／但我不能放歌，夏蟲也為我沉默／沉默是今晚的康橋四個疊句，將全詩推向高潮，正如康河之水，一波三折！而他在青草更青處，星輝斑斕里跌足放歌的狂態(tài)終未成就，此時的沉默而無言，又勝過多少情語?。　Ｔ娙朔路鹪谙ば暮亲o(hù)一個情人的睡夢，生怕這個夢境有絲毫的殘損，輕柔的嘆息般的旋律與依依別情離緒完美地統(tǒng)一在一起。畫面美表現(xiàn)之二是，詩人通過動作性很強(qiáng)的詞語，如招手蕩漾招搖揉碎漫溯揮一揮等，使每一幅畫面變成了動態(tài)的畫面，給人以立體感。

新詩特點(diǎn)

中國新詩是隨著五四新文化運(yùn)動，中國文學(xué)進(jìn)入了光輝的現(xiàn)代時期而形成的。把五四以后的詩歌視為中國詩歌的一個獨(dú)立階段和特殊部分，稱之為新詩，不僅因?yàn)樗跁r間上屬于現(xiàn)代，更因?yàn)樗从沉酥袊姼璎F(xiàn)代化的進(jìn)程，是現(xiàn)代意義上的詩歌，這也就是新詩之所以新的所在。就其主流而言，新詩的特征主要為：（一）作為中國現(xiàn)代文學(xué)的先鋒和一個縱隊(duì)，在科學(xué)與民主的文化啟蒙下，它是以現(xiàn)代的民主主義、社會主義思潮為思想基礎(chǔ)的，集中表現(xiàn)了對于人的命運(yùn)和人民命運(yùn)、民族命運(yùn)的關(guān)注，并在創(chuàng)作主體的個性、自我意識和描寫對象社會化的廣度和深度上，都得到了從未有過的加強(qiáng)。（二）以改變詩歌語言為突破口，以白話為武器，經(jīng)歷了真正的詩界革命，而與舊傳統(tǒng)決裂，有意識地?cái)[脫古典詩詞的嚴(yán)整格律，終于實(shí)現(xiàn)了詩體的大解放，從很接近舊詩的詩變到很自由的新詩從而形成了完全獨(dú)立于傳統(tǒng)的詩詞之外的嶄新詩歌形式，并建立起現(xiàn)代詩歌的新傳統(tǒng)。（三）新詩既以舊詩為革命對象，則自必以引進(jìn)外來形式為詩體模式，我們的新詩在五四時代基本上是從外國詩（主要是英國詩）借來音律形式的（朱光潛《新詩從舊詩學(xué)習(xí)得些什么》，因而它乃是累積了幾百年世界進(jìn)步文學(xué)傳統(tǒng)的一個新拓的支流，在中國詩歌流變史上，是截然異質(zhì)的突起的飛躍。這樣就決定了中國新詩不斷接受外來影響并溶化自己民族風(fēng)格中，以致在語言鑄造和詩藝運(yùn)營上，愈來愈與外國詩歌趨同，逐漸增加了它的世界性色彩。（四）新詩誠然完成了舊傳統(tǒng)的打破和新傳統(tǒng)的建立；但打破或者叫決裂，并不意味著割斷，而只能是揚(yáng)棄與吸收、批判與繼承，也就是推陳出新。不推陳便不能出新，而沒有可推之陳也便沒有可出之新。每一時代的新詩歌，總是在民歌和前代詩歌基礎(chǔ)上，吸取其他民族的新因素而生發(fā)創(chuàng)造出來，但它的根須卻必然深深扎在社會現(xiàn)實(shí)生活的土壤中。

人所共知，胡適是新詩最早的開拓者，從19151916年就著手白話詩的試驗(yàn)，一開始就朝著打破舊詩詞最頑固的語言形式移桔的方向沖擊：若想有一種新內(nèi)容和新精神，不能不先打破那些束縛精神的枷鎖鐐銬。他主張：詩要合乎語言的自然，話怎么說，詩就怎么寫，他曾說：詩歌革命自何始，要須作詩如作文，他把這種詩探索叫作詩的嘗試，并概括為詩體的大解水（《談新詩））。

鴿子胡適

云淡天高，好一片晚秋天氣！／有一群鴿子，在空中游戲。／看他們?nèi)齼蓛?，／回環(huán)來往，／夷猶如意，忽地里，翻身映日，白羽村青天，十分鮮麗?。ā缎虑嗄辍?918年）

從藝術(shù)上來看，這首中國早期新詩的代表作也有很多特色，尤其是它較好地體現(xiàn)了作者本人提出的一套開風(fēng)氣的新詩理論。如胡適曾指出：關(guān)于新詩的音節(jié)，靠的是語氣的自然節(jié)奏和每句內(nèi)部所用的字的自然和諧，平民并不重要；而用韻方面，可以有多種自由，或用現(xiàn)代的韻，或平厭互押，有韻固然好，沒有韻也不妨；至于藝術(shù)表現(xiàn)方法，則需要用具體的做法，換言之，凡是好詩，都是具體的；越偏向具體的，越有詩意詩味。凡是好詩，都能使我們腦子里發(fā)生一種或多種明顯的逼人的影像（（談新詩》）。對照《鴿子》一詩，正是如此。首先，該詩的音節(jié)確實(shí)大體上做到了自然和諧，全詩基本上用自然的語氣一氣貫注下來，相當(dāng)流暢；其次，該詩注意押的，且全詩又押同一韻（i），然而詩中用的又是現(xiàn)代韻，也不受平區(qū)限制，這樣，全詩既自由地表達(dá)了思想，但又具有詩歌的音樂感；還有，該詩的主旨（表達(dá)新文化運(yùn)動倡導(dǎo)者的自豪感）雖是抽象的，但作品的確采用了具體的寫法，即把筆墨集中在描繪潔白的鴿子在藍(lán)天中回環(huán)往來，夷猶如意和研身映四這幅鮮麗的畫面上，這就避免了抽象的題目用抽象的寫法的弊病，也給讀者留下了聯(lián)想和回味的余地。

相隔一層紙劉半農(nóng)

屋子里攏著爐火，／老爺分付開窗買水果，／說天氣不冷火太熱，／別任它烤壞了我。／屋子外躺著一個叫化子，／咬緊了牙齒對著北風(fēng)喊要死?。蓱z屋外與屋里。／相隔只有一層薄紙！（1917年10月，北京）

新詩運(yùn)動雖從形式革新入手，但是革新形式的目的當(dāng)然也是為了能容納新的內(nèi)容。如果說胡適對于新詩運(yùn)動的貢獻(xiàn)主要在于提倡白話人詩與詩體解放，那么劉半農(nóng)對新詩運(yùn)動的貢獻(xiàn)則在于他能更鮮明地或者說更直接地強(qiáng)調(diào)詩的精神的革新。舊持發(fā)展到清末，由于對傳統(tǒng)的因循沿襲，詩體的束縛與文言的陳腐已到了十分嚴(yán)重的地步。因此解放詩體、復(fù)蘇語言的功能便成為迫切的任務(wù)。然而，舊詩之所以舊，不僅僅在于形式的保守封閉性，還在于內(nèi)容的陳腐老朽，這就是說，新詩運(yùn)動必須對形式與內(nèi)容進(jìn)行同步變革。劉半農(nóng)是最早從理論上和實(shí)踐上關(guān)注新詩內(nèi)容革新的詩人之一。

這首詩在新詩史上的意義，就在于它運(yùn)用正在嘗試著的新詩的形式表達(dá)一種新的、體現(xiàn)新的時代精神的內(nèi)容。劉半農(nóng)認(rèn)為，詩貴在一個真；只須將思想中最真的一點(diǎn)，用自然音響節(jié)奏寫將出來便算了事，便算極好。新詩要汲取自《國風(fēng)》以來的優(yōu)秀傳統(tǒng)，為野老征夫游女怨婦寫照，善于在社會現(xiàn)象中見到真處。顯然，這首詩明顯地借鑒了傳統(tǒng)詩歌，尤其是在意念與表現(xiàn)方法上得到杜甫朱門酒肉臭，路有凍死骨詩句的暗示與啟迪，通過兩個反差極大的場景的對比描寫，鮮明、具體地揭示了社會不平等現(xiàn)象和貧富的懸殊對立，具有較強(qiáng)的批判性。這首詩還顯示了劉半農(nóng)運(yùn)用語言的工力。敘事與描寫簡潔概括，人物的語言鮮明有個性，諸如老爺?shù)恼Z言漫不經(jīng)心，顯示其富貴而傲慢；而叫化子的語言強(qiáng)烈，節(jié)奏突兀，令人感受到他的憤怒之情。

術(shù)語：意象

意象既是詩歌形象化的基本要素，那它就廣泛存在于詩歌作品之中，因此理應(yīng)引起我們足夠的重視。就意象的分類而言，大體可分為六類1、實(shí)體意象（簡稱物象或?qū)嵪螅?。即由現(xiàn)實(shí)中客觀存在的事物的具象在詩人胸中、筆下的藝術(shù)反映。2、虛幻意象（簡稱虛象）。系由詩人大腦對客觀現(xiàn)實(shí)作哈哈鏡式的變態(tài)反映、從而幻化虛構(gòu)出的非現(xiàn)實(shí)中存在的幻象，諸如夢境或神仙鬼蚊世界中的種種意象，還包含一著神仙大顯神通與鬼蜮興妖作怪的虛構(gòu)事象。3、事態(tài)意象（簡稱事象）。在詩人腦中和筆下反映出的種種事態(tài)的各自進(jìn)程及其前因后果，諸如悲歡離合、喜怒哀樂的成因等。4、自然力意象。即自然現(xiàn)象中那些可見可聞可感可觸的現(xiàn)象在詩人腦中和筆下的反映，如朝暉夕陰、寒來暑往、雷鳴電閃、雨雪陰晴、風(fēng)云變幻對詩人情緒的具體影響等等。5、時間意象。乃是反映在詩人頭腦中和行于筆下的晨昏晝夜、春夏秋冬、古往今來的諸多意象。6、空間意象。反映在詩人腦中、筆下的意象的空間位置與距離之類，諸如上下四方、遠(yuǎn)近高低、長短寬窄、大小粗細(xì)等等。須注意的是：后面這兩種時空意象，在具體的詩歌作品中往往不是孤立存在，而總是與前面四種意象緊密結(jié)合在一起的，因而更富有表現(xiàn)力。

在具體詩作的選題、構(gòu)思、立意、表達(dá)的創(chuàng)作過程中，詩人們總是根據(jù)自己特定的創(chuàng)作意圖，在自己頭腦的萬花筒里對一連串的意象進(jìn)行定向篩選、拼接與組合，從而創(chuàng)造出千姿百態(tài)的詩的形象、詩的意境來，并隱含或包孕著詩人的情思意趣。由于對諸意象的篩選、拼接、組合的方式各各不同，也就形成了各不相同的表現(xiàn)手法，便具有各自不同的妙趣。就意象之間聯(lián)系方式而言，大體就有：意象疊加、意象脫節(jié)、意象組合、意象并列、意象切割、意象密聚。意象示現(xiàn)、意象隱現(xiàn)和全意象等；乃至意象造型等也非與此不無關(guān)系。

《再別康橋》背景

此詩作于徐志摩第三次歐游的歸國途中。時間是1928年11月6日，地點(diǎn)是中國海。但他這次重游康橋的時間，卻是在7月底的一個夏天。他是在英國哲學(xué)家伯特蘭羅素家里逗留了一夜之后，事先誰也沒通知，就在一個晴朗的下午，一個人懷著砰砰直跳的激動心情，悄悄地到康橋來找他的英國朋友的。所謂康橋，現(xiàn)在通澤劍橋，即著名的劍橋大學(xué)所在地，是一個風(fēng)景秀麗的地方。因徐志摩年輕時曾在此讀書、生活過，結(jié)識過許多英國朋友，故對此常懷有一股特殊的感情。遺憾的是，因他事先沒有聯(lián)系好，他所熟悉的英國朋友一個也不在，只有他所熟悉的康橋，在那里靜靜地等待著他。于是，他一個人就在他七八年前曾經(jīng)生活過的每一塊地方、每一個角落，靜靜地散起步來，那過去的一幕幕生活圖景，又重新在他的眼前展現(xiàn)由于他當(dāng)時比較忙，又趕著到達(dá)廷頓莊去會見另一位英國朋友，故未把這次感情的活動記錄下來。直到他乘船離開馬賽的歸國途中。面對洶涌的大海和遼闊的天空，才展紙執(zhí)筆，記下了這次重運(yùn)康轎的切身感受。

《再別康橋》教學(xué)實(shí)錄(人教版高一必修一)

身為一位人名教師，我們要給學(xué)生一個優(yōu)質(zhì)的課堂。所以老師在寫教案時要不斷修改才能產(chǎn)出一份最優(yōu)質(zhì)的教案。這樣可以讓同學(xué)們很容易的聽懂所講的內(nèi)容，那么一份優(yōu)秀的教案應(yīng)該怎樣寫呢？下面是由小編為大家整理的《再別康橋》教學(xué)實(shí)錄(人教版高一必修一)，歡迎閱讀，希望您能閱讀并收藏。

（上課鈴打響，學(xué)生全體起立）

（大屏幕顯示）

再別康橋

生齊說：老師好！

師：同學(xué)們好，請坐！今天我們要一起重溫徐志摩的一篇名作，它的題目叫——

師生齊：《再別康橋》！

師：我知道大家不久前剛剛學(xué)過這首詩歌，但是我今天要告訴大家，經(jīng)典就像一壇好酒，越放它的味道越醇香，徐志摩的這一首《再別康橋》就像這樣一壇美酒一樣，今天就讓我們一起再次走近它，再次品嘗這歷久彌新的一種醇香。

師：那么，我先給大家把這首詩再來朗讀一遍。讓我們再來進(jìn)入這首詩歌的意境。

（大屏幕緩慢隨朗讀顯示《再別康橋》全文）

師（激情范讀）：

再別康橋

——徐志摩

輕輕的我走了，

正如我輕輕的來；

我輕輕的招手，

作別西天的云彩。

那河畔的金柳，

是夕陽中的新娘；

波光里的艷影，

在我的心頭蕩漾。

軟泥上的青荇，

油油的在水底招搖；

在康河的柔波里，

我甘心做一條水草。

那榆蔭下的一潭，

不是清泉，是天上虹；

揉碎在浮藻間，

沉淀著彩虹似的夢。

尋夢？撐一支長篙，

向青草更青處漫溯；

滿載一船星輝，

在星輝斑斕里放歌。

但我不能放歌，

悄悄是別離的笙簫；

夏蟲也為我沉默，

沉默是今晚的康橋！

悄悄的我走了，

正如我悄悄的來；

我揮一揮衣袖，

不帶走一片云彩。

（掌聲）

師：我想大家的掌聲不僅僅是給我的，更多的是被《再別康橋》的美所深深地感染和陶醉了，然我們暫時先從這首詩歌里走出來，我們今天先讓大家看這樣一首詩歌，也是同樣來寫和康橋告別的一首詩：《康橋，再會吧！》。有沒有同學(xué)在這節(jié)課之前讀過這首詩？

（無人回答）

師：有沒有？都沒有。那我們今天就一起把這首詩朗讀一遍，好吧，我們集體來讀這首詩。我來起個頭：

（大屏幕顯示）

師（深情）：康橋，再會吧！1——2——

生齊誦：

65康橋，再會吧；65我心頭盛滿了別離的情緒，

…………

康橋！你豈非是我生命的泉源？65你惠我珍品，數(shù)不勝數(shù)；65難忘春陽晚照，潑翻一海純金，65淹沒了寺塔鐘樓，長垣短堞，65千百家屋頂煙突，白水青田，65難忘茂林中老樹縱橫；

巨干上65黛薄茶青，卻教斜刺的朝霞，65抹上些微胭脂春意，忸怩神色；65難忘七月的黃昏，遠(yuǎn)樹凝寂，65象墨潑的山形，襯出輕柔螟色，65密稠稠，七分鵝黃，三分桔綠，65那妙意只可去秋夢邊緣捕捉；65難忘榆蔭中深宵清囀的詩禽，65一腔情熱，教玫瑰噙淚點(diǎn)首，65滿天星環(huán)舞幽吟，款住遠(yuǎn)近65浪漫的夢魂，深深迷戀香境；65難忘村里姑娘的腮紅頸白；65難忘屏繡康河的垂柳婆娑，

師：好了，大家讀得非常的精彩。我想問一下大家，讀了一遍之后，能不能非常簡單的了解到這首詩表現(xiàn)了作者怎樣的一種情緒呢，能讀出來么？什么情感？來，（點(diǎn)起一名女生）你來說一下。

生1：我覺得這首詩表現(xiàn)了作者他很難忘，很依戀。

師：難忘和依戀這種感情，是吧。你從什么地方看得出來？

生1：他在好幾段句首都寫到了“難忘”這幾個詞，然后還有在，“我心中盛滿了別離的情緒”，還有“你惠我珍品，數(shù)不勝數(shù)”，以及倒數(shù)第二段這個“浪漫的夢魂，深深迷戀香境”都表現(xiàn)了作者對康河的深深難忘和依戀。

師：這位同學(xué)讀課文非常能抓住重點(diǎn)，大家聽出來沒有？她抓住那些詞匯了？

生齊答：難忘！

師：而且這種直接傳達(dá)出作者情感的詞語直接把握住了全詩的感情基調(diào)，是吧。好了，非常好。那么，我現(xiàn)在就要問大家這樣一個問題了：在這兩首詩歌里面，你喜歡哪一首會多一點(diǎn)？哪一首？

零星學(xué)生：前面那首。

師：《再別康橋》？為什么？

（無人應(yīng)答）

師：你們知不知道這首詩的作者是誰？能不能猜得出來是誰？

生2：徐志摩。

師：他非常的聰明。因?yàn)橛辛恕对賱e康橋》自然有第一次離別。大家都知道，徐志摩實(shí)在1922年求學(xué)完了以后離開康橋的，他就寫下了這樣一首詩歌。當(dāng)他1928年重游故地的時候，才有了今天這首作品：《再別康橋》，這是6年以后的詩作了，那么6年以后的詩作為什么在文學(xué)史上要比他第一次的作品更廣一點(diǎn)，這個奧秘到底在哪里？今天我們就一起來探索一下這個問題。我先讓大家思考這樣一個問題，我們通常來讀一首詩或者來比較詩歌作品的時候，一般會從哪些方面進(jìn)行思考呢？你會比較它的哪些角度？（點(diǎn)一名學(xué)生）來。

生3：我覺得，如果要比較兩首詩的話，應(yīng)該可以從它的情感還有表現(xiàn)手法。

（師在黑板上寫下）

情感，手法

師：還有么？

生3：語言風(fēng)格

（師在黑板上寫下）

語言

師：好了，還有么。

生3：我回答完了。

（另一名同學(xué)舉手）

師：好，來。

生4：我覺得我可能首先會從題目的角度。

師：題目？還有什么？

生4：再有就是文章的開通和結(jié)尾，就是整首詩的開頭和結(jié)尾。

師：它屬于哪一個角度，開頭和結(jié)尾是不是一個角度？

生4：結(jié)構(gòu)。

師：哦，結(jié)構(gòu)的方面。

（師在黑板上寫下）

結(jié)構(gòu)

還有嗎？

（生4搖頭，后一人舉手，師點(diǎn)頭示意起立回答）

生5：我覺得讓我分析，我可能會從詩中的形象來分析，就是這首詩它到底是以作者本人為原象還是說他選擇了一個意象。然后根據(jù)抓住意象的特點(diǎn)再加上自己的理解，可能就會把這首詩的情感把握得比較到位。

師：好……呵呵，我板書形象還是意象？

生5：我覺得形象就分了人物和意象。

師：好。

（師在黑板上寫）

形象

那個男同學(xué)。

（生5坐，另一學(xué)生起立）

生6：首先，我認(rèn)為比較這兩首詩的時候，這些都是看到詩上面的文字意象和認(rèn)識上面比較的，但我認(rèn)為比較這兩首詩的時候，首先要比較他寫這兩首詩的不同背景于環(huán)境然后進(jìn)行一個比較。恩，通過這些環(huán)境和背景的一些資料，通過理解會加深對兩首詩不同的認(rèn)識。（指了指板書）然后才能進(jìn)行這些方面的比較。

師：你說到了一個，咱們比較詩歌的一個基礎(chǔ)，是吧，好，這個剛才我已經(jīng)簡單介紹了一下，沒有做詳細(xì)的一個深入。來，這位同學(xué)。

生7：假如說讓我來比較這兩首詩的話，我首先會從它們不同的意境上來比較，因?yàn)槊恳皇自娮髡叨紩ㄟ^一些特別的意象，來把自己的情感融入其中，從而表現(xiàn)出一種特別優(yōu)美的意境。

師：對這種意象所達(dá)成的一種特殊的意境，你會比較它們，是吧。

生7：是。

師:好了，非常好，我覺得同學(xué)已經(jīng)說得特別特別全面了?，F(xiàn)在呢，咱們是做這樣的一個工作，我們把我們剛才的這種梳理把它深入下去，我們前后四個人一個小組，你們商量一個你們自己覺得最有感觸的角度，然后進(jìn)行細(xì)致深入的一些閱讀，看它在這些方面究竟有著怎樣的不同，好吧。恩，最后一個小組因?yàn)椴粔蛩膫€同學(xué)，沒有辦法組成一個小組，你們最后一排四個同學(xué)一個小組，其他的前后四個同學(xué)一個小組。

師：你們先商量一個最感興趣的角度。

（學(xué)生積極討論，老師來回巡視）

師：我剛剛和幾個小組的同學(xué)做了一些簡單的交流，我覺得，咱們有些小組是達(dá)成一致的共識了，做了更深入的探討，有些小組的同學(xué)是沒有達(dá)成共識，他們互相把自己的看法向同伴是訴說了一下，這也是一種方法。都可以，好吧。那就我請?jiān)蹅?，恩，如果是達(dá)成一致的小組，你們就推薦一名同學(xué)，談?wù)勀銈兊淖詈蟮慕Y(jié)論。如果要是有個人的觀點(diǎn)，那你就說說你自己的觀點(diǎn)，好吧，來，哪一組？

（一同學(xué)舉手，起立）

生8：我們更喜歡《再別康橋》這首詩，因?yàn)榘选犊禈?，再會吧》和《再別康橋》我們進(jìn)行了一次對比。我們就看到《康橋，再會吧》這首詩的辭藻特別的華麗，而《再別康橋》這首詩它就比較清新淡雅一些，如果說拿一個比喻來做比吧，我愿意把《康橋，再會吧》比作一個畫很濃裝束，但是空有華麗外表卻沒有很多實(shí)質(zhì)內(nèi)涵的一個女子。而《再別康橋》呢，我愿意把它比作一個本來就是天生麗質(zhì)的一個女子，就是畫一種淡淡的裝束，給人一種清新脫俗的感覺。我們認(rèn)為在《康橋，再會吧》這首詩里面它的感情是比較單一的，整首詩看下來呢，有很多個難忘，就只是抒發(fā)了他對康橋的一種眷戀之情。但是呢，他把這個很直白的表現(xiàn)出來了，都是難忘，我們就覺得這種感情已經(jīng)太過于直白了，沒有能夠深入到我們的內(nèi)心。但是呢《再別康橋》這首詩，它并沒有很明確的點(diǎn)出我對康橋有多么的依戀跟眷戀，但是呢，正是因?yàn)檫@種很深刻的內(nèi)涵，可以使這首詩深深觸動我們的心靈，而且這首詩呢，他不僅僅是表達(dá)對康橋的眷戀，他的思想層次還上升了一個臺階，比如說吧，就是“揉碎在浮藻間，沉淀著彩虹似的夢”，這個夢呢，實(shí)際上就是講他一生中實(shí)際的追求，他對于愛，對于美，對于自由的一種追求。所以這首詩無論是在語言還是在思想層面上都是要高于《康橋，再會吧》這一首的。

師：太佩服她的表達(dá)能力了。非常細(xì)致，有一點(diǎn)，會說比喻的人一定是最聰明的人。這位同學(xué)用了一個非常形象的比方來闡述她對這兩首詩語言的不同理解，是吧。我們把她剛才的回答梳理一下，這位同學(xué)回答了幾個層面上的意思，你們聽出來沒有，幾個層面？她說了那幾個方面呢？

生齊答：語言。

師：語言是吧，（在板書語言后面畫了一個大括號）先說第一首詩再回到第二首詩《再別康橋》好吧。先把她的回答回憶一下，他說另一首詩在語言上怎么樣，稍微華麗一些是吧。（寫下華麗）那第二首詩用了什么樣的詞匯，語言怎么樣？

生齊答：淡雅，清新。

師：淡雅一些，清新一些。（寫下淡雅）這是語言的感覺，兩個是不太一樣的。

師：她還談到了那個層次？

生齊答：情感！

師：你們聽得非常認(rèn)真，對，情感的層面。情感她是從什么角度來說的？（在情感后面打了一個大括號）你們聽明白了沒有？來，我請你說一下。（叫起來一名同學(xué)）

生9：我覺得她是從這兩首詩的表達(dá)方式和技巧的不同來分析的。

師：方式不同，也就是他的什么不同，抒發(fā)的什么不同了，方法不同，是不是？她說一首詩含蓄，一首詩什么了？

生齊答：直白。

師：是直白，這是從情感的抒發(fā)方式上比較的，是不是？（寫下抒發(fā)方式，并在后面又畫了一個大括號，寫下含蓄、直白）還有呢？她還說到了情感的哪些方面？其他同學(xué)怎么看？

生齊答：內(nèi)容！

師：內(nèi)容！這點(diǎn)提的非常好。內(nèi)容或者內(nèi)涵也是不同的，這位同學(xué)或者她們小組的同學(xué)認(rèn)為（一邊說一邊寫下內(nèi)容二字）《再別康橋》這一首詩，她說第一首詩的這個情感比較怎么樣，單一。而這首是更加什么？

生齊答：豐富。

師：對，豐富，他是這樣來比較的，是吧。（寫下，單一、豐富）

師：說到這兩個層面上的問題，我們先不提其他組的看法，先對她們的看法，你們有沒有異議？

（一同學(xué)舉手）

師：來，這位同學(xué)。

生10：恩，我有異議。就是，對于一首詩的好壞的判別不能從它的抒情方式上來判別，詩它的抒情方式直白這也是可以理解的，就像古代的詩歌，像《上邪》這樣的愛情詩，它的抒情方式也是非常直白的，但它卻流傳千古，所以，她不能從一首詩的抒情方式是直白還是含蓄上來判別詩的好壞。

師：好了，挺清楚了沒有？

生齊答：清楚了。

師：同意嗎？這個小組，你們有說法么？

（一人舉手）

師：那你來說一下。

生11：恩，就是我們小組就感覺到，他這個直白和含蓄的表達(dá)方式并不是一個方式的問題，而是通過一種表達(dá)方式，我們能看出來詩人情感的一種前后的變化。就是說是，當(dāng)他剛剛離開這個地方的時候，可能記憶中呢，還是那些有代表性的東西，但是離開6年以后，記憶中剩下的就是只和自己關(guān)系最密切的一些東西，那時候，這個地方，就不再是作為一個自己曾經(jīng)在那里生活過得地方，而是作為一個精神寄托、一個精神家園存在的。所以呢，他這兩首詩才有表達(dá)方式中直白和含蓄的不同。因?yàn)檫@首是里面呢，他只是難忘，他只是不舍在康橋的那一段記憶，但是，在《再別康橋》這首詩里面呢，它卻充滿了，有不舍，有愛戀有傷感，還有喜悅。這個感覺呢，就是離開了康橋多年之后，把它當(dāng)做一個精神家園的一種混合體，所以我覺得《再別康橋》更好。

師：但是我聽出來她的觀點(diǎn)奧，其實(shí)你更多的是從什么角度來分析的？情感的內(nèi)涵，內(nèi)容是吧。而沒有說他那種抒情方式到底是誰優(yōu)誰劣。是不是？好了。誰對這個問題有看法，現(xiàn)在舉手。到底對詩的這種含蓄的抒情方式會怎么看。

（一人舉手）

師：來，這位同學(xué)。

生12：就我覺得，抒情方式它直接影響著一個詩的它內(nèi)涵的表現(xiàn)。因?yàn)樗莻€，直白是一種抒情方式吧，它就像一個人喝的那個白開水一樣，你看它就是那個平平淡淡的味兒，不會品出那種深層次的內(nèi)涵。而比較含蓄的抒情方式，它就像那個酒一樣，你喝完之后，你可以去細(xì)細(xì)的品味他，可以去領(lǐng)會它，他可以引發(fā)你更多的思考，和對這首詩內(nèi)涵的更多的一種理解。而直白的表達(dá)方式，它太過直白，不符合這首詩的特點(diǎn)。而作為詩呢，它應(yīng)該比較講究那種含蓄，重點(diǎn)在讓我們?nèi)ンw會去感受。太直白的話，它不能讓我們?nèi)ド钊敫惺?，我覺得，詩歌還是含蓄一點(diǎn)比較好。

師：含蓄多一點(diǎn)，我們的參與性就會強(qiáng)一點(diǎn)，是這個意思嗎？

生12：恩，是。

師：那你怎么說剛才他的觀點(diǎn)，你能否認(rèn)上面那首詩是一首好詩么？他表達(dá)的，恩，“上邪，長命無絕衰”是吧。很直接的。

生12：我覺得，恩，他那首詩和這首詩是不一樣的，他那種情感，恩，愛情和思念這個情感是不一樣的，思念這個情感的話，我覺得，含蓄一點(diǎn)可能會引發(fā)人的一種憂傷之類的感觸。

師：那種憂思綿綿的感覺？這個同學(xué)講的，他談到了一個什么樣的問題你們意識到了沒有？就是你的抒情方式的好壞一定和你的什么有關(guān)系呢？和你的感情的特點(diǎn)或者性質(zhì)有關(guān)系是吧。是不是這個意思，一定是要匹配的。好吧，那位同學(xué)同意嗎？（另一個同學(xué)舉手）

生13：我覺得我們不可以拿《上邪》和《再別康橋》的直白和含蓄作對比，但是我可以拿《康橋，再會吧》和《再別康橋》的直白和含蓄做對比。因?yàn)椴荒茉u價一首詩，就是詩人寫一首詩，這整個詩的一種地位的好壞，但是我可以評價我讀完兩首詩我自己的感覺的好壞。因?yàn)樽x完《康橋，在會吧》就是，當(dāng)我閉上眼睛的時候，呈現(xiàn)在我腦子里面的畫面，只是，就是應(yīng)該是康橋的金柳，康橋的榆蔭，康橋的老樹，但是當(dāng)我讀完《再別康橋》我看到的是，詩人站在榆蔭旁，或者是詩人坐在老樹下，詩人在夕陽西下當(dāng)中，跟康橋做告別。我覺得這種直白和含蓄直接影響我們讀完這兩首詩之后閉上眼睛腦子里之中的這種畫面感。甚至是多年以后，我們再想到康橋的時候，我們可能更多的想到的是《再別康橋》這首詩，而不是《康橋，再會吧》。

師：她剛剛談了這兩首詩，就是詩中一定要有非常重要的兩種境界，是什么了，就是古人評價的詩歌中，有我和無我的兩種境界，談得非常到位。好了那對于這個，我們就做這樣的一個討論?？赡軐τ谶@種濃濃的離別之情的話，這種含蓄可能更加合適一些，我們只能這樣說。我也不否認(rèn)，那些直抒胸臆的詩也是好詩，是吧。好了，正如那個華茲華斯他說過這樣一句話，華茲華斯是西方一個非常著名的一個詩學(xué)家，他對中國的新詩發(fā)展形成了非常重要的影響，很多當(dāng)時的中國的詩人，把華茲華斯的這句話奉為經(jīng)典，就是這個，“一切好詩，都是強(qiáng)烈感情的自然流露”，所以我們會在那個時候讀到很多那種爆發(fā)著的那樣的詩歌，當(dāng)然，走到徐志摩這塊呢，他已經(jīng)有所改變了，因?yàn)樾熘灸τ涀×巳A茲華斯的另外一句話，“詩歌里，情感是要經(jīng)過層次的提純”。剛才同學(xué)都談到這一點(diǎn)了，它更含蓄一些，是吧。恩，所以說啊，這一首詩的傳達(dá)的一種方式上，有自己的獨(dú)特性了，剛才我們對這一點(diǎn)已經(jīng)做了一個掌握和分析。那么下面對于這個內(nèi)涵方面，其實(shí)剛才有幾個同學(xué)都談到了，那么就來進(jìn)一步談?wù)勥@個問題。談?wù)?，單一和豐富的區(qū)別。你們同意嗎？來，你說說。

（一同學(xué)起立）

生13：我同意這個觀點(diǎn)，就是說，《再別康橋》這首詩，它體現(xiàn)的是是人一生的這個追求，從開始“輕輕地，我走了，正如我輕輕地來”，第一小節(jié)就體現(xiàn)了詩人的一種悲傷，一種落寞，以及對康橋要離別自己內(nèi)心的一種感情，而到后來則“尋夢？撐一支長篙，向青草更青處漫溯；滿載一船星輝，在星輝斑斕里放歌?！痹谶@里，我看到的是詩人一種很釋然的情懷，也就是說這首詩從頭到尾體現(xiàn)了詩人內(nèi)心世界的一種細(xì)膩的變化，它不僅包含了對康橋的的一種留戀對康橋的愛，還包含了世人對更多的，比如說對自由生活的向往，對自己美麗夢想的一種向往。而《康橋，再會吧》這首詩，他僅僅是用很多詞匯來描寫康橋的美景，在我們的腦海中形成的只是康橋的美景，以及他對康橋的難忘和留戀。并沒有更多的，更豐富，更上升，更升華的一些內(nèi)心情感。所以我覺得《康橋，再會吧》這首詩的情感太單薄，不能引起我們內(nèi)心更深層次的共鳴。而《再別康橋》這首詩，他的思想更具有一種境界，更能打動我們內(nèi)心。

師：我覺得非常了不起，能把自己的觀點(diǎn)闡述的非常的完整，很好，她其實(shí)在說一個問題，大家聽明白她的觀點(diǎn)了沒有，我剛才強(qiáng)調(diào)的什么了，是這首詩歌更多的是一種，難忘，而另一首在難忘上還有什么？

部分生：留戀，自由。

師：來這位同學(xué)，你說說。

生14：我覺得她剛才說了對自由的追求，還有自己情感的一種變化，還有對美的一種追求。

師：對美的追求？還有沒有，來你說。

生15：對夢想的追求。

師：恩，你能不能把你的感覺在具體一些？

生13：就是《再別康橋》它表現(xiàn)得就是詩人內(nèi)心經(jīng)過掙扎，經(jīng)過蛻變的一種過程，而《康橋，再會吧》僅僅只是一種直接的難忘和留戀并沒有更多的豐富的感情。

師：你能不能回到《再別康橋》這首詩里面呢？

生13：《再別康橋》比如說“輕輕地，我走了，正如我輕輕地來。我輕輕地招手，作別西天的云彩”這分明就是一種不舍還夾雜著淡淡的悲傷，落寞。在比如說“那河畔的金柳，是夕陽中的新娘”新娘是一種很美好的事物，而夕陽卻又是一種近黃昏的事物，讓我想到，美麗的憂傷這個詞匯所以我覺得他夾雜了詩人內(nèi)心的很復(fù)雜的情感，而到了后來“滿載一船星輝，在星輝斑斕里放歌”放歌就體現(xiàn)了他內(nèi)心里已經(jīng)釋懷了，他覺得經(jīng)過了悲傷之后，他內(nèi)心已經(jīng)適應(yīng)了那種情感，再到后來“悄悄的我走了，正如我悄悄的來；我揮一揮衣袖，不帶走一片云彩?！边@就體現(xiàn)了他經(jīng)過沉思之后，他帶著一種很不舍但又很釋然的一種心情離開了康橋，所以我覺得有這樣的一種思想歷程在里面。

師：大家同意嗎？

（一同學(xué)舉手）

師：有不同意，來。

生16：我覺得這兩首詩都表現(xiàn)了作者的情感的歷程，只不過一個表現(xiàn)的多，一個表現(xiàn)得少。比如說像《康橋，再會吧》，我注意到這樣一句話“康橋！你豈非是我生命的泉源？”他既然把康橋作為生命的泉源，他既然把康橋比作生命的泉源的話，那說明徐志摩在寫《康橋，在會吧》這首詩的時候，他也是注入了很深的情感。但是對于我來說，我把,《再別康橋》比作像《離騷》一樣的浪漫主義，把《康橋，再會吧》比作像《詩經(jīng)》一樣的現(xiàn)實(shí)主義，在《再別康橋》這樣的浪漫主義中還夾雜著少許現(xiàn)實(shí)主義。但在《康橋，再會吧》卻是大量的現(xiàn)實(shí)主義夾雜著少許浪漫主義。在《再別康橋》他主要的是把情感發(fā)揮的淋漓盡致，而在《康橋，在會吧》它主要是把康橋發(fā)揮的淋漓盡致。但是在情感方面都是有所涉及。

師：這個同學(xué)非常聰明的，他也能使用比喻，但他的比喻能夠把我們平時學(xué)到的東西聰明的嫁接過來，做的非常成功，他用浪漫主義和現(xiàn)實(shí)主義來感覺兩首詩歌的不同的感覺，當(dāng)然我們先不探究這個比喻或者說法是否恰當(dāng)，但是我覺得他傳達(dá)的感情特別的細(xì)膩，是吧？他說這首詩的情感非常強(qiáng)烈，而這首詩的情感是什么？

生16：有所涉及的。

師：恩，請坐。其他同學(xué)怎么看？來，這位同學(xué)。

生17：我們這組的想法也是從情感上來說，我們覺得這個《康橋，再會吧》從題目中可以看出，它有一個“會”，就說明他知道他還會再回來，而《再別康橋》它有一個“別”，感覺他好像就說是，“我這次就分離了”，他好像就不會再回來似的這種感覺。然后，我覺得，我想從一個數(shù)學(xué)的角度來分析這兩首詩。恩，《康橋，再會吧》它整體像是一個Y=X這樣一個圖像，比如是Y=1，Y=2這樣的很平直的一個圖像，因?yàn)樗恢笔恰半y忘，難忘”，他感情很單一，而這個《再別康橋》它的開頭前幾個字就是“輕輕地”，在底下有一個“尋夢”，有一個“放歌”，然后再后來又有一個“但”，“但我不能放歌”。就像那個二次函數(shù)一樣，還是一個a0的二次函數(shù)，它有一個上凸。它先是低低的，然后變高，又變低，然后就感覺有一個，恩，很婉轉(zhuǎn)的感覺，為什么我們學(xué)二次函數(shù)要比一次函數(shù)或是正比例函數(shù)像Y=1、Y=2這樣的函數(shù)要學(xué)的時間長呢？就說明它這個二次函數(shù)，它更豐富、更復(fù)雜，所以我覺得《再別康橋》這篇文章的情感更復(fù)雜。

（掌聲）

師：很好，很好。你們把數(shù)學(xué)的一種思維轉(zhuǎn)移到了詩歌的鑒賞里面，并且比喻的還特別恰當(dāng)，恩，所以我們是不是可以得出這個結(jié)論來，就是這首詩歌的情感（指著《康橋，再會吧》）雖然強(qiáng)烈，但是怎么樣？

生齊答：單一。

師：我覺得我剛才我上課前就做了一個比喻，你們還記得吧？“酒一樣”，它強(qiáng)烈但它就像清酒一樣，它不沖是吧，但是它會怎么樣，它會出現(xiàn)一沖崩裂，是不是這個樣子了？而這首詩歌（指著《再別康橋》）雖然不強(qiáng)烈，它怎么樣了？它很醇香。它更純潔，更耐人尋味了，是不是這個意思？

（在板書“情感”后寫下“濃烈”）

師：它更濃烈一些，我用這個詞吧。它的感情更豐富一點(diǎn)。好了，那就是我們同學(xué)對這個感情的體悟我想起來一句話了。

（大屏幕顯示）（師念到）

至情言語至無聲

師：我也可以打這樣一個比方，這是我的感覺，大家可以提出異議的，我覺得，我再次把《康橋，再會吧》讀完后，我就覺得像一杯茶，剛剛跑出來那種感覺，泡沫翻飛著，茶葉翻滾著，而這個《再別康橋》，是6年以后，這杯茶中，每一滴水里面，都溶解了這個茶的味道。是不是這種感覺？好了，這是我們同學(xué)對于情感的一種體會。但是我要說了，其實(shí)情感的體會，更多的是來自于什么，對意象的理解，對吧。有沒有小組當(dāng)時分析它們兩首詩的意象的不同點(diǎn)？有沒有？65（一同學(xué)舉手）

師：來這個小組。

生18：我們小組，就是從意象上的分析和比較來感受這兩首詩的。《再別康橋》里面他就是通過一些，像如“金柳”“青荇”“水草”“柔波”還有“清泉”這些意象，融入了作者，就是，對康橋的留戀，還有自己對夢想，對愛情，對美，對自由的一些追求。描繪了一種，甜美的，柔和的清新意境。而在《康橋，再會吧》這首詩里，他通過一些“初陽”還有“鐘樓”“老樹”等等這些意象很直觀地，恩，非常直接的，就是表達(dá)了作者的難忘的情感。

師：直接是抒情的手段，是吧。你覺得它的意象上面的區(qū)別是什么，能不能用最簡單的話概括一下。

生18：恩，就是，《再別康橋》里面它所表露出的意境是更加柔和的，更加甜美的，而在《康橋，再會吧》里面就是，恩，更加直接一些，就是，不那么柔和，給人感覺，就是不會有那種柔和，就是，也就是濃烈的感覺吧。

（后面一同學(xué)舉手）

師：好，后面那個同學(xué)。

生19：我想，他剛才所說的就是，在《康橋，再會吧》這首詩中，首先，看到詩以后，它表達(dá)的一些景物，包括作者在記憶中康橋的一些景物，都非常的多，其次可以看出來，這些景物的顏色都很濃烈，一讀完這詩，首先這些景物就會直接的沖入自己的腦海里面，就感覺，很沖，就是，恩，老師你剛才說的，喝清酒一樣，很沖的一種感覺。就他的表達(dá)情感的話，它也有一種傷痛，當(dāng)這種傷痛它是按照自己的意志直接抒發(fā)出來的。而在《再別康橋》里他所面寫的一些包括“金柳”“青荇”這些景物，就感覺，讓你感到，非常的柔軟，非常的柔和，能表達(dá)出一種委婉的情感，但是作者在描寫這些景物的同時，通過一些，恩，對于這些純潔的一些事物的描寫，我覺得他能表達(dá)出自己內(nèi)心的一種心情，恩，能在平淡中看出作者內(nèi)心的一種強(qiáng)烈，就像一句話所說的一樣“你欣喜傷痛的時候，就會連眼淚都掉不下來”這樣的，而《再別康橋》和《康橋，再會吧》這樣子一比較，我覺得更能體現(xiàn)出這句話所表現(xiàn)的一種美感。

師：我非常喜歡你剛才說的那句話，但是，我還要說，你剛才的分析可能更多的還是偏重于情感。你能不能調(diào)整一下你的思維?就說是，這種情感和意象它到底有什么關(guān)系么？

生19：首先，一些直白的意象，恩，可以直接的表現(xiàn)出他情感的，單一，而在《再別康橋》這首詩里，恩，它相對于《康橋，再會吧》它描寫的景象，就是，相對于后者它少了一些，就是，能讓讀者他產(chǎn)生一種思考，或者某種聯(lián)想。

師：好了，剛才聽清楚他的說法，大家同意不同意?就是《康橋，再會吧》這首詩的意象它特別多是吧，而《再別康橋》它的意象要少一點(diǎn)，是吧？

（旁一同學(xué)舉手）

師：好了，旁邊的那個同學(xué)。

生20：我感覺這個《再別康橋》，它所描繪的一些意象，它都是朦朦朧朧的一種意象，比方說“金柳”“柔波”“天上虹”甚至于“長篙”“星輝”這些，都是非常朦朧，非常柔美的，更適合表現(xiàn)這種含蓄的情感。而《康橋，再會吧》中的意象大多比較直白，例如“白水青田”“老樹”等等，是讓人腦子中明顯有這么一個景象，所以更多的不是側(cè)重于同學(xué)前面說的情感那種，刻畫的更多的是康河的那種形象。而《再別康橋》中那種朦朦朧朧的意象，可能更會讓人們了解到它其中的一種情感。

師：他的情感的什么方面？

生20：情感的那種變化。

師：也就是說他的情感更加的怎么樣了？

生20：更加的深邃了。

師：深邃了，對，還有什么，就像剛剛這位同學(xué)說的，豐富了。對，所以這里我們看到一個規(guī)律啊，有時候多不一定就是豐富，有時候少不一定就是簡陋。是不是這個意思？好了，這個同學(xué)還要說。

生21：我就是受前面同學(xué)的啟發(fā)，我想到了一個很簡單的話來概括這兩首詩的意境，就是《再別康橋》給人感覺它就是一個“夢境”，它帶領(lǐng)我們，穿梭于其中感受詩人內(nèi)心的一種心境，它是寫意的，而《康橋，再會吧》它是一首寫實(shí)的，在我感覺，它更像一首解說詞，更像一個導(dǎo)游，來給我們介紹一下康橋的景物。

師：我覺得非常好。來，后面的同學(xué)也想說。

生22：我還用一個比喻來說吧。剛才老師就是拿茶來作比，我現(xiàn)在還是拿茶來作比，首先呢，《康橋，再會吧》我愿意比作一種放了很多很繁雜的茶，他來介紹這個茶是什么，或許這個茶很名貴，好像它是龍井，很名貴，它是碧螺春，很名貴，但是，你對這個不感興趣，你不愿意去試。但是呢，在《再別康橋》里，我愿意把這首詩比作一個泡功夫茶的一個過程，而第一節(jié)，他說“輕輕地，我走了”就像泡茶當(dāng)中的第一步，當(dāng)那個熱氣蒸騰開來的時候，你也被它帶到了康河的夢境當(dāng)中。而他下來呢，就是，像泡功夫茶的第二步，“觀音入宮，懸壺高沖”，這是其中的洗茶部分，而他在洗完茶之后，他的感情經(jīng)歷了這么多年的沉淀之后，變得很清澈，很清透了。而下來呢，就是我們在倒茶過程中的“關(guān)公巡城”，它這個景啊，就是一步一步的這樣子排列開來，再下來就是“韓信點(diǎn)兵”它重點(diǎn)就點(diǎn)出了我們對“尋夢”我的那個“彩虹似的夢”。而下一步呢就是我們在泡茶中的“鑒賞湯色”，就是，它剛剛煮出來的時候，你會在心理面就是慢慢地品味，而最后一步，就是“品啜甘霖”，就是，他最后說是“我揮一揮衣袖，不帶走一片云彩”，你當(dāng)輕輕地咽下這一口茶的時候在你的心底，你會久久地回味這個茶的余香。而這首詩也是這樣的，當(dāng)他這樣子一步一步帶你走了，當(dāng)你看完之后，你也會默默地在品嘗這首詩帶給你的香。

師：非常獨(dú)到，有空向你學(xué)習(xí)茶道。咱們很快把剛才的話語總結(jié)一下。其實(shí)這個同學(xué)，她不但比喻的非常恰當(dāng)，而且有一個升華，你們體會到?jīng)]有。我們剛才體會的角度更多的是從那個方向進(jìn)行的，是不是“單一”一項(xiàng)了？而這位同學(xué)，把意象怎么樣了，連續(xù)起來了，是吧，她體會到了整首詩的意象是一個什么了？是有個有機(jī)的，序列。對。

（在黑板上寫下“有機(jī)的序列”）

師：這一點(diǎn)就很難得了，能體會到這點(diǎn)非常難得。而那一首詩《康橋，再會吧》那首詩的意象，好像就是什么了，并行的在滑行，是吧。它是有層次的，有序列的，是不是這個意思？非常好。

師：那我們回過頭來看看今天這節(jié)課的收獲，可能我今天手法上，結(jié)構(gòu)上還沒有談到，同學(xué)肯定有更精彩的發(fā)現(xiàn)，但是我們抓住了詩歌中間最重要的兩個環(huán)節(jié)，情感和形象。其實(shí)，融合了情感的形象，也就是詩歌中最核心的話題，什么了，意象。于是，這首《再別康橋》才會變成經(jīng)典的。其實(shí)上，《再別康橋》它所帶給我們的享受不僅僅是這些，讓我們最后，讓同學(xué)用一句比喻句，來描述一下這首詩在你們心中的一種印象。來，這位同學(xué)。

生23：恩，我覺得《再別康橋》這首詩，它就像一條木舟，帶著我們劃過康河的柔波。

師：像一個木舟一般，帶著我們滑行，她還是想到序列性了，是吧，來這位同學(xué)。

生24：我想就是《再別康橋》就是像老師剛說的，一杯茶一樣，它古樸醇香，讓人回味無窮。

師：讓你回味無窮。你來。

生25：我覺著《再別康橋》它就像一只暖爐，它雖然不名貴，但它卻能在冬天溫暖我們的心田。

師：溫暖我們的心田，是吧。還有嗎，你。

生26：我覺得《再別康橋》就像是一組娟秀的山水畫，第一幅是康河的柔波，第二幅是河畔的金柳，第三幅是作者面對這些的無奈和留戀的嘆息。

師：像一幅畫一樣，徐徐的展開。你有沒有？

生27：我覺得《再別康橋》在我心中是一個美麗的夢，詩人用它的每一個文字，帶我們穿梭其中，帶我們感受他內(nèi)心的平靜與美好。

師：像一場夢一般，同學(xué)們有沒有這樣的感覺？其實(shí)上我也感覺，這首《再別康橋》是一場夢，夢幻一般的，雖然這個夢，帶著憂傷，已經(jīng)離我們漸行漸遠(yuǎn)了。但是，我們每一個活在當(dāng)下的人，都應(yīng)該做一個遠(yuǎn)離喧囂的夢。就像朱自清用他的荷塘一樣，郁達(dá)夫用他的破屋一樣，在這個喧囂的城市里，給自己一方安放靈魂的康橋。

師：好了今天這節(jié)課就學(xué)習(xí)到這里，好吧，謝謝大家，下課，同學(xué)們再見!

生齊：老師再見！

重讀《再別康橋》

老師要承擔(dān)起對每一位同學(xué)的教學(xué)責(zé)任，在開展教學(xué)工作之前。為了不消耗上課時間，就需要有一份完整的教學(xué)計(jì)劃。從而在之后的上課教學(xué)中井然有序的進(jìn)行，你知道怎樣才制作一份學(xué)生愛聽的教案嗎？下面是小編精心收集整理，為您帶來的《重讀《再別康橋》》，歡迎閱讀，希望您能閱讀并收藏。

摘要：《再別康橋》是徐志摩的代表詩作，全詩是對“三美理論”的忠實(shí)踐行。要深入透徹地理解全詩，僅僅分析“三美”是不夠的，必須牢牢地把握住徐志摩對康橋的“情”的主線，即詩人當(dāng)年的愛情、對康橋的留戀之情，只有如此，才能真正走進(jìn)詩人所創(chuàng)設(shè)的情境中。

關(guān)鍵詞：文本重讀《再別康橋》“三美”情感主線

徐志摩作為“新月詩派”的領(lǐng)軍人物，其抒發(fā)真情實(shí)感同時又揭示人生哲理的詩作能夠讓人忘卻人間的“煙火味”。被選入人教版高中語文教材必修1第一單元的《再別康橋》就是這樣一首名詩。在以往的授課中，教師在講這首詩歌的時候，通常將教學(xué)重點(diǎn)放到賞析詩歌的“三美”上，如：“《再別康橋》這首詩，讓人感到很美，你覺得美在哪里？……這兩節(jié)在節(jié)奏上完全相同，形成回環(huán)反復(fù)的結(jié)構(gòu)形式，這樣寫有什么表達(dá)效果？”引導(dǎo)學(xué)生理解“三美”是正確的，徐志摩在這首詩中，忠實(shí)地實(shí)踐了聞一多所提倡的新格律詩理論，但如果忽視本詩豐富的意蘊(yùn)，單純地談“三美”，卻是膚淺的。

一、彰顯“三美”

早期的自由詩多“非格律化”，新月詩派的格律詩在新舊詩之間搭起了一座橋梁。從聞一多和徐志摩開始，詩人創(chuàng)作從非詩化轉(zhuǎn)向了詩化，使詩歌真正地成為了詩。他們提倡理性節(jié)制感情，主張?jiān)姼杌貧w詩歌本身的格律化，繼而提出了著名的“三美理論”。新格律詩的“三美”是聞一多提出的，即“音樂美、繪畫美、建筑美”，而他的《死水》一詩也是對“三美”的完美實(shí)踐。同《死水》相比，《再別康橋》雖然也踐行了這一理論，但要比前者略差一些。首先在“建筑美”方面，全詩共七節(jié)，每節(jié)四句，每句字?jǐn)?shù)相差不多，實(shí)現(xiàn)了節(jié)的勻稱和句的均齊。其次在“音樂美”上，音節(jié)上比較整齊，讀起來朗朗上口，每節(jié)有二至四句尾韻相同，一三句押韻或二四句押韻。《再別康橋》的這兩方面雖然沒有《死水》規(guī)范，但也符合新格律詩的要求。只有在“繪畫美”上，《再別康橋》才達(dá)到了色彩和構(gòu)圖的一致，實(shí)現(xiàn)了詩中有畫。詩中出現(xiàn)了金柳、青荇、彩虹、青草、星輝、云彩等景物，同時也出現(xiàn)了各種表示顏色的詞語，各種物象色彩絢麗，使人閉上眼睛腦海中馬上就能勾勒出一幅幅優(yōu)美的圖畫，真正實(shí)現(xiàn)了“詩中有畫，畫中有詩”。此外，《死水》和《再別康橋》這兩首詩在繪畫美方面有不少相同之處，表現(xiàn)在兩個方面：第一，這兩首詩都運(yùn)用了大量的描寫色彩的詞語，如《死水》中如“綠”“白”“花”，《再別康橋》中的“金”和“青”，這些詞語增強(qiáng)了詩歌的色彩感。第二，除了描寫顏色的詞語外，這兩首詩中還出現(xiàn)了大量景物，如《死水》中的破銅爛鐵、翡翠、鐵罐、桃花、油膩、羅綺、云霞、綠酒、白沫、花蚊、青蛙；《再別康橋》中的云彩、柳樹、青荇、水草、虹、青草、長篙等。難得的是，這些描述的物象都具有十分鮮明的色彩感，因而在人腦中也就具有了畫面感?？梢?，《再別康橋》一詩是對新格律詩“三美理論”的完美彰顯。

然而，對于被稱為中國現(xiàn)代文學(xué)史上僅有的“兩首半好詩”中的一首，僅從“三美理論”方面賞析《再別康橋》是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的！

二、處處顯情

《再別康橋》是徐志摩1928年重訪劍橋后在回國途中寫下的。兩年的劍橋生活使作者對劍橋充滿深厚的感情，這種感情在詩歌的第一節(jié)和最后一節(jié)中表現(xiàn)得尤為明顯，連續(xù)三個“輕輕的”和三個“悄悄的”的使用，仿佛怕自己驚動打擾了康橋似的，充分表達(dá)了詩人對康橋的愛戀。因?yàn)榭禈虿粌H是詩人開始夢想自己成為“中國的漢密爾頓”的地方，更重要的是這里曾經(jīng)有過令其難以忘卻的一段愛情。徐志摩曾經(jīng)說“康橋的性靈全在一條河上”，所以詩中所描寫的金柳、青荇和潭水全都寄托了詩人對康橋的留戀之情。

值得關(guān)注的是，詩人選取的這幾個物象每一個都是愛情的象征。“金柳”，柳樹自古就是女性的象征，女人也多以楊柳自喻，如將女人行走比喻成風(fēng)擺柳，將女人腰身比喻成楊柳細(xì)腰，又如柳葉眉等，后又有花柳、花街柳巷之詞。同時，柳樹又有“留”之意，即“折柳挽留”，如柳永的“楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)隆?。這樣，夕陽西下時披上金色陽光的柳樹仿佛是嬌美的新娘在招手挽留詩人，遙想當(dāng)年的相戀情景，詩人自然地忘卻了現(xiàn)實(shí)。徐志摩的詩歌“有些神仙似的句子看了真叫人神往，叫人忘卻人間有煙火味”?！澳呛优系慕鹆窍﹃栔械男履铩北闶沁@讓人忘卻煙火的神仙般的句子。一個女人一生最美的一天便是做新娘的那一天，而一天中最美好的時間段就是夕陽西下的時候。夕陽無限好，黃昏更美妙。夕陽西下，漁歌唱晚，牧童晚歸，炊煙裊裊。詩人將一個最美的人———新娘，放在一天最美的時刻———黃昏，這句詩所創(chuàng)造出來的那種意境的確能“叫人忘卻人間有煙火味”。

除卻金柳外，“青荇”也是愛情的象征之物。在《詩經(jīng)·周南·關(guān)雎》中就有“參差荇菜，左右流之?！瓍⒉钴舨?，左右采之?！瓍⒉钴舨耍笥移d之”的詩句。當(dāng)年詩人和戀人蕩舟康河，青荇是他們愛情的見證。此時再見青荇，如老友相見、揮手相邀，故詩人發(fā)出“甘做一條水草”的感慨。

再說“潭水”，詩中的潭水指的是拜倫潭，姑且不說此潭本身的故事，單就潭水來說，由潭及水，由水及情，人們就常常用它來代表愛情。兩情相悅的男女，常常以水為盟，誓曰愛得比天高、比水深，更有李白的“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”為佐證。故地重游，思戀故人，情景交融，物我相襯，虛擬夢境，實(shí)幻不分，詩人倚欄遙望滿天星輝，在虛擬的快樂幻境中禁不住要放歌。但夢長夢短俱是夢，明早滿天星輝就要散去，因此離愁別緒涌上心頭，“悄悄”成為康橋之夜的主基調(diào)，連夏蟲也為詩人的離愁所感動。于是，康橋及康河上所有的景物都被詩人感動，“夏蟲也為我沉默”。這里，所有的一切都被戀情、離情所包圍。最后，詩人為了不破壞康橋在心中美好的構(gòu)圖，“不帶走一片云彩”。

對于文學(xué)作品的分析，歷來就有截然不同的兩種意見：一種認(rèn)為要拋開文本外的一切，完全從文本入手；另一種意見是要結(jié)合文學(xué)史和具體的創(chuàng)作情境來分析文本。筆者認(rèn)為兩種意見都有道理，不過要針對不同的作品具體分析。比如朱自清的散文《春》就適用前一種意見，魯迅的作品則適用后一種。而對于《再別康橋》的分析，在介紹新格律詩理論的同時，還必須介紹徐志摩從美國到英國棄金融從文學(xué)的經(jīng)歷，以及他和林徽因的一段交往，用情感的線索連接“三美”來分析詩歌。只有這樣，對此詩“三美”的理解才不流于表面，才能體味那“叫人忘卻人間有煙火味”的神仙般的詩句。

《再別康橋》學(xué)案

【教學(xué)目標(biāo)】

1．知識與技能層面：體會全詩巧妙的構(gòu)思，初步掌握通過意象分析鑒賞新詩的方法。

2．過程與方法層面：朗讀、設(shè)問、啟發(fā)、講解相結(jié)合。

3．情感與價值觀層面：領(lǐng)會詩人的惜別深情。

【教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)】

1.詩人獨(dú)具特色的意象選擇及其作用是重點(diǎn)

2.通過品味語言，分析作者情感是難點(diǎn)。

【知識鏈接】

1、作者簡介：

徐志摩（1896—1931），浙江海寧人，富商家庭。中學(xué)與郁達(dá)夫同班。1916年考入北京大學(xué)，畢業(yè)后先后到美國、英國留學(xué)。歷任北京大學(xué)、清華大學(xué)教授。歷任《詩刊》增刊、《新月》月刊等主編。我國現(xiàn)代著名詩人、翻譯家。徐志摩短促一生正值中國最黑暗的時代。但在動蕩和變革的歲月中，他從來沒有停止過對理想的追求與渴望，辛勤筆耕，著作頗豐，影響深遠(yuǎn)，被人們譽(yù)為“一手奠定中國詩壇的人”。詩集有《志摩的詩》《猛虎集》《翡冷翠的一夜》《云游》。

2、寫作背景：

《再別康橋》這首詩，較為典型地表現(xiàn)了徐志摩詩歌的風(fēng)格。詩歌記下了詩人1928年秋重到英國、再別康橋的情感體驗(yàn)，表現(xiàn)了一種含著淡淡憂愁的離情別緒?？禈?，即劍橋，英國著名劍橋大學(xué)所在地?？禈虻囊磺?，早就給他留下了美好的印象，如今又要和它告別了，千縷柔情、萬種感觸涌上心頭?？岛拥乃_啟了詩人的性靈，喚醒了久蜇在他心中的激情，于是便吟成了這首傳世之作。

課前預(yù)習(xí)

一、反復(fù)朗讀直至成誦，試著標(biāo)出本文的韻腳與節(jié)奏，體會它的音樂美。

1．為下面加點(diǎn)的字注音

青荇（）榆陰（）沉淀（）長篙（）

漫溯（）滿載（）斑斕（）笙蕭（）

2．請用斜線標(biāo)注出下列句子的停頓。

①輕輕的我走了，正如我輕輕的來。

②波光里的艷影，在我的心頭蕩漾。

③在康河的柔波里，我甘心做一條水草！

④向青草更青處漫溯。

課堂探究

一、整體感知

1、自讀，要從字面讀出感覺，讀出詩中的情感，和小組成員交流初步印象。

2、介紹作者。

徐志摩，中國現(xiàn)代著名詩人、散文家。原名徐章垿，字槱森?！爸灸Α边@個名是1918年作者赴美國留學(xué)前，他父親另起的。這個名字有點(diǎn)怪，據(jù)說小時候，徐志摩被一個叫志恢的和尚摸過頭頂，于是就叫“志摩”，表現(xiàn)了父親望子成龍的心情。

3、通讀，由組長進(jìn)行誦讀過關(guān)檢查，根據(jù)“準(zhǔn)確”→“流暢”→“有情感”三級標(biāo)準(zhǔn)評定本組的“誦讀明星”。

二、探究問題：

1、詩歌可以分為敘事詩、抒情詩、哲理詩，《再別康橋》屬于哪一種呢？

2、《再別康橋》在第二節(jié)是怎樣抒情的呢？（朗讀第二節(jié)，“金柳”是這一小節(jié)表現(xiàn)的對象，作者由“金柳”怎么會想到“新娘”呢？是不是與作者的生活有關(guān)系？會不會與作者的感情有關(guān)系？“艷影”是什么？“蕩漾”是什么意思？）

小結(jié)：意象是：

理解意象要：

3、進(jìn)入第三小節(jié)作者的感情有沒有變化？如果有變化，是加強(qiáng)了，還是減弱了呢？從什么地方表現(xiàn)出來的？“柔波”能引起你怎樣的聯(lián)想和想象？這一節(jié)應(yīng)怎樣讀？

4、第四小節(jié)“那榆陰下的一潭，不是清泉，是天上虹”，怎么不是清泉呢？“那榆陰下的一潭”明明是寫清泉嘛，怎么成了彩虹呢？怎么理解“揉碎”“沉淀”的夢？

5、一提到夢，人們常常回憶起往昔的生活，特別是那些銘刻心頭的往事。詩人也是這樣，提到“夢”，他就好像回到了那個美好的時刻，讓他難以自持。于是他就去尋找那昔日的夢。昔日的夢究竟是怎樣的美好呢？作者告訴我們了么？

6、詩人沉浸在里面，沒有醒來嗎？“但我不能放歌”。想唱歌而又不能唱歌，是一種什么滋味？表現(xiàn)了詩人什么樣的情感？

7、八、為了突出“沉默”的特點(diǎn)，作者在開頭和結(jié)尾兩個小節(jié)中都寫到了。怎么寫的？

詩的開頭一節(jié)是“輕輕的我走了，正如我輕輕的來”，結(jié)束一節(jié)是“悄悄的我走了，正如我悄悄的來”，“輕輕”與“悄悄”互換，可以嗎？

8、合作探究：《再別康橋》一詩的形式美主要表現(xiàn)在哪些方面？

（提示：“新月派”提倡詩歌創(chuàng)作具有“三美”的主張，即繪畫美、音樂美、和建筑美。）

三、拓展延伸

思考:中國詩詞中寫離別的詩作不勝枚舉，請舉幾個例子，拿來與《再別康橋》比較一下，看看《再別康橋》有什么特別新穎之處？

參考答案：

二、1、抒情詩

2、由“金柳”聯(lián)想到“新娘”與作者本身的生活經(jīng)歷和情感經(jīng)歷有關(guān)系。

“意象”：意象就是作者寫入作品的包含了作者感情因素的形象。

理解“意象”必然伴隨著聯(lián)想與想象。只有通過聯(lián)想和想象，讀者才能進(jìn)入到作品的情境之中。

“艷影”是什么？要想——美麗的影子；

“蕩漾”是什么意思？要想象——就是整天縈繞在心頭，揮之不去，才下眉頭，卻上心頭。所為聯(lián)想，就適合自己的生活結(jié)合起來，比如——同學(xué)們“蕩漾”過嗎？如果你蕩漾過，你才能更深刻的感覺到作者用詞之妙。哪位同學(xué)蕩漾過？不妨說說。

3、作者的感情有變化，是進(jìn)一步了，感情更強(qiáng)烈了，從“我甘心做一條水草！”可以看出這種變化?！扒嘬簟薄罢袚u”，整天與金柳相伴，相夕相處，你低頭看著我，我仰頭看著你，說著別人永遠(yuǎn)聽不懂的話，訴說彼此之間的心曲?！跋嗫磧刹粎挘ㄓ芯赐ど?。”“我見青山多嫵媚，料青山。見我應(yīng)如是?！彼葸@一節(jié)著意表現(xiàn)“意象”。是在“柔波”里呀！在徐志摩的詩歌作品中，經(jīng)常使用“柔波”一詞，是有其特殊含義的。

“柔波”能引起你怎樣的聯(lián)想和想象像孩子在媽媽溫暖的懷抱，就像戀人含情脈脈的秋波，就像老師甜美的微笑……多美呀，真的是“甘心”呀,不用嘆號不行呀！感情進(jìn)一步發(fā)展了，更加強(qiáng)烈了。

4、彩虹，象征美好的事物，代表了作者的夢。這個美好的夢怎么了？“揉碎”了，“沉淀”了，就是說，這個夢沒有變成現(xiàn)實(shí)。正是因?yàn)闆]有變成現(xiàn)實(shí)，所以才在是人的心中深埋多年，不能忘懷，時不時地“蕩漾”一下。讀這樣的句子，似乎有一些傷感。

這種寫法，叫做“移情”。景隨情遷，以情入景，以我觀物，則物皆我之所色。古人有這種句子：“細(xì)看來，不是楊花，點(diǎn)點(diǎn)是離人淚。”（出自蘇軾《水龍吟·似花還似非花》）。詩人唯恐讀者把那一泉清泉只是當(dāng)做普通的泉水，看不出它的特殊之處，所以才用這樣的寫法來提醒讀者。在詩人眼里，這的確不是一般的泉水，那里有作者的“夢”。作者1918年赴美留學(xué)，1920年來到英國，來到劍橋。在這里，作者遇到了自己詩歌創(chuàng)作的啟蒙者，同時也是自己最傾心追慕的女子林微音，并從此走上了詩歌創(chuàng)作的道路。他說：“我的眼睛是劍橋叫我睜開的，劍橋市我的心靈泉源，是我精神的依戀之鄉(xiāng)?！彼?，在別人眼里的清泉，在詩人眼里就是彩虹，就是夢。

5、我們想象一下：長長的船篙，輕輕地波動著水面。天上的星星閃閃發(fā)光，好像在想我們眨眼睛。詩人高興得放聲歌唱，他醉了。聯(lián)系上一節(jié)，我們可以說，這里所寫的就是作者那個美好的“夢”。蕩漾在作者心頭的也就是這夢中的情和景。

6、想唱歌而又不能唱歌，是遺憾。既然不能放歌，只好怎么辦？“悄悄”地離開?！扒那摹本褪俏业摹绑虾崱?，憋在心里，此時無聲勝有聲。夏蟲了解我的心，也不叫了。我“沉默”，整個康橋都“沉默”。我的那份感情呀，還是藏在心底吧，就讓我一個人知道。從詩歌情感的發(fā)展脈絡(luò)看，這就是從高潮一下子滑落下來，形成了一個大的波折。

7、開頭寫的是“輕輕的我走了”，結(jié)尾寫的道“悄悄的我走了”。一片寂靜。作者就這樣走了，我們仿佛看到一個輕手輕腳走來，又輕手輕腳離開的身影。在他的內(nèi)心深處，藏著無限的留戀。

全詩第一節(jié)先點(diǎn)“作別”，交待別離“康橋”的情境。詩人想起自己在熱切的渴望中帶著青春的夢幻來此學(xué)習(xí)，在精神的極大滿足中又要告別心中的圣地。此情此景，抒情主人公內(nèi)心難以平靜，萬般感受涌上心頭，又怕驚擾了自己心中的夢幻之境。詩人是在極力地控制著自己的激動之情，在看似平靜中回顧起了過去在康河度過的歡樂時光。

連那河畔的柳樹，都為我打扮成了美麗的“新娘”；

連那河中的水草，都為我舞動起了熱情的舞蹈;

連那榆蔭下的潭水，都明晰我心中的理想，為我映現(xiàn)出彩虹似的的美景；

我在星空下的康河泛舟放歌，這一方天地星光，都為我亮起了斑斕的光彩。

這片風(fēng)物和我的心音一起跳動、一起歡愉，這是多么快樂迷人，多么讓人心醉的情景??！但自己卻要“在別”而去，在這別離時刻，這里的一切突然都靜下來，“笙簫”、“夏蟲”、“康橋”，它們好似都讀懂了我的心，理解了我“不能放歌”的悵惘，一切都“沉默”下來，進(jìn)入了“悄悄”的情景。所以，詩的最后一節(jié)用“悄悄”替換“輕輕”非常符合情境，同時又和開頭一節(jié)形成呼應(yīng)，創(chuàng)造出了詩歌韻律前后貫通，情感變化高低波動的意蘊(yùn)，形成了獨(dú)具特色的藝術(shù)美感。

8、

四、（1）江南雨的特點(diǎn)：細(xì)密、輕柔、朦朧、淡雅、令人惆悵（2）杜牧：羈旅情愁，行人思家的凄迷之情；李清照：國破家亡的孤寂與傷感。

《再別康橋》探微

一般認(rèn)為，徐志摩的《再別康橋》是告別母校之作，作者以為它是寫惜別戀情的。

一般認(rèn)為，彩虹似的夢是暗指作者昔日的愿望和理想，筆者以為是指昔日的戀情。

筆者的意見可以從詩中所用的典故中找到答案。

1、向青草更青處漫溯。其中青草更青化用了漢代古詩《飲馬長城窟行》中青青河畔草的詩句。青青河畔草，綿綿思遠(yuǎn)道，原句是少婦因見到青青的河畔草兒勾起她對遠(yuǎn)方丈夫的綿綿情思。徐志摩當(dāng)然明白青草的特定含義，青青河畔草自然要勾起他綿綿的戀情，自然要到青草更深處去尋找過去的影子。耐人尋味的是，徐志摩將古詩青青河畔草拆開，巧妙地用在兩處，以此來遮人眼目。但是，有心人的眼睛是遮不住的：青草更青扣青青河畔草中的青青草，而在那河畔的金柳，是夕陽下的新娘中，則直接用了青青河畔草中的河畔。徐志摩煞費(fèi)苦心的將青青河畔草嵌入《再別康橋》中，可見，《再別康橋》是寫戀情的。

2、尋夢？撐一枝長篙，向青草更青處漫溯。尋夢，應(yīng)從南宋女詞人聶勝瓊的《鷓鴣天寄李之問》中來：尋好夢，夢難成。況誰知我此時情。枕前淚共簾前雨，隔個窗兒滴到明。這尋夢的夢無疑也是指的戀情。

3、軟泥上的青荇，油油的在水底招搖；在康橋的柔波里，我甘心作一條水草。青荇應(yīng)是從《詩經(jīng)關(guān)雎》中來：關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。參差荇菜，左右流之。窈窕淑女，夢寐求之。求之不得，夢寐思服。悠哉悠哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè)。參差荇菜，《關(guān)雎》是一首愛情詩，寫的是一位男子思慕一位女子。這青荇自然也是為寫戀情而設(shè)的。

4、開篇我輕輕地招手，作別西天的云彩中的云彩和段末我揮一揮衣袖，不帶走一片云彩中的云彩，以及中間的是天上虹中的虹和揉碎在浮藻間，沉淀著彩虹似的夢中的彩虹，在中國古代民間傳說中，是祝英臺跳入梁山泊的墳中時被人扯下的一條彩帶，這條彩帶飛升上天而為彩虹，它是一種悲劇美的化身。本來是悲劇美化身而成的彩虹，又被揉碎，則更見凄美，這正是徐志摩這段戀情的寫照。失去了的是最美的，于是作者將這種圣潔戀情沉淀在榆陰下的清泉里，上面覆之以浮藻，叫人不要去玷污她，窺視它，就連自己也不想去驚擾她。徐志摩在開篇要作別的、在末段要揮掉的，就是這種舍不得也得舍的戀情。

5、悄悄是別離的笙簫，送別吹玉笛，奏笙簫，常常也只是用來表現(xiàn)送別友人、戀人的，如晚風(fēng)拂柳笛聲殘，夕陽山外山（李叔同《送別》）、尊前一唱《陽關(guān)》后，別個人人第五程（聶勝瓊《鷓鴣天答李之問》）。這與彩帶化虹一樣，典型的中國特色。

從用典的角度看，徐志摩的詩，植根于中國的傳統(tǒng)文化，這是不爭的事實(shí)；詩中通過典故表達(dá)戀情，這也是顯而易見的。

以上是從文學(xué)鑒賞的角度進(jìn)行的推論，但這種鑒賞性質(zhì)的推論在史料中仍可以找到答案。

在王先霈先生的《林徽音的才氣與真情》（原載《語文教學(xué)與研究》2006年第6期）這篇文章中，介紹了徐志摩與林徽音的一段情緣。文中說，徐志摩曾為林徽音割斷了與發(fā)妻的伉儷之情，而林徽音卻在梁啟超與林長民兩位父輩的撮合下1922年和梁思成訂了終身。文中還介紹了林徽音1930年寫的《那一晚》和1934年寫的《別丟掉》兩首詩的部分章節(jié)。

在《那一晚》中，林徽音懷念她16歲時與徐志摩在劍橋大學(xué)康河游玩時的情景：那一晚我的船推出了河心/澄藍(lán)的天上照著秘密的星/那一晚兩岸映著燈光。詩中的情景，從時空上來看，與徐志摩《再別康橋》中的滿載一船星輝，在星輝斑斕里放歌完全相同。徐在詩中不用星光，而用星輝，也可以窺見徐志摩對輝（徽）字的怦然心動。

滿載一船星輝，這一情景，林徽音還在1931年徐志摩因飛機(jī)失事遇難三年后寫的《別丟掉》中再次提起過：一樣是明月/一樣是隔山燈火/一樣是滿天的星/只是人不見/夢似的掛起其中夢似的掛起的夢應(yīng)是指《再別康橋》中彩虹似的夢的夢，只有彩虹才能掛起，這里用彩虹指已遠(yuǎn)去的徐志摩如隔云端那樣可望而不可即。林徽音說的丟別掉，應(yīng)是針對徐志摩《再別康橋》中我輕輕地招手，作別西天的云彩我揮一揮衣袖，不帶走一片云彩的，徐志摩要惜別的這段戀情，林徽音卻要他別丟掉，足見她對這段感情的珍稀。《別丟掉》最后一句是：那一句話/你仍得相信/山谷中留著/有那回音，其中的回音應(yīng)是諧徽音，林徽音把自己比著是山谷中自己說話聲的回音，聲音雖然停了，回音還在；自己人雖然離開了，影子卻留下來了。足見星光下的那份情緣是讓她刻骨銘心、沒齒難忘的。據(jù)此，我們可以認(rèn)定，《再別康橋》不是告別母校的，而是寫惜別戀情的。

再別康橋——徐志摩

老師講課學(xué)生愛聽，還愿意自學(xué)的情況下，往往少不了一份教案。因此，老師會想盡一切方法編寫一份學(xué)生易接受的教案。從而以舉一反三的方式學(xué)會其他的知識點(diǎn)，如何才能編寫一份比較全面的教案呢？以下是小編收集整理的“再別康橋——徐志摩”，僅供參考，希望可以幫助到您。

[教學(xué)目標(biāo)]

1、理解并美讀全詩。

2、學(xué)會鑒賞本詩的美。.

3、理解詩人對康橋的深情及追求自由、美和愛的個性。

[教學(xué)重點(diǎn)]

鑒賞詩歌的美。

[教學(xué)難點(diǎn)]

體悟詩歌的意境美。

[教學(xué)方法]

情景設(shè)置法、鑒賞法

課時：一課時

教學(xué)過程

一、創(chuàng)設(shè)情景，導(dǎo)入新課

1928年夏天，倫敦，康橋。一個風(fēng)度翩翩又帶著倦容的年輕人，在夕陽的余輝中踽踽而行。晚風(fēng)拂起身旁的柳條，也連綿不斷的牽起他心中的愁緒。他是誰？為什么來到這里？

今天，我們將一起踏上賞美的旅程，去探尋《再別康橋》——這二十世紀(jì)最出色的離別詩的魅力，去聆聽徐志摩內(nèi)心世界最純粹的絕妙回響。

二、深情美讀，感知全詩：

（一）教師范讀全詩。

（二）學(xué)生齊讀全詩。

三、合作探究，鑒賞全詩

探究的中心問題：本詩的美體現(xiàn)在哪些方面？你有什么感悟？

探究的難點(diǎn)問題：怎樣領(lǐng)悟本詩的意境美？

1、本詩的美體現(xiàn)在哪些方面呢？

2、你對哪一種美感觸最深呢？請緊扣詩歌進(jìn)行闡述。

請持相同觀點(diǎn)的同學(xué)就近討論，然后匯報(bào)自己的發(fā)現(xiàn)和成果。

（一）音樂美派的同學(xué)先談?wù)劙伞?/p>

1、學(xué)生發(fā)言（略）

2、教師小結(jié)：詩歌音調(diào)和諧，旋律完整，體現(xiàn)了音樂美。（每節(jié)押韻，逐節(jié)換韻，追求音節(jié)的波動和旋律感，讀來抑揚(yáng)頓挫，朗朗上口。此外，“輕輕”、“悄悄”等疊字的反復(fù)運(yùn)用，增強(qiáng)了詩歌輕盈的節(jié)奏。詩的尾節(jié)與首節(jié)句式相似，遙相呼應(yīng)，它是尾聲，給人一種夢幻般的感覺。）

（二）建筑美派的同學(xué)接著發(fā)言。

1、[導(dǎo)]建筑美是就詩歌的外在形式而言——包括詩句和詩節(jié)的排列。

2、學(xué)生發(fā)言（略）

3、教師小結(jié)：詩歌四行一節(jié)，每一節(jié)詩行的排列兩兩錯落有致，每句的字?jǐn)?shù)基本上是六字、七字（間有八字句），節(jié)的勻稱，句的均齊，體現(xiàn)了錯落有致、曲折回旋的建筑美。

（三）繪畫派的同學(xué)，你們有何高見呢？

1、學(xué)生發(fā)言（略）

2、深入探究詩歌的意境美

[導(dǎo)1]

⑴哪些美麗圖畫讓詩人心醉神迷？

——揮手作別圖、金柳夕照圖、青荇招搖圖、星輝尋夢圖。

⑵這些圖畫是靜態(tài)的還是動態(tài)的？

——通過動作性很強(qiáng)的詞語，如“招手”“蕩漾”“招搖”“揉碎”“漫溯”“揮一揮”等，描繪出一幅幅動態(tài)的、立體的風(fēng)景畫。

⑶你最喜歡哪一幅圖畫呢？

學(xué)生自由發(fā)言。教師可補(bǔ)充。

金柳夕照圖：以人喻物，詩人一任夕陽脈脈的余輝把他心目中的新娘映照的彩妝輝煌，似乎連發(fā)絲也透明，給人恍如仙子的感覺，即寫出柳樹的溫婉柔情又包含“至美如金”的情感。

水草招搖圖：以物喻人，寫出青荇的快活自由；詩人情不自禁，唯愿能做康河柔波里的一條水草，多么徹底地對所愛的投誠！

小結(jié)：在這樣一個物我相融、自然與人和諧的優(yōu)美境界里，抒發(fā)了詩人對康河深深的眷戀，表現(xiàn)了詩人對自然美、性靈美的向往。

[導(dǎo)2]老師最喜歡的是星輝尋夢圖

與學(xué)生交流感悟：詩人寫潭底彩虹似的夢、夜空斑斕的星輝和自己放歌的狂態(tài)，營造了一幅鏡花水月、朦朧迷離、似夢非夢的圖畫，營造了讓詩人魂?duì)繅艨M、心迷神醉的意境。

[導(dǎo)3]詩人在回國6年之后，帶著累累傷痕——追求英國式民主的政治愿望破滅，追求個人情感的幸福自由落空——第三次徘徊在自己鐘愛的康河邊上，想在青草更青處尋找到“彩虹似的夢”，這個“夢”到底是什么呢？讀詩歌的第四、五節(jié)后，請同學(xué)們思考、討論（略）

明確：徐志摩要追尋的“彩虹似的夢”就是外化于康橋的美好愿望和人生理想——對美、愛和自由的執(zhí)著而徒勞的追尋。

教師小結(jié)：動態(tài)立體，意境鮮明，體現(xiàn)了繪畫美。

[導(dǎo)4]理想的幻滅是極其痛苦的，詩歌中能看到詩人極其痛苦的身影嗎？閃現(xiàn)在我們眼前的詩人作別的背影是怎樣的？它美在哪里呢？

四、整合小結(jié)，評價詩歌

（一）小結(jié)：

1、導(dǎo)：如果說在那桃花盛開的地方，有著陶淵明的動人幻想，那么，在康河的柔波里，也有著徐志摩的美好理想，這是他現(xiàn)實(shí)中的桃花源。

2、小結(jié)：康橋——詩人一切美好生活的代名詞，是詩人理想王國的象征。

《再別康橋》——詩人美好生活的悼亡曲，康橋理想的告別曲。

這首優(yōu)美而哀婉的抒情詩的獨(dú)特的魅力就在于它是詩人性靈的詩化，

也是詩人執(zhí)著而徒勞的追尋單純信仰——愛、美和自由的歌吟。

（二）欣賞黃磊（電視劇《人間四月天》中徐志摩的扮演者）的朗讀。

五、聯(lián)想遷移，拓展詩歌

（一）閱讀鑒賞：《沙揚(yáng)娜拉——贈日本女郎》

欣賞徐志摩的另外一首著名的離別詩，并與《再別康橋》作簡單的比較。

沙揚(yáng)娜拉

——贈日本女郎

最是那一低頭的溫柔

像一朵水蓮花不勝涼風(fēng)的嬌羞，

道一聲珍重，道一聲珍重，

那一聲珍重里有蜜甜的憂愁——

沙場娜拉！

（二）點(diǎn)擊相關(guān)網(wǎng)站，查閱徐志摩更多精彩詩作。（略）

[若不能上網(wǎng)，則調(diào)出“精彩詩作”版塊，供學(xué)生欣賞。]

七、結(jié)束，欣賞歌曲《再別康橋》。

同學(xué)們，讓我們乘著歌聲的翅膀，放飛心靈到康橋，去追尋徐志摩那永不泯滅的詩魂吧！

八、板書設(shè)計(jì)

再別康橋

徐志摩

二十世紀(jì)最出色的離別詩

音韻和諧、旋律完整——音樂美

動態(tài)立體、意境鮮明——繪畫美

錯落有致、曲折回旋——建筑美

夢——追求愛、美和自由的美好愿望和人生信仰

《再別康橋》——詩人美好生活的悼亡曲、詩人康橋理想的告別曲

《再別康橋》教案17

再別康橋

一、設(shè)計(jì)指導(dǎo)思想

全面貫徹新《課程標(biāo)準(zhǔn)》對學(xué)生文學(xué)鑒賞能力的要求，針對新詩特點(diǎn)，以學(xué)生原有的詩歌積累為基礎(chǔ)，培養(yǎng)學(xué)生對詩的感悟能力、理解能力和鑒賞能力，培養(yǎng)學(xué)生良好的審美情趣。

二、教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)

重點(diǎn)：感知并鑒賞《再別康橋》的詩情美和藝術(shù)美，體會“三美”的詩歌創(chuàng)作主張。

難點(diǎn)：以意向?yàn)橥黄瓶冢b賞本詩的意境美。

三、學(xué)情分析

學(xué)生處于高中階段，閱讀并背誦了大量的詩歌作品，具有一定的感悟、理解能力；學(xué)習(xí)過一定的詩歌知識，對韻律、對仗等常識有所了解，同時，學(xué)生具有閱讀、鑒賞優(yōu)美詩歌的主觀愿望。

四、教學(xué)目標(biāo)

1、知識目標(biāo)：了解徐志摩的人生經(jīng)歷，熟悉新詩的基本特點(diǎn)，掌握“三美”的詩歌創(chuàng)作主張。

2、能力目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生詩歌感悟能力、理解能力和鑒賞能力。

3、情感目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生熱愛民族的優(yōu)秀文化，追求真、善、美的思想感情和良好的審美趣味。

五、教法設(shè)計(jì)

誦讀法、討論法、研究性學(xué)習(xí)方案等

六、媒體選擇

CAI課件

七、教學(xué)流程

一）導(dǎo)入：詩歌朗誦會

課前布置學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)尋找有關(guān)離別的詩歌，在新課前配合古人吟詩畫面和FLASH音樂當(dāng)堂朗誦，教師點(diǎn)評。

總結(jié)：同學(xué)們找到了許多離別詩，真可謂“多情自古傷離別”，那就讓我們帶著離愁別緒走進(jìn)現(xiàn)代離別詩的經(jīng)典名篇《再別康橋》。

二）新課

1、學(xué)生自由朗讀，初步感受本詩的節(jié)奏和情感。

2、學(xué)生活動：思考初讀之后對本詩的特點(diǎn)、主旨、手法的感受和認(rèn)識，先小組交流，然后全班交流。

3、大屏幕：播放作者簡介、寫作緣起，促進(jìn)學(xué)生理解。

4、學(xué)生聽示范朗讀：FLASH課件

學(xué)生聽的過程中注意停頓、語氣、重音和節(jié)奏。

5、學(xué)生分節(jié)試讀，讀后自評，然后學(xué)生講評。

6、教師點(diǎn)撥，講解每節(jié)停頓、語氣、重音和節(jié)奏，初步滲透“三美”的詩歌創(chuàng)作主張及本詩的情感基調(diào)。

7、設(shè)疑：讀過本詩的人，都用一句話來形容讀詩的感受，那就是“怎一個美字了得”，那么請大家思考，本詩美在何處？

8、學(xué)生活動：思考，討論，先小組內(nèi)討論，把不能解決的問題向全班提出。

9、釋疑：引出“三美”的詩歌創(chuàng)作主張

音樂美：雙行押韻，逐節(jié)換韻，疊詞的運(yùn)用。

建筑美：全詩七節(jié)，每節(jié)4行，平行兩級臺階。

繪畫美：意象絢麗，動詞的使用。

10、熟讀成誦：全班配樂朗誦《再別康橋》

三）總結(jié)

輕輕的，徐志摩走了，正如它輕輕的來，他雖然不曾帶走一片云彩，卻把永恒的思念留給了中國詩壇，也讓我們在七十三年后的今天真正體驗(yàn)了詩歌的美，好，這節(jié)課就上到這，下課。

八、教學(xué)反思

這節(jié)詩歌品讀課充分體現(xiàn)了創(chuàng)新教學(xué)思想和新教材以朗誦為突破口的教學(xué)主張。

“詩歌朗誦會”復(fù)習(xí)了知識，創(chuàng)設(shè)了情境，調(diào)動了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。

“初讀、初感”，保護(hù)了學(xué)生的自我認(rèn)識，利于深層教學(xué)。

“寫作緣起”放在初讀、初感后，在學(xué)生個性認(rèn)識的基礎(chǔ)上，使學(xué)生豁然開朗。

“示范朗讀”的FLASH畫面精美，音樂輕盈，給學(xué)生以美的感受。

“學(xué)生讀后自評”，直接指向停頓、重音等難點(diǎn)，使誦讀教學(xué)落到了實(shí)處。

“鑒賞評價”中學(xué)生先思考，后討論使討論極具實(shí)際效果，激發(fā)出思維的火花。

“熟讀成誦”對整節(jié)課的學(xué)習(xí)是一種檢驗(yàn)，這是比較成功的新教材典型課例。

“課件制作”畫面優(yōu)雅輕盈，音樂舒緩寧靜，給學(xué)生美的感受。

整節(jié)課，誦讀教學(xué)抓得比較實(shí)，真正體現(xiàn)了誦讀教學(xué)為突破口的教學(xué)主張，不過，后期在點(diǎn)撥的過程中，講解稍多，學(xué)生思考的時間稍少，如能把這種講解變成學(xué)生探討的話，相信效果會更好。

人教版必修一語文再別康橋同步檢測題

《再別康橋》是中國詩人徐志摩膾炙人口的新詩。以下是為大家整理的語文再別康橋同步檢測題，希望可以解決您所遇到的相關(guān)問題。

一、基礎(chǔ)題

1.填空

撐一支，向青草更青處。

我衣袖，不帶走。

2.體會加粗詞表現(xiàn)的意境。

①油油的在水底招搖

②滿載一船星輝

3.書寫完全正確的一項(xiàng)是()

A.輕手躡腳水波蕩漾飄浮B.柔聲細(xì)語波光艷影破錠

C.力挽狂瀾招搖過市回溯D.悄無生息沉默寡言沉淀

4.下列加粗詞與例句中的詞意思相同的是()

例句：我總覺得他說話不大漂亮，非自己插嘴不可。

A.父親忽然看見兩位先生在請兩位打扮漂亮的太太吃牡蠣。

B.這件事辦得很漂亮。

C.這件衣服不大漂亮。

D.這房間布置得很漂亮。

二、整體感悟

1.詩人在詩中選取了幾個意象來渲染和表現(xiàn)對康橋的眷戀?

2.在最后一節(jié)，詩人說“悄悄的我走了”，為什么要“悄悄的”?

三、課文閱讀題

閱讀第2～6節(jié)，回答問題。

1.選文可劃分兩層，第一層是，第二層是。

2.由詩中內(nèi)容可看出，詩人尋不著夢而流露出的內(nèi)心感受。

3.“揉碎在浮藻間，沉淀著彩虹似的夢”。這里的“夢”是指(當(dāng)時、昔日)的夢。

4.《再別康橋》是徐志摩的名篇之一，多年來被人們所欣賞，試從中舉例簡析詩歌融情于景的特點(diǎn)。

最后，希望語文再別康橋同步檢測題對同學(xué)們有所幫助，祝同學(xué)們學(xué)習(xí)有所進(jìn)步。

《再別康橋》教案91

再別康橋

教學(xué)目標(biāo)

1、感受康橋柔美秀麗的風(fēng)光，在誦讀中體會作者對康橋的情感。

2、體會詩歌中的意象美。

教學(xué)過程

一、導(dǎo)標(biāo)明學(xué)（見上）

二、導(dǎo)入

自古以來，多情的人最傷心的是離別。“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”寫出了離別之情的深厚，“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還”寫出了離別之情的悲壯，“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”寫出了離別的灑脫，“相見時難別亦難，東風(fēng)無力百花殘”寫出了離別之情的苦澀。今天我們也要學(xué)習(xí)一首離別詩《再別康橋》。

三、導(dǎo)航預(yù)學(xué)

1、作者介紹（請學(xué)生介紹）

徐志摩（1897～1931），浙江海寧人，筆名云中鶴、南湖、詩哲。1918—1920年，他先后就讀于美國哥倫比亞大學(xué)和英國劍橋大學(xué)。作品有《志摩的詩》《猛虎集》等。

2、了解背景康橋，即劍橋，英國劍橋大學(xué)的所在地。徐志摩留學(xué)英國兩年，大部分時間在此度過。這是他一生最美好的時光。1925年和1928年，他出國途徑英格蘭，兩次重返母校。本詩是他1928年故地重游以后，在歸國的輪船上寫的?？禈虻囊磺?，早就給他留下了美好的印象，如今又要和它告別了，千縷柔情、萬種感觸涌上心頭。

3、欣賞劍橋大學(xué)圖片。

4、掃清障礙（在書中標(biāo)注好齊讀兩遍。形近字講解一下）

青荇（xìng）長篙（gāo）（蒿、嵩）漫溯（sù）（朔）笙（shēng）簫滿載（zài）斑斕（lán）

5、自由閱讀課文，讀準(zhǔn)字音、節(jié)奏，初步把握詩歌的韻律，加點(diǎn)字是韻腳。

輕輕的/我/走了，正如/我/輕輕的來；我/輕輕的/招手，作別/西天的/云彩。

那河畔的/金柳，是/夕陽中的/新娘；波光里的/艷影，在我的心頭/蕩漾。

軟泥上的/青荇，油油的/在水底/招搖；在康河的/柔波里，我/甘做一條/水草！

那榆蔭下的/一潭，不是/清泉,是/天上虹；揉碎在/浮藻間，沉淀著/彩虹似的/夢。

尋夢？撐/一支長篙，向青草更青處/漫溯，滿載/一船星輝，在星輝斑斕里/放歌。

但/我不能/放歌，悄悄/是別離的/笙簫；夏蟲/也為我/沉默，沉默/是今晚的/康橋。

悄悄的/我走了，正如/我/悄悄的來；我/揮一揮/衣袖，不帶走/一片云彩。

四、導(dǎo)問助學(xué)

1、把古人的離別詩和本詩比較一下，在送別對象上有何不同？

明確：一般別離詩告別的是人，這首詩告別的卻不是人，是自然景物。

好處：詩人好似不食人間煙火，跳出了“執(zhí)手相看淚眼”或寒暄叮嚀的俗套，給人清新飄逸之感。

2、詩人與康橋里的哪些景物作別？

明確：云彩、金柳、青荇、清潭、星輝、笙簫、夏蟲等。

詩人對康橋的一草一木、一波一潭都是有著特殊情感的，而這些日常所見的景一旦融入了詩人的情感，詩歌中常常提到的意象便產(chǎn)生了。

3、品讀詩歌，看看詩人是怎樣通過描寫這些意象來表達(dá)他的情感的？又傳達(dá)了他什么樣的情感？并試著把你體會出的情感融入到朗讀之中。（小組為單位，選取意象，可從關(guān)鍵詞語、修辭、意境等方面入手）

教師范例：云彩是康橋的化身，不直說與康橋離別，卻與“云彩”輕輕的作別，顯得清新脫俗。三個“輕輕的”表現(xiàn)了環(huán)境的寧靜和諧，詩人不忍讓自己的離別破壞這種境界，所以動作都是輕輕的，表達(dá)了詩人離別的淡淡的惆悵。

教師范讀

……（在分析過程中結(jié)合反復(fù)的朗讀）

分小組討論2-6詩節(jié)。（千萬不要忘了小組爭星）

教師以第7小節(jié)做結(jié)：最后一小節(jié)與開頭在結(jié)構(gòu)上呼應(yīng)，也是通過云彩這個意象來傳情。語句上略有變化，經(jīng)過中間一部分感情上的回蕩，詩人珍愛康橋、不愿驚動康橋的眷戀之情，更加顯得哀婉纏綿。

理清詩人情感變化的脈絡(luò)。

每一詩節(jié)都是一個色彩絢麗的畫面，畫面中的一草一木都傾注著詩人至純的情感。

明確：閱讀詩歌的一個重要方法——就是抓住意象、體會情感。

在讀詩的時候，學(xué)會去探尋意象背后的詩人情感，那你便離詩人的心又近了一步。而現(xiàn)在，我們就不難理解詩人此次重返母校，雖未見故交，但康橋熟悉的風(fēng)景依然讓他駐足流連的原因。

（有感情的自由朗讀全詩，注意情感的起伏變化。）

五、導(dǎo)思慧學(xué)

歸納以往所學(xué)詩歌中的常見意象的內(nèi)涵。

月——思鄉(xiāng)，懷人

大雁——思鄉(xiāng)懷親，羈旅之悲，也是古代詩歌中傳書的信使

荷花——高潔的情操，

鴛鴦——永恒愛情的象征

梅花——高潔人格的寫照

蟬——表現(xiàn)自己品行的高潔。

柳樹——漢代以來，常以折柳相贈來寄托依依惜別之情，由此引發(fā)對遠(yuǎn)方親人的思念之情以及行旅之人的思鄉(xiāng)之情

……

六、導(dǎo)練評學(xué)

1、嘗試背誦全詩。

2、搜集關(guān)于離別的意象。

七、結(jié)束語

“我將在茫茫人海中尋訪我唯一之靈魂伴侶。得之，我幸；不得，我命。”詩人的生命中曾有過有康橋的金柳、青荇、斑斕的星輝作伴，那也是一件幸事了。

《再別康橋》說課

眾所周知，一位優(yōu)秀的老師離不開一份優(yōu)質(zhì)的教案。通常大家都會準(zhǔn)備一份教案來輔助教學(xué)。從而以舉一反三的方式學(xué)會其他的知識點(diǎn)，那你有沒有為了一個問題而去做過一份教案呢？小編特地為您收集整理“《再別康橋》說課”，希望對您的工作和生活有所幫助。

《再別康橋》說課

說教材

（一）該文所處的地位和作用

《再別康橋》是高中語文第一冊第四單元的一篇講讀課文。本單元的教學(xué)目的是體悟山水神韻。徐志摩的《再別康橋》是中國現(xiàn)代詩的典范之作，他很好的體現(xiàn)了徐志摩的人文思想。學(xué)習(xí)本詩對提高學(xué)生鑒賞詩歌能力和體悟山水神韻的能力幫助很大。

（二）教材分析

本詩是新詩中的一首典范的新格律詩，，其詩節(jié)的安排、韻律的變化以及意象的選擇，均典型的體現(xiàn)了新格律詩關(guān)于新詩創(chuàng)作的“建筑之美、音樂之美、繪畫之美”。所以，教學(xué)重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生深入挖掘意象的內(nèi)涵，反復(fù)品味詩歌語言，并借助反復(fù)誦讀來準(zhǔn)確的理解把握詩人所抒發(fā)的感情，感受詩歌的意象美、意境美、語言美，提高學(xué)生藝術(shù)情操，激發(fā)文學(xué)興趣。

（三）教學(xué)目標(biāo)

［板書］

品味詩歌語言，體味語言美

挖掘意象內(nèi)涵，感受詩歌意象美

聲情并茂背誦此詩，體悟山水神韻

教學(xué)重點(diǎn)：背誦此詩

難點(diǎn)：對意象的理解

說教法

品讀法：詩歌是讀出來的，因此，聲情并茂誦讀貫穿整個過程。

探究法：鑒賞詩歌要鑒賞其形象語言，表達(dá)技巧，對高一學(xué)生此點(diǎn)較難，因此只要求探究。

說學(xué)法，欣賞，研讀體味

教學(xué)過程

（一）新課導(dǎo)入

在中國詩壇上有位才子詩人，他悄悄的來又悄悄的走，卻把思念留給了中國詩壇，他就是徐志摩。今天，我們就學(xué)習(xí)他的新詩《再別康橋》。

（二）賞讀文章

1、放歐洲田園音樂，配樂誦讀，感受其魅力。

2、學(xué)生跟讀兩遍。

（三）賞析文章

先讓幾個學(xué)生自我推薦有感情的誦讀詩歌，教師評價其誦讀，再讓學(xué)生找美點(diǎn)（可從形式美、音樂美、繪畫美、意境美方面考慮）。

舉例：1、節(jié)拍上要準(zhǔn)確，輕輕的／我／走了

形式上既整齊又錯落有致，疊字的運(yùn)用造成音樂之美

2、意象選擇

云彩金柳－→新娘［形似神似］

（飄逸之美）拜倫譚－→天上虹

彩虹似的夢［美好而易碎］

品味情感

抓詩眼：再別康橋別

理感情：留戀→喜愛→傷感→依戀

五、背誦文章放抒情音樂，在音樂中背誦。

附：板書設(shè)計(jì)

再別康橋

徐志摩

教學(xué)目標(biāo)

品味詩歌語言，體味語言美

挖掘意象內(nèi)涵，感受詩歌意象美

聲情并茂背誦此詩，體悟山水神韻

飄逸靈動

意境別情建筑

人類最大的使命是制造翅膀，最大的成功是飛。（徐志摩）

《再別康橋》－教學(xué)教案

老師要承擔(dān)起對每一位同學(xué)的教學(xué)責(zé)任，在開展教學(xué)工作之前。即使每天晚上一兩點(diǎn)都要堅(jiān)持制定出一份最詳細(xì)的教學(xué)計(jì)劃。在上課時遇到各種教學(xué)問題都能夠快速解決，那你們知道有哪些優(yōu)秀的小學(xué)教案嗎？下面是由小編為大家整理的《再別康橋》－教學(xué)教案，希望對您的工作和生活有所幫助。

胡適《追悼志摩》

悄悄的我走了，

正如我悄悄的來；

我揮一揮衣袖，

不帶走一片云彩。

（《再別康橋》）

志摩這一回真走了！①可不是悄悄的走。在那淋漓的大雨里，在那迷蒙的大霧里，一個猛烈的大震動，三百匹馬力的飛機(jī)碰在一座終古不動的山上，我們的朋友額上受了一下致命的撞傷，大概立刻失去了知覺。半空中起了一團(tuán)天火，像天上隕了一顆大星似的直掉下地去。我們的志摩和他的兩個同伴就死在那烈焰里了!

我們初得著他的死信，都不肯相信，都不信志摩這樣一個可愛的人會死的這么慘酷。但在那幾天的精神大震撼稍稍過去之后，我們?nèi)滩蛔∫?，那樣的死法也許只有志摩最配。我們不相信志摩會悄悄的走了，也不忍想志摩

會死一個平凡的死，死在天空之中，大雨淋著，大霧籠罩著，大火焚燒著，那撞不倒的山頭在旁邊冷眼瞧著，我們新時代的新詩人，就是要自己挑一種死法，也挑不出更合式，更悲壯的了。

志摩走了，我們這個世界里被他帶走了不少云彩。他在我們這些朋友之中，真是一片最可愛的云彩，永遠(yuǎn)是溫暖的顏色，永遠(yuǎn)是美的花樣，永遠(yuǎn)是可愛。他常說：

我不知道風(fēng)

是在哪一個方向吹

我們也不知風(fēng)是在哪一個方向吹，可是狂風(fēng)過去之后，我們的天空變慘淡了，變寂寞了，我們才感覺我們的天上的一片最可愛的云彩被狂風(fēng)卷去了，永遠(yuǎn)不回來了！

這十幾天里，常有朋友到家里來談志摩，談起來常常有人痛哭，在別處痛哭他的，一定還不睡。志摩所以能使朋友之樣哀念他，只是因?yàn)樗臑槿苏麄€的只是一團(tuán)同情心，只是一團(tuán)愛。葉公超先生說：他對于任何人，任何事，從未有過絕對的怨恨，甚至于無意中都沒有表示過一些憎嫉的神氣。陳通伯先生說：尤其朋友里缺不了他。他是我們的連素，他是粘著性的，發(fā)酵性的。在這七八年中，國內(nèi)文藝界里起了不少的風(fēng)波，吵了不少的架，許多很熟的朋友往往弄的不能見面。但我沒有聽見有人怨恨過志摩。誰也不能抵抗志摩的同情心，誰也不能避開他的粘著性。他才是和事老，他有無窮的同情，他總是朋友蹭的連索。他從沒有疑心，他從不會妒忌，使這些多疑善妒的人們十分慚愧，又十分羨慕。

他的一生真是愛的象征。愛是他的宗教，他的上帝。

我攀登了萬仞的高岡，

荊棘扎爛了我的衣裳，

我向飄渺的云天外望

上帝，我望不見你

《再別康橋》教案15

作為一小學(xué)位老師，我們要讓同學(xué)們聽得懂我們所講的內(nèi)容。因此，老師會想盡一切方法編寫一份學(xué)生易接受的教案。從而在課堂上與學(xué)生更好的交流，那你們知道有哪些優(yōu)秀的小學(xué)教案嗎？下面是小編精心整理的“《再別康橋》教案15”，歡迎大家閱讀，希望對大家有所幫助。

1，感知《再別康橋》的詩意美，音樂美，建筑美，繪畫美。

2，學(xué)會新詩的鑒賞方法。

A，通過教師的指導(dǎo)朗讀學(xué)會欣賞詩歌的音樂美。

B，通過教師的分析賞析，學(xué)會從詩歌的意象及形式等方面入手賞析詩歌。

教學(xué)重點(diǎn)

詩人獨(dú)具特色的意象選擇；

《再別康橋》的音樂美，建筑美，繪畫美。

教學(xué)設(shè)想

教學(xué)方法：誦讀吟詠法，欣賞法。

媒體設(shè)計(jì)：播放校園歌曲《再別康橋》。

播放黃磊朗誦帶《再別康橋》。

教學(xué)手段：多媒體教學(xué)。

課時安排：一課時。

課堂教學(xué)設(shè)計(jì)

一，導(dǎo)語：

“輕輕的我走了，正如我輕輕的來”一首帶有淡淡哀愁的離別詩牽動了多少文人學(xué)者的心。徐志摩，他就這樣悄悄地來，又這樣悄悄地走了。詩人志摩是怎樣一個人呢？讓我們和志摩一起《再別康橋》，走進(jìn)詩人內(nèi)心。

二，播放歌曲《再別康橋》，附上劍橋的圖片。

（解說：音樂能陶冶人的性靈?！对賱e康橋》這首詩本身就極具音樂美。播一首由《再別康橋》改成的歌曲，可以讓學(xué)生從另一個藝術(shù)層面去感受志摩的詩。配上劍橋的優(yōu)美的圖片，讓學(xué)生由聽覺到視覺都對《再別康橋》有一定的感知。）

三，志摩其人及寫作背景。

徐志摩（1896—1931），浙江海寧人，筆名云中鶴、南湖、詩哲。1918年赴美留學(xué)，1920年赴英國，就讀于劍橋大學(xué)，攻讀博士學(xué)位，其間徐志摩邂逅了林徽音，度過了一段美好的留學(xué)時光。

《再別康橋》這首詩，較為典型地表現(xiàn)了徐志摩詩歌的風(fēng)格。詩歌記下了詩人1928年秋重到英國、再別康橋的情感體驗(yàn)，表現(xiàn)了一種含著淡淡憂愁的離情別緒?？禈?，即劍橋，英國著名劍橋大學(xué)所在地?？禈虻囊磺校缇徒o他留下了美好的印象，如今又要和它告別了，千縷柔情、萬種感觸涌上心頭?？岛拥乃?，開啟了詩人的性靈，喚醒了久蜇在他心中的激情，于是便吟成了這首傳世之作。

四，播放黃磊朗讀的《再別康橋》，老師指導(dǎo)朗讀。注意詩歌的節(jié)奏及飽含的深情。

五，整體鑒賞《再別康橋》。（從詩歌的意象，詩歌的形式入手賞析這首詩歌）

（一），提示：自古寫離別詩之作可以說是數(shù)不勝數(shù)，大家比較熟悉的還記得有哪些詩詞？

明確：駱賓王的《于易水送人一絕》：“此地別燕丹，壯士發(fā)沖冠。昔時人已沒，今日水猶寒。”王勃的《送杜少府之任蜀州》：“與君離別意，同是宦游人。海內(nèi)存知己，天涯若比鄰?！蓖醪g的《芙蓉樓送辛漸》：“寒雨連江夜入?yún)牵矫魉涂统焦?。洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。”李白的《贈汪倫》：“李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情?！?/p>

啟發(fā)：如果我們把這些詩歌和徐志摩的這首詩一下，在送別的對象上有什么不一樣呢？

明確：一般離別詩離別的是人，這首詩離別的卻不是人，是“西天的云彩”，告別對象由人間向自然景物轉(zhuǎn)移，跳出了寒喧叮嚀的俗套，給人清新飄逸之感。這些物象（云彩等）寄托著詩人的感情，這種有著詩人感情的物象即是詩歌的意象。詩人如何選擇意象來表達(dá)自己的感情，正是我們要重點(diǎn)賞析的部分。

（二），從詩歌的意象入手賞析詩歌。

提問：

A，本文在意象的選擇上獨(dú)具特色，請同學(xué)們找出本文的意象分別是哪些？

明確：云彩，金柳，柔波，青荇，青草，星輝等自然景物。

B，學(xué)生討論這些意象的選擇有什么作用？

明確：

詩人告別康橋時，避開送行的人，周圍的高樓大廈，車水馬龍等平常物象，而選取云彩等自然景物，這就避開了人間煙火，造出一種清新感。

如把河畔的金柳喻成夕陽中的新娘，這樣就把無生命的景物化作有生命的活動，溫潤可人。柳樹倒映在康河里的情景，浸透了詩人無限歡喜和眷戀的感情。夕陽照射下的柳枝，渡上了一層?jì)趁牡慕瘘S色。那金色的枝條隨風(fēng)輕輕搖擺，影子倒映在水中，像美麗的新娘。這波光里的艷影，在水中蕩漾，也在詩人的心頭蕩漾。景中見情，情中有景，情景交融在一起。其他意象的選擇也如此。綠油油的水草在柔波里招搖，仿佛在向詩人招手示意。而到晚上泛舟歸來，水波與星光交相輝映，所以詩人情不自禁地要“在星輝斑斕里放歌”。詩人的快樂通過恰當(dāng)?shù)囊庀筮x擇達(dá)到了頂點(diǎn)。這正是本詩意象選擇的獨(dú)具特色之處。

（三），從詩歌的形式入手賞析詩歌。

《再別康橋》在形式上具有三美：繪畫美，音樂美，建筑美。

1，繪畫美，是指詩的語言多選用有色彩的詞語。全詩中選用了“云彩，金柳，夕陽，波光，艷影，青荇，彩虹，青草”等詞語，給讀者視覺上的色彩想象，同時也表達(dá)了作者對康橋的一片深情。全詩共七節(jié)，幾乎每一節(jié)都包含一個可以畫得出的畫面。如向西天的云彩輕輕招手作別，河畔的金柳倒映在康河里搖曳多姿；康河水底的水草在招搖著似乎有話對詩人說……作者通過動作性很強(qiáng)的詞語，如“招手”“蕩漾”“招搖”“揉碎”“漫溯”“揮一揮”等，使每一幅畫都富有流動的畫面美，給人以立體感。

2，音樂美，是對詩歌的音節(jié)而言，朗朗上口，錯落有致，都是音樂美的表現(xiàn)。

A，押韻，韻腳為：來，彩；娘，漾；搖，草；虹，夢；溯，歌；簫，橋；來，彩。

B，音節(jié)和諧，節(jié)奏感強(qiáng)。

C，回環(huán)復(fù)沓。首節(jié)和末節(jié)，語意相似，節(jié)奏相同，構(gòu)成回環(huán)呼應(yīng)的結(jié)構(gòu)形式。

3，建筑美，是節(jié)的勻稱和句的整齊?！对賱e康橋》共七節(jié)，每節(jié)兩句，單行和雙行錯開一格排列，無論從排列上，還是從字?jǐn)?shù)上看，也都整齊劃一，給人以美感。

（解說：在詩歌的形式美賞析方面，結(jié)合徐志摩崇尚聞一多的“音樂美，繪畫美，建筑美”的詩學(xué)主張，所以作這三方面的點(diǎn)撥。教師重點(diǎn)講析繪畫美，學(xué)生討論音樂美和建筑美，最后教師總結(jié)。）

六、小結(jié)本文。

本課我們從詩歌的意象，詩歌的形式入手賞析現(xiàn)代詩歌，同學(xué)們要學(xué)會這兩種鑒賞新詩的方法。

七，知識點(diǎn)訓(xùn)練。

1、對這首詩的解說，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A．開頭一節(jié)點(diǎn)明“再別”，連用三個“輕輕的”形成輕柔而優(yōu)美的旋律，把讀者帶入一種欣喜乃至禮贊的意境中。

B．第二至四節(jié)，詩人用“金柳”“艷影”“青荇”“榆蔭下的一潭”“彩虹似的夢”等一系列色彩鮮明的意象描繪康河的美景，抒發(fā)眷戀之情。

C．第五、六兩節(jié)，詩人的情緒由舒緩轉(zhuǎn)向激昂，想“在星輝斑斕里放歌”；但接著跌落回離別的現(xiàn)實(shí)，兩個“沉默”表達(dá)了詩人無盡的惆悵。

D．最末一節(jié)，以兩個“悄悄”緊承上一節(jié)的“悄悄”和“沉默”，而且與首節(jié)遙相呼應(yīng)，但詩人的情緒已由淡淡的憂郁變得更加惆悵與傷感了。

2、對這首詩的賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A．這首詩像一支優(yōu)美的樂曲，纏綿深婉的詩句隨著輕柔起伏的旋律流淌出來，回環(huán)往復(fù)，一唱三嘆，余音裊裊。

B．這首詩像一幅生動的畫卷，一系列近乎完美的色彩變幻與意象組合形成流動的氣韻，艷麗而又幽雅，飄逸中見靜穆。

C．這首詩具有完美的形式結(jié)構(gòu)，每節(jié)詩四句，每個詩句基本上由三頓構(gòu)成，勻稱，和諧，于清新活潑中求整飭。

D．這首詩極好地體現(xiàn)了新格律詩派獨(dú)特的美學(xué)追求，但惟美主義也在一定程度上妨害了作品的思想內(nèi)容的表達(dá)。

3，識記訓(xùn)練：背誦本詩。

《再別康橋》說課稿2

各位老師：大家好！

今天我要說的是人教版九年義務(wù)教育高中語文教材第一冊第一單元第二篇課文《中國現(xiàn)代詩三首》的第一首詩歌《再別康橋》的教學(xué)設(shè)計(jì)及其分析。下面我將主要從三個方面來闡述。

一、說教學(xué)目標(biāo)，重點(diǎn)、難點(diǎn)的確立及依據(jù)

高中語文新課程標(biāo)準(zhǔn)對詩歌閱讀的要求是：加強(qiáng)誦讀涵泳，在誦讀涵泳中感受作品的意境和形象，獲得情感的體驗(yàn)、心靈的共鳴和精神的陶冶。在整體感知的基礎(chǔ)上，學(xué)習(xí)從意境和意象、語言技巧等方面對作品進(jìn)行賞析，感悟作品的藝術(shù)魅力，獲得豐富的審美感受。

《再別康橋》一文是“新月派”詩人徐志摩的傳世之作，因?yàn)樾熘灸Τ缟新勔欢嗟摹耙魳访?、繪畫美、建筑美”的詩學(xué)主張，因而他的詩歌具有語言清新、音韻和諧、想象豐富、意境優(yōu)美、神思飄逸的特點(diǎn)。《再別康橋》這首詩較為典型地表現(xiàn)了徐志摩詩歌的這種風(fēng)格特點(diǎn)。詩歌記下了詩人1928年秋重到英國，再別康橋時的情感體驗(yàn)，表現(xiàn)了一種帶著淡淡憂愁的離情別緒。

根據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)及教參的要求，結(jié)合本文的特點(diǎn)，我確立教學(xué)目標(biāo)如下：

1、引導(dǎo)學(xué)生感受康橋柔美秀麗的風(fēng)光，體味作者對康橋的深深依戀之情。

2、引導(dǎo)學(xué)生體味詩中的意象美。

3、當(dāng)堂背誦全詩。

學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，每當(dāng)我們向?qū)W生傳授新知識的時候，自然要考慮到學(xué)生在學(xué)習(xí)本課時的實(shí)際情況，從而有針對性地確定學(xué)習(xí)的重點(diǎn)、難點(diǎn)及教學(xué)對策。剛進(jìn)入高一的學(xué)生，閱讀的現(xiàn)代詩歌并不多，加上詩歌本身比較抽象難懂，學(xué)生可能會產(chǎn)生畏難心理，對課文不感興趣，讀不下去，或者雖能讀下去，卻只是蜻蜓點(diǎn)水，走馬觀花而已，難以抓住重點(diǎn)，深入體會詩歌的情感。針對學(xué)生的原有基礎(chǔ)，現(xiàn)有困難及學(xué)生的心理狀態(tài)，我確立本文重點(diǎn)、難點(diǎn)如下：

教學(xué)重點(diǎn)：詩情的領(lǐng)悟。

教學(xué)難點(diǎn)：意象的把握與體味。

二、說教學(xué)方法和手段。

如何突破重點(diǎn)、難點(diǎn)，有效完成本課的教學(xué)任務(wù)呢？我決定從學(xué)情出發(fā)，采取如下辦法：

第一，以誦讀為主。詩歌是情感的藝術(shù)，讓學(xué)生在誦讀中從語言層面理解詩歌的內(nèi)容，用心體會詩歌的情感，可以增強(qiáng)學(xué)生的自我體驗(yàn)。此外，詩歌的語言是獨(dú)物的、精練的、優(yōu)美的，誦讀有助于品味詩歌的語言美。因此，誦讀是不可缺少的教學(xué)方法。課堂上，學(xué)生的自讀、教師的范讀；個別學(xué)生的試讀，全體學(xué)生的齊讀、齊背將穿插在教學(xué)的各個環(huán)節(jié)。

第二，借助多媒體輔助教學(xué)。課堂上力求通過課件的介入激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，運(yùn)用多媒體將課文內(nèi)容形象化、具體化，增強(qiáng)學(xué)生對詩歌的主體感悟。

第三，亮點(diǎn)探究法（好詞、好句品味）讓學(xué)生朗讀、品味，不做整篇的分析，教師抓住詩中的亮點(diǎn)、關(guān)鍵字句進(jìn)行推敲、點(diǎn)評。

三、說教學(xué)過程的設(shè)計(jì)

首先我談?wù)勎沂侨绾螌?dǎo)入課文的。因?yàn)槊總€詩人都是獨(dú)特的，每首詩都有它產(chǎn)生的社會根源及個性特點(diǎn)。因而對詩人的生活背景、遭遇作適當(dāng)?shù)慕榻B，可以幫助學(xué)生走進(jìn)詩人的內(nèi)心，深入理解詩歌的情感。我借用課件展示徐志摩的簡要情況導(dǎo)入新課（以圖片加文字的形式出示）

課件展示：

1919年徐志摩的照片（簡介其曲折的愛情經(jīng)歷）

1924年泰戈?duì)栐L華留影

康橋風(fēng)光、劍橋大學(xué)風(fēng)貌（配上劍橋的優(yōu)美圖片，讓學(xué)生從視覺上對課文有一定的感知，幫助理解詩人的“康橋情結(jié)”）

第二步：詩意朗讀，感受詩歌的音樂美。

先讓學(xué)生自由朗讀，再欣賞配樂朗誦《再別康橋》，能讓學(xué)生從中找出差距。然后教師范讀，并進(jìn)行誦讀指導(dǎo)。（注意音節(jié)、重音、基調(diào)）

第三步：整體感知詩歌離而不傷、別而不愁的格調(diào)。在讓學(xué)生誦讀的基礎(chǔ)上談朗讀體會。自古以來，離別總免不了沉重的愁緒，《再別康橋》是一場深情的離別，卻透露出輕快的情調(diào)。為了便于學(xué)生準(zhǔn)確把握這首詩有幾分無奈，又有幾分灑脫的基調(diào)，我從中國詩詞中找了幾個寫黯然銷魂的離別的詩句，拿來與《再別康橋》比較一下：

課件展示：

此地別燕丹，壯士怒沖冠。昔時人已沒，今日水猶寒。（駱賓王《于易水送人一絕》）

勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人。（王維《送元二使安西》）

寒雨連江夜入?yún)牵矫魉涂统焦隆?/p>

洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。（王昌齡《芙蓉樓送辛漸》）

相見時難別亦難，東風(fēng)無力百花殘。（李商隱《無題》）

執(zhí)手相看淚眼，竟無語凝噎。（柳永《雨霖鈴》）

第四步：把握與體味詩歌的意象美。先講意境和意象的含義（融入了詩人主觀情意的客觀物象），然后引導(dǎo)學(xué)生感受詩中的意象美。讓學(xué)生自讀，思考：詩中哪些景物給你留下了深刻的印象。（分小組討論交流））。

課件展示：

（客觀物象）+（主觀情意）=意象

云彩……

金柳……

青荇……

潭水……

長篙……

星輝……

…………

再讓學(xué)生分析這些意象分別融入了詩人的哪些情感，進(jìn)而體會詩人對康橋永久的戀情。

第五步：體會詩歌營造的意境和富有流動的畫面美。為了讓學(xué)生充分發(fā)揮想像力，進(jìn)入詩歌夢幻般的氛圍，首先我精心挑選了一系列與詩歌每一小節(jié)意境相配的優(yōu)美圖片，讓學(xué)生根據(jù)詩意選畫面。再找個別學(xué)生朗讀自已最喜歡的一節(jié)詩歌，結(jié)合圖片畫面，說出喜歡的理由，讓學(xué)生深入體會每一節(jié)的畫面美。老師抓住詩中的亮點(diǎn)，關(guān)鍵詞（動作性很強(qiáng)的詞、融入強(qiáng)烈情感的詞）進(jìn)行適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥，借此指導(dǎo)學(xué)生鑒賞詩歌的方法。

課件展示：

色彩明麗

繪畫美

立體、動態(tài)

第六步：結(jié)合畫面，以圖引文，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行齊背。

第七步：遷移應(yīng)用。為了拓展學(xué)生的藝術(shù)靈感，提高學(xué)生的詩歌鑒賞能力。我布置作業(yè)題：試和徐志摩的另一首離別詩《沙揚(yáng)娜拉》比較賞析。

沙揚(yáng)娜拉

——贈日本女郎

最是那一低頭的溫柔

像一朵水蓮花不勝涼風(fēng)的嬌羞，

道一聲珍重，道一聲珍重，

那一聲珍重里有蜜甜的憂愁——

提示：可從離別對象，詩歌意象，詩歌表現(xiàn)手法、情感等方面比較鑒賞。

我的說課結(jié)束了，因水平有限，有許多不當(dāng)之處，敬請各位老師批評指正，謝謝！

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《再別康橋》說課稿

浙江省武義第一中學(xué)馮紅玉時間：2004.5.16

各位老師：大家好！

今天我要說的是人教版九年義務(wù)教育高中語文教材第一冊第一單元第二篇課文《中國現(xiàn)代詩三首》的第一首詩歌《再別康橋》的教學(xué)設(shè)計(jì)及其分析。下面我將主要從三個方面來闡述。

一、說教學(xué)目標(biāo)，重點(diǎn)、難點(diǎn)的確立及依據(jù)

高中語文新課程標(biāo)準(zhǔn)對詩歌閱讀的要求是：加強(qiáng)誦讀涵泳，在誦讀涵泳中感受作品的意境和形象，獲得情感的體驗(yàn)、心靈的共鳴和精神的陶冶。在整體感知的基礎(chǔ)上，學(xué)習(xí)從意境和意象、語言技巧等方面對作品進(jìn)行賞析，感悟作品的藝術(shù)魅力，獲得豐富的審美感受。

《再別康橋》一文是“新月派”詩人徐志摩的傳世之作，因?yàn)樾熘灸Τ缟新勔欢嗟摹耙魳访?、繪畫美、建筑美”的詩學(xué)主張，因而他的詩歌具有語言清新、音韻和諧、想象豐富、意境優(yōu)美、神思飄逸的特點(diǎn)?！对賱e康橋》這首詩較為典型地表現(xiàn)了徐志摩詩歌的這種風(fēng)格特點(diǎn)。詩歌記下了詩人1928年秋重到英國，再別康橋時的情感體驗(yàn)，表現(xiàn)了一種帶著淡淡憂愁的離情別緒。

根據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)及教參的要求，結(jié)合本文的特點(diǎn)，我確立教學(xué)目標(biāo)如下：

1、引導(dǎo)學(xué)生感受康橋柔美秀麗的風(fēng)光，體味作者對康橋的深深依戀之情。

2、引導(dǎo)學(xué)生體味詩中的意象美。

3、當(dāng)堂背誦全詩。

學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，每當(dāng)我們向?qū)W生傳授新知識的時候，自然要考慮到學(xué)生在學(xué)習(xí)本課時的實(shí)際情況，從而有針對性地確定學(xué)習(xí)的重點(diǎn)、難點(diǎn)及教學(xué)對策。剛進(jìn)入高一的學(xué)生，閱讀的現(xiàn)代詩歌并不多，加上詩歌本身比較抽象難懂，學(xué)生可能會產(chǎn)生畏難心理，對課文不感興趣，讀不下去，或者雖能讀下去，卻只是蜻蜓點(diǎn)水，走馬觀花而已，難以抓住重點(diǎn)，深入體會詩歌的情感。針對學(xué)生的原有基礎(chǔ)，現(xiàn)有困難及學(xué)生的心理狀態(tài)，我確立本文重點(diǎn)、難點(diǎn)如下：

教學(xué)重點(diǎn)：詩情的領(lǐng)悟。

教學(xué)難點(diǎn)：意象的把握與體味。

二、說教學(xué)方法和手段。

如何突破重點(diǎn)、難點(diǎn)，有效完成本課的教學(xué)任務(wù)呢？我決定從學(xué)情出發(fā)，采取如下辦法：

第一，以誦讀為主。詩歌是情感的藝術(shù)，讓學(xué)生在誦讀中從語言層面理解詩歌的內(nèi)容，用心體會詩歌的情感，可以增強(qiáng)學(xué)生的自我體驗(yàn)。此外，詩歌的語言是獨(dú)物的、精練的、優(yōu)美的，誦讀有助于品味詩歌的語言美。因此，誦讀是不可缺少的教學(xué)方法。課堂上，學(xué)生的自讀、教師的范讀；個別學(xué)生的試讀，全體學(xué)生的齊讀、齊背將穿插在教學(xué)的各個環(huán)節(jié)。

第二，借助多媒體輔助教學(xué)。課堂上力求通過課件的介入激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，運(yùn)用多媒體將課文內(nèi)容形象化、具體化，增強(qiáng)學(xué)生對詩歌的主體感悟。

第三，亮點(diǎn)探究法（好詞、好句品味）讓學(xué)生朗讀、品味，不做整篇的分析，教師抓住詩中的亮點(diǎn)、關(guān)鍵字句進(jìn)行推敲、點(diǎn)評。

三、說教學(xué)過程的設(shè)計(jì)

首先我談?wù)勎沂侨绾螌?dǎo)入課文的。因?yàn)槊總€詩人都是獨(dú)特的，每首詩都有它產(chǎn)生的社會根源及個性特點(diǎn)。因而對詩人的生活背景、遭遇作適當(dāng)?shù)慕榻B，可以幫助學(xué)生走進(jìn)詩人的內(nèi)心，深入理解詩歌的情感。我借用課件展示徐志摩的簡要情況導(dǎo)入新課（以圖片加文字的形式出示）

課件展示：

1919年徐志摩的照片（簡介其曲折的愛情經(jīng)歷）

1924年泰戈?duì)栐L華留影

康橋風(fēng)光、劍橋大學(xué)風(fēng)貌（配上劍橋的優(yōu)美圖片，讓學(xué)生從視覺上對課文有一定的感知，幫助理解詩人的“康橋情結(jié)”）

第二步：詩意朗讀，感受詩歌的音樂美。

先讓學(xué)生自由朗讀，再欣賞配樂朗誦《再別康橋》，能讓學(xué)生從中找出差距。然后教師范讀，并進(jìn)行誦讀指導(dǎo)。（注意音節(jié)、重音、基調(diào)）

第三步：整體感知詩歌離而不傷、別而不愁的格調(diào)。在讓學(xué)生誦讀的基礎(chǔ)上談朗讀體會。自古以來，離別總免不了沉重的愁緒，《再別康橋》是一場深情的離別，卻透露出輕快的情調(diào)。為了便于學(xué)生準(zhǔn)確把握這首詩有幾分無奈，又有幾分灑脫的基調(diào)，我從中國詩詞中找了幾個寫黯然銷魂的離別的詩句，拿來與《再別康橋》比較一下：

課件展示：

此地別燕丹，壯士怒沖冠。昔時人已沒，今日水猶寒。（駱賓王《于易水送人一絕》）

勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人。（王維《送元二使安西》）

寒雨連江夜入?yún)?，平明送客楚山孤?/p>

洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。（王昌齡《芙蓉樓送辛漸》）

相見時難別亦難，東風(fēng)無力百花殘。（李商隱《無題》）

執(zhí)手相看淚眼，竟無語凝噎。（柳永《雨霖鈴》）

第四步：把握與體味詩歌的意象美。先講意境和意象的含義（融入了詩人主觀情意的客觀物象），然后引導(dǎo)學(xué)生感受詩中的意象美。讓學(xué)生自讀，思考：詩中哪些景物給你留下了深刻的印象。（分小組討論交流））。

課件展示：

（客觀物象）+（主觀情意）=意象

云彩……

金柳……

青荇……

潭水……

長篙……

星輝……

…………

再讓學(xué)生分析這些意象分別融入了詩人的哪些情感，進(jìn)而體會詩人對康橋永久的戀情。

第五步：體會詩歌營造的意境和富有流動的畫面美。為了讓學(xué)生充分發(fā)揮想像力，進(jìn)入詩歌夢幻般的氛圍，首先我精心挑選了一系列與詩歌每一小節(jié)意境相配的優(yōu)美圖片，讓學(xué)生根據(jù)詩意選畫面。再找個別學(xué)生朗讀自已最喜歡的一節(jié)詩歌，結(jié)合圖片畫面，說出喜歡的理由，讓學(xué)生深入體會每一節(jié)的畫面美。老師抓住詩中的亮點(diǎn)，關(guān)鍵詞（動作性很強(qiáng)的詞、融入強(qiáng)烈情感的詞）進(jìn)行適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥，借此指導(dǎo)學(xué)生鑒賞詩歌的方法。

課件展示：

色彩明麗

繪畫美

立體、動態(tài)

第六步：結(jié)合畫面，以圖引文，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行齊背。

第七步：遷移應(yīng)用。為了拓展學(xué)生的藝術(shù)靈感，提高學(xué)生的詩歌鑒賞能力。我布置作業(yè)題：試和徐志摩的另一首離別詩《沙揚(yáng)娜拉》比較賞析。

沙揚(yáng)娜拉

——贈日本女郎

最是那一低頭的溫柔

像一朵水蓮花不勝涼風(fēng)的嬌羞，

道一聲珍重，道一聲珍重，

那一聲珍重里有蜜甜的憂愁——

提示：可從離別對象，詩歌意象，詩歌表現(xiàn)手法、情感等方面比較鑒賞。

我的說課結(jié)束了，因水平有限，有許多不當(dāng)之處，敬請各位老師批評指正，謝謝！