高中文言文教案

高中文言文《種樹郭橐駝傳》教學(xué)設(shè)計(jì)。

學(xué)習(xí)重點(diǎn)

1、熟讀、背誦課文，理解課文思想內(nèi)容，歸納文言文常用虛詞的意義或用法。

2、弄清說(shuō)賦疏傳四種文體的內(nèi)涵，結(jié)合其文體特點(diǎn)，理解課文的思想內(nèi)容。

3、初步學(xué)會(huì)區(qū)分虛實(shí)，辨析積累常見(jiàn)虛詞的意義或用法。

教學(xué)重點(diǎn)：

1、學(xué)習(xí)本文的諷喻性特點(diǎn)，理解作者的養(yǎng)人術(shù)。

2、掌握瘺等18個(gè)文言實(shí)詞，歸納雖、因、且、焉四個(gè)文言虛詞的用法。

教學(xué)方法：

學(xué)生自讀與教師導(dǎo)讀相結(jié)合

學(xué)法指導(dǎo)：

反復(fù)誦讀逐層領(lǐng)悟當(dāng)堂背誦

教學(xué)時(shí)間：

二課時(shí)

教學(xué)內(nèi)容和步驟

一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)

古人勤于種樹，樹木造福于古人。因而激發(fā)了歷代文人墨客的詩(shī)意，他們常對(duì)喜愛(ài)的樹題詩(shī)吟詠。東晉陶淵明在歸隱后就專門在房前種了五棵柳樹，曾留下縈縈窗下蘭，密密堂前柳的詩(shī)句。唐代詩(shī)人杜甫因戰(zhàn)亂流浪四川成都浣花溪時(shí)，向駐地熟人要桃樹苗，奉氣桃栽一百根，春前為送浣花村就是生動(dòng)的寫照。素有柳癡稱呼的柳宗元，被貶柳州刺史后，在柳江沿岸種了很多柳樹，曾留有柳州柳刺史，種樹柳江邊的說(shuō)法。他的散文《種樹郭橐駝傳》不僅對(duì)指導(dǎo)種樹有較高的科學(xué)價(jià)值，而且還具有極強(qiáng)的諷喻意義。

二、寫作背景

本文名為傳，實(shí)際上是一個(gè)諷喻性極強(qiáng)的寓言故事。從內(nèi)容和風(fēng)格上看，當(dāng)是柳宗元早年在長(zhǎng)安任職時(shí)期的作品。郭橐駝種樹的本事已不可考，后世學(xué)者多認(rèn)為這是設(shè)事明理之作。本文是針對(duì)當(dāng)時(shí)官吏繁政擾民的現(xiàn)象發(fā)而為言的。中唐時(shí)期，豪強(qiáng)地主兼并掠奪土地日益嚴(yán)重，富者兼地?cái)?shù)萬(wàn)畝，貧者無(wú)容足之居。(陸贄《均節(jié)賦稅恤百姓》)僅有一點(diǎn)土地的農(nóng)民，除了交納正常的絹粟外，還要承受地方軍政長(zhǎng)官攤派下來(lái)的各種雜稅。據(jù)《舊唐書食貨志》載，各地官僚為鞏固自己的地位，競(jìng)相向朝廷進(jìn)奉，加緊對(duì)下層的盤剝，于是通津達(dá)道者稅之，蒔蔬藝果者稅之，死亡者稅之，民不聊生。這就是柳宗元寫作本文的社會(huì)背景。

三、解題

本文是一篇兼具寓言和政論色彩的傳記文。文章通過(guò)對(duì)郭橐駝種樹之道的記敘，說(shuō)明順木之天，以致其性是養(yǎng)樹的法則，并由此推論出養(yǎng)人的道理，指出為官治民不能好煩其令，指摘中唐吏治的擾民、傷民，反映出作者同情人民的思想和改革弊政的愿望。這種借傳立說(shuō)，因事出論的寫法，別開生面。文章先以種植的當(dāng)與不當(dāng)作對(duì)比，繼以管理的善與不善作對(duì)比，最后以吏治與種樹相映照，在反復(fù)比照中導(dǎo)出題旨，闡明事理。文中描寫郭橐駝的體貌特征，寥寥幾筆，形象而生動(dòng);記述郭橐駝的答話，莊諧雜出，語(yǔ)精而意豐。全文以記言為主，帶記言中穿插描寫，錯(cuò)落有致，引人入勝。

四、作者介紹

柳宗元是著名的散文家、詩(shī)人，是唐代古文運(yùn)動(dòng)的另一位領(lǐng)袖人物。他提出的文以明道的文學(xué)主張，對(duì)當(dāng)時(shí)的古文運(yùn)動(dòng)起了重要的指導(dǎo)作用。他的許多作品，體現(xiàn)了這個(gè)主張，為當(dāng)時(shí)散文的寫作樹立了榜樣，我國(guó)散文史上，他的貢獻(xiàn)是很大的。創(chuàng)建的作品所達(dá)的思想高度和藝術(shù)，是超過(guò)韓愈的。

柳宗元的詩(shī)文具佳，就散文說(shuō)，形式多樣化，論文(《答韋中立論師道書》等論文八書)、傳記(《段太尉逸事狀》、《童區(qū)寄傳》等)、寓言(《三戒》、《傳》、《羆說(shuō)》等)、山水游記(《永州八記》)都很出色。文章精裁密致，璨若珠貝，達(dá)到了他那個(gè)時(shí)代的最高峰。柳宗元的作品，由劉禹錫整理編成《柳河?xùn)|集》，劉并作了序。

五、具體研習(xí)課文(思考討論問(wèn)題)

1、文章是如何道出郭橐駝是一個(gè)種樹的行家的?

2、郭橐駝總結(jié)的種樹方法是什么?他認(rèn)為種完后應(yīng)采取什么態(tài)度?他對(duì)自己取得的成績(jī)是如何評(píng)價(jià)的?

3、其他種樹的人往往怎樣做?結(jié)果如何?

4、郭橐駝是怎樣評(píng)價(jià)、描述官員煩令擾民的?

5、簡(jiǎn)析文中的對(duì)比和映襯手法。

明確：對(duì)比可以突出事物的特點(diǎn)，顯現(xiàn)事物的差別，加強(qiáng)說(shuō)理的力度，甚至收到不言自明的功效。本文中的對(duì)比，有敘事性的：兩種種樹方法的對(duì)比;有論述性的：郭橐駝對(duì)自己種樹方法的歸納和對(duì)他植者的批評(píng)。

映襯就是互相照應(yīng)的寫法，通過(guò)上下文內(nèi)容或語(yǔ)意的遙相呼應(yīng)，來(lái)強(qiáng)化表達(dá)效果。本文先談養(yǎng)樹，后論養(yǎng)人，這本身就是運(yùn)用了映襯的寫法。這樣寫，有關(guān)樹和人的話題合而為一，互相補(bǔ)充，增強(qiáng)了文章的氣勢(shì)。在語(yǔ)意上相互映襯的例子，如郭橐駝?wù)勷B(yǎng)樹一段，開頭說(shuō)橐非能使木壽且孽也，最后則以吾又何能為哉回應(yīng)，在自謙之中，起到了強(qiáng)化觀點(diǎn)的作用;論養(yǎng)人一段首尾也是這樣呼應(yīng)的。

六、板書設(shè)計(jì)

①總括分述

1、木之性(理論說(shuō)明)

2、種植方法(實(shí)踐總結(jié))

能順木之天以致其性3、順其自然(議論)對(duì)比映襯

4、他植者違返(反面申述)

5、種樹之術(shù)，并不高深(自謙明理)

②1、介紹人物身世

2、引出種樹行家

3、暢談種樹經(jīng)驗(yàn)

4、官府繁政擾民

5、問(wèn)者意外收獲

七、總結(jié)

以寓言方式進(jìn)行諷諫，是中國(guó)古代文人向帝王或上層統(tǒng)治者提意見(jiàn)的傳統(tǒng)做法。

本文主旨是講順民之性以養(yǎng)民治道，但文章卻不是進(jìn)行理論上的辨證，而是巧妙地通過(guò)給郭橐駝立傳，通過(guò)駝介紹養(yǎng)樹的經(jīng)驗(yàn)，再把養(yǎng)樹之道移之官理，巧妙地把養(yǎng)樹與養(yǎng)民聯(lián)系起來(lái)，形象而又充分地表達(dá)了自己的理想。揭露并諷刺了統(tǒng)治者的苛政煩令對(duì)百姓的騷擾侵害，提出寬簡(jiǎn)為政，讓百姓安居樂(lè)業(yè)的主張。

八、探究思考

結(jié)合能順木之天以致其性談?wù)剝和逃?/p>

說(shuō)法參考：樹木和樹人的道理是相通的。教育兒童的根本方法應(yīng)是不害其長(zhǎng)不抑耗其實(shí)，應(yīng)按照自然規(guī)律教育兒童，不能太過(guò)或不及，更不能人為束縛或戕害兒童身心的發(fā)展。教育者只能按照兒童身心發(fā)展的年齡特征和心理特征，即能順木之天以致其性，不能揠苗助長(zhǎng)，也不能恨鐵不成鋼，動(dòng)輒體罰。

九、課堂練習(xí)

見(jiàn)《高中新教材優(yōu)秀教案》P246第六部分

*文言文閱讀指導(dǎo)(七)

閱讀方略：如何辨識(shí)偏義復(fù)詞

所謂偏義復(fù)詞，就是一個(gè)詞有兩個(gè)意義相近、相對(duì)或相反的語(yǔ)素構(gòu)成，其中一個(gè)語(yǔ)素表示意義，另一個(gè)語(yǔ)素不表示意義，只作陪襯。

1、兩個(gè)語(yǔ)素意義相對(duì)的。例如：《孔雀東南飛》：便可白公姥我有親父兄兩句中的公姥父兄只有姥兄表示意義。

2、兩個(gè)語(yǔ)素意義相近的。如：《墨子非攻》：今有一人入園圃，竊其桃李。園是種樹的地方，圃是種菜的地方。在句子中只有園這個(gè)語(yǔ)素表示意義，圃只作陪襯。需要注意的是，兩個(gè)語(yǔ)素意義相近的偏義復(fù)詞和同義詞的重疊使用要區(qū)別開來(lái)。例如：在《孔雀東南飛》中舉動(dòng)自專由會(huì)有相從許說(shuō)專由就等于說(shuō)自?；蜃杂烧f(shuō)從許就等于說(shuō)相從或相許。中學(xué)課文中出現(xiàn)的偏義復(fù)詞很多，例如：①晝夜勤作息，伶俜縈苦辛(《孔雀東南飛》)作息只有作的意義，沒(méi)有息的意義。②但欲求死，不復(fù)顧利害(《指南錄后序》)利害只有害的意義。③緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近(《桃花源記》)遠(yuǎn)近只有遠(yuǎn)的意義。④此誠(chéng)危急存亡之秋也(《出師表》)存亡只有亡的意義。⑤以先國(guó)家之急而后私仇也(《廉頗藺相如列傳》)國(guó)家只有國(guó)的意義。等等。

那么，如何正確識(shí)別這種復(fù)詞偏義的詞語(yǔ)呢?辨析性別偏義復(fù)詞的辦法主要有以下三種：

(一)聯(lián)系它前后的連帶成分。

如：晝夜勤作息中的勤作息，說(shuō)勤勞地種地是通的，說(shuō)勤苦地勞作、休息就不通了，即可認(rèn)定息是只能做陪襯而不表示意義的語(yǔ)素。因此，也就可以認(rèn)定作息是偏義復(fù)詞了。

(二)從全句的意思上去理解。

如：宮中府中，俱為一體，陟罰藏否，不宜異同。(《出師表》)全句是說(shuō)，不管是宮中(指皇宮)的人員，還是府中(指丞相府)的人員，都是一樣的，在提升、懲處、表彰、批評(píng)方面，不應(yīng)該有所不同。即句中體現(xiàn)的不宜異，那么異同一詞中，只取異的意義，而同就只作陪襯了。

(三)縱觀全篇，從文章大局的角度來(lái)理解。

如：《孔雀東南飛》中的我有親父兄逼迫有弟兄，全詩(shī)之中，未言及蘭芝有父有弟，固知父兄弟兄皆為偏義復(fù)詞，偏在兄。有些詞只能這樣從全文考慮，才能作出正確的判斷。

擴(kuò)展閱讀

種樹郭橐駝傳檢測(cè)試題

種樹郭橐駝傳檢測(cè)試題

基礎(chǔ)練習(xí)

1.這篇課文通過(guò)郭橐駝的話，說(shuō)明了怎樣一個(gè)道理?

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2.本文是如何運(yùn)用對(duì)比手法的?談?wù)勀愕睦斫狻?/p>

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綜合練習(xí)

1.下列詞語(yǔ)注音不正確的一項(xiàng)是()

A.橐(tuó)駝病僂(lóu)窺(kuī)伺

B.壽且孳(zī)勖(mào)繰(qiào)

C.實(shí)以蕃(fán)饔(yōng)雞豚(tún)

D.碩(shuò)而茂飧(sūn)殆(dài)

2.閱讀下面的片斷，回答問(wèn)題。

橐駝非能使木壽且孳也，能順木之天以致其性焉爾。凡植木之性，其本欲舒，其培欲平，其土欲故，其筑欲密。既然已，勿動(dòng)勿慮，去不復(fù)顧。其蒔也若子，其置也若棄，則其天者全而其性得矣。故吾不害其長(zhǎng)而已，非有能碩而茂之也;不抑耗其實(shí)而已，非有能早而蕃之也。他植者則不然。根拳而土易，其培之也，若不過(guò)焉則不及。茍有能反是者，則又愛(ài)之太恩，憂之太勤。旦視而暮撫，已去而復(fù)顧。甚者，爪其膚以驗(yàn)其生枯，搖其本以觀其疏密，而木之性日以離矣。雖曰愛(ài)之，其實(shí)害之;雖曰憂之，其實(shí)仇之：故不我若也。吾又何能為哉?

(1)下面對(duì)文中加粗的詞解釋不正確的一項(xiàng)是()

A.壽，長(zhǎng)壽，活得長(zhǎng)B.實(shí)，果實(shí)

C.若，如果D.愛(ài)，吝嗇

(2)下列句式包含倒裝的一項(xiàng)是()

A.已去而復(fù)顧B.他植者則不然

C.故不我若也D.搖其本以觀其疏密

(3)對(duì)本文字詞解說(shuō)有誤的一項(xiàng)是()

A.駝業(yè)種樹?！皹I(yè)”是名詞的意動(dòng)用法，譯“把……當(dāng)作職業(yè)”。

B.非有能碩茂之也。碩茂是形容詞，使動(dòng)用法。譯“并沒(méi)有辦法使它們長(zhǎng)得高大茂盛”。

C.甚者，爪其膚以驗(yàn)其生枯，搖其本以觀其疏密，而木之性日以離矣：這句三個(gè)“以”都是連詞，用法含義完全一樣。

D.若甚憐焉。焉：代詞，他們，指代老百姓。

拓展練習(xí)

閱讀下面的古文，回答問(wèn)題。

方山子，光、黃間隱人也。少時(shí)慕朱家、郭解為人，閭里之俠皆宗之。稍壯，折節(jié)讀書，欲以此馳騁當(dāng)世;然，終不遇。晚乃遁于光、黃間，曰岐亭。庵居蔬食，不與世相聞;棄車馬，毀冠服，徒步往來(lái)山中，人莫識(shí)也。見(jiàn)其所著帽，方屋而高，曰：“此豈古方山冠之遺像乎!”因謂之方山子。

余謫居于黃，過(guò)岐亭，適見(jiàn)焉。曰：“嗚呼!此吾故人陳慥季常也，何為而在此?”方山子亦矍然問(wèn)余所以至此者。余告之故，俯而不答，仰而笑，呼余宿其家;環(huán)堵蕭然，而妻子奴婢皆有自得之意。余既聳然異之，獨(dú)念方山子少時(shí)，使酒好劍，用財(cái)如糞土;前十有九年，余在岐下，見(jiàn)方山子從兩騎，挾二矢，游西山，鵲起于前，使騎逐而射之，不獲，方山子怒馬獨(dú)出，一發(fā)得之。因與余馬上論用兵及古今成敗，自謂一世豪士。今幾日耳，精悍之色，猶見(jiàn)于眉間，而豈山中之人哉?

然，方山子世有勛閥，當(dāng)?shù)霉?，使從事于其間，今已顯聞。而其家在洛陽(yáng)，園宅壯麗，與公侯等。河北有田，歲得帛千匹，亦足以富樂(lè)。皆棄不取，獨(dú)來(lái)窮山中，此豈無(wú)得而然哉?

余聞光、黃間多異人，往往陽(yáng)狂垢污，不可得而見(jiàn)，方山子儻見(jiàn)之與!

(蘇軾《方山子傳》)

1.下列句子中詞語(yǔ)的解釋，不正確的是()

A.閭里之俠皆宗之。宗：尊奉

B.然終不遇。終：自始至終

C.使騎逐而追之。騎：坐騎

D.稍壯，折節(jié)讀書。折節(jié)：改變平時(shí)的志節(jié)和行為

2.下列句子中的字與“因謂之方山子”的“之”含義完全一樣的是()

A.余謫居于黃，過(guò)岐，適見(jiàn)焉：焉

B.呼余宿其家，環(huán)堵蕭然：其

C.而豈山中之人哉：之

D.方山子儻見(jiàn)之與：之

3.以下句子中的詞，與現(xiàn)代漢語(yǔ)中的意義相同的是()

A.而妻子奴婢皆有自得之意：妻子

B.獨(dú)念方山子少時(shí)，使酒好劍，用財(cái)如糞土：糞土

C.今幾日耳，精悍之色，猶見(jiàn)于眉間：精悍

D.使從事于其間，今已顯聞：從事

柳宗元《種樹郭橐駝傳》知識(shí)要點(diǎn)及字詞基礎(chǔ)知識(shí)檢測(cè)

柳宗元《種樹郭橐駝傳》知識(shí)要點(diǎn)及字詞基礎(chǔ)知識(shí)檢測(cè)?

一、作者簡(jiǎn)介

1．關(guān)于柳宗元

柳宗元（773～819）唐代文學(xué)家、哲學(xué)家，唐宋八大家之一。字子厚。祖籍河?xùn)|（今山西永濟(jì)），后遷長(zhǎng)安（今陜西西安），世稱柳河?xùn)|。因官終柳州刺史，又稱柳柳州。與韓愈共同倡導(dǎo)唐代古文運(yùn)動(dòng)，并稱韓柳。

2．關(guān)于柳宗元的文

論說(shuō)：包括哲學(xué)、政論等文及以議論為主的雜文。筆鋒犀利，論證精確。代表作《封建論》。

寓言：繼承傳統(tǒng)，并加以發(fā)展。多用來(lái)諷刺、抨擊當(dāng)時(shí)社會(huì)的丑惡現(xiàn)象。推陳出新，造意奇特，善用各種動(dòng)物擬人化的藝術(shù)形象寄寓哲理或表達(dá)政見(jiàn)。如《黔之驢》。

傳記：繼承傳統(tǒng)，又有所創(chuàng)新。有些作品在真人真事基礎(chǔ)上有夸張?zhí)摌?gòu)，似寓言又似小說(shuō)，如《種樹郭橐駝傳》。

山水游記：既有借美好景物寄寓自己的遭遇和怨憤；也有作者幽靜心境的描寫，表現(xiàn)在極度苦悶中轉(zhuǎn)而追求精神的寄托。直接刻畫山水景色的作品，則或峭拔峻潔，或清邃奇麗，以精巧的語(yǔ)言再現(xiàn)自然美。代表作有《小石潭記》等

騷賦：獨(dú)具特色。《懲咎賦》、《閔生賦》、《夢(mèng)歸賦》、《囚山賦》等，均用《離騷》、《九章》體式。或直抒胸臆，或借古自傷，或寓言寄諷，幽思苦語(yǔ)，深得屈騷精髓。

3．柳宗元的詩(shī)

幽峭疏淡，用功精細(xì)，蘇軾認(rèn)為柳詩(shī)在韋應(yīng)物之上，說(shuō)他的詩(shī)“外枯而中膏，似淡而實(shí)美”，也就是楊萬(wàn)里所說(shuō)“句淡雅而味深長(zhǎng)”。代表作有《江雪》、《登柳州城樓寄漳、汀、封、連四州刺史》等。

4．柳宗元生平簡(jiǎn)介

柳宗元一生經(jīng)歷大致有三個(gè)階段：

第一階段,青少年時(shí)期。柳宗元父輩已定居長(zhǎng)安(今陜西西安),有田宅，多藏書。父柳鎮(zhèn),官至侍御史,守正疾惡。柳宗元自幼受母盧氏教育,4歲能讀古賦14篇。少年時(shí)曾隨父去過(guò)安徽、湖北、江西、湖南等地。13歲寫《為崔中丞賀平李懷光表》，早有“奇名”。但他早年為文,主要是為考進(jìn)士作準(zhǔn)備,故“以辭為工”，以“務(wù)采色，夸聲音”為能(《答韋中立論師道書》)。又曾自稱：“始仆之志學(xué)也,甚自尊大,頗慕古之大有為者?！保ā洞鹭暿吭撌诉M(jìn)書》）可見(jiàn)他是胸懷大志的。

第二階段，在朝做官時(shí)期。貞元九年(793)中進(jìn)士。十四年登博學(xué)鴻詞科。授集賢殿正字。一度調(diào)為藍(lán)田縣尉。不久，回朝任監(jiān)察御史里行，與韓愈、劉禹錫為同官，并與劉禹錫一起參加了主張革新的王叔文政治集團(tuán)。貞元二十一年正月，順宗即位，王叔文集團(tuán)當(dāng)政，柳宗元被擢為禮部員外郎，協(xié)同王叔文諸人，在半年內(nèi)推行了一系列進(jìn)步措施，由是為宦官、藩鎮(zhèn)、保守官僚所反對(duì)。同年八月，順宗被迫讓位于太子李純，即憲宗，改元永貞。九月，王叔文集團(tuán)遭到迫害。柳宗元初貶邵州刺史，十一月加貶永州(今湖南零陵)司馬。劉禹錫、韋執(zhí)誼、韓泰、陳諫、韓曄、凌準(zhǔn)、程異亦同時(shí)被貶為遠(yuǎn)州司馬，史稱“八司馬”。

《文言文兩則》教學(xué)設(shè)計(jì)二

學(xué)習(xí)目標(biāo)

1．讀準(zhǔn)每個(gè)字的讀音。

2．正確流利地朗讀課文，背誦課文。根據(jù)課后注釋聯(lián)系上下文，了解故事內(nèi)容。

3．能從課文中體會(huì)到學(xué)習(xí)必須專心致志、不可三心二意的道理，學(xué)習(xí)孔子實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度，體會(huì)學(xué)無(wú)止境的道理。

課前準(zhǔn)備：

1．布置學(xué)生了解孔子的生平資料。

2．多媒體課件

教學(xué)時(shí)間：

2課時(shí)

教學(xué)過(guò)程：

第一課時(shí)（學(xué)習(xí)《學(xué)弈》）

一、讀通全文，感悟讀法。

1．師：學(xué)習(xí)文言文最基本的方法是誦讀，最好的方法也是誦讀。先聽老師范讀課文，再跟老師讀課文。（范讀時(shí)做到抑揚(yáng)頓挫、有聲有色、流暢自如，感染學(xué)生，激發(fā)誦讀興趣。領(lǐng)讀時(shí)有意識(shí)地讓學(xué)生感悟語(yǔ)速和斷句方法。）

2．學(xué)生自由練讀，把不認(rèn)識(shí)的字注上音，并在練習(xí)本上寫兩遍。

3．在學(xué)生掌握每一句的正確讀法后，練習(xí)熟讀。

二、結(jié)合注釋，疏通文意

1．弈是什么意思？學(xué)弈呢？你怎么知道的呢？

2．學(xué)生自讀課文，結(jié)合文后的注釋理解每一話，然后說(shuō)說(shuō)這篇文章主要講什么內(nèi)容？

3．同桌互講，相互糾正補(bǔ)充，不懂的記下來(lái)。

4．小組合作，疏通文意。

5．指名說(shuō)全文大意。

三、導(dǎo)悟相濟(jì)，突破難點(diǎn)

引導(dǎo)學(xué)生正確理解課文

1．把你和同學(xué)都讀不懂的句子提出來(lái)。（結(jié)合學(xué)生提問(wèn)重點(diǎn)理解雖與之俱學(xué)，弗若之矣、思援弓繳而射之、為是其智弗若與、雖與之俱學(xué)，弗若之矣這幾句話。）

討論雖與之俱學(xué)，弗若之矣的原因是什么？從中能得出一個(gè)什么道理？大家談?wù)勛约菏欠裼羞@種經(jīng)歷和體會(huì)。

（2）指名說(shuō)說(shuō)思援弓繳而射之的意思。你從哪個(gè)詞知道射的是天鵝呢？（之字。）

（3）指名說(shuō)說(shuō)雖與之俱學(xué)，弗若之矣意思。這句話中的之是指哪個(gè)人。

師：同學(xué)們，你們覺(jué)得奇怪嗎？?jī)蓚€(gè)人一起學(xué)習(xí)，可是學(xué)習(xí)效果卻不相同。用書上的話說(shuō)說(shuō)原因。

指名讀其一人專心致志，惟弈秋之為聽；一人雖聽之，一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳而射之。

師范讀，讓學(xué)生體會(huì)怎樣讀聽得更清楚，學(xué)生指出老師停頓的地方然后試著讀讀。

（4）為是其智弗若與？這句意思是什么？

師：哪個(gè)詞是第二個(gè)人？這句話該怎么讀呢？指名讀，齊讀。

四、流利朗讀，積累語(yǔ)言

課件出示全文及朗讀錄音，生邊看邊跟讀體會(huì)語(yǔ)感，然后練習(xí)把全文朗讀好，最后師生合作背誦全文。

四、遷移訓(xùn)練、練讀古文

拓展讀揠苗助長(zhǎng)、守株待兔、掩耳盜鈴、鷸蚌相爭(zhēng)等淺顯易懂、故事性強(qiáng)又為學(xué)生熟知的文言成語(yǔ)故事，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。

第二課時(shí)（學(xué)習(xí)《兩小兒辯日》）

一、激趣引入，揭示課題

師：同學(xué)們，你們知道孔子嗎？你能講講他的故事嗎？（學(xué)生講述，老師結(jié)合學(xué)生的講述補(bǔ)充孔子的生平，介紹他是一個(gè)極有名的學(xué)問(wèn)家、政治家、教育家、思想家等）孔子這么有學(xué)問(wèn)，可是有一次，他在周游列國(guó)時(shí)，卻被兩個(gè)小孩的一個(gè)簡(jiǎn)單的問(wèn)題給難住了，你們想知道孔子遇到什么難題了嗎？今天我們就學(xué)習(xí)《兩小兒辯日》。

板書課題，齊讀課題，說(shuō)說(shuō)題目是什么意思？（重點(diǎn)理解辯字）

二、初讀課文，梳理學(xué)法

1．自由讀課文，憑自己的理解說(shuō)說(shuō)課文主要講了一件什么事？（考查學(xué)生對(duì)古文的感悟能力）

2．想想我們是怎樣學(xué)習(xí)《對(duì)弈》的？

一是要理解重點(diǎn)字詞；二要讀出詩(shī)文韻味；三要感悟人文內(nèi)涵（意境、感情、哲理）。

二、讀熟課文，自學(xué)理解

1．自由讀課文，找出不認(rèn)識(shí)的字，通過(guò)查字典解決。

2．同桌互相讀文，糾正字音。

3．反復(fù)讀文，把課文讀熟。

4．學(xué)生對(duì)照注釋，自己理解課文，記下不懂的問(wèn)題。

5．按學(xué)習(xí)《學(xué)弈》的方法自學(xué)課文，小組內(nèi)交流學(xué)習(xí)成果。

三、激勵(lì)測(cè)試，交流感悟

出示測(cè)試題，各小組搶答積分，評(píng)出優(yōu)勝學(xué)習(xí)小組。

1．回答下列詞語(yǔ)在文中的意思。

游：其：為：也：

如：此：乎：始出：小兒：

2．兩小兒在辯論什么？（太陽(yáng)大小？太陽(yáng)冷熱？太陽(yáng)遠(yuǎn)近？）根據(jù)學(xué)生的回答，相機(jī)引導(dǎo)讀好兩小兒的話，理解句子的意思。

3．朗誦課文，看哪組能讀出古文韻味。

四、深化感悟，明確寓意。

1．各組提出分歧較大的問(wèn)題以及不懂的問(wèn)題，同學(xué)交流討論。（

（重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生理解這兩個(gè)小孩爭(zhēng)的是什么問(wèn)題，他們各自的理由是什么？o引導(dǎo)學(xué)生理解兩個(gè)小孩是根據(jù)不同的感覺(jué)說(shuō)明地面距離太陽(yáng)的遠(yuǎn)近。）CoC

2．你同意他們的意見(jiàn)嗎？用科學(xué)知識(shí)解答兩小兒提出的問(wèn)題。（根據(jù)學(xué)生回答引導(dǎo)學(xué)生課下收集資料，將課內(nèi)學(xué)習(xí)延伸到課外。）

3．這個(gè)故事中，你最喜歡誰(shuí)，為什么？你想對(duì)他說(shuō)什么？

（引導(dǎo)學(xué)生肯定兩小兒敢于嘲笑孔子，挑戰(zhàn)權(quán)威；或贊揚(yáng)孔子知之為知之，不知為不知，是知也）

4．練習(xí)有感情背誦課文。

5．以表演的形式復(fù)述課文內(nèi)容，看哪組理解得好（稍做表演準(zhǔn)備）

6．向?qū)W生推薦閱讀《女媧補(bǔ)天》、《夸父逐日》等文言文，培養(yǎng)學(xué)生閱讀古文的興趣。

文言文兩則教學(xué)設(shè)計(jì).doc

每一位任課老師，為了能夠給學(xué)生給一個(gè)最簡(jiǎn)單易懂的教學(xué)思路。所以老師在寫教案時(shí)要不斷修改才能產(chǎn)出一份最優(yōu)質(zhì)的教案。這樣可以讓同學(xué)們很容易的聽懂所講的內(nèi)容，那你們知道有哪些優(yōu)秀的小學(xué)教案嗎？以下是小編為大家收集的“文言文兩則教學(xué)設(shè)計(jì).doc”，僅供參考，歡迎大家閱讀。

《學(xué)弈、兩小兒辯日》教學(xué)設(shè)計(jì)

第一課時(shí)

教學(xué)目標(biāo)

1．讀準(zhǔn)每個(gè)字的讀音。

2．正確流利地朗讀課文，背誦課文。根據(jù)課后注釋聯(lián)系上下文，了解故事內(nèi)容。

3．能從課文中體會(huì)到學(xué)習(xí)必須專心致志、不可三心二意的道理，學(xué)習(xí)孔子實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度，體會(huì)學(xué)無(wú)止境的道理。

教學(xué)重點(diǎn):

1、對(duì)照注釋,掌握生字詞,弄清句意。

2、理解課文內(nèi)容,了解兩個(gè)人的不同表現(xiàn)。

3、背誦課文。

教學(xué)過(guò)程：

一、談話導(dǎo)入，揭示課題

1．教師談話：文言文是我國(guó)傳統(tǒng)文化的寶貴遺產(chǎn)，它言簡(jiǎn)意賅，記錄了我國(guó)悠久的歷史，燦爛的文明。不少文言文還揭示了深刻的道理。今天，我們一起學(xué)習(xí)兩篇融知識(shí)性、趣味性與哲理性于一體的文言文。板書課題，齊讀課題。

2．成語(yǔ)導(dǎo)入：專心致志這個(gè)成語(yǔ)你熟悉嗎？誰(shuí)能講講它的意思。專心致志這個(gè)成語(yǔ)源自《孟子告子》中的一篇文言文──《學(xué)弈》。（板書：學(xué)弈）

介紹孟子資料：孟子（約公元前372―前289）名軻，字子輿。戰(zhàn)國(guó)時(shí)鄒國(guó)（現(xiàn)山東鄒縣）人。我國(guó)古代思想家、教育家。是孔子以后的儒學(xué)大師，被尊稱為亞圣，后世將他與孔子合稱為孔孟。他肯定人性本來(lái)是善的，都具有仁、義、禮、智等天賦道德意識(shí)。提出了富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈等論點(diǎn)?！睹献印肥敲献优c他的弟子合著的，內(nèi)容包括孟子的政治活動(dòng)、政治學(xué)說(shuō)、哲學(xué)思想和個(gè)性修養(yǎng)等。

3．釋題：弈指什么？學(xué)弈又是什么意思呢？（弈，本來(lái)專指下圍棋，學(xué)弈就是學(xué)下圍棋。現(xiàn)在的對(duì)弈，就是下棋的意思，但不限于下圍棋。）

4．引導(dǎo)學(xué)生就課題質(zhì)疑，及時(shí)歸納整理并板書：（1）誰(shuí)學(xué)下棋？（2）怎么學(xué)下棋？（3）學(xué)得結(jié)果怎么樣？（4）《學(xué)弈》這個(gè)故事告訴我們一個(gè)什么道理？

5．課前同學(xué)們已經(jīng)預(yù)習(xí)了課文，誰(shuí)能給大家講一講《學(xué)弈》這個(gè)故事？

二、初讀課文，讀通句子

1．教師范讀課文，努力做到讀得有聲有色，流暢自如（最好能背誦）。從而感染學(xué)生，激發(fā)其誦讀興趣。

2．讀后學(xué)生評(píng)價(jià)，及時(shí)歸納出朗讀文言文的要點(diǎn)：一是讀的速度要慢，二是停頓要得當(dāng)。老師也可出示原文和停頓符號(hào)，以對(duì)學(xué)生朗讀有所幫助。

3．學(xué)生模仿教師自由練讀，讀通讀順為止。（教師要給學(xué)生充裕的時(shí)間反復(fù)朗讀）

4．同桌互讀課文，互相正誤。

5．教師運(yùn)用多種方式指導(dǎo)學(xué)生朗讀課文，如指名讀、賽讀、齊讀等，直到讀熟為止。

三、精讀課文，理解文意。

1．學(xué)生對(duì)照文后注釋，自己嘗試弄懂每句話的意思，理解故事的內(nèi)容，遇有困難教師及時(shí)幫助。

2．同桌互相解疑釋惑，合作學(xué)習(xí)，討論每句話的意思，也可向教師請(qǐng)教。教師及時(shí)就文中比較難理解的詞句進(jìn)行指導(dǎo)：如之在不同句子里的意思不同；與是通假字，同歟，表示疑問(wèn)或反問(wèn)，跟嗎呢相同；弗若，不如；為是其智弗若與，在這句話里，為應(yīng)讀第四聲；然，這樣。

3．學(xué)生對(duì)照注釋，講解自己對(duì)文中語(yǔ)句的理解，教師及時(shí)講解學(xué)生理解中的難點(diǎn)。

（《學(xué)弈》參考譯文：弈秋是全國(guó)最會(huì)下棋的人。讓弈秋教兩個(gè)人下棋，其中一個(gè)人專心致志，只聽弈秋的教導(dǎo)；而另一個(gè)人雖然在聽著，可是他心里總以為有天鵝要飛過(guò)來(lái)，想拿弓箭去射它。這樣，雖然他同前一個(gè)人一起學(xué)習(xí)，卻學(xué)得不如前一個(gè)。能說(shuō)這是他的聰明才智不如前一個(gè)人嗎？我說(shuō)：不是這樣的。）

4．同桌互相講說(shuō)故事內(nèi)容。

四、自讀思考，體會(huì)文中道理

教師引導(dǎo)學(xué)生逐一解答就課題提出的問(wèn)題

1．誰(shuí)學(xué)下棋？誰(shuí)是老師？――有兩個(gè)人學(xué)下棋，老師是全國(guó)最善于下棋的弈秋。

2．（這兩個(gè)人）怎么學(xué)下棋？――其一人專心致志，惟弈秋之為聽（其中一個(gè)人專心致志，只聽弈秋的教導(dǎo)，注意力十分集中，一心一意）；一人雖聽之，一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳而射之（而另一個(gè)人雖然在聽著，可是他心里總以為有天鵝要飛過(guò)來(lái)，想拿弓箭去射它，學(xué)習(xí)時(shí)注意力不集中，三心二意）。

3．學(xué)得結(jié)果怎么樣？雖與之俱學(xué)，弗若之矣（雖然后一個(gè)人同前一個(gè)人一起學(xué)習(xí)，卻學(xué)得不如前一個(gè)）。

解答這個(gè)問(wèn)題后，教師可以追問(wèn)：是什么原因使雖與之俱學(xué)，弗若之矣，（引導(dǎo)學(xué)生理解：兩個(gè)人學(xué)習(xí)結(jié)果不同，并不是因?yàn)樵谥橇ι嫌卸啻蟛顒e，而是他們的學(xué)習(xí)態(tài)度不同――前一個(gè)專心致志，后一個(gè)三心二意。）

4．學(xué)弈這個(gè)故事告訴我們一個(gè)什么道理？（學(xué)習(xí)、做事必須專心致志，不可三心二意。）

五、聯(lián)系生活，深化認(rèn)識(shí)

1．請(qǐng)學(xué)生談?wù)剬W(xué)習(xí)本文的體會(huì)。

（做什么事只有專心致志，一心一意才能成功。）

2．你能聯(lián)系實(shí)際說(shuō)一說(shuō)嗎？

（讓學(xué)生聯(lián)系生活、學(xué)習(xí)中的經(jīng)歷充分發(fā)言，認(rèn)識(shí)到不專心產(chǎn)生的不良結(jié)果，增強(qiáng)做事專心致志的意識(shí)。）

六、復(fù)述故事，背誦課文。

1．同桌互相講故事

2．指導(dǎo)學(xué)生背誦課文。

全文注釋如下：

弈秋（人名），通（全）國(guó)之（文言助詞，的）善（擅長(zhǎng)）弈（下棋）者（的人）也（文言助詞）。使（讓）弈秋誨（教）二人弈，其（其中）一人專心致志（集中意志），惟（只）弈秋之（文言助詞，有提起動(dòng)詞性謂語(yǔ)為的作用，從而使句中的弈秋之為取消了句子的獨(dú)立性，成為了聽的狀語(yǔ)。――這一點(diǎn)只對(duì)教師講，之所以提出這個(gè)之字，使為了和本文其他之字含義相區(qū)別。）為聽，一人雖聽之（他，指代弈秋），一心以為鴻鵠（天鵝）將至（原是生絲繩，這里指系著絲繩射鳥用的箭）（到），思（想）援（拉開）弓（弓箭）繳而射之（它，指鴻鵠），雖與（和）之（他，指代另一個(gè)學(xué)生）俱（一起）學(xué)，弗（不）若（如）之（他）矣（文言助詞）。為（因?yàn)椋┦牵ㄟ@，指這個(gè)人）其（他的）智（智力、智慧）弗若與（文言助詞，同嗎）？曰（說(shuō)）：非（不是）然（這樣）也。

第二課時(shí)

一、復(fù)習(xí)鞏固，導(dǎo)入新課

1．請(qǐng)生背誦《學(xué)弈》。

2．板書課題：文言文兩則兩小兒辯日

3．介紹資料：《兩小兒辯日》選自《列子》，《列子》相傳為列御寇的論集。列御寇，戰(zhàn)國(guó)時(shí)鄭國(guó)人，《列子》共8篇，其中保存了許多民間故事、寓言和神話傳說(shuō)，如愚公移山，歧路亡羊，杞人憂天等，具有很高的文學(xué)價(jià)值。

4．理解課題，質(zhì)疑問(wèn)難：（1）看了課題，你知道了些什么？（知道了文中的主人公是兩個(gè)小孩；知道了這篇文章主要是寫兩個(gè)小孩辯日這件事）（2）看了課題你還想知道些什么？（①他們?yōu)槭裁礌?zhēng)辯？②他們各自的觀點(diǎn)是什么？依據(jù)是什么？③他們辯論的結(jié)果是什么？教師及時(shí)板書學(xué)生提出的問(wèn)題）

二、總結(jié)學(xué)法，明確目標(biāo)

1．回顧學(xué)習(xí)《學(xué)弈》一文的過(guò)程，總結(jié)學(xué)習(xí)方法。

（1）理解課題，提出問(wèn)題。

（2）讀準(zhǔn)字詞，讀通課文。

（3）結(jié)合注釋，疏通文意。

（4）解疑釋惑，體會(huì)道理。

（5）復(fù)述故事，熟讀成誦。

2．明確方法，自主學(xué)習(xí)

*讀準(zhǔn)字詞，讀通課文

（1）學(xué)生自讀課文，注意語(yǔ)速要慢，適當(dāng)停頓，到讀通順為止，。

（2）學(xué)生多種形式朗讀課文，師生及時(shí)評(píng)價(jià)。

*結(jié)合注釋，疏通文意

（1）對(duì)照注釋，弄懂詞句，理解故事的內(nèi)容。

（2）同桌互相解疑釋惑，合作學(xué)習(xí)，弄明白每句話的意思。

（3）請(qǐng)學(xué)生參考注釋，用現(xiàn)代口語(yǔ)復(fù)述故事，并根據(jù)學(xué)生復(fù)述的狀況進(jìn)行即時(shí)疏通點(diǎn)撥。

（譯文如下：孔子到東方去游學(xué)，途中看見(jiàn)兩個(gè)小孩在爭(zhēng)論。孔子詢問(wèn)他倆爭(zhēng)論的原因。一個(gè)小孩說(shuō)：我認(rèn)為太陽(yáng)剛出來(lái)時(shí)距離人近，而正午時(shí)距離人遠(yuǎn)。另一個(gè)小孩卻認(rèn)為太陽(yáng)剛出來(lái)時(shí)離人遠(yuǎn)，而正午時(shí)離人近。前一個(gè)小孩說(shuō)：太陽(yáng)剛出來(lái)時(shí)大得像車上的篷蓋，等到正午時(shí)就像個(gè)盤盂，這不是遠(yuǎn)處的小而近處的大嗎另一個(gè)小孩說(shuō)：太陽(yáng)剛出來(lái)時(shí)清清涼涼，等到正午時(shí)就熱得像把手伸進(jìn)熱水里一樣，這不是近的時(shí)候熱而遠(yuǎn)的時(shí)候涼嗎孔子聽了，不能判斷誰(shuí)是誰(shuí)非。兩個(gè)小孩笑著說(shuō)：誰(shuí)說(shuō)你知道的事情多呢）

3．解疑釋惑，體會(huì)道理

（1）兩小兒為什么爭(zhēng)辯？（太陽(yáng)是遠(yuǎn)是近）

（2）他們各自的觀點(diǎn)是什么？依據(jù)是什么？（①一小兒的觀點(diǎn)是：我以日始出時(shí)去人近，而日中時(shí)遠(yuǎn)也。依據(jù)是：日初出大如車蓋，及日中，則如盤盂，此不為遠(yuǎn)者小而近者大乎？一個(gè)小孩認(rèn)為太陽(yáng)早上離人近，中午離人遠(yuǎn)，他是根據(jù)形狀大小來(lái)判斷的。②另一小兒的觀點(diǎn)是：以日初出遠(yuǎn)，而日中時(shí)近也。依據(jù)是：日初出滄滄涼涼，及其日中如探湯，此不為近者熱而遠(yuǎn)者涼乎？另一個(gè)小孩認(rèn)為太陽(yáng)早上離人遠(yuǎn)，中午離人近，他是根據(jù)溫度來(lái)判斷的。）

（3）他們辯論的結(jié)果是什么？（孔子不能決也――孔子也不能判斷誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)。）

（4）對(duì)兩小兒所持觀點(diǎn)，你同意哪一種為什么（引導(dǎo)學(xué)生積極發(fā)表看法，保護(hù)他們大膽發(fā)表自己見(jiàn)解的積極性。）

（教師適時(shí)補(bǔ)充資料供學(xué)生閱讀：其實(shí)太陽(yáng)早上和中午離我們的距離是一樣的。①遠(yuǎn)小近大的原因：A、早晨和中午的時(shí)候太陽(yáng)距離地球的遠(yuǎn)近是一樣的。由于視覺(jué)的誤差。同一個(gè)物體，放在比它大的物體群中顯得小，而放在比它小的物體群中則顯得大。同樣的道理，早晨的太陽(yáng)，從地平線上升起來(lái)的背襯是樹木、房屋及遠(yuǎn)山和一小角天空，在這樣的比較下，此時(shí)的太陽(yáng)就顯得小了。B、同一物體白色比黑色的顯得大些，這種物理現(xiàn)象叫做光滲作用。當(dāng)太陽(yáng)初升的時(shí)候，背景是黑沉沉的天空，太陽(yáng)顯得明亮；中午時(shí)，背景是萬(wàn)里藍(lán)天，太陽(yáng)與其亮度反差不大，就顯得小些。②日初涼、日中熱的原因：A、早晨太陽(yáng)斜射大地，中午太陽(yáng)直射大地。在相同的時(shí)間、相待的面積里，直射比斜射熱量高。B、在夜里，太陽(yáng)照射到地面上的熱度消散了，所以早上感到?jīng)隹欤恢形?，太?yáng)的熱度照射到地面上，所以感到熱。）

4．學(xué)了這個(gè)有趣的故事，你喜歡故事中的哪個(gè)人物？為什么？

（1）兩小兒聰明可愛(ài)，善于動(dòng)腦，對(duì)自己不懂的問(wèn)題大膽質(zhì)疑，勇于爭(zhēng)辯。

（2）孔子謙虛謹(jǐn)慎、實(shí)事求是,盡管學(xué)識(shí)淵博，可是仍然知之為知之，不知為不知，引導(dǎo)體會(huì)學(xué)無(wú)止境的道理。

5．復(fù)述故事，熟讀成誦。

（1）分角色朗讀課文。

（2）學(xué)生分組表演故事。（學(xué)生自由選擇使用現(xiàn)代話或使用文言文表演）

（3）學(xué)生背誦課文。

《文言文兩則》教材解讀 教學(xué)設(shè)計(jì)

一、教材解讀

1.課文簡(jiǎn)說(shuō)。

這兩篇文言文的內(nèi)容都是中國(guó)古代故事，內(nèi)容和道理比較適合學(xué)生的認(rèn)知水平，文中所蘊(yùn)涵的古人的思想能給學(xué)生以積極的引導(dǎo)。

《學(xué)弈》選自《孟子告子》。文章先寫弈秋是全國(guó)最善于下圍棋的人，接著寫弈秋教兩個(gè)學(xué)習(xí)態(tài)度不同的人下棋，學(xué)習(xí)效果也截然不同，最后寫這兩個(gè)人學(xué)習(xí)結(jié)果不同，并不是因?yàn)橹橇ι嫌卸啻蟛顒e。通過(guò)這件事，說(shuō)明了學(xué)習(xí)應(yīng)專心致志，不可三心二意的道理。

《兩小兒辯日》選自《列子湯問(wèn)》。講述了孔子路遇兩個(gè)小孩在爭(zhēng)論，一個(gè)認(rèn)為太陽(yáng)在早晨離人近，一個(gè)認(rèn)為太陽(yáng)在中午離人近，為此，雙方各持一端，爭(zhēng)執(zhí)不下，就連孔子這樣博學(xué)的人也無(wú)法裁決，被兩個(gè)小孩笑話。故事體現(xiàn)了兩小兒善于觀察、說(shuō)話有理有據(jù)和孔子實(shí)事求是的態(tài)度。

選編文言文的目的是讓學(xué)生初步感知文言文的語(yǔ)言特點(diǎn)，了解古人的思想情感，并為初中學(xué)習(xí)文言文打點(diǎn)基礎(chǔ)。教師在教學(xué)時(shí)，要讓學(xué)生結(jié)合注釋理解字詞句的大概意思，理解故事的主要內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生明白文中所講的道理，并受到一些啟發(fā)。

文言文與現(xiàn)代文相比，在詞語(yǔ)、句式等方面差別較大，能否正確地?cái)嗑?，流利地朗讀，是首先遇到的困難，要把指導(dǎo)學(xué)生朗讀和背誦作為本課教學(xué)的重點(diǎn)。從理解課文方面看，課文所寫的事情和其中蘊(yùn)含的道理并不難理解，難點(diǎn)在于讓學(xué)生參考注釋讀懂每句話的意思。只有句子的意思弄懂了，才能正確地?cái)嘣~斷句，把句子讀通順。所以要把弄明白每句話的意思作為教學(xué)的難點(diǎn)來(lái)突破。

2.詞句解析。

(1)對(duì)句子的理解。

①思援弓繳而射之

這一句是寫后一個(gè)人學(xué)弈時(shí)的表現(xiàn)，他雖然看上去在聽弈秋教導(dǎo)，心里卻在想拉弓箭射天鵝。用對(duì)比的方法進(jìn)行敘述，使結(jié)論水到渠成，具有說(shuō)服力。

②為是其智弗若與?曰：非然也。

這是《學(xué)弈》一文的結(jié)語(yǔ)，對(duì)文中所講的事情作了結(jié)論而未論證，但論證已包含于敘事之中。抓住前面一句雖與之俱學(xué)，弗若之矣，讀懂弗若之的原因，明白專心致志地做事和三心二意地做事，結(jié)果是完全不相同的。為了加深對(duì)這句話的理解，可讓學(xué)生在小組合作學(xué)習(xí)中，結(jié)合自己的生活實(shí)際談一談。

③我以日始出時(shí)去人近

這是一小孩在爭(zhēng)辯時(shí)的觀點(diǎn)，他是憑自己所觀察到不同時(shí)間太陽(yáng)大小的變化所做出的判斷。

④日初出滄滄涼涼，及其日中如探湯

這是另一小孩在爭(zhēng)辯中的觀點(diǎn)，是根據(jù)不同時(shí)間太陽(yáng)照在身上的涼熱感覺(jué)得出結(jié)論的。

⑤孰為汝多知乎?

這是兩個(gè)小孩見(jiàn)孔圣人不能裁決，笑著說(shuō)的話──誰(shuí)說(shuō)你的知識(shí)淵博呢?本句采用反問(wèn)的句式，表現(xiàn)出兩個(gè)小孩的天真可愛(ài)。

3.參考譯文。

學(xué)弈

弈秋是全國(guó)的下棋高手。他教導(dǎo)兩個(gè)學(xué)生下棋，其中一個(gè)學(xué)生非常專心，只聽弈秋的教導(dǎo);另一個(gè)學(xué)生雖然也在聽弈秋講課，心里卻一直想著天上有天鵝要飛過(guò)來(lái)，想要拉弓搭箭把它射下來(lái)。雖然他倆在一塊兒學(xué)習(xí)，但是后一個(gè)同學(xué)不如前一個(gè)學(xué)得好。難道是因?yàn)樗闹橇Σ蝗鐒e人好嗎?說(shuō)：不是這樣的。

兩小兒辯日

有一天，孔子到東方游學(xué)，看到兩個(gè)小孩為什么事情爭(zhēng)辯不已，便問(wèn)是什么原因。

一個(gè)小孩說(shuō)：我認(rèn)為太陽(yáng)剛出來(lái)的時(shí)候離人近一些，中午的時(shí)候離人遠(yuǎn)一些。

另一個(gè)小孩卻認(rèn)為太陽(yáng)剛出來(lái)的時(shí)候離人遠(yuǎn)些，而中午時(shí)要近些。

一個(gè)小孩說(shuō)：太陽(yáng)剛出來(lái)的時(shí)候像車蓋一樣大，到了中午卻像個(gè)盤子，這不是遠(yuǎn)的時(shí)候看起來(lái)小而近的時(shí)候看起來(lái)大的道理嗎?

另一個(gè)小孩說(shuō)：太陽(yáng)剛出來(lái)的時(shí)候有清涼的感覺(jué)，到了中午卻像把手伸進(jìn)熱水里一樣，這不是近的時(shí)候感覺(jué)熱而遠(yuǎn)的時(shí)候感覺(jué)涼的道理嗎?

孔子也不能判斷是怎么回事。

兩個(gè)小孩笑著說(shuō)：誰(shuí)說(shuō)你的知識(shí)淵博呢?

二、教學(xué)目標(biāo)

1.能根據(jù)課后注釋疏通全文，了解故事內(nèi)容。

2.正確、流利、有感情地朗讀課文。背誦課文。

3.理解重點(diǎn)詞句，領(lǐng)悟文中所講的道理。

4.初步感受文言文的特點(diǎn)，激發(fā)學(xué)習(xí)文言文的興趣。

三、教學(xué)建議

1.課前可指導(dǎo)學(xué)生查閱有關(guān)書籍或上網(wǎng)查找資料，或由教師提供一些相關(guān)資料，讓學(xué)生初步了解孔子、孟子的生平。

2.指導(dǎo)小學(xué)生學(xué)習(xí)文言文，不宜采取逐詞逐句講解對(duì)譯的方法，更不必講古漢語(yǔ)知識(shí)。重點(diǎn)詞句應(yīng)當(dāng)由學(xué)生對(duì)照注釋來(lái)理解，自己嘗試弄懂每句話的大概意思，遇到困難教師給予幫助。如《兩小兒辯日》中我以日始出時(shí)去人近中的去為距離的意思，與現(xiàn)代常用義不同。還有在現(xiàn)代文中很少出現(xiàn)的孰乎汝等詞，在文中多次出現(xiàn)，諸如此類的詞要讓學(xué)生理解。解決這一難點(diǎn)建議分三步：

第一，學(xué)生讀通課文后，根據(jù)注釋初步理解字詞和每句話的意思。對(duì)于學(xué)生不懂的地方，教師可點(diǎn)撥指導(dǎo)，使學(xué)生能貫通上下文。

第二，反復(fù)誦讀，理解故事的內(nèi)容。

第三，用自己的話講一講這兩個(gè)故事。

3.小學(xué)生初步接觸文言文，教師應(yīng)樹立朗讀是第一位的觀念。指導(dǎo)學(xué)生朗讀可采取如下步驟：

第一，教師首先要范讀課文，做到讀得有聲有色，流暢自如，從而感染學(xué)生，激發(fā)誦讀興趣。

第二，指導(dǎo)學(xué)生讀通順。指導(dǎo)文言文的朗讀方法：一要把朗讀的速度放慢，二要停頓得當(dāng)，三要讀出不同句式的語(yǔ)氣。如，《學(xué)弈》中的思援弓繳而射之的正確停頓是思/援弓繳/而射之;為是其智弗若與?要讀出反問(wèn)的語(yǔ)氣;曰：非然也應(yīng)該讀出肯定的語(yǔ)氣。

第三，在理解內(nèi)容的基礎(chǔ)上熟讀，最后達(dá)到背誦。

4.對(duì)故事所蘊(yùn)含的道理，教師可組織學(xué)生討論交流：讀了課文，你對(duì)文中的人物有什么評(píng)價(jià)。鼓勵(lì)學(xué)生暢所欲言，有所感悟。如，《兩小兒辯日》中，兩小兒喜歡探索，精神可嘉;兩小兒認(rèn)識(shí)事物的角度不同，結(jié)果就不一樣;孔子能正確地對(duì)待小兒提出的問(wèn)題，不知為不知，實(shí)事求是。

5.為了培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣，可向?qū)W生推薦幾篇故事性強(qiáng)、內(nèi)容淺顯易懂的文言文，特別是一些學(xué)生耳熟能詳(或者以前曾經(jīng)從課文中學(xué)過(guò))的成語(yǔ)故事，如，《鄭人買履》《揠苗助長(zhǎng)》《掩耳盜鈴》，讓學(xué)生嘗試自讀，能背誦更好。

四、教學(xué)案例

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《學(xué)弈》的教學(xué)設(shè)計(jì)

一、引讀單元導(dǎo)語(yǔ)

1.了解單元學(xué)習(xí)重點(diǎn)。

走進(jìn)課文，看看作者是如何感悟生活，獲得人生啟示的。學(xué)習(xí)時(shí)要注意抓住重點(diǎn)句段，聯(lián)系生活實(shí)際，領(lǐng)悟文章蘊(yùn)含的道理;在把握主要內(nèi)容的基礎(chǔ)上，體會(huì)作者表達(dá)感悟的不同方法，并試著在習(xí)作中運(yùn)用。

2.提示學(xué)期學(xué)習(xí)重點(diǎn)。

通過(guò)前幾年的學(xué)習(xí)，我們已經(jīng)具備了一定的自學(xué)能力。在這個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí)中，我們要更多地依靠自己的努力，認(rèn)真地讀書作文，使各項(xiàng)語(yǔ)文能力得到進(jìn)一步提高。

二、回憶導(dǎo)入，讀懂題目

1.回憶總結(jié)，引導(dǎo)學(xué)法。

我們以前學(xué)過(guò)哪幾則文言文?對(duì)于學(xué)習(xí)文言文，你有什么好的方法?引導(dǎo)學(xué)生回顧總結(jié)反復(fù)朗讀結(jié)合注釋理解課文內(nèi)容明白文章說(shuō)明的道理是學(xué)習(xí)文言文的重要方法。

2.導(dǎo)入新課，明確學(xué)習(xí)任務(wù)。

《文言文兩則》是指《學(xué)弈》和《兩小兒辯日》。這節(jié)課學(xué)習(xí)第一則文言文《學(xué)弈》。

3.結(jié)合注釋①，了解孟子其人和《孟子》一書，學(xué)弈的意思即是學(xué)習(xí)下棋。

三、初讀課文，讀正確流利

1.初讀課文，提出問(wèn)題。

引導(dǎo)學(xué)生自由朗讀課文，提出朗讀有困難的地方。

2.范讀課文，指導(dǎo)學(xué)生朗讀。

(1)老師范讀。語(yǔ)速較慢，便于邊讀邊思考;停頓恰當(dāng)，意思表達(dá)才清楚。

(2)再讀課文，解決難讀的語(yǔ)句。

例如：思援弓繳而射之。為是其智弗若與?曰：非然也。需要理解重點(diǎn)字詞的意思后讀好停頓，并引導(dǎo)學(xué)生明白理解了意思就容易讀好停頓的方法。另外，繳和為是多音字，要注意讀準(zhǔn)在文中的字音。

3.領(lǐng)讀課文，提升能力。

老師領(lǐng)讀后，學(xué)生再齊讀、自由讀、抽讀。通過(guò)多種形式的練讀，解決學(xué)生文言文難讀通順的困難。

四、結(jié)合注釋，理解內(nèi)容

1.結(jié)合注釋，理解詞和句子的意思，再連起來(lái)說(shuō)一說(shuō)。如果有不理解的地方，可以和同學(xué)討論。

2.提出疑問(wèn)，討論解決。如，通國(guó)之善弈者也

一句是什么意思?結(jié)合注釋①已經(jīng)知道弈的意思是下棋;結(jié)合注釋③知道通國(guó)的意思是全國(guó)。善弈者，揣摩善是善于擅長(zhǎng)的意思，善弈者的意思就是非常擅長(zhǎng)下棋的人，句子的意思是弈秋是全國(guó)的下棋高手。

3.交流分享，理解大意。引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合注釋讀懂句子的意思，再將每句話的意思連起來(lái)，說(shuō)說(shuō)課文的內(nèi)容。

4.有感情朗讀。理解課文內(nèi)容后，先自由練讀，再抽讀評(píng)價(jià)，最后齊讀，讀出情感。

五、領(lǐng)悟道理，練習(xí)背誦

1.領(lǐng)悟道理。我們讀書做事一定要專心致志，不能一心二用，或者三心二意。

2.背誦課文。

(1)引導(dǎo)學(xué)生提出背誦方法的建議，如，邊讀邊理解邊背誦，熟讀成誦，同桌合作互相提醒著背誦。

(2)自由練習(xí)背誦，最后集體背誦。

五、相關(guān)鏈接

1.孟子(約公元前372前289)名軻，字子輿。戰(zhàn)國(guó)時(shí)鄒國(guó)(現(xiàn)山東鄒縣)人。我國(guó)古代著名思想家、教育家。是孔子以后的儒家大師，被稱為亞圣，后世將他與孔子合稱為孔孟。《孟子》是孟子與他的弟子合著的，內(nèi)容包括孟子的政治活動(dòng)、政治學(xué)說(shuō)、哲學(xué)思想和個(gè)性修養(yǎng)等。全書分為《梁惠王》《公孫丑》《滕文公》《離婁》《萬(wàn)章》《告子》《盡心》等七篇。本文選自《孟子告子》，原文如下：孟子曰：無(wú)或乎王之不智也。雖有天下易生之物也，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。吾見(jiàn)亦罕矣，吾退而寒之者至矣，吾如有萌焉何哉?今夫弈之為數(shù)，小數(shù)也;不專心致志，則不得也。弈秋，通國(guó)之善弈者也。使弈秋誨二人弈，其一人專心致志，惟弈秋之為聽;一人雖聽之，一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳而射之。雖與之俱學(xué)，弗若之矣。為是其智弗若與?曰：非然也。

2.孔子(公元前551公元前479)名丘，字仲尼。魯國(guó)陬邑(今山東曲阜東南)人，春秋末期思想家、政治家、教育家，儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。他的一生言行被他的學(xué)生編成《論語(yǔ)》一書，流傳于世。

3.有關(guān)《兩小兒辯日》中的科學(xué)知識(shí)

早晨和中午的太陽(yáng)與地球的距離是一樣的。為什么早晨的太陽(yáng)看起來(lái)比中午時(shí)大呢?這是視覺(jué)的誤差、錯(cuò)覺(jué)。同一個(gè)物體，放在比它大的物體群中顯得小，而放在比它小的物體群中顯得大。同樣道理，早晨的太陽(yáng)，從地平線上升起來(lái)的背襯是樹木、房屋及遠(yuǎn)山和一小角天空，在這樣的比較下此時(shí)的太陽(yáng)顯得大;而中午太陽(yáng)高高升起，廣闊浩瀚的天空是背襯，此時(shí)太陽(yáng)就顯得小了。其次，同一物體白色的比黑色的顯得大一些，這種物理現(xiàn)象叫做光滲作用。當(dāng)太陽(yáng)初升時(shí)，背景是黑沉沉的天空，太陽(yáng)格外明亮;中午時(shí)，背景是萬(wàn)里藍(lán)天，太陽(yáng)與其亮度反差不大，就顯得小些。

中午的氣溫較早晨高，是否此時(shí)的太陽(yáng)離我們近些呢?也不是。主要原因是早晨太陽(yáng)斜射大地，中午太陽(yáng)直射大地。在相同的時(shí)間、相等的面積里，直射比斜射熱量高。同時(shí)，在夜里，太陽(yáng)照射在地面的熱度消散了，所以早上感到?jīng)隹?中午，太陽(yáng)的熱度照射到地面上，所以感到熱。溫度的涼與熱，并不能說(shuō)明太陽(yáng)距離地面的遠(yuǎn)與近。

《文言文兩則》教學(xué)設(shè)計(jì)一（課時(shí)二）

第二課時(shí)

一、復(fù)習(xí)鞏固，導(dǎo)入新課

1．請(qǐng)生背誦《學(xué)弈》。

2．板書課題：文言文兩則兩小兒辯日

3．介紹資料：《兩小兒辯日》選自《列子》，《列子》相傳為列御寇的論集。列御寇，戰(zhàn)國(guó)時(shí)鄭國(guó)人，《列子》共8篇，其中保存了許多民間故事、寓言和神話傳說(shuō)，如愚公移山，歧路亡羊，杞人憂天等，具有很高的文學(xué)價(jià)值。

4．理解課題，質(zhì)疑問(wèn)難：（1）看了課題，你知道了些什么？（知道了文中的主人公是兩個(gè)小孩；知道了這篇文章主要是寫兩個(gè)小孩辯日這件事）（2）看了課題你還想知道些什么？（①他們?yōu)槭裁礌?zhēng)辯？②他們各自的觀點(diǎn)是什么？依據(jù)是什么？③他們辯論的結(jié)果是什么？教師及時(shí)板書學(xué)生提出的問(wèn)題）

二、總結(jié)學(xué)法，明確目標(biāo)

1．回顧學(xué)習(xí)《學(xué)弈》一文的過(guò)程，總結(jié)學(xué)習(xí)方法。

（1）理解課題，提出問(wèn)題。

（2）讀準(zhǔn)字詞，讀通課文。

（3）結(jié)合注釋，疏通文意。

（4）解疑釋惑，體會(huì)道理。

（5）復(fù)述故事，熟讀成誦。

2．明確方法，自主學(xué)習(xí)

*讀準(zhǔn)字詞，讀通課文

（1）學(xué)生自讀課文，注意語(yǔ)速要慢，適當(dāng)停頓，到讀通順為止，。

（2）學(xué)生多種形式朗讀課文，師生及時(shí)評(píng)價(jià)。

*結(jié)合注釋，疏通文意

（1）對(duì)照注釋，弄懂詞句，理解故事的內(nèi)容。

（2）同桌互相解疑釋惑，合作學(xué)習(xí)，弄明白每句話的意思。

（3）請(qǐng)學(xué)生參考注釋，用現(xiàn)代口語(yǔ)復(fù)述故事，并根據(jù)學(xué)生復(fù)述的狀況進(jìn)行即時(shí)疏通點(diǎn)撥。

（譯文如下：孔子到東方去游學(xué)，途中看見(jiàn)兩個(gè)小孩在爭(zhēng)論?？鬃釉儐?wèn)他倆爭(zhēng)論的原因。一個(gè)小孩說(shuō)：我認(rèn)為太陽(yáng)剛出來(lái)時(shí)距離人近，而正午時(shí)距離人遠(yuǎn)。另一個(gè)小孩卻認(rèn)為太陽(yáng)剛出來(lái)時(shí)離人遠(yuǎn)，而正午時(shí)離人近。前一個(gè)小孩說(shuō)：太陽(yáng)剛出來(lái)時(shí)大得像車上的篷蓋，等到正午時(shí)就像個(gè)盤盂，這不是遠(yuǎn)處的小而近處的大嗎?另一個(gè)小孩說(shuō)：太陽(yáng)剛出來(lái)時(shí)清清涼涼，等到正午時(shí)就熱得像把手伸進(jìn)熱水里一樣，這不是近的時(shí)候熱而遠(yuǎn)的時(shí)候涼嗎?孔子聽了，不能判斷誰(shuí)是誰(shuí)非。兩個(gè)小孩笑著說(shuō)：誰(shuí)說(shuō)你知道的事情多呢?）

3．解疑釋惑，體會(huì)道理

（1）兩小兒為什么爭(zhēng)辯？（太陽(yáng)是遠(yuǎn)是近）

（2）他們各自的觀點(diǎn)是什么？依據(jù)是什么？（①一小兒的觀點(diǎn)是：我以日始出時(shí)去人近，而日中時(shí)遠(yuǎn)也。依據(jù)是：日初出大如車蓋，及日中，則如盤盂，此不為遠(yuǎn)者小而近者大乎？一個(gè)小孩認(rèn)為太陽(yáng)早上離人近，中午離人遠(yuǎn)，他是根據(jù)形狀大小來(lái)判斷的。②另一小兒的觀點(diǎn)是：以日初出遠(yuǎn)，而日中時(shí)近也。依據(jù)是：日初出滄滄涼涼，及其日中如探湯，此不為近者熱而遠(yuǎn)者涼乎？另一個(gè)小孩認(rèn)為太陽(yáng)早上離人遠(yuǎn)，中午離人近，他是根據(jù)溫度來(lái)判斷的。）

（3）他們辯論的結(jié)果是什么？（孔子不能決也――孔子也不能判斷誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)。）

（4）對(duì)兩小兒所持觀點(diǎn)，你同意哪一種?為什么?（引導(dǎo)學(xué)生積極發(fā)表看法，保護(hù)他們大膽發(fā)表自己見(jiàn)解的積極性。）

（教師適時(shí)補(bǔ)充資料供學(xué)生閱讀：其實(shí)太陽(yáng)早上和中午離我們的距離是一樣的。①遠(yuǎn)小近大的原因：A、早晨和中午的時(shí)候太陽(yáng)距離地球的遠(yuǎn)近是一樣的。由于視覺(jué)的誤差。同一個(gè)物體，放在比它大的物體群中顯得小，而放在比它小的物體群中則顯得大。同樣的道理，早晨的太陽(yáng)，從地平線上升起來(lái)的背襯是樹木、房屋及遠(yuǎn)山和一小角天空，在這樣的比較下，此時(shí)的太陽(yáng)就顯得小了。B、同一物體白色比黑色的顯得大些，這種物理現(xiàn)象叫做光滲作用。當(dāng)太陽(yáng)初升的時(shí)候，背景是黑沉沉的天空，太陽(yáng)顯得明亮；中午時(shí)，背景是萬(wàn)里藍(lán)天，太陽(yáng)與其亮度反差不大，就顯得小些。②日初涼、日中熱的原因：A、早晨太陽(yáng)斜射大地，中午太陽(yáng)直射大地。在相同的時(shí)間、相待的面積里，直射比斜射熱量高。B、在夜里，太陽(yáng)照射到地面上的熱度消散了，所以早上感到?jīng)隹欤恢形?，太?yáng)的熱度照射到地面上，所以感到熱。）

4．學(xué)了這個(gè)有趣的故事，你喜歡故事中的哪個(gè)人物？為什么？

（1）兩小兒聰明可愛(ài)，善于動(dòng)腦，對(duì)自己不懂的問(wèn)題大膽質(zhì)疑，勇于爭(zhēng)辯。

（2）孔子謙虛謹(jǐn)慎、實(shí)事求是,盡管學(xué)識(shí)淵博，可是仍然知之為知之，不知為不知，引導(dǎo)體會(huì)學(xué)無(wú)止境的道理。

5．復(fù)述故事，熟讀成誦。

（1）分角色朗讀課文。

（2）學(xué)生分組表演故事。（學(xué)生自由選擇使用現(xiàn)代話或使用文言文表演）

（3）學(xué)生背誦課文。

《文言文兩則》教學(xué)設(shè)計(jì)一（課時(shí)一）

第一課時(shí)

一、談話導(dǎo)入，揭示課題

1．教師談話：文言文是我國(guó)傳統(tǒng)文化的寶貴遺產(chǎn)，它言簡(jiǎn)意賅，記錄了我國(guó)悠久的歷史，燦爛的文明。不少文言文還揭示了深刻的道理。今天，我們一起學(xué)習(xí)兩篇融知識(shí)性、趣味性與哲理性于一體的文言文。板書課題，齊讀課題。

2．成語(yǔ)導(dǎo)入：專心致志這個(gè)成語(yǔ)你熟悉嗎？誰(shuí)能講講它的意思。專心致志這個(gè)成語(yǔ)源自《孟子?告子》中的一篇文言文──《學(xué)弈》。（板書：學(xué)弈）

介紹孟子資料：孟子（約公元前372―前289）名軻，字子輿。戰(zhàn)國(guó)時(shí)鄒國(guó)（現(xiàn)山東鄒縣）人。我國(guó)古代思想家、教育家。是孔子以后的儒學(xué)大師，被尊稱為亞圣，后世將他與孔子合稱為孔孟。他肯定人性本來(lái)是善的，都具有仁、義、禮、智等天賦道德意識(shí)。提出了富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈等論點(diǎn)。《孟子》是孟子與他的弟子合著的，內(nèi)容包括孟子的政治活動(dòng)、政治學(xué)說(shuō)、哲學(xué)思想和個(gè)性修養(yǎng)等。

3．釋題：弈指什么？學(xué)弈又是什么意思呢？（弈，本來(lái)專指下圍棋，學(xué)弈就是學(xué)下圍棋?，F(xiàn)在的對(duì)弈，就是下棋的意思，但不限于下圍棋。）

4．引導(dǎo)學(xué)生就課題質(zhì)疑，及時(shí)歸納整理并板書：（1）誰(shuí)學(xué)下棋？（2）怎么學(xué)下棋？（3）學(xué)得結(jié)果怎么樣？（4）《學(xué)弈》這個(gè)故事告訴我們一個(gè)什么道理？

5．課前同學(xué)們已經(jīng)預(yù)習(xí)了課文，誰(shuí)能給大家講一講《學(xué)弈》這個(gè)故事？

二、初讀課文，讀通句子

1．教師范讀課文，努力做到讀得有聲有色，流暢自如（最好能背誦）。從而感染學(xué)生，激發(fā)其誦讀興趣。

2．讀后學(xué)生評(píng)價(jià)，及時(shí)歸納出朗讀文言文的要點(diǎn)：一是讀的速度要慢，二是停頓要得當(dāng)。老師也可出示原文和停頓符號(hào)，以對(duì)學(xué)生朗讀有所幫助。

3．學(xué)生模仿教師自由練讀，讀通讀順為止。（教師要給學(xué)生充裕的時(shí)間反復(fù)朗讀）

4．同桌互讀課文，互相正誤。

5．教師運(yùn)用多種方式指導(dǎo)學(xué)生朗讀課文，如指名讀、賽讀、齊讀等，直到讀熟為止。

三、精讀課文，理解文意。

1．學(xué)生對(duì)照文后注釋，自己嘗試弄懂每句話的意思，理解故事的內(nèi)容，遇有困難教師及時(shí)幫助。

2．同桌互相解疑釋惑，合作學(xué)習(xí)，討論每句話的意思，也可向教師請(qǐng)教。教師及時(shí)就文中比較難理解的詞句進(jìn)行指導(dǎo)：如之在不同句子里的意思不同；與是通假字，同歟，表示疑問(wèn)或反問(wèn)，跟嗎呢相同；弗若，不如；為是其智弗若與，在這句話里，為應(yīng)讀第四聲；然，這樣。

3．學(xué)生對(duì)照注釋，講解自己對(duì)文中語(yǔ)句的理解，教師及時(shí)講解學(xué)生理解中的難點(diǎn)。

（《學(xué)弈》參考譯文：弈秋是全國(guó)最會(huì)下棋的人。讓弈秋教兩個(gè)人下棋，其中一個(gè)人專心致志，只聽弈秋的教導(dǎo)；而另一個(gè)人雖然在聽著，可是他心里總以為有天鵝要飛過(guò)來(lái)，想拿弓箭去射它。這樣，雖然他同前一個(gè)人一起學(xué)習(xí)，卻學(xué)得不如前一個(gè)。能說(shuō)這是他的聰明才智不如前一個(gè)人嗎？我說(shuō)：不是這樣的。）

4．同桌互相講說(shuō)故事內(nèi)容。

四、自讀思考，體會(huì)文中道理

教師引導(dǎo)學(xué)生逐一解答就課題提出的問(wèn)題

1．誰(shuí)學(xué)下棋？誰(shuí)是老師？――有兩個(gè)人學(xué)下棋，老師是全國(guó)最善于下棋的弈秋。

2．（這兩個(gè)人）怎么學(xué)下棋？――其一人專心致志，惟弈秋之為聽（其中一個(gè)人專心致志，只聽弈秋的教導(dǎo)，注意力十分集中，一心一意）；一人雖聽之，一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳而射之（而另一個(gè)人雖然在聽著，可是他心里總以為有天鵝要飛過(guò)來(lái)，想拿弓箭去射它，學(xué)習(xí)時(shí)注意力不集中，三心二意）。

3．學(xué)得結(jié)果怎么樣？雖與之俱學(xué)，弗若之矣（雖然后一個(gè)人同前一個(gè)人一起學(xué)習(xí)，卻學(xué)得不如前一個(gè)）。

解答這個(gè)問(wèn)題后，教師可以追問(wèn)：是什么原因使雖與之俱學(xué)，弗若之矣，（引導(dǎo)學(xué)生理解：兩個(gè)人學(xué)習(xí)結(jié)果不同，并不是因?yàn)樵谥橇ι嫌卸啻蟛顒e，而是他們的學(xué)習(xí)態(tài)度不同――前一個(gè)專心致志，后一個(gè)三心二意。）

4．學(xué)弈這個(gè)故事告訴我們一個(gè)什么道理？（學(xué)習(xí)、做事必須專心致志，不可三心二意。）

五、聯(lián)系生活，深化認(rèn)識(shí)

1．請(qǐng)學(xué)生談?wù)剬W(xué)習(xí)本文的體會(huì)。

（做什么事只有專心致志，一心一意才能成功。）

2．你能聯(lián)系實(shí)際說(shuō)一說(shuō)嗎？

（讓學(xué)生聯(lián)系生活、學(xué)習(xí)中的經(jīng)歷充分發(fā)言，認(rèn)識(shí)到不專心產(chǎn)生的不良結(jié)果，增強(qiáng)做事專心致志的意識(shí)。）

六、復(fù)述故事，背誦課文。

1．同桌互相講故事

2．指導(dǎo)學(xué)生背誦課文。

全文注釋如下：

弈秋（人名），通（全）國(guó)之（文言助詞，的）善（擅長(zhǎng)）弈（下棋）者（的人）也（文言助詞）。使（讓）弈秋誨（教）二人弈，其（其中）一人專心致志（集中意志），惟（只）弈秋之（文言助詞，有提起動(dòng)詞性謂語(yǔ)為的作用，從而使句中的弈秋之為取消了句子的獨(dú)立性，成為了聽的狀語(yǔ)。――這一點(diǎn)只對(duì)教師講，之所以提出這個(gè)之字，使為了和本文其他之字含義相區(qū)別。）為聽，一人雖聽之（他，指代弈秋），一心以為鴻鵠（天鵝）將至（原是生絲繩，這里指系著絲繩射鳥用的箭）（到），思（想）援（拉開）弓（弓箭）繳而射之（它，指鴻鵠），雖與（和）之（他，指代另一個(gè)學(xué)生）俱（一起）學(xué)，弗（不）若（如）之（他）矣（文言助詞）。為（因?yàn)椋┦牵ㄟ@，指這個(gè)人）其（他的）智（智力、智慧）弗若與（文言助詞，同嗎）？曰（說(shuō)）：非（不是）然（這樣）也。

初三文言文司馬光閱讀練習(xí)

初三文言文司馬光閱讀練習(xí)初三文言文司馬光閱讀練習(xí)

司馬溫公幼時(shí)，患記問(wèn)不若人，群居講習(xí)，眾兄弟既成誦，游息矣；獨(dú)下帷絕編，迨能倍誦乃止。用力多者收功遠(yuǎn)，其所精誦，乃終身不忘也。溫公嘗言：“書不可不成誦，或在馬上，或中夜不寢時(shí)，詠其文，思其義所得多矣?！保ā度佳孕袖洝罚?/p>

注釋：

①司馬溫公：即司馬光。

②獨(dú)下帷絕編獨(dú)自苦讀：像董仲舒和

孔子讀書時(shí)那樣專心和刻苦。

1.解釋下列句中加點(diǎn)的詞。

①患記問(wèn)不若人患：②迨能倍誦乃止迨：

③迨能倍誦乃止乃：④詠其文詠：

2.與“迨能倍誦乃止”中“倍”的用法不同的一項(xiàng)是（）

A.祗辱于奴隸人之手B.才美不外見(jiàn)

C.滿坐賓客無(wú)不伸頸側(cè)目D.京中有善口技者

3.中概括主旨的句子是：（）

A.用力多者收功遠(yuǎn)。

B.其所精通乃終身不忘。

C.書不可不成誦。

D.詠其文，思其義，所得多矣。

4.文中“獨(dú)下帷絕編”寫只有司馬光獨(dú)自苦讀，其中化用的表現(xiàn)孔子讀書勤奮的成語(yǔ)是_____。

參考答案

1.①擔(dān)心。②等到。③才。④吟詠。

2.D.

3.C.

4.韋編三絕。

高考專家指導(dǎo)：怎樣提高文言文閱讀水平？

為了使每堂課能夠順利的進(jìn)展，要根據(jù)班級(jí)同學(xué)的具體情況編寫教案。從而在課堂上與學(xué)生更好的交流，那有什么樣的教案適合新手教師嗎？小編收集整理了一些“高考專家指導(dǎo)：怎樣提高文言文閱讀水平？”，歡迎閱讀，希望您能閱讀并收藏。

高考專家指導(dǎo)：怎樣提高文言文閱讀水平？?

眾所周知，閱讀水平的提高并非靠一日之功，文言文閱讀也不例外。最有效的辦法只有兩條：一條是積累，一條是轉(zhuǎn)化。

掌握實(shí)詞的意義。雖然《大綱》中只規(guī)定需要掌握150個(gè)文言實(shí)詞，但實(shí)詞掌握得越多，閱讀水平就越高，這是不爭(zhēng)的事實(shí)。掌握文言實(shí)詞主要有4個(gè)方面：

1．詞的古今異義。著重掌握詞語(yǔ)古今意義的變化，有的詞義擴(kuò)大了，有的詞義縮小了，還有的詞義轉(zhuǎn)移了。如1999年高考第11題D項(xiàng)“人災(zāi)，絕食者千余家”句中，“絕食”作“斷絕糧食”講，與今天的“絕食”意義完全不同。這是詞義演變。

2．一詞多義。文言中詞的多義現(xiàn)象非常普遍，一個(gè)詞往往少則有幾個(gè)義項(xiàng)，多則有十幾個(gè)義項(xiàng)，在學(xué)習(xí)時(shí)要隨時(shí)總結(jié)，不斷深化。如“發(fā)”字，在“見(jiàn)其發(fā)矢十中八九”（《賣油翁》）中作“發(fā)射”，在“頃之，未發(fā)，太子遲之”（《荊軻刺秦王》）中作“出發(fā)”；在“去北軍二里余，同時(shí)發(fā)火”（《赤壁之戰(zhàn)》）中作“點(diǎn)燃”；在“發(fā)圖，圖窮而匕首見(jiàn)”（《荊軻刺秦王》）中作“打開”；在“大閹亦逡巡畏義，非常之謀難以猝發(fā)”（《五人墓碑記》）中作“發(fā)動(dòng)”；在“安能屈豪杰之流，扼腕墓道，發(fā)其志士之悲哉”（《五人墓碑記》）中作“抒發(fā)”；在“孤當(dāng)續(xù)發(fā)人眾，多載資糧，為君后援”（《赤壁之戰(zhàn)》）中作“派遣”；在“發(fā)閭左適戍漁陽(yáng)九百人”（《陳涉世家》）中作“征發(fā)，征調(diào)”；在“即道意中事，無(wú)毫發(fā)爽”（《促織》）中作“極短的長(zhǎng)度單位，十毫為一發(fā)”；在“野芳發(fā)而幽香”(《醉翁亭記》)中作“開放”等。這些都是課內(nèi)所見(jiàn)的，平時(shí)不斷積累實(shí)詞在語(yǔ)境中的意義，掌握得越來(lái)越多，就會(huì)形成觸類旁通的能力，閱讀能力自然會(huì)不斷提高。

3．通假字。通假字是指本應(yīng)該用甲字，而使用時(shí)卻借用與其意義毫不相干、只是音同或音近的乙字去替代它，乙字就是甲字的通假字。如“張良出，要項(xiàng)伯”(《鴻門宴》)中，“要”是通假字，而其本字是“邀”。另有一些古今字，在課本中也列入通假字的范圍，這是由于在古代有的字義項(xiàng)較多，后來(lái)就在原字的基礎(chǔ)上另造了一個(gè)新字，以分擔(dān)它的一個(gè)意義，原來(lái)的字叫古字，后起的字叫今字。如“莫”和“暮”：“莫”是古字，“暮”是今字。從意義上看，通假字與本字是無(wú)關(guān)的，而古字與今字則是有關(guān)的。高中課本中涉及到的通假字和古今字大約不超過(guò)100個(gè)，識(shí)記起來(lái)并不困難。

4．詞類的活用。古漢語(yǔ)有些實(shí)詞在特定的語(yǔ)言環(huán)境中，臨時(shí)具有某種語(yǔ)法功能，并且臨時(shí)改變了詞性，有的還改變了讀音。這是文言實(shí)詞的特殊用法，如名詞用作動(dòng)詞，名詞用作狀語(yǔ)，名詞的使動(dòng)用法、意動(dòng)用法；形容詞用作名詞，形容詞用作動(dòng)詞，形容詞的使動(dòng)用法、意動(dòng)用法；動(dòng)詞用作名詞，動(dòng)詞的使動(dòng)用法、意動(dòng)用法等。理解詞類活用對(duì)掌握實(shí)詞是大有好處的，但不必死記硬背。在平時(shí)學(xué)習(xí)、誦讀過(guò)程中，即可把握這種語(yǔ)言現(xiàn)象，關(guān)鍵要用心去理解。

掌握虛詞的用法。虛詞在文言文中雖然數(shù)量較少，但使用的頻率高，用法靈活，語(yǔ)法功能突出，因此也是學(xué)習(xí)難點(diǎn)之一。由于虛詞常常分屬于幾類詞性，故學(xué)習(xí)時(shí)首先要注意分清其詞性，然后弄清其意義和語(yǔ)法作用。《大綱》規(guī)定要掌握18個(gè)虛詞，2000年《考試說(shuō)明》規(guī)定要掌握30個(gè)虛詞。我們可以把這些虛詞分為若干類來(lái)把握：以代詞為主的有“之、其”等，以副詞為主的有“既、但”等，以介詞為主的有“以、于”等，以連詞為主的有“而、則”等，以語(yǔ)氣詞為主的有“也、矣”等，另有兼詞“焉”等。只要有了誦讀的基礎(chǔ)，掌握虛詞應(yīng)該比較容易把握文言句式。文言中的句式與現(xiàn)代漢語(yǔ)大體是相同的，我們只需掌握其不同的部分。這不同的部分主要是：判斷句式、被動(dòng)句式、倒置句式和省略句式。

判斷句式在現(xiàn)代漢語(yǔ)中主要借助于判斷詞“是”，而文言文中主要借助于“者”和“也”，也可單獨(dú)使用“者”或單獨(dú)使用“也”，甚至兩者全省略，如“劉備，天下梟雄”，就是個(gè)典型的判斷句。此外，文言文中還可以用“為”、“乃”、“即”、“固”、“誠(chéng)”等詞來(lái)表示判斷。當(dāng)然，文言文中有時(shí)也用“是”來(lái)表示判斷，如“人道是，三國(guó)周郎赤壁”。?被動(dòng)句式在現(xiàn)代漢語(yǔ)中主要借助于被動(dòng)詞“被”，而文言文中表達(dá)被動(dòng)的形式較多，主要有下列幾種：（1）借助“見(jiàn)”、“于”、“見(jiàn)……于”來(lái)表示。如“信而見(jiàn)疑，忠而被謗”，“內(nèi)惑于鄭袖，外欺于張儀”，“臣誠(chéng)恐見(jiàn)欺于王而負(fù)趙”等。（2）借助“為”、“為……所”來(lái)表示。如“身客死于秦，為天下笑”，“羸兵為人馬所蹈藉”等。（3）借助于“受”來(lái)表示。如“吾不能舉全吳之地，十萬(wàn)之眾，受制于人”等。（4）從語(yǔ)境本身來(lái)判斷，這是被動(dòng)句式中最難的一種，必須根據(jù)上下文來(lái)斷定。如“戍卒叫，函谷舉”（《阿房宮賦》）句中的“舉”即表被動(dòng)，是說(shuō)“函谷關(guān)被攻占了”；又如“殺士三分之一而城不拔者，此攻之災(zāi)也”（《謀攻》）句中的“殺”字表被動(dòng)，是說(shuō)“（攻城的）士兵被殺了三分之一，可是城還是攻不下來(lái)，這是攻城的災(zāi)難啊。”倒置句式在現(xiàn)代漢語(yǔ)中運(yùn)用很少，但在文言文中卻十分普遍。主要有：（1）主謂倒置，一般為強(qiáng)調(diào)謂語(yǔ)，將謂語(yǔ)放到前邊，如“小人哉，樊須也！”(《論語(yǔ)》)。（2）賓語(yǔ)前置，有三種情況：①在否定句中，代詞作賓語(yǔ)，該賓語(yǔ)置于動(dòng)詞的前邊，如“古之人不余欺也。”（《石鐘山記》）②在疑問(wèn)句中，疑問(wèn)代詞作賓語(yǔ)，該賓語(yǔ)也置于動(dòng)詞的前邊，如“大王來(lái)何操？”（《鴻門宴》）③借助“之”“是”將賓語(yǔ)提到動(dòng)詞的前邊，如“句讀之不知，惑之不解。”（《師說(shuō)》）“吞舟是漏。”（《與陳伯之書》）。（3）定語(yǔ)后置，現(xiàn)代漢語(yǔ)一般為定語(yǔ)在前，中心詞在后，而文言文中常常出現(xiàn)中心詞在前，定語(yǔ)在后的情況。如“大閹之亂，縉紳而能不易其志者，有幾人歟？”（《五人墓碑記》。（4）介詞結(jié)構(gòu)位置，在現(xiàn)代漢語(yǔ)中，介詞結(jié)構(gòu)在動(dòng)詞前邊的作狀語(yǔ)，在動(dòng)詞后邊的作補(bǔ)語(yǔ)；而文言文中，介詞結(jié)構(gòu)明明在動(dòng)詞的后邊，翻譯的時(shí)候卻必須作狀語(yǔ)。如“請(qǐng)奉命求救于孫將軍”必須譯成“向?qū)O將軍求救”，而不能說(shuō)成“求救向?qū)O將軍”。

省略句式是文言文的難點(diǎn)，文言文中的省略現(xiàn)象十分普遍，必須具有較強(qiáng)的語(yǔ)言感知能力才能確切把握這種語(yǔ)言現(xiàn)象。它可以省略主語(yǔ)、謂語(yǔ)、賓語(yǔ)，還可以省略介詞等。以上諸多現(xiàn)象把握并不困難，難的是要把這些知識(shí)在閱讀實(shí)踐中自如地運(yùn)用。如2000年第11題：對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是

A．威自京都省之省：探望

B．不審于何得此絹審：知道

C．自放驢，取樵飲爨樵：打柴

D．后因他信，具以白質(zhì)信：使者

該題考查理解文言實(shí)詞的能力，試與學(xué)過(guò)的課文作比較：A項(xiàng)的“省”，讀ｘǐｎｇ，作“探望”，今天仍保留著這個(gè)義項(xiàng)，如“省親”。B項(xiàng)的“審”，課內(nèi)出現(xiàn)過(guò)多次，如《促織》：“審視，巨身修尾，青項(xiàng)金翅?！保ā皩彙睘椤霸敿?xì)，周詳”）；又如《察今》：“故審堂下之陰，而知日月之行，陰陽(yáng)之變?！?“審”為“觀察，考察”)。而《歸去來(lái)辭》：“倚南窗以寄傲，審容膝之易安”句中的“審”字也作“了解，知道”講。D項(xiàng)的“信”作“信使”在《孔雀東南飛》中也早已見(jiàn)過(guò)：“自可斷來(lái)信?！贝颂幩坪醪⒉浑y判斷。C項(xiàng)的錯(cuò)誤比較明顯，“取樵”是個(gè)動(dòng)賓結(jié)構(gòu)，“樵”是“取”的賓語(yǔ)，是名詞，當(dāng)“柴禾”講，不能理解為“打柴”。

文言的詞語(yǔ)和句法掌握起來(lái)并不困難，只要平時(shí)注意，到高三時(shí)大約只需花一天的時(shí)間，便可總結(jié)出來(lái)。由此我們可以得出結(jié)論，文言文課內(nèi)學(xué)習(xí)是第一位的，是基礎(chǔ)，課內(nèi)學(xué)得好、學(xué)得精，腦中裝了幾十篇文章，知識(shí)便可轉(zhuǎn)化為能力，就會(huì)舉一反三，閱讀文言文的水平也就會(huì)提高得很快；相反，平時(shí)不好好學(xué)習(xí)課文，學(xué)了后面的忘了前面的，到考試前只是盲目做題，考試時(shí)全憑猜測(cè)，那么，十個(gè)有十個(gè)是不會(huì)成功的。

中考文言文精細(xì)閱讀之《晏子使楚》

《晏子使楚》中考文言文精細(xì)閱讀

一、文章內(nèi)容

晏子將使楚。楚王聞之，謂左右曰：“齊之習(xí)辭者也，今方來(lái)，吾欲辱之，何以也？”左右對(duì)曰：“為其來(lái)也，臣請(qǐng)縛一人，過(guò)王而行。王曰，何為者也？對(duì)曰，齊人也。王曰，何坐？曰，坐盜?！?/p>

晏子至，楚王賜晏子酒，酒酣，吏二縛一人詣王。王曰：“縛者曷為者也？”對(duì)曰：“齊人也，坐盜。”王視晏子曰：“齊人固善盜乎？”晏子避席對(duì)曰：“嬰聞之，橘生淮南則為橘，生于淮北則為枳，葉徒相似，其實(shí)味不同。所以然者何？水土異也。今民生長(zhǎng)于齊不盜，入楚則盜，得無(wú)楚之水土使民善盜耶？”王笑曰：“圣人非所與熙也，寡人反取病焉?！?/p>

二、文學(xué)常識(shí)

1、本文選自《晏子春秋》

2、《晏子春秋》是后人搜集齊國(guó)大夫晏嬰的言行編輯而成的。

3、晏嬰，春秋后期齊國(guó)著名政治家，以有政治遠(yuǎn)見(jiàn)、外交才能和作風(fēng)樸素聞名諸侯。

三、語(yǔ)音

詣（yi）枳（zhǐ）縛（fù）

四、通假字

1、縛者曷為者也曷通何，什么2、人非所與熙也熙通嬉，開玩笑

五、古今異義詞

1、葉徒相似，其實(shí)味不同其實(shí)：古義：它的果實(shí)今義：實(shí)際上

六、詞類活用

七、一詞多義

1、坐：（1）坐在（口技人坐屏障中）（2）通“座”，座位（滿坐寂然）（3）犯罪（何坐？坐盜）

八、重點(diǎn)詞語(yǔ)解釋

1、晏子將使楚使：出使

2、謂左右曰謂……曰：對(duì)……說(shuō)左右：近旁的人，這里指近侍

3、習(xí)辭者習(xí)：熟練辭：言辭4、今方來(lái)方：將要

5、何坐坐：犯罪6、坐盜盜：偷竊

7、吏二縛一人詣王縛：捆綁詣：到（指到尊長(zhǎng)那里去）

8、齊人固善盜乎固：本來(lái)9、葉徒相似徒：只

10、其實(shí)味不同實(shí)：果實(shí)11、得無(wú)楚之水土使民善盜耶得無(wú)：莫非

12、圣人非所與熙也圣人：才德極高的人13、寡人反取病焉?。喝?/p>

14、晏子避席對(duì)曰避席：離開座位

九、特殊句式

1、何以也賓語(yǔ)前置：以何也2、何坐賓語(yǔ)前置：坐何

3、吏二縛一人詣王定語(yǔ)后置：二吏縛一人詣王

十、朗讀節(jié)奏

十一、理解性默寫

十二、重點(diǎn)語(yǔ)句翻譯

1、得無(wú)楚之水土使民善盜耶*莫非楚國(guó)的水土使老百姓喜歡偷東西嗎

2、圣人非所與熙也，寡人反取病焉。

*品德高尚的人是不可以跟他戲弄（開玩笑）的，我反而自取恥辱（自討沒(méi)趣）了。

3、晏嬰，齊之習(xí)辭者也。*晏嬰，是齊國(guó)很擅長(zhǎng)辭令的人。

4、酒酣，吏二縛一人詣王*酒喝得正暢快的時(shí)候，兩個(gè)小官吏捆綁著一個(gè)人到楚王面前。

5、橘生淮南則為橘，生于淮北則為枳，葉徒相似，其實(shí)味不同。

*橘樹在淮河以南就成長(zhǎng)為橘；在淮河以北就成了枳，兩者只是葉子相似，它(果實(shí))味道是不同的。

6、得無(wú)楚之水土使民善盜*莫非是楚國(guó)的水土能使百姓擅長(zhǎng)偷盜吧？

7、為其來(lái)也，臣請(qǐng)縛一人過(guò)王而行。*當(dāng)他到來(lái)的時(shí)候，請(qǐng)?jiān)试S我們綁上一個(gè)人從你面前走過(guò)。

十三、課文內(nèi)容理解

1、選出下列各項(xiàng)中表述有誤的一項(xiàng)是（D）。（2分）

A、針對(duì)楚王的發(fā)難，晏子運(yùn)用了類比推理的方法進(jìn)行反駁，使楚王陷于尷尬的境地。

B、晏子在席間的對(duì)話表現(xiàn)出其超人的智慧與膽識(shí)。

C、從文末楚王的話語(yǔ)可以看出，楚王尚能知錯(cuò)認(rèn)錯(cuò)。

D、晏子用'橘生淮南為橘，生于淮北則為枳'這句話強(qiáng)調(diào)環(huán)境對(duì)人的成長(zhǎng)起著決定性的作用。

2、“橘生淮南則為橘，生于淮北則為枳”現(xiàn)象說(shuō)明了什么？請(qǐng)簡(jiǎn)要回答。

*環(huán)境影響成長(zhǎng)（水土異也）。

3、楚王為什么想侮辱晏子?(用自己的話回答)

*因?yàn)樗狸套雍軙?huì)說(shuō)話，很會(huì)外交，想找機(jī)會(huì)羞辱他，試探他。

4、楚國(guó)君臣是怎樣安排計(jì)謀的?(用自己的話回答)

*先預(yù)設(shè)抓住齊人偷盜的情境，當(dāng)晏子到來(lái)時(shí)，故意帶到楚王面前，以此影射齊人都善偷，從而戲弄晏子。

5、針對(duì)楚國(guó)君臣的戲弄侮辱，晏子是怎么回?fù)魧?duì)方的?

*以橘樹生長(zhǎng)地不同，而本質(zhì)不同來(lái)設(shè)喻，得出一方水土養(yǎng)一方人的結(jié)論，環(huán)境造人。

6、晏子的回答，可謂巧妙得體，體現(xiàn)了一個(gè)外交家的風(fēng)范，請(qǐng)說(shuō)說(shuō)晏子外交的特點(diǎn)。?

*晏子外交特點(diǎn)：擅長(zhǎng)辭令、聰明機(jī)智、維護(hù)國(guó)家尊嚴(yán)。

7、晏子說(shuō)“橘生淮南則為橘，生于淮北則為枳”，其目的是什么?

*說(shuō)明百姓生長(zhǎng)在齊國(guó)不偷盜，一來(lái)到楚國(guó)就偷盜，是因?yàn)槌?guó)的水土使人喜歡偷盜。反擊楚王“齊國(guó)人本來(lái)就喜歡偷盜”（齊人故善盜乎？）的羞辱。

十四、開放性試題

1、你喜歡晏子這個(gè)人物嗎?為什么?

*機(jī)智敏捷、能言善辯、勇敢的外交家、不畏強(qiáng)暴、講話幽默生動(dòng)、聰明的政治家、具有愛(ài)國(guó)主義精神。

高考專家支招：語(yǔ)文文言文的學(xué)習(xí)方法

高考專家支招：語(yǔ)文文言文的學(xué)習(xí)方法?

1.掌握基本知識(shí)結(jié)構(gòu)

文言文大體上可以分為詞和句。詞可以分為實(shí)詞和虛詞兩大類。其中，實(shí)詞又可以分為五類：

①單音詞和雙音詞。文言文以單音詞居多，現(xiàn)代漢語(yǔ)以雙音詞居多。如“妻子”一詞在現(xiàn)代文中是一個(gè)雙音詞，意指老婆，而在文言文中則是兩個(gè)單音詞，是指老婆和孩子。

②古今異義。包括同義擴(kuò)大、詞義縮小、詞義轉(zhuǎn)移、感情色彩改變和名稱說(shuō)法改變等。

③一詞多義。如“引”字，本義為開弓，引申義有五種之多：延長(zhǎng)、伸長(zhǎng);拖、拉;引導(dǎo)、帶領(lǐng);拿、引用;后退、退卻。

④通假。包括通用、假借和古今字。其基本規(guī)律是“同音代替”。

⑤詞類活用。包括：名詞活用作狀語(yǔ);名詞活用作動(dòng)詞;形容詞作名詞;形容詞活用為動(dòng)詞;使動(dòng)用法、能動(dòng)用法、意動(dòng)用法和為動(dòng)用法。句也可分為五大類：判斷句、被動(dòng)句、倒裝句、省略句、固定句式。其中倒裝句又可分為主謂倒裝句、動(dòng)賓倒裝句、賓語(yǔ)后置句和狀語(yǔ)后置句。

初一年級(jí)文言文：畫蛇添足練習(xí)

初一年級(jí)文言文：畫蛇添足練習(xí)?

《畫蛇添足》練習(xí)

班級(jí)：_________________姓名：_________________學(xué)號(hào)：____________

一、詞語(yǔ)綜合訓(xùn)練：

1、給加點(diǎn)的字注音、釋義

卮酒音：_________________義：___________________

買櫝還珠音：_________________義：___________________

廩實(shí)音：_________________義：___________________

鄭人買履音：_________________義：___________________

2、選出"之"字用法不同的一項(xiàng)（）

A、數(shù)人飲之不足，一人飲之有余。

B、楚人有賣其珠于鄭者，為木蘭之柜……

C、馬無(wú)故亡而入胡。人皆吊之。

D、蛇固無(wú)足，子安能為之足？

3、解釋下列句中加點(diǎn)的詞語(yǔ)（）

①蛇固無(wú)足，子安能為之足？（）

②飾以玫瑰，輯以翡翠（）

③南郭處士請(qǐng)為王吹竽，宣王說(shuō)之（）

④吾忘持度（）

4、解釋每組中加點(diǎn)詞的詞義：

①(1)一人蛇先成，引酒且飲之（）

(2)拋磚引玉（）

②(1)好一一聽之，處士逃（）

(2)好讀書，不求甚解（）

③(1)為蛇足者，終亡其酒（）

(2)馬無(wú)故亡而入胡（）

二、填空：

1、"買櫝還珠"的意思是_________________________________，作者的原意是諷刺那些________________________________，這是從_________________________的角度來(lái)說(shuō)的；我們還可以從____________________________________的角度將寓言理解為____________________________________________。

2、"濫竽充數(shù)"選自_____________________，主人公是______________________，從他身上，我們可以得到的教訓(xùn)是__________________________________________。

3、我們常用"_____________________"來(lái)比喻做了多余的事，反而有害無(wú)益，徒勞無(wú)功。

三、概括四則寓言的寓意：

1、《畫蛇添足》________________________________________________________

2、《買櫝還珠》________________________________________________________

3、《濫竽充數(shù)》________________________________________________________

4、《鄭人買履》________________________________________________________

六年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文文言文兩則教案設(shè)計(jì)

教學(xué)目標(biāo)：

1．讀準(zhǔn)每個(gè)字的讀音，理解課文中的重點(diǎn)詞語(yǔ)。

2．正確流利地朗讀課文，背誦課文。根據(jù)課后注釋聯(lián)系上下文，了解故事內(nèi)容。

3．能從課文中體會(huì)到學(xué)習(xí)必須專心致志、不可三心二意的道理，學(xué)習(xí)孔子實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度，體會(huì)學(xué)無(wú)止境的道理。

課前準(zhǔn)備：1．布置學(xué)生了解孔子的生平資料。2．多媒體課件

教學(xué)時(shí)間：2課時(shí)

教學(xué)過(guò)程：

第一課時(shí)

一、談話導(dǎo)入，揭示課題

1．教師談話：文言文是我國(guó)傳統(tǒng)文化的寶貴遺產(chǎn)，它言簡(jiǎn)意賅，記錄了我國(guó)悠久的歷史，燦爛的文明。不少文言文還揭示了深刻的道理。今天，我們一起學(xué)習(xí)兩篇融知識(shí)性、趣味性與哲理性于一體的文言文。板書課題，齊讀課題。

2．成語(yǔ)導(dǎo)入：“專心致志”這個(gè)成語(yǔ)你熟悉嗎？誰(shuí)能講講它的意思?！皩Ｐ闹轮尽边@個(gè)成語(yǔ)源自《孟子?告子》中的一篇文言文──《學(xué)弈》。（板書：學(xué)弈）

介紹孟子資料：孟子（約公元前372―前289）名軻，字子輿。戰(zhàn)國(guó)時(shí)鄒國(guó)（現(xiàn)山東鄒縣）人。我國(guó)古代思想家、教育家。是孔子以后的儒學(xué)大師，被尊稱為“亞圣”，后世將他與孔子合稱為“孔孟”。他肯定人性本來(lái)是善的，都具有仁、義、禮、智等天賦道德意識(shí)。提出了“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”等論點(diǎn)。《孟子》是孟子與他的弟子合著的，內(nèi)容包括孟子的政治活動(dòng)、政治學(xué)說(shuō)、哲學(xué)思想和個(gè)性修養(yǎng)等。

3．釋題：“弈”指什么？“學(xué)弈”又是什么意思呢？（“弈”，本來(lái)專指下圍棋，“學(xué)弈”就是學(xué)下圍棋?，F(xiàn)在的“對(duì)弈”，就是下棋的意思，但不限于下圍棋。）

4．引導(dǎo)學(xué)生就課題質(zhì)疑，及時(shí)歸納整理并板書：

⑴誰(shuí)學(xué)下棋？⑵怎么學(xué)下棋？⑶學(xué)得結(jié)果怎么樣？⑷《學(xué)弈》這個(gè)故事告訴我們一個(gè)什么道理？

5．課前同學(xué)們已經(jīng)預(yù)習(xí)了課文，誰(shuí)能給大家講一講《學(xué)弈》這個(gè)故事？

二、初讀課文，讀通句子

1．教師范讀課文，努力做到讀得有聲有色，流暢自如（最好能背誦）。從而感染學(xué)生，激發(fā)其誦讀興趣。

2．讀后學(xué)生評(píng)價(jià)，及時(shí)歸納出朗讀文言文的要點(diǎn)：一是讀的速度要慢，二是停頓要得當(dāng)。老師也可出示原文和停頓符號(hào)，以對(duì)學(xué)生朗讀有所幫助。

3．學(xué)生模仿教師自由練讀，讀通讀順為止。（教師要給學(xué)生充裕的時(shí)間反復(fù)朗讀）

4．同桌互讀課文，互相正誤。

5．教師運(yùn)用多種方式指導(dǎo)學(xué)生朗讀課文，如指名讀、賽讀、齊讀等，直到讀熟為止。

三、精讀課文，理解文意。

1．學(xué)生對(duì)照文后注釋，自己嘗試弄懂每句話的意思，理解故事的內(nèi)容，遇有困難教師及時(shí)幫助。

2．同桌互相解疑釋惑，合作學(xué)習(xí)，討論每句話的意思，也可向教師請(qǐng)教。教師及時(shí)就文中比較難理解的詞句進(jìn)行指導(dǎo)：如“之”在不同句子里的意思不同；“與”是通假字，同“歟”，表示疑問(wèn)或反問(wèn)，跟“嗎”“呢”相同；弗若，不如；為是其智弗若與，在這句話里，“為”應(yīng)讀第四聲；然，這樣。

3．學(xué)生對(duì)照注釋，講解自己對(duì)文中語(yǔ)句的理解，教師及時(shí)講解學(xué)生理解中的難點(diǎn)。

（《學(xué)弈》參考譯文：弈秋是全國(guó)最會(huì)下棋的人。讓弈秋教兩個(gè)人下棋，其中一個(gè)人專心致志，只聽弈秋的教導(dǎo)；而另一個(gè)人雖然在聽著，可是他心里總以為有天鵝要飛過(guò)來(lái)，想拿弓箭去射它。這樣，雖然他同前一個(gè)人一起學(xué)習(xí)，卻學(xué)得不如前一個(gè)。能說(shuō)這是他的聰明才智不如前一個(gè)人嗎？我說(shuō)：不是這樣的。）

4．同桌互相講說(shuō)故事內(nèi)容。

四、自讀思考，體會(huì)文中道理：教師引導(dǎo)學(xué)生逐一解答就課題提出的問(wèn)題

1．誰(shuí)學(xué)下棋？誰(shuí)是老師？——有兩個(gè)人學(xué)下棋，老師是全國(guó)最善于下棋的弈秋。

2．（這兩個(gè)人）怎么學(xué)下棋？——“其一人專心致志，惟弈秋之為聽”（其中一個(gè)人專心致志，只聽弈秋的教導(dǎo)，注意力十分集中，一心一意）；“一人雖聽之，一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳而射之”（而另一個(gè)人雖然在聽著，可是他心里總以為有天鵝要飛過(guò)來(lái)，想拿弓箭去射它，學(xué)習(xí)時(shí)注意力不集中，三心二意）。

3．學(xué)得結(jié)果怎么樣？“雖與之俱學(xué)，弗若之矣”（雖然后一個(gè)人同前一個(gè)人一起學(xué)習(xí)，卻學(xué)得不如前一個(gè)）。

解答這個(gè)問(wèn)題后，教師可以追問(wèn)：是什么原因使“雖與之俱學(xué)，弗若之矣”，（引導(dǎo)學(xué)生理解：兩個(gè)人學(xué)習(xí)結(jié)果不同，并不是因?yàn)樵谥橇ι嫌卸啻蟛顒e，而是他們的學(xué)習(xí)態(tài)度不同——前一個(gè)專心致志，后一個(gè)三心二意。）

4．學(xué)弈這個(gè)故事告訴我們一個(gè)什么道理？（學(xué)習(xí)、做事必須專心致志，不可三心二意。）

五、聯(lián)系生活，深化認(rèn)識(shí)

1．請(qǐng)學(xué)生談?wù)剬W(xué)習(xí)的體會(huì)。（做什么事只有專心致志，一心一意才能成功。）

2．你能聯(lián)系實(shí)際說(shuō)一說(shuō)嗎？（讓學(xué)生聯(lián)系生活、學(xué)習(xí)中的經(jīng)歷充分發(fā)言，認(rèn)識(shí)到不專心產(chǎn)生的不良結(jié)果，增強(qiáng)做事專心致志的意識(shí)。）

六、復(fù)述故事，背誦課文。

1．同桌互相講故事2．指導(dǎo)學(xué)生背背誦課文。

第二課時(shí)

一、復(fù)習(xí)鞏固，導(dǎo)入新課

1．請(qǐng)生背誦《學(xué)弈》。

2．板書課題：文言文兩則兩小兒辯日。

3．介紹資料：《兩小兒辯日》選自《列子》，《列子》相傳為列御寇的論集。

4.理解課題,質(zhì)疑問(wèn)難:(1)看了課題,你知道了些什么?(知道了文中的主人公是兩個(gè)小孩;知道了這篇文章主要是寫兩個(gè)小孩辯日這件事)(2)看了課題你還想知道些什么?(①他們?yōu)槭裁礌?zhēng)辯?②他們各自的觀點(diǎn)是什么?依據(jù)是什么?③他們辯論的結(jié)果是什么?教師及時(shí)板書學(xué)生提出的問(wèn)題)

二、總結(jié)學(xué)法,明確目標(biāo)。

回顧學(xué)習(xí)《學(xué)弈》一文的過(guò)程,總結(jié)學(xué)習(xí)方法。

(1)理解課題,提出問(wèn)題。

(2)讀準(zhǔn)字詞,讀通課文。

(3)結(jié)合注釋,疏通文意。

(4)解疑釋惑,體會(huì)道理。

(5）復(fù)述故事,熟讀成誦。

明確方法,小組學(xué)習(xí)。

三、解疑釋惑,體會(huì)道理。

1、交流對(duì)文章的理解,小組派代表匯報(bào),教師利用多媒體課件相機(jī)出示對(duì)句子的理解。

2、整體歸納回顧:(1)兩小兒為什么爭(zhēng)辯?(太陽(yáng)是遠(yuǎn)是近)(2)他們各自的觀點(diǎn)是什么?依據(jù)是什么?

3、教師分析其中原因,幫助學(xué)生解開疑惑。(多媒體出示“走進(jìn)科學(xué)”)

4、學(xué)了這個(gè)有趣的故事,你喜歡故事中的哪個(gè)人物?為什么?在學(xué)生充分的交流后,引導(dǎo)簡(jiǎn)練歸納。(多媒體出示啟示)

4、復(fù)述故事,熟讀成誦。(1)分角色朗讀課文。(2)學(xué)生分組表演故事。

作業(yè)設(shè)計(jì)：

1、有感情背誦課文。

2、向?qū)W生推薦閱讀《女媧補(bǔ)天》、《夸父追日》等文言文,培養(yǎng)學(xué)生閱讀古文的興趣。