高中志鴻優(yōu)化教案
發(fā)表時(shí)間:2020-10-06項(xiàng)脊軒志。
作為杰出的教學(xué)工作者,能夠保證教課的順利開(kāi)展,教師要準(zhǔn)備好教案,這是教師工作中的一部分。教案可以讓學(xué)生能夠在教學(xué)期間跟著互動(dòng)起來(lái),有效的提高課堂的教學(xué)效率。那么,你知道教案要怎么寫(xiě)呢?以下是小編為大家精心整理的“項(xiàng)脊軒志”,但愿對(duì)您的學(xué)習(xí)工作帶來(lái)幫助。
《項(xiàng)脊軒志》《報(bào)任安書(shū)》
【本講教育信息】
一.教學(xué)內(nèi)容:
文言文學(xué)習(xí)(二)
主要學(xué)習(xí)《項(xiàng)脊軒志》《報(bào)任安書(shū)》
二.學(xué)習(xí)目標(biāo)
重點(diǎn)通過(guò)熟讀、練習(xí)掌握文中的文言基礎(chǔ)知識(shí),難點(diǎn)是學(xué)習(xí)《項(xiàng)脊軒志》善于捕捉生活中典型的細(xì)節(jié)和場(chǎng)面,借平淡的生活瑣事,表達(dá)真摯感情的方法,了解文中所抒發(fā)的對(duì)親人的思念之情和對(duì)人事滄桑的感慨,學(xué)習(xí)司馬遷忍辱負(fù)重、發(fā)憤著書(shū)的精神,樹(shù)立正確的榮辱觀和生死觀。
三.知識(shí)歸納總結(jié)
1、古今的中國(guó)文人常喜歡給自己的書(shū)房取一個(gè)雅致的或富有深意的名字來(lái)表現(xiàn)自己的志趣追求,比如蒲松齡的聊齋,張溥的七錄齋,姚鼐的惜抱軒,梁?jiǎn)⒊娘嫳?,周作人的苦雨齋等,本課的項(xiàng)脊軒也是書(shū)房,明代作家歸有光的。志乃記的意思,是古代記敘事物、抒發(fā)情感的一種文體?!皶?shū)”是古代的一種文體,就是“書(shū)信”的意思。古人寫(xiě)信,多有題目,說(shuō)明是寫(xiě)給誰(shuí)的信,信題多為“報(bào)……書(shū)”“答……書(shū)”“與……書(shū)”“上……書(shū)”“寄……書(shū)”等,例如《答司馬諫議書(shū)》(王安石)、《與朱元思書(shū)》(吳均)、《上樞密韓太尉書(shū)》(蘇轍)等等。
2、中國(guó)史書(shū)的體例及它的代表作品
①編年體:以年代為線索編排的有關(guān)歷史事件,如《左傳》。
②紀(jì)傳體:通過(guò)記敘人物活動(dòng)反映歷史事件,如《史記》。
③紀(jì)事本末體:以事件為主線,將有關(guān)專題材料集中在一起。首創(chuàng)于南宋的袁樞。如袁樞的《通鑒紀(jì)事本末》。
④國(guó)別體:以國(guó)家為單位分別記敘的歷史。如《戰(zhàn)國(guó)策》。
⑤通史:不間斷地記敘自古及今的歷史事件,如《史記》。
⑥斷代史:記錄某一時(shí)期或某一朝代的歷史,如《漢書(shū)》。
以上六種體例是按照不同標(biāo)準(zhǔn)分的,實(shí)際上同一史書(shū)按照不同標(biāo)準(zhǔn)可同時(shí)歸入不同體例。如《三國(guó)志》屬紀(jì)傳體、國(guó)別體、斷代史。
四.課文分析
《項(xiàng)脊軒志》:
(一)關(guān)于本文及作者:《項(xiàng)脊軒志》是散文家歸有光的代表作。項(xiàng)脊軒,書(shū)齋名,是作者家中的一個(gè)只有一丈見(jiàn)方的斗室。為什么給書(shū)齋取這樣一個(gè)名字呢?據(jù)說(shuō)有雙重意思:一是說(shuō)它窄小,如在項(xiàng)脊之間;一是因作者遠(yuǎn)祖歸道隆曾在江蘇太倉(cāng)縣的項(xiàng)脊涇住過(guò),有紀(jì)念意義。
歸有光自幼苦讀,九歲能屬文,但仕途不利,35歲才中舉人,其后二十余年,八次會(huì)試不第。于是移居嘉定安亭江上,讀書(shū)講學(xué)。他的學(xué)生很多,稱他為“震川先生”。到60歲才中進(jìn)士,授縣令職。
歸有光雖然仕途不得意,但他博覽群書(shū),在散文創(chuàng)作方面有很深的造詣,是明代杰出的散文家。他反對(duì)“拾人之涕唾”,提倡獨(dú)抒胸臆,強(qiáng)調(diào)真情實(shí)感。他的這種文風(fēng),發(fā)揚(yáng)了唐宋古文的優(yōu)良傳統(tǒng),后人把他和唐順之、茅坤等人并稱為“唐宋派”,時(shí)人稱他為“今之歐陽(yáng)修”,后人譽(yù)其散文為“明文第一”。他的散文受司馬遷和歐陽(yáng)修的影響很大,但有他自己的特色。他善于用疏淡的筆墨,描寫(xiě)生活中常常接觸的事物,以及家人、親友之間的一些瑣碎事情,隨筆點(diǎn)染都富于深情,所以感染力很強(qiáng)。我們今天要學(xué)習(xí)的《項(xiàng)脊軒志》,就是屬于這種性質(zhì)的抒情散文。
(二)文章簡(jiǎn)析:
1、一個(gè)書(shū)齋——項(xiàng)脊軒在全文中起什么作用?
這是一篇典型的托物言志的散文名作,作者所托之“物”就是“項(xiàng)脊軒”??梢哉f(shuō),項(xiàng)脊軒是全文布局謀篇的一條線索。
文中通過(guò)“百年老屋”的幾經(jīng)變遷,將與項(xiàng)脊軒有密切聯(lián)系的往事連綴成篇,反映家中三世的滄桑。往事如煙,可寫(xiě)可記之事很多,而作者將人物的活動(dòng),事件的發(fā)生都限制在項(xiàng)脊軒及其庭院中,把人和事用項(xiàng)脊軒緊密聯(lián)系起來(lái),無(wú)論寫(xiě)景、敘事、抒情、議論,無(wú)不圍繞著“項(xiàng)脊軒”這一中心,條理井然,形散神聚。
2、兩種情感——悲和喜。
全文以第二段作為過(guò)渡,承上啟下,或側(cè)重寫(xiě)喜,或側(cè)重?cái)⒈?br>
(1)第一段,寫(xiě)項(xiàng)脊軒修葺前后的不同變化,以“喜”貫穿。
修葺前,項(xiàng)脊軒狹小、陰暗、破漏;修葺后,項(xiàng)脊軒明亮、幽雅、安靜。在這段,作者意在表現(xiàn)自己青少年時(shí)期讀書(shū)生活過(guò)的書(shū)齋,可愛(ài)、可親、可美,以表達(dá)自己深深的眷戀之情,而作者欲揚(yáng)先抑,先極力敘述原來(lái)的項(xiàng)脊軒的舊、小、漏、暗,為下文寫(xiě)修葺后的項(xiàng)脊軒的優(yōu)美可愛(ài)作鋪墊。
修葺后的項(xiàng)脊軒迷人可愛(ài),令人留戀之處,不僅僅表現(xiàn)在修葺后的明亮、不漏和安靜等方面,更表現(xiàn)在作者的生活情趣上,與周圍環(huán)境的自然融合上。
作者筆下修葺后的項(xiàng)脊軒,充滿了詩(shī)情畫(huà)意:
原來(lái)陰暗的小屋變明亮了,是因?yàn)殛?yáng)光照射在新修的圍墻上,從新開(kāi)的四扇窗戶反射到室內(nèi);原來(lái)院前普通的圍欄因主人在周圍種植了蘭花、桂樹(shù)、修竹而增添了無(wú)限美景;白天,在小屋或仰或躺,或長(zhǎng)嘯或吟唱悠然自得;有時(shí),靜靜地獨(dú)自端坐,可以清晰地聆聽(tīng)大自然各種各樣美妙的聲音;庭院前幽靜的環(huán)境,吸引著小鳥(niǎo)常來(lái)覓食,有人來(lái)了也不愿飛走;每當(dāng)農(nóng)歷十五的晚上,皎潔的月光照亮了院前半截墻壁,桂樹(shù)的影子交雜錯(cuò)落在墻上,有如一幅清淡優(yōu)美的水墨畫(huà),而且是活的水墨畫(huà)!——微風(fēng)吹來(lái),花影搖動(dòng),美麗可愛(ài)之極。
(2)第三段,敘寫(xiě)項(xiàng)脊軒的變遷,回憶母親和祖母的往事,用“悲”貫穿。
先回憶“諸父異爨”引起庭院的變化,反映家庭的敗落,筆墨中無(wú)不浸透著作者無(wú)限的“悲”情;通過(guò)老嫗憶母,再現(xiàn)了慈母的音容笑貌,使作者禁不住潸然淚下(“余泣”);憶及幼年讀書(shū)時(shí),祖母來(lái)軒看望自己,那真摯感人的情景,那諄諄的囑咐,那沉甸甸的期望,更是讓自己忍不住要大哭一場(chǎng)。這一段,作者情感由“悲”到“泣”,再到忍不住“大哭一場(chǎng)”,無(wú)不緊扣“亦多可悲”來(lái)寫(xiě),回憶中隱含著作者對(duì)家庭變遷的悲嘆,對(duì)親人的深切懷念,對(duì)自己懷才不遇、有負(fù)祖母期望的深深感慨。
(3)第四段,敘寫(xiě)自己閉門苦讀的情景及小軒多次遭火未焚的事情,是寫(xiě)“悲”的進(jìn)一步補(bǔ)充,同時(shí),字里行間,又透露出作者埋頭苦讀,要實(shí)現(xiàn)理想的期望。
(4)第五、六段,是補(bǔ)寫(xiě),通過(guò)補(bǔ)敘,表達(dá)對(duì)亡妻的懷念之情。這一部分意在寫(xiě)悲,卻先極力敘寫(xiě)當(dāng)年兩人在軒內(nèi)唱和相隨的歡樂(lè),以“喜”襯“悲”,襯托今日喪妻的悲哀。最后,托物抒情,借亭亭如蓋的枇杷樹(shù),寄托對(duì)亡妻深深的懷念之情。
3、三世變遷——文中作者是怎樣描寫(xiě)歸家三代變遷的情況的?
本文通過(guò)記作者青少年時(shí)代的書(shū)齋,著重?cái)⑹雠c項(xiàng)脊軒有關(guān)的人
事變遷,借“百年老屋”的幾經(jīng)興廢,將與項(xiàng)脊軒有密切聯(lián)系的往事
交織成篇,以生活中的一樁樁瑣事,盡現(xiàn)了祖母、母親、妻子三代人與作者的情誼,同時(shí)也反映了歸家中三世變遷的滄桑。這里,重點(diǎn)從歸家家庭衰落的一些表象描寫(xiě)中加以分析。
作者善于抓住富有特征性的細(xì)節(jié),來(lái)描寫(xiě)一個(gè)封建大家庭的四分五裂之狀,反映歸家家庭的敗落。歸家原本庭院南北相通,是一個(gè)整體。自從“諸父異爨”后,設(shè)置了許多小門,墻壁到處都是(四分五裂之狀)。先用籬笆相隔,后來(lái)更用一堵堵墻壁阻斷往來(lái)(“始為籬,已為墻”)。尤其是“東犬西吠,客逾庖而宴,雞棲于廳(‘廳’非‘庭’也)”,寥寥幾筆,將一個(gè)封建大家庭分家后所產(chǎn)生的頹敗、衰落、混亂不堪的情狀表現(xiàn)得淋漓盡致。
另外,寫(xiě)祖母到項(xiàng)脊軒來(lái),鼓勵(lì)作者讀書(shū)求仕,光宗耀祖這件事,同樣可透析出歸家家道衰落的狀況。歸有光祖母的祖父曾在宣德年間擔(dān)任朝廷官員(太常寺卿),而如今,“吾家讀書(shū)久不效”,兒輩們科舉無(wú)望,反以分家為能事,鬧得個(gè)鐘鳴鼎食之家四分五裂,烏煙瘴氣,只有把希望寄托在孫兒歸有光的身上了。
4、《項(xiàng)脊軒志》中的四個(gè)女人:
文中共寫(xiě)了四位女子的形象:哺育過(guò)項(xiàng)家兩代人的老嫗
慈愛(ài)的母親
對(duì)“我”寄以厚望的祖母
與“我”恩愛(ài)情深的妻子
(寫(xiě)老嫗,是為了寫(xiě)母親,因此,可以說(shuō),作者主要敘述的是三個(gè)人。)
(1)寫(xiě)母親——突出“慈愛(ài)關(guān)懷”
作者8歲喪母,對(duì)慈母的音容笑貌,已不甚了了。但作者卻巧妙地通過(guò)曾在項(xiàng)家居住的兩代乳母之口,感人至深地道出了母親那對(duì)兒女的慈愛(ài)之心。作者共記敘了母親兩件瑣事:一是母親當(dāng)年曾經(jīng)來(lái)過(guò)軒中,二是大姊在老嫗懷中呱呱啼哭,母親聞聲問(wèn)饑問(wèn)寒的情景。尤其是后面這一細(xì)節(jié)描寫(xiě),生動(dòng)傳神。繪形繪聲地再現(xiàn)了慈母的音容笑貌,引起作者對(duì)母親的深深懷念,眼淚也禁不住潸然而下。
要注意抓住“扣門扉”的典型動(dòng)作細(xì)節(jié),“兒寒乎?欲食乎?”的典型語(yǔ)言細(xì)節(jié)來(lái)分析。
(2)寫(xiě)祖母——突出“殷切期望”
這件事是作者親身經(jīng)歷的,寫(xiě)法與前或以景抒情、或以人物旁白為敘事主線大不相同。作者主要抓住了三個(gè)生動(dòng)感人的細(xì)節(jié)來(lái)描寫(xiě)的:
之一:祖母過(guò)來(lái)探望“我”,看到孫兒靜靜讀書(shū)軒中,笑曰:“吾兒,久不見(jiàn)若影,何竟日默默在此,大類女郎也?”話語(yǔ)中既有疼愛(ài)之情,又有贊賞之意。
之二:祖母離開(kāi)時(shí),輕手闔門,自言自語(yǔ):“吾家讀書(shū)久不效,兒之成,則可待乎?”一個(gè)小小的動(dòng)作,表露出祖母對(duì)孫兒的關(guān)切之情;喃喃自語(yǔ)中,尤其一個(gè)“久”,一個(gè)“待”,寄托了祖母對(duì)歸家多年功名無(wú)望,而今終于從孫兒的埋頭苦學(xué)中似乎看到了希望的激動(dòng)和喜悅之情。
之三:頃之,祖母持一象笏至,曰:“此吾祖太常公宣德間執(zhí)此以朝,他日汝當(dāng)用之。”情真意切,語(yǔ)重心長(zhǎng),話語(yǔ)中寄托了祖母殷殷的希望。作者寫(xiě)到這里,回顧自己多年來(lái)科舉路上的坎坷(35歲才中舉人,8次參加殿試,60歲才中進(jìn)士。)怎能不禁不住大哭一場(chǎng)呢?
(3)寫(xiě)愛(ài)妻:——突出“恩愛(ài)情深”
正面寫(xiě)情:“時(shí)至軒中,從余問(wèn)古事,或憑幾學(xué)書(shū)”“時(shí)”,時(shí)常,經(jīng)常,有“問(wèn)”就有“答”,有“學(xué)”就有“教”。字里行間,仿佛能聽(tīng)見(jiàn)項(xiàng)脊軒中不斷傳出來(lái)的歡聲笑語(yǔ),能感受到他們夫唱婦隨,心心相印,志趣相投,情深似海的感人場(chǎng)面。
側(cè)面寫(xiě)情:“吾妻歸寧,述諸小妹語(yǔ)曰:‘聞姊家有閣子,且何謂閣子也?’”此語(yǔ)表述非常巧妙,值得玩味:吾妻轉(zhuǎn)述的是諸小妹的話。諸小妹怎么會(huì)問(wèn)起“閣子”的事呢?無(wú)疑是“吾妻”經(jīng)常在她們面前提起的原因。由此還可以推出,“吾妻”在諸小妹面前提起的,不僅是“閣子”,更有“閣子”中的人,“閣子”中他們親密無(wú)間的生活。
“其后六年……其后二年……”這一層,交代了妻子亡故之后的一些事情,看似平淡,卻也字字含情:前一句,“其后六年,吾妻死,室壞不修”,與開(kāi)頭形成鮮明對(duì)比:項(xiàng)脊軒原是既小又暗且破,作者“稍加修葺”再做美化,獨(dú)居陋室,悠然自得,其樂(lè)無(wú)窮。如今,因?yàn)椤拔崞匏馈保覊囊膊幌胄蘖?。作者沒(méi)有直寫(xiě)妻死后的傷感,但我們從文章前后的對(duì)比中,自然能體會(huì)到作者對(duì)亡妻深深的懷念之情。二、三句寫(xiě)兩年后重修項(xiàng)脊軒等事,妻子亡故,已有時(shí)日,但復(fù)葺舊室,已全然沒(méi)了當(dāng)年的熱情,平實(shí)的語(yǔ)言中,無(wú)限傷感溢于言外。
借物抒情:文章到此,看似結(jié)束??勺髡吖P鋒一轉(zhuǎn),又起波瀾:巧妙地以描寫(xiě)庭院中亭亭如蓋的枇杷樹(shù)來(lái)收束全篇。這看似隨意的一筆,卻使文章余音繚繞,意蘊(yùn)無(wú)窮?!巴ビ需凌藰?shù),吾妻死之年所手植也”,看到樹(shù),自然想當(dāng)年妻子的音容笑貌,也似乎聽(tīng)到了妻子的歡聲笑語(yǔ)。而如今,物猶在人已去,眼前的枇杷樹(shù)已“亭亭如蓋”,有如自己對(duì)妻子的濃濃的懷念之情與樹(shù)俱增,纏綿不盡。作者明寫(xiě)樹(shù),實(shí)則托物抒情,寄托自己對(duì)亡妻的懷念之情。
《報(bào)任安書(shū)》
寫(xiě)作背景:《報(bào)任安書(shū)》是司馬遷給朋友任安的一封復(fù)信。司馬遷因李陵之禍(對(duì)此稍作解釋),被捕下獄,慘遭宮刑。出獄后,任中書(shū)令;表面上看,這是宮中的機(jī)要職務(wù),實(shí)際上卻是以一個(gè)宦者的身份在內(nèi)廷侍候,為一般士大夫所鄙視。在這期間,任安寫(xiě)信給他,希望他利用中書(shū)令的地位“推賢進(jìn)士”。出于以往的沉痛教訓(xùn)和對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的深刻認(rèn)識(shí),司馬遷覺(jué)得實(shí)在難以按任安的話去做,所以一直沒(méi)有復(fù)信。后來(lái),任安以重罪入獄,司馬遷擔(dān)心任安一旦被處死,就會(huì)永遠(yuǎn)失去給他回信的機(jī)會(huì),使他抱憾終生,同時(shí)自己也無(wú)法向老朋友一抒胸中的積憤,于是寫(xiě)下了這篇《報(bào)任安書(shū)》。
文章簡(jiǎn)析:司馬遷《報(bào)任安書(shū)》一向被視為名篇,魯迅《漢文學(xué)史綱要》全書(shū)篇幅極短,于第十篇《司馬相如與司馬遷》中,卻有大段引文,魯訊評(píng)價(jià)《史記》的名句“史家之絕唱,無(wú)韻之《離騷》”,正是在引用了《報(bào)任安書(shū)》文后緊接寫(xiě)出的?!秷?bào)任安書(shū)》中的“此人皆意有所郁結(jié),不得通其道,故述往事,思來(lái)者”一段,被視為解釋文學(xué)創(chuàng)作的一種理論,向來(lái)多經(jīng)學(xué)者稱引。李長(zhǎng)之說(shuō):“創(chuàng)作本是人類心靈至高的活動(dòng),在心理方面豈可以無(wú)因?所以現(xiàn)代的心理學(xué)界,有以壓抑說(shuō)和補(bǔ)償說(shuō)來(lái)解釋文藝的創(chuàng)作的,但我們?cè)趦汕Ф嗄昵?,卻也早已有了一個(gè)同調(diào),這就是司馬遷的‘發(fā)憤著書(shū)說(shuō)’。”(《司馬遷之人格與風(fēng)格》)如果將古代散文中的書(shū)信劃歸一類,編為書(shū)信散文,樂(lè)毅《報(bào)燕惠王書(shū)》、鄒陽(yáng)《獄中上梁王書(shū)》、司馬遷《報(bào)任安書(shū)》、楊惲《報(bào)孫會(huì)宗書(shū)》、曹丕《與吳質(zhì)書(shū)》、曹植《與楊德祖書(shū)》、嵇康《與山巨源絕交書(shū)》、劉琨《答盧諶書(shū)》、丘遲《與陳伯之書(shū)》等,都為名篇,但《報(bào)任安書(shū)》可以說(shuō)是居書(shū)信散文之首,為千古壓卷之作。該篇題名,《漢書(shū)》雖收錄全文,但按史例未有定名,僅稱“任安予遷書(shū)……遷報(bào)之曰”?!段倪x》據(jù)篇首“少卿足下”語(yǔ),題名《報(bào)任少卿書(shū)》?!豆盼挠^止》題名《報(bào)任安書(shū)》。該篇加現(xiàn)代標(biāo)點(diǎn)統(tǒng)計(jì),約2760余字,于古代書(shū)信散文中屬超長(zhǎng)之作。
1、自“太史公牛馬走”至“闕然久不報(bào),幸勿為過(guò)”為第1段。
任安先作的致司馬遷書(shū)早已不見(jiàn),其中所言不得而知,此篇中說(shuō)“教以慎于接物,推賢進(jìn)士為務(wù)”,謹(jǐn)此而已。但據(jù)此段“今少卿抱不測(cè)之罪……則長(zhǎng)逝者魂魄私恨無(wú)窮”,知任安已嬰罹死罪,所說(shuō)“推賢進(jìn)士為務(wù)”,乃是諱言,意在令司馬遷救助自己。但任安之所以得罪,實(shí)因漢武帝晚年昏聵,激發(fā)戾太子之變,而任安時(shí)任北軍護(hù)軍使者,不得已介入其事,此固非一己私情,尋常貪生畏死之可比。如李長(zhǎng)之所說(shuō):“(任安)他也是征和二年時(shí)戾太子之變的犧牲者……他死得更冤……任安其實(shí)是一個(gè)很有氣節(jié)的人?!保ā端抉R遷之人格與風(fēng)格》第106頁(yè)。)而司馬遷未能救助任安,恐非如此段自稱:“誰(shuí)為為之?孰令聽(tīng)之?”《漢書(shū)》載司馬遷“既被刑之后,為中書(shū)令,尊寵任職”,則是確有機(jī)會(huì)面陳。而司馬遷不肯見(jiàn)武帝,大約是對(duì)武帝已經(jīng)灰心。此段敘述的任安來(lái)書(shū),自己如何答書(shū),而言語(yǔ)極簡(jiǎn)。通篇之中,亦不見(jiàn)司馬遷之答語(yǔ),皆是其自陳之言。名為答書(shū),其實(shí)皆是自陳,當(dāng)是古人一種文風(fēng)?!豆盼挠^止》于篇后總評(píng)說(shuō):“此書(shū)反覆曲折,首尾相續(xù),敘事明白,豪氣逼人。其感慨嘯歌,大有燕趙烈士之風(fēng);憂愁幽思,則又直與《離騷》對(duì)壘。文情至此極矣!”“反覆曲折”一語(yǔ)實(shí)得其真。觀司馬遷所說(shuō)“非敢如此”,又說(shuō)“抑郁而與誰(shuí)語(yǔ)”,此段以一言概括,即允諾相救而不能相救。
2、自“仆之先人非有剖符丹書(shū)之功”至“安在其不辱也?”為第2段。
作者著力表現(xiàn)了自己屈辱的地位和屈辱的遭遇。寫(xiě)自己的地位突出其低賤,寫(xiě)自己遭受的屈辱,列舉了“四不辱”和“六受辱”,恥辱感逐次加強(qiáng),最后點(diǎn)出自己遭受的是“最下”之辱。這樣寫(xiě)來(lái),渲染出作者遭受不公正待遇的悲慘處境和由此產(chǎn)生的巨大的精神苦痛,感人至深。此段以一言概括,為受辱當(dāng)自裁而不自裁。
3、自“由此言之”至“鄙沒(méi)世而文采不表于后也”為第3段。
此段以一言概括,仍如上段,言受辱當(dāng)自裁而不自裁,以表文采于后世。
4、自“古者富貴而名摩滅”至“難為俗人言也”為第4段。
“《詩(shī)》三百篇,大底圣賢發(fā)憤之所為作也”二句,為歷代傳誦之名句。“則仆償前辱之責(zé),雖萬(wàn)被戮,豈有悔哉!”三句,“前辱”、“被戮”與上文“刑余”、“刀鋸”、“掃除”、“闒茸”、“囹圄”、“蠶室”、“圜墻”、“塵?!?、“繩墨”、“鞭箠”、“縲紲”、“糞土”諸語(yǔ),皆代指刑獄?!豆盼挠^止》于“雖萬(wàn)被戮”句后注曰:“史遷深以刑余為辱,故通篇不脫一‘辱’字?!敝灰弧叭琛弊?,而有諸多辭語(yǔ),亦足見(jiàn)司馬遷“反覆曲折”之意。
此段以一言概括,司馬遷實(shí)自比于圣人,而難與俗人言也。
5、自“且負(fù)下未易居”至“故略陳固陋”為第5段。
此段既言“每念斯恥”,又言“知善不行”,“知惡不改”,則其大意以一言概括,即雖含恥而不改其善惡之意也。
總括各段,其文意多委婉,言辭自相針對(duì),確如吳楚材、吳調(diào)侯所謂“反覆曲折”者。劉勰論書(shū)信有言:“書(shū)者,舒也。舒布其言,陳之簡(jiǎn)牘?!庇^此篇,司馬遷可謂善舒其心聲者也。
五.考點(diǎn)分析
兩課中《報(bào)任安書(shū)》的翻譯是難點(diǎn),需要反復(fù)閱讀,熟悉上下文,是練習(xí)文言文翻譯,體驗(yàn)文言文語(yǔ)感的絕好材料。《項(xiàng)脊軒志》的寫(xiě)法是最值得學(xué)生學(xué)習(xí)的,也是當(dāng)前高考中提倡的一種寫(xiě)法,寫(xiě)真情實(shí)感。這兩點(diǎn)同學(xué)們要加以留意。
1、翻譯下列句子:
(1)前辟四窗,垣墻周庭,以當(dāng)南日,日影反照,室始洞然。
(2)借書(shū)滿架,偃仰嘯歌,冥然兀坐,萬(wàn)籟有聲。
(3)三五之夜,明月半墻,桂影斑駁,珊珊可愛(ài)。
(4)吾妻來(lái)歸,時(shí)至軒中,從余問(wèn)古事,或憑幾學(xué)書(shū)。
譯文參考:
(1)在北面開(kāi)了四扇窗戶,院子四周砌上圍墻,用來(lái)?yè)踝∧线吷鋪?lái)的陽(yáng)光,陽(yáng)光(從北墻上)反射回來(lái),室內(nèi)才明亮起來(lái)。
(2)借來(lái)的圖書(shū)堆滿了書(shū)架,我在這里生活悠然自得,有時(shí)長(zhǎng)嘯或吟唱,有時(shí)靜悄悄地獨(dú)自坐著,自然界的聲響都能清晰地聽(tīng)到。
(3)在農(nóng)歷每月十五日的夜晚,明月高懸,照亮半截墻壁。月光下,庭中桂樹(shù)的影子交雜錯(cuò)落,微風(fēng)吹來(lái),樹(shù)影搖動(dòng),美麗可愛(ài)。
(4)我的妻子嫁到我家,經(jīng)常來(lái)到軒中,問(wèn)我一些古代的事,有時(shí)伏在桌案上寫(xiě)字
2、一詞多意
顧
①回頭看每移案,顧視無(wú)可置者
②探望,拜訪三顧臣于草廬之中
③關(guān)心,照顧大臣爭(zhēng)于私而不顧其民(《商君書(shū)》)
④副詞,反而、難道人之立志,顧不如蜀鄙之僧哉
⑤副詞,而、不過(guò)
稍
①逐漸,慢慢地稍出近之,憖憖然莫相知
②稍微,略微余稍為修葺,使不上漏
③公家給的糧食縣官日有廩稍之供
置
①赦罪,釋放
②放到一邊,放棄沛公則置車騎
③擱,安放;擺,設(shè)每移案,顧視無(wú)可置者
④立、建立;購(gòu)置、添置內(nèi)外多置小門
⑤驛站;驛車、驛馬
去
①離開(kāi)比去,以手闔門
②除掉,去掉去民之所惡,補(bǔ)民之不足
③距,距離夫五人之死,去今之墓而葬焉……
④前往,到……去(后)
歸
①女子出嫁后五年,吾妻來(lái)歸
②返回,回來(lái)一年來(lái)歸,妻跪問(wèn)其故
③歸還
④歸附,歸屬江表英豪咸歸附之
⑤通“饋”,贈(zèng)送
3、字音
頭搶地(qiāng)伏法受誅(zhū)暴肌膚(pù)
鞭椎(chuí)圜墻(yuán)占卜(bǔ)囹圄(wǔ)
檻(jiàn)縲紲(léi)慍色(yùn)倜儻(tìtǎng)
4、選出加點(diǎn)的詞意義解釋正確的一項(xiàng)。
①()
A.不能自免,卒就死耳(免除)B.不能與死節(jié)者次比(相提并論)
C.其次不辱理色(肌理)D.及在檻阱之中(監(jiān)獄)
②()
A.且西伯,伯也(一方諸侯之長(zhǎng))
B.絳侯誅諸呂,權(quán)傾五伯(傾斜于)
C.被箠楚受辱(用杖打,作楚囚)
D.稽其成敗興壞之紀(jì)(稽:考證:紀(jì):法紀(jì))
5、選出加點(diǎn)詞語(yǔ)古今意義相同的一項(xiàng)。
①()
A.灌夫受辱于居室B.網(wǎng)羅天下放失舊聞
C.是以就極刑而無(wú)慍色D.惟倜儻非常之人
②()
A.且負(fù)下未易居,下流多謗議
B.恨私心有所不盡
C.此人皆意有所郁結(jié)
D.鄙陋沒(méi)世,而文采不表于后世也
6、選出帶點(diǎn)的詞語(yǔ)意義相同的一項(xiàng)。
①()
A.卒就死耳軻自知事不就
B.初一交戰(zhàn),操軍不利,引次江北寧得自引深藏巖穴邪
C.左丘失明,厥有《國(guó)語(yǔ)》思厥先祖父,暴霜露,斬荊棘
D.君之惠不以累臣釁鼓雖累百世,垢彌甚耳!
②()
A.徒見(jiàn)欺視徒隸則心惕息
B.重為鄉(xiāng)黨所戮笑重章疊句
C.仆誠(chéng)以著此書(shū)今將軍誠(chéng)能命猛將統(tǒng)兵數(shù)萬(wàn)
D.汗未嘗不發(fā)背沾衣也遽發(fā)姜戎
7、選出帶點(diǎn)的詞與例句相同的一項(xiàng)。
①()
例句:今少卿乃教以推賢進(jìn)士
A.今其智乃反不能及B.使羸兵負(fù)草填之,騎乃得過(guò)
C.當(dāng)春乃發(fā)生D.蒙沖斗艦?zāi)艘郧?shù)
②()
例句:搖尾而求食,積威約之漸也
A.鄙陋沒(méi)世,而文采不表于后世也B.奉厚而無(wú)勞
C.蓋文王拘而演《周易》D.吾嘗終日而思矣
8、下列說(shuō)法不符合文意的一項(xiàng)是()
A.司馬遷認(rèn)為:自己的先人地位低下,沒(méi)人看得起,自己要是犯罪被處死,就像牛身上掉下一根毫毛,他這個(gè)微不足道的小人物,在那個(gè)社會(huì)里,只會(huì)被認(rèn)為是智力窮盡,罪大惡極,不能自脫,終于被殺而已。這表達(dá)了作者對(duì)那個(gè)不平等社會(huì)所作的悲憤的控訴。
B.司馬遷說(shuō):自己受了極其殘酷的刑罰,身體精神都難以忍受,于是他見(jiàn)了獄吏,要“頭搶地”“心惕息”。這說(shuō)明他認(rèn)為自己不是士人,沒(méi)有必要去死節(jié)??梢晕笕?,茍且偷安。
C.司馬遷列舉了周文王、孔子、屈原、左丘明、孫臏、呂不韋、韓非等人受辱的事例,意在說(shuō)明受辱者能夠在逆境中,知恥后勇,獲得成功。
D.司馬遷認(rèn)為自己因?yàn)檫M(jìn)諫遭受這樣的奇恥大辱,以致世世代代無(wú)法洗清。說(shuō)他極其痛苦的心情常常在腸里轉(zhuǎn)來(lái)轉(zhuǎn)去,在家里恍恍忽忽,出門不知道去哪里。每想起這些受辱的事情,就常常汗流浹背,作者借自己受辱的感受間接抒情,發(fā)出了痛苦的呻吟,既表現(xiàn)了悲憤和不平,也表現(xiàn)了他忍辱負(fù)重、為史學(xué)獻(xiàn)身的崇高精神。
部分參考答案:4、①B②A5、①D②C6、①B②C7、①A②D8、B
【典型例題】
1.下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)字的讀音都正確的一組是()
A.滲漉(lù)偃(yǎn)仰呱呱(gu?。嫷?br>
B.欄楯(shǔn)珊珊(shān)斷壁頹垣(huān)
C.扃牖(yǒu)異爨(cuàn)奴顏婢(bì)膝
D.枇(pí)杷修葺(rōng)如喪考妣(bǐ)
答案:C
2.對(duì)下列加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋全對(duì)的一組是()
A.雨澤下注(流入)迨(等到)諸文異爨客逾(越過(guò))庖而宴
B.三五(農(nóng)歷每月十五)嫗(婢女)每謂余曰以手闔(關(guān)閉)門
C.墻往往(到處)而是殆(大概)有神護(hù)者其制(修建)稍異于前
D.室西連于中閨(內(nèi)室)大類(很像)女郎地余既為此志(志向)
答案:A
3.下列句中加點(diǎn)詞的用法不同于其他的一項(xiàng)是()
A.百年老屋,塵泥滲漉,雨澤下注
B.嫗,先大母婢也,乳二世。
C.東犬西吠,客逾庖而宴,雞棲于廳
D.庭有枇杷樹(shù),吾要死之年所手植也
答案:B
4.下列句中加點(diǎn)的詞,不是第二人稱的一項(xiàng)是()
A.而母立于茲B.久不見(jiàn)若影
C.汝姊在吾懷D.先嫗撫之甚厚
答案:D
5.閱讀下列語(yǔ)段,完成相關(guān)練習(xí)。
余既為此志,后五年,吾妻來(lái)歸,時(shí)至軒中,從余問(wèn)古事,或憑幾學(xué)書(shū)。吾妻歸寧,述諸小妹語(yǔ)曰:“聞姊家有閣子,且何謂閣子也?”其后六年,吾妻死,室壞不修。其后二年,余久臥病無(wú)聊,乃使人復(fù)葺南閣子,其制稍異于前。然自后余多在外,不常居。
庭有枇杷樹(shù),吾妻死之年所手植也,今已亭亭如蓋矣。
(1)解釋文中加點(diǎn)字的意思。
歸()書(shū)()時(shí)()手()植()既()
答案:略。
(2)文中作者說(shuō)“居于此,多可喜,亦多可悲”,這一記事、抒情的關(guān)鍵句的意義在這一節(jié)中是如何體現(xiàn)的?
答案:“喜”照應(yīng)上一層,“多可悲”引起下面內(nèi)容。先寫(xiě)家庭敗落,揭示“悲”的表象;接著回憶母親和祖父的往事,于回憶中隱含作者的懷念以及對(duì)光陰易逝、懷才不遇、有負(fù)親人所望的感慨,是悲的深化。
(3)本文將強(qiáng)烈的情感在寫(xiě)景和敘事中抒發(fā)得委婉動(dòng)人,在這個(gè)部分是如何寫(xiě)出對(duì)亡妻的懷念之情的?
答案:略。
6.下列加點(diǎn)字的注音全都正確的一組是
A.魏其(jī),大將也,衣(yī)赭(zhě)衣,關(guān)三木。
B.暴(bào)肌膚,受榜箠(chuí),幽于圜(yuán)墻之中。
C.何至自沉溺(nì)縲(léi)紲(xiè)之辱哉!
D.無(wú)乃與仆(pū)私心剌(là)謬(miù)乎?
答案:C(A.“衣”yì;B.“暴”pù;D.“仆”pú。)
解析:選擇正確的選項(xiàng)實(shí)則是辨析錯(cuò)誤,要重點(diǎn)掌握錯(cuò)誤錯(cuò)在什么地方。
7.下列句中全部含有通假字的一項(xiàng)是
①其次剔毛發(fā)、嬰金鐵受辱②不能自免,卒就死耳
③網(wǎng)羅天下放失舊聞④當(dāng)此之時(shí),見(jiàn)獄吏則頭槍地
⑤則仆償前辱之責(zé)⑥古者富貴而名摩滅
⑦居則忽忽若有所亡⑧大底圣賢發(fā)憤之所為作也
A.①②④⑧B.②④⑥⑧C.①③⑤⑦D.③④⑤⑥
答案:D(①“剔”通“剃”;③“失”通“佚”;④“槍”通“搶”;⑤“責(zé)”通“債”;⑥“摩”通“磨”;⑧“底”通“抵”。)
解析:應(yīng)該依次排查每句中有無(wú)通假字。正確理解句意很關(guān)鍵。
8.下列加點(diǎn)詞的古今義都相同的一項(xiàng)是
A.意氣勤勤懇懇B.唯倜儻非常之人稱焉
C.且負(fù)下未易居,下流多謗議D.仆以口語(yǔ)遇遭此禍
答案:B(A.意氣,古義指情誼和語(yǔ)氣;今義指意志和氣概。B.倜儻,古今義同,指灑脫,不拘束。C.下流,古時(shí)比喻處于卑賤地位;今指卑鄙齷齪。D.口語(yǔ),古指說(shuō)了幾句話;現(xiàn)區(qū)別于書(shū)面語(yǔ),指說(shuō)話時(shí)使用的語(yǔ)言。)
解析:掌握這種題型,一是根據(jù)具體語(yǔ)境靠邏輯思維解決,二是多加記誦。
9.古人在對(duì)話或交流中,常使用尊稱或謙稱,以表示禮貌或謙虛,下列句子中加點(diǎn)的詞與其他不同的一項(xiàng)是
A.太史公牛馬走司馬遷再拜言B.少卿足下
C.仆非敢如此也D.臣雖下愚,知其不可
答案:B(A.牛馬走,謙詞,像牛馬一樣被驅(qū)使的人;B.足下,書(shū)信中對(duì)對(duì)方的尊稱;C.仆,自稱的謙詞;D.下愚,謙詞,愚昧無(wú)知。)
解析:對(duì)于常見(jiàn)的尊稱和謙稱要準(zhǔn)確記憶。
10.把下列句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
由此言之,勇怯,勢(shì)也;強(qiáng)弱,形也。審矣,何足怪乎?夫人不能早自裁繩墨之外,以稍陵遲,至于鞭箠之間,乃欲引節(jié),斯不亦遠(yuǎn)乎!
答案:照這樣說(shuō)來(lái),所謂勇敢還是怯懦,剛強(qiáng)還是柔弱,都是形勢(shì)造成的。明白了這一點(diǎn),還有什么值得奇怪的呢?人不能早早自殺來(lái)逃避法律制裁,因而漸漸志氣衰微,等到挨鞭打杖責(zé),再想保全氣節(jié)自殺,這不是遠(yuǎn)遠(yuǎn)來(lái)不及了嗎?
解析:翻譯題目年年必考,是重點(diǎn)、難點(diǎn)。要結(jié)合具體語(yǔ)境,直譯為主,意譯為輔。
【模擬試題】(答題時(shí)間:60分鐘)
一、閱讀下面文字,完成各題。
先妣事略
先妣周孺人①,弘治元年二月二十一日生。年十六,來(lái)歸。逾年,生女淑靜。淑靜者,大姊也。期而生有光;又期而生女、子,殤一人,期而不育者一人。又逾年,生有尚,妊十二月;逾年,生淑順。又一歲,又生有功。
有功之生也,孺人比乳他子加?、冢蝗粩?shù)顰蹙顧諸婢曰:“吾為多子苦?!崩蠇炓员⒍葸M(jìn),曰:“飲此后妊不數(shù)矣?!比嫒伺e之盡,喑不能言。
正德八年五月二十三日,孺人卒。諸兒見(jiàn)家人泣,則隨之泣;然猶以母寢也,傷哉!
于是家人延畫(huà)工畫(huà),出二子命之曰:“鼻以上畫(huà)有光,鼻以下畫(huà)大姊。”以二子肖母也?!?br>
孺人不憂米鹽,乃勞苦若不謀夕③。冬月?tīng)t火炭屑,使婢為團(tuán),累累曝階下。室靡棄物,家無(wú)閑人。兒女大者攀衣,小者乳抱,手中紉綴不輟。戶內(nèi)漉然④。遇僮仆有恩,至箠楚,皆不惡有后言。吳家橋⑤歲至魚(yú)蟹餅餌,率人人得食。家中人聞吳家橋人至,皆喜。有光七歲,與從兄有嘉入學(xué)。每陰風(fēng)細(xì)雨,從兄輒留;有光意戀戀,不得留也。孺人中夜覺(jué)寢,促有光暗誦《孝經(jīng)》,即熟讀,無(wú)一字齟齬,乃喜。
孺人死十一年,大姊歸王三接,孺人所許聘者也。十二年,有光補(bǔ)學(xué)官弟子。十六年而有婦,孺人所聘者也。期而抱女,撫愛(ài)之,益念孺人,中夜與其婦泣,追惟一二,仿佛如昨,余則茫然矣。世乃有無(wú)母之人,天乎痛哉!
【注】①孺人:明代七品官之妻的封號(hào)。②加?。焊訌?qiáng)?、廴舨恢\夕:好像生計(jì)艱難,朝不慮夕。④漉然:猶肅然。⑤吳家橋:作者外祖家。
1.給加點(diǎn)字注音并解釋其意義。
(1)期()(2)妊()(3)數(shù)()(4)顰蹙()
(5)喑()(6)曝()(7)箠()(8)齟齬()
2.對(duì)文中畫(huà)橫線的句子翻譯正確的一項(xiàng)是()
A.對(duì)待家里的仆人有恩情,雖然(他們)有過(guò)被責(zé)打,都不會(huì)事后抱怨。
B.對(duì)待家里的仆人有恩情,即使(他們)犯錯(cuò),以致被責(zé)打,都不忍心背后有誹謗的話。
C.對(duì)待家里的仆人有恩情,雖然他們有錯(cuò)被打,都不忍心背后誹謗。
D.對(duì)待家里的仆人有恩情,即使有時(shí)打他們,他們也不會(huì)背后誹謗什么。
3.翻譯文中加粗的句子。
期而抱女,撫愛(ài)之,益念孺人,中夜與其婦泣,追惟一二,仿佛如昨,余則茫然矣。
4.這是一篇追憶亡母的傳狀文字,但與一般的傳記、行狀寫(xiě)法不同。名為“事略”,而所記之事,卻相當(dāng)之細(xì)。作家幼年喪母,所憶有限,文中所記多為家人所述,但作者抓住這些瑣事,寫(xiě)出了亡母的性格特點(diǎn),也流露出對(duì)亡母的無(wú)限思念。試就本文的寫(xiě)作特點(diǎn)分析一、二。
二、閱讀下文,回答后面的問(wèn)題。
鄭人有欲買履者,先自度其足,而置之其坐,至之市而忘操之。已得履,乃曰:“吾忘持度?!狈礆w取之。及反,市罷。人曰:“何不試之以足?”曰:“寧信度,無(wú)自信也!”
1.下列語(yǔ)句中“之”的含義正確的一組是
①置之其坐②至之市③而忘操之④試之以足
A.尺碼到達(dá)尺碼鞋子
B.尺碼尺碼到達(dá)鞋子
C.尺碼鞋子尺碼到達(dá)
D.尺碼鞋子到達(dá)尺碼
2.下列語(yǔ)句中屬于定語(yǔ)后置的一句是
A.吾忘持度B.鄭人有欲C.無(wú)自信也D.何不試之以足
三、閱讀下文,回答后面的問(wèn)題。
初,魯國(guó)孔熙先博學(xué)有從橫才志,文史星算,無(wú)不兼?zhèn)?,為員外散騎侍郎,不為時(shí)知,久不得調(diào)。初熙先父默之為廣州刺史,以臟貨下廷尉,大將軍彭城王義康保持之,故免。及義康被絀,熙先密懷報(bào)效,以曄意志不滿,欲引之,無(wú)因進(jìn)說(shuō)。曄甥謝綜雅為曄所知,熙先藉嶺南遺財(cái),家甚富足,仍傾身事綜。始與綜諸弟共博,故為拙行,以物輸之,情意稍款。綜乃引熙先與曄戲。熙先故不為敵,前后輸曄物甚多。曄既利其財(cái)物,又愛(ài)其文藝。熙先素有詞辯,盡心事之,曄遂相與異常,申莫逆之好。熙先始以微言勸曄,曄不回。曄素有閨庭議論,朝野所知,故門胄雖華,而國(guó)家不與姻。以此激之曰:“丈人若謂朝廷相待厚者,何故不與丈人婚,為是門戶不得邪?人作犬豕相遇,而丈人欲為之死,不亦惑乎?”曄默然不答,其意乃定。
1.對(duì)下面加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋,不正確的一項(xiàng)是()
A.有從橫才志(合縱與連橫,這里指政治、外交上的策略,“從”,通“縱”。)
B.申莫逆之好(申,發(fā)展。)
C.以臟貨下廷尉(廷尉,執(zhí)掌刑獄的官。)
D.故為拙行(拙,笨拙。)
2.與“何故不與丈人婚”的“故”用法和意義相同的一項(xiàng)是()
A.故為拙行B.熙先故為不敵
C.公問(wèn)其故D.故門胄雖華
3.對(duì)本文內(nèi)容的理解,不正確的是()
A.因范曄對(duì)朝廷不滿,孔熙先想拉攏他,又沒(méi)有機(jī)會(huì),就先同范曄的外甥謝綜交好。
B.孔熙先用言語(yǔ)鼓勵(lì)范曄謀反,范曄雖然默不作聲,但謀反的主意已定。
C.孔熙先認(rèn)為皇族不與范曄聯(lián)姻,是因?yàn)殚T戶不相當(dāng),以此挑動(dòng)范曄對(duì)朝廷的不滿。
D.范曄與孔熙先結(jié)成莫逆之交,并非出于政治的動(dòng)機(jī)。
4.請(qǐng)將下面兩句話譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
(1)傾身事綜。(2)情意稍款。
試題答案
一、
1.(1)jī滿一年(2)rèn懷孕(3)shuò屢次(4)píncù皺眉(5)yīn啞(6)pù曬(7)chuí同“棰”,用棍子打(8)jǔyǔ牙齒上下對(duì)不上
2.B
3.一年以后我有了個(gè)女兒,我們夫婦都很喜愛(ài)女兒,格外想念孺人。夜半三更,和妻子一同流著眼淚,回想她生前的幾件事,仿佛像是昨天發(fā)生的一樣,別的什么,都記不起來(lái)了。
4.略
二、
1.A解析:遇到一詞多義現(xiàn)象要把這個(gè)詞放在具體語(yǔ)言環(huán)境中,通過(guò)這個(gè)詞在句中的含義來(lái)辨別。
2.B(A.常規(guī)語(yǔ)句;C.賓語(yǔ)前置;D.狀語(yǔ)后置。)解析:要掌握句型結(jié)構(gòu)和語(yǔ)法規(guī)律。
三、
1.A2.C3.B
4.(1)盡其所有,侍奉謝綜。(2)謝綜與他的感情漸漸融合
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1.選出下面劃?rùn)M線的字注音沒(méi)有錯(cuò)誤的一項(xiàng)(A)
A.舊時(shí)欄楯(shǔn)冥然兀坐(wù)B.垣墻周庭(yuán)先大母婢也(bēi)
C.余扃牖而居(jiǒng)呱呱而泣(gū)D.家有老嫗(ōu)萬(wàn)籟無(wú)聲(lài)
2.選出對(duì)下面劃?rùn)M線的字詞解釋有誤的一項(xiàng)(D)過(guò):探望
D.大母過(guò)余曰過(guò):過(guò)問(wèn)
3.下邊有關(guān)的文化常識(shí)說(shuō)法有誤的一項(xiàng)是(D)“婢”不是謙稱
D.“公”、“子”、“先”在文言文中常用作尊敬的稱呼,“婢”、“妾”則常作女子謙稱。
4.填入下面一段文字括號(hào)中的文言虛詞,正確的一項(xiàng)是(C)
庭中始為籬,(已)為墻,凡再變(矣)。家有老嫗,嘗居(于)此。嫗,先大
母婢(也),乳二世,先妣撫(之)甚厚。
5.從詞類活用的角度,選出一句不同類的(D)蓋:動(dòng)作名其余名作狀
A.前辟四窗,垣墻周庭,以當(dāng)南日。B.東犬西吠,客逾庖而宴,雞棲于廳。
C.吾家讀書(shū)久不效。D.庭有枇杷樹(shù),吾妻死之年所手植也,今已亭亭如蓋矣。
6.翻譯下列句子
A.室西連于中閨,先妣嘗一至。
譯:軒的西邊跟內(nèi)室相接,過(guò)世的母親曾經(jīng)來(lái)過(guò)一次。
B.迨諸父異爨,內(nèi)外多置小門,墻往往而是。
譯:等到諸位伯父(分家)別起爐灶,里里外外設(shè)置許多小門和墻,到處都是。
C.吾妻歸寧,述諸小妹語(yǔ)曰:“聞姊家有閣子,且何謂閣子也?”
譯:我的妻子從娘家省親回來(lái),轉(zhuǎn)述小妹們的話說(shuō):“聽(tīng)說(shuō)姐姐家里有個(gè)南閣子,那么閣子又是什么樣子的呢?”
D.軒凡四遭火,得不焚,殆有神護(hù)者。
譯:項(xiàng)脊軒共遭過(guò)四次火災(zāi),能夠不被燒掉,大概是有神保護(hù)吧。
7.《項(xiàng)脊軒志》選自明代后期著名散文家歸有光的《震川文集》,項(xiàng)脊軒是書(shū)齋名,“志”是記意思。本文通過(guò)記敘與項(xiàng)脊軒有關(guān)的家?,嵤?,表達(dá)了人亡物在、三世變遷的感慨,也表達(dá)了作者懷念祖母、母親和妻子的思想感情。
8.文中描寫(xiě)修葺后的項(xiàng)脊軒月夜之景的語(yǔ)句是:三五之夜,明月半墻,桂影斑駁,風(fēng)移影動(dòng),珊珊可愛(ài)。
9.比較下列句中“一”字的意義和用法,分類正確的一項(xiàng)是(A)
①楚人一炬②四海一③一肌一容④用心一也⑤庭中通南北為一⑥先妣嘗一至⑦一室之中⑧初一交戰(zhàn)
A.①⑥/②/③⑤/④/⑦/⑧B.①⑥/②③⑤/④/⑦/⑧
C.①⑥②/③⑤/④⑦/⑧D.①⑥②/③⑤/④/⑦/⑧
10.比較下列句中加點(diǎn)詞的意義和用法,判斷正確的一項(xiàng)是(C)
①先是,庭中通南北為一③頃之,持一象笏至②先妣嘗一至④他日汝當(dāng)用之
A.①和②相同,③和④也相同B.①和②相同,③和④不同
C.①和②不同,③和④也不同D.①和②不同,③和④相同
11.下列句中加點(diǎn)的字與“先是,庭中通南北為一”中的“為”意義和用法相同的一項(xiàng)是(B)
A.吾從板外相為應(yīng)答B(yǎng).軒東故嘗為廚C.庭中始為籬D.余既為此志
12.下列句中加點(diǎn)的詞與“前辟四窗,垣墻周庭”中的“周”用法相同的一項(xiàng)是(D)
A.驪山北構(gòu)而西折,直走咸陽(yáng)B.后人哀之而不鑒之
C.燕趙之收藏D.先大母婢也,乳二世
13.請(qǐng)選出與“誰(shuí)得而族滅也”句式相同的一句(B)
A.何竟日默默在此,大類女郎也B.不霽何虹
C.某所,而母立于茲D.余自束發(fā)讀書(shū)軒中
14.下面對(duì)第二段文字的分析,不正確的一項(xiàng)是(D)錯(cuò)在“由衷熱愛(ài)”
D.第二段字里行間傾注的是“多可喜,亦多可悲”之情,即作者對(duì)“項(xiàng)脊軒”的由衷熱愛(ài)和懷念親人的深厚感情。
《項(xiàng)脊軒志》教案
一名合格的教師要充分考慮學(xué)習(xí)的趣味性,教師要準(zhǔn)備好教案,這是教師需要精心準(zhǔn)備的。教案可以讓學(xué)生更容易聽(tīng)懂所講的內(nèi)容,幫助教師在教學(xué)期間更好的掌握節(jié)奏。所以你在寫(xiě)教案時(shí)要注意些什么呢?為滿足您的需求,小編特地編輯了“《項(xiàng)脊軒志》教案”,僅供參考,歡迎大家閱讀。
《項(xiàng)脊軒志》教案
教學(xué)目的:
1學(xué)習(xí)常用實(shí)詞和虛詞“顧”“稍”“置”“去”“歸”等的用法。
2學(xué)習(xí)文言文中詞類現(xiàn)象(名詞作狀語(yǔ))的一般規(guī)律。
3理解本文作者的思想感情,體會(huì)作者對(duì)親人的思念之情以及對(duì)家庭變遷的感慨。
4分析歸有光散文的一般特點(diǎn)。
教學(xué)重點(diǎn):理解作者的思想感情
教學(xué)難點(diǎn):歸有光散文的特點(diǎn)
教學(xué)課時(shí):3課時(shí)
教學(xué)方法:文言文教學(xué)三讀法
第一課時(shí)
目標(biāo):解題,介紹作者,認(rèn)讀課文,講解第一段。
教學(xué)過(guò)程:
一.教學(xué)導(dǎo)入:
本課是一篇抒情性很強(qiáng)的散文佳作。作者在寫(xiě)景敘事中,把“喜”和“悲”的感情抒發(fā)得委婉動(dòng)人,感人至深。
二.介紹作者:
歸有光(1507~1571年),字熙甫,明朝昆山人,著名散文家。作者自幼苦讀,9歲能文,20歲通讀五經(jīng)(《詩(shī)經(jīng)》《尚書(shū)》《周易》《禮記》《春秋》)和三史(《史記》《漢書(shū)》《后漢書(shū)》,加《三國(guó)志》稱“四史”),但考試不利,35歲才中舉,后8次考進(jìn)士落第,于是遷居到嘉定(今上海市)安亭江上,講學(xué)20余年,學(xué)生頗多,稱之為“震川先生”。他直到60歲才中進(jìn)士當(dāng)縣令。由于為官正直,不與上級(jí)官吏和地方豪紳同流合污,3年后明升實(shí)降為順德通判,專管馬政,頗受委屈。后由大學(xué)士高拱保薦為南京太仆寺丞,留掌內(nèi)閣制敕房,修《世宗實(shí)錄》,上任一年后,病故。在文學(xué)上,因作者仕途多舛,但他博覽群書(shū),在散文創(chuàng)作上造詣很深,是明代杰出散文家。他的散文源出《史記》,取法于唐宋八大家,風(fēng)格樸實(shí),感情真摯,一反當(dāng)時(shí)“文必秦漢”的理論和只求貌似的形式主義風(fēng)尚。歸有光與王填中、唐順之、茅坤并稱為“唐宋派”。他的散文樸素簡(jiǎn)潔,自然真摯,以神味見(jiàn)長(zhǎng),尤善以家庭瑣事寄托真情?!俄?xiàng)脊軒》《先妣事略》《寒花葬志》為代表,他的作品對(duì)清代桐城派散文影響很大,本單元的《登泰山記》(姚鼐)與本文有很多相似之處。
三.解題:項(xiàng)脊,地名,是作者九世祖歸道隆所居之處;軒,小屋,作者將自己的書(shū)齋題為“項(xiàng)脊軒”含有懷宗追遠(yuǎn)之意;志,記也,古代記敘事物,抒發(fā)感情的一種文體。
四.聽(tīng)錄音,正音正句讀:
1.下列注音正確的一項(xiàng)是:
A滲漉(shenlu)欄楯(shun)兀(wu)坐修葺(qi)
B斑駁(bo)異爨(cuan)老嫗(yu)汝姊(zi)
C闔(he)門長(zhǎng)號(hào)(hao)偃(yan)仰婢(bi)女
D扃牖(jiongyou)呱呱(gu)門扉(fei)象笏(hu)
.斷句練習(xí):判斷下列各句斷句是否準(zhǔn)確。
1.日過(guò)午/已昏2.又雜/植蘭桂竹木/于庭
3.雞/棲于廳4.吾家/讀書(shū)久不效
5.此/吾祖太常公/宣德間執(zhí)此以朝
6.述諸/小妹語(yǔ)7.然/自后/余多在外
正確的是:1.3.5.7
五.講解第一段
1.“項(xiàng)脊軒,舊南閣子也”一句是什么句式?
答:判斷句,用來(lái)判斷主語(yǔ)所指的人或事物是什么,具有什么屬性或?qū)儆谑裁捶秶木渥印Wg文中,能翻譯出“是”,相關(guān)內(nèi)容一定做謂語(yǔ)。如“宮中府中,俱為一體”,“當(dāng)立者,乃公子扶蘇”,“此則岳陽(yáng)樓之大觀也”。表判斷的詞有:①也,用“……,……也”的句式,如“南陽(yáng)劉子驥,高尚士也”;②用“者”“也”表示,其句式為“……者,……也”,如“陳勝者,陽(yáng)城人也”;③用“者”表示,句式為“……者,……”,如“陳軫者,游說(shuō)之士”;④用“是、乃、為、即、則、非、亦、必、誠(chéng)、皆、本”等詞語(yǔ)表示,如“問(wèn)今是何世,乃不知有漢”;⑤不用標(biāo)志,直接用主語(yǔ)和賓語(yǔ)組合,如“七略四庫(kù),天子之書(shū)”。
2.“室僅方丈”中“方丈”一詞是何意思?
答:“方丈”是一丈見(jiàn)方的意思,也就是平方丈。這個(gè)詞也另外用來(lái)指佛寺或道觀中主持住的房間,并借以指寺院的住持。
3.“使不上漏”、“雨澤下注”和“以當(dāng)南日”中“上”“下”“南”幾個(gè)方位詞的用法是否相同?
答:“上”“下”是名詞做狀語(yǔ),意思是“從上面”“向下”;而“南”還是名詞,做定語(yǔ)。
4.指出下列詞語(yǔ)在各句中的用法。
①以A以當(dāng)南日B固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)
C臣是以無(wú)請(qǐng)也D以嚙人,無(wú)御之者
②勝A舊時(shí)欄楯,亦遂增勝B予觀乎巴陵勝狀
C何可勝道也哉
D沛公不勝桮杓,不能辭
E勝負(fù)之?dāng)?shù),或未易量
③時(shí)A舊時(shí)欄楯,亦遂增勝B小鳥(niǎo)時(shí)來(lái)啄食
C秦時(shí)與臣游D謹(jǐn)食之,時(shí)而獻(xiàn)焉
5.“三五之夜,明月半墻,桂影斑駁”包含什么文化常識(shí)?
答:“三五”表示“十五”。古人記時(shí),往往以兩個(gè)數(shù)字的乘積表示應(yīng)有的數(shù)量。再如“年方二八”,表示為十六歲。“桂影”指月影,神話傳說(shuō),月中有桂花樹(shù),所以用桂代月。
六.朗讀本段,邊讀邊翻譯。
第二教時(shí)
教學(xué)目標(biāo):第二、三自然段
教學(xué)過(guò)程:
一.第二段:
1.“然余居于此”中“然”和“居”應(yīng)怎樣理解?
答:然,但是,表轉(zhuǎn)折;居的用法是居住,作動(dòng)詞,它的其它用法還有:
①居十日,扁鵲望桓侯而還走
②居廟堂之高,則憂其民
③居官守法
④二者必居其
⑤昂其值,居為奇貨
⑥令女居其上,浮之河中
意思:①經(jīng)過(guò)②處于③當(dāng),任④占據(jù)⑤存儲(chǔ)⑥坐
2.本段在文中起何作用?
答:起承上啟下的過(guò)度作用;“多可喜”轉(zhuǎn)景入畫(huà),“多可悲”點(diǎn)人事興衰。
二.分析第三段
(一)分析第一層
1.釋義:
①先是:即“先于是”,在此以前。
②……為一:成為整體,“一”是數(shù)詞作名詞。
③“而”的用法:
A墻往往而是B客逾庖而宴
C呱呱而泣D而庭階寂寂
E某所,而母立于茲F余扃牖而居
釋義:A修飾連詞,“地”B順接連詞C修飾連詞D轉(zhuǎn)折連詞E“爾”,你F修飾連詞
④東犬西吠:西,名詞作狀語(yǔ),向西。
2.“雞棲于庭”是什么句式?
狀語(yǔ)后置句式。棲,讀音同“期”,居住,停留。
3.本層寫(xiě)什么內(nèi)容?表現(xiàn)了怎樣的感情基調(diào)?
答:寫(xiě)與諸父飲,后庭院一再變遷,家境沒(méi)落,表現(xiàn)一個(gè)“悲”字。
(二)分析第二層
1.嫗:老婦人。
2.乳二世:乳,名詞做動(dòng)詞,喂乳。
3.“厚”的用法:
①先妣撫之甚厚②水之積不厚
③皆明智而忠信,寬厚而愛(ài)人④遂厚葬之
意思:①好②深③忠厚④優(yōu)厚
4.“先”的用法:
①爭(zhēng)先恐后②先破秦入咸陽(yáng)者王之
③先天下之憂而憂④先妣嘗一至
⑤先達(dá)德隆望重
意思:①前面②率先③在……之前④逝世的⑤前輩
5.“所”的用法;
①某所,而母立于茲②魚(yú)我所欲也
③若屬皆且為所虜④所以動(dòng)心忍性
意思:①地方②……的東西③被④用來(lái)……的方法
6.分析:試概括本層的主要內(nèi)容。
答:本層簡(jiǎn)間接追述往事,表達(dá)對(duì)母親的懷念。
(三)分析第三層
1.束發(fā):古人男子十五歲要把頭發(fā)束起來(lái),表示成丁。
2.“過(guò)”的用法:
①大母過(guò)余②非寡人之過(guò)也
③過(guò)故人莊④有過(guò)之,無(wú)不及
⑤過(guò)而能改,善莫大焉⑥從軒前過(guò)
意思:①看望②過(guò)失③拜訪④超過(guò)⑤犯錯(cuò)誤⑥經(jīng)過(guò)
3.“若”的用法
①久不見(jiàn)若影②仿佛若有光
③噤若寒蟬④若夫乘天地之正
⑤不思而言,童子不若
意思:①你②像③像……一樣④至于⑤比得上
4.“效”的用法
①吾家讀書(shū)久不效②愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效
③斯用兵之效也④東施效顰
意思:①成功②任務(wù)③效果④效仿
5.“當(dāng)”的用法:
①他日汝當(dāng)用之②以當(dāng)南日
③木蘭當(dāng)戶織④今當(dāng)遠(yuǎn)離
⑤旗鼓相當(dāng)⑥一夫當(dāng)關(guān),萬(wàn)夫莫開(kāi)
⑦安步當(dāng)車⑧當(dāng)與秦相較,或未易量
意思:①一定②“擋”,遮擋③對(duì)著④將要⑤對(duì)等⑥把守⑦當(dāng)作⑧如果
6.分析:本層寫(xiě)什么內(nèi)容?表現(xiàn)了作者怎樣的感情?
答:寫(xiě)自己懷才不遇,表現(xiàn)了愧對(duì)親人的思想感情。
四.讀本段文句,指譯難句,板書(shū)總結(jié)。(略)
第三教時(shí)
教學(xué)目標(biāo):分析最后三個(gè)自然段,并總結(jié)。
教學(xué)過(guò)程:
一.分析第四段:
1.“故”的用法:
①軒東故嘗為廚②公問(wèn)其故
③溫故而知新④西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人
⑤故遠(yuǎn)人不服,則修文德以來(lái)之⑥此物故非西產(chǎn)
⑦三日斷五匹,大人故嫌遲
意思:①?gòu)那阿诰壒盛叟f的④老交情⑤所以⑥本來(lái)⑦仍然,還
2.“殆”的用法
①殆有神護(hù)者②知己知彼,百戰(zhàn)不殆
③思而不學(xué)則殆④喪失殆盡
意思:①大概②危險(xiǎn)③“怠”,懶惰④幾乎,差不多
3.分析:試概括本段內(nèi)容。
答:本段敘寫(xiě)自己閉門苦讀和項(xiàng)脊軒四遭火災(zāi)未焚毀的往事。
二.分析最后兩段。
1.“為”的用法:
①余既為此志②庭中始為籬
③吾從板外相為答應(yīng)④軒東故嘗為廚
⑤而為秦人積威之所劫⑥竊為大王不取也
⑦旦日饗士卒,為擊破沛公軍⑧唯弈秋之為聽(tīng)
⑨今人方為刀俎,我為魚(yú)肉,何辭為⑩為富不仁
①寫(xiě)②做③作④作為⑤被⑥認(rèn)為⑦替⑧賓語(yǔ)前置的標(biāo)志⑨是;呢⑩為了
2.“吾妻歸寧,述諸小妹語(yǔ)曰”包含什么文化常識(shí)?
答:歸寧,指出嫁的女子回娘家省親。
3.“書(shū)”的用法:
①一男附書(shū)至,二男新戰(zhàn)死②書(shū)非借不能讀也
③軍書(shū)十二卷,卷卷有爺名④得魚(yú)腹中書(shū)
⑤乃丹書(shū)帛曰“陳勝王”⑥上書(shū)諫寡人者,受中賞
⑦或憑幾學(xué)書(shū)⑧書(shū)曰:“滿招損,謙得益?!?br>
意思:①信件②書(shū)籍③文書(shū)④字條⑤寫(xiě)⑥奏章⑦書(shū)法⑧《尚書(shū)》
4.“余久臥病無(wú)聊”中“無(wú)聊”與現(xiàn)代漢語(yǔ)用法是否相同?
答:相同。這里指沒(méi)有精神寄托?,F(xiàn)代漢語(yǔ)也是指因精神不好而煩悶。
5.“制”的用法:
①增其舊制②其制稍異于前
③其牙機(jī)巧制④履至尊而制六合
⑤因地制宜
意思:①規(guī)模②式樣③構(gòu)造④控制⑤制定
6.正文與附記寫(xiě)作時(shí)間大約隔多久?
答:大約十六七年。35歲中舉后即離開(kāi)項(xiàng)脊軒定居嘉定;29歲時(shí)魏氏卒,故為文當(dāng)在18歲,35-18=17。
7.最后一句在文中有何表現(xiàn)作用?
答:作者回憶妻子手栽的枇杷,睹物思人,表現(xiàn)自己內(nèi)心無(wú)限惆悵的心情。
三.齊讀附文,分析板書(shū):
四.中心:作者以項(xiàng)脊軒為線索,追憶了許多可喜可悲之事,寫(xiě)出了對(duì)這座百年老屋的親切感受,也寫(xiě)出了對(duì)親人的深摯懷念,同時(shí)也寄寓了自己功業(yè)未就的憂憤心情。
五.寫(xiě)作特色:文風(fēng)樸實(shí),感情真摯,敘事曲折,自然動(dòng)人。
1.景物描寫(xiě)富有詩(shī)意(第一段)
2.細(xì)節(jié)描寫(xiě)真實(shí)感人(老嫗與我的交談)
3.駢散結(jié)合的語(yǔ)言,收到了很好的抒情效果(如描寫(xiě)景物的句子)
《項(xiàng)脊軒志》學(xué)案
《項(xiàng)脊軒志》學(xué)案
學(xué)習(xí)要點(diǎn)
1.掌握文中“歸、稍、置”等實(shí)詞及“以、然、于、已、每”等虛詞的用法,辨析“顧、去、歸”等多義詞的意義。
2.學(xué)習(xí)本文善于捕捉生活中典型的細(xì)節(jié)和場(chǎng)面,借平淡的生活瑣事,表達(dá)真摯感情的方法。
3.體會(huì)本文筆墨清淡而情意纏綿動(dòng)人的特色。
重點(diǎn)講解
本文的線索
本文有兩條線索,一條是項(xiàng)脊軒的興廢變遷,一條是作者的思想感情變化。
第一小節(jié)先寫(xiě)項(xiàng)脊軒的小、老、破、漏和昏暗,既而寫(xiě)經(jīng)過(guò)修葺后的項(xiàng)脊軒的優(yōu)美、寧?kù)o和恬適,表現(xiàn)的是作者對(duì)項(xiàng)脊軒的喜愛(ài)之情和高尚的志趣、恬淡的心境。
“然余居于此,多可喜,亦多可悲”一句,在文中起承上啟下的作用,引起了對(duì)家庭生活瑣事的回憶,而這些事又都與項(xiàng)脊軒有關(guān),都表現(xiàn)了作者的悲哀之情:一是寫(xiě)了大家庭的分崩離析和破落,表現(xiàn)作者對(duì)家庭衰敗的哀痛;二是寫(xiě)母親對(duì)子女的無(wú)微不至的關(guān)懷,表現(xiàn)了作者對(duì)母親的懷念;三是寫(xiě)了祖母對(duì)作者的牽掛、贊許和期盼,含蓄地表達(dá)了懷才不遇、功名未成、辜負(fù)親人的撫育和期望的無(wú)限沉痛的心情;四是寫(xiě)了亡妻生前在軒中的生活片段和軒以后的變化,表達(dá)了作者對(duì)妻子的真摯情意。
作者正是這樣把經(jīng)過(guò)選擇的零散的材料集中到一定的空間中來(lái),盡管這些材料看來(lái)互不關(guān)聯(lián),可它們都發(fā)生在項(xiàng)脊軒,作者用這一小屋的歷史把物境、人事、所見(jiàn)、所聞、所感等等,有序地貫穿起來(lái),用自己的思想感情把它們統(tǒng)攝起來(lái),經(jīng)過(guò)濾,使這些本來(lái)互不關(guān)聯(lián)的東西產(chǎn)生內(nèi)部聯(lián)系,在“形”、“神”上都得到和諧的統(tǒng)一。
文章中疊字的運(yùn)用
短短一篇課文,六用疊字來(lái)摹聲、繪景、狀物,以增加形象性和音樂(lè)美。
如用“寂寂”來(lái)烘托環(huán)境之清靜,用“往往”來(lái)渲染門墻之雜亂,用“呱呱”來(lái)描摹小兒的哭聲,用“默默”來(lái)狀寫(xiě)作者攻讀之刻苦。又如寫(xiě)月下之樹(shù)隨風(fēng)搖曳,用“珊珊”;寫(xiě)枇杷樹(shù)高高聳立,用“亭亭”。用雙迭字,摹聲更為真切,狀物更為細(xì)致,寫(xiě)景更為生動(dòng);而且誦讀起來(lái),音節(jié)和諧,更富美感。
還值得注意的是,作者往往不是純客觀地狀物繪景,而是“隨物以宛轉(zhuǎn)”,“與心而徘徊”(《文心雕龍物色》)。既寫(xiě)物貌,兼寫(xiě)心情,達(dá)到情景交融的境界。如“往往”一詞,既強(qiáng)調(diào)門墻到處都是,話語(yǔ)中又流露出作者對(duì)分家后出現(xiàn)的雜亂現(xiàn)象的厭惡和不滿。如“珊珊”一詞,既寫(xiě)出樹(shù)影晃動(dòng)時(shí)輕盈舒緩的樣子,同時(shí)也透露了作者對(duì)項(xiàng)脊軒無(wú)比深摯的感情。再如“亭亭”一詞,既使人想到樹(shù)木高高聳立,又使人想到人之亭亭玉立,這一筆中間,寄寓了作者對(duì)亡人的感慨和惆悵,讀來(lái)富有余味。
本文在表現(xiàn)手法上的特點(diǎn)
本文在表現(xiàn)手法上最大的特色是多有白描手法,不著任何色彩,這一點(diǎn)是本文和《阿房宮賦》最明顯的區(qū)別?!栋⒎繉m賦》多用排比、夸張、比喻,對(duì)宮殿、宮中的人、珍寶等極盡鋪敘夸飾之能事,用詞華美艷麗;而《項(xiàng)脊軒志》中作者對(duì)一事一物一人盡皆平實(shí)說(shuō)來(lái),“不事雕飾”,用語(yǔ)極為清新淡雅。但正是這“不事雕飾”“而自有風(fēng)”。例如寫(xiě)老祖母來(lái)看望和勉勵(lì)“我”的場(chǎng)面中,作者無(wú)意于雕琢,只是依次將事情如實(shí)道來(lái),卻十分真實(shí)感人。一見(jiàn)面,老祖母說(shuō):“吾兒,久不見(jiàn)若影,何竟日默默在此,大類女郎也?”語(yǔ)氣親切而又恢諧,貼切地傳達(dá)出老祖母對(duì)孫子的關(guān)切、疼愛(ài)的心情。臨去,“以手闔門,自語(yǔ)曰:‘吾家讀書(shū)久不效,兒之成,則可待乎!’”一個(gè)輕輕的關(guān)門動(dòng)作,幾句自言自語(yǔ),細(xì)致地透露出祖母內(nèi)心的激動(dòng)、喜悅和對(duì)孫子殷切的期望。傾之,“持一象笏至”,曰:“他日汝當(dāng)用之?!绷攘葞坠P,平淡之至,但感人至深,“令人長(zhǎng)號(hào)不自禁”;同時(shí)也準(zhǔn)確地勾勒出一位慈祥、平易的出身于世代官宦之家的老者的形象。
本文在選材上的特點(diǎn)
作者善于從生活中捕捉平淡的瑣事,用典型的細(xì)節(jié)和場(chǎng)面,寥寥數(shù)筆,給人以深刻的印象,使人在情感上易于與之共鳴。在文章中作者借項(xiàng)脊軒來(lái)寫(xiě)事,這些瑣事、瑣談雖是一鱗半爪,但它們是人生活之樹(shù)上采擷的最有光彩的枝葉,是生命長(zhǎng)流中最動(dòng)人的浪花;是作者用心靈感受過(guò)的且感受最深的、歷久不忘的,所以這些我們平常熟視但只有感覺(jué)而不怎么認(rèn)識(shí)的事,一經(jīng)作者真切再現(xiàn),便具有很強(qiáng)的藝術(shù)魅力,便能以“小”、“瑣”事令讀者產(chǎn)生巨大的震撼。例如寫(xiě)對(duì)母親的懷念一事,作者早年喪母對(duì)母親的慈愛(ài)不可能有太深的記憶,于是由老姬說(shuō)出,極為自然。作者沒(méi)有讓老姬說(shuō)出有關(guān)母親的什么動(dòng)人的大事,只寫(xiě)“娘以指叩門扉曰:‘兒寒乎?欲食乎’”可謂平淡之極,但對(duì)于一個(gè)幼年喪母的人來(lái)說(shuō),是多么的親切,多么的溫暖,又多么讓人懷念!所以,“語(yǔ)未畢,余泣,姬亦泣”,讀者讀之“亦泣”,正如王錫爵所說(shuō)的“無(wú)意于感人,而歡愉慘側(cè)之思溢于言語(yǔ)之外”。
反饋練習(xí)
一、選擇題
1.選出下面劃?rùn)M線的字注音沒(méi)有錯(cuò)誤的一項(xiàng)
A.舊時(shí)欄楯(shǔn)冥然兀坐(wù)
B.垣墻周庭(yuán)先大母婢也(bēi)
C.余扃牖而居(jiǒng)呱呱而泣(gū)
D.家有老嫗(ōu)萬(wàn)籟無(wú)聲(lài)
2.選出對(duì)下面劃?rùn)M線的字詞解釋有誤的一項(xiàng)
A.往往而是(到處)亦遂增勝(美)
B.而母立于茲(你的)頃之(音節(jié)助詞)
C.大類女郎也(像)乳二世(用乳汁喂養(yǎng))
D.大母過(guò)余(過(guò)問(wèn))逾庖而宴(廚房)
3.下邊有關(guān)的文化常識(shí)說(shuō)法有誤的一項(xiàng)是
A.“諸父”即伯父、叔父的統(tǒng)稱;“先大母”,即已去世的祖母。
B.“三五之夜”即農(nóng)歷每月十五的夜晚,“十五”又稱“望”,如“丁卯年三月之望”,即丁卯三月十五。
C.“象笏”,即象牙做的笏。笏,就是封建時(shí)代,官員們上朝時(shí)所用的手板,有事可記于上,以備忘。
D.“公”、“子”、“先”在文言文中常用作尊敬的稱呼,“婢”、“妾”則常作女子謙稱。
4.填入下面一段文字括號(hào)中的文言虛詞,正確的一項(xiàng)是
庭中始為籬,()為墻,凡再變()。家有老嫗,嘗居()此。嫗,先大母婢(),乳二世,先妣撫()甚厚。
A.已矣于也彼B.已也于矣其
C.已矣于也之D.已也于也之
5.從詞類活用的角度,選出一句不同類的
A.前辟四窗,垣墻周庭,以當(dāng)南日。
B.東犬西吠,客逾庖而宴,雞棲于廳。
C.吾家讀書(shū)久不效。
D.庭有枇杷樹(shù),吾妻死之年所手植也,今已亭亭如蓋矣。
6.下列句子翻譯正確的一項(xiàng)是
A.室西連于中閨,先妣嘗一至。
譯:軒跟西邊的內(nèi)室相接,過(guò)世的母親曾經(jīng)來(lái)過(guò)一次。
B.迨諸父異爨,內(nèi)外多置小門,墻往往而是。
譯:等到諸位伯父(分家)別起爐灶,里里外外裝了許多小門,隔墻到處都是。
C.吾妻歸寧,述諸小妹語(yǔ)曰:“聞姊家有閣子,且何謂閣子也?”
譯:我的妻子從娘家省親回來(lái),轉(zhuǎn)述小妹們的話說(shuō):“聽(tīng)說(shuō)姐姐家里有個(gè)南閣子,那么閣子又是什么樣子的呢?”
D.軒凡四遭火,得不焚,殆有神護(hù)者。
譯:項(xiàng)脊軒共遭過(guò)四次火災(zāi),能夠不被燒掉,大概是有保護(hù)神吧。
二、填空題
7.《項(xiàng)脊軒志》選自代后期著名散文家的《》,項(xiàng)脊軒是名,“志”是意思。本文通過(guò)記敘與項(xiàng)脊軒有關(guān)的家常瑣事,表達(dá)了、的感慨,也表達(dá)了作者懷念、和的思想感情。
8.文中描寫(xiě)修葺后的項(xiàng)脊軒月夜之景的語(yǔ)句是
。
三、閱讀下面文段,完成后面問(wèn)題
然余居于此,多可喜,亦多可悲。
先是,庭中通南北為一。迨諸父異爨,內(nèi)外多置小門,墻往往而是。東犬西吠,客逾庖而宴,雞棲于廳。庭中始為籬,已為墻,凡再變矣。家有老嫗,嘗居于此。嫗,先大母婢也,乳二世,先妣撫之甚厚。室西連于中閨,先妣嘗一至。嫗每謂余曰:“某所,而母立于茲。”嫗又曰:“汝姊在吾懷,呱呱而泣;娘以指叩門扉曰:‘兒寒乎?欲食乎?’吾從板外相為應(yīng)答?!闭Z(yǔ)未畢,余泣,嫗亦泣。余自束發(fā)讀書(shū)軒中,一日,大母過(guò)余曰:“吾兒,久不見(jiàn)若影,何竟日默默在此,大類女郎也?”比去,以手闔門,自語(yǔ)曰:“吾家讀書(shū)久不效,兒之成,則可待乎!”頃之,持一象笏至,曰:“此吾祖太常公宣德間執(zhí)此以朝,他日汝當(dāng)用之!”瞻顧遺跡,如在昨日,令人長(zhǎng)號(hào)不自禁。
9.比較下列句中紅色詞語(yǔ)的意義和用法,分類正確的一項(xiàng)是
①楚人一炬②四海一③一肌一容④用心一也⑤庭中通南北為一⑥先妣嘗一至⑦一室之中⑧初一交戰(zhàn)
A.①⑥/②/③⑤/④/⑦/⑧B.①⑥/②③⑤/④/⑦/⑧
C.①⑥②/③⑤/④⑦/⑧D.①⑥②/③⑤/④/⑦/⑧
10.比較下列句中劃?rùn)M線詞的意義和用法,判斷正確的一項(xiàng)是
①先是,庭中通南北為一③頃之,持一象笏至
②先妣嘗一至④他日汝當(dāng)用之
A.①和②相同,③和④也相同B.①和②相同,③和④不同
C.①和②不同,③和④也不同D.①和②不同,③和④相同
11.下列句中劃?rùn)M線字與“先是,庭中通南北為一”中的“為”意義和用法相同的一項(xiàng)是
A.吾從板外相為應(yīng)答B(yǎng).軒東故嘗為廚
C.庭中始為籬D.余既為此志
12.下列句中劃?rùn)M線詞與“前辟四窗,垣墻周庭”中的“周”用法相同的一項(xiàng)是
A.驪山北構(gòu)而西折,直走咸陽(yáng)B.后人哀之而不鑒之
C.燕趙之收藏D.先大母婢也,乳二世
13.請(qǐng)選出與“誰(shuí)得而族滅也”句式相同的一句
A.何竟日默默在此,大類女郎也B.不霽何虹
C.某所,而母立于茲D.余自束發(fā)讀書(shū)軒中
14.下面對(duì)第二段文字的分析,不正確的一項(xiàng)是
A.第二段文字可以分為兩層,第一層寫(xiě)庭院一變?cè)僮儯揖橙遮厸](méi)落的景象;第二層敘母親和祖母的軼事。
B.第二段主要采用即事抒情的方式,以感情為線索,串聯(lián)生活瑣事,使文章形散而神不散。
C.作者善于擷取生活中的典型細(xì)節(jié)和場(chǎng)面刻畫(huà)人物,善于以清淡樸素之筆寫(xiě)身邊瑣事,親切感人。
D.第二段字里行間傾注的是“多可喜,亦多可悲”之情,即作者對(duì)“項(xiàng)脊軒”的由衷熱愛(ài)和懷念親人的深厚感情。
參考答案
一、1.A2.D3.D4.C5.D6.C
二、7.明歸有光《震川文集》書(shū)齋記人亡物在、三世變遷祖母、母親、妻子
8.三五之夜,明月半墻,桂影斑駁,風(fēng)移影動(dòng),珊珊可愛(ài)。
三、9.A10.C11.B12.D13.B14.D