小學(xué)教學(xué)教案

《就任北京大學(xué)校長(zhǎng)之演說(shuō)》教學(xué)反思。

做好教案課件是老師上好課的前提，是時(shí)候?qū)懡贪刚n件了。我們制定教案課件工作計(jì)劃，才能更好地安排接下來(lái)的工作！有沒(méi)有好的范文是適合教案課件？下面是由小編為大家整理的“《就任北京大學(xué)校長(zhǎng)之演說(shuō)》教學(xué)反思”，歡迎您參考，希望對(duì)您有所助益！

《就任北京大學(xué)校長(zhǎng)之演說(shuō)》教學(xué)反思

當(dāng)看到自己的課題是新教材中的新增課文后，我心里有一種挑戰(zhàn)的沖動(dòng):這是一篇誰(shuí)也沒(méi)有講過(guò)的新課，我一定要把它講好！心態(tài)很重要，也許是對(duì)這篇課文的主動(dòng)接受的緣故，從開(kāi)始準(zhǔn)備這篇課文到正式講授結(jié)束，我一直處于一種興奮而快樂(lè)的狀態(tài)中。在學(xué)習(xí)這篇課文中，我覺(jué)得自己也受到了情感上的熏陶，尤其折服于北大之父蔡元培的人格魅力。我想我要把這種熏陶傳遞給學(xué)生，讓學(xué)生一定要有收獲！

這是一篇演講詞，我就設(shè)想以學(xué)生都熟悉的人物且能引起大家興趣的奧巴馬的競(jìng)選演說(shuō)的視頻來(lái)導(dǎo)入，吸引學(xué)生們走進(jìn)新課。從課堂反應(yīng)來(lái)看，這個(gè)環(huán)節(jié)起到了它應(yīng)有的效果，但也有可以改進(jìn)的地方，比如說(shuō)導(dǎo)入語(yǔ)言?xún)?yōu)美些、煽情些會(huì)更好。

這是一篇半文言的課文，雖然對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，理解課文內(nèi)容不是太難的事情，但還是有一些字詞上的障礙，所以在檢查預(yù)習(xí)這個(gè)環(huán)節(jié)，我把學(xué)生易讀錯(cuò)的字和他們不懂的、重要的詞加以總結(jié)，解決了學(xué)生疏通文意的困難。

本單元是演說(shuō)單元，而本文又是本單元的第一篇，所以讓學(xué)生掌握演說(shuō)辭的特點(diǎn)是必要的，但為了不影響我的整個(gè)授課思路，我沒(méi)有專(zhuān)門(mén)給學(xué)生介紹，而是穿插在教學(xué)過(guò)程中，比如在整體感知環(huán)節(jié)，讓學(xué)生分析作者的構(gòu)思、思路時(shí)，讓學(xué)生了解了演講詞結(jié)構(gòu)清晰，中心突出的特點(diǎn)；在分析“三點(diǎn)要求”時(shí)，讓學(xué)生感受到了演講詞的針對(duì)性。但遺憾的是我沒(méi)有引導(dǎo)學(xué)生感受演說(shuō)的另一特點(diǎn)——內(nèi)容的鼓動(dòng)性和語(yǔ)言表達(dá)的綜合性，現(xiàn)在想想真是遺憾。還好我給學(xué)生布置了總結(jié)演講詞特點(diǎn)的作業(yè)，希望學(xué)生們能認(rèn)真地加以總結(jié)，領(lǐng)悟演講詞的特點(diǎn)，相信他們以后會(huì)用到的。

在整體感知課文部分，我其實(shí)設(shè)置了三個(gè)問(wèn)題：本文的整體結(jié)構(gòu)、三點(diǎn)要求是什么以及為什么提這三點(diǎn)要求。在分析第三個(gè)問(wèn)題時(shí)，穿插了背景介紹。我個(gè)人認(rèn)為這個(gè)環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)的較為合理，符合學(xué)生認(rèn)知規(guī)律。在這個(gè)過(guò)程中，學(xué)生既感知了課文，又了解了背景，而且還了解了演講詞結(jié)構(gòu)上的特點(diǎn)。達(dá)到了三維目標(biāo)中“知識(shí)與能力目標(biāo)”的要求，也使“知識(shí)與能力”與“過(guò)程與方法”聯(lián)系了起來(lái)。

整體感知課文之后，我就通過(guò)分析關(guān)鍵語(yǔ)句的方法，使學(xué)生深入理解文章的內(nèi)涵。在問(wèn)題的設(shè)置上，我非常注重問(wèn)題之間內(nèi)在的邏輯性，所以使問(wèn)題形成了環(huán)環(huán)相扣的特點(diǎn)。這個(gè)環(huán)節(jié)中，學(xué)生在充分預(yù)習(xí)課文的基礎(chǔ)之上，都能夠積極地思考，并踴躍地舉手回答問(wèn)題。在這兒，我由衷地感謝這些可愛(ài)的孩子們，他們對(duì)知識(shí)的渴求讓我感動(dòng)。學(xué)生表現(xiàn)得非常好，相比之下，我在這一環(huán)節(jié)，卻有需要完善的地方。比如，在學(xué)生回答不太精確的情況下，我忽略了分析原因，而急著把課進(jìn)行下去。

在拓展延伸部分，我設(shè)置了一個(gè)讓學(xué)生談三點(diǎn)要求現(xiàn)實(shí)意義的話(huà)題。問(wèn)題的設(shè)計(jì)也非常明確，學(xué)生有話(huà)可說(shuō)，有感可發(fā)，且聯(lián)系課文，又深入現(xiàn)實(shí)。我對(duì)這個(gè)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)非常滿(mǎn)意。而學(xué)生的話(huà)也的確發(fā)自?xún)?nèi)心，我也是在用心與他們交流著。我清楚的記得有一個(gè)女生在談“抱定宗旨”的現(xiàn)實(shí)意義時(shí)，我深深地感動(dòng)了，我為學(xué)生能有這樣的認(rèn)識(shí)而感動(dòng)，所以我發(fā)自?xún)?nèi)心地對(duì)她贊譽(yù)到：“如果蔡元培聽(tīng)到你的這番話(huà)的話(huà)，他會(huì)由衷地為你欣慰；如果你是他的學(xué)生的話(huà)，你一定是他最驕傲的學(xué)子！”宋偉富老師說(shuō)：“沒(méi)有生成的課不是精彩的課?！蔽艺J(rèn)為“生成”不僅僅時(shí)對(duì)學(xué)生而言的，教師也應(yīng)該“生成”才對(duì)，教師如果沒(méi)有自己的情感投入，怎能讓學(xué)生有所“生成”呢？

關(guān)于這節(jié)課，我認(rèn)為自己需要提高完善的有兩個(gè)方面：一是自己的課堂語(yǔ)言需要更凝練、優(yōu)美、富有情感；二是在對(duì)學(xué)生評(píng)價(jià)時(shí)，需要學(xué)會(huì)一些技巧。我不否認(rèn)自己的缺點(diǎn)，正視缺點(diǎn)，才能有更大進(jìn)步！有缺點(diǎn)，說(shuō)明自己還有成長(zhǎng)的空間！我也希望其他的同仁們也能這樣想，讓我們共同進(jìn)步！

很感謝這次優(yōu)質(zhì)課活動(dòng)，它使我更懂語(yǔ)文課，更愛(ài)語(yǔ)文課！

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教案《就任北京大學(xué)校長(zhǎng)之演說(shuō)》

一名優(yōu)秀的教師在教學(xué)時(shí)都會(huì)提前最好準(zhǔn)備，作為教師就要精心準(zhǔn)備好合適的教案。教案可以更好的幫助學(xué)生們打好基礎(chǔ)，減輕教師們?cè)诮虒W(xué)時(shí)的教學(xué)壓力。優(yōu)秀有創(chuàng)意的教案要怎樣寫(xiě)呢？下面是小編精心為您整理的“教案《就任北京大學(xué)校長(zhǎng)之演說(shuō)》”，希望能對(duì)您有所幫助，請(qǐng)收藏。

《就任北京大學(xué)校長(zhǎng)之演說(shuō)》教案
【教學(xué)目標(biāo)】
一、知識(shí)教育目標(biāo)
1．結(jié)合本文的結(jié)構(gòu)，了解演講辭中心突出、層次分明的特點(diǎn)。
2．理清局部思路，弄明白一段文字，一句接一句，后一句接前一句的道理。
二、能力培養(yǎng)目標(biāo)
1．結(jié)合注解，疏通字句，通過(guò)關(guān)鍵語(yǔ)句的分析，引導(dǎo)學(xué)生深入理解文章的內(nèi)涵，體會(huì)本文的思想文化意義。
2．探究思路，提高積極思維能力。
三、德育滲透目標(biāo)
引導(dǎo)學(xué)生理解蔡元培的辦學(xué)方針和巨大貢獻(xiàn)。
【教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)及解決辦法】
重點(diǎn)：結(jié)合本文的結(jié)構(gòu)，了解演講辭中心突出、層次分明的特點(diǎn)。
難點(diǎn)：結(jié)合注解，疏通字句，通過(guò)關(guān)鍵語(yǔ)句的分析，引導(dǎo)學(xué)生深入理解文章的內(nèi)涵，體會(huì)本文的思想文化意義。
解決辦法：多探究，多發(fā)問(wèn)，多思考，加深對(duì)課文內(nèi)容的理解。
【課時(shí)安排】
一課時(shí)
【教學(xué)步驟】
一、明確目標(biāo)
1．結(jié)合本文的結(jié)構(gòu)，了解演講辭中心突出、層次分明的特點(diǎn)。
2．結(jié)合注解，疏通字句，通過(guò)關(guān)鍵語(yǔ)句的分析，引導(dǎo)學(xué)生深入理解文章的內(nèi)涵，體會(huì)本文的思想文化意義。
二、整體感知
1．導(dǎo)入新課
《就任北京大學(xué)校長(zhǎng)之演說(shuō)》是一篇用淺易的文言文寫(xiě)成的演講辭。要想理解這篇演講辭的內(nèi)涵和意義，必須先了解當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)狀和北大的發(fā)展歷程。
北京大學(xué)創(chuàng)辦于1898年，初名京師大學(xué)堂，是中國(guó)第一所現(xiàn)代意義上的大學(xué)。
京師大學(xué)堂的誕生，是戊戌變法的產(chǎn)物。戊戌變法運(yùn)動(dòng)失敗以后，所有新政措施幾乎全部被廢除，只有京師大學(xué)堂得以保留。1911年，辛亥革命推翻了清王朝的統(tǒng)治。1912年5月，京師大學(xué)堂改名為北京大學(xué)。但1917年蔡元培接任之前的北大，總的來(lái)說(shuō)還是一所封建思想、官僚習(xí)氣十分濃厚的學(xué)府。因初辦時(shí)所收學(xué)生都是京官或八旗貴族子弟，來(lái)上學(xué)時(shí)，有不少還帶著聽(tīng)差，上學(xué)只是為了升官發(fā)財(cái)，對(duì)研究學(xué)問(wèn)沒(méi)什么興趣，而是想方設(shè)法混資歷，找靠山。蔡元培的貢獻(xiàn)就在于，他把陳腐的北大，變成了學(xué)術(shù)至上的真正大學(xué)。他以堅(jiān)決的氣魄，按照自己的教育理想，采取一系列對(duì)癥下藥的措施，一步步地改造北大，使北大逐步顯示出全新的風(fēng)貌。不到兩三年時(shí)間，北大便從一個(gè)培養(yǎng)官僚的腐朽機(jī)構(gòu)一躍而成為全國(guó)進(jìn)步青年仰慕的學(xué)府。
在辦學(xué)方針上，蔡元培提出“兼容并包”，延請(qǐng)陳獨(dú)秀等大批新學(xué)人物和劉師培等舊學(xué)人士進(jìn)入北大，并裁減了不稱(chēng)職的教員，清除了一大批腐朽守舊的人物。經(jīng)過(guò)這番整頓，教師隊(duì)伍的素質(zhì)大大提高。與此同時(shí)，他還在學(xué)生中間大力提倡思想自由，培養(yǎng)學(xué)術(shù)研究風(fēng)氣，樹(shù)立新道德新風(fēng)尚。本文就是他這蘭思想的集中體現(xiàn)。
2．朗讀課文、把握文意。
3．分析文章思路
在演講中，他開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，在簡(jiǎn)單地回顧了自己與北大的淵源之后，就以校長(zhǎng)的身份直截了當(dāng)?shù)貙?duì)青年學(xué)子提出了三點(diǎn)要求：抱定宗旨、砥礪德行、敬愛(ài)師友。這幾點(diǎn)要求絕非泛泛而談，而是直接針對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)氣和北大的沉疴而提出的，可以說(shuō)每一點(diǎn)都極富有針對(duì)性，都事關(guān)北大的前途和命運(yùn)。
首先，他高屋建瓴地匡正了大學(xué)的性質(zhì)，明確求學(xué)的目的。他指出，大學(xué)不是做官發(fā)財(cái)?shù)奶澹茄芯扛呱顚W(xué)問(wèn)的地方，這一觀點(diǎn)在當(dāng)時(shí)可以說(shuō)振聾發(fā)聵，直指北大多年弊端。他尖銳地指出，以前的北大學(xué)生多抱做官發(fā)財(cái)?shù)哪康膩?lái)此讀書(shū)，專(zhuān)業(yè)多以實(shí)惠取巧的法科為主，對(duì)于教師不以學(xué)問(wèn)的深淺來(lái)衡量，而是只問(wèn)官階之大小等等。而這些現(xiàn)象之所以產(chǎn)生，深層原因恰恰在于學(xué)校辦學(xué)宗旨不明，大學(xué)日漸急功近利和庸俗化。因此，在批判種種腐敗現(xiàn)象的基礎(chǔ)上，蔡元培明確提出，來(lái)北大求學(xué)的青年學(xué)子，一定要有正大的宗旨。對(duì)此，文章從正反兩方面進(jìn)行了深入的論述：為求學(xué)而來(lái)到北大者，會(huì)倍加珍惜這幾年的大好光陰，孜孜苦讀，為今后的發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的底子。而如果只為做官發(fā)財(cái)而來(lái)，則往往容易敷衍塞責(zé)，誤己誤國(guó)。清朝的覆滅和目前人們對(duì)于當(dāng)局的不滿(mǎn)，就是最好的例子，在當(dāng)時(shí)的社會(huì)條件下，蔡元培對(duì)青年學(xué)子提出這樣的要求，可謂切中肯綮。
第二點(diǎn)則著眼于品行，這一點(diǎn)也是有的放矢的。五四運(yùn)動(dòng)之前的中國(guó)社會(huì)，極端無(wú)序和混亂。辛亥革命的不徹底，致使袁世凱篡奪了革命果實(shí)，以后又經(jīng)過(guò)歷次軍閥割據(jù)，連年混戰(zhàn)，北洋軍閥統(tǒng)治了當(dāng)時(shí)的北京。蔡元培上任之時(shí)，正是皖、直、奉三大軍閥派系混戰(zhàn)時(shí)期，社會(huì)動(dòng)蕩不安。在思想領(lǐng)域，人們失去了舊有的道德規(guī)范，而新的又未曾確立，在道德失范的狀況下，許多人喪失了起碼的道德底線(xiàn)。作為北洋政府所在地的北京，更是腐敗成風(fēng)，“敗德毀行之事，觸目皆是”，風(fēng)氣使然，一般人鮮有能出污泥而不染者。蔡元培痛心地指出，在這樣的社會(huì)中，即使青年學(xué)子潔身自好，又能有什么前途！因此，他希望北大的學(xué)子能以天下為己任，以身作則，擔(dān)當(dāng)起匡正流俗的職責(zé)，為天下人做道德的楷模。即使娛樂(lè)，也要力求正當(dāng)之娛樂(lè)。這些教誨既嚴(yán)肅認(rèn)真又體貼入微，可謂語(yǔ)重心長(zhǎng)。
為改變學(xué)生中間的不良風(fēng)氣，蔡元培積極提倡在學(xué)生中間成立進(jìn)德會(huì)，人會(huì)的人都要遵守不賭博、不飲酒、不娶妾等基本戒條。另外，他還積極促成體育會(huì)、音樂(lè)會(huì)、繪畫(huà)研究會(huì)、書(shū)法研究會(huì)等業(yè)余研究機(jī)構(gòu)，目的就是為學(xué)生提供良好的消遣方式，培養(yǎng)他們的正當(dāng)趣味。
第三條，是從個(gè)人修養(yǎng)方面來(lái)說(shuō)的。他希望北大學(xué)子能尊敬師長(zhǎng)，團(tuán)結(jié)友愛(ài)。特別是同學(xué)之間要相互勉勵(lì)，共同維護(hù)北大的榮譽(yù)。他還以自己在德國(guó)的親身經(jīng)歷，論述良好的社會(huì)風(fēng)氣之必要，勉勵(lì)青年學(xué)子相互友愛(ài)，共同進(jìn)步。
這三點(diǎn)看起來(lái)并不復(fù)雜；但在當(dāng)時(shí)卻有著振聾發(fā)聵、匡正時(shí)弊的重要意義。正是因?yàn)橛辛瞬淘?，有了這樣的辦學(xué)方針和求學(xué)準(zhǔn)則、做人標(biāo)準(zhǔn)，北大才從多年陳腐封建的泥潭中拔了出來(lái)，走上正軌，逐步成為一個(gè)現(xiàn)代意義上的大學(xué)，為成就今后的百年輝煌打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
演講辭的最后，作者告訴在座的青年學(xué)子，自己近期要做兩件事，一是改良講義，二是添購(gòu)書(shū)籍。這兩件事情雖小，卻是建構(gòu)一個(gè)優(yōu)秀大學(xué)的基本條件，也正是北大學(xué)子們最迫切需要的。作為一個(gè)校長(zhǎng)，蔡元培為學(xué)校、為學(xué)生考慮得不可謂不深，不可謂不細(xì)。
三、重點(diǎn)、難點(diǎn)的學(xué)習(xí)與目標(biāo)完成過(guò)程
1．朗讀并積累詞語(yǔ)
干祿終南捷徑弭肄業(yè)容有底止當(dāng)軸日偷
鮮相勖訾詈
2．【提問(wèn)】作為一篇就職演說(shuō)，本文富有針對(duì)性和現(xiàn)實(shí)意義。
【明確】就職演說(shuō)，大都會(huì)闡釋自己的施政綱領(lǐng)或?qū)β?tīng)眾提出要求，本文二者融合而又側(cè)重于后者。作為北大的新一任校長(zhǎng)，蔡元培對(duì)青年學(xué)子寄予了厚望。他深知當(dāng)時(shí)社會(huì)的污濁與北大的沉疴，因此，在演講中，他開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，有針對(duì)性地提出了三點(diǎn)要求。這三點(diǎn)可以說(shuō)每一點(diǎn)都事關(guān)北大的前途和命運(yùn)，也是青年學(xué)子們普遍關(guān)心的。這樣，在內(nèi)容上首先就抓住了聽(tīng)眾的心理和興奮點(diǎn)，引起聽(tīng)眾的興趣。
3．【提問(wèn)】本文在結(jié)構(gòu)上有什么特點(diǎn)？
【明確】在結(jié)構(gòu)上，這篇演講辭思路非常清晰。演講，由于是一聽(tīng)而過(guò)，時(shí)間有限，一篇演講只能安排一個(gè)中心思想，而且要求中心突出，本文就是圍繞著如何做一個(gè)優(yōu)秀的北大學(xué)子而展開(kāi)的，而且通篇都圍繞著這一中心選擇材料和組織結(jié)構(gòu)。簡(jiǎn)短的開(kāi)場(chǎng)白引出話(huà)題，正文展開(kāi)話(huà)題，結(jié)尾總結(jié)話(huà)題，層次分明，脈絡(luò)清楚，給人一氣呵成之感。
4．【提問(wèn)】本文在語(yǔ)言上有何特點(diǎn)？
【明確】在語(yǔ)言上，本文用淺易的文言文寫(xiě)成，在簡(jiǎn)潔凝練中透出文言文特有的古樸典雅。這篇演講辭寫(xiě)作的年代，正是文言文向白話(huà)文過(guò)渡、新舊兩種文體并行的時(shí)期，當(dāng)時(shí)的許多文章都帶有文白混雜的特點(diǎn)。以本文為例，文章基本的框架還是文言文，有大量的文言字詞和文言句式，多用單音詞、語(yǔ)氣詞等，但另一方面文章又比較淺顯，有許多口語(yǔ)成分，比起古文來(lái)好理解。因此，本文讀起來(lái)既有文言的言簡(jiǎn)意賅、意味深長(zhǎng)，又有口語(yǔ)的明快易懂，學(xué)習(xí)時(shí)要注意體味。
總結(jié)、擴(kuò)展
理清本文的總體思路和局部思路，理解這篇演說(shuō)辭的思路是怎樣一步步變化發(fā)展的。理清了思路，既可以幫助理解課文內(nèi)容，又可以提高思維能力，對(duì)寫(xiě)作也有幫助。
布置作業(yè)
完成“研討與練習(xí)”一、二、三。
課文板書(shū)
2.把握結(jié)構(gòu)
（1）開(kāi)篇
（2）
（3）兩個(gè)工作重點(diǎn)
3.寫(xiě)作特點(diǎn)
（1）語(yǔ)言懇切，熱情，具有很強(qiáng)的鼓動(dòng)性。
（2）多用反問(wèn)句，增強(qiáng)了語(yǔ)言的表達(dá)效果和說(shuō)服力。

就任北京大學(xué)校長(zhǎng)之演說(shuō)

一名優(yōu)秀的教師在教學(xué)方面無(wú)論做什么事都有計(jì)劃和準(zhǔn)備，作為教師就需要提前準(zhǔn)備好適合自己的教案。教案可以讓講的知識(shí)能夠輕松被學(xué)生吸收，幫助教師能夠井然有序的進(jìn)行教學(xué)。所以你在寫(xiě)教案時(shí)要注意些什么呢？下面是由小編為大家整理的“就任北京大學(xué)校長(zhǎng)之演說(shuō)”，僅供參考，希望能為您提供參考！

就任北京大學(xué)校長(zhǎng)之演說(shuō)
一學(xué)習(xí)目標(biāo)
1．結(jié)合本文的結(jié)構(gòu)，了解演講辭中心突出、層次分明的特點(diǎn)。
2．理清局部思路，提高積極思維能力。
3．通過(guò)關(guān)鍵語(yǔ)句的分析，引導(dǎo)學(xué)生深入理解文章的內(nèi)涵，體會(huì)本文的思想文化意義。
4．引導(dǎo)學(xué)生理解蔡元培的辦學(xué)方針和巨大貢獻(xiàn)。
二預(yù)習(xí)方案
方法指導(dǎo)：1、誦讀文章，體會(huì)情感。2、通過(guò)看注釋?zhuān)柰ㄒ馑肌?br> (一)基本任務(wù)
1、背景介紹
蔡元培1868年1月11日，清同治六年（兔年）十二月十七日，出生于浙江省紹興縣，六歲求學(xué)，飽讀經(jīng)書(shū)，崇拜宋儒，年少通經(jīng)，翰林出身，留學(xué)德法，學(xué)貫中西，又能化西融中，博通古今，又善于借古鑒今；親歷滿(mǎn)清腐敗統(tǒng)治，眼見(jiàn)戊戌變法失敗，后組織光復(fù)會(huì)，加入同盟會(huì)，投入辛亥之役，從贊同改良到投身反清；辭官離京歸里后，委身教育事業(yè)，擔(dān)任過(guò)紹興中西學(xué)堂的總監(jiān)、上海南洋公學(xué)總教習(xí)，出任過(guò)南京臨時(shí)政府教育總長(zhǎng)、北京大學(xué)校長(zhǎng)、中央研究院院長(zhǎng)；閱歷豐富，功業(yè)顯赫，被毛澤東稱(chēng)為：“民族偉人”、“學(xué)術(shù)領(lǐng)袖”；在聯(lián)合國(guó)教科文組織評(píng)出的“影響世界歷史百人名單”中，排在孔子、孟子、孫中山、毛澤東之后，是中國(guó)第五人。
北京大學(xué)前身系京師大學(xué)堂，是戊戌之變的產(chǎn)物，變法失敗后，學(xué)堂得以保留，辛亥革命后改為北京大學(xué)，第一任校長(zhǎng)為嚴(yán)復(fù)，后相繼有馬相伯、何燏時(shí)及胡仁源等接任。民國(guó)五年（1916）冬，正留法的蔡元培，接到出長(zhǎng)北大的來(lái)電。此時(shí)的校長(zhǎng)為吳仁源，有點(diǎn)做不下去，所以當(dāng)時(shí)教育總長(zhǎng)范源廉向總統(tǒng)黎元洪說(shuō)明后，于1916年8月26日致電駐法使館，請(qǐng)“師表群倫，咸深景仰”（范源廉語(yǔ)）的蔡元培出山。12月26日總統(tǒng)任命蔡元培為北京大學(xué)校長(zhǎng)，次年1月4日他就到校視事，并發(fā)布就職通告。但1917年蔡元培接任之前的北大，總的來(lái)說(shuō)還是一所封建思想、官僚習(xí)氣十分濃厚的學(xué)府。因初辦時(shí)所收學(xué)生都是京官或八旗貴族子弟，來(lái)上學(xué)時(shí)，有不少還帶著聽(tīng)差，上學(xué)只是為了升官發(fā)財(cái)，對(duì)研究學(xué)問(wèn)沒(méi)什么興趣，而是想方設(shè)法混資歷，找靠山。蔡元培的貢獻(xiàn)就在于，他把陳腐的北大，變成了學(xué)術(shù)至上的真正大學(xué)。他以堅(jiān)決的氣魄，按照自己的教育理想，采取一系列對(duì)癥下藥的措施，一步步地改造北大，使北大逐步顯示出全新的風(fēng)貌。不到兩三年時(shí)間，北大便從一個(gè)培養(yǎng)官僚的腐朽機(jī)構(gòu)一躍而成為全國(guó)進(jìn)步青年仰慕的學(xué)府。
在辦學(xué)方針上，蔡元培提出“兼容并包”，延請(qǐng)陳獨(dú)秀等大批新學(xué)人物和劉師培等舊學(xué)人士進(jìn)入北大，并裁減了不稱(chēng)職的教員，清除了一大批腐朽守舊的人物。經(jīng)過(guò)這番整頓，教師隊(duì)伍的素質(zhì)大大提高。與此同時(shí)，他還在學(xué)生中間大力提倡思想自由，培養(yǎng)學(xué)術(shù)研究風(fēng)氣，樹(shù)立新道德新風(fēng)尚。本文就是他這蘭思想的集中體現(xiàn)。
演說(shuō)是蔡先生認(rèn)為最好的教育方式之一，他的一生演說(shuō)極多，據(jù)馬燕編的《蔡元培講演集》就收集他的演講詞90篇。早在1901年8月在上海南洋公學(xué)時(shí)，他就鼓勵(lì)學(xué)生練習(xí)演說(shuō)，以培養(yǎng)啟發(fā)群眾之能力，以便灌輸愛(ài)國(guó)思想。他重視演說(shuō)，還可從他婉絕總統(tǒng)府官禮處的函請(qǐng)，可見(jiàn)一斑。他寧愿不出席大總統(tǒng)宴請(qǐng)，而踐南洋公學(xué)同學(xué)會(huì)之約。這次就任北大校長(zhǎng)的演說(shuō)是回國(guó)后的第11場(chǎng)演講。
這場(chǎng)演說(shuō)是在1917年初，蔡先生已步入知命之年，第一次世界大戰(zhàn)尚在酣戰(zhàn)之中，國(guó)內(nèi)正處軍閥混戰(zhàn)階段，正像國(guó)父孫先生說(shuō)的需要蔡先生“去那歷代帝王和官僚氣氛籠罩下的北京，主持全國(guó)性的教育”。于是就有這場(chǎng)演說(shuō)的發(fā)生。
2、相關(guān)知識(shí)：
關(guān)于演說(shuō)：演說(shuō)在某種意義上，可以說(shuō)是語(yǔ)言的藝術(shù)，它的歷史與人類(lèi)文明的歷史一樣，源遠(yuǎn)而流長(zhǎng)。演說(shuō)以其撼人的感召力，世代沿襲，風(fēng)靡于世界，不僅成為文明的一種標(biāo)志，也成為現(xiàn)代政治角逐、商業(yè)競(jìng)爭(zhēng)甚至于日常生活中不可或缺少的一個(gè)組成部分。二戰(zhàn)時(shí)期坐輪椅的美國(guó)總統(tǒng)羅斯福曾拖著殘疾的身體巡回演說(shuō)，讓美國(guó)人民了解了他的思想。
演說(shuō)是面對(duì)觀眾，這就使演說(shuō)的內(nèi)容即演說(shuō)詞受到些限制。首先，內(nèi)容上要有針對(duì)性，要注意聽(tīng)眾的身分，研究聽(tīng)眾的愿望，講大家最關(guān)心和迫切需要解決的問(wèn)題，做到有地放矢。其次，中心要突出，因?yàn)槁?tīng)眾是聽(tīng)，而不是看，演說(shuō)詞要便于聽(tīng)眾理清演說(shuō)的思路，抓住演說(shuō)的中心，理解演說(shuō)的思想。再次，演說(shuō)詞要富于感情，這是與聽(tīng)眾直接交流的一種方式，感情應(yīng)是真摯的，不能張口訓(xùn)人，也不能眾取寵，要打動(dòng)聽(tīng)眾的心靈，引起聽(tīng)眾的共鳴。演說(shuō)詞還要在事例的選取、語(yǔ)言的加工上下一番功夫。
蔡元培先生一生著作等身，為海內(nèi)外學(xué)人所敬仰；演說(shuō)無(wú)數(shù)，演說(shuō)詞也成為極具閱讀價(jià)值的文本?！恫淘嘀v演集（NEW）》（馬燕編）收集他的演講詞九十篇。作為一個(gè)革命家、思想家，他在演說(shuō)中的教育思想正體現(xiàn)了中國(guó)近現(xiàn)代社會(huì)轉(zhuǎn)型期的時(shí)代特色，他的演說(shuō)可謂高屋建瓴。通過(guò)閱讀，我們可以體會(huì)到他在教育、美學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)、音樂(lè)等方面的廣博知識(shí)。教育方面的演說(shuō)詞占很大比重，除了《就任北京大學(xué)校長(zhǎng)之演說(shuō)》外，還為北大寫(xiě)了《北大****紀(jì)念會(huì)演說(shuō)詞》、《北大校役夜班開(kāi)學(xué)式演說(shuō)詞》、《北大新聞學(xué)研究會(huì)成立演說(shuō)詞等》。在演說(shuō)錄集中我們看到，蔡元培先生對(duì)中國(guó)教育的貢獻(xiàn)并不僅僅停留在思想的層面上，更在于他提出并實(shí)施了許多具有深遠(yuǎn)意義的主張和措施。從他的演說(shuō)詞中，我們感受到一名學(xué)者和思想家的包容性的襟懷及坦蕩無(wú)私的崇高境界。
3、字詞積累
讀音：見(jiàn)課文注釋
詞義：見(jiàn)課文注釋
（二）挑戰(zhàn)任務(wù)
讀課文，理清文章思路，概括相關(guān)內(nèi)容。

三自主學(xué)習(xí)方案
（一）方法導(dǎo)引
1、讀課文，梳理線(xiàn)索。
2、合作交流，解決問(wèn)題。
（二）重點(diǎn)指津
討論：
1.作為一篇就職演說(shuō)，本文有什么針對(duì)性和現(xiàn)實(shí)意義？

2．本文在結(jié)構(gòu)上有什么特點(diǎn)？

3．本文在語(yǔ)言上有何特點(diǎn)？

（三）難點(diǎn)解讀
《就任北京大學(xué)校長(zhǎng)之演說(shuō)》是一篇淺易的文言演說(shuō)詞。它具有優(yōu)秀的演說(shuō)詞的特點(diǎn)，同時(shí)又能體現(xiàn)出蔡元培先生先進(jìn)的教學(xué)思想。討論這篇演講詞的有關(guān)特點(diǎn)。
1．作為演說(shuō)詞的特點(diǎn)：

2．內(nèi)容上的特點(diǎn)：

（四）思維點(diǎn)擊
1《就任北京大學(xué)校長(zhǎng)之演說(shuō)》的社會(huì)意義和哲學(xué)意義
蔡元培先生在就北大校長(zhǎng)任職演說(shuō)中，對(duì)學(xué)生約法三章，對(duì)他以后在北大的改革，起著舉足輕重的作用。他所創(chuàng)造出一系列行之有效的,迄今尚有很高現(xiàn)實(shí)意義的教學(xué)理念，具有長(zhǎng)久不衰的生命力。直到現(xiàn)在，把這篇演說(shuō)詞選到高中課本，仍有一定的現(xiàn)實(shí)意義，有種于高中生遠(yuǎn)離世俗的侵?jǐn)_，樹(shù)立正確的世界觀。
在現(xiàn)代文明高度發(fā)展的今天，人們對(duì)物質(zhì)種益的追求越來(lái)越強(qiáng)烈?！疤煜挛跷?，皆為利來(lái)；天下攘攘，皆為名往?！痹谝徊糠指咧猩难壑?，考大學(xué)還是擺脫現(xiàn)實(shí)的困窘升官發(fā)財(cái)?shù)囊粭l捷徑，花苦功夫只為考個(gè)好大學(xué)，使自己有個(gè)好前程。不僅在學(xué)生中，即使教師在對(duì)學(xué)生教育中，也會(huì)隱約流露出這樣的思想傾向。而部分大學(xué)不再把追求高深學(xué)問(wèn)作為它的目標(biāo)，學(xué)校里人文課程被功利主義者嗤之以鼻，不予重視。學(xué)校沒(méi)有一個(gè)好的導(dǎo)向，勢(shì)必會(huì)對(duì)學(xué)生誤導(dǎo)，使他們通過(guò)學(xué)校對(duì)社會(huì)有了一鱗半爪的了解。
自實(shí)施素質(zhì)教育以來(lái)，全國(guó)各學(xué)校似乎都把對(duì)學(xué)生的德育教育放到一個(gè)重要的位置，一時(shí)之間，德育教育像是成了學(xué)校教育的一個(gè)重要課題。但事實(shí)上，很多學(xué)校對(duì)學(xué)生還是側(cè)重于知識(shí)的傳受，把升學(xué)率看做是最重要的問(wèn)題，而對(duì)學(xué)生的德行教育還是流于形式，背離了使學(xué)生全面發(fā)展的教育方針。由于學(xué)校疏于管理，很多學(xué)生貪圖享樂(lè)，寬松了對(duì)自己要求。一些不法分子常常在學(xué)校附近開(kāi)網(wǎng)吧等娛樂(lè)場(chǎng)所，使學(xué)生沉溺于其中，荒費(fèi)了學(xué)業(yè)，甚至造成了嚴(yán)重的后果。
現(xiàn)在的學(xué)生多是獨(dú)生子，多是家中的小皇帝，很多學(xué)生很自私，有唯我獨(dú)尊的性格特點(diǎn)。在家眼里沒(méi)有父母，把父母看成是自己的奴仆。在校眼里沒(méi)有師長(zhǎng)，在老師批評(píng)時(shí)以怒目相對(duì)，對(duì)同學(xué)，合得來(lái)的講哥們義氣，合不來(lái)的動(dòng)輒以打罵解決問(wèn)題。在近些天，常有校園或與學(xué)生有關(guān)的家庭惡性事件發(fā)生，造成極壞的影響。
由此看來(lái)，蔡元培先生的這篇演說(shuō)詞還在為中國(guó)教育敲著警鐘。
四、反思與測(cè)評(píng)
能級(jí)一
1．下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)字的注音完全正確的一項(xiàng)是（）
A．塞（sāi）責(zé)貽（yí）誤孜孜（zī）以求
B．商榷（què）弭（mǐ）謗鮮（xiān）為人知
C．當(dāng)軸（zhóu）相勖（xù）大有裨（pì）益
D．訾詈（lì）敷衍（yǎn）有案可稽（jī）
2.下列加點(diǎn)字注音無(wú)誤的一項(xiàng)是（）
A肄業(yè)(sì)蒞臨(lì)泥淖（nào）矯正（jiǎo）
B壓軸（zhóu）砥礪（dì）塞責(zé)（sè）雋永（juàn）
C訾詈（lì）怵目（shù）相勖（xǜ）撩撥（liáo）
D官邸（dǐ）娉婷（pīng）商榷（què）裨益（bì）
3.下列詞語(yǔ)中字形無(wú)誤的一項(xiàng)是（）
A迷謗游冶松馳百戰(zhàn)不殆
B搓跎會(huì)唔視事再接再厲
C提攜經(jīng)倫指嫡責(zé)無(wú)旁貸
D干祿流俗卓絕營(yíng)營(yíng)攻苦
4．下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)，解釋錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）
A．入法科者盡可肄業(yè)（肄業(yè)：就學(xué)）法律學(xué)堂，入商科者亦可投考商業(yè)學(xué)校。
B．二曰砥礪（砥礪：培養(yǎng)）德行。
C．今日所與諸君陳說(shuō)者只此，以后會(huì)晤日長(zhǎng)，隨時(shí)再為商榷（商榷：商討）可也。
D．余到校視事僅數(shù)日，校事多未詳悉（詳悉：詳細(xì)知道）。
5.下列詞語(yǔ)解釋有誤的一項(xiàng)是（）
A冶游：四處游玩。弭謗：止息誹謗。
B況時(shí)閱數(shù)載：閱，經(jīng)歷。宗旨既乖：乖，違背，不協(xié)調(diào)。
C砥礪：磨煉。相勖：相互勉勵(lì)。
D訾詈：指責(zé)，詆毀，謾罵。視事：視察公事。
能級(jí)二
1．下列句子中，加點(diǎn)的成語(yǔ)，運(yùn)用錯(cuò)誤的是（）
①有些人把入黨看作做官的終南捷徑，這種思想和共產(chǎn)主義是毫不相干的。
②我為這事花了很多精力，雖然沒(méi)辦好，卻問(wèn)心無(wú)愧。
③面對(duì)這種混亂腐敗的現(xiàn)狀，我們能夠無(wú)動(dòng)于衷嗎？
④小張幫助李老師的東西搬上七樓，這是小張責(zé)無(wú)旁貸的責(zé)任。
⑤老同學(xué)之間，可得開(kāi)誠(chéng)布公，不許隱瞞實(shí)情啊。
2.下列加點(diǎn)成語(yǔ)使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）
A辛亥革命后，風(fēng)俗日偷，道德淪喪，蔡元培懇切勉勵(lì)北大學(xué)子，不僅要潔身自好，而且還要努力做社會(huì)的楷模。
B青年學(xué)子要抱定學(xué)問(wèn)宗旨，孜孜求學(xué)；能砥礪德行，以天下為己任，以身作則，把匡正流俗當(dāng)做自己責(zé)無(wú)旁貸的責(zé)任。
C任鴻雋在回憶蔡元培先生時(shí)說(shuō)，先生待人接物，開(kāi)誠(chéng)布公，充分尊重他人的人格，絕不以自己的言語(yǔ)和行動(dòng)使人感到一點(diǎn)不便或不快。
D在“思想自由，兼容并包”的思想指導(dǎo)下，蔡元培將北由一個(gè)陳腐不堪的封建堡壘改造成一片“精神圣地”，諸君能無(wú)動(dòng)于衷乎？
3.依次填入下列橫線(xiàn)處的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）
①士別三日,_______,況時(shí)閱數(shù)載，諸君較昔當(dāng)必為長(zhǎng)足之進(jìn)步矣。
②在許多人還徘徊在是否廢止忠君、尊孔、尚武、尚實(shí)，還有待__________時(shí)，蔡先生的國(guó)民教育、實(shí)利主義教育使北大呈現(xiàn)一派生機(jī)。
③試驗(yàn)既終，書(shū)籍________,毫不過(guò)問(wèn)，敷衍三四年，潦草塞責(zé)，文憑到手，即可借此活動(dòng)于社會(huì)，豈非與求學(xué)初衷大相背馳。
A另眼相待商量置之不理
B刮目相見(jiàn)商榷置之不理
C刮目相見(jiàn)商榷束之高閣
D另眼相待商量束之高閣
能級(jí)三
閱讀下面的課內(nèi)文段，完成后面題目
一曰抱定宗旨諸君來(lái)此求學(xué)，必有一定宗旨，欲求宗旨之正大與否，必先知大學(xué)之性質(zhì)。今人肄業(yè)專(zhuān)門(mén)學(xué)校，學(xué)成任事，此固勢(shì)所必然。而在大學(xué)則不然，大學(xué)者，研究高深學(xué)問(wèn)者也。外人每指摘本校之腐敗，以求學(xué)于此者，皆有做官發(fā)財(cái)思想，故畢業(yè)預(yù)科者，多入法科，入文科者甚少，入理科者尤少，蓋以法科為干祿之終南捷徑也。因做官心熱，對(duì)于教員，則不問(wèn)其學(xué)問(wèn)之淺深，惟問(wèn)其官階之大小。官階大者，特別歡迎，蓋為將來(lái)畢業(yè)有人提攜也，現(xiàn)在我國(guó)精于政法者，多入政界，專(zhuān)任教授者甚少，故聘請(qǐng)教員，不得不下聘請(qǐng)兼職之人，亦屬不得已之舉。究之外人指摘之當(dāng)否，姑不具論。然弭謗莫如自修，人譏我腐敗，而我不腐敗，問(wèn)心無(wú)愧，于我何損？果欲達(dá)其做官發(fā)財(cái)之目的，則北京不少專(zhuān)門(mén)學(xué)校，入法科者盡可肄業(yè)法律學(xué)堂，入商科者亦可投考商業(yè)學(xué)校，又何必來(lái)此大學(xué)？所以諸君須抱定宗旨，為求學(xué)而來(lái)。入法科者，非為做官；入商科者，非為致富。宗旨既定，自趨正軌。諸君肄業(yè)于此，或三年，或四年，時(shí)間不為不多，茍能愛(ài)惜分陰，孜孜求學(xué)，則其造詣，容有底止。若徒志在做官發(fā)財(cái)，宗旨既乖，趨向自異。平時(shí)則放蕩冶游，考試則熟讀講義，不問(wèn)學(xué)問(wèn)之有無(wú)，惟爭(zhēng)分?jǐn)?shù)之多寡；試驗(yàn)既終，書(shū)籍束之高閣，毫不過(guò)問(wèn)，敷衍三四年，潦草塞責(zé)，文憑到手，即可借此活動(dòng)于社會(huì)，豈非與求學(xué)初衷大相背馳乎？光陰虛度，學(xué)問(wèn)毫無(wú)，是自誤也。且辛亥之役，吾人之所以革命，因清廷官吏之腐敗。即在今日，吾人對(duì)于當(dāng)軸多不滿(mǎn)意，亦以其道镕淪喪。今諸君茍不于此時(shí)植其基，勤其學(xué)，則將來(lái)萬(wàn)一因生計(jì)所迫，出而任事，擔(dān)任講席，則必貽誤學(xué)生；置身政界，則必貽誤國(guó)家。是誤人也。誤己誤人，又豈本心所愿乎？故宗旨不可以不正大。此余所希望于諸君者一也。
1.文章說(shuō)“一曰抱定宗旨”。那么蔡元培要求青年學(xué)生抱定什么樣的宗旨？
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2.作者怎樣闡明北大學(xué)子要抱定宗旨？請(qǐng)梳理本段層次。
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3.根據(jù)文章主旨，體會(huì)下面句子的含義和感情。
今諸君茍不于此時(shí)植其基，勤其學(xué)，則將來(lái)萬(wàn)一因生計(jì)所迫，出而任事，擔(dān)任講席，則必貽誤學(xué)生；置身政界，則必貽誤國(guó)家。是誤人也。誤己誤人，又豈本心所愿乎？故宗旨不可以不正大。
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五自主探究指導(dǎo)
查找并閱讀梁?jiǎn)⒊摹稙閷W(xué)與做人》，回答以下問(wèn)題。
1.作者認(rèn)為“怎么樣才能不惑”？“仁者不憂(yōu)”的原因又是什么？試分點(diǎn)概括。
2．最后兩節(jié)運(yùn)用了哪些修辭手法？試分析其表達(dá)作用。

能級(jí)一
1．答案D
2.答案D
3.答案D
4．答案B
5.答案D
能級(jí)二
1．答：④
2.答案B
3.答案C
能級(jí)三
1.珍惜光陰，孜孜求學(xué)，研究學(xué)問(wèn)。
2.首先，匡正了大學(xué)的性質(zhì)。接下來(lái)指出當(dāng)時(shí)社會(huì)中把大學(xué)作為做官發(fā)財(cái)?shù)慕輳降默F(xiàn)象。然后進(jìn)一步明確北大學(xué)子應(yīng)愛(ài)惜光陰，孜孜求學(xué)。最后點(diǎn)明不求學(xué)的危害。
3.含義：如果北大學(xué)子只為做官發(fā)財(cái)而來(lái)，則往往容易敷衍塞責(zé)，誤己誤人誤國(guó)。
感情：流露出蔡先生希望北大學(xué)子珍惜時(shí)間、潛心研究學(xué)問(wèn)的真切之情。
五自主探究指導(dǎo)
1.（1）須有相當(dāng)常識(shí)；做事須要專(zhuān)門(mén)知識(shí)；遇事能斷的總體智慧；有根本判斷力。
（2）儒家“仁”的人生觀認(rèn)為宇宙和人生永遠(yuǎn)不會(huì)圓滿(mǎn)，因此不做事才算失敗，肯做事便不會(huì)失敗。由此我們就不會(huì)憂(yōu)成敗；儒家“仁”的人生觀認(rèn)為無(wú)一物為我們所有，既無(wú)所得，當(dāng)然無(wú)所失。因此，我們便不會(huì)憂(yōu)得失。
2.設(shè)問(wèn)、排比、呼告等，連續(xù)的設(shè)問(wèn)鏗鏘犀利，促人思考，三個(gè)“……便是你因……”的句式形成排比，回答斬釘截鐵，不僅告訴人們要經(jīng)過(guò)修養(yǎng)磨練成為一個(gè)有知、仁、勇的人，而且充滿(mǎn)激情，氣勢(shì)極強(qiáng)盛?！爸T君啊”的呼告，令人警醒。

《就任北京大學(xué)校長(zhǎng)之演說(shuō)》學(xué)案

一名優(yōu)秀負(fù)責(zé)的教師就要對(duì)每一位學(xué)生盡職盡責(zé)，教師要準(zhǔn)備好教案，這是每個(gè)教師都不可缺少的。教案可以讓學(xué)生能夠在教學(xué)期間跟著互動(dòng)起來(lái)，幫助教師提高自己的教學(xué)質(zhì)量。所以你在寫(xiě)教案時(shí)要注意些什么呢？以下是小編為大家收集的“《就任北京大學(xué)校長(zhǎng)之演說(shuō)》學(xué)案”相信能對(duì)大家有所幫助。

《就任北京大學(xué)校長(zhǎng)之演說(shuō)》學(xué)案
【學(xué)法指導(dǎo)】
《就任北京大學(xué)校長(zhǎng)之演說(shuō)》寫(xiě)于1917年蔡元培就任北大校長(zhǎng)之時(shí)，那時(shí)的北大，雖說(shuō)是中國(guó)第一所現(xiàn)代意義上的大學(xué)，但總的來(lái)說(shuō)還是一所封建思想、官僚習(xí)氣十分濃厚的學(xué)府，腐朽守舊，了無(wú)生氣。作者作為一個(gè)銳意改革的新任校長(zhǎng)，在演講時(shí)開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，直指北大多年的弊端，目的明確，脈絡(luò)清楚，一氣呵成。
本文是一篇演講辭，全文用簡(jiǎn)潔凝練的淺易文言文寫(xiě)成，很適合學(xué)生品味與揣摩。文中的一些觀點(diǎn)至今能啟發(fā)智慧，鼓舞人心，教學(xué)中采用講解式和啟發(fā)式相結(jié)合的教學(xué)方法。既可幫學(xué)生疏通文章大意，又讓學(xué)生結(jié)合背景知識(shí)悟其精髓。
【知識(shí)廣角】
關(guān)于蔡元培
蔡元培（1868—1940）中國(guó)教育家。字鶴卿，號(hào)孑民。浙江紹興人。清光緒進(jìn)士，翰林院編修。曾任紹興中西學(xué)堂監(jiān)督。1902年與蔣觀云等發(fā)起組織中國(guó)教育會(huì)，創(chuàng)辦愛(ài)國(guó)學(xué)社和愛(ài)國(guó)女學(xué)，宣傳民主革命思想。1904年與陶成章等組織光復(fù)會(huì)，被舉為會(huì)長(zhǎng)。次年參加同盟會(huì)。1907年赴德留學(xué)。1912年1月任南京臨時(shí)政府教育總長(zhǎng)，發(fā)表《對(duì)于教育方針之意見(jiàn)》，反對(duì)清末學(xué)部奏定的教育宗旨，認(rèn)為“‘忠君’與共和政體不合，‘尊孔’與信仰自由相違”。主張教育應(yīng)從造成現(xiàn)世幸福出發(fā)，而以達(dá)到“實(shí)體世界”（即觀念世界）為最終目的。并認(rèn)為軍國(guó)民教育、實(shí)利教育與公民道德教育是造成現(xiàn)世幸福的教育，世界觀教育是追求實(shí)體世界的教育，美感教育則為達(dá)到實(shí)體世界之手段。這種教育觀點(diǎn)成為臨時(shí)政府制定教育方針的依據(jù)。任職期間，主持制定“壬紫癸丑學(xué)制”，實(shí)行小學(xué)男女同校、廢除讀經(jīng)等改革措施。1915年在法國(guó)與李石曾、吳玉章等倡辦留法勤工儉學(xué)會(huì)。1917年任北京大學(xué)校長(zhǎng)，提倡“學(xué)術(shù)自由”，主張對(duì)新舊思想“兼容并包”，使北大成為新文化運(yùn)動(dòng)的發(fā)祥地；同時(shí)實(shí)行教授治校，宣傳勞工神圣，“以美育代宗教”。1919年五四運(yùn)動(dòng)爆發(fā)后被迫辭職。1927年任國(guó)民黨政府大學(xué)院院長(zhǎng)，后改任中央研究院院長(zhǎng)。九一八事變后，主張抗日，又與宋慶齡、魯迅等組織中國(guó)民權(quán)保障同盟。著作編有《蔡元培全集》等。
——《辭?！罚?999年版）
【閱讀導(dǎo)航】
（一）整體感知
1、作為一篇就職演說(shuō)，本文有怎樣的特點(diǎn)？
明確：①富有針對(duì)性和現(xiàn)實(shí)意義。就職演說(shuō)，大都會(huì)闡釋自己的施政綱領(lǐng)或?qū)β?tīng)眾提出要求，本文二者融合而又側(cè)重于后者。作為北大的新一任校長(zhǎng)，蔡元培對(duì)青年學(xué)子寄予了厚望。他深知當(dāng)時(shí)社會(huì)的污濁與北大的沉疴，因此，在演講中，他開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，有針對(duì)性地提出了三點(diǎn)要求。這三點(diǎn)可以說(shuō)每一點(diǎn)都事關(guān)北大的前途和命運(yùn)，也是青年學(xué)子們普遍關(guān)心的。這樣，在內(nèi)容上首先就抓住了聽(tīng)眾的心理和興奮點(diǎn)，引起聽(tīng)眾的興趣。
②在結(jié)構(gòu)上，這篇演講辭思路非常清晰。演講，由于是一聽(tīng)而過(guò)，時(shí)間有限，一篇演講只能安排一個(gè)中心思想，而且要求中心突出。本文就是圍繞著如何做一個(gè)優(yōu)秀的北大學(xué)子而展開(kāi)的，而且通篇都圍繞著這一中心選擇材料和組織結(jié)構(gòu)。簡(jiǎn)短的開(kāi)場(chǎng)白引出話(huà)題，正文展開(kāi)話(huà)題，結(jié)尾總結(jié)話(huà)題，層次分明，脈絡(luò)清楚，給人一氣呵成之感。
③在語(yǔ)言上，本文用淺易的文言文寫(xiě)成，在簡(jiǎn)潔凝練中透出文言文特有的古樸典雅。這篇演講辭寫(xiě)作的年代，正是文言文向白話(huà)文過(guò)渡、新舊兩種文體并行的時(shí)期，當(dāng)時(shí)的許多文章都帶有文白混雜的特點(diǎn)。以本文為例，文章基本的框架還是文言文，有大量的文言字詞和文言句式，多用單音詞、語(yǔ)氣詞等，但另一方面文章又比較淺顯，有許多口語(yǔ)成分，比起古文來(lái)好理解。因此，本文讀起來(lái)既有文言的言簡(jiǎn)意賅、意味深長(zhǎng)，又有口語(yǔ)的明快易懂。
2、由這篇演講辭可以看出當(dāng)時(shí)什么樣的社會(huì)現(xiàn)實(shí)？身為北大校長(zhǎng)的蔡元培由此對(duì)青年學(xué)子提出了哪些殷切希望？
明確：由這篇演講辭可以看出，當(dāng)時(shí)的社會(huì)非常腐敗，道德淪喪，即便是國(guó)家最高學(xué)府的北京大學(xué)，也難脫流俗。很多學(xué)生不以學(xué)業(yè)為重，而是把大學(xué)當(dāng)成了升官發(fā)財(cái)?shù)碾A梯；平時(shí)敷衍塞責(zé)，放蕩冶游，考試突擊講義。因此，蔡元培在上任之初，就鄭重地提出了三點(diǎn)要求，希望青年學(xué)子在學(xué)業(yè)上，要抱定研究學(xué)問(wèn)的宗旨，孜孜求學(xué)；在品行上，能砥礪德行，以天下為己任，以身作則，擔(dān)當(dāng)起匡正流俗的職責(zé)，為天下人做道德的楷模；在平時(shí)的個(gè)人修養(yǎng)上，要尊敬師長(zhǎng)，團(tuán)結(jié)友愛(ài)。
（二）疑點(diǎn)探究
研讀課文，體會(huì)下列句子的含義：
①諸君肄業(yè)于此，或三年，或四年，時(shí)間不為不多，茍能愛(ài)惜光陰，孜孜求學(xué)，則其造詣，容有底止。
②方今風(fēng)俗日偷，道德淪喪，北京社會(huì)，尤為惡劣，敗德毀行之事，觸目皆是，非根基深固，鮮不為流俗所染。
③不惟開(kāi)誠(chéng)布公，更宜道義相勖，蓋同處此校，毀譽(yù)共之，同學(xué)中茍道德有虧，行有不正，為社會(huì)所訾詈，己雖規(guī)行矩步，亦莫能辯，此所以必相互勸勉也。
明確：①這句話(huà)是蔡元培對(duì)青年學(xué)子的懇切勉勵(lì)，他認(rèn)為大學(xué)是研究高深學(xué)問(wèn)的地方，而不是做官發(fā)財(cái)?shù)倪M(jìn)身階，因此，學(xué)生在校應(yīng)努力鉆研學(xué)問(wèn)，增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)。這一點(diǎn)無(wú)論在當(dāng)時(shí)還是現(xiàn)在，都有非常重要的啟示意義。
②這句話(huà)是針對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)氣而言的。當(dāng)時(shí)的北京社會(huì)，經(jīng)歷了辛亥革命的失敗和軍閥的混戰(zhàn)，舊的道德已經(jīng)失范，新的又沒(méi)有樹(shù)立起來(lái)，整個(gè)社會(huì)陷入道德淪喪的狀態(tài)，一般人很少能不為所染者。這也是作者寄望于青年學(xué)子，希望他們不僅自己潔身自好，而且能擔(dān)當(dāng)起為社會(huì)匡正流俗的職責(zé)的主要原因。
③這句話(huà)講的是青年學(xué)子之間相互友愛(ài)、相互勸勉，在德行上共同進(jìn)步的必要性，寄予了蔡元培對(duì)北大學(xué)生的深切厚望。
【含英咀華】
作為一篇演說(shuō)詞，本文在語(yǔ)言運(yùn)用方面，獨(dú)出心裁，別具一格。文章的基本格式是文言文，用了文言文語(yǔ)匯和句式，但造語(yǔ)淺顯，帶著許多口語(yǔ)口語(yǔ)成份，這就比古文容易接受理解。讀起來(lái)，既有文言的言簡(jiǎn)意賅、意味深長(zhǎng)的特點(diǎn)，又有口語(yǔ)明快易懂、容易接受的好處。
2001年全國(guó)高考作文中，最引人注目的當(dāng)屬南京一考生蔣昕捷用淺易文言文寫(xiě)的《赤兔之死》。當(dāng)年閱卷組是這樣評(píng)價(jià)的：“讀罷此篇臨場(chǎng)作文，令人拍案稱(chēng)奇。一是故事新奇。作者以熟諳三國(guó)故事為基礎(chǔ)，編撰了赤兔馬以誠(chéng)信而殞身的感人故事，其想像力實(shí)在豐富。二是立意高遠(yuǎn)，文章將赤兔馬擬人化，讓它在同伯喜的對(duì)話(huà)中，顯示對(duì)關(guān)羽與董卓、呂布兩類(lèi)人物的褒貶，實(shí)現(xiàn)了‘真英雄必講誠(chéng)信’的主題；且以‘鳥(niǎo)隨鸞鳳飛騰遠(yuǎn)，人伴賢良品質(zhì)高’一聯(lián)，‘物猶如此，人何以堪？’一句，抒寫(xiě)了人生當(dāng)擇善而從、唯誠(chéng)信是瞻的志向，使文章的立意更上一層樓。三是語(yǔ)言老到。通篇遣用純熟的古白話(huà)，散整錯(cuò)綜，明白暢曉，文采飛揚(yáng)，這種老到的語(yǔ)言功夫，是眾多考生無(wú)法望其項(xiàng)背的。得分：60分?！?br> 看來(lái)，采用文言文的形式寫(xiě)作，不僅能顯示出考生深厚的古文修養(yǎng)，扎實(shí)的古漢語(yǔ)知識(shí)，而且能顯示作者駕駛語(yǔ)言的功力和寫(xiě)作功底。當(dāng)然，要寫(xiě)好這種淺近的文言文，僅靠課本上幾篇文言文還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，必須要有平日無(wú)意識(shí)或有意識(shí)的文學(xué)積累作基礎(chǔ)，對(duì)自己喜愛(ài)的一部或幾部“經(jīng)典名著”應(yīng)達(dá)到爛熟于心的地步。沒(méi)有一定的古文修養(yǎng)，單靠臨場(chǎng)時(shí)的超常發(fā)揮是不行的。
【藝林折枝】
蔡元培辦學(xué)忍痛舍愛(ài)子
清光緒二十八年，蔡元培在上海創(chuàng)辦愛(ài)國(guó)學(xué)社和愛(ài)國(guó)女校，培養(yǎng)反清愛(ài)國(guó)人才。凡租屋、蓋房、招生等一切籌備資金由烏目山僧等人向各界募捐。開(kāi)學(xué)后，200個(gè)男女學(xué)生都要上新式課，并練兵式體操。學(xué)校規(guī)定不收學(xué)費(fèi)，并供膳宿。起先還能維持，可過(guò)了不久，師生們的吃飯問(wèn)題便發(fā)生了恐慌。蔡元培不忍心讓學(xué)生們挨餓，決定親自去南京向人借貸。
誰(shuí)知?jiǎng)由碇眨膬鹤油蝗换疾?，病?shì)兇猛。蔡元培因公務(wù)在身，不得不忍痛離開(kāi)了兒子身邊。當(dāng)他抵達(dá)輪船碼頭時(shí)，只見(jiàn)烏目山僧急匆匆追趕來(lái)，泣告他的愛(ài)子已病亡，要他立即回去料理喪事。蔡元培聞?dòng)嵈髴Q，但他不愿為了私事而耽誤學(xué)校大事，仍咬牙揮淚登船而去。
到南京后，蔡元培趕緊拜訪知友蒯光典，告知借貸之事。不料蒯某自己也有難處，故婉言拒絕。蔡元培大失所望，想到無(wú)顏回去見(jiàn)正面臨饑餓的學(xué)生，便忍不住失聲慟哭。旁人告知蒯某：蔡元培為了救助學(xué)生，連自己兒子的生死都不顧。蒯某聞言后大為感動(dòng)，竟將家中所有白銀傾囊相贈(zèng)，并言明不必償還。
蔡元培捧著白銀回到上海，先不回家，而是急匆匆趕到愛(ài)國(guó)學(xué)社，以救學(xué)生燃眉之急。他坐車(chē)抵達(dá)學(xué)校門(mén)口，忽見(jiàn)全校師生一齊跪倒在地，向他叩頭不已。男女學(xué)生嗚咽哀告：愿代替蔡校長(zhǎng)的亡兒，作為孝子孝女，終身追隨侍奉。
【能力生成】
1、下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)字的字音和字形都沒(méi)有錯(cuò)的一項(xiàng)是（）
A、亙古(gèn)絆腳石(bàn)細(xì)水常流(cháng)以逸待勞(dài)
B、木訥(nè)壓軸戲(zhú)興高采烈(cǎi)鎩羽而歸(shà)
C、剽悍(piāo)炒魷魚(yú)(yóu)不絕如縷(lǚ)咬文嚼字(jiáo)
D、渲染(xuàn)爆冷門(mén)(bào)推本溯源(shuò)秘而不宣(mì)
2、下列句子中，標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用正確的一句是（）
A、小河對(duì)岸三、四里外是淺山，好似細(xì)浪微波，線(xiàn)條柔和，蜿蜒起伏，連接著高高的遠(yuǎn)山。
B、證券交易所內(nèi)那些穿紅馬甲的人便是經(jīng)紀(jì)人，穿黃馬甲的人則是管理和服務(wù)人員；這是全世界都統(tǒng)一的。
C、他從報(bào)上看到某大學(xué)研究生院和《中國(guó)文化》編委會(huì)聯(lián)合主辦《中國(guó)文化與世界文化暑期講習(xí)班》的招生啟事，立刻寫(xiě)信去報(bào)名。
D、“唉！”作家嘆道，“紅塵之中，人海茫茫，要找出個(gè)不知姓名的陌生人來(lái)，這不是大海撈針嗎？”
3、下列各句中加點(diǎn)的熟語(yǔ)的使用，恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵ǎ?br> A、他憑借良好的身體素質(zhì)歷經(jīng)層層篩選，終于走到了飛行員選拔的最后一關(guān)，同來(lái)的二十多人只剩下他一人，這時(shí)已是成也蕭何、敗也蕭何了。
B、小張，我勸你不要挖空心思賺黑錢(qián)，俗話(huà)說(shuō)輸錢(qián)只為贏錢(qián)起，你就不怕報(bào)應(yīng)？
C、桃李不言，下自成蹊，這件丑事即使不宣傳，也會(huì)有人知道的。
D、做生意應(yīng)講誠(chéng)信。像那種“人憑一張嘴，貨賣(mài)一張皮”的投機(jī)取巧的做法，靠蒙騙顧客賺錢(qián)是極其愚蠢的。
4、下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一句是（）
A、胡錦濤總書(shū)記親自倡導(dǎo)在共產(chǎn)黨員中開(kāi)展為困難群眾特別是受災(zāi)群眾送溫暖、獻(xiàn)愛(ài)心，體現(xiàn)了中華民族一方有難、八方支援的傳統(tǒng)美德。
B、南水北調(diào)工程將建立良好的運(yùn)營(yíng)管理和籌資機(jī)制，引導(dǎo)社會(huì)各方資金投入，從而形成水利建設(shè)和用水的良性循環(huán)。
C、由“深圳”號(hào)導(dǎo)彈驅(qū)逐艦和“微山湖”號(hào)綜合補(bǔ)給艦組成的中國(guó)海軍出訪艦艇編隊(duì)，24日上午結(jié)束了對(duì)巴基斯坦為期3天的友好訪問(wèn)。
D、每年9月至10月的米亞羅，氣候宜人，撩人情思的紅葉、古爾溝的溫泉使人留戀的藏羌風(fēng)情，是旅游的黃金季節(jié)。
5、仿照下面句子的句式，另寫(xiě)一句話(huà)，要注意句中加點(diǎn)的字。
例句：諸君茍不于此時(shí)植其基，勤其學(xué)，將來(lái)萬(wàn)一因生計(jì)所迫，出而任事，擔(dān)任講席，則必貽誤學(xué)生；置身政界，則必貽誤國(guó)家。
仿句：
【妙筆生花】
最近，學(xué)校學(xué)生會(huì)要競(jìng)聘學(xué)生會(huì)學(xué)習(xí)部長(zhǎng)，請(qǐng)你以“如果讓我當(dāng)學(xué)生會(huì)學(xué)習(xí)部長(zhǎng)”為題，寫(xiě)一篇演講稿。要符合演講辭的要求，要寫(xiě)得富有感召力，不要少于800字。
參考答案
1、C（A“常”應(yīng)為“長(zhǎng)”；B“軸”的讀音應(yīng)為“zhòu”；D“溯”的讀音應(yīng)為“sù”）
2、D〔此題考查頓號(hào)、冒號(hào)、書(shū)名號(hào)的應(yīng)用。A項(xiàng)中頓號(hào)多余，因?yàn)榧s數(shù)間無(wú)須停頓。B項(xiàng)中分號(hào)用得不妥，因?yàn)樵谶@句子中，分號(hào)前后兩層并非并列關(guān)系，將分號(hào)改為冒號(hào)（冒號(hào)后面的一句是對(duì)前文的總結(jié)）。C項(xiàng)中，《中國(guó)文化與世界文化講習(xí)班》的書(shū)名號(hào)用錯(cuò)，因?yàn)闀?shū)名號(hào)只是用于標(biāo)明書(shū)名、刊名、篇名的，應(yīng)將書(shū)名號(hào)改為引號(hào)?！?br> 3、B（A項(xiàng)“成也蕭何、敗也蕭何”指事情的成敗、好壞完全出于一個(gè)人的策劃。B項(xiàng)“輸錢(qián)只為贏錢(qián)起”比喻被別人算計(jì)是由于算計(jì)別人所引起的。C項(xiàng)“桃李不言，下自成蹊”比喻只要為人真誠(chéng)、忠實(shí)，就能感動(dòng)別人。D項(xiàng)“人憑一張嘴，貨賣(mài)一張皮”意思是商品必須講究包裝，做生意必須重視宣傳。這里用作貶義詞不當(dāng)。）
4、C（A.病因：成分殘缺、暗換主語(yǔ)。應(yīng)為：開(kāi)展……的活動(dòng)，這體現(xiàn)了……；B.邏輯順序有誤，應(yīng)為籌資、管理和運(yùn)營(yíng)；D.“紅葉、溫泉、藏羌風(fēng)情”是……黃金季節(jié)，主謂搭配不當(dāng)）
5、示例：一個(gè)學(xué)生茍不好好去學(xué)習(xí)，則必不能為將來(lái)的道路鋪就坦途，則必不能為建設(shè)美好的明天積蓄力量。

《就任北京大學(xué)校長(zhǎng)之演說(shuō)》教案-

《就任北京大學(xué)校長(zhǎng)之演說(shuō)》教案

【教學(xué)目標(biāo)】

一、知識(shí)教育目標(biāo)

1．結(jié)合本文的結(jié)構(gòu)，了解演講辭中心突出、層次分明的特點(diǎn)。

2．理清局部思路，弄明白一段文字，一句接一句，后一句接前一句的道理。

二、能力培養(yǎng)目標(biāo)

1．結(jié)合注解，疏通字句，通過(guò)關(guān)鍵語(yǔ)句的分析，引導(dǎo)學(xué)生深入理解文章的內(nèi)涵，體會(huì)本文的思想文化意義。

2．探究思路，提高積極思維能力。

三、德育滲透目標(biāo)

引導(dǎo)學(xué)生理解蔡元培的辦學(xué)方針和巨大貢獻(xiàn)。

【教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)及解決辦法】

重點(diǎn)：結(jié)合本文的結(jié)構(gòu)，了解演講辭中心突出、層次分明的特點(diǎn)。

難點(diǎn)：結(jié)合注解，疏通字句，通過(guò)關(guān)鍵語(yǔ)句的分析，引導(dǎo)學(xué)生深入理解文章的內(nèi)涵，體會(huì)本文的思想文化意義。

解決辦法：多探究，多發(fā)問(wèn)，多思考，加深對(duì)課文內(nèi)容的理解。

【課時(shí)安排】

一課時(shí)

【教學(xué)步驟】

一、明確目標(biāo)

1．結(jié)合本文的結(jié)構(gòu)，了解演講辭中心突出、層次分明的特點(diǎn)。

2．結(jié)合注解，疏通字句，通過(guò)關(guān)鍵語(yǔ)句的分析，引導(dǎo)學(xué)生深入理解文章的內(nèi)涵，體會(huì)本文的思想文化意義。

二、整體感知

1．導(dǎo)入新課

《就任北京大學(xué)校長(zhǎng)之演說(shuō)》是一篇用淺易的文言文寫(xiě)成的演講辭。要想理解這篇演講辭的內(nèi)涵和意義，必須先了解當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)狀和北大的發(fā)展歷程。

北京大學(xué)創(chuàng)辦于1898年，初名京師大學(xué)堂，是中國(guó)第一所現(xiàn)代意義上的大學(xué)。

京師大學(xué)堂的誕生，是戊戌變法的產(chǎn)物。戊戌變法運(yùn)動(dòng)失敗以后，所有新政措施幾乎全部被廢除，只有京師大學(xué)堂得以保留。1911年，辛亥革命推翻了清王朝的統(tǒng)治。1912年5月，京師大學(xué)堂改名為北京大學(xué)。但1917年蔡元培接任之前的北大，總的來(lái)說(shuō)還是一所封建思想、官僚習(xí)氣十分濃厚的學(xué)府。因初辦時(shí)所收學(xué)生都是京官或八旗貴族子弟，來(lái)上學(xué)時(shí)，有不少還帶著聽(tīng)差，上學(xué)只是為了升官發(fā)財(cái)，對(duì)研究學(xué)問(wèn)沒(méi)什么興趣，而是想方設(shè)法混資歷，找靠山。蔡元培的貢獻(xiàn)就在于，他把陳腐的北大，變成了學(xué)術(shù)至上的真正大學(xué)。他以堅(jiān)決的氣魄，按照自己的教育理想，采取一系列對(duì)癥下藥的措施，一步步地改造北大，使北大逐步顯示出全新的風(fēng)貌。不到兩三年時(shí)間，北大便從一個(gè)培養(yǎng)官僚的腐朽機(jī)構(gòu)一躍而成為全國(guó)進(jìn)步青年仰慕的學(xué)府。

在辦學(xué)方針上，蔡元培提出“兼容并包”，延請(qǐng)陳獨(dú)秀等大批新學(xué)人物和劉師培等舊學(xué)人士進(jìn)入北大，并裁減了不稱(chēng)職的教員，清除了一大批腐朽守舊的人物。經(jīng)過(guò)這番整頓，教師隊(duì)伍的素質(zhì)大大提高。與此同時(shí)，他還在學(xué)生中間大力提倡思想自由，培養(yǎng)學(xué)術(shù)研究風(fēng)氣，樹(shù)立新道德新風(fēng)尚。本文就是他這蘭思想的集中體現(xiàn)。

2．朗讀課文、把握文意。

3．分析文章思路

在演講中，他開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，在簡(jiǎn)單地回顧了自己與北大的淵源之后，就以校長(zhǎng)的身份直截了當(dāng)?shù)貙?duì)青年學(xué)子提出了三點(diǎn)要求：抱定宗旨、砥礪德行、敬愛(ài)師友。這幾點(diǎn)要求絕非泛泛而談，而是直接針對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)氣和北大的沉疴而提出的，可以說(shuō)每一點(diǎn)都極富有針對(duì)性，都事關(guān)北大的前途和命運(yùn)。

首先，他高屋建瓴地匡正了大學(xué)的性質(zhì)，明確求學(xué)的目的。他指出，大學(xué)不是做官發(fā)財(cái)?shù)奶?，而是研究高深學(xué)問(wèn)的地方，這一觀點(diǎn)在當(dāng)時(shí)可以說(shuō)振聾發(fā)聵，直指北大多年弊端。他尖銳地指出，以前的北大學(xué)生多抱做官發(fā)財(cái)?shù)哪康膩?lái)此讀書(shū)，專(zhuān)業(yè)多以實(shí)惠取巧的法科為主，對(duì)于教師不以學(xué)問(wèn)的深淺來(lái)衡量，而是只問(wèn)官階之大小等等。而這些現(xiàn)象之所以產(chǎn)生，深層原因恰恰在于學(xué)校辦學(xué)宗旨不明，大學(xué)日漸急功近利和庸俗化。因此，在批判種種腐敗現(xiàn)象的基礎(chǔ)上，蔡元培明確提出，來(lái)北大求學(xué)的青年學(xué)子，一定要有正大的宗旨。對(duì)此，文章從正反兩方面進(jìn)行了深入的論述：為求學(xué)而來(lái)到北大者，會(huì)倍加珍惜這幾年的大好光陰，孜孜苦讀，為今后的發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的底子。而如果只為做官發(fā)財(cái)而來(lái)，則往往容易敷衍塞責(zé)，誤己誤國(guó)。清朝的覆滅和目前人們對(duì)于當(dāng)局的不滿(mǎn)，就是最好的例子，在當(dāng)時(shí)的社會(huì)條件下，蔡元培對(duì)青年學(xué)子提出這樣的要求，可謂切中肯綮。

第二點(diǎn)則著眼于品行，這一點(diǎn)也是有的放矢的。五四運(yùn)動(dòng)之前的中國(guó)社會(huì)，極端無(wú)序和混亂。辛亥革命的不徹底，致使袁世凱篡奪了革命果實(shí)，以后又經(jīng)過(guò)歷次軍閥割據(jù)，連年混戰(zhàn)，北洋軍閥統(tǒng)治了當(dāng)時(shí)的北京。蔡元培上任之時(shí)，正是皖、直、奉三大軍閥派系混戰(zhàn)時(shí)期，社會(huì)動(dòng)蕩不安。在思想領(lǐng)域，人們失去了舊有的道德規(guī)范，而新的又未曾確立，在道德失范的狀況下，許多人喪失了起碼的道德底線(xiàn)。作為北洋政府所在地的北京，更是腐敗成風(fēng)，“敗德毀行之事，觸目皆是”，風(fēng)氣使然，一般人鮮有能出污泥而不染者。蔡元培痛心地指出，在這樣的社會(huì)中，即使青年學(xué)子潔身自好，又能有什么前途！因此，他希望北大的學(xué)子能以天下為己任，以身作則，擔(dān)當(dāng)起匡正流俗的職責(zé)，為天下人做道德的楷模。即使娛樂(lè)，也要力求正當(dāng)之娛樂(lè)。這些教誨既嚴(yán)肅認(rèn)真又體貼入微，可謂語(yǔ)重心長(zhǎng)。

為改變學(xué)生中間的不良風(fēng)氣，蔡元培積極提倡在學(xué)生中間成立進(jìn)德會(huì)，人會(huì)的人都要遵守不賭博、不飲酒、不娶妾等基本戒條。另外，他還積極促成體育會(huì)、音樂(lè)會(huì)、繪畫(huà)研究會(huì)、書(shū)法研究會(huì)等業(yè)余研究機(jī)構(gòu)，目的就是為學(xué)生提供良好的消遣方式，培養(yǎng)他們的正當(dāng)趣味。

第三條，是從個(gè)人修養(yǎng)方面來(lái)說(shuō)的。他希望北大學(xué)子能尊敬師長(zhǎng)，團(tuán)結(jié)友愛(ài)。特別是同學(xué)之間要相互勉勵(lì)，共同維護(hù)北大的榮譽(yù)。他還以自己在德國(guó)的親身經(jīng)歷，論述良好的社會(huì)風(fēng)氣之必要，勉勵(lì)青年學(xué)子相互友愛(ài)，共同進(jìn)步。

這三點(diǎn)看起來(lái)并不復(fù)雜；但在當(dāng)時(shí)卻有著振聾發(fā)聵、匡正時(shí)弊的重要意義。正是因?yàn)橛辛瞬淘?，有了這樣的辦學(xué)方針和求學(xué)準(zhǔn)則、做人標(biāo)準(zhǔn)，北大才從多年陳腐封建的泥潭中拔了出來(lái)，走上正軌，逐步成為一個(gè)現(xiàn)代意義上的大學(xué)，為成就今后的百年輝煌打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

演講辭的最后，作者告訴在座的青年學(xué)子，自己近期要做兩件事，一是改良講義，二是添購(gòu)書(shū)籍。這兩件事情雖小，卻是建構(gòu)一個(gè)優(yōu)秀大學(xué)的基本條件，也正是北大學(xué)子們最迫切需要的。作為一個(gè)校長(zhǎng)，蔡元培為學(xué)校、為學(xué)生考慮得不可謂不深，不可謂不細(xì)。

三、重點(diǎn)、難點(diǎn)的學(xué)習(xí)與目標(biāo)完成過(guò)程

1．朗讀并積累詞語(yǔ)

干祿終南捷徑弭肄業(yè)容有底止當(dāng)軸日偷

鮮相勖訾詈

2．【提問(wèn)】作為一篇就職演說(shuō)，本文富有針對(duì)性和現(xiàn)實(shí)意義。

【明確】就職演說(shuō)，大都會(huì)闡釋自己的施政綱領(lǐng)或?qū)β?tīng)眾提出要求，本文二者融合而又側(cè)重于后者。作為北大的新一任校長(zhǎng)，蔡元培對(duì)青年學(xué)子寄予了厚望。他深知當(dāng)時(shí)社會(huì)的污濁與北大的沉疴，因此，在演講中，他開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，有針對(duì)性地提出了三點(diǎn)要求。這三點(diǎn)可以說(shuō)每一點(diǎn)都事關(guān)北大的前途和命運(yùn)，也是青年學(xué)子們普遍關(guān)心的。這樣，在內(nèi)容上首先就抓住了聽(tīng)眾的心理和興奮點(diǎn)，引起聽(tīng)眾的興趣。

3．【提問(wèn)】本文在結(jié)構(gòu)上有什么特點(diǎn)？

【明確】在結(jié)構(gòu)上，這篇演講辭思路非常清晰。演講，由于是一聽(tīng)而過(guò)，時(shí)間有限，一篇演講只能安排一個(gè)中心思想，而且要求中心突出，本文就是圍繞著如何做一個(gè)優(yōu)秀的北大學(xué)子而展開(kāi)的，而且通篇都圍繞著這一中心選擇材料和組織結(jié)構(gòu)。簡(jiǎn)短的開(kāi)場(chǎng)白引出話(huà)題，正文展開(kāi)話(huà)題，結(jié)尾總結(jié)話(huà)題，層次分明，脈絡(luò)清楚，給人一氣呵成之感。

4．【提問(wèn)】本文在語(yǔ)言上有何特點(diǎn)？

【明確】在語(yǔ)言上，本文用淺易的文言文寫(xiě)成，在簡(jiǎn)潔凝練中透出文言文特有的古樸典雅。這篇演講辭寫(xiě)作的年代，正是文言文向白話(huà)文過(guò)渡、新舊兩種文體并行的時(shí)期，當(dāng)時(shí)的許多文章都帶有文白混雜的特點(diǎn)。以本文為例，文章基本的框架還是文言文，有大量的文言字詞和文言句式，多用單音詞、語(yǔ)氣詞等，但另一方面文章又比較淺顯，有許多口語(yǔ)成分，比起古文來(lái)好理解。因此，本文讀起來(lái)既有文言的言簡(jiǎn)意賅、意味深長(zhǎng)，又有口語(yǔ)的明快易懂，學(xué)習(xí)時(shí)要注意體味。

總結(jié)、擴(kuò)展

理清本文的總體思路和局部思路，理解這篇演說(shuō)辭的思路是怎樣一步步變化發(fā)展的。理清了思路，既可以幫助理解課文內(nèi)容，又可以提高思維能力，對(duì)寫(xiě)作也有幫助。

布置作業(yè)

完成“研討與練習(xí)”一、二、三。

課文板書(shū)

2.把握結(jié)構(gòu)

（1）開(kāi)篇

（2）

（3）兩個(gè)工作重點(diǎn)

3.寫(xiě)作特點(diǎn)

（1）語(yǔ)言懇切，熱情，具有很強(qiáng)的鼓動(dòng)性。

（2）多用反問(wèn)句，增強(qiáng)了語(yǔ)言的表達(dá)效果和說(shuō)服力。