高中志鴻優(yōu)化教案
發(fā)表時(shí)間:2020-11-05《項(xiàng)脊軒志》教案設(shè)計(jì)。
《項(xiàng)脊軒志》教案設(shè)計(jì)
[導(dǎo)學(xué)]
《項(xiàng)脊軒志》是歸有光散文的杰作。它通過記述“百年老屋”的幾經(jīng)興衰,回憶家庭瑣事,表現(xiàn)了物在人亡、三世變遷的感慨,表達(dá)了對(duì)祖母、母親、妻子的深厚感情。讀了此文,讀者無不為之動(dòng)容?!俄?xiàng)脊軒志》之所以有如此感人的力量,就在于一個(gè)“情”字,文中灑淚泣血,一字一咽,一句一啼,事事關(guān)情,語語動(dòng)情。但歸有光的生活遭遇和深沉的身世之感、濃厚的思親之情以及內(nèi)心傷痛并沒有直接說出來,而是通過多樣而高超的傳情藝術(shù)淋漓盡致地表達(dá)出來。
作者對(duì)自己的書齋項(xiàng)脊軒的無限眷戀的感情,是貫穿全文的一條線索。無論寫景、敘事或抒情,看來似乎信手拈來、散漫無章,但實(shí)際上都與項(xiàng)脊軒息息相關(guān),由狀物而懷人而抒情,三者融為一體,做到了形散神不散,這是本篇組織材料、安排結(jié)構(gòu)的一大特點(diǎn)。或喜或悲之情,作者均善于通過選取富有特征的生活細(xì)節(jié),曲盡其妙。作者用家常語敘家常事而情意纏綿動(dòng)人,尤其善于用簡(jiǎn)樸生動(dòng)的人物對(duì)話、口語,盡傳人物的神情、儀態(tài)。
[資料顯示屏]
一、關(guān)于作者
歸有光,明代散文家。字熙甫,號(hào)項(xiàng)脊生。江蘇昆山人。八歲喪母。九歲能屬文,以同邑人魏校為師,通經(jīng)史,善古文。嘉靖十九年(1540)中舉人。其后二十余年,八次會(huì)試不第。后移居嘉定安亭江上,讀書講學(xué),生徒常達(dá)數(shù)十百人,被稱為“震川先生”。嘉靖四十四年始中進(jìn)士,授長(zhǎng)興知縣。
在文學(xué)上,他和王慎中、茅坤、唐順之等合稱“唐宋派”。清朝姚鼐認(rèn)為,歸有光是唐宋八大家和桐城派之間的橋梁性人物,他承襲了唐宋古文運(yùn)動(dòng),開啟了清代的桐城派。他反對(duì)一味泥古,提倡唐宋古文。他的基本觀點(diǎn)是:以《史記》為代表的秦漢文章雖好,但唐宋間文章未必不佳,所以他主張“變秦漢為歐曾”,屬文時(shí)應(yīng)“出于意之所誠(chéng)……非特求繪藻之工為文章”。當(dāng)然,他反對(duì)擬古,多從形式著眼,并未達(dá)到內(nèi)容上的真正革新。他重視文學(xué)的抒情作用,曾說:“夫詩者,出于情而已矣?!薄渡虼喂认壬娦颉酚终J(rèn)為“圣人者,能盡天下之至情者也”,而“至情”就是“匹夫匹婦以為當(dāng)然”《泰伯至德》。正因?yàn)闅w有光肯定“匹夫匹婦”的“至情”,所以,他的一部分散文如《項(xiàng)脊軒志》《先妣事略》《寒花葬志》《思子亭記》等,寫得相當(dāng)感人。他的散文的特點(diǎn)是:即事抒情,真切感人;注重細(xì)節(jié),刻畫生動(dòng);篇幅短小,言簡(jiǎn)意賅;結(jié)構(gòu)精巧,波折多變。
二、關(guān)于《項(xiàng)脊軒志》
1?林紓在《畏爐論文》中贊譽(yù)本文“敘細(xì)瑣之事,能使熔成整篇”,“瑣瑣細(xì)細(xì),均家常之語,乃至百讀不厭”。
2?項(xiàng)脊軒是歸有光的書齋名。一說其遠(yuǎn)祖歸道隆曾居住在太倉(cāng)項(xiàng)脊涇,作者以項(xiàng)脊軒來命名自己的書齋,有追念祖先的意思。一說,言其窄小,如頸背之間,故名。軒,這里指小屋,即書齋。
3?書中刪節(jié)的一段內(nèi)容見“相關(guān)資料”
刪節(jié)的一段是作者的議論,這里既有自我解嘲,又將自己與歷史偉人相比較,表明自己不甘于永遠(yuǎn)處在“敗屋之中”的志愿。
[教學(xué)設(shè)計(jì)]
設(shè)計(jì)A
一、設(shè)計(jì)思路
本文語言淺近,閱讀障礙不大,可由學(xué)生借助課本注釋和工具書,課下自行閱讀,梳理和積累文中語言現(xiàn)象、文化常識(shí),在整體感知文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上鑒賞本文寫作特點(diǎn)。課上檢查閱讀效果。
二、教法展示
一檢查導(dǎo)入
翻譯下列句子:
1?東犬西吠,客逾庖而宴,雞棲于廳。
2?娘以指扣門扉曰:“兒寒乎欲食乎”
3?吾兒,久不見若影,何竟日默默在此,大類女郎也
4?庭有枇杷樹,吾妻死之年所手植也,今已亭亭如蓋矣。
二質(zhì)疑討論
1?文中說“借書滿架”,這滿架的書真是借來的嗎
明確:不可能。
2?歸有光出身于一個(gè)怎樣的家庭中
明確:官宦家庭,書香門第。
3?這能否從文中找出
明確:第3段——“吾家讀書久不效”、“此吾祖太常公宣德間執(zhí)此以朝”。
“借書滿架”意為“積書滿架”《四部備要》本作“積書”。
三整理語言現(xiàn)象
1?重要詞語
(1)得:“又北向,不能得日”“軒凡四遭火,得不焚”
“得”的基本義是“得到、獲得”,前一句就是;“得”還有“能夠、可以”的意思,表示情況允許,后一句就是。
(2)然:“室始洞然”“冥然兀坐”“然余居於此”
“然”字在文言文中的使用率很高,常常用作形容詞的詞尾,表示“……的樣子”,前兩句就是;“然”字還可以表示轉(zhuǎn)折,可以譯為“然而”“但是”,后一句就是;此外,它還可以用作代詞,當(dāng)“這樣、那樣”講;用作形容詞,表示“對(duì)”的意思。
(3)凡:“凡再變矣”“軒凡四遭火”
“凡”字是“總共、一共”的意思。
(4)“而”“若”“汝”“爾”“乃”都可以用作第二人稱代詞,課文中用了前三個(gè),可以讓學(xué)生收集歸類。文中句子是“某所,而母立於茲”“吾兒,久不見若影”“他日汝當(dāng)用之”。
2?詞類活用
1名詞作狀語:
“百年老屋,塵泥滲漉,雨澤下注”下,往下
“余稍為修葺,使不上漏”上,從上面
“吾妻死之年所手植也”手,親手
2名詞用作動(dòng)詞:
“嫗,先大母婢也,乳二世”乳,喂養(yǎng)
3?句式
判斷句:
“項(xiàng)脊軒,舊南閣子也?!薄皨?,先大母婢也?!庇谩啊病北硎九袛?br>
疑問句:
“兒寒乎欲食乎”用“乎”表示疑問
“何竟日默默在此,大類女郎也”用“何……也”表示疑問
4?練習(xí)
課堂口答完成課后練習(xí)二。
四積累文化常識(shí)
說明:涉及內(nèi)容,可事先安排幾位學(xué)生查閱、整理。此步驟可根據(jù)需要取舍
1?涉及建筑方面的
“雞棲于廳”?!皬d”,在古代園林、宅第中,多具有小型公共建筑的性質(zhì),用以會(huì)客、宴請(qǐng)、觀賞花木。因此,室內(nèi)空間較大,門窗裝飾考究,造型典雅、端莊,前后多置花木、疊石,使人置身廳內(nèi)就能欣賞園林景色。文中“廳”指一般說的客廳。
“室西連于中閨,先妣嘗一至”?!伴|”,一般指宮中小門或內(nèi)室?!伴|”字常和女子有關(guān),沒結(jié)婚的女子稱“閨女”,女子的住室稱“閨房”。文中“中閨”指內(nèi)室或婦女的臥室。
“余扃牖而居,久之,能以足音辨人”?!半弧?,古建筑中室與堂之間的窗子。古院落由外而內(nèi)的次序是門、庭、堂、室。進(jìn)了門是庭,庭后是堂,堂后是室。室門叫“戶”,室和堂之間有窗子叫“牖”,室的北面還有一個(gè)窗子叫“向”。上古的“窗”專指開在屋頂上的天窗,開在墻壁上的窗叫“牖”。后泛指窗。
2?涉及稱謂方面的
“嫗,先大母婢也,乳二世,先妣撫之甚厚”。“先大母”,已去世的祖母。在稱謂前加“太”或“大”表示再長(zhǎng)一輩,如太后帝王的母親、大父父親的父親、大母父親的母親,即祖母。在稱謂前加“先”表已死去,用于敬稱地位高的或年長(zhǎng)者?!跋儒?,已去世的母親?!抖Y記》:“生曰父、曰母、曰妻,死曰考、曰妣、曰嬪?!惫嗜ナ赖母赣H稱“先考”,去世的母親稱“先妣”。
“余自束發(fā)讀書軒中”?!笆l(fā)”,指男孩15歲。不同的年齡有不同的稱謂。兒童時(shí)期,頭發(fā)向上收起,束成小髻,稱“總角”,于是稱童年時(shí)期為“總角”。男孩成童束發(fā)為髻,稱“束發(fā)”。而“成童”即長(zhǎng)到一定年齡的兒童,一般認(rèn)為是15歲,故男孩15稱“束發(fā)”。
3?涉及婚姻及其他方面的
“后五年,吾妻來歸”?!皻w”,舊時(shí)指女子出嫁。女子出嫁何謂為“歸”《易經(jīng)漸》:“女歸,吉?!笨追f達(dá)疏:“女人……以夫?yàn)榧遥手^嫁曰歸也?!薄对娊?jīng)周南桃夭》:“之子于歸,宜其家室。”此外,女子出嫁亦稱“適”?!犊兹笘|南飛》:“貧賤有此女,始適還家門?!?br>
“吾妻歸寧”?!皻w寧”,出嫁的女子回娘家看望父母?!对娊?jīng)周南葛覃》:“害浣害否,歸寧父母?!敝祆浼瘋鳎骸皩?,安也。謂問安也。”《左傳莊公二十七年》:“冬,杞伯姬來,歸寧也?!倍蓬A(yù)注:“寧,問父母安否?!绷硗猓艜r(shí)諸侯朝覲畢,天子問其民安否,也叫“歸寧”?!皻w寧”又不同于“歸省”,“歸省”指回家看望父母,不只限于出嫁女子。
“頃之,持一象笏至”。“象笏”,象牙手板。古臣僚上朝皆持手板,用玉、象牙或竹片制成,用以指畫或記事。據(jù)《明史輿服志》,一品到五品官員上朝用象牙做的手板。
五課文理解檢查
1?作者簡(jiǎn)介。見“資料顯示屏”
2?題解。見“資料顯示屏”
3?擴(kuò)寫一個(gè)句子。
讀課文,根據(jù)課文內(nèi)容擴(kuò)寫“這是一篇寫項(xiàng)脊軒的散文”這個(gè)句子。目的在于讓學(xué)生從整體上多角度地理解課文內(nèi)容。
明確:這是一篇寫“百年老屋”項(xiàng)脊軒的幾經(jīng)興衰,回憶家庭瑣事,表現(xiàn)物在人亡、三世變遷的感慨,表達(dá)對(duì)祖母、母親、妻子的深厚感情的抒情散文。
4?造一個(gè)句子。
從品析、欣賞、發(fā)現(xiàn)、感受等方面入手,就課文內(nèi)容或?qū)懛ㄕf一句欣賞的話,并簡(jiǎn)述理由。目的在于讓學(xué)生對(duì)課文進(jìn)行美點(diǎn)賞析。
根據(jù)學(xué)生發(fā)言整理本文寫作特點(diǎn):
1托物寄情的表現(xiàn)手法。
項(xiàng)脊軒牽系著歸家的幾代人,而且都是作者最思念的人;項(xiàng)脊軒牽系著作者和家族的許多事,軒的變遷反映了家族命運(yùn)的變化;軒是作者喜悅與悲哀、希望與夢(mèng)想的見證。文章處處寫項(xiàng)脊軒,實(shí)際上是處處在寫作者自己的感情,小屋成了全文思想感情的一個(gè)綰結(jié),成為抒發(fā)內(nèi)心感受的一個(gè)觸發(fā)點(diǎn)。
作者對(duì)自己的書齋項(xiàng)脊軒的無限眷戀的感情,是貫穿全文的一條線索。無論寫景、敘事或抒情,看來似乎信手拈來,散漫無章,但實(shí)際上都與項(xiàng)脊軒息息相關(guān),由狀物而懷人而抒情,三者融為一體,做到了形散神不散。這是本篇由于托物寄情的表現(xiàn)手法而形成的組織材料、安排結(jié)構(gòu)的一大特點(diǎn)。
又如結(jié)尾“庭中枇杷樹,吾妻所手植也,今已亭亭如蓋矣”一句,明寫高高的枇杷樹,暗寫作者對(duì)妻子的懷念之情。高高的枇杷樹一天天長(zhǎng)大,已是亭亭如蓋了,作者的懷念之情與樹俱長(zhǎng),與日俱增,久久縈懷,永世難忘,大有“天長(zhǎng)地久有時(shí)盡,此恨綿綿無絕期”之嘆。
2擷取細(xì)節(jié),表情傳意。
作者選取一些極富情致而叫人睹之神傷、聞之心慟的生活細(xì)節(jié),使人物形神畢肖,抒發(fā)對(duì)祖母、母親和妻子的至愛真情。如寫母親,借老嫗轉(zhuǎn)述的“兒寒乎欲食乎”寫出了一個(gè)母親最平常亦最深情的呵護(hù)。又如寫妻子,“時(shí)至軒中,從余問古事,或憑幾學(xué)書”,夫妻有問有答,有教有學(xué),志趣既然相近,伉儷間感情之融洽自可想見。作者就是如此抓住這些看似平常、實(shí)則感人肺腑的細(xì)節(jié),運(yùn)用傳神之筆,使人物的音容笑貌、舉止神態(tài),甚至復(fù)雜的心理活動(dòng),全都躍然紙上。正是這些生動(dòng)逼真的家庭瑣事、生活細(xì)節(jié),傳達(dá)出親人間的真情至愛,讓人讀來哀婉悱惻。
3語言平實(shí),情意動(dòng)人。
《項(xiàng)脊軒志》中作者對(duì)一事一物一人盡皆平實(shí)說來,“不事雕飾”,用語極為清新淡雅。但正是這“不事雕飾”“而自有風(fēng)”。例如寫老祖母來看望和勉勵(lì)“我”的場(chǎng)面中,作者無意于雕琢,只是依次將事情如實(shí)道來,卻十分真實(shí)感人。一見面,老祖母說:“吾兒,久不見若影,何竟日默默在此,大類女郎也”語氣親切而又詼諧,貼切地傳達(dá)出老祖母對(duì)孫子的關(guān)切、疼愛的心情。臨去,“以手闔門,自語曰:‘吾家讀書久不效,兒之成,則可待乎!’”一個(gè)輕輕的關(guān)門動(dòng)作,幾句自言自語,細(xì)致地透露出祖母內(nèi)心的激動(dòng)、喜悅和對(duì)孫子殷切的期望。頃之,“持一象笏至”,曰:“他日汝當(dāng)用之?!绷攘葞坠P,平淡之至,但感人至深,“令人長(zhǎng)號(hào)不自禁”;同時(shí)也準(zhǔn)確地勾勒出一位慈祥、平易的出身于世代官宦之家的老者的形象。
六總結(jié)
多少悲歡離合事,盡在尋常斗室中。緊緊抓住項(xiàng)脊軒活生生的悲歡離合的日?,嵤拢们逍碌诺墓P觸一一點(diǎn)染,將深情融于清墨淡彩之中,把悲劇和喜劇推上心靈的極深處。愛天下之佳屋美景,悲人間的生離死別。用樸實(shí)、自然的語言來抒情,以簡(jiǎn)潔生動(dòng)的詞語來敘事。墨至清至淡而情至深至濃,筆至簡(jiǎn)至潔而意至盡至美。這一切就是《項(xiàng)脊軒志》之所以被歷代評(píng)論家所推崇,作為歸有光的代表作而永垂史冊(cè)的根本原因。
設(shè)計(jì)B
一、設(shè)計(jì)思路
《項(xiàng)脊軒志》是歸有光散文的杰作,也是歷代美文之一,不精讀,恐難以真正解其情意、其美妙?;诖耍虒W(xué)時(shí)可從歸有光身世經(jīng)歷入手,抓住一個(gè)“情”字,設(shè)計(jì)幾個(gè)話題讓學(xué)生討論探究,以深化對(duì)文章的理解。要求學(xué)生課前預(yù)習(xí),疏通文字。
二、教法展示
一導(dǎo)語設(shè)計(jì)
請(qǐng)同學(xué)們猜一個(gè)謎語:衣錦還鄉(xiāng)打一中國(guó)古代散文家名字——?dú)w有光。
二歸有光簡(jiǎn)歷
學(xué)生課前制作簡(jiǎn)歷,課上展示。
三揣摩歸有光的內(nèi)心世界
前人王錫爵評(píng)歸有光散文“無意于感人,而歡愉慘惻之思溢于言語之外”?!俄?xiàng)脊軒志》就是歸有光抒情散文的杰作。黑格爾說:“在藝術(shù)里,感性的東西是經(jīng)過心靈化了,而心靈的東西也借感性化而顯現(xiàn)出來了”《美學(xué)》第一卷。那么,本文所顯現(xiàn)的作者“心靈的東西”是怎樣的呢
1?閱讀課文1—4段作者約19歲時(shí)作及題注,揣摩幼年歸有光經(jīng)歷了何種不幸,少年歸有光內(nèi)心有著怎樣的追求和隱痛。
1幼年喪母,傷痛難言
歸有光8歲喪母,對(duì)于母親的印象比較模糊,第3段“老嫗”的回憶:“某所,而母立于茲”,“汝姊在吾懷,呱呱而泣;娘以指扣門扉曰:‘兒寒乎欲食乎’吾從板外相為應(yīng)答”。使一個(gè)善良慈愛的母親形象清晰地出現(xiàn)在眼前,引起作者的無限懷念,因而話未完,“余泣,嫗亦泣”。幼年喪母,是歸有光內(nèi)心難言的傷痛。
2少年科場(chǎng)不利,家庭衰敗,隱痛重重
①歸有光的遠(yuǎn)祖歸道隆曾經(jīng)居住在太倉(cāng)縣項(xiàng)脊涇,年輕的歸有光不僅把“項(xiàng)脊”用作自己的書齋名,而且用作自己的別號(hào),歸有光自稱“項(xiàng)脊生”。這一方面我們可以理解成有追念祖先的意思,另一方面我們也可以看到,歸有光從小就有遠(yuǎn)大志向,要博取功名,光宗耀祖。從“項(xiàng)脊”兩字字面意思理解,歸有光要成為家族頂天立地的脊梁。
②“借書滿架,偃仰嘯歌,冥然兀坐,萬籟有聲;而庭階寂寂,小鳥時(shí)來啄食,人至不去?!薄办珉欢?,久之,能以足音辨人?!薄@是一個(gè)好靜、安詳、勤奮和深思的少年形象。
③軒“塵泥滲漉,雨澤下注,每移案,顧視無可置者”。“迨諸父異爨,內(nèi)外多置小門,墻往往而是。東犬西吠,客逾庖而宴,雞棲于廳?!薄?dú)w家沒落,內(nèi)部割據(jù)。年輕的歸有光盡管怨恨卻也無奈,這更加深了他要勤奮讀書、考取功名的念頭,因?yàn)橹挥羞@樣,才能改變家族的面貌,才會(huì)有新的氣象出現(xiàn)。
④先大母曰:“吾家讀書久不效,兒之成,則可待乎!”先大母“頃之,持一象笏至,曰:‘此吾祖太常公宣德間執(zhí)此以朝,他日汝當(dāng)用之?!薄篌耸枪倩氯思也庞械臇|西,為象牙制成,可見歸有光的祖上為官不小,在朝堂之上面向皇帝陳說國(guó)事,是歸家當(dāng)年的榮耀。老祖母的殷切期待對(duì)當(dāng)時(shí)的歸有光可以說是刻骨銘心,更堅(jiān)定了他的志向。
⑤補(bǔ)充:
第4段最后一句“殆有神護(hù)者”后面,編者刪掉了一段。
(見“相關(guān)資料”)
這一段是作者的議論,一方面既有自我解嘲,又將自己與歷史偉人相比較,表明自己不甘于永遠(yuǎn)處在“敗屋之中”的志愿。另一方面,說明了世俗觀念對(duì)歸有光的深深的漠視。
⑥像歸有光如此出色的人才并沒有得到命運(yùn)之神的青睞。十八九歲寫作此文的時(shí)候的歸有光還沒有中得科舉。幼年喪母,科場(chǎng)不利,家族衰敗,世人漠視,少年歸有光內(nèi)心隱痛何其多,何其深!
2?閱讀課文5—6段約為35歲遷居之前補(bǔ)記,揣摩成年歸有光的內(nèi)心世界:中年喪妻,打擊沉重。
歸有光24歲結(jié)婚,夫妻有問有答,有教有學(xué),志趣相近,伉儷情深。姨妹子們天真無邪的問話,說明其妻在娘家時(shí)常提起與丈夫在一起的幸福生活,其妻溫婉動(dòng)人的美好形象歷歷在目,夫妻間濃厚的魚水深情在歸有光的內(nèi)心留下了深刻的印象。然而,天有不測(cè)風(fēng)云,歸有光30歲時(shí),其妻撒手西去。中年喪妻,人生之大不幸,歸有光又占其一,這是對(duì)歸有光的又一次沉重打擊??吹狡拮由坝H手栽種的枇杷樹,怎么能不感慨萬千
家道日衰,親人一個(gè)個(gè)離他遠(yuǎn)去,人亡物在,而深情難忘,如何不叫歸有光無限傷心他又哪里還有心去再一次地修復(fù)那個(gè)閣子呢
3?小結(jié):這就是歸有光的內(nèi)心世界,是一種深沉的、難言的、不盡的悲傷。這種“難言的傷痛,不老的親情”熔鑄于《項(xiàng)脊軒志》之中,使得文中灑淚泣血,一字一咽,一句一啼,事事關(guān)情,語語動(dòng)情,感人至深。
四再讀課文,完成課后練習(xí)一真正理解《項(xiàng)脊軒志》“情”的內(nèi)核
五鑒賞《項(xiàng)脊軒志》的傳情藝術(shù)
光有情而無藝,文章難以精美。《項(xiàng)脊軒志》乃家常語敘家常事,歸有光的生活遭遇和深沉的身世之感、濃厚的思親之情以及內(nèi)心傷痛并沒有直接說出來,歷來讀者卻無不為之動(dòng)容,這與他多樣而高超的傳情藝術(shù)分不開。
你認(rèn)為《項(xiàng)脊軒志》是如何傳情的
1?細(xì)節(jié)傳情。見設(shè)計(jì)A—(五)4?2“擷取細(xì)節(jié),表情傳意”。
2?托物傳情。項(xiàng)脊軒牽系著歸家的幾代人,而且都是作者最思念的人;項(xiàng)脊軒牽系著作者和家族的許多事,軒的變遷反映了家族命運(yùn)的變化;軒是作者喜悅與悲哀、希望與夢(mèng)想的見證。文章處處寫項(xiàng)脊軒,實(shí)際上是處處在寫作者自己的感情,小屋成了全文思想感情的一個(gè)綰結(jié),成為抒發(fā)內(nèi)心感受的一個(gè)觸發(fā)點(diǎn)。尤堪稱道的是寫懷念亡妻的文字:“庭有枇杷樹,吾妻死之年所手植也,今已亭亭如蓋矣?!边@亭亭如蓋的枇杷樹,融進(jìn)了作者一顆拳拳之心。它猶如一個(gè)富有詩意的抒情鏡頭,意味雋永,寄托著作者對(duì)亡妻久遠(yuǎn)的緬懷和眷念。
3?直呼傳情。作者善于即事抒情,在事件敘寫中往往直接傾吐自己的感受,將感受和事件融為一體,造成一種如歌如泣的情調(diào),感染讀者的心靈。如寫老嫗述說母親的事后,“語未畢,余泣,嫗亦泣。”寫出了作者對(duì)至親骨肉刻骨銘心的哀思,委婉動(dòng)人。又如寫祖母一節(jié),文章最后寫道:“瞻顧遺跡,如在昨日,令人長(zhǎng)號(hào)不自禁。”作者讓感情的潮水盡情放縱奔流。以上所舉文字,皆是直抒胸臆之語,我們讀之,完全可以想象得出,作者寫到這些文字時(shí),已經(jīng)是嗚咽抽泣,進(jìn)而淚流滿面,號(hào)啕大哭。
4?疊詞傳情。文中運(yùn)用不少疊詞,既寫物貌,兼寫心情,達(dá)到情景交融的境界。如“往往”一詞,既強(qiáng)調(diào)門墻到處都是,話語中又流露出作者對(duì)分家后出現(xiàn)的雜亂現(xiàn)象的厭惡和不滿。又如“珊珊”一詞,既寫出樹影晃動(dòng)時(shí)輕盈舒緩的樣子,同時(shí)也透露了作者對(duì)項(xiàng)脊軒無比深摯的感情。再加“亭亭”一詞,既使人想到樹木高高聳立,又使人想到人之亭亭玉立,這一筆中間,寄寓了作者對(duì)亡人的感慨和惆悵,讀來富有余味。
六總結(jié)
深厚、真摯的情感,加上多樣、高超的傳情藝術(shù),使得《項(xiàng)脊軒志》讀來字字出肺腑,句句斷肝腸,成為千古流傳的名篇佳作。
七拓展閱讀
寒花葬志①
歸有光婢,魏孺人②媵③也。嘉靖丁酉五月四日死,葬虛邱。事我而不卒,命也夫!
婢初媵時(shí),年十歲,垂雙鬟,曳深綠布裳。一日,天寒,④火煮荸薺熟,婢削之盈甌;余入自外,取食之;婢持去,不與。魏孺人笑之。孺人每令婢倚幾旁飯,即飯,目眶冉冉動(dòng)。孺人又指予以為笑。
回思是時(shí),奄忽便已十年。吁,可悲也已!
【注釋】
①本文是作者憶念亡妻和女婢所作。寒花,女婢名。②魏孺人:作者前妻。孺人,女子的封號(hào),明時(shí)七品封孺人。③媵:陪嫁的女婢。
④:音ruò,燒。
八作業(yè)任選一題
1?借鑒《項(xiàng)脊軒志》的傳情手法,寫一寫自己的親人或其他熟悉的人物。
2?假如你擁有自己的一間書房的話,請(qǐng)嘗試給它起個(gè)有特點(diǎn)的名字,并寫一段文字介紹命名原因。
精選閱讀
《項(xiàng)脊軒志》
《項(xiàng)脊軒志》
師:同學(xué)們,今天我們來學(xué)習(xí)明代散文家歸有光的《項(xiàng)脊軒志》,這篇課文寫了什么呢?我給大家三個(gè)數(shù)字,“一、二、三”,請(qǐng)同學(xué)們根據(jù)課文內(nèi)容給這三個(gè)數(shù)字各加上幾個(gè)字,就是這篇文章的基本內(nèi)容。
生1:一間書房,兩種情感,三位親人。
師:哪兩種情感?哪三位親人?
生1:兩種情感,一喜一悲;三位親人,先妣、先大母、妻子。
師:“妣”是誰?“大母”又指誰?
生2:“妣”是指已故的母親。
師:那已故的父親叫什么?
生2:考。有個(gè)成語叫做“如喪考妣”?!按竽浮本褪亲婺?。師:為什么在“妣”和“大母”的前面加上“先”字?
生2:對(duì)死者的尊稱。
師:寫作本文時(shí),歸有光的妻子去世了沒有?
生2:去世了。
師:那能否在妻前面加上“先”字,稱之為“先妻”?
生2:不行?!跋取笔菍?duì)死去的長(zhǎng)輩的尊稱,妻子是平輩,應(yīng)稱“亡妻”。
師:嗯,是應(yīng)叫亡妻。三位親人是先妣,先竽負(fù)屯銎?。螑缆的?灸諶莞爬ㄈ?寺穡?BR生3:還有,一個(gè)男人。(眾生笑)
師:哪一個(gè)男人?
生3:作者歸有光。
師:你為什么不說“一位作者”,而要說成是“一個(gè)男人”?
(生3一時(shí)語塞,眾生紛紛說歸有光本來就是個(gè)男的。)
師:這個(gè)問題很有價(jià)值,我們放在后面解決。先自由朗讀“一間書房”部分,思考這是一間怎樣的書房。
生4:狹小。
師:從哪里看出它很狹???
生4:室僅方丈,可容一人居。
師:何謂方丈?
生5:就是一丈見方的意思,說明它面積小。
師:“方丈”還有一個(gè)意思,那就是佛寺的最高領(lǐng)導(dǎo)人。為什么叫他方丈呢?因?yàn)樗霓k公室和寢室面積不過一丈見方。這也算是借代的修辭方法。大家明白了歸有光為什么他的書房命名為項(xiàng)脊軒了嗎?不妨大家先摸摸自己的項(xiàng)脊。
生6:“項(xiàng)脊”說明房子窄小。
生7:“項(xiàng)脊”是脊梁骨的一部分,以此命名,說明歸有光有人生大志。
師:“項(xiàng)脊軒”是作者在昆山時(shí)的書齋名,以此為名,評(píng)論界有這樣幾種看法。一是說它窄小,如在頸脊之間;一是因作者遠(yuǎn)祖歸道隆曾在江蘇太倉(cāng)縣的項(xiàng)脊涇住過,有紀(jì)念意義,含有懷遠(yuǎn)追宗之意。同時(shí),“項(xiàng)脊”二字,含有脊梁的意思,作者自號(hào)“項(xiàng)脊生”,也可理解為歸有光要博取功名,光宗耀祖,成為家族中頂天立地的脊梁骨的人生理想。
師:這間書房除了狹小之外,還有別的什么特點(diǎn)嗎?
生8:還有“舊”、“破”、“漏”、“陰暗”等特點(diǎn)。
師:這樣一間又小又舊又破又漏又陰暗的書房,作者嫌棄它嗎?
生9:不嫌棄。
師:從何處看出來?
生9:作者對(duì)它進(jìn)行了“稍為修葺”。
師:你上來把“修葺”兩個(gè)字寫一下。
師:修葺后的項(xiàng)脊軒有了什么變化?
生10:(室)不上漏,洞然,顯得很清幽,很有情調(diào)。
師:你最喜歡第一段中的哪幾句話?
生10:我很喜歡“借書滿架,偃仰嘯歌,冥然兀坐,萬簌有聲;而庭階寂寂,小鳥時(shí)來啄食,人至不去。三五之夜,明月半墻,桂影斑駁,風(fēng)移影動(dòng),珊珊可愛”幾句,寫得很美。
師:我也很喜歡這幾句話。(師背)動(dòng)靜結(jié)合,特別清雅。我們把它背起來。
師:“萬籟有聲”是什么意思?
生11(翻詞典):指自然界發(fā)出的一切聲響都能聽到。
師:這里是寫環(huán)境幽靜還是喧囂呢?
生11:當(dāng)然是寫環(huán)境幽靜。
師:哪能否換成“萬籟俱寂”?
生12:“萬籟有聲”是指靜得連最細(xì)微的聲音也能聽到。這是以聲襯靜的寫法,與“蟬噪林愈靜,鳥鳴山更幽”效果一樣。這種靜是有生命力,有靈氣的,而不是一片“死寂”。
師:好,好。“萬籟有聲”是幽靜而有靈氣,“萬籟俱寂”是一片“死寂”。真是“此時(shí)有聲勝無聲”。
師:“斯是陋室,惟吾德馨”,我們能否用幾個(gè)詞語來概括作者潛心讀書時(shí)的心情?
生13:閑適。
生14:輕松自在。
生15:怡然自樂。
生16:一個(gè)字,喜。
師:在這樣的一間書房里潛心讀書,是可喜的,但是一個(gè)人獨(dú)坐書房,想起陰陽兩隔的親人又是何其悲痛啊。在三位親人當(dāng)中,母親是最早離我而去的。請(qǐng)你把寫先妣也就是寫母親的片段讀一下。
(生17讀課文)
師:讀得不錯(cuò),投入了自己的感情。注意“老嫗”、“呱呱而泣”的讀音。千萬別把“呱呱(gūgū)”念成“呱呱(guāguā)”,哪可不是小孩子的哭聲,而是青蛙的叫聲。“老嫗”在我家是干什么的?
生18:是奶媽。文中說:“嫗,先大母婢也,乳二世,先妣撫之甚厚。”其中的“乳”便是喂奶的意思。老嫗是當(dāng)過歸家兩代人的奶媽。
師:先妣是怎樣的一個(gè)人?請(qǐng)根據(jù)具體語句加以分析。
生19:先妣首先是一位慈母,她半夜還要起床問孩子冷嗎,餓嗎;其次是一位好心腸的主子。老嫗僅是一個(gè)奶媽,先妣卻“撫之甚厚”,還有,“室西連于中閨,先妣嘗一至,嫗每謂余曰:‘某所,而母立于茲。’”一句,非常感人,一個(gè)下人居然能記住主子立過的地方,而且還每每提及,可見先妣在其心中的地位,可見她是如何感激先妣對(duì)她的恩德。
師:說的很好。其他同學(xué)還有補(bǔ)充嗎?
生20:通過寫老嫗來側(cè)面烘托先妣的形象的地方還有“語未畢,余泣,嫗也泣”一處,“我”泣不成聲可以理解,“嫗也泣”實(shí)屬難得,歸有光的母親實(shí)在是太好了。
生21:我想提一個(gè)問題,歸有光的母親為什么不同她的女兒住在一起呢?她是不是有重男輕女的思想?(眾笑)
師:哦,你是對(duì)這位慈母抱懷疑態(tài)度。歸有光的母親有沒有重男輕女的思想我不知道。但是我手頭有一份材料,說的是歸有光的母親一生有八個(gè)孩子,是一位非常辛苦的母親。她可能實(shí)在照顧不了這個(gè)女兒,但是她對(duì)沒在身邊的孩子仍牽腸掛肚,怕她凍壞了,餓著了,半夜三更還起來問寒問暖,“兒寒乎?欲食乎?”雖僅一言半語,卻純是慈母心腸啊。
師:下面這個(gè)問題,我們已經(jīng)解決了一部分,我們繼續(xù)探討,歸有光為什么不直接去寫他母親的音容笑貌,而要通過老嫗之口呢?
生22:作者幼年喪母,有些兒時(shí)往事無法記清了,所以借老奶媽之口道出,自然而真實(shí),親切而感人。
師:還有就是同學(xué)們已經(jīng)說到了的。既讓我們知道這是一位慈愛的母親,更是一位善良的女主人。雖然歸有光記不起母親的音容笑貌,但母親在他心中永遠(yuǎn)是最美麗的。清人林紓說,“震川之述老嫗語,至瑣細(xì),至無關(guān)緊要,然自少失母之兒讀之,匪不流涕矣。”讓我們帶著感動(dòng)的心情,把這一片段齊讀一遍。
師:先妣是一位慈愛的母親,那么先大母呢,又是怎樣的一個(gè)人?找出最感動(dòng)你的地方,用現(xiàn)代漢語轉(zhuǎn)述一遍,說說你為何深受感動(dòng)?
生23:我找的是“大母過余曰:‘吾兒,久不見若影,何竟日默默在此,大類女郎也?’”。這句話的意思就是,祖母有一天來看我,對(duì)我說:“我的兒啊,很久都沒看到你的身影,為什么整天默默地呆在這房間里,太像一個(gè)女孩子了?!弊婺傅脑捈扔袑?duì)孫子的疼愛,又帶著對(duì)孫子的表揚(yáng),語氣親切自然,表現(xiàn)了慈愛的長(zhǎng)者對(duì)小輩的憐愛。
生24:我找的是“比去,以手闔門,自語曰:‘吾家讀書久不效,兒之成,則可待乎!’”。這句話是說,祖母關(guān)門而去,喃喃自語:“我們家讀書長(zhǎng)久沒有人考取功名了,這孩子長(zhǎng)大,就可以有指望了。”老奶奶對(duì)孫子的功成名就充滿著希望。
師:真的很感人。請(qǐng)問能否把“闔”字改成“關(guān)”字?還有這話為什么不當(dāng)著孫子的面講?
《項(xiàng)脊軒志》教學(xué)設(shè)計(jì)
俗話說,磨刀不誤砍柴工。教師在教學(xué)前就要準(zhǔn)備好教案,做好充分的準(zhǔn)備。教案可以讓學(xué)生能夠在課堂積極的參與互動(dòng),幫助教師能夠井然有序的進(jìn)行教學(xué)。您知道教案應(yīng)該要怎么下筆嗎?下面是小編精心收集整理,為您帶來的《《項(xiàng)脊軒志》教學(xué)設(shè)計(jì)》,大家不妨來參考。希望您能喜歡!
《項(xiàng)脊軒志》教學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)
(一)學(xué)習(xí)作者善于從日?,嵤轮羞x取富有特征的生活細(xì)節(jié)來抒寫感情的技巧。
(二)體會(huì)本文筆墨清淡而情意纏綿動(dòng)人的特色。
難點(diǎn)重點(diǎn)
(一)課文第1段里,寫了項(xiàng)脊軒修葺前后的不同景象,字里行間,透露出作者對(duì)小屋的眷戀之情。說說作者這種深摯的感情是怎樣表現(xiàn)出來的。
分析:明人王錫爵在《歸公墓志銘》中說,歸有光的散文“無意于感人,而歡愉慘怛(“慘怛”,憂傷,痛苦?!扳颉弊xdá)之思溢于言語之外”。究其原因,歸有光善于將感情融注在敘事和描寫之中,因此,讀他的文章,往往能感受到一種濃重的抒情氣氛。
課文第1段,寫項(xiàng)脊軒修葺前后的不同景象,略前而詳后。項(xiàng)脊軒原是陳年舊屋,又小,又破,又漏,又暗,簡(jiǎn)直不堪人居。但作者對(duì)它卻很有感情。首先,修葺之時(shí),不但“使不上漏”,而且“雜植蘭佳竹木于庭,舊時(shí)欄媚,亦遂增勝”,著意對(duì)書齋周圍的環(huán)境加以美化。其次,修葺之后,作者“借書滿架,偃仰嘯歌,冥然兀坐,萬籟有聲”。滿架的書都是“借”來的,說明作者當(dāng)時(shí)處境之清寒,但他寒窗苦讀,似有無窮樂趣。正因?yàn)樽髡呔哂懈邼嵉那椴?,所以他能夠從樸素的環(huán)境中看到無窮詩意。白天,“庭階寂寂,小鳥時(shí)來啄食,人至不去”。在他筆下的庭院顯得多么幽靜,多么迷人!如是“三五之夜”,則“明月半墻,桂影斑駁,風(fēng)移影動(dòng),珊珊可愛”。正是詩一樣的語言,畫一樣的意境。皓月當(dāng)空,月色如水,桂枝的倩影投落在粉墻上,錯(cuò)落有致,別具情味。微風(fēng)過處,頓見光影搖動(dòng),但聞?dòng)南汴囮嚕X心曠神怡。這里作者寫的是景,但景中含情。從作者筆下那“珊珊可愛”之景,讀后可以感受到作者對(duì)項(xiàng)脊軒那種深摯的眷戀之情。
(二)課文第2段記敘了母親哪幾件往事?這些事情是怎樣串連起來的?回憶起這些瑣事,為什么會(huì)“語末畢,余泣,嫗亦泣。”呢?
分析:這一段里一共記敘了母親兩件瑣事:一是母親當(dāng)年曾經(jīng)來過軒中,二是大姊在老姬懷中呱呱啼哭,母親聞聲趕來問饑問寒的情景。這兩件往事是通過老姬的回憶串連起來的。作者八歲喪母,很早就失去了母親的愛撫和關(guān)懷,但正因?yàn)槿绱?,作者?duì)于母親也懷有更深的眷戀之情?,F(xiàn)在,曾侍候過母親的老嫗來到軒中,常常指指點(diǎn)點(diǎn),“某所,而母立于茲”;有時(shí),還繪形繪聲地描寫母親當(dāng)年對(duì)兒女如何關(guān)懷。母親早已逝去,然而母親的遺蹤如今仍處處可見,母親親切的話語還響在耳邊,這一切怎能不引起作者對(duì)母親深深的懷念呢?因此,話語未畢,作者不禁潸然淚下。至于老姬,一則因?yàn)椤跋燃嶂鹾瘛保t也有感于母親一片慈愛之心,所以也隨之哭泣。這一筆明寫老姬,實(shí)際上進(jìn)一步贊美了母親的品德。
(三)第2段里還敘述了作者束發(fā)讀書軒中,祖母前來探望的一件佚事。說說祖母的言語舉止表露了她怎樣的心情?
分析:這件事情是作者親身經(jīng)歷的。一次,作者在軒中讀書,祖母前來探望。一見面,祖母就說:“吾兒,久不見若影。何竟日默默在此,大類女郎也?”話語中既含疼寵之情,又有贊許之意?!氨热?,以手闊門,自語曰:‘吾家讀書久不效,兒之成,則可待乎!’”這一段描寫,細(xì)致入微地寫出了老祖母復(fù)雜的內(nèi)心活動(dòng)。臨走的時(shí)候,輕輕闔門,生怕屋外有什么動(dòng)靜會(huì)干擾孫兒讀書。一個(gè)小小的動(dòng)作,表露了祖母對(duì)孫兒的關(guān)切之情。同時(shí),看到孫兒如此發(fā)憤,想見將來必有成就,喜悅之情不能自已,因此哺哺自語,又想到自己年歲大了,怕等不到孫兒獲取功名那一天,激動(dòng)之中,又稍帶有幾分傷感?!绊曋?,持一象笏至,曰:‘此吾祖太常公宣德間執(zhí)此以朝,他日汝當(dāng)用之!’”希望孫兒取得功名,榮宗耀祖,這無疑有其庸俗的一面,但通過一個(gè)細(xì)節(jié),幾句話語,就把祖母對(duì)孫兒的勉勵(lì)、期待之情摹寫得十分真切,在寫作上也還有借鑒的價(jià)值。
(四)課文第5段通過哪幾個(gè)生活片斷來抒寫作者當(dāng)年與其妻的親密感情的?
分析:作者撰寫(項(xiàng)脊軒志)一文之后,又有其妻來歸一段情事。項(xiàng)脊軒中原是作者一人獨(dú)居,或“嘯歌”,或“兀坐”,以詩書自娛?!昂笪迥?,吾妻來歸”,這時(shí)的項(xiàng)脊軒中完全是另一番景象:其妻“時(shí)至軒中,從余問古事,或憑幾學(xué)書”。有問即有答,有學(xué)即有教。從字里行間,我們似可以聽得見項(xiàng)脊軒中傳出來的歡聲笑語。再說,作者安貧樂道,他的妻子問的是大事,學(xué)的是書法,志趣既然相近,伉儷間感情之融洽自可想見。這一層從正面寫。接著,作者又指出一件瑣事,“吾妻歸寧,述諸小妹語曰:‘聞姊家有閣子,且何謂閣子也?’”表面看來,這一句話突然冒出,似與上文全不相關(guān),然而細(xì)細(xì)體味,文脈似斷而實(shí)連。“吾妻”轉(zhuǎn)述的是諸小妹的話。諸小妹怎么會(huì)問起“閣子”的事呢?無疑是“吾妻”經(jīng)常在她們面前提起的緣故。那么“吾妻”為什么會(huì)經(jīng)常提起“閣子”呢?上面“時(shí)至軒中……”那一句話就是答案??梢韵胍?,“吾妻”經(jīng)常在諸小妹面前提起的,不光是“閣子”,而且還有閣子中的人,他們?cè)陂w子中柔密無間的生活。這一層從側(cè)面寫,對(duì)前一層既是補(bǔ)充,又是深化?!捌浜罅辍浜蠖辍边@一層,交待了妻子亡故之后的一些事情。句句記實(shí),字字含情。第一句,說“其后六年,吾妻死,室壞不修”。項(xiàng)脊軒原先是既窄小,又破舊,作者“稍加修葺”,再作美化,獨(dú)居陋室,自有無窮樂趣?,F(xiàn)在呢?因?yàn)椤拔崞匏馈?,室壞也不想修了。作者沒有說妻子亡故以后自己如何悲痛,如何懷念。但讀者從前后的對(duì)比中自能體會(huì)到作者對(duì)妻子那種真摯的感情和深切的懷念。二、三兩句寫兩年以后重修項(xiàng)脊軒等事。妻子亡故,已有時(shí)日:但復(fù)葺舊室,全然不見當(dāng)年的熱情。這一段記敘,語言平實(shí),而無限傷感溢于言外。
(五)這篇課文以記敘庭中那株枇杷樹作結(jié)。這樣的寫法有什么好處?
分析:文章結(jié)尾,貴有余味。這篇課文的結(jié)尾,可說是“言有盡而意無窮”?!巴ビ信褬?,吾妻死之年所手植也?!笨吹綐?,就似乎看到妻子的音容笑貌,就似乎聽到妻子的歡聲笑語?!镑鋈讳N魂者,唯別而已矣!”何況這一番是永別呢!枇杷樹“今已亭亭如蓋矣”。由“亭亭如蓋”的樹,自然就會(huì)聯(lián)想到當(dāng)年亭亭玉立之人,可現(xiàn)在物雖在而人已去,占據(jù)著心頭的只是一片悵惘之情。這一句話,托物寓情;同時(shí)又點(diǎn)到“庭”,與題目“項(xiàng)脊軒志”相照應(yīng)。言簡(jiǎn)意豐情深,耐人尋味。
(六)作者寫本文時(shí),原是不分段的。而現(xiàn)在的各種選本里,都給它劃分了段落,但劃分的方法卻不盡相同。如“然余居于此,多可喜,亦多可悲”一句,課文中劃在第2段里,有的選本則放在第1段末尾。這句話在全文中起什么作用?哪一種劃分的方法比較合理,為什么?
分析:按照林紓的說法,這篇課文“有‘軒’字為主人翁,則人事變遷,家道坎凜,皆歸入此軒,作睹物懷人寫法”。(《春覺齋論文》)它記的是物,寫的是情。如果說項(xiàng)脊軒是謀篇布局的一根明線的話,那么作者對(duì)項(xiàng)脊軒生活的懷念,特別是對(duì)自己親人深摯的感情,像一根伏線貫穿全文。文章前半篇主要寫作者在軒中讀書之樂趣;后半篇轉(zhuǎn)為懷舊,主要寫“可悲”之事。因此,“然余居干此,多可喜,亦多可悲”一句,承上啟下,以“然”字作轉(zhuǎn)折。
這句話放在第1段末尾不妥。因?yàn)榧纫延谩叭弧弊肿鬓D(zhuǎn)折,那么這句話的重心在開啟下文。換句話說,這句話跟下文的關(guān)系比跟上文的關(guān)系更為密切。順便說一下,有的選本以“樞亦泣”為界,將“可悲”的事再分為兩段:這樣,上述那句話就應(yīng)該獨(dú)立成為一段,因?yàn)樗艿姆秶辽僖健傲钊碎L(zhǎng)號(hào)不自禁”為止。
(七)課文中用了不少疊字,試把它們找出來,并說說它們?cè)谖闹兴鸬淖饔谩?br> 分析:短短一篇課文,六用疊字來摹聲、繪景、狀物,以增加形象性和音樂美。
如用“寂寂”來烘托環(huán)境之清靜,用“往往”來渲染門墻之雜亂,用“狐狐”來描摹小兒的哭聲,用“默默”來狀寫作者攻讀之刻苦。又如寫月下之樹隨風(fēng)搖曳,用“珊珊”;寫枇杷樹高高聳立,用“亭亭”。用雙迭字,摹聲更為真切,狀物更為細(xì)致,寫景更為生動(dòng);而且誦讀起來,音節(jié)和諧,更富美感。還值得注意的是,作者往往不是純客觀地狀物繪景,而是“隨物以宛轉(zhuǎn)”,“與心而徘徊”《文心雕龍物色》。既寫物貌,兼寫心情,達(dá)到情景交融的境界。如“往往”一詞,既強(qiáng)調(diào)門墻到處都是,話語中又流露出作者對(duì)分家后出現(xiàn)的雜亂現(xiàn)象的厭惡和不滿。如“珊珊”一詞,既寫出樹影晃動(dòng)時(shí)輕盈舒緩的樣子,同時(shí)也透露了作者對(duì)項(xiàng)脊軒無比深摯的感情。再如“亭亭”一詞,既使人想到樹木高高聳立,又使人想到人之亭亭玉立,這一筆中間,寄寓了作者對(duì)亡人的感慨和惆悵,讀來富有余味,黑格爾說:“在藝術(shù)里,感性的東西是經(jīng)過心靈化了,而心靈的東西也借感性化而顯現(xiàn)出來了”(《美學(xué)》第一卷)。課文中的不少描寫也正說明了這一點(diǎn)。
(八)本文的線索是什么?
分析:本文有兩條線索,一條是項(xiàng)脊軒的興廢變遷,一條是作者的思想感情變化。第一小節(jié)先寫項(xiàng)脊軒的小、老、破、漏和昏暗,既而寫經(jīng)過修葺后的項(xiàng)脊軒的優(yōu)美、寧?kù)o和恬適,表現(xiàn)的是作者對(duì)項(xiàng)脊軒的喜愛之情和高尚的志趣、恬淡的心境?!叭挥嗑佑诖?,多可喜,亦多可悲”一句,在文中起承上啟下的作用,引起了對(duì)家庭生活瑣事的回憶,而這些事又都與項(xiàng)脊軒有關(guān),都表現(xiàn)了作者的悲哀之情:一是寫了大家庭的分崩離析和破落,表現(xiàn)作者對(duì)家庭衰敗的哀痛;二是寫母親對(duì)子女的無微不至的關(guān)懷,表現(xiàn)了作者對(duì)母親的懷念;三是寫了祖母對(duì)作者的牽掛、贊許和期盼,含蓄地表達(dá)了懷才不遇、功名未成、辜負(fù)親人的撫育和期望的無限沉痛的心情;四是寫了亡妻生前在軒中的生活片段和軒以后的變化,表達(dá)了作者對(duì)妻子的真摯情意。作者正是這樣把經(jīng)過選擇的零散的材料集中到一定的空間中來,盡管這些材料看來互不關(guān)聯(lián),可它們都發(fā)生在項(xiàng)脊軒,作者用這一小屋的歷史把物境、人事、所見、所聞、所感等等,有序地貫穿起來,用自己的思想感情把它們統(tǒng)攝起來,經(jīng)過濾,使這些本來互不關(guān)聯(lián)的東西產(chǎn)生內(nèi)部聯(lián)系,在“形”、“神”上都得到和諧的統(tǒng)一。
(九)本文在選材上有什么特點(diǎn)?
分析:作者善于從生活中捕捉平淡的瑣事,用典型的細(xì)節(jié)和場(chǎng)面,寥寥數(shù)筆,給人以深刻的印象,使人在情感上易于與之共鳴。在文章中作者借項(xiàng)脊軒來寫事,這些瑣事、瑣談雖是一鱗半爪,但它們是人生活之樹上采擷的最有光彩的枝葉,是生命長(zhǎng)流中最動(dòng)人的浪花;是作者用心靈感受過的且感受最深的、歷久不忘的,所以這些我們平常熟視但只有感覺而不怎么認(rèn)識(shí)的事,一經(jīng)作者真切再現(xiàn),便具有很強(qiáng)的藝術(shù)魅力,便能以“小”、“瑣”事令讀者產(chǎn)生巨大的震撼。例如寫對(duì)母親的懷念一事,作者早年喪母對(duì)母親的慈愛不可能有太深的記憶,于是由老姬說出,極為自然。作者沒有讓老姬說出有關(guān)母親的什么動(dòng)人的大事,只寫“娘以指叩門扉曰:‘兒寒乎?欲食乎’”可謂平淡之極,但對(duì)于一個(gè)幼年喪母的人來說,是多么的親切,多么的溫暖,又多么讓人懷念!所以,“語未畢,余泣,姬亦泣”,讀者讀之“亦泣”,正如王錫爵所說的“無意于感人,而歡愉慘側(cè)之思溢于言語之外”。
本文在表現(xiàn)手法上有何特色?
本文在表現(xiàn)手法上最大的特色是多有白描手法,不著任何色彩,這一點(diǎn)是本文和《阿房宮賦》最明顯的區(qū)別?!栋⒎繉m賦》多用排比、夸張、比喻,對(duì)宮殿、宮中的人、珍寶等極盡鋪敘夸飾之能事,用詞華美艷麗;而《項(xiàng)脊軒志》中作者對(duì)一事一物一人盡皆平實(shí)說來,“不事雕飾”,用語極為清新淡雅。但正是這“不事雕飾”“而自有風(fēng)”。例如寫老祖母來看望和勉勵(lì)“我”的場(chǎng)面中,作者無意于雕琢,只是依次將事情如實(shí)道來,卻十分真實(shí)感人。一見面,老祖母說:“吾兒,久不見若影,何竟日默默在此,大類女郎也?”語氣親切而又恢諧,貼切地傳達(dá)出老祖母對(duì)孫子的關(guān)切、疼愛的心情。臨去,“以手闔門,自語曰:‘吾家讀書久不效,兒之成,則可待乎!’”一個(gè)輕輕的關(guān)門動(dòng)作,幾句自言自語,細(xì)致地透露出祖母內(nèi)心的激動(dòng)、喜悅和對(duì)孫子殷切的期望。傾之,“持一象笏至”,曰:“他日汝當(dāng)用之?!绷攘葞坠P,平淡之至,但感人至深,“令人長(zhǎng)號(hào)不自禁”;同時(shí)也準(zhǔn)確地勾勒出一位慈祥、平易的出身于世代官宦之家的老者的形象。
《項(xiàng)脊軒志》教學(xué)設(shè)計(jì)
教學(xué)目標(biāo)
(一)學(xué)習(xí)作者善于從日常瑣事中選取富有特征的生活細(xì)節(jié)來抒寫感情的技巧。
(二)體會(huì)本文筆墨清淡而情意纏綿動(dòng)人的特色。
教學(xué)設(shè)想:1、本文是一篇比較淺顯的文言文,因此第一個(gè)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)主要以課前充分預(yù)習(xí)、課堂檢測(cè)訓(xùn)練為主,通過訓(xùn)練掌握基本的字詞句,能夠基本理解文章大意。
2、本文是一篇感情十分真摯自然的散文,第二、三個(gè)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)主要以朗讀、討論為主,在朗讀討論中體會(huì)作者的感情和本文的藝術(shù)特色。
教學(xué)課時(shí):一課時(shí)
教學(xué)手段:PPT課件
教學(xué)過程:
一、預(yù)習(xí)檢測(cè)
1、關(guān)于作者
要求學(xué)生看注解①,教師補(bǔ)充:《項(xiàng)脊軒志》是散文家歸有光的代表作。項(xiàng)脊軒,書齋名,是作者家中的一個(gè)只有一丈見方的斗室。為什么給書齋取這樣一個(gè)名字呢?據(jù)說有雙重意思:一是說它窄小,如在頸脊之間;一是因作者遠(yuǎn)祖歸道隆曾在江蘇太倉(cāng)縣的項(xiàng)脊涇住過,有紀(jì)念意義。
歸有光于嘉靖十九年(154)考中舉人。以后參加八次會(huì)試,都沒有考中。后來在嘉定(今上海市嘉定縣)的安亭江邊,教書授徒達(dá)二十余年之久。到了嘉靖四十四年(156)才考中進(jìn)土,任長(zhǎng)興(今浙江省長(zhǎng)興縣)知縣。隆慶四年(1570)任南京太仆寺丞,著有《震川文集》。他善于用疏淡的筆墨,描寫生活中常常接觸的事物,以及家人、親友之間的一些瑣碎事情,隨筆點(diǎn)染都富于深情,所以感染力很強(qiáng)。這篇《項(xiàng)脊軒志》,就是屬于這種性質(zhì)的抒情散文。
二、朗讀課文
老師示范朗讀,要求學(xué)生注意字詞的讀音、句子的停頓以及文章的感情基調(diào)。在此基礎(chǔ)上學(xué)生集體朗讀課文。
三、正音正字
項(xiàng)脊軒滲漉修葺垣墻欄順冥然兀坐萬籟有聲
異爨老嫗呱呱而泣先妣汝姊闔門象笏扃牖
琵琶
四、字詞理解
五、活用字詞:
1、百年老屋,塵泥滲漉,雨澤下注
2、余稍為修葺,使不上漏
3、東犬西吠,客逾庖而宴,雞棲于廳
4、嫗,先大母婢也,乳二世
5、庭有枇杷樹,吾妻死之年所手植也
6、前辟四窗,垣墻周庭
六、句式判斷:
1、項(xiàng)脊軒,舊南閣子也
2、
七、翻譯句子:
1、迨諸父異爨,內(nèi)外多置小門,墻往往而是
2、庭中始為籬,已為墻,凡再變矣。
3、室西連于中閨,先妣嘗一至
4、一日,大母過余曰:“吾兒,久不見若影,何竟日默默在此,大類女郎也?”
5、吾妻歸寧,述諸小妹語曰:“聞姊家有閣子,且何謂閣子也?”
6、其后二年,余久臥病無聊,乃使人復(fù)葺南閣子,其制稍異于前。
7、又雜植蘭桂竹木于庭,舊時(shí)欄,亦遂增勝。
8、三五之夜,明月半墻,桂影斑駁,風(fēng)移影動(dòng),珊珊可愛。
八、整體把握
1、本文的線索是什么?——項(xiàng)脊軒
2、請(qǐng)找出表明全文感情基調(diào)的一個(gè)句子:
然余居于此,多可喜,亦多可悲。
3、者為何喜、為何悲呢?
作者為在項(xiàng)脊軒中自由自在地讀書感到十分喜悅,而對(duì)與項(xiàng)脊軒有關(guān)的親人相繼離去感到無盡的悲哀主要有:諸父分家、追念亡母、追念祖母、追念亡妻。
3、講讀課文第一部分。
1)、第一節(jié)主要寫項(xiàng)脊軒修葺前后的不同情況和作者在這里生活、讀書的情趣。那么,修繕前后的項(xiàng)脊軒分別是怎樣的呢?請(qǐng)結(jié)合文章分析。
要求明確:
修繕前:狹小、陰暗、破漏
①寫項(xiàng)脊軒的小:舊稱“閣子”,“室僅方丈,可容一人居”,容,容納;②接著寫舊:直接點(diǎn)明是。百年老屋";③寫破漏:“塵泥滲確,雨澤下注”,以至于“每移案,顧視無可置者”則又見其??;④寫陰暗;“北向,不能得日,日過午已昏”。
教師點(diǎn)撥:這樣寫,形象而具體,能給人以很深的印象。特別是“每移案,顧視無可置者”一句,尤為生動(dòng)。屋頂上東也漏,西也漏,每次搬動(dòng)書桌,看來看去沒有可以安放的地方,顯得有點(diǎn)狼狽。
修繕后:明亮、幽雅、明凈
明確:變得不漏、不暗了。辟,開。垣墻周庭,在院子周圍筑起了墻。庭院里又種植了蘭、桂、竹等花木,原有的欄桅,“亦遂增勝”,也就此增添了光彩。
提問:在這樣的環(huán)境里讀書,你覺得如何?(問題提出后并不要求學(xué)生回答,而是讓大家反復(fù)朗讀下面幾句來加深體會(huì)。這幾句是:“借書滿架,僵仰嘯歌,冥然兀坐,萬籟有聲。而庭階寂寂,小鳥時(shí)來啄食,人至不去。三五之夜,明月半墻,桂影斑駁,風(fēng)移影動(dòng),珊珊可愛?!弊x后由教師講解。)
“借書滿架”,足見軒中人的好學(xué),書未必真的都是借來的?!百妊鰢[歌”,見課文注釋12、13,這是就字面意思解釋。其實(shí)這是極寫讀書之樂,只有當(dāng)讀書有所得的時(shí)候,才會(huì)高興得這個(gè)樣子。至于作者為什么一會(huì)兒又“靜靜地獨(dú)自端坐著”呢?顯然又是在進(jìn)一步考慮書中的問題,冀有更大的收獲。
提問:“萬籟有聲”是什么意思?
明確:指自然界發(fā)出的一切聲響都能聽到?;[,孔穴里發(fā)出的聲音,也泛指聲音。
再問:是寫環(huán)境幽靜還是寫喧囂?
明確:寫幽靜。
進(jìn)一步問:“萬籟有聲”與“萬籟俱寂”哪一個(gè)更幽靜?(這個(gè)問題提出后估計(jì)課堂氣氛可能比較活躍,答案也不一定一致,如能引起爭(zhēng)辯那就更好。最后仍由教師歸納講解。)
“萬籟有聲”是寫作者凝神專思時(shí)書齋里靜得連最細(xì)微的聲音也能聽到。以有聲寫無聲,這與“蟬噪林愈靜,鳥鳴山更幽”(王籍詩句)一樣,以有聲反襯“靜”字。而這種靜是有靈氣的“幽靜”,而不是一片“死寂”,真可謂“此時(shí)有聲勝無聲”啊。
下文寫白天書齋的幽靜,用小鳥啄食來點(diǎn)染:到了夜晚,書齋的景物、境界則更幽美。更靜謐。寫明月,用“半墻”來烘托;寫桂樹,以“斑駁”的倩影來描?。唤又伸o而動(dòng),寫清風(fēng)徐徐吹拂,用“影動(dòng)”來襯托,又以“珊珊”(課文注為“美好的樣子”,有的書上解作“形容樹影晃動(dòng)時(shí)輕盈、舒緩的樣子”)之語來渲染,既描繪出桂樹的搖曳多姿,又表露出作者心境的恬靜、閑適。這是一幅多么幽雅、美好的畫面!(講讀至此,讓學(xué)生掩卷而思,并自由地朗讀課文第1段,直到能背出為止。最后集體背誦一遍。)
小結(jié):這一段是課文的第一部分,寫可喜事,記項(xiàng)脊軒內(nèi)外的景物,著意寫自己在軒中讀書怡然自樂的情景。作者對(duì)項(xiàng)脊軒這種深摯的眷戀之情,是貫穿全篇的一條感情線索。這段寫喜悅的心情,恰與下文寫可悲的事相映照。
(二)講讀課文第二部分。
指名學(xué)生朗讀課文第2段。
提問:“然余居于此,多可喜,亦多可悲?!边@一句從文章的結(jié)構(gòu)上說起什么作用?
明確:由喜而悲,轉(zhuǎn)為懷舊。這一句從文章的結(jié)構(gòu)上說,承上啟下,接榫自然。
提問:第2小節(jié)作者記敘了那幾件令人悲傷的往事?
教師講解:三件:諸父分家、追念先母、懷念祖母
以下分三層,第一層從“先是……”至“……凡再變矣。”先泛寫項(xiàng)脊軒外的變化,是可悲事之一。項(xiàng)脊軒外的院子本來南北相通,是一個(gè)院子,等到伯父叔父?jìng)兎旨?,各起爐灶之后,這院子就走不通了。諸父,伯父、叔父?jìng)?。“?nèi)外多置小門,墻往往而是?!崩锢锿馔庠O(shè)置了許多小門,墻也到處都是。
提問:作者抓住了哪幾個(gè)富于特征性的細(xì)節(jié),寫舊式大家庭的四分五裂之狀的?
明確:寫了“東犬西吠,客逾庖而宴,雞棲于廳”這三件典型性的事情。繼續(xù)講解:寫三件典型性的事情,總共也不過用了13個(gè)字,寥寥幾筆,就把封建大家庭中分家后所產(chǎn)生的那頹敗、衰落、混亂不堪的情狀和盤托出了。凡,總共;再變,變了兩次。
第二層從“家有老姬……”到“……語未畢,余泣,姬亦泣?!崩^寫軒內(nèi),回憶母親遺事,是可悲事之二。作者幼年喪母,有些兒時(shí)往事不甚了了,所以借老奶媽之口道出,自然而真實(shí),親切而感人。特別是寫到母親關(guān)懷兒女,叩門問寒問暖,“兒寒乎?欲食乎?”情意纏綿,感人至深。雖僅一言半語,卻純是慈母心腸。這是一幅多么平常、而又多么動(dòng)人的生活畫面?。?br> 第三層從“余自束發(fā)讀書軒中……”到這一段末,仍寫軒內(nèi),回憶祖母遺事,是可悲事之三。束發(fā),指童子尚未成年之時(shí)。古人在兒童時(shí)代把頭發(fā)束起來,盤在頭頂上。吾兒,我的孩子。若影,你的影子。竟日,整天,即一天到晚。作者寫這個(gè)細(xì)節(jié),巧妙地寫了三個(gè)動(dòng)人的場(chǎng)面。先是敘述祖母來到軒中只寫了一句話,語氣親切而風(fēng)趣,既表愛憐,又隱含著夸譽(yù),表現(xiàn)了慈愛的長(zhǎng)者對(duì)小輩的疼愛。次寫祖母關(guān)門而去,哺哺自語,話中有些許憂慮,但更多的是相信,對(duì)孫子的功成名就充滿著希望。這話沒有當(dāng)著孫子的面講,更見其期望殷切,情意真誠(chéng)。接著寫祖母“持一象笏至”,進(jìn)一步表露了她對(duì)小輩的期望和鼓勵(lì)。平平常常的幾個(gè)場(chǎng)面,平平常常的幾句說話,平平常常的幾個(gè)動(dòng)作,就把老祖母對(duì)孫兒極其疼愛、關(guān)懷的感情,寫得淋漓盡致。足見作者攝取生活細(xì)節(jié)功力之深。這一段末一句“瞻顧遺跡,如在昨日,令人長(zhǎng)號(hào)不自禁”,既是對(duì)回憶祖母遺事而言,也是對(duì)上一層回憶母親遺事而說,結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán),感情真摯。
指名學(xué)生朗讀課文第3段。
讀后簡(jiǎn)述:這一段記述一些瑣事,寫作者為項(xiàng)脊軒能長(zhǎng)時(shí)期維持原狀而感到欣慰。
指名學(xué)生朗讀課文第4段(即最后兩節(jié))。
讀后講解:十幾年后作者又補(bǔ)記了這一段,懷念死去的妻子,是可悲事之四。
提問:在寫法上與上文有什么相同的地方?
明確:因?yàn)槎际菓雅f,所以情調(diào)和諧。懷念亡妻,同樣是抓住了富于特征的日常生活中的瑣事來寫。例如,“吾妻來歸,時(shí)至軒中,從余問古事,或憑幾學(xué)書?!薄拔崞逇w寧,述諸小妹語曰:‘聞姊家有閣子,且何謂閣子也?’”等等。
接著問:請(qǐng)?jiān)傧胍幌?,寫法上還有什么相同的地方?
明確:可寫之事很多,但只寫與項(xiàng)脊軒有關(guān)的事情,可見選材之嚴(yán),取材之精。“吾妻歸寧,述諸小妹語……”更是生動(dòng),一種天真無邪的情態(tài),躍然紙上。
繼續(xù)講解:文中沒有“相親相愛”或“相敬如賓”之類字眼,而伉麗深情自見。這種寫法,是以當(dāng)年小夫妻在軒內(nèi)唱和相隨的歡樂來襯托今日喪偶的悲哀。補(bǔ)寫的這一段,就文意看,寫到“自后余多在外,不常居”,也可以收束全篇了,不意下文又起波瀾,轉(zhuǎn)而寫庭中一棵亭亭如蓋的枇杷樹,使文章的余韻悠然不盡。亭亭,高高聳立的樣子。蓋,傘。
提問:寫感情,可以明寫,也可以暗寫。試聯(lián)系上文舉例說明。
明確:明寫,如第一段里的“珊珊可愛”,第2段末的“令人長(zhǎng)號(hào)不自禁”等;暗寫,如第2段里的“某所,而母立于茲”和本段的“今已亭亭如蓋矣”等。暗寫的好處是含而不露,耐人尋味。
繼續(xù)講解:這個(gè)結(jié)尾,是畫龍點(diǎn)睛之筆,睹物思人,抒發(fā)了物在人亡的感慨,使讀者回味不盡,對(duì)項(xiàng)脊軒的印象也就更加深刻了。
集體朗讀課文第2、3、4段。
小結(jié):以上3段是第二部分,寫可悲事,著重回憶母親、祖母和妻子的遺事,繪形繪聲,頗能打動(dòng)讀者之心。
(六)課文總結(jié)。
在這篇抒情散文中,作者通過對(duì)項(xiàng)脊軒前后變化的記述,寫出了對(duì)于它的親切感情,也寫出了對(duì)于親人的深沉懷念。作者對(duì)自己的書齋項(xiàng)脊軒的無限眷戀的感情,是貫穿全文的一條線索。無論寫景、敘事或抒情,看來似乎信手拈來,散漫無章,但實(shí)際上都與項(xiàng)脊軒息息相關(guān),由狀物而懷人而抒情,三者融為一體,做到了形散神不散,這是本篇組織材料、安排結(jié)構(gòu)的一大特點(diǎn)?;蛳不虮椋髡呔朴谕ㄟ^選取富有特征的生活細(xì)節(jié),曲盡其妙。作者用家常語敘家常事而情意纏綿動(dòng)人,尤其善于用簡(jiǎn)樸生動(dòng)的人物對(duì)話、口語,盡傳人物的神情、儀態(tài)。
8〖小資料〗
(一)作者介紹。
歸有光,明代散文家,字熙甫,號(hào)項(xiàng)脊生。江蘇昆山人。九歲能屬文,以同邑人魏校為師,通經(jīng)史,善古文。嘉靖十九年中舉人。其后二十余年,八次會(huì)試不第。后移居嘉定安亭江上,讀書講學(xué),生徒常達(dá)數(shù)十百人,被稱為震川先生。嘉靖四十四年始中進(jìn)士,授長(zhǎng)興知縣。
在文學(xué)上,他和王慎中、茅坤、唐順之合稱唐宋派。清朝姚鼎認(rèn)為,歸有光是唐宋八大家和桐城派之間的橋梁性人物,他承襲了唐宋古文運(yùn)動(dòng),開啟了清代的桐城派。他反對(duì)一味泥古,提倡唐宋古文。他的基本觀點(diǎn)是:以《史記》為代表的奏漢文章雖好,但唐宋間文章未必不佳,所以他主張“變秦漢為歐曾”,屬文時(shí)應(yīng)“出于意之所誠(chéng)……非特求繪藻之工為文章”。當(dāng)然,他反對(duì)擬古,多從形式著眼,并未達(dá)到內(nèi)容上的真正革新。他的散文的特點(diǎn)是:①即事抒情,真切感人。②注重細(xì)節(jié),刻畫生動(dòng)。③篇幅短小,言簡(jiǎn)意賅。④結(jié)構(gòu)精巧,波折多變。代表作品有《項(xiàng)脊軒志》、《先批事略》、《思子亭記》、《寒花葬志》。
參見《中國(guó)大百科全書》中國(guó)文學(xué)卷
(二)“項(xiàng)脊軒”介紹。
項(xiàng)脊軒是歸有光的書齋名。一說其遠(yuǎn)祖歸道隆曾居住在太倉(cāng)項(xiàng)脊烴,作者以項(xiàng)脊軒來命名自己的書齋,有追念祖先的意思。一說,言其窄小,如頸背之間,故名。軒,這里指小屋,即書齋。
(三)書中省略的一段內(nèi)容:
項(xiàng)脊生曰①:“蜀清守丹穴,利甲天下,其后秦皇帝筑女懷其余清臺(tái)②。劉玄德與曹操爭(zhēng)天下,諸葛孔明起隴中③。方二人之昧昧于一隅也,世何足以知之④?余區(qū)區(qū)處敗屋之中,方揚(yáng)眉瞬目⑤,謂有奇景,人知之者,其謂與坎井之蛙何異⑥?注釋:
①項(xiàng)脊生:作者的別號(hào)。②蜀清守丹穴,利甲天下,其后秦皇帝筑女懷清臺(tái):清,秦代蜀地的一寡婦名。丹穴,朱砂礦。利,利潤(rùn)。甲,第一。史載,“巴寡婦清,其先得丹穴,而擅其利數(shù)世,……能守其業(yè),用財(cái)自己,不見侵犯。秦始皇以為貞婦而客之,為筑女懷清臺(tái)。”③劉玄德與曹操爭(zhēng)天下,諸葛孔明起隴中:玄德,劉備的字。隴中,即隆中,諸葛亮隱居之地。④方二人之昧昧于一隅也,世何足以知之:方,當(dāng)。二人,指寡婦清和劉備。昧昧,不明的樣子,指不被人知道。隅,墻角落。也,用在句中,表示停頓。世,世人。之,指代二人。⑤余區(qū)區(qū)處敗屋之中,方揚(yáng)眉瞬目:區(qū)區(qū),渺小的樣子。敗屋,破舊的房屋,這里指項(xiàng)脊軒。揚(yáng)眉瞬目,眼睛一睜一困。⑥人知之者,其謂與坎井之蛙何異:人知之者,定語后置,知之之人,知道他的人。其,指人知之者。謂,認(rèn)為,以為??簿?,
一說是淺井,一說是廢棄的井。
這一段是作者的議論,這里既有自我解嘲,又將自己與歷史偉人相比較,表明自己不甘
于永遠(yuǎn)處在“敗屋之中”的志愿。
(四)重點(diǎn)內(nèi)容圖解。
第1段:
第2~6段
(五)課文第3段后,原文還有一段文字。
項(xiàng)脊生曰:“‘蜀清守丹穴,利甲天下,其后秦皇帝筑女懷清臺(tái)。劉玄德與曹操爭(zhēng)天下,諸葛孔明起隴中。方二人之昧昧于一隅也,世何足以知之?余區(qū)區(qū)處敗屋中,方揚(yáng)眉瞬目,謂有奇景。人知之者,其謂與坎井之蛙何異!”
項(xiàng)脊軒志
作為杰出的教學(xué)工作者,能夠保證教課的順利開展,教師要準(zhǔn)備好教案,這是教師工作中的一部分。教案可以讓學(xué)生能夠在教學(xué)期間跟著互動(dòng)起來,有效的提高課堂的教學(xué)效率。那么,你知道教案要怎么寫呢?以下是小編為大家精心整理的“項(xiàng)脊軒志”,但愿對(duì)您的學(xué)習(xí)工作帶來幫助。
《項(xiàng)脊軒志》《報(bào)任安書》
【本講教育信息】
一.教學(xué)內(nèi)容:
文言文學(xué)習(xí)(二)
主要學(xué)習(xí)《項(xiàng)脊軒志》《報(bào)任安書》
二.學(xué)習(xí)目標(biāo)
重點(diǎn)通過熟讀、練習(xí)掌握文中的文言基礎(chǔ)知識(shí),難點(diǎn)是學(xué)習(xí)《項(xiàng)脊軒志》善于捕捉生活中典型的細(xì)節(jié)和場(chǎng)面,借平淡的生活瑣事,表達(dá)真摯感情的方法,了解文中所抒發(fā)的對(duì)親人的思念之情和對(duì)人事滄桑的感慨,學(xué)習(xí)司馬遷忍辱負(fù)重、發(fā)憤著書的精神,樹立正確的榮辱觀和生死觀。
三.知識(shí)歸納總結(jié)
1、古今的中國(guó)文人常喜歡給自己的書房取一個(gè)雅致的或富有深意的名字來表現(xiàn)自己的志趣追求,比如蒲松齡的聊齋,張溥的七錄齋,姚鼐的惜抱軒,梁?jiǎn)⒊娘嫳遥茏魅说目嘤挲S等,本課的項(xiàng)脊軒也是書房,明代作家歸有光的。志乃記的意思,是古代記敘事物、抒發(fā)情感的一種文體。“書”是古代的一種文體,就是“書信”的意思。古人寫信,多有題目,說明是寫給誰的信,信題多為“報(bào)……書”“答……書”“與……書”“上……書”“寄……書”等,例如《答司馬諫議書》(王安石)、《與朱元思書》(吳均)、《上樞密韓太尉書》(蘇轍)等等。
2、中國(guó)史書的體例及它的代表作品
①編年體:以年代為線索編排的有關(guān)歷史事件,如《左傳》。
②紀(jì)傳體:通過記敘人物活動(dòng)反映歷史事件,如《史記》。
③紀(jì)事本末體:以事件為主線,將有關(guān)專題材料集中在一起。首創(chuàng)于南宋的袁樞。如袁樞的《通鑒紀(jì)事本末》。
④國(guó)別體:以國(guó)家為單位分別記敘的歷史。如《戰(zhàn)國(guó)策》。
⑤通史:不間斷地記敘自古及今的歷史事件,如《史記》。
⑥斷代史:記錄某一時(shí)期或某一朝代的歷史,如《漢書》。
以上六種體例是按照不同標(biāo)準(zhǔn)分的,實(shí)際上同一史書按照不同標(biāo)準(zhǔn)可同時(shí)歸入不同體例。如《三國(guó)志》屬紀(jì)傳體、國(guó)別體、斷代史。
四.課文分析
《項(xiàng)脊軒志》:
(一)關(guān)于本文及作者:《項(xiàng)脊軒志》是散文家歸有光的代表作。項(xiàng)脊軒,書齋名,是作者家中的一個(gè)只有一丈見方的斗室。為什么給書齋取這樣一個(gè)名字呢?據(jù)說有雙重意思:一是說它窄小,如在項(xiàng)脊之間;一是因作者遠(yuǎn)祖歸道隆曾在江蘇太倉(cāng)縣的項(xiàng)脊涇住過,有紀(jì)念意義。
歸有光自幼苦讀,九歲能屬文,但仕途不利,35歲才中舉人,其后二十余年,八次會(huì)試不第。于是移居嘉定安亭江上,讀書講學(xué)。他的學(xué)生很多,稱他為“震川先生”。到60歲才中進(jìn)士,授縣令職。
歸有光雖然仕途不得意,但他博覽群書,在散文創(chuàng)作方面有很深的造詣,是明代杰出的散文家。他反對(duì)“拾人之涕唾”,提倡獨(dú)抒胸臆,強(qiáng)調(diào)真情實(shí)感。他的這種文風(fēng),發(fā)揚(yáng)了唐宋古文的優(yōu)良傳統(tǒng),后人把他和唐順之、茅坤等人并稱為“唐宋派”,時(shí)人稱他為“今之歐陽修”,后人譽(yù)其散文為“明文第一”。他的散文受司馬遷和歐陽修的影響很大,但有他自己的特色。他善于用疏淡的筆墨,描寫生活中常常接觸的事物,以及家人、親友之間的一些瑣碎事情,隨筆點(diǎn)染都富于深情,所以感染力很強(qiáng)。我們今天要學(xué)習(xí)的《項(xiàng)脊軒志》,就是屬于這種性質(zhì)的抒情散文。
(二)文章簡(jiǎn)析:
1、一個(gè)書齋——項(xiàng)脊軒在全文中起什么作用?
這是一篇典型的托物言志的散文名作,作者所托之“物”就是“項(xiàng)脊軒”。可以說,項(xiàng)脊軒是全文布局謀篇的一條線索。
文中通過“百年老屋”的幾經(jīng)變遷,將與項(xiàng)脊軒有密切聯(lián)系的往事連綴成篇,反映家中三世的滄桑。往事如煙,可寫可記之事很多,而作者將人物的活動(dòng),事件的發(fā)生都限制在項(xiàng)脊軒及其庭院中,把人和事用項(xiàng)脊軒緊密聯(lián)系起來,無論寫景、敘事、抒情、議論,無不圍繞著“項(xiàng)脊軒”這一中心,條理井然,形散神聚。
2、兩種情感——悲和喜。
全文以第二段作為過渡,承上啟下,或側(cè)重寫喜,或側(cè)重?cái)⒈?br>
(1)第一段,寫項(xiàng)脊軒修葺前后的不同變化,以“喜”貫穿。
修葺前,項(xiàng)脊軒狹小、陰暗、破漏;修葺后,項(xiàng)脊軒明亮、幽雅、安靜。在這段,作者意在表現(xiàn)自己青少年時(shí)期讀書生活過的書齋,可愛、可親、可美,以表達(dá)自己深深的眷戀之情,而作者欲揚(yáng)先抑,先極力敘述原來的項(xiàng)脊軒的舊、小、漏、暗,為下文寫修葺后的項(xiàng)脊軒的優(yōu)美可愛作鋪墊。
修葺后的項(xiàng)脊軒迷人可愛,令人留戀之處,不僅僅表現(xiàn)在修葺后的明亮、不漏和安靜等方面,更表現(xiàn)在作者的生活情趣上,與周圍環(huán)境的自然融合上。
作者筆下修葺后的項(xiàng)脊軒,充滿了詩情畫意:
原來陰暗的小屋變明亮了,是因?yàn)殛柟庹丈湓谛滦薜膰鷫ι?,從新開的四扇窗戶反射到室內(nèi);原來院前普通的圍欄因主人在周圍種植了蘭花、桂樹、修竹而增添了無限美景;白天,在小屋或仰或躺,或長(zhǎng)嘯或吟唱悠然自得;有時(shí),靜靜地獨(dú)自端坐,可以清晰地聆聽大自然各種各樣美妙的聲音;庭院前幽靜的環(huán)境,吸引著小鳥常來覓食,有人來了也不愿飛走;每當(dāng)農(nóng)歷十五的晚上,皎潔的月光照亮了院前半截墻壁,桂樹的影子交雜錯(cuò)落在墻上,有如一幅清淡優(yōu)美的水墨畫,而且是活的水墨畫!——微風(fēng)吹來,花影搖動(dòng),美麗可愛之極。
(2)第三段,敘寫項(xiàng)脊軒的變遷,回憶母親和祖母的往事,用“悲”貫穿。
先回憶“諸父異爨”引起庭院的變化,反映家庭的敗落,筆墨中無不浸透著作者無限的“悲”情;通過老嫗憶母,再現(xiàn)了慈母的音容笑貌,使作者禁不住潸然淚下(“余泣”);憶及幼年讀書時(shí),祖母來軒看望自己,那真摯感人的情景,那諄諄的囑咐,那沉甸甸的期望,更是讓自己忍不住要大哭一場(chǎng)。這一段,作者情感由“悲”到“泣”,再到忍不住“大哭一場(chǎng)”,無不緊扣“亦多可悲”來寫,回憶中隱含著作者對(duì)家庭變遷的悲嘆,對(duì)親人的深切懷念,對(duì)自己懷才不遇、有負(fù)祖母期望的深深感慨。
(3)第四段,敘寫自己閉門苦讀的情景及小軒多次遭火未焚的事情,是寫“悲”的進(jìn)一步補(bǔ)充,同時(shí),字里行間,又透露出作者埋頭苦讀,要實(shí)現(xiàn)理想的期望。
(4)第五、六段,是補(bǔ)寫,通過補(bǔ)敘,表達(dá)對(duì)亡妻的懷念之情。這一部分意在寫悲,卻先極力敘寫當(dāng)年兩人在軒內(nèi)唱和相隨的歡樂,以“喜”襯“悲”,襯托今日喪妻的悲哀。最后,托物抒情,借亭亭如蓋的枇杷樹,寄托對(duì)亡妻深深的懷念之情。
3、三世變遷——文中作者是怎樣描寫歸家三代變遷的情況的?
本文通過記作者青少年時(shí)代的書齋,著重?cái)⑹雠c項(xiàng)脊軒有關(guān)的人
事變遷,借“百年老屋”的幾經(jīng)興廢,將與項(xiàng)脊軒有密切聯(lián)系的往事
交織成篇,以生活中的一樁樁瑣事,盡現(xiàn)了祖母、母親、妻子三代人與作者的情誼,同時(shí)也反映了歸家中三世變遷的滄桑。這里,重點(diǎn)從歸家家庭衰落的一些表象描寫中加以分析。
作者善于抓住富有特征性的細(xì)節(jié),來描寫一個(gè)封建大家庭的四分五裂之狀,反映歸家家庭的敗落。歸家原本庭院南北相通,是一個(gè)整體。自從“諸父異爨”后,設(shè)置了許多小門,墻壁到處都是(四分五裂之狀)。先用籬笆相隔,后來更用一堵堵墻壁阻斷往來(“始為籬,已為墻”)。尤其是“東犬西吠,客逾庖而宴,雞棲于廳(‘廳’非‘庭’也)”,寥寥幾筆,將一個(gè)封建大家庭分家后所產(chǎn)生的頹敗、衰落、混亂不堪的情狀表現(xiàn)得淋漓盡致。
另外,寫祖母到項(xiàng)脊軒來,鼓勵(lì)作者讀書求仕,光宗耀祖這件事,同樣可透析出歸家家道衰落的狀況。歸有光祖母的祖父曾在宣德年間擔(dān)任朝廷官員(太常寺卿),而如今,“吾家讀書久不效”,兒輩們科舉無望,反以分家為能事,鬧得個(gè)鐘鳴鼎食之家四分五裂,烏煙瘴氣,只有把希望寄托在孫兒歸有光的身上了。
4、《項(xiàng)脊軒志》中的四個(gè)女人:
文中共寫了四位女子的形象:哺育過項(xiàng)家兩代人的老嫗
慈愛的母親
對(duì)“我”寄以厚望的祖母
與“我”恩愛情深的妻子
(寫老嫗,是為了寫母親,因此,可以說,作者主要敘述的是三個(gè)人。)
(1)寫母親——突出“慈愛關(guān)懷”
作者8歲喪母,對(duì)慈母的音容笑貌,已不甚了了。但作者卻巧妙地通過曾在項(xiàng)家居住的兩代乳母之口,感人至深地道出了母親那對(duì)兒女的慈愛之心。作者共記敘了母親兩件瑣事:一是母親當(dāng)年曾經(jīng)來過軒中,二是大姊在老嫗懷中呱呱啼哭,母親聞聲問饑問寒的情景。尤其是后面這一細(xì)節(jié)描寫,生動(dòng)傳神。繪形繪聲地再現(xiàn)了慈母的音容笑貌,引起作者對(duì)母親的深深懷念,眼淚也禁不住潸然而下。
要注意抓住“扣門扉”的典型動(dòng)作細(xì)節(jié),“兒寒乎?欲食乎?”的典型語言細(xì)節(jié)來分析。
(2)寫祖母——突出“殷切期望”
這件事是作者親身經(jīng)歷的,寫法與前或以景抒情、或以人物旁白為敘事主線大不相同。作者主要抓住了三個(gè)生動(dòng)感人的細(xì)節(jié)來描寫的:
之一:祖母過來探望“我”,看到孫兒靜靜讀書軒中,笑曰:“吾兒,久不見若影,何竟日默默在此,大類女郎也?”話語中既有疼愛之情,又有贊賞之意。
之二:祖母離開時(shí),輕手闔門,自言自語:“吾家讀書久不效,兒之成,則可待乎?”一個(gè)小小的動(dòng)作,表露出祖母對(duì)孫兒的關(guān)切之情;喃喃自語中,尤其一個(gè)“久”,一個(gè)“待”,寄托了祖母對(duì)歸家多年功名無望,而今終于從孫兒的埋頭苦學(xué)中似乎看到了希望的激動(dòng)和喜悅之情。
之三:頃之,祖母持一象笏至,曰:“此吾祖太常公宣德間執(zhí)此以朝,他日汝當(dāng)用之?!鼻檎嬉馇校Z重心長(zhǎng),話語中寄托了祖母殷殷的希望。作者寫到這里,回顧自己多年來科舉路上的坎坷(35歲才中舉人,8次參加殿試,60歲才中進(jìn)士。)怎能不禁不住大哭一場(chǎng)呢?
(3)寫愛妻:——突出“恩愛情深”
正面寫情:“時(shí)至軒中,從余問古事,或憑幾學(xué)書”“時(shí)”,時(shí)常,經(jīng)常,有“問”就有“答”,有“學(xué)”就有“教”。字里行間,仿佛能聽見項(xiàng)脊軒中不斷傳出來的歡聲笑語,能感受到他們夫唱婦隨,心心相印,志趣相投,情深似海的感人場(chǎng)面。
側(cè)面寫情:“吾妻歸寧,述諸小妹語曰:‘聞姊家有閣子,且何謂閣子也?’”此語表述非常巧妙,值得玩味:吾妻轉(zhuǎn)述的是諸小妹的話。諸小妹怎么會(huì)問起“閣子”的事呢?無疑是“吾妻”經(jīng)常在她們面前提起的原因。由此還可以推出,“吾妻”在諸小妹面前提起的,不僅是“閣子”,更有“閣子”中的人,“閣子”中他們親密無間的生活。
“其后六年……其后二年……”這一層,交代了妻子亡故之后的一些事情,看似平淡,卻也字字含情:前一句,“其后六年,吾妻死,室壞不修”,與開頭形成鮮明對(duì)比:項(xiàng)脊軒原是既小又暗且破,作者“稍加修葺”再做美化,獨(dú)居陋室,悠然自得,其樂無窮。如今,因?yàn)椤拔崞匏馈?,室壞也不想修了。作者沒有直寫妻死后的傷感,但我們從文章前后的對(duì)比中,自然能體會(huì)到作者對(duì)亡妻深深的懷念之情。二、三句寫兩年后重修項(xiàng)脊軒等事,妻子亡故,已有時(shí)日,但復(fù)葺舊室,已全然沒了當(dāng)年的熱情,平實(shí)的語言中,無限傷感溢于言外。
借物抒情:文章到此,看似結(jié)束??勺髡吖P鋒一轉(zhuǎn),又起波瀾:巧妙地以描寫庭院中亭亭如蓋的枇杷樹來收束全篇。這看似隨意的一筆,卻使文章余音繚繞,意蘊(yùn)無窮。“庭有枇杷樹,吾妻死之年所手植也”,看到樹,自然想當(dāng)年妻子的音容笑貌,也似乎聽到了妻子的歡聲笑語。而如今,物猶在人已去,眼前的枇杷樹已“亭亭如蓋”,有如自己對(duì)妻子的濃濃的懷念之情與樹俱增,纏綿不盡。作者明寫樹,實(shí)則托物抒情,寄托自己對(duì)亡妻的懷念之情。
《報(bào)任安書》
寫作背景:《報(bào)任安書》是司馬遷給朋友任安的一封復(fù)信。司馬遷因李陵之禍(對(duì)此稍作解釋),被捕下獄,慘遭宮刑。出獄后,任中書令;表面上看,這是宮中的機(jī)要職務(wù),實(shí)際上卻是以一個(gè)宦者的身份在內(nèi)廷侍候,為一般士大夫所鄙視。在這期間,任安寫信給他,希望他利用中書令的地位“推賢進(jìn)士”。出于以往的沉痛教訓(xùn)和對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的深刻認(rèn)識(shí),司馬遷覺得實(shí)在難以按任安的話去做,所以一直沒有復(fù)信。后來,任安以重罪入獄,司馬遷擔(dān)心任安一旦被處死,就會(huì)永遠(yuǎn)失去給他回信的機(jī)會(huì),使他抱憾終生,同時(shí)自己也無法向老朋友一抒胸中的積憤,于是寫下了這篇《報(bào)任安書》。
文章簡(jiǎn)析:司馬遷《報(bào)任安書》一向被視為名篇,魯迅《漢文學(xué)史綱要》全書篇幅極短,于第十篇《司馬相如與司馬遷》中,卻有大段引文,魯訊評(píng)價(jià)《史記》的名句“史家之絕唱,無韻之《離騷》”,正是在引用了《報(bào)任安書》文后緊接寫出的?!秷?bào)任安書》中的“此人皆意有所郁結(jié),不得通其道,故述往事,思來者”一段,被視為解釋文學(xué)創(chuàng)作的一種理論,向來多經(jīng)學(xué)者稱引。李長(zhǎng)之說:“創(chuàng)作本是人類心靈至高的活動(dòng),在心理方面豈可以無因?所以現(xiàn)代的心理學(xué)界,有以壓抑說和補(bǔ)償說來解釋文藝的創(chuàng)作的,但我們?cè)趦汕Ф嗄昵埃瑓s也早已有了一個(gè)同調(diào),這就是司馬遷的‘發(fā)憤著書說’?!保ā端抉R遷之人格與風(fēng)格》)如果將古代散文中的書信劃歸一類,編為書信散文,樂毅《報(bào)燕惠王書》、鄒陽《獄中上梁王書》、司馬遷《報(bào)任安書》、楊惲《報(bào)孫會(huì)宗書》、曹丕《與吳質(zhì)書》、曹植《與楊德祖書》、嵇康《與山巨源絕交書》、劉琨《答盧諶書》、丘遲《與陳伯之書》等,都為名篇,但《報(bào)任安書》可以說是居書信散文之首,為千古壓卷之作。該篇題名,《漢書》雖收錄全文,但按史例未有定名,僅稱“任安予遷書……遷報(bào)之曰”?!段倪x》據(jù)篇首“少卿足下”語,題名《報(bào)任少卿書》。《古文觀止》題名《報(bào)任安書》。該篇加現(xiàn)代標(biāo)點(diǎn)統(tǒng)計(jì),約2760余字,于古代書信散文中屬超長(zhǎng)之作。
1、自“太史公牛馬走”至“闕然久不報(bào),幸勿為過”為第1段。
任安先作的致司馬遷書早已不見,其中所言不得而知,此篇中說“教以慎于接物,推賢進(jìn)士為務(wù)”,謹(jǐn)此而已。但據(jù)此段“今少卿抱不測(cè)之罪……則長(zhǎng)逝者魂魄私恨無窮”,知任安已嬰罹死罪,所說“推賢進(jìn)士為務(wù)”,乃是諱言,意在令司馬遷救助自己。但任安之所以得罪,實(shí)因漢武帝晚年昏聵,激發(fā)戾太子之變,而任安時(shí)任北軍護(hù)軍使者,不得已介入其事,此固非一己私情,尋常貪生畏死之可比。如李長(zhǎng)之所說:“(任安)他也是征和二年時(shí)戾太子之變的犧牲者……他死得更冤……任安其實(shí)是一個(gè)很有氣節(jié)的人?!保ā端抉R遷之人格與風(fēng)格》第106頁。)而司馬遷未能救助任安,恐非如此段自稱:“誰為為之?孰令聽之?”《漢書》載司馬遷“既被刑之后,為中書令,尊寵任職”,則是確有機(jī)會(huì)面陳。而司馬遷不肯見武帝,大約是對(duì)武帝已經(jīng)灰心。此段敘述的任安來書,自己如何答書,而言語極簡(jiǎn)。通篇之中,亦不見司馬遷之答語,皆是其自陳之言。名為答書,其實(shí)皆是自陳,當(dāng)是古人一種文風(fēng)?!豆盼挠^止》于篇后總評(píng)說:“此書反覆曲折,首尾相續(xù),敘事明白,豪氣逼人。其感慨嘯歌,大有燕趙烈士之風(fēng);憂愁幽思,則又直與《離騷》對(duì)壘。文情至此極矣!”“反覆曲折”一語實(shí)得其真。觀司馬遷所說“非敢如此”,又說“抑郁而與誰語”,此段以一言概括,即允諾相救而不能相救。
2、自“仆之先人非有剖符丹書之功”至“安在其不辱也?”為第2段。
作者著力表現(xiàn)了自己屈辱的地位和屈辱的遭遇。寫自己的地位突出其低賤,寫自己遭受的屈辱,列舉了“四不辱”和“六受辱”,恥辱感逐次加強(qiáng),最后點(diǎn)出自己遭受的是“最下”之辱。這樣寫來,渲染出作者遭受不公正待遇的悲慘處境和由此產(chǎn)生的巨大的精神苦痛,感人至深。此段以一言概括,為受辱當(dāng)自裁而不自裁。
3、自“由此言之”至“鄙沒世而文采不表于后也”為第3段。
此段以一言概括,仍如上段,言受辱當(dāng)自裁而不自裁,以表文采于后世。
4、自“古者富貴而名摩滅”至“難為俗人言也”為第4段。
“《詩》三百篇,大底圣賢發(fā)憤之所為作也”二句,為歷代傳誦之名句?!皠t仆償前辱之責(zé),雖萬被戮,豈有悔哉!”三句,“前辱”、“被戮”與上文“刑余”、“刀鋸”、“掃除”、“闒茸”、“囹圄”、“蠶室”、“圜墻”、“塵?!薄ⅰ袄K墨”、“鞭箠”、“縲紲”、“糞土”諸語,皆代指刑獄?!豆盼挠^止》于“雖萬被戮”句后注曰:“史遷深以刑余為辱,故通篇不脫一‘辱’字?!敝灰弧叭琛弊?,而有諸多辭語,亦足見司馬遷“反覆曲折”之意。
此段以一言概括,司馬遷實(shí)自比于圣人,而難與俗人言也。
5、自“且負(fù)下未易居”至“故略陳固陋”為第5段。
此段既言“每念斯恥”,又言“知善不行”,“知惡不改”,則其大意以一言概括,即雖含恥而不改其善惡之意也。
總括各段,其文意多委婉,言辭自相針對(duì),確如吳楚材、吳調(diào)侯所謂“反覆曲折”者。劉勰論書信有言:“書者,舒也。舒布其言,陳之簡(jiǎn)牘。”觀此篇,司馬遷可謂善舒其心聲者也。
五.考點(diǎn)分析
兩課中《報(bào)任安書》的翻譯是難點(diǎn),需要反復(fù)閱讀,熟悉上下文,是練習(xí)文言文翻譯,體驗(yàn)文言文語感的絕好材料?!俄?xiàng)脊軒志》的寫法是最值得學(xué)生學(xué)習(xí)的,也是當(dāng)前高考中提倡的一種寫法,寫真情實(shí)感。這兩點(diǎn)同學(xué)們要加以留意。
1、翻譯下列句子:
(1)前辟四窗,垣墻周庭,以當(dāng)南日,日影反照,室始洞然。
(2)借書滿架,偃仰嘯歌,冥然兀坐,萬籟有聲。
(3)三五之夜,明月半墻,桂影斑駁,珊珊可愛。
(4)吾妻來歸,時(shí)至軒中,從余問古事,或憑幾學(xué)書。
譯文參考:
(1)在北面開了四扇窗戶,院子四周砌上圍墻,用來擋住南邊射來的陽光,陽光(從北墻上)反射回來,室內(nèi)才明亮起來。
(2)借來的圖書堆滿了書架,我在這里生活悠然自得,有時(shí)長(zhǎng)嘯或吟唱,有時(shí)靜悄悄地獨(dú)自坐著,自然界的聲響都能清晰地聽到。
(3)在農(nóng)歷每月十五日的夜晚,明月高懸,照亮半截墻壁。月光下,庭中桂樹的影子交雜錯(cuò)落,微風(fēng)吹來,樹影搖動(dòng),美麗可愛。
(4)我的妻子嫁到我家,經(jīng)常來到軒中,問我一些古代的事,有時(shí)伏在桌案上寫字
2、一詞多意
顧
①回頭看每移案,顧視無可置者
②探望,拜訪三顧臣于草廬之中
③關(guān)心,照顧大臣爭(zhēng)于私而不顧其民(《商君書》)
④副詞,反而、難道人之立志,顧不如蜀鄙之僧哉
⑤副詞,而、不過
稍
①逐漸,慢慢地稍出近之,憖憖然莫相知
②稍微,略微余稍為修葺,使不上漏
③公家給的糧食縣官日有廩稍之供
置
①赦罪,釋放
②放到一邊,放棄沛公則置車騎
③擱,安放;擺,設(shè)每移案,顧視無可置者
④立、建立;購(gòu)置、添置內(nèi)外多置小門
⑤驛站;驛車、驛馬
去
①離開比去,以手闔門
②除掉,去掉去民之所惡,補(bǔ)民之不足
③距,距離夫五人之死,去今之墓而葬焉……
④前往,到……去(后)
歸
①女子出嫁后五年,吾妻來歸
②返回,回來一年來歸,妻跪問其故
③歸還
④歸附,歸屬江表英豪咸歸附之
⑤通“饋”,贈(zèng)送
3、字音
頭搶地(qiāng)伏法受誅(zhū)暴肌膚(pù)
鞭椎(chuí)圜墻(yuán)占卜(bǔ)囹圄(wǔ)
檻(jiàn)縲紲(léi)慍色(yùn)倜儻(tìtǎng)
4、選出加點(diǎn)的詞意義解釋正確的一項(xiàng)。
①()
A.不能自免,卒就死耳(免除)B.不能與死節(jié)者次比(相提并論)
C.其次不辱理色(肌理)D.及在檻阱之中(監(jiān)獄)
②()
A.且西伯,伯也(一方諸侯之長(zhǎng))
B.絳侯誅諸呂,權(quán)傾五伯(傾斜于)
C.被箠楚受辱(用杖打,作楚囚)
D.稽其成敗興壞之紀(jì)(稽:考證:紀(jì):法紀(jì))
5、選出加點(diǎn)詞語古今意義相同的一項(xiàng)。
①()
A.灌夫受辱于居室B.網(wǎng)羅天下放失舊聞
C.是以就極刑而無慍色D.惟倜儻非常之人
②()
A.且負(fù)下未易居,下流多謗議
B.恨私心有所不盡
C.此人皆意有所郁結(jié)
D.鄙陋沒世,而文采不表于后世也
6、選出帶點(diǎn)的詞語意義相同的一項(xiàng)。
①()
A.卒就死耳軻自知事不就
B.初一交戰(zhàn),操軍不利,引次江北寧得自引深藏巖穴邪
C.左丘失明,厥有《國(guó)語》思厥先祖父,暴霜露,斬荊棘
D.君之惠不以累臣釁鼓雖累百世,垢彌甚耳!
②()
A.徒見欺視徒隸則心惕息
B.重為鄉(xiāng)黨所戮笑重章疊句
C.仆誠(chéng)以著此書今將軍誠(chéng)能命猛將統(tǒng)兵數(shù)萬
D.汗未嘗不發(fā)背沾衣也遽發(fā)姜戎
7、選出帶點(diǎn)的詞與例句相同的一項(xiàng)。
①()
例句:今少卿乃教以推賢進(jìn)士
A.今其智乃反不能及B.使羸兵負(fù)草填之,騎乃得過
C.當(dāng)春乃發(fā)生D.蒙沖斗艦?zāi)艘郧?shù)
②()
例句:搖尾而求食,積威約之漸也
A.鄙陋沒世,而文采不表于后世也B.奉厚而無勞
C.蓋文王拘而演《周易》D.吾嘗終日而思矣
8、下列說法不符合文意的一項(xiàng)是()
A.司馬遷認(rèn)為:自己的先人地位低下,沒人看得起,自己要是犯罪被處死,就像牛身上掉下一根毫毛,他這個(gè)微不足道的小人物,在那個(gè)社會(huì)里,只會(huì)被認(rèn)為是智力窮盡,罪大惡極,不能自脫,終于被殺而已。這表達(dá)了作者對(duì)那個(gè)不平等社會(huì)所作的悲憤的控訴。
B.司馬遷說:自己受了極其殘酷的刑罰,身體精神都難以忍受,于是他見了獄吏,要“頭搶地”“心惕息”。這說明他認(rèn)為自己不是士人,沒有必要去死節(jié)。可以委曲求全,茍且偷安。
C.司馬遷列舉了周文王、孔子、屈原、左丘明、孫臏、呂不韋、韓非等人受辱的事例,意在說明受辱者能夠在逆境中,知恥后勇,獲得成功。
D.司馬遷認(rèn)為自己因?yàn)檫M(jìn)諫遭受這樣的奇恥大辱,以致世世代代無法洗清。說他極其痛苦的心情常常在腸里轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去,在家里恍恍忽忽,出門不知道去哪里。每想起這些受辱的事情,就常常汗流浹背,作者借自己受辱的感受間接抒情,發(fā)出了痛苦的呻吟,既表現(xiàn)了悲憤和不平,也表現(xiàn)了他忍辱負(fù)重、為史學(xué)獻(xiàn)身的崇高精神。
部分參考答案:4、①B②A5、①D②C6、①B②C7、①A②D8、B
【典型例題】
1.下列詞語中加點(diǎn)字的讀音都正確的一組是()
A.滲漉(lù)偃(yǎn)仰呱呱(gu?。嫷?br>
B.欄楯(shǔn)珊珊(shān)斷壁頹垣(huān)
C.扃牖(yǒu)異爨(cuàn)奴顏婢(bì)膝
D.枇(pí)杷修葺(rōng)如喪考妣(bǐ)
答案:C
2.對(duì)下列加點(diǎn)詞語的解釋全對(duì)的一組是()
A.雨澤下注(流入)迨(等到)諸文異爨客逾(越過)庖而宴
B.三五(農(nóng)歷每月十五)嫗(婢女)每謂余曰以手闔(關(guān)閉)門
C.墻往往(到處)而是殆(大概)有神護(hù)者其制(修建)稍異于前
D.室西連于中閨(內(nèi)室)大類(很像)女郎地余既為此志(志向)
答案:A
3.下列句中加點(diǎn)詞的用法不同于其他的一項(xiàng)是()
A.百年老屋,塵泥滲漉,雨澤下注
B.嫗,先大母婢也,乳二世。
C.東犬西吠,客逾庖而宴,雞棲于廳
D.庭有枇杷樹,吾要死之年所手植也
答案:B
4.下列句中加點(diǎn)的詞,不是第二人稱的一項(xiàng)是()
A.而母立于茲B.久不見若影
C.汝姊在吾懷D.先嫗撫之甚厚
答案:D
5.閱讀下列語段,完成相關(guān)練習(xí)。
余既為此志,后五年,吾妻來歸,時(shí)至軒中,從余問古事,或憑幾學(xué)書。吾妻歸寧,述諸小妹語曰:“聞姊家有閣子,且何謂閣子也?”其后六年,吾妻死,室壞不修。其后二年,余久臥病無聊,乃使人復(fù)葺南閣子,其制稍異于前。然自后余多在外,不常居。
庭有枇杷樹,吾妻死之年所手植也,今已亭亭如蓋矣。
(1)解釋文中加點(diǎn)字的意思。
歸()書()時(shí)()手()植()既()
答案:略。
(2)文中作者說“居于此,多可喜,亦多可悲”,這一記事、抒情的關(guān)鍵句的意義在這一節(jié)中是如何體現(xiàn)的?
答案:“喜”照應(yīng)上一層,“多可悲”引起下面內(nèi)容。先寫家庭敗落,揭示“悲”的表象;接著回憶母親和祖父的往事,于回憶中隱含作者的懷念以及對(duì)光陰易逝、懷才不遇、有負(fù)親人所望的感慨,是悲的深化。
(3)本文將強(qiáng)烈的情感在寫景和敘事中抒發(fā)得委婉動(dòng)人,在這個(gè)部分是如何寫出對(duì)亡妻的懷念之情的?
答案:略。
6.下列加點(diǎn)字的注音全都正確的一組是
A.魏其(jī),大將也,衣(yī)赭(zhě)衣,關(guān)三木。
B.暴(bào)肌膚,受榜箠(chuí),幽于圜(yuán)墻之中。
C.何至自沉溺(nì)縲(léi)紲(xiè)之辱哉!
D.無乃與仆(pū)私心剌(là)謬(miù)乎?
答案:C(A.“衣”yì;B.“暴”pù;D.“仆”pú。)
解析:選擇正確的選項(xiàng)實(shí)則是辨析錯(cuò)誤,要重點(diǎn)掌握錯(cuò)誤錯(cuò)在什么地方。
7.下列句中全部含有通假字的一項(xiàng)是
①其次剔毛發(fā)、嬰金鐵受辱②不能自免,卒就死耳
③網(wǎng)羅天下放失舊聞④當(dāng)此之時(shí),見獄吏則頭槍地
⑤則仆償前辱之責(zé)⑥古者富貴而名摩滅
⑦居則忽忽若有所亡⑧大底圣賢發(fā)憤之所為作也
A.①②④⑧B.②④⑥⑧C.①③⑤⑦D.③④⑤⑥
答案:D(①“剔”通“剃”;③“失”通“佚”;④“槍”通“搶”;⑤“責(zé)”通“債”;⑥“摩”通“磨”;⑧“底”通“抵”。)
解析:應(yīng)該依次排查每句中有無通假字。正確理解句意很關(guān)鍵。
8.下列加點(diǎn)詞的古今義都相同的一項(xiàng)是
A.意氣勤勤懇懇B.唯倜儻非常之人稱焉
C.且負(fù)下未易居,下流多謗議D.仆以口語遇遭此禍
答案:B(A.意氣,古義指情誼和語氣;今義指意志和氣概。B.倜儻,古今義同,指灑脫,不拘束。C.下流,古時(shí)比喻處于卑賤地位;今指卑鄙齷齪。D.口語,古指說了幾句話;現(xiàn)區(qū)別于書面語,指說話時(shí)使用的語言。)
解析:掌握這種題型,一是根據(jù)具體語境靠邏輯思維解決,二是多加記誦。
9.古人在對(duì)話或交流中,常使用尊稱或謙稱,以表示禮貌或謙虛,下列句子中加點(diǎn)的詞與其他不同的一項(xiàng)是
A.太史公牛馬走司馬遷再拜言B.少卿足下
C.仆非敢如此也D.臣雖下愚,知其不可
答案:B(A.牛馬走,謙詞,像牛馬一樣被驅(qū)使的人;B.足下,書信中對(duì)對(duì)方的尊稱;C.仆,自稱的謙詞;D.下愚,謙詞,愚昧無知。)
解析:對(duì)于常見的尊稱和謙稱要準(zhǔn)確記憶。
10.把下列句子譯成現(xiàn)代漢語。
由此言之,勇怯,勢(shì)也;強(qiáng)弱,形也。審矣,何足怪乎?夫人不能早自裁繩墨之外,以稍陵遲,至于鞭箠之間,乃欲引節(jié),斯不亦遠(yuǎn)乎!
答案:照這樣說來,所謂勇敢還是怯懦,剛強(qiáng)還是柔弱,都是形勢(shì)造成的。明白了這一點(diǎn),還有什么值得奇怪的呢?人不能早早自殺來逃避法律制裁,因而漸漸志氣衰微,等到挨鞭打杖責(zé),再想保全氣節(jié)自殺,這不是遠(yuǎn)遠(yuǎn)來不及了嗎?
解析:翻譯題目年年必考,是重點(diǎn)、難點(diǎn)。要結(jié)合具體語境,直譯為主,意譯為輔。
【模擬試題】(答題時(shí)間:60分鐘)
一、閱讀下面文字,完成各題。
先妣事略
先妣周孺人①,弘治元年二月二十一日生。年十六,來歸。逾年,生女淑靜。淑靜者,大姊也。期而生有光;又期而生女、子,殤一人,期而不育者一人。又逾年,生有尚,妊十二月;逾年,生淑順。又一歲,又生有功。
有功之生也,孺人比乳他子加?、冢蝗粩?shù)顰蹙顧諸婢曰:“吾為多子苦?!崩蠇炓员⒍葸M(jìn),曰:“飲此后妊不數(shù)矣。”孺人舉之盡,喑不能言。
正德八年五月二十三日,孺人卒。諸兒見家人泣,則隨之泣;然猶以母寢也,傷哉!
于是家人延畫工畫,出二子命之曰:“鼻以上畫有光,鼻以下畫大姊?!币远有つ敢?。……
孺人不憂米鹽,乃勞苦若不謀夕③。冬月爐火炭屑,使婢為團(tuán),累累曝階下。室靡棄物,家無閑人。兒女大者攀衣,小者乳抱,手中紉綴不輟。戶內(nèi)漉然④。遇僮仆有恩,至箠楚,皆不惡有后言。吳家橋⑤歲至魚蟹餅餌,率人人得食。家中人聞吳家橋人至,皆喜。有光七歲,與從兄有嘉入學(xué)。每陰風(fēng)細(xì)雨,從兄輒留;有光意戀戀,不得留也。孺人中夜覺寢,促有光暗誦《孝經(jīng)》,即熟讀,無一字齟齬,乃喜。
孺人死十一年,大姊歸王三接,孺人所許聘者也。十二年,有光補(bǔ)學(xué)官弟子。十六年而有婦,孺人所聘者也。期而抱女,撫愛之,益念孺人,中夜與其婦泣,追惟一二,仿佛如昨,余則茫然矣。世乃有無母之人,天乎痛哉!
【注】①孺人:明代七品官之妻的封號(hào)。②加?。焊訌?qiáng)?、廴舨恢\夕:好像生計(jì)艱難,朝不慮夕。④漉然:猶肅然。⑤吳家橋:作者外祖家。
1.給加點(diǎn)字注音并解釋其意義。
(1)期()(2)妊()(3)數(shù)()(4)顰蹙()
(5)喑()(6)曝()(7)箠()(8)齟齬()
2.對(duì)文中畫橫線的句子翻譯正確的一項(xiàng)是()
A.對(duì)待家里的仆人有恩情,雖然(他們)有過被責(zé)打,都不會(huì)事后抱怨。
B.對(duì)待家里的仆人有恩情,即使(他們)犯錯(cuò),以致被責(zé)打,都不忍心背后有誹謗的話。
C.對(duì)待家里的仆人有恩情,雖然他們有錯(cuò)被打,都不忍心背后誹謗。
D.對(duì)待家里的仆人有恩情,即使有時(shí)打他們,他們也不會(huì)背后誹謗什么。
3.翻譯文中加粗的句子。
期而抱女,撫愛之,益念孺人,中夜與其婦泣,追惟一二,仿佛如昨,余則茫然矣。
4.這是一篇追憶亡母的傳狀文字,但與一般的傳記、行狀寫法不同。名為“事略”,而所記之事,卻相當(dāng)之細(xì)。作家幼年喪母,所憶有限,文中所記多為家人所述,但作者抓住這些瑣事,寫出了亡母的性格特點(diǎn),也流露出對(duì)亡母的無限思念。試就本文的寫作特點(diǎn)分析一、二。
二、閱讀下文,回答后面的問題。
鄭人有欲買履者,先自度其足,而置之其坐,至之市而忘操之。已得履,乃曰:“吾忘持度?!狈礆w取之。及反,市罷。人曰:“何不試之以足?”曰:“寧信度,無自信也!”
1.下列語句中“之”的含義正確的一組是
①置之其坐②至之市③而忘操之④試之以足
A.尺碼到達(dá)尺碼鞋子
B.尺碼尺碼到達(dá)鞋子
C.尺碼鞋子尺碼到達(dá)
D.尺碼鞋子到達(dá)尺碼
2.下列語句中屬于定語后置的一句是
A.吾忘持度B.鄭人有欲C.無自信也D.何不試之以足
三、閱讀下文,回答后面的問題。
初,魯國(guó)孔熙先博學(xué)有從橫才志,文史星算,無不兼?zhèn)?,為員外散騎侍郎,不為時(shí)知,久不得調(diào)。初熙先父默之為廣州刺史,以臟貨下廷尉,大將軍彭城王義康保持之,故免。及義康被絀,熙先密懷報(bào)效,以曄意志不滿,欲引之,無因進(jìn)說。曄甥謝綜雅為曄所知,熙先藉嶺南遺財(cái),家甚富足,仍傾身事綜。始與綜諸弟共博,故為拙行,以物輸之,情意稍款。綜乃引熙先與曄戲。熙先故不為敵,前后輸曄物甚多。曄既利其財(cái)物,又愛其文藝。熙先素有詞辯,盡心事之,曄遂相與異常,申莫逆之好。熙先始以微言勸曄,曄不回。曄素有閨庭議論,朝野所知,故門胄雖華,而國(guó)家不與姻。以此激之曰:“丈人若謂朝廷相待厚者,何故不與丈人婚,為是門戶不得邪?人作犬豕相遇,而丈人欲為之死,不亦惑乎?”曄默然不答,其意乃定。
1.對(duì)下面加點(diǎn)詞語的解釋,不正確的一項(xiàng)是()
A.有從橫才志(合縱與連橫,這里指政治、外交上的策略,“從”,通“縱”。)
B.申莫逆之好(申,發(fā)展。)
C.以臟貨下廷尉(廷尉,執(zhí)掌刑獄的官。)
D.故為拙行(拙,笨拙。)
2.與“何故不與丈人婚”的“故”用法和意義相同的一項(xiàng)是()
A.故為拙行B.熙先故為不敵
C.公問其故D.故門胄雖華
3.對(duì)本文內(nèi)容的理解,不正確的是()
A.因范曄對(duì)朝廷不滿,孔熙先想拉攏他,又沒有機(jī)會(huì),就先同范曄的外甥謝綜交好。
B.孔熙先用言語鼓勵(lì)范曄謀反,范曄雖然默不作聲,但謀反的主意已定。
C.孔熙先認(rèn)為皇族不與范曄聯(lián)姻,是因?yàn)殚T戶不相當(dāng),以此挑動(dòng)范曄對(duì)朝廷的不滿。
D.范曄與孔熙先結(jié)成莫逆之交,并非出于政治的動(dòng)機(jī)。
4.請(qǐng)將下面兩句話譯成現(xiàn)代漢語。
(1)傾身事綜。(2)情意稍款。
試題答案
一、
1.(1)jī滿一年(2)rèn懷孕(3)shuò屢次(4)píncù皺眉(5)yīn啞(6)pù曬(7)chuí同“棰”,用棍子打(8)jǔyǔ牙齒上下對(duì)不上
2.B
3.一年以后我有了個(gè)女兒,我們夫婦都很喜愛女兒,格外想念孺人。夜半三更,和妻子一同流著眼淚,回想她生前的幾件事,仿佛像是昨天發(fā)生的一樣,別的什么,都記不起來了。
4.略
二、
1.A解析:遇到一詞多義現(xiàn)象要把這個(gè)詞放在具體語言環(huán)境中,通過這個(gè)詞在句中的含義來辨別。
2.B(A.常規(guī)語句;C.賓語前置;D.狀語后置。)解析:要掌握句型結(jié)構(gòu)和語法規(guī)律。
三、
1.A2.C3.B
4.(1)盡其所有,侍奉謝綜。(2)謝綜與他的感情漸漸融合
《項(xiàng)脊軒志》教案
一名合格的教師要充分考慮學(xué)習(xí)的趣味性,教師要準(zhǔn)備好教案,這是教師需要精心準(zhǔn)備的。教案可以讓學(xué)生更容易聽懂所講的內(nèi)容,幫助教師在教學(xué)期間更好的掌握節(jié)奏。所以你在寫教案時(shí)要注意些什么呢?為滿足您的需求,小編特地編輯了“《項(xiàng)脊軒志》教案”,僅供參考,歡迎大家閱讀。
《項(xiàng)脊軒志》教案
教學(xué)目的:
1學(xué)習(xí)常用實(shí)詞和虛詞“顧”“稍”“置”“去”“歸”等的用法。
2學(xué)習(xí)文言文中詞類現(xiàn)象(名詞作狀語)的一般規(guī)律。
3理解本文作者的思想感情,體會(huì)作者對(duì)親人的思念之情以及對(duì)家庭變遷的感慨。
4分析歸有光散文的一般特點(diǎn)。
教學(xué)重點(diǎn):理解作者的思想感情
教學(xué)難點(diǎn):歸有光散文的特點(diǎn)
教學(xué)課時(shí):3課時(shí)
教學(xué)方法:文言文教學(xué)三讀法
第一課時(shí)
目標(biāo):解題,介紹作者,認(rèn)讀課文,講解第一段。
教學(xué)過程:
一.教學(xué)導(dǎo)入:
本課是一篇抒情性很強(qiáng)的散文佳作。作者在寫景敘事中,把“喜”和“悲”的感情抒發(fā)得委婉動(dòng)人,感人至深。
二.介紹作者:
歸有光(1507~1571年),字熙甫,明朝昆山人,著名散文家。作者自幼苦讀,9歲能文,20歲通讀五經(jīng)(《詩經(jīng)》《尚書》《周易》《禮記》《春秋》)和三史(《史記》《漢書》《后漢書》,加《三國(guó)志》稱“四史”),但考試不利,35歲才中舉,后8次考進(jìn)士落第,于是遷居到嘉定(今上海市)安亭江上,講學(xué)20余年,學(xué)生頗多,稱之為“震川先生”。他直到60歲才中進(jìn)士當(dāng)縣令。由于為官正直,不與上級(jí)官吏和地方豪紳同流合污,3年后明升實(shí)降為順德通判,專管馬政,頗受委屈。后由大學(xué)士高拱保薦為南京太仆寺丞,留掌內(nèi)閣制敕房,修《世宗實(shí)錄》,上任一年后,病故。在文學(xué)上,因作者仕途多舛,但他博覽群書,在散文創(chuàng)作上造詣很深,是明代杰出散文家。他的散文源出《史記》,取法于唐宋八大家,風(fēng)格樸實(shí),感情真摯,一反當(dāng)時(shí)“文必秦漢”的理論和只求貌似的形式主義風(fēng)尚。歸有光與王填中、唐順之、茅坤并稱為“唐宋派”。他的散文樸素簡(jiǎn)潔,自然真摯,以神味見長(zhǎng),尤善以家庭瑣事寄托真情。《項(xiàng)脊軒》《先妣事略》《寒花葬志》為代表,他的作品對(duì)清代桐城派散文影響很大,本單元的《登泰山記》(姚鼐)與本文有很多相似之處。
三.解題:項(xiàng)脊,地名,是作者九世祖歸道隆所居之處;軒,小屋,作者將自己的書齋題為“項(xiàng)脊軒”含有懷宗追遠(yuǎn)之意;志,記也,古代記敘事物,抒發(fā)感情的一種文體。
四.聽錄音,正音正句讀:
1.下列注音正確的一項(xiàng)是:
A滲漉(shenlu)欄楯(shun)兀(wu)坐修葺(qi)
B斑駁(bo)異爨(cuan)老嫗(yu)汝姊(zi)
C闔(he)門長(zhǎng)號(hào)(hao)偃(yan)仰婢(bi)女
D扃牖(jiongyou)呱呱(gu)門扉(fei)象笏(hu)
.斷句練習(xí):判斷下列各句斷句是否準(zhǔn)確。
1.日過午/已昏2.又雜/植蘭桂竹木/于庭
3.雞/棲于廳4.吾家/讀書久不效
5.此/吾祖太常公/宣德間執(zhí)此以朝
6.述諸/小妹語7.然/自后/余多在外
正確的是:1.3.5.7
五.講解第一段
1.“項(xiàng)脊軒,舊南閣子也”一句是什么句式?
答:判斷句,用來判斷主語所指的人或事物是什么,具有什么屬性或?qū)儆谑裁捶秶木渥印Wg文中,能翻譯出“是”,相關(guān)內(nèi)容一定做謂語。如“宮中府中,俱為一體”,“當(dāng)立者,乃公子扶蘇”,“此則岳陽樓之大觀也”。表判斷的詞有:①也,用“……,……也”的句式,如“南陽劉子驥,高尚士也”;②用“者”“也”表示,其句式為“……者,……也”,如“陳勝者,陽城人也”;③用“者”表示,句式為“……者,……”,如“陳軫者,游說之士”;④用“是、乃、為、即、則、非、亦、必、誠(chéng)、皆、本”等詞語表示,如“問今是何世,乃不知有漢”;⑤不用標(biāo)志,直接用主語和賓語組合,如“七略四庫(kù),天子之書”。
2.“室僅方丈”中“方丈”一詞是何意思?
答:“方丈”是一丈見方的意思,也就是平方丈。這個(gè)詞也另外用來指佛寺或道觀中主持住的房間,并借以指寺院的住持。
3.“使不上漏”、“雨澤下注”和“以當(dāng)南日”中“上”“下”“南”幾個(gè)方位詞的用法是否相同?
答:“上”“下”是名詞做狀語,意思是“從上面”“向下”;而“南”還是名詞,做定語。
4.指出下列詞語在各句中的用法。
①以A以當(dāng)南日B固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)
C臣是以無請(qǐng)也D以嚙人,無御之者
②勝A舊時(shí)欄楯,亦遂增勝B予觀乎巴陵勝狀
C何可勝道也哉
D沛公不勝桮杓,不能辭
E勝負(fù)之?dāng)?shù),或未易量
③時(shí)A舊時(shí)欄楯,亦遂增勝B小鳥時(shí)來啄食
C秦時(shí)與臣游D謹(jǐn)食之,時(shí)而獻(xiàn)焉
5.“三五之夜,明月半墻,桂影斑駁”包含什么文化常識(shí)?
答:“三五”表示“十五”。古人記時(shí),往往以兩個(gè)數(shù)字的乘積表示應(yīng)有的數(shù)量。再如“年方二八”,表示為十六歲。“桂影”指月影,神話傳說,月中有桂花樹,所以用桂代月。
六.朗讀本段,邊讀邊翻譯。
第二教時(shí)
教學(xué)目標(biāo):第二、三自然段
教學(xué)過程:
一.第二段:
1.“然余居于此”中“然”和“居”應(yīng)怎樣理解?
答:然,但是,表轉(zhuǎn)折;居的用法是居住,作動(dòng)詞,它的其它用法還有:
①居十日,扁鵲望桓侯而還走
②居廟堂之高,則憂其民
③居官守法
④二者必居其
⑤昂其值,居為奇貨
⑥令女居其上,浮之河中
意思:①經(jīng)過②處于③當(dāng),任④占據(jù)⑤存儲(chǔ)⑥坐
2.本段在文中起何作用?
答:起承上啟下的過度作用;“多可喜”轉(zhuǎn)景入畫,“多可悲”點(diǎn)人事興衰。
二.分析第三段
(一)分析第一層
1.釋義:
①先是:即“先于是”,在此以前。
②……為一:成為整體,“一”是數(shù)詞作名詞。
③“而”的用法:
A墻往往而是B客逾庖而宴
C呱呱而泣D而庭階寂寂
E某所,而母立于茲F余扃牖而居
釋義:A修飾連詞,“地”B順接連詞C修飾連詞D轉(zhuǎn)折連詞E“爾”,你F修飾連詞
④東犬西吠:西,名詞作狀語,向西。
2.“雞棲于庭”是什么句式?
狀語后置句式。棲,讀音同“期”,居住,停留。
3.本層寫什么內(nèi)容?表現(xiàn)了怎樣的感情基調(diào)?
答:寫與諸父飲,后庭院一再變遷,家境沒落,表現(xiàn)一個(gè)“悲”字。
(二)分析第二層
1.嫗:老婦人。
2.乳二世:乳,名詞做動(dòng)詞,喂乳。
3.“厚”的用法:
①先妣撫之甚厚②水之積不厚
③皆明智而忠信,寬厚而愛人④遂厚葬之
意思:①好②深③忠厚④優(yōu)厚
4.“先”的用法:
①爭(zhēng)先恐后②先破秦入咸陽者王之
③先天下之憂而憂④先妣嘗一至
⑤先達(dá)德隆望重
意思:①前面②率先③在……之前④逝世的⑤前輩
5.“所”的用法;
①某所,而母立于茲②魚我所欲也
③若屬皆且為所虜④所以動(dòng)心忍性
意思:①地方②……的東西③被④用來……的方法
6.分析:試概括本層的主要內(nèi)容。
答:本層簡(jiǎn)間接追述往事,表達(dá)對(duì)母親的懷念。
(三)分析第三層
1.束發(fā):古人男子十五歲要把頭發(fā)束起來,表示成丁。
2.“過”的用法:
①大母過余②非寡人之過也
③過故人莊④有過之,無不及
⑤過而能改,善莫大焉⑥從軒前過
意思:①看望②過失③拜訪④超過⑤犯錯(cuò)誤⑥經(jīng)過
3.“若”的用法
①久不見若影②仿佛若有光
③噤若寒蟬④若夫乘天地之正
⑤不思而言,童子不若
意思:①你②像③像……一樣④至于⑤比得上
4.“效”的用法
①吾家讀書久不效②愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效
③斯用兵之效也④東施效顰
意思:①成功②任務(wù)③效果④效仿
5.“當(dāng)”的用法:
①他日汝當(dāng)用之②以當(dāng)南日
③木蘭當(dāng)戶織④今當(dāng)遠(yuǎn)離
⑤旗鼓相當(dāng)⑥一夫當(dāng)關(guān),萬夫莫開
⑦安步當(dāng)車⑧當(dāng)與秦相較,或未易量
意思:①一定②“擋”,遮擋③對(duì)著④將要⑤對(duì)等⑥把守⑦當(dāng)作⑧如果
6.分析:本層寫什么內(nèi)容?表現(xiàn)了作者怎樣的感情?
答:寫自己懷才不遇,表現(xiàn)了愧對(duì)親人的思想感情。
四.讀本段文句,指譯難句,板書總結(jié)。(略)
第三教時(shí)
教學(xué)目標(biāo):分析最后三個(gè)自然段,并總結(jié)。
教學(xué)過程:
一.分析第四段:
1.“故”的用法:
①軒東故嘗為廚②公問其故
③溫故而知新④西出陽關(guān)無故人
⑤故遠(yuǎn)人不服,則修文德以來之⑥此物故非西產(chǎn)
⑦三日斷五匹,大人故嫌遲
意思:①?gòu)那阿诰壒盛叟f的④老交情⑤所以⑥本來⑦仍然,還
2.“殆”的用法
①殆有神護(hù)者②知己知彼,百戰(zhàn)不殆
③思而不學(xué)則殆④喪失殆盡
意思:①大概②危險(xiǎn)③“怠”,懶惰④幾乎,差不多
3.分析:試概括本段內(nèi)容。
答:本段敘寫自己閉門苦讀和項(xiàng)脊軒四遭火災(zāi)未焚毀的往事。
二.分析最后兩段。
1.“為”的用法:
①余既為此志②庭中始為籬
③吾從板外相為答應(yīng)④軒東故嘗為廚
⑤而為秦人積威之所劫⑥竊為大王不取也
⑦旦日饗士卒,為擊破沛公軍⑧唯弈秋之為聽
⑨今人方為刀俎,我為魚肉,何辭為⑩為富不仁
①寫②做③作④作為⑤被⑥認(rèn)為⑦替⑧賓語前置的標(biāo)志⑨是;呢⑩為了
2.“吾妻歸寧,述諸小妹語曰”包含什么文化常識(shí)?
答:歸寧,指出嫁的女子回娘家省親。
3.“書”的用法:
①一男附書至,二男新戰(zhàn)死②書非借不能讀也
③軍書十二卷,卷卷有爺名④得魚腹中書
⑤乃丹書帛曰“陳勝王”⑥上書諫寡人者,受中賞
⑦或憑幾學(xué)書⑧書曰:“滿招損,謙得益。”
意思:①信件②書籍③文書④字條⑤寫⑥奏章⑦書法⑧《尚書》
4.“余久臥病無聊”中“無聊”與現(xiàn)代漢語用法是否相同?
答:相同。這里指沒有精神寄托?,F(xiàn)代漢語也是指因精神不好而煩悶。
5.“制”的用法:
①增其舊制②其制稍異于前
③其牙機(jī)巧制④履至尊而制六合
⑤因地制宜
意思:①規(guī)模②式樣③構(gòu)造④控制⑤制定
6.正文與附記寫作時(shí)間大約隔多久?
答:大約十六七年。35歲中舉后即離開項(xiàng)脊軒定居嘉定;29歲時(shí)魏氏卒,故為文當(dāng)在18歲,35-18=17。
7.最后一句在文中有何表現(xiàn)作用?
答:作者回憶妻子手栽的枇杷,睹物思人,表現(xiàn)自己內(nèi)心無限惆悵的心情。
三.齊讀附文,分析板書:
四.中心:作者以項(xiàng)脊軒為線索,追憶了許多可喜可悲之事,寫出了對(duì)這座百年老屋的親切感受,也寫出了對(duì)親人的深摯懷念,同時(shí)也寄寓了自己功業(yè)未就的憂憤心情。
五.寫作特色:文風(fēng)樸實(shí),感情真摯,敘事曲折,自然動(dòng)人。
1.景物描寫富有詩意(第一段)
2.細(xì)節(jié)描寫真實(shí)感人(老嫗與我的交談)
3.駢散結(jié)合的語言,收到了很好的抒情效果(如描寫景物的句子)