高中志鴻優(yōu)化教案

《項(xiàng)脊軒志》導(dǎo)學(xué)案。

《項(xiàng)脊軒志》導(dǎo)學(xué)案

1．選出下面劃橫線的字注音沒有錯誤的一項(xiàng)（A）
A．舊時欄楯（shǔn）冥然兀坐（wù）B．垣墻周庭（yuán）先大母婢也（bēi）
C．余扃牖而居（jiǒng）呱呱而泣（gū）D．家有老嫗（ōu）萬籟無聲（lài）
2．選出對下面劃橫線的字詞解釋有誤的一項(xiàng)（D）過：探望
D．大母過余曰過：過問
3．下邊有關(guān)的文化常識說法有誤的一項(xiàng)是（D）“婢”不是謙稱
D．“公”、“子”、“先”在文言文中常用作尊敬的稱呼，“婢”、“妾”則常作女子謙稱。
4．填入下面一段文字括號中的文言虛詞，正確的一項(xiàng)是（C）
庭中始為籬，（已）為墻，凡再變（矣）。家有老嫗，嘗居（于）此。嫗，先大
母婢（也），乳二世，先妣撫（之）甚厚。
5．從詞類活用的角度，選出一句不同類的（D）蓋：動作名其余名作狀
A．前辟四窗，垣墻周庭，以當(dāng)南日。B．東犬西吠，客逾庖而宴，雞棲于廳。
C．吾家讀書久不效。D．庭有枇杷樹，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如蓋矣。
6．翻譯下列句子
A．室西連于中閨，先妣嘗一至。
譯：軒的西邊跟內(nèi)室相接，過世的母親曾經(jīng)來過一次。
B．迨諸父異爨，內(nèi)外多置小門，墻往往而是。
譯：等到諸位伯父（分家）別起爐灶，里里外外設(shè)置許多小門和墻，到處都是。
C．吾妻歸寧，述諸小妹語曰：“聞姊家有閣子，且何謂閣子也？”
譯：我的妻子從娘家省親回來，轉(zhuǎn)述小妹們的話說：“聽說姐姐家里有個南閣子，那么閣子又是什么樣子的呢？”
D．軒凡四遭火，得不焚，殆有神護(hù)者。
譯：項(xiàng)脊軒共遭過四次火災(zāi)，能夠不被燒掉，大概是有神保護(hù)吧。
7．《項(xiàng)脊軒志》選自明代后期著名散文家歸有光的《震川文集》，項(xiàng)脊軒是書齋名，“志”是記意思。本文通過記敘與項(xiàng)脊軒有關(guān)的家常瑣事，表達(dá)了人亡物在、三世變遷的感慨，也表達(dá)了作者懷念祖母、母親和妻子的思想感情。
8．文中描寫修葺后的項(xiàng)脊軒月夜之景的語句是：三五之夜，明月半墻，桂影斑駁，風(fēng)移影動，珊珊可愛。
9．比較下列句中“一”字的意義和用法，分類正確的一項(xiàng)是（A）
①楚人一炬②四海一③一肌一容④用心一也⑤庭中通南北為一⑥先妣嘗一至⑦一室之中⑧初一交戰(zhàn)
A．①⑥/②/③⑤／④／⑦／⑧B．①⑥／②③⑤／④／⑦／⑧
C．①⑥②/③⑤／④⑦／⑧D．①⑥②／③⑤／④／⑦／⑧
10．比較下列句中加點(diǎn)詞的意義和用法，判斷正確的一項(xiàng)是（C）
①先是，庭中通南北為一③頃之，持一象笏至②先妣嘗一至④他日汝當(dāng)用之
A．①和②相同，③和④也相同B．①和②相同，③和④不同
C．①和②不同，③和④也不同D．①和②不同，③和④相同
11．下列句中加點(diǎn)的字與“先是，庭中通南北為一”中的“為”意義和用法相同的一項(xiàng)是（B）
A．吾從板外相為應(yīng)答B(yǎng)．軒東故嘗為廚C．庭中始為籬D．余既為此志
12．下列句中加點(diǎn)的詞與“前辟四窗，垣墻周庭”中的“周”用法相同的一項(xiàng)是（D）
A．驪山北構(gòu)而西折，直走咸陽B．后人哀之而不鑒之
C．燕趙之收藏D．先大母婢也，乳二世
13．請選出與“誰得而族滅也”句式相同的一句（B）
A．何竟日默默在此，大類女郎也B．不霽何虹
C．某所，而母立于茲D．余自束發(fā)讀書軒中
14．下面對第二段文字的分析，不正確的一項(xiàng)是（D）錯在“由衷熱愛”
D．第二段字里行間傾注的是“多可喜，亦多可悲”之情，即作者對“項(xiàng)脊軒”的由衷熱愛和懷念親人的深厚感情。

相關(guān)知識

《項(xiàng)脊軒志》

《項(xiàng)脊軒志》學(xué)案-

《項(xiàng)脊軒志》學(xué)案

一、學(xué)習(xí)目標(biāo)

知識目標(biāo)：

1．積累文言知識。

2．學(xué)習(xí)本文善于捕捉生活中典型的細(xì)節(jié)和場面，來表情達(dá)意的方法。

能力目標(biāo)：

訓(xùn)練學(xué)生運(yùn)用所學(xué)文言文知識及憑借有關(guān)工具書閱讀淺近文言文的能力。

情感態(tài)度和價值觀：

體會圍繞身邊的至愛親情，感受親情的可貴與美好。

二、文題背景

1．題目解說

本文是歸有光抒情散文的代表作。項(xiàng)脊軒是歸有光的書齋名。歸有光的遠(yuǎn)祖歸隆到曾在太倉（現(xiàn)在的江蘇太倉）項(xiàng)脊涇居住，作者自號項(xiàng)脊生，有把自己的書齋題名為“項(xiàng)脊軒”，含有懷宗追遠(yuǎn)之意。

“志”就是“記”的意思，是古代記敘事物、抒發(fā)感情的一種文體。

2．作者簡介

歸有光（1506——1571年），字熙甫，明朝昆山人，著名散文家。作者自幼苦讀，9歲能文，20歲通讀五經(jīng)和三史（《史記》《漢書》《后漢書》，加《三國志》稱“四史”），但考試不利，35歲才中舉，后8次考進(jìn)士落第，于是遷居到嘉定（今上海市）安亭江上，講學(xué)20余年，學(xué)生頗多，稱之為“震川先生”。他直到60歲才中進(jìn)士當(dāng)縣令。一生郁郁不得志。

歸有光雖然仕途不得意，但他博覽群書，在散文創(chuàng)作方面有很深的造詣，是明代接觸的散文家。他反對明朝中期前后七子的“文必秦漢，詩必盛唐”的擬古主義主張，自稱“好古文辭，然不與世之為古文者合”提倡“獨(dú)出與胸臆”，強(qiáng)調(diào)真實(shí)感情。他的這種文風(fēng)，發(fā)揚(yáng)了唐宋的優(yōu)良傳統(tǒng)，后人把他和唐順之、茅坤等人并稱為“唐宋派”，而他的成就最高。他的散文源出《史記》，取法于唐宋八大家，風(fēng)格樸實(shí)，感情真摯，被譽(yù)為“明文第一”，當(dāng)時人稱他為“今之歐陽修”。

三、知識積累

誦讀課文完成下列題目：

（一）注音

1．先大母婢也（）2．迨諸父異爨（）

3．先妣（）4．呱呱而泣（）

5．象笏（）6．長號不自禁（）（）

7．扃牖（）

（二）通假字

1．以手闔門（）

2．而母立于茲（）

（三）解釋加點(diǎn)字

凡再變矣

先妣嘗一至

殆有神護(hù)者

吾妻來歸

吾妻歸寧

迨諸父異爨

已為墻

凡再變矣

先大母婢也

比去，以手闔門

時至軒中

余自束發(fā)

余扃牖而居

大母過余曰

久不見若影

而母立于茲

（四）詞類活用

1．雨澤下注（）

2．使不上漏（）

3．前辟四窗（）

4．垣墻周庭（）

5．東犬西吠（）

6．乳二世（）

7．吾妻死之年所手植也（）

（五）古今異義

1．室僅方丈

2．墻往往而是

（六）特殊句式

1．項(xiàng)脊軒，舊南閣子也

2．嫗，先大母婢也。

3．又雜植蘭桂竹木于庭

4．雞棲于廳

5．其制稍異于前

（七）翻譯句子

1．東犬西吠，客逾庖而宴，雞棲于廳。庭中始為籬，已為墻，凡再變矣。

2．吾兒，就不見若影，何竟日默默在此，大類女郎也。

3．吾家讀書久不效，兒之成，則可待乎！

4．此吾祖太常公宣德間執(zhí)此以朝，他日汝當(dāng)用之！

5．瞻顧遺跡，如在昨日，令人長號不自禁。

6．軒凡四遭火，得不焚，殆有神護(hù)者。

四、文本鑒賞

1．概括本文主要內(nèi)容。（用三個數(shù)字概括）

2．思考：修葺前后的項(xiàng)脊軒有何變化？

修葺前：修葺后：

3．誦讀第三段，思考：本段可分為幾個層次？

五、歸納本文的寫作方法（略）

六、拓展閱讀

《寒花葬志》

婢，魏孺人媵也。嘉靖丁酉五月四日死，葬虛丘。事我而不卒，命也夫！

婢初媵時，年十歲，垂雙鬟，曳深綠布裳。一日，天寒，爇火煮荸薺熟，婢削之盈甌；余入自外，取食之；婢持去，不與。魏孺人笑之。孺人每令婢倚幾旁飯，即飯，目眶冉冉動。孺人又指予以為笑。

回思是時，奄忽便已十年。吁，可悲也已！

[注釋]

1．媵：(yìng)

2．爇：(ruò)

3．甌：(ōu)

4．荸：(bí)

5．薺：(jì)

[評析]

歸有光反對擬古，多從形式著眼，并未達(dá)到內(nèi)容上的真正革新?！逗ㄔ嶂尽窞榈磕钬矚懶℃径鳎墓?12字，但以兩個細(xì)節(jié)勾勒婢女形象，寫出庭闈人情，極為凝煉。

項(xiàng)脊軒志教案

俗話說，凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢。作為教師就要在上課前做好適合自己的教案。教案可以更好的幫助學(xué)生們打好基礎(chǔ)，幫助教師更好的完成實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。那么一篇好的教案要怎么才能寫好呢？下面是小編為大家整理的“項(xiàng)脊軒志教案”，僅供參考，歡迎大家閱讀。

項(xiàng)脊軒志
教學(xué)目的：
1、學(xué)習(xí)積累文言詞語、句式：
2、學(xué)習(xí)本文融情于景的寫作方法；
3、理解“事細(xì)而情深”的特點(diǎn)，體會作者的感情。
4、了解“志”這種文體。
教學(xué)重點(diǎn)：
理解全文的感情基調(diào)和以“喜”“悲”統(tǒng)攝全篇的組織方法。
教學(xué)難點(diǎn)：探究細(xì)節(jié)描寫的精妙
了解作者生平及創(chuàng)作特點(diǎn)；了解唐宋派；了解書齋取名為“項(xiàng)脊軒”的緣由。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入新課
明代王錫爵說歸氏散文如“清廟之瑟，一唱三嘆，無意于感人，而歡愉慘惻之思，溢于
言語之外”。今天我們學(xué)習(xí)歸有光的代表作《項(xiàng)脊軒志》，探究作者在文中抒寫了怎樣的“歡
愉慘惻”的情思。
二、歸有光簡介
歸有光是明代散文家，字熙甫，號項(xiàng)脊生。江蘇昆山人。九歲能屬文，以同邑人魏校為
師，通經(jīng)史，善古文。嘉靖十九年（35歲）中舉人。其后二十余年，八次會試不第。后移
居嘉定安亭江上，讀書講學(xué)，生徒常達(dá)數(shù)十百人，被稱為震川先生。嘉靖四十四年才中進(jìn)士，
授長興知縣。項(xiàng)脊軒是歸有光的書齋名。一說其遠(yuǎn)祖歸道隆曾居住在太倉項(xiàng)脊烴，作者以
項(xiàng)脊軒來命名自己的書齋，有追念祖先的意思。一說，言其窄小，如頸背之間，故名。軒，
這里指小屋，即書齋。
三、整體感知
（一）誦讀課文，疏通文意
1.朗讀，要求學(xué)生重點(diǎn)聽準(zhǔn)字音及句子節(jié)奏。
2.學(xué)生自由朗讀，進(jìn)一步體會文章的語氣、語調(diào)。
3.學(xué)生借助注釋及工具書，疏通文意，注意常用字、詞的特殊用法，并進(jìn)行歸納。
(1)重要詞語：得、然、凡/而、若、汝
得：“又北向，不能得日?！?“軒凡四遭火，得不焚”
然：“室始洞然”，“冥然兀坐”/“然余居於此”
凡：“凡再變矣”，“軒凡四遭火”
而”、“若”、“汝”、“爾”、“乃”都可以用作第二人稱代詞，課文中用了前三
個，文中句子是“某所而母立於茲”/“吾兒，久不見若影”/“他日汝當(dāng)用之。”
(2)數(shù)詞的用法
文言文中，數(shù)詞常常直接修飾名詞或動，而不需要加量詞；現(xiàn)代漢語中則需要結(jié)合量詞，
構(gòu)成數(shù)量短語。課文例句如下：
“室僅方丈，可容一人居?！薄绊曋忠幌篌酥??！?br> 這兩例中，數(shù)詞和名詞之間沒有量詞?！耙蝗恕本褪且粋€人，“一象笏”就是一個象笏。
“先妣嘗一至”/“軒凡四遭火”/“庭中始為籬，已為墻，凡再變矣。”
這里的前兩個句子中的數(shù)詞與動詞之間沒有量詞，“一至”是到過一次，“四遭火”是
遭受四次大火。后一句的“再”字是兩次變化的意思，這個“再”字是古漢語的特殊詞語，
意思是“二”，但不用“二”，其意是“一舉而二也”，如“再鞠躬”。
(3)詞類活用
A、名詞作狀語--百年老屋，塵泥滲漉，雨澤下注。（下）/余稍為修葺，使不上漏。（上）
/東犬西吠。（西）/妻死之年所手植也。（手）
B、名詞用作動詞--嫗，先大母婢也，乳二世。（乳）
(4)句式
判斷句--項(xiàng)脊軒，舊南閣子也。/嫗，先大母婢也。（用“……也”表示判斷。）
疑問句--兒寒乎？欲食乎？（用“乎”表示疑問）/何竟日默默在此，大類女郎也？（用
“何……也？”表示疑問。）
四、翻譯課文
《項(xiàng)脊軒志》課時計(jì)劃第2課時(總第65課時)
教學(xué)目的：
1、學(xué)習(xí)積累文言詞語、句式：
2、學(xué)習(xí)本文融情于景的寫作方法；
3、理解“事細(xì)而情深”的特點(diǎn)，體會作者的感情。
4、了解“志”這種文體。
教學(xué)重點(diǎn)：
理解全文的感情基調(diào)和以“喜”“悲”統(tǒng)攝全篇的組織方法。
教學(xué)難點(diǎn)：探究細(xì)節(jié)描寫的精妙
了解作者生平及創(chuàng)作特點(diǎn)；了解唐宋派；了解書齋取名為“項(xiàng)脊軒”的緣由；
教學(xué)過程：
一、復(fù)習(xí)上李課學(xué)習(xí)的重點(diǎn)詞句，導(dǎo)入新課。
二、理清結(jié)構(gòu)，把握意脈
1.課文第二段在結(jié)構(gòu)上有什么作用？
提示：承上啟下，將上文所寫“喜”之事與下文所寫“悲”之事聯(lián)結(jié)成一體。
2.作者圍繞“喜”和“悲”分別記敘了哪些事情？
先寫在軒中讀書的樂趣，體現(xiàn)“喜”；再寫項(xiàng)脊軒的變遷，回憶母親和祖母的往事，用
“悲”貫穿；最后補(bǔ)記婚后的一段生活，表達(dá)對亡妻的思念和悲痛的感情。
3、解全文的脈絡(luò)和感情基調(diào)。
綜觀全文，作者或喜或悲的感情成為貫穿全文的脈絡(luò)，其感情基調(diào)是“悲”，也可理解
為以“喜”襯“悲”。
三、歸有光的內(nèi)心世界。
1、少年歸有光的內(nèi)心世界
歸有光如此出色的人才是應(yīng)該得到命運(yùn)之神的青睞的，可是，18歲（寫作此文的時候）
的歸有光并沒有中得科舉，直至35歲才中舉，也就是他妻子去世后兩年，即補(bǔ)寫這篇散文后兩年才中舉，我們理解這篇散文中歸有光的內(nèi)心傷痛，有必要聯(lián)系這整個的經(jīng)歷。這份傷痛中至少包括了以下幾個方面的內(nèi)容：
(1)幼年早慧卻遭遇科舉不利的現(xiàn)實(shí)；(2)幼年沒有感受到母愛，更增加了內(nèi)心的悲涼；(3)歸有光的家庭給他內(nèi)心造成了很大的壓力。
一方面，這個家庭是一個官宦之家，且看老嫗的回憶——“吾家讀書久不效，兒之成則可待乎！”“頃之，持一象笏至，曰：“此吾祖太常公宣德間執(zhí)此以朝，他日汝當(dāng)用之。”老祖母的言行舉止充分說明其對孫子的深切期望。
另一方面，歸家已經(jīng)出現(xiàn)了衰敗和離析的局面：軒“塵泥滲漉，雨澤下注，每移案，顧視無可置者?！边@個并非官宦人家子弟讀書的地方充分暴露了歸家的敗象?！板手T父異爨，內(nèi)外多置小門，墻往往而是。東犬西吠，客逾庖而宴，雞棲於廳?！边@里表明這樣一個日益敗落的家庭已經(jīng)到了叔伯之間各人顧各人的程度了。歸家這樣一個家庭當(dāng)然渴望有一個能夠支撐門戶、重振家聲的人物出現(xiàn)，所以，歸有光肩上的期望之負(fù)是很重的。然而，科場不利，這怎么不叫他傷心呢？
2、年歸有光的內(nèi)心世界
“余既為此志，後五年，吾妻來歸；時至軒中，從余問古事，或憑幾學(xué)書。吾妻歸寧，述諸小妹語曰：‘聞姊家有子，且何謂子也？’其後六年，吾妻死，室壞不修。”
歸有光23歲結(jié)婚，婚姻生活非常美好，小小的軒中不時傳出夫妻間幸福的歡聲笑語，姨妹子們的關(guān)心說明其在娘家時常提起與丈夫在一起的幸福生活，其妻溫婉動人的美好形象歷歷在目，夫妻間濃厚的魚水深情在歸有光的內(nèi)心留下了深刻的印象。遺憾的是半途中其妻撒手西去，其時，歸有光29歲，中年喪妻，這是對歸有光的又一次沉重打擊。站在前，看到妻子生前親手栽種的枇杷樹，怎么能不感慨萬千？“庭有枇杷樹吾妻死之年所手植也；今已亭亭如蓋矣?！比送鑫镌?，再加上親人一個個離他遠(yuǎn)去，家道日衰，而深情難忘，這怎么不叫歸有光無限傷心？他又哪里還有心去再一次地修復(fù)那個閣子呢？
這就是歸有光的內(nèi)心世界，是一種深沉的、難言的、不盡的悲傷，即他“難言的傷痛，不老的親情”。這是讀文章必須理解的。
《項(xiàng)脊軒志》課時計(jì)劃第3課時(總第66課時)
教學(xué)目的：
1、學(xué)習(xí)積累文言詞語、句式；
2、學(xué)習(xí)本文融情于景的寫作方法；
3、，理解“事細(xì)而情深”的特點(diǎn)，體會作者的感情。
4、了解“志”這種文體。
教學(xué)重點(diǎn)：
理解全文的感情基調(diào)和以“喜”“悲”統(tǒng)攝全篇的組織方法。
教學(xué)難點(diǎn)：探究細(xì)節(jié)描寫的精妙，了解作者生平及創(chuàng)作特點(diǎn)；了解唐宋派；了解書齋取名為“項(xiàng)脊軒”的緣由；
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入新課
二、學(xué)習(xí)本文托物寄情的表現(xiàn)手法
1、寫作目的：表達(dá)自己濃重的悲愁情緒和對所摯愛的先大母、先母、亡妻的懷念。
2、憑借之物：項(xiàng)脊軒。
3、小屋與作者內(nèi)心感情的聯(lián)系：第一，此軒牽系著歸家的幾代人，而且都是作者最思念的人；第二，小軒牽系著自己和家族的許多事，小軒的變遷反映了家族命運(yùn)的變化；第三，小屋是自己喜悅與悲哀、希望與夢想的見證。此文處處寫小屋，實(shí)際上是處處在寫自己的感情，小屋成了全文思想感情的一個綰結(jié)，成為抒發(fā)內(nèi)心感受的一個觸發(fā)點(diǎn)。
4、具體分析：
小屋環(huán)境--暗示是家道的衰敗；
修葺小屋--反映自己學(xué)業(yè)上的勤奮，暗示并反襯自己的不得志；
諸父異爨--直接描寫家道的衰敗，抒發(fā)懷念往昔思念親人的感情；
四次遭火--以往都有神護(hù)，現(xiàn)在呢？反而破敗不保。反襯家庭現(xiàn)在的不幸；
妻至軒中--抒發(fā)對亡妻的思念之情。
小結(jié)：在這篇抒情散文中，作者通過對項(xiàng)脊軒前后變化的記述，寫出了對于它的親切感情，也寫出了對于親人的深沉懷念。作者對自己的書齋項(xiàng)脊軒的無限眷戀的感情，是貫穿全文的一條線索。無論寫景、敘事或抒情，看來似乎信手拈來，散漫無章，但實(shí)際上都與項(xiàng)脊軒息息相關(guān)，由狀物而懷人而抒情，三者融為一體，做到了形散神不散。
5、歸有光散文的特點(diǎn)：
他和王慎中、茅坤、唐順之合稱唐宋派。清朝姚鼎認(rèn)為，歸有光是唐宋八大家和桐城派之間的橋梁性人物，他承襲了唐宋古文運(yùn)動，開啟了清代的桐城派。他反對一味泥古，提倡唐宋古文。他的散文的特點(diǎn)是：①即事抒情，真切感人。②注重細(xì)節(jié)，刻畫生動。③篇幅短小，言簡意賅。④結(jié)構(gòu)精巧，波折多變。代表作品有《項(xiàng)脊軒志》、《先批事略》、《思子亭記》、《寒花葬志》。
6、比較閱讀：
本文在表現(xiàn)手法上最大的特色是多有白描手法，不著任何色彩，這一點(diǎn)是本文和《阿房宮賦》最明顯的區(qū)別。《阿房宮賦》多用排比、夸張、比喻，對宮殿、宮中的人、珍寶等極盡鋪敘夸飾之能事，用詞華美艷麗；而《項(xiàng)脊軒志》中作者對一事一物一人盡皆平實(shí)說來，“不事雕飾”，用語極為清新淡雅。但正是這“不事雕飾”“而自有風(fēng)流”。例如寫老祖母來看望和勉勵“我”的場面中，只是依次將事情如實(shí)道來，卻十分真實(shí)感人。一見面，老祖母說：“吾兒，久不見若影，何竟日默默在此，大類女郎也？”語氣親切而又恢諧，貼切地傳達(dá)出老祖母對孫子的關(guān)切、疼愛的心情。臨去，“以手闔門，自語曰：‘吾家讀書久不效，兒之成，則可待乎！’”一個輕輕的關(guān)門動作，幾句自言自語，細(xì)致地透露出祖母內(nèi)心的激動、喜悅和對孫子殷切的期望。傾之，“持一象笏至”，曰：“他日汝當(dāng)用之?！绷攘葞坠P，平淡之至，但感人至深，“令人長號不自禁”；同時也準(zhǔn)確地勾勒出一位慈祥、平易的出身于世代官宦之家的老者的形象。
7、相關(guān)文章：李樂薇的《我的空中樓閣》、劉禹錫的《陋室銘》、歐陽修的《醉翁亭記》等。

項(xiàng)脊軒志

作為杰出的教學(xué)工作者，能夠保證教課的順利開展，教師要準(zhǔn)備好教案，這是教師工作中的一部分。教案可以讓學(xué)生能夠在教學(xué)期間跟著互動起來，有效的提高課堂的教學(xué)效率。那么，你知道教案要怎么寫呢？以下是小編為大家精心整理的“項(xiàng)脊軒志”，但愿對您的學(xué)習(xí)工作帶來幫助。

《項(xiàng)脊軒志》《報任安書》
【本講教育信息】
一.教學(xué)內(nèi)容：
文言文學(xué)習(xí)（二）
主要學(xué)習(xí)《項(xiàng)脊軒志》《報任安書》

二.學(xué)習(xí)目標(biāo)
重點(diǎn)通過熟讀、練習(xí)掌握文中的文言基礎(chǔ)知識，難點(diǎn)是學(xué)習(xí)《項(xiàng)脊軒志》善于捕捉生活中典型的細(xì)節(jié)和場面，借平淡的生活瑣事，表達(dá)真摯感情的方法，了解文中所抒發(fā)的對親人的思念之情和對人事滄桑的感慨，學(xué)習(xí)司馬遷忍辱負(fù)重、發(fā)憤著書的精神，樹立正確的榮辱觀和生死觀。

三.知識歸納總結(jié)
1、古今的中國文人常喜歡給自己的書房取一個雅致的或富有深意的名字來表現(xiàn)自己的志趣追求，比如蒲松齡的聊齋，張溥的七錄齋，姚鼐的惜抱軒，梁啟超的飲冰室，周作人的苦雨齋等，本課的項(xiàng)脊軒也是書房，明代作家歸有光的。志乃記的意思，是古代記敘事物、抒發(fā)情感的一種文體?！皶笔枪糯囊环N文體，就是“書信”的意思。古人寫信，多有題目，說明是寫給誰的信，信題多為“報……書”“答……書”“與……書”“上……書”“寄……書”等，例如《答司馬諫議書》（王安石）、《與朱元思書》（吳均）、《上樞密韓太尉書》（蘇轍）等等。
2、中國史書的體例及它的代表作品
①編年體：以年代為線索編排的有關(guān)歷史事件，如《左傳》。
②紀(jì)傳體：通過記敘人物活動反映歷史事件，如《史記》。
③紀(jì)事本末體：以事件為主線，將有關(guān)專題材料集中在一起。首創(chuàng)于南宋的袁樞。如袁樞的《通鑒紀(jì)事本末》。
④國別體：以國家為單位分別記敘的歷史。如《戰(zhàn)國策》。
⑤通史：不間斷地記敘自古及今的歷史事件，如《史記》。
⑥斷代史：記錄某一時期或某一朝代的歷史，如《漢書》。
以上六種體例是按照不同標(biāo)準(zhǔn)分的，實(shí)際上同一史書按照不同標(biāo)準(zhǔn)可同時歸入不同體例。如《三國志》屬紀(jì)傳體、國別體、斷代史。

四.課文分析
《項(xiàng)脊軒志》：
（一）關(guān)于本文及作者：《項(xiàng)脊軒志》是散文家歸有光的代表作。項(xiàng)脊軒，書齋名，是作者家中的一個只有一丈見方的斗室。為什么給書齋取這樣一個名字呢？據(jù)說有雙重意思：一是說它窄小，如在項(xiàng)脊之間；一是因作者遠(yuǎn)祖歸道隆曾在江蘇太倉縣的項(xiàng)脊涇住過，有紀(jì)念意義。
歸有光自幼苦讀，九歲能屬文，但仕途不利，35歲才中舉人，其后二十余年，八次會試不第。于是移居嘉定安亭江上，讀書講學(xué)。他的學(xué)生很多，稱他為“震川先生”。到60歲才中進(jìn)士，授縣令職。
歸有光雖然仕途不得意，但他博覽群書，在散文創(chuàng)作方面有很深的造詣，是明代杰出的散文家。他反對“拾人之涕唾”，提倡獨(dú)抒胸臆，強(qiáng)調(diào)真情實(shí)感。他的這種文風(fēng)，發(fā)揚(yáng)了唐宋古文的優(yōu)良傳統(tǒng)，后人把他和唐順之、茅坤等人并稱為“唐宋派”，時人稱他為“今之歐陽修”，后人譽(yù)其散文為“明文第一”。他的散文受司馬遷和歐陽修的影響很大，但有他自己的特色。他善于用疏淡的筆墨，描寫生活中常常接觸的事物，以及家人、親友之間的一些瑣碎事情，隨筆點(diǎn)染都富于深情，所以感染力很強(qiáng)。我們今天要學(xué)習(xí)的《項(xiàng)脊軒志》，就是屬于這種性質(zhì)的抒情散文。

（二）文章簡析：
1、一個書齋——項(xiàng)脊軒在全文中起什么作用？
這是一篇典型的托物言志的散文名作，作者所托之“物”就是“項(xiàng)脊軒”?？梢哉f，項(xiàng)脊軒是全文布局謀篇的一條線索。
文中通過“百年老屋”的幾經(jīng)變遷，將與項(xiàng)脊軒有密切聯(lián)系的往事連綴成篇，反映家中三世的滄桑。往事如煙，可寫可記之事很多，而作者將人物的活動，事件的發(fā)生都限制在項(xiàng)脊軒及其庭院中，把人和事用項(xiàng)脊軒緊密聯(lián)系起來，無論寫景、敘事、抒情、議論，無不圍繞著“項(xiàng)脊軒”這一中心，條理井然，形散神聚。
2、兩種情感——悲和喜。
全文以第二段作為過渡，承上啟下，或側(cè)重寫喜，或側(cè)重敘悲。
（1）第一段，寫項(xiàng)脊軒修葺前后的不同變化，以“喜”貫穿。
修葺前，項(xiàng)脊軒狹小、陰暗、破漏；修葺后，項(xiàng)脊軒明亮、幽雅、安靜。在這段，作者意在表現(xiàn)自己青少年時期讀書生活過的書齋，可愛、可親、可美，以表達(dá)自己深深的眷戀之情，而作者欲揚(yáng)先抑，先極力敘述原來的項(xiàng)脊軒的舊、小、漏、暗，為下文寫修葺后的項(xiàng)脊軒的優(yōu)美可愛作鋪墊。
修葺后的項(xiàng)脊軒迷人可愛，令人留戀之處，不僅僅表現(xiàn)在修葺后的明亮、不漏和安靜等方面，更表現(xiàn)在作者的生活情趣上，與周圍環(huán)境的自然融合上。
作者筆下修葺后的項(xiàng)脊軒，充滿了詩情畫意：
原來陰暗的小屋變明亮了，是因?yàn)殛柟庹丈湓谛滦薜膰鷫ι?，從新開的四扇窗戶反射到室內(nèi)；原來院前普通的圍欄因主人在周圍種植了蘭花、桂樹、修竹而增添了無限美景；白天，在小屋或仰或躺，或長嘯或吟唱悠然自得；有時，靜靜地獨(dú)自端坐，可以清晰地聆聽大自然各種各樣美妙的聲音；庭院前幽靜的環(huán)境，吸引著小鳥常來覓食，有人來了也不愿飛走；每當(dāng)農(nóng)歷十五的晚上，皎潔的月光照亮了院前半截墻壁，桂樹的影子交雜錯落在墻上，有如一幅清淡優(yōu)美的水墨畫，而且是活的水墨畫！——微風(fēng)吹來，花影搖動，美麗可愛之極。
（2）第三段，敘寫項(xiàng)脊軒的變遷，回憶母親和祖母的往事，用“悲”貫穿。
先回憶“諸父異爨”引起庭院的變化，反映家庭的敗落，筆墨中無不浸透著作者無限的“悲”情；通過老嫗憶母，再現(xiàn)了慈母的音容笑貌，使作者禁不住潸然淚下（“余泣”）；憶及幼年讀書時，祖母來軒看望自己，那真摯感人的情景，那諄諄的囑咐，那沉甸甸的期望，更是讓自己忍不住要大哭一場。這一段，作者情感由“悲”到“泣”，再到忍不住“大哭一場”，無不緊扣“亦多可悲”來寫，回憶中隱含著作者對家庭變遷的悲嘆，對親人的深切懷念，對自己懷才不遇、有負(fù)祖母期望的深深感慨。
（3）第四段，敘寫自己閉門苦讀的情景及小軒多次遭火未焚的事情，是寫“悲”的進(jìn)一步補(bǔ)充，同時，字里行間，又透露出作者埋頭苦讀，要實(shí)現(xiàn)理想的期望。
（4）第五、六段，是補(bǔ)寫，通過補(bǔ)敘，表達(dá)對亡妻的懷念之情。這一部分意在寫悲，卻先極力敘寫當(dāng)年兩人在軒內(nèi)唱和相隨的歡樂，以“喜”襯“悲”，襯托今日喪妻的悲哀。最后，托物抒情，借亭亭如蓋的枇杷樹，寄托對亡妻深深的懷念之情。
3、三世變遷——文中作者是怎樣描寫歸家三代變遷的情況的？
本文通過記作者青少年時代的書齋，著重敘述與項(xiàng)脊軒有關(guān)的人
事變遷，借“百年老屋”的幾經(jīng)興廢，將與項(xiàng)脊軒有密切聯(lián)系的往事
交織成篇，以生活中的一樁樁瑣事，盡現(xiàn)了祖母、母親、妻子三代人與作者的情誼，同時也反映了歸家中三世變遷的滄桑。這里，重點(diǎn)從歸家家庭衰落的一些表象描寫中加以分析。
作者善于抓住富有特征性的細(xì)節(jié)，來描寫一個封建大家庭的四分五裂之狀，反映歸家家庭的敗落。歸家原本庭院南北相通，是一個整體。自從“諸父異爨”后，設(shè)置了許多小門，墻壁到處都是（四分五裂之狀）。先用籬笆相隔，后來更用一堵堵墻壁阻斷往來（“始為籬，已為墻”）。尤其是“東犬西吠，客逾庖而宴，雞棲于廳（‘廳’非‘庭’也）”，寥寥幾筆，將一個封建大家庭分家后所產(chǎn)生的頹敗、衰落、混亂不堪的情狀表現(xiàn)得淋漓盡致。
另外，寫祖母到項(xiàng)脊軒來，鼓勵作者讀書求仕，光宗耀祖這件事，同樣可透析出歸家家道衰落的狀況。歸有光祖母的祖父曾在宣德年間擔(dān)任朝廷官員（太常寺卿），而如今，“吾家讀書久不效”，兒輩們科舉無望，反以分家為能事，鬧得個鐘鳴鼎食之家四分五裂，烏煙瘴氣，只有把希望寄托在孫兒歸有光的身上了。
4、《項(xiàng)脊軒志》中的四個女人：
文中共寫了四位女子的形象：哺育過項(xiàng)家兩代人的老嫗
慈愛的母親
對“我”寄以厚望的祖母
與“我”恩愛情深的妻子
（寫老嫗，是為了寫母親，因此，可以說，作者主要敘述的是三個人。）
（1）寫母親——突出“慈愛關(guān)懷”
作者8歲喪母，對慈母的音容笑貌，已不甚了了。但作者卻巧妙地通過曾在項(xiàng)家居住的兩代乳母之口，感人至深地道出了母親那對兒女的慈愛之心。作者共記敘了母親兩件瑣事：一是母親當(dāng)年曾經(jīng)來過軒中，二是大姊在老嫗懷中呱呱啼哭，母親聞聲問饑問寒的情景。尤其是后面這一細(xì)節(jié)描寫，生動傳神。繪形繪聲地再現(xiàn)了慈母的音容笑貌，引起作者對母親的深深懷念，眼淚也禁不住潸然而下。
要注意抓住“扣門扉”的典型動作細(xì)節(jié)，“兒寒乎？欲食乎？”的典型語言細(xì)節(jié)來分析。
（2）寫祖母——突出“殷切期望”
這件事是作者親身經(jīng)歷的，寫法與前或以景抒情、或以人物旁白為敘事主線大不相同。作者主要抓住了三個生動感人的細(xì)節(jié)來描寫的：
之一：祖母過來探望“我”，看到孫兒靜靜讀書軒中，笑曰：“吾兒，久不見若影，何竟日默默在此，大類女郎也？”話語中既有疼愛之情，又有贊賞之意。
之二：祖母離開時，輕手闔門，自言自語：“吾家讀書久不效，兒之成，則可待乎？”一個小小的動作，表露出祖母對孫兒的關(guān)切之情；喃喃自語中，尤其一個“久”，一個“待”，寄托了祖母對歸家多年功名無望，而今終于從孫兒的埋頭苦學(xué)中似乎看到了希望的激動和喜悅之情。
之三：頃之，祖母持一象笏至，曰：“此吾祖太常公宣德間執(zhí)此以朝，他日汝當(dāng)用之?！鼻檎嬉馇校Z重心長，話語中寄托了祖母殷殷的希望。作者寫到這里，回顧自己多年來科舉路上的坎坷（35歲才中舉人，8次參加殿試，60歲才中進(jìn)士。）怎能不禁不住大哭一場呢？
（3）寫愛妻：——突出“恩愛情深”
正面寫情：“時至軒中，從余問古事，或憑幾學(xué)書”“時”，時常，經(jīng)常，有“問”就有“答”，有“學(xué)”就有“教”。字里行間，仿佛能聽見項(xiàng)脊軒中不斷傳出來的歡聲笑語，能感受到他們夫唱婦隨，心心相印，志趣相投，情深似海的感人場面。
側(cè)面寫情：“吾妻歸寧，述諸小妹語曰：‘聞姊家有閣子，且何謂閣子也？’”此語表述非常巧妙，值得玩味：吾妻轉(zhuǎn)述的是諸小妹的話。諸小妹怎么會問起“閣子”的事呢？無疑是“吾妻”經(jīng)常在她們面前提起的原因。由此還可以推出，“吾妻”在諸小妹面前提起的，不僅是“閣子”，更有“閣子”中的人，“閣子”中他們親密無間的生活。
“其后六年……其后二年……”這一層，交代了妻子亡故之后的一些事情，看似平淡，卻也字字含情：前一句，“其后六年，吾妻死，室壞不修”，與開頭形成鮮明對比：項(xiàng)脊軒原是既小又暗且破，作者“稍加修葺”再做美化，獨(dú)居陋室，悠然自得，其樂無窮。如今，因?yàn)椤拔崞匏馈保覊囊膊幌胄蘖?。作者沒有直寫妻死后的傷感，但我們從文章前后的對比中，自然能體會到作者對亡妻深深的懷念之情。二、三句寫兩年后重修項(xiàng)脊軒等事，妻子亡故，已有時日，但復(fù)葺舊室，已全然沒了當(dāng)年的熱情，平實(shí)的語言中，無限傷感溢于言外。
借物抒情：文章到此，看似結(jié)束。可作者筆鋒一轉(zhuǎn)，又起波瀾：巧妙地以描寫庭院中亭亭如蓋的枇杷樹來收束全篇。這看似隨意的一筆，卻使文章余音繚繞，意蘊(yùn)無窮?！巴ビ需凌藰洌崞匏乐晁种惨病?，看到樹，自然想當(dāng)年妻子的音容笑貌，也似乎聽到了妻子的歡聲笑語。而如今，物猶在人已去，眼前的枇杷樹已“亭亭如蓋”，有如自己對妻子的濃濃的懷念之情與樹俱增，纏綿不盡。作者明寫樹，實(shí)則托物抒情，寄托自己對亡妻的懷念之情。

《報任安書》
寫作背景：《報任安書》是司馬遷給朋友任安的一封復(fù)信。司馬遷因李陵之禍（對此稍作解釋），被捕下獄，慘遭宮刑。出獄后，任中書令；表面上看，這是宮中的機(jī)要職務(wù)，實(shí)際上卻是以一個宦者的身份在內(nèi)廷侍候，為一般士大夫所鄙視。在這期間，任安寫信給他，希望他利用中書令的地位“推賢進(jìn)士”。出于以往的沉痛教訓(xùn)和對黑暗現(xiàn)實(shí)的深刻認(rèn)識，司馬遷覺得實(shí)在難以按任安的話去做，所以一直沒有復(fù)信。后來，任安以重罪入獄，司馬遷擔(dān)心任安一旦被處死，就會永遠(yuǎn)失去給他回信的機(jī)會，使他抱憾終生，同時自己也無法向老朋友一抒胸中的積憤，于是寫下了這篇《報任安書》。
文章簡析：司馬遷《報任安書》一向被視為名篇，魯迅《漢文學(xué)史綱要》全書篇幅極短，于第十篇《司馬相如與司馬遷》中，卻有大段引文，魯訊評價《史記》的名句“史家之絕唱，無韻之《離騷》”，正是在引用了《報任安書》文后緊接寫出的?！秷笕伟矔分械摹按巳私砸庥兴艚Y(jié)，不得通其道，故述往事，思來者”一段，被視為解釋文學(xué)創(chuàng)作的一種理論，向來多經(jīng)學(xué)者稱引。李長之說：“創(chuàng)作本是人類心靈至高的活動，在心理方面豈可以無因？所以現(xiàn)代的心理學(xué)界，有以壓抑說和補(bǔ)償說來解釋文藝的創(chuàng)作的，但我們在兩千多年前，卻也早已有了一個同調(diào)，這就是司馬遷的‘發(fā)憤著書說’。”（《司馬遷之人格與風(fēng)格》）如果將古代散文中的書信劃歸一類，編為書信散文，樂毅《報燕惠王書》、鄒陽《獄中上梁王書》、司馬遷《報任安書》、楊惲《報孫會宗書》、曹丕《與吳質(zhì)書》、曹植《與楊德祖書》、嵇康《與山巨源絕交書》、劉琨《答盧諶書》、丘遲《與陳伯之書》等，都為名篇，但《報任安書》可以說是居書信散文之首，為千古壓卷之作。該篇題名，《漢書》雖收錄全文，但按史例未有定名，僅稱“任安予遷書……遷報之曰”?！段倪x》據(jù)篇首“少卿足下”語，題名《報任少卿書》。《古文觀止》題名《報任安書》。該篇加現(xiàn)代標(biāo)點(diǎn)統(tǒng)計(jì)，約2760余字，于古代書信散文中屬超長之作。
1、自“太史公牛馬走”至“闕然久不報，幸勿為過”為第1段。
任安先作的致司馬遷書早已不見，其中所言不得而知，此篇中說“教以慎于接物，推賢進(jìn)士為務(wù)”，謹(jǐn)此而已。但據(jù)此段“今少卿抱不測之罪……則長逝者魂魄私恨無窮”，知任安已嬰罹死罪，所說“推賢進(jìn)士為務(wù)”，乃是諱言，意在令司馬遷救助自己。但任安之所以得罪，實(shí)因漢武帝晚年昏聵，激發(fā)戾太子之變，而任安時任北軍護(hù)軍使者，不得已介入其事，此固非一己私情，尋常貪生畏死之可比。如李長之所說：“（任安）他也是征和二年時戾太子之變的犧牲者……他死得更冤……任安其實(shí)是一個很有氣節(jié)的人?！保ā端抉R遷之人格與風(fēng)格》第106頁。）而司馬遷未能救助任安，恐非如此段自稱：“誰為為之？孰令聽之？”《漢書》載司馬遷“既被刑之后，為中書令，尊寵任職”，則是確有機(jī)會面陳。而司馬遷不肯見武帝，大約是對武帝已經(jīng)灰心。此段敘述的任安來書，自己如何答書，而言語極簡。通篇之中，亦不見司馬遷之答語，皆是其自陳之言。名為答書，其實(shí)皆是自陳，當(dāng)是古人一種文風(fēng)?！豆盼挠^止》于篇后總評說：“此書反覆曲折，首尾相續(xù)，敘事明白，豪氣逼人。其感慨嘯歌，大有燕趙烈士之風(fēng)；憂愁幽思，則又直與《離騷》對壘。文情至此極矣！”“反覆曲折”一語實(shí)得其真。觀司馬遷所說“非敢如此”，又說“抑郁而與誰語”，此段以一言概括，即允諾相救而不能相救。
2、自“仆之先人非有剖符丹書之功”至“安在其不辱也？”為第2段。
作者著力表現(xiàn)了自己屈辱的地位和屈辱的遭遇。寫自己的地位突出其低賤，寫自己遭受的屈辱，列舉了“四不辱”和“六受辱”，恥辱感逐次加強(qiáng)，最后點(diǎn)出自己遭受的是“最下”之辱。這樣寫來，渲染出作者遭受不公正待遇的悲慘處境和由此產(chǎn)生的巨大的精神苦痛，感人至深。此段以一言概括，為受辱當(dāng)自裁而不自裁。
3、自“由此言之”至“鄙沒世而文采不表于后也”為第3段。
此段以一言概括，仍如上段，言受辱當(dāng)自裁而不自裁，以表文采于后世。
4、自“古者富貴而名摩滅”至“難為俗人言也”為第4段。
“《詩》三百篇，大底圣賢發(fā)憤之所為作也”二句，為歷代傳誦之名句?！皠t仆償前辱之責(zé)，雖萬被戮，豈有悔哉！”三句，“前辱”、“被戮”與上文“刑余”、“刀鋸”、“掃除”、“闒茸”、“囹圄”、“蠶室”、“圜墻”、“塵?！薄ⅰ袄K墨”、“鞭箠”、“縲紲”、“糞土”諸語，皆代指刑獄。《古文觀止》于“雖萬被戮”句后注曰：“史遷深以刑余為辱，故通篇不脫一‘辱’字。”只一“辱”字，而有諸多辭語，亦足見司馬遷“反覆曲折”之意。
此段以一言概括，司馬遷實(shí)自比于圣人，而難與俗人言也。
5、自“且負(fù)下未易居”至“故略陳固陋”為第5段。
此段既言“每念斯恥”，又言“知善不行”，“知惡不改”，則其大意以一言概括，即雖含恥而不改其善惡之意也。
總括各段，其文意多委婉，言辭自相針對，確如吳楚材、吳調(diào)侯所謂“反覆曲折”者。劉勰論書信有言：“書者，舒也。舒布其言，陳之簡牘?！庇^此篇，司馬遷可謂善舒其心聲者也。

五.考點(diǎn)分析
兩課中《報任安書》的翻譯是難點(diǎn)，需要反復(fù)閱讀，熟悉上下文，是練習(xí)文言文翻譯，體驗(yàn)文言文語感的絕好材料?！俄?xiàng)脊軒志》的寫法是最值得學(xué)生學(xué)習(xí)的，也是當(dāng)前高考中提倡的一種寫法，寫真情實(shí)感。這兩點(diǎn)同學(xué)們要加以留意。
1、翻譯下列句子：
（1）前辟四窗，垣墻周庭，以當(dāng)南日，日影反照，室始洞然。
（2）借書滿架，偃仰嘯歌，冥然兀坐，萬籟有聲。
（3）三五之夜，明月半墻，桂影斑駁，珊珊可愛。
（4）吾妻來歸，時至軒中，從余問古事，或憑幾學(xué)書。
譯文參考：
（1）在北面開了四扇窗戶，院子四周砌上圍墻，用來擋住南邊射來的陽光，陽光（從北墻上）反射回來，室內(nèi)才明亮起來。
（2）借來的圖書堆滿了書架，我在這里生活悠然自得，有時長嘯或吟唱，有時靜悄悄地獨(dú)自坐著，自然界的聲響都能清晰地聽到。
（3）在農(nóng)歷每月十五日的夜晚，明月高懸，照亮半截墻壁。月光下，庭中桂樹的影子交雜錯落，微風(fēng)吹來，樹影搖動，美麗可愛。
（4）我的妻子嫁到我家，經(jīng)常來到軒中，問我一些古代的事，有時伏在桌案上寫字

2、一詞多意
顧
①回頭看每移案，顧視無可置者
②探望，拜訪三顧臣于草廬之中
③關(guān)心，照顧大臣爭于私而不顧其民（《商君書》）
④副詞，反而、難道人之立志，顧不如蜀鄙之僧哉
⑤副詞，而、不過
稍
①逐漸，慢慢地稍出近之，憖憖然莫相知
②稍微，略微余稍為修葺，使不上漏
③公家給的糧食縣官日有廩稍之供
置
①赦罪，釋放
②放到一邊，放棄沛公則置車騎
③擱，安放；擺，設(shè)每移案，顧視無可置者
④立、建立；購置、添置內(nèi)外多置小門
⑤驛站；驛車、驛馬
去
①離開比去，以手闔門
②除掉，去掉去民之所惡，補(bǔ)民之不足
③距，距離夫五人之死，去今之墓而葬焉……
④前往，到……去（后）
歸
①女子出嫁后五年，吾妻來歸
②返回，回來一年來歸，妻跪問其故
③歸還
④歸附，歸屬江表英豪咸歸附之
⑤通“饋”，贈送

3、字音
頭搶地（qiāng）伏法受誅（zhū）暴肌膚（pù）
鞭椎（chuí）圜墻（yuán）占卜（bǔ）囹圄（wǔ）
檻（jiàn）縲紲（léi）慍色（yùn）倜儻（tìtǎng）

4、選出加點(diǎn)的詞意義解釋正確的一項(xiàng)。
①（）
A.不能自免，卒就死耳（免除）B.不能與死節(jié)者次比（相提并論）
C.其次不辱理色（肌理）D.及在檻阱之中（監(jiān)獄）
②（）
A.且西伯，伯也（一方諸侯之長）
B.絳侯誅諸呂，權(quán)傾五伯（傾斜于）
C.被箠楚受辱（用杖打，作楚囚）
D.稽其成敗興壞之紀(jì)（稽：考證：紀(jì)：法紀(jì)）

5、選出加點(diǎn)詞語古今意義相同的一項(xiàng)。
①（）
A.灌夫受辱于居室B.網(wǎng)羅天下放失舊聞
C.是以就極刑而無慍色D.惟倜儻非常之人
②（）
A.且負(fù)下未易居，下流多謗議
B.恨私心有所不盡
C.此人皆意有所郁結(jié)
D.鄙陋沒世，而文采不表于后世也

6、選出帶點(diǎn)的詞語意義相同的一項(xiàng)。
①（）
A.卒就死耳軻自知事不就
B.初一交戰(zhàn)，操軍不利，引次江北寧得自引深藏巖穴邪
C.左丘失明，厥有《國語》思厥先祖父，暴霜露，斬荊棘
D.君之惠不以累臣釁鼓雖累百世，垢彌甚耳！
②（）
A.徒見欺視徒隸則心惕息
B.重為鄉(xiāng)黨所戮笑重章疊句
C.仆誠以著此書今將軍誠能命猛將統(tǒng)兵數(shù)萬
D.汗未嘗不發(fā)背沾衣也遽發(fā)姜戎

7、選出帶點(diǎn)的詞與例句相同的一項(xiàng)。
①（）
例句：今少卿乃教以推賢進(jìn)士
A.今其智乃反不能及B.使羸兵負(fù)草填之，騎乃得過
C.當(dāng)春乃發(fā)生D.蒙沖斗艦?zāi)艘郧?shù)
②（）
例句：搖尾而求食，積威約之漸也
A.鄙陋沒世，而文采不表于后世也B.奉厚而無勞
C.蓋文王拘而演《周易》D.吾嘗終日而思矣

8、下列說法不符合文意的一項(xiàng)是（）
A.司馬遷認(rèn)為：自己的先人地位低下，沒人看得起，自己要是犯罪被處死，就像牛身上掉下一根毫毛，他這個微不足道的小人物，在那個社會里，只會被認(rèn)為是智力窮盡，罪大惡極，不能自脫，終于被殺而已。這表達(dá)了作者對那個不平等社會所作的悲憤的控訴。
B.司馬遷說：自己受了極其殘酷的刑罰，身體精神都難以忍受，于是他見了獄吏，要“頭搶地”“心惕息”。這說明他認(rèn)為自己不是士人，沒有必要去死節(jié)?？梢晕笕?，茍且偷安。
C.司馬遷列舉了周文王、孔子、屈原、左丘明、孫臏、呂不韋、韓非等人受辱的事例，意在說明受辱者能夠在逆境中，知恥后勇，獲得成功。
D.司馬遷認(rèn)為自己因?yàn)檫M(jìn)諫遭受這樣的奇恥大辱，以致世世代代無法洗清。說他極其痛苦的心情常常在腸里轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去，在家里恍恍忽忽，出門不知道去哪里。每想起這些受辱的事情，就常常汗流浹背，作者借自己受辱的感受間接抒情，發(fā)出了痛苦的呻吟，既表現(xiàn)了悲憤和不平，也表現(xiàn)了他忍辱負(fù)重、為史學(xué)獻(xiàn)身的崇高精神。

部分參考答案：4、①B②A5、①D②C6、①B②C7、①A②D8、B

【典型例題】
1.下列詞語中加點(diǎn)字的讀音都正確的一組是（）
A.滲漉（lù）偃（yǎn）仰呱呱（guā）墜地
B.欄楯（shǔn）珊珊（shān）斷壁頹垣（huān）
C.扃牖（yǒu）異爨（cuàn）奴顏婢（bì）膝
D.枇（pí）杷修葺（rōng）如喪考妣（bǐ）
答案：C

2.對下列加點(diǎn)詞語的解釋全對的一組是（）
A.雨澤下注（流入）迨（等到）諸文異爨客逾（越過）庖而宴
B.三五（農(nóng)歷每月十五）嫗（婢女）每謂余曰以手闔（關(guān)閉）門
C.墻往往（到處）而是殆（大概）有神護(hù)者其制（修建）稍異于前
D.室西連于中閨（內(nèi)室）大類（很像）女郎地余既為此志（志向）
答案：A

3.下列句中加點(diǎn)詞的用法不同于其他的一項(xiàng)是（）
A.百年老屋，塵泥滲漉，雨澤下注
B.嫗，先大母婢也，乳二世。
C.東犬西吠，客逾庖而宴，雞棲于廳
D.庭有枇杷樹，吾要死之年所手植也
答案：B

4.下列句中加點(diǎn)的詞，不是第二人稱的一項(xiàng)是（）
A.而母立于茲B.久不見若影
C.汝姊在吾懷D.先嫗撫之甚厚
答案：D

5.閱讀下列語段，完成相關(guān)練習(xí)。
余既為此志，后五年，吾妻來歸，時至軒中，從余問古事，或憑幾學(xué)書。吾妻歸寧，述諸小妹語曰：“聞姊家有閣子，且何謂閣子也？”其后六年，吾妻死，室壞不修。其后二年，余久臥病無聊，乃使人復(fù)葺南閣子，其制稍異于前。然自后余多在外，不常居。
庭有枇杷樹，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如蓋矣。
（1）解釋文中加點(diǎn)字的意思。
歸（）書（）時（）手（）植（）既（）
答案：略。
（2）文中作者說“居于此，多可喜，亦多可悲”，這一記事、抒情的關(guān)鍵句的意義在這一節(jié)中是如何體現(xiàn)的？
答案：“喜”照應(yīng)上一層，“多可悲”引起下面內(nèi)容。先寫家庭敗落，揭示“悲”的表象；接著回憶母親和祖父的往事，于回憶中隱含作者的懷念以及對光陰易逝、懷才不遇、有負(fù)親人所望的感慨，是悲的深化。
（3）本文將強(qiáng)烈的情感在寫景和敘事中抒發(fā)得委婉動人，在這個部分是如何寫出對亡妻的懷念之情的？
答案：略。

6.下列加點(diǎn)字的注音全都正確的一組是
A.魏其（jī），大將也，衣（yī）赭（zhě）衣，關(guān)三木。
B.暴（bào）肌膚，受榜箠（chuí），幽于圜（yuán）墻之中。
C.何至自沉溺（nì）縲（léi）紲（xiè）之辱哉！
D.無乃與仆（pū）私心剌（là）謬（miù）乎？
答案：C（A.“衣”yì；B.“暴”pù；D.“仆”pú。）
解析：選擇正確的選項(xiàng)實(shí)則是辨析錯誤，要重點(diǎn)掌握錯誤錯在什么地方。

7.下列句中全部含有通假字的一項(xiàng)是
①其次剔毛發(fā)、嬰金鐵受辱②不能自免，卒就死耳
③網(wǎng)羅天下放失舊聞④當(dāng)此之時，見獄吏則頭槍地
⑤則仆償前辱之責(zé)⑥古者富貴而名摩滅
⑦居則忽忽若有所亡⑧大底圣賢發(fā)憤之所為作也
A.①②④⑧B.②④⑥⑧C.①③⑤⑦D.③④⑤⑥
答案：D（①“剔”通“剃”；③“失”通“佚”；④“槍”通“搶”；⑤“責(zé)”通“債”；⑥“摩”通“磨”；⑧“底”通“抵”。）
解析：應(yīng)該依次排查每句中有無通假字。正確理解句意很關(guān)鍵。

8.下列加點(diǎn)詞的古今義都相同的一項(xiàng)是
A.意氣勤勤懇懇B.唯倜儻非常之人稱焉
C.且負(fù)下未易居，下流多謗議D.仆以口語遇遭此禍
答案：B（A.意氣，古義指情誼和語氣；今義指意志和氣概。B.倜儻，古今義同，指灑脫，不拘束。C.下流，古時比喻處于卑賤地位；今指卑鄙齷齪。D.口語，古指說了幾句話；現(xiàn)區(qū)別于書面語，指說話時使用的語言。）
解析：掌握這種題型，一是根據(jù)具體語境靠邏輯思維解決，二是多加記誦。

9.古人在對話或交流中，常使用尊稱或謙稱，以表示禮貌或謙虛，下列句子中加點(diǎn)的詞與其他不同的一項(xiàng)是
A.太史公牛馬走司馬遷再拜言B.少卿足下
C.仆非敢如此也D.臣雖下愚，知其不可
答案：B（A.牛馬走，謙詞，像牛馬一樣被驅(qū)使的人；B.足下，書信中對對方的尊稱；C.仆，自稱的謙詞；D.下愚，謙詞，愚昧無知。）
解析：對于常見的尊稱和謙稱要準(zhǔn)確記憶。

10.把下列句子譯成現(xiàn)代漢語。
由此言之，勇怯，勢也；強(qiáng)弱，形也。審矣，何足怪乎？夫人不能早自裁繩墨之外，以稍陵遲，至于鞭箠之間，乃欲引節(jié)，斯不亦遠(yuǎn)乎！
答案：照這樣說來，所謂勇敢還是怯懦，剛強(qiáng)還是柔弱，都是形勢造成的。明白了這一點(diǎn)，還有什么值得奇怪的呢？人不能早早自殺來逃避法律制裁，因而漸漸志氣衰微，等到挨鞭打杖責(zé)，再想保全氣節(jié)自殺，這不是遠(yuǎn)遠(yuǎn)來不及了嗎？
解析：翻譯題目年年必考，是重點(diǎn)、難點(diǎn)。要結(jié)合具體語境，直譯為主，意譯為輔。

【模擬試題】（答題時間：60分鐘）
一、閱讀下面文字，完成各題。
先妣事略
先妣周孺人①，弘治元年二月二十一日生。年十六，來歸。逾年，生女淑靜。淑靜者，大姊也。期而生有光；又期而生女、子，殤一人，期而不育者一人。又逾年，生有尚，妊十二月；逾年，生淑順。又一歲，又生有功。
有功之生也，孺人比乳他子加健②；然數(shù)顰蹙顧諸婢曰：“吾為多子苦?！崩蠇炓员⒍葸M(jìn)，曰：“飲此后妊不數(shù)矣?！比嫒伺e之盡，喑不能言。
正德八年五月二十三日，孺人卒。諸兒見家人泣，則隨之泣；然猶以母寢也，傷哉!
于是家人延畫工畫，出二子命之曰：“鼻以上畫有光，鼻以下畫大姊。”以二子肖母也?！?br> 孺人不憂米鹽，乃勞苦若不謀夕③。冬月爐火炭屑，使婢為團(tuán)，累累曝階下。室靡棄物，家無閑人。兒女大者攀衣，小者乳抱，手中紉綴不輟。戶內(nèi)漉然④。遇僮仆有恩，至箠楚，皆不惡有后言。吳家橋⑤歲至魚蟹餅餌，率人人得食。家中人聞吳家橋人至，皆喜。有光七歲，與從兄有嘉入學(xué)。每陰風(fēng)細(xì)雨，從兄輒留；有光意戀戀，不得留也。孺人中夜覺寢，促有光暗誦《孝經(jīng)》，即熟讀，無一字齟齬，乃喜。
孺人死十一年，大姊歸王三接，孺人所許聘者也。十二年，有光補(bǔ)學(xué)官弟子。十六年而有婦，孺人所聘者也。期而抱女，撫愛之，益念孺人，中夜與其婦泣，追惟一二，仿佛如昨，余則茫然矣。世乃有無母之人，天乎痛哉!
【注】①孺人：明代七品官之妻的封號。②加健：更加強(qiáng)?、廴舨恢\夕：好像生計(jì)艱難，朝不慮夕。④漉然：猶肅然。⑤吳家橋：作者外祖家。
1.給加點(diǎn)字注音并解釋其意義。
（1）期（）（2）妊（）（3）數(shù)（）（4）顰蹙（）
（5）喑（）（6）曝（）（7）箠（）（8）齟齬（）

2.對文中畫橫線的句子翻譯正確的一項(xiàng)是（）
A.對待家里的仆人有恩情，雖然（他們）有過被責(zé)打，都不會事后抱怨。
B.對待家里的仆人有恩情，即使（他們）犯錯，以致被責(zé)打，都不忍心背后有誹謗的話。
C.對待家里的仆人有恩情，雖然他們有錯被打，都不忍心背后誹謗。
D.對待家里的仆人有恩情，即使有時打他們，他們也不會背后誹謗什么。

3.翻譯文中加粗的句子。
期而抱女，撫愛之，益念孺人，中夜與其婦泣，追惟一二，仿佛如昨，余則茫然矣。

4.這是一篇追憶亡母的傳狀文字，但與一般的傳記、行狀寫法不同。名為“事略”，而所記之事，卻相當(dāng)之細(xì)。作家幼年喪母，所憶有限，文中所記多為家人所述，但作者抓住這些瑣事，寫出了亡母的性格特點(diǎn)，也流露出對亡母的無限思念。試就本文的寫作特點(diǎn)分析一、二。

二、閱讀下文，回答后面的問題。
鄭人有欲買履者，先自度其足，而置之其坐，至之市而忘操之。已得履，乃曰：“吾忘持度。”反歸取之。及反，市罷。人曰：“何不試之以足？”曰：“寧信度，無自信也！”
1.下列語句中“之”的含義正確的一組是
①置之其坐②至之市③而忘操之④試之以足
A.尺碼到達(dá)尺碼鞋子
B.尺碼尺碼到達(dá)鞋子
C.尺碼鞋子尺碼到達(dá)
D.尺碼鞋子到達(dá)尺碼

2.下列語句中屬于定語后置的一句是
A.吾忘持度B.鄭人有欲C.無自信也D.何不試之以足

三、閱讀下文，回答后面的問題。
初，魯國孔熙先博學(xué)有從橫才志，文史星算，無不兼?zhèn)?，為員外散騎侍郎，不為時知，久不得調(diào)。初熙先父默之為廣州刺史，以臟貨下廷尉，大將軍彭城王義康保持之，故免。及義康被絀，熙先密懷報效，以曄意志不滿，欲引之，無因進(jìn)說。曄甥謝綜雅為曄所知，熙先藉嶺南遺財，家甚富足，仍傾身事綜。始與綜諸弟共博，故為拙行，以物輸之，情意稍款。綜乃引熙先與曄戲。熙先故不為敵，前后輸曄物甚多。曄既利其財物，又愛其文藝。熙先素有詞辯，盡心事之，曄遂相與異常，申莫逆之好。熙先始以微言勸曄，曄不回。曄素有閨庭議論，朝野所知，故門胄雖華，而國家不與姻。以此激之曰：“丈人若謂朝廷相待厚者，何故不與丈人婚，為是門戶不得邪？人作犬豕相遇，而丈人欲為之死，不亦惑乎？”曄默然不答，其意乃定。
1.對下面加點(diǎn)詞語的解釋，不正確的一項(xiàng)是（）
A.有從橫才志（合縱與連橫，這里指政治、外交上的策略，“從”，通“縱”。）
B.申莫逆之好（申，發(fā)展。）
C.以臟貨下廷尉（廷尉，執(zhí)掌刑獄的官。）
D.故為拙行（拙，笨拙。）

2.與“何故不與丈人婚”的“故”用法和意義相同的一項(xiàng)是（）
A.故為拙行B.熙先故為不敵
C.公問其故D.故門胄雖華

3.對本文內(nèi)容的理解，不正確的是（）
A.因范曄對朝廷不滿，孔熙先想拉攏他，又沒有機(jī)會，就先同范曄的外甥謝綜交好。
B.孔熙先用言語鼓勵范曄謀反，范曄雖然默不作聲，但謀反的主意已定。
C.孔熙先認(rèn)為皇族不與范曄聯(lián)姻，是因?yàn)殚T戶不相當(dāng)，以此挑動范曄對朝廷的不滿。
D.范曄與孔熙先結(jié)成莫逆之交，并非出于政治的動機(jī)。

4.請將下面兩句話譯成現(xiàn)代漢語。
（1）傾身事綜。（2）情意稍款。

試題答案
一、
1.（1）jī滿一年（2）rèn懷孕（3）shuò屢次（4）píncù皺眉（5）yīn?。?）pù曬（7）chuí同“棰”，用棍子打（8）jǔyǔ牙齒上下對不上
2.B
3.一年以后我有了個女兒，我們夫婦都很喜愛女兒，格外想念孺人。夜半三更，和妻子一同流著眼淚，回想她生前的幾件事，仿佛像是昨天發(fā)生的一樣，別的什么，都記不起來了。
4.略

二、
1.A解析：遇到一詞多義現(xiàn)象要把這個詞放在具體語言環(huán)境中，通過這個詞在句中的含義來辨別。
2.B（A.常規(guī)語句；C.賓語前置；D.狀語后置。）解析：要掌握句型結(jié)構(gòu)和語法規(guī)律。

三、
1.A2.C3.B
4.（1）盡其所有，侍奉謝綜。（2）謝綜與他的感情漸漸融合