高中志鴻優(yōu)化教案
發(fā)表時間:2020-11-18《項脊軒志》教案-。
一名優(yōu)秀的教師就要對每一課堂負責(zé),作為教師準備好教案是必不可少的一步。教案可以讓學(xué)生能夠在教學(xué)期間跟著互動起來,幫助教師提高自己的教學(xué)質(zhì)量。所以你在寫教案時要注意些什么呢?急您所急,小編為朋友們了收集和編輯了“《項脊軒志》教案-”,僅供參考,歡迎大家閱讀。
《項脊軒志》教案
[教學(xué)目標(biāo)]
〈一〉知識教學(xué)
1、了解明代散文概況,唐宋派及歸有光。
2、學(xué)習(xí)本文結(jié)構(gòu)嚴謹,文脈貫通的特點。文章以項脊軒為線索,借家庭瑣事,表達人亡物在,三世變遷的感慨。
〈二〉能力訓(xùn)練
1、學(xué)習(xí)作者善于選取富于特征意義的細節(jié)來表達深摯的感情。
2、積累文言實詞,分析常見的詞類活用和文言句式。
〈三〉德育滲透
感受親情美,培養(yǎng)積極健康的情商。
[重點難點]
1、重點是掌握文言字、詞、句。
2、難點是本文取材和結(jié)構(gòu)的方法。
[學(xué)法引導(dǎo)]
1、有感情地誦讀,疏通文意。
2、分析細節(jié)描寫,感受事細而情深。
[課時安排]2課時
[教學(xué)步驟]
第一課時
〈一〉
1、介紹作者及唐宋派。
2、檢查預(yù)習(xí),讀準字音,疏通文意。
〈二〉
1、導(dǎo)入新課
打一謎語,謎面是“衣錦還鄉(xiāng)”,請問謎底是什么?歸有光。
歸有光,明代著名的古文家,明朝“唐宋派”中成就最高者,被譽為“明文第一”,時人稱他為“今之歐陽修”。他命運多舛,8歲喪母,仕途不順,35歲中舉人,八考進士不第,60歲才中進士。他的散文多寫日常生活和家庭瑣事,感情真摯自然,語言樸素流暢,細節(jié)真實生動?!安皇碌褡炼杂酗L(fēng)味”。
姚鼎認為,歸有光直承唐宋八大家,元明兩代除歸氏別無他人,并把它視為唐宋八大家和桐城派之間的一座橋梁。
2、唐宋派
唐宋派是明代的一個主要的文學(xué)流派,以明中葉的唐順之、茅坤和歸有光為代表。他們反對前、后七子的擬古文主義文風(fēng),極力推崇和提倡唐宋八大家的散文,被稱為“唐宋派”。
唐宋派既推尊先秦兩漢文的傳統(tǒng)地位,又承認唐宋文的繼承和發(fā)展,提倡學(xué)習(xí)唐宋文,易詰屈聱牙為文從字順,同時針對復(fù)古派的摹擬剽竊,提出“直抒胸臆”的創(chuàng)作主張,重視在文章中抒發(fā)自己的真情實感。他們的主張和創(chuàng)作對清代的桐城派影響很大。
3、教師范讀
4、讀準字音
滲漉(shènlù)修葺(qì)欄楯(shǔn)偃仰(yǎn)
啄食(zhuó)異爨(cuàn)老嫗(yù)迨(dài)
呱呱而泣(gū)象笏(hù)長號(háo)妣(bǐ)
扃牖(jiōngyǒu)垣墻(yuán)棲息(qī)闔門(hé)
5.串講翻譯
這個過程應(yīng)以學(xué)生活動為主,老師規(guī)范答案。
雨澤下注下:向下,名詞作狀語。
垣墻周庭垣墻:院子四周砌上圍墻,名詞活用作動詞。
迨諸父異爨迨:及、等到。爨:灶。
東犬西吠西:對著西邊,名詞作狀語。
凡再變矣再:兩次。
先大母婢也先:已經(jīng)死去的。
而母立于茲而:你。
大母過余曰過:探望。
久不見若影若:你。
比去,以手闔門比:等到。闔:關(guān)門。
軒凡四遭火凡:共。
吾妻來歸歸:舊指女子出嫁。
吾妻死之年所手植也手:親自,名詞作狀語。
6、練習(xí)
完成課后作業(yè)題二。
第二課時
〈一〉明確目標(biāo)
1.分析結(jié)構(gòu)。
2.分析細節(jié)描寫。
〈二〉難點的學(xué)習(xí)與目標(biāo)達成過程
1.文中第2段是過渡段,承上啟下,點明前文“多可喜”,“亦多可悲”引起下文。請大家在文中找出“喜”的內(nèi)容和“悲”的內(nèi)容。
喜:小軒之變,小軒之趣。
悲:諸父異爨、憶先妣、憶大母、四遭火、悼亡妻。
2.有人認為,這篇文章“事細而情深“,請對修繕后的項脊軒作鑒賞分析。
一間本來破陋不堪的老屋,經(jīng)過修葺,呈現(xiàn)出一派生機盎然、可喜可愛的景象,確實像一幅富有詩意的圖畫。在這幅畫面上,有竹有蘭,月白風(fēng)清,桂影珊珊。然而,給予人最突出的印象,還是幽靜。它突出“靜”的境界,但又不是死一般的沉寂,依然富有生機,常常從動態(tài)中顯示靜境。如:“萬籟有聲,而庭階寂寂?!币馑际钦f,遠處自然界的一切音響都清晰可聞,可小屋的庭階顯得特別的寂靜。南朝梁代詩人王籍有“蟬噪林愈靜,鳥鳴山更幽”的名句,這是兩句頗含哲理意味的詩,蟬與鳥的音響非但不顯噪雜,反而使得“林愈靜”而“山更幽”。萬籟的有聲,同樣會更顯得庭階的無聲;由于庭階的無聲,才得以顯現(xiàn)萬籟的有聲。這里的有聲與無聲正構(gòu)成辯證關(guān)系。再如:“小鳥時來啄食,人至不去?!毙▲B來啄食的行為,本是動態(tài),但“人至不去”,則從動態(tài)中顯示了靜境。這就是用一件細小的生活現(xiàn)象,把“靜”具體化、形象化了,進一步把環(huán)境靜化了。那么生活在這樣環(huán)境里的主人公該是怎樣的性格呢?“余扃牖而居,久之,能以足音辯人。”關(guān)上窗戶,刻苦攻讀,久而久之,能憑著腳步聲來判斷往來的行人。這一件事就把他好靜、安詳、勤學(xué)、深思的性格和行為活現(xiàn)紙上?!澳芤宰阋艮q人”,是由長期的“扃牖而居”的寧靜生活養(yǎng)成的,這既寫了人,又寫了環(huán)境。這里,環(huán)境與性格得到高度的統(tǒng)一,而高度的和諧就是美!
3.請對文中回憶母親、祖母等細節(jié)作鑒賞分析。
寫到“可悲”的物境,總是容易勾起對“可悲”人事的聯(lián)想、回憶,這就很自然地過渡到了母親、祖母和妻子的懷念。作者在抒寫這種思親之情的時候,善于選取富于特征意義的細節(jié),以多樣的表現(xiàn)方法,賦予這些本來極為平常的生活細節(jié)以極不平常的意義。寫母親,只再現(xiàn)了當(dāng)年她扣門扉問饑寒的情景,以表現(xiàn)母親的慈愛心腸。寫祖母,則只抓住贈“象笏”這件事,以表現(xiàn)祖母的關(guān)懷以及對未來的期望。在寫到亡妻時,并不直接說如何思念她,只說:“庭有枇杷樹,吾妻死之年所手植也,今已亭亭如蓋矣?!辫凌藰浔緛硎菬o思想感情的靜物,但把它種植時間與妻子逝世之年聯(lián)系起來,移情于物;在“亭亭如蓋”四個字的前面加上“今已”這個時間詞,表明時光在推移,靜物也顯示著動態(tài)。樹長,人亡!物是,人非!光陰易逝,情意難忘。由于想念人而觸及與人有一定關(guān)系的物,便更增添了對人的思念;再由對物的聯(lián)想,又引發(fā)對往事的傷懷。于是托物寄情,物我交融,進一步把思念之情深化了。只說樹在生長,不說人在思念,它所產(chǎn)生的藝術(shù)效果則是:不言情而情無限,言有盡而意無窮。
同樣的是表現(xiàn)懷念親人的感情,因為被懷念者的身份及當(dāng)時環(huán)境的不同,這種感情的內(nèi)涵及其表達方式就各不一樣。作者幼年喪母,今天表現(xiàn)對母親的懷念,重在說明母愛難忘,于是借“老嫗”(也就是他乳母)之口,再現(xiàn)母親昔日的慈祥音容,結(jié)果是“語未畢,余泣,嫗亦泣”,話還沒說完就流起淚來。寫祖母,重在說明對遺教的不忘,作者把祖母當(dāng)時對自己的殷切期望,同今天自己對前途命運的憂慮交織起來,百感交集,以至于“長號不禁”,放聲大哭起來。寫亡妻,重在表明恩愛難忘,一往情深,感情表現(xiàn)得既深沉而又含蓄,流露出一種物在人亡的感傷。作者對這些人物的描寫是十分的入理的。主人公十五歲來軒中讀書,八歲時已經(jīng)喪母,所以寫母親是通過老乳母的轉(zhuǎn)述。祖母來軒中贈象笏,是在作者童年,所以采用回憶的筆法。至于寫妻子的那些文字,則既是出自他們共同生活的描述,又是出自作者的追憶。
作者筆下的這些事都是生活中的小事,但它們卻是作者感受很深、歷久不忘的,又是讀者平常熟視,但只有感覺而不怎么認識的,一經(jīng)作者真切再現(xiàn),便具有很強的藝術(shù)魅力。所以題材盡管細小,卻很能打動人心?!笆录毝樯睢?,構(gòu)成了這篇散文的一大特色。
〈三〉板書設(shè)計
相關(guān)知識
項脊軒志
作為杰出的教學(xué)工作者,能夠保證教課的順利開展,教師要準備好教案,這是教師工作中的一部分。教案可以讓學(xué)生能夠在教學(xué)期間跟著互動起來,有效的提高課堂的教學(xué)效率。那么,你知道教案要怎么寫呢?以下是小編為大家精心整理的“項脊軒志”,但愿對您的學(xué)習(xí)工作帶來幫助。
《項脊軒志》《報任安書》
【本講教育信息】
一.教學(xué)內(nèi)容:
文言文學(xué)習(xí)(二)
主要學(xué)習(xí)《項脊軒志》《報任安書》
二.學(xué)習(xí)目標(biāo)
重點通過熟讀、練習(xí)掌握文中的文言基礎(chǔ)知識,難點是學(xué)習(xí)《項脊軒志》善于捕捉生活中典型的細節(jié)和場面,借平淡的生活瑣事,表達真摯感情的方法,了解文中所抒發(fā)的對親人的思念之情和對人事滄桑的感慨,學(xué)習(xí)司馬遷忍辱負重、發(fā)憤著書的精神,樹立正確的榮辱觀和生死觀。
三.知識歸納總結(jié)
1、古今的中國文人常喜歡給自己的書房取一個雅致的或富有深意的名字來表現(xiàn)自己的志趣追求,比如蒲松齡的聊齋,張溥的七錄齋,姚鼐的惜抱軒,梁啟超的飲冰室,周作人的苦雨齋等,本課的項脊軒也是書房,明代作家歸有光的。志乃記的意思,是古代記敘事物、抒發(fā)情感的一種文體。“書”是古代的一種文體,就是“書信”的意思。古人寫信,多有題目,說明是寫給誰的信,信題多為“報……書”“答……書”“與……書”“上……書”“寄……書”等,例如《答司馬諫議書》(王安石)、《與朱元思書》(吳均)、《上樞密韓太尉書》(蘇轍)等等。
2、中國史書的體例及它的代表作品
①編年體:以年代為線索編排的有關(guān)歷史事件,如《左傳》。
②紀傳體:通過記敘人物活動反映歷史事件,如《史記》。
③紀事本末體:以事件為主線,將有關(guān)專題材料集中在一起。首創(chuàng)于南宋的袁樞。如袁樞的《通鑒紀事本末》。
④國別體:以國家為單位分別記敘的歷史。如《戰(zhàn)國策》。
⑤通史:不間斷地記敘自古及今的歷史事件,如《史記》。
⑥斷代史:記錄某一時期或某一朝代的歷史,如《漢書》。
以上六種體例是按照不同標(biāo)準分的,實際上同一史書按照不同標(biāo)準可同時歸入不同體例。如《三國志》屬紀傳體、國別體、斷代史。
四.課文分析
《項脊軒志》:
(一)關(guān)于本文及作者:《項脊軒志》是散文家歸有光的代表作。項脊軒,書齋名,是作者家中的一個只有一丈見方的斗室。為什么給書齋取這樣一個名字呢?據(jù)說有雙重意思:一是說它窄小,如在項脊之間;一是因作者遠祖歸道隆曾在江蘇太倉縣的項脊涇住過,有紀念意義。
歸有光自幼苦讀,九歲能屬文,但仕途不利,35歲才中舉人,其后二十余年,八次會試不第。于是移居嘉定安亭江上,讀書講學(xué)。他的學(xué)生很多,稱他為“震川先生”。到60歲才中進士,授縣令職。
歸有光雖然仕途不得意,但他博覽群書,在散文創(chuàng)作方面有很深的造詣,是明代杰出的散文家。他反對“拾人之涕唾”,提倡獨抒胸臆,強調(diào)真情實感。他的這種文風(fēng),發(fā)揚了唐宋古文的優(yōu)良傳統(tǒng),后人把他和唐順之、茅坤等人并稱為“唐宋派”,時人稱他為“今之歐陽修”,后人譽其散文為“明文第一”。他的散文受司馬遷和歐陽修的影響很大,但有他自己的特色。他善于用疏淡的筆墨,描寫生活中常常接觸的事物,以及家人、親友之間的一些瑣碎事情,隨筆點染都富于深情,所以感染力很強。我們今天要學(xué)習(xí)的《項脊軒志》,就是屬于這種性質(zhì)的抒情散文。
(二)文章簡析:
1、一個書齋——項脊軒在全文中起什么作用?
這是一篇典型的托物言志的散文名作,作者所托之“物”就是“項脊軒”??梢哉f,項脊軒是全文布局謀篇的一條線索。
文中通過“百年老屋”的幾經(jīng)變遷,將與項脊軒有密切聯(lián)系的往事連綴成篇,反映家中三世的滄桑。往事如煙,可寫可記之事很多,而作者將人物的活動,事件的發(fā)生都限制在項脊軒及其庭院中,把人和事用項脊軒緊密聯(lián)系起來,無論寫景、敘事、抒情、議論,無不圍繞著“項脊軒”這一中心,條理井然,形散神聚。
2、兩種情感——悲和喜。
全文以第二段作為過渡,承上啟下,或側(cè)重寫喜,或側(cè)重敘悲。
(1)第一段,寫項脊軒修葺前后的不同變化,以“喜”貫穿。
修葺前,項脊軒狹小、陰暗、破漏;修葺后,項脊軒明亮、幽雅、安靜。在這段,作者意在表現(xiàn)自己青少年時期讀書生活過的書齋,可愛、可親、可美,以表達自己深深的眷戀之情,而作者欲揚先抑,先極力敘述原來的項脊軒的舊、小、漏、暗,為下文寫修葺后的項脊軒的優(yōu)美可愛作鋪墊。
修葺后的項脊軒迷人可愛,令人留戀之處,不僅僅表現(xiàn)在修葺后的明亮、不漏和安靜等方面,更表現(xiàn)在作者的生活情趣上,與周圍環(huán)境的自然融合上。
作者筆下修葺后的項脊軒,充滿了詩情畫意:
原來陰暗的小屋變明亮了,是因為陽光照射在新修的圍墻上,從新開的四扇窗戶反射到室內(nèi);原來院前普通的圍欄因主人在周圍種植了蘭花、桂樹、修竹而增添了無限美景;白天,在小屋或仰或躺,或長嘯或吟唱悠然自得;有時,靜靜地獨自端坐,可以清晰地聆聽大自然各種各樣美妙的聲音;庭院前幽靜的環(huán)境,吸引著小鳥常來覓食,有人來了也不愿飛走;每當(dāng)農(nóng)歷十五的晚上,皎潔的月光照亮了院前半截墻壁,桂樹的影子交雜錯落在墻上,有如一幅清淡優(yōu)美的水墨畫,而且是活的水墨畫!——微風(fēng)吹來,花影搖動,美麗可愛之極。
(2)第三段,敘寫項脊軒的變遷,回憶母親和祖母的往事,用“悲”貫穿。
先回憶“諸父異爨”引起庭院的變化,反映家庭的敗落,筆墨中無不浸透著作者無限的“悲”情;通過老嫗憶母,再現(xiàn)了慈母的音容笑貌,使作者禁不住潸然淚下(“余泣”);憶及幼年讀書時,祖母來軒看望自己,那真摯感人的情景,那諄諄的囑咐,那沉甸甸的期望,更是讓自己忍不住要大哭一場。這一段,作者情感由“悲”到“泣”,再到忍不住“大哭一場”,無不緊扣“亦多可悲”來寫,回憶中隱含著作者對家庭變遷的悲嘆,對親人的深切懷念,對自己懷才不遇、有負祖母期望的深深感慨。
(3)第四段,敘寫自己閉門苦讀的情景及小軒多次遭火未焚的事情,是寫“悲”的進一步補充,同時,字里行間,又透露出作者埋頭苦讀,要實現(xiàn)理想的期望。
(4)第五、六段,是補寫,通過補敘,表達對亡妻的懷念之情。這一部分意在寫悲,卻先極力敘寫當(dāng)年兩人在軒內(nèi)唱和相隨的歡樂,以“喜”襯“悲”,襯托今日喪妻的悲哀。最后,托物抒情,借亭亭如蓋的枇杷樹,寄托對亡妻深深的懷念之情。
3、三世變遷——文中作者是怎樣描寫歸家三代變遷的情況的?
本文通過記作者青少年時代的書齋,著重敘述與項脊軒有關(guān)的人
事變遷,借“百年老屋”的幾經(jīng)興廢,將與項脊軒有密切聯(lián)系的往事
交織成篇,以生活中的一樁樁瑣事,盡現(xiàn)了祖母、母親、妻子三代人與作者的情誼,同時也反映了歸家中三世變遷的滄桑。這里,重點從歸家家庭衰落的一些表象描寫中加以分析。
作者善于抓住富有特征性的細節(jié),來描寫一個封建大家庭的四分五裂之狀,反映歸家家庭的敗落。歸家原本庭院南北相通,是一個整體。自從“諸父異爨”后,設(shè)置了許多小門,墻壁到處都是(四分五裂之狀)。先用籬笆相隔,后來更用一堵堵墻壁阻斷往來(“始為籬,已為墻”)。尤其是“東犬西吠,客逾庖而宴,雞棲于廳(‘廳’非‘庭’也)”,寥寥幾筆,將一個封建大家庭分家后所產(chǎn)生的頹敗、衰落、混亂不堪的情狀表現(xiàn)得淋漓盡致。
另外,寫祖母到項脊軒來,鼓勵作者讀書求仕,光宗耀祖這件事,同樣可透析出歸家家道衰落的狀況。歸有光祖母的祖父曾在宣德年間擔(dān)任朝廷官員(太常寺卿),而如今,“吾家讀書久不效”,兒輩們科舉無望,反以分家為能事,鬧得個鐘鳴鼎食之家四分五裂,烏煙瘴氣,只有把希望寄托在孫兒歸有光的身上了。
4、《項脊軒志》中的四個女人:
文中共寫了四位女子的形象:哺育過項家兩代人的老嫗
慈愛的母親
對“我”寄以厚望的祖母
與“我”恩愛情深的妻子
(寫老嫗,是為了寫母親,因此,可以說,作者主要敘述的是三個人。)
(1)寫母親——突出“慈愛關(guān)懷”
作者8歲喪母,對慈母的音容笑貌,已不甚了了。但作者卻巧妙地通過曾在項家居住的兩代乳母之口,感人至深地道出了母親那對兒女的慈愛之心。作者共記敘了母親兩件瑣事:一是母親當(dāng)年曾經(jīng)來過軒中,二是大姊在老嫗懷中呱呱啼哭,母親聞聲問饑問寒的情景。尤其是后面這一細節(jié)描寫,生動傳神。繪形繪聲地再現(xiàn)了慈母的音容笑貌,引起作者對母親的深深懷念,眼淚也禁不住潸然而下。
要注意抓住“扣門扉”的典型動作細節(jié),“兒寒乎?欲食乎?”的典型語言細節(jié)來分析。
(2)寫祖母——突出“殷切期望”
這件事是作者親身經(jīng)歷的,寫法與前或以景抒情、或以人物旁白為敘事主線大不相同。作者主要抓住了三個生動感人的細節(jié)來描寫的:
之一:祖母過來探望“我”,看到孫兒靜靜讀書軒中,笑曰:“吾兒,久不見若影,何竟日默默在此,大類女郎也?”話語中既有疼愛之情,又有贊賞之意。
之二:祖母離開時,輕手闔門,自言自語:“吾家讀書久不效,兒之成,則可待乎?”一個小小的動作,表露出祖母對孫兒的關(guān)切之情;喃喃自語中,尤其一個“久”,一個“待”,寄托了祖母對歸家多年功名無望,而今終于從孫兒的埋頭苦學(xué)中似乎看到了希望的激動和喜悅之情。
之三:頃之,祖母持一象笏至,曰:“此吾祖太常公宣德間執(zhí)此以朝,他日汝當(dāng)用之?!鼻檎嬉馇?,語重心長,話語中寄托了祖母殷殷的希望。作者寫到這里,回顧自己多年來科舉路上的坎坷(35歲才中舉人,8次參加殿試,60歲才中進士。)怎能不禁不住大哭一場呢?
(3)寫愛妻:——突出“恩愛情深”
正面寫情:“時至軒中,從余問古事,或憑幾學(xué)書”“時”,時常,經(jīng)常,有“問”就有“答”,有“學(xué)”就有“教”。字里行間,仿佛能聽見項脊軒中不斷傳出來的歡聲笑語,能感受到他們夫唱婦隨,心心相印,志趣相投,情深似海的感人場面。
側(cè)面寫情:“吾妻歸寧,述諸小妹語曰:‘聞姊家有閣子,且何謂閣子也?’”此語表述非常巧妙,值得玩味:吾妻轉(zhuǎn)述的是諸小妹的話。諸小妹怎么會問起“閣子”的事呢?無疑是“吾妻”經(jīng)常在她們面前提起的原因。由此還可以推出,“吾妻”在諸小妹面前提起的,不僅是“閣子”,更有“閣子”中的人,“閣子”中他們親密無間的生活。
“其后六年……其后二年……”這一層,交代了妻子亡故之后的一些事情,看似平淡,卻也字字含情:前一句,“其后六年,吾妻死,室壞不修”,與開頭形成鮮明對比:項脊軒原是既小又暗且破,作者“稍加修葺”再做美化,獨居陋室,悠然自得,其樂無窮。如今,因為“吾妻死”,室壞也不想修了。作者沒有直寫妻死后的傷感,但我們從文章前后的對比中,自然能體會到作者對亡妻深深的懷念之情。二、三句寫兩年后重修項脊軒等事,妻子亡故,已有時日,但復(fù)葺舊室,已全然沒了當(dāng)年的熱情,平實的語言中,無限傷感溢于言外。
借物抒情:文章到此,看似結(jié)束。可作者筆鋒一轉(zhuǎn),又起波瀾:巧妙地以描寫庭院中亭亭如蓋的枇杷樹來收束全篇。這看似隨意的一筆,卻使文章余音繚繞,意蘊無窮。“庭有枇杷樹,吾妻死之年所手植也”,看到樹,自然想當(dāng)年妻子的音容笑貌,也似乎聽到了妻子的歡聲笑語。而如今,物猶在人已去,眼前的枇杷樹已“亭亭如蓋”,有如自己對妻子的濃濃的懷念之情與樹俱增,纏綿不盡。作者明寫樹,實則托物抒情,寄托自己對亡妻的懷念之情。
《報任安書》
寫作背景:《報任安書》是司馬遷給朋友任安的一封復(fù)信。司馬遷因李陵之禍(對此稍作解釋),被捕下獄,慘遭宮刑。出獄后,任中書令;表面上看,這是宮中的機要職務(wù),實際上卻是以一個宦者的身份在內(nèi)廷侍候,為一般士大夫所鄙視。在這期間,任安寫信給他,希望他利用中書令的地位“推賢進士”。出于以往的沉痛教訓(xùn)和對黑暗現(xiàn)實的深刻認識,司馬遷覺得實在難以按任安的話去做,所以一直沒有復(fù)信。后來,任安以重罪入獄,司馬遷擔(dān)心任安一旦被處死,就會永遠失去給他回信的機會,使他抱憾終生,同時自己也無法向老朋友一抒胸中的積憤,于是寫下了這篇《報任安書》。
文章簡析:司馬遷《報任安書》一向被視為名篇,魯迅《漢文學(xué)史綱要》全書篇幅極短,于第十篇《司馬相如與司馬遷》中,卻有大段引文,魯訊評價《史記》的名句“史家之絕唱,無韻之《離騷》”,正是在引用了《報任安書》文后緊接寫出的?!秷笕伟矔分械摹按巳私砸庥兴艚Y(jié),不得通其道,故述往事,思來者”一段,被視為解釋文學(xué)創(chuàng)作的一種理論,向來多經(jīng)學(xué)者稱引。李長之說:“創(chuàng)作本是人類心靈至高的活動,在心理方面豈可以無因?所以現(xiàn)代的心理學(xué)界,有以壓抑說和補償說來解釋文藝的創(chuàng)作的,但我們在兩千多年前,卻也早已有了一個同調(diào),這就是司馬遷的‘發(fā)憤著書說’?!保ā端抉R遷之人格與風(fēng)格》)如果將古代散文中的書信劃歸一類,編為書信散文,樂毅《報燕惠王書》、鄒陽《獄中上梁王書》、司馬遷《報任安書》、楊惲《報孫會宗書》、曹丕《與吳質(zhì)書》、曹植《與楊德祖書》、嵇康《與山巨源絕交書》、劉琨《答盧諶書》、丘遲《與陳伯之書》等,都為名篇,但《報任安書》可以說是居書信散文之首,為千古壓卷之作。該篇題名,《漢書》雖收錄全文,但按史例未有定名,僅稱“任安予遷書……遷報之曰”?!段倪x》據(jù)篇首“少卿足下”語,題名《報任少卿書》?!豆盼挠^止》題名《報任安書》。該篇加現(xiàn)代標(biāo)點統(tǒng)計,約2760余字,于古代書信散文中屬超長之作。
1、自“太史公牛馬走”至“闕然久不報,幸勿為過”為第1段。
任安先作的致司馬遷書早已不見,其中所言不得而知,此篇中說“教以慎于接物,推賢進士為務(wù)”,謹此而已。但據(jù)此段“今少卿抱不測之罪……則長逝者魂魄私恨無窮”,知任安已嬰罹死罪,所說“推賢進士為務(wù)”,乃是諱言,意在令司馬遷救助自己。但任安之所以得罪,實因漢武帝晚年昏聵,激發(fā)戾太子之變,而任安時任北軍護軍使者,不得已介入其事,此固非一己私情,尋常貪生畏死之可比。如李長之所說:“(任安)他也是征和二年時戾太子之變的犧牲者……他死得更冤……任安其實是一個很有氣節(jié)的人。”(《司馬遷之人格與風(fēng)格》第106頁。)而司馬遷未能救助任安,恐非如此段自稱:“誰為為之?孰令聽之?”《漢書》載司馬遷“既被刑之后,為中書令,尊寵任職”,則是確有機會面陳。而司馬遷不肯見武帝,大約是對武帝已經(jīng)灰心。此段敘述的任安來書,自己如何答書,而言語極簡。通篇之中,亦不見司馬遷之答語,皆是其自陳之言。名為答書,其實皆是自陳,當(dāng)是古人一種文風(fēng)?!豆盼挠^止》于篇后總評說:“此書反覆曲折,首尾相續(xù),敘事明白,豪氣逼人。其感慨嘯歌,大有燕趙烈士之風(fēng);憂愁幽思,則又直與《離騷》對壘。文情至此極矣!”“反覆曲折”一語實得其真。觀司馬遷所說“非敢如此”,又說“抑郁而與誰語”,此段以一言概括,即允諾相救而不能相救。
2、自“仆之先人非有剖符丹書之功”至“安在其不辱也?”為第2段。
作者著力表現(xiàn)了自己屈辱的地位和屈辱的遭遇。寫自己的地位突出其低賤,寫自己遭受的屈辱,列舉了“四不辱”和“六受辱”,恥辱感逐次加強,最后點出自己遭受的是“最下”之辱。這樣寫來,渲染出作者遭受不公正待遇的悲慘處境和由此產(chǎn)生的巨大的精神苦痛,感人至深。此段以一言概括,為受辱當(dāng)自裁而不自裁。
3、自“由此言之”至“鄙沒世而文采不表于后也”為第3段。
此段以一言概括,仍如上段,言受辱當(dāng)自裁而不自裁,以表文采于后世。
4、自“古者富貴而名摩滅”至“難為俗人言也”為第4段。
“《詩》三百篇,大底圣賢發(fā)憤之所為作也”二句,為歷代傳誦之名句?!皠t仆償前辱之責(zé),雖萬被戮,豈有悔哉!”三句,“前辱”、“被戮”與上文“刑余”、“刀鋸”、“掃除”、“闒茸”、“囹圄”、“蠶室”、“圜墻”、“塵?!?、“繩墨”、“鞭箠”、“縲紲”、“糞土”諸語,皆代指刑獄。《古文觀止》于“雖萬被戮”句后注曰:“史遷深以刑余為辱,故通篇不脫一‘辱’字?!敝灰弧叭琛弊郑兄T多辭語,亦足見司馬遷“反覆曲折”之意。
此段以一言概括,司馬遷實自比于圣人,而難與俗人言也。
5、自“且負下未易居”至“故略陳固陋”為第5段。
此段既言“每念斯恥”,又言“知善不行”,“知惡不改”,則其大意以一言概括,即雖含恥而不改其善惡之意也。
總括各段,其文意多委婉,言辭自相針對,確如吳楚材、吳調(diào)侯所謂“反覆曲折”者。劉勰論書信有言:“書者,舒也。舒布其言,陳之簡牘?!庇^此篇,司馬遷可謂善舒其心聲者也。
五.考點分析
兩課中《報任安書》的翻譯是難點,需要反復(fù)閱讀,熟悉上下文,是練習(xí)文言文翻譯,體驗文言文語感的絕好材料?!俄椉管幹尽返膶懛ㄊ亲钪档脤W(xué)生學(xué)習(xí)的,也是當(dāng)前高考中提倡的一種寫法,寫真情實感。這兩點同學(xué)們要加以留意。
1、翻譯下列句子:
(1)前辟四窗,垣墻周庭,以當(dāng)南日,日影反照,室始洞然。
(2)借書滿架,偃仰嘯歌,冥然兀坐,萬籟有聲。
(3)三五之夜,明月半墻,桂影斑駁,珊珊可愛。
(4)吾妻來歸,時至軒中,從余問古事,或憑幾學(xué)書。
譯文參考:
(1)在北面開了四扇窗戶,院子四周砌上圍墻,用來擋住南邊射來的陽光,陽光(從北墻上)反射回來,室內(nèi)才明亮起來。
(2)借來的圖書堆滿了書架,我在這里生活悠然自得,有時長嘯或吟唱,有時靜悄悄地獨自坐著,自然界的聲響都能清晰地聽到。
(3)在農(nóng)歷每月十五日的夜晚,明月高懸,照亮半截墻壁。月光下,庭中桂樹的影子交雜錯落,微風(fēng)吹來,樹影搖動,美麗可愛。
(4)我的妻子嫁到我家,經(jīng)常來到軒中,問我一些古代的事,有時伏在桌案上寫字
2、一詞多意
顧
①回頭看每移案,顧視無可置者
②探望,拜訪三顧臣于草廬之中
③關(guān)心,照顧大臣爭于私而不顧其民(《商君書》)
④副詞,反而、難道人之立志,顧不如蜀鄙之僧哉
⑤副詞,而、不過
稍
①逐漸,慢慢地稍出近之,憖憖然莫相知
②稍微,略微余稍為修葺,使不上漏
③公家給的糧食縣官日有廩稍之供
置
①赦罪,釋放
②放到一邊,放棄沛公則置車騎
③擱,安放;擺,設(shè)每移案,顧視無可置者
④立、建立;購置、添置內(nèi)外多置小門
⑤驛站;驛車、驛馬
去
①離開比去,以手闔門
②除掉,去掉去民之所惡,補民之不足
③距,距離夫五人之死,去今之墓而葬焉……
④前往,到……去(后)
歸
①女子出嫁后五年,吾妻來歸
②返回,回來一年來歸,妻跪問其故
③歸還
④歸附,歸屬江表英豪咸歸附之
⑤通“饋”,贈送
3、字音
頭搶地(qiāng)伏法受誅(zhū)暴肌膚(pù)
鞭椎(chuí)圜墻(yuán)占卜(bǔ)囹圄(wǔ)
檻(jiàn)縲紲(léi)慍色(yùn)倜儻(tìtǎng)
4、選出加點的詞意義解釋正確的一項。
①()
A.不能自免,卒就死耳(免除)B.不能與死節(jié)者次比(相提并論)
C.其次不辱理色(肌理)D.及在檻阱之中(監(jiān)獄)
②()
A.且西伯,伯也(一方諸侯之長)
B.絳侯誅諸呂,權(quán)傾五伯(傾斜于)
C.被箠楚受辱(用杖打,作楚囚)
D.稽其成敗興壞之紀(稽:考證:紀:法紀)
5、選出加點詞語古今意義相同的一項。
①()
A.灌夫受辱于居室B.網(wǎng)羅天下放失舊聞
C.是以就極刑而無慍色D.惟倜儻非常之人
②()
A.且負下未易居,下流多謗議
B.恨私心有所不盡
C.此人皆意有所郁結(jié)
D.鄙陋沒世,而文采不表于后世也
6、選出帶點的詞語意義相同的一項。
①()
A.卒就死耳軻自知事不就
B.初一交戰(zhàn),操軍不利,引次江北寧得自引深藏巖穴邪
C.左丘失明,厥有《國語》思厥先祖父,暴霜露,斬荊棘
D.君之惠不以累臣釁鼓雖累百世,垢彌甚耳!
②()
A.徒見欺視徒隸則心惕息
B.重為鄉(xiāng)黨所戮笑重章疊句
C.仆誠以著此書今將軍誠能命猛將統(tǒng)兵數(shù)萬
D.汗未嘗不發(fā)背沾衣也遽發(fā)姜戎
7、選出帶點的詞與例句相同的一項。
①()
例句:今少卿乃教以推賢進士
A.今其智乃反不能及B.使羸兵負草填之,騎乃得過
C.當(dāng)春乃發(fā)生D.蒙沖斗艦?zāi)艘郧?shù)
②()
例句:搖尾而求食,積威約之漸也
A.鄙陋沒世,而文采不表于后世也B.奉厚而無勞
C.蓋文王拘而演《周易》D.吾嘗終日而思矣
8、下列說法不符合文意的一項是()
A.司馬遷認為:自己的先人地位低下,沒人看得起,自己要是犯罪被處死,就像牛身上掉下一根毫毛,他這個微不足道的小人物,在那個社會里,只會被認為是智力窮盡,罪大惡極,不能自脫,終于被殺而已。這表達了作者對那個不平等社會所作的悲憤的控訴。
B.司馬遷說:自己受了極其殘酷的刑罰,身體精神都難以忍受,于是他見了獄吏,要“頭搶地”“心惕息”。這說明他認為自己不是士人,沒有必要去死節(jié)??梢晕笕埱彝蛋?。
C.司馬遷列舉了周文王、孔子、屈原、左丘明、孫臏、呂不韋、韓非等人受辱的事例,意在說明受辱者能夠在逆境中,知恥后勇,獲得成功。
D.司馬遷認為自己因為進諫遭受這樣的奇恥大辱,以致世世代代無法洗清。說他極其痛苦的心情常常在腸里轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去,在家里恍恍忽忽,出門不知道去哪里。每想起這些受辱的事情,就常常汗流浹背,作者借自己受辱的感受間接抒情,發(fā)出了痛苦的呻吟,既表現(xiàn)了悲憤和不平,也表現(xiàn)了他忍辱負重、為史學(xué)獻身的崇高精神。
部分參考答案:4、①B②A5、①D②C6、①B②C7、①A②D8、B
【典型例題】
1.下列詞語中加點字的讀音都正確的一組是()
A.滲漉(lù)偃(yǎn)仰呱呱(guā)墜地
B.欄楯(shǔn)珊珊(shān)斷壁頹垣(huān)
C.扃牖(yǒu)異爨(cuàn)奴顏婢(bì)膝
D.枇(pí)杷修葺(rōng)如喪考妣(bǐ)
答案:C
2.對下列加點詞語的解釋全對的一組是()
A.雨澤下注(流入)迨(等到)諸文異爨客逾(越過)庖而宴
B.三五(農(nóng)歷每月十五)嫗(婢女)每謂余曰以手闔(關(guān)閉)門
C.墻往往(到處)而是殆(大概)有神護者其制(修建)稍異于前
D.室西連于中閨(內(nèi)室)大類(很像)女郎地余既為此志(志向)
答案:A
3.下列句中加點詞的用法不同于其他的一項是()
A.百年老屋,塵泥滲漉,雨澤下注
B.嫗,先大母婢也,乳二世。
C.東犬西吠,客逾庖而宴,雞棲于廳
D.庭有枇杷樹,吾要死之年所手植也
答案:B
4.下列句中加點的詞,不是第二人稱的一項是()
A.而母立于茲B.久不見若影
C.汝姊在吾懷D.先嫗撫之甚厚
答案:D
5.閱讀下列語段,完成相關(guān)練習(xí)。
余既為此志,后五年,吾妻來歸,時至軒中,從余問古事,或憑幾學(xué)書。吾妻歸寧,述諸小妹語曰:“聞姊家有閣子,且何謂閣子也?”其后六年,吾妻死,室壞不修。其后二年,余久臥病無聊,乃使人復(fù)葺南閣子,其制稍異于前。然自后余多在外,不常居。
庭有枇杷樹,吾妻死之年所手植也,今已亭亭如蓋矣。
(1)解釋文中加點字的意思。
歸()書()時()手()植()既()
答案:略。
(2)文中作者說“居于此,多可喜,亦多可悲”,這一記事、抒情的關(guān)鍵句的意義在這一節(jié)中是如何體現(xiàn)的?
答案:“喜”照應(yīng)上一層,“多可悲”引起下面內(nèi)容。先寫家庭敗落,揭示“悲”的表象;接著回憶母親和祖父的往事,于回憶中隱含作者的懷念以及對光陰易逝、懷才不遇、有負親人所望的感慨,是悲的深化。
(3)本文將強烈的情感在寫景和敘事中抒發(fā)得委婉動人,在這個部分是如何寫出對亡妻的懷念之情的?
答案:略。
6.下列加點字的注音全都正確的一組是
A.魏其(jī),大將也,衣(yī)赭(zhě)衣,關(guān)三木。
B.暴(bào)肌膚,受榜箠(chuí),幽于圜(yuán)墻之中。
C.何至自沉溺(nì)縲(léi)紲(xiè)之辱哉!
D.無乃與仆(pū)私心剌(là)謬(miù)乎?
答案:C(A.“衣”yì;B.“暴”pù;D.“仆”pú。)
解析:選擇正確的選項實則是辨析錯誤,要重點掌握錯誤錯在什么地方。
7.下列句中全部含有通假字的一項是
①其次剔毛發(fā)、嬰金鐵受辱②不能自免,卒就死耳
③網(wǎng)羅天下放失舊聞④當(dāng)此之時,見獄吏則頭槍地
⑤則仆償前辱之責(zé)⑥古者富貴而名摩滅
⑦居則忽忽若有所亡⑧大底圣賢發(fā)憤之所為作也
A.①②④⑧B.②④⑥⑧C.①③⑤⑦D.③④⑤⑥
答案:D(①“剔”通“剃”;③“失”通“佚”;④“槍”通“搶”;⑤“責(zé)”通“債”;⑥“摩”通“磨”;⑧“底”通“抵”。)
解析:應(yīng)該依次排查每句中有無通假字。正確理解句意很關(guān)鍵。
8.下列加點詞的古今義都相同的一項是
A.意氣勤勤懇懇B.唯倜儻非常之人稱焉
C.且負下未易居,下流多謗議D.仆以口語遇遭此禍
答案:B(A.意氣,古義指情誼和語氣;今義指意志和氣概。B.倜儻,古今義同,指灑脫,不拘束。C.下流,古時比喻處于卑賤地位;今指卑鄙齷齪。D.口語,古指說了幾句話;現(xiàn)區(qū)別于書面語,指說話時使用的語言。)
解析:掌握這種題型,一是根據(jù)具體語境靠邏輯思維解決,二是多加記誦。
9.古人在對話或交流中,常使用尊稱或謙稱,以表示禮貌或謙虛,下列句子中加點的詞與其他不同的一項是
A.太史公牛馬走司馬遷再拜言B.少卿足下
C.仆非敢如此也D.臣雖下愚,知其不可
答案:B(A.牛馬走,謙詞,像牛馬一樣被驅(qū)使的人;B.足下,書信中對對方的尊稱;C.仆,自稱的謙詞;D.下愚,謙詞,愚昧無知。)
解析:對于常見的尊稱和謙稱要準確記憶。
10.把下列句子譯成現(xiàn)代漢語。
由此言之,勇怯,勢也;強弱,形也。審矣,何足怪乎?夫人不能早自裁繩墨之外,以稍陵遲,至于鞭箠之間,乃欲引節(jié),斯不亦遠乎!
答案:照這樣說來,所謂勇敢還是怯懦,剛強還是柔弱,都是形勢造成的。明白了這一點,還有什么值得奇怪的呢?人不能早早自殺來逃避法律制裁,因而漸漸志氣衰微,等到挨鞭打杖責(zé),再想保全氣節(jié)自殺,這不是遠遠來不及了嗎?
解析:翻譯題目年年必考,是重點、難點。要結(jié)合具體語境,直譯為主,意譯為輔。
【模擬試題】(答題時間:60分鐘)
一、閱讀下面文字,完成各題。
先妣事略
先妣周孺人①,弘治元年二月二十一日生。年十六,來歸。逾年,生女淑靜。淑靜者,大姊也。期而生有光;又期而生女、子,殤一人,期而不育者一人。又逾年,生有尚,妊十二月;逾年,生淑順。又一歲,又生有功。
有功之生也,孺人比乳他子加?、冢蝗粩?shù)顰蹙顧諸婢曰:“吾為多子苦?!崩蠇炓员⒍葸M,曰:“飲此后妊不數(shù)矣?!比嫒伺e之盡,喑不能言。
正德八年五月二十三日,孺人卒。諸兒見家人泣,則隨之泣;然猶以母寢也,傷哉!
于是家人延畫工畫,出二子命之曰:“鼻以上畫有光,鼻以下畫大姊。”以二子肖母也?!?br>
孺人不憂米鹽,乃勞苦若不謀夕③。冬月爐火炭屑,使婢為團,累累曝階下。室靡棄物,家無閑人。兒女大者攀衣,小者乳抱,手中紉綴不輟。戶內(nèi)漉然④。遇僮仆有恩,至箠楚,皆不惡有后言。吳家橋⑤歲至魚蟹餅餌,率人人得食。家中人聞吳家橋人至,皆喜。有光七歲,與從兄有嘉入學(xué)。每陰風(fēng)細雨,從兄輒留;有光意戀戀,不得留也。孺人中夜覺寢,促有光暗誦《孝經(jīng)》,即熟讀,無一字齟齬,乃喜。
孺人死十一年,大姊歸王三接,孺人所許聘者也。十二年,有光補學(xué)官弟子。十六年而有婦,孺人所聘者也。期而抱女,撫愛之,益念孺人,中夜與其婦泣,追惟一二,仿佛如昨,余則茫然矣。世乃有無母之人,天乎痛哉!
【注】①孺人:明代七品官之妻的封號。②加?。焊訌娊、廴舨恢\夕:好像生計艱難,朝不慮夕。④漉然:猶肅然。⑤吳家橋:作者外祖家。
1.給加點字注音并解釋其意義。
(1)期()(2)妊()(3)數(shù)()(4)顰蹙()
(5)喑()(6)曝()(7)箠()(8)齟齬()
2.對文中畫橫線的句子翻譯正確的一項是()
A.對待家里的仆人有恩情,雖然(他們)有過被責(zé)打,都不會事后抱怨。
B.對待家里的仆人有恩情,即使(他們)犯錯,以致被責(zé)打,都不忍心背后有誹謗的話。
C.對待家里的仆人有恩情,雖然他們有錯被打,都不忍心背后誹謗。
D.對待家里的仆人有恩情,即使有時打他們,他們也不會背后誹謗什么。
3.翻譯文中加粗的句子。
期而抱女,撫愛之,益念孺人,中夜與其婦泣,追惟一二,仿佛如昨,余則茫然矣。
4.這是一篇追憶亡母的傳狀文字,但與一般的傳記、行狀寫法不同。名為“事略”,而所記之事,卻相當(dāng)之細。作家幼年喪母,所憶有限,文中所記多為家人所述,但作者抓住這些瑣事,寫出了亡母的性格特點,也流露出對亡母的無限思念。試就本文的寫作特點分析一、二。
二、閱讀下文,回答后面的問題。
鄭人有欲買履者,先自度其足,而置之其坐,至之市而忘操之。已得履,乃曰:“吾忘持度?!狈礆w取之。及反,市罷。人曰:“何不試之以足?”曰:“寧信度,無自信也!”
1.下列語句中“之”的含義正確的一組是
①置之其坐②至之市③而忘操之④試之以足
A.尺碼到達尺碼鞋子
B.尺碼尺碼到達鞋子
C.尺碼鞋子尺碼到達
D.尺碼鞋子到達尺碼
2.下列語句中屬于定語后置的一句是
A.吾忘持度B.鄭人有欲C.無自信也D.何不試之以足
三、閱讀下文,回答后面的問題。
初,魯國孔熙先博學(xué)有從橫才志,文史星算,無不兼?zhèn)?,為員外散騎侍郎,不為時知,久不得調(diào)。初熙先父默之為廣州刺史,以臟貨下廷尉,大將軍彭城王義康保持之,故免。及義康被絀,熙先密懷報效,以曄意志不滿,欲引之,無因進說。曄甥謝綜雅為曄所知,熙先藉嶺南遺財,家甚富足,仍傾身事綜。始與綜諸弟共博,故為拙行,以物輸之,情意稍款。綜乃引熙先與曄戲。熙先故不為敵,前后輸曄物甚多。曄既利其財物,又愛其文藝。熙先素有詞辯,盡心事之,曄遂相與異常,申莫逆之好。熙先始以微言勸曄,曄不回。曄素有閨庭議論,朝野所知,故門胄雖華,而國家不與姻。以此激之曰:“丈人若謂朝廷相待厚者,何故不與丈人婚,為是門戶不得邪?人作犬豕相遇,而丈人欲為之死,不亦惑乎?”曄默然不答,其意乃定。
1.對下面加點詞語的解釋,不正確的一項是()
A.有從橫才志(合縱與連橫,這里指政治、外交上的策略,“從”,通“縱”。)
B.申莫逆之好(申,發(fā)展。)
C.以臟貨下廷尉(廷尉,執(zhí)掌刑獄的官。)
D.故為拙行(拙,笨拙。)
2.與“何故不與丈人婚”的“故”用法和意義相同的一項是()
A.故為拙行B.熙先故為不敵
C.公問其故D.故門胄雖華
3.對本文內(nèi)容的理解,不正確的是()
A.因范曄對朝廷不滿,孔熙先想拉攏他,又沒有機會,就先同范曄的外甥謝綜交好。
B.孔熙先用言語鼓勵范曄謀反,范曄雖然默不作聲,但謀反的主意已定。
C.孔熙先認為皇族不與范曄聯(lián)姻,是因為門戶不相當(dāng),以此挑動范曄對朝廷的不滿。
D.范曄與孔熙先結(jié)成莫逆之交,并非出于政治的動機。
4.請將下面兩句話譯成現(xiàn)代漢語。
(1)傾身事綜。(2)情意稍款。
試題答案
一、
1.(1)jī滿一年(2)rèn懷孕(3)shuò屢次(4)píncù皺眉(5)yīn?。?)pù曬(7)chuí同“棰”,用棍子打(8)jǔyǔ牙齒上下對不上
2.B
3.一年以后我有了個女兒,我們夫婦都很喜愛女兒,格外想念孺人。夜半三更,和妻子一同流著眼淚,回想她生前的幾件事,仿佛像是昨天發(fā)生的一樣,別的什么,都記不起來了。
4.略
二、
1.A解析:遇到一詞多義現(xiàn)象要把這個詞放在具體語言環(huán)境中,通過這個詞在句中的含義來辨別。
2.B(A.常規(guī)語句;C.賓語前置;D.狀語后置。)解析:要掌握句型結(jié)構(gòu)和語法規(guī)律。
三、
1.A2.C3.B
4.(1)盡其所有,侍奉謝綜。(2)謝綜與他的感情漸漸融合
《項脊軒志》教案
一名合格的教師要充分考慮學(xué)習(xí)的趣味性,教師要準備好教案,這是教師需要精心準備的。教案可以讓學(xué)生更容易聽懂所講的內(nèi)容,幫助教師在教學(xué)期間更好的掌握節(jié)奏。所以你在寫教案時要注意些什么呢?為滿足您的需求,小編特地編輯了“《項脊軒志》教案”,僅供參考,歡迎大家閱讀。
《項脊軒志》教案
教學(xué)目的:
1學(xué)習(xí)常用實詞和虛詞“顧”“稍”“置”“去”“歸”等的用法。
2學(xué)習(xí)文言文中詞類現(xiàn)象(名詞作狀語)的一般規(guī)律。
3理解本文作者的思想感情,體會作者對親人的思念之情以及對家庭變遷的感慨。
4分析歸有光散文的一般特點。
教學(xué)重點:理解作者的思想感情
教學(xué)難點:歸有光散文的特點
教學(xué)課時:3課時
教學(xué)方法:文言文教學(xué)三讀法
第一課時
目標(biāo):解題,介紹作者,認讀課文,講解第一段。
教學(xué)過程:
一.教學(xué)導(dǎo)入:
本課是一篇抒情性很強的散文佳作。作者在寫景敘事中,把“喜”和“悲”的感情抒發(fā)得委婉動人,感人至深。
二.介紹作者:
歸有光(1507~1571年),字熙甫,明朝昆山人,著名散文家。作者自幼苦讀,9歲能文,20歲通讀五經(jīng)(《詩經(jīng)》《尚書》《周易》《禮記》《春秋》)和三史(《史記》《漢書》《后漢書》,加《三國志》稱“四史”),但考試不利,35歲才中舉,后8次考進士落第,于是遷居到嘉定(今上海市)安亭江上,講學(xué)20余年,學(xué)生頗多,稱之為“震川先生”。他直到60歲才中進士當(dāng)縣令。由于為官正直,不與上級官吏和地方豪紳同流合污,3年后明升實降為順德通判,專管馬政,頗受委屈。后由大學(xué)士高拱保薦為南京太仆寺丞,留掌內(nèi)閣制敕房,修《世宗實錄》,上任一年后,病故。在文學(xué)上,因作者仕途多舛,但他博覽群書,在散文創(chuàng)作上造詣很深,是明代杰出散文家。他的散文源出《史記》,取法于唐宋八大家,風(fēng)格樸實,感情真摯,一反當(dāng)時“文必秦漢”的理論和只求貌似的形式主義風(fēng)尚。歸有光與王填中、唐順之、茅坤并稱為“唐宋派”。他的散文樸素簡潔,自然真摯,以神味見長,尤善以家庭瑣事寄托真情?!俄椉管帯贰断儒侣浴贰逗ㄔ嶂尽窞榇恚淖髌穼η宕┏桥缮⑽挠绊懞艽?,本單元的《登泰山記》(姚鼐)與本文有很多相似之處。
三.解題:項脊,地名,是作者九世祖歸道隆所居之處;軒,小屋,作者將自己的書齋題為“項脊軒”含有懷宗追遠之意;志,記也,古代記敘事物,抒發(fā)感情的一種文體。
四.聽錄音,正音正句讀:
1.下列注音正確的一項是:
A滲漉(shenlu)欄楯(shun)兀(wu)坐修葺(qi)
B斑駁(bo)異爨(cuan)老嫗(yu)汝姊(zi)
C闔(he)門長號(hao)偃(yan)仰婢(bi)女
D扃牖(jiongyou)呱呱(gu)門扉(fei)象笏(hu)
.斷句練習(xí):判斷下列各句斷句是否準確。
1.日過午/已昏2.又雜/植蘭桂竹木/于庭
3.雞/棲于廳4.吾家/讀書久不效
5.此/吾祖太常公/宣德間執(zhí)此以朝
6.述諸/小妹語7.然/自后/余多在外
正確的是:1.3.5.7
五.講解第一段
1.“項脊軒,舊南閣子也”一句是什么句式?
答:判斷句,用來判斷主語所指的人或事物是什么,具有什么屬性或?qū)儆谑裁捶秶木渥?。譯文中,能翻譯出“是”,相關(guān)內(nèi)容一定做謂語。如“宮中府中,俱為一體”,“當(dāng)立者,乃公子扶蘇”,“此則岳陽樓之大觀也”。表判斷的詞有:①也,用“……,……也”的句式,如“南陽劉子驥,高尚士也”;②用“者”“也”表示,其句式為“……者,……也”,如“陳勝者,陽城人也”;③用“者”表示,句式為“……者,……”,如“陳軫者,游說之士”;④用“是、乃、為、即、則、非、亦、必、誠、皆、本”等詞語表示,如“問今是何世,乃不知有漢”;⑤不用標(biāo)志,直接用主語和賓語組合,如“七略四庫,天子之書”。
2.“室僅方丈”中“方丈”一詞是何意思?
答:“方丈”是一丈見方的意思,也就是平方丈。這個詞也另外用來指佛寺或道觀中主持住的房間,并借以指寺院的住持。
3.“使不上漏”、“雨澤下注”和“以當(dāng)南日”中“上”“下”“南”幾個方位詞的用法是否相同?
答:“上”“下”是名詞做狀語,意思是“從上面”“向下”;而“南”還是名詞,做定語。
4.指出下列詞語在各句中的用法。
①以A以當(dāng)南日B固國不以山溪之險
C臣是以無請也D以嚙人,無御之者
②勝A舊時欄楯,亦遂增勝B予觀乎巴陵勝狀
C何可勝道也哉
D沛公不勝桮杓,不能辭
E勝負之?dāng)?shù),或未易量
③時A舊時欄楯,亦遂增勝B小鳥時來啄食
C秦時與臣游D謹食之,時而獻焉
5.“三五之夜,明月半墻,桂影斑駁”包含什么文化常識?
答:“三五”表示“十五”。古人記時,往往以兩個數(shù)字的乘積表示應(yīng)有的數(shù)量。再如“年方二八”,表示為十六歲?!肮鹩啊敝冈掠埃裨拏髡f,月中有桂花樹,所以用桂代月。
六.朗讀本段,邊讀邊翻譯。
第二教時
教學(xué)目標(biāo):第二、三自然段
教學(xué)過程:
一.第二段:
1.“然余居于此”中“然”和“居”應(yīng)怎樣理解?
答:然,但是,表轉(zhuǎn)折;居的用法是居住,作動詞,它的其它用法還有:
①居十日,扁鵲望桓侯而還走
②居廟堂之高,則憂其民
③居官守法
④二者必居其
⑤昂其值,居為奇貨
⑥令女居其上,浮之河中
意思:①經(jīng)過②處于③當(dāng),任④占據(jù)⑤存儲⑥坐
2.本段在文中起何作用?
答:起承上啟下的過度作用;“多可喜”轉(zhuǎn)景入畫,“多可悲”點人事興衰。
二.分析第三段
(一)分析第一層
1.釋義:
①先是:即“先于是”,在此以前。
②……為一:成為整體,“一”是數(shù)詞作名詞。
③“而”的用法:
A墻往往而是B客逾庖而宴
C呱呱而泣D而庭階寂寂
E某所,而母立于茲F余扃牖而居
釋義:A修飾連詞,“地”B順接連詞C修飾連詞D轉(zhuǎn)折連詞E“爾”,你F修飾連詞
④東犬西吠:西,名詞作狀語,向西。
2.“雞棲于庭”是什么句式?
狀語后置句式。棲,讀音同“期”,居住,停留。
3.本層寫什么內(nèi)容?表現(xiàn)了怎樣的感情基調(diào)?
答:寫與諸父飲,后庭院一再變遷,家境沒落,表現(xiàn)一個“悲”字。
(二)分析第二層
1.嫗:老婦人。
2.乳二世:乳,名詞做動詞,喂乳。
3.“厚”的用法:
①先妣撫之甚厚②水之積不厚
③皆明智而忠信,寬厚而愛人④遂厚葬之
意思:①好②深③忠厚④優(yōu)厚
4.“先”的用法:
①爭先恐后②先破秦入咸陽者王之
③先天下之憂而憂④先妣嘗一至
⑤先達德隆望重
意思:①前面②率先③在……之前④逝世的⑤前輩
5.“所”的用法;
①某所,而母立于茲②魚我所欲也
③若屬皆且為所虜④所以動心忍性
意思:①地方②……的東西③被④用來……的方法
6.分析:試概括本層的主要內(nèi)容。
答:本層簡間接追述往事,表達對母親的懷念。
(三)分析第三層
1.束發(fā):古人男子十五歲要把頭發(fā)束起來,表示成丁。
2.“過”的用法:
①大母過余②非寡人之過也
③過故人莊④有過之,無不及
⑤過而能改,善莫大焉⑥從軒前過
意思:①看望②過失③拜訪④超過⑤犯錯誤⑥經(jīng)過
3.“若”的用法
①久不見若影②仿佛若有光
③噤若寒蟬④若夫乘天地之正
⑤不思而言,童子不若
意思:①你②像③像……一樣④至于⑤比得上
4.“效”的用法
①吾家讀書久不效②愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效
③斯用兵之效也④東施效顰
意思:①成功②任務(wù)③效果④效仿
5.“當(dāng)”的用法:
①他日汝當(dāng)用之②以當(dāng)南日
③木蘭當(dāng)戶織④今當(dāng)遠離
⑤旗鼓相當(dāng)⑥一夫當(dāng)關(guān),萬夫莫開
⑦安步當(dāng)車⑧當(dāng)與秦相較,或未易量
意思:①一定②“擋”,遮擋③對著④將要⑤對等⑥把守⑦當(dāng)作⑧如果
6.分析:本層寫什么內(nèi)容?表現(xiàn)了作者怎樣的感情?
答:寫自己懷才不遇,表現(xiàn)了愧對親人的思想感情。
四.讀本段文句,指譯難句,板書總結(jié)。(略)
第三教時
教學(xué)目標(biāo):分析最后三個自然段,并總結(jié)。
教學(xué)過程:
一.分析第四段:
1.“故”的用法:
①軒東故嘗為廚②公問其故
③溫故而知新④西出陽關(guān)無故人
⑤故遠人不服,則修文德以來之⑥此物故非西產(chǎn)
⑦三日斷五匹,大人故嫌遲
意思:①從前②緣故③舊的④老交情⑤所以⑥本來⑦仍然,還
2.“殆”的用法
①殆有神護者②知己知彼,百戰(zhàn)不殆
③思而不學(xué)則殆④喪失殆盡
意思:①大概②危險③“怠”,懶惰④幾乎,差不多
3.分析:試概括本段內(nèi)容。
答:本段敘寫自己閉門苦讀和項脊軒四遭火災(zāi)未焚毀的往事。
二.分析最后兩段。
1.“為”的用法:
①余既為此志②庭中始為籬
③吾從板外相為答應(yīng)④軒東故嘗為廚
⑤而為秦人積威之所劫⑥竊為大王不取也
⑦旦日饗士卒,為擊破沛公軍⑧唯弈秋之為聽
⑨今人方為刀俎,我為魚肉,何辭為⑩為富不仁
①寫②做③作④作為⑤被⑥認為⑦替⑧賓語前置的標(biāo)志⑨是;呢⑩為了
2.“吾妻歸寧,述諸小妹語曰”包含什么文化常識?
答:歸寧,指出嫁的女子回娘家省親。
3.“書”的用法:
①一男附書至,二男新戰(zhàn)死②書非借不能讀也
③軍書十二卷,卷卷有爺名④得魚腹中書
⑤乃丹書帛曰“陳勝王”⑥上書諫寡人者,受中賞
⑦或憑幾學(xué)書⑧書曰:“滿招損,謙得益?!?br>
意思:①信件②書籍③文書④字條⑤寫⑥奏章⑦書法⑧《尚書》
4.“余久臥病無聊”中“無聊”與現(xiàn)代漢語用法是否相同?
答:相同。這里指沒有精神寄托?,F(xiàn)代漢語也是指因精神不好而煩悶。
5.“制”的用法:
①增其舊制②其制稍異于前
③其牙機巧制④履至尊而制六合
⑤因地制宜
意思:①規(guī)模②式樣③構(gòu)造④控制⑤制定
6.正文與附記寫作時間大約隔多久?
答:大約十六七年。35歲中舉后即離開項脊軒定居嘉定;29歲時魏氏卒,故為文當(dāng)在18歲,35-18=17。
7.最后一句在文中有何表現(xiàn)作用?
答:作者回憶妻子手栽的枇杷,睹物思人,表現(xiàn)自己內(nèi)心無限惆悵的心情。
三.齊讀附文,分析板書:
四.中心:作者以項脊軒為線索,追憶了許多可喜可悲之事,寫出了對這座百年老屋的親切感受,也寫出了對親人的深摯懷念,同時也寄寓了自己功業(yè)未就的憂憤心情。
五.寫作特色:文風(fēng)樸實,感情真摯,敘事曲折,自然動人。
1.景物描寫富有詩意(第一段)
2.細節(jié)描寫真實感人(老嫗與我的交談)
3.駢散結(jié)合的語言,收到了很好的抒情效果(如描寫景物的句子)
《項脊軒志》導(dǎo)學(xué)案
《項脊軒志》導(dǎo)學(xué)案
1.選出下面劃橫線的字注音沒有錯誤的一項(A)
A.舊時欄楯(shǔn)冥然兀坐(wù)B.垣墻周庭(yuán)先大母婢也(bēi)
C.余扃牖而居(jiǒng)呱呱而泣(gū)D.家有老嫗(ōu)萬籟無聲(lài)
2.選出對下面劃橫線的字詞解釋有誤的一項(D)過:探望
D.大母過余曰過:過問
3.下邊有關(guān)的文化常識說法有誤的一項是(D)“婢”不是謙稱
D.“公”、“子”、“先”在文言文中常用作尊敬的稱呼,“婢”、“妾”則常作女子謙稱。
4.填入下面一段文字括號中的文言虛詞,正確的一項是(C)
庭中始為籬,(已)為墻,凡再變(矣)。家有老嫗,嘗居(于)此。嫗,先大
母婢(也),乳二世,先妣撫(之)甚厚。
5.從詞類活用的角度,選出一句不同類的(D)蓋:動作名其余名作狀
A.前辟四窗,垣墻周庭,以當(dāng)南日。B.東犬西吠,客逾庖而宴,雞棲于廳。
C.吾家讀書久不效。D.庭有枇杷樹,吾妻死之年所手植也,今已亭亭如蓋矣。
6.翻譯下列句子
A.室西連于中閨,先妣嘗一至。
譯:軒的西邊跟內(nèi)室相接,過世的母親曾經(jīng)來過一次。
B.迨諸父異爨,內(nèi)外多置小門,墻往往而是。
譯:等到諸位伯父(分家)別起爐灶,里里外外設(shè)置許多小門和墻,到處都是。
C.吾妻歸寧,述諸小妹語曰:“聞姊家有閣子,且何謂閣子也?”
譯:我的妻子從娘家省親回來,轉(zhuǎn)述小妹們的話說:“聽說姐姐家里有個南閣子,那么閣子又是什么樣子的呢?”
D.軒凡四遭火,得不焚,殆有神護者。
譯:項脊軒共遭過四次火災(zāi),能夠不被燒掉,大概是有神保護吧。
7.《項脊軒志》選自明代后期著名散文家歸有光的《震川文集》,項脊軒是書齋名,“志”是記意思。本文通過記敘與項脊軒有關(guān)的家?,嵤拢磉_了人亡物在、三世變遷的感慨,也表達了作者懷念祖母、母親和妻子的思想感情。
8.文中描寫修葺后的項脊軒月夜之景的語句是:三五之夜,明月半墻,桂影斑駁,風(fēng)移影動,珊珊可愛。
9.比較下列句中“一”字的意義和用法,分類正確的一項是(A)
①楚人一炬②四海一③一肌一容④用心一也⑤庭中通南北為一⑥先妣嘗一至⑦一室之中⑧初一交戰(zhàn)
A.①⑥/②/③⑤/④/⑦/⑧B.①⑥/②③⑤/④/⑦/⑧
C.①⑥②/③⑤/④⑦/⑧D.①⑥②/③⑤/④/⑦/⑧
10.比較下列句中加點詞的意義和用法,判斷正確的一項是(C)
①先是,庭中通南北為一③頃之,持一象笏至②先妣嘗一至④他日汝當(dāng)用之
A.①和②相同,③和④也相同B.①和②相同,③和④不同
C.①和②不同,③和④也不同D.①和②不同,③和④相同
11.下列句中加點的字與“先是,庭中通南北為一”中的“為”意義和用法相同的一項是(B)
A.吾從板外相為應(yīng)答B(yǎng).軒東故嘗為廚C.庭中始為籬D.余既為此志
12.下列句中加點的詞與“前辟四窗,垣墻周庭”中的“周”用法相同的一項是(D)
A.驪山北構(gòu)而西折,直走咸陽B.后人哀之而不鑒之
C.燕趙之收藏D.先大母婢也,乳二世
13.請選出與“誰得而族滅也”句式相同的一句(B)
A.何竟日默默在此,大類女郎也B.不霽何虹
C.某所,而母立于茲D.余自束發(fā)讀書軒中
14.下面對第二段文字的分析,不正確的一項是(D)錯在“由衷熱愛”
D.第二段字里行間傾注的是“多可喜,亦多可悲”之情,即作者對“項脊軒”的由衷熱愛和懷念親人的深厚感情。