高中語文赤壁賦教案

江山如畫 生命如歌：讀蘇軾“兩賦一詞”。

老師講課學(xué)生愛聽，還愿意自學(xué)的情況下，往往少不了一份教案。因此，老師會想盡一切方法編寫一份學(xué)生易接受的教案。上課自己輕松的同時，學(xué)生也更好的消化課堂內(nèi)容。你們有沒有寫過一份完整的教學(xué)計(jì)劃?小編收集整理了一些“江山如畫 生命如歌：讀蘇軾“兩賦一詞””，僅供參考，歡迎大家來閱讀。

宋代黃州，實(shí)為今天的湖北黃岡。長江從這里一處名為赤鼻磯的山崖奔騰而過，所以當(dāng)?shù)厝司蜑橹堇[出了赤壁古戰(zhàn)場的說法，宋神宗元豐三年(公元1080年)十二月二十八日，對因?yàn)跖_詩案而人獄的蘇軾來說，這一天是他重獲新生的一天；對于名不見經(jīng)傳的黃州來說，這一天是它從此名揚(yáng)天下的一天。蘇軾，一代文豪顛沛流離，開始了他的黃州之旅。他每日泛舟長江，攜酒覽勝，登高懷古，過著一蓑煙雨任平生的生活。蘇軾與黃州融為一體，筑成了一道亮麗的永不褪色的風(fēng)景《念奴嬌赤壁懷古》和前后《赤壁賦》。今天，我們走進(jìn)黃州，走進(jìn)黃州的赤壁，也就走進(jìn)了蘇軾，走進(jìn)了蘇軾的思想境地。www.lvshijia.net

一、江山如畫

蘇軾在《赤壁賦》中寫道：清風(fēng)徐來，水波不興，白露橫江，水光接天，縱一葦之所如，凌萬頃之茫然。風(fēng)清月白，天光水色，此等良宵，如詩如畫，怎能不使人流連忘返而懷有遺世獨(dú)立羽化而登仙的感覺?！逗蟪啾谫x》中又寫道：江流有聲，斷岸千尺。山高月小，水落石出。高山吐月，流光空明，江潮漸退，暗礁崢嶸，此等江山，怎能不使人劃然長嘯！而《念奴嬌赤壁懷古》中的赤壁則是另一番景象：亂石穿空，驚濤排岸，卷起千堆雪。江水如萬馬奔騰，洶涌澎湃，使人心胸為之開闊，精神為之振奮。好一個江山如畫！

清風(fēng)明月不用一錢買(李白的《襄陽歌》)，江上的清風(fēng)有聲，山間的明月有色，江山無窮，風(fēng)月長存，天地?zé)o私，聲色娛人。此情此景，我們的詩人大可以徘徊其間而自得其樂。

二、一樽還酹江月

酒，是詩人生活中不可或缺的部分。黃州的山水，如果少了酒，就少了許多色彩和內(nèi)涵。詩人的世界，如果少了酒，或許就少了許多詩篇和精彩。舉杯邀明月，對影成三人。單單李白才有這樣的生活嗎?單單李白才有這樣的人生經(jīng)歷嗎?其實(shí)，蘇軾也有，也有著這樣類似的人生寂寞。謫居黃州，好友幾人相聚?好友們要么遠(yuǎn)貶異地而無音訊；要么背棄自己而不語；更甚者落井下石欲置自己于死地。蘇東坡在黃州的生活狀態(tài)，已被他自己寫給李端叔的一封信描述得非常清楚。信中說：得罪以來，深自閉塞，扁舟革履，放浪山水間，與樵漁雜處，往往為醉人所推罵，輒自喜漸不為人識。平生親友，無一字見及，有書與之亦不答，自幸庶幾免矣。（《蘇東坡突圍》）仕途兇險，人生坎坷。唯有一杯濁酒成了蘇軾知心相守的伴侶，苦在嘴里，傷在心頭；唯有黃州赤壁的山水成了蘇軾傾心相交的朋友，喜在眼里，樂在眉頭。于是攜酒與魚，復(fù)游于赤壁之下。舉酒屬客，誦明月之詩，歌窈窕之章?；癁橄?，借造物者無盡之寶藏澆心中塊壘。山水、清風(fēng)、明月在詩人眼中，已成為撫平人生創(chuàng)傷的一杯老酒。臨江釃酒，是否又多了一番人間如夢，一樽還酹江月的感慨呢!

三、多情應(yīng)笑我、早生華發(fā)

無情未必真豪杰。蘇軾經(jīng)歷了此次文字獄沖擊后，胸中郁積著無數(shù)要說的話，他一直壓抑自己的激情，不想再寫詩惹禍。一有空，蘇軾行走在黃州的大地上，就到處尋幽訪勝，寄情山水，耳得之而為聲，目遇之而成色。在日常茶飯的生活中尋找淡泊自得的喜悅，向黃州的山山水水傾訴自己的冤屈與不平。蘇軾是一位性情中人，面對著如畫的江山，滾滾而逝的江水，又怎能不思接千載?江山如畫，一時多少豪杰!三國這個英雄人物風(fēng)云際會的時代，羽扇綸巾，談笑間、檣櫓灰飛煙滅的周公瑾是最令東坡向往的。在這里，蘇軾以年輕有為的周瑜自況，感懷自己早生華發(fā)，只能在赤壁磯頭懷古高歌，豈不是一種多情嗎？釃酒臨江，橫槊賦詩的曹孟德，在蘇軾的眼里固一世之雄也，而今安在哉！長吁天地，焉能抱明月而長終？

渺渺兮予懷，望美人兮天一方，這不是詩人矛盾心情的再現(xiàn)嗎?只能把這悲傷愁苦托遺響于悲風(fēng)。何以解憂？惟江上之清風(fēng)，與山間之明月，這造物者之無盡的寶藏也。

四、客亦知夫水與月乎

釃酒臨江，橫槊賦詩，一世之雄的曹操何等氣魄；雄姿英發(fā)、指揮若定，少年得志的周郎何等風(fēng)流。贊耶羨耶，抑或兼而有之，但借客一聲而今安在哉的反問，一下子使詩人蘇軾的精神空間提升到一個超邁古今、獨(dú)步天下的舒闊境界：偉大與渺小原是一回事。執(zhí)迷也罷，超脫也罷，出將入相也罷，臨漁問樵也罷，在歷史的長河中都不過是短短的一瞬。既然非凡的世事都將轉(zhuǎn)空，橫空的人物終成過客，人還有必要去執(zhí)念一物，不托意于簫音、不縱情于酒歌嗎!人事如此，造化亦然。水月之屬，變是永恒的，不變也是長久的。人作為大千世界的一分子也是與時同進(jìn)，與物相生，不會是一種姿態(tài)和面目。西方哲人的人是萬物的尺度，在蘇子看來，是可以顛倒來用的。既然萬物皆備于我，既然人事上所取有限，人為何不拜自然之賜，盡享清風(fēng)之爽、明月之潔呢？(楊璋《行走在精神的高地一一蘇軾(前赤壁賦〉賞析))

日有所思，夜有所夢。在夢中，道士羽衣翩躚，孤鶴玄裳縞衣，與我對話，三位一體，亦真亦幻。孤鶴飛鳴而過，道士顧笑，予亦驚悟，一鳴一笑一悟之間，生活的艱辛和苦痛仿佛煥然冰釋。開戶視之，不見其處是夢醒后的現(xiàn)狀。在自然的實(shí)有與幻想的虛無之間，蘇軾宛然忘卻了一切世間的煩惱和傾軋，創(chuàng)傷累累的心靈得以安撫，剎那間超脫了。難怪金圣嘆讀完蘇軾的《后赤壁賦》，這樣說道：豈惟無鶴無道士，并無魚，并無酒，并無赤壁，只有一片光明空闊。蘇軾曾有詩曰：平生寓物不留物，在家學(xué)得忘家禪(《寄吳德仁兼簡陳季?！?，陰晴朝暮幾回新，已向虛空付此身。出本無心歸亦好，白云還似忘云人(《忘云樓》)。

這種虛無成了詩人支撐苦境，戰(zhàn)勝困厄，撫慰心靈的處所，這豈不是蘇子人生的又一次飛升嗎?

蘇軾，融入黃州的赤壁而羽化，隨江浩蕩，月朗星稀，我們傾情拜讀。

精選閱讀

賞竇桂梅老師教學(xué)“親人”一詞的感性張力

作為一小學(xué)位老師，我們要讓同學(xué)們聽得懂我們所講的內(nèi)容。這時就需要自己去精心研究如何做一份學(xué)生愛聽老師愛講的教案。這樣可以讓同學(xué)們很容易的聽懂所講的內(nèi)容，那嗎編寫一份教案應(yīng)該注意那些問題呢？小編收集整理了一些賞竇桂梅老師教學(xué)“親人”一詞的感性張力，歡迎您參考，希望對您有所助益。

賞竇桂梅老師教學(xué)“親人”一詞的感性張力

作者：周娟

托朋友買了一本《聽竇桂梅老師上課》，居然隨贈光碟一張，是五年級課文《再見了，親人》一課。今天，我得空細(xì)細(xì)地品賞，果然不凡！

竇老師著眼“親人”一關(guān)鍵詞，課始二十分鐘，她都在著力錘煉“親人”這個原點(diǎn)，從“親”這個字的本義、引申義到“親人”一詞的狹義、廣義的理解，內(nèi)涵層層遞進(jìn)，情感螺旋上升，感覺妙不可言！她是分這樣幾步展開教學(xué)的：

開篇，竇老師先在出示“親”字的字理演化課件，隨之老師的一段話娓娓道來：我們的祖先看到大樹枝葉茂盛，聯(lián)想到是下面樹根給予了營養(yǎng)，從而創(chuàng)造了這個字“親”（繁體），后來簡化成“親”，來表現(xiàn)有血緣關(guān)系的人。比如：爸爸媽媽，我們就叫他們?yōu)椤坝H人”。這是學(xué)習(xí)“親”字的第一步：先知道“親”字的本義，然后擴(kuò)展到字的引申義。這是一種漢字文化的熏陶，學(xué)生通過了解字的演變過程，看到木立于地，枝葉相連，這樣的漢字形義析解可謂形象生動，且緊扣文意。從而使學(xué)生對祖國語言熏陶出熱愛之情。

她接著講，說起“親人”這個詞，大家都覺得輕松。同學(xué)們長這么大，這里經(jīng)歷的事太多太多，為了表達(dá)我們親人的關(guān)系，我們可以用詩句“慈母手中線，游子身上衣”，我們還可以用歌曲《世上只有媽媽好》，還有許多課外的文章，比如《奇跡的名字叫做父親》等等了解了什么是“親人”，結(jié)合你自己對父母的體會，概括地說說你對這些親人的理解?？砷L可短，一個詞一句話都可以。學(xué)生紛紛發(fā)言：親人對我們的愛是不求回報的。親人給我們的愛是無私的……這是學(xué)習(xí)“親人”這個詞的第二步：聯(lián)系個人實(shí)際生活，調(diào)動學(xué)生情感體驗(yàn)，引導(dǎo)他們對親人的狹義理解，引導(dǎo)學(xué)生再現(xiàn)親人在他們成長中的辛勞與付出。

話鋒一轉(zhuǎn)，竇老師又說道，不過你們發(fā)現(xiàn)沒有，有一些人，他們沒有血緣關(guān)系，也被我們稱為親人。比如98年抗洪搶險的戰(zhàn)士，我們稱他們是親人，比如04年我們北京SARS風(fēng)暴中的白衣戰(zhàn)士，我們也稱他們?yōu)橛H人。就是前兩天中央一臺播放的“感動中國”里，成龍、鐘南山、楊利偉、高耀杰、阿西木等，敬一丹和白巖松在講他們事例的時候，也用了一個詞——親人。課件出示鐘南山以無畏感動中國、成龍以關(guān)愛感動中國的相關(guān)內(nèi)容。

根據(jù)課件，她讓學(xué)生迅速捕捉各自對成龍、鐘南山這兩位親人的理解。有的說“親人不僅僅是指有血緣關(guān)系的?！薄敖o予我們愛的人我們也成為親人?！边€有的說“有些給我們雪中送炭的人我們也稱為親人?！备]老師小結(jié)說，我們可以從這些沒有血緣關(guān)系的人當(dāng)中感受到他們的力量。他們和我們一樣，黃皮膚，都是中國人，畢竟是同一個祖國同一個祖先同一個中華。所以從廣泛意義上說，這些炎黃子孫，我們都可以稱之為“親人”。

這是學(xué)習(xí)“親人”這個詞的第三步：聯(lián)系社會生活，引入身邊國情，引導(dǎo)學(xué)生理解只要給予我們關(guān)愛的人，只要是同一國度、同一種族的人從某種角度上都可以稱為是親人，幫助學(xué)生達(dá)成了對“親人”一詞的廣義理解。

以上只是課堂的序曲。之后，竇老師活用教材，圍繞“為什么稱朝鮮人民為親人”這一文本脈絡(luò)展開了“憶親人——講親人——頌親人——送親人”四個環(huán)節(jié)的教學(xué)活動。收結(jié)時通過中朝雙方互喚著“再見了，親人”，又?jǐn)U大了文題的內(nèi)涵，最后又定格在“親人”一詞上，讓同學(xué)們聲聲呼喚親人。在這個過程中，同學(xué)們漸次懂得為了朝鮮人民，志愿軍無所畏懼，為了志愿軍，朝鮮人民貢獻(xiàn)了自己的一切。從而理解了“親人”的另一種含義，原來，親人的概念是可以超越國度的！這是站在更高角度上對“親人”的闡釋。到這里，達(dá)成了這個詞語教學(xué)的第四步。

一個“親人”，一樣的詞語，感悟的層次不同。以一個詞語帶動了整篇文章的感悟，教學(xué)思路清晰而開闊，語言靈動而縝密，首尾呼應(yīng)，高潮迭起，不得不令人拍案叫絕！這就是竇老師詞語教學(xué)的感性張力！

小升初語文閱讀理解練習(xí)：《生命如四季》

小升初語文閱讀理解《生命如四季》?

①春天，我在這片土地上，用我細(xì)瘦的胳膊緊扶我銹鈍的犁。深埋在泥土里的樹根、石塊磕絆著我的犁頭，消耗著我成倍的體力。我汗流浹背，四肢顫抖，恨不得立刻躺在那片剛剛開墾的泥土之上?？晌叶脹]有權(quán)利逃避，上蒼在給予我生命的同時也給予我責(zé)任。我不應(yīng)白白地耗費(fèi)時間，去無盡地感慨生命的艱辛，也不應(yīng)該自艾自憐命運(yùn)怎么這樣不濟(jì)，偏偏給了我這樣一塊不毛之地。我要做的是咬緊牙關(guān)，悶著腦袋，拼卻全身的力氣，壓到我的犁頭上去。我絕不企望有誰來代替，因?yàn)樵谶@世界上，每人都有一塊必得由他自己來耕種的土地。

②每天，我懷著希望望著掩蓋著我的種子的那片土地，想像著它將發(fā)芽、生長、開花、結(jié)果。如一個孕育著生命的母親，期待著自己將來出生的嬰兒。我知道，人要是能夠期待，就能夠奮力以赴。

③夏日，我曾因干旱，站在地頭上，焦灼地盼過南來的風(fēng)，吹來載著雨滴的花朵。那是怎的望眼欲穿、望眼欲穿吶！盼著、盼著，有風(fēng)吹過來了，但那陣風(fēng)強(qiáng)了一點(diǎn)，把那片載著雨滴的花朵吹了過去，吹到另一片土地上。我恨過，恨我不能一下子跳到天上，死死揪住那片云，求它給我一滴雨?？赡鞘窃鯓拥陌V心妄想！我終于明白，這妄想如同想要拔著自己的頭發(fā)離開大地。

④我頓足，我懊惱，我哭泣，恨不得把自己撕成碎片。有什么用呢？再重新開始吧。這樣淺顯的經(jīng)驗(yàn)卻需要比別人付出加倍的代價來記取。不應(yīng)該怨天尤人，會有一個時辰，留給我自己檢點(diǎn)！

⑤我眼睜睜地看過，在無情的冰雹下，我那剛剛灌漿，遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有長成的谷穗，在細(xì)弱的稻上搖搖擺擺地掙扎，卻無力掙脫生養(yǎng)它，卻又牢牢地鎖住它的大地，永遠(yuǎn)沒有嘗過成熟是怎么一種滋味，便夭折了。

⑥我曾張開我的雙臂，愿將我全身的皮肉，碾成一張大幕，為我的青苗遮擋狂風(fēng)、暴雨、冰雹……善良過分，就會變成糊涂和愚昧，厄運(yùn)只能將弱者淘汰，即使為它擋過這次災(zāi)難，它也會在另一次災(zāi)難里沉沒。而強(qiáng)者卻會留下，繼續(xù)走完自己的路。

⑦秋天，我和別人一樣收獲。望著我那干癟的谷粒，心里有一種又苦又酸的快樂。但我并不因我的谷粒比別人干癟便灰心喪氣，我把它們捧在手里，緊緊地貼在我心窩，仿佛那是新誕生的一個自我。

⑧我有一種特別的量具，它不量谷物只量感受。和谷物同時收獲的還有人生。我已感動過、愛過、恨過、歡笑過、哭泣過、體味過、徹悟過……細(xì)細(xì)想來，便知晴日多于陰雨，收獲多于勞作。只要我認(rèn)真地活過，無愧地付出過，人們將無權(quán)恥笑我是入不敷出的傻瓜，也不必用他的尺度來衡量我值得或是不值得。

⑨到了冬日，那生命的黃昏，難道就沒有什么事情好做？不，我可以在爐子里加上幾塊木柴，使屋子里更加溫暖；我將冷靜地檢點(diǎn)自己：我為什么失敗，我做錯過什么，我欠過別人什么……但愿只是別人欠我，那最后的日子，便會安心得多！

⑩再沒有可能糾正已經(jīng)成為往事的過錯，一個生命不可能再有一次四季。未來的四季將屬于另一個新的生命。在生命的黃昏里，哀嘆和寂寞的，將不會是我！

閱讀題：

1.根據(jù)下列句子意思從文中找出相應(yīng)的成語。

形容收獲少付出多（）貧困荒涼的地方（）

2.說說句子含義：夏日，我曾因干旱，站在地頭上，焦灼的盼望吹來帶著雨滴的云朵。

3.作者在文中說“善良過分，就會變成愚昧?！蹦阃鈫幔空f說你的看法。

參考答案：

1,入不敷出，不毛之地。

2，同樣也可用一句成語形容：“大旱望云霓”。含義自然也是作者一種急切的盼望，還引帶出了對農(nóng)民生活艱辛的感通。

3，不同意，世人皆言劉備善良，可帶領(lǐng)著十多萬新野災(zāi)民一起逃跑，但其并不愚昧，大禹三過其門而不入，為的是國家！所謂者“大智若愚”！即是也。

緊扣“歌”字讀課文《夜鶯的歌聲》

為了使每堂課能夠順利的進(jìn)展，在上課前要仔細(xì)認(rèn)真的編寫一份全面的教案。上課才能夠?yàn)橥瑢W(xué)講更多的，更全面的知識。你知道怎樣才制作一份學(xué)生愛聽的教案嗎？下面是由小編為大家整理的“緊扣“歌”字讀課文《夜鶯的歌聲》”，僅供參考，歡迎大家來閱讀。

《夜鶯的歌聲》一文敘述了前蘇聯(lián)衛(wèi)國戰(zhàn)爭時期，一個男孩子協(xié)助游擊隊(duì)殲滅一伙德國法西斯強(qiáng)盜的故事，充分表現(xiàn)了少年兒童的機(jī)智勇敢和愛國主義精神。

課文中有四處寫到歌，突出地反映了男孩的機(jī)智勇敢、不畏強(qiáng)敵的品質(zhì)。我們可以緊扣歌字來讀課文。

首先，課文開頭在寫到德國法西斯給人民帶來了深重災(zāi)難時，夜鶯的歌聲打破了夏日的沉寂，這歌聲停了一會兒，接著又用一股新的勁頭唱起來。這里的歌聲是小男孩有意吸引敵人的注意。接著，在小男孩給敵人帶路時，他有時候?qū)W夜鶯唱，有時學(xué)杜鵑叫，似乎把身邊的軍官給忘了，取得了敵人的信任，為游擊隊(duì)巧送情報，為后面把敵人領(lǐng)入埋伏圈作伏筆。在小男孩把敵人引到樹林深處，進(jìn)入游擊隊(duì)的埋伏圈時，夜鶯的歌聲越來越響了。繼而夜鶯的叫聲停止了，接著傳來兩聲杜鵑叫，游擊隊(duì)員們知道其中的意思。于是，游擊隊(duì)員向德國兵開火，不多時，全部殲滅了敵人，取得了勝利。這里表現(xiàn)出小男孩為協(xié)助游擊隊(duì)殲滅敵人，冒著生命危險把敵人領(lǐng)進(jìn)埋伏圈，突出了他機(jī)智勇敢的精神。最后，小男孩完成了任務(wù)，又坐在河邊執(zhí)行新的任務(wù)，嘴里飛出宛轉(zhuǎn)的夜鶯的歌聲，生動地表現(xiàn)出他勝利后的喜悅。

流年似水 鄉(xiāng)情如歌——王灣《次北固山下》賞析

作為一小學(xué)位老師，我們要讓同學(xué)們聽得懂我們所講的內(nèi)容。這時就需要自己去精心研究如何做一份學(xué)生愛聽老師愛講的教案。對教學(xué)過程進(jìn)行預(yù)測和推演，從而更好地實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，那嗎編寫一份教案應(yīng)該注意那些問題呢？下面是由小編為大家整理的“流年似水 鄉(xiāng)情如歌——王灣《次北固山下》賞析”，歡迎大家閱讀，希望對大家有所幫助。

客路青山外，行舟綠水前。潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸。

海日生殘夜，江春入舊年。鄉(xiāng)書何處達(dá)，歸雁洛陽邊。

王灣，洛陽人。公元712年中進(jìn)士，次年（唐玄宗開元元年）出游吳地，由洛陽沿運(yùn)河南下瓜州，后乘舟東渡大江抵京口（今鎮(zhèn)江，即北固山所在地），接著東行去蘇州。此詩當(dāng)于此時寫就。

“客路青山外，行舟綠水前。”山青了，水綠了，天氣暖和了。飄流他鄉(xiāng)的游子已經(jīng)踏上遠(yuǎn)在青山之外的路途，載著歸客的行舟也開始行進(jìn)在綠如綿綿藍(lán)草的江水之上。詩人以平實(shí)之筆開篇，猶如畫家作畫以前在紙上鋪設(shè)的底色，為抒情言志創(chuàng)設(shè)出收縮自如的揮灑空間?！俺逼絻砂堕煟L(fēng)正一帆懸?！狈e雪已慢慢融化，因匯集了千山萬壑雪化之水，長江的水量逐漸大了起來，江面因之愈發(fā)寬廣，再加上江水中央一片船帆高高掛起，第二參照物的切入，使得長江兩岸的距離愈顯闊大。漸漸上漲的江水與恰到好處的正風(fēng)吹拂二者相合，才有這“風(fēng)正一帆懸”，句內(nèi)的因果呼應(yīng)，一是勾勒出壯美的大江行船圖，二是承接首聯(lián)、引發(fā)下聯(lián)的巧妙過渡。江春悄悄闖入舊年，山才會青，水才會綠，才會有“潮平兩岸闊?！?/p>

“海日生殘夜，江春入舊年?！北惫躺绞菗P(yáng)子江的中段，早起的詩人舉目東望，只見江天一色，一輪紅日從東方江海相接的地平線上慢慢升起，回眸西探，卻見西邊天幕上的夜色尚未完全褪去；一夜之間已是中分二年，早上升起的海日預(yù)示著新的一年正在開始，春天已按奈不住自己的腳步，悄悄渡江北上走進(jìn)了舊年?！吧焙汀叭搿钡倪x用的第一妙處，在于詩人把個晝夜更替的壯觀景象與新舊相接的時光荏苒描繪的傳神入化，給人開辟出自由想象的無限空間。后人評說此詩此對多是側(cè)重于評說詩人如何錘煉詞句，而不從詩人的生活經(jīng)歷考量，有些評語就顯得過于抽象，缺少生氣。當(dāng)然，“生”和“入”二字的挑選，詩人不能不下點(diǎn)功夫，可這些是以詩人的親身感受為基礎(chǔ)的，詩人的獨(dú)到之處，就在于他對自然景物的觀察能力比別人更為敏銳，也在于他捕捉創(chuàng)作的靈感的能力比別人更為獨(dú)到?！吧焙汀叭搿倍值牡诙钐帲衷谟谠娙税选昂Ｈ丈鷼堃?，江春入舊年”與“一江春水向東流”相關(guān)聯(lián)，道出流年似水、歲月暗換的人生感悟?！懊糠昙压?jié)倍思親”，“生”和“入”二字的第三妙處，又在于詩人把思?xì)w盼歸的鄉(xiāng)情暗暗融入這“海日、江春”之中，人在此晝夜更替、新舊相接之時萌發(fā)思?xì)w盼歸的鄉(xiāng)情是自然而然。“生”和“入”二字的第四妙處，還在于詩人借物言志：“海日”能沖破黎明前的黑暗噴薄而出，“江春”能跨越天塹奮力北上，人也應(yīng)順應(yīng)天時在一元復(fù)始的大好春光中有所作為，只有如此，思?xì)w盼歸鄉(xiāng)情的萌生和付出才最有價值。而這一生花之筆還有更深一層的巧妙暗示：“海日”能沖破黎明前的黑暗噴薄而出，源于壯闊東海的托舉；“江春”能跨越天塹奮力北上，根在春天蕩滌寒冬喚醒萬物的偉大力量；天人兩合，物我一理，人既要像海一樣容納百川，又要像春天一樣生生不息、奮斗不已。也正是在這一點(diǎn)上，頜聯(lián)與頸聯(lián)又找到了更高層次的交匯點(diǎn)、碰撞點(diǎn)：天人兩合，物我一理，君子理當(dāng)厚德載物。厚德載物才能“風(fēng)正一帆懸”，才能像浩蕩的春江之水奔騰向前。正因如此，整首詩才渾然一體，讓人感到此二聯(lián)去掉那一個，便都找不到最能都負(fù)載詩人此時此地心情的最佳景物。

“鄉(xiāng)書何處達(dá)，歸雁洛陽邊?！痹娙丝粗矍暗摹捌匠?、懸帆、海日、江春”，不由得萌發(fā)出一個美好的想法：我寫上一封書信讓那北歸的鴻雁捎給洛陽的家人，讓他（她）們也知道我此時此地的心情吧。尾聯(lián)不僅與首聯(lián)相照應(yīng)，也使詩中客觀景物全著上了人的感情色彩，原本自然之景物也就有了人的靈性，向人們訴說著詩人心中的美好感覺和愿望。流年雖如江水東流一樣不可回還，可詩人心中那份深深的鄉(xiāng)情并不因歲月的交替而消失，相反，卻正如船夫所唱的漁歌一樣世世代代相傳，永遠(yuǎn)在江天之中回蕩。

如果說頜聯(lián)是從景物入手，以形式之美引發(fā)頸聯(lián)；那么就可說頸聯(lián)是從天人感應(yīng)拓展，以胸懷之美照應(yīng)頜聯(lián)。王灣之后的當(dāng)朝宰相張說，把“海日生殘夜，江春入舊年”一聯(lián)寫在辦公的政事廳上，讓人們好好學(xué)習(xí)，意義恐怕就不是單純的藝術(shù)性問題了，張?jiān)紫喔粗氐氖谴嗽姷莱龅娜松鷼舛群托貞选?/p>

詞兩首

在每學(xué)期開學(xué)之前，老師們都要為自己之后的教學(xué)做準(zhǔn)備。這時就需要自己去精心研究如何做一份學(xué)生愛聽老師愛講的教案。上課才能夠?yàn)橥瑢W(xué)講更多的，更全面的知識。那你們知道有哪些優(yōu)秀的小學(xué)教案嗎？以下是小編為大家收集的“詞兩首”，僅供參考，歡迎大家來閱讀。

詞兩首

教學(xué)目標(biāo)

　知識目標(biāo)：

1．學(xué)習(xí)“塞”、“笠”、“蓑”三個生字。

2．朗讀課文，背誦《憶江南》。

　能力目標(biāo)：

1．訓(xùn)練學(xué)生通過查找資料，看注釋等方式讀懂兩首詞的意思。

2．通過詞中描繪的情景培養(yǎng)學(xué)生想像能力和形象思維能力。

　情意目標(biāo)：

1．通過對兩首詞的理解，培養(yǎng)學(xué)生熱愛大自然的情感。

2．激發(fā)學(xué)生熱愛祖國語言文化的情感。

3．使學(xué)生感悟這兩首詞的魅力所在，培養(yǎng)學(xué)生欣賞美、鑒賞美的能力。

教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)　

了解兩首詞的意思，根據(jù)這兩首詞所描繪的景物，想像畫面，并用自己的話描述出來。

課前準(zhǔn)備：　

課件。

第二課時

一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入。

背誦《憶江南》（齊背、單獨(dú)背）

二、學(xué)習(xí)《漁歌子》。

　1．以師生談話的形式簡介作者。

　2．解題。漁歌子，詞牌名。

　3．自主探究，了解詞的意思。

（1）自由讀，說說這首詞主要講的是什么？

（2）再讀這首詞，通過查找資料，借助注釋理解這首詞的意思，遇到不懂的地方作上記號。

（3）小組內(nèi)交流，說說你讀懂了什么，還有哪些不懂的地方。

（4）全班交流。

?、僦敢幻麑W(xué)生自愿當(dāng)小老師上臺講解對這首詞的理解，臺下學(xué)生可以對“小老師”問難質(zhì)疑，“小老師”解疑，若“小老師”答不上或答不對的，臺下同學(xué)可補(bǔ)充、更正，無人答對的教師可引導(dǎo)、幫助。在生生、師生的相互解答、質(zhì)疑中完善對這首詞的理解。（著重理解“青箬笠，綠蓑衣，斜風(fēng)細(xì)雨不須歸”。引導(dǎo)學(xué)生想像畫面，并用自己的話描述出來。）

②學(xué)生看圖描繪這首詞所描寫的景物。

?、坌〗Y(jié)：這是一幅垂釣的畫面，白色的鷺和紅色的桃花點(diǎn)綴其間，色彩本來極其鮮明，而由于斜風(fēng)細(xì)雨的籠罩，卻又呈現(xiàn)出迷迷蒙蒙的意境。同柳宗元《江雪》中的“獨(dú)釣寒江雪”的孤寂與冷峭相比，這首詞所表現(xiàn)的平和與怡悅，自然別有一番韻致。

?。?）有感情地朗讀這首詞。

三、拓展性練習(xí)。

1．自學(xué)自解宋代詩人蘇軾的詩：惠崇《春江曉景》，也可自己選擇描寫春天的詩詞來學(xué)習(xí)。

2．交流自學(xué)情況。

3．讀一讀、背一背。

四、指導(dǎo)書寫，鞏固字音，記憶字形。

1．小組內(nèi)交流：你是怎樣讀準(zhǔn)本課生字的字音，記住字形的。

2．指導(dǎo)書寫，重點(diǎn)指導(dǎo)“蓑”字。

蘇軾《定風(fēng)波》賞析

作為大家敬仰的人民教師，要對每一堂課認(rèn)真負(fù)責(zé)。所以大多數(shù)老師都會選擇制定一份教學(xué)計(jì)劃。為學(xué)生帶來更好的聽課體驗(yàn)，從而提高聽課效率。你們知道那些比較有創(chuàng)意的教學(xué)方案嗎？以下是小編為大家精心整理的“蘇軾《定風(fēng)波》賞析”，歡迎您參考，希望對您有所助益。

蘇軾（1037～1101），字子瞻，號東坡居士，眉山（今四川省眉山縣）人，是我國古代著名的文學(xué)家、書畫家

蘇軾聰明靈秀，才華橫溢，二十歲就考中進(jìn)士，深得當(dāng)時文壇領(lǐng)袖歐陽修的賞識，“老夫當(dāng)避此人，放出一頭地”[1]可是蘇軾的仕途是坎坷的，他所處的北宋時期政局動蕩，改革派和保守派斗爭激烈蘇軾初任開封推官，寫了不少策論，主張政治改革宋神宗熙寧年間，王安石實(shí)行變法，他上書反對新法，結(jié)果被外調(diào)，任杭州通判，后任密州、徐州、湖州知州元豐二年（1079），御史李定摘出蘇軾諷刺新法的詩句，告他“謗訕朝廷”，蘇軾因此被捕下獄，這就是“烏臺詩案”獲釋后，到湖北黃州任團(tuán)練副使當(dāng)這樣的一個小官簡直是對蘇軾的一種侮辱蘇軾連遭打擊，一顆政治新星并未升騰起來在黃州做小官，由于官微薪薄，他經(jīng)常到田間勞作，種莊稼，以補(bǔ)養(yǎng)家糊口之不足國之棟梁心系國家前途，身在黃州的蘇軾路在何方？

四十五歲的蘇軾經(jīng)過艱難跋涉，終于找到了屬于自己的人生大道《定風(fēng)波》這首詞讓我們走進(jìn)了大文學(xué)家蘇軾的心靈世界

“三月七日，沙湖道中遇雨，雨具先去，同行皆狼狽，余獨(dú)不覺已而遂晴，故作此詞”此為《定風(fēng)波》一詞的小序，詞人在去沙湖的途中遇雨，因沒有雨具，同去之人皆顯困苦窘迫之態(tài)，唯獨(dú)詞人不覺得狼狽小序交代了作者創(chuàng)作這一首詞的原因

“莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行”蘇軾對自己說，不要聽那雨滴打葉之聲，放開男子漢雄渾的嗓音，長嘯一曲吧，不要慌亂，不要急躁，在這風(fēng)雨中，要照常沉穩(wěn)地走好每一步蘇軾對自己說，這政治上的風(fēng)風(fēng)雨雨和自然界的風(fēng)風(fēng)雨雨是一樣的，不要怕打擊，不要怕污蔑，這兩句寫出了詞人獨(dú)立堅(jiān)定的人生追求“吟嘯”彰顯了詞人開朗、豁達(dá)的胸懷，“徐行”繪出了詞人淡定、穩(wěn)健的神態(tài)“竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生”詞人手拄竹杖，腳穿草鞋，他自得于這樣的打扮，說它比騎著高頭大馬還要輕快、自在、灑脫我們仿佛感受到詞人那種喜歡自由自在的鄉(xiāng)村生活的情懷任憑這風(fēng)雨怎樣肆虐，任憑這風(fēng)雨怎樣打擊，他都能披著蓑衣在煙雨中前行，他無所畏懼，處之泰然生活磨練了蘇軾，他有了明確的生存目標(biāo)，他有了堅(jiān)強(qiáng)的生存意志，他有了正確的生存思想“料峭春風(fēng)吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎”蘇軾喝了酒，在料峭的春風(fēng)里，寒風(fēng)拂面人漸醒，絲絲寒意入暖懷，那快要落山的紅太陽普照著，灑下金光，像是迎接詞人的晚歸那些打擊、苦難、淚水過去了，蘇軾緊握住的是眼下的時光，他心中涌動著熱愛生活的滾滾激流，自得于當(dāng)時的所處，滿足于身邊樸素的泥土、青青的芳草，還有醉人的紅太陽，我們感受到了一個杰出文學(xué)家的開朗的胸懷“回首向來蕭瑟處，歸去，也無風(fēng)雨也無晴”回過頭來看看剛才所遇風(fēng)雨交加的地方，信步而歸，他說，對我來說，既沒有雨天，也沒有晴天，無論晴天、雨天，對我來說，都無所謂；人生路上，遇晴天也好，遇雨天也好，我蘇軾都不怕；在京城做官也罷，遭貶處邊遠(yuǎn)之地也罷，我蘇軾不以官位浮沉而或喜或悲他堅(jiān)定了自己的人生方向，他穩(wěn)步向前，他豁達(dá)、樂觀、開朗的人生態(tài)度讓我們由衷的欽佩

詞的上片明寫詞人所遇自然界之風(fēng)雨，實(shí)質(zhì)重點(diǎn)寫人生之風(fēng)雨，面對挫折，蘇軾從容、淡定，鎮(zhèn)定自若詞的下片寫詞人的人生感悟，剛才是風(fēng)雨交加，轉(zhuǎn)眼是斜陽相迎，宦海人生也如天氣變化一樣，變幻莫測，蘇軾不受外物干擾，超然物外，執(zhí)著于自己所擁有的生命綠洲，愉悅前行

《定風(fēng)波》寫的是詞人途中遇雨的小事，表現(xiàn)的卻是該怎樣對待人生政治浮沉的大事《定風(fēng)波》是詞人直面人生冷靜思考后的人生宣言書，是詞人生命之舟的方向盤所以后來無論生活多么艱苦，他都沒有被打垮，都沒有忘記自己喜歡的文學(xué)創(chuàng)作事業(yè)可以說，文學(xué)創(chuàng)作事業(yè)是照亮詞人人生征途上的一座高聳圣潔、光芒四射的燈塔，所以他活得充實(shí)、豁達(dá)，境界高遠(yuǎn)在黃州貶所，蘇軾還寫了《念奴嬌·赤壁懷古》、《赤壁賦》這樣流傳千古的不朽之作!

蘇軾的仕途是艱難的、曲折的，他甚至被貶到了海南島的瓊州，但他戰(zhàn)勝了仕途的坎坷，成了一個生活的真正強(qiáng)者元符三年（1100）宋徽宗即位，蘇軾遇赦北還，他在渡海北行之前寫了《澄邁驛通潮閣》，“余生欲老海南村，帝遣巫陽招我魂杳杳天低鶻沒處，青山一發(fā)是中原”[2]詞人還是那樣的熱愛生活，還是那樣的樂觀蘇軾在廣闊的藝術(shù)領(lǐng)域里辛勤耕耘，他在詩、詞、繪畫三個領(lǐng)域里都取得了卓越的成就，他的生命之樹枝繁葉茂，高大挺拔！

注釋：

[1]姚麒園主編.中學(xué)語文教師手冊[M].上海：上海教育出版社，1982.

[2]朱東潤主編.中國歷代文學(xué)作品選，中編第二冊[M].上海：上海古籍出版社，2003

《愛如茉莉》中兩句話的教學(xué)1

作為杰出的教學(xué)工作者，為了教學(xué)順利的展開。所以大多數(shù)老師都會選擇制定一份教學(xué)計(jì)劃。才能有計(jì)劃、有步驟、有質(zhì)量的完成教學(xué)任務(wù)，你知道有哪些教案是比較簡單易懂的呢？小編特地為您收集整理“《愛如茉莉》中兩句話的教學(xué)1”，僅供參考，歡迎大家閱讀。

《愛如茉莉》中兩句話的教學(xué)1

報慈小學(xué)龐詠梅：

病房里，那株茉莉?qū)懙酶訚嵃准儍簟Ｋ蛠淼目|縷清香裊裊地鉆進(jìn)了我們的心中。

師：這段話有沒有哪個詞引起了你的注意，你從這個詞中能感受到什么？

生：我從“潔白純凈”感受到茉莉花很美。

生：我從“縷縷幽香”感受到花很香。

生：“鉆”說明作者的感受很深刻。

師：你從“鉆”這個詞中還能感受到了什么？

生：是愛留在了我的心中。

生：我的心被爸媽的愛感動了。

師：真正打動我們的是爸媽之間的愛，而不是茉莉花。

課文最后一句：

哦，愛如茉莉，愛如茉莉。

師：為什么連用了兩個愛如茉莉？

生：可以更加突出我被愛感動了。

師：作者開始認(rèn)為“這也叫愛”，后來目睹爸媽的愛，最后是由衷地贊嘆愛。

讀竇桂梅《為生命奠基》有感--張麗娟

作為一小學(xué)位老師，我們要讓同學(xué)們聽得懂我們所講的內(nèi)容。為此老師就需要在上課前準(zhǔn)備好教案，以此來提高課堂的教學(xué)質(zhì)量。對教學(xué)過程進(jìn)行預(yù)測和推演，從而更好地實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，那怎樣寫才能有一份高質(zhì)量教案呢？下面是由小編為大家整理的讀竇桂梅《為生命奠基》有感--張麗娟，僅供參考，希望可以幫助到您。

讀竇桂梅《為生命奠基》有感

張麗娟

【作者簡介】

竇桂梅，女，1967年4月出生，漢族，中共黨員。從教于吉林省吉林市第一實(shí)驗(yàn)小學(xué)（副校長），現(xiàn)任清華附小副校長。特級教師，中學(xué)高級教師，研究生課程班畢業(yè)。國家九五重點(diǎn)課題語文教材編寫組的編委及編寫人員。國家“十五”課題“現(xiàn)代教學(xué)藝術(shù)研究”課題組專家組成員。海淀中心學(xué)區(qū)課程改革領(lǐng)導(dǎo)組副組長。

全國中小學(xué)整體改革專業(yè)委員會學(xué)術(shù)委員，全國反饋教學(xué)研究會理事，吉林省教育學(xué)會理事，吉林省青年教師研究會副理事長。從1994年開始搞“語文教學(xué)民族化與現(xiàn)代化研究”。具體目標(biāo)是“繼承工具性，打牢語文基礎(chǔ)；注重人文性，弘揚(yáng)主體精神；體現(xiàn)民族性，遵循漢語學(xué)習(xí)規(guī)律?！痹诹甑膶?shí)驗(yàn)中成績突出，1999年獲吉林省首屆教改成果評比小學(xué)唯一的一等獎。1995、1997年兩次參加國家級的教學(xué)比賽都獲一等獎。1998、1999、2001、2002、2003年《人民教育》分別在“教師風(fēng)采”、“新星舞臺”“世紀(jì)演講”“今天怎樣當(dāng)老師”等專欄介紹她的先進(jìn)事跡、教改經(jīng)驗(yàn)及教學(xué)思想，并先后到全國許多地方做專題報告和觀摩教學(xué)幾百余場。出版《為生命奠基》《我們一起成長》《愛是一堆細(xì)節(jié)》《竇桂梅閱讀教學(xué)精品錄

》四本個人專著以及《愛與愛的交流??竇桂梅學(xué)生作文選》；主編或參編7本著作，發(fā)表文章近百篇。

竇桂梅先后評為全國中小學(xué)中青年“十杰教師”提名獎，全國模范教師，全國師德先進(jìn)個人，全國教育系統(tǒng)勞動模范，省政府命名的“省管專家”，省首屆“五四獎?wù)隆鲍@得者，省三八紅旗手，省師德標(biāo)兵……2001年，作為教育部更新教育觀念講師團(tuán)成員，在人民大會堂以及全國各地做專題報告。2002年作為國家西部義務(wù)講學(xué)團(tuán)成員到內(nèi)蒙等地講學(xué)。相信，新的工作環(huán)境也會繼續(xù)努力再創(chuàng)佳績?！?/p>

【導(dǎo)讀與欣賞】

生命需要教育的培育，教育是培育生命的事業(yè)。當(dāng)孩子們進(jìn)入學(xué)校，開始他學(xué)習(xí)的生命體驗(yàn)時，教育給予生命主體的是快樂還是痛苦，是提升還是壓抑，是創(chuàng)造還是束縛，完全系于教師的職業(yè)道德和職業(yè)行為。面對21世紀(jì)，我們應(yīng)該怎樣做一個真正意義上的教師，怎樣完善我們的職業(yè)道德？怎樣翻閱學(xué)生的生命，怎樣關(guān)注學(xué)生生命的內(nèi)容，從而更好的為生命奠基呢？　

愛崗敬業(yè)，盡職盡責(zé)

在我心目中，教育是一塊圣土，教師是這塊圣土上的耕耘者。蔡元培先生說得好：“教育者，非為以往，非為現(xiàn)在，而專為將來”。我們作為教師，永遠(yuǎn)都是過去和未來之間活的環(huán)節(jié)，是克服人類無知與惡習(xí)的最重要的社會成員，是過去歷史上所有崇高而偉大的歷史人物與新一代之間的中介人。教師的職業(yè)與祖國宏偉事業(yè)緊密相連，和提高民族素質(zhì)緊密相連，和家家戶戶緊密相連，和孩子的現(xiàn)在與將來緊密相連，因此，教師胸中要有一團(tuán)火，在任何情況下都要朝氣蓬勃，對學(xué)生有感染力、輻射力，應(yīng)該以生命投入，奉獻(xiàn)青春、心血和智慧，培養(yǎng)學(xué)生成長、成人、成才。

愛崗敬業(yè)是從事任何一種職業(yè)所必必需的，對于教師這個職業(yè)尤為重要。因?yàn)槲覀兠鎸Φ膶ο笫腔钌?、肩?fù)未來生命的個體。工人做工、農(nóng)民種田、商人經(jīng)商，工作若有失誤，損失的可能僅僅是物質(zhì)利益，還可重來，而我們教師的疏忽會毀掉孩子的一生，生命不可能重來。從教十七年來，我為了這個神圣的職業(yè)，勤勤懇懇、兢兢業(yè)業(yè)、任勞任怨，付出了我的青春，灑下了我的血和汗。事事以工作為重，時時想著教師的職責(zé)，處處維護(hù)學(xué)校的制度，對于上班的時間，從來都是早來晚走，沒有極特殊的情況，決不隨意出去，從未因?yàn)閭€人的私事而耽誤工作。哪怕是我為了趕時間開快車而被摔得半天爬不起來，以至于膝蓋積水、落下嚴(yán)重的后遺癥之時；哪怕是在腿部、頸部由于骨質(zhì)增生而疼痛難忍之時；哪怕是在腰椎鍵盤突出而痛苦萬分之時；哪怕是高燒38.8度渾身酸疼、瑟瑟發(fā)抖之時，也沒請過半天假。平時的工作、生活無論怎樣，我從未叫過苦，叫過累。我是這樣想的：我——為人女、為人母、為人妻、為人媳，所盡責(zé)任必須盡，但同時我更是為人師，我的學(xué)生在盼望我，我的工作在等待我。我們的職業(yè)特點(diǎn)決定了我們的精神境界、職業(yè)道德必須高尚，否則我們可能成為歷史的罪人。

……

用愛心開啟學(xué)生心靈的窗戶

最優(yōu)秀的教師必定是充滿愛心的人道主義者。蘇霍姆林斯基在《帕夫雷什中學(xué)》一文中說，“一個好教師意味著什么？首先意味著他熱愛孩子，感到跟孩子交往是一種樂趣，相信每個孩子都能成為一個好人，善于跟他們交朋友，關(guān)心孩子的快樂和悲傷，了解孩子的心靈”。教育是愛，愛就是教育。教育是培育生命的事業(yè)，世界上還有比生命更重要的嗎？作為教師，最可貴的是能夠保持高尚的人道主義精神。擁有愛心，是一個教師走向成熟和成功的事業(yè)“護(hù)照”，如果說教師的人格力量是一種無窮的榜樣力量，那么教師的愛心就是成功教育的原動力。陶行知先生說得好，“捧著一顆心來，不帶半根草去?！边@正是教師無私奉獻(xiàn)愛心的典范。所有學(xué)生，無論是智商高的還是智商低的，無論是家庭條件好的還是家庭條件差的，無論是安靜聽話的還是調(diào)皮搗蛋的，都十分需要老師的關(guān)愛。老師的愛與尊重是照亮學(xué)生心靈窗戶的盞盞燭光。愛學(xué)生，并不意味著姑息、遷就學(xué)生的缺點(diǎn)。沒有規(guī)矩，不成方圓。但如果我們師愛蕩漾，愛滿天下，我們的教育事業(yè)一定會更加成功！

總之，教師是教育事業(yè)和人類精神生命的重要創(chuàng)造者，這項(xiàng)工作所面對的是成長中的、充滿生命活力的青少年，教師若把“人的培育”而不是把“知識的傳遞”看作是教育的終極目標(biāo)，把學(xué)生生命中探索的欲望燃燒起來，創(chuàng)造的潛能開發(fā)出來，讓他們擁有一個充滿信心、勇于開拓發(fā)展的積極人生，樹立為中華的偉大復(fù)興而奮斗的高遠(yuǎn)志向，才是當(dāng)代中國教育特有的歷史使命和社會價值。一個人的生命是有限的，而我們的事業(yè)是常青的。教師的生命在學(xué)生身上延續(xù)，教師的價值在學(xué)生身上體現(xiàn)。作為一名真正的教師，是在用生命在歌唱，用生命在實(shí)踐。我今天和大家交流的正是我們衡中教師的縮影，我只是學(xué)校最普通的一員，許多老師都是我學(xué)習(xí)的榜樣。讓我們?yōu)樯旎?，為教育事業(yè)的明天而奮斗！

【讀后感】

“做一名小學(xué)教師真難!”，這是我在讀了竇桂梅老師的專著《為生命奠基》后的最大感受。我們小學(xué)老師，立足于平凡的三尺講臺，黑板是我們永恒的背景，粉筆是我們最親密的伙伴，學(xué)生成了我們最近的親人。我們是小學(xué)教師，這就注定我們的一生要在平凡和忙碌中度過，但我深深地明確壓在我肩上的擔(dān)子到底有多重。身為人師，就要擔(dān)負(fù)起授業(yè)傳道的重任，要將豐富的知識源源不斷地輸送給學(xué)生，還要處處給學(xué)生做表率，不能在學(xué)生的心目中留下一點(diǎn)遺憾。

隨著時代的發(fā)展，學(xué)生對老師的要求越越來越高，他們會提出許許多多出人意料的問題來問你，并且用充滿希望的眼神看著你，渴求你給他一個滿意的回答，你能做到嗎？我的回答是很難。因此，我們只有不斷的學(xué)習(xí)，不斷提高自己的底蘊(yùn)，我們要不斷地超越自我，不斷地更新自我，只有擁有了豐富的知識和卓越的教學(xué)藝術(shù)，才能真正駕馭課堂，只有做到游刃有余，才能真正勝任現(xiàn)代教師這一偉大的職業(yè)。但實(shí)際上每個人身上都會有一些大大小小的缺點(diǎn)。這就要求我們不斷地審視自己，反省自己，改進(jìn)自己。要不斷地消除自己身上的一些缺點(diǎn)，即使是潛意識的某些不良想法也要盡量打消，力求做到真正的“完美”。因?yàn)樗鼈兓卦诓唤?jīng)意間就流露出來，從而直接影響到我們的學(xué)生。這又是多么的不容易啊。

現(xiàn)代的教育已經(jīng)不是“授以魚”和“授以漁”的問題了。我們要帶領(lǐng)學(xué)生走出課堂，走出教材到更廣闊的天地中去學(xué)習(xí)。我們要放下架子，蹲下身子，和孩子們一起學(xué)習(xí)和游戲，帶領(lǐng)孩子們一起去探索未知領(lǐng)域。

《反義詞歌》教案西師版

一個優(yōu)質(zhì)課堂，就是老師在講學(xué)生在答，講的知識都能被學(xué)生吸收。因此，老師會想盡一切方法編寫一份學(xué)生易接受的教案。這樣可以有效的提高課堂的教學(xué)效率，你們有沒有寫過一份完整的教學(xué)計(jì)劃?下面是小編精心收集整理，為您帶來的《《反義詞歌》教案西師版》，僅供您在工作和學(xué)習(xí)中參考。

1、運(yùn)用學(xué)過的識字方法記住本課的生字，會寫要求寫的字，感受漢字的形體美。

2、初步認(rèn)識反義詞，體會反義詞意義上的相反或相對，主動積累詞語。

教學(xué)準(zhǔn)備：

教師：生字卡片，一幅構(gòu)成多組反義詞的圖畫。

學(xué)生：預(yù)習(xí)課文，自制生字卡片。

課時安排：

兩課時

教學(xué)過程：

第一課時

一、說話激趣，情境引入。

1、孩子們，咱們生活中有好多的事例都特別有意思，你看：遠(yuǎn)處的山巒有高有矮，小河里的流水有緩有急，公路上的汽車有快有慢，就是我們?nèi)搜剑灿心杏信?，心情也有好有壞，所以呀傷心時就哭，高興時就放聲大笑。生活中的這類相關(guān)的事例，孩子們能再說一說嗎？

2、生說自己所見到的反義詞現(xiàn)象。

3、孩子們，請停一停，老師真不忍心打斷你，咱們生活中的這類詞呀可以說是隨處可見，你們通過了細(xì)心的觀察，找到了生活中的語文，看來呀，咱們生活中語文可真多，只要你細(xì)心觀察一定能學(xué)到不少的知識。今天咱們所說的這一些意思相反的，咱們給他起了個名字，叫反義詞。板書：反義詞

4、反義詞呀很有意思，一對對的，就像咱們唱歌一樣，咱們就叫這樣的句子叫反義詞歌。補(bǔ)充課題：歌。誰能起來大膽的讀讀這課題。指名生讀，齊讀。

二、初讀課文，學(xué)習(xí)生字。

1、借助拼音讀準(zhǔn)字音。

2、再讀課文，勾畫生字。

3、自學(xué)生字。

A、自讀生字，讀準(zhǔn)生字字音。

B、同桌互玩生字猜猜猜游戲。

4、檢查生字認(rèn)讀。

A、生字卡片開火車讀。

B、指名讀。

C、全班齊讀。

三、再讀課文，感知反義詞。

1、生字咱們經(jīng)過快樂的學(xué)習(xí)都學(xué)會了，那么孩子們，咱們到生字放在課文中，你還認(rèn)識它嗎？那老師就請一位小朋友來讀，其他的小朋友認(rèn)真的聽，假如他有遇到了困難，你們還得伸出援助之手來幫忙喲。

2、生讀，其余生聽，并及時評價。

3、孩子們，剛才大家都能找出這么多的反義詞，相信文中的反義詞你們一定也能找到吧，請小朋友們拿出筆來，在書上找出他們來，并給他們作上漂亮的記號。

4、孩子們自找反義詞。然后交流。

5、這些反義詞呀，藏在句子中都被我們找出來了，但是有一些詞呀，意思不大好理解，能說出你還不知道意思的反義詞來嗎？

A、孩子們互相交流。

B、重點(diǎn)引導(dǎo)理解：仔細(xì)、馬虎容易困難安全危險（可用聯(lián)系生活實(shí)際法、造句法來理解）

三、看圖說反義詞。

1、指導(dǎo)生用自己的話說出第二題中的反義詞，注意說完整。

2、補(bǔ)充圓柱圖，讓孩子們比較說。

四、本課小結(jié)，作業(yè)。

1、師小結(jié)，這一節(jié)課，咱們走進(jìn)了神秘的反義詞世界中，在那里學(xué)到了好多的反義詞的知識，讓咱們在經(jīng)后的生活中去多多觀察，相信會學(xué)得更多。

2、作業(yè)：認(rèn)讀生字，完成讀一讀。

第二課時

一、復(fù)習(xí)生字詞，導(dǎo)入新課。

1、生字接力

2、摘蘋果認(rèn)新字

3、導(dǎo)入新課。

二、圖畫對照，說寫反義詞

1、生看圖畫，自己說出反義詞。

2、小組交流：

友情提醒：請結(jié)合書上圖畫，用上這一對反義詞，把圖畫的內(nèi)容說出來。

3、全班交流。

出示第一幅圖，讓生說出反義詞，再讓其用上這一對反義詞說話。鉛筆是直的，香蕉是彎的。

其余幾幅圖畫，方法出上。

4、讀反義詞。

5、對比寫反義詞。出示兩幅圖畫，生看著寫反義詞，能寫什么就寫什么。

三、課間操，反義朋友拍手歌。

師：哭的朋友在哪里？生：哭的朋友在這里——笑，哭對笑。

……

四、識記生字,指導(dǎo)書寫。

1、出示本課要求寫的生字，指名生認(rèn)讀。

2、說出記憶字形方法。

3、用這些生字組詞。

4、指導(dǎo)書寫。

重點(diǎn)指導(dǎo)：義易容

板書設(shè)計(jì)：

反義詞歌

笑——哭甜——苦新——舊明——暗快——慢深——淺

仔細(xì)——馬虎容易——困難安全——危險

課如茉莉——《愛如茉莉》課堂實(shí)錄及點(diǎn)評

身為一位人名教師，我們要給學(xué)生一個優(yōu)質(zhì)的課堂。有的老師會在很久之前就精心制作一份教學(xué)計(jì)劃。這樣可以讓同學(xué)們很容易的聽懂所講的內(nèi)容，那么教案怎樣寫才好呢？小編收集整理了一些課如茉莉——《愛如茉莉》課堂實(shí)錄及點(diǎn)評，僅供參考，希望可以幫助到您。

　教師課前

愛如茉莉

《念奴嬌·赤壁懷古》教案8蘇軾詞二首赤壁懷古水調(diào)歌頭

每一位任課老師，為了能夠給學(xué)生給一個最簡單易懂的教學(xué)思路。在上課前要仔細(xì)認(rèn)真的編寫一份全面的教案。上課自己輕松的同時，學(xué)生也更好的消化課堂內(nèi)容。你們有沒有寫過一份完整的教學(xué)計(jì)劃?以下是小編為大家精心整理的“《念奴嬌·赤壁懷古》教案8蘇軾詞二首赤壁懷古水調(diào)歌頭”，歡迎閱讀，希望您能閱讀并收藏。

赤壁懷古蘇軾

導(dǎo)入：

許多古人，每見名山大川，必有所感懷。如孔子“登泰山而小天下”，范仲淹臨洞庭憂蒼生，歐陽修游滁州而醉山水。他們心為山動，情為水發(fā)，錦文華章噴薄而出，留下許多千古絕唱。宋代詞人蘇東坡來到歷經(jīng)滄桑的赤壁古戰(zhàn)場，同樣情難自已,醉書一曲《念奴嬌》,讓世人傳唱。

有關(guān)常識:

詞，詩歌的一種，起源于南北朝，成于唐，盛于宋。詞有很多別稱，如“長短句”、“詩余”、“曲子詞”、“曲詞”、“樂章”、“歌詞”等。詞按字?jǐn)?shù)的多少可分為小令（58字以內(nèi)）、中調(diào)（59字至90字）和長調(diào)（91字以上）三大類。按詞的段落的多少又分成：全詞只有一段的叫“單詞”，二段的叫“雙調(diào)”，三段的叫“三疊”，四段的叫“四疊”。詞的段落叫“闋”或“片”，從上片到下片講究銜接貫穿，意思前后相承，叫“過片”。下片的首句句式不同的叫“換頭”或“過變”。依照已有的詞調(diào)寫的叫“填詞”或“依聲填詞”，自己譜曲自己寫詞的叫“自度曲”，《揚(yáng)州慢》屬后一類。詞常見有“令”、“引”、“近”、“慢”的分別，“令”即小令，“引”是正歌之前引歌，“近”又稱“近拍”，相當(dāng)于“引”，“慢”是慢曲子的省稱，指節(jié)拍較慢，聲調(diào)延長。慢詞的字?jǐn)?shù)較令、引、近的詞字?jǐn)?shù)要多些。宋代詞風(fēng)可分為婉約派和豪放派。婉約派主要詞人有柳永、周邦彥、李清照、姜夔等，他們認(rèn)為“詞為艷科”、“詩莊而詞媚”，多寫情愁別緒、個人遭遇，特別講究音律格律，風(fēng)格清麗婉媚。豪放派以蘇、辛為代表，主張“以詩為詞”、“無言不可入，無事不可言”，不肯損害意思以遷就音律，“故為豪放不羈之語”，格調(diào)高昂、取材廣泛。

朗讀全詞，疏通文字。

1、念奴嬌：詞牌名。后人還以《大江東去》、《大江東》、《酹江月》作為《念奴嬌》的代名。

2、小喬：吳國喬玄有兩個女兒，都美貌出眾，人稱“二喬”?！按髥獭奔藿o孫權(quán)的哥哥孫策，“小喬”嫁給周瑜。唐代詩人杜牧有“銅雀春深鎖二喬”的詩句，指曹操筑銅雀臺，打算滅吳后將“二喬”擄為己有的典故。

3、檣櫓：檣是船上的桅桿，櫓是搖船的工具。這里是以局部代全體的借代修辭方法，用檣櫓代全部戰(zhàn)船，再引申整個水軍。有的本子作“強(qiáng)虜”，那就直指曹操的軍隊(duì)了；灰飛煙滅：被焚燒成灰和煙飛散消逝掉，形容曹操的軍隊(duì)遭火攻后的慘敗。

討論分析課文

蘇軾，字子瞻，號東坡居士，四川眉山人。曾與父蘇洵、弟蘇轍進(jìn)京，并與蘇轍同科進(jìn)士及第，父子三人文名大震，號稱“三蘇”。他的政治思想比較保守，宋神宗時，王安石當(dāng)政，行新法，他極力反對，出任杭州等處地方官。又因作詩得罪朝廷，被捕入獄，構(gòu)成文字獄“烏臺詩案”，貶為黃州團(tuán)練副使。宋哲宗時，舊黨當(dāng)權(quán)，召還為翰林學(xué)士；新黨再度秉政后，又貶惠州，遠(yuǎn)徙瓊州，后死于常州。

蘇軾的詞意境和風(fēng)格都比前人提高一步。他作詞不糾纏于男女之情，也不喜歡寫那些春愁秋恨的濫調(diào)，一掃晚唐五代以來文人詞的柔靡纖細(xì)的氣息，創(chuàng)造出高遠(yuǎn)清新的意境和豪邁奔放的風(fēng)格。

蘇軾的詞強(qiáng)烈地反映著入世和出世的世界觀的矛盾。他政治上長期失意，一生經(jīng)歷坎坷不平，但仍能保持樂觀豪邁的精神，不時發(fā)出健旺爽朗的笑聲；另一方面作者在達(dá)觀瀟灑的風(fēng)度里潛伏著一種濃厚的，逃避現(xiàn)實(shí)追求解脫的老莊思想，用來寄托自己對政治現(xiàn)實(shí)不滿的心情。

《念奴嬌·赤壁懷古》是蘇軾謫居黃州游赤壁時寫的。這時作者47歲，自覺功名事業(yè)還沒有成就，就借懷古以抒發(fā)自己的懷抱。

聽讀課文的錄音。

講讀上片。

1、正面描寫赤壁景色的有哪些句子？

六、七、八句。

2、用了哪些富有表現(xiàn)力的字詞描寫了赤壁怎樣的景色？用了什么修辭？從幾個角度？基調(diào)怎樣？

字詞

特點(diǎn)

角度

修辭

基調(diào)

亂

險怪

形

夸張

豪邁奔放

穿

高峭

驚

洶涌

聲

比擬

拍

水石相擊

卷

狂瀾奔騰

形

比喻

雪

水色純白

色

3、赤壁之景的描寫有什么作用？

姿態(tài)、聲音、色彩，無不逼真，描繪了一幅奇險雄偉的畫面；并暗寫赤壁之戰(zhàn)驚心動魄的場面和英雄豪杰們的雄姿，表現(xiàn)了作者的豪邁奮發(fā)。

4、一、二、三句歷來被人們稱道，有誰說說它的好處在哪里？

詞一開篇就境界開闊，氣象恢宏，大江東去，淘空一切，“浪”怎能沖洗千古風(fēng)流人物呢？是作者的感情在起作用，使無數(shù)杰出人物在詩人的視野里都如滾滾長江水一去不復(fù)返。由江水的流逝想到歲月的無情，產(chǎn)生對歷史和人生的思索。

5、四、五句寫赤壁為何要假借他人之口？

“人道是”三字用得極巧，點(diǎn)明此處赤壁并不一定是赤壁之戰(zhàn)的所在地詩人只是借此抒發(fā)感情，并不想做考據(jù)家。

6、上闕末句有何作用？

承上啟下。江山如此秀美，人物又是一時俊杰之土。三國時期正是英雄輩出的時代，關(guān)云長過五關(guān)斬六將，猛張飛一聲斷喝長板陂上，俊呂布方天畫戟無人能敵，諸葛亮運(yùn)籌帷幄世所難當(dāng)。在諸多英雄中，作者選擇了誰作為詠誦的對象？

7、學(xué)生齊讀上片，體會景中之情，總結(jié)內(nèi)容。

描寫赤壁景象，引起對古代英雄的緬懷，充溢著對建功立業(yè)的渴望。

講讀下片。

1、閱讀下片前六句，討論刻畫了周瑜什么樣的形象？基調(diào)怎樣？作者自身的狀況又是怎樣的？基調(diào)怎樣？

描寫了周瑜雄姿英發(fā)風(fēng)流俊雅的英雄形象?！靶坛跫蕖泵廊艘r英雄，寫盡俊偉風(fēng)姿。據(jù)史書記載，喬玄把自己美麗的次女嫁給周瑜，不久吳主孫權(quán)又拜周瑜為大都督，這時周瑜才二十四歲。突出地表現(xiàn)周瑜少年得志建立功業(yè)的形象。“羽扇綸巾”，描寫周瑜手握羽扇，頭戴綸巾，從容閑雅，一派儒將風(fēng)度?！罢勑﹂g，檣櫓灰飛煙滅”，以曹操水軍的慘敗襯托周瑜指揮若定蔑視強(qiáng)敵的氣概。

“故國神游”，道出了對英雄時代、英雄人物的向往。這種向往在兩鬢斑白功業(yè)無成的現(xiàn)實(shí)面前變得可笑?！岸嗲閼?yīng)笑我”是倒裝句，須解作：應(yīng)笑我多情。

項(xiàng)目

周瑜

蘇軾

年齡

24歲

47歲

婚姻

幸福美滿

屢遭不幸

外貌

英俊儒雅

早生華發(fā)

職位

東吳都督

團(tuán)練副使

際遇

功成名就

功業(yè)未就

基調(diào)

感奮

感傷

2、怎樣理解這一矛盾（感奮與感傷）？

詞表現(xiàn)了蘇軾復(fù)雜矛盾的思想。蘇軾深受儒、道、佛三家思想影響，他一方面仰慕屈原、諸葛亮等經(jīng)世濟(jì)時的人物，渴望建功立業(yè)；一方面又酷愛陶潛，追慕老莊，在險惡的政治逆境中能夠保持超然物外的曠達(dá)態(tài)度。又跟和尚親密往來，精通禪學(xué)。儒、道、佛三家思想，本來是矛盾的，從而構(gòu)成了蘇軾世界觀中既有積極進(jìn)取的精神，又交織著對人生的虛無態(tài)度。

本首詞是詞人經(jīng)歷了烏臺詩案，幾乎被殺，幾經(jīng)周折被貶黃州，“魂飛湯火命如雞”，經(jīng)過這樣的憂患被貶到黃州來，他內(nèi)心有他的憂患和悲慨，蘇軾的感傷是由于建功立業(yè)的激切熱望不能實(shí)現(xiàn)而萌發(fā)的，但是詞中壯麗江山、英雄業(yè)績，既激起了他豪邁奮發(fā)之情，他把這種悲慨融合在開闊博大的景色之中，而且融合在古往今來的歷史之中，“奮”壓倒了“傷”。本首詞主要表達(dá)了詞人悲慨之中的曠達(dá)和豪放。對周瑜的追述表現(xiàn)的是一種理想，而落泊失意是一種現(xiàn)實(shí)，感情基調(diào)的矛盾實(shí)際反映的是理想與現(xiàn)實(shí)的矛盾。

3、作者又是如何解決這種矛盾的？

（“逝者如斯夫”，人生美好卻短暫，于是有人嘆息不已，“人生苦短”；有人及時行樂，“對酒當(dāng)歌，人生幾何”；有人借酒消愁，“與爾同消萬古愁”；也有人玩世不恭，“一場游戲一場夢”。那么，蘇軾又是如何對待的呢？）

“人生如夢”，英雄人物，豐功偉績，全都是過眼煙云，稍縱即逝，人生是短暫的虛幻的，又何必執(zhí)著？灑酒入江,以酒祭月,是希望萬古愁懷隨江而去。感慨和動作中現(xiàn)出一種超脫與曠達(dá)。

4、朗讀下片，總結(jié)。

下片第一層寫周瑜形象，第二層抒發(fā)對身世的感嘆，詠史、抒情自然結(jié)合。

比較閱讀

江城子·密州出獵

蘇軾

老夫聊發(fā)少年狂，左牽黃，右擎蒼。錦帽貂裘，千騎卷平岡。欲報傾城隨太守，親射虎，看孫郎。

酒酣胸膽尚開張，鬢微霜，又何妨！持節(jié)云中，何日遣馮唐？會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。

歸結(jié)這兩首詞的共同特征，即豪放詞的特征。

角度

特點(diǎn)

思想

積極、樂觀

意境

高遠(yuǎn)、壯闊

風(fēng)格

奔放、灑脫

附錄：歷代評論家對本首詞的評價和相關(guān)資料：

大藝術(shù)家即便錯，也會錯出些魅力來。

蘇東坡以自己的精神力量給黃州自然景物注入了意味，而正是這種意味，使無生命的自然形式變成美。因此不妨說蘇東坡不僅是黃州自然美的發(fā)現(xiàn)者，而且也是黃州自然美的確定者構(gòu)建者?！短K東坡突圍》

成熟是一種明亮而不刺眼的光輝，一種圓潤而不膩耳的音響，一種不需要對別人察言觀色的從容，一種終于停止向周圍申訴求告的大氣，一種不理哄鬧的微笑，一種洗刷了偏激的淡漠，一種無須聲張的厚實(shí)，一種并不陡峭的高度。勃郁的豪情發(fā)過了酵，尖利的山風(fēng)收住了勁，湍急的細(xì)流匯成了湖，結(jié)果——引導(dǎo)千古杰作前奏已經(jīng)奏響，一道神秘的天光射向黃州，《念奴嬌·赤壁懷古》和前后《赤壁賦》馬上就要誕生?！短K東坡突圍》

一個人是要在憂患艱危之中，才能看到他的感情品格操守的。【加拿大】葉嘉瑩

問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流。李煜《虞美人》

舉杯邀明月，對影三人。李白（是寂寞悲哀之中的飛揚(yáng)）

水調(diào)歌頭

蘇軾

導(dǎo)入新課

古往今來，不少文人騷客以中秋月亮為題材來吟詩賦詞，如張若虛的《春江花月夜》、李白的《床前明月光》等。同樣的，蘇東坡也以中秋月亮為題材，寫下了這首千古絕調(diào)。我們來看看后人對這首詞的評價：清朝詞評家胡仔在《菬溪漁隱業(yè)話集》里曾道：中秋詞自東坡《水調(diào)歌頭》一出，余詞盡廢。

水調(diào)歌頭是詞牌名。此詞是蘇軾41歲時所作，當(dāng)時蘇軾與其弟蘇轍已經(jīng)六七年不見了，他們之間一直是手足情深。

1、小序，有何作用？

詞前小序，述作詞緣由（懷念子由）。

2、上下兩闋主要寫什么?

(提示:中國古代的詩詞,大都先寫景,后抒情,我們來看看這首詞是否也具有此特點(diǎn)。)

上闋----望月（寫景）

下闋----懷人（抒情）

3、上闋哪些是實(shí)景，哪些是虛景？

實(shí)景：明月、酒、青天、風(fēng)、清影

虛景：宮闕（瓊樓玉宇）

4、描寫虛景運(yùn)用了什么方法？想象中的月宮生活是怎樣的？

想象。月宮生活幸福美滿，不知“今夕是何年”，沒有煩惱，想要“乘風(fēng)歸去”，美妙圣潔，“瓊樓玉宇”，然而高而寒冷。

5、上闋表現(xiàn)了作者怎樣的思想？

上天，是作者對理想的追求、失意的苦悶，是超塵出世的消極思想的反映；下地，是作者對人間生活的留戀和熱愛，是超然達(dá)觀思想的反映。所以，上闋是作者“遁世”與“入世”思想的矛盾，但入世思想戰(zhàn)勝了遁世思想。

1、對人生的感悟體現(xiàn)在哪些詞句上？

人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。

2、“懷子由”體現(xiàn)在詞中哪句？

但愿人長久，千里共嬋娟。

3、“轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無眠”寫出了什么？

月“轉(zhuǎn)”“低”表示夜深，“無眠”表示離情正濃。

主題：

這首詞表達(dá)了詩人的曠達(dá)胸襟和對親人的懷念。

《愛如茉莉》實(shí)錄

作為大家敬仰的人民教師，要對每一堂課認(rèn)真負(fù)責(zé)。所以老師在寫教案時要不斷修改才能產(chǎn)出一份最優(yōu)質(zhì)的教案。對教學(xué)過程進(jìn)行預(yù)測和推演，從而更好地實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，你們知道那些比較有創(chuàng)意的教學(xué)方案嗎？下面是由小編為大家整理的“《愛如茉莉》實(shí)錄”，僅供參考，大家一起來看看吧。

《愛如茉莉》實(shí)錄執(zhí)教者：劉紅

|By:大家語文]

愛如茉莉

執(zhí)教者：夫子廟小學(xué)劉紅

一、導(dǎo)入

1.出示茉莉花，你們想到了哪些詞語？

師生交流

2.這么多詞語中大家說出了茉莉的香，有個孩子說了美麗一個詞語，從他的外表來看，你覺得還有哪個詞語更加合適？

3.文章的媽媽，也是很喜歡茉莉，她涌出了一個字，那個字就是“愛”。

二、新授

1.瀏覽文章的相關(guān)段落，你能感受到這份愛嗎？（你從哪些地方看出來爸爸媽媽之間的愛）

（1）師生交流

學(xué)生：看來是不行了，吃完了再告訴他，我進(jìn)了醫(yī)院。

教師