高中牛頓第二定律教案
發(fā)表時間:2020-09-27第17課《盤古開天辟地》課堂導(dǎo)學(xué)設(shè)計。
17盤古開天辟地名師導(dǎo)學(xué)
1理清結(jié)構(gòu):
2語言特色:
本文是依據(jù)古代神話改寫而成的,作者在語言運用上體現(xiàn)出了以下特點:
(1)語言的綜合性特點。古代有盤古開天辟地的神話,作者經(jīng)過綜合、連綴、加工,運用凝練概括的語言,使這個神話完整化了。
(2)語言的條理性特點。從混沌初開到天地成形,再到自然界一切的形成,按照宇宙起源的歷史順序,運用簡潔有條理的語言加以編排,層次分明。
(3)語言的形象性特點。改寫也是再創(chuàng)作的過程,作者并不是單純用現(xiàn)代漢語翻譯古文,而是進一步展開了種種想象,運用形象生動的語言,使人物形象有血有肉,栩栩如生,使故事情節(jié)更加完整、生動。
3把握重點:
一、關(guān)于神話
神話是遠(yuǎn)古人類表現(xiàn)對自然及文化現(xiàn)象的理解與想象的故事。它是人類早期的不自覺的藝術(shù)創(chuàng)作。神話并非現(xiàn)實生活的科學(xué)反映,遠(yuǎn)古時代生產(chǎn)力水平低,人們不能科學(xué)地解釋世界,無法理解自然現(xiàn)象和原始社會文化生活的起源和變化,便以貧乏的生活經(jīng)驗為基礎(chǔ),借助想象和幻想把自然界和客觀世界擬人化的結(jié)果。
二、課文內(nèi)容提要
宇宙本來混沌一團,盤古大斧一揮分開了天地,輕而清的變成天,重而濁的變成地。盤古頂天立地,支撐了一萬八千年,天地形成以后,方才倒下,盤古的全身變成了宇宙中的萬物。盤古用全部身體使宇宙豐富而美麗。
三、盤占的形象特點
這個創(chuàng)世神話,就其本身而言,表現(xiàn)了盤古的品質(zhì)和精神:一是盤古“心里一生氣”,斧劈大雞蛋,表現(xiàn)了他惱恨黑暗束縛,追求光明、自由的情懷;二是他孤獨地?fù)翁熘舻?,度過了一萬八千年,表現(xiàn)了他用艱苦勞動創(chuàng)造的精神;三是他的身體各部分幻化成日月山川等萬物,表現(xiàn)了他的奉獻精神。
4攻克難點:
盤古死后身化萬物,富有創(chuàng)造性,體現(xiàn)了盤古無私奉獻的精神,這是本文的學(xué)習(xí)難點,需細(xì)心體會把握。作者把人體的一切和自然界的一切聯(lián)系起來,就其和自然界中事物的某種相似之處馳騁想象:盤古呼出的氣變成“風(fēng)和云”;盤古的聲音變成“轟隆隆的雷霆”;盤古的眼睛一只“變成太陽”,一只“變成月亮”;盤古的手足和身軀變成“大地的四極和五方的名山”;盤古的血液變成“江河”;盤古的肌肉變成“田土”;盤古的頭發(fā)和絲須變成“天上的星星”;盤古的皮膚和汗毛變成“花草樹木”;盤古的牙齒、骨頭、骨髓變成“閃光的金屬,堅硬的石頭、圓亮的珍珠和溫潤的玉石”;盤古身上的汗變成“雨露和甘霖”。通過這些歌頌了人類在建設(shè)世界過程中偉大崇高的獻身精神。
5質(zhì)詢疑點:
作者是怎樣幻想宇宙的起源和形成的?
(1)幻想宇宙的起源
“天地還沒有分開的時候,宇宙的景象就只是黑暗混沌的一團”,人類的老祖宗盤古就孕育在這混沌之中。由天空的籠罩大地,想象出起初的宇宙混沌一團、天地未分,和盤古巨人孕育其中。盤古孕育成長以后,在那混沌之中,悶得心慌,“不知道從哪里抓過來一把大板斧,朝著眼面前的黑暗混沌,用力這么一揮”,于是大混沌忽然破裂開來,“輕而清”的上升“變?yōu)樘臁?,“重而濁”的下降“變?yōu)榈亍薄S商炜盏妮p而清,大地的重而濁,想象出盤古分開天地。大板斧“一揮”,那混沌一團忽然“破裂開來”,夸張地描寫出盤古分開天地的超凡神力,從而樸素地解釋了宇宙的起源。
(2)幻想天地的形成
天地分開以后,“天每天升高一丈,地每天加厚一丈”,盤古直挺挺地?fù)卧谔旌偷氐漠?dāng)中,直到天和地的構(gòu)造似乎已經(jīng)逐漸形成了,他不必再擔(dān)心它們會合攏了,才終于倒下,否則,他還是不肯倒下的。由天的極高,地的極厚,想象出盤古這個頂天立地、具有超凡神力的英雄形象,從而歌頌了人類改造自然的頑強精神。
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第17課《競選州長》課堂導(dǎo)學(xué)
教案課件是老師上課做的提前準(zhǔn)備,大家開始動筆寫自己的教案課件了。只有制定教案課件工作計劃,接下來的工作才會更順利!適合教案課件的范文有多少呢?以下是小編收集整理的“第17課《競選州長》課堂導(dǎo)學(xué)”,供大家借鑒和使用,希望大家分享!
17競選州長1理清結(jié)構(gòu):
2語言特色:
1.本文大量引用報紙、信件的文字,層層深入地推進故事情節(jié)的發(fā)展,這些引用的文字與作者的敘述、描寫、議論穿插起來,構(gòu)成一個完整的故事。如第二部分,作者把競選對手的誣陷、誣蔑和攻擊之詞編成報刊書信文字,作為客觀報道的材料,直接加以引用,不但增加了情節(jié)的真實性,推動了情節(jié)的發(fā)展,而且深化了主題。
2.夸張手法和諷刺筆調(diào)形成了小說獨特的語言風(fēng)格。如指控“我”詐騙香蕉園一案,發(fā)生在異國他鄉(xiāng)(路途遙遠(yuǎn),無法查實),但證人卻有了34個之多;又如指控“我”燒毀了一個瘋?cè)嗽?,連里面所有的病人也給燒死了,為的是它妨礙了我的住宅的視線;再如指控說“九個剛學(xué)走路的小孩子,包括各種膚色,帶著窮形盡相,被教唆著在一個公開的集會上闖到講臺上來,抱住我的腿,叫我爸爸!”作家借助想象,抓住所描寫對象的某些特征加以夸大、縮小或強調(diào),以突出事物的本質(zhì),加深讀者的印象。以上三個例子作者運用了夸張這種表現(xiàn)手法。不僅如此,作者還通過委婉含蓄的幽默語調(diào)以辛辣的諷刺和揶揄挖苦,嬉笑怒罵地揭露美國黑暗腐敗的政治生活,如最后的落款署名“你的忠實的朋友——從前是個正派人,可是現(xiàn)在成了偽證犯、小偷、盜尸犯、酒瘋子、舞弊分子和訛詐專家的馬克吐溫”。
3.小說的語言幽默含蓄,富有諷刺意味。比如,作者引用造謠者的謠言為造謠者畫像,像這一段報紙上攻擊“我”的話:“這種卑鄙的說法是一種下流的無端的謠言,連絲毫事實根據(jù)的蹤影都沒有。像這樣毀謗九泉之下的死者并以讕言玷污他們的令名的無恥手段,竟被人用以博得政治上的成功,這實在叫正人君子看了寒心?!闭f得多么冠冕堂皇!而事實上,用讕言玷污別人聲譽,“博得政治上的成功”的人,正是伍德福、霍夫曼他們自己。這是一個多么深刻的諷刺。這種幽默含蓄的嘲弄,比起金剛怒目的嚴(yán)詞斥責(zé)來,具有更大的批判作用。
3把握重點:
這篇課文在情節(jié)安排和結(jié)構(gòu)上有什么特點?
這篇課文沒有一般小說所具有的那種故事情節(jié)和出場人物,通篇是“我”——獨立黨候選人的自我獨自。小說的情節(jié)就是“我”敘述自己參加競選的經(jīng)過。在安排上,作者反復(fù)摘引了大量報紙、信件上的材料,層層加深地推動情節(jié)發(fā)展。這些引文,既是構(gòu)成事件發(fā)展的基本內(nèi)容,也是故事情節(jié)的基本線索,它與作者的敘述、描寫融為一體,構(gòu)成了全篇完整的情節(jié)。引文之后,往往有所議論,或說明事情真相,或點明事情的嚴(yán)重后果,或表明“我”的心情,這樣,不僅能看出情節(jié)發(fā)展的脈絡(luò),而且可品味出主題的深刻含義。
4攻克難點:
這篇小說,對資本主義世界的“民主政治”和“自由競選”進行了辛辣的嘲諷和尖銳的批判。作者揭露競選的真相,為什么不寫共和黨與民主黨之間的爭奪,卻要虛構(gòu)一個“獨立黨”的“我”來與共和黨、民主黨競選?課文中的競選人“我”是不是作者自己?為什么要用跟作者一樣的署名?
虛構(gòu)一個獨立黨,讓他的候選人在競選中遭到民主黨和共和黨的打擊、陷害而最終退出競選,說明了美國的政治完全操縱在民主黨和共和黨這兩個資產(chǎn)階級政黨手中,其他政黨是不容染指的。還說明資產(chǎn)階級政黨的競選不過是一出無恥的傾軋、誹謗的丑劇,民主黨和共和黨之間的競選,也必然如此。無論誰上臺,都不過是剝削階級內(nèi)部的權(quán)力再分配而已。這樣寫,擴大了作品的思想容量,更富于揭露的力量。
課文中的競選人“我”不是作者本人,作者采用第一人稱敘述,讓候選人、作品主人公和作者融為一體,增加了情節(jié)的可信性和真實感。
5質(zhì)詢疑點:
課文的思想意義體現(xiàn)在哪幾個方面?
這篇小說揭露了美國“民主政治”的虛偽性。一個正派、清白的老實人在競選中成了最不正派、最不清白的“罪人”,這就告訴人們資本主義的所謂“自由競選”“民主政治”不過是資產(chǎn)階級政客爭權(quán)奪利、殘酷傾軋的遮羞布。小說也暴露了資本主義“言論自由”的虛偽性,資產(chǎn)階級的所謂“言論自由”實質(zhì)就是用謊言來誣蔑、攻擊、陷害對方,來蒙蔽、欺騙人民群眾。小說還撕開了資本主義國家“兩黨制”的畫皮,資產(chǎn)階級政黨在本質(zhì)上都是一樣的,都不能反映廣大人民的意志。這篇小說的思想意義遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了它所產(chǎn)生的那個時代,今天,它依然是我們認(rèn)識資產(chǎn)階級民主虛偽性和欺騙性的好教材。
第24課《木蘭詩》課堂導(dǎo)學(xué)設(shè)計
24木蘭詩
名師導(dǎo)學(xué)
1理清結(jié)構(gòu):
2語言特色:
作品語言樸素,通暢,豐富多彩。既有樸素的口語,也有精妙絕倫的律句。但它們在生動活潑的基調(diào)上取得了統(tǒng)一和協(xié)調(diào)。此外,如句型的或整或散、長短錯綜,大量的對偶、排比,富有表現(xiàn)力。這些都加強了詩的音樂性和表現(xiàn)力,有助于人物形象的塑造。
3把握重點:
把握木蘭的形象特點是學(xué)習(xí)的重點。
《木蘭詩》在情節(jié)發(fā)展中塑造人物形象,也在情節(jié)發(fā)展中歌頌?zāi)咎m英雄品質(zhì)和女性美德。木蘭這一不朽的人物形象,既富有傳奇色彩,而又真切動人。木蘭既是奇女子又是普通人,既是巾幗英雄又是平民少女,既是矯健的勇士又是嬌美的女兒。她勤勞善良又堅強勇敢,淳厚匝樸又機敏活潑,熱愛親人義報效祖國,不慕高官厚祿而熱愛和平生活。一千多年來,木蘭代父從軍的故事在我國家喻戶曉,木蘭的形象一直深受人們喜愛。
4攻克難點:
敘事情節(jié)詳略得當(dāng)是本文的難點,
這首詩在敘事上有詳有略,對木蘭的從軍緣由、離別、辭官和還家都寫得比較詳細(xì),淋漓盡致地寫出人物的思想感情;對出征前的準(zhǔn)備和軍旅生活則寫得比較簡略。詳略分明、得當(dāng),是這首詩寫作上的一個顯著特點。
5質(zhì)詢疑點:
(1)“唧唧復(fù)唧唧”究竟是什么聲音?
對此歷來說法不一。大致有三種:織機聲、嘆息聲、蟲鳴聲。
合乎情理合乎文意的理解即可。
(2)“問女何所思,問女何所憶”的問話人是誰?
一說是父母在問,認(rèn)為只是父親在問或只是母親在問的,也屬此說的確,父母如果聽到女兒的嘆息,一定會發(fā)出這樣關(guān)切的詢問。一說是敘事人在問,因為《木蘭詩》是口頭集體創(chuàng)作的民歌,而民歌是可以配樂歌唱的,歌唱者能以敘事人的身份進行擬問。這兩種說法其實并不矛盾。在民間講唱文學(xué)中.演唱者往往有敘事人和故事人的雙重身份,敘事人的語言與故事人物的語言有時是融合在一起的。此外,這首詩巾常以第一人稱來敘事,既可以看作木蘭的自述,也可以看作敘事人的轉(zhuǎn)述。
第9課《家》課堂導(dǎo)學(xué)
老師會對課本中的主要教學(xué)內(nèi)容整理到教案課件中,大家靜下心來寫教案課件了。只有規(guī)劃好了教案課件新的工作計劃,才能在以后有序的工作!有沒有好的范文是適合教案課件?下面是由小編為大家整理的“第9課《家》課堂導(dǎo)學(xué)”,歡迎大家閱讀,希望對大家有所幫助。
9家
名師導(dǎo)學(xué)
1理清結(jié)構(gòu):
2語言特色:
語言生動,內(nèi)涵深刻。作者運用比喻的手法,把家比作“船”“港灣”和“岸”,并賦予家以新的含義。作者寫出了以“船”為家的漂流與溫馨,以“港灣”為家的溫暖與安寧,以“岸”為家的牽掛與歸宿,表達(dá)了自己對“家”的深深眷戀之情。
3把握重點:理解文中三個比喻句的內(nèi)涵及內(nèi)在聯(lián)系。
作者把人生比作一種漂流,是把家比作“船”“港灣”和“岸”的前提,是三個比喻的基礎(chǔ)。同時,三個比喻之間又構(gòu)成了遞進的關(guān)系。由“船”引出“港灣”,進而引出“岸”,層層深入,突出了作者對家的哲學(xué)思考,抒發(fā)了作者對“家”的眷戀和熱愛。如第一個比喻“家是一只船”,其本體是“家”,喻體是“船”。這個比喻的前提是“人生是一種漂流”,所以需要“船”這個載體,而這個比喻又是后兩個比喻的基點。
4攻克難點:“家是永遠(yuǎn)的岸”這個比喻句應(yīng)如何理解?
這個比喻句,其本體是“家”,喻體是“岸”。它比文中第二個比喻“家是溫暖的港灣”更進了一步,是三個比喻所表達(dá)的思想的極致,又是對前兩個比喻的升華。說明了“家”,不僅僅是船和港灣。從人生的起始到終點來看,“家”是永遠(yuǎn)的岸。也可以說“家”既是人生起始之岸,也是人生離別的終點。
5質(zhì)詢疑點:文章設(shè)立三個小標(biāo)題,其表達(dá)作用是什么?
從結(jié)構(gòu)上看,文章設(shè)立三個小標(biāo)題,分別領(lǐng)起三小節(jié)內(nèi)容,再加上第一段的引子,文章分為四部分,結(jié)構(gòu)清晰勻稱;從內(nèi)容上看,三個小標(biāo)題分別概括三小節(jié)內(nèi)容,是遞進關(guān)系,直接闡明了作者對家的認(rèn)識和思考。