大班對(duì)小學(xué)的教案
發(fā)表時(shí)間：2020-09-25唐朝的對(duì)外文化交流。
學(xué)生們有一個(gè)生動(dòng)有趣的課堂，離不開老師辛苦準(zhǔn)備的教案，大家應(yīng)該開始寫教案課件了。認(rèn)真做好教案課件的工作計(jì)劃，才能完成制定的工作目標(biāo)！你們知道多少范文適合教案課件？小編特地為大家精心收集和整理了“唐朝的對(duì)外文化交流”，但愿對(duì)您的學(xué)習(xí)工作帶來幫助。
第5課唐朝的對(duì)外文化交流
點(diǎn)擊新目標(biāo)
1、熟記與唐朝友好交往的兩個(gè)國(guó)家和五個(gè)人物；
2、理解唐朝對(duì)外文化交流發(fā)展的原因；
3、歸納鑒真和玄奘的相同之處，以培養(yǎng)學(xué)生的分析歸納能力。
鏈接舊知識(shí)
1、憶一憶：唐朝的民族關(guān)系怎么樣？舉例說明；并說明原因
2、想一想：唐朝的對(duì)外關(guān)系會(huì)怎樣呢？
課前小熱身
1、請(qǐng)同學(xué)們認(rèn)真看書，勾出重點(diǎn)知識(shí)，圈點(diǎn)出五個(gè)重要人物，對(duì)疑惑點(diǎn)做出批注；完成知識(shí)建構(gòu)：
譴目的：密切關(guān)系，學(xué)習(xí)唐朝先進(jìn)的經(jīng)濟(jì)文化。
唐次數(shù)：十多次
唐與日本使代表人物：（）、（）、（）。
目的：（），
（）東渡意義：促進(jìn)了日本（）的提高。
唐朝的對(duì)外交流（1）天竺是指今天的（），是（）的發(fā)源地。
唐與天竺時(shí)間：
（2）（）西行目的：
意義：
2、師生交流完成情況。
課堂進(jìn)行時(shí)
情景創(chuàng)設(shè)
學(xué)生講《西游記》中的精彩片段；問一問：《西游記》中唐僧經(jīng)歷了九九八十一難?，F(xiàn)實(shí)中真有唐僧其人嗎？真有幫他渡過道道難關(guān)的仙嗎
新課解讀
1、議一議：聯(lián)系前面所學(xué)知識(shí)，找找唐朝對(duì)外交往頻繁、發(fā)展的原因？
①
②
③
④
2、讀一讀：郭沫若贊鑒真詩(shī)，并思考日本為何把鑒真坐像定為國(guó)寶？
3、談一談：日本譴唐使、鑒真、玄奘三人有何共同點(diǎn)？你從鑒真、玄奘身上學(xué)到了什么？
4、畫一畫:鑒真東渡和玄奘西行的線路
5、議一議：開放與繁榮的啟示
課堂小結(jié)
寫一寫：唐朝對(duì)外文化交流發(fā)展的重大史實(shí)：
兩個(gè)國(guó)家：（）、（）；
三件大事：①②③
五個(gè)人物：（）、（）、（）、（）、（）
〈課堂大練兵
1、練習(xí)冊(cè)選擇題
2、材料題：
材料一：他孤身一人騎馬穿越莫賀延嘖…..他經(jīng)歷千難萬(wàn)苦，才終達(dá)天竺……..
材料二：他率弟子、工匠等，啟程?hào)|渡，…….第六次東渡，終于到達(dá)九洲，受到熱烈歡迎，留居奈良………
請(qǐng)回答；
（1）材料一中的“他”是誰(shuí)？要到哪里去？去干什么？
（2）材料二中的“他”又是誰(shuí)？要到哪里去？去干什么
（3）我們從他們身上學(xué)到哪些優(yōu)品質(zhì)？【W(wǎng)Ww.Hc179.COM 一起合同網(wǎng)】
（4）你認(rèn)為唐朝對(duì)外關(guān)系繁榮的原因有哪些？對(duì)我們今天有什么啟示？
課后談收獲
1、我記住了
2、我懂得了
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唐朝的對(duì)外文化交流復(fù)習(xí)資料
一般給學(xué)生們上課之前，老師就早早地準(zhǔn)備好了教案課件，大家靜下心來寫教案課件了。只有規(guī)劃好教案課件計(jì)劃，才能更好地安排接下來的工作！哪些范文是適合教案課件？下面是小編幫大家編輯的《唐朝的對(duì)外文化交流復(fù)習(xí)資料》，歡迎您參考，希望對(duì)您有所助益！
第六學(xué)習(xí)主題繁榮與開放的社會(huì)
第5課唐朝的對(duì)外文化交流
1．了解遣唐使來華的原因、代表人物和影響。
本內(nèi)容是本課的重點(diǎn)，為此我們?cè)O(shè)計(jì)了中的例1；中的第1、2、10、11、13題，加以鞏固。
2．掌握鑒真東渡和玄奘西行的有關(guān)情況。
本內(nèi)容既是本課的重點(diǎn)，又是本課的難點(diǎn)，為此我們?cè)O(shè)計(jì)了中的例1、例2、例3；中的第3、4、5、6、7、8、9、12、14、15題加以鞏固。
1．遣唐使來華
目的：唐朝時(shí)，為密切兩國(guó)關(guān)系，學(xué)習(xí)先進(jìn)的經(jīng)濟(jì)文化，日本官方十多次派遣使節(jié)到唐朝訪問，隨行的還有僧人、留學(xué)生等。
代表人物：空海、阿倍仲麻侶、吉備真?zhèn)洹?/p>
意義：
①為中日文化交流作出了重大貢獻(xiàn)；
②對(duì)日本政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)生活都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。日本仿照隋唐制度進(jìn)行了政治改革；仿照中國(guó)漢字創(chuàng)造了日本文字體系；生活方式上保留了唐朝風(fēng)尚。
2．鑒真東渡：唐朝高僧鑒真東渡日本，傳播中國(guó)文化，促進(jìn)了日本佛學(xué)、醫(yī)學(xué)、建筑和雕塑水平的提高。他主持設(shè)計(jì)的唐招提寺是世界古代建筑中的一顆明珠，保存至今。
3．玄奘西行
天竺：指古代印度半島，是佛教的發(fā)源地。
玄奘：通稱三藏法師，本名陳祎。唐貞觀年間，從長(zhǎng)安出發(fā)西游天竺學(xué)習(xí)佛學(xué)19年?；貒?guó)后，他和弟子又用19年時(shí)間，在長(zhǎng)安大慈恩寺等處翻譯從天竺帶回的佛經(jīng)1300多卷，成為研究佛教和古印度文化的重要資料。他還和弟子根據(jù)旅途見聞，寫成《大唐西域記》，記錄了100多個(gè)國(guó)家和地區(qū)的地理、歷史、風(fēng)土人情等方面的情況，是一部極其珍貴的歷史文獻(xiàn)資料。玄奘為中印文化交流作出了突出貢獻(xiàn)，是我國(guó)古代著名的高僧、旅行家和佛經(jīng)翻譯家。
4．對(duì)外交往活躍的原因：
（1）國(guó)家統(tǒng)一，經(jīng)濟(jì)繁榮，在世界上處于領(lǐng)先地位；
（2）實(shí)行開放的對(duì)外政策；
（3）發(fā)達(dá)的對(duì)外交通；
（4）對(duì)外貿(mào)易頻繁和國(guó)際交往的需要。
（例題選擇題3道，非選擇題1道）
類型之一正確闡釋歷史事物的本質(zhì)
例1：日本官方曾十多次派遣使節(jié)到唐朝訪問，其根本目的是（）
A．建立外交關(guān)系B．援助中國(guó)
C．征服中國(guó)D．學(xué)習(xí)唐朝先進(jìn)的經(jīng)濟(jì)文化
D隋唐時(shí)期中國(guó)先進(jìn)的經(jīng)濟(jì)文化對(duì)世界有巨大的吸引力。
類型之二理解歷史事實(shí)，分析歷史結(jié)論
例2：（2008深圳市）2008年5月10日，胡錦濤訪日的最后一天，參觀了有著唐朝風(fēng)格的世界文化遺產(chǎn)——唐招提寺。下列哪一事件最能說明中日友好關(guān)系源遠(yuǎn)流長(zhǎng)（）
A．張騫出使西域B．鑒真六次東渡
C．玄奘西游天竺D．鄭和七下西洋
B鑒真東渡日本，傳播中國(guó)文化，促進(jìn)了日本佛學(xué)、醫(yī)學(xué)、建筑和雕塑水平的提高，反映了中日友好關(guān)系源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。
類型之三對(duì)有效信息進(jìn)行準(zhǔn)確、合理的解讀
例3：（2008岳陽(yáng)市）印度是世界文明古國(guó)之一。如果你想了解7世紀(jì)印度的歷史，下列資料中最值得查閱的是（）
A．《史記》B．《大唐西域記》
C．《馬可波羅行記》D．《資治通鑒》
B7世紀(jì)正值我國(guó)唐朝時(shí)期，與印度歷史有關(guān)的重要資料當(dāng)然是《大唐西域記》。解答歷史問題必須注意時(shí)間。
類型之四嘗試獨(dú)立地對(duì)歷史問題和歷史觀點(diǎn)提出自己的看法
例4：讀圖回答問題：
（1）說出圖中兩個(gè)歷史人物是誰(shuí)？
（2）這兩個(gè)歷史人物都在某些領(lǐng)域做出了杰出的貢獻(xiàn)，請(qǐng)你說說哪些是他們共同的貢獻(xiàn)？
（3）他們所具有的哪些優(yōu)秀品質(zhì)是值得我們學(xué)習(xí)的？
（1）左圖是玄奘、右圖是鑒真。
（2）都弘揚(yáng)、傳播了佛教文化；都促進(jìn)了中外文化交流。
（3）他們有遠(yuǎn)大的理想，為了實(shí)現(xiàn)理想，他們不辭辛勞，不畏艱險(xiǎn)，百折不撓。（言之成理即可）
（選擇題13道非選擇題2道）
1．隋遣唐使來中國(guó)學(xué)習(xí)中國(guó)佛學(xué)、文學(xué)和書法，回國(guó)后借鑒漢字草書，創(chuàng)制了日文草書字母的日本僧人是（）
A．鑒真和尚B．高僧玄奘
C．阿倍仲麻呂D．空海
D日本僧人空海隋遣唐使來華潛心鉆研佛學(xué)和中國(guó)文學(xué)、書法，回國(guó)后，空海借鑒漢字草書創(chuàng)制了日文的草書字母。
2．“日本晁卿辭帝都，征帆一片繞蓬壺。明月不歸沉碧海，白云愁色滿蒼梧?！崩畎走@首《哭晁卿衡》是為誰(shuí)寫的（）
A．高僧空海B．高僧玄奘
C．高僧鑒真D．阿倍仲麻侶
D阿倍仲麻侶十幾歲時(shí)隨遣唐使來到中國(guó)留學(xué)，后考中進(jìn)士，得到官職，去漢名晁衡。他與著名詩(shī)人李白、王維交往密切。
3．（2009天津市）歷經(jīng)六次東渡，最終成功到達(dá)日本傳播唐朝文化的是（）
A．張騫B．玄奘
C．鑒真D．戚繼光
C抓住關(guān)鍵詞“東渡”“日本”“唐朝”，根據(jù)所學(xué)知識(shí)可確定答案。
4．（2008威海市）某導(dǎo)演想拍一部有關(guān)唐朝對(duì)外友好往來的電視專題片，他選取的下列素材中與唐朝無關(guān)的是（）
A．鑒真東渡B．玄奘西游
C．遣唐使來中國(guó)學(xué)習(xí)D．鄭和下西洋
D鄭和下西洋發(fā)生于明朝時(shí)候。
5．（2008鹽城市）下列古跡中能體現(xiàn)鑒真向日本傳播佛教文化做出重大貢獻(xiàn)的是（）
A．那爛陀寺B．唐招提寺
C．敦煌莫高窟D．麥加大清真寺
B四個(gè)選項(xiàng)中只有唐招提寺是鑒真在日本主持設(shè)計(jì)建造的。
6．為“唐風(fēng)洋溢奈良城”做出貢獻(xiàn)的中國(guó)僧人是（）
A．鑒真B．玄奘
C．阿倍仲麻侶D．一行
A這是郭沫若詠鑒真的一首詩(shī)中的一句，原詩(shī)為“鑒真盲目航東海，一片精誠(chéng)照太清。舍己為人傳道藝，唐風(fēng)洋溢奈良成?！?/p>
7．（2008重慶市）“你挑著擔(dān)，我牽著馬……”唐僧到西天取經(jīng)的故事婦孺皆知。歷史上，唐僧西行取經(jīng)的目的地是（）
A．天竺B．新羅
C．日本D．波斯
A天竺是佛教的發(fā)源地，歷史上的唐僧即玄奘西行的目的地是天竺。
8．（2008山東?。┥裨捫≌f《西游記》取材于下列哪一歷史史實(shí)（）
A．張騫通西域B．鑒真東渡
C．鄭合下西洋D．玄奘西游
D《西游記》是根據(jù)民間流傳的唐僧到西天取經(jīng)的故事加工而成的，唐僧的原型是玄奘。
9．（2009眉山市）唐代的繁榮與開放在很大程度上與中外交流的發(fā)展有關(guān)，以下最能表明中國(guó)人學(xué)習(xí)外國(guó)文化的開放意識(shí)和刻苦精神的是（）
A．玄奘西行B．鑒真東渡
C．文成公主入藏D．遣唐使到來
A玄奘西行，經(jīng)過白天熱浪如火、夜晚寒風(fēng)似刀的400千米大沙漠，由天山南路橫穿新疆。他戰(zhàn)勝千難萬(wàn)險(xiǎn)才到達(dá)天竺。
10．唐朝時(shí)我國(guó)對(duì)外友好往來呈現(xiàn)了前所未有的盛況，其原因不包括（）
A．唐朝的對(duì)外交通比過去發(fā)達(dá)
B．唐朝經(jīng)濟(jì)文化在世界上處于領(lǐng)先地位
C．唐朝的疆域比過去大
D．唐朝的一些皇帝推行開明的對(duì)外政策
C要能夠分析理解唐朝時(shí)對(duì)外交往盛況空前的原因，參看前面“知識(shí)管理”中的分析。
11．（2008資陽(yáng)市）現(xiàn)在各國(guó)把中國(guó)人稱為“唐人”的原因是（）
A．唐朝在世界上享有很高的威望
B．中國(guó)人是唐朝人的后代
C．唐朝時(shí)中國(guó)才開始對(duì)外交往
D．中國(guó)人具有很高的制糖技術(shù)
A唐朝時(shí)中國(guó)空前繁榮、社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化領(lǐng)先世界，對(duì)世界有巨大的吸引力，中外交往盛況空前，世界開始了解中國(guó)。
12．下列內(nèi)容，屬于鑒真和玄奘的共同之處的是（）
①都是唐朝僧人②都在唐朝的對(duì)外交往中有重大貢獻(xiàn)
③都為完成自己的使命歷盡艱辛④都有一種頑強(qiáng)的毅力和百折不撓的精神
A．①③④B．②③④C．②④D．①②③④
D要熟悉鑒真和玄奘這兩個(gè)人物。
13．下列有關(guān)唐朝對(duì)外關(guān)系的敘述正確的是（）
①日本未派遣唐使團(tuán)與唐朝進(jìn)行交流②鑒真六次東渡并最終到達(dá)日本
③玄奘與徒弟相伴西行天竺④唐都長(zhǎng)安是當(dāng)時(shí)國(guó)際性的大都會(huì)
A．②④B．①②③④C．②③④D．①②④
A任用排除法解答就比較簡(jiǎn)單。日本多西派遣唐使來華，排除①；玄奘西行是獨(dú)行穿過沙漠，排除③，所以答案是A。
14．閱讀下列材料。
材料一：鑒真盲目航東海，一片精誠(chéng)照太清。舍己為人傳道藝，唐風(fēng)洋溢奈良成。
材料二：唐朝時(shí)期，中外交往非常頻繁，這一時(shí)期促進(jìn)中外交流的有一個(gè)特殊群體，那就是僧侶。促進(jìn)中外交往的唐朝著名僧人有鑒真、玄奘等。
（1）玄奘在中外交流中做出的貢獻(xiàn)是什么？留下的不朽著作是什么？
玄奘歷盡千辛萬(wàn)苦到達(dá)天竺，促進(jìn)了中國(guó)與古印度的交流。
《大唐西域記》。
（2）鑒真“舍己為人傳道藝”是向什么地方傳播了哪些知識(shí)？
向日本傳播了佛教、建筑、繪畫、醫(yī)藥等知識(shí)。
（3）根據(jù)對(duì)他們事跡的了解，談?wù)劤晒φ邞?yīng)具備的素質(zhì)。
頑強(qiáng)的毅力和百折不撓的精神；堅(jiān)定的信念等
15．讀圖回答下面問題。
（1）圖中向西和向東行的路線分別反映哪兩位歷史人物的事跡？
兩位人物為唐朝作出的共同的貢獻(xiàn)是什么？他們具有哪些共同的精神值得我們學(xué)習(xí)？
（2）B路線要經(jīng)過歷史上著名的什么道路？此路大約在我國(guó)哪一朝代開辟的？
經(jīng)過此段路程可能遇到怎樣的惡劣氣候？
（3）試舉出唐朝如何與A地區(qū)發(fā)展關(guān)系的事例，并說明意義。
（4）請(qǐng)你為這幅地圖取一個(gè)合適的標(biāo)題
（1）玄奘、鑒真。貢獻(xiàn)是都促進(jìn)中外交往。頑強(qiáng)的毅力和百折不撓的精神值得我們學(xué)習(xí)。
（2）絲綢之路；西漢；沙暴、干旱、酷暑、晝夜溫差大。
（3）文成公主入藏。意義：促進(jìn)了吐蕃經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)長(zhǎng)和進(jìn)步，奠定了漢藏密切交往的基礎(chǔ)。
（4）如玄奘西游和鑒真東渡示意圖等。
第五課唐朝的對(duì)外文化交流教案（川教版）
一般給學(xué)生們上課之前，老師就早早地準(zhǔn)備好了教案課件，大家在認(rèn)真準(zhǔn)備自己的教案課件了吧。只有制定教案課件工作計(jì)劃，可以更好完成工作任務(wù)！你們了解多少教案課件范文呢？為滿足您的需求，小編特地編輯了“第五課唐朝的對(duì)外文化交流教案（川教版）”，供大家參考，希望能幫助到有需要的朋友。
第五課唐朝的對(duì)外文化交流教學(xué)目標(biāo)：
一、識(shí)記與理解：記住與唐朝友好交往的國(guó)家，在對(duì)外交往中作出重要貢獻(xiàn)的人物；了解日本遣唐使及與唐朝友好交往的史實(shí)；理解對(duì)外交流發(fā)展的原因。
二、能力與方法：在教師指導(dǎo)下，幫助學(xué)生找出鑒真和玄奘，從而培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用比較方法去認(rèn)識(shí)歷史的能力。
三、情感態(tài)度價(jià)值觀：通過學(xué)習(xí)唐朝文化對(duì)日本等國(guó)產(chǎn)生的影響，使學(xué)生認(rèn)識(shí)中國(guó)當(dāng)時(shí)在是世界上的先進(jìn)地位，增強(qiáng)民族自豪感；了解唐朝在與日本、印度的交往中互相影響、互相促進(jìn)的史實(shí)，使學(xué)生認(rèn)識(shí)實(shí)行對(duì)外開放，加強(qiáng)中外交流的重要意義；通過學(xué)習(xí)鑒真東渡日本、玄奘天竺取經(jīng)的史實(shí)，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)他們?yōu)楹霌P(yáng)中華文化而不畏艱險(xiǎn)、勇于開拓的精神。
教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)：
一、教學(xué)重點(diǎn)：鑒真東渡和玄奘西行
二、教學(xué)難點(diǎn)：唐朝對(duì)外關(guān)系發(fā)展的原因；佛教在中外交流中所起的作用
教學(xué)方法：講述、談話、圖示
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入新課：誰(shuí)能講述唐僧的故事？唐朝經(jīng)濟(jì)繁榮，社會(huì)安定、民族和睦。這不僅促進(jìn)了周邊少數(shù)民族關(guān)系的發(fā)展，對(duì)周圍的國(guó)家也產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，今天我們來學(xué)習(xí)唐朝的對(duì)外文化交流。
二、講授新課：展示《唐朝主要交通路線圖》弄清鄰國(guó)的地理位置和水路陸路交通。
（一）、遣唐使來華
1、遣唐使就是日本皇室派往唐朝的使節(jié)，他們往返于中日之間，是中日經(jīng)濟(jì)文化交流的重要媒介。
2、與學(xué)生一起分析日本派遣唐使的目的、次數(shù)、作用等。
因這時(shí)唐朝正值封建社會(huì)的繁榮時(shí)期，其經(jīng)濟(jì)文化處于世界的先進(jìn)地位，而此時(shí)的日本則處于奴隸社會(huì)瓦解，封建制度確立、鞏固的時(shí)期。唐朝高度發(fā)達(dá)的經(jīng)濟(jì)文化有利于促進(jìn)日本社會(huì)的發(fā)展，對(duì)日本具有強(qiáng)烈的吸引力。再加上當(dāng)時(shí)交通比前代有所發(fā)展，為雙方的交流提供了更大的可能。
3、介紹為日中友好交流作出貢獻(xiàn)的日本歷史人物：空海和阿倍仲麻呂；空海在中國(guó)是怎樣成為著名的學(xué)問僧的？他在中日文化交流方面有哪些重要貢獻(xiàn)？引用王維和李白的詩(shī)歌來突出他們與晁衡的深厚友情?！端兔貢O(jiān)晁衡卿還日本》王維向國(guó)惟看日，歸帆但信風(fēng)。別離方異域，音信若為通。李白的詩(shī)見書
（二）、鑒真東渡
看“鑒真坐像”圖和“唐招提寺鳥瞰圖”教師簡(jiǎn)介鑒真生平，引導(dǎo)學(xué)生討論“為什么鑒真受到中日兩國(guó)人民的尊敬？”然后閱讀郭沫若的詩(shī)“鑒真盲目航東海，一片精誠(chéng)照太清。舍己為人傳道藝，唐風(fēng)洋溢奈良城。”
（三）、玄奘西行
1、玄奘為什么要去天竺？
2、玄奘為中印文化交流作出了哪些貢獻(xiàn)？
教師講解：玄奘西游學(xué)佛和玄奘學(xué)佛后堅(jiān)決回國(guó)的史實(shí)，以引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)玄奘為實(shí)現(xiàn)自己的抱負(fù)執(zhí)著追求和熱愛祖國(guó)的精神。
三、鞏固小結(jié)：教師簡(jiǎn)要對(duì)本節(jié)課內(nèi)容作一小結(jié)。然后討論兩個(gè)問題，第一，唐朝與周邊各國(guó)的交流得到發(fā)展的原因有哪些？第二，學(xué)習(xí)本課后你感受最深的是什么？
第一：唐朝是當(dāng)時(shí)世界上大國(guó)，具有先進(jìn)的政治制度、安定的社會(huì)環(huán)境、繁榮的經(jīng)濟(jì)、光輝燦爛的文化，是當(dāng)時(shí)東西方文化交流的中心，對(duì)世界各國(guó)特別是周邊國(guó)家具有強(qiáng)烈的吸引力。而且唐朝實(shí)行較為開放的外交政策。
第二：學(xué)習(xí)玄奘和鑒真的優(yōu)秀品質(zhì)；認(rèn)識(shí)唐朝在當(dāng)時(shí)世界上的先進(jìn)地位，感悟祖國(guó)文化的博大精深；體會(huì)中外交往可以促進(jìn)雙方的發(fā)展，從而聯(lián)系現(xiàn)實(shí)認(rèn)識(shí)對(duì)外開放的重大意義。
四、學(xué)習(xí)與探究：
五、課堂作業(yè)：
教學(xué)后記：
川教版初一歷史下冊(cè)《唐朝的對(duì)外文化交流》單元知識(shí)點(diǎn)總結(jié)
教案課件是每個(gè)老師工作中上課需要準(zhǔn)備的東西，是認(rèn)真規(guī)劃好自己教案課件的時(shí)候了。只有規(guī)劃好了教案課件新的工作計(jì)劃，才能促進(jìn)我們的工作進(jìn)一步發(fā)展！你們知道多少范文適合教案課件？考慮到您的需要，小編特地編輯了“川教版初一歷史下冊(cè)《唐朝的對(duì)外文化交流》單元知識(shí)點(diǎn)總結(jié)”，供您參考，希望能夠幫助到大家。
川教版初一歷史下冊(cè)《唐朝的對(duì)外文化交流》單元知識(shí)點(diǎn)總結(jié)
知識(shí)點(diǎn)
遣唐使來華：唐朝時(shí)，中日兩國(guó)交往頻繁。為密切兩國(guó)關(guān)系，學(xué)習(xí)唐朝先進(jìn)的經(jīng)濟(jì)文化，日本官方十多次派遣使節(jié)到唐朝訪問。跟隨遣唐使來華的，還有僧人、留學(xué)生等，他們當(dāng)中的不少人為日中文化交流作出了重大貢獻(xiàn)，突出的代表有空海、阿倍仲麻呂和吉備真?zhèn)?，中日兩?guó)的史書都記載了他們的事跡。
鑒真東渡：唐朝時(shí)，很多中國(guó)人為中日兩國(guó)人民的交流作出了貢獻(xiàn)，他們當(dāng)中，最突出的是鑒真。他不畏艱險(xiǎn)，東渡日本，講授佛學(xué)理論，傳播博大精深的中國(guó)文化，促進(jìn)了日本佛學(xué)、醫(yī)學(xué)、建筑和雕塑水平的提高，受到中日兩國(guó)人民和佛學(xué)界的尊敬。
玄奘西行：中國(guó)古代稱印度半島為天竺，天竺是佛教的發(fā)源地，唐太宗時(shí)，僧人玄奘從長(zhǎng)安出發(fā)，到天竺學(xué)習(xí)佛學(xué)，求取佛經(jīng)?；貒?guó)后翻譯大量佛經(jīng)，為中國(guó)和印度半島的文化交流作出了突出的貢獻(xiàn)。他是我國(guó)古代著名的高僧、旅行家和佛經(jīng)翻譯家。
課后練習(xí)
1.唐代鑒真6次東渡弘揚(yáng)佛法，終于成功，他東渡的國(guó)家是()
A.天竺B.波斯
C.新羅D.日本
D
2.“有容乃大”是唐朝超越前期特有文化氣派。以下能體現(xiàn)唐朝“有容乃大”的是()
①玄奘到天竺學(xué)習(xí)佛學(xué)②葉蕃與唐朝“和同為一家”③日本多次派出使者來唐朝學(xué)習(xí)④馬可波羅來中國(guó)經(jīng)商
A.①②③B.②③④
C.①③④D.①②④
A
3.隋唐時(shí)期，中日僧人為兩國(guó)的文化交流做出過突出的貢獻(xiàn)。其中，借鑒漢字草書，創(chuàng)造了日文“平假名”的高僧是()
A.空海B.鑒真
C.玄奘D.阿倍仲麻呂
A
